‫الحـــــــــــفظ‬

‫أوال‪ :‬الحفظ‪:‬‬
‫اكتب أربعة أبيات من قصيدة (يوم العلم ) لشاعر حسن نعمة‪:‬‬
‫واستبشري بالعـــال والمجـد يا قطر‬
‫‪........................................‬‬ ‫تيهي بعيدك طاب الزرع والثمر‬
‫‪.......................................1‬‬
‫طاب الجنى فيه طاب الظل والشجر‬
‫‪........................................‬‬ ‫تيهي بنابتة العرفان في وطــــن‬
‫‪.......................................2‬‬
‫ســــر‬‫يزيـــح بالعــلم ليـــالً راح ينح‬
‫‪....................................‬‬ ‫‪.....................................‬‬
‫‪ 3‬تنفّس الصبح في أرجائه ومشى‬
‫‪.....................................‬‬
‫ونرقـــب األمــل الزاهــي وننتظــــر‬ ‫‪ 4‬نذيب للعلم أرواحــــا ً ونســكبها‬
‫‪.......................................‬‬
 ‫الحـــــــــــفظ‬
‫أوال‪ :‬الحفظ‪:‬‬
‫اكتب أربعة أبيات من قصيدة (يوم العلم ) لشاعر حسن نعمة‪:‬‬
‫‪.......................................‬‬
‫وننتظـر‬
‫ُ‬ ‫ونرقـب األم َل َّ‬
‫الزاهي‬ ‫ُ‬ ‫‪.............................‬‬ ‫‪11‬نُ‪ُ -‬‬
‫ذيب للعلم أرواحــــا ً ونســكبُها‬
‫‪........................................‬‬
‫خـــــــر‬
‫ُ‬ ‫أنهارا ون ّد‬
‫ً‬ ‫ب‬ ‫ُ‬
‫وندفق ال ُح َّ‬ ‫‪.......................................2‬‬
‫‪ 2‬وننف ُح النش َء من ريَّا عوطفنا‬
‫تنعمـــر‬
‫ُ‬ ‫بالبانين‬
‫َ‬ ‫ونجع ُل ال ّد َ‬
‫ار‬ ‫‪ 3‬نعلّ ُم النَّش َء أخالقًا ومعرفــــةً‬

‫‪....................................‬‬‫ُّ‬
‫وتستحث ال ُخطا في نهجه ُز َم ُر‬ ‫‪.....................................‬‬
‫‪ 4‬فيض من النور تستدي به زمر‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫أهم وظائف األدب ‪:‬‬
‫اإلسهام في تكوين شخصية مرموقة للمجتمع‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫توجيه السلوك اإلنساني داخل المجتمع‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫تعزيز اإليجابية في نفوس أفراد المجتمع‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫تحقيق االنسجام في عالقة اإلنسان بنفسه وبغيره‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫أهم القيم التي يعبر عنها األدب ‪:‬‬
‫‪ -1‬قيمة التسامح‪:‬‬
‫‪ -2‬قيمة الصدق‪:‬‬
‫‪ -3‬قيمة االنتماء‪:‬‬
‫‪ -4‬قيمة الود‪:‬‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫مجاالت القيم‬

‫‪... 6-5-4‬‬ ‫المجال الرابع‬ ‫المجال الثالث‬ ‫المجال الثاني‬ ‫المجال األول‬

‫اإلنسانية‬ ‫القيم‬ ‫القيم‬

‫القيم‬ ‫القيم الدينية‬
‫الجمالية‬ ‫االجتماعية‬ ‫القومية‬ ‫علي أحمد‬
‫محمود‬
‫الوطنية‬ ‫باكثير – نجيب‬
‫نجيب محفوظ‬
‫الفنية‬ ‫زكريا رامز‬ ‫درويش‬
‫سميح القاسم‬ ‫الكيالني‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫عن األسئل ِة التالية‬
‫أجب ِ‬
‫ْ‬ ‫‪:‬‬
‫❑ ‪ -1‬القيمة التي تعبر عن الصدق الشعوري لألدب‪:‬‬
‫▪ قيمة التسامح ‪.‬‬
‫▪ قيمة الصدق ‪.‬‬ ‫×‬
‫▪ قيمة االنتماء‪.‬‬
‫▪ قيمة الو ّد ‪.‬‬
‫❑ ‪ -2‬ما المقصود بقيمة الودّ؟‬
‫‪. ....................................................................‬‬
‫الكالم اللين يغسل النفوس من الضغائن‬ ‫•‬

‫❑ ‪ -3‬ماذا يعني الصدق في األدب؟‬

‫‪. ....................................................................‬‬
‫الصدق الشعوري‬ ‫•‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫عن األسئل ِة التالية‬
‫أجب ِ‬
‫ْ‬ ‫‪:‬‬
‫❑ ‪ -4‬أي مما يلي ليست من وظائف األدب؟‬
‫▪ اإلسهام في تكوين شخصية مرموقة للمجتمع‪.‬‬
‫▪ توجيه السلوك اإلنساني داخل المجتمع‪.‬‬
‫▪ تعزيز اإليجابية في نفوس أفراد المجتمع‪.‬‬
‫▪ تحقيق العدل والمساواة في المجتمع ‪.‬‬ ‫×‬
‫❑ ‪ -5‬اذكر اثنين من مجالت القيم‪.‬‬
‫القيم الدينية‬
‫‪. ....................................................................‬‬ ‫•‬
‫القيم اإلنسانية‬
‫‪. .....................................................................‬‬ ‫•‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫‪ -6‬هل القيم واحدة وثابتة في جميع المجتمعات؟‬
‫ال؛ تختلف القيم من مجتمع آلخر حسب طبيعة المجتمع‪ ،‬والزمن وهي‬
‫قابلة للتجديد والتغيير‪ ،‬وهناك قيم مشتركة بين جميع البشر‪ ،‬وعندما جاء‬
‫اإلسالم وضع منظومة من القيم التي تصلح لكل زمان ومكان وديانة‪.‬‬
‫‪ -7‬وضح العالقة بين األدب والقيم‪.‬‬
‫‪-‬األدب يعد كتابا ينقل لنا قيم المجتمعات وعاداتها عبر التاريخ بحلوها‬
‫ومرها؛ لذا فهو مستمر وباق‪.‬‬
‫‪ -8‬هل يقتصر دور األدب على نقل القيم عبر العصور وضح‪.‬‬
‫ال؛ ال يقتصر دور األدب على نقل القيم عبر العصور‪ ،‬بل التأثير في‬
‫المجتمع ومحاولة تطويره من خالل ما يؤديه من وظائف متعددة؛ فهو‬
‫سلبية‪.‬‬
‫يعزز القيم اإليجابية وينتقد القيم ال َّ‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫‪-9‬وضح ما الذي يجعل األدب يقوم بمهامه وأدواره السامية تجاه المجتمع‪.‬‬
‫‪-‬إذا كانت عالقته بالمجتمع مستقرة‪ ،‬ومتوازنة‪ ،‬فإذا توترت العالقة بين األدب والقيم‬
‫في أي مجتمع يتخلى األدب عن دوره األخالقي‪.‬‬
‫‪-10‬اذكر أهم القيم التي تم ورودها في الشعر العربي؟‬
‫قيمة التسامح‪ ،‬قيمة الصدق‪ ،‬االنتماء‪ ،‬الود‪.‬‬
‫‪-11‬من أعظم القيم ورودا في الشعر العربي قيمة التسامح بين أهميتها‪ ،‬مع ذكر‬
‫أمثلة التسامح هو مقابلة اإلساءة باإلحسان‪ ،‬والسخرية باالبتسامة‪ ،‬ولوال تسامح‬
‫العرب أيام عز اإلسالم لم تحتفظ األمم المغلوبة بدينها ولسانها ومقدساتها ومن‬
‫أشهر من عُرفوا بالتسامح في األدب العربي (األحنف بن قيس‪ ،‬ومعن بن زائدة)‬
‫فكانا يقابالن اإلساءة باإلحسان‪ ،‬والسخرية باالبتسامة‪ ،‬ولقد عبر اإلمام الشافعي‬
‫عنها عندما قال‪:‬‬
‫لما عفوت ولم أحقد على أح ٍد *** أرحت نفسي من هم العداوات‬
‫إني أحيي عدوي عند رؤيتـه *** أدفــع الشر عنـي بالتحيـــات‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫‪ -12‬اذكر المقصور بالصدق في األدب‪ ،‬مبينًا بعض األمثلة عليه‪.‬‬
‫ُّعوري فمن يصدق في تعبيره يُكتب ألدب ِه الخلو ُد ويتجلى هذا الصدق‬ ‫ُّ‬ ‫صدق الش‬ ‫أي ال ِ ّ‬
‫ب‪ ،‬مثل‬ ‫ب نَفَ َذ إلى القل ِ‬
‫در ِم ْن القل ِ‬ ‫ص َ‬
‫في التعبير عن شدة الشوق والحنين‪ ،‬فما َ‬
‫‪(:‬المتنبي في حروبه‪ ،‬لزوميات أبي العالء المعري‪ ،‬الشريف الرضي في رثاء أمه)‪.‬‬
‫قال الشريف الرضي في رثاء أمه‪:‬‬
‫وأقُو ُل لَ ْو َذ َه َ‬
‫ــب ال َمقا ُل ِبــدائي‪.‬‬ ‫أبكيك لو نقَ َع الغَلي ُل بُكائي ***‬
‫ص ْب ِر ال َجمي ِل عَزائي‪.‬‬ ‫ان بال ّ‬ ‫َوأعُوذُ بال ّ‬
‫ص ْب ِر ال َجمي ِل تَعَ ّزيا ً *** لَ ْو َك َ‬
‫آوي إلــى أْكــرو َمتي و َحيائــي‪.‬‬
‫ع وتارةً *** ّ‬ ‫طورا ً ت ُ ُ‬
‫كاثرني الدُمو ُ‬
‫‪ - 13‬أذكر ما تعرفة عن قيمة االنتماء مع ذكر أمثلة عليها؟‬
‫سك بالهوية‪ ،‬واالنتماء للوطن وخاصة إذا تعرض المجتمع لألزمات‬ ‫أي التم ّ‬
‫والتغيرات فتكثر القصائد واألعمال األدبية التي تدعو للحفاظ على كيان الوطن‪.‬‬
‫‪-‬ومن األمثلة على قيمة الهوية‪ :‬الدعوة إلى الوحدة‪ ،‬والكتابة بالفصحى‪ ،‬ومحاربة العامية والتمسك‬
‫بالعادات ولتقاليد العربية األصيلة‪.‬‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫‪ -14‬اذكر المقصود بقيمة الود في األدب العربي‪ ،‬مبينًا أهميتها وبعض‬
‫األمثلة عليها‪.‬‬
‫‪ -‬الود هو‪ :‬الكالم اللين‪ ،‬واللطف في األقوال واألفعال‪ ،‬والتبسم في وجه‬
‫اآلخرين‪.‬‬
‫‪ -‬ومن أهمية قيمة الود جلب الخير والطمأنينة للجميع‪.‬‬
‫‪ -‬ومن األمثلة على ورود قيمة الود في األدب قول الشاعر أبو علي‬
‫العنزي‪:‬‬
‫َّ‬
‫بالطالقة‬ ‫والقــهم‬ ‫إلق بالبشر من لقيت من الناس‪ ...‬جميعا ً ‪،‬‬
‫ي ثـــمار ‪ ...‬طيب طعمه ‪ ،‬لذيـذ المذاقه‬ ‫تجـــن منهم بــه جن َّ‬
‫فإن العبوس رأس الحماقة‬ ‫‪...‬‬ ‫ودع التيه والعبوس عن الناس‬
 ‫القضايا األدبية‬
‫ثانيًا‪ :‬القضايا األدبية‪:‬‬
‫‪ -15‬عدد مجاالت القيم‪ ،‬مع ذكر أمثلة من األدباء الذين عبروا عنها‪.‬‬
‫أ‪ -‬القيم الدينية‪ :‬علي أحمد باكثير‪ ،‬ونجيب الكيالني‪.‬‬
‫ب‪-‬القيم الوطنية‪ :‬كتابات سميح القاسم‪.‬‬
‫ج‪-‬القيم لقومية‪ :‬محمود درويش في تعبيره عن قضية فلسطين‪.‬‬
‫د‪-‬القيم االجتماعية‪ :‬نجيب محفوظ‪ ،‬وزكريا تامر‪.‬‬
‫هـ ‪-‬القيم اإلنسانية‪ ،‬والجمالية‪.‬‬
‫‪ -16‬ما نتيجة تغييب القيم اإلنسانية عن العمل األدبي؟‬
‫عندما يتحلى النص األدبي بالقيم (الصدق‪ ،‬والود‪ ،‬االنتماء‪ )...،‬فأنه يشع بالجمال‪،‬‬
‫وعندما تغيب تحدث الرجعية والتخلف واالنحراف الفكري‪.‬‬
‫‪ -17‬هل توجد قيمة واحدة في كل قصيدة شعرية؟‬
‫ال؛ فقد تضم القصيدة الواحدة قيما متنوعة مثل قصيدة (يوم العلم) لحسن النعمة‪.‬‬
‫‪ -18‬ما األثر المتر ِت ّب على توتُّر العالقة بين األدب والقيم؟‬
‫إذا توترت العالقة بين األدب والقيم في أي مجتمع يتخلى األدب عن دوره األخالقي‪.‬‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
 ‫القراءة والبالغة‬
‫الصور الفنية ‪ -‬اجملازية – البيانية – اخليالية ‪.‬‬

‫الكناية‬ ‫التشبيه‬ ‫االستعارة‬

‫عن صفة‬ ‫التام‬
‫عن موصوف‬ ‫اجململ‬
‫التصرحيية‬ ‫املكنية‬
‫عن نسبة‬ ‫املؤكد‬
‫البليغ‬
 ‫القراءة والبالغة‬
‫علوم البالغة‬

‫علم البيان‬ ‫علم البديع‬ ‫علم المعاني‬

‫المحسنات‬ ‫المحسنات‬
‫اللفظية‬ ‫المعنوية‬

‫الجناس‬ ‫السجع‬ ‫المقابلة‬ ‫الطباق‬

 ‫القراءة والبالغة‬
‫ا‪ -‬القراءة والمفردات والبالغة‪( :‬خطبة الشيخة موزا في مؤتمر "وايز" للتعليم)‪ ،‬ث ُ َّم أَ ِج ْب َ‬
‫ع ِن األ َ ْ‬
‫سئِلَ ِة من ()‪:‬‬
‫يسرني لقاؤكم في مؤتمر الق ّمة العالمية لالبتكار في التعليم بع َّد أن أ ُ ّ‬
‫ضط َر العال ُم إلى اإلغالق واالنكفاء‬ ‫‪ُّ -‬‬
‫نحن‪ ،‬بع َد هذا الغياب االضطراري‪ ،‬نعو ُد مج َّددا ً إلى هذه القاعة نفسها‬ ‫ُ‬ ‫تحت وطأة جائحة كوفيد‪ ،19-‬وها‬ ‫َ‬
‫تتمحور‬
‫ُ‬ ‫وأن ث َـيمةَ المؤتمر لهذا العام‬
‫مختلف قضايا التعليم واالبتكار في التص ّدي لتحدياتها‪ ،‬ال سيّما ّ‬ ‫َ‬ ‫لنناقش‬
‫َ‬
‫حو َل أهمية صوت الشباب وحقّهم في المشاركة لبناء مستقبلهم من خالل التعليم‪.‬‬
‫فترض أن تُبنى المناه ُج على فكرة بناء جيل مسلّح بالعلم‬ ‫ُ‬ ‫صفوف االبتدائية في التعليم األساسي يُ‬‫(‪ )1‬ومنذُ ال ُّ‬
‫والخبرة للمشاركة في صنع القرار والمساهمة في مواجهة التحديات‪ .‬وقد قامت تجربتُـنا على هذه الرؤية‬
‫ب أعيُـنـنا‪ ،‬لتخريج جيل مؤ ّهل لقيادة مجتمع المعرفة‪.‬‬ ‫والشباب نُص ُ‬
‫ُ‬ ‫عندما أنشأنا مؤسسةَ قطر‪،‬‬
‫(‪ )2‬في نصوصنا الدينية كانت الحكمةُ تعني المعرفةَ والعـل َم بالشيء والعم َل به‪ ،‬كما ورد في القرآن‬
‫الكتاب والحكمةَ ويزكيهم إنك أنت العزيز‬ ‫َ‬ ‫الكريم‪( :‬ربَّنا وابعث فيهم رسوالً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلّمهم‬
‫عب َر السنين‪ ،‬وهو أمر‬ ‫ولكن ثقافتَنا الشعبيةَ تحي ُل الحكمةَ إلى العمر‪ ،‬بوصفها تراكما ً لتجارب الحياة َ‬‫َّ‬ ‫الحكيم)‪.‬‬
‫فرص اختصار الزمن في اكتساب الحكمة من خالل‬ ‫ُ‬ ‫لم يَعُد دقيقا ً في هذا العصر بع َد أن أُتيحت للشباب‬
‫صات العلمية على الشبكة‬ ‫معارف مختلفة في ال ُمتناول‪ ،‬سواء من التعليم النوعي أو الكتب أو من المن ّ‬ ‫َ‬
‫وتجارب حياتية‬
‫َ‬ ‫للتعرف على ثقافات أخرى‬ ‫ّ‬ ‫العنكبوتية التي على ما فيها من إشكاليات بَي َد أنها فضاء مفتوح‬
‫يؤت الحكمةَ فقد‬
‫َ‬ ‫ذلك هي فضاء ألصوات الشباب على مختلف َمشاربهم‪ ،‬و َمن‬ ‫من الواقع االفتراضي‪ ،‬وقب َل َ‬
 ‫القراءة والبالغة‬
‫‪ -‬تابع القراءة والمفردات والبالغة‪:‬‬
‫التعبير عن‬
‫ُ‬ ‫(‪ )3‬وقد شهدنا كيف أطاحت وسائ ُل التواصل االجتماعي بالهيمنة وأصب َح‬
‫أصوات الشباب بما‬ ‫ُ‬ ‫الرأي ُمتاحا ً و َمـشاعاً‪ ،‬بغض النظر عن االتفاق أو االختالف‪ ،‬وتعالت‬
‫كان لتعبيرات‬‫يجعلُها مسموعةً‪ ،‬ولنا في الوطن العربي مثال نموذجي في هذا السياق عندما َ‬
‫ونشاط الشباب على وسائل التواصل االجتماعي دور مؤث ّـر في اندالع ثورات الربيع العربي‬
‫صنعها ولم يساهموا في إفشالها‪.‬‬ ‫التي ساهموا في ُ‬
‫(‪ )4‬ولم يَعُـد هناك من خيار في هذا العصر سوى اإلقرار واإليمان بحتمية اإلصغاء إلى‬
‫ندرك جميعا ً ّ‬
‫أن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ونحن‬ ‫صوت الشباب واالعتراف بكونهم جزءا ً الزما ً في ُ‬
‫صنع القرار‪،‬‬
‫القدرات الفكريةَ لألجيال الحاليةَ تنامت باستثمار منجزات التكنولوجيا ومخرجات التعليم وهو‬
‫ما لم يكن ُمتاحا ً لألجيال السابقة‪.‬‬
‫كان لصوت الشباب حضور في دورات وايز السابقة‪ ،‬إنَّهُ لمن دواعي سروري أن‬ ‫وكما َ‬
‫صةً لتعبير الشباب عن قضاياهم ورؤاهم‪،‬‬ ‫ليكون "وايز" منَ ّ‬
‫َ‬ ‫دورهم أساسيا ً هذا العام‬‫ُ‬ ‫يتجلّى‬
‫أهال ومرحبا ً بهم وبكم‪.‬‬ ‫دورا أكبر‪ ،‬ولنوله اهتما ًما أكثر؛ رغبةً إلسماع صوته‪ً .‬‬‫فلنُعط الشباب ً‬
 ‫❑ أطاحت وسائ ُل التواصل االجتماعي بالهيمنة‪ .‬ما المعنى ال ّ‬
‫سياقي لكلمة "الهيمنة"‪:‬‬
‫انتهى زمن سطوة طرق التربية التسلطية‪.‬‬ ‫▪‬ ‫×‬
‫اجتاحت العولمة عالمنا العربي واإلسالمي‪.‬‬ ‫▪‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وكفؤا ‪.‬‬
‫قادر ً‬
‫للشباب اختيار القرار إذا كان ًا‬ ‫▪‬
‫علما ومعرفة‪.‬‬
‫ً‬ ‫يتطلب‬ ‫الجهل‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫▪‬

‫❑ أي الجمل احتوتْ على عَالقَ ِة "تضاد" فيما يأتي؟‬

‫ضط َر العال ُم إلى اإلغالق واالنكفاء‪.‬‬
‫أُ ّ‬ ‫▪‬
‫بغض النظر عن االتفاق أو االختالف‪.‬‬ ‫▪‬ ‫×‬
‫أصوات الشباب بما يجعلُها مسموعةً‪.‬‬
‫ُ‬ ‫تعالت‬ ‫▪‬
‫تُبنى المناه ُج على فكرة بناء جيل مسلّح بالعلم‪.‬‬ ‫▪‬
 ‫الرئيسةُ للخطبة ال ّ‬
‫سابقة؟‬ ‫❑ ما الفكرةُ َّ‬
‫أهميّةُ الشباب و ُمشَاركتُهم في بناء مستقبلهم‪.‬‬
‫ِ‬
‫▪‬ ‫×‬
‫الشعبي ِة القطرَّية‪.‬‬
‫َّ‬ ‫الحكمة في ِ‬
‫ثقافتنا‬ ‫أهمي ُة‬ ‫▪‬
‫سيطرة "وسائل التواصل االجتماعي" على العالم‪.‬‬ ‫▪‬
‫ّ‬
‫دور مؤسسة قطر في رعاية الشباب وقضاياه‪.‬‬ ‫▪‬

‫❑ أي الفقرات تناولت "حتميّة مشاركة الشباب في صناعة القرار"؟‬

‫الفقرة (‪.)1‬‬ ‫▪‬
‫(الفقرة ‪.)4‬‬ ‫▪‬ ‫×‬
‫(الفقرة ‪.)3‬‬ ‫▪‬
‫(الفقرة ‪.)2‬‬ ‫▪‬
‫❑ (تنامت باستثمار منجزات التكنولوجيا ومخرجات التعليم)‪.‬المعنى السياقي لـ "تنامت"‪.‬‬
‫تزايدت‪.‬‬ ‫▪×‬
‫اتضحت‪.‬‬ ‫▪‬
‫َّ‬
‫تجلت‪.‬‬ ‫▪‬
‫تجسدت‪.‬‬ ‫▪‬

‫اتب عددًا من وسائل اإلقناع‪َ ،‬د ِلّ ْل على يأتي ِم َن النَّ ِ ّ‬

‫ص‪:‬‬ ‫❑ استخدم ال َك ُ‬
‫كما ورد في القرآن الكريم‪...‬‬
‫‪.............................................‬‬ ‫‪ -1‬األدلة الدينية "النَّقليَّة"‪:‬‬
‫ي ‪..‬‬
‫الوطن العربي مثا ٌل نموذج ٌّ‬ ‫ولنا في‬
‫‪.......................................................‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -2‬ضرب "األمثلة"‪:‬‬
‫ب‬
‫اختصار الزمن في اكتسا ِ‬
‫ِ‬ ‫فرص‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬األدلة العقلية‪ :‬أُتيحتْ للشبا ِ‬
‫‪ ..........................................................‬الحكم ِة‬
‫ب‬
 ‫والشباب نُص ُ‬
‫ب أعيُـنـنا"‬ ‫ُ‬ ‫❑"‬
‫ما المعنى الضمني في الجملة السابقة؟‬
‫‪..........................................................................‬‬
‫االهتمام والعناية بالشباب وهمومه وقضاياه‬
‫فننتبه إليها وال نتغافل"‬

‫صنعها ولم يساهموا في إفشالها‪"...‬‬

‫❑"ساهموا في ُ‬
‫سا ِبقتين؟‬ ‫ما العَالقَةَ اللُّغويَّةَ َ‬
‫بين ما فوق الخط في ال ُجملتين ال َّ‬
‫‪...............................................................................‬‬
‫طباق سلب‬
‫❑ "ترى الشيخة "موزا" أن الحكمة لم تعد ترتبط بالعمر حسب ثقافتنا‬
‫الشعبية"‪ .‬ما الدليل على وجهة نظرها من النص‪.‬‬
‫السابقة؟ في اكتسا ِ‬
‫ب الحكم ِة‬ ‫فرصالجملة ِ‬
‫اختصار الزمن‬ ‫الضمني في ُ‬ ‫ما أُتيحتْ‬
‫المعنى للشبا ِ‬
‫ب‬
‫فننتبه إليها وال نتغافل"‬

‫❑"تتنوع أساليب النص ما بين خبرية وإنشائية‪"...‬‬

‫ما نوع األسلوب في خاتمة النص؟ وما غرضه؟‬

‫ّ‬
‫للحث على زيادة االهتمام بالشباب وإعظام دوره‬ ‫إنشائي ‪ ...‬أمر‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
‫القراءة والبالغة‬
 ‫الكلمة والجملة‬
‫قاعدة اسم العلم املمنوع من الصرف‬
‫أوال‬
‫‪ -1‬املختوم بألف ونون‬
‫‪ -2‬على وزن خاص بالفعل‬ ‫زائدتين‬
‫يزيد – تغلب ‪ -‬أشرف‬ ‫قطفان – مروان ‪ -‬قحطان‬
‫ُ‬
‫‪ -3‬املركب تركيبا مزجيا‬ ‫العلم املمنوع‬ ‫‪ -6‬املعدول على وزن ( فعل )‬
‫بعلبك – حضرموت ‪ -‬سامراء‬ ‫من الصرف‬ ‫عمر– مضر– زحل – هبل‬

‫‪ -4‬املؤنث ( لفظا أو معنى )‬ ‫‪ -5‬األعجمي الذي يزيد على‬

‫طلحة – سعاد‬ ‫ثالثة أحرف ‪:‬‬
‫أو( لفظا ومعنى )‬ ‫إبراهيم – إسماعيل ‪-‬‬
‫رقية ‪ -‬عائشة‬ ‫يعقوب‬
 ‫الكلمة والجملة‬
‫َ‬
‫الصفة على وزن فعالن الذي مؤنثه فعلى ( عطشان – عطش ى )‬

‫ثانيا‬
‫الصفة على وزن أفعل ( أفضل – أكبر – ألطف – أجمل )‬
‫الصفة‬
‫املمنوعة من‬
‫ُ‬ ‫الصرف‬
‫الصفة على وزن فعال ومفعل ( من أسماء االعداد ) من ‪1‬إلى ‪10‬‬
‫نحو ‪ :‬أحاد موحد‪ /‬ثناء ومثنى ‪ /‬ثالث ومثلث ‪ /‬رباع ومربع‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫الصفة على وزن فعل ‪ ،‬وليس منها إال ( أخر ) جمع ( أخر )‬
 ‫الكلمة والجملة‬
‫كل جمع تكسير بعد ألفه (حرفان) أو (ثالثة أوسطها ساكن)‬

‫مساجد – مدارس – شوارع – معاهد ‪ -‬مصابيح – مفاتيح – صواريخ ‪ -‬كتاتيب ‪...‬‬ ‫ثانيا‬
‫ََ‬
‫وهناك كلمات ال تعد ممنوعة من الصرف؛ لتحرك وسط الحروف الثالث‪ ،‬مثل‪ :‬صيادلة –‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫دكا ِت َرة – أساتذة – ِ‬
‫تالمذة ‪...‬‬ ‫صيغة منتهى‬
‫الجموع‬
‫االسم املختوم بألف التأنيث املقصورة‪ :‬كبر – عليا – دنيا – بشر‬ ‫واملنتهي بألف‬
‫– سلمى – كبر ‪...‬‬ ‫مقصورة أو‬
‫ممدودة‬
‫االسم املختوم بألف التأنيث املمدودة‪ ،‬ما لم تكن أصلية أو منقلبة عن أصل‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫صحراء – فقراء – كرماء – سعداء – حمراء – خضراء ‪...‬‬
 ‫الكلمة والجملة‬
‫أمثلة على صيغ منتهى الجموع املمنوعة من الصرف‬
‫هو كل جمع ثالثه ألف زائدة بعدها‬ ‫صيغ منتهى‬ ‫هو كل جمع ثالثه ألف زائدة‬
‫ثالثا‬
‫ثالثة أحرف أوسطهما ساكن‬ ‫الجموع‬ ‫بعدها حرفان‬
 ‫الكلمة والجملة‬
‫❑ ضع صيغة منتهى جموع مناسبة في الفراغ واضبها بالشكل‪.‬‬

‫‪ .1‬مررت بــ ‪ .............‬مألى بالمصلين‪.‬‬

‫جوام َع‬
‫‪ .2‬يحجر مرضى كورونا بــ ‪ ................‬خاصة بهم‪.‬‬
‫َ‬
‫مراكز‬
‫‪ .3‬عندما تشتغل صفارة اإلنذار يختبئ الناس بــ‪ ................‬تحت األرض ‪.‬‬
‫ئ‬
‫مالج َ‬
‫درست في ‪ َ ...........‬مستقلّة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪.4‬‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكلمة والجملة‬
‫الكتابة‬
‫الكتابة‬
‫الكتابة‬
‫الكتابة‬
‫الكتابة‬
‫الكتابة‬
‫الكتابة‬