Professional Documents
Culture Documents
אﻫﺪאﻑ ﺩﺭﺱ
ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ:
9אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ,ﺭﺑﺎﻋﯽ ,ﻣﺠﺮّﺩ ﻭ ﻣﺰﯾﺪ؛
9ﻭﺯﻧﻬﺎی ﻣﺸﻬﻮﺭ אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ؛
9ﻭﺯﻧﻬﺎی ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ؛
9ﻭﯾﮋﮔﯿﻬﺎی אﺑﻮאﺏ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﻭ ﻛﺎﺭﺑﺮﺩ ﺁﻧﻬﺎ.
ﺩﺭﺁﻣﺪ
ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺩﺭﺱ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﺑﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎی ﻻﺯﻡ ﻭ ﻣﺘﻌﺪی ،ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﻣﺘﻌﺪی ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ،ﻓﻌﻞ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ
ﻣﺠﻬﻮﻝ ،ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﮐﺮﺩﻥ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﯾﮕﺮی ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﻮﺯﻩ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪﯾﻢ .ﺩﺭ אﯾﻦ ﺩﺭﺱ ﺑﺎ
ﺗﻘﺴﯿﻢﺑﻨﺪی ﺟﺪﯾﺪی אﺯ ﻓﻌﻞ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ .ﻣﺒﻨﺎی אﯾﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﻨﺪی ﺟﺪﯾﺪ ﺣﺮﻭﻑ אﺻﻠﯽ ﻓﻌﻞ אﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﺎ
ﺳﻪ ﺣﺮﻓﯽ אﺳﺖ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﺮﻓﯽ .אﻓﻌﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺳﻪ ﺣﺮﻑ אﺻﻠﯽ ﺩאﺭﻧﺪ»ﺛﻼﺛﯽ« ﻭ ﻓﻌﻠﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﺮﻑ אﺻﻠﯽ
ﺩאﺭﻧﺪ »ﺭﺑﺎﻋﯽ« ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ .ﻫﺮ ﮐﺪאﻡ אﺯ ﻓﻌﻠﻬﺎی ﺛﻼﺛﯽ ﻭ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻧﯿﺰ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺮﻑ ﺯאﺋﺪ ﺑﻪ
ﮐﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ »ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ« ﻭ »ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺠﺮﺩ« ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﮔﺎﻩ ﻫﻤﺮאﻩ ﺑﺎ ﯾﮏ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﺣﺮﻑ ﺯאﺋﺪ
ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ »ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺰﯾﺪ« ﻭ »ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺰﯾﺪ« ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ .ﺑﺮאی ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ
אﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ ﻧﻤﻮﺩאﺭ ﻭ ﺗﻮﺿﯿﺤﺎﺕ ﺯﯾﺮ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﺪ.
2
אﻧﻮאﻉ ﻓﻌﻞ אﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺗﻌﺪאﺩ ﺣﺮﻭﻑ אﺻﻠﯽ )(١
)ﺛﻼﺛﯽ ـ ﺭﺑﺎﻋﯽ( )ﻣﺠﺮّﺩ ـ ﻣﺰﯾﺪ(
ﻓﻌﻞ
ﺭﺑﺎﻋﯽ ﺛﻼﺛﯽ
ﺗﻮﺿﯿﺢ
ﻓﻌﻞ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ אﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺗﻌﺪאﺩ ﺣﺮﻭﻑ אﺻﻠﯽ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻩ אﺳﺖ :ﺛﻼﺛﯽ ﻭ ﺭﺑـﺎﻋﯽ .ﻓﻌـﻞ ﺛﻼﺛـﯽ
ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﺳﻪ ﺣﺮﻑ אﺻﻠﯽ ﻭ ﻓﻌﻞ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﺮﻑ אﺻﻠﯽ אﺳﺖ .ﺛﻼﺛﯽ ﻭ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻧﯿﺰ ﻫـﺮ ﻛـﺪאﻡ ﺑـﻪ
ﻣﺠﺮّﺩ ﻭ ﻣﺰﯾﺪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻩאﻧﺪ .ﻣﺠﺮﺩ ﻓﻌﻠﯽ אﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ אﻭﻟﯿﻦ ﺻﯿﻐﮥ ﻣﺎﺿﯽ ﺁﻥ ﺣﺮﻑ ﺯאﺋـﺪ ﻭﺟـﻮﺩ ﻧﺪאﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ ﻭ
ﻣﺰﯾﺪ ﻓﻌﻠﯽ אﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ אﻭﻟﯿﻦ ﺻﯿﻐﮥ ﻣﺎﺿﯽ ﺁﻥ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺣﺮﻭﻑ אﺻﻠﯽ ﺣـﺮﻭﻑ ﺩﯾﮕـﺮی ﻧﯿـﺰ ﺑـﻪ ﭼـﺸﻢ ﺑﺨـﻮﺭﺩ.
ﺣﺮﻭﻑ ﺯאﺋﺪ ﺑﺮאی אﻓﺎﺩۀ ﻣﻌﻨﺎی ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺣﺮﻭﻑ אﺻﻠﯽ אﻓﺰﻭﺩﻩ ﺷﺪﻩאﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ אﺩאﻣﻪ ﺩﺭ אﯾﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺧﻮאﻫﯿﻢ
ﻛﺮﺩ.
אﻓﻌﺎﻝ ﻣﺎﺿﯽ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮّﺩ ﻭ ﻣﺰﯾﺪ ﻭ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺠﺮّﺩ ﻭ ﻣﺰﯾﺪ ﻫﺮ ﻛﺪאﻡ ﻭﺯﻧﻬﺎی ﺧﺎﺻّﯽ ﺩאﺭﻧﺪ ﻛـﻪ ﺗﻌـﺪאﺩ ﺁﻧﻬـﺎ
ﺭﻭیﻫﻢﺭﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﺳﯽ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻭﺯﻥ ﻣﯽﺭﺳﺪ ١.אﺯ אﯾﻦ ﻣﯿﺎﻥ ﺳﻪ ﻭﺯﻥ )ﻓَﻌَﻞَ ،ﻓَﻌِﻞَ ﻭ ﻓَﻌُﻞَ( ﺑﻪ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠـﺮﺩ אﺧﺘـﺼﺎﺹ
ﺩאﺭﺩ؛ ﺩﻭאﺯﺩﻩ ﻭﺯﻥ )ﺃَﻓْﻌَﻞَ ،ﻓَﻌﱠﻞَ ،ﻓَﺎﻋَﻞَ ،אِﻧْﻔَﻌَﻞَ ،אِﻓْﺘَﻌَﻞَ ،ﺗَﻔَﻌﱠﻞَ ،ﺗَﻔَﺎﻋَﻞَ ،אِﻓْﻌَﻞﱠ ،אِﺳْﺘَﻔْﻌَﻞَ ،אِﻓْﻌَﻮْﻋَﻞَ ،אِﻓْﻌَـﺎﻝﱠ ﻭ אِﻓْﻌَـﻮﱠﻝَ(؛ ﺑـﻪ
ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺰﯾﺪ ﯾﮏ ﻭﺯﻥ )ﻓَﻌْﻠَﻞَ( ﺑﻪ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﻭ ﺳﻪ ﻭﺯﻥ )ﺗَﻔَﻌْﻠَﻞَ ،אِﻓْﻌَﻨْﻠَﻞَ ،אِﻓْﻌَﻠَـﻞﱠ( ﺑـﻪ ﺭﺑـﺎﻋﯽ ﻣﺰﯾـﺪ .אﯾـﻦ אﻭﺯאﻥ،
ﻭﺯﻧﻬﺎی אﺻﻠﯽ ﻓﻌﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ١٩ﻭﺯﻥ ﺑﺎﻟﻎ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ אﯾﻦ ﺩﺭﻭﺱ ﺭאﺟﻊ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺤﺚ ﻭ ﮔﻔﺘﮕـﻮ ﺧـﻮאﻫﯿﻢ
ﮐﺮﺩ .ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ אﯾﻨﻬﺎ ﻫﻔﺖ ﻭﺯﻥ ﺑﻪ ﻣﻠﺤﻘﺎﺕ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺠﺮّﺩ ﻭ ﻧُﻪ ﻭﺯﻥ ﺑﻪ ﻣﻠﺤﻘﺎﺕ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺰﯾﺪ אﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩאﺭﻧـﺪ ﻛـﻪ
ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻛﺎﺭﺑﺮﺩ ﭼﻨﺪאﻧﯽ ﻧﺪאﺭﻧﺪ ﻭ אﺯ ﺣﻮﺻﻠﮥ ﺑﺤﺚ ﻣﺎ ﺧﺎﺭﺝאﻧﺪ.
ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺪאﻡ אﺯ ﺣﺎﻻﺕ ﺳﻪﮔﺎﻧﮥ ﻣﺎﺿﯽ ،ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻭ אﻣﺮ אﻓﻌﺎﻝ »ﺑﺎﺏ« ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭא ﺑﻪ ﻧـﺎﻡ ﻣـﺼﺪﺭﺷﺎﻥ
ﻣﯽﺧﻮאﻧﻨﺪ؛ ﻣﺜﻼً ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ :ﻣﺎﺿﯽ ﺑﺎﺏ »ﺗﻔﻌﯿﻞ« )ﺩﺭ אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺰﯾـﺪ( ،ﯾـﺎ ﻣـﻀﺎﺭﻉ ﺑـﺎﺏ »ﻓَﻌْﻠَﻠَـﺔ« )ﺩﺭ אﻓﻌـﺎﻝ
ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺠﺮﺩ( ،ﯾﺎ אﻣﺮ ﺑﺎﺏ »ﺗَﻔَﻌْﻠُﻞ« )ﺩﺭ ﺭﺑﺎﻋﯽ ﻣﺰﯾﺪ( .אﻣﺎ אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ אﺯ ﺁﻥ ﺭﻭ ﻛـﻪ ﻣـﺼﺎﺩﺭ ﺁﻧﻬـﺎ ﻗﯿﺎﺳـﯽ
ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺻﻮﺭﺗﻬﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺩאﺭﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺎﺿﯽ ﻭ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮאﻧﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻧـﺎﻡ ﻣـﺼﺪﺭ ﺁﻧﻬـﺎ؛ ﻣـﺜﻼً ﺩﺭ
ﻣﻮﺭﺩ »ﻧَﺼَﺮَ« ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ :ﺩﺭ ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌَﻞَ ﯾَﻔْﻌُﻞُ« אﺳﺖ ،ﯾﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ »ﺳَﻤِﻊَ« ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ :ﺩﺭ ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌِﻞَ ﯾَﻔْﻌَﻞُ« אﺳﺖ ﻭ
3
ﻭﺯﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭא ﺑﻪ ﻋﻨﻮאﻥ ﺑﺎﺏ ﺫﮐﺮ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ﻣﺜﻼً ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﻨﺪ :ﻣﺎﺿﯽ ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌْﻞ« ﺑﺮאی ﻓﻌـﻞ »ﻧَـﺼَﺮَ ،ﯾَﻨْـﺼُﺮُ،
ﻧَﺼْﺮ«.
ﺗﻮﺿﯿﺢ
ﭼﻨﺎﻥﻛﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ אﺯ ﻣﯿﺎﻥ ١٩ﻭﺯﻥ אﺻﻠﯽِ אﻓﻌﺎﻝ ﻣﺎﺿﯽ ٣ﻭﺯﻥ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻓﻌﻞ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠـﺮﺩ אﺳـﺖ .אﯾـﻦ ﺳـﻪ ﻭﺯﻥ
ﻋﺒﺎﺭﺕאﻧﺪ אﺯ» :ﻓَﻌَﻞَ ،ﻓَﻌِﻞَ ﻭ ﻓَﻌُﻞَ« .ﻭﺯﻥ אﻭﻝ ﯾﻌﻨﯽ »ﻓَﻌَﻞَ« ﻣﯽﺗﻮאﻧﺪ ﺳﻪ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ )ﯾَﻔْﻌُﻞُ ،ﯾَﻔْﻌِـﻞُ ﻭ ﯾَﻔْﻌَـﻞُ(
ﺩאﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺭﻭیﻫﻢﺭﻓﺘﻪ ﺳﻪ ﺑﺎﺏ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﯽﺁﯾﺪ» :ﻓَﻌَﻞَ ﯾَﻔْﻌُﻞُ«» ،ﻓَﻌَﻞَ ﯾَﻔْﻌِﻞُ« ﻭ »ﻓَﻌَـﻞَ ﯾَﻔْﻌَـﻞُ« .ﻭﺯﻥ ﺩﻭﻡ
ﯾﻌﻨﯽ »ﻓَﻌِﻞَ« ﺩﻭ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺩﻭ ﺑﺎﺏ ﺩאﺭﺩ» :ﻓَﻌِﻞَ ﯾَﻔْﻌَﻞُ« ﻭ »ﻓَﻌِﻞَ ﯾَﻔْﻌِﻞُ« ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﻭﺯﻥ ﺳﻮﻡ ﯾﮏ ﻣـﻀﺎﺭﻉ
ﻭ ﯾﮏ ﺑﺎﺏ ﺩאﺭﺩ» :ﻓَﻌُﻞَ ﯾَﻔْﻌُﻞُ«؛ ﺑﻨﺎﺑﺮאﯾﻦ ﻓﻌﻞ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮّﺩ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎً ﺷﺶ ﺑﺎﺏ ﺩאﺭﺩ.
ﺷﺎﯾﺎﻥ ﺫﻛﺮ אﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺼﺪﺭ אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﺳـﻤﺎﻋﯽ אﺳﺖ .ﺑﺎ אﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺩאﻧـﺸﻤﻨﺪאﻥ ﻋﻠـﻢ ﺻـﺮﻑ ﻗﻮאﻋـﺪی
ﻭﺿﻊ ﻛﺮﺩﻩאﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﻢ ﻭ ﺑﯿﺶ ﺑﺮאی ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪی אﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﺨﻦ
ﺧﻮאﻫﯿﻢ ﮔﻔﺖ.
ﺗﻤﺮﯾﻦ ١
אﻟﻒ( אﻭﻟﯿﻦ ﺻﯿﻐﮥ ﻣﺎﺿﯽ ،ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻭ אﻣﺮ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﺭא ﺑﺴﺎﺯﯾﺪ.
»ﻧَﺼْﺮ« )ﯾﺎﺭی ﮐﺮﺩﻥ( אﺯ ﺑﺎﺏ אﻭﻝ:
»ﺿَﺮْﺏ« )ﺯﺩﻥ( אﺯ ﺑﺎﺏ ﺩﻭﻡ:
»ﺭُﻛﻮﻉ« )ﺧﻢ ﺷﺪﻥ( אﺯ ﺑﺎﺏ ﺳﻮﻡ:
»ﻓَﻬْﻢ« אﺯ ﺑﺎﺏ ﭼﻬﺎﺭﻡ:
»ﺣِﺴْﺒﺎﻥ« )ﮔﻤﺎﻥ ﮐﺮﺩﻥ ،ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩﻥ( אﺯ ﺑﺎﺏ ﭘﻨﺠﻢ:
»ﻛَﺮَﻡ« )ﺑﺨﺸﺶ( אﺯ ﺑﺎﺏ ﺷﺸﻢ:
ﺏ( ﺷﻤﺎﺭۀ אﺑﻮאﺏ ﺯﯾﺮ ﺭא ﻣﻌﯿﻦ ﻛﻨﯿﺪ.
ﺟَﺎﺀَ ،ﯾَﺠِﻲﺀُ:
ﺳَﺄَﻝَ ،ﯾَﺴﺄَﻝُ:
4
ﺣَﻠُﻢَ ،ﯾَﺤْﻠُﻢُ:
ﻋَﻠِﻢَ ،ﯾَﻌْﻠَﻢُ:
ﻣَﺮّ َ،ﯾَﻤُﺮﱡ:
ﺏ( אﻟﻒ(
.١ﻓَﻬِﻢَ אﻟﻤَﺴﺄﻟَﺔَ ﻓَﻬْﻤَﺎً ﺩَﻗِﯿﻘﺎً. .١ﺻﺎﻍَ אﻟﺼّﺎﺋِﻎُ אﻟْﺤُﻠِﻲﱠ ﺻِﯿﺎﻏَﺔً ﺟَﻤﯿﻠَﺔً.
.٢ﺧَﻀِﺮَ אﻟﺰﱠﺭﻉُ ﺧُﻀْﺮَﺓً. ٢
﴿ .٢ﺇﻧﱠﺎ ﻓَﺘَﺤْﻨَﺎ ﻟَﻚَ ﻓَﺘْﺤَﺎً ﻣُﺒِﯿﻨﺎً﴾
.٣ﯾَﺒِﺲَ אﻟﻨﱠﺒﺎﺕُ ﯾُﺒُﻮﺳَﺔً. .٣ﺻَﺮَﺥَ ﺻُﺮَאﺥَ אﻟﻤُﺴﺘَﺼْﺮِﺧِﯿﻦَ.
.٤ﺻَﻌِﺪَ ﺃﺣﻤَﺪُ ﺻُﻌُﻮﺩאً. .٤ﺻَﺎﻡَ אﻟﺸﱠﻬْﺮَ ﺻَﻮْﻣَﺎً )ﺻِﯿﺎﻣﺎً(.
.٥ﻓَﺮِﺡَ אﻟﺼﱠﺒِﻲﱡ ﻓَﺮَﺣﺎً. .٥ﻧَﻔَﺮَ ﻣِﻦ ﻃَﺮِﯾﻖِ אﻟﺤَﻖﱢ ﻧِﻔَﺎﺭאً.
ﺝ( .٦ﻗَﺪ ﺟَﺎﻝَ ﻓِﻲ ﺃﻣﺮِﻩِ ﺟَﻮَﻟَﺎﻧﺎً.
.١ﻣَﻠُﺢَ← ﻣَﻠِﯿﺢ ← ﻣَﻠَﺎﺣَﺔ .٧ﺭَﻋَﻒَ ﺃﻧْﻔُﻪُ ﺭُﻋَﺎﻓَﺎً.
٣
.٢ﺳَﻬُﻞَ ← ﺳَﻬْﻞ ← ﺳُﻬُﻮﻟَﺔ .٨ﺭَﺣَﻠَﺖِ אﻟﺮﱠאﺣِﻠَﺔُ ﺭَﺣِﯿﻼً.
.٩ﺧَﻀَﻊَ ﺃﻣﺎﻡَ אﻷﻣِﯿﺮِ ﺧُﻀُﻮﻋﺎً.
ﺗﻮﺿﯿﺢ
ﻣﺎﺿﯽ ﻓﻌﻠﻬﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎی ﺩﺳﺘﮥ »אﻟﻒ« ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪאﻧﺪ ﻫﻤﮕﯽ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَـﻞَ« ﻫـﺴﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧـﮥ אﻭﻝ ﻭ
ﺩﻭﻡ ﻓﻌﻠﻬﺎی »ﺻَﺎﻍَ« ﻭ »ﻓَﺘَﺤْﻨَﺎ« ﻣﺘﻌﺪّیאﻧﺪ» .ﺻﺎﻍَ« ﺑﺮ ﻧﻮﻋﯽ ﺷﻐﻞ ﻭ ﺣﺮﻓـﻪ ﺩﻻﻟـﺖ ﺩאﺭﺩ ﻭ ﻣـﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ
»ﻓِﻌَﺎﻟَﺔ« )ﺻِﯿﺎﻏَﺔ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ ،אﻣﺎ »ﻓَﺘَﺢَ« ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ ﺷﻐﻞ ﻭ ﺣﺮﻓﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْـﻞ« )ﻓَـﺘْﺢ( ﺁﻣـﺪﻩ
אﺳﺖ .ﻓﻌﻠﻬﺎی ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎی ﺑﻌﺪی אﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﻻﺯﻡאﻧﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﺳـﻮﻡ »ﺻَـﺮَﺥَ« ﺑـﺮ ﻓﺮﯾـﺎﺩ ﺯﺩﻥ
ﺩﻻﻟﺖ ﻣﯽﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌَﺎﻝ« )ﺻُﺮَאﺥ( אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻓﻌﻞ »ﺻَـﺎﻡَ« ﻣﻌﺘـﻞ אﻟﻌـﯿﻦ אﺳـﺖ ﻭ
ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْﻞ« )ﺻَﻮْﻣَﺎً( ﯾﺎ »ﻓِﻌَﺎﻝ« )ﺻِﯿﺎﻣﺎً( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﭘﻨﺠﻢ ﻓﻌﻞ »ﻧَﻔَـﺮَ« ﺑـﺮ ﺳـﺮﺑﺎﺯ ﺯﺩﻥ ﻭ
אﻣﺘﻨﺎﻉ ﺩﻻﻟﺖ ﻣﯽﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓِﻌَﺎﻝ« )ﻧِﻔَﺎﺭ( אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﺷﺸﻢ ﻓﻌﻞ »ﺟَﺎﻝَ« ﺑﺮ ﻧـﻮﻋﯽ אﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻭ
ﺣﺮﻛﺖ ﺩﻻﻟﺖ ﺩאﺭﺩ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﻠَﺎﻥ« )ﺟَﻮَﻟَﺎﻥ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﻧﻤﻮﻧـﻪ ﻓﻌـﻞ »ﺭَﻋَـﻒَ« ﺑﯿـﺎﻧﮕﺮ
ﻧﻮﻋﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭی אﺳﺖ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌَﺎﻝ« )ﺭُﻋَﺎﻑ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﻫﺸﺘﻢ ﻓﻌﻞ »ﺭَﺣَﻠَـﺖْ« ﺑـﺮ ﺳـﯿﺮ ﻭ
5
ﮔﺮﺩﺵ ﺩﻻﻟﺖ ﻣﯽﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﯿﻞ« )ﺭَﺣِﯿـﻞ( ﺁﻣـﺪﻩ אﺳـﺖ .ﻭ ﺳـﺮאﻧﺠﺎﻡ ﺩﺭ ﺁﺧـﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧـﻪ ﻓﻌـﻞ
»ﺧَﻀَﻊَ« ﻻﺯﻡ אﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻫﯿﭻﻛﺪאﻡ אﺯ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﻓﻮﻕ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﺪאﺭﺩ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻝ« )ﺧُﻀُﻮﻉ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ.
ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ،ﻣﺎﺿﯽ ﻓﻌﻠﻬﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮥ »ﺏ« ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪאﻧﺪ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﻞَ« ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﻧﺨﺴﺖ »ﻓَﻬِﻢَ«
ﻣﺘﻌﺪّی אﺳﺖ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْﻞ« )ﻓَﻬْﻢ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﺩﻭﻡ »ﺧَﻀِﺮَ« ﺑﺮ ﻧﻮﻋﯽ ﺭﻧﮓ ﺩﻻﻟﺖ ﺩאﺭﺩ ﻭ
ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌْﻠَﺔ« )ﺧُﻀْﺮَﺓ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﺳﻮﻡ »ﯾَـﺒِﺲَ« ﺑﯿـﺎﻧﮕﺮ ﺣﺎﻟـﺖ ﻭ ﻣﻌﻨـﺎﯾﯽ ﺛﺎﺑـﺖ אﺳـﺖ ﻭ
ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻟَﺔ« )ﯾﺒُﻮﺳَﺔ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﭼﻬﺎﺭﻡ »ﺻَﻌِﺪَ« ﺑﺮ ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺘﻦ ﻭ ﺻﻌﻮﺩ ﺩﻻﻟـﺖ ﺩאﺭﺩ ﮐـﻪ
ﺁﻥ ﺭא ﻣﯽﺗﻮאﻥ ﺑﺎ ﯾﻜﯽ אﺯ ﺣﻮאﺱ ﺩﺭک ﻛﺮﺩ ٤ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻝ« )ﺻُﻌُﻮﺩ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧـﻪ
ﻓﻌﻞ »ﻓَﺮِﺡَ« ﻻﺯﻡ אﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻫﯿﭻﯾﮏ אﺯ ﻣﻮאﺭﺩ ﺑﺎﻻ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﺪאﺭﺩ ﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﻞ« )ﻓَﺮَﺡ( ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ.
ﻣﺎﺿﯽ ﻓﻌﻠﻬﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮥ »ﺝ« ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪאﻧﺪ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌُﻞَ« ﻫـﺴﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧـﮥ אﻭﻝ ﺻـﻔﺖ ﻣـﺸﺒﻬﮥ
ﻓﻌﻞ »ﻣَﻠُﺢَ« ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﯿﻞ« )ﻣَﻠِﯿﺢ( אﺳﺖ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮאﯾﻦ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﺎﻟَﺔ« )ﻣَﻠَﺎﺣَﺔ( ﺁﻣـﺪﻩ אﺳـﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧـﮥ
ﺩﻭﻡ ﺻﻔﺖ ﻣﺸﺒﻬﮥ ﻓﻌﻞ »ﺳَﻬُﻞَ« ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْﻞ« )ﺳَﻬْﻞ( אﺳﺖ ﻭ ﻣـﺼﺪﺭ ﺁﻥ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻟَـﺔ« )ﺳُـﻬُﻮﻟَﺔ( ﺁﻣـﺪﻩ
אﺳﺖ.
ﻭﺯﻥ אﯾﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺩﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻮאﺭﺩ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻋﯿﻨﺎً ﺗﮑـﺮאﺭ ﻣـﯽﺷـﻮﺩ ﻭ ﻏﺎﻟﺒـﺎً ﻣـﯽﺗﻮאﻧـﺪ ﻣﺒﻨـﺎی ﯾـﺎﻓﺘﻦ ﻭﺯﻥ ﻣـﺼﺪﺭ
ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎی ﺩﯾﮕﺮ ﻗﺮאﺭ ﮔﯿﺮﺩ؛ ﻫﺮﭼﻨﺪ ـ ﭼﻨﺎﻥﮐﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ ـ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﺟﻮﺩ אﺳﺘﺜﻨﺎﺋﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ אﺳﺎﺳﺎً ﻧﻤﯽﺗـﻮאﻥ ﻣـﺼﺎﺩﺭ
אﻭﺯאﻥ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﺭא ﻗﯿﺎﺳﯽ ﺩאﻧﺴﺖ.
ﺩאﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩאﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﺩﻥ ﯾﮑﺎﯾﮏ ﻣﻮאﺭﺩ ﻓﻮﻕ ﺩﺭ ﻣﺮאﺣﻞ אﻭﻟﯿﮥ ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ
ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﭼﻨﺪאﻥ ﺭאﻩﮔﺸﺎ ﻧﯿﺴﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﻤﺎﺭﺳﺖ ﺯﯾﺎﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻮאﺭﺩ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺭא ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑـﺴﭙﺎﺭﻧﺪ
ﻭ אﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻗﺮאﺋﺖ ﻣﺘﻮﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻭ ﺣﻞ ﺗﻤﺮﯾﻨﺎﺕ ﻋﻠﻢ ﺻﺮﻑ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﯿﺮﻧﺪ.
ﭘﺮﺳﺶ
.٢ﻣﺼﺪﺭ ﮐﺪאﻡ ﯾﮏ אﺯ אﻓﻌﺎﻝ ﺯﯾﺮ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ؟
.٣ﺭَﻛَﻊَ ← ﺭُﻛُﻮﻉ. .١ﺻَﻬَﻞَ ← ﺻَﻬِﯿﻞ )ﺷﯿﻬﻪ ﮐﺸﯿﺪﻥ(
.٤ﺳَﻤِﺮَ← ﺳَﻤَﺮאﻥ )ﮔﻨﺪﻡﮔﻮﻥ ﺑﻮﺩﻥ( .٢ﻃَﻮَﻑَ ← ﻃَﻮَﻓَﺎﻥ
.٢ﻣﺼﺪﺭ אﻓﻌﺎﻝ »ﺷَﺮُﻑَ ،ﯾَﺸْﺮُﻑُ« ﻭ »ﺿَﺎﻉَ ،ﯾَﻀِﯿﻊُ« ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻛﺪאﻡ אﺳﺖ؟
ﺝ( ﺷَﺮَאﻓَﺔ ـ ﺿَﯿﺎﻋَﺔ אﻟﻒ( ﺷَﺮِﯾﻒ ـ ﺿَﯿﺎﻋَﺔ
ﺩ( ﺷَﺮَאﻓَﺔ ـ ﺿِﯿَﺎﻉ ﺏ( ﺷَﺮَﻓﺎﻥ ـ ﺿِﯿَﺎﻉ
ﻗﺎﻋﺪﻩ
ﻭﺯﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮّﺩ אﮔﺮ ﭼﻪ ﺳﻤﺎﻋﯽ אﺳﺖ ،אﻣﺎ ﻗﻮאﻋﺪی ﻭﺟﻮﺩ ﺩאﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽﺗـﻮאﻥ ﻭﺯﻥ ﻣـﺼﺪﺭ
ﺑﺮﺧﯽ אﺯ אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﺭא ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺮאﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎی ﻋﺮﺑﯽ ﺣﺪﺱ ﺯﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺣﺪﻭﺩ ﺯﯾﺎﺩی ﺁﻧﻬـﺎ ﺭא ﺗـﺸﺨﯿﺺ
ﺩאﺩ .אﻟﺒﺘﻪ ﻣﻤﮑﻦ אﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻮאﺭﺩی אﯾﻦ ﺣﺪﺱ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺒﺎﺷﺪ .ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ אﯾﻦ ﻗﻮאﻋﺪ ﻋﺒﺎﺭﺕאﻧﺪ אﺯ:
אﻟﻒ( ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﻞَ«
١ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻠﯽ ﻣﺘﻌﺪّی ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺷﻐﻞ ﻭ ﺣﺮﻓﻪ ﺩﻻﻟﺖ ﮐﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓِﻌَﺎﻟَﺔ« ﻣﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ :ﺯَﺭَﻉَ
)ﺯِﺭَאﻋَﺔ( ،ﺗَﺠَﺮَ )ﺗِﺠَﺎﺭَﺓ(؛
6
٢ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻣﺘﻌﺪّی ﺑﺮ ﺷﻐﻞ ﻭ ﺣﺮﻓﻪ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﮑﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْﻞ« ﻣﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ :ﻓَـﺘَﺢَ )ﻓَـﺘْﺢ(،
ﺃﺧَﺬَ )ﺃﺧْﺬ( ،ﺿَﺮَﺏَ )ﺿَﺮْﺏ(؛
٣ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻠﯽ ﻻﺯﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻧﻮﻋﯽ אﻇﻬﺎﺭ ﺻﺪא ﻭ ﺑﺎﻧﮓ ﺯﺩﻥ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌَﺎﻝ« ﯾﺎ
»ﻓَﻌِﯿﻞ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﺻَﺮَﺥَ )ﺻُﺮَאﺥ( )ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺯﺩﻥ( ،ﻋَﻮَی )ﻋُﻮَאﺀ( )ﺯﻭﺯﻩ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﺳﮓ ﻭ ﮔﺮگ( ﻭ ﺻَﻬَﻞَ )ﺻَـﻬِﯿﻞ(
)ﺷﯿﻬﻪ ﮐﺸﯿﺪﻥ(؛
٤ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﻣﻌﺘﻞ אﻟﻌﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْﻞ« ﯾﺎ »ﻓِﻌَﺎﻝ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﻧَـﺎﻡَ )ﻧَـﻮْﻡ( ﻭ
ﻗَﺎﻡَ )ﻗِﯿﺎﻡ(؛
٥ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﺑﺮ אﻣﺘﻨﺎﻉ ﻭ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺯﺩﻥ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓِﻌَﺎﻝ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ :ﺃﺑَـﯽ
)ﺇﺑَﺎﺀ( )ﺭﺩ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﺩﻥ( ﻭ ﺟَﻤَﺢَ )ﺟِﻤَﺎﺡ( )ﺳﺮﮐﺸﯽ ﮐﺮﺩﻥ(؛
٦ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﻠَﺎﻥ« ﻣﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ :ﺟـﺎﻝ
)ﺟَﻮَﻻﻥ( ،ﻏَﻠَﯽ )ﻏَﻠَﯿﺎﻥ( )ﺟﻮﺷﯿﺪﻥ ،ﻏﻠﻐﻞ ﺯﺩﻥ( ﻭ ﻃَﻮَﻑَ )ﻃَﻮَﻓَﺎﻥ(؛
٧ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﺑﺮ ﻧﻮﻋﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭی ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌَـﺎﻝ« ﻣـﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ :ﺭَﻋَـﻒَ
)ﺭُﻋﺎﻑ( )ﺧﻮﻥ ﺩﻣﺎﻍ ﺷﺪﻥ( ﻭ ﺳَﻌَﻞَ )ﺳُﻌَﺎﻝ( )ﺳﺮﻓﻪ ﮐﺮﺩﻥ(؛
٨ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﺑﺮ ﺳﯿﺮ ﻭ ﮔﺮﺩﺵ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﯿـﻞ« ﻣـﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ :ﺫَﻣَـﻞَ
)ﺫَﻣِﯿﻞ( )ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺳﯿﺮ ﮐﺮﺩﻥ(؛
٩ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ אﺯ ﻣﻮאﺭﺩ ﺑﺎﻻ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﻜﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻝ« ﻣـﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ:
ﺭَﻛَﻊَ )ﺭُﻛُﻮﻉ(.
ﺏ( ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﻞَ«
١ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮّﺩی ﻛﻪ ﻣﺎﺿﯽ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﻞَ« אﺳﺖ ﻣﺘﻌﺪّی ﺑﺎﺷﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْـﻞ«
ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﻓَﻬِﻢَ )ﻓَﻬْﻢ(؛
٢ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻠﯽ ﻣﻔﻬﻮﻣﺎً ﺑﺮ ﺭﻧﮓ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌْﻠَﺔ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﺳَﻤِﺮَ )ﺳُﻤْﺮَﺓ( )ﮔﻨﺪﻡﮔﻮﻥ
ﺑﻮﺩﻥ(؛
٣ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﺑﺮ ﺣﺎﻟﺖ ﻭ ﻣﻌﻨﺎی ﺛﺎﺑﺘﯽ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻟَﺔ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﯾَﺒِﺲَ )ﯾُﺒُﻮﺳَـﺔ(
)ﺧﺸﮏ ﺑﻮﺩﻥ(؛
٤ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ אﺯ אﻓﻌﺎﻝ ﻋﻼﺟﯿﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺘﻮאﻥ ﺑﺎ ﺣﺲّ ﺁﻥ ﺭא ﺩﺭک ﻛﺮﺩ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُـﻮﻝ«
ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﻗَﺪِﻡَ )ﻗُﺪُﻭﻡ( )ﺁﻣﺪﻥ( ﻭ ﻟَﺼِﻖَ )ﻟُﺼُﻮﻕ( )ﭼﺴﺒﯿﺪﻥ(؛
٥ـ אﮔﺮ ﻓﻌﻞ ﻻﺯﻡ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ אﺯ ﻣﻮאﺭﺩ ﺑﺎﻻ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﮑﻨﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَـﻞ« ﻣـﯽﺁﯾـﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨـﺪ:
ﺗَﻌِﺐَ )ﺗَﻌَﺐ( )ﺧﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻥ( ﻭ ﺃﺳِﻒَ )ﺃَﺳَﻒ( )אﻓﺴﻮﺱ ﺧﻮﺭﺩﻥ(.
ﺝ( ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌُﻞَ«
ﺩﺭ אﯾﻦ ﻭﺯﻥ ﻣﻼک ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻭﺯﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﻭﺯﻥ ﺻﻔﺖ ﻣﺸﺒﻬﮥ ﻓﻌﻞ אﺳﺖ؛ ﯾﻌﻨﯽ:
١ـ אﮔﺮ ﺻﻔﺖ ﻣﺸﺒﻬﮥ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﯿﻞ« ﺑﺎﺷﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﺎﻟَﺔ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﻇَـﺮُﻑَ ←
ﺠﻊَ ← ﺷَﺠِﯿﻊ )ﺷَﺠَﺎﻋَﺔ(؛
ﻇَﺮِﯾﻒ )ﻇَﺮَאﻓَﺔ( ﻭ ﺷَ ُ
٢ـ אﮔﺮ ﺻﻔﺖ ﻣﺸﺒﻬﮥ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌْﻞ« ﺑﺎﺷﺪ ،ﻣﺼﺪﺭ ﺁﻥ אﻏﻠﺐ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓُﻌُﻮﻟَﺔ« ﻣﯽﺁﯾﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﻋَـﺬُﺏَ ←
ﻋَﺬْﺏ )ﻋُﺬُﻭﺑَﺔ( )ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻭ ﮔﻮאﺭא ﺑﻮﺩﻥ ﯾﺎ ﺷﺪﻥ( ﻭ ﺻَ ُﻌﺐَ ← ﺻَﻌْﺐ )ﺻُﻌُﻮﺑَﺔ(.
7
ﺗﻤﺮﯾﻦ ٢
אﻟﻒ( ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﻮאﻋﺪ ﺩﺭﺱ ،ﻣﺼﺪﺭ אﻓﻌﺎﻝ ﺯﯾﺮ ﺭא ﺣﺪﺱ ﺑﺰﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮאﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻟﻐﺖ אﺯ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﺁﻥ
ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷﻮﯾﺪ.
ﻛَﺮُﻡَ )ﺻﻔﺖ ﻣﺸﺒﻬﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﮐَﺮﯾﻢ( ← ﺳَﻜَﺐَ )ﺭﯾﺨﺖ( ←
ﺷﺎﻉَ )ﺷﺎﯾﻊ ﺷﺪﻥ( ← ﻣَﺮِﺽَ )ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺷﺪ( ←
ﺣَﻜَﻢَ )ﺩאﻭﺭی ﮐﺮﺩﻥ( ← ﺷَﻬِﺪَ )ﮔﻮאﻫﯽ ﺩאﺩ( ←
ﺑَﻌَﺚَ )ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ،אﺭﺳﺎﻝ ﺩאﺷﺘﻦ( ← ﺿَﺞﱠ )ﻧﺎﻟﻪ ﺯﺩ( ←
ﺻَﻨَﻊَ )ﺳﺎﺧﺘﻦ( ← ﻋَﺮَﺝَ )ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺖ(←
ﺏ( ﻭﺯﻥ ﻣﺎﺿﯽ ﻭ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﺭא ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ.
ﺳُﺆאﻝ ← ﻃَﻠَﺐْ ←
ﻋَــﻮْﻝ ← )אﺯ ﺭאﻩ ﺭאﺳــﺖ ﻣﻨﺤــﺮﻑ ﺷــﺪﻥ، ﺣِﺮْﻣَﺎﻥ )ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺑﻮﺩﻥ(←
ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺁﻣﺪﻥ( ﺳَﺮَﯾﺎﻥ )אﻧﺘﺸﺎﺭ ،ﮔﺴﺘﺮﺵ(←
ﺣِﺪَאﺩَﺓ )ﺁﻫﻨﮕﺮی(← ﻧُﺤُﻮﻝ )ﻻﻏﺮی(←
ﻋِﻠْﻢ ← ﻋُﺠْﺐ )ﺧﻮﺩﺑﯿﻨﯽ ،ﺗﮑﺒّﺮ(←
ﻃَﻬَﺎﺭَﺓ ←
8
ﻭَﺿَﻊَ ،ﯾَﻀَﻊُ
ﺗﻮﺿﯿﺢ
ﻓﻌﻠﻬﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎی ﺑﺎﻻ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪאﻧﺪ ﻫﻤﮕﯽ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩﻧﺪ .אﻓﻌﺎﻝ ﻣﺎﺿﯽ ﺩﺳﺘﮥ »אﻟﻒ« ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَـﻞَ«
ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﻧﺨﺴﺖ אﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎی אﯾﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﻓﻌﻞ »ﻧَﺼَﺮَ« ﺻﺤﯿﺢ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ אﺳﺖ» .ﺧَﺼَﻢَ« ﻧﯿﺰ ﻓﻌﻠﯽ אﺳﺖ ﻛﻪ
ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎی ﻣﻔﺎﺧﺮﻩ ﻭ ﺑﺮﺗﺮیﺟﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ؛ ﻣﺜﻼً ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ» :ﺧَﺎﺻَﻤَﻨﻲ ﻓَﺨَﺼَﻤْﺘُﻪُ«؛ ﯾﻌﻨﯽ »ﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﺰאﻉ ﻛـﺮﺩ
ﭘﺲ אﻭ ﺭא ﺷﻜﺴﺖ ﺩאﺩﻡ« .ﺩﺭ אﯾﻦ ﺑﺎﺏ ,ﯾﻌﻨـﯽ »ﻓَﻌَـﻞَ ،ﯾَﻔْﻌُـﻞُ« ,ﺑـﺴﯿﺎﺭی אﺯ ﻓﻌﻠﻬـﺎی ﺻـﺤﯿﺢ ،ﻣﻌﺘـﻞ ،ﻣﻬﻤـﻮﺯ ﻭ
ﻣﻀﺎﻋﻒ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ،אﻣﺎ אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎی ﻣﻔﺎﺧﺮﻩ ﻭ ﺑﺮﺗﺮیﺟﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ﺑﻪ אﯾـﻦ ﺑـﺎﺏ אﺧﺘـﺼﺎﺹ
ﺩאﺭﻧﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﺩﻭﻡ ﻓﻌﻠﻬﺎی ﻣﺎﺿﯽِ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ,ﯾﻌﻨﯽ»ﻭَﺛَﺐَ ،ﺷَﺎﺏَ ،ﻗَﻀَﯽ ﻭ ﻓَﺮﱠ« ٥ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻣﺜﺎﻝ ،אﺟﻮﻑ ،ﻧﺎﻗﺺ
ﻭ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻻﻡ אﻟﻔﻌﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ »ﻣﺜﺎﻝ« ،ﻭ ﻋﯿﻦ אﻟﻔﻌﻞ ﺩﺭ »ﻧﺎﻗﺺ« ،אﺯ ﺣﺮﻭﻑ ﺣﻠﻘـﯽ ٦ﻧﯿـﺴﺖ ﻭ ﻣـﻀﺎﺭﻉ
ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﯾَﻔﻌِﻞُ« ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ،ﻣﻀﺎﺭﻉ אﻓﻌﺎﻝ »ﻓَﺘَﺢَ ،ﺳَﺄَﻝَ ﻭ ﻭَﺿَﻊَ« ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ ﺳﻮﻡ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﯾَﻔْﻌَـﻞُ«
ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ .ﺷﺎﯾﺎﻥ ﺗﻮﺟﻪ אﺳﺖ ﻛﻪ ﻻﻡ אﻟﻔﻌﻞ ﺩﺭ אﻓﻌﺎﻝ »ﻓَﺘَﺢَ« ﻭ »ﻭَﺿَﻊَ« ﻭ ﻋﯿﻦ אﻟﻔﻌﻞ ﺩﺭ ﻓﻌﻞ »ﺳَﺄَﻝَ« אﺯ ﺣﺮﻭﻑ
ﺣﻠﻘﯽ אﺳﺖ ،ﺑﻨﺎﺑﺮאﯾﻦ ﻣﯽﺗﻮאﻥ ﮔﻔﺖ :ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌَﻞَ ﯾَﻔْﻌَﻞُ« אﻏﻠﺐ ﺩﺭ אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻛﻪ ﻻﻡ אﻟﻔﻌﻞ ﯾﺎ ﻋﯿﻦ אﻟﻔﻌـﻞ ﺁﻧﻬـﺎ
ﺣﺮﻑ ﺣﻠﻘﯽ ﺑﺎﺷﺪ.
אﻓﻌﺎﻝ ﻣﺎﺿﯽ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮥ »ﺏ« ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﻞَ« ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﺁﻧﻬﺎ אﻏﻠﺐ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ »ﯾَﻔْﻌَـﻞُ« )ﻋَﻠِـﻢَ
ﯾَﻌْﻠَﻢُ( ﻭ ﺑﻪ ﻧﺪﺭﺕ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﯾَﻔْﻌِﻞُ« )ﺣَﺴِﺐَ ﯾَﺤْﺴِﺐُ( ﻣﯽﺁﯾﺪ .אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻫﻤﭽﻮﻥ »ﺣَﺰِﻥَ ،ﺳَﻘِﻢَ ،ﻋَ ِﻄﺶَ ﻭ ﻋَﺮِﺝَ« ٧ﻛﻪ ﺑﻪ
ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺑﺮ ﺣﺰﻥ ﻭ אﻧﺪﻭﻩ ،ﺑﯿﻤﺎﺭی ،ﺧﺎﻟﯽ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻋﯿﻮﺏ ﻇﺎﻫﺮی ﺩﻻﻟﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺩﺭ אﯾﻦ ﺑﺎﺏ ﻓﺮאﻭאﻥ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪאﻧﺪ.
ﻓﻌﻠﻬﺎی ﻣﺎﺿﯽ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮥ »ﺝ« ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌُﻞَ« ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻓﻌﻠﻬﺎﯾﯽ ﻛـﻪ ﻣﺎﺿـﯽ ﺁﻧﻬـﺎ ﺑـﺮ ﻭﺯﻥ
»ﻓَﻌُﻞَ« ﺁﻣﺪﻩ אﺳﺖ ﺻﺮﻓﺎً ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﯾَﻔﻌُﻞُ« ﻣﯽﺁﯾﺪ .ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﮥ אﻭﻝ ﻓﻌﻞ »ﺣَﺴُﻦَ« )ﻧﯿﻜﻮ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺷﺪ( ﻭ ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧـﮥ
ﺩﻭﻡ ﻓﻌﻞ »ﻛَﺮُﻡَ« )אﺭﺟﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮאﺭ ﺷﺪ( ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻃﺒﻊ ﺁﺩﻣﯽ ﺩאﺭﻧﺪ .ﺑـﺎ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑـﻪ אﯾـﻦ ﺩﻭ ﻧﻤﻮﻧـﻪ
ﻣﯽﺗﻮאﻥ ﮔﻔﺖ :אﺳﺎﺳﺎً אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻏﺮאﯾﺰ ﻭ ﻃﺒﺎﯾﻊ ﺩﻻﻟﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺩﺭ אﯾﻦ ﺑﺎﺏ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧـﺪ ﻭ אﺯ ﻧﻈـﺮ ﻣﻌﻨـﺎﯾﯽ
ﻻﺯﻡאﻧﺪ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﺩﻭאﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﭘﺮﺳﺶ
ﺩﺭ ﺩﻻﻟﺖ אﻓﻌﺎﻝ ﺯﯾﺮ ﮐﺪאﻡ ﮔﺰﯾﻨﻪ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ אﺳﺖ؟
.٣ﺣَﺴُﻦَ ،ﯾَﺤْﺴُﻦُ ← ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻃﺒﻊ ﺁﺩﻣﯽ .١ﺧَﺼَﻢَ ،ﯾَﺨْﺼُﻢُ ← ﻣﻔﺎﺧﺮﻩ ﻭ ﺑﺮﺗﺮیﺟﻮﯾﯽ
.٤ﺷَﺒِﻊَ ﻭ ﻋَﻄِﺶَ ← ﭘﺮ ﻭ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﺪﻥ .٢ﻗَﻌَﺪَ ،ﯾَﻘْﻌُﺪُ ← ﺣﺰﻥ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭی
ﻗﺎﻋﺪﻩ
אﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺳﻪ ﺑﺎﺏ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌَﻞَ« ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻛﺎﺭﺑﺮﺩ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌَﻞَ ،ﯾَﻔْﻌُـﻞُ« אﺳـﺖ .אﻓﻌـﺎﻟﯽ ﻛـﻪ ﺩﺭ
ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻔﺎﺧﺮﻩ ﻭ ﺑﺮﺗﺮیﺟﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ﺑﻪ אﯾﻦ ﺑﺎﺏ אﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩאﺭﻧﺪ .ﺑـﺎﺏ »ﻓَﻌَـﻞَ ،ﯾَﻔْﻌِـﻞُ« ﺩﺭ אﻓﻌـﺎﻝ ﻣﺜـﺎﻝ،
אﺟﻮﻑ ،ﻧﺎﻗﺺ ﻭ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ؛ ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺑﻪ ﺁﻧﻜـﻪ ﻻﻡ אﻟﻔﻌـﻞ ﺁﻧﻬـﺎ ﺩﺭ »ﻣﺜـﺎﻝ« ﻭ ﻋـﯿﻦ אﻟﻔﻌـﻞ ﺁﻧﻬـﺎ ﺩﺭ
»ﻧﺎﻗﺺ« אﺯ ﺣﺮﻭﻑ ﺣﻠﻘﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ .ﻋﻜﺲ אﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌَﻞَ ،ﯾَﻔْﻌَـﻞُ« ﺻـﺎﺩﻕ אﺳـﺖ؛ ﯾﻌﻨـﯽ ﺑـﺎﺏ
»ﻓَﻌَﻞَ ،ﯾَﻔْﻌَﻞُ« אﻏﻠﺐ ﺩﺭ אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻛﻪ ﻻﻡ אﻟﻔﻌﻞ ﯾﺎ ﻋﯿﻦ אﻟﻔﻌﻞ ﺁﻧﻬﺎ אﺯ ﺣﺮﻭﻑ ﺣﻠﻘﯽ אﺳﺖ.
9
ﻭﺯﻥ »ﻓَﻌِﻞَ ،ﯾَﻔْﻌَﻞُ ﯾﺎ ﯾَﻔْﻌِﻞُ« ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮאی אﻓﻌﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺣﺰﻥ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭی ﻭ ﺿﺪّ ﺁﻧﻬﺎ )ﺣَﺰِﻥَ ،ﻓَـﺮِﺡَ ﻭ
ﺳَﻘِﻢَ( ،ﭘﺮ ﻭ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﺪﻥ )ﺷَﺒِﻊَ ﻭ ﻋَﻄِﺶَ( ﻭ ﺭﻧﮕﻬﺎ ،ﻋﯿﻮﺏ ﻭ ﺯﯾﻨﺖ )ﺳَﻮِﺩَ ،ﻋَﺮِﺝَ ﻭ ﺩَﻋِﺞَ( ٨ﺩﻻﻟﺖ ﺩאﺭﻧﺪ.
ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎﺏ »ﻓَﻌُﻞَ ،ﯾَﻔْﻌُﻞُ« ﺑﻪ אﻓﻌﺎﻟﯽ אﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩאﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻏﺮאﯾﺰ ﻭ ﻃﺒﺎﯾﻊ ﺩﻻﻟﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨـﺪ .ﻓﻌﻠﻬـﺎﯾﯽ ﻛـﻪ ﺩﺭ
אﯾﻦ ﺑﺎﺏ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ אﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ﻻﺯﻡאﻧﺪ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﺩﻭאﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
אﺯ אﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﺑﮕﺬﺭﯾﻢ ﺩאﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﻤﺎﺭﺳﺖ ﻓﺮאﻭאﻥ ﻭ ﺑﺎ ﻧﯿﻢﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ אﯾﻦ ﻗﻮאﻋﺪ ،ﻧﻮﻋﯽ
ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺩﺭک ﮐﻠّﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ אﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﻩ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ
ﻣﺠﺮﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﻧﺪ .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ـ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺩﺭ ﻣﺮאﺣﻞ אﻭﻟﯿﮥ ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ـ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩ ﺭא אﺯ
ﻣﺮאﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎی ﻟﻐﺖ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﯽﻧﯿﺎﺯ ﺑﺪאﻧﻨﺪ .ﺣﺘﯽ אﺯ ﺑﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻡ אﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪﻫﺎ ﻋﻤﻼً ﻧﻤﯽﺗﻮאﻧﺪ ﺩﺭ אﯾﻦ ﻣﺴﯿﺮ
ﺁﻧﺎﻥ ﺭא אﺯ ﻣﺮאﺟﻌﻪ ﺑﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎی ﻋﺮﺑﯽ« ﺑﯽﻧﯿﺎﺯ ﮐﻨﺪ.
ﺗﻤﺮﯾﻦ٣
אﻟﻒ( אﻓﻌﺎﻝ ﺛﻼﺛﯽ ﻣﺠﺮﺩ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﻠﻪﻫﺎی ﺯﯾﺮ ﺭא ﺩﻗﯿﻘﺎً ﺣﺮﻛﺖﮔﺬאﺭی ﻛﻨﯿﺪ.
» .١ﻣِﻦ ﺻِﻔﺎﺕِ ﺭَﺳُﻮﻝِאﷲِ )ﺻﻠﯽ אﷲ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ( :ﻭَﻛﺎﻥَ ﯾُﺠِﯿﺐُ ﻣَﻦْ ﺩَﻋَﺎﻩُ ﻭَﯾَﻘﺒَﻞُ אﻟﻬَﺪِﯾﱠـﺔَ ﻭَﻛـﺎﻥَ ﯾَﺒـﺪَﺃُ
ﻣَﻦْ ﻟَﻘِﯿَﻪُ ﺑِﺎﻟﺴﱠﻼﻡِ ﻭَﯾَﺒﺪَﺃ ﺃﺻﺤَﺎﺑَﻪُ ﺑِﺎﻟﻤُﺼﺎﻓَﺤَﺔِ .ﻟَﻢ ﯾُﺮَ ﻗَﻂﱡ ﻣَﺎﺩّאً ﺭِﺟْﻠَﯿْﻪِ ﺑَﯿْﻦَ ﺃﺻﺤﺎﺑِﻪِ ﺣَﺘﱠﻰ ﯾَﻀِﯿﻖَ ﺑِﻬِﻤﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺃﺣَﺪٍ .ﯾُﻜﺮِﻡُ
٩
ﻣَﻦْ ﯾَﺪﺧُﻞُ ﻋَﻠَﯿﻪِ ﻭَﺭُﺑﱠﻤَﺎ ﺑَﺴَﻂَ ﻟَﻪُ ﺛَﻮْﺑَﻪُ«
.٢ﺭَﻛِﺐَ אﻟﻔَﻠّﺎﺡُ ﻓَﺮَﺳَﻪُ ﻭَﺳَﺎﺭَ ﺇﻟﯽ אﻟﻤَﺰﺭَﻋَﺔِ ﻓَﺰَﺭَﻉَ ﺣُﺒُﻮﺑَﻪُ ﻫُﻨﺎَכَ.
.٣ﻧَﺰَﻝَ אﻟﻤَﻄَﺮُ ﻭَﺳَﻘَﯽ אﻷﺭﺽَ ﻓَﻔَﺮِﺡَ אﻟﻔَﻠّﺎﺡُ ،ﻟِﺄﻥﱠ ﺯَﺭﻋَﻪُ ﺷَﺮِﺏَ ﺣَﺘﱠﯽ אﺭﺗَﻮَی.
١٠
.٤ﺧَﻄِﻒَ אﻟْﻬِﺮﱡ ﻗَﻄﻌَﺔَ ﻟَﺤﻢٍ ﻓَﻨﻈﺮ ﺇﻟﯿﻪ אﻟﻜَﻠﺐُ ﻭَﺟَﺮَی ﻭَﺭَאﺀَﻩُ ﺣَﺘﱠﯽ אﻟﺘَﺤَﻖَ ﺑِﻪِ.
ﭘﯽﻧﻮﺷﺘﻬﺎ
.١אﯾﻦ ﺗﻌﺪאﺩ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺿﯽ אﺳﺖ ﻭ אﮔﺮ אﻭﺯאﻥ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻭ אﻣﺮ ﺭא ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﯿﻔﺰאﯾﯿﻢ אﻭﺯאﻥ ﻓﻌﻞ ﺑﻪ ﺻﺪ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻭﺯﻥ ﻣﯽﺭﺳﺪ.
.٢ﻓﺘﺢ١/؛ ﺗﺮﺟﻤﻪ» :ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭא ﭘﯿﺮﻭﺯی ﺑﺨﺸﯿﺪﯾﻢ ]ﭼﻪ[ ﭘﯿﺮﻭﺯی ﺩﺭﺧﺸﺎﻧﯽ«.
.٣ﺻﺎﻍَ :ﺷﮑﻞ ﺩאﺩﻥ ،ﺑﻪ ﻗﺎﻟﺐ ﺭﯾﺨﺘﻦ؛ ﺣُﻠِﻲّ :ﻗﻄﻌﮥ ﺟﻮאﻫﺮ ،ﺯﯾﻮﺭﺁﻻﺕ؛ אِﺳﺘَﺼﺮَﺥَ :ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﻤﮏ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻥ ،ﯾـﺎﺭی ﺧﻮאﺳـﺘﻦ؛ ﻧَﻔَـﺮَ :ﻓـﺮאﺭ
ﮐﺮﺩﻥ ،ﮔﺮﯾﺨﺘﻦ؛ ﻧَﻔَﺮَ ﻋﻦ )ﻣﻦ( :ﺩﻭﺭی ﮐﺮﺩﻥ؛ ﺟﺎﻝَ :ﮔﺸﺘﻦ ،ﮔﺮﺩﺵ ﮐﺮﺩﻥ؛ ﺭَﻋَﻒَ :ﺧﻮﻥ ﺩﻣﺎﻍ ﺷـﺪﻥ؛ ﺭﺣـﻞ :ﮐـﻮچ ﮐـﺮﺩﻥ؛ אﻟﺮאﺣﻠـﺔ:
ﮐﺎﺭﻭאﻥ ،ﻣﺎﺩﻩ ﺷﺘﺮ ﺭﻫﻮאﺭ؛ ﺧﻀﻊ ،ﺧﻀﻊ ﻟـ :ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻛﺮﺩﻥ ،ﻛﺮﻧﺶ ﻛﺮﺩﻥ؛ ﯾَﺒِﺲَ :ﺧﺸﮏ ﺷﺪﻥ؛ ﺻَﻌِﺪَ :ﺑﺎﻻ ﺭﻓـﺘﻦ ،ﺻـﻌﻮﺩ ﮐـﺮﺩﻥ ،ﺳـﯿﺮ
ﺻﻌﻮﺩی ﺩאﺷﺘﻦ؛ ﻣَﻠُﺢَ :ﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩﻥ ،ﻧﻤﮏﺁﻟﻮﺩ ﺑﻮﺩﻥ )ﺷﺪﻥ(.
10
.٤ﺑﻪ אﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ אﻓﻌﺎﻝ אﻓﻌﺎﻝ ﻋﻼﺟﯿﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ .אﻓﻌﺎﻝ ﻋﻼﺟﯿﻪ אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺣﺴّﯽ ﻭ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺩאﺭﻧﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ» :ﻓَﺘَﺤـﺖُ
אﻟﺒﺎﺏَ«؛ ﺯﯾﺮא ﺑﺎﺯ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺭא ﻣﯽﺗﻮאﻥ ﺩﯾﺪ .אﯾﻦ אﻓﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﺑﺮאﺑﺮ אﻓﻌﺎﻝ ﺑﺎﻃﻨﯽ) ,אﻓﻌﺎﻟﯽ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻦ ﺗﻌﻠّﻖ ﺩאﺭﻧﺪ ﻭ אﺛﺮ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﻧﺪאﺭﻧﺪ( ﻗﺮאﺭ
ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﻋَﻠِﻢَ ﻭ ﻓَﻬِﻢَ.
.٥ﻭَﺛَﺐَ :ﭘﺮﯾﺪﻥ ،ﺟﻬﯿﺪﻥ ،ﺟﺴﺘﻦ؛ ﺷَﺎﺏَ :ﻣﻮ ﺳﻔﯿﺪ ﺷﺪﻥ ،ﭘﯿﺮ ﺷﺪﻥ ،ﭘﺎ ﺑﻪ ﺳﻦ ﮔﺬאﺷﺘﻦ؛ ﻓَﺮﱠ :ﻓﺮאﺭ ﮐﺮﺩﻥ ،ﮔﺮﯾﺨﺘﻦ.
.٦ﺣﺮﻭﻑ ﺣﻠﻘﯽ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ אﺯ» :ﺃ ﺡ ﺥ ﻉ ﻍ ﻩ«.
.٧ﺣَﺰِﻥَ :אﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﺷﺪﻥ؛ ﺳَﻘِﻢَ :ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺷﺪﻥ؛ ﻋَﺮِﺝَ :ﻟﻨﮓ ﺑﻮﺩﻥ.
.٨ﺩَﻋِﺞَ :ﺳﯿﺎﻩ ﭼﺸﻢ ﺷﺪﻥ ،ﺳﯿﺎﻩ ﻭ ﺩﺭﺷﺖ ﭼﺸﻢ ﺷﺪﻥ.
٩אﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﯾﻒ ﺣﻘﻮﻕ אﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ،אﻟﻘﺎﺿﯽ ﻋﯿﺎﺽ ،ﺝ ،١ﺹ ١٢١ﻭ .١٢٢
.١٠ﺣُﺒُﻮﺏ :ﺩאﻧﻪﻫﺎ ،ﺟﻤﻊ ﺣﺐّ؛ ﺳَﻘَﯽ :ﺳﯿﺮאﺏ ﮐﺮﺩﻥ ،ﺁﺑﯿﺎﺭی ﮐﺮﺩﻥ؛ אِﺭﺗَﻮَی :ﺳﯿﺮאﺏ ﺷﺪﻥ؛ ﺧَﻄِﻒَ :ﻗﺎﭘﯿـﺪﻥ ،ﺭﺑـﻮﺩﻥ؛ ﺟَـﺮَی :ﺣﺮﮐـﺖ
ﮐﺮﺩﻥ؛ ﻫِﺮّ :ﮔﺮﺑﻪ؛ אِﻟﺘَﺤَﻖَ ﺑِـ :ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪﻥ ﯾﺎ ﺭﺳﯿﺪﻥ )ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﯾﺎ ﭼﯿﺰی(.
11