Professional Documents
Culture Documents
(Nguyễn Trãi)
Chú thích:
(2). Ba thân: chữ Kinh Phật, người ta có ba hiện tượng: sắc thân là thân cụ thể, còn
ứng thân (hiện ra) rồi lại hóa thân (biến mất) … Nói một cách khái quát, đó là ba
kiếp làm người (quá khứ, hiện tại, tương lai). Ba kiếp đó, sách Phật nói là: Pháp, báo
và ứng.
(3). Nhan Uyên: tên tục là Hồi, nhà nghèo, học giỏi, thường mang giỏ cơm bầu nước
đi học, được Khổng Tử yêu quý.
(4). Đỗ Phủ: nhà thơ nổi tiếng thời Đường – Trung Quốc
(5). Bện: tức bện cỏ, hoặc gai. Ở đây chữ bện được dùng kiểu ngụ ý, nghĩa là vướng
vít, chưa dứt được con đường làm quan; thanh vân chỉ đường công danh.
8. Hai câu thơ “Cỏ xanh cửa dưỡng để lòng nhân,/Trúc rợp hiên mai quét tục trần”
cho thấy điều gì trong con người Nguyễn Trãi?
A. Con người yêu thiên nhiên, sống hòa hợp với thiên nhiên để giữ cốt cách
thanh cao.
B. Con người luôn mong muốn được sống thảnh thơi tránh xa danh lợi.
C. Một người dân sống xa nơi thành thị xô bồ
D. Người nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm.
9. Chỉ ra điểm tương đồng giữa các câu thơ của Nguyễn Trãi:
Bui một tấc lòng ưu ái cũ
Đêm ngày cuồn cuộn nước triều đông. (Thuật hứng- bài 5)
Và:
Nợ quân thân chưa báo được,
Hài hoa còn bện dặm thanh vân. (Ngôn chí – bài 11)
10. Qua bài thơ, em cảm nhận như thế nào về tác giả Nguyễn Trãi? Hãy trình
bày bằng 1 đoạn văn khoảng 5-7 câu.