Professional Documents
Culture Documents
دليل
الكتابة اإلدارية
حترير:
د .سالم بن وصيل السميري
تأليف:
د .عبدالعزيز بن عبداهلل اخلـراشي د .س ـ ـ ـ ــالم بـن وصيــل السم ـ ــيري
د .محمد بن سليم ــان القسـ ـ ــومـي د .سعود بن سليم ـ ـ ــان الي ـ ـ ــوسف
األدلة واملعلومات 26
حترير
د.سامل بن وصيل السمريي
تأليف
د.عبدالعزيز بن عبداهلل اخلـرايش د.سـامل بن وصيل السمـــــريي
د.حممد بن سليمـــان القسومـي د.سعود بن سليامن اليـــــوسف
احلمد هلل خلق اإلنسان وميزه بالبيان ،وأنزل بالعربية خري كتبه وخاتم
رساالته ،وبعد:
يعمل (مركز امللك عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية)
يف شتى املجاالت التي من شأهنا تعزيز استعامل العربية استعامالً صحيح ًا،
ورفع شأهنا ،وحتسني بيئة العمل املستخدمة هلا ،والتأكيد عىل أولوية التزام
مجيع اجلهات يف البلدان العربية باستخدام العربية ،واالكتفاء هبا يف املراسالت
اإلدارية ،وتطوير املهارات اللغوية لإلداريني ،بحيث يكون املنتج اللغوي
معب ًا عن اجلودة ،وقائد ًا هلا.
الصادر عن اإلدارات ّ
ويف هذا السبيل يصدر املركز هذا الدليل الذي هو بني يديك؛ ليكون
ال سهل االستعامل ،قريب ًا من مجيع الكتّاب املتخصصني يف العربية وغري دلي ً
املتخصصني ،كام يمكن أن يكون مستند ًا أساسي ًا للمدربني اللغويني الذين
يطورون املهارات اللغوية لإلداريني يف القطاعات املختلفة.
-5-
وقد اختار املركز لتحبري هذا الدليل نخبة من األساتذة الذين جيمعون
بني عمق التخصص يف (التحرير العريب) وبني املامرسة التدريبية اللغوية
ال كافي ًا
ال شام ً
لإلداريني؛ وهيدف املركز من هذا االنتقاء أن يكون الدليل دلي ً
مغني ًا عن غريه.
واجلدير باإلشارة أن هذا الدليل يأيت يف سياق عمل متصل قدمه املركز
ملختلف اجلهات احلكومية؛ حيث عقد املركز عدة دورات تدريبية لإلداريني،
وخصص بعضها لكبار اإلداريني يف مكاتب الوزراء واملسؤولني؛ إيامن ًا من ّ
املركز بأن املنتج اللغوي حلقة مهمة من حلقات الضبط اإلداري ،وواجهة
أوىل يق ّيم هبا املستفيدون من اخلدمات اإلدارية أدا َء اجلهات التي يتعاملون
معها؛ ألن جودة اللغة دليل عىل االعتناء باجلودة الشاملة ،كام أن القصور
اللغوي قد يؤدي إىل أخطاء إدارية ناجتة عن عدم فهم املقصود.
ويقدّ م املركز شكره وتقديره لألساتذة املؤلفني ،وعىل رأسهم د.سامل
ال ودؤوب ًا إلنتاج هذا اجلهد املعريف
ال متواص ًالسمريي ،الذين عملوا عم ً
الثري ،ويدعو املركز مجيع اإلداريني إىل االستفادة من هذا الدليل ،كام يدعو
مجيع املختصني إىل التواصل معه لبناء املرشوعات اللغوية الثرية.
وفق اهلل اجلميع وسدّ د اخلطى.
األمني العام
أ.د .حممود إسامعيل صالح
-6-
مقدمة الدليل
احلمد هلل محد ًا يليق بجالل وجهه وعظيم سلطانه ،والصالة والسالم عىل
أرشف خلقه ٍ
حممد وعىل آله وصحبه ،أما بعدُ :
فالكتابة الزمت اإلنسان منذ أن َخ َطا خطواته األوىل عىل األرض ،وتر ّقت
برق ّيه يف ُس ّلم سلوكه املعييش وتطور حضارته ،حيث كانت النقوش الثابتة
عىل الصخور واجلالمد وسيلته يف التواصل مع ذاته أوالً ومع غريه ثاني ًا .أ َّما
مع ذاته؛ فألنه كان بحاجة إىل ما يرشده إىل حدود مستوطنته ،أو إىل طريق إيابه
إليها يف روحاته وأسفاره ،كام كان يف حاجة إليها يف تسجيل مشاهداته ،وأما يف
تواصله مع اآلخرين؛ فألن غريزته يف البقاء كانت حتتّم عليه إحاطة مستوطنته
بشواهد ورجوم ِّ
حتذران الصائل ،وتدفعان صولته.
ومع توسع حياة اإلنسان يف جماالته املختلفة ازدادت حاجته إىل التدوين،
فابتكر أنظم ًة كتابية تلبي احتياجاته ،كام اخرتع أدواهتا املساندة هلا (كاألقالم
واملحابر ،والورق) وذلك عرب تاريخ طويل ال يسع املقام للحديث عنه .وال
أن املجال اإلداري كان يف مقدمة تلك املجاالت احلياتية التي ارتبطت ريب يف َّ
-7-
بالتدوين والكتابة ،وبخاصة بعد أن ترقى اإلنسان وحتول من نظام القبيلة إىل
نظام الدولة؛ فراح ُينشئ الدواوين ،وخيط املدن ،ويبني هياكل إدارية لدولته.
وحتى تضطلع تلك الدواوين واإلدارات هباممها املنوطة هبا وضع هلا خرائط
تسهل تبادل املعلومات داخلي ًا وخارجي ًا ،وحتفظها عند احلاجة إىل
اتصاليةِّ ،
الرجوع إليها.
هذه اخلرائط االتصالية هي ما نطلق عليه (االتصال اإلداري) ،الذي جعل
من الكتابة أساس ًا للتواصل الرسمي ،واعتمد عليها اعتامد ًا يكاد يكون كلي ًا،
بدء ًا من تدوين امللحوظات التذكريية اليسرية ،وانتها ًء باملراسيم والقرارات
العليا .وعىل الرغم من أمهية الكتابة يف العمل اإلداريَّ ،
فإن االتصال الكتايب
-يف الواقع -ال يقف عند الكتابة بمفهومها الضيق ،الذي ال يتجاوز التدوين
واخلط بالقلم ،وإنَّام تتجاوزه إىل عمليات إدارية أخرى أكثر تعقيد ًا ،من هنا
ظهر مصطلح (التحرير اإلداري)؛ ليكون داالً عىل الكتابة يف املجاالت
اإلدارية وآداهبا وعملياهتا كافة.
ووعي ًا من مركز امللك عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية
بوظيفته يف خدمة العربية ،وتعزيز استخداماهتا يف امليادين كافة؛ جاءت فكرة
إعداد دليل مرجعي للكتابة الوظيفية يف املؤسسات احلكومية واألهلية يف
اململكة العربية السعودية ،يلبي حاجة املوظفني املشتغلني يف إعداد املكاتبات
اإلدارية إىل دليل علمي ميرسُ ،يرجع إليه يف توحيد الرسم الكتايب العريب يف
اململكة العربية السعودية ،وحاجتهم كذلك إىل بيان أدبيات الكتابة الوظيفية
ال ومضمون ًا ،وفق الضوابط اآلتية:
باللغة العربية شك ً
·الدليل يبتعد عن الصبغة األكاديمية واملعلومات النظرية التفصيلية،
ويميل -غالب ًا -إىل التطبيق؛ لذا مل نعتمد يف هذا الدليل عىل النقل
احلريف واالقتباسات املبارشة من املصادر واملراجع ،إال يف مواضع
-8-
قليلة جد ًا ،ولتمييزها؛ وضعنا بجانبها مصدرها بني قوسني .عىل أننا
مل نُغفل يف هناية كل موضوع رسد أبرز املراجع التي أفدنا منها بأي
شكل من األشكال.
·يعتمد عىل القولبة والنمذجة ،والقوالب اجلاهزة (خطاب كامل أو
مجل جاهزة).
·يفيد من التجارب الكتابية السابقة وال يسري عىل خطاها.
·يعتمد عىل إطارين مرجعيني ،مها :اإلطار العلمي اللغوي ،واإلطار
القانوين التنظيمي يف اململكة العربية السعودية (القرارات والتعميامت
اخلاصة بالكتابة واملراسالت اإلدارية).
كون املركز فريق ًا علمي ًا ،جيمع أعضاؤه بني
ولتحقيق هذه الغاية النبيلة َّ
اخللفية العلمية النظرية (عرب عملهم يف اجلامعة وتدريسهم ملقررات التحرير
واملهارات الكتابية) ،واملامرسة اإلدارية العملية (عرب ممارستهم العمل
اإلداري ،وتقديمهم الدورات التدريبية للموظفني يف هذا املجال) .ويتكون
الفريق من:
-1الدكتور سامل بن وصيل السمريي (جامعة اإلمام حممد بن سعود
اإلسالمية) ،وقد ُأسنِدت إليه رئاسة الفريق وحترير الدليل ،باإلضافة
إىل الكتابة يف املوضوعات اآلتية :اللغة ،والكتابة ،واالتصال
(بنوعيه :االتصال العام ،واالتصال اإلداري) ،والتحرير اإلداري،
وعنارص بناء النص املكتوب.
-2الدكتور سعود بن سليامن اليوسف (اهليئة العامة للسياحة والرتاث
الوطني) ،وتوىل الكتابة يف موضوع (أسس الرسم اإلمالئي العريب)
إضافة إىل املشاركة يف أعامل املراجعة.
-9-
-3الدكتور عبدالعزيز بن عبداهلل اخلرايش (جامعة امللك سعود) ،وتوىل
والسامت)
املقومات ّ
الكتابة يف موضوع (من أشكال الكتابة اإلدار ّيةّ :
إضافة إىل املشاركة يف أعامل املراجعة.
-4الدكتور حممد بن سليامن القسومي (جامعة اإلمام حممد بن سعود
اإلسالمية) ،وتوىل إعداد املالحق ،باإلضافة إىل املشاركة يف أعامل
مراجعة الدليل.
وختام ًا يطيب يل أن أتقدم بالشكر واالمتنان إىل القائمني عىل مركز امللك
عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية -وعىل رأسهم معايل وزير
التعليم املرشف العام عىل املركز ،وسعادة رئيس جملس األمناء ،وسعادة األمني
العام -عىل جهودهم الدؤوبة يف خدمة اللغة العربية ،ومتكني حضورها عىل
الوضاء عىل املستوى
ّ املستوى الدويل ،وتعزيز التواصل بوجهها الفصيح
ال اهلل -عز وجل -أن يكلل جهودهم املحيل واإلقليمي يف كافة املجاالت ،سائ ً
بالتوفيق والسداد ،كام أسأله -سبحانه -أن يكون ما قدّ مناه يف هذا الدليل
مفيد ًا حمقق ًا الغاية التي ُأعدَّ من أجلها.
واهلل ويل التوفيق.
املحرر
د.سامل بن وصيل السمريي
-10-
اللغة
-11-
اللغة ومفهومها:
تكون يف النهاية إحدى أدوات اللغة نظام من الرموز واإلشارات التي ِّ
أهم وسائل االحتكاك والتفاهم والتواصل يف شتّى املعرفة ،وهي إحدى ّ
ميادين احلياة بني األفراد يف املجتمع ،وبدوهنا ّ
يتعذر التواصل اإلنساين عىل
خمتلف املستويات :الفردية ،واملجتمعية ،واملؤسسية ،والدولية ،والعاملية.
األول ،وناتج التفكري اإلنساين ،وهي ما يم ّيز
واللغة هي اإلنسان ووطنه ّ
القدرة اإلنسان ّية عن احليوانية ،حيث ّإنا ثمرة العقل ،والعقل يرتك أثر ًا غري
أثر غري مرئي. أنه ٌ
يعب هبا الفرد عن أغراضه بأنا :جمموعة أصواتّ ، عرفت اللغة قدي ًام ّ
لقد ّ
فإن التعريفات احلديثة هلذا واحتياجاته .وعىل الرغم من قدم هذا التعريف َّ
بأنا :جمموعة عرفوا اللغة ّ
املصطلح مل تستطع جتاوز موضوع ّيته .فعلامء النفس ّ
من اإلشارات الصاحلة للتعبري عن حاالت اإلنسان الفكر ّية ،واإلراد ّية،
وبأنا :الوسيلة التي يمكن عربها حتليل الصور، ّ والعاطف ّية (الشعور)،
واألفكار الذهن ّية إىل خصائصها أو أجزائها ،التي متكّن من تركيب الصورة أو
ٍ
كلامت وترتيبها الفكرة جمدد ًا يف أذهاننا وأذهان من حولنا ،وذلك عرب تأليف
يف وض ٍع خاص.
وظائف اللغة:
حدد اللغوي واللساين الرويس رومان جاكبسون ست وظائف تؤدهيا
(أي لغة) ،وهي وظائف ترتبط ارتباط ًا وثيق ًا بالعنارص األساسية ِّ
ألي اللغة ُّ
واملرسل ِ
عملية تواصل لغوي ،هذه العنارص هي :املرسل (املتكلم/الكاتب)،
َ
إليه (املتلقي /املستمع /القارئ) ،والرسالة (احلديث/املادة املكتوبة) ،والقناة
(املقابلة/اهلاتف /الورق /الربيد اإللكرتوين ،)...واملرجع (أي السياق الذي
حيدد مفهوم الرسالة) ،والسنن/الشفرة (أي القواعد والقوانني التي حتكم
-12-
اللغة وطرائق تركيبها) .وللتوضيح أكثر ،نقول :يرسل ِ
املرسل رسال ًة إىل
املرسل إليه ،تتضمن هذه الرسالة موضو ًعا أو مرج ًعا معينًا ،وبلغة يفهمها
َ
كل من املرسل واملتلقي ،ولكل رسالة قناة حافظة (كالظرف بالنسبة للرسالة
الورقية ،واألسالك املوصلة بالنسبة للهاتف والكهرباء ،واللغة بالنسبة ملعاين
النص اإلبداعي).
وبنا ًء عىل هذا َّ
فإن اللغة ذات بعد لساين وظيفي ،وهلا ستة عنارص -كام
سلف -وست وظائف ،وذلك عىل النحو اآليت:
-1الوظيفة التعبريية (االنفعالية) :وتتمحور هذه الوظيفة يف ِ
املرسل بوصفه
الطرف األول يف عملية التواصل ،حيث يسعى إىل إيصال معلومة إىل
يعب عنها ِ
(املرسل إليه) ،وهذه املعلومة بإمكان املرسل أن ِّ
َ الطرف الثاين
بأشكال تعبريية وانفعالية متعددة ،ويف هذه الوظيفة يربز ضمري (أنا) ،عىل
ال -يف التظلم ،والشكوى ،واالستعطاف ،والطلبات نحو ما نجد -مث ً
(الرتقية ،اإلجازة ،النقل ،)...واالعتذار ...وغريها.
باملرسل إليه (املتلقي) ،حيث ت ُْستَثمر
َ -2الوظيفة اإلفهامية (التأثريية) :وترتبط
طاقات اللغة وإمكاناهتا األسلوبية بقصد لفت انتباه املتلقي بإفهامه
ثم التأثري فيه واستاملته؛ لذا يربز ضمري املعلومة التي تتضمنها الرسالةّ ،
/أنت) يف الرسالة ،كام نجد ذلك بوضوح يف رسائل التحريض، (أنت ِ َ
واخلطب السياسية ،وشعر املدح ،والبيانات احلربية ،واإلعالن،
والعروض التسويقية ...وغريها.
-3الوظيفة اجلاملية (الشعرية) :وتتعلق هذه الوظيفة بالرسالة ذاهتا ،وهذه
الوظيفة ال تقترص عىل الشعر -كام يوحي اسمها بذلك -وإنام تشمل
أنواع الرسالة مجيع ًا ،وتعمل هذه الوظيفة عىل إبراز قيمة الكلامت
واألصوات والرتاكيب يف ذاهتا ،وإكساهبا قيمة مستقلة عن العوامل
-13-
اجلاملية التي تكون خارج الرسالة (النص) .ويتضح الرتكيز عىل جتلية
هذه الوظيفة والوقوف عىل معاملها يف حقل الدراسات النقدية واألدبية.
-4الوظيفة املرجعية (التعيينية ،املعرفية ،الوضعية) :وتتصل هذه الوظيفة
إن اللغة تقوم بتوظيف العالقة القائمة بني باملرجع (السياق) ،حيث َّ
عالمات الرسالة (األلفاظ والرتاكيب) وما حتيل إليه يف العامل اخلارجي
املتجسد يف املرجع أو سياق التخاطب ،وهتدف هذه الوظيفة بأيرس تعبري
إىل اإلجابة عن السؤال :ما الغرض من التواصل؟ من َث َّم َّ
فإن الغاية من
هذه الوظيفة هي (اإلبالغ) و(اإلخبار)؛ لذلك فهذه الوظيفة نجدها يف
كل األشكال التواصلية ،إذ ال بد من وجود مصدر أو مرجع تُستقى منه
األخبار واملعلومات التي ُيرغب يف تبلغيها املتلقي .وتتحقق هذه الوظيفة
بشكل كبري يف اللغة اليومية ،واللغة العلمية ،واللغة اإلدارية ...وغريها.
-5الوظيفة التواصلية (االنتباهية) :وترتبط بام أسامه جاكبسون (القناة)
أو (الصلة) ،حيث تسعى هذه الوظيفة إىل إقامة االتصال وابتدائه
بني املتحاورين أوالً ،ثم املحافظة عىل استمراريته ثاني ًا ،وإهنائه ثالث ًا.
وتستعمل اللغة هلذا الغرض تعبريات وأساليب متداولة ومشرتكة بني
أفراد املجتمع يف احلياة اليومية ،وهي يف العادة ما تتألف من مفردات
وتعبريات قبلية جاهزة (مثل :ألفاظ ومجل التحية ،واملجاملة ،والتعارف،
واألسئلة عن األحوال الشخصية والطقس ،)...وكذلك التعبريات
البعدية اخلتامية (مثل :األلفاظ واجلمل الدالة عىل الوداع ،والتحية
اخلتامية ،واالنرصاف.)...
-6وظيفة اللغة الواصفة (الوظيفة امليتالغوية ،امليتالسانية) :تتمحور هذه
الوظيفة يف (الشفرة) أي :اللغة ذاهتا وسننها وقوانينها؛ ألن اللغة متلك
قدرة تفسريية ووصفية متكنها من تفسري ذاهتا ووصف نظامها وبيان
-14-
سننها التي حتكمها وحتكم األشكال التواصلية اللفظية وغري اللفظية
كافة .وتتجىل هذه الوظيفة يف الدراسات العلمية التي تتخذ من اللغة
العلمية موضو ًعا هلا (النحو ،والرصف ،وفقه اللغة ،والبالغة ،علم اللغة
بفروعه املختلفة ،)...كام تتجىل يف الدراسات اللغوية التي تتناول الكالم
اليومي (اللسانيات بفروعها املختلفة).
وجتدر اإلشارة إىل ّ
أن وظائف اللغة هذه ال يتحتم حتققها كلها يف كل
تواصل لغوي ،وإنام تؤدي اللغة وظيف ًة أو أكثر بحسب الغايات والظروف
التي حتكم كل اتصال لغوي عىل حدة.
اللغة وعالقتها بالفكر وبالتفكري:
و ُيقصد بالفكر والتفكري :جممل األشكال والعمليات الذهنية التي يؤدهيا
عقل اإلنسان؛ لتساعده عىل نمذجة العامل الذي يعيش فيه ،حتى يتمكن من
التعامل معه بفاعل ّية أكرب؛ لتحقيق أهدافه وخططه ورغباته وغاياته .إذن
التفكري هو إعامل العقل يف مشكلة؛ للتوصل إىل حلها .ويعد التفكري أعىل
الوظائف اإلدراكية التي يندرج حتليلها وحتليل العمليات التي تسهم يف التفكري
ضمن إطار علم النفس اإلدراكي .وهناك العديد من املصطلحات املرتبطة
بمفهوم التفكري ،أمهها :اإلدراك ،الوعي ،شدة اإلحساس ،الفكر ،اخليال.
وعن عالقة اللغة بالفكر والتفكري ،يمكننا تدوين امللحوظات اآلتية:
أي لغة يف العامل ترتبط بالتفكري ارتباط ًا وثيق ًا ،حيث ّ
إن - -ال شك َّ
أن ّ
لغوي ،حتى يف
ّ األفكار البرش ّية يمكن صياغتها دوم ًا عن طريق ٍ
قالب
حالة التفكري الداخيل أو الباطني.
فإن العالقة بينهام عالقة معقدة جد ًا ،أغرت
- -وعىل الرغم من ذلك َّ
كثري ًا الباحثني والدارسني يف املجاالت العلمية املختلفة ،وبخاصة يف
جماالت :علم اللغة ،واللسانيات ،وعلم النفس ،وعلم االجتامع.
-15-
- -والسؤال املهم هنا :هل يستطيع اإلنسان التفكري بدون لغة؟
§فريق من الباحثني تبع املفكر اليوناين أفالطون ،الذي يعرف الفكر
أي موضوع يتناوله»، بأنه «حوار يقوم به العقل مع نفسه حول ِّ
وهذا يعني َّ
أن التفكري يتم يف لغة صامتة بألفاظها وتراكيبها كام
لو كان اإلنسان حياور شخص ًا آخر .وقد استدلوا عىل رأهيم هذا
بأن الطفل يكتسب اللغة أوالً ،ويكتسب داللة األلفاظ قبل أن َّ
يتعلم التفكري مع نفسه ،بدليل أن احليوان ال يستطيع التفكري مثل
ثم نستنتج من هذااإلنسان؛ ألنه ليست لديه لغة يتكلمها .ومن َّ
الرأي أن اكتساب اإلنسان للغة رشط لقدرته عىل التفكري.
§وقد ذهب فريق آخر إىل حدّ التوحيد بني اللغة والفكر ،فهم يرون
أن الفكر ليس شيئ ًا أكثر من الكالم الذي بقي وراء الصوت ،إنّه ّ
كالم تقوله احلنجرة ال الصوت .وعندما نفكّر ،فإنّنا نتك ّلم فعالً،
سمع. عىل الرغم من ّ
أن هذا الكالم ال يمكن أن ُي َ
§واعرتض آخرون عىل الرأيني السالفني بقوهلم :إنّه عىل الرغم
فإن من املمكن أيض ًا أن نفكّر
من أنّنا نفكّر عادة بواسطة اللغةّ ،
نعب عن التفكري بالكلامت .ولوحظ أيض ًا بالصور ،من غري أن ّ
أنّنا نفكّر بيشء ،ونقول بغريه ،بحيث ال يكون الكالم من وراء
الصوت رشط ًا أساسي ًا سابق ًا للتجربة يف عملية التفكري.
أي فالعالقة بني الفكر واللغة:
وعىل ٍّ
- -عالقة جوهرية ذات تأثري متبادل.
تكون الفكر ،والفكر يصوغ اللغة.
- -اللغة ِّ
-16-
- -وهذا يعني أن العقل يقوم بعملية االختيار ،والرتكيب للعنارص
اللغوية حتى خيرج التعبري اللغوي قوي ًا مؤثر ًا يف املتلقي .فعن طريق
الفكر تصبح األلفاظ لغة معربة عام يريد اإلنسان إيصاله إىل اآلخرين،
وليست جمرد ألفاظ جوفاء فارغة .وبالفكر يتخري اإلنسان بني بدائل
من األلفاظ تكون أنسب للتعبري عام يقصد إليه متام ًا.
- -وبالفكر أيض ًا يتخري الرتكيب املالئم بني هذه األلفاظ املتخرية ،حتى
يكون التعبري اللغوي أتم وأكمل .وبذلك نخرج باملعادلة اآلتية:
اللغة السيئة الرديئة= تفكري ًا مضطرب ًا مشوش ًا.
والتفكري القارص املضطرب= لغة رديئة وتعبري ًا ضعيف ًا غري مؤثر.
من كل ما سبق يمكن أن نم ِّيز بني ثالث لغات (باملعنى العام للغة) هتمنا
يف هذا املقام ،وهي :لغة التفكري ،ولغة احلديث ،ولغة الكتابة .ولكل نوع من
هذه اللغات سامهتا اخلاصة التي مت ّيزها من غريها.
-17-
- -ال ختضع للمسؤولية.
- -لغة التفكري لغة خاصة بالفرد ذاته ،وال يروم منها التواصل مع
اآلخرين.
-18-
- -قد تقرص عن نقل األحاسيس واملشاعر ،وال حتتوي عىل القدر املطلوب
من احليوية والدفء غالب ًا.
- -أكثر انضباط ًا بالقواعد والقوانني اللغوية.
- -متيل إىل البطء.
- -أكثر أمان ًة عىل النص من احلديث.
- -ختضع للمسؤولية الدينية والقانونية.
- -وسيلة للتواصل مع اآلخرين.
- -تصل إىل مجهور كبري ،فهي ال ختضع للحدود املكانية والزمانية.
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
- -احلريب ،اليف ماجد :الكتابة والسلوك الكتايب -دراسة حتليلية نقدية (دراسة)،
املجلة العربية للعلوم اإلنسانية ،السنة ( ،)16العدد ( ،)64الكويت :جملس النرش
العلمي بجامعة الكويت ،خريف 1998م ،ص.114-111
- -محداوي ،مجيل :التواصل اللساين والسيميائي والرتبوي (كتاب إلكرتوين :شبكة
األلوكة ،)www.alukah.net ،ص.43-42 ،22-21 ،10
- -زيان ،ليىل :عملية التواصل اللغوي عند رومان جاكبسون ،املجلة العربية
للعلوم ونرش األبحاث -العلوم اإلنسانية (فلسطني :رشكة سوت لالستشارات
والتدريب ،مؤسسة املجلة العربية للعلوم ونرش األبحاث2016 ،م) ،املجلد
الثاين ،العدد األول ،ص.101-92
- -ظاظا ،حسن :اللسان واإلنسان -مدخل إىل معرفة اللغة ،مكتبة الدراسات اللغوية
( ،)1ط( 2دمشق :دار القلم ،بريوت :الدار الشامية1410 ،هـ1990/م)،
ص.90-73
-19-
- -الغزايل ،عبدالقادر :اللسانيات ونظرية رومان جاكبسون أنموذج ًا ،ط( 1ع ََّمن:
دار احلوار2003 ،م) ،ص.51-46
- -الفريح ،عثامن ورضوان ،شوقي :التحرير العريب ،ط( 7الرياض :مكتبة العبيكان،
1430هـ2009/م) ،ص.31-16
- -اللجنة العلمية بقسم اللغة العربية وآداهبا بكلية اآلداب جامعة امللك سعود:
التحرير العريب ،ط( 2الرياض :مكتبة الشقري1431 ،هـ2010/م) ،ص-59
.60
- -ياقوت ،حممود سليامن :فن الكتابة الصحيحة ،د.ط (القاهرة :دار املعرفة اجلامعية،
2003م) ،ص.12-8
-20-
الكتابة
-21-
ما الكتابة؟
تعددت تعريفات الدارسني والباحثني للكتابة؛ لتعدد وجهات نظرهم
إليها ما بني وجهات نفسية إدراكية ،أو اجتامعية تواصلية ،أو لغوية لسانية ،أو
وظيفية ...ومهام كانت وجهة النظر ،فإننا يمكن أن نحدد مفهومها انطالق ًا من
اللغة ذاهتا ،فإذا كانت اللغة املنطوقة املسموعة نظام ًا من الرموز واإلشارات
لألفكار املجردة والصور الذهنية لألشياء املحسوسةَّ ،
فإن الكتابة تعني :حتويل
تلك الرموز الصوتية من رموز سمعية إىل رموز مرئية .وهذا املفهوم ينبهنا إىل
ما يكتنف الكتابة من صعوبات كبرية بعكس احلديث ،وهي صعوبات ناشئة
من عدة أمور ،أبرزها:
أن الكتابة تُعدّ رمز ًا (مرئي ًا/برصي ًا) للرمز (املنطوق/املسموع) يف َّ - -
أن احلديث ُيعدّ رمز ًا واحد ًا؛ لذا تبتعد الكتابة عن الفكر (املعنى)
حني َّ
بمقدار خطوتني.
أن فيها كلف ًة؛ الحتياجها جتهيزات وأدوات خاصة (األوراق ،األقالم، ّ --
األجهزة احلاسوبية ومن قبلها آالت الكتابة ،والطابعات ،)...بعكس
لغة احلديث التي تتميز بالعفوية واليرس يف األداء.
ّ --
أن طبيعة الكتابة ختتلف عن طبيعة احلديث ،من حيث اجلهد الذهني
والعضيل ،والوقت الذي تستغرقه ،ووسائل اإليضاح املساعدة،
والوظيفة فيهام ...وغري ذلك.
كل هذه الصعوبات التي تكتنف الكتابة وغريها توقفنا عىل ّ
أن الكتابة
تعتمد بشكل مبارش ورئيس عىل سلسلة متعددة متناغمة من العمليات
الذهنية ،التي يؤدهيا الكاتب يف أثناء سلوكه الكتايب؛ لتحقيق ٍ
غاية وظيفية
حمددة ،يمكن الوصول إليها عرب جمموعة من العالقات املتبادلة بني مفردات
اللغة وتراكيبها ،والكاتب الناجح هو من حيسن التعامل مع هذه العالقات،
وجييد التفاعل معها؛ ليطوعها يف خدمة غرضه الكتايب.
-22-
وظائف الكتابة:
للكتابة وظائف كثرية ،تفرضها احلاجات اإلنسانية املتنوعة ،التي رافقته
منذ مطلع تارخيه ،وازدادت احلاجة إليها مع تطور حياته وترقيه يف سلم
احلضارة ،ولعل من أبرز الوظائف التي تؤدهيا الكتابة يف حياتنا اليومية ما يأيت:
يدون الرتاث اإلنساين.
- -هبا َّ
- -وسيلة ذات فاعلية عالية يف حفظ املعلومات ،ورسعة اسرتجاعها.
- -من أهم وسائل التعلم والتعليم.
- -وسيلة مهمة للتواصل مع اآلخرين.
- -هبا يتم التخطيط للمستقبل.
- -عن طريقها تو ّثق احلقوق وحتفظ املمتلكات.
- -تستخدم يف إشهار التوجيهات واإلرشاد.
- -الكتابة وسيط أمني لنقل املعلومات واملشاعر واألحاسيس.
-23-
ريض اهلل عنه -لكنه غري جمموع يف مصحف واحد؛ فس َّن عثامن طريقة واحدة
يف رسم املصحف الرشيف بعد أن مجع هلذا األمر كبار الصحابة -رضوان اهلل
عليهم -يف زمنه.
وهذا النوع من الكتابة توقيفي ،أيُ :تن َْسخ اآلية كام هي من دون تغيري
يف رسمها ،إذ ال جيوز تغيري رسم املصحف العثامين ،والعدول عنه إىل الرسم
اإلمالئي احلايل .وقد أصدر جممع امللك فهد لطباعة املصحف الرشيف
مصحف ًا حاسوبي ًا بالرسم العثامين ،يتيرس نقل اآليات منه عند احلاجة إىل
االستشهاد بالقرآن الكريم.
تأمل كيف كتبت األلفاظ( :سبحان ،األقىص ،باركنا ،آياتنا) يف قوله تعاىل
من أول سورة اإلرساء:
-2الكتابة العروضية:
وهي الكتابة التي يستعملها املهتمون بنقد الشعر العريب ومعرفة أوزانه،
وقاعدهتا أن ما ُينطق ُيكتب ،وما ال ُينطق ال ُيكتب؛ َّ
ألن وزن الشعر وموسيقاه
تعتمد أساس ًا عىل احلركات والسكنات التي تظهر عرب النطق ،فقول امرئ
القيس مثالً:
ِ
فحومل بسقط اللوى بني الدَّ خول ِ
ومنزل ٍ
حبيب قفا نبك من ذكرى
ُيكتب عروضي ًا هكذا:
ْ
بسقطل لوى بيندْ دخول فحوميل قفانب كمن ذكرى حبيبن ومنزيل
ْ
يصح التعامل به واستخدامه يف كتاباتنا
وهذا النوع من الرسم والكتابة ال ّ
اليومية ،وإنام هو مقصور فقط عىل مقام وزن الشعر العريب وتعليم إيقاعاته.
-24-
-3الكتابة اإلمالئية (االصطالحية ،القياسية):
وهي كتابة اصطالحية ،ختضع يف معظمها لقواعد كتابية اصطلح عليها
زمن ما ،وقد تشذ يف بعض صورها عن القاعدة .ويمكن تعريف أهل اللغة يف ٍ
اإلمالء بقولنا :التصوير اخلطي ألصوات الكلمة التي ننطقها.
وهذا النوع من الكتابة هو الذي نلجأ إليه يف كتاباتنا اليومية املختلفة ،وبه
نستطيع أن ن َِسم األلفاظ بالصحة أو اخلطأ اإلمالئي .ولعل من أهم سامت
هذا النوع من الرسم والكتابة :احلذف والزيادة ،والوصل والفصل ،وشيوع
األوجه اإلمالئية االحتاملية يف بعض األلفاظ ،وخمالفة املكتوب للمنطوق يف
بعض الكلامت ،وأن قواعده قد يعرتهيا التغيري والتبديل والتطوير.
-1الكتابة اإلبداعية:
و ُيطلق عليها -كذلك -الكتابة األدبية والفنية والذاتية واإلنشائية.
و ُيقصد منها اإلفصاح عن عواطف الكاتب ،وخلجات نفسه ،ونقل أحاسيسه
اخلاصة املختلفة بألفاظ منتقاة وعبارات منسقة وصياغة فنية تنقل
ّ ومشاعره
السامع أو القارئ إىل عامل الكاتب ،ومن َث َّم التأثري يف أحاسيس املتلقي
وانفعاالته ،وإرشاكه يف حالة الكاتب الشعورية وجتربته النفسية ،ويف هذا
القسم من الكتابة يعرب الكاتب عن أفكاره الذاتية ورؤيته اخلاصة.
-25-
سامت الكتابة اإلبداعية:
§
- -حتتاج إىل موهبة واستعداد فطري مركوزين يف نفس الكاتب.
- -تغذهيا الثقافة الواسعة وتنميها.
- -تعتمد عىل االبتكار ،وتنأى عن التقليد والنمطية.
- -تتسم ألفاظها بقوة التعبري ،وشدة اإلحياء الداليل.
- -اخليال واملبالغة عنرصان رئيسان فيها.
- -تنأى عن استخدام املصطلحات املهنية واأللفاظ العلمية واألرقام
واإلحصاءات.
- -تتضح فيها شخصية الكاتب ،وهي انعكاس لنفسيته ورؤيته
الذاتية.
- -متيل فيها املعاين والدالالت إىل العمومية.
- -تسعى إىل املتعة والتأثري يف املتلقني واستاملتهم أكثر من إبالغهم
موضوع ًا ما.
- -جمال رحب إلظهار املهارة األدبية واملعرفة اللغوية.
- -حتفل باستخدام الصور البيانية واملحسنات البديعية.
- -تتجىل فيها املشاعر والعواطف اإلنسانية.
-26-
- -الرواية.
- -القصة.
- -القصة القصرية (األقصوصة).
- -القصة القصرية جد ًا (ق.ق.ج /اإلبيوجراما).
- -املقامة.
- -املقالة األدبية.
- -اخلاطرة.
- -الرسالة الشخصية.
- -السرية الذاتية الفنية.
- -الرتاجم.
- -املذكرات الشخصية.
- -السيناريو.
-2الكتابة الوظيفية:
و ُيطلق عليها -أيض ًا -الكتابة املوضوعية والعملية واإلقناعية واإلجرائية،
حيث إهنا توظيف اللغة املكتوبة يف أداء األغراض احلياتية ،وقضاء مصالح
الناس االجتامعية والعملية ،التي حيتاج إليها األفراد يف حميط تواصلهم ،فاحلياة
اليومية لإلنسان فيها مواقف تتصل اتصاالً مبارش ًا بأموره األرسية واالجتامعية
واالقتصادية واألمنية واملهنية وأعامله الوظيفية ،وتتطلب منه شك ً
ال من الكتابة
الرسمية بأسلوب موضوعي عميل ،ال مكان فيها للمشاعر واالنطباعات
الفردية الوجدانية ،وال للتنميق اللفظي ،وال جتنح إىل استعامل اخليال؛ ألن
-27-
الكاتب يتغيا منها حتقيق غرض وظيفي تقتضيه احلاجة واملصلحة الفردية أو
اجلامعية ،وبنا ًء عىل هذا فهي ال ختضع للعواطف وامليول.
-28-
- -تتجىل فيها رغبة اإلقناع عرب لغة العقل واملنطق؛ لبيان املصلحة
املرجوة وقضائها.
- -ال تستلزم موهبة خاصة أو ملكة متميزة ،بل يمكن اكتساهبا عرب
املامرسة.
§ جماالت استخدامها:
- -املجاالت السياسية.
- -املجاالت التعليمية والرتبوية.
- -املجاالت اإلدارية.
- -املجاالت االقتصادية.
- -املجاالت الصحية.
- -املجاالت األمنية.
- -املجاالت االجتامعية.
- -املجاالت اإلعالمية.
-29-
- -القواعد التنفيذية.
- -اخلطاب اإلداري (الكتاب اإلداري ،الرسالة اإلدارية ،املعروض).
- -الربقيات.
- -رسائل الربيد اإللكرتوين.
- -كلامت املناسبات.
- -السجالت احلكومية.
- -اإلرشادات والتعليامت.
- -اإلعالنات.
- -التقارير.
- -إعداد جداول األعامل.
- -حمارض االجتامعات.
- -الترصحيات والبيانات الرسمية.
- -الرشوحات وامللخصات.
- -حمارض التحقيق.
- -استبانات رىض العمالء.
- -العقود.
- -التعهدات.
- -اإلفادات.
- -الوكاالت.
-30-
- -اإلنذارات.
- -االستدعاءات.
- -السندات واإليصاالت.
- -الشهادات والوثائق الرسمية.
- -السري الذاتية (املهنية ،العلمية).
- -بطاقات املواعيد.
- -الصكوك القضائية.
- -البالغات األمنية والقضائية.
- -اإلقرارات.
- -البحوث العلمية.
- -دراسات اجلدوى.
مراحل الكتابة:
تبدأ الكتابة منذ اللحظات األوىل للحاجة إىل التواصل الكتايب ولنشأة
فكرة الكتابة ،ومتر بمراحل تطور ،ينتهج الكاتب عربها سلوك ًا تواصلي ًا ُيعرف
بـ(السلوك الكتايب) ،حتى ينتهي األمر بظهور النص مكتوب ًا.
وليس من السهل فصل مراحل تطور السلوك الكتايب عن مراحل تطور
بقية السلوكيات اللغوية األخرى ،وال عن مراحل تطور اخلربات الثقافية
واكتساهبا .ويمكن إجياز أهم مراحل تطور السلوك الكتايب فيام يأيت:
-31-
-1مرحلة نشأة فكرة الكتابة وتطورها (مرحلة التخطيط):
ال ملعلومة أو داالً عىل فكرة؛
ال يوجد نص مكتوب من دون أن يكون حام ً
لذلك يمكننا القول :إن الكتابة تبدأ منذ اللحظات األوىل التي تدهم فيها فكرة
ما أو معلومة ما خميلة الكاتب ،وهو ما يطلق عليه التداعي البالغي أو تداعي
األفكار رغب ًة يف حتقيق غاية ما ،هي يف حقيقتها الدافع لنشوء تلك األفكار؛
لذلك نجد أن كثري ًا من الكتاب املتمرسني يبادرون عند تداعي هذه األفكار
إىل تدوينها بشكلها البدائي غري املتناسق.
-32-
- -استقبال طلبات اجلهات واألفراد للتوظيف يف املنشأة اإلدارية أو
احلصول عىل بعض خدماهتا ،والرد عىل تلك الطلبات.
- -إعالن املنشأة اإلدارية عن احتياجاهتا ،رغب ًة يف توفريها من األفراد
أو اجلهات.
- -تقديم املشورة والرأي لألفراد واجلهات اإلدارية.
-33-
- -اللوائح واألنظمة والتعميامت.
- -الرسائل اإلدارية الواردة املرغوب يف الرد عليها.
فإذا ما حدد الكاتب فكرته العامة التي يرغب يف صياغتها ،بدأت خطوة
تطويرها وتنظيمها وهتيئتها للصياغة ،وذلك عرب تدوين كل األفكار واخلواطر
التي تتبادر إىل الذهن عن موضوعه باستخدام (العصف الذهني) ،باإلضافة
إىل تأمل العالقات التي قد تربط بني أفكار املوضوع ،والبحث بتأن فيام قد
يتوافر لدى الكاتب من معلومات قد تساعده عىل تدعيم فكرة ما (من األفكار
الثانوية التي حصل عليها من خالل عملية العصف الذهني) ،أو االستغناء
عن أخرى ،ثم يرشع بعد تفحص العالقات واملعلومات يف ترتيب األفكار
ذات الصلة بشكل تسلسيل حسب ما تقتضيه دوافع الكتابة ،وحتقيق ًا لذلك قد
يلجأ إىل التدرج من الفكرة الرئيسة إىل الثانوية ،أو التسلسل من األفكار ذات
الصلة املبارشة باملوضوع إىل األقل عالقة ...وهكذا.
-34-
- -ترتيب األفكار بشكل تسلسيل حسب ما تقتضيه دوافع الكتابة.
- -إعادة كتابة األفكار بصيغة هنائية؛ لتكون عىل هيئة (خ ّطة للكتابة).
-35-
- -ضوابط الرسم والكتابة :وتتمثل يف صحة الرسم اإلمالئي ،ومجال
اخلط ووضوحه ،وحسن استخدام عالمات الرتقيم ،وجودة
توظيف أدوات الربط املعنوية واللفظية والشكلية.
- -اجلانب النحوي :من حيث العناية بالصحة النحوية والرصفية
لأللفاظ واجلمل ،من حيث املعنى واملبنى.
- -اجلانب التنسيقي اإلخراجي :ونعني به حسن إخراج النص ومجال
تنسيقه ،عرب اختيار نوعية الورق اجليد ،ومراعاة اهلوامش العلوية
والسفلية واجلانبية ،ومراعاة املسافات بني األسطر والفقرات،
وترك مسافة يف بداية كل فقرة ،وقرص كل فقرة عىل فكرة مستقلة.
والكاتب ال يتفاعل مع إخراج النص دفعة واحدة ،وإنام ينتج هذا التفاعل
عن عدة خطوات متتابعة ومنتظمة :تبدأ بخطوة انتقاء املفردات (األلفاظ)،
فنظم الرتاكيب واجلمل ،ثم بناء الفقرات املتكاملة املتسلسلة املتناسقة.
-36-
فعنارص البناء الرأيس (البنائي) هي :املفردات ،والرتاكيب ،واجلمل،
والفقرات.
وعنارص البناء األفقي ،هي :اخليارات األسلوبية التي يسلكها الكاتب
يف مراحل نمو النص املختلفة من اختيار أسلوب السؤال تارة ،أو
اإلجابة تارة أخرى ،أو اإليضاح عن طريق االستعانة باألرقام أو
الرموز أو اجلداول ،أو استخدام أساليب التلميح ،أو الترصيح تارة،
أو االستعارة تارة أخرى.
-37-
- -التحرير اللغوي للنص رصف ًا ونحو ًا.
- -جتزئة الفقرات الطويلة ذات األفكار املتشعبة إىل أخرى أقرص ذات
معلومات وأفكار متجانسة ومتامسكة.
- -تصويب األخطاء يف الرسم اإلمالئي ويف استخدام عالمات
الرتقيم.
- -االستغناء عن املفردات واجلمل والرتاكيب الزائدة (احلشو) عن
املوضوع.
- -تغيري املفردات أو اجلمل غري املناسبة بأخرى ألصق منها باملوضوع
وهدفه.
- -التأكد من حسن تنسيق النص وجودة إخراجه.
- -التأكد من صحة املعلومات واللوائح واألنظمة -إن وجدت يف
النص -باإلضافة إىل أرقام موادها وتوارخيها.
- -التأكد من اإلشارة إىل املرفقات -إن وجدت -مع النص املكتوب
وعددها.
- -التأكد من اشتامل النص عىل أقسامه الثالثة :املقدمة ،العرض،
اخلامتة.
- -إمضاء الكاتب (تأشريته) عىل النص بعد املراجعة (هذا األمر
خيضع إىل العرف اإلداري يف املنشأة).
وثمة نوعان من املراجعة مها:
املراجعة املستمرة (مراحل الضبط املستمرة) :وهي التي يقوم هبا الكاتب
عرب وقفات قصرية ،تتخلل مراحل بناء النص ،حيث تشمل املراجعة
-38-
اللغوية ملا ُد ِّون من مفردات وتراكيب ،وكذلك مراجعة بنيوية ألفكار
املوضوع ومعلوماته عىل حد سواء ،تساير النص يف مراحله املختلفة.
املراجعة النهائية :وهي تُعنى بجميع أجزاء البناءين األفقي والرأيس
للنص بعد اكتامل كتابته وإنجازه.
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
- -أبو رشيفة ،عبدالقادر رشيف :الكتابة الوظيفية -منهج جديد يف فن الكتابة
عمن :دار حنني للنرش
والتعبري ،ط( 4الكويت :مكتبة الفالح للنرش والتوزيعَّ ،
والتوزيع1434 ،هـ2013/م) ،ص.18-15
- -اجلعافرة ،عبدالسالم يوسف :الكتابة الوظيفية ،ط( 1ع ََّمن :دار اخلليج2018 ،م)،
ص.33-27
- -اجلموز ،عبدالفتاح أمحد :فن اإلمالء يف اللغة العربية ،ط( 1ع ََّمن :دار ع ََّمن،
1414هـ1993/م) ،ص.133
- -اجلهني ،خالد بن حممود :الفرق بني الرسم العثامين والرسم اإلمالئي الذي
جرى عليه العرف (كتاب إلكرتوين :شبكة األلوكةwww.alukah.net/ ،
.)library/0/79757
- -حداد ،نبيل :يف الكتابة الصحفية (السامت ،املهارات ،األشكال ،القضايا) ،د.ط
(ع ََّمن :دار الكندي2002 ،م) ،ص.34-17
- -احلريب ،اليف ماجد :الكتابة والسلوك الكتايب -دراسة حتليلية نقدية (دراسة)،
ص.114-111
- -احلسن ،صالح إبراهيم :الكتابة العربية من النقوش إىل الكتاب املخطوط ،د.ط
(الرياض :دار الفيصل الثقافية1424 ،هـ ،)2003/ص ،71-56و.112-90
- -اخلطيب ،عبداللطيف حممد :أصول اإلمالء ،ط( 1دمشق :دار سعدالدين،
1994م) ،ص.16
- -ربابعة ،إبراهيم عيل :مهارات الكتابة ونامذج تعليمها (كتاب إلكرتوين :شبكة
األلوكة ،)www.alukah.net ،ص.8-7
-39-
- -الزهراين ،محدان (و) اللهيبي ،فهد (و) املطريف ،سعد :التحرير الكتايب ،مراجعة
د.حممد خرض عريف ود.ابتسام بنت حممد بامحدان ،ط( 1جدة :مركز النرش
العلمي بجامعة امللك عبدالعزيز1429 ،هـ2008/م) ،ص.125-23
- -الشنطي ،حممد صالح :فن التحرير العريب ضوابطه وأنامطه ،ط( 9حائل :دار
األندلس للنرش والتوزيع1435 ،هـ2014/م) ،ص.23-22
- -عبد الباري ،ماهر شعبان :الكتابة الوظيفية واإلبداعية ،ط( 1ع ََّمن :دار املسرية للنرش
والتوزيع1431 ،هـ2010/م) ،ص ،34-21و ،150-53و.266-153
- -العود ،صالح عيل :حتريم كتابة القرآن الكريم بحروف غري عربية أعجمية أو
التينية ،د.ط (الرياض :وزارة الشؤون اإلسالمية واألوقاف والدعوة واإلرشاد،
1416هـ) ،ص.35
- -الفريح ،عثامن ورضوان ،شوقي :التحرير العريب ،ص.23-22
- -اللجنة العلمية بقسم اللغة العربية وآداهبا بكلية اآلداب جامعة امللك سعود:
التحرير العريب ،ص.95-93
- -مري علم ،حييى :دليل قواعد اإلمالء ومهاراهتا ،اإلصدار السابع والثامنون،
ط( 1الكويت :جملة الوعي اإلسالمي ،وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية،
1435هـ2014/م) ،ص.24-23
- -ياقوت ،حممود سليامن :فن الكتابة الصحيحة ،ص.25-20
-40-
االتصال
(االتصال العام ،واالتصال اإلداري)
-41-
الكتابة -أ ًّيا كان نوعها -هي أحد أشكال التواصل ،التي يامرسها اإلنسان
يومي ًا ،بل إن حياته ال تستقيم ،وال يمكنه تلبية احتياجاته األساسية -فض ً
ال
عن الكامليات -إال بقيامه بعملية (االتصال) و(التواصل) ،عىل خمتلف
مستوياهتام ودرجاهتام.
-42-
ومستقبل هلا يف اآلن نفسه .وحتى تنجح عملية االتصال ال بد من وجود ثالثة
واملرسل إليه ،والرسالة. عنارص ومكونات عىل أقل تقدير ،هيِ :
املرسل،
َ
حيث مت ّثل هذه العنارص الثالثة االتصال يف أيرس صوره وأكثرها سهولة .وإىل
جانب هذه العنارص الثالثة هناك عنارص ومكونات أخرى ختتلف يف درجة
األمهية واحلضور بحسب ظروف االتصال وبيئته والغايات منه .ويمكن تبيان
اإلطار العام لعملية االتصال بعنارصه ومكوناته املختلفة عىل النحو اآليت:
املرسل (املصدر ،أو املتصل ،أو القائم باالتصال) :وهو الطرف الذي ِ -1
يسعى إىل إرسال معلومات حمددة أو أفكار معينة إىل الطرف اآلخر؛ لغاية
وهدف حمددين .ويأخذ هيئات وتسميات خمتلفة ،بحسب نوعية العملية
االتصالية وغاياهتا ،إذ قد يكون كاتب ًا ،أو مؤلف ًا ،أو خطيب ًا ،أو متحدث ًا يف
ال يف مسلسل جملس بسيط ،أو مذيع ًا يف برنامج إذاعي أو تلفزيوين ،أو ممث ً
متثييل أو عىل خشبة املرسح ،وقد يكون شخص ًا أو عدة أشخاص
يشرتكون يف إرسال الرسالة ...وغري ذلك .بنا ًء عىل هذا فإن القائمني
باالتصال يسخرون قدراهتم التواصلية ومهاراهتم ومعارفهم املتنوعة يف
صياغة رسائلهم بأساليب متيزهم عن غريهم ،ومن َث َّم َّ
فإن قدراهتم يف
صناعة الرسالة واستخدام الرموز (اللغة الكالمية وغري الكالمية) ختتلف
فيام بينهم.
ِ
واملرسل يف العملية االتصالية يقوم بأداء وظائف مهمة ،تسهم يف
فعالية االتصال ،هي:
-1حيدد املعنى الذي يريد إيصاله إىل الطرف اآلخر.
-2يقوم بوضع هذا املعنى يف رموز منطوقة أو مرئية ،وهذه العملية هي
ُسمى الرتميز أو (التشفري).
التي ت َّ
-43-
-3خيتار الوسيلة املناسبة لنقل الرسالة وإيصال املعنى.
-4يرسل املعنى (الرسالة) إىل الطرف اآلخر (املتلقي).
-5يتفاعل مع الطرف اآلخر عرب ردود األفعال.
-2الرتميز (التشفري) :حييل هذا العنرص املهم يف العملية االتصالية إىل عملية
سبك الرسالة ووضع حمتوياهتا بشكل يفهمه املستلم ،وذلك عن طريق
استعامل اللغة أو الرموز الرياضية أو أي تعابري يتم االتفاق عليها ،وبعبارة
أخرى :يرتجم املعنى بكلامت وأصوات وتعبريات جسدية تساعد عىل
ِ
باملرسل ،الذي تسهيل نقل الرسالة وفهم مضموهنا .وهذه املهمة منوطة
يقوم بصياغة الرسالة واختيار الرموز املناسبة هلا.
-3الرسالة :وهي موضوع االتصال ،وهي يف حقيقتها رموز كالمية أو غري
املرسل ،وتشتمل عىل األفكار واآلراءكالمية ،تتضمن املعنى الذي صاغه ِ
واملعلومات واملشاعر التي يرغب ِ
املرسل يف إيصاهلا إىل املتلقي.
-4القناة (وسيلة االتصال) :وهي األداة أو الوسيلة التي متر الرسالة عربها
املرسل إليه (املستقبل) .واختيار القناة االتصالية
وتنتقل من املرسل إىل َ
متعلق بمحتويات الرسالة وطبيعة سلوك األفراد ،والعالقات بينهم،
ومدى رسعة وسيلة االتصال وتكلفتها .ووسائل التواصل التي
يستخدمها الناس يف نقل رسائلهم متنوعة ،منها :الكتب ،والرسائل
الورقية واإللكرتونية ،واهلاتف ،والصور ،ومكربات الصوت ،والصحف،
واملجالت ،واألفالم ،والبث اإلذاعي والتلفازي ،واألرشطة ...وغريها.
املرسل إليه (املستقبل ،أو املتلقي) :وهو الطرف اآلخر يف العمليةَ -5
االتصالية الذي يستقبل الرسالة ،حيث يقوم بتحليلها وتفسريها وترمجتها
إىل معان معينة .ويتعلق نجاح االتصال كثري ًا بمدى فهم املستقبل مضمون
-44-
الرسالة وتأثره هبا .وهذا املستقبل قد يكون فرد ًا أو مجاعة أو حتى منظمة
كربى .ومهمته تتلخص يف ثالث وظائف ،هي :استقبال الرسالة ،ثم فك
رموزها ،وحتويلها إىل معان ،ثم االستجابة.
-6فك الرتميز (فك التشفري) :إذا كانت الرسالة رموز ًا قام ِ
املرسل بوضعها
املرسل إليه (املتلقي) فك هذه الرموز وحتويلها إىل
فإن عىل َ (ترميزها)َّ ،
معلومات مفهومة .وكلام كانت الرموز مألوفة االستخدام عند ِ
املرسل
واملتلقي ،وقواعد حلها وفكها ميسورة هلام ،وكانا يملكان خلفية ثقافية
وفكرية واجتامعية مشرتكة بينهام؛ زادت إمكانية استقبال املعلومة
وتفسريها بشكل صحيح ،وأ ّما إن كانت الرموز غري مألوفة أو مل يكن
ِ
املرسل واملستقبل يشرتكان يف خلفية ثقافية أو فكرية أو اجتامعية واحدة؛
َّ
فإن احتاملية اخلطأ يف فهم الرسالة وتفسري معانيها عىل غري الوجه املقصود
ستكون كبرية جد ًا.
-7السياق (املرجع ،أو بيئة االتصال) :ونعني به املحيط العام لالتصال،
والظروف النفسية واالجتامعية والثقافية واملكانية والزمانية التي حيدث
فيها التواصل؛ ألن هذا املحيط بظروفه ومكوناته يؤثر يف استمرارية
االتصال وجودته ،كام حيدد يف الوقت ذاته كيفية صياغة الرسالة
(ترميزها) واختيار الرموز الكالمية وغري الكالمية املناسبة هلذا السياق
أو ذاك ،باإلضافة إىل كون التنبه إىل بيئة االتصال وسياقه يساعد عىل فهم
الرسالة وفك رموزها بطريقة صحيحة.
-8عوامل التشويش :ويقصد هبا كل ما حيجب وصول الرسالة إىل املتلقي
هنائي ًا ،أو عىل األقل تؤثر يف جودة وصوهلا ،وهو ما يفيض إىل عدم قدرة
املتلقي عىل فهمها الفهم الصحيح .وعوامل التشويش متعددة ومتنوعة،
منها :عوامل مادية (عيوب يف الصوت ،أو اخلط ،الضوضاء ،خلل يف
-45-
الطابعة ،انقطاع اإلنرتنت ،عطل يف اهلاتف ،عيوب النطق واجلهاز
السمعي ،)...وعوامل ثقافية (اختالف الثقافة ،اختالف دالالت األلوان
واألزياء ،اختالف القيم واألخالقيات ،)...عوامل لغوية (اختالف
اللغة ،اخلطأ يف استخدام الكلامت ودالالهتا ،اخلطأ يف تركيب اجلملة.)...
-9التغذية الراجعة (التغذية العكسية ،رجع الصدى) :ال تتوقف عملية
االتصال عند استقبال املتلقي (املرسل إليه) للرسالة ،وإنام متتد لتشمل
مدى استجابته وتفاعله مع هذه الرسالة ،وردة فعله إزاءها ،إ َّما باملوافقة
ألن هذه االستجابة وذلكم التفاعل مها وإما بعدم املوافقة عىل مضموهنا؛ َّ
املعيار املهم الذي يمكن به قياس مدى نجاح االتصال من عدمه ،كام أهنام
السبيل إىل معرفة ما إذا كانت الرسالة قد وصلت ،و ُفهمت كام أريد منها،
أم مل تُفهم؟ ومن َث َّم تعديلها وتصحيحها لتؤدي املعاين املنوطة هبا.
وظائف االتصال:
ختتلف وظيفة التواصل باختالف البيئات واملجتمعات والعوامل التي
تؤطر ذلكم التواصل وحتكمه (كالعوامل االقتصاد ّية ،والفكر ّية والثقافية،
واألحوال السياس ّية واالجتامعية ...وغريها) .وقد أرجع الدارسون
وظائف التواصل إىل ثالث وظائف بارزة ،هي:
ٍ
حمددة من § §التبادل والتعبري :تربز هذه الوظيفة التواصلية عند ٍ
فئة
املجتمع ،يستخدم أتباعها الوسائل الفنية واألدوات التجريدية
والفكرية؛ لنقل مشاعرهم ورؤاهم ،بعيد ًا عن الكالم والعبارات
الرصحية أو الصور الواضحة؛ لذلك قد ال يفهم ما يريدون التعبري
عنه غريهم ممن ال ينتمي إىل فئتهم ،يمثل هذه الفئة التي تستخدم
ٍ
بشكل كبري الفنانون( :كالرسامني ،واملرسحيني، التعبريي
ّ التواصل
والنحاتني ،...وغريهم).
-46-
§ §التبليغ (اإلعالن واإلعالم) :هتدف عملية التواصل يف هذه احلالة إىل
إرشاك املجتمع بأطيافه ومكوناته كافة يف عملية صناعة األحداث
والتفاعل معها ،عىل نحو ما حيدث يف التواصل الذي يكون عرب
وسائل اإلعالم ووسائل التواصل االجتامعي املختلفة ،التي تنقل
األخبار السياسية ،واالقتصادية ،واالجتامعية والفنية ...وغريها،
ٍ
ورصيح. ٍ
واضح ٍ
بشكل
ِ
(املرسل) عىل § §التأثري واإلقناع :وهذا الوظيفة التواصلية يعتمد فيها
تقديم أدلته وبراهينه املكتوبة ،أو املسموعة ،أو املرئية إىل املتلقني؛ بغية
إقناعهم بفلسفته أو رأيه .وهذا الوظيفة التواصلية تتجىل يف احلمالت
الدعائية واإلعالنية يف املجاالت السياسية واإلدارية واالقتصادية.
أنامط االتصال:
ِ
عملية انتقال املعلومات واألفكار واملشاعر بني طريف االتصال (املرسل
واملرسل إليه) تأخذ عدة أنامط وأشكال ،من حيث تفاعل الطرف املتلقي َ
ِ (املرسل إليه) مع ما يب ُّثه ويرسله ُ
بادئ االتصال (املرسل) ،ووظيفة املتلقي يف َ
ِ
التفاعل مع املرسل من عدمه؛ لذا فهذا االنتقال يأخذ نمطني أو شكلني مها:
§ §االنتقال ذو االجتاه الواحد :ويقصد به انتقال املعلومات واألفكار
(مرسل إليه) ،ال ُيبادل واملشاعر واآلراء من ِ
مرسل إىل مستقبل
َ
املرسل االتصال ،وال يتفاعل معه ،فيكون موقفه سلبي ًا .ويربز هذاِ
(املرسل إليه) مجاعة ،كام حيدث
َ النمط -غالب ًا -حينام يكون املتلقي
يف القرارات الرسمية ،أو خطب اجلمعة ،أو املحارضات العامة أو
املرسحيات ...ونحو ذلك.
§ §االنتقال ذو االجتاهني :وفيه تنتقل األفكار واملعلومات واملشاعر
و(املرسل إليه) ،يف عملية تتسم بالتبادل ِ
(املرسل) واآلراء بني
َ
-47-
والتفاعل بينهامٌّ ،
فكل منهام إجيايب يف هذه العملية .وغالب ًا ما يربز هذا
النمط من االتصال يف املستوى الشخيص بني طرفني مفردين.
وسائل االتصال وأساليبه:
ينقسم االتصال من حيث وسائله اللغوية وأساليبه اإلخبارية إىل قسمني،
مها:
§ §االتصال اللفظي املنطوق وغري املنطوق (املكتوب) :وهو االتصال
الذي يعتمد عىل استخدام الرموز اللفظية (اللغة) سواء كانت مكتوبة
أم مسموعة أم منطوقة .ويشمل كل أنواع االتصال التي يستخدم فيها
اللفظ بوصفه أداة ووسيل ًة لنقل املعاين واألفكار.
§ § االتصال غري اللفظي (املحسوس) :هذا النوع من االتصال يشمل كل
أنواع االتصال التي تعتمد عىل استخدام اللغة غري اللفظية؛ لذا ُيطلق
عليه أحيان ًا (اللغة الصامتة) ،ويندرج حتته اآليت:
- -لغة اإلشارة :وتتكون من إشارات بسيطة أو معقدة ،تستخدم يف
االتصال.
- -لغة احلركة أو األفعال :وتضم احلركات التي يأيت هبا اإلنسان
(كحركة العني ،أو الكتف ،أو الكف ،أو الشفتني)...؛ لينقل إىل
اآلخرين ما يريد من معاين أو مشاعر.
- -لغة األشياء :كاأللوان بعامة ،واملالبس واإلشارات املرورية
الضوئية وغري الضوئية ،والرموز والتقاليد واألعراف الدبلوماسية،
والرسوم البيانية ،واملخططات ،واخلرائط ،والشعارات ...وغريها.
-48-
أنواع االتصال:
يتحدد نوع االتصال من حيث عدد األشخاص املشاركني يف العملية
االتصالية ،والعالقة فيام بينهم ،والوسيلة املستخدمة فيه ،ورسعة التجاوب؛
إىل عدة أنواع ،أبرزها:
§ §االتصال الذايت :ويتمثل يف التفكري الذايت ،فهو حيدث داخل الفرد،
حيث يتحدث الفرد مع ذاته ،ويتحاور داخل عقله ،ومن َث َّم فإنه هو
ِ
املرسل واملتلقي يف آن واحد .ويف هذا النوع من التواصل يعطي الفرد
معاين لألشياء ،ويقسم األفكار واألحداث والتجارب املحيطة به،
وحيللها.
§ §االتصال الشخيص :وحيدث بني اثنني أو أكثر عادة يف سياق غري
رسمي؛ لتبادل املعلومات واملشاعر ،وحلل املشكالت ،ولتحديد
التصورات عن النفس أو عن اآلخرين ،ولتكوين عالقات اجتامعية
جديدة مع أناس جدد ،أو توطيد العالقات االجتامعية القائمة أصالً.
§ §االتصال اجلمعي :ويكون بني جمموعة من األفراد ينتمون إىل بيئة
واحدة (كاألرسة ،أو زمالء العمل ،أو املدرسة ،أو اجلامعة ،أو
ينصب التواصل عىل قضايا مشرتكة.
ّ األصدقاء ،)...وفيه
§ §االتصال العام :وهذا النوع أعم من اجلمعي ،إذ يكون فيه الفرد مع
جمموعة كبرية من األفراد الذين ال تربطه هبم عالقة أو بيئة مشرتكة
غالب ًا (كام يف املحارضات ،والندوات ،والعروض املرسحية،
والفعاليات الثقافية.)...
§ §االتصال الوسطي :وهو اتصال حيتل مكان ًا وسط ًا بني االتصال
الشخيص املواجهي (الذي يكون فيه عدد املشاركني يف العملية
االتصالية قليالً) واالتصال اجلامهريي (الذي يكون فيه املشاركون
-49-
غري متجانسني ،وال يكونون يف حيز مكاين واحد) ،وذلك كاالتصال
عرب اهلاتف ،أو التلكس ،أو املذياع ،أو الناسوخ (الفاكس) ،أو الربيد
اإللكرتوين ...وغريها.
§ §االتصال اجلامهريي :هذا النوع من االتصال يعتمد يف األساس عىل
وسائل اإلعالم اجلامهريي ،ويتميز َّ
بأن رسائله التي يشتمل عليها
تتوجه إىل فئات عريضة ومتباينة من املتلقني .ويستخدم يف سبيل حتقيق
غاياته الوسائل اإلعالمية والتواصلية التقليدية واحلديثة (كالصحف،
واملجالت ،واملذياع ،والتلفاز ،واألفالم ،واإلنرتنت ،والوسائط
املتعددة...وغريها).
-50-
أمهية االتصال اإلداري ووظائفه:
تقل أمهية االتصال يف حياة املنشآت واملؤسسات واإلدارات عىل ال ُّ
اختالف أنواعها (احلكومية واخلاصة) وأحجامها (الكبرية والصغرية) عن
أن االتصال بعامة ُيعدُّ أحد احلاجات أمهيتها يف حياة اإلنسان ذاته ،فكام َّ
االجتامعية الرضورية ،التي ال يمكن حلياة اإلنسان أن تستقيم من دون
وجودها ،فإنَّه ُيعدُّ العصب الرئيس الذي تعتمد عليه املنشآت اإلدارية يف
نشأهتا أوالً ويف استمراريتها ثاني ًا ،ويف تطورها ثالث ًا ،كام َّ
أن جزء ًا كبري ًا من
اجلهد الذي يبذله العاملون يف املنشأة اإلدارية هو جهد اتصايل يف املقام األول،
كل عملية من العمليات اإلدارية وما ذلك إال ألن االتصال والتواصل عامدا ّ
األساسية كالتخطيط ،والتنظيم ،والتوجيه ،والرقابة ،والتحفيز ...وغريها.
ويمكن إبراز أهم وظائف االتصال اإلداري يف اآليت:
- -نقل املعلومات والتوجيهات والقرارات من القادة إىل التابعني.
- -تنسيق اجلهود التي يبذهلا العاملون يف املنشأة اإلدارية أو اإلدارات
واألقسام فيها.
- -إيصال املعلومات املهمة إىل القيادة؛ لالستعانة هبا يف اختاذ القرار.
- -نقل آراء األفراد يف اإلدارات الدنيا (التنفيذية) وردود أفعاهلم جتاه ما
يصدر عن القيادات العليا.
- -الرتويج للمنشأة يف أوساط اجلمهور ،وتكوين صورة ذهنية عنها.
- -رفع الروح املعنوية للعاملني وزيادة كفايتهم اإلنتاجية.
- -وسيلة فاعلة يف تنظيم العمل.
- -تعزز املسؤولية الرقابية يف املنشأة.
-51-
- -ترفع من جودة العمل ومن حسن أدائه عرب توفري األنظمة والقوانني
املنظمة للعمل.
- -وسيلة لتعزيز العالقات بني األفراد ،وإجياد جو من األلفة والتعاون
بينهم.
- -تسهم يف انسياب تدفق البيانات.
املؤهلة
ّ - -تساعد املؤسسة يف توفري احتياجاهتا من القوى البرشية
واملستلزمات املكتبية وغريها.
-1االتصال الكتايب:
يعتمد االتصال الكتايب عىل عملية تدوين املعلومات واألفكار والبيانات
وكل ما ُيراد نقله إىل اآلخرين ،وحتويلها من صورهتا الصوتية إىل صورهتا املرئية
املكتوبة ،وهذه الوسيلة يستخدمها العاملون يف املنشآت اإلدارية عىل اختالف
مستوياهتم اإلدارية يومي ًا؛ لتسهيل أعامل منشآهتم ،وملا تتميز به الكتابة من
قدرهتا وطواعيتها يف نقل األفكار واملعلومات والبيانات بأشكاهلا املختلفة
-52-
(القرارات ،املقرتحات ،الشكاوى ،املحارض ،اإلحصاءات ،االستدعاءات،
الطلبات ،رسائل الربيد اإللكرتوين.)...
§ §مميزات االتصال الكتايب :اكتسبت االتصاالت الكتابية أمهية كربى يف
حياة املنشآت اإلدارية بمختلف أحجامها وأنواعها تبع ًا ألمهية املدونة
(الرسالة) التي حتملها ،وملا تتسم به عملية االتصال الكتايب ذاته من
صفات ومميزات ،أمهها:
- -أهنا تُعد من أهم املصادر التي تعكس واقع ونشاط تلك املنشآت
وحجمه.
- -أهنا متنح كل ما يصدر عن املنشأة اإلدارية أو ُيرسل إليها معنى
وصدق ًا ورسمي ًة.
- -أهنا وسيلة إثبات يمكن الرجوع إليها عند احلاجة ،ففيها توثيق
للمعلومات ،وتكسبها احلج َّية.
تسهل احلصول عىل املعلومات والرجوع هلا عند احلاجة يف- -أهنا ّ
أقرص مدة ممكنة وأقل تكلفة.
- -أهنا مستند نظامي معتمد ُيرجع إليه عند احلاجة إىل اختاذ القرارات
ومعاجلة املشكالت.
تسهل وصول املعلومات واملضامني املختلفة إىل عدد كبري من
- -أهنا ِّ
األفراد.
- -أهنا حتدد بشكل دقيق منضبط الصالحيات ،واملسؤوليات،
واالختصاصات ،وطرق العمل ،ومعدالت األداء.
أن فيها قدر ًا كبري ًا من احلامية والرسية للمعلومات واملضامني
َّ - -
الـمراد نقلها.
ُ
-53-
- -أهنا وسيلة اقتصادية وال حتتاج إىل جتهيزات باهظة الثمن.
أن وسلة § §عيوب االتصال الكتايب :وجتدر اإلشارة يف هذا السياق إىل َّ
االتصال الكتايب سالح ذو حدَّ ين ،إذ قد يكون إجيابي ًا ذا فائدة كبرية
جد ًا عىل املنشأة اإلدارية ،وذلك إذا اتسم بالدقة التعبريية والوضوح
وحينئذ يكتسب السامت واملميزات ِ واستُخدم يف موضعه املناسب،
املشار إليها .ويف املقابل قد يكون االتصال الكتايب عبئ ًا عىل املنشأة
ومصدر إزعاج هلا يف حفظه وأرشفته ،ومن َث َّم تكدّ سه يف املخازن،
وذلك إذا كان عشوائي ًا وترف ًا ال تتطلبه حاجة العمل بشدة ،ومن صور
هذا النوع :الكتيبات التعريفية باملنشأة ونشاطها ،والتعليامت التي
تتغري دوري ًا ،واللوائح واألنظمة التي ال يستفيد منها إالعدد حمدود
من املهتمني ،واملنشورات املتعلقة بمناسبات آن َّية خاصة باملؤسسة،
توزع بشكل سليم... والتقارير املؤقتة ،واملجالت واملطبوعات التي ال َّ
وغري ذلك.
-2االتصال الشفهي:
ويف هذا النوع من االتصال تستخدم الكلمة املنطوقة املشتملة عىل كلامت
جل أو عبارات دالة عىل معان حمددة مفيدة ،ويكون تبادل املعلومات أو ُ َ
وانتقاهلا بني أطراف العملية االتصالية عن طريق املشافهة واحلديث املسموع.
وال يقل االتصال الشفهي أمهية واستعامالً يف املنشآت اإلدارية عن االتصال
الكتايب ،بل ربام كان أكثر استخدام ًا من الكتابة ،وبخاصة يف التواصل بني
األفراد داخل املنشأة ،أو بني أفرادها واجلمهور خارجها .ومن صور هذا
النوع من االتصال :اللقاءات ،واملحادثات اهلاتفية أو عرب األقامر الصناعية،
والندوات ،واالجتامعات ،والتحقيق اإلداري ،واملقابالت (مقابالت التعيني
والتوظيف ،مقابالت تقييم األداء ،مقابالت الرتقية ،مقابالت التوجيه
واإلرشاد) ،والدورات التدريبية ...وغريها.
-54-
§ §مميزات االتصال الشفهي :لالتصاالت الشفهية أمهية ال يمكن جتاهلها
أن مستوى اإلثبات والتوثيق فيها منخفض جد ًا ،وال الرغم من َّ
عىل َّ
غنى ألية منشأة إدارية مهام اختلفت أحجامها وأنواعها عن هذا النوع
من االتصاالت؛ ملا فيه من سمة (املبارشة) ،أيَّ :
أن التواصل بني
واملرسل إليه (املتلقي) يتم يف وقت واحد ،وهذه السمة متنح ِ
املرسل
َ
االتصاالت الشفهية عدة مميزات ،أمهها:
- -أهنا أقرص طريق لتبادل املعلومات واألفكار بني طريف االتصال
وأكثرها يرس ًا وسهولة.
- -أهنا أكثر مناسبة للموضوعات املعقدة املثرية للجدل؛ ألن فيها
مساحة للمناقشة والتوضيح قبل االنتقال إىل االتصال الكتايب.
- -أهنا أكثر فعالية من االتصال الكتايب؛ ألن تبادل املعلومات يتسم
أن الوقوف عىل ردود األفعال باملبارشة ويف اآلن نفسه ،كام َّ
واالستجابة يتم يف الوقت ذاته أيض ًا.
- -أهنا تعطي ِ
املرسل إمكانية التأكد من فهم املتلقي للرسالة أو عدم
فهمها ،ومن َث َّم إعادة صياغة الرسالة ّ
مرة أخرى يف حالة عدم الفهم.
- -أهنا متنح الطرفني فرصة لتبادل أكرب قدر من املعلومات يف وقت
قصري.
§ §عيوب االتصال الشفهي:
ّ - -أنا حتتاج إىل مهارات خاصة يف احلوار واإلقناع والثقة وبخاصة إذا
كان املوضوع معقد ًا ومتشعب ًا.
- -أنَّه غري مناسب لنقل بعض املعلومات احلساسة :كاملعلومات
األمنية ،والتعليامت والتوجيهات الصادرة من املستويات اإلدارية
-55-
العليا ،والقوانني ،واملعلومات املالية واإلنتاجية ،واملعلومات ذات
الصبغة الرسية.
- -أهنا وسيلة غري آمنة يف نقل املعلومات بدقة وبالصيغة التي نطق هبا
املصدر.
- -أهنا صعبة اإلثبات وربام يستحيل الرجوع إىل الرسالة التي محلها
هذا النوع من االتصال.
- -أهنا ليس هلا أي قيمة نظامية عند اختاذ القرارات.
الرسمي:
-1االتصال َّ
ويقصد به االتصال الذي يتم وفاق اخلطوات واألطر والقواعد التي حتكم
املنشأة ،وتضعها السلطة العليا فيها ،ويتبع القنوات واملسارات التي حيددها
اهليكل التنظيمي الرسمي .وبنا ًء عىل هذا َّ
فإن االتصاالت الرسمية تسري يف
أحد االجتاهات األساسية اآلتية:
§ §االتصال النازل :ويطلق عليه أيض ًا (االتصال اهلابط) ،وهو يشري إىل
عملية نقل املعلومات والتوجيهات من اإلدارات العليا إىل اإلدارات
الوسطى ،كام يشري إىل نقلها من اإلدارات الوسطى إىل األفراد ،وقد
يكون من اإلدارات العليا إىل األفراد مبارشة .وهذا النوع يتضمن عاد ًة
-56-
ما يأيت:
- -األوامر والقرارات واملراسيم.
- -اللوائح والترشيعات.
- -التوجيهات والتعليامت.
- -الرتقيات والتعيينات.
- -االستفسارات وطلبات اإلفادة والبيانات.
§ § االتصال الصاعد :وفيه يأخذ االتصال يف الصعود من األسفل إىل
األعىل ،حيث تنتقل املعلومات من املستويات الدنيا يف التنظيم اإلداري
إىل املستويات العليا ،بوصفها الوسيلة التي يتواصل هبا املرؤوسون مع
أن هذا رؤسائهم؛ لنقل أفكارهم ورؤاهم ومقرتحاهتم ،باإلضافة إىل َّ
النوع من االتصال يم ِّثل التغذية الراجعة لالتصال النازل .وغالب ًا ما
يتضمن هذا النوع من االتصال ما يأيت:
- -التقارير.
- -املقرتحات.
- -اإلفادات وتوفري املعلومات لإلدارات العليا.
- -اإلحصاءات.
- -البيانات.
- -الشكاوى والتظلامت.
- -طلبات الرتقية والتوظيف...وغريمها.
- -طلبات التوجيه.
-57-
§ §االتصال األفقي :ويطلق عليه أيض ًا (اجلانبي) ،وفيه يكون االتصال
بني األفراد يف املستوى اإلداري نفسه يف املنشأة ،كاالتصال بني مدير
ال ،-ومن هنا فهذا النوع منالشؤون اإلدارية ومدير التسويق -مث ً
مكمل للنوعني السابقني (النازل ،والصاعد) ،حيث هيدف االتصال ِّ
عاد ًة إىل تبادل املعلومات وحل املشكالت ،والتنسيق بني طريف
االتصال ،وتطوير عالقات التعاون بني اإلدارتني.
§ §االتصال املحوري :ويطلق عليه أيض ًا (القطري) ،ويشمل هذا النوع
االتصال الناشئ بني األفراد املنتمني إىل إدارات خمتلفة يف أكثر من
منشأة إدارية .وهذا النوع ُيعدّ طبيعي ًا وعفوي ًا ،وغالب ًا ما هيدف إىل
تبادل اخلربات بني الطرفني واإلفادة من التجارب يف حل مشكلة
معينة ،أو تطوير العمل ...وغري ذلك.
الرسمي:
-2االتصال غري َّ
يتوجه هذا النوع من االتصاالت إىل تلك االتصاالت التي تنشأ بني
العاملني يف املنشأة الواحدة؛ ملا بينهم من عوامل مشرتكة وظروف وظيفية
كونت بينهم عالقات اجتامعية وصداقات شخصية .وتتنوع هذه واحدةَّ ،
االتصاالت من حيث االجتاه ،فقد يكون بعضها نازالً ،وبعضها صاعد ًا،
وبعضها أفقي ًا دون قيد أو رشط ،ما دام َّ
أن هناك عالقات تربط بني األفراد
املتصلني.
وهذا اللون من االتصاالت ال يعرتف باهليكل التنظيمي وال باملستوى
اإلداري والسلطوي؛ ألنه يتم خارج القنوات الرسمية لالتصال .ويلجأ إليه
العاملون؛ لتسهيل اإلجراءات التنظيمية ،وتوفري الوقت يف مجع املعلومات
والبحث عن حل للمشكالت العارضة.
-58-
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
- -أبو شنب ،ميساء أمحد (و) والعتيبي ،فرات كاظم :مشكالت التواصل اللغوي ،ط1
(ع ََّمن :مركز الكتاب األكاديمي2015 ،م) ،ص.90-84
- -إسامعيل ،حممود حسن :مبادئ علم االتصال ونظريات التأثري ،ط( 1القاهرة:
الدار العلمية للنرش والتوزيع2003 ،م) ،ص.135-94
- -محداوي ،مجيل :التواصل اللساين والسيميائي والرتبوي ،ص.17-4
- -ربابعة ،إبراهيم عيل :مهارات االتصال (كتاب إلكـــرتوين :شبكة األلوكة،
.)www.alukah.net
- -زاوش ،رضا :حمارضات يف مقياس االتصال والتحرير اإلداري ،د.ط (اجلزائر:
كلية العلوم االقتصادية والتجارية وعلوم التسيري بجامعة حممد بوضياف باملسيلة،
2017م2018/م) ،ص.50-39
- -سعدات ،حممود فتوح حممد :مهارات االتصال الفعال (كتاب إلكرتوين :شبكة
األلوكة.)www.alukah.net ،
- -سليامن ،سناء حممد :سيكولوجية االتصال اإلنساين ومهاراته ،ط( 1القاهرة :عامل
الكتب2014 ،م) ،ص.93-82 ،53-47
(عمن :دار دجلة2008 ،م)،
- -عبوي ،زيد منري :فن اإلدارة باالتصال ،طَّ 1
ص.47-42
- -القدومي ،حممد (و) حممد ،حممد هاين (و) عبوي ،زيد :املفاهيم اإلدارية احلديثة،
(عمن :دار املعتز للنرش والتوزيع1436 ،هـ2015/م) ،ص.263-241 طَّ 1
- -حممود ،منال طلعت :مدخل إىل علم االتصال ،د.ط (اإلسكندرية :املكتب
اجلامعي احلديث2002 ،م) ،ص ،18و.38-29
-59-
-60-
التحرير اإلداري
-61-
يعتمد االتصال اإلداري الكتابة أساس ًا للتواصل الرسمي اعتامد ًا يكاد
يكون كلي ًا ،فهي حارضة يف كل تواصل بني املستويات اإلدارية املختلفة،
باإلضافة إىل االعتامد عليها يف األنشطة اإلدارية كافة ،بدء ًا من تدوين
امللحوظات التذكريية اليسرية ،وانتها ًء باملراسيم والقرارات العليا.
وعىل الرغم من أمهية الكتابة يف العمل اإلداريَّ ،
فإن االتصال الكتايب ال
يقف عند الكتابة بمفهومها الضيق ،الذي ال يتجاوز التدوين واخلط بالقلم،
وإنَّام تتجاوزه إىل عمليات إدارية أخرى أكثر تعقيد ًا ،من هنا ظهر مصطلح
(التحرير اإلداري)؛ ليكون داالً عىل الكتابة يف املجاالت اإلدارية وآداهبا
وعملياهتا كافة.
-62-
§ §املادة املقروءة (ناتج الكتابة) :واملقصود هبا جمموع الوثائق التي حيررها
موظفو اإلدارة ،وتستعمل بوصفها وسيلة اتصال بغريها من املصالح
اإلدارية األخرى ،وباإلضافة إىل َّأنا متكِّن اإلدارة من القيام بعملياهتا
املختلفة ،بغية الوصول إىل غاياهتا وأهدافها.
-63-
مسؤولية املنشأة اإلدارية يف نجاح التحرير اإلداري:
فإن عىل عاتق القائمني ونظر ًا ألمهية التحرير يف حياة أية منشأة إداريةَّ ،
عليها -وبخاصة املسؤولني ومديري اإلدارات -مسؤولية كبرية جتاه هذه
أن األقسام التي تٌعنى بوظائف الوظيفة ،وتزاد هذه املسؤولية إذا ما علمنا َّ
التحرير وإعداد املرسالت واملحررات والوثائق اإلدارية تُعد من األقسام
الرئيسة األساسية ،باإلضافة إىل أهنا من أوائل األقسام تأسيس ًا يف أية ُمنشأة
إدارية مهام كان حجمها وجمال عملها .لذا جيب عىل أصحاب القرار توخي
اآليت:
ال جيد ًا يف امليادين :اللغوية ،واالتصال،
- -اختيار املوظفني املؤهلني تأهي ً
واإلدارة.
- -تنمية مهارات املوظفني يف هذا املجال عرب الدورات التحريرية
ومناشطها اإلثرائية.
- -حتفيز املوظفني يف هذا املجال ومكافأهتم.
- -إرشاك املوظف املكلف بالتحرير يف احلوار والنقاش اخلاص باملوضوع
الذي سيكتب فيه.
- -إعطاء املوظف املكلف بالتحرير املعلومات املتعلقة بموضوع الكتابة،
واجلهة املستقبلة هلا ،واملالبسات التي حتيط باملوضوع ،واهلدف من
الكتابة.
- -توفري االحتياجات األساسية ملهامت التحرير (كاألجهزة احلاسوبية،
والطابعات ،ومصادر املعلومات ...وغريها).
- -توفري األنظمة واللوائح والتعليامت للموظفني يف هذا املجال.
-64-
مرتكزات التحرير اإلداري:
للتحرير اإلداري مرتكزات أساسية متيزه ،وضوابط وأصول تسمه ،يتحتم
عىل املشتغل يف حترير املحررات والوثائق اإلدارية توخيها ،واحلذر من انتهاكها
وخمالفتها ،وهذه املرتكزات يمكن تصنيفها إىل أربعة ضوابط ،هي:
حمرر إداري ووثيقة إدارية قالب خاص وشكل § §الضوابط الشكلية :لكل َّ
مميز ُيصاغان فيهام ،و ُيربزان هويتهام ،ويضفيان عليهام صفة الرسمية،
باإلضافة إىل أهنام يعكسان االنتامء إىل املنشأة ،وعرب هذه الضوابط
الشكلية -كذلك -يمكن تصنيف تلك املحررات والوثائق ،والتفريق
بينها (القرارات ،التقارير ،اخلطابات ،املحارض.)...
املحرر اإلداري مراعاة مضامني
ِّ § §الضوابط القانونية :يتوجب عىل
النصوص الترشيعية والتنظيمية املتعلقة باملوضوع الذي يكتب عنه،
وأن يتوخى مبدأ املرشوعية والنظامية التي ينبغي أن تتصف هبا كل
الترصفات اإلدارية ،باإلضافة إىل ذلك فإن عليه أن يعي َّ
أن كل وثيقة
أو حمرر يكتب سيأخذ صفة احلجية القانونية ،وما يرتتب عىل هذه
احلجية من التزامات نظامية ومسؤولية قانونية.
للمحرر اإلداري أن يكون حريص ًا عىلِّ § §الضوابط اللغوية :ينبغي
الكتابة الصحيحة الفصيحة ،بعيد ًا عن كل ما يشني الرتاكيب اللغوية
من خطأ يف اإلمالء أو يف النحو أو يف الرصف ،أو يف استخدام األلفاظ
-وبخاصة املصطلحات القانونية واإلدارية -يف غري مكاهنا الصحيح،
للمحرر الذي يكتبه الدقة والوضوح.
َّ حتى يضمن
§ §الضوابط التنظيمية :هناك جمموعة من الضوابط واألخالقيات يف العمل
اإلداري ،جيب عىل املوظف احرتامها وعدم جتاوزها أي ًا كانت طبيعة
أن هلا انعكاس ًا يف
عمله أو منزلته اإلدارية ،وهي وإن كانت عامة إال َّ
-65-
التحرير اإلداري وممارسته ،من هذه الضوابط واألخالقيات :احرتام
التسلسل اإلداري ،واملسؤولية واحلذر ،واملحافظة عىل أرسار العمل.
-66-
عضد رأيهبشخص يف مقابل احلط من رأي أو شخص آخر دون أن ُي ِّ
باألدلة والرباهني .وهذا الصنيع يرتبط ارتباط ًا وثيق ًا بأخالقيات املهنة،
التي يأيت يف طليعتها األمانة والعدالة.
§ §املوضوعية :تتطلب املوضوعية أن يكون األسلوب خالي ًا من
االنفعاالت واملشاعر والعواطف حتى وإن كانت عفوية بريئة ،أو
كان املوضوع الذي يكتب فيه إنساني ًا؛ وذلك ألن العمل اإلداري
ليس رؤي ًة شخصي ًة ،وإنام هو تنظيم مجاعي ،هيدف إىل حتقيق املصلحة
املحررات والوثائق وكل ما يصدر عنه َّ العامة ،ومن َث َّم فهو يمنح
املحررات
َّ األمهية واجلدية واملكانة ،ويطبعها بالطابع الرسمي ،وعىل
والوثائق أن تعكس كل هذه الصفات .وتنعكس هذه املوضوعية عىل
أسلوب اخلطاب اإلداري الذي ينبغي أن يرتفع عن الصيغ العاطفية
والعبارات االنفعالية ،وكل ما من شأنه أن خيل بمبدأ التجرد وعدم
التأثر ،ويستحسن يف هذا السياق:
(رفِ َض ْت املعاملة ،مل ت ُْستَكمل
- -استعامل األفعال املبنية للمجهول ُ
األوراقُ ،قبِل املرشوع.)...
- -إسناد األفعال إىل التنظيم أو اإلجراء اإلداري (رفض املجلس،
صدرت املوافقة ،طلبت اإلدارة القانونية.)...
- -إبراز الصفات الوظيفية للمحرر ال الصفات الشخصية.
- -االبتعاد عن اجلمل والعبارات العاطفية (حيزنني ،فرحت
بخطابكم ،مع أشواقي ودعائي ،بصفتي مسؤوالً عن ،ونحن يف
انتظار ردكم) ...وغري ذلك.
-67-
§ §مراعاة األعراف :من السامت الراسخة يف التحرير اإلداري مراعاة
األعراف ،أي :العادات وما استقر عليه الناس يف ترصفاهتم يف كافة
مناحي حياهتم :السياسية ،والدينية ،واالجتامعية ،واإلدارية ...فعىل
املحرر اإلداري أن يضع نصب عينيه تلك القيم اإلدارية للمنشأة التي
ِّ
ينتمي إليها ،وكذلك األعراف التي يؤمن هبا اآلخرون يف إطار العملية
التواصلية اخلارجية ،فال خيرج عليها ،وال حييد عنها؛ ألن اخلروج
عليها سيؤدي حت ًام إىل فشل االتصال اإلداري ،أو عىل أقل تقدير
سوئه .من تلك األعراف مثالً:
- -استخدام األلقاب اإلدارية (االعتبارية) يف مواضعها الصحيحة.
- -اختيار التحية املناسبة للمتلقي (مسلم/غري مسلم).
- -عدم اختاذ أي قرار إداري إذا كان منصب رئيس جملس اإلدارة
شاغر ًا واالكتفاء بترصيف العاجل من األمور ،وترك القرار
للرئيس اجلديد.
- -األقسام واإلدارات الدنيا تويص وال تقرر ،يف حني َّ
أن اإلدارات
العليا هي التي تقرر.
- -االبتعاد عن استخدام الكلامت ذات اإلحياءات غري املناسبة حتى
وإن كانت فصيحة صحيحة ...وغري ذلك.
§ §املجاملة واللباقة :تدور املجاملة واللباقة حول معنى التأدب وحسن
التعبري ،وأن يكون الكالم فيه قدر كبري من االحرتام وحسن املنطق.
ويتحقق هذا املعنى يف التحرير اإلداري عرب استعامل العبارات
واجلمل التي تراعي احرتام مشاعر املتلقني ،ويف املقابل جتنب استعامل
العبارات التي قد توحي بالتحقري أو التعيري ،أو قد تضايق املخاطب.
-68-
وهذه السمة هي انعكاس لسمتي :املوضوعية ،ومراعاة األعراف.
فاملحرر اإلداري بوصفه منتمي ًا إىل منشأة إدارية ،فهو يقدم خدمة يف
احلقيقة؛ لذا جيب عليه أن يراعي شعور طالبي هذه اخلدمة ،وبخاصة
يف طلباهتم اليومية ،ومن أمثلة ذلك ما يأيت:
- -استخدام العبارات التي من شأهنا أن تبقي اآلمال ،وال تقطع صلة
املواطن باإلدارة ،كقولك :يمكنكم التقدم مرة أخرى ،...نقدر
لكم تواصلكم ،...بإمكانكم مراجعة مكاتب اإلدارة واالستفادة
من...إلخ.
- -استعامل الصيغ الترشيفية (يرشفني ،يطيب يل ،)...أو الدعاء (أسأل
اهلل لكم التوفيق والتسديد ،أسأل اهلل لكم التوفيق واإلعانة )...عند
افتتاح املراسالت.
- -استخدام العبارات املهذبة للرد عىل الطلبات بالقبول أو بالرفض
(يرسين إبالغكم ،يتعذر قبول طلبكم ،يؤسفني.)...
- -جتنب أسلوب التهجم أو التعنيف للرد عىل النقد أو املالحظات،
من مثل :بسبب تقاعسكم وإمهالكم ،كام زعمتم ،ورد خطابكم
خميب ًا لآلمال ،مثال يسء...
- -استخدام أسلوب البناء للمجهول؛ إلخفاء مصدر اخللل ( ُل ِ
وح َظ
أن الطلب غري مكتمل ،مل ت ُْر َفق املستنداتُ ،أ ْر ِس َلت بال مرفقات ،مل َّ
ُي ْر َجع يف املسألة إىل النظام.)...
- -استعامل صيغ اخلامتة املناسبة (نأمل التلطف بـ ،التكرم بـ ،ولكم
فائق التحية والتقدير ،واهلل حيفظكم ،وتقبلوا.)...
-69-
- -االبتعاد عن أسلوب التعايل والتكرب يف املخاطبة ،أو اإلشارة إىل
حجم اإلنجازات والتفاخر هبا ،عىل شاكلة :لقد نظرنا يف املوضوع،
نحن غري راضني ،إنجازاتنا حتكي عنَّا...
§ §املسؤولية :يقوم التحرير اإلداري عىل مبدأ املسؤولية ،ونعني هبا سلطة
أن الكتابة اإلدارية ت ِ
ُلزم املنشأة اختاذ القرار مع حتمل نتائجه .ذلك َّ
فالسلطة املو ِّقعة عىل الوثيقة تتحمل مسؤولية اإلدارية أمام القانونُ ،
ما تتضمنه ولو مل تصدر عنها .واألصل يف هذا أن يكون رئيس املنشأة
أو مديرها هو املسؤول األول عن التنفيذ السليم للمهام املنوطة به يف
فإن السلطة واملسؤولية مرتبطان ارتباط ًاإطار املنشأة ونشاطها؛ ولذلك َّ
فإن تفويض املسؤول بعض صالحياته إىل مساعديه أو وثيق ًا ،ومن َث َّم َّ
وكالئه ال يستلزم تفويض املسؤولية إليهم ،بل تبقى له ،وعليه فكل
حمرر أو وثيقة تصدر يف إطار سلطته تبقى حتت مسؤوليته .وتبدو َّ
املحرر والوثيقة اإلدارية عرب اآليت:
مالمح املسؤولية يف َّ
حمرر إداري أو وثيقة ذكر- -الترصيح بالسلطة املو ِّقعة :يتوجب يف كل َّ
ال بوضوح أسفل التوقيع مع بيان صفته القانونية، اسم املو ِّقع كام ً
خولت له حق التوقيع.
وإن اقتىض احلال السلطة التي َّ
- -األصل أن يكون املو ِّقع هو أعىل سلطة إدارية يف املنشأة ،لكن عملي ًا
يؤدي تفويض التوقيع إىل مرونة يف هذا املبدأ.
املحررات واملرسالت َّ - -يف بعض املنشآت الكبرية ،التي يتوىل إعداد
اإلدارية فيها عدد من املوظفني ،أو التي تضم عدد ًا من املستشارين
املحررات واملرسالتأو املساعدين أو الوكالء الذين يراجعون تلك َّ
املحرر أو مراجعها أو كالمها
قبل توقيعها من املسؤول؛ يضع كاتب َّ
تأشريهتام حتت السطر األخري يف بدايته من جهة اليمني.
-70-
أرجع ،موافقتي ،ال مانع - -استخدام صيغة املفرد املتكلم (أرىٍ ،
لدي )...يستلزم -غالب ًا -مسؤولية الفرد املو ِّقع ،وأ َّما استخدام
صيغة مجاعة املتكلمني (نرى ،نوقع ،نقرر ،ال مانع لدينا،)...
فيستلزم -غالب ًا -مسؤولية املنشأة؛ لذا يظهر هذا األسلوب يف
العقود ،ويف املكاتبات التي يو ِّقعها أصحاب املسؤوليات العليا
والصالحيات الواسعة.
فيتعي
َّ أن املو ِّقع يلزم نفسه ويلزم املنشأة اإلدارية كذلك؛- -وبام َّ
يعب بتحفظ إذا ما تع َّلق التحرير باختاذ قرار ال يدخل يف
عليه أن ِّ
نطاق اختصاصاته ،أو كان مرتبط ًا بالتبليغ عن وقائع وترصحيات
مل ُيتُحقق منها.
§ §احلذر :تُعد هذه السمة من سامت التحرير اإلداري امتداد ًا للسامت
السابقة وبخاصة املسؤولية واملوضوعية واملجاملة .و ُيقصد باحلذر
احليطة والتحفظ ،فحتى ال يتحمل املو ِّقع مسؤولية ما تتضمنه الوثيقة
حررها ووقعها؛ فعليه أن يكون حذر ًا بصري ًا بمضموهنا ،وال يغرت التي َّ
بنفسه وبمنصبه ،وإنام عليه أن يرتك القرار والرأي الفصل ملن بيده
الصالحية .و َل ْي ِع -كذلك ّ -
أن التحرير اإلداري ُيلزم املنشأة بأكملها
حمر ٍر إداري سينسبه اجلمهوراملسؤولية ،فكل خطأ أو إمهال وقعا يف َّ
أو الرأي العام إىل املنشأة كلها ،وربام نسبوه إىل الوزارة أو احلكومة يف
بعض األحوال .ومن وسائل أخذ احليطة واحلذر ما ييل:
- -االعتامد عىل العبارات اللطيفة املتحفظة عند عدم التأكد من
املعلومات أو تفاصيل الوقائع واألحداث ،واالبتعاد عن العبارات
املشتملة عىل اإلثبات الرصيح ،من ذلك :يبدو يل أن ،...يف
رأيي ،...بحسب ما ورد يف خطابكم ،...يظهر مما سبق ،...ولعل
املقصود ،...بحسب املعلومات املتوفرة ...إلخ.
-71-
- -إذا تعلق األمر باهتامات خاصةَّ ،
فإن من البدهي عدم اختاذ أي
موقف إال بعد البحث عن األدلة الصحيحة الرصحية ،وإعطاء
املعني باألمر فرصة لتقديم التفسريات الالزمة.
- -عند اإلشارة إىل نظام معني جيب حتديد املواد املقصودة بدقة كبرية.
- -جيب عند الرد عىل اخلطابات ذكر أرقامها وتوارخيها ،واإلشارة إىل
مضامينها بدقة.
- -ربط القرارات والتوجيهات دوم ًا باألنظمة واللوائح والتعليامت،
من ذلك عبارة :للنظر بحسب األنظمة واللوائح ...أفيدونا بام
لديكم عىل ضوء ما ورد يف نظام...
§ §الوضوح واملبارشة :تتوجه املحررات والوثائق اإلدارية إىل متلقني
خمتلفني يف مستوياهتم العلمية واملعرفية والوظيفية ،ومن َث ّم َّ
فإن
الكتابة اإلدارية تعتمد اعتامد ًا رئيس ًا عىل وضوح مضامينها ومبارشته،
حتى تصل إىل اآلخرين صحيحة خالية من الفهم اخلطأ ،أو التأويل
يعب عن األفكار التي يرغب املحرر اإلداري أن ِّ
ِّ غري السليم؛ لذا عىل
يف إيصاهلا إىل املتلقني بوضوح ومبارشة ،دون غموض أو تالعب
أن الوضوح ال يعنيباأللفاظ وتكلف يف األسلوب ،وجيب التأكيد عىل َّ
بتات ًا استخدام الكلامت العامية الدارجة واألسلوب السوقي .وحتى
يصل الكاتب إىل سمة الوضوح واملبارشة والبساطة يف أسلوبه عليه
أن يتوخى اآليت:
- -التفريق بني لغة احلديث ولغة الكتابة ،فال يكتب كام لو كان يتكلم،
وليدرك َّ
أن لغة الكتابة حتتاج إىل توضيح أكثر من لغة الكالم.
- -استخدام املفردات املتداولة بكثرة يف امليدان اإلداري ،التي يستطيع
القارئ استيعاب مدلوالهتا برسعة دون عناء.
-72-
- -االبتعاد عن احلشو ،والعبارات الزائدة التي ال ختدم مضمون ما
حيرره.
- -جتنب التكرار اململ عىل مستوى املفردات واجلمل.
- -جتنب األسلوب األديب الذي يعتمد عىل صنع الصور البالغية،
وحتسني األسلوب باملحسنات البديعية اللفظية واملعنوية.
- -احلرص عىل استخدام العبارات القصرية ،التي يمكن قراءهتا
بسهولة ورسعة ،وجتنب استعامل الصيغ الطويلة التي تشتت
الذهن ،فيضيع املعنى معها.
- -الرتوي يف استخدام املصطلحات الفنية أو القانونية أو اإلدارية،...
واحلرص عىل استخدام ما كان منها مألوف ًا متداوالً.
- -البعد عن استخدام األلفاظ يف غري معانيها احلقيقية ،أو يف غري
املعاين التي جرت العادة يف استخدامها فيه.
- -حسن استخدام عالمات الرتقيم يف مكاهنا املناسب.
- -الضبط يف استعامل الضامئر؛ ليتمكن القارئ من معرفة مرجع
الضمري بيرس وسهولة.
- -احلرص عند إيراد املعاين املتضادة عىل أن يذكر يف السياق ما حتصل
به معرفة ما يقصده الكاتب.
- -استخدام العبارات الرصحية واملبارشة ،واالبتعاد عن استخدام
الكلامت التي توحي بالتسويف ،أو بالرتدد يف اختاذ القرار ،أو
الضبابية يف املوقف ،فال تعطي إجابة دقيقة (مثل :أظن ،...لست
متأكد ًا ،...يبدو ،...لعل الصواب هو ،...ربام بدأ املرشوع...
وغريها).
-73-
§ §الدقة واملصداقية :يقتيض مفهوم الدقة يف التحرير اإلداري أن تكون
الكتابة اإلدارية معرب ًة عن مضموهنا ،فال تتضمن ألفاظ ًا يمكن أن تفهم
منها عدة معاين ،أو تثري مفاهيم خمتلفة حيار القارئ يف حتديد املعنى أو
املفهوم املقصود ،كام يقتيض مفهوم الدقة -كذلك -أن تكون املعلومات
املحررات والوثائق صحيحة مطابقة التي يقدِّ مها املحرر أو ينقلها عن َّ
للواقع وللنصوص املنقولة عنها مضمون ًا ولفظ ًا .وهناك عدد من
املحررات اإلدارية ،منها:
األمور تتحقق بواسطتها الدقة يف َّ
- -انتقاء األلفاظ والصيغ التي جتنِّب القارئ مزالق االلتباس املعنوي
وسوء التأويل.
- -عىل املحرر اإلداري أن يكون عارف ًا بدالالت املصطلحات التي
يستخدمها أو ُيطلب منه الكتابة فيها ،مدرك ًا ألبعادها املعنوية؛
ألن غموضها يف ذهنه سيؤدي حت ًام إىل انتقال هذا الغموض إىل ما
املحرر أو الوثيقة يف حتقيق
َّ يكتب ،ومن َث ّم حيصل اللبس ويفشل
اهلدف املنوط هبام.
- -عند رسد األحداث أو بيان مسرية معاملة ما فيجب عىل الكاتب أن
يكون من َّظ ًام يف ترتيب األحداث وتتابع املكاتبات بحسب ترتيبها
الزمني من األقدم إىل األحدث وبأرقام تسجيلها .وهذا التسلسل
مهم ،فهو يمكِّن من مطابقة الوثيقة مع الوقائع والعثور بيرس عىل
سوابقها ،ومكامن اخللل -إن ُوجد -وإهناء اإلجراءات ،وحل
املشكالت ،واختاذ القرارات املناسبة يف أقل مدة.
املحرر أو يستشهد به أو يرد عليه مع نصوصها
ِّ - -مطابقة ما ينقله
حيمل النصوص ما ال حتتمل ،وال ُينطقها
األصلية ،فال يتزيد ،وال َّ
بام مل تقله.
-74-
- -التثبت من مضمون اللوائح واألنظمة وصحة أرقامها عند اإلحالة
إىل موادها؛ كيال يقع يف خطأ اإلحالة إىل مادة نظامية يف موضوع ما
ومضمون تلك املادة ال يمت إىل موضوعه بصلة.
املحرر
- -عند اإلحالة إىل خطاب سابق أو اجتامع أو قرار فيجب عىل ِّ
يرصح برقم اخلطاب وتارخيه ،ويذكر رقم االجتامع وتاريخ أن ّ
انعقاده ،كذلك يرصح بكل ما يتعلق بالقرار من معلومات ( َمن
أصدره؟ ومتى؟ ورقم املحرض الذي ُد ِّون فيه.)...
ُ - -يكتفى عند عرض نص نظامي أو قانوين باجلزء املرتبط بموضوع
املحرر وإغفال ذكر بقية النص ،فمث ً
ال عند الرغبة يف إيراد ما يكتبه ِّ
مادة نظامية مكونة من ثالث فقرات ،واملتصل باملوضوع الفقرة
الثانية؛ فنقول :بنا ًء عىل الفقرة ( )2من املادة ( )....من نظام ()...
ونصها.»...« :
- -جتنب استخدام الرموز أو االختصارات غري املفهومة أو التي ال
تستعمل إال يف نطاق ضيق ،وإذا دعت احلاجة إىل استخدامها
املحرر اإلداري وبجانبه
َّ فيجب الترصيح بام تعنيه يف أول مرة يف
الرمز أو االختصار ،ثم يكتفي بذكر الرمز أو االختصار.
املحرر اإلداري مرفقات؛ فتجب اإلشارة إليها ،كام جيب
- -إن كان مع َّ
التأكد من إرساهلا معه.
§ §اإلجياز :يعتمد التواصل اإلداري عىل عدة مبادئ مهمة أبرزها الرسعة،
وحتى يتحقق هذا املبدأ ال بد من األخذ بمبدأ االقتصاد ،أي :االقتصاد
يف الوقت املبذول يف االتصال ،واالقتصار عىل الرضوري املهم من
املعلومات .وهذان املبدآن (الرسعة واالقتصاد) ال يتحققان إذا كانت
املرسلة طويلة مرتهلة بمعلومات وتفصيالت يمكن االستغناء عنها؛ لذا
-75-
كان (اإلجياز) من السامت املميزة للتحرير اإلداري .ويقصد به التعبري عن
األفكار بأقل قدر ممكن من األلفاظ دون إخالل بدالالت تلك األفكار
وما حتويه من معلومات .ومن الوسائل التي حيقق معها اإلجياز ما يأيت:
ِ
ب ا ُمل َّ
حرر - -االلتزام بالفكرة الرئيسة واملوضوع األساس الذي كُت َ
اإلداري من أجله ،وجتنب األفكار الثانوية أو املوضوعات األخرى
التي ال صلة هلا باملوضوع.
- -االكتفاء ببيان املعلومات املطلوبة فقط دون التوسع بذكر معلومات
أخرى ال تدعو احلاجة إليها .فليس من الالئق عند طلب املسؤول
املحرر بذكر
إفادته بعدد املتقدمني عىل الوظائف -مثالً -أن يتوسع ِّ
اإلجراءات التي ُّات ِذت الستقباهلم ،واملدة التي استغرقها التقديم،
وعدد املوظفني الذين شاركوا يف تسلم الطلبات ...وغري ذلك من
معلومات مل تُطلب.
- -جتنب احلشو ،أي :األلفاظ والعبارات التي ال قيمة هلا ،ويمكن
االستغناء عنها ،فال ُيقال مثالً :اإلجراءات التي اختذناها يف سبيل
معاجلة ضعف أداء املوظفني يف إدارتنا هي عبارة عن ،...وإنام ُيقال:
اإلجراءات املتخذة ملعاجلة ضعف األداء هي ...:وال ُيقال كذلك:
قام املوظف بطباعة اخلطاب باستخدام احلاسوب ..وإنام ُيقال :طبع
املوظف اخلطاب.
- -جتنب تكرار األلفاظ ،أو البيانات ،أو املعلومات الواردة يف الرسالة
املحرر الرد عليها ،وإنام تكفي اإلشارة املوجزة إليها.
التي يتوىل ِّ
- -احلذر من ذكر املعلومات التي ال ختفى عىل أحد ،أو املعروفة لدى
املتلقي ،ففيها إخالل باإلجياز املطلوب ،باإلضافة إىل ّ
أن فيها عدم
لياقة وتأدب.
-76-
- -اإلفادة من إمكانات اللغة العربية وقدرهتا عىل االختصار ،من تلك
نشئ مركز امللكاإلمكانات :استخدام (أل) العهدية (فال نقولُ :أ ِ
عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية بقرار من املقام
السامي ،وعمل مركز امللك عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة
اللغة العربية عىل ...بل نقول :وعمل املركز) ،ومنها -كذلك -
استخدام الضامئر بدالً من تكرار االسم الظاهر (فال نقول :زار
رئيس جملس إدارة الرشكة املرشوع ،ووجه رئيس جملس إدارة
الرشكة برسعة إنجاز املرشوع ،..بل نقول :زار رئيس جملس إدارة
الرشكة املرشوع ،ووجه برسعة إنجازه).
- -استخدام الرموز واملخترصات املعروفة عند املتلقني.
املحرر اإلداري هو أحد أشكال الكتابة الوظيفية، َّ § §النفعية والفعالية:
التي تعتمد عىل حتقيق أهداف حمددة ،يمكن اختصارها يف هدف عام
واحد هو :جلب منفعة أو دفع مفسدة ،ومن ًث َّم ّ
فإن قيمته ترتبط بمقدار
نعب عنها بالنفعية والفعالية، حتقيقه أهدافه .وهذه القيمة يمكن أن ِّ
أ َّما النفعية ،فتحيل إىل معنى الفائدة وحتقيق املصلحة ،وأما الفعالية،
فتحيل إىل معنى التأثري والقدرة عىل إحداث أثر يف اآلخرين .وعىل هذا
للمحررات اإلدارية أهنا ال بد أن تكون ذات
َّ َّ
فإن من السامت املميزة
فائدة وقيمة للمنشأة التي تصدر عنها ،إذ ال قيمة لوثيقة ال جتيب عن
سؤال ،أو ال تقدم حالً ،أو ال تعطي معلومة ،أو ال تدفع هتمة.
وفاعلية الوثيقة ونفعيتها مرتبطة بتحقق السامت السالفة هبا ،ذلك
أن الوثيقة غري الدقيقة ،أو غري الواضحة ،أو التي مل تراع األعراف َّ
اإلدارية أو االجتامعية ،أو املليئة باألخطاء اللغوية ،أو التي ال تتحىل
-77-
باملوضوعية واحلياد؛ فهي وثيقة ال نفع فيها ،بل إهنا تُعدُّ مستمسك ًا
قانوني ًا عىل املنشأة.
عب عنه أحيان ًا بالتدرج الوظيفي ،ويقصد§ §احرتام السلم اإلداري :و ُي َّ
هبام التنظيم اهلرمي يف املنشآت اإلدارية ،الذي حيدد لألفراد القواعد
اهليكلية واملسؤوليات والصالحيات التي هتدف إىل فرض االنضباط
واالحرتام ،وحتديد األدوار ،وترسيم العالقات بينهم .ومن مقتضيات
هذا التسلسل اإلداري يف التحرير اإلداري مراعاة مبدأ األولويات
الرئاسية ،إذ ال حيق للمرؤوس الكتابة إىل رئيسه األعىل يف السلم
اإلداري قبل إشعار الرئيس اإلداري املبارش ،هذا من ناحية ،ومن
فإن احرتام التسلسل اإلداري ينعكس بشكل واضح عىل ناحية أخرى َّ
أسلوب الكتابة بني املستويات اإلدارية املختلفة ،وذلك عرب استخدام
األساليب والتعبريات التي حترتم الفوارق التسلسلية بينها ،فال
ُيا َطب الرئيس كام ُي َاطب املرؤوس أو املوظف املساوي له يف الرتبة
واملسؤولية ،وإنام ينتقي لكل مستوى إداري ما يناسبه من األسلوب
والصيغ والعبارات ،وذلك عىل النحو اآليت:
- -من األعىل إىل األدنى (االتصال النازل) :حيث يتسم أسلوب التحرير
يف هذا املستوى إىل عدم اإلطالة ،والتخفف من عبارات املجاملة
والتحبب ،واستخدام صيغ األمر واحلسم املبارشة ،وعدم الرتدد يف
التعبري عن املؤاخذة وإظهار اللوم .والغالب أن الغرض الكتايب يف
هذا املستوى هو التوجيه أو األمر أو االستفسار ،وال يكون التامس ًا
املحرر هنا :يأمر ،ويالحظ ،ويطلب. أو رجا ًء؛ ومن َث َّم َّ
فإن ِّ
- -من األدنى إىل األعىل (االتصال الصاعد) :ويتسم األسلوب
هنا بالتزام قواعد اللياقة واالحرتام يف خماطبة األدنى لألعىل،
-78-
ومن مظاهرها :إظهار التوقري واالحرتام ،واستخدام الالئق من
العبارات واألساليب ،والتأدب يف طريقة العرض واخلطاب،
وحتري األسلوب املقنع والطريقة املناسبة املؤثرة يف املتلقي ،وتدفعه
املحرر يف هذا املستوى
إىل االستجابة واملوافقة؛ ألن أغلب ما يكتبه ِّ
املحرر ال خيرج عن االلتامس والرجاء وطلب التوجيه .ومن َث َّم َّ
فإن ِّ
هنا :يقرتح ،ويعرض ،ينتظر التوجيه ،وينفذ .وجتدر اإلشارة إىل
َّ
أن االلتزام بقواعد االحرتام واللياقة ال يعني املبالغة يف اإلطراء،
والتزلف واالستعطاف واملدح املمجوج؛ ألن ذلك سيؤثر يف
املتلقي تأثري ًا سلبي ًا.
- -من الند إىل الند (االتصال األفقي) :وأسلوب هذا املستوى ينزع
إىل أن يكون وسط ًا بني أسلويب املستويني السالفني؛ إذ ال إفراط
وال تفريط يف التخاطب واللياقة واإلطراء ،باإلضافة إىل غلبة
الوضوح واملبارشة عليه ،واتسامه بالتوازن واالعتدال ،واخللو
من املواربة واملجاملة ،والبعد عن الفوقية واألمر املبارش .وإذا كان
املقام يستدعي األمر أو الطلب؛ فيعرب عنهام بلباقة واحرتام يف إطار
األنظمة والتعليامت والصالحيات.
§ §التوثيق :يعتمد النشاط اإلداري يف كافة أشكاله اعتامد ًا كبري ًا عىل
التوثيق .والتوثيق بمعناه العام يتضمن :التثبت من صحة النصوص،
وربط األفكار بمصادرها ،وتنظيم البيانات واحلقائق وحتليلها
والوصول هبا إىل نوع معني من املعلومات ،وذلك عرب عدة إجراءات
فنية تشمل :التزويد ،والتصنيف ،واألرشفة ،والفهرسة ...وغريها.
املحررات والوثائق إن َّوالتحرير اإلداري هو املادة الرئيسة للتوثيق ،إذ ّ
كلها ختضع لعمليات التوثيق والفهرسة ،وبدون هذه العمليات تصبح
حجيتها وقانونيتها غالب ًا.
املحررات والوثائق بال قيمة وال تكتسب ّ َّ
-79-
وللتوثيق يف التحرير اإلداري عدة صور ،منها:
- -بيان أرقام املواد النظامية والقواعد التنفيذية عند االستشهاد هبا.
املحررات والوثائق وتوارخيه عند اإلشارة إليها
- -ذكر أرقام تسجيل َّ
أو الرد عىل ما تتضمنه.
- -تسجيل املحرر اإلداري بوضع رقم التسجيل عليه وتارخيه ،أو
الرمز الضوئي (الباركود) اخلاص به.
- -اإلمضاء (التوقيع) شكل من أشكال التوثيق واحلجية.
- -اخلتم الرسمي للمنشأة اإلدارية ،وقد يسمى يف بعض الدول العربية
الدمغة.
-80-
تستقطب البارعني يف التحرير والكتابة اإلدارية ،وبخاصة أن كثري ًا
حمرراهتم بأنفسهم؛ لكثرةمن املديرين والقادة واملسؤولني ال ُيعدُّ ون َّ
مسؤولياهتم وأعامهلم ،وإنام يعهدون هبا إىل من يتوسمون فيهم الكفاية
اإلدارية والتحريرية .وغالب ًا يتوىل مهمة التحرير موظفون حمددون،
يعملون حتت أسامء :ناسخ ،كاتب ،مدير املكتب (سكرتري)...وقد ُيسند
إىل غريهم .وأ َّي ًا كان من يتوىل مهمة التحرير اإلداري ،فإن من الواجب
أن ُيتار بعناية ،وأن يكون متصف ًا بعدد من السامت التي تؤهله للقيام هبذه
املهمة عىل خري وجه.
املحرر (الكاتب/املرسل) اجليد:
§ §أبرز سامت ِّ
- -الكفاية اللغوية ،وتشمل اإلملام بقواعد النحو والرصف واإلمالء
وفنون البالغة والبيان.
- -القدرة عىل التخطيط الذهني السليم لكل ما يكتب وحيرر.
- -الثقافة والوعي باملحيط الذي يعيش فيه.
- -امتالك الثروة اللغوية ،التي تسعفه باملفردات واجلمل والتعبريات
يف املوضوعات املختلفة.
- -املوهبة اإلنشائية واملقدرة الكتابية املصقولتان بالدربة واملامرسة.
- -األمانة والنزاهة وحفظ أرسار العمل.
- -الدافعية إىل التعلم وتطوير الذات يف جماالت التحرير وتنمية
املهارات اللغوية ،وذلك عرب الربامج والدورات التدريبية يف جمال
املحررات اإلدارية.
إعداد َّ
-81-
- -االستيعاب اجليد والفهم العميق للموضوع الذي ُيريد الكتابة عنه.
- -املعرفة باجلهة املستقبلة أو املرسل إليه ومكانتها.
- -إدراكه للهدف مما يكتب.
- -امتالك مكتبة لغوية صغرية ،تضم أهم األنظمة املرتبطة بمجال
عمله ،كام تضم الكتب اللغوية يف جمال اللغة واملعاجم والتحرير
واإلمالء.
- -االحتكاك بالواقع ومعرفة مشاكله.
- -ضبط النفس وعدم االنفعال والتهور أو التعجل يف الردود الكتابية.
- -اللباقة وحسن التعامل.
- -االطالع عىل األنظمة واللوائح والتعليامت املتعلقة بمجال عمله.
- -القدرة عىل استخدام برامج معاجلة النصوص احلاسوبية.
- -الدراية بنظام املراسالت واالتصاالت اإلدارية يف منشأته.
-2املرسل إليه :هو املتلقي الذي يتوجه إليه املرسل برسالته ،وهو أحد
أي تواصل كتايب أو غري كتايب ،وال يمكن أن يتم العنارص الرئيسة يف ّ
االتصال دون وجوده .وقد أدرك املشتغلون يف علم التحرير اإلداري
-منذ القدم -خطره يف نجاح التواصل أو فشله؛ لذا كان من أولويات
املحرر اإلداري احلرص عىل استاملة املتلقي وكسبه إىل صفه ،والتأثري
ِّ
فيه ،ومن وسائل هذا التأثري توخي خماطبته بام يليق به من األلقاب،
وقد قيل« :إن احتجت إىل خماطبة امللوك والوزراء والعلامء والكتَّاب
ال منهم عىلواألدباء واخلطباء وأوساط الناس وسوقتهم؛ فخاطب ك ًّ
قدر َّأبته وجاللته وعلوه وارتفاعه وفطنته وانتباهه .ولكل طبقة من
-82-
ٍ
معان ومذاهب جيب عليك أن ترعاها يف مراسلتك إياهم هذه الطبقات
يف كتبك ،وتزن كالمك يف خماطبتهم بميزانه ،وتعطيه قسمته ،وتوفيه
نصيبه»( ،القلقشندي :صبح األعشى يف صناعة اإلنشا .)303/6 ،وقد
املكتوب إليه من األلقاب
َ جعل أبو العباس القلقشندي معرفة ما يناسب
وإعطاءه حقه منها أص ً
ال من األصول التي جيب عىل الكاتب أن يعتمدها
يف مكاتباته (السابق.)294-293/6 ،
واملراد باأللقاب هنا األوصاف املشعرة بمدح املتلقي عىل ما يالئم مقامه،
ويوافق حاله ،دون إغفال مقام ِ
املرسل ذاته ،وبخاصة إذا كانت املراسلة من
األعىل إىل األدنى .من هنا ظهرت يف األوساط اإلدارية واالجتامعية بعض
األلقاب االعتبارية ،التي ختتلف من بلد آلخر ومن بيئة ألخرى ،ومع ذلك
َّ
فإن عىل منشئ الرسالة اإلدارية أن يكون عىل دراية كافية بالفروق بينها وبني
مواضع استخدامها.
§ §أبرز األلقاب االعتبارية والوظيفية:
االستخدام اللقب
خياطب به ملوك اململكة العربية السعودية بدء ًا من امللك فهد بن خادم احلرمني
عبدالعزيز ،رمحه اهلل. الرشيفني
خياطب به امللوك والسالطني واألباطرة ،فيقال :جاللة امللك،
صاحب اجلاللة
وجاللة السلطان ،وجاللة اإلمرباطور.
خياطب به رؤساء اجلمهوريات ،فيقال :فخامة رئيس اجلمهورية، صاحب
وفخامة الرئيس ،والسيد الرئيس. الفخامة
خياطب به األمراء من أبناء امللك عبدالعزيز بن عبدالرمحن آل
صاحب السمو
سعود -رمحه اهلل -وأبنائه وأحفاده ،فيقال :صاحب السمو
امللكي
امللكي األمري.
-83-
االستخدام اللقب
خياطب به بقية األمراء من العائلة املالكة ممن ليسوا من أبناء
امللك عبدالعزيز بن عبدالرمحن آل سعود -رمحه اهلل -أو أبنائه
صاحب السمو
أو أحفاده ،فيقال :صاحب السمو األمري ،وسمو األمري ،وسمو
السيد ،وصاحب السمو الشيخ.
خياطب به األرشاف من العائلة املالكة فيقال :سيادة الرشيف،
ويف بعض الدول حيمل اللقب أفراد العائلة األكثر قربى للسلطان
السيد
فيقولون :سمو السيد .وشاع استخدام لقب (السيد) مع كل
إنسان وبخاصة يف الدول الغربية.
خياطب به رئيس الوزراء ومن يف حكمه ،فيقال :دولة رئيس
دولة
الوزراء ،ودولة الرئيس.
يستخدم مع الوزراء ومن هم يف حكمهم من أصحاب املناصب
العليا والدرجة املمتازة .فيقال :معايل الوزير ،وصاحب املعايل، معايل
معايل الدكتور ،معايل الشيخ ،معايل األستاذ.
خياطب به السفراء ونواب الربملان ،ووكالء الوزراء ،ومديرو
العموم ،ومديرو الفروع ،وبعض مديري اإلدارات ،فيقال:
سعادة
سعادة السفري ،وسعادة النائب ،وسعادة وكيل وزارة ،وسعادة
مدير...
خياطب به املفتي وأعضاء هيئة كبار العلامء ،وربام خياطب به وزير
األوقاف اإلسالمية وكذلك قايض القضاة .فيقال :سامحة وزير
سامحة
األوقاف ،وسامحة مفتي البالد ،وسامحة قايض القضاة ،وسامحة
عضو هيئة كبار العلامء.
خياطب به علامء الرشيعة اإلسالمية من ذوي املناصب العالية
كالقضاة ،بل وخياطب ويشار به ملفتي الدولة يف بعض األقطار فضيلة
العربية .ويقال :فضيلة الشيخ ،أو فضيلة العامل فالن.
خياطب به من هم أقل مرتبة ممن سبق كرؤساء األقسام،
املكرم
واملرشفني ،واملوظفني بعامة.
-84-
أن الرسالة هي موضوع (املحررات اإلدارية) :سلفت اإلشارة إىل َّ
َّ -3الرسالة
االتصال ،وهي يف حقيقتها رموز كالمية أو غري كالمية ،تتضمن املعنى
املرسل .وهذا املعنى عام يشمل كل أشكال الرسائل املتبادلة الذي صاغه ِ
بني طريف االتصال .عىل أن ما يعنينا هنا هي الرسالة املكتوبة ،التي يقوم
عليها العمل اإلداري ،الذي بطبيعته يعتمد عىل التوثيق والرسمية،
ومها أمران يتحققان يف الكتابة؛ لذا فإن الرسالة يف التحرير اإلداري
املحررات ،والوثائق ،واملرسلة ...وهي َّ تأخذ تسميات أخرى ،أبرزها:
ويعب
ويرر يف اإلدارة ،وحيمل هويتهاَّ ، تسميات يقصد هبا :كل ما ُيكتب ُ
عن آرائها؛ لتحقيق أهدافها ،وللتواصل بني أقسامها وفروعها املختلفة ،أو
فإن كل ما يصدربينها وبني األفراد أو املنشآت اإلدارية اخلارجية .ومن َث َّم َّ
عن املنشأة عرب الورق ،أو الربيد اإللكرتوين ،أو الربقيات ،أو موقع املنشأة
الشبكي؛ يعدّ إنتاج ًا كتابي ًا ،ويأخذ صفة الرسمية واحلجية القانونية.
-85-
املفهوم املحرر اإلداري
وثيقة رسمية مكتوبة بشكل حمدد تعرب عن إرادة امللك باملوافقة املرسوم امللكي
عىل موضوع حمدد سبق أن عُرض عىل جمليس الوزراء والشورى،
واختذ كل منهام قرار ًا بشأنه ،وحيمل املرسوم امللكي توقيع امللك
بوصفه رئيس ًا ملجلس الوزراء .ومعظم املراسيم تكون باملوافقة
عىل مرشوع نظام أو قانون أو اتفاقيات ومعاهدات دولية
تستلزم موافقة امللك؛ لتصبح نافذة ورسمية.
وثيقة مكتوبة ليس هلا شكل حمدد أو صيغة حمددة ،حتمل توقيع األمر السامي
امللك بصفته رئيس ًا ملجلس الوزراء ،وقد يصدر (األمر السامي)
من النائب األول أو النائب الثاين لرئيس جملس الوزراء حال
أي منهام املجلس ،وغالب ًا ما يتعلق (األمر السامي) بام
رئاسة ٍّ
حيقق مصالح املواطنني.
توجيه من امللك ُيصدره شفهي ًا أو حتريري ًا بصفته رئيس ًا للدولة؛ التوجيه امللكي
ملتابعة أمر معني .وليس له شكل حمدد ،وتب َّلغ به اجلهة املختصة
كتاب ًة عن طريق الديوان امللكي؛ ملتابعة أمور املواطنني -مث ً
ال -
أو أنشطة األجهزة اإلدارية يف الدولة.
وثيقة رسمية مكتوبة تعرب عن إرادة جملس الوزراء ،حتمل توقيع قرار جملس
رئيس املجلس أو نائبه األول أو الثاين بوصفهام نائبني لرئيس الوزراء
املجلس .وتعدّ من أهم القرارات ،حيث إهنا تصدر باستمرار،
ومتس احلياة اليومية ،وتتسم بأن هلا صيغة ترشيعية وتنظيمية
وتنفيذية .وتصدر هذه القرارات بعد االجتامع األسبوعي
للمجلس.
وثيقة قانونية صادرة عن السلطة الترشيعية (امللك ،جملس النص الترشيعي
الوزراء) ،وفاق اإلجراءات التي حيددها النظام األسايس
للحكم يف املجاالت املختلفة ،ويتضمن مجلة القواعد القانونية
العامة املجردة امللزمة للجهات واألفراد .والنصوص الترشيعية
تنقسم إىل ثالثة أنواع ختتلف بحسب درجة قوهتا :النظام
(الدستور) ،اللوائح ،القواعد التنفيذية.
-86-
املفهوم املحرر اإلداري
البيان/الترصيح نص رسمي مكتوب موجه إىل أوسع عدد ممكن من الناس،
حيدد موقف اجلهة التي أصدرته من قضية عىل جانب كبري من الرسمي
األمهية ،أو يطلع اجلمهور عىل أمر ما من أمور القيادة أو الوطن.
ويصدر عىل ثالثة مستويات:
-املستوى األول (بيان من الديوان امللكي) ،ويصدر من
الديوان امللكي مبارشة.
-املستوى الثاين (ترصيح من مصدر مسؤول) ،ويصدر عن
اجلهات احلكومية االعتبارية.
-املستوى الثالث (ترصيح من متحدث رسمي) ،ويصدر عن
اجلهات احلكومية وغري احلكومية.
وثيقة تصدرها اإلدارة بام متلكه من سلطة ،ويكون بمقتىض القرار اإلداري
اللوائح واألنظمة والتعليامت هبدف إجياد مرتكز نظامي معني
متى كان ذلك ممكن ًا وجائز ًا نظام ًا؛ لتحقيق مصلحة عامة،
ويشمل :التعيني ،واإلنشاء ،والفصل ،والرتقية ...وغري ذلك.
وسيلة اتصال مكتوبة توجه للمستويات اإلدارية املختلفة، التعميم/
وتتضمن تعليامت إدارية ومالية ،أو تفسري ًا لبعض النظم املنشور
واللوائح بشأن العمل.
مرسلة حكومية مكتوبة صادرة عن سلطة إدارية خمولة وحيمل البالغ
توجيهات أو تعليامت حول طريقة تنفيذ مرسوم أو قانون أو
قرار.
هو رسالة إدارية رسمية موجهة من مستوى إداري أعىل إىل اخلطاب
مساو له .وتنقسم إىل قسمني:ٍ مستوى إداري أدنى أو اإلداري
الكتاب اإلداري -خطاب إداري خارجي :وهو الرسالة املكتوبة املوجهة إىل
جهة خارج املنشأة اإلدارية ،سواء أكانت جهات حكومية
أو رشكات أو مؤسسات أو أفراد.
-خطاب إداري داخيل (املذكرة الداخلية) :وهو الرسالة
املكتوبة التي يتبادهلا املنتمون إىل املنشأة اإلدارية الواحدة،
عىل اختالف أقسامها وقطاعاهتا وفروعها.
-87-
املفهوم املحرر اإلداري
نص مكتوب إشهاري يتضمن اإلخبار عن منفعة للمنشأة اإلعالن
أو اجلمهور ،وفق رشوط حمددة ،يتوجه إىل عدد واسع من احلكومي
اجلمهور؛ لتحقيق مضمونه .وينترش يف قنوات اإلعالم
املسموعة واملرئية واملقروءة ،ويف لوحة اإلعالن التابعة للمنظمة
احلكومية التي أصدرته ،ويف اجلريدة الرسمية للدولة ،وذلك
وفق األنظمة والقوانني املعمول هبا.
اإلحالة الداخلية رسالة مكتوبة تتداول داخل املنشأة اإلدارية أو القسم اإلداري
الواحد ،وتتضمن توجيه ًا أو رشح ًا من املسؤول األول إىل جهة
أو أكثر من اجلهات التابعة إلدارته ،أو إىل املوظف املختص
بموضوعها مبارشة.
عرض كتايب ملجموعة من املعلومات والبيانات املتع ّلقة بقض ّية التقرير
مع ّينة عرض ًا حتليلي ًا متسلسالً ،مشفوع ًا بذكر املقرتحات
والتوصيات التي ختدم القضية التي يتضمنها ،وتتواءم مع
توصل إليها معد التقرير.
النتائج التي ّ
مراسلة إدارية بسيطة ذات غرض واحد ،وهو طلب حضور االستدعاء
شخص أو أشخاص حمددين إلزام ًا إىل مقرات العمل أو
االجتامع يف مكان معني ،أو طلب حضورهم مصحوبني بوثائق
أي
الستكامل ملفات أو حتقيق...إلخ .وال يمكن فيه تفويض ّ
شخص باحلضور نياب ًة عن الشخص املعني.
مرسلة إدارية بسيطة ذات غرض واحد ،وهو طلب احلضور بصفة الدعوة
شخصية أو اعتبارية إىل مناسبة عامة أو خاصة تنظمها املنشأة
املدعو غريه للحضور نيابة عنه،
ّ اإلدارية ،ويمكن معها أن يفوض
كام يف :االجتامعات ،أو جلسات العمل ،أو حفالت التدشني.
هي وثيقة إدارية تتميز باإلجياز الشديد وبرسعة وصوهلا إىل الربقية الرسمية
املرسل إليه؛ لإلخبار عن قضية مهمة أو عاجلة ،كام يف :القضايا
السياسية ،أو األمنية ،أو التوجيهات العليا...إلخ.
-88-
املفهوم املحرر اإلداري
وثيقة إدارية هلا قوة اإلثبات ،متنح املسؤول أو من ينيبه صالحية املحرض
تدوين ما سمعه ،أو شهده ،أو حرضه ،أو أرشف عليه بموضوعية
وحياد وصدق ،سواء أكان ما يدونه وقائع أو أحداث ًا أو وضعيات
أو اجتامعات أو ترصحيات األشخاص املحقق معهم أو الشهود،
وخيتم بتوقيع املعنيني به تصديق ًا وإقرار ًا بمضمونه.
املحررات اإلدارية:
أوصاف َّ
ٍ
وصف متليه ماه َّية املوضوع الذي يتضمنه، حمر ٍر إداري منأي َّ
ال خيلو ُّ
ومدى حساسيته ،ورضورة رسعة إنجازه ،وحمدود ّية االطالع عليه أو
عموميتها ...وغريها من الظروف التي تتطلب من ِ
املرسل تنبيه املتلقي إليها
واملحررات
َّ ورضورة التقيد هبا .وبنا ًء عىل هذا يمكن لنا أن نصنِّف الوثائق
اإلدارية إىل نوعني:
حمرر أو وثيقة هلا مضمونواملحررات اخلاصة :ونعني هبا كل َّ
َّ - -الوثائق
الرس ّية ،أو األمهية ،أو رسعة اإلنجاز .وهذا النوع
خاص من حيث ِّ
ال خاص ًا عىل مستوى املعاجلة والتحرير والعرض يتطلب تعام ً
والتسجيل يف نظم املراسالت (تصدير ًا وتوريد ًا) ،باإلضافة إىل
رضورة حسن اختيار املوظفني من ذوي الكفاية التحريرية واألمانة
والثقة وحفظ أرسار العمل.
حمرر أو وثيقة هلا مضامني
واملحررات العاد ّية :ونعني هبا كل َّ
َّ - -الوثائق
خاص ًا ،وإنام تعامل وفق
ّ حساسة ،وال تتطلب تعام ً
ال عامة غري ّ
اإلجراءات اإلدارية الطبيعية ،من حيث خطوات اإلنجاز ،ومدته،
واملخولني باالطالع عليها ومعاجلتها ،وتسجيلها يف نظم املراسالت
(تصدير ًا وتوريد ًا).
-89-
مرسلة إدارية بوصف
أي حال فإن العادة جرت عند الرغبة يف متييز َ
وعىل ّ
حمدد أن يوضع هذا الوصف بني قوسني هاللني ( ) متوسط ًا يف رأس الصفحة.
وهذه األوصاف هي:
الداللة الوصف
حساسة ،ومن املحرر اإلداري ذو طبيعة ّ
أن مضمون َّ تدل عىل َّ رسي
ِّ
ثم فال يطلع عليه إال املرسل إليه أو إليهم فقط ،ويمنع منع ًا بات ًا
َّ
تداول مضمون الوثيقة.
تدل عىل أن املضمون ذو حساسية عالية جد ًا ،ويتطلب عناية رسي للغاية
كبرية جد ًا يف احلفاظ عىل رسيته.
تدل عىل ّ
أن املضمون ذو أمهية ،ويتطلب عناية ومتابعة جودة مهم
اإلنجاز.
أن املضمون ذو أمهية كبرية ،ويتطلب عناية فائقة، تدل عىل ّ مهم جد ًا
ويتوجب عىل املتلقي املتابعة الشخصية لإلنجاز بجودة عالية.
املحرر برسعة.
تدل عىل رضورة إنجاز مضمون الوثيقة أو َّ عاجل
تدل عىل وجوب اإلنجاز يف أرسع وقت وأقله. عاجل جد ًا
تدل عىل وجوب احلفاظ عىل كتامن املعلومة مع رسعة إنجاز رسي وعاجل
اإلجراءات التي تتطلبها.
تدل عىل وجوب احلفاظ عىل كتامن املعلومة بشدة مع إنجاز رسي وعاجل جد ًا
اإلجراءات التي تتطلبها يف أرسع وقت وأقله.
تدل عىل رضورة العناية ومتابعة جودة اإلنجاز ورسعته. مهم وعاجل
تدل عىل رضورة العناية الفائقة واملتابعة الكبرية جلودة اإلنجاز مهم وعاجل جد ًا
يف أرسع وقت وأقله.
-90-
للمحررات اإلدارية :وهي سامت مرتبطة ارتباط ًا
َّ § § السامت املضمونية
وثيق ًا بـ(األسلوب اإلداري ومميزاته) الذي سلف احلديث عنه ،وأبرز
هذه السامت املضمونية ما يأيت:
- -املبارشة والوضوح يف عرض الفكرة.
- -االختصار والبعد عن اإلطالة بال سبب.
- -الدقة والصدق يف تقديم املعلومات والبيانات.
- -املوضوعية واحلياد.
- -تسلسل األفكار ومنطقيتها.
- -السالمة من األخطاء اللغوية والكتابية.
- -جتنُّب اإلفراط يف استخدام أساليب الوصف والتأكيد.
- -جتنب استعامل األلفاظ ذات املدلوالت السلبية.
- -االلتزام باملصطلحات والرموز واالختصارات املتعارف عليها،
الشائعة فن ًّيا وإدار ًّيا.
- -حسن استخدام عالمات الرتقيم يف مواضعها.
- -اختيار اللغة املناسبة ملقام قارئها؛ فلكل مقام مقال.
- -املحافظة عىل الصبغة الرسمية ،وحتايش استعامل األلفاظ العامية.
- -البعد عن استخدام املبالغات واألخيلة والصور اجلاملية؛ ألن اهلدف
املحرر اإلداري نقل األفكار واملعلومات ،وليس املتعة األدبية.
من َّ
املحرر
ِّ - -مراعاة آداب اللياقة والذوق يف التعبري مهام كان مضمون
وأسباب كتابته ،واالبتعاد عن العبارات االنتقادية اجلارحة.
-91-
املحرر اإلداري من وثائق ومستندات
- -إرفاق ما يستدعي إرفاقه مع َّ
وغريمها.
املحرر اإلداري لألنظمة واللوائح
َّ - -التأكد من موافقة مضمون
والقوانني وعدم خمالفتها.
- -اختيار التعبريات واأللفاظ الفصيحة املألوفة ،وجتنب غري املألوف
منها يف التواصل اإلداري.
- -أن يعكس هو ّية املنشأة اإلدارية التي يصدر عنها ،ويمثلها خري متثيل.
املحرر اإلداري ضوابط النوع الذي ينتمي إليه
- -أن ُيرا َعى عند إعداد َّ
(رسالة إدارية ،حمرض )...واشرتاطاته واستيفاء عنارصه الرئيسة.
للمحررات اإلدارية :وهي سامت ترتبط هبيئة َّ § §السامت الشكل َّية
املحررات والوثائق اإلدارية وشكلها عىل اختالف أنواعها ومضامينها.
َّ
وعىل الرغم من ارتباط هذه السامت بالشكل -الذي قد يعده بعض
األشخاص أمر ًا غري ذي قيمة -فإهنا تقوم بوظائف مهمة جد ًا يف
املحرر اإلداري وحتقيق اهلدف منه ،وأبرز هذه الوظائف:
نجاح َّ
- -أنه يربز انتامء املنشأة اإلدارية عىل املستوى الدويل ،أو اإلقليمي ،أو
الوطني ،أو املؤسيس ،أو املهني...إلخ.
حل ِّج َّية ،وبواسطة هذه
املحررات اإلدارية صفة الرسمية وا ُ
- -أنه يمنح َّ
املحررات
املحررات اإلدارية وغريها من َّ السامت يمكن التفريق بني َّ
واملكاتبات والوثائق التي ال تنتمي إىل املنشآت اإلدارية.
املحرر اإلداري من التلف وبخاصة يف
َّ ّ - -أنا تسهم كثري ًا يف محاية
عمليات احلفظ واألرشفة واالسرتجاع.
-92-
- -أهنا تساعد ِ
املرسل يف حتديد أفكاره وصياغتها وفق إطار حمدد املعامل،
ومن َث َّم تسهم يف إرشاد َ
املرسل إليه -يف اجلهة املقابلة -إىل تلك
األفكار ،وتسهم يف رسعة وصوله إىل مضمون الرسالة.
املحررات اإلدارية أبعاد ًا مجالية ،هلا انعكاسات نفسية تؤثر
- -أهنا متنح َّ
املحررات وردود األفعال حوهلا. كثري ًا يف التفاعل مع تلك ّ
للمحررات اإلدارية:
َّ § §أبرز السامت الشكل َّية
-1الرتويسة (رأس الصفحة):
يدون يف رأس الصفحة من معلومات ذات صلة باملنشأة هي كل ما ّ
اإلدارية وانتامئها الدويل واملؤسيس واملهني ،وهويتها ،وكذلك
للمحرر اإلداري ،ويشمل :الرقم،
َّ املعلومات التوثيقية التسجيلية
والتاريخ ،واملوضوع ،واملرافقات (املشفوعات) ،وحالي ًا أغنى
عن تسجيل هذه املعلومات استخدام أنظمة الرموز الضوئية
(الباركود .)Bar Codeوقد ختتلف هذه املعلومات من منشأة إىل
أخرى بحسب األعراف والتقاليد اإلدارية التي تنتمي إليها ،وهي
أعراف وتقاليد ختتلف باختالف الدول والبيئات واملجتمعات.
وتأخذ الرتويسة شكلني ،مها:
-93-
بسم اهلل الرمحن الرحيم
الرقم اسم الدولة
التاريخ اسم الوزارة
الباركود Bar Code
بقية الصفحة
الرقم
الباركود Bar Code
التاريخ
املشفوعات
املوضوع
وسائل التواصل
-94-
-2التذييل:
يدون يف أسفل الصفحة من معلومات ،غالب ًا ما
ويقصد به كل ما ّ
تكون عنوان ًا للمنشأة اإلدارية أو وسائل التواصل معها ،وذلك
مثل :أرقام اهلاتف ،أو الناسوخ (الفاكس) ،وصندوق الربيد،
والربيد الشبكي ،وعنوانات حساباهتا عىل :الشبكة العاملية،
وتويرت ،والفيسبوك ،واالنستغرام...وغريها .ويمكن متثيلها عىل
النحو اآليت:
الرتويسة
بقية الصفحة
-3ورق الكتابة:
حسن اختيار الورق املناسب من األمهية بمكان؛ ألنه الوسيط
املرسل إليه ،فإذا كان ِ
الذي تنتقل الرسالة بواسطته من املرسل إىل َ
فإن هذا السوء سيؤثر غالب ًا يف فهم املتلقي للرسالة ،وربام
سيئ ًا؛ َّ
فشلت عملية التواصل اإلداري كاملة بسببه .وتتطلب العناية
باختيار الورق املناسب توخي العنارص اآلتية:
-95-
ووثائق ،وهذه األلوان هي :األزرق الفاتح ،واألخرض الفاتح،
واألصفر الفاتح ،والفيض ...ويمكن إيضاحها يف اجلدول اآليت:
صورته اللون باللغة اإلنجليزية اللون باللغة العربية
White األبيض
Light blue األزرق الفاتح
Light green األخرض الفاتح
Light yellow األصفر الفاتح
Silver الفيض
beige اجلميل/البيج
-96-
- -السامكة :هناك ثالثة أوزان رئيسة للورق حتدد سمكها،
وذلك عىل النحو اآليت:
االستخدام الوزن
لطباعة النصوص ونسخها بشكل يومي. 75غرام ًا
لطباعة الصور االعتيادية ،والشهادات ،وبعض الوثائق ،وكذلك
90غرام ًا
للطباعة عىل وجهي الورقة.
لطباعة الصور الدقيقة ذات األلوان الزاهية ،أو كثرية التدرج،
150غرام ًا
باإلضافية إىل بعض الوثائق والشهادات.
-97-
احلجم/املقاس :ألوراق الطباعة أحجام ومقاسات معيارية
متعددة بسبب تطور أعامل الطباعة وما استجد يف عاملها،
أن لبعض الدول معايري خاصة هبا ختتلف عن باإلضافة إىل َّ
غريها .واملستخدم للورق هو الذي حيدد حجم الورق وقياسه
كل َّ
فإن املقاييس الرسمية املناسبني الحتياجاته الطباعية .وعىل ٍّ
لألوراق احلكومية الغالب استخدامها يف أعامل التحرير
اإلداري لدينا يف اململكة العربية السعودية عىل النحو اآليت:
االستخدام املقاس الرمز
اخلطابات 21سم×29.7سم A4
املذكرات الداخلية 14.8سم×21سم A5
املذكرات الداخلية 17.6سم×25سم B4
اإلحاالت 10.5سم×14.8سم A6
-98-
-4اهلوامش:
حواف الورقة األربع
ّ يقصد هبا املساحات املرتوكة بال كتابة عىل
(العليا ،والسفىل ،واليمنى ،واليرسى) ،و َث َّم عوامل متعددة
تتحكم يف حتديد املسافات املناسبة للهوامش ،منها:
- -الرتويسة والتذييل املطبوعتني عىل الورق الرسمي للمنشأة
اإلدارية ،حيث جرت عادة كثري من املنشآت أن تصمم هلا
أوراق ًا خاصة هبا تغني عن كتابة ما تشتمل عليه الرتويسة
والتذييل من معلومات يف كل مراسلة هلا.
املحرر اإلداري ،فهوامش اخلطاب اإلداري ليست
َّ - -نوعية
كهوامش التقرير ...وهكذا.
- -مراعاة نمط ملفات احلفظ وما تتطلبه من ختريم أو تدبيس
لألوراق.
- -مراعاة وجود مساحة مناسبة لوضع الرشوحات والتفسريات.
- -توخي وجود إطار مناسب يريح القارئ..
ولعل من املناسب أن تكون مسافات اهلوامش عىل النحو اآليت:
3.5سم 5 -سم
3سم 4 -سم
2سم 2.5 -
3سم
-99-
-5التباعد:
ونعني به توزيع املسافات يف النص املكتوب ،وهو عىل ثالثة
أنواع ،هي:
-100-
-7خطوط الكتابة:
املحرر اإلداري أثر ًا كبري ًا
َّ مما ال ريب فيه َّ
أن للخط املستخدم يف
يف تلقي اآلخرين ملضمونه ،وفهمهم له ،باإلضافة إىل ما يرتكه يف
املحرر واملنشأة التي
نفوسهم من انطباع حسن أو يسء عن كاتب َّ
يعمل فيها؛ لذا جتب العناية يف اختيار اخلط املناسب للكتابة باللغة
العربية وباللغات األخرى كذلك .ويعتمد اختيار اخلط املناسب
عىل عدة أمور ،أمهها:
ال -تتطلب خط ًا ذا نمط - -جمال االستعامل :فالعنوانات -مث ً
عريض وكبري ،يف حني أن النصوص حتتاج خط ًا ذا نمط دقيق
قليل التباعد.
- -التباعد :بعض اخلطوط حتتاج تباعد ًا كبري ًا بني الكلامت
واألسطر؛ لذا فهي غري مناسبة يف كتابة النصوص.
- -صحة الشكل وسالمه هيئته ،ففي بعض اخلطوط املصممة
أخطاء يف رسم بعض احلروف (كزيادة سنة يف بعض احلروف،
أو حذفها) ،وهذا يتطلب توخي استعامل هذه اخلطوط.
- -سالسة اخلط وعدم التكلف فيه ،حيث نجد بعض اخلطوط فيها
تكلف واضح يؤدي يف كثري من األحيان إىل صعوبة قراءته.
- -حسن اخلط ومدى إراحته لعني املتلقي.
ومن املالحظ أن بعض املنشآت أخذت يف تصميم خطوط خاصة هبا؛
تعب عن كياهنا .ويف كل األحوال فإننا نقرتح لتكون جزء ًا من هويتها التي ّ
جمموعة من اخلطوط املناسبة للكتابة يمكن حتميلها جمّان ًا من الشبكة العاملية،
وهي كام ييل:
-101-
االستخدام اللغة اسم اخلط
العناوين والنصوص اللغة العربية Traditional Arabic
املحررات اإلدارية،
وهناك عوامل أخرى تؤثر يف حسن اخلط ومناسبته يف َّ
وهي:
- -حجم اخلط :وحيدد احلجم املناسب للخط وفاق العرف
التحريري السائد يف البيئة اإلدارية ،ويف تقديرنا أن احلجم
املناسب للخط يف املتن ( ،)18-16ويف احلوايش (.)14-12
- -شكل اخلط :اخلطوط متنوعة وبخاصة مع وجود التطبيقات
سهلت عىل األفراد ابتكار خطوط خاصة هبم، احلاسوبية التي َّ
ومن هنا ظهرت حزمة من اخلطوط ُيطلق عليها (اخلطوط
احلرة) ذات أشكال هندسية متعددة ،قد ال خيلو بعضها من ّ
اخلطأ يف رسم بعض احلروف ،إ ّما بالزيادة أو بالنقص (كاخلطأ
يف رسم سنة/قوس قبل حرف الراء يف احلروف التي ال
-102-
املتعي عىل الكاتب توخي
ّ تتطلب وجود سنة قبلها)؛ لذا من
اخلط املناسب ذي الصبغة الرسمية ،فبعض اخلطوط تناسب
املجاالت اإلعالنية ،وال تناسب املجاالت اإلدارية.
- -درجة قتامة اخلط :ونلجأ إىل استخدام اللون الغامق أو القاتم
للخط عند الرغبة يف إبراز العناوين أو الكلامت أو اجلمل املهمة
يف النص.
- -تسطري اخلط :و ُيستخدم التسطري كسابقه عند الرغبة يف إبراز
العناوين أو الكلامت أو اجلمل املهمة يف النص.
-8املحاذاة:
وهي عملية ضبط موقع النص وحماذاته مع حافتي السطر بالتوازي
مع األسطر السابقة والالحقة له ،وهي تأخذ أربع هيئات بحسب
موقع املحاذاة ،وهي:
-103-
الضبط :حيث تكون أسطر النص كلها متساوية ،فال يكون
سطر أطول من آخر؛ ألهنا متنح النص مجاالً وراح ًة للعني ،كام
تكسبه نوع ًا من الرسمية.
ويمكن متثيل هذه األنامط األربعة عىل النحو اآليت:
نمط املحاذاة
الضبط التوسيط املحاذاة إىل اليسار املحاذة إىل اليمني
يقــــوم املوظف يقوم املوظف يقوم املوظف يقوم املوظف
املخلــص بمهام املخلص بمهام املخلص بمهام املخلص بمهام
عملـــه عـــــىل عمله عىل عمله عىل عمله عىل
أكمـــل وجـــه، أكمل وجه، أكمل وجه، أكمل وجه،
وال يتـــأخر يف وال يتأخر يف وال يتأخر يف وال يتأخر يف
إنجـاز معامالت إنجاز معامالت إنجاز معامالت إنجاز معامالت
املراجـــــــعني، املراجعني، املراجعني، املراجعني،
ويتعامــل بلطف ويتعامل بلطف ويتعامل بلطف ويتعامل بلطف
مع زمالئه. مع زمالئه. مع زمالئه. مع زمالئه.
-9ترقيم الصفحات:
املحررات اإلدارية تتطلب عدد ًا من الصفحات؛ لذا جيب
َّ بعض
ترقيم تلك الصفحات ،ويستحسن أن يكون نمط الرتقيم النمط
القائم عىل بيان موضع الصفحة من جمموع الصفحات ،مثل:
صفحة 1من ،3أو ،3-1أو ...3|1ونحوها؛ لضامن عدم ضياع
الصفحات أو سقوطها.
-104-
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
- -ابن تريدي ،بدر الدين :املراسلة العامة والتحرير اإلداري ،ط( 1اجلزائر :دار
املعرفة للنرش والتوزيع1998 ،م) ،ص.14-8
- -أرامكو السعودية (رشكة الزيت العربية األمريكية) :دليل التحرير العريب ألرامكو
السعودية (كتاب إلكرتوين) ،اإلصدار ( 19 ،)1حمرم 1437هـ1 /نوفمرب
2015م ،ص ،11-10و.47-44
- -األنيس ،عبدالباسط :أبدع األساليب يف إنشاء الرسائل واملكاتيب ،ط( 3بريوت:
مطبعة جريدة اإلقبال1331 ،هـ) ،ص.27-2
- -بو زيدي ،رابح :االتصال والتحرير اإلداري ،د.ط (اجلزائر :كلية العلوم
االقتصادية والتجارية وعلوم التسيري بجامعة حممد الصديق بن حييى بجيجل،
2017م2018/م) ،ص.32-25
- -زاوش ،رضا :حمارضات يف مقياس االتصال والتحرير اإلداري ،د.ط (اجلزائر:
كلية العلوم االقتصادية والتجارية وعلوم التسيري بجامعة حممد بوضياف باملسيلة،
2017م2018/م) ،ص.56-51
- -السامري ،إبراهيم بن عبداهلل :حترير اخلطابات الرسمية واملراسالت الشخصية،
ط( 1الرياض :احلقوق حمفوظة للمؤلف1428 ،هـ) ،ص.65-5
- -العزام ،فهد بن عبداهلل :فنون التحرير واملكاتبات يف الدواوين امللكية السعودية-
جتربة ورؤية عن قرب (حمارضات ألقيت ضمن برنامج «حترير اخلطابات
والعروض» الذي عُقد يف مركز التدريب والتطوير بالديوان امللكي يف الرياض يف
املدة 1428/3/20-2/6هـ).
- -عطاء اهلل ،بو محيدة :دروس يف املراسالت اإلدارية مع نامذج تطبيقية ،د.ط (اجلزائر:
ديوان املطبوعات اجلامعية1419 ،هـ1999/م) ،ص ،9-2و.26-23
- -عطاء اهلل ،بو محيدة :ملخص حمارضات املراسالت اإلدارية ،د.ط (اجلزائر:
كلية احلقوق -جامعة اجلزائر2012/2011 ،م).
- -عيل ،مميش (و) العريب ،رزاق (و) ججيف ،رشيد :التحرير اإلداري ،د.ط
(اجلزائر :املعهد الوطني لتكوين مستخدمي الرتبية وحتسني مستواهم،
2010م) ،ص.34-21
-105-
- -القدومي ،حممد (و) حممد ،حممد هاين (و) عبوي ،زيد :املفاهيم اإلدارية احلديثة،
ص.245
- -القلقشندي ،أبو العباس أمحد :صبح األعشى يف صناعة اإلنشا ،د.ط (القاهرة:
املطبعة األمريية1333 ،هـ1915/م) ،506-423/5 ،واجلزء السادس.
- -لعبيدي ،فريدة :لغة اخلطاب اإلداري -دراسة لسانية تداولية ،ط( 1اجلزائر:
الوسام العريب للنرش والتوزيع ،وبريوت :مكتبة زين احلقوقية واألدبية،
1432هـ2010/م) ،ص ،45 -22و ،67-48و.190-129
- -املجلس األعىل للغة العربية :دليل وظيفي يف إدارة املوارد البرشية -مصطلحات
ونامذج ( ،)1د.ط (اجلزائر :منشورات املجلس األعىل للغة العربية2006 ،م)،
ص.121-113
- -املوسوعــــة احلرة (ويكيبيـــديا) :قيـــاس الورق (مقال) ،عىل الرابــط:
.www.ar.wikipedia.org/wiki
- -موسوعـــة وزي وزي :أنــواع الورق املستخـــدم يف الطباعة ،عىل الرابط:
.www.weziwezi.com
- -وكالة التخطيط والتطوير :الدليل اإلرشادي إلعداد املراسالت الكتابية يف الوزارة
وإدارات الرتبية والتعليم (الرياض :وزارة الرتبية والتعليم1434 ،هـ2013/م).
-106-
عناصر بناء النص املكتوب
-107-
أن اللغة نظام من الرموزسلفت اإلشارة يف مطلع هذا الدليل إىل َّ
واإلشارات لألفكار املجردة والصور الذهنية لألشياء املحسوسة ،والنظام
بطبيعة احلال يتأسس عىل عدد من العنارص التي تقيم رصحه وعليها يأسس
بناؤه .والكتابة (بوصفها حتويل للنظام اللغوي الرمزي من هيئته السمعية إىل
اهليئة املرئية) تتأسس كذلك عىل عنارص بنائية يقوم نظامها الرمزي عليها.
وهذه العنارص البنائية هي:
أوالً-اللفظة:
مفهومها وأبرز سامهتا:
األلفاظ هي اللبنات األوىل يف عملية التعبري عن أفكارنا ،واخللل فيها يعني
ال يف إيصال تلك األفكار إىل اآلخرين ،ومن َث َّم فشل عملية بالرضورة خل ً
تواصلنا معهم واتساع الفجوة بيننا وبينهم؛ ألجل هذا أوىل املهتمون بأمر
الكتابة والتحرير األلفاظ عناية خاصة ،فحددوا مفهومها ،ودرسوا سامهتا
وأثرها يف عملية التواصل والسلوك الكتايب ،ووضعوا هلا رشوط ًا؛ تضمن هلا
أداء وظيفتها وحتقيق غاية كاتبها بجودة وكفاية.
جاء يف لسان العرب (ل ف ظ) :ال َّل ْف ُظ :هو أن ترمي بيشء كان يف فيك،
والفعل ( َل َف َظ اليشء) ،و َل َف َظ ي ِ
لفظ لفظ ًا :تكلم .و َل َف ْظ ُت بالكالم وتل َّف ُ
ظت به، َ َ
تكلمت به .وال َّلفظ واحد األلفاظ ،وهو يف األصل مصدر. ُ أي:
ويف ميدان الدراسات اللغوية ُييل مصطلح (اللفظة) إىل كل ملفوظ
يدل عىل معنى مفرد بالوضع ،كام حييل إىل صيغة ذات وظيفة لغوية (منطوق) ّ
حمددة يف تركيب اجلملة ،ومتايز اللفظ ُة اجلمل َة بكوهنا وحدة من وحدات
يغي
حتشى ،أو أن ّ املعجم اللغوي ،وبكوهنا تقبل أن تُفرد ،أو أن حتذف ،أو أن َّ
غريها يف السياق ،وترجع مادهتا -غالب ًا -إىل ثالثة
موضعها ،أو أن ُيستَبدل هبا ُ
-108-
أصول (حروف) ،وتلحق هبا الزوائد .وهي جنس حتته ثالثة أنواع :االسم،
والفعل ،واحلرف.
وقبل الوقوف عىل رشوط جودة األلفاظ ال بد من استعراض أبرز سامت
األلفاظ يف اللغة العربية بخاصة واللغات األخرى بعامة ،وهي كاآليت:
-109-
- -األلفاظ املتعددة تدل عىل معنى واحد (مثل :األسد ،الليث.)...
ويطلق عليها (املرتادف).
ٍ
معان متباينة (مثل :العني - -اللفظ الواحد يدل عىل معنيني أو
تطلق عىل عني املاء ،حاسة البرص ،اجلاسوس .)...ويطلق عليها
(املشرتك اللفظي).
- -اللفظ الواحد يدل عىل معنيني متناقضني (مثل :اجلون تدل عىل
األبيض واألسود ،واجلليل تدل عىل العظيم واحلقري .)...ويطلق
عليه (التضاد).
4-4األلفاظ ال تستخدم فرادى أو لذاهتا ،وإنام نستخدمها مع غريها
يف قوالب لغوية نطلق عليها (سياق اجلملة) ،وهذا االستخدام
واملكان الذي حتتله يف النظام اللغوي هو الذي حيدد قيمتها الداللية
(املعنوية) .وبرغم تعدد الدالالت للفظة الواحدة ،فإننا نستطيع أن
نعرف املراد هبا عرب سياقها اللغوي ومكاهنا يف الرتكيب؛ لذا قد ال
نكون خمطئني إذا قلنا :إن الكاشف األول لداللة اللفظة هو سياقها.
5-5األلفاظ تتطور داللتها من زمن إىل زمن ومن مكان إىل آخر.
6-6بعض األلفاظ حتمل إحياءات ختتلف بني احلسن والقبح إىل جانب
داللتها األصلية.
7-7اللفظة هي العنرص األساس يف تكوين النص املكتوب ،وقد عدّ ها
محلوها وظيفة األبوابالنحويون الوحدة التحليلية للجملة ،و ّ
النحوية املفردة.
-110-
سامت اللفظة اجليدة:
ُعني اللغويون املهتمون بالتحرير والكتابة يف اللغة العربية بوضع عدد من
السامت والضوابط لأللفاظ اجليدة التي حيسن بالكاتب توخيها واستخدامها
يف مكاتباته ،ويمكن حرصها يف اجلوانب اآلتية:
-111-
(- -الغريب املصنف) ،أليب عبيد القاسم بن سالّم (ت224هـ).
(- -األلفاظ) ،البن السكّيت أيب يوسف يعقوب بن إسحاق
(ت.)244
سمى (األلفاظ الكتابية) ،لعبدالرمحن
(- -ألفاظ األشباه والنظائر) و ُي ّ
بن عيسى اهلمذاين (ت327هـ).
(- -جواهر األلفاظ) ،لقدامة بن جعفر (ت337هـ).
(- -األلفاظ املرتادفة املتقاربة املعنى) ،للرماين أيب احلسن عيل بن
عيسى (ت384هـ).
وإذا كان املعنى الواحد قد نجد له ألفاظ ًا كثرية تعرب عنه؛ فإن هذا
يضع عىل كاهل الكاتب مسؤولية العناية باختيار اللفظ املناسب ملعناه،
أن ظاهرة الرتادف وبخاصة إذا ما علمنا أن بعض اللغويني يذهب إىل َّ
ال تعني التطابق التام بني األلفاظ يف تأدية املعنى ،وإنام تنحرص املشاركة
يف املعنى العام فحسب ،وختتلف يف املعاين الدقيقة .وقد رضبوا أمثلة
عىل رأهيم بعدد من املرتادفات منها:
- -الفرق بني (الرئيس) و(الزعيم) :الزعامة تفيد القوة عىل اليشء ،ثم
قيل للرياسة الزعامة .وزعيم القوم رئيسهم؛ ألنه أقواهم وأقدرهم
عىل ما يريده.
- -الفرق بني (الكفالة) و(الضامن) :الكفالة تكون بالنفس ،والضامن
يكون باملال.
- -الفرق بني (احلفظ) و(احلامية) :احلامية تكون ملا ال يمكن إحرازه
وحرصه ،مثل :األرض والدار ،فيقال :هو حيمي األرض والدار.
واحلفظ يكون ملا حيرز وحيرص .فيقال :حيفظ نقوده ومتاعه.
-112-
- -الفرق بني (الدُّ نُو) و(القرب) :الدنو ال يكون إال يف املسافة بني شيئني،
دان .والقرب يستعمل يف ذلك ويف غريه. فيقال :داره دانية ومزاره ٍ
فيقال :قلوبنا تتقارب وال يقال :تتدانى ،ويقال :هو قريب بقلبه وال
دان بقلبه. يقال ٍ
-113-
§ §استخدام اللفظة يف سياقها املناسب :تتحدد داللة اللفظة ومعناها
بواسطة بعدين دالليني :األول منهام الداللة الوضعية للفظة ،ويقصد
هبا املعنى الذي اقرتن باللفظة منذ استخدامها األول ،وهذا البعد
ُيسمى (الداللة الرأسية) و(الداللة العمودية) ،والبعد الداليل اآلخر
هو الداللية السياقية (األفقية) ،ويقصد هبا الداللة التي تلحق اللفظة
بسبب موقعها من سياق اجلملة أوالً وسياق الكالم بعامة ثاني ًا.
فإن اللفظة ال تؤدي داللتها ومعناها بمعزل عن السياق، من هنا َّ
أن هناك ألفاظ ًا اقرتنت
فلكل لفظة مع صاحبتها مقام وداللة؛ لذا نجد َّ
ُخدمت يف غري يف داللتها بألفاظ أخرى ال تفارقها ،حتى إذا ما است ِ
سياقها أو مع غري قريناهتا؛ أ ّدى ذلك إىل سوء فهم وخطأ معنوي
جسيم .وقد أدرك ذلك سابقونا فقرنوا كلامت بكلامت ،ومل يقرنوها
بغريها حتى لو كان املعنى واحد ًا.
ٍ
معان عامة ،لكنها يف األمثلة اآلتية جمموعة من األلفاظ تشرتك يف
ختتلف يف الوقت ذاته يف األلفاظ الدالة عىل تلك املعاين العامة ،إذ لكل
ٍ
لفظ منها ٌ
لفظ يناسبه .تأمل:
- -الداللة عىل اجلامل يف اإلنسان :الصباحة يف الوجه ،الوضاءة يف البرشة،
اجلامل يف األنف ،احلالوة يف العينني ،املالحة يف الفم ،الظرف يف
اللسان ،الرشاقة يف القد ،اللباقة يف الشامئل .وبنا ًء عىل هذا نقول
مثالً :وجه فالن صبيح ،وال يصح أن نقول :وجهه رشيق .ونقول:
هو ظريف اللسان ،وال نقول :هو حلو اللسان ...وهكذا.
- -الداللة عىل االمتالء :كأس داهق ،بحر طام ،هنر طافحٍ ،
واد زاخر،
جملس غاص ،سفينة مشحونة .وعىل هذا نقول مثالً :كان املجلس
-114-
غاص ًا باملدعوين ،وال يصح أن نقول :املجلس زاخر هبم .ونقول:
طائرة مشحونة باملسافرين ،وال نقول :غاصة هبم ...وهكذا.
ويدخل يف استخدام اللفظة يف سياقها املناسب ما نجده عند بعض
الكتَّاب من خلط بني معاين بعض األلفاظ ،حيث يستخدمون اللفظة يف
غري معناها األصيل ،ال لغرض بالغي ،وإنام جه ً
ال لداللتها ،عىل شاكلة
ما يأيت:
و(اش َ َتى) :خيطئ بعض الكتّاب حني يستخدم ْ (شى)- -اخللط بني َ َ
تى) ،والصحيح أن معناه (باع) ،وأن (شى) بمعنى ْ
(اش َ َ الفعل َ َ
تى) تعني (ابتاع) كام يف قوله تعاىل﴿ : ْ
(اش َ َ
-115-
- -الفرق بني (أو) و(أم) يف السؤال :تُستعمل أداة العطف (أم) بعد
أداة االستفهام (هل) ومهزة االستفهام ( َأ) إذا ُأريد من االستفهام
طلب التحديد ،فتقول :هل ُع ِّي يف الوظيفة خالد أم باسل؟ أو أ ُع ِّي
يف الوظيفة خالد أم باسل؟ فأنت ال جتهل صدور قرار التعيني ،وإنام
املعي منهام .أ َّما إن كنت جتهل يف األصل صدور ترغب يف حتديد َّ
قرار التعيني ،فتقول :هل ُع ِّي يف الوظيفة خالد أو باسل؟ أو أ ُع ِّي
يف الوظيفة خالد أو باسل؟ فأنت يف هذه احلالة يستوي عندك أهيام
ُع ٍّي.
- -الفرق بني (نعم) و(بىل) يف اجلواب :خيطئ بعض ال ُكتَّاب يف اإلجابة
عن السؤال املنفي حني يستخدمون (نعم) للداللة عىل اإلثبات
واإلجياب ،والصواب هو استخدام (بىل)؛ ألن اإلجابة بـ(نعم) ال
تُستخدم إال مع السؤال ا ُملثبت ،فإذا استخدمت مع السؤال املنفي
فإهنا تفيد النفي ،عىل نحو :هل صدر قرار ترقيتك؟ فتجيب :نعم،
صدر القرار .أو :ال ،مل يصدر .أما إذا قيل لك:
أمل يصدر قرار ترقيتك؟ فإذا أردت اإلثبات قلت :بىل ،صدر .أما
إذا أردت النفي ،فإنك تقول :نعم ،مل يصدر.
§ §البعد عن استخدام األلفاظ ذات الدالالت العامة :مما يساعد عىل
وضوح الفكرة ،ومن َث َّم وصوهلا إىل القارئ بشكل دقيق وحمدد،
أن يبتعد الكاتب عن األلفاظ ذات الدالالت العامة ،التي ال تعطي
مدلوالً حمدد ًا أو دقيق ًا ،وقد يقع القارئ يف الوهم واللبس ملا يقرأ
نتيجة اتساع داللة األلفاظ وعموميتها .ولنتأمل هذا املثال؛ لندرك أثر
استخدام اللفظة العامة يف دقة املعنى ووضوحه:
-116-
كلمة عامة احتفل الناس بيومهم الوطني
أقل عمومية احتفل العرب بيومهم الوطني
حمددة احتفل اخلليجيون بيومهم الوطني
أكثر حتديدً ا احتفل السعوديون بيومهم الوطني
أن (حتديد األلفاظ) تبقى مسألة نسبية؛ ألن وجيب التنبيه إىل َّ
للتحديد درجات يتحدد هبا املعنى املقصود (كام رأينا يف املثال :عامة،
أن هناك ألفاظ ًا مطلق ًةأقل عمومية ،حمددة ،أكثر حتديد ًا) ،باإلضافة إىل ّ
ال ختضع ملنطق التحديد يف ذاهتا (وطنية ،حب ،حرية ،خيانة،)...
وهذه األلفاظ وغريها ينبغي أن يكون الكاتب واعي ًا بداللتها ،وأن
يستخدمها يف سياقات توضحها وتضفي عليها حتديد ًا يفهمه املتلقي.
أن استخدام األلفاظ ذات الداللة العامة خيار كام جيب التنبيه إىل َّ
مناسب قد يتطلبه الغرض من الكتابة ،ومراعاة املقام الذي يكتب فيه
ال -يتحدث عن قضية ال يملك أدلة أحيان ًا .فإذا كان الكاتب -مث ً
كافية للترصيح فيها ،أو حتديد بعض أحداثها أو املتورطني فيها؛ فعليه
تعرض وال ترصح .ومثلها لو أراد أن يستخدم األلفاظ العامة التي ِّ
املدير أن يصدر تعمي ًام عن حسن التعامل مع املراجعني -مث ً
ال -نتيجة
ترصف صدر عن أحد موظفيه ،فعليه أن يستخدم العبارات العامة،
التي توصل ما ُيريد التنبيه إليه دون جتريح أو تشهري بذلك املوظف...
وهكذا.
§ §جتنب استخدام األلفاظ ذات اإلحياءات السيئة :نقصد باإلحياء املعاين
املرتبطة باأللفاظ والعبارات ،التي تستصحبها يف كل سياق ترد فيه،
معان هامشية زائدة عىل معنى اللفظة أو معانيها األصلية، ٍ وهي
-117-
اكتسبتها مع مرور الزمن ،حتى صار النطق هبذه اللفظة أو تلك باعث ًا
هلذه املعاين يف نفس السامع .فكثري من ألفاظ اللغة ومفرداهتا حتمل
يف طياهتا إحياءات غري متناهية ،وذلك بحسب السياق الذي ترد فيه،
ومقام الكتابة ،ومقصود املتكلم .وهذه اإلحياءات ال نجد هلا ذكر ًا يف
معاجم اللغة وقواميسها؛ ألن املعاجم اللغوية ال تعنى إال بالدالالت
أناألصلية ،واملعاين الواردة عن العرب القدماء .وجتدر اإلشارة إىل َّ
اإلحياءات الالحقة باأللفاظ قد تكون إحياءات حسنة إجيابية ،وقد
تكون إحياءات قبيحة سلبية ،وعىل الكاتب أن يكون مدرك ًا هلذه
اإلحياءات ،واعي ًا بالظالل املعنوية لأللفاظ التي يستخدمها .تأمل
األمثلة اآلتية:
ما توحي به املثال اللفظة
الكذب زعم املوظف أنه جاء مبكر ًا زعم
مرشف
غري ّ كان احتفاالً رخيص ًا رخيص
اخلداع -غري نظامية صحيفة صفراء -معاملة صفراء صفراء
-118-
واملبارشة ،الذي ال يمكن له أن يتحقق مع استخدام األلفاظ الغريبة.
ونرضب مث ً
ال عىل هذه األلفاظ باآليت:
املقصود به اللفظ الغريب
سعة ورغد نعيش يف وطننا العظيم يف َنخَ اخ من العيش
-119-
ومن أمثلة االختصارات املألوفة التي تتداول يف املكاتبات الرسمية وغري
الرسمية ويف وسائل اإلعالم ما يأيت:
املقصود به االختصار املقصود به االختصار
وكالة األنباء السعودية واس هجري هـ
وكالة أنباء الرشق األوسط أشأ ميالدي م
وكالة األنباء السودانية سونا قبل امليالد ق.م
وكالة األنباء الكويتية كونا ريال سعودي ر.س
الوكالة العربية السورية لألنباء سانا سجل جتاري س.ج
وكالة فلسطني لألنباء وفا املهندس م.
منظمة الرتبية والتعليم والثقافة اليونيسكو الدكتور د.
التابعة هليئة االمم املتحدة
املنظمة العربية للرتبية والثقافة ألكسو األستاذ أ.
والعلوم
املنظمة اإلسالمية للرتبية اإليسيسكو األستاذ الدكتور أ.د.
والعلوم والثقافة
منظمة الدول املصدرة للبرتول أوبك انتهى أ.هـ
منظمة األقطار العربية املصدرة أوابك جرام /غرام ج /غ
للبرتول
جلنة األمم املتحدة االقتصادية األسكوا كيلو جرام /كيلو كلجم/
واالجتامعية لغريب آسيا غرام كلغ
احتاد النقل اجلوي الدويل ياتا سنتيمرت سم
االتفاقية العامية للتعرفة جات كيلو مرت كم
اجلمركية والتجارة الدولية
منظمة املواصفات القياسية آيزو إىل آخره إلخ
واجلودة
-120-
املقصود به االختصار املقصود به االختصار
اتفاقية التجارة احلرة لدول نافتا صندوق الربيد ص.ب
الشامل األمريكي
املنظمة العاملية للملكية الفكرية ويبو هاتف ت
منظمة حلف شامل األطلنطي الناتو الطبعة ط
صندوق رعاية الطفل التابع اليونيسيف دون رقم الطبعة د.ط
هليئة االمم املتحدة
وكالة االغاثة والتشغيل األنوروا دون تاريخ د.ت
منطقة التجارة العربية احلرة جافتا رشكة مسامهة ش.م
الكربى
منظمة الرشطة اجلنائية الدولية اإلنرتبول ذات مسؤولية ذ.م.م
حمدودة
الرقم الدويل املوحد للكتاب ردمك الصفحة ص
الرقم الدويل للحساب البنكي األيبان صباح ًا 10ص
الرشكة السعودية للمعلومات سمة مسا َء 9م
االئتامنية
-121-
األخرى أ ًّيا كانت لغاهتا؛ ألن اللفظة العربية هي األكفأ واألجدر يف
إنجاح العملية التواصلية ،بام حتمله من عفوية وإحياء وتأثري وقرب من
مشاعر املتلقني وإدراكاهتم.
ونتيج ًة لالحتكاك بني األمم عىل املستويات كافة (السياسية،
االقتصادية ،الثقافية )...هاجرت كثري من األلفاظ بني اللغات،
وانتقلت من لغة إىل أخرى ،ودخلت يف لسان أهلها ،وهي ظاهرة
لغوية حتكم اللغات كلها دون استثناء ،أطلق العلامء عليها مصطلح
(االقرتاض اللغوي) ومن َث َّم فاللغة العربية مل تكن بمنأى عرب تارخيها
الطويل عن هذه الظاهرة اللغوية تأ ّثر ًا وتأثري ًا ،وقد تعامل العرب مع
األلفاظ الوافدة وفق عاداهتم النطقية التي ُطبِعوا عليها ،فلم يستعملوا
اللفظ األعجمي إال بعد متحيصه وإخضاعه لطرائقهم يف النطق
وأعرافهم يف سبك الكالم والتواصل اللغوي ،وذلك عرب تغيري بعض
حروف اللفظ األعجمي مما ليس يف لغة العرب بحروف قريبة منها،
أو بزيادة بعض احلروف أو نقصاهنا ،أو بتقديمها أو تأخريها ،وهذا
التعامل مع األلفاظ األجنبية ُيطلق عليه (التعريب) أي تصيري اللفظ
األعجمي وحتويله ،ليكون عربي ًا.
والكاتب احلاذق هو من ينأى بكتابته عن استخدام األلفاظ األجنبية
مع وجود نظائر عربية أو معربة تغني عنها .ومن األلفاظ األعجمية
التي تفشت يف كتابات بعض الكتّاب ،فأسقمتها وأوهنتها ما يأيت:
بديله العريب اللفظ األعجمي
جلنة املراقبة كنرتول
فصل درايس سيمينار
فراغ خانة
-122-
بديله العريب اللفظ األعجمي
برقية تلجراف
سرية ذاتية يس يف
رسالة مسج
املرشف أو كبري املرشفني سوبر فايزر
ماسح ضوئي إسكانر
مناوبة شيفت
عالوة ،مكافأة ،حافز بونس
منشور بروشور
-123-
-3عند كتابة أسامء األعالم والرشكات واملؤسسات واجلمعيات
والنقابات واألسامء التجارية والدول واملدن والربامج احلاسوبية؛
يتوخى الضوابط اآلتية:
- -أسامء األعالم والرشكات واملؤسسات والصحف واملجالت
تنقل كاملة باحلروف العربية دون ترمجة هلا ،مع إضافة ترمجة
للكلمة املوضحة هلا ،من مثل :املهندس باتريك ،ورشكة فورد،
وجملة ناشيونال جيوغرافيك ،وجملة هارفارد بيزنس ريفيو،
وصحيفة الدييل تليغراف ،وصحيفة الغارديان ...وهكذا.
- -تكتب األسامء أو التعبريات األجنبية بحسب نطقها يف لغتها ال
بحسب طريقتهم يف كتابتها ،فمث ً
ال اسم رئيس الواليات املتحدة
( )John Kennedyيكتب (جون كينيدي) وليس (جوهن)،
وكذلك مدينة ( )Lincolnيف كاليفورنيا تكتب (لينكون) وليس
(لينكلون).
- -أسامء اجلمعيات واملنظامت والتحالفات والروابط واملناسبات
العاملية تكتب مرتمجة ،مثل :هيئة األمم املتحدة ،منظمة الصحة
العاملية ،منظمة السالم األخرض ،اليوم العاملي للدفاع املدين،
اليوم العاملي لألم.
- -إذا كان االسم األجنبي يشتمل عىل ما يدل عىل هويته ونوعه
(مثل Journal :بمعنى صحيفة ،و Companyبمعنى رشكة ،و
magazineبمعنى جملة) فيكتب دون ترمجة ،من مثل :صحيفة
وول سرتيت جورنال ،ورشكة تيفاين أند كومباين ،وجملة كوانتا
مقازين.
-124-
- -إذا كان اللفظ األجنبي يشتمل عىل حرف مكرر ،فإنه عند كتابته
ال ( )Millerيكتب بالعربية ُيكتب حرف ًا واحد ًا مشدَّ د ًا ،فمث ً
(م ّلر) وليس (مللر).
§ §أن تكون اللفظة سليمة البناء صحيحة االشتقاق :من الضوابط املتعلقة
باجلانب البنائي للفظة اجليدة أن تكون صياغتها سليمة ،موافقة
لطرائق العرب يف بناء ألفاظهم وسبكهم هلا .وإذا كنَّا أرشنا فيام سلف
أن عدد األلفاظ يف اللغة قليل مقارنة بالتجارب اإلنسانية لألمة إىل َّ
اهلوة
الناطقة هبا ،فإن من وسائل إثراء اللغة باملفردات وتضييق تلك ّ
بني عدد األلفاظ والتجارب اإلنسانية صوغ بعض األلفاظ من بعض.
واملتأمل يف اللغة العربية جيد ّأنا هلا -بحسب عبارة العامل اللغوي ابن
فارس -مقاييس صحيحة ،وأصوالً تتفرع منها فروع (معجم مقاييس
اللغة)1/1 ،؛ لذا عمد ابن فارس يف معجمه هذا إىل رد كثري من ألفاظ
اللغة العربة إىل أصول تفرعت منها .وهي أصول متعددة اجلذور،
فمنها :الثالثي والرباعي واخلاميس .التي يمكن أن نصوغ منها عدد ًا
من املشتقات .كام يف اجلذر (ط ع م) نشتق منه :طعام ،طاعم ،مطعوم،
ُم ْط ِعمُ ،م ْط َعمَ ،م ْط َعم ،مطاعم ،طاعمون ،طاعامتُ ،ط ْعم ...وهكذا.
وهذه العملية يطلق عليها علامء اللغة مصطلح (االشتقاق) ،أي:
أخذ لفظة (فرع) من أخرى (أصل) بتغيري ما يف بنائها؛ إلضافة معنى
زائد عىل معناها األصيل .وهذا التغيري يف بناء اللفظة (األصل) يتم وفق
قواعد وموازين ثابتة مطردة ،ال يسوغ ألحد العدول عنها؛ لذا َّ
فإن
الكاتب احلاذق هو من يتوخى البناء السليم لأللفاظ التي يستخدمها،
فيحسن سبكها ،وخيتار االشتقاق املناسب للسياق والداللة التي
إن لكل صيغة من صيغ املادة اللغوية الواحدة وزهنا يريدها ،إذ ّ
-125-
وداللتها اخلاصتني هبا ،فمث ً
ال صيغة (كاتب) ختتلف يف وزهنا (فاعل)
ومعناها عن صيغة (مكتوب) يف الوزن (مفعول) واملعنى كذلك.
أن كثري ًا من متحدثي العربية (عىل اختالف وجيدر التنبيه إىل َّ
مستوياهتم) لدهيم القدرة عىل التعامل مع اجلذور اللغوية وسبك
الصيغ االشتقاقية منها بفطرهتم اللغوية وسالئقهم العربية التي غذهتا
ممارستهم اليومية للغة ،ولكن قد تندّ عنهم أحيان ًا بعض املشتقات،
فإن خري مساعد ملن ّ
شك يف سالمة فيخطئون يف صياغتها وسبكها؛ لذا ّ
لفظة ما الرجوع إىل معاجم اللغة املتنوعة ،للتأكد من سالمة الصياغة،
طور معارفه اللغوية يف بناء األلفاظ وطرائق صياغتها،
وأ ّما من أراد أن ٌي ِّ
فعليه باملؤلفات اللغوية يف (علم الرصف) ،عىل شاكلة:
(- -عنوان الظرف يف علم الرصف) لألستاذ هارون عبدالرزاق.
(- -شذا العرف يف فن الرصف) لألستاذ أمحد احلمالوي.
(- -املستقىص يف علم الترصيف) للدكتور عبداللطيف حممد اخلطيب.
(- -التطبيق الرصيف) للدكتور عبده الراجحي.
وفيام ييل نذكر جمموعة من األخطاء يف بناء األلفاظ واشتقاقها
شاعت يف بعض املكاتبات واملراسالت املختلفة:
الصواب اخلطأ
املعيش الواقع املعاش.
مفقود بدل فاقد.
شائن فعل مشني.
املعطِي خيلف اهلل عىل العاطي.
-126-
الصواب اخلطأ
ُم ِهم إعالن هام وأمر هام.
ُبو َسا َطة رسلت املعاملة بواسطة الربيد.
ْ ُأ
شكور ،صبور ،غيور هذه امرأة شكورة ،صبورة ،غيورة.
ُم ْلغَى العقد م ِ
لغي ،الغي. َ
بالنيابة ،نيابة و َّقع الوكيل العقد باإلنابة عن املدير -إنابة عن زمالئي.
الرئيس املركز الرئييس.
§ §أن تكون اللفظة غري عامية (دارجة) وال مبتذلة :اللغة العامية أو اللغة
املحكية أو الدارجة هي اللغة املخالفة للعربية الفصحى املأثورة عن
السابقني ،سواء أكانت تلك املخالفة يف األصوات ،أم يف الصيغ ،أم يف
تراكيب اجلمل ،أم يف احلركات اإلعرابية ،أم يف داللة األلفاظ .وبنا ًء
عىل هذا فالعامية انحراف عن اللغة الفصحى التي متثل اهلوية القومية
فإن الكتابة اإلدارية -بوصفها منرب ًا رسمي ًا -
والوطنية ألمتنا؛ لذلك ّ
جيب أن تكون ذات صبغة رسمية تعكس اهلوية.
ال من أشكال األمية واجلهلَّ ،
فإن ترسهبا إىل وإذا كانت العامية شك ً
ومسا هبوية األمة ،باإلضافةالكتابة اإلدارية يعني إخالالً بالرسميةًّ ،
أن اللغة العامية ليست واحدة ،وإنام عام ّيات متعددة ،فلكل دولة إىل َّ
إن لكل منطقة أو مدينة عامية -ربام -ال عربية عاميتها اخلاصة هبا ،بل َّ
يفهمها إال أبناء تلك الدولة أو املنطقة أو املدينة ،يف حني ّ
أن اللغة العربية
الفصحى لغة يشرتك يف فهمها والتواصل هبا أبناء العامل العريب كلهم.
ويتصل باأللفاظ العامية األلفاظ املبتذلة ،ونعني هبا :األلفاظ
الفصيحة التي كثر تداوهلا واستخدامها يف لغة العامة والسوقة
-127-
حتى فقدت طرافتها ورسميتها .وفيام ييل نذكر جمموعة من األلفاظ
العامية واملبتذلة ،جيب عىل الكاتب توخيها واحلذر من تشويه كتابته
باستخدامها ،وهي:
البديل الفصيح اللفظ العامي أو املبتذل
يار
َح َارَ َ ، احتار يف أمره ،حيتار.
حائر فالن حمتار.
ُمبارك مربوك لك الرتقية.
سددت
ُ سديت مكانه.
استقللنا استقلينا بمكاتب خاصة.
و ّثق ،نقل غ َّطى احلفل مبارشة.
اآلن يبدأ االجتامع هاحلني.
ُيربك االختبار يقروش الطالب.
تافه ،حقري رجل رسبوت.
ال يمكننا ما يمدينا إهناء املعاملة اليوم.
تسلق تشعبط اللص اجلدار.
انتظر احرتى املراجع املوظف.
خلط الصحيح باخلطأ خ َّبص يف االختبار.
مزعج صجة
املكان َّ
-3اجلانب الشكيل :من اجلوانب املهمة التي جيب عىل الكاتب التنبه إليها،
وااللتزام بتحققها يف األلفاظ املستخدمة يف كتابته؛ توخي الرسم الصحيح
واهليئة السليمة للكلمة ،ونعني هبذا اجلانب الصورة املرئية للكلمة ،التي
-128-
خيطها الكاتب بقلمه ،ويراها القارئ فيقرؤها ويدرك ما حتويه من داللة.
وهذا اجلانب يتطلب من الكاتب احلرص عىل:
§ §االلتزام بقواعد الرسم اإلمالئي :لكل لفظة صورة ورسم خاص
اصطلح عليه أهل اللغة يف زمن ما ،وال جيوز ألي كاتب أن يشذ يف
رسم ألفاظه عن القواعد التي اص ُطلح عليها ،كقواعد :رسم اهلمزة يف
أول الكلمة ،ويف وسطها ،ويف آخرها ،وكالفرق بني التاءين :املبسوطة
واملربوطة ،وكوصل بعض الكلامت ببعض وفصلها ،وكاحلروف التي
تُنطق وال تُكتب ،أو تُكتب وال تُنطق ...وهكذا .وسنخصص يف هذا
الدليل -إن شاء اهلل -حديث ًا خاص ًا ببعض هذه القواعد.
§ §حسن اخلط وسالمة رسم احلرف العريب يف موضعه من الكلمة :مجال
اخلط رضورة جيب أن يتدرب عليه قارئ العربية وكاتبها ،وأن يتعرف
عىل أنواعه املتباينة املتعددة ،التي من أبرزها :اخلط الكويف ،واخلط
النسخ ،واخلط املحقق (املصحفي) ،واخلط الديواين ،واخلط األندليس
(املغريب) ،وخط الرقعة ،واخلط الفاريس ،وخط الثلث .ولكل منها
قواعده وسامته اخلاصة به واملجاالت التي حيسن استخدامه فيها.
واملتأمل يف اخلط املستعمل يف كتاباتنا اليومية (اخلاصة والعامة)
جيد أننا نستخدم الكتابة بخط الرقعة كثري ًا .ونظر ًا لعدم التدريب،
أو عدم العناية بأصول وقواعد هذا اللون من اخلط نجد كتابتنا مليئة
باألخطاء يف رسم احلروف والكلامت ،مما يكون له األثر البالغ يف
الكتابة من حيث تشويه مجاهلا وانسجامها ،وربام أدى سوء اخلط إىل
الغموض واللبس يف املعاين ،كام أن الكتابة هبذه الصورة املشوهة تسئ
إىل صاحبها .ومن أبرز األخطاء يف حسن اخلط وسالمة الرسم ما يأيت:
-129-
- -اجلمع بني نوعني من اخلط يف كلمة واحدة ،كخطي النسخ والرقعة.
- -وضع أسنان ًا لبعض احلروف (السني ،الشني) يف خط الرقعة.
- -عدم التفريق بني صوريت القاف والغني يف خط الرقعة.
- -النقطتان يف خط الرقعة تكون عىل هيئة رشطة ،والثالث نقاط عىل
هيئة مثلث حمذوف املحور السفيل ،فال تكون مفصلة كخط النسخ.
- -وضع نقطة للضاد أو القاف يف هناية الكلمة يف خط الرقعة.
§ §احلرص عىل الضبط (التشكيل) عند احلاجة :بعض األلفاظ تتطلب
من الكاتب عناية خاصة يف الكتابة؛ ملا قد تؤدي قراءهتا ً
خطأ إىل لبس
أو سوء فهم املتلقي ،ومن َث َّم فشل التواصل الكتايب .من هنا َّ
يتعي
عىل الكاتب العناية بوضع احلركات (الضبط والتشكيل) التي تساعد
القارئ عىل قراءة اللفظة قراءة سليمة ،وتزداد أمهية ضبط األلفاظ
وتشكيلها يف احلاالت اآلتية:
- -ضبط احلروف التي حتتاج نطق ًا خاص ًا يف الكلمة.
- -ضبط الكلمة الغريبة ضبط ًا كامالً.
- -ضبط الكلمة األجنبية التي كتبت بحروف عربية ضبط ًا كامالً.
- -ضبط األسامء العربية التي هلا نطق معني ،وخاصة إذا كان االسم
غري متداول أو يندر تداوله.
- -ضبط احلرف األول واحلرف قبل األخري يف األفعال املبنية للمجهول
ب)؛ لئال تلتبس بغريها عند جتريدها من ِ (مثلُ :أ ِ
عفيُ ،أ ِ
كرم ،كُت َ
احلركات (أعفى ،أكرم ،كتب).
-130-
- -ضبط احلرف األول واحلرف قبل األخري يف اسم الفاعل ( ُمؤ ِّثر،
ِ
هملُ ،ملت َبس) من غري ُمهملُ ،ملتبِس) واسم املفعول (مؤ َّثرُ ،م َ
الثالثي؛ للتفريق بينهام.
الشدة دائ ًام عىل احلروف املض َّعفة (املشدَّ دة)؛ ألثرها الكبري
- -وضع َّ
يف داللة األلفاظ ونطقها ،كالفرق بني لفظتي (س َّلم) ،و(سلم)،
ولفظتي (مس َّلم) و(مسلم).
ثاني ًا-اجلملة:
مفهوم اجلملة:
اللفظة -كام سلفت اإلشارة -ال تُستخدم منفردة بمعزل عن نظرياهتا
املناسبات هلا يف السياق واملقام ،وال تكتسب دالالهتا -ضمن السياق -يف
التواصل الكتايب إال وفق أنامط تركيبية حمددة ،وجهد اختياري متقن ،يمنحها
الداللة املناسبة ،ويوجهها نحو هدف حمدد واضح ،تتغيا الكتابة حتقيقه؛ لذا
فاأللفاظ هي اللبنات األساسية الصغرى التي يتكون من تالمحها ما ُيطلق
تتكون لبنات
عليه (اجلملة) ،ومن جتاور اجلمل وفق نظام داليل وتركيبي متقن َّ
كربى ،تسهم يف صنع اهليكل العام للنص املكتوب ،هذه اللبنات الكربى هي
ما نسميه (الفقرات).
من هنا نخلص إىل تعريف اجلملة بإجياز ،فنقول :هي نظام تركيبي ،يعتمد
عىل الربط بني لفظتني منتقاتني أو أكثر؛ للتعبري عن معنى جزئي حمدد.
-131-
تالزمية ،بحيث ال تقوم اللفظة بوظيفتها يف تأدية املعنى إال بوجود أختها ،إ َّما
نص ًا (ملفوظ ًة) ،وإ َّما ضمن ًا (مقدّ رةً) .عىل نحو العالقة الوطيدة بني الفعلّ
والفاعل ،والفعل املبني املجهول ونائب الفاعل ،واملبتدأ واخلرب ،وحرف اجلر
واالسم املجرور ،والصفة واملوصوف ،واملضاف واملضاف إليه ،وحرف النداء
ال عبارة (املكتب واالسم املنادى ،واالسم املوصول ومجلة الصلة...إلخ .فمث ً
املوظف يف) ،ال تُعدّ مجلة؛ ألهنا ألفاظ ال تقوم عىل نظام وال حتكمها عالقة.
لكن عندما نعيد ترتيبها وفق عالقة واضحة بحيث نبدأ العبارة بـ(املوظف)،
فحرف اجلر (يف) ،فاالسم املجرور (املكتب)؛ تصبح العبارة حينئذ مجلة ذات
معنى (املوظف يف املكتب) .ومثلها العبارتان( :تر َّقى) ،و(املعاملة) ال تُعدّ ان
أن (تر َّقى) فعل ،والفعل ضم ألفاظ إليهام ،ذلك َّ مجلتني؛ ألهنام ختلوان من ِّ
يفتقر إىل فاعل يسنده ،و(املعامل ُة) اسم مبتدأ ،واملبتدأ يتطلب خرب ًا يستند إليه.
وحتى نبني مجلتني من هاتني العبارتني ،نقول يف األوىل :تر ّقى املوظف .ويف
الثانية :املعاملة ناقصة .من هنا يمكننا التمييز بني نمطني من العالقات بني
املفردات يف اجلملة ،مها:
-1عالقة التجاور :وتعني أن اللفظ األول يتطلب وجود اللفظ الثاين بجواره
يتم معنى األول إال بوجود اآلخر معه ،ومن َث َّم يصعب أو
مبارشة ،فال ّ
يمتنع الفصل بينهام أو حذف أحدمها؛ ألهنام يف حكم الكلمة الواحدة .كام
هو احلال يف حرف اجلر واالسم املجرور (يف املوعد) ،فال يصح قولك:
يف حرض املراجع املوعد .أو يف الصفة واملوصوف (املوظف اجلديد) فال
يصح قولك :جاء املوظف باكر ًا اجلديد ،أو يف املضاف واملضاف إليه
(خطاب املبارشة) فال يصح قولك :و ّقع خطاب املدير املبارشة.
-132-
املتلقي فائدة يصح السكوت عليها .وبصياغة أخرى :تعليق اخلرب باملخرب
عنه ،واملوضوع بصاحبه ،والفعل بمن قام به .وإذا كانت عالقة التجاور
تتوجه إىل حتديد داللة اللفظة وختصيصهاّ ،
فإن عالقة االقتضاء (اإلسناد)
تتجاوز حتديد داللة اللفظة إىل داللة اجلملة بأكملها ،سواء أكانت مجلة
اسمية (هي اجلملة التي تبدأ باسم ،وتتكون من اسمني أو من اسم وفعل)
أو مجلة فعلية (هي اجلملة املبدوءة بفعل ،وتتكون من فعل واسم) .ووفق
هذه العالقة َّ
فإن اجلملة يف النحو العريب تتكون من ثالثة عنارص :اثنان
منها رئيسة ،توسامن بأهنام ركنا اجلملة وعمدتاها ،والبؤرة التي حتوم
فضلة وزائد والحق، حوهلا داللة اجلملة ،والثالث منها فرعي ،يوسم بأنه ْ
وذلك عىل النحو اآليت:
§ §املسند :وهو أحد ركني اجلملة اللذين ال تقوم إال بوجودمها لفظ ًا
أو تقدير ًا .واملسند بمنزلة أحد وجهي العملة ،ونعني به املوضوع أو
احلكم أو احلدث الذي تتضمنه اجلملة ،وأبرز مواضعه من اجلملة:
وأ ْل ِغي العقد.
- -الفعل ،كقولك :بدأ الدوامُ ،
- -اسم الفعل ،من مثل :شتّان بني الكتابني ،وهيهات أخون األمانة،
ٍ
وأف للخيانة.
- -خرب املبتدأ ،كقولك :األمن نعمةٌ.
- -خرب (كان) وأخواهتا ،مثل :كانت الشكوى كيدي ًة ،وبات األمر
واضح ًاّ ،
ظل املكتب مغلق ًا.
كأن الرشكة خل َّي ُة
املهمة واضح ٌةّ ،
إن ّ (إن) وأخواهتا ،نحوَّ :
- -خرب َّ
نحل.
-133-
§ §املسند إليه :وهو الركن الثاين يف اجلملة ،الذي يأيت بمنزلة الوجه اآلخر
للعملة ،حيث هو املشارك الفاعل يف املوضوع ،أو املحكوم عليه ،أو
املخرب عنه ،أو َمن قام باحلدث يف اجلملة ،وأبرز مواضعه:
- -الفاعل ،كقولك :بدأ الدوا ُم.
- -نائب الفاعل ،كقولكُ :أ ْل ِغي العقدُ .
األمن نعمة.
ُ - -املبتدأ ،كقولك:
األمر
ُ - -اسم (كان) وأخواهتا ،مثل :كانت الشكوى كيدي ًة ،وبات
املكتب مغلق ًا.
ُ واضح ًاّ ،
ظل
املهم َة واضح ٌةّ ،
كأن الرشكةَ خل َّي ُة إن ّ (إن) وأخواهتا ،نحوَّ :
- -اسم َّ
نحل.
مكملة للمضمون الرئيس § §اللواحق (الزوائد) :وهي ألفاظ هلا دالالت ِّ
يف ركني اجلملة؛ لذا يمكن للجملة -عىل األقل نحو ّي ًا -أن تقوم بأداء
مضموهنا دون احلاجة إىل هذه اللواحق .وأبرز هذه اللواحق:
َ
املوظف. - -املفعول به ،كقولك :شكر املدير
املوظف شكر ًا.
َ - -املفعول املطلق ،كقولك :شكر املدير
املوظف تقدير ًا له.
َ - -املفعول ألجله ،كقولك :شكر املدير
املوظف شكر ًا عظي ًام.
َ - -الصفة ،مثل :شكر املدير
املوظف تقدير ًا له.
َ - -اجلار واملجرور ،كقولك :شكر املدير
املوظف اليو َم.
َ - -ظرف الزمان ،مثل :شكر املدير
املوظف أما َم زمالئه.
َ - -ظرف املكان ،مثل :شكر املدير
-134-
املوظف مبتس ًام.
َ - -احلال ،نحو :شكر املدير
وإذا كان بناء اجلملة يف الصناعة النحوية يرتكز عىل حتقق طريف اإلسناد
فيها (املسند واملسند إليه) دون احلاجة إىل اللواحق والزوائد؛ َّ
فإن بناء اجلملة
يف الكتابة اإلدارية ال يكتفي بتحقق عالقة اإلسناد ،وإنام يتجاوزه إىل اكتامل
الفكرة وحصول الداللة التامة ،التي ال ترتك للقارئ جماالً للتساؤل ،ومن َث َّم
تتساوى هذه العنارص الثالثة (املسند ،املسند إليه ،اللواحق) من حيث األمهية
يف اجلملة اإلدارية.
فإن اجلملة اإلدارية ليس هلا طول حمدد ،وإنام ترتاوح بنيوبنا ًء عىل هذا َّ
القصرية جد ًا والطويلة جد ًا ،بحسب الفكرة واكتامهلا .فالفكرة نستطيع أن
أن اجلملة تتمدد عنارصها وتكثر بقدر نربزها بجملة واحدة أو بعدة مجل ،كام َّ
ال مجلة« :زار املدير املوظفني» ٍ
معان ودالالت بغية أدائها .فمث ً نحملها من
ما ِّ
مجل ٌة مكتملة األركان نحوي ًا ،فهي مكونة من :فعل ،وفاعل ،ومفعول به .لك ّن
فكرهتا غري مكتملة؛ ألهنا ترتك يف نفس القارئ تساؤالت عديدة ،عىل شاكلة:
وأي املوظفني؟ ومتى كانت الزيارة؟ وأين؟ وما سببها؟ وهل أي املديرين؟ ُّّ
رافقه أحدٌ فيها؟ .وحتى تستكمل الفكرة جوانب النقص فيها ،فإهنا حتتاج
إىل بعض األلفاظ الكاشفة لتلك اجلوانب ،عىل نحو« :زار املدير التنفيذي
برفقة وكالئه موظفي االستقبال صباح اليوم يف مكاتبهم؛ لالطمئنان عىل سري
العمل».
أنواع اجلمل:
وهكذا تزداد عنارص اجلملة وتتمدد بحسب املعاين واملعلومات التي
قسم بعض الباحثني اجلملة من حيث مركَّباهتا يتطلب املوقف بياهنا؛ لذا ّ
ومدى وفرة عنارصها عىل النحو اآليت:
-135-
املجردة (البسيطة ،املفردة) :وهي اجلملة املكتفية بالركنني األساسيني
-1اجلملة َّ
فيها (املسند ،واملسند إليه) ،مثل:
- -انتهى االجتامع.
- -تر ّقى املوظف.
- -العمل مستمر.
- -النظام واضح.
ُ - -ح ِفظت املعاملة.
-2اجلملة املمتدة :وهي اجلملة التي تشتمل عىل ركنيها األساسيني واللواحق
املتعلقة هبام أو بأحدمها ،كقولنا يف اجلمل السابقة:
- -انتهى االجتامع متأخر ًا عند الساعة الرابعة عرص ًا.
- -تر ّقى املوظف إىل املرتبة العارشة.
- -العمل مستمر طيلة اإلجازة.
كل الوضوح. - -النظام واضح َّ
ُ - -ح ِفظت املعاملة إىل حني اكتامل أوراقها.
-3اجلملة املتعددة (املتداخلة) :يف احلقيقة هي جمموعة مجل ،كل مجلة منها
قائمة بذاهتا ،ومستقلة عن أختها ،ومساوية هلا يف األمهية ،لكنها تشرتك
كلها يف فكرة واحدة .عىل نحو:
- -املوظف املثايل هو من حيافظ عىل أرسار وظيفته ،ويلتزم بمواعيد عمله،
وال يتأخر يف إنجاز مهام عمله ،ويعامل زمالءه بلطف.
-136-
كرم املوظفني املتقاعدين،
- -حرض الوزير احلفل ،وألقى كلمة ضافية ،ثم َّ
وس َّلمهم الدروع التذكارية.
- -حفظكم اهلل ،ورعاكم.
-1حسن اختيار األلفاظ :إذا كانت اجلملة -كام ُع ِّرفت سلف ًا -نظام تركيبي،
يقوم عىل الربط بني لفظتني أو أكثر هبدف التعبري عن معنى جزئي حمدد؛
اختِريت بعنايةَّ ،
توخى فيها فإن من البدهي أن تكون هذه األلفاظ قد ْ َّ
كاتبها احلسن والسالمة يف جوانبها الثالثة :اجلانب الداليل (املعنوي)،
-137-
واجلانب البنائي (الصويت/الرصيف) ،واجلانب الشكيل عىل نحو ما سلف
تفصيله عند احلديث عن (سامت اللفظة اجليدة).
-2السالمة النحوية :هذه السمة ترتبط ارتباط ًا وثيق ًا بام سبق احلديث عنه يف
(النظام الرتكيبي للجملة) ،ونعني بالسالمة هنا :أن تكون اجلملة ملتزمة
بقواعد النحو العريب؛ ألن إمهاهلا يف الكتابة واحلديث إخالل بنظام
ال للمعنى املراد ،ومناجلملة ،يورث غموض ًا يف فهم املراد منها ،أو حتوي ً
َث َّم يقع اخللل يف التواصل مع اآلخرين ،واالضطراب يف الرسالة ،يتسبب
يف إحجام املتلقي عن قبول فحوى الرسالة بتات ًا ،أو حتويره حتوير ًا حيرج
منشئها حرج ًا شديد ًا.
كثري من املشتغلني يف ميدان التحرير اللغوي إىل عدد من األخطاء وقد ن ّبه ٌ
النحوية ،يكثر وقوعها عىل يد الكتّاب واملحررين يف املكاتبات اإلدارية .وأبرز
هذه األخطاء ما يأيت:
- -اخلطأ يف عالمات إعراب املثنى ومجع املذكر السامل.
- -اخلطأ يف كتابة العدد ومتييزه.
- -اخلطأ يف التذكري والتأنيث.
- -اخلطأ يف اإلضافة.
- -اخلطأ يف تعدية األفعال ولزومها.
- -اخلطأ يف الفصل بني املتالزمات.
- -اخلطأ يف تقديم ما حقه التأخري.
نمي ثقافته
وحتى حيقق الكاتب السالمة النحوية فيام يكتب حيسن به أن ُي ِّ
اللغوية بعامة والنحوية بخاصة ،وذلك بالرجوع إىل الكتب املعنية هبذا املجال،
التي تناسب غري املتخصصني يف علوم اللغة .منها عىل سبيل املثال:
-138-
(- -القواعد األساسية للغة العربية) ،للسيد أمحد اهلاشمي.
(- -مبادئ دروس العربية) ،ملحمد حميي الدين عبداحلميد.
(- -النحو الوايف) ،لعباس حسن.
(- -جامع الدروس العربية) ،ملصطفي الغالييني.
ّ
يتوخى يف -3مراعاة مقامات املتلقني وأحواهلم :جيب عىل الكاتب أن
كتابته أن تكون مجله مطابق ًة ملقامات املتلقني وأحواهلم ،وذلك وفق عدة
اعتبارات ،منها:
§ §احرتام السلم اإلداري والتدرج الوظيفي :وقد سلفت اإلشارة إىل َّ
أن
التنظيم اهلرمي يف املنشآت اإلدارية يقتيض وجود ثالثة مستويات من
املكاتبات ،هي :من األعىل إىل األدنى (االتصال النازل) ،ومن األدنى
إىل األعىل (االتصال الصاعد) ،ومن الند إىل الند (االتصال األفقي).
ولكل مستوى من هذه املستويات أسلوبه اللغوي املالئم له ،عىل نحو ما
سبق توضيحه بالتفصيل عند احلديث عن (مميزات األسلوب اإلداري).
§ §موقف املتلقي من مضمون اجلملة :ن ّبه البالغيون العرب إىل َّ
أن موقف
املخا َطب/املتلقي من مضمون اجلملة وما يقدَّ م إليه من معلومات ال
خيلو من ثالث حاالت ،هي:
- -أن يكون املخاطب خايل الذهن من مضمون اجلملة ،مل يسمع
باملعلومة التي تتضمنها من قبل ،ومن َث َّم فهو غري مرتدد فيها ،وال
منكر هلا؛ لذا كان األصل يف األسلوب املناسب له أن تأيت اجلمل
خالية من أدوات التوكيد ،لعدم احلاجة إليها .وذلك كقولك ملن
مل يعلم بخرب ترقية زميل له اسمه حممد :صدر قرار ترقية حممد.
ويسمي البالغيون هذا النوع من املضامني (ابتدائي ًا).
-139-
- -أن يكون املخاطب مرتدد ًا يف تصديق مضمون اجلملة ،شا ّك ًا يف
املعلومة التي تتضمنها؛ لذا فهو حيتاج إىل ما ُيزيل عنه الرتدد ويثبت
له املعلومة ،فيستحسن تأكيد اجلملة له وتقوية مضموهنا ،بأداة
توكيد واحدة ،وذلك كقولك يف املثال السابق ملن سمع بخرب الرتقية
إن قرار ترقية من مصادر غري موثوقة ،لذلك فهو شاك وغري متأكدَّ :
حممد صدر ،أو قرار ترقية حممد صدر اليوم .ويسمي البالغيون هذا
النوع من املضامني (طلبي ًا).
- -أن يكون املخاطب منكر ًا ملضمون اجلملة ،فيجب تأكيد اجلملة له
بعدة مؤكدات بحسب درجة إنكاره ،كقولك يف املثال السابق :لقد
إن قرارصدر قرار ترقية حممد ،أو واهلل لقد صدر قرار ترقية حممدَّ ،
ترقية حممد صادر صادر .ويسمى هذا النوع من املضامني (إنكاري ًا).
§ §حال املتلقي ومستواه الثقايف :فاألسلوب املناسب للمتلقي املتعلم قد
ال يناسب املتلقي غري املتعلم ،وخماطبة أصحاب التخصص ختتلف عن
خماطبة عامة الناس .وهكذا ّ
فإن عىل الكاتب أن ُيراعي هذه الفروقات
بني املتلقني عند صياغة مجله.
-4التوازن واخللو من احلشو :قد يتوهم فريق من ال ُكتَّاب أنه ك ّلام طالت مجلهم
وزادت ألفاظها كانت أدعى إىل جتلية الفكرة وتوضيحها ،ويف املقابل
أن قرص اجلمل وإجيازها واالقتصاد يف استخدام األلفاظ يتوهم فريق آخر ّ
يمنح الفكرة وضوح ًا ورصاحة ،ويريح القارئ من مشقة متابعة القراءة
أن كال الفريقني عىل حق؛ ألن الطويلة بحث ًا عن املعنى والفكرة .واحلقيقة ّ
لكل فكرة مقامها ومتلقوها ،فبعضها حتتاج إىل اإلطالة واإلطناب بالرشح
والتفسري؛ لتصل الفكرة واضحة جلية إىل متلقيها ،وبعضها اآلخر حتقق
هدفها ويدركها املتلقون بوضوح عرب اجلمل املوجزة والقصرية .من هنا
-140-
تأيت سمة التوازن يف اجلملة ،حيث يرتبط اختيار الكاتب ألسلوب اإلجياز
أو أسلوب اإلطناب واإلطالة بحسب حاجة الفكرة وحال املتلقي.
وسواء استخدم الكاتب أسلوب اإلجياز أم أسلوب اإلطناب واإلطالة؛
ّ
فإن عليه احلذر من استخدام األلفاظ والعبارات الزائدة عن الفكرة األساسية،
التي ال تضيف شيئ ًا إليها ،ومن َث َّم يمكن حذفها واالستغناء عنها دون أن
تتأثر الفكرة هبذا احلذف .وهذه األلفاظ والعبارات الزائدة بال فائدة يسميها
اللغويون (احلشو) .ومن أمثلة هذا احلشو الذي ال فائدة وال قيمة له ما يأيت:
الصواب احلشو
ع ُِقد االجتامع. تم عقد االجتامع.
َّ
بعد انتهاء االجتامع افرتق األعضاء. بعد انتهاء االجتامع افرتق األعضاء كل
واحد منهم عن صاحبه.
صافح الوزير املوظفني. صافح الوزير املوظفني بيده.
سيبدأ احلفل عند وصول معايل الوزير. سيبدأ احلفل يف حال وصول معايل
الوزير.
سينتهي الدوام اآلن. سينتهي الدوام يف هذه اللحظة.
واملضبوطات هي... واملضبوطات عبارة عن...
يمكن للعميل املفاضلة بني عدد من هناك العديد من السلع التي يمكن
السلع. للعميل أن يفاضل بينها.
مشى الضيف بني اإلدارات. مشى الضيف عىل قدميه بني اإلدارات.
إذا نقصت ورقة أو أكثر من املعاملة، يف حال نقصت ورقة من املعاملة أو عدة
فيجب عىل املوظف أن ُيعيدها إىل أوراق من املعاملة ،فيجب عىل املوظف
مصدرها. يف اإلدارة أن ُيعيدها إىل املصدر الذي
وصلت إىل اإلدارة منه.
-141-
-5الوضوح وعدم التعقيد :ال قيمة للجملة غري الواضحة ،فهي ال حتقق
هدف الكاتب يف توصيل أفكاره إىل القارئ ،وال تؤ ّثر فيه .ونعني
بوضوح الفكرة أن يتوافق مقصد الكاتب ومعناه مع ما يفهمه القارئ.
وهذا الوضوح يتطلب يف املقام األول أن تكون فكرة الكتابة والغاية منها
مشوش األفكار ،أو الذي ال واضحتني يف ذهن الكاتب؛ ألن الكاتب َّ
يدرك أبعاد املوضوع الذي سيتحدث عنه ،أو ال يعي الغاية من كتابته
ابتدا ًء ،سيخفق -بال ريب -يف نقل أفكاره إىل اآلخرين .كام يتطلب
الوضوح من الكاتب أن يصوغ أفكاره ومعانيه بلغة واضحة خالية من
التعقيد والغموض واللبس ،بحيث يستطيع املتلقي قراءهتا بيرس أوالً،
وفهمها بال عناء ثاني ًا .وغالب ًا ما يكون التعقيد وعدم وضوح اجلمل
راجعني إىل عدة أسباب تتعلق بالصياغة ،أبرزها:
- -طول اجلملة الزائد.
- -سوء استخدام أدوات الربط يف اجلملة.
- -اخلطأ يف استخدام عالمات الرتقيم.
- -الفصل بني الكلامت الواجب جتاورها.
- -التباس الضامئر ،وعدم قدرة القارئ عىل معرفة مرجع الضمري.
- -استعامل الكلامت يف غري معانيها احلقيقية دون أن يكون يف الكالم قرينة
تدل عىل املعنى املقصود.
- -أن يشتمل الكالم عىل معاين متضادة ،وال يذكر يف السياق ما حيصل به
معرفة ما يقصده الكاتب.
- -استخدام اإلجياز املخل ،والتعمية التي يلجأ إليها الكاتب حني ال يريد
البوح مبارشة بالفكرة.
-142-
ثالث ًا-الفقرة:
مفهوم الفقرة:
أن الفكرة الواحدة تتجىل عرب مجلة واحدة، يف كتاباتنا اإلدارية ق َّلام نجد َّ
يتم هبا التواصل بني الكاتب واملتلقي ،وتنتقل املعلومات عن طريقها إىل
ال عديدة ،يساند بعضها بعض ًا، املستويات اإلدارية كافة؛ لذا تتطلب الفكرة مج ً
ومجل نواة (رئيسة) تتضمن الفكرة الرئيسة ٍ مجل افتتاحية ممهدة للفكرة،ما بني ٍ
ٍ
ومجل ختامية. ومجل أخرى مفرسة وشارحة أو مع ِّللة،ٍ بعموميتها وجتردها،
وال بدَّ هلذه اجلمل التي تشرتك كلها يف خدمة الفكرة الواحدة -عىل ما
بينها من اختالف يف الوظيفة -من قالب برصي جيمعها ،ويضعها يف حيز
مكاين ال خيطئه القارئ عىل صفحة الورق .وهذا القالب واحليز هو ما ُيطلق
ِ
و(الف ْق َرة) .ويمكن تعريفها بأهنا :قالب برصي مكتوب يتضمن عليه (ال َف ْق َرة)
مجلة واحدة أو عدة مجل مرتابطة ومتناسقة ،تشرتك يف أداء فكرة كلية أو جزئية
واحدة.
وظيفة الفقرة:
صياغة األفكار عىل هيئة فقرات أضحى من األعراف الكتابية احلديثة ،التي
ال تكاد ختلو منها الكتابة يف املجتمعات املعارصة عىل اختالف لغاهتا وجماالت
أن الفقرة ال تتوقف وظيفتها عند املستوى الشكيلالكتابة فيها ،والسبب يف ذلك َّ
للنص ،وإنام تتخطاه إىل وظائف حيوية أخرى عىل املستوى الداليل والتواصيل
للنص املكتوب ،ويمكن تلخيص أبرز هذه الوظائف يف اآليت:
املحرر اإلداري وهنايته.
- -اإلعالن عن بداية َّ
- -متييز أفكار الكاتب بعضها من بعض؛ ألن كل فقرة حتتوي عىل فكرة
واحدة.
-143-
- -متييز هيكل اخلطاب اإلداري بعنارصه األساسية :املقدمة ،العرض،
اخلامتة.
- -تعطي الكاتب فرصة لالنتقال من فكرة إىل أخرى ،أو من أسلوب إىل
آخر.
- -ترشد القارئ إىل حدود الفكرة :بدايتها ،وهنايتها.
- -هلا بعد برصي ،يمنح النص املكتوب إطار ًا مجالي ًا تنسيقي ًا ،وطابع ًا
رسمي ًا.
-144-
§ §الفقرة البسيطة غري املركبة أو املعقدة :وهي الفقرة التي تتكون من مجلة
أو مجلتني فقط ،وذلك عىل شاكلة الفقرات اخلاصة بالتحية ،أو اجلملة
اخلتامية ،أو اجلملة الدعائية يف هناية بعض املحررات اإلدارية.
§ §الفقرة املعقدة (املركبة ،املتسلسلة ،الشاسعة) :وهي الفقرة التي تشتمل
عىل مجل متعددة ،ترتبط مجيعها يف خدمة فكرة عامة واحدة ،عىل
نحو فقرات العرض أو الرشح أو اإلجابة أو الوصف يف اخلطابات
والتقارير اإلدارية.
ال حمدد ًا ال ختطئه
فإن هلا بنا ًء خارجي ًا وشك ً
وأ ّي ًا كان حجم الفقرة َّ
العني ،تعارف عليه الكتَّاب واملتلقون؛ لذا جيب عىل الكاتب يف امليدان
املحررات اإلدارية التي يكتبها
َّ اإلداري التزام هذا البناء والشكل يف
مجيع ًا .ويمكن إبراز مالمح هذا البناء وذلكم الشكل يف اآليت:
-1املسافة البادئة :حيث تبدأ الفقرة برتك مسافة بيضاء مرتوكة بال
كتابة (بمقدار كلمة واحدة أو 1سم) يف بداية السطر األول فقط
من كل فقرة.
-2نقطة النهاية :تُعرف هناية الفقرة بوضع نقطة بعد آخر كلمة يف
الفقرة مهام كان موقع تلك الكلمة من السطر.
-3التباعد السطري :تلتزم الفقرة إذا كانت تشتمل عىل عدة أسطر
بمسافة ثابتة بني كل سطر والذي يليه .وعادة ما تكون هذه
املسافة بمقدار سطر واحد (مفرد أو تام).
-4التباعد الفقري :إذا كانت الصفحة تشتمل عىل فقرات متعددة
فإننا نفصل بني كل فقرة وتاليتها بمسافة عاد ًة ما تكون بمقدار
املحررين جيعلها بمقدار
ِّ سطر واحد (مفرد أو تام) ،وبعض
(سطر ونصف).
-145-
-5ضبط هاميش الفقرة اجلانبيني :وذلك برتك مساحة ثابتة بال
كتابة عىل هاميش الفقرة (حافتيها) اليمنى واليرسى ،بحيث
تكون أسطر الفقرة الواحدة متساوية يف بدايتها وهنايتها (عدا
السطرين األول واألخري من الفقرة) ،وكذلك الفقرات املتعددة
يف الصفحة الواحدة ذات هوامش (حواف) متساوية.
ويمكن لنا متثيل هذه املالمح يف النموذج اآليت:
املسافة البادئة
التباعد الشطري
ضبط
اهلامش ضبط
األيرس نقطة هناية اهلامش
املسافة البادئة األيمن
التباعد الفقري
التباعد الشطري
نقطة هناية
-146-
هذا البناء -أيض ًا -عرب عدة فقرات .وعرب هذا البناء يستطيع الكاتب أن
يرتب أفكاره ،وينظم معانيه؛ ألن هذا البناء يعكس مدى إدراك الكاتب
لفكرته ،فهو يعي :كيف يبدؤها؟ وكيف ينهيها؟
وهناك عدة طرق ،تسهم يف تسلسل املعاين اجلزئية وترتيبها ،والتدرج هبا
من بداية الفكرة حتى اكتامهلا عىل هيئة فقرة أو عدة فقرات تامة البناء .وهذه
الطرق ختتلف باختالف مقاصد الكاتب واألفكار التي يقدمها؛ لذلك فإنَّه
خمي يف اختيار املناسب منها ،وهي عىل النحو اآليت:
ّ
§ §التقسيم والتعداد :تبدأ الفقرة يف هذه الطريقة بذكر يشء عام ،ثم تنتقل
إىل تقسيمه أو تعداد أجزائه باستخدام األلفاظ أو احلروف أو األرقام
أو الرموز ،كام يف اجلدول اآليت:
اهليئة النوع
أوالً ،ثاني ًا ...األول ،الثاين ...أحدمها ،آخرمها،... التعداد اللفظي
األول ،اآلخر.
أ ،ب ،ج ،د ،ه ،و ،ز ،ح ،ط ،ي... التعداد احلريف (األبجدي)
أ ،ب ،ت ،ث ،ج ،ح ،خ ،د ،ذ... التعداد احلريف (األلفبائي)
...12 ،11 ،10 ،9 ،8 ،7 ،6 ،5 ،4 ،3 ،2 ،1 التعداد الرقمي (العريب)
...XII ،XI ،X ،IX ،VIII ،VII ،VI ،V ،IV ،III ،II ،I التعداد الرقمي (الروماين)
باستخدام بعض الرموز التي تعارف عليها الكتّاب، التعداد الرمزي (النقطي)
مثل- l n v w :
§ §االنتقال من السؤال إىل اجلواب :ويف هذه الطريقة تبدأ الفقرة بسؤال
يتضمن الفكرة الرئيسة ،ثم جييب الكاتب عن هذا السؤال ،أو حياول
اإلجابة عنه .عىل نحو :ماذا قدَّ مت اجلامعة للمجتمع؟ كيف زادت
الرشكة من أرباحها؟...
-147-
§ §االنتقال من العام إىل اخلاص :حيث تبدأ الفقرة بإطالق حكم عام ،ثم
يأيت توضيحه ،ورشحه وبيانه ،عرب التفصيالت واجلزئيات التي قادت
إىل إطالقه.
§ § االنتقال من اخلاص إىل العام :وهذه الطريقة عكس الطريقة السابقة،
إذ تبدأ الفقرة بعرض التفصيالت واجلزئيات ،التي تقود إىل إصدار
حكم عام يف هناية الفقرة.
§ §االنتقال من السبب إىل النتيجة :تعتمد هذه الطريقة عىل مبدأ إقناع
القارئ بالفكرة التي تتضمنها الفقرة ،حيث تبدأ الفقرة بذكر مقدمة
منطقية تفيض إىل نتيجة ،أو التمهيد بعرض سبب أو عدة أسباب تنتهي
املحررات اإلدارية التي
َّ إىل نتيجة حمددة .ولعل هذه الطريقة تناسب
تتضمن إصدار قرارات تتعلق باألفراد بصفة خاصة (الرتقية ،الفصل،
رفض بعض الطلبات ،إرجاع املعامالت إىل مصادرها) ،وأحيان ًا قد
تتعلق باملنشأة ذاهتا أو نشاطاهتا (إغالق املنشأة ،التوسع يف أنشطتها،
دمج بعض اإلدارات.)...
§ §االنتقال من النتيجة إىل السبب :وهذه الطريقة عكس الطريقة السابقة،
إذ تبدأ الفقرة بالترصيح بالنتيجة ،ثم تقديم املسوغات واألسباب التي
قادت إليها يف هناية الفقرة.
§ §الرتتيب املكاين :وهي طريقة مناسبة للفقرة التي يكون موضوعها
مرتبط ًا باحلديث عن األماكن ،وترتيبها ،أو وصفها من القريب إىل
البعيد ،أو من البعيد إىل القريب ،أو من األعىل إىل األسفل .وتتطور
الفكرة يف هذه الطريقة انطالق ًا من السؤال :وأين ذهب أو انتقل بعد
ذلك؟ لذلك فهذه الطريقة تناسب -مث ً
ال -التقارير التي تتناول
وصف اإلنجاز يف مرشوع من املرشوعات ،أو التي تتناول توثيق
-148-
زيارة مسؤول لعدد من اإلدارات أو الفروع يف حمافظات خمتلفة ،كام
املحررات التي تتناول خطط التوسع املكاين وافتتاح الفروع...
تناسب َّ
وهكذا.
§ §الرتتيب الزمني (التصاعدي أو التنازيل) :وتالئم هذه الطريقة الفقرة
التي يكون موضوعها مرتبط ًا باحلديث عن الزمن وتسلسله تصاعدي ًا
أو تنازلي ًا .حيث تتطور الكتابة فيه انطالق ًا من السؤال :متى حدث؟
أو ماذا حصل بعد؟ لذلك فهذه الطريقة تناسب -مثالً -التقارير التي
تتناول احلديث عن نشأة اإلدارة ،أو التي تتناول السري الزمني للعمل
املحررات التي تتناول اخلطط
َّ يف مرشوع من املرشوعات ،كام تناسب
املستقبلية ...وهكذا.
§ §الرتتيب من السهل إىل املعقد :وهي طريقة مناسبة لعرض األفكار
ورشحها؛ ملنطق َّيتها ويرسها ،حيث تبدأ الفقرة بعرض املعلومات
اليسرية أو الواضحة عند اجلميع ،وتتسلسل حتى تصل إىل املعقد
منها أو غري الواضح .ولعل هذه الطريقة مناسبة يف عرض املشكالت
املعقدة واملتشابكة.
§ §الرتتيب من املألوف إىل غري املألوف :وهذه الطريقة كسابقتها تناسب
عرض األفكار ورشحها؛ ملنطقيتها ويرس فهمها ،وفيها تبدأ الفقرة
بعرض املعلومات أو اإلجراءات أو الوسائل املألوفة أو املعروفة
عند اجلميع ،ثم تنتقل إىل عرض غري املألوف أو غري املعروف .وهذه
الطريقة تناسب عرض املقرتحات واملبادرات وحل املشكالت.
-2بناء اجلمل (البناء اجلزئي) :ال خيتار الكاتب اجلمل التي ِّ
يعب هبا عن أفكاره
ويبني هبا فقرته اعتباط ًا كيفام اتفق ،بل خيتارها وفق ما متليه عليه وظيفة
اجلملة يف نسيج الفقرة ،إذ ُيفرتض أن يكون لكل مجلة فيه وظيفة حمددة،
-149-
تسهم يف خدمة الفكرة الرئيسة للفقرة .وقد حاول بعض الدارسني تقسيم
اجلمل من حيث وظائفها يف الفقرة ،وخلصوا إىل أهنا عىل ثالثة أنواع،
ولكل نوع وظيفته اخلاصة به ،وذلك عىل النحو اآليت:
ب -اجلمل املساندة أو املساعدة أو الثانوية :وهي مجل تقوم بمساندة اجلمل
االستهاللية أو الرئيسة ،وتساعدها يف إيضاح الفكرة وتطويرها ،عرب:
الرشح ،أو التفسري ،أو التأكيد ،أو التعليل ،أو التمثيل ،أو املقارنة ،أو
ذكر األدلة والشواهد ،أو االستدراك.
ج -اجلمل اخلتامية :وهي اجلمل التي ختتم فكرة الفقرة ،حيث تقدم
خالصة هلا ،وهتيئ القارئ إىل االنتقال إىل الفقرة األخرى ،أو إىل
املحرر اإلداري بعامة.
انتهاء َّ
أن لكل فقرة خصوصيتها ،ولكل كاتب مقاصده وجيب التنبيه هنا إىل َّ
وحاجاته الكتابية؛ لذا فليس من الرضوري أن تشتمل كل الفقرات عىل كل
هذه األنواع بوظائفها املتعددة ،ف َث َّم أفكار واضحة وبينة ،ال حتتاج إىل رشح
أو توضيح ،وهناك أفكار أخرى ال ترتبط بلوائح وال أنظمة ،فال تتطلب
االستشهاد وذكر النصوص النظامية املؤيدة ...وهكذا ،ولكن أغلب الفقرات
اجليدة املؤثرة ال ختلو من هذه األنواع أو بعضها.
-150-
سامت الفقرة اجليدة:
1-1سالمة املفردات واجلمل من األخطاء اإلمالئية ،والترصيفية،
والنحوية ،والداللية.
2-2أن تتضمن فكر ًة رئيس ًة واحدة.
3-3خلوها من االستطراد والتكرار غري املفيد.
4-4متاسك اجلمل وترابطها وتسلسل معانيها بحسب حاجة الفكرة
وتطورها.
5-5االلتزام بالبناء والشكل اخلارجي للفقرة.
6-6الوضوح واخللو من التعقيد أو الغموض.
7-7التنوع يف أسلوب الصياغة اللغوية ،وطرائق عرض الفكرة.
8-8ترابط الفقرات ،وانسيابية االنتقال من الفقرة إىل التي تليها يف
املحررات املشتملة عىل فقرات متعددة.
َّ
-151-
مفهوم األدوات والروابط:
أن األلفاظ واجلمل يف الرتكيب اللغوي حمكومة يرى بعض الدارسني َّ
بنوعني من العالقات :عالقات داخلية ذاتية ال تعتمد عىل وسائط لفظية،
وهذا النوع من العالقات ُيطلق عليه (االرتباط) ،وعالقات خارجية غري
ذاتية ،تعتمد عىل وسائط لفظية (األدوات) ،ويطلق عىل هذا النوع (الربط).
وحييل مفهوم الربط إىل عالقة االتصال القائمة بني لفظة أو مجلة سابقة وأخرى
الحقة هلا يف الرتكيب اللغوي باستخدام إحدى أدوات الربط ،التي تقوم
بوظيفة الربط بني أجزاء الكالم بإضافة دالالت تعزز متاسك النص وتؤازر
بنيته الرتكيبية .وبنا ًء عىل هذا يمكن تعريف األداة بأهنا :اللفظة التي يستعملها
املتكلم للربط بني أجزاء الكالم ،أو يستخدمها للداللة عىل معنى تضيفه إىل
غريها ،كالتعريف يف االسم ،نحو :الكتاب ،أو االستقبال يف الفعل ،نحو:
سيكتب (ينظر :املعجم الوسيط ،ص .)10ومعنى كون األداة لفظ ًة أهنا قد
تكون حرف ًا -باملعنى النحوي للحروف وليس املعنى اهلجائي -وقد تكون
اس ًام وقد تكون فعالً.
-152-
-1عالقة اإلسناد :بني املبتدأ واخلرب ،وبني الفعل والفاعل أو نائب
الفاعل ،وبني كل ما يعمل عمل الفعل وفاعله أو نائب فاعله،
كاملصدر واملشتقات العاملة واسم الفعل.
-2عالقة التعدية :بني الفعل املتعدي واملفعول به.
-3عالقة اإلضافة :بني املضاف واملضاف إليه.
-4عالقة ا ُملالبسة :بني احلال املفردة وصاحبها.
-5عالقة الظرفية :بني الفعل والظرف بنوعيه :الزمان واملكان.
-6عالقة التّحديد :بني الفعل واملفعول املطلق ا ُمل ِّبي للنوع أو للعدد.
-7عالقة السببية :بني الفعل واملفعول ألجله املنصوب.
-8عالقة التمييز :بني التمييز وا ُملم َّيز.
-9عالقة الوصفية :بني الصفة املفردة واالسم املوصوف.
-10عالقة اإلبدال :بني البدل وا ُملبدل منه.
-11عالقة التأكيد :بني التأكيد واملؤكَّد ،وبني الفعل واملفعول املطلق
املؤكِّد له.
-153-
-1التقسيم والتعداد.
-2االنتقال من السؤال إىل اجلواب.
-3االنتقال من العام إىل اخلاص.
-4االنتقال من اخلاص إىل العام.
-5االنتقال من السبب إىل النتيجة.
-6االنتقال من النتيجة إىل السبب.
-7الرتتيب املكاين.
-8الرتتيب الزمني (التصاعدي أو التنازيل).
-9الرتتيب من السهل إىل املعقد.
-10الرتتيب من املألوف لغري املألوف.
-154-
األدوات والروابط اللفظية:
تتنوع أدوات الربط اللفظية وتتعدد استخداماهتا ،حيث َّ
إن منها ما يربط
أن منها احلروف واألسامء بني األلفاظ ،ومنها ما يربط بني اجلمل ،باإلضافة إىل َّ
واألفعال .وهذا يتطلب من الكاتب أن يكون ذا حصيلة وافرة منها ،وذا دراية
كبرية بمواضع استخدامها ،كيال يقع يف خطأ االستخدام ،املفيض إىل تشتت
أجزاء الكالم ،وتع ّقده ،ومن ثم غموض املعاين والتباسها .وأبرز هذه الروابط
واألدوات بحسب وظائفها الداللية عىل النحو اآليت:
الوظيفة
األدوات والروابط
الداللية
هو ،هي ،مها ،ه َّن،
أنتِ ، ضامئر
أنت ،أنتام ،أنتم، َ
الرفع
أنت َّن ،أنا ،نحن.
الضامئر
إ َّياه ،إ َّياها ،إ َّيامها،
املنفصلة
إ َّياهم ،إ َّياه َّن ،إ َّي َ
اك، ضامئر
اك ،إ َّياكام ،إ َّياكم، إي ِ النصب
َّ
إ َّياك َّن ،إ َّياي ،إ َّيانا. -1الضامئر: االختصار
تاء الفاعل ،ألف االثنني ،واو اجلامعة، واالستغناء
نون النسوة ،ياء املخاطبة ،ياء املتكلم، الضامئر عن التكرار
كاف اخلطاب ،هاء الغيبة( ،نا) املتصلة
الفاعلني أو املفعولني.
الضامئر
تقدر بـ :هو ،أو هي ،أو أنا ،أو نحن.
املسترتة
الدالة عىل التعريف (كتاب -الكتاب) ،وعىل العهد
(-2أل):
(وزارة التعليم -الوزارة).
-155-
الوظيفة
األدوات والروابط
الداللية
هذا ،هذه ،هذان ،هاتان ،هؤالء ،هنا ،ذلك ،ذاك، -1أسامء
تلك ،أولئك ،هناك ،ذانك ،تانك ،هنالك. اإلشارة:
الذي ،التي ،اللذان ،اللتان ،الذين ،الاليت. -2األسامء
اإلشارة
املوصولة:
والتعيني
إشار ًة إىل ،بشأن ،عود ًا عىل ،عطف ًا عىل ،بخصوص، -3ألفاظ دالة
املذكور سابق ًا ،الوارد يف ،سلفت اإلشارة إىل ،نلفت عىل اإلشارة
نظركم إىل ،نحيطكم عل ًام ّ
بأن... والتعيني:
يف البدء ،بداي ًة ،يف املقدمة ،بادئ ذي بدء ،يف ضوء ،يف ظل ،غني عن
القول ،بنا ًء عىل ،إجاب ًة عن ،قبل كل يشء ،قبل أن ندخل ،قبل الدخول،
افتتاح النص
قبل اخلوض يف ،من البدهي ،معلوم َّ
أن ،يف واقع األمر ،يف احلقيقة ،من
والتمهيد له
أن ،من املعروف ،منأن ،ما من شك ،معروف ّ نافلة القول ،من الثابت ّ
الواضح ،من املس َّلم به ،من املقرر ،من املتفق عليه...
أي ،كيف ،كم ،أين ،متى ،أ َّيان ،ماَ ،م ْن.
اهلمزة ،هلّ ، -1أدوات
االستفهام:
االستفهام
والسؤال هو ،ونتساءل ،ولكننا نسأل فنقول ،وهنا
-2ألفاظ دالة واالستعالم
يربز السؤال ،ولنا أن نطرح السؤال اآليت ،قال
عىل السؤال:
مستفه ًام...
الواو ،الفاء ،ثم ،حتى ،أو ،أم. -1من
حروف
العطف: املشاركة
أيض ًا ،كذلك ،باإلضافة إىل ،إىل جانب ،كام أن، -2ألفاظ دالة واملصاحبة
إضافة إىل ،مع ،رغم ،مرافق ،نرفق ،يرافقه ،يصاحبه، عىل املشاركة
يضاف إىل هذا ،يقرتن به... واملصاحبة:
-156-
الوظيفة
األدوات والروابط
الداللية
ضحى ،ظهر ًا ،عرص ًا ،عشا ًء ،مسا ًء ،ليالً،
ً صباح ًا،
هنار ًا ،صيف ًا ،شتا ًء ،خريف ًا ،ربيع ًا ،قبل الظهر،
بعد الظهر ،اآلن ،حاالً ،اليوم ،العام احلايل ،العام
ٍ -1التحديد
حينئذ، الفائت ،املنرصم ،بعد قليل ،ساعة ،حني،
ٍ ٍ الزماين:
وقتئذ ،الفعل املايض ،الفعل املضارع ،فعل ساعتئذ،
التحديد
األمر ،أضحى ،أمسى ،كان ،بينام ،بينا ،زمان ،وقت،
والتزامن
البارحة ،األمس ،الغد ،بعد غد ،متأخر ًا ،بال تأخر...
أمام ،خلف ،فوق ،حتت ،وسط ،بجانب ،شامل،
جنوب ،رشق ،غرب ،بني ،يمني ،يسار ،خالل، -2التحديد
عرب ،هنا ،هناك ،قبل ،بعد ،داخل ،خارج ،مكان، املكاين:
ح َّيز ،مساحة...
إِ ْن ،إذماَ ،م ْن ،ما ،مهام ،متى ،أيان ،أين ،أنى ،حيثام، -1أدوات
أي ،كيفام ،لو ،لوال ،لوما ،أ ّما ،إذاّ ،ملا ،ك ّلام. الرشط:
التع ّلق
يرتبط هبذا ،يقرتن هبذا ،حينام ،بعدما ،وال يمكن
-2ألفاظ دالة واالقرتان
قبول املرشوع إالّ إذا ،...بقدر ما ،...عىل قدر...
عىل التع ّلق والرشط
يكون ،يرتتب عىل هذا ّ
أن ،...عىل هذا يمكن القول،
واالقرتان:
وبنا ًء عىل هذا ّ
فإن..
َّإل ،غري ،سوى ،عدا ،خال ،حاشا. -1أدوات
االستثناء:
نستثني من هذا ،استثنا ًء ،نخرج من هذا ،ال يشمل االستثناء
-2ألفاظ دالة
هذا ،...االستثناء الوارد يف ،ال ينطبق هذا عىل،...
عىل االستثناء:
بعيد ًا عن مسألة ،...خروج ًا من...
-157-
الوظيفة
األدوات والروابط
الداللية
إنَّام ،ما (النافية)َّ +إل ،ال (النفي) +إالَّ ،التقديم -1أدوات
والتأخري يف اجلملة. القرص:
القرص
يقترص هذا األمر عىل ،مقصور ًا ،ينحرص يف،
-2ألفاظ دالة واحلرص
خاص ًا بـ ،وبخاصة ،خمصوص ًا به ،وقف ًا
َّ حمصور ًا،
عىل احلرص:
عليه ،ذو طبيعة خاصة...
ِ
التوكيد (الالحقتان بفعيل ِ
االبتداء ،نونا أن ،ال ُمإنَّ ،
َّ
-1أدوات
القسم،
األمر واملضارع) ،الال ُم التي تقع يف جواب َ
التأكيد:
قد ،لقد.
التأكيد
بكل تأكيد ،بال ريب ،بال شك ،بال منازع ،بال جمادل،
-2ألفاظ دالة
من غري شك ،موثوق َا به ،يؤكد ذلك ،يؤيد هذا ،يعزز
عىل التأكيد:
هذا ،يعضده ،يقوي العمل به ،يتحتم عليك ،حت ًام...
لك ْن ،لك َّن ،بل ،إنَّام. -1أدوات
االستدراك:
استدراك ًا عىل ،إحلاق ًا بخطابنا ،عىل الرغم من ذلك
فإن ،مهام يكن من أمر ّ
فإن ،بالرغم أي حال َّ ّ
فإن ،عىل ِّ -2ألفاظ االستدراك
فإن ،إمتام ًا ملا بدأنا احلديث عنه ،جيب
من ،رغ ًام عنه ّ دالة عىل
أن هذا ال يعني ،بيد َّ
أن، التنويه إىل ،عىل حساب ،عىل ّ االستدراك:
أن...يف حني ّ
ال عن ذلك، يأيت يف هذا السياق ،ويف السياق ذاته ،عالوة عىل ذلك ،فض ً
باإلضافة إىل ،إىل جانب ،كام أن ،إضافة إىل ،بتعبري آخر ،بعبارة أخرى،
االستطراد
بصياغة أخرى ،من باب التوسع يف األمر ،استطراد ًا ،وإذا ما انتقلنا من
واالنتقال
احلديث عن هذا إىل ،وصل ًة هبذا ،يتصل هبذا األمر ،ولزيادة التوضيح،
من فكرة إىل
ويتصل هبذا األمر ،ويرتبط هبذا ،ويقود احلديث عن هذه املسألة إىل
أخرى
احلديث عن ،وحتى تكتمل الصورة جيب احلديث عن ،ويف اإلطار ذاته
تأيت مسألة...
-158-
الوظيفة
األدوات والروابط
الداللية
ألن ،لئال ،حيث َّ
إن ،إذ كي ،كيال ،لكيال ،كيامَّ ،
-1أدوات
أن ،حتى ،الم التعليل ،من ،الباء الدالة عىلإن ،بام ّ
َّ
التعليل:
السببية ،فاء السببية.
نظر ًا ،بنا ًء عىل ،تنفيذ ًا للتوجيهات ،مراعا ًة
للمصلحة ،بسبب ،بفضل ،من أجل ،ألجل ذلك،
خشي ًة من ،خماف ًة من ،خوف ًا من ،حتقيق ًا ملبدأ ،حمافظ ًة التعليل
عىل ،تطبيق ًا ،استناد ًا إىل ،اعتامد ًا عىل ،خمالف ًة لـ،.. -2ألفاظ دالة
يسوغ ،تسويغ ًا لـ ،..متهيد ًا لـ ،...استئناس ًا بـ،..مما ِّ عىل التعليل:
جراء ،نتيجة ،وسبب هذا ،وتعليل هذا ،والعلة، َّ
واملغزى من ،ويرجع األمر ،ويعود السبب ،ويعزى
إىل...
وعىل هذا ،وعىل ذلك ،نستنتج من ذلك ،والنتيجة ،ونتيج ًة هلذا،
وبذلك يكون ،من هنا يمكن أن ،ومن َث َّم ،مما سبق حيق لنا أن ،كل
هذه املعطيات تقودنا إىل ،يرتتب عىل هذا ،ينبني عليه ،من هذا املنطلق االستنتاج
فإن ،إذن ،ويف ضوء هذا ،عىل هذا األساس ،وهكذا ،واحلاصل ّ
أن،
يالحظ ّ
أن...
ٍ
أن ،عىل النقيض من ذلك ،مناقض للواقع ،مناف للحقيقة ،غري غري َّ
مس َّلم به ،ال ُيعتدّ به ،عىل العكس من ذلك ،يف املقابل ،عىل الرغم مما التحفظ
أن ،بيد َّ
أن، أن املعطيات تقول ،يف الوقت نفسه ال ،يف حني ّ
فإن ،بينام ّ
ُذكر ّ واالعرتاض
نخيل مسؤوليتنا ،ال يمثل رأي الوزارة ،لنا حتفظ ،نتحفظ عىل هذا...
ما ،ال ،ليس ،الت ،مل ،لنَّ ،ملا ،غريْ ،
إن ،الم اجلحود. النفي
-159-
الوظيفة
األدوات والروابط
الداللية
أيْ ،
أن. ْ -1أدوات
التفسري:
أعني ،أقصد ،املقصود به ،ويمكن تفسري هذا،
توضيح ًا ملا سبق ،وبذلك ينكشف لنا ،وهذا يوضح التفسري
-2ألفاظ دالة
أن ،وحقيقة لنا ،يفرس لنا ،بعبارة أخرى ،هذا يعني َّ والتوضيح
عىل التفسري
أن ،وحتى نكون عىل ب ِّينة من األمر ،وإزال ًة األمر ّ
والتوضيح:
أن،للبس احلاصل ،يظهر ،يتبني ،يتجىل ،واحلق ّ
واحلقيقة بالنسبة لـ...
يف املقابل ،عىل الناحية األخرى ،من وجهة أخرى ،والوجه اآلخر
للمسألة ،ويشبه هذا ،يقابله ،وعىل النقيض من ذلك ،من املفارقات ّ
أن، املقارنة
من زاوية أخرى ،وعىل الطرف اآلخر...
وصفوة القول ،اخلالصة ،نستخلص من ذلك ،عند اخلتام ،وختام ًا،
حمصلة الكالم ،وخالصة القول ،ونوجز القول، باختصار ،مجلة القولّ ،
التلخيص
وإجياز ًا للمسألة ،نخلص إىل أن ،وننتهي إىل ّ
أن ،وإهنا ًء للقول يف هذه
املسألة ،عىل سبيل اخلتام...
ال لذلك ،نحو ،عىل شاكلة ،حرف الكاف ،مثل ،مثال ذلك ،عىل متثي ً
سبيل املثال ،كقولك ،يشبه هذا ،عىل هيئة ،كام ييل ،عىل النحو اآليت، التمثيل
منها ،من ذلك ،عىل صورة ،كام يف...
-160-
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
- -إبراهيم ،محد النيل حممد احلسن :أخطاء لغوية شائعة يف كتابة البحوث العلمية،
جملة جامعة اخلرطوم ،السودان2013 ،م.
- -أبو رشيفة ،عبدالقادر رشيف :الكتابة الوظيفية -منهج جديد يف فن الكتابة
والتعبري ،ص.58-35
- -أرامكو السعودية (رشكة الزيت العربية األمريكية) :دليل التحرير العريب ألرامكو
السعودية (كتاب إلكرتوين) ،ص15
- -مجقمقجي ،جودت (و) سامل ،حممد حامد :معجم املخترصات الرتكية -
دراسة ومعجم ،ط( 1الرياض :عامدة البحث العلمي بجامعة امللك سعود،
1426هـ2005/م) ،املقدمة واملدخل ،ص هـ ،ح.
- -حجازي ،حممود فهمي :االختصارات احلديثة يف وسائل اإلعالم بني الرتمجة
العربية واالقرتاض املعجمي (دراسة) ،جملة جممع اللغة العربية بالقاهرة ،العدد
( ،)92مايو 2001م ،ص.111-95
- -حداد ،نبيل :يف الكتابة الصحفية (السامت ،املهارات ،األشكال ،القضايا)،
ص.75-72
- -احلمد ،حممد بن إبراهيم :فقه اللغة -مفهومه ،موضوعاته ،قضاياه ،ط( 1الرياض:
دار ابن خزيمة1426 ،هـ2005/م) ،ص.219-155
- -خرما ،نايف (و) مصطفى ،عبدالرؤوف (و) أبو زيد ،سامي :مهارات الكتابة
العربية ( )1كتابة الفقرة ،سلسلة مهارات اللغة العربية ،ط( 1ع َّمن :دار عامل
الثقافة للنرش والتوزيع ،ودار األرسة للنرش والتوزيع1426 ،هـ2005/م).
- -الزهراين ،محدان (و) اللهيبي ،فهد (و) املطريف ،سعد :التحرير الكتايب ،ص.20-3
- -سعدية ،نعيمة :اجلملة يف الدراسات اللغوية ،جملة كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية
واالجتامعية ،جامعة حممد خيرض -بسكرة ،اجلزائر ،العدد التاسع ،جوان (يونيو)
2011م ،ص.99-71
- -الشنطي ،حممد صالح :فن التحرير العريب ضوابطه وأنامطه ،ص.69-49
-161-
- -صالح ،فخري حممد :اللغة العربية أدا ًء ونطق ًا وإمال ًء وكتاب ًة ،سلسلة العودة إىل
الفصحى ( ،)2 ،1د.ط (املنصورة :الوفاء للطباعة والنرش ،د.ت).218-203 ،
- -عبد الرمحن ،إمتثال الطيب :أنواع اجلمل يف الكتابة العربية وداللتها ،جملة العلوم
اإلنسانية ،جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا -السودان ،العدد اخلامس
(2015م) مج ،16ص.22-5
- -العصيمي ،خالد بن سعود :األحكام اللغوية للمخترصات يف الكتابة العربية
(دراسة) ،جملة اجلمعية العلمية السعودية للغة العربية ،الرياض ،العدد (،)17
مجادى اآلخرة 1437هـ ،ص.69-9
- -عالم ،عيل أمحد :الكتابة العربية الصحيحة إمالئي ًا ونحوي ًا ولغوي ًا وصياغة،
ص.93-72
- -عيل حممد ،حسني :التحرير األديب -دراسات نظرية ونامذج تطبيقية ،ط( 1الرياض:
مكتبة العبيكان1417 ،هـ1996/م) ،ص.57-21
- -العيوين ،سليامن بن عبدالعزيز :الضوابط اللغوية للصياغة القانونية ،جملة العلوم
العربية ،جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية ،الرياض ،العدد ( ،)29شوال
1434هـ ،ص.245-203
- -الفريح ،عثامن ورضوان ،شوقي :التحرير العريب ،ص.117-33
- -القرالة ،ساهر محد مسلم :صور الفصل اجلائزة بني املتالزمات النحوية بالتقديم
والتأخري (املسند واملسند إليه وما أصلهام كذلك أنموذج ًا) ،جملة الزرقاء للبحوث
والدراسات اإلنسانية ،جامعة الزرقاء – األردن ،املجلد الثالث عرش ،العدد الثاين
(2013م) ،ص.236-220
- -الشني ،عبدالفتاح :من أرسار التعبري القرآين -صفاء الكلمة ،ط( 1الرياض :دار
املريخ للنرش1983/1403 ،م).
- -اللجنة العلمية بقسم اللغة العربية وآداهبا بكلية اآلداب جامعة امللك سعود:
التحرير العريب ،ص ،74-57و.97-95
- -لعبيدي ،فريدة :لغة اخلطاب اإلداري -دراسة لسانية تداولية ،ص.128-48
-162-
- -اللويمي ،حممد بن سعيد :بناء اجلملة يف اخلطاب اإلداري املكتوب -املكاتبات
أنموذج ًا :دراسة بالغية حتليلية ،جملة العلوم العربية ،جامعة اإلمام حممد بن سعود
اإلسالمية ،الرياض ،العدد ( ،)41شوال 1437هـ ،ص.316-279
- -املنارصة ،حسني (و) األمني ،عمر حممد (و) الشامان ،مسعد :أساسيات
التحرير وفن الكتابة بالعربية ،ط( 1الرياض :مكتبة الرشد -نارشون،
1428هـ2007/م) ،ص ،27-7و ،114-83و.196-177
- -اهلاشمي ،السيد أمحد :جواهر البالغة يف املعاين والبيان والبديع ،ضبط وتدقيق
وتوثيق د.يوسف الصمييل ،ط( 1بريوت :املكتبة العرصية1999 ،م) ،ص-57
.60
- -محيدة ،مصطفى :نظام االرتباط والربط يف تركيب اجلملة العربية ،ط( 1القاهرة:
الرشكة املرصية العاملية لونجامن ،بريوت :مكتبة لبنان نارشون1997 ،م)،
ص.202-161
- -اخلضري ،مها عبد العزيز :الربط النحوي ووسائله اللفظية ،جملة كلية اآلداب،
جامعة سوهاج ،مجهورية مرص العربية ،العدد ( ،)35أكتوبر ٢٠١٣م ،ص-131
.148
-163-
-164-
أسس الرسم اإلمالئي العربي
-165-
الهمزة وأنواعها
-١مهزة الوصل :وهي التي تُنطق مهز ًة عند االبتداء هبا ،وال تنطق عند وصل
وس ّميت هبمزة الوصل؛ ألهنا تصل الكلمة بام قبلها ،وتُكتب هكذا (ا)ُ .
حرضت وانتظرت.
ُ بني الكلمة وما قبلها ،كام يف هذه العبارة:
مواضع مهزة الوصل:
أ ( -أل) التعريف:
وهي مهزة الوصل يف أول حرف من الالم الشمسية :التقرير.
والالم القمرية :اخلطاب.
ب -األسامء:
أشهر األسامء التي تبدأ هبمزة وصل هي :اسم ،اسامن ،امرؤ،
امرؤان ،امرأة ،امرأتان ،ابن ابنة ،اثنان ،اثنتان ،ابنان ،ابنتان.
ج -األفعال ومصادرها:
- -األمر من الفعل الثالثي ،وهو املؤ َّلف من ثالثة أحرف ،إذا
ُبدئ هبمزة ،مثل :كتب اكتب ،نسخ انسخ.
- -الفعل اخلاميس ،وهو املؤ َّلف من مخسة أحرف :ماضيه ،واألمر
رت َع .فعل األمر:
منه ،ومصدره ،مثل :الفعل املايض :اخ َ
ِ
اخرت ْع .املصدر :اخرتاع.
- -الفعل السدايس ،وهو املؤ َّلف من ستة أحرف :ماضيه ،واألمر
استثم َر .فعل األمر:
َ منه ،ومصدره ،مثل :الفعل املايض:
ِ
استثم ْر .املصدر :استثامر.
-166-
-٢مهزة القطع :وهي مهزة أصلية متحركة تُن َطق عند االبتداء بالكلمة ،وعند
وصلها بام قبلها.
- -تُرسم اهلمزة فوقها إذا كانت مضموم ًة ،مثلُ :أ ِ
عف َي.
- -أو مفتوح ًة ،مثلَ :أصدَ َر.
- -تُرسم اهلمزة حتتها إذا كانت مكسورةً ،مثل :إعالم.
مواضع مهزة القطع:
أ -احلروف:
مهزتا مهز َة قطع ،مثل:
- -مجيع احلروف املبدوءة هبمزة ،تكون ُ
أنْ ،
أن. إنّ ،
إنْ ،
إىلّ ،
ب -األسامء:
مهزتا مهز َة
ُ - -مجيع كلامت اللغة العربية املبدوءة هبمزة تُكتَب
قطع ،إال األسامء التي ُذ ِكرت يف مهزة الوصل ،وذلك مثل:
أب ،أمحد ،إشارة ،إعالم.
مهزتا مهزة قطع ،مثل :أنا،
- -مجيع الضامئر املبدوءة هبمزة تكتب ُ
أنتِ ،
أنت ،أنتم ،أنتام ،أنتن. َ
- -مجيع أسامء االستفهام املبدوءة هبمزة تُكتب مهزهتا مهزة قطع،
مثل :أين ،أنّى.
ج -األفعال:
- -يف الفعل الثالثي ومصدره إذا كان مبدوء ًا هبمزة قطع ،مثل:
َأ َم َر .ومصدرهَ :أ ْم ٌر.
-167-
ِ
أصد ْر .واملصدر: - -الفعل الرباعي :املايض :أصدر .واألمر:
إصدار.
- -مهزة املضارعة :أي اهلمزة التي يبدأ هبا الفعل املضارع مثل:
راجعَ ،أقر ُأُ ،أو ّق ُعّ ،
أتعهد. ُ ُأداو ُمُ ،أ
حركة الهمزة.
حركة ما ّقبلها.
-168-
وبناء عىل هذا فللهمزة املتوسطة أربع حاالت:
-1تكتب عىل نَـ ْب َـرة (ياء :ئـــــــ):
ِ
وسائل. - -إذا كانت مكسورة ،مثل:
- -إذا كانت بعد حرف مكسور ،مثل :س ِّيئة ،رئاسة.
- -إذا كانت بعد ياء ساكنة ،مثل :بِـ ْيـئة.
-2تكتب عىل واو:
مر ُؤوس.
مس ُؤولْ ،
- -إذا كانت مضمومة وما قبلها ساكن ،مثلْ :
- -إذا كانت مضمومة وما قبلها مفتوح ،مثلَ :ي ُؤم ،خ َط ُؤه ،مؤونة.
- -إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم ،مثلُ :ش ُؤون.
- -إذا كانت ساكنة وما قبلها مضموم ،مثلُ :ر ْؤيةُ ،م ْؤمتر.
- -إذا كانت مفتوحة وما قبلها مضموم ،مثلُ :م َؤ ّجلُ ،م َؤ ّخر ،مؤسسة،
رؤساءُ ،ي َؤ ّدي.
-3تُكتب عىل ألف:
- -إذا كانت مفتوحة وما قبلها مفتوح ،مثلَ :س َأ َلَ ،ر َأ َس.
- -إذا كانت مفتوحة وما قبلها ساكن ،مثلَ :م ْس َألةْ ،
مر َأة.
- -إذا كانت ساكنة وما قبلها مفتوح ،مثلَ :ر ْأسَ ،ر ْأي.
ملحوظة:
- -إذا كانت اهلمزة املتوسطة مفتوح ًة وما قبلها حرف مفتوح ،وجاء بعد
اهلمزة ألف مدّ ؛ كُتبت اهلمزة مدّ ًا :رآه ،مكافآت ،خطآن.
-169-
- -إذا كانت اهلمزة املتوسطة مفتوح ًة وقبلها حرف ساكن ،وجاء بعد
اهلمزة ألف مدّ ؛ كُتبت اهلمزة مدّ ًاْ :
مرآة ،مرآب.
-4تُكتب عىل السطر:
- -إذا كانت مفتوحة وما قبلها ألف ،مثل :قرا َءةُ ،م َساءلة.
- -إذا كانت مفتوحة وما قبلها واو ساكنة ،مثل :مقرو َءة.
-170-
التاءان املتطرفتان (املربوطة ،واملبسوطة) والهاء
أوالً-التاء املربوطة:
تُنطق تا ًء مع احلركات الثالث :الفتحة :املربوط َة .والضمة :املربوط ُة.
ِ
املربوطة .أما عند الوقف فإهنا تُنطق ها ًء. والكرسة:
§ §مواضعها:
1 -1يف آخر االسم املفرد املؤنث:
- -الوزارة ،اهليئة ،اجلهة احلكومية ،اإلدارة ،اهليكلة ،منرية ،نورة.
2 -2يف آخر مجع التكسري الذي ال ينتهي مفر ُده بالتاء املفتوحة:
ُ - -رعاةُ ،قضاة ،سعاة.
3 -3آخر بعض األعالم املذكرة:
- -أسامة ،محزةُ ،عمرية ،طلحة.
4 -4آخر بعض األسامء األعجمية:
- -اإلسكندرية ،أنقرة ،سومطرة.
َ 5 -5ث ّ
ـمـة (الظرفية).
-171-
ِ
أعددت. أعددت،
َ أعددت،
ُ - -أم كانت تاء الفاعل ،مثل:
2 -2يف آخر مجع املؤنث السامل ،مثل :املسؤوالت ،اجلهات ،اإلدارات.
3 -3يف آخر االسم الثالثي الساكن الوسط ومجعه ،مثل :بيت/أبيات وبيوت،
قوت/أقوات ،صوت /أصوات.
نحاتِ ،ع ْص َم ْتَ ،ج ْو َد ْت،
4 -4يف آخر بعض األسامء املفردة املذكرة ،مثلّ :
ِر ْف َع ْت ،ن َْش َأ ْت.
ثالث ًا-اهلاء:
هاء عند الوصل ،وعند الوقف أيض ًا.
اهلاء ً
- -تُنطق ُ
- -تكون خالية من النقط ،مثل :اهلل ،مياهّ ،
وجه ،توجيه ،معه ،مكتـ ُبه،
مرشوعه.
§ §والقاعدة العامة للتفريق بينها أن تنطق متحركة وساكنة:
بيت. - -فإذا نطقت يف احلالتني تاء فهي تاء مبسوطةٌ :
بيتْ ،
- -وإذا نُطقت يف احلالتني هاء فهي هاء :وج ٌه ،وج ْه.
- -وإذا نُطقت عند التحريك تاء وعند الوقف هاء فهي تاء مربوطة:
مؤسس ٌة ،مؤسس ْة.
-172-
األلف املتطرفة
املراد باأللف املتطرفة هي األلف املقصورة ،وتكتب هكذا( :ى) وتسمى:
يف صورة الياء ،أو هكذا (ا) وتسمى :الطويلة ،وهي املقصودة هنا .أما األلف
التي بعدها مهزة عىل السطر (اء) فهي األلف املمدودة.
أوالً-يف احلروف:
- -تُكتب ألف ًا طويلة (ا) يف احلروف مطلق ًا :ما ،الّ ،ألّ ،
كل ،أما.
ُ - -يستثنَى من هذه احلروف أربع ُة أحرف تكتب يف صورة الياء ،وهي:
عىل ،إىل ،حتى ،بىل.
-173-
أتى ،جرى ،بنى ،اهلدى ،الفتى.
ملحوظةُ :يعرف أصل الواو يف األفعال باآليت:
أتيت.
دعوت .أتىُ :
ُ - -إسناده إىل ضمري الفاعل :دعا:
- -النظر إىل مضارعه :رجا :يرجو .بنى :يبني.
- -النظر إىل املصدر :جرى :اجلري .خ َطا :اخلطو.
ملحوظةُ :يعرف أصل الواو يف األسامء باآليت:
عصا :عصوان. - -تثنية االسم َ
- -مجع االسم :فتى :فِتيان.
- -مفرد الكلمةُ :ربا :ربوة.
قنوي.
ّ - -النسبة إىل االسمِ :قنا:
- -إذا وقعت األلف املتطرفة رابع ًة فأكثر كُتبت يف صورة الياء مطلقا:
متنّى ،انتمى ،ا ّدعى ،استدعى ،مرمى ،مستشفى.
يستثنى من ذلك ما يأيت:
إذا كان قبل األلف ياء :حييا (الفعل؛ للتفريق بينه وبني حييى
االسم) ،ح ّيا ،استحيا ،تز ّيا.
األسامء األعجمية تُكتب ألفها طويل ًة :فرنسا ،إسبانيا ،كندا.
ُيستثنى من األسامء األعجمية :موسى ،عيسى ،متّى ،كرسى،
بخارى ،نينوىَ ،بر َدىُ ،برصىُ ،س ُقطرى.
-174-
الفرق بني الظاء والضاد
ملعرفة الضاد من الظاء يف الكلمة ،ال بد من العودة إىل معاجم اللغة.
§ §أكثر الكلامت التي حتتوي أحد هذين احلرفني شيوعا يف الكتابة اإلدارية هي:
أوالً-الضاد:
انقض (وقع) ،اضطهد ،معرض ،اضطلع باألمر (هنض أبيض ،أرضّ ،
ضع وعرشونَ ،بعض، به) ،أفىض إليه ،أفاض احلجيج ،اإلضاءة ،اإلمضاء ،بِ ٌ
حرض ،حرض (حث)ّ ، ّ حضمرضج (مصبوغ بالدم وغريه)ّ ،ترضع ،تواضعَّ ، ّ
(جاء) ،أخرض ،اخلفض (ضد الرفع) ،اخلوض ،خضع ،رفض ،ريض ،روضة،
الضلع ،ضحل ،الضخم ،ضيق ،الضد ،الرضر، أرضبِّ ،
َ رمضان ،رضب،
َض َّل (ضاع ،وما اهتدى) ،ضمن ،الضامن ،الضيف ،الرضس ،الضابط،
الضامد ،تضافر اجلهود ،الضامن ،الضأن ،الضعف ،مضارع ،الضغطِ ،
العرض، ِّ
غض الطرف ،ال َغ َرض (اهلدف، ال َعرض ،ال َع ْضل (املنع من الزواج) ،العضوّ ،
ِ
والقصد) ،الغامض ،الغرضوف ،الفضاء ،فاض املاء ،الف ّضة ،الفرض،
الفضل ،التفويض ،الفضيحة ،القرض ،القبض ،هنض ،النقض ،املناضل،
نضب املاء ،هضبة ،اهلضم ،وميض الربق.
ثاني ًا-الظاء:
وتفرق) ،احلظ ،احلظرية (ما ُح ِّوط عليه بحائط ونحوه)، تش ّظى (تشقق ّ
حل ْظر (املنع) ،حلظةَ ،ظ َّل (استمر) ،ال ِّظ ّل ،ظ ّن (شك) ،الظرف ،حفظ، ا َ
الظلم ،الظالم ،الظبي (الغزال) ،الظمأ ،ال ُّظهر ،ال َّظهر ،الظهران ،عكاظ،
ّ
الفظ فزع)،(الـم ِ العظة ،املوعظة ،الغيظِ ،
الغلظة ،الفظيع العظم ،العظيمِ ،
ُ
(الـح ّر) ،اللفظ (الكالم) ،مظنّة اليشء
َ (الغليظ)ّ ،قرظ (مدح) ،قضاء ،القيظ
(معدنه) ،منظر ،نظافة ،نظام ،تنظيم ،النظر ،انتظار ،الوظيفة ،املواظبة ،اليقظة
(نقيض النوم).
-175-
مواضع الوصل والفصل
§ §الوصل:
األصل يف الكتابة أن تستقل كل كلمة بنفسها ،وال توصل الكلمة بأخرى
إال يف احلاالت اآلتية:
1 -1ما يسبق ٍ
إذ املنونة من الظروف:
- -حينئذ ،يومئذ.
ب):
(ح ّ
2 -2إذا ُسبقت (ذا) بلفظ َ
- -حبذا.
(من) االستفهامية واملوصولة إذا سبقت بحريف اجلر( :عن،
3 -3توصل َ
ِمن) ،مثل:
عمن حرضت؟ ِمّن نقلت املعلومة؟ ّ --
4 -4توصل (ما) االستفهامية بحرف اجلر الذي يسبقها يف حالة اإلدغام:
َ - -ع َّم يتحدث املؤمتر؟
5 -5توصل (ما) بحروف اجلر التي تسبقها وتُدغم فيها:
عم تردد يف اإلعالم ،ممّا ُفهم ً
خطأ أن الوزارة قد ِ
- -حتدث املجتمعون ّ
ألغت رشط وجود السجل التجاري.
6 -6توصل (ما) يف كلمة:
- -ال س ّيام.
7 -7توصل (ما) املصدرية بالظرف الذي يسبقها:
- -حينام ،عندما ،ريثام.
-176-
8 -8توصل (كل) املنصوبة عىل الظرفية بـ(ما):
ُ - -ك ّلام كانت السرية الذاتية واضحة؛ كان ذلك أدعى لقبول املتقدِّ م.
9 -9توصل (ما) الكافة باحلروف املشبهة بالفعل التي ك ّفتها عن العمل:
- -إنام ،أنّام ،كأنام ،ربام.
1010توصل (ما) الزائدة بام يسبقها:
- -حيثام ،أينام ،إ ّما ،أ ّما.
بأن الناصبة ِ
وإن الرشطية وتُدغم فيهام: 1111توصل (ال) النافية ِ
- -جيب أال ُيل املقاول برشوط العقدّ ،
وإل فإن العقد ُيلغى.
املراجع ْ
أن ال حيرض قبل أفهمت املفسة: ِ
َ ُ ال توصل (ال) بأن ِّ
موعد اجللسة.
ال توصل (ال) ِ
بأن املخففة من الثقيلة :علمت الوزارة ْ
أن ال
أحد من املقاولني يرغب يف تنفيذ املرشوع.
1212توصل ضامئر الوصل بام قبلها حرف ًا كان أو اس ًام أو فعال:
- -فيه ،تقريره ،خياطبه.
-177-
مواضع الزيادة واحلذف
§ §الزيادة:
أشهر احلروف التي تزاد يف الكتابة العربية :األلف والواو.
أوالً-األلف:
- -يف كلمة :مائة؛ حتى ال تلتبس بكلمة (منه ،وفيه ،وفئة) ،وحديث ًا بعد
زوال أسباب التصحيف أصبحت تكتب (مئة).
- -بعد واو اجلامعة إذا اتصلت باألفعال :أنشؤوا ،مل يقررواِ ،
شاركوا.
- -تزاد يف آخر االسم املنون املنصوب :قرار ًا ،خطاب ًا.
برشط أال يكون خمتوم ًا بتاء التأنيث املربوطة :جه ًة حكومي ًة.
ً
منشأ. أو هبمزة فوق ألفً :
خطأ،
أو هبمزة قبلها ألف :بنا ًء ،مسا ًء.
مبنىُ ،خط ًا (مجع ُخطوة).
مستشفىً ،
ً أو بألف مقصورة:
ثاني ًا-الواو:
- -يف :أوالء ،أولئك.
- -يف :أولو ،أويل( ،بمعنى أصحاب) ،أوالت (بمعنى :صاحبات).
خاطبت َع ْمر ًا ،وهذه الزيادة
ُ - -يف :اسم َع ْمرو ،برشط أال يكون منصوب ًا:
اسـميُ :ع َمر ،و َع ْمرو.
َ إنام هي للتفريق بني
§ §احلذف:
الغاية من احلذف هي اختصار بعض الكلامت التي تتكرر كثريا .وفيام يأيت
تفصيل للحروف التي حتذف:
-178-
أوالً-األلف:
- -حتذف من كلمة (ابن ،وابنة) إذا وقعتا مفردتني بني علمني ،وكانت
صفة لألول :الدكتور غازي بن عبدالرمحن القصيبي.
- -من البسملة إذا وردت كاملة :بسم اهلل الرمحن الرحيم.
- -من (أل) التعريف إذا دخلت عليها الم اجلرُ :ع ِّي معاليه وزير ًا للاملية.
- -من هذه األسامء :اهلل ،إله ،الرمحن ،السموات ،أولئك ،ذلك ،ذلكم،
ذلكام ،ذلك ّن ،طه ،يس.
- -من هذين احلرفني :لك ْن ،لك ّن.
حتذف (أل) كلها من كل اسم مبدوء بالم معرف بأل إذا دخلت عليه
ترشيح َمن ترى أنه األجدر لرئاستها.
ُ ـجنة = اللجنة :ل ّلجنة
الم اجلرَ :ل ْ
حتذف (أل) كلها من األسامء املوصولة املثناة التي تبدأ بالمني إذا
ين. ِ
اللذان :ل ّل َذ ِ دخلت عليها الم اجلر
ثاني ًا-الواو:
حتذف الواو ختفيف ًا من هذين االسمني :داود ،طاوس.
ثالث ًا-النون:
(من ،ما)ِ :مّن ُشكِّلت اللجنة؟ ِم َّم يتألف ِ
- -من (من ،عن) إذا دخلتا عىل َ
الـمراجع؟
عم يسأل ُ عمن وكّلهّ .
املبنى؟ دافع املحامي ّ
- -من ِ
(أن) الناصبة إذا اتصلت هبا (ال) :أرجو أال َّ
يؤجل االجتامع.
(إن) إذا وقع بعدها ما الزائدة( :إما يبلغن عندك ِ
الكرب). - -من ْ
(إن) إذا وقع بعدها ال النافية :إذا حرض نصف األعضاء انعقدت
- -من ْ
اللجنة ،وإال ُأجلت ملوعد الحق.
-179-
كتابة األعداد باألرقام أو احلروف
§ §قراءة العدد:
الكتابة العربية لألرقام تبدأ من اليسار إىل اليمني ( .)0251ولقراءة
األعداد أو كتابتها باحلروف طريقتان:
1 -1القراءة من اليمني إىل اليسار ،وهي األفصح:
- -عرشون ومخس مئة وألف.
2 -2القراءة من اليسار إىل اليمني ،وهي الطريقة السائدة يف الكتابة اإلدارية:
- -ألف ومخس مئة وعرشون.
§ §أحوال اقرتان العدد باملعدود:
أما املعدود مع األعداد فبحسب اآليت:
1 -1العددان (:)2 ،1
يأيت معدودمها أوالً ،وال حاجة إىل ِذكر العددين.
ُيعرب العد ُد صف ًة للمعدود؛ فيتطابقان يف اإلعراب.
يتطابق العدد واملعدود يف التذكري والتأنيث.
العدد (ُ )2يعرب إعراب املثنى (اثنان :يف الرفع ،اثنني :يف النصب
واجلر).
موظف واحدٌ .
ٌ ُ - -ينتدب من كل إدارة
ابتعثت كل إدارة موظف ًة واحدةً.
ْ --
- -عىل كل جهة حكومية أن ترشح اثنني من موظفيها حلضور
الربنامج التدريبي.
-180-
- -لكل مكتب طابعتان اثنتان.
2 -2األعداد املفردة من (:)10-3
يأيت العدد ثم املعدود:
- -أصدر معايل الوزير ثالثة قرارات.
ِ
معدوده: ُيعرب العدد حسب موقعه من اجلملة ،و ُيضاف إىل
(ثالثة أضيف إىل قرارات).
خيالف العد ُد املعدود يف التذكري والتأنيث ،وملعرفة هل اجلمع
املعدود مفرد أم مؤنث ُينظر إىل مفرده (قرارات :قرار)( :ثالثة:
مؤنث ،قرار :مذكر).
يأيت معدودها مجع ًا :قرارات.
3 -3العدد (:)11
عرش،
َ ُيبنى عىل فتح اجلزأين يف مجيع حاالته اإلعرابية (أحدَ
إحدى عرشةَ).
يوافق العد ُد املعدو َد يف التذكري والتأنيث:
عرش مسؤوالً.
- -أحدَ َ
- -إحدى عرشة ِ
مراقب ًة.
يأيت املعدود مفرد ًا منصوب ًا (مسؤوالًِ ،
مراقب ًة).
4 -4العدد (:)12
(عرش)
َ يعرب اجلزء األول (اثنا) إعراب املثنى ،و ُيبنى اجلزء الثاين
عىل الفتح:
عرش اجتامع ًا.
- -عقدت اجلامع ُة اثني َ
-181-
يوافق اجلزءان املعدو َد يف التذكري والتأنيث:
- -بلغت جلسات القضية اثنتي عرش َة جلس ًة.
- -شارك يف امللتقى اثنا عرش متحدث ًا.
يأيت املعدود مفرد ًا منصوب ًا :اجتامع ًا ،جلس ًة ،متحدث ًا.
-182-
8 -8األلفاظ املعطوفة مثل)87 ،52 ،21( :
هي كل عدد ُركِّب معطوف ًا مع ألفاظ العقود من واحد إىل تسعة.
العددان :واحد واثنان ،يوافقان املعدود يف التذكري والتأنيث:
إحدى وعرشون سنة ،وواحد وثالثون شهرا.
األعداد من ثالثة إىل تسعة ،ختالف املعدود :ثالثة وسبعون
مرشح ًة.
مرشح ًا ،ومخس وستون َّ
َّ
وجر ًا.
إعراب ما قبله رفع ًا ونصب ًا ّ
َ املعطوف
ُ يعرب العد ُد
َ
-183-
األعداد املفردة من اثنني إىل عرشة ،تصاغ عىل وزن فاعل:
- -ثاين ،ثالث ،أما العدد ( )1فيقال :أول.
األعداد املركبة من أحد عرش إىل تسعة عرش ،يصاغ فيها اجلزء األول عىل
وزن فاعل ،ويطابق اجلزءان املعدود يف التذكري والتأنيث:
- -العام احلادي عرش ،والسنة الثالثة عرشة.
األعداد املعطوفة ( )57 ،33 ،12يصاغ فيها اجلزء األول عىل وزن
فاعل ،ويطابق املعدود يف التذكري والتأنيث:
- -نظمت اجلامعة حف ً
ال لتخريج الدفعة الثالثة والعرشين.
-184-
عالمات الترقيم
§ §أنواعها:
تنقسم هذه العالمات إىل ثالثة أنواع يف سياق وظيفتها يف الكتابة ،هي:
أوالً-عالمات الوقف ( ،؛ :).وهي متكن القارئ من الوقوف عندها وقف ًا
تا ّم ًا ،أو متوسط ًا ،أو قصري ًا ،ثم مواصلة القراءة.
ثاني ًا-عالمات النربات الصوتية ( ... :؟ !) :وهي عالمات وقف أيضا،
لكنها ،إضافة إىل الوقف ،تُشعر القارئ بنربة صوت الكاتب وانفعاالته.
ثالث ًا-عالمات احلرص " " ( ) :وتسهم يف تنظيم الكالم املكتوب ،وتساعد
عىل فهمه.
§ §أمهيتها:
ويمكن إمجال أمهية عالمات الرتقيم يف النقاط اآلتية:
أهنا تسهل الفهم عىل القارئ ،وتعينه عىل إدارك املعاين ،وتفرس املقاصد،
وتوضح الرتاكيب يف أثناء القراءة.
أهنا تعرفنا مواقع فصل اجلمل ،وتقسيم العبارات ،والوقوف عىل
وجتوده.
فتحسن اإللقاء ّ
ّ املواضع التي جيب السكوت عندها،
أهنا يف تصور الكاتب مثل احلركات اليدوية ،واالنفعاالت النفسية،
والنربات الصوتية التي يستخدمها املتحدث يف أثناء كالمه؛ ليضيف إليه
دقة التعبري وصدق الداللة .فهي تشبه لغة البدن والنربات الصوتية التي
توجه داللة اخلطاب الشفوي.
وحتسن عرضه؛ فيظهر واضح ًا ومجيال.
وجتمل لغتهّ ،
أهنا تنظم املوضوعّ ،
-185-
§ §عالمات الرتقيم الرئيسة يف الكتابة العربية هي:
صورهتا العالمة صورهتا العالمة
] [ القوسان املعقوفتان ، الفاصلة
" " عالمة التنصيص ؛ الفاصلة املنقوطة
... عالمة احلذف . النقطة
= عالمة املتابعة : النقطتان
/ الفاصل املائل - الرشطة
؟ عالمة االستفهام - - الرشطتان
! عالمة التعجب ) ( القوسان
-186-
الفاصلة ()،
مواضع استعامل الفاصلة:
أ -بني اجلمل التي يتأ ّلف من جمموعها كالم تام الفائدة يف معنى معني.
- -لقد عزمت الوزارة عىل البدء يف مرشوع الثقافة للجميع ،ويتط ّلب
تعاون اجلهات املعنية بنرش الثقافة ،وعم َلها عىل أن تصبح
َ املرشوع
القراءة عادة يومية ،ال موسمية ،وأن تصبح للجميع ،ال أن تقترص
عىل فئة دون فئة.
ب -بني اجلمل القصرية املعطوفة ،املستقلة يف معانيها ،مثل:
- -الصدق فضيلة ،والكذب رذيلة ،واحلسد منقصة وعجز.
ج -بني اجلمل الصغرى أو أشباه اجلمل ،بدالً من حرف العطف ،وعادة ما
يكون هذا يف النصوص اإلبداعية.
حزنت كثري ًا.
ُ ابتعدت به السفينة،
ْ - -سافر أخي،
د -بني أنواع اليشء أو أقسامه.
- -تتوقع اهليئة العامة لألرصاد ومحاية البيئة هطول أمطار غزيرة يف مناطق
اململكة كافة :الوسطى ،والرشقية ،والغربية ،والشاملية ،واجلنوبية.
هـ -بني الكلامت املعطوفة ،املرتبطة بكلامت أخرى ،جتعلها شبيهة باجلمل يف
طوهلا.
- -كل فرد يف الوطن جمند حلفظ وطنه :املوظف يف عمله ،والطالب يف
مدرسته ،والعامل يف مصنعه.
و -بعد لفظ املنادى.
- -أخي املواطن ،أنت رشيك يف نجاح هذا املرشوع الوطني.
-187-
ز -بني الرشط وجوابه إذا كانت مجلة الرشط طويلة ،مثل:
- -إذا رأت اللجنة أن الرشوط التي وضعتها إلرساء املرشوع قد حتقق
جزء كبري منها ،فلها أن تستثني املقاول.
ح -قبل اجلملة الوصفية ،مثل:
ميسة.
أقرت اجلامعة برامج تدريبية ،رشوطها َّ
ّ --
ي -بني األجزاء املتشاهبة يف اجلملة كاألسامء واألفعال والصفات.
يشجع ،يكافئ ،دونام راحة.
يوجهّ ،
- -كان مدير املصنع يراقبّ ،
ك -بعد حروف اجلواب :نعم ،ال ،كال ،بىل.
- -هل اطلع املراقب عىل تقرير املالية.
- -نعم ،وقد كتب إفادة بذلك.
- -وهل يف إفادته ما يدل عىل وجود خطأ يف التقرير؟
- -ال ،ولكنه رأى مبالغة يف تكلفة املرشوع.
ل -قبل كلمتي مثل أو نحو اللتني تسبقان التمثيل ليشء ما.
- -جيب أن يمثل اجلهة احلكومية مسؤول رفيع املستوى ،مثل :نائب
الوزير ،وكيل الوزارة.
م -قبل ألفاظ البدل وبعدها.
- -يف هذه اململكة ،مملكة اخلري ،كان املواطن مشارك ًا أساس ًا يف التنمية.
-188-
الفاصلة املنقوطة (؛)
توضع بني اجلملتني اللتني بينهام قوة يف الرتابط ،أي :أن تكون إحدى
اجلملتني سبب ًا لألخرى .وأشهر مواضع استعامهلا:
-1بني مجلتني تكون ُأوالمها سبب ًا للثانية:
ت اجلامعة الربامج التدريبية املسائية عناية خاصة يف العام املنرصم؛ - -أو َل ِ
ْ
فنجحت يف جذب الطالب إليها.
-2بني مجلتني تكون ثانيتهام سبب ًا لألوىل:
- -نجح امللتقى؛ ألن االستعداد له بدَ َأ مبكر ًا.
-189-
النقطة ().
تكتب مالصقة للكلمة التي تسبقها ،ويوقف عندها وقفة تامة .وأشهر مواضعها:
1-1بعد هناية اجلملة تامة املعنى ،وال كالم بعدها ،وال حتمل معنى التعجب،
أو االستفهام ،مثل:
- -وقد حددت الوزارة الرشوط واملواصفات يف الكراسة التي أصدرهتا
هلذا اخلصوص.
2-2بعد هناية اجلملة أو اجلمل التي تم معناها يف الكالم ،واستوفت كل
مقوماهتا ،وحينها يالحظ أن اجلملة أو اجلمل التالية تطرق معنى جديد ًا
وإعراب ًا مستقال ،غري ما ورد يف اجلملة أو اجلمل السابقة ،مثل:
األهداف اإلسرتاتيجية لرؤية
َ أقر جملس الشؤون االقتصادية والتنمية
ّ --
اململكة العربية السعودية 2030م.
ٍ
حكومية وحد ًة اسمها :مكتب حتقيق كل ٍ
جهة ويف هذا الصدد ،أنشأت ُّ
الرؤية؛ هتدف إىل متكني ،ودعم تنفيذ مبادرات برنامج التحول الوطني.
3-3يف هناية الفقرة ،مثل:
- -املعلقات :قصائد خمتارة من أجود الشعر اجلاهيل ،وتسمى املطوالت
واملذهبات ،وقد ذكر ابن عبد ربه أن العرب قد كتبتها بالذهب،
وعلقتها عىل الكعبة.
4-4بني احلروف املرموز هبا لالختصار ،مثل:
- -مؤلف قصيدة األرض اليباب هو الشاعر اإلنجليزي ت .س .إليوت.
- -ق.م( .قبل امليالد).
- -ص.ب( .صندوق بريد).
5-5يف عناوين املواقع الشبكية ،والربيد الشبكي .ويف هذه احلالة ،ال يرتك
قبلها وال بعدها فراغ.
-190-
النقطتان الرأسيتان ():
تكتب مالصقة للكلمة التي تسبقها ،وال يرتك فراغ بينهام .وهي عالمة
التوضيح واحلكاية ،أو التفسري والبيان ،أي :أهنا تستعمل يف سياق التوضيح
عموم ًا .وأشهر مواضعها:
1-1بعد القول ،أو ما هو يف معناه (حكى ،حدث ،أخرب ،سأل ،أجاب ،روى،
تكلم:)...
- -قال معايل الوزير يف حفل االفتتاح :إن هذا املرشوع باكورة مشاريع
مشاريع أخرى -إن شاء اهلل -وقد سأله
ُ الوزارة يف املحافظة ،وستتبعه
أحد اإلعالميني :هل تنوي الوزارة خصخصة هذه املشاريع الحق ًا،
فأجاب معاليه :هذه الفكرة مل تطرح للنقاش بعدُ .
2-2بني اليشء وأنواعه ،أو أقسامه:
- -تقدّ م الرشكة نوعني من التأمني :الصحي ،واملروري.
3-3بني الكالم املجمل ،والكالم الذي يتلوه موضحا له:
- -التوعية الصحية جليلة الفوائد :ترشد الناس إىل اتباع األساليب السليمة
يف التداوي ،وتزيدهم إيامن ًا برضورة الرتدد عىل األطباء واملستشفيات،
وتبصهم بوسائل اتقاء العدوى ،وتعلمهم طرق اإلسعافات املمكنة. ّ
4-4قبل األمثلة التي تساق لتوضيح قاعدة ،أو حكم ،وغالبا ما تستخدم
النقطتان يف هذه احلالة بعد كلمتي :مثل ،ونحو:
- -تتميز منطقة عسري بمميزات عديدة ،مثل :موقعها ،ومناخها ،وطبيعتها.
- -تتميز منطقة عسري بمميزات عديدة ،نحو :املوقع ،واملناخ ،والطبيعة.
-191-
5-5بعد الصيغ املختومة هبذه األلفاظ :التايل ،واآليت ،وما ييل ،أو ما يشبهها:
- -واشرتطت كلية امللك فهد األمنية أن تتحقق يف املتقدمني الرشوط
اآلتية :أن يكون سعوديا ،وأن يكون الئقا طبيا... ،
6-6قبل رشح معاين املفردات والعبارات؛ لكي تفصل بني املفردات أو
العبارات ومعانيها:
- -الطرف األول :هو مقدِّ م طلب التأمني.
- -الطرف الثاين :هو رشكة التأمني.
7-7يف التحقيقات القضائية أو اإلدارية ،بعد حريف :س ،ج ،اللذين يرمزان إىل
كلمتي :سؤال وجواب:
-س :ما اسمك؟
-ج :حممد بن عبداهلل.
-س :عمرك؟
-ج 40:سنة.
8-8يف كتابة الوقت للفصل بني الساعات ،والثواين:
- -نحيطكم بأن االجتامع سيبدأ الساعة 10:45صباح ًا.
-192-
َّ
الشرطتان ()- -
أشهر مواضعها:
1-1يف أول اجلملة االعرتاضية (أو العارضة) وآخرها ،وغالب ًا ما تكون اجلملة
االعرتاضية للدعاء ،أو االحرتاس ،أو التنـزيه ،أو ما شابه ذلك ،مثل:
- -وقد حرصت الدولة -وفقها اهلل -عىل أن يكون التعليم متاح ًا جلميع املواطنني.
2-2يف أول السطر عند املحاورة بني متحاورين؛ استغناء عن تكرار اسميهام ،مثل:
التقى مسؤول رشكة التأمني باملحامي ،وقال له:
- -هل أنت املتسبب يف احلادث؟
- -ال ،ولكني موكَّل باملحاماة عنه.
- -هل اطلعت عىل وثيقة التمني؟
- -نعم ،ورشوطها تنطبق عىل موكيل.
3-3بني العدد رق ًام وبني املعدود إذا وقعت األعداد ترتيبية ،مثل:
- -اعتمدت اجلامعة ثالثة مسارات للمرحلة اجلامعية (البكالوريوس):
-1االنتظام.
-2االنتساب.
-3التعليم عن بعد.
4-4بني احلروف وما بعدها إذا ُوضعت احلروف للرتتيب ،مثل:
- -اعتمدت اجلامعة ثالثة مسارات للمرحلة اجلامعية (البكالوريوس):
أ -االنتظام.
ب -االنتساب.
ج -التعليم عن بعد.
-193-
عالمة االستفهام (؟)
أشهر مواضعها:
1-1بعد اجلملة االستفهامية ،سواء أكانت أداة االستفهام مذكورة يف اجلملة،
أم حمذوفة:
- -مثال املذكورة :هل وافق أعضاء اللجنة باإلمجاع عىل إصدار النرشة؟
- -مثال املحذوفة :حيرض األعضاء وال ُيبدون آراءهم؟
2-2عند الشك يف معلومة أو عدم التأكد من صدقها:
ُ - -يقالّ :
إن القرار صدر يف عام 1395هـ (؟)
- -زعم املراجع ّ
أن أوراق معاملته كاملة (؟)
-194-
و -الذم ،مثل :بئس املوظف!
2-2بعد االستفهام االستنكاري ،مثل:
- -وهل يمكن البدء يف اإلنشاءات املدنية قبل صدور املوافقة؟!
-195-
2-2توضع بينها العبارات واملصطلحات التي تأيت بعد القول ،كالسؤال،
والتسمية ،واجلواب ،والنداء ،وما إىل ذلك.
- -وجاء رد املحكمة بأنه «جيب تقديم الدعوى يف مكان الواقعة».
3-3توضع بينها العبارات واملصطلحات والتسميات التي يراد اجتذاب
االنتباه إليها ،أو التي يتحفظ يف استخدامها ،مثل:
- -أبرز املوضوعات التي خرج هبا املجتمعون هو «التوسع يف إنشاء
املؤسسات املدنية».
4-4عند احلديث عن لفظة ومناقشة معانيها واستخداماهتا ،مثل:
- -الفرق بني «الوزارة» و»الرئاسة» أن الوزارة تنظيم حكومي هيدف إىل
إدارة قطاع أو نشاط من مهام الدولة ومسؤولياهتا ،وهي أحد أجهزة
السلطة التنفيذية للدولة ،وهلا شخصية اعتبارية ،وميزانية مستقلة،ُّ
وهلا مقعد يف جملس الوزراء ،ويمثلها الوزير .أما الرئاسة فهي تنظيم
حكومي مشابه للوزارة ،ويقل عنها من حيث امليزانية ،وهي ذات
شخصية اعتبارية ،وميزانية مستقلة ،وليس هلا مقعد يف جملس الوزراء،
وهلا رئيس.
5-5توضع بينها األلفاظ العامية وغري العربية ،مثل:
- -أقرت جملس إدارة اهليئة العامة للسياحة والرتاث الوطني برنامج «ال
يطيح»؛ للحفاظ عىل الرتاث العمراين.
-196-
القوسان ( )
يوضع بينهام اجلمل واأللفاظ التي ليست من األركان األساسية للكالم،
وهي التالية:
1-1ألفاظ التفسري واإليضاح والتحديد ،مثل:
- -وتقرر أن تكون الدورة األوىل للملتقى يف عاصمة اململكة العربية
السعودية (الرياض).
2-2ألفاظ االحرتاس؛ منعا للبس ،مثل:
وأكب (بفتحها) أن األوىل للحجم،
َ أكب (بضم الباء)،
- -الفرق بني ُ
واألخرى للسن.
3-3األرقام املهمة ،مثل:
- -إشارة إىل قرار جملس الوزراء املوقر ذي الرقم ( )209والتاريخ
1433/6/30هـ... ،
4-4عند ذكر مصطلح بديل بجانب املصطلح املذكور ،مثل:
- -الفاصلة (أو الفصلة) عالمة ترقيم شائعة.
5-5التمثيل ملجمل سابق ،مثل:
- -اعتمدت وزارة النقل مرشوع صيانة شبكة الطرق إىل مدن اململكة
الرئيسة( :الرياض ،جدة ،مكة املكرمة ،جازان ،حائل.)... ،
-197-
القوسان املعقوفتان [ ]
وتسمى القوسان املركنان ،وامل َع َّقفان ،واملعكفان ،واحلارصتان .وتستخدم
هذه العالمة حلرص كالم الكاتب أو املؤلف ،عندما يكون يف معرض إثبات
ٍ
لكاتب غريه ،نحو: نص بحرفه
- -ورد يف املادة الثالثة والثالثني من نظام الدراسة واالختبارات للمرحلة
اجلامعية:
«يضع مدرس املقرر أسئلة االختبار ،وجيوز عند االقتضاء [الوفاة ،أو
املرض ،أو التوقيف ،أو اخليانة] بنا ًء عىل اقرتاح رئيس القسم أن يضعها
من خيتاره جملس الكلية».
-198-
ملحوظة:
عالمات الرتقيم التي تكتب بعد الكلمة مبارشة وال يرتك فراغ بينها وبني
الكلمة التي تسبقها هي( :الفاصلة ،الفاصلة املنقوطة ،النقطة ،النقطتان
الرأسيتان ،عالمة االستفهام ،عالمة التعجب ،عالمة احلذف ،القوس الثاين،
عالمة التنصيص الثانية).
- -عالمات الرتقيم التي توصل بالكلمة التي تليها وال يرتك بينهام فراغ
هي :القوس األول ،عالمة التنصيص األوىل.
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
- -إبراهيم ،عبداحلليم :اإلمالء والرتقيم يف الكتابة العربية ،د.ط (القاهرة :دار
غريب ،د.ت).
- -أبو بكر ،أمحد حممد :القواعد الذهبية يف اإلمالء والرتقيم ،ط( 1أهبا :مطابع
اجلنوب1411 ،هـ).
- -اجلموز ،عبدالفتاح أمحد :فن اإلمالء يف اللغة العربية ،ط( 1ع ََّمن :دار ع ََّمن،
1414هـ1993/م).
- -حسنني ،أمحد طاهر (و) شحاتة ،حسن :قواعد اإلمالء العريب بني النظرية
والتطبيق ،ط( 1القاهرة :مكتبة الدار العربية للكتاب1998 ،م).
- -اخلطيب ،عبداللطيف حممد :أصول اإلمالء ،ط( 1دمشق :دار سعدالدين،
1994م).
- -الصقيل ،أبو احلسن عيل بن أيب الفرج :كتاب يف معرفة الضاد والظاء ،حتقيق الدكتور
حاتم صالح الضامن ،ط( 2بريوت :مؤسسة الرسالة1405 ،هـ1985/م).
- -عبدالغني ،أيمن أمني :الكايف يف قواعد اإلمالء والكتابة وفق ًا لقرارات جممع اللغة
العربية بالقاهرة ،مراجعة الدكتور كامل برش والدكتور حممود كامل الناقة ،د.ط
(القاهرة :دار التوفيقية للرتاث2012 ،م).
-199-
- -جممع اللغة العربية بدمشق :قواعد اإلمالء ،د.ط (دمشق :جممع اللغة العربية،
1425هـ2004/م).
- -مري علم ،حييى :دليل قواعد اإلمالء ومهاراهتا ،اإلصدار السابع والثامنون،
ط( 1الكويت :جملة الوعي اإلسالمي ،وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية،
1435هـ2014/م).
- -هارون ،عبدالسالم حممد :قواعد اإلمالء ،د.ط (القاهرة :دار الطالئع للنرش
والتوزيع1993 ،م).
- -ياقوت ،حممود سليامن :فن الكتابة الصحيحة ،د.ط (القاهرة :دار املعرفة اجلامعية،
2003م).
-200-
من أشكال الكتابة اإلدار ّية:
والسمات
املق ّومات ّ
-201-
يتغ ّيا هذا العنوان رسم اإلطار العا ّم للكتابة اإلدار ّية بوصفها نو ًعا كتاب ًّيا
مستقل عن أنواع الكتابة األخرى كاإلبداع ّية والعلم ّية؛ إذ تعني الكتاب ُة ًّ
أوضاع
ُ رسمي َّ ٍ
معي ،فيه ٍّ تواصيل الصادر يف مقا ٍم
َ اإلجرائي
َّ اخلطاب
َ اإلدار ّي ُة
ّ
وظيفي.
ّ التّخاطب (املخاطِب /املخا َطب) هلدف
ويندرج يف إطار الكتابة اإلدار ّية كا ّفة ما ينتج يف الدّ وائر احلكوم ّية أو
وسجلت؛ ممّا يمكن االصطالح ّ سواها من مكاتبات ،ومراسالت ،وبيانات،
يب خمصوص ،له يعب كل منها عن مقام كتا ّ عليه بأشكال الكتابة اإلدار ّية ا ّلتي ّ
مقوماته من حيث اخلطاب. أن له ّ متط ّلباته من حيث املحتوى ،كام ّ
ً
تداول، رضوري ،وأكثر
ٌّ وقد انتخبنا من أشكال الكتابة اإلدار ّية ما هو
أنامط كتاب ّية؛ مع يقيننا ّ
بأن أشكال الكتابة ٌ وله صفة العموم بحيث ترتدّ إليه
خلاص ّية التّحويل والتّوليد بام اقتضاه مقام التّواصل ،واستدعته
ّ اإلدار ّية قابلة
اإلداري.
ّ متط ّلبات العمل
الرسالة
السالفةّ : ّ
ولعل أبرز أشكال الكتابة اإلدار ّية وفاق املحدّ دات ّ
احلكومي،
ّ جلوالس ّ
ّ ّقني ،والتّقرير،
اإلدار ّية ،والتّعميم ،والتّواصل الت ّ
ّ
وامللخص ،وجدول واإلرشادات والتّعليامت ،واإلعالن ،وحمرض االجتامع،
األعامل.
أن نستحرض ملحوظتني :إحدامها تبي هذه األشكال الكتاب ّية ّ وجيدر قبل ُّ
ٍ
أصل جام ٍع لتلك علم ّية ،واألخرى عمل ّية .أ ّما امللحوظة العلم ّية؛ فتكمن يف
األشكال الكتاب ّية؛ حيث تتّحد يف قيامها عىل حمتوى وخطاب .وأ ّما امللحوظة
الوظيفي.
ّ مؤس ٌس عىل االحتياج
بأن األنموذج َّالعمل ّية؛ فتكمن يف يقيننا ّ
كام اقتضت طبيعة مقاربة هذه األشكال الكتاب ّية أن يكون تناوهلا ببيان
ثم َس ْوق نامذج خمتلفة مقوماته ،وسامتهّ ،يب ،وإرساء ّ مفهوم ّ
الشكل الكتا ّ
تستوعب االحتياج العا ّم ،وقابلة للتّطوير وفاق ما جيدّ من متط ّلبات يف الدّ ائرة
-202-
استقر استقراء االحتياج وفاق ما أفرزنا من حمدّ دات إىل أنّناّ احلكوم ّية .وقد
سنتناول أشكال الكتابة اإلدار ّية اآلتية:
ّأو ًل ّ
-الرسالة اإلدار ّية.
ثان ًيا-التّعميم.
-203-
ّأو ًل ّ
-الرسالة اإلدار ّية:
تواصيل يف شأن
ّ ُيصط َلح عليها بـ(اخلطاب ،أو الكتاب) ،واملراد كل ٍّ
نص
ٍ
ختاطب (من أعىل إىل ومرسل إليه حتكمهام وضع ّية رسمي ناشئ بني ِ
مرسل
َ ّ
ٍ
أدنى أو بالعكس ،أو من نظري إىل نظري مساو له) ،وقد تكون املراسلة داخل ّية
يف منشأة واحدة ،أو خارج ّية بينها وبني منشأة أخرى.
-204-
الرئيسة،
- -عرض املوضوع حيث احلقائق مبارشة ،وتتضمن الفكرة ّ
ّظامي ،وإيضاح ما قد يتّصل بسري
ورقم ،والربهان الن ّ
والقيد تارخيًا ً
موضوع املراسلة.
التّوصية :عبارة عن إيعاز أو توجيه ،أو إجياز ال ّطلب ،أو تقديم مقرتح
حيال ما تقدّ م.
والسالم.
تتضمن الدّ عاء ،والتّح ّيةّ ،
ّ اخلامتة:
املرسل :يوضع بمحاذاة اليسار ،ويثبت فيه اسم الوظيفة أو اجلهة ِ
-205-
يت .وال 4-4التزام املوضوع ّية ،والنّأي -ما أمكن -عن االنفعال ّ
الذا ّ
يدخل يف ذلك ما يراعى يف أدب ّيات املراسلة من التّل ّطف يف العرض.
الرصني ا ّلذي يوصل املراد من غري لبس،
املباش ّ ّ 5-5
توخي األسلوب َ
أو احتامل.
6-6االعتدال يف مقدار اجلمل أو العبارات ،حيث ال تكون قصرية جدًّ ا
تبي املراد، مطولة يكدّ ّ
الذهن يف ّ تناسب املوقف االنفعا ّيل ،وال ّ
وإدراك غاية املراسلة.
حتسن صياغة املراسلة من معجم اجلهة اإلدار ّية ،حيث يكفل ذلك ُ 7-7
اخلاص ،حيث إلدارة شؤون ّ معجمها
ُ نجاعة التّواصلّ ،
فلكل إدارة
مصطلحات ال تستعملها اإلدارة املال ّية،
ٌ املو ّظفني أو املوارد البرش ّية
أو القانون ّية ،أو االتّصاالت اإلدار ّية ...وهكذا.
-206-
بسم اهلل الرمحن الرحيم
سعادة األستاذ:
مدير اإلدارة القانون ّية:
السالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته ،وبعد:
ّ
املؤرخ يف ( )...بشأن اإلنذارات املوجهة للمو ّظف:
ّ إشارة إىل خطابكم رقم ()...
مؤرخة -حسب (الرقم)؛ نفيدكم أنّه تل ّقى ثالثة إنذارات ّالوظيفي ّ
ّ (االسم) ذي الر ّقم
الوظيفي.
ّ أدائه تقرير عىل بناء الوظيفية مهامه أداء يف تقصريه املشفوع -بسبب
وبام أنّ إدارة شؤون املو ّظفني قد استوفت يف هذا ّ
الصدد كا ّفة مها ّم املتابعة والتّدقيق؛
ملف املو ّظف؛ الستكامل ما يقتضيه حياله النظام.
فإنّا نحيل كامل ّ
آمل من سعادتكم التل ّطف باإليعاز بإجراء ا ّلالزم.
ولكم خالص التّح ّية وفائق التّقدير
والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته
ّ
الوظيفي.
ّ -صورة تقرير األداء
الربيدي:
ّ الرمز
ّ
ص.ب
املدينة
الشبكي:
ّ الربيد النّاسوخ (الفاكس) :
اهلاتف:
املوقع الرسمي:
-207-
ثان ًيا-التّعميم:
إداري ُم ِ
لزم ،يواىف به املرؤوسون أو اجلمهور هبدف اإليضاح ،أو ّ توجيه
التّنظيم ،أو التّفسري ،أو االستدراك ،أو نحو ذلك.
مقومات التّعميم:§ § ّ
إداري،
ّ (وزاري،
ّ التميز وص ًفا ،نحو:
إعالن عبارة (تعميم) مع ّ
رقم ،أو التّعيني باملوضوع ،نحو( :تعميم بشأن)...؛ إضافة
ما ّيل) ،أو ً
إىل تأريخ صدوره.
املرسل إليهم( :أسامء ،إدارات ،مناصب).
قائمة َ
السالم.
التّح ّية أو ّ
ّظامي ،جوهر التّعميم إ ّما برسد املوضوع( :إيراد ّ
السبب ،أو املستند الن ّ
الفكرة ،وإ ّما بسوقها يف أفكار متسلسلة بعد التّمهيد بعبارة ،نحو:
(يراعى ما ييل ،التّق ّيد بام ييل).
اخلتام( :توقيت رسيان العمل بالتّعميم ،التّنويه بالعناية بام ورد،
ّظامي حال التّهاون أو اإلخالل ،عبارة حتفيز ّية مع
التّلويح باإلجراء الن ّ
ّ
الشكر).
ا ُمل ِرسل( :املنصب ،االسم ،االعتامد مع التّاريخ).
§ §سامت التّعميم:
- -الوضوح يف صياغة عنوانه ،وعرض أفكاره.
- -اإلجياز يف العرض.
السلطة وجهة التّق ّيد أو التّنفيذ.
- -جعل املسؤول ّية مشرتكة بني صاحب ّ
الصياغة عىل ٍ
نحو ال ُيتاج فيه إىل تفسري. - -الدّ ّقة يف ّ
-208-
السيان أو العمل به.
- -حتديد تاريخ ّ
- -التّل ّ
طف يف العبارة بام ال ُيضعف ما عليه التّعميم من رصامة وحزم.
(األنموذج)
مؤرخ يف ( )...بشأن...
إداري (ّ )45
ّ تعميم
................................................................................. -٢
................................................................................. -٣
سار من تاريخ صدوره؛ آملني التّعاون ملا فيه مصلحة اجلميع؛ جتنّ ًبا أن هذا التّعميم ٍ علم ّ
ً
أل ّية مساءلة قانون ّية ،واهلل و ّيل التّوفيق والتّسديد.
مدير عام ّ
الشؤون اإلدار ّية واملال ّية
االسم:
التّوقيع:
التّاريخ:
-209-
بكي: أ -رسائل الربيد ّ
الش ّ
الشبكي:
ّ مقومات رسائل الربيد§§ ّ
بكي ،ويف حال تعدّ د املستقبلني
الش ّاملرسل إليه (إىل) :تعيني بريده ّ
َ
حيسن وضع ُب ُردهم يف النّسخة املخف ّية .أ ّما إذا كان يراد إحاطة
املسؤول باإلجراء ،فيجدر إضافة بريد املسؤول؛ لي ّطلع عىل ما
نجز من مراسالت.ُي َ
مهـ ّيتها،
الرسالة؛ إلدراك أ ّ
املوضوع :حتديد عنوان يكشف مضمون ّ
الرجوع إليها حني األرشفة.
وتسهيل ّ
الرسالة اإلدار ّية
مقومات ّالرسالة ما يراعى من ّ نص ّ يراعى يف ّ
وحمتوى وآدا ًبا.
ً صياغ ًة
الرد؛ ليكتمل الرسالة جوا ًبا ّ ِ
حيررها عرب ّ
أن ّ يعمد املرسل حني تكون ّ
سياق املراسلة ،وينهج ذلك حال توايل رسائل يف موضوع واحد؛
السياق ،ويسهل استدعاؤها حني احلاجة. لكي يكتمل ّ
الرسالة، ِ
نص ّ إذا كان هناك مرفق ،فعىل املرسل اإلحالة إليه يف ّ
(امللف) ،وبيان الغاية من إرفاقه ،والعدد إذا كان غري واحد.ّ وعنونة
الرد ،أو ً
أجل الرسالة عبارة تفيد موعدً ا النتظار ّ يمكن تضمني ّ
مسمى ،كام يمكن طلب اإلفادة بتس ّلم ّ
الرسالة مثلام تبادر باإلفادة ًّ
حال تس ّلم الربيد؛ مبد ًيا عنايتك.
الرسائل ا ّلتي يعاد توجيهها بحيث ُيذف منها يلزم مراجعة ّ
الرسم ّية إال إذا كان املقصد
الفضول ،أو ما حييل إىل غري اجلهة ّ
إ ْطالع قائمة املرسل إليهم.
-210-
املهم ( )Junk mailا ّلذي
جيدر متابعة الربيد الوارد ،أو الربيد غري ّ
مزعجا)؛
ً ر ّبام يرد إليه بريد حيملك عىل اختيار إشارة (بريد ليس
لريدك الح ًقا مبارشة يف صندوق الوارد.
بكي:
الش ّ§ §سامت رسائل الربيد ّ
ختتص به تقان ًة من حيث:
الرسالة اإلدار ّية بام ّ
تزيد عن سامت ّ
ّفش بضبط قائمة املرسل إليهم ،ومراعاة - -صيانة املراسلة من الت ّ
خصوص ّية العناوين الربيد ّية.
الرسالة الربيد ّية ،وكذا
تتضمنها ّّ الروابط ا ّلتي
- -التّح ّقق من سالمة ّ
املرفقات من صور ،أو مقاطع صوت ّية أو مرئ ّية.
- -ضغط (املل ّفات) املرفقة بحيث ال تستغرق وقتًا حني التّحميل.
الرسالة إذا كانت
- -إضافة عبارة احتياط ّية مفادها« :يمكن جتاهل هذه ّ
هتمك». ال تعنيك ،أو ال ّ
خيص،
ّ الش ُ - -ترى املراسالت الربيد ّية ّ
بمعرف واضح ّ
دال عىل االسم ّ
ومرتبط باملنشأة أو جهة العمل.
السحاب ّية ،أو النّسخ االحتياط ّية؛
- -يمكن اإلفادة من خدمات التّخزين ّ
لتمكني املشاركني من الوصول إىل (املل ّفات) حال االحتياج.
-211-
(األنموذج)
-212-
التّزويد برقم اشرتاك ،أو قيد ،أو التّنبيه بمراجعة دائرة ،أو قرب
حلول موعد.
الرسالة؛ فقد تكون امتنانًا خلدمة العميل ،أو
اخلتام :يقتضيه حمتوى ّ
الرسالة ،أو تبلي ًغا
حتذيرا من مغ ّبة جتاهل ّ
ً بأي استفسار ،أو
ترحي ًبا ّ
ينجر عن ذلك.
بام ّ
الرسالة الن ّّص ّية:
§ §سامت ّ
- -وضوح الفكرة.
- -اإلجياز يف التّعبري.
- -التّل ّطف يف اخلطاب.
ﺼﻴّﺔ:
-ا-ﻟﻨّ ّ
ﲰﺎت اﻟّﺮﺳﺎﻟﺔ §
اإلشعار بإحضار متط ّلبات أو مرفقات.
وﺿﻮح اﻟﻔﻜﺮة. -
ً
انفعال ذات ًّيا ،أو يكون تتضمن
ّ واملباشة بحيث ال َ املوضوع ّية
اﻹﳚﺎز- -ﰲ اﻟﺘّﻌﺒﲑ. -
غامضا.ً األسلوب
اﻟﺘّﻠﻄّﻒ ﰲ اﳋﻄﺎب. -
اﻹﺷﻌﺎر ‚ﺣﻀﺎر ﻣﺘﻄﻠّﺒﺎت أو ﻣﺮﻓﻘﺎت. -
شبكي ،أو نحو ذلك. للمتلﻧ ّﻔقﻌﺎًﻻ ذاﺗﻴ0ﺎ ،أو ﻳﻜﻮن اﻷﺳﻠﻮب
بريدﻏﺎﻣًﻀﺎّ . أو هاتف، ببيان ي ّواصلﺘﻀّﻤﻦ ا
إتاحةﺮةالتﲝﻴﺚ ﻻ ﺗ
اﳌﻮﺿﻮ-ﻋﻴّ-ﺔ واﳌﺒﺎَﺷ -
الوصول.ﳓﻮ ذﻟﻚ.
لتيسريﺪ ﺷﺒﻜّﻲ ،أو
املوقعﻒ ،أو ﺑﺮﻳ رابطﻴﺎن ﻫﺎﺗ
إرفاقﻤﺘﻠّﻘﻲ ﺑﺒ
-ﻟﺘّ-ﻮاﺻﻞ ﻟﻠإ†ﺣﺔ ا -
إرﻓﺎق راﺑﻂ اﳌﻮﻗﻊ ﻟﺘﻴﺴﲑ اﻟﻮﺻﻮل. -
(األنموذج)
)اﻷﳕﻮذج(
ج-اﻟﺘّﻐﺮﻳﺪة:
-213-
ﻣﻘﺎم ﺗﻮاﺻﻠّﻲ ﺣﺪﻳﺚ ،ﻛﺜﲑ اﻟﺘّـﺪاول ،ذو ﻣﺴـﺎﺣﺔ ﻛﺘﺎﺑﻴّـﺔ ﳏـّﺪدة ﲟﺌﺘـﲔ وﲦـﺎﻧﲔ ﺣﺮﻓًـﺎ ﲟـﺎ ﰲ ذﻟـﻚ ﻋﻼﻣـﺎت اﻟّﱰﻗـﻴﻢ
ﻀﺒﻂ ¶ﻟّﺸﻜﻞ؛ ﳑﺎ ﻳﻘﺘﻀﻲ إﻳﻼء ﻣﻘّﻮﻣﺎòﺎ وﲰﺎòﺎ ﻋﻨﺎﻳﺔ.
واﻟ ّ
ج-التّغريدة:
تواصيل حديث ،كثري التّداول ،ذو مساحة كتاب ّية حمدّ دة بمئتني وثامنني
ّ مقام
مقوماهتا
بالشكل؛ مما يقتيض إيالء ّ والضبط ّ
التقيم ّ حر ًفا بام يف ذلك عالمات ّ
وسامهتا عناية.
مقومات التّغريدة:§ § ّ
عبارة مفتاح ّية دا ّلة عىل نوع احلدث االتّصا ّيل ،مثل :نعلن ،نستقبل،
يرسنا.
ننصح ،حتذير ،نرحب ،يدعوكم ،بمناسبة كذا ّ
الرئيسة أو اجلوهر؛ مرا ًعى فيها استيفاء املحتوى.
الفكرة ّ
الرئيسة باملتل ّقي.
صلة الفكرة ّ
إرفــاق ما يلزم مـــن روابـــط يمكن اختصارها باستخدام موقع
( ،)bitly.comأو صور عالية الدّ ّقة.
وصل التّغريدة بوسم شهري (اهلاشتاق )#؛ ليسهم يف سريورهتا.
ْ
والشكر سل ًفا
اخلتام بالتّوصية ،أو التّح ّية ،أو الدّ عاء ،أو االمتنان ّ
حسب املحتوى ،واملقصد من اخلطاب.
تضمني التّغريدة حسابات املعن ّيني ،ممّن يضيفون هلا مصداق ّية أو
مرجع ّية ،أو يسهمون يف رواجها.
وس ْل َس َلتها بإحلاق ّ
كل واحدة ر ًّدا ترقيم التّغريدات حال تعدادهاَ ،
السياق.
عىل سابقتها؛ ليتّصل ّ
-214-
§ §سامت التّغريدة:
- -اإلجياز مع الوضوح.
• اﳋﺘﺎم ¶ﻟﺘّﻮﺻﻴﺔ ،أو اﻟﺘّﺤﻴّﺔ ،أو اﻟّﺪﻋﺎء ،أو اﻻﻣﺘﻨﺎن واﻟّﺸﻜﺮ ﺳﻠًﻔﺎ ﺣﺴﺐ اﶈﺘﻮى ،واﳌﻘﺼﺪ ﻣﻦ اﳋﻄﺎب.
- -الدّ ّقة يف اختيار األلفاظ بحيث تكون املفردة مرشقة ذات وقع لدى
• ﺗﻀﻤﲔ اﻟﺘّﻐﺮﻳﺪة ﺣﺴﺎ¶ت اﳌﻌﻨﻴّﲔ ،ﳑّﻦ ﻳﻀﻴﻔﻮن ﳍﺎ ﻣﺼﺪاﻗﻴّﺔ أو ﻣﺮﺟﻌﻴّﺔ ،أو ﻳﺴﻬﻤﻮن ﰲ رواﺟﻬﺎ.
املتل ّقي.
• ﺗﺮﻗﻴﻢ اﻟﺘّﻐﺮﻳﺪات ﺣﺎل ﺗﻌﺪادﻫﺎ ،وَﺳْﻠَﺴﻠَﺘﻬﺎ ‚ﳊﺎق ﻛّﻞ واﺣﺪة ر0دا ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺑﻘﺘﻬﺎ؛ ﻟﻴﺘّﺼﻞ اﻟّﺴﻴﺎق.
يب.
§ ﲰﺎت اﻟﺘّﻐﺮﻳﺪة- -:قوّة األداء األسلو ّ
اﻹﳚﺎز ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻮح. -
- -التّكثيف الدّ ال ّيل.
اﻟّﺪﻗّﺔ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﻷﻟﻔﺎظ ﲝﻴﺚ ﺗﻜﻮن اﳌﻔﺮدة ﻣﺸﺮﻗﺔ ذات وﻗﻊ ﻟﺪى اﳌﺘﻠّﻘﻲ. -
القدرة .عىل تضمني الوسوم ،واحلسابات يف سياق التّغريدة. ﻗّﻮة اﻷدا-ء -اﻷﺳﻠﻮّﰊ -
ّخّ .لص من العوالق األسلوب ّية نحو :العطف قبل اسم املوصول: ﱄ
اﻟﺘّﻜﺜﻴﻒ -اﻟّ-ﺪالتﻻ ّ -
ذي.ﺎق اﻟﺘّﻐﺮﻳﺪة.
ت ّل ﰲ ﺳﻴ والذي؛م،إذواﳊﺴﺎ¶
يقال :ا ﻀﻤﲔ اﻟﻮﺳﻮ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗ... -
اﻟّﺘﺨّﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻟﻖ اﻷﺳﻠﻮﺑّﻴﺔ ﳓﻮ :اﻟﻌﻄﻒ ﻗﺒﻞ اﺳﻢ اﳌﻮﺻﻮل ... :واﻟﺬي؛ إذ ﻳﻘﺎل :اﻟّﺬي. -
(األنموذج)ذج(
)اﻷﳕﻮ
راﺑًﻌﺎ-اﻟﺘّﻘﺮﻳﺮ:
راب ًعا-التّقرير:
ض ﺣﻘ ـ ـﺎﺋﻖ وﺑﻴ ـ ـﺎ¡ت ﺗﺘﺼ ـ ـﻞ ﲟﻮﺿ ـ ـﻮع ،أو ﻣﻨﺸ ـ ـﺄة ﻣﻌﻴﻨ ـ ـﺔ ،ﻳﺘﻀ ـ ـﻤﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴ ـ ـﻞ واﻟﻨﺘ ـ ـﺎﺋﺞ ،وﳜ ـ ـﺘﻢ ¶ﻟﺘﻮﺻ ـ ـﻴﺎتﻋ ـ ـﺮ
ّ ُ ّ ّ ّ ّ ّ
يتضمن التّحليل ّ واﳌﻘﱰﺣﺎت .عرض حقائق وبيانات تتّصل بموضوع ،أو منشأة مع ّينة،
واملقرتحات.رﻳﺮ وﻇﻴﻔﻴّـﺔ ،وﻫﻨـﺎك ﺗﻘـﺎرﻳﺮ ﻃﺒﻴّـﺔ ،وﺗﻘـﺎرﻳﺮ ﻓﻨﻴّـﺔ .و¶ﻋﺘﺒـﺎر
ّوصياتﳍـﺪف :ﻓﻬﻨـﺎك ﺗﻘـﺎ
بالتﻮﺿـﻮع أو ا
تمر اﳌ
ويﻋﺘﺒـﺎ
ّتائج،ﻋـﻪ ¶ُ
والـنّﺪد أﻧﻮا
وﺗﺘﻌ
اﻟّﺰﻣﻦ :ﻓﻬﻨﺎك ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻳﻮﻣﻴّﺔ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ،وﻫﻨﺎك ﺷﻬﺮﻳّﺔ ،وﻓﺼﻠﻴّﺔ ،وﻧﺼـﻒ ﺳـﻨﻮﻳّﺔ ،وﺳـﻨﻮﻳّﺔ ،أو ﺧﺘﺎﻣﻴّـﺔ .وﺗﺒًﻌـﺎ ﻟﻠﻨّـﻮع واﻟـّﺰﻣﻦ
وتتعدّ د أنواعه باعتبار املوضوع أو اهلدف :فهناك تقارير وظيف ّية ،وهناك
ﻳﻜ ـﻮن ﺗﺼ ـﻤﻴﻢ اﻟﺘّﻘﺮﻳ ـﺮ وﺣﺠﻤ ـﻪ ﻏ ـﲑ أّ¡ ﺳ ـﻨﺘﻨﺎول اﻷﺻ ـﻮل اﻟﻌﺎّﻣ ـﺔ ﻟﻜﺘﺎﺑ ـﺔ اﻟﺘّﻘﺮﻳ ـﺮ اﻟّـﱵ ﳝﻜ ـﻦ أن ﻳُﻠﺤ ـﻖ Æـﺎ ﻣ ـﺎ ﺗﺴ ـﺘﺪﻋﻴﻪ
الزمن :فهناك تقارير يوم ّية عن حالة، تقارير طب ّية ،وتقارير فن ّية .وباعتبار ّ
اﳊﺎﺟﺔ.
شهر ّية ،وفصل ّية ،ونصف سنو ّية ،وسنو ّية ،أو ختام ّية .وتب ًعا للنّوع وهناك
§ ﻣﻘّﻮﻣﺎت اﻟﺘّﻘﺮﻳﺮ:
• ﻋﻨﻮان اﻟﺘّﻘﺮﻳﺮ.
،-215-اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ،اﳉﻨﺲ ،(...أو ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘّﻌﻴﲔ) :رﻗﻢ اﳍﻮﻳّﺔ،
• اﻟﺒﻴﺎçت اﻟﻌﺎّﻣﺔ :اﻻﺳﻢ ،وﻣﺎ ﳛﺼﻞ ﺑﻪ اﻟﺘّﻌﻴﲔ) :اﻟﻌﻤﺮ
131
والزمن يكون تصميم التّقرير وحجمه غري أنّا سنتناول األصول العا ّمة لكتابةّ
التّقرير ا ّلتي يمكن أن ُيلحق هبا ما تستدعيه احلاجة.
مقومات التّقرير:
§ § ّ
عنوان التّقرير.
العامة :االسم ،وما حيصل به التّعيني( :العمر ،الوظيفة،
ّ البيانات
الوظيفي،
ّ الرقم
اجلنس ،)...أو حقائق التّعيني( :رقم اهلو ّيةّ ،
والزمان ،واملكان...
ـيّ ،)... الس ّ
جل ال ّط ّب ّ ّ
العرض :إبداء احلقائق واملعلومات ،ترتيب البيانات ،إرفاق
الصور ،أو الع ّينات ،تعيني احلالة واملشكالت.
ّ
التّحليل والنّتائج :تعيني األسباب ،أو الدّ وافع ،أو ّ
الصعوبات ،أو
العوائق ،وحتديد أبرز ما انتهى إليه العرض من نتائج جمملة تعني يف
صياغة التّوصيات واملقرتحات.
تتضمن سبل العالج ،واإلجراءات ّ التّوصيات واملقرتحات:
واتاذ القراراتالشأنّ ،
النّظام ّية ،واملكاتبات اإلدار ّية يف هذا ّ
اإلدار ّيةّ ،
وكل ما من شأنه املعاجلة؛ كام يقرتح ما من شأنه الوقاية،
أو احلدّ من وقوع ما جرت معاجلته.
املرفقات :تق ّيد فيه حمارض ضبط ،أو ع ّينات ،أو صور ،أو عروض
تضمنه العرض ،أو التّحليل والنّتائج ،أو
ّ مرئ ّية ،أو نحو ذلك ممّا
التّوصيات واملقرتحات.
ويتضمن معدّ التّقرير فر ًدا أو جمموعة ،ومعتمد
ّ اإلداري:
ّ االعتامد
اإلداري إلعداد التّقرير ،وتصديق اجلهة املسؤولة.
ّ التّقرير أو املرجع
-216-
§ §سامت التّقرير:
حتري الدّ ّقة واألمانة واملوضوع ّية.
ّ --
صحة املعلومات أو البيانات.
- -التّأكّد من ّ
- -سعة األفق يف دراية املوضوع ،و ُبعد النظر يف دراسته.
- -الوضوح واملبارشة يف نقل احلقائق ،وتقييد النّتائج.
وسوق ذلك بإجياز وفاق تسلسل
ْ التتيب يف العرض، ّ --
توخي ّ
منطقي.
ّ
يعزز ويبني ،واالبتعاد عن تص ّيد- -احلرص يف كتابة التّقرير عىل ما ّ
وتطويرا.
ً اهلفوات ،أو تقييد ما ال ُيغني إصالحه رق ًّيا
-217-
(األنموذج)
إداري
ّ تقرير عمل
أوالً :البيانات ّ
الرسم ّية:
-
-
-
ثال ًثا :التّحليل والنّتائج:
-
-
-
-
-
-
خامسا :املرفقات:
ً
-
-
-
سمي:
الر ّ
سادسا :االعتامد ّ
ً
-١اسم معدّ التّقرير ،أو األعضاء مع التوقيع:
-٢اسم معتمد التّقرير:
-٣مصادقة املسؤول:
-218-
احلكومي:
ّ ا-الس ّ
جل خامس ّ
ً
وعاء حتفظ به املعامالت ،وتق ّيد فيه املعلومات ،ويم ّثل النامذج املتداولة
التميز
والنُّظم اإلدار ّية املتّبعة يف املنشأة أو الدّ ائرة احلكوم ّية ،وهلذا جيري ّ
جل أو البيان .و يندرج يف السجل الس ّ
باألرقام أو احلروف مع قيد اسم ّ
النّامذج ،والبيانات ،وما يدعى (استامرات).
احلكومي:
ّ الس ّ
جل مقومات ّ§ § ّ
رسمي؛
ّ الصفحة كام هو متّبع يف إطار ّ
كل أنموذج استيفاء إعدادات ّ
رقم أو حر ًفا.
جل ورمزه ً الس ّ
مع تقييد اسم ّ
وأهم ما حيويه ثالثة حقول:
ّ جل بنا ًء عىل االحتياج،الس ّ
تقسيم ّ
ّسلسيل(:م) ،والبيان ،واملالحظات ،ويمكن إضافة ما يلزم
ّ الرقم الت
ّ
مثل( :العدد ،املرفق ،سنة اإلصدار ،تاريخ االنتهاء ،مكان اإلقامة،
بكي ،)...وغري ذلك ممّا يفرضه اجلنسية ،اهلاتف ،الربيد ّ
الش ّ
الس ّ
جل. االحتياج وموضوع ّ
بصحة البيانات إذا لزم األمر.
ّ اإلقرار
اسم املسؤول ،أو اجلهة اإلدار ّية ،التّوقيع واملصادقة.
الس ّ
جل أو يمكن وضع معلومات توضيح ّية ،أو إرشادات أدنى ّ
أعاله لإلعانة والتّيسري.
احلكومي:
ّ الس ّ
جل § §سامت ّ
للس ّ
جل بحيث يتّضح املراد اإلجرائي ّ
ّ - -الوضوح يف تقييد االحتياج
كل حقل أو مطلب. من ّ
الس ّ
جل وتبويب البيانات. - -الدّ ّقة يف ملء ّ
-219-
- -إخراج احلقول بشكل يستوعب ما يوضع فيها.
الس ّ
جل. صحة البيانات املق ّيدة يف ّ
- -االلتزام باملسؤول ّية جتاه ّ
(األنموذج)
( )100عهدة
اإلرشادات:
-١
-٢
-٣
-٤
املالحظات اسم املوظف تاريخ التّسليم العدد البيان م
إقرار
وأتعهد باملحافظة
ّ الوظيفي )...( :قد تس ّلمت ما ورد أعاله،
ّ أقر أنا املو ّظف( :االسم) ،ذو ّ
الرقم ّ
عليه ،وتسليمه إذا دعا األمر.
التوقيع:
-220-
سادسا-اإلرشادات والتّعليامت:
ً
قائمة منسدلة توايف هبا اجله ُة اجلمهور ،ت َّ
ُؤسس عىل أفعال إنجاز ّية (افعل/
ال تفعل) ،ذات وظيفة توجيه ّية.
-221-
الصيغ اإلنجاز ّية املبارشة ،نحو( :افعل/
يب بني ّ
- -تنويع األداء األسلو ّ
ال تفعل) ،وغري املبارشة ،نحو( :عليك ،ينبغي ،احلذر).
السلطة .
- -بناء عالقة التّخاطب عىل أساس املشاركة التّوعو ّية ،ال ّ
- -الوفاء بكامل االحتامالت ا ّلتي تتّصل بموضوع اإلرشادات أو
التّعليامت.
املنطقي يف تواتر اإلرشادات أو التّعليامت؛ مع
ّ - -مراعاة التّسلسل
السامح واملنع قدر اإلمكان.
املراوحة أو املزاوجة بني ّ
(األنموذج)
صح ّية
إرشادات ّ
كري:
الس ّ
عزيزنا املصاب بداء ّ
الص ّح ّية:
نتوجه إليك بجملة من اإلرشادات ّ
حرصا عىل سالمتك ّ
ً
-١
-٢
-٣
-٤
رب ومحاك.
رعاك ّ
مع حت ّيات
عيادة التّغذية العالج ّية
ساب ًعا-اإلعالن:
التويج بإقناع املتل ّقي ،أو استاملته.
إشهاري هيدف إىل ّ
ّ خطاب
مقومات اإلعالن:
§ § ّ
العنونة بعبارة (إعالن) ،أو عبارات أخرى دا ّلة عىل األصل الدال ّيل
لإلعالن ،نحو( :دورة تدريب ّية ،حمارضة توعو ّية).
-222-
ٍ
عبارات تفي سوق الكلمة املفتاح ّية :تعلن ،أو يعلن ،ويمكن ْ
بذلك ،مثل( :يدعو ،يعتزم ،يفتتح ،خيتتمّ ،
يدشن ،بعون اهلل.)...
العرض :مضمون اإلعالن.
الشوط ،األحكام.)...
(الزمان ،املكانّ ،
التّفاصيل الدّ اعمةّ :
إرفاق وسائل التّواصل( :اهلاتف ،الربيد ،تويرت.)...
تعيني اجلهة املسؤولة ،أو مرجع اإلعالن.
§ §سامت اإلعالن:
- -اإلجياز مع الوضوح.
السالمة ال ّلغو ّية.
- -د ّقة التّعبري مع ّ
أي
- -اإلخراج الواضح لإلعالن والتّفاصيل بحيث ال يندّ عن االنتباه ّ
يشء من التّفاصيل الدّ اعمة.
الصور ،أو تباين
- -احلذر من املشتّتات ككثرة األلوان ،أو تعدّ د ّ
اخلطوط ،أو ختصيص أشكال كثرية للمحتوى كدوائر أو نحو ذلك؛
ألن ذلك قد يفقد املتل ّقي الرتكيز.
ٍ
بعبارات ،وإ ّما بغموض شفيف يف - -احلرص عىل التّشويق إ ّما
الصياغة ،وإ ّما بمالمسة االحتياج...
ّ
تنوع اجلمهور إذا كان املستهدف متعدّ ًدا من حيث العمر ،أو - -مراعاة ّ
اجلنس ،أو الكفاية العلم ّية.
املنصة
ويلحق هبذه السامت اختيار الوقت املناسب لإلعالن ،واملكان ،أو ّ
للمنصة اإلعالم ّية أو
ّ اإلعالم ّية؛ مع مراعاة مشاكلة األسلوب واملضمون
املكان.
-223-
(األنموذج)
دورة تدريبية
ثامنًا-حمرض االجتامع:
يضمه من أعامل وموضوعات، ّ تنظيمي ملجريات االجتامع بام
ّ هيكل
ومرفقات ،وإحاالت تعرض عىل األعضاء ّ
التاذ التّوصيات أو القرارات.
-224-
نص موضوع االجتامع وجو ُد مرفق إذا تط ّلب
يوضح يف ّ
املرفقاتّ :
األمر عرضه.
الصبغة ا ّلتي يضطلع هبا
التّوصية أو القرار :يعتمد ذلك عىل ّ
االجتامع؛ فقد تقرص مسؤول ّيته عند حدود التّوصية ،وقد تكون له
صالح ّية إصدار القرار.
ويلحق هبذا ما يو ّثق التّصويت حال ال ّلجوء إليه.
املصادقة :توقيع احلارضين ،وتدوين لفظ (معتذر ،أو غائب) إزاء
أي حت ّفظ حال تدوين عبارة
اسم من مل حيرض؛ كام يمكن إرفاق ّ
أحت ّفظ مشفوع ًة بالتّوقيع.
أن االجتامعات ُترى عرب أنظمة (إلكرتون ّية) تُفرتع فيها
وجتدر اإلشارة إىل ّ
بأي متط ّلب طارئ.
أيقونات تل ّبي هذه االحتياجات ،وتفي ّ
§ §سامت حمرض االجتامع:
- -الدّ ّقة يف استيفاء اإلطار العا ّم.
موضوعي،
ّ زمني حسب الورود ،أو
ّ - -إدراج املوضوعات وفاق هنج
أو اعتامد التّبويب.
رضوري
ّ - -الوفاء باملتط ّلبات النّظام ّية لعرض املوضوع ،وإرفاق ما هو
التاذ القرار. ّ
نحو ُيفصح فيه املوضوع عن - -األمانة يف عرض املوضوعات عىل ٍ
نفسه من غري حماولة تقديم الفهم للموضوع؛ حتى ال ُيبنى التّصور
ٍ
وسيط ر ّبام جاىف حقيقة املوضوع. ٍ
وصاية من فه ٍم عىل
- -اإلجياز يف عرض املوضوعات ،والبعد عن التّفاصيل غري املؤ ّثرة.
- -الوضوح يف صياغة التّوصيات أو القرارات حتى ال يقع لبس.
-225-
- -االلتزام بصيغة حمدّ دة لعرض املوضوعات بحيث ال يالحظ فرق
بني موضوع وآخر متامثلني يف الباب.
- -االصطالح عىل صيغ جاهزة للتّوصيات نحو( :املوافقة ،القبول،
الرفض ،التّأجيل).
ّ
(األنموذج)
األحد (التاريخ)
ظهرا
ً ٣-١
قاعة االجتامعات (أ)
األول :ترقية املو ّظفني التّالية أسامؤهم إىل املرتبة التّاسعة ،وهم...:
املوضوع ّ
الوظيفي للمتقدّ مني.
ّ املرفقات :تقويم األداء
والرفع بذلك إلمتام اإلجراءات النّظام ّية.
التّوصية أو القرار :التّوصية باملوافقةّ ،
الوظيفي ( )...إىل وزارة...
ّ املوضوع ال ّثاين :النّظر يف إعارة املو ّظف( :االسم) ،ذي ّ
الرقم
الراغبة يف استعارة خدماته.
املرفقات :خطاب اجلهة ّ
والرفع بذلك إلمتام اإلجراءات النّظام ّية:
التّوصية أو القرار :التّوصية باملوافقةّ ،
ما يستجدّ من أعامل:
-إعادة النّظر يف احللقات التدريب ّية ا ّلتي تعقدها إدارة املوارد البرش ّية ،واستقراء االحتياج الت
ّدريبي.
ّ
تقرر تكوين جلنة لدراسة االحتياج ،واقرتاح جماالت التّدريب يف ضوء دراسة
التّوصية أو القرارّ :
االحتياج.
قائمة األعضاء
املالحظات التوقيع االسم م
-226-
تاس ًعا -امللخّ ص:
األصيل واستيعابه ،و ُيؤ ّدى بصياغة واضحة،
ّ إجياز ُيبنى عىل فهم النّص
ٌ
هتدف به إىل توفري الوقت واجلهد ،وعون املسؤول املتل ّقي عىل استيعاب
املوضوع استيعا ًبا يمكنه من ّاتاذ القرار أو إدراك املحتوى .وجتدر اإلشارة
أن التّلخيص أداة تُستخدم يف جماالت كثرية ،وهلا خطوات متّبعة ختتلف إىل َّ
من جمال إىل آخر.
-227-
يت يف تصوير األفكار - -االلتزام باملوضوع ّية ،وحتييد االنطباع ّ
الذا ّ
الرئيسة.
ّ
يتضمن إحاالت
ّ األصيل بحيث ال
ّ ّص
- -استقالل ّية التّلخيص عن الن ّ
الرئيسة.
تبطل وظيفته ّ
(األنموذج)
الوظيفي
ّ االحتياج املوضوع :
). -العدد اإلمجا ّيل للوظائف املطلوبة ( املحاور :
الوظيفي.
ّ -التصنيف
اخلالصة :يرتكّز االحتياج يف وظائف املراتب ( )8 ،7 ،6التي يمكن توفريها بتحوير وظائف عليا.
عارشا-جدول األعامل:
ً
تنظيمي إلدارة املجريات اإلدار ّية اليوم ّية تستمدّ ُن ُظ َمها من حمدّ دات عدّ ة
ّ شكل
مه ّية ،العاجل ،املقام) ،وغري ذلك ممّا ُيستحرض حني اإلعداد. (الضورة ،األ ّ
منهاّ :
-228-
التّصنيف :إدراك األولو ّيات حني التّأصيل.
التّنويع :املراوحة بني األعامل بحيث ال تتواىل أعامل ذات مستوى
تركيزا وجهدً ا ،أو طبيعة واحدة كمكتب ّية ،أو ميدان ّية ،أو نحو
ً واحد
ذلك.
(األنموذج)
-229-
تنويه:
اإلداري ،أو تبتكرها
ّ نظرا لكثرة األشكال الكتاب ّية ا ّلتي يفرزها االحتياج
ً
اإلدارة املكتب ّية هبدف جتويد العمل ،وحتسني األداء ،وتوفري اجلهد؛ فقد ساغ
بمقومات وسامت؛ لنن ّبه
يف اخلتام أن نعرض نامذج متعدّ دة من غري تأطريها ّ
يب تلبية احتياج قائم ُيرشع يف تصميمه
الشكل الكتا ّ عىل ما ابتدأنا به من كون ّ
باستحضار ذلك االحتياج.
سوق بعض النّامذج ا ّلتي لن تنقيض ،ال لنعقد القول وحسب، وقد آثرنا ْ
بل ليكون يف ذلك ٌ
إدالل عىل إمكان ّية التّصميم واإلضافة داخل أروقة اإلدارة،
وفيام ييل بعض النّامذج:
(األنموذج)
اإلحالة
سعادة مدير:
التوصية
النّظر والدّ راسة. املفامهة إجراء ّ
اللزم.
-230-
(األنموذج)
دعوة
يرس /يطيب لـ (اجلهة املن ّظمة) أن تدعوكم يوم األحد (التّاريخ) إىل حضور ()...؛ شاكرين سل ًفا
ّ
تلبية الدعوة.
العامة
العالقات ّ
يف حال وجود رعاية ،أو مناسبة حيسن التّصدير بذلك؛ فيقال :برعاية
العاملي ل ّلغة العرب ّية يطيب...
ّ يرسنا ،أو بمناسبة اليوم
معايل ّ ...
(األنموذج)
أنموذج اإلفادة
رسمي.
ّ هيمه األمر /أو التّسمية إذا كانت إجابة طلب
إىل من ّ
الوظيفي (إيراد موضوع
ّ الرقم
املدينّ /
ّ أن املواطن /املو ّظف (االسم)؛ ذا ّ
السجل تفيد إدارة (ّ )...
اإلفادة) ،ولطلبه أعطي هذه اإلفادة.
والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته
ّ
مدير اإلدارة:
االسم:
التّوقيع:
التّاريخ:
اخلتم:
-231-
أبرز املراجع التي أفدنا منها يف هذا املوضوع ،ويمكن الرجوع إليها؛ لالستزادة:
عمن ،د.ط،
الساملي ،دار املناهج للنّرش والتّوزيعّ ،
ّ عبدالرزّ اق
ّ - -أمتتة املكاتب ،عالء
2006م.
- -أساس ّيات التّحرير وف ّن الكتابة بالعرب ّية ،د .حسني املنارصة ،عمر حممد األمني،
الرشد ،الرياض ،ط1428 ،1هـ2007/م. الشامان ،مكتبة ّ د.مسعد ّ
يب ،بإرشاف أ .رشيد ججيف، اإلداري ،أ .مميش عيل ،أ .رزّ اق العر ّ
ّ - -التّحرير
الوطني
ّ التبية الوطن ّية ،املعهد اجلمهور ّية اجلزائر ّية الديمقراط ّية ّ
الشعب ّية ،وزارة ّ
التبية وحتسني مستواهم ،دائرة الربامج والدّ عائم التّكوين ّية، لتكوين مستخدمي ّ
د.ط2010 ،م.
حممد ،مكتبة
يب ،دراسات نظر ّية ونامذج تطبيق ّية ،د .حسني عيل ّ
- -التّحرير األد ّ
العبيكان ،الرياض ،ط1422 ،3هـ2001/م.
يب ،د .أمحد شوقي رضوان ،د .عثامن بن صالح الفريح ،عامدة شؤون
- -التّحرير العر ّ
الرياض ،ط1415 ،5هـ1995/م. املكتبات ،جامعة امللك سعودّ ،
يب ،إعداد ال ّلجنة العلم ّية بقسم ال ّلغة العرب ّية وآداهبا يف ك ّل ّية اآلداب
- -التّحرير العر ّ
الرياض ،ط1439 ،5هـ2018/م. الرشدّ ، بجامعة امللك سعود ،مكتبة ّ
يب ،د .عبدالعزيز اخلثالن ،د .أسامة عط ّية ،د .عمر األمني عيل،
- -التّحرير العر ّ
السعود ّية ،ط1434 ،2هـ2013/م. اململكة العرب ّية ّ
املرشدي ،مطابع دار جامعة امللك سعود
ّ حممد مجال ،د .بدر
يب ،أ.دّ .
- -التّحرير العر ّ
للنّرش ،ط1440 ،1هـ2019/م.
املطريف ،دار حافظ
ّ هراين ،د .فهد ال ّل ّ
هيبي ،د .سعد ّ يب ،د .محدان الزّ
- -التّحرير الكتا ّ
للنّرش والتّوزيع ،جدّ ة1437 ،هـ2016/م.
مؤسسة الدّ راسات العرب ّية ،بريوت ،د.ط، - -دليل كتابة التّقارير ،بشري ّ
العلقّ ،
2010م.
- -ضوابط اإلمالء وفنون اإلنشاء يف لغتنا العرب ّية ،د .هباء الدّ ين عايش ،دار أسامة
الرياض ،ط1421 ،1هـ. للنّرش والتّوزيعّ ،
-232-
نطي ،دار األندلس للنّرش يب :ضوابطه وأنامطه ،د .حممد صالح ّ
الش ّ - -ف ّن التّحرير العر ّ
والتّوزيع ،حائل ،ط1422 ،5هـ.
املتنبي ،الدمام،
ّ يب ،د .كامل زعفر عيل ،مكتبة
- -فنون الكتابة ومهارات التّحرير العر ّ
ط1431 ،1هـ2011/م.
- -الكتابة الوظيف ّية واإلبداع ّية :املجاالت ،املهارات ،األنشطة ،التّقويم ،د .ماهر
عمن ،ط1431 ،1هـ، شعبان عبدالباري ،دار املسرية للنّرش والتّوزيع وال ّطباعةّ ،
2010م.
يب ،د .حممود شاكر سعيد ،دار أسامة
والتقيم والتّحرير العر ّ
- -املرشد يف اإلمالء ّ
الرياض ،ط1416 ،2هـ. للنّرش والتّوزيعّ ،
- -مهارات إعداد وكتابة التّقارير واملذكرات واملراسالت ،د.ن ،د.ط2011 ،م.
- -اهلداية إىل ضوابط الكتابة؛ إبراهيم عبدامل ّطلب ،رشكة مركز كتب ّ
الشق األوسط،
القاهرة ،ط1972 ،7م.
-233-
-234-
املالحق
-235-
ملحق اهلمزة:
أخط ُؤواُ ،م ِْطئنيُ ،م ِطئ ًاِ ،
خاط ٌئ، خط ٌأَ ، أخط َأُ ،ي ِط ُئَ ،
اكـ ُت ْبَ ،أكْ ـ ُت ُبَ ،
ـف ٌء ،كفئ ًا ،أكفاء ،أرسـل، ـئُ ،ك ْ ِ ِ ِ
ـئ ،مكا َفأة ،مكاف ٌ ــي ُء ،يكاف ُ
أســاءُ ،يس ْ
رسـائِلُ ،أشـا ِر ُك ،أمنيُ ،أمناءَّ ،أولَ ،أوائِل ،آخر ،إتقان ،إنصاف ،إقرار،
س، إكرام ،إجراء ،إعالن ،انتهاء ،أرجوُ ،آم ُل ،بنا ًءَ ،أمر ،األمر ،األوامرَ ،ر َأ َ
جلَ ،أ َّر َخُ ،ي َؤ ّر ُخ ُ ِ
ضوء، ،شؤونْ ، أج َلُ ،ي َؤ ُ
مرؤُ وس ،رئيس ،رؤساءَّ ، سْ ، ْير َأ ُ
ضو ًءا ،أضواءُ ،ج ْز ٌء ،جز ًءا جزءان ،جزأين ،أجزا ًءِ ،ع ْب ٌءِ ،ع ْبئ ًا ،أعبا ًء، ْ
أجدر ،أفضل ،أجدى ،أكثر ،أقل ،أعضاء ،أثناء ،رؤساء ،وزراء ،إرشاف،
أرشف ،استرشاف ،استرشف ،استقدام ،استقدم ،االستقدام ،استفتاء،
استثناء ،استقبال ،االستقبال ،استقبل ،استغناء ،استئناف ،استأنف ،استئذان،
اطالعّ ،
اطلع ،اكتامل ،استكمل، استأذن ،مستأذن ،استقال ،أقالُ ،أقيلّ ،
اجتامع ،اجتمع ،االجتامع ،اسم ،االسم ،وظائف ،موظف ،دوائر ،مسؤول،
نائب ،مسائل ،زمالء ،زمالؤُ نا ،زمال َءنا ،زمالئِنا ،أوامر ،مبادئ .
ملحق التاء:
إفادة ،مناقصة ،إشارة ،موازنة ( ميزانية ) ،مراقبة ،مبادرة ،مكافأة ،مداولة،
منافسة ،مشاورة ،مساءلة ،مسألة ،مسؤولية ،مراجعة ،مناقشة ،وظيفة،
مدونة،
مس َّودةَّ ،
مؤسسة ،تزكية ،مواظبة ،استبانة ،استقالة ،إقالة ،مشورةَ ،
ترقية ،ترقيات ،قرارات ،توصية ،توصيات ،مناولة ،معاملة ،معامالت،
مراقبة ،دائرة ،رئاسة ،رؤية ،رشوة ،مدة ،فرتة ،فرتات ،قاعة ،قاعات ،وزارة،
وزارات ،مؤسسة ،مؤسسات ،رشكة ،رشكات ،عالوة ،عالوات ،كفاءة،
كفاءات ،إدارة ،إدارات ،لقاءات ،اجتامعات ،إجراءات ،جدارة ،جلسة،
جلسات ،هيئة ،هيئات ،ثقة ،ثقات ،صفة ،صفات ،أوقات ،جهات ،ساعة،
-236-
ساعات ،ترمجة ،ترمجات ،كثرية ،كثريات ،قليلة ،قليالت ،صغرية ،صغريات،
كبرية ،كبريات ،عالمة ،عالمات .
-237-
البديل الصحيح األسلوب الشائع
موظفو املؤسسة موظفوا املؤسسة
نرجو النظر يف هذا املوضوع نرجوا النظر يف هذا املوضوع
حيتاج املوظف إىل مساعدة حيتاج املوظف مساعدة
آخذ املدير املوظف بأخطائه آخذ املدير املوظف عىل أخطائه
ينبغي للموظف التزام الدوام ينبغي عىل املوظف االلتزام بالدوام
خوله إدارة القسم
ّ خول إليه إدارة القسم
ّ
افتُـــتح االجتامع تم افتتاح االجتامع
اجتمع مديرو األقسام اجتمع مدراء األقسام
استناد ًا إىل املادة ... استناد ًا عىل املادة ...
هذا اخلطاب فحواه كذا ،أو خالصته ،أو هذا اخلطاب مؤداه كذا
مضمونه
اخلطاب املذكور آنف ًا اخلطاب اآلنف الذكر
املادة األوىل /الفقرة األوىل البند األول
حرض مئة موظف حرض مائة موظف
أما بعد ،فإن أما بعد ،إن
أجاز الوزير احلكم أو أمضاه ،أو وافق صادق الوزير عىل احلكم
عليه ،أو صدّ قه
حرض أمني الرس /كاتب الرس /كاتم حرض السكرتري
الرس
اِ َ
عتذ َر عن عدم احلضور ،أو عن الغياب اِ َ
عتذ َر عن احلضور
هذه شهادة ( بدل مفقودة ) هذه شهادة ( بدل فاقد )
سأنجح يف عميل إن شاء اهلل سأنجح يف عميل إنشاء اهلل
تكونت اللجنة من ... تشكلت اللجنة من ...
أثبت املوظف كفايته يف العمل أثبت املوظف كفاءته يف العمل
-238-
البديل الصحيح األسلوب الشائع
مع أن القرار واضح إال أنه خيفى عىل مع أن القرار واضح ،فإنه خيفى عىل
املوظفني املوظفني
ِ
احفظ الـم َلف /احفظ اإلضبارة احفظ الدوسييه
هذا املوظف تتوافر فيه الصفات احلميدة هذا املوظف تتوفر فيه الصفات احلميدة
طاملا كان املوظف يعمل بإخالص؛ فلن مادام املوظف يعمل بإخالص؛ فلن أتردد
يف مكافأته أتردد يف مكافأته
استأنفت العمل يف شهر مجادى األوىل استأنفت العمل يف شهر مجاد األول
استأنفت العمل يف شهر مجادى اآلخرة استأنفت العمل يف شهر مجاد الثاين
اختتمت الدورة التدريبية الثالثة والتي اختتمت الدورة التدريبية الثالثة التي
نظمتها وزارة ... نظمتها وزارة ...
فالن عاطل من العمل فالن عاطل عن العمل
قرار مدير املؤسسة ملغًى قرار مدير املؤسسة ال ٍغ
اختلف أعضاء اللجنة يف األمر اختلف أعضاء اللجنة عىل األمر
أخذ املوظف األبدال أخذ املوظف البدالت
ُب ّلغ املخطئ اإلنذار ،أو ب ّلغته إياه ،أو تبلغ املخطئ اإلنذار
أبلغته إياه
أخلص يف عمله؛ فاستحق التكريم أخلص يف عمله؛ وبالتايل استحق التكريم
أتبعت اخلطاب خطاب ًا آخر أتبعت اخلطاب بخطاب آخر
بام أننا أمتمنا استعدادنا لالجتامع؛ فعلينا أن وملا كنا قد أمتمنا استعدادنا لالجتامع؛ فإن
علينا أن نفعل كذا نفعل كذا
إنتاج املوظفني هذا العام أقل بكثري من إنتاج املوظفني هذا العام أقل جدًّ ا من
إنتاج العام املايض إنتاج العام املايض
أمر املوظف بأن ال يتأخر ،أو ّ
حذره من ن َّب َه عىل املوظف بأن ال يتأخر
التأخر
تنافس املوظفون يف اإلجادة تنافس املوظفون عىل اإلجادة
-239-
البديل الصحيح األسلوب الشائع
قاعة االجتامع قاعة اإلجتامع
االستقبال اإلستقبال
-240-
ختام الرسالة:
- -أشكر لكم مجيل تعاونكم ،و ...
- -أسأل اهلل أن يطيل بقاءك رفيع القدر /نابه الذكر /مبتهج ًا بشمول
الكرامة ...
- -أسأل اهلل أن يديمك ممتع ًا بسوابغ نعمه /ممنوح ًا َّ
أجل النعم ...
- -أسأل اهلل أن يربم بالسداد أمورك /أن يمكن لك رفيع املراتب /أن
يسي لك مجيل الذكر /أن يبسط لك يف كنف السعادة /أن يؤيدك ّ
برتادف اخلري /أن يشكر لك مجيل سعيك /أن يعيل شأنك /أن
يثيبك خري ًا.
- -وتفضلوا بقبول حتيايت وتقديري ،والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته.
-241-
ملحق ببعض القرارات والتعميامت املتعلقة بالكتابة يف اململكة
(((
العربية السعودية
ملحوظات التاريخ الرقم جهة اإلصدار امللخص
الصادر بالتصديق وجوب صياغة
من نظام
العايل ذي الرقم الصكوك وفق
1374/1/24هـ تركيز القضاء
( )109مادة قواعد اللغة
الرشعي
()16 العربية.
النص:
ِ ِ ِ
اإلرساع يف تنظيم الصك من الضبط بعد انتهاء ا ُملعاملة ،وعرضه عىل احلاكم إلحالته إىل ا ُمل ِّ
سجل
القواعد العربيةُ ،مترص ًا اختِصار ًا غري
ِ بواسطة رئيس ال ُكتَّاب ،عىل أن يكون تنظيم الصك طِبق
ِ
ُ ِمل ،وأن يكون الصك خالي ًا من املسح واحلك وما شاكل ذلك.
-1ملزيد من االطالع عىل هذه القرارات يمكن الرجوع إىل (مدونة قرارات اللغة العربية يف اململكة العربية
السعودية) ،من إصدارات مركز امللك عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية1436 ،هـ2015/م.
-242-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة اإلصدار امللخص
النص:
أن كثري ًا من اخلطابات الصادرة من بعض املحاكم ال ختلو من األخطاء النحوية واإلمالئية، لوحظ َّ
وقد يكون من بني الكتابات استخالفات أو صكوك خترج إىل خارج حدود بالدنا ،وتكون مدعاة
للسخرية والتندر بنا ،ومما ال ريب فيه أن البالد التي هي منبع اللغة العربية ومهدها األول جيب عىل
أهلها من احلفاظ عىل سالمة اللغة الفصحى يف خمابراهتا ويف مراسالهتم أكثر مما جيب عىل غريهم،
وإنه ملن املؤسف ح ًّقا أن يقرأ اخلطاب عىل القايض فيختمه بختمة من غري أن يصلح من األخطاء
التي وقعت فيه؛ ومن أجل ذلك فإنه جيب عىل مجيع املحاكم وكتابة العدل أن يالحظوا كل ما
يصدر عن دوائرهم وأن يقرأوه جيد ًا؛ حذر ًا من وجود أخطاء إمالئية أو نحوية ،وأن حيرصوا كل
احلرص عىل أن تكون كتاباهتم سليمة من اللحن ،جارية عىل األفصح استعامالً ،وال جيوز التساهل
يف يشء من ذلك أبد ًا؛ ألن إمهال هذه احلالة يزري بالدوائر الرشعية ،ويضعف قيمة كتاهبا ،ويبعث
عىل التندر بام يصدر منها ،وسوف نراقب مثل هذه احلاالت ،ونتتبع اجلهات التي تكثر يف كتاباهتا
األخطاء؛ ملحاسبة املهملني ،ومعرفة مصادر الضعف واإلمهال ،وفق اهلل اجلميع.
-243-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة اإلصدار امللخص
اعتامد ذكر الرتبة
/311ض مدير رشطة بدون (أل) التعريف
1400/3/11هـ
ك9 منطقة الرياض بحيث يصبح (فريق
أول).
النص:
...كام أننا الحظنا أن إدارات األمن العام تستبق (أل) التعريف عىل اسم فريق أول يف خانة
التوقيع ،وال نرى داعي ًا لذلك؛ فيعتمد أن ت ُْذكَر ُّ
الرتبة بدون (أل) التعريف ،بحيث يصبح (فريق
أول) .يعتمد العمل بموجبه بكل دقة وباستمرار ،وإبالغ مجيع منسوبيكم بذلك.
حول توحيد
شكل األرقام
املستعملة يف العامل
ديوان رئاسة العريب واستعامل
1403/9/3هـ 20860
جملس الوزراء األرقام العربية
الغبارية بدالً من
األرقام اهلندية
املستخدمة حال ًّيا.
النص:
...وما أشار إليه سامحته من أنه تم عرض املوضوع يف الدورة احلادية والعرشين املنفذة بمدينة
الرياض ،ابتداء من 1403/3/17هـ ،فرأى املجلس أنه ال جيوز تغيري األرقام املستعملة
حال ًّيا إىل األرقام املستعملة يف العامل الغريب؛ألسباب كثرية ،منها :أن ذلك خطوة من خطوات
التغريب،وألنه مظهر من مظاهر التقليد للغرب واستحسان طرائقه ،وألن مجيع املصاحف
والتفاسري واملعاجم والكتب املؤلفة تستعمل األرقام احلالية يف ترقيمها أو يف اإلشارة إىل
املراجع ...وملوافقتنا عىل ذلك؛ نرغب إليكم ابقاء الوضع عىل ماهو عليه.
-244-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة اإلصدار امللخص
االستمرار يف
استعامل األرقام
رئيس جملس
1403/9/11هـ 1/11/505ت املستعملة حالي ًّا
الوزراء
يف الكتابة
العربية.
النص:
خالصته:
إبالغ صاحب اجلاللة رئيس جملس الوزراء املوقر بشأن االستمرار يف استعامل األرقام املستعملة
حال ًّيا يف الكتابة العربية ,حيث تم عرض املوضوع عىل هيئة كبار العلامء وأوصت بذلك.
-245-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة امللخص
اإلصدار
وهذا القرار التَّأكيد عىل
تعميم للقرارات استخدام اللغة
اآلتية: العربية يف
-قرار حترير العقود
رئيس جملس ومرافقاهتا
الوزراء رقم وااللتزام
(/3ح.)9574/
بقواعد اللغة
-قرار
العربية يف مجيع
رئيس جملس
جامعة االستعامالت...
الوزراء رقم 1422/3/5هـ /17/1/93أ
امللك فيصل وأن يتبع اسم
(/1724/7م).
-قرار وزير الشخص بكلمة
الداخلية رقم (ابن) ثم يذكر
( /567ق ع) اسم أبيه...
وجوب جعل
اللغة العربية
أساس ًا للتعامل
يف املؤسسات
واملصالح.
النص:
نأمل رضورة التأكيد عىل منسوبيكم بمراعاة استخدام اللغة العربية يف حترير العقود ومرفقاهتا
ووثائقها املختلفة ،واملراسالت التي تتم بني اجلهات احلكومية واملؤسسات العامة وبني
الرشكات األجنبية ،ويف كافة املكاتبات واملراسالت ...وجوب التزام قواعد اللغة العربية يف
مجيع االستعامالت ,مع الرتكيز عىل كتابة االسم بصورة واضحة ،وأن يتبع اسم الشخص بكلمة
(ابن) ،ثم يذكر اسم أبيه ...ووجوب استخدامها كأساس للتعامل يف املؤسسات واملصالح
املختلفة ،وحث وسائل اإلعالم واجلامعات ودور النرش واجلهات الرياضية عىل استعامل اللغة
العربية ومصطلحاهتا.
-246-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة اإلصدار امللخص
وقد عممه وزير التأكيد عىل
الداخلية برقم نائب رئيس إتباع االسم
1421/12/10هـ /1380م
( )66163وتاريخ جملس الوزراء بكلمة
1433/6/10هـ. (ابن).
النص:
...وحيث الحظنا أن ترادف االسم (مثل :عيل /حممد /عمر) ال يزال يرت َّدد؛ نرغب إليكم
التَّأكيد عىل إنفاذ ما قضت به األوامر املشار إليها أعاله بكل دقة ،بحيث توضع األسامء بطريقة
واضحة وأن يتبع االسم بكلمة (ابن) أو (أل) يف املكاتبات واملدارس والوثائق واجلوازات
وتسجيل املواليد ووسائل اإلعالم.
-247-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة اإلصدار امللخص
نائب رئيس وجوب
1410/11/14هـ 177
جملس الوزراء مراعاة
م 35/املادة قواعد
( )15من العربية
1412/12/28هـ قواعد تنظيم مرسوم ملكي الفصحى
لوحات الدعاية يف لوحات
واإلعالن اإلعالنات.
النص:
جيب أن يكون اإلعالن منسج ًام مع عادات وتقاليد البالد ،وأن تتالءم مادة اإلعالن مع الذوق
السليم ،مع مراعاة أن تكون الصور والكتابات يف إطار اآلداب اإلسالمية ،وأن تراعى قواعد
اللغة العربية الفصحى يف نص اإلعالن(((.
-1عُدِّ لت صيغة هذه املادة بقرار رئيس جملس الوزراء ذي الرقم ( )242والتاريخ 1421/10/27هـ؛ ليصبح
نصها« :جيب أن يكون اإلعالن منسج ًام مع عادات وتقاليد البالد ،وأن تتالءم مادته مع الذوق السليم ،وأن تكون
الصور والكتابات يف إطار اآلداب اإلسالمية ،مع التق ّيد بقواعد اللغة العربية الفصحى ،وبام بصدر من اجلهات
ذات العالقة فيام خيص الضوابط الرشعية لإلعالنات».
-248-
ملحوظات التاريخ الرقم جهة امللخص
اإلصدار
النص:
معايل مدير جامعة امللك سعود
السالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته ،وبعد:
السامي رقم (/3530/7م) وتاريخ 1404/11/15هـ (املرفق تلقيت صورة من التوجيه َّ
ِّ
املتفشية عىل اللسان العريب نسخة منه) املوجه ملعايل وزير اإلعالم ،بشأن مالحظة بعض الظواهر
ويف أساليب الكتابة ويف وسائل اإلعالم املقروءة واملسموعة واملرئية من صحافة وإذاعة وتلفاز،
وإن من بني تلك الظواهر التَّساهل يف كتابة األسامء كاملة يف مجيع املعامالت وغريها ،بشكل
واضح ،ال يثري لبس ًا أو غموض ًا ،وحرص ًا عىل وضع حد هلذه األساليب ،ومنع ًا السترشاء انتشار
اللحن واالستعامالت غري الصحيحة يف اللغة العربية ،وحفاظ ًا عىل مكانتها ،والتزام ًا باألسلوب
األصيل الذي درجت عليه هذه البالد يف تارخيها ومصادرها الرسمية؛ فقد رغب املقام الكريم
التأكيد عىل وسائل اإلعالم املختلفة بالتزام قواعد اللغة العربية يف مجيع االستعامالت ,حمادثة
وكتابة وختاطب ًا ،مع الرتكيز عىل كتابة األسامء بصورة واضحة ،وأن يتبع اسم الشخص بكلمة
(ابن) ،ثم يذكر اسم أبيه يف كامل تسلسل االسم ،ثم يذكر اسم العائلة ــ إن وجد ــ واختاذ كافة
بث الوعي لدى املواطنني؛ إلدراك أمهية اللغة العربية ،وااللتزام هبا يفاإلجراءات التي من شأهنا ّ
مجيع املجاالت ،عليه آمل االطالع واعتامد موجبه وتطبيقه بكل دقة.
-249-
-250-
الصفحة املوضوع
٥ كلمة املركز
٧ مقدمة الدليل
١١ اللغة:
١٢ § §اللغة ومفهومها
١٢ § §وظائف اللغة
١٥ § §اللغة وعالقتها بالفكر وبالتفكري
١٧ § §سامت لغة التفكري
١٨ § §سامت لغة احلديث
١٨ § §سامت لغة الكتابة
٢١ الكتابة:
٢٢ § §ما الكتابة؟
23 § §وظائف الكتابة
-251-
الصفحة املوضوع
23 § §أنواع الكتابة يف اللغة العربية (من حيث اهليئة والرسم):
23 -1الكتابة العثامنية (رسم املصحف الرشيف)
24 -2الكتابة العروضية
25 -3الكتابة اإلمالئية (االصطالحية ،القياسية)
25 § §أنواع الكتابة العربية من حيث الغايات واملقاصد:
25 -1الكتابة اإلبداعية :
26 § سامت الكتابة اإلبداعية
26 § أجناس الكتابة اإلبداعية
27 -2الكتابة الوظيفية:
28 § سامت الكتابة الوظيفية
29 § جماالت استخدامها
29 § أشكال الكتابة الوظيفية
31 § §مراحل الكتابة:
32 -1مرحلة نشأة فكرة الكتابة وتطورها (مرحلة التخطيط):
32 § دوافع الكتابة يف العمل اإلداري
33 § وسائل حتديد فكرة الكتابة وتطويرها
35 -2مرحلة الكتابة (ظهور النص ،تدوين النص ،كتابة النص):
35 § اجلوانب التي جيب عىل الكاتب مراعاهتا يف مرحلة الكتابة
36 §خطوات كتابة النص وبنائه
37 -3مرحلة مراجعة النص وحتريره:
37 § أبرز وظائف مراجعة النص وحتريره
-252-
الصفحة املوضوع
38 § نوعا املراجعة
41 االتصال:
42 أوالً -االتصال العام:
42 § §املفهوم العام لالتصال
42 § §عنارص االتصال ومكوناته:
43 ِ
-1املرسل (املصدر ،أو املتصل ،أو القائم باالتصال)
44 -2الرتميز (التشفري)
44 -3الرسالة
44 -4القناة (وسيلة االتصال)
44 -5املرسل إليه (املستقبل ،أو املتلقي)
َ
45 -6فك الرتميز (فك التشفري)
45 -7السياق (املرجع ،أو بيئة االتصال)
45 -8عوامل التشويش
46 -9التغذية الراجعة (التغذية العكسية ،رجع الصدى)
46 § §وظائف االتصال:
46 § التبادل والتعبري
47 § التبليغ (اإلعالن واإلعالم)
47 § التأثري واإلقناع
47 § §أنامط االتصال:
47 § االنتقال ذو االجتاه الواحد
47 § االنتقال ذو االجتاهني
48 § §وسائل االتصال وأساليبه:
-253-
الصفحة املوضوع
48 § االتصال اللفظي املنطوق وغري املنطوق (املكتوب)
48 § االتصال غري اللفظي (املحسوس)
49 § §أنواع االتصال:
49 § االتصال الذايت
49 § االتصال الشخيص
49 § االتصال اجلمعي
49 § االتصال العام
49 § االتصال الوسطي
50 § االتصال اجلامهريي
50 ثاني ًا-االتصال اإلداري:
50 § §مفهوم االتصال اإلداري
51 § §أمهية االتصال اإلداري ووظائفه
52 § §وسائل االتصال اإلداري:
52 -1االتصال الكتايب:
53 § مميزات االتصال الكتايب
54 § عيوب االتصال الكتايب
54 -2االتصال الشفهي:
55 § مميزات االتصال الشفهي
55 § عيوب االتصال الشفهي
56 § §أنواع االتصاالت اإلدارية:
56 الرسمي:
-1االتصال َّ
-254-
الصفحة املوضوع
56 § االتصال النازل
57 § االتصال الصاعد
58 § االتصال األفقي
58 § االتصال املحوري
58 الرسمي
-2االتصال غري َّ
61 التحرير اإلداري
62 § §مفهوم التحرير اإلداري
63 § §أمهية التحرير يف املنظومة اإلدارية
64 § §مسؤولية املنشأة اإلدارية يف نجاح التحرير اإلداري
65 § §مرتكزات التحرير اإلداري:
65 § الضوابط الشكلية
65 § الضوابط القانونية
65 § الضوابط اللغوية
65 § الضوابط التنظيمية
66 § §مميزات األسلوب اإلداري:
66 § السالمة اللغوية
66 § احلياد
67 § املوضوعية
68 § مراعاة األعراف
68 § املجاملة واللباقة
70 § املسؤولية
-255-
الصفحة املوضوع
71 § احلذر
72 § الوضوح واملبارشة
74 § الدقة واملصداقية
75 § اإلجياز
77 § النفعية والفعالية
79 § التوثيق
80 § §التحرير اإلداري وعنارص االتصال:
81 -1املرسل
81 املحرر (الكاتب/املرسل) اجليد
§ أبرز سامت ِّ
82 -2املرسل إليه
83 § أبرز األلقاب االعتبارية والوظيفية
85 (املحررات اإلدارية)
َّ -3الرسالة
85 § §أنواع املحررات اإلدارية
89 املحررات اإلدارية
§ §أوصاف َّ
90 املحررات اإلدارية اجليدة:
§ §سامت َّ
91 للمحررات اإلدارية
َّ § السامت املضمونية
92 للمحررات اإلدارية:
َّ § السامت الشكل َّية
93 -1الرتويسة (رأس الصفحة):
93 § الرتويسة األفقية
94 § الرتويسة العمودية
95 -2التذييل
-256-
الصفحة املوضوع
95 -3ورق الكتابة:
95 § اللون ودرجة سطوعه
96 § النوع:
96 الطالء
97 السامكة
97 الشفافية
97 اخلشونة
98 احلجم/املقاس
99 -4اهلوامش
100 -5التباعد:
100 § املسافة البادئة
100 § التباعد السطري
100 § التباعد الفقري
100 -6العالمة املائية Water Mark
-257-
الصفحة املوضوع
107 عنارص بناء النص املكتوب:
108 أوالً-اللفظة:
108 § §مفهومها وأبرز سامهتا
111 § §سامت اللفظة اجليدة:
111 -1اجلانب الداليل (املعنوي):
111 § §التمييز بني األلفاظ املرتادفة
114 § §استخدام اللفظة يف سياقها املناسب
116 § §البعد عن استخدام األلفاظ ذات الدالالت العامة
117 § §جتنب استخدام األلفاظ ذات اإلحياءات السيئة
118 § §استخدام األلفاظ املألوفة ،والبعد عن األلفاظ الغريبة
119 § §الدقة يف استخدام املخترصات املعروفة املألوفة
121 -2اجلانب البنائي (الصويت/الرصيف):
121 § §أن تكون اللفظة عربية أو معربة
125 § §أن تكون اللفظة سليمة البناء صحيحة االشتقاق
127 § §أن تكون اللفظة غري عامية (دارجة) وال مبتذلة
128 -3اجلانب الشكيل:
129 § §االلتزام بقواعد الرسم اإلمالئي
§ §حسن اخلط وسالمة رسم احلرف العريب يف موضعه من
129
الكلمة
130 § §احلرص عىل الضبط (التشكيل) عند احلاجة
131 ثاني ًا-اجلملة:
131 § §مفهوم اجلملة
-258-
الصفحة املوضوع
131 § §النظام الرتكيبي للجملة (مكونات اجلملة):
132 -1عالقة التجاور
132 -2عالقة االقتضاء
135 § §أنواع اجلمل:
136 املجردة (البسيطة ،املفردة)
-1اجلملة َّ
136 -2اجلملة املمتدة
136 -3اجلملة املتعددة (املتداخلة)
137 -4اجلملة املركبة
137 § §سامت اجلملة اإلدارية املناسبة :
137 -1حسن اختيار األلفاظ
138 -2السالمة النحوية
139 -3مراعاة مقامات املتلقني وأحواهلم
139 § §احرتام السلم اإلداري والتدرج الوظيفي
139 § §موقف املتلقي من مضمون اجلملة
140 § §حال املتلقي ومستواه الثقايف
140 -4التوازن واخللو من احلشو
142 -5الوضوح وعدم التعقيد
143 ثالث ًا-الفقرة
143 § §مفهوم الفقرة
143 § §وظيفة الفقرة
144 § §البناء اخلارجي للفقرة
146 § §البناء الداخيل للفقرة:
-259-
الصفحة املوضوع
146 -1بناء الفكرة (البناء الكيل/الروابط املعنوية):
147 § §التقسيم والتعداد
147 § §االنتقال من السؤال إىل اجلواب
148 § §االنتقال من العام إىل اخلاص
148 § § االنتقال من اخلاص إىل العام
148 § §االنتقال من السبب إىل النتيجة
148 § §االنتقال من النتيجة إىل السبب
148 § §الرتتيب املكاين
149 § §الرتتيب الزمني (التصاعدي أو التنازيل)
149 § §الرتتيب من السهل إىل املعقد
149 § §الرتتيب من املألوف لغري املألوف
149 -2بناء اجلمل (البناء اجلزئي)
150 أ-اجلمل االستهاللية أو الرئيسة أو املفتاحية
150 ب-اجلمل املساندة أو املساعدة أو الثانوية
151 ج-اجلمل اخلتامية
151 § §سامت الفقرة اجليدة
151 رابع ًا-األدوات والروابط اللفظية
152 § §مفهوم األدوات والروابط
152 § §أقسام العالقات والروابط
152 أ-العالقات النحوية
153 ب-العالقات الداللية (املعنوية/العرضية)
154 ج-العالقات اللفظية (الروابط اللفظية)
-260-
الصفحة املوضوع
155 § §األدوات والروابط اللفظية
165 أسس الرسم اإلمالئي العريب:
166 اهلمزة وأنواعها:
166 أوالً-اهلمزة يف بداية الكلمة :
166 -١مهزة الوصل
167 -٢مهزة القطع
168 ثاني ًا-اهلمزة املتوسطة
169 -1تكتب عىل نَـ ْب َـرة (ياء ئـــــــ)
169 -2تكتب عىل واو
169 -3تُكتب عىل ألف
170 -4تُكتب عىل السطر
170 ثالث ًا-اهلمزة املتطرفة
170 -1تُكتب عىل ألف
170 -2تُكتب عىل واو
170 -3تُكتب عىل ياء
170 السطر
-4تكتب عىل ّ
171 التاءان املتطرفتان (املربوطة ،واملبسوطة) واهلاء
171 أوالً-التاء املربوطة
171 ثاني ًا-التاء املبسوطة
172 ثالث ًا-اهلاء
173 األلف املتطرفة
175 الفرق بني الظاء والضاد
-261-
الصفحة املوضوع
176 مواضع الوصل والفصل
178 مواضع الزيادة واحلذف
180 كتابة األعداد باألرقام أو احلروف:
180 § §قراءة العدد
180 § §أحوال اقرتان العدد باملعدود
183 § §تعريف العدد وتنكريه
183 § §صوغ العدد عىل وزن فاعل
185 عالمات الرتقيم:
185 § §أنواعها
185 § §أمهيتها
186 § §عالمات الرتقيم الرئيسة يف الكتابة العربية
201 والسامت: من أشكال الكتابة اإلدار ّيةّ :
املقومات ّ
204 ّأو ًل ّ
-الرسالة اإلدار ّية:
204 الرسالة اإلدار ّية
مقومات ّ
§ § ّ
205 الرسالة اإلدار ّية
§ §سامت ّ
208 ثان ًيا-التّعميم
208 مقومات التّعميم
§ § ّ
208 § §سامت التّعميم
209 ثال ًثا-التّواصل الت ّ
ّقني:
210 بكي: أ -رسائل الربيد ّ
الش ّ
-262-
الصفحة املوضوع
210 الشبكي
ّ مقومات رسائل الربيد
§§ ّ
211 بكي § §سامت رسائل الربيد ّ
الش ّ
212 ب-الرسالة الن ّّص ّية:
ّ
212 الرسالة الن ّّص ّية
مقومات ّ
§§ ّ
213 الرسالة الن ّّص ّية
§ §سامت ّ
214 ج-التّغريدة:
214 مقومات التّغريدة
§§ ّ
215 § §سامت التّغريدة
215 راب ًعا-التّقرير:
216 مقومات التّقرير
§ § ّ
217 § §سامت التّقرير
219 احلكومي:
ّ ا-الس ّ
جل خامس ّ
ً
219 احلكومي
ّ الس ّ
جل مقومات ّ
§ § ّ
219 احلكومي
ّ الس ّ
جل § §سامت ّ
221 سادسا-اإلرشادات والتّعليامت:
ً
221 مقومات اإلرشادات والتّعليامت
§ § ّ
221 § §سامت اإلرشادات والتّعليامت
222 ساب ًعا-اإلعالن:
222 مقومات اإلعالن
§ § ّ
223 § §سامت اإلعالن
-263-
الصفحة املوضوع
224 ثامنًا-حمرض االجتامع:
224 مقومات حمرض االجتامع
§ § ّ
225 § §سامت حمرض االجتامع
227 تاس ًعا -امللخّ ص:
227 مقومات ّ
امللخص § § ّ
227 § §سامت ّ
امللخص
228 عارشا -جدول األعامل:
ً
228 مقومات جدول األعامل
§ § ّ
229 § §سامت جدول األعامل
230 تنويه
235 املالحق
236 § §ملحق اهلمزة
236 § §ملحق التاء
237 § §ملحق بأبرز األخطاء الشائعة يف املكاتبات اإلدارية
240 § §ملحق اجلمل اجلاهزة ومواضع استخدامها
§ §ملحق ببعض القرارات والتعميامت املتعلقة بالكتابة يف اململكة
242
العربية السعودية
-264-
يعمل مركز امللك عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية عىل تعزيز خدماته يف املجاالت
موحدة يف أعامله عامة -ومنها برنامج النرش
املتنوعة خلدمة اللغة العربية وعلومها ،إذ ينطلق من رؤية ّ
-وذلك بأن يطلق براجمه ودراساته يف املجاالت التي تفتقر إىل جهود نوعية ،أو التي حتتاج إىل تكثيف
العمل فيها.
ووعي ًا من مركز امللك عبداهلل بن عبدالعزيز الدويل خلدمة اللغة العربية بأنه مرجعية لغوية رسخت
حضورها ومكانتها عىل خمتلف األصعدة ،وبوظيفته يف خدمة العربية ،وتعزيز استخداماهتا يف امليادين
كافة؛ جاءت فكرة إعداد دليل مرجعي للكتابة الوظيفية يف املؤسسات احلكومية واألهلية يف اململكة
العربية السعودية ،يلبي حاجة املوظفني املشتغلني يف إعداد املكاتبات اإلدارية إىل دليل علمي ميرس،
ُيرجع إليه يف توحيد الرسم الكتايب العريب يف اململكة العربية السعودية ،وحاجتهم كذلك إىل بيان
ال ومضمون ًا.
أدبيات الكتابة الوظيفية باللغة العربية شك ً
كون املركز فريق ًا علمي ًا ،جيمع أعضاؤه بني اخللفية العلمية النظرية (عرب
ولتحقيق هذه الغاية النبيلة َّ
عملهم يف اجلامعة وتدريسهم ملقررات التحرير واملهارات الكتابية) ،وبني املامرسة اإلدارية العملية
(عرب ممارستهم العمل اإلداري ،وتقديمهم الدورات التدريبية للموظفني يف هذا املجال)؛ إلنتاج دليل
شامل ،يغني مجيع املشتغلني يف العمل اإلداري ،الراغبني يف ضبط خمرجاهتم اللغوية ،وجتويدها.
ويسعد املركز بالعمل مع املؤسسات واألفراد املختصني واملهتمني يف خدمة لغتنا العربية ،وتكثيف
اجلهود والتكامل نحو متكني لغتنا ،وحتقيق وجودها السامي يف جماالت احلياة.