1.

Галузь філософського знання який комплексна досліджують буття має назву

a. онтологія
2. Політична культура є елементом
a. політичних відносин
b. громадянського суспільства
c. політичні організації
d. політичної системи
3. Принципами діалектики є принципи
a. єдності і боротьби протилежностей переходу кількісних змін в якісні та
заперечення заперечення
b. єдності і боротьби протилежностей та взаємозв'язку матерії та форми
4. Відображення об'єктивної дійсності як суб'єктивного образу знання має
назву
a. усвідомлення
b. пізнання
5. Середньовічні течії номіналізму та реалізму сформувалися навколо
a. проблеми природи загальних понять
b. нескінченності космічних світів
c. реальності міфологічних образів
d. Всі правильні
6. Знакова система що використовуються людьми для умовного позначення
речей і явищ відображених у їх свідомості окреслюються поняттям
a. мова
7. представник людського роду який відрізняється від інших перш за все
тілесно визначається як
a. індивід
b. індивідуальність
c. людина
 d. особистість
8. Розширення сфери впливу домінуючої культури започатковує межі
функціонування має назву
a. культурна експансія
9. Філософське поняття матерії означає
a. об'єктивну реальність
b. речовину Всесвіту
10.Виміром смислу історії постає
a. Свобода
b. думка
c. індивід
d. дія
11.До сфери духовних цінностей належать
a. предмети культури
b. ідеали суспільства
c. наукові теорії
12.Основною категорією за арістотелем є
a. сутність
b. якість
c. відношення
d. міра
13.Об'єктом вивчення філософії історії є
a. розкриття цінностей історичного процесу
b. історичний процес загалом
c. розкриття сутності та сенсу історичного процесу
d. все зазначене
14.У психоаналізі виникає тенденція заміни поняття душі поняттям
a. психіка
 b. самосвідомість
c. архетип
d. дух
15.Тілесна чи інтелектуальна діяльність людини яка приносить конкретний
результат у вигляді речей та ідеї які ми здатні відчути уявити це
a. праця
b. труд
c. капіталізація
d. робота
16.Категорія
a. бачення предмета таким яким він є
b. універсальна логічна форма мислення
c. наочно конкретне знання
17.Суспільство як сукупність цивілізації розглядав
a. Дж. Локк
b. А. Тойнбі
c. Арістотель
d. К. Маркс
18.Одним із основних проявів релігійного світогляду є
a. креаціонізм
19.Результатом будь-якого пізнання є
a. інформація
b. знак
c. образ
d. істина
20.Диференціація деякої даної сукупності людей на класи та в ієрархічному
ранзі окреслюється поняттям
a. соціальна стратифікація
21.Основним методом в межах емпіризму є
a. експеримент
b. синтез
c. аналіз
d. індукція
22.До історичних типів світогляду відносяться
a. мистецтво релігія та філософія
b. міфологія релігія та філософія
c. правильні відповіді у перерахованих пунктах немає
d. історична наука історія мистецтва історія філософії
23.До загальнонаукових методів належить
a. психоаналіз
b. формалізації
c. феноменологія
d. діалектика
24.Науково обґрунтованим припущенням яке застосовується для пояснення
якогось явища чи поняття є
a. гіпотеза
25.Уперше систематизацію категорії здійснив
a. Арістотель
26.Сформульовано та впроваджено в науковий обіг термін філософія історії
було
a. Вольтером
27.До сфери духовних цінностей належать
a. предмети культури
b. ідеали суспільства
c. наукові теорії
d. Все зазначене
28.Неортодоксальні школи Стародавньої Індії є
a. буддизм
b. даосизм
c. йога
d. легізм
29.Інстинкти належать до сфери
a. несвідомого
b. інтуїції
c. свідомого
d. психіки
30.Давньокитайської філософії було наступне визначення понять
a. ці - шлях
b. дао - космічна енергія
c. ян - жіноче начало,
d. правильної відповіді немає
31.Центральним елементом політичної системи є
a. політика
b. суспільство
c. громадянське суспільство
d. держава
32.Найвищою формою узагальнення та систематизації є
a. теорія
b. ідея
c. гіпотеза
d. поняття
33.Результатом будь-якого пізнання є
a. інформація
b. знак
 c. образ
d. істина
34.Дані які стосуються природи пізнання його генези умовностей вірності його
результатів зміни структури соціокультурного статусу зв'язків із життєвим
світом людини досліджує
a. аксіологія
35.До логічно-дискурсивного рівня свідомості не відноситься
a. судження
b. поняття
c. умовивід
d. інтелектуальна інтуїція
36.чинники які здатні істотно вплинути на перебіг суспільно-історичного
процесу мають назву
a. рушійні сили
b. виробничі відносини
c. цінності
d. прагнення
37.На емпіричному рівні наукового пізнання
a. створюються системи знань
b. проводяться експерименти
c. домінує раціональне
d. формулюються закони
38.Складовими сучасної структури капіталу (за Фукуямою)
a. фізичної, інтелектуальний, соціальний капітал
b. фізичний, соціальний капітал та продуктивні сили
c. фізичний, духовний, соціальний капітал
d. фізичний, людський, соціальний капітал
39.У людей всі типи мислення переплітаються але превалює
 a. чуттєво-образне
b. поняттєве
c. практично-дійове
d. технічне
40.Особлива і не схожа на інших людина в повноті її фізичних та духовних
якостей характеризується як
a. індивідуальність
b. індивід
c. особистість
d. особа
41.Вперше було вжито термін філософія
a. Платон
b. Піфагор
c. сократом
42.Суб'єктом історичного процесу може бути
a. окремий індивід
b. наука
c. цивілізація
d. все зазначене
43.Сферу знання про загальність і сутність історичного процесу іманентну
логіку розвитку суспільства вивчає
a. філософія історії
b. філософія
c. історія філософії
d. соціальна філософія
44.центральним елементом політичної системи є
a. держава
b. суспільство
 c. політика
d. громадянське суспільство
45.До чуттєво-сенсативного рівня свідомості НЕ відноситься
a. сприйняття
b. відчуття
c. афекти
d. уявлення
46.Дедуктивний метод пізнання передбачає що
a. менш загальні логічно виводяться з більш загальних
47.Політична культура є елементом
a. політичних відносин
b. політичної системи
c. громадського суспільства
d. політична організація
48.Представниками Римського Клубу є
a. Печчець, Пестель, Форрестер, Браун
b. Лев-Стросс, Фуко, Лакан
c. Декарт, Спіноза, Лейбніц
d. Лібман, Кассирер Рікерт, Коген
49.- Це властивий людині спосіб осмисленого відношення до світу самої себе
через суспільно вироблену систему знань вірувань цінностей тощо
a. свідомість
b. пізнання
c. самосвідомість
d. знання
50.Філософський ірраціоналізм вважає що
a. у світі панують зрозумілі для людського розуму закономірності
 b. знання про найглибинніші закономірності буття можливо здобути за
допомогою індуктивного методу пізнання
c. знання про найглибинніші закономірності буття можна здобути за
допомогою дедуктивного методу пізнання
d. правильної відповіді немає
51.Філософія епохи Відродження характеризується
a. антропоцентризм
b. теоцентризм
c. коеноцентризмом
d. все зазначене
52.Просторову організацію комунікації вивчає
a. паралінгвістика
b. проксеміка
c. екстралінгвістика
d. хронеміка
53.Визначив суспільство як сукупність індивідів що об'єднані
a. фукуяма
b. локк
c. тойнбі
d. Арістотель
54.Завершальним етапом розвитку філософії Стародавнього світу є
a. схоластика
b. патристика
c. Еллінізм
d. висока класика
55.Сферу знання про загальність і сутність історичного процесу вивчає
a. соціальна філософія
b. філософія
 c. філософія історії
d. історія філософії
56.Соціальна, розширено-самовідтворювальна, на основі додатков...
a. капітал
b. власність
c. додаткова вартість
d. інтелектуальна власність
57.До історичних типів світогляду відноситься
a. мистецтво релігія та філософія
b. міфологія релігія та філософія
c. історична наука історія мистецтва історія філософії
d. правильної відповіді немає
58.Філософська антропологія це наука про
a. закономірності людського пізнання
b. мораль
c. правильно відповів в пунктах немає
d. закони і форми правильного мислення
59.Найвищою формою узагальнення та систематизації знань є
a. гіпотеза
b. ідея
c. поняття
d. теорія
60.До філософських методів належить
a. дедукція
b. герменевтика
c. абстрагування
d. формалізація
61.Головним завданням філософії Нового часу є
 a. обґрунтування морально-етичних принципів філософування
b. розробка та обґрунтування методів наукового пізнання
c. розвиток діалектики
d. апологетика схоластики
62.Представником філософії епохи відродження є
a. нікколо мак'явеллі
b. Августин Блаженний
c. Френсіс бекон
d. Вільям оккам
63.Філософське поняття матерії означає
a. елементарні часточки у котрих відсутні власти
b. конкретні предмети котрі сприймаються органами чуття
c. об'єктивну реальність
d. речовину всього всесвіту
64.Критерієм перевірки істинності є
a. рефлексія
b. знання
c. верифікація
d. практика
65.Просторову організацію комунікації вивчає
a. екстралінгвістика
b. проксеміка
c. хронеміка
d. паралінгвістика
66.Емоційного рівня свідомості відноситься
a. сприйняття
b. відчуття
c. афекти
 d. уявлення
67.Система інститутів в межах яких відбувається політичне життя суспільства
окреслюється поняттям
a. політична організація
b. політика
c. політичні відносини
d. політична система
68.Рене Декарт вважав що критерієм істини є
a. все зазначене
b. дані органів відчуття
c. ясність і очевидність ідей що сприймаються
d. емпіричний досвід людини
69.Початковою формою систематизації знань вихідним положенням будь-якої
галузі науки є
a. принципи
b. наукові закони
c. факти
d. поняття
70.До логічно-дискурсивного рівня свідомості не відноситься
a. судження
b. поняття
c. інтелектуальна інтуїція
d. умовивід
71.У давньоіндійській філософії було наступне значення понять
a. пракріті - матеріальне начало;
b. брахман - всепроникне духовне начало;
c. пуруша - небесна першогодина;
d. всі відповіді правильні
72.Душевно означена, природно-соціальна істота це
a. людина
b. індивід
c. особистість
d. особа
73.Історична спільність людей яка має низку специфічних ознак історію
походження окреслюється поняттям
a. етнос
b. раса
c. нація
d. все зазначене
74.Основною категорією за арістотелем є
a. відношення
b. сутність
c. міра
d. якість
75.Конфлікт який відбувається на груповому рівні І до участі в ньому можуть
бути залучені навіть цивілізації має назву
a. культурна експансія
b. культурна дифузія
c. культурний конфлікт
d. конфлікт культур
76.Носієм духовного в людині є
a. душа
b. духовність
c. дух
d. Воля
1. Один з основних проявів релігійного світогляду – креаціонізм.
2. Неортодоксальна школа Стародавньої Індії – буддизм.
3. Функція вираження думок, почуттів і збереження знань про дійсність –
мислення.
4. До напрямків класичної філософії історії не належить –колоподібний.
5. Найвища форма узагальнення та систематизації знань – наукова теорія.
6. До чуттєво-сенситивного рівня свідомості НЕ відносяться – афекти.
7. Знання, що відповідає дійсності і має підтвердження цієї відповідності –
істина.
8. Геракліт вважав, що: в основі світу лежить стихія вогню.
9. Регулятор трудової діяльності, спрямованої на досягнення заздалегідь
поставлених цілей – свідомість.
10. Вперше систематизацію категорій здійснив – Арістотель.
11. У людей усі типи мислення переплітаються, але превалює – чуттєво-
образне.
12. Агностицизм вважає, що: людина не може адекватно сприймати істину.
13. Одиничний представник людського роду, який відрізняється від інших,
перш за все, тілесно – індивід.
14. Що є зайвим? Об’єктивна, відносна, правдива, абсолютна істина.
15. Філософія – це все зазначене (світогляд, наука, методологія).
16. Головне завдання філософії Нового часу – розробка та обґрунтування
методів наукового пізнання.
17. Представники метафізичного методу вважають, що… (правильної
відповіді немає)
18. Дедуктивний метод пізнання передбачає, що: менш загальні положення
науки виводяться з більш загальних.
19. Критерій перевірки істинності – практика.
20. Завершальний етап розвитку Стародавньої Греції – еллінізм.
21. В давньоіндійській філософії було наступне значення понять: всі
правильні (пуруша, пракріті, Брахман).
22. Основна категорія за Арістотелем – сутність.
23. Вчення про ідола розуму та шляхи пізнання – Френсіс Бекон.
24. Філософський метод – дедукція.
25. Тілесна чи інтелектуальна діяльність людини, яка приносить конкретний
результат у вигляді речей та ідей, які ми здатні відчути та уявити – труд.
26. Позитивна свобода – це свобода діяти.
27. Середньовічні течії номіналізму і реалізму сформувалися навколо
проблеми: реальності міфологічних образів.
28. Філософія епохи Відродження характеризується: антропоцентризмом.
29. Результатом будь-якого пізнання є: образ.
30. Декарт вважав, що критерій істини – ясність і очевидність ідей, що
сприймаються.
31. Філософська антропологія – це наука про (правильної відповіді немає).
32. Перетворення біологічної енергії в інтелектуальну або духовну
діяльність – це сублімація.
33. Першим термін «філософія» вжив: Піфагор.
34. Представники римського клубу: Печчеї, Пестель.
35. Питання, які стосуються природи пізнання, його генези, розглядає:
епістемологія.
36. Яку кількість категорій виокремив арістотель? 10
37. Буденне пізнання характеризується: втіленням у практичну діяльність.
38. Суб’єктом історичного процесу може бути: все зазначене (цивілізація,
нація, індивід).
39. До емоційного рівня свідомості відносяться: афекти.
40. Індуктивний метод пізнання: більш загальні положення науки логічно
виводяться з менш загальних.
41. Душевно означена природно соціальна істота – людина.
42. Чинники, які здатні істотно вплинути на перебіг суспільно-історичного
процесу – рушійні сили.
43. Суспільство як сукупність цивілізацій розглядав Тойнбі.
44. Галузь філософського знання, в якій комплексно досліджують буття –
онтологія.
45. Представник філософії епохи Відродження – Макіавеллі.
46. У психоаналізі виникає тенденція заміни поняття душі поняттям:
психіка.
47. Науково обґрунтоване припущення, яке висувається для пояснення
явища чи процесу – гіпотеза.
48. Сфера знання про загальність і сутність історичного процесу, іманентну
логіку – філософія історії.
49. Соціяльна мобільність – переміщення індивідів між горизонтальним і
вертикальним рівнями соціяльної ієрархії.
50. Центральний елемент політичної системи – держава.
51. До логіко-дискурсивного рівня свідомости НЕ відноситься:
інтелектуальна інтуїція.
52. Принципи діялектики: взаємозв’язку всіх предметів і явищ світу,
становлення та розвитку.
53. Розширення сфери впливу домінуючої культури за початкові межі
функціонування – культурна експансія.
54. Історичні типи світогляду: міфологія, релігія, філософія.
55. Світ відкривається людині через її – світогляд.
56. Знакова система, що використовується людьми для умовного означення
речей і явищ, відображених у їхній свідомості – мова.
57. На етапі Раннього Відродження увага зосереджена на: природній людині
(природі людини).
58. Філософський ірраціоналізм вважає: правильної відповіді немає.
59. Об’єктом вивчення філософії історії є: все зазначене (історичний процес,
його сутність і сенс, цінності).
60. Під впливом суспільних відносин, виховання, навчання, взаємодії,
спілкування людина стає: особистістю.
61. Внутрішню будову і специфіку духовного світу людини розкриває:
рефлексія.
62. Диференціяція деякої даної сукупності людей на класи та верстви в
ієрархічному ранзі – соціяльна стратифікація.
63. Систематизований спосіб досягнення теоретичного чи практичного
результату, розв’язання проблем чи одержання нової інформації на основі
регулятивних принципів пізнання та дій – метод.
64. Категорія – це універсальні логічні форми мислення.
65. До загальнонаукових методів належить: формалізація.
66. Інстинкти належать до: сфери несвідомого.
67. Особлива і не схожа на інших людина в повноті її фізичних і духовних
якостей – індивідуальність.
68. Одним із проявів міфологічного світогляду є: фетишизм.
69. Філософське поняття руху означає: спосіб існування матерії.
70. Платон вважав, що правити державою повинні: філософи.
71. Відображення об’єктивної дійсності як суб’єктивного образу – пізнання.
72. Соціяльна, розширеносамовідтворювальна на основі додаткової вартості
продуктивна сила суспільства – капітал.
73. В давньокитайській філософії було наступне значення понять:
правильної відповіді немає.
74. Історична спільність людей, яка має низку специфічних ознак – нація.
75. Представники феноменологічного методу вважають: правильної
відповіді немає.
76. Соціяльні відносини, які формуються органічно й ґрунтуються на довірі
та на основі спільних цінностей – спільнота.
77. Смислова невідповідність реальності, закономірним подіям – абсурд.
78. Прагматична концепція істини: істинним є те, що корисно.
79. Поняття «соціяльна мобільність» було введено в науковий обіг:
Сорокіним.
80. Основне положення екзистенціялізму: існування передує сутності.
81. Концепт психоаналітичної філософії, який символізує потяг до різних
форм задоволення – лібідо.
82. Просторова організація комунікації – проксеміка.
83. Основний метод раціоналізму – дедукція.
84. Носій духовного в людині – душа.
85. Свідомість визначається як властивий людині спосіб осмисленого
відношення до світу та самої себе (самосвідомість) через суспільно
вироблену систему знань, вірувань, цінностей тощо.
86. Вимір смислу історії – свобода.
87. Політична культура – елемент політичної системи.
88. Сформулював і запровадив у науковий обіг термін «філософія історії» –
Вольтер.
89. Система інститутів, у межах яких відбувається політичне життя
суспільства – політична організація.
90. На емпіричному рівні наукового знання: проводяться експерименти.
91. Визначив суспільство як сукупність індивідів, що об’єднались для
задоволення «соціяльних інстинктів»: Арістотель.
92. Філософське поняття матерії – об’єктивна реальність.
93. До сфери духовних цінностей належать: все зазначене (предмет
культури, ідеали суспільства, наукові теорії).
94. Основний метод у межах емпіризму – експеримент.
 95. Складові сучасної структури капіталу (за Фукуямою): фізичний,
людський, соціяльний капітал.
96. Сфера людської діяльности, функція якої полягає у виробленні
теоретичної систематизації знань про дійсність – наука.
97. Початкова форма систематизації знань, вихідні положення будь-якої
науки – принципи.
98. Один із етапів філософії Середньовіччя – схоластика.
99. Конфлікт, який відбувається на груповому рівні й до участі в ньому
можуть бути залучені цілі цивілізації – конфлікт культур.
1. Процес активного, цілеспрямованого, понятійного відображення дійсності у свідомості людини
–
o Розуміння
o Все зазначене
o Усвідомлення
o Пізнання

2. Вияв людини як соціокультурного явища здійснюється через аналіз…

o Духовної цілісності людини, як окремої одиниці
o Внутрішнього світу людини
o Таких понять, як індивід, індивідуальність, особливість
o Соціальних зв’язків людини

3. Суб’єктом пізнання є:
o Все зазначене
o Будь-яка жива істота
o Кожна людина
o Активна, творча, цілеспрямована людина

4. Індивідуальність проявляється через

o Здібності
o Морфологічні ознаки
o Темперамент
o Інтелект

5. Авторське розуміння, особистісна думка автора відображена в

o Проблемі
o Теорії
o Ідеї
o Концепції

6. Елементарний результат, який виникає в процесі дії об’єктивної реальності на органи чуття, має
назву
o Сприйняття
 o Відчуття
o Уявлення
o Усвідомлення

7. До аспектів вивчення міжкультурної комунікації не відносяться

o Психологічний
o Аналітичний
o Етичний
o Лінгвістичний

8. Комунікації властива формальність для культур

o Неконтактних
o Низькоконтекстуальних
o Контактних
o Висококонтекстульних

9. Для представників якої культури властива залежність пунктуальності від взаємовідносин?

o Поліхронної
o Неконтактної
o Контактної
o Монохронної

10. Прийом уявного, а іноді й реального розчленування предмета, явища чи процесу, їхніх
властивостей і від
o Абстрагування
o Аналіз
o Індукція
o Дедукція

11. Пряма та виразна манера мовлення характерна для культур

o Неконтактних
o Низькоконтекстуальних
o Контактних
o Висококонтекстульних

12. Активне, живе споглядання, «мислення» образами – це

o Досвідне пізнання
o Абстракте мислення
o Чуттєве пізнання
o Раціональне сприйняття

13. Мета феноменологічної редукції полягає в…

o Розкритті діяльності свідомості
o Науковому поясненні фактів
o Визначені психологічного змісту свідомості
o Розкритті походження свідомості

14. В межах парадигмального підходу для розкриття сутності мови виділяють

o Парадигму сутності
o Все зазначене
 o Парадигму імені
o Герменевтичну парадигму

15. Вияв людини, як соціокультурного явища здійснюється через аналіз

o Духовної цілісності людини, як окремої одиниці
o Таких понять, як індивід, індивідуальність, особистість
o Соціальних зв’язків людини
o Внутрішнього світу людини

16. Однією з основних властивостей свідомості є

o Нормативно-проективна сфера
o Когнітивна сфера
o Ідеальність
o Сукупність психічних процесів

17. Засобом матеріалізації культурних уподобань і звичок є

o Діалог культур
o Культурний код
o Інкультурація
o Культурний контекст

18. Серед нормативних принципів штучних мов виділяють

o Все зазначене
o Однозначність
o Предметність
o Взаємозамінність

19. Філософський підхід акцентує увагу на усвідомленні того, що пізнання сутності мови залежить
від
o Аналізу мови як носія особливого світогляду
o Визначення впливу мови на дійсність та перетворення її
o Все зазначене
o Розкриття впливу мови на світогляд людини

20. До ціннісних вимірів людського життя належить

o Все зазначене
o Життя
o Смерть
o Безсмертя

21. Просторову організацію спілкування вивчає

o Окулістика
o Проксеміка
o Хронеміка
o Такесика

22. Філософія історії вивчає

o Загальність і сутність історичного процесу
o Все зазначене
o Сенс історії
 o Іманентну логіку розвитку суспільства

23. Вільна, самостійна, відповідальна поведінка в соціумі характеризує

o Сформовану особистість
o Унікальну індивідуальність
o Самовизначення людини
o Все зазначене

24. Людина постає розумною істотою у визначенні

o Декарта
o Гельвеція
o Франкліна
o Ліннея

25. Поняття «філософії історії» в науковий обіг запровадив

o Августин Блаженний
o Вольтер
o Колінгвуд
o Гегель

26. Завданням феноменології на думку Гусерля є

o Вивчення трансцендентальної свідомості
o Творення концепції «інтерсуб’єктивності»
o Розкриття єдності чуттєвого та раціонального пізнання дійсності
o Розкриття сутності несвідомого

27. Процес конкретної реалізації одиниць і категорій мови –

o Мовлення
o Формалізація
o Усвідомлення
o Пізнання

28. Наслідком взаємодії суб’єкта і об’єкта пізнання є..

o Гносеологічний образ
o Усвідомлення
o Принцип конкретної істини
o Все зазначене

29. Метод наукового дослідження, коли в результаті знання загального «виводиться» знання про
окреме
o Абстрагування
o Індукція
o Синтез
o Дедукція

30. Просторову організацію комунікації вивчає

o Ольфакторика
o Проксеміка
o Хронеміка
o такесика
31. Автором рівневої структури свідомості є
o Ільєнков
o Фром
o Юнг
o Фрейд

32. Родове питання, яке вказує на приналежність до роду людського

o Людина
o Індивідуальність
o Особистість
o Індивід

33. Процес самовизначеності людини, формування її унікальності, неповторності являє собою…

o Усвідомлення окремості
o Відмежування індивіда
o Творення особистості
o Становлення індивідуальності

34. Часові особливості комунікативного акту вивчає

o такесика
o хронеміка
o кінесика
o проксеміка

35. Принцип, що застосовує Фром при поясненні пристрастей – це

o фізіологічний принцип
o принцип людських переживань
o соціобіологічний принцип
o принцип історизму

36. … - це такий зміст знань, котрий не залежить від людини, її свідомості, мислення
o вічна істина
o відносна істина
o абсолютна істина
o об’єктивна істина

37. Індивідуальність проявляється через

o Інтелект
o Здібності
o Морфологічні ознаки
o Темперамент

38. Суспільство Ортега-і-Гасет визначив як динамічну єдність двох чинників

o Індивідів і мас
o Меншин і мас
o Індивідів і груп
o Індивідів і натовпу
 39. Суспільно-історичне середовище, в якому реалізується та функціонує система прийнятих у
соціумі культурних фактів та цінностей
o Культурний код
o Акультурація
o Інкультурація
o Культурний контекст

1. Основним методом в межах емпіризму є індукція.

2. До логічно-дискурсивного рівня свідомості не відноситься інтелектуальна інтуїція.
3. Питання, які стосуються природи пізнання, його генези, умов достовірності його результатів, зміни
структури, соціокультурного статусу, зв’язків із життєвим світом людини досліджує епістемологія.
4. Концепт психоаналітичного потягу до задоволення – це лібідо.
5. Агностицизм вважає, що істинне значення певних тверджень не осягається або не може бути в
сутності осягнене через природу суб’єктивного досвіду, сприйнятого індивідом.
6. До еллінізму належать такі школи – епікурейська, скептична, стоїчна, неоплатонівська.
7. На емпіричному рівні наукового пізнання проводяться експерименти.
8. Чинники, які здатні істотно вплинути на перебіг суспільно-історичного процесу – рушійні сили.
9. Одним із етапів середньовічної філософії є схоластика.
10. Особлива і не схожа на інших людина в повноті її фізичних та духовних якостей характеризується як
індивідуальність.
11. Інстинкти належать до сфери несвідомого.
12. Складовими сучасної структури капіталу є (за Фукуямою) фізичний, людський, соціальний капітал.
13. У людей всі типи мислення переплітаються, але превалює поняттєве.
14. Категорія – це універсальні логічні форми мислення.
15. Вперше було вжито термін «філософія» - Піфагор.
16. Тілесна чи інтелектуальна діяльність людини, яка приносить конкретний результат у вигляді речей
та ідей, які ми здатні відчути – це труд.
17. Галузь філософського знання, в якій комплексно досліджують буття, має назву онтологія.
18. Суб’єктом історичного процесу може бути все зазначене (окремий індивід, нація, цивілізація).
19. Центральним елементом політичної системи є держава.
20. До чуттєво-сенсативного рівня свідомості не відносять афекти.
21. Дедуктивний метод пізнання передбачає, що менш загальні положення науки логічно виводяться
з більш загальних.
22. Політична культура є елементом політичної системи.
23. Сферу знання про загальність і сутність історичного процесу, іманентну логіку розвитку суспільства
вивчає філософія історії.
24. Об’єктом вивчення філософії історії є історичний процес загалом.
25. Представниками римського клубу є А. Печчеі, Е. Пестель, Дж. Форрестер, Л. Браун.
26. Філософія епохи Відродження характеризується антропоцентризмом.
27. Філософський ірраціоналізм вважає – правильної відповіді у наведених пунктах немає.
28. Свідомість – це властивий людині спосіб осмисленого відношення до світу, до самої себе через
суспільно вироблену систему знань, вірувань, цінностей.
29. Просторову організацію комунікації вивчає проксеміка.
30. До сфери духовних цінностей належать предмети культури, наукові теорії, ідеали суспільства –
все зазначене.
31. Буденне пізнання характеризується втіленням в практичну діяльність.
32. Відображення об’єктивної дійсності як відповідного образу знання має назву пізнання.
33. Прагматична концепція істини - істинним є те, що корисно.
34. Соціальна, розширено-самовідтворювальна на основі додаткової вартості продуктивна сила
суспільства, має назву капітал.
35. Середньовічні течії номіналізму і реалізму сформувалися навколо проблеми природи загальних
понять.
36. Визначив суспільство, як сукупність індивідів, що об’єднались для задоволення “соціальних
інстинктів» Аристотель.
37. Р. Декарт вважав, що критерієм істини є ясність та очевидність ідей, що сприймаються.
38. В давньоіндійській філософії було наступне значення понять – правильно всі перераховані
відповіді.
39. Одним із основних проявів міфологічного світогляду є фетишизм.
40. До філософських методів належить герменевтика.
41. Диференціація деякої даної сукупності людей на класи та верстви в ієрархічному… це соціальна
стратифікація.
42. Представником філософії епохи Відродження є Ніколо Макіавеллі.
43. Неортодоксальною школою Стародавньої Індії є буддизм.
44. Знакова система, що використовується людьми для умовного означення речей і явищ…
окреслюється поняттям мова.
45. Філософське поняття матерії означає об’єктивну реальність.
46. Критерій перевірки істинності є верифікація.
47. В давньокитайській філософії було наступне значення понять правильної відповіді в
перерахованих пунктах немає.
48. Одиничний представник людського роду, який відрізняється від інших, перш за все, тілесно –
Індивід.
49. Завершальним етапом розвитку філософії Стародавньої Греції є еллінізм.
50. Сфера людської діяльності, функція якої полягає у виробленні теоретичної систематизації знань про
дійсність - це наука.
51. Розширення сфери впливу домінуючої культури за початкові межі функціонування, має назву
культурна експансія.
52. Індуктивний метод пізнання передбачає, що більш загальні положення науки логічно виводяться з
менш загальних.
53. Суспільство як сукупність цивілізацій розглядав Тойнбі.
54. До історичних типів світогляду відносяться – правильної відповіді у перерахованих пунктах немає.
55. Найвищою формою узагальнення та систематизації знань є теорія.
56. Сформульовано та впроваджено в науковий обіг термін «філософія історії» було Вольтером.
57. Філософська антропологія – це правильної відповіді в наведених пунктах немає.
58. Одним із основних проявів релігійного світогляду є креаціонізм.
59. Науково-обгрунтованим припущенням, яке висувається для пояснення якогось явища… - це
гіпотеза.
60. Результаом будь-якого пізнання є образ.
61. Вперше систематизацію категорій здійснив Аристотель.
62. Систематизований спосіб досягнення теоретичного чи практичного результатів, розв’язання
проблем чи одержання нової інформації на основі регулятивних принципів пізнання та дії має
назву– метод.
63. Позитивна свобода – це свобода діяти.
64. Виміром смислу історії постає свобода.
 65. Історична спільність людей, яка має низку специфічних ознак (історія, походження) окреслюється
поняттям етнос.
66. Головним завданням філософії Нового часу є розробка та обґрунтування методів наукового
пізнання.

1.До сфери духовних цінностей належать-все зазначене

2. Індивідуальність – особлива і несхожа на інших людина в повноті її фізичних та
духовних якостей.
3. буденне пізнання характеризується-тим,що має усвідомлений планомірний характер
4. відображення об'єктивної дійсності як суб'єктивного образу знання має назву-пізнання
5. центральним елементом політичної системи є-політика
6. прагматична концепція істини передбачає що-істина є те,що корисно
7. соціальна розширено -самовідтворювальна на основі додаткової вартості продуктивна сила
суспільства має назву-капітал
8. середньовічні течії номіналізму і реалізму сформувалися навколо проблеми-реальності
міфологічних образів
9. визначив суспільство ,як сукупність індивідів що об'єдналися для задоволення соціальних
інстинктів-Арістотель
10. р декарт вважав що критерієм істини є-ясність і чевидність іжей що сприймаються
11. давньоіндійській філософії було наступне значення понять-все зазначене
12. одним із основних проявів міфологічного світогляду є-фетишизм
13. до логічного дискрусивного рівня свідомості не відносться-почуття
14. до філософських методів належать-герменевтика
15. галузь філософського знання в якій комплексно досліджують буття має-онтологія
16. знакова система що використовується людьми для умовного позначення речей і явищ-мова
17. одиничний представник людського роду який відрізняється від інших перш за все тілесно-
індивід
18. розширення сфери впливу домінуючої культури започатковує межі функціонування має
назву-культурна експансія
19. філософське поняття матерії означає-об»єктивна реальність
20. науково обгрунтованим припущенням використовується для пояснення якогось явища-
гіпотеза
21. вперше систематизацію категорій здійснив-Арістотель
22. виміром смислу історії постає-свобода
23.сформульовано та впроваджено в науковий обіг термін філософія історії було-Вольтер
24. неортодоксальні школи стародавньої індії-буддизм
25. інстинкти належать до сфери-до несвідомого
26. в давньокитайській філософії було наступне значення понять-немає
27. категорія це- бачення предмета таким яким він є
28. суспільство як сукупність цивілізацій розглядав-ТОйнбі
29. найвищою формою узагальнення і систематизації знань-теорія
30. одним із основних проявів релігійного світогляду-креаціонізм
31. результатом будь якого пізнання є-образ
32. диференціація деякої даної сукупності людей на класи та верстви в ієрархії- Соціальна
стратифікація
33. основним методом в межах емпіризму є-експеримент
34. питання які стосуються природи пізнання його генезис умов достовірності його результатів
зміни структури соціокультурног статусв зв"зків із життєвим світом людини досліджує-аксіологія
35.лібідо
36.схола…
37. чинники які здатні істотно вплинути на перебіг суспільно історичного процесу мають назву-
рушійні сили
38. на емпіричному рівні наукового пізнання-проводяться експерименти
39. складовими сучасної структури капіталу є за ф фукуямою-фізичний ,інтелеутуальний
соціальний капітал
40. у людей всі типи мислення переплітаються але перевалює-поняттєве
41. інстинкти належать до сфери-несвідомого
42. вперше було вживано термін філософія-Піфагор
43. суб'єкт історичного процесу може бути-окремий індивід
44. тілесна чи інтелектуальна діяльність людини як приносить конкретний результат у вигляді
речей та ідей які ми здатні відчути і уявити-праця
45.сферу знання про загальність і сукупність історичного процесу іманетну логіку розвитку
суспільства вивчає –філософія історії
46. до чуттєвого сенситивного рівня свідомості не відносяться-афекти
47. дедуктивний метод пізнання-менш загальні положення науки логічно виводяться з більш
загальних
48. політична культура є елементом-політичних відносин
49. об'єктом вивчення філософії історії-істричний процес загалом
50. представники римського клубу-Печчеі ,Пестель…
51. це властивий людині спосіб осмисленого відношення до світу до самої себе через суспільно
вироблену систему знань вірувань цінностей –свідомість
52. філософський ірраціоналізм вважає що-відповіді немає
53. філософія епохи відродження характеризується-ентропоцентризмом
54. просторову організацію комунікації вивчає-проксеміка
55. завершальним етапом розвитку філософії стародавньої-елінізм
56.до історичних типів світогляду відносяться-міфологія,релігія,філософія
57.філософська антропологія це наука про-закономірності людського пізнання
58.головним завданням філософії нового часу є- Розробка та обгрунтування методів
наукового пізнання
59. представником філософії епохи Відродження є-Маккіавелі
60. критерієм перевірки істинності є-верифікація
61. до емоційного рівня свідомості відносяться-почуття,афекти
62. система інститутів в межах яких відбувається політичне життя суспільства окреслюється
поняттям-політична організація
63. початковою формою систематизації знань вихідними положеннями будь якої галузі науки є-
принципи
64. до логічного дискрусивного рівня свідомості не відносться-інтелектуальна інтуїція
65.душевно означена природно соціальна істота це-людина
66.історична спільність людей яка має низку специфічних ознак історію походження
окреслюється поняттям –нація
67.основною категорією за Арістотелем є-сутність
68. в давньоіндійській філософії було наступне значення понять-Брахман всепроникне духовне
начало
69.конфлікт який відбувається на груповому рівні в ньому можуть бути залучені цілі цивилізації
має назву-культурна дифузія
70.суспільство як сукупність цивілізацій розглядав-Тойнбі
71.носієм духовного в людині є-духовність
72. агностицизм вважає що –істину можна пізнати за допомогою органів почуття
73. поняття соціальної мобільності характеризує переміщення індивідів –між горизантальною і
вертикальною
74. Основним положенням екзистенціалізму є постулат-існування передує сутності
75. почуття соціальної мобільності було введено в науковий обіг-Сорокіним
76.функцію виразу думок почуттів та збереження знань про дійсність виконує-текст