ਸ ਿੱਖ ਕਾਕ

ਸਦਿੱਲੀ ਸ ਿੱਚ ਸਕਲਹੇਬੰਦੀ,

ਾਸ ੰਗਟਨ ਸ ਿੱਚ ਮਰਪਣ

ਪੀਟਰ ਫਰੈਡਸਰਕ
 ~ਭੂਸਮਕਾ~
ਖਾਲ ਾਈ ਜਲੌ
“ਅਸ ੀਂ ਕਿਸਾਨ ਹਾਂ, ਅੱਤਵਾਦ ਨਹ ੀਂ!”
ਇਹ ਨਾਹਰਾ, ਜੋਕਿ ਸਭ ਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ ਸੀਂਿੜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਸਾਨ
ਮੁਜ਼ਾਹਰੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਕਦੱਲ ਦ ਸੜਿਾਂ ਉੱਤੇ ਨਵੰਬਰ ੨੦੨੦ ਤੋੀਂ ਿੇੀਂਕਦਿਤ ਹੋ
ਿੇ ਚੁੱਕਿਆ, ਦੁਨ ਆਂਭਰ ਕਵੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਕਿਆ.
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਸੱਖ-ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਨਦਾਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਵੱਡੇ ਮੁਜ਼ਾਹਕਰਆਂ ਦੇ ਮੂਹਰੇ
ਆਣ ਖੜਹੇ ਹਨ. ਕਵਵਾਕਦਤ ਨਾਿਕਰਿਤਾ ਸੋਧ ਿਾਨੂੰਨ (ਸ .ਏ.ਏ.) ਦੇ ਕਵਰੁੱਧ
੨੦੧੯ ਕਵੱਚ ਚੱਲੇ ਕਵਰੋਧ ਨਾਲੋੀਂ ਲੰਮੇਰੇ ਸਮੇੀਂ ਚੱਕਲਆ ਇਹ ਰੋਸ ਕਿਸਾਨ
ਮੋਰਚਾ ਆਪਣ ਖਾਸ ਥਾਂ ਅਤੇ ਕਵਸ਼ੇਸ਼ ਦਬਾਅ ਿੇੀਂਦਰ ਦ ਨਰੇੀਂਦਰ ਮੋਦ
ਸ਼ਾਕਸਤ ਸਰਿਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣ ਕਵੱਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋਇਆ ਹ ਜੋਕਿ ਉਸਦ
ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਿਾਰਜਿਾਲ ਕਵੱਚ ੨੦੧੪ ਤੋੀਂ ਹੁਣ ਤੱਿ ਦਾ ਅਕਹਮ ਮੋੜ ਹ.
ਹੁਣ ਮੋਦ ਬੇਹੱਦ ਿਾਹਲਾ ਹੋਇਆ ਹ ਹਰ ਹ ਲਾ ਵਰਤਣ ਲਈ
ਕਜਸ ਨਾਲ ਇਸ ਇਿੱਠ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਿ ਤਾ ਜਾ ਸਿੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਾਰੇ
ਅੰਦੋਲਨ ਖਤਮ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋਕਿ ਇਹ ਕਲਖੇ ਜਾਣ ਤੱਿ, ਪੂਰੇ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਕਧਆਨ ਨੂੰ ਕਖੱਚ ਚੁੱਿਾ ਹ. ਜਦੋੀਂਕਿ ਤਮਾਮ
ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਬਾਹਰ ਆ ਿੇ ਮੋਦ ਹਿੂਮਤ ਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ਪਾਸ ਿ ਤੇ ਖੇਤ
ਸੁਧਾਰ ਿਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਕਵਰੋਧ ਕਵੱਚ ਡੇਰੇ ਲਾਏ ਨੇ, ਮੋਦ ਨੇ ਸਭ ਤੋੀਂ ਿੁੰਮਰਾਹਿੁਨ
ਪੇਸ਼ ਿ ਤੇ ਿਏ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋੀਂ ਪਰਿਤੱਖ ਕਦਸਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਵੱਧ ਉਭਾਕਰਆ.
ਚ ਨ ਯਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਮਰਥਿਾਂ ਨੂੰ ਭੜਿਾਉਣ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰਕਦਆਂ
ਯਾ ਏਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਵੱਖਵਾਦ ਧਕੜਆਂ ਨੂੰ ਉਿਸਾ ਿੇ ਮੋਦ
ਅਤੇ ਉਸਦ ਸਮੁੱਚ ਪਿੋਪੇਿੰਡਾ ਟ ਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਿਚਾਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਕਵੱਚ
ਲੱਕਿਆ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਅਸਲ ਕਵੱਚ ਇਹਨਾਂ ਮੁਫ਼ਾਦਾਂ ਦੇ ਮੋਹਰੇ ਮਾਤਰ ਹਨ.
ਠ ਿ ਓਹ ਮੋਦ ਮ ਡ ਆ ਦੇ ਹੱਥਿੰਡੇ ਕਜਹੜੇ ਸ .ਏ.ਏ. ਕਵਰੋਧ
ਮੁਜ਼ਾਹਰੇਿਾਰਾਂ ਲਈ ੨੦੧੯ ਦੇ ਕਦਸੰਬਰ ਕਵੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤੇ ਸਨ, ਕਜਸ ਕਵੱਚ
ਵੱਡ ਕਿਣਤ ਅੰਦਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਿੁਆਈ ਿ ਤ ਿਈ, ਨੂੰ ਵੱਡੇ
ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪਿਚਾਰ ਿੇ ਰੱਦ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪਾਕਿਸਤਾਨ
ਵੱਲੋੀਂ “ਕਜਹਾਦ ” ਅਤੇ “ਅੱਤਵਾਦ ” ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਵੱਲੋੀਂ ਪਿਯੋਕਜਤ ਹ.
ਇਸਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ, ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਅਿਡਕਮਿ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਉਭਰੇ ਿਾਰਿੁੰਨਾਂ ਨੂੰ
ਧੁੰਦਲਾ ਿਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ ਕਜਹਨਾਂ ਨੂੰ “ਅਰਬਨ ਨਿਸਲ ” ਯਾ
“ਦੇਸ਼ਦਿੋਹ ” ਿਕਹ ਿੇ ਕਿਰਫ਼ਤਾਰ ਆਂ ਨੂੰ ਜਾਯਜ਼ ਠਕਹਰਾਇਆ ਕਿਆ ਕਜਹਨੂੰ
ਭ ਮਾ ਿੋਰੇਿਾਓੀਂ ਿੇਸ ਵਜੋੀਂ ਅਸ ੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.
ਅਕਜਹੇ ਪਿਵਚਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਮਿਸਦ ਨੂੰ ਲ ਿੇ ਲੋਿਾਂ ਅੰਦਰ
ਸੰਚਾਕਰਤ ਿ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਕਜਸ ਨਾਲ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦ ਿਦ, ਤਸ਼ੱਦਦ ਅਤੇ
ਿਤਲੋਿਾਰਤ ਵ ਸੰਵੇਦਨਾਹ ਣ ਿਰ ਕਦੱਤ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਤਸਵ ਰ ੨੦੨੦ ਦ
ਫਰਵਰ ਕਵੱਚ ਕਚਤਰ ਿਈ ਸ , ਆਖਰ ਮਹ ਕਨਆਂ ਬੱਧ ਭੰਡ ਪਿਚਾਰ
ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਕਜਸ ਕਵੱਚ “ਦੇਸ਼ਦਿੋਹ ਆਂ ਨੂੰ ਿੋਲ ਮਾਰੋ” ਦੇ ਨਾਹਕਰਆਂ
ਤੱਿ ਿੱਲ ਪਹੁੰਚਣ ਮਿਰੋੀਂ ਮੋਦ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਿੁੰਕਡਆਂ ਨੇ ਸ .ਏ.ਏ.
ਕਵਰੋਧ ਮੁਜ਼ਾਹਕਰਆਂ ਦ ਰ ੜਹ ਭੰਨ ਕਦੱਤ ਕਦੱਲ ਦ ਿਲ ਆਂ ਕਵੱਚ ਦੰਕਿਆਂ
ਦਾ ਕਦਿਸ਼ ਵਾਪਕਰਆ.
ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਇਸ ਸਭ ਕਵੱਚ ਨਵ ੀਂ ਲਕਹਰ ਹ ਕਜਹੜ ਜ਼ਾਲਮ
ਕਨਜ਼ਾਮ ਦੇ ਜਬਾੜੇ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਿ ਹ.
ਨਵੰਬਰ ੨੦੨੦ ਤੋੀਂ ਹ , ਜਦੋੀਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ “ਕਦੱਲ ਚਲੋ” ਦਾ
ਨਾਹਰਾ ਕਦੱਤਾ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਠ ਆਂ, ਪਾਣ ਦ ਤੋਪਾਂ ਅਤੇ ਹੰਝੂ ਿਸ ਦੇ ਿੋਲੇ
ਹ ਕਮਲੇ ਨੇ. ਕਜਵੇੀਂ ਉਹ ਕਦੱਲ ਸ਼ਕਹਰ ਦੇ ਸਰਹੱਦ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਬਕਹ
ਿਏ ਤੇ ਤੰਬੂ ਿੱਡ ਲਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੇ ਿੱਿਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਿਰਨਾ ਕਪਆ
ਅਤੇ ਸੀਂਿੜੇ ਕਿਸਾਨ ਠੰਡ ਦੇ ਕਸ਼ਿਾਰ ਵ ਹੋਏ. ਜਦੋੀਂ ਦਕਲਤ ਮਜਦੂਰ
ਅਕਧਿਾਰ ਸੰਿਠਨ ਦੇ ਿਾਰਿੁੰਨ ਨੋਦ ਪ ਿੌਰ ਤੇ ਕਸ਼ਵ ਿੁਮਾਰ ਵਰਿੇ ਆਪਣਾ
ਸਮਰਥਨ ਪੇਸ਼ ਿਰਦੇ ਨੇ, ਓਦੋੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਫਤਾਰ ਿਰਿੇ ਤਸ਼ੱਦਦ
ਢਾਕਹਆ ਕਿਆ. ਜਦੋੀਂ 26 ਜਨਵਰ ਨੂੰ ਹੋਏ ਿਣਤੰਤਰ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਕਵੱਚ
ਨਵਰ ਤ ਕਸੰਘ ਦ ਮੌਤ ਹੋਈ ਤਾਂ ਪੁਕਲਸ ਨੇ ਉਹਨੂੰ ਇੱਿ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੱਕਸਆ
ਜਦਕਿ ਉਸਦੇ ਪਕਰਵਾਰ ਜਨਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹ ਕਿ ਉਸਦ ਮੌਤ ਪੁਕਲਸ ਹੱਥੋੀਂ
ਹੋਈ ਹ. ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਕਜਹਨਾਂ ਪੱਤਰਿਾਰਾਂ ਨੇ ਕਮਿਤਿ ਦੇ ਪਕਰਵਾਰ ਵੱਲੋੀਂ
ਲਿਾਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਸਾਕਰਤ ਿ ਤਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵ ਕਿਰਫਤਾਰ ਿਰਿੇ ਪਿਤਾਕੜਤ
ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ ਿਈ. ਜਨਵਰ ੨੦੨੦ ਦੇ ਅਖ ਰ ਕਵੱਚ ਸੀਂਿੜੇ
ਕਹੰਦੂ ਦੰਿਾਈਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਕਦੱਲ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਿੀਂਪ ਉੱਤੇ
ਪੁਕਲਸ ਦ ਦੇਖਰੇਖ ਅੰਦਰ ਹਮਲਾ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਜੋਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਓਥੋੀਂ
ਖਦੇੜਨ ਕਵੱਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇ !
ਇੱਿ ਸੰਭਾਵ - ਜੋਕਿ ਕਵਨਾਸ਼ਿਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹ- ਕਹੰਸਾ ਉਡ ਿਦ
ਜਾ ਰਹ ਹ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਿਰ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋਕਿ ਭਕਵੱਖ ਅੰਦਰ ਸਪਸ਼ਟ
ਹੋਏਿਾ.
ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਅਤੇ ਅਸਕਹਮਤ ਭਰ ਕਧਰ ਕਦੱਲ ਅਤੇ
ਦੇਸ਼ਭਰ ਕਵੱਚ ਘੇਰਾ ਪਾਈ ਬਠ ਹ- ਅਤੇ ਹੁਣ, ਭਾਵੇੀਂ ਕਿ ਿੁਝ ਲਕਹਰਾਂ
ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਿ ਦਬਾਈਆਂ ਜਾ ਚੁੱਿ ਆਂ ਹਨ, ਘੇਰਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲ ਕਧਰ
ਹਾਲੇ ਵ ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਦੇ ਰੌਅ ਕਵੱਚ ਨਹ ੀਂ. ਭਾਵੇੀਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦ ਪਿਤਾੜਨਾ
ਕਵਦੇਸ਼ ਧਰਤ ਤੋੀਂ ਸਹਾਇਤਾ ਪਿਾਪਤ ਸ ਪਰ ਫੇਰ ਵ ਜ਼ਬਰ ਸਕਹਣ ਵਾਲੇ
ਹਾਰ ਨਹ ੀਂ ਮੰਨਣ ਨੂੰ ਕਤਆਰ. ਹੁਣ ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਧੜੇ ਵ ਭਾਰ ਨਾਲ ਲੱਧੇ ਿਏ
ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਲਿ ਕਵੱਚ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋੀਂ ਵ ਇਿੱਲਤਾ ਹਾਕਸਲ ਿਰ ਲਈ.
ਕਹੰਸਾ ਭਰੇ ਇਸ ਬੇਰਕਹਮ ਿਸਾਈਪੁਣੇ ਅਤੇ ਉਸ ਖੂਨ ਵਹਾਉਣ ਨੂੰ
ਜਾਇਜ਼ ਠਕਹਰਾਉੀਂਦਾ ਜ਼ਕਹਰ ਪਿੋਪੇਿੰਡਾ ਉਹਨਾਂ ਦ ਫੌਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸ - ਅਤੇ
ਯਿ ਨਨ ਸਮੇੀਂ ਸਮੇੀਂ ’ਤੇ ਮੱਚਦੇ ਸ਼ੋਰ ਵ - ਅਸਲ , ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵ-
ਕਨਰਭਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਜੋ ਭਾਰਤ ਤੋੀਂ ਬਾਹਰ ਵ ਝੰਡਾ ਬੁਲਦ
ੰ ਿਰਨ ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਆ
ਸਿਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣਾ ਪਏਿਾ. ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਸਮੇੀਂ
ਇੱਿ ਅਕਜਹ ਆਵਾਜ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਉਠੇ ਅਤੇ ਉਠ ਵ ਰਹ ਹ ਜੋਕਿ ਅਮਰ ਿਨ
ਕਸੱਖ ਿੰਿਿੇਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਉਭਰ ਹ!
ਹੁਣ ਤੱਿ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਕਸਰਫ ਮੂਿਦਰਸ਼ਿ ਬਣ ਰਹ ਹ ਇਸ
ਸਾਰੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਦੌਰਾਨ, ਯੂ.ਐਸ. ਿਾਂਿਿੇਸ ਕਵੱਚ ਇੱਿੋ ਇੱਿ ਅਕਜਹਾ
ਸੰਿਠਨ ਕਜਹੜਾ ਦੱਖਣ ਏਕਸ਼ਆਈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਪਰ ਸਹਾਇਿ
ਪਹੁੰਚ ਰੱਖਦਾ ਹ, ਉਹ ਕਬਲਿੁਲ ਚੁੱਪ ਕਰਹਾ ਇਸ ਤਮਾਮ ਵਰਤਾਰੇ ਉੱਤੇ,
ਜਦੋੀਂਕਿ ਉਸਦ ਆਪਣ ਿੌਮ ਇਸ ਸਮੇੀਂ ਦੇ ਕਬਖਮ ਮੋੜ ਉੱਤੇ ਖੜ ਸ .
ਆਖਰ ਇਉੀਂ ਚੁੱਪ ਦ ਵਜਹਾ ?
੧੬੯੯ ਤੋੀਂ ਹ ਪੰਥ ਖਾਲਸਾ- ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਇੱਿ ਉਹ
ਖੁਦਮੁਖਕਤਆਰ ਸੰਸਥਾ ਕਜਹੜ ਿੁਰੂ ਿੋਕਬੰਦ ਕਸੰਘ ਜ ਨੇ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ
ਕਲਆਂਦ - ਇਸ ਕਖੱਤੇ ਦੇ ਹਰ ਅਕਹਮ ਮੌਿੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣ ਹੋੀਂਦ ਦਾ ਅਕਹਸਾਸ
ਿਰਵਾਉੀਂਦਾ ਆਇਆ ਹ!
ਸਰਬ-ਸਾਂਝ ਵਾਲਤਾ ਦ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼, ਖਾਲਸਾ
ਸ਼ਬਦ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਕਡਆਇਆ ਕਿਆ-ਸ਼ਬਦ ਜੋਕਿ ਿੁਰੂ ਵੱਲੋੀਂ ਉਸਤਕਤ ਰੂਪ
ਅੰਦਰ ਦਰਜ ਹ ਕਜਸਦੇ ਨਾਲ ਕਤਆਰ ਬਰ ਕਤਆਰ ਖਾਲਸਾ ਹਰ ਮਦਾਨੇ
ਜੂਝਣ ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਰਕਹੰਦਾ ਹ.
ਨੀਚਾ ਅੰਦਸਰ ਨੀਚ ਜਾਸਿ ਨੀਚੀ ਹੂ ਅਸਿ ਨੀਚੁ॥
ਨਾਨਕੁ ਸਿਨ ਕੈ ੰਸਗ ਾਸਿ ਸਡਆ ਸ ਉ ਸਕਆ ਰੀ ॥
ਸਜਿੈ ਨੀਚ ਮਾਲੀਅਸਨ ਸਿਿੈ ਨਦਸਰ ਿੇਰੀ ਬਖ ੀ ॥
(ਅੰਗ ੧੫)
ਸਦ ਆਂ ਤੋੀਂ ਹ ,ਿਈ ਆਿੂ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦ ਪੜ ਉੱਤੇ ਿਦਮ
ਧਰਕਦਆਂ ਮਜ਼ਲੂਮਾਂ ਨੂੰ ਇਿੱਤਰ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ. ੧੮੦੧ ਤੱਿ
ਧਾੜਵ ਆਂ ਦ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਮੁਿਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਿਰਿੇ ਖੇਤਰ ਘਰਾਕਣਆਂ ਨੇ
ਇੱਿ ਕਸੱਖ ਰਾਜ ਖੜਹਾ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਿਰ ਲਈ ਸ . ਪਰ
ਦੁਖਦ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਆਜ਼ਾਦ ਮੁਲਿ ਵਜੋੀਂ ਭਕਵੱਖ ਕਸਰਜਣ ਕਵੱਚ ਅਸਫਲ
ਰਹੇ ਅਤੇ ਤਾਿਤ ਇਿਕਹਰੇ ਰਾਜੇ ਹੱਥ ਚਲ ਿਈ. ਿੇੀਂਕਦਿਤ ਿ ਤ ਰਾਜਸਭਾ
ਹੌਲ ਹੌਲ ਮਾਡਰਨ ਇੰਟਕੇ ਲਜੇੰਸ ਦ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋਈ ਖੁਦ ਨੂੰ ਲਾਚਾਰ ਮਕਹਸੂਸ
ਿਰਨ ਲੱਿ .
ਕਬਿਕਟਸ਼ ਆਰਮ ਕਵਰੁੱਧ ਜੰਿ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਖਾਲਸਾ
ਰਾਜ ਘਰੇਲੂ ਸਾਕਜ਼ਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਿੁਪਤ ਸਮਝੌਕਤਆਂ ਿਰਿੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅੱਿੇ
ਵਧਾ ਨਹ ੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨ ਿੱਦਾਰ ਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਕਜੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡ
ਹਾਰਾਂ ਅੰਦਰ ਤਬਦ ਲ ਿਰ ਕਦੱਤਾ. ਡੋਿਰੇ ਭਰਾਵਾਂ- ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਰਾਜਸ
ਸਲਾਹਿਾਰਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ ਆ ਦੇ ਇੱਿ ਤਾਿਤਵਰ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਿਰਨ
ਕਵੱਚ ਵੱਡ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ.
ਡੋਿਕਰਆਂ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇੀਂ ਕਵੱਚ ਹੋਈਆਂ ਿੱਦਾਰ ਆਂ ਅਤੇ
ਹੁਕਸ਼ਆਰ ਆਂ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਅੰਦਰ ਕਸੱਖ ਕਵਰੋਧ ਏਜੰਡੇ ਦ ਬਹੁਤਾਤ
ਕਲਆ ਕਦੱਤ ਅਤੇ ਉਪਮਹਾਂਦ ਪ ਕਵੱਚ ਸਾਜਸ਼ ਵਰਤਾਰੇ ਵਾਪਰੇ. ਸਮਿਾਲ
ਇਕਤਹਾਸ ਿਵਾਹ ਕਰਹਾ ਖਾਲਸੇ ਉੱਤੇ ਿੁੰਝਲਦਾਰ ਹਮਕਲਆਂ ਪਿਤ ਕਜਹਨਾਂ ਨੇ
ਇਸਦ ਮੂਲ ਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਸੱਟ ਮਾਰ ਿੁਰੂ ਿਿੰਥ ਸਾਕਹਬ ਦ ਬਾਣ ਅਤੇ
ਇਕਤਹਾਸ ਦ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਕਸ਼ਤ ਿਰਨ ਦ ਸਾਕਜਸ਼ਾਂ ਰਚ ਿੇ.
ਇਸ ਸਭ ਦਰਕਮਆਨ ਮੁੱਖ ਸਾਕਜ਼ਸ਼ਿਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਿੇੀਂਦਰ ਰੋਲ
ਕਨਭਾਇਆ ਜੋਕਿ ਅਕਜਕਹਆਂ ਦ ਮੂਲ ਪਛਾਣ ਵ ਹੁੰਦ ਹ, ਅਛੋਪਲੇ ਰਕਹ ਿੇ
ਿੰਮ ਿ ਤਾ ! ਉਹਨਾਂ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਇਹ ਰਕਹੰਦ ਆਂ ਸਨ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ ਿਲੇਸ਼ ਅਤੇ
ਅੰਦਰੂਨ ਲੜਾਈ ਪਦਾ ਿਰਿੇ ਇਸਦ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਅੰਦਰ ਆਪਸ ਖਤਰੇ
ਖੜਹੇ ਿਰਿੇ ਅਕਜਹਾ ਸਮਾਂ ਕਲਆਂਦਾ ਕਿ ਕਸੱਖ ਹ ਕਸੱਖ ਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਖੜਹਾ
ਨਜ਼ਰ ੀਂ ਆਇਆ. ਇਹ ਵਕਸ਼ਿਿ ਚਮਤਿਾਰ ਹ ਜੋਕਿ ਇਿੱਲਾ ਪੰਜਾਬ ਤੱਿ
ਸ ਕਮਤ ਨਹ ੀਂ ਸਿੋੀਂ ਕਜਥੇ ਕਜਥੇ ਵ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਸੇਬਾ ਿ ਤਾ ਓਸ ਕਵੱਚ
ਇਹ ਸਭ ਤੁਰਦਾ ਆਇਆ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਦਲ ਅੰਕਮਿਤਸਰ ਦਰਬਾਰ ਸਾਕਹਬ ਕਵੱਚ
ਵੱਸਦੇ ਸਨ ਭਾਵੇੀਂ ਖਾਲਸਾ ਆਪਣੇ ਿੇੀਂਦਰ ਰਾਜ ਕਡੱਿਣ ਮਿਰੋੀਂ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ
ਕਵੱਚ ਫਕਲਆ ੧੮੪੯ ਮਿਰੋੀਂ. ਹਰ ਥਾਵੇੀਂ ਕਸੱਖ ਦ ਮੂਲ ਭਾਵਨਾ ਿੁਰੂ ਿਿੰਥ
ਸਾਕਹਬ ਕਵੱਚ ਅੰਕਿਤ ਬੇਿਮਪੁਰਾ ਸ਼ਕਹਰ ਦੇ ਕਸਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਨੂੰ ਜੁੜ
ਰਹ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਨ ਕਵਆਂ ਤੋੀਂ ਨ ਵੇੀਂ ਲਈ ਵ ਦੁੱਖ ਰਕਹਤ ਸਮਾਜ ਦ
ਕਸਰਜਣਾ ਮੁੱਖ ਹ. ਿਨੇਡਾ ਤੋੀਂ ਆਸਟਰੇਲ ਆ, ਕਨਊਜ਼ ਲੀਂਡ ਤੋੀਂ ਯੂਨਾਇਟੇਡ
ਕਿੰਿਡਮ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਅਰਬ ਅਮ ਰਾਤ ਤੋੀਂ ਇਟਲ ਤੱਿ ਕਸੱਖ
ਪਿਫੁੱਲਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਇੱਿੋ ਥਾਂ ਕਜਥੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਮੌਜੂਦਿ ਨੇ ਅਸਰ ਪਾਇਆ
ਉਹ ਹ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਸਟੇਟਸ ਓਫ ਅਮੇਕਰਿਾ.
ਅਮਰ ਿਨ ਕਸੱਖਾਂ ਦਾ ਪਲਾਇਣ ਸਾਰ ਦੁਨ ਆਂ ਕਵੱਚ ਸਭ ਤੋੀਂ
ਵੱਧ ਹ. ਿਰ ਬ ਪੰਜ ਕਮਲ ਅਨ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਯੂ ਐੱਸ ਕਵੱਚ ਆਪਣਾ ਘਰ
ਬਣਾਇਆ. ਇੱਿਜੁਟ ਹੋਣਾ, ਵਪਾਰ ਤੇ ਕਿੱਤੇ ਕਸਰਜਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਸੁਯੋਿ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਇਿੱਠ ਿਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭੁੱਕਖਆਂ ਨੂੰ
ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਦ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼
ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣ ਛਾਪ ਛੱਡ ਹ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਸੱਖ ਪਕਹਲ ਵਾਰ ੧੮੯੯ ਕਵੱਚ ਯੂ ਐਸ ਆਏ ਸ
ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਾਧਾ ਇਹਨਾਂ ਦ ਵੱਸੋੀਂ ਦਾ ੧੯੮੪ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਹ ਹੋਇਆ,
ਕਜਸਨੂੰ ਵੇਖਕਦਆਂ ਓਥੋੀਂ ਦੇ ਵਸਨ ਿਾਂ ਨੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥ ਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਆਏ
ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਮੌਕਲਿ ਹੱਿਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਹੋਈ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਲਈ
ਇਨਸਾਫ਼ ਵਾਸਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲ ਆਂ ਲੋੜਾਂ ਕਧਆਨ ਕਵੱਚ ਰੱਖਕਦਆਂ
ਰਾਜਨ ਤਿ ਉਸਾਰ ਿਰਨ ਆਰੰਭ ਿਰ ਕਦੱਤ .
੧੯੮੫ ਕਵੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਿ ਡਾਿਟਰ ਿੁਰਮ ਤ ਕਸੰਘ ਔਲਖ
ਦ ਪਿਬਲ ਅਿੁਆਈ ਅੰਦਰ ਇਿੱਤਰ ਹੋਏ. ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਿ, ਬੇਸ਼ੱਿ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਬਨਰ ਅਧ ਨ ਵ ਿੱਲ ਵਧਦ ਰਹ , ਔਲਖ ਨੇ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਿਰ ਕਲਆ ਕਜਹੜਾ ਏਜੰਡਾ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ
ਅਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਵਰਿੇ ਮਜ਼ਲੂਮ ਤਬਿੇ ਦ ਸੁਰੱਕਖਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਸ .
ਜਦੋੀਂ ਔਲਖ ੨੦੦੦ ਕਵੱਚ ਕਰਟਾਇਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਦੇਹਾੰਤ
ਹੋਇਆ, ਇਹ ਉਮ ਦ ਿ ਤ ਿਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦ ਚਲਾਈ ਮੁਕਹੰਮ ਨੂੰ
ਅਮਰ ਿਨ ਕਸੱਖ ਿੰਿਿੇਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਵਜੋੀਂ ਅੱਿੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਵੇ.
੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਹੋੀਂਦ ਅੰਦਰ ਆਈ ਇਹ ਕਧਰ ਆਪਣੇ ਕਿਸਮ ਦ
ਪਕਹਲ ਫ਼ੇਡਰਲ ਜਥੇਬੰਦ ਹ ਕਜਹੜ ਕਿ ਅਮਰ ਿਨ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਅਵਾਜ਼
ਬੁਲਦ
ੰ ਿਰਨ ਲਈ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੇ ਕਧਆਨ ਨਾਲ ਿ ਤੇ
ਕਨਰ ਖਣ ਤੋੀਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸਦੇ ਕਪਛਲੇ ਿੰਮ ਅਤੇ ਉਹ
ਕਵਅਿਤ ਕਜਸਦੇ ਕਸਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਆਈ- ਦੋਵੇੀਂ ਹ ਨਾ ਕਸਰਫ
ਨ ਚ ਅਸਫਲ ਹਨ ਸਿੋੀਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੋਖ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ
ਸਾਕਜਸ਼ਿਰਤਾ ਅਤੇ ਲੇਖਾਿਾਰ ਸਨ. ਿਾਿਸ ਇੱਿ ਅਕਜਹਾ ਰੇਸ਼ਮ ਕਲਬਾਸ
ਕਵੱਚ ਲਪੇਕਟਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹ ਕਜਹੜਾ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਇੱਿ
ਉੱਤਮ ਸਰੂਪ ਦਰਸਾਉੀਂਦਾ ਹ ਕਜਸਨੂੰ ਫਰੋਲਣ ਉੱਤੇ ਰਾਖ਼ ਅਤੇ ਿੱਚ ਹ
ਹੱਥਾਂ ’ਚ ਆਏਿਾ ਕਜਹੜ ਕਿ ਕਸਧਾਂਕਤਿ ਹਾਰ ਅਤੇ ਆਪਸ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ
ਅਥਾਹ ਸੰਭਾਕਵਤ ਮਲਬਾ ਕਜਸਦੇ ਕਵੱਚੋੀਂ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਤਾਿਤ ਕਨਰੰਤਰ ਹਾਰ ਦਾ
ਮੂੰਹ ਹ ਦੇਖੇਿ .
ਪਕਹਲੋੀਂ ਕਹੰਦੁਤਵ- ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਵਸੇਵਿ ਸੰਘ ਦ ਸਰਬ-ਉੱਚ
ਕਵਚਾਰਧਾਰਾ ਦ ਪਰਾਕਮਲਟਿ ਫੋਰਸ ਕਜਹੜ ਬ ਜੇਪ ਅਧ ਨ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ
ਰਾਜ ਿਰ ਰਹ - ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਿੇਸਰ ਝੰਡਾ ਫਕਹਰਾਉੀਂਦਾ ਹ, ਉਭਰਦ ਹੋਈ
ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਇਹ ਧਾਰਾ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਉਭਰ ਰਹੇ ਫ਼ਾਸ ਵਾਦ ਕਵਰੁੱਧ
ਇੱਿ ਮਤਾ ਪਾਸ ਿਰ ਸਿਦੇ ਸਨ. ਹੁਣ ਇਹ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਓਦੋੀਂ ਕਿੱਥੇ ਸ
ਜਦੋੀਂ ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਭਾਰਤ ਰਾਜਤੰਤਰ ਨੂੰ ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਿਦ ਿਰ ਕਰਹਾ
ਸ ? ਕਿਉੀਂ ਉਹ ਇਸ ਜੰਿ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹੋਣ ਤੋੀਂ ਖੁੰਝੇ? ਯਾ ਉਹਨਾਂ ਦ ਿਰ
ਹਾਜ਼ਰ ਹ ਕਹੰਦੁਵਾਦ ਦ ਨ ਤ ਦਾ ਕਹੱਸਾ ਹ ਕਜਹੜ ਕਿ ਕਵਸ਼ਵ ਭਰ ਕਵੱਚ
ਕਿਸੇ ਕਵਰੋਧ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਿਲਾ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣ ਲੁਿਵ ੀਂ ਧਾਰਾ
ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ?
ਇਹ ਸਵਾਲ ਅੱਜ ਪੰਥ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਵਾਲ ਬਣ ਿੇ ਖੜਹੇ
ਹਨ ਕਜਸ ਕਵੱਚੋੀਂ ਹੋੀਂਦ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉਭਰ ਿੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉੀਂਦੇ ਹਨ!
ਜਦੋੀਂ ਇਹ ਕਲਕਖਆ ਜਾ ਕਰਹਾ ਹ ਓਦੋੀਂ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਕਿਸਾਨਾਂ
ਦੇ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਵੱਸੋੀਂ ਕਵੱਚ ਫਲਦਾ ਜਾ ਕਰਹਾ ਹ, ਕਦੱਲ ਦ
ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਸਰਿਰਮ ਵੱਧ ਰਹ ਹ. ਬਹੁਤ ਸਾਰ ਬਕਹਸ,
ਸਰਿਾਰ ਨਾਲ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦੇ ਿਈ ਸਾਰੇ ਦੌਰ ਲੰਘਣ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਵ ਵਕਹਸ਼
ਪੁਕਲਸ ਤਸ਼ੱਦਦ ਸਕਹਆ ਤੇ ਅਕਨਸਕਚਤ ਭਕਵੱਖ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ! ਭਕਵੱਖ ਦੇ
ਡਰ ਕਸਰਫ ਵੱਧ ਹ ਰਹੇ ਹਨ ਕਜਵੇੀਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਕਵੱਚ ਆ ਕਰਹਾ ਹ ਕਿ
ਭਾਰਤ ਭਰ ਤੋੀਂ ਸਮਰਥਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਕਰਹਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋੀਂ ਇਮਦਾਦ ਵ
ਸਰਿਾਰ ਨੂੰ ਛੇਤ ਹ ਿੋਈ ਵੱਡ ਿਾਰਵਾਈ ਿਰਨ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਿਰ ਦਏਿ
ਜੋਕਿ ਉਸਦੇ ਹਥਿੰਡੇ ਦੇਖਕਦਆਂ ਸਮਕਝਆ ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ ਕਿ ਹਰ ਹੱਦ ਤੱਿ
ਜ਼ਲਾਲਤ ਭਕਰਆ ਪਿਚਾਰ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਸਰਿਾਰ ਅਮਲਾ ਮਸਰੂਫ ਹ!
ਫੇਰ ਵ ਮੁਿੰਮਲ ਦੁਨ ਆਂ ਵੇਖ ਰਹ ਹ ਬੋਲ ਰਹ ਹ, ਪਰ ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਕਬਲਿੁਲ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਹ!
 ਕਜਵੇੀਂ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਕਵੱਚ ਕਵਸਕਤਿਤ ਹੋਏਿਾ ਕਿ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦ
ਅਛੋਪਲ ਖੇਡ ਮਕਹਜ਼ ਨੁਿਸ ਨਹ ੀਂ ਹ ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਘਾਕੜਆਂ ਵੱਲੋੀਂ ਬੜ
ਬਾਰ ਿ ਨਾਲ ਇੱਿ ਅਛੋਪਲੇ ਿੁਣ ਵਜੋੀਂ ਕਵਿਕਸਤ ਿ ਤਾ ਕਿਆ! ਇਹ
ਕਿਤਾਬ ਕਨਰ ਖਣ ਿਰੇਿ ਕਿਵੇੀਂ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਮੂਲ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਆਵਾਜ਼
ਬੁਲਦ
ੰ ਿਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਿਰਦ ਇੱਿ ਅਕਜਹ ਘਾੜਤ ਘੜ ਕਿਆ ਜੋ
ਕਸੱਖ ਕਵਰੋਧ ਮਾਨਕਸਿਤਾ ਦਾ ਕਵਿਕਸਤ ਰੂਪ ਹ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਿੱਲ ਨੂੰ
ਵ ਪਿਤ ਰੂਪ ਦਏਿ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ ਕਸੱਖ ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਘੇਰੇਬੰਦ ਅੰਦਰ ਆਏ ਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਕਸ਼ੰਿਟਨ ਡ .ਸ . ਕਵੱਚ ਸਮਰਪਣ ਤਅ ਿ ਤਾ.
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ
ਕਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਸਜਾਈ ਿਈ ਸ .
ਇੱਿ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਸਾਰ ਆਂ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਉੱਤੇ
ਹਮਲਾ ਮੰਕਨਆ ਜਾਂਦਾ ਹ. ਕਜਵੇੀਂ ਇੱਿ ਚੋਰ ਸੌ ਚੋਰ ਆਂ ਬਰਾਬਰ ਹ ਹੁੰਦ ਹ.
ਇੱਿ ਜਣੇ ਦ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਬਾਿ ਸਾਕਰਆਂ ਦ ਆਵਾਜ਼ ਕਫੱਿ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਪਾ
ਕਦੰਦ ਹ ਅਤੇ ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਖ ਰ ਤੱਿ ਖਾਤਮੇ ਵੱਲ ਲ ਜਾਂਦ
ਹ ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਦੋਬਾਰਾ ਿੋਈ ਉੱਠ ਿੇ ਸਾਰ ਆਂ ਕਧਰਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਕਵੱਚ ਸ਼ਰ ਿ ਨਾ
ਹੋਣ.
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਕਵੱਚ ਭਾਵੇੀਂ ਕਿ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕਸੱਖ,
ਦਕਲਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ੋਕਸ਼ਤ ਸ਼ਿੇਣ ਆਂ, ਇਹਨਾਂ ਚੋੀਂ ਕਿਸੇ ਇੱਿ ਉੱਤੇ ਵ
ਵਕਹਸ਼ ਆਨਾ ਿਾਰਵਾਈ ਨੇ ਦੂਜ ਆਂ ਕਧਰਾਂ ਨੂੰ ਵ ਖਤਰੇ ਕਵੱਚ ਪਾਇਆ ਹ
ਹ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਹੋਰ ਕਵਸਤਾਰ ਮੰਿੇਿ ਉਹਨਾਂ ਵੇਰਕਵਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਕਚਹਰਾ ਬਾਹਰ ਆਉੀਂਦਾ ਹ.
ਜੇ ਹੋਰ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਉਮ ਦ ਿਰਦ ਹ ਉਹਨਾਂ
ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰ ਦੇਣ ਦ ਜੋ ਸਮੂਕਹਿ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਅਸਲ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ
ਕਵੱਚਿਾਰ ਫਰਿ ਿੱਢਣ ਦ ਸੋਝ ਰੱਖਣ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਨਿਲ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ
ਤੋੀਂ ਅਿਾਹ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਚ ਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘੋਖਣ ਕਜਹੜ ਆਂ
ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਦ ਮਸ਼ਾਲ ਮੰਿਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਮੂਕਹਿ ਸਾਂਝ ਵਾਲਤਾ ਤੋੀਂ ਭੱਜਦੇ
ਕਫਰਨ.
 ੧.
~ ਮੇੇਂ ਦੀ ਲੋੜ~

ਚਾਰ ਸਦ ਆਂ ਪਕਹਲੋੀਂ, ਛੇਵੇੀਂ ਿੁਰੂ, ਸਕਤਿੁਰ ਹਰਿੋਕਬੰਦ ਜ ਨੇ

ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਦ ਨ ੀਂਹ ਰੱਖ - ਅਿੰਮ ਤਖਤ- ਦਰਬਾਰ ਸਾਕਹਬ ਦੇ
ਕਬਲਿੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਜੋਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਪਤਾ ਜ ਸਕਤਿੁਰ ਅਰਜਨ ਸਾਕਹਬ
ਵੱਲੋੀਂ ਕਸਰਕਜਆ ਕਿਆ ਸ .
ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਸਾਕਹਬ, ਪਿਕਸੱਧ ਕਸੱਖ ਇਕਤਹਾਸਿਾਰ ਡਾਿਟਰ
ਿੁਰਮ ਤ ਕਸੰਘ ਦੇ ਿਹੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਇੱਿ ਤਖਤ ਕਜਥੋੀਂ ਰਾਜ ਤੇ ਿਾਨੂੰਨ ਦ
ਸਾਰ ਨ ਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਾਿੂ ਹੋਣ ਦੇ ਫਸਲੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ!” ਇਹ
ਬੇਹੱਦ ਮੁਢਲੇ ਅਤੇ ਮੌਕਲਿ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਿੌਮ ਦ ਸੇਵਾ ਲਈ ਬਣ ਸੰਸਥਾ ਸ
ਕਜਥੋੀਂ ਜਮਹੂਰ ਤਰ ਿੇ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਿਏ ਆਿੂ ਆਪਣਾ ਫ਼ਸਲਾ ਦੇੀਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਿੌਮ ਦ ਰਕਹਨੁਮਾਈ ਿਰਦੇ ਰਕਹੰਦੇ ਹਨ ਸਮੇੀਂ ਸਮੇੀਂ ਉੱਤੇ ਿੁਰੂ ਿਿੰਥ ਸਾਕਹਬ
ਜ ਦ ਛਤਰਛਾਂ ਹੇਠ ਹੁਿਮਨਾਮੇ ਜਾਰ ਿਰ ਿਰਿੇ. ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪੰਜ
ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਦੇ ਆਿੂ ਨੂੰ ਜਥੇਦਾਰ ਿਕਹ ਿੇ ਸੰਬੋਧਨ ਿ ਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹ.
੧੯੮੪ ਸ ਿੱਖ ਨ ਲਕੁ ੀ- ੨੦੧੦ ਕਵੱਚ ਤਖਤ ਨੇ ਇੱਿ ਮਤਾ
ਪਾਕਰਤ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੁਿਮ ਲਾਇਆ ਕਿ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ ਵੱਸਦੇ
ਕਸੱਖ ਸਾਂਝਾ ਉੱਦਮ ਿਰਨ ੧੯੮੪ ਦੇ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ
ਇਨਸਾਫ਼ ਕਲਆ ਜਾਵੇ. ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “੧੯੮੪ ਦੰਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੁਲਿ
ਭਰ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਹੋਏ ਿਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਜਾਕਣਆ
ਜਾਂਦਾ ਕਰਹਾ ਹ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵ ਤਰਹਾਂ “ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ” ਤੋੀਂ ਘੱਟ ਨਹ ੀਂ,
ਇਸ ਲਈ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ ਵੱਸਦੇ ਸਮੂਹ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਤਾਿ ਦ ਿਰਦੇ
ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਹ ਆਕਖਆ, ਕਲਕਖਆ
ਿਰਨ!”
ਕਬਨਹਾਂ ਇਸ ਫਰਿ ਦੇ ਕਿ ਕਿਹੜ ਪਾਰਟ ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਸਨ
ਿਰ ਰਹ , ਕਿਸੇ ਵ ਪਾਰਟ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਦ ਜਵਾਬਦੇਹ ਅਤੇ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ
ਨਹ ੀਂ ਲਈ, ਇਨਸਾਫ਼ ਿਰ ਹਾਜ਼ਰ ਹ. ਹਰ ਮੋੜ ਉੱਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ
ਪੜਤਾਲ ਿਕਮਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਖੋਜਬ ਨ ਖੜੋਤ ਕਵੱਚ ਹ ਰੱਖ ਕਜਸਦੇ ਿਰਿੇ
ਿਵਾਹ ਆਂ ਵੱਧਣ ਦੇ ਨਾਲ ਿਵਾਹ ਬਜ਼ੁਰਿ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੌਲ ਹੌਲ
ਮਰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਰਿਾਰ ਇਸ ਿੱਲ ਉੱਤੇ ਹਾਲੇ ਵ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹ ਹ ਕਿ
ਇਸਨੂੰ “ਦੰਕਿਆਂ” ਦਾ ਨਾਮ ਕਦੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਿਤਲੇਆਮ ਦੇ
ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਜਾਯਜ਼ ਠਕਹਰਾਉਣ ਲਈ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ . ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਭਾਰਤ
ਅੰਬਸ ਨੇ ਬਾਹਰਲੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਤਮਾਮ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਿਣ ਕਵੱਚ ਅੜਚਨਾਂ
ਖੜਹ ਆਂ ਿ ਤ ਆਂ ਕਜਹੜ ਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦ ਰਕਹਨੁਮਾਈ ਲਈ ਕਵਅਿਤ ਆਂ ਨੂੰ
ਚੁਣਨ ਲਈ ਹੌਸਲਾਫਜ਼ਾਈ ਿਰਨ.
ਨਸਲਿੁਸ਼ , ੨੦੧੪ ਦ ਅਮਨੇਸਟ ਇੰਟਰਨਸ਼ਨਲ ਕਵੱਚ ਦਰਜ
ਿ ਤ ਕਰਪੋਰਟ ਕਵੱਚ ਇਸਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਪਮਾਨ ਿਕਹ ਸੰਬੋਧਨ ਿ ਤਾ ਕਿਆ
“30 ਸਾਲ ਮਾਫ਼ ਦੇ”...ਉਸੇ ਸਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਨੇ ਕਵਸਤਿਤ ਕਬਓਰਾ
ਕਦੱਤਾ, “ਕਤੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਵ ਕਸਰਫ ਤ ਹ ਲੋਿ ਹ ਦੋਸ਼ ਠਕਹਰਾਏ
ਿਏ ਜੋਕਿ ਿਾਂਿਰਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਕਵਅਿਤ ਸਨ ਕਜਹਨਾਂ ਕਸਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ
ਮੌਤਾਂ ਤੇ ਿਤਲੋਿਾਰਤ ਦਾ ਠ ਿਰਾ ਭੰਕਨਹਆ ਕਿਆ. ਿੋਈ ਵ ਪੁਕਲਸ ਅਫਸਰ
ਇਸ ਮਸਲੇ ਕਵੱਚ ਦੋਸ਼ ਨਹ ੀਂ ਲਕਭਆ ਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋ ਿੋਈ ਬਲਾਤਿਾਰ
ਦਾ ਿੇਸ ਦਰਜ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਜੋਕਿ ਕਨਆਂ ਦ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਪਰਿਤੱਖ ਕਦਿਸ਼
ਹ!” ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ ਯੂ.ਐਸ. ਿਕਮਸ਼ਨ ਓਨ ਇੰਟਰਨਸ਼ਨਲ ਕਰਲ ਕਜਅਸ
ਫਿ ਡਮ ਨੇ ਦਰਜ ਿ ਤਾ, “ਇਸ ਪਿਿਰਣ ਕਵੱਚ ਕਨੱਿ ਕਜਹ ਤਰੱਿ ਹੋਈ ਕਿ
ਕਸੱਖ ਕਵਰੋਧ ਦੰਕਿਆਂ ਕਵੱਚ ਦੋਸ਼ ਕਨਰਧਾਕਰਤ ਹੋਏ ਲੋਿਾਂ ਦ ਪਛਾਣ
ਿਾਂਿਰਸ ਪਾਰਟ ਦੇ ਿਾਰਿੁੰਨਾਂ ਵਜੋੀਂ ਹੋਈ.”
ਕਸਰਫ ਇੱਿੋ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਕਵਅਿਤ ਕਜਹੜਾ ਦੋਸ਼ ਠਕਹਰਾਇਆ
ਕਿਆ ਉਹ ਸੱਜਣ ਿੁਮਾਰ ਸ ਜੋਕਿ ਸੰਸਦ ਮੀਂਬਰ ਵ ਰਕਹ ਚੁੱਿਾ ਹ, ਕਜਸਨੂੰ
ਨਵੰਬਰ ੨੦੧੮ ਕਵੱਚ ਉਮਰਿਦ ਦ ਸਜ਼ਾ ਹੋਈ. ਇਨਸਾਫ਼ ਕਵੱਚ ਦੇਰ ,
ਇਨਸਾਫ਼ ਦ ਇੰਿਾਰ ਹ ਹੁੰਦ ਹ ਪਰ ਫੇਰ ਵ ਪੰਥ ਨੇ ਇਸ ਮੌਿੇ ਨੂੰ ਕਜੱਤ
ਵਾਿੂੰ ਮਨਾਇਆ.
ਹੁਣ ਇੱਿ ਹੱਥ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਿੇ ਦੂਸਰੇ ਹੱਥ ਇਨਸਾਫ਼ ਖੋਹਣ
ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇੀਂਕਦਆਂ ਕਦਸੰਬਰ ੨੦੧੮ ਕਵੱਚ ਹ ਿਮਲਨਾਥ ਨੂੰ ਮੱਧ ਪਿਦੇਸ਼
ਸੂਬੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰ ਬਣਾ ਕਦੱਤਾ ਜੋਕਿ ਦੰਕਿਆਂ ਅੰਦਰ ਮੁੱਖ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾ
ਕਰਹਾ ਸ .
ਅਰਮੇਨ ਆ ਦੇ ਪਿਵਾਸ ਦੇ ਵਾਂਿੂੰ ਪੰਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋੀਂ ਭਾਰ ਮਸਲੇ
ਉੱਤੇ ਜੋਰ ਪਾਉੀਂਕਦਆਂ ਨਵੰਬਰ ਦ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦ ਪਰਵ ਜਾਰ ਰੱਖ . ਉਸ
ਪਹੁੰਚ ਕਵੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਕਮਲ ਸ : ੧.) ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਦੋਸ਼ ਕਸੱਧ , ੨.) ਦੁਨ ਆਂ
ਭਰ ਕਵੱਚ ਕਹੰਸਾ ਦੇ ਕਪੱਛੇ ਸਥਾਨਿ, ਸੂਬਾਈ ਜਾਂ ਿੇੀਂਦਰ ਤਾਿਤਾਂ ਦ ਪੁਸ਼ਟ
ਿਰਨ ਦ ਪਿਕਿਕਰਆ, ੩.) ਇਸ ਿੱਲ ਦ ਪੁਸ਼ਟ ਯਿ ਨ ਬਣਾਉਣ ਕਿ
ਕਹੰਸਾ ਸਟੇਟ ਪਿਯੋਕਜਤ ਸ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹ ਇਹ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਵ ਸ . ਪੰਥਿ
ਨੁਮਾਇੰਦਿ ਆਂ ਇਸ ਬਾਬਤ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਸਰਿਰਮ ਸਨ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਸਟੇਟਸ
ਦੇ ਸ਼ਕਹਰ ਿਕਲਆਕਰਆਂ ਤੋੀਂ ਕਸਿਜ਼ਰਲੀਂਡ ਦੇ ਸੰਯੁਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਫਤਰ ਤੱਿ
ਪਹੁੰਚਣ ਕਵੱਚ ਇਹ ਕਨਸ਼ਾਨਾ ਕਧਆਨ ਕਵੱਚ ਰੱਖ ਿੇ ਚੱਲ ਰਹ ਆਂ ਸਨ!
ਅਮਰੀਕੀ ਪੰਿ ੧੯੮੪ ਦੇ ਇਨ ਾਫ਼ ਲਈ ਪੈਰ ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ-
ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਵੱਲੋੀਂ ਸੇਵਾ ਦ ਪੁਨਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਹੋਣ ਮਿਰੋੀਂ
ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਧੜੱਲੇ ਨਾਲ ਆਪਣ ਇਿੱਤਰਤਾ ਸਰਿਰਮ ਿਰਿੇ ਮਤੇ
ਪਾ ਿੇ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਇੰਸਾਫ਼ ਦ ਮੰਿ ਿਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤ .
ਨਵੰਬਰ ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ, ਹਾਰਵੇ, ਇਕਲਕਨਅਸ ਪਕਹਲਾ ਸ਼ਕਹਰ ਬਣ
ਉਭਕਰਆ ਕਜਥੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ੧੯੮੪ ਨੂੰ ਹੋਈ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਇਰਾਦਤਨ,
ਕਵਵਸਕਥਤ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਿਤਲੋਿਾਰਤ ਨੂੰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਐਲਾਕਨਆ
ਕਿਆ. ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਦੇ ਸਟੋਿਟਨ ਕਵੱਚ ਆਉੀਂਦ ਮਾਰਚ ੨੦੧੫ ਨੂੰ, ਇਹ
ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਜੂਨ ੧੯੮੪ ਕਵੱਚ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਸਹ ਤੇ ਨਵੰਬਰ ੧੯੮੪
ਕਵੱਚ ਦੋਬਾਰਾ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਹੋਈ. ਓਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਦਰਜਨਾਂ ਅਮਰ ਿ ਸ਼ਕਹਰਾਂ
ਕਵੱਚ ਓਹੋ ਕਜਹੇ ਮਤੇ ਪਾਸ ਹੋਏ.
ਦੋ ਸੂਕਬਆਂ- ਿਲ ਫੋਰਨ ਆ ਅਤੇ ਿਨਿਟ ਿੱਟ- ਨੇ ਵ ਇਸਨੂੰ
ਨਸਲਿੁਸ਼ ਵਜੋੀਂ ਘੋਕਸ਼ਤ ਿ ਤਾ.
੨੦੧੫ ਕਵੱਚ, ਅਮਰ ਕਸੰਘ ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਹਾਂ ਕਜਹਨਾਂ ਦੇ
ਉੱਦਮ ਿਰਿੇ ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਮਤੇ ਕਵੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿਆ ਕਿ, “ਸਰਿਾਰ
ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਸਕਨਿ ਿਾਨੂੰਨ ਕਵਵਸਥਾ ਬਹਾਲ ਿਰਨ ਵਾਲ ਆਂ ਤਾਿਤਾਂ ਨੇ ਇਸ
ਮੁਿੰਮਲ ਪਕਰਪੇਖ ਕਵੱਚ ਆਪਣ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ ਅਤੇ ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ
ਕਵਰੋਧ ਦੰਿੇ ਅਤੇ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਕਵੱਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇ ਿੇ ਸਕਥਤ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋੀਂ
ਅਸਫ਼ਲ ਰਹ .”
੨੦੧੮ ਕਵੱਚ, ਿਨਿਟ ਿਟ ਦੇ ਮਤੇ ਕਵੱਚ, ਜੋਕਿ ਕਸੱਖ
ਉਦਯੋਿਪਤ ਸਵਰਨਜ ਤ ਕਸੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਵੱਲੋੀਂ ਅਿੁਆਈ ਿ ਤ ਿਈ- ਿੁਝ
ਿਦਮ ਅੱਿੇ ਵਧਕਦਆਂ ਿਵਰਨਰ ਤੋੀਂ ਇਹ ਮੰਿ ਿ ਤ ਕਿ ਉਹ ਇਸ
ਵਰਤਾਰੇ ਉੱਤੇ ਹਰ ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ “ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਯਾਦਿਾਰ ਕਦਹਾੜਾ”
ਘੋਕਸ਼ਤ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ.
ਪਕਹਲੇ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਯਾਦਿਾਰ ਕਦਹਾੜੇ ਨੂੰ ਸਟੇਟ ਸ ਨੇਟਰ
ਟੋਨ ਬਾਉਚਰ ਨੇ 10 ਨਵੰਬਰ ੨੦੧੮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਿਲਤ ਵਰਤਾਰੇ
ਕਵਰੁੱਧ ਖੜਹੇ ਹੋਣਾ ਹ ਪਏਿਾ ਕਜਥੇ ਕਿਤੇ ਵ ਇਹਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਵੇਖੋ !” ਸਟੇਟ
ਸ ਨੇਟਰ ਿਥ ਓਸਟਨ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਸਭ ਤੋੀਂ ਬੇਹਤਰ ਨ ਤਰ ਿਾ
ਇਹ ਹ ਕਿ ਬੱਕਚਆਂ ਨੂੰ ਕਸੱਕਖਅਤ ਿਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਮਝ ਸਿਣ ਕਜਥੇ ਕਿਤੇ
ਵ ਖ਼ਤਰਨਾਿ ਵਰਤਾਰੇ ਵਰਤਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਬਾਰਾ ਿਦੇ ਵ ਕਿਤੇ ਵ
ਵਾਪਰਣ ਨਾ! ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਓਦੋੀਂ ਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹ ਜਦੋੀਂ ਅਸ ੀਂ ਇਸ
ਸਭ ਨੂੰ ਸਹ ਸਮੇੀਂ ਉੱਤੇ ਪਛਾਣਦੇ ਨਹ ੀਂ!”
ਭਾਰਤ ਸਟੇਟ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ
ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਸੱਖ ਮਾਨਕਸਿਤਾ ਨੂੰ ਧਰਵਾਸ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਸਭ
ਮਕਤਆਂ ਨੇ ਅਮਰ ਿ ਕਖੱਤੇ ਕਵੱਚ ਇਹ ਜਾਕਿਿਤ ਫਲਾਉਣ ਕਵੱਚ ਵੱਡਾ ਰੋਲ
ਕਨਭਾਇਆ ਕਿਵੇੀਂ ਕਸੱਖ ਜ਼ੁਲਮ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋ ਿੇ ਐਥੇ ਆਏ ਹਨ
ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਨਾਲ ਿ ਿੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹ. ਭਾਰਤ
ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਮੁਤਾਕਬਿ 2,733 ਕਸੱਖ ਨਾਿਕਰਿ ਕਤੰਨ ਕਦਨਾਂ ਕਵੱਚ ਮਾਰੇ ਿਏ
ਸਨ, ਜੋਕਿ ਿਨਿਕਟਿਟ ਮਤੇ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਮਿਰੋੀਂ ਅਖਬਾਰ ਅੰਦਰ ਛਕਪਆ
ਸ . ਭਾਰਤ ਮ ਡ ਆ ਦੇ ਮੁਤਾਕਬਿ ਇਹ ਕਿਣਤ ਦੁੱਿਣ ਤੋੀਂ ਵਧ ਿ ਹੋ
ਸਿਦ ਹ ਜਦੋੀਂਕਿ ਕਸੱਖ ਵਿਾਲਤ ਇਸ ਕਿਣਤ ਨੂੰ 30,000 ਤੋੀਂ ਵਧ ਿ
ਦੱਸਦ ਹ ਅਤੇ ਬਾਿ ਕਜਉੀਂਦੇ ਜਲਾਏ ਿਏ ਜਾਂ ਬਲਾਤਿਾਰ ਿ ਤੇ ਿਏ ਸੋ
ਵੱਖ.”
 ਕਿਸੇ ਸਟੇਟ ਕਵੱਚ ਸ਼ਕਹਰ ਯਾ ਸਟੇਟ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਤਾ ਪਾਕਰਤ
ਿਰਨਾ ਅਕਹਮ ਿੱਲ ਹੁੰਦ ਹ. ਇਸ ਿੱਲ ਨੇ ਇੱਿ ਕਮਸਾਲ ਿਾਇਮ ਿਰ
ਕਦੱਤ ਕਿ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਵ ਮਾਨਤਾ ਕਮਲ ਿਈ. ਇਹ
ਯਿ ਨਨ ਇੱਿ ਅਕਹਮ ਸਫ਼ਲਤਾ ਸ . ਇਹਨਾਂ ਮਕਤਆਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਹੋਰ ਵ ਨਤ ਜੇ
ਕਨਿਲਣਿੇ ਜੇਿਰ ਸਮੂਕਹਿ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਜਾਰ ਰਹ ਆਂ ਤੇ ਯੂ ਐਸ ਿਾਂਿਿੇਸ ਕਵੱਚ
ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਕਿਆ. ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਜਦੋੀਂ ਸਵਰਨਜ ਤ ਕਸੰਘ ਲਿਾਤਾਰ ਉਹਨਾਂ
ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੁੰਿਾਰਾ ਦੇੀਂਦੇ ਨੇ ਜੋ ਸ਼ਕਹਰ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ
ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਤੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਕਰਤ ਿਰਵਾ ਿਏ ਸਿੋੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ
ਹ ਕਿ ਅਸਲ ਜ਼ਰੂਰਤ ਇਸ ਕਵਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਵਧਾ ਿੇ ਫ਼ੇਡਰਲ ਪੱਧਰ ਤੱਿ
ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦ ਹ. 12 ਨਵੰਬਰ ੨੦੧੮ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੰਟਰਕਵਊ ਕਵੱਚ
ਇਸਨੂੰ ਕਵਸਤਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ:

ਉਹ (ਭਾਰਤ ਵਾਲੇ) ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਿਰ ਅਮਰ ਿਾ ਵਰਿ ਵੱਡ ਤਾਿਤਵਰ ਕਧਰ ਇਸ

ਵਰਤੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਿਨਿਕਟਿਟ ਵਾਂਿੂੰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਦੇੀਂਦ ਹ ਤਾਂ ਅਿਲਾ ਸਵਾਲ
ਉਭਰੇਿਾ ਜਵਾਬਦੇਹ ਦਾ. ਓਦੋੀਂ ਭਾਰਤ ਿੋਲ ਿੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹ ੀਂ ਹੋਏਿਾ, ਜੋਕਿ ਕਸੱਧਾ ਕਸੱਧਾ
ਅਸਰ ਅਮਰ ਿਾ ਨਾਲ ਕਰਸ਼ਕਤਆਂ ਕਵੱਚ ਪਵੇਿਾ. ਸਿੋੀਂ ਆਰਕਥਿ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵ ਅਮਰ ਿਾ ਉਹਨਾਂ
ਮੁਲਿਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰਿ ਸਾਂਝ ਨਹ ੀਂ ਰੱਖਦਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਦੇ ਘਾਣ ਿਰ ਚੁੱਿੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਹਜੇ
ਵ ਅਕਜਹਾ ਿਰ ਰਹੇ ਹੋਣ.”

ਇਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਕਦਆਂ- ਕਜਵੇੀਂ ਵਰਹੇ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਘਰਸ਼
ਹੁਣ ਅਿਲ ਪ ੜਹ ਵੱਲ ਕਖਸਿ ਕਿਆ ਹ ਕਜਹੜ ੧੯੮੪ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਕਵੱਚ
ਆਈ, ਇਉੀਂ ਲੋੜ ਮਕਹਸੂਸ ਹੁੰਦ ਹ ਕਿ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਪੰਥ ਨੂੰ ਫ਼ੇਡਰਲ
ਮਤਾ ਅੱਿੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ ਜੋਕਿ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣ
ਕਮਲੇ.
ਆਖਰਿਾਰ ਇਹ ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਦਾ ਹੁਿਮ ਵ ਹ.
ਆਰ.ਐੱ .ਐੱ .- ੧੯੮੪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਕਵੱਚ ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਦੇ
ਇੱਿ ਹੋਰ ਮੁਖਰ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹ ਕਵੱਚ ਿ ਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਮੁਤਾਕਬਿ
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਪਾਬੰਦ ਸ਼ੁਦਾ ਿਰਾਰ ਦੇਣ ਦ ਮੰਿ ਿਰਨਾ ਵ ਹ.
 ਕਦਸੰਬਰ ੨੦੧੯ ਕਵੱਚ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਮੁਖ ਮੋਹਨ ਭਾਿਵਤ
ਵੱਲੋੀਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਿਕਹਣ ਉੱਤੇ ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਜਥੇਦਾਰ
ਹਰਪਿ ਤ ਕਸੰਘ ਦ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹ ਕਿ ਇਸ ਸੰਿਠਨ ਨੂੰ
ਪਾਬੰਦ ਲਿਾਈ ਜਾਵੇ ਕਿਉੀਂਕਿ ਇਹ ਜੋ ਿੁਝ ਿਕਹ ਕਰਹਾ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਿ
ਕਵੱਚ ਵੰਡ ਪਵੇਿ .
ਕਸੱਖ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਸੰਘ ਨੇ ਮੁੱਢ ਤੋੀਂ ਹ ਵਖਰੇਵੇੀਂ ਪਾਉਣ ਦ
ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ ਹ. ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿਮੁੱਖ ਹਥਿੰਡਾ ਇਹ ਓ ਪਿਚਾਰ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਹ
ਕਿ ਕਸੱਖ ਮੌਕਲਿ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਵੱਖਰਾ ਪੰਥ ਨਹ ੀਂ ਹ. ਕਸੱਖਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਅਨੇਿਾਂ ਵਾਰ
ਬੋਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵ ਸੰਘ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਕਰਹਾ ਹ ਕਿ ਕਸੱਖ ਕਹੰਦੂਆਂ ਦ
ਨਵ ੀਂ ਕਿਸਮ ਤੋੀਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਿੁਝ ਵ ਨਹ ੀਂ.
“ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਜੇਿਰ ਿੋਈ ਸਮਾਜ ਕਬਨਹਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੰਿੇ ਅਤੇ
ਕਵਰੋਧਤਾ ਦੇ ਕਹੰਦੂ ਹ ਤਾਂ ਉਹ ਕਸੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹ ਹ!” ਵ .ਡ . ਸਾਵਰਿਰ
ਨੇ ਇਹ ਕਲਕਖਆ ਜੋਕਿ ਕਹੰਦੁਤਵ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਸ - ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.
ਕਵਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਰਕਹਨੁਮਾ- ਜੋਕਿ ਧਾਰਕਮਿ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਰਾਜਨ ਤਿ
ਕਵਦਵਾਨ ਸ . “ਕਜੰਨ ਜਲਦ ਤੁਸ ੀਂ ਕਿਸੇ ਕਸੱਖ ਦਾ ਕਧਆਨ ਆਪਣੇ ਚੇਤੇ
ਕਵੱਚ ਕਲਆਉੀਂਦੇ ਹੋ ਕਜਹੜਾ ਆਪਣੇ ਿੁਰੂ ਪਿਤ ਕਨਹਚਾ ਭਕਰਆ ਹ, ਤੁਸ ੀਂ
ਇੱਿ ਅਕਜਹੇ ਕਹੰਦੂ ਉੱਤੇ ਕਧਆਨ ਿਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਜਹੜਾ ਕਿ ਇਨਹਾਂ ਿੁਰੂਆਂ ਤੋੀਂ
ਪਕਹਲੋੀਂ ਇਹ ਸਭ ਦ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਤੋਰ ਆਉੀਂਦਾ ਹ!” ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ
ਿ ਤਾ ਕਿ “ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾਇਰੇ ਕਵੱਚ ਬੰਨਹਣਾ ਇੱਿ ਤਰਹਾਂ ਨਾਲ ਕਹੰਦੂਆਂ
ਨੂੰ ਹ ਕਿਸੇ ਕਨਸਕਚਤ ਖੇਤਰ ਤੱਿ ਬੰਨਣ ਬਰਾਬਰ ਹ. ਕਸੱਖ ਰਵਾਇਤਾਂ,
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਿਾਰ ਅਤੇ ਲਾਭ ਦਰਅਸਲ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤ ਸੰਸਿਾਰ
ਤੇ ਲਾਭ ਸਨਮਾਨ ਹਨ ਕਜਸਨੂੰ ਅਸ ੀਂ ਝੁਠਲਾ ਨਹ ੀਂ ਸਿਦੇ! “ਿੁਰੂ ਿੋਕਬੰਦ ਕਸੰਘ
ਜ ਕਹੰਦੂ ਰਵਾਇਤ ਦੇ ਇੱਿ ਮਹਾਂਿਵ , ਇੱਿ ਸੰਤ ਅਤੇ ਇੱਿ ਯੋਧੇ ਵਜੋੀਂ
ਕਿਹਾ.”
ਐਮ.ਐਸ.ਿੋਵਲਿਰ ਕਜਸਨੇ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਮੁਖ ਵਜੋੀਂ
੧੯੪੦-੧੯੭੩ ਤੱਿ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਦੱਤ ਆਂ, ਸਾਵਰਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਰ ਏ ਨੂੰ ਹੋਰ
ਪਿਚਾਕਰਆ ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਐਲਾਨ ਸ , “ਮਹਾਨ ਧਾਰਕਮਿ ਆਿੂ ਿੁਰੂ
ਨਾਨਿ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਕਧਿਾਰ ਆਂ ਨੇ ਕਹੰਦੂ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਇੱਿ ਕਵਰਾਟ
ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ.” ਿੋਵਲਿਰ ਮੁਤਾਕਬਿ ਕਸੱਖ ਿੁਰੂਆਂ ਨੇ “ਕਹੰਦੂ
ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਪੁਨਰਜ ਕਵਤ ਿ ਤਾ” ਯੋਕਧਆਂ ਦਾ ਜੱਥਾ ਬਣਾ ਿੇ ਕਹੰਦੂ ਸਮਾਜ
ਦ ਰਾਖ ਲਈ. “ਕਸੱਖ ਸੰਪਰਦਾ” ਦਾ ਮੂਲ “ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ
ਪਸਾਰੇ ਨੂੰ ਰੋਿਣ ਤੋੀਂ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ ਸ !” ਉਸਨੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਿਾਇਆ ਕਿ
ਉਹ “ਕਸੱਖ ਜੋ ਿਕਹੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਹੰਦੂਆਂ ਤੋੀਂ ਅਲੱਿ ਹਨ” ਉਹ ਕਹੰਦੂ
ਸਮਾਜ ਕਵੱਚ ਵੱਖਵਾਦ ਹਨ ਕਜਹੜੇ ਕਹੰਦੁਤਵ ਦ ਸੁਨਕਹਰ ਡੋਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ!
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਨੇ ਸਮੇੀਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਕਬਤ ਿ ਤਾ ਕਿ ਉਹ
ਪੰਥ ਵਾਸਤੇ ਖਤਰਾ ਹ ਹਨ ਜੋਕਿ ਮਕਹਜ਼ ਕਵਚਾਰਧਾਰਿ ਨਹ ੀਂ!
ਜੂਨ ੧੯੮੪ ਕਵੱਚ ਪੱਤਰਿਾਰ ਕਸ਼ਵ ਇੰਦਰ ਕਸੰਘ ਨੇ ਕਲਕਖਆ,
“ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਅਤੇ ਬ ਜੇਪ ਉਹਨਾਂ ਪਕਹਲੇ ਲੋਿਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਸਨ ਕਜਹੜੇ
ਇੰਦਰਾ ਿਾਂਧ ਸ਼ਾਕਸਤ ਿਾਂਿਰਸ ਸਰਿਾਰ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾ ਰਹੇ ਸ ਹਕਰਮੰਦਰ
ਸਾਕਹਬ ਉੱਤੇ ਫੌਜ ਹਮਲਾ ਿਰਨ ਲਈ.” ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.
ਅਤੇ ਬ ਜੇਪ ਦੇ ਲ ਡਰ ਨਵੰਬਰ ੧੯੮੪ ਦ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਕਵੱਚ ਖੁਦ ਸ਼ਾਕਮਲ
ਸਨ.” ਕਸੰਘ ਨੇ ਕਵਸਤਾਰ ਕਵੱਚ ਦੱਕਸਆ ਕਿ, “ਸੰਘ ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ
੪੯ ਮੀਂਬਰ ਐਫ.ਆਈ.ਆਰ ਕਵੱਚ ਦਰਜ ਿ ਤੇ ਿਏ ਸਨ ਜੋਕਿ ਕਦੱਲ
ਪੁਕਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਿਤਲੇਆਮ ਮਿਰੋੀਂ ਕਮਲੇ.”
੧੯੮੫ ਕਵੱਚ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇੀਂ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਨੇ
ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਸੱਖ ਸੰਿਤ ਨਾਮ ਦ ਇੱਿ ਸੰਸਥਾ ਕਸਰਜ ਕਦੱਤ . ਉਸ ਸੰਿਠਨ
ਦਾ ਮਿਸਦ ਕਜਵੇੀਂ ਪੱਤਰਿਾਰ ਹਰਤੋਸ਼ ਕਸੰਘ ਬਲ, “ਿੋਵਲਿਰ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ
ਸ ਉਸਨੂੰ ਅੱਿੇ ਪਿਚਾਰ ਿਰਨ ਲਈ ਸੰਸਥਾਿਤ ਕਸੱਖ ਅਤੇ ਕਹੰਦੂ ਦੇ
ਇਿੱਤਰ ਰੂਪ ਦੇ ਪਿਤ ਿ ਵਜੋੀਂ.”
੨੦੦੧ ਕਵੱਚ ਇਹ ਸਮੂਹ ਕਸੱਖ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਵੱਲੋੀਂ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਰੱਦ
ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ. ਜਥੇਦਾਰ ਜੋਕਿੰਦਰ ਕਸੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਅਸ ੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ
ਕਸੱਖ ਹ ਨਹ ੀਂ ਮੰਨਦੇ! ਿੋਈ ਵ ਕਵਅਿਤ ਿੇਸ ਦਾਹੜ ਰੱਖ ਿੇ ਖੁਦ ਨੂੰ
ਕਸੱਖ ਨਹ ੀਂ ਅਖਵਾ ਸਿਦਾ!” ਇਹ ਹੋਰ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਵੱਲੋੀਂ
ਸਾਕਰਆਂ ਨੂੰ ਕਹੰਦੂਵਾਦ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲ ਨ ਤ ਦਾ ਹ ਇੱਿ ਕਹੱਸਾ ਹ,
ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਅਿਾਹ ਿ ਤਾ ਕਿ, “ਇਸਦ ਕਵਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾ ਕਸਰਫ ਕਸੱਖਾਂ
ਲਈ ਬਲਕਿ ਹਰ ਕਫਰਿੇ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਿ ਹ!”
੨੦੦੪ ਕਵੱਚ ਜਦੋੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਸੱਖ ਸੰਿਤ ਨੇ ਹਕਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ
ਕਵੱਚ ਿੁਰੂ ਿਿੰਥ ਸਾਕਹਬ ਦ 400 ਸਾਲਾ ਸਥਾਪਨਾ ਕਦਹਾੜੇ ਦ ਖੁਸ਼ ਨੂੰ
ਮਨਾਉਣ ਦ ਕਤਆਰ ਿ ਤ ਤਾਂ ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਨੇ ਹੁਿਮਨਾਮਾ ਜਾਰ ਿ ਤਾ
ਕਿ ਇਹ ਸਮੂਹ “ਪੰਥ ਕਵਰੋਧ ਧੜਾ” ਹ ਅਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋੀਂ ਦੂਰ ਰਕਹਣ
ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰ ਿ ਤੇ.
੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਜਥੇਦਾਰ ਿੁਰਬਚਨ ਕਸੰਘ ਨੇ ਵ ਇਸ ਬਾਈਿਾਟ ਨੂੰ
ਮੁੜ ਮੋਹਰਬੰਦ ਿ ਤਾ, “ਅਸ ੀਂ ਕਿਸੇ ਵ ਹਾਲ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਇਕਤਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ
ਹੋਰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਰਲੇਵੇੀਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹ ੀਂ ਿਰਾਂਿੇ! ਕਸੱਖ ਇੱਿ ਵੱਖਰ ਿੌਮ
ਹ ਅਤੇ ਇਸਦ ਆਪਣ ਕਵਲੱਖਣ ਪਕਹਚਾਣ ਵ ਹ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਬੇਕਮਸਾਲ
ਇਕਤਹਾਸ ਵ .”
ਅਮਰੀਕੀ ਪੰਿ ਨੇ ਆਰ ਐੱ ਐੱ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਿਾ-
ਿੁਝ ਪੰਥਿ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਕਹੰਦੂਤਵ
ਏਜੰਡੇ ਅਤੇ ਉਸਦ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਨੂੰ ਚੁਨੌਤ ਦੇਣ ਕਵੱਚ
ਕਸਰਿੱਢਵਾਂ ਕਿਰਦਾਰ ਕਨਭਾਇਆ.
੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਇਹ ਭਾਿ ਪਕਹਲੇ ਿਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸ ਜਦੋੀਂ ਯੂ.ਐਸ ਿਾਂਿਿੇਸ ਕਵੱਚ
ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਸ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਘਾਣ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨ ਪਾਉੀਂਦਾ ਕਬਓਰਾ ਸ .
ਇਹ ਮਤਾ ਕਬਲਿੁਲ ਸਟ ਿ ਸਮੇੀਂ ਉੱਤੇ ਆਇਆ ਸ ਜਦੋੀਂ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਲੋਿ
ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਕਤਆਰ ਹੋ ਕਰਹਾ ਸ ਅਤੇ ਮੋਦ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ
ਉਮ ਦਵਾਰ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਕਰਹਾ ਸ . ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਿ ਅਮਰ ਿਾ ਅੰਦਰ ਆਉਣ
ਤੋੀਂ ਪਿਕਤਬੰਕਧਤ ਹ ਉਸਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ੨੦੦੨ ਕਵੱਚ ਿੁਜਰਾਤ ਦੰਕਿਆਂ ਅੰਦਰ
ਕਨਭਾਏ ਿਏ ਰੋਲ ਪਿਤ ਕਰਪੋਰਟਾਂ ਵਜੋੀਂ. ਰਾਜੂ ਰਾਜਿੋਪਾਲ, ਕਜਸਨੇ ਇਸ
ਪਿਕਤਬੰਧ ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਵਧਾਇਆ ਉਸਦੇ ਮੁਤਾਕਬਿ “ਕਸਰਫ ਵ ਜ਼ੇ ਤੋੀਂ ਮਨਾਹ ਹ
ਮੋਦ ਲਈ ਅਸਲ ਝਟਿਾ ਸਾਕਬਤ ਹੋਇਆ ਸ .” ਹੁਣ ਪੱਤਰਿਾਰ ਵਜੋੀਂ
ਜ਼ਾਕਹਰ ਜਨਮੋਹੰਮਦ ਨੇ ਇਸ ਮਤੇ ਨੰਬਰ ੪੧੭ ਬਾਰੇ ਕਲਕਖਆ, “ਇਸ ਕਵੱਚ
ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਿੋਲ ਕਮਸਟਰ ਮੋਦ ਲਈ ਿੁਝ ਸਾਰਥਿ ਿੱਲਾਂ ਹਾਲੇ ਵ ਹਨ,
ਇਸ ਨਾਲ ਮੋਦ ਨੂੰ ਇੱਿ ਅਸਰਦਾਰ ਦਵਾਈ ਕਮਲੇਿ . ਇਸ ਕਵੱਚ ਅਕਜਹਾ
ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਕਿ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਮੋਦ ਨੂੰ ਸਲਾਹੁੰਦਾ ਯਾ ਨਫ਼ਰਤ ਿਰਦਾ ਹ, ਉਹ
ਕਜ਼ਆਦਾ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ ਕਿਆ.”
ਮੋਦ ਯੂ ਐਸ ਮੰਥਸ ਅਖਬਾਰ ਦ ਸੁਰਖ ਆਂ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ
ਆਪਣ ਚੋਣਾਂ ਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ ਆਇਆ ਜਦੋੀਂ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਨੇ ਮਤਾ ੪੧੭ ਪਾਕਰਤ
ਿ ਤਾ. ਮਤੇ ਕਵੱਚ ਸਟੇਟ ਦੇ ਕਡਪਾਰਟਮੀਂਟ ਦ ਸਲਾਹੁਣਾ ਿ ਤ ਿਈ ਉਸਨੂੰ
ਵ ਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸਦ ਮੁਸਕਲਮ ਕਵਰੋਧ ਦੰਕਿਆਂ
ਕਵੱਚ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ ਮੰਕਨਆ ਕਜਸ ਅੰਦਰ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋੀਂ ਵੱਧ ਲੋਿ
ਮਾਰੇ ਿਏ ਸਨ. ਉਸ ਕਵੱਚ ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਮੁਕਹੰਮ ਦ ਵ ਭਰਪੂਰ
ਕਨਖੇਧ ਿ ਤ ਿਈ.
ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿ ਮੁਸਕਲਮ ਸੰਘ ਇਸ ਮਤੇ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਕਵੱਚ
ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਸ ਕਜਸਨੇ ਿਾਨੂੰਨ ਘਾਕੜਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕਵਸ਼ੇ ਕਵੱਚ ਇਿੱਤਰ ਿ ਤਾ,
ਪਰ ਿੁਝ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜੜਹਾਂ ਕਦੱਤ ਆਂ ਤੇ ਮੁਕਹੰਮ ਵਧ ਿ
ਫਲ .
ਮੁਲਿਭਰ ਤੋੀਂ ਿੁਝ ਕਸੱਖ ਿਾਰਿੁੰਨਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਸਤਾਖਰ
ਇਿੱਤਰ ਿ ਤੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਿੰਿਿੇਸ਼ਨਲ ਰਕਹਨੁਮਾਵਾਂ ਅੱਿੇ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ
ਕਿਆ. ਿੁਝ ਿੁਰਦੁਆਕਰਆਂ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਿ ਤੇ. ਪਰ ਇਹ ਮਤਾ
ਪਾਸ ਨਹ ੀਂ ਹੋਇਆ, ਮੋਦ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ ਬਣ ਕਿਆ, ਹੁਣ ਿੁਝ ਅਮਰ ਿਨ
ਕਸੱਖ ਹਾਲੇ ਵ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਰੁਝੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਇੱਿ ਹੋਰ ਸੁਨਕਹਰ ਮੌਿਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋੀਂ ਿੁਝ ਮਹ ਕਨਆਂ ਬਾਅਦ
ਕਮਕਲਆ ਜਦੋੀਂ ਕਸਤੰਬਰ ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਦੇ ਸਿਰਾਮੇੀਂਟੋ ਕਵੱਚ
ਕਸੱਖਾਂ ਿੋਲ ਦੋਹਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਬਾਰੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ
ਪਰਵ ਿਰਨ ਅਤੇ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨਾਲ ਮੁਿਾਬਲਾ ਿਰਨ ਲਈ. ਜਦੋੀਂ
ਮੋਦ ਸਮਰਥਿ ਿਾਂਿਿੇਸ ਮੀਂਬਰ ਐਮ ਬੇਰਾ ਦਾ ਉਭਰ ਹੋਇਆ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ
ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਾਰਨ ਲਈ ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਿਕਲਫੋਰਨ ਆ ਕਵੱਚੋੀਂ ਕਸੱਖ ਇੱਿਜੁਟ
ਹੋ ਿਏ ਉਸਨੂੰ ਦੋਬਾਰਾ ਕਜੱਤਣ ਤੋੀਂ ਰੋਿਣ ਲਈ. ਬੇਰਾ ਦ ਕਸੱਧ ਕਖਲਾਫਤ
ਿਰਕਦਆਂ ਪਾਰਟ ਆਂ ਤੋੀਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਿੇ ਹਰ ਕਸੱਖ ਰਾਜਨ ਤਿ ਇੱਿਜੁਟ
ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਿੁਰਸ ਤੋੀਂ ਲਾਹੁਣ ਲਈ. ਉਹ ਿਰ ਬ ਿਰ ਬ ਕਜੱਤ ਿਏ ਸਨ-
ਪਰ ਬੇਰਾ ਬਹੁਤ ਥੋੜੇ ਕਜਹੇ ਵਿਫੇ ਨਾਲ ਕਜੱਤਣ ਕਵੱਚ ਿਾਕਮਆਬ ਹੋਇਆ!
ਕਸਤੰਬਰ ੨੦੧੮ ਕਵੱਚ ਮੋਹਨ ਭਾਿਵਤ ਜਦੋੀਂ ਕਸ਼ਿਾਿੋ ਕਵੱਚ ਕਿਆ
ਕਵਸ਼ਵ ਕਹੰਦੂ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਿਰਨ ਲਈ, ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ
ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਤੋੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇਿਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖੜਹ ਕਿਆ ਕਜਹਨਾਂ ਨੇ –
“ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਭਾਰਤ ਛੱਡ ਦੇ” ਵਾਲੇ ਬਨਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸ -
ਆਪਣੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਨੂੰ ਕਵਸਤਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ:

ਇਹ ਅੱਤਵਾਦ ਹਨ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵ ਸੰਿਠਨ ਨਾਲੋੀਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਿ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ੧੯੮੪
ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਕਰਆ, ਉਹਨਾਂ ਿੁਜਰਾਤ ਕਵੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਾਰੇ. ਉਹਨਾਂ ਓਡ ਸ਼ਾ ਕਵੱਚ
ਇਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਾਕਰਆ... ਭਾਰਤ ਭਰ ਕਵੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਮਾਕਰਆ ਕਿਆ ਹ. ਮਨੂੰ ਨਹ ੀਂ
ਪਤਾ ਉਹ ਇਥੇ ਿ ਿਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਥੇ ਉਹ ਿੁਝ ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰਣਿੇ ਜੋ ਉਹ
ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਿਰਦੇ ਆਏ ਹਨ. ਅਸ ੀਂ ਨਹ ੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇਥੇ ਵ ਸਾਡੇ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਿਤਲ
ਿਰਨ.

ਿਾਂਿਿੇਸ ਮੀਂਬਰ ਰਾਜਾ ਕਕ੍ਰਸ਼ਨਾਮੂਰਤ ਕਜਹਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਕਵੱਚ ਇਹ ਸਮਾਿਮ

ਹੋ ਕਰਹਾ ਸ , ਉਸਦੇ ਕਵੱਚ ਉਹ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋੀਂ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਸਤੋੀਂ
ਪਕਹਲੋੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅਕਜਹਾ ਿਰਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਰਜ ਨ ਆ ਦੇ ਪਵਨ ਕਸੰਘ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਕਵੱਚ ਿਏ ਸ ਤੇ ਆਪਣ ਨਾਰਾਜ਼ਿ ਜ਼ਾਕਹਰ
ਿ ਤ . ਸਟਾਫ਼ ਵੱਲੋੀਂ ਦੱਕਸਆ ਜਾਂਦਾ ਹ ਕਿ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਕਵੰਿ ਹ ਇਸ ਕਵਸ਼ਵ ਕਹੰਦੂ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਆਯੋਕਜਤ ਿ ਤਾ
ਸ , ਉਸਨੇ ਦੱਕਸਆ ਕਿ, “ਹਰ ਚ ਜ਼ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਸੰਿਠਨ ਅਧ ਨ
ਹ ਚੱਲ ਕਰਹਾ ਸ ... ਇਹੋ ਕਜਹੇ ਸਮਾਿਮ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ
ਜਾਇਜ਼ ਠਕਹਰਾਉਣ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜੋਕਿ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦ ਮੰਸ਼ਾ
ਹ ਹ . ਸਾਡਾ ਮੁੱਦਾ ਕਸਰਫ ਇਹ ਹ ਕਿ ਇਹੋ ਕਜਹੇ ਅੱਤਵਾਦ ਸੰਿਠਨ
ਅਮਰ ਿਾ ਵਰਿੇ ਮੁਲਿ ਕਵੱਚ ਮੰਚ ਹਾਕਸਲ ਨਹ ੀਂ ਿਰਨੇ ਚਾਹ ਦੇ.”
 ਪਵਨ ਕਸੰਘ ਨੇ ਅੱਿੇ ਵ ਆਪਣ ਵਾਹ ਲਿਾਉਣ ਜਾਰ ਰੱਖ
ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਕਵਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਿਰਨ ਕਵੱਚ. ਕਦਸੰਬਰ ੨੦੧੮ ਕਵੱਚ
ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਫਾਸ ਵਾਦ ਕਵਚਾਰਧਾਰਿ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਕਦਆਂ
ਉਹਨਾਂ ਅਿਾਹ ਿ ਤਾ ਕਿ, “ਸਾਡੇ ਿੋਲ ਅਕਜਹੇ ਭਿਵੇੀਂ ਅੱਤਵਾਦ ਆਜ਼ਾਦ
ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋਕਿ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ ਸਾਡੇ ਆਜ਼ਾਦ ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਲਈ
ਖਤਰਾ ਹਨ.” ਨਵੰਬਰ ੨੦੧੯ ਕਵੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਵਸਤਾਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ
ਭਾਰਤ ਕਨਆਂ ਤੰਤਰ ਉਹਨਾਂ ਿਾਰਿਾਂ ਦ ਕਹਫ਼ਾਜ਼ਤ ਿਰ ਕਰਹਾ ਹ ਕਜਹੜੇ
ਸੰਪਰਦਾਇਿ ਨਫਰਤ ਭੜਿਾਉਣ ਕਵੱਚ ਮੁਖਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਸਰਫ ਇਸ ਿਰਿੇ
ਕਿਉੀਂਕਿ ਉਹ ਮੋਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ
ਏਜੰਡਾ ਕਹੰਦੁਤਵ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਕਰਹਾ ਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਧਾਰਕਮਿ ਘਟ
ਕਿਣਤ ਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਿਰਨ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਸਨ.
ਪਸਹਲਾਂ ਉਹ ਆਏ- ਜਰਮਨ ਕਵੱਚ ੧੯੩੦ਕਵਆਂ ਅੰਦਰ ਜਦੋੀਂ
ਨਾਜ਼ ਉਭਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤਾਤ ਇਸਾਈ ਕਿਰਜਾਘਰ ਨਾ ਕਸਰਫ ਖਾਮੋਸ਼
ਰਹੇ ਬਲਕਿ ਇਸ ਨਵੇੀਂ ਬਹੁਲਤਾਵਾਦ ਕਨਜ਼ਾਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਦੇ ਰਹੇ.
ਪਾਸਟਰ ਮਾਰਕਟਨ ਕਨਮੋਲਰ ਉਹਨਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ ਸ ਕਜਹਨਾਂ ਨੇ
ਨਾਜ਼ ਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿ ਤਾ ਸ . ਜਰਮਨ ਦੇ ਆਰਯਾਵਾਦ ਹੋਣ ਦੇ ਉਲਟ
ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਵੱਲ ਆਿਰਕਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ
ਇੱਿਜੁਟ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੇਤਾ ਦਾ ਪੱਖ ਸ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ
ਸਾਮਵਾਦ ਕਵਰੋਧ ਇਰਾਕਦਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਇਆਂ ਵ ਉਹ ੧੯੩੩ ਕਵੱਚ
ਕਹਟਲਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਿ ਬਣਨ ਤੋੀਂ ਿੁਝ ਸਮਾਂ ਪਕਹਲਾਂ ਹ ਉਸਨੂੰ ਕਮਕਲਆ.
ਕਹਟਲਰ ਨੇ ਕਨਮੋਲਰ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਿ ਤਾ ਕਿ “ਯਹੂਦ ਆਂ ਉੱਤੇ ਿੁਝ
ਪਾਬੰਦ ਆਂ ਲੱਿਣਿ ਆਂ ਪਰ ਿੋਈ ਤਸ਼ੱਦਦ ਤੇ ਦੰਿੇ ਫ਼ਸਾਦ ਨਹ ੀਂ ਹੋਣ ਿੇ!”
ਇਹ ਯਿ ਨਨ ਿੋਰਾ ਝੂਠ ਸਾਕਬਤ ਹੋਇਆ.
ਆਖਰਿਾਰ ਕਨਮੋਲਰ ਖੁਦ ਇੱਿ ਪ ੜਤ ਵਜੋੀਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ
ਜਦੋੀਂ ਕਿ ਬਾਿ ਇਸਾਈ ਆਿੂਆਂ ਨੇ ਕਹਟਲਰ ਨੂੰ ਸ਼ਪਥ-ਪੱਤਰ ਸੌੀਂਪ ਕਦੱਤੇ
ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਕਿਆ ਕਿ ਿੇਸਟਾਪੋ ਨੇ ਉਸਦਾ ਫੋਨ ਕਰਿਾਰਡ ਿਰ
ਕਲਆ ਸ . ਕਨਮੋਲਰ ਨੇ ਮਿਰੋੀਂ ਇੱਿ ਸੋਿ ਦ ਲਕਹਰ ਤੋਰ ਚਰਚ ਮੂਵਮੀਂਟ
ਵਜੋੀਂ ਕਜਸਦੇ ਕਵੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿਆ ਕਿ ਚਰਚ ਸਟੇਟ ਦਾ ਕਹੱਸਾ ਨਾ ਹ ਹ
ਤੇ ਨਾ ਹੋ ਸਿਦ ਹ. ਉਸਨੇ ਸਟੇਟ ਵੱਲੋੀਂ ਚਰਚ ਕਵੱਚ ਦਖਲੰਦਾਜ਼ ਕਵਰੁੱਧ
ਪਿਚਾਰ ਿਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤਾ, ਕਜਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਜੇਲਹ ਕਵੱਚ ਪਾ ਕਦੱਤਾ
ਕਿਆ ੧੯੩੮ ਤੋੀਂ ੧੯੪੫ ਤੱਿ. ਅੱਜ ਉਸਨੂੰ ਇੱਿ ਿਾਕਵਮਈ
ਇਿਬਾਲਨਾਮੇ ਕਵੱਚ ਯਾਦ ਿ ਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹ ਜੋਕਿ ਉਸਨੇ ਕਲਕਖਆ ਸ ...

ਪਕਹਲੋੀਂ ਉਹ ਿਕਮਉਕਨਸਟ ਕਵਰੁੱਧ ਆਏ, ਮੀਂ ਨਾ ਬੋਕਲਆ...ਕਿਉੀਂਕਿ ਮੀਂ ਿਕਮਉਕਨਸਟ ਨਹ ੀਂ ਸ ,

ਫੇਰ ਉਹ ਸਮਾਜਵਾਦ ਆਂ ਲਈ ਆਏ, ਅਤੇ ਮੀਂ ਨਹ ੀਂ ਬੋਕਲਆ..ਕਿਉੀਂਕਿ ਮੀਂ ਸਮਾਜਵਾਦ ਨਹ ੀਂ
ਸ,
ਫੇਰ ਉਹ ਵਪਾਰ ਸੰਿਠਨਾਂ ਲਈ ਆਏ, ਅਤੇ ਮੀਂ ਨਹ ੀਂ ਬੋਕਲਆ...ਕਿਉੀਂਕਿ ਮੀਂ ਵਪਾਰ ਸੰਿਠਨ
ਮੀਂਬਰ ਨਹ ੀਂ ਸ ,
ਫੇਰ ਉਹ ਯਹੂਦ ਆਂ ਲਈ ਆਏ, ਅਤੇ ਮ ਨਹ ੀਂ ਬੋਕਲਆ..ਕਿਉੀਂਕਿ ਮੀਂ ਯਹੂਦ ਨਹ ੀਂ ਸ ,
ਹੁਣ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਿੋਈ ਨਹ ੀਂ ਬਕਚਆ...ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬੋਲ ਸਿੇ !”

ਿੋਈ ਵ ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹ ੀਂ, ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਸਾਰੇ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹ ੀਂ.
ਡਾਿਟਰ ਮਾਰਕਟਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਿ,ਜੂਨ ਅਰ ਨੇ ਇਸ ਕਵਚਾਰ ਨੂੰ ਸਾਰ ਉਮਰ
ਪਿਚਾਕਰਆ. ਭਾਵੇੀਂ ਕਿ ਇਹ ਕਨਰੋਲ ਕਸਧਾਂਤ ਵਜੋੀਂ ਸ ਯਾ ਸਥਾਨਿ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਕਵਚੋੀਂ ਕਨਿਲ ਹੋਈ ਮੰਿ, ਪਰ ਕਿੰਿ ਨੇ ਲਿਾਤਾਰ ਇਹ ਮੰਿ ਜਾਰ ਰੱਖ ਕਿ
ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦੇ ਜ਼ਬਰ ਕਵਰੁੱਧ ਇੱਿ ਸਾਂਝਾ ਮੰਚ ਇੱਿਜੁਟ ਹੋਣਾ ਹ ਚਾਹ ਦਾ
ਹ.
“ਇੱਿ ਕਵਅਿਤ ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਕਜਉਣਾ ਆਰੰਭ ਨਹ ੀਂ ਿਰ ਸਿਦਾ
ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਆਪਣੇ ਸ ਕਮਤ ਦਾਇਰੇ ਤੋੀਂ ਬਾਹਰ ਨਹ ੀਂ ਕਨਿਲਦਾ ਕਜਹਦੇ ਨਾਲ
ਪੂਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਰੋਿਾਰ ਨਹ ੀਂ ਜੁੜਦਾ! ਅਸ ੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਸ
ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਅਕਜਹੇ ਜਾਲ ਕਵੱਚ ਫਸੇ ਹਾਂ ਕਜਸਤੋੀਂ ਬਕਚਆ ਨਹ ੀਂ ਜਾ ਸਿਦਾ, ਅਤੇ
ਇੱਿੋ ਮੰਕਜ਼ਲ ਦੇ ਕਲਬਾਸ ਕਵੱਚ ਬੰਨਹੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਇੱਿ ਕਵਅਿਤ ਜੇਿਰ ਕਸੱਧਾ
ਪਿਭਾਕਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹ ਤਾਂ ਬਾਿ ਅਕਸੱਧੇ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਪਿਭਾਕਵਤ ਹੋਣਿੇ. ਿੁਝ
ਅਜ ਬ ਿਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਮੀਂ ਿਦੇ ਵ ਉਹ ਨਹ ੀਂ ਹੋ ਸਿਦਾ ਜੋ ਮੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹਾਂ ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਤੁਸ ੀਂ ਉਹ ਨਹ ੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਤੁਸ ੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਤੁਸ ੀਂ ਵ
ਤਦ ਤੱਿ ਉਹ ਨਹ ੀਂ ਹੋ ਸਿਦੇ ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਮੀਂ ਓਵੇੀਂ ਦਾ ਨਹ ੀਂ. ” ਕਿੰਿ ਨੇ
ਕਵਸਤਾਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ.
ਕਜਵੇੀਂ ਕਿੰਿ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਿਥਨ ਹ, “ਕਿਸੇ ਵ ਥਾਂ ’ਤੇ ਹੋ ਰਹ
ਨਾਇੰਸਾਫ਼ ਬਾਿ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਇੰਸਾਫ਼ ਲਈ ਖਤਰਾ ਹ!”
ਾਂਝੀ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ- ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਪਵਨ ਕਸੰਘ ਨੇ ਦੱਕਸਆ ਕਿ
ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਿੋਲ ਕਹੰਦੂ ਸਰਬ-ਉੱਚਤਾ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਹ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚੋੀਂ
ਧਾਰਕਮਿ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਨੂੰ ਮੁਿਾਉਣ ਦ ਨ ਅਤ. ਸਾਰ ਆਂ ਘੱਟ
ਕਿਣਤ ਆਂ ਖਤਰੇ ਅਧ ਨ ਹਨ. ਜੋ ਵ ਦਕਲਤਾਂ ਯਾ ਇਸਾਈਆਂ ਯਾ ਫੇਰ
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬ ਤਦਾ ਹ ਓਹ ਕਸੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰਦਾਰ ਹੋਏਿਾ. ਕਸੱਖਾਂ
ਦ ਧਾਰਕਮਿ ਆਜ਼ਾਦ ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਹਾਕਸਲ ਨਹ ੀਂ ਹੋ ਸਿਦ ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਬਾਿ
ਧਰਮ ਆਪਣ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹ ੀਂ ਮਾਣਦੇ. ਕਿਸੇ ਕਵਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸ ਕਮਤ ਕਜਹੇ
ਘੇਰੇ ਨਾਲੋੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਵਸ਼ੇ ਵੱਲ ਿੌਰ ਿਰਨਾ ਬੇਹੱਦ ਚੰਿ ਿੱਲ ਹ
ਪਰ ਇੰਸਾਫ਼ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਔਖ ਚ ਜ਼ ਹ.
ਕਜਵੇੀਂ ਹ ਜ਼ਾਲਮ ਮਜ਼ਲੂਮ ਦਾ ਿਲਾ ਘੁੱਟਦਾ ਹ, ਉਹਨਾਂ ਦ
ਆਵਾਜ਼ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਿਰ ਦਵੇ, ਓਦੋੀਂ ਸਾਡੇ ਿੋਲ ਿਰਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋੀਂ ਮੁੱਢਲ ਅਤੇ
ਅਕਹਮ ਚ ਜ਼ ਹ ਇਹੋ ਹ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਬਾਏ ਿਏ ਲੋਿਾਂ ਦ ਆਵਾਜ਼ ਬਣ ਏ.
ਨਾ ਕਸਰਫ ਕਿਸੇ ਇੱਿ ਪ ੜਤ ਯਾ ਸਮੂਹ ਦ ਆਵਾਜ਼ ਸਿੋੀਂ ਤਮਾਮ ਹੇਠਲੇ
ਦਰਜੇ ਕਵੱਚ ਰੱਖੇ ਿਏ ਲੋਿਾਂ ਦ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਵੱਲ ਵਧ ਏ. ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ
ਉਹਨਾਂ ਅੰਦਰ ਇਸਾਈ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਕਸੱਖ ਅਤੇ ਹਰ ਉਹ ਕਹੰਦੂ ਕਜਹੜਾ
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦ ਨਫ਼ਰਤ, ਕਹੰਸਾ ਅਤੇ ਹੰਿਾਰ ਭਰ ਨ ਤ ਦਾ ਕਵਰੋਧ ਹ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਹ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹਨ.
“ਸਾਡੇ ਲੋਿ ਅਤੇ ਬਾਿ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦੇ ਲੋਿ ਅਸਲ ਕਵੱਚ
ਿਦੇ ਆਪਣ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲਦ
ੰ ਿਰਦੇ ਹ ਨਹ ੀਂ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਰਕਹੰਕਦਆਂ,”
ਸਵਰਨਜ ਤ ਕਸੰਘ ਨੇ ਦਰਜ ਿ ਤਾ, “ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹ ਕਿ ਪਿਵਾਸ
ਕਸੱਖ ਇਸ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬੁਲਦ
ੰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਮੁੱਖ ਿੰਮ ਇਹ ਹੋਣਾ
ਚਾਹ ਦਾ ਹ ਕਿ ਬਾਿ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਿਾਇਮ ਿਰਿੇ ਸਾਂਝੇ
ਉੱਦਮ ਿ ਤੇ ਜਾਣ!”
 ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਨੂੰ ਰਲਾਉਣ ਯਾ ਕਮਟਾਉਣ
ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਯਾ ਕਹੰਦੂ ਸ਼ਿੇਸ਼ਠਤਾ ਸੰਬੰਧ ਵੰਿਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿਵਾਸ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ
ਸਾਂਝੇ ਉੱਦਮ ਿ ਤੇ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ੧੯੮੪ ਦੇ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਭਰੇ ਪਿਸੰਿ ਨੇ ਿਾਫ
ਅਕਹਮ ਥਾਂ ਰੱਖ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੇ ਇਸਾਈਆਂ ਨੇ ਵ ਆਰ ਐੱਸ
ਐੱਸ ਹੱਥੋੀਂ ਦੰਕਿਆਂ ਦਾ ਸੰਤਾਪ ਝੱਕਲਆ ਹ ਜੋਕਿ ਨਾ ਕਸਰਫ ਕਸੱਖਾਂ ਦ
੧੯੮੪ ਦ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਰੱਖਦਾ ਬਲਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੰਿਾਈਆਂ ਨੂੰ
ਸਨਮਾਕਨਤ ਿਰਨ ਦਾ ਤਰ ਿਾ ਵ ਕਬਲਿੁਲ ਓਵੇੀਂ ਹ ਸ ਕਜਵੇੀਂ ੧੯੮੪ ਦੇ
ਦੰਿਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਕਿਆ.
੨੦੦੮ ਤੋੀਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਿੰਧਮਾਲ ਦੰਕਿਆਂ ਨੇ ਓਡ ਸ਼ਾ ਕਵੱਚ
ਿਰ ਬ ਸੌ ਤੋੀਂ ਉੱਪਰ ਕਮਿਤਿ ਇਸਾਈ ਵੇਖੇ, ਕਜਸ ਬਾਰੇ
ਯੂ.ਐਸ.ਸ .ਆਈ.ਆਰ.ਐਫ. ਦ ਕਰਪੋਰਟ ਕਵੱਚ ਇਹ ਕਲਕਖਆ ਕਿਆ ਕਿ
“ਭਾਰਤ ਕਨਆਂ ਤੰਤਰ ਇੱਿ ਨਾਲਾਇਿ ਪਿਣਾਲ ਵਜੋੀਂ ਉਭਰ ਿੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਆਇਆ ਹ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਸੰਪਰਦਾਇਿ ਤਾਿਤਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਫ਼ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਕਹੰਸਿ
ਅਤੇ ਘਾਤਿ ਮਾਹੌਲ ਕਵਰੁੱਧ ਿਾਰਵਾਈ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਕਦਲਚਸਪ ਅਤੇ
ਚਾਹਨਾ ਹ ਨਹ ੀਂ ਰੱਖਦ ! ਇਹ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਇਸ ਧਰਤ ਦੇ ਇਕਤਹਾਸ ਕਵੱਚ
ਇੱਿ ਨਾਿਾਕਬਲ ਕਨਆਂ ਕਵਧਾਨ ਦੇ ਸਫੇ ਕਲਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.” “ਇਨਸਾਫ਼
ਕਵੱਚ ਦੇਰ ਦਾ ਇਹ ਮਾਹੌਲ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਿੋਈ ਨਵਾਂ ਿੇਸ ਨਹ ੀਂ ਹ, ਅਤੇ
ਇਸਨੇ ਉਸ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਇਆ ਕਜਹੜਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੰਡ ਤੋੀਂ ਮੁਿਤ ਦਾ
ਅਕਹਸਾਸ ਿਰਵਾਉੀਂਦਾ!” ੧੯੮੪ ਦੇ ਿੁਨਾਹਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਕਵੱਚ
ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਿਾਰਨ ਘੋਖਕਦਆਂ ਇਹ ਿੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਕਿ, “ਿੁਝ
ਦੰਿਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਠਕਹਰਾਇਆ ਕਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਵ ਿਾਫ ਸਾਲਾਂ
ਬਾਅਦ.”
ਭਾਰਤ ਦ ਹੋਰਨਾਂ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੇ ਹੋਇਆਂ
ਕਜਹਨਾਂ ਨੇ ਸਟੇਟ ਵੱਲੋੀਂ ਪਿਯੋਕਜਤ ਜੁਲਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਕਦਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦ ਸਜਾਵਾਂ
ਕਵੱਚ ਕਮਲ ਸਫ਼ਲਤਾ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ
ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਮੁਢਲ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹ.
 ਅਮਰੀਕਾ ਅੰਦਰ ਬਹੁਸਗਣਿੀ ਦਾ ਖਿਰਾ- ਓਿ ਕ੍ਰ ਿ ਕਵੱਚ
ਿੁਰਦੁਆਰੇ ਅੰਦਰ ੫ ਅਿਸਤ ੨੦੧੨ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਸੰਿਤ ਦ ਇਿੱਤਰਤਾ
ਹੋਈ ਜਦੋੀਂ ਇੱਿ ਹੰਿਾਰ ਬਹੁਕਿਣਤ ਵਾਦ ਅੱਤਵਾਦ ਨੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਿੇ
ਸੰਿਤ ਉੱਤੇ ਿੋਲ ਬਾਰ ਆਰੰਭ ਿ ਤ .
ਓਸ ਕਦਨ ਵੇਡ ਮਾਇਿਲ ਪੇਜ ਨੇ ਛੇ ਕਸੱਖ ਿਤਲ ਿ ਤੇ. ਇਹ
ਘਟਨਾ ਸਭ ਤੋੀਂ ਕਭਆਨਿ ਸ ਜੋਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਸਕਹਣ
ਿ ਤ . ਕਮਿਤਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਦੁਖਦ ਿੱਲ ਸ ਕਿ
ਇਹ ਘਟਨਾ ਇਸਲਾਮ ਸੰਬੰਧ ਿਲਤਫਕਹਮ ਦਾ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋਏ ਸਨ.
੧੧ ਕਸਤੰਬਰ ੨੦੦੧ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਹਮਲੇ ਮਿਰੋੀਂ ਤੋੀਂ ਹ
ਅਮਰ ਿਾ ਦੇ ਕਸੱਖ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਜੋੀਂ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ
ਹਮਕਲਆਂ ਦਾ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ. ਸਭ ਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ ਇਸ ਖੂਨ ਨਫਰਤ ਦਾ
ਕਸ਼ਿਾਰ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਬਲਬ ਰ ਕਸੰਘ ਸੋਢ ਹੋਏ ਸਨ ਕਜਹਨਾਂ ਨੂੰ
ਮੇਸਾ,ਏਕਰਜ਼ੋਨਾ ਅੰਦਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਮਾਕਰਆ ਕਿਆ, ਜੋ
ਕਿ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰ ਸੰਿਠਨ ਕਸੱਖ ਿੋਅਕਲਸ਼ਨ ਨੇ ਦਰਜ ਿ ਤਾ. ਉਸ
ਮੁਤਾਕਬਿ:

ਕਸੱਖ ਲਿਾਤਾਰ ਆਧੁਕਨਿ ਅਮਰ ਿਾ ਅੰਦਰ ਭਾਰ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਨਫਰਤ ਅਤੇ
ਭੇਦਭਾਵ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਿ ਤਾ. ਸੰਯੁਿਤ ਰਾਜ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਕਵੱਚ ਬਾਿ ਮੁਲਿਾਂ ਨਾਲੋੀਂ
ਵੱਖਰਾ ਹ ਹ- ਕਜੱਥੇ ਬਾਿ ਮੁਲਿਾਂ ਅੰਦਰ ਲੋਿ ਕਸੱਖ ਸੱਕਭਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ
ਸਾਂਝ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਥੇ ਧਾਰਕਮਿ ਅਨਪੜਹਤਾ ਿਰਿੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋੀਂ
ਸਪਸ਼ਟ ਕਦਸਦ ਪਛਾਣ ਤੋੀਂ ਵ ਅਣਜਾਣ ਲੋਿ, ਧਾਰਕਮਿ ਕਹੰਸਾ ਅੰਦਰ ਕਸੱਖਾਂ ਕਵਰੁੱਧ
ਆਰੰਭ ਤੋੀਂ ਹ ਹਮਲਾਵਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਅਮਰ ਿਾ ਅੰਦਰ 9/11 ਤੋੀਂ
ਪਕਹਲੋੀਂ ਦੇ ਹ ਕਜਹੜੇ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਿਰਦੇ ਆਏ ਸਨ ਉਸ ਕਵੱਚ ਇਸਨੇ ਹੋਰ
ਵਾਧਾ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਸਕਲਮ ਕਵਰੋਧ ਅਤੇ ਪਿਵਾਸ ਕਵਰੋਧ ਖੌਫ਼ ਦੇ ਕਵਚੋੀਂ ਕਨਿਲ
ਕਹੰਸਾ ਦੇ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋਏ.

ਮੁਲਿ ਭਰ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਕਰਆ, ਿੁੱਕਟਆ ਤੇ ਿਤਲ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਓਥੋੀਂ

ਦੇ ਸਵਰਣ ਜਾਤ ਯਾ ਜਾਤ ਹੰਿਾਰ ਲੋਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ. ਏਕਰਜ਼ੋਨਾ ਕਵੱਚ ਸੋਢ ਦੇ
ਿਤਲ ਤੋੀਂ ਦੱਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੋ ਕਸੱਖ ਬਜ਼ੁਰਿਾਂ ਦ 4 ਮਾਰਚ ੨੦੧੧ ਨੂੰ
ਿੋਲ ਮਾਰ ਿੇ ਿਤਲ ਿਰਨ ਦ ਘਟਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ. ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ
ਇੰਦਰਜ ਤ ਕਸੰਘ ਮੱਿੜ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਭੇਕਜਆ ਕਿਆ ਜਦੋੀਂ ਇੱਿ
ਕਵਅਿਤ ਨੇ “ਕਬਨ ਲਾਦੇਨ” ਕਿਹਾ ਕਿਆ. ੨੦੧੬ ਕਵੱਚ ਮਾਨ ਕਸੰਘ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਿੇਸਾਂ ਤੋੀਂ ਫੜ ਿੇ ਿੁੱਕਟਆ ਕਿਆ ਸ .
੨੦੧੮ ਕਵੱਚ ਸੁਰਜ ਤ ਕਸੰਘ ਮੱਲ ਉੱਤੇ ਲੋਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਇਹ ਿਕਹ ਿੇ ਹਮਲਾ
ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਕਿ “ਆਪਣੇ ਮੁਲਿ ਵਾਪਸ ਜਾਓ”. ੨੦੨੦ ਕਵੱਚ ਸਿਰਾਮੇੀਂਟੋ
ਨੇੜੇ ਦੇ ਿੁਰਦੁਆਰਾ ਮੀਂਬਰ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਿੋਈ ਬੂਹੇ ਅੱਿੇ ਸਵਾਸਕਤਿ
ਦਾ ਕਨਸ਼ਾਨ ਪੇੀਂਟ ਨਾਲ ਕਛੜਿ ਿੇ “ਵਹਾਇਟ ਪਾਵਰ” ਕਲਖ ਕਿਆ.
ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਿੋਰੇ ਨਸਲ ਅੱਤਵਾਦ ਇੱਿ ਵੱਡ ਜਮਹੂਰ
ਵੰਿਾਰ ਵਜੋੀਂ ਉਭਰੇ- ਅਤੇ ਯਿ ਨਨ ਕਸੱਖ ਇਿੱਲੇ ਹ ਖਤਰੇ ਵਜੋੀਂ ਨਹ ੀਂ ਹਨ.
17 ਜੂਨ ੨੦੧੫ ਇੱਿ ਅੱਤਵਾਦ ਨੇ ਨੌ ਅਫਰ ਿਨ ਅਮਰ ਿ
ਿਤਲ ਿ ਤੇ ਚਾਰਲਸਟਨ ਦ ਇੱਿ ਚਰਚ ਕਵੱਚ. 12 ਅਿਸਤ, ੨੦੧੭ ਨੂੰ
ਕਨਓ ਤੋੀਂ ਬਦਲ ਿੇ ਨਾਜ਼ ਬਣੇ ਕਵਅਿਤ ਆਂ ਨੇ ਸ਼ੇਰਲੋਟਸਕਵਲੇ ਅੰਦਰ ਕਹੰਸਿ
ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤ ਆਂ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਿਤਲ ਹੋਇਆ. ੨੭
ਅਿਤੂਬਰ ੨੦੧੮ ਨੂੰ ਇੱਿ ਅੱਤਵਾਦ ਨੇ ਕਿਆਰਹਾਂ ਯਹੂਦ ਆਂ ਨੂੰ
ਕਪਟਸਬਰਿ ਕਵੱਚ ਮਾਰ ਕਦੱਤਾ. ੩ ਅਿਸਤ, ੨੦੧੯, ਇੱਿ ਅੱਤਵਾਦ ਨੇ
ਟੇਿਸਸ ਕਵੱਚ ੨੨ ਲਾਤ ਨ ਬੰਕਦਆਂ ਨੂੰ ਮਾਕਰਆ.
“ਿੋਰੇ ਨਸਲਵਾਦ ਅੱਤਵਾਦ ਯੂ ਐਸ ਕਵੱਚ ਇਸਲਾਮ
ਜੇਹਾਦ ਆਂ ਨਾਲੋੀਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਹ 9/11 ਮਿਰੋੀਂ.” ਇਹ ਕਰਪੋਰਟ
ਸੌਫਨ ਸੇੀਂਟਰ ਅੰਦਰ ੨੦੧੯ ਨੂੰ ਦਰਜ ਹੋਈ. “ਕਪਛਲੇ ਇੱਿ ਦਹਾਿੇ ਤੋੀਂ ਿੋਰਾ
ਨਸਲਵਾਦ ਆਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਆਂ ਵੱਲੋੀਂ ਿ ਤੇ ਿਤਲਾਂ ਤੋੀਂ ਕਤੰਨ ਿੁਣਾਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ
ਦੇ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. ੨੦੧੮ ਕਵੱਚ ਿੋਰੇ ਨਸਲ ਿੱਟੜਵਾਦ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 50
ਿਤਲਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਕਵਤ ਦੋਸ਼ ਸਨ. ਇੱਿ ਐਨ. ਪ . ਓ. ਨੇ ਸਰਵੇਖਣ ਿ ਤਾ
ਵਕਸ਼ਿਿ ਸੁਰੱਕਖਆ ਮੁੱਕਦਆਂ ਉੱਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਖਤਕਰਆਂ ਬਾਰੇ ਕਜਸ ਕਵੱਚ
ਉਹਨਾਂ ਇਹ ਵੇਕਖਆ ਕਿ ਸੰਯੁਿਤ ਰਾਜ ਅੰਦਰ ਵੱਧ ਰਹੇ ਨਸਲਵਾਦ
ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਕਵਸ਼ਵ ਿਰਨ ਦੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਕਧਤ ਹ.”
ਇਹ ਅੱਤਵਾਦ “ਕਵਸ਼ਵ ਭਰ ਕਵੱਚ ਆਪਣੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਬਰਿਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਿੱਟੜਵਾਦ ਸੋਚ ਵਾਕਲਆਂ ਤਬਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾ ਿੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.”
ਨੌਰਵੇ ਦਾ ਐੀਂਡਰਸ ਕਬਿਅਕਵਿ- ਇੱਿ ਕਵਚਾਰਧਾਰਿ ਤੇ ਅੱਤਵਾਦ
ਹੋਣ ਵਜੋੀਂ- ਕਜਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਖੱਤੇ ਕਵੱਚ ਨਾਇਿ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਕਸਲ ਿ ਤਾ,
ਤਾਰਕਿਿ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ ਨਸਲ ਅੱਤਵਾਦ ਫਲਾਉਣ ਦਾ ਵੱਡਾ
ਿਾਰਿ ਹ.
੨੨ ਜੁਲਾਈ, ੨੦੧੧ ਨੂੰ ਕਬਿਅਵੇਿ ਇੱਿ ਹੰਿਾਮੇ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹੋਇਆ
ਕਜਸ ਕਵੱਚ ੭੭ ਲੋਿ ਮਾਰੇ ਿਏ. ਉਸਦ ਕਹੰਸਾ ਦਾ ਪਿਭਾਵ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ
੧੫੦੦ ਸਕਫ਼ਆਂ ਦੇ ਮੇਕਨਫੇਸਟੋ ਦੇ ਕਵਸਤਾਰ ਿਰਿੇ ਹ ਸ ਕਜਸ ਮੁਤਾਕਬਿ
ਇਸਲਾਮ, ਪਿਵਾਸ , ਮਾਰਿਸ , ਬਹੁਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਬਾਹਰ ਲੋਿਾਂ ਦੇ
ਰੱਖਣ ਵਾਕਲਆਂ ਕਖਲਾਫ਼ ਨਫ਼ਰਤ ਵਧ . ਇਸਦੇ ਨਤ ਜੇ ਵਜੋੀਂ ਉਹ ਇਹ
ਮੰਨਦਾ ਸ ਕਿ ਪਿਾਚ ਨ ਉੱਚ ਨਸਲ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਇਸ
ਨਜ਼ਰ ਏ ਨੇ ਇੱਿ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ ਨਫਰਤ ਅਤੇ ਕਹੰਸਾ ਦਾ
ਪਿਸਾਰ ਿ ਤਾ.
“ਮੀਂ ਕ੍ਰਾਈਸਟਚਰਚ ਦੇ ਸ਼ੂਟਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਮਨ ਫੇਸਟੋ ਦਾ ਸਮਰਥਨ
ਿਰਦਾ ਹਾਂ”, ਏਲ ਪਾਸੋ ਦੇ ਸ਼ੂਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਿਬਾਲਨਾਮੇ ਕਵੱਚ ਇਹ
ਕਲਕਖਆ. ਉਹ ੧੫ ਮਾਰਚ, ੨੦੧੯ ਨੂੰ ੫੧ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਹੋਏ ਿਤਲ ਨੂੰ
ਇਸ਼ਾਰਾ ਿਰ ਕਰਹਾ ਸ ਜੋਕਿ ਕ੍ਰਾਈਸਟਚਰਚ, ਕਨਊਕਜ਼ਲੀਂਡ ਕਵੱਚ ਘਟਨਾ
ਵਾਪਰ ਸ . ਉਸ ਿਾਤਲ ਨੇ ਇਹ ਿੱਲ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਐਲਾਨ ਿ ਤ
ਕਿ, “ਮੀਂ ਕਸਰਫ ਤੇ ਕਸਰਫ ਸੱਚ ਪਿੇਰਣਾ ਕਬਿਅਕਵਿ ਤੋੀਂ ਲਈ.
ਕਬਿਅਕਵਿ ਨੇ ਹਰਾਨਿੁੰਨ ਤਰ ਿੇ ਨਾਲ ਇੱਿ ਅਜ ਬ ਸਰੋਤ
ਆਪਣ ਆਦਰਸ਼ਿ ਘਟਨਾ ਦਾ ਕਜ਼ਿਰ ਿ ਤਾ- ਉਹ ਹ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਕਹੰਦੂ
ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਲਕਹਰ. ਸੱਜੇ ਪੱਖ ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦ ਨ ਤ ਆਂ ਦ
ਤਾਰ ਫ਼ ਿਰਕਦਆਂ ਉਹਨੇ ਕਲਕਖਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਤੇ ਉਸਦ
ਰਾਜਨ ਤਿ ਫੌਜ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਤਰ ਿੇ ਬੇਹੱਦ ਵਧ ਆ ਲਿਦਾ ਹ ਕਜਵੇੀਂ ਉਹ
ਿਲ ਆਂ ਮੁਹੱਕਲਆਂ ਕਵੱਚ ਆਪਣਾ ਿਬਜ਼ਾ ਬਰਿਰਾਰ ਰੱਖ ਿੇ ਤੇ ਏਥੋੀਂ ਤੱਿ
ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਕਵਰੁੱਧ ਦੰਿੇ ਿਰਿੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਕਥਤ ਕਵੱਚ ਕਲਜਾ ਰਹੇ
ਹਨ.
ਕਬਿਅਕਵਿ ਦੇ ਕਵਚਾਰਾਂ ਕਵੱਚ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਕਸਰਫ ਭਾਰਤ ਦ
ਸ ਮਾਵਾਂ ਤੱਿ ਸ ਕਮਤ ਰਕਹਣ ਵਾਲ ਕਵਚਾਰਧਾਰਾ ਨਹ ੀਂ ਹ. ਅਸਲ ਕਵੱਚ
੧੯੪੭ ਅੰਦਰ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਆਈ ਕਹੰਦੂ ਸਿਵੇਸਿ ਸੰਘ - ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਕਵੰਿ ਨੇ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ ਖੁਦ ਨੂੰ ਫਲਾਇਆ. ਇਹ
ਆਸਟਰੇਲ ਆ, ਯੂ.ਿੇ. ਿਨੇਡਾ ਅਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਵੱਚ ਆਪਣ ਆਂ ਜੜਹਾਂ
ਪੱਿ ਆਂ ਿਰ ਚੁੱਿਾ ਹ.
ਕਹੰਦੂ ਸਵਸੇਵਿ ਸੰਘ ਦਾ ਮਿਸਦ, ਜਿਦ ਸ਼ ਚੰਦਰ ਸ਼ਾਰਦਾ ਦੇ
ਸ਼ਬਦਾਂ ਕਵੱਚ, ਪਿਵਾਸ ਕਹੰਦੂਆਂ ਨੂੰ “ਏਿਤਾ,ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸੰਿਠਨਾਤਮਿ ਿੁਣ
ਅਤੇ ਕਦਿੜਹਤਾ” ਨਾਲ ਮੁਖਾਕਤਬ ਿਰਨਾ ਹ. ਇਸਨੇ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਨੂੰ
ਦਰਕਿਨਾਰ ਿਰਿੇ ਆਪਣ ਥਾਂ ਕਵਿਕਸਤ ਿ ਤ ਹ ਅਤੇ ਹਰੇਿ ਸਾਲ ਹੌਸਟਨ
ਤੋੀਂ ਕਸ਼ਿਾਿੋ ਅਤੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਤੋੀਂ ਸੇਨ ਜੋਸ ਤੱਿ ਦਰਜਨਾਂ- ਿਈ ਵਾਰ ਸੀਂਿੜੇ
ਵਰਦ ਧਾਰ ਐਚ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਮੀਂਬਰ ਭਿਵਾਂ ਝੰਡਾ ਲ ਿੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਸਮੇਤ
ਰਲ ਿੱਢਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਨੇਤਾਵਾਂ ਹੇਡਿੇਵਾਰ ਅਤੇ ਿੋਵਲਿਰ
ਦ ਤਸਵ ਰਾਂ ਅੱਿੇ ਕਸਰ ਝੁਿਾਉੀਂਦੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦ ਰਕਹਨੁਮਾਈ
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦੇ ਸਾਬਿਾ ਪਿਚਾਰਿ ਅਤੇ ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਆਲਮ
ਸੰਚਾਲਿ ਸੌਕਮਤਿਾ ਿੋਖਲੇ ਿਰਦੇ ਹਨ. ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਅੱਿੇ
ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵਸੇਵਿ ਹਰ ਵੇਲੇ ਤਤਪਰ ਰਕਹੰਦੇ ਹਨ.
ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਿੋਈ ਧਾਰਕਮਿ ਸਮਾਕਜਿ ਇਿੱਤਰਤਾ ਨਹ ੀਂ
ਿਰਦਾ ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਕਵਅਿਤ ਅਮਰ ਿ ਅਿਡਮ ਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨ ਤਿ
ਸਫਾਂ ਕਵੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਪਿਵਾਸ ਦੋਸਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਕਹੰਦੁਵਾਦ
ਕਵਚਾਰਧਾਰਾ ਦ ਡਾਿਟਿ ਨ ਿਰ ਰਹੇ. ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਓਫਭਾਜਪਾ ਆਪਣ
ਵੱਬਸਾਇਟ ਉੱਤੇ 18 ਚਪਟਰ ਪਾਉੀਂਦਾ ਹ 13 ਸਟੇਟਸ ਕਵੱਚ ਕਜਸ ਨਾਲ 10
ਬੰਦੇ ਨਸ਼ਨਲ ਐਿਜ਼ੇਕਿਉਕਟਵ ਿਮੇਟ ਅਤੇ ਿਰ ਬ 40 ਬੰਦੇ ਨਸ਼ਨਲ ਿੌੀਂਕਸਲ
ਦੇ ਸ਼ਾਕਮਲ ਿਰਦਾ ਹ. ਇਸਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਕ੍ਰਆਸ਼ ਲ ਮੀਂਬਰ ਹਨ.
 ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਓਫਕਬਜੇਪ ਮੋਦ ਦੇ ਚੋਣ ਪਿਚਾਰ ਦਾ ਕਹੱਸਾ ਸ .
ਜਦਕਿ ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ ਰਮੇਸ਼ ਭੂਟਾਦਾ ਨੇ ਸੀਂਿੜੇ ਸਵਸੇਵਿ
ਮੋਦ ਲਈ ਫੋਨ-ਬੰਕਿੰਿ ਕਵੱਚ ਪਾਏ ਹੌਸਟਨ ਤੋੀਂ ਅਤੇ ਅਮਰ ਿਾ ਤੋੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ
ਲੋਿ ਸਫਰ ਿਰਿੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਮੋਦ ਦੇ ਪਿਚਾਰ ਕਵੱਚ ਕਹੱਸਾ ਪਾਉਣ ਆਏ.
ਮੋਦ ਦ ਕਜੱਤ ਮਿਰੋੀਂ ਓਫਬ ਜੇਪ ਅਤੇ ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੇ
ਸਾਬਿਾ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਬੁਲਾਰੇ ਰਾਮ ਮਾਧਵ ਰਾਹ ੀਂ ਯੂ ਐੱਸ ਕਵੱਚ
ਰੰਿਾਰੰਿ ਸਮਾਿਮ ਿਰਵਾਇਆ. ਜਦੋੀਂ ੨੦੧੯ ਕਵੱਚ ਦੋਬਾਰਾ ਚੁਕਣਆ
ਕਿਆ ਮੋਦ ਦੇ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਨੇ ਯੂ.ਐੱਸ ਕਵੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ਵਾਦ ਏਜੰਡਾ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ
ਕਦੱਤਾ. ਉਸ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਿਸ਼ਮ ਰ ਉੱਤੇ ਿਬਜ਼ਾ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਨਾਿਕਰਿਤਾ
ਸੋਧ ਿਾਨੂੰਨ ਪਾਕਰਤ ਿ ਤਾ, ਓਧਰ ਓਫਬ ਜੇਪ ਤੇ ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੇ ਮੋਦ
ਨੂੰ ਯੂ ਐੱਸ ਭਰ ਕਵੱਚ ਰਲ ਆਂ ਿਰਿੇ ਪਿਵਾਸ ਕਹੰਦੂਆਂ ਵਲੋੀਂ ਕਬਨਹਾਂ ਸ਼ਰਤ
ਸਮਰਥਨ ਦਵਾਇਆ.
ਅਿਡਕਮਿ ਖੇਤਰ ਕਵੱਚ ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੇ ਿਰ ਬ ਵ ਹ
ਸਟੇਟਸ ਦੇ ਪਿਾਇਮਰ ਸਿੂਲ ਦੇ ਸਲੇਬਸ ਨੂੰ ਕਹੰਦੂਵਾਦ ਿਰਨ ਕਵੱਚ
ਆਰਕਥਿ ਸਕਹਯੋਿ ਕਦੱਤਾ. ਇਹ ਮੁਕਹੰਮ ਓਬਰੋਏ ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਫਾਰ
ਕਰਲ ਕਜਅਸ ਸਟਡ ਜ਼, ਕਹੰਦੂ ਐਜੂਿੇਸ਼ਨ ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਹੰਦੂ ਅਮਕਰਿਨ
ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਵੱਲੋੀਂ ਚਲਾਈ ਿਈ. ਇਹ ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਦ ਸਭ ਤੋੀਂ ਉੱਚ
ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਫਲ ਮੁਕਹੰਮ ਹ.
੨੦੦੫ ਤੋੀਂ ੨੦੧੭ ਤੱਿ ਕਹੰਦੁਵਾਦ ਧਕੜਆਂ ਨੇ ਿਕਲਫੋਰਨ ਆ
ਦ ਕਵਸ਼ਵ ਸੱਕਭਆਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬ ਅੰਦਰ ਬਲਦਾਅ ਲਈ ਿਾਫ
ਸੰਘਰਸ਼ ਿ ਤਾ, ਨਾ ਕਸਰਫ ਕਹੰਦੁਤਵ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬਦਲਾਉ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਸਿੋੀਂ
ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਨ ਮੱਤ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਕਸੱਖ ਮੱਤ ਬਾਰੇ ਵ . ਮੁੱਖ ਮਿਸਦ ਇਸ
ਕਪੱਛੇ ਇਹ ਸ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਜਾਤ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਮਾਕਜਿ ਬੁਰਾਈ ਵਜੋੀਂ
ਦਰਸਾਏ ਜਾਣੋੀਂ ਕਮਟਾਇਆ ਜਾ ਸਿੇ ਅਤੇ ਬਿਾਹਮਣਵਾਦ ਬਾਰੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ
ਨੂੰ ਕਮਟਾਇਆ ਜਾ ਸਿੇ ਕਿ ਉਹ ਜਾਤ ਪਿਥਾ ਦ ਮੁੱਖ ਦਾਰਸ਼ਕਨਿ ਕਧਰ ਹ
ਕਜਸਤੋੀਂ ਸਮਾਕਜਿ ਵਖਰੇਵਾਂ ਪਦਾ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਕਵੱਚ ਖਾਸ ਿੱਲ ਇਹ ਵ
ਕਿ ਬਾਬਾ ਨਾਨਿ ਨੇ ਬਿਾਹਮਣਵਾਦ ਦ ਏਿਾਕਧਿਾਰ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਪਾਈ ਵੰਿਾਰ
ਬਾਰੇ ਸਫਾਈ ਪੇਸ਼ ਿਰਿੇ ਉਸਦੇ ਮਾਇਨੇ ਬਦਲੇ ਜਾਣ.
ਐਚ ਐੱਸ ਐੱਸ ਸੀਂਿੜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਹਾਈ ਸਿੂਲ ਅਤੇ
ਯੂਨ ਵਰਕਸਟ ਕਵੱਚ ਵ ਭੇਜਣ ਦ ਿਹਾਣ ਵਰਤਾ ਚੁੱਿਾ ਹ ਇਸਦੇ ਹ
ਿੇੀਂਦਰ ਪਿੋਿਰਾਮਾਂ ਕਵੱਚ ਟ ਚਰ ਟਿੇਕਨੰਿ ਪਿੋਿਰਾਮ ਅਧ ਨ ਅਕਧਆਪਿਾਂ ਨੂੰ
ਇਹ ਕਸਖਾਇਆ ਕਿਆ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇੀਂ ਪੜਹਾਉਣ. ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਨ ਆਂ ਅਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਿਈ ਿੇੀਂਦਰ ਖੋਲੇ ਕਜਹੜੇ ਸਾਊਥ
ਿਲ ਫੋਰਨ ਆ ਕਵੱਚ ਲੋਯੋਲਾ ਮਰ ਮਾਊੀਂਟ ਯੂਕਨਵਰਕਸਟ ਅਧ ਨ ਸਨ.
ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਇਸ ਸਭ ਨਾਲ ਧੁਰ ਅੰਦਰੋੀਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਏ ਹਨ
ਜੋਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਵਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇਕਤਹਾਸ ਸੰਬੰਧ ਕਸਖਾਇਆ ਜਾ ਕਰਹਾ ਹ.
ਇਹ ਸਾਰਾ ਿੁਝ ਕਸਰਫ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਿ ਤਾ ਜਾ ਕਰਹਾ ਹ ਕਿ ਕਸੱਖ
ਹੋਰ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਕਸਰਫ ਤੇ ਕਸਰਫ ਕਹੰਦੂਆਂ ਦ ਢਾਲ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਹ ਹਨ.
ਇਹ ਿੱਲ ਕਬਿਆਕਵੱਿ ਤੋਤਰ
ੇ ੱਟ ਵਾਂਿ ਬੋਲਦਾ ਹ ਕਿ ਸਿੁਲਰਵਾਦ ਅਤੇ
ਕਵਦੇਸ਼ ਮ ਡ ਆ ਕਸੱਖ ਨੂੰ ਇੱਿ ਵੱਖਰਾ ਧਰਮ ਮੰਨਦਾ ਹ ਜਦਕਿ ਇਹ
ਕਹੰਦੂਆਂ ਦਾ ਅੰਤਰ ਵ ਕਹੱਸਾ ਹ ਹਨ.
ਕਜਵੇੀਂ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਿੋਰੇ ਨਸਲਵਾਦ ਆਂ ਤੋੀਂ ਸਰ ਰਿ ਨੁਿਸਾਨ
ਅਧ ਨ ਹਨ ਓਵੇੀਂ ਹ ਕਹੰਦੂਤਵ ਤਾਿਤਾਂ ਨੇ ਕਸਧਾਂਤਿ ਨੁਿਸਾਨ ਦਾ ਲੱਿ
ਬੰਕਨਹਆ ਹੋਇਆ ਹ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਕਸੱਖ ਹੋੀਂਦ ਦੇ ਉੱਪਰ ਿੰਭ ਰ ਹਨ.
“ਫ਼ੇਡਰਲ ਪਿੱਧਰ ਉੱਿੇ ਹੀ” – ੨੦੧੪ ਤੋੀਂ ਹ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.
ਭਾਰਤ ਦ ਸਫਾਂ ਅੰਦਰ ਰਾਜ ਿਰ ਹ ਰਹ ਹ ਪਰ ੨੦੧੯ ਦੇ ਸਾਲ ਉਹਨਾਂ
ਦ ਖਾਸ ਅਕਹਮ ਅਤ ਰੱਖਦਾ ਸ ਕਜਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਹੰਦੂਤਵ
ਏਜੰਡਾ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ ਵਕਧਆ.
ਮੋਦ ਨੇ ਿਸ਼ਮ ਰ ਨੂੰ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਨਾਲ ਹਕਥਆ ਕਲਆ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ
ਸੂਬਾਈ ਹੱਿ ਵ ਖੋਹ ਕਲਆ, ਅਸਾਮ ਕਵੱਚ ਨਾਿਕਰਿਤਾ ਕਨਰ ਖਣ ਨੂੰ ਤੇਜ਼
ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਕਜਸਦੇ ਕਵੱਚ ਦੋ ਕਮਲ ਅਨ ਅਸਾਮ ਲੋਿ ਨਾਿਕਰਿਤਾ ਿੰਵਾਉਣ
ਦੇ ਖਤਰੇ ਅਧ ਨ ਹਨ, ਅਯੋਕਧਆ ਿਾਂਡ ਕਵੱਚ ਨਵਾਂ ਮੋੜ, ਕਵਵਾਕਦਤ ਥਾਂ
ਉੱਤੇ ਮੰਦਰ ਕਨਰਮਾਣ ਦ ਇਜਾਜ਼ਤ, ਨਾਿਕਰਿਤਾ ਸੋਧ ਿਾਨੂੰਨ ਕਜਸਦੇ
ਕਵਰੁੱਧ ਮੁਲਿ ਭਰ ਕਵੱਚ ਉਠੇ ਕਵਦਰੋਹ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਨ ਦਬਾਇਆ ਕਿਆ.
ਸੰਘ ਹੁਣ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਿਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹ, ਇਸ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ
ਕਿਕਰਆਸ਼ ਲ ਿਰਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਸੱਖ ਸੰਿਤ ਜੋਕਿ ਸੰਘ ਦ ਪਿਤੱਖ
ਅਿਾਦਕਮਿ ਸੰਸਥਾ ਹ, ਜਦੋੀਂ ਦਾ ਸੰਘ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਆਇਆ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ
ਓਫਬ ਜੇਪ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦ ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ
ਕਮਲਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਕਜਵੇੀਂ ਅਮਰ ਿਨ ਕਸੱਖ ਿੋਕਰਆਂ ਦ ਨਸਲਵਾਦ ਨ ਤ ਦੇ ਪ ੜਤ
ਬਣੇ ਹਨ ਉਹ ਤਬਿਾ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਤੋੀਂ ਪਿੇਰਣਾ ਲ ਿੇ ਉਭਕਰਆ ਹ.
ਇਸਦੇ ਿਰਿੇ ਹ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਦ ਕਵਰੋਧਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ
ਯੂ.ਐੱਸ ਿਾਂਿਿੇਸ ਅੰਦਰ ਵੋਕਟੰਿ ਲਈ ਨਹ ੀਂ ਆ ਸਕਿਆ. ਇਸੇ ਿਰਿੇ
ਕਵਰੋਧਤਾ ਦੇ ਿਰਿੇ ਹਾਰਨ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਿਾ ਬੇਰਾ ਅਖ ਰ ਕਵੱਚ ਕਜੱਤ ਹ
ਕਿਆ, ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਇਸੇ ਿਰਿੇ ੧੯੮੪ ਦੇ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਤੇ ਨੂੰ
ਅਮਰ ਿ ਪਿਵਾਨਿ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਨਹ ੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਿੇ.
ਇੱਿ ਆਮ ਕਸੱਖ ਅਿਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਹੁਿਮ ਦ ਪਾਲਣਾ ਿਰਦਾ
ਹੋਇਆ ੧੯੮੪ ਦੇ ਲਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦ ਲੜਾਈ ਵ ਲੜਦਾ ਹ ਅਤੇ
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਕਵਰੁੱਧ ਵ ਖੜਹਦਾ ਹ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਿ ਸੰਸਥਾਿਤ
ਸਹਾਰੇ ਦ ਲੋੜ ਹ ਜੋਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣ ਆਵਾਜ਼ ਪਿਚਾਰ ਅਧ ਨ
ਕਲਆਉਣ ਲਈ ਚਾਹ ਦ ਹ, ਪਰ ਉਹ ਸਹਾਰਾ ਕਿਧਰ ਹ?
ਿਨਿਟ ਿਟ ਕਵੱਚ ੧੯੮੪ ਮਤੇ ਦੇ ਪਾਕਰਤ ਹੋਣ ਮਿਰੋੀਂ
ਸਵਰਨਜ ਤ ਕਸੰਘ ਖਾਲਸਾ ਪਵਨ ਕਸੰਘ ਨਾਲ ਇੰਟਰਕਵਊ ਦੇੀਂਦੇ ਹਨ,
ਸਵਰਨਜ ਤ ਕਸੰਘ ਖਾਲਸਾ ਦਾ ਿਕਹਣਾ ਸ ਕਿ ਸਾਡ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਹ
ਫਡਰਲ ਲਵਲ ਦ ਆਂ ਹਨ, ਕਸਰਫ ਇੱਿ ਿਦਮ ਹੋਰ ਅੱਿੇ ਵਧ ਏ ਤਾਂ ਸਾਡ
ਮੰਿ ਸੌਖੇ ਤਰ ਿੇ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਐਲਾਨ ਜਾ ਸਿਦ ਹ! ਪਰ
ਕਸਰਫ ਇੱਿੋ ਰੁਿਾਵਟ ਹ ਉਹ ਹ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ. ਜਦੋੀਂ ਪੁੱਕਛਆ ਕਿਆ ਕਿ ਿ
ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਿੱਲਬਾਤ ਿ ਤ ? ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਿਕਹਣਾ ਸ ਕਿ ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ੧੯੮੪ ਨੂੰ ਕਸੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨ ਮਸਲਾ ਦੱਸਦਾ ਹ ਕਜਸਤੋੀਂ ਸਾਫ਼ ਹ
ਕਿ ਉਹ ਇਸਦੇ ਕਵੱਚ ਕਦਲਚਸਪ ਨਹ ੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਜਦੋੀਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਿੱਲ
ਏਜੰਡੇ ਕਵੱਚ ਰੱਖਣ ਚਾਹ ਦ ਹ.
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਕਵੱਚ ਸੱਚਮੁਚ ੧੯੮੪ ਦੇ ਨਸਲਿੁਸ਼
ਵਾਲੇ ਕਿੱਸੇ ਦਾ ਿੋਈ ਕਜ਼ਿਰ ਨਹ ੀਂ, ਭਾਵੇੀਂ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ
ਰਾਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧੁਰੇ ਤੋੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕਧਰ ਵਜੋੀਂ ਕਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਸ ਪਰ ਉਸਦੇ
ਇਸ ਅਕਹਮ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਲੁਿਾਉਣ ਕਪੱਛੇ ਦ ਵਜਹਾ ਿ ?
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦ ਰੂਪਰੇਖਾ ਕਵੱਚ ਵ ਓਹੋ ਕਜਹਾ ਖਲਾਅ ਵੇਖਣ ਨੂੰ
ਕਮਕਲਆ ਜਦੋੀਂ ਇੱਿ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਇੱਿਜੁੱਟ ਅਤੇ ਕਵਵਸਕਥਤ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ
ਅੰਦਰ ਹੋਈ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਅਣਦੇਖ ਉੱਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦ ਮੰਸ਼ਾ ਸ਼ੱਿ
ਬਣਾ ਦੇੀਂਦ ਹ.
ਕਜਹਨਾਂ ਸਕਮਆਂ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਸਕਹਯੋਿ
ਸਾਕਬਤ ਹੋ ਸਿਦ ਸ , ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਵੇਲੇ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਚੁੱਿ
ਹ ਇਹ ਸਾਕਬਤ ਹੋਣ ਕਵੱਚ ਕਿ ਇਸਦੇ ਿਾਰਜਖੇਤਰ ਕਵੱਚ ਬਹੁਤ ਿੁਝ ਸ਼ੱਿ
ਹ ਜੋ ਯਿ ਨਨ ਕਸੱਖ ਕਵਰੋਧ ਹ.
❖
 ~੨~
ਕਾਕ ਦਾ ਜਨਮ

“ਇਹ ਿਾਿਸ (ਢਾਣ /ਦਲ) ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਆਵਾਜ਼ ਬਣ ਿੇ

ਨੁਮਾਇੰਦਿ ਿਰੇਿ , ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਕਵੱਚ ਇਸਦ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲ
ਿੇ!” ਇਹ ਐਲਾਨ ਿਾਂਿਿੇਸ-ਕਵਮਨ ਜੁਡ ਚੂ ਨੇ ਿ ਤਾ ਜਦੋੀਂ ੨੪ ਅਪਿਲ ੨੦੧੩
ਕਵੱਚ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਹੋੀਂਦ ਅੰਦਰ ਆਈ.
ਚੂ, ਇੱਿ ਡੇਮੋਕ੍ਰਟ
ੇ , ਕਰਪਬਕਲਿਨ ਿਾਂਿਿੇਸਮਨ ਡੇਕਵਡ ਵਾਲਦਾਓ
ਦ ਪਾਰਟਨਰ ਸ ਸਥਾਪਤ ਵੇਲੇ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ ਵਜੋੀਂ. ਵਾਲਦਾਓ ਨੇ ਕਿਹਾ,
“ਮਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਰਹ ਹ ਿਾਿਸ ਦੇ ਿਠਨ ਦੇ ਐਲਾਨ ਿਰਕਦਆਂ ਅਤੇ ਸੁਭਾਿਾ
ਹਾਂ ਕਿ ਮੀਂ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਦ ਰਕਹਨੁਮਾਈ ਿਰਾਂਿਾ.
ਅਤੇ ਮੀਂ ਇਹ ਵ ਵੇਖਾਂਿਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਇਸ ਖੇਤਰ ਕਵੱਚ ਇਸ
ਿਕਮਉਕਨਟ ਨੂੰ ਸਕਹਣ ਿਰਨੇ ਪਏ ਸੰਿ ਨ ਕਵਕਸ਼ਆਂ ਉੱਤੇ ਿੱਲਬਾਤ ਿਰਦੇ
ਰਕਹਣ.”
“ਸਾਡਾ ਸੁਫਨਾ ਹ ਕਿ ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਕਧਤ
ਮਸਕਲਆਂ ਬਾਰੇ ਕਸੱਧ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ,” ਇਹ ਿੱਲ ਹਰਪਿ ਤ ਸੰਧੂ
ਦੁਆਰਾ ਆਖ ਿਈ, ਜੋਕਿ ਫਿੀਂਡਜ਼ ਓਵ ਅਮੇਰ ਿਨ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਿਮੇਟ ਦਾ
ਸੰਚਾਲਿ ਹ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸ ਦਲ ਦੇ ਇਿੱਤਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਅਸ ੀਂ ਨਾ
ਕਸਰਫ ਆਪਣੇ ਮਸਲੇ ਚੁੱਿ ਸਿਾਂਿੇ ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹ ਆਪਣ ਿੌਮ ਨੂੰ
ਕਸੱਕਖਅਤ ਅਤੇ ਿਈ ਨ ਤ ਆਂ ਕਵੱਚ ਤਬਦ ਲ ਆਂ ਵ ਿਰ ਸਿਾਂਿੇ!”
ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਮੁਤਾਕਬਿ:
ਤੁਹਾਡੇ ਿੋਲ ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਿਣ ਲਈ ਥਾਂ ਦ ਲੋੜ ਸ ...ਅਸ ੀਂ ਹੁਣ ਇੱਿ
ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਇਹ ਵੱਡ ਿੱਲ ਹ, ਅਸ ੀਂ ਓਸ ਥਾਵੇੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਅਸ ੀਂ ਿਾਨੂੰਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਮੌਿਾ ਦਵਾਂਿੇ ਜੋ ਮੁਖਰ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਕਧਆਨ ਦੇਣ
ਕਜਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਨੂੰ ਪਿਭਾਵ ਪ ਕਰਹਾ ਹ!
ਕਪਿਤਪਾਲ ਅਤੇ ਹਰਪਿ ਤ ਬਾਰੇ ਮੰਕਨਆ ਜਾਂਦਾ ਹ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੇ
ਹ ਇਸ ਦਲ ਦ ਰਚਨਾ ਿ ਤ ਜੋਕਿ ਮਨਮ ਤ ਕਸੰਘ ਜ ਦੇ ਿਕਹਣ ਮੁਤਾਕਬਿ
ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਉੱਦਮ ਨੂੰ ਬ ਜ ਲਿਾਏ ਸਨ. ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਸਾਰੇ ਉੱਦਮ
ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਹ ਿ ਤੇ ਿਏ ਕਜਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਾਲਦਾਓ ਅਤੇ ਚੂ ਤੱਿ
ਸੰਪਰਿ ਬਣਾਉਣ ਕਨਿਲੇ, ਅਜ਼ ਜ਼ ਹਨ ਫਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਿ ਕਰਪੋਰਟ
ਮੁਤਾਕਬਿ:

ਿਾਿਸ ਦੇ ਕਸਰਿੱਢ ਉਥਾਨ ਕਵੱਚ ਿਕਲਫੋਰਨ ਆ ਵੱਸਦੇ ਡੇਮੋਕ੍ਰੇਕਟਿ ਪਾਰਟ ਨਾਲ

ਕਪਛੋਿੜ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਸੱਖ ਰਾਜਨ ਤਿ ਹਰਪਿ ਤ ਕਸੰਘ ਸੰਧੂ ਵੱਲੋੀਂ ਿ ਤਾ ਕਿਆ
ਕਜਸਦਾ ਸਾਥ ਅਮਰ ਿ ਿੁਰਦਵਾਰਾ ਪਿਬੰਧਿ ਿਮੇਟ ਦੇ ਪਿਧਾਨ ਡਾਿਟਰ ਕਪਿਤਪਾਲ
ਕਸੰਘ ਵੱਲੋੀਂ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਕਸੱਖ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋੀਂ ਸਮਰਥਨ ਲ ਿੇ
ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ.

ਕਮਕਲਪਾਸ,ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਅੰਦਰ ਰਕਹੰਦੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਪੰਜਾਬ ਤੋੀਂ

ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਡਾਿਟਰ ਿਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਫਰ ਕਸਲ ਿੋਨ ਵਲ
ਕਬਜ਼ਨਸਮਨ ਵ . ੨੦੦੨ ਕਵੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਮਰ ਿਨ ਿੁਰਦਵਾਰਾ ਪਿਬੰਧਿ
ਿਮੇਟ ਨੂੰ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਕਲਆਂਦਾ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਮੁਖ ਬਣ ਿਏ. ਕਪਛਲੇ
ਦਹਾਕਿਆਂ ਕਵੱਚ ਉਹ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਹਰ ਮਸਲੇ ਅਤੇ ਪਕਰਪੇਖ
ਕਵੱਚ ਿੇੀਂਦਰ ਚੇਹਰੇ ਵਜੋੀਂ ਬਣ ਿੇ ਉਭਰੇ ਹਨ. ਿਈ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ
ਸ਼ਖਸ ਅਤਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਇਲਜ਼ਾਮ ਵ ਲਿਾਏ ਿਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ
ਇਹ ਸਭ ਕਵੱਚੋੀਂ ਆਪਣ ਜਾਇਦਾਦ ਕਵੱਚ ਵਾਧਾ ਹ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਅਮਰ ਿਾ
ਅੰਦਰ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਰਾਜਨ ਤਿ ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜ਼ਰ ਆ ਬਣ ਿੇ ਿਈ
ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਈਜਿ ਿ ਤਾ ਹੋਇਆ ਹ.
ਖਾਸਲ ਿਾਨ ਸ ਾਦ— ਇਸਦੇ ਆਰੰਭ ਦੇ ਕਦਨਾਂ ਕਵੱਚ ਹ
ਿਾਿਸ ਇੱਿ ਕਵਵਾਦ ਕਵੱਚ ਕਘਰ ਕਿਆ, “ਿੁਕਖਆਤ ਖਾਕਲਸਤਾਨ
ਸਮਰਥਿਾਂ ਨੇ ਿਕਪਟਲ ਕਹਲ ਦੇ ਿਕਲਆਕਰਆਂ ਨੂੰ ਿਬਜ਼ਾਉਣ ਕਵੱਚ ਮੁੜ
ਸਫਲਤਾ ਹਾਕਸਲ ਿ ਤ ”, ੨੯ ਅਪਿਲ, ੨੦੧੩ ਨੂੰ ਟਾਈਮਜ਼ ਓਫ ਇੰਡ ਆ
ਦ ਖਬਰ ਛਪ . “ਅਨੇਿਾਂ ਕਵਵਾਕਦਤ ਕਵਅਿਤ ਆਂ ਨਾਲ ਸਜ ਸਭਾ ਅੰਦਰ
ਉਹ ਲੋਿ ਵ ਸਨ ਕਜਹੜੇ ਨਾ ਕਸਰਫ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਿ ਸਨ ਬਲਕਿ
ਖਾੜਿੂਵਾਦ ਦੇ ਵ ਸਮਰਥਿ ਰਕਹ ਚੁੱਿੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅੰਬਸ ਮੂਹਰੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਪੱਖ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਿਰ ਚੁੱਿੇ ਹਨ !”
ਪੱਤਰਿਾਰ ਸ ਮਾ ਕਸਰੋਹ ਨੇ ਇਹਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦ ਿੂਟਨ ਤਿ ਹਾਰ
ਦੱਕਸਆ. ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਿਾਂ ਦੇ ਇਸ ਿਦਮ ਤੋੀਂ
ਹਰਾਨ ਸ , ਟਾਈਮਜ਼ ਓਫ ਇੰਡ ਆ ਦ 5 ਮਈ ਵਾਲ ਖਬਰ ਅੰਦਰ
ਕਰਪੋਰਟ ਿ ਤ ਕਿ, “ਭਾਰਤ ਅਕਹਲਿਾਰ ਯੂ ਐਸ ਦੇ ਿਾਨੂੰਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ
ਦੱਸਣ ਕਵੱਚ ਰੁੱਝ ਿਏ ਕਿ ਖੂਨ ਇਕਤਹਾਸ ਬਾਰੇ ਿੋਈ ਸ਼ੱਿ ਨਹ ੀਂ, ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਉਹਨਾਂ ਹ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਬਣਾਈ ਿਈ ਜੋਕਿ
ਵੱਖਵਾਦ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਿਰ ਿਰਨ ਲਈ ਕਸਰਜ .” ਜੇਿਰ ਪਿਸੰਿ
ਕਸਰਜਣਾ ਕਵੱਚ ਯਿ ਨ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਦਾਅ ਵਜੋੀਂ
ਿਾਿਸ ਦ ਕਸਰਜਣਾ ਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ ਹੋ ਿਏ.
ਪਿੋਫਸਰ ਦਕਵੰਦਰ ਕਸੱਧੂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਕਫ਼ਿਰਾਂ ਨੂੰ
ਕਖਆਲ ਕਵੱਚ ਰੱਖਕਦਆਂ ਕਲਕਖਆ, ਕਿ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਨਾਲ ਿਾਿਸ ਦਾ ਿੋਈ
ਲਣਾ ਦੇਣਾ, ਇਸ ਿੱਲ ਮਿਰੋੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਿਸਦ ਘਰੇਲੂ ਮਸਕਲਆਂ ਤੱਿ
ਸ ਕਮਤ ਿ ਤਾ. ਕਸੱਧੂ ਨੇ ਕਲਕਖਆ ਕਿ ਿਾਿਸ ਦਾ ਕਸੱਖ ਹੋਮਲੀਂਡ ਖਾਕਲਸਤਾਨ
ਦ ਮੰਿ ਦਾ ਹਮਾਇਤ ਜਾਂ ਝੰਡੇ-ਬਰਦਾਰ ਮੰਕਨਆ ਜਾਣਾ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ
ਦਾ ਬੇਬੁਕਨਆਦ ਡਰ ਹ ਹ. ਜੇਿਰ ਕਿਸੇ ਇੱਿ ਅੱਧ ਕਵਅਿਤ ਦਾ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਕਹਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੁੜਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ
ਨਹ ੀਂ ਕਿ ਸਮੁੱਚ ਿੌਮ ਜੋ ਅਮਰ ਿ ਰਾਜਨ ਤ ਅੰਦਰ ਆਪਣ ਨੁਮਾਇੰਦਿ
ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰ ਰਹ ਉਹਦਾ ਕਵਸ਼ਾ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹ ਜੁੜਦਾ ਹੋਵੇ.
ਕਸੱਧੂ ਦ ਇਸ ਕਵਵਾਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦ ਭੂਕਮਿਾ ਜੋਕਿ ਕਿਸੇ
ਅਣਜਾਣ ਬੰਦੇ ਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸੰਬੰਧ ਡਰ ਕਵੱਚੋੀਂ ਕਨਿਲ ਸ ਉਸਦੇ
ਅੱਿੇ ਉਲਟ ਮਿਸਦ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਦ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਿੇੀਂਕਦਿਤ ਿਰਨਾ ਸ ਜੋਕਿ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਿ ਰਕਹ ਚੁੱਿਾ ਅਤੇ ਿਾਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਘਾੜਾ ਸ .
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ ਮੰਿ ੧੯੩੦ ਕਵੱਚ ਉਭਰ ਸ ਕਜਹੜ ੧੯੮੪
ਕਵੱਚ ਸਾਿੇ ਨ ਲੇ ਤਾਰੇ ਮਿਰੋੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ ੧੯੮੪ ਕਵੱਚ
ਹੋਈ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਇਹ ਅਕਹਸਾਸ ਦਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ
ਿੁਜ਼ਾਰਾ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੋੀਂ ਅਲੱਿ ਿਰਿੇ ਹ ਹੋਣਾ, ਓਵੇੀਂ ਨਹ ੀਂ! ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ
ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਧਰਨੇ ਤੇ ਮੁਜ਼ਾਹਕਰਆਂ ਨਾਲ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਅੱਤ ਦਾ ਜ਼ੁਲਮ ਬਰਦਾਸ਼ਤ
ਿ ਤਾ ਕਜਸ ਕਵੱਚੋੀਂ ਅੱਿ ਿੇ ਿੁਝ ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਹਕਥਆਰ ਚੁੱਿ ਲਏ ਿਏ.
ਇਸਨੇ ਖਾੜਿੂਵਾਦ ਨਜ਼ਰ ੀਂ ਚੜਹਾਇਆ.
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਹਰ ਵਿਤ ਮੌਜੂਦ ਰਕਹਣ ਵਾਲਾ ਕਵਸ਼ਾ ਬਣ ਿੇ ਰਕਹ
ਕਿਆ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਅੱਿੇ. ਿੋਈ ਵ ਇਸ ਕਵਸ਼ਵ ਕਵਆਪ ਖਾਕਲਸਤਾਨ
ਤੋੀਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹ ੀਂ ਜੋਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਕਦਨ ਕਤਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ ਲੇ ਤੇ ਿੇਸਰ
ਝੰਕਡਆਂ ਨਾਲ ਲਕਹਰਦਾ ਕਦਸਦਾ ਹ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਸੱਖ ਸਮਾਜ ਨਾਲ
ਜੁੜੇ ਸਮਾਿਮਾਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਕਵੱਚ ਨਜ਼ਰ ੀਂ ਆ ਹ ਜਾਂਦਾ ਹ.
ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਕਹਲੇ ਕਦਨ ਤੋੀਂ ਹ ਕਪਿਤਪਾਲ
ਕਸੰਘ ਨੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਪਿਚਾਰ ਪਿਸਾਰ ਲਈ ਪੂਰੇ ਉੱਤਰ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ
ਅਨੇਿਾਂ ਜਲਸੇ ਿ ਤੇ. ੧੯੯੦ ਦੇ ਅਰੰਭਿ ਵਕਰਹਆਂ ਕਵੱਚ ਉਸਨੇ
ਿੁਰਦੁਆਕਰਆਂ ਦ ਸਟੇਜਾਂ ਉੱਤੋੀਂ ਸੰਿਤ ਨੂੰ ਹਕਥਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਅਤੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਵ ਲੱਿੇ, ਜੋਕਿ
ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਅੱਤਵਾਦ ਸੰਿਠਨ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਜਾ ਚੁੱਿਾ ਸ -ਕਪਿਤਪਾਲ
ਕਸੰਘ ਜੋਸ਼ ਲੇ ਅਮਰ ਿ ਕਸਖ ਮੁੰਕਡਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰ ਿ ਸੜਿਾਂ ਉੱਤੇ
ਕਨੱਤਰ ਆਏ ਸਨ. ਸੰਖੇਪ ਕਵੱਚ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਨਾਇਿ
ਵਜੋੀਂ ਰਸੂਖ ਹਾਕਸਲ ਿਰ ਚੁੱਿਾ ਸ .
ਹੁਣ ਇਹ ਿਾਿਸ ਦੇ ਅਿਸ ਨੂੰ ਿੰਧਲਾ ਨਹ ੀਂ ਿਰ ਕਰਹਾ, ਕਸਰਫ
ਿਾਿਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕਸਰਜਿਾਂ ਦ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਹੋਣ ਦ ਿਹਾਣ ਦੇ ਤੱਥ ਦੱਸ
ਕਰਹਾ ਹਾਂ. ਇਸੇ ਿਰਿੇ ਇਹ ਿੱਲ ਹਰਾਨਿੁੰਨ ਿਰਦ ਹ ਕਿ ਿਾਿਸ ਇਸ
ਵੱਖਵਾਦ ਲਕਹਰ ਨੂੰ ਜਿਾਉਣ ਲਈ ਨਹ ੀਂ ਿੰਮ ਿਰ ਰਹ . ਸਿੋੀਂ ਇਸਦ ਹੋੀਂਦ
ਹ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਵੱਡਾ ਰੋੜਾ ਹ, ਇਸ ਕਵਵਾਦ ਦਾ ਮੂਲ ਹ ਹੋਰ
ਹ. ਭਾਰਤ ਅੰਬਸ ਵੱਲੋੀਂ ਇਸ ਿਾਿਸ ਦੇ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਆਉਣ ਸਾਰ ਉਸਨੂੰ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਕਪੱਛੇ ਿ ਮਿਸਦ ਸ ? ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਦੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਕਪਛੋਿੜ ਬਹਾਨੇ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਕਵੱਚ ਿਾਿਸ ਦ ਚਰਚਾ
ਛੇੜਨ ਕਵੱਚ ਪੂਰ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਿ ਤ ...ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਸੱਖਾਂ ਦਾ
ਕਧਆਨ ਅਸਲ ਰਾਹੋੰ ਭਟਿਾਉਣ ਕਵੱਚ ਪੂਰ ਸਫਲਤਾ ਿ ਤ .
ਇਸ ਕਵਵਾਦ ਦਾ ਰੰਿ ਓਦੋੀਂ ਹੋਰ ਕਫੱਿਾ ਪ ਕਿਆ ਜਦੋੀਂ ਇਸਦੇ
ਬੁਕਨਆਦ ਕਵਅਿਤ ਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਿ ਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਏਜੰਡਾ
ਭਾਰਤ ਦ ਕਖਲਾਫਤ ਿਰਨਾ ਹ ਹ ਨਹ ੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ
ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਅਸ ੀਂ ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਕਮਲ ਿਰਦੇ ਹਾਂ.ਜ ਹਾਂ !
ਕਸੱਖਾਂ ਿੋਲ ਫਡਰਲ ਲਵਲ ਉੱਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਿਣ ਦ ਪਹੁੰਚ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਹ
ਪਰ ਉਸ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਕਬਲਿੁਲ ਚੁੱਪ ਦ ਸਹੁੰ ਕਜਸ ਦੋ ਇਸ ਵਿਤ ਸਭ ਤੋੀਂ
ਵਧ ਿ ਲੋੜ ਹ.
ਬੰਸਦ ਸ ਿੱਚ ਸਨ ਾਨਾ:- ਇਸ ਸੰਿਠਨ ਦ ਹੋੀਂਦ ਕਨਸਕਚਤ ਹੋਣ
ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹ ਚੂ ਨੇ ਇਹ ਕਬਆਨ ਭਾਰਤ ਪਿੱਸ ਕਵਭਾਿ ਨੂੰ ਕਦੱਤਾ ਕਿ
ਇਹ ਸੰਿਠਨ ਮੁਿੰਮਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮਸਕਲਆਂ ਲਈ ਬਕਣਆ ਹ ਅਤੇ
ਕਸੱਖ ਕਵਰੋਧ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਸਮੇਤ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਇਹਦਾ ਿੋਈ
ਦਖਲ ਨਹ ੀਂ ਹੋਏਿਾ.
ਆਖਰ ਬੰਕਦਸ਼ ਓਦੋੀਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪਰਿਤੱਖ ਹੋਈ ਜਦੋੀਂ ਿਾਂਿਰਸਮਨ
ਬੇਰਾ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹੋਇਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਮੀਂ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ
ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਨਾਲ ਕਸਰਫ ਅਮਰ ਿਾ ਅੰਦਰ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰਾਂ
ਵਾਸਤੇ ਿੰਮ ਿਰਨ ਲਈ ਜੁਕੜਆਂ, ਮੀਂ ਬੇਹੱਦ ਸਨਮਾਕਨਤ ਮੀਂਬਰ ਹਾਂ ਭਾਰਤ
ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਦਾ, ਅਤੇ ਮੀਂ ਇਹ ਿਕਹ ਸਿਦਾਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਯਾ ਕਿਸੇ ਵ
ਮੁਲਿ ਨਾਲ ਜੁਕੜਆ ਿੋਈ ਵ ਮਸਲਾ ਸਾਡੇ ਇਹਨਾਂ ਮੰਚਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਂਝਾ ਨਹ ੀਂ
ਹੋਏਿਾ.”
ਕਾਕ ਕੀ ਹਾਸ ਲ ਕਰ ਕਦੀ ਹੈ—ਇੱਿ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ
ਯੂ,ਐਸ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਕਵਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ
ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਉੀਂਦ ਕਧਰ ਮਾਤਰ ਹ ਹ.
ਿਾਿਸ ਉਸ ਸਮੂਹ ਵੱਲੋੀਂ ਕਸਰਜ ਜਾਂਦ ਹ ਕਜਸਦੇ ਫ਼ਾਯਦੇ ਅਤੇ
ਮਿਸਦ ਵ ਿਾਿਸ ਕਸਰਜਣ ਵਾਕਲਆਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹ. ਅਰਮੇਨ ਆ ਦ
ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਨੇ ਅਕਹਮ ਉਦਾਹਰਣ ਕਦੱਤ ਕਿਵੇੀਂ ਇੱਿ ਿਾਿਸ ਲਾਹੇਵੰਦ
ਹ. ਕਸੱਖਾਂ ਵਾਂਿ, ਅਰਮੇਨ ਆ ਨੇ ਵ ਕਭਆਨਿ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਕਵੱਚੋੀਂ ਆਪਣੇ
ਸਮਾਜ ਦ ਸਥਾਈ ਮਨੋਅਵਸਥਾ ਦਕਹਸ਼ਤ ਅਧ ਨ ਵੇਖ ਸ . ਕਸੱਖਾਂ ਵਾਂਿ,
ਅਰਮੇਨ ਆ ਦੇ ਲੋਿ ਵ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਪਿਵਾਸ ਿਰ ਚੁੱਿੇ ਸਨ, ਕਸੱਖਾਂ
ਵਾਂਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਆਪਣ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਮੰਚ ਉੱਤੇ
ਦਰਜ ਿਰਵਾਉਣ ਲਈ ਲੰਘ ਿਏ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋੀਂ ੧੯੯੫ ਕਵੱਚ
ਅਰਮੇਨ ਅਨ ਿਾਿਸ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਆਈ ਉਸਦਾ ਪਕਹਲਾ ਮਿਸਦ ਯੂ ਐਸ
ਵੱਲੋੀਂ ਅਰਮੇਨ ਆ ਦ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਦਵਾਉਣ ਹ.
ਅਮਰ ਿ ਆਰਮੇਨ ਲੋਿ ਲਾਕਮਸਾਲ ਸਫਲਤਾ ਹਾਕਸਲ ਿਰਿੇ
ਕਨੱਤਰੇ. ਸੂਬਾਈ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ 50 ਕਵੱਚੋੀਂ ੪੯ ਕਵੱਚ ਇਹ ਮਤਾ ਪਾਕਰਤ
ਹੋਇਆ ਕਿ ੧੯੧੫ ਕਵੱਚ ਅਰਮੇਨ ਆ ਅੰਦਰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਹੋਈ ਸ . ੨੦੧੯
ਕਵੱਚ ਯੂ.ਐਸ. ਿਾਂਿਿੇਸ ਆਕਖ਼ਰਿਾਰ ਇਸ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਪਿਮਾਕਣਿ ਿਰਦਾ
ਮਤਾ ਪਾਕਰਤ ਿਰ ਿਈ- ਕਜਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਹੁਿਮ ਹੋਏ ਕਿ ਆਰਮੇਨ
ਲੋਿਾਂ ਬਾਰੇ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਕਸੱਕਖਆ ਦਾ ਪਿਬੰਧਨ ਵਧਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ
ਇਸਦ ਆਧੁਕਨਿ ਸਮੇੀਂ ਅੰਦਰ ਬਣਦ ਥਾਂ ਬਾਰੇ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਦੱਕਸਆ ਜਾਵੇ.
ਇਸ ਮਤੇ ਨੂੰ ਪਾਸ ਿਰਨ ਵੇਲੇ ਚੂ ਨੇ ਇੱਿ ਕਬਆਨ ਕਦੱਤਾ ਜੋਕਿ
ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਣਦਾ ਹ,

ਸਾਡ ਸਰਿਾਰ ਤੁਰਿ ਵੱਲੋੀਂ ਦਬਾਅ ਅਧ ਨ ਲਿਾਤਾਰ ਰਹ , ਜੋਕਿ ਇਕਤਹਾਸ ਦੇ

ਿਲਤ ਪੱਖ ਕਵੱਚ ਖੜਹਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਮੰਨਣ ਤੋੀਂ ਇੰਿਾਰ ਹੋਏ... ਸਾਨੂੰ
ਿਤਲੇਆਮ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਨਹ ੀਂ ਬਣਾਉਣੇ ਚਾਹ ਦੇ ਅਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਲੁਿਾਉਣੇ ਨਹ ੀਂ ਚਾਹ ਦੇ.
ਇਸ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦ ਤਸਦ ਿ ਿਰਕਦਆਂ ਅਤੇ ਅਿਲ ਪ ੜਹ ਨੂੰ ਕਸੱਕਖਅਤ ਿਰਨਾ
ਨਾ ਕਸਰਫ ਸਹ ਰਸਤਾ ਹ, ਸਿੋੀਂ ਇਹ ਇੱਿ ਤਰ ਿਾ ਹ ਕਜਸਦੇ ਨਾਲ ਅਸ ੀਂ ਭਕਵੱਖ
ਕਵੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਏਿਾ.

ਅਰਮੇਨ ਆ ਦੇ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਲਈ ਇੱਿ ਮਾਡਲ ਵਾਂਿੂੰ ਵਰਕਤਆ

ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ—ਬਲਕਿ ਵਰਕਤਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਵ ਹ. ਇਹ ਯਿ ਨਨ
ਇੱਿ ਕਵਧ ਪੂਰਨ ਕਸਰਜੇ ਿਾਿਸ (ਦਲ) ਦ ਤਾਿਤ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦ ਸਫਲ
ਿਹਾਣ ਕਬਆਨ ਿਰਦਾ ਹ ਕਿ ਜੇਿਰ ਸੱਚਮੁਚ ਇਸਨੂੰ ਸਹ ਕਦਸ਼ਾ ਵੱਲ
ਤੋਕਰਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬੇਹਤਰ ਨ ਨਤ ਕਜਆਂ ਕਵੱਚ ਇਹ ਤਬਦ ਲ ਹੋ ਸਿਦ ਹ
ਕਜਸਦੇ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਕਸਰਕਜਆ ਜਾਵੇ. ਿਾਂਿਰਸਕਵਮਨ ਚੂ ਜੇਿਰ ਇਸ ਮਸਲੇ
ਉੱਤੇ ਆਪਣ ਅਿੁਆਈ ਕਵੱਚ ਮਤਾ ਪਾਸ ਿਰਵਾਉਣ ਵਧ ਇਸਦੇ ਨਾਲ
ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹ ਕਿ ਉਹ ਕਵਵਾਕਦਤ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਖੜਹਨ
ਦ ਤਾਿਤ ਰੱਖਦ ਸ . ਕਬਨਹਾਂ ਸ਼ੱਿ ਜੇਿਰ ਉਸਨੂੰ ਅਕਜਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ
ਉਹ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਓਵੇੀਂ ਹ ਪਰਵ ਿਰਦ .
ਇੱਿ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਸਫ਼ਲ ਿਾਿਸ ਵਜੋੀਂ ਜੇਿਰ ਦੇਖਣ ਹੋਵੇ
ਤਾਂ—ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜੋਰ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਸੰਬੰਧ ਮਸਕਲਆਂ ਤੋੀਂ
ਕਧਆਨ ਹਟਾਉਣ ਅਧ ਨ ਹ ਕਰਹਾ, ਬਜਾਏ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਤਸਦ ਿ ਕਦੱਤ
ਜਾਵੇ--- ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਕਲਆ ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ. ਭਾਰਤ
ਅਮਰ ਿ ਆਂ ਨੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਾਕਰਆਂ ਦਲਾਂ (ਿਾਿਸ) ਨਾਲੋੀਂ ਵੱਡਾ ਦਲ
ਕਸਰਜ ਿੇ ਉਭਾਕਰਆ, ਪਿੇਮ ਿੁਕਰਯਨ ਨੇ ਕਰਪੋਰਟ ਕਲਖ . ੧੯੯੨ ਕਵੱਚ ਬਣ
(ਜਦੋੀਂ ਅਯੋਧਯਾ ਕਵੱਚ ਬਾਬਰ ਮਸਕਜਦ ਢਾਹੁਣ ਦ ਘਟਨਾ ਅੰਜਾਮ ਕਦੱਤ
ਿਈ) ਿਾਿਸ ਦੇ ਲਿਭਿ ੨੦੦ ਦੇ ਿਰ ਬ ਮੀਂਬਰ ਹਨ.
੨੦੦੦ ਦੇ ਆਰੰਭ ਤੋੀਂ ਹ , ਪਿਕਸੱਧ ਰਾਜਨ ਤ ਕਵਕਿਆਨ ਅਸ਼ੋਿ
ਸ਼ਰਮਾ ਜ ਮੁਤਾਕਬਿ, ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ਿ ਤ ਆਂ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਸਰ
ਕਦਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕਿਆ ਸ ਕਜਸ ਕਹਸਾਬ ਨਾਲ ਅਮਰ ਿ ਆਂ ਦੇ ਿਾਨੂੰਨਦਾਨਾਂ
ਕਵੱਚ ਆਪਣ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤ-ਯੂ.ਐਸ. ਦ ਿੂਟਨ ਤਿ ਸਾਂਝੇਦਾਰ
ਵਧਾਈ. ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦ ਦੋਹਾਂ ਿਾਂਿਰਸ ਸਭਾਵਾਂ ਕਵੱਚ ਵਧਦ ਹਾਜ਼ਰ ਨੇ
ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿ ਆਂ ਨੂੰ ਯੂ.ਐਸ ਕਵੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੰਚ ਕਦੱਤਾ ਯੂ.ਐਸ. ਿਾਨੂੰਨ
ਕਨਰਮਾਣ ਕਵੱਚ.
ਇਸਦੇ ਅਿਾਂਹਵਧੂ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਵੱਲੋੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਰਿ ਕਸਰਜ
ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ. ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਫਿਿ
ੰ ਪਾਲੋਨ ਵੱਲੋੀਂ ਿਾਿਸ ਦ ਕਸਰਜਣਾ ਿਰਨ
ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ ਇਸਦ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਲਈ.
“ਪਾਲੋਨ ਦ ਪਿਭਾਵਸ਼ਾਲ ਅਿੁਆਈ ਤੋੀਂ ਊਰਜਾ ਲੀਂਕਦਆਂ ਿਾਿਸ ਅਤੇ
ਭਾਰਤ-ਯੂ.ਐਸ. ਸੰਬੰਧਾਂ ਕਵੱਚ ਆਪਣੇ ਰੋਲ ਨੂੰ ਜਨਤਿ ਿ ਤਾ, ਕਜਸ ਬਾਰੇ
ਸੰਿਠਨ ਤ ਬਰ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਦਲ ਲ ਦੇੀਂਦਾ ਸ ,” ਇਹ ਅਮਰ ਿ ਕਵਦੇਸ਼ ਨ ਤ
ਅਕਧਿਾਰ ਰਾਬਰਟ ਹੇਥਵੇਅ ਨੇ ਕਲਕਖਆ.
ਿਾਿਸ ਦਾ ਮਿਸਦ ਸ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਿਸ ਨੂੰ ਹਾਂਪੱਖ ਰੂਪ ਕਵੱਚ
ਪੇਸ਼ ਿਰਨਾ. “ਮੀਂਬਰ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਿਾਕਬਲ ਹਨ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਵ
ਭਾਰਤ ਕਵਰੋਧ ਿਤ ਕਵਧ ਨੂੰ ਰੋਿਣ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵਰੋਧ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਅਲਕਹਦਾ ਿਰਨ ਕਵੱਚ,” ਸ਼ਰਮਾ ਜ ਦੇ ਦੱਸਣ ਅਨੁਸਾਰ, “ਉਹਨਾਂ ਦ ਪੂਰ
ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਰਕਹੰਦ ਹ ਕਿ ਭਾਰਤ ਪਿਤ ਿੋਈ ਵ ਕਟੱਪਣ ਅਕਜਹ ਨਾ ਉਭਰੇ
ਜੋਕਿ ਭਾਰਤ ਦ ਚੋਣ ਪਿ ਕਿਕਰਆ, ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ, ਯਾ
ਿਸ਼ਮ ਰ ਮਸਲਾ ਯਾ ਿੋਈ ਵ ਹੋਰ ਅਕਜਹਾ ਮੁੱਦਾ ਜੋ ਭਾਰਤ ਕਵਰੋਧ ਸਮੂਹਾਂ
ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਕਹਤ ਿਰ ਸਿੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਨ ਵਾਂ ਕਦਖਾਉਣ ਕਵੱਚ.”
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਨ ਵਾਂ ਕਦਖਾਉਣ ਦੇ ਿੰਮਾਂ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਕਬਨਹਾਂ
ਸ਼ੱਿ ੧੯੮੪ ਦੇ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਪਿਮਾਕਣਿਤਾ ਦੇ ਮਤੇ ਨੂੰ ਵ ਇੱਿ ਮੰਨਦ ਹ ਅਤੇ
ਹਰਸੰਭਵ ਯਤਨ ਿਰਦ ਹ ਇਸਨੂੰ ਰੋਿਣ ਦੇ.
ਘੁ ਪੈਠ ਅਿੇ ਮਝੌਿਾ- ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਪਾਲੋਨ ਨੇ ਅਣਥੱਿ
ਕਮਹਨਤ ਿ ਤ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਕਸਰਜਣ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਿਰਨ ਲਈ.
ਪੱਤਰਿਾਰ ਕਵਜੇ ਪਿਸ਼ਾਦ ਨੇ ਦ ਟਲ ਿਿਾਫ ਕਵੱਚ ਕਲਕਖਆ, “ਇੱਿ ਦਹਾਿੇ ਦੇ
ਕਵੱਚ ਉਹਨੇ ਿਾਂਿਿੇਸ ਕਵੱਚ ਚਾਰ ਕਤਹਾਈ ਤੋੀਂ ਵੱਧ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਵਾ
ਕਦੱਤ .” ਅਖ ਰ ਉਸਨੂੰ ੨੦੦੨ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਦ ਵਾਜਪੇਈ ਸਰਿਾਰ ਵੱਲੋੀਂ
ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ. ਇਸਦਾ ਿਾਰਨ ਟਲ ਿਿਾਫ ਕਵੱਚ ਦੱਸੇ ਮੁਤਾਕਬਿ
ਭਾਰਤ ਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਜ਼ਦ ਿ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦੇ
ਸੰਸਥਾਪਿ ਵਜੋੀਂ ਿੰਮ ਿਰਨਾ ਦੱਕਸਆ ਕਿਆ.
ਪਾਲੋਨ ਦੇ ਿੰਮਾਂ ਕਵੱਚ ਉੱਘੇ ਿੰਮ ਇਹ ਵ ਸਨ, ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ,
ਜਨਵਰ ੨੦੦੧ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ “ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਕਥਰਤਾ ਦਾ ਮੁਲਿ”
ਦੱਕਸਆ ਕਿਆ, ਅਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਾਰੇ “ਅੱਤਵਾਦ ਸਟੇਟ ਦਾ
ਦਰਜਾ” ਘੋਕਸ਼ਤ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ-ਜੋਕਿ ਕਹੰਦੁਤਵ ਮੰਿ ਹ. ਕਸੱਖਾਂ ਪਿਤ ਉਸਨੇ
ਇਕਤਹਾਸਿ ਪੱਖੋੀਂ ਇਸਲਾਮ ਕਵਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਾਲ ਤਾਿਤ ਵਜੋੀਂ ਦਰਸਾ ਿੇ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪਿਤ ਨਫਰਤ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਭਾਿ ਦਾਰ ਦੱਸਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ
ਕਦੱਤਾ. ਇਹ ਉਸ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਕਬਲਿੁਲ ਉਲਟ ਸ ਜੋਕਿ ਦਹਾਿੇ ਪਕਹਲਾਂ ਕਸੱਖਾਂ
ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਿਕਹਣ ਕਵੱਚ ਰੁੱਝ ਸ .
ਪਰ ਇਹ ਿੱਲ ਬੇਹੱਦ ਹਰਾਨਿੁੰਨ ਿਰਨ ਵਾਲ ਸ ਕਿ ਉਹ
ਪਾਲੋਨ ਨੇ ਅਪਿਲ ੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦ ਸਥਾਪਤ ਉੱਤੇ
ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਕਦਖਾਈ ਅਤੇ ਮੀਂਬਰ ਬਕਣਆ. ਕਜਵੇੀਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਦੱਕਸਆ, ਬੇਰਾ ਵ -
ਜੋਕਿ ਬਾਅਦ ਕਵੱਚ ਸਕਹਯੋਿ ਪਿਧਾਨ ਬਕਣਆ—ਬਾਹਰ ਚੇਹਰੇ ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਾਮਾਂ ਕਵੱਚ ਿਰੋਲਨ
ੇ ਮੇਲੋਨ ਅਤੇ
ਇਕਲਆਨਾ ਰੋਸ-ਲੇਹਕਟਨੇਨ ਵਰਿੇ ਭਾਰਤ ਪੱਖ ਚੇਹਰੇ ਵ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹਨ.
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਮਾਰ
ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਕਵਚੋੀਂ ਹ ਹੋ ਿਈ ਸ , ੩੩ ਕਵੱਚੋੀਂ ੨੨ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰ
ਸਨ. ੨੦੨੦ ਤੱਿ ਇਹ ਕਿਣਤ ਪੰਜਾਹ ਫ਼ ਸਦ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣ .
ਜੇਿਰ ਕਸੱਖ ਅਰਮੇਨ ਆ ਦੇ ਿਾਿਸ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਿਰਦੇ ਹਨ
ਤਾਂ ਯਿ ਨਨ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਿੱਲ ਜਾਏਿ . ਇਸਦੇ ਬਜਾਏ ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਨੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਿੁਝ
ਬੋਲਣਿੇ ਹ ਨਹ ਇਸ ਿੱਲ ਨੇ ਹੋਰ ਵ ਿਹਾਣ ਕਵਿਾੜ ਕਦੱਤ . ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਲਿਾਤਾਰ ਸਮਝੌਤਾਵਾਦ ਹੋ ਿੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪਾਂਤਰਨ ਿਰ ਬ ਿਰ ਬ
ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਅਧ ਨ ਿਰ ਚੁੱਿ ਹ. ਇਹ ਇੱਿ ਨ ਕਤਿਤ ਸਫਲਤਾ ਸ
ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦ ਕਿ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਖਾਮੋਸ਼ ਕਿਵੇੀਂ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਸੇ
ਿਰਿੇ ੨੦੨੧ ਕਵੱਚ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਕਵੱਚ ਇਸਦ ਖਾਮੋਸ਼ ਨੇ ਇਸਦ
ਹੱਦਬੰਦ ਸਪਸ਼ਟ ਿ ਤ ਹ.
ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਦੇ ਕਦਨਾਂ ਕਵੱਚ ਹ ਇਹ ਕਦਖਣ ਲੱਿ ਕਿਆ ਸ ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਮੁਿੰਮਲ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਪਿਭਾਵ ਅਧ ਨ ਹ. ਇੰਕਡਯਨ
ਐਿਸਪਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਿਰਕਦਆਂ ਭਾਰਤ ਅੰਬਸ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ
ਸ਼ਿ ਧਰਨ ਮਧੁਸੂਦਨਨ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਅੰਬਸ ਨਵ ੀਂ ਬਣ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇਕੜਓੀਂ ਿੰਮ ਿਰਨ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹ ਹ,

ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਭਾਰਤ ਦ ਰੌਸ਼ਨਕਦਮਾਿ ਚੇਤਨਾ ਹ ਜੋਕਿ ਿਾਿਸ ਦੇ
ਮਿਸਦ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਯੂ.ਐੱਸ ਦ ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਕਵੱਚ ਸਹਾਇਿ ਹੋਵੇ.
ਇਹ ਅਕਧਿਾਰਿ ਕਬਆਨ ਸ , ਖੁਲੇਆਮ ਐਲਾਨ ਭਾਰਤ ਅੰਬਸ ਵੱਲੋੀਂ ਕਿ
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸਹਾਇਿ ਹੋਣ ਦ ਆਸ ਦਾ
ਰੂਪ ਮੰਕਨਆ ਜਾਂਦਾ ਹ. ਯਿ ਨਨ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਕਨਘਾਰ
ਕਨਸਕਚਤ ਹ ਸ . ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਕਵੱਚ ਿਾਿਸ ਨੇ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਿਦੇ ਵ
ਇਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹ ਨਹ ੀਂ ਕਦੱਤ ਕਿ ਆਪਣ ਸਮੱਕਸਆ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਦ
ਸੱਚਾਈ ਭਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਯੂ.ਐਸ. ਅਸੀਂਬਲ ਕਵੱਚ ਪੇਸ਼ ਿਰ ਸਿੇ.
ਬਲਕਿ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਇੱਿ ਕਿਸਮ ਦ
ਿੁਪਤਚਰ ਸੰਸਥਾ ਸ ਜੋਕਿ ਕਸੱਖ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਵਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ
ਮਾਕਧਅਮਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਇਿੱਤਰ ਹੋਈ ਸ ਕਜਸ ਨਾਲ
ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਰਾਜਨ ਤਿ ਿਤ ਕਵਧ ਨੂੰ ਦੱਕਬਆ ਜਾਵੇ.
ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਉਠਦਾ ਹ ਕਿ ਿੌਣ ਇਹਨਾਂ ਬੰਕਦਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਮ
ਭਰ ਸਿਦਾ ਹ? ਕਿਉੀਂ ਉਹ ਲੋਿ ਜੋ ਇਸਦ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਮੁਖ ਨੇ ਉਹ
੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਵਧਾਉਣ ਤੋੀਂ ਕਪੱਛੇ ਹਟ ਿਏ ਅਤੇ
ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਅੱਿੇ ਝੁਿ ਿਏ? ਕਿਉੀਂ ਿਾਿਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਿਾਂ ਨੇ ਬੇਰਾ ਦਾ
ਸਮਰਥਨ ਿ ਤਾ ਉਸਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਉਠ ਲਕਹਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ?
❖
 ~੩~
ਕਾਕ ਦੀ ਸਦਲਚ ਪ ਗਿੱਲਾਂ

੧ ਨਵੰਬਰ, ੨੦੧੯ ਨੂੰ ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਜੌਹਨ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ — ਹੁਣ ਦਾ ਕਸੱਖ

ਿਾਿਸ ਦੇ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ— ਨੂੰ ਯੂਬਾ ਸ਼ਕਹਰ ਦੇ ਿੁਰਦਵਾਰੇ ਦ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ
ਿੁਰੂ ਿਿਥ
ੰ ਸਾਕਹਬ ਦ ਿੁਰਤਾ ਿੱਦ ਕਦਹਾੜੇ ਉੱਤੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਵਿਤ ਕਮਕਲਆ.
ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਨੂੰ ਓਸ ਕਦਨ ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਇਿ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਕਿਆ
(ਕਜਵੇੀਂ ਓਥੋੀਂ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦ ਦ ਿਵਾਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ), ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਦੇ ਨਾਲ
ਉਹ ਸ਼ਖ਼ਸ ਇਸ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਕਿ ਇਸਦੇ ਿਰਿੇ ਅਮਰ ਿਾ
ਅੰਦਰ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਕਨੱਜ ਤੇ ਕਤਉਹਾਰਾਂ ਦ ਪਛਾਣ ਅਤੇ
ਅਕਹਮ ਅਤ ਬਹਾਲ ਹੋਈ ਹ. ਇਸਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਸਰੋਪਾ ਦੇ ਿੇ
ਕਨਵਾਕਜਆ ਕਿਆ.
ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਦ ਦਰਅਸਲ ਪਿਾਪਤ ਅਤੇ ਿੌਮ ਨੂੰ ਦੇਣ ਿ ਸ ? ਦੋ
ਹਫ਼ਕਤਆਂ ਬਾਅਦ ਹ ਉਸਨੇ ਿਾਂਿਿੇਸ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਿੁਰੂ
ਨਾਨਿ ਦੇ ੫੫੦ਵੇੀਂ ਪਿਿਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੇ ਸਮਾਿਮ ਲਈ, ਇਸਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ ਉਹਨਾਂ
ਨੇ ਕਵਸਾਖ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਸ , ਇਹ ਪੰਜਵਾਂ ਮੌਿਾ ਸ
ਜਦੋੀਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਸ , ਇਸਦੇ ਕਪਛੇ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਸ ਕਿ
ਹਰ ਵਾਰ ਇਹ ਮਸਲਾ ਸਟੀਂਕਡੰਿ ਿਮੇਟ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕਦੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸ ਤੇ ਿਦੇ ਵ
ਪਾਕਰਤ ਨਹ ੀਂ ਹੋਇਆ.
ਪਰ ਫੇਰ ਵ , ਪਿਵਾਸ ਮ ਡ ਆ ਸੰਸਥਾਨ ਕਜਵੇੀਂ ਕਸੱਖ ਕਸਆਸਤ
ਨੇ ਇਹ ਖਬਰ ਕਦੱਤ ਕਿ “ਯੂ.ਐੱਸ ਹਾਊਸ ਨੇ ਵਸਾਖ ਨੂੰ ਪਿਵਾਨਤਾ ਕਦੱਤ !”
ਇਹ ਿੁੰਮਰਾਹਿੁੰਨ ਨਰੇਕਟਵ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਅਤੇ ਹਰਪਿ ਤ ਕਸੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਵ
ਅੱਿੇ ਤੋਕਰਆ.
ਜਦੋੀਂ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਸ , ਫਿੀਂਡਜ਼ ਓਫ ਕਸੱਖ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ
ਿਾਿਸ ਨੇ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਸਮਾਿਮ ਆਯੋਕਜਤ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਦੇ
ਸਕਹਯੋਿ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਟ ਵ 84 ਇਸ ਖਬਰ ਦਾ ਪਿਸਾਰਣ ਇਸ ਕਸਰਲੇਖ
ਨਾਲ ਿਰਨ ਲੱਕਿਆ ਕਿ, “ਯੂ.ਐਸ. ਿਾਂਿਿੇਸ ਨੇ ਵਸਾਖ ਕਦਹਾੜੇ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ
ਦੇ ਕਦੱਤ ਹ!” ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਜਦੋੀਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿਆ ਕਿ “ਿਾਿਸ ਤੁਹਾਡੇ
ਧੰਨਵਾਦ ਲਈ ਹਾਜਰ ਹ!” ਹਰਪਿ ਤ ਮ ਹਨ ਨੂੰ ਮਤਾ ਸਨਮੁੱਖ ਿਰਨ ਲਈ
ਕਿਹਾ ਜੋਕਿ ਅਮਰ ਿ ਿੁਰਦਵਾਰਾ ਪਿਬੰਧਿ ਿਮੇਟ ਲਈ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਨੂੰ
ਕਦਖਾਉਣਾ ਸ . ਜਦੋੀਂ ਮ ਹਨ ਨੇ ਮੰਚ ਛੱਕਡਆ ਹਰਪਿ ਤ ਨੇ ਉਸਦੇ ਿ ਤੇ ਿੰਮਾਂ
ਦਾ ਿਾਿਸ ਵੱਲੋੀਂ ਸ਼ਲਾਘਾ ਭਕਰਆ ਧੰਨਵਾਦ ਿ ਤਾ.
ਕਧਆਨਯੋਿ ਹ ਕਿ ਮ ਹਨ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਉਸਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਲਈ
ਨਹ ੀਂ ਬਲਕਿ ਜੋ ਉਸਨੇ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਸ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕਮਕਲਆ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੇ
ਵ ਨਹ ਸੋਕਚਆ ਕਿ ਮਤਾ ਪਾਸ ਹੋਇਆ ਵ ਹ ਯਾ ਨਹ ੀਂ, ਜਦੋੀਂਕਿ ਇਹ
ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਮਸਲਾ ਸ . ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ
ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਿਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਿਰਨਾ ਕਪਆ ਹ ਕਜਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਨਾ ਤਾਂ ਪਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹ ਅਮਰ ਿ ਸੰਸਦ ਪਿਕਿਕਰਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਾਰ .
ਜਦੋੀਂ ਆਮ ਮਤਾ ਹਾਊਸ ਕਵੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹ ਉਸਦਾ ਮਿਸਦ
ਬਾਿ ਦੇ ਧਕੜਆਂ ਅਤੇ ਰਕਹਨੁਮਾਵਾਂ ਦ ਸਕਹਮਤ ਆਿਰਕਸ਼ਤ ਿਰਨਾ ਹੁੰਦਾ
ਹ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੂਰ ਬਕਹਸ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦ ਹ ਓਸਤੋੀਂ ਅੱਿੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਿ
ਸਬਿਮੇਟ ਕਵੱਚ ਭੇਕਜਆ ਜਾਂਦਾ ਹ. ਉਸ ਸਬਿਮੇਟ ਦੇ ਚੇਅਰਮਨ ਦੇ
ਸਾਹਮਣੇ ਉਸਨੂੰ ਬਿਾਇਦਾ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਪਰਕਖਆ ਜਾਂਦਾ ਹ ਅਤੇ ਜੇਿਰ
ਅਕਜਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਉਹ ਮਤਾ ਿਮੇਟ ਕਵੱਚ ਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹ. ਜੇਿਰ
ਅਕਜਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਫੇਰ ਉਹ ਹਾਊਸ ਕਵੱਚ ਅੱਪੜਦਾ ਹ ਅਤੇ ਬਹੁਕਿਣਤ ਕਵੱਚ
ਹਾਂ ਦ ਵੋਟ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਪਾਕਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹ.
ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਵੱਲੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਿ ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਤੇ ਓਥੇ ਫੇਲ ਹੋਏ ਹਨ.ਹੋਰ ਤਾਂ
ਹੋਰ, ਕਸਰਫ ਇੱਿ ਕਹੱਸਾ ਿਾਿਸ ਦਾ ਇਸ ਮਤੇ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਭੁਿਕਤਆ
ਬਾਿ ਸਾਰੇ ਇਸ ਕਵਵਾਕਦਤ ਕਵਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮੌਨ ਰਕਹਣ ਨੂੰ ਪਕਹਲ ਦੇੀਂਦੇ ਰਹੇ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋੀਂ ਜਦੋੀਂ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਨੇ ਵਸਾਖ ਦਾ ਮਤਾ ੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਰੱਕਖਆ
ਤਾਂ ਕਸਰਫ ੧੮ ਬੰਕਦਆਂ ਨੇ ਸਾਥ ਕਦੱਤਾ—ਇੱਿ ਕਤਹਾਈ ਮੀਂਬਰ ਨੇ ਹ
ਸਮਰਥਨ ਕਦੱਤਾ.
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਕਤੰਨ ਤਰਹਾਂ ਦੇ ਮਤੇ ਪੇਸ਼ ਿਰਦੇ
ਰਹੇ ਹਨ, ਪਕਹਲਾ, ਿੁਰੂ ਨਾਨਿ ੫੫੦ਵੇੀਂ ਪਿਿਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦ ਪਛਾਣ
ਪਿਮਾਕਣਿਤਾ, ਦੂਜਾ, ਵਸਾਖ ਬਾਰੇ, ਤ ਸਰਾ ਮਤਾ ੨੦੧੨ ਦੇ ਓਿ ਕ੍ਰ ਿ
ਿੁਰਦਵਾਰਾ ਿੋਲ ਿਾਂਡ ਦਾ ਕਨੰਦਾ ਪਿਸਤਾਵ... ਇਹਨਾਂ ਮਕਤਆਂ ਦਾ ਇਕਤਹਾਸ
ਹੇਠ ਕਲਕਖਆ ਹ:
• ੧੨ ਅਪਿਲ, ੨੦੧੩, ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੧੫੭. ਕਵਸ਼ਾ-
ਵਸਾਖ , ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ – ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ , ਸਕਹਯੋਿ 5
• ੨ ਅਿਸਤ, ੨੦੧੩ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੩੩੪. ਕਵਸ਼ਾ- ਓਿ
ਕ੍ਰ ਿ ਿੋਲ ਿਾਂਡ, ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ- ਵਾਲਾਡਾਓ, ਸਕਹਯੋਿ -23
• ੧੦ ਅਪਿਲ, ੨੦੧੪, ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ.੫੫੦ ਕਵਸ਼ਾ- ਵਸਾਖ ,
ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ – ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ , ਸਕਹਯੋਿ -11
• ੩੦ ਜੁਲਾਈ, ੨੦੧੪ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੯੮ ਕਵਸ਼ਾ- ਓਿ
ਕ੍ਰ ਿ ਿੋਲ ਿਾਂਡ, ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ- ਵਾਲਾਡਾਓ, ਸਕਹਯੋਿ -36
• ੧੩ ਅਪਿਲ, ੨੦੧੫ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ-੧੯੨ ਕਵਸ਼ਾ-ਵਸਾਖ ,
ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ-ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ , ਸਕਹਯੋਿ -੨੪
• ੩ ਮਾਰਚ, ੨੦੧੭ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੧੮੯ ਕਵਸ਼ਾ- ਵਸਾਖ ,
ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ-ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ , ਸਕਹਯੋਿ -੧੮
• ੧੫ ਅਪਿਲ, ੨੦੧੯ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ -੩੨੧ ਕਵਸ਼ਾ- ਵਸਾਖ ,
ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ- ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ,ਸਕਹਯੋਿ -16
• ੬ ਅਿਸਤ, ੨੦੧੯ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ- ੫੩੮ ਕਵਸ਼ਾ- ਿੁਰੂ
ਨਾਨਿ, ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ- ਿਾਿਸ, ਸਕਹਯੋਿ -੮੬
• ੧੨ ਨਵੰਬਰ ੨੦੧੯ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੬੮੯ ਕਵਸ਼ਾ-ਿੁਰੂ
ਨਾਨਿ, ਪੇਸ਼ਿਰਤਾ- ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ , ਸਕਹਯੋਿ -੫
ਇਹਨਾਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਵੱਲੋੀਂ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਅਧ ਨ ਆਉਣ
ਦੇ ਿਾਰਨ ਜਾਣਨ ਦੇ ਕਪਛਲੇ ਿਾਰਨ ਵਜੋੀਂ ਸਕਹਜੇ ਸਮਕਝਆ ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ.
ਕਜਵੇੀਂ ਅਸ ੀਂ ਪਕਹਲੇ ਕਜ਼ਿਰ ਿ ਤਾ ਸ ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਪਾਲੋਨ ਦ
ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਿੁਆਈ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਅਮਰ ਿਾ ਅੰਦਰਲੇ
ਤਾਿਤਵਰ ਿਾਿਸ ਵਜੋੀਂ ਉਭਾਰ ਕਲਆ ਸ ਿੁਝ ਵਕਰਹਆਂ ਅੰਦਰ ਹ . ਇਹ
ਿੱਲ ਹਮਲਾਵਰ ਤਰ ਿੇ ਨਾਲ ਦਲ ਲਬਾਜ਼ ਅੰਦਰ ਕਲਆਈ ਜਾਂਦ ਸ ਕਿ
ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਕਵਚਾਰਧਾਰਿ ਨੁਿਕਤਆਂ, ਸਪ ਿਰ ਲਾਮਬੰਦ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਕਵੱਚ ਇਿੱਤਰ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਅੱਿੇ ਰਕਹੰਦੇ ਸਨ. ਜਦਕਿ ਕਸੱਖ
ਿਾਿਸ ਬੇਹੱਦ ਨ ਰਸ ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਹ ਰਹ ਹ.
ਜਦੋੀਂ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦਾ ਇੱਿ ਮੀਂਬਰ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿਰਦਾ ਸ ਤਾਂ ਉਹ
ਕਬਲਿੁਲ ਵ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਨਹ ੀਂ ਸਨ ਿਰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁਚ ਪਾਸ ਹੋਵੇ . ਉਹਨਾਂ
ਿੋਲ ਿੋਈ ਵ ਲੌਬ ਨਹ ੀਂ ਹ ਜੋ ਇਸ ਿੱਲ ਨੂੰ ਯਿ ਨ ਬਣਾ ਸਿੇ ਕਿ ਬਾਿ ਦੇ
ਧਕੜਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਿ ਸਾਧ ਿੇ ਆਪਣਾ ਕਵਸ਼ਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ. ਨਾ ਹ
ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਿਦੇ ਇਹ ਿੱਲ ਉੱਤੇ ਿੌਰ ਿ ਤ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਿ
ਕਵੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਤੇ ਕਿਸ ਥਾਂ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਯਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਿ ਹਾਲ
ਹੋ ਕਰਹਾ. ਿੋਈ ਵ ਇਸ ਸੰਿਠਨ ਤੋੀਂ ਇੰਨ ਿੁ ਉਮ ਦ ਤਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹ ਸ .
ਜੇਿਰ ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਸਾਰ ਿਕਮਉਕਨਟ ਨੂੰ ਇਿੱਤਰ ਿਰਨ ਕਿ
ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਰਕਹਨੁਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਿ ਸਾਧ ਿੇ ਅੱਿੇ ਵਧਣ ਦ ਅਪ ਲ
ਿਰਨ ਅਤੇ ਮਕਤਆਂ ਨੂੰ ਪਿਵਾਨ ਿਰਵਾਉਣ ਦੇ ਹ ਲੇ ਵਰਤਣ. ਹਾਲੇ ਤੱਿ ਤਾਂ
ਿੋਈ ਇਹ ਵ ਪਤਾ ਿਰਨ ਨਹ ੀਂ ਵਧ ਕਰਹਾ ਕਿ ਪੇਸ਼ ਿ ਤੇ ਿਏ ਮਤੇ ਪਾਸ ਵ
ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਨਹ ੀਂ?
ਇਸਦੇ ਬਜਾਏ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਅਤੇ ਹਰਪਿ ਤ ਸੰਧੂ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ
ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਅਮਰ ਿਾ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਆਪਣ ਵੱਡ ਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ
ਨਾਮ ਉੱਤੇ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਿਾਿਸ ਲ ਡਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਿੇ
ਵਧਾਇਆ ਵਕਡਆ ਿੇ ਅਤੇ ਿੁਰਦਵਾਕਰਆਂ ਕਵੱਚ ਸਨਮਾਕਨਤ ਿ ਤਾ. ਇਹ
ਅਸਰਦਾਰ ਤੌਰ ਇਹਨਾਂ ਰਕਹਨੁਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਪਹੁੰਚਾ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਬਹੁਤਾ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਚਾਹ ਦਾ ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਨਾਲ ਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ ਅਤੇ
ਖੁਸ਼ ਆਂ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਕਜਹਾ ਿੁਝ ਵ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ ਜੋਕਿ
ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਰਕਹੰਦੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦਾ ਿੋਈ ਫਾਯਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ—ਭਾਰਤ ਦ
ਿੱਲ ਹ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ---ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਕਜਵੇੀਂ
ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਇਿ ਹੋਣ.
ਜਦੋੀਂ ਿਾਿਸ ਬਣ ਸ ਤਾਂ ਇਸਨੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਿ ਸ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵ
ਕਵਦੇਸ਼ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਅਣਦੇਕਖਆ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇਿਾ ਅਤੇ ਕਸਰਫ ਘਰੇਲੂ
ਮਸਕਲਆਂ ਲਈ ਹ ਿਾਰਜਸ਼ ਲ ਰਹੇਿ . ਕਜਵੇੀਂ ੨੪ ਅਪਿਲ ੨੦੧੩ ਦੇ ਪਿੱਸ
ਨੋਟ ਕਵੱਚ ਚੂ ਦੇ ਦਫਤਰ ਨੇ ਕਬਆਨ ਦਰਜ ਿਰਾਇਆ:

ਿਾਿਸ ਦਾ ਸੰਿਲਪ ਹੇਠ ਕਲਖੇ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਿੰਮ ਿਰਨ ਅਤੇ ਅਕਧਿਾਰ ਦਵਾਉਣ
ਦਾ ਹ ਜੋਕਿ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਲਈ ਲੋੜ ੀਂਦੇ ਹਨ:
• ਫੌਜ ਕਵੱਚ ਹੁੰਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਦੂਰ ਿਰਨ ਲਈ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਦਸਤਾਰਧਾਰ ਰਕਹਣ ਦੇਣ ਦ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਵਾਉਣਾ ਮੁੱਖ ਮਿਸਦ
ਹੋਏਿਾ.
• ੧੧ ਕਸਤੰਬਰ ੨੦੦੧ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਕਖਲਾਫ਼ ਕਹੰਸਾ ਬਹੁਤ
ਵਧ ਹ ਕਜਸਦੇ ਬਾਰੇ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਿਣ ਲੋੜ ੀਂਦ ਹ.
• ਬਹੁਕਿਣਤ ਕਸੱਖ ਬੱਕਚਆਂ ਨੂੰ ਧੱਿੇਸ਼ਾਹ ਿੁੰਡਾਿਰਦ ਸਕਹਣ ਿਰਨ
ਪੀਂਦ ਹ.
• ਿਾਨੂੰਨ ਧਾਰਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਿੇ ਿਲਤਫਕਹਮ ਭਰ ਜਾਣਿਾਰ ਿਰਿੇ
ਨਸਲਵਾਦ ਰੂਪਰੇਖਾ ਕਚਤਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ
ਹ.
• ਰੁਜ਼ਿਾਰ ਕਵੱਚ ਭੇਦਭਾਵ

ਿਾਿਸ ਨਰੇੀਂਦਰ ਮੋਦ ਦੇ ਤਾਿਤ ਕਵੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਕਬਲਿੁਲ ਇੱਿ ਸਾਲ

ਪਕਹਲੋੀਂ ਹੋੀਂਦ ਕਵੱਚ ਆਈ, ਿਈ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰ ਸਮੂਹ
ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਿ ਘਰੇਲੂ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰ ਸੰਬੰਧ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਲੜ
ਰਹੇ ਸਨ ਉਹ ਵ ਕਬਨਹਾਂ ਿਾਿਸ ਦ ਲੋੜ ਤੋੀਂ. ਹੁਣ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਦੇ ਹੱਥਾਂ
ਕਵੱਚ ਤਾਿਤ ਦਾ ਿੇੀਂਦਰ ਿਰਨ ਿਰਿੇ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਨੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ
ਕਬਲਿੁਲ ਖਾਮੋਸ਼ ਿਰ ਕਦੱਤਾ.
ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦ ਇਹ ਸਹੁੰ ਕਿ ਉਹ ਕਵਦੇਸ਼ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ
ਨਹ ੀਂ ਬੋਲਿ
ੇ , ਨੇ ਬੇਰਾ ਵਰਕਿਆਂ ਅੱਿੇ ਇਹ ਿੱਲ ਖੁਲਆ
ੇ ਮ ਪਰੋਸ ਕਦੱਤ
ਕਿ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ ਕਿ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਮਸਲਾ ਭਾਰਤ
ਿਾਿਸ ਵੱਲੋੀਂ ਵੇਕਖਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅੰਬਸ ਨੇ ਇਹ
ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਨਾਲ ਰਲ ਿੇ ਿੰਮ ਿਰਣਿੇ ਭਾਰਤ ਤੇ
ਯੂ.ਐਸ. ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਖਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਿਾਿਸ ਦਾ
ਆਿਮਨ ਹ ਇੱਿ ਮੁਰਦਾ ਉੱਦਮ ਵਜੋੀਂ ਹੋਇਆ ਸ .
ਖਰ ਇਸ ਤੌਹ ਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਿੇ ਵਧਾਉੀਂਕਦਆਂ ਚੁੱਿ ਸਹੁੰ ਤੋੀਂ ਵ
ਭੱਜਕਦਆਂ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਘਰੇਲੂ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੋੀਂ ਬੋਲਣੋੀਂ ਵ ਭਿੌੜੇ
ਸਾਕਬਤ ਹੋ ਿੇ ਇੰਨਾ ਕਨਘਾਰ ਆਇਆ ਕਿ ਕਸੱਖ ਕਤਉਹਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ
ਇਿੱਠ ਕਵੱਚ ਿੌਮ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਣ ਦ ਵ ਜਰੂਰਤ ਨਹ ੀਂ ਮੰਨ ਜਾ ਰਹ . ਪੰਥ
ਇੱਿ ਿਕਹਰੇ ਮੌਨ ਅੰਦਰ ਹ ਕਜਸਦੇ ਤਾਜ਼ੇ ਕਸੱਟੇ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਅੰਦਰ
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਕਮਲੇ ਜੋਕਿ ਪੂਰੇ ਸਕਹਯੋਿ ਦੇ ਹੱਿਦਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਿਰ
ਹਾਜ਼ਰ ਅੰਦਰ ਰਹੇ.
❖
 ~੪~
ਮੋਦੀ ਦਾ ਰ ਿਾ ਬਣਾਉਣਾ

ਧ ਰੂ ਸ਼ਾਹ ਨੇ 24 ਅਿਸਤ 2014 ਨੂੰ ਐਟਲਾਂਟਾ, ਜਾਰਜ ਆ ਕਵੱਚ ਇੱਿ

ਓਫਬ ਜੇਪ ਦਾਅਵਤ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਿਰਕਦਆਂ ਕਿਹਾ, “ਿੁਝ ਿੁ ਲੋਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ
ਇੱਿ ਮਤਾ ਕਲਆਂਦਾ ਕਿਆ ਹ.”
ਮੋਦ ਨੇ ਹਾਲ ਹ ਕਵੱਚ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਕਜੱਕਤਆ ਸ
ਅਤੇ ਓਫਬ ਜੇਪ ਸਾਰੇ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਕਜੱਤ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਿਰ
ਕਰਹਾ ਸ । ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਮੋਦ ਦ ਚੋਣ ਕਵਚ ਮੁੱਖ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ ਸ . ਭਾਰਤ ਦੇ
ਕਵਿਾਸ ਲਈ ਿਲੋਬਲ ਇੰਡ ਅਨਜ਼ ਦੇ ਿੋਆਰਡ ਨੇਟਰ ਵਜੋੀਂ ਸ਼ਾਹ ਨੇ
ਆਪਣ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਕਵਸ਼ਵ ਕਹੰਦੂ ਪਿ ਸ਼ਦ (ਅਮਰ ਿਾ ਦ
ਧਾਰਕਮਿ ਕਵੰਿ ਦਾ ਅਮਰ ਿ ਕਵੰਿ) ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵੱਲੋੀਂ “ਮੋਦ ਦੇ ਚੋਣ ਪਿਚਾਰ
ਦ ਅਿਵਾਈ” ਿਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤ ਿਈ ਇਿ ਪਕਹਲ ਹ।83
ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਦ ਦਾਅਵਤ ਤੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਅਸਲ ਕਵਚ ਇਿ ਮੋਦ
ਕਵਰੋਧ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵਰੋਧ ਮਤਾ ਸ ।“ ਉਸ ਵਿਤ, ਸਭਾ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ
ਅੋਰਤ ਨੇ ਕਵੱਚੋੀਂ ਰੋਿ ਕਿ ਕਿਹਾ, ‘ਨਹ ੀਂ, ਇਹ ਿਲਤ ਹ। ਅਸ ੀਂ ਭਾਰਤ ਦੇ
ਅੰਦਰੂਨ ਮਾਮਕਲਆਂ ਕਵੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ ਿਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਿਰਿੇ
ਇਹ ਮਤਾ ਪਾਸ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹ ਦਾ।‘ ਤੁਸ ੀਂ ਵੇਖ ਸਿਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ
ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਿ ਿਰ ਰਹ ਹ ... ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹ ਕਿ ਅਸ ੀਂ ਅਕਜਹੇ
ਕਵਅਿਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰ ਏ ਕਜਵੇੀਂ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਤੁਲਸ ਿਾਬਾਰਡ ਜੋ
ਵ ਦਾਨ ਤੁਸ ੀਂ ਿਰਦੇ ਹੋ ਓਹ ਿਾਫ਼ ਨਹ ੀਂ ਹੁੰਦਾ।”
ਇਹ ਓਫਬ ਜੇਪ ਦ ਤ ਜ ਦਾਅਵਤ ਸ , ਕਜਸ ’ਤੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ
ਆਪਣੇ ਹਾਜ਼ਰ ਨ ਨੂੰ ਿਾਬਾਰਡ ਦੇ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਮੁਕਹੰਮ ਲਈ ਦਾਨ ਿਰਨ ਦ
ਅਪ ਲ ਿ ਤ ਕਿਉੀਂਕਿ ਖ਼ਾਸਿਰ ਉਸ ਨੇ ਮਤੇ ਦਾ ਕਵਰੋਧ ਿ ਤਾ ਸ ।
ਅੱਠ ਮਹ ਨੇ ਪਕਹਲਾਂ, 18 ਦਸੰਬਰ, 2013 ਨੂੰ, ਿਾਬਾਰਡ– ਕਵਦੇਸ਼
ਮਾਮਕਲਆਂ ਬਾਰੇ ਿਮੇਟ ਦ ਹਾਊਸ ਮੀਂਬਰ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਕਵੱਚ ਇੰਡ ਆ
ਿਾਿਸ ਦ ਸਕਹ-ਚੇਅਰ ਬਣੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਭਾਰਤ ਇੱਿ ਲੋਿਤੰਤਰ ਬਹੁ-
ਸਕਭਆਚਾਰਿ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਕਵਸ਼ਵਾਸ ਸਮਾਜ ਹ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਕਟਡ ਸਟੇਟਸ
ਨਾਲ ਿਾਫ਼ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਰਣਨ ਤਿ ਰੁਚ ਆਂ ਸਾਂਝ ਆ ਿਰਦਾ ਹ. ਇਹ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹ ਕਿ ਅਸ ੀਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਿੇੀਂਦਿਤ
ਿਰ ਏ, ਅਤੇ ਮੀਂ ਕਵਸ਼ਵਾਸ ਨਹ ੀਂ ਿਰਦਾ ਕਿ ਮਤਾ ੪੧੭ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਿਰਦਾ
ਹ.”
ਿਾਬਾਰਡ ਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਦੇ ਕਵਰੋਧ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਚਾਰ ਕਦਨ ਪਕਹਲਾਂ, ਅਮਰ ਿ ਕਹੰਦੂ ਪੋਲ ਟ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ
ਕਜਸਦ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ’ਤੇ ਅਮਰ ਿ ਕਵਸ਼ਵ ਕਹੰਦੂ ਪਿ ਸ਼ਦ ਅਤੇ ਐਚ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.
ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਵੱਤ ਸਹਾਇਤਾ ਿ ਤ ਜਾਂਦ ਸ - ਨੇ ਆਪਣ ਮੁਕਹੰਮ
ਲਈ ਦਾਨ ਿ ਤਾ ਸ । ਇਸ ਤੋੀਂ ਇਿ ਕਦਨ ਪਕਹਲਾਂ, ਅਮਰ ਿ ਕਹੰਦੂ
ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਿਾਰਜਿਾਰ ਕਨਰਦੇਸ਼ਿ ਸੁਹਾਿ ਸ਼ੁਿਲਾ ਨੇ ਦਾਨ ਿ ਤਾ.
ਮਹ ਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਿ, ਅੰਕਮਿਤ ਕਮੱਤਲ ਅਤੇ ਭਰਤ ਬਰਾਇ- ਕਵ.ਕਹ.ਪਿ .ਅ. ਦੇ
ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ, ਕਜਨਹਾਂ ਨੇ 1990 ਕਵਆਂ ਕਵੱਚ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ
ਕਵੱਚ ਮੋਦ ਦ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਿ ਤ - ਨੇ ਦਾਨ ਵ ਿ ਤਾ ਸ । ਸੰਜੇ ਪੁਰ , ਯੂ.ਐਸ.
ਇੰਕਡਯਨ ਪੋਲ ਟ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ ਦੇ ਚੇਅਰਮਨ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਪਿ ਨੇ
ਵ ਅਕਜਹਾ ਿ ਤਾ.
ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਦ ਜਨਤਿ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਨਖੇਧ ਿਰਨ
ਵਾਲੇ ਿੁਝ ਿੰਿਿਸ਼ਨ ਰਕਹਨੁਮਾਵਾਂ ਕਵਚੋੀਂ ਇਿ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਿਾਬਾਰਡ ਨੂੰ
ਅਮਰ ਿਾ ਦ ਮੋਦ -ਪੱਖ ਲਾਬ ਦੁਆਰਾ ਖੁੱਲਹ ਿੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ.
ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਕਵਚ ਉਸ ਦੇ ਿੰਮ ਨੇ ਕਦਖਾਇਆ ਕਿ “ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਿ
ਿੁਛ ਿਰ ਰਹ ਹ।” ਦਰਅਸਲ, ਉਸਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਨੂੰ
ਯੂ.ਐੱਸ. ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚੋੀਂ ਹਟਾ ਕਿ ਮੋਦ ਦ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਕਜੱਤ ਦਾ ਰਾਹ
ਸੁਖਾਲਾ ਿਰ ਕਦੱਤਾ.
House Resolution 417 – ਕਰਪਬਲਿ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ
ਜੋਏ ਕਪਟਸ ਅਤੇ ਡਮੋਕ੍ਰਕੇ ਟਿ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਿ ਥ ਐਲ ਸਨ ਦੁਆਰਾ 18
ਨਵੰਬਰ 2013 ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਕਿਆ, ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ੧੯੮੦ ਦੇ
ਦਹਾਿੇ ਤੋੀਂ ਸਭ ਤੋੀਂ ਵੱਧ ਸਫਲ ਇਿੱਠ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਸ ਅਤੇ 21 ਵ ੀਂ ਸਦ ਦ
ਧਾਰਕਮਿ ਆਜ਼ਾਦ ਲਈ ਖਤਕਰਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਭਾਰਤ
ਕਵੱਚ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਉਜਾਿਰ ਿਰਨ ਦ ਸਭ ਤੋੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਸ ।
12 ਮਈ, 2013 ਨੂੰ, ਮੋਦ ਨੇ ਭਰਤ ਬਰਾਇ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਕਜਤ
ਇੱਿ ਵ ਡ ਓ ਿਾਨਫਰੰਸ ਜ਼ਰ ਏ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿ ਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਕਧਤ
ਿ ਤਾ. ਜੂਨ 2013 ਕਵੱਚ, ਉਹ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ ਅਹੁਦੇ ਦੇ
ਉਮ ਦਵਾਰ ਵਜੋੀਂ ਚੁਣੇ ਿਏ ਸਨ. ਸਾਲ ਦੇ ਅਖ ਰ ਤੱਿ, ਉਹ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ
ਪਿਚਾਰਿ ਮੁਕਹੰਮ ਕਵੱਚ ਜੁੱਟ ਕਿਆ – ਅਤੇ ਓਸਦਾ ਪੂਰਾ ਯੂ.ਐੱਸ ਸਹਾਈ
ਦਾਂਚਾ ਓਫਬ ਜੇਪ , ਜ .ਆਈ.ਬ .ਵ .,ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦ ਛਤਰਛਾਂ ਹੇਠ.
ਕਫਰ ਵ , ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਨੇ ਮੋਦ
ਦ ਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਕਵਚ ਇਿ ਵੱਡ ਰੁਿਾਵਟ ਪੇਸ਼ ਿ ਤ . ਇਸ ਨੇ ਨਾ ਕਸਰਫ
2002 ਦੇ ਿੁਜਰਾਤ ਿਤਲੇਆਮ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ, ਜੋ ਉਸਦ ਕਵਰਾਸਤ
ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਦਿਦਾਰ ਿਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੇ ਅਮਰ ਿ ਕਵਦੇਸ਼ ਕਵਭਾਿ
ਦ ਉਸ ਨੂੰ ਵ ਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰਨ ਦ ਪਿਸ਼ੰਸਾ ਿ ਤ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਨੂੰ
ਅਕਜਹਾ ਿਰਦੇ ਰਕਹਣ ਦ ਅਪ ਲ ਿ ਤ . ਜੇ ਇਹ ਮਤਾ ਪਾਸ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੋਦ
ਦ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਕਸੱਧ ਨੂੰ ਸ਼ਰਕਮੰਦਾ ਿਰਨ ਦਾ ਅਕਧਿਾਰਤ ਮੋਹਰ ਬਣ
ਜਾਂਦਾ।
ਇਸਦ ਸਕਵਕਕ੍ਰਤ ਦੇ ਪਿਭਾਵ ਯਾਦਿਾਰ ਹੋਣੇ ਸਨ. ਇਹ 2014
ਕਵੱਚ ਮੋਦ ਦ ਕਜੱਤ ਦ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਕਹਲਾਂ ਤੋੀਂ ਹ ਖਾਰਜ ਿਰ ਸਿਦਾ
ਸ । ਅਤੇ, ਜੇ ਉਹ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਪਾ ਵ ਲੀਂਦੇ , ਤਾਂ ਮਤੇ ਨੇ ਪੱਿੇ
ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਅਮਰ ਿਾ - ਅਤੇ ਕਵਸ਼ਵ ਨਾਲ ਕਚੜਕਚੜੇ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ
ਤੋੀਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ 21 ਵ ੀਂ ਸਦ ਦਾ ਸੁਕਹਰਦ ਸ ਕਿ ਭਾਰਤ ਕਵਚ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਿ ਸਰਿਾਰ ਿੰਭ ਰਤਾ ਨਾਲ ਕਵਚਾਰੇ . ਇਸ ਕਵਚ
ਅਮਰ ਿਾ-ਭਾਰਤ ਵਾਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁੱਦੇ ਤੋੀਂ ਬਦਲਣ ਦ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ : ਲੋਿਾਂ ਉੱਤੇ
ਲਾਭ.
ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ. 417 ਦ ਮੁੱਖ ਕਸਫਾਰਸ਼,
"ਧਾਰਕਮਿ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਿਤ
ਰਾਜ - ਭਾਰਤ ਰਣਨ ਤਿ ਸੰਵਾਦ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਿਰਨ ਅਤੇ ਅਕਜਹੇ ਮੁੱਕਦਆਂ
ਨੂੰ ਕਸੱਧੇ ਸੰਘ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਰਿਾਰ ਅਕਧਿਾਰ ਆਂ ਨਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦ
ਮੰਿ ਿ ਤ ।" ਮੁੱਖ ਪਿਬੰਧਾਂ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
• ਭਾਰਤ ਕਵਚ ਧਾਰਕਮਿ ਕਹੰਸਾ ਦੇ ਪ ੜਤਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦ ਪੁਸ਼ਟ
ਿਰਨ ;
• 2002 ਿੁਜਰਾਤ ਿਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪ ੜਤਾਂ ਲਈ ਅਯੋਿ ਇਨਸਾਫ
'ਤੇ ਕਚੰਤਾ ਜਤਾਉਣ ;
• ਮੋਦ ਨੂੰ ਵ ਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰਨ ਲਈ ਅਮਰ ਿ ਕਵਦੇਸ਼
ਕਵਭਾਿ ਦ ਸ਼ਲਾਘਾ ਿਰਨ ;
• ਿੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਕਵੱਚ ਧਰਮ ਪਕਰਵਰਤਨ ਕਵਰੋਧ
ਿਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਿਰਨ ;
• ਸਾਰ ਆਂ ਰਾਜਨ ਕਤਿ ਪਾਰਟ ਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਕਮਿ ਫਰਿ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ
ਦਾ ਜਨਤਿ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਵਰੋਧ ਿਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਕਮਿ
ਘੱਟਕਿਣਤ ਆਂ ਕਵਰੁੱਧ ਪਿੇਸ਼ਾਨ ਿਰਨ ਅਤੇ ਕਹੰਸਾ ਦ ਕਨਖੇਧ
ਿਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਿਰਨਾ.

2005 ਕਵਚ ਉਸ ਨੂੰ ਵ ਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਇਲਾਵਾ,

ਯੂ.ਐੱਸ. ਸਰਿਾਰ ਨੇ ਿੁਜਰਾਤ ਿਤਲੇਆਮ ਤੇ ਮੋਦ ਕਵਰੁੱਧ ਿੋਈ ਅਸਲ
ਿਾਰਵਾਈ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤ . ਸਾਲ 2000 ਤੋੀਂ, ਕਸਰਫ ਿੁਝ ਮੁੱਢਲੇ ਮਤੇ ਨੇ ਭਾਰਤ
ਕਵਚਲੇ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦਾ ਕਜ਼ਿਰ ਿ ਤਾ - ਕਜਨਹਾਂ ਕਵਚੋੀਂ ਚਾਰ ਨੇ 2002 ਦੇ
ਿਤਲੇਆਮ ਕਵਚ ਮੋਦ ਦ ਭੂਕਮਿਾ ਲਈ ਕਵਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਨੰਦਾ ਿਰਕਦਆਂ
ਿ ਤਾ - ਪਰ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਿਦੇ ਕਜ਼ਆਦਾ ਕਧਆਨ ਨਹ ੀਂ ਕਖੱਕਚਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ
ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਨੇ ਭਾਰਤ ਕਵਚ
ਸੁਰਖ ਆਂ ਬਟੋਰ ਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ 51 ਸਕਹ-ਪਿਯੋਜਿ ਨਾਲ ਜੋੜੇ.
ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣਕਦਆਂ, ਮੋਦ -ਪੱਖ ਲਾਬ ਨੇ ਮਤੇ ਨੂੰ ਰੋਿਣ ਲਈ
ਸਾਰੇ ਹੱਥਿੰਢੇ ਵਰਤੇ. ਯੂ.ਐੱਸ. ਇੰਡ ਆ ਪੋਲ ਟ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ
ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਕਵਰੋਧ ਿਰਨ ਲਈ “ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਣ" ਦਾ ਵਾਅਦਾ
ਿ ਤਾ ਜਦੋੀਂਕਿ ਕਹੰਦੂ ਅਮਕਰਿਨ ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ ਕਿ ਇਸ
ਦੇ "ਿਰਮਚਾਰ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਦੇ ਨੁਿਸਾਨ ਬਾਰੇ ਸੰਸਦ
ਮੀਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਿਰੂਿ ਿਰਨ ਲਈ ਿਪ ਟਲ ਕਹੱਲ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਿਰਣਿੇ.”90
ਕਹੰਦੂ ਅਮਕਰਿਨ ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ “ਭਾਰਤ ਕਵਚ ਧਾਰਕਮਿ
ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਮਤੇ ਕਵਰੁੱਧ ਇੱਿ
ਕਵਸ਼ਾਲ ਮੁਕਹੰਮ ਚਲਾਈ,” ਦਸੰਬਰ 2013 ਕਵਚ ਕਸਲ ਿੋਨ ਇੰਡ ਆ ਦ
ਖਬਰ ਅਨੁਸਾਰ. ਮਤੇ ਨੂੰ ਕਬਆਨ ਿਰਕਦਆਂ ਸਮੂਹ ਨੇ ਦੱਕਸਆ:
ਦਹਾਕਿਆਂ ਪੁਰਾਣ ਕਹੰਸਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਿਰਕਦਆਂ" ਹੋਏ ਤਾਜ਼ਾ ਅੱਤਵਾਦ
ਹਮਕਲਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਿਰਨਾ ਅਤੇ "ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਕਤਹਾਸ ਨੂੰ
ਧਾਰਕਮਿ ਦੰਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਸੰਕਿਤ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਅਸਫਲ"।92 ਫਰਵਰ
2014 ਦੇ Outlook ਆਰਟ ਿਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਮਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ
ਿਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਿ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਕਹੰਦੂ ਅਮਕਰਿਨ ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ(HAF) ਦੇ
ਿਰਮਚਾਰ ਕਮਲਣ ਿਏ." ਇਿ ਿਰਮਚਾਰ ਨੇ ਮਿਜ਼ ਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,
“ਉਹ ਕਨਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਕਵਚ ਹਰ ਓਸ ਕਵਅਿਤ ਨੂੰ
ਿਮਜ਼ੋਰ ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮੋਦ ਦ ਆਲੋਚਨਾ ਿਰਦਾ
ਹ।”93
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, USINPAC - ਿੁਜਰਾਤ ਿਤਲੇਆਮ ਤੋੀਂ ਛੇ ਮਹ ਨੇ
ਬਾਅਦ ਸਤੰਬਰ 2002 ਕਵਚ ਸਥਾਕਪਤ ਿ ਤ ਿਈ – ਿਤਲੇਆਮ 'ਤੇ
ਕਧਆਨ ਿੇੀਂਦਕਰਤ ਿਰਨ ਲਈ ਮਤੇ ਦ ਅਲੋਚਨਾ ਿ ਤ ਕਿਓੀਂਕਿ "ਇਸ
ਤੱਥ ਦੇ ਿੁਝ 11 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਜਦੋੀਂ ਇਹ ਨੋਟ ਿਰਨ ਕਵਚ ਅਸਫਲ
ਰਹ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦ ਸੁਪਰ ਮ ਿੋਰਟ ਨੇ ਸਿ ਮੋਦ ਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਿੋਈ ਸਬੂਤ
ਨਹ ੀਂ ਲੱਭੇ." ਜਨਵਰ , 2014 ਕਵੱਚ, ਸਮੂਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ,
“USINPAC ਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਿ ਅਤੇ ਸਖਤ ਕਮਹਨਤ ਨਾਲ ਜ਼ਮ ਨ
ਪੱਧਰ‘ ਤੇ ਮੁਕਹੰਮ ਕਵੱਢ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਤਾ ਮਤਦਾਨ ਲਈ ਸਦਨ ਦ
ਮੰਕਜ਼ਲ ਤੱਿ ਨਾ ਜਾਵੇ।” ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਐਨ ਫਲੋਮੇਵੇਿਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
USINPAC ਦੇ ਚੇਅਰਮਨ ਸੰਜੇ ਪੁਰ ਨੇ ਮਤੇ ਦੇ ਕਵਰੋਧ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ -
ਅਮਰ ਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਿ ਤਾ। ਅਮਕਰਿਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ
ਇੰਟਰਕਵਊ ਦੋਰਾਨ ਪੂਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਓਹਨਾਂ ਨੇ ਿਾਫ਼ ਸਾਵਧਾਨ
ਨਾਲ ਿੰਮ ਿ ਤਾ ਤਾਂਕਿ ਇੰਡ ਆ ਚ ਹੋਣ ਵਾਕਲਆਂ ਚੋਣਾਂ ਤੇ ਿੋਈ
ਅਯੋਿ ਪਿਭਾਵ ਨਾ ਪਵੇ.” ਜਦੋੀਂਕਿ ਇਿਨੋਕਮਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਓਫ ਇੰਡ ਆ
ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਸਮੂਹ ਨੇ “ਅਮਰ ਿਾ ਕਵਚ ਮੋਦ ਲਈ ਵਫਾਦਾਰ
ਿ ਤ ।”
ਕਵਦੇਸ਼ ਮਾਮਕਲਆਂ ਬਾਰੇ ਿਮੇਟ ਦੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਚੇਅਰਮਨ,
ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਏਡ ਰੋਯਸੇ ਉਨਹਾਂ ਿੁਝ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਕਵਚੋੀਂ ਸਨ ਕਜਨਹਾਂ ਨੇ
ਮਤੇ ਦ ਜਨਤਿ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਨੰਕਦਆ ਿ ਤ । “ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417
ਅਮਰ ਿਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਿਰਨ ਦ ਬਜਾਏ
ਿਮਜ਼ੋਰ ਿਰਦਾ ਹ,” ਰੋਯਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇਹ ਮਤਾ ਅਮਰ ਿ ਲੋਿਾਂ,
ਖ਼ਾਸਿਰ ਉਨਹਾਂ ਭਾਰਤ-ਅਮਰ ਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਕਰਸ਼ਤੇ ਨੂੰ
ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਿ ਤ ਸਖਤ ਕਮਹਨਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹ।”99
ਿੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਨੇ ਰੋਇਸੇ ਦ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ
ਿਾਂਿਰਸ, ਲਈ ਚੋਖਾ ਦਾਨ ਕਦੱਤਾ, ਇੱਿ ਉਤਸੁਿਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਭੁੱਲਣ
ਵਾਲ ਹਰਿਤ ਕਜਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਕਵੱਚ ਸਮਕਝਆ ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ
ਕਿ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਿੌਡਫਾਦਰ ਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਦੇ
ਆਰੰਭ ਦ ਪਿਕਤਕਿਰ ਆ ਕਦੱਤ .
ਕਾਕ ਦੇ ਸ ਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਮੋਦੀ ਸ ਰੋਧੀ ਮਿੇ ਨੂੰ ਰਿੱਦ ਕਰ
ਸਦਿੱਿਾ –ਮਤੇ ਨੇ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ ਆਮ ਕਸੱਖ ਦ ਹਮਾਇਤ ਹਾਸਲ ਿ ਤ ।
ਇਸ ਦ ਸਕਹ-ਪਿਯੋਜਨ ਿਰਨ ਦ ਉਨਹਾਂ ਦ ਬੇਨਤ ਨੂੰ ਸੁਣਕਦਆਂ,
ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਟੋਮ ਮਿ’ਿਕਲੰਿਟੋਿ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ
ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਸਕਥਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਿਰਨ ਦੇ ਇਸ ਯਤਨ ਲਈ
ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪੰਥ ਦ ਆਂ ਆਪਣ ਆਂ ਕਸੱਕਖਆਵਾਂ ਦ ਸਮਝ
ਤੋੀਂ ਕਨਜਾਤ ਕਮਲ ਹ। ਇੱਿ ਕਬਆਨ ਕਵੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:
ਸ਼ਾਂਤ , ਸਕਹਣਸ਼ ਲਤਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦ ਪਰੰਪਰਾ ਕਸੱਖ ਧਰਮ ਕਵਚ
ਸ਼ਾਮਲ ਿਦਰਾਂ ਿ ਮਤਾਂ ਦਾ ਇਿ ਪਿਮਾਣ ਹ. ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਦ
ਿਹਾਣ ਉਨਹਾਂ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦ ਿਹਾਣ ਹ ਕਜਨਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ
ਪਕਹਲਾਂ ਧਾਰਕਮਿ ਸਕਹਣਸ਼ ਲਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਦ ਭਾਲ ਕਵੱਚ ਇੱਿ
ਕਵਸ਼ਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਿ ਤਾ ਸ . ਇਹ ਉਹ ਿਹਾਣ ਹ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ
ਦ ਿਹਾਣ ਹ ਕਜਨਹਾਂ ਨੇ 1620 ਕਵੱਚ ਅਟਲਾਂਕਟਿ ਨੂੰ ਪਾਰ ਿਰਿੇ ਇਿ
ਆਜਾਦ ਦੇਸ਼ ਕਵਚ ਭਕਵੱਖ ਦ ਿਾਮਨਾ ਿ ਤ . ਮਨੂੰ ਇਸ ਮਤੇ ਦਾ
ਸਮਰਥਨ ਿਰਕਦਆਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਰਹ ਹ ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਧਾਰਕਮਿ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ
ਦ ਪਿਸ਼ੰਸਾ ਿਰਦਾ ਹ ਅਤੇ ਧਾਰਕਮਿ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦ ਸੁਰੱਕਖਆ
ਦ ਅਪ ਲ ਿਰਦਾ ਹ.
ਪੂਰੇ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ, ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਿਾਰਿੁਨ ਆਪਣੇ
ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚੇ, ਸਟੀਂਡਰਡ ਚਨਲਾਂ ਰਾਹ ੀਂ, ਮ ਕਟੰਿ ਤਅ
ਿਰਕਦਆਂ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦ ਅਪ ਲ ਿ ਤ । Indian
American Muslim Council (IAMC) ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਈਸਾਈ
ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਮਲ ਿੇ, Sikh information Center (IMC)
and organization for Minorities of India (OMFI) ਨੇ ਛੇ
ਮਹ ਕਨਆਂ ਲਿਾਤਾਰ ਮੁਕਹੰਮ ਚਲਾਈ. ਿਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਕਵਚ, ਕਸੱਖਾਂ
ਨੇ ਪਟ ਸ਼ਨਾਂ ਚਲਾਉਣ ਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤ ਆਂ ਅਤੇ ਕਸੱਖ ਹਲਿੇ ਦੇ
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਸਤਖਤ ਇਿੱਠੇ ਿ ਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨੂੰ ਮਤੇ ਦ
ਹਮਾਇਤ ਿਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਪਿਤ ਨਧ ਆਂ ਨੇ ਸੱਤ congressional
ਦਫਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਿ ਤਾ। ਇਕਲਅਕਨਸ ਕਵੱਚ: ਟਮ ਡਿਵਰਥ;
ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਕਵੱਚ ਐਮ ਬੇਰਾ, ਜਫ਼ ਡੇਨਹਮ, ਡੋਨ ਮਤਸੁਈ, ਟੋਮ
ਮਿ’ਿਕਲੰਿਟੋਿ, ਜਰ ਮਿਨੇਰਨੇ, ਅਤੇ ਬਿਡ ਸ਼ਰਮਨ. CA ਕਵਚਲੇ
ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰ ਸਨ, ਪਰ McClintock
ਇਿਲੌਤਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਸ ਕਜਸਨੇ ਇਸ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸੁਕਣਆ।
ਬਾਹਰ ਕਨਰ ਖਿ ਨੂੰ, McNerney ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਿੁਦਰਤ
ਹਮਾਇਤ ਲੱਿ ਕਰਹਾ ਸ . ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਦ ਸੀਂਟਰਲ ਵਲ ਅਤੇ
ਸਟੋਿਟਨ ਸ਼ਕਹਰ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਾਲੇ ਕਜ਼ਲਹਾ ਦੇ ਨਾਲ,
ਉਸਦੇ ਹਲਿੇ ਕਵਚ ਇਿ ਵੱਡ ਕਸੱਖ ਆਬਾਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹ. ਕਫਰ ਵ
ਇਹ ਸਟੋਿਟਨ ਿੁਰੂਦੁਆਰਾ ਸ - ਜੋ ਕਿ ਅਮਰ ਿਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋੀਂ ਪੁਰਾਣਾ
ਹ - ਕਜਥੇ ਉਸਨੇ ਮਤੇ ਦ ਹਮਾਇਤ ਿਰਨ ਲਈ ਪੰਥ ਦ ਅਪ ਲ ਨੂੰ
ਠੁਿਰਾ ਕਦੱਤਾ।
ਸਟੋਿਟਨ ਕਵੱਚ 13 ਅਪਿਲ 2014 ਵਸਾਖ ਦੇ ਕਤਉਹਾਰ ਦੇ
ਦੌਰਾਨ, ਮਿਨੇਰਨੇ ਨੂੰ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਬਾਰੇ ਕਵਚਾਰ ਿਰਣ
ਲਈ ਸਥਾਨਿ ਕਸੱਖ ਲ ਡਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਿਾਤ ਿਰਣ ਦ ਅਪ ਲ ਿ ਤ .
ਹਰਪਿ ਤ ਸੰਧੂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹਾਜ਼ਰ ਨ
ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਿਰਨ ਤੇ ਕਸਰਫ ਸਕਹਮਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਮ ਕਟੰਿ ਕਵੱਚ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵ ਸਕਹਮਤ ਹੋਏ. ਜਦੋੀਂ ਸਮੂਹ ਸਭਾ ਦੇ ਿਮਰੇ ਵੱਲ
ਜਾ ਕਰਹਾ ਸ , ਤਾਂ, ਸੰਧੂ ਿਕਥਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਖਸਿ ਕਿਆ ਅਤੇ ਵਾਕਪਸ
ਆਇਆ ਹ ਨ . 30 ਤੋੀਂ ਵੱਧ ਲੋਿਾਂ ਦੇ ਵਫ਼ਦ ਕਵੱਚ ਚੁਣੇ ਿਏ
ਿੁਰੂਦੁਆਰਾ ਪਿਬੰਧਿ, ਸ਼ਕਹਰ ਦੇ ਅਕਧਿਾਰ ਅਤੇ ਿਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ਾਮਲ
ਸਨ।
ਜਦੋੀਂ ਸਮੂਹ ਨੇ ਮਿਨੇਰਨੇ ਨੂੰ ਮਤੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਨ ਦ ਅਪ ਲ
ਿ ਤ , ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਹ ਿਰੇਿਾ ਜੇ ਕਸੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ
FSCC ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਤ ਿ ਤ ਜਾਂਦ ਹ. ਕਨਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਿ
ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਸੰਧੂ ਅਤੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਤੋੀਂ ਆਦੇਸ਼ ਲੀਂਦੇ ਹੋਏ ਕਦਖਾਈ
ਕਦੱਤਾ, ਸਮੂਹ ਨੇ ਜਵਾਬ ਕਦੱਤਾ ਕਿ, ਸਟਾਿਟਨ ਕਸੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਚੁਣ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਵਜੋੀਂ, ਇਹ ਉਹ ਲੋਿ ਹਨ ਜੋ ਸਥਾਨਿ ਕਸਖਾਂ ਦੇ ਕਹੱਤਾਂ
ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦ ਸਭ ਤੋੀਂ ਸਹ ਨੁਮਾਇੰਦਿ ਿਰਦੇ ਹਨ। ਿਕਥਤ ਤੌਰ
'ਤੇ ਮਿਨੇਰਨੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ' ਤੇ ਿੁੱਸੇ 'ਚ ਆ ਿਏ.
ਅਮਰ ਿਨ ਪੰਜਾਬ ਚੀਂਬਰ ਓਵ ਿਾਮਰਸ ਦੇ ਮਾਈਿ ਬੋਪਾਰਾਏ ਨੇ
ਕਿਹਾ, “ਅਸ ੀਂ ਨਾ ਕਸਰਫ ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਤੇ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਿਰਨ ਦ ਅਪ ਲ ਿ ਤ , ਬਲਕਿ ਅਸ ੀਂ ਆਪਣ ਕਨਰਾਸ਼ਾ ਵ
ਜ਼ਾਹਰ ਿ ਤ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਟਾਫ ਨੇ ਸਟਾਿਟਨ ਿੁਰੂਦਵਾਰਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦ
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਾਰ ਨਹ ੀਂ ਕਦੱਤ ." “ਸਾਨੂੰ ਉਮ ਦ ਹ ਕਿ ਜਦੋੀਂ
ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਮਿਨੇਰਨੇ ਕਸੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਿੁਝ ਚੰਿਾ ਵੇਖਣਿੇ ਤਾਂ
ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਧਆਨ ਕਵੱਚ ਕਲਆਉਣਿੇ।”
ਕਿਉੀਂਕਿ ਮਿਨੇਰਨੇ ਨੇ ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ FSCC ਦੁਆਰਾ ਅਕਜਹਾ ਿਰਨ
ਦ ਬੇਨਤ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤ ਉਦੋੀਂ ਤੱਿ ਿੰਮ ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰ ਕਦੱਤਾ,
ਿਕਮਕਨਊਕਨਟ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨਾਲ ਕਸੱਧ ਿੱਲਬਾਤ ਿ ਤ ਤਾਂ
ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤ ਿਰਨ ਦ ਅਪ ਲ ਿਰੇ..
23 ਅਪਿਲ ਨੂੰ, ਿਰ-ਲਾਭਿਾਰ Sikh Information Center
(SIC) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਿ ਪੱਤਰ ਭੇਜ ਿੇ ਬੇਨਤ ਿ ਤ ਕਿ AGPC,
ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਉਹ ਿੋਆਰਡ ਨੇਟਰ ਹ, ਦ ਰਸਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਊਸ
ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਣ. US ਕਵੱਚ ਰਕਜਸਟਰਡ ਿਰ
ਲਾਭਪਾਤਰਾਂ ਕਵੱਚ ਅਕਜਹੇ ਸਮਰਥਨ ਆਮ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਰ-
ਲਾਭਿਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਵਚ ਕਸੱਧਾ ਕਬੱਲ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਵਧਾਇਿਾਂ
ਨੂੰ ਕਵਸ਼ੇਸ਼ ਕਬੱਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਨ 'ਤੇ ਰੋਿ ਹ, ਪਰ ਉਨਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ
ਇਿ ਕਵਸ਼ੇਸ਼ ਕਬੱਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਿਰਨ ਦ
ਆਕਿਆ ਹ.
ਉਸੇ ਕਦਨ ਭੇਜੇ ਇਿ ਈਮੇਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਕਵਚ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ,
“ਅਕਧਿਾਰ ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਭੇਜ ਦੇਵੇਿਾ ਅਤੇ ਇਿ ਜਾਂ ਿੁਝ ਕਦਨਾਂ ਕਵਚ
ਜਵਾਬ ਆ ਜਾਵੇਿਾ।” ਪਰ ਉਸਨੇ ਿਦੇ ਿੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹ ੀਂ ਭੇਕਜਆ.
26 ਅਪਿਲ ਨੂੰ, ਕਪਿਤਪਾਲ ਸਟਾਿਟਨ ਿੁਰੂਦਵਾਰਾ ਕਵਖੇ ਲਿਭਿ
40 ਕਸੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਨਾ " Freedom Day parade” ਬਾਰੇ
ਕਵਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਕਜਸਦਾ ਉਹ ਸਾਨ ਫਿਾਂਕਸਸਿੋ
ਕਵੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਜੂਨ ਕਵੱਚ ਆਯੋਜਨ ਿਰਦਾ ਹ.
ਸਟੇਜ ਲਈ ਪਿਸਤਾਕਵਤ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਬਨਰ ਦੇ ਆਿਾਰ ਅਤੇ
ਕਡਜ਼ਾਈਨ ਬਾਰੇ ਇੱਿ ਜੋਸ਼ਮਈ ਬਕਹਸ ਦੇ ਦੋਰਾਨ, SIC ਦੇ ਭਜਨ
ਕਸੰਘ - ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲੇਖਿ ਨੂੰ ਦੱਕਸਆ ਹ - ਨੇ ਪੁੱਕਛਆ
ਕਿ ਉਹ ਮਤੇ ਨੂੰ ਕਿਉੀਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਿਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ
ਿਕਥਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਤੇ ਬਾਰੇ ਿਾਿਸ ਦ ਸਕਹ-ਚੇਅਰ
ਵਾਲਡਾਓ ਨਾਲ ਸੰਪਰਿ ਿ ਤਾ ਸ । ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਿ ਤਾ, ਵਾਲਡਾਓ
ਨੇ ਜਵਾਬ ਕਦੱਤਾ ਸ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹ ੀਂ ਿਰ ਕਰਹਾ
ਕਿਉੀਂਕਿ "ਇਹ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਮਦਦ ਨਹ ੀਂ ਿਰਦਾ।" ਇਹ ਪਿਿਟ ਹੋਇਆ,
ਇਹ ਕਪਿਤਪਾਲ ਲਈ ਤਸੱਲ ਬਖਸ਼ ਜਵਾਬ ਸ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਿਕਥਤ ਤੌਰ
ਤੇ ਹੋਰ ਅੱਿੇ ਨਹ ੀਂ ਧੱਕਿਆ।
ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦ , SIC ਕਰਪੋਰਟ ਿਰਦ ਹ ਕਿ ਉਸਨੇ
ਕਪਿਤਪਾਲ ਨਾਲ ਿੱਲਬਾਤ ਦ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਹ ਮੰਿ ਿਰਨ ਲਈ ਿ ਤ
ਕਿ ਉਹ ਵਾਲਡਾਓ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅਨੁਸਰਣ ਸਾਂਝਾ ਿਰੇ।
SIC ਨੇ 29 ਅਪਿਲ ਦੇ ਇੱਿ ਪੱਤਰ ਕਵੱਚ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਹਾਊਸ
ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਬਾਰੇ ਵਾਲਡਾਓ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹ ਕਿ ਇਹ ਕਸੱਖਾਂ
ਦ ਮਦਦ ਨਹ ੀਂ ਿਰਦਾ ਤਾਂ ਅਸ ੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਿਰਾਵਾਂਿੇ ਕਿ ਕਸੱਖ
ਉਸ ਨੂੰ ਿਕਹ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਤੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਦੇ ਹਨ.”
“ਸਟਾਿਟਨ ਿੁਰੂਦੁਆਰਾ ਸਾਕਹਬ ਦੇ ਬੋਰਡ ਨੇ ਹਾਲ ਹ ਕਵੱਚ ਇੱਿ
ਿਾਂਿਿਸਮਨ ਜਰ ਮਿਨੇਰਨੇ ਜੋ ਕਿ American Sikh
Congressional Caucus ਦਾ ਮੀਂਬਰ ਵ ਹ, ਨਾਲ ਮਤੇ ਦ ਪਾਲਣਾ
ਿਰਨ ਦ ਅਪ ਲ ਿਰਨ ਲਈ ਮੁਲਾਿਾਤ ਿ ਤ । ਉਹ ਅਕਜਹਾ ਿਰਨ
ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰਦਾ ਕਰਹਾ. ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ
ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਕਵਚ ਕਸੱਖ, ਆਪਣੇ ਸਭਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨਾਲ ਹਾਊਸ
ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਲਈ ਆਪਣਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਮਰਥਨ ਜ਼ਾਹਰ ਿਰਨ
ਲਈ ਕਮਲਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। SIC ਦਾ ਪੱਤਰ ਸਮਾਪਤ ਹੇਠਲ ਆਂ ਸਤਰਾਂ
ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹ:
ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਿੱਲਬਾਤ ਦੋਰਾਨ ਧਾਰਕਮਿ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਕਦਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਿਰਨਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ
ਅਧ ਨ ਕਸੱਖ ਲੋਿਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਿਰਨ ਲਈ ਅਮਰ ਿ ਿਾਂਿਰਸ
ਲਈ ਇਿ ਆਦਰਸ਼ ਪਕਹਲਾ ਿਦਮ ਹ। ਕਸੱਖ American Sikh
Congressional ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ
417 ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਦੇ ਹਨ; ਿਾਿਸ ਕਸਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਿਦੋੀਂ ਬੰਦ
 ਿਰੇਿ ਕਿ ਓਹ ਿ ਸੋਚਣ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਓਹ ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਿਰਨ ਕਿ ਕਸੱਖ ਿ ਿਕਹ ਰਹੇ ਹਨ?

ਅਖ ਰ ਕਵੱਚ 30 ਅਪਿਲ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਕਦੰਦੇ ਹੋਏ Pritpal ਨੇ ਦਲ ਲ

ਕਦੱਤ ਕਿ AGPC ਇਸ ਮਤੇ ਦ ਮਦਦ ਨਹ ੀਂ ਿਰ ਸਿਦ "ਇਸ ਦੇ
ਗਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਰੁਤਬੇ ਿਾਰਨ" (ਇੱਿ ਿਲਤ ਕਬਆਨ) ਪਰ ਦਾਅਵਾ
ਿ ਤਾ ਕਿ " AGPC ਦੇ ਿੁਝ ਮੀਂਬਰ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਵ
ਿੰਮ ਿਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਮਤੇ 'ਤੇ ਵ ਿੰਮ ਿਰ ਰਹੇ ਹਨ.”
ਉਨਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਸਕਹਯੋਜਨ ਲਈ Congress ਦੇ ਿੁਝ ਮੀਂਬਰਾਂ
ਨਾਲ ਸੰਪਰਿ ਿ ਤਾ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਿ ਤਾ ਕਿ ਉਨਹਾਂ ਨੇ
ਿਾਿਸ ਦ ਸਕਹ-ਚੇਅਰ Judy Chu ਨਾਲ - ਉਸੇ ਕਦਨ ਉਸ ਨੂੰ ਿੰਮ
ਿਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ (ਜੋ ਉਸਨੇ ਿਦੇ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ). ਉਸਨੇ ਅੱਿੇ ਕਿਹਾ
ਕਿ FSCC “ਕਨਰਦੇਸ਼ ਨਹ ੀਂ ਦੇ ਸਿਦ ” ਪਰ “ਕਸਰਫ ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ
ਬੇਨਤ ” ਿਰ ਸਿਦ ਹ। ਅੰਤ ਕਵੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਤਾ ਇੱਿ
“ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦ ਰੱਕਖਆ ਲਈ ਇੱਿ ਬਹੁਤ ਵਧ ਆ ਭਾਵਨਾ” ਹ
ਅਤੇ “ਅਸ ੀਂ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਸਫਲਤਾ ਦ ਿਾਮਨਾ ਿਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਪਿਾਰਥਨਾ ਿਰਦੇ ਹਾਂ”.
12 ਮਈ ਨੂੰ, SIC ਨੇ ਜਵਾਬ ਕਦੱਤਾ. ਿਰ-ਲਾਭਿਾਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ
ਿਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਕਸੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਕਦੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮੂਹ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ, “ਹਾਊਸ
ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ 417 ਦੇ ਮੁੱਦੇ‘ ਤੇ AGPC ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਤੋੀਂ ਰੋਿਣ ਕਵਚ ਿੋਈ
ਿਾਨੂੰਨ ਰੁਿਾਵਟ ਨਹ ੀਂ ਹ। ਇਸ ਤਰਹਾਂ, ਅਸ ੀਂ ਕਨਰਾਸ਼ ਹਾਂ AGPC
ਅਕਜਹੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਤੇ ਨੂੰ ਜਨਤਿ ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਕਝਜਿ ਕਰਹਾ ਹ ਜੋ
ਇੰਨੇ ਕਵਆਪਿ ਅਤੇ ਸਿਾਰਾਤਮਿ ਹੋਵੇਿਾ ਕਸੱਖ ਲੋਿਾਂ ਸਮੇਤ
ਸਾਰ ਆਂ ਭਾਰਤ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦ ਸਕਥਤ ਨੂੰ ਪਿਭਾਵਤ ਿਰੋ।”

ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ, ਐੱਸ.ਆਈ.ਸ . ਨੇ ਿਾਿਸ ਦ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ

ਦਰਜ ਿ ਤ ਆਂ, ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਿਾਿਸ ਕਸਰਜਣਾ ਅੰਦਰ ਕਨਭਾਏ
ਰੋਲ ਬਾਰੇ ਉਭਾਕਰਆ ਕਿਆ, ਐਸ.ਆਈ.ਸ . ਦਾ ਪੱਤਰ ਦੱਸਦਾ ਹ, “ਇੱਿ
ਅਕਜਹੇ ਕਵਅਿਤ ਵਜੋੀਂ ਕਜਸਨੇ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਦੇ ਮਸਕਲਆਂ ਨੂੰ
ਸਮਰਥਨ ਿਰਦੇ ਿਾਨੂੰਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਭਾਕਵਤ ਿਰਨ ਲਈ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ
ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਦਾ ਕਨਰਮਾਣ ਿ ਤਾ, ਅਤੇ ਅਸ ੀਂ ਇਹ ਨਹ ੀਂ ਸਮਝ ਪਾ
ਰਹੇ ਕਿ ਕਜਹੜਾ ਮਸਲਾ ਕਸੱਖ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹ
ਹੁਣ ਤੁਸ ੀਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਤੁਹਾਡੇ ਿੰਟਿੋਲ ਤੋੀਂ ਪਾਰ
ਹ, ਤੇ ਕਸੱਖ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਿਰ ਸਿਦੇ ਕਸਰਫ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇੱਿ ਸਲਾਹ ਦੱਸ
ਸਿਦ —ਜੇਿਰ ਅਕਜਹ ਿੱਲ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਿੰਮਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ
ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਜਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਦੇ
ਸਮਰਥਨ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਲਿਾਇਆ.” ਪੱਤਰ ਨੇ ਕਲਕਖਆ:

ਤਿਨ ਿ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ੫੦ਫ਼ ਸਦ ਮੀਂਬਰ ਅਮਰ ਿਨ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਦੇ
ਵ ਮੀਂਬਰ ਸਨ, ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਸਮਾਜ ਦ ਸਕਥਰਤਾ ਅੱਖੋੀਂ ਪਰੋਖੇ ਿਰਨ ਲਈ
ਹਕਥਆਰ ਵਜੋੀਂ ਵਰਕਤਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਅਧ ਨ. ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦ ਕਸਰਜਣਾ
ਨਾਲ ਅਸ ੀਂ ਦਰਅਸਲ ਖੁਦ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਟੇਟ ਦੇ ਰਕਹਮੋ ਿਰਮ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਕਲਆ.
ਜੇਿਰ, ਜਦੋੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਮ ਨ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਕਸੱਖ ਮਸਕਲਆਂ ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਹਾਊਸ
ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦ ਬੇਨਤ ਿ ਤ , ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਬਾਰ ਿ ਨਾਲ
ਉਸਦ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਚਾਕਹਆ ਕਿਆ ਸ , ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਕਝਆ ਜਾ ਸਿਦਾ
ਕਿ ਿਾਿਸ ਦ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਲੋਿਾਂ ਦ ਆਜ਼ਾਦ ਦ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ
ਵਰਕਤਆ.

ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਿਦੇ ਵ ਐੱਸ.ਆਈ.ਸ . ਦੇ ਪੱਤਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹ ੀਂ ਕਦੱਤਾ.

ਓਸੇ ਕਦਨ ਓਸਨੇ ਪੱਤਰ ਭੇਕਜਆ,ਹਾਲਾਂਕਿ, ੨੦੧੪ ਭਾਰਤ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਮੁੱਿ
ਿਈਆਂ ਸ . 16 ਮਈ ਨੂੰ ਬ ਜੇਪ ਦ ਕਜੱਤ ਐਲਾਨ ਿਈ, ਅਤੇ ਮੋਦ ਨੂੰ
ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ ਐਲਾਕਨਆ ਸ . ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਜੋਕਿ
ਓਥੇ ਚੱਲ ਕਰਹਾ ਸ ਹਾਲੇ ਬਿਾਇਆ ਕਪਆ ਸ , ਨਤ ਜਤਨ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ
ਕਸਰਫ ਸੱਤ ਮੀਂਬਰ ਹ ਉਹਨਾਂ ੫੧ ਸਕਹਯੋਿ ਆਂ ਕਵੱਚ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਮਤੇ ਦੇ
ਨਾਲ ਸ .
ਅੱਜ ਕਸੱਖ ਿਾਰਿੁੰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦੇ
ਅਮਰ ਿ ਭਾਰਤ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਤੋੀਂ ਸਬਿ ਲਣਾ
ਚਾਹ ਦਾ ਹ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ ਨਾ ਤਾਂ ਿਾਿਸ ਅਤੇ ਨਾ ਹ ਇਸਦੇ
ਕਸਰਜਿਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਜ਼ਰੂਰ ਮਸਕਲਆਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਕਲਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰ ਸਮਕਝਆ
ਇਸ ਅਕਹਮ ਮੋੜ ਉੱਤੇ.
ਮੋਦ ਦੇ ਚੋਣਾਂ ਕਜੱਤਣ ਤੋੀਂ ਿੁਝ ਕਦਨਾਂ ਬਾਅਦ ੨੧ ਮਈ ਨੂੰ ਿਾਿਸ
ਨੇ ਪਕਹਲ ਸਾਲਾਨਾ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਿਕਪਟਲ ਕਹਲ ਕਵੱਚ ਆਯੋਕਜਤ ਿ ਤ . ਕਸੱਖ
ਕਸਆਸਤ ਨੇ ਇਹ ਕਰਪੋਰਟ ਛਾਪ ਕਿ, “ਸਾਲਾਨਾ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਨੇ ਸਾਲਭਰ ਦ
ਪਿਾਪਤ ਅਤੇ ਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਯੋਕਜਤ ਿ ਤ ਿਈ ਜੋਕਿ ਕਸੱਖ
ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਲਈ ਿ ਤੇ ਿਏ.” ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਨੰਸ ਪੇਲੋਸ ਨੇ
ਮੁੱਖ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋੀਂ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਿ ਤ ਜੋਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਓਦੋੀਂ ਨਾ ਹ ਿਦੇ ਵ
ਿਾਿਸ ਦ ਮੀਂਬਰ ਰਹ .
“ਿਾਿਸ ਦ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਇਸ ਿੱਲ ਤੋੀਂ ਸਕਹਜੇ
ਲਿਾਇਆ ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ ਕਿ ਸਾਲ ਪਕਹਲੋੀਂ ਕਜਸਦੇ ਮੀਂਬਰ ੨੮ ਦ ਕਿਣਤ
ਕਵੱਚ ਆਰੰਭ ਹੋਏ ਸਨ ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ ਦ ਕਿਣਤ ੫੦ ਹੋ ਿਈ ਹ, ਿਾਿਸ ਨੇ
ਕਦਨ ਰਾਤ ਇੱਿ ਿ ਤਾ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਬੁਕਨਆਦ ਪਛਾਣ ਦੇ ਮਸਲੇ ਨੂੰ
ਸੁਲਝਾਇਆ ਜਾ ਸਿੇ ਅਤੇ ਿਕਮਉਕਨਟ ਦ ਸੁਰੱਕਖਆ ਦੇ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ
ਿੰਮ ਿ ਤਾ ਜਾ ਸਿੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਬਹਾਲ ਹੋ ਸਿੇ! ”
ਚੂ ਅਤੇ ਵਾਲਦਾਓ ਬਾਰੇ ਸੰਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਕਧਿਾਰਿ ਮੰਚ
ਿਕਮਉਕਨਟ ਲਈ ਬਹਾਲ ਿ ਤਾ ਹ ਕਜਸ ਨਾਲ ਕਸੱਖ ਮਸਲੇ ਸੁਲਝਾਏ ਜਾ
ਸਿਣ.”
ਇਸ ਸਭ ਸ਼ੋਸ਼ੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਿਾਿਸ ਇੱਿ ਵ ਪਿਾਪਤ ਨਹ ੀਂ ਦੱਸ
ਸਿ ਜੋ ਪਕਹਲੇ ਯਾ ਬੇਸ਼ੱਿ ਦੋਇਮ ਦਰਜੇ ਦਾ ਵ ਕਸਹਰਾ ਆਪਣੇ ਕਸਰ ਬੰਨਹਣ
ਿਾਕਬਲ ਹੋਣ.
 ੨੨ ਮਈ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦਾ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ
ਬਣਾਇਆ ਕਿਆ. ੨੬ ਮਈ ਨੂੰ ਮੋਦ ਨੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ
ਸੰਭਾਕਲਆ. ੨੯ਮਈ ਨੂੰ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਆਰੋਨ ਸ਼ੌਿ ਨੇ ੨੦੧੪ ਦੇ ਭਾਰਤ
ਚੋਣ ਨਤ ਕਜਆਂ ਨੂੰ ਤਸਦ ਿ ਿਰਨ ਦਾ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿਰ ਕਦੱਤਾ. ਓਦੋੀਂ ਮੋਦ
ਨਾਲ ਿੰਮ ਿਰਨ ਦ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਤੇ ਕਵੱਚ ਇਹ ਵ ਸਰਾਹਣਾ ਿ ਤ
ਿਈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਮੋਦ ਨੂੰ ਯੂ.ਐੱਸ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ
ਕਦੱਤਾ. ਪੰਜ ਸਕਹਯੋਿ ਜੋ ਮੋਦ ਕਵਰੋਧ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ
ਸ਼ਾਕਮਲ ਸਨ ਉਹ ਵ ਇਸ ਮਤੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ ਸਨ.
20 ਜੂਨ ਨੂੰ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਰੋਏਸ ਨੇ ਹਾਊਸ ਦੇ ਸਪ ਿਰ ਨੂੰ
ਪੱਤਰ ਕਲਕਖਆ ਕਿ ਮੋਦ ਨੂੰ ਅਮਰ ਿਾ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਕਦੱਤਾ ਜਾਣਾ
ਚਾਹ ਦਾ.
ਜੁਲਾਈ ਕਵੱਚ ਦੋ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਮੀਂਬਰ ਭਾਰਤ ਿਾਿਸ ਨਾਲ ਹੱਥ
ਕਮਲਾਉਣ ਵਧੇ ਕਜਹੜੇ ਰੋਏਸ ਦ ਬੇਨਤ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ ਸਨ. ਉਸ
ਪੱਤਰ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਯੂ.ਐਸ. ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰ ਮੁਕਹੰਮ
ਚਲਾਈ ਮੋਦ ਨੂੰ ਅਮਰ ਿਾ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਿਰਵਾਉਣੇ ਸਨ ਉਸ
ਕਵੱਚ ੧੭ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰਾਂ ਨੇ ਵ ਦਸਤਖਤ ਿ ਤੇ. ਇਹ ਿੱਲ ਨੇ
ਇੰਨਾ ਸਪਸ਼ਟ ਿ ਤਾ ਕਿ ਕਸੱਖ ਿਾਿਸ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਦਾਿ ਿਰਨ ਲਈ ਦੋ
ਿਾਿਸ ਦਾ ਮੇਲ ਹੋਇਆ.
ਕਸੱਖਾਂ ਲਈ ਿੋਈ ਵ ਅਕਧਿਾਕਰਿ ਿਦਮ ਨਾ ਚੁੱਿਣ ਵਾਲ ਅਤੇ
ਿਰ ਅਕਧਿਾਕਰਿ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਲਈ ਘਾਤਿ
ਿਦਮ ਚੁੱਿਣ ਵਾਲ ਿਾਿਸ ਹਾਲੇ ਵ ਿਕਪਟਲ ਕਹਲ ਕਵੱਚ ਰੌਲਾ ਪਾ ਰਹ ਸ
ਕਹਤਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ.
30 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਿਾਿਸ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਨੇ ਪਕਹਲਾ ਲੰਿਰ ਸਮਾਿਮ
ਅੰਦਰ ਆਪਣ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਦਰਸਾਈ. ਰੇਕਡਫ ਕਨਊਜ਼ ਮੁਤਾਕਬਿ ਿਈ
ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਵੱਲੋੀਂ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ਿਾਰ
ਿਰਕਦਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦ ਮੁਖ ਜੁਡ ਚੂ ਵੱਲੋੀਂ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਊਸ
ਕਵੱਚ ਮਤਾ ੪੯੮ ਪਾਉਣ ਲੱਿੇ ਨੇ ਜੋਕਿ ੨੦੧੨ ਦੇ ਓਿ ਕ੍ਰ ਿ ਿੋਲ ਿਾਂਡ ਦ
ਮਾਨਤਾ ਸੰਬੰਕਧਤ ਹ.
ਇਹ ਇੱਿ ਹੋਰ ਖੇਡ ਦ ਕਸੱਖ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਅਤੇ
ਆਕਖਰਿਾਰ ਇਹ ਮਤਾ ਵ ਅਸਫਲ ਹ ਕਰਹਾ. ਬੇਰਾ ਦ ਮੌਜੂਦਿ ਫਿੀਂਡਜ਼
ਓਫ ਕਸੱਖ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿਾਿਸ ਦੇ ਅਸਲ ਕਿਰਦਾਰ ਦ ਰਕਹਨੁਮਾਈ ਿਰਦ
ਹ. ਆਉੀਂਦੇ ਮਹ ਕਨਆਂ ਕਵੱਚ ਇਹ ਕਦਖਾਇਆ ਕਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ ਉਹਦ ਨਾਂਹ
ਹੋਈ ਉਹਨਾਂ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਜੋਕਿ ਪੰਥ ਨੇ ਚੁੱਿੇ ਜਦੋੀਂਕਿ ਪੰਥ ਆਜ਼ਾਦ ਤੌਰ
‘ਤੇ ਉਹ ਸਭ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਿ ਤਰ ਿੇ ਨਾਲ ਿਰ ਸਿਦਾ ਸ .
 ~੫~
ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ

ਐਮ ਬੇਰਾ ਹੁਣ ਯੂ.ਐੱਸ. ਹਾਊਸ ਕਵੱਚ ਸਭ ਤੋੀਂ ਤਾਿਤਵਰ ਕਵਅਿਤ ਹ

ਜਦੋੀਂ ਦਾ ਇਹ ਅਮਰ ਿਾ ਦ ਭਾਰਤ ਪਿਤ ਕਵਦੇਸ਼ ਨ ਤ ਦਾ ਕਹੱਸਾ ਬਕਣਆ.
੧੩ ਕਦਸੰਬਰ ੨੦੧੯ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਏਸ਼ ਆ ਅਤੇ ਪਕਸਕਫ਼ਿ
ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਬਣਾਈ ਸਬ-ਿਮੇਟ ਦੇ ਮੁਖ ਵਜੋੀਂ ਕਨਯੁਿਤ ਿ ਤਾ, ਜੋਕਿ
ਏਸ਼ ਅਨ ਮਹਾਂਦ ਪ ਕਵੱਚ ਯੂ.ਐੱਸ ਦੇ ਫਾਇਕਦਆਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਿਣ ਿਰਦਾ ਹ.
“ਜਦੋੀਂ ਅਸ ੀਂ ਏਸ਼ ਆ ਅਤੇ ਪਕਸਕਫ਼ਿ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਖ਼ਾਕਤਬ ਹੋਣ ਦੇ
ਨਾਲ ਸਾਡ ਅਕਹਮ ਅਤ ਅਤੇ ਫਾਇਦੇ ਹੱਥੋ ਹੱਥ ਵਧੇ; ਕਜਹੜੇ ਮੁਲਿ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰ ਅਤੇ ਨਾਿਕਰਿ ਿਰ ਸਰਿਾਰ ਿਾਰਿਾਂ ਨੂੰ ਿੰਮ ਿਰਨ ਦ ਖੁੱਲਹ ਦੇ
ਰਹੇ ਉਹ ਮੁਲਿ ਅਮ ਰ ਅਤੇ ਸਕਥਰਤਾ ਕਵੱਚ ਹਨ,” ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਾਲਾਤ
ਕਵਚਾਰਕਦਆਂ ਕਿਹਾ.
ਉਸਦ ਕਨਯੁਿਤ ਤੋੀਂ ਦੋ ਕਦਨਾਂ ਪਕਹਲੋੀਂ, ਉਹ ਇੱਿ ਸਮ ਨਾਰ ਕਵੱਚ
ਬੋਕਲਆ ਜੋਕਿ ਅਟਲਾਂਕਟਿ ਿੌੀਂਕਸਲ ਨੇ ਆਯੋਕਜਤ ਿ ਤਾ ਸ , ਕਜਥੇ ਉਸਨੇ
ਇੰਡੋ-ਪਕਸਕਫ਼ਿ ਇਲਾਕਿਆਂ ਪਿਤ ਯੂ.ਐੱਸ. ਦੇ ਰੋਲ ਬਾਰੇ ਕਵਚਾਰ ਪਿਿਟ
ਿ ਤੇ. ਅੱਠ ਸਾਲ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਦੇੀਂਕਦਆਂ ਬੇਰਾ ਨੇ ਇਹ ਿੌਰ ਿ ਤ ਕਿ ਜੋ
ਿੁਝ ਵ ਉਸਨੇ ਿ ਤਾ ਉਹ ਕਸਰਫ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਰੋਯਸ ਦੇ ਿਦਮਾਂ ਉੱਤੇ
ਹ ਤੁਕਰਆ ਹ. “ਭਾਰਤ ਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਵੱਚਿਾਰ ਸਾਂਝ ਇੱਿ ਤਰਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੇਕਮਸਾਲ ਹੋਣ ਜ਼ਰੂਰ ਹ.” ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਦੋੀਂ ਇਸ ਿੱਲ ਉੱਤੇ ਜੋਰ ਦੇ
ਕਰਹਾ ਸ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਸੁਰੱਕਖਆ ਿੌੀਂ ਸਲ ਦਾ ਸਥਾਈ
ਮੀਂਬਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵ ਸਪਸ਼ਟ
ਿ ਤਾ ਕਿ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਕਵੱਚ ਸਥਾਈ ਥਾਂ ਲਣਾ ਬੜ ਵੱਡ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ
ਭਕਰਆ ਿਦਮ ਹ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਤੇ ਅਮਰ ਿਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਕਸਧਾਂਤਾਂ ਦੇ
ਮੁਤਾਕਬਿ ਰਕਹਣੇ ਜ਼ਰੂਰ ਹਨ.
“ਮੀਂ ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿਾ ਦ ਸਾਂਝ ਦਾ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਹਮਾਇਤ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਮੀਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਜਥੇ ਉਹ ਕਵਸ਼ਵ ਦੇ ਆਿੂ
ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਮਾਰ ਹੋਵੇ.” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕਜਵੇੀਂ ਹ ਭਾਰਤ ਇਸ ਮੰਚ
ਤੱਿ ਪਹੁੰਚਣ ਵੱਲ ਵਧ ਕਰਹਾ ਹ, ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋ ਕਰਹਾ ਹ,
ਅਤੇ ਵਕਸ਼ਿਿ ਆਲੋਚਨਾ ਪਿਤ ਸੰਵਦ
ੇ ਨਸ਼ ਲ ਨਹ ੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਇਸਦਾ
ਸੁਆਿਤ ਿਰੋ, ਕਿਉੀਂਕਿ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਉਠਣਾ, ਮਸਕਲਆਂ ਦਾ ਉਠਣਾ ਇੱਿ
ਮੁਖਰ ਹੋ ਰਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਆਮ ਿੱਲ ਹ.” ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਿਕਹੰਕਦਆਂ ਕਿਹਾ
ਕਿ, “ਭਾਰਤ ਦ ਤਾਿਤ ਹ ਕਿ ਉਹ ਇੱਿ ਸਿੁਲਰ ਡਮੋਕ੍ਰਸ
ੇ ਅਧ ਨ ਹ!
ਆਪਣ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਰਿਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਇਹ ਕਨਸਕਚਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਹ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵ ਡੇਮੋਕ੍ਰਸ
ੇ ਦ ਤਾਿਤ ਉਸਦ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਲੋਿਾਂ ਦੇ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਰੱਕਖਆ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਹ.” ਹੁਣ ਇਸ ਕਵਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ
ਰਵੱਈਏ ਉੱਤੇ ਸਭ ਦੇ ਅਨੇਿਾਂ ਸਵਾਲ ਸਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋੀਂ ਆਮ ਸਵਾਲ
ਿਸ਼ਮ ਰ ਅੰਦਰ ਹੋ ਰਹੇ ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਵੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ
ਚ ਜ਼ਾਂ ਉਸ ਸਭ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉੀਂਦ ਆਂ ਨੇ ਕਿ ਅਸ ੀਂ ਸੱਚਮੁਚ ਸਾਂਝੇਦਾਰ
ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਯਾ ਨਹ ੀਂ, ਮੀਂ ਚਾਹਾਂਿਾ ਕਿ ਅਸ ੀਂ ਿਸ਼ਮ ਰ ਉੱਤੇ ਵਾਰਤਾ
ਨੂੰ ਅਤ ਤ ਵੱਲ ਧੱਿ ਦਈਏ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਤੇ ਸੁਰੱਕਖਆ ਬਾਰੇ ਵਾਰਤਾ ਿਰਿੇ
ਅੱਿੇ ਵਧ ਏ.”
ਉਸਦੇ ਕਵਚਾਰ ਓਦੋੀਂ ਆਏ ਜਦੋੀਂ ਸ .ਏ.ਏ. ਿਾਨੂੰਨ ਕਵਰੋਧ ਰੋਸ
ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਕਸਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ
ਹਿੂਮਤ ਦ ਕਨਖੇਧ ਹੋ ਰਹ ਸ , ਸਮੇਤ ਉਸਦ ਆਪਣ ਪਾਰਟ ਦੇ ਮੀਂਬਰਾਂ
ਵੱਲੋੀਂ ਵ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋੀਂ ਸ ਨੇਟਰ ਬਰਨ ਸੀਂਡਰਸ ਅਤੇ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ
ਇਲਹਾਨ ਓਮਰ, ਰਾਕਸ਼ਦਾ ਤਲਬ ਅਤੇ ਪਿਕਮਲਾ ਜਪਾਲ ਵੱਲੋੀਂ ਵ . ਉਹ ਉਸ
ਵੇਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਜਦੋੀਂ ਅਮਰ ਿ ਡੇਮੋਕ੍ਰਕੇ ਟਿ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨੇ ਇਹ
ਿਕਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਮੋਦ ਕਸਰਜਨਾਤਮਿ ਰਾਜਨ ਤ ਦਾ ਕਵਰੋਧ ਹ.
ਉਸਦੇ ਪਿਤ ਿਰਮ ਮਾਰਚ ੨੦੨੦ ਕਵੱਚ ਹੋਰ ਵ ਅੱਿੇ ਜੁੜੇ ਕਜਸ
ਨਾਲ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਕਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਕਵੱਚ “ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ
ਉਲੰਘਣਾ” ਵਾਲੇ ਮਸਕਲਆਂ ਨੂੰ ਅਤ ਤ ਦੇ ਟੋਿਰੇ ਕਵੱਚ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹ
ਕਜਸ ਨਾਲ ਯੂ.ਐੱਸ. ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਸਿੇ. “ਜੇਿਰ
ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣ ਡਮੋਕ੍ਰੇਕਟਿ ਪਛਾਣ ਿੰਵਾਈ ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਿੁਣ ਿੰਵਾ
ਲਏਿਾ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਏਸ਼ ਆ ਦੇ ਬਾਿ ਮੁਲਿਾਂ ਤੋੀਂ ਵੱਖ ਿਰਦਾ ਹ!” ਇਹ ਿੱਲ
ਬੇਰਾ ਨੇ ੫ ਮਾਰਚ ੨੦੨੦ ਨੂੰ ਦ ਕਨਊ ਯਾਰਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੂੰ ਿਹ . ਕਦੱਲ
ਕਵੱਚ ਹੋਏ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਵਰੋਧ ਦੰਕਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਜੋਕਿ ਮਹ ਨਾ ਪਕਹਲੋੀਂ ਬ ਜੇਪ
ਨੇ ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਿਰਵਾਏ ਸ , ਬੋਲਕਦਆਂ ਬੇਰਾ ਨੇ ਇਹ ਮੰਕਨਆ ਕਿ, “ਅਸ ੀਂ
ਸਾਰੇ ਕਦੱਲ ਕਵੱਚ ਹੋਏ ਦੰਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਫਿਰਮੰਦ ਹਾਂ ਕਿ
ਉਹ ਉਸ ਖ਼ਤਰਨਾਿ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਹੇਠਾਂ ਕਡੱਿ ਰਹੇ ਨੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤ ਲਈ
ਵਿਾਲਤ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਜਾਏਿ .”
ਬੇਰਾ ਦ “ਕਫ਼ਿਰਮੰਦ ” ਕਬਲਿੁਲ ਵ ਓਵੇੀਂ ਿੰਭ ਰ ਨਹ ੀਂ ਸ ਕਜਸ
ਕਵੱਚ ਕਿਵੇੀਂ ਫ਼ਾਸ ਵਾਦ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਪਸਰਦਾ ਕਿਆ ਤੇ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋਏ
ਪ ੜਤਾਂ ਪਿਤ ਿੋਈ ਸੰਵੇਦਨਾ ਹੋਵੇ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਕਸਰਫ ਇੱਿ ਕਖਝ ਸ ਕਿ
ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਰਾਜਨ ਤਿ
ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦ ਵਿਾਲਤ ਿਰਨ ਲੱਕਿਆਂ ਔਖ ਮਕਹਸੂਸ ਿਰਣਿੇ!
ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਿੱਲ ਚੱਲ ਰਹ ਕਿ ਉਸਦੇ ਇਹ ਿਦਮ ਰੋਯਸੇ ਦੇ
ਨਿਸ਼ੇਿਦਮ ਤੁਰਨ ਦ ਤਸਬ ਹ ਿਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਹ ਕਿਉੀਂਕਿ
ਰੋਯਸ ਨੇ ੨੦੧੩ ਤੋੀਂ ਮੋਦ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਮੰਚਾਂ ਉੱਤੇ ਆਮ ਵਰਿਾ
ਿਰਨ ਲਈ ਲੰਬ ਕਮਹਨਤ ਿ ਤ ਸ ਕਜਸਦੇ ਿਰਿੇ ਕਹੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ
ਲਕਹਰ ਨੂੰ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਦੇ ਮੋਹਰ ਮੁਲਿਾਂ ਅੰਦਰ ਬਹਾਲ ਿਰਨ ਕਵੱਚ
ਸਫਲਤਾ ਹਾਕਸਲ ਹੋਈ. ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਪੋਲ ਟ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ
ਿਮੇਟ ਨੇ ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਕਰਪੋਰਟ ਕਲਖ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਕਜਹਾ ਇਸ ਲਈ ਿ ਤਾ
ਕਿਉੀਂਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਨਹ ੀਂ ਸ ਹੋ ਸਿਦਾ!”
ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਿੋੇਂ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ੰਘਰ —੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ
ਤਿਰ ਬਨ ਆਪਣ ਥਾਂ ਿੰਵਾ ਚੁੱਿਾ ਸ ਦੋਬਾਰਾ ਕਜੱਤਣ ਤੋੀਂ ਜਦੋੀਂ
ਿਕਲਫੋਰਨ ਆ ਦੇ ਕਸੱਖਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਮੁਕਹੰਮ ਛੇੜ ਜਦੋੀਂ ਉਸਨੇ ਇਹ
ਮੰਨਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼
ਲਈ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਹ ਯਾ ਇਸ ਿੱਲ ਉਤੇ ਸਕਹਮਤ ਜਤਾਉਣ ਤੋੀਂ ਇੰਿਾਰ ਸ
ਕਿ ਉਸਦ ਸ ਟ ਤੋੀਂ ਇਸਦੇ ਇੰਸਾਫ਼ ਲਈ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਬਹਾਲ ਹੋਵੇ.
 ਪੰਥਿ ਕਸੱਖ ਕਜਹੜੇ ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਾਿ ਘੱਟ
ਕਿਣਤ ਆਂ ਲਈ ਵ ਖ਼ਤਰਨਾਿ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦ ਕਤਆਰ
ਿਰਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ,ਇੱਿ ਵਾਰ ਫੇਰ, ਉਹਨਾਂ ਦ ਖਵਾਕਹਸ਼ ਜੋ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ
ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਆਂਿਕੜਆਂ ਬਾਰੇ ਿੱਲ ਰੱਖਣ ਕਵੱਚ ਸ ਓਹ
ਉਸ ਵਿਤ ਫੇਰ ਕਖੱਲਰ ਿਈ ਜਦੋੀਂ ਿੌਿਸ ਦੇ ਕਨਰਮਾਤਾ ਬੇਰਾ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ
ਆਏ ਅਤੇ ਮੂਹਰੇ ਹੋ ਿੇ ਉਹਦੇ ਲਈ ਪਿਚਾਰ ਿਰਨ ਲੱਿੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ
ਕਜਤਾਉਣ ਦ ਅਪ ਲ ਿਰਨ ਲੱਿੇ. ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭
ਨੂੰ ਅੱਿੇ ਵਧਾਉਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਿੋਈ
ਲਾਭ ਨਹ ੀਂ ਹੋਏਿਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਵੱਡ ਕਵਰੋਧਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਿਰਨਾ
ਕਪਆ ਕਜਸਨੂੰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦਾ ਇੰਿਾਰ ਿਕਹ ਿੇ ਭੰਕਡਆ ਕਿਆ. ਆਖਰ
ਪਲਾਂ ਕਵੱਚ ਸੰਧੂ ਦ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਨੇ ਸਾਰ ਤਸਵ ਰ ਬੇਰਾ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਿਰ
ਕਦੱਤ ਜੋਕਿ ਨਾ ਕਸਰਫ “ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮਦਦਿਾਰ ਨਹ ੀਂ ਸ ” ਬਲਕਿ
ਘਾਤਿ ਵ ਸਾਕਬਤ ਹੋਈ.
18 ਅਿਸਤ ੨੦੧੪ ਨੂੰ ਬੇਰਾ ਨੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ ਕਿ ਉਹ
ਮਾਣ ਨਾਲ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਦਾ ਸਾਂਝ ਵਾਲ ਬਕਣਆ ਹ. ਲੰਿਰ
ਕਵੱਚ ਉਸਦ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਿਰਕਦਆਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵ ਕਿਹਾ ਕਿ
ਕਿਵੇੀਂ ਉਸਨੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਲਈ ਕਜਥੇ ਕਿਥੇ ਜਰੂਰਤ ਪਈ
ਓਥੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਿੰਮ ਿ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਅਖ ਰ ਇਹ ਵ ਦੱਕਸਆ ਕਿ ਉਹ ਕਸੱਖ
ਿੌਿਸ ਦਾ ਮੀਂਬਰ ਵ ਬਕਣਆ.
ਇਸ ਚ ਜ਼ ਨਾਲ ਕਜਵੇੀਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਿਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦ
ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ , ੨੦ਅਿਸਤ ਨੂੰ ਇੰਡ ਆ ਵਸਟ ਇਹ ਕਲਕਖਆ ਕਿ
ਿਾਂਿਰਸਮਨ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਮੰਨਣ ਤੋੀਂ ਅਸਪਸ਼ਟ
ਕਜਹਾ ਸ , ਉਸਦ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਉਸ ਉਮ ਦਵਾਰ ਕਨਰ ਖਣ ਦੇ ਜਵਾਬ ਕਵੱਚ
ਸ ਜੋਕਿ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਿਮੇਟ ਵੱਲੋੀਂ ਆਯੋਕਜਤ ਿਰਵਾਇਆ ਕਿਆ ਸ .
ਮਾਰਚ ੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਬਣ ਇਸ ਿਮੇਟ ਦਾ ਿੰਮ ਉਮ ਦਵਾਰਾਂ ਦਾ
ਅਕਧਐਨ ਿਰਨਾ ਸ ਕਿ ਉਹ ਕਸੱਖ ਮਸਕਲਆਂ ਸੰਬੰਧ ਿ ਿੁਝ ਿਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸਕਲਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨਜ਼ਰ ਏ ਨਾਲ ਲੀਂਦੇ ਹਨ. ਿਮੇਟ ਦੇ
ਮੀਂਬਰਾਂ ਕਵੱਚ ਉੱਘੇ ਪਿੋਫਸਰਾਂ, ਮਾਕਹਰਾਂ ਅਤੇ ਅਮਰ ਿ ਕਸੰਘ ਪ .ਏ.ਸ . ਦੇ
ਬੋਰਡ ਮੀਂਬਰ, ਕਸੱਖ ਿੋਅਕਲਸ਼ਨ, ਕਸੱਖ ਅਮੇਰ ਿਨ ਚੀਂਬਰ ਓਫ ਿੌਮਰਸ,
ਕਸੱਖ ਅਮਕਰਿਨ ਲ ਿਲ ਕਡਫੀਂਸ ਅਤੇ ਐਜੂਿੇਸ਼ਨਲ ਫੰਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਿਈ
ਸੰਿਠਨ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਵਾਲ ਜਵਾਬਾਂ ਦ ਇੱਿ ਲੜ ਵਾਰ ਚਰਚਾ
ਿਰਦੇ ਹਨ ਕਜਸ ਨਾਲ ਨਸਲ ਮਸਲੇ, ਸਿੂਲ ਅੰਦਰ ਕਸੱਖ ਬੱਕਚਆਂ ਨਾਲ
ਧੱਿੇਸ਼ਾਹ , ਕਮਲਟਰ ਕਵੱਚ ਦਸਤਾਰਧਾਰ ਕਵਅਿਤ ਆਂ ਨੂੰ ਹੱਿ, ਅਤੇ
੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.
ਬੇਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੋ ਉਮ ਦਵਾਰਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ ਸ ਕਜਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਦੇ
ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿ ਤਾ ਸ . ਦੂਸਰਾ ਉਮ ਦਵਾਰ ਮਾਈਿ ਹੋੀਂਡਾ ਸ
(ਕਜਹੜਾ ਬਾਅਦ ਕਵੱਚ ਰੋ ਖੰਨਾ ਦ ਥਾਵੇੀਂ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰਕਸ਼ਪ ਹਾਕਸਲ ਿ ਤ
ਸ ) ਅਮਰਜ ਤ ਕਸੰਘ ਸ਼ੇਰਕਿੱਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ: “ਸਾਨੂੰ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਦੇ ਕਵਸ਼ੇ
ਕਵੱਚ ਬੇਹੱਦ ਮਾਯੂਸ ਹੋਈ ਹ, ਕਜਹੜਾ ਬੰਦਾ 30 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਕਵਸ਼ੇ ਬਾਰੇ
ਨਹ ੀਂ ਬੋਲ ਸਿਦਾ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੱਕਸਆ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇੀਂ ਿੋਈ ਫਸਲਾਿੁੰਨ
ਲੜਾਈ ਲੜੇਿਾ?” ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕਵਸਥਾਰ ਦੇੀਂਕਦਆਂ ਿਕਹੰਦੇ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ
ਲਈ ਇਹ ਜ ਵੰਤ ਮਸਲਾ ਹ, ਇਸ ਕਵੱਚ ਮੌਕਲਿ ਰੂਪ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਸੱਜੇ ਪੱਖ
ਿੱਟੜਵਾਦ ਮੁੜ ਕਸਰ ਚੁੱਿ ਕਰਹਾ ਹ ਜੋਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇੀਂ ਅੰਦਰ ਹੋਰ
ਜ਼ੁਲਮੋ ਤਸ਼ੱਦਦ ਢਾਹੁਣ ਵਧੇਿਾ.”
ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਰਥਿ ਹੁੰਦਾ ਸ , ਉਸਦੇ ਪਿਚਾਰ
ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਤੋੀਂ ਮੋਹਰ ਸ ਫੰਡ ਦੇਣ ਵਾਕਲਆਂ ਕਵੱਚ. ਆਕਖਰਿਾਰ
ਕਸਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨ ਤ ਤੋੀਂ ਉੱਪਰ ਿਰਕਦਆਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਛੱਡ
ਕਦੱਤਾ, ਜਲਦ ਹ ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਉਸਦੇ ਕਵਰੋਧ ਕਵੱਚ ਖੜਹਨ ਵਾਲੇ ਮੋਹਰ
ਚੇਹਕਰਆਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ ਸ .
ਕਜਸ ਵੇਲੇ ਬੇਰਾ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਮੰਨਣ ਤੋੀਂ
ਇੰਿਾਰ ਸ ਓਸ ਵੇਲੇ ਉਸਨੇ ਬਾਸਿੇਟਬਾਲ ਟ ਮ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ
ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਿ ਲਈ, ਜਦੋੀਂ ਇੰਟਰਨਸ਼ਨਲ ਬਾਸਿੇਟਬਾਲ ਫ਼ੇਡਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇਸ
ਮੰਿ ਨੂੰ ਲਮਿਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹਨੇ ਪੱਤਰ ਕਲਕਖਆ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਦਸਤਾਰ ਬੰਨਹ ਿੇ ਬਾਸਿੇਟਬਾਲ ਨਾ ਖੇਡਣ ਦੇਣਾ ਪੁਰਾਣ ਆਂ ਿੱਲਾਂ ਅਤੇ
ਭੇਦਭਾਵ ਭਰ ਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਿ ਇੱਿ ਕਦਨ ਦ ਦੇਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਿ
ਇੱਿ ਕਦਨ ਖੇਡਣ ਤੋੀਂ ਵਾਂਝਾ ਿਰ ਰਹ ਹ. ਜਦੋੀਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਤੋੀਂ ਲਾਹੁਣ ਦ
ਮੁਕਹੰਮ ਚੱਲ ਰਹ ਸ ਓਦੋੀਂ ਉਸ ਵੱਲੋੀਂ ਖੇਡਾਂ ਵੱਲ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਹਰਪਿ ਤ ਸੰਧੂ
ਵੱਲੋੀਂ ਕਤਆਰ ਿ ਤ ਚਾਲ ਸ .
14ਕਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸਿਰਾਮੇੀਂਟੋ ਕਸੱਖ ਸੁਸਾਇਟ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ
ਿਬੱਡ ਿੱਪ ਆਯੋਕਜਤ ਿ ਤਾ ਜੋਕਿ ਕਪਿਤਪਾਲ ਵੱਲੋੀਂ ਸੰਚਾਕਲਤ ਿ ਤਾ ਜਾ
ਕਰਹਾ ਸ . ਬੇਰਾ ਉਹਦੇ ਕਵੱਚ ਮੁੱਖ ਮੇਹਮਾਨ ਸ . ਉਹ ਓਥੇ ਹਰਪਿ ਤ ਸੰਧੂ ਦੇ
ਨਾਲ ਆਇਆ, ਕਜਹੜਾ ਇਵੇੀਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਕਰਹਾ ਸ ਕਜਵੇੀਂ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਦਾ
ਸੰਚਾਲਿ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ. 19 ਕਸਤੰਬਰ ਤੱਿ ਏਲਿ ਿਿੋਵ ਕਸਟ ਜ਼ਨ ਕਵੱਚ
ਇਹ ਛਕਪਆ ਕਿ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਪੋਲ ਟ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ ਅਕਧਿਾਰਿ
ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਸਮਰਥਨ ਵਾਪਸ ਲੀਂਦ ਹ. “ਇੱਿ ਅਰਸੇ ਤਿ ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ
ਰਕਹਣ ਿਰਿੇ ਮੀਂ ਬੇਹੱਦ ਹਰਾਨ ਹਾਂ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਇੱਿੋ ਇੱਿ ਸਿਰਾਮੇੀਂਟੋ ਦੇ
ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਨੇ ਕਜਹਨਾਂ ੧੯੮੪ ਦੇ ਿਤਲੇਆਮ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼
ਮੰਨਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿ ਤਾ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਜਾਨਾਂ ਿਈਆਂ.
ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਕਵੱਚ
ਕਦਲਚਸਪ ਕਦਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਿਰਨ
ਦੇ!”
ਆਕਖਰਿਾਰ ਜਦੋੀਂ ਉਸਨੂੰ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਕਿਆ ਇਸ ਕਵਸ਼ੇ
ਉੱਤੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਤਾਂ ਬੇਰਾ ਨੇ ਇੱਿ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਜਵਾਬ ਕਦੱਤਾ ਕਿ
“੧੯੮੪ ਦੰਿੇ” ਬੇਹੱਦ ਕਭਆਨਿ ਦੁਖਾਂਤ ਸ ਜੋਕਿ ਦੋਬਾਰਾ ਨਹ ੀਂ ਹੋਣ
ਚਾਹ ਦ .
ਉਸਦ ਸ਼ਬਦਚੋਣ ਦੰਿੇ, ਨਾ ਕਿ ਨਸਲਿੁਸ਼ , ਸਪਸ਼ਟ ਿਰ ਰਹ
ਸ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਦੋਸ਼ ਮੰਨਣ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ ਿਰ
ਕਰਹਾ ਹ. ਪੱਤਰਿਾਰ ਵਜੋੀਂ ਿੇਨਨ ਮਕਲਿ ਨੇ ਕਲਕਖਆ ਕਿ, “ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ
ਇਕਤਹਾਸ ਹ ਨਸਲਵਾਦ ਲੋਿਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਨਸਲ ਕਹੰਸਾ ਨੂੰ ਦੰਿੇ ਿਕਹ ਿੇ ਪਿਚਾਰ
ਿਰਨਾ ਕਜਸਨਾਲ ਇਉੀਂ ਲੱਿੇ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਕਜਿ ਵਖਰੇਕਵਆਂ ਦਾ ਆਪਸ
ਿਲੇਸ਼ ਹ ਨਾ ਕਿ ਿੋਈ ਕਿਣ ਕਮੱਥ ਸਰਿਾਰ ਸ਼ਕਹ ਤੇ ਕਸ਼ਿਾਰਬਾਜ਼ .”
੨੪ ਕਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਵਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਵਸਤਾਰ
ਦੇੀਂਕਦਆਂ ਕਿਹਾ ਜਦੋੀਂ ਉਸਨੂੰ ਦ ਸਿਰਾਮੇੀਂਟੋ ਬ ਅਖਬਾਰ ਵੱਲੋੀਂ ਸਵਾਲ
ਪੁੱਕਛਆ ਕਿਆ ਕਿ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਉਮ ਦ ਿਰਨ ਚਾਹ ਦ ਹ ਭਾਰਤ
ਸਰਿਾਰ ਨੇ ਇਸ ਕਵਚੋੀਂ ਸਬਿ ਕਲਆ ਹੋਏਿਾ,” ਉਸਨੇ ਇਹ ਦਲ ਲ ਕਦੱਤ
ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੁਿਮ ਨਹ ੀਂ ਦੇ ਸਿਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ ਰਾਜ ਿਰਨਾ ਹ.
ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਪੋਲਤ
ੋ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ,
“ਅਸ ੀਂ ਇਸ ਿੱਲੋੀਂ ਧੰਨਵਾਦ ਹਾਂ ਕਿ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰਾਂ ਅਤੇ
ਿਕਮਉਕਨਟ ਦੇ ਬਹੁਕਿਣਤ ਲੋਿ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਦੇ ਕਬਆਨ ਤੋੀਂ ਇਤਫਾਿ
ਨਹ ੀਂ ਰੱਖ ਰਹੇ.” ਆਪਣੇ ਕਬਆਨ ਕਵੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਸ ਕਿ:

ਬੇਰਾ ਦਾ ਫਸਲਾ ਕਬਲਿੁਲ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਹ ਜਦੋੀਂ ਕਿ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨਾਲ ਪ ਕੜਤ

ਕਧਰ ਦੇ ਕਵਅਿਤ ਜੋਕਿ ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ ਨਾਲ ਲ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ
ਰਹੇ ਹਨ... ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਹਰ ਇੱਿ ਰਾਜਨ ਤਿ ਕਧਰ ਅਤੇ ਇਲਾਿੇ ਦ ਹਰ
ਸ਼ਖਸ ਅਤ ਨੇ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਦ ਿੱਲ ਨਾਲ ਸਕਹਮਤ ਨਹ ੀਂ ਰੱਖ ..
ਜਦੋੀਂ ਦੇ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਕਵਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਕਵਭਾਿ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਕਮਲ
ਹੋਏ ਹਨ ਇਸ ਕਨਰਰਥਿ ਸਵਾਲ ਨਹ ੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਹੋਏ
ਿੰਭ ਰ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਉੱਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੁਖ ਅਪਣਾਉਣ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ
ਪੋਲ ਟ ਿਲ ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ ਨੂੰ ਦੱਕਸਆ ਸ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਪਿਤ
ਆਲੋਚਨਾਤਮਿ ਰੁਖ ਨਹ ੀਂ ਰੱਖ ਸਿਦੇ ਕਿਉੀਂਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਲਈ
ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸੁਖਾਵੇੀਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਕਵੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆਏਿ . ਇਸ
ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਕਧਆਨ ਕਵੱਚ ਰੱਖਕਦਆਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਡਰ ਹ ਕਿ ਉਹ ਓਦੋੀਂ ਵ
ਅਸਫਲ ਹੋਏਿਾ ਜਦੋੀਂ ਉਸਨੂੰ ਅਮਰ ਿਾ ਅੰਦਰ ਚੱਲ ਰਹ ਧੜੇਬਾਜ਼ ਿਰਿੇ
ਹੁੰਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਪਿਤ ਿ ਰੁਖ ਹ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸ ੀਂ ਤਮਾਮ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ
ਅਪ ਲ ਿਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਸਆਸਤ ਕਵੱਚ ਕਦਲਚਸਪ ਰੱਖਣ ਪਰ ਨਾਲ
ਨਾਲ ਕਸਧਾਂਤ ਨੂੰ ਰਾਜਨ ਤ ਤੋੀਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ.”
 ਅਿਲੇ ਹ ਕਦਨ ਬੇਰਾ ਕਨਊ ਯਾਰਿ ਕਵੱਚ ਸ ਕਜਥੇ ਨਰੇੀਂਦਰ ਮੋਦ
ਦਾ ਨਵੇੀਂ ਕਨਯੁਿਤ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ ਵਜੋੀਂ ਮਡ ਸਨ ਸਿੁਏਰ ਿਾਰਡਨ ਕਵੱਚ
“ਰਾਿਸਟਾਰ ਕਰਸਪਸ਼ਨ” ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਹੋਇਆ ਸ , ਕਜਹੜਾ ਭਰਤ ਬਰਾਇ
ਵੱਲੋੀਂ ਸਜਾਇਆ ਕਿਆ ਸ , ਇਸਨੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਪਕਹਲੋੀਂ ਹ ਬੇਰਾ ਲਈ 2,600
ਡਾਲਰ ਦ ਡੋਨੇਸ਼ਨ ਕਦੱਤ ਸ .
ਬਰਾਇ ਦਾ ਿਕਹਣਾ ਸ ਕਿ, “ਇਹ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ
ਲਈ ਸ ਇਥੋੀਂ ਦ ਿਕਮਉਕਨਟ ਕਿੰਨ ਵੱਧ ਭਾਵਨਾਤਮਿ ਰੂਪ ਤੋੀਂ ਮੋਦ ਨਾਲ
ਜੁੜ ਹੋਈ ਹ” ਜਦੋੀਂਕਿ ਇਸ ਤੋੀਂ ਵੱਧ, ਮੋਦ ਦੇ ਪਕਹਲ ਵਾਰ ਅਮਰ ਿਾ
ਆਉਣ ਦ ਖੁਸ਼ ਨਾਲੋੀਂ ਵੱਧ ਇਹ ਿੱਲ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਸ ਕਿ ਉਸਦੇ ਦੰਿਾਈ
ਆਿੂ ਵਾਲੇ ਅਿਸ ਨੂੰ ਧੋਤਾ ਕਿਵੇੀਂ ਜਾਵੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਤੋੀਂ
ਿਾਫ ਸਮਾਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਹ ਕਤਆਰ ਆਂ ਅਤੇ ਰਲ ਆਂ ਿ ਤ ਆਂ ਿਈਆਂ ਸਨ.
ਓਫਬ ਜੇਪ (OFBJP) ਨੇ ਇਸ ਸਮਾਿਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਅਤੇ ਕਦਲਚਸਪ
ਮਹ ਕਨਆਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤ ਸ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਕਹਰਾਂ ਕਵੱਚ ਇਿੱਠ
ਿਰਿੇ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਦੇ ਲੋਭ ਲਾਲਚ ਤੱਿ ਕਦੱਤੇ.
ਇਸ ਸਮਾਿਮ ਨੇ ਬੇਰਾ ਦ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਕਦਖਾਏ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ. ਸ ਨੇਟਰ ਅਤੇ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨੇ ਿਦੇ ਸੁਪਨੇ ਕਵੱਚ ਵ ਇਹ
ਨਹ ੀਂ ਸ ਸੋਕਚਆ ਕਿ ਸਟੇਡ ਅਮ ਇਉੀਂ ਭਰੇਿਾ ਕਜਵੇੀਂ ਮੋਦ ਨੇ ਿ ਤਾ. ਮੀਂ
ਇਸ ਸਮਾਿਮ ਦਾ ਕਹੱਸਾ ਬਣ ਿੇ ਸਨਮਾਕਨਤ ਮਕਹਸੂਸ ਿਰ ਕਰਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਉਮ ਦ ਿਰਦਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿਾ ਦੇ ਸੁਖਾਵੇੀਂ ਸੰਬੰਧ ਬਹਾਲ
ਹੋਣਿੇ...ਮੀਂ ਮੋਦ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਿਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੇਰਣਾਦਾਇਿ ਸ਼ਬਦਾਂ
ਅਤੇ ਤਿਰ ਰ ਦੇ ਲਈ. ਮੀਂ ਹੁਣ ਅੱਿੇ ਵੇਖ ਕਰਹਾਂ ਇਸ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ
ਲਈ ਜੋਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ.-ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਕਵੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਲਆਏਿਾ.”
ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਬਲਿੁਲ ਵ ਕਜ਼ਿਰ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ ਕਿ ਓਥੇ ਸੀਂਿੜੇ ਲੋਿ
ਮੋਦ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵ ਿਕਹ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ, “ਮੋਦ ! ਮੋਦ !! ਯੂ ਿਾਂ’ਟ ਹਾਇਡ, ਯੂ
ਿਕਮਟੇਡ ਕਜਨੋਸਾਈਡ!!!”
 “ਜਦੋੀਂ ਮੀਂ ਵੇਕਖਆ ਕਿ ਿਾਂਿਿੇਸ ਮੀਂਬਰ ੧੯੮੪ ਦੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ
ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਨੇ, ਇਸਨੇ ਸੱਚਮੁਚ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਉਬਾਕਲਆ,” ਿਕਲਫੋਰਨ ਆ ਦ
ਕਰਪਬਕਲਿਨ ਪਾਰਟ ਦ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਹਰਮ ਤ ਿੌਰ ਕਢੱਲੋੀਂ ਨੇ
ਕਿਹਾ, “ਬੇਰਾ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਦਾ ਇੰਿਾਰ ਹ!” 11 ਅਿਤੂਬਰ ਨੂੰ ਕਡਸਕਟਿਿਟ
ਕਵੱਚ ਪਹੁੰਚ ਿੇ ਉਸਨੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਬੂਹੇ ਜਾ ਿੇ ਇਹ ਅਪ ਲ ਿ ਤ ਕਿ
ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਚੁਣ!ੋ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਨੇ ਅਮੇਰ ਿਨ ਕਸੱਖਸ ਫ਼ੋਰ ਟੁਥ ਪ .ਏ.ਸ .
ਬਣਾਈ ਕਸਰਫ ਬੇਰਾ ਕਖਲਾਫ਼ ਖੜਹੇ ਹੋਣ ਲਈ. “ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਹ ੀਂ
ਿਰਦਾ ਅਸ ੀਂ ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹ ੀਂ ਿਰਾਂਿੇ”, ਇਹ ਪ .ਏ.ਸ . ਦ ਝੰਡ ਆਂ
ਉੱਤੇ ਕਲਕਖਆ ਸ . “ਐਮ ਬੇਰਾ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਦਾ ਕਮੱਤਰ ਨਹ ੀਂ ਹ!”
ਇਹ ਨਾਹਰੇ ਕਲਖ ਿੇ 1,500 ਤੋੀਂ ਵੱਧ ਝੰਡ ਆਂ ਅੰਿਿੇਜ਼ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ
ਵੰਡ ਆਂ ਿਈਆਂ.
ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸ ੀਂ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਚੁਨੌਤ ਦੇਣ ਤੋੀਂ
ਘਬਰਾਉੀਂਦੇ ਨਹ ੀਂ, ਇਹ ਮਸਲਾ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਦਾ ਨਹ ੀਂ ਬਲਕਿ ਇਹ ੧੯੮੪
ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦਾ ਮਸਲਾ ਹ, ਦੋ ਚੋਣਾਂ ਕਵੱਚ ਮੀਂ ਆਪਣ ਿਕਮਉਕਨਟ ਨੂੰ ਇਹ
ਭਰੋਸਾ ਦਵਾਉੀਂਦਾ ਕਰਹਾਂ ਕਿ ਡਾਿਟਰ ਬੇਰਾ ਅਕਜਹੇ ਕਵਅਿਤ ਨੇ ਜੋ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ
ਮਸਕਲਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰ ਹਮਦਰਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ
ਖੜਹਣਿੇ. ਪਰ ਮੀਂ ਿਲਤ ਸ , ਹੁਣ ਇਹ ਮੇਰ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਹ ਕਿ ਮੀਂ ਇਸ
ਪਿਭਾਵ ਨੂੰ ਠ ਿ ਿਰਾਂ!”
ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਿਾਂ ਕਵੱਚ ਿਮਲਜ ਤ ਕਸੰਘ ਅਟਵਾਲ ਵ ਸ ,
ਜੋਕਿ ਿੁਰਮੇਜ ਕਸੰਘ ਅਟਵਾਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ , ਕਜਹਨੂੰ ਏਲਿ ਿਿੋਵ ਕਵੱਚ
ਮਾਕਰਆ ਕਿਆ ਸ ੨੦੧੧ ਕਵੱਚ. ੧੯੮੪ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲਣਯੋਿ ਦੱਸਕਦਆਂ,
ਅਟਵਾਲ ਨੇ ਇਹ ਸਹੁੰ ਖਾਧ ਕਿ ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਵੋਟ ਨਹ ੀਂ ਿਰਣਿੇ!
ਇਸ ਕਜੱਤ ਕਵੱਚ ਦਾ ਫਰਿ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਸ ਕਿ ਜੇਿਰ ਇੱਿ ਅੱਧ
ਿੋਈ ਘਟਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦ ਤਾਂ ਬੇਰਾ ਦ ਹਾਰ ਯਿ ਨ ਸ . ਉਸਦ ਮਦਦ ਿਰਨ
ਲਈ ਮਿ’ਨੇਰਨੇ 18 ਅਿਤੂਬਰ ਨੂੰ ਬੇਰਾ ਦੇ ਕਡਸਕਟਿਿਟ ਕਵੱਚ ਆਏ ਤੇ ਬੇਰਾ
ਲਈ ਵੋਟ ਦ ਅਪ ਲ ਿ ਤ . ਓਸੇ ਵੇਲੇ ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਧੜੇ ਦੇ 25-30 ਬੰਦੇ ਵ
ਓਥੇ ਆਏ.
29 ਅਿਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਾਬਿਾ ਅਮਰ ਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਕਬਲ ਿਕਲੰਟਨ
ਨੇ ਯੂਨ ਵਰਕਸਟ ਓਫ ਿਲ ਫ਼ੋਰਕਨਆ ਅੰਦਰ ਰਲ ਿ ਤ ਜੋਕਿ ਡਾਿਟਰ
ਐਮ ਬੇਰਾ ਅਤੇ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਸ , (ਕਜਹੜਾ ਪੰਜ ਮਹ ਨੇ ਪਕਹਲੋੀਂ
ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦਾ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ ਬਣਾਇਆ ਕਿਆ ਸ ). ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ
ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਅਤੇ ਮਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਿ ਪਲਾਨ ਕਮਕਲਆ ਸ ਕਜਸਦੇ ਤਕਹਤ
ਮੇਰ ਕਜੱਤ ਬੇਹੱਦ ਨੇੜਲੇ ਫਰਿ ਨਾਲ ਹੋਣ ਹ.” ਫੇਰ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ —ਜੋਕਿ
ਸਕਹਜ ਲੱਿ ਕਰਹਾ ਸ ਉਸਦੇ ਸਾਥ ਮੀਂਬਰ ਦੇ ਪਿਤ ਉੱਠੇ ਕਵਵਾਦ ਲਈ-
ਿਕਹਣ ਲੱਿਾ, “ਐਮ ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚੁਣੋ—ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ ਦਾ ਸਬੱਬ ਹ ਐਮ
ਬੇਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵੇਖਣਾ!”
30 ਅਿਤੂਬਰ ਨੂੰ ੧੯੮੪ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦ 30ਵ ੀਂ ਵਰਹੇਿੰਢ
ਦ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੋਈ ਜਦੋੀਂ ਲੋਿ ਬੇਰਾ ਦੇ ਪਿਚਾਰ ਕਵਰੁੱਧ ਮੁਕਹੰਮ ਅਧ ਨ
ਸਨ ਅਤੇ ਘਰ ਘਰ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਉਸਦੇ ਕਵਰੁੱਧ ਵੋਟ ਦ ਅਪ ਲ ਿਰਕਦਆਂ,
ਸੰਧੂ ਨੇ ਖੁੱਲਹ ਿੇ ਇਸ ਿਾਂਿਿੇਸਮਨ ਦੇ ਲਈ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਪਾਰਟ ਆਯੋਕਜਤ
ਿ ਤ . ਦਕਵੰਦਰ ਖਕਹਰਾ ਦੇ ਘਰ ਹੋਈ ਇਸ ਪਾਰਟ ਕਵੱਚ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਕਸੱਖ
ਬਨਰ ਅਧ ਨ ਇਸ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਵੱਲੋੀਂ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਨੂੰ ਕਦੱਤ ਦੇਣ
ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਿ ਤਾ ਕਿਆ. ਖਕਹਰਾ ਨੇ ਕਬਆਨ ਕਦੱਤਾ ਕਿ, “ਅਸ ੀਂ ਇਹ
ਦੱਸਣ ਲਈ ਅੱਜ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਰੱਖ ਹ ਕਿ ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਬੇਰਾ ਦੇ
ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ ਕਬਲਿੁਲ ਖੜਹ ਹ.”
ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ੪ ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਜਦੋੀਂ ਵੋਟਾਂ
ਪਈਆਂ, ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਮੰਕਨਆ ਜਾ ਕਰਹਾ ਸ , ਕਜੱਤ ਦਾ ਫ਼ਾਸਲਾ ਬੇਹੱਦ ਿਰ ਬ
ਸ , ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਨਤ ਜੇ ਘੋਕਸ਼ਤ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਵ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਲੱਿ ਿਏ.
ਬੇਰਾ ਨੇ ਦੇ ਅਿੇ ਸ ਦੇ ਸ ਿੱਚ ਮੋਦੀ ਦਾ ਮਰਿਨ ਕੀਿਾ—
੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਯੂ ਐੱਸ ਸ ਨੇਟਰ ਚੱਿ ਹੇਿਲ ਨੂੰ ਕਡਫੀਂਸ ਸੇਕ੍ਰਟ
ੇ ਰ ਐਲਾਨਣ
ਦ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪੱਖ ਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ੨੦੧੧ ਕਵੱਚ ਕਦੱਤੇ ਕਬਆਨ ਬਾਹਰ
ਿੱਢੇ.
 “ਭਾਰਤ ਨੇ ਿਈ ਵਾਰ ਅਫਿਾਕਨਸਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਮੋਰਚੇ
ਵਜੋੀਂ ਵਰਕਤਆ ਹ, ਅਤੇ ਿਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ
ਆਰਕਥਿ ਸਹਾਇਤਾ ਕਦੱਤ ਹ ਉਸ ਸਰਹੱਦ ਵੱਲੋੀਂ.” ਹੇਿਲ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ
ਸ . ਸ ਨੇਟਰ ਜਾਨ ਿੋਰਨੇਨ—ਜੋਕਿ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦਾ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ ਵ ਸ --
-ਇੰਨਾ ਭਖ ਉਕਠਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹੇਿਲ ਦ ਕਨਯੁਿਤ ਰੁਿਵਾਉਣ ਦ ਸਹੁੰ
ਚੁੱਿ ਲਈ. ਭਾਰਤ ਅੰਬਸ ਨੇ ਰੋਸ ਦਰਜ ਿਰਵਾਇਆ, ਇਹ ਆਕਖਆ ਕਿ
ਹੇਿਲ ਦ ਕਟੱਪਣ ਭਾਰਤ ਦ ਅਫਿਾਨ ਲੋਿਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਵਾਸਤੇ ਿ ਤੇ ਜਾਂਦੇ
ਿੰਮਾਂ ਦ ਸੱਚਾਈ ਤੋੀਂ ਕਬਲਿੁਲ ਉਲਟ ਹ. ਜਦਕਿ ਇਹ ਕਸਰਫ ਤੇ ਕਸਰਫ
ਹੋਰਨਾਂ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਚਾਰਣ ਹ ਸ . ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋੀਂ ੨੦੦੮
ਕਵੱਚ ਜਸ਼ਿ ਬਜੋਰ ਆ, ਕਵਦੇਸ਼ ਨ ਤ ਿੌੀਂਸਲ ਦੇ ਮੀਂਬਰ, ਇਹ ਮੰਨ ਚੁੱਿੇ ਸਨ
ਕਿ, “ਅਫਿਾਕਨਸਤਾਨ ਸੰਭਾਕਵਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਨਵ ੀਂ ਰਣਭੂਮ ਵਜੋੀਂ ਉਭਰ ਕਰਹਾ
ਹ!” ਇਹ ਿੱਲ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਖੂਫ ਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦ ਆਪਸ ਜੰਿ
ਦੇ ਬਾਰੇ ਸ .
੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਕਦਆਂ ਹ ਬੇਰਾ ਨੇ ਫੌਰਨ
ਅਫਿਾਕਨਸਤਾਨ ਅੰਦਰ ਵਧਦੇ ਭਾਰਤ ਦਖ਼ਲ ਕਵਰੁੱਧ ਰੋਸ ਜ਼ਾਕਹਰ ਿ ਤਾ,
ਅਪਿਲ ਦ ਸੁਣਵਾਈ ਕਵੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸਟੇਟ ਸੇਕ੍ਰੇਟਰ ਜੌਹਨ ਿਰ
ਨਾਲ ਿੱਲ ਿ ਤ ਉਸ ਕਖੱਤੇ ਅੰਦਰ ਸਕਥਰਤਾ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦ ਅਕਹਮ ਅਤ
ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਅਫਿਾਕਨਸਤਾਨ ਅੰਦਰ ਭਾਰਤ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦ ਅਕਹਮ ਅਤ
ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ. ਿਰ ਨੇ ਉਸਦੇ ਜਵਾਬ ਕਵੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦਾ
ਨਾਂਹਪੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਹ ਕਰਹਾ ਹ. ਇਸ ਦ ਰੌਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦ ਇਹੋ
ਸਕਹਮਤ ਬਣ ਕਿ ਜੇਿਰ ਇਹਨਾਂ ਹਾਲਾਤ ਕਵੱਚ ਯੂ.ਐੱਸ. ਨੇ ਓਥੋੀਂ ਆਪਣੇ
ਿਦਮ ਕਪੱਛੇ ਕਖੱਚਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤੇ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਯੂ.ਐੱਸ. ਦਾ ਭਾਈਵਾਲ ਬਣ ਿੇ
ਓਥੇ ਦਾ ਖਲਾਅ ਭਰਨ ਵੱਲ ਵਧੇਿਾ.”
ਕਜਵੇੀਂ ਹ ਬੇਰਾ ਨੇ ਇਹ ਕਟੱਪਣ ਿ ਤ ਉਹ ਐਚ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦੇ
ਵਾਈਸ ਪਿਜ਼ ਡੀਂਟ ਵੱਲੋੀਂ ਡੋਨੇਸ਼ਨ ਿੀਂਪੇਨ ਕਵੱਚ ਕਲਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤੇ ਿਏ. ਜਦੋੀਂ
ਭਾਰਤ ਮ ਡ ਆ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਦ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਰੁਖ ਦ ਪੁੱਛਤਾਛ ਿ ਤ
ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਦ ਨੂੰ ਵ ਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਸਟੇਟ ਿਾਂਿਰਸ ਨਹ ੀਂ
ਐਿਕਜ਼ਕਿਉਕਟਵ ਬਿਾਚ
ੰ ਦਾ ਿੰਮ ਹ.
ਇੱਿ ਵਾਰ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਨੇ ਅਫਿਾਕਨਸਤਾਨ ਕਵੱਚ
ਅਮਰ ਿ ਫੌਜਾਂ ਵੱਲੋੀਂ ਛੱਡੇ ਖਾਲ ਥਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦ ਪਰਵ
ਿ ਤ . ਸਾਬਿਾ ਭਾਰਤ ਰਾਜਦੂਤ ਰੋਨੇਨ ਸਨ ਵੱਲੋੀਂ ਬੁਲਾਈ ਬਠਿ ਕਵੱਚ
ਇਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਭਾਰਤ ਨੇ ਅਫਿਾਕਨਸਤਾਨ ਕਵੱਚ ਬੇਹਤਰ ਨ ਯੋਿਦਾਨ
ਪਾਇਆ ਨ ਤ ਆਂ ਅਤੇ ਮਾਇਿ ਕਨਵੇਸ਼ਿਾਰ ਿਰਿੇ. ਕਜਵੇੀਂ ਹ ਅਮਰ ਿਾ
ਓਸ ਇਲਾਿੇ ਤੋੀਂ ਕਪੱਛੇ ਹਕਟਆ ਓਵੇੀਂ ਹ ਭਾਰਤ ਨੇ ਅਕਹਮ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਉੀਂਦੇ
ਹੋਏ ਉਥੋੀਂ ਲਾਭ ਹਾਸਲ ਿ ਤੇ ਅਤੇ ਓਥੋੀਂ ਦ ਸਕਥਰਤਾ ਵਾਸਤੇ ਵ ਲੋੜ ੀਂਦ
ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ.”
ਪੂਰੇ ੨੦੧੩ ਅਤੇ ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਨੇ ਲਿਾਤਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ
’ਤੇ ਚੰਦਾ ਇਿੱਠਾ ਿ ਤਾ ਭੁਟਾਡਾ, ਪਾਲੋਡ ਅਤੇ ਮੇਘਨ ਿੋਲੀਂੋ , ਅਤੇ ਨਾਲ ਹ
ਅਮਰ ਿ ਕਵਸ਼ਵ ਕਹੰਦੂ ਪਿ ਸ਼ਦ ਦੇ ਨੇਤਾ ਭਰਤ ਭਰਾਇ ਤੋੀਂ ਵ , ਕਜਹੜੇ ਸਾਰੇ
ਹ ਤੁਲਸ ਿਾਬਾਰਡ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਦੇ ਪਏ ਸ .
੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਜਦੋੀਂ ਬੇਰਾ ਵੱਲੋੀਂ ੧੯੮੪ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਨੂੰ ਇੰਿਾਰਨ
ਦਾ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਅਮਰ ਿ ਸੰਘ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੰਚਾਂ ਤੋੀਂ ਇਹ
ਸੱਦੇ ਕਦੱਤੇ ਕਿ ਿਾਬਾਰਡ ਦ ਿੀਂਪੇਨ ਵਾਸਤੇ ਫੰਡ ਇਿੱਠੇ ਿ ਤੇ ਜਾਣ,
ਖਾਸਿਰ ਉਸ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋੀਂ ਜੋਕਿ ਉਹ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਦੇ
ਕਵਰੋਧ ਕਵੱਚ ਬੋਲ ਸ . ਿਾਬਾਰਡ ਅਤੇ ਬੇਰਾ ਦੋਵੇੀਂ ਮਡ ਸਨ ਸਿੁਏਰ ਿਾਰਡਨ
ਕਵੱਚ ਮੋਦ ਨੂੰ ਕਮਲੇ ਸਨ ਕਜਥੇ ਮੋਦ ਨੇ ਿਾਬਾਰਡ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਆਉਣ ਦਾ
ਸੱਦਾ ਕਦੱਤਾ ਸ , ਕਜਹੜਾ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਖ ਰ ਕਵੱਚ ਪੂਰਾ ਿ ਤਾ.
11 ਕਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਬੇਰਾ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦਾ ਮ ਤ ਪਿਧਾਨ ਬਕਣਆ—
ਉਹ ਅਹੁਦਾ ਕਜਸਦ ਕਿ ਉਹਨੂੰ ਓਦੋੀਂ ਤੋੀਂ ਉਮ ਦ ਸ ਜਦੋੀਂ ਉਹ ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ
ਦਾ ਕਹੱਸਾ ਸ . 3 ਜਨਵਰ ੨੦੧੫ ਨੂੰ ਿਾਬਾਰਡ ਭਾਰਤ ਤੋੀਂ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ,
ਡ .ਸ . ਪਰਤ ਆਪਣ ਦੂਸਰੇ ਿਾਰਜਿਾਲ ਦ ਸਹੁੰ ਚੁੱਿਣ. ਬੇਰਾ, ਕਜਹੜਾ
ਖੁਦ ਵ ਆਪਣ ਦੂਸਰੇ ਿਾਰਜਿਾਲ ਦ ਸਹੁੰ ਚੁੱਿਣ ਆਇਆ ਸ , ਭਾਰਤ
ਫੇਰ ਲਈ ਕਤਆਰ ਸ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਿਕਹਣ ਉੱਤੇ. ਬੇਰਾ ਦੇ ਹੁਣ ਕਵਚਾਰ ਮੋਦ
ਪਿਤ ਇੰਨੇ ਿੁ ਅਕਹਮ ਮੋੜ ਉੱਤੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਮੋਦ ਦ ਅਮਰ ਿਾ ਫੇਰ ਨੂੰ
ਭਾਰਤ ਯੂ.ਐੱਸ. ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਮਾਅਰਿਾ ਮੰਨ ਕਰਹਾ ਸ . ੨੦੧੫ ਦ
ਭਾਰਤ ਫੇਰ ਦੌਰਾਨ ਓਬਾਮਾ ਅਤੇ ਮੋਦ ਸਕਹਮਤ ਪਿਿਟਾਈ ਕਿ, ਪਰਮਾਣੂ
ਸਮਝੌਤੇ ਅਤੇ ਿਕਹਰ ਕਡਫੀਂਸ ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਅੰਦਰ ਕਬਲ ਅਨ ਡਾਲਰਾਂ ਦ
ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਕਵੱਚ ਪਾਬੰਦ ਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇਿਾ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹ ਓਬਾਮਾ
ਨੇ ਿਣਤੰਤਰ ਕਦਵਸ ਦ ਪਰੇਡ ਕਵੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਭਰ ਿੇ ਇਹਨਾਂ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦ
ਅਕਹਮ ਅਤ ਵਧਾਈ. ਇਸ ਮ ਕਟੰਿ ਨੇ ਚ ਨ ਨੂੰ ਇੱਿ ਸਖਤ ਸੁਨੇਹਾ ਕਦੱਤਾ.
ਦੰਿਾ ਆਰੋਪ ਮੋਦ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਯੂ.ਐਸ. ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਇੰਨ ਅੱਿੇ
ਵਧੇ ਕਜਸਦ ਕਿਸੇ ਉਮ ਦ ਵ ਨਹ ੀਂ ਸ ਿ ਤ .
ਇਹ ਕਵਸ਼ਵ ਨੇਤਾ ਦੋ ਮੁੱਖ ਨੁਿਕਤਆਂ ਉੱਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦ ਹੱਦ ’ਤੇ
ਪਹੁੰਚੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ 10 ਸਾਲ ਲਈ ਸੁਰੱਕਖਆ ਸਮਝੌਤੇ ਤੇ ਹੱਥ ਕਮਲਾਏ ਅਤੇ
ਯੂ.ਐੱਸ.-ਇੰਡ ਆ ਕਸਕਵਲ ਕਨਉਿਲ ਅਰ ਐਿਿ ਮੀਂਟ ਨੂੰ ਲਾਿੂ ਿਰਨ ਕਵੱਚ
ਆਉੀਂਦ ਆਂ ਰੁਿਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋਇਆ. ਬੇਰਾ ਨੇ ਦੱਕਸਆ,
“ਕਨਉਿਲ ਅਰ ਸਮਝੌਤੇ ਨੇ ਕਬਲ ਅਨ ਡਾਲਰ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖੋਲਹ
ਕਦੱਤਾ ਅਮਰ ਿ ਿੰਪਨ ਆਂ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਿਰ ਸਿਣਿ ਆਂ.”
ਦੋ ਮੁਲਿਾਂ ਦੇ ਅਕਧਿਾਰਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਹਸਤਾਖਰ ਮਿਰੋੀਂ
ਜੂਨ ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਨੇ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਿ ਫਰੀਂਿ ਪਾਲੋਨ ਨਾਲ
ਸੰਪਰਿ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਇੱਿ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ ਕਜਸ ਕਵੱਚ
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਯੂ.ਐਨ. ਸੁਰੱਕਖਆ ਿੌੀਂਸਲ ਕਵੱਚ ਸਥਾਈ ਸ ਟ ਕਦੱਤ ਜਾਵੇ. ਜੂਨ
ਦੇ ਅਖ਼ ਰਲੇ ਸਮੇੀਂ, ਬੇਰਾ ਆਕਖ਼ਰਿਾਰ ਕਸੱਖ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਬਾਰੇ ਬੋਲੇ—ਇੱਿ
“ਿਤਲੇਆਮ” ਵਜੋੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪਕਰਭਾਕਸ਼ਤ ਿ ਤਾ—ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦ ਮੰਿ
ਿ ਤ . ਇਹਨਾਂ ਅੱਕਤਆਚਾਰ ਆਂ ਦ ਪਕਰਭਾਸ਼ਾ ਿਰਕਦਆਂ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ
ਕਿ, “ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਮੀਂਬਰ ਜੋ ੧੯੮੪ ਵੇਲੇ ਹਿੂਮਤ ਿਰ ਰਹੇ ਸਨ”
ਮੁੱਿਦ ਿੱਲ ਉਹਨਾਂ ਇਹ ਿਕਹ ਿੇ ਿ ਤ ਕਿ ਮੋਦ ਸਰਿਾਰ ਨੇ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਿ
ਿੰਮ ਿ ਤਾ ਕਿ ੧੯੮੪ ਿਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪ ੜਤਾਂ ਦੇ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਦ ਮਦਦ
ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਿੱਲ ਵ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬਾਹਰ ਆਈ ਜਦੋੀਂ
ਪੂਰ ਿਕਮਉਕਨਟ ਅਤੇ ਿਾਉੀਂਟ ਦਾ ਦਬਾਅ ਉਹਨਾਂ ਉਪਰ ਸ ਤੇ ਸਫਾਈ
ਕਦੱਤੇ ਕਬਨਹਾਂ ਸਰਨਾ ਨਹ ੀਂ ਸ .
ਕਸਤੰਬਰ ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ ਖਾਂਡੇਰਾਓ ਿੰਦ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਭਾਂਬਰਾ ਦੋਹਾਂ
ਨੇ ਮੋਦ ਲਈ ਇੱਿ ਹੋਰ ਕਰਸਪਸ਼ਨ ਪਾਰਟ ਸੇਨ ਜੋਸ,ਿਲ ਫੋਰਨ ਆ ਅੰਦਰ
ਰੱਖ . ਇੱਿ ਵਾਰ ਫੇਰ ਤੋੀਂ ਮੋਦ ਦਾ ਬੇਹੱਦ ਕਵਰੋਧ ਹੋਇਆ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਸੀਂਿੜੇ
ਕਸੱਖ ਸ . ਇੱਿ ਵਾਰ ਫੇਰ ਬੇਰਾ ਤੇ ਿਾਬਾਰਡ ਨੇ ਮੋਦ ਨਾਲ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ
ਿ ਤ —ਕਜਵੇੀਂ ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦੇ ਬਾਿ ਮੀਂਬਰ ਿਾਰਾਮੇੀਂਦ ਤੇ ਹੋੀਂਡਾ ਵ ਸ਼ਾਕਮਲ
ਹੋਏ ਸਨ—ਦੋਵੇੀਂ ਹ ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦ ਿ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
੨੦੧੬ ਦ ਅਪਿਲ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਨੇ ਇਹ ਮੰਿ ਿ ਤ ਕਿ ਮੋਦ ਨੂੰ
ਯੂ.ਐੱਸ. ਿਾਂਿਰਸ ਦ ਜੋਇੰਟ ਮ ਕਟੰਿ ਨੂੰ ਸੰਬੋਕਧਤ ਹੋਣ ਦ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਦੱਤ
ਜਾਵੇ. ਏਡ ਰੋਯਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਪੱਤਰ ਕਵੱਚ ਉਸਨੇ ਦਲ ਲ ਕਦੱਤ ਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ.
ਦ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਕਵਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲਣ ਦੇਣ ਦ ਬੁਕਨਆਦ ਉੱਤੇ ਖੜਹ
ਹ ਭਾਵੇੀਂ ਉਹ ਿਾਨੂੰਨ ਸਾਂਝ ਹੋਵੇ, ਜਮਹੂਰ ਅਤੇ ਧਾਰਕਮਿ ਬਹੁਲਤਾ ਦ
ਸਾਂਝ.” ਇਹ ਜੋਰ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ ਕਿ ਮੋਦ ਨੂੰ ਸੱਦਣਾ ਕਵਸ਼ਵ ਕਵਆਪ
ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਦਾ ਇੱਿ ਸਾਂਝਾ ਪਿਾਮ ਹੋਏਿਾ. ਜਦੋੀਂ ਮੋਦ ਨੂੰ ਸੱਕਦਆ ਕਿਆ ਤਾਂ
ਬੇਰਾ ਨੇ ਬਾਰ ਿ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਭਰੋਸਾ ਆਪਣੇ ਕਸਰ ਲਣ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ ,
ਕਿ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਨੇ “ਮੇਰ ਬੇਨਤ ਨੂੰ ਪਿਵਾਨ ਿ ਤਾ”. ਜੂਨ ੨੦੧੬
ਨੂੰ ਮੋਦ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਿ ਤਾ ਕਿ “ਸਮੇੀਂ ਦ ਮੰਿ ਦੇ
ਕਹਸਾਬ ਨਾਲ ਬਾਿਮਾਲ ਤਿਰ ਰ ਕਦੱਤ ਿਈ”.
੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਨੇ ਫੇਰ ਤੋੀਂ ਇੱਿ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਿ ਤਾ ਕਿ ਭਾਰਤ
ਨੂੰ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਕਸਕਿਓਰਟ ਿੌੀਂਸਲ ਦ ਸਥਾਈ ਸਦੱਸਤਾ ਦੇ ਕਦੱਤ
ਜਾਵੇ. ਓਦੋੀਂ ਤੱਿ ਰਾਜਨ ਕਤਿ ਮਾਹੌਲ ਬਦਲ ਚੁੱਿਾ ਸ . ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ
ਓਬਾਮਾ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਆਇਆ ਸ ਅਤੇ ੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਸ . ਓਸ ਵੇਲੇ ਤੱਿ ਮੋਦ ਦੇ ਰਾਜ ਕਵੱਚ
ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੁਭਰ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਿੇ ਸ ਅਤੇ ਟਰੰਪ ਦਾ
ਮੋਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਦ ਿ ਹੋਣਾ ਵ ਖ਼ਤਰਨਾਿ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਸ , ਇਸ ਲਈ
ਡੇਮੋਕ੍ਰਟ
ੇ ਇਸ ਸਭ ਤੋੀਂ ਕਪੱਛੇ ਹਟਣ ਲੱਿ ਪਏ. ਹੁਣ ਟਰੰਪ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ
ਜੋ ਬਾਇਡਨ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਮੋਦ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਹੋਰ ਿੰਭ ਰ ਹਨ.
ਅਕਜਹੇ ਮੌਿੇ ਜਦੋੀਂ ਰੋਯਸ ੨੦੧੯ ਕਵੱਚ ਿਾਂਿਰਸ ਤੋੀਂ ਬਾਹਰ ਹੋ
ਚੁੱਿੇ ਅਤੇ ਿਾਬਾਰਡ ੨੦੨੧ ਦੇ ਆਰੰਭ ਕਵੱਚ ਛੱਡ ਿਏ, ਹੁਣ ਬੇਰਾ ਸੌਖੇ
ਤਰ ਿੇ ਪੰਜਵ ੀਂ ਵਾਰ ਚੁਕਣਆ ਕਿਆ. ਏਸ਼ ਆ ਉੱਤੇ ਸਬ-ਿਮੇਟ ਦਾ
ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਿਬਜ਼ਾ ਹ ਇਸ
ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵ ਉਹ ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦਾ ਮੀਂਬਰ ਹ.
ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ—ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਕਵੱਚ ਬੇਰਾ ਦ ਮੌਜੂਦਿ
ਉਹ ਵ ਜਦੋੀਂ ਕਿ ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਿੇ ਸਨ
ਇਹ ਸਾਕਬਤ ਿਰਦਾ ਹ ਕਿ ਪੰਥ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਹੋਇਆ ਹ. ਿੌਿਸ ਦੇ
ਿੋਡਫਾਦਰ ਅਤੇ ਸੰਧੂ ਦੇ ਸਰਪਿਸਤ, ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਭੂਕਮਿਾ ਬੇਹੱਦ ਬਾਰ ਿ
ਛਾਣਬ ਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉੀਂਦ ਹ. ਬ ਜੇਪ ਨਾਲ ਸਾਂਠ-ਿਾਂਠ ਪੰਜਾਬ ਲ ਡਰ
ਬਾਦਲ ਦ ਹ ਤਰਜ਼ ਉੱਤੇ ਹੋਣਾ, ਉਹ ਵ ਇੱਿ ਪਾਸੇ ਦੁਨ ਆਂ ਭਰ ਕਵੱਚ
ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਜਦੋੀਂ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਿ ਰਹੇ ਹੋਵੋ—ਇੱਿ ਅਕਜਹਾ
ਕਵਅਿਤ ਕਜਹੜਾ ਆਪਣਾ ਹਕਥਆਰਬੰਦ ਅਤ ਤ ਕਬਲਿੁਲ ਵ ਲੁਿਾ ਨਾ
ਕਰਹਾ ਹੋਵੇ—ਉਹ ਭਾਰਤ-ਯੂ.ਐੱਸ. ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਦੇ ਲਈ ਹਕਥਆਰ ਬਣਨ ਵੱਲ
ਰੁਝ ਕਿਆ?
ਜਦੋੀਂ ਭਾਰਤ ਮੋਦ ਦੇ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇੀਂ ਕਵੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹ
ਕਿਆ, ਕਪਿਤਪਾਲ—ਕਜਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸ ਕਿ ਉਹ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭
ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸ —ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥ ਖੁੱਲਹ ਿੇ ਐਮ
ਬੇਰਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ ਕਨੱਤਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਉੀਂ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਉਹ
ਇੱਿ ਤਰਹਾਂ ਨਾਲ ਮੋਦ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ ਹ ਰਹੇ. ਿੋਈ ਵ ਇਸਨੂੰ
ਇਕਤਹਾਸਿ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬੇਰਾ ਦ ਹਾਰ ਤੋੀਂ ਮਕਹਸੂਸ ਿਰ ਸਿਦਾ ਸ . ਜੇਿਰ
ਬੇਰਾ ਓਦੋੀਂ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਜਾਣਾ ਸ ਕਿ ਜੋ
ਿੋਈ ਵ ਿਾਤਲਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਕਮਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਿੁਰਸ ਤੋੀਂ ਹੱਥ ਧੋਣਾ ਪਏਿਾ.
 ~੬~
ਫੈਡਰਲ ਲੈ ਲ ’ਿੇ ਆ ਾਜ਼

ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇ ਵਜੋੀਂ ਕਵਿਕਸਤ ਿਰਨ ਮਿਰੋੀਂ
ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਅਤੇ ਹਰਪਿ ਤ ਕਸੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ ਸ ਕਿ
ਉਹਨਾਂ ਿੋਲ ਹੁਣ ਇੱਿ ਆਵਾਜ਼ ਹ ਜੋ ਯੂ.ਐੱਸ. ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾ
ਸਿੇਿ . “ਅਸ ੀਂ ਹੁਣ ਨ ਤ ਘਾਕੜਆਂ ਨੂੰ ਿਕਮਉਕਨਟ ਬਾਰੇ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ
ਸਲਾਹਾਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਿਾਂਿੇ.” ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ. ਸੰਧੂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਿ ਤਾ
ਕਿ, “ਸਾਡਾ ਜੋ ਸੁਪਨਾ ਸ ਇੱਿ ਕਸੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਿਾਂਿਰਸ ਤੱਿ ਿਕਮਉਕਨਟ
ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾ ਸਿੇ ਉਹ ਅੱਜ ਸੱਚ ਹੋ ਕਨੱਬਕੜਆ.”
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਕਬਆਨ ਦਾ ਪਿਭਾਵ ਇਹ ਸ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦਾ—
ਕਜਹੜੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਵੱਚ ੧੮੯੯ ਕਵੱਚ ਪਕਹਲ ਵਾਰ ਆਏ ਸਨ—ਿਦੇ ਵ
ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ ਪਿਭਾਵਸ਼ਾਲ ਕਿਰਦਾਰ ਨਹ ੀਂ ਕਰਹਾ. ਇਹ ਿੱਲ ਸੱਚਾਈ ਤੋੀਂ
ਿੋਹਾਂ ਦੂਰ ਹ ਅਤੇ ਿਕਮਉਕਨਟ ਲਈ ਤੌਹ ਨ ਦ ਿੱਲ ਵ . ਖਾਸਿਰ ੧੯੮੪
ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਦੋੀਂਕਿ ਕਸੱਖ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ
ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਆਏ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੋਿਾਰ ਸਫਲ ਵ
ਰਹੇ ਅਤੇ ਖਾਸ ਿੱਲ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ
ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲੰਘਣ ਿਰਦੇ ਭਾਰਤ ਕਖੱਤੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.
ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਵਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਡਾਿਟਰ ਿੁਰਮ ਤ ਕਸੰਘ ਔਲਖ ਵਰਿੇ
ਿਾਰਿੁੰਨ ਜੋ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿੌੀਂਸਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਕਧਤ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਿਾਫ
ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨੂੰ ਪਿਭਾਕਵਤ ਿ ਤਾ ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਵਾਰ ਕਸੱਖਾਂ ਦ
ਖੁਦਮੁਖਕਤਆਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਘਾਣ ਦਾ ਦੋਸ਼
ਠਕਹਰਾਉਣ ਦ ਲੋੜ ਉੱਤੇ ਜੋਰ ਦੇੀਂਦੇ ਸਨ.
ਚ ਜ਼ਾਂ ਓਦੋੀਂ ਬਦਲਣ ਲੱਿ ਆਂ ਜਦੋੀਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਅਮਰ ਿਾ
ਕਵੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸਮ ਦ ਲਕਹਰ ਛੇੜਨ ਬਠ ਕਿਆ. ਕਸੱਖ
ਿੌਿਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ—ਖ਼ਾਸਿਰ ਇਸਦ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਵੱਲੋੀਂ ਘੁਸਪਠ
ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਮਸਕਲਆਂ ਨੂੰ ਇਨਿਾਰ ਹੋਣਾ—
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹ ਕਿ ਸੰਖੇਪ ਕਵੱਚ ਇਸਦੇ ਕਪਤਾਮਾ ਦਾ ਇਕਤਹਾਸ ਸਮਕਝਆ
ਜਾਵੇ. ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੂੰ ਘੋਖਣ ਤੋੀਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਅਸ ੀਂ ਔਲਖ ਨਾਲ ਰੂ ਬ ਰੂ ਹੋਇਆ...
ਡਾਿਟਰ ਔਲਖ ਯੂ.ਐਸ. ਕਵੱਚ ੧੯੭੦ ਨੂੰ ਪਰਵਾਸ ਿਰਿੇ ਆਏ
ਸਨ. ਆਪਣ ਪ .ਐਚ.ਡ . ਨੂੰ ਮੁਿਾਉਣ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਹਾਰਵਰਡ
ਮਡ ਿਲ ਸਿੂਲ ਕਵੱਚ ਕਰਸਰਚ ਕਵਕਿਆਨ ਵਜੋੀਂ ਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤਾ.
ਆਖਰਿਾਰ ਉਹ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ, ਡ .ਸ . ਜਾ ਿੇ ਵੱਸ ਿਏ. ਔਲਖ ਦ
ਿਾਰਜਨ ਤ ੧੯੮੪ ਦ ਕਹੰਸਾ ਪਿਤ ਕਸੱਧਾ ਜਵਾਬ ਸ . ਜੂਨ ੧੯੮੪ ਨੂੰ
ਭਾਰਤ ਫੌਜ ਨੇ ਹਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ ਉੱਤੇ ਚੜਹਾਈ ਿ ਤ ਸ ਜਰਨਲ ਕਸੰਘ
ਕਭੰਡਰਾਂਵਾਕਲਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਜਸ ਿਾਰਵਾਈ ਕਵੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਸੱਖ
ਨਾਿਕਰਿਾਂ ਦ ਮੌਤ ਹੋਈ. ਅਿਤੂਬਰ ੧੯੮੪ ਕਵੱਚ ਇੰਦਰਾ ਿਾਂਧ ਦੇ ਦੋ
ਸੁਰੱਕਖਆ ਿਰਮ ਆਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਿਤਲ ਿਰ ਕਦੱਤਾ, ਕਸੱਟੇ ਵਜੋੀਂ ਸੱਤਾਧਾਰ
ਪਾਰਟ ਨੇ ੧੯੮੪ ਦਾ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਿਕਹਰ ਵਰਪਾਇਆ.
੨੬ਜਨਵਰ ੧੯੮੬ ਪੰਥ ਵੱਲੋੀਂ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਇੱਿ ਿਮੇਟ ਦ
ਘੋਸ਼ਣਾ ਿ ਤ ਿਈ. 29 ਅਪਿਲ ੧੯੮੬ ਨੂੰ ਪੰਥਿ ਿਮੇਟ ਨੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦਾ
ਨ ੀਂਹ ਰੱਖਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ. 10 ਅਿਤੂਬਰ ੧੯੮੭ ਨੂੰ ਪੰਥਿ ਿਮੇਟ ਨੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿੌੀਂਸਲ ਬਣਾਈ ਕਜਸਦਾ ਪਿਧਾਨ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਬਠੇ ਡਾਿਟਰ
ਔਲਖ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ.
ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋੀਂ ਕਸੱਧੇ ਅਖਕਤਆਰ ਕਮਲਣ ਉੱਤੇ ਔਲਖ ਨੇ
ਿਕਪਟਲ ਕਹੱਲ ਕਵੱਚ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਕਹਤ ਿਰਨ ਦੇ ਿਾਰਜ ਕਵੱਢ
ਲਏ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਿਠਜੋੜ ਿਾਇਮ ਿਰਨ ਕਵੱਚ
ਸਫਲ ਹੋ ਕਿਆ.
12 ਮਈ ੧੯੮੮ ਨੂੰ ਯੂ.ਐੱਸ. ਹਾਊਸ ਕਵੱਚ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ
੪੪੭੧ : “Miscellaneous International Affairs
Authorizations Act of 1988” ਪਾਕਰਤ ਿ ਤਾ. ਇਸ ਿਾਨੂੰਨ ਅੰਦਰ
ਇਹ ਕਨਰਧਾਰਤ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ ਯੂ.ਐੱਸ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮੁਲਿਾਂ ਨਾਲ
ਕਿਸ ਤਰਹਾਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹ ਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਤੇ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਕਵਸ਼ੇਸ਼
ਸੋਧ ਪਾਈ ਿਈ ਕਿ “ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਨੂੰ ਹਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ ਦਾ
ਅਖਕਤਆਰ ਮੁਿੰਮਲ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ ਓਥੋੀਂ ਦ ਸਾਂਭ
ਸੰਭਾਲ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨ ਮਸਕਲਆਂ ਉੱਤੇ ਫਸਲੇ ਲਣ ਦੇ
ਲਈ.” ਇਹ ਮਤਾ ਸ ਨੇਟ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ ਪਾਕਰਤ ਹੋਣ ਮਿਰੋੀਂ, ਪਰ
ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਾ ਵੋਕਟੰਿ ਹੋਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹ ਅਮਲ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਬਾਹਰ ਆ
ਸਕਿਆ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਇੱਿ ਚ ਜ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਕਬਤ ਿ ਤ ਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ.
ਿਾਂਿਰਸ ਅੰਦਰ ਇਹ ਿੱਲ ਿਬੂਲ ਹੋ ਿਈ ਹ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਕਸੱਖ ਜ਼ੁਲਮ
ਦਾ ਕਸ਼ਿਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇੱਿ ਹੋਰ ਅਕਹਮ ਉਪਰਾਲਾ ਵ ਜਲਦ ਹੋਇਆ. 2 ਅਿਸਤ
੧੯੮੮ ਨੂੰ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਡਨ ਬਰਟਨ ਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੩੪੩ ਪੇਸ਼
ਿ ਤਾ: “ਭਾਰਤ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਕਸੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਉੱਤੇ ਿ ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ
ਅਣਮਨੁੱਖ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦੇ ਸੰਬੰਧਤ”, ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ਦਾ ਮਿਸਦ ਸ :
• ਿਾਂਿਰਸ ਵੱਲੋੀਂ ਇਹ ਪਿਭਾਵ ਪਾਉਣਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਕਸੱਖਾਂ ਲਈ
ਹਰਮੰਦਰ ਸਾਹਬ ਦਾ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਅਖਕਤਆਰਨਾਮਾ ਦੇ ਦੇਣਾ
ਚਾਹ ਦਾ ਹ, ਅਤੇ ਓਥੋੀਂ ਸਾਰ ਫੌਜ ਹਟਾ ਦੇਣ ਚਾਹ ਦ ਹ.
• ਭਾਰਤ ਦ ਹਿੂਮਤ ਨੂੰ ਬੇਨਤ ਿ ਤ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਮਸਕਲਆਂ
ਕਵੱਚ ਸੰਜਮ ਦ ਵਰਤੋੀਂ ਿਰਨ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ.
• ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਰਾਜ ਅੰਦਰ ਆਈਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ
ਰਾਜਨ ਤਿ ਹੱਲ ਿਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਕਮਿ ਆਜ਼ਾਦ ਤੇ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਬਹਾਲ ਯਿ ਨ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ.

ਬਰਟਨ ਨੇ ਇਹ ਮਤਾ 12 ਸਮਰਥਿਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤਾ ਸ ਅਤੇ ੫੧

ਸਮਰਥਿ ਇਿੱਠੇ ਿਰ ਲਏ. ਅਿਤੂਬਰ ਕਵੱਚ ਸ ਨੇਟਰ ਰੂਡ ਬੋਸਚਕਵਜ਼ ਨੇ
ਪਛਾਣ ਸੰਬੰਧ ਮਤਾ ਕਲਆਂਦਾ ਕਜਸਨੂੰ ਦੋ ਸਮਰਥਿ ਕਮਲੇ. ੨੨ ਫ਼ਰਵਰ
੧੯੮੯ ਨੂੰ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਵਲੇ ਹੇਿਰ ਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੧੦੬੭ ਪੇਸ਼
ਿ ਤਾ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਅੱਤ ਜ਼ਰੂਰ ਵਪਾਰਿ ਸੰਬੰਧ ਤੋੀਂ ਇਨਿਾਰ
ਿਰਨ ਦ ਮੰਿ ਿ ਤ ਿਈ. ਉਸ ਕਵੱਚ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਬਦ ਤੋੀਂ ਬਦਤਰ
ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਰੱਕਖਆ ਦ ਿੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਿੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿਆ
ਕਿ ਸਰਿਾਰ ਪੱਖ ਦਸਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਮੌਤ ਵੰਡਦੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਨੇ ਕਜਹਨਾਂ
ਕਵੱਚ ਕਨਰੰਤਰ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਿਤਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿਵੇੀਂ ਸੀਂਿੜੇ ਕਸੱਖ ਜੇਲਹਾਂ ਕਵੱਚ
ਡੱਿ ਿੇ ਮਹ ਕਨਆਂ ਬੱਧ ਿੋਈ ਿੋਰਟ ਤਰ ਿ ਨਹ ੀਂ ਪਈ ਅਤੇ ਕਿਵੇੀਂ ਪੰਜਾਬ
ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਬਹੁਕਿਣਤ ਹਾਲੇ ਵ ਸ਼ਾਂਤ ਪੂਰਣ ਮਤੇ ਹ ਪਾਉੀਂਦ ਆ ਰਹ
ਹ. ਹੇਿਰ ਨੇ ਇਹ ਮਤਾ 17 ਸਮਰਥਿਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤਾ ਸ ਅਤੇ 40
ਸਮਰਥਿ ਸੋਲਹਾਂ ਮਹ ਕਨਆਂ ਕਵੱਚ ਇਿੱਤਰ ਿ ਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਤਾ ਵ
ਿਮੇਟ ਕਵੱਚ ਦੱਕਬਆ ਕਿਆ ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਫਲ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਅੰਦਰ
ਕਿਕਣਆ ਜਾਂਦਾ ਹ ਕਜਹਨਾਂ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰੰਨ ਦ ਿੱਲ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ
ਉੱਤੇ ਹੋਈ.
ਇਹੋ ਕਜਹੇ ਸਾਰੇ ਉਪਰਾਲੇ ਔਲਖ ਦੇ ਿਰਿੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਜਸਨੇ
ਅਨੇਿਾਂ ਖਤ ਅਤੇ ਮੁਲਾਿਾਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਕਰਆਂ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨਾਲ
ਿ ਤ ਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤਾਂ ਤੱਥਾਂ ਦ ਜਾਣਿਾਰ ਕਦੱਤ .
ਹਾਲਾਂਕਿ ੧੯੮੮ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਿੋਈ ਵ ਿਾਂਿਰਸ ਬਠਿ ਅੰਦਰ ਅਕਜਹ
ਸਫਲਤਾ ਨਹ ੀਂ ਹਾਸਲ ਹੋ ਸਿ . ਇਹ ਲਾਜ਼ਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਯੂ.ਐੱਸ.
ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਸੁਨਕਹਰ ਦੌਰ ਦਾ ਆਰੰਭ ਸ .
ਹੋਰ ਿੋਈ ਵ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ ਆ ਦ ਅਮਰ ਿ ਵਿਾਲਤ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇਉੀਂ ਵੱਡੇ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਨਜਰ ਨਹ ੀਂ ਆਇਆ ਕਜਵੇੀਂ
ਔਲਖ ਨੇ ਸਰਿਰਮ ਕਵਖਾਈ. ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਉਸਦ ਪਹੁੰਚ ਿਰ ਕਵਵਾਕਦਤ
ਰਹ . ਕਜਵੇੀਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਿਸ਼ਮ ਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ
ਅਤੇ ਨਾਿਾਲੀਂਡ ਦੇ ਇਸਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਸੰਪਿਦਾਵਾਂ
ਸੰਬੰਧ ਬੋਲਣ ਕਵੱਚ ਔਲਖ ਅੱਿੇ ਸ . ਭਾਵੇੀਂ ਉਹ ਵੱਖਵਾਦ ਹੋਣ ਯਾ ਭਾਵੇੀਂ
ਅਖੰਡ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ , ਸਭ ਦਾ ਸਕਤਿਾਰ ਿਰਦੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕਸਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਅਖਕਤਆਰ ਸ .
ਓਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਅਮਰ ਿਾ ਆ ਕਿਆ.
 ~੪~
ਕੌਕ ਦੇ ਸਪਿੱਛੇ ਸ ਅਕਿੀ

ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਕਸਰਸਾ ਕਵੱਚ ੧੯੫੪ ਨੂੰ ਜਨਕਮਆ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ

ਹੁਕਸ਼ਆਰਪੁਰ ਇਲਾਿੇ ਕਵੱਚ ਪਕਲਆ ਵਕਧਆ. ਇਸਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ ਕਿ
ਕਪਿਤਪਾਲ ਯੂ.ਐਸ. ਕਵੱਚ ਪਿਵਾਸ ਿਰਦਾ ਉਸਨੇ ਿਾਫ ਸਮਾਂ ਕਸੱਖ ਸੰਘਰਸ਼
ਕਵੱਚ ਸਰਿਰਮ ਕਰਹਾ ਅਤੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਲਈ ਅੱਿੇ ਵਧੇ. ੧੯੮੦ਕਵਆਂ ਦੇ
ਆਰੰਭ ਤੋੀਂ ਉਹ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ ਅਤੇ ਆਲ ਇੰਡ ਆ ਕਸੱਖ
ਸਟੂਡੀਂਟ ਫਡਰੇਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਅਕਹਮ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ ਅਤੇ ਇੱਿ ਮੌਿੇ ਉੱਤੇ
ਉਹ ਕਭੰਡਰਾਵਾਕਲਆਂ ਨੂੰ ਕਮਲੇ ਵ ਸਨ.
ਤਿਰ ਬਨ ਨਾਲੋੀਂ ਨਾਲ ਜਦੋੀਂ ਉਹ ਅਮਰ ਿਾ ਪਹੁੰਕਚਆ, ਕਪਿਤਪਾਲ
ਉਥੇ ਿੁਰਦਵਾਕਰਆਂ ਕਵੱਚ ਬਠਿਾਂ ਕਵੱਚ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਿਰਨ ਲੱਿਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ
ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਵੱਚ ੧੯੮੬ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਦਾ ਪਿਚਾਰ ਿਰਨ ਲੱਿਾ.
ਉਸਦ ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਸੱਖ ਸਫਾਂ ਲਈ ਹ ਸਨ ਅਤੇ ਡਾਿਟਰ
ਔਲਖ ਵਰਿੇ ਿਾਰਿੁੰਨ ਕਜਹਨਾਂ ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ ਇੰਤਹਾਈ ਕਮਹਨਤ ਿ ਤ
ਸ , ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਬਾਹਰਲੇ ਘੇਰੇ ਕਵੱਚ ਫਲੇ ਅਤੇ ਕਸਰਫ
ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਿੇੀਂਕਦਿਤ ਸ .
ਉਸਦੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਪਹੁੰਚਦੇ ਹ ਉਹਨੂੰ ਤੇ ਉਸਦ ਪਤਨ ਮਨਜ ਤ
ਿੌਰ ਨੂੰ ਫੌਰਨ ਬ .ਜੇ.ਐੱਸ. ਇਲਿਟਿੋਕਨਿਸ ਅੰਦਰ ਨੌਿਰ ਕਮਲ ਿਈ. ਕਿਸੇ
ਸਮੇੀਂ ’ਤੇ ਆ ਿੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਿੰਪਨ ਦਾ ਅਫਸਰ ਬਣਾ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ. ਉਹਨਾਂ
ਨਾਲ ਹ ਮਨਜ ਤ ਿੌਰ ਦੇ ਭਰਾ ਜਸਕਵੰਦਰ ਕਸੰਘ ਸਣ (ਜੇਸ ਸਣ ) ਨੂੰ
ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਸਮਾਨ ਭੇਜਣ ਤੇ ਮੰਿਵਾਉਣ ਦਾ ਿੰਟਰਿਟਰ ਬਣਾ ਕਦੱਤਾ ਅਤੇ
ਿੁਝ ਸਾਲਾਂ ਕਵੱਚ ਜੱਸ ਪਿਭਾਵਸ਼ਾਲ ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿ ਬਣ ਕਿਆ. ਉਸਨੇ
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਕਬਲ ਿਕਲੰਟਨ ਤੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਏਲ ਿੋਰੇ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ
ਵਧਾਉਣ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤ , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵ ਬੁਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤਾ ਇੱਿ
ਮੁੱਖ ਰਾਜਨ ਤਿ ਕਨਵੇਸ਼ਿ ਵਜੋੀਂ. ਉਹਨੇ ਭਾਰਤ ਵੱਲੋੀਂ ਵ ਆਪਣ ਪਛਾਣ
ਬਣਾਈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਪਾਕਰਿ ਕਹਤ ਅਮਰ ਿਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਕਵੱਚ
ਸਹਾਇਤਾ ਿ ਤ ਜਾ ਰਹ ਹ. ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ੧੯੯੮ ਕਵੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ
ਮੰਤਰ ਪਿਿਾਸ਼ ਕਸੰਘ ਬਾਦਲ ਤੋੀਂ ਪੰਜਾਬ ਰਤਨ ਪੁਰਸਿਾਰ ਵ ਹਾਸਲ ਿ ਤਾ.
ਬ .ਜੇ.ਐੱਸ. ਕਵੱਚ ਿੰਮ ਿਰਕਦਆਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਲਿਾਤਾਰ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਬਠਿਾਂ ਬੁਲਾਉਣ ਆਂ ਜਾਰ ਰੱਖ ਆਂ. ਇਹ
ਅਟਪਟ ਜਿਹਾ ਸ ਇਸ ਿੰਮ ਲਈ ਕਿਉੀਂਕਿ ਨਾਲ ਦੇ ਿਰਮਚਾਰ ਆਂ ਨੇ
ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਵਪਾਕਰਿ ਲਣ ਦੇਣ ਦੇ ਕਸਲਕਸਲੇ ਚਲਾਉਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਜਸਨੂੰ
ਕਧਆਨ ਕਵੱਚ ਰੱਖਕਦਆਂ ਉਸਦਾ ਨਾਲੋੀਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਹਕਥਆਰਬੰਦ
ਸੰਘਰਸ਼ ਵੱਖਵਾਦ ਦਾ ਚਲਾਉਣ ਨੂੰ ਠ ਿ ਨਹ ੀਂ ਸ ਸਮਕਝਆ ਜਾ ਸਿਦਾ.
ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋੀਂ ਹ ਇਹ ਨੋਕਟਸ ਿਰ ਰਹ ਸ ਕਿ ਇਹ ਿੋਈ
ਆਮ ਸਲਾਨ ਨਹ ੀਂ ਹ. ਉਸਦਾ ਕਨੱਜ ਦਫਤਰ ਜੱਸ ਨਾਲ ਹ ਸ ,ਜੱਸ ਦੇ
ਆਰਕਥਿ ਕਬਓਰੇ ਉਹ ਸਾਂਭਦਾ ਸ .
ੁਮੇਧ ੈਣੀ,ਅਿੱਿ ਾਦ ਅਿੇ ਘੁ ਪੈਠ—ਮਈ ੨੦੧੬ ਨੂੰ
ਕਪਿਤਪਾਲ ਫਕਰਜ਼ਨੋ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਕਵਆਹ ਪਾਰਟ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਕਮਲ ਹੋਇਆ
ਜੋਕਿ ਟਾਂਡੇ ਤੋੀਂ ਉਸਦੇ ਸਾਥ ਡਾਿਟਰ ਿੌਸ਼ਲ ਸਣ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਸੂਤਰਾਂ
ਮੁਤਾਕਬਿ ਕਪਿਤਪਾਲ ਅਤੇ ਿੌਸ਼ਲ ਦੋਵੇੀਂ ਮਾਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ. ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ
ਦ ਮਾਤਾ ਜ , ਸ਼ਸ਼ ਿਾਂਤਾ ਦ ਭਣ ਪਿੇਮਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬ
ਪੁਕਲਸ ਦੇ ਖੂੰਖਾਰ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਦ ਮਾਂ ਹ. ਇਸ ਕਹਸਾਬ
ਨਾਲ ਿੌਸ਼ਲ ਕਪਿਤਪਾਲ ਅਤੇ ਸੁਮੇਧ ਦੋਹਾਂ ਦ ਮਾਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ.
ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਪੰਥ ਕਵੱਚ ਇਸ ਿੱਲ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹ ਕਿ ਉਸਨੇ
ਕਸੱਖ ਖਾੜਿੂਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਦਾ ਖੁਲਹ ਿੇ ਕਸ਼ਿਾਰ ਿ ਤਾ.
੨੦੧੨ ਕਵੱਚ ਉਹਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਡ ਜ ਪ ਬਣਾਇਆ ਕਿਆ ਸ ਕਜਸ ਉੱਤੇ
ਉਹ ੨੦੧੫ ਤੱਿ ਕਰਹਾ.
ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਸੁਮੇਧ ਨਾਲ ਕਰਸ਼ਤਾ ਓਸੇ ਿੱਲ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ
ਕਿਆ ਜਦੋੀਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਖੁਲਹੇਆਮ ਇਸਨੂੰ ਮੰਕਨਆ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ
ਸੁਮੇਧ ਕਸੰਘ ਸਣ ਨੇ ਿੋਈ ਜ਼ੁਲਮ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤੇ. ਪਕਰਵਾਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਕਬਲਿੁਲ
ਉਲਟ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਮੇਧ ਦ ਬੁਰਾਈ ਇਹ ਨਹ ੀਂ ਸਾਕਬਤ ਿਰਦ ਕਿ ਕਪਿਤਪਾਲ
ਵ ਬੁਰਾ ਹ ਪਰ ਕਦੱਿਤ ਉਦੋੀਂ ਉਭਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦ ਹ ਜਦੋੀਂ ਪਤਾ ਲਿਦਾ ਹ ਕਿ
ਕਜਹਨਾਂ ਲੋਿਾਂ ਨਾਲ ਵਕਰਹਆਂ ਬੱਧ ਉਹ ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਰਾਹ ੀਂ ਜੁਕੜਆ ਸ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਕਰਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕਬਲਿੁਲ ਨਹ ੀਂ ਸ ਪਤਾ. ਜਦੋੀਂ
ਉਹਨਾਂ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਕਿਆ ਉਹ ਇੱਿਦਮ ਹਰਾਨ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ
ਦਾ ਸਾਫ਼ ਿਕਹਣਾ ਸ ਕਿ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦ ਕਰਸ਼ਤੇਦਾਰ ਬਾਰੇ ਪਤਾ
ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਿੋਈ ਿਾਰਨ ਨਹ ੀਂ ਸ ਕਿ ਉਹ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ ਵਰਿ
ਜਥੇਬੰਦ ਚ ਆਪਣ ਜਾਨਾਂ ਖਤਰੇਕਵੱਚ ਪਾਉੀਂਦੇ.
ਕਜਹਨਾਂ ਸਕਮਆਂ ਕਵੱਚ ਕਪਿਤਪਾਲ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਲਈ
ਸਰਿਰਮ ਸ ਓਦੋੀਂ ਸੁਮੇਧ ਉਹਨਾਂ ਪਕਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਿਰਦਾ ਸ ਕਜਹੜੇ
ਉਸਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਿਰਦੇ ਸਨ, ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ੧੯੯੪ ਕਵੱਚ ਸਣ ਮੋਟਰਜ਼ ਕਤਹਰਾ
ਿਤਲਿਾਂਡ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹ. ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਔਟੋਮੋਬਾਇਲ ਡ ਲਰ ਵਜੋੀਂ ਸਣ
ਮੋਟਰਜ਼ ਦ ਮਾਲਿ ਅਤ ਨਕਰੰਦਰ ਸਣ ਤੇ ਉਸਦ ਪਤਨ ਮ ਨਾਿਸ਼ ਸਣ
ਿੋਲ ਸ . ਮ ਨਾਿਸ਼ ਪਿੇਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਸ਼ ਦ ਭਣ ਸ (ਭਾਵ ਸੁਮੇਧ ਦ ਮਾਸ ਜ
ਲਿਦ ਸ ). ਿੰਪਨ ਕਵਨੋਦ ਿੁਮਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਣੋਈਏ ਅਸ਼ੋਿ ਿੁਮਾਰ
ਵੱਲੋੀਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਫਾਇਨਾਂਸ ਿ ਤ ਹੋਈ ਸ .
ਸੁਮੇਧ ਨੇ ਉਸ ਪਕਰਵਾਰ ਨਾਲ ਕਨੱਜ ਰੰਕਜਸ਼ ਰੱਖਣ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤ
ਜਦੋੀਂ ਉਸਦ ਭਣ ਮਕਲਿਾ ਦਾ ਨਕਰੰਦਰ ਦੇ ਭਰਾ ਹਰਭਜਨ ਤੋੀਂ ੧੯੮੫ ਕਵੱਚ
ਤਲਾਿ ਹੋਇਆ. ਇਸੇ ਕਖਝ ਕਵੱਚ ਸੁਮੇਧ ਪੂਰੇ ਦਹਾਿੇ ਭਰ ਉਸ ਮੁੱਦੇ ਤੋੀਂ
ਬਦਲਾ ਲਣ ਦ ਨ ਅਤ ਕਵੱਚ ਕਦਸਦਾ ਕਰਹਾ ਅਤੇ ਸਮੇੀਂ ਸਮੇੀਂ ਉਤੇ ਸਣ
ਮੋਟਰਜ਼ ਪਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਿਰਦਾ ਕਰਹਾ.
ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਕਰਆਣਾ ਹਾਈ ਿੋਰਟ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜਾਂ ਮੁਤਾਕਬਿ
ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਨੇ ਆਪਣ ਮਾਸ ਮ ਨਾਿਸ਼ ਨੂੰ ਮਕਲਿਾ ਤੇ ਹਰਭਜਨ ਕਵਚਿਾਰ
ਤਲਾਿ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਠਕਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਰਕਥਿ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬਰਬਾਦ
ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿ ਤ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਿੇਸ ਦਰਜ ਿਰਿੇ. ਹੋਰਨਾਂ
ਦਸਤਾਵੇਜਾਂ ਅੰਦਰ ਇਹ ਵ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਕਿ ਉਹਨੇ ਇਹ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ
ਆਪਣੇ ਕਸਰ ਲ ਲਈ ਅਤੇ ਪੁਕਲਸ ਤਾਿਤ ਵਰਤਕਦਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ
ਸੰਬੰਕਧਤ ਹਰ ਕਵਅਿਤ ਨੂੰ ਤੰਿ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਿਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤਾ. ਕਤਹਰਾ
ਿਤਲਿਾਂਡ ੧੯੯੪ ਦ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਕਰਆ, ਜਦੋੀਂ ਆਪਣ ਈਰਖਾ ਦਾ
ਮਾਕਰਆ ਸੁਮੇਧ ਕਵਨੋਦ ਿੁਮਾਰ ਤੋੀਂ ਸਾਥ ਲਭਦਾ ਸ , ਜਦੋੀਂ ਿੁਮਾਰ ਨੇ ਮਨਹਾਂ
ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਹਨੂੰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਭਣੋਈਏ ਅਸ਼ੋਿ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਿੇਸ ਕਵੱਚ
ਕਿਰਫਤਾਰ ਿਰ ਕਲਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਡਿਾਈਵਰ ਮੁਖਕਤਆਰ ਕਸੰਘ ਨੂੰ ਵ
ਕਹਰਾਸਤ ਕਵੱਚ ਕਲਆ ਅਤੇ ਮਾਰ ਕਦੱਤਾ. ਉਹਨਾਂ ਦ ਲਾਸ਼ਾਂ ਇੰਨ ਬੁਰ ਤਰਹਾਂ
ਖਵਾਰ ਿ ਤ ਆਂ ਕਿ ਪਛਾਣ ਕਵੱਚ ਵ ਨਹ ੀਂ ਆਈਆਂ. ਸੁਮੇਧ ਉੱਤੇ
ਦਹਾਕਿਆਂ ਬੱਧ ਇਹ ਿੇਸ ਚੱਲਦਾ ਕਰਹਾ ਅਤੇ ਕਵਨੋਦ ਦ ੧੦੩ ਵਕਰਹਆਂ
ਦ ਮਾਂ ੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਜਦੋੀਂ ਮਰ ਤਾਂ ਉਹ ਿੇਸ ਕਵੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼
ਿਰ ਰਹ ਸ .
ਸੁਮੇਧ ਦ ਤਾਿਤ ਇੰਨ ਹ ਕਿ ਿੋਈ ਵ ਉਸਨੂੰ ਹੱਥ ਨਹ ੀਂ ਲਿਾ
ਸਿਦਾ ਅਤੇ ਪਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਉਹ ਇੰਨਾ ਡਰਾ ਿੇ ਰੱਖਦਾ ਹ ਕਿ ਿੋਈ ਵ ਉਸਦ
ਮਰਜ਼ ਤੋੀਂ ਬਾਹਰਾ ਨਹ ੀਂ. ਓਧਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਿਰਨ ਦ ਲੜ ਜਾਰ ਰਹ ਜਦੋੀਂ
੨੦੦੭ ਕਵੱਚ ਮ ਨਾਿਸ਼ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹ ਨੇ ਲਈ ਜੇਲਹ ਭੇਕਜਆ ਕਿਆ ਅਤੇ
ਨਕਰੰਦਰ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਰੇ ਪਿਿਰਣ ਕਵੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਰੱਕਖਆ ਕਜਸਦਾ ਅੰਤ
ਉਸਦੇ ਆਤਮਹੱਕਤਆ ਨਾਲ ਹੋਇਆ.
ਇਹ ਉਦਾਹਰਣ ਸ ਕਿ ਕਿਵੇੀਂ ਸੱਿੇ ਕਰਸ਼ਕਤਆਂ ਕਵੱਚ ਕਨੱਜ
ਰੰਕਜਸ਼ ਨੂੰ ਵਕਹਸ਼ ਤਰ ਿੇ ਨਾਲ ਨਕਜੱਠਦਾ ਸ . ਇਸਤੋੀਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਉਸਨੇ
ਆਪਣ ਸ਼ਿਲ ਕਸੱਖ ਖਾੜਿੂਵਾਦ ਵੇਲੇ ਓਦੋੀਂ ਕਵਖਾਈ ਸ ਜਦੋੀਂ ਪਿੋਫਸਰ
ਦਕਵੰਦਰਪਾਲ ਕਸੰਘ ਭੁੱਲਰ ਦੇ ਚਾਚਾ ਜ ਤੇ ਕਪਤਾ ਨੂੰ ੧੯੯੧ ਕਵੱਚ ਤਸ਼ੱਦਦ
ਿਰਿੇ ਮਾਕਰਆ ਸ . ਸ .ਬ .ਆਈ. ਵੱਲੋੀਂ ਦਰਜ ਿ ਤ ਚਾਰਜਸ਼ ਟ ਹਜੇ ਵ
ਅਧੂਰ ਪਈ ਹ.
ਕਜਵੇੀਂ ਕਜਵੇੀਂ ਸਣ ਪਕਰਵਾਰ ਦਾ ਕਵਵਾਦ ੧੯੮੦ਕਵਆਂ ਤੋੀਂ
ਚੱਕਲਆ, ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਪੁਕਲਸ ਕਵੱਚ ਵੱਡੇ ਅਹੁਦੇ ਛੂੰਹਦਾ ਕਿਆ ਅਤੇ
ਕਪਿਤਪਾਲ ਖਾੜਿੂਵਾਦ ਕਵੱਚ ਓਨਾ ਵਧੇਰੇ ਸਰਿਰਮ ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਕਿਆ.
(ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦ ਿ ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਕਬਿ) ਉਸਦ ੧੯੮੪ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਦ
ਿਾਰਿੁਜ਼ਾਰ ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਕਸਰਮੌਰ ਸ . ਫਰ ਮੋੀਂਟ ਿੁਰਦਵਾਰੇ ਕਵੱਚ ਆਪਣੇ
ਕਨੱਜ ਵੇਰਵੇ ਦੇਣ ਲੱਕਿਆਂ ਖਾਸ ਿਾਰਿੁੰਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਸ ਕਿ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਦੇ ਡਰਾਫਟ ਨੂੰ ਕਲਖਣ ਕਵੱਚ ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ
ਹੱਥ ਹ. ਪੂਰੇ ਪਿਵਾਸ ਕਸੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤੋੀਂ ਕਵਉਹਾਰ ਕਵੱਚ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਦ ਨੂੰ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ ਦਾ ਮੀਂਬਰ ਹ ਦੱਸਦਾ ਸ . ਹੁਣ ਇਹੋ ਕਜਹਾ
ਸਰਿਰਮ ਅਤੇ ਮੰਕਨਆ ਜਾਂਦਾ ਖਾੜਿੂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਕਿਸ ਤਰਹਾਂ ਸੁਮੇਧ
ਸਣ ਦ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋੀਂ ਬਚ ਸਿਦਾ ਸ ? ਇਸ ਿੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਖੁਦ ਕਪਿਤਪਾਲ
ਕਸੰਘ ਹ ਦੇ ਸਿਦਾ ਹ. ਕਸੱਖ ਿਕਮਉਕਨਟ ਕਿਉੀਂ ਨਹ ੀਂ ਅਕਜਹੇ ਸ਼ੱਿ ਕਜਹੇ
ਕਿਰਦਾਰ ਬਾਰੇ ਘੋਖ ਪੜਤਾਲ ਿਰਦ ? ਅਕਜਹੇ ਸਵਾਲ ਜਵਾਬਾਂ ਦ ਮੰਿ
ਫੌਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਿਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੁਕਲਸ ਦ ਖੂਫ ਆ ਨ ਤ ਕਿਧਰੇ
ਘੁਸਪਠ ਦੇ ਅਕਜਹੇ ਜ਼ਰ ਏ ਤਾਂ ਨਹ ੀਂ ਬਣਾਈ ਬਠ ?
ਆਖਰ ਦੋਹਾਂ ਕਵੱਚ ਦਰਅਸਲ ਿ ਨਾਅਤਾ ਹ? ਜੇਿਰ ਉਹ
ਸੰਬੰਧ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਕਹਲੋੀਂ ਿਦੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣੂੰ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਉੀਂ
ਨਹ ੀਂ ਦੱਕਸਆ? ਿ ਕਪਿਤਪਾਲ ਉਸ ਿਕਹਰ ਸਾਕਜਸ਼ ਦਾ ਸੰਚਾਲਿ ਸ ਜੋਕਿ
ਪੰਜਾਬ ਪੁਕਲਸ ਨੇ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖ ਲਕਹਰ ਅੰਦਰ ਛੁਰਾ ਮਾਰਨ ਲਈ ਭੇਕਜਆ
ਸ ? ਯਾ ਇਹ ਸਭ ਕਸਰਫ ਸੰਯੋਿ ਮਾਤਰ ਹ ਹ? ਸ਼ਾਯਦ ਕਪਿਤਪਾਲ ਸੱਚਮੁਚ
ਇੱਿ ਸੰਜ ਦਾ ਤੇ ਸਮਰਕਪਤ ਸੇਵਾਦਾਰ ਹ ਹੋਵੇ ਕਜਵੇੀਂ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਿਰਦਾ
ਹ.
ਸਪਿਿਪਾਲ ਦਾ ਅਮਰੀਕਾ ਆਉਣਾ:--ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਅਮਰ ਿਾ
ਆਉਣ ਤੋੀਂ ਪਕਹਲਾਂ,ਜਦੋੀਂ ਉਹ ਿਕਥਤ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਖਾੜਿੂਵਾਦ
ਅੰਦਰ ਰੁੱਕਝਆ ਸ , ਔਲਖ ਦ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿੌੀਂਸਲ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਆਪਣੇ
ਕਨਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਰਹ ਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦਾ ਕਧਆਨ ਕਖੱਚ ਰਹ ਸ .
ਅਿਸਤ ੧੯੮੮ ਕਵੱਚ ੫੫ ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਵਧਾਨਿਾਰ ਇੱਿ ਮਤੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ
ਿਰਦੇ ਹਨ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇਹ ਬੇਨਤ ਿਰਨ ਸ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਮਸਲੇ
ਉੱਤੇ ਦਖਲ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਿਰਨ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਰਾਜ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ.
ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸ ਜਦੋੀਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ ਆਇਆ
੧੯੯੦ ਕਵੱਚ. ਉਸਨੇ ਫੌਰਨ ਹ ਪੰਥਿ ਿਮੇਟ ਕਵੱਚ ਆਪਣ ਥਾਂ ਬਣਾਈ
ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਥਿ ਿਮੇਟ ਉਹ ਨਹ ੀਂ ਸ ਜੋ ੧੯੮੬ ਦੇ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋੀਂ
ਚੁਣ ਿਈ ਸ ਬਲਕਿ ਓਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਇੱਿ ਿਮੇਟ ਡਾਿਟਰ ਸੋਹਣ ਕਸੰਘ
ਨੇ ਬਣਾਈ ਸ ਉਸਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ. ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਕਬਿ ਉਹਨੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਦ ਿਾਪ ਆਂ ਛਾਪ ਿੇ ਿਨੇਡਾ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵੱਚ
ਵੰਡਣ ਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤ ਆਂ. ਉਹ ਲਿਾਤਾਰ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਪੱਖ ਸਮਾਿਮ
ਉਲ ਿਦਾ ਰਕਹੰਦਾ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਭਾਰ ਸ਼ਮੂਲ ਅਤ ਨੂੰ ਉਹ ਸੰਬੋਕਧਤ ਹੁੰਦਾ,
ਕਜਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਜਲਦ ਹ ਉਹ ਉਸ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਸੂਤਰਧਾਰ ਬਕਣਆ ਜੋਕਿ
ਪੰਜਾਬ ਦ ਆਂ ਸੂਬਾਈ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਬਾਈਿਾਟ ਿਰਨ ਦ ਿੱਲ ਿਰਦਾ ਸ .
ਪੰਜਾਬ ੧੯੮੭ ਤੋੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਰਾਜ ਅਧ ਨ ਸ ਅਤੇ ਿੇੀਂਦਰ
ਸਰਿਾਰ ਨੇ ਸੂਬਾਈ ਸਰਿਾਰ ਹਟਾ ਕਦੱਤ ਸ ਪਰ ਹੁਣ ਜਦੋੀਂ ਇਲਿਸ਼ਨ ਹੋਣ
ਲੱਿੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਾਈਿਾਟ ਦਾ ਰਟਣ ਫੜ ਰੱਕਖਆ. ਬਾਈਿਾਟ ਇੱਿ
ਤਰਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਕਬਤ ਿਰਨ ਲਈ ਸਨ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਸਹ
ਮਾਇਕਨਆਂ ਤੋੀਂ ਸੱਖਣ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਖਬਰਾਂ ਇਹ ਆਈਆਂ ਕਿ ਿੁਝ
ਕਸੱਖ ਜੋ ਇਸ ਬਾਈਿਾਟ ਨੂੰ ਫਜ਼ੂਲ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਕਤਆਰ
ਸ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਿਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਭਰੇ ਹਾਦਸੇ ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼
ਿ ਤ ਿਈ. ਜਦਕਿ ਕਜਹੜ ਥਾਂ ਤੋੀਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਇਹ ਸਭ ਚਲਾ ਕਰਹਾ ਸ
ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਕਹਸਾਬ ਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਡਾਿਟਰ ਸੋਹਣ ਕਸੰਘ, ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ
ਕਬੱਟੂ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰਕਹੰਦੇ ਧੜੇ ਵ ਸ਼ਾਕਮਲ ਸਨ.
ਆਕਖ਼ਰਿਾਰ ਜਦੋੀਂ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ ਵ ਬਾਈਿਾਟ ਦੇ ਅਸਰ ਿਰਿੇ
ਬੇਅੰਤ ਕਸੰਘ ਕਜੱਤ ਕਿਆ—ਕਜਸਨੂੰ ਉਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਮਚੇ ਿਤਲੇਆਮ ਦਾ
ਬੁੱਚੜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹ.
ਪਰਤ ਿੇ ਵੇਖ ਏ ਤਾਂ ਇਲਿਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਬਾਈਿਾਟ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਹ ਣ
ਫਸਲਾ ਸ . ਸਵਾਲ ਇਹ ਉਠਦਾ ਹ ਕਿ ਿ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਬਾਈਿਾਟ
ਚਾਹੁੰਦ ਸ ? ਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਖਾੜਿੂ ਇਸਦਾ ਬਾਈਿਾਟ ਿਰਨ
ਕਿਉੀਂਕਿ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਪੱਖ ਉਮ ਦਵਾਰ ਯਾ ਿਾਂਸ਼ ਰਾਮ ਵਰਿੇ ਕਸੱਖ ਪੱਖ
ਉਮ ਦਵਾਰ ਅਸਲ ਕਵੱਚ ਕਜੱਤਣ ਦੇ ਆਸਾਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ? ਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਸਨ ਕਿ ਅਕਜਹਾ ਬੁੱਚੜ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰ ਕਜੱਤੇ ਕਜਹੜਾ ਜਮਹੂਰ ਘੇਰੇ
ਕਵੱਚ ਵ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਬੇਰਕਹਮ ਕਰਹਾ?
ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਬਾਈਿਾਟ ਦੇ ਸੱਦੇ ਵਾਲ ਆਵਾਜ਼ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ
ਅਨੁਸਾਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਦ ਿੜ ਜੋੜਦ ਹ
ਅਤੇ ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦ ਕਸਰਜਣਾ ਤੇ ਇਸ ਕਵੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਮਸਕਲਆਂ
ਨੂੰ ਦਰਕਿਨਾਰ ਿਰਨਾ ਹੋਰ ਡੂੰਘੇ ਸ਼ੱਿ ਉਭਾਰਦਾ ਹ.
ਦਲਜੀਿ ਸ ੰਘ ਦੂਰਦਰ ਨ ਾਲਾ—ਕਜਵੇੀਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਲਕਹਰ ਨੂੰ ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਵੱਚ ਚੁੱਕਿਆ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ
ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਹ ਰੁਕਿਆ. ਿੋਈ ਇਹ ਸੋਚੇ ਕਿ ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ ਨੂੰ ਿਾਫ
ਖਤਰੇ ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਆਂ ਸਕਹਣ ਆਂ ਪਈਆਂ ਹੋਣਿ ਆਂ ਕਿਉੀਂਕਿ ਉਸਦਾ ਭਰਾ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਲਕਹਰ ਕਵੱਚ ਸਰਿਰਮ ਹ—ਹੋ ਸਿਦਾ ਹ ਉਸਨੂੰ ਮੁਲਿ ਛੱਡਣ
ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਿ ਤਾ ਹੋਵੇ. ਪਰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਦਲਜ ਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਟੇਟ ਦ
ਮਲਿ ਅਤ ਵਾਲੇ ਟਵ ਨੱਟਵਰਿ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਕਸਸਟੀਂਟ
ਡਾਇਰੇਿਟਰ ਬਣਾ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ.
੧੯੯੧ ਕਵੱਚ ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ ਇੱਿ ਛੋਟੇ ਕਜਹੇ ਿਾਲੇਜ ਕਵੱਚ
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਿੋਫਸਰ ਸ ਜਦੋੀਂ ਓਸਨੂੰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਕਸੱਧਾ ਪਿਜ਼ ਡੀਂਟ
ਚੁਕਣਆ ਕਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦ ਕਨਯੁਿਤ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਕਜ਼ਆਦਾ ਪਤਾ ਨਹ ੀਂ
ਲੱਿ ਪਾ ਰਹੇ, ਦਲਜ ਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੱਸੇ ਮੁਤਾਕਬਿ ਉਸਨੂੰ ਡ .ਡ . ਮੇਘਾਲਯਾ
ਕਵੱਚ ਕਨਯੁਿਤ ਮਿਰੋੀਂ ਪਿਜ਼ ਡੀਂਟ ਬਣਾਇਆ ਕਿਆ ਸ . ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੇਘਾਲਯਾ
ਵ ਪੰਜਾਬ ਵਾਂਿੂੰ ਿੇੀਂਦਰ ਦੇ ਿਬਜ਼ੇ ਕਵੱਚ ਸ . ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਖਾੜਿੂਵਾਦ ਦੇ ਦੌਰ
ਕਵੱਚ ਡ .ਡ . ਚਨਲ ਦਾ ਕਨਦੇਸ਼ਿ ਹੋਣਾ ਛੋਟ ਿੱਲ ਨਹ ੀਂ ਸ .
ਸਰਿਾਰ ਦ ਇਹ ਨ ਤ ਸ ਕਿ ਸਟੇਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਅਹੁਕਦਆਂ
ਉੱਤੇ ਮ ਡ ਆ ਦ ਭੂਕਮਿਾ ਕਜਥੇ ਵਧੇਰੇ ਹੋਵੇ ਓਥੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਸੱਖ
ਚੇਹਰੇ ਕਬਠਾਏ ਜਾਣ, ਉਹਨਾਂ ਇੱਿ ਬਠਿ ਬੁਲਾਈ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਸਾਰੇ ਮੰਤਰ ,
ਡ .ਜ .ਪ . ਿੇ.ਪਈ.ਐੱਸ. ਕਿੱਲ, ਪੰਜਾਬ ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਿ ਅਤੇ ਸਾਰੇ
ਰੇਡ ਓ ਚਨਲ ਦੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਡਾਇਰੇਿਟਰ ਇਸ ਿੱਲ ਲਈ ਚਰਚਾ ਅੰਦਰ
ਸ਼ਾਕਮਲ ਿ ਤੇ ਕਿ ਮ ਡ ਆ ਨੂੰ ਸਟੇਟ ਦ ਨ ਤ ਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਵੱਚ ਿੰਮ
ਿਰਨਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ.
ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਸਰਿਾਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਹਮ ਫਰਜ਼ ਸਮਕਝਆ ਕਿ
ਿੇੀਂਦਰ ਸਰਿਾਰ ਨਾਲ ਮ ਡ ਆ ਿੰਟਿੋਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋੀਂ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਿਿਕਹ ਸਿੱਤਰ ਨੇ ੫ ਅਿਤੂਬਰ ੧੯੯੦ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਪਿੱਸ ਿੌੀਂਸਲ ਨੂੰ
ਪੱਤਰ ਕਲਖ ਿੇ ਬੇਨਤ ਿ ਤ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਖਬਾਰਾਂ ਕਵੱਚ ਜੋ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਿ
ਕਵਕਿਆਪਨ ਛੱਪਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਉੱਪਰ ਿੋਈ ਿਾਰਵਾਈ ਿਰਨ ਦਾ ਦਖਲ
ਕਦੱਤਾ ਜਾਵੇ.
੧੯੮੪ ਦ ਕਹੰਸਾ ਬਾਰੇ, ਕਪਿੰਟ ਮ ਡ ਆ ਵੱਲੋੀਂ ਇੰਨਾ ਕਭਆਨਿ
ਅਤੇ ਖੌਫ਼ ਨਾਲ ਖੇਕਡਆ ਕਿਆ ਕਿ ਲੋਿਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਿੇ ਇਸ ਕਵਚਾਰ ਵੱਲ ਲ
ਆਂਦਾ ਕਿ ਹਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ ਉੱਤੇ ਫੌਜ ਿਾਰਵਾਈ ਸਹ ਸ . ਮ ਡ ਆ ਅਤੇ
ਖਾੜਿੂਆਂ ਕਵੱਚ ਤਣਾਅ ਵਧਦਾ ਕਿਆ. ੧੯੯੧ ਕਵੱਚ ਛਪ ਭਾਰਤ ਪਿੱਸ
ਿੌੀਂਸਲ ਦ ਕਰਪੋਰਟ ਅੰਦਰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਵਰਿ ਕਿਸੇ ਵ ਸਟੇਟ ਏਜੰਸ ਨਾਲ
ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਰੱਖਣਾ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸੂਚਿ ਹੋਏਿਾ. ਚੰਡ ਿੜਹ ਦੇ ਆਲ ਇੰਡ ਆ
ਰੇਡ ਓ ਦੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਡਾਇਰੇਿਟਰ ਦ ਹੱਕਤਆ ਮਿਰੋੀਂ ਜਲੰਧਰ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ
ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਵ ਮੌਤ ਦ ਧਮਿ ਆਂ ਕਮਲਦ ਆਂ ਰਹ ਆਂ. ਸੋਹਣ ਕਸੰਘ ਪੰਥਿ
ਿਮੇਟ ਮ ਡ ਆ ਨੂੰ ਕਦਸ਼ਾ ਕਨਰਦੇਸ਼ ਦੇੀਂਦ ਸ ਕਜਹਨਾਂ ਦ ਉਲੰਘਣਾ ਕਸੱਧ
ਮੌਤ ਦ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਵਰੰਟ ਸ . ਿਾਫ ਸਟਾਫ਼ ਓਥੋੀਂ ਬਦਲ ਆਂ ਿਰਵਾਉਣ ਲੱਿਾ
ਯਾ ਫੇਰ ਨੌਿਰ ਛੱਡਣ ਲੱਿ ਕਪਆ.
ਅਕਜਹੇ ਸਮੇੀਂ ਕਵੱਚ ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ ਦ ਕਨਯੁਿਤ ਹੋਈ ਸ .
ਦਲਜ ਤ ਕਸੰਘ ਯਿ ਨਨ ਆਮ ਬੰਦਾ ਨਹ ੀਂ ਸ , ਉਸਦਾ ਇੱਿ ਭਰਾ ਉਭਰਦਾ
ਹੋਇਆ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿਾਰਿੁੰਨ ਕਪਿਤਪਾਲ ਸ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਟੇਟ ਕਵੱਚ
ਉਭਰਦਾ ਹੋਇਆ ਪੁਕਲਸ ਅਫਸਰ ਸੁਮੇਧ ਸਣ . ਅਸ ੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਕਿਵੇੀਂ
ਕਵਆਕਖਆ ਿਰ ਏ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਕਵੱਚ ਕਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਕਜਸ ਵੇਲੇ
ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਵਸ਼ਵ ਭਰ ਕਵੱਚ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦਾ ਵਿ ਲ ਬਣ ਿੇ
ਘੁੰਮ ਕਰਹਾ ਸ ?
ਸਪਿਿਪਾਲ ਜੈ ੀ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਿਕ ਸਨ ੇ ਕ ਜੋੇਂ
ਜੁਸੜਆ:--ਕਜਸ ਵੇਲੇ ਸੋਹਣ ਕਸੰਘ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਪਰਿ
ਰੱਖਦਾ ਸ , ਅਤੇ ਲਿਾਤਾਰ ਅਮਰ ਿ ਿੁਰਦਵਾਕਰਆਂ ਦ ਸਟੇਜਾਂ ਉੱਤੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ ਜੰਿ ਛੇੜ ਕਰਹਾ ਸ , ਕਪਿਤਪਾਲ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਸ ਸਣ ਨਾਲ
ਵ ਿੰਮ ਿਰਦਾ ਜਾ ਕਰਹਾ ਸ .
 ਜਸ ਨੇ ਆਰੰਭ ਤੋੀਂ ਹ ਕਦੱਲ ਨਾਲ ਵਪਾਕਰਿ ਸਾਂਝ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤ ਸ
ਅਤੇ ਪਕਹਲੇ ਸਾਲ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਇੱਿ ਕਮਲ ਅਨ ਡਾਲਰ ਦ ਕਵਿਰ ਿ ਤ .
ਛੇਤ ਹ ਉਹ ਵਪਾਰ ਤੋੀਂ ਅੱਿੇ ਸੋਚਣ ਲੱਿਾ ਤੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਰਾਜਨ ਤ ਕਵੱਚ ਧੱਿ
ਕਲਆ,ਉਸਨੇ ਸਥਾਨਿ ਲ ਡਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਿ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਿ ਤੇ ਤੇ ਿੁਝ
ਸਾਲਾਂ ਕਵੱਚ ਉਹ ਰਲ ਆਂ ਿਰਨ ਜੋਿਾ ਹੋ ਕਿਆ.
ਕਜਸ ਵੇਲੇ ਔਲਖ ਦ ਲੌਬ ਿਰਿੇ ਿਾਫ ਕਿਣਤ ਕਵੱਚ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ
ਮੀਂਬਰ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਨਾ ਕਸਰਫ ਮਨੁੱਖ ਹੱਿਾਂ ਦ ਬਹਾਲ ਦ ਿੱਲ ਬਲਕਿ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਨ ਦ ਿੱਲ ਵ ਿਰਨ ਲੱਿ ਪਏ. ੧੯੯੫ ਦ ਜਨਵਰ
ਕਵੱਚ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਿੇਰਾਲਡ ਸੋਲਮ
ੋ ੋਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਭਾਰਤ ਲਈ ਹੁਣ
ਸਮਾਂ ਆ ਕਿਆ ਹ ਕਿ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਕਵੱਚੋੀਂ ਆਪਣ ਫੌਜਾਂ ਹਟਾ ਲਣ ਯਾ ਫੇਰ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦ ਪੂਰ ਆਜ਼ਾਦ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪੂਰਣ ਕਸਰਜਣਾ ਿਰਨ
ਦੇਣ..ਕਸਰਫ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ ਆਜ਼ਾਦ ਹ ਇਥੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਿੂਨ ਇਲਾਿੇ
ਅੰਦਰ ਕਲਆਏਿ .” ਪ ਟਰ ਕਿੰਿ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ ਆਜ਼ਾਦ
ਲਈ ਅਮਰ ਿ ਸਮਰਥਨ ਬੇਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰ ਹ. ਮੀਂ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿੌੀਂਸਲ ਨੂੰ
ਿਕਹੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਸੱਖ ਨੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਿਰਵਾਉਣ ਉੱਤੇ ਿੰਮ ਿਰਨ.”
ਜਦੋੀਂ ਅਕਜਹੇ ਿਈ ਲੋਿ ਇਸ ਮੰਿ ਨੂੰ ਉੱਚ ਚੁੱਿ ਰਹੇ ਸ ਓਸ
ਵੇਲੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਮਦਾਨ ਕਵੱਚ ਆਉੀਂਦਾ ਹ ਅਤੇ ਸਾਰ ਿਹਾਣ ਬਦਲ ਜਾਂਦ
ਹ. ਉਹ ਰਾਜਨ ਤਿ ਕਨਵੇਸ਼ਿ ਵਜੋੀਂ ਤਾਂ ਆਇਆ ਪਰ ਉਹਨੇ ਿਦੇ ਵ
ਕਿੰਿ,ਕਲਕਪੰਸਿ ਯਾ ਸੋਲਮ
ੋ ੋਨ ਵਰਿੇ ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਦਾ ਨਹ ੀਂ ਕਦੱਤਾ.
ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਉਹਨੇ ਇੱਿ ਸੀਂਟ ਵ ਕਿਸੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਸਮਰਥਿ ਨੁਮਾਇੰਦੇ
ਨੂੰ ਨਹ ੀਂ ਕਦੱਤਾ.
ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਅਮਰ ਿ ਰਾਜਨ ਤਿ ਕਪੜ ਕਵੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨੇ ਇੱਿ
ਹੋਰ ਟਰੀਂਡ ਚਲਾਇਆ, ਹਾਈ ਪਿੋਫ਼ਾਇਲ ਰਲ ਆਂ ਦਾ, ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉੀਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨੋ ਸ਼ੌਿਤ ਕਦਖਾਉੀਂਦਾ ਸ ਕਿ ਉਹ
ਕਿਵੇੀਂ ਰਾਜਨ ਤਿ ਆਿੂਆਂ ਨਾਲ ਬਕਹਣ ਉਠਣ ਰੱਖ ਕਰਹਾ ਹ. ਉਹਨਾਂ
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਿਾਂ ਕਵੱਚ ਕਜ਼ਆਦਾਤਰ ਨਵੇੀਂ ਿਏ ਪਿਵਾਸ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਜਹੜੇ
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਯੂ.ਐੱਸ. ਅਕਹਲਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਮਲ ਿੇ.
 ਇਹ ਸਭ ਕਵੱਚੋੀਂ ਦੋ ਚ ਜ਼ਾਂ ਕਨਿਲ ਿੇ ਆਉੀਂਦ ਆਂ ਹਨ- ਇੱਿ ਤਾਂ
ਇਹ ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਪਿਭਾਵ ਨੂੰ ਮੋਹਰ ਦੱਸ ਿੇ ਉਹਨੂੰ ਕਿੰਿ ਮੇਿਰ ਦਰਸਾਉੀਂਦ
ਸ . ਦੂਸਰਾ ਰਾਜਨ ਤਿ ਬੰਕਦਆਂ ਲਈ ਉਹ ਅਕਹਮ ਸ਼ਖਸ ਬਣਦਾ ਜਾ ਕਰਹਾ
ਸ , ਪਰ ਦੋਵੇੀਂ ਸੂਰਤੇ ਹਾਲਾਂ ਕਵੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਸੱਖਾਂ ਲਈ ਿੁਝ ਵ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ.
ਜਸ ਦ ਸਫ਼ਲਤਾ, ਕਜਵੇੀਂ ਕਿ ਉਹ ਬਾਦਲ ਸਰਿਾਰ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ
ਿਾਫ ਿੁਝ ਿਰ ਚੁੱਿਾ ਸ , ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਹ ਸਫਲਤਾ ਸ .
ਿਾਰਪੋਰੇਟ ਪੇਪਰਵਰਿ ਕਵੱਚ ੨੦ ਕਸਤੰਬਰ ੨੦੦੦ ਨੂੰ ਬ .ਜੇ.ਐਸ. ਦੇ
ਡਾਇਰੇਿਟਰ ਵਜੋੀਂ ਜਸ ਦਾ ਨਾਮ, ਮਨਜ ਤ ਿੌਰ ਦਾ ਨਾਮ ਵਾਈਸ ਪਿਜ਼ ਡੀਂਟ
ਅਤੇ ਕਪਿਤਪਾਲ ਸਿਰੇਟਰ ਵਜੋੀਂ ਅੰਕਿਤ ਹ.
੨੦੦੦ ਕਵੱਚ ਸਟੇਟ ਅਸੀਂਬਲ ਮਨ ਮਾਈਿ ਹੋੀਂਡਾ ਨੂੰ ਉਸ
ਉਮ ਦਵਾਰ ਦ ਥਾਂ ਲਣ ਨੂੰ ਭੱਕਜਆ ਕਜਸਨੇ ਏਸਟਰੁਥ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸ . 23
ਕਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸ .ਐਨ.ਐਨ. ਦ ਕਰਪੋਰਟ ਕਵੱਚ ਜਸ ਡਮੋਕ੍ਰਕੇ ਟਿ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ
ਉਮ ਦਵਾਰ ਮਾਈਿ ਹੋੀਂਡਾ ਲਈ ਫੰਡ ਵਧਾਉਣ ਦ ਰਲ ਿ ਤ .
ਲੌਸ ਏੀਂਜਲਸ ਟਾਈਮਜ਼ ਮੁਤਾਕਬਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਿਕਲੰਟਨ ਨੇ
ਫੰਡਰੇਜ਼ਰ ਮ ਕਟੰਿ ਅਟੀਂਡ ਿ ਤ ਕਜਹੜ ਚਾਰ ਲੱਖ ਡਾਲਰਾਂ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚ
ਿਈ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਜਸ ਦ ਜੇਬ ਕਵੱਚੋੀਂ ਆਏ ਸਨ. ਓਦੋੀਂ
ਤੱਿ ਨਾ ਕਸਰਫ ਜਸ ਆਪਣ ਬ .ਜੇ.ਐੱਸ ਨੂੰ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਸਾਮਰਾਜ ਵਜੋੀਂ
ਸਥਾਕਪਤ ਿਰ ਚੁੱਿਾ ਸ ਸਿੋੀਂ ਆਪਣ ਥਾਂ ਸਰਿਰਮ ਭਾਰਤ ਅਮਰ ਿ ਵਜੋੀਂ
ਸੁਰੱਕਖਅਤ ਿਰ ਲਈ ਸ .
ਕਪਿਤਪਾਲ ਉਦੋੀਂ ਆਰੰਭ ਿਰਨ ਲੱਿਾ ਸ , ਉਸਦ ਲਿਾਤਾਰ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ ਮੰਿ ਨੂੰ ਵੇਖਕਦਆਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸੌਖਾ ਸ ਕਿ ਉਸਦੇ
ਸਮਰਥਨ ਹਾਕਸਲ ਿਰਨ ਵਾਲੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਸਮਰਥਿ ਹ
ਹੋਣਿੇ. ਫੇਰ ਵ ਡਾਿਟਰ ਔਲਖ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਜਹਨਾਂ ਦੇ ਵਕਰਹਆਂ ਬੱਧ
ਕਮਹਨਤ ਿ ਤ ਅਤੇ ਸਦ ਦੇ ਅੰਤ ਕਵੱਚ ਵ ਿੋਈ ਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹਜੇ ਵ ਬੋਲ
ਰਹੇ ਹਨ.
ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਿੁਆਰਟਰਲ ਕਵੱਚ ਕਵਦੇਸ਼ ਨ ਤ ਦੇ ਸਲਾਹਿਾਰ
ਰਾਬਰਟ ਹੇਥਵੇਅ ਨੇ ਔਲਖ ਦੇ ਿੰਮਾਂ ਦ ਕਵਆਕਖਆ ਿ ਤ ਕਿ:
 ੧੯੮੦ਕਵਆਂ ਅਤੇ ੧੯੯੦ ਦੇ ਆਰੰਭਿ ਸਮੇੀਂ ਤੱਿ ਇੱਿ
ਸਰਿਰਮ ਕਸੱਖ ਕਹਲ ਇਲਾਿੇ ਕਵੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸ ਕਜਹੜਾ ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਭਾਰਤ
ਿਤ ਕਵਧ ਆਂ ਬਾਰੇ ਚ ਖ ਕਰਹਾ ਸ ਅਤੇ ਿਾਂਿਰਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤ ਿਰ ਕਰਹਾ ਸ
ਠੋਸ ਿਦਮ ਚੁੱਿਣ ਲਈ ਜੋ ਕਦੱਲ ਨੂੰ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਕਸਰਜਣਾ ਲਈ ਮਜਬੂਰ
ਿਰ ਸਿਣ. ਡਾਿਟਰ ਿੁਰਮ ਤ ਕਸੰਘ ਔਲਖ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿੌੀਂਸਲ ਦਾ ਿੇਸਰ
ਦਸਤਾਰਧਾਰ ਚੇਹਰਾ, ਿਕਪਟਲ ਕਹਲ ਦਾ ਚਰਕਚਤ ਚੇਹਰਾ ਸ ਅਤੇ ਡਨ
ਬਰਟਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦ ਿ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਿੰਮ ਿਰ ਚੁੱਿਾ ਸ . ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ੧੯੯੦
ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋੀਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਸੁਧਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਓਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ ਵ
ਔਲਖ ਦੇ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਸਮਰਥਿ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਭਾਰਤ ਦ
ਿਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਲਈ. ਜੂਨ ੧੯੯੮ ਕਵੱਚ ੧੯ ਕਵਧਾਨਿਾਰਾਂ ਨੇ
ਿਕਲੰਟਨ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਕਲਕਖਆ ਕਜਸ ਕਵੱਚ ਕਦੱਲ ਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ਧਾਰਕਮਿ ਸਮੂਹ ਦ
ਸ਼ੁੱਧ ਿਰਨ ਨ ਤ ਦੇ ਉੱਤੇ ਸਖਤ ਕਟੱਪਣ ਆਂ ਤੇ ਕਨਖੇਧ ਸ . ਦੋ ਸਾਲ
ਬਾਅਦ ਵ ਹ ਕਵਧਾਨਿਾਰਾਂ ਨੇ ਿਕਲੰਟਨ ਨੂੰ ਬੇਨਤ ਿ ਤ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ
ਅਮਰ ਿਾ ਦੇ “ਅੱਤਵਾਦ ਮੁਲਿਾਂ” ਦ ਸੂਚ ਕਵੱਚ ਸ਼ਾਕਮਲ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ.

੨੦ਵ ੀਂ ਸਦ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਿ ਔਲਖ ਨੇ ਨਾਯਾਬ ਉਚਾਈ ਹਾਸਲ ਿਰ ਲਈ ਸ .

ਇਸ ਵੇਲੇ ਤੱਿ ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ੬੦ਵੇੀਂ ਵਰਹੇ ਚ ਅੱਪੜ ਕਿਆ ਸ ਤੇ ਇਹ ਫੌਰ
ਜਰੂਰਤ ਸ ਉਹਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਤ ਕਜਆਂ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਕਸੱਖਾਂ
ਦੇ ਪੱਖ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਵੱਲੋੀਂ ਵੱਡ ਵੰਿਾਰ ਸਕਹਣ ਪ
ਰਹ ਸ .
ਿਾਂਿਰਸ ਮੀਂਬਰ ਪਾਲੋਨ ਵੱਲੋੀਂ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦ ਕਸਰਜਣਾ ਿਰਨ
ਮਿਰੋੀਂ ਹੇਥਵੇਅ ਨੇ ਕਲਕਖਆ ਕਿ, “ਇਹ ਸਮੂਹ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ ਅੱਿੇ
ਵਕਧਆ, ਪਾਲੋਨ ਦ ਵ ਸੋਚਣ ਸ਼ਿਤ ਤੋੀਂ ਅੱਿੇ ਦ ਿੱਲ ਸ ...੧੯੯੯ ਦੇ
ਮੱਧ ਤੱਿ ੧੧੫ ਕਵਧਾਨਿਾਰ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਨ.” ਇਸ ਸਮੂਹ ਨੇ ਹਰ ਉਹ
ਿਦਮ ਚੁੱਿੇ ਜੋ ਿੋਈ ਵ ਆਪਣ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਚੁੱਿ ਸਿਦਾ ਹ, ਮਜ਼ਬੂਤ
ਸੂਚਨਾ ਕਿਰੋਹ, ਜ਼ਮ ਨ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਬੁਲਾਰੇ ਭੇਜਣੇ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਇਿੱਤਰ
ਿਰਨ ਆਂ. ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਨੇ ਕਬਨਹਾਂ ਸ਼ੱਿ ਇਹਨਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਿੁਝ ਵ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ.
 ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਤੋੀਂ ਕਚਰਾਂ ਪਕਹਲਾਂ ਕਵਧਾਨਿਾਰ ਬਰਟਨ
ਕਸੱਖ ਸਫਾਂ ਕਵੱਚ ਅਿਲੇਰਾ ਸਮਰਥਿ ਸ , “ਬਰਟਨ, ਿੰਜ਼ਰਵੇਕਟਵ
ਕਰਪਬਕਲਿਨ, ਿਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋੀਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋੀਂ ਵੱਡਾ ਆਲੋਚਿ ਕਰਹਾ ਹ
ਕਹਲ ਵੱਲੋੀਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਿ ਕਬਲ ਪੇਸ਼ ਿਰਦਾ ਹ ਜੋ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਕਵਦੇਸ਼
ਇਮਦਾਦ ਦੇ ਫੰਡ ਘਟਾਉਣ ਦ ਮੰਿ ਿਰਦਾ ਹ ਿਸ਼ਮ ਰ ਕਵੱਚ ਮਨੁੱਖ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲੰਘਣਾ ਿਰਿੇ!” ਅਸ਼ੋਿ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਅਕਜਹਾ ਕਲਕਖਆ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋੀਂ ੧੯੯੯ ਕਵੱਚ ਬਰਟਨ ਨੇ ਅਕਜਹਾ ਇੱਿ ਕਬਲ ਕਲਆਂਦਾ
ਅਤੇ ਇੰਕਡਯਨ ਿੌਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਕਤੱਖ ਬਕਹਸ ਹੋਈ ਕਜਸ ਕਵੱਚ
ਪਾਲੋਨ ਸਮੇਤ ਸਾਕਰਆਂ ਕਵਧਾਨਿਾਰਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇੀਂਕਦਆਂ ਬਰਟਨ ਨੇ
ਕਿਹਾ:-

ਮੀਂ ਇਹ ਸਭ ਬਾਰੇ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਿਕਹੰਦਾ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਜੋ

ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦ ਰੱਕਖਆ ਿਰਕਦਆਂ ਇਹ ਿਕਹੰਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਠ ਿ ਹ
ਇਹ ਇੱਿ ਵੱਡਾ ਮੁਲਿ ਹ-ਦੂਸਰਾ ਵੱਡਾ ਮੁਲਿ ਕਵਸ਼ਵ ਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ
ਆਰਕਥਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੁੱਲਹੇ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹ ਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਿਰਦੇ
ਰਕਹਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ.” ਠ ਿ ਹ...ਮਨੂੰ ਇਸ ਕਵੱਚ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹ ੀਂ ਪਰ ਘੱਟੋ
ਘੱਟ ਇੱਿ ਸੁਨੇਹਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾਂ ਬਣਦਾ ਹ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ
ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਅਸ ੀਂ ਕਬਲਿੁਲ ਵ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹ ੀਂ ਿਰ ਸਿਦੇ. ਨਾ ਹ ਿ ਤਾ
ਜਾਣਾ ਚਾਹ ਦਾ ਹ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਵਸ਼ਵ ਤੋੀਂ ਇਮਦਾਦ ਕਮਲਦ ਹ ਜੇਿਰ
ਅਸ ੀਂ 11 ਕਮਲ ਅਨ ਦ ਮਦਦ ਘਟਾ ਿੇ ਇੱਿ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇੀਂਦੇ ਵ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ
ਕਵੱਚ ਿਲਤ ਿ ਹ?... ਮਨੂੰ ਪਤਾ ਹ ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਆਂ ਦੇ ਿੋਲ ਵ ਕਦਲ ਹ, ਭਾਵੇੀਂ
ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਦਮਾਿ ਇਸ ਕਬਲ ਦ ਕਵਰੋਧਤਾ ਿਰਦਾ ਹ. ਥੋੜਾ ਕਜਹਾ ਕਦਲ
ਉਹਨਾਂ ਲੋਿਾਂ ਲਈ ਵ ਕਵਖਾਓ ਜੋ ਉਥੇ ਕਬਨਹਾਂ ਵਜਹਾ ਤੋੀਂ ਜ਼ੁਲਮ ਸਕਹ ਰਹੇ
ਨੇ...ਜਦੋੀਂ ਤੱਿ ਤੁਸ ੀਂ ਨਹ ੀਂ ਿਰਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹ ੀਂ ਖੜਹਨਾ! ਮਨੂੰ ਇਹ ਵ ਪਤਾ ਹ
ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਨਾਂ ਦ ਲੋਬ ਦਾ ਕਲਹਾਜ਼ ਹ, ਮੀਂ ਇੰਿਾਰ ਨਹ ੀਂ, ਪਰ
ਇਹ ਵ ਸੱਚਾਈ ਹ ਕਿ ਅਸ ੀਂ ਜੋ ਿੁਝ ਓਥੇ ਹੋ ਕਰਹਾ ਉਸ ਬਾਰੇ ਿੁਝ ਵ ਨਹ ੀਂ
ਿਰ ਸਿਦੇ...ਮੀਂ ਿੋਈ ਆਪਣੇ ਸਾਥ ਆਂ ਨਾਲ ਬਕਹਸ ਿਰਨ ਲਈ ਸਾਲ ਦਰ
ਸਾਲ ਇਹ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਿਰਦਾ, ਮਨੂੰ ਪਤਾ ਹ ਮੀਂ ਜੇ ਏਥੋੀਂ ਉਤਕਰਆ ਮੇਰੇ ਸਾਥ
ਮਨੂੰ ਿੁੱਟ ਸਿਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਮਸਲਾ ਇਸ ਲਈ ਕਧਆਨ ਮੰਿਦਾ ਹ
ਕਿਉੀਂਕਿ ਿਸ਼ਮ ਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰ ਉਲੰਘਣਾ ਦ
ਇੰਤਹਾ ਹੋਈ ਹ. ਮਨੂੰ ਇਹ ਚ ਜ਼ ਵੱਧ ਪਿਭਾਕਵਤ ਿਰ ਿਈ ਕਿ ਬ ਤੇ 30, 40
ਤੇ 50 ਸਾਲਾਂ ਕਵੱਚ 2,00,000 ਇਸਾਈ ਨਾਿਾਲੀਂਡ ਕਵੱਚ ਮਾਰੇ ਿਏ, ਢਾਈ
ਲੱਖ ਕਸੱਖ ਬ ਤੇ ਸੋਲਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਕਵੱਚ ਮਾਰੇ ਿਏ. ਸੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨ
ਿਸ਼ਮ ਰ ਕਵੱਚ ਦੱਸ ਸਾਲਾਂ ਅੰਦਰ ਮਾਰੇ ਿਏ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਕਲਤ ਮਾਰੇ ਜਾ
ਚੁੱਿੇ ਹਨ. ਅਸ ੀਂ ਇਥੇ ਪਤਾ ਨਹ ੀਂ ਿ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹ? ਤੁਸ ੀਂ
ਉਹ ਿਰ ਸਿਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਹ ਸਮਝੋ!”

ਬਰਟਨ ਦਾ ਇਹ ਆਖਰ ਉਪਰਾਲਾ ਸ , ੨੦੦੦ ਕਵੱਚ ਰੋਯਸ ਇੰਕਡਯਨ

ਿੌਿਸ ਦਾ ਮੁਖ ਚੁਕਣਆ ਕਿਆ ਅਤੇ ਰੋਯਸ ਦ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਕਵੱਚ ਿੌਿਸ ਨੇ
ਬਰਟਨ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਫਾਸਲੇ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ.
ਸਪਿਿਪਾਲ ਿੱਲੋੇਂ ਭਾਰਿ ਪਿੱਖੀ ਉਮੀਦ ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਦਦ—ਬਰਟਨ
ਨੂੰ ਿਦੇ ਵ ਕਪਿਤਪਾਲ ਵੱਲੋੀਂ ਇੱਿ ਸੀਂਟ ਵ ਨਹ ੀਂ ਕਮਕਲਆ-ਨਾ ਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ
ਕਵਧਾਨਿਾਰ ਨੂੰ ਕਜਹੜਾ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖਾਂ, ਿਸ਼ਮ ਰ ਆਂ ਅਤੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਆਂ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਹੋਵੇ. ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ
ਦੇ ਮੀਂਬਰ ਦਾ ਅਮਰ ਿ ਕਬਜ਼ਨਸਮਨ ਬਣ ਿੇ ਕਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਕਿਸੇ ਵ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਖਾੜਿੂ ਦਾ ਕਭਆਨਿ ਸੁਪਨਾ ਹ ਹੋ ਸਿਦਾ ਸ . ਉਸਤੋੀਂ ਬਾਅਦ
ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦਾ ਮੁਖ ਬਣਨਾ ਵ ਓਵੇੀਂ ਹ ਸ਼ੱਿ ਸ . ਇਸਤੋੀਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਿਦੇ ਵ
ਕਪਿਤਪਾਲ ਤੇ ਉਸਦਾ ਪਕਰਵਾਰ ਇੰਨਾ ਨਹ ੀਂ ਸ ਵਕਧਆ ਕਜੰਨਾ ਬ ਤੇ ਵ ਹ
ਸਾਲਾਂ ਕਵੱਚ ਹੋਇਆ. ੨੦੦੨ ਤੋੀਂ ੨੦੨੦ ਕਵੱਚ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਦੋ ਲੱਖ ਡਾਲਰ
ਰਾਜਨ ਤਿ ਉਮ ਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਦੱਤੇ. ਜੇਿਰ ਪੂਰੇ ਪਕਰਵਾਰ ਦ ਡੋਨੇਸ਼ਨ
ਦੇਖ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਕਮਲ ਅਨ ਡਾਲਰ ਿ ਮਤ ਬਣਦ ਹ.
ਿੁਝ ਉਮ ਦਵਾਰ ਕਜਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਕਰਵਾਰ ਨੇ ਫੰਡ ਕਦੱਤੇ ਉਹਨਾਂ
ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ:
ਟੇਡ ਿਰੂਜ਼, ਏਡ ਰੋਏਸ, ਿਮਲਾ ਹਕਰਸ, ਪਟ ਟੂਮ , ਿੇਅ ਿਿੀਂਿਰ, ਪਕਟਿਿ
ਮ ਹਨ, ਏਕਰਿ ਸਿਾਲਵੇਲ ਅਤੇ ਜਰ ਮਿਨੇਰਨੇ.

੨੦੧੭ ਕਵੱਚ ਕਪਿਤਪਾਲ ਤੇ ਉਸਦੇ ਪਕਰਵਾਰ ਵੱਲੋੀਂ ਿਰੂਜ਼ ਨੂੰ

ਡੋਨੇਸ਼ਨ ਦੇਣ ਤੋੀਂ ਿੁਝ ਮਹ ਕਨਆਂ ਬਾਅਦ ਹ ਸ ਨੇਟਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਮ ਡ ਆ
ਵੱਲੋੀਂ ਰੱਜਵ ੀਂ ਿਵਰੇਜ ਕਮਲ ਕਿਉੀਂਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ ਨਸ਼ਨਲ ਕਡਫੀਂਸ
ਔਥੋਰਾਇਜ਼ੇਸ਼ਨ ਐਿਟ ਕਵੱਚ ਸੋਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਿ ਤਾ ਕਜਹੜ ਆਂ ਖਾਸ ਤੌਰ
ਤੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਕਧਆਨ ਕਵੱਚ ਰੱਖ ਿੇ ਿ ਤ ਆਂ ਿਈਆਂ ਸਨ. ੨੦੧੯ ਕਵੱਚ
ਹੌਸਟਨ ਅੰਦਰ ਜਦੋੀਂ ਮੋਦ ਮੁੜ ਆਇਆ ਇੱਿ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਸ਼ੋਅ ਵਾਸਤੇ ਤਾਂ
ਿਰੂਜ਼ ਮੁੱਖ ਬੰਦਾ ਸ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸੁਆਿਤ ਲਈ ਭਾਸ਼ਨ ਦੇਣ ਮੰਚ ਉੱਤੇ
ਚਕੜਹਆ ਸ . ਮੋਦ ਦ ਟਿਸਸ ਫੇਰ ਭਾਰਤ-ਯੂ.ਐੱਸ. ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ
ਿਰਨ ਵੱਲ ਿਦਮ ਵਧਾਉਣਾ ਹ ਸ .
ਹੋਰ ਹਰਾਨ ਜਨਿ ਿੱਲ ਇਹ ਵ ਸ ਕਿ ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਭਾਰਤ
ਪੱਖ ਿਰੂਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੋਯਸ ਨੂੰ ਵ ਆਰਕਥਿ ਮਦਦ ਦੇੀਂਦਾ ਸ . ਰੋਯਸ
੨੦੧੯ ਜਨਵਰ ਨੂੰ ਕਵਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦ ਿਮੇਟ ਦੇ ਚੇਅਰਮਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋੀਂ
ਕਰਟਾਇਰ ਹੋਇਆ,ਉਹ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋੀਂ ਮੁਢਲੇ ਮੀਂਬਰਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ
ਸ ਕਜਸਨੇ ਇੱਿ ਦਹਾਿੇ ਤੱਿ ਮੁਖ ਦ ਭੂਕਮਿਾ ਕਨਭਾਈ. ਉਹ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ
ਨਰੇੀਂਦਰ ਮੋਦ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮਰਥਿ ਸ . ਰੋਯਸ ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਖ ਅਵਾਜਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ
ਇੱਿ ਸਨ ਜੋ ਯੂ.ਐਸ. ਨੂੰ ਮੋਦ ਲਈ ਵ ਜ਼ਾ ਖੋਲਹਣ ਦ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਿਦੇ ਸਨ.
ਕਪਿਤਪਾਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਕਰਵਾਰ ਨੇ ਹਕਰਸ ਨੂੰ ਯੂ.ਐਸ. ਸ ਨੇਟ
ਲਈ ਉਸਦ ਪਕਹਲ ਿੀਂਪੇਨ ਵਾਸਤੇ ੨੦੧੬ ਕਵੱਚ ਡੋਨੇਸ਼ਨ ਕਦੱਤ . ੨੦੨੦
ਕਵੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਉਮ ਦਵਾਰ ਸਮੇੀਂ ਉਸਨੇ ਜ਼ੁਬਾਨ ਿਲਾਮ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ
ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਿੱਲ ਿ ਤ . ਉਸਦ ਭਾਣਜ ਮ ਨਾ, ਮੋਦ ਕਨਜ਼ਾਮ
ਦ ਵੱਡ ਆਲੋਚਿ ਬਣ ਿੇ ਉਭਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਕਵੱਚ ਖੁੱਲਹ ਿੇ
ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ. ਜਦਕਿ ਹਕਰਸ ਖੁਦ ਕਬਲਿੁਲ ਜ਼ੁਬਾਨ ਬੰਦ ਿਰਿੇ ਬਠ ਹ.
ਟੂਮ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦਾ ਮੀਂਬਰ ਸ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਨਾਲ
ਿੂੜਹ ਸਾਂਝ ਰੱਖਦਾ ਸ .
 ਮ ਹਨ—ਕਜਹੜਾ ਇੱਿ ਸਿੀਂਡਲ ਕਵੱਚ ਅਸਤ ਫਾ ਦੇ ਕਿਆ
ਸ —ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਕਵੱਚ ਮੁਖ ਰਕਹ ਚੁੱਿਾ. ਸਿਾਲਵੇੱਲ ਉਸ ਵਿਤ ਕਸੱਖ
ਿੌਿਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਮੀਂਬਰ ਸ . ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ
ਭਾਰਤ ਪੱਖ ਸ . ੨੦੧੩ ਕਵੱਚ ਉਹ ਕਹੰਦੂ ਅਮਕਰਿਨ ਫ਼ਾਉੀਂਡੇਸ਼ਨ ਕਵੱਚ
ਸੰਬੋਧਨ ਿਰਿੇ ਆਇਆ ਸ , ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਉਸਨੇ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ
੪੧੭ ਦਾ ਕਵਰੋਧ ਿ ਤਾ. ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ ਉਹ ਯੂ.ਐੱਸ –ਇੰਕਡਯਨ ਪੋਲ ਟ ਿਲ
ਐਿਸ਼ਨ ਿਮੇਟ ਨਾਲ ਜੁਕੜਆ ਤੇ ਬ ਜੇਪ ਦੇ ਸਾਂਸਦ ਨਾਲ ਮ ਕਟੰਿ ਕਵੱਚ
ਕਹੱਸੇਦਾਰ ਬਕਣਆ.
ਕਪਿਤਪਾਲ ਦ ਮਿਨੇਰਨੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਨੇੜਲ ਸ . ਉਸਦੇ ਪਿਭਾਵ ਦਾ
ਘੇਰਾ ਮਿਨੇਰਨੇ ਉੱਤੇ ਇੰਨਾ ਸ ਕਿ ੨੦੧੪ ਕਵੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਿਕਹ
ਕਦੱਤਾ ਜਦੋੀਂ ਸਟੋਿਟਨ ਿੁਰਦਵਾਰੇ ਕਵੱਚ ਉਸਨੂੰ ਕਸੱਖ ਡਲ ਿੇਸ਼ਨ ਨੇ ਹਾਊਸ
ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਸ ਕਿ ਉਹ
ਅਕਜਹਾ ਤਦੇ ਿਰਣਿੇ ਜੇਿਰ ਫਿੀਂਡਜ਼ ਓਫ ਕਸੱਖ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਿੌਿਸ ਇਸਦ
ਹਾਮ ਭਰ ਿਏ. ੨੦੧੫ ਕਵੱਚ ਮੋਦ ਦੇ ਮਿਾ ਸ਼ੋਅ ਕਵੱਚ ਉਹ ਵ ਮੁੱਖ
ਮੇਹਮਾਨਾਂ ਕਵੱਚੋੀਂ ਇੱਿ ਸ .
ਇਹ ਿੁਝ ਤਸਵ ਰਾਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਦੇ ਰਾਜਨ ਤਿ ਦਾਨ ਦ ਆਂ ਹਾਜਰ
ਨੇ ਜੋਕਿ ਉਸਦੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਖਾੜਿੂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਬਲਿੁਲ ਉਲਟ ਪਿਤ ਤ ਹੁੰਦਾ
ਹ. ਨਾ ਕਸਰਫ ਉਸਦ ਡੋਨੇਸ਼ਨ ਦ ਰਾਸ਼ ਵ ਹ ਸਾਲਾਂ ਕਵੱਚ ਵਧ ਬਲਕਿ
ਉਸਦ ਡੋਨੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਪੱਖ ਉਮ ਦਵਾਰ ਹ ਰਹੇ ਹਨ.
ਕਪਿਤਪਾਲ ਇੰਨਾ ਸਾਰਾ ਧਨ ਕਿਉੀਂ ਦੇੀਂਦਾ ਸ ? ਿ ਿੋਈ ਸੀਂਿੜੇ
ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਬਨਹਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਜਨ ਤਿ ਮੰਿ ਦੇ ਦੇੀਂਦਾ ਹ? ਉਹ ਿ
ਬਦਲ ਮੰਿਦਾ ਸ ਉਹਨਾਂ ਿੋਲੀਂੋ ਕਜਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇੰਨਾ ਿੁਝ ਿਰਦਾ
ਸ ? ਿੋਈ ਵ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸਾ ਨਹ ੀਂ ਦੇੀਂਦਾ ਕਜਹਨਾਂ ਦ ਨ ਤ ਦਾ ਉਹ ਕਵਰੋਧ
ਹੋਵੇ. ਆਖਰ ਇਹ ਕਿਹੜ ਿਹਾਣ ਹ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਪੱਖ ਅਤੇ ਮੋਦ ਪੱਖ
ਲੌਬ ਨੂੰ ਪੂਰ ਇਮਦਾਦ ਦੇੀਂਦਾ ਕਰਹਾ ਪਰ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਪੱਖ ਆਂ ਨੂੰ ਿੁਝ ਵ
ਨਹ ੀਂ ਕਦੱਤਾ?
 ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਿੌਣ ਹ, ਉਹ ਅਮਰ ਿਾ ਕਿਉੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ
ਉਸਦ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਿਸਦੇ ਵੱਲ ਹ? ਉਸਦੇ ਕਨਸ਼ਾਨੇ ਕਿਧਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨੇ
ਹਰ ਵਾਰ ਓਦੋੀਂ ਿਦਮ ਕਿਉੀਂ ਨਹ ੀਂ ਚੁੱਿੇ ਜਦੋੀਂ ਕਿ ਇਸਦ ਲੋੜ ਸ ?
 ਸਨਚੋੜ
ਮਝੌਿਾ ਾਦੀ ਕੌਕ

“ਿ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ ਅਮਰ ਿਾ ਤੋੀਂ ਵਾਕਪਸ ਬੁਲਾ ਲਣਾ ਚਾਹ ਦਾ
ਹ?”
ਇਹ ਿਕਥਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੁਲਾਈ 1985 ਕਵਚ ਰਾਜ ਵ-ਲੌੀਂਿੋਵਾਲ
ਇਿਰਾਰਨਾਮਾ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਿਰਨ ਸਮੇੀਂ, ਉਸ ਸਮੇੀਂ ਦੇ ਪਿਧਾਨ ਮੰਤਰ
ਰਾਜ ਵ ਿਾਂਧ ਦਾ ਸਵ-ਚਲਤ ਅਤੇ ਪਿਭਾਵਸ਼ਾਲ ਕਬਆਨ ਸ।
ਇਿਰਾਰਨਾਮਾ (ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਵਿਾਊ ਸਮਕਝਆ ਕਿਆ) ਨੇ ਕਸੱਖ
ਰਾਜਨ ਕਤਿ ਪਾਰਟ ਸ਼ਿੋਮਣ ਅਿਾਲ ਦਲ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਖਤਮ
ਿਰਨ ਲਈ ਇੱਿ ਸਮਝੌਤਾ ਦਰਸਾਇਆ ਸ , ਇਸ ਕਵਚ 1984 ਦ
ਨਸਲਿੁਸ਼ ਦ ਜਾਂਚ ਦ ਮੰਿ ਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹ। ਰਾਜ ਵ ਮੇਜਰ ਜਨਰਲ ਜਸਵੰਤ
ਕਸੰਘ ਭੁੱਲਰ ਦਾ ਕਜ਼ਿਰ ਿਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਕਸੱਖ ਇਕਤਹਾਸਿਾਰ ਡਾ: ਸੰਿਤ
ਕਸੰਘ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਕਭੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਦਾ ਕਵਸ਼ਵਾਸ ਪਾਤਰ ਸਨ, ਉਨਹਾਂ ਤੋੀਂ ਇੱਿ
ਪੱਤਰ ਲ ਿੇ ਮਈ [1984] ਦੇ ਆਖਰ ਹਫ਼ਤੇ ਕਵੱਚ ਅਮਰ ਿਾ ਚਲੇ ਿਏ
ਸਨ।”201
ਆਪਿੇਸ਼ਨ ਬਕਲਊ ਸਟਾਰ ਤੋੀਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਦ ਦਾਰ ਬੀਂਸ (ਿਲ ਫੋਰਨ ਆ
ਦਾ ਕਿਸਾਨ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇੀਂ ਅਮਰ ਿਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋੀਂ ਅਮ ਰ ਅਤੇ ਪਿਭਾਵਸ਼ਾਲ
ਕਸੱਖ ਸਨ) ਨੇ ਕਸੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਿ ਤਾ ਕਿ ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ ਕਭੰਡਰਾਂਵਾਲੇ
ਨੇ ਯੂਐਸ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਸੰਿਕਠਤ ਿਰਨ ਲਈ ਭੇਕਜਆ ਸ .28 ਜੁਲਾਈ 1984
ਨੂੰ, ਦੁਨ ਆ ਭਰ ਦੇ ਲਿਭਿ 5,000 ਕਸੱਖ, ਕਨਊ ਯਾਰਿ ਕਸਟ ਦੇ ਮਡ ਸਨ
ਸਿੁਏਰ ਿਾਰਡਨ ਕਵਖੇ ਇਿੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਵਸ਼ਵ ਕਸੱਖ ਸੰਿਠਨ
(ਡਬਲਯੂਐਸਓ) ਨਾਮ ਦ ਇੱਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾਈ, ਕਜਸ ਦਾ
ਉਦੇਸ਼ ਆਪਿੇਸ਼ਨ ਬਕਲਊ ਸਟਾਰ ਪਿਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤ ਕਿਕਰਆ ਦਾ
ਆਯੋਜਨ ਿਰਣਾ ਸ . ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ ਡਬਲਯੂ.ਐਸ.ਓ ਦੇ ਸਿਟਰ ਜਨਰਲ ਦਾ
ਅਹੁਦਾ ਕਦੱਤਾ ਕਿਆ ਕਜਸਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਵਾਕਸ਼ੰਿਟਨ ਡ ਸ ਦ 16 ਵ ੀਂ ਿਲ
ਕਵਖੇ ਸਥਾਪਤ ਿ ਤਾ ਕਿਆ ਸ , ਅਤੇ ਭੁੱਲਰ ਤੋੀਂ ਇਹ ਉਮ ਦ ਿ ਤ ਿਈ
ਕਿ ਓਹ ਓਥੇ ਰਕਹ ਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਤਰਫ਼ੋੀਂ ਯੂਐਸ ਿਾਂਿਰਸ ਨੂੰ ਪਿਭਾਕਵਤ
ਿਰੇਿਾ.
ਿਾਰਿੁਨ ਰਕਵੰਦਰ ਕਸੰਘ ਸ਼ੇਰਕਿੱਲ ਨਾਲ ਜਨਵਰ 2017 ਦ ਇੱਿ
ਇੰਟਰਕਵਊ ਕਵੱਚ, ਅੋਲਖ ਨੇ ਭੁੱਲਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਿਾਤ ਬਾਰੇ ਦੱਕਸਆ. ਦ ਦਾਰ
ਬੀਂਸ ਨੇ ਅੋਲਖ ਨਾਲ ਸੰਪਰਿ ਿ ਤਾ, ਇਹ ਸਮਝਾਉੀਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਭੁੱਲਰ
ਯੂਐਸ ਦਾ ਨਾਿਕਰਿ ਨਹ ੀਂ ਹ, ਅਤੇ ਕਿਉੀਂਕਿ ਅੋਲਖ ਇੱਿ ਜਵਾਨ,
ਊਰਜਾਵਾਨ, ਪਕੜਹਆ-ਕਲਕਖਆ ਅਤੇ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ ਅੰਿਿੇਜ਼ ਬੋਲਦਾ ਸ ,
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਤਾਿ ਦ ਿਰਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਕਵੱਚ ਮਦਦਿਾਰ ਹੋਵੇਿਾ। ਬੀਂਸ ਦੇ
ਸੱਦੇ 'ਤੇ, ਅੋਲਖ ਨੇ ਆਪਣ ਨੌਿਰ ਛੱਡ ਕਦੱਤ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂਐਸਓ ਦੇ
16ਵੇੀਂ ਸਟਿ ਟ ਦਫਤਰ ਕਵੱਚ ਸਥਾਈ ਤੋਰ ਤੇ ਿੰਮ ਿਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਿਰ ਕਦੱਤਾ.
ਅੋਲਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਿਦੇ ਿੋਈ ਿੰਮ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ ਅਤੇ
ਅਿਸਰ ਬੇਲੜ
ੋ ਯਾਤਰਾ ਿ ਤ . ਇਸ ਤੋੀਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਬਲਯੂਐਸਓ ਨੂੰ ਿੰਮ
ਚਲਾਉਣ, ਦਫਤਰ ਿੰਮ ਿਰਨ ਜਾਂ ਲਾਬ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਿੋਈ ਪਸਾ ਨਹ ੀਂ
ਕਮਕਲਆ.202
ਤੇ ਜਦੋੀਂ ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਿੰਮ ਿ ਤਾ,ਓਹ ਮਦਦਿਾਰ ਨਾਲੋੀਂ ਵੱਧ
ਨੁਿਸਾਨਦੇਹ ਕਨਿਕਲਆ. ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਨੇ ਕਲਕਖਆ, “[ਭੁੱਲਰ ਦ ] ਕਸੱਖ
ਿੌਮ ਪਿਤ ਸਭ ਤੋੀਂ ਵੱਡ ਹਾਨ ਇਹ ਸ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬ ਕਵੱਚ ਹੁੰਦੇ ਜਬਰ
ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਉਲੰਘਣਾ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋੀਂ ਰੋਕਿਆ - ਕਜਸ ਭਾਸ਼ਾ
ਨੂੰ ਅਮਰ ਿਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ.” “ਇਸ ਦ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ
ਕਫ਼ਰਿੂ, ਗਰ-ਪਦਾਵਾਰ, ਮਾਕਧਅਮ ਬਣਾਯਾ.” ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹ
ਕਿ ਭੁੱਲਰ ਨੇ “ਵਰਲਡ ਕਸੱਖ ਆਰਿੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਿਟਰ ਜਨਰਲ ਦਾ
ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਕਲਆ” ਅਤੇ “ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਧਰਮ 'ਤੇ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਜੋ ਿੁਝ ਹੋ ਕਰਹਾ ਸ ਉਸ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚ ਮੁਹੱਈਆ
ਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਕਸੱਖ ਲਕਹਰ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋੀਂ ਕਵਿਾੜਨ ਲਈ ਿੰਮ ਿਰ ਕਰਹਾ ਸ ।"
ਉਨਹਾਂ ਦਾਅਵਾ ਿ ਤਾ ਕਿ ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵੱਲੋੀਂ ਕਹਦਾਇਤਾਂ ਕਦੱਤ ਆਂ
ਜਾਂਦ ਆ ਸਨ.203
 ਔਲਖ ਨੇ ਕਸੱਟਾ ਿੱਕਢਆ ਕਿ ਭੁੱਲਰ ਇਿ ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਦਾ
ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਸ ਕਜਸ ਨੂੰ ਕਸੱਖ ਿੌਮ ਕਵਚ ਘੁਸਪਠ, ਿੇੀਂਦਰ ਿਰਨ ਅਤੇ ਿੁਰਾਹੇ
ਪਾਉਣ ਲਈ ਭੇਕਜਆ ਕਿਆ ਸ ।
“ਿਨੇਡ ਅਨ ਪੱਤਰਿਾਰ ਜੁਹਰ ਿਸ਼ਮ ਰ ਅਤੇ ਬਿਾਇਨ ਮਿੀਂਡੂ ਕਲਖਦੇ ਨੇ ,
“ਭਾਰਤ ਦ ਯੋਜਨਾ ਕਵਦੇਸ਼ ਕਵੱਚ ਕਸੱਖ ਵੱਖਵਾਦ ਲਕਹਰ ਨੂੰ ਹਾਈਜਿ
ਿਰਨ ਦ ਸ .” “ਇਹ ਕਸੱਖ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਵਜੋੀਂ ਪੇਸ਼ ਿ ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਏਜੰਟਾਂ
ਨਾਲ ਡਬਲਯੂਐਸਓ ਕਵਚ ਘੁਸਪਠ ਿਰਨ ਦ ਿੋਕਸ਼ਸ਼ ਿਰੇਿਾ…
ਡਬਲਯੂਐਸਓ ਨੂੰ ਅਪੰਿ ਿਰਨ ਦਾ ਇਿ ਕਵਿਲਪ ਇਹ ਸ ਕਿ ਇਸ ਕਵਚ
ਇਿ ਅਕਜਹਾ ਨੇਤਾ ਸਥਾਪਤ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ ਕਜਸ ਿੋਲ ਕਸੱਖ ਿੌਮ ਦੇ
ਿੱਟੜਪੰਥ ਧੜੇ ਤੋੀਂ ਬਾਹਰ ਭਰੋਸੇਯੋਿਤਾ ਦ ਘਾਟ ਹੋਵੇ। ਇਨਿਲਾਬ
ਕਬਆਨਬਾਜ਼ ਿਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਿ ਿੱਟੜ ਆਿੂ ਦਾ ਸੰਯੁਿਤ ਰਾਜ ਦ
ਰਾਜਧਾਨ ਕਵੱਚ ਿੋਈ ਪਿਭਾਵ ਨਹ ੀਂ ਪਏਿਾ.”204
ਕਫਰ, ਔਲਖ ਨੇ ਕਘਰਣਾ ਚ ਆ ਕਿ ਿੁਝ ਮਹ ਕਨਆਂ ਬਾਅਦ
ਡਬਲਯੂ.ਐਸ.ਓ ਛੱਡ ਕਦੱਤ ਅਤੇ ਆਪਣ ਅਕਧਆਪਨ ਦ ਨੌਿਰ ਮੁੜ
ਜਾਰ ਿਰ ਲਈ. ਭੁੱਲਰ - ਭਾਵੇੀਂ ਿੋਈ ਘੁਸਪਠ ਏ ਸ ਜਾਂ ਨਹ ੀਂ – ਪਰ ਓਹ
ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਿਾਬੂ ਿਰਨ ਕਵੱਚ ਪੂਰ ਤਰਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ
ਆਪਣ ਨੌਿਰ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਿਾਰਜ 1984 ਦੇ ਕਸੱਖ ਿੌਮ ਦੇ ਹੁੰਿਾਰੇ ਨੂੰ
ਕਵਿਾੜ ਿੇ ਅਤੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਿ ਤਾ ਸ . 1985 ਕਵਚ, ਉਹ ਅਲੋਪ ਹੋ
ਕਿਆ, ਮੁੜ ਿਦੇ ਨ ਕਦੱਸਣ ਲਈ.
ਿਕਮਕਨਊਕਨਟ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਟੁੱਕਟਆ ਸ , ਪਰ ਅੋਲਖ ਨੂੰ ਇੱਿ ਐਸੇ ਆਦਮ
ਦੇ ਰੂਪ ਕਵੱਚ ਦੇਕਖਆ ਕਿਆ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਦਲਾਲ ਸ , ਖ਼ਾਸਿਰ
ਡਬਲਯੂਐਸਓ ਦ ਨੌਿਰ ਆਪਣੇ ਕਸਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਛੱਡਣ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ. ਅੋਲਖ
ਨੇ ਦੱਕਸਆ ਕਿ 1985 ਦੇ ਅਰੰਭ ਕਵਚ, Connecticut ਤੋੀਂ ਆਏ ਨੌਜਵਾਨ
ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਇੱਿ ਸਮੂਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 4,000 ਡਾਲਰ ਦੇ ਚਿ ਦ ਪੇਸ਼ਿਸ਼
ਿਰਕਦਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਮਿਸਦ ਨੂੰ ਲੋਿਾਂ ਤੱਿ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ
ਢੁਿਵਾਂ ਹ, ਅਤੇ ਬੇਨਤ ਿ ਤ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਿੰਮ ਲਈ ਡ .ਸ ਦਫ਼ਤਰ ਚ
ਮੁੜ ਤੋੀਂ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਨੌਿਰ ਿਰੇ. ਬੇਇਤਬਾਰ wso ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਬਰਬਾਦ
ਿਰਨ ਲਈ ਬਕਣਆ ਸ , ਐਪਰ ਇਸਦ ਜਿਹਾ ਅੋਲਖ ਨੇ ਇਿ ਿਰ-
ਲਾਭਿਾਰ ਿੌਮਾਂਤਰ ਕਸੱਖ ਸੰਿਠਨ (ਆਈਐਸਓ) ਿਾਇਮ ਿ ਤਾ.
ਜਦੋੀਂ ਰਾਜ ਵ ਿਾਂਧ ਨੇ ਜੂਨ 1985 (ਅਪਿੇਸ਼ਨ ਬਕਲਊ ਸਟਾਰ ਦ ਪਕਹਲ
ਵਰਹੇਿੰਢ ਦੇ ਇਿ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ), ਕਵਚ ਸੰਯੁਿਤ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਅਕਧਿਾਰਤ
ਦੌਰਾ ਿ ਤਾ ਸ , ਅੋਲਖ ਨੇ ਦੋੜ-ਭੱਜ ਿਰਿੇ ਇਿ ਲਾਬ ਦਾ ਪਿਬੰਧ ਿਰ
ਕਲਆ ਸ . ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹ ਘੱਟ ਸਮੇੀਂ ਕਵੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਵ ਦ
ਫੇਰ ਦੌਰਾਨ ਿਈ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਕਧਿਾਰ ਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਿ ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ
ਬੋਲਣ ਲਈ ਰਾਜ ਿਰ ਕਲਆ ਸ .
“ਅੱਜ ਅੰਕਮਿਤਸਰ ਕਵਖੇ ਫੋਜ ਆਂ ਵੱਲੋੀਂ ਹਕਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ ਤੇ
ਿ ਤੇ ਹਮਲੇ ਦ ਪਕਹਲ ਵਰਹੇਿੰਢ ਹ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਕਬਪਤਾ ਚ
ਵਾਪਰ ਆ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਕਵਚ ਸਮ ਕਖਆ ਿਰਨਾ ਸਮੇੀਂ
ਦ ਲੋੜ ਹ।” Congressman Peter Kostmayer ਨੇ ਕਿਹਾ।
“ਕਸੱਖਾਂ ਕਵਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਦ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਦੋਸ਼
ਭਾਰਤ ਫੌਜ ਵੱਲੋੀਂ ਹਕਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ
ਕਵੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ. ਹਮਲੇ ਤੋੀਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਰਤ ਫੌਜ ਪੰਜਾਬ ਕਵਚ ਸਭ
ਤੋੀਂ ਉੱਚ ਿਾਨੂੰਨ ਅਕਧਿਾਰ ਵਜੋੀਂ ਰਹ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਨਾਲ ਤਾਿਤ
ਸਾਂਝ ਿ ਤ ਜੋ ਕਬਨਾਂ ਚੁਣੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਪੰਜਾਬ 'ਤੇ ਰਾਜ ਿਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਫੌਜ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਿਕਰਿਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੇ ਿਾਨੂੰਨ
ਅਕਧਿਾਰਾਂ ਤੋੀਂ ਵਾਂਝੇ ਿਰ ਕਦੱਤਾ. ”205
“ਕਪਛਲੇ ਵ ਰਵਾਰ, 6 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਭਾਰਤ ਕਵਚ ਹਕਰਮੰਦਰ ਸਾਕਹਬ
ਦ ਘਟਨਾ ਦ ਪਕਹਲ ਵਰਹੇਿੰਢ ਸ ,” Congressmen Eugene
Chappie ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ, ਕਸੱਖ ਸਮਾਕਜਿ ਕਨਆਂ ਪਿਾਪਤ
ਿਰਨ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ; ਬਾਿ ਆਬਾਦ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਕਝਆ
ਜਾਵੇ. ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਕਵਚ ਕਸੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਕਵਚ ਜੋ ਿੁਝ ਹੋ ਕਰਹਾ ਹ ,
ਉਹ ਿਾਫ਼ ਤਰ ਕਿਆਂ ਚ ਸਮਾਂਤਰ ਹ ਜੋ 1960 ਦੇ ਨਾਿਕਰਿ ਅਕਧਿਾਰ
ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਿਤ ਰਾਜ ਅਮਰ ਿਾ ਕਵਚ ਹੋਇਆ ਸ .”206
 “ਇਸ ਹਫਤੇ, ਰਾਜ ਵ ਿਾਂਧ , ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿਧਾਨਮੰਤਰ , ਸੰਯੁਿਤ
ਰਾਜ ਦਾ ਦੌਰਾ ਿਰਨ ਆ ਰਹੇ ਹਨ,” Senator Jesse Helms ਨੇ
ਕਿਹਾ। “ਬੇਸ਼ੱਿ ਸਿ ਿਾਂਧ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦ ਮੌਜੂਦਾ ਸਕਥਤ ਕਵਰਾਸਤ
ਕਵੱਚ ਕਮਲ ਹ, ਪਰ ਅੱਜ ਉਹ ਭਾਰਤ ਕਵੱਚ ਧਾਰਕਮਿ ਅਤੇ ਨਸਲ
ਘੱਟ ਕਿਣਤ ਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਿਰ ਰਹੇ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਉਸਾਰੂ ਹੱਲ
ਲੱਭਣ ਦ ਕਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਸੰਭਾਲਣ.” ਹਲਮਜ਼ ਨੇ ਅੱਿੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਕਪਛਲੇ
ਸਾਲ ਅੰਕਮਿਤਸਰ ਕਵਖੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਸਬ ਤੋੀਂ ਪਕਵੱਤਰ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੋਏ
ਕਸੱਖ ਿਤਲੇਆਮ ਨੇ ਦੁਨ ਆ ਨੂੰ ਹਰਾਨ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ
"ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਧਰਤ , ਪੰਜਾਬ ਦ ਸਕਥਤ ਦਾ ਇਿ ਸਹ ਹੱਲ ਿੱਢਣ"ਦ
ਮੰਿ ਿ ਤ .207
Thus, from the very earliest days of his work,
Aulakh was successful in persuading elected
officials to speak out in favor of Sikh interests and
display concern for the issue of human rights in
india. The gloves were off and, with a sincere leader
like Aulakh at the helm in the US, the Khalistan
movement was off to a roaring start in the American
Capitol. Before long, aulakh had become india’s
public enemy number one.

ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਕਦਨਾਂ ਤੋੀਂ ਹ ਔਲਖ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਕਦਆਂ ਨੂੰ ਕਸੱਖ
ਮੁਫ਼ਾਦਾਂ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਬੁਲਵਾਉਣ ਕਵੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ. ਨਿਾਬ ਉੱਤਰੇ,
ਔਲਖ ਵਰਿੇ ਸੰਜ ਦਾ ਲ ਡਰ ਯੂ.ਐੱਸ. ਅੰਦਰ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਲਕਹਰ ਨੂੰ
ਿਰਜਣ ਦ ਪਹੁੰਚ ਤੱਿ ਲ ਿਏ. ਓਸਤੋੀਂ ਪਕਹਲੋੀਂ ਔਲਖ ਭਾਰਤ ਜਨਤਾ
ਅੰਦਰ ਅੱਵਲ ਦਰਜੇ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਨ ਐਲਾਕਨਆ ਜਾ ਚੁੱਿਾ ਸ . ਉਸਦੇ ਿੰਮਾਂ ਨੇ
ਿਾਫ ਅਸਰ ਵ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਪੰਥ ਕਵੱਚ ਸਕਤਿਾਰ ਵ ਹਾਕਸਲ ਿ ਤਾ. ਇਸ
ਲਈ, ਜਦੋੀਂ ਪੰਥਿ ਿਮੇਟ ੧੯੮੭ ਕਵੱਚ ਬਣ ਤਾਂ ਔਲਖ ਨੂੰ ਿੌੀਂਸਲ ਦਾ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਜ਼ ਡੀਂਟ ਘੋਕਸ਼ਤ ਿ ਤਾ ਕਿਆ.
ਔਲਖ ਦਾ ਇੱਿੋ ਇੱਿ ਕਮਸ਼ਨ ਸ —ਉਹ ਸ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ
ਪਿਾਪਤ . ਉਸਨੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਿੌੀਂਸਲ ਵੱਲੋੀਂ ਸਮੁੱਚੇ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਸਕਹਮਤ ਨਾਲ
ਸਟੇਟਮੀਂਟ ਜਾਰ ਿ ਤ ਆਂ, ਕਬਨਹਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਪਰਦਾਇਿ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨ
ਵਖਰੇਕਵਆਂ ਨੂੰ ਅੜਚਨ ਬਣਾਏ. ਉਸਨੇ ਅਣਥੱਿ ਕਮਹਨਤ ਿ ਤ ਦੋਨੋੀਂ
ਪਾਰਟ ਆਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕਵਧਾਨਿਾਰਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਿੇ, ਵਕਰਹਆਂ ਤੱਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ
ਪਿਭਾਕਵਤ ਿ ਤਾ ਤੇ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਮ ਕਟੰਿਾਂ ਕਵੱਚ ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਤਆਰ ਿ ਤਾ.
ਅਖ ਰ ਕਵੱਚ ਉਸਦੇ ਿੰਮਾਂ, ਤਿਰ ਰਾਂ ਿਾਂਿਰਸ ਕਵੱਚ ੧੬੦੦ ਸਫੇ ਭਰਨ
ਜੋਿ ਆਂ ਿਾਫ ਸਨ.
ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕਬਲਿੁਲ ਉਲਟ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਈ. ਜਦੋੀਂ
ਉਹ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਿਰਿੇ ਕਸੱਖ ਸਟੇਜਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਸਟੇਟ
ਕਵਰੁੱਧ ਜੰਿ ਛੇੜਨ ਦ ਿੱਲ ਿਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਨਾ ਕਸਰਫ ਭਾਰਤ ਪੱਖ
ਬਲਕਿ ਮੋਦ ਪੱਖ ਕਵਧਾਨਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰ ਮਾਤਰਾ ਕਵੱਚ ਫੰਡ ਕਦੰਦਾ ਕਰਹਾ.
ਲੇਖਿ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਕਬਿ, ਉਸਦੇ ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ
ਅਤੇ ਸਵਾਲਯੋਿ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦਾ ਭਾਰਤ ਮ ਡ ਆ
ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਬੁਲਾਰਾ ਬਣਨ ਦ ਿਹਾਣ ਵ ਸ਼ੱਿ ਹ. ਉਸਦੇ ਸਾਥ , ਹਰਪਿ ਤ
ਕਸੰਘ ਸੰਧੂ ਦਾ ਮੋਦ ਪੱਖ ਿਾਂਿਰਸਮਨ ਐਮ ਬੇਰਾ ਦੇ ਹੱਿ ਕਵੱਚ ਭੁਿਤਣਾ,
ਵਾਰ ਵਾਰ ਬੇਨਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਾਊਸ ਕਰਜ਼ੋਕਲਉਸ਼ਨ ੪੧੭ ਦਾ ਸਮਰਥਨ
ਿਰਨ ਤੋੀਂ ਕਪਿਤਪਾਲ ਕਸੰਘ ਦਾ ਇਨਿਾਰ, ਕਜਸਦੇ ਕਸੱਟੇ ਵਜੋੀਂ ਮੋਦ ਦਾ
ਫਾਸ ਵਾਦ ਚੇਹਰਾ ਤਾਿਤਵਰ ਹੋ ਿੇ ਸੱਤਾ-ਨਸ਼ ਨ ਹੋਇਆ. ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਨੇ
ਕਬਲਿੁਲ ਵ ਿੁਝ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤਾ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ
ਉਸਨੂੰ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਰਾਜਨ ਤਿ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਲਈ ਭੇਕਜਆ ਹ---
ਉਹ ਵ ਕਜਹੜੇ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ---ਅਤੇ ਕਜਹੜੇ ਔਲਖ ਦ
ਅਿੁਆਈ ਕਵੱਚ ਦਹਾਿੇ ਪਕਹਲੋੀਂ ਹ ਹਾਕਸਲ ਿਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਿੇ ਸਨ.
ਿੌਿਸ ਕਸਰਫ ਇਸ ਲਈ ਬਣ ਸ ਕਿ ਉਹ ਕਸੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ
ਮਸਕਲਆਂ ਤੋੀਂ ਪਾਸੇ ਿਰਨ ਵੱਲ ਵਧੇਿ .
 ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਿਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹ ਹੁਣ ਿੌਿਸ ਨੇ ਉਸ ਮੌਿੇ ਦਾ ਵ
ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਿਰ ਕਦੱਤਾ ਹ ਜੋਕਿ ਸਮੇੀਂ ਦ ਲੋੜ ਮੁਤਾਕਬਿ ਬੇਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰ
ਹ ਇੱਿਜੁੱਟ ਮੁਿਾਬਲੇ ਲਈ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦੇ ਕਵਰੁੱਧ—ਸਮੇਤ ਕਸੱਖ
ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਕਧਤ ਮਸਲੇ ਦੇ ਅਤੇ ਪੰਥਿ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਕਿ
੧੯੮੪ ਦੇ ਨਸਲਿੁਸ਼ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪਿਮਾਕਣਤ ਿ ਤਾ ਜਾਵੇ.
ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਜੋਕਿ ਸਾਬਿਾ ਭਾਰਤ ਇੰਟਲ ਜੇੀਂਸ ਿਮੇਟ ਮੀਂਬਰ ਸ ,
ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਕਸੱਖ ਲਕਹਰ ਦੇ ਭਕਵੱਖ ਦਾ ਮੁਲਾਂਿਣ ਿ ਤਾ. ਉਹ ਕਲਖਦਾ
ਹ:
ਿਨੇਡਾ ਅਮਰ ਿਾ ਦੇ ਕਸੱਖ ਘੁਸਪਠ ਆਂ ਅਤੇ ਭੜਿਾਊ ਏਜੰਟਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ਬੁਣੇ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਜਾਲ ਕਵੱਚ ਉਲਝ ਚੁੱਿੇ ਹਨ. ਇਹ ਿੱਲ ਹੁਣ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹ
ਕਿ ਭਾਰਤ ਏਜੰਸ ਆਂ ਦੇ ਿਰ ਬ 400 ਤੋੀਂ ਵਧ ਏਜੰਟ ਯੂ.ਐੱਸ.ਏ. ਅਤੇ
ਿਨੇਡਾ ਕਵੱਚ ਸਰਿਰਮ ਹਨ. ਇਹ ਹੁਣ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹ ਕਿ ਜੇਿਰ ਿੋਈ
ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਿਰੇਿਾ ਉਹ ਭਾਰਤ ਕਵਰੁੱਧ ਜੰਿ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਿਰੇਿਾ. ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਐਲਾਨ ਮਿਰੋੀਂ ਇੰਦਰਾ ਤੇ ਰਾਜ ਵ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੇ
ਇਹ ਦੱਸ ਕਦੱਤਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਕਿਵੇੀਂ ਜ਼ੁਲਮੋ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦ ਇੰਤਹਾ ਮਚਾਏਿਾ
ਜੋਕਿ ਕਸੱਖਾਂ ਦ ਖੁਦਮੁਖਕਤਆਰ ਉੱਪਰ ਭਾਰਤ ਦ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਭਾਰ ਪਾ
ਿੇ ਸਹ ਠਕਹਰਾਏਿਾ. ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦ ਜੰਿ ਆਜ਼ਾਦ ਦ ਜੰਿ ਨਹ ੀਂ ਹੋ
ਸਿਦ . ਹੰਿਰ ਦਾ ਕਵਦਵਾਨ ਇਸਤਿਾਨ ਿੇੀਂਦੇ ਨੇ ਇੱਿ ਖੋਜ ਮਿਰੋੀਂ ਇਹ
ਦੱਕਸਆ ਕਿ ਦੂਜ ਸੰਸਾਰ ਜੰਿ ਮਿਰੋੀਂ ੭੧ ਮੁਲਿਾਂ ਕਵੱਚ ੧੨੦ ਜੰਿਾਂ
ਹੋਈਆਂ ਕਜਸ ਕਵੱਚ 84 ਮੁਲਿਾਂ ਦ ਫੌਜਾਂ ਲੱਿ ਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਵੱਚ ਵ
ਅਕਧਿਾਕਰਿ ਐਲਾਨ ਨਹ ੀਂ ਸ ਹੋਇਆ ਜੰਿ ਦਾ. ਆਪਹੁਦਰ ਪੰਥਿ
ਿਮੇਟ ਆਂ ਯਾ ਕਵਅਿਤ ਜੋ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਦੇ ਐਲਾਨ ਅਤੇ ਜੰਿ ਨੂੰ ਵਧਦ ਆਂ
ਨੇ ਉਹ ਕਸਰਫ ਬਾਹਰ ਪਿਭਾਵ ਿਰਿੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਥੋੀਂ ਤੱਿ ਕਿ ਕਿਸੇ
ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਵ ਨਹ ੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਲੜੇ ਕਿਵੇੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਿੁਝ ਲੋਿ ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਦੇ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋੀਂ ਬਕਹਸ ਵ ਿਰ
ਸਿਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹ ਕਿ ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਕਸੱਖਾਂ ਉੱਪਰ ਤਸ਼ੱਦਦ
ਢਾਹੁਣ ਦਾ ਅਸਤਿ ਮਾਤਰ ਹ, ਕਜਸਦੇ ਨਾਲ ਸੌਖੇ ਕਜਕਹਆਂ ਕਿਸੇ ਵ ਕਸੱਖ
ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਿੁੱਕਟਆ ਜਾ ਸਿਦਾ ਹ. ਖਾਕਲਸਤਾਨ ਕਵਸ਼ੇ ਤੋੀਂ ਇਲਾਵਾ ਵ ਿੋਈ
ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਦ ਇਸ ਚੇਤਾਵਨ ਨੂੰ ਿੰਭ ਰਤਾ ਨਾਲ ਲ ਸਿਦਾ ਹ ਭਾਰਤ
ਖੂਫ ਆ ਿੂਟਨ ਤ ਬਾਰੇ. ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਦ ਪਕਰਭਾਸ਼ਾ ਮੁਤਾਕਬਿ ਕਪਿਤਪਾਲ ਨੇ
ਅਮਰ ਿਾ ਜਾ ਿੇ ਓਹ ਿੁਝ ਿ ਤਾ ਜੋ ਿੁਝ ਇੰਕਡਯਨ ਏਜੰਸ ਚਾਹੁੰਦ ਸ .
ਉਸਦੇ ਵੱਲੋੀਂ ਵੱਡ ਵੱਡ ਤਿਰ ਰਾਂ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਲ ਸਰਿਰਮ ਆਂ ਨੇ ਕਸਰਫ
ਕਸੱਖ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਖਲਵਾੜ ਕਸਰਜਕਦਆਂ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੋਹਰ
ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕਪੱਛੇ ਲੱਿ ਸੰਿਤ ਸੁਮੇਧ ਸਣ ਵਰਿੇ ਅਨੇਿਾਂ ਪੁਕਲਸ ਦੇ
ਜਾਲ ਕਵੱਚ ਫੱਸ ਿੇ ਮਰੇ.
“ਆਪਣ ਨਾਲਾਇਿ ਅਤੇ ਨਾਿਾਕਬਲ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਿਰਿੇ ਕਸੱਖ
ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਭਾਰਤ ਤੋੀਂ ਆਪਣਾ ਥਾਂ ਿੰਵਾ ਸਿਦ ਹ ਜੇਿਰ ਇਹ ਕਸਲਕਸਲਾ
ਨਾ ਰੁਕਿਆ ਤਾਂ..!” ਇਹ ਚੇਤਾਵਨ ਸੰਿਤ ਕਸੰਘ ਦ ਹ ਜੋਕਿ ਇਹ ਜਾਣਦੇ
ਹਨ ਕਿ ਕਿੰਨ ਅਕਹਮ ਤੇ ਫੌਰਨ ਲੋੜ ੀਂਦ ਹ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਲਈ ਕਿ ਉਹ
ਆਪਣੇ ਚਸ਼ਰਮੇ ਸਾਫ਼ ਿਰਨ ਅਤੇ ਲ ਡਰਕਸ਼ਪ ਦ ਕਡਮਾੰਡ ਕਵੱਚ ਪੰਜਾਬ ਤੋੀਂ
ਪਰਵਾਸ ਿਰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਜਦੋੀਂ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਵੱਡ ਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣ
ਕਿਰਫ਼ਤ ਕਵੱਚ ਿਰ ਕਲਆ ਹ, ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦੇ ਨਿਾਬ ਨੂੰ ਤਰੇੜ ਆ ਿਈ ਹ.
ਅਮਰ ਕਸੰਘ ਸ਼ੇਰਕਿਲ ਨੇ ਇਹ ਮਾਰਚ ੨੦੨੦ ਕਵੱਚ ਕਿਹਾ ਸ ਕਿ ਕਸੱਖ
ਿੌਿਸ ਦ ਅਸਲ ਿਹਾਣ ਕਵੱਚ ਿੰਿਿਸ਼ਨਲ ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦ ਅੰਦਰਖਾਤੇ
ਡ ਲ ਿਾਂਿਿੇਸਮਨ, ਭਾਰਤ ਸਰਿਾਰ ਅਤੇ ਕਵਿਾਊ ਅਮਰ ਿ ਕਸੱਖਾਂ ਨਾਲ
ਇਹ ਹੋਈ ਸ ਕਿ ਿੌਿਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਨਹ ੀਂ ਬੋਲਿ
ੇ .
ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਰਤ ਿੌਿਸ ਦੇ ਮੀਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਰਹ ਹ,
ਜੇਿਰ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਦ ਡ ਲ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਵ ਰੱਖ ਏ ਿੋਈ ਵ ਅਰਮੇਨ ਆ ਦ
ਿੌਿਸ ਨਾਲ ਤੁਲਣਾ ਿਰਿੇ ਸਮਝ ਸਿਦਾ ਹ ਕਿ ਿੌਿਸ ਅਸਲ ਕਵੱਚ ਿ ਿੁਝ
ਿਰ ਸਿਦ ਸ . ਇਸ ਕਹਸਾਬ ਨਾਲ ਵ ਕਸੱਖ ਿੌਿਸ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਸਪਸ਼ਟ
ਕਦਸਦਾ ਹ.