‫علم الفلكلور‬

‫تطور مفهوم مصطلح الفلكلور خالل القرن العشرين يف أورواب والوالايت املتحدة األمريكية ؛ ومعظم‬
‫بلدان العامل األخرى‪ ،‬ومت التعبري عنه يف صياغات خمتلفة منها‪- :‬‬

‫تمرت متوارثة بني العناصر‬

‫اس ّ‬ ‫‪ -‬الفلكلور‪ :‬مجيع العقائد الشعبيّة الق ّدمية والعادات و ّ‬
‫املأثورات الت َ‬
‫األدىن ثقافة يف اجملتمعات املتحضرة حىت الوقت احلاضر‪.‬‬

‫‪ -‬الفلكلور‪ :‬استمرار توارث التقاليد الفنية من جيل إل جيل آخر واحلرص على ابتكارات الشعب‬
‫يف استخدامات مفيدة‪ ،‬حبيث جتمع بني األصالة واالستمرارية ومالءمة الذوق العام‪.‬‬

‫‪ -‬الفلكلور‪ :‬هو ذلك اجلانب من ثقافة الشعب الذي حفظ شعورايً أو ال شعورايً ابلعقائد واملمارسات‬
‫والعادات والتقاليد واألساطري واحلكاايت الشعبية‪.‬‬

‫‪ -‬الفلكلور‪ :‬أما يف القاموس اللغوي فكلمة (تراث) مشتقة من مادة ورث‪ ،‬وهي تعين ما خيلفه امليت‬
‫لورثته وما ينتقل من عادات وتقاليد وفنون وحنوها من جيل إىل جيل بشقيه املعنوي واملادي‪.‬‬

‫‪ -‬الفلكلور‪ :‬هو الرتاث الذى انتقل من شخص إىل آخر وحفظ‪ ،‬إما عن طريق الذاكرة أو ابملمارسة‬
‫أكثر مما حفظ عن التدوين أو التسجيل ويشمل‪( :‬العادات والتقاليد ‪ -‬العقائد ‪-‬األغاين ‪-‬القصص‬
‫‪ -‬احلكاايت – احلكم واألمثال ‪ -‬الرقص ‪ -‬املوسيقى ‪ -‬أمناط األبنية ‪ -‬األزايء)‪.‬‬

‫عناصر الفلكلور‪:‬‬

‫يتضح من خالل هذه التعريفات السابقة ملصطلح الفلكلور أو الرتاث الشعيب أن عناصر الرتاث الشعب‬
‫تتلخص ىف‪:‬‬

‫‪ -1‬العادات والتقاليد الشعبية‪:‬‬

‫العادات هي أعراف يتوارثها األجيال لتصبح جزءاً من عقيدهتم‪ ،‬وتستمر ما دامت تتعلّق‬
‫ابملعتقدات على ّأّنا موروث ثقايف‪ّ ،‬أما التقاليد فهي جمموعة من قواعد السلوك الت تنتج عن‬
‫اتفاق جمموعة من األشخاص وتستمد قوهتا من اجملتمع ‪ .‬العادات هي السلوكيات الت أقرها‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫أشخاص حُم ّددون‪ ،‬وقام آخرون اباللتزام هبا وعملها يوميًا حىت أصبحت سلوكيّات يومية اعتاد‬
‫الناس على عملها ابستمرار وااللتزام هبا‪ّ ،‬أما التقاليد فهي السلوكيات املتوارثة بني األجيال منذ‬
‫زمن بعيد حىت وصلت إلينا‪ .‬أمثلة على العادات والتقاليد‪ :‬العادات‪ :‬الكذب ‪ ،‬التقاليد‪ :‬تقاليد‬
‫الزواج والعزاء املختلفة بني الدول وتقاليد األعياد والعديد من املناسبات‬

‫‪-2‬األدب الشعىب‪ .‬وأبرز فنونه‪:‬‬

‫اوالً‪ -‬الشعر‪ :‬يعترب من أكثر عناصر األدب الشعبـي انتشاراً وتداوالً بني أفراد اجملتمع‪ ،‬وقد ساهم‬
‫الفن األديب‪ -‬يف إثراء الرتاث الشعبـي إسهاماً كبرياً‪.‬‬
‫‪-‬هذا ّ‬
‫سجل حافل‬
‫ّ‬ ‫اثنياً‪ -‬األهازيج الشعبـية‪ :‬شغلت حيّزاً مهماً يف األدب الشعبـي‪ ،‬وعح ّدت مبثابة‬
‫لعل أمهها الرتويح‬
‫تردد يف شىت املناسبات‪ .‬وتقوم األهزوجة بوظائف نفسية‪ّ ،‬‬ ‫ابألغاين‪ ،‬الت كانت َّ‬
‫عن النفس‪.‬‬

‫اثلثاً‪ -‬األمثال الشعبـية‪ :‬يرتبط املثل الشعبـي ابلكالم العادي‪ ،‬أو اللغة احملليَّة الدارجة‪ .‬وهذا ما‬
‫جعله أكثر أنواع األدب الشعبـي انتشاراً بني الناس‪ .‬وهي عبارة عن كلمات‪ ،‬وحكم‪ ،‬تداولتها‬
‫الشعوب بكلمات قليلة العدد‪ ،‬لكنها ذات عمق يف املعىن‪.‬‬

‫رابعاً‪ -‬القصص املنثور‪ :‬ويشتمل ‪( :‬األساطري الشعبـية‪ ،‬احلكاايت الشعبـية‪ ،‬السري الشعبـية)‬
‫واحلكاايت الشعبـية هي من أكثر فنون األدب الشعبـي العريب انتشاراً‪ ،‬وأهم أنواعها ‪ :‬احلكاية‬
‫اخلرافية‪ ،‬حكاية املعتقدات‪ ،‬حكاايت التجارب اليومية‪ ،‬احلكاايت التارخيية‪ ،‬قصص احليوان‪،‬‬
‫احلكاايت اهلزلية‪ ،‬القصص الديين‪.‬‬

‫خامساً‪ -‬األلغاز الشعبـية‪ .‬من أحد أنواع األدب الشعيب املوروث ألي بلد‪ ،‬أي حميكن اعتباره شكل‬
‫ثقايف ترفيهي ويف نفس الوقت تربوي‪.‬‬

‫‪ -3‬الرتاث املادى (الفنون الشعبية)‪:‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫الفن الشعيب هو فن بصري ذي وظيفة أو منفعة‪ ،‬غالبًا ما يعتمد على املهارة اليدوية‪ ،‬وتستخدم‬
‫فيه بعض األدوات احملدودة لتصنيع بعض القطع مع االحتفاظ ابلصفة الغالبة‪ ،‬يعكس هذا الفن‬
‫حضارة واتريخ الكثري من اجملتمعات اإلنسانية‪ ،‬الت عاشت يف فرتات زمنية معينة‪،‬‬

‫مصدرا من مصادر‬
‫ً‬ ‫دائما ما جتد طريقتها إىل التسويق والبيع حبيث تشكل للعاملني فيها‬
‫هذه املنتجات ً‬
‫الدخل‪ ،‬وهو من الفنون املتنوعة واملتعددة األشكال‪ ،‬كما أنه يعكس ثقافة الكثري من الناس واجملتمعات‪.‬‬
‫ٍ‬
‫بشكل عام‪،‬‬ ‫الرتاث املادي هو أحد أشكال الرتاث الذي يحستخدم للتعبري عن مجيع املواد امللموسة‬
‫مثل‪ :‬املباين الرتاثية‪ ،‬واآلاثر التارخيية‪ ،‬والقطع األثرية املادية‪ ،‬واملالبس الشعبية والقطع املطرزة واحلقائب‪.‬‬

‫ويعترب العنصر األخري هو املصدر الوحيد الذى ميكن االستفادة منه يف جمال األزايء على اعتبار أن‬
‫الرتاث املادي يقوم على دراسة اجلانب املادي امللموس من عناصر الثقافة الشعبية أي ما ميكن أن نراه‬
‫ابلعني ونلمسه ابليد من مقتنيات‪ .‬مثال ذلك "جلباب مطرز" (تصميم ‪ -‬خامة) تغلب عليه اللمسة‬
‫الفنية (زخارف ‪ -‬تطريز) الت تلعب دوراً أساسياً يف الربط بني الشكل واملضمون‪.‬‬

‫وظيفة علم الفلكلور‪:‬‬

‫‪ -1‬نقل الدروس األخالقية واملعلومات العامه املفيدة ودروس احلياة بطريقة مستساغة وبسيطة‬
‫يفهمها عامة الناس‪،‬من خالل املواقف املوجودة يف القصص‪.‬‬
‫‪ -2‬الوظيفة اجلماعية‪ :‬ينتمي كل إنسان إىل مجاعة معينة‪ ،‬ويشعر هبذا االنتماء‪ ،‬ويتكيف تبعاً‬
‫النتمائه‪" ،‬واإلنسان اجتماعي ابلطبع"‪ .‬كما هتدف إىل تقوية األسس الت يقوم عليها هذا اجملتمع‬
‫واإلسهام يف متاسكه وحتقيق التضامن والتكافل بني أعضائه وشرائحه االجتماعية‪.‬‬
‫‪ -3‬ترسيخ القيم واملعارف الثقافية ونشرها‪ :‬ومن أساليب وطرق نشر هذه املعارف‪ :‬األدب الشعيب‪،‬‬
‫اجلامعات‪ ،‬وسائل اإلعالم‪ ،‬األندية وغريها‪..‬‬
‫‪ -4‬الوظيفة النفسية والعاطفية‪ :‬تتمثل هذه الوظيفة يف تعبري اجلماعة عن حاالهتا النفسية‬
‫والعاطفية‪ ،‬بشكل سار مفرح يف األحداث السارة‪ ،‬وبشكل حزين كئيب يف األحداث احلزينة‪،‬‬
‫فحينما حتتفل اجلماعة حبدث كالزواج‪ ،‬والوالدة مثالً‪ ،‬تعرب عن سعادهتا من خالل الرتاث‪ ،‬وحينما‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫تنتاب اجلماعة اآلالم واألحزان نتيجة ملوت عزيز‪ ،‬أو ظلم واقع‪ ،‬أو شقاء وحرمان‪ ..‬فإّنا تلجأ‬
‫للرتاث أيضاً‬
‫‪ -5‬التسلية ومتضية وقت الفراغ ‪ ،‬وخباصة فيما يتعلق برواية أو إنشاد القصص الشعيب أو املالحم‬
‫والسري الشعبية أو حىت تبادل النكات وقص النوادر‪.‬‬

‫عالقة علم الفلكلور ابلعلوم األخرى‪:‬‬

‫رغم أن الفلكلور علم قائم بذاته له نظرايته ومناهجه ومفاهيمه اخلاصة فإنه يتفاعل بصورة واضحة‬
‫مع العلوم االخرى كالعلوم اإلنسانية واالجتماعية ؛ من امثلة تلك العلوم ‪:‬‬

‫‪ -1‬علم التاريخ‪:‬‬

‫عالقة الفلكلور بعلم التاريخ تكمن يف أنه يساعد على فهم التاريخ الثقايف للشعوب‪ .‬يسجل علم‬
‫التاريخ األحداث والتطورات الت حدثت يف املاضي‪ ،‬بينما يسجل الفلكلور كيفية تفاعل الناس‬
‫مع هذه األحداث وكيفية أتثريها على حياهتم اليومية ‪.‬يساعد الفلكلور على فهم كيفية تطور‬
‫اجملتمعات والثقافات عرب الزمن وكيفية أتثري التغريات التارخيية على حياة الناس‪.‬‬

‫‪-2‬املنهج اجلغرايف ‪:‬‬

‫إذا كان املنهج التارخيي يسعى إىل حتديد البعد الزماين للظاهرة الشعبية فإن املنهج اجلغرايف يهتم‬
‫أساسا ببعدها املكاين‪ ،‬وعالقة الفلكلور بعلم اجلغرافيا تكمن يف أنه يساعد على فهم كيفية أتثري‬
‫املكان على حياهتم‪ .‬يدرس علم اجلغرافيا املكان واملسافة والعالقات بني األشخاص والبيئة‪ .‬يساعد‬
‫الفلكلور على فهم كيفية أتثري املكان على التقاليد والعادات واملعتقدات الت تنتقل بطريقة شفهية‬
‫بني الناس‪ .‬ميكن للجغرافيا أن تساعد يف حتديد املواقع التارخيية املهمة الت ترتبط ابلفلكلور وحتديد‬
‫كيفية أتثري املكان على نشأة هذه التقاليد وتطورها‪.‬‬

‫‪-3‬علم اإلجتماع ‪:‬‬

‫يدرس علم االجتماع اجملتمعات والعالقات بني األشخاص وكيفية أتثري اجملتمع على سلوكاهتم‬
‫وقراراهتم‪ .‬يساعد الفلكلور على فهم كيفية أتثري اجملتمع على التقاليد والعادات واملعتقدات الت‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫تنتقل بطريقة شفهية بني الناس‪ .‬ميكن لعلم االجتماع أن يساعد يف حتديد اجملتمعات التارخيية‬
‫املهمة الت ترتبط ابلفلكلور وحتديد كيفية أتثري اجملتمع على نشأة هذه التقاليد وتطورها‪.‬‬

‫يسعى املنهج اإلجتماعي إىل دراسة ظروف اجملتمع وطبيعة العالقات والنظم اإلجتماعية‪ ،‬ويهتم‬
‫أصحابه ابجلماعة الت حتمل الفولكلور ابعتباره انعكاسا مباشرا ألساليب حياهتا وتفكريها‪ .‬حياول‬
‫املنهج اإلجتماعي أن حيدد رصيد الطبقات اإلجتماعية من الفولكلور جبميع ميادينه‪ :‬األدب‬
‫الشعيب‪ ،‬العادات والتقاليد‪ ،‬املعتقدات‪ ،‬الفنون واملنتجات املادية الشعبية‪ ،‬كما يتناول املنهج‬
‫اإلجتماعي التفاوت القائم بني اجلماعات الشعبية يف الريف واملدينة من الفولكلور سواء أكان من‬
‫حيث الكم أم النوع‪.‬‬

‫‪ -4‬املنهج النفسي ‪:‬‬

‫يدرس علم النفس السلوكات والعواطف واألفكار اإلنسانية وكيفية أتثري اجملتمع على هذه العوامل‪.‬‬
‫يساعد الفلكلور على فهم كيفية أتثري اجملتمع على التقاليد والعادات واملعتقدات الت تنتقل بطريقة‬
‫شفهية بني الناس‪ .‬ميكن لعلم النفس أن يساعد يف حتديد اجملتمعات التارخيية املهمة الت ترتبط‬
‫ابلفلكلور وحتديد كيفية أتثري اجملتمع على نشأة هذه التقاليد وتطورها‪.‬‬

‫‪-4‬الطب الشعيب ‪:‬‬

‫يعترب الطب الشعيب جزءاً من الرتاث الشعيب وهو يتضمن املعرفة التقليدية واملمارسات املتعلقة‬
‫ابلصحة والعالج‪ .‬يعتمد الطب الشعيب على استخدام املواد الطبيعية مثل األعشاب والنبااتت‬
‫واحليواانت يف عالج األمراض واحلفاظ على الصحة‪ .‬يتم نقل هذه املعرفة من جيل إىل جيل‬
‫وتتطور مع مرور الوقت‪ .‬يستخدم الطب الشعيب يف كثري من اجملتمعات كبديل عن الطب احلديث‬
‫أو كإضافة له‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫الرتاث الشعيب وأمهيته‬

‫احلفاظ على الرتاث مبختلف ميادينه يعترب من األمور املهمة جداً للمجتمعات واألمم‪ ،‬فالرتاث هو‬
‫الذاكرة احلية للشعوب واملرآة الت تعكس اترخيها وحضارهتا وتقاليدها وعاداهتا‪ .‬يساعد الرتاث‬
‫على تعزيز اهلوية الثقافية للشعوب واحلفاظ على التنوع الثقايف والتسامح بني األمم‪.‬‬

‫أمهية احلفاظ على الرتاث مبختلف ميادينه‪:‬‬

‫‪-1‬احلفاظ على الرتاث يساهم يف تعزيز السياحة الثقافية وتنشيط االقتصاد احمللي‪ ،‬فالكثري من‬
‫املواقع الرتاثية جتذب السياح من خمتلف أحناء العامل لزايرهتا والتعرف على اتريخ وحضارة اجملتمعات‪.‬‬
‫كما يساهم الرتاث يف تعليم األجيال اجلديدة عن اترخيهم وثقافتهم وتشجيعهم على احملافظة على‬
‫هويتهم الثقافية‪.‬‬
‫‪ -2‬ىف جمال الرتاث املادى‪ ،‬فإن حفظ املباىن الرتاثية واآلاثر التارخيية يساهم يف إبراز مجال املدن‬
‫وإضفاء طابع خاص عليها‪ .‬كما يساهم الرتاث املادى يف إثراء املعرفة العلمية بشأن التاريخ‬
‫واآلاثر‪.‬‬
‫‪-3‬ىف جمال الرتاث الالمادى‪ ،‬فإن حفظ التقاليد والعادات والفنون الشعبية يساهم يف إبراز غىن‬
‫الثقافات املختلفة وتعزيز التبادل الثقاىف بني الشعوب‪ .‬كما يساهم يف إحياء املورواثت الشعبية‬
‫وإبقاءها حية يف ذاكرة األجيال‪.‬‬

‫الماداي‪،‬‬
‫ً‬ ‫ماداي أو‬
‫لذلك‪ ،‬جيب على كل جمتمع أن حيافظ على تراثه بكل جماالته‪ ،‬سواء كان ً‬
‫لضمان استمرارية هذه املورواثت لألجيال القادمة‪.‬‬

‫الرتاث الشعيب للمالبس ‪:‬‬

‫يف العديد من اجملتمعات‪ ،‬يتم ارتداء املالبس الرتاثية يف املناسبات اخلاصة واألعياد واملهرجاانت‬
‫الثقافية ‪ .‬كما يتم استخدامها يف الفنون الشعبية مثل الرقصات الرتاثية واألغاين الشعبية‪ .‬يساهم‬
‫الرتاث الشعيب للمالبس يف تعزيز اهلوية الثقافية للشعوب واحلفاظ على التنوع الثقايف‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫اململكة العربية السعودية تتميز برتاثها الغين واملتنوع‪ ،‬وتعكس املالبس الرتاثية يف اململكة اهلوية‬
‫الثقافية للشعب السعودي‪ .‬تتميز املالبس الرتاثية للنساء يف اململكة أبانقتها ومجاهلا وتنوعها‪،‬‬
‫وختتلف من منطقة إىل أخرى‪ .‬وتعكس تقاليد وعادات كل منطقة‪.‬‬

‫العوامل املؤثرة على أشكال املالبس التقليدية النسائية يف اململكة العربية السعودية‪:‬‬

‫وهناك عدة عوامل أثرت وأتثرت هبا املالبس التقليدية يف اململكة العربية السعودية وهي كاآليت‪:‬‬

‫‪ -1‬العامل اجلغرايف‪:‬‬

‫سامهت رمال الصحراء يف نسج شخصية زي املرأة البدوية‪ ،‬الذي دثرت معظم مقوماته‪ ،‬وطمست‬
‫أصالته يف خضم املدينة واحلضارة‪.‬‬

‫ويتحكم الطقس واملناخ يف نوعية األلبسة وكيفيتها؛ فما تفرض طبيعة املناطق اجلبلية الثلجية أو‬
‫املناطق املعتدلة خيتلف عنه يف الصحراء واملناطق االستوائية ؛ فاملالبس الصوفية ذات األلوان املعتمة‬
‫تقتضيها املناطق الباردة‪ ،‬وقد جاءت وفقا ملتطلبات الطقس للحصول على التدفئ الضرورية‪ ،‬وهذا‬
‫على العكس مما تقتضيه احلياة يف الصحراء أو املناطق اإلستوائية؛ إذ يتطلب ارتداء املالبس القطنية‬
‫ذات األلوان البيضاء الفاحتة‪ ،‬ليتخلل منها اهلواء‪ ،‬وتعكس أشعة الشمس‪ ،‬فال تسمح بنفاذها إىل‬
‫يف اجلسم إال قليالً‪.‬‬

‫ومتيزت املالبس يف املناطق ذات اخلضرة الوفرية والطبيعة الغناء بكثرة التطريز‪ ،‬وأبلوان زاهية ومبهجة‬
‫وزخارف مستلهمة من البيئة احمليطة‪ .‬كما أن أثر هذا العامل يظهر واضحاً بصورة أكرب يف القرى‬
‫نظراً ملا ترتبط به من أعراف وتقاليد من انحية ومن أشكال الزخارف املستعملة؛ حىت ميكن معرفة‬
‫الفتاة غري املتزوجة من املتزوجة من زخارف الثوب وتصميمه‪.‬‬

‫‪ -2‬العامل االجتماعي‪:‬‬

‫للحالة اإلجتماعية أثراً على نوعية املالبس؛ فنجد أن املسنة ترتدي الثوب الواسع الذي يتميز‬
‫بقلة زخارفه‪ ،‬نتيجة ملا يضفيه عليها من احلشمة والوقار ؛ يف حني أن السيدة الشابة ترتدي التوب‬
‫الذي يتميز ابلثراء؛ سواء من حيث تصميمه‪ ،‬أو خامته‪ ،‬وألوانه‪ ،‬أو من حيث زخارفه‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫العامل االقتصادي‪:‬‬ ‫‪-3‬‬

‫تتنوع الطبقات االجتماعية تبعاً للحالة املادية للفرد‪ .‬وقد كان للمرأة دور ابرز يف املسامهة جبزء من‬
‫اقتصاد األسرة؛ حيث أّنا تقوم بصنع مالبس أسرهتا يف املنزل‪ ،‬وتعلم بناهتا فن اخلياطة والتطريز‬
‫منذ الصغر مع مراعاة الناحية االقتصادية‪ ،‬وترك كمية زائدة من القماش داخل املالبس؛‬
‫إلستخدامها عند احلاجة‪ .‬وعندما يبلى الثوب فإّنا تقوم بنقل التطريز والكلف غالية الثمن‬
‫إلستخدامها يف ثوب آخر جديد‪.‬‬

‫ويتضح من ذلك وجود عالقة قوية بني العامل اإلقتصادي‪ ،‬وبني كمية املالبس ؛ فبزايدة دخل‬
‫األسرة ووفرة املال يزيد اإلقبال على اقتناء أنواع خمتلفة من املالبس‪ ،‬ويظهر ذلك بوضوح يف املدن‪.‬‬
‫أما يف القرى فبزايدة الدخل تزيد الرغبة يف اإلكثار من التطريز والزخارف يف الثوب‪.‬‬

‫كما أن املالبس التقليدية قدمياً ال ختتلف يف املناسبات واألعياد عن بعضها اختالفا يذكر‪ ،‬فمنذ‬
‫يوم العرس كانت املرأة ترتدي ثوب العرس وبعد ذلك تظل تستخدمه يف احلفالت واألعياد؛ فال‬
‫حاجة لإلكثار من عدد الثياب؛ اما يف العصر احلاضر‪ ،‬وبفضل االنفتاح احلضاري والصناعي‪،‬‬
‫فقد أدى انتشار املالبس اجلاهزة يف األسواق وأبسعار يف متناول اجلميع إىل ختلي املرأة تدرجيياً‬
‫عن مالبسها التقليدية‪ ،‬و اإلقبال على املالبس اجلاهزة؛ نتيجة لوجود أنواع كثرية من املالبس‬
‫تتوافق مع كل مناسبة‪ ،‬وال تسري على منط وراتبة واحدة كاملالبس التقليدية‪ ،‬وسرعة احلصول عليها‬
‫على العكس من املالبس التقليدية الت تستغرق يف صنعها وقتاً طويالً‪.‬‬

‫ومن ذلك جيب على املرأة أن تعرف أن التطوير ال يعين إطالقاً أن تنفصل عن تراثها وترتك فنوّنا‬
‫التقليدية الت برزت وتفوقت يف جماالهتا؛ لتصبح جمرد مستهلكة ملا تصنع هلا البالد األخرى‪.‬‬

‫‪ -4‬العامل الثقايف‪:‬‬

‫أن اإلهتمام ابلتعليم وخروج الفتاة للعمل ترك أثراً كبرياً يف أتساع مدارك املرأة‪ ،‬وقد مشل التغري‬
‫مجيع جوانب احلياة‪ ،‬فتخلت عن كل قدمي وحلقت بكل جديد كما أن التغري يف زي املرأة يظهر‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫أكثر وضوحاً مع وصول أنواع كثرية من األقمشة امللونة واملطرزة؛ حيث بدأت أساليب اخلياطة‬
‫والتطريز والتفصيل ختتلف‪.‬‬

‫بعد ذلك أصبحت املالبس النسائية جتلب جاهزة وتباع يف األسواق وفتحت املعارض اخلاصة هبا‬
‫؛ لتعرض وتباع من خمتلف دول العامل‪ .‬ومع تداخل وتعايش عرب اجلزيرة مع احلضارات اجملاورة‬
‫وما وراءها‪ ،‬وأخذها من نتاجها احلضاري؛ من ملبوس ومصنوع‪ ،‬ومأكول بل وتسابقت هذه األمم‬
‫يف تصدير ما يتناسب مع البيئة اجلغرافية والعادات والشريعة اإلسالمية جلزيرة العرب؛ حيث روعي‬
‫فيها متطلبات هذا اجملتمع‪ .‬فالثوب والسروال كاان من أهم عناصر اللباس للمرأة منذ العصور‬
‫اإلسالمية األوىل ومها ال يزاالن مستخدمان يف منطقة الطائف‪.‬‬

‫‪ -5‬عامل العادات والتقاليد‪:‬‬

‫إن اخللفية التارخيية قد أثرت على األزايء التقليدية؛ حيث جند أن هناك بعض املورواثت التارخيية‬
‫الت مازالت مستمرة إىل اآلن داخل اجملتمع‪ ،‬والبعض اآلخر قد اندثر ؛ نتيجة للتغريات العمرانية‪،‬‬
‫والتحضر الذي طرأ على املنطقة؛ مما جعلها متباينة وغري متساوية يف املقدار‪.‬‬

‫وللمالبس دور كبري يف توطيد العالقة بني الفرد واجملتمع؛ فهي تعترب مرآة هلذا اجملتمع حيث تعكس‬
‫‪،‬عاداته تقاليده‪ ،‬ثقافته‪ ،‬قوانينه وداينته ويؤثر اجملتمع على املالبس من خالل النقاط السابقة‬
‫بدرجات متفاوتة ختتلف من جمتمع آلخر‪ ،‬تبعاً لعمق وأصالة هذه القيم والعادات والتقاليد‬
‫واملعتقدات يف هذا اجملتمع‪ .‬فمجتمع القرية خيتلف عن جمتمع املدينة؛ نظراً الختالف الضغوط‬
‫الثقافية بينهما‪.‬‬

‫فنجد أن القرية أكثر ُمافظة على تقاليدها امللبسية‪ ،‬كما أّنا أسرع يف ُماربة كل جديد‪ ،‬وأرسخ‬
‫لكل عتيق‪ .‬أما املدينة فهي أكثر حترراً من التقاليد والعرف‪ ،‬وأكثر أتثراً مبا حيدث من تغري يف طرز‬
‫املالبس‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫املالبس التقليدية يف املنطقة الوسطى (جند)‬
‫( أغطية الرأس ‪ ،‬املالبس الداخلية ‪ ،‬املالبس اخلارجية‪ ،‬أردية التسرت"اخلروج"‪ ،‬أغطية الوجه‬
‫‪ ،‬مالبس مناسبات خمتلفة)‬

‫نبذة تعريفية عن منطقة جند‪:‬‬

‫تطلق العرب اسم جند على كل ما عال من األرض‪ ،‬وهي عبارة عن هضبة واسعة األطراف‪ ،‬وتشغل‬
‫القسم األوسط من البالد‪.‬‬
‫وهي أكرب املناطق مساحة‪ .‬وأهم مدّنا الرايض‪ " :‬العاصمة ‪ ،‬اجملمعة؛ القصيم؛ ومنها‪ :‬بريدة وعنيزة‬
‫ويغلب عليها الصفة القارية؛ حيث يكون مناخها شديد احلرارة صيفاً‪ ،‬وشديد الربودة شتاءٌ وتسقط‬
‫األمطار يف فصل الشتاء‪ ٠ .‬وتقع املنطقة الوسطى ضمن إقليم الدرع العريب حيث تتنوع أشكل‬
‫السطح الت من أهم مظاهرها ' جبل طويق " ابإلضافة إىل أّنا حتيط هبا الصحاري من ثالث‬
‫جهات‪ : :‬صحراء النفوذ يف الشمال وصحراء الربع اخلايل يف اجلنوب؛ وتصل بينهما صحراء‬
‫الدهناء‪ ،‬اما من الغرب فتحدها جبال احلجاز‪ ،‬مما جعل الوصول اىل جند يف املاضي من األمور‬
‫الصعبة وساعد على انعزاهلا‪.‬‬

‫أزايء املرأة يف منطقة جند ‪:‬‬

‫األزايء النســائيةٌ فهــي جــزءٌ مهــم مــن ال ـرتاث احلضــاري للمنطقــة الوســطى ‪ ،‬حيــث تعتـبـر ســجال‬
‫للعــادات وهويــة اجملتمــع ف ـنرى يف عهــد الدولــة الســعودية األوىل أن النســاء كــن يرتديــن نوعيــن مــن‬
‫الثيــاب‪ ،‬األوىل تكــون مصنوعــة مــن القطــن وتســمى ب ـ(ثــوب الكربــاس) ويفضلــن بــه اللونيــن‬
‫األخضر واألسود‪ ،‬والنــوع الثاين هــي الثيــاب املصنوعــة مــن احلريــر مزينــة ابأللوان املتعــددة وأمـا عـن‬
‫لبـاس نسـاء األئمة ومنهـن نسـاء اإلمام سـعود بـن عبـد العزيـز فإّنـن جتملـن وتزيـن أبهبـى وأمجـل‬
‫وأطيـب اللباس فكان أغلـب ثياهبن تصنع مـن احلريـر اهلنـدي‪ ،‬واحلريـر الشامي ذو األلوان املتعـددة‬
‫كاألمحر واألصفر واألخضر واألزرق والــوردي‪ ،‬وتطــرز ابأللوان الذهبيــة‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫املالبس التقليدية يف منطقة جند‪:‬‬

‫الشيلة (الغدفة) ‪ ،‬البخنق ‪ ،‬العصابة‬ ‫أغطية الرأس‬

‫الربقع ‪ ،‬الغطوة‬ ‫أغطية الوجة‬

‫العباءة ‪ ،‬الزبون‬ ‫أردية اخلروج‬

‫املقطع أو الدراعة ‪ ،‬ثوب ‪،‬‬ ‫املالبس اخلارجية‬

‫الصديرية ‪ ،‬الشلحة ‪ ،‬السروال‬ ‫املالبس الداخلية‬

‫بشت ‪ ،‬مقطع ‪ ،‬املسرح‬ ‫مالبس العروس‬

‫أوالً‪ :‬أغطية الرأس‪:‬‬

‫املخنــق او البخنق او القبع او املروجل‪ ::‬وهــو عبــارة عــن قمــاش حريــر شــفاف مــن الشــيفون‬
‫أو التـل خيـاط ابلكامـل مـا عـدا فتحـة تطــوق العنــق تكــون إلظهار الوجـه‪.‬‬

‫الشــيلة (الغدفــة)‪ :‬مصنوعــة مــن التـل اخلفيـف او القطن ويطلـق عليهـا مسـمى (املنيخـل) مستطيلة‬
‫طوهلا مرتين اىل ثالثة امتار‪ ،‬وعرضها اقل من مرت ‪ ،‬وتلـف حـول الوجـه مغطيـة هبــا رأســها وأكتافهــا‪.‬‬
‫وقد تستخدم الطرف السفلي للشيلة لتغطية الوجه عند اخلروج‪.‬‬

‫العصابة ‪ :‬تتعصب ابلعصابة فوق او حتت الشيلة‪.‬‬

‫اثنياً‪ :‬أغطية الوجه‪:‬‬

‫الربقع‪ :‬غطـاء للوجـه كامال ابسـتثناء فتحـة العينيـن ويزيـن ببعــض مــن احللــي‪ ،‬وهو عبارة عن قطعة‬
‫مستطيلة الشكل خالف الشريط العلوي الذي يساعد على تثبيته‪ ،‬ويصنع من أقمشة قطنية شفافة‬

‫الغطــوة ‪ :‬وهــي مصنوعــة مــن قمــاش أســود ثقيـل نوعـا مـا لتحجـب رؤيـة وجههـا عـن غيـر احملـارم‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫اثلثا‪ :‬أردية اخلروج والتسرت‪:‬‬

‫العبـاءة ‪ :‬تفصـل بشـكل مسـتطيل تث ـىن مــن اجلانبيــن مــن اجلهــة األمامية بعــد تــرك مســافة بيــن‬
‫الطرفيــن حبيــث أن الطرفيــن ال يلتقيــان وتســمى تلــك املســافة بـ ــاجليب وهــو مــكان وضــع العبــاءة‬
‫علــى ال ـرأس وال يوجــد للعبــاءة أكمــام بــل وضــع هلــا فتحتــان صغرياتن يف الزاويتيــن اليمىن‬
‫واليســار لتســمح مبـرور اليديـن منهـا وكانـت تصنـع العبـاءة مــن الصــوف اخلشــن لألبل واألغنام‬
‫وتكــون مــن عرضيــن أو الصــوف الناعــم وتكــون مــن عــرض واحــد مــن القمــاش‪.‬‬

‫ومنهــا أن ـواع خمتلفــة ‪:‬‬

‫‪ -‬كالعبــاءة القيالنيــة املصنوعــة مــن الصــوف وتزيــن ابلنقــوش املختلفــة وتصنــع يف الدرعيــة‬
‫واألحساء علــى أيــدي النســاء ذوات اخل ـربة‪،‬‬
‫‪ -‬عبــاءة فيصــول‬
‫‪ -‬وعبــاءة املرشــدة‬
‫‪ -‬وعبــاءة املعصمــة تســتخدم للمناســبات واألعراس‪.‬‬
‫‪ -‬وعبــاءة دفــة املاهــود تكــون ضمــن جهــاز العــروس ‪.‬‬
‫الزبون ‪ :‬وظهر "الزبون" يف "حائل" من منطقة جند ؛ وهو زي مفتوح من منتصف األمام من‬
‫األعلى إىل األسفل حىت القدمني ؛ ويغلق اجلزء العلوي من فتحته حىت منتصف املسافة بواسطة‬
‫جمموعة من األزرار املصنوعة من القماش أو القصب ‪ .‬وللزبون فتحتان جانبيتان ؛ وتكون فتحة‬
‫الرقبة مستديرة ؛ وقد تستخدم ايقة عالية ؛ وله كمان طويالن ؛ ويصنع "الزبون" من أقمشة متنوعة‬
‫ويزخرف زبون احلفالت حول الفتحات والكمني ؛أما إذ كان "الزبون" مصنوعاً من قماش مزخرف‬
‫فإنه ال يطرز ؛ يكتفي إبضافة أنواع من الكلف حول الفتحات وعلى بعض اخلياطات ‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬املالبس اخلارجية‪:‬‬

‫املقطــع (الدراعــة)‪ :‬وهــو زي واســع يصــل طولــه حـتـى الكعبيــن‪ ،‬ولــه أكمــام طويلـة تبـدأ واسـعة‬
‫مـن الكتـف ثـم تضيق تدرجييـا حـىت تصـل إىل الرسـغ ويتكـون مـن عـدة أجـزاء هـي ‪ :‬البـدن ( الذي‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫يكون على شكل قطعة مستطيلة ميثل عرضها عرض األكتاف وطوهلا من الكتف حىت كعب‬
‫القدم) ‪ ،‬البنيقـة ( عبارة عن قصات جانبية مثلثة تتصل ابلبدن إلعطائها االتساع الالزم )‪ ،‬األكمام‬
‫( متسعة من الكتف مث تضيق تدرجييا حىت تصل اىل الرسغ) ‪ ،‬التخراصــة (قطعة مربعة تتصل‬
‫ابألكمام لسهولة اخللع) ‪ ،‬فتحــة الرقبــة (اجليب عبارة عن حردة دائرية يف االمام) ‪ ،‬واخلبنــة‪،‬‬
‫وللمقطــع عــدة أن ـواع وأشــكال خمتلفــة وتعــود تســمياهتا إىل طريقــة تفصيلهــا أو ملســمى القمــاش‬
‫وبلــد تصنيع ـه ومنهــا عـلـى ســبيل املثــال ‪:‬مقطــع الــزري نســبه إىل خيــوط الــزري املســتخدمة يف‬
‫نســيج القمــاش‪ .‬ويطــرز ابلزخـارف النباتيـة عـلى البـدن مـن األمام‪ ،‬وتزيــد كثافــة التطريــز أســفل‬
‫الصــدر بزخرفــة الســيفني والنخلــة وحتــاط هبــا عــدة زخــارف نباتيــة وهندســية وتنتهــي الزخرفـة خبطـوط‬
‫عريضـة تزيـن هبـا ّنايـة الكـم حبيـث يغطـي التطريـز كافـة اخلياطــات إلعطاء متانــة للخياطــة ومظهــر‬
‫مجايل للمقطــع‪ ،‬تستخدم األلوان الزاهية يف صنعه كاألمحر ‪ ،‬األخضر‪ ،‬األزرق‪ ،‬وميكن دمج أكثر‬
‫من لون يف الثوب الواحد‪.‬‬

‫مقطع أم عصا‪ :‬يتكون من األجزاء نفسها الت يتكون منها املقطع األساسي‪ ،‬وخيتلف عنه يف أن‬
‫قطعة البدنة تكون ضيقة نوعا ما‪ ،‬بينما يزداد اتساع اجلانبني‪ ،‬ويصنع من احلرير الطبيعي املطرز‬
‫خبيوط الذهب‪ ،‬وسـمي بذلـك الّنـا تزيـن مـن أعلـى أكتـاف األكمام نزوال إىل أسـواره الكـم خبيـوط‬
‫الـزري عـلى هيئـة العصـا‪.‬‬

‫الثــوب‪ :‬وهــي قطعــة علويــة تلبــس فــوق املقطــع وميتــاز ابلطــول واالتساع الشــديد الــذي جيعلــه‬
‫يتخــذ الشــكل املربــع‪ .‬ويصنــع مــن األقمشة الرقيقــة الشــفافة فيكــون عــادة مــن قمــاش الشــيفون‪،‬‬
‫أو التــل أو الدانتيــل ويتكـون مـن نفـس أجـزاء املقطـع ويتـم ارتـداءه بعـدة طـرق منهـا وضـع فتحـة‬
‫الرقبـة علـى الـرأس‪ ،‬أو عـن طريـق لـف (نسـف) األكمام على الـرأس وأيخذ بذلك شــكلني أمــا‬
‫لــف كــم واحــد أو الكميــن معــاً فــوق بعضمهــا البعــض بشــكل متقاطـع مـن اخللـف ويطـرز بنقـوش‬
‫وزخـارف نباتيـة وهندسـية خبيـوط الـزري الذهبيــة والفضيــة والرتتر ‪ ،‬ولــه عــدة أن ـواع ومســميات منهــا‬

‫خامسا‪ :‬املالبس الداخلية‪:‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫الصدرية‪ :‬تشبه النصف األعلى من املقطع اال اّنا بنصف كم وفتحة رقبة دائرية مركب عليها ايقة‬
‫عالية ( غالوقة) وهي مفتوحة من األمام‬

‫السروال‪ :‬طويل يف جزئه العلوي اما السفلي ينتهي أبرجل ضيقة مطرزة خبيوط الزري او خيوط حريرية‬
‫ملونه‪ ،‬ويشد من الوسط بربقة ( رابط او مشد) يثبت يف منطقة احلجر (كرسي) وهو عبارة عن‬
‫قطعة مثلثة إلعطائه االتساع املطلوب‬

‫الشلحة ‪ :‬يقصد هبا القميص الداخلي الذي يلبس حتت املقطع ويشبه للمقطع متاما اال اّنا بنصف‬
‫كم والغرض االساسي منها محاية مالبس الزينة الثمينة خاصة واّنا ال تغسل خوفا عليها من الفساد‬
‫الحتوائها على الزخارف املطرزة خبيوط الزري والرتتر وغريها ؛ مما جيعل هلذا القميص امهية يف احلماية‬
‫من االلتصاق ابجلسم ورائحة العرق ‪.‬‬

‫سادسا‪ :‬مالبس العروس‪:‬‬

‫تنفذ بنفس أشكال املالبس املتعارف عليها ؛ وختتلف االقمشة حسب احلالة املادية االجتماعية ‪٠‬‬
‫كما متيزت مالبس العروس بعباءة الدفه وهي اسم يطلق على عباءة العروس وهي مصنوعة من فجة‬
‫واحدة ومن اهم يزاهتا اّنا ال ختنب ؛ كما اّنا تعصم خبيوط الذهب (الزري أو القصب) وذلك يف‬
‫منطقة فتحة الرأس وعلى خطوط االكتاف ؛ ومن استخدامتها ان الفتاة الصغرية ترتديها عندما تذهب‬
‫اىل املدرسة قبل ان يتطلب منها لبس العباءة العادية‪.‬‬

‫المقطع‬ ‫البخنق‬ ‫العباءة‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬
 ‫املالبس التقليدية يف املنطقة الغربية (احلجاز)‬

‫( أغطية الرأس ‪ ،‬املالبس الداخلية ‪ ،‬املالبس اخلارجية‪ ،‬أردية التسرت"اخلروج"‪ ،‬أغطية الوجه‬
‫‪ ،‬مالبس مناسبات خمتلفة)‬

‫نبذة تعريفية عن املنطقة الغربية ‪:‬‬

‫احلجاز هي منطقة اترخيية تقع يف غرب اململكة العربية السعودية‪ ،‬وتشمل مدن مكة املكرمة واملدينة‬
‫املنورة وجدة والطائف‪ .‬تعترب منطقة احلجاز من أهم املناطق الدينية يف العامل اإلسالمي‪ ،‬فهي تضم‬
‫احلرمني الشريفني يف مكة املكرمة واملدينة املنورة‪ .‬كما تشتهر منطقة احلجاز بتارخيها العريق وثقافتها‬
‫كزا للتجارة واحلضارة على مدى قرون‪ .‬يعيش يف منطقة احلجاز جمتمع غين ابلرتاث‬
‫الغنية‪ ،‬فقد كانت مر ً‬
‫والثقافة‪ ،‬حيافظ على تقاليده وعاداته الت تنقل من جيل إىل جيل‪.‬‬

‫أزايء املرأة يف املنطقة الغربية‪:‬‬

‫متـيـزت املالبس النســائية احلجازيــة أبلواّنــا املمــزة وتصميماهتــا املختلفـة‪ ،‬مـع حفاظهـا علـى االحتشام‪،‬‬
‫وقـد كانـت املـرأة احلجازيـة ترتـدي عددا مــن املالبس واألزايء‪.‬‬

‫املالبس التقليدية يف منطقة الغربية‬

‫احملرمة‪ ،‬املدورة ‪ ،‬الشمرب‬ ‫أغطية الرأس‬

‫الربقع‪ ،‬املالية‪ ،‬الطرحة‪ ،‬البيشة‬ ‫أغطية الوجة‬

‫العباءة‪ ،‬الكاب‪ ،‬القنعة‬ ‫أردية اخلروج‬

‫الزبون‪ ،‬الكرتــة‪ ،‬الثوب‪ ،‬املقطـع أو املـدرع‬ ‫املالبس اخلارجية‬

‫الصدرية ‪ ،‬السروال‬ ‫املالبس الداخلية‬

‫كما ترتدي يف املالبس للحياة اليومية لكن ختتلف يف األقمشة‬ ‫مالبس العروس‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫أوالً‪ :‬أغطية الرأس‪:‬‬

‫احملرمة‪ :‬قطعة مستطيله طرز بطرفها بغرزة األجور ابللون األبيض من قماش الشاش طوله خيتلف تبعا‬
‫لطول الشعر‪.‬‬

‫املدورة‪ :‬يوضع فوق احملرمة ليسرت الرأس كله خيتلف لوّنا تبعا للمناسبة ‪ ،‬بشكل مربع‬

‫الشمرب‪ :‬يستخدم لتثبيت احملرمة على الرأس وحيميها من االتساخ‪ .‬بشكل مثلث‬

‫اثنياً‪ :‬أغطية الوجه‪:‬‬

‫الربقع ‪ :‬يسرت الوجه من بعد العينني ‪ ،‬وهو عبارة عن قطعة مستطيلة ‪ ،‬بشريط علوي يساعد على‬
‫تثبيته ‪ .‬يزين يف بعض األحيان ابلقطع املعدنية ‪ ,‬يصنع من قماش قطين شفاف‬

‫املالية ‪ :‬عبارة عن قطعتني مستطيلت الشكل حتاكان معا‬

‫الطرحة‪ :‬من قماش اجلورجيت لتغطية الوجه تلفها املرأة حول الرأس حبيث تنسدل على الصدر والظهر‬
‫مث يغطى الوجه ابلطرف السفلي‬

‫البيشة ‪ :‬هي غطاء للوجه تستخدمها املرأة عند اخلروج من املنزل وتشكون من قطعة أو قطعتني من‬
‫القماش األسود ( مماثلة للغطوة)‬

‫اثلثا‪ :‬أردية اخلروج والتسرت‪:‬‬

‫العباءة‪ :‬مصنوعة من قماش الصوف األسود وقد يزين بقيطان ‪ ،‬على األطراف األمامية وفتحة الرأس‬
‫تعرب العباءة احلجاب السائد يف مكة املكرمة وهي نوعان العباءة القصرية وهي الت‬

‫بصل طوهلا بطول السيدة من الكتف حىت األرض ‪ ،‬والعباءة اخلليجية وهي الت يكون طوهلا من الرأس‬
‫حىت القدمني ومتيز بوجود اخلبنة حىت ال تكون طويلة أثناء لبسها وتشبه يف تصميمها‬

‫العباءة النجدية‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫الكاب ‪ :‬الكاب هو نوع من أنواع األردية الت ارتدهتا املرأة املكية فوق مالبسها لتسرت به جسمها‬
‫أثناء اخلروج من املنزل وهو عبارة عن قصة مستديرة على الصدر تصل لألكتاف وتثبت يف اجلزء‬
‫السفلي بعمل كشكشة موله فتحة رقبة يركب هبا كولة رجايل ‪ ،‬والكاب مفتوح من األمام يفلق أبزرار‬
‫ترتدي معه الطرحة لتغطي وجهها ‪.‬‬

‫القنعة ‪ :‬تتكون من قطعة علوية تسمى فجة تركب يف الرأس ‪ ،‬والقطعة السفلية عبارة عن جونلة تغطي‬
‫اجلزء السفلي من اجلسم من الوسط حىت القدمني ‪ ,‬ويغطى الوجه ابلبيشة املستخدمة معها ‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬املالبس اخلارجية‪:‬‬

‫الزبون‪. :‬وهو ميثل القطعة امللبسية األساسية من املالبس اخلارجية‪ ،‬ويصنع من قماش الستان أو القز‬
‫اهلندي؛ حبسب املناسبة والرغبة الشخصية‪ .‬يتكون من أربع قطع يف كل من األمام واخللف‪ ،‬ويتميز‬
‫بوجود فتحة من األمام من األعلى إىل األسفل‪ ،‬تغلق ابستخدام عدد كبري من األزرار الرتكيبة على‬
‫شكل أنصاف أو أرابع جنيهات؛ تبعاً للمستوى االقتصادي‪ .‬اجلهة املقابلة توجد عراو على جانيب‬
‫الفتحة‪ .‬ويفصل الزبون على شكل برنسيس؛ حيث يكون مكسماً عند خط اجلنب من كل جهة‪.‬‬
‫أما ال حكم فيكون قصرياً يصل طوله حىت الكوع‪ .‬ويتميز بوجود ايقة مرتفعة أو قالب "كولة "حول‬
‫الرقبة تغلق بواسطة الطقطق "الكبسون "‪ ،‬أو تكون حردة الرقبة على شكل سبعة‪.‬‬

‫الكرتــة‪ :‬أحــدث مــن الزبــون‪ ،‬وهو ثوب من قطعتني جزء علوي بقياس اجلسم ‪ ،‬وجزء سفلي واسع‬
‫مزموم عند اخلصر‪ ،‬تكــون فتحــة الرقبــة بعــدة أشــكال حســب الرغبــة‪ ،‬ومتيــز هــذا الثــوب بوجــود‬
‫”بنســتني“ يف الصــدر والوســط‪ ،‬ويكــون طــرف الثــوب السفلي واســع‪ ،‬يصنــع هــذا الثــوب مــن القطــن‬
‫الرفيــع يف الصيــف‪ ،‬أمــا يف الشــتاء فهنــاك االقمشــة املتينــة كالبوبليــن‪،‬‬

‫الثوب‪ :‬زي فضفاض واسع يصل طوله اىل األرض يرتدى فوق الصدرية والسروال والزبون ‪ ،‬ويتكون‬
‫من األجزاء نفسها الت يتكون منها املقطع‪ ،‬ارتدت املرأة عدة أنواع من الثياب منها‪:‬‬

‫الثـوب العـريب‪ :‬وهو عبارة عن ثوب واسع يلبس فوق الصدرية والسروال ويصنع من األقمشة اخلفيفة‬
‫فيشف عما حتته‪ .‬ويتكون من قطعتني من القماش متثل جسم الثوب األمامي واخللفي‪ ،‬وأكمام‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫‪،‬مستقيمة‪ ،‬وفتحة رقبة تكفي لدخول الرأس منها‪ .‬وتظهر ايقة الصدرية الت ترتدى من أسفل وحيتاج‬
‫لعمله ‪ 4‬أمتار من القماش يلبس فوق الصدرية والسروال‪.‬‬

‫ثوب املسـدح‪ :‬يشبه هذا الثوب يف شكله العام ثوب ( النشل ) املستخدم يف املنطقة الشرقية‪ .‬وهو‬
‫ثوب فضفاض ال يحظهر معامل اجلسم ومقاساته كلها واحدة ألي سيدة‪ ،‬ال خيتلف سوى من انحية‬
‫الطول‪ .‬ويتكون من مخس قطع خمتلفة املقاسات تثبت مع بعضها البعض حبيث تعطي يف النهاية‬
‫االتساع والشكل املطلوبني‪ .‬فالبدنة عبارة عن قطعة مستطيلة حيف هبا مستطيال األكمام وحتتهما‬
‫مستطيال اجلانبني‪ ،‬ويقفل مستطيال األكمام من أسفل حىت قبل النهاية مبسافة بسيطة‪ .‬وتثبت هبا‬
‫أحياانً‪ .‬أما فتحة الرقبة هلا شقان على الكتفني يغلقان من كل جهة بزر كروي يسمى ( قلقة ) ‪.‬‬
‫ويصنع الثوب من األقمشة السادة أو املنقوشة حسب تقاليد كل قرية ويرتدى أسفل الثوب السروال؛‬
‫فعند ارتداء الثوب ال بد من رفع طرفه من األمام بشبكة يف تكة السروال‪ ،‬حىت ال يعوقها أثناء السري‪.‬‬

‫ثــوب املزنــد‪ :‬يشــبه الثــوب الرجايل‪ ،‬ولكنــه أكثــر اتســاعا‪ ،‬ذو أكمــام ضيقــة مطــرزة‪ ،‬ولــه نوعــان مــن‬
‫األقمشة‪ :‬الســتان األسود‪ ،‬والدوبليــن الكحلــي ‪ ،‬حيث تقص هذه األقمشة على شكل شرائط عرض‬
‫كل شريط حوايل ‪15‬سم وحتاك معاً‪ ،‬مث يبدأ يف تفصيل الثوب‪ ،‬وتعمل له فتحة رقبة على شكل مربع‬
‫صغري يفتح من كل جانب‪ ،‬مث يعمل هبا عروة‪ ،‬ويركب هلا أزرار حىت يسهل لبسه وخلعه‪.‬‬

‫الثــوب األسود‪ :‬مسى بذلك بسبب لونه األسود الغالب يف استخدامه‪ .‬وميكن عمله أبي لون من‬
‫األلوان الغامقة كالكحلي‪ ،‬والزيت‪ ،‬وهو عبارة عن ثوب واسع أبكمام تصل إىل الساق‪ .‬ويتكون من‬
‫عدة قطع حتاك يدواي بدقة‪ .‬بعضها البعض أن الناظر له يظنه قطعة واحدة؛ نظراً ألنه يصنع من قماش‬
‫خفيف جداً لذا ال تظهر القطع منفصلة عن بعضها البعض بوضوح‪.‬‬

‫وتعمل له فتحة رقبة سربينة تساعد على سهولة دخول الرأس‪ .‬ويرتدى مع الثوب قطع مكملة له حىت‬
‫تسرت اجلسم؛ نظراً ألن الثوب شفاف يحظهر ما حتته وهذه القطع املكملة عبارة عن الصدرية‪ ،‬والفوطة؛‬
‫وهي عبارة عن قطعة مستطيلة الشكل تصنع من القماش املخطط‪ ،‬وتغطي اجلزء األسفل من اجلسم‪،‬‬
‫وختاط من اخللف فتصبح على شكل أسطوانة‪ ،‬مث يضم الوسط على هيئة عقدة‪ ،‬فيصبح شكلها مثل‬
‫اجلونلة الت هبا كسرة من األمام‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫ثــوب الــدوك‪ :‬عبارة عن ثوب فضفاض أيخذ يف االتساع كلما اجتهنا إىل األسفل‪ .‬وجاءت تسمية‬
‫الثوب نسبة إىل القماش املستخدم يف صنعه؛ حيث يستخدم له قماش (دوق أبو مفتاح) وهو قماش‬
‫شبيه بقماش الستان‪ ،‬ويتكون من األجزاء نفسها الت يتكون منها املقطع‪ .‬فالبدن عبارة عن قطعة‬
‫مستطيلة عرضها عرض السيدة من الكتف للكتف‪ ،‬وطوهلا من الكتف إىل القدم؛ وهي عبارة عن‬
‫قطعة كاملة مثنية عند الكتف‪ ،‬ويتم عمل فتحة حلردة الرقبة تسمح بدخول الرأس‪ ،‬ويوجد مرد من‬
‫اخللف‪ .‬أما ابلنسبة لل حكم فهو اجلزء الذي مييز الثوب عن غريه منبع الثياب‪ ،‬ويعترب مسة من مسات قبيلة‬
‫حرب الت متيزت ابرتداء الثوب؛ فهو عبارة عن كم طويل شديد االتساع‪ ،‬ويرجع ذلك إىل أمرين‪:‬‬
‫األول‪ :‬أن املرأة كانت تقوم بربطه على عنقها أثناء قيامها ابألعمال املنزلية‪ .‬والثاين‪ :‬للتسرت من الرجال‪.‬‬
‫ويتكون من ثالثة أجزاء‪ :‬اجلزء األول‪ :‬عبارة عن قطعة مستطيلة مثنية طوهلا طول الذراع وعرضها يصل‬
‫إىل حتت الصدر‪.‬‬

‫اجلزء الثاين‪ :‬التخراصة‪ ،‬وهي عبارة عن قطعة مستطيلة ضلع منها يتصل ابجلناب وضلعان يتصالن‬
‫ابلكم القريب من حردة اإلبط‪ ،‬والضلع األخري يتصل ابجلزء املتديل من الكم‪ .‬اجلزء الثالث‪ :‬عبارة عن‬
‫قطعة مستطيلة تنقسم إىل مثلثني؛ القريب من التخراصة يكون بلون خمالف واألخر يكون بلون الثوب‬
‫نفسه ويستخدم لعمل اجلناب قطعة قماش مثنية تقص ابلورب؛ اجلزء العلوي منها يتصل ابلتخراصة‪،‬‬
‫وطرفاها يتصالن ابلبدن‪.‬‬

‫أما الكنار السفلي للثوب فيسمى (الصرافة) وهو عبارة عن جمموعة مستطيالت من قماشني‪ :‬الدوك‬
‫والعنربية موصالن مع بعضهما البعض ابلتبادل بغرز يدوية اىل ان يصبح شريطا طويال بعرض الثوب‪.‬‬

‫ثــوب الصــون‪ :‬مسي ثوب الصون؛ ألن الثوب يكون مصاانً‪ ،‬ويرتدى فــي يــوم الزفاف وىف املناسبات‬
‫اخلاصة‪ .‬وأيخذ الشكل املخروطي املكسم؛ فهو عبارة عن ثوب مستطيل الشكل ضيق‪ .‬ويتكون من‬
‫(بدنة ‪ ،‬جوانب‪ ،‬اكمام مستقيمة‪ ،‬ختراصة ) وتتخذ فتحة الرقبة فيه شكال دائراي‪ ،‬وتكون ملتصقة‬
‫ابلرقبة ويعمل يف منتصفها شق طويل يصل طوله إىل ‪1٨‬سم‪ .‬والتخراصة تبدأ من ال حكم إىل خط‬
‫الوسط‪ ،‬وأحياانً أعلى من الوسط على شكل شبه منحرف أمحر اللون‪ .‬أما جانبا الثوب فقد يفصالن‬
‫من قطعتني‪ ،‬أو قطعة واحدة على شكل شبه منحرف؛ تثىن من منتصفها لتشكل جنب األمام‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫واخللف‪ ،‬وتزخرف ابلتطريز بكثافة‪ .‬وتكون حردة اإلبط مستقيمة‪ ،‬ويثبت هبا كم؛ إما مستطيل الشكل‬
‫أو شبه منحرف؛ يضيق تدرجيياً حىت طرفه‪ ،‬ويصل طوله إىل ثلثي الذراع‪.‬‬

‫ثوب الصــدرة‪ :‬وهي عبارة عن ثوب متسع فضفاض يصل طوله إىل األرض‪ .‬وتتخذ فتحة الرقبة‬
‫املستطيل‪ ،‬وتكون ُميطة ابلرقبة‪ ،‬ويحعمل شقان على جانيب الشكل الفتحة لسهولة االرتداء واخللع‪.‬‬
‫ويف بعض األثواب احلديثة تكون فتحة الرقبة دائرية ويعمل هلا شق من األمام‪ .‬وتوجد ابلصدر قصة (‬
‫سفرة ) تنزل أحياان إىل حتت الصدر‪ .‬أما خط الكتف فينزل على الذراع ملسافة تصل من ‪1٠‬سم إىل‬
‫‪15‬سم‪ ،‬وتتخذ حردة اإلبط الشكل املربع ويتصل هبا كم طويل متسع يضيق تدرجيياً عند طرفه‪ ،‬وقد‬
‫تركب به إسورة خارجية مطرزة‪ .‬وعادة ما تستخدم التخراصة يف الصدرة وتركب حتت اإلبط وتكون‬
‫من القماش األسود‪ .‬ويكتسب الثوب اتساعه من البدن؛ حيث يكون عريضاً ابإلضافة إىل اجلنوب‪،‬‬
‫وينفذ من قماش قطين أو رايون الفسكوز أزرق اللون ( نيلي ) ويزخرف يف الصدر‪ ،‬الظهر‪ ،‬الكم‪،‬‬
‫الذيل‪ ،‬كما تستخدم الصباغة يف زخرفته‪.‬‬

‫الثـوب املبقـر‪ :‬عبارة عن ثوب واسع يصل طوله حىت الكعبني ويتكون من البدن األمامي واخللفي‪،‬‬
‫ويكون عرضهما بعرض األكتاف وفتحة الرقبة ‪ .‬أما اجلانبان فيكوانن ضيقان حتت الذراع ويتدرجان‬
‫يف االتساع حىت الذيل‪ .‬أما املزانيد فهي األكمام‪ ،‬وتصل يف طوهلا إىل ثلثي الذراع‪ ،‬وتتصل مع اجلنوب‬
‫من حتت اإلبط بقطعة مثلثة الشكل ( التخراصة ) وتضيق األكمام تدرجييا حىت تنتهي إبسورة ضيقة‬
‫جداً‪ .‬ويفصل الثوب املبقر بصفة عامة أبشرطة من القماش‪ ،‬متبادلة ابللونني األسود والنيلي‪ ،‬وخيتلف‬
‫عرضها تبعاً ملوضعها من الثوب‪ ،‬ويرتاوح ما بني ‪15 - 5‬سم تقريباً‪ .‬وينتهي الثوب بشرحية عريضة‬
‫من اللون األسود بعرض ‪1٧‬سم تقريباً‪ ،‬ويتشابه الشكل اخلارجي له مع الصدرة؛ إال أن التقسيمات‬
‫الداخلية ختتلف بينهما وينفذ من قماش قطين سادة‪ ،‬ومن القطن من اللونني األسود والنيلي‪.‬‬

‫ويزين ابلتطريز اليدوي يف كل من الصدر األكمام اجلنوب الذيل‪ ،‬ويستعمل الثوب املبقر يف مركز اهلدا‬
‫ابملواصفات السابق ذكرها‪ .‬كما يشبه الثوب ( املزند ) املستخدم يف قرى مكة املكرمة‪ ،‬وهذا يوضح‬
‫أثر التجاور يف انتقال بعض أمناط املالبس‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫ثـوب املقطـع أو املـدرع‪ :‬عبارة عن ثوب متسع يصل طوله إىل األرض‪ ،‬ابحلارث ‪ .‬ويتكون من‬
‫األجزاء نفسها الت يرتكب منها ( املقطع ) فتكون قطعة البدنة مستطيلة ثين من خط الكتف لألمام‬
‫واخللف‪ .‬أما حردة الرقبة فتأخذ شكل خط أفقي أو دائرة صغرية وهبا شق من األمام يسهل لبس‬
‫الثوب وخلعه وتكون حردة اإلبط مربعة وعميقة‪ ،‬والكم يتسع من أعلى ويضيق تدرجيياً حىت يصل إىل‬
‫ثلثي الذراع‪ .‬أما التخراصة فتكون على شكل قطعة مثلثة حتت اإلبط‪ ،‬وتكون اجلنوب عريضة تساوي‬
‫يف عرضها من األعلى عرض ( البدن )‪ ،‬وتتسع تدرجيياً عند الذيل‪ ،‬ويزداد عرضها إىل عرض البدن‬
‫ونصفه‪ .‬ويصنع الثوب من قماش القطن السادة‪ ،‬ومن القطن األطلسي ( الستان ) حديثاً من اللون‬
‫األسود‪ .‬ويزين ابلتطريز بقطع مستطيلة تسمى ( العضايد )‪ ،‬وتثبت بغرز تطريز خمتلفة‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬املالبس الداخلية‪:‬‬

‫الصدرية ‪ :‬لباس داخلي حتت الثياب بيضاء اللون مصنوعة من الصوف او القطن او احلرير‪ .‬هلا أكمام‬
‫يصل طوهلا للعضد‪ ،‬مفتوحة من األمام وتغلق أبزرار ذهبية‪ .‬هلا فتحة رقبة مستديرة مركب عليها ايقة‬
‫عالية ‪.‬‬

‫السروال‪ :‬من قماش قطين او حريري مقلم او سادة ‪ .‬طويل يف جزئه العلوي اما السفلي ينتهي أبرجل‬
‫ضيقة مطرزة ويشد من الوسط بدكة ( رابط او مشد) يثبت يف منطقة احلجر (كرسي) وهو عبارة عن‬
‫قطعة مثلثة إلعطائه االتساع املطلوب‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫ثوب الدوك‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫المقطع‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫املالبس التقليدية يف املنطقة الشمالية‬

‫( أغطية الرأس ‪ ،‬املالبس الداخلية ‪ ،‬املالبس اخلارجية‪ ،‬أردية التسرت"اخلروج"‪ ،‬أغطية الوجه‬
‫‪ ،‬مالبس مناسبات خمتلفة)‬

‫نبذة تعريفية عن املنطقة الشمالية‪:‬‬

‫املنطقة الشمالية هي إحدى مناطق اململكة العربية السعودية‪ ،‬وتقع يف مشال اململكة‪ .‬تشتمل املنطقة‬
‫الشمالية على عدة ُمافظات‪ ،‬منها عرعر ورفحاء وطريف والعويقيلة‪ .‬تتميز املنطقة الشمالية بطبيعتها‬
‫اخلالبة وتضاريسها املتنوعة‪ ،‬فهي تضم جباالً شاهقة وسهوالً خضراء وصحاري رملية‪ .‬يعيش يف‬
‫املنطقة الشمالية جمتمع غين ابلرتاث والثقافة‪ ،‬حيافظ على تقاليده وعاداته الت تنقل من جيل إىل جيل‪.‬‬
‫يعترب الزراعة وتربية املواشي من أهم األنشطة االقتصادية يف املنطقة الشمالية‪.‬‬

‫أزايء املرأة يف املنطقة الشمالية‪:‬‬

‫متيــزت امل ـرأة يف شــمال اململكــة العربيــة الســعودية ابلــذوق وابتــكار األساليب الفنيــة يف تنســيق أزايئهــا‪،‬‬
‫وســاعدها ع ـلى ذلــك تنــوع األقمشة ومصادرهــا وألواّنــا‪ ،‬حيــث تعــددت بيــن احلريــر أبنواعــه املختلفــة‬
‫(احلريــر اليماين‪ ،‬أو احلريـر الناعـم‪ ،‬أو احلريـر األسود اخلالـص)‪ ،‬وبيـن القطـن املغـزول يدويــا مــن صــوف‬
‫الغنــم‪ ،‬أو مــن شــعر املاعــز أو مــن الوبــر ‪.‬كمـا تنوعـت أسـاليب جتميلهـا وزخرفتهـا‪ ،‬فـال ختلـو قطعـة‬
‫لبـاس مـن الزخرفــة‪ ،‬ابســتخدام خامــات وأل ـوان متعــددة‪ ،‬مــن خيــوط حريريــة وقطنيــةً وصوفيـة ومعدنيـة‬
‫غالبـا مـا تكـون مـن الذهـب والفضـة‪ ،‬أو تسـتخدم القياطيـن أو األشرطة‪ ،‬ابإلضافة إىل اخلــرز أبنواعــه‬
‫وألوانــه املختلفــة ‪.‬وقــد أبدع ـت امل ـرأة يف شــمال اململكــة العربيــة الســعودية يف زينتهــا ومالبسها‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫املالبس التقليدية يف منطقة الشمال‬

‫املقرونة‪ ،‬الشمرب‪ ،‬العصابه‬ ‫أغطية الرأس‬

‫الربقع (البطولة)‬ ‫أغطية الوجة‬

‫العبــاءة‪ ،‬املرشـدة ‪ ،‬الزبـون ”الدقلـة“‪ ،‬اجلبـة ‪ ،‬الشـيلة ‪ ،‬املقرونـة ‪،‬‬ ‫أردية اخلروج‬
‫الشــمرب ‪ ،‬العصابة‬

‫احملوثــل‪ ،‬الشــرش (املدرقــة) ‪ ،‬الزبـون ‪ ،‬اجلبـة ‪ ،‬املقطــع‪ ،‬الكرت ‪ ،‬املفـرج‬ ‫املالبس اخلارجية‬
‫‪ ،‬املـرودن ‪ ،‬الدراعـة‬

‫الشلحة (التلبيسة) ‪ ،‬السروال‬ ‫املالبس الداخلية‬

‫كما ترتدي يف املالبس للحياة اليومية وختتلف يف األقمشة‬ ‫مالبس العروس‬

‫أوالً‪ :‬أغطية الرأس‪:‬‬

‫املقرونة‪ :‬تلف املرأة من قبائل يف مشال اجلزيرة العربية رأسها مبنديل كبري أسود؛ يطوى مع وسطه‬
‫ليكون على شكل مثلث ؛ ويلف على الرأس ؛ يسمى "املقرونة" ‪.‬‬

‫الشمرب‪ :‬والنساء الثرايت يلففن رؤوسهن بغطاء عرضه ‪42‬سنتمرتاً ؛ وقد يزيد طوله عن ثالثة أمتار‬
‫‪ ٠‬يسمى "مشرب" ‪ .‬ويصبغ ابألسود ؛ ويرتك حنو ستة سنتمرتات (أو على حسب الرغبة) لتكون أشرطة‬
‫محراء على الطرفني و يربط "الشمرب" مبنديل مطوي ابجلبهة والرأس‬

‫العصابه ‪ :‬وقد يستعمل بدل "املقرونة" "عصابة" من قماش انعم ؛ وتسمى "سعفة" أو "مرعز" أو‬
‫'قريشة" ‪ ٠‬وتكون من قماش منسوج على قدر من الرخاوة‬

‫اثنياً‪ :‬أغطية الوجه‪:‬‬

‫الربقع (البطولة) ‪ :‬به فتحتان للعني‪ ،‬ويصنع من قماش قاس يصبغ ابلنيلة ‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫اثلثا‪ :‬أردية اخلروج والتسرت‪:‬‬

‫تلبـس املـرأة يف شـمال اململكـة العربيـة السـعودية مالبس عدة فـوق أزايئها إذا أرادت اخلـروج حبيـث‬
‫تكـون يف غايـة االحتشام والبسـاطة واألانقة‪ ،‬ومـن تلـك املالبس ‪:‬‬

‫العبــاءة‪ :‬وتلبســها امل ـرأة فــوق رأســها‪ ،‬وتنســدل إىل أســفل القدميــن‪ ،‬وهلــا لونـان‪ :‬أسـود أو بـين داكـن‬
‫مـن الصـوف‪ ،‬وهلـا أكمـام ضيقـة‪ ،‬وتغطـي الذراعني حـى املعصميـن‪ ،‬وتسـمى هـذه العبـاءة "املزويـة"‪.‬‬

‫املرشـدة‪ :‬وهـي عبـاءة خاصـة ابلعـروس‪ ،‬وهـي مـن الصـوف الناعـم‪ ،‬ومطـرزة ابلـزري املذهـب‪ ،‬ويتدىل‬
‫يف جهتـي فتحـة العبـاءة مـن األمام كـور مغطـاة خبيـوط الـزري‪.‬‬

‫الزبـون ”الدقلـة“‪ :‬وهـو عبـارة عـن زي مفتـوح مـن األمام من الرقبـة حىت القدم‪ ،‬ويغلـق اجلـزء العلـوي‬
‫مـن الرقبـة حىت املنتصـف بواسـطة أزرار مصنوعـة مـن القمــاش نفســه‪ ،‬إضافــة إىل إنــه مفتــوح مــن‬
‫اجلانبيــن‪ ،‬ويصنــع مــن أنســجة خمتلفـة أفضلهـا املصنـوع مـن املخمـل ‪.‬‬

‫اجلبـة‪ :‬تلبـس املـرأة الثرية معطفـا قصرياً مـن قمـاش أزرق‪ ،‬لـه أكمـام ضيقـة‪ ،‬ويصنــع مــن قمــاش اجلــوخ‬
‫املاهـود‪ ً،‬وإذا كان القمــاش عاديــا يســتخدم جــوخ خفيـف‪.‬‬

‫الشـيلة‪ :‬لبـاس يصنـع مـن نسـيج قطـين خفيـف أو مـن احلريـر األسود‪ ،‬وترتـدي الفتيـات الصغريات‬
‫الشـيلة ذات اللـون األمحر‪.‬‬

‫املقرونـة‪ :‬منديـل كبـر أسـود‪ ،‬يطـوى مـع وسـطه ليكـون على شـكل مثلـث‪ ،‬ويلـف على الـرأس ‪.‬‬
‫الشــمرب‪ :‬غط ــاء عرضــه حوايل نصــف متــر‪ ،‬وقــد يزيــد طولــه عــن ثالثــة أمتــار‪ ،‬ويصبــغ ابللــون األسود‪،‬‬
‫ويتــرك حنــو ســتة سنتمرتات (أو على حســب الرغبــة ( لتكــون أشــرطة مح ـراء على الطرفيــن‪ ،‬ويثبت‬
‫”الشــمرب“ ابلعصابه ‪ ،‬وقـد ترفـع ”الشـمرب“ مـن األمام إىل أن يغطـي الذقـن‪ ،‬وهـو لبــاس خــاص‬
‫ابلنســاء الثرايت‪.‬‬

‫العصابة‪ :‬قماش منسوج على قدر من الرخاوة‪ ،‬يلف على الرأس‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫رابعا‪ :‬املالبس اخلارجية‪:‬‬

‫احملوثــل‪ :‬وهــو اللبــاس األساسي اخلارجــي للم ـرأة يف الشــمال‪ ،‬وهــو ثــوب طويــل‪ ،‬وســمي "ابحملوثــل"‪،‬‬
‫نســبة إىل "احلثــل" وهــو ث ـين الثــوب‪ ،‬حيــث تثنـي النسـاء الثـوب عنـد اخلصـر‪ ،‬وتربطـه حبـزام منسـوج مـن‬
‫القطـن األمحر أو األسود أو اخليـوط الصوفيـة ‪.‬‬

‫الشــرش أو املدرقــة‪ :‬وهــو لبــاس فضفــاض يصــل طولــه حتــى الكعبيــن ولــه كمـان طويـالن‪ ،‬كانـت‬
‫النسـاء تلبسـه فـوق احملوثـل عنـد قيامهـا بعملهـا‪ ،‬ثـم بـدأن يسـتغنني عـن احملوثـل‪ ،‬واكتفيـن ابملدرقـة او‬
‫الشـرش‪.‬‬

‫الزبـون‪ :‬وهـو مـن أزيـاء األفراح واملناسـبات‪ ،‬ولـه نوعـان‪ :‬مزخـرف وهـو خـاص ابألفراح‪ ،‬وغـيـر مزخــرف‬
‫وهــو خــاص ابلعمــل‪ .‬عبارة عن زي مفتوح من االمام من اعلى ألسفل يغلق فيه اجلزء العلوي فقط‬
‫حىت منتصف الساق‪ ,‬له فتحة رقبة مستديره واحياان عاليه اما االكمام فهي طويله وواسعة وبه فتحتان‬
‫صغرياتن على اجلانبني‬

‫اجلبـة‪ :‬وهـي تشـبه الزبـون إال إّنـا أقصـر منـه حيـث يصـل طوهلـا إىل الوركني ‪.‬أو أطـول قليال‪ ،‬وقـد‬
‫تسـمى اجلبـة "دامـرا"‪.‬‬

‫املقطــع ( الدراعة)‪ :‬وهــو ثــوب واســع وطويــل‪ ،‬وفتحــة رقبتــه دائريــة‪ ،‬هلــا فتحــة طوليــة ‪.‬‬

‫الكرتة‪ :‬وهو لباس مطور للمقطع‪ ،‬ويتميز بوجود خياطة حول اخلصر ‪ .‬اكمامه طويله وحردة رقبة‬
‫مستديره ‪ ،‬يصنع من قماش حرير بلون امحر‬

‫املفـرج‪ :‬يرتـدى هـذا الـزي فـوق ”املقطـع“ ويتكـون مـن األجزاء نفسـها‪ ،‬غـري انه واسع جدا‪ ،‬وكمـه‬
‫مربـع الشـكل ‪.‬‬

‫املـرودن‪ :‬وهـو ثـوب طويـل متعـدد األلوان والزخرفـة‪ ،‬يتمـز بكميـه الطويليـن مثلثــي الشــكل‪ ،‬ويتدىل‬
‫طرفــاه حىت يص ـال إىل األرض‪ ،‬وغالبــا مــا يعقــدان معا ويرفعــان خلــف الرقبــة‪ ،‬وقــد يســمى ” أبــو‬
‫ردنيــن ”‪ ،‬وهــو يشــبه املقطــع يف تكوينـه بعـد اسـتبدال التخراصـة ” قطعـة قمـاش حتـت االبـط“‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫ابخلشـتق ”كتــان أو ابريســم“‪ ،‬وقــد يلبــس فوقــه ”زبــون“ خيــاط مــن القمــاش نفســه أوً مـن قمـاش‬
‫آخـر‪ ،‬فيمـرر مثـل املـرودن مـن فتحتـي كمـي الزبـون ويعقـدان معـا ويلقيــان إىل اخللــف‪.‬‬

‫الدراعـة‪ :‬ثـوب فضفـاض طويـل‪ ،‬أكمامـه واسـعة وطويلـة‪ ،‬وألوانـه برتقايل أو قرمـزي حسـب رغبـة املـرأة‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬املالبس الداخلية‪:‬‬

‫السروال ‪ :‬واسع طويل مصنوع من األقمشة القطنية ‪ ،‬ويزخرف أبساليب متعدددة اما إبضافة الكلف‬
‫على طرف السروال ‪ ،‬او إبضافة كلفة من اجلوخ األسود‪.‬‬

‫الشلحة (التلبيسة) ‪ :‬يلبس لسفل املقطع وهو يشبهه اال انه بنصف كم ‪.‬‬

‫سادسا‪ :‬مالبس العروس‪:‬‬

‫ترتدي نفس املالبس الت ترتديها يف احلياة اليومية ‪ ،‬لكنها تصنع من أقمشة وخامات مثينة وتتميز‬
‫بكثرة التطريز ‪ ،‬فرتتدي الزبون والشرش او اجلبة والشمرب ‪ ،‬والسروال من حرير السااتن‬

‫احملوثل‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬
 ‫املالبس التقليدية يف املنطقة الشرقية‬

‫( أغطية الرأس ‪ ،‬املالبس الداخلية ‪ ،‬املالبس اخلارجية‪ ،‬أردية التسرت"اخلروج"‪ ،‬أغطية الوجه‬
‫‪ ،‬مالبس مناسبات خمتلفة)‬

‫نبذة تعريفية عن املنطقة الشرقية‪:‬‬

‫املنطقة الشرقية هي إحدى مناطق اململكة العربية السعودية‪ ،‬وتقع يف شرق اململكة‪ .‬تشتمل املنطقة‬
‫الشرقية على عدة ُمافظات‪ ،‬منها الدمام واخلرب والظهران واألحساء‪ .‬تتميز املنطقة الشرقية بطبيعتها‬
‫اخلالبة وتضاريسها املتنوعة‪ ،‬فهي تضم سواحل رملية وجزر صغرية وصحارى رملية‪ .‬يعيش يف املنطقة‬
‫الشرقية جمتمع غين ابلرتاث والثقافة‪ ،‬حيافظ على تقاليده وعاداته الت تنقل من جيل إىل جيل‪ .‬يعترب‬
‫النفط والغاز من أهم األنشطة االقتصادية يف املنطقة الشرقية‪ ،‬فهي تضم أكرب حقول نفط يف العامل‪.‬‬

‫أزايء املرأة يف املنطقة الشرقية‪:‬‬

‫األزايء النسـائية يف املنطقـة الشـرقية تتشـابه مـع أزيــاء املنطقــة الوســطى أك ـثر مــن أي منطقــة أخــرى يف‬
‫اململكــة العربيــة الســعودية وذلــك يعــود إىل االتصال اجلغرايف والسكاين فيمــا بينهمــا‪.‬‬

‫املالبس التقليدية يف منطقة الشرقية‬

‫الشيلة (امللفـع)‬ ‫أغطية الرأس‬

‫البطولــه‬ ‫أغطية الوجة‬

‫العباءة (الدفة) ‪ ،‬الــردا‪ ،‬املشـمر ‪،‬البخنـق ‪/‬املخنـق‬ ‫أردية اخلروج‬

‫الدراعة‪ ،‬النفنــوف‪ ،‬الثـوب‬ ‫املالبس اخلارجية‬

‫السروال‪ ،‬الشملول‬ ‫املالبس الداخلية‬

‫دراعة ‪ ،‬ثوب نشل ‪ ،‬سروال ُمجل‬ ‫مالبس العروس‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫أوالً‪ :‬أغطية الرأس‪:‬‬

‫الشيلة (امللفـع)‪ :‬هـي قطعة مسـتطيلة الشـكل يبلــغ طوهلــا مرتيــن أو اثلثــة أمتــار مصنوعــة مــن قمــاش‬
‫القطــن اخلفيــف أســود اللــون‪ .‬او يصنــع مــن التــل اخلفيــف يلــف حــول الوجــه مغطيــة امل ـرأة هبــا رأســها‬
‫وأكتافهــا وتغطــي بطرفــه وجههــا عنــد اخلــروج مــن املـنـزل‪.‬‬

‫اثنياً‪ :‬أغطية الوجه‪:‬‬

‫البطولــه‪ :‬هــو غطــاء للوجــه كامــل ابســتثناء فتحــة العينيــن ويقصــد بــه (الربقع) ترتديــه النسـاء الكبـرات‬
‫يف السـن ويصنـع مـن قماش غليــظ يصبــغ ابلنيلــة ويبطــن مــن الداخــل حلمايـة الوجـه مـن آثـار الصبغـة‬
‫ويزيـن بعمـالت ذهبيــة ‪.‬‬

‫اثلثا‪ :‬أردية اخلروج والتسرت‪:‬‬

‫العباءة (الدفة)‪ :‬وهـي تفصـل بشـكل مسـتطيل تثنـى مـن اجلانبيـن مـن اجلهـة األمامية بعـد ترك مسـافة‬
‫بني الطرفني حبيث أن الطرفني ال يلتقيان وتسـمى تلك املسـافة ب ــاجليب وهـو مـكان وضـع العبـاءة عـى‬
‫الـرأس وال يوجـد للعبـاءة أكمـام بـل وضع هلا فتحتان صغرييتان يف الزاويتني اليمىن واليسـار لتسـمح‬
‫مبرور اليدين منهــا وتنفــذ بعــرض القمــاش وليــس بطولــه حـتـى يكفــي للث ـين ابجتــاه منتصــف األمام ويتــم‬
‫خبــن العبــاءة علــى شــكل ثنيــة داخليــة لتعديــل الطـول مبـا يتناسـب مـع قامـة املـرأة وكانـت تصنـع قدميـا‬
‫مـن الصـوف أبنواعـه املختلفــة منهــا املرينــة‪ ،‬واملاهــود‪ ،‬والونيشــن ثــم أدخــل مــع مــرور الزمــن خامــات‬
‫أخــرى كاحلريــر املعــروف مبســمى احلبــار والكريــب‪ .‬وتزخــرف حواشــيها وأطرافهــا ابلقيطــان وتتدىل مــن‬
‫األمام عـلـى اجلانبيــن كــور تســمى )كركوشــة) وعبــاءة دفــة املاهــود ترتديهــا العــروس يف ليلــة زفافهــا ‪.‬‬
‫أيضــا عرفــت أن ـواع عــي أخــرى منهــا عبــاءة أم ســمكة‪.‬‬

‫الــردا‪ :‬وهــو زي ترتديهــا امل ـرأة لــدى خروجهــا مــن امل ـنزل اشــتهر يف منطقـة القطيـف والقـرى مـن حوهلـا‬
‫وهـو عبـارة عـن قطعـة قماشـية سـوداء اللـون مسـتطيلة الشـكل مزخرفـة خبطـوط عرضيـة مـن اجلانبيـن‬
‫يغلـب عليهـا اللــون األمحر الداكــن وتزيــن خبيــوط الــزري وتلتــف بــه امل ـرأة حبيــث يغطــي كامـل جسـدها‬
‫‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫املشـمر‪ :‬يصنع مــن األقمشة اخلفيــفة مثــل الويــل املشــجر ويقــص بشــكل واســع(كلوش (ويرتــدى يف‬
‫أوقــات الســفر والتنقــل ‪.‬‬

‫البخنـق ‪/‬املخنـق‪ :‬عبـارة عـن قمـاش حريـر شـفاف مـن الشـيفون أو التـل األسود خيــاط ابلكامــل مــا‬
‫عــدا فتحــة تطــوق العنــق تكــون إلظهار الوجــه ويغطـى ابملخنـق الصـدر وينسـدل علـى الكتفيـن والظهـر‬
‫ويـرتاوح طولـه مـن اخللــف بيــن منتصــف اجلــذع وحتــى القــدم‪ ،‬ويطــرز ابلــزري ع ـلى الش ـريط احمليــط‬
‫ابلوجــه وتتــوزع الوحــدات الزخرفيـة عـلى كافـة أرضيـة القمـاش ‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬املالبس اخلارجية‪:‬‬

‫الدراعة‪ :‬وهو ثوب فضاض يصل طوله إىل الكعبني وله أكمام طويلة وتتكون من البدن‪ ،‬وقطعة‬
‫اجلنب (التنفاجة) ‪ ،‬واألكمام‪ ،‬والذايلة عبارة عن شريط قماشي خمتلف اللون عن الدراعة يضاف إىل‬
‫حاشية الذيل حلماية طرف الدراعة من التلف وخيتلف مسمى الدراعة على حسب نوع القماش‬
‫املنسوج منه أو قد ينسب إىل التطريز أو إىل مكان الصنع ومنها ‪:‬‬

‫‪ -‬دراعة أم عصا ‪ :‬وتنسب إىل التطريز املستخدم فيها زخرفتها حيث تزين من أعلى أكتاف‬
‫األكمام نزوال حىت الرسغ خبيوط الزري على هيئة العصا ‪.‬‬
‫‪ -‬دراعــة مفححــة والتفحيــح ‪ :‬هــو مســمى يطلــق ع ـلى أســلوب التزيني ـ حينمـا يتـم اسـتخدام‬
‫لونيـن أو أكثـر يف صناعـة الـزي على شـكل قطع متجاورة مــن القمــاش كأن يســتخدم اللــون‬
‫األخضر مــن املنتصــف واللــون األمحر علــى اجلوانــب ‪.‬‬
‫‪ -‬دراعـة الـزري‪ :‬تصنـع مـن احلريـر الطبيعـي وتعــود تســميته نســبه إىل خيــوط الــزري املســتخدمة‬
‫يف نســيج القمــاش ‪.‬‬
‫‪ -‬دراعــة املعضــد ‪ :‬ينســب إىل جتــاور القطــع احلريريــة يف منطقــة العضــد‪،‬‬
‫‪ -‬دراعــة مبباويــة ‪ :‬تصنــع مــن احلريــر الطبيعــي وتطــرز ابلـزري والرتتر ويغطـى التطريـز كافـة البـدن‬
‫مـن األمام واخللــف وحــول الرقبــة والكــم بوحــدات زخرفيــة نباتيــة وتنســب إىل مصــدر صنعهــا‬
‫)اهلنــد‪ ،‬بومبــاي ‪(.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫النفنــوف‪ :‬وهــي مــن األلبسة الــي ظهــرت مــع تطــور األزايء فحــل ُمــل الدراعــة لـدى املـرأة‬
‫فيتكـون مـن قصـة حتـدد اخلصــر مــن االعلــى ويبــدأ يف االتساع ابجتــاه األسفل ويكــون اجلــزء السفلي‬
‫عبــارة عــن كسـرات كبيـرة أو كسـرات صغـرة متجـاورة عـلى حسـب الـذوق الشـخصي لألفراد‪ ،‬ويطـرز‬
‫خبيـوط الــزري واحلريــر وتســمى تلــك العمليــة ابلتخويــر ‪.‬‬
‫الثـوب‪ :‬هـو قطعـة علويـة تلبـس فـوق الدراعــة وميتــاز ابلطــول واالتساع الشــديد الـذي جيعلـه يتخـذ‬
‫الشـكل املربـع‪ .‬ويصنـع مـن األقمشة الرقيقــة الشــفافة فيكــون عــادة مــن قمــاش الشــيفون‪ ،‬أو‬
‫اجلورجيــت‪ ،‬أو التــل أو الدانتيل‪ ،‬ويتكون من نفس األجزاء الت تتكون منهـا الدراعـة وتعـددت‬
‫مسـمياته وأنواعـه علـى حســب التطريــز أو اخلامــة املصنوعــة منهــا‪ ،‬ويتــم ارتــداء الثــوب عـلـى عــدة‬
‫أشــكال أمــا ع ـرب وضــع فتحــة الرقبــة ع ـلى ال ـرأس‪ ،‬أو عــن طريــق لـف (نسـف) األكمام عـلى الـرأس‬
‫وأيخـذ بذلـك شـكلني أمـا لـف كـم واحـد‪ ،‬أو الكميـن معـا فـوق بعضمهـا البعـض بشـكل متقاطـع‬
‫مـن اخللـف وتعــرف عمليــة تغطيــة ال ـرأس بكــم الثــوب بـ ـ ـ ـ ـ ( الكبــع)‪ ،‬وتكــون الزخرفــة يف طــرف‬
‫الكــم مــن اجلهــة اخلارجيــة عكــس الثــوب النجــدي الـي تكـون زخرفتـه مـن الكـم الداخلـي والثـوب‬
‫الشــرقي يف عمومــه أصغــر حجمــا مــن الثــوب النجـدي‪ .‬وللثـوب عـدة أنـواع ومسـميات خمتلفـة منهــا‬
‫نذكــر منهــا ع ـلى ســبيل املثــال‪:‬‬
‫‪ -‬ثــوب الثراي‪ :‬يصنــع مــن التــل األسود ويزيــن بدوائـر فضيـة معدنيـة تثبـت جبـوار بعضهمـا البعـض‬
‫حتــت فتحــة اجليــب ع ـلى شــكل مثلــث‪ ،‬وتعــود تسـميته إىل الزخرفـة التـي تزينـه كالثراي يف بريقهـا‬
‫وملعاّنــا لوجــود الصفائــح املعدنيــة ‪.‬‬
‫‪ -‬ثـوب النقـدة ‪ :‬يصنـع مـن التـل األسود ويطـرز بصفائــح معدنيــة رقيقــة تعــرف ابســم اخلــوص‬
‫ألّنــا مشــابه خلــوص النخــل ومــن هنــا أتى أصــل التسـمية ويعـرف ابلنقـدة الن اخلـوص يبـاع‬
‫ابلـوزن نقــدا ويزخــرف ابلزخــارف النباتيــة واهلندســية ‪.‬‬
‫‪ -‬ثـوب النشـل‪ :‬يصنـع مـن احلريـر وينسـب يف تسـميته إىل الستـرة املطـرزة ال ـت توضــع عـلـى‬
‫اهلــودج فــوق اجلمل‪ ،‬ويتــم تطريــزه خبيــوط الــزري ذهبيــة اللـون أو الفضيـة ويـزداد التطريـز كثافـة‬
‫علـى منطقـة البـدن يف األمام وحـول األكمام ‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫‪ -‬ثـوب املفحـح‪ :‬يصنـع مـن احلريـر ويتكـون مـن شـرائح مسـتطيلة طوليـة وعرضيـة متعـدد األلوان‬
‫تثبـت جبـوار بعضهـا البعـض وغالبـا مـا يكـون ابللـون األسود وتدخــل عليــه األلوان كاللــون‬
‫األمحر‪ ،‬واألخضر‪ ،‬واألصفر‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬املالبس الداخلية‪:‬‬

‫السروال‪ :‬يتكون من نوعني خمتلفني من القماش حبيث يكون اجلزء العلوي قماش قطين والسفلي‬
‫قماش حرير‪ ,‬وتستخدم اخليوط املعدنية واحلريرية لتزيني وتطريز اجلزء السفلي من السروال‪.‬‬

‫الشملول‪ :‬مثل اإلزار يستخدم بدال من السروال ‪ ،‬يصنع من قماش القطن ويطرز من طرفه من‬
‫األسفل ‪.‬‬

‫سادسا‪ :‬مالبس العروس‪:‬‬

‫يوم اجللوة‪ :‬وهو االحتفال الذي يتم مبناسبة وضع احلناء للعروس‪ .‬حيث توضع احلناء ليديها وقدميها‬
‫قبل ليلة من هذا االحتفال‪ .‬وتفك يف الصباح؛ ويتم االحتفال يف املساء (بعد العصر)‪ .‬ترتدي العروس‬
‫دراعة وثوب نشل وسروال ُمجل‪ .‬ومجيعها من اللون األخضر ‪،‬ويستخدم شال مزخرف خبيوط الذهب‬
‫من اللون األخضر؛ ليوضع على رأس العروس‪ .‬يسمى «املشمر»‪.‬‬

‫يوم الزفاف‪:‬‬

‫ترتدي العروس مالبس معدة هلذه املناسبة؛ وعادة ما تكون من أفضل أنواع مالبس الزينة واملناسبات‬
‫من الثياب املسرحة أو النشل املطرزة خبيوط الذهب بكثافة‪ .‬كما تتحلى ابحللي الذهبية مثل القبقب‪.‬‬
‫واهلامة؛ واخلماخم‪ .‬واملرتعشة؛ واملعاضد؛ واحلجول‪ .‬وخيضع ذلك لإلمكاانت املتاحة‪ ,‬كما أن التكافل‬
‫االجتماعي يسمح ابستعارة الثياب واحللي ملثل هذه املناسبات‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫العباءة‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬
 ‫املالبس التقليدية يف املنطقة اجلنوبية (أهبا)‬

‫( أغطية الرأس ‪ ،‬املالبس الداخلية ‪ ،‬املالبس اخلارجية‪ ،‬أردية التسرت"اخلروج"‪ ،‬أغطية الوجه‬
‫‪ ،‬مالبس مناسبات خمتلفة)‬

‫نبذة تعريفية عن املنطقة اجلنوبية‪:‬‬

‫املنطقة اجلنوبية هي إحدى مناطق اململكة العربية السعودية‪ ،‬وتقع يف جنوب اململكة‪ .‬تشتمل املنطقة‬
‫اجلنوبية على عدة ُمافظات‪ ،‬منها أهبا ومخيس مشيط وجازان وجنران‪ .‬تتميز املنطقة اجلنوبية بطبيعتها‬
‫اخلالبة وتضاريسها املتنوعة‪ ،‬فهي تضم جباالً شاهقة وسهوالً خضراء وغاابت استوائية‪ .‬يعيش يف‬
‫املنطقة اجلنوبية جمتمع غين ابلرتاث والثقافة‪ ،‬حيافظ على تقاليده وعاداته الت تنقل من جيل إىل جيل‪.‬‬
‫يعترب الزراعة والصناعات احلرفية من أهم األنشطة االقتصادية يف املنطقة اجلنوبية‪.‬‬

‫أزايء املرأة يف املنطقة اجلنوبية‪:‬‬

‫املالبس التقليدية للنساء يف املنطقة اجلنوبية من اململكة العربية السعودية تتميز أبلواّنا الزاهية وتطريزاهتا‬
‫اجلميلة‪ .‬ختتلف املالبس التقليدية للنساء من منطقة إىل أخرى يف املنطقة اجلنوبية‪ ،‬وتعكس تقاليد‬
‫وعادات كل منطقة‪ .‬ومـازال الكثـري مـن أهـايل املنطقـة مـن كبـار السـن ُمافظـا على هـذا اللبــاس ال ـرتاثي‬

‫املالبس التقليدية يف منطقة اجلنوب‬

‫الشــيلة‪ ،‬املصـر‪ ،‬املقلمــة‪ ،‬املريشة‬ ‫أغطية الرأس‬

‫الربقع‬ ‫أغطية الوجة‬

‫املرشدة‬ ‫أردية اخلروج‬

‫الصــدرة ‪،‬املرتوك‪ ،‬احلوك ـة‪ ،‬الكرتة‪ ،‬اجللج ـالن‪ ،‬املكمـم‪ ،‬اجملنــب‪ ،‬املزنـد‬ ‫املالبس اخلارجية‬

‫الصدرية‬ ‫املالبس الداخلية‬

‫كما ترتدي يف املالبس للحياة اليومية لكن ختتلف يف األقمشة‬ ‫مالبس العروس‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫أوالً‪ :‬أغطية الرأس‪:‬‬

‫تغطي املرأة يف جنوب اململكة العربية السعودية بعدد من األلبسة‪ ،‬من أبرزها ‪:‬‬

‫الشــيلة‪ :‬وهــي قطعــة مــن القمــاش األسود املزيــن ع ـلى أطرافــه خبيــوط خمتلفـة األلوان‪ ،‬أو أبنـواع مـن‬
‫اخلـرز‪ ،‬ويتـم تثبيتـه بواسـطة عصابـة مـن النـوع نفســه أو مــن أقمشــة أخــرى ذات اللــون األصفر أو‬
‫األمحر‪.‬‬

‫املصـر‪ :‬نـوع مـن القمـاش يوضـع فوقـه لبـاس آخـر ذو لـون أسـود يطلـق عليـه اســم القطاعــة ‪.‬‬

‫املقلمــة‪ :‬وهــي لبــاس أســود تطــرز أبل ـوان خمتلفــة‪ ،‬ويوضــع يف أطرافهــا مســحوق كالطيــب احمللبــي‬
‫وبعــض الروائــح العطريــة‪ ،‬ويتــم خياطتــه ع ـلى شــكل مربــع يف األطراف ‪.‬‬

‫املريشة‪ :‬عبارة عن منديل أيخذ الشكل املستطيل من قماش قطين اسود‬

‫اثنياً‪ :‬أغطية الوجه‪:‬‬

‫الربقع‪ :‬استعملت نساء عسري الربقع الذى كان يصنع من طبقتني من القماش القطىن اخلفيف‬
‫يغطى الوجه ويظهر العينني‬

‫اثلثا‪ :‬أردية اخلروج والتسرت‪:‬‬

‫املرشدة ‪ :‬وهى نوع من العب النسائية القدمية الفاخرة‪ .‬وهي تكون مطرزة خبيوط القصب‪ .‬وهى غالية‬
‫الثمن ولذلك كان يلبسها األغنياء‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬املالبس اخلارجية‪:‬‬

‫تلبــس النســاء ثيابــا ذات الوان سوداء ومحراء واحياان الوان وختلفه‪ ،‬وهذا النــوع تلبســه امل ـرأة خــارج‬
‫البيــت وداخلــه‪ ،‬ومــن أبــرز هــذه األلبسة‪:‬‬

‫الصــدرة (الســدرة)‪ :‬وهــو لبــاس أســود يغطــي اجلســد كامال ‪ ،‬ويطــرز أبل ـوان خمتلفــة ذات أكمــام‬
‫طويلــة‪ ،‬وختتلــف مســمياته‪ ،‬فمنــه‪ :‬احملبــوك أو املطــرز أو املكلــف ‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫املرتوك‪ :‬ثوب واسع من السااتن او املخمل أبكمام طويلة وقصة تبدأ من عند الورك أتخذ ابالتساع‬
‫اىل األسفل مشور ابللون األسود‪.‬‬

‫احلوك ـة ‪ :‬يلبــس يف بعض األحيان على بعــض املالبس وهو قطعــة مــن القمــاش األبيض‪ ،‬توضـع‬
‫على الكتـف‪ ،‬وتغطـي الصـدر واجلـزء األسفل تشـبه السـاري اهلنـدي‪.‬‬

‫الكرتة‪ :‬وتصنع من االقمشة ذات األلوان السوداء أو املخطط‬

‫اجللج ـالن‪ :‬وهــي أقمشــة خفيفــة‪ ،‬يوجــد هبــا بعــض النقــوش املشــابه حلــب السمســم ‪.‬‬

‫املكمـم‪ :‬وهـو عبـارة عـن ثـوب أسـود مـن قمـاش يسـمى (الطاقـة) ذي اتسـاع شـديد مـن األسفل‪،‬‬
‫ويضيـق كلمـا ارتفـع إىل الوسـط‪ ،‬ولـه أكمـام عريضـة جـدا يصــل عــرض الواحــد منهــا أحيانــا إىل عــرض‬
‫ثــوب كامــل‪ ،‬وتلبســه امل ـرأة عــادة فـوق ثـوب آخـر ‪.‬‬

‫اجملنــب‪ :‬وســمي هبــذا االسم إلضافة قطعــة مــن أعلــى الفخــذ؛ ل ـيزداد هبــا اتســاع الثــوب‪ ،‬وتطــرز خبيــوط‬
‫حريريــة متعــددة األلوان ع ـلى الصــدر واألكمام واجلنــب‪.‬‬

‫املزنـد‪ :‬يتسـم جبمـال التصميـم وروعـة النقـوش؛ ألّنـا تصنــع مــن أقمشــة ملونــة مــع أكمــام ضيقــة‪ ،‬وهلــا‬
‫وســط ضيــق يتســع إىل أســفل‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬املالبس الداخلية‪:‬‬

‫الصدرية‪ :‬تتكون من البدنة والكولة والكم والتخراصة الت ينتهي طوهلا بطول الصدرية‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬
 ‫نبذة عن املالبس التقليدية يف بعض دول اخلليج وتوضيح أوجه التشابه بينها وبني األزايء‬
‫التقليدية يف اململكة‬

‫تتشابه تصاميم األزايء الشعبية النسائية يف منطقة اخلليج إىل حد بعيد‪ ،‬لتتوافق مع ثقافة وعادات‬
‫وتقاليد الشعوب يف هذه املنطقة‪ ،‬من خالل نوعية القماش الذي يستورد من اهلند‪ ،‬وإيران‪ ،‬ومصر‪،‬‬
‫وسوراي‪ ،‬حيث تفضل املرأة اخلليجية احلرير الطبيعي والصناعي‪ ،‬مث الصوف اخلفيف الذي يستخدم يف‬
‫صناعة العباءات‪.‬‬

‫ومتيل النساء الختيار األقمشة ابللونني القرمزي والبنفسجي‪ ،‬مث األزرق واألمحر واألخضر بكل‬
‫الدرجات‪ ،‬وتفضل اللون األسود يف احلجاب والعباءة‪ ،‬كما يحظهر الثوب التقليدي شغف املرأة اخلليجية‬
‫ابلتطريز الكامل على ثياب املناسبات‪ ،‬أو على حواف الرقبة واألكمام‪ ،‬وعلى الصدر يف اللباس‬
‫اليومي‪.‬‬

‫ويعرف التطريز يف اخلليج العريب مبسميات خمتلفة‪ ،‬هي‪ :‬التخوير‪ ،‬وخوار‪ ،‬وكورار‪ ،‬وتستخدم فيه اخليوط‬
‫املعدنية الصفراء الذهبية‪ ،‬املشهورة ابسم الزري‪ ،‬واخليوط املعدنية البيضاء الفضية املعروفة ابسم التلي‪.‬‬

‫وخيوط احلرير األصلي تسمى الربمي‪ ،‬وألّنا ابهظة الثمن؛ متت االستعاضة عنها مؤخرا خبيوط صناعية‬
‫من النايلون وأبلوان براقة‪.‬‬

‫املرأة القطرية‪:‬‬
‫ارتدت املرأة القطرية منذ القدم عباءة سوداء أو ثواب أسود طويال‪ ،‬مع حجاب على الرأس أو غطاء‬
‫رأس أسود‪ .‬واشتهر أن الفتيات الصغريات يرتدين الدراعة أو ثوب النشل مع البخنق‪ ،‬وهو لباس‬
‫للرأس من قماش حرير شفاف من الشيفون أسود اللون مطرز ابلذهيب أو الفضي‪ ،‬وطويل من‬
‫اخللف‪.‬‬

‫ويعترب ثوب النشل من األزايء التقليدية للمرأة القطرية‪ ،‬وهو ثوب فضفاض خاص ابملناسبات‪ ،‬من‬
‫قماش احلرير أو الشيفون‪ ،‬مطرز ابلكامل خبيوط ذهبية ذات ألون منوعة‪ ،‬كاألمحر‪ ،‬واألخضر‪ ،‬واألسود‪.‬‬
‫أما الدراعة فهي من القماش املنقوش أو السادة املطرز عند اجليب واألكمام‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫وتكمل املرأة القطرية أانقتها ابرتداء عباءة الرفع احلريرية مع شيلة خفيفة مطرزة أو مشغولة ابخلرز‪.‬‬

‫البخنق ‪ :‬هو أوىل األزايء القطرية التقليدية‪ ..‬بل إّنا تراثية‪ ،‬ترتديه‬
‫الفتيات الصغرية واألطفال‪ ،‬وهو عبارة عن ثياب سوداء اللون مرصعة‬
‫ابلنقوشات والزخارف الذهبية‪ ،‬ويف أغلب األحيان يتم ارتدائه يف‬
‫األعياد واملناسبات القومية‪.‬‬

‫رداء النشل‪ :‬أبنه فضفاض وساتر للجسد‪ ،‬فهو مناسب‬

‫للحركة دون أن تشعر املرأة أّنا مقيدة‪ ،‬ترتدي النساء هذا‬
‫النوع من الثياب يف املناسبات واألعياد واألفراح‪ ،‬يتم تصنيع‬
‫رداء النشل من احلرير الطبيعي‪ ،‬وهو من أفضل أنواع األقمشة‬
‫املستخدمة‪.‬‬

‫يوجد من أثواب النشل العديد من األلوان املبهجة مثل‪:‬‬

‫األسود األزرق واألمحر واألصفر وغريها من األلوان الت‬
‫ختتارها للمرأة حبسب اختالف ذوقها‪ ،‬إال أن اللون األسود‬
‫نظرا ألنه اللون الداكن‬
‫انتشارا يف اجملتمع القطري‪ً ،‬‬
‫ً‬ ‫هو األكثر‬
‫مميز وفريد له جاذبية ختطف األنظار‪.‬‬

‫العباءة القطرية‪ :‬تتسم أبّنا أنيقة وجذابة‪ ،‬بفضل التصميم‬

‫الفائق اخلاص هبا‪ ،‬وتصنع من أجود األقمشة احلريرية انعمة‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫أيضا أبّنا فضفاضة ومرحية وساترة للجسم‬
‫امللمس‪ ،‬مع وجود بعض النقوش والزخارف التطريزية‪ ،‬تتميز ً‬
‫وال توضح مواطنه‪.‬‬

‫ميكن أن تضاف إىل العباءة الشيلة وهي قطعة رقيقة فريدة من نوعها مطرزة ابخلرز والنقوش املزخرفة‪.‬‬

‫الزي القطري التقليدي عباءة سوداء أو ثوب أسود طويل‪ ،‬مع غطاء رأس طويل أسود مطرز ابلذهيب أو الفضي‬

‫املرأة اإلماراتية ‪:‬‬

‫ختتلف مسميات أزايء النساء يف اإلمارات حسب املناسبة ونوعية القماش‪ ،‬ويتكون من الشيلة‬
‫لتغطية الرأس‪ ،‬والكندورة أو الثوب‪ ،‬والعباءة‪ ،‬والسروال‪ ،‬والربقع‪.‬‬

‫ومن األثواب التقليدية‪ :‬النشل الذي ترتديه النساء والفتيات الصغريات يف معظم دول اخلليج‪ ،‬وهو‬
‫ثوب واسع من قماش احلرير ويحلبس يف املناسبات اخلاصة‪ .‬ومريح هو ثوب خياط من ختريج الثوب‬
‫بلون آخر من أقمشة أخرى‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫الكندورة هي اسم يطلق ً‬
‫أيضا على املالبس الرتاثية الرجالية‬
‫ابإلمارات‪ ،‬لكن الكندورة النسائية تكون واسعة فضفاضة‪ ،‬وملونة‬
‫أبلوان زاهية‪ ،‬ومطرزة بتطريزات ذهبية‪ ،‬وتكون أكمامها واسعة‪.‬‬

‫الثوب (اجللباب)‪ :‬يتم ارتداء اجللباب فوق الكندورة‪ ،‬وهو خفيف ويصنع من أقمشة انعمة‪ ،‬ويطرز‬
‫أيضا ابللون الذهيب أو الفضي‪.‬‬
‫ً‬
‫العباءة‪ :‬هي زي طويل أنيق ترتديه النساء يف اإلمارات وهو اللباس الوطين هناك‪ ،‬واللون التقليدي‬
‫للعباءة هو األسود‪ ،‬وهي تغطي الوجه أبكمله ماعدا الوجه والقدمني واليدين‪ ،‬وعادة ما تصنع العباءة‬
‫من قماش احلرير مع تطريز يدوي ابللون األسود‪.‬‬

‫السويعية‪ :‬هي نوع من العباءات الرتاثية اإلماراتية‬

‫األصيلة‪ ،‬وهي مصنوعة من الصوف‪ ،‬مع تطريز خبيوط‬
‫ذهبية‪ ،‬ويتم ارتداؤها عادة يف االحتفاالت‪ ،‬وتغطي‬
‫السويعية الرأس وتنسدل على ابقي اجلسد‪ ،‬وتكون‬
‫مفتوحة من األمام‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫السروال ‪ :‬من القطع املميزة حيث يكون مطرز من‬
‫األسفل ابلتلي‪ ،‬وهو نوع من التطريز اليدوي الرتاثي‬
‫والذي يتم نسجة بست بكرات من اخليوط القطنية ذات‬
‫األلوان املختلفة‪ ،‬منها األبيض واألسود واألمحر‪ ،‬وعادة‬
‫ما يصنع السروال من قماش الشربت أو الدكرون‪.‬‬

‫الشيلة ‪ :‬هي غطاء للرأس مصنوع من‬

‫قماش خفيف مثل احلرير وتكون مزينة‬
‫خبيوط ذهبية وفضية‬

‫الربقع‪ :‬يحعد الربقع أكثر ما مييز املالبس التقليدية يف‬

‫االمارات اخلاصة ابلنساء‪ ،‬إذ يتم تصنعيه من قماش‬
‫روقي خمصص يتم استرياده من اهلند‪ .‬يهدف ارتداء‬
‫الربقع إىل تغطية احلاجبني واألنف والفم‪ ،‬وجيدر‬
‫ابلذكر أنه يتوفر أبلوان متعددة‪ ،‬مثل الكحلي أو‬
‫الربونز‪ ،‬إال أن اللون األصفر الذهيب هو األكثر‬
‫استخداماً‪ .‬ترتدي نساء الطبقة املتواضعة الربقع‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫ابللون األخضر عادةً‪ ،‬بينما ترتدي نساء الطبقة املتوسطة الربقع ابللون األصفر‪ ،‬كما وأنه يتوفر برقع‬
‫ابللون احلمر للطبقات الثرية نظراً لثمنه الباهظ‪.‬‬

‫املرأة العُمانية ‪:‬‬

‫خيتلف الرتاث العماين النسائي حسب املناطق ولكنه يشرتك بثالث قطع أساسية‪:‬‬

‫السروال ‪ :‬أو البنطلون يكون مطرزاً و خيتلف يف شكل التطريز حبسب املناطق العمانية ‪،‬وميتاز‬ ‫•‬

‫ابتساعه ولكنه يكون ضيق من القدمني‪.‬‬

‫الثوب ويسمى أيضاً الدشداشة أو الكندورة‪،:‬يتميز بقصره من األمام وطوله من‬ ‫•‬

‫اخللف‪،‬وحيتوي على األكمام وتطرز بشكل يدوي مبادة السيم والغويل ‪ ،‬ويزين ابخلرز والرتتر ‪،‬‬
‫ويلبس فوق السروال‪ ،‬وتستخدم السفة والسنجاف يف تطريز الصدر و ويتصدر اللونني األمحر‬
‫والبنفسجي يف تطريز صدر الثوب ‪،‬وهناك نوع مميز من األثواب امسه أبو ذيل وهو يعرف‬
‫ابلثوب الظفاري‪ ،‬يكون طويال جدا من اخللف جير ذو طابع ملكي ويطرز أبلوان عديدة المعة‬
‫‪ ،‬ولكن اللون األسود هو املفضل يف الرتاث العماين ‪ ،‬جند أن كل امرأة عمانية ختتزن مثل هذا‬
‫الثوب ضمن مالبسها ‪ ،‬وأيخذ هذا الزي اهتماماً خاصاً من مصممات الزي الرتاثي و حيافظن‬
‫على شكله الرتاثي مع تغريات طفيفة يف القياسات‬

‫الشيلة ‪ :‬وهي تعترب غطاء للرأس ‪ ،‬ويستخدم الرتتر واخلرز لتزيينها وتتداخل األلوان فيها عن‬ ‫•‬

‫طريق إضافة خيوط ملونة تسمى احلضية أو الشالشل ‪ ،‬وهلا أمساء متعددة مثل الفتقة واللحاف‬
‫والليسو وغريها من األمساء احمللية‬

‫الثوب الظفاري‪ :‬يتصف أبنه طويل جدا حيث يسحب خلف املرأة لذلك ويسمى أبو‬ ‫•‬

‫ذيل ويطرز أبحجار المعة‪.‬‬

‫أنواع األثواب النسائية‬

‫هناك أنواع تستخدم ملناسبات ُمددة مثل ثوب األعراس الذي حيتوي على خيوط خمتلفة مطرزة‬
‫‪ ،‬ويستخدم أيضاً الكريستال واألحجار امللونة يف تزيينه بشكل جذاب وفن رفيع ‪،‬خاص‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫للزايرات الرمسية يصنع من احلرير أو الشيفون‪ ،‬وأخرياً الثوب املصنوع من القطن الناعم املريح‬
‫ذو األلوان والنقوش املختلفة الذي يسمى بثوب املنزل‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫املرأة الكويتية ‪:‬‬

‫اقتصر لباس املرأة الكويتية حىت أواخر الثالثينيات على الدراعة‪ ،‬وهي عبارة عن رداء طويل ذي أكمام‬
‫طويلة‪ ،‬وتضاف إليه بعض الزخارف من الزري‪ .‬ومن أنواعها‪ :‬طرف وعصا‪ ،‬وأم سعفة‪ ،‬ومدسسة‪،‬‬
‫ومرقعة‪ ،‬وخمورة‪ ،‬ومزرية‪ ،‬وزري‪.‬‬

‫كما انتشر بعد ذلك الفستان‪ ،‬ويعرف ابلنفنوف‪ ،‬ومن أنواعه‪ :‬نفنوف زم‪ ،‬ونفنوف صدر وكسرات‪،‬‬
‫وبوقايش‪ ،‬وبوفرة‪ ،‬وكلوش‪ ،‬وزري‪.‬‬

‫وترتدي الكويتيات "الثوب" فوق مالبسهن اخلارجية وهو رداء فضفاض ذو كمني واسعني وفتحة‬
‫بيضاوية يف أعاله تسمى "اجليب"‪ ،‬تكون عادة مطرزة احلواف خبيوط الزري الذهبية‪ .‬ومن أنواعه‪:‬‬
‫ثوب مسرح‪ ،‬وثوب خموص‪ ،‬والثراي‪ ،‬ومنثور‪ ،‬والزري‪ .‬وبعض األثواب مسيت حسب شكل زخارفها‪،‬‬
‫ومنها‪ :‬بو هالل‪ ،‬ومنجم‪ ،‬ومتيل‪ ،‬وبونونه‪ ،‬ومشجر‪ ،‬وشاش‪.‬‬

‫كما حرصت املرأة الكويتية على ارتداء البوشية‪ ،‬ومنها ما يستخدم يوميا ومنها ما يلبس للمناسبات‪،‬‬
‫وهي عبارة عن قطعة من القماش األسود اخلفيف‪ ،‬وخيفى هبا الوجه‪ ،‬وهي من عدة أنواع‪ :‬بوشية‬
‫جرجيس عادية‪ ،‬وبوشية تور‪ ،‬وأم طبقتني‪ ،‬وأم قيطان‪ ،‬وأم زجنيل‪.‬‬

‫البخنق ‪ :‬وهو غطاء للرأس‪ ،‬يغطي الشعر ابلكامل وله فتحة دائرية حتيط ابلوجه فال يظهر منه سوى‬
‫مقدمة الشعر على جبهة الوجه‪ ،‬ويصل بطوله من اخللف اىل مستوى الركبتني كما يصل يف األمام اىل‬
‫مستوى الصدر‪.‬‬

‫الربقع ‪:‬وكذلك قد ارتدت النساء الكويتيات الربقع‪ ،‬وهو عبارة عن قطعة من القماش‪ ،‬والت يبلغ‬
‫طوهلا ربع مرت تقريبًا‪ ،‬وحيتوي على فتحتني عند مكان العينني‪ ،‬ويحثبت على الرأس عن طريق شريطني‬
‫يتم ربطهما من اخللف‪.‬‬

‫الشيلة ‪:‬وهي قطعة من القماش والت يصل طوهلا إىل مرتين‪ ،‬ويتم استخدامها من أجل تغطية الشعر‪.‬‬

‫امللفع ‪ :‬ويعود اللفظ إىل التلفع‪ ،‬أي االشتمال ابلثوب‪ ،‬وهو عبارة عن قطعة من القماش يبلغ طوهلا‬
‫تقريبًا املرتين‪ ،‬ويتم لفها على الرأس من أجل إخفاء الشعر‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫سروال‪ :‬قطعة من املالبس الداخلية‪ ،‬يتميز أبنه طويل يصل إىل الكاحل تزينه شرائط مطرزة خبيوط‬
‫ذهبية‪ .‬يصنع من القطن أو احلرير أبلوان زاهية كاألخضر واألمحر واألزرق‪.‬‬

‫املرأة البحرينية‪:‬‬

‫متيزت األزايء النسائية التقليدية البحرينية ابتساعها الزائد‪ ،‬وتعدد أشكاهلا وتصاميمها‪ ،‬وتطريزها يف‬
‫أماكن خمتلفة من الثوب ابستعمال اخليوط املعدنية كالذهب والفضة‪ ،‬واخليوط احلريرية امللونة وغري‬
‫امللونة‪ ،‬واستعمال غرز تطريز متنوعة دون رسم على القماش‪ ،‬وأبلواّنا املختلفة‪ :‬األزرق‪ ،‬واألخضر‪،‬‬
‫واألسود‪ ،‬والعنايب‪ ،‬والقرمزي‪ ،‬والبنفسجي‪.‬‬

‫وتستخدم يف خياطتها األقمشة احلريرية املوشاة ابخليوط الذهبية والفضية للمناسبات الرمسية‪ ،‬واألقمشة‬
‫القطنية للمناسبات العادية‪ ،‬وأنواع من الصوف والقطن للطقس احلار أو البارد‪.‬‬

‫البخنق‪ :‬وهو رداء تستعمله الفتيات الصغريات كغطاء للرأس قبل‬ ‫•‬

‫وصوهلن سن الزواج‪ ،‬وخياط من قماش خفيف يغلب عليه اللون‬

‫األسود‪ ،‬ويطرز بنقوش وزخارف من اخليوط الذهبية‪ .‬الدراعة‪:‬‬
‫وختاط من مجيع األقمشة ومتتاز أبكمام ضيقة وتزين فتحة األكمام‬
‫بشريط من الزري العريض‪ ،‬وهي نوعان‪ :‬أم رسغ‪ ،‬وأم كتف‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

‫األثواب‪ :‬ومن انواعه ثوب النشل‪ ،‬وترتديه املرأة البحرينية يف املناسبات‪ ،‬ويعد من أهم األزايء‬ ‫•‬

‫النسائية الشعبية‪ .‬وثوب النغدة‪ ،‬ويتميز ابللمعان وكثرة التطريز‪ .‬وثوب املفحح‪ ،‬ويتميز أبلوانه‬
‫الزاهية والتطريز الذهيب‬

‫العباءة ‪:‬تلبس املرأة البحرينية العباءة وهي فستان ثور فضفاض طويل أسود‪ ،‬تلبس العبأة مع‬ ‫•‬

‫قطع سوداء‪.‬‬

‫الدراعة ‪:‬تصنع الدراعة من أنواع كثرية من األقمشة وميتاز هذا‬ ‫•‬

‫الزي أبن أكمامه ضيقة وتكاد تلتصق ابلذراع‪ ،‬وتزين فتحة‬

‫األكمام بشريط من االزرار العريضة وأتيت الدراعة على نوعني‪،‬‬
‫األوىل هي الدرعة “الرسغ” وتتميز بشريط األزرار العريض‬
‫امللتف حول الرسغ والثانية هي الدرعة “الكتف” وتوجد األزرار‬
‫فيها عند منطقة الكتف‪.‬‬

‫النشل ‪:‬من أكثر األزايء النسائية الشعبية استخداما وتتطلب‬ ‫•‬

‫صناعته الكثري من اإلتقان وميتاز ابألصالة الشديدة وارتباطه الوثيق‬

‫بشعب البحرين‪ ،‬إذ حترص املرأة البحرينية على ارتدائه يف خمتلف‬
‫املناسبات كاألعياد وحفالت الزواج واملوالد ‪.‬‬

‫النغذة ‪:‬هو ثوب من التور يزخرف ابخلوص الذهيب أو الفضي يدخل بني فتحات القماش‬ ‫•‬

‫ويشكل حبسب النقوش املطلوبة‪ ،‬ويتميز ابللمعان الواضح‪ ،‬وكلما كثر التنقيد ابلقماش كلما‬
‫ثقل وغال مثنه‪.‬‬

‫املفحح ‪:‬هو أحد أنواع الثوب النشل‪ ،‬إذ يتميز بتعدد ألوانه‬ ‫•‬

‫الزاهية‪ ،‬والتطريز الذهيب املميز بني كل لون وآخر وهو يعترب من‬
‫أكثر األلبسة الشعبية متيزا‪.‬‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬

 ‫األزايء النسائية التقليدية البحرينية‬

‫رمز الشعبة‪FAD355:‬‬ ‫مقرر‪ :‬تنفيذ المالبس التقليدية‬ ‫أستاذة‪ /‬نبيله الفراج‬