Professional Documents
Culture Documents
Романтизм
Романтизм
На престижній паризькій виставці (Салоні) 1812 р. Жеріко заявляє про себе великим
полотном-портретом, що має назву «Офіцер кінних єгерів імператорської гвардії, що йде в
атаку» (Дувр). Це стрімка, динамічна композиція. На здибленому коні, розгорнувшись до
глядача корпусом, із шаблею наголо, представлений офіцер, що кличе солдат за собою.
Романтика наполеонівської епохи,така, якою її уявляли сучасники художника, виражена тут з
усім темпераментом двадцятилітнього юнака. Картина мала успіх, Жеріко одержав золоту
медаль, але державою вона придбана небула. Зате наступний великий твір «Поранений
кірасир, що залишає поле бою» (1814) зазнав повної невдачі, тому що багато хто побачив у
фігурі воїна, який важко спускається зі схилу й ледве стримує коня, певний політичний зміст —
натяк на розгром Наполеона, вираження того розчарування в політиці Наполеона, що
відчувала французька молодь.
1817 р. Жеріко проводить в Італії, де вивчає мистецтво античності й Відродження, перед яким
схиляється і яке, як зізнається сам художник, навіть пригнічує своєю величчю. Жеріко багато
чого зближало з класикою й класицизмом. Показово, що 1820 р. для побачення з вигнаним
главою класичної школи Жеріко спеціально їздив до Брюсселя. Оскільки, як правильно писав
один із дослідників творчості Жеріко, обидва (Жеріко й Давид) були виразниками
революційних тенденцій, і це їх зближувало. Але вони були виразниками тенденцій у різні
епохи, і це обумовлювало розходження їхніх ідейно-художніх прагнень. Точний малюнок,
чіткий контур, пластичність форм, модельованих світлотінню, а головне — тяжіння до
монументального, епічного, до образів широкого епічного звучання зближало Жеріко з
Давидом.
Критика сприйняла картину стримано. Пристрасті навколо неї були чисто політичними: одні
бачили в обранні цієї теми художником прояв громадянської мужності, інші — наклеп на
дійсність. Але так чи інакше Жеріко опинився в центрі уваги людей, опозиційно налаштованих
до існуючих державних порядків, і привернув увагу передової художньої молоді.
Як і попередню, цю картину держава не придбала. Жеріко виїхав до Англії. Там він з великим
успіхом показав свою картину, спочатку в Лондоні, потім у Дубліні й Единбурзі. В Англії Жеріко
також створює серії літографії! па побутові теми, робить безліч малюнків жебраків, бурлак,
селян, ковалів, вуглярів і завжди передає їх з великим почуттям гідності й особистої до них
поваги (серія літографій «Велика англійська сюїта», 1821). Жеріко засвоює уроки колоризму
англійських пейзажистів, насамперед Констебла. Нарешті, в Англії він знаходить тему своєї
останньої великої картини «Перегони в Епсомі» (1821-1823), найпростішого й, імовірно,
найбільш мальовничого його твору, у якому він створив улюблений ним образ коней, що
летять, як птахи, над землею. Враження стрімкості підсилюється ще й певним прийомом: коні
й жокеї прописані дуже ретельно, а фон — широко. Останні роботи Жеріко після повернення
до Франції 1822 р. — портрети божевільних, яких він спостерігав у клініці свого друга —
психіатра Жорже (1822-1823). З них відомо п'ять: портрет божевільної старої, яку називали
«Гієна Сальпетрієра», «Клептоман», «Божевільний, що страждає пристрастю до азартних
ігор», «Викрадач дітей», «Божевільний, що уявляє себе полководцем». Романтикам узагалі
був властивий інтерес до людей із загостреною психікою, прагнення відобразити трагедію
зломленої душі. Але Жеріко працює з натури. Його портрети в результаті перетворюються па
документальні зображення. Разом з тим такі, що вийшли з-під пензля великого художника,
вони є ніби типами людських доль. У їх трагічно гострій характеристиці відчувається гірке
співчуття самого художника. Портрети божевільних Жеріко пише вже смертельно хворий.
Останні одинадцять місяців життя він був прикутий до ліжка й помирає у січні 1824 р« на 33-му
році життя. Жеріко, безсумнівно, став провісником і навіть першим представником
романтизму. Про це свідчать і всі його великі рейі, і теми екзотичного Сходу, й ілюстрації до
творів поетів Байрона й Шеллі, і його «Полювання на левів», і портрет 20-річного Делакруа, і,
нарешті, прийняття ним самого Делакруа, який тоді ще тільки починав свій шлях, але був уже
абсолютно далеким від напрямку «школи». Колористичні пошуки Жеріко в мистецтві — ніби па
перетині настільки важливих шляхів — і роблять особливо значною його фігуру в історії
мистецтва. Цим також пояснюється його трагічна самотність.
Художником, який мав стати справжнім вождем романтизму, був Ежен Делакруа (1798-1863).
Син колишнього члена революційного Конвенту, видатного політичного діяча часів Директорії,
Делакруа виріс в атмосфері художніх і політичних салонів, у дев’ятнадцять років опинився в
майстерні класициста Герена й з юнацького віку зазнав впливу Гро, але найбільше — Жеріко.
Гойя й Рубенс протягом всього життя були для нього кумирами. Безсумнівно, що його перші
роботи «Тура Дайте» і «Хіосська різанина» написані, при збереженні індивідуальності,
насамперед під стильовим впливом Жеріко. Живучи інтенсивним духовним життям, образами
ІІІсксніра, Байрона, Дайте, Сервантеса, Гетс, Делакруа цілком природно звертається до
сюжету великого творіння італійського генія. Він написав «Туру Дайте» («Барка Дайте»,
«Дайте й Вергілій», 1822) за два з половиною місяці (розмір картини 2 х 2,5 м), викликав
вогонь критики, але із захватом був сприйнятий Жеріко й Гро. Згодом Мане й Сезанн
копіювали цей ранній твір Делакруа. Полотно Делакруа сповнене тривожного й навіть
трагічного настрою. Тінь Вергілія супроводжує Дайте колами пекла. Грішники чіпляються за
барку. їхні фігури в бризках води на тлі пекельної заграви вогнів класично правильні за
малюнком і пластикою. Але в них відчувається така внутрішня напруженість, така надзвичайна
міць, похмурість і болісна приреченість, які були неможливими для уяви художника «школи».
Картині передувала інтенсивна підготовча робота, багато малюнків, ескізів, акварелей. Поява
картини в Салопі викликала нападки критики (дослідники пишуть, що художника лаяли гірше,
ніж злодія й убивцю) і водночас захоплене поклоніння молоді перед громадянською прямотою
й сміливістю живописця. Картина викликала також повне сум’яття в таборі класиків. Недарма
саме в цьому Салоні був уперше визнаний Енгр, улюблений учень класициста Давида. Перед
обличчям небезпеки, що ніс «школі» Делакруа, Енгр, звичайно, ставав стовпом класицизму й
не визнати його вже було не можна. «Метеор, що впав у болото», «Полум’яний геній» — такі
відгуки про «Хіоську різанину» існували поряд з висловленнями: «Це різанина живопису»
(Гро), «Наполовину написані посинілі трупи» (Стендаль — який сам був романтиком!). Твір
Делакруа сповнений щирого, приголомшливого драматизму. Композиція склалася в художника
відразу: групи вмираючих і ще сповнених життя чоловіків і жінок різного віку, від ідеально
прекрасної молодої пари в центрі до фігури напівбожевільної старої жінки, що виражає
граничне нервове напруження, і вмираючою поруч із нею молодою матір’ю з дитиною біля
грудей — праворуч. На задньому плані — турок, що топче й рубає людей, прив'язана до крупу
його коня молода грекиня. І все це розвертається на тлі безтурботного, хоча й похмурого
пейзажу. Природа байдужа до різанини, насильства, божевілля людства. І людина, у свою
чергу, — ніщо перед цією природою. Пригадуються слова Делакруа зі «Щоденника»: «... я
подумав про свою незначність перед обличчям цих повислих у просторі світів». На відміну від
композиції, що склалася відразу, колорит картини зазнавав змін: він поступово освітлювався.
Без сумніву, величезну роль тут зіграло знайомство Делакруа з живописом Констебла. Світла
й разом з тим звучна гама «Хіоської різанини» послужила відправною точкою для подальших
колористичних пошуків художників. Так у шквалі обурення і в захоплених оцінках, у битвах і
полеміці складалася нова школа живопису — романтизм, з 26-річним Делакруа на чолі.
Услід за Жеріко Делакруа також їде до Англії. Англійська література від Шексніра до Вальтера
Скотта, англійський театр, портретна школа живопису й пейзаж, але найбільше поезія
Байрона мали вже величезну популярність на континенті. Після повернення на батьківщину
Делакруа зближається з найкращими представниками французької романтично налаштованої
інтелігенції: Гюго, Меріме, Стендалем, Дюма, Жорж Санд, Шопеном, Мюссе. Він живе
англійськими літературними образами й англійським театром, робить літографії до «Гамлета»,
зображує байронівського Гяура, але крім цього пише «Тассо в будинку божевільних»,
зображує Фауста. У Салоні 1827 р. він виставляє своє нове велике полотно «Смерть
Сарданапала», навіяне трагедією Байрона. Зображуючи самогубство ассирійського царя, він
іде далі Байрона: приречені не тільки сам цар і його скарби, але й наложниці, рабині, слуги,
коні — усе живе й мертве. Критика обрушилася на Делакруа за перевантаженість композиції,
за накопичення фігур і предметів, за порушення рівноваги. Найімовірніше, це було зроблено
свідомо, для посилення руху, відчуття загального хаосу, кінця буття. Найбільшої виразності
художник досягає кольором. Загальне сум’яття, граничні пристрасті й нескінченна самітність
ассирійського царя виражені насамперед кольором надзвичайної сили й драматизму. Картина
Делакруа була обсвистана й у буквальному значенні, і в пресі (Дувр придбав полотно тільки
1921 р.). Провал «Сарданапала» зайвий раз підкреслив дедалі сильніший конфлікт між
творчою індивідуальністю й суспільством.
Наступний етап творчості Делакруа пов’язаний з Липневою революцією 1830 р. Він утілює
революцію 1830 р. в алегоричному образі «Свободи на барикадах» (інші назви — «Свобода,
що веде народ», «Марсельєза» або «28 липня 1830 р.»). Жіноча фігура у фрігійському ковпаку
і з триколірним прапором крізь пороховий дим по трупах полеглих веде за собою повсталу
юрбу. Права критика лаяла художника за зайвий демократизм образів, називаючи «Свободу»
босою дівкою, що втекла з в’язниці, ліва дорікала йому за компроміс, що виразився в
поєднанні настільки реальних образів — хлопчика (який нагадує Гавроша), студента з
рушницею в руках (у якому Делакруа зобразив себе), робітника й інших з алегоричною
фігурою свободи. Однак узяті з життя образи виступають у картині як символ основних сил
революції.