You are on page 1of 13

‫مقالة الصرف‬

‫سيرة اإلمام سيبويه‬

‫العلمي‬
‫ّ‬ ‫البحث‬
‫الستيفاء أحد الواجبات ملادة الصرف‬

‫حتت اإلشراف‪:‬‬

‫األستاذ داود لنتغ اليمني‪ ،‬املاجستري‬

‫أع ّده الطّالبة‪:‬‬

‫نادية شفاء أزكياء‬

‫كلية الدراسة اإلسالمية والعربية‬

‫جامعة شريف هداية اهلل اإلسالمية الحكومية جاكرتا‬


‫‪2021‬م ‪ 1442/‬ه‬
‫مقدمة‬

‫احلم ‪55‬د هلل س ‪55‬بحانه وتعلي ‪55‬ه ال ‪55‬ذي رمحه وتوفيق ‪55‬ه وهدي ‪55‬ه ح‪55‬ىت نكم ‪55‬ل ه ‪55‬ذه الورق ‪55‬ة بعن ‪55‬وان‪" 5‬س ‪55‬رية‬

‫اإلمام سيبويه" يف موعدها‪.‬‬

‫الغرض من كتابة هذه الورقة هو إجناز مهم‪5‬ة ‪، Ustadz Daud Lintang Al Yamin S.S.I.,M.A‬‬

‫أيضا إىل إضافة نظرة ثاقبة‬


‫املاجستري يف دورة علوم الصرف‪ .‬باإلضافة إىل ذلك‪ ،‬هتدف هذه الورقة ً‬

‫أيضا‪.‬‬
‫يف سرية العلماء وللكتّاب ً‬
‫ن‪55‬ود أن نش‪55‬كر ‪ ، Ustadz Daud Lintang Al Yamin S.S.I.,M.A‬املاجس‪55‬تري كمحاض‪55‬ر يف دورة‬

‫عل‪55‬وم الص‪55‬رف ال‪55‬ذي أعطى ه‪55‬ذه املهم‪55‬ة ح‪55‬ىت يتمكن من إض‪55‬افة املعرف‪55‬ة والبص‪55‬رية وف ًق‪55‬ا جملال الدراس‪55‬ة‬

‫الذي نشارك فيه‪.‬‬

‫بعضا من معارفهم حىت نتمكن من إكمال هذه الورقة‪.‬‬


‫كما نشكر مجيع الذين شاركوا ً‬
‫ندرك أن الورقة اليت نكتبها ال تزال بعيدة عن الكمال‪ .‬لذلك‪ ،‬سوف نتطلع إىل النقد واالقرتاحات‬

‫البناءة إلتقان هذه الورقة‪.‬‬

‫سيبوتات‪ 27 ،‬أكتوبر ‪2021‬م‬

‫نادية شفاء أزكياء‬

‫‪i‬‬
‫الفهرس‬

‫المقدمة ‪i.........................................................‬‬

‫الفهرس ‪ii.........................................................‬‬

‫الباب األول‪ :‬المقدمة ‪1............................................‬‬

‫أ‪ .‬خلفية البحث ‪1..........................................................‬‬

‫ب‪ .‬توضيح البحث ‪1.......................................................‬‬

‫ج‪ .‬أغراض البحث ‪1.......................................................‬‬

‫الباب الثاني‪ :‬األساس النظري ‪3....................................‬‬

‫أ‪ .‬النسب والوالدة ‪3........................................................‬‬

‫ب‪ .‬رحلة اإلمام سيبويه للدراسة ‪4...........................................‬‬

‫ج‪ .‬معلمو اإلمام سيبويه ‪5...................................................‬‬

‫د‪ .‬تالميذ اإلمام سيبويه ‪6...................................................‬‬

‫ه‪ .‬أعمال اإلمام سيبويه‪6................................................... 5‬‬

‫الباب الثالث‪ :‬االختتام ‪8...........................................‬‬

‫أ‪ .‬االستنتاج ‪8..............................................................‬‬

‫ب‪ .‬املشور ‪8...............................................................‬‬

‫‪ii‬‬
‫األول‬
‫الباب ّ‬
‫مق ّدمة‬

‫أ‪ .‬خلفية البحث‬

‫الص رف لغة هو التصريف والتقلب والتكرير‪ .‬فالصرف والتصريف مرتدفان ويطلقان على‬

‫العلم أو الفن الذي يعرف به صياغة األبنية‪ 5‬العربية والظواهر الىت تعرض هلا مما هو ليس بإعراب‬

‫وال بناء‪ .‬إذا علم الصرف هو علم يبحث عن صيغ الكلمات العربية وأحواهلا اليت ليست بإعراب‬

‫وال بناء‪ .‬وقد كثري من العلماء بتأليف‪ 5‬يف هذا العلم ألن هناك كثري من اآلراء من خمتلف العلماء‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫واملثال ذلك يعىن اهلراء وأبو الفارسي وابن جين وابن احلاجب وسيبويه والسيوطي وغري ذلك‪.‬‬

‫ب‪ .‬توضيح البحث‬

‫‪ .١‬من هو "اإلمام سيبويه‪"5‬؟‬

‫ما نسبه حىت يؤثر على درجة املعرفة؟ ‪2.‬‬

‫كيف موافق بعض العلماء لعمله؟ ‪3.‬‬

‫ج‪ .‬أغراض البحث‬

‫‪:‬إ ّن كتابة هذا البحث هلا أغراض‪ ،‬منها‬

‫‪.‬ملعرفة تاريخ احلياة اإلمام سيبويه ‪1.‬‬

‫‪1‬عبد الرءوف حامد أحمد بربار‪ ,‬قطرات الندى في علم التصريف (القاهرة‪ :‬جامعة األزهر‪ )2019 :‬ص‪10.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪.‬ملعرفة رحلة دراسته ‪2.‬‬

‫ملعرفة كتبه ‪3.‬‬

‫الباب الثاني‬

‫‪2‬‬
‫األساس النظري‬

‫أ‪ .‬النسب والوالدة‬

‫اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه‪ 5‬ه‪55‬و أح‪55‬د علم‪55‬اء اجلي‪55‬ل اخلامس من مدرس‪55‬ة فكري‪55‬ة البص‪55‬رة‪ .‬امسه الكام‪55‬ل أب‪55‬و‬

‫بص‪55‬يار عم‪55‬رو بن عثم‪55‬ان بن قن‪55‬رب‪ .‬لكن هن‪55‬اك من يق‪55‬ول إن امسه األول ه‪55‬و بص‪55‬ر‪ .‬ول‪55‬د اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه‪5‬‬

‫يف قري‪55 5‬ة س‪55 5‬رياز يف منطق‪55 5‬ة باي‪55 5‬دو إح‪55 5‬دى من‪55 5‬اطق بالد ف‪55 5‬ارس‪ .‬الشخص‪55 5‬ية ال‪55 5‬يت أص‪55 5‬بحت شخص ‪55‬ية‬

‫حض ‪55‬ارية يف عص ‪55‬ره‪ ،‬ول ‪55‬د ع ‪55‬ام ‪ 147‬هـ وت ‪55‬ويف ع ‪55‬ام ‪ 180‬هـ‪ ،‬وه ‪55‬و من س ‪55‬اللة فارس ‪55‬ية ن ‪55‬ال لقب‬

‫س‪55‬يبويه‪ 5.‬جيادل بعض العلم‪55‬اء ب‪55‬أن‪ 5‬التس‪55‬مية (لقب) س‪55‬يبويه‪ 5‬ت‪55‬أيت من أص‪55‬ل كلم‪55‬تني‪ ،‬ومها "س‪55‬ي" ال‪55‬يت‬

‫"ويه" اليت تع‪5‬ين العط‪55‬ر‪ .‬فمع‪5‬ىن لق‪55‬وب س‪55‬يبويه اإلنس‪55‬ان عن‪5‬ده ثالث‪55‬ون نوع‪55‬ا ِم َن الطِّْيبِ‪.‬‬
‫تعين ثالثني و َ‬
‫‪2‬‬
‫جدا يف املظهر‪.‬‬
‫وسيما وأني ًقا ً‬
‫يقال‪ :‬أن الشاب سيبويه يبدو ً‬

‫قال العيسي‪ :‬مرة اجتمعنا بسيبويه يف املسجد‪ .‬إنه ش‪55‬اب وس‪5‬يم ونظي‪55‬ف وم‪55‬رتب "‪ .‬يف بداي‪5‬ة‬
‫‪3‬‬
‫الدراسة‪ ،‬ركز على دراسة الفقه واحلديث لبعض الوقت‪.‬‬

‫واملعىن األخرى من س‪5‬يبويه‪ 5‬ه‪5‬و لقب م‪55‬أخوذ من اللغ‪5‬ة الفارس‪5‬ية يتك‪55‬ون من كلم‪5‬تني‪ ،‬األوىل‬

‫(راِئ َ‪5‬‬
‫ح ةُ التُّفَّاح)‬ ‫ِئ‬
‫(ب َويْه) تعين را َحة لذلك عند اجلم‪55‬ع تص‪55‬بح س‪55‬يبويه َ‬
‫ِ‬
‫(سْيب) وتعين التفاحة‪ ،‬والثانية َ‬
‫‪4‬‬
‫هي رائحة التفاح‪ .‬ويف رواية أخرى لُقَّب بالسباوة ألن وجنتيه تشبهان التفاح‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪Nada F,Biografi Imam SIbawaih http://almunawwirkomplekq.com/biografi-imam-sibawaih/‬‬
‫‪diunduh pada Kamis,27 Oktober 2021,pukul 09.00 WIB.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Biografi Sibawaih Pakar Nahwu Dari Bashrah https://www.atsar.id/2019/05/biografi-sibawaih-pakar-‬‬
‫‪nahwu-dari-bashrah.html diunduh pada Kamis,27 Oktober 2021,pukul 11.00 WIB.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Cecep Jaenudin,Biografi Singkat Imam Sibawaih, https://lughotuna.id/ini-biografi-singkat-imam-‬‬
‫‪sibawaih/ diunduh pada Kamis 27 Oktober 2021,pukul 12.00 WIB.‬‬
‫‪3‬‬
‫ك‪55‬ان اس‪55‬م وال‪55‬ده ان (عثم‪55‬ان) واس‪55‬م ج‪55‬ده ك‪55‬ان (قن‪55‬رب)‪ ،‬فبالنس‪55‬بة إىل ت‪55‬اريخ والدت‪55‬ه ن‪55‬ادراً م‪55‬ا‬

‫وج ‪55‬ده املؤرخ ‪55‬ون بس ‪55‬بب نقص املراج ‪55‬ع واملراج ‪55‬ع‪ .‬وم ‪55‬ع ذل ‪55‬ك‪ ،‬يق ‪55‬ول بعض املؤرخني إن ‪55‬ه ول ‪55‬د ع ‪55‬ام‬

‫‪ 137‬هـ يف األح ‪55‬واز (بالد ف ‪55‬ارس)‪ ،‬ويق ‪55‬ول البعض إن ‪55‬ه ول ‪55‬د يف قري ‪55‬ة ش ‪55‬رياز تس ‪55‬مى بي ‪55‬دهو (بالد‬
‫‪5‬‬
‫فارس)‪ .‬تويف يف سن مبكرة أي عام ‪ 177‬هـ أي قرابة ‪ 40‬سنة‪.‬‬

‫ب‪ .‬رحلة اإلمام سيبويه للدراسة‪:‬‬

‫مل ميكث اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه ط‪55‬ويالً يف املدين‪55‬ة‪ .‬ألن‪55‬ه يف الرحل‪55‬ة التالي‪55‬ة ه‪55‬اجر م‪55‬ع والدي‪55‬ه إىل بغ‪55‬داد‪.‬‬

‫أص ‪55 5‬بحت هجرت ‪55 5‬ه س ‪55 5‬ابقة لعظمت ‪55 5‬ه يف الف ‪55 5‬رتات‪ 5‬التالي ‪55 5‬ة‪ .‬خاص ‪55 5‬ة يف مرحل ‪55 5‬ة الت ‪55 5‬اريخ العلمي للع ‪55 5‬امل‬

‫اإلس‪55‬المي‪ 5،‬فق‪55‬د أص‪55‬بحت البص‪55‬رة حديق‪55‬ة رائع‪55‬ة للمعرف‪55‬ة ل‪55‬دى س‪55‬يبويه‪ .‬مل يش‪55‬اهد في‪55‬ه فق‪55‬ط بانورام‪5‬ا‪5‬‬

‫ض ‪5‬ا ميكن ‪55‬ه الوص ‪55‬ول حبري ‪55‬ة إىل جمموع ‪55‬ات املعرف ‪55‬ة املختلف ‪55‬ة للخ ‪55‬رباء ال ‪55‬ذين‬
‫األنش ‪55‬طة العلمي ‪55‬ة‪ ،‬ولكن أي ً‬
‫‪6‬‬
‫كانوا هناك‪ .‬أول حلقة ميارسها اإلمام هي الفقه واحلديث‪.‬‬

‫‪5‬ريا يف‬
‫درس اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه‪ 5‬أص‪55‬ول ال‪55‬دين يف مس‪55‬قط رأس‪55‬ه‪ .‬أول معلم لإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه‪ 5‬ك‪55‬ان خب‪ً 5‬‬
‫ض ‪5‬ا بأن‪55‬ه أح‪55‬د معلمي س‪55‬يبويه‪ 5‬يف تط‪55‬وير‬
‫احلديث امسه محاد بن س‪55‬لمة‪ ،‬من ب‪55‬ين متيم‪ .‬وه‪55‬و مع‪55‬روف أي ً‬

‫علم النح‪55 5‬و‪ .‬ذات م ‪55‬رة أثن‪55 5‬اء دراس‪55 5‬ته للح ‪55‬ديث‪ ،‬أخط‪55 5‬أ س‪55 5‬يبويه يف ق ‪55‬راءة احلديث‪ ،‬مث الم ‪55‬ه معلم ‪55‬ه‬

‫وطلب تكراره‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ال يزال ال يعرف أين أخطأ‪ .‬من هنا بدأ يهتم بدراسة علم النحو‪.‬‬

‫ج‪ .‬معلمو اإلمام سيبويه‬


‫‪5‬‬
‫‪Nada F,Biografi Imam Sibawaih, http://almunawwirkomplekq.com/biografi-imam-sibawaih/ diunduh‬‬
‫‪pada Kamis 27 Oktober 2021,pukul 19.00 WIB.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪Cecep Jaenunid,Biografi Singkat Imam Sibawaih, https://lughotuna.id/ini-biografi-singkat-imam-‬‬
‫‪sibawaih/ diunduh pada Kamis 27 Oktober 2021,pukul 12.00 WIB.‬‬

‫‪4‬‬
‫ومن بني معلمي اإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه‪ 5‬األخفش األك ‪55‬رب عب ‪55‬د احلمي ‪55‬د بن عب ‪55‬د اجملي ‪55‬د وه ‪55‬و خب ‪55‬ري يف‬

‫النحو ويعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد اهلل بن إسحاق احلضرمي خبري يف اللغ‪5‬ة العربي‪55‬ة‪ .‬وعلي‪5‬ه‪،‬‬

‫ف‪55‬إن معلم اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه من اجلي‪55‬ل الراب‪55‬ع من علم‪55‬اء النهج‪ ،‬وهم عيس‪55‬ى بن عم‪55‬ر‪ ،‬األخفش الكب‪55‬ري‪،‬‬

‫وبكار بن ح‪55‬بيب الس‪55‬حيمي‪ ،‬وأيب س‪55‬فيان بن العال‪ .‬بينم‪5‬ا معلم‪55‬و اجلي‪55‬ل اخلامس هم‪ :‬محاد بن س‪5‬لمة‬

‫واخللي ‪55‬ل وي ‪55‬ونس بن ح ‪55‬بيب وي ‪55‬ونس بن إس ‪55‬حاق وأيب أش ‪55‬يم النبي ‪55‬ل‪ .‬وك ‪55‬ان على اخللي ‪55‬ل أن اإلم ‪55‬ام‬

‫سيبويه أخذ اللغة العربية األطول واألكثر جدية‪ .‬لذلك ميكن القول إن اإلمام سيبويه قد ورث ك‪55‬ل‬

‫علم أساتذته (اخلليل)‪ ،‬وخاصة يف جمايل النحو وسروف‬

‫يس ‪55‬تخدم اإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه طريق ‪55‬تني يف تعلم النح ‪55‬و‪ ،‬ومها كتاب ‪55‬ة م ‪55‬ا يس ‪55‬معه والس ‪55‬ؤال عم ‪55‬ا مل‬

‫يفهم‪55‬ه مث تفس‪55‬ري املع‪55‬ىن‪ .‬ومن ه‪55‬ذه املالحظ‪55‬ات طوره‪55‬ا الح ًق‪55‬ا إىل كت‪55‬اب من أعمال‪55‬ه العظيم‪55‬ة‪ ،‬وه‪55‬و‬

‫"الكت ‪55‬اب"‪ .‬يف الواق ‪55‬ع الكت ‪55‬اب املق ‪55‬دس ه ‪55‬و ن ‪55‬وع من م ‪55‬ذكرات حماض ‪55‬رة اإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه‪ 5‬بص ‪55‬حاريته‪،‬‬

‫خاص‪55‬ة م‪55‬ع اخللي‪55‬ل بن أمحد‪ .‬مت حتلي‪55‬ل م‪55‬ا مسعه واح‪5ً 5‬دا تل‪55‬و اآلخ‪55‬ر وف ًق‪55‬ا للحال‪55‬ة‪ .‬باإلض‪55‬افة إىل احتوائه‬

‫ض‪5 5 5‬ا على أمثل ‪55 5‬ة م ‪55 5‬أخوذة من آي ‪55 5‬ات من الق‪55 5‬رآن‬
‫على نظري ‪55 5‬ات النح ‪55 5‬و‪ ،‬حيت ‪55 5‬وي الكت ‪55 5‬اب املق ‪55 5‬دس أي ً‬
‫واحلديث والقصائد العربية‪.‬‬

‫علما بأدوات كاملة نسبيًا‪ .‬يف‬


‫جهود اإلمام سيبويه الذي أكمل منطق اللغة العربية مث جعلها ً‬
‫رائع‪55‬ا‪ ،‬أال وه ‪55‬و الكت ‪55‬اب‬
‫وقت قص ‪55‬ري ج ‪5ً 5‬دا‪ ،‬ح ‪55‬ىت بالنس ‪55‬بة‪ 5‬ملع ‪55‬ايري الي ‪55‬وم‪ 5،‬كتب اإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه‪ 5‬عمالً ً‬
‫املق‪55‬دس‪ .‬ب‪55‬دا أن‪55‬ه يس‪55‬جل بعناي‪55‬ة‪ ،‬وش‪55‬املة‪ ،‬وكامل‪55‬ة م‪55‬ا تعلم‪55‬ه ويش‪55‬رح م‪55‬ا حيتاج‪55‬ه الن‪55‬اس لقواع‪55‬د اللغ‪55‬ة‬

‫‪5‬‬
‫مرجع ‪55‬ا لقواع ‪55‬د اللغ ‪55‬ة العربي ‪55‬ة أو جمال علم النح ‪55‬و ح ‪55‬ىت يومن ‪55‬ا‬
‫العربي ‪55‬ة‪ .‬ال عجب أن حتفت ‪55‬ه ال ت ‪55‬زال ً‬
‫‪7‬‬
‫هذا‪.‬‬

‫د‪ .‬تالميذ اإلمام سيبويه‪:‬‬

‫‪5‬ريا ج‪5ً 5 5 5‬دا‪ .‬من بني طالب ‪55 5‬ه‬


‫مل يكن تالمي ‪55 5 5‬ذ اإلم ‪55 5 5‬ام س ‪55 5 5‬يبويه كث ‪55 5 5‬ريين‪ ،‬ألن عم‪55 5 5‬ره ك ‪55 5 5‬ان قص ‪ً 5 5 5‬‬
‫املشهورين‪:‬‬

‫• أبو احلسن األخفش‬

‫• قطرب‬

‫السم "قطرب" هو لقب اإلمام سيبويه ألنه غالباً ما ينتظ‪55‬ر اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه‪ 5‬أم‪55‬ام باب‪55‬ه يف اللي‪55‬ل‪،‬‬ ‫ا‬

‫ل‪55‬ذلك عن‪55‬دما يس‪55‬تيقظ اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه يف الص‪55‬باح يك‪55‬ون‪ 5‬قط‪55‬رب على عتب‪55‬ة باب‪55‬ه‪ .‬قط‪55‬رب حي‪55‬وان دائم‬
‫‪8‬‬
‫احلركة (صرصور)‪.‬‬

‫ه‪ .‬أعمال اإلمام سيبويه‬

‫مل ي‪55‬رتك اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه س‪55‬وى كت‪55‬اب كب‪55‬ري بعن‪55‬وان "الكت‪55‬اب" احت‪55‬وى على قواع‪55‬د أو قواع‪55‬د‬

‫اللغ‪55‬ة العربي‪55‬ة‪ .‬يعت‪55‬رب ه‪55‬ذا الكت‪55‬اب‪ 5‬من الكن‪55‬وز‪ 5‬املعرفي‪55‬ة ال‪55‬يت ال تض‪55‬اهى‪ 5‬لقواع‪55‬د اللغ‪55‬ة العربي‪55‬ة‪ ،‬ل‪55‬ذلك ال‬

‫يزال هذا الكتاب قيد الدراسة من قبل طالب معرفة اللغة العربية‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪Nada F,Biografi Imam Sibawaih, http://almunawwirkomplekq.com/biografi-imam-sibawaih/ diunduh‬‬
‫‪pada Jum’at 28 Oktober 2021,pukul 14.00 WIB.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Ngaji Salafy,Kupas Tuntas Imam Sibawaih Pakar Nahwu Dari Bashrah,‬‬
‫‪https://www.ngajisalafy.com/2020/12/kupas-tuntas-imam-sibawaih-pakar-nahwu.html diunduh pada Jum’at‬‬
‫‪28 Oktober 2021,pukul 14.00 WIB.‬‬
‫‪6‬‬
‫كتب ه‪55‬ذا الكت‪55‬اب‪ 5‬اإلم‪55‬ام س‪55‬يبويه‪ 5‬عن‪55‬دما ك‪55‬ان هن‪55‬اك م‪55‬زيج طوي‪55‬ل األم‪55‬د من الع‪55‬رب م‪55‬ع غ‪55‬ري‬

‫العرب‪ .‬هذا املزيج له تأثري كبري على العرب يف الثقافة والتعليم واللغة وما إىل ذلك‪.‬‬

‫يف ذلك الوقت‪ ،‬كانت اللغة العربية ال تزال تتط‪55‬ور‪ ،‬ومل تكن قواع‪55‬دها منظم‪5‬ة بش‪55‬كل كام‪5‬ل‬

‫بعد‪ .‬ويف الوقت نفسه‪ ،‬يف جمال اللغة يف ذلك الوقت‪ 5،‬أشار الناس فقط إىل ت‪55‬اريخ الع‪55‬رب وع‪55‬اداهتم‬

‫الس‪55 5‬معية والكالمي‪55 5‬ة‪ 5.‬ونتيج‪55 5‬ة ل‪55 5‬ذلك حتدث أخط‪55 5‬اء يف كث‪55 5‬ري من األحي‪55 5‬ان يف التعب‪55 5‬ري عن ش ‪55‬يء أو‬

‫التح ‪55‬دث أو الق ‪55‬راءة مبا يف ذل ‪55‬ك ق ‪55‬راءة الق ‪55‬رآن أو احلديث‪ ،‬وه ‪55‬ذا ه ‪55‬و ظه ‪55‬ور كت ‪55‬اب اإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه‪5‬‬

‫القادر على إعطاء إشارات جديدة للغة العربية‪ .‬أن يتجنب الناس األخطاء‪ .‬أو اخلطأ‪.‬‬

‫بس ‪55‬بب قيم ‪55‬ة ه ‪55‬ذا العم ‪55‬ل‪ ،‬ك ‪55‬ان هن ‪55‬اك العدي ‪55‬د من علم ‪55‬اء النح ‪55‬و بع ‪55‬ده ال ‪55‬ذين مت إرش ‪55‬ادهم‬

‫واإلش‪55‬ارة إىل "الكت‪55‬اب‪ 5‬املق‪55‬دس"‪ .‬يف الواق‪55‬ع‪ ،‬كث‪55‬ري من العلم‪55‬اء النح‪55‬و يرتب‪55‬ون الكتب‪ 5‬هبدف تس‪55‬هيل‬

‫ض ‪5 5‬ا بـ "اإلم‪55 5‬ام من أم‪55 5‬ة النح‪55 5‬ات" (رائد يف علم‬


‫فهم طالب ملعرف‪55 5‬ة عمل‪55 5‬ه‪ .‬يلقب اإلم‪55 5‬ام س‪55 5‬يبويه‪ 5‬أي ً‬
‫‪9‬‬
‫النحو)‪.‬‬

‫الباب الثالث‬

‫االختتام‬

‫‪9‬‬
‫‪Ngaji Salafy,Kupas Tuntas Imam Sibawaih Pakar Nahwu Dari Bashrah,‬‬
‫‪https://www.ngajisalafy.com/2020/12/kupas-tuntas-imam-sibawaih-pakar-nahwu.html diunduh pada Jum’at‬‬
‫‪28 Oktober 2021,pukul 14.00 WIB.‬‬

‫‪7‬‬
‫أ‪ .‬االستنتاج‬

‫اإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه‪ 5‬ه ‪55‬و من املدرس ‪55‬ة الكري ‪55‬ة البص ‪55‬رية‪ ،‬اس ‪55‬م وال ‪55‬ده "عثم ‪55‬ان" واس ‪55‬م ج ‪55‬ده "قن ‪55‬رب"‪،‬‬

‫فبالنسبة إىل تاريخ والدته ن‪55‬ادراً م‪5‬ا وج‪5‬ده املؤرخ‪5‬ون بس‪55‬بب نقص املراج‪5‬ع‪ .‬وم‪55‬ع ذل‪55‬ك‪ ،‬يق‪5‬ول بعض‬

‫املؤرخني إن‪55‬ه ول‪55‬د ع‪55‬ام ‪ 137‬هـ يف األح‪55‬واز (بالد ف‪55‬ارس)‪ ،‬ويق‪55‬ول البعض إن‪55‬ه ول‪55‬د يف قري‪55‬ة ش‪55‬رياز‬

‫تسمى بيدهو (بالد فارس)‪ .‬تويف يف سن مبكرة أي عام ‪ 177‬هـ أي قرابة ‪ 40‬سنة‪.‬‬

‫‪5‬ريا يف احلديث امسه‬


‫أول حلق ‪55‬ة يتبع ‪55‬ه يع ‪55‬ىن الفق ‪55‬ه واحلديث أول معلم لإلم ‪55‬ام س ‪55‬يبويه‪ 5‬ك ‪55‬ان خب ‪ً 5‬‬
‫محاد بن س‪5‬لمة‪ ،‬من ب‪5‬ين متيم‪ .‬ومن معلم‪5‬و اإلم‪55‬ام س‪5‬يبويه األخفش األك‪5‬رب عب‪55‬د احلمي‪55‬د بن عب‪55‬د اجملي‪55‬د‬

‫وه‪55‬و أه‪55‬ل يف علم النح‪55‬و ويعق‪55‬وب بن إس ‪55‬حاق بن زي‪55‬د بن عب ‪55‬د اهلل بن إس‪55‬حاق احلض ‪55‬رمي أه‪55‬ل يف‬

‫اللغة العربية‪.‬‬

‫مل يرتك اإلمام سيبويه سوى كتاب كبري بعن‪55‬وان‪" 5‬الكت‪5‬اب" يبحث عن القواع‪5‬د‪ 5‬اللغ‪5‬ة العربي‪55‬ة‪.‬‬

‫يعت ‪55‬رب ه ‪55‬ذا الكت ‪55‬اب من الكن ‪55‬وز املعرفي ‪55‬ة ال ‪55‬يت ال تض ‪55‬اهى‪ 5‬لقواع ‪55‬د اللغ ‪55‬ة العربي ‪55‬ة‪ ،‬ل ‪55‬ذلك ال ي ‪55‬زال ه ‪55‬ذا‬

‫الكتاب قيد الدراسة من قبل طالب معرفة اللغة العربية‪.‬‬

‫ب‪ .‬المشورة‬

‫يف جع ‪55‬ل ه ‪55‬ذه املقال ‪55‬ة ال ي ‪55‬زال كث ‪55‬ريون من األخطءات حيث من املواد واملراج ‪55‬ع والكتاب ‪55‬ة‪5.‬‬

‫لذالك أطلب العفو ملن قرأ هذه املقالة وأطلب النقد واإلقرتاحات حبيث ميكن املؤلف التايل أحسن‬

‫مين‪ .‬آمل ميكن هذه املقالة‪ 5‬قادرا على توفري املعرفة للقراءة اليت يبحث عن سرية اإلمام سيبوية‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫المصادر والمراجع‬

‫‪9‬‬
‫ جامعة‬:‫ القاهرة‬,‫ يف علم التصريف‬5‫ قطرات الندى‬,‫عبد الرءوف حامد أمحد بربار‬

2019 :‫األزهر‬

/http://almunawwirkomplekq.com/biografi-imam-sibawaih
https://www.atsar.id/2019/05/biografi-sibawaih-pakar-nahwu-dari-bashrah.html

/https://lughotuna.id/ini-biografi-singkat-imam-sibawaih

https://www.ngajisalafy.com/2020/12/kupas-tuntas-imam-sibawaih-pakar-n ahwu.html

10

You might also like