Professional Documents
Culture Documents
S’inicia a 1879, alemania, ciutat Leipzing. Per Wundt. Encara que abans també existia es
podria dir que la psicologia s’inicia amb l’humanitat (activitat simbòlica). A partir de que
aquest individu fa el salt a l’activitat simbòlica fa que els seus descendents també.
Allò que ens fa humans i ens diferencia dels altres éssers vius és una actitud
incomprensible, es tracta del desenvolupament de l’activitat simbòlica formada pel
pensament i el llenguatge articulat, aquests dos components són el que formen la
humanitat. Quan algú posseeix aquesta activitat simbòlica, intervé en les capacitats
psicològiques que són les que ens fan i ens formen com a persones.
Quan volem situar un àmbit de coneixement ho fem des de tres àmbits diferents:
Però quan volem publicar, o bé esmentar, l’àmbit del coneixement ho hem de fer des
de dos nivells:
Fins al moment cap paradigma era capaç de sobreposar-se damunt d’un altre i eliminar-lo,
és cert que depenent del moment històric en el qual fem referència alguns tenien més
importància que d’altres, però mai s’acabaven substituint.
En el pla epistemològic a partir del segle XX, hi va haver una opinió molt favorable cap a
una perspectiva concreta, que va aconseguir censurar les altres, aquest era el paradigma
positivista [1930]. Aquest el que feia era unificar una sola ciència del coneixement, amb la
qual cosa no hi havia distinció entre les ciències naturals i les socials i humanes.
A partir de l’any 1940, però, es va plantejar que aquesta aposta epistemològica era un error,
i es va recuperar la discussió epistemològica creant doncs el paradigma interpretatiu que va
ser doncs oposat al positivista.
Va ser a partir d’aquesta discussió que es va recuperar la distinció entre les ciències
naturals i les ciències humanes i socials.
Cap a l’any 1970 s’estableix una definició de psicologia: ciència que estudia el
comportament (conducta interna: pensament, conducta externa: comportament).
➔ Psicologia Bàsica
Tracta comprendre i explicar com funciona la ment humana. Com que aquesta té molts
processos i molt diversos, els “psicòlegs bàsics” s’especialitzen en només un d’aquests
(llenguatge, memòria, etc.). Aquesta àrea és teòrica, per tant, no genera activitat
professional externa, però s’espera que el que ells trobin pugui ser aplicat en les altres
àrees de la psicologia.
Està formada per diferents processos psicològics superiors com ara: la percepció, la
motivació, la memòria, el pensament, l’emoció, la intel·ligència, el llenguatge i la
personalitat.
➔ Psicobiologia
La psicobiologia té com a objectiu analitzar la relació entre cos i ment, entenent que el
biològic és el suport orgànic de l’experiència psíquica i, per tant, el protagonisme en els
seus estudis els té el sistema nerviós i el sistema endocrí (hormones). El focus principal
està posat en les afectacions mútues entre el cos i la ment. Aquesta àrea tampoc genera
activitat professional externa, ja que es limita la investigació; però s’espera que el que
s’aconsegueixi pugui ser aplicable a altres.
➔ Psicologia Social
La psicologia social estudia com la gent es mou en el seu entorn social. Els conceptes claus
d’aquesta àrea són la interacció social i les seves conseqüències. Aquesta sí que genera
activitat professional externa i, a més, amb una gran diversitat (psicologia ambiental,
psicologia jurídica...).
⚠ Històricament, hi ha una tensió entre la psicobiologia i la psicologia social, ja que el que
ens pot afectar psicològicament sempre és o bé el que ens passa al cos o el que ens passa
a l’entorn. Per tant, la tensió s’inicia quan es dona més importància a un factor que a l’altre.
Si la psicologia biològica es mantingués en una posició moderada, és a dir només com a
suport, no hi hauria problemes. Però si els diferents sectors de la psicologia BIO, prenen
una posició biologista dels fenòmens psicològics, és a dir, els veuen com a factors biològics,
és llavors on està en conflicte, ja que sovint si això és així, també hi ha una posició
genetista.
- Ex. jo soc intel·ligent perquè el meu pare ho és (teoria de l’herència dels gens de
Mendel).
A aquesta visió, la psicologia social s’hi oposa totalment, ja que per a ells no intervé la
genètica en aquests casos. Per a la psicologia social tot depèn de l’ambient o bé l’entorn en
el qual aquella persona es desenvolupa. En el cas que fos una causa ambiental, és a dir
que determinat comportament és degut a una herència cultural, existeix l’opció de
canviar-ho. En canvi, si es tracta d’una herència genètica, l'única cosa que es pot fer és
conformar-se.
➔ Psicologia evolutiva
És una àrea sense tensions. Es dedica exclusivament a tenir una mirada longitudinal del
desenvolupament, és a dir analitza la vida de les persones a través de les diferents etapes
de la vida. Les especialitzacions no es fan per processos, sinó per etapes de la vida, cicles
(infància, adolescència, vellesa...). D’aquesta manera s’estudien les característiques de
cada etapa en concret.
A partir dels anys 40 , es va considerar que no únicament en desenvolupem fins a arribar a
l’edat adulta, sinó que ens desenvolupem al llarg de tota la vida, inclosa la vellesa.
En aquest cas la sortida professional majoritàriament és la psicologia escolar, com a
psicòlegs a escoles i instituts. Però en el temps, vistes les necessitats i l’envelliment de la
població, s’ha desenvolupat la psicologia per a la vellesa.
➔ Psicopatologia
És la protagonista pública del món de la psicologia. És la que té el domini dels diferents
trastorns i del tractament davant del problema, és a dir la teràpia o la psicoteràpia. Això,
doncs, dona lloc a un sol perfil professional molt ampli, la psicologia clínica.
Les neurosis tenen un símptoma o causa fonamental: l’ansietat. Aquesta, és com la tensió
psíquica de com t’enfrontes a l’existència, i que ha de sortir d’alguna manera.
Com que això és una problemàtica basada en el sistema nerviós, hi ha una frontera difusa
entre el camp de la normalitat i el de la neurosi.
● Psicosi - Les psicosis les entendríem com “caps que no funcionen bé”. En aquest
cas, està clar que hi ha problemes d’origen somàtic, ja que la psicoteràpia és inoperant. És
per això que els psicòlegs no s’oposen a l’acció dels psiquiatres, tot i que aquests tampoc
poden arribar a curar-les. Tot i això, els psicòlegs segueixen treballant amb persones que
pateixen alguna psicosi per ajudar-les a portar la seva situació, alhora que també treballen
amb els familiars. L’única eina que s’utilitza és la farmacologia (tot i que no sigui la solució), i
aquesta té la tasca de reduir els brots psicòtics, és a dir els equilibra. El que passa en
aquest àmbit és que no hi ha una manera determinada per actuar, i amb la qual cosa no se
sap com solucionar aquests trastorns. Això és pel fet que en aquests casos, el cap és com
si fos independent al cos, no hi ha cap justificació per a aquest comportament. Per aquest
motiu, es creu possible que en aquest tipus de casos existeixi una base biològica, ja que no
hi ha cap relació entre el trauma i la vida o les vivències.
Depressions: Situació apàtica, ja sigui per situacions viscudes que t’hagin afectat,
com per exemple: la mort d’una familiar o bàsicament, falta de ferro (l’estat anímic està més
decaigut). El problema: pot ser una depressió endògena i/o depressió reactiva, l'aparença
inicial d’ambdues és idèntica. Les depressions endògenes tenen causa orgànica, per tant,
es necessita estimulants per a pujar l’estat anímic de la persona. Les depressions
endògenes no tenen remei. Per exemple, la irritabilitat és un dels símptomes de l’ansietat,
com per exemple, quan dius alguna cosa a una altra perquè reaccioni (feina), i aquesta ho
fa, significa que és reversible, per tant, es detecta que hi ha un quadre d’ansietat. També es
pot donar el cas en què a una persona li falti ferro, i per això estigui baixa d’ànim.
El que dona transcendència a aquests dos àmbits és l'impacte social , ja que en el cas de la
psicosi (el cas més extrem) només es dona en el 5 % de la població, en canvi, la neurosi es
dona en el 95% de la població.
Per concloure, hem de ser conscients que els 5 àmbits de la psicologia social, estan
afectats per les perspectives teòriques, però la que es veu més afectada és la psicologia
clínica, ja que es té interioritzat un rebuig envers els psicòlegs, s’entenen les teràpies com
un espai únicament per a bojos.
La psicologia social estudia la interacció social en clau psicològica: com ens relacionem
amb el món, amb els humans? Com vivim i quin impacte té sobre nosaltres?...
La presència de psicologia i sociologia sempre han estat presents, i l'any 1905 van
aparèixer, per primera vegada, diversos manuals que parlaven d’aquest tipus de psicologia,
i van ser escrits tant per sociòlegs com per psicòlegs.
- La Sociologia i la psicologia discuteixen per incloure la psicologia social a les seves
àrees
Allport [psicologista] - La psicologia social estudia com la conducta, els pensaments i els
sentiments de les persones s’afecten per la presència d’altres, sigui aquesta real, implícita o
imaginada.
- Focus: repercussió sobre l’individu, com afecta i conseqüències.
2n. Situacions Grupals: es tracta de mirar si les teories interpersonals també funcionen de
la mateixa manera amb una vista grupal, és a dir, s’analitza el comportament d’un individu
quan entra a formar part d’un grup. Focalitza l’atenció en els aspectes que no aborden l’àrea
interpersonal, i és llavors quan neix la categoria dins de la psicologia social: psicologia de
grups. Aquesta treballa com una persona introvertida s’introdueix a un grup (mirada
psicologia social psicològica) o bé com el líder esdevé líder i quines capacitats té (psicologia
social sociològica).
- Exemple: dinàmiques de grup
3r. Situacions Col·lectives: analitza el comportament d’un individu quan entra en relació
amb grups més enllà de la família i els amics. Dins de les relacions col·lectives trobem la
psicologia del comportament col·lectiu i la psicologia de les organitzacions.
Dins de tots aquests àmbits poden haver-hi variacions, ja que es poden generar
coneixements amb més sensibilitat sociològica o bé amb més sensibilitat psicològica,
depenent de les variables que s’utilitzen. Per tant, tenint en compte totes les diferents
perspectives que ens podem trobar és molt difícil teoritzar sobre aquestes situacions de
forma general.
Les quatre àrees psicològiques més importants són la psicologia del comportament
col·lectiu, psicologia de les organitzacions, psicologia de grups i la psicologia bàsica.
La nova àrea que sorgeix és la Ψ cultural. Es pot entendre de diverses maneres, sigui des
de la visió conductista o positivista. Sorgeix l'any 1940. Estudien com afecta l’estat social de
l’individu, això, per tant, tracta d’analitzar el nexe entre la cultura i experiència
física/psíquica. El focus al nivell cultural més l’experiència psíquica, afecta tant nivell
individual com a nivell de vida social.
3. Psicologia social - Moderna: aquesta diu que tot el món psíquic sorgeix del
comportament social. Ens construïm a partir de la nostra experiència social.
- Si una persona creix aïlladament dels humans només desenvoluparia els instints
mamífers.
Teoria de l'estatus → Modifiquem el nostre comportament social segons amb qui estem i la
importància que li atribuïm.
Teoria de l’autoestima → Som dependents de la percepció que tenen els altres sobre
nosaltres i com ens valoren.
L'autoestima és molt important per la nostra existència i és central en l’experiència psíquica
[autoconcepte negatiu = autovaloració baixa = cau l’autoestima]. Aquesta és extremadament
fràgil (és com una gerra de vidre, és molt fàcil trencar-la però difícil de recuperar-la).
El problema, però, és la societat i no la persona, ja que depenent de les respostes socials,
de com ens valoren, tenim una percepció o una altra cap a la societat (si reps missatges
negatius del teu entorn més immediat t’ho acabaràs creient).
Tot això, converteix a la psicologia social en l'única disciplina per entendre'ns a nosaltres
mateixes. Tot és psicologia social.
❖ El Positivisme
Aquest terme apareix a la meitat del segle XIX (1930), el que era nou era el terme, però el
positivisme ja feia molts anys que existia. Això ens obliga a retrocedir a l’edat mitjana, en
aquell temps la filosofia estava dominada per la metanarrativa cristiana, per tant, el
coneixement verdader era la paraula de Déu. Aquest fet es trenca al Renaixement, que
implica la concepció de què a l’ésser humà no li cal Déu per conèixer el món. Això dona lloc
a dos corrents epistemològics, que comparteixen entre ells la NO necessitat de Déu per
conèixer, però que discrepen entre ells sobre la manera d’entendre’l.
1. Estudia els fets i si no ho són, els tracta com si ho fossin. D’aquí sorgeix una de les
disputes de la psicologia, ja que segons aquesta, el que importa no és el fet sinó el
significat que se li atribueix al fet en concret.
2. Segueix un axioma que considera que els fenòmens no funcionen a l’atzar sinó que
segueixen normes regulars. Això permet un control expressat en termes de
predicció. D’aquí ve el plantejament nomotètic, que vol elaborar és una teoria
general que expliqui totes les regles del funcionament, i per tant que la puguem
aplicar a qualsevol fenomen (plantejament homotètic).
4. Teories finalistes: les teories que sorgeixen del mètode científic pretenen arribar a
un "punt final” verificant la hipòtesi. Popper, positivista, critica aquest punt creant una
crisi al positivisme.
Falsacionisme de Popper: si el que es vol és ser positivista de debò, el que cal ser
és empirista i, per tant, totes les hipòtesis han de ser comprovades empíricament des de
qualsevol situació. Planteja una situació ètica des de la ciència, com que no podem estar
mai segur de res, el que s’ha d’intentar fer és falsar la hipòtesi en comptes de verificar-la
(buscar aquella situació en què la nostra teoria no es compleix).
Pel que fa al Positivisme, a aquest el salven les lleis de la probabilitat, ja que des d’aquest
punt de vista, no poden afirmar cap hipòtesi al 100% però sí que en un elevat percentatge, i
això és gràcies a la mostra representativa.
Crítiques al positivisme:
- Khun fa una crítica a la base empirista i planteja que ningú pot extreure’s ni sortir de
la perspectiva teòrica amb la qual mirem les coses. El que vol dir és que ningú pot
deslligar-se de la perspectiva teòrica amb la qual mira la realitat, i aquestes
percepcions segons cada perspectiva són incomparables amb qualsevol altra
perspectiva, mai es podrà saber quina és més verdadera o quina és més falsa.
- Diversos autors critiquen la tendència a confirmar la pròpia hipòtesi. Encara que
després de la investigació t'adonis que la teva hipòtesi era incorrecte, ja és donar un
resultat, no cal que sempre estiguem encaminats cap al camí correcte.
- Els sociòlegs van fer una denúncia al fet que desapareguessin dades quan no
convé, per tal de poder confirmar la hipòtesi.