‫بحث حول المدرسة الفيزيوقراطية ‪ /‬الطبيعية‪/‬‬

‫بحث لفائدة‬
‫السنة االولى‬
‫السداسي االول‬
‫التخصص ‪ -‬علوم سياسية ‪ -‬نظام ‪LMD‬‬
‫المقياس اقتصاد سياسي‬

‫اهلدف من نشر البحث مساعدة طالب السنة االوىل على رسم صورة واضحة حول طريقة البحث‬
‫ال تنقل كل شيء ‪...‬حاول كتابة البحث بطريقتك اخلاصة‬
‫بالتوفيق للجميع‬
‫المدرسة الفيزيوقراطية ‪ /‬الطبيعية‪/‬‬
‫خطة البحث‬
‫الم ـ ـ ـ ــقدمة‬
‫الفصل األول‪ :‬ماهية الفيزيوقراطية‪:‬‬
‫المبحث األول‪ :‬مفهوم الفيزيوقراطية و نشاهتا‬
‫روادها‪ :‬المبحث الثاني‬
‫مبادئ املدرسة الفيزيوقراطية‪ ::‬الفصل الثاني‬
‫المبحث األول‪:‬احلرية االقتصادية‪:‬‬
‫المبحث الثاني ‪:‬الريع الصايف‬
‫المبحث الثالث‪:‬اجلدول االقتصادي‬
‫الفصل الثالث‪ :‬تقييم الفكر االقتصادي الفيزيوقراطي‬
‫المبحث األول‪ :‬اسهامات املدرسة الفيزيوقراطية‪:‬‬
 ‫المبحث الثاني ‪ :‬االنتقادات املوجهة للمدرسة الفيزيوقراطية‪:‬‬
‫الخاتمة‬
‫الم ـ ـ ـ ــقدمة‬
‫متيز القرن الثامن عشر بانتشار الفكر و النزعة العلمية يف أوساط الباحثني و العديد من احلقول‬
‫املعرفية‪،‬و اخذت العلوم و االداب تستقل عن املؤثرات الدينية باحثة عن مناهج و انظمة جديدة‬
‫غري ملزمة كمناهج القرون الوسطى‪.‬و‪ :‬كانت املشكلة االقتصادية من ابرز املشكالت اليت تصدى‬
‫هلا الفالسفة‪ :‬و املفكرين ‪ .‬هذه التحوالت الفكرية الواسعة سامهت يف بروز امساء ملفكرين و‬
‫فالسفة علىغرار فولتير‪ ،‬مونيسكيو‪ ،‬روسو‪ ،‬ديدور وبرزت مدارس على‬
‫غرار الماركتينية و الفيزيوقراطية و سنحاول من خالل هذا البحث معرفة املدرسة الفيزيوقراطية‬
‫و كيف سامهت يف تطور الفكر االقتصادي‪.‬‬
‫الفصل األول‪ :‬ماهية الفيزيوقراطية‪:‬‬
‫المبحث األول‪ :‬مفهوم الفيزيوقراطية و نشاتها‬
‫كلمة يونانية تعين حكومة الطبيعة‪ : .‬الفيزيوقراطية‬
‫تشري تسمية الفيزيوقراطية‪ :‬إىل جمموعة األفكار االقتصادية اليت نشأت و سادت فرنسا يف هناية‬
‫حكم لويس اخلامس عشر‬
‫(‪ )،1774 -1694‬حبيث قام جمموعة من الفالسفة االقتصاديني ( الطبيعيني) بتقدمي نظرية عن‬
‫النشاط االقتصادي‪ ،‬مبنية‪ :‬على دراسة اإلنسان و عالقته بالعامل الطبيعي‪:.‬‬
‫لقد ولدت الفيزيوقراطية‪ :‬يف عهد اتسم باالضمحالل االقتصادي‪ ،‬وبأزمة طويلة كونت الواقع‬
‫املوضوعي الذي هيأ الثورة الفرنسية‪،‬فجاءت بأفكار اقتصادية ذات طابع ثوري متردي واضح‪،‬‬
‫نادت من خالهلا إىل ضرورة الرجوع إىل األرض و الطبيعة‪ :‬باعتبارها مصدر كل اخلريات و التخلي‬
‫يف املقابل على سياسات التجارييــن التصـنيعية اليت دعا إىل تطبيقها كولبري الذي اهتمته بتفقري البالد‪،‬‬
‫و نادت باإلصالح و تغيري األوضاع و الرجوع إىل القيم الطبيعية‪ :‬و األصيلة لإلنسان‪ .‬و الذين‬
‫دعوا للرجوع إىل الطبيعة و اعترب أن األرض هي مصدر الثروة‪.‬‬
 ‫روادها‪ :‬المبحث الثاني‬
‫يعترب فرانسوا كينيه مؤسس املدرسة الفيزيوقراطية‪ :‬و اعترب ان النظام الطبيعي بديل‬
‫عن التدخلية يف مذهب التجاريين ‪.‬وقد تاثر بشكل كبري و مباشر بالنزعة العلمية و التجريبية و‬
‫اتضحت اكثر يف نظريته االقتصادية بناءا على تشبيه العالقات االقتصادية لألفراد داخل الدولة‬
‫بالعالقات اليت حتصل بني األعضاء املكونة‪ :‬للجسم اإلنساين‪.‬كما يعود له الفضل يف وضع اسس‬
‫علم االقتصاد احلديث بعد اصداره لكتابه الشهري "اجلداول االقتصادية" سنة ‪ ،1750‬و هيمن على‬
‫األفكار االقتصادية يف فرنسا إىل غاية قيـام الثورة‪ :‬الفرنسية ‪.1789‬وظهر اىل جانب كينيه العديد‬
‫من املفكرين الذين عملوا على نشر االفكار الفيزيوقراطية و تطويرها منهم‬
‫( ‪ ) Dupont de Nemours‬دي نيمور‬
‫( ‪ ) Mercier de la Riviere‬مرسييه دي الفيير‬
‫و له كتاب الفلسفة الريفية ‪ ) Mirabeau (1763‬ميرابو‬
‫تروسن و له كتاب المصلحة االجتماعية ‪1777‬‬
‫مبادئ المدرسة الفيزيوقراطية‪ :‬الفصل الثاني‬
‫المبحث األول‪ :‬الحرية االقتصادية‬
‫يقول " دي نيمور"‪ " :‬إن الفيزيوقراطية‪ :‬هي علم القانون‪ :‬الطبيعي ‪ ،‬لكم ما املقصود بالنظام‬
‫الطبيعي؟ و ما هو تعريفه؟ كيف العمل للوصول إىل معرفته؟ ما هي الطرق الواجب اتباعها‪:‬‬
‫لتطبيقه؟ "‬
‫تعريف النظام الطبيعي‬
‫اعتقد الطبيعيون يف ضرورة وجود نظام طبيعي‪ :‬باعتباره‪" :‬نظاما مثاليا حيقق التوافق بني املصاحل‬
‫املتعددة يف اجملتمع‬
‫‪ ،‬أو بأنه ‪":‬النظام الذي يؤمن امللكية و األمن و احلرية"‪ ،‬أو بصورة أدق و أعمق "هو النظام الذي‬
‫أراده اهلل لسعادة البشر‪ ...‬هو النظام اإلهلي"‪ ،‬و أن القوانني اليت ترعى هذا النظام هي "قوانني ال‬
 ‫مرد حلكمها ألهنا من طبيعة البشر و األشياء و هي التعبري احلي عن إرادة اهلل"‪ .‬و إذا ابتعد الناس‬
‫عن تطبيق هذه القوانني اليت حتكم هذا النظام اإلهلي فإنه بالضرورة سيعرفون التعاسة و احلرمان‪.‬‬
‫و يتكون النظام الطبيعي من جمموعة أنظمة اليت حتقق الرخاء للجماعة و مبا يساعد على ازدهار‬
‫الزراعة‪ ،‬و يستند هذا النظام الطبيعي إىل فكرة امللكية يف صورها املتعددة‪ ،‬و يرتتب على ذلك‬
‫ضرورة احرتام هذه امللكية باعتبارها‪ :‬جزء من النظام الطبيعي‪ :،‬و هي تشمل‪:‬‬
‫‪-1‬الملكية الشخصية‪ :‬و هي حق الشخص يف استغالل ملكاته الذهنية و العضلية و احلصول‬
‫على مقابل إنتاجه‪ ،‬أي احلق يف احلرية ‪.‬‬
‫‪ -2‬الملكية المنقولة‪ :‬و هي حق الشخص يف ملكية مثرة عمله‪.‬‬
‫‪-3‬الملكية العقارية‪ :‬و هي تتعلق بصفة خاصة مبلكية األراضي الزراعية‪.‬‬
‫بناءا على مفهوم‪ :‬احلرية اليت يكفلها النظام الطبيعي لألفراد‪ ،‬فمن حق اإلنسان حسب الطبيعيني أن‬
‫ميلك ما يشاء و خيتار املهنة اليت يشاء‪ ،‬باعتبار أن املصلحة الذاتية ال تتعارض مع املصلحة العامة‪ ،‬و‬
‫يعود أصل العبارة املشهورة‪ " :‬دعه يعمل دعه مير إىل االقتصادي الفيزيوقراطي " إىل "فانسون‬
‫كورين"‪ ،‬و اليت تبناها الحقا "آدم مسيث" كأساس لفكره االقتصادي‪.‬‬
‫أما الدولة أو امللك فليس له أي دور اقتصادي أو حق يف التدخل يف سري التفاعالت‪ :‬االقتصادية‪،‬‬
‫ألن القوانني اليت تضعها اإلدارة تغري توازن العالقات االجتماعية‪ ،‬لذلك يرون أن دور امللك هو‬
‫تأمني و محاية النظام الطبيعي من خالل الدفاع عن احلرية كما جندهم يصرون على ضرورة حترير‬
‫التجارة اخلارجية و الداخلية‪ ،‬و تفسري ذلك أن حرية التجارة تكفل للزارع زيادة دخله‪ ،‬ألن‬
‫فرنسا كانـت قادرة على تصــدير املنتجات الزراعية‪ ،‬و بالتايل زيادة دخول العمال الزراعيني مع‬
‫اتساع األسواق‪ :‬أمامهم‬
‫‪ -‬كيف يتم التعرف قوانني النظام الطبيعي؟‬
‫يعتقد الطبيعيون أن هذا النظام و قوانينه‪ :‬يكتشفان بـ"البداهة"‪ :،‬فبالعقل نصل إىل هذه احلقيقة‪ :،‬يقول‬
‫"لريسييه" ‪":‬بأن‪ :‬البداهة هي اليت توفق بني املنفعة الشخصية و النفع العام من جهة و بني العدالة من‬
‫جهة أخرى‪ ،‬بأهنا هي اليت تضمن اتفاق املصاحل بني السلطة و األمة‪ ،‬و هي اليت تسمح و تفرض‬
‫على اإلنسان االنصياع‪ :‬ألوامر هذا النظام الطبيعي"‪:‬‬
 ‫فكرة القانون؟‬
‫كانت املدرسة الفيزيوقراطية أول من قال بفكرة وجود قوانني ترعى الشؤون‪ :‬االقتصادية‪ :،‬فبالرغم‬
‫من إرجاعها هذه القوانني إىل القدرة اإلهلية‪ .‬و هلذه النقطة أمهية كبرية جتعل من الطبيعيني أول من‬
‫أعطى لالقتصاد صفة العلم الباحث عن القوانني اليت تنظم شؤونــه‪ .‬و حددت بذلك منهج و‬
‫حدود البحث لدى املدارس اليت تلتها‪ ،‬الكالسيكية‪ :‬و املاركسية‪.‬‬
‫المبحث الثاني ‪:‬الريع الصافي‬
‫بدأ الطبيعيون‪ :‬تعريفهم للثروة باستبعاد املعدن النفيس كمصدر هلا اعتقد املاركانتيليون‪ :‬بأن مصدر‬
‫الثروة هو الذهب و الفضة‪ ،‬و أن الفرد أو الدولة اليت متلك أكرب كمية من هاته املعادن هو الثري و‬
‫الغين‪ ،‬لكن األمر خمتلف بالنسبة للفيزيوقراط‪ ،‬فهم يعتقدون‪ :‬بأن النقود املعدنية ليست إال ثروة‬
‫عقيمة‪ ،‬و يعرفون الثروة بأهنا ‪ :‬كمية من املنتجات اليت بإمكاننا‪ :‬أن نستهلك منها ما يطيب لنا و‬
‫بدون حساب‪ ،‬دون أن يؤدي هذا االستهالك إىل شح املنبع الرئيسي هلذه املنتجات"‬
‫فالثروة إذا كما يعرفها "دي الرفيري" هي‪":‬جمموعة القيم اليت ميكن استهالكها عند الرغبة دون‬
‫إفقار ملصدرها"‪ ،‬و لذلك جند بأن‪ :‬النشاط املنتج الوحيد هو الزراعة‪ ،‬و أن غري ذلك هو جمرد‬
‫حتويل عقيم لصورة املادة‪ .‬فأنواع النشاط األخرى غري قادرة على اخللق و إعطاء قيمة جديدة أو‬
‫ريع صافيا ألهنا من قبيل احلرف العقيمة‪ ،‬يقول كيناي يف هذا الصدد‪":‬إن الزراعة هي النشاط‬
‫الوحيد الذي مينح اإلنسان أكثر مما حيصل عليـه" فالزراعة تضـاعف‪ ،‬بينما الصـناعة‪ :‬حتول و التجارة‬
‫تنقل‬
‫‪ -‬ما هو الريع الصايف الذي متنحه لنا الزراعة؟‬
‫يف كل عملية إنتاجية يقوم اإلنسان‪ :‬للحصول على سلعة أو رزق ال بد له من إنفاق بعض‬
‫املصاريف الضرورية إلنتاج تلك السلعة ( شراء مواد أولية‪ ،‬صرف الوقت الالزم‪ ،‬تسديد أجر‬
‫العمال‪ ،)...‬و هذه التكاليف البد له من أن يقتطعها من السلعة املنتجة و املنجزة حىت حيصل على‬
‫ما يسمى "ريعا صافيا" لعمليته اإلنتاجية‪ ،‬أو بصورة أبسط فالريع الصايف هو الفرق بني ما ينفق‬
‫للحصول على سلعة ما‪ ،‬و بني نتيجة العملية اإلنتاجية اليت هي السلعة نفسه‪.‬‬
 ‫و إن هذا الريع الصايف هبذه الصورة ال متنحه سوى الزراعة دون غريها من الفعاليات االقتصادية‬
‫األخرى‪ ،‬و سبب ذلك بنظر الفيزيوقراط بسيط‪ :‬فحبة القمح مثال اليت تبذر يف األرض تعطي‬
‫أضعافا هلا‪ ،‬أي األرض وحدها هي املنتجة للريع الصايف و أن ذلك يعود إىل عمل اخلالق اإلله‬
‫فالزراعة هبة من الطبيعة‪ ،‬و يؤدي تضافر جهد اإلنسان مع عمل الطبيعة‪ :‬إىل نشوء قيمة جديدة مل‬
‫تكن موجودة و هي الناتج الصايف‪.‬‬
‫المبحث الثالث‪ :‬الجدول االقتصادي‬
‫بعد أن بني الطبيعيون كيف أن الزراعة هي النشاط املنتج الوحيد من خالل فكرة الريع الصايف‪،‬‬
‫يتطرقون يف مستوى آخر إىل حتليل الكيفية اليت يتم من خالهلا توزيع الدخل العام الناجم عن الريع‬
‫الصايف على األفراد داخل اجملتمع‪ ،‬و ذلك من خالل استخدام اجلدول االقتصادي الذي وضعه‬
‫فرانسوا كيناي مستعينا يف ذلك خبربته يف ميدان الطب‪ ،‬حبيث جلأ إىل تشبيه العملية اليت يتم من‬
‫خالهلا توزيع الــدخل و دوران الثروة على طبقات اجملتمع بعملية دوران الدم داخل جسم اإلنسان‪:‬‬
‫( الدورة الدموية)‪ ،‬و تعترب نـظرية توزيع الدخـل من أشـهر النـظريات اليت قدمها الطبيـعيون‪ :‬يف‬
‫دراساهتم االقتصادية‪ .‬و ركزا من خالهلا على دراسة االقتصاد وفق نظرة كالنية تدرس الدخل‬
‫على املستوى الوطين و ليس وفق نظرة جزئية تركز على دخل الفرد كوحدة للتحليل‪.‬‬
‫فمن خالل اجلدول االقتصادي حاول كيناي أن يبني كيفية‪ :‬توزيع الناتج الصايف و دورانه بني‬
‫الطبقات يف اجملتمع‪ ،‬ليقدم لنا بذلك عرض لدورة الناتج الصايف بانتقال الدخول من طبقة إىل‬
‫أخرى‪ ،‬أكثر من كون قدم لنا نظرية للتوزيع باملعىن احلديث‬
‫فانطالقا من مبدأ الريع الصايف‪ ،‬و تقسيم اجملتمع إىل طبقة‪ :‬عقيمة و أخرى منتجة‪ ،‬استطاع كيناي‬
‫أن خيطط جدوال اقتصاديا يبني فيه كيفية‪ :‬انتقال الثروة من الطبقة املنتجة الزراعية إىل غريها من‬
‫الطبقات العقيمة‪ ،‬مث كيف تعود هذه الثروة إىل نفس الطبقة اليت انطلقت منها أي الزراعية‪ ،‬و‬
‫هكذا يف كل عام من اإلنتاج‬
‫و قد قسم كينيه اجملتمع إىل ثالثة طبقات‬
‫‪:‬‬
‫الطبقة المنتجة‪1- :‬‬
 ‫‪ .‬و تشمل العمال الزراعيني الذين يقومون على خلق الناتج الصايف‪ ،‬و هو الزراعة‬
‫‪-2‬طبقة المالك العقاريين‪:‬‬
‫و هؤالء و إن مل يكونوا منتجني باملعىن املتقدم‪ :،‬إال أن الطبيعيني رتبوا على دورهم أمهية خاصة‪ ،‬و‬
‫بذلك احتلوا مكانا وسطا بني طبقة‪ :‬املنجني و الطبقة العقيمة‪.‬‬
‫‪-3‬الطبقة العقيمة‪:‬‬
‫تشمل ذوي احلرف األخرى غري الزراعة‪ ،‬و يدخل فيها العاملون‪ :‬يف الصناعة‪ :‬و التجارة‪ ،‬و اعتربت‬
‫هذه الطبقة عقيمة طبقا لنظرية الريع الصايف‪ ،‬حيث أهنا ال تضيف إىل اإلنتاج الصايف كما هو‬
‫احلال يف الزراعة‬
‫‪ :‬و لبيان كيفية‪ :‬تداول الناتج الصايف بني طبقات اجملتمع استخدم كيناي أمثلة حسابية لتبسيط هذه‬
‫العملية‬
‫‪ -‬افرتض أن الزراعة تنتج ما قيمته ‪ 5‬مليار فرنك‪ ،‬كيف تدور هذه القيمة؟‬
‫‪ -‬الطبقة الزراعية حتتفظ بـ ‪ 02‬مليار ملواجهــة نفقاهتم اخلاصة على املنتــجات الزراعية‪ ( :‬حيتفظون‬
‫جبزء من منتوجهم الزراعي لالستهالك‪ :‬الذايت) و سداد تكلفة اإلنتاج الزراعي‬
‫الناتج الزراعي اإلمجايل – مصاريف اإلنتاج و االستهالك‪ = :‬الريع الصايف‬
‫( ‪ 05‬مليار فرنك) ( ‪ 02‬مليار فرنك) (‪ 03‬مليار فرنك)‬
‫‪ )03( -‬مليار فرنك ( الريع الصايف) يتم توزيعه و دورانه بالشكل التايل‬
‫)‪ ü (01‬مليار فرنك تنفقه الطبقة الزراعية‪ :‬لشراء سلع صناعية و خدمات جتارية من الطبقة‬
‫العقيمة‬
‫‪ 02( ü‬مليار) فرنك تدفع كأجر للمالك العقاريني مقابل االســتفادة –كراء‪ -‬من أرضـهم‬
‫( ضريبة األرض)‬
‫‪ ü‬طبقة املالك‪ :‬العقاريني تقوم بتوزيع دخلها(‪ 02‬مليار) الذي حصلته من الطبقة الزراعية بالكيفية‪:‬‬
‫التالية‪ 01( ::‬مليار) تنفقه‪ :‬على شراء منتجات زراعية من الزراعيني‪ ،‬و (‪ 01‬مليار) تنفقه‪ :‬على‬
‫شراء سلع صناعية و خدمات جتارية من‪ .‬الطبقة العقيمة‬
 ‫‪ ü‬و هبذه الطريقة تكون‪ :‬الطبقة العقيمة قد تتحصلت على (‪ 02‬مليار)‪ 01( ،‬مليار من الطبقة‬
‫الزراعية و ‪ 01‬مليار اآلخر من طبقة املالك‪ :‬العقاريني)‪.‬‬
‫‪ ü‬الطبقة العقيمة تقوم بدورها بتوزيع ما حتصلت عليه من مداخيل (‪ 02‬مليار)‪ ،‬على شراء ما‬
‫حتتاج إليه من منتجات زراعية‪:.‬‬
‫‪ ü‬و بذلك يعود من جديد كل قيمة اإلنتاج الزراعي إىل طبقة املنتجني الزراعيني ( ‪ 01‬مليار من‬
‫طبقة املالك‪ :‬العقاريني‪ ،‬و ‪ 02‬مليار من الطبقة العقيمة = ‪ 03‬مليارات فرنك –الناتج الصايف‪، )-‬‬
‫و هكذا تتم دورة الناتج الصايف بأن تعود إىل النقطة اليت بدأت منها و الرسم التايل يبني هذه‬
‫الطريقة يف توزيع الناتج الصايف‪ ،‬وفق املعطيات السابقة‪:‬‬
‫الطبقة املنتجة الزراعية‪:‬‬
‫‪ 05‬مليار فرنك = قيمة اإلنتاج الزراعي‪.‬‬
‫‪ 02‬مليار فرنك = مصاريف اإلنتاج و االستهالك‪.‬‬
‫‪ 03‬مليار فرنك = الريع الصايف للتوزيع‬
‫طبقة املالكني العقاريني‬
‫الطبقة العقيمة‬
‫( التجار و الصناعيني)‬
‫‪ 01‬مليار= قيمة سلـع صنــاعية و خدمات جتارية‬
‫‪ 01‬مليار‬
‫=‬
‫قيـمة بضـائع و سلع زراعية‬
‫‪ 02‬مليار‬
‫=‬
‫قيـمة بضـائع و سلع زراعية‬
 ‫‪ 01‬مليار‬
‫=‬
‫قيمة سلع صـناعية و خدمات جتارية‬
‫‪ 02‬مليار‬
‫=‬
‫ضريبة‬
‫األرض‬
‫الفصل الثالث‪ :‬تقييم الفكر االقتصادي الفيزيوقراطي‬
‫المبحث األول‪ :‬اسهامات المدرسة الفيزيوقراطية‬
‫أثبت‪ :‬الطبيعيون‪ :‬من خالل طريقتهم يف التحليل االقتصادي تفوقا و متيزا عن باقي املدارس و‬
‫االجتاهات اليت سبقتهم‪ ،‬فمن خالل اعتمـادهم على املنهج التجــرييب‪ ،‬و حتديد مهمة الباحث يف‬
‫اكتشاف القوانني املوضوعية‪ :‬اليت حتكم التفاعالت‪ :‬االقتصادية‪ ،‬سامهوا يف بلورة مالمح علم‬
‫القتصاد السياسي‪ :،‬بل يذهب البعض –كما سلف الذكر‪ ،‬إىل اعتبار فرانسوا كينيه‪ :‬مؤسس علم‬
‫االقتصاد السياسي احلديث‪.‬‬
‫‪ -‬و تبقى‪ :‬فكرة القوانني أهم ما جاء به الطبيعيون‪ ،‬ألهنم حرروا بذلك البحث االقتصادي من‬
‫أحضان الفلسفة و األخالق و الفكر الديين الكنسي‪.‬و‪ :‬بينوا كيف أن الظواهر االقتصادية كغريها‬
‫من الظواهر الطبيعية األخرى حتكمها قوانني موضوعية ينبغي‪ :‬على الباحث العمل على اكتشافها‪.‬‬
‫‪ -‬كما أن نظرية كيناي حول دوران الناتج الصايف اعتربت من أهم األعمال التنظريية‪ :‬للطبيعيني‪،‬‬
‫نظرا إىل ما قدمته هذه النظرية من إضافة يف أدوات التحليل‪ ،‬حبيث اعتربت‪ :‬أول بداية حتليلية لوضع‬
‫مناذج للتوازن العام لالقتصاد الوطين‪ ،‬و قد أدت هذه النماذج فيما بعد إىل وضع مناذج "فالراس"‬
‫و مناذج املنتج – املستخدم للتوازن لـ"يونتييف"‬
 ‫‪ -‬كما أن الطبيعيني كانوا السباقني إىل وضع أسس االقتصاد الليربايل احلر‪ ،‬من حرية و إقرار مبدأ‬
‫امللكية‪ :‬اخلاصة‪ ،‬و اليت تعترب من أهم املبادئ اليت قام على أساسها االقتصاد و الفكر الكالسيكي‬
‫لـ"آدم مسيث‪".‬‬
‫المبحث الثاني ‪ :‬االنتقادات الموجهة للمدرسة الفيزيوقراطية‬
‫بالرغم من إسهامات الطبيعيني يف جعل االقتصاد كعلم و معرفة منظمة خيطوا خطوات هامة و‬
‫حامسة حنو األمام‪ ،‬غري أن أعماهلم شابتها بعض النقائص‪ ،‬اليت فتحت بابا واسعا لالنتقادات‪ ،‬و‬
‫أمهها‪:‬‬
‫‪ -‬بالرغم من ادعاء الطبيعيني املوضوعية يف أحباثهم غري أهنم مل خيفوا بعدا اجتماعيا و ذاتيا يف‬
‫نظرياهتم االقتصادية‪ ،‬فمنتقديهم يعتقدون أن الطبيعيني عكفوا على إعطاء الزراعة أمهية كبرية‬
‫مقارنة بباقي األنشطة األخرى ليس ألهنا النشاط االقتصادي املنتج الوحيد فقط بل أس السبب‪ :‬يف‬
‫ذلك هو رغبتهم يف تربير دخل للمالك العقاريني الذي حيصلون عليه دون عمل من جانبهم‬
‫‪ -‬كما ان نظريتهم حول القيمة يشوهبا الغموض و اخلطأ‪ ،‬فنظرا لكون الطبيعيني فشلوا يف‬
‫الوصول إىل فكرة أو معيار " املنفعة" يف تعريف الثروة‪ ،‬فقد عجزوا عن تصور أن الصناعة‪ :‬أو‬
‫التجارة ( نشاط الطبقة العقيمة) ميكن أن يكونا منتجني كذلك‪ ،‬ألهنما و إن اقتصرا على حتويل‬
‫املواد إال أهنما يضيفان منفعة‪ :‬جديدة تربر اعتبارمها‪ :‬منتجني‬
‫‪ -‬و فيما يتعلق بدور الطبيعة‪ :‬يف النشاط االقتصادي‪ ،‬فقد كان القياس يقتضي‪ :‬منهم معاملة‬
‫الصناعات‪ :‬االستخراجية معاملة الزراعة‪ ،‬حيث أن املناجم و احملاجر تعطي أيضا أكثر مما تأخذ‪ ،‬و‬
‫لكنهم عجزوا أيضا عن إدراك هذه احلقيقة‪:‬‬
‫‪ -‬كما أن التطورات اليت عرفتها أوربا مع ظهور الثورة‪ :‬الصناعية مع هناية القرن الثامن عشر فندت‬
‫الكثري من فرضيات الفيزيوقراطيني حول اعتبار الزراعة النشاط املنتج الوحيد القادر على حتقيق‬
‫الرفاهية و التقدم للمجتمعات‪.‬‬
‫الخاتمة‬
 ‫لقد سامهت الفيزيوقراطية‪ :‬كثريا يف جعل االقتصاد علم من خالل القوانني و النظريات اليت‬
‫اسستها‪.‬اال ان هذا مل يشفع هلا و الفكارها يف ان تكون و تدوم كرائدة يف االقتصاد فكانت الثورة‬
‫الصناعية يف اوروبا بداية‪-‬هناية حقبة الطبيعني ‪.‬‬
‫المراجع‬
‫‪ -1‬حسن النجفي – القاموس االقتصادي بغداد سنة ‪1977‬‬
‫‪ -2‬جون سولفيان – اليات السوق و التطورات الديمقراطية‬
‫‪ -3‬فتح اهلل ولعو – االقتصاد السياسي الدار الجامعية بيروت ‪1988‬‬
‫‪ -4‬اسماعيل سفر‪ -‬عارف دليله – تاريخ االفكار الفيزيوقراطية جامعة حلب سوريا ‪1980‬‬
‫‪ -5‬مؤلفات مؤسس المذهب الفيزيوقراطي فرنسوا كينيه باريس ‪1958‬‬
‫‪ -6‬د‪.‬محمد ديدوار ‪ -‬مبادئ االقتصاد السياسي – كلية الحقوق – جامعة االسكندرية‬