·62·出土文獻綜合研究集刊（第十五輯）

壺銘補釋

吴鎮烽

摘 要：曹錦炎先生《新見 卣銘文及其相關問題》一文對 卣（應稱“壺”）作了

很好的考釋， 卣和山西曲沃縣曲村鎮北趙村晋侯墓地M114出土的 甗銘文完全相同。今
就 卣器名和兩器的銘文進行補釋。本文認爲所謂的“虎方”或者“狄方”，應是“犲（豺）
方”；所謂的“各廟”應是“王朝”兩字的誤釋。“朝”當讀爲朝夕之“朝”。“王朝”兩
字連同下列五字合爲一句，讀爲“王朝令（命） 事（使）于緐（繁）”。
關鍵詞： 壺； 甗；犲方；朝令

筆者最近看到曹錦炎先生（2021）《新見 卣銘文及其相關問題》一文公布了日
本某私家收藏的一件“ 卣”的全形拓及銘文拓本（圖一、圖二·1、3），此器甚爲
重要。曹先生作了釋文，並進行了深入研究，筆者讀後頗受啓發。本文想就其器名和
釋文再作一些補充。
過去人們在卣和壺的命名上多所混亂，一般研究青銅器的學者都將帶有提梁的
青銅器歸爲卣類。這種分類實不科學。近年來，人們注意到一部分帶有提梁的所謂
“卣”却自名爲“壺”，如日本出光美術館收藏的一件提梁器，銘文是“隹壺”；河
南平頂山北滍村出土的一件提梁器，銘文是“姜作用壺”，湖北隨州葉家山出土的一
件提梁器，銘文是“曾侯作田壺”。這類提梁器一般都是内插式蓋。對此，張昌平先
生（2011）曾提出“以承蓋方式區别卣和壺，即將母蓋承子口的歸爲卣，母口承子蓋
的稱爲壺”。筆者基本上贊同張説，但應再補充四點。其一，提梁壺整體修長，提梁
卣矮胖；其二，提梁壺壺體横截面一般呈圓形，提梁卣卣體横截面一般爲橢圓形；其
三，提梁壺一般口小且較直，或者微侈，提梁卣多爲斂口或者口微内收；其四，提梁
壺頸較細長，而提梁卣頸較粗矮。以上四點當然也有個别的例外。“ 卣”直口長頸，
器體横截面呈圓形，圓腹圜底，下部有四條獸蹄形足，頸部有一對小鈕，套接扭索形
提梁，内插式蓋，蓋面隆起，上有圈狀捉手，下有長子口，通體光素。造型與山東滕
州前掌大商墓出土的提梁壺、小子省壺風格基本相同，只是把圈足改成了四條獸蹄足
而已。故筆者認爲此器應改稱 壺。
壺蓋、器對銘，各五十六字。曹先生文中所附的蓋、器銘文拓本有些字較模
 壺銘補釋·63·

糊，筆者得到朋友提供的銘文照片較清晰（圖二·2、4），可互相參照。該壺銘文與
2000年山西曲沃縣曲村鎮北趙村晋侯墓地M114出土的 甗銘文相同（圖三），但由
於墓葬被盗掘破壞，甗體殘破較甚，許多字缺失。兩器相互校勘，既可補足 甗缺失
的字，又可印證 壺銘文拓本中一些模糊不清的字。
筆者對 壺銘文重新釋文如下（分行依 壺器銘）：

隹（唯）十又一月，王令（命）
南宫伐犲（豺）方之年，
唯正月既死霸庚
申，王才（在）宗周，王朝
令（命） 事（使）于緐（繁），易（賜）貝
五朋， （敢） （揚）對王休，
用乍（作）寶 （尊）彝，子〓（子子）
孫〓（孫孫） （其）永寶用。

1.蓋銘拓本 2.蓋銘照片 3.器銘拓本 4.器銘照片

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“王令南宫伐犲方之年”，這是以重大事件來紀年的一種方式。此類“大事紀
年”最早見於西周早期青銅器銘文，如山東黄縣出土的旅鼎“唯公太保來伐反夷年”，
湖北孝感出土的中方鼎“唯王令南宫伐反虎方之年”，傳世的鼓䍙簋“王令東宫追以
六師之年”等。戰國時期楚國用此方式紀年的現象就更多了。

圖三

銘文中的“南宫”，李學勤先生（2007）和曹錦炎先生（2021）都認爲與中方
鼎的南宫是一個人，時代爲西周昭王時期。筆者贊同此説。“犲方”，即豺方，曹先
生釋爲“狄方”，孫慶偉先生（2007）、李學勤先生（2007）對 甗的這兩個字釋爲
“虎方”，均不確。這個字左从犬，右从才，當釋“犲（豺）”。 甗這個字左上方
雖然稍殘，但可看出確實是“犲”。 壺的器銘拓本十分清楚，其下再無筆劃。孫、
李二先生之所以釋爲“虎方”，可能受中方鼎的“王令南宫伐反虎方之年”的影響，
曹先生發現此字並不像虎，左旁是“犬”，右旁還有筆畫，推測右旁是“火”字的殘
筆，故釋爲“狄”。李學勤先生推定南宫伐虎方之年即昭王十八年。此壺的南宫伐豺
方與伐虎方不是一回事，也不可能是同一年發生的事件。若用同年發生的兩件大事分
别紀年就無法區别了。又因十九年昭王伐楚“南征不復”，死於漢水，故此伐豺方也
不可能發生在昭王十九年或其後，應在伐虎方和伐楚之前，即昭王十八年之前，具體
年份尚難推定。
“豺方”一詞，金文首次出現，古文獻未見記載。它在什麽地方？值得我們探
討。壺銘記載在南宫伐豺方之年的正月庚申日，周王命 “使于繁”。繁，見於西周
中期的班簋“王令毛伯更虢城公服，屏王位，作四方極，秉緐、蜀、巢”，李學勤
（2007）、孫慶偉（2007）、曹錦炎（2021）諸先生均認爲此“繁”也就是《左傳》
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屢屢出現的繁陽。春秋早期的曾伯 簠（《銘圖》05979）有“克狄淮夷，抑燮繁陽，
金道錫行”；戎生鐘（《銘圖》15242）有“俾潛征繁陽”；曾公 鎛（《考古》
2020年7期82頁圖14）有“涉政淮夷，至于繁陽”，以及晋姜鼎（《銘圖》02491）、
繁陽之金劍（《銘圖》17819）等。春秋時期“繁”爲楚地，故址大致在今河南新蔡
縣東北。中方鼎記載南宫伐虎方，周王命中先省南國，而南宫伐豺方，周王也命 出
使繁（詳後），二者肩負的任務應該一樣，都是與南宫伐虎方或者伐豺方有密切關係。
虎方是商周時期南方小國，大概地處江淮地區。武丁時期的卜辭亦有記載商朝對虎方
的征伐。既然 出使的繁在今河南新蔡縣一帶，那麽豺方也應在南方，與虎方毗鄰或
者相近，因爲都是以猛獸爲族徽或族氏名。
壺蓋銘和器銘拓本“王才（在）宗周”之後的兩個字均模糊不清，器銘拓本
可以看出後一個字左邊从“ ”，右旁僅見一竪，曹先生將兩字釋爲“各廟”，可能
是曹先生依照一般錫命類銘文在“王在宗周”之後常有“各廟”或“各大室”之語推
測爲“各廟”兩字。我們發現在 甗銘文中“王在宗周”之後是“王”字（圖三），
下一字則完全缺失，而在 壺器銘照片上則可以清晰地看出該字左旁从“ ”，右旁
有二竪劃，其結構與史 簋（《銘圖》4986）、事族簋（《銘圖》5084）的“朝”字
完全相同，可以肯定此字爲“朝”。兩器合觀，“王在宗周”之後的兩個字當釋爲
“王朝”。
“朝”字在兩周金文中經常出現，凡五十多見，用法有四。其一，讀爲“zhāo”，
時間用詞，即早晨。如：利簋（《銘圖》5111）的“唯甲子朝，歲貞”；夨令尊
（《銘圖》11821）的“明公朝至于成周”；大盂鼎（《銘圖》2514）的“朝夕入諫，
享奔走，畏天威”；宗人簋（《銘續》20440）的“宗人其朝夕用享孝于嫡宗室”；
伯句簋（《銘圖》4989）的“其朝夕用盛稻、粱、穛”等；其二，用爲人名、地名。
如：朝歌（朝歌右庫戈，《銘圖》17059）、掃父昶朝（掃父昶朝鼎，《銘圖》2130）
等；其三，讀爲“cháo”，訪、見之義。臣見君，諸侯相互拜見。如：子犯鐘（《銘
圖》15200）的“子犯佑晋公左右，燮諸侯得朝王，克奠王位”；陳侯午敦（《銘圖》
6079）的“陳侯午朝羣邦諸侯于齊”等。其四，借爲“廟”，如： 簋（《銘圖》
5304）的“王格于大朝（廟）”；乖伯簋（《銘圖》5385）的“用孝宗朝（廟）”等。
在 壺、 甗銘文中“朝”應讀爲朝夕的“朝”，即早晨。《説文》：“朝，旦也。”
《爾雅·釋詁下》：“朝，早也。”《廣韻·宵韻》：“朝，早也。又旦至食時爲終
朝。”“王朝”兩字連同下列五字合爲一句，讀爲“王朝令（命） 事（使）于緐
（繁）”，文從字順。全句是説周王在正月庚申日早晨命令 出使繁。
銘文其他字句就没有難理解的了，此不贅述。
壺、 甗銘文大意是説：在南宫伐犲（豺）方那一年的正月既死霸庚申日，
周王在宗周。周王早晨命令 出使繁，並賜給貝幣五朋， 稱謝周王的恩賜，鑄造了
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這件尊彝，希冀子子孫孫永遠寶用。

參考文獻：
曹錦炎 2021 《新見 卣銘文及其相關問題》，《半部學術史，一位李先生——李學勤先生學術成就
與學術思想國際研討會論文集》，清華大學出版社。
李學勤 2007 《論 甗銘及昭王南征》，《仰止集——王玉哲先生紀念文集》，天津人民出版社。
孫慶偉 2007 《從新出 甗看昭王南征與晋侯燮父》，《文物》第1期。
張昌平 2011 《論濟南大辛莊遺址M139新出青銅器》，《江漢考古》第1期。

Supplementary Interpretation on the Wei Hu 壺 Inscription

Wu Zhenfeng

Abstract: In Cao Jinyan’s article Problems Concerning the Inscription of the Newly
Found Wei You 卣, he made a good interpretation on the Wei You 卣 inscription and
the inscription is identical with that of Wei Yan 甗 unearthed from Tomb M114 of the
Marquis of Jin at Beizhao, Qucun, Quwo, Shanxi. This article makes a supplementary
interpretation on the vessel name and inscription of Wei You. It holds that the so-called hufang
虎方 or difang 狄方 should be interpreted as chaifang 犲(豺)方, and that the so-called
gemiao 各廟 should be a misinterpretation of wangzhao 王朝, in which the character “朝”
should be read as zhao 朝 meaning morning. Combining wangzhao with the following
five characters, the whole sentence becomes wangzhaomingweishiyufan 王朝令(命) 事(
使)于緐(繁).
Keywords: Hu 壺; Yan 甗; Chaifang 犲方; Zhaoling 朝令

（吴鎮烽 陝西省考古研究院 西安 710061）