MUHAMED EL-MUTESIMI

14.02.2022.
 MUHAMED EL-MUTESIMI
Lindi në vitin 178 në Bagdad. Babai i tij ka qenë Harun- Rrashid,
kurse e ëma Maride, me origjinë turke.

Pseudonimet e tij kanë qenë Ebu Isak dhe Tetëshi.

Historiani ibn Taba, pohon se pseudonimin e dytë "Tetëshi"

el-Mutesimi e kishte marrë për shkak se ka qenë fëmija i tetë i Harunit,

i cili ka qenë kalifi i tetë abasi, ka sunduar për tetë vjet e tetë muaj, ka
lindur në muajin e tetë dhe ka lënë tetë fëmijë meshkuj e tetë fëmijë
femra.
• Më tutje, ai kishte bërë tetë luftëra dhe në arkën e shtetit kishte lënë dy herë
nga tetë mijë dërhemë.

• Mutesimi nuk arriti te arsimohej, jo pse nuk pati kushte per ket, por nuk pati
prirje per tu shkolluar.

• Kur u sëmur dhe u bind se situata në Shtetin islamik nuk ishte e qetë
as brenda dhe as rreth tij, Memuni nuk i la trashëgimtar djalit të tij,
Abbasit

• i cili ishte mjaft i popullarizuar sidomos në mesin e arabëve, por ia la

amanetin atij vëlla. Mutasimin, të cilin e udhëzoi të vazhdonte
politikën e tij:
• - Të mbështeste mu'tezilitët në përhapjen e idesë së tyre se
Kur'ani është "Mehluk";

• për të gjykuar me drejtësi;

• për të luftuar kundër bizantinëve;
• për të zhdukur lëvizjen huremie
• Ne fund, për të kryer me vetëdije detyrën që i është
besuar, sepse “Kemi per te vdekur”, kishte theksuar ai.
të shkollohen.
• Muhamed el-Mutasimi u zgjodh kalif i shtetit abasid pikërisht
në ditën e vdekjes së vëllait të tij, Mamunit, më 19 Rexheb 218
h.
• Me atë rast, një grup komandantësh ushtarakë arabë, të
udhëhequr nga Ajif ibn Anbas, refuzuan të nënshtroheshin
sepse kërkuan që halifi të zgjidhej djali i Memunit, Abbasi.

• Por ky i fundit u pajtua që me urdhër të babait të tij, kalif t'i

vihej emri i xhaxhait të tij - el-Mutasimi.
• Menjëherë pas kësaj abonimi im.

• Mutasimi filloi të zbatojë politikën e Memunit. Në këtë drejtim, ai së pari duhej

të bënte presion mbi ata që nuk e përkrahnin idenë e mu'tezilit.

• Thuhet se ai e kishte burgosur Ahmed ibn Hanbelin dhe kishte urdhëruar që të

fshikullohej çdo ditë, sepse ai nuk pajtohej me pikëpamjen e mu'tezilitëve në
lidhje me Kur'anin.

• Gjatë sundimit të Mutasimit, gjithë dijetarët e kishin jetën në rrezik. sepse ai

ishte një njeri qe nuk kuptonte fare nga Kur'ani dhe as nga shkencat e tjera
fetare. veçse zbatonte verbërisht porositë e Memunit.
 Ardhja e turqve në pallat
• Turqit edhe më përpara kishin qenë në pallatin e abasinjve, por numri i tyre ka
qenë fare i vogël dhe ata nuk luanin ndonjë rol të rëndësishëm aty; kryesisht
punonin si shërbëtorë.

• Mirë po gjatë sundimit të Mutesimit, ata nisën të merrnin e të zinin poste dhe
të ushtronin një ndikim më të madh në shtetin abasi.

• Si duket. Mutesimi u detyrua t'u jepte truqve poste shtetërore, për shkak se
kalifet abasinj kishin humbur besimin tek persian êt, të cilët deri atëherë
kishin ndihmuar levizjen e tyre.
• Ai kish te vënë re gjithashtu se komandantët ushtarakë
arabë kishin filluar të anonin nga Abasi i Memunit.

• Por, që turqit të merrnin poste të rëndësishme

shtetërore, si duket, do të ketë ndikuar edhe e ëma e
Mutesimit, e cila, siç u theksua më sipër, kishte origjinë
turke.
 Administrata e Mutesimit
• a) Vizareti - Kur e formoi qeverinë, Mutesimi si kryeminister vezir caktoi
Fadl ibn Mervanin.

• Ai nuk kishte ndonjë kul ë të gjerë, por që më përpara, menjëherë pas

vdekjes së munit, kishte arritur të gëzonte përkrahjen e popullit në Ba id.

• Mirëpo, që në fillim nisi t'i përzihej Mutesimit në punët j dhe zuri ta

kundërshtonte.
• b) Ushtria
Në fillim ushtria e Mutesimit përbëhej nga arabë dhe horasanas, por më vonë
atyre do t'u bashkohej edhe një grup ushtarësh nga Egjipti.

Gardën e tij e përbënin ushtarë të aradheve të turqve nga Fargana dhe Ashrusna.

Pasi transfe roi kryeqytetin nga Bagdadi në Samera, Mutesimi do të izolo nte
ushtrine turke, e cila kishte uniformë të veçantë, dhe atë do ta mbante si ushtri
rezervë.

Këta ushtarë më pastaj u martuan me robëresha që u kishte blerë nga vise të

ndryshme. Ushtarët dhe gratë e tyre mbaheshin me mjete financiare nga buxheti i
ushtrisë.
 c) Kryeqyteti

Mutesimi do ta transferonte selinë e krye qytetit nga Bagdadi

në Samera për shumë shkaqe, një prej të cilave ishte sjellja e
keqe e ushtarëve turq me banorët e Bagda dit.

Ushtria turke ishte mjaft e padisplinuar, prandaj Xhahidhi në

librin e tij do t'i quante "beduinët axheme".
• Nonëse ky mund të ketë qenë një nga shkaqet e ndërrimit të selisë së
kryeqytetit, megjithekëtë, si duket, shkaku kryesor për këtë ndërrim ka
qenë mosbesimi tek ushtria e Bagdadit dhe tek banorët e tij.

• Mutesimi gjithnjë kishte frikë se ata mund të ngriheshin kundër tij!