‫ﺷﺒﻜﺔ‬

www.alukah.net

2

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫قسمة‬

‫العقارات املورثة‬

‫دِ َراسَةٌ َنظَرِ َّيةٌ َتطْبِيقِيِّةٌ وِفْ َق النِظَامِ السُعُودِيِّ‬

‫أتليف‬
‫صاحل بن عبدالرمحن بن إبراهيم الفعيم‬

‫سامي بن أمحد بن حممد العليان‬

‫‪1442‬ه‬

‫‪1‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املقدمة‬

‫إن احلمد هلل حنمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه‪ ،‬ونعوذ ابهلل‬

‫من شرور أنفسنا‪ ،‬ومن سيئات أعمالنا‪ ،‬من يهده هللا فال مضل له‪،‬‬
‫ومن يضلل فال هادي له‪ ،‬وأشهد أن ال إله إال هللا‪ ،‬وأشهد أن حممداً‬
‫عبده ورسوله‪ ،‬ﱡﭐ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ‬

‫ﱟﱠ(‪ ،)1‬ﭐﱡﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍ‬

‫ﱘﱚﱛﱜﱝﱞﱠ(‪.)2‬‬
‫ﱙ‬ ‫ﱑﱓ ﱔﱕ ﱖ ﱗ‬
‫ﱒ‬ ‫ﱎﱏﱐ‬

‫أما بعد‪:‬‬

‫إن التشريع اإلسالمي جاء شامالً لنواحي احلياة املختلفة‪ ،‬وأوضاعها‬

‫اليت تتباين من حني آلخر‪ ،‬ومن مكان آلخر‪ ،‬ومن شخص آلخر‪ ،‬وهذه‬
‫خاصية ختتص هبا الشريعة اإلسالمية عن غريها من الشرائع‪ ،‬فالنيب ‪ ‬أرسل‬

‫(‪ )1‬سورة آل عمران آية (‪.)102‬‬

‫(‪ )2‬سورة النساء آية (‪.)1‬‬

‫‪3‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫تعاىل‪:‬ﱡﭐ ﲕ‬ ‫للناس كافة العريب منهم واألعجمي‪ ،‬األبيض واألسود؛ قال‬

‫(‪)1‬‬
‫ﲖﲗﲘﲙ ﲚﲛﲜﲝ ﲞﲟﲠﱠ‪،‬‬
‫وقال النيب ‪« :‬أعطيت مخساً مل يعطهن أحد قبلي‪ :‬نصرت ابلرعب مسرية‬
‫شهر‪ ،‬وجعلت يل األرض مسجداً وطهوراً‪ ،‬فأميا رجل من أميت أدركته الصالة‬
‫فليصل‪ ،‬وأحلت يل املغامن ومل حتل ألحد قبلي‪ ،‬وأعطيت الشفاعة‪ ،‬وكان النيب‬
‫يبعث إىل قومه خاصة وبعثت إىل الناس عامة»(‪.)2‬‬

‫ولذا دعت الشريعة إلقامة العدل ونشره وقضاء حوائج الناس مبا يسهم‬
‫إىل حل النزاعات واخلالفات اليت حتصل بني الناس‪ ،‬ولعل من ِّ‬
‫أجل األمور‬
‫وأحراها إلقامة العدل هي حفظ حقوق الورثة بعد موت مورثهم‪ ،‬ولذا تكفل‬
‫هللا سبحانه وتعاىل ببيان فروض وأنصبة الورثة يف كتابه الكرمي‪ ،‬وحذر من‬
‫التعدي عليها وغصبها؛ قال تعاىل بعد إيراده فروض الورثة‪:‬ﭐﱡﲥ ﲦ‬

‫ﲧﲩﲪﲫﲬ ﲭﲮﲯﲰﲱﲲ‬
‫ﲨ‬
‫ﲴﲶﲷﲸﲹ ﲺﲻﲼﲽ‬
‫ﲵ‬ ‫ﲳ‬
‫ﳁ ﳂ ﳃ ﳄ ﳅ ﳆﱠ(‪.)3‬‬ ‫ﲾﲿﳀ‬

‫(‪ )1‬سورة سبأ آية (‪.)28‬‬

‫(‪ )2‬أخرجه البخاري يف صحيحه (‪ )74/1‬رقم (‪" )335‬كتاب التيمم"‪ ،‬ومسلم يف صحيحه‬
‫(‪ )370/1‬رقم (‪" )521‬كتاب املساجد ومواضع الصالة"‪.‬‬
‫(‪ )3‬سورة النساء آايت (‪.)14-13‬‬

‫‪4‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫والرتكة اليت يورثها املسلم لورثته قد تتنوع‪ ،‬فقد تكون أمواالً نقدية‪ ،‬وقد‬
‫تكون أسهماً وصناديق استثمارية‪ ،‬وقد تكون حقوقاً معنوية‪ ،‬وقد تكون‬
‫عقارات‪ ،‬إىل غري ذلك من أنواع الرتكات اليت يورثوها الناس لورثتهم‪.‬‬
‫وسوف خنتص يف حبثنا هذا عن نوع من أنواع الرتكات وهي العقارات‪ ،‬فسوف‬
‫نتحدث عنها وعن كيفية قسمتها حال وجودها‪ ،‬ولذا اخرتان أن يكون حبثنا‬
‫عن {قسمة العقارات املورثة}‪ ،‬وكذلك نتحدث عن واقع النظام يف اململكة‬
‫العربية السعودية فيها‪.‬‬
‫فمما رأينا أن كل من له عالقة ابجملال القضائي من قضاة وحمامني‬
‫ومستشارين وابحثني وحنوهم حباجة ملثل هذه املواضيع‪ ،‬اليت يصعب الرجوع‬
‫إليها يف مصادرها؛ نظراً لتفرقها يف الكتب واملؤلفات‪ ،‬وهلذا رأينا أنه من األمهية‬
‫مبكان مجعه حتت حبث واحد‪ ،‬وهذا يدعو إىل احلث على تنمية امللكة الفقهية‬
‫القضائية‪ ،‬واليت ينبغي على كل من ذكران االهتمام هبذا األمر؛ ألن ذلك ينمي‬
‫القدرة على استنباط احلكم القضائي من واقع الدعوى‪.‬‬
‫‪#‬أسأل هللا أن يبارك لنا يف هذا البحث‪ ،‬وأن جيعله خالصاً لوجهه‬
‫الكرمي‪ ،‬ويعم به النفع والفائدة‪ ،‬إنه ويل ذلك والقادر عليه‪#‬‬

‫‪5‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫خطة البحث‬

‫يتكون البحث من مقدمة‪ ،‬ومتهيد‪ ،‬وأربعة مباحث‪ ،‬وخامتة‪ ،‬وفهارس‪.‬‬

‫❖ املقدمة‬

‫❖ التمهيد‪ ،‬وفيه مطلبان‪:‬‬

‫املطلب األول‪ :‬حقيقة قسمة العقارات‪ ،‬وفيه مسألتان‪:‬‬

‫املسألة األوىل‪ :‬تعريف القسمة لغةً واصطالحاً‪.‬‬

‫املسألة الثانية‪ :‬تعريف العقارات لغةً واصطالحاً‪.‬‬

‫املطلب الثاين‪ :‬أنواع العقارات‪ ،‬وفيه ثالث مسائل‪:‬‬

‫املسألة األوىل‪ :‬تقسيمها من حيث توثيقها‪.‬‬

‫املسألة الثانية‪ :‬تقسيمها من حيث نظر النظام يف اململكة هلا‪.‬‬

‫املسألة الثالثة‪ :‬تقسيمها من حيث استخدامها‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫❖ املبحث األول‪ :‬الدراسة الفقهية لقسمة العقارات‪.‬‬

‫❖ املبحث الثاين‪ :‬أثر تقسيمها يف االختصاص القضائي‪ ،‬وفيه مطلبان‪:‬‬

‫املطلب األول‪ :‬ما ال حيتاج فيه إلذن حمكمة أو حكم حاكم‪.‬‬

‫املطلب الثاين‪ :‬ما حيتاج فيه إلذن حمكمة أو حكم حاكم‪.‬‬

‫❖ املبحث الثالث‪ :‬اإلجراءات املتبعة يف املاكم السعودية يف قسمة‬

‫العقارات‪ ،‬وفيه ثالث مطالب‪:‬‬

‫املطلب األول‪ :‬املواد واللوائح والقرارات املتعلقة بقسمة العقارات املورثة‪.‬‬

‫املطلب الثاين‪ :‬اإلجراءات يف قسمة العقارات الواقعة يف السعودية‪.‬‬

‫املطلب الثالث‪ :‬اإلجراءات يف قسمة العقارات الواقعة خارج السعودية‪.‬‬

‫❖ املبحث الرابع‪ :‬تطبيقات قضائية‪.‬‬

‫❖ اخلامتة‬
‫❖ الفهرس‬

‫‪7‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫التمهيد‬
‫وفيه مطلبان‪:‬‬
‫املطلب األول‪ :‬حقيقة قسمة العقارات‪.‬‬

‫املطلب الثاين‪ :‬أنواع العقارات‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب األول‬

‫حقيقة قسمة العقارات‬

‫وفيه مسألتان‪:‬‬
‫• املسألة األوىل‪ :‬تعريف القسمة لغةً واصطالحاً‪:‬‬
‫املعىن اللغوي‪ :‬أصلها من "قسم الشيء قسماً فانقسم" إذا أجزأه‬
‫وجعله نصفني‪ ،‬وإذا أقسمه على القوم يعين‪ :‬أنه أعطى كل أحد نصيبه؛ كما‬
‫يقال‪ :‬قسم هللا الرزق‪.‬‬
‫فالقسم أييت على معان عدة‪ ،‬منها‪:‬‬
‫‪ -1‬التجزئة والتنصيف‪.‬‬
‫‪ -2‬إعطاء كل ذي حق حقه‪.‬‬
‫‪ -3‬وأييت من التفريق والشتات‪ ،‬كما يقال‪ :‬قسم الدهر بني القوم‪،‬‬
‫أي‪ :‬فرقهم وشتتهم‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -4‬إلقاء اليمني أو احللف‪ ،‬قال تعاىل‪ :‬ﱡﲷ ﲸ ﲹ ﲺ‬

‫ﱡﱞ ﱟ ﱠ ﱡ‬ ‫ﲿ ﱠ(‪ ،)1‬وقوله‪:‬‬

‫ﲻﲼﲽ ﲾ ﳀ‬

‫ﱢ ﱣ ﱤ ﱥﱦﱧﱠ(‪.)2‬‬
‫‪ -5‬وأييت مبعىن احلظ والنصيب‪ ،‬كما قيل عند ِّخطبة النكاح‪ :‬قسمة‬
‫ونصيب‪.‬‬
‫فيقال ٍ‬
‫حينئذ عن القسمة‪ :‬أهنا قسمة عدد على آخر‪ ،‬فيعطى كل واحد‬
‫(‪)3‬‬
‫بقدره‪ ،‬وحيسب له‪.‬‬
‫املعىن االصطالحي‪ :‬ال خيتلف يف اصطالح الفقهاء عند ذكرهم معىن‬
‫القسمة‪ ،‬فاملذاهب تتشابه كثرياً عند إيرادها معىن القسمة‪ ،‬فاملعىن عند كل‬
‫مذهب كما يلي‪:‬‬
‫‪ -‬يف اصطالح احلنفية يقولون عن القسمة أهنا‪" :‬املعادلة يف املنفعة‬
‫(‪)4‬‬
‫بني اثنني‪ ،‬ومتييز نصيب أحدمها من نصيب اآلخر"‪.‬‬

‫(‪ )1‬سورة األنعام آية (‪.)109‬‬

‫(‪ )2‬سورة إبراهيم آية (‪.)44‬‬
‫(‪ )3‬راجع لسان العرب (‪ )478/12‬مادة (قسم)‪ ،‬واملعجم الوسيط (‪ )734/2‬مادة (قسم)‪.‬‬
‫(‪ )4‬انظر املبسوط للسرخسي (‪ )6/15‬بتصرف‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -‬وعند املالكية أهنا‪" :‬تصيري مشاع من ِّ‬

‫مملوك مالكني معيناً‪ ،‬ولو‬
‫(‪)1‬‬
‫ابختصاص تصرف فيه بقرعة أو تراض"‪.‬‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ -‬أما عند الشافعية فهي‪" :‬متييز احلصص بعضها عن بعض"‪.‬‬

‫‪ -‬واملذهب احلنبلي يقول عنها‪" :‬متييز بعض األنصباء عن بعض‪،‬‬

‫(‪)3‬‬
‫وإفرازها عنها"‪.‬‬
‫(‪)4‬‬
‫‪ -‬وقيل عنها‪" :‬متييز احلقوق وإفراز األنصباء"‪.‬‬

‫وعند النظر يف التعاريف السابقة جند أن الفقهاء عرفوا القسمة مبعناها‬

‫العام‪ ،‬أي أن املعاين السابقة يدخل فيها قسمة املال بني الشركاء‪ ،‬وقسمة‬
‫الرتكات بني الورثة‪ ،‬وقسمة املنافع بني الشركاء‪ ،‬وغريها من التقسيمات‪.‬‬

‫وإذا نظران للمعىن اخلاص يف القسمة اليت يعىن فيها حبثنا فنقول أهنا‪:‬‬
‫متييز وإفراز كل ما خيلفه امليت لورثته من األموال‪ ،‬واحلقوق اليت تتعلق ابملال‬
‫املوروث‪ ،‬واالختصاصات‪.‬‬

‫(‪ )1‬انظر شرح حدود ابن عرفة (‪.)492/1‬‬

‫(‪ )2‬انظر أسىن املطالب (‪.)329/4‬‬
‫(‪ )3‬انظر كشاف القناع (‪.)370/6‬‬
‫(‪ )4‬انظر التعريفات للجرجاين (‪.)175/1‬‬

‫‪11‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫وجاء يف الئحة قسمة األموال املشرتكة يف مادهتا (‪ )1‬فقرة (‪ )2‬تعريفاً‬

‫لدعوى القسمة فذكرت ما نصه‪" :‬دعوى القسمة‪ :‬الدعوى اليت يرفعها أحد‬
‫الشركاء طالباً حصته من املال املشرتك"‪.‬‬

‫****‬

‫• املسألة الثانية‪ :‬تعريف العقارات لغةً واصطالحاً‪:‬‬

‫املعىن اللغوي‪ :‬مجع (عقار)‪ ،‬وأصلها من َ‬

‫"ع َقَر" بفتح الكل‪ ،‬وتعين‬
‫من اجلرح‪ ،‬كما يقال يف الدعاء على اإلنسان‪ :‬جدعاً له وعقراً وحلقاً‪ ،‬أي‪:‬‬
‫عقر هللا جسده وأصابه بوجع يف حلقه‪ ،‬وأييت على ٍ‬
‫معان عدة‪ ،‬منها‪:‬‬

‫‪ -1‬الوجع واجلرح‪.‬‬

‫‪ -2‬السقوط وحماولة اإلسقاط‪ ،‬كما يقال‪ :‬عقرت الناقة حىت حنرهتا‪،‬‬

‫وقال امرؤ بن قيس‪:‬‬

‫فيا عجب لرحلها املتمل‬ ‫****‬ ‫ويوم عقرت للعذارى مطييت‬

‫‪ -3‬وأييت مبعىن القطع واحلز حىت ال يبقى منه شيء‪ ،‬مثل‪ :‬النخلة‬
‫تُ ْع َقر‪ ،‬أي‪ :‬يقطع رأسها فال خيرج من ساقها شيء‪.‬‬

‫‪ -4‬ومنه املالزمة‪ ،‬كما يقال يف مدمن شرب اخلمر أنه ُم َعاقُِّرها‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -5‬وأتيت مبعىن األرض و ِّ‬

‫الضياع والنخل‪.‬‬

‫‪ -6‬وأتيت مبعىن أصل الشيء وأساسه‪ ،‬كقولنا‪ :‬العقاقري‪ ،‬مبعىن أصول‬

‫(‪)1‬‬
‫األدوية‪.‬‬

‫املعىن االصطالحي‪ :‬عند احلديث عن اصطالح الفقهاء للعقار فنقول‬

‫التايل‪:‬‬
‫‪ -‬عند علماء احلنفية يكون العقار‪" :‬كل ملك اثبت له أصل؛ كالدار‬
‫(‪)2‬‬
‫والنخل‪ ،‬ورمبا أطلق على املتاع"‪.‬‬
‫‪ -‬أما يف اصطالح املالكية‪" :‬فهو اسم لألرض وما اتصل هبا من بناء‬
‫أو شجر"(‪ ،)3‬وقيل‪ " :‬العقار هو الثابت الذي ال ينقل وال حيول؛ كالبئر وحمال‬
‫(‪)4‬‬
‫النخل‪ ،‬ما دام األصل فيها على صفة جتب فيها الشفعة عنه"‪.‬‬
‫‪ -‬وعند الشافعية أن العقار‪" :‬هو األرض وما فيها من بناء وتوابعه‬
‫(‪)5‬‬
‫الداخلة يف مطلق البيع‪ ،‬ويدخل فيها الشجر والثمر الذي مل يؤبر"‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫(ع َقَر)‪.‬‬
‫(ع َقَر)‪ ،‬والصحاح اتج اللغة (‪ )754/2‬مادة َ‬
‫راجع مقاييس اللغة (‪ )90/4‬مادة َ‬
‫(‪ )2‬انظر البحر الرائق (‪.)198/7‬‬
‫(‪ )3‬انظر حاشية الدسوقي على الشرح الكبري (‪.)479/3‬‬
‫(‪ )4‬انظر بداية اجملتهد (‪.)41/4‬‬
‫(‪ )5‬انظر مغين املتاج (‪.)373/3‬‬

‫‪13‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -‬أما عند احلنابلة فمن خالل تتبع كالم األئمة عندهم يتضح أن‬
‫مقصودهم من العقار هو األرض فقط‪ ،‬وقد تدخل الدور والبساتني معها‪،‬‬
‫(‪)1‬‬
‫فيكون املعىن اجلامع أن العقار هي األشياء الثابتة‪.‬‬

‫*****‬

‫(‪ )1‬راجع مطالب أويل النهى (‪.)109/4‬‬

‫‪14‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب الثاين‬

‫أنواع العقارات‬

‫وفيه ثالث مسائل‪:‬‬

‫• املسألة األوىل‪ :‬تقسيمها من حيث توثيقها‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫ميكن تقسيم العقارات من انحية التوثيق والتصديق إىل قسمني‪:‬‬
‫‪ -1‬عقارات موثقة‪ :‬وهي العقارات اليت مت توثيقها بصك من قبل‬
‫املكمة‪ ،‬أو من قبل تعارف واشتهار الناس فيما بينهم أن هذا العقار لشخص‬
‫معني‪ ،‬أو إحضار شهود على متلك العقار‪ ،‬وجاء يف الئحة قسمة األموال‬
‫املشرتكة مادة (‪ )1‬فقرة (‪ )10‬ما نصه‪" :‬املال املتحقق ملكيته للشركاء‪ :‬هو‬
‫املال املوثق مبستند نظامي‪ ،‬أو ما ال يفتقر يف إثبات ملكيته إىل مستند نظامي‬
‫مما هو حتت يد الشركاء أو أحدهم أو غريهم وال ينازع فيه"‪.‬‬

‫(‪ )1‬راجع حبث "قسمة العقارات واملنقوالت‪ ،‬أحكام وتطبيقات معاصرة" ضمن سلسلة حبوث‬
‫"السجل العلمي مللتقى قضاء قسمة الرتكات ‪1439‬ه" (ص‪.)854‬‬

‫‪15‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -2‬عقارات غري موثقة‪ :‬وهي اليت مل يتم تصديقها من خالل الصور‬

‫السابقة للتوثيق‪.‬‬

‫****‬

‫• املسألة الثانية‪ :‬تقسيمها من حيث نظر النظام يف اململكة هلا‪:‬‬

‫تقسم العقارات من حيث ما ينظره النظام يف اململكة إىل قسمني‪:‬‬

‫‪ -1‬عقارات يف اململكة‪ :‬وهي العقارات اليت يكون حملها داخل حدود‬

‫اململكة العربية السعودية‪ ،‬حبيث يكون االختصاص الدويل واملكاين هلا هي‬
‫اململكة كما مت إقرار ذلك يف املادتني (‪ )25-24‬واملادة (‪ )28‬من نظام‬
‫املرافعات الشرعية‪.‬‬

‫‪ -2‬عقارات خارج اململكة‪ :‬وهي العقارات اليت يكون حملها خارج‬

‫حدود اململكة العربية السعودية‪ ،‬وسواء كانت الدعوى املرفوعة على سعودي‬
‫أو على غريه‪ ،‬حبيث تصبح الدعاوى العينية املتعلقة بعقار خارج اململكة ال‬
‫يعد من اختصاصها‪ ،‬كما ورد يف املادتني (‪ )25-24‬من نظام املرافعات‬
‫الشرعية‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫وجاء يف املادة (‪ )36‬من الئحة قسمة األموال املشرتكة ما نصه‪" :‬دون‬

‫اإلخالل أبحكام االختصاص الدويل‪ ،‬إذا تبني للمصفي أن للشركاء أمواالً‬
‫ٍ‬
‫حينئذ‪ ،‬وعليه اختاذ‬ ‫ختص املال املشرتك خارج اململكة‪ ،‬فإن املصفي ميثلهم‬
‫اإلجراءات النظامية حلفظ وإدارة تلك األموال وتصفيتها‪ ،‬مبا يف ذلك نقل ما‬
‫ميكن نقله منها إىل اململكة إذا كان فيه مصلحة‪ ،‬وبيع ما ال ميكن نقله وفقاً‬
‫لألنظمة املعمول هبا يف الدولة اليت يوجد فيها املال‪ ،‬وذلك مع مراعاة ما تقضي‬
‫به املعاهدات واالتفاقات الدولية"‪.‬‬
‫****‬
‫• املسألة الثالثة‪ :‬تقسيمها من حيث استخدامها‪:‬‬
‫ختتلف العقارات ابختالف كيفية استخدام مالكيها هلا إىل أربعة‬
‫أقسام‪:‬‬
‫‪ -1‬عقارات زراعية‪ :‬وهي اليت تتمثل ابلعقارات اليت تستخدم لغرض‬
‫الزراعة والسقاية اليت يتملكها املزارعون ليستفيدوا منها بزرع املاصيل وسقيها‬
‫وإنتاج الثمار ورعايتها‪.‬‬
‫‪ -2‬عقارات سكنية‪ :‬وهي املشروعات التطويرية اليت تعطي املستفيدين‬
‫منها بغرض إجياد املساكن هلم‪ ،‬وتتأثر مبا حوهلا من العقارات اليت تكون مسكناً‬
‫ألصحاهبا‪.‬‬

‫‪17‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -3‬عقارات جتارية‪ :‬وهي العقارات اليت تنتج ريعاً وحتقق أرابحاً‪،‬‬

‫كعقارات الشقق الفندقية‪ ،‬أو بيع التجزئة وغريها‪.‬‬

‫‪ -4‬عقارات صناعية‪ :‬وهي العقارات اليت تستخدم ألجل صناعة‬

‫املنتجات والسلع وختزينها‪ ،‬مثل‪ :‬ورش امليكانيكا‪ ،‬ومصانع السيارات والطائرات‬
‫(‪)1‬‬
‫وغريها‪.‬‬

‫*****‬

‫(‪ )1‬راجع املبادئ األساسية للتقييم العقاري (ص‪.)43‬‬

‫‪18‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫موثقة‬ ‫التقسيم من حيث التوثيق‬ ‫غري موثقة‬

‫داخل اململكة‬

‫التقسيم من حيث نظر النظام يف اململكة هلا‬

‫خارج اململكة‬

‫سكنية‬ ‫زراعية‬

‫التقسيم من حيث االستخدام‬

‫صناعية‬ ‫جتارية‬

‫‪19‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املبحث األول‬
‫الدراسة الفقهية‬
‫لقسمة العقارات‬

‫‪20‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫قسمة األموال عموماً ‪-‬من عقارات وغريها‪ -‬مشروعة ابلكتاب والسنة‬

‫واإلمجاع واملعقول‪ ،‬ويلي بيان ذلك‪:‬‬

‫• من الكتاب ‪:‬‬

‫‪ -1‬قوله تعاىل‪ :‬ﭐﱡﭐ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ‬

‫ﱜﱝﱞﱟﱠﱡﱢ ﱠ(‪.)1‬‬
‫ﱅﱇﱈﱉﱠ(‪.)2‬‬
‫‪ -2‬قوله تعاىل‪ :‬ﱡﭐﱁﱂﱃﱄ ﱆ‬

‫وجه الداللة‪ :‬اآلية األوىل تدل على أن من حضر تقسيم تركة امليت‬
‫بني الورثة فيعطى له شيئاً منها إكراماً له‪ ،‬ففيها داللة ضمنية بوجود القسمة‬
‫ابتداءً‪ ،‬واآلية الثانية دلت على أن هللا سبحانه وتعاىل أوجب على قوم صاحل‬
‫عليه السالم القسمة بينهم وبني الناقة يف املاء‪.‬‬

‫ففي ذلك داللة على مشروعية القسمة بني األموال املشرتكة‪ ،‬حىت‬
‫حيفظ لكل صاحب حق حقه‪.‬‬

‫(‪ )1‬سورة النساء آية (‪.)8‬‬

‫(‪ )2‬سورة القمر آية (‪.)28‬‬

‫‪21‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫• من السنة ‪:‬‬

‫‪ -1‬عن جابر بن عبد هللا ‪ ،‬قال‪« :‬قضى رسول هللا ‪ ‬ابلشفعة‬

‫(‪)1‬‬
‫يف كل ما مل يقسم‪ ،‬فإذا وقعت احلدود‪ ،‬وصرفت الطرق فال شفعة»‪.‬‬

‫وجه الداللة‪ :‬من قوله (فإذا وقعت احلدود ‪...‬احلديث) يدل على أن‬
‫األصل يف الشفعة يف كل مال مل يتم تقسيمه بني أصحابه‪ ،‬أما يف حال وقوع‬
‫احلدود وصرف الطرق‪ ،‬فإن حق الشفعة انقضى زمنه‪ ،‬وال يتم وقوع احلدود أو‬
‫صرف الطرق إال يف حال القسمة‪ ،‬فدل على مشروعيتها‪.‬‬

‫‪ -2‬عن عمر ‪« :‬لوال آخر املسلمني‪ ،‬ما فتحت قرية إال قسمتها‬
‫بني أهلها‪ ،‬كما قسم النيب ‪ ‬خيرب» (‪.)2‬‬

‫وجه الداللة‪ :‬أن عمراً ما منعه من قسمة غنائم القرى بني فاحتيها‬
‫سوى خوفه على من أييت بعده من املسلمني فيها‪ ،‬وإال كان سيقسمها كما‬
‫قسم النيب ‪ ‬غنائم خيرب لفاحتيها‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجه البخاري (‪ )87/3‬رقم (‪" )2257‬كتاب الشفعة"‪ ،‬ومسلم (‪ )1229/3‬رقم (‪)1608‬‬
‫"كتاب الشفعة"‪.‬‬
‫(‪ )2‬أخرجه البخاري (‪ )106/3‬رقم (‪" )2334‬كتاب املزارعة"‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -3‬الوقائع اليت جاءت بتقسيم النيب ‪ ‬للغنائم بني الفاحتني بعد‬

‫الغزوات‪ ،‬ويدل ذلك على مشروعية القسمة عموماً‪.‬‬

‫• من اإلمجاع ‪:‬‬

‫نقل غري واحد من العلماء اإلمجاع على جواز القسمة ومشروعيتها‪،‬‬

‫(‪)2( )1‬‬
‫وقد قال املوفق ابن قدامة رمحه هللا‪( :‬وأمجعت األمة على جواز القسمة) ‪.‬‬

‫• من املعقول ‪:‬‬

‫"وألن ابلناس حاجة إىل القسمة؛ ليتمكن كل واحد من الشركاء من‬

‫(‪)3‬‬
‫التصرف على إيثاره‪ ،‬ويتخلص من سوء املشاركة وكثرة األيدي"‪.‬‬

‫❖ مسائل متفرقة ‪-:‬‬

‫• املسألة األوىل‪ :‬أنواع القسمة ‪:‬‬

‫عند احلديث عن مذاهب العلماء يف قسمة العقارات فإن غالبهم إن‬

‫مل يكن مجيعهم يقولون أبن قسمة األموال اليت يكون فيها شراكة بني شخصني‬

‫(‪ )1‬انظر املغين (‪.)99/10‬‬

‫(‪ )2‬راجع مراتب اإلمجاع (‪ ،)55‬وبداية اجملتهد (‪ ،)49/4‬ومنح اجلليل (‪ ،)264/7‬واملغين البن‬
‫قدامة (‪.)99/10‬‬
‫(‪ )3‬انظر املغين (‪.)99/10‬‬

‫‪23‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫وأكثر ‪-‬ومن ضمن ذلك ما ميلكه الورثة من مال مورثهم بعد موته‪ -‬كل ذلك‬
‫(‪)1‬‬
‫يعود إىل نوعني من القسمة‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫األول‪ :‬قسمة الرتاضي (قسمة الشركاء)‪ :‬ويُعىن هبا أي القسمة اليت‬

‫يكون الورثة متفقني فيما بينهم على قسمة العقارات‪ ،‬وهذا قد سبق نقل‬
‫اإلمجاع عليه‪ ،‬ويكون ذلك بشرط عدم وجود الضرر الذي يقع على مجيع‬
‫الورثة أو بعضهم‪.‬‬

‫وحتصل هذه القسمة عادةً للدور الصغرية‪ ،‬واألرض اليت ال ميكن أن‬
‫تعدل أبجزاء أو بقيمة‪ ،‬وكذلك األبنية‪ ،‬مثل‪ :‬األرض اليت يف بعضها بئر أو‬
‫بناء وحنوه‪ ،‬فهذه ال ميكن جتزئتها إال ابلرتاضي بني الورثة‪.‬‬

‫الثاين‪ :‬قسمة اإلجبار (قسمة القضاء)‪ :‬وهذه حتصل عند اختالف‬

‫الورثة يف تقسيم العقار‪ ،‬فيتجه احلاكم أو انئبه إلجبار الورثة على بيع العقار‬
‫وتوزيع قيمته على الورثة كل حبسب نصيبه الشرعي‬

‫وهذه القسمة حتصل عادة للبستان والبناء الكبري واألرض الواسعة‪.‬‬

‫(‪ )1‬راجع بدائع الصنائع (‪ ،)28/7‬ومواهب اجلليل (‪ ،)334/5‬ومنهاج الطالبني (ص‪ ،)344‬والشرح‬
‫الكبري على املقنع (‪ )46/29‬و(‪.)87/29‬‬

‫‪24‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫• املسألة الثانية‪ :‬شروط قسمة اإلجبار ‪:‬‬

‫(‪)1‬‬
‫يشرتط الفقهاء يف قسمة اإلجبار أربعة شروط‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫‪ )1‬ثبوت امللكية عند احلاكم حملل القسمة ببينة معتربة‪ ،‬والعمل اليوم‬
‫يف حماكم اململكة على ثبوت العقار بصك معترب مستوف لإلجراءات الشرعية‪.‬‬
‫‪ )2‬عدم حصول الضرر يف القسمة ألحد أطرافها؛ لعموم حديث‪:‬‬
‫«ال ضرر وال ضرار»‪ ،‬وضبطه صاحب الروض بقوله‪( :‬والضرر املانع من قسمة‬
‫اإلجبار‪ :‬نقص القيمة ابلقسمة)‪.‬‬
‫‪ )3‬أن ميكن تعديل السهام من غري شيء جيعل معها‪ ،‬فإن مل ميكن‬
‫ذلك فال جيرب املمتنع؛ ألهنا بذلك تصري بيعاً‪ ،‬وقسمة اإلجبار قسمة إفراز ال‬
‫قسمة بيع على الصحيح من أقوال أهل العلم‪ ،‬وليس هنا مكان لسرد ذلك‪،‬‬
‫ومن أراد االستزادة عليه الرجوع لكالم أهل العلم فيها‪.‬‬
‫والعمل اليوم يف حماكم اململكة على عدم االلتزام هبذا الشرط عند‬
‫االقتضاء‪ ،‬فإذا كانت احلاجة داعية لكون شيء من النصيب نقداً عمل به‪،‬‬
‫ولو كان وصف ذلك بيعاً‪ ،‬إذ البيع ال يتم إال برضا الطرفني‪ ،‬وإلزام احلاكم‬
‫ابلبيع عند احلاجة مشروع وسائغ‪ ،‬كما يف بيع مال املفلس‪.‬‬

‫(‪ )1‬راجع املغين (‪ ،)102/10‬وحاشية ابن خنني على الروض املربع (ص‪.)207‬‬

‫‪25‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ )4‬كون القسمة من ذي صفة مشروعة؛ كمالك‪ ،‬وويل عن قاصر‬

‫أو وقف‪ ،‬أو حاكم عن غائب‪.‬‬

‫• املسألة الثالثة‪ :‬املانع احلكمي من قسمة الرتاضي ‪:‬‬

‫يقول مساحة الشيخ عبدهللا ابن خنني ‪-‬حفظه هللا‪( :-‬قد يكون ََث‬
‫مانع معنوي من قسمة الرتاضي خارج عن إرادة الشريكني‪ ،‬كمنع ويل األمر‬
‫جتزئة األرض سكنية أو زراعية إذا كانت مساحتها تقل عن (كذا)‪ ،‬فهذه ال‬
‫ميكن قسمتها ولو برتاضيهما‪ ،‬وليس هلا إال أن تباع ويقسم مثنها‪ ،‬وهذا مما يقع‬
‫(‪)1‬‬
‫يف الوقت احلاضر)‪.‬‬

‫*****‬

‫(‪ )1‬انظر حاشيته على الروض المربع (ص‪.)202‬‬

‫‪26‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

27

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املبحث الثاين‬
‫أثر تقسيمها يف االختصاص القضائي‬
‫وفيه مطلبان‪:‬‬
‫املطلب األول‪ :‬ما ال حيتاج فيه إلذن حمكمة أو حكم حاكم‪.‬‬
‫املطلب الثاين‪ :‬ما حيتاج فيه إلذن حمكمة أو حكم حاكم‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب األول‬
‫ما ال حيتاج فيه إلذن‬
‫حمكمة أو حكم حاكم‬

‫تكون قسمة العقارات اليت ال حيتاج فيها إلذن حمكمة أو حكم حاكم‬
‫إذا كانت القسمة تراضى فيها الورثة‪ ،‬بشرط كوهنم "ورثة ابلغني راشدين"‪،‬‬
‫حيث جاء يف الئحة قسمة األموال املشرتكة يف املادة (‪ )3‬ما نصها‪" :‬للشركاء‬
‫كاملي األهلية أن يقتسموا املال املشرتك ابلطريقة اليت يتفقون عليها مبا ال‬
‫خيالف الشريعة واألنظمة‪َ ،‬ث يقدم االتفاق للجهة املختصة لتوثيقه"‪.‬‬

‫فيتوىل تقسيم تركة امليت من عقارات ورثته‪ ،‬فإن شاءوا أن يتقامسوها‬

‫أبنفسهم أو أن ينصبوا قامساً هلم لكي يقسم العقارات هلم‪ ،‬ويكون حكمه‬
‫ماضياً فيهم كحكم احلاكم‪ ،‬ويشرتط يف القاسم ما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬اإلسالم‪.‬‬

‫‪29‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -2‬العدالة‪.‬‬

‫‪ -3‬معرفته بكيفية تقسيم تركة العقارات‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫‪ -4‬جيوز أن يكون واحداً إال لو احتاج لتقومي العقار‪.‬‬

‫وقد أمجع العلماء على جواز قسمة العقار بني الورثة ابلرتاضي من غري‬
‫ضرر يلحق مجيع الورثة أو بعضهم؛ حلديث‪« :‬ال ضرر وال ضرار»(‪ ،)2‬كما‬
‫سبق بيان ذلك يف معرض احلديث عن الدراسة الفقهية ملوضوع البحث‪.‬‬

‫*****‬

‫(‪ )1‬راجع شرح منتهى اإلرادات (‪ ،)550/3‬والروض املربع (‪.)572‬‬

‫(‪ )2‬أخرجه ابن ماجه يف سننه (‪ )430/3‬رقم (‪ ،)2340‬وأمحد يف مسنده (‪ )55/5‬رقم (‪،)2865‬‬
‫والبيهقي يف "السنن الكربى" (‪ )114/6‬رقم (‪ ،)11384‬وصححه األلباين يف "إرواء الغليل"‬
‫(‪.)408/3‬‬

‫‪30‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب الثاين‬
‫ما حيتاج فيه إلذن‬
‫حمكمة أو حكم حاكم‬

‫تندرج حتت هذه املسألة ثالث حاالت هي‪:‬‬

‫األوىل‪ :‬قسمة العقارات ابلرتاضي بني الورثة البالغني‪ ،‬وكان من بينهم‬
‫وارث قاصر؛ كصغري أو جمنون‪.‬‬
‫هذه الصورة فيما لو كان الورثة متفقني على تقسيم العقار وكان من‬
‫بينهم وارث قاصر لو كان التقسيم غري متعذر‪ ،‬أما إذا كان التقسيم متعذر‬
‫لضرر وحنوه فإنه يصار لبيع العقار وتقسيم مثنها على الورثة كل حسب نصيبه‬
‫الشرعي‪.‬‬
‫وكل هذا منوط ابحلاكم أو انئبه‪ ،‬ويكون التقسيم مبا حيصل به الغبطة‬
‫(‪)1‬‬
‫واملصلحة للوارث القاصر‪.‬‬

‫(‪ )1‬راجع مطالب أويل النهى (‪.)550/6‬‬

‫‪31‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫وقد جاء يف املادة (‪ )224‬من نظام املرافعات الشرعية والئحتها‬

‫(‪ )1/224‬أنه ال حيق للويل وال الوصي أن جيري تصرفاً على مال الوارث‬
‫القاصر؛ كبيع العقار أو قسمته‪ ،‬إال بعد االستئذان من املكمة املختصة ‪-‬‬
‫وهي حماكم األحوال الشخصية أو املاكم العامة يف األماكن اليت ليس فيها‬
‫حماكم أحوال شخصية‪ ،-‬وأيضاً جيب أن يكون التقسيم مبا حيقق املصلحة‬
‫والغبطة للوارث القاصر‪ ،‬وكيفية التحقق من ذلك عن طريق الدائرة أبن تستعني‬
‫أبهل اخلربة‪.‬‬

‫الثانية‪ :‬قسمة العقارات جرباً إذا كان الورثة كلهم ابلغني‪.‬‬

‫تكون القسمة جربايً للورثة فيما لو طلب بعض الورثة بيع العقار‬
‫ٍ‬
‫فحينئذ يتقدم الطالب إىل املكمة بذلك‪ ،‬وعلى‬ ‫وتقسيم مثنه على الورثة‪،‬‬
‫احلاكم أو انئبه إجبار الورثة على البيع‪ ،‬فإن امتنع أحدهم على البيع‪ ،‬فيبيع‬
‫(‪)1‬‬
‫احلاكم العقار عليه ويقسم الثمن على الباقني كل حبسب نصيبه الشرعي‪.‬‬

‫وقد جاء يف املادة (‪ )18‬من الئحة قسمة األموال املشرتكة ما نصه‪:‬‬

‫"حتكم الدائرة ببيع ما ال ميكن قسمته قسمة إجبار‪ ،‬وتسليم كل شريك نصيبه‬
‫من مثنه دون حاجة لتقييمه‪ ،‬ما مل يتفق الشركاء على خالف ذلك‪ ،‬ويقدم‬

‫(‪ )1‬راجع الروض املربع (ص‪.)572‬‬

‫‪32‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫احلكم ابلبيع بعد اكتسابه الصفة النهائية إىل دائرة التنفيذ املختصة؛ لتنفيذه‬
‫وفقاً لنظام التنفيذ والئحته التنفيذية"‪.‬‬

‫الثالثة‪ :‬قسمة العقارات جرباً بني الورثة البالغني‪ ،‬وكان من بينهم وارث‬
‫قاصر‪.‬‬

‫هذه الصورة ال ختتلف عن الصورتني السابقتني‪ ،‬فيؤخذ من الصورة‬

‫األوىل ما يتعلق ابلقسمة مع وجود القاصر‪ ،‬ويؤخذ من الصورة الثانية ما يتعلق‬
‫ابلقسم اجلربية بني الورثة‪.‬‬

‫فحني القسمة فيجب أن تكون القسمة حمققة للغبطة واملصلحة للوارث‬

‫القاصر‪ ،‬كما جاء يف الالئحة (‪ )1/224‬من نظام املرافعات الشرعية‪ ،‬كما‬
‫سبق يف الصورة األوىل‪.‬‬

‫وتكون القسمة جربية لو حصل مطالبة بني الورثة لتقسيم العقارات‬

‫اليت ورثوها عن مورثهم‪ ،‬فإنه يقسمها احلاكم بينهم ببيعها وتقسيم مثنها بني‬
‫الورثة‪ ،‬أو بيع العقار على أحدهم لو امتنع عن البيع ورد العوض على ابقي‬
‫الورثة‪ ،‬كل حبسب نصيبه الشرعي‪.‬‬

‫‪33‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫• تنبيه ‪:‬‬

‫كل ما سبق مما يتعلق ابالختصاص القضائي فيما ُحيتاج فيه إلذن‬
‫حمكمة أو حكم حاكم‪ ،‬فإن املكمة املختصة هبذا كله هي حماكم األحوال‬
‫الشخصية حبسب املادة (‪ )33‬من نظام املرافعات الشرعية‪.‬‬

‫أما يف األماكن واملراكز واملافظات اليت ال يوجد فيها حمكمة لألحوال‬

‫الشخصية‪ ،‬فإنه خيتص بنظر هذه الدعاوى املكمة العامة حسب ما ورد يف‬
‫املادة (‪ )32‬من نظام املرافعات الشرعية‪.‬‬

‫*****‬

‫‪34‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

35

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املبحث الثالث‬
‫اإلجراءات املتبعة يف احملاكم‬
‫السعودية يف قسمة العقارات‬
‫وفيه ثالث مطالب‪:‬‬

‫املطلب األول‪ :‬املواد واللوائح والقرارات املتعلقة بقسمة العقارات املورثة‪.‬‬

‫املطلب الثاين‪ :‬اإلجراءات يف قسمة العقارات الواقعة يف السعودية‪.‬‬

‫املطلب الثالث‪ :‬اإلجراءات يف قسمة العقارات الواقعة خارج السعودية‪.‬‬

‫‪36‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب األول‬

‫املواد واللوائح والقرارات املتعلقة‬

‫بقسمة العقارات املورثة‬

‫ما جاء يف املواد واللوائح والقرارات املتعلقة بقسمة العقارات ما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬جاء يف املادة الرابعة والعشرين من نظام املرافعات الشرعية أن‬

‫حم اكم اململكة خمتصة بنظ ر الدع اوى الت ي ترفع على السعودي ولو مل يكن له‬
‫حمل إقامة عام أو خمتار يف اململكة فيما عدا الدعاوى العينية املتعلقة بعقار واقع‬
‫خارج اململكة‪ ،‬وكذلك غري السعودي نصت عليه املادة (‪ )25‬من ذات النظام‪.‬‬

‫‪ -2‬جاء يف الالئحة (‪ )2‬من املادة (‪ )24‬بيان معىن الدعاوى العينية‬

‫املتعلقة ابلعقار وهي‪( :‬كل دعوى تقام على واضع اليد على عقار ينازعه‬
‫املدعي يف ملكيته أو يف حق متصل به‪ ،‬مثل‪ :‬حق االنتفاع‪ ،‬أو االرتفاق أو‬
‫الوقف أو الرهن ويشمل ذلك‪ :‬قسمة العقار أو دعوى الضرر منه)‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -3‬جاء يف املادة (‪ )4‬من الئحة قسمة األموال املشرتكة أنه جيوز‬

‫جتزئة دعوى القسمة حبسب أنواع املال من عقار أو منقول أو نقد أو جزء من‬
‫هذه األنواع‪ ،‬وإحالة كل نوع إبحالة مستقلة‪ ،‬وختتص هبا مجيعاً دائرة واحدة‪.‬‬

‫‪ -4‬جاء يف القرار (رقم ‪/32/12‬ت يف اتريخ ‪1403/3/12‬ه ) أنه‬

‫ال يسوغ ألي موثق من قاض أو كاتب عدل أن جيري توثيق أي إقرار من بيع‬
‫أو هبة أو قسمة أو وصية أو حنو ذلك من أنواع التصرفات الشرعية على أية‬
‫عقار‪ ،‬إال إذا كان ذلك العقار يستند على صك شرعي مستوف أو ما تفرع‬
‫عن هذا الصك ال غري‪.‬‬

‫‪ -5‬جاء يف قرار جملس القضاء األعلى هبيئته الدائمة (رقم‬

‫‪ 72/2/208‬يف اتريخ ‪1401/11/23‬ه ) ما نصه‪( :‬حصة الوارث من العقار‬
‫إذا تعذر معرفة حدودها‪ ،‬أو عرفت‪ ،‬وسرى عليها اجلهل لطول الزمان‪ ،‬يلزم له‬
‫إعادة القسمة؛ ألنه ال ميكن التوصل إىل احلق على سبيل القطع إال بذلك)‪.‬‬

‫‪ -6‬جاء يف قرار جملس القضاء األعلى هبيئته الدائمة (رقم ‪6/448‬‬

‫يف اتريخ ‪1419/7/14‬ه) ما نصه‪( :‬إذا طالب الورثة‪ ،‬أو أحدهم بنصيبهم‬
‫من عقار موروث‪ ،‬فيتعني إثبات متلك مورثهم للعقار قبل احلكم هلم)‪.‬‬

‫‪38‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -7‬جاء يف قرار جملس القضاء األعلى هبيئته الدائمة (رقم ‪3/413‬‬

‫يف اتريخ ‪1422/7/26‬ه) ما نصه‪( :‬ال تقسم أرض غري خمططة‪ ،‬أو جمزأة‬
‫بني الورثة إال ابلرجوع إىل اجلهة املختصة)‪.‬‬
‫‪ -8‬جاء يف املادة الثالثة من الالئحة التنفيذية لضريبة التصرفات‬
‫العقارية أنه يستثىن من تطبيق الضريبة ‪-‬كلياًّ أو جزئياًّ‪ -‬كالًّ مما أييت‪- :‬وذكر‬
‫يف الفقرة األوىل منها‪ -‬ما نصه‪ -1( :‬التصرف يف العقار يف حاالت قسمة‬
‫الرتكة أو توزيعها)‪.‬‬

‫*****‬

‫‪39‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

40

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب الثاين‬

‫اإلجراءات يف قسمة العقارات‬

‫(‪)1‬‬
‫الواقعة يف السعودية‬

‫تعترب قسمة العقار من أهم أنواع القسمة لكثرة اإلجراءات والتعليمات‬

‫اخلاصة فيها حيث ختتلف ابختالف حال الورثة من كوهنم ابلغني أو فيهم‬
‫قاصر أو غائب وكون الرتكة فيها وصية أم ال‪ ،‬وهل العقارات سكنية أم زراعية‪،‬‬
‫داخل السعودية أو خارجها‪ ،‬وهل ميكن قسمتها ابلتساوي وغريها من‬
‫احلاالت‪ ،‬وختضع أحياان طريقة نظرها الجتهاد القاضي‪.‬‬

‫• أهم اإلجراءات املطلوبة عند قسمة العقار داخل اململكة‪:‬‬

‫‪ -1‬حضور مجيع الورثة أو وكيالً عنهم خمول له قسمة العقار‪.‬‬

‫(‪ )1‬انظر مقال "إجراءات قسمة الرتكات يف املاكم لناصر اجلربوع" (ص‪.)276‬‬

‫‪41‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -2‬حضور ويل القاصر مبوجب صك والية‪ ،‬إال إذا كان الويل األب‬
‫فال حيتاج إىل صك والية إال إذا بلغ القاصر غري راشد فيحتاج إىل إثبات‬
‫استمرار واليته عليه حسب الفقرة (‪ )8/33‬من الالئحة التنفيذية لنظام‬
‫املرافعات‪.‬‬
‫وإذا مل يكن هناك ويل على القاصر فإن للقاضي انظر القسمة إقامة‬
‫ويل عليه حسب التعميم الوزاري (رقم ‪/12/55‬ت يف ‪1396/3/7‬ه )‬
‫‪ -3‬إحضار صك حصر الورثة‪.‬‬
‫‪ -4‬إحضار أصل صكوك ملكية العقارات وفقاً للمادة العاشرة من‬
‫الئحة قسمة األموال املشرتكة‪.‬‬
‫‪ -5‬أن تكون الصكوك سارية املفعول حسب التعميم الوزاري (رقم‬
‫‪/12/32‬ت يف ‪1403 /3/12‬ه) ومكتملة التعليمات من ذكر احلدود‬
‫واألطوال واملساحة وعرض الشوارع وغريها وإذا كان أحدها مفقوداً فيطلب من‬
‫الورثة استخراج بدل فاقد‪.‬‬
‫‪ -6‬إحضار صك الوصية إن وجدت وحضور الناظر عليها أو وكيله‪.‬‬
‫‪ -7‬إحضار صك إثبات الغيبة للغائب ‪-‬إن وجد‪ -‬وحضور وليه‪ ،‬أو‬
‫مندوب عن اهليئة العامة للوالية على أموال القاصرين‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -8‬إحضار تقرير مساحي من مكتب معتمد يف حال جتزئة العقار‪.‬‬

‫‪ -9‬خماطبة البلدية يف حال جتزئة العقار السكين الواحد حسب التعميم‬
‫الوزاري (رقم ‪/12/22‬ت يف ‪ 1401/2/15‬ه)‪ ،‬و (رقم ‪/63‬ت‪ 4311/‬يف‬
‫‪1432/7/11‬ه )‪.‬‬
‫‪ -10‬خماطبة وزارة الزراعة يف حال جتزئة األرض الزراعية حسب التعميم‬
‫الوزاري (رقم ‪/13‬ت‪ 2045/‬يف ‪1423/8/14‬ه )‪.‬‬
‫‪ -11‬خماطبة الصندوق الزراعي يف حال قسمة األراضي الزراعية أو‬
‫بيعها ابملزاد حسب التعميم الوزاري (رقم ‪/8‬ت‪ 57/‬يف ‪1411/5/18‬ه )‪،‬‬
‫و(رقم ‪/13‬ت‪ 2324/‬يف ‪1423/9/10‬ه )‪.‬‬
‫‪ -12‬خماطبة الصندوق العقاري يف حال قسمة البيت املرهون‬
‫للصندوق أو بيعه ابملزاد حسب التعميم الوزاري (رقم ‪/117/12‬ت يف‬
‫‪1407/6/27‬ه )‪ ،‬ومثله لو كان العقار مرهوانً للصندوق الصناعي‪.‬‬
‫‪ -13‬االستعانة ابخلرباء أو خماطبة قسم اخلرباء ابملكمة حبسب احلال‬
‫للوقوف على العقارات وتقييمها والنظر يف إمكانية قسمتها أو جتزئتها‪.‬‬
‫‪ -14‬التقدم بطلب القسمة ملكمة بلد العقار إذا كانت العقارات يف‬
‫بلد واحد‪ ،‬ويف حال تعدد أماكن العقارات فيحق للورثة التقدم للمحكمة اليت‬

‫‪43‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫تقع يف مقر إقامتهم حسب التعميم الوزاري (رقم ‪/13‬ت‪ 1422/‬يف‬

‫‪1420/6/17‬ه )‪ ،‬وذلك حال اتفاق الورثة على طلب القسمة‪ ،‬أما عند‬
‫وجود خالف فمكان إقامة املدعى عليهم أو أكثرهم حسب املادة (‪ )36‬من‬
‫نظام املرافعات الشرعية‪.‬‬
‫‪ -15‬أن تكون مجيع العقارات داخل اململكة حسب املادة (‪ )24‬من نظام‬
‫املرافعات الشرعية‪.‬‬
‫‪ -16‬احلكم ببيع ما ال ميكن قسمته أو جتزئته ابملزاد‪.‬‬
‫‪ -17‬رفع صك القسمة إىل حمكمة االستئناف عند وجود قاصر أو‬
‫وصية أو غائب حسب املادة (‪ )225‬من نظام املرافعات الشرعية‪ ،‬إال إذا كان‬
‫الويل على القاصر األب فال حيتاج رفع ذلك ملكمة االستئناف حسب املادة‬
‫(‪ )224‬من نظام املرافعات‪.‬‬
‫‪ -18‬التهميش على صكوك امللكية ابلقسمة بعد اكتساب الصفة‬
‫القطعية‪.‬‬
‫‪ -19‬إصدار صكوك الفرز أو التجزئة للعقار من قبل كتابة العدل‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -20‬إذا اقتضت قسمة العقار إعطاء القاصر أو الغائب أو الوصية‬

‫مبلغا نقدايً فيتم حفظه لدى اهليئة العامة للوالية على أموال القاصرين حلني‬
‫شراء بدل‪ ،‬إال إذا كان قليالً‪ ،‬أو كان الويل األب فيسلم له‪.‬‬

‫*****‬

‫‪45‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

46

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب الثالث‬

‫اإلجراءات يف قسمة العقارات‬

‫الواقعة خارج السعودية‬

‫العقارات الواقعة خارج اململكة تكون خاضعة لقانون البلد حمل العقار‬
‫كما هو نص املادة (‪ )24‬و (‪ )25‬من نظام املرافعات الشرعية‪ ،‬وكذلك نصت‬
‫أبن حماكم اململكة غري خمتصة ابلتايل‪:‬‬

‫‪ -1‬قسمة العقارات الواقعة خارج اململكة‪.‬‬

‫‪ -2‬عدم الفصل يف هذه العقارات‪.‬‬

‫‪ -3‬عدم توثيق ما يتعلق ابنتقال ملكيتها بصلح أو غري ذلك‪.‬‬

‫*****‬

‫‪47‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

‫املبحث الرابع‬
‫تطبيقات قضائية‬

48

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫▪ التطبيق األول‪ :‬قضية قسمة عقارين من الرتكة ‪-:‬‬

‫وهذا يندرج حتته أربعة عناصر يلي بياهنا‪:‬‬

‫• الدعوى ‪:‬‬

‫أقامت املدعية ‪-‬وهي أحد الورثة– دعواها ضد املدعى عليهم ‪ -‬وهم‬

‫ابقي الورثة – وتطلب احلكم بقسمة عقارين من تركة مورثهم‪ ،‬وإعطاء كل‬
‫وارث نصيبه الشرعي‪ ،‬وقد مت وصف العقارين يف أثناء مساع الدعوى من قبل‬
‫املدعية‪ ،‬وقد أقر كل واحد من املدعى عليهم بصحة دعوى املدعية مجلة‬
‫وتفصيالً‪َ ،‬ث طلبوا أبن يتم بيع العقارين يف املزاد العلين‪ ،‬وقد مت سؤال املدعية‬
‫واملدعى عليهم هل على مورثهم ديون أو له وصية؟‪ ،‬فقالوا‪ :‬ال نعلم أبن عليه‬
‫ديون أو له وصية‪ ،‬وكذلك جرى الكتابة لكتابة العدل لالستفسار عن سراين‬
‫الصكوك فورد اجلواب أهنا سارية املفعول‪.‬‬

‫• احلكم ‪:‬‬

‫بيع العقارين املذكورين يف الدعوى يف املزاد العلين وتسليم كل وارث‬

‫نصيبه منها‪.‬‬

‫‪49‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫• االستئناف ‪:‬‬

‫قررت املوافقة على احلكم‪.‬‬

‫• عالقة التطبيق مبا سبق ‪:‬‬

‫متت بعض اإلجراءات يف التطبيق‪ ،‬وهي‪-:‬‬

‫‪ -‬إحضار أصل صكوك ملكية العقارات وفقاً للمادة العاشرة من الئحة‬

‫قسمة األموال املشرتكة‪.‬‬
‫‪ -‬مت التأكد من أن الصك ساري املفعول‪ ،‬ومكتمل فيه التعليمات من‬
‫ذك ٍر للحدود واألطوال وغريها‪.‬‬
‫‪ -‬مت السؤال من قبل القاضي هل يوجد دين أو وصية على املورث قبل‬
‫احلكم والقسمة‪.‬‬
‫‪ -‬مت احلكم ببيع ما ال ميكن قسمته أو جتزئته ابملزاد‪.‬‬

‫****‬

‫‪50‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫▪ التطبيق الثاين‪ :‬قضية بيع عقار وقسمة مثنه بني الورثة ‪-:‬‬
‫وهذا يندرج حتته أربعة عناصر يلي بياهنا‪:‬‬

‫• الدعوى ‪:‬‬

‫أقام املدعون –وهم بعض الورثة‪ -‬دعواهم ضد املدعى عليهم ‪-‬وهم‬

‫بعض الورثة اآلخرين‪ -‬طالبني احلكم ببيع عقار من تركة مورثهم وقسمة مثنه‬
‫على الورثة حسب القسمة الشرعية‪ ،‬فأجاب املدعى عليها ‪-‬وهي اليت حضرت‬
‫فقط من الورثة– أن ال مانع لدي من بيع العقار وقسمة مثنه بني الورثة‪ ،‬وقد‬
‫مت اإلجراء الرمسي ابالستفسار عن الصك ابلكتابة لكتابة العدل ومتت اإلفادة‬
‫أبن الصك مطابق لسجله وسراين مفعوله‪ ،‬ويف جلسة أخرى حضر بعض‬
‫الورثة وأجابوا‪ :‬أبن ال مانع لدينا من بيع العقار وقسمة مثنه بني الورثة‪ ،‬وكذلك‬
‫يف جلسة أخرى حضر بعض املدعى عليهم وهم بعض الورثة ومل حيضر بقية‬
‫املدعى عليهم‪ ،‬وبعرض الدعوى عليهن أجنب‪ :‬بعدم املوافقة على بيع هذا‬
‫العقار ألن فيه مستحقون يسكنون فيه‪.‬‬

‫• احلكم ‪:‬‬

‫بيع العقار وقسمة مثنه بني الورثة حسب الفريضة الشرعية وذلك‬
‫لألسباب التالية‪:‬‬

‫‪51‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -‬ألن الشريك إذا دعى شريكه للمقامسة وفرز ما بينهما‪ ،‬جيب عليه‬
‫(‪)1‬‬
‫إجابته لذلك مامل يكن عليه ضرر من القسمة‪.‬‬
‫‪ -‬وألن يف اإلبقاء على العقار مع عدم بيعه وقسمة مثنه بني الورثة ضرر‬
‫هبم؛ النتفاع بعضهم دون اآلخر‪.‬‬
‫• االستئناف ‪:‬‬

‫الحظت حمكمة االستئناف أبن من ضمن الورثة شخص معاق‪ ،‬فعلى‬

‫فضيلة القاضي سؤال الورثة هل حيتاج إىل إقامة قيم يرعى حقوقه وحيفظ أمواله‬
‫أم اإلعاقة جسدية؟‪ ،‬وعليه مت سؤال الورثة فاتضح أن القيم والوصي هو أحد‬
‫الورثة‪ ،‬ومل يتغري احلكم ومتت بعد ذلك تصديق احلكم من حمكمة االستئناف‪.‬‬

‫• عالقة التطبيق مبا سبق ‪:‬‬

‫متت بعض اإلجراءات يف التطبيق وهي‪-:‬‬

‫‪ -‬حضور مجيع الورثة أو وكيال عنهم خمول له قسمة العقار‪.‬‬

‫‪ -‬إحضار أصل صكوك ملكية العقارات وفقا للمادة العاشرة من الئحة‬

‫قسمة األموال املشرتكة‪.‬‬

‫(‪ )1‬راجع الشرح الكبري (‪.)73/29‬‬

‫‪52‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -‬الكتابة لكتابة العدل لالستفسار عن الصك وسراين مفعوله‪.‬‬

‫‪ -‬احلكم ببيع ماال ميكن قسمته أو جتزئته ابملزاد‪.‬‬

‫*****‬

‫‪53‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

54

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫اخلامتة‬

‫احلمد هلل رب العاملني الذي بنعمته تتم الصاحلات‪ ،‬وأصلي وأسلم وأابرك على‬
‫املبعوث رمحة للعاملني نبينا حممد بن عبدهللا صلوات ريب وسالمه عليه‪ ،‬وعلى‬
‫آله وصحبه والتابعني هلم إبحسان إىل يوم الدين‪.‬‬

‫أما بعد‪:‬‬

‫فبحمد هللا تعاىل وتوفيقه فرغنا من مجع هذه املادة‪ ،‬وقد ظهرت لنا النتائج‬
‫التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬أن كل معىن من معاين القسمة اللغوية له وجه يف معىن القسمة‬

‫االصطالحي الذي يعىن به البحث‪.‬‬
‫‪ -2‬أن معىن العقار اللغوي هو األرض و ِّ‬
‫الضياع والنخل قارب املعىن‬
‫االصطالحي له‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -3‬تقسم العقارات من حيث توثيقها إىل‪ :‬عقارات موثقة‪ ،‬وعقارات‬

‫غري موثقة‪.‬‬

‫‪ -4‬تقسم العقارات من حيث نظر النظام يف اململكة هلا إىل‪ :‬عقارات‬

‫يف اململكة‪ ،‬وعقارات خارج اململكة‪.‬‬

‫‪ -5‬تقسم العقارات من حيث استخدامها إىل‪ :‬عقارات زراعية‪،‬‬

‫وعقارات سكنية‪ ،‬وعقارات جتارية‪ ،‬وعقارات صناعية‪.‬‬

‫‪ -6‬قسمة األموال عموماً مشروعة ابلكتاب والسنة واإلمجاع واملعقول‪.‬‬

‫‪ -7‬تنقسم قسمة األموال إىل‪ :‬قسمة رضائية‪ ،‬وقسمة إجبارية‪.‬‬

‫‪ -8‬يشرتط لقسمة اإلجبار أربعة شروط‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫ثبوت امللكية عند احلاكم حملل القسمة ببينة معتربة‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫ب‪ -‬عدم حصول الضرر يف القسمة ألحد أطرافها‪.‬‬
‫أن ميكن تعديل السهام من غري شيء جيعل معها‪.‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫كون القسمة من ذي صفة مشروعة‪.‬‬ ‫د‪-‬‬

‫‪ -9‬منع احلاكم من قسمة الرتاضي يعترب من املوانع احلكمية‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -10‬إذا كان الورثة تراضوا على قسمة العقار فيما بينهم‪ ،‬وكان مجيعهم‬
‫ورثة ابلغني راشدين‪ ،‬فإنه ال حيتاج إلذن املكمة أو حكم حاكم يف ذلك‪.‬‬

‫‪ -11‬يف احلالة السابقة لو وضع الورثة قامساً يقسم هلم تركة العقارات‪،‬‬
‫فإنه يشرتط لقبول قسمته أربعة شروط‪ ،‬وهي‪ :‬اإلسالم‪ ،‬والعدالة‪ ،‬والعلم‪،‬‬
‫تضمني القسمة ِّ‬
‫ملقوم للعقار لو احتاج للتقومي‪.‬‬

‫‪ -12‬حيتاج إلذن املكمة أو حلكم حاكم يف ثالث حاالت‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫قسمة العقارات ابلرتاضي بني الورثة البالغني‪ ،‬وكان من بينهم‬ ‫أ‪-‬‬

‫وارث قاصر‪.‬‬
‫ب‪ -‬قسمة العقارات جرباً إذا كان الورثة كلهم ابلغني‪.‬‬
‫قسمة العقارات جرباً بني الورثة البالغني‪ ،‬وكان من بينهم وارث‬ ‫ج‪-‬‬
‫قاصر‪.‬‬

‫‪ -13‬خيتص بقسمة العقارات بني الورثة حماكم األحوال الشخصية‬

‫حسب املادة (‪ )33‬من نظام املرافعات الشرعية‪ ،‬إال إذا مل يوجد يف بلدة حماكم‬
‫لألحوال الشخصية‪ ،‬فإنه خيتص بنظر هذه الدعاوى املكمة العامة حسب‬
‫املادة (‪ )32‬من نظام املرافعات الشرعية‪.‬‬

‫‪57‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -14‬أن حماكم اململكة ال ختتص بنظر العقار الواقع خارج اململكة‬

‫وذلك وفقاً للمادة (‪ )24‬و (‪ )25‬من نظام املرافعات الشرعية‪.‬‬

‫‪ -15‬أن قسمة العقار الواقع يف اململكة له إجراءات ال تتم القسمة‬

‫إال هبا‪.‬‬

‫وختاماً نقول أبن الدين احلنيف والشريعة اإلسالمية قد جاءت كاملة‬

‫وصاحلة لكل زمان ومكان‪ ،‬فمنهج اإلسالم ال يتعارض مع الوسائل احلديثة‪،‬‬

‫وتطور العلم اهلائل الذي وصلنا إىل ما وصل إليه اليوم‪ ،‬فهو دائماً ما كان‬

‫يشجع العلم والعلماء على التطور واالستزادة يف العلم والطلب‪ ،‬ومبا أن جمال‬

‫حبثنا هو قسمة العقارات‪ ،‬فمن التوجيهات اليت قد تصب يف مصلحة هذا‬

‫املوضوع هو ربط القسمة الشرعية ابلقسمة اليت حتصل اليوم‪ ،‬فقد توجد قسمة‬

‫انفعة‪ ،‬وطرائق مبتكرة‪ ،‬تسهل على املشتغلني ابلتقسيم عملهم‪ ،‬وقد توجد مثل‬

‫هذه الطرائق يف بالد غربية‪ ،‬فنأخذ فيها ما ينفعنا‪ ،‬ومبا ال يتعارض مع الشريعة‬

‫‪58‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫اإلسالمية‪ ،‬فلو ركز الباحثون على هذا‪ ،‬جللب لألمة نفعاً تكون يف ميزان‬

‫حسناهتم يوم القيامة‪.‬‬

‫وال يسعنا بعد هذا إال أن نقول كما قال عبدهللا بن مسعود ‪:‬‬
‫فمّن ِ‬ ‫ِ‬
‫ومن الشيطان‪ ،‬وهللا ورسوله‬ ‫(فإن يك صواابً فمن هللا‪ ،‬وإن يكن خطأً ِِ‬
‫(‪)1‬‬
‫بريئان)‪.‬‬

‫نسأل هللا مبنه وكرمه أن يبارك لنا يف حبثنا هذا‪ ،‬وأن يعم به الفائدة‬
‫والنفع اي كرمي‪ ،‬إنه ويل ذلك والقادر‪.‬‬

‫وصلى اهلل وسلم على نبينا حممد‬

‫وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثرياً‬

‫وآخر دعوانا أن احلمد هلل رب العاملني‪.‬‬

‫*****‬

‫(‪ )1‬أخرجه أبو داود يف سننه (‪ )453/3‬رقم (‪ ،)2116‬وصححه األلباين يف "الصحيح والضعيف"‬
‫(‪.)590/1‬‬

‫‪59‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

‫الفهرس‬

60

 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫فهرس املصادر واملراجع‬

‫• القرآن الكرمي‪:‬‬

‫‪ -1‬القرآن الكرمي‪.‬‬

‫• احلديث‪:‬‬

‫‪ -2‬اجلامع املسند الصحيح املختصر من أمور رسول هللا ‪ ‬وسننه وأايمه‬

‫(صحيح البخاري)‪ ،‬املؤلف‪ :‬حممد بن إمساعيل أبو عبدهللا البخاري اجلعفي‪،‬‬
‫املقق‪ :‬حممد زهري بن انصر الناصر‪ ،‬الناشر‪ :‬دار طوق النجاة‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪،‬‬
‫‪1422‬ه ‪.‬‬

‫‪ -3‬املسند الصحيح املختصر بنقل العدل عن العدل إىل رسول هللا ‪،‬‬
‫املؤلف‪ :‬مسلم بن احلجاج أبو احلسن القشريي النيسابوري (املتوىف‪261 :‬ه )‪،‬‬
‫املقق‪ :‬حممد فؤاد عبد الباقي‪ ،‬الناشر‪ :‬دار إحياء الرتاث العريب – بريوت‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -4‬سنن ابن ماجه‪ ،‬املؤلف‪ :‬ابن ماجة أبو عبد هللا حممد بن يزيد القزويين‬
‫(املتوىف‪273 :‬ه )‪ ،‬حتقيق‪ :‬حممد فؤاد عبد الباقي‪ ،‬الناشر‪ :‬دار إحياء الكتب‬
‫العربية‪.‬‬

‫‪ -5‬مسند اإلمام أمحد بن حنبل‪ ،‬املؤلف‪ :‬أبو عبد هللا أمحد بن حممد بن‬
‫حنبل بن هالل بن أسد الشيباين (املتوىف‪241 :‬ه )‪ ،‬املقق‪ :‬شعيب األرنؤوط‬
‫‪ -‬عادل مرشد‪ ،‬وآخرون‪ ،‬إشراف‪ :‬د عبد هللا بن عبد املسن الرتكي‪ ،‬الناشر‪:‬‬
‫مؤسسة الرسالة‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪ 1421 ،‬ه ‪.‬‬
‫‪ -6‬السنن الكربى‪ ،‬املؤلف‪ :‬أمحد بن احلسني بن علي بن موسى اخلُ ْسَرْوِّجردي‬
‫اخلراساين‪ ،‬أبو بكر البيهقي (املتوىف‪458 :‬ه )‪ ،‬املقق‪ :‬حممد عبد القادر عطا‪،‬‬
‫الناشر‪ :‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت – لبنان‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثالثة‪ 1424 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪ -7‬إرواء الغليل يف ختريج أحاديث منار السبيل‪ ،‬املؤلف ‪ :‬حممد انصر الدين‬
‫األلباين (املتوىف ‪1420 :‬ه )‪ ،‬إشراف‪ :‬زهري الشاويش‪ ،‬الناشر‪ :‬املكتب‬
‫اإلسالمي‪ ،‬بريوت‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثانية ‪ 1405‬ه ‪.‬‬

‫‪ -8‬صحيح سنن أيب داود‪ ،‬أتليف‪ :‬حممد انصر الدين األلباين‬

‫(املتوىف‪1420:‬ه)‪ ،‬مكتبة املعارف‪ ،‬الرايض‪ ،‬الطبعة األوىل‪1419 ،‬ه‪-‬‬
‫‪1998‬م‪.‬‬

‫‪62‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫• كتب املعاجم اللغوية‪:‬‬

‫‪ -9‬معجم مقاييس اللغة‪ ،‬املؤلف‪ :‬أمحد بن فارس بن زكراي القزويين الرازي‪،‬‬

‫أبو احلسني (املتوىف‪395 :‬ه )‪ ،‬املقق‪ :‬عبد السالم حممد هارون‪ ،‬الناشر‪ :‬دار‬
‫الفكر‪ ،‬عام النشر‪1399 :‬ه ‪.‬‬

‫‪ -10‬لسان العرب‪ ،‬املؤلف‪ :‬حممد بن مكرم بن على‪ ،‬أبو الفضل‪ ،‬مجال‬

‫الدين ابن منظور األنصاري الرويفعى اإلفريقى (املتوىف‪711 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار‬
‫صادر‪ ،‬بريوت‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثالثة ‪ 1414 -‬ه ‪.‬‬
‫‪ -11‬الصحاح اتج اللغة وصحاح العربية‪ ،‬املؤلف‪ :‬أبو نصر إمساعيل بن‬
‫محاد اجلوهري الفارايب (املتوىف‪393 :‬ه )‪ ،‬حتقيق‪ :‬أمحد عبد الغفور عطار‪،‬‬
‫الناشر‪ :‬دار العلم للماليني – بريوت‪ ،‬الطبعة‪ :‬الرابعة ‪ 1407‬ه ‪.‬‬
‫‪ -12‬كتاب التعريفات‪ ،‬املؤلف‪ :‬علي بن حممد بن علي الزين الشريف‬
‫اجلرجاين (املتوىف‪816 :‬ه )‪ ،‬املقق‪ :‬ضبطه وصححه مجاعة من العلماء‬
‫إبشراف الناشر‪ ،‬الناشر‪ :‬دار الكتب العلمية بريوت‪ ،‬لبنان‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‬
‫‪1403‬ه ‪.‬‬
‫‪ -13‬املعجم الوسيط‪ ،‬املؤلف‪ :‬جممع اللغة العربية ابلقاهرة‪( ،‬إبراهيم مصطفى‬
‫‪ /‬أمحد الزايت ‪ /‬حامد عبد القادر ‪ /‬حممد النجار)‪.‬‬

‫‪63‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫• الفقه‪:‬‬

‫‪ -‬الفقه احلنفي‪:‬‬

‫‪ -14‬املبسوط‪ ،‬املؤلف‪ :‬حممد بن أمحد بن أيب سهل مشس األئمة السرخسي‬

‫(املتوىف‪483 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار املعرفة – بريوت‪ ،‬اتريخ النشر‪1414 :‬ه ‪.‬‬

‫‪ -15‬البحر الرائق شرح كنز الدقائق‪ ،‬املؤلف‪ :‬زين الدين بن إبراهيم بن‬
‫حممد‪ ،‬املعروف اببن جنيم املصري (املتوىف‪970 :‬ه )‪ ،‬ويف آخره‪ :‬تكملة البحر‬
‫الرائق ملمد بن حسني بن علي الطوري احلنفي القادري (ت بعد ‪1138‬ه )‪،‬‬
‫وابحلاشية‪ :‬منحة اخلالق البن عابدين‪ ،‬الناشر‪ :‬دار الكتاب اإلسالمي‪ ،‬الطبعة‪:‬‬
‫الثانية‪.‬‬
‫‪ -16‬بدائع الصنائع يف ترتيب الشرائع‪ ،‬املؤلف‪ :‬عالء الدين‪ ،‬أبو بكر بن‬
‫مسعود بن أمحد الكاساين احلنفي (املتوىف‪587 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثانية‪1406 ،‬ه ‪.‬‬
‫‪ -‬الفقه املالكي‪:‬‬

‫‪ -17‬اهلداية الكافية الشافية لبيان حقائق اإلمام ابن عرفة الوايف (شرح‬
‫حدود ابن عرفة للرصاع)‪،‬املؤلف‪ :‬حممد بن قاسم األنصاري‪ ،‬أبو عبد هللا‪،‬‬
‫الرصاع التونسي املالكي (املتوىف‪894 :‬ه )‪،‬الناشر‪ :‬املكتبة العلمية‪ ،‬الطبعة‪:‬‬
‫األوىل‪1350 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -18‬حاشية الدسوقي على الشرح الكبري‪ ،‬املؤلف‪ :‬حممد بن أمحد بن عرفة‬

‫الدسوقي املالكي (املتوىف‪1230 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار الفكر‪.‬‬
‫‪ -19‬بداية اجملتهد وهناية املقتصد‪ ،‬املؤلف‪ :‬أبو الوليد حممد بن أمحد بن حممد‬
‫بن أمحد بن رشد القرطيب الشهري اببن رشد احلفيد (املتوىف‪595 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪:‬‬
‫دار احلديث – القاهرة‪ ،‬اتريخ النشر‪1425 :‬ه ‪.‬‬

‫‪ -20‬مواهب اجلليل يف شرح خمتصر خليل‪ ،‬املؤلف‪ :‬مشس الدين أبو عبد‬
‫الرعيين‬
‫هللا حممد بن حممد بن عبد الرمحن الطرابلسي املغريب‪ ،‬املعروف ابحلطاب ُّ‬
‫املالكي (املتوىف‪954 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار الفكر‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثالثة‪1412 ،‬ه ‪.‬‬
‫‪ -21‬منح اجلليل شرح خمتصر خليل‪ ،‬املؤلف‪ :‬حممد بن أمحد بن حممد‬
‫عليش‪ ،‬أبو عبد هللا املالكي (املتوىف‪1299 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار الفكر‪ ،‬بريوت‪،‬‬
‫اتريخ النشر‪1409 :‬ه ‪.‬‬

‫‪ -‬الفقه الشافعي‪:‬‬

‫‪ -22‬منهاج الطالبني وعمدة املفتني يف الفقه‪ ،‬املؤلف‪ :‬أبو زكراي حميي الدين‬
‫حيىي بن شرف النووي (املتوىف‪676 :‬ه )‪ ،‬املقق‪ :‬عوض قاسم أمحد عوض‪،‬‬
‫الناشر‪ :‬دار الفكر‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪1425 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪65‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -23‬أسىن املطالب يف شرح روض الطالب‪ ،‬املؤلف‪ :‬زكراي بن حممد بن زكراي‬

‫األنصاري‪ ،‬زين الدين أبو حيىي السنيكي (املتوىف‪926 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار‬
‫الكتاب اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ -24‬مغّن احملتاج إىل معرفة معاين ألفاظ املنهاج‪ ،‬املؤلف‪ :‬مشس الدين‪،‬‬
‫حممد بن أمحد اخلطيب الشربيين الشافعي (املتوىف‪977 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪1415 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪ -‬الفقه احلنبلي‪:‬‬

‫‪ -25‬الشرح الكبري (املطبوع مع املقنع واإلنصاف)‪ ،‬املؤلف‪ :‬مشس الدين‬

‫أبو الفرج عبد الرمحن بن حممد بن أمحد بن قدامة املقدسي (املتوىف‪ 682 :‬ه )‪،‬‬
‫حتقيق‪ :‬الدكتور عبد هللا بن عبد املسن الرتكي ‪ -‬الدكتور عبد الفتاح حممد‬
‫احللو‪ ،‬الناشر‪ :‬هجر للطباعة والنشر والتوزيع واإلعالن‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مجهورية مصر‬
‫العربية‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪ 1415 ،‬ه ‪.‬‬
‫‪ -26‬دقائق أويل النهى لشرح املنتهى املعروف بشرح منتهى اإلرادات‪،‬‬
‫املؤلف‪ :‬منصور بن يونس بن صالح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى‬
‫احلنبلى (املتوىف‪1051 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬عامل الكتب‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪1414 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -27‬الروض املربع بشرح زاد املستقنع خمتصر املقنع‪ ،‬املؤلف‪ :‬منصور بن‬
‫يونس بن صالح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى احلنبلي‬
‫(املتوىف‪1051:‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار ابن حزم‪ ،‬الطبعة‪ :‬األوىل‪1439 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪ -28‬كشاف القناع عن منت اإلقناع‪ ،‬املؤلف‪ :‬منصور بن يونس بن صالح‬

‫الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى احلنبلى (املتوىف‪1051 :‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪.‬‬
‫‪ -29‬مطالب أويل النهى يف شرح غاية املنتهى‪ ،‬املؤلف‪ :‬مصطفى بن سعد‬
‫بن عبده السيوطي شهرة‪ ،‬الرحيباىن مولدا َث الدمشقي احلنبلي‬
‫(املتوىف‪1243:‬ه )‪ ،‬الناشر‪ :‬املكتب اإلسالمي‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثانية‪1415 ،‬ه ‪.‬‬
‫‪ -30‬حاشية على الروض املربع‪ ،‬أتليف‪ :‬عبدهللا بن حممد بن سعد آل‬
‫خنني‪ ،‬دار احلضارة‪ ،‬الطبعة األوىل‪1442 ،‬ه‪2021-‬م‪.‬‬

‫‪ -‬الفقه املقارن‪:‬‬

‫‪ -31‬مراتب اإلمجاع يف العبادات واملعامالت واالعتقادات‪ ،‬املؤلف ‪ :‬أبو‬

‫حممد علي بن أمحد بن سعيد بن حزم األندلسي القرطيب الظاهري (املتوىف ‪:‬‬
‫‪456‬ه )‪ ،‬الناشر ‪ :‬دار الكتب العلمية – بريوت‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫‪ -32‬بداية اجملتهد وهناية املقتصد‪ ،‬أتليف‪ :‬أبو الوليد حممد بن أمحد بن حممد بن‬
‫أمحد بن رشد القرطيب الشهري اببن رشد احلفيد (املتوىف‪595:‬ه )‪ ،‬دار احلديث‪،‬‬
‫القاهرة‪1425 ،‬ه‪2004-‬م‪.‬‬
‫‪ -33‬املغّن‪ ،‬أتليف‪ :‬موفق الدين عبد هللا بن أمحد بن حممد بن قدامة املقدسي‬
‫احلنبلي‪ ،‬مكتبة القاهرة‪1388 ،‬ه‪1968-‬م‪.‬‬
‫• معاصرة‪:‬‬

‫‪ -34‬نظام املرافعات الشرعية والئحته التنفيذية‪ ،‬الصادر ابملرسوم امللكي‬

‫رقم (م‪ 1/‬بتاريخ ‪1435/1/22‬ه )‪.‬‬

‫‪ -35‬جمموعة األحكام القضائية لعام (‪1435‬هـ)‪ ،‬الصادرة من وزارة العدل‪،‬‬

‫قسم مركز البحوث‪ ،‬الرايض‪ ،‬اتريخ نشرها‪1438 :‬ه ‪.‬‬

‫‪ -36‬املبادئ األساسية للتقييم العقاري‪ ،‬من إصدار اهليئة السعودية للمقيمني‬

‫املعتمدين (تقييم)‪ ،‬الطبعة‪ :‬الثانية‪1437 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪ -37‬الئحة قسمة األموال املشرتكة‪ ،‬الصادرة من وزارة العدل بقرار (رقم‬

‫‪ 1610‬بتاريخ ‪1439/5/19‬ه )‪.‬‬

‫‪ -38‬ورقة علمية ‪ -‬مقدمة يف ملتقى قسمة الرتكات ‪ 3-2‬شعبان ‪1439‬ه ‪-‬‬

‫بعنوان‪( :‬األنظمة واإلجراءات القضائية املنظمة لقسمة الرتكات وجهات‬

‫‪68‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫االختصاص ذات العالقة) من إعداد الشيخ‪/‬انصر بن عبدهللا اجلربوع قاضي‬

‫االستئناف واملفتش القضائي‪.‬‬

‫‪ -39‬حبث (قسمة العقارات واملنقوالت‪ ،‬أحكام وتطبيقات معاصرة)‪،‬‬

‫للمحامي د‪ .‬حممد بن عبدهللا العيسى‪ ،‬حبث مقدم يف ملتقى قضاء قسمة‬
‫الرتكات‪ ،‬والنابع من السجل العلمي للملتقى‪ ،‬يف ‪1439/8/3-2‬ه ‪ ،‬الناشر‪:‬‬
‫اجلمعية العلمية القضائية السعودية‪ ،‬الرايض‪1440 ،‬ه ‪.‬‬

‫‪ -40‬الالئحة التنفيذية لضريبة التصرفات العقارية‪ ،‬الصادرة مبوجب القرار‬

‫الوزاري (رقم ‪ 712‬واتريخ ‪1442/02/15‬ه)‪ ،‬واملعدلة مبوجب القرار الوزاري‬
‫(رقم ‪ 2229‬واتريخ ‪1442/06/07‬ه)‪.‬‬

‫‪ -41‬املبادئ والقرارات‪ ،‬الصادرة من اهليئة القضائية العليا واهليئة الدائمة والعامة‬

‫مبجلس القضاء األعلى واملكمة العليا من عام (‪1391‬ه) إىل عام (‪1437‬ه)‪ ،‬إعداد‪:‬‬
‫مركز البحوث بوزارة العدل‪ ،‬مركز البحوث بوزارة العدل‪ ،‬الرايض‪ ،‬الطبعة األوىل‪،‬‬
‫‪1438‬ه‪ ،‬وتضمنت فيها ما يلي‪:‬‬

‫قرارات اهليئة القضائية العليا‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫قرارات جملس القضاء األعلى هبيئته الدائمة‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫قرارات جملس القضاء األعلى هبيئته العامة‪.‬‬ ‫ج‪-‬‬

‫‪69‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫قرارات املكمة العليا‪.‬‬ ‫د‪-‬‬

‫قرارات املكمة العليا هبيئتها العامة‪.‬‬ ‫ه‪-‬‬

‫*****‬

‫‪70‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫فهرس املوضوعات‬

‫الصفحة‬ ‫املوضوع‬

‫املقدمة‪3 ................................................‬‬

‫خطة البحث‪6 ...........................................‬‬

‫التمهيد‪8 ...............................................‬‬

‫املطلب األول‪ :‬حقيقة قسمة العقارات‪9 ...................‬‬

‫‪9‬‬ ‫املسألة األوىل‪ :‬تعريف القسمة لغةً واصطالحاً‪.............‬‬

‫‪12‬‬ ‫املسألة الثانية‪ :‬تعريف العقارات لغةً واصطالحاً‪............‬‬

‫‪15‬‬ ‫املطلب الثاين‪ :‬أنواع العقارات‪...........................‬‬

‫‪15‬‬ ‫املسألة األوىل‪ :‬تقسيمها من حيث توثيقها‪................‬‬

‫‪16‬‬ ‫املسألة الثانية‪ :‬تقسيمها من حيث نظر النظام يف اململكة هلا‬

‫‪71‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املسألة الثالثة‪ :‬تقسيمها من حيث استخدامها‪17 .............‬‬

‫اخلرائط الذهنية لتقسيمات العقارات‪19 ......................‬‬

‫‪20‬‬ ‫املبحث األول‪ :‬الدراسة الفقهية لقسمة العقارات‪........‬‬

‫‪21‬‬ ‫مشروعية القسمة واألدلة على ذلك‪......................‬‬

‫‪23‬‬ ‫مسائل متفرقة‪.........................................‬‬

‫‪23‬‬ ‫مسألة‪ :‬أنواع القسمة‪...................................‬‬

‫‪25‬‬ ‫مسألة‪ :‬شروط قسمة اإلجبار‪...........................‬‬

‫‪26‬‬ ‫مسألة‪ :‬املانع احلكمي من قسمة الرتاضي‪................‬‬

‫‪28‬‬ ‫املبحث الثاين‪ :‬أثر تقسيمها يف االختصاص القضائي‪....‬‬

‫املطلب األول‪ :‬ما ال حيتاج فيه إلذن حمكمة أو حكم حاكم ‪29‬‬

‫‪31‬‬ ‫املطلب الثاين‪ :‬ما حيتاج فيه إلذن حمكمة أو حكم حاكم‪..‬‬
‫املبحث الثالث‪ :‬اإلجراءات املتبعة يف احملاكم السعودية يف قسمة‬
‫العقارات‪36 .............................................‬‬
‫املطلب األول‪ :‬املواد واللوائح والقرارات املتعلقة بقسمة العقارات‬
‫املورثة‪37 ................................................‬‬

‫‪72‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
‫‪www.alukah.net‬‬

‫املطلب الثاين‪ :‬اإلجراءات يف قسمة العقارات الواقعة يف‬

‫‪41‬‬ ‫السعودية‪............................................‬‬
‫املطلب الثالث‪ :‬اإلجراءات يف قسمة العقارات الواقعة خارج‬
‫‪47‬‬ ‫السعودية‪............................................‬‬

‫‪48‬‬ ‫املبحث الرابع‪ :‬تطبيقات قضائية‪.......................‬‬

‫‪49‬‬ ‫التطبيق األول‪ :‬قضية قسمة عقارين من الرتكة‪.............‬‬

‫‪51‬‬ ‫التطبيق الثاين‪ :‬قضية بيع عقار وقسمة مثنه بني الورثة‪......‬‬

‫‪55‬‬ ‫اخلامتة‪...............................................‬‬

‫‪60‬‬ ‫الفهرس‪.............................................‬‬

‫‪61‬‬ ‫فهرس املصادر واملراجع‪................................‬‬

‫‪71‬‬ ‫فهرس املوضوعات‪....................................‬‬

‫‪73‬‬
‫‪‬‬
 ‫ﺷﺒﻜﺔ‬
www.alukah.net

74
