Professional Documents
Culture Documents
d0b4d0b0d0b8d184 d0b4d0b6d0b0d0bcd0b8 d0b0d180d0b0d0b1
d0b4d0b0d0b8d184 d0b4d0b6d0b0d0bcd0b8 d0b0d180d0b0d0b1
( 51ضعيف )
ابن أختكم منكم و حليفكم و موالكم منكم إن قريشا أهل صدق و أمانة فمن بغاها العواثر كبه اهلل
تعالى في النار على وجهه
( الشافعي حم ) عن رفاعة بن رافع الزرقي .
( 52ضعيف )
ابنوا المساجد و اتخذوها جما
( ش هق ) عن أنس .
( 53ضعيف )
ابنوا المساجد و أخرجوا القمامة منها فمن بنى هلل بيتا بنى اهلل له بيتا في الجنة و إخراج القمامة منها
مهور الحور العين
( طب الضياء ) عن أبي قرصافة .
( 54ضعيف )
ابنوا مساجدكم جما و ابنوا مدائنكم مشرفة
( ش ) عن ابن عباس .
( 55ضعيف )
أبو بكر خير الناس إال أن يكون نبي
( طب عد ) عن سلمة بن األكوع .
( 56ضعيف )
أبو بكر صاحبي و مؤنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر
( عم ) عن ابن عباس .
( 57موضوع )
أبو بكر مني و أنا منه و أبو بكر أخي في الدنيا و اآلخرة
( فر ) عن عائشة .
( 58موضوع )
أبو بكر و عمر خير األولين و خير اآلخرين و خير أهل السموات و خير أهل األرض إال النبين و
المرسلين
( الحاكم في الكنى عد خط ) عن أبي هريرة .
( 59ضعيف )
أبو بكر و عمر مني بمنزلة السمع و البصر من الرأس
( ع ) عن المطلب بن عبداهلل بن حنطب عن أبيه عن جده قال ابن عبدالبر وماله غيره ( حل ) عن
ابن عباس ( خط ) عن جابر .
( 60ضعيف )
أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة
( ابن سعد ك ) عن عروة مرسال .
) 61ضعيف (
أبو هريرة :وعاء العلم
( ك ) أبي سعيد
( 62ضعيف )
أتى سائل امرأة و في فمها لقمة فأخرجت اللقمة فناولتها السائل فلم تلبث أن رزقت غالما فلما
ترعرع جاء ذئب فاحتمله فخرجت تعدو في أثر الذئب و هي تقول :ابني ابني ! فأمر اهلل تعالى ملكا:
الحق الذئب فخذ الصبي من فيه و قل ألمه :اهلل يقرئك السالم و قل :هذه لقمة بلقمة
( ابن صصري في أماليه ) عن ابن عباس .
( 63موضوع )
أتاني جبريل بقدر فأكلت منها فأعطيت قوة أربعين رجال في الجماع
( ابن سعد ) عن صفوان بن سليم مرسال .
( 64موضوع )
أتاني جبريل بقدر يقال له :الكفيت فأكلت منه أكلة فأعطيت قوة أربعين رجال في الجماع
( حل ) عن صفوان بن سليم عطاء بن يسار أبي هريرة .
( 65ضعيف )
أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي يدخل منه أمتي قال أبو بكر :وددت أني كنت معك
حتى أنظر إليه قال :أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي
( د ك ) عن أبي هريرة .
( 66ضعيف )
أتاني جبريل فأمرني أن أضع هذه اآلية بهذا الموضع من هذه السورة ( إن اهلل يأمر بالعدل و
اإلحسان )
( حم ) عن عثمان بن أبي العاص .
( 67ضعيف جدا )
أتاني جبريل فقال :إذا أنت عطست فقل :الحمد هلل ككرمه و الحمد هلل كعز جالله فإن اهلل عز و جل
يقول :صدق عبدي صدق عبدي مغفور له
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أبي رافع .
( 68ضعيف جدا )
أتاني جبريل فقال :إذا توضأت فخلل لحيتك
( ش ) عن أنس .
( 69موضوع )
أتاني جبريل فقال :أقرئ عمر السالم و قل له :إن رضاه حكم و إن غضبه عز
( الحكيم في نوادر األصول طب الضياء ) عن ابن عباس .
( 70ضعيف )
أتاني جبريل فقال :إن اهلل عز و جل أمرك أن تدعو بهؤالء الكلمات فإنه يعطيك إحداهن :اللهم إني
أسألك تعجيل عافيتك و صبرا على بليتك و خروجا من الدنيا إلى رحمتك
( حب ك ) عن عائشة .
( 71ضعيف )
أتاني جبريل فقال :إن ربي و ربك يقول لك :تدري كيف رفعت لك ذكرك ؟ قلت :اهلل أعلم قال :ال
أذكر إال ذكرت معي
( ع حب الضياء ) عن أبي سعيد .
( 72ضعيف )
أتاني جبريل فقال :إن عفريتا من الجن يكيدك فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي
( ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان ) عن الحسن مرسال .
( 73ضعيف جدا )
أتاني جبريل فقال :مر ابن عوف فليضف الضيف و ليطعم المسكين و ليعط السائل و يبدأ بمن يعول
فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه
( ابن سعد طس ك هب ) عن عبدالرحمن بن عوف .
( 74ضعيف )
أتاني جبريل فقال :يا محمد ! إن األمة مفتونة بعدك قلت له :فما المخرج يا جبريل قال :كتاب اهلل فيه
نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم و هو حبل اهلل المتين و هو الصراط المستقيم و هو قول
فصل ليس بالهزل إن هذا القرآن ال يليه من جبار فيعمل بغيره إال قصمه اهلل و ال يبتغي علما سواه
إال أضله اهلل و ال يخلق عن رده و هو الذي ال تفنى عجائبه من يقل به يصدق و من يحكم به يعدل
و من يعمل به يؤجر و من يقسم به يقسط
( حم ) عن علي .
( 75ضعيف )
أتاني جبريل فقال :يا محمد ! ربك يقرأ عليك السالم و يقول لك :إن من عبادي من ال يصلح إيمانه
إال بالغنى و لو أفقرته لكفر و إن من عبادي من ال يصلح إيمانه إال بالفقر و لو أغنيته لكفر و إن من
عبادي من ال يصلح إيمانه إال بالسقم و لو أصححته لكفر و إن من عبادي من ال يصلح إيمانه إال
بالصحة و لو أسقمته لكفر
( خط ) عن عمر .
( 76ضعيف )
أتاني جبريل فقال :يا محمد ! كن عجاجا بالتلبية ثجاجا بنحر البدن
( القاضي عبد الجبار في أماليه ) عن ابن عمر .
( 77ضعيف )
أتاني جبريل فقال :يا محمد ! كن عجاجا ثجاجا
( حم الضياء ) عن السائب بن خالد .
( 78ضعيف )
أتاني جبريل فقال :يا محمد ! من صلى عليك من أمتك صالة كتب اهلل له بها عشر حسنات و محا
عنه عشر سيئات و رفعه بها عشر درجات و قال له الملك :مثل ما قال لك قلت :يا جبريل ! و ما
ذاك الملك ؟ قال إن اهلل عز و جل و كل بك ملكا من لدن خلقك إلى أن يبعثك ال يصلي عليك أحد
من أمتك إال قال :و أنت صلى اهلل عليك
( طب ) عن أبي طلحة .
( 79ضعيف )
:-هذا أصل في التاريخ .
أتاني جبريل في ثالث بقين من ذي القعدة فقال :دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
( طب ) عن ابن عباس قلت -أي السيوطي
( 80ضعيف )
أتاني جبريل في خضر تعلق به الدر
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن مسعود .
( 81ضعيف )
أتاني ملك برسالة من اهلل عز وجل ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء و األخرى في األرض لم
يرفعها
( طس ) عن أبي هريرة .
( 82موضوع )
اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا و مصابيح اآلخرة
( فر ) عن أنس .
( 83موضوع )
أتتكم األزد أحسن الناس وجوها و أعذبه أفواه و أصدقه لقاء
( طب ) عن عبدالرحمن .
( 84ضعيف )
أتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة
( طب ) عن ابن عمرو .
( 85ضعيف )
أتتكم المنية راتبة الزمة إما بشقاوة و إما بسعادة
( ابن أبي الدنيا في ذكر الموت هب ) عن زيد السلمي مرسال .
( 86ضعيف )
أتتكم الموتة راتبة الزمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح و الراحة و الكرة المباركة ألولياء
الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان سعيهم و رغبتهم فيها لها أال إن لكل ساع غاية و غاية كل
ساع الموت سابق و مسبوق
( هب ) عن الوضين بن عطاء مرسال .
( 87ضعيف )
اتجروا في أموال اليتامى ال تأكلها الزكاة
( طس ) عن أنس .
( 88ضعيف )
أتحب يا جبير ! إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة و أكثرهم زادا ؟ اقرأ هذه السور
الخمس ( :قل يا أيها الكافرون و ( إذا جاء نصر اهلل و الفتح ) و ( قل هو اهلل أحد ) و ( قل أعوذ
برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) و افتح كل سورة ب ( بسم اهلل الرحمن الرحيم ) و اختم ب
( بسم اهلل الرحمن الرحيم ) )
( ع الضياء ) عن جبير بن مطعم .
( 89ضعيف )
أتحسبون الشدة في حمل الحجارة ؟ إنما الشدة في أن يمتلئ أحدكم غيظا ثم يغلبه
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن عامر بن سعد بن أبي وقاص .
( 90موضوع )
اتخذ اهلل إبراهيم خليال و موسى نجيا و اتخذني حبيبا ثم قال :و عزتي و جاللي ألوثرن حبيبي على
خليلي و نجيي
( هب ) عن أبي هريرة .
( 91موضوع )
اتخذوا الديك األبيض فإن دارا فيها ديك أبيض ال يقربها شيطان و ال ساحر و ال الدويرات حولها
( طس ) عن أنس .
( 92موضوع )
اتخذوا السراويالت فإنها من أستر ثيابكم و حصنوا بها نساءكم إذا خرجن
( عق عد البيهقي في األدب ) عن علي .
( 93ضعيف )
اتخذوا السودان فإن ثالثة منهم من سادات أهل الجنة لقمان الحكيم و النجاشي و بالل المؤذن
( ابن حبان في الضعفاء طب ) عن ابن عباس .
( 94موضوع )
اتخذوا عند الفقراء أيادي فإن لهم دولة يوم القيامة
( حل ) عن الحسين بن علي .
( 95موضوع )
اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فإنها تلهي الجن عن صبيانكم
( الشيرازي في األلقاب خط فر ) عن ابن عباس ( عد ) عن أنس .
( 96ضعيف )
اتخذه من ورق و ال تتمه مثقاال -يعني الخاتم -
( ) 3عن بريدة .
( 97ضعيف )
أتخوف على أمتي اثنتين :يتبعون األرياف و الشهوات و يتركون الصالة و القرآن يتعلمه المنافقون
يجادلون به أهل العلم
( طب ) عن عقبة بن عامر .
( 98ضعيف )
أتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم اهلل عبدا قال خيرا فغنم أو سكت عن سوء فسلم
( ابن المبارك في الزهد ) عن خالد بن أبي عمران مرسال .
( 99ضعيف )
أتدرون أي الصدقة أفضل ؟ المنيحة أن يمنح أحدكم الدرهم أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة
( حم ) عن ابن مسعود .
( 100ضعيف )
أتدرون ما خرافة ؟ إن خرافة كان رجال من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويال
ثم ردته إلى اإلنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من األعاجيب فقال الناس :حديث خرافة
( حم الترمذي في الشمائل ) عن عائشة
( 101ضعيف )
أتدرون من السابقون إلى ظل اهلل عز وجل ؟ الذين إذا أعطوا الحق قبلوه و إذا سئلوه بذلوه و حكموا
للناس كحكمهم ألنفسهم
( حم حل ) عن عائشة .
( 102ضعيف جدا )
أترعوا الطسوس و خالفوا المجوس
( هب خط فر ) عن ابن عمر .
( 103ضعيف جدا )
أترعون عن ذكر الفاجر أن تذكروه فاذكروه يعرفه الناس
( الخطيب في رواة مالك ) عن أبي هريرة .
( 104ضعيف )
أترعون عن ذكر الفاجر ؟ متى يعرفه الناس ؟ اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة الحكيم في نوادر األصول الحاكم في الكنى الشيرازي في األلقاب عد
طب هق خط ) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده .
( 105موضوع )
اتركوا الترك ما تركوكم فإن أول من يسلب أمتي ملكهم و ما خولهم اهلل بنو قنطوراء
( طب ) عن ابن مسعود .
( 106ضعيف )
اتركوا الدنيا ألهلها فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه و هو ال يشعر
( فر ) عن أنس .
( 107ضعيف )
اتق اهلل في عسرك و يسرك
( أبو قرة الزبيدي في سننه ) عن طليب بن عرفة .
( 108ضعيف )
اتق اهلل فيما تعلم
( تخ ت ) عن زيد بن سلمة الجعفي .
( 109ضعيف )
اتق اهلل و أقم الصالة و آت الزكاة و حج البيت و اعتمر و بر والديك و صل رحمك و أقر الضيف
و أمر بالمعروف و انه عن المنكر و زل مع الحق حيثما زال
( طب ) عن مخول السلمي .
( 110ضعيف )
اتق دعوة المظلوم فإنما يسأل اهلل تعالى حقه و إن اهلل تعالى لن يمنع ذا حق حقه
( خط ) عن علي .
( 111موضوع )
اتقوا أبواب السلطان و حواشيها فإن أقرب الناس منها أبعدهم من اهلل و من آثر سلطانا على اهلل جعل
اهلل الفتنة في قلبه ظاهرة باطنة و أذهب عنه الورع و تركه حيران
( الحسن بن سفيان فر ) عن ابن عمر .
( 112ضعيف )
اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر
( طب ) عن أبي أمامة .
( 113ضعيف )
اتقوا الحجر الحرام في البنيان فإنه أساس الخراب
( هب ) عن ابن عمر .
( 114ضعيف )
اتقوا الحديث عني إال ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار و من قال في القرآن
برأيه فليتبوأ مقعده من النار
( حم ت ) عن ابن عباس .
( 115ضعيف )
اتقوا الدنيا فوالذي نفسي بيده إنها ألسحر من هاروت و ماروت
( الحكيم ) عن عبداهلل بن بسر المازلي .
( 116موضوع )
اتقوا الدنيا و اتقوا النساء فإن إبليس طالع رصاد و ما هو بشيء من فخوخه بأوثق لصيده في
األتقياء من النساء
( فر ) عن معاذ .
( 117ضعيف )
اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية
( ابن أبي عاصم طب عد ) عن ابن عباس .
( 118ضعيف )
اتقوا اهلل في الصالة اتقوا اهلل في الصالة اتقوا اهلل في الصالة اتقوا اهلل فيما ملكت أيمانكم اتقوا اهلل
فيما ملكت أيمانكم اتقوا اهلل في الضعيفين :المرأة األرملة و الصبي اليتيم
( هب ) عن أنس .
( 119ضعيف )
اتقوا اهلل في الضعيفين :المملوك و المرأة
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 120ضعيف )
اتقوا اهلل و أصلحوا ذات بينكم فإن اهلل تعالى يصلح بين المؤمنين يوم القيامة
( ع ك ) عن أنس .
( 121ضعيف )
اتقوا اهلل و اعدلوا بين أوالدكم كما تحبون أن يبروكم
( طب ) عن النعمان بن بشير .
( 122ضعيف )
اتقوا اهلل و صلوا األرحام فإنه أبقى لكم في الدنيا و خير لكم في اآلخرة
( عبد بن حميد في تفسيره ابن جرير في تفسيره ) عن قتادة مرسال .
( 123ضعيف جدا )
اتقوا النار و لو بشق تمرة فإنها تقيم المعوج و تقع من الجائع ما تقع من الشبعان
( البزار ) عن أبي بكر .
( 124ضعيف )
اتقوا خداج الصالة فإذا ركع اإلمام فاركعوا و إذا رفع فارفعوا
( حم ) عن أبي سعيد ( طس ) عن أبي هريرة .
( 125ضعيف جدا )
اتقوا زلة العالم و انتظروا فيأته
( الحلواني عد هق ) عن كثير بن عبداهلل بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده .
( 126موضوع )
اتقوا صاحب الجذام كما يتقى السبع إذا هبط واديا فاهبطوا غيره
( ابن سعد ) عن عبداهلل بن جعفر .
( 127ضعيف )
اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اهلل عز و جل
( تخ ت ) عن أبي سعيد ( الحكيم سمويه طب عد ) عن أبي أمامة ( ابن جرير ) عن ابن عمر .
( 128ضعيف جدا )
اتقوا محاش النساء
( سمويه عد ) عن جابر .
( 129ضعيف )
اتقي اهلل يا فاطمة و أدي فريضة ربك و اعملي عمل أهلك و إذا أخذت مضجعك فسبحي ثالثا و
ثالثين و احمدي ثالثا و ثالثين و كبري أربعا و ثالثين فتلك مائة فهي خير لك من خادم
( د ) عن علي .
( 130ضعيف )
أتي بإبراهيم يوم النار إلى النار فلما أبصرها قال :حسبنا اهلل و نعم الوكيل
( حل ) عن أنس .
( 131ضعيف جدا )
أتيت بالبراق فركبت أنا و جبريل فسار بنا فكان إذا أتى على جبل ارتفعت رجاله و إذا هبط ارتفعت
يداه حتى صار إلى أرض غمة منتنة ثم أفضينا إلى أرض فيحاء طيبة قلت :يا جبريل كنا نسير في
أرض غمة منتنة ثم إلى أرض فيحاء طيبة ؟ فقال :تلك أرض النار و هذه أرض الجنة فأتيت على
رجل و هو قائم يصلي فقال :من هذا معك يا جبريل ؟ قال :أخوك محمد فرحب و دعا لي بالبركة و
قال :سل ألمتك اليسر قلت :من هذا يا جبريل ؟ قال :أخوك عيسى بن مريم عليه الصالة و السالم
قال :فسرنا فسمعت صوتا و تذمرا فأتينا على رجل فقال :من هذا يا جبريل ؟ قال :هذا أخوك محمد
فرحب بي و دعا لي بالبركة و قال :سل ألمتك اليسر فقلت :من هذا يا جبريل فقال :هذا أخوك
موسى قلت :على من كان صوته و تذمره ؟ أعلى ربه ؟ قال :نعم إنه يعرف ذلك منه و حدته ثم
سرنا فرأينا مصابيح وضوءا فقلت :ما هذا يا جبريل ؟ قال :هذه شجرة أبيك إبراهيم قلت :أدنو منها
؟ قال :نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة و رحب بي ثم مضينا إلى بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة
التي تربط بها األنبياء ثم دخلت المسجد و نشرت لي األنبياء :من سمى اهلل في كتابه و من لم يسم
فصليت بهم إال هؤالء النفر الثالثة :إبراهيم و عيسى و موسى
( البزار طب ك ) عن ابن مسعود .
( 132ضعيف )
أتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق جاءني به جبريل عليه السالم عليه قطيفة من سندس
( حم حب الضياء ) عن جابر .
( 133ضعيف )
أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت :من هؤالء
يا جبريل ؟ قال :هؤالء أكلة الربا
( ه ) عن أبي هريرة .
( 134موضوع )
أثبتكم على الصراط أشدكم حبا ألهل بيتي و ألصحابي
( عد فر ) عن علي .
( 135ضعيف )
أثردوا و لو بالماء
( طس هب ) عن أنس .
( 136موضوع )
اثنان خير من واحد و ثالثة خير من اثنين و أربعة خير من ثالثة فعليكم بالجماعة فإن اهلل لن يجمع
أمتي إال على هدى
( حم ) عن أبي ذر .
( 137ضعيف )
اثنان فما فوقهما جماعة
( ه عد ) عن أبي موسى ( حم طب عد ) عن أبي أمامة ( قط ) عن ابن عمرو ( ابن سعد البغوي
الباوردي ) عن الحكم بن عمير .
( 138موضوع )
اثنان ال ينظر اهلل إليهما يوم القيامة :قاطع الرحم و جار السوء
( فر ) عن أنس .
( 139ضعيف )
أثيبوا أخاكم ادعوا له بالبركة فإن الرجل إذا أكل طعامه و شرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك
ثوابه منهم
( د هب ) عن جابر .
( 140ضعيف )
أجب أخاك فإنك منه على اثنتين :إما خير فأحق ما شهدته و إما غيره فتنهاه عنه و تأمره بالخير
( طب ) عن يعلى بن مرة .
( 141ضعيف جدا )
اجتنبوا التكبر فإن العبد ال يزال يتكبر حتى يقول اهلل تعالى :اكتبوا عبدي هذا في الجبارين
( أبو بكر بن الل في مكارم األخالق عبدالغني بن سعيد في إيضاح االشكال عد ) عن أبي أمامة .
( 142ضعيف جدا )
اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر
( ك هب ) عن ابن عباس .
( 143ضعيف )
اجتنبوا الوجوه ال تضربوها
( عد ) عن أبي سعيد .
( 144ضعيف )
اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها و بين اهلل حجاب
( ع ) عن أبي سعيد وعن أبي هريرة معا .
( 145ضعيف )
اجتنبوا مجالس العشيرة
( ص ) عن أبان بن عثمان مرسال .
( 146ضعيف جدا )
اجثوا على الركب ثم قولوا :يا رب يا رب
( أبو عوانة البغوي ) عن سعد .
( 147ضعيف )
أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار
( الدارمي ) عن عبداهلل بن جعفر مرسال .
( 148ضعيف )
أجرؤكم على قسم الجد أجرؤكم على النار
( ص ) عن سعيد بن المسيب مرسال .
( 149ضعيف )
اجعل في دعائك :اللهم ارزقني لذة النظر إلى وجهك و الشوق إلى لقائك
( الحكيم ) عن زيد بن ثابت .
( 150ضعيف جدا )
اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم و بين ربكم
( قط هق ) عن ابن عمر .
( 151ضعيف )
اجلدوا في قليل الخمر و كثيره فإن أولها حرام و آخرها حرام
( هق ) عن عائشة .
( 152ضعيف )
اجلس يا خال ! فإن الخال والد
( الداقطني في األفراد ) عن عائشة .
( 153ضعيف )
أجلوا اهلل يغفر لكم
( حم ع طب ) عن أبي الدرداء .
( 154ضعيف )
أجوع الناس طالب العلم و أشبعهم الذي ال يبتغيه
( أبو نعيم في كتاب العلم فر ) عن ابن عمر .
( 155ضعيف )
أجيفوا أبوابكم و اكفئوا آنيتكم و أوكئوا أسقيتكم و أطفئوا سرجكم فإنهم لم يؤذن لهم بالتسور عليكم
( حم ) عن أبي أمامة .
( 156موضوع )
أحب األسماء إلى اهلل :ما تعبد به و أصدق األسماء :همام و حارث
( الشيرازي في األلقاب طب ) عن ابن مسعود .
( 157ضعيف ) ( حم ) أبي ذر
أحب األعمال إلى اهلل :الحب في اهلل و البغض في اهلل
( 158ضعيف )
أحب األعمال إلى اهلل بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم
( طب ) عن ابن عباس .
( 159ضعيف )
أحب األعمال إلى اهلل تعالى :تعجيل الصالة ألول وقتها
( طب ) عن أم فروة .
( 160ضعيف )
أحب األعمال إلى اهلل :حفظ اللسان
( هب ) عن أبي جحيفة .
( 161ضعيف جدا )
أحب األعمال إلى اهلل :من أطعم مسكينا من جوع أو دفع عنه مغرما أو كشف عنه كربا
( طب ) عن الحكم بن عمير .
( 162ضعيف )
أحب العباد إلى اهلل تعالى :األتقياء األخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا و إذا شهدوا لم يعرفوا أولئك
أئمة الهدى و مصابيح العلم
( حل ) عن معاذ .
( 163ضعيف )
أحب العمل إلى اهلل تعالى :الحال المرتحل الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره و من آخره إلى
أوله كلما حل ارتحل
( ت ) عن ابن عباس وعن زرارة بن أوفى مرسال وقال :هذا أصح .
( 164ضعيف )
أحب اهلل تعالى عبدا سمحا إذا باع و سمحا إذا اشترى و سمحا إذا قضى و سمحا إذا اقتضى
( هب ) عن أبي هريرة .
( 165ضعيف جدا )
أحب اللهو إلى اهلل تعالى :إجراء الخيل و الرمي
( عد ) عن ابن عمر .
( 166ضعيف )
أحب أهل بيتي إلي الحسن و الحسين
( ت ) عن أنس .
( 167ضعيف )
أحب أهلي إلي فاطمة
( ت ك ) عن أسامة .
( 168ضعيف )
أحب أهلي إلي من قد أنعم اهلل عليه و أنعمت عليه :أسامة بن زيد ثم علي بن أبي طالب
( ت ك الضياء ) عن أسامة بن زيد .
( 169ضعيف )
أحب بيوتكم إلى اهلل بيت فيه يتيم مكرم
( هب ) عن عمر .
( 170ضعيف )
أحب شيء إلى اهلل عز و جل :الصالة لوقتها و من ترك الصالة فال دين له و الصالة عماد الدين
( هب ) عن عمر .
( 171ضعيف )
أحب شيء إلى اهلل تعالى :الغرباء الفرارون بدينهم يبعثهم اهلل يوم القيامة مع عيسى بن مريم
( حل ) عن ابن عمرو .
( 172ضعيف )
أحبكم إلى اهلل أقلكم طمعا و أخفكم بدنا
( فر ) عن ابن عباس .
( 173موضوع )
أحبوا العرب لثالث ألني عربي و القرآن عربي و كالم أهل الجنة عربي
( عق طب ك هب ) عن ابن عباس .
( 174ضعيف )
أحبوا العرب و بقاءهم فإن بقاءهم نور في اإلسالم و إن فناءهم ظلمة في اإلسالم
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي هريرة .
( 175ضعيف )
أحبوا الفقراء و جالسوهم و أحب العرب من قلبك و ليردك عن الناس ما تعلم من نفسك
( ك ) عن أبي هريرة .
( 176ضعيف )
أحبوا اهلل لما يغذوكم به من نعمه و أحبوني لحب اهلل و أحبوا أهل بيتي لحبي
( ت ك ) عن ابن عباس .
) ? ( 177
أحبوا المعروف و أهله فوالذي نفسي بيده إن البركة و العافية معهما
( أبو الشيخ ) عن أبي سعيد .
( 178ضعيف جدا )
أحبوا صهيبا حب الوالدة لولدها
( ك ) عن صهيب .
( 179ضعيف جدا )
أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه اهلل
( طب ) عن سهل بن سعد .
( 180موضوع )
احبسوا على المؤمنين ضالتهم :العلم
( فر ابن النجار في تاريخه ) عن أنس .
( 181ضعيف )
احتجموا لخمس عشرة أو لسبع عشرة أو لتسع عشرة أو إحدى و عشرين ال يتبيغ بكم الدم فيقتلكم
( البزار أبو نعيم في الطب ) عن ابن عباس .
( 182ضعيف جدا )
احترسوا من الناس بسوء الظن
( طس عد ) عن أنس .
( 183ضعيف )
احتكار الطعام بمكة إلحاد
( طس ) عن ابن عمر .
( 184ضعيف )
احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه
( د ) عن يعلى بن أمية .
( 185ضعيف )
أحد أبوي بلقيس كان جنيا
( أبو الشيخ في العظمة ابن مردويه في التفسير ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 186ضعيف )
أحد جبل يحبنا و نحبه فإذا جئتموه فكلوا من شجره و لو من عضاهه
( طس ) عن أنس .
( 187ضعيف )
أحد ركن من أركان الجنة
( ع طب ) عن سهل بن سعد .
( 188ضعيف )
أحد هذا جبل يحبنا و نحبه على باب من أبواب الجنة و هذا عير يبغضنا و نبغضه و إنه على باب
من أبواب النار
( طس ) عن أبي عبس بن جبير .
( 189ضعيف جدا )
أحذركم سبع فتن :فتنة تقبل من المدينة و فتنة من مكة و فتنة من اليمن و فتنة تقبل من الشام و فتنة
تقبل من المشرق و فتنة تقبل من المغرب و فتنة من بطن الشام و هي من السفياني
( ك ) عن ابن مسعود .
( 190ضعيف جدا )
احذروا البغي فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة البغي
( عد ابن النجار ) عن علي .
( 191موضوع )
احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت و ماروت
( ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا هب ) عن أبي الدرداء .
( 192موضوع )
احذروا الشهرتين :الصوف و الخز
( أبو عبدالرحمن السلمي في سنن الصوفية فر ) عن عائشة .
( 193ضعيف جدا )
احذروا الشهوة الخفية :العالم يحب أن يجلس إليه
( فر ) عن أبي هريرة .
( 194ضعيف )
احذروا زلة العالم فإن زلته تكبكبه في النار
( فر ) عن أبي هريرة .
( 195موضوع )
احذروا صفر الوجوه فإنه إن لم يكن من علة أو سهر فإنه من غل في قلوبهم للمسلمين
( فر ) عن ابن عباس .
( 196ضعيف )
احذروا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اهلل و ينطق بتوفيق اهلل
( ابن جرير ) عن ثوبان .
( 197ضعيف )
احذروا كل مسكر فإن كل مسكر حرام
( طس ) عن بريرة .
( 198ضعيف )
احرثوا فإن الحرث مبارك و أكثروا فيه من الجماجم
( أبو داود في مراسيله ) عن علي بن الحسين مرسال .
( 199ضعيف )
أحسن الطيرة الفأل و ال ترد مسلما فإذا رأى أحدكم من الطيرة ما يكره فليقل :اللهم ال يأتي بالحسنات
إال أنت و ال يدفع السيئات إال أنت و ال حول و ال قوة إال بك
( د هق ) عن عروة بن عامر القرشي .
( 200ضعيف )
أحسن الناس قراءة من قرأ القرآن يتحزن به
( طب ) عن ابن عباس .
( 201ضعيف )
أحسن عالقة سوطك فإن اهلل جميل يحب الجمال
( طب أبو نعيم في المعرفة ) عن محمد بن قيس عن أبيه .
( 202موضوع )
أحسنوا إذا وليتم و اعفوا عما ملكتم
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن أبي سعيد .
( 203ضعيف جدا )
أحسنوا األصوات في القرآن
( طب ) عن ابن عباس .
( 204ضعيف )
أحسنوا جوار نعم اهلل ال تنفروها فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم
( ع عد ) عن أنس ( هب ) عن عائشة .
( 205ضعيف )
أحسنوا فإن غلبتم فكتاب اهلل تعالى و قدره و ال تدخلوا اللو فإن من أدخل اللو دخل عليه عمل
الشيطان
( خط ) عن عمر .
( 206ضعيف )
أحسنوا لباسكم و أصلحوا رحالكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس
( ك ) عن سهل بن الحنظلية .
( 207ضعيف )
أحصوا عدة شعبان لرمضان
( قط ) عن رافع بن خديج .
( 208ضعيف )
احضروا أمواتكم و لقنوهم :ال إله إال اهلل و بشروهم بالجنة فإن الحليم من الرجال و النساء يتحير
عند ذلك المصرع و إن الشيطان أقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المصرع و الذي نفسي بيده
لمعاينة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف و الذي نفسي بيده ال تخرج نفس عبد من الدنيا حتى
يتألم كل عرق منه على حياله
( حل ) عن واثلة .
( 209ضعيف )
احفظ ما بين لحييك و ما بين رجليك
( ع ابن قانع ابن مندة الضياء ) عن صعصعة المجاشعي .
( 210ضعيف )
احفظ ود أبيك ال تقطعه فيطفئ اهلل نورك
( خد طس هب ) عن ابن عمر .
( 211ضعيف )
احفظوني في أصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من اهلل حافظ و من لم يحفظني فيهم تخلى اهلل عنه
و من تخلى اهلل عنه يوشك أن يأخذه
( الشيرازي في األلقاب ) عن أبي سعيد .
( 212موضوع )
احفظوني في أصحابي و أصهاري فمن حفظني فيهم حفظه اهلل في الدنيا و اآلخرة و من لم يحفظني
فيهم تخلى اهلل عنه و من تخلى اهلل عنه أوشك أن يأخذه
( البغوي طب أبو نعيم في المعرفة ابن عساكر ) عن عياض األنصاري .
( 213ضعيف )
احفظوني في العباس فإنه بقية آبائي
( طس ) عن الحسن بن علي .
( 214ضعيف )
احفظوني في العباس فإنه بقية آبائي و إن عم الرجل صنو أبيه
( خط ابن عساكر ) عن المطلب بن ربيعة .
( 215ضعيف )
احفظوني في العباس فإنه عمي و صنو أبي
( عد ابن عساكر ) عن علي .
( 216ضعيف )
أحفوا الشوارب و أعفوا اللحى و انتفوا الشعر الذي في اآلناف
( عد هب ) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده .
( 217ضعيف ) وما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .الطحاوي ) عن أنس .
أحفوا الشوارب و أعفوا اللحى ( و ال تشبهوا باليهود )
( 218ضعيف )
أحق ما صليتم على أطفالكم
( الطحاوي هق ) عن البراء .
( 219موضوع )
احملوا النساء على أهوائهن
( عد ) عن ابن عمر .
( 220ضعيف )
أخاف على أمتي ثالثا :زلة عالم و جدال منافق بالقرآن و التكذيب بالقدر
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 221موضوع )
أخاف على أمتي من بعدي ثالثا :ضاللة األهواء و اتباع الشهوات في البطون أو الفروج و الغفلة
بعد المعرفة
( الحكيم البغوي ابن مندة ابن قانع ابن شاهين أبو نعيم الخمسة في كتب الصحابة ) عن أفلح .
( 222ضعيف )
اخبر تقله
( ع طب عد حل ) عن أبي الدرداء .
( 223ضعيف )
أخبرني جبريل :أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف و جاءني بهذه التربة و أخبرني أن فيها
مضجعه
( ابن سعد طب ) عن عائشة .
( 224ضعيف )
أخبرني جبريل :أن اهلل عز و جل :بعثه إلى أمنا حواء حين دميت فنادت ربها :جاء مني دم ال
أعرفه فناداها :ألدمينك و ذريتك و ألجعلنه لك كفارة و طهورا
( الدارقطني في األفراد ) عن عمر .
( 225موضوع )
اختتن إبراهيم و هو ابن عشرين و مائة سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 226ضعيف جدا )
اختصم عندي الجن المسلمون و الجن المشركون و سألوني أن أسكنهم فأسكنت المسلمين الجلس و
أسكنت المشركين الغور
( أبو الشيخ في العظمة طب ) عن بالل بن الحارث المزني .
( 227ضعيف )
اختضبوا بالحناء فإنه طيب الريح يسكن الروع
( ع الحاكم في الكنى ) عن أنس .
( 228موضوع )
اختضبوا بالحناء فإنه يزيد في شبابكم و جمالكم و نكاحكم
( البزار أبو نعيم في الطب ) عن أنس ( أبو نعيم في المعرفة ) عن درهم .
( 229موضوع )
اختضبوا و أفرقوا و خالفوا اليهود
( عد ) عن ابن عمر .
( 230موضوع )
اختالف أمتي رحمة
( نصر المقدسي في الحجة البيهقي في الرسالة األشعرية ) بغير سند وأورده الحليمي والقاضي
حسين وإ مام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا .
) ? ( 231
أخذ األمير الهدية سحت و قبول القاضي الرشوة كفر
( أحمد في الزهد ) عن علي .
( 232ضعيف )
اخرج فأذن في الناس :من اهلل ال من رسوله :لعن اهلل قاطع السدر
( هق ) عن علي .
( 233ضعيف )
اخرج فناد في المدينة :أن ال صالة إال بقرآن و لو بفاتحة الكتاب فما زاد
( د ) عن أبي هريرة .
( 234ضعيف جدا )
أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام
( قط طب ) عن أوس بن الحدثان .
( 235ضعيف )
أخرجوا صدقاتكم فإن اهلل عز و جل قد أراحكم من الجبهة و الكسعة و النخة
( أبو عبيد في الغريب هق ) عن سارية الخلجي .
( 236ضعيف جدا )
أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فإنه مبيت الخبيث و مجلسه
( فر ) عن جابر .
( 237ضعيف )
أخسر الناس صفقة رجل أخلق يديه في آماله و لم تساعده األيام على أمنيته فخرج من الدنيا بغير زاد
و قدم على اهلل تعالى بغير حجة
( ابن النجار في تاريخه ) عن عامر بن ربيعة وهو مما بيض له الديلمي .
( 238موضوع )
أخشى ما خشيت على أمتي كبر البطن و مداومة النوم و الكسل و ضعف اليقين
( الدا رقطني في األفراد ) عن جابر .
( 239موضوع )
اخضبوا لحاكم فإن المالئكة تستبشر بخضاب المؤمن
( عد ) عن ابن عباس .
( 240ضعيف )
أخلص دينك يكفك القليل من العمل
( ابن أبي الدنيا في اإلخالص ك ) عن معاذ .
( 241ضعيف )
أخلصوا أعمالكم هلل فإن اهلل ال يقبل إال ما خلص له
( قط ) عن الضحاك بن قيس .
( 242ضعيف )
أخلصوا عبادة اهلل تعالى و أقيموا خمسكم و أدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم و صوموا شهركم و
حجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 243موضوع )
اخلعوا نعالكم عند الطعام فإنها سنة جميلة
( ك ) عن أبي عبس بن جبير .
( 244ضعيف )
اخلفوني في أهل بيتي
( طس ) عن ابن عمر .
( 245ضعيف )
إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا
( خط ) عن البراء .
( 246ضعيف جدا )
أخوف ما أخاف على أمتي الهوى و طول األمل
( عد ) عن جابر .
( 247ضعيف )
أخوك البكري و ال تأمنه
( طس ) عن عمر بن الخطاب ( د ) عن عمرو بن الفغواء .
( 248ضعيف )
إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر و إدبار السجود الركعتان بعد المغرب
( ت ) عن ابن عباس .
( 249ضعيف )
أدبني ربي فأحسن تأديبي
( ابن السمعاني في أدب اإلمالء ) عن ابن مسعود .
( 250ضعيف )
أدبني ربي و نشأت في بني سعد
( ابن عساكر ) عن محمد بن عبدالرحمن الزهري عن أبيه عن جده .
( 251ضعيف )
أدبوا أوالدكم على ثالث خصال :حب نبيكم و حب أهل بيته و قراءة القرآن فإن حملة القرآن في ظل
اهلل يوم القيامة يوم ال ظل إال ظله مع أنبيائه و أصفيائه
( أبو نصر عبد الكريم الشيرازي في فوائده فر ابن النجار ) عن علي .
( 252ضعيف )
أد الزكاة المفروضة فإنها طهرة تطهرك و ائت صلة الرحم و اعرف حق السائل و الجار و المسكين
( حم ك ) عن أنس .
( 253ضعيف )
أد ما افترض اهلل عليك تكن من أعبد الناس و اجتنب ما حرم اهلل عليك تكن من أورع الناس و ارض
بما قسم اهلل لك تكن من أغنى الناس
( عد ) عن ابن مسعود .
( 254ضعيف )
أدوا العزائم و اقبلوا الرخص و دعوا الناس فقد كفيتموهم
( خط ) عن ابن عمر .
( 255ضعيف )
أدوا حق المجالس :اذكروا اهلل كثيرا و أرشدوا السبيل و غضوا األبصار
( طب ) عن سهل بن حنيف .
( 256ضعيف )
أدخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها ذرية المؤمنين و الفقراء و وجدت أقل أهلها النساء و األغنياء
( هناد ) عن حيان بن أبي جبلة مرسال .
( 257ضعيف )
أدخل رجل قبره فأتاه ملكان فقاال له :إنا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتأل قبره منها نارا فتركاه
حتى أفاق و ذهب عنه الرعب فقال لهما :عالم ضربتماني ؟ فقاال :إنك صليت صالة و أنت على
غير طهور و مررت برجل مظلوم فلم تنصره
( طب ) عن ابن عمر .
( 258ضعيف )
ادرءوا الحدود بالشبهات و أقيلوا الكرام عثراتهم إال في حد من حدود اهلل تعالى
( عد في جزء له من حديث أهل مصر والجزيرة ) عن ابن عباس وروى صدره أبو مسلم الكجي
وابن السمعاني في الذيل عن عمر بن عبدالعزيز مرسال ومسدد في مسنده عن ابن مسعود موقوفا .
( 259ضعيف )
ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن اإلمام ألن يخطئ
في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة
( ش ت ك هق ) عن عائشة .
( 260ضعيف )
ادرءوا الحدود و ال ينبغي لإلمام تعطيل الحدود
( قط هق ) عن علي .
( 261ضعيف )
ادفعوا الحدود عن عباد اهلل ما وجدتم لها مدفعا
( ه ) عن أبي هريرة .
( 262موضوع )
ادفنوا دماءكم و أشعاركم و أظفاركم ال تلعب بها السحرة
( فر ) عن جابر .
( 263موضوع )
ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء
( حل ) عن أبي هريرة .
( 264ضعيف )
إدمان في إناء ! ال آكله و ال أحرمه
( طس ك ) عن أنس .
( 265ضعيف )
أدن العظم من فيك فإنه أهنأ و أمرأ
( د ) عن صفوان بن أمية .
( 266ضعيف )
أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم و اثنتان و سبعون زوجة و تنصب له قبة من لؤلؤ
و زبرجد و ياقوت كما بين الجابية و صنعاء
( حم ت حب الضياء ) عن أبي سعيد .
( 267ضعيف )
أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف
( ابن أبي الدنيا في ذكر الموت ) عن الضحاك بن حمرة مرسال .
( 268ضعيف )
أدنى ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن
( الطحاوي طب ) عن أيمن الحبشي .
( 269ضعيف )
إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه و اسم أبيه و ممن هو ؟ فإنه أوصل للمودة
( ابن سعد تخ ت ) عن يزيد بن نعامة الضبي .
( 270ضعيف )
إذا آخيت رجال فسله عن اسمه و اسم أبيه فإن كان غائبا حفظته و إن كان مريضا عدته و إن مات
شهدته
( هب ) عن ابن عمر .
( 271ضعيف )
إذا آمنك الرجل على دمه فال تقتله
( حم ه ) عن سليمان بن صرد .
( 272ضعيف )
إذا ابتاع أحدكم الخادم فليكن أول شيء يطعمه الحلوى فإنه أطيب لنفسه
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن معاذ .
( 273ضعيف )
إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه
( عد هب ) عن عبداهلل بن جراد .
( 274ضعيف جدا )
إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين فال يقض و هو غضبان و ليسو بينهم في النظر و المجلس و
اإلشارة
( ع ) عن أم سلمة .
( 275ضعيف )
إذا أبغض المسلمون علماءهم و أظهروا عمارة أسواقهم و تألبوا على جمع الدراهم رماهم اهلل بأربع
خصال :بالقحط من الزمان و الجور من السلطان و الخيانة من والة الحكام و الصولة من العدو
( ك ) عن علي .
( 276ضعيف )
إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه
( د ابن خزيمة ) عن جرير .
( 277ضعيف )
إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة اهلل فال يستقبلها و ال يستدبرها ثم ليستطب بثالثة أحجار أو ثالثة
أعواد أو ثالث حثيات من تراب ثم ليقل :الحمد هلل الذي أخرج عني ما يؤذيني و أمسك علي ما
ينفعني
( عد قط البيهقي في المعرفة ) عن طاوس مرسال .
( 278ضعيف )
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر فإنه إذا لم يستتر استحيت المالئكة و خرجت و حضر الشيطان فإذا كان
بينهما ولد كان للشيطان فيه شريك
( طس ) عن أبي هريرة .
( 279ضعيف )
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر و ال يتجردان تجرد العيرين
( ش طب هق ) عن ابن مسعود ( ه ) عن عتبة بن عبد ( ن ) عن عبداهلل بن سرجس ( طب )
عن أبي أمامة .
( 280ضعيف )
إذا أتى أحدكم أهله و أراد أن يعود فليغسل فرجه
( ت هق ) عن عمر .
( 281ضعيف )
إذا أتى أحدكم باب حجرته فليسلم فإنه يرد قرينه الذي معه من الشيطان فإذا دخلتم حجركم فسلموا
يخرج ساكنها من الشيطان و إذا رحلتم فسموا على أول حلس تضعونه على دوابكم ال يشرككم في
مركبها فإن لم تفعلوا شرككم و إذا أكلتم فسموا حتى ال يشرككم فإن لم تفعلوا شرككم في طعامكم و
ال تبيتوا القمامة معكم في حجركم فإنها مقعده و ال تبيتوا المنديل في بيوتكم فإنه مضجعه و ال
تفترشوا الواليا التي تلي ظهور الدواب و ال تسكنوا بيوتا غير مغلقة و ال تبيتوا على سطوح غير
محوطة فإذا سمعتم نباح الكلب أو نهيق الحمار فاستعيذوا باهلل فإنه ال ينهق حمار و ال ينبح كلب حتى
يراه
( عبد بن حميد ) عن جابر .
( 282ضعيف )
إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان و إذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان
( هق ) عن أبي موسى .
( 283ضعيف )
إذا أتى على الجارية تسع سنين فهي امرأة
( خط فر ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 284ضعيف )
إذا أتى على العبد أربعون سنة يجب عليه أن يخاف اهلل و يحذره
( فر ) عن علي .
( 285موضوع )
إذا أتى علي يوم ال أزداد فيه علما يقربني إلى اهلل تعالى فال بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم
( طس عد حل ) عن عائشة .
( 286ضعيف جدا )
إذا أتاكم الزائر فأكرموه
( ه ) عن أنس .
( 287ضعيف )
إذا اتخذ الفيء دوال و األمانة مغنما و الزكاة مغرما و تعلم لغير الدين و أطاع الرجل امرأته و عق
أمه و أدنى صديقه و أقصى أباه و ظهرت األصوات في المساجد و ساد القبيلة فاسقهم و كان زعيم
القوم أرذلهم و أكرم الرجل مخافة شره و ظهرت القينات و المعازف و شربت الخمور و لعن آخر
هذه األمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و زلزلة و خسفا و مسخا و قذفا و آيات تتابع كنظام
آلل قطع سلكه فتتابع
( ت ) عن أبي هريرة .
( 288ضعيف )
إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته
( د ) عن جابر .
( 289ضعيف )
إذا أثقلت مرضاكم فال تملوهم قول ال إله إال اهلل و لكن لقنوهم فإنه لم يختم به لمنافق
( قط أبو القاسم القشيري في أماليه ) عن أبي هريرة .
( 290ضعيف )
إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا و إن سبق أحدهما فأجب الذي
سبق
( حم د ) عن رجل له صحبة .
( 291ضعيف )
إذا اجتمع العالم و العابد على الصراط قيل للعابد :ادخل الجنة و تنعم بعبادتك و قيل للعالم قف هنا
فاشفع لمن أحببت فإنك ال تشفع ألحد إال شفعت فقام مقام األنبياء
( أبو الشيخ في الثواب فر ) عن ابن عباس .
( 292ضعيف )
إذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند أحدهم فإنه أطيب لنفوسهم و أحسن ألخالقهم
( الحكيم ) عن ابن عمر .
( 293ضعيف جدا )
إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه فليقرأ القرآن
( خط فر ) عن أنس .
( 294ضعيف )
إذا أحب أحدكم عبدا فليخبره فإنه يجد مثل الذي يجد له
( هب ) عن ابن عمر .
( 295ضعيف )
إذا أحب اهلل عبدا ابتاله ليسمع تضرعه
( هب فر ) عن أبي هريرة ( هب ) عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما .
( 296ضعيف )
إذا أحب اهلل عبدا أغلق عليه أمور الدنيا و فتح له أمور اآلخرة
( فر ) عن أنس .
( 297ضعيف )
إذا أحب اهلل عبدا ألصق به البالء
( حب ) عن سعيد بن المسيب مرسال .
( 298ضعيف جدا )
إذا أحب اهلل عبدا قذف حبه في قلوب المالئكة و إذا أبغض اهلل عبدا قذف بغضه في قلوب المالئكة ثم
يقذفه في قلوب األدميين
( حل ) عن أنس .
( 299موضوع )
إذا أحببت رجال فال تماره و ال تشاره و ال تسأل عنه أحدا فعسى أن توافي له عدوا فيخبرك بما ليس
فيه فيفرق ما بينك و بينه
( حل ) عن معاذ .
( 300ضعيف جدا )
إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء
( ابن عساكر ) عن علي ( مالك ) عن كعب موقوفا .
( 301ضعيف )
إذا أحسن الرجل الصالة فأتم ركوعها و سجودها قالت الصالة :حفظك اهلل كما حفظتني فترفع و إذا
أساء الصالة فلم يتم ركوعها و سجودها قالت الصالة :ضيعك اهلل كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب
الخلق فيضرب بها وجهه
( الطيالسي ) عن عبادة بن الصامت .
( 302موضوع )
إذا اختلف الزمان و اختلفت األهواء فعليك بدين األعرابي
( فر ) عن ابن عمر .
( 303ضعيف )
إذا اختلف الناس فالعدل في مضر
( طب ) عن ابن عباس .
( 304ضعيف )
إذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق
( طب ) عن ابن مسعود .
( 305ضعيف )
إذا أخذ أحدكم مضجعه ليرقد فليقرأ بأم الكتاب و سورة فإن اهلل يوكل به ملكا يهب معه إذا هب
( ابن عساكر ) عن شداد بن أوس .
( 306موضوع )
إذا أخذ المؤذن في أذانه وضع الرب يده فوق رأسه فال يزال كذلك حتى يفرغ من أذانه و إنه ليغفر
له مد صوته فإذا فرغ قال الرب :صدق عبدي و شهدت بشهادة الحق فأبشر
( الحاكم في التاريخ فر ) عن أنس .
( 307ضعيف )
إذا أخذت مضجعك فاقرأ سورة الحشر إن مت مت شهيدا
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أنس .
( 308موضوع )
إذا أدخل اهلل الموحدين النار أماتهم فيها إماتة فإذا أراد أن يخرجهم منها أمسهم ألم العذاب تلك الساعة
( فر ) عن أبي هريرة .
( 309ضعيف )
إذا أدركتكم الصالة و أنتم في مراح الغنم فصلوا فيها فإنها سكينة و بركة و إذا أدركتكم الصالة و
أنتم في أعطان اإلبل فاخرجوا منها فصلوا فإنها جن من جن خلقت أال ترونها إذا نفرت كيف تشمخ
بأنفها ؟
( الشافعي هق ) عن عبداهلل بن مغفل .
( 310ضعيف )
إذا ادعت المرأة طالق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن حلف بطلت شهادة
الشاهد و إن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر و جاز طالقه
( ه ) عن ابن عمرو .
( 311ضعيف )
إذا ادهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه فإنه يذهب بالصداع
( ابن السني أبو نعيم في الطب ابن عساكر ) عن قتادة مرسال ( فر ) عنه عن أنس .
( 312ضعيف )
إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
( ت ه ك ) عن أبي هريرة .
( 313ضعيف )
إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره
( ابن خزيمة ك ) عن جابر .
( 314موضوع )
إذا أذن المؤذن يوم الجمعة حرم العمل
( فر ) عن أنس .
( 315ضعيف )
إذا أذنت فاجعل إصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك
( طب ) عن بالل ( الباوردي ) عن سعد القرظ .
( 316ضعيف )
إذا أذن في قرية أمنها اهلل من عذابه ذلك اليوم
( طص ) عن أنس .
( 317ضعيف )
إذا أراد أحدكم السالم فليقل السالم عليكم فإن اهلل هو السالم فال تبدءوا قبل اهلل بشيء
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أبي هريرة .
( 318ضعيف )
إذا أراد أحدكم أمرا فليقل :اللهم إني أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك و أسألك من فضلك العظيم
فإنك تقدر و ال أقدر و تعلم و ما أعلم و أنت عالم الغيوب اللهم إن كان كذا و كذا -من األمر الذي
يريد -لي خيرا في ديني و معيشتي و عاقبة أمري فيسره لي و إال فاصرفه عني و اصرفني عنه ثم
قدر لي الخير أينما كان و ال حول و ال قوة إال باهلل
( ع حب هب الضياء ) عن أبي سعيد ( حب ) عن أبي هريرة .
( 319ضعيف )
إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله
( د هق ) عن أبي موسى .
( 320ضعيف )
إذا أراد أحدكم أن يبيع عقاره فليعرضه على جاره
( ع عد ) عن ابن عباس .
( 321موضوع )
إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا
( طس ) عن أبي هريرة .
( 322ضعيف )
إذا أراد اهلل إنفاذ قضائه و قدره سلب ذوي العقول عقولهم حتى ينفذ فيهم قضاؤه و قدره فإذا مضى
أمره رد إليهم عقولهم و وقعت الندامة
( فر ) عن أنس وعن علي .
( 323ضعيف )
إذا أراد اهلل أن يبعث نبيا نظر إلى خير أهل األرض قبيلة فيبعث خيرها رجال
( ابن سعد ) عن قتادة بالغا .
( 324موضوع )
إذا أراد اهلل أن يخلق خلقا للخالفة مسح ناصيته بيده
( عق عد خط فر ) عن أبي هريرة .
( 325ضعيف )
إذا أراد اهلل أن يوتغ عبدا أعمى عليه الحيل
( طس ) عن عثمان .
( 326موضوع )
إذا أراد اهلل بأهل بيت خيرا فقههم في الدين و وقر صغيرهم كبيرهم و رزقهم الرفق في معيشتهم و
القصد في نفقاتهم و بصرهم عيوبهم فيتوبوا منها و إذا أراد بهم غير ذلك تركهم همال
( الدارقطني في األفراد ) عن أنس .
( 327ضعيف )
إذا أراد اهلل برجل من أمتي خيرا ألقى حب أصحابي في قلبه
( فر ) عن أنس .
( 328ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا جعل صنائعه و معروفه في أهل الحفاظ و إذا أراد بعبد شرا جعل صنائعه و
معروفه في غير أهل الحفاظ
( فر ) عن جابر .
( 329ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا جعل غناه في نفسه و تقاه في قلبه و إذا أراد اهلل بعبد شرا جعل فقره بين
عينيه
( الحكيم فر ) عن أبي هريرة .
( 330ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يأمره و ينهاه
( فر ) عن أم سلمة .
( 331موضوع )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا صير حوائج الناس إليه
( فر ) عن أنس .
( 332ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا عاتبه في منامه
( فر ) عن أنس .
( 333ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا فتح له قفل قلبه و جعل فيه اليقين و الصدق و جعل قلبه واعيا لما سلك فيه و
جعل قلبه سليما و لسانه صادقا و خليقته مستقيمة و جعل أذنه سميعة و عينه بصيرة
( أبو الشيخ ) عن أبي ذر .
( 334ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا فقهه في الدين و ألهمه رشده
( البزار ) عن ابن مسعود .
( 335ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا فقهه في الدين و زهده في الدنيا و بصره عيوبه
( هب ) عن أنس وعن محمد بن كعب القرظي مرسال .
( 336ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد شرا خضر له في اللبن و الطين حتى يبني
( طب خط ) عن جابر .
( 337ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان و الماء و الطين
( البغوي هب ) عن محمد بن بشير األنصاري وماله غيره ( عد ) عن أنس .
( 338ضعيف )
إذا أراد اهلل بعبد خيرا رزقهم الرفق في معايشهم و إذا أراد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم
( هب ) عن عائشة .
( 339ضعيف )
إذا أراد اهلل بقرية هالكا أظهر فيهم الزنا
( فر ) عن أبي هريرة .
( 340ضعيف )
إذا أراد اهلل بقوم خيرا أكثر فقهاءهم و أقل جهالهم فإذا تكلم الفقيه وجد أعوانا و إذا تكلم الجاهل قهر
و إذا أراد اهلل بقوم شرا أكثر جهالهم و أقل فقهاءهم فإذا تكلم الجاهل وجد أعوانا و إذا تكلم الفقيه
قهر
( أبو نصر السجزي في اإلبانة ) عن حيان بن أبي حبلة ( فر ) عن ابن عمر .
( 341ضعيف )
إذا أراد اهلل بقوم خيرا أهدى إليهم هدية :الضيف ينزل برزقه و يرتحل و قد غفر اهلل ألهل المنزل
( أبو الشيخ في الثواب أبو نعيم في المعرفة الضياء ) عن أبي قرصافة .
( 342ضعيف جدا )
إذا أراد اهلل بقوم خيرا مد لهم في العمر و ألهمهم الشكر
( فر ) عن أبي هريرة .
( 343ضعيف )
إذا أراد اهلل بقوم خيرا ولى عليهم حلماءهم و قضى بينهم علماؤهم و جعل المال في سمحائهم و إذا
أراد بقوم شرا ولى عليهم سفهاءهم و قضى بينهم جهالهم و جعل المال في بخالئهم
( فر ) عن مهران .
( 344موضوع )
إذا أراد اهلل بقوم سوءا جعل أمرهم إلى مترفيهم
( فر ) عن علي .
( 345ضعيف )
إذا أراد اهلل بقوم عاهة نظر إلى أهل المساجد فصرف عنهم
( عد فر ) عن أنس .
( 346ضعيف )
إذا أراد اهلل بقوم قحطا نادى مناد من السماء :يا أمعاء اتسعي و يا عين ال تشبعي و يا بركة ارتفعي
( ابن النجار في تاريخه ) عن أنس وهو مما بيض له الديلمي .
( 347ضعيف جدا )
إذا أراد اهلل بقوم نماء رزقهم السماحة و العفاف و إذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة
( طب ابن عساكر ) عن عبادة بن الصامت .
( 348ضعيف )
إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يريك اهلل منه المخرج
( خد هب ) عن رجل من بلي .
( 349ضعيف )
إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك
( الرافعي في تاريخ قزوين ) عن ابن عباس .
( 350ضعيف )
إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجال مطلق اليد اليمنى فإنك تسلم و تغنم
( طب ك هق ) عن عقبة بن عامر .
( 351موضوع )
إذا أردت أن تفعل أمرا فتدبر عاقبته فإن كان خيرا فأمضه و إن كان شرا فانته
( ابن المبارك في الزهد ) عن أبي جعفر عبداهلل بن مسور الهاشمي مرسال .
( 352ضعيف )
إذا أردت أن يحبك اهلل فأبغض الدنيا و إن أردت أن يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه
إليهم
( خط ) عن ربعي بن حراش مرسال .
( 353ضعيف )
إذا أردت سفرا أو أن تخرج مكانا فقل ألهلك :أستودعكم اهلل الذي ال تخيب ودائعه
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
( 354ضعيف جدا )
إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن مسعود .
( 355ضعيف )
إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه
( ه ) عن جابر .
( 356ضعيف )
إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
( حم طب ) عن عطية السعدي .
( 357ضعيف جدا )
إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه و ليستقبل بباطنهما القبلة فإن اهلل أمامه
( طس ) عن ابن عمر .
( 358ضعيف )
إذا استقبلتك المرأتان فال تمر بينهما خذ يمنة أو يسرة
( هب ) عن ابن عمر .
( 359ضعيف )
إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق اإلخوان بعضهم إلى بعض فيسير سرير ذا إلى سرير ذا و
سرير ذا إلى سرير ذا حتى يلتقيا فيتكئ ذا و يتكئ ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول :يا
أخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا ؟ فدعونا اهلل عز و جل فغفر لنا
( 495موضوع )
إذا ذلت العرب ذل اإلسالم
( ع ) عن جابر .
( 496موضوع )
إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله فإن البضع واحد و معها مثل الذي معها
( خط ) عن عمر .
( 497ضعيف )
إذا رأى أحدكم بأخيه بالء فليحمد اهلل و ال يسمعه ذلك
( ابن النجار ) عن جابر .
( 498ضعيف جدا )
إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتفل عن يساره ثالث مرات ثم ليقل :اللهم إني أعوذ بك من الشيطان و
سيآت األحالم فإنها ال تكون شيئا
( ابن السني ) عن أبي هريرة .
( 499موضوع )
إذا راح منا سبعون رجال إلى الجمعة كانوا كسبعين موسى الذين وفدوا إلى ربهم أو أفضل
( طس ) عن أنس .
( 500ضعيف )
إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص
( فر ) عن أبي هريرة .
( 501ضعيف )
إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له :إنك ظالم فقد تودع منهم
( حم طب ك هب ) عن ابن عمرو ( طس ) عن جابر .
( 502ضعيف )
إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر اآلخرة و ابتغيته يسر لك و إذا أردت شيئا من أمر الدنيا و ابتغيته
عسر عليك فاعلم أنك على حال حسنة و إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر اآلخرة و ابتغيته عسر
عليك و إذا طلبت شيئا من أمر الدنيا و ابتغيته يسر لك فأنت على حال قبيحة
( ابن المبارك في الزهد ) عن سعيد بن أبي سعيد مرسال ( هب ) عن عمر بن الخطاب .
( 503ضعيف )
إذا رأيتم األمر ال تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون اهلل هو الذي يغيره
( عد هب ) عن أبي أمامة .
( 504ضعيف )
إذا رأيتم الحريق فكبروا فإن التكبير يطفئه
( ابن السني عد ابن عساكر ) عن ابن عمرو .
( 505ضعيف )
إذا رأيتم الحريق فكبروا فإنه يطفئ النار
( عد ) عن ابن عباس .
( 506ضعيف )
إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها فإن فيها خليفة اهلل المهدي
( حم ك ) عن ثوبان .
( 507ضعيف )
إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غير مرض و ال علة فذلك من غش لإلسالم في قلبه
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أنس وهو مما بيض له الديلمي .
( 508ضعيف )
إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا و قلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقن الحكمة
( ه حل هب ) عن أبي خالد ( حل هب ) عن أبي هريرة .
( 509ضعيف )
إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له باإليمان
( حم ت ه ابن خزيمة حب ك ن هق ) عن أبي سعيد .
رواه أحمد ( 3/68و ، )76والدارمي ( ، )1223والترمذي ( ، )3093وابن ماجه ( ، )802وابن خزيمة ( ، )1422وابن حبان ( ، )1721والحاكم (-1/212
، )213والبيهقي ( )3/66وفي « شعب اإليمان » (. )2941
قال الشيخ األلباني في « تحقيق! رياض الصالحين : 203 » ضعيف اإلسناد لكنه صحيح المعنى
قال الشيخ األلباني في « تمام المنة في التعليق على فقه السنة » : 291ليس بصحيح وال حسن اإلسناد
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » : 203 ضعيف
قال الشيخ األلباني في« ضعيف ابن ماجه » : 154ضعيف
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الجامع الصغير » : 509ضعيف
( 510ضعيف )
إذا رأيتم الرجل يقتل صبرا فال تحضروا مكانه فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم
( ابن سعد طب ) عن خرشة .
( 511موضوع )
إذا رأيتم العبد ألم اهلل به الفقر و المرض فإن اهلل يريد أن يصافيه
( فر ) عن علي .
( 512ضعيف )
إذا رأيتم الالتي ألقين على رءوسهن مثل أسنمة البعر فأعلموهن أنه ال تقبل لهن صالة
( طب ) عن أبي شقرة .
( 513ضعيف جدا )
إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا لعنة اهلل على شركم
( ت ) عن ابن عمر .
( 514ضعيف )
إذا رأيتم عمودا أحمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع
( طب ) عن عبادة بن الصامت .
( 515ضعيف )
إذا رأيتم منهن -يعني الحيات -شيئا في مساكنكم فقولوا :أنشدكن العهد الذي أخذ عليكم نوح
أنشدكن العهد الذي أخذ عليكم سليمان أن ال تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن
( د ) عن أبي ليلى .
( 516ضعيف )
إذا رأيت من أخيك ثالث خصال فارجه :الحياء و األمانة و الصدق و إذا لم ترها فال ترجه
( عد فر ) عن ابن عباس .
( 517ضعيف جدا )
إذا رجع أحدكم من سفره فليرجع إلى أهله بهدية و لو لم يجد إال أن يلقى في مخالته حجرا أو حزمة
حطب فإن ذلك مما يعجبهم
( ابن شاهين في األفراد ابن النجار ) عن أبي رهم .
( 518موضوع )
إذا رجف قلب المؤمن في سبيل اهلل تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة
( طب حل ) عن سلمان .
( 519ضعيف جدا )
إذا رد اهلل على العبد المسلم روحه من الليل فسبحه و مجده و استغفره غفر له ما تقدم من ذنبه و إن
هو قام فتوضأ و صلى فذكره و استغفره و دعاه تقبل منه
( ابن السني الخرائطي في مكارم األخالق ) عن أبي هريرة .
( 520ضعيف )
إذا رددت على السائل ثالثا فلم يذهب فال بأس أن تزبره
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن عباس ( طس ) عن أبي هريرة .
( 521ضعيف جدا )
إذا رعف أحدكم في صالته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه و ليستقبل صالته
( قط طب ) عن ابن عباس .
( 522موضوع )
إذا رفعت رأسك من السجود فال تقع كما يقعي الكلب ضع أليتيك بين قدميك و ألزق ظاهر قدميك
باألرض
( ه ) عن أنس .
( 523ضعيف )
إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على مالذها فإن اهلل تعالى يحمل على القوي و الضعيف
( الدارقطني في األفراد ) عن عمرو بن العاص .
( 524ضعيف جدا )
إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حظها من المنازل و ال تكونوا عليها شياطين
( الدارقطني في األفراد ) عن أبي هريرة .
( 525ضعيف )
إذا ركع أحدكم فليقل في ركوعه :سبحان ربي العظيم ثالثا فإذا فعل ذلك تم ركوعه و ذلك أدناه و إذا
سجد فليقل في سجوده :سبحان ربي األعلى ثالثا فإذا فعل ذلك فقد تم سجوده و ذلك أدناه
( د ت ه ) عن ابن مسعود .
( 526ضعيف )
إذا رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة
( البزار ) عن ابن عباس .
( 527ضعيف )
إذا رميتم و حلقتم فقد حل لكم الطيب و الثياب و كل شيء إال النساء
( حم هق ) عن عائشة .
( 528ضعيف جدا )
إذا زار أحدكم أخاه فألقى له شيئا يقيه من التراب وقاه اهلل عذاب النار
( طب ) عن سلمان .
( 529ضعيف )
إذا زالت األفياء و راحت األرواح فاطلبوا إلى اهلل حوائجكم فإنها ساعة األوابين و إنه كان لألوابين
غفورا
( هب ) عن علي .
( 530ضعيف )
إذا زالت الشمس فصلوا
( طب ) عن خباب .
( 531ضعيف )
إذا زلزلت تعدل نصف القرآن و ( قل يا أيها الكافرون ) تعدل ربع القرآن و ( قل هو اهلل أحد )
تعدل ثلث القرآن
( ت ك هب ) عن ابن عباس .
( 532صحيح ) وقال األلباني في صحيح ابن ماجه رقم ( 2080 :صحيح ) ( حم ه ) عن عائشة
.
إذا زنت األمة فاجلدوها فإن زنت فاجلدوها فإن زنت فاجلدوها ثم بيعوها و لو بضفير
( 533ضعيف )
إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فال ينظر إلى ما دون السرة و فوق الركبة
( د هق ) عن ابن عمرو .
( 534ضعيف )
إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم و إن كان أصغركم و إذا أمكم فهو أميركم
( البزار ) عن أبي هريرة .
( 535ضعيف )
إذا سأل أحدكم الرزق فليسأل الحالل
( عد ) عن أبي سعيد .
( 536ضعيف )
إذا سئل أحدكم أمؤمن هو ؟ فال يشك في إيمانه
( طب ) عن عبداهلل بن زيد األنصاري .
( 537ضعيف )
إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف اإلجابة فليقل :الحمد هلل الذي بنعمته تتم الصالحات و من أبطأ عنه
ذلك فليقل :الحمد هلل على كل حال
( البيهقي في الدعوات ) عن أبي هريرة .
( 538ضعيف )
إذا سئل الرجل عن أخيه فهو بالخيار إن شاء سكت و إن شاء قال فصدق
( د في مراسيله هق ) عن الحسن مرسال .
( 539ضعيف )
إذا سبب اهلل تعالى ألحدكم رزقا من وجه :فال يدعه حتى يتغير له
( حم ه ) عن عائشة .
( 540ضعيف )
إذا سبقت للعبد من اهلل تعالى منزلة لم ينلها بعمله ابتاله اهلل في جسده و في أهله و ماله ثم صبره
على ذلك حتى ينال المنزلة التي سبقت له من اهلل عز و جل
( تخ د في رواية ابن داسة ابن سعد ع ) عن محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده .
( 541ضعيف )
إذا سجد أحدكم فال يفترش يديه افتراش الكلب و ليضم فخذيه
( د هق ) عن أبي هريرة .
( 542ضعيف )
إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه األرض عسى اهلل أن يفك عنه الغل يوم القيامة
( طس ) عن أبي هريرة .
( 543ضعيف )
إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين
( طس ) عن عائشة .
( 544ضعيف )
إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى األرض فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل
( هق ) عن يزيد بن أبي حبيب مرسال .
( 545ضعيف )
إذا سرتم في الخصب فأمكنوا الركاب من أسنانها و ال تجاوزوا المنازل و إذا سرتم في الجدب
فاستنجوا و عليكم بالدلجة فإن األرض تطوى بالليل و إذا تغولت لكم الغيالن فنادوا باألذان و إياكم و
الصالة على جواد الطريق و النزول عليها فإنها مأوى الحيات و السباع و إياكم و قضاء الحاجة
عليها فإنها المالعن
( حم د ن ) عن جابر .
( 546ضعيف )
إذا سرق المملوك فبعه و لو بنش
( حم خد د ) عن أبي هريرة .
( 547ضعيف )
إذا سل المسلم على أخيه المسلم سالحا ال تزال مالئكة اهلل تلعنه حتى يشيمه عنه
( طب ) عن أبي بكرة .
( 548ضعيف )
إذا سلم اإلمام فردوا عليه
( ه ) عن سمرة .
( 549موضوع )
إذا سلمت الجمعة سلمت األيام و إذا سلم رمضان سلمت السنة
( الدارقطني في األفراد عد حل هب ) عن عائشة .
( 550ضعيف )
إذا سمعت النداء فأجب و عليك السكينة فإن أصبت فرجة فتقدم إليها و إال فال تضيق على أخيك و
اقرأ ما تسمع أذنك و ال تؤذ جارك و صل صالة مودع
( أبو نصر السجزي في اإلبانة ابن عساكر ) عن أنس .
( 551ضعيف جدا )
إذا سمعتم الرعد فاذكروا اهلل فإنه ال يصيب ذاكرا
( طب ) عن ابن عباس .
( 552ضعيف )
إذا سمعتم الرعد فسبحوا و ال تكبروا
( د في مراسيله ) عن عبيداهلل بن أبي جعفر .
( 553ضعيف )
إذا سمعتم المؤذن يؤذن فقولوا :اللهم افتح أقفال قلوبنا بذكرك و أتمم علينا نعمتك من فضلك و اجعلنا
من عبادك الصالحين
( ابن السني ) عن أنس .
( 554موضوع )
إذا سمعتم النداء فقوموا فإنها عزمة من اهلل
( حل ) عن عثمان .
( 555ضعيف )
إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا و إذا سمعتم برجل زال عن خلقه فال تصدقوا فإنه يصير إلى
ما جبل عليه
( حم ) عن أبي الدرداء .
( 556ضعيف )
إذا سمعتن أذان هذا الحبشي فقلن كما يقول
( طب ) عن ميمونة .
( 557ضعيف جدا )
إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه و أوسعوا له في المجلس و ال تقبحوا له وجها
( خط ) عن علي .
( 558ضعيف جدا )
إذا سميتم فعبدوا
( الحسن بن سفيان الحاكم في الكنى طب ) عن أبي زهير الثقفي .
( 559ضعيف جدا )
إذا سميتم فكبروا -يعني على الذبيحة -
( طس ) عن أنس .
( 560ضعيف )
إذا سميتم محمدا فال تضربوه و ال تحرموه
( البزار ) عن أبي رافع .
( 561ضعيف )
إذا شرب أحدكم فليمص مصا و ال يعب عبا فإن الكباد من العب
( ص ابن السني أبو نعيم في الطب هب ) عن ابن أبي حسين مرسال .
( 562ضعيف جدا )
إذا شربتم الماء فاشربوه مصا و ال تشربوه عبا فإن العب يورث الكباد
( فر ) عن علي .
( 563ضعيف )
إذا شربتم فاشربوا مصا و إذا استكتم فاستاكوا عرضا
( د في مراسيله ) عن عطاء بن أبي رباح مرسال .
( 564ضعيف )
إذا شهدت أمة من األمم و هم أربعون فصاعدا أجاز اهلل تعالى شهادتهم
( طب الضياء ) عن والد أبي المليح .
( 565ضعيف )
إذا صلى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صالته الحمار و الخنزير و اليهودي و المجوسي و المرأة
و يجزي عنه إذا مروا بين يديه على قذفة بحجر
( د هق ) عن ابن عباس .
( 566صحيح ) وقال األلباني في صحيح ابن ماجه رقم ( 1007 :صحيح ) ( .ه ) عن عائشة .
إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف
( 567ضعيف )
إذا صلى أحدكم فال يشبك بين أصابعه فإن التشبيك من الشيطان و إن أحدكم ال زال في صالة ما دام
في المسجد حتى يخرج منه
( حم ) عن مولى ألبي سعيد الخدري .
( 568ضعيف )
إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص ؟ فليسجد سجدتين و هو قاعد فإذا أتاه الشيطان فقال :إنك قد
أحدثت فليقل في نفسه :كذبت :إال ما وجد ريحا بأنفه أو سمع صوتا بأذنه
( حم د حب ك ) عن أبي سعيد .
( 569ضعيف )
إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصا فإن لم يكن معه عصا فليخطط
بين يديه خطا ثم ال يضره ما مر أمامه
( عب حم د ه حب ) عن أبي هريرة .
( 570ضعيف جدا )
إذا صلى أحدكم فليصل صالة مودع صالة من ال يظن أنه يرجع إليها أبدا
( فر ) عن أم سلمة .
( 571ضعيف )
إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس :اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت
من يومك ذلك كتب اهلل لك جوارا من النار و إذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس:
اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب اهلل لك جوارا من النار
( حم د ن حب ) عن الحارث التيمي .
( 572ضعيف جدا )
إذا صليتم الصبح فافزعوا إلى الدعاء و باكروا في طلب الحوائج اللهم بارك ألمتي في بكورها
( خط ابن عساكر ) عن علي .
( 573ضعيف )
إذا صليتم الفجر فال تناموا عن طلب أرزاقكم
( طب ) عن ابن عباس .
( 574موضوع )
إذا صليتم خلف أئمتكم فأحسنوا طهوركم فإنما يرتج على القارئ قراءته بسوء طهر المصلى خلفه
( فر ) عن حذيفة .
( 575ضعيف )
إذا صليتم صالة الفرض فقولوا في عقب كل صالة عشر مرات :ال إله إال اهلل وحده ال شريك له له
الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير يكتب له من األجر كأنما أعتق رقبة
( الرافعي في تاريخه ) عن البراء .
( 576ضعيف )
إذا صليتم على الجنازة فاقرءوا بفاتحة الكتاب
( طب ) عن أسماء بنت يزيد .
( 577ضعيف جدا )
إذا صليتم فارفعوا سبلكم فإن كل شيء أصاب األرض من سبلكم فهو في النار
( تخ طب هب ) عن ابن عباس .
( 578ضعيف )
إذا صليتم فقولوا :سبحان اهلل ثالثا و ثالثين مرة و الحمد هلل ثالثا و ثالثين مرة و اهلل أكبر أربعا و
ثالثين مرة و ال إله إال اهلل عشر مرات فإنكم تدركون به من سبقكم و ال يسبقكم من بعدكم
( ت ن ) عن ابن عباس .
( 579ضعيف )
إذا صمتم فاستاكوا بالغداة و ال تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إال كان نورا
بين عينيه يوم القيامة
( طب قط ) عن خباب .
( 580ضعيف )
إذا ضاع للرجل أو سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو أحق به و يرجع المشتري على البائع
بالثمن
( ه هق ) عن سمرة .
( 581ضعيف )
إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته
( حم ) عن أبي هريرة .
( 582ضعيف جدا )
إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر اهلل فارفعوا أيديكم
( ت ) عن أبي سعيد .
( 583ضعيف جدا )
إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فال يبدأه بالمدحة فيقطع ظهره
( ابن الل في مكارم األخالق ) عن ابن مسعود .
( 584ضعيف )
إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صالة الليل و الوتر فأوتروا قبل طلوع الفجر
( ت ) عن ابن عمر .
( 585ضعيف )
إذا طلعت الثريا أمن الزرع من العاهة
( طص ) عن أبي هريرة .
( 586موضوع )
إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني و ليصل علي و ليقل ذكر اهلل من ذكرني بخير
( الحكيم ابن السني عق طب عد ) عن أبي رافع .
( 587ضعيف )
إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو و إذا كثر الزنا كثر السباء و إذا كثر اللوطية رفع اهلل
تعالى يده عن الخلق و ال يبالي في أي واد هلكوا
( طب ) عن جابر .
( 588ضعيف )
إذا ظننتم فال تحققوا و إذا حسدتم فال تبغوا و إذا تطيرتم فامضوا و على اهلل فتوكلوا و إذا وزنتم
فأرجحوا
( ه ) عن جابر .
( 589ضعيف )
إذا ظهرت البدع و لعن آخر هذه األمة أولها فمن كان عنده علم فلينشره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم
ما أنزل اهلل على محمد
( ابن عساكر ) عن معاذ .
( 590ضعيف )
إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها :إنا نسألك بعهد نوح و بعهد سليمان بن داود أن ال تؤذينا فإن
عادت فاقتلوها
( ت ) عن أبي ليلى .
( 591ضعيف )
إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة و إذا جار الحكام قل المطر و إذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو
( فر ) عن ابن عمر .
( 592ضعيف )
إذا عاد أحدكم مريضا فال يأكل عنده شيئا فإنه حظه من عيادته
( فر ) عن أبي أمامة .
( 593ضعيف )
إذا عاهة من السماء أنزلت صرفت عن عمار المساجد
( هب ) عن أنس .
( 594ضعيف )
إذا عرف الغالم يمينه من شماله فمروه بالصالة
( د هق ) عن رجل من الصحابة .
( 595ضعيف جدا )
إذا عطس أحدكم فقال :الحمد هلل قالت المالئكة :رب العالمين فإذا قال :رب العالمين قالت المالئكة:
رحمك اهلل
( طب ) عن ابن عباس .
( 596ضعيف جدا )
إذا عطس الرجل و اإلمام يخطب يوم الجمعة فشمته
( هق ) عن الحسن مرسال .
( 597ضعيف )
إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة اإلسالم و إذا تركت األمر بالمعروف و النهي عن المنكر
حرمت بركت الوحي و إذا تسابت أمتي سقطت من عين اهلل
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
( 598موضوع )
إذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضيء للناس و يحرق نفسه
( ابن قانع في معجمه ) عن سليك الغطفاني .
( 599ضعيف جدا )
إذا عمل أحدكم عمال فليتقنه فإنه مما يسلي بنفس المصاب
( ابن سعد ) عن عطاء مرسال .
( 600ضعيف )
إذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة السر بالسر و العالنية بالعالنية
( حم في الزهد ) عن عطاء مرسال .
( 601ضعيف )
إذا عملت عشر سيئات فاعمل حسنة تحدرهن بها
( ابن عساكر ) عن عمرو بن األسود مرسال .
( 602ضعيف )
إذا فاءت األفياء و هبت األرياح فاذكروا حوائجكم فإنها ساعة األوابين
( عب ) أبي سفيان مرسال ( حل ) ابن أبي أوفى .
( 603ضعيف )
إذا فتح على العبد الدعاء فليدع ربه فإن اهلل يستجيب له
( ت ) عن ابن عمر ( الحكيم ) عن أنس .
( 604ضعيف )
إذا فتح ألحدكم رزق من باب فليلزمه
( هب ) عن عائشة .
( 605موضوع )
إذا فرغ أحدكم من طهوره فليقل :أشهد أن ال إله إال اهلل و أن محمدا عبده و رسوله ثم ليصل علي
فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الرحمة
( أبو الشيخ في الثواب ) عن ابن مسعود .
( 606موضوع )
إذا فرغ الرجل من صالته فقال :رضيت باهلل ربا و باإلسالم دينا و بالقرآن إماما كان حقا على اهلل
عز و جل أن يرضيه
( السجزي في اإلبانة ) عن الزبير .
( 607ضعيف )
إذا فسا أحدكم في الصالة فلينصرف و ليعد الصالة و ال تأتوا النساء في أعجازهن فإن اهلل ال يستحي
من الحق
( حم 3حب ) عن علي بن طلق .
( 608ضعيف )
إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل به البالء :إذا كان المغنم دوال و األمانة مغنما و الزكاة
مغرما و أطاع الرجل زوجته و عق أمه و بر صديقه و جفا أباه و ارتفعت األصوات في المساجد و
كان زعيم القوم أرذلهم و أكرم الرجل مخافة شره و شربت الخمور و لبس الحرير و اتخذت القينات
و المعازف و لعن آخر هذه األمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا أو مسخا
( ت ) عن علي .
( 609ضعيف )
إذا قال الرجل إذا أذن المؤذن :اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصالة القائمة أعط محمدا سؤله نالته
شفاعة محمد صلى اهلل عليه وسلم
( أبو الشيخ في فوائد األصبهانيين ) عن أنس .
( 610ضعيف )
إذا قال الرجل للرجل :يا يهودي فاضربوه عشرين و إذا قال :يا مخنث فاضربوه عشرين و من وقع
على ذات محرم فاقتلوه
( ت ه هق ) عن ابن عباس .
( 611ضعيف جدا )
إذا قال العبد :يا رب ! يا رب ! قال اهلل :لبيك عبدي ! سل تعط
( ابن أبي الدنيا في الدعاء ) عن عائشة .
( 612ضعيف جدا )
إذا قالت المرأة لزوجها :ما رأيت منك خيرا قط فقد حبط عملها
( عد ابن عساكر ) عن عائشة .
( 613ضعيف )
إذا قام أحدكم إلى الصالة فإن الرحمة تواجهه فال يمسح الحصى
( حم 4حب ) عن أبي ذر .
( 614موضوع )
إذا قام أحدكم إلى الصالة فليسكن أطرافه و ال يتميل كما تتميل اليهود فإن تسكين األطراف في
الصالة من تمام الصالة
( الحكيم عد حل ) عن أبي بكر .
( 615موضوع )
إذا قام أحدكم إلى الصالة فليسو موضع سجوده و ال يدعه حتى إذا أهوى ليسجد نفخ ثم سجد فليسجد
أحدكم على جمرة خير له من أن يسجد على نفخته
( طس ) عن أبي هريرة .
( 616موضوع )
إذا قام أحدكم إلى الصالة فليقبل عليها حتى يفرغ منها و إياكم و االلتفات في الصالة فإن أحدكم
يناجي ربه ما دام في الصالة
( طس ) عن أبي هريرة .
( 617ضعيف )
إذا قام أحدكم في الصالة فال يغمض عينيه
( طب عد ) عن ابن عباس .
( 618ضعيف )
إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليطول بعد ما شاء
( د ) عن أبي هريرة .
( 619ضعيف )
إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صالته بركعتين خفيفتين
( حم م ) عن أبي هريرة .
( 620ضعيف )
إذا قام أحدكم من منامه فليقل :الحمد هلل الذي رد فينا أرواحنا بعد إذ كنا أمواتا
( طب ) عن أبي جحيفة .
( 621ضعيف )
إذا قام الرجل في صالته أقبل اهلل عليه بوجهه فإذا التفت قال :ابن آدم إلى من تلتفت ؟ إلى من هو
خير لك مني ؟ ! أقبل إلي فإذا التفت الثانية قال مثل ذلك فإذا التفت الثالثة صرف اهلل وجهه عنه
( البزار ) عن جابر .
( 622ضعيف )
إذا قام العبد في صالته ذر البر على رأسه حتى يركع فإذا ركع علته رحمة اهلل حتى يسجد و الساجد
يسجد على قدمي اهلل تعالى فليسأل و ليرغب
( ص ) عن أبي عمار مرسال .
( 623ضعيف )
إذا قام صاحب القرآن فقرأ بالليل و النهار ذكره و إن لم يقم به نسيه
( محمد بن نصر في الصالة ) عن ابن عمر .
( 624ضعيف )
إذا قام لك رجل من مجلسه فال تجلس فيه و ال تمسح يدك بثوب من ال تملك
( الطيالسي هق ) عن أبي بكرة .
( 625ضعيف جدا )
إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليهد ألهله فليطرفهم و لو كان حجارة
( هب ) عن عائشة .
( 626ضعيف )
إذا قدم أحدكم من سفر فال يدخل ليال و ليضع في خرجه و لو حجرا
( فر ) عن ابن عمر .
( 627موضوع )
إذا قدم أحدكم من سفر فليقدم معه بهدية و لو يلقي في مخالته حجرا
( ابن عساكر ) عن أبي الدرداء .
( 628ضعيف )
إذا قرأ الرجل القرآن و احتشى من أحاديث رسول اهلل و كانت هناك غريزة كان خليفة من خلفاء
األنبياء
( الرافعي في تاريخه ) عن أبي أمامة .
( 629ضعيف )
إذا قرأ الرجل القرآن و تفقه في الدين ثم أتى باب السلطان تملقا إليه و طمعا لما في يده خاض بقدر
خطاه في نار جهنم
( أبو الشيخ فر ) عن معاذ .
( 630ضعيف )
إذا قرأ القارئ فأخطأ أو لحن أو كان أعجميا كتبه الملك كما أنزل
( فر ) عن ابن عباس .
( 631ضعيف )
إذا قرب إلى أحدكم طعام و هو صائم فليقل :بسم اهلل و الحمد هلل اللهم لك صمت و على رزقك
أفطرت و عليك توكلت سبحانك و بحمدك تقبل مني إنك أنت السميع العليم
( قط ) عن أنس .
( 632ضعيف )
إذا قرب ألحدكم طعامه و في رجليه نعالن فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين و هو من السنة
( ع ) عن أنس .
( 633ضعيف )
إذا قسم ألحدكم رزق فال يدعه حتى يتغير له
( هب ) عن عائشة .
( 634ضعيف )
إذا قصر العبد في العمل ابتاله اهلل تعالى بالهم
( حم في الزهد ) عن الحكم مرسال .
( 635ضعيف )
إذا قضى اإلمام الصالة و قعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صالته و من كان خلفه ممن أتم الصالة
( د ) عن ابن عمرو .
( 636ضعيف )
إذا قضى القاضي فاجتهد فأصاب فله عشرة أجور و إذا اجتهد فأخطأ كان له أجر أو أجران
( حم ) عن ابن عمرو .
( 637ضعيف جدا )
إذا قعد أحدكم إلى أخيه فليسأله تفقها و ال يسأله تعنتا
( فر ) عن علي .
( 638موضوع )
إذا كان آخر الزمان و اختلفت األهواء فعليكم بدين أهل البادية و النساء
( حب في الضعفاء فر ) عن ابن عمر .
( 639ضعيف )
إذا كان اثنان صليا معا و إذا كانوا ثالثة تقدم أحدهم
( قط ) عن سمرة .
( 640ضعيف )
إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاما فال يتوضأ إال أن يكون لبن اإلبل إذا شربتموه فتمضمضوا
بالماء
( طب الضياء ) عن أبي أمامة .
( 641ضعيف )
إذا كان الجهاد على باب أحدكم فال يخرج إال بإذن أبويه
( عد ) عن ابن عمر .
( 642ضعيف )
إذا كان الغالم لم يطعم الطعام صب على بوله و إذا كانت الجارية غسل
( طب ) عن أم سلمة .
( 643موضوع )
إذا كان الغالم يتيما فامسحوا برأسه هكذا إلى قدام و إذا كان له أب فامسحوا برأسه هكذا إلى خلف
من مقدمه
( طس ) عن ابن عباس .
( 644موضوع )
إذا كان الفيء ذراعا و نصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر
( عق ) عن ابن عمر .
( 645ضعيف )
إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها
( قط ك هق ) عن سمرة .
( 646ضعيف )
إذا كانت أمراؤكم خياركم و أغنياؤكم سمحاءكم و أموركم شورى بينكم فظهر األرض خير لكم من
بطنها و إذا كانت أمراؤكم أشراركم و أغنياؤكم بخالءكم و أموركم إلى نسائكم فبطن األرض خير
لكم من ظهرها
( ت ) عن أبي هريرة .
( 647ضعيف )
إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل اهلل أو القروح أو الجدري فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت
فليتيمم
( ك هق ) عن ابن عباس .
( 648ضعيف )
إذا كان في آخر الزمان ال بد للناس فيها من الدراهم و الدنانير يقيم الرجل بها دينه و دنياه
( طب ) عن المقدام .
( 649ضعيف )
إذا كان في وسط الصالة أو حين انقضائها فابدءوا قبل التسليم فقولوا :التحيات الطيبات و الصلوات و
السالم و الملك هلل ثم سلموا على النبيين ثم سلموا على أقاربكم و على أنفسكم
( د طب هق الضياء ) عن سمرة .
( 650ضعيف )
إذا كان إلحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب عنه
( حم د ت ك هق ) عن أم سلمة .
( 651موضوع )
إذا كان للرجل على الرجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم
صدقة
( طب ) عن عمران بن حصين .
( 652موضوع )
إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها و صوموا يومها فإن اهلل ينزل فيها لغروب الشمس إلى
سماء الدنيا فيقول :أال مستغفر فأغفر له ؟ أال مسترزق فأرزقه ؟ أال مبتلى فأعافيه ؟ أال سائل
فأعطيه ؟ أال كذا أال كذا ؟ حتى يطلع الفجر
( ه هب ) عن علي .
( 653ضعيف )
إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد :هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من سائل فأعطيه ؟ فال
يسأل أحد شيئا إال أعطي إال زانية بفرجها أو مشرك
( هب ) عن عثمان بن أبي العاص .
( 654ضعيف )
إذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر اهلل من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم كلب
( هب ) عن عائشة .
( 655ضعيف )
إذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم
( حم ك ) عن عبدالرحمن بن سمرة .
( 656ضعيف )
إذا كانوا ثالثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب اهلل فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن
سواء فأحسنهم وجها
( هق ) عن أبي زيد األنصاري .
( 657ضعيف )
إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى األسواق فيرمون الناس بالربائث و يثبطونهم عن
الجمعة و تغدو المالئكة فتجلس على أبواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة و الرجل من ساعتين
حتى يخرج اإلمام فإذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من االستماع و النظر فأنصت و لم يلغ كان
له كفل من أجر و إن جلس مجلسا يتمكن فيه من االستماع و النظر فلغا و لم ينصت كان له كفل من
وزر و من قال يوم الجمعة لصاحبه :صه فقد لغا و من لغا فليس له في جمعته تلك شيء
( حم د ) عن علي .
( 658موضوع )
إذا كان يوم الخميس بعث اهلل مالئكة معهم صحف من فضة و أقالم من ذهب يكتبون يوم الخميس و
ليلة الجمعة أكثر الناس علي صالة
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 659ضعيف )
إذا كان يوم القيامة أتي بالموت كالكبش األملح فيوقف بين الجنة و النار فيذبح و هم ينظرون فلو أن
أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة و لو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار
( ت ) عن أبي سعيد .
( 660ضعيف جدا )
إذا كان يوم القيامة أتي بصحف مختمة تنصب بين يدي اهلل تعالى فيقول اهلل للمالئكة :اقبلوا هذا و
ألقوا هذا فتقول المالئكة :و عزتك ما رأينا إال خيرا فيقول :نعم و لكن كان لغيري و ال أقبل اليوم إال
ما ابتغي به وجهي
( سمويه ) عن أنس .
( 661ضعيف )
إذا كان يوم القيامة دعا اهلل تعالى بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله
( تمام خط ) عن ابن عمر .
( 662ضعيف )
إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد و خاصم فيقال :هؤالء جيرانك يشهدون عليك فيقول:
كذبوا فيقول :أهلك و عشيرتك فيقول :كذبوا فيقول :احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم اهلل و تشهد عليهم
ألسنتهم فيدخلهم النار
( ع ك ) عن أبي سعيد .
( 663ضعيف )
إذا كان يوم القيامة نادى مناد :أال ليقم خصماء اهلل و هم القدرية
( طس ) عن عمر .
( 664ضعيف جدا )
إذا كان يوم القيامة نادى مناد :ال يرفعن أحد من هذه األمة كتابه قبل أبي بكر و عمر
( ابن عساكر ) عن عبدالرحمن بن عوف .
( 665موضوع )
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش :أيها الناس غضوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة إلى
الجنة
( أبو بكر في الغيالنيات ) عن أبي هريرة .
( 666موضوع )
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش :يا أهل الجمع ! نكسوا رءوسكم و غضوا أبصاركم
حتى تمر فاطمة بنت محمد على الصراط فتمر مع سبعين ألف جارية من الحور العين كمر البرق
( أبو بكر في الغيالنيات ) عن أبي أيوب .
( 667موضوع )
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب :يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد
حتى تمر
( تمام ك ) عن علي .
( 668ضعيف جدا )
إذا كان يوم القيامة نودي :أين أبناء الستين ! و هو العمر الذي قال اهلل تعالى عنه ( أو لم نعمركم ما
يتذكر فيه من تذكر
( الحكيم طب هب ) عن ابن عباس .
( 669ضعيف )
إذا كان يوم القيامة ينادى مناد من بطنان العرش :ليقم من على اهلل أجره فال يقوم إال من عفا عن
ذنب أخيه
( خط ) عن ابن عباس .
( 670موضوع )
إذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء و األرض من شيء
( خط ) عن أبي الدرداء .
( 671ضعيف )
إذا كتب أحدكم إلى أحد فليبدأ بنفسه
( طب ) عن النعمان بن بشير .
( 672موضوع )
إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه و إذا كتب فليترب كتابه فهو أنجح
( طس ) عن أبي الدرداء .
( 673موضوع )
إذا كتب أحدكم ( بسم اهلل الرحمن الرحيم ( فليمد الرحمن
( خط في الجامع فر عن أنس .
( 674ضعيف )
إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإنه أنجح لحاجته
( ت ) عن جابر .
( 675ضعيف )
إذا كتبت ( بسم اهلل الرحمن الرحيم ( فبين السين فيه
( خط ابن عساكر عن زيد بن ثابت .
( 676موضوع )
إذا كتبت فضع قلمك على أذنك فإنه أذكر لك
( ابن عساكر ) عن أنس .
( 677موضوع )
إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده فإن يك حقا كنتم شركاء في األجر و إن يك باطال كان وزره عليه
( الحاكم في علوم الحديث أبو نعيم ابن عساكر ) عن علي .
( 678ضعيف )
إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتاله اهلل بالحزن ليكفرها عنه
( حم ) عن عائشة .
( 679ضعيف )
إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف
( خط ) عن أنس .
( 680ضعيف جدا )
إذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميال من نتن ما جاء به
( ت حل ) عن ابن عمر .
( 681ضعيف )
إذا كسفت الشمس فصلوا كأحدث صالة صليتموها من المكتوبة
( طب ) عن النعمان بن بشير .
( 682ضعيف )
إذا كنت بين األخشبين من منى فإن هنالك واديا يقال له :السرر و به سرحة سر تحتها سبعون نبيا
( ن هق ) عن ابن عمر .
( 683ضعيف )
إذا كنت في القصب أو الثلج أو الرداغ فحضرت الصالة فأومئوا إيماء
( طب ) عن عبداهلل المزني .
( 684ضعيف )
إذا كنت في صالة فشككت في ثالث أو أربع و أكبر ظنك على أربع تشهدت ثم سجدت سجدتين و
أنت جالس قبل أن تسلم ثم تشهدت أيضا ثم تسلم
( د هق ) عن ابن مسعود .
( 685موضوع )
إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل
( أبو نعيم ) عن ابن عباس .
( 686ضعيف )
إذا لبس أحدكم ثوبا فليقل :الحمد هلل الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في حياتي
( ابن سعد ) عن عبدالرحمن بن أبي ليلى مرسال .
( 687ضعيف جدا )
إذا لعن آخر هذه األمة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل اهلل عز و جل علي
( ه ) عن جابر .
( 688ضعيف جدا )
إذا لقي المؤمن المؤمن كان كهيئة البناء يشد بعضه بعضا
( طب ) عن أبي موسى .
( 689موضوع )
إذا لقيت الحاج فسلم عليه و صافحه و مره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته فإنه مغفور له
( حم ) عن ابن عمر .
( 690ضعيف )
إذا لقيتم عاشرا فاقتلوه
( حم ) عن مالك بن عتاهية .
( 691ضعيف جدا )
إذا لم يبارك للرجل في ماله جعله في الماء و الطين
( هب ) أبي هريرة .
( 692ضعيف )
إذا مات الميت تقول المالئكة :ما قدم ؟ و تقول الناس :ما خلف
( هب ) عن أبي هريرة .
( 693موضوع )
إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في اإلسالم فتح
( خط فر ) عن أنس .
( 694ضعيف )
إذا مدح الفاسق غضب الرب و اهتز لذلك العرش
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ع هب ) عن أنس ( عد ) عن بريدة .
( 695ضعيف )
إذا مدح المؤمن في وجهه ربا اإليمان في قلبه
( طب ك ) عن أسامة بن زيد .
( 696ضعيف )
إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فال تدخلها إنما السلطان ظل اهلل و رمحه في األرض
( هب ) عن أنس .
( 697ضعيف )
إذا مررتم بأرض قد أهلك اهلل أهلها فأجدوا السير
( طب ) عن أبي أمامة .
( 698موضوع )
إذا مررتم بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهم و ثائرتهم
( هب ) عن أنس .
( 699ضعيف )
إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا :و ما رياض الجنة ؟ قال :حلق الذكر
( حم ت هب ) عن أنس .
_______________________
] ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم [ 2562 :
( 700ضعيف )
إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا :و ما رياض الجنة ؟ قال :مجالس العلم
( طب ) عن ابن عباس .
( 701ضعيف )
إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل :و ما رياض الجنة ؟ قال :المساجد قيل :و ما الرتع ؟ قال:
سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل و اهلل أكبر
( ت ) عن أبي هريرة .
( 702ضعيف جدا )
طس أبو الشيخ عن أنس ( .إذا مرض العبد ثالثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه )
( 703ضعيف )
إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال :ارفع عنه القلم و يقال لصاحب اليمين :اكتب له أحسن ما كان
يعمل فإني أعلم به و أنا قيدته
( ابن عساكر ) عن مكحول مرسال .
( 704ضعيف )
إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل و لتصل
( ك ) عن معاذ .
( 705موضوع )
إذا نزل أحدكم منزال فقال فيه فال يرحل حتى يصلي ركعتين
( عد ) عن أبي هريرة .
( 706ضعيف جدا )
إذا نزل الرجل بقوم فال يصم إال بإذنهم
( ه ) عن عائشة .
( 707ضعيف )
إذا نزل بأحدكم غم أو هم أو سقم أو ألواء أو أزل فليقل :اهلل اهلل ربي ال أشرك به شيئا ثالث مرات
( خط ) عن أسماء بنت عميس .
( 708ضعيف جدا )
إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بالء فقولوا :اهلل اهلل ربنا ال شريك له
( هب ) عن ابن عباس .
( 709ضعيف )
إذا نسي أحدكم صالة فذكرها و هو في صالة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ صلى التي نسي
( عد هق ) عن ابن عباس .
( 710ضعيف )
إذا نصر القوم بسالحهم و أنفسهم فألسنتهم أحق
( ابن سعد ) عن ابن عون عن محمد مرسال .
( 711ضعيف )
إذا نظر الوالد إلى ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة
( طب ) عن ابن عباس .
( 712ضعيف )
إذا وجد أحدكم القملة في المسجد فليدفنها أو ليمطها عنه
( طس ) عن أبي هريرة .
( 713ضعيف )
إذا وجد أحدكم القملة و هو يصلي فال يقتلها و لكن يصرها حتى يصلي
( هق ) عن رجل من األنصار .
( 714ضعيف )
إذا وجد أحدكم عقربا و هو يصلي فليقتلها بنعله اليسرى
( د في مراسيله ) عن رجل من الصحابة .
( 715ضعيف جدا )
إذا وجد أحدكم ألخيه نصحا في نفسه فليذكره له
( عد ) عن أبي هريرة .
( 716ضعيف )
إذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتى تخرج
( ص ) عن رجل من بني خطمة .
( 717ضعيف )
إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه و اضربوه
( د ك هق ) عن عمر .
( 718ضعيف )
إذا وسع اهلل عليكم فأوسعوا على أنفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلى رجل في إزار و رداء في إزار
و قميص في إزار و قباء في سراويل و قميص في سراويل و رداء في سراويل و قباء في تبان و
قميص في تبان و قباء في تبان و رداء
( حب ) عن أبي هريرة .
( 719ضعيف جدا )
إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح ألقدامكم
( الدارمي ك ) عن أنس .
( 720ضعيف )
إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم أو صاحب الطعام أو خير القوم
( ابن عساكر ) عن أبي إدريس الخوالني مرسال .
( 721ضعيف جدا )
إذا وضعت المائدة فليأكل الرجل مما يليه و ال يأكل مما بين يدي جليسه و ال من ذروة القصعة فإنما
تأتيه البركة من أعالها و ال يقوم رجل حتى ترفع المائدة و ال يرفع يده و إن شبع حتى يرفع القوم و
ليعذر فإن ذلك يخجل جليسه فيقبض يده عسى أن يكون له في الطعام حاجة
( ه هب ) عن ابن عمرو قال ( هب ) :أنا أبرأ من عهدته .
( 722ضعيف )
إذا وضعت جنبك على الفراش و قرأت بفاتحة الكتاب :و ( قل هو اهلل أحد فقد أمنت من كل شيء إال
الموت )
( البزار ) عن أنس .
( 723ضعيف )
إذا وعد الرجل أخاه و من نيته أن يفي له فلم يف و لم يجئ للميعاد فال إثم عليه
( د ت ) عن زيد بن أرقم .
( 724ضعيف )
إذا وقع الرجل بأهله و هي حائض فليتصدق بنصف دينار
( د ) عن ابن عباس .
( 725ضعيف )
إذا وقعت الفأرة في السمن فإن كان جامدا فألقوها و ما حولها و إن كان مائعا فال تقربوه
( د ) عن أبي هريرة وعن ميمونة .
( 726ضعيف )
إذا وقعت المالحم بعث اهلل بعثا من الموالي من دمشق هم أكرم العرب فرسا و أجودها سالحا يؤيد
اهلل بهم هذا الدين
( ه ك ) عن أبي هريرة .
( 727موضوع )
إذا وقعت في ورطة فقل :بسم اهلل الرحمن الرحيم و ال حول و ال قوة إال باهلل العلي العظيم فإن اهلل
تعالى يصرف بها ما شاء من أنواع البالء
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن علي .
( 728موضوع )
إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فإنه يجلي العجاج األسود
( ابن السني ) عن جابر .
( 729ضعيف )
إذا وقعتم في األمر العظيم فقولوا :حسبنا اهلل و نعم الوكيل
( ابن مردويه ) عن أبي هريرة .
( 730ضعيف )
إذا وقع في الرجل و أنت في مأل فكن للرجل ناصرا و للقوم زاجرا و قم عنهم
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن أنس .
( 731ضعيف )
إذا وقف السائل على الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها و ردها من ردها و من نظر إلى
مسكين نظر رحمة نظر اهلل إليه نظر رحمة و من أطال الصالة خفف اهلل عنه القيام يوم يقوم الناس
لرب العالمين و من أكثر الدعاء قالت المالئكة :صوت معروف و دعاء مستجاب و حاجة مقضية
( 1013ضعيف جدا )
أفضل الصدقة صدقة اللسان قالوا :و ما صدقة اللسان ؟ قال الشفاعة تفك بها األسير و تحقن بها الدم
و تجر بها المعروف و اإلحسان إلى أخيك و تدفع عنه الكريهة
( طب ) عن سمرة .
( 1014ضعيف )
أفضل الصدقة المنيح :أن تمنح الدرهم أو ظهر الدابة
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1015ضعيف )
أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا
( هب ) عن أنس .
( 1016ضعيف )
أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم
( ه ) عن أبي هريرة .
( 1017موضوع )
أفضل الصدقة حفظ اللسان
( فر ) عن معاذ بن جبل .
( 1018ضعيف )
أفضل الصدقة سر إلى فقير و جهد من مقل
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1019ضعيف )
أفضل الصدقة في رمضان
( سليم الرازي في جزئه ) عن أنس .
( 1020ضعيف جدا )
أفضل الصدقة ما تصدق به على مملوك عند مالك سوء
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1021ضعيف )
أفضل الصالة عند اهلل المغرب و من صلى بعدها ركعتين بنى اهلل له بيتا في الجنة يغدو و يروح
( طس ) عن عائشة .
( 1022ضعيف )
أفضل الصالة نصف الليل و قليل فاعله
( هب ) عن أبي ذر .
( 1023ضعيف )
أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان و أفضل الصدقة صدقة في رمضان
( ت هب ) عن أنس .
( 1024ضعيف )
أفضل العبادة الفقه و أفضل الدين الورع
( طب ) عن ابن عمر .
( 1025ضعيف جدا )
أفضل العبادة انتظار الفرج
( هب القضاعي ) عن أنس .
( 1026ضعيف )
أفضل العبادة درجة عند اهلل يوم القيامة الذاكرون هلل كثيرا
( حم ت ) عن أبي سعيد .
( 1027ضعيف )
أفضل العبادة قراءة القرآن
( ابن قانع ) عن أسير بن جابر ( السجزي في اإلبانة ) عن أنس .
( 1028ضعيف )
أفضل العلم ال إله إال اهلل و أفضل الدعاء االستغفار
( فر ) عن ابن عمر .
( 1029ضعيف )
أفضل العمل الصالة على ميقاتها ثم بر الوالدين ثم أن يسلم الناس من لسانك
( هب ) عن ابن مسعود .
( 1030ضعيف )
أفضل العمل النية الصادقة
( الحكيم ) عن ابن عباس .
( 1031ضعيف )
أفضل العيادة أجرا سرعة القيام من عند المريض
( فر ) عن جابر .
( 1032ضعيف )
أفضل الغزاة في سبيل اهلل خادمهم ثم الذي يأتيهم باألخبار و أخصهم عند اهلل منزلة الصائم
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1033ضعيف )
أفضل الفضائل أن تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تصفح عمن ظلمك
( حم طب ) عن معاذ بن أنس .
( 1034ضعيف )
أفضل القرآن سورة البقرة و أعظم آية فيه آية الكرسي و إن الشيطان ليخرج من البيت أن يسمع تقرأ
فيه سورة البقرة
( الحارث ابن الضريس! محمد بن نصر ) عن الحسن مرسال .
( 1035ضعيف )
أفضل الليل جوف الليل األوسط
( ش ) عن الحسن مرسال .
( 1036ضعيف )
أفضل المؤمنين إيمانا الذي إذا سأل أعطى و إذا لم يعط استغنى
( خط ) عن ابن عمرو .
( 1037موضوع )
أفضل المؤمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح االقتضاء
( طب ) عن أبي سعيد .
( 1038ضعيف )
أفضل الموت القتل في سبيل اهلل ثم أن تموت مرابطا ثم أن تموت حاجا أو معتمرا و إن استطعت أن
ال تموت باديا و ال تاجرا
( حل ) عن أبي يزيد الغوثي مرسال .
( 1039ضعيف )
أفضل الناس رجالن :رجل غزا في سبيل اهلل حتى يهبط موضعا يسوء العدو و رجل ناحية البادية
يقيم الصلوات! الخمس و يؤدي حق ماله و يعبد ربه حتى يأتيه اليقين
( حم ) عن أبي هريرة .
( 1040ضعيف )
أفضل الناس رجل يعطي جهده
( الطيالسي ) عن ابن عمر .
( 1041ضعيف )
أفضل الناس عند اهلل يوم القيامة المؤمن المعمر
( فر ) عن جابر .
( 1042ضعيف )
أفضل الناس في المسجد اإلمام ثم المؤذن ثم من على يمين اإلمام
( فر ) عن علي .
( 1043ضعيف )
أفضل الناس مؤمن مزهد
( فر ) عن أبي هريرة .
( 1044ضعيف جدا )
أفضل أمتي الذين يعملون بالرخص
( ابن الل ) عن عمر .
( 1045ضعيف )
أفضل سور القرآن البقرة و أفضل آي القرآن آية الكرسي
( البغوي في معجمه ) عن ربيعة الجرشي .
( 1046ضعيف جدا )
أفضل طعام الدنيا و اآلخرة اللحم
( عد هق ) عن ربيعة بن كعب .
( 1047ضعيف )
أفضل عبادة أمتي تالوة القرآن
( هب ) عن النعمان بن بشير .
( 1048ضعيف )
أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن نظرا
( الحكيم ) عن عبادة بن الصامت .
( 1049ضعيف جدا )
أفضل كسب الرجل ولده و كل بيع مبرور
( طب ) عن أبي بردة بن نيار .
( 1050ضعيف )
أفضلكم الذين إذا رءوا ذكر اهلل تعالى لرؤيتهم
( الحكيم ) عن أنس .
( 1051ضعيف )
أفضل ما غيرتم به الشمط الحناء و الكتم
( ن ) عن أبي ذر .
( 1052ضعيف )
افعلوا المعروف إلى من هو أهله و إلى من ليس هو من أهله فإن أصبتم أهله فقد أصبتم أهله و إن لم
تصيبوا أهله فأنتم أهله
( الشافعي في السنن هق في المعرفة ) عن محمد بن علي مرسال .
( 1053ضعيف )
أف للحمام حجاب ال يستر و ماء ال يطهر ال يحل لرجل أن يدخله إال بمنديل مر المسلمين ال يفتنون
نساءهم الرجال قوامون على النساء علموهن و مروهن بالتسبيح
( هب ) عن عائشة .
( 1054ضعيف )
أفال استرقيتم له ؟ فإن ثلث منايا أمتي من العين
( الحكيم ) عن أنس .
( 1055ضعيف )
أفلحت يا قديم إن مت و لم تكن أميرا و ال كاتبا و ال عريفا
( د ) عن المقداد بن معدي كرب .
( 1056ضعيف )
أفلح من رزق لبا
( تخ هب ) عن قرة بن هبيرة .
( 1057ضعيف )
أفلح من كان سكوته تفكرا و نظره اعتبارا أفلح من وجد في صحيفته استغفارا كثيرا
( فر ) عن أبي الدرداء .
( 1058ضعيف )
أقبل رجل يمشي في بردين له قد أسبل إزاره ينظر في عطفيه و هو يتبختر إذ خسف اهلل به األرض
فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
( طب ) عن العباس بن عبدالمطلب .
( 1059ضعيف )
اقبلوا الكرامة و أفضل الكرامة الطيب أخفه محمال و أطيبه رائحة
( الدارقطني في األفراد طس ) عن زينب بنت جحش .
( 1060ضعيف )
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر فإنهما حبل اهلل الممدود و من تمسك بهما فقد تمسك بالعروة
الوثقى التي ال انفصام لها
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1061ضعيف جدا )
اقتلوا الحيات صغيرها و كبيرها و أسودها و أبيضها فإن من قتلها من أمتي كانت له فداء من النار و
من قتلته كان شهيدا
( طب ) عن سراء بنت نبهان .
( 1062ضعيف )
اقتلوا الوزغ و لو في جوف الكعبة
( طب ) عن ابن عباس .
( 1063ضعيف )
اقتلوا شيوخ المشركين و استبقوا شرخهم
( حم د ت ) عن سمرة .
( 1064ضعيف جدا )
اقرأ القرآن بالحزن فإنه نزل بالحزن
( ع طس حل ) عن بريدة .
( 1065ضعيف جدا )
اقرأ القرآن على كل حال إال و أنت جنب
( أبو الحسن بن صخر في فوائده ) عن علي .
( 1066ضعيف )
اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه
( فر ) عن ابن عمر .
( 1067ضعيف )
اقرءوا القرآن بلحون العرب و أصواتها و إياكم و لحون أهل الكتابين و أهل الفسق فإنه سيجيء
بعدي قوم يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء و الرهبانية و النوح ال يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم و
قلوب من يعجبهم شأنهم
( طس هب ) عن حذيفة .
( 1068ضعيف )
اقرءوا القرآن فإن اهلل تعالى ال يعذب قلبا وعى القرآن
( تمام ) عن أبي أمامة .
( 1069ضعيف )
اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم و ال تجعلوها قبورا و من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة
( هب ) عن الصلصال بن الدلهمس .
( 1070ضعيف )
اقرءوا سورة هود يوم الجمعة
( هب ) عن كعب مرسال .
( 1071ضعيف )
اقرءوا على من لقيتم من أمتي بعدي السالم األول فاألول إلى يوم القيامة
( الشيرازي في األلقاب ) عن أبي سعيد .
( 1072ضعيف )
اقرءوا على موتاكم :يس
( حم د ه حب ك ) عن معقل بن يسار .
( 1073ضعيف )
أقرب العمل إلى اهلل عز و جل الجهاد في سبيل اهلل و ال يقاربه شيء
( تخ ) عن فضالة بن عبيد .
( 1074ضعيف )
أقسم الخوف و الرجاء أن ال يجتمعا في أحد في الدنيا فيريح ريح النار و ال يفترقا في أحد في الدنيا
فيريح ريح الجنة
( هب ) عن واثلة .
( 1075موضوع )
اقض بينهم فإن اهلل مع القاضي ما لم يحف عمدا
( طب ك ) عن معقل بن يسار .
( 1076ضعيف )
أقطف القوم دابة أميرهم
( خط ) عن معاوية بن قرة مرسال .
( 1077ضعيف )
أقل الحيض ثالث و أكثره عشر
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1078ضعيف جدا )
أقل ما يوجد في أمتي في آخر الزمان درهم حالل و أخ يوثق به
( عد ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 1079موضوع )
أقل من الذنوب يهن عليك الموت و أقل من الدين تعش حرا
( هب ) عن ابن عمرو .
( 1080ضعيف جدا )
أقلوا الدخول على األغنياء فإنه أحرى أن ال تزدروا نعم اهلل عز و جل
( ك هب ) عن عبداهلل بن الشخير .
( 1081ضعيف جدا )
أقلي من المعاذير
( فر ) عن عائشة .
( 1082ضعيف )
أقم الصالة و أد الزكاة و صم رمضان و حج البيت و اعتمر و بر والديك و صل رحمك و أقر
الضيف و أمر بالمعروف و أنه عن المنكر و زل مع الحق حيث زال
( تخ ك ) عن ابن عباس .
( 1083ضعيف )
أقيلوا السخي زلته فإن اهلل آخذ بيده كلما عثر
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن ابن عباس .
( 1084ضعيف )
أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
( هق ) عن علي .
( 1085ضعيف جدا )
أقيموا الصفوف و حاذوا بالمناكب و أنصتوا فإن أجر المنصت الذي ال يسمع كأجر المنصت الذي
يسمع
( عب ) زيد بن أسلم مرسال عن عثمان بن عفان .
( 1086ضعيف )
أكبر الكبائر الشرك باهلل و عقوق الوالدين و منع فضل الماء و منع الفحل
( البزار ) عن بريدة .
( 1087ضعيف )
أكبر الكبائر :حب الدنيا
( فر ) ابن مسعود .
( 1088ضعيف )
أكبر الكبائر سوء الظن باهلل
( فر ) ابن عمر .
( 1089ضعيف )
أكبر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا و لم يقتر عليهم فيسألوا
( تخ البغوي ابن شاهين ) الجذع األنصاري .
( 1090ضعيف )
اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء إنما ذهاب العلم موت العلماء
( ابن النجار ) عن حذيفة .
( 1091ضعيف )
اكتحلوا باإلثمد المروح فإنه يجلوا البصر و ينبت الشعر
( حم ) أبي النعمان األنصاري .
( 1092ضعيف )
اكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن وضوءك ثم صل ما كتب اهلل لك ثم احمد ربك و مجده ثم قل :اللهم إنك
تقدر و ال أقدر و تعلم و ال أعلم و أنت عالم الغيوب فإن رأيت لي في فالنة -يسميها باسمها -
خيرا في ديني و دنياي و آخرتي فاقدرها لي و إن كان غيرها خيرا لي منها في ديني و دنياي و
آخرتي فاقدرها لي
( حم حب ك هق ) عن أبي أيوب .
( 1093موضوع )
أكثر الصالة في بيتك يكثر خير بيتك و سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك
( هب ) ابن عباس .
( 1094ضعيف )
أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كالما فيما ال يعنيه
( ابن الل ابن النجار ) أبي هريرة ( السجزي في اإلبانة ) عبداهلل بن أبي أوفى ( حم في الزهد )
عن سلمان موقوفا .
( 1095ضعيف )
أكثر أن تقول :سبحان الملك القدوس رب المالئكة و الروح جللت السموات و األرض بالعزة و
الجبروت
( ابن السني الخرائطي في مكارم األخالق ابن عساكر ) البراء .
( 1096ضعيف )
أكثر أهل الجنة البله
( البزار ) أنس .
( 1097ضعيف )
أكثر جنود اهلل في األرض الجراد ال آكله و ال أحرمه
( د ه هق ) عن سلمان .
( 1098موضوع )
أكثر خرز أهل الجنة العقيق
( حل ) عائشة .
( 1099ضعيف )
أكثر ذكر الموت فإن ذكره يسليك مما سواه
( ابن أبي الدنيا في ذكر الموت ) سفيان عن شريح مرسال .
( 1100ضعيف جدا )
أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي رجل يتأول القرآن يضعه على غير مواضعه و رجل يرى أنه
أحق بهذا األمر من غيره
( طس ) عن عمر .
( 1101ضعيف )
أكثر من أكلة كل يوم سرف
( هب ) عائشة .
( 1102ضعيف جدا )
أكثر من الدعاء فإن الدعاء يرد القضاء المبرم
( أبو الشيخ ) أنس .
( 1103ضعيف )
أكثروا استالم هذا الحجر فإنكم يوشك أن تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به إذ أصبحوا و قد
فقدوه إن اهلل ال يترك شيئا من الجنة في األرض إال أعاده فيها قبل يوم القيامة
( فر ) عن عائشة .
( 1104ضعيف )
أكثروا الصالة علي فإن صالتكم علي مغفرة لذنوبكم و اطلبوا لي الدرجة و الوسيلة فإن وسيلتي عند
ربي شفاعتي لكم
( ابن عساكر ) عن الحسن بن علي .
( 1105ضعيف )
أكثروا الصالة علي في الليلة الغراء و اليوم األزهر فإن صالتكم تعرض علي
( هب ) أبي هريرة ( عد ) أنس ( ص ) الحسن وخالد بن معدان .
( 1106ضعيف )
أكثروا الصالة علي في الليلة الغراء و اليوم األزهر ليلة الجمعة و يوم الجمعة
( هب ) عن ابن عباس .
( 1107ضعيف )
أكثروا ذكر اهلل تعالى حتى يقول المنافقون :إنكم مراءون
( ص حم في الزهد هب ) أبي الجوزاء مرسال .
( 1108ضعيف )
أكثروا ذكر اهلل حتى يقولوا :مجنون
( حم ع حب ك هب ) أبي سعيد .
( 1109موضوع )
أكثروا ذكر اهلل تعالى على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى اهلل و ال أنجى لعبده من ذكر اهلل تعالى
في الدنيا و اآلخرة
( هب ) عن معاذ .
( 1110ضعيف جدا )
أكثروا ذكر الموت فإنه يمحص الذنوب و يزهد في الدنيا فإن ذكرتموه عند الغنى هدمه و إن
ذكرتموه عند الفقر أرضاكم بعيشكم
( ابن أبي الدنيا ) عن أنس .
( 1111موضوع )
أكثروا ذكر الموت فما من عبد أكثر ذكره إال أحيا اهلل تعالى قلبه و هون عليه الموت
( فر ) عن أبي هريرة .
( 1112ضعيف )
أكثروا ذكر هاذم اللذات فإنه ال يكون في كثير إال قلله و ال في قليل إال أجزله
( هب ) ابن عمر .
( 1113ضعيف )
أكثروا في الجنازة قول :ال إله إال اهلل
( فر ) أنس .
( 1114ضعيف )
أكثروا من الصالة على موسى فما رأيت أحدا من األنبياء أحوط على أمتي منه
( ابن عساكر ) أنس .
( 1115ضعيف )
أكثروا من الصالة علي في كل يوم جمعة فإن صالة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان
أكثرهم علي صالة كان أقربهم مني منزلة
( هب ) عن أبي أمامة .
( 1116ضعيف )
أكثروا من الصالة علي في يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده المالئكة و إن أحدا لن يصلي علي إال
عرضت علي صالته حتى يفرغ منها
( ه ) عن أبي الدرداء .
( 1117ضعيف )
أكثروا من الصالة علي في يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا و شافعا يوم
القيامة
( هب ) أنس .
( 1118موضوع )
أكثروا من المعارف من المؤمنين فإن لكل مؤمن شفاعة عند اهلل يوم القيامة
( الحاكم في تاريخه ) عن أنس .
( 1119ضعيف )
أكثروا من تالوة القرآن في بيوتكم فإن البيت الذي ال يقرأ فيه القرآن يقل خيره و يكثر شره و يضيق
على أهله
( الدارقطني في األفراد ) عن أنس وجابر .
( 1120ضعيف )
أكثروا من قول القرينتين :سبحان اهلل و بحمده
( الحاكم في تاريخه ) علي .
( 1121ضعيف )
أكثروا من قول ال حول و ال قوة إال باهلل فإنها تدفع تسعة و تسعين بابا من الضر أدناها الهم
( طس ) عن جابر .
( 1122موضوع )
أكثروا من قول ال حول و ال قوة إال باهلل فإنها من كنز الجنة و من أكثر منه نظر اهلل إليه و من نظر
اهلل إليه فقد أصاب خير الدنيا و اآلخرة
( ابن عساكر ) عن أبي بكر .
( 1123موضوع )
أكذب الناس الصباغون و الصواغون
( حم ه ) أبي هريرة .
( 1124ضعيف )
أكرم المجالس ما استقبل به القبلة
( طس عد ) ابن عمر .
( 1125موضوع )
أكرموا الخبز فإن اهلل أكرمه فمن أكرم الخبز أكرمه اهلل
( طب ) أبي سكينة .
( 1126ضعيف )
أكرموا الخبز فإن اهلل أنزله من بركات السماء و أخرجه من بركات األرض
( الحكيم ) الحجاج بن عالط السلمي ( ابن مندة ) عبداهلل بن بريدة عن أبيه .
( 1127ضعيف )
أكرموا الخبز فإنه من بركات السماء و األرض من أكل ما سقط من السفرة غفر له
( طب ) عبداهلل ابن أم حرام .
( 1128ضعيف )
أكرموا الشهود فإن اهلل تعالى يستخرج بهم الحقوق و يدفع بهم الظلم
( البانياسي في جزئه خط ابن عساكر ) ابن عباس .
( 1129موضوع )
أكرموا العلماء فإنهم ورثة األنبياء
( ابن عساكر ) ابن عباس .
( 1130موضوع )
أكرموا العلماء فإنهم ورثة األنبياء فمن أكرمهم فقد أكرم اهلل و رسوله
( خط ) جابر .
( 1131ضعيف )
أكرموا المعزى و امسحوا الرغم منها و صلوا في مراحها فإنها من دواب الجنة
( عبد بن حميد ) أبي سعيد .
( 1132ضعيف )
أكرموا المعزى و امسحوا برغامها فإنها من دواب الجنة
( البزار ) أبي هريرة .
( 1133ضعيف جدا )
أكرموا أوالدكم و أحسنوا آدابهم
( ه ) أنس .
( 1134ضعيف )
أكرموا بيوتكم ببعض صالتكم و ال تتخذوها قبورا
( عب ابن خزيمة ك ) أنس .
( 1135موضوع )
أكرموا حملة القرآن فمن أكرمهم فقد أكرمني
( فر ) ابن عمرو .
( 1136موضوع )
أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم و ليس من الشجر شجرة أكرم على اهلل
تعالى من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فأطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فتمر
( ع ابن أبي حاتم عق عد ابن السني في الطب أبو نعيم في الطب ابن مردويه ) عن علي .
( 1137ضعيف )
اكشفوا عن المناكب و اسعوا في الطواف
( طب ) عن ابن شهاب مرسال .
( 1138ضعيف )
أكفلوا لي ست خصال أكفل لكم الجنة الصالة و الزكاة و األمانة و الفرج و البطن و اللسان
( طس ) أبي هريرة .
( 1139ضعيف )
أكل السفرجل يذهب بطخاء القلب
( القالي في أماليه ) أنس .
( 1140موضوع )
أكل الشمر أمان من القولنج
( أبو نعيم في الطب ) أبي هريرة .
( 1141ضعيف جدا )
أكل الطين حرام على كل مسلم
( فر ) عن أنس .
( 1142موضوع )
أكل اللحم يحسن الوجه و يحسن الخلق
( ابن عساكر ) ابن عباس .
( 1143ضعيف )
أكل الليل أمانة
( أبو بكر ابن داود في جزء من حديثه فر ) أبي الدرداء .
( 1144ضعيف )
أكمل المؤمنين إيمانا رجل يجاهد في سبيل اهلل بنفسه و ماله و رجل يعبد اهلل في شعب من الشعاب قد
كفى الناس شره
( د ك ) عن أبي سعيد .
( 1145ضعيف )
أكمل المؤمنين من سلم المسلمون من لسانه و يده
( ك ) عن جابر .
( 1146ضعيف )
البس الخشن الضيق حتى ال يجد العز و الفخر فيك مساغا
( ابن مندة ) أنيس بن الضحاك .
( 1147ضعيف جدا )
التمسوا الجار قبل الدار و الرفيق قبل الطريق
( طب ) رافع بن خديج .
( 1148موضوع )
التمسوا الخير عند حسان الوجوه
( طب ) أبي خصيفة .
( 1149ضعيف )
التمسوا الرزق بالنكاح
( فر ) ابن عباس .
( 1150ضعيف )
التمسوا الرزق في خبايا األرض
( الدارقطني في األفراد هب ) عن عائشة ( ابن عساكر ) عن عبداهلل ابن أبي عباس بن أبي ربيعة
.
( 1151ضعيف )
التمسوا ليلة القدر في أربع و عشرين
( محمد بن نصر في الصالة ) ابن عباس .
( 1152ضعيف )
التمسوها في العشر اآلواخر فإنها في وتر :في إحدى و عشرين أو ثالث و عشرين أو خمس و
عشرين أو سبع و عشرين أو تسع و عشرين أو آخر ليلة فمن قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم
من ذنبه و ما تأخر
( طب ) عن عبادة بن الصامت .
( 1153ضعيف )
ألح رجل ب :يا أرحم الراحمين فنودي أن قد سمعتك فما حاجتك
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي هريرة .
( 1154ضعيف )
ألحد آدم و غسل بالماء وترا فقالت المالئكة :هذه سنة ولد آدم من بعده
( ابن عساكر ) أبي .
( 1155ضعيف )
ألحدوا و ال تشقوا فإن اللحد لنا و الشق لغيرنا
( حم ) جرير .
( 1156ضعيف )
الزم البيت و لو لم تصب شيئا تأكله إال المسك
( ابن الل ) عن أبي الطفيل .
( 1157ضعيف جدا )
الزم نعليك قدميك فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك و ال تجعلهما عن يمينك و ال عن يمين صاحبك
و ال وراءك فتؤذي من خلفك
( ه ) عن أبي هريرة .
( 1158ضعيف جدا )
الزموا الجهاد تصحوا و تستغنوا
( عد ) أبي هريرة .
( 1159ضعيف )
الزموا هذا الدعاء :اللهم إني أسألك باسمك األعظم و رضوانك األكبر فإنه اسم من أسماء اهلل
( البغوي ابن قانع طب ) حمزة بن عبدالمطلب .
( 1160ضعيف )
اهلل اهلل في أصحابي ال تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم و من أبغضهم فببغضي
أبغضهم و من آذاهم فقد آذاني و من آذاني فقد آذى اهلل و من آذى اهلل يوشك أن يأخذه
( ت ) عن عبداهلل بن مغفل .
( 1161ضعيف جدا )
اهلل اهلل فيما ملكت أيمانكم ألبسوا ظهورهم و أشبعوا بطونهم و ألينوا لهم القول
( ابن سعد طب ) كعب بن مالك .
( 1162ضعيف )
اهلل اهلل في من ليس له ناصر إال اهلل
( عد ) عن أبي هريرة .
( 1163ضعيف )
اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني و انقطاع عمري
( ك ) عائشة .
( 1164ضعيف )
اللهم اجعل حبك أحب األشياء إلي و اجعل خشيتك أخوف األشياء عندي و اقطع عني حاجات الدنيا
بالشوق إلى لقائك و إذا أقررت أعين أهل الدنيا من دنياهم فأقرر عيني من عبادتك
( حل ) عن الهيثم بن مالك الطائي .
( 1165ضعيف )
اللهم اجعلني أخشاك حتى كأني أراك و أسعدني بتقواك و ال تشقني بمعصيتك و خر لي في قضائك
و بارك لي في قدرك حتى ال أحب تعجيل ما أخرت و ال تأخير ما عجلت و اجعل غناي في نفسي و
أمتعني بسمعي و بصري و اجعلهما الوارث مني و انصرني على من ظلمني و أرني فيه ثأري و
أقر بذلك عيني
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1166ضعيف )
اللهم اجعلني أعظم شكرك و أكثر ذكرك و أتبع نصيحتك و أحفظ وصيتك
( ت ) أبي هريرة .
( 1167ضعيف )
اللهم اجعلني شكورا و اجعلني صبورا و اجعلني في عيني صغيرا و في أعين الناس كبيرا
( البزار ) بريدة .
( 1168ضعيف )
اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا و إذا أساءوا استغفروا
( ه هب ) عائشة .
( 1169ضعيف )
اللهم أحسن عاقبتنا في األمور كلها و أجرنا من خزي الدنيا و عذاب اآلخرة
( حم حب ك ) بسر بن أرطاة .
( 1170موضوع ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .ك ) عن أبي سعيد .
اللهم أحيني مسكينا و توفني مسكينا و احشرني في زمرة المساكين ( و إن أشقى األشقياء من اجتمع
عليه فقر الدنيا و عذاب اآلخرة )
( 1171موضوع )
اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي الذين يروون أحاديثي و سنتي و يعلمونها الناس
( طس ) علي .
( 1172ضعيف )
اللهم ارزقني حبك و حب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب
اللهم و ما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب
( ت ) عن عبداهلل بن يزيد الخطمي .
( 1173ضعيف )
اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل أن تكون الدموع دما و
األضراس جمرا
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 1174ضعيف )
اللهم أصلح ذات بيننا و ألف بين قلوبنا و اهدنا سبيل السالم و نجنا من الظلمات إلى النور و جنبنا
الفواحش ما ظهر منها و ما بطن اللهم بارك لنا في أسماعنا و أبصارنا و قلوبنا و أزواجنا و ذرياتنا
و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم و اجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها و أتمها علينا
( طب ك ) عن ابن مسعود .
( 1175ضعيف )
اللهم اعف عني فإنك عفو كريم
( طس ) أبي سعيد .
( 1176ضعيف )
اللهم أعني على غمرات الموت و سكرات الموت
( ت ه ك ) عائشة .
( 1177ضعيف )
اللهم اغفر للحاج و لمن استغفر له الحاج
( هب ) أبي هريرة .
( 1178موضوع )
اللهم اغفر للمتسروالت من أمتي
( هق في األدب ) علي .
( 1179ضعيف )
اللهم أغنني بالعلم و زيني بالحلم و أكرمني بالتقوى و جملني بالعافية
( ابن النجار ) ابن عمر .
( 1180ضعيف )
اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك و ارزقني طاعتك و طاعة رسولك و عمال بكتابك
( طس ) علي .
( 1181ضعيف )
اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فإن تيسير كل عسير عليك يسير و أسألك اليسر و المعافاة في
الدنيا و اآلخرة
( طس ) أبي هريرة .
( 1182ضعيف )
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي و قلة حيلتي و هواني على الناس يا أرحم الراحمين ! إلى من تكلني ؟
إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري ؟ إن لم تكن ساخطا علي فال أبالي غير أن عافيتك
أوسع لي أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات و األرض و أشرقت له الظلمات و
صلح عليه أمر الدنيا و اآلخرة أن تحل علي غضبك أو تنزل علي سخطك و لك العتبى حتى ترضى
و ال حول و ال قوة إال بك
( طب ) عن عبداهلل بن جعفر .
( 1183ضعيف )
اللهم انفعني بما علمتني و علمني ما ينفعني و زدني علما الحمد هلل على كل حال و أعوذ باهلل من
حال أهل النار
( ت ه ) أبي هريرة .
( 1184ضعيف )
اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و السالمة من كل إثم و الغنيمة من كل بر و الفوز
بالجنة و النجاة من النار
( ك ) عن ابن مسعود .
( 1185ضعيف جدا )
اللهم إن قلوبنا و جوارحنا بيدك لم تملكنا منها شيئا فإذا فعلت ذلك بهما فكن أنت وليهما
( حل ) جابر .
( 1186ضعيف )
اللهم إنك تسمع كالمي و ترى مكاني و تعلم سري و عالنيتي ال يخفى عليك شيء من أمري و أنا
البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه أسألك مسألة المسكين و أبتهل
إليك ابتهال المذنب الذليل و أدعوك دعاء الخائف الضرير من خضعت لك رقبته و فاضت لك عبرته
و ذل لك جسمه و رغم لك أنفه اللهم ال تجعلني بدعائك شقيا و كن بي رءوفا رحيما يا خير
المسئولين و يا خير المعطين
( طب ) عن ابن عباس .
( 1187ضعيف جدا )
اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما ال نملكه إال بك اللهم فأعطنا منها ما يرضيك عنا
( ابن عساكر ) أبي هريرة .
( 1188موضوع )
اللهم إنك لست بإله استحدثناه و ال برب ابتدعناه و ال كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه و نذرك و ال
أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك تباركت و تعاليت
( طب ) عن صهيب .
( 1189ضعيف )
اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من األعمال و صدق التوكل عليك و حسن الظن بك
( حل ) األوزاعي مرسال ( الحكيم ) أبي هريرة .
( 1190ضعيف )
اللهم إني أسألك الثبات في األمر و أسألك عزيمة الرشد و أسألك شكر نعمتك و حسن عبادتك و
أسألك لسانا صادقا و قلبا سليما و أعوذ بك من شر ما تعلم و أسألك من خير ما تعلم و أستغفرك مما
تعلم إنك أنت عالم الغيوب
( ت ن ) عن شداد بن أوس .
قال الشيخ األلباني في „السلسلة الصحيحة“ : 80 / 2أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"! ( ،)336 -7/335ومن طريقه :أبو نعيم في "الحلية" ( ، )1/266وكذا
ابن عساكر في "تاريخ دمشق " ( )16/127من طريقين عن سليمان بن عبدالرحمن :ثنا إسماعيل بن عياش :حدثني محمد بن يزيد الرحبي عن أبي األشعث
الصنعاني عن شداد بن أوس قال:قال لي رسول اهلل -صلى اهلل عليه وسلم ...:-فذكره.
قلت :وهذا إسناد جيد ،رجاله ثقات ،وفي بعضهم خالف ال يضر:
فت ثقة ،لكنه ُمكثٌِر عن الضعفاء".
"م ٍ!
-1سليمان بن عبد الرحمن :هو ابن بنت شرحبيل أبو أيوب الدمشقي ،قال الذهبي في "الكاشف "ُ :
-2إسماعيل بن عياش :ثقة في روايته عن الشاميين ،وهذه منها كما يأتي.
-3محمد بن يزيد الرحبي ،وهو دمشقي ،له ترجمة في "تاريخ دمشق " البن عساكر( ، )16/127وأفادأنه روى عنه خمسة آخرون غير إسماعيل بن عياش ،
وأكثرهم ثقات ،وقد ذكره ابن حبان في "الثقات " ( . )9/35وذكره أبو زرعة الدمشقي في "تسمية نفر ذوي إسناد وعلم " كما ذكر ابن عساكر .ولم أجده في
"تاريخ دمشق " المطبوع! أل بي زرعة.
آدة -؛ فهو ثقة من رجال مسلم .فصح اإلسناد والحمد هلل ِ
-4وأما أبو األشعث الصنعاني -واسمه َشراحيل بن ّ
( 1191ضعيف )
اللهم إني أسألك الصحة و العفة و األمانة و حسن الخلق و الرضا بالقدر
( البزار طب ) ابن عمرو .
( 1192ضعيف جدا )
اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي حتى أعلم أنه ال يصيبني إال ما كتبت لي و رضني من المعيشة بما
قسمت لي
( البزار ) ابن عمر .
( 1193ضعيف )
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك األحب إليك الذي إذا دعيت به أجبت و إذا سئلت به
أعطيت و إذا استرحمت به رحمت و إذا استفرجت به فرجت
( ه ) عن عائشة .
( 1194ضعيف )
اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها أمري و تلم بها شعثي و تصلح بها
غائبي و ترفع بها شاهدي و تزكي بها عملي و تلهمني بها رشدي و ترد بها ألفتي و تعصمني بها
من كل سوء اللهم أعطني إيمانا و يقينا ليس بعده كفر و رحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا و
اآلخرة ; اللهم إني أسألك الفوز في القضاء و نزل الشهداء و عيش السعداء و النصر على األعداء ;
اللهم إني أنزل بك حاجتي فإن قصر رأيي و ضعف عملي افتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي
األمور و يا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير و من دعوة الثبور و
من فتنة القبور ; اللهم ما قصر عنه رأيي و لم تبلغه نيتي و لم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من
خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك فإني أرغب إليك فيه و أسألك برحمتك يا رب العالمين ;
اللهم يا ذا الحبل الشديد و األمر الرشيد أسألك األمن يوم الوعيد و الجنة يوم الخلود مع المقربين
الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود و إنك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين
غير ضالين و ال مضلين سلما ألوليائك و عدوا ألعدائك نحب بحبك من أحبك و نعادي بعداوتك من
خالفك ; اللهم هذا الدعاء و عليك اإلجابة و هذا الجهد و عليك التكالن اللهم اجعل لي نورا في قلبي
و نورا في قبري و نورا بين يدي و نورا من خلفي و نورا عن يميني و نورا عن شمالي و نورا من
فوقي و نورا من تحتي و نورا في سمعي و نورا في بصري و نورا في شعري و نورا في بشري و
نورا في لحمي و نورا في دمي و نورا في عظامي اللهم أعظم لي نورا و أعطني نورا و اجعل لي
نورا سبحان الذي تعطف بالعز و قال به سبحان الذي لبس المجد و تكرم به سبحان الذي ال ينبغي
التسبيح إال له سبحان ذي الفضل و النعم سبحان ذي المجد و الكرم سبحان ذي الجالل و اإلكرام
( ت محمد بن نصر في الصالة طب هق في الدعوات ) عن ابن عباس .
( 1195ضعيف )
اللهم إني أسألك صحة في إيمان و إيمانا في حسن خلق و نجاحا يتبعه فالح و رحمة منك و عافية و
مغفرة منك و رضوانا
( طس ك ) عن أبي هريرة .
( 1196ضعيف )
اللهم إني أسألك عيشة نقية و ميتة سوية و مردا غير مخزي و ال فاضح
( البزار طب ك ) ابن عمر .
( 1197ضعيف )
اللهم إني أسألك غناي و غنى موالي
( طب ) أبي صرمة .
( 1198ضعيف )
اللهم إني أعوذ بك من الشقاق و النفاق و سوء األخالق
( د ن ) أبي هريرة .
( 1199ضعيف )
اللهم إني أعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني و قلبه يرعاني إن رأى حسنة دفنها و إن رأى سيئة
أذاعها
( ابن النجار ) عن سعيد المقبري مرسال .
( 1200ضعيف )
اللهم إني أعوذ بك من شر األعميين :السيل و البعير الصئول
( طب ) عائشة بنت قدامة .
( 1201ضعيف )
اللهم إني أعوذ بك من علم ال ينفع و قلب ال يخشع و دعاء ال يسمع و نفس ال تشبع و من الجوع
فإنه بئس الضجيع و من الخيانة فإنها بئست البطانة و من الكسل و البخل و الجبن و من الهرم و أن
أرد إلى أرذل العمر و من فتنة الدجال و عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات اللهم إنا نسألك قلوبا
أواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم إنا نسألك عزائم مغفرتك و منجيات أمرك و السالمة من كل إثم و
الغنيمة من كل بر و الفوز بالجنة و النجاة من النار
( ك ) عن ابن مسعود .
( 1202ضعيف )
اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين و غلبة العدو و من بوار األيم و من فتنة المسيح الدجال
( الدارقطني في األفراد طب ) ابن عباس .
( 1203ضعيف )
اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء و أعوذ بك من عذاب القبر
( الخرائطي في اعتالل القلوب ) سعد .
( 1204ضعيف )
اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم و اسمك العظيم من الكفر و الفقر
( طب في السنة ) عبدالرحمن ابن أبي بكر .
( 1205ضعيف جدا )
اللهم اهد قريشا فإن عالمها يمأل طباق األرض علما اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نواال
( خط ابن عساكر ) أبي هريرة .
( 1206ضعيف )
اللهم بارك ألمتي في بكورها يوم الخميس
( ه ) أبي هريرة .
( 1207ضعيف )
اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك
( طب ) أبي مالك األشعري .
( 1208ضعيف )
اللهم زدنا و ال تنقصنا و أكرمنا و ال تهنا و أعطنا و ال تحرمنا و آثرنا و ال تؤثر علينا و أرضنا و
ارض عنا
( ت ك ) عمر .
( 1209ضعيف )
اللهم طهر قلبي من النفاق و عملي من الرياء و لساني من الكذب و عيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة
األعين و ما تخفي الصدور
( الحكيم خط ) عن أم معبد الخزاعية .
( 1210ضعيف )
اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم إني أعوذ بك من الكفر و
الفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ال إله إال أنت
( د ك ) عن أبي بكرة .
( 1211ضعيف )
اللهم عافني في جسدي و عافني في بصري و اجعله الوارث مني ال إله إال اهلل الحليم الكريم سبحان
اهلل رب العرش العظيم الحمد هلل رب العالمين
( ت ك ) عن عائشة .
( 1212ضعيف )
اللهم عافني في قدرتك و أدخلني في رحمتك و اقض أجلي في طاعتك و اختم لي بخير عمل و اجعل
ثوابه الجنة
( ابن عساكر ) ابن عمر .
( 1213ضعيف جدا )
اللهم لك الحمد شكرا و لك المن فضال
( طب ) كعب بن عجرة .
( 1214ضعيف )
اللهم لك الحمد كالذي نقول و خيرا مما نقول اللهم لك صالتي و نسكي و محياي و مماتي و إليك
مآبي و لك رب تراثي اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر و وسوسة الصدر و شتات األمر اللهم إني
أسألك من خير ما تجيء به الرياح و أعوذ بك من شر ما تجيء به الريح
( ت هب ) عن علي .
( 1215ضعيف )
اللهم من آمن بي و صدقني و علم أن ما جئت به هو الحق من عندك فأقلل ماله و ولده و حبب إليه
لقاءك و عجل له القضاء و من لم يؤمن بي و لم يصدقني و لم يعلم أن ما جئت به هو الحق من
عندك فأكثر ماله و ولده و أطل عمره
( ه ) عن عمرو بن غيالن الثقفي ( طب ) عن معاذ .
( 1216ضعيف )
اللهم واقية كواقية الوليد
( ع ) ابن عمر .
( 1217ضعيف )
اللهم ال تكلني إلى نفسي طرفة عين و ال تنزع مني صالح ما أعطيتني
( البزار ) ابن عمر .
( 1218ضعيف )
اللهم ال يدركني زمان و ال تدركوا زمانا ال يتبع فيه العليم و ال يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب
األعاجم و ألسنتهم ألسنة العرب
( حم ) عن سهل بن سعد ( ك ) عن أبي هريرة .
( 1219ضعيف )
ألم أنهك أن ترفعي شيئا لغد ؟ فإن اهلل يأتي برزق كل غد
( حم هب ) عن أنس .
( 1220ضعيف )
ألهم إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاما
( ك هب ) جابر .
( 1221موضوع )
الهوا و العبوا فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة
( هب ) المطلب بن عبداهلل .
( 1222موضوع )
إلياس و الخضر أخوان أبوهما من الفرس و أمهما من الروم
( فر ) عن أبي هريرة .
( 1223موضوع )
أليس الدهر كله غدا ؟
( ابن سعد ) عن زيد بن أسلم مرسال .
( 1224ضعيف )
إليك انتهت األماني يا صاحب العافية !
( طس هب ) أبي هريرة .
( 1225ضعيف جدا )
إليك ربي حببني و في نفسي لك رب ذللني و في أعين الناس فعظمني و من سيء األخالق جنبني
( ابن الل ) عن ابن مسعود .
( 1226ضعيف )
أما إن العريف يدفع في النار دفعا
( طب ) يزيد بن سيف .
( 1227ضعيف )
أما إن خير الماء الشبم و أفضل المال الغنم و خير المرعى األراك و السلم إذا أخلف كان لحينا و إذا
أسقط كان رزينا و إذا أكل كان لبينا
( ابن عساكر ) عن ابن مسعود وابن عباس .
( 1228ضعيف )
أما إن ربك يحب المدح
( حم خد ن ك ) األسود بن سريع .
( 1229ضعيف )
أما إن كل بناء فهو وبال على صاحبه يوم القيامة إال ما كان في مسجد أو أو أو
( حم ه ) أنس .
( 1230ضعيف )
أما إن كل بناء وبال على صاحبه إال ما ال إال ما ال
( د ) أنس .
( 1231ضعيف )
أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى الموت فأكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فإنه لم
يأت على القبر يوم إال تكلم فيه فيقول :أنا بيت الغربة و أنا بيت الوحدة و أنا بيت التراب و أنا بيت
الدود فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر :مرحبا و أهال أما إن كنت ألحب من يمشي على ظهري
إلي فإذ وليتك اليوم و صرت إلي فسترى صنيعي بك فيتسع له مد بصره و يفتح له باب إلى الجنة و
إذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر :ال مرحبا و ال أهال أما إن كنت ألبغض من يمشي على
ظهري إلي فإذ وليتك اليوم فسترى صنيعي بك فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه و تختلف أضالعه و
يقيض له سبعون تنينا لو أن واحدا منها نفخ في األرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا فينهشنه و
يخدشنه حتى يفضي به إلى الحساب إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار
( ت ) عن أبي سعيد .
( 1232ضعيف )
أما إن ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له :بل أنت و أنت أحق به و إذا قلت له :عليك
السالم قال :ال بل لك أنت أحق بها
( حم ) عن النعمان بن مقرن .
( 1233ضعيف )
أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة إني قمت فتوضأت و صليت ما قدر لي و نعست في صالتي
حتى استثقلت فإذا أنا بربي تبارك و تعالى في أحسن صورة قال :يا محمد قلت :لبيك ربي قال :فيم
يختصم المأل األعلى ؟ قلت :ال أدري -قالها ثالثا -فرأيته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد أنامله
بين ثديي فتجلى لي كل شيء و عرفت فقال :يا محمد قلت :لبيك قال :فيم يختصم المأل األعلى ؟
قلت :في الكفارات قال :ما هن ؟ قلت :مشي األقدام إلى الحسنات و الجلوس في المساجد بعد
الصلوات و إسباغ الوضوء حين المكروهات قال :و فيم ؟ قلت :في إطعام الطعام و لين الكالم و
الصالة و الناس نيام قال :سل قلت :اللهم إني أسألك فعل الخيرات و ترك المنكرات و حب المساكين
و أن تغفر لي و ترحمني و إذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون أسألك حبك و حب من يحبك و
حب عمل يقربني إلى حبك إنها حق فادرسوها ثم تعلموها
( ت ك ) عن معاذ .
( 1234موضوع )
أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حامال من زوجها و هو عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم
في سبيل اهلل و إذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء و األرض ما أخفي لها من قرة أعين فإذا
وضعت لم يخرج من لبنها جرعة و لم يمص من ثديها مصة إال كان لها بكل جرعة و بكل مصة
حسنة فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل اهلل سالمة ! تدرين من أعني
بهذا ؟ الممتنعات الصالحات المطيعات ألزواجهن اللواتي ال يكفرن العشير
( الحسن بن سفيان طس ابن عساكر ) عن سالمة حاضنة السيد إبراهيم .
( 1235ضعيف )
أما شعرت أن اهلل عز و جل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران و كلثم أخت موسى و امرأة
فرعون ؟
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1236ضعيف جدا )
أما أنا فأسجد على سبعة أعظم و ال أكف شعرا و ال ثوبا
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1237ضعيف )
أما أنت يا أبا بكر ! و المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا اهلل و ليس لكم ذنوب و أما
اآلخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة
( ت ) عن أبي بكر .
( 1238ضعيف )
أما أنت يا ابن عباس ! فال تشهد إال على أمر يضيء لك كضياء هذه الشمس
( هق ) عن ابن عباس .
( 1239ضعيف )
أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب اهلل تعالى و أوثق العرى كلمة التقوى و خير الملل ملة إبراهيم و
خير السنن سنة محمد و أشرف الحديث ذكر اهلل و أحسن القصص هذا القرآن و خير األمور
عوازمها و شر األمور محدثاتها و أحسن الهدي هدي األنبياء و أشرف الموت قتل الشهداء و أعمى
العمى الضاللة بعد الهدى و خير العلم ما نفع و خير الهدى ما اتبع و شر العمى عمى القلب و اليد
العليا خير من اليد السفلى و ما قل و كفى خير مما كثر و ألهى و شر المعذرة حين يحضر الموت و
شر الندامة يوم القيامة و من الناس من ال يأتي الصالة إال دبرا و منهم من ال يذكر اهلل إال هجرا و
أعظم الخطايا اللسان الكذوب و خير الغنى غنى النفس و خير الزاد التقوى و رأس الحكمة مخافة اهلل
و خير ما وقر في القلوب اليقين و االرتياب من الكفر و النياحة من عمل الجاهلية و الغلول من جثا
جهنم و الكنز كي من النار و الشعر من مزامير إبليس و الخمر جماع اإلثم و النساء حبالة الشيطان
و الشباب شعبة من الجنون و شر المكاسب كسب الربا و شر المآكل مال اليتيم و السعيد من وعظ
بغيره و الشقي من شقي في بطن أمه و إنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أذرع و األمر بآخره و
مالك العمل خواتمه و شر الروايا روايا الكذب و كل ما هو آت قريب و سباب المؤمن فسوق و قتال
المؤمن كفر و أكل لحمه من معصية اهلل و حرمة ماله كحرمة دمه و من يتأل على اهلل يكذبه و من
يغفر يغفر اهلل له و من يعف يعف اهلل عنه و من يكظم الغيظ يأجره اهلل و من يصبر على الرزية
يعوضه اهلل و من يتبع السمعة يسمع اهلل به و من يصبر يضعف اهلل له و من يعص اهلل يعذبه اهلل
اللهم اغفر لي و ألمتي اللهم اغفر لي و ألمتي اللهم اغفر لي و ألمتي أستغفر اهلل لي و لكم
( هق في الدالئل ابن عساكر ) عن عقبة بن عامر الجهني ( أبو نصر السجزي في اإلبانة ) عن
أبي الدرداء ( ش ) عن ابن مسعود موقوفا .
( 1240ضعيف )
أما بعد فإن الدنيا خضرة حلوة و إن اهلل مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا و اتقوا النساء
فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء أال إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى منهم من يولد
مؤمنا و يحيا مؤمنا و يموت مؤمنا و منهم من يولد كافرا و يحيا كافرا و يموت كافرا و منهم من
يولد مؤمنا و يحيا مؤمنا و يموت كافرا و منهم من يولد كافرا و يحيا كافرا و يموت مؤمنا أال إن
الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم أال ترون إلى حمرة عينيه و انتفاخ أوداجه ؟ فإذا وجد أحدكم
شيئا من ذلك فاألرض األرض أال إن خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الرضا و شر
الرجال من كان سريع الغضب بطيء الرضا فإذا كان الرجل بطيء الغضب بطيء الفيء و سريع
الغضب سريع الفيء فإنها بها أال إن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب و شر التجار
من كان سيء القضاء سيء الطلب فإذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب أو كان سيء القضاء
حسن الطلب فإنها بها أال إن لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته أال و أكبر الغدر غدر أمير عامة
ال يمنعن رجال مهابة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه أال إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
أال إن مثل ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه
( حم ت ك هب ) عن أبي سعيد .
( 1241ضعيف )
أما بعد فإني أمرت بسد هذه األبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم و إني و اهلل ما سددت شيئا و ال
فتحته و لكن أمرت بشيء فاتبعته
( حم الضياء ) عن زيد بن أرقم .
( 1242ضعيف )
أما حسن فله هيبتي و سؤددي و أما حسين فإن له جرأتي و جودي
( طب ) عن فاطمة الزهراء .
( 1243ضعيف )
أما صالة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت و أما الحائض فلك ما فوق اإلزار من
الضم و التقبيل و ال تطلع على ما تحته و أما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك على شمالك ثم تدخل
يدك في اإلناء فتغسل فرجك و ما أصابك ثم تتوضأ وضوءك للصالة ثم تفرغ على رأسك ثالثا تدلك
رأسك كل مرة ثم أفض على جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك
( عب طس ) عن عمر .
( 1244ضعيف )
أما صالة الرجل في بيته فنور فنوروا بها بيوتكم
( حم ه ) عن عمر .
( 1245ضعيف )
أما في ثالثة مواطن فال يذكر أحد أحدا :عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ؟ و عند الكتاب
حين يقال ( هاؤم اقرءوا كتابيه حتى يعلم أين يقع أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره ؟ و عند
الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كالليب كثيرة و حسك كثير يحبس اهلل بها من يشاء من
خلقه حتى يعلم أينجو أم ال ؟
( د ك ) عن عائشة .
( 1246ضعيف جدا )
أما لدنياك فإذا صليت الصبح فقل بعد صالة الصبح :سبحان اهلل العظيم و بحمده و ال حول و ال قوة
إال باهلل ثالث مرات يوقيك اهلل من باليا أربع :من الجنون و الجذام و العمى و الفالج و أما آلخرتك
فقل :اللهم اهدني من عندك و أفض علي من فضلك و انشر علي من رحمتك و أنزل علي من
بركاتك و الذي نفسي بيده من وافى بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له أربعة أبواب من الجنة يدخل
من أيها شاء
( ابن السني ) عن ابن عباس .
( 1247ضعيف )
أما ما أثنيت فيه على اهلل فهاته و أما ما مدحتني فيه فدعه
( طب ك ) عن األسود بن سريع .
( 1248موضوع )
أمان ألمتي من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا ( :بسم اهلل مجراها و مرساها اآلية ( و ما قدروا
اهلل حق قدره ) اآلية
( ع ابن السني ) عن الحسين .
( 1249ضعيف جدا )
أمان ألهل األرض من الغرق :القوس و أمان ألهل األرض من االختالف :المواالة لقريش قريش
أهل اهلل فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس
( طب ك ) عن ابن عباس .
( 1250ضعيف )
امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار
( حم ) عن أبي هريرة .
( 1251ضعيف )
امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار ألنه أول من أحكم قوافيها
( أبو عروبة في األوائل ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1252ضعيف )
أمرا بين أمرين و خير األمور أوسطها
( هب ) عن ابن الحارث بالغا .
( 1253ضعيف جدا )
امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان
( قط هق ) عن المغيرة .
( 1254ضعيف )
امرأة ولود أحب إلى اهلل تعالى من امرأة حسناء ال تلد إني مكاثر بكم األمم يوم القيامة
( ابن قانع ) عن حرملة بن النعمان .
( 1255ضعيف )
أمر اهلل عز و جل بعبد إلى النار فلما وقف على شفتها التفت فقال :أما و اهلل يا رب إن كان ظني بك
لحسن فقال اهلل :ردوه فأنا عند ظن عبدي بي فغفر له
( هب ) عن أبي هريرة .
( 1256ضعيف )
أمر النساء إلى آبائهن و رضاهن السكوت
( طب خط ) عن أبي موسى .
( 1257ضعيف )
أمرت أن أولي الرؤيا أبا بكر
( فر ) عن سمرة .
( 1258ضعيف )
أمرت بالمساجد جما
( هق ) عن أنس .
( 1259ضعيف )
أمرت بالنعلين و الخاتم
( الشيرازي في األلقاب خد خط الضياء ) عن أنس .
( 1260ضعيف جدا )
أمرت بالوتر و الضحى و لم يعزم علي
( قط ) عن أنس .
( 1261ضعيف )
أمرت بالوتر و ركعتي الضحى و لم يكتب عليكم
( حم ) عن ابن عباس .
( 1262ضعيف )
أمرت بحب أربعة من أصحابي و أخبرني اهلل أنه يحبهم :علي و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي
و المقداد بن األسود
( الروياني ) عن بريدة .
( 1263ضعيف )
أمرت بركعتي الضحى و لم تؤمروا بها و أمرت باألضحى و لم يكتب
( حم ) عن ابن عباس .
( 1264ضعيف )
أمرت بهدم الطبل و المزمار
( فر ) عن ابن عباس .
( 1265ضعيف )
أمرت بيوم األضحى عيدا جعله اهلل لهذه األمة
( حم د ن ك ) عن ابن عمرو .
( 1266موضوع )
أمر جبريل أن ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها رأس آدم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ
نورها صار حرما
( خط ) عن جعفر بن محمد معضال .
( 1267ضعيف )
أمر الدم بما شئت و اذكر اسم اهلل عز و جل
( حم د ه ك ) عن عدي بن حاتم .
_______________________________
قال الشيخ في ((ضعيف الجامع)) ( :)1267ضعيف .ثم صححه في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (. )2590( ، )3/96
( 1268ضعيف )
أمرني جبريل أن ال أنام إال على قراءة ( حم السجدة و ( تبارك الذي بيده الملك )
( فر ) عن علي وأنس .
( 1269موضوع )
امسح رأس اليتيم هكذا إلى مقدم رأسه و من له أب هكذا إلى مؤخر رأسه
( خط ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1270ضعيف )
امسحوا على الخفين و الخمار
( حم ) عن بالل .
( 1271ضعيف )
أمسكوا أنفسكم و أهليكم في البيوت عند فورة العشاء األولى فإن فيها تعم الجن
( عبد بن حميد ) عن جابر .
( 1272ضعيف )
امش ميال عد مريضا امش ميلين أصلح بين اثنين امش ثالثة أميال زر أخا في اهلل
( ابن أبي الدنيا في كتاب اإلخوان ) عن مكحول مرسال .
( 1273ضعيف )
أملكوا العجين فإنه أعظم للبركة
( عد ) عن أنس .
( 1274ضعيف )
أم القرآن عوض من غيرها و ليس غيرها منها عوضا
( قط ك ) عن عبادة .
( 1275ضعيف )
أم الولد حرة و إن كان سقطا
( طب ) عن ابن عباس .
( 1276ضعيف )
أم أيمن أمي بعد أمي
( ابن عساكر ) عن سليمان بن أبي شيخ معضال .
( 1277ضعيف )
أمتي أمة مباركة ال يدرى أولها خير أو آخرها
( ابن عساكر ) عن عمرو بن عثمان مرسال .
( 1278ضعيف )
أمتي أمة مرحومة مغفور لها متاب عليها
( الحكيم في الكنى ) عن أنس .
( 1279ضعيف )
أمتي خمس طبقات كل طبقة أربعون سنة الطبقة األولى أنا و من معي أهل علم و يقين إلى األربعين
و الطبقة الثانية أهل بر و تقوى إلى الثمانين و الطبقة الثالثة أهل تواصل و تراحم إلى العشرين و
مائة و الطبقة الرابعة أهل تقاطع و تظالم إلى الستين و مائة و الطبقة الخامسة أهل هرج و مرج إلى
المائتين حفظ امرؤ نفسه
( الحسن بن سفيان ابن مندة أبو نعيم في المعرفة ) عن دارم التميمي .
( 1280ضعيف )
أمتي على خمس طبقات فأربعون سنة أهل بر و تقوى ثم الذين يلونهم إلى عشرين و مائة سنة أهل
تراحم و تواصل ثم الذين يلونهم إلى ستين و مائة أهل تدابر و تقاطع ثم الهرج و المرج النجاء
النجاء
( ه ) عن أنس .
( 1281ضعيف )
أمتي على خمس طبقات كل طبقة أربعون عاما فأما طبقتي و طبقة أصحابي فأهل علم و إيمان و أما
الطبقة الثانية ما بين األربعين إلى الثمانين فأهل بر و تقوى -ثم ذكر نحوه -
( ه ) عن أنس .
( 1282ضعيف )
أمك و أباك و أختك و أخاك و موالك حقا و رحما موصولة
( د ) عن بكر بن الحارث األنماري .
( 1283ضعيف )
أم ملدم تأكل اللحم و تشرب الدم بردها و حرها من جهنم
( طب ) عن شبث بن سعد .
( 1284ضعيف جدا )
أمنع الصفوف من الشيطان الصف األول
( أبو الشيخ ) عن أبي هريرة .
( 1285ضعيف )
أميران و ليسا بأميرين :المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس
ألصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها و الرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له أن يرجع حتى
يستأمر أهلها
( المحاملي في أماليه ) عن جابر .
( 1286ضعيف جدا )
إن أتخذ منبرا فقد اتخذه أبي إبراهيم و إن أتخذ العصا فقد اتخذها أبي إبراهيم
( البزار طب ) عن جابر .
( 1287ضعيف )
إن أدخلت الجنة أتيت بفرس من ياقوتة لها جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شئت
( ت ) عن أبي أيوب .
( 1288ضعيف )
إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب و إياك مجالسة األغنياء و ال تستخلقي ثوبا حتى
ترقعيه
( ت ك ) عن عائشة .
( 1289ضعيف جدا )
إن استطعت أن تكون أنت المقتول و ال تقتل أحدا من أهل الصالة فافعل
( ابن عساكر ) عن سعد .
( 1290ضعيف )
إن استطعتم أن تكثروا من االستغفار فافعلوا فإنه ليس شيء أنجح عند اهلل تعالى و ال أحب إليه منه
( الحكيم ) عن أبي الدرداء .
( 1291ضعيف )
إن تفعل الخير خير لك
( د ) عن والد بهية .
( 1292ضعيف )
إن سركم أن تقبل صالتكم فليؤمكم خياركم
( ابن عساكر ) عن أبي أمامة .
( 1293ضعيف )
إن سركم أن تقبل صالتكم فليؤمكم علماؤكم فإنهم وفدكم فيما بينكم و بين ربكم
( طب ) عن مرثد الغنوي .
( 1294ضعيف )
إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقول اهلل تعالى للمؤمنين يوم القيامة و ما أول ما يقولون له ؟ فإن اهلل
تعالى يقول للمؤمنين هل أحببتم لقائي ؟ فيقولون :نعم يا ربنا ! فيقول :لم ؟ فيقولون :رجونا عفوك و
مغفرتك فيقول :قد أوجبت لكم عفوي و مغفرتي
( حم طب ) عن معاذ .
( 1295ضعيف )
إن قربك فال خيار لك
( د ) عن عائشة .
( 1296موضوع )
إن كان شيء من الداء يعدي فهو هذا -يعني الجذام -
( عد ) عن ابن عمر .
( 1297ضعيف )
إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه
( حم ت ) عن عبداهلل بن مغفل .
ثم تراجع الشيخ وصححه في " السلسلة الصحيحة " رقم 2827 :والنصيحة :ص14
قال الشيخ األلباني في " السلسلة الصحيحة " : 790 / 6كنت خرجته في " الضعيفة " ( ) 1681قبل الوقوف على هذين الحديثين ,و يعود الفضل في ذلك إلى
أحد طالب العلم السعوديين جزاه اهلل خيرا في كتيب! له كان أرسله إلي .ثم بلغني أنه توفى فجأة رحمه اهلل تعالى .و للشطر الثاني من حديث أبي ذر شاهد من
حديث أبي سعيد الخدري ,و هو اآلتي " :اصبر أبا سعيد ! فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل على أعلى الوادي و من أعلى الجبل إلى أسفله " .
( 1298ضعيف )
إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم فإنه شهر اهلل فيه يوم تاب فيه على قوم و يتوب فيه
على آخرين
( ت ) عن علي .
( 1299ضعيف )
إن كنت البد سائال فاسأل الصالحين
( د ن ) عن الفراسي .
( 1300ضعيف )
إن لقيتم عشارا فاقتلوه
( طب ) عن مالك بن عتاهية .
( 1301ضعيف )
إن نساني الشيطان شيئا من صالتي فليسبح القوم و ليصفق النساء
( د ) عن أبي هريرة .
( 1302ضعيف )
إن يدخلك اهلل الجنة فال تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في أي الجنة شئت إال
ركبت
( حم ت ) عن بريدة .
( 1303موضوع )
أنا أعربكم أنا من قريش و لساني لسان بني سعد بن بكر
( ابن سعد ) عن يحيى بن يزيد السعدي مرسال .
( 1304ضعيف )
أنا أكرم من وفى بذمته
( هق ) عن ابن عمر .
( 1305ضعيف )
أنا الشاهد على اهلل أن ال يعثر عاقل إال رفعه ثم ال يعثر إال رفعه ثم ال يعثر إال رفعه حتى يجعل
مصيره إلى الجنة
( طس ) عن ابن عباس .
( 1306ضعيف جدا )
أنا النبي األمي الصادق الزكي الويل لمن كذبني و تولى عني و قاتلني و الخير لمن آواني و نصرني
و آمن بي و صدق قولي و جاهد معي
( ابن سعد ) عن عبد عمرو بن جبلة الكلبي .
( 1307موضوع )
أنا النبي ال كذب أنا ابن عبد المطلب أنا أعرب العرب ولدتني قريش و نشأت في بني سعد بن بكر
فأنى يأتيني اللحن ؟
( طب ) عن أبي سعيد .
( 1308ضعيف )
أنا أنبئك بخير رجل ربح ركعتين بعد الصالة
( د ) عن رجل .
( 1309ضعيف )
أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا و أنا خطيبهم إذا وفدوا و أنا مبشرهم إذا أيسوا لواء الحمد يومئذ
بيدي و أنا أكرم ولد آدم على ربي و ال فخر
( ت ) عن أنس .
( 1310ضعيف )
أنا أول من تنشق األرض عنه ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل
مكة حتى أحشر بين الحرمين
( ت ك ) عن ابن عمر .
( 1311ضعيف )
أنا أول من تنشق األرض عنه فأكسى حلة من حلل الجنة ثم أقوم عن يمين العرش ليس أحد من
الخالئق يقوم ذلك المقام غيري
( ت ) عن أبي هريرة .
( 1312ضعيف )
أنا أول من يدق باب الجنة فلم تسمع اآلذان أحسن من طنين الحلق على تلك المصاريع
( ابن النجار ) عن أنس .
( 1313موضوع )
أنا دار الحكمة و علي بابها
( ت ) عن علي .
( 1314ضعيف )
أنا رسول من أدركت حيا و من يولد بعدي
( ابن سعد ) عن الحسن مرسال .
( 1315ضعيف )
أنا سابق العرب و صهيب سابق الروم و سلمان سابق الفرس و بالل سابق الحبش
( ك ) عن أنس .
( 1316ضعيف )
أنا سيد ولد آدم يوم القيامة و ال فخر و بيدي لواء الحمد و ال فخر و ما من نبي يومئذ آدم فمن سواه
إال تحت لوائي و أنا أول من تنشق عنه األرض و ال فخر فيفزع الناس ثالث فزعات فيأتون آدم
فيقولون :أنت أبونا آدم فاشفع لنا إلى ربك فيقول :إني أذنبت ذنبا أهبطت منه إلى األرض و لكن
ائتوا نوحا فيأتون نوحا فيقول :إني دعوت على أهل األرض دعوة فأهلكوا و لكن اذهبوا إلى إبراهيم
فيأتون إبراهيم فيقول :إني كذبت ثالث كذبات ما منها كذبة إال ما حل بها عن دين اهلل و لكن ائتوا
موسى فيأتون موسى فيقول :إني قتلت نفسا و لكن ائتوا عيسى فيأتون عيسى فيقول :إني عبدت من
دون اهلل و لكن ائتوا محمدا فيأتوني فأنطلق معهم فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها فيقال :من هذا ؟
فأقول :محمد فيفتحون لي و يرحبون فيقولون :مرحبا فأخر ساجدا فيلهمني اهلل من الثناء و الحمد
فيقال لي :ارفع رأسك سل تعطه و اشفع تشفع و قل :يسمع لقولك و هو المقام المحمود الذي قال اهلل
( عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا
( ت ابن خزيمة ) عن أبي سعيد إال قوله :فآخذ بحلقة باب الجنة فإنها عن أنس .
( 1317موضوع )
أنا شفيع لكل أخوين تحابا في اهلل من مبعثي إلى يوم القيامة
( حل ) عن سلمان .
( 1318ضعيف )
أنا فئة المسلمين
( د ) عن ابن عمر .
( 1319ضعيف )
أنا قائد المرسلين و ال فخر و أنا خاتم النبيين و ال فخر و أنا أول شافع و مشفع و ال فخر
( الدارمي ) عن جابر .
( 1320ضعيف جدا )
أنا محمد بن عبد اهلل بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كالب بن مرة بن كعب بن
لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان و ما افترق الناس فرقتين إال جعلني اهلل في خيرهما فأخرجت من بين أبوي
فلم يصبني شيء من عهد الجاهلية و خرجت من نكاح و لم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت
إلى أبي و أمي فأنا خيركم نسبا و خيركم أبا
( هق في الدالئل ) عن أنس .
( 1321ضعيف )
أنا محمد و أحمد أنا رسول الرحمة أنا رسول الملحمة أنا المقفي و الحاشر بعثت بالجهاد و لم أبعث
بالزراع
( ابن سعد ) عن مجاهد مرسال .
( 1322موضوع )
أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب
( عق عد طب ك ) عن ابن عباس ( عد ك ) عن جابر .
( 1323ضعيف )
أنا و امرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة -و أومأ بالوسطى و السبابة -امرأة آمت من زوجها
ذات منصب و جمال و حبست نفسها على يتاماها حتى ماتوا أو بانوا
( د ) عن عوف بن مالك .
( 1324ضعيف )
انبسطوا في النفقة في شهر رمضان فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل اهلل
( ابن أبي الدنيا في فضائل رمضان ) عن ضمرة وراشد بن سعد مرسال .
( 1325ضعيف جدا )
أنت أخي في الدنيا و اآلخرة -قاله لعلي -
( ت ك ) عن ابن عمر .
( 1326ضعيف )
أنت أكبر ولد أبيك فحج عنه
( حم ن ) عن ابن الزبير .
( 1327ضعيف )
أنت صاحبي على الحوض و صاحبي في الغار -قاله ألبي بكر -
( ت ك ) عن ابن عمر .
) 1328ضعيف ( بهذا التمام
أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته و تحجيله
( م ) أبي هريرة
( 1329ضعيف )
انتظار الفرج بالصبر عبادة
( القضاعي ) عن ابن عمر وعن ابن عباس .
( 1330ضعيف )
انتظار الفرج عبادة
( عد خط ) عن أنس .
( 1331ضعيف )
انتظار الفرج من اهلل عبادة و من رضي بالقليل من الرزق رضي اهلل تعالى منه بالقليل من العمل
( ابن أبي الدنيا في الفرج ابن عساكر ) عن علي .
( 1332موضوع )
انتهى اإليمان إلى الورع من قنع بما رزقه اهلل دخل الجنة و من أراد الجنة ال شك فال يخاف في اهلل
لومة الئم
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن مسعود .
( 1333ضعيف )
انزال فكال من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه و الذي نفسي بيده
إنه اآلن لفي أنهار الجنة منغمس فيها -يعني ماعزا
( د ) عن أبي هريرة .
( 1334ضعيف )
أنزل القرآن بالتفخيم
( ابن األنباري في الوقف ك ) عن زيد بن ثابت .
( 1335ضعيف )
أنزل القرآن على ثالثة أحرف
( حم طب ك ) عن سمرة .
( 1336ضعيف )
أنزل القرآن على ثالثة أحرف فال تختلفوا فيه و ال تحاجوا فيه فإنه مبارك كله فاقرءوه كالذي
أقرئتموه
( ابن الضريس ) عن سمرة .
( 1337ضعيف )
أنزل القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ على حرف منها فال يتحول إلى غيره رغبة عنه
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1338ضعيف )
أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر و بطن و لكل حرف حد و لكل حد مطلع
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1339ضعيف )
أنزل القرآن على عشرة أحرف بشير و نذير و ناسخ و منسوخ و عظة و مثل و محكم و متشابه و
حالل و حرام
( السجزي في اإلبانة ) عن علي .
( 1340ضعيف )
أنزل اهلل جبريل في أحسن ما كان يأتيني في صورة فقال :إن اهلل تعالى يقرؤك السالم يا محمد ! و
يقول لك :إني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري و تكدري و تضيقي و تشددي على أوليائي كي يحبوا
لقائي فإني خلقتها سجنا ألوليائي و جنة ألعدائي
( هب ) عن قتادة بن النعمان .
( 1341ضعيف )
أنزل اهلل على أمانين ألمتي ( و ما كان اهلل ليعذبهم و أنت فيهم و ما كان اهلل معذبهم و هم يستغفرون
( فإذا مضيت تركت فيهم االستغفار إلى يوم القيامة
( ت عن أبي موسى .
( 1342ضعيف )
أنزل الناس منازلهم من الخير و الشر و أحسن أدبهم على األخالق الصالحة
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن معاذ .
( 1343ضعيف )
أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ( قد أفلح المؤمنون اآليات
( ت ) عن عمر .
( 1344ضعيف )
أنزلوا الناس منازلهم
( م د ) عن عائشة .
( 1345ضعيف )
أنشد اهلل رجال أمتي ال يدخلون الحمام إال بمئزر و أنشد اهلل نساء أمتي ال يدخلن الحمام
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1346ضعيف )
انطلقوا باسم اهلل و باهلل و على ملة رسول اهلل ال تقتلوا شيخا فانيا و ال طفال و ال صغيرا و ال امرأة
و ال تغلوا و ضموا غنائمكم و أصلحوا و أحسنوا إن اهلل يحب المحسنين
( د ) عن أنس .
( 1347ضعيف )
أنعم على نفسك كما أنعم اهلل عليك
( ابن النجار ) عن والد أبي األحوص .
( 1348ضعيف جدا )
أنكحوا األيامى على ما تراضى به األهلون و لو قبضة من أراك
( طب ) عن ابن عباس .
( 1349ضعيف )
أنكحوا أمهات األوالد فإني أباهي بهم يوم القيامة
( حم ) عن ابن عمرو .
( 1350ضعيف )
إن آدم غسلته المالئكة بماء و سدر و كفنوه و ألحدوا له و دفنوه و قالوا :هذه سنتكم يا بني آدم في
موتاكم
( طس ) عن أبي .
( 1351موضوع )
إن آدم قام خطيبا في أربعين ألفا من ولده و ولد ولده و قال :إن ربي عهد إلي فقال :يا آدم أقلل
كالمك ترجع إلى جواري
( فر ) عن أنس .
( 1352ضعيف )
إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه و أمله خلفه فلما أصاب الذنب جعل اهلل تعالى أمله
بين عينيه و أجله خلفه فال يزال يأمل حتى يموت
( ابن عساكر ) عن الحسن مرسال .
( 1353ضعيف )
إن أبا بكر يؤول الرؤيا و إن الرؤيا الصالحة حظ من النبوة
( طب ) عن سمرة .
( 1354ضعيف )
إن أبا ذر يباري عيسى ابن مريم في عبادته
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1355ضعيف )
إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي
( الحارث ) عن عوف بن مالك .
( 1356ضعيف جدا )
إن أبدال أمتي لم يدخلوا الجنة باألعمال و لكن إنما دخلوها برحمة اهلل و سخاوة األنفس و سالمة
الصدور و رحمة لجميع المسلمين
( هب ) عن أبي سعيد .
( 1357موضوع )
إن أبغض الخلق إلى اهلل تعالى العالم يزور العمال
( ابن الل ) عن أبي هريرة .
( 1358ضعيف )
إن أبغض عباد اهلل إلى اهلل العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال و ال ولد
( هب ) عن أبي عثمان النهدي مرسال .
( 1359ضعيف جدا )
إن إبليس يبعث أشد أصحابه و أقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف في ماله
( طب ) عن ابن عباس .
( 1360ضعيف جدا )
إن ابن آدم لحريص على ما منع
( فر ) عن ابن عمر .
( 1361ضعيف )
إن ابني آدم ضربا مثال لهذه األمة فخذوا بالخير منهما
( ابن جرير ) عن الحسن مرسال .
( 1362ضعيف )
إن أحب الضحايا إلى اهلل أغالها و أسمنها
( هق ) عن رجل .
( 1363ضعيف )
إن أحب الناس إلى اهلل تعالى يوم القيامة و أدناهم منه مجلسا إمام عادل و أبغض الناس إلى اهلل تعالى
و أبعدهم منه إمام جائر
( حم ت ) عن أبي سعيد .
( 1364ضعيف )
إن أحب عباد اهلل إلى اهلل أنصحهم لعباده
( عم في زوائد الزهد ) عن الحسن مرسال .
( 1365ضعيف جدا )
إن أحب عباد اهلل إلى اهلل من حبب إليه المعروف و حبب إليه فعاله
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج أبو الشيخ ) عن أبي سعيد .
( 1366ضعيف )
إن أحبكم إلي و أقربكم مني الذي يلحقني على العهد الذي فارقني عليه
( ع ) عن أبي ذر .
( 1367موضوع )
إن أحب ما يقول العبد إذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتى و هو على كل شيء قدير
( خط ) عن ابن عمر .
( 1368ضعيف جدا )
إن أحدا جبل يحبنا و نحبه و هو على ترعة من ترع الجنة و عير على ترعة من ترع النار
( ه ) عن أنس .
( 1369ضعيف جدا )
إن أحدكم إذا أراد أن يخرج من المسجد تداعت جنود إبليس و أجلبت و اجتمعت كما تجتمع النحل
على يعسوبها فإذا قام أحدكم على باب المسجد فليقل :اللهم إني أعوذ بك من إبليس و جنوده فإنه إذا
قالها لم يضره
( ابن السني ) عن أبي أمامة .
( 1370ضعيف )
إن أحدكم سيوشك أن يحب أن ينظر إلي نظرة بماله من أهل و مال
( طب الضياء ) عن سمرة .
( 1371ضعيف جدا )
إن أحدكم مرآة أخيه فإذا رأى به أذى فليمطه عنه
( ت ) عن أبي هريرة .
( 1372ضعيف )
إن أحدكم يأتيه اهلل برزق عشرة أيام في يوم فإن هو حبس عاش تسعة أيام بخير و إن هو وسع و
أسرف قتر عليه تسعة أيام
( فر ) عن أنس .
( 1373موضوع )
إن أحسن الحسن الخلق الحسن
( المستغفري في مسلسالته ابن عساكر ) عن الحسن بن علي .
( 1374ضعيف )
إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن يتحزن فيه
( طب ) عن ابن عباس .
( 1375ضعيف )
إن أحسن ما اختضبتم به هذا السواد أرغب لنسائكم فيكم و أهيب لكم في صدور عدوكم
( ه ) عن صهيب .
( 1376موضوع )
إن أحسن ما زرتم به اهلل في قبوركم و مساجدكم البياض
( ه ) عن أبي الدرداء .
( 1377ضعيف )
إن أخا صداء هو أذن و من أذن فهو يقيم
( حم ن ت ه ) عن زياد بن الحارث الصدائي .
( 1378ضعيف )
إن أخوف ما أخاف على أمتي اإلشراك باهلل أما إني لست أقول يعبدون شمسا و ال قمرا و ال وثنا و
لكن أعماال لغير اهلل و شهوة خفية
( ه ) عن شداد بن أوس .
( 1379ضعيف جدا )
إن أدنى الرياء شرك و أحب العبيد إلى اهلل تعالى األتقياء األخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا و إذا
شهدوا لم يعرفوا أولئك أئمة الهدى و مصابيح العلم
( طب ك ) عن ابن عمر ومعاذ .
( 1380ضعيف )
إن أدنى أهل الجنة منزال لرجل له دار من لؤلؤة واحدة منها غرفها و أبوابها
( هناد في الزهد ) عن عبداهلل بن عمير مرسال .
( 1381ضعيف )
إن أدنى أهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ينظر أزواجه و
خدمه و سروره و إن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه اهلل تبارك و تعالى كل يوم مرتين
( حم ك ) عن ابن عمر .
( 1382ضعيف )
إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه و أزواجه و نعمه و خدمه و سرره مسيرة ألف سنة و
أكرمهم على اهلل من ينظر إلى وجهه الكريم غدوة و عشية
( ت ) عن ابن عمر .
( 1383موضوع )
إن أرحم ما يكون اهلل بالعبد إذا وضع في حفرته
( فر ) عن أنس .
( 1384موضوع )
إن أرواح المؤمنين في السماء السابعة ينظرون إلى منازلهم في الجنة
( فر ) عن أبي هريرة .
( 1385ضعيف )
إن أسرع أمتي لحوقا بي امرأة من أحمس
( حم ) عن ابن مسعود .
( 1386ضعيف )
إن أسرع صدقة إلى السماء أن يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعو عليه أناسا من إخوانه
( ابن أبي الدنيا في كتاب اإلخوان ) عن حيان بن أبي جبلة .
( 1387موضوع )
إن أشد الناس تصديقا للناس أصدقهم حديثا و إن أشد الناس تكذيبا أكذبهم حديثا
( أبو الحسن القزويني في أماليه ) عن أبي أمامة .
( 1388ضعيف )
إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره
( تخ ) عن أبي أمامة .
( 1389ضعيف )
إن أطولكم حزنا في الدنيا أطولكم فرحا في اآلخرة و إن أكثركم شبعا في الدنيا أكثركم جوعا في
اآلخرة
( ابن عساكر ) عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة .
( 1390ضعيف )
إن أطيب الكسب كسب التجار :الذين إذا حدثوا لم يكذبوا و إذا ائتمنوا لم يخونوا و إذا وعدوا لم
يخلفوا و إذا اشتروا لم يذموا و إذا باعوا لم يطروا و إذا كان عليهم لم يمطلوا و إذا كان لهم لم
يعسروا
( هب ) عن معاذ .
( 1391ضعيف )
إن أطيب طعامكم ما مسته النار
( ع طب ) عن الحسن بن علي .
( 1392ضعيف )
إن أعظم الذنوب عند اهلل أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التي نهى اهلل عنها أن يموت الرجل و عليه دين
ال يدع له قضاء
( حم د ) عن أبي موسى .
( 1393ضعيف )
إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
( ابن أبي الدنيا في الصمت ) عن قتادة مرسال .
( 1394ضعيف )
إن أعف الناس قتلة أهل اإليمان
( حم ) عن ابن مسعود .
( 1395ضعيف )
إن أعمال بني آدم تعرض على اهلل تعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة فال يقبل عمل قاطع رحم
( حم خد ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ األلباني في « إرواء الغليل » : 4/105أخرجه أحمد ( ) 484 / 2والبخاري في ( االدب المفرد ) ( ) 61وإ سناده ضعيف .
ضعيف الجامع ( ، )1395اإلرواء ( ، )4/105ضعيف األدب المفرد ( . )12ثم حسنه في صحيح الترغيب (. )2538
( 1396ضعيف )
إن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من األموات فإن كان خيرا استبشروا و إن كان غير
ذلك قالوا :اللهم ال تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا
( حم ) عن أنس .
______________________________________
ثم تراجع الشيخ وصححه ،انظر الصحيحة . 605 / 6 :
( 1397ضعيف )
إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصالة أحسن عبادة ربه و أطاعه في السر و
كان غامضا في الناس ال يشار إليه باألصابع و كان رزقه كفافا فصبر على ذلك عجلت منيته و قلت
بواكيه و قل تراثه
( حم ت ه ك ) عن أبي أمامة .
( 1398ضعيف )
إن أفضل الضحايا أغالها و أسمنها
( حم ك ) عن رجل .
( 1399ضعيف )
إن أفضل العبادة حسن الظن باهلل يقول اهلل لعبده :أنا عند ظنك بي
( البغوي ) عن أبي الديلمي .
( 1400ضعيف )
إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل اهلل
( طب ) عن بالل .
( 1401ضعيف جدا )
إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك
( أبو نعيم في كتاب السواك السجزي في اإلبانة ) عن علي .
( 1402ضعيف )
إن أكبر اإلثم عند اهلل أن يضيع الرجل من يقوت
( طب ) عن ابن عمرو .
( 1403ضعيف )
إن أكبر الكبائر الشرك باهلل و عقوق الوالدين و منع فضل الماء و منع الفحل
( البزار ) عن بريدة .
( 1404ضعيف )
إن أكثر شهداء أمتي ألصحاب الفرش و رب قتيل بين الصفين اهلل أعلم بنيته
( حم ) عن ابن مسعود .
( 1405ضعيف )
إن األبدال بالشام يكونون و هم أربعون رجال بهم تسقون الغيث و بهم تنصرون على أعدائكم و
يصرف عن أهل األرض البالء و الغرق
( ابن عساكر ) عن علي .
( 1406ضعيف جدا )
إن األذان سهل سمح فإن كان أذانك سهال سمحا و إال فال تؤذن
( قط ) عن ابن عباس .
( 1407ضعيف )
إن األرض ستفتح عليكم و تكفون الدنيا فال يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه
( طب ) عن عمرو بن عطية .
( 1408ضعيف )
إن األرض لتستغفر للمصلي بالسراويل
( فر ) عن مالك بن عتاهية .
( 1409موضوع )
إن األرض لتعج إلى اهلل تعالى من الذين يلبسون الصوف رياء
( فر ) عن ابن عباس .
( 1410ضعيف )
إن األرض لتنادي كل يوم سبعين مرة :يا بني آدم كلوا ما شئتم و اشتهيتم فواهلل آلكلن لحومكم و
جلودكم
( الحكيم ) عن ثوبان .
( 1411ضعيف )
إن األرواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتشام فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف
( طس ) عن علي .
( 1412ضعيف )
إن اإلسالم بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازال
( حم ) عن رجل .
( 1413ضعيف )
إن اإلسالم ليشيع ثم يكون له فترة فمن كانت فترته إلى غلو و بدعة فأولئك أهل النار
( طب ) عن ابن عباس وعائشة .
( 1414موضوع )
إن اإلسالم نظيف فتنظفوا فإنه ال يدخل الجنة إال نظيف
( خط ) عن عائشة .
( 1415موضوع )
إن األقلف ال يترك في اإلسالم حتى يختتن و لو بلغ ثمانين سنة
( هق ) عن الحسن بن علي .
( 1416ضعيف )
إن اإلمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه فإذا كان جائرا نقل من يمينه على يساره
( ابن عساكر ) عن عمر بن عبدالعزيز بالغا .
( 1417موضوع )
إن اإلمام يكفي من وراءه فإن سها اإلمام فعليه سجدتا السهو و على من وراءه أن يسجدوا معه فإن
سها أحد ممن خلفه فليس عليه أن يسجد و اإلمام يكفيه
( هق ) عن عمر .
( 1418ضعيف )
إن األنبياء ال يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة و لكن يصلون بين يدي اهلل حتى ينفخ في الصور
( الحاكم في تاريخه هق في حياة األنبياء ) عن أنس .
( 1419ضعيف )
إن األنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليالن دون سائرهم فخليلي منهم يومئذ خليل اهلل إبراهيم
( طب ) عن سمرة .
( 1420ضعيف )
إن األنصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول ; :أتيناكم أتيناكم فحيانا و حياكم
( ه ) عن ابن عباس .
( 1421ضعيف )
إن اإليمان سربال يسربله اهلل من يشاء فإذا زنى العبد نزع منه سربال اإليمان فإن تاب رد عليه
( هب ) عن أبي هريرة .
( 1422ضعيف )
إن البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي
( هب ) عن أبي هريرة .
( 1423ضعيف )
إن البر و الصلة ليطيالن األعمار و يعمران الديار و يكثران األموال و لو كان القوم فجارا و إن
البر و الصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة
( خط فر ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1424ضعيف جدا )
إن البيت الذي يذكر اهلل فيه ليضيء ألهل السماء كما تضيء النجوم ألهل األرض
( أبو نعيم في المعرفة ) عن سابط .
( 1425ضعيف )
إن التارك لألمر بالمعروف و النهي عن المنكر ليس مؤمنا بالقرآن و ال بي
( خط ) عن زيد بن أرقم .
( 1426موضوع )
إن التوبة تغسل الحوبة و إن الحسنات يذهبن السيئات و إذا ذكر العبد ربه في الرخاء أنجاه في البالء
و ذلك بأن اهلل يقول :ال أجمع لعبدي أبدا أمنين و ال أجمع له خوفين إن هو أمنني في الدنيا خافني
يوم أجمع فيه عبادي و إن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له
أمنه و ال أمحقه فيمن أمحق
( حل ) عن شداد بن أوس .
( 1427ضعيف )
إن الجنة تشتاق إلى أربعة علي و عمار و سلمان و المقداد
( طب حل ) عن أنس .
( 1428ضعيف )
إن الجنة حرمت على األنبياء كلهم حتى أدخلها أنا و حرمت على األمم حتى تدخلها أمتي
( ابن النجار ) عن عمر .
( 1429ضعيف )
إن الجنة ال تحل لعاص
( حم ك ) عن ثوبان .
( 1430ضعيف )
إن الحجامة في الرأس دواء من كل داء الجنون و الجذام و العشا و البرص و الصداع
( طب ) عن أم سلمة .
( 1431ضعيف )
إن الحصا لتناشد الذي يخرجها من المسجد
( د ) عن أبي هريرة .
( 1432ضعيف )
إن الحكمة تزيد الشريف شرفا و ترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك
( حل ) عن أنس .
( 1433ضعيف )
إن الحميم ليصب على رءوسهم فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه حتى يمرق
من قدميه و هو الصهر ثم يعاد كما كان
( حم ت ك ) عن أبي هريرة .
( 1434ضعيف )
إن الحياء من شرائع اإلسالم و إن البذاء من لؤم المرء
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1435موضوع )
إن الحياء و اإليمان في قرن فإذا سلب أحدهما تبعه اآلخر
( هب ) عن ابن عباس .
( 1436موضوع )
إن الحياء و العي من اإليمان و هما يقربان من الجنة و يباعدان من النار و الفحش و البذاء من
الشيطان و هما يقربان من النار و يباعدان من الجنة
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1437ضعيف )
إن الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق و العسل
( ك ) عن عائشة .
( 1438ضعيف )
إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح اهلل له بها عمله كله و طهور الرجل لصالته يكفر اهلل
به ذنوبه و تبقى صالته له نافلة
( ع طس هب ) عن أنس .
( 1439ضعيف )
إن الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر
( عد هق ) عن أم سلمة .
( 1440ضعيف )
إن الدين سيرجع إلى حيث خرج إلى مكة
( ابن النجار ) عن أبي هريرة .
( 1441ضعيف جدا )
إن الدين ليأزر إلى الحجاز كما تأزر الحية إلى جحرها و ليعقلن الدين من الحجاز معقل األروية من
رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا و يرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي
من سنتي
( ت ) عن عمر بن عوف المزني .
( 1442ضعيف )
إن الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة إال من تدين في ثالث خالل :الرجل تضعف قوته في سبيل
اهلل فيستدين يتقوى به لعدو اهلل و عدوه و رجل يموت عنده مسلم ال يجد ما يكفنه و يواريه إال بدين
فيموت و لم يقضه و رجل خاف على نفسه العزب فينكح ليعف نفسه بذلك خشية على دينه فإن اهلل
يقضي عن هؤالء يوم القيامة
( ه هب ) عن ابن عمرو .
( 1443ضعيف )
إن الذكر في سبيل اهلل يضعف فوق النفقة سبعمائة
( حم طب ) عن معاذ بن أنس .
( 1444ضعيف )
إن الرجل إذا رضي هدي الرجل و عمله فهو مثله
( طب ) عن عقبة بن عامر .
( 1445ضعيف )
إن الرجل إذا كان في صالته استقبلته الرحمة فال يمسحن الحصى برجله
( الطيالسي ) عن أبي ذر .
( 1446ضعيف )
إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى
( طب ) عن ثوبان .
( 1447ضعيف )
إن الرجل إذا نظر إلى امرأته و نظرت إليه نظر اهلل إليهما نظرة رحمة فإذا أخذ بكفها تساقطت
ذنوبهما من خالل أصابعهما
( ميسرة بن علي في مشيخته الرافعي في تاريخه ) عن أبي سعيد .
( 1448موضوع )
إن الرجل المسلم ليصنع في ثلثه عند موته خيرا فيوفي اهلل بذلك زكاته
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1449ضعيف )
إن الرجل ال يزال في صحة رأيه ما نصح لمستشيره فإذا غش مستشيره سلبه اهلل تعالى صحة رأيه
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1450ضعيف )
إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار و الدرهم أو بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتى يغفر له من
الحمد
( ابن السني ) عن أبي سعيد .
( 1451ضعيف )
إن الرجل ليتكلم بالكلمة ال يرى بها بأسا ليضحك بها القوم و إنه ليقع بها أبعد من السماء
( حم ) عن أبي سعيد .
( 1452ضعيف )
إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه و ال يرد القدر إال الدعاء و ال يزيد في العمر إال البر
( حم ن ه حب ك ) عن ثوبان .
( 1453ضعيف )
إن الرجل ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم و إنه ليكتب جبارا و ما يملك إال أهل بيته
( حل ) عن علي .
( 1454ضعيف )
إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه و بينها إال قيد ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها أبعد من
صنعاء
( حم ) عن بنت أبي الحكيم الغفاري .
( 1455ضعيف )
إن الرجل ليصلي الصالة و لما فاته منها أفضل من أهله و ماله
( ص ) عن طلق بن حبيب .
( 1456موضوع )
إن الرجل ليطلب الحاجة فيزويها اهلل تعالى عنه لما هو خير له فيتهم الناس ظالما لهم فيقول :من
شبعني ؟ !
( طب ) عن ابن عباس .
( 1457ضعيف )
إن الرجل ليعمل و المرأة بطاعة اهلل تعالى ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية
فتجب لهما النار
( د ت ) عن أبي هريرة .
( 1458ضعيف )
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل
النار و إن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل
الجنة
( حم ه ) عن أبي هريرة
( 1459ضعيف )
إن الرجل ليقوم في الصالة فيدعو الدعوة فيغفر له و لمن وراءه من الناس
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1460ضعيف )
إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول :رب أرحني و لو إلى النار
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1461ضعيف )
إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتى يغفر له يقول :بسم اهلل إذا وضع و الحمد هلل إذا
رفع
( الضياء ) عن أنس .
( 1462ضعيف )
إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضيء الجنة لوجهه كأنها كوكب دري
( د ) عن أبي سعيد .
( 1463ضعيف )
إن الرحمة ال تنزل على قوم فيهم قاطع رحم
( خد ) عن ابن أبي أوفى .
( 1464موضوع )
إن الرزق ال تنقصه المعصية و ال تزيده الحسنة و ترك الدعاء معصية
( طص ) عن أبي سعيد .
( 1465ضعيف )
إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا
( طب ) عن عبداهلل بن بسر .
( 1466ضعيف )
إن السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة اهلل
( خط ) عن المطلب عن أبيه .
( 1467ضعيف )
إن السقط ليراغم ربه إذا دخل أبواه النار فيقال :أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة فيجرهما
بسرره حتى يدخلهما الجنة
( ه ) عن علي .
( 1468ضعيف جدا )
إن السالم اسم من أسماء اهلل وضعه في األرض تحية ألهل ديننا و أمانا ألهل ذمتنا
( طب ) عن أبي هريرة .
( 1469ضعيف )
إن السموات السبع و األرضين السبع و الجبال لتلعن الشيخ الزاني و إن فروج الزناة ليؤذي أهل
النار نتن ريحها
( البزار ) عن بريدة .
( 1470ضعيف )
إن السيد ال يكون بخيال
( خط في كتاب البخالء ) عن أنس .
( 1471ضعيف )
إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
( ابن مندة هب ) عن خصفة أو ابن خصفة .
( 1472ضعيف )
إن الشمس تطلع مع قرن شيطان فإذا طلعت قارنها و إذا ارتفعت فارقها ثم إذا استوت قارنها فإذا
زالت فارقها و إذا تدلت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها فال تصلوا هذه األوقات الثالثة
( مالك حم ه هق ) عن عبداهلل الصنابحي .
( 1473موضوع )
إن الشمس و القمر إذا رأى أحدهما من عظمة اهلل تعالى شيئا حاد عن مجراه فانكسف
( ابن النجار ) عن أنس .
( 1474ضعيف )
إن الشمس و القمر ال يخسفان لموت أحد و لكنهما خلقان من خلقه و إن اهلل يحدث في خلقه ما شاء و
إن اهلل عز و جل إذا تجلي لشيء من خلقه يخشع له فأيهما حدث فصلوا حتى ينجلي أو يحدث اهلل
أمرا
( ن ) عن قبيصة الهاللي .
( 1475ضعيف جدا )
إن الشياطين تغدو براياتها إلى األسواق فيدخلون مع أول داخل و يخرجون مع آخر خارج
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1476موضوع )
إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات و في يده ريح غمر فأصابه شيء فال يلومن
إال نفسه
( ت ك ) عن أبي هريرة .
( 1477ضعيف )
إن الشيطان ذئب اإلنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية و الناحية فإياكم و الشعاب و عليكم
بالجماعة و العامة و المسجد
( حم ) عن معاذ .
( 1478ضعيف )
إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إال خر لوجهه
( طب ) عن سديسة .
( 1479ضعيف )
إن الشيطان ليأتي أحدكم و هو في صالته فيأخذ بشعرة من دبره فيمدها فيرى أنه أحدث فال ينصرف
حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
( حم ع ) عن أبي سعيد .
( 1480ضعيف )
إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر اهلل تعالى خنس و إن نسي اهلل التقم قلبه
( ابن أبي الدنيا ع هب ) عن أنس .
( 1481ضعيف جدا )
إن الشيطان يحب الحمرة فإياكم و الحمرة و كل ثوب ذي شهرة
( الحاكم في الكنى ابن قانع عد هب ) عن رافع بن يزيد .
( 1482ضعيف )
إن الشيطان يهم بالواحد و يهم باالثنين فإذا كانوا ثالثة لم يهم بهم
( البزار ) عن أبي هريرة .
( 1483ضعيف )
إن الصائم إذا أكل عنده لم تزل تصلي عليه المالئكة حتى يفرغ من طعامه
( حم ت هب ) عن أم عمارة .
( 1484ضعيف )
إن الصبحة تمنع بعض الرزق
( حل ) عن عثمان بن عفان .
( 1485ضعيف )
إن الصداع و المليلة ال يزاالن بالمؤمن و إن ذنوبه مثل أحد فما يدعانه و عليه من ذنوبه مثقال حبة
من خردل
( حم طب ) عن أبي الدرداء .
( 1486ضعيف )
إن الصدقة على ذي قرابة يضعف أجرها مرتين
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1487ضعيف جدا )
إن الصدقة ال تزيد المال إال كثرة
( عد ) عن ابن عمر .
( 1488ضعيف )
إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور و إنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ األلباني في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3484
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» ( : )286/788 /17حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح :ثنا سعيد بن أبي مريم :ثنا ِرشدين
بن سعد :حدثني عمرو بن الحارث وابن لهيعة والحسن بن ثوبان عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال :
قال رسول اهلل -صلى اهلل عليه وسلم ... : -فذكره .
ومن هذا الوجه وعن هذا الشيخ :أخرجه البيهقي في «الشعب» ( ، )3/212/3347إال أنه قال :عنه :نا أبو صالح كاتب الليث :
حدثني ابن لهيعة و رشدين ابن سعد عن (!) الحسن بن ثوبان عن عمرو بن الحارث و(!) يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير !.....
به .
قلت :وأنا أظن أن قوله « :عن الحسن بن ثوبان» خطأ من الطابع أو الناسخ ،صوابه « :والحسن بن الثوبان» ،وعلى العكس
من ذلك قوله بعد « :ويزيد بن أبي حبيب» ،صوابه « :عن يزيد بن أبي حبيب» ؛ كما في «الطبراني» ؛ (ألن عمرو ابن
الحارث) ليس من طبقة ( يزيد بن أبي حبيب ) ؛ وإ نما من الرواة عنه ؛ بخالف (الحسن بن ثوبان) ؛ فإنه من طبقة (ابن لهيعة ) و
ِ
(رشدين)! ! وأما قوله « :أبو صالح كاتب الليث» مكان « :سعيد بن أبي مريم» ؛ فإنه إن لم
يكن خطًأ أيضاً ؛ فهو انتقال من شيخ إلى شيخ أخر ؛ ألن كالً منهما من شيوخ يحيى بن عثمان بن صالح المصري ،وهذا صدوق
؛ كما قال الذهبي والعسقالني ،لكن األول منهما ـ وهو سعيد بن أبي مريم ـ ثقة ثبت من رجال الشيخين ،بخالف أبي صالح ؛ فهو
من شيوخ البخاري ،وفيه كالم معروف .وجملة القول ؛ أن إسناد الطبراني جيد بالمتابعات المذكورة ( :عمرو بن الحارث) ،
و(ابن لهيعة ) ،و(الحسن بن ثوبان ) عن يزيد بن أبي حبيب .وبهذا التحقيق يتبين تقصير المنذري في قوله في «الترغيب» (
« : )2/25رواه الطبراني في «الكبير» ،والبيهقي ،وفيه ابن لهيعة» !
ونحوه قول الهيثمي في «المجمع» (« : )3/110رواه الطبراني في «الكبير» ،وفيه ابن لهيعة ،وفيه كالم» !
ففاتهما متابعة الحسن بن ثوبان وعمرو بن الحارث المقوية له ،مما ورطني قديماً ـ وقبل طبع «المعجم الكبير» ـ أن أخرج الحديث في
«الضعيفة» برقم ( )3021متابعة مني لهما ،وال يسعني إال ذلك ؛ ما دام المصدر الذي عزواه إليه ال تطوله يدي ؛ كما كنت بينت
ذلك في مقدمة كتابي «صحيح الترغيب» ،أما وقد وقفت عليه اآلن ،وعلمت أن ابن لهيعة قد توبع ـ خالفاً لما أوهما ـ ؛ فقد قررت
إيداعه في «صحيح الترغيب» ،ال سيما والشطر الثاني منه قد رواه بعض الثقات ـ غير من تقدم ـ عن يزيد بن أبي حبيب ،وهو
مخرج في «تخريج أحاديث مشكلة الفقر» (رقم *. )118
( 1489ضعيف )
إن الصدقة لتطفئ غضب الرب و تدفع ميتة السوء
( ت حب ) عن أنس .
( 1490ضعيف )
إن الصدقة يبتغى بها وجه اهلل تعالى و الهدية يبتغى بها وجه الرسول و قضاء الحاجة
( طب ) عن عبدالرحمن بن علقمة .
( 1491ضعيف )
إن الصفا الزالل الذي ال تثبت عليه أقدام العلماء :الطمع
( ابن المبارك ابن قانع ) عن سهيل بن حسان مرسال .
( 1492ضعيف )
إن الصالة قربان المؤمن
( عد ) عن أنس .
( 1493ضعيف )
إن الصالة و الصيام و الذكر يضاعف على النفقة في سبيل اهلل تعالى بسبعمائة ضعف
( د ك ) عن معاذ بن أنس .
( 1494ضعيف )
إن الضاحك في الصالة و الملتفت و المفقع أصابعه بمنزلة واحدة
( حم طب هق ) عن معاذ بن أنس .
( 1495موضوع )
إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها و سألته قوت يومها
( خط ) عن علي .
( 1496ضعيف )
إن العار ليلزم المرء يوم القيامة حتى يقول يا رب إلرسالك بي إلى النار أيسر علي مما ألقى و أنه
ليعلم ما فيها من شدة العذاب
( ك ) عن جابر .
( 1497ضعيف )
إن العبد آخذ عن اهلل تعالى أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع و إذا أمسك عليه أمسك
( حل ) عن ابن عمر .
( 1498ضعيف )
إن العبد إذا صلى في العالنية فأحسن و صلى في السر فأحسن قال اهلل تعالى :هذا عبدي حقا
( ه ) عن أبي هريرة .
( 1499ضعيف )
إن العبد إذا كان همه اآلخرة كف اهلل تعالى عليه ضيعته و جعل غناه في قلبه فال يصبح إال غنيا و
ال يمسي إال غنيا و إذا كان همه الدنيا أفشى اهلل تعالى ضيعته و جعل فقره بين عينيه فال يمسي إال
فقيرا و ال يصبح إال فقيرا
( حم في الزهد ) عن الحسن مرسال .
( 1500ضعيف )
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات اآلخرة و شرف المنازل و إنه لضعيف العبادة و إنه ليبلغ
بسوء خلقه أسفل درك جهنم و إنه لعابد
( سمويه طب الضياء ) عن أنس .
( 1501ضعيف )
إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند اهلل حتى تكون مثل أحد
( طب ) عن أبي برزة .
( 1502ضعيف )
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان اهلل ال يلقي لها باال يرفعه اهلل بها درجات و إن العبد ليتكلم بالكلمة
من سخط اهلل ال يلقي لها باال يهوي بها في جهنم
( حم خ ) عن أبي هريرة .
( 1503ضعيف )
إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تائبا فارا حتى يدخل به الجنة
( ابن المبارك ) عن الحسن مرسال .
( 1504ضعيف )
إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه و إذا نظر اهلل إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ في
كفارته بال صالة و ال صيام
( حل ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1505موضوع )
إن العجب ليحبط عمل سبعين سنة
( فر ) عن الحسين بن علي .
( 1506ضعيف )
إن العدة عطية
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن الحسن مرسال .
( 1507ضعيف )
إن العرافة حق و ال بد للناس من العرفاء و لكن العرفاء في النار
( د ) عن رجل .
( 1508ضعيف )
إن العشر :عشر األضحى و الوتر :يوم عرفة و الشفع :يوم النحر
( حم ) عن جابر .
( 1509ضعيف )
إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر استالال
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1510ضعيف )
إن الغضب من الشيطان و إن الشيطان خلق من النار و إنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم
فليتوضأ
( حم د ) عن عطية العوفي .
( 1511ضعيف )
إن الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها و صلوا في مرابضها
( هق ) عن أبي هريرة .
( 1512ضعيف جدا )
إن الغيرة من اإليمان و إن البذاء من النفاق
( هق ) عن زيد بن أسلم مرسال .
( 1513ضعيف )
إن الفتنة تجيء فتنسف العباد نسفا و ينجو العالم منها بعلمه
( حل ) عن أبي هريرة .
( 1514ضعيف )
إن الفتنة ترسل و يرسل معها الهوى و الصبر فمن اتبع الهوى كانت قتلته سوداء و من اتبع الصبر
كانت قتلته بيضاء
( طب ) عن أبي مالك األشعري .
( 1515ضعيف )
إن الفحش و التفحش ليسا من اإلسالم في شيء و إن أحسن الناس إسالما أحسنهم خلقا
( حم ع طب ) عن جابر بن سمرة .
( 1516ضعيف )
إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن ال يكون قضى بين اثنين
في تمرة
( قط الشيرازي في األلقاب ) عن عائشة .
( 1517ضعيف )
إن القرآن مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فإن فتحته فاح ريح المسك و إن تركته كان مسكا
موضوعا مثل القرآن إن قرأته و إال فهو في صدرك
( الحكيم ) عن عثمان .
( 1518ضعيف )
إن الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ أو الفرسخين يتوطؤه الناس
( حم ت ) عن ابن عمر .
( 1519ضعيف )
إن الكافر ليعظم حتى إن ضرسه ألعظم من أحد و فضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جسد أحدكم
على ضرسه
( ه ) عن أبي سعيد .
( 1520ضعيف )
إن الكذب باب من أبواب النفاق
( الخرائطي في مساوئ األخالق ) عن أبي أمامة .
( 1521ضعيف )
إن الكذب يكتب كذبا حتى إن الكذيبة تكتب كذيبة
( حم طب ) عن أسماء بنت عميس .
( 1522ضعيف )
إن التي تورث المال غير أهله عليها نصف عذاب األمة
( عب ) عن ثوبان .
( 1523ضعيف )
إن الذي جعل الداء أنزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء
( أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة .
( 1524ضعيف )
إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب
( حم ت ك ) عن ابن عباس .
( 1525ضعيف جدا )
إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة و يفرق بين اثنين بعد خروج اإلمام كالجار قصبه في النار
( حم طب ك ) عن األرقم .
( 1526ضعيف )
إن الذي يجر ثوبه من الخيالء في الصالة ليس من اهلل في حل و ال حرام
( الطيالسي هق ) عن ابن مسعود .
( 1527ضعيف )
إن الذي يخفض و يرفع قبل اإلمام إنما ناصيته بيد الشيطان
( البزار ) عن أبي هريرة .
( 1528ضعيف )
إن الذي يمر بين يدي الرجل و هو يصلي عمدا يتمنى يوم القيامة أنه شجرة يابسة
( طس ) عن ابن عمرو .
( 1529ضعيف )
إن اهلل أبى لي أن أتزوج أو أزوج إال أهل الجنة
( ابن عساكر ) عن هند بن أبي هالة .
( 1530موضوع )
إن اهلل اتخذني خليال كما اتخذ إبراهيم خليال فمنزلي و منزل إبراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين و
العباس بيننا مؤمن بين خليلين
( ه ) عن ابن عمرو .
( 1531موضوع )
إن اهلل اتخذني خليال كما اتخذ إبراهيم خليال و إن خليلي أبو بكر
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1532ضعيف )
إن اهلل تعالى أجاركم من ثالث خالل :أن ال يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا و أن ال يظهر أهل
الباطل على أهل الحق و أن ال تجتمعوا على ضاللة
( د ) عن أبي مالك األشعري .
( 1533ضعيف )
إن اهلل اختار لكم من الكالم أربعا ليس القرآن و هن من القرآن :سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال
اهلل و اهلل أكبر
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1534ضعيف )
إن اهلل اختار من بني آدم العرب و اختار من العرب مضر و من مضر قريشا و اختار من قريش
بنى هاشم و اختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم و من
أبغض العرب فببغضي أبغضهم
( ك ) عن ابن عمرو .
( 1535ضعيف )
إن اهلل اختارني و اختار لي أصحابا و اختار لي منهم أصهارا و أنصارا فمن حفظني فيهم حفظه اهلل
و من آذاني فيهم آذاه اهلل
( خط ) عن أنس .
( 1536ضعيف )
إن اهلل اختارني و اختار لي أصحابي فجعل لي منهم وزراء و أصهارا و أنصارا فمن سبهم فعليه
لعنة اهلل و المالئكة و الناس أجمعين ال يقبل اهلل منه صرفا و ال عدال
( طب ) عن عويمر بن ساعدة .
( 1537ضعيف )
إن اهلل اختارني و اختار لي أصحابي و أصهاري و سيأتي قوم يسبونهم و يبغضونهم فال تجالسوهم و
ال تشاربوهم و ال تواكلوهم و ال تناكحوهم
( هق ) عن أنس .
( 1538موضوع )
إن اهلل إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه
( خط ) عن ابن عباس .
( 1539ضعيف )
إن اهلل إذا أحب عبدا جعل رزقه كفافا
( أبو الشيخ ) عن علي .
( 1540ضعيف )
إن اهلل إذا أراد إمضاء أمر نزع عقول الرجال حتى يمضي أمره فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم و
وقعت الندامة
( أبو عبدالرحمن السلمي في سنن الصوفية ) عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده .
( 1541موضوع )
إن اهلل تعالى إذا أراد أن يجعل عبدا للخالفة مسح يده على جبهته
( خط ) عن أنس .
( 1542موضوع )
إن اهلل تعالى إذا أراد أن يخلق خلقا للخالفة مسح يده على ناصيته فال تقع عليه عين إال أحبته
( ك ) عن ابن عباس .
( 1543موضوع )
إن اهلل إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إال مقيتا ممقتا فإذا لم تلقه
إال مقيتا ممقتا نزعت منه األمانة فإذا نزعت منه األمانة لم تلقه إال خائنا مخونا نزعت منه الرحمة
فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إال رجيما ملعنا نزعت منه ربقة اإلسالم
( ه ) عن ابن عمر .
( 1544ضعيف )
إن اهلل تعالى إذا أراد بالعباد نقمة أمات األطفال و عقم النساء فتنزل بهم النقمة و ليس فيهم مرحوم
( الشيرازي في األلقاب ) عن حذيفة وعمار بن ياسر معا .
( 1545ضعيف )
إن اهلل تعالى إذا أنزل عاهة من السماء على أهل األرض صرفت عن عمار المساجد
( ابن عساكر ) عن أنس .
( 1546ضعيف )
إن اهلل إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنصرة
( ابن قانع ) عن صفوان بن أسيد .
( 1547ضعيف )
إن اهلل إذا ذكر شيئا تعاظم ذكره
( ك ) عن معاوية .
( 1548ضعيف )
إن اهلل تعالى إذا رضي عن العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الخير لم يعمله و إذا سخط على العبد
أثنى عليه بسبعة أصناف من الشر لم يعمله
( حم حب ) عن أبي سعيد .
( 1549ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى إذا غضب على أمة لم ينزل بها عذاب خسف و ال مسخ غلت أسعارها و يحبس عنها
أمطارها و يلي عليها أشرارها
( ابن عساكر ) عن علي .
( 1550ضعيف )
إن اهلل إذا قضى على عبد قضاء لم يكن لقضائه مرد
( ابن قانع ) عن شرحبيل بن السمط .
( 1551موضوع )
إن اهلل تعالى استخلص هذا الدين لنفسه و ال يصلح لدينكم إال السخاء و حسن الخلق فزينوا دينكم بهما
( طب ) عن عمران بن حصين .
( 1552ضعيف )
إن اهلل أشد حمية للمؤمن من الدنيا من المريض أهله من الطعام و اهلل أشد تعاهدا للمؤمن بالبالء من
الوالد لولده بالخير
( طب حل الضياء ) عن حذيفة .
( 1553ضعيف )
إن اهلل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل و اصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة و اصطفى من بني
كنانة قريشا و اصطفى من قريش بني هاشم و اصطفاني من بني هاشم
( ت ) عن واثلة .
( 1554ضعيف )
إن اهلل تعالى اصطفى موسى بالكالم و إبراهيم بالخلة
( ك ) عن ابن عباس .
( 1555موضوع )
إن اهلل أعطى موسى الكالم و أعطاني الرؤية و فضلني بالمقام المحمود و الحوض المورود
( ابن عساكر ) عن جابر .
( 1556ضعيف )
إن اهلل تعالى أعطاني السبع مكان التوراة و أعطاني الراآت إلى الطواسين مكان اإلنجيل و أعطاني
ما بين الطواسين إلى الحواميم مكان الزبور و فضلني بالحواميم و المفصل ما قرأهن نبي قبلي
( محمد بن نصر ) عن أنس .
( 1557ضعيف )
إن اهلل أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس و الروم و أيدني بالملوك ملوك حمير األحمرين و ال ملك
إال اهلل يأتون فيأخذون من مال اهلل و يقاتلون في سبيل اهلل
( حم ) عن رجل من خثعم .
( 1558ضعيف )
إن اهلل أعطاني ثالث خصال لم يعطها أحد قبلي :الصالة في الصفوف و التحية من تحية أهل الجنة و
آمين إال أنه أعطى موسى أن يدعو و يؤمن هارون
( عد هب ) عن أنس .
( 1559ضعيف )
إن اهلل أعطاني خصاال ثالثا :صالة الصفوف و التحية و التأمين
( ابن خزيمة ) عن أنس .
( 1560ضعيف )
إن اهلل أعطاني فارس و نساءهم و أبناءهم و سالحهم و أموالهم و أعطاني الروم و نساءهم و أبناءهم
و سالحهم و أموالهم و أمدني بحمير
( ابن مندة أبو نعيم في المعرفة ابن عساكر ) عن عبداهلل بن سعد األنصاري .
( 1561ضعيف )
إن اهلل تعالى أعطاني فيما من به علي أني أعطيتك فاتحة الكتاب و هي من كنوز عرشي ثم قسمتها
بيني و بينك نصفين
( ابن الضريس هب ) عن أنس .
( 1562ضعيف )
إن اهلل تعالى افترض صوم رمضان و سننت لكم قيامه فمن صامه و قامه إيمانا و احتسابا و يقينا
كان كفارة لما مضى
( ن هب ) عن عبدالرحمن بن عوف .
( 1563ضعيف جدا )
إن اهلل أمدني يوم بدر و حنين بمالئكة يعتمون بهذه العمة إن العمامة حاجزة بين الكفر و اإليمان
( الطيالسي هق ) عن علي .
( 1564موضوع )
إن اهلل تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1565ضعيف )
إن اهلل تعالى أمرني أن أعلمكم مما علمني و أن أؤدبكم إذا قمتم على أبواب حجركم فاذكروا اسم اهلل
يرجع الخبيث عن منازلكم و إذا وضع بين يدي أحدكم طعام فليسم اهلل حتى ال يشارككم الخبيث في
أرزاقكم و من اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فإن لم يفعل فأصابه لمم فال يلومن إال نفسه و من
بال في مغتسله فأصابه الوسواس فال يلومن إال نفسه و إذا رفعتم المائدة فاكنسوا ما تحتها فإن
الشياطين يلتقطون ما تحتها فال تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
( 1566ضعيف )
إن اهلل تعالى أمرني بحب أربعة و أخبرني أنه يحبهم :علي منهم و أبو ذر و المقداد و سلمان
( ت ه ك ) عن بريدة .
( 1567ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى أمرني بمداراة الناس كما أمرني بإقامة الفرائض
( فر ) عن عائشة .
( 1568موضوع )
إن اهلل أنزل أربع بركات من السماء إلى األرض فأنزل الحديد و النار و الماء و الملح
( فر ) عن ابن عمر .
( 1569ضعيف )
إن اهلل تعالى أنزل الداء و الدواء و جعل لكل داء دواء فتداووا و ال تداووا بحرام
( د ) عن أبي الدرداء .
( 1570ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى أنزل بركات ثالثا :الشاة و النخلة و النار
( طب ) عن أم هانئ .
( 1571ضعيف )
إن اهلل أوحى إلى نبي من بني إسرائيل :أن أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي إال
أصححت جسمه و أعظمت أجره
( هب ) عن علي .
( 1572ضعيف )
إن اهلل أوحى إلى أن أزوج كريمتي من عثمان
( عد خط ) عن ابن عباس ( ابن عساكر ) عن عائشة .
( 1573موضوع )
إن اهلل أوحى إلي أي هذه الثالث نزلت فهي دار هجرتك :المدينة أو البحرين أو قنسرين
( ت ك ) عن جرير .
( 1574موضوع )
إن اهلل تعالى أيدني بأربعة وزراء :اثنين من أهل السماء جبريل و ميكائيل و اثنين من أهل األرض
أبو بكر و عمر
( طب حل ) عن ابن عباس .
( 1575ضعيف )
إن اهلل أيدني بأشد العرب ألسنا و أذرعا بابني قيلة :األوس و الخزرج
( طب ) عن ابن عباس .
( 1576ضعيف )
إن اهلل تعالى بارك ما بين العريش و الفرات و خص فلسطين بالتقديس
( ابن عساكر ) عن زهير بن محمد بالغا .
( 1577ضعيف )
إن اهلل باهى مالئكته بالناس يوم عرفة عامة و باهى بعمر بن الخطاب خاصة و ما في السماء ملك
إال و هو يوقر عمر و ما في األرض شيطان إال و هو يفر من عمر
( ابن عساكر ابن الجوزي في الواهيات ) عن ابن عباس .
( 1578ضعيف )
إن اهلل بدأ هذا األمر نبوة و رحمة و كائنا خالفة و رحمة و كائنا ملكا عضوضا و كائنا عتوة و
جبرية و فسادا في األمة يستحلون الفروج و الخمور و الحرير و ينصرون و يرزقون أبدا حتى يلقوا
اهلل
( الطيالسي هق ) عن أبي عبيدة ومعاذ .
( 1579ضعيف )
إن اهلل بعثني بتمام مكارم األخالق و كمال محاسن األعمال
( طس ) عن جابر .
( 1580ضعيف )
إن اهلل تعالى بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم و خفض آخرين
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 1581ضعيف )
إن اهلل بعثني ملحمة و مرحمة و لم يبعثني تاجرا و ال زارعا و إن شرار الناس يوم القيامة التجار و
الزارعون إال من شح على دينه
( الدارقطني في األفراد حل ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1582ضعيف )
إن اهلل تعالى بنى الفردوس بيده و حظرها عن كل مشرك و عن كل مدمن خمر سكير
( هب ابن عساكر ) عن أنس .
( 1583ضعيف )
إن اهلل تجوز لكم عن صدقة الخيل و الرقيق
( عد ابن عساكر ) عن جابر .
( 1584ضعيف )
إن اهلل تصدق بإفطار الصيام على مرضى أمتي و مسافريهم أفيحب أحدكم أن يتصدق على أحد
بصدقة ثم يظل يردها عليه
( فر ) عن ابن عمر .
( 1585ضعيف )
إن اهلل تعالى تصدق بفطر رمضان على مريض أمتي و مسافرها
( ابن سعد ) عن عائشة .
( 1586ضعيف )
إن اهلل جعل الحق على لسان عمر و قلبه و هو الفاروق فرق اهلل به بين الحق و الباطل
( ابن سعد ) عن أيوب بن موسى مرسال .
( 1587ضعيف )
إن اهلل تعالى جعل السالم تحية ألمتنا و أمانا ألهل ذمتنا
( طب هب ) عن أبي أمامة .
( 1588ضعيف )
إن اهلل جعل العلم قبضات ثم بثها في البالد فإذا سمعتم بعالم قد قبض من األرض فقد رفعت قبضته
فال يزال يقبض حتى ال يبقى منه شيء
( فر ) عن ابن مسعود .
( 1589موضوع )
إن اهلل تعالى جعل ذرية كل نبي في صلبه و جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب
( طب ) عن جابر ( خط ) عن ابن عباس .
( 1590ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى جعل لكل نبي شهوة و إن شهوتي في قيام هذا الليل إذا قمت فال يصلين أحد خلفي و إن
اهلل تعالى جعل لكل نبي طعمة و إن طعمتي هذا الخمس فإذا قبضت فهو لوالة األمر من بعدي
( طب ) عن ابن عباس .
( 1591ضعيف )
إن اهلل تعالى جعل للزرع حرمة غلوة بسهم
( هق ) عن عكرمة مرسال .
( 1592ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب إليهم المعروف و حبب إليهم فعاله و وجه طالب
المعروف إليهم و يسر عليهم إعطاءه كما يسر الغيث إلى األرض الجدبة ليحييها و يحيي به أهلها و
إن اهلل تعالى جعل للمعروف أعداء من خلقه بغض إليهم المعروف و بغض إليهم فعاله و حظر إليهم
إعطاءه كما يحظر الغيث عن األرض الجدبة ليهلكها و يهلك بها أهلها و ما يعفو أكثر
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ) عن أبي سعيد .
( 1593ضعيف )
إن اهلل تعالى جعلها لك لباسا و جعلك لها لباسا و أهلي يرون عورتي و أنا أرى ذلك منهم
( ابن سعد طب ) عن سعد بن مسعود .
( 1594ضعيف )
إن اهلل تعالى جعل هذا الشعر نسكا و سيجعله الظالمون نكاال
( ابن عساكر ) عن عمر بن عبدالعزيز بالغا .
( 1596ضعيف )
إن اهلل تعالى جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء نظيف يحب النظافة
( عد ) عن ابن عمر .
( 1597ضعيف )
إن اهلل حد حدودا فال تعتدوها و فرض فرائض فال تضيعوها و حرم أشياء فال تنتهكوها و ترك أشياء
من غير نسيان من ربكم و لكن رحمة منه لكم فاقبلوها و ال تبحثوا عنها
( ك ) عن أبي ثعلبة .
( 1598ضعيف )
إن اهلل تعالى حرم الجنة على كل مراء
( حل فر ) عن أبي سعيد .
( 1599ضعيف جدا )
إن اهلل حرم عليكم شرب الخمر و ثمنها و حرم عليكم أكل الميتة و ثمنها و حرم عليكم الخنازير و
أكلها و ثمنها قصوا الشوارب و أعفوا اللحى و ال تمشوا في األسواق إال و عليكم األزر إنه ليس منا
من عمل سنة غيرنا
( طب ) عن ابن عباس .
( 1600ضعيف )
إن اهلل حرم هذا البيت يوم خلق السموات و األرض و صاغه حين صاغ الشمس و القمر و ما حياله
من السماء حرام و إنه ال يحل ألحد قبلي و إنما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان
( طب ) عن ابن عباس .
( 1601ضعيف )
إن اهلل ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن و علموهن نساءكم و
أبناءكم فإنها صالة و قرآن و دعاء
( ك ) عن أبي ذر .
( 1602ضعيف )
إن اهلل خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤالء للجنة و بعمل أهل الجنة
يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال :خلقت هؤالء للنار و بعمل أهل النار يعملون إن اهلل
إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به
الجنة و إذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار
فيدخله به النار
( مالك حم د ت ك ) عن عمر .
( 1603ضعيف )
إن اهلل تعالى خلق آدم من طينة الجابية و عجنه بماء من ماء الجنة
( ابن مردويه ) عن أبي هريرة .
( 1604موضوع )
إن اهلل تعالى خلق الجنة بيضاء و أحب شيء إلى اهلل البياض
( البزار ) عن ابن عباس .
( 1605ضعيف )
إن اهلل تعالى خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم و خير الفرقتين ثم تخير القبائل فجعلني في خير
قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فأنا خيرهم نفسا و خيرهم بيتا
( ت ) عن العباس بن عبدالمطلب .
( 1606ضعيف )
إن اهلل خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم
جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فأنا خيركم قبيال و خيركم بيتا
( ك ) عن ربيعة بن الحارث .
( 1607موضوع )
إن اهلل خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين فمن دونها باب مغلق و إنما يأتيكم الروح من خلل
ذلك الباب و لو فتح ذلك ألذرت ما بين السماء و األرض و هي عند اهلل األزيب و عندكم الجنوب
( ش ابن راهويه الروياني هق الضياء ) عن أبي ذر .
( 1608ضعيف )
إن اهلل خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور و كتابه نور هلل في
كل يوم ستون و ثالثمائة لحظة يخلق و يرزق و يميت و يحيي و يعز و يذل و يفعل ما يشاء
( طب ) عن ابن عباس .
( 1609ضعيف )
إن اهلل زكى لكم صيد البحر
( طب هق ) عن عصمة بن مالك .
( 1610ضعيف )
إن اهلل رحيم يحب الرحيم يضع رحمته على كل رحيم
( ابن جرير ) عن أبي صالح الحنفي مرسال .
( 1611ضعيف )
إن اهلل تعالى زوجني في الجنة مريم بنت عمران و امرأة فرعون و أخت موسى
( طب ) عن سعد بن جنادة .
( 1612ضعيف جدا )
إن اهلل سائل كل راع استرعاه رعية قلت أو كثرت حتى يسأل الزوج عن زوجته و الوالد عن ولده و
الرب عن خادمه هل أقام فيهم أمر اهلل ؟
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1613ضعيف )
إن اهلل سيعز هذا الدين بنصارى من ربيعة على شاطئ الفرات
( ع الشاشي ) عن عمر .
( 1614ضعيف )
إن اهلل شفاني و ليس برقيتكم
( ابن سعد تخ طب ) عن جبلة بن األزرق .
( 1615ضعيف )
إن اهلل ضرب لكم ابني آدم مثال فخذوا خيرهما و دعوا شرهما
( ابن جرير ) عن الحسن مرسال وعن بكر بن عبداهلل مرسال .
( 1616ضعيف )
إن اهلل تعالى طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا
أفنيتكم و ال تشبهوا باليهود
( ت ) عن سعد .
( 1617ضعيف )
إن اهلل تعالى عند لسان كل قائل فليتق اهلل عبد و لينظر ما يقول
( حل ) عن ابن عمر ( الحكيم ) عن ابن عباس .
( 1618ضعيف )
إن اهلل تعالى غيور يحب الغيور و إن عمر غيور
( رستة في اإليمان ) عن عبدالرحمن بن رافع مرسال .
( 1619ضعيف )
إن اهلل تعالى قال :أنا خلقت الخير و الشر فطوبى لمن قدرت على يده الخير و ويل لمن قدرت على
يده الشر
( طب ) عن ابن عباس .
( 1620ضعيف )
إن اهلل تعالى قال :لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل و قلوبهم أمر من الصبر فبي حلفت:
ألتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ؟ أم علي يجترءون ؟
( ت ) عن ابن عمر .
( 1621ضعيف )
إن اهلل قتل أبا جهل فالحمد هلل الذي صدق وعده و نصر دينه
( عق ) عن ابن مسعود .
( 1622ضعيف )
إن اهلل تعالى قد أمدكم بصالة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها اهلل لكم فيما بين صالة العشاء
إلى أن يطلع الفجر
( حم د ت ه قط ك ) عن خارجة بن حذافة .
( 1623ضعيف جدا )
إن اهلل قد ذبح كل نون في البحر لبني آدم
( قط ) عن عبداهلل بن سرجس .
( 1624ضعيف )
إن اهلل قد رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها و إلى ما هو كائن فيها إلى يوم القيامة كأنما أنظر إلى كفي
هذه جليان من اهلل جاله لنبيه كما جاله للنبيين من قبله
( طب حل ) عن ابن عمر .
( 1625ضعيف )
إن اهلل تعالى قسم بينكم أخالقكم كما قسم بينكم أرزاقكم و إن اهلل يعطي الدنيا من يحب و من ال يحب
و ال يعطي الدين إال من أحب فمن أعطاه اهلل الدين فقد أحبه و الذي نفسي بيده ال يسلم عبد حتى
يسلم قلبه و لسانه و ال يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه غشمه و ظلمه و ال يكسب عبد ماال من حرام
فينفق منه فيبارك له فيه و ال يتصدق به فيقبل منه و ال يتركه خلف ظهره إال كان زاده إلى النار إن
اهلل ال يمحو السيء بالسيء و لكن يمحو السيء بالحسن إن الخبيث ال يمحو الخبيث
( حم ك هب ) عن ابن مسعود .
( 1626ضعيف )
إن اهلل تعالى كتب الغيرة على النساء و الجهاد على الرجال فمن صبر منهن إيمانا و احتسابا كان لها
مثل أجر الشهيد
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1627ضعيف )
إن اهلل كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم
القيامة من تركها من غير عذر مع إمام عادل أو إمام جائر فال جمع له شمله و ال بورك له في أمره
أال و ال صالة له أال و ال حج له أال و ال بر له أال و ال صدقة له
( طس ) عن أبي سعيد .
( 1628ضعيف )
إن اهلل تعالى كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السموات و األرض :إنني أنا الرحمن خلقت الرحم و
شققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها قطعته
( طب ) عن جرير .
( 1629ضعيف )
إن اهلل كره لكم البيان كل البيان
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1630ضعيف )
إن اهلل تعالى كره لكم ثالثا :اللغو عند القرآن و رفع الصوت في الدعاء و التخصر في الصالة
( عب ) عن يحيى بن أبي كثير مرسال .
( 1631ضعيف )
إن اهلل تعالى كره لكم ستا :العبث في الصالة و المن في الصدقة و الرفث في الصيام و الضحك عند
القبور و دخول المساجد و أنتم جنب و إدخال العيون البيوت بغير إذن
( ص ) عن يحيى بن أبي كثير مرسال .
( 1632موضوع )
إن اهلل لطف الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين و جعل لسانه قلمهما و ريقه مدادهما
( فر ) عن معاذ .
( 1633ضعيف )
إن اهلل لعن الخمر و لعن غارسها و لعن شاربها و لعن عاصرها و لعن مؤديها و لعن مديرها و لعن
ساقيها و لعن حاملها و لعن آكل ثمنها و لعن بائعها
( الطيالسي هب ) عن ابن عمر .
( 1634موضوع )
إن اهلل لما خلق الدنيا أعرض عنها فلم ينظر إليها من هوانها عليه
( ابن عساكر ) عن علي بن الحسين مرسال .
( 1635ضعيف )
إن اهلل تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ثم أعرض عنها ثم قال :و عزتي و جاللي ال أنزلتك إال في
شرار خلقي
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1636ضعيف )
إن اهلل لم يبعثني طعانا و ال لعانا و لكن بعثني داعيا و رحمة اللهم اهد قومي فإنهم ال يعلمون
( هب ) عبداهلل بن عبيد بن عمير مرسال .
( 1637ضعيف )
إن اهلل تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
( طب ) عن أم سلمة .
( 1638ضعيف )
إن اهلل تعالى لم يجعلني لحانا اختار لي خير الكالم :كتابه القرآن
( الشيرازي في األلقاب ) عن أبي هريرة .
( 1639ضعيف )
إن اهلل تعالى لم يحرم حرمة إال و قد علم أنه سيطلعها منكم مطلع أال و إني ممسك بحجزكم أن
تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش و الذباب
( حم طب ) عن ابن مسعود .
( 1640ضعيف )
إن اهلل لم يحل في الفتنة شيئا حرمه قبل ذلك ما بال أحدكم يأتي أخاه فيسلم عليه ثم يجيء بعد ذلك
فيقتله ؟ !
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1641موضوع )
إن اهلل تعالى لم يخلق خلقا هو أبغض عليه من الدنيا و ما نظر إليها منذ خلقها بغضا لها
( الحاكم في التاريخ ) عن أبي هريرة .
( 1642ضعيف )
إن اهلل تعالى لم يرض بحكم نبي و ال غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء
( د ) عن زياد بن الحارث الصدائي .
( 1643ضعيف )
إن اهلل تعالى لم يفرض الزكاة إال ليطيب بها ما بقي من أموالكم و إنما فرض المواريث لتكون لمن
بعدكم أال أخبرك بخير ما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته و إذا أمرها أطاعته و إذا
غاب عنها حفظته
( د ك هق ) عن ابن عباس .
( 1644ضعيف )
إن اهلل تعالى لم يكتب على الليل صياما فمن صام تعنى و ال أجر له
( ابن قانع الشيرازي في األلقاب ) عن أبي سعد الخير .
( 1645ضعيف )
إن اهلل لو أراد أن ال تناموا عنها لم تناموا و لكن أراد أن يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام أو نسي
( حم هق ) عن ابن مسعود .
( 1646ضعيف )
إن اهلل لو شاء ألطلعكم عليها التمسوها في السبع األواخر هي ليلة القدر
( ك ) عن أبي ذر .
( 1647ضعيف )
إن اهلل تعالى ليؤيد اإلسالم برجال ما هم من أهله
( طب ) عن ابن عمرو .
( 1648ضعيف )
إن اهلل تعالى ليبتلي المؤمن و ما يبتليه إال لكرامته عليه
( الحاكم في الكنى ) عن أبي فاطمة الضمري .
( 1649ضعيف )
إن اهلل تعالى ليتعاهد عبده المؤمن بالبالء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير و إن اهلل تعالى ليحمي عبده
المؤمن من الدنيا كما يحمي المريض أهله الطعام
( هب ابن عساكر ) عن حذيفة .
( 1650ضعيف )
إن اهلل ليدخل العبد الجنة باألكلة أو الشربة يحمد اهلل عليها
( ابن عساكر ) عن أنس .
( 1651ضعيف جدا )
إن اهلل ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البالء
( طب ) عن ابن عمر .
( 1652موضوع )
إن اهلل ليس بتارك أحدا من المسلمين يوم الجمعة إال غفر له
( طس ) عن أنس .
( 1653ضعيف )
إن اهلل ليستحي من ذي الشيبة إذا كان مسددا لزوما للسنة أن يسأله فال يعطيه
( ابن النجار ) عن أنس .
( 1654موضوع )
إن اهلل ليستحي من عبده إذا صلى في جماعة ثم سأل حاجته أن ينصرف حتى يقضيها
( ابن النجار ) عن أبي سعيد .
( 1655ضعيف )
إن اهلل ليضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة
( ابن جرير ) عن أبي هريرة .
( 1656ضعيف )
إن اهلل ليضحك إلى ثالثة :الصف في الصالة و الرجل يصلي في جوف الليل و الرجل يقاتل خلف
الكتيبة
( ه ) عن أبي سعيد .
( 1657ضعيف )
إن اهلل ليضيء للذين يتخللون إلى المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1658ضعيف )
إن اهلل تعالى ليعجب من الشاب ليست له صبوة
( حم طب ) عن عقبة بن عامر .
_________________________________________
الحديث في السلسلة الصحيحة الجزء ( )6حديث ( )2843وهو من األحاديث التي تراجع عنها الشيخ رحمه اهلل .
حسن الحديث الشيخ العالمة المحدث عبداهلل الدويش رحمه اهلل في إستداركه على الشيخ األلباني رحمه اهلل قبل تراجعه .كما فيوممن ّ
المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبداهلل الدويش جمع عبدالعزيز المشيقح .
( 1659ضعيف )
إن اهلل ليعجب من مداعبة الرجل زوجته و يكتب لهما بذلك أجرا و يجعل لهما بذلك رزقا حالال
( عد ابن الل ) عن أبي هريرة .
( 1660ضعيف )
إن اهلل ليعمر للقوم الديار و يكثر لهم األموال و ما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم بصلتهم أرحامهم
( طب ك ) عن ابن عباس .
( 1661ضعيف )
إن اهلل لينفع العبد بالذنب يذنبه
( حل ) عن ابن عمر .
( 1662موضوع )
إن اهلل مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره
( طب ) عن زيد بن أرقم .
( 1663ضعيف )
إن اهلل من على قوم فألهمهم الخير فأدخلهم في رحمته و ابتلى قوما فخذلهم و ذمهم على أفعالهم فلم
يستطيعوا أن يرحلوا عما ابتالهم به فعذبهم و ذلك عدله فيهم
( الدارقطني في األفراد فر ) عن أبي هريرة .
( 1664ضعيف )
إن اهلل وعدني بإسالم أبي الدرداء
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1665موضوع )
إن اهلل و مالئكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1666ضعيف )
إن اهلل و مالئكته يصلون على الذين يصلون الصف األول و ما من خطوة أحب إلى اهلل من خطوة
يمشيها يصل بها صفا
( د ) عن البراء .
( 1667ضعيف )
إن اهلل و مالئكته يصلون على الذين يصلون الصفوف و ال يصل عبد صفا إال رفعه اهلل به درجة و
ذرت عليه المالئكة من البر
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1668ضعيف )
إن اهلل تعالى و مالئكته يصلون على ميامن الصفوف
( د ه حب ) عن عائشة .
( 1669موضوع )
إن اهلل تعالى وهب ألمتي ليلة القدر و لم يعطها من كان قبلهم
( فر ) عن أنس .
( 1670موضوع )
إن اهلل ال يؤاخذ المزاح الصادق في مزاحه
( ابن عساكر ) عن عائشة .
( 1671ضعيف جدا )
إن اهلل ال يؤخر نفسا إذا جاء أجلها و إنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته
فيلحقه دعاؤهم في قبره فذلك زيادة العمر
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1672موضوع )
إن اهلل ال يأذن لشيء من أهل األرض إال ألذان المؤذنين و الصوت الحسن بالقرآن
( خط ) عن معقل بن يسار .
( 1673ضعيف )
إن اهلل تعالى ال يحب الذواقين و ال الذواقات
( طب ) عن عبادة بن الصامت .
( 1674ضعيف )
إن اهلل تعالى ال يحب الفاحش المتفحش و ال الصياح في األسواق
( خد ) عن جابر .
( 1675ضعيف )
إن اهلل ال يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تكون العامة تستطيع أن تغير على الخاصة فإذا لم تغير
العامة على الخاصة عذب اهلل العامة و الخاصة
( حم طب ) عن عدي بن عميرة .
( 1676موضوع )
إن اهلل تعالى ال يعذب من عباده إال المارد المتمرد الذي يتمرد على اهلل و أبى أن يقول ال إله إال اهلل
( ه ) عن ابن عر .
( 1677ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى ال يغلب و ال يخلب و ال ينبأ بما ال يعلم
( طب ) عن معاوية .
( 1678ضعيف )
إن اهلل تعالى ال يقبل صالة رجل مسبل إزاره
( د ) عن أبي هريرة .
( 1679ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى ال يقبل صالة من ال يصيب أنفه األرض
( طب ) عن أم عطية .
( 1680ضعيف )
إن اهلل تعالى ال ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة
( ابن سعد ) عن عامر مرسال .
( 1681ضعيف )
إن اهلل تعالى ال يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير
( عد ) عن أنس .
( 1682موضوع )
إن اهلل تعالى يباهي بالشاب العابد المالئكة يقول :انظروا إلى عبدي ترك شهوته من أجلي
( ابن السني فر ) عن طلحة .
( 1683ضعيف )
إن اهلل تعالى يباهي بالطائفين
( حل هب ) عن عائشة .
( 1684ضعيف )
إن اهلل يبعث من مسجد العشائر يوم القيامة شهداء ال يقوم مع شهداء بدر غيرهم
( د ) عن أبي هريرة .
( 1685ضعيف )
إن اهلل يبغض ابن السبعين في أهله ابن عشرين في مشيته و منظره
( طس ) عن أنس .
( 1686ضعيف )
إن اهلل تعالى يبغض البخيل في حياته السخي عند موته
( خط في كتاب البخالء ) عن علي .
( 1687موضوع )
إن اهلل تعالى يبغض البذخين الفرحين المرحين
( فر ) عن معاذ بن جبل .
( 1688ضعيف )
إن اهلل تعالى يبغض الشيخ الغربيب
( عد ) عن أبي هريرة .
( 1689ضعيف )
إن اهلل تعالى يبغض الطالق و يحب العتاق
( فر ) عن معاذ بن جبل .
( 1690ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يبغض الغني الظلوم و الشيخ الجهول و العائل المختال
( طس ) عن علي .
( 1691ضعيف )
إن اهلل تعالى يبغض المؤمن الذي ال زبر له
( عق ) عن أبي هريرة .
( 1692موضوع )
إن اهلل تعالى يبغض المعبس في وجوه إخوانه
( فر ) عن علي .
( 1693موضوع )
إن اهلل تعالى يبغض الوسخ و الشعث
( هب ) عن عائشة .
( 1694موضوع )
إن اهلل يتجلى ألهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة على كثيب كافور أبيض
( خط ) عن أنس .
( 1695ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب أبناء الثمانين
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 1696ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب أبناء السبعين و يستحيي من أبناء الثمانين
( حل ) عن علي .
( 1697ضعيف )
إن اهلل يحب ابن عشرين إذا كان شبه ابن الثمانين و يبغض ابن الستين إذا كان شبه ابن عشرين
( فر ) عن عثمان .
( 1698ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب إغاثة اللهفان
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1699ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب الرجل له الجار السوء يؤذيه فيصبر على أذاه و يحتسبه حتى يكفيه اهلل بحياة أو
موت
( خط ابن عساكر ) عن أبي ذر .
( 1700ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب السهل الطلق
( الشيرازي هب ) عن أبي هريرة .
( 1701ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب الشاب التائب
( أبو الشيخ ) عن أنس .
( 1702موضوع )
إن اهلل تعالى يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة اهلل
( حل ) عن ابن عمر .
( 1703ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب الصمت عند ثالث :عند تالوة القرآن و عند الزحف و عند الجنازة
( طب ) عن زيد بن أرقم .
( 1704ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب العبد المؤمن المحترف
( الحكيم طب هب ) عن ابن عمر .
( 1705موضوع )
إن اهلل تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب
( حم ) عن علي .
( 1706ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب الفضل في كل شيء حتى في الصالة
( ابن عساكر ) ابن عمرو .
( 1707ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب المؤمن المبتذل الذي ال يبالي ما لبس
( هب ) عن أبي هريرة .
( 1708ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب المداومة على اإلخاء القديم فداوموا عليه
( فر ) عن جابر .
( 1709ضعيف )
إن اهلل يئحب المرأة الملقة البرعة مع زوجها الحصان عن غيره
( فر ) عن علي .
( 1710موضوع )
إن اهلل تعالى يحب الملحين في الدعاء
( الحكيم عد هب ) عن عائشة .
( 1711موضوع )
إن اهلل تعالى يحب الناسك النظيف
( خط ) عن جابر .
( 1712ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب أن تعدلوا بين أوالدكم حتى في القبل
( ابن النجار ) عن النعمان بن بشير .
( 1713موضوع )
إن اهلل تعالى يحب أن تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه
( طب ) عن أبي الدرداء وواثلة وأبي أمامة وأنس .
( 1714ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب أن يحمد
( طب ) عن األسود بن سريع .
( 1715ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده في مأكله و مشربه
( ابن أبي الدنيا في قرى الضيف ) عن علي بن زيد بن جدعان مرسال .
( 1716موضوع )
إن اهلل تعالى يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحالل
( فر ) عن علي .
( 1717ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب أن يعفى عن ذنب السري
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ابن الل ) عن عائشة .
( 1718موضوع )
إن اهلل تعالى يحب أن يعمل برخصه كما يحب أن يعمل بفرائضه
( عد ) عن عائشة .
( 1719ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب أن يقرأ القرآن كما أنزل
( السجزي في اإلبانة ) عن زيد بن ثابت .
( 1720ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب أهل البيت الخصب
( ابن أبي الدنيا في قرى الضيف ) عن ابن جريج معضال .
( 1721ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يحب حفظ الود القديم
( عد ) عن عائشة .
( 1722ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال
( ه ) عن عمران .
( 1723ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب كل قلب حزين
( طب ك ) عن أبي الدرداء .
( 1724ضعيف )
إن اهلل يحب من أصحابي أربعة أخبرني أنه يحبهم و أمرني أن أحبهم :علي و أبو ذر و سلمان
الفارسي و المقداد بن األسود
( حم ت ه ك ) عن بريدة .
( 1725ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب من عباده الغيور
( طس ) عن علي .
( 1726ضعيف )
إن اهلل تعالى يحب من يحب التمر
( طب عد ) عن ابن عمرو .
( 1727ضعيف )
إن اهلل تعالى يحشر المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا بقولهم ال إله إال اهلل
( خط ) عن أبي هريرة .
( 1728ضعيف )
إن اهلل يحمد على الكيس و يلوم على العجز فإذا غلبك الشيء فقل :حسبي اهلل و نعم الوكيل
( طب ) عن عوف بن مالك .
( 1729ضعيف )
إن اهلل تعالى يحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة
( هب ) عن حذيفة .
( 1730ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صالة مكتوبة
( هب ) عن أبي هريرة .
( 1731ضعيف )
إن اهلل تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثالثة نفر الجنة :الميت و الحاج عنه و المنفذ لذلك
( عد هب ) عن جابر .
( 1732ضعيف )
إن اهلل تعالى يدخل بالسهم الواحد ثالثة نفر الجنة :صانعه يحتسب في صنعته الخير و الرامي به و
منبله
( حم ) 3عن عقبة بن عامر .
( 1733ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يدخل بلقمة الخبز و قبضة التمر و مثله مما ينفع المسكين ثالثة الجنة :صاحب البيت
اآلمر به و الزوجة المصلحة و الخادم الذي يناوله المسكين
( ك ) عن أبي هريرة .
( 1734ضعيف )
إن اهلل تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إال البغي بفرجها و العشار
( طب عد ) عن عثمان بن أبي العاص .
( 1735موضوع )
إن اهلل تعالى يزيد في عمر الرجل ببره والديه
( ابن منيع عد ) عن جابر .
( 1736ضعيف )
إن اهلل تعالى يسأل العبد عن فضل علمه كما يسأله عن فضل ماله
( طس ) عن ابن عمر .
( 1737موضوع )
إن اهلل تعالى يسعر جهنم كل يوم في نصف النهار و يخبتها في يوم الجمعة
( طب ) عن واثلة .
( 1738ضعيف )
إن اهلل يضحك إلى رجلين :إلى القوم إذا صفوا في الصالة و الرجل القائم في ظلمة بيته يقول :عبدي
قام لي ال يرائي ال يعلمه أحد غيري
( ابن النجار ) عن أبي سعيد .
( 1739ضعيف )
إن اهلل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين و يرحم المسترحمين و يؤخر
أهل الحقد كما هم
( هب ) عن عائشة .
( 1740موضوع )
إن اهلل تعالى يطلع في العيدين إلى األرض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة
( ابن عساكر ) عن أنس .
( 1741ضعيف )
إن اهلل تعالى يعافي األميين يوم القيامة ما ال يعافي العلماء
( حل الضياء ) عن أنس .
( 1742ضعيف )
إن اهلل تعالى يعجب من سائل يسأل غير الجنة و من معط يعطي لغير اهلل و من متعوذ يتعوذ من
غير النار
( خط ) عن ابن عمرو .
( 1743موضوع )
إن اهلل يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان إيمانهم ثم يردهم إلى الجنة خلودا دائما بإيمانهم
( حل ) عن أنس .
( 1744ضعيف )
إن اهلل تعالى يعطي الدنيا على نية اآلخرة و أبى أن يعطي اآلخرة على نية الدنيا
( ابن المبارك ) عن أنس .
( 1745ضعيف )
إن اهلل تعالى يغار للمسلم فليغر
( طس ) عن ابن مسعود .
( 1746ضعيف )
إن اهلل يغضب إذا مدح الفاسق في األرض
( هب ) عن أنس .
( 1747ضعيف )
إن اهلل يغضب على من ال يسأله و ال يفعل ذلك أحد غيره
( فر ) عن أبي هريرة .
( 1748ضعيف )
إن اهلل تعالى يقول :أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما
( د ك ) عن أبي هريرة .
( 1749ضعيف )
إن اهلل تعالى يقول :أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن عمله قليله و كثيره لشريكه
الذي أشرك بي أنا عنه غني
( الطيالسي حم ) عن شداد بن أوس .
( 1750ضعيف )
إن اهلل تعالى يقول :إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني و هو مالق قرنه
( ت ) عن عمارة بن زعكرة .
( 1751ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يقول :إني ألهم بأهل األرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي و المتحابين في و
المستغفرين باألسحار صرفت عذابي عنهم
( هب ) عن أنس .
( 1752ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يقول :إني لست على كل كالم الحكيم أقبل و لكن أقبل على همه و هواه فإن كان همه و
هواه مما يحب اهلل و يرضى جعلت صحته حمدا هلل و وقارا و إن لم يتكلم
( ابن النجار ) عن المهاجر بن حبيب .
( 1753ضعيف )
إن اهلل تعالى يقول :يا ابن آدم أودع من كنزك عندي و ال حرق و ال غرق و ال سرق أوفيكه أحوج
ما تكون إليه
( هب ) عن الحسن مرسال .
( 1754ضعيف جدا )
إن اهلل يقول يوم القيامة :أمرتكم فضيعتم ما عهدت إليكم فيه و رفعتم أنسابكم فاليوم أرفع نسبي و
أضع أنسابكم أين المتقون أين المتقون ( إن أكرمكم عند اهلل أتقاكم
( ك هب ) عن أبي هريرة .
( 1755ضعيف )
إن اهلل تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه و للمسافر أفضل ما كان
يعمل في حضره
( طب ) عن أبي موسى .
( 1756موضوع )
إن اهلل يكره رفع الصوت بالعطاس و التثاؤب
( ابن السني ) عن ابن الزبير .
( 1757موضوع )
إن اهلل تعالى يكره فوق سمائه أن يخطئ أبو بكر الصديق في األرض
( الحارث طب ابن شاهين في السنة ) عن معاذ .
( 1758ضعيف جدا )
إن اهلل تعالى يكره من الرجال الرفيع الصوت و يحب الخفيض من الصوت
( هب ) عن أبي أمامة .
( 1759ضعيف )
إن اهلل تعالى يلوم على العجز و لكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل :حسبي اهلل و نعم الوكيل
( د ) عن عوف بن مالك .
( 1760ضعيف )
إن اهلل تعالى ينزل على أهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم و ليلة عشرين و مائة رحمة ستين
للطائفين و أربعين للمصلين! و عشرين للناظرين
( طب الحاكم في الكنى ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1761ضعيف )
إن اهلل تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر ألكثر من عدد شعر غنم كلب
( حم ت ه ) عن عائشة .
( 1762ضعيف جدا )
إن اهلل ينهاكم عن التعري فاستحيوا من مالئكة اهلل الذين ال يفارقونكم إال عند ثالث حاالت :الغائط و
الجنابة و الغسل فإذا اغتسل أحدكم بالعراء فليستتر بثوبه أو بجذمة حائط أو ببعيره
( البزار ) عن ابن عباس .
( 1763ضعيف )
إن اهلل تعالى يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن أمهاتكم و بناتكم و خاالتكم إن الرجل من أهل الكتاب
يتزوج المرأة و ما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه
( طب ) عن المقدام .
( 1764ضعيف )
إن اهلل يوكل بعائد السقيم من الساعة التي توجه إليه فيها سبعين ألف ملك يصلون عليه إلى مثلها من
الغد
( الشيرازي ) عن أبي هريرة .
( 1765ضعيف ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني .
إن الماء ال ينجسه شيء ( إال ما غلب على ريحه و طعمه و لونه )
( ه ) عن أبي أمامة .
( 1766ضعيف جدا )
إن المؤذنين و الملبين يخرجون من قبورهم يؤذن المؤذن و يلبي الملبي
( طس ) عن جابر .
( 1767ضعيف )
إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه اهلل منه كان كفارة لما مضى من ذنوبه و موعظة له فيما يستقبل
و إن المنافق إذا مرض ثم أعفي كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه فلم يدر لم عقلوه و لم يدر لم
أرسلوه
( د ) عن عامر الرامي .
( 1768ضعيف )
إن المؤمن إذا تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل كان أفضل من أن يصلي ألف ركعة تطوعا
( ابن الل ) عن ابن عمر .
( 1769ضعيف جدا )
إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة إال و هي تتمنى أن يدفن فيها و إن الكافر
إذا مات أظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة إال و هي تستجير باهلل أن ال يدفن فيها
( الحكيم ابن عساكر ) عن ابن عمر .
( 1770ضعيف )
إن المؤمن ليؤجر في هدايته السبيل و في تعبيره بلسانه عن األعجمي و في إماطة األذى عن
الطريق حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطئها فيخفق لها فؤاده فترد عليه و
يكتب له أجرها
( طس ) عن أنس .
( 1771موضوع )
إن المؤمن يضرب وجهه بالبالء كما يضرب وجه البعير
( خط ) عن ابن عباس .
( 1772ضعيف )
إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
( حم الحكيم ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان ) عن أبي هريرة .
( 1773ضعيف )
إن المتشدقين في النار
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1774ضعيف )
إن المجالس ثالثة :سالم و غانم و شاجب
( حم ع حب ) عن أبي سعيد .
( 1775ضعيف )
إن المرابط في سبيل اهلل أعظم أجرا من رجل جمع كعبيه بوتاد شهر صامه و قامه
( هب ) عن أبي أمامة .
( 1776ضعيف )
إن المرأة من نساء الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها و ذلك بأن اهلل
تعالى يقول ( :كأنهن الياقوت و المرجان فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته
لرأيته من ورائه )
( ت ) عن ابن مسعود .
( 1777ضعيف )
إن المرء كثير بأخيه و ابن عمه
( ابن سعد ) عن عبداهلل بن جعفر .
( 1778ضعيف جدا )
إن المرء ليصل رحمه و ما بقي من عمره إال ثالثة أيام فينسؤه اهلل ثالثين سنة و إنه ليقطع الرحم و
قد بقي من عمره ثالثون سنة فيصيره اهلل إلى ثالثة أيام
( أبو الشيخ ) عن ابن عمرو .
( 1779ضعيف )
إن المساجد بيوت المتقين و من كانت المساجد بيوته فقد ختم اهلل له بالروح و الرحمة و الجواز على
الصراط إلى الجنة
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1780ضعيف )
إن المسألة ال تحل إال ألحد ثالثة :لذي دم موجع أو لذي غرم مفظع أو لذي فقر مدقع
( حم ) 4عن أنس .
( 1781ضعيف )
إن المسألة ال تحل لغني و ال لذي مرة سوي إال لذي فقر مدقع أو غرم مفظع و من سأل الناس
ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة و رضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل و ما شاء
فليكثر
( ت ) عن حبشي بن جنادة .
( 1782ضعيف )
إن المسجد ال يحل لجنب و ال حائض
( ه ) عن أم سلمة .
( 1783ضعيف )
إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا و تكاشرا بود و نصيحة تناثرت خطاياهما بينهما
( ابن السني ) عن البراء .
( 1784ضعيف )
إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب رستة في اإليمان ) عن أبي صالح الحنفي مرسال .
( 1785ضعيف )
إن المعروف ال يصلح إال لذي دين أو لذي حسب أو لذي حلم
( طب ابن عساكر ) عن أبي أمامة .
( 1786ضعيف )
إن المالئكة تبسط أجنحتها لطالب العلم
( هب ) عن عائشة .
( 1787ضعيف )
إن المالئكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا
( الشيرازي ) عن ابن عباس .
( 1788موضوع )
إن المالئكة لتصافح ركاب الحجاج و تعتنق المشاة
( هب ) عن عائشة .
( 1789ضعيف )
إن المالئكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل على فقراء المسلمين من الشدة
( طب ) عن ابن عباس .
( 1790ضعيف )
إن المالئكة ال تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة
( الحكيم ) عن عائشة .
( 1791موضوع )
إن المالئكة ال تنزل على قوم فيهم قاطع رحم
( طب ) عن ابن أبي أوفى .
( 1792ضعيف )
إن المليلة و الصداع يولعان بالمؤمن و إن ذنبه مثل جبل أحد حتى ال يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة
من خردل
( ابن عساكر ) عن أبي الدرداء .
( 1793ضعيف )
إن الميت ليعذب ببكاء الحي فإذا قالت النائحة :وا عضداه ! وا مانعاه ! وا ناصراه ! وا كاسياه ! جبذ
الميت فقيل له :أناصرها أنت ؟ ! أكاسيها أنت ؟ ! أعاضدها أنت ؟ !
( حم ك ) عن أبي موسى .
( 1794ضعيف )
إن الميت يعرف من يحمله و من يغسله و من يدليه في قبره
( حم ) عن أبي سعيد .
( 1795ضعيف )
إن النار ال تشفي أحدا
( طب ) عن سلمة بن األكوع .
( 1796ضعيف )
إن الناس دخلوا في دين اهلل أفواجا و سيخرجون منه أفواجا
( حم ) عن جابر .
( 1797ضعيف )
إن الناس لكم تبع و إن رجاال يأتونكم من أقطار األرض يتفقهون في الدين فإذا أتوكم فاستوصوا بهم
خيرا
( ت ه ) عن أبي سعيد .
( 1798ضعيف )
إن الناس ليحجون و يعتمرون و يغرسون النخل بعد خروج يأجوج و مأجوج
( عبد بن حميد ) عن أبي سعيد .
( 1799ضعيف )
إن الناس ال يرفعون شيئا إال وضعه اهلل تعالى
( هب ) عن سعيد بن المسيب مرسال .
( 1800ضعيف )
إن الناس يجلسون من اهلل تعالى يوم القيامة على قدر رواحهم إلى الجمعات األول ثم الثاني ثم الثالث
ثم الرابع
( ه ) عن ابن مسعود .
( 1801ضعيف )
إن الناس يحشرون يوم القيامة على ثالثة أفواج :فوج راكبين طاعمين كاسين و فوج تسحبهم المالئكة
على وجوههم و تحشرهم النار و فوج يمشون و يسعون يلقي اهلل اآلفة على الظهر فال يبقى ذات
ظهر حتى إن الرجل لتكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب ال يقدر عليها
( حم ن ك ) عن أبي ذر .
( 1802ضعيف )
إن الناس يكثرون و أصحابي يقلون فال تسبوا أصحابي فمن سبهم فعليه لعنة اهلل
( خط ) عن جابر وعن ابن عمر ( الدارقطني في األفراد ) عن أبي هريرة .
( 1803ضعيف )
إن النبي ال يموت حتى يؤمه بعض أمته
( حم ) عن أبي بكر .
( 1804ضعيف )
إن النبي ال يورث و إن ميراثه في فقراء المسلمين و المساكين
( حم ) عن أبي بكر .
( 1805موضوع )
إن النفس ملولة و إن أحدكم ال يدري ما قدر المدة فلينظر من العبادة ما يطيق ثم ليداوم عليه فإن
أحب األعمال إلى اهلل ما ديم عليه و إن قل
( طس ) عن ابن عمر .
( 1806ضعيف )
إن النيل يخرج من الجنة و لو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أبي هريرة .
( 1807ضعيف )
إن الود يورث و العداوة تورث
( طب ) عن عفير .
( 1808ضعيف )
إن الوضوء ال يجب إال على من نام مضطجعا فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله
( ت ) عن ابن عباس .
( 1809ضعيف )
إن الوالء ليس بمتحول و ال منتقل
( طب ) عن ابن عباس .
( 1810ضعيف )
إن الوالة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون على جسر جهنم فمن كان مطواعا هلل تناوله اهلل بيمينه حتى
ينجيه و من كان عاصيا هلل انخرق به الجسر إلى واد من نار يلتهب التهابا
( ش الباوردي ابن مندة ) عن بشر بن عاصم .
( 1811ضعيف )
إن الهوام من الجن فمن رأى في بيته شيئا فليحرج عليه ثالث مرات فإن عاد فليقتله فإنه شيطان
( د ) عن أبي سعيد .
( 1812ضعيف )
إن اليد المنطية هي العليا و إن السائلة هي السفلى فما استغنيت فال تسأل و إن مال اهلل مسئول و
منطى
( ابن عساكر ) عن عطية السعدي .
( 1813ضعيف )
إن اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم
( ابن سعد ) عن أبي سود .
( 1814ضعيف )
إن اليهود تعق عن الغالم و ال تعق عن الجارية فعقوا عن الغالم شاتين و عن الجارية شاة
( هق ) عن أبي هريرة .
( 1815ضعيف )
إن أمتي لن تجتمع على ضاللة فإذا رأيتم اختالفا فعليكم بالسواد األعظم
( ه ) عن أنس .
) 1816ضعيف (
إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل
( ق ) أبي هريرة
( 1817ضعيف جدا )
إن أمين هذه األمة أبو عبيدة بن الجراح و إن حبر هذه األمة عبد اهلل بن عباس
( خط ) عن ابن عمر .
( 1818ضعيف )
إن أناسا من أمتي يتفقهون في الدين و يقرءون القرآن و يقولون :نأتي األمراء فنصيب من دنياهم و
نعتزلهم بديننا و ال يكون ذلك كما ال يجتنى من القتاد إال الشوك ال يجتنى من قربهم إال الخطايا
( ه ) عن ابن عباس .
( 1819ضعيف )
إن أناسا من أهل الجنة يطلعون إلى أناس من أهل النار فيقولون :بم دخلتم النار ؟ فواهلل ما دخلنا
الجنة إال بما تعلمنا منكم فيقولون :إنا كنا نقول و ال نفعل
( طب ) عن الوليد بن عقبة .
( 1820ضعيف جدا )
إن أنواع البر نصف العبادة و النصف اآلخر الدعاء
( ابن صصري في أماليه ) عن أنس .
( 1821ضعيف )
إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صالة
( تخ ت حب ) عن ابن مسعود .
( 1822ضعيف )
إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول :يا هذا اتق اهلل و دع ما
تصنع فإنه ال يحل لك ثم يلقاه من الغد فال يمنعه ذلك أن يكون أكيله و شريبه و قعيده فلما فعلوا ذلك
ضرب اهلل قلوب بعضهم ببعض كال و اهلل لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر و لتأخذن على يد
الظالم و لتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن بقلوب بعضكم على بعض ثم يلعنكم كما لعنهم
( د ) عن ابن مسعود .
( 1823ضعيف )
إن أول ما يجازى به المؤمن بعد موته أن يغفر لجميع من تبع جنازته
( عبد بن حميد البزار هب ) عن ابن عباس .
( 1824ضعيف )
إن أول ما يرفع من الناس األمانة و آخر ما يبقى الصالة و رب مصل ال خير فيه
( هب ) عن عمر .
( 1825ضعيف )
إن أول ما يرفع من هذه األمة الحياء و األمانة فسلوهما اهلل
( هب ) عن أبي هريرة .
( 1826ضعيف )
إن أول هذه األمة خيارهم و آخرها شرارهم مختلفين متفرقين فمن كان يؤمن باهلل و اليوم اآلخر
فلتأته منيته و هو يأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1827ضعيف جدا )
إن أهل البيت إذا تواصلوا! أجرى اهلل تعالى عليهم الرزق و كانوا في كنف اهلل
( عد ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1828موضوع )
إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1829ضعيف )
إن أهل البيت يتتابعون في النار حتى ما يبقى منهم حر و ال عبد و ال أمة و إن أهل البيت يتتايعون
في الجنة حتى ما يبقى منهم حر و ال عبد و ال أمة
( طب ) عن أبي جحيفة .
( 1830ضعيف )
إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عادوا أبكارا
( طس ) عن أبي سعيد .
( 1831ضعيف )
إن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم ثم يؤذن في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا
فيزورون ربهم و يبرز لهم عرشه و يتبدى لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من
نور و منابر من لؤلؤ و منابر من ياقوت و منابر من زبرجد و منابر من ذهب و منابر من فضة و
يجلس أدناهم و ما فيهم من دني على كثبان المسك و الكافور ما يرون أن أصحاب الكراسي بأفضل
منهم مجلسا قيل :يا رسول اهلل هل نرى ربنا ؟ قال :نعم هل تتمارون في رؤية الشمس و القمر ليلة
البدر ؟ قالوا :ال قال :كذلك ال تتمارون في رؤية ربكم و ال يبقى في ذلك المجلس رجل إال حاضره
اهلل محاضرة حتى يقول للرجل منهم :يا فالن ابن فالن أتذكر يوم قلت كذا و كذا ؟ فيذكره ببعض
غدراته في الدنيا فيقول :يا رب أفلم تغفر لي ؟ فيقول :بلى فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما
هم على ذلك إذ غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط و يقول
ربنا :قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شئتم فنأتي سوقا قد صفت به المالئكة ما لم
تنظر العيون إلى مثله و لم تسمع اآلذان و لم يخطر على القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها
و ال يشترى و في ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى
من هو دونه و ما فيهم دني فيروعه ما يرى عليه من اللباس فما ينقضي آخر حديثه حتى يتمثل عليه
ما هو أحسن منه و ذلك أنه ال ينبغي ألحد أن يحزن فيها ثم ننصرف إلى منازلنا فيتلقانا أزواجنا
فيقلن :مرحبا و أهال لقد جئت و إن بك من الجمال أفضل مما فارقتنا عليه فيقول :إنا جالسنا اليوم
ربنا الجبار و يحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا
( ت ه ) عن أبي هريرة .
( 1832موضوع )
إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء في الجنة و ذلك أنهم يزورون اهلل تعالى في كل جمعة فيقول
لهم :تمنوا علي ما شئتم فيلتفتون إلى العلماء فيقولون :ماذا نتمنى ؟ فيقولون :تمنوا عليه كذا و كذا
فهم يحتاجون إليهم في الجنة كما يحتاجون إليهم في الدنيا
( ابن عساكر ) عن جابر .
( 1833ضعيف )
إن أهل الجنة يتزاورون على النجائب بيض كأنهن الياقوت و ليس في الجنة شيء من البهائم إال
اإلبل و الطير
( طب ) عن أبي أيوب .
( 1834ضعيف )
إن أهل الجنة يدخلون على الجبار كل يوم مرتين فيقرأ عليهم القرآن و قد جلس كل امرئ منهم
مجلسه الذي هو مجلسه على منابر الدر و الياقوت و الزمرد و الذهب و الفضة باألعمال فال تقر
أعينهم قط كما تقر بذلك و لم يسمعوا شيئا أعظم منه و ال أحسن منه ثم ينصرفون إلى رحالهم و قرة
أعينهم ناعمين إلى مثلها من الغد
( الحكيم ) عن بريدة .
( 1835ضعيف جدا )
إن أهل السماء ال يسمعون شيئا من أهل األرض إال األذان
( أبو أمية الطرسوسي في مسنده عد ) عن ابن عمر .
( 1836ضعيف )
إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع غدا في اآلخرة
( طب ) عن ابن عباس .
( 1837ضعيف )
إن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش
( ابن مردويه ) عن أبي أمامة .
( 1838ضعيف )
إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في اآلخرة و إن أول أهل الجنة دخوال هم أهل
المعروف
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1839ضعيف )
إن أهل النار يعظمون في النار حتى يصير ما بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام
و غلظ جلد أحدهم أربعين ذراعا و ضرسه أعظم من جبل أحد
( طس ) عن ابن عمر .
( 1840ضعيف )
إن أهل عليين ليشرف أحدهم على الجنة فيضيء وجهه ألهل الجنة كما يضيء القمر ليلة البدر ألهل
الدنيا و إن أبا بكر و عمر منهم و أنعما
( ابن عساكر ) عن أبي سعيد .
( 1841ضعيف )
إن أهون الخلق على اهلل العالم يزور العمال
( الحافظ أبو الفتيان الدهستاني في كتاب التحذير من علماء السوء ) عن أبي هريرة .
( 1842ضعيف )
إن أهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف إال و معها صوف
( ابن أبي الدنيا في ذكر الموت ) عن شهر بن حوشب مرسال .
( 1843موضوع )
إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن األرض يرزق اهلل كل عبد على قدر نهمته و
همته
( حل ) عن الزبير .
( 1844موضوع )
إن بعدي أئمة إن أطعتموهم أكفروكم و إن عصيتموهم قتلوكم أئمة الكفر و رءوس الضاللة
( ع طب ) عن أبي برزة .
( 1845ضعيف )
إن بين أيديكم عقبة كئودا مضرسة ال يجوزها إال كل ضامر مهزول
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
( 1846ضعيف )
إن بيوت اهلل تعالى في األرض المساجد و إن حقا على اهلل أن يكرم من زاره فيها
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1847ضعيف )
إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر و أنقوا البشرة
( د ت ه ) عن أبي هريرة .
( 1848موضوع )
إن جزء من سبعين جزءا من أجزاء النبوة :تأخير السحور و تبكير الفطر و إشارة الرجل بإصبعه
في الصالة
( عب عد ) عن أبي هريرة .
( 1849ضعيف )
إن جهنم تسجر إال يوم الجمعة
( د ) عن أبي قتادة .
( 1850ضعيف )
إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن أنس .
( 1851ضعيف )
إن حسن الظن باهلل من حسن عبادة اهلل
( حم ت ك ) عن أبي هريرة .
( 1852ضعيف )
إن حقا على المؤمنين أن يتوجع بعضهم لبعض كما يألم الجسد الرأس
( أبو الشيخ في التوشح ) عن محمد بن كعب مرسال .
( 1853صحيح ) قال األلباني في صحيح ابن ماجه رقم ( 3470 :صحيح ) ( .ه ) عن أبي سعيد
.
إن حوضي ما بين الكعبة و بيت المقدس أبيض مثل اللبن آنيته عدد النجوم و إني ألكثر األنبياء تبعا
يوم القيامة
( 1854ضعيف )
إن خيار عباد اهلل الذين يراعون الشمس و القمر و النجوم و األظلة لذكر اهلل
( طب ك ) عن ابن أبي أوفى .
( 1855ضعيف )
إن خير ما تداويتم به اللدود و السعوط و الحجامة و المشي و خير ما اكتحلتم به اإلثمد فإنه يجلوا
البصر و ينبت الشعر
( ت ك ) عن ابن عباس .
( 1856ضعيف )
إن ذكر اهلل شفاء و إن ذكر الناس داء
( هب ) عن مكحول مرسال .
( 1857ضعيف )
إن ربكم يقول :كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف و الصوم لي و أنا أجزي به و الصوم
جنة من النار و لخلوف فم الصائم أطيب عند اهلل من ريح المسك و إن جهل على أحدكم جاهل و هو
صائم فليقل إني صائم
( ت ) عن أبي هريرة .
( 1858ضعيف )
إن رجال دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته ! فقال :يا رب هذا عبدي فوق درجتي ! فقال له :نعم
جزيته بعمله و جزيتك بعملك
( عق خط ) عن أبي هريرة .
( 1859ضعيف )
إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك و تعالى :أخرجوهما فلما أخرجوهما قال
لهما :ألي شيء اشتد صياحكما ؟ قاال :فعلنا ذلك لترحمنا قال :رحمتي لكما أن تنطلقا فتلقيا أنفسكما
حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي أحدهما نفسه فيجعلها عليه بردا و سالما و يقوم اآلخر فال يلقي
نفسه فيقول له الرب :ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك ؟ فيقول :يا رب إني ألرجو أن ال
تعيدني فيها بعد ما أخرجتني فيقول له الرب :لك رجاؤك فيدخالن الجنة جميعا برحمة اهلل
( ت ) عن أبي هريرة .
( 1860ضعيف )
إن روحي المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم و ليلة و ما رأى واحد منهما وجه صاحبه
( خد طب ) عن ابن عمرو .
( 1861موضوع )
إن سالما شديد الحب هلل لو كان ما يخاف اهلل ما عصاه
( حل ) عن عمر .
( 1862ضعيف )
إن سعدا ضغط في قبره ضغطة فسألت اهلل أن يخفف عنه
( طب ) عن ابن عمر .
( 1863ضعيف )
إن سورة اإلخالص ( قل هو اهلل أحد تعدل ثلث القرآن )
( حل ) عن ابن عمر .
( 1864ضعيف )
إن شرار أمتي أجرؤهم على صحابتي
( عد ) عن عائشة .
( 1865ضعيف )
إن شر الناس منزلة عند اهلل يوم القيامة من يخاف الناس من شره
( طس ) عن أنس .
( 1866ضعيف )
إن شهابا اسم شيطان
( هب ) عن عائشة .
( 1867ضعيف )
إن شهداء البحر عند اهلل أفضل من شهداء البر
( طب ) عن سعد بن جنادة .
( 1868ضعيف )
إن شهر رمضان معلق بين السماء و األرض ال يرفع إال بزكاة الفطر
( ابن صصري في أماليه ) عن جرير .
( 1869ضعيف جدا )
إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه
( ه ) عن ابن عباس .
( 1870ضعيف )
إن صاحب السلطان على باب عنت إال من عصم اهلل
( الباوردي ) عن حميد .
( 1871ضعيف )
إن صاحب المكس في النار
( حم طب ) عن رويفع بن ثابت .
]ثم تراجع الشيخ وصححه ،انظر " :الصحيحة " رقم! [3405 :
( 1872ضعيف )
إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان يالحظان النظر متى يؤمران
( ه ) عن أبي سعيد .
( 1873ضعيف )
إن صدقة السر تطفئ غضب الرب و إن صلة الرحم تزيد في العمر و إن صنائع المعروف تقي
مصارع السوء و إن قول ال إله إال اهلل تدفع عن قائلها تسعة و تسعين بابا من البالء أدناها الهم
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
( 1874ضعيف )
إن صالح ذات البين أعظم من عامة الصالة و الصيام
( طب ) عن علي .
( 1875ضعيف )
إن صيد وج و عضاهه حرام محرم هلل
( حم د الضياء ) عن الزبير .
( 1876موضوع )
إن طالب العلم تبسط له المالئكة أجنحتها و تستغفر له
( البزار ) عن عائشة .
( 1877ضعيف )
إن عبدا من عباد اهلل قال :يا رب لك الحمد كما ينبغي لجالل وجهك و لعظيم سلطانك فأعضلت
بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقاال :يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة ال ندري كيف
نكتبها فقال اهلل عز و جل و هو أعلم بما قال عبده :ماذا قال عبدي ؟ قاال :يا رب إنه قد قال :يا رب
لك الحمد كما ينبغي لجالل وجهك و لعظيم سلطانك فقال اهلل لهما :اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني
عبدي فأجزيه بها
( ه ) عن ابن عمر .
( 1878ضعيف )
إن عثمان ألول من هاجر إلى اهلل بأهله بعد لوط
( طب ) عن أنس .
( 1879ضعيف )
إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى
( عد ابن عساكر ) عن ابن مسعود .
( 1880ضعيف )
إن عدد درج الجنة عدد آي القرآن فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن لم يكن فوقه أحد
( ابن مردويه ) عن عائشة .
( 1881ضعيف )
إن عدو اهلل إبليس لما علم أن اهلل قد استجاب دعائي و غفر ألمتي أخذ التراب فجعل يحثوه على
رأسه و يدعو بالويل و الثبور فأضحكني ما رأيت من جزعه
( ه عم ) عن العباس بن مرداس .
( 1882ضعيف )
إن عليهم التيجان -يعني أهل الجنة -إن أدنى لؤلؤ منها لتضيء ما بين المشرق و المغرب
( ت ك ) عن أبي سعيد .
( 1883ضعيف )
إن عمار بيوت اهلل هم أهل اهلل
( عبد بن حميد ع طس هق ) عن أنس .
( 1884ضعيف )
إن غالء أسعاركم و رخصها بيد اهلل إني ألرجو أن ألقى اهلل و ليس ألحد منكم قبلي مظلمة في مال و
ال دم
( طب ) عن أنس .
( 1885ضعيف )
إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها اهلل و ذريتها على النار
( البزار ع طب ك ) عن ابن مسعود .
( 1886حسن ) قال األلباني في صحيح ابن ماجه رقم ( 3327 :حسن ) ( .ه ) عن أبي سعيد .
إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة
( 1887ضعيف )
إن فناء أمتي بعضها ببعض
( الدارقطني في األفراد ) عن رجل .
( 1888موضوع )
إن في الجمعة ساعة ال يحتجم فيها أحد إال مات
( ع ) عن الحسين بن علي .
( 1889ضعيف )
إن في الجمعة ساعة ال يحتجم فيها محتجم إال عرض له داء ال يشفى منه
( هق ) عن ابن عمر .
( 1890ضعيف جدا )
إن في الجمعة ساعة ال يسأل اهلل العبد فيها شيئا إال آتاه إياه حين تقام الصالة إلى انصراف منها
( ت ه ) عن عمرو بن عوف .
( 1891ضعيف )
إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون على صالة
الضحى ؟ هذا بابكم فادخلوه برحمة اهلل
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1892ضعيف )
إن في الجنة بيتا يقال له بيت األسخياء
( طس ) عن عائشة .
( 1893ضعيف )
إن في الجنة دارا يقال لها دار الفرح ال يدخلها إال من فرح الصبيان
( عد ) عن عائشة .
( 1894ضعيف )
إن في الجنة دارا يقال لها دار الفرح ال يدخلها إال من فرح يتامى المؤمنين
( حمزة بن يوسف السهمي في معجمه ابن النجار ) عن عقبة بن عامر .
( 1895ضعيف )
إن في الجنة درجة ال ينالها إال أصحاب الهموم
( فر ) عن أبي هريرة .
( 1896ضعيف )
إن في الجنة لسوقا ما فيها شراء و ال بيع إال الصور من الرجال و النساء فإذا اشتهى الرجل صورة
دخل فيها
( ت ) عن علي .
( 1897ضعيف )
إن في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها أبواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب
الدري يسكنها المتحابون في اهلل تعالى و المتجالسون في اهلل تعالى و المتالقون في اهلل
( ابن أبي الدنيا في كتاب اإلخوان هب ) عن أبي هريرة .
( 1898ضعيف )
إن في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن بأصوات لم يسمع الخالئق مثلها يقلن :نحن الخالدات فال
نبيد و نحن الناعمات فال نبأس و نحن الراضيات فال نسخط طوبى لمن كان لنا و كنا له
( ت ) عن علي .
( 1899ضعيف )
إن في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا
( طب ) عن سهل بن سعد .
( 1900موضوع )
إن في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض إال خلق اهلل تعالى من كل قطرة
تقطر منه ملكا
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أبي سعيد .
( 1901ضعيف )
إن في الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم
( ت ) عن أبي سعيد .
( 1902موضوع )
إن في الجنة نهرا يقال له :رجب أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل من صام يوما من رجب
سقاه اهلل من ذلك النهر
( الشيرازي في األلقاب هب ) عن أنس .
( 1903ضعيف )
إن في المال لحقا سوى الزكاة
( ت ) عن فاطمة بنت قيس .
( 1904ضعيف )
إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب
( عد هق ) عن عمران بن حصين .
( 1905ضعيف )
إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمسا أو سبعا أو تسعا فيجيء إليه الرجل فيقول :يا مهدي أعطني
أعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله
( ت ) عن أبي سعيد .
( 1906ضعيف )
إن في يوم الجمعة ساعة ال يحتجم فيها محتجم إال عرض له داء ال يشفى منه
( هق ) عن ابن عمر .
( 1907ضعيف )
إن قبر إسماعيل في الحجر
( الحاكم في الكنى ) عن عائشة .
( 1908ضعيف )
إن قذف المحصنة ليهدم عمل مائة سنة !
( البزار طب ك ) عن حذيفة .
( 1909ضعيف )
إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال اهلل بأي واد أهلكه و من توكل على
اهلل كفاه الشعب
( ه ) عن عمرو بن العاص .
( 1910ضعيف )
إن قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
( ابن أبي الدنيا في اإلخالص ك هب ) عن أبي عبيدة .
( 1911ضعيف )
إن كثرة األكل شؤم
( هب ) عن عائشة .
( 1912ضعيف )
إن كل نبي أعطي سبعة نجباء رفقاء و أعطيت أنا أربعة عشر :علي و الحسن و الحسين و جعفر و
حمزة و أبو بكر و عمر و مصعب بن عمير و بالل و سلمان و عمار و عبد اهلل بن مسعود و
المقداد و حذيفة بن اليمان
( ت ك ) عن علي .
( 1913ضعيف )
إن إلبليس مردة من الشياطين يقول لهم :عليكم بالحجاج و المجاهدين فأضلوهم عن السبيل
( طب ) عن ابن عباس .
( 1914ضعيف )
إن ألهلك عليك حقا صم رمضان و الذي يليه و كل أربعاء و خميس فإذا أنت قد صمت الدهر و
أفطرت
( د ت ) عن مسلم القرشي .
( 1915ضعيف جدا )
إن لجواب الكتاب حقا كرد السالم
( فر ) عن ابن عباس .
( 1916ضعيف )
إن لجهنم بابا ال يدخله إال من شفى غيظه بمعصية اهلل
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن ابن عباس .
( 1917ضعيف )
إن لربكم في أيام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله أن يصيبكم نفحة منها فال تشقون بعدها أبدا
( طب ) عن محمد بن مسلمة .
( 1918موضوع )
إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة و شجرة في الجنة لو أن غرابا طار من أصلها لم
ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم
( خط ) عن أنس .
( 1919ضعيف )
إن لغة إسماعيل كانت قد درست فأتاني بها جبريل فحفظنيها
( الغطريف في جزئه ابن عساكر ) عن عمر .
( 1920ضعيف )
إن لقارئ القرآن دعوة مستجابة فإن شاء صاحبها تعجلها في الدنيا و إن شاء أخرها إلى اآلخرة
( ابن مردويه ) عن جابر .
( 1921ضعيف )
إن لقمان الحكيم قال :إن اهلل إذا استودع شيئا حفظه
( حم ) عن ابن عمر .
( 1922ضعيف )
إن لكل أمة أجال و إن ألمتي مائة سنة فإذا مرت على أمتي مائة سنة أتاها ما وعدها اهلل
( طب ) عن المستورد بن شداد .
( 1923ضعيف جدا )
إن لكل أمة حكيما و حكيم هذه األمة أبو الدرداء
( ابن عساكر ) عن جبير بن نفير مرسال .
( 1924ضعيف جدا )
إن لكل أمة سياحة و إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل اهلل و إن لكل أمة رهبانية و رهبانية أمتي
الرباط في نحر العدو
( طب ) عن أبي أمامة .
( 1925ضعيف )
إن لكل بيت بابا و باب القبر من تلقاء رجليه
( طب ) عن النعمان بن بشير .
( 1926موضوع )
إن لكل ساع غاية و غاية ابن آدم الموت فعليكم بذكر اهلل فإنه يسهلكم و يرغبكم في اآلخرة
( البغوي ) عن جالس بن عمرو .
( 1927ضعيف جدا )
إن لكل شجرة ثمرة و ثمرة القلب الولد
( البزار ) عن ابن عمر .
( 1928ضعيف )
إن لكل شيء أنفة و إن أنفة الصالة التكبيرة األولى فحافظوا عليها
( ش طب ) عن أبي الدرداء .
( 1929ضعيف )
إن لكل شيء بابا و باب العبادة الصيام
( هناد ) عن ضمرة بن حبيب مرسال .
( 1930موضوع )
إن لكل شيء توبة إال صاحب سوء الخلق فإنه ال يتوب من ذنب إال وقع في شر منه
( خط ) عن عائشة .
( 1931موضوع )
إن لكل شيء دعامة و دعامة هذا الدين الفقه و لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
( هب خط ) عن أبي هريرة .
( 1932ضعيف )
إن لكل شيء سقالة و إن سقالة القلوب ذكر اهلل و ما من شيء أنجى من عذاب اهلل من ذكر اهلل و لو
أن تضرب بسيفك حتى ينقطع
( هب ) عن ابن عمر .
( 1933ضعيف )
إن لكل شيء سناما و إن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليال لم يدخله شيطان ثالث ليال
و من قرأها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثالثة أيام
( ع حب طب هب ) عن سهل بن سعد .
( 1934ضعيف )
إن لكل شيء شرفا و إن شرف المجالس ما استقبل به القبلة
( طب ك ) عن ابن عباس .
( 1935موضوع )
إن لكل شيء قلبا و قلب القرآن ( يس و من قرأ ( يس ) كتب اهلل له بقراءتها قراءة القرآن عشر
مرات
( الدارمي ت ) عن أنس .
( 1936ضعيف )
إن لكل شيء قمامة و قمامة المسجد ال و اهلل و بلى و اهلل
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1937ضعيف جدا )
إن لكل شيء نسبة و إن نسبة اهلل ( قل هو اهلل أحد
( طس ) عن أبي هريرة .
( 1938ضعيف )
إن لكل قوم فارطا و إني فرطكم على الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظمأ و من لم يظمأ
دخل الجنة
( طب ) عن سهل بن سعد .
( 1939ضعيف )
إن لكل قوم فراسة و إنما يعرفها األشراف
( ك ) عن عروة مرسال .
( 1940ضعيف جدا )
إن لكل نبي خاصة من أصحابه و إن خاصتي من أصحابي أبو بكر و عمر
( طب ) عن ابن مسعود .
( 1941ضعيف )
إن لكل نبي وزيرين و وزيراي و صاحباي أبو بكر و عمر
( ابن عساكر ) عن أبي ذر .
( 1942ضعيف )
إن لإلسالم صوى و عالمات كمنار الطريق و رأسه و جماعه شهادة أن ال إله إال اهلل و أن محمدا
عبده و رسوله و إقام الصالة و إيتاء الزكاة و تمام الوضوء
( طب ) عن أبي الدرداء .
( 1943ضعيف )
إن هلل عز و جل تسعة و تسعين اسما مائة إال واحدا إنه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة و
هي :اهلل الواحد الصمد األول اآلخر الظاهر الباطن الخالق البارئ المصور الملك الحق السالم
المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم
البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القاهر القادر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب
الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي
الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدئ المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع
الباقي الوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القائم الدائم
الحافظ الوكيل الفاطر السامع المعطي المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي األبد العالم الصادق
النور المنير التام القديم الوتر األحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد
( ه ) عن أبي هريرة .
( 1944ضعيف )
إن هلل عز و جل تسعة و تسعين اسما مائة غير واحد إنه وتر يحب الوتر و ما من عبد يدعو بها إال
وجبت له الجنة
( حل ) عن علي .
( 1945ضعيف )
إن هلل عز و جل تسعة و تسعين اسما من أحصاها دخل الجنة هو اهلل الذي ال إله إال هو الرحمن
الرحيم الملك القدوس السالم المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار
القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم
العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم
الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد
المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم
المؤخر األول اآلخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو
الجالل و اإلكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث
الرشيد الصبور
( 3019ضعيف )
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إال ما كان منها هلل عز و جل
( حل الضياء ) عن جابر
( 3020ضعيف جدا )
الدنيا ال تصفوا لمؤمن كيف و هي سجنه و بالؤه ؟ !
( ابن الل ) عن عائشة
( 3021موضوع )
الدنيا ال تنبغي لمحمد و ال آلل محمد
( أبو عبدالرحمن السلمي في الزهد ) عن عائشة
( 3022ضعيف )
الدواوين ثالثة :فديوان ال يغفر اهلل منه شيئا و ديوان ال يعبأ اهلل به شيئا و ديوان ال يترك اهلل منه
شيئا فأما الديوان الذي ال يغفر اهلل منه شيئا فاإلشراك باهلل و أما الديوان الذي ال يعبأ اهلل به شيئا فظلم
العبد نفسه فيما بينه و بين ربه من صوم يوم تركه أو صالة تركها فإن اهلل يغفر ذلك إن شاء و
يتجاوز و أما الديوان الذي ال يترك اهلل منه شيئا فمظالم العباد بينهم القصاص ال محالة
( حم ك ) عن عائشة
( 3023ضعيف )
الدهن يذهب بالبؤس و الكسوة تظهر الغنى و اإلحسان إلى الخادم مما يكبت اهلل به العدو
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن طلحة
( 3024موضوع )
الديك األبيض األفرق حبيبي و حبيب حبيبي جبريل يحرس بيته و ستة عشر بيتا من جيرانه أربعة
عن اليمين و أربعة عن الشمال و أربعة من قدام و أربعة من خلف
( عق أبو الشيخ في العظمة ) عن أنس
( 3025ضعيف )
الديك األبيض صديقي
( ابن قانع ) عن أيوب بن عتبة
( 3026ضعيف )
الديك األبيض صديقي و صديق صديقي و عدو عدو اهلل
( أبو بكر البرقي ) عن أبي زيد األنصاري
( 3027ضعيف )
الديك األبيض صديقي و صديق صديقي و عدو عدوي
( الحارث ) عن عائشة وعن أنس
( 3028ضعيف )
الديك األبيض صديقي و صديق صديقي و عدو عدوي يحرس دار صاحبه و تسع دور حولها
( الحارث ) عن أبي زيد األنصاري
( 3029ضعيف )
الديك األبيض صديقي و عدو عدو اهلل يحرس دار صاحبه و سبع أدور
( البغوي ) عن خالد بن معدان
( 3030ضعيف )
الديك يؤذن بالصالة من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثالثة :من شر كل شيطان و ساحر و كاهن
( هب ) عن ابن عمر
( 3031موضوع )
الدين راية اهلل في األرض فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه
( ك ) عن ابن عمر
( 3032ضعيف )
الدين شين الدين
( أبو نعيم في المعرفة ) عن مالك بن يخامر ( القضاعي ) عن معاذ
( 3033ضعيف جدا )
الدين هم بالليل و مذلة بالنهار
( فر ) عن عائشة
( 3034موضوع )
الدين ينقص من الدين و الحسب
( فر ) عن عائشة
( 3035ضعيف )
ذاكر اهلل خاليا كمبارزة إلى الكفار من بين الصفوف خاليا
( الشيرازي في األلقاب ) عن ابن عباس
( 3036ضعيف )
ذاكر اهلل في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين
( طب ) عن ابن مسعود
( 3037ضعيف )
ذاكر اهلل في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين و ذاكر اهلل في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم
و ذاكر اهلل في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد و ذاكر
اهلل في الغافلين يعرفه اهلل مقعده من الجنة و ذاكر اهلل في الغافلين يغفر اهلل له بعدد كل فصيح و أعجم
( حل ) عن ابن عمر
( 3038موضوع )
ذاكر اهلل في رمضان مغفور له و سائل اهلل فيه ال يخيب
( طس هب ) عن عمر
( 3039ضعيف )
ذبيحة المسلم حالل ذكر اسم اهلل أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إال اسم اهلل
( د في مراسيله ) عن الصلت مرسال
( 3040ضعيف )
ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة يكفلهم أبوهم إبراهيم
( ص ) عن مكحول مرسال
( 3041موضوع )
ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع و مشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة و من بلغ ثالث
عشرة سنة فعليه و له
( أبو بكر في الغيالنيات ابن عساكر ) عن أبي أمامة
( 3042موضوع )
ذروا الحسناء العقيم و عليكم بالسوداء الولود
( عد ) عن ابن مسعود
( 3043موضوع )
ذروا العارفين المحدثين من أمتي ال تنزلوهم الجنة و ال النار حتى يكون اهلل الذي يقضي فيهم يوم
القيامة
( خط ) عن علي
( 3044ضعيف )
ذروة اإليمان أربع خالل :الصبر للحكم و الرضا بالقدر و اإلخالص للتوكل و االستسالم للرب
( حل ) عن أبي الدرداء
( 3045ضعيف )
ذروة سنام اإلسالم :الجهاد في سبيل اهلل ال يناله إال أفضلهم
( طب ) عن أبي أمامة
( 3046ضعيف )
ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه و لكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم
( ك ) عن ابن عمر
( 3047ضعيف )
ذكر اهلل شفاء القلوب
( فر ) عن أنس
( 3048موضوع )
ذكر األنبياء من العبادة و ذكر الصالحين كفارة و ذكر الموت صدقة و ذكر القبر يقربكم من الجنة
( فر ) عن معاذ
( 3049موضوع )
ذكر علي عبادة
( فر ) عن عائشة
( 3050ضعيف جدا )
ذنب العالم ذنب واحد و ذنب الجاهل ذنبان
( فر ) عن ابن عباس
( 3051ضعيف )
ذنب عظيم ال يسأل الناس اهلل المغفرة منه حب الدنيا
( فر ) عن محمد بن عمير بن عطارد
( 3052ضعيف )
ذنب ال يغفر و ذنب ال يترك و ذنب يغفر فأما الذي ال يغفر :فالشرك باهلل و أما الذي يغفر :فذنب
العبد بينه و بين اهلل عز و جل و أما الذي ال يترك :فظلم العباد بعضهم بعضا
( طب ) عن سلمان
( 3053ضعيف جدا )
ذنب يغفر و ذنب ال يغفر و ذنب يجازى به فأما الذنب الذي ال يغفر :فالشرك باهلل و أما الذنب الذي
يغفر :فعملك بينك و بين ربك و أما الذنب الذي يجازى به :فظلمك أخاك
( طس ) عن أبي هريرة
( 3054موضوع )
ذو الدرهمين أشد حسابا من ذي الدرهم و ذو الدينارين أشد حسابا من ذي الدينار
( الحاكم في تاريخه ) عن أبي هريرة ( هب ) عن أبي ذر موقوفا
( 3055ضعيف )
ذو السلطان و ذو العلم أحق بشرف المجلس
( فر ) عن أبي هريرة
( 3056موضوع )
ذو الوجهين في الدنيا يأتي يوم القيامة و له وجهان من نار
( طس ) عن سعد
( 3057موضوع )
ذهاب البصر مغفرة للذنوب و ذهاب السمع مغفرة للذنوب و ما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك
( عد خط ) عن ابن مسعود
( 3058ضعيف )
ذهبت العزى فال عزى بعد اليوم
( ابن عساكر ) عن قتادة مرسال
( 3059موضوع )
الذبيح إسحاق
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن مسعود ( البزار ابن مردويه ) عن العباس بن عبدالمطلب ( ابن
مردويه ) عن أبي هريرة
( 3060ضعيف جدا )
الذكر الذي ال تسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين ضعفا
( هب ) عن عائشة
( 3061موضوع )
الذكر خير من الصدقة
( أبو الشيخ ) عن أبي هريرة
( 3062موضوع )
الذكر نعمة من اهلل فأدوا شكرها
( فر ) عن نبيط بن شريط
( 3063ضعيف )
الذنب شؤم على غير فاعله إن عيره ابتلي به و إن اغتابه أثم و إن رضي به شاركه
( فر ) عن أنس
( 3064ضعيف )
الذهب حلية المشركين و الفضة حلية المسلمين و الحديد حلية أهل النار
( الزمخشري في جزئه ) عن أنس
( 3065ضعيف )
رأت أمي حين وضعتني سطع منها نور أضاءت له قصور بصرى
( ابن سعد ) عن أبي العجفاء
( 3066ضعيف )
رأس الحكمة مخافة اهلل تعالى
( الحكيم ابن الل ) عن ابن مسعود
( 3067ضعيف )
رأس الدين النصيحة هلل و لدينه و لرسوله و لكتابه و ألئمة المسلمين و للمسلمين عامة
( سمويه طس ) عن ثوبان
( 3068موضوع )
رأس الدين الورع
( عد ) عن أنس
( 3069ضعيف )
رأس العقل المداراة و أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في اآلخرة
( هب ) عن أبي هريرة
( 3070ضعيف )
رأس العقل بعد اإليمان باهلل التحبب إلى الناس
( طس ) عن علي
( 3071ضعيف )
رأس العقل بعد اإليمان باهلل التودد إلى الناس
( البزار هب ) عن أبي هريرة
( 3072ضعيف )
رأس العقل بعد اإليمان باهلل التودد إلى الناس و أهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة و من كانت
له في الجنة درجة فهو في الجنة و نصف العلم حسن المسألة و االقتصاد في المعشية نصف العيش
تبقى نصف النفقة و ركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط و ما تم دين إنسان قط
حتى يتم عقله و الدعاء يرد األمر و صدقة السر تطفئ غضب الرب و صدقة العالنية تقي ميتة
السوء و صنائع المعروف إلى الناس تقي صاحبها مصارع السوء اآلفات و الهلكات و أهل المعروف
في الدنيا هم أهل المعروف في اآلخرة و العرف ينقطع فيما بين الناس و ال ينقطع فيما بين اهلل و بين
من افتعله
( الشيرازي في األلقاب هب ) عن أنس
( 3073ضعيف )
رأس العقل بعد اإليمان باهلل التودد إلى الناس و ما يستغني رجل عن مشورة و إن أهل المعروف في
الدنيا هم أهل المعروف في اآلخرة و إن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في اآلخرة
( هب ) عن سعيد بن المسيب مرسال
( 3074ضعيف )
رأس العقل بعد اإليمان باهلل الحياء و حسن الخلق
( فر ) عن أنس
( 3075ضعيف )
رأس العقل بعد اإليمان باهلل مداراة الناس و أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في اآلخرة و أهل
المنكر في الدنيا أهل المنكر في اآلخرة
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ) عن ابن المسيب مرسال
( 3076موضوع )
رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس و اصطناع الخير إلى كل بر و فاجر
( هب ) عن علي
( 3077ضعيف )
رأس هذا األمر اإلسالم و من أسلم سلم و عموده الصالة و ذروة سنامه الجهاد ال يناله إال أفضلهم
( طب ) عن معاذ
( 3078ضعيف )
رؤيا المؤمن كالم يكلم به العبد ربه في المنام
( طب الضياء ) عن عبادة بن الصامت
( 3079ضعيف )
رؤيا المسلم الصالح بشرى من اهلل و هي جزء من خمسين جزءا من النبوة
( الحكيم طب ) عن العباس بن عبدالمطلب
( 3080ضعيف )
رأيت أكثر من رأيت من المالئكة معتمين
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 3081ضعيف )
رأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب ال لغو فيه و ال نصب
( طب ) عن جابر
( 3082ضعيف )
رأيت ألبي جهل عذقا في الجنة فلما أسلم عكرمة قلت :هو هذا
( طب ك ) عن أم سلمة
( 3083ضعيف جدا )
رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا :الصدقة بعشر أمثالها و القرض بثمانية عشر فقلت يا
جبريل :ما بال القرض أفضل من الصدقة ؟ قال :ألن السائل يسأل و عنده و المستقرض ال يستقرض
إال من حاجة
( ه ) عن أنس
( 3084ضعيف )
رباط يوم في سبيل اهلل خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل
( ت ن ك ) عن عثمان
( 3085ضعيف )
رباط يوم في سبيل اهلل يعدل عبادة شهر أو سنة صيامها و قيامها و من مات مرابطا في سبيل اهلل
أعاذه اهلل من عذاب القبر و أجرى له أجر رباطه ما قامت الدنيا
( الحارث ) عن عبادة بن الصامت
( 3086ضعيف )
رب أشعث أغبر ذي طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على اهلل ألبره
( ك حل ) عن أبي هريرة
( 3087ضعيف )
رب اغفر لي و تب علي إنك أنت التواب الرحيم
( د ) عن ابن عمر
( 3088ضعيف )
رب اغفر و ارحم و اهدني للسبيل األقوم
( حم ) عن أم سلمة
( 3089ضعيف )
رب حامل فقه غير فقيه و من لم ينفعه علمه ضره جهله اقرأ القرآن ما نهاك فإن لم ينهك فلست
تقرؤه
( طب ) عن ابن عمرو
( 3090موضوع )
رب طاعم شاكر أعظم أجرا من صائم صابر
( القضاعي ) عن أبي هريرة
( 3091موضوع )
رب عابد جاهل و رب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد و الفجار من العلماء
( عد فر ) عن أبي أمامة
( 3092ضعيف )
رب معلم حروف أبي جاد دارس في النجوم ليس له عند اهلل خالق يوم القيامة
( طب ) عن ابن عباس
( 3093موضوع )
ربيع أمتي العنب و البطيخ
( أبو عبدالرحمن السلمي في كتاب األطعمة أبو عمر النوقاني في البطيخ فر ) عن ابن عمر
( 3094ضعيف )
رجب شهر اهلل و شعبان شهري و رمضان شهر أمتي
( أبو الفتح بن أبي الفوارس! في أماليه ) عن الحسن مرسال
( 3095ضعيف جدا )
رحم اهلل أبا بكر زوجني ابنته و حملني إلى دار الهجرة و أعتق بالال من ماله و ما نفعني مال في
اإلسالم ما نفعني مال أبي بكر رحم اهلل عمر يقول الحق و إن كان مرا لقد تركه الحق و ما له من
صديق رحم اهلل عثمان تستحييه المالئكة و جهز جيش العسرة و زاد في مسجدنا حتى وسعنا رحم اهلل
عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار
( ت ) عن علي
( 3096ضعيف )
رحم اهلل ابن أبي رواحة كان أينما أدركته الصالة أناخ
( ابن عساكر ) عن ابن عمرأبي رواحة .
( 3097موضوع )
رحم اهلل إخواني بقزوين
( ابن أبي حاتم في فضائل قزوين ) عن أبي هريرة وابن عباس معا ( أبو العالء العطار في فضائل
قزوين ) عن علي
( 3098موضوع )
رحم اهلل أخي يحيى حين دعاه الصبيان إلى اللعب و هو صغير فقال :للعب خلقت ؟ ! فكيف بمن
أدرك الحنث من مقاله
( ابن عساكر ) عن معاذ
( 3099ضعيف جدا )
رحم اهلل األنصار و أبناء األنصار و أبناء أبناء األنصار
( ه ) عن عمرو بن عوف
( 3100ضعيف )
رحم اهلل المتخللين في أمتي من الوضوء و الطعام
( القضاعي ) عن أبي أيوب
( 3101ضعيف )
رحم اهلل المتخللين و المتخلالت
( هب ) عن ابن عباس
( 3102ضعيف )
رحم اهلل المتسروالت من النساء
( الدارقطني في األفراد الحاكم في تاريخه هب ) عن أبي هريرة ( خط في المتفق والمفترق ) عن
سعد بن طريف ( عق ) عن مجاهد بالغا
( 3103موضوع )
رحم اهلل امرءا أصلح لسانه
( ابن األنباري في الوقف الموهبي في العلم عد خط في الجامع ) عن عمر ( ابن عساكر ) عن أنس
( 3104ضعيف )
رحم اهلل امرءا اكتسب طيبا و أنفق قصدا و قدم فضال ليوم فقره و حاجته
( ابن النجار ) عن عائشة
( 3105ضعيف )
رحم اهلل امرءا سمع منا حديثا فوعاه ثم بلغه من هو أوعى منه
( ابن عساكر ) عن زيد بن خالد الجهني
( 3106ضعيف )
رحم اهلل امرءا علق في بيته سوطا يؤدب به أهله
( عد ) عن جابر
( 3107ضعيف )
رحم اهلل أهل المقبرة تلك مقبرة تكون بعسقالن
( ص ) عن عطاء الخرساني بالغا
( 3108ضعيف )
رحم اهلل حارس الحرس
( ه ك ) عن عقبة بن عامر
( 3109موضوع )
رحم اهلل حمير أفواههم سالم و أيديهم طعام و هم أهل أمن و إيمان
( حم ت ) عن أبي هريرة
( 3110ضعيف )
رحم اهلل خرافة إنه كان رجال صالحا
( الفضل الضبي في األمثال ) عن عائشة
( 3111موضوع )
رحم اهلل رجال غسلته امرأته و كفن في أخالقه
( هق ) عن عائشة
( 3112ضعيف )
رحم اهلل عبدا كانت ألخيه عنده مظلمة في عرض أو مال فجاءه فاستحله قبل أن يؤخذ و ليس ثم
دينار و ال درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته و إن لم تكن له حسنات حملوا عليه من
سيئاتهم
( ت ) عن أبي هريرة
( 3113ضعيف )
رحم اهلل عينا بكت من خشية اهلل و رحم اهلل عينا سهرت في سبيل اهلل
( حل ) عن أبي هريرة
( 3114ضعيف )
رحم اهلل قسا إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم
( طب ) عن غالب بن أبجر
( 3115موضوع )
رحم اهلل قسا كأني أنظر إليه على جمل أورق تكلم بكالم له حالوة ال أحفظه
( األزدي في الضعفاء ) عن أبي هريرة
( 3116ضعيف )
رحم اهلل قوما يحسبهم الناس مرضى و ما هم بمرضى
( ابن المبارك ) عن الحسن مرسال
( 3117موضوع )
رحم اهلل من حفظ لسانه و عرف زمانه و استقامت طريقته
( فر ) عن ابن عباس
( 3118ضعيف )
رحم اهلل والدا أعان ولده على بره
( أبو الشيخ في الثواب ) عن علي
( 3119ضعيف )
رحم اهلل يوسف إن كان لذا أناة حليما لو كنت أنا المحبوس ثم أرسل إلي لخرجت سريعا
( ابن جرير ابن مردويه ) عن أبي هريرة
( 3120ضعيف )
رحماء أمتي أوساطها
( فر ) عن ابن عمرو
( 3121موضوع )
رد جواب الكتاب حق كرد السالم
( عد ) عن أنس ( بن الل ) عن ابن عباس
( 3122ضعيف )
رد سالم المسلم على المسلم صدقة
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي هريرة
( 3123ضعيف )
ردوا السالم و غضوا البصر و أحسنوا الكالم
( ابن قانع ) عن أبي طلحة
( 3124ضعيف )
ردوا المخيط و الخياط من غل مخيطا أو خياطا كلف يوم القيامة أن يجيء به و ليس بجاء
( طب ) عن المستوردة
( 3125موضوع )
ردوا مذمة السائل و لو بمثل رأس الذباب
( عق ) عن عائشة
( 3126ضعيف )
ركعة من عالم باهلل خير من ألف ركعة من متجاهل باهلل
( الشيرازي في األلقاب ) عن علي
( 3127موضوع )
ركعتان بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك و دعوة في السر أفضل من سبعين دعوة في
العالنية و صدقة في السر أفضل من سبعين صدقة في العالنية
( ابن النجار ) عن أبي هريرة
( 3128ضعيف )
ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك
( الدارقطني في األفراد ) عن أم الدرداء
( 3129موضوع )
ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بال عمامة
( فر ) عن جابر
( 3130ضعيف )
ركعتان خفيفتان خير من الدنيا و ما عليها و لو أنكم تفعلون ما أمرتم به ألكلتم غير أذرعاء و ال
أشقياء
( سمويه طب ) عن أبي أمامة
( 3131ضعيف )
ركعتان في جوف الليل يكفران الخطايا
( فر ) عن جابر
( 3132ضعيف )
ركعتان من الضحى تعدالن عند اهلل بحجة و عمرة متقبلتين
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أنس
( 3133موضوع )
ركعتان من المتأهل خير من اثنين و ثمانين ركعة من العزب
( تمام في فوائده الضياء ) عن أنس
( 3134موضوع )
ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من األعزب
( عق ) عن أنس
( 3135موضوع )
ركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط
( فر ) عن أنس
( 3136ضعيف )
ركعتان من عالم أفضل من سبعين ركعة من غير عالم
( ابن النجار ) عن محمد بن علي مرسال
( 3137ضعيف )
ركعتان يركعهما ابن آدم في جوف الليل اآلخر خير له من الدنيا و ما فيها و لوال أن أشق على أمتي
لفرضتهما عليهم
( ابن نصر ) عن حسان بن عطية مرسال
( 3138موضوع )
رمضان بالمدينة خير من ألف رمضان فيما سواها من البلدان و جمعة بالمدينة خير من ألف جمعة
فيما سواها من البلدان
( طب الضياء ) عن بالل بن الحارث المزني
( 3139ضعيف )
رمضان بمكة أفضل من ألف رمضان بغير مكة
( البزار ) عن ابن عمر
( 3140ضعيف )
روحوا القلوب ساعه فساعة
( د في مراسيله ) عن ابن شهاب مرسال ( أبو بكر بن المقري في فوائده القضاعي ) عن أنس
( 3141ضعيف )
رهان الخيل طلق
( سمويه الضياء ) عن رفاعة بن رافع
( 3142ضعيف )
رياض الجنة المساجد
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي هريرة
( 3143ضعيف )
ريح الجنة يوجد من مسيرة خمسمائة عام و ال يجدها من طلب الدنيا بعمل اآلخرة
( فر ) عن ابن عباس
( 3144ضعيف )
ريح الجنوب من الجنة و هي الريح اللواقح التي ذكر اهلل في كتابه فيها منافع للناس و الشمال من
النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبردها من ذلك
( ابن أبي الدنيا في كتاب السحاب ابن جرير أبو الشيخ في العظمة ابن مردويه ) عن أبي هريرة
( 3145ضعيف )
ريح الولد من ريح الجنة
( طس ) عن ابن عباس
( 3146ضعيف )
الراشي و المرتشي في النار
( طس ) عن ابن عمر
( 3147ضعيف )
الرؤيا ستة :المرأة خير و البعير حرب و اللبن فطرة و الخضرة جنة و السفينة نجاة و التمر رزق
( ع في معجمه ) عن رجل من الصحابة
( 3148ضعيف )
الربوة الرملة
( ابن جرير ابن أبي حاتم ابن مردويه ) عن مرة البهزي
( 3149ضعيف )
الرجل أحق بصدر دابته و بصدر فراشه و أن يؤم في رحله
( الدارمي هق ) عن عبداهلل بن حنظلة
( 3150ضعيف )
الرجل أحق بصدر دابته و صدر فراشه و الصالة في منزله إال إماما يجمع الناس عليه
( طب ) عن فاطمة الزهراء
( 3151ضعيف )
الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها
( ه ) عن أبي هريرة
( 3152موضوع )
الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح و الرجل السوء يأتي بالخبر السوء
( حل ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 3153ضعيف )
الرجل جبار
( د ) عن أبي هريرة
( 3154ضعيف جدا )
الرحمة تنزل على اإلمام ثم على من على يمينه األول فاألول
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي هريرة
( 3155ضعيف )
الرزق إلى بيت فيه السخاء أسرع من الشفرة إلى سنام البعير
( ابن عساكر ) عن أبي سعيد
( 3156ضعيف )
الرضاع يغير الطباع
( القضاعي ) عن ابن عباس
( 3157ضعيف )
الرفث اإلعرابة و التعريض للنساء بالجماع و الفسوق المعاصي كلها و الجدال جدال الرجل صاحبه
( طب ) عن ابن عباس
( 3158ضعيف )
الرفق به الزيادة و البركة و من يحرم الرفق يحرم الخير
( طب ) عن جرير
( 3159ضعيف )
الرفق رأس الحكمة
( القضاعي ) عن جرير
( 3160ضعيف )
الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة
( الدارقطني في األفراد اإلسماعيلي في معجمه طس هب ) عن جابر
( 3161ضعيف )
الرفق يمن و الخرق شؤم
( طس ) عن ابن مسعود
( 3162ضعيف )
الرفق يمن و الخرق شؤم و إذا أراد اهلل بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق فإن الرفق لم يكن
في شيء قط إال زانه و إن الخرق لم يكن في شيء قط إال شانه الحياء من اإليمان و اإليمان في
الجنة و لو كان الحياء رجال لكان رجال صالحا و إن الفحش من الفجور و إن الفجور في النار و لو
كان الفحش رجال لكان رجال سوءا و إن اهلل لم يخلقني فحاشا
( هب ) عن عائشة
( 3163ضعيف )
الركاز :الذهب و الفضة الذي خلقه اهلل في األرض يوم خلقت
( هق ) عن أبي هريرة
( 3164ضعيف )
الركاز الذي ينبت في األرض
( هق ) عن أبي هريرة
( 3165ضعيف )
الركعتان قبل صالة الفجر إدبار النجوم و الركعتان بعد المغرب إدبار السجود
( ك ) عن ابن عباس
( 3166ضعيف جدا )
الركن يمان
( عق ) عن أبي هريرة
( 3167ضعيف )
الرمي خير ما لهوتم به
( فر ) عن ابن عمر
( 3168ضعيف )
الرواح يوم الجمعة واجب على كل محتلم و الغسل كاغتساله من الجنابة
( طب ) عن حفصة
( 3169ضعيف )
الرهن بما فيه
( د في مراسيله ) عن عطاء مرسال ( عد قط هق ) عن أنس ( هق ) عن أبي هريرة
( 3170ضعيف )
زر القبور تذكر بها اآلخرة و اغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو موعظة بليغة و صل على الجنائز
لعل ذلك يحزنك فإن الحزين في ظل اهلل يوم القيامة يتعرض لكل خير
( ك ) عن أبي ذر
( 3171ضعيف )
زر في اهلل فإنه من زار في اهلل شيعه سبعون ألف ملك
( حل ) عن ابن عباس
( 3172ضعيف )
زكاة الفطر على الحاضر و البادي
( هق ) عن ابن عمرو
( 3173ضعيف )
زكاة الفطر على كل حر و عبد ذكر و أنثى صغير و كبير فقير و غني صاع من تمر أو نصف
صاع من قمح
( هق ) عن أبي هريرة
( 3174ضعيف )
زمزم حفنة من جناح جبريل
( فر ) عن عائشة
( 3175ضعيف )
زني شعر الحسين و تصدقي بوزنه فضة و أعطي القابلة رجل العقيقة
( ك ) عن علي
( 3176موضوع )
زوال الشمس دلوكها
( فر ) عن ابن عمر
( 3177ضعيف )
زوجوا أبنائكم و بناتكم
( فر ) عن ابن عمر
( 3178موضوع )
زوجوا األكفاء و تزوجوا األكفاء و اختاروا لنطفكم و إياكم و الزنج فإنه خلق مشوة
( حب في الضعفاء ) عن عائشة
( 3179ضعيف )
زودوا أمواتكم ال إله إال اهلل
( الحاكم في تاريخه ) عن أبي هريرة
( 3180ضعيف )
زين الحاج أهل اليمن
( طب ) عن ابن عمر
( 3181موضوع )
زين الصالة الحذاء
( ع ) عن علي
( 3182ضعيف )
زينوا أعيادكم بالتكبير
( طس ) عن أنس
( 3183موضوع )
زينوا العيدين بالتهليل و التكبير و التحميد و التقديس
( زاهر في تحفة عيد الفطر حل ) عن أنس
( 3184موضوع )
زينوا مجالسكم بالصالة علي فإن صالتكم علي نور لكم يوم القيامة
( فر ) عن ابن عمر
( 3185موضوع )
زينوا موائدكم بالبقل فإنه مطردة للشيطان مع التسمية
( حب في الضعفاء فر ) عن أبي أمامة
( 3186موضوع )
الزائر أخاه المسلم أعظم أجرا من المزور
( فر ) عن أنس
( 3187موضوع )
الزائر أخاه في بيته اآلكل من طعامه أرفع درجة من المطعم له
( خط ) عن أنس
( 3188ضعيف )
الزاني بحليلة جاره ال ينظر اهلل إليه يوم القيامة و ال يزكيه و يقول له :ادخل النار مع الداخلين
( الخرائطي في مساوئ األخالق فر ) عن عمرو
( 3189ضعيف )
الزبانية إلى فسقة حملة القرآن أسرع منهم إلى عبدة األوثان فيقولون :يبدأ بنا قبل عبدة األوثان ؟
فيقال لهم :ليس من يعلم كمن ال يعلم
( طب حل ) عن أنس
( 3190موضوع )
الزرقة في العين يمن
( حب في الضعفاء ) عن عائشة ( الحاكم في تاريخه فر ) عن أبي هريرة
( 3191ضعيف )
الزكاة قنطرة اإلسالم
( طب ) عن أبي الدرداء
( 3192موضوع )
الزنا يورث الفقر
( القضاعي هب ) عن ابن عمر
( 3193موضوع )
الزنجي إذا شبع زنا و إذا جاع سرق و إن فيهم لسماحة و نجدة
( عد ) عن عائشة
( 3194ضعيف جدا )
الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحالل و ال إضاعة المال و لكن الزهادة في الدنيا أن ال تكون بما في
يديك أوثق منك بما في يد اهلل و أن تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب منك فيها لو
أنها أبقيت لك
( ت ه ) عن أبي ذر
( 3195ضعيف جدا )
الزهد في الدنيا يريح القلب و البدن و الرغبة في الدنيا تطيل الهم و الحزن
( حم في الزهد هب ) عن طاوس مرسال
( 3196ضعيف )
الزهد في الدنيا يريح القلب و البدن و الرغبة فيها تتعب القلب و البدن
( طس عد هب ) عن أبي هريرة ( هب ) عن عمر موقوفا
( 3197ضعيف جدا )
الزهد في الدنيا يريح القلب و البدن و الرغبة فيها تكثر الهم و الحزن و البطالة تقسي القلب
( القضاعي ) عن ابن عمرو
( 3198ضعيف )
ساب الموتى كالمشرف على الهلكة
( طب ) عن ابن عمرو
( 3199ضعيف )
سابقنا سابق و مقتصدنا ناج و ظالمنا مغفور له
( ابن مردويه البيهقي في البعث ) عن ابن عمر
( 3200ضعيف )
سأحدثكم بأمور الناس و أخالقهم :الرجل يكون سريع الغضب سريع الفيء فال له و ال عليه كفافا و
الرجل يكون بعيد الغضب سريع الفيء فذاك له و ال عليه و الرجل يقتضي الذي له و يقضي الذي
عليه فذاك ال له و ال عليه و الرجل يقتضي الذي له و يمطل الناس الذي عليه فذاك عليه و ال له
( البزار ) عن أبي هريرة
( 3201ضعيف )
سادة السودان أربعة :لقمان الحبشي و النجاشي و بالل و مهجع
( ابن عساكر ) عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر مرسال
( 3202ضعيف )
سارعوا في طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا و ما عليها من ذهب و فضة
( الرافعي في تاريخه ) عن جابر
( 3203ضعيف جدا )
ساعة السبحة حين تزول عن كبد السماء و هي صالة المخبتين و أفضلها في شدة الحر
( ابن عساكر ) عن عوف بن مالك
( 3204ضعيف )
ساعة في سبيل اهلل خير من خمسين حجة
( فر ) عن ابن عمر
( 3205موضوع )
ساعة من عالم متكئ على فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما
( فر ) عن جابر
( 3206ضعيف )
ساعات األذى في الدنيا يذهبن ساعات األذى في اآلخرة
( هب ) عن الحسن مرسال ( فر ) عن أنس
( 3207ضعيف )
ساعات األذى يذهبن ساعات الخطايا
( ابن أبي الدنيا في الفرج ) عن الحسن مرسال
( 3208ضعيف جدا )
ساعات األمراض يذهبن ساعات الخطايا
( هب ) عن أبي أيوب
( 3209ضعيف )
سافروا تصحوا
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي سعيد
( 3210ضعيف )
سافروا تصحوا و اغزوا تستغنوا
( حم ) عن أبي هريرة
( 3211ضعيف )
سافروا تصحوا و ترزقوا
( عب ) عن محمد بن عبدالرحمن مرسال
( 3212ضعيف )
سافروا تصحوا و تغنموا
( هق ) عن ابن عباس ( الشيرازي في األلقاب طس أبو نعيم في الطب القضاعي ) عن ابن عمر
( 3213موضوع )
سافروا مع ذوي الجدود و ذوي الميسرة
( فر ) عن معاذ
( 3214ضعيف )
سام أبو العرب و حام أبو الحبش و يافث أبو الروم
( حم ت ك ) عن سمرة
( 3215ضعيف )
ساووا بين أوالدكم في العطية فلو كنت مفضال أحدا لفضلت النساء
( طب خط ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 3216موضوع )
سألت اهلل أن يجعل حساب أمتي إلي لئال تفتضح عند األمم فأوحى اهلل عز و جل إلي :يا محمد بل أنا
أحاسبهم فإن كان منهم زلة سترتها عنك لئال تفتضح عندك
( فر ) عن أبي هريرة
( 3217ضعيف )
سألت اهلل في أبناء األربعين من أمتي فقال :يا محمد قد غفرت لهم قلت :فأبناء الخمسين ؟ قال :إني
قد غفرت لهم قلت :فأبناء الستين ؟ قال :قد غفرت لهم قلت :فأبناء السبعين ؟ قال :يا محمد إني
ألستحيي من عبدي أن أعمره سبعين سنة يعبدني ال يشرك بي شيئا أن أعذبه بالنار فأما أبناء
األحقاب أبناء الثمانين و التسعين فإني واقف يوم القيامة فقائل لهم :ادخلوا من أحببتم الجنة
( أبو الشيخ ) عن عائشة
( 3218ضعيف جدا )
سألت جبريل عن هذه اآلية ( :و نفخ في الصور فصعق من في السموات و من في األرض إال من
شاء اهلل من الذين لم يشاء اهلل أن يصعقهم ؟ قال :هم الشهداء ثنية اهلل تعالى متقلدون أسيافهم حول
عرشه )
( ع الدارقطني في األفراد ك ابن مردويه البيهقي في الشعب ) عن أبي هريرة
( 3219ضعيف )
سألت جبريل :هل ترى ربك ؟ قال :إن بيني و بينه سبعين حجابا من نور لو رأيت أدناها الحترقت
( طس ) عن أنس
( 3220ضعيف )
سألت ربي أبناء العشرين من أمتي فوهبهم لي
( ابن أبي الدنيا ) عن أبي هريرة
( 3221ضعيف )
سألت ربي أن ال أتزوج إلى أحد من أمتي و ال يتزوج إلي أحد من أمتي إال كان معي في الجنة
فأعطاني ذلك
( طب ك ) عن عبداهلل بن أبي أوفى
( 3222ضعيف )
سألت ربي أن ال أزوج إال من أهل الجنة و ال أتزوج إال من أهل الجنة
( الشيرازي في األلقاب ) عن ابن عباس
( 3223موضوع )
سألت ربي أن ال يدخل أحدا من أهل بيتي النار فأعطانيها
( أبو القاسم بن بشران في أماليه ) عن عمران بن حصين
( 3224ضعيف )
سألت ربي أن يكتب على أمتي سبحة الضحى فقال :تلك صالة المالئكة من شاء صالها و من شاء
تركها و من صالها فال يصلها حتى ترتفع
( فر ) عن عبداهلل بن زيد
( 3225ضعيف )
سألت ربي فأعطاني أوالد المشركين خدما ألهل الجنة و ذلك ألنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من
الشرك و ألنهم في الميثاق األول
( أبو الحسن بن ملة في أماليه ) عن أنس
( 3226موضوع )
سألت ربي فيما تختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى إلي :يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم
في السماء بعضها أضوء من بعض فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختالفهم فهو عندي على هدى
( السجزي في اإلبانة ابن عساكر ) عن عمر
( 3227ضعيف )
سبحان اهلل ! أين الليل إذا جاء النهار ؟
( حم ) عن التنوخي
( 3228ضعيف )
سبحان اهلل نصف الميزان و الحمد هلل تمأل الميزان و اهلل أكبر تمأل ما بين السماء و األرض و
الطهور نصف اإليمان و الصوم نصف الصبر
( حم هب ) عن رجل من بني سليم
( 3229ضعيف )
سبحان اهلل نصف الميزان و الحمد هلل ملء الميزان و اهلل أكبر ملء ما بين السماء و األرض و ال إله
إال اهلل ليس دونها ستر و ال حجاب حتى تخلص إلى ربها عز و جل
( السجزي في اإلبانة ) عن ابن عمر ( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 3230موضوع )
سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل و اهلل أكبر في ذنب المسلم مثل اآلكلة في جنب ابن آدم
( ابن السني ) عن ابن عباس
( 3231ضعيف )
سبحان اهلل ! ال بأس أن يؤجر و يحمد
( حم د ) عن سهل بن الحنظلية
( 3232ضعيف )
سبحوا ثالث تسبيحات ركوعا و ثالث تسبيحات سجودا
( هق ) عن محمد بن علي مرسال
( 3233ضعيف )
سبحي اهلل عشرا و احمدي اهلل عشرا و كبري اهلل عشرا ثم سلي اهلل ما شئت فإنه يقول :قد فعلت قد
فعلت
( حم ن ت حب ك ) عن أنس
( 3234ضعيف )
سبحي اهلل مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة من ولد إسماعيل و احمدي اهلل مائة تحميدة فإنها
تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل اهلل و كبري اهلل مائة تكبيرة فإنها تعدل لك
مائة بدنة مقلدة متقبلة و هللي اهلل مائة تهليلة فإنها تمأل ما بين السماء و األرض و ال يرفع يومئذ
ألحد عمل أفضل منها إال أن يأتي بمثل ما أتيت
( حم طب ك ) عن أم هانئ
( 3235ضعيف )
سبع مواطن ال تجوز فيها الصالة :ظاهر بيت اهلل و المقبرة و المزبلة و المجزرة و الحمام و عطن
اإلبل و محجة الطريق
( ه ) عن عمر
( 3236ضعيف )
سبعة في ظل العرش يوم ال ظل إال ظله :رجل ذكر اهلل ففاضت عيناه و رجل يحب عبدا ال يحبه إال
هلل و رجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه إياها و رجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن
شماله و إمام مقسط في رعيته و رجل عرضت عليه امرأة نفسها ذات منصب و جمال فتركها لجالل
اهلل و رجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فعمى آثارهم حتى نجا و نجوا أو استشهد
( ابن زنجويه ) عن الحسن مرسال ( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 3237ضعيف )
سبعة لعنتهم و كل نبي مجاب :الزائد في كتاب اهلل و المكذب بقدر اهلل و المستحل حرمة اهلل و
المستحل من عترتي ما حرم اهلل و التارك لسنتي و المستأثر بالفيء و المتجبر بسلطانه ليعز من أذل
اهلل و يذل من أعز اهلل
( طب ) عن عمرو بن شغوى
( 3238ضعيف )
سبعة يظلهم اهلل تحت ظل عرشه يوم ال ظل إال ظله :رجل قلبه معلق بالمساجد و رجل دعته امرأة
ذات منصب فقال :إني أخاف اهلل و رجالن تحابا في اهلل و رجل غض عينيه عن محارم اهلل و عين
حرست في سبيل اهلل و عين بكت من خشية اهلل
( البيهقي في األسماء ) عن أبي هريرة
) 3239ضعيف (
سبعون ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين ال يكتوون وال يكوون وال يسترقون وال
يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
( البزار ) أنس
( 3240ضعيف )
سبق المفردون المستهترون في ذكر اهلل يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا
( ت ك ) عن أبي هريرة ( طب ) عن أبي الدرداء
( 3241ضعيف )
سبق المهاجرون الناس بأربعين خريفا إلى الجنة يتنعمون فيها و الناس محبوسون للحساب ثم تكون
الزمرة الثانية مائة خريف
( طب ) عن مسلمة بن مخلد
( 3242ضعيف )
سبقكما بها الدوسي
( ك ) عن زيد بن ثابت
( 3243ضعيف )
ست خصال من الخير :جهاد أعداء اهلل بالسيف و الصوم في يوم الصيف و حسن الصبر عند
المصيبة و ترك المراء و أنت محق و تبكير الصالة في يوم الغيم و حسن الوضوء في أيام الشتاء
( هب ) عن أبي مالك األشعري
( 3244ضعيف )
ست خصال من السحت :رشوة اإلمام و هي أخبث ذلك كله و ثمن الكلب و عسب الفحل و مهر
البغي و كسب الحجام و حلوان الكاهن
( ابن مردويه ) عن أبي هريرة
( 3245ضعيف )
ست من جاء بواحدة منهن جاء و له عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي :الصالة
و الزكاة و الحج و الصيام و أداء األمانة و صلة الرحم
( طب ) عن أبي أمامة
( 3246ضعيف جدا )
ست من كن فيه كان مؤمنا حقا :إسباغ الوضوء و المبادرة إلى الصالة في يوم دجن و كثرة الصوم
في شدة الحر و قتل األعداء بالسيف و الصبر على المصيبة و ترك المراء و إن كنت محقا
( فر ) عن أبي سعيد
( 3247موضوع )
ستة أشياء تحبط األعمال :االشتغال بعيوب الخلق و قسوة القلب و حب الدنيا و قلة الحياء و طول
األمل و ظالم ال ينتهي
( فر ) عن عدي بن حاتم
( 3248ضعيف )
ستة لعنتهم و لعنهم اهلل و كل نبي مجاب :الزائد في كتاب اهلل و المكذب بقدر اهلل تعالى و المتسلط
بالجبروت فيعز بذلك من أذل اهلل و يذل من أعز اهلل و المستحل لحرم اهلل و المستحل من عترتي ما
حرم اهلل و التارك لسنتي
( ت ك ) عن عائشة ( ك ) عن علي
( 3249ضعيف )
ستة مجالس ضامن على اهلل تعالى ما كان في شيء منها :في سبيل اهلل أو مسجد جماعة أو عند
مريض أو في جنازة أو في بيته أو عند إمام مقسط يعزره و يوقره
( البزار طب ) عن ابن عمرو
( 3250ضعيف )
سترة اإلمام سترة من خلفه
( طس ) عن أنس
( 3251ضعيف )
ستشرب أمتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم على شربها أمراؤهم
( ابن عساكر ) عن كيسان
( 3252ضعيف )
ستفتح عليكم األمصار و ستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها
فيتخلص من قومه ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم يقول :من أكفه بعث كذا ؟ من أكفه بعث كذا
؟ أال ذلك األجير إلى آخر قطرة من دمه
( حم د هق ) عن أبي هريرة
( 3253ضعيف )
ستفتح مشارق األرض و مغاربها على أمتي أال و عمالها في النار إال من اتقى اهلل و أدى األمانة
( حل ) عن الحسن مرسال
( 3254ضعيف )
ستفتحون منابت الشيح
( طب ) عن معاوية
( 3255ضعيف )
ستكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم و يعملون فيسيئون العمل ال يرضون منكم
حتى تحسنوا قبيحهم و تصدقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا به فإذا تجاوزوا فمن قتل على ذلك
فهو شهيد
( طب ) عن أبي ساللة األسلمي
( 3256ضعيف )
ستكون عليكم أمراء من بعدي يأمرونكم بما ال تعرفون و يعملون بما تنكرون فليس أولئك عليكم
بأئمة
( طب ) عن عبادة بن الصامت
( 3257ضعيف )
ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من أشرف لها استشرفت له و إشراف اللسان فيها كوقوع السيف
( د ) عن أبي هريرة
( 3258ضعيف جدا )
ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا إال من أحياه اهلل بالعلم
( ه طب ) عن أبي أمامة
( 3259ضعيف )
ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل األرض ألزمهم مهاجر إبراهيم و يبقى في األرض شرار أهلها
تلفظهم أرضوهم و تقذرهم نفس اهلل و تحشرهم النار مع القردة و الخنازير
( حم د ك ) عن ابن عمرو
( 3260ضعيف )
ستهاجرون إلى الشام فيفتح لكم و يكون فيكم داء كالدمل أو كالحزة يأخذ بمراق الرجل يستشهد اهلل به
أنفسهم و يزكي به أعمالهم
( حم ) عن معاذ
( 3261موضوع )
سجدتا السهو بعد التسليم و فيهما تشهد و سالم
( فر ) عن أبي هريرة وابن مسعود
( 3262ضعيف جدا )
سحاق النساء زنا بينهن
( طب ) عن واثلة
( 3263ضعيف )
سخافة بالمرء أن يستخدم ضيفه
( فر ) عن ابن عباس
( 3264موضوع )
سرعة المشي تذهب ببهاء الوجه
( أبو القاسم بن بشران في أماليه ) عن أنس
( 3265ضعيف )
سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن
( حل ) عن أبي هريرة ( خط في الجامع فر ) عن ابن عمر ( ابن النجار ) عن ابن عباس
( 3266موضوع )
سطع نور في الجنة فقيل :ما هذا ؟ فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها
( الحاكم في الكنى خط ) عن ابن مسعود
( 3267موضوع )
سعة في الرزق و ردع سنة الشيطان :الوضوء قبل الطعام و بعده
( الحاكم في تاريخه ) عن أنس
( 3268ضعيف )
سفر المرأة مع عبدها ضيعة
( البزار طس ) عن ابن عمر
( 3269ضعيف )
سل ربك العافية و المعافاة في الدنيا و اآلخرة فإذا أعطيت العافية في الدنيا و أعطيتها في اآلخرة فقد
أفلحت
( ت ه ) عن أنس
( 3270ضعيف )
سلم علي ملك ثم قال لي :لم أزل أستأذن ربي عز و جل في لقائك حتى كان هذا أوان أذن لي و إني
أبشرك أنه ليس أحد أكرم على اهلل منك
( ابن عساكر ) عن عبدالرحمن بن غنم
( 3271ضعيف )
سلمان سابق فارس
( ابن سعد ) عن الحسن مرسال
( 3272ضعيف جدا )
سلمان منا أهل البيت
( طب ك ) عن عمرو بن عوف
( 3273ضعيف )
سلوا اهلل الفردوس فإنها سرة الجنة و إن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش
( طب ك ) عن أبي أمامة
( 3274ضعيف )
سلوا اهلل ببطون أكفكم و ال تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم
( د هق ) عن ابن عباس
( 3275ضعيف )
سلوا اهلل حوائجكم البتة في صالة الصبح
( ع ) عن أبي رافع
( 3276ضعيف )
سلوا اهلل حوائجكم حتى الملح
( هب ) عن بكر بن عبداهلل المزني مرسال
( 3277ضعيف )
سلوا اهلل كل شيء حتى الشسع فإن اهلل إن لم ييسره لم يتيسر
( ع ) عن عائشة
( 3278ضعيف )
سلوا اهلل من فضله فإن اهلل يحب أن يسأل و أفضل العبادة انتظار الفرج
( ت ) عن ابن مسعود
( 3279ضعيف )
سلوا أهل الشرف عن العلم فإن كان عندهم علم فاكتبوه فإنهم ال يكذبون
( فر ) عن ابن عمر
( 3280ضعيف جدا )
سمى هارون ابنيه شبرا و شبيرا و إني سميت ابني الحسن و الحسين كما سمى به هارون ابنيه
( البغوي عبدالغني في اإليضاح ابن عساكر ) عن سلمان
( 3281موضوع )
سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 3282ضعيف )
سموا السقط يثقل اهلل به ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة يقول :أي رب ! أضاعوني فلم يسموني
( ميسرة في مشيخته ) عن أنس
( 3283ضعيف جدا )
سموا بأسماء األنبياء و ال تسموا بأسماء المالئكة
( تخ ) عن عبداهلل بن جراد
( 3284ضعيف )
سموه بأحب األسماء إلي :حمزة
( ك ) عن جابر
( 3285موضوع )
سمي رجب ألنه يترجب فيه خير كثير لشعبان و رمضان
( أبو محمد الحسن بن محمد الخالل في فضائل رجب ) عن أنس
( 3286ضعيف )
سوء الخلق شؤم
( ابن شاهين في األفراد ) عن ابن عمر
( 3287موضوع )
سوء الخلق شؤم و شراركم أسوؤكم خلقا
( خط ) عن عائشة
( 3288ضعيف )
سوء الخلق شؤم و طاعة النساء ندامة و حسن الملكة نماء
( ابن مندة ) عن الربيع األنصاري
( 3289ضعيف جدا )
سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل
( الحارث الحاكم في الكنى ) عن ابن عمر
( 3290ضعيف )
سوء المجالسة شح و فحش و سوء خلق
( ابن المبارك في الزهد ) عن سليمان بن موسى مرسال
( 3291ضعيف )
سوداء ولود خير من حسناء ال تلد و إني مكاثر بكم األمم يوم القيامة حتى بالسقط محبنطئا على باب
الجنة يقال :ادخل الجنة فيقول :يا رب ! و أبواي ؟ فيقال له :ادخل الجنة أنت و أبواك
( طب ) عن معاوية بن حيدة
( 3292ضعيف )
سورة الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها و بين النار
( هب ) عن ابن عباس
) 3293ضعيف (
سووا القبور على وجه األرض إذا دفنتم الموتى
( طب ) فضالة بن عبيد .
( 3294ضعيف )
سيأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز و الفجور فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز
على الفجور
( ك ) عن أبي هريرة
( 3295ضعيف )
سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء و يقل الفقهاء و يقبض العلم و يكثر الهرج ثم يأتي من بعد
ذلك زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي ال يجاوز تراقيهم ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك
باهلل المؤمن في مثل ما يقول
( طس ك ) عن أبي هريرة
( 3296ضعيف )
سيأتي عليكم زمان ال يكون فيه شيء أعز من ثالثة :درهم حالل أو أخ يستأنس به أو سنة يعمل بها
( طس حل ) عن حذيفة بن اليمان
( 3297ضعيف )
سيأتيكم ركب مبغضون فإذا جاءوكم فرحبوا بهم و خلوا بينهم و بين ما يبتغون فإن عدلوا فألنفسهم و
إن ظلموا فعليها و أرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم و ليدعوا لكم
( د ) عن جابر بن عتيك
( 3298ضعيف )
سيخرج أهل مكة ثم ال يعبرها إال قليل ثم تمتلئ و تبنى ثم يخرجون منها فال يعودون فيها أبدا
( حم ) عن عمر
( 3299ضعيف )
سيخرج ناس من المغرب يأتون يوم القيامة وجوههم على ضوء الشمس
( حم ) عن رجل
( 3300ضعيف )
سيدرك رجالن من أمتي عيسى ابن مريم و يشهدان قتال الدجال
( ابن خزيمة ك ) عن أنس
( 3301ضعيف )
سيعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي
( ع طب ) عن سهل بن سعد
( 3302ضعيف )
سيقتل بعذراء أناس يغضب اهلل لهم و أهل السماء
( يعقوب بن سفيان في تاريخه ابن عساكر ) عن عائشة
( 3303ضعيف )
سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم بعضا
( طب ) عن عمار
( 3304ضعيف )
سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فإنه بناها ذو القرنين و
دعا لها بالبركة و ال يصيب أهلها سوء أبدا
( حم ) عن بريدة
( 3305موضوع )
سيكون بعدي خلفاء و من بعد الخلفاء أمراء و من بعد األمراء ملوك و من بعد الملوك جبابرة ثم
يخرج رجل من أهل بيتي يمأل األرض عدال كما ملئت جورا ثم يؤمر بعده القحطاني فوالذي بعثني
بالحق ما هو بدونه
( طب ) عن جاحل الصدفي
( 3306ضعيف جدا )
سيكون بعدي سالطين الفتن على أبوابهم كمبارك اإلبل ال يعطون أحدا شيئا إال أخذوا من دينه مثله
( طب ك ) عن عبداهلل بن الحارث بن جزء الزبيدي
( 3307ضعيف )
سيكون بعدي قصاص ال ينظر اهلل إليهم
( أبو عمرو بن فضالة في أماليه ) عن علي
( 3308ضعيف )
سيكون بمصر رجل من بني أمية أخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه أو ينزع منه فيفر إلى الروم فيأتي
بهم إلى اإلسكندرية فيقاتل أهل اإلسالم بها فذلك أول المالحم
( الروياني ابن عساكر ) عن أبي ذر
( 3309ضعيف )
سيكون في آخر الزمان ديدان القراء فمن أدرك ذلك الزمان فليتعوذ باهلل منهم
( حل ) عن أبي أمامة
( 3310ضعيف )
سيكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب اهلل و يروحون في سخط اهلل فإياك أن تكون من
بطانتهم
( طب ) عن أبي أمامة
( 3311ضعيف جدا )
سيكون في أمتي أقوام يتعاطى فقهاؤهم عضل المسائل أولئك شرار أمتي
( طب ) عن ثوبان
( 3312ضعيف )
سيكون في أمتي رجل يقال له :أويس بن عبد اهلل القرني و إن شفاعته في أمتي مثل ربيعة و مضر
( عد ) عن ابن عباس
( 3313ضعيف )
سيكون قوم بعدي من أمتي يقرءون القرآن و يتفقهون في الدين يأتيهم الشيطان فيقول :لو أتيتم
السلطان فأصلح من دنياكم و اعتزلتموهم بدينكم و ال يكون ذلك كما ال يجتنى من القتاد إال الشوك
كذلك ال يجتنى من قربهم إال الخطايا
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 3314ضعيف )
سيليكم أمراء يفسدون و ما يصلح اهلل بهم أكثر فمن عمل منهم بطاعة اهلل فله األجر و عليكم الشكر و
من عمل منهم بمعصية اهلل فعليه الوزر و عليكم الصبر
( هب ) عن ابن مسعود
( 3315ضعيف )
سيد إدامكم الملح
( ه الحكيم ) عن أنس
( 3316ضعيف جدا )
سيد اإلدام في الدنيا و اآلخرة اللحم و سيد الشراب في الدنيا و اآلخرة الماء و سيد الرياحين في الدنيا
و اآلخرة الفاغية
( طس أبو نعيم في الطب هب ) عن بريدة
( 3317موضوع )
سيد األدهان البنفسج و إن فضل البنفسج على سائر األدهان كفضلي على سائر الرجال
( الشيرازي في األلقاب ) عن أنس وهو أمثل طرقه
( 3318ضعيف )
سيد األيام عند اهلل يوم الجمعة أعظم من يوم النحر و الفطر و فيه خمس خالل :فيه خلق آدم و فيه
أهبط من الجنة إلى األرض و فيه توفي و فيه ساعة ال يسأل العبد فيها اهلل شيئا إال أعطاه إياه ما لم
يسأل إثما أو قطيعة رحم و فيه تقوم الساعة و ما من ملك مقرب و ال سماء و ال أرض و ال ريح و
ال جبل و ال حجر إال و هو مشفق من يوم الجمعة
( الشافعي حم تخ ) عن سعد بن عبادة
( 3319ضعيف )
سيد السلعة أحق أن يسام
( د في مراسيله ) عن أبي حسين
( 3320ضعيف )
سيد الشهداء جعفر بن أبي طالب معه المالئكة لم ينحل ذلك أحد ممن مضى من األمم غيره شيء
أكرم اهلل به محمدا
( أبو القاسم الحرفي في أماليه ) عن علي
( 3321ضعيف )
سيد الشهور شهر رمضان و أعظمها حرمة ذو الحجة
( البزار هب ) عن أبي سعيد
( 3322ضعيف )
سيد الفوارس أبو موسى
( ابن سعد ) عن نعيم بن موسى مرسال
( 3323ضعيف )
سيد القوم خادمهم
( ه ) عن أبي قتادة ( خط ) عن ابن عباس
( 3324ضعيف )
سيد القوم خادمهم و ساقيهم آخرهم شربا
( أبو نعيم في األربعين الصوفية ) عن أنس
( 3325ضعيف )
سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إال الشهادة
( الحاكم في تاريخه هب ) عن سهل بن سعد مرسال
( 3326موضوع )
سيد الناس آدم و سيد العرب محمد و سيد الروم صهيب و سيد الفرس سلمان و سيد الحبشة بالل و
سيد الجبال طور سيناء و سيد الشجر السدر و سيد األشهر المحرم و سيد األيام الجمعة و سيد الكالم
القرآن و سيد القرآن البقرة و سيد البقرة آية الكرسي أما إن فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون
بركة
( فر ) عن علي
( 3327ضعيف جدا )
سيد طعام الدنيا و اآلخرة اللحم
( أبو نعيم في الطب ) عن علي
( 3328موضوع )
سيد كهول أهل الجنة أبو بكر و عمر و إن أبا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء
( خط ) عن أنس
( 3329ضعيف )
سيدة نساء المؤمنين فالنة و خديجة بنت خويلد أول نساء المسلمين إسالما
( ع ) عن حذيفة
( 3330ضعيف )
السائحون هم الصائمون
( ك ) عن أبي هريرة
( 3331ضعيف )
السابق و المقتصد يدخالن الجنة بغير حساب و الظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة
( ك ) عن أبي الدرداء
( 3332ضعيف )
السباع حرام
( حم ع هق ) عن أبي سعيد
( 3333ضعيف )
السباق أربعة أنا سابق العرب و صهيب سابق الروم و سلمان سابق الفرس و بالل سابق الحبش
( البزار طب ك ) عن أنس ( طب ) عن أم هانئ ( عد ) عن أبي أمامة
( 3334ضعيف )
السبق ثالثة فالسابق إلى موسى يوشع بن نون و السابق إلى عيسى صاحب يس و السابق إلى محمد
علي بن أبي طالب
( طب ابن مردويه ) عن ابن عباس
( 3335ضعيف )
السبيل الزاد و الراحلة
( الشافعي ت ) عن ابن عمر ( هق ) عن عائشة
( 3336ضعيف )
السجود على الجبهة و الكفين و الركبتين و صدور القدمين من لم يمكن شيئا منه من األرض أحرقه
اهلل بالنار
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن عمر
( 3337ضعيف )
السجود على سبعة أعضاء :اليدين و القدمين و الركبتين و الجبهة و رفع اليدين إذا رأيت البيت و
على الصفا و المروة و بعرفة و بجمع و عند رمي الجمار و إذا أقيمت الصالة
( طب ) عن ابن عباس
( 3338ضعيف جدا )
السحاق بين النساء زنا بينهن
( طب ) عن واثلة
( 3339ضعيف )
السخاء خلق اهلل األعظم
( ابن النجار ) عن ابن عباس
( 3340ضعيف )
السخاء شجرة من أشجار الجنة أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى
الجنة و البخل شجرة من أشجار النار أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك
الغصن إلى النار
( الدارقطني في األفراد هب ) عن علي ( عد هب ) عن أبي هريرة ( حل ) عن جابر ( خط ) عن
أبي سعيد ( ابن عساكر ) عن أنس ( فر ) عن معاوية
( 3341ضعيف جدا )
السخي قريب من اهلل قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و البخيل بعيد من اهلل بعيد من
الناس بعيد من الجنة قريب من النار و الجاهل السخي أحب إلى اهلل من عابد بخيل
( ت ) عن أبي هريرة ( هب ) عن جابر ( طس ) عن عائشة
( 3342ضعيف جدا )
السر أفضل من العالنية و العالنية أفضل لمن أراد االقتداء به
( فر ) عن ابن عمر
( 3343ضعيف )
السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن
( خط ) عن أبي هريرة
( 3344ضعيف )
السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة اهلل
( القضاعي فر ) عن ابن عمر
( 3345ضعيف )
السكينة في أهل الشاء و البقر
( البزار ) عن أبي هريرة
( 3346ضعيف جدا )
السكينة مغنم و تركها مغرم
( الحاكم في تاريخه اإلسماعيلي في معجمه ) عن أبي هريرة
( 3347موضوع )
السلطان العادل المتواضع! ظل اهلل و رمحه في األرض يرفع له عمل سبعين صديقا
( أبو الشيخ ) عن أبي بكر
( 3348موضوع )
السلطان ظل الرحمن في األرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له األجر و على
الرعية الشكر و إن جار أو حاف و ظلم كان عليه اإلصر و على الرعية الصبر
( فر ) عن ابن عمر
( 3349ضعيف )
السلطان ظل اهلل في األرض فإذا دخل أحدكم بلدا ليس به سلطان فال يقيمن به
( أبو الشيخ ) عن أنس
( 3350ضعيف )
السلطان ظل اهلل في األرض فمن أكرمه أكرمه اهلل و من أهانه أهانه اهلل
( طب هب ) عن أبي بكرة
( 3351موضوع )
السلطان ظل اهلل في األرض فمن غشه ضل و من نصحه اهتدى
( هب ) عن أنس
( 3352ضعيف )
السلطان ظل اهلل في األرض يأوي إليه الضعيف و به ينتصر المظلوم و من أكرم سلطان اهلل في
الدنيا أكرمه اهلل يوم القيامة
( ابن النجار ) عن أبي هريرة
( 3353موضوع )
السلطان ظل اهلل في األرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له األجر و كان على
الرعية الشكر و إن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوزر و كان على الرعية الصبر و إذا جارت
الوالة قحطت السماء و إذا منعت الزكاة هلكت المواشي و إذا ظهر الزنا ظهر الفقر و المسكنة و إذا
أخفرت الذمة أديل الكفار
( الحكيم البزار هب ) عن ابن عمر
( 3354ضعيف )
السماح رباح و العسر شؤم
( القضاعي ) عن ابن عمر ( فر ) عن أبي هريرة
( 3355ضعيف )
السمت الحسن جزء من خمسة و سبعين جزءا من النبوة
( الضياء ) عن أنس
( 3356موضوع )
السنة سنتان :سنة في فريضة و سنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة أصلها في كتاب اهلل
تعالى أخذها هدى و تركها ضاللة و السنة التي أصلها ليس في كتاب اهلل تعالى األخذ بها فضيلة و
تركها ليس بخطيئة
( طس ) عن أبي هريرة
( 3357موضوع )
السنة سنتان من نبي و من إمام عادل
( فر ) عن ابن عباس
( 3358ضعيف )
السنور سبع
( حم قط ) عن أبي هريرة
( 3359ضعيف )
السواك سنة فاستاكوا أي وقت شئتم
( فر ) عن أبي هريرة
( 3360ضعيف )
السواك شفاء من كل داء إال السام و السام الموت
( فر ) عن عائشة
( 3361ضعيف )
السواك مطهرة للفم مرضاة للرب و مجالة للبصر
( طس ) عن ابن عباس
( 3362ضعيف )
السواك من الفطرة
( أبو نعيم ) عن عبداهلل بن جراد
( 3363ضعيف )
السواك نصف اإليمان و الوضوء نصف اإليمان
( رستة في كتاب اإليمان ) عن حسان بن عطية مرسال
( 3364ضعيف )
السواك واجب و غسل الجمعة واجب على كل مسلم
( أبو نعيم في كتاب السواك ) عن عبداهلل بن عمرو بن طلحة ورافع ابن خديج معا
( 3365موضوع )
السواك يزيد الرجل فصاحة
( عق عد خط في الجامع ) عن أبي هريرة
( 3366موضوع )
السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القرآن فتعلموها فإن تعلمها بركة و تركها حسرة و ال تستطيعها
البطلة
( فر ) عن أبي سعيد
( 3367موضوع )
السالم اسم من أسماء اهلل عظيم جعله ذمة بين خلقه فإذا سلم المسلم على المسلم فقد حرم عليه أن
يذكره إال بخير
( فر ) عن ابن عباس
( 3368موضوع )
السالم تحية لملتنا و أمان لذمتنا
( القضاعي ) عن أنس
( 3369ضعيف )
السالم تطوع و الرد فريضة
( فر ) عن علي
( 3370ضعيف )
السالم عليكم دار قوم مؤمنين أنتم لنا فرط و إنا بكم الحقون اللهم ال تحرمنا أجرهم و ال تفتنا بعدهم
( ه ) عن عائشة
( 3371ضعيف )
السالم عليكم دار قوم مؤمنين و إنا و إياكم متواعدون غدا و متواكلون و إنا إن شاء اهلل بكم الحقون
اللهم اغفر ألهل بقيع الغرقد
( ن ) عن عائشة
( 3372ضعيف )
السالم عليكم يا أهل القبور من المؤمنين و المسلمين يغفر اهلل لنا و لكم أنتم سلفنا و نحن باألثر
( ت طب ) عن ابن عباس
( 3373موضوع )
السالم قبل الكالم
( ت ) عن جابر
( 3374موضوع )
السالم قبل الكالم و ال تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم
( ع ) عن جابر
( 3375ضعيف )
السيوف أردية المجاهدين
( فر ) عن أبي أيوب ( المحاملي في أماليه ) عن زيد بن ثابت
( 3376ضعيف )
السيوف مفاتيح الجنة
( أبو بكر في الغيالنيات ابن عساكر ) عن يزيد بن شجرة
( 3377موضوع )
شاب سخي حسن الخلق أحب إلى اهلل من شيخ بخيل عابد سيء الخلق
( الحاكم في تاريخه فر ) عن ابن عباس
( 3378ضعيف )
شاهد الزور ال تزول قدماه حتى يوجب اهلل له النار
( حل ك ) عن ابن عمر
( 3379موضوع )
شاهد الزور مع العشار في النار
( فر ) عن المغيرة
( 3380ضعيف )
شباب أهل الجنة خمس :حسن و حسين و ابن عمر و سعد بن معاذ و أبي بن كعب
( فر ) عن أنس
( 3381ضعيف )
شرار الناس شرار العلماء في الناس
( البزار ) عن معاذ
( 3382ضعيف )
شرار أمتي الصائغون و الصباغون
( فر ) عن أنس
( 3383موضوع )
شرار أمتي الذين ولدوا في النعيم و غذوا به يأكلون من الطعام ألوانا و يلبسون من الثياب ألوانا و
يركبون من الدواب ألوانا و يتشدقون في الكالم
( ك ) عن عبداهلل بن جعفر
( 3384ضعيف جدا )
شرار أمتي من يلي القضاء إن اشتبه عليه لم يشاور و إن أصاب بطر و إن غضب عنف و كاتب
السوء كالعامل به
( فر ) عن أبي هريرة
( 3385ضعيف )
شرار قريش خيار شرار الناس
( الشافعي البيهقي في المعرفة ) عن ابن أبي ذئب معضال
( 3386ضعيف )
شراركم عزابكم
( ع طس عد ) عن أبي هريرة
( 3387ضعيف )
شراركم عزابكم ركعتان من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل
( عد ) عن أبي هريرة
( 3388ضعيف )
شراركم عزابكم و أراذل موتاكم عزابكم
( حم ) عن أبي ذر ( ع ) عن عطية بن يسر
( 3389ضعيف )
شر البيت الحمام تعلو فيه األصوات و تكشف فيه العورات فمن دخله فال يدخله إال مستترا
( طب ) عن ابن عباس
( 3390موضوع )
شر الحمير األسود القصير
( عق ) عن ابن عمر
( 3391ضعيف )
شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الشبعان و يحبس عنه الجائع
( طب ) عن ابن عباس
( 3392موضوع )
شر المال في آخر الزمان المماليك
( حل ) عن ابن عمر
( 3393موضوع )
شر المجالس األسواق و الطرق و خير المجالس المساجد فإن لم تجلس في المسجد فالزم بيتك
( طب ) عن واثلة
( 3394ضعيف جدا )
شر الناس المضيق على أهله
( طس ) عن أبي أمامة
( 3395ضعيف )
شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه أو يخاف شره
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن أنس
( 3396ضعيف )
شر قتيل بين الصفين أحدهما يطلب الملك
( طس ) عن جابر
( 3397موضوع )
شرب اللبن محض اإليمان من شربه في منامه فهو على اإلسالم و الفطرة و من تناول اللبن بيده فهو
يعمل بشرائع اإلسالم
( فر ) عن أبي هريرة
( 3398ضعيف )
شعار المؤمنين على الصراط يوم القيامة :رب سلم سلم
( ت ك ) عن المغيرة
( 3399ضعيف )
شعار المؤمنين في ظلم القيامة ال إله إال أنت
( الشيرازي ) عن ابن عمرو
( 3400ضعيف )
شعار المؤمنين يوم يبعثون من قبورهم :ال إله إال اهلل و على اهلل فليتوكل المؤمنون
( ابن مردويه ) عن عائشة
( 3401ضعيف )
شعار أمتي إذا حملوا على الصراط يا من ال إله إال أنت
( طب ) عن ابن عمرو
( 3402موضوع )
شعبان شهري و رمضان شهر اهلل
( فر ) عن عائشة
( 3403ضعيف )
شفاعتي ألمتي من أحب أهل بيتي
( خط ) عن علي
( 3404ضعيف )
شفاعتي ألهل الذنوب من أمتي و إن زنى و إن سرق على رغم أنف أبي الدرداء
( خط ) عن أبي الدرداء
( 3405ضعيف )
شفاعتي مباحة إال لمن سب أصحابي
( حل ) عن عبدالرحمن بن عوف
( 3406ضعيف )
شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يؤمن بها لم يكن من أهلها
( ابن منيع ) عن زيد بن أرقم وبضعة عشر من الصحابة
( 3407ضعيف )
شمت العاطس ثالثا فإن زاد فإن شئت فشمته و إن شئت فال
( ت ) عن رجل
( 3408ضعيف )
شوبوا شيبكم بالحناء فإنه أسرى لوجوهكم و أطيب ألفواهكم و أكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان أهل
الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر و اإليمان
( ابن عساكر ) عن أنس
( 3409ضعيف )
شوبوا مجالسكم بمكدر اللذات الموت
( ابن أبي الدنيا في ذكر الموت ) عن عطاء الخرساني مرسال
( 3410موضوع )
شهادة المسلمين بعضهم على بعض جائزة و ال تجوز شهادة العلماء بعضهم على بعض ألنهم حسد
( الحاكم في تاريخه ) عن جبير بن مطعم
( 3411ضعيف جدا )
شهر رمضان شهر اهلل و شهر شعبان شهري شعبان المطهر و رمضان المكفر
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 3412ضعيف )
شهر رمضان شهر كتب اهلل عليكم صيامه و سننت لكم قيامه فمن صامه و قامه إيمانا و احتسابا
خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
( هب ) عن عبدالرحمن بن عوف
( 3413ضعيف )
شهر رمضان معلق بين السماء و األرض و ال يرفع إلى اهلل إال بزكاة الفطر
( ابن شاهين في ترغيبه الضياء ) عن جرير
( 3414ضعيف )
شهر رمضان يكفر ما بين يديه إلى شهر رمضان المقبل
( ابن أبي الدنيا في فضل رمضان ) عن أبي هريرة
( 3415موضوع )
شهيد البحر مثل شهيدي البر و المائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر و ما بين الموجتين في
البحر كقاطع الدنيا في طاعة اهلل و إن اهلل عز و جل وكل ملك الموت بقبض األرواح إال شهداء
البحر فإنه يتولى قبض أرواحهم و يغفر لشهيد البر الذنوب كلها إال الدين و يغفر لشهيد البحر الذنوب
كلها و الدين
( ه طب ) عن أبي أمامة
( 3416ضعيف )
شهيد البر يغفر له كل ذنب إال الدين و األمانة و شهيد البحر يغفر له كل ذنب و الدين و األمانة
( حل ) عن عمة النبي صلى اهلل عليه وسلم
( 3417موضوع )
شيئان ال أذكر فيهما :الذبيحة و العطاس هما مخلصان هلل
( فر ) عن ابن عباس
( 3418ضعيف )
شيبتني سورة هود و أخواتها الواقعة و ( القارعة و ( الحاقة ) و ( إذا الشمس كورت ) و ( سأل
سائل ) )
( ابن مردويه ) عن أنس
( 3419ضعيف )
شيبتني هود و أخواتها الواقعة و ( الحاقة و ( إذا الشمس كورت ) )
( طب ) عن سهل بن سعد
( 3420ضعيف )
شيبتني هود و أخواتها :ذكر يوم القيامة و قصص األمم
( عم في زوائد الزهد أبو الشيخ في تفسيره ) عن أبي عمران الجوني مرسال
( 3421ضعيف )
شيبتني هود و أخواتها و ما فعل باألمم قبلي
( ابن عساكر ) عن محمد بن علي مرسال
( 3422ضعيف )
شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة يقال له األشهب أو ابن األشهب راع للخيل عالمة سوء في
قوم ظلمة
( حم ع ك ) عن سعد
( 3423موضوع )
الشاة بركة و البئر بركة و التنور بركة و القداحة بركة
( خط ) عن أنس
( 3424ضعيف جدا )
الشاة في البيت بركة و الشاتان بركتان و الثالث ثالث بركات
( خط ) عن علي
( 3425ضعيف )
الشام صفوة اهلل من بالده إليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام إلى غيرها فبسخطة و
من دخلها من غيرها فبرحمة
( طب ك ) عن أبي أمامة
( 3426ضعيف )
الشؤم سوء الخلق
( حم طس حل ) عن عائشة ( الدارقطني في األفراد طس ) عن جابر
( 3427ضعيف )
الشاهد يوم عرفة و يوم الجمعة و المشهود هو الموعود يوم القيامة
( ك هق ) عن أبي هريرة
( 3428ضعيف )
الشباب شعبة من الجنون و النساء حبالة الشيطان
( الخرائطي في اعتالل القلوب ) عن زيد بن خالد الجهني
( 3429ضعيف )
الشتاء ربيع المؤمن
( حم ع ) عن أبي سعيد
( 3430ضعيف )
الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصام و طال ليله فقام
( هق ) عن أبي سعيد
( 3431ضعيف )
الشحيح ال يدخل الجنة
( خط في كتاب البخالء ) عن ابن عمر
( 3432ضعيف )
الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء و أدناه أن تحب على شيء من
الجور أو تبغض على شيء من العدل و هل الدين إال الحب في اهلل و البغض في اهلل ؟ قال اهلل
تعالى ( :قل إن كنتم تحبون اهلل فاتبعوني يحببكم اهلل )
( الحكيم ك حل ) عن عائشة
( 3434ضعيف )
الشرود يرد
( عد هق ) عن أبي هريرة
( 3435ضعيف جدا )
الشريك شفيع و الشفعة في كل شيء
( ت ) عن ابن عباس
( 3436ضعيف )
الشعر الحسن أحد الجمالين يكسوه اهلل المرء المسلم
( زاهر بن طاهر في خماسياته ) عن أنس
( 3437ضعيف )
الشفعاء خمسة :القرآن و الرحم و األمانة و نبيكم و أهل بيته
( فر ) عن أبي هريرة
( 3438ضعيف )
الشفعة في العبيد و في كل شيء
( أبو بكر في الغيالنيات ) عن ابن عباس
( 3439ضعيف )
الشفعة كحل العقال
( ه ) عن ابن عمر
( 3440ضعيف )
الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصالة
( قط ) عن ابن عمر
( 3441موضوع )
الشقي كل الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت
( القضاعي ) عن عبداهلل بن جراد
( 3442ضعيف )
الشمس تطلع و معها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها فإذا استوت قاربها فإذا زالت فارقها فإذا دنت
للغروب قارنها فإذا غربت فارقها
( مالك ن ) عن عبداهلل الصنابحي
( 3443ضعيف )
الشمس و القمر ثوران عقيران في النار إن شاء أخرجهما و إن شاء تركهما
( ابن مردويه ) عن أنس
( 3444ضعيف جدا )
الشمس و القمر وجوههما إلى العرش و أقفاؤهما إلى الدنيا
( فر ) عن ابن عمر
( 3445ضعيف )
الشهادة تكفر كل شيء إال الدين و الغرق يكفر ذلك كله
( الشيرازي في األلقاب ) عن ابن عمرو
( 3446ضعيف )
الشهداء أربعة :رجل مؤمن جيد اإليمان لقي العدو فصدق اهلل حتى قتل فذاك الذي يرفع الناس إليه
أعينهم يوم القيامة هكذا و رجل مؤمن جيد اإليمان لقي العدو فكأنما ضرب جلده بشوك طلح من
الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية و رجل مؤمن خلط عمال صالحا و آخر سيئا لقي
العدو فصدق اهلل حتى قتل فذاك في الدرجة الثالثة و رجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق
اهلل حتى قتل فذاك في الدرجة الرابعة
( حم ت ) عن عمر
( 3447ضعيف )
الشهداء عند اهلل على منابر من ياقوت في ظل عرش اهلل يوم ال ظل إال ظله على كثيب من مسك
فيقول لهم الرب :ألم أوف لكم و أصدقكم ؟ فيقولون :بلى و ربنا
( عق ) عن أبي هريرة
( 3448ضعيف )
الشهوة الخفية و الرياء شرك
( طب ) عن شداد بن أوس
( 3449ضعيف )
الشهيد يغفر له في أول دفعة من دمه و يزوج حوراوين و يشفع في سبعين من أهل بيته و المرابط
إذا مات في رباطه كتب له أجر عمله إلى يوم القيامة و غدي عليه و ريح برزقه و يزوج سبعين
حوراء و قيل له :قف فاشفع إلى أن يفرغ من الحساب
( طس ) عن أبي هريرة
( 3450ضعيف )
الشياطين يستمتعون بثيابكم فإذا نزع أحدكم ثوبه فليطوه حتى ترجع إليها أنفاسها فإن الشياطين ال
تلبس ثوبا مطويا
( ابن عساكر ) عن جابر
( 3451ضعيف )
الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور اإلسالم فإذا بلغ الرجل أربعين سنة وقاه اهلل األدواء الثالث:
الجنون و الجذام و البرص
( ابن عساكر ) عن أنس
( 3452موضوع )
الشيخ في أهله كالنبي في أمته
( الخليلي في مشيخته ابن النجار ) عن أبي رافع
( 3453موضوع )
الشيخ في بيته كالنبي في قومه
( حب في الضعفاء الشيرازي في األلقاب ) عن ابن عمر
( 3454ضعيف )
الشيطان يلتقم قلب ابن آدم فإذا ذكر اهلل خنس عنده :و إذا نسي اهلل التقم قلبه
( الحكيم ) عن أنس
( 3455ضعيف )
الشيطان يهم بالواحد و االثنين فإذا كانوا ثالثة لم يهم بهم
( البزار ) عن أبي هريرة
( 3456ضعيف )
صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر
( ه ) عن عبدالرحمن بن عوف ( ن ) عنه موقوفا
( 3457ضعيف )
صاحب الدين مأسور بدينه في قبره يشكو إلى اهلل الوحدة
( طس ابن النجار ) عن البراء
( 3458ضعيف )
صاحب الدين مغلول في قبره ال يفكه إال قضاء دينه
( فر ) عن أبي سعيد
( 3459ضعيف )
صاحب السنة إن عمل خيرا قبل منه و إن خلط غفر له
( خط في المؤتلف ) عن ابن عمر
( 3460موضوع )
صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله إال أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه أخوه المسلم
( طس ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 3461ضعيف )
صاحب الصف و صاحب الجمعة ال يفضل هذا على هذا و ال هذا على هذا
( أبو نصر القزويني في مشيخته ) عن ثوبان
( 3462ضعيف )
صاحب الصور جبريل عن يمينه و ميكائيل عن يساره
( ك ) عن أبي سعيد
( 3463ضعيف جدا )
صاحب اليمين أمير على صاحب الشمال فإذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر أمثالها و إذا عمل سيئة
فأراد صاحب الشمال أن يكتبها قال صاحب اليمين :أمسك فيمسك ست ساعات فإن استغفر اهلل منها
لم يكتب عليه شيئا و إن لم يستغفر كتب عليه سيئة واحدة
( طب هب ) عن أبي أمامة
( 3464موضوع )
صالح المؤمنين أبو بكر و عمر
( طب ابن مردويه ) عن ابن مسعود
( 3465ضعيف )
صام نوح الدهر إال يوم الفطر و األضحى و صام داود نصف الدهر و صام إبراهيم ثالثة أيام من
كل شهر صام الدهر و أفطر الدهر
( طب هب ) عن ابن عمرو
( 3466ضعيف )
صام نوح الدهر إال يوم الفطر و يوم األضحى
( ه ) عن ابن عمرو
( 3467موضوع )
صبحوا بالصبح فإنه أعظم لألجر
( أبو بكر بن كامل في معجمه ابن النجار ) عن بالل
( 3468ضعيف )
صدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعير عن كل رأس أو صاع بر بين اثنين صغير أو كبير حر أو
عبد ذكر أو أنثى غني أو فقير أما غنيكم فيزكيه اهلل تعالى و أما فقيركم فيرد اهلل عليه أكثر مما
أعطاه
( حم د ) عن عبداهلل بن ثعلبة
( 3469ضعيف جدا )
صدقة الفطر على كل إنسان مدان من دقيق أو قمح و من الشعير صاع و من الحلوى زبيب أو تمر
صاع صاع
( طس ) عن جابر
( 3470ضعيف جدا )
صدقة الفطر على كل صغير و كبير ذكر و أنثى يهودي أو نصراني حر أو مملوك نصف صاع من
بر أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير
( قط ) عن ابن عباس
( 3471ضعيف جدا )
صدقة المرء المسلم تزيد في العمر و تمنع ميتة السوء و يذهب اهلل تعالى بها الفخر و الكبر
( أبو بكر بن مقسم في جزئه ) عن عمرو بن عوف
( 3472موضوع )
صغروا الخبز و أكثروا عدده يبارك لكم فيه
( األزدي في الضعفاء اإلسماعيلي في معجمه ) عن عائشة
( 3473ضعيف )
صفتي أحمد المتوكل ليس بفظ و ال غليظ يجزي بالحسنة الحسنة و ال يكافئ بالسيئة مولده بمكة و
مهاجره طيبة و أمته الحمادون يأتزرون على أنصافهم و يوضئون أطرافهم أناجيلهم في صدورهم
يصفون للصالة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به إلى دماؤهم رهبان بالليل ليوث بالنهار
( طب ) عن ابن مسعود
( 3474ضعيف جدا )
صفوا كما تصف المالئكة عند ربهم يقيمون الصفوف و يجمعون مناكبهم
( طس ) عن ابن عمر
( 3475موضوع )
صلوا قراباتكم و ال تجاوروهم فإن الجوار يورث بينكم الضغائن
( عق ) عن أبي موسى
( 3476ضعيف )
صل الصبح و الضحى فإنها صالة األوابين
( زاهر بن طاهر في سداسياته ) عن أنس
( 3477ضعيف )
صلت المالئكة على آدم فكبرت عليه أربعا و قالت :هذه سنتكم يا بني آدم
( هق ) عن أبي
( 3478ضعيف )
صلوا خلف كل بر و فاجر و صلوا على كل بر و فاجر و جاهدوا مع كل بر و فاجر
( هق ) عن أبي هريرة
( 3479موضوع )
صلوا ركعتي الضحى بسورتيها ( و الشمس و ضحاها ( و الضحى ) )
( هب فر ) عن عقبة بن عامر
( 3480ضعيف )
صلوا على أطفالكم فإنهم من أفراطكم
( ه ) عن أبي هريرة
( 3481ضعيف )
صلوا على صاحبكم إن صاحبكم غل في سبيل اهلل
( حم د ه حب ك ) عن زيد بن خالد
( 3482ضعيف )
صلوا على كل ميت و جاهدوا مع كل أمير
( ه ) عن واثلة
( 3483ضعيف )
صلوا على من قال ال إله إال اهلل و صلوا وراء من قال ال إله إال اهلل
( طب حل ) عن ابن عمر
( 3484ضعيف )
صلوا على موتاكم بالليل و النهار
( ه ) عن جابر
( 3485ضعيف )
صلوا علي صلى اهلل عليكم
( عد ) عن ابن عمر وأبي هريرة
( 3486ضعيف )
صلوا علي فإن صالتكم علي زكاة لكم
( ش ابن مردويه ) عن أبي هريرة
( 3487ضعيف )
صلوا في مرابض الغنم و ال توضئوا من ألبانها و ال تصلوا في معاطن اإلبل و توضئوا من ألبانها
( طب ) عن أسيد بن حضير
( 3488ضعيف )
صلوا من الليل و لو أربعا صلوا و لو ركعتين ما من أهل بيت تعرف لهم صالة من الليل إال ناداهم
مناد :يا أهل البيت قوموا لصالتكم
( ابن نصر هب ) عن الحسن مرسال
( 3489ضعيف )
صم رمضان و الذي يليه و كل أربعاء و خميس فإذا أنت قد صمت الدهر
( هب ) عن مسلم القرشي
( 3490ضعيف )
صم شواال
( ه ) عن أسامة
( 3492ضعيف )
صم صيام داود فإنه أعدل الصيام عند اهلل يوما صائما و يوما مفطرا و إنه كان إذا وعد لم يخلف و
إذا لقي لم يفر
( ن ) عن ابن عمرو
( 3493ضعيف )
صمت الصائم تسبيح و نومه عبادة و دعاؤه مستجاب و عمله مضاعف
( أبو زكريا بن مندة في أماليه فر ) عن ابن عمر
( 3495موضوع )
صنفان من الناس إذا صلحا صلح الناس و إذا فسدا فسد الناس :العلماء و األمراء
( حل ) عن ابن عباس
( 3496ضعيف )
صنفان من أمتي ال تنالهم شفاعتي يوم القيامة :المرجئة و القدرية
( حل ) عن أنس ( طس ) عن واثلة وعن جابر
( 3497ضعيف )
صنفان من أمتي ال يردان على الحوض و ال يدخالن الجنة :القدرية و المرجئة
( طس ) عن أنس
__________________________________________
ثم تراجع الشيخ وصححه ،انظر الصحيحة ] 565 / 6 :
( 3498ضعيف )
صنفان من أمتي ليس لهما في اإلسالم نصيب :المرجئة و القدرية
( تخ ت ه ) عن ابن عباس ( ه ) عن جابر ( خط ) عن ابن عمر ( طس ) عن أبي سعيد
( 3499موضوع )
صوت الديك و ضربه بجناحيه ركوعه و سجوده
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أبي هريرة ( ابن مردويه ) عن عائشة
( 3500ضعيف )
صوم أول يوم من رجب كفارة ثالث سنين و الثاني كفارة سنتين و الثالث كفارة سنة ثم كل يوم
شهرا
( أبو محمد الخالل في فضائل رجب ) عن ابن عباس
( 3501موضوع )
صوم يوم التروية كفارة سنة و صوم يوم عرفة كفارة سنتين
( أبو الشيخ في الثواب ابن النجار ) عن ابن عباس
( 3502ضعيف )
صوما فإن الصيام جنة من النار و من بوائق الدهر
( ابن النجار ) عن أبي مليكة
( 3503ضعيف )
صوموا أيام البيض :ثالث عشرة و أربع عشرة و خمس عشرة هن كنز الدهر
( أبو ذر الهروي في جزء من حديثه ) عن قتادة بن ملحان
( 3504ضعيف )
صوموا تصحوا
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 3505ضعيف )
صوموا و أوفروا شعوركم فإنها مجفرة
( د في مراسيله ) عن الحسن البصري مرسال
( 3506ضعيف )
صوموا يوم عاشوراء و خالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما و بعده يوما
( حم هق ) عن ابن عباس
( 3507ضعيف )
صوموا يوم عاشوراء يوم كانت األنبياء تصومه فصوموه
( ش ) عن أبي هريرة
( 3508ضعيف )
صالة األبرار ركعتان إذا دخلت بيتك و ركعتان إذا خرجت
( ابن المبارك ص ) عن عثمان بن أبي سودة مرسال
( 3509ضعيف )
صالة الرجل في بيته بصالة و صالته في مسجد القبائل بخمس و عشرين صالة و صالته في
المسجد الذي يجمع فيه بخمسمائة صالة و صالته في المسجد األقصى بخمسة آالف صالة و صالته
في مسجدي هذا بخمسين ألف صالة و صالته في المسجد الحرام بمائة ألف صالة
( ه ) عن أنس
( 3511ضعيف )
صالة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة فإن اهلل وتر يحب الوتر
( ابن نصر طب ) عن ابن عمر
( 3512ضعيف )
صالة الليل مثنى مثنى و تشهد في كل ركعتين و تباؤس و تمسكن و تقنع بيديك و تقول :اللهم اغفر
لي فمن لم يفعل ذلك فهو خداج
( حم د ت ه ) عن المطلب بن أبي وداعة
( 3513ضعيف )
صالة الليل مثنى مثنى و جوف الليل أحق به
( ابن نصر طب ) عن عمرو بن عبسة
( 3514ضعيف )
صالة المرأة وحدها تفضل على صالتها في الجمع بخمس و عشرين درجة
( فر ) عن ابن عمر
( 3515ضعيف )
صالة المسافر بمنى و غيرها ركعتان
( أبو أمية الطرسوسي في مسنده ) عن ابن عمر
( 3516ضعيف جدا )
صالة المسافر ركعتان حتى يئوب إلى أهله أو يموت
( خط ) عن عمر
( 3517ضعيف )
صالة الوسطى أول صالة تأتيك بعد صالة الفجر
( عبد بن حميد في تفسيره ) عن مكحول مرسال
( 3518ضعيف جدا )
صالة الهجير من صالة الليل
( ابن نصر طب ) عن عبدالرحمن بن عوف
( 3519ضعيف )
صالة بسواك أفضل من سبعين صالة بغير سواك
( ابن زنجويه ) عن عائشة
( 3520موضوع )
صالة تطوع أو فريضة بعمامة تعدل خمسا و عشرين صالة بال عمامة و جمعة بعمامة تعدل سبعين
جمعة بال عمامة
( ابن عساكر ) عن ابن عمر
( 3521ضعيف جدا )
صالة في المسجد الحرام مائة ألف صالة و صالة في مسجدي ألف صالة و في بيت المقدس
خمسمائة صالة
( هب ) عن جابر
( 3522ضعيف )
صالة في مسجدي هذا كألف صالة فيما سواه إال المسجد الحرام و صيام شهر رمضان بالمدينة
كصيام ألف شهر فيما سواها و صالة الجمعة بالمدينة كألف جمعة فيما سواها
( هب ) عن ابن عمر
( 3523ضعيف )
صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم
( حب ) عن عائشة
( 3524ضعيف )
صيد البر لكم حالل و أنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصد لكم
( ك هق ) عن جابر
( 3525ضعيف )
الصائم إذا أكل عنده المفاطير صلت عليه المالئكة
( ت ه ) عن أم عمار
( 3526ضعيف )
الصائم المتطوع بالخيار ما بينه و بين نصف النهار
( هق ) عن أنس وعن أبي أمامة
( 3527ضعيف جدا )
الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار
( هب ) عن ابن عباس
( 3528ضعيف جدا )
الصائم في عبادة ما لم يغتب مسلما أو يؤذه
( فر ) عن أبي هريرة
( 3529موضوع )
الصائم في عبادة من حين يصبح إلى أن يمسي ما لم يغتب فإذا اغتاب خرق صومه
( فر ) عن ابن عباس
( 3530ضعيف )
الصائم في عبادة و إن كان نائما في فراشه
( فر ) عن أنس
( 3531ضعيف جدا )
الصبحة تمنع الرزق
( عم عد هب ) عن عثمان ( هب ) عن أنس
( 3532ضعيف )
الصبر ثالثة :فصبر على المعصية و صبر على الطاعة و صبر عن المعصية فمن صبر على
المصيبة حتى يردها بحسن عزائها كتب اهلل له ثالثمائة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء و
األرض و من صبر على الطاعة كتب اهلل له ستمائة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم األرض
إلى منتهى األرضين السبع و من صبر عن المعصية كتب اهلل له تسعمائة درجة ما بين الدرجتين كما
بين تخوم األرض إلى منتهى العرش مرتين
( ابن أبي الدنيا في فضل الصبر أبو الشيخ في الثواب ) عن علي
( 3533ضعيف )
الصبر رضا
( الحكيم ابن عساكر ) عن أبي موسى
( 3534ضعيف )
الصبر عند الصدمة األولى و العبرة ال يملكها أحد :صبابة المرء على أخيه
( ص ) عن الحسن مرسال
( 3535ضعيف جدا ) مرفوعا وضعيف موقوفا ( فر ) عن أنس ( هب ) عن علي موقوفا )
الصبر من اإليمان بمنزلة الرأس من الجسد
( 3536ضعيف )
الصبر نصف اإليمان و اليقين اإليمان كله
( حل هب ) عن ابن مسعود
( 3537ضعيف جدا )
الصبر و االحتساب أفضل من عتق الرقاب و يدخل اهلل صاحبهن الجنة بغير حساب
( طب ) عن الحكيم بن عمير الثمالي
( 3538ضعيف )
الصبي إذا بلغ خمس عشرة أقيمت عليه الحدود
( هق في الخالفيات ) عن أنس
( 3539موضوع )
الصبي الذي له أب يمسح رأسه إلى خلف و اليتيم يمسح رأسه إلى قدام
( تخ ) عن ابن عباس
( 3540ضعيف )
الصبي على شفعته حتى يدرك فإذا أدرك فإن شاء أخذ و إن شاء ترك
( طس ) عن جابر
( 3541موضوع )
الصخرة صخرة بيت المقدس على نخلة و النخلة على نهر من أنهار الجنة و تحت النخلة آسية بنت
مزاحم امرأة فرعون و مريم بنت عمران ينظمان سموط أهل الجنة إلى يوم القيامة
( طب ) عن عبادة بن الصامت
( 3542موضوع )
الصدق بعدي مع عمر حيث كان
( ابن النجار ) عن الفضل
( 3543ضعيف )
الصدقة تسد سبعين بابا من السوء
( طب ) عن رافع بن خديج
( 3544ضعيف )
الصدقة تطفئ غضب الرب و تدفع ميتة السوء
( حب ) عن أنس
( 3545ضعيف )
الصدقة تمنع سبعين نوعا من أنواع البالء أهونها الجذام و البرص
( خط ) عن أنس
( 3546ضعيف )
الصدقة تمنع ميتة السوء
( القضاعي ) عن أبي هريرة
( 3547ضعيف )
الصدقة على وجهها و اصطناع المعروف و بر الوالدين و صلة الرحم تحول الشقاء سعادة و تزيد
في العمر و تقي مصارع السوء
( حل ) عن علي
( 3548ضعيف )
الصدقات بالغدوات يذهبن بالعاهات
( فر ) عن أنس
( 3549موضوع )
الصديقون ثالثة :حبيب النجار مؤمن آل يس الذي قال ( :يا قوم اتبعوا المرسلين و حزقيل مؤمن آل
فرعون الذي قال ( :أتقتلون رجال أن يقول ربي اهلل ) و علي بن أبي طالب و هو أفضلهم )
( أبو نعيم في المعرفة ابن عساكر ) عن أبي ليلى
( 3550موضوع )
الصديقون ثالثة :حزقيل مؤمن آل فرعون و حبيب النجار صاحب آل يس و علي بن أبي طالب
( ابن النجار ) عن ابن عباس
( 3551ضعيف )
الصرم قد ذهب
( البغوي طب ) عن سعيد بن يربوع
( 3552ضعيف )
الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذلك أبدا
( حم ت حب ك ) عن أبي سعيد
( 3553موضوع )
الصفرة خضاب المؤمن و الحمرة خضاب المسلم و السواد خضاب الكافر
( طب ك ) عن ابن عمر
( 3554ضعيف )
الصمت أرفع العبادة
( فر ) عن أبي هريرة
( 3555ضعيف )
الصمت حكم و قليل فاعله
( القضاعي ) عن أنس ( فر ) عن ابن عمر
( 3556ضعيف )
الصمت زين للعالم و ستر للجاهل
( أبو الشيخ ) عن محرز بن زهير
( 3557موضوع )
الصمت سيد األخالق و من مزح استخف به
( فر ) عن أنس
( 3558ضعيف )
الصمد الذي ال جوف له
( طب ) عن بريدة
( 3559ضعيف )
الصوم يدق المصير و يذبل اللحم و يبعد من حر السعير إن هلل مائدة عليها ما ال عين رأت و ال أذن
سمعت و ال خطر على قلب بشر ال يقعد عليها إال الصائمون
( طس أبو القاسم بن بشران في أماليه ) عن أنس
( 3560ضعيف جدا )
الصالة تسود وجه الشيطان و الصدقة تكسر ظهره و التحاب في اهلل و التودد في العمل يقطع دابره
فإذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها
( فر ) عن ابن عمر
( 3561ضعيف )
الصالة خدمة اهلل في األرض فمن صلى و لم يرفع يديه فهى خداج هكذا أخبرني جبريل عن اهلل عز
و جل أن بكل إشارة درجة و حسنة
( فر ) عن ابن عباس
( 3562موضوع )
الصالة خلف رجل ورع مقبولة و الهدية إلى رجل ورع مقبولة و الجلوس مع رجل ورع من العبادة
و المذاكرة معه صدقة
( فر ) عن البراء
( 3563ضعيف )
الصالة على ظهر الدابة هكذا و هكذا و هكذا
( طب ) عن أبي موسى
( 3564ضعيف جدا )
الصالة علي نور على الصراط فمن صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما
( األزدي في الضعفاء الدارقطني في األفراد ) عن أبي هريرة
( 3565ضعيف )
الصالة عماد اإليمان و الجهاد سنام العمل و الزكاة بين ذلك
( فر ) عن علي
( 3566ضعيف )
الصالة عماد الدين
( هب ) عن عمر
( 3567ضعيف )
الصالة عمود الدين
( أبو نعيم الفضل بن دكين في الصالة ) عن بالل بن يحي مرسال
( 3568ضعيف جدا )
الصالة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة مبرورة و النافلة كحجة متقبلة و فضلت الصالة في
المسجد الجامع على ما سواه من المساجد بخمسمائة صالة
( طس ) عن ابن عمر
( 3569ضعيف )
الصالة في المسجد الحرام بمائة ألف صالة و الصالة في مسجدي بألف صالة و الصالة في بيت
المقدس بخمسمائة صالة
( طب ) عن أبي الدرداء
( 3570موضوع )
الصالة في المسجد الحرام مائة ألف صالة و الصالة في مسجدي عشرة آالف صالة و الصالة في
مسجد الرباطات ألف صالة
( حل ) عن أنس
( 3571ضعيف )
الصالة قربان كل تقي
( القضاعي ) عن علي
( 3572ضعيف جدا )
الصالة في مسجدي هذا أفضل من ألف صالة فيما سواه إال المسجد الحرام و الجمعة في مسجدي هذا
أفضل من ألف جمعة فيما سواه إال المسجد الحرام و شهر رمضان في مسجدي هذا أفضل من ألف
شهر رمضان فيما سواه إال المسجد الحرام
( هب ) عن جابر
( 3573ضعيف )
الصالة ميزان فمن أوفى استوفى
( هب ) عن ابن عباس
( 3574ضعيف )
الصالة نصف النهار تكره إال يوم الجمعة ألن جهنم كل يوم تسجر إال يوم الجمعة
( عد ) عن أبي قتادة
( 3575ضعيف جدا )
الصالة نور المؤمن
( القضاعي ابن عساكر ) عن أنس
( 3576ضعيف )
الصلوات الخمس و الجمعة إلى الجمعة و أداء األمانة كفارات لما بينها قيل :و ما أداء األمانة ؟ قال:
الغسل من الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة
( ه هب الضياء ) عن أبي أيوب
( 3577ضعيف )
الصيام جنة حصينة من النار
( هب ) عن جابر
( 3578ضعيف )
الصيام جنة ما لم يخرقها
( ن هق ) عن أبي عبيدة
( 3579ضعيف جدا )
الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب أو غيبة
( طس ) عن أبي هريرة
( 3580ضعيف جدا )
الصيام ال رياء فيه قال اهلل تعالى :هو لي و أنا أجزي به يدع طعامه و شرابه من أجلي
( هب ) عن أبي هريرة
( 3581ضعيف )
الصيام نصف الصبر
( ه ) عن أبي هريرة
( 3582ضعيف )
الصيام نصف الصبر و على كل شيء زكاة و زكاة الجسد الصيام
( هب ) عن أبي هريرة
( 3583ضعيف )
ضاف ضيف رجال من بني إسرائيل و في داره كلبة مجح فقالت الكلبة :و اهلل ال أنبح ضيف أهلي
فعوى جراؤها في بطنها قيل :ما هذا ؟ فأوحى اهلل إلى رجل منهم :هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر
سفهاؤها حلماءها
( حم البزار ) عن ابن عمر
( 3584موضوع )
ضالة المؤمن العلم كلما قيد حديثا طلب إليه آخر
( فر ) عن علي
( 3585ضعيف جدا )
ضحك ربنا من قنوط عباده و قرب غيره
( حم ه ) عن أبي رزين
( 3586ضعيف )
ضحكت من ناس يأتونكم من قبل المشرق يساقون إلى الجنة و هم كارهون
( حم طب ) عن سهل بن سعد
( 3587موضوع )
ضع إصبعك السبابة على ضرسك ثم اقرأ آخر ( يس )
( فر ) عن ابن عباس
( 3588موضوع )
ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمملي
( ت ) عن زيد بن ثابت
( 3589ضعيف جدا )
ضع بصرك موضع سجودك
( فر ) عن أنس
( 3590ضعيف )
ضعوا السوط حيث يراه الخادم
( البزار ) عن ابن عباس
( 3591ضعيف )
ضعي يدك اليمنى على فؤادك و قولي :بسم اهلل اللهم داوني بدوائك و اشفني بشفائك و أغنني بفضلك
عمن سواك واحدر عني أذاك
( طب ) عن ميمونة بنت أبي عسيب
( 3592موضوع )
ضعي يدك عليه ثم قولي ثالث مرات :بسم اهلل اللهم أذهب عني شر ما أجد بدعوة نبيك الطيب
المبارك المكين عندك بسم اهلل
( الخرائطي في مكارم األخالق ابن عساكر ) عن أسماء بنت أبي بكر
( 3593ضعيف )
ضم سعد في القبر ضمة فدعوت اهلل أن يكشف عنه
( ك ) عن ابن عمر
( 3594موضوع )
ضمن اهلل خلقه أربعا :الصالة و الزكاة و صوم رمضان و الغسل من الجنابة و هن السرائر التي قال
اهلل تعالى ( :يوم تبلى السرائر )
( هب ) عن أبي الدرداء
( 3595ضعيف )
الضحايا إلى هالل المحرم لمن أراد أن يستأني ذلك
( ه في مراسيله هق ) عن أبي سلمة وسليمان بن يسار بالغا
( 3596ضعيف )
الضحك ضحكان :ضحك يحبه اهلل و ضحك يمقته اهلل فأما الضحك الذي يحبه اهلل فالرجل يكشر في
وجه أخيه حداثة عهد به و شوقا إلى رؤيته و أما الضحك الذي يمقت اهلل تعالى عليه فالرجل يتكلم
بالكلمة الجفاء و الباطل ليضحك أو يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا
( هناد ) عن الحسن مرسال
( 3597موضوع )
الضحك في المسجد ظلمة في القبر
( فر ) عن أنس
( 3598ضعيف جدا )
الضحك ينقض الصالة و ال ينقض الوضوء
( قط ) عن جابر
( 3599ضعيف )
الضرار في الوصية من الكبائر
( ابن جرير ابن أبي حاتم في التفسير ) عن ابن عباس
( 3600ضعيف )
الضمة في القبر كفارة لكل مؤمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفر له
( الرافعي في تاريخه ) عن معاذ
( 3601ضعيف )
الضيافة ثالثة أيام فما زاد فهو صدقة و على الضيف أن يتحول بعد ثالثة أيام
( ابن أبي الدنيا في قرى الضيف ) عن أبي هريرة
( 3602ضعيف )
الضيافة ثالث ليال حق الزم فما سوى ذلك فهو صدقة
( الباوردي ابن قانع طب الضياء ) عن الثلب بن ثعلبة
( 3603موضوع )
الضيافة على أهل الوبر و ليست على أهل المدر
( القضاعي ) عن ابن عمر
( 3604موضوع )
الضيف يأتي برزقه و يرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم
( أبو الشيخ ) عن أبي الدرداء
( 3605ضعيف )
طاعة اهلل طاعة الوالد و معصية اهلل معصية الوالد
( طب ) عن أبي هريرة
( 3606موضوع )
طاعة المرأة ندامة
( عد ) عن زيد بن ثابت
( 3607ضعيف )
طاعة النساء ندامة
( عق القضاعي ابن عساكر ) عن عائشة
( 3608ضعيف )
طالب العلم بين الجهال كالحي بين األموات
( العسكري في الصحابة أبو موسى في الذيل ) عن حسان بن أبي سنان مرسال
( 3609ضعيف )
طالب العلم تبسط له المالئكة أجنحتها رضا بما يطلب
( ابن عساكر ) عن أنس
( 3610ضعيف )
طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن اإلسالم و يعطى أجره مع النبيين
( فر ) عن أنس
( 3611موضوع )
طالب العلم هلل أفضل عند اهلل من المجاهد في سبيل اهلل
( فر ) عن أنس
( 3612ضعيف )
طالب العلم هلل كالغادي و الرائح في سبيل اهلل عز و جل
( فر ) عن عمار وأنس
( 3613ضعيف جدا )
طبقات أمتي خمس طبقات كل طبقة منها أربعون سنة فطبقتي و طبقة أصحابي أهل العلم و اإليمان
و الذين يلونهم إلى الثمانين أهل البر و التقوى و الذين يلونهم إلى العشرين و مائة أهل التراحم و
التواصل و الذين يلونهم إلى الستين و مائة أهل التقاطع و التدابر و الذين يلونهم إلى المائتين أهل
الهرج و الحروب
( ابن عساكر ) عن أنس
( 3614موضوع )
طعام السخي دواء و طعام الشحيح داء
( خط في كتاب البخالء أبو القاسم الخرقي في فوائده ) عن ابن عمر
( 3615ضعيف جدا )
طعام المؤمنين في زمن الدجال طعام المالئكة التسبيح و التقديس فمن كان منطقه يومئذ التسبيح و
التقديس أذهب اهلل عنه الجوع
( ك ) عن ابن عمر
( 3616ضعيف )
طعام أول يوم حق و طعام يوم الثاني سنة و طعام يوم الثالث سمعة و من سمع سمع اهلل به
( ت ) عن ابن مسعود
( 3617ضعيف جدا )
طعام يوم في العرس سنة و طعام يومين فضل و طعام ثالثة أيام رياء و سمعة
( طب ) عن ابن عباس
( 3618موضوع )
طلب الحق غربة
( ابن عساكر ) عن علي
( 3619ضعيف )
طلب الحالل جهاد
( القضاعي ) عن ابن عباس ( حل ) عن ابن عمر
( 3620ضعيف )
طلب الحالل فريضة بعد الفريضة
( طب ) عن ابن مسعود
( 3621ضعيف )
طلب الحالل مثل مقارعة األبطال في سبيل اهلل و من بات عييا من طلب الحالل بات و اهلل تعالى
عنه راض
( هب ) عن السكن
( 3622ضعيف )
طلب الحالل واجب على كل مسلم
( فر ) عن أنس
( 3623موضوع )
طلب العلم أفضل عند اهلل من الصالة و الصيام و الحج و الجهاد في سبيل اهلل عز و جل
( فر ) عن ابن عباس
( 3624موضوع )
طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة و طلب العلم يوما خير من صيام ثالثة أشهر
( فر ) عن ابن عباس
( 3625ضعيف )
طلب العلم فريضة على كل مسلم و اهلل يحب إغاثة اللهفان
( هب ابن عبدالبر ) عن أنس
( 3626ضعيف جدا )
طلب العلم فريضة على كل مسلم و واضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر و اللؤلؤ و
الذهب
( ه ) عن أنس
( 3627ضعيف )
طلحة و الزبير جاراي في الجنة
( ت ك ) عن علي
( 3628ضعيف )
طلوع الفجر أمان ألمتي من طلوع الشمس من مغربها
( فر ) عن ابن عباس
( 3629ضعيف جدا )
طواف سبع ال لغو فيه يعدل عتق رقبة
( عب ) عن عائشة
( 3630موضوع )
طوبى شجرة غرسها اهلل بيده و نفخ فيها من روحه تنبت بالحلي و الحلل و إن أغصانها لترى من
وراء سور الجنة
( ابن جرير ) عن قرة بن إياس
( 3631ضعيف )
طوبى شجرة في الجنة غرسها اهلل بيده و نفخ فيها من روحه و إن أغصانها لترى من وراء سور
الجنة تنبت بالحلي و الثمار متهدلة على أفواهها
( ابن مردويه ) عن ابن عباس
( 3632ضعيف )
طوبى شجرة ال يعلم طولها إال اهلل فيسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفا ورقها
الحلل يقع عليها الطير كأمثال البخت
( ابن مردويه ) عن ابن عمر
( 3633ضعيف )
طوبى للسابقين إلى ظل اهلل الذين إذا أعطوا الحق قبلوه و إذا سئلوه بذلوه و الذين يحكمون للناس
بحكمهم ألنفسهم
( الحكيم ) عن عائشة
( 3634ضعيف )
طوبى للشام إن الرحمن لباسط رحمته عليه
( طب ) عن زيد بن ثابت
( 3635ضعيف )
طوبى للعلماء طوبى للعباد ويل ألهل األسواق
( فر ) عن أنس
( 3636موضوع )
طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء
( حل ) عن ثوبان
( 3637ضعيف )
طوبى لمن أسكنه اهلل تعالى إحدى العروسين عسقالن أو غزة
( فر ) عن ابن الزبير
( 3638ضعيف جدا )
طوبى لمن أسلم و كان عيشه كفافا
( الرازي في مشيخته ) عن أنس
( 3639ضعيف )
طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل اهلل من ذكر اهلل فإن له بكل كلمة سبعين ألف حسنة كل حسنة
منها عشرة أضعاف مع الذي له عند اهلل من المزيد و النفقة على قدر ذلك
( طب ) عن معاذ
( 3640موضوع )
طوبى لمن بات حاجا و أصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل
عليهم ضاحكا و يخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده إنهم هم الحاجون الغازون في سبيل اهلل عز
و جل
( فر ) عن أبي هريرة
( 3641موضوع )
طوبى لمن ترك الجهل و أتى بالفضل و عمل بالعدل
( حل ) عن زيد بن أسلم مرسال
( 3642ضعيف )
طوبى لمن تواضع في غير منقصة و ذل في نفسه في غير مسكنة و أنفق من مال جمعه في غير
معصية و خالط أهل الفقه و الحكمة و رحم أهل الذل و المسكنة طوبى لمن ذل نفسه و طاب كسبه و
حسنت سريرته و كرمت عالنيته و عزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه و أنفق الفضل من
ماله و أمسك الفضل من قوله
( تخ البغوي الباوردي ابن قانع طب هق ) عن ركب المصري
( 3643ضعيف جدا )
طوبى لمن رزقه اهلل الكفاف ثم صبر عليه
( فر ) عن عبداهلل بن حنطب
( 3644ضعيف جدا )
طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس و أنفق الفضل من ماله و أمسك الفضل من قوله و وسعته
السنة فلم يعدل عنها إلى البدعة
( فر ) عن أنس
( 3645ضعيف )
طوبى لمن يبعث يوم القيامة و جوفه محشو بالقرآن و الفرائض و العلم
( فر ) عن أبي هريرة
( 3646موضوع )
طول القنوت في الصالة يخفف سكرات الموت
( فر ) عن أبي هريرة
( 3647موضوع )
طول مقام أمتي في قبورهم تمحيص لذنوبهم
( ) - -عن ابن عمر
( 3648موضوع )
طهور الطعام يزيد في الطعام والدين و الرزق
( أبو الشيخ ) عن عبداهلل بن جراد
( 3649ضعيف )
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبعا األولى بالتراب و الهر مثل ذلك
( ك ) عن أبي هريرة
( 3650ضعيف )
طالق األمة تطليقتان و عدتها حيضتان
( د ت ه ك ) عن عائشة ( ه ) عن ابن عمر
( 3651ضعيف )
طالق العبد اثنتان و ال تحل له حتى تنكح زوجا غيره و قرء األمة حيضتان و تتزوج الحرة على
األمة و ال تتزوج األمة على الحرة
( قط هق ) عن عائشة
( 3652موضوع )
طينة المعتق من طينة المعتق
( ابن الل ابن النجار فر ) عن ابن عباس
( 3653ضعيف )
طي الثوب راحته
( فر ) عن جابر
( 3654ضعيف )
الطابع معلق بقائمة العرش فإذا انتهكت الحرمة و عمل بالمعاصي و اجترئ على اهلل بعث اهلل الطابع
فيطبع على قلبه فال يعقل بعد ذلك شيئا
( البزار هب ) عن ابن عمر
( 3655ضعيف )
الطاهر النائم كالصائم القائم
( فر ) عن عمرو بن حريث
( 3656ضعيف )
الطبيب اهلل و لعلك ترفق بأشياء تخرق بها غيرك
( الشيرازي ) عن مجاهد مرسال
( 3657ضعيف )
الطرق يطهر بعضها بعضا
( عد هق ) عن أبي هريرة
( 3658ضعيف )
الطفل ال يصلى عليه و ال يرث و ال يورث حتى يستهل
( ت ) عن جابر
( 3659موضوع )
الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء
( في نسخة سمعان ) عن أنس
( 3660موضوع )
الطوفان الموت
( ابن جرير ابن أبي حاتم ابن مردويه ) عن عائشة
( 3661ضعيف )
الطهارات أربع :قص الشارب و حلق العانة و تقليم األظفار و السواك
( البزار ع طب ) عن أبي الدرداء
( 3662موضوع )
الطهور ثالثا ثالثا واجبة و مسح الرأس واحدة
( فر ) عن علي
( 3663ضعيف )
الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها و تضرب بأذنابها و تطرح ما في بطونها و ليس عندها طلبة فاتقه
( طب عد ) عن ابن عمر
( 3664ضعيف )
الطيرة في الدار و المرأة و الفرس
( حم ) عن أبي هريرة
( 3665ضعيف جدا )
ظهر المؤمن حمى إال بحقه
( طب ) عن عصمة بن مالك
( 3666ضعيف جدا )
ظهرت لهم الصالة فقبلوها و خفيت الزكاة فمنعوها أولئك هم المنافقون
( البزار ) عن ابن عمر
( 3667موضوع )
الظلمة و أعوانهم في النار
( فر ) عن حذيفة
( 3668ضعيف )
عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس عنده غمرته الرحمة و من تمام عيادة المريض أن يضع
أحدكم يده على وجهه أو على يده فيسأله كيف هو ؟ و تمام تحيتكم بينكم المصافحة
( حم طب ) عن أبي أمامة
( 3669ضعيف )
عادي األرض هلل و لرسوله ثم لكم من بعدي فمن أحيا شيئا من موات األرض فله رقبتها
( هق ) عن طاوس مرسال وعن ابن عباس موقوفا
( 3670ضعيف )
عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه أنتم
( البزار ) عن أبي هريرة
( 3671ضعيف )
عاشوراء يوم التاسع
( حل ) عن ابن عباس
( 3672موضوع )
عاقبوا أرقاءكم على قدر عقولهم
( الدارقطني في األفراد ابن عساكر ) عن عائشة
( 3673موضوع )
عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد
( فر ) عن علي
( 3674ضعيف )
عبد أطاع اهلل و أطاع مواليه أدخله اهلل الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد :رب هذا كان
عبدي في الدنيا ؟ قال :جازيته بعمله و جازيتك بعملك
( طب ) عن ابن عباس
( 3675ضعيف جدا )
عبد الرحمن بن عوف يسمى :األمين في السماء
( فر ) عن علي
( 3676موضوع )
عبد اهلل بن عمر من وفد الرحمن و عمار من السابقين و المقداد من المجتهدين
( فر ) عن ابن عباس
( 3677موضوع )
عثمان أحيا أمتي و أكرمها
( حل ) عن ابن عمر
( 3678موضوع )
عثمان بن عفان وليي في الدنيا و وليي في اآلخرة
( ع ) عن جابر
( 3679موضوع )
عجب ربنا من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم
( هب ) عن أبي هريرة
( 3680ضعيف )
عجبت لطالب الدنيا و الموت يطلبه و عجبت لغافل و ليس بمغفول عنه و عجبت لضاحك ملئ فيه و
ال يدري أرضي عنه أم سخط
( عد هب ) عن ابن مسعود
( 3681ضعيف )
عجبت للمؤمن و جزعه من السقم و لو يعلم ما له في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى اهلل عز
و جل
( الطيالسي طس ) عن ابن مسعود
( 3682ضعيف )
عجبت للملكين من المالئكة نزال إلى األرض يلتمسان عبدا في مصاله فلم يجداه ثم عرجا إلى ربهما
فقاال :يا رب كنا نكتب لعبدك المؤمن في يومه و ليلته من العمل كذا و كذا فوجدناه قد حبسته في
حبالك فلم نكتب له شيئا فقال اهلل عز و جل :اكتبا لعبدي عمله في يومه و ليلته و ال تنقصا من عمله
شيئا على أجره ما حبست و له أجر ما كان يعمل
( الطيالسي طس ) عن ابن مسعود
( 3683ضعيف )
عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف ال يشتري األحرار بمعروفه ؟ فهو أعظم ثوابا
( أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج ) عن ابن عمر
( 3684ضعيف )
عجبت و ليس بالعجب و عجبت و هو العجب العجيب العجيب عجبت و ليس بالعجب إني بعثت
إليكم رجال منكم فآمن بي من آمن بي منكم و صدقني من صدقني منكم فإنه العجب و ما هو بالعجب
و لكني عجبت و هو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني و صدق بي
( ابن زنجويه في ترغيبه ) عن عطاء مرسال
( 3685موضوع )
عج حجر إلى اهلل تعالى فقال :إلهي و سيدي عبدتك كذا و كذا سنة ثم جعلتني في أس كنيف فقال:
أوما ترضى أن عدلت بك عن مجالس القضاة ؟
( تمام ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 3686ضعيف جدا )
عجلوا الركعتين بعد المغرب فإنهما ترفعان مع المكتوبة
( ابن نصر ) عن حذيفة
قال األلباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " : 3855ضعيف جداً
( 3687ضعيف )
عجلوا الركعتين بعد المغرب لترفعا مع العمل
( هب ) عن حذيفة
( 3688ضعيف )
عجلوا صالة النهار في يوم غيم و أخروا المغرب
( د في مراسيله ) عن عبدالعزيز بن رفيع مرسال
( 3689ضعيف )
عدة المؤمن دين و عدة المؤمن كاألخذ باليد
( فر ) عن علي
( 3690موضوع )
عد اآلي في الفريضة و التطوع
( خط ) عن واثلة
( 3691ضعيف )
عدد آنية الجنة عدد آي القرآن فمن دخل الجنة من أهل القرآن فليس فوقه درجة
( هب ) عن عائشة
( 3692ضعيف )
عدل صوم يوم عرفة بسنتين سنة مقبلة و سنة متأخرة
( الدارقطني في األفراد ابن مردويه ك ) عن ابن عمر
( 3693ضعيف )
عد من ال يعودك و أهد لمن ال يهدي لك
( تخ هب ) عن أيوب بن ميسرة مرسال
( 3694ضعيف )
عذاب القبر حق فمن لم يؤمن به عذب فيه
( ابن منيع ) عن زيد بن أرقم
( 3695ضعيف )
عذاب القبر من أثر البول فمن أصابه بول فليغسله فإن لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب
( طب ) عن ميمونة بنت سعد
( 3696ضعيف )
عرى اإلسالم و قواعد الدين ثالثة عليهن أسس اإلسالم من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حالل
الدم :شهادة أن ال إله إال اهلل و الصالة المكتوبة و صوم رمضان
( ع ) عن ابن عباس
( 3697ضعيف )
عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره
( الحكيم ) عن عمرو بن معدي كرب ( أبو موسى المديني في أماليه ) عن أنس
( 3698ضعيف )
عربوا العربي و هجنوا الهجين
( عد هق ) عن مكحول مرسال
( 3699ضعيف )
عربوا العربي و هجنوا الهجين للعربي سهمان و للهجين سهم
( عد هق ) عن مكحول عن زيادة بن حارثة عن حبيب بن مسلمة
( 3700ضعيف )
عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد و عرضت علي ذنوب أمتي فلم أر
ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها
( د ت ) عن أنس
( 3701ضعيف )
عرضت علي أمتي البارحة لدى هذه الحجرة حتى ألنا أعرف بالرجل منهم من أحدكم بصاحبه
صوروا لي في الطين
( طب الضياء ) عن حذيفة بن أسيد
( 3702ضعيف )
عرض علي أول ثالثة يدخلون الجنة :شهيد و عفيف متعفف و عبد أحسن عبادة اهلل تعالى و نصح
لمواليه
( ت ) عن أبي هريرة
( 3703ضعيف جدا )
عرض علي أول ثالثة يدخلون الجنة و أول ثالثة يدخلون النار فأما أول ثالثة يدخلون الجنة :فالشهيد
و مملوك أحسن عبادة ربه و نصح لسيده و عفيف متعفف و أما أول ثالثة يدخلون النار :فأمير مسلط
و ذو ثروة من مال ال يؤدي حق اهلل في ماله و فقير فخور
( حم ك هق ) عن أبي هريرة
( 3704ضعيف جدا )
عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت :ال يا رب و لكني أشبع يوما و أجوع يوما فإذا
جعت تضرعت إليك و ذكرتك و إذا شبعت حمدتك و شكرتك
( حم ت ) عن أبي أمامة
( 3705ضعيف )
عرف الحق ألهله
( حم ك ) عن األسود بن سريع
( 3706ضعيف )
عرفت جعفرا في رفقة من المالئكة يبشرون أهل بيشة بالمطر
( عد ) عن علي
( 3707ضعيف )
عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس
( ابن مندة ابن عساكر ) عن عبداهلل بن خالد بن أسيد
( 3708ضعيف )
عزمة على أمتي أن ال يتكلموا في القدر
( خط ) عن ابن عمر
( 3709موضوع )
عزمة على أمتي أن ال يتكلموا في القدر و ال يتكلم في القدر إال شرار أمتي في آخر الزمان
( عد ) عن أبي هريرة
( 3710ضعيف )
عزيز على اهلل تعالى أن ال يأخذ كريمتي عبد مسلم ثم يدخله النار
( حم طب ) عن عائشة بنت قدامة
( 3711موضوع )
عشر خصال عملها قوم لوط بها أهلكوا و تزيدها أمتي بخلة :إتيان الرجال بعضهم بعضا و رميهم
بالجالهق و الخذف و لعبهم بالحمام و ضرب الدفوف و شرب الخمور و قص اللحية و طول
الشارب و الصفير و التصفيق و لباس الحرير و تزيدها أمتي بخلة :إتيان النساء بعضهن بعضا
( ابن عساكر ) عن الحسن مرسال
( 3712ضعيف )
عشرة أبيات بالحجاز أبقى من عشرين بيتا بالشام
( طب ) عن معاوية
( 3713ضعيف )
عضة نملة أشد على الشهيد من مس السالح بل هو أشهى عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم
صائف
( أبو الشيخ ) عن ابن عباس
( 3714موضوع )
عفوا تعف نساؤكم و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم و من اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم
يقبل عذره لم يرد علي الحوض
( طس ) عن عائشة
( 3715ضعيف )
عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم و من أتاه أخوه متنصال فليقبل ذلك
منه محقا كان أو مبطال فإن لم يفعل لم يرد علي الحوض
( ك ) عن أبي هريرة
( 3716ضعيف )
عفو اهلل أكبر من ذنوبك
( فر ) عن عائشة
( 3717ضعيف )
عفو المملوك أبقى للملك
( الرافعي ) عن علي
( 3718ضعيف )
عفوت لكم عن صدقة الجبهة و الكسعة و النخة
( هق ) عن أبي هريرة
( 3719ضعيف )
عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث من ديته
( ن ) عن ابن عمر
( 3720موضوع )
عالمة أبدال أمتي أنهم ال يلعنون شيئا أبدا
( ابن أبي الدنيا في كتاب األولياء ) عن بكر بن خنيس مرسال
( 3721ضعيف )
عالمة حب اهلل تعالى حب ذكر اهلل و عالمة بغض اهلل بغض ذكر اهلل عز و جل
( هب ) عن أنس
( 3722ضعيف )
علمني جبريل الوضوء و أمرني أن أنضح تحت ثوبي مما يخرج من البول بعد الوضوء
( ه ) عن زيد بن حارثة
( 3723ضعيف )
علم اإلسالم الصالة فمن فرغ لها قلبه و حافظ عليها بحدها و وقتها و سننها فهو مؤمن
( خط ابن النجار ) عن أبي سعيد رضي اهلل عنه
( 3724موضوع )
علم الباطن سر من أسرار اهلل عز و جل و حكم من حكم اهلل يقذفه في قلوب من يشاء من عباده
( فر ) عن علي
( 3725ضعيف )
علم النسب علم ال ينفع و جهالته ال تضر
( ابن عبدالبر ) عن أبي هريرة
( 3726ضعيف )
علموا أبناءكم السباحة و الرماية و نعم لهو المؤمنة في بيتها المغزل و إذا دعاك أبواك فأجب أمك
( ابن مندة في المعرفة أبو موسى في الذيل فر ) عن بكر بن عبداهلل ابن الربيع األنصاري
( 3727ضعيف جدا )
علموا أبناءكم السباحة و الرمي و المرأة المغزل
( هب ) عن ابن عمر
( 3728موضوع )
علموا بنيكم الرمي فإنه نكاية العدو
( فر ) عن جابر
( 3729ضعيف )
علموا رجالكم سورة المائدة و علموا نساءكم سورة النور
( ص هب ) عن مجاهد مرسال
( 3730ضعيف )
علموا نساءكم سورة :الواقعة فإنها سورة الغنى
( فر ) عن أنس
( 3731ضعيف )
علموا و ال تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف
( الحارث عد هب ) عن أبي هريرة
( 3732موضوع )
على الخمسين جمعة
( قط ) عن أبي أمامة
( 3733ضعيف جدا )
على الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق اهلل السموات و األرض فإذا مررتم به فقولوا ( :ربنا آتنا
في الدنيا حسنة و في اآلخرة حسنة و قنا عذاب النار فإنه يقول :آمين آمين )
( خط ) عن ابن عباس ( هب ) عنه موقوفا
( 3734ضعيف )
على المقتتلين أن يحتجروا األول فاألول و إن كانت امرأة
( د ن ) عن عائشة
( 3735موضوع )
على النساء ما على الرجال إال الجمعة و الجنائز و الجهاد
( عب ) عن الحسن مرسال
( 3736ضعيف )
على الوالي خمس خصال :جمع الفيء من حقه و وضعه في حقه و أن يستعين على أمورهم بخير
من يعلم و ال يجمرهم فيهلكهم و ال يؤخر أمر يوم لغد
( عق ) عن واثلة
( 3737ضعيف )
على اليد ما أخذت حتى تؤديه
( حم ع ك ) عن سمرة
( 3738ضعيف )
على مثل جعفر فلتبك الباكية
( ابن عساكر ) عن أسماء بنت عميس
( 3739ضعيف )
عليك باإلياس مما في أيدي الناس و إياك و الطمع فإنه الفقر الحاضر و صل صالتك و أنت مودع و
إياك و ما يعتذر منه
( ك ) عن سعد
( 3740ضعيف )
عليك بالبز فإن صاحب البز يعجبه أن يكون الناس بخير و في خصب
( خط ) عن أبي هريرة
( 3741ضعيف )
عليك بالصوم فإنه مخصى
( هب ) عن قدامة بن مظعون عن أخيه عثمان
( 3742ضعيف )
عليك بالصالة فإنها أفضل الجهاد و اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة
( المحاملي في أماليه ) عن أم أنس
( 3743ضعيف )
عليك بالعلم فإن العلم خليل المؤمن و الحلم وزيره و العقل دليله و العمل قيمه و الرفق أبوه و اللين
أخوه و الصبر أمير جنوده
( الحكيم ) عن ابن عباس
) 3744ضعيف (
عليك بالهجرة فإنه ال مثل لها عليك بالجهاد فإنه ال مثل له عليك بالصوم فإنه ال مثل له عليك
بالسجود فإنك ال تسجد هلل سجدة إال رفعك اهلل بها درجة و حط عنك بها خطيئة
( طب ) فاطمة .
( 3745ضعيف )
عليك بأول السوم فإن الربح مع السماح
( ش د في مراسيله هق ) عن الزهري مرسال
( 3746ضعيف )
عليك بتقوى اهلل فإنها جماع كل خير و عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين و عليك بذكر اهلل و تالوة
كتاب اهلل فإنه نور لك في األرض و ذكر لك في السماء و اخزن لسانك إال من خير فإنك بذلك تغلب
الشيطان
( ابن الضريس ع ) عن أبي سعيد
( 3747ضعيف )
عليك بتقوى اهلل عز و جل ما استطعت و اذكر اهلل عند كل حجر و شجر و إذا عملت سيئة فأحدث
عندها توبة السر بالسر و العالنية بالعالنية
( حم في الزهد طب ) عن معاذ
( 3748موضوع )
عليك بحسن الخلق فإن أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا
( طب ) عن معاذ
( 3749ضعيف )
عليك بركعتي الفجر فإن فيهما فضيلة
( طب ) عن ابن عمر
( 3750ضعيف )
عليك بسبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل و اهلل أكبر فإنهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة
ورقها
( ه ) عن أبي الدرداء
( 3751ضعيف )
عليك بطيب الكالم و بذل السالم و إطعام الطعام
( حب ) عن هانئ بن يزيد
( 3752ضعيف )
عليكم بأبوال اإلبل البرية و ألبانها
( ابن السني أبو نعيم ) عن صهيب
( 3753ضعيف )
عليكم باألترج فإنه يشد الفؤاد
( فر ) عن عبدالرحمن بن دلهم معضال
( 3754ضعيف )
عليكم بألبان اإلبل و البقر فإنها ترم من الشجر كله و هو دواء من كل داء
( ابن عساكر ) عن طارق بن شهاب
( 3755ضعيف )
عليكم بالبغيض النافع :التلبينة فوالذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه
بالماء
( ه ك ) عن عائشة
( 3756موضوع )
عليكم بالتواضع فإن التواضع في القلب و ال يؤذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في أطمار لو أقسم
على اهلل ألبره
( طب ) عن أبي أمامة
( 3757ضعيف )
عليكم بالثفاء فإن اهلل جعل فيه شفاء من كل داء
( ابن السني أبو نعيم ) عن أبي هريرة
( 3758ضعيف )
عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فإنها دواء من اثنين و سبعين داء و خمسة أدواء :من الجنون و
الجذام و البرص و وجع األضراس
( طب ابن السني أبو نعيم ) عن صهيب
( 3759ضعيف )
عليكم بالحزن فإنه مفتاح القلب أجيعوا أنفسكم و أظمئوها
( طب ) عن ابن عباس
( 3760موضوع )
عليكم بالحناء فإنه ينور رءوسكم و يطهر قلوبكم و يزيد في الجماع و هو شاهد في القبر
( ابن عساكر ) عن واثلة
( 3761ضعيف )
عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة و يذهب بالبلغم و يشد العصب و يذهب بالعياء و يحسن الخلق و
يطيب النفس و يذهب بالهم
( أبو نعيم ) عن علي
( 3762ضعيف )
عليكم بالسراري فإنهن مباركات األرحام
( طس ك ) عن أبي الدرداء ( د في مراسيله العدني ) عن رجل من بني هاشم مرسال
( 3763ضعيف )
عليكم بالسكينة عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم
( طب هق ) عن أبي موسى
( 3764ضعيف )
عليكم بالسواك فنعم الشيء السواك يذهب بالحفر و ينزع البلغم و يجلو البصر و يشد اللثة و يذهب
بالبخر و يصلح المعدة و يزيد في درجات الجنة و يحمد المالئكة و يرضي الرب و يسخط الشيطان
( عبدالجبار الخوالني في تاريخ داريا ) عن أنس
( 3765ضعيف )
عليكم بالشفاءين :العسل و القرآن
( ه ك ) عن ابن مسعود
( 3766موضوع )
عليكم بالصدق فإنه باب من أبواب الجنة و إياكم و الكذب فإنه باب من أبواب النار
( خط ) عن أبي بكر
( 3767ضعيف )
عليكم بالصف األول و عليكم بالميمنة و إياكم و الصف بين السواري
( طب ) عن ابن عباس
( 3768ضعيف )
عليكم بالصالة فيما بين العشاءين فإنها تذهب بمالغاة النهار
( فر ) عن سلمان
( 3769ضعيف )
عليكم بالصوم فإنه محسمة للعروق و مذهبة لألشر
( أبو نعيم في الطب ) عن شداد بن عبداهلل
( 3770ضعيف )
عليكم بالعمائم فإنها سيما المالئكة و أرخوا لها خلف ظهوركم
( طب ) عن ابن عمر ( هب ) عن عبادة
( 3771موضوع )
عليكم بالقرآن فاتخذوه إماما و قائدا فإنه كالم رب العالمين الذي هو منه و إليه يعود فآمنوا بمتشابهه
و اعتبروا بأمثاله
( ابن شاهين في السنة ابن مردويه ) عن علي
( 3772موضوع )
عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ و عليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين نبيا
( طب ) عن واثلة
( 3773موضوع )
عليكم بالقرع فإنه يزيد في العقل و يكبر الدماغ
( هب ) عن عطاء مرسال
( 3774ضعيف )
عليكم بالقنا و القسي العربية فإن بها يعز اهلل دينكم و يفتح لكم البالد
( طب ) عن عبداهلل بن بسر
( 3775موضوع )
عليكم بالقناعة فإن القناعة مال ال ينفد
( طس ) عن جابر
( 3776ضعيف جدا )
عليكم بالكحل فإنه ينبت الشعر و يشد العين
( البغوي في مسند عثمان ) عن جابر
( 3777ضعيف )
عليكم بالمرزنجوش فشموه فإنه جيد للخشام
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أنس
( 3778موضوع )
عليكم بالهليلج األسود فاشربوه فإنه من شجر الجنة طعمه مر و هو شفاء من كل داء
( ك ) عن أبي هريرة
( 3779موضوع )
عليكم بالهندبا فإنه ما من يوم إال و هو يقطر عليه قطر من قطر الجنة
( أبو نعيم ) عن ابن عباس
( 3780موضوع )
عليكم بإنقاء الدبر فإنه يذهب بالباسور
( ع ) عن ابن عمر
( 3781ضعيف )
عليكم بذكر ربكم و صلوا صالتكم في أول وقتكم فإن اهلل عز و جل يضاعف لكم األجر
( طب ) عن عياض
( 3782ضعيف جدا )
عليكم بركعتي الضحى فإن فيهما الرغائب
( خط ) عن أنس
( 3783ضعيف )
عليكم بركعتي الفجر فإن فيهما الرغائب
( الحارث ) عن أنس
( 3784ضعيف )
عليكم بزيت الزيتون فكلوه و ادهنوا به فإنه ينفع من الباسور
( ابن السني ) عن عقبة بن عامر
( 3785موضوع )
عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة و يزيد في الجماع
( ابن السني أبو نعيم ) عن أبي رافع
( 3786ضعيف )
عليكم بصالة الليل و لو ركعة واحدة
( حم في الزهد ابن نصر طب ) عن ابن عباس
( 3787موضوع )
عليكم بغسل الدبر فإنه مذهبة للباسور
( ابن السني أبو نعيم ) عن ابن عمر
( 3788ضعيف )
عليكم بقلة الكالم و ال يستهوينكم الشيطان فإن تشقيق الكالم من شقائق الشيطان
( الشيرازي ) عن جابر
) 3789ضعيف (
عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى اهلل تعالى ومنهاة عن اإلثم وتكفير للسيئات
ومطردة للداء عن الجسد
( حم ت ك هق ) بالل ( ت ك هق ) أبي أمامة ( ابن عساكر ) أبي الدرداء ( طب ) سلمان ( ابن
السني ) جابر .
( 3790موضوع )
عليكم بلباس الصوف تجدوا حالوة اإليمان في قلوبكم
( ك هب ) عن أبي أمامة
( 3791ضعيف )
عليكم بماء الكمأة الرطبة فإنها من المن و ماؤها شفاء للعين
( ابن السني أبو نعيم ) عن صهيب
( 3792ضعيف )
عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض و قبل أن يرفع العالم و المتعلم شريكان في األجر و ال خير في سائر
الناس بعد
( ه ) عن أبي أمامة
( 3793ضعيف جدا )
عليكم بهذه الخمس :سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل و اهلل أكبر و ال حول و ال قوة إال باهلل
( طب ) عن ابن موسى
( 3794موضوع )
عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور
( طب أبو نعيم ) عن عقبة بن عامر
( 3795موضوع )
عليكم بال إله إال اهلل و االستغفار فأكثروا منهما فإن إبليس قال :أهلكت الناس بالذنوب و أهلكوني بال
إله إال اهلل و اإلستغفار فلما رأيت ذلك أهلكتهم باألهواء و هم يحسبون أنهم مهتدون
( ع ) عن أبي بكر
( 3796ضعيف )
عليكم حج نسائكم و فك عانيكم
( ص ) عن مكحول مرسال
( 3797ضعيف )
علي أخي في الدنيا و اآلخرة
( طب ) عن ابن عمر
( 3798ضعيف )
علي أصلي و جعفر فرعي
( طب الضياء ) عن عبداهلل بن جعفر
( 3799موضوع )
علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله
( ك ) عن جابر
( 3800موضوع )
علي باب حطة من دخل منه كان مؤمنا و من خرج منه كان كافرا
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن عباس
( 3801موضوع )
علي عيبة علمي
( عد ) عن ابن عباس
( 3802ضعيف )
علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( طس ك ) عن أم سلمة
( 3803ضعيف )
علي مني بمنزلة رأسي من بدني
( خط ) عن البراء ( فر ) عن ابن عباس
( 3804ضعيف جدا )
علي يزهر في الجنة ككواكب الصبح ألهل الدنيا
( البيهقي في فضائل الصحابة فر ) عن أنس
( 3805ضعيف )
علي يعسوب المؤمنين و المال يعسوب المنافقين
( عد ) عن علي
( 3806موضوع )
عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة
( البزار ) عن ابن عمر ( حل ) عن أبي هريرة ( ابن عساكر ) عن الصعب ابن جثامة
( 3807موضوع )
عمر معي و أنا مع عمر و الحق بعدي مع عمر حيث كان
( طب عد ) عن الفضل
( 3808ضعيف )
عمل األبرار من الرجال الخياطة و عمل األبرار من النساء المغزل
( تمام خط ابن الل ابن عساكر ) عن سهل بن سعد
( 3809ضعيف )
عمل البر كله نصف العبادة و الدعاء نصف فإذا أراد اهلل تعالى بعبد خيرا انتحى قلبه للدعاء
( ابن منيع ) عن أنس
( 3810ضعيف )
عمل الجنة الصدق و إذا صدق العبد بر و إذا بر آمن و إذا آمن دخل الجنة و عمل النار الكذب إذا
كذب العبد فجر و إذا فجر كفر و إذا كفر دخل النار
( حم ) عن ابن عمرو
( 3811ضعيف )
عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة
( الرافعي ) عن أبي هريرة ( فر ) عن ابن مسعود
( 3812ضعيف )
عمار خلط اهلل اإليمان ما بين قرنه إلى قدمه و خلط اإليمان بلحمه و دمه يزول مع الحق حيث زال
و ليس ينبغي للنار أن تأكل منه شيئا
( ابن عساكر ) عن علي
( 3813ضعيف )
عمار يزول مع الحق حيث يزول
( ابن عساكر ) عن ابن مسعود
( 3814ضعيف )
عموا بالسالم و عموا بالتشميت
( ابن عساكر ) عن ابن مسعود
( 3815ضعيف )
عن يمين الرحمن تعالى و كلتا يديه يمين رجال ليسوا بأنبياء و ال شهداء يغشى بياض وجوههم نظر
الناظرين يغبطهم النبيون و الشهداء بمقعدهم و قربهم من اهلل تعالى هم جماع من نوازع القبائل
يجتمعون على ذكر اهلل فينتقون أطايب الكالم كما ينتقي آكل التمر أطايبه
( طب ) عن عمرو بن عنبسة
( 3816موضوع )
عند اتخاذ األغنياء الدجاج يأذن اهلل تعالى بهالك القرى
( ه ) عن أبي هريرة
( 3817ضعيف )
عند أذان المؤذن يستجاب الدعاء فإذا كان اإلقامة ال ترد دعوته
( خط ) عن أنس
( 3818ضعيف )
عند اهلل علم أمية بن أبي الصلت
( طب ) عن الشريد بن سويد
( 3819موضوع )
عند كل ختمة دعوة مستجابة
( حل ابن عساكر ) عن أنس
( 3820ضعيف )
عندي أخوف عليكم من الذهب أن الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت أمتي ال تلبس الذهب
( حم ) عن رجل
( 3821موضوع )
عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب
( خط ) عن أنس
( 3822ضعيف )
عنوان كتاب المؤمن يوم القيامة حسن ثناء الناس
( فر ) عن أبي هريرة
( 3823موضوع )
عودوا المرضى و مروهم فليدعوا لكم فإن دعوة المريض مستجابة و ذنبه مغفور
( طس ) عن أنس
( 3824موضوع )
عودوا المريض و اتبعوا الجنائز و العيادة غبا أو ربعا إال أن يكون مغلوبا فال يعاد و التعزية مرة
( البغوي في مسند عثمان ) عن أنس
( 3825ضعيف )
عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على المرأة و عورة المرأة على المرأة كعورة المرأة على
الرجل
( ك ) عن علي
( 3826ضعيف )
عورة المؤمن ما بين سرته إلى ركبته
( سمويه ) عن أبي سعيد
( 3827ضعيف )
عون العبد أخاه يوما خير من اعتكافه شهرا
( ابن زنجويه ) عن الحسن مرسال
( 3828ضعيف جدا )
عودوا قلوبكم الترقب و أكثروا التفكر و االعتبار
( فر ) عن الحكم بن عمير
( 3829ضعيف )
عوضوهن و لو بسوط -يعني في التزويج -
( طب الضياء ) عن سهل بن سعد
( 3830ضعيف )
عويمر حكيم أمتي و جندب طريد أمتي يعيش وحده و يموت وحده و اهلل يبعثه وحده
( الحارث ) عن أبي المثنى المليكي مرسال
( 3831ضعيف )
عهد اهلل تعالى أحق ما أدي
( طب ) عن أبي أمامة
( 3832ضعيف )
عهدة الرقيق ثالثة أيام
( حم د ك هق ) عن عقبة بن عامر ( ه ) عن سمرة
( 3833ضعيف جدا )
عيادة المريض أعظم أجرا من اتباع الجنائز
( فر ) عن ابن عمر
( 3834ضعيف )
العافية عشرة أجزاء تسعة في الصمت و العاشر في العزلة عن الناس
( فر ) عن ابن عباس
( 3835ضعيف )
العافية عشرة أجزاء تسعة في طلب المعيشة و جزء في سائر األشياء
( فر ) عن أنس
( 3836ضعيف )
العالم إذا أراد بعلمه وجه اهلل هابه كل شيء و إذا أراد أن يكثر به الكنوز هاب من كل شيء
( فر ) عن أنس
( 3837ضعيف )
العالم أمين اهلل في األرض
( ابن عبدالبر في العلم ) عن معاذ
( 3838ضعيف )
العالم سلطان اهلل في األرض فمن وقع فيه فقد هلك
( فر ) عن أبي ذر
( 3839موضوع )
العالم و العلم و العمل في الجنة فإذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم و العمل في الجنة و كان العالم
في النار
( فر ) عن أبي هريرة
( 3840ضعيف )
العالم و المتعلم شريكان في الخير و سائر الناس ال خير فيه
( طب ) عن أبي الدرداء
( 3841ضعيف )
العباس عمي و صنو أبي فمن شاء فليباه بعمه
( ابن عساكر ) عن علي
( 3842ضعيف )
العباس مني و أنا منه
( ت ك ) عن ابن عباس
( 3843موضوع )
العباس وصيي و وارثي
( خط ) عن ابن عباس
( 3844موضوع )
العبد المطيع لوالديه و لربه في أعلى عليين
( فر ) عن أنس
( 3845ضعيف جدا )
العبد عند ظنه باهلل و هو مع من أحب
( أبو الشيخ ) عن أبي هريرة
( 3846ضعيف )
العبد من اهلل و هو منه ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب
( ص هب ) عن أبي الدرداء
( 3847ضعيف )
العتل الزنيم الفاحش اللئيم
( ابن أبي حاتم ) عن موسى بن عقبة مرسال
( 3848ضعيف )
العتل كل رغيب الجوف وثيق الخلق أكول شروب جموع للمال منوع له
( ابن مردويه ) عن أبي الدرداء
( 3849موضوع )
العجم يبدءون بكبارهم إذا كتبوا فإذا كتب أحدكم إلى أحد فليبدأ بنفسه
( فر ) عن أبي هريرة
) 3850ضعيف (
العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والكبش العربي األسود
شفاء من عرق النسا يؤكل من لحمه ويحس من ورقه
( ابن النجار ) ابن عباس .
( 3851ضعيف )
العجوة من فاكهة الجنة
( أبو نعيم في الطب ) عن بريدة
( 3852ضعيف )
العجوة و الصخرة و الشجرة من الجنة
( حم ه ك ) عن رافع بن عمرو المزني
( 3853ضعيف )
العدة دين
( طس ) عن علي وعن ابن مسعود
( 3854ضعيف )
العدة دين ويل لمن وعد ثم أخلف ويل لمن وعد ثم أخلف ويل لمن وعد ثم أخلف
( ابن عساكر ) عن علي
( 3855ضعيف )
العدة عطية
( حل ) عن ابن مسعود
( 3856موضوع )
العدل حسن و لكن في األمراء أحسن السخاء حسن و لكن في األغنياء أحسن الورع حسن و لكن في
العلماء أحسن الصبر حسن و لكن في الفقراء أحسن التوبة حسن و لكن في الشباب أحسن الحياء
حسن و لكن في النساء أحسن
( فر ) عن علي
( 3857موضوع )
العرب للعرب أكفاء و الموالي أكفاء للموالي إال حائك أو حجام
( هق ) عن عائشة
( 3858موضوع )
العربون لمن عربن
( خط في رواة مالك ) عن ابن عمر
( 3859ضعيف )
العرش من ياقوتة حمراء
( أبو الشيخ في العظمة ) عن الشعبي مرسال
( 3860موضوع )
العرف ينقطع فيما بين الناس و ال ينقطع فيما بين اهلل و بين من فعله
( فر ) عن أبي اليسر
( 3861موضوع )
العزلة سالمة
( فر ) عن أبي موسى
( 3862ضعيف )
العشر عشر األضحى و الوتر يوم عرفة و الشفع يوم النحر
( حم ك ) عن جابر
( 3863ضعيف )
العصبية أن تعين قومك على الظلم
( هق ) عن واثلة
( 3864موضوع )
العطاس عند الدعاء شاهد صدق
( أبو نعيم ) عن أبي هريرة
( 3865ضعيف )
العطاس و النعاس و التثاؤب في الصالة و الحيض و القيء و الرعاف من الشيطان
( ت ) عن عبداهلل بن يزيد الخطمي
( 3866ضعيف )
العطسة الشديدة و التثاؤب الرفيعة من الشيطان
( ابن السني ) عن أم سلمة
( 3867ضعيف )
العفو أحق ما عمل به
( ابن شاهين في المعرفة ) عن حليس بن زيد
( 3868ضعيف جدا )
العلم أفضل من العبادة و مالك الدين الورع
( خط ابن عبدالبر في العلم ) عن ابن عباس
( 3869موضوع )
العلم أفضل من العمل و خير األعمال أوسطها و دين اهلل تعالى بين القاسي و الغالي و الحسنة بين
السيئتين ال ينالها إال باهلل و شر السير الحقحقة
( هب ) عن بعض الصحابة
( 3870ضعيف )
العلم ثالثة :كتاب ناطق و سنة ماضية و ال أدري
( فر ) عن ابن عمر
( 3871ضعيف )
العلم ثالثة و ما سوى ذلك فهو فضل :آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة
( د ه ك ) عن ابن عمرو
( 3872ضعيف جدا )
العلم حياة اإلسالم و عماد اإليمان و من علم علما أتم اهلل له أجره و من تعلم فعمل علمه اهلل ما لم
يعلم
( أبو الشيخ ) عن ابن عباس
( 3873موضوع )
العلم خزائن و مفتاحها السؤال فسلوا يرحمكم اهلل فإنه يؤجر فيه أربعة :السائل و المعلم و المستمع و
المحب لهم
( حل ) عن علي
( 3874موضوع )
العلم خليل المؤمن و العقل دليله و العمل قيمه و الحلم وزيره و الصبر أمير جنوده و الرفق والده و
اللين أخوه
( هب ) عن الحسن مرسال
( 3875ضعيف )
العلم خير من العبادة و مالك الدين الورع
( ابن عبدالبر ) عن أبي هريرة
( 3876ضعيف )
العلم خير من العبادة و مالك الدين الورع و العالم من يعمل بعلمه
( أبو الشيخ ) عن عبادة
( 3877ضعيف )
العلم دين و الصالة دين فانظروا عمن تأخذون هذا العلم و كيف تصلون هذه الصالة فإنكم تسألون
يوم القيامة
( فر ) عن ابن عمر
( 3878ضعيف )
العلم علمان :فعلم في القلب فذلك العلم النافع و علم على اللسان فذلك حجة اهلل على ابن آدم
( ش الحكيم ) عن الحسن مرسال ( خط ) عن جابر
( 3879ضعيف )
العلم في قريش و األمانة في األنصار
( طب ) عن ابن جزء
( 3880موضوع )
العلم ميراثي و ميراث األنبياء قبلي
( فر ) عن أم هانئ
( 3881ضعيف )
العلم و المال يستران كل عيب و الجهل و الفقر يكشفان كل عيب
( فر ) عن ابن عباس
( 3882ضعيف )
العلم ال يحل منعه
( فر ) عن أبي هريرة
( 3883ضعيف )
العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان و يداخلوا الدنيا فإذا خالطوا السلطان و داخلوا الدنيا فقد
خانوا الرسل فاحذروهم
( الحسن بن سفيان عق ) عن أنس
( 3884ضعيف )
العلماء أمناء اهلل على خلقه
( القضاعي ابن عساكر ) عن أنس
( 3885ضعيف )
العلماء أمناء أمتي
( فر ) عن عثمان
( 3886موضوع )
العلماء ثالثة :رجل عاش بعلمه و عاش الناس به و رجل عاش الناس به و أهلك نفسه و رجل عاش
بعلمه و لم يعش به غيره
( فر ) عن أنس
( 3887موضوع )
العلماء قادة و المتقون سادة و مجالستهم زيادة
( ابن النجار ) عن أنس
( 3888ضعيف )
العلماء مصابيح األرض و خلفاء األنبياء و ورثتي و ورثة األنبياء
( عد ) عن علي
( 3889ضعيف )
العلماء ورثة األنبياء يحبهم أهل السماء و تستغفر لهم الحيتان في البحر إذا ماتوا إلى يوم القيامة
( ابن النجار ) عن أنس
( 3890ضعيف )
العمامة على القلنسوة فصل ما بيننا و بين المشركين يعطى يوم القيامة بكل كورة يدورها على رأسه
نورا
( الباوردي ) عن ركانة
( 3891ضعيف )
العمائم تيجان العرب فإذا وضعوا العمائم وضعوا عزهم
( فر ) عن ابن عباس
( 3892ضعيف )
العمائم تيجان العرب و االحتباء حيطانها و جلوس المؤمن في المسجد رباطه
( القضاعي فر ) عن علي
( 3893ضعيف جدا )
العمرة من الحج بمنزلة الرأس من الجسد و بمنزلة الزكاة من الصيام
( فر ) عن ابن عباس
( 3894ضعيف )
العمرتان تكفران ما بينهما و الحج المبرور ليس له جزاء إال الجنة و ما سبح الحاج من تسبيحة و ال
هلل من تهليلة و ال كبر من تكبيرة إال يبشر بها تبشيرة
( هب ) عن أبي هريرة
( 3895ضعيف )
العمرى و الرقبى سبيلهما سبيل الميراث
( طب ) عن زيد بن ثابت
( 3896موضوع )
العنبر ليس بركاز بل هو لمن وجده
( ابن النجار ) عن جابر
( 3897ضعيف )
العنكبوت شيطان فاقتلوه
( د في مراسيله ) عن يزيد بن مرثد مرسال
( 3898موضوع )
العنكبوت شيطان مسخه اهلل تعالى فاقتلوه
( عد ) عن ابن عمر
( 3899ضعيف )
العيادة فواق ناقة
( هب ) عن أنس
( 3900ضعيف )
العيافة و الطيرة و الطرق من الجبت
( د ) عن قبيصة
( 3901موضوع )
العيدان واجبان على كل حالم من ذكر و أنثى
( فر ) عن ابن عباس
( 3902ضعيف )
العين حق يحضرها الشيطان و حسد ابن آدم
( الكجي في سننه ) عن أبي هريرة
( 3903ضعيف جدا )
العينان دليالن و األذنان قمعان و اللسان ترجمان و اليدان جناحان و الكبد رحمة و الطحال ضحك و
الرئة نفس و الكليتان مكر و القلب ملك فإذا صلح الملك صلحت رعيته و إذا فسد الملك فسدت رعيته
( أبو الشيخ في العظمة عد أبو نعيم في الطب ) عن أبي سعيد ( الحكيم ) عن عائشة
( 3904ضعيف جدا )
غبار المدينة شفاء من الجذام
( أبو نعيم في الطب ) عن ثابت بن قيس بن شماس
( 3905ضعيف )
غبار المدينة يبرئ الجذام
( ابن السني في الطب أبو نعيم في الطب ) عن أبي بكر بن محمد بن سالم مرسال
( 3906ضعيف جدا )
غبار المدينة يطفئ الجذام
( الزبير بن بكار في أخبار المدينة ) عن إبراهيم بالغا
( 3907ضعيف )
غبن المسترسل حرام
( طب ) عن أبي أمامة
( 3908ضعيف )
غبن المسترسل ربا
( هق ) عن أنس وعن جابر وعن علي
( 3909موضوع )
غرة العرب كنانة و أركانها تميم و خطباؤها أسد و فرسانها قيس و هلل تعالى من أهل األرض
فرسان و فرسانه في األرض قيس
( ابن عساكر ) عن أبي ذر
( 3910ضعيف )
غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر و الذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل اهلل
( ه ) عن أم الدرداء
( 3911موضوع )
غسل اإلناء و طهارة الفناء يورثان الغنى
( خط ) عن أنس
( 3912موضوع )
غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام أمان من الصداع
( أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 3913موضوع )
غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة
( الرافعي ) عن أبي سعيد
( 3914موضوع )
غشيتكم السكرتان :حب العيش و حب الجهل فعند ذلك ال تأمرون بالمعروف و ال تنهون عن المنكر
و القائمون بالكتاب و السنة كالسابقين األولين من المهاجرين و األنصار
( حل ) عن عائشة
( 3915ضعيف جدا )
غضوا األبصار و اهجروا الدعار و اجتنبوا أعمال أهل النار
( طب ) عن الحكم بن عمير
( 3916موضوع )
غطوا حرمة عورته فإن حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير و ال ينظر اهلل إلى كاشف عورة
( ك ) عن محمد بن عياض الزهري
( 3917ضعيف )
غفر اهلل عز و جل لرجل أماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه و ما تأخر
( ابن زنجويه ) عن أبي سعيد وأبي هريرة
( 3918موضوع )
غفر اهلل لزيد بن عمرو و رحمه فإنه مات على دين إبراهيم
( ابن سعد ) عن سعيد بن المسيب مرسال
( 3919ضعيف )
غنيمة مجالس الذكر الجنة
( حم طب ) عن ابن عمرو
( 3920ضعيف )
غيرتان إحداهما يحبها اهلل و األخرى يبغضها اهلل تعالى و مخيلتان إحداهما يحبها اهلل و األخرى
يبغضها اهلل تعالى الغيرة في الريبة يحبها اهلل و الغيرة في غير ريبة يبغضها اهلل و المخيلة إذا تصدق
الرجل يحبها اهلل و المخيلة في الكبر يبغضها اهلل عز و جل
( حم طب ك ) عن عقبة بن عامر
( 3921ضعيف )
الغبار في سبيل اهلل عز و جل إسفار الوجوه يوم القيامة
( حل ) عن أنس
( 3922موضوع )
الغدو و الرواح إلى المساجد من الجهاد في سبيل اهلل
( طب ) عن أبي أمامة
( 3923ضعيف جدا )
الغدو و الرواح في تعليم العلم أفضل عند اهلل من الجهاد في سبيل اهلل !
( أبو مسعود األصبهاني في معجمه ابن النجار فر ) عن ابن عباس
( 3924موضوع )
الغرباء في الدنيا أربعة :قرآن في جوف ظالم و مسجد في نادي قوم ال يصلى فيه و مصحف في
بيت ال يقرأ فيه و رجل صالح مع قوم سوء
( فر ) عن أبي هريرة
( 3925ضعيف )
الغرفة من ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء أو درة بيضاء ليس فيها فصم و ال و صم و إن أهل
الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي أو الغربي في أفق السماء و إن أبا
بكر و عمر منهم و أنعما
( الحكيم ) عن سهل بن سعد
( 3926ضعيف )
الغريب إذا مرض فنظر عن يمينه و عن شماله و من أمامه و من خلفه فلم ير أحدا يعرفه يغفر اهلل
له ما تقدم من ذنبه
( ابن النجار ) عن ابن عباس
) 3927ضعيف جدا (
الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو
شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله أو عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو
شهيد والغيرة على زوجها كالمجاهد في سبيل اهلل فلها أجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن
قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون أخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد واآلمر
بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد
( ابن عساكر ) علي .
( 3928موضوع )
الغزو خير لوديك
( فر ) عن أبي الدرداء
( 3929ضعيف )
الغسل في هذه األيام واجب يوم الجمعة و يوم الفطر و يوم النحر و يوم عرفة
( فر ) عن أبي هريرة
( 3930ضعيف )
الغسل واجب على كل مسلم في سبعة أيام شعره و بشره
( طب ) عن ابن عباس
( 3931ضعيف )
الغسل يوم الجمعة سنة
( طب حل ) عن ابن مسعود
( 3932ضعيف )
الغسل يوم الجمعة على كل حالم من الرجال و النساء و على كل بالغ من النساء
( حم حب ) عن ابن عمر
( 3933ضعيف )
الغضب من الشيطان و الشيطان خلق من النار و الماء يطفئ النار فإذا غضب أحدكم فليغتسل
( ابن عساكر ) عن معاوية
( 3934ضعيف )
الغفلة في ثالث :عن ذكر اهلل و حين يصلى الصبح إلى طلوع الشمس و غفلة الرجل عن نفسه في
الدين حتى يركبه
( طب هب ) عن ابن عمرو
( 3935ضعيف )
الغل و الحسد يأكالن الحسنات كما تأكل النار الحطب
( ابن صصرى في أماليه ) عن الحسن بن علي
( 3936ضعيف )
الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل
( ابن أبي الدنيا في ذم المالهي ) عن ابن مسعود
( 3937ضعيف )
الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع
( هب ) عن جابر
( 3938ضعيف )
الغنى اإلياس مما في أيدي الناس و إياك و الطمع فإنه الفقر الحاضر
( العسكري ) عن ابن عباس
( 3939ضعيف جدا )
الغنى اإلياس مما في أيدي الناس و من مشى منكم إلى طمع من طمع الدنيا فليمش رويدا
( العسكري في المواعظ ) عن ابن مسعود
( 3940ضعيف جدا )
الغنى اليأس مما في أيدي الناس
( حل القضاعي ) عن ابن مسعود
( 3941ضعيف جدا )
الغنم أموال األنبياء
( فر ) عن أبي هريرة
) 3942ضعيف جدا (
الغنم بركة واإلبل عز إلهلها والخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة وعبدك أخوك فأحسن إليه
وإ ن وجدته مغلوبا فأعنه
( البزار ) حذيفة .
( 3943ضعيف )
الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء
( ت ) عن عامر بن مسعود
( 3944موضوع )
الغيبة تنقض الوضوء و الصالة
( فر ) عن ابن عمر
( 3945ضعيف )
الغيرة من اإليمان و المذاء من النفاق
( البزار هب ) عن أبي سعيد
( 3946ضعيف )
الغيالن سحرة الجن
( ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان ) عن عبداهلل بن عبيد بن عمير مرسال
( 3947ضعيف )
فاتحة الكتاب أنزلت من كنز تحت العرش
( ابن راهويه ) عن علي
( 3948ضعيف جدا )
فاتحة الكتاب تجزي ما ال يجزي شيء من القرآن و لو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان و
جعل القرآن في الكفة األخرى لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات
( فر ) عن أبي الدرداء
( 3949ضعيف )
فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن
( عبد بن حميد ) عن ابن عباس
( 3950موضوع )
فاتحة الكتاب شفاء من السم
( ص هب ) عن أبي سعيد ( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي هريرة وأبي سعيد معا
( 3951ضعيف )
فاتحة الكتاب شفاء من كل داء
( هب ) عن عبدالملك بن عمير مرسال
( 3952ضعيف )
فاتحة الكتاب و آية الكرسي ال يقرؤهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين إنس أو جن
( فر ) عن عمران بن حصين
( 3953ضعيف )
فارس عصبتنا أهل البيت ألن إسماعيل عم ولد إسحاق و إسحاق عم ولد إسماعيل
( الحاكم في تاريخه ) عن ابن عباس
( 3954ضعيف )
فارس نطحة أو نطحتان ثم ال فارس بعد هذا أبدا و الروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن أهل
صبر و أهله آلخر الدهر هم أصحابكم ما دام في العيش خير
( الحارث ) عن ابن محيريز
( 3955ضعيف )
فاطمة أحب إلي منك و أنت أعز إلي منها -قاله لعلي -
( طس ) عن أبي هريرة
( 3956ضعيف جدا )
فتنة القبر في فإذا سئلتم عني فال تشكوا
( ك ) عن عائشة
( 3957ضعيف )
فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر و بر المرأة كعمل سبعين صديقا
( أبو الشيخ ) عن ابن عمر
( 3958ضعيف )
فرخ الزنا ال يدخل الجنة
( عد ) عن أبي هريرة
( 3959ضعيف )
فرق ما بيننا و بين المشركين العمائم على القالنس
( د ت ) عن ركانة
( 3960ضعيف جدا )
فضل ما بين لذة المرأة و لذة الرجل كأثر المخيط في الطين إال أن اهلل يسترهن بالحياء
( طس ) عن ابن عمرو
( 3961موضوع )
فضل الثريد على الطعام كفضل عائشة على النساء
( ه ) عن أنس
( 3962موضوع )
فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان على الشهور
( فر ) عن جابر
( 3963ضعيف جدا )
فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد
( حم ) عن حذيفة
( 3964ضعيف )
فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه على الشيخ الذي تعبد بعدما كبرت سنه كفضل المرسلين على
سائر الناس
( أبو محمد التكريتي في معرفة النفس فر ) عن أنس
( 3965ضعيف )
فضل الصالة بالسواك على الصالة بغير سواك سبعون ضعفا
( حم ك ) عن عائشة
) 3966ضعيف (
فضل الصالة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صالة وفي مسجدي ألف صالة وفي مسجد بيت
المقدس خمسمائة صالة
( هب ) أبي الدرداء .
( 3967ضعيف )
فضل العالم على العابد سبعون درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء و األرض
( ع ) عن عبدالرحمن بن عوف
( 3968موضوع )
فضل العالم على العابد كفضلي على أمتي
( الحارث ) عن أبي سعيد
( 3969موضوع )
فضل العالم على غيره كفضل النبي على أمته
( خط ) عن أنس
( 3970ضعيف )
فضل القرآن على سائر الكالم كفضل الرحمن على سائر خلقه
( ع في معجمه هب ) عن أبي هريرة
( 3971ضعيف جدا )
فضل الماشي خلف الجنازة على الماشي أمامها كفضل المكتوبة على التطوع
( أبو الشيخ ) عن علي
( 3972ضعيف )
فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة
( ابن عبدالبر ) عن ابن عباس
( 3973موضوع )
فضل الوقت األول على اآلخر كفضل اآلخرة على الدنيا
( أبو الشيخ ) عن ابن عمر
( 3974موضوع )
فضل حملة القرآن على الذي لم يحمله كفضل الخالق على المخلوق
( فر ) عن ابن عباس
) 3975ضعيف (
فضل صالة الجماعة على صالة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صالة التطوع في البيت
على فعلها في المسجد كفضل صالة الجماعة على المنفرد
( ابن السكن ) ضمرة بن حبيب عن أبيه .
( 3976ضعيف )
فضل صالة الليل على صالة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العالنية
( ابن المبارك طب حل ) عن ابن مسعود
) 3977ضعيف (
فضل عائشة على النساء كفضل تهامة على ما سواها من األرض وفضل الثريد على سائر الطعام
( أبو نعيم في فضائل الصحابة ) عائشة .
( 3978ضعيف )
فضل غازي البحر على غازي البر كعشر غزوات في البر
( طب ) عن أبي الدرداء
( 3979ضعيف )
فضل غازي البحر على غازي البر كفضل غازي البر على القاعد في أهله و ماله
( طب ) عن أبي الدرداء
( 3980ضعيف جدا )
فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرؤه ظاهرا كفضل الفريضة على النافلة
( أبو عبيد في فضائله ) عن بعض الصحابة
( 3981ضعيف جدا )
فضلت المرأة على الرجل بتسعة و تسعين جزءا من اللذة و لكن اهلل ألقى عليهن الحياء
( هب ) عن أبي هريرة
( 3982ضعيف )
فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين و من لم يسجدهما فال يقرأهما
( حم ت ك حب ) عن عقبة بن عامر
( 3983ضعيف )
فضلت سورة الحج القرآن بسجدتين
( د في مراسيله هق ) عن خالد بن معدان مرسال
( 3984موضوع )
فضلت على آدم بخصلتين :كان شيطاني كافرا فأعانني اهلل عليه حتى أسلم و كن أزواجي عونا لي و
كان شيطان آدم كافرا و كانت زوجته عونا على خطيئته
( البيهقي في الدالئل ) عن ابن عمر
( 3985موضوع )
فضلت على الناس بأربع :بالسخاء و الشجاعة و كثرة الجماع و شدة البطش
( طب اإلسماعيلي في معجمه ) عن أنس
( 3986ضعيف )
فضوح الدنيا أهون من فضوح اآلخرة
( طب ) عن الفضل
( 3987موضوع )
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
( ت ) عن ابن عباس
( 3988موضوع )
فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أبي هريرة
( 3989موضوع )
فلق البحر لبني إسرائيل يوم عاشوراء
( ع ابن مردويه ) عن أنس
( 3990ضعيف )
فهال بكرا تعضها و تعضك
( طب ) عن كعب بن عجرة
( 3991ضعيف )
في أبوال اإلبل و ألبانها شفاء للذربة بطونهم
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن ابن عباس
( 3992ضعيف )
في اإلبل صدقتها و في الغنم صدقتها و في البقر صدقتها و في البر صدقته و من رفع دنانير أو
دراهم أو تبرا أو فضة ال يعدها لغريم و ال ينفقها في سبيل اهلل فهو كنز يكوى به يوم القيامة
( ش حم ك هق ) عن أبي ذر
( 3993ضعيف )
في اإلنسان ثالثة :الطيرة و الظن و الحسد فمخرجه من الطيرة أن ال يرجع و مخرجه من الظن أن
ال يحقق و مخرجه من الحسد أن ال يبغي
( هب ) عن أبي هريرة
( 3994موضوع )
في البطيخ عشر خصال :هو طعام و شراب و ريحان و فاكهة و أشنان و يغسل البطن و يكثر ماء
الظهر و يزيد في الجماع و يقطع األبردة و ينقي البشرة
( الرافعي فر ) عن ابن عباس ( أبو عمرو النوقاني في كتاب البطيخ ) عنه موقوفا
( 3995ضعيف )
في التلبينة شفاء من كل داء
( الحارث ) عن أنس
( 3996ضعيف )
في الجمعة ساعة ال يوافقها عبد يستغفر اهلل إال غفر له
( ابن السني ) أبي هريرة
( 3997موضوع )
في الخيل السائمة في كل فرس دينار
( قط هق ) عن جابر
( 3998ضعيف )
في الخيل و أبوالها و أرواثها كف من مسك الجنة
( ابن أبي عاصم في الجهاد ) عن عريب المليكي
( 3999ضعيف )
في الركاز العشر
( أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه ) عن ابن عمر
( 4000ضعيف
( طب ابن عساكر ) عن أم سلمة
في السماء ملكان :أحدهما يأمر بالشدة و اآلخر يأمر باللين و كالهما مصيب أحدهما جبريل و اآلخر
ميكائيل ; و نبيان :أحدهما يأمر باللين و اآلخر بالشدة و كل مصيب إبراهيم و نوح إبراهيم باللين و
نوح بالشدة ; و لي صاحبان :أحدهما يأمر باللين و اآلخر بالشدة أبو بكر و عمر
)
( 4001ضعيف )
في السمع مائة من اإلبل و في العقل مائة من اإلبل
( هق ) عن معاذ
( 4002ضعيف )
في السواك عشر خصال :يطيب الفم و يشد اللثة و يجلو البصر و يذهب البلغم و يذهب الحفر و
يوافق السنة و يفرح المالئكة و يرضي الرب و يزيد في الحسنات و يصحح المعدة
( أبو الشيخ في الثواب أبو نعيم في كتاب السواك ) عن ابن عباس
( 4003ضعيف )
في الضبع كبش و في الظبي شاة و في األرنب عناق و في اليربوع جفرة
( هق ) عن جابر ( عد هق ) عن عمر
( 4004ضعيف جدا )
في اللبن صدقة
( الروياني ) عن أبي ذر
( 4005ضعيف جدا )
في اللسان الدية إذا منع الكالم و في الذكر الدية إذا قطعت الحشفة و في الشفتين الدية
( عد هق ) عن ابن عمرو
( 4006ضعيف )
في المؤمن ثالث خصال :الطيرة و الظن و الحسد فمخرجه من الطيرة أن ال يرجع و مخرجه من
الظن أن ال يحقق و مخرجه من الحسد أن ال يبغي
( ابن صصرى في أماليه فر ) عن أبي هريرة
( 4007ضعيف )
في الوضوء إسراف و في كل شيء إسراف
( ص ) عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني مرسال
( 4008ضعيف )
في أمتي قوم يقرءون القرآن ينثرونه نثر الدقل
( ع ) عن حذيفة
( 4009ضعيف )
في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه
( ه ) عن أبي هريرة
( 4010ضعيف )
في بيضة نعام صيام يوم أو إطعام مسكين
( هق ) عن أبي هريرة
( 4011ضعيف )
في جهنم واد و في الوادي بئر يقال لها هبهب حق على اهلل أن يسكنها كل جبار
( ك ) عن أبي موسى
( 4012ضعيف )
في دية الخطأ عشرون حقة و عشرون جذعة و عشرون بنت مخاض و عشرون بنت لبون و
عشرون بني مخاض ذكر
( د ) عن ابن مسعود
( 4013ضعيف )
في ضالة اإلبل المكتومة غرامتها و مثلها معها
( د ) أبي هريرة
( 4014ضعيف )
في طعام العرس مثقال من ريح الجنة
( الحارث ) عن عمر
( 4015ضعيف )
في كتاب اهلل ثمان آيات للعين :الفاتحة و آية الكرسي
( فر ) عن عمران بن حصين
( 4016ضعيف )
في كل إشارة في الصالة عشر حسنات
( المؤمل بن إهاب في جزئه ) عن عقبة بن عامر
( 4017ضعيف )
في كل ركعتين تسليمة
( ه ) عن أبي سعيد
( 4018ضعيف )
في كل ركعتين تشهد و تسليم على المرسلين و على من تبعهم من عباد اهلل الصالحين
( طب ) عن أم سلمة
( 4019ضعيف )
في ليلة النصف من شعبان يوحي اهلل إلى ملك الموت يقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة
( الدينوري في المجالسة ) عن راشد بن سعد مرسال
( 4020ضعيف )
في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا
( طب ) عن ابن عمر
( 4021ضعيف )
في هذا مرة و في هذا مرة -يعني القرآن و الشعر -
( ابن األنباري في الوقف ) عن أبي بكرة
( 4022موضوع )
الفاجر الراجي لرحمة اهلل تعالى أقرب منها من العابد المقنط
( الحكيم الشيرازي في األلقاب ) عن ابن مسعود
( 4023ضعيف )
الفأل مرسل و العطاس شاهد عدل
( الحكيم ) عن الرويهب
( 4024ضعيف )
الفتنة نائمة لعن اهلل من أيقظها
( الرافعي ) عن أنس
( 4025ضعيف )
الفريضة في المسجد و التطوع في البيت
( ع ) عن عمر
( 4026ضعيف )
الفضل في أن تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك
( هناد ) عن عطاء مرسال
( 4027ضعيف )
الفطرة خمس :الختان و حلق العانة و نتف اإلبط و تقليم األظفار و حلق الشارب
( ن ) عن أبي هريرة
( 4028ضعيف جدا )
الفطرة على كل مسلم
( خط ) عن أبي مسعود
( 4029ضعيف )
الفقر أزين على المؤمن من العذار الحسن على خد الفرس
( طب ) عن شداد بن أوس ( طب ) عن سعيد بن مسعود
( 4030ضعيف )
الفقر أمانة فمن كتمه كان عبادة و من باح به فقد قلد إخوانه المسلمين
( ابن عساكر ) عن عمر
( 4031موضوع )
الفقر شين عند الناس و زين عند اهلل يوم القيامة
( فر ) عن أنس
( 4032ضعيف )
الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا و يتبعوا السلطان فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم
( العسكري ) عن علي
( 4033ضعيف )
الفلق :جب في جهنم مغطى
( رواه ابن جرير ) عن أبي هريرة
( 4034ضعيف )
الفلق :سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون و المتكبرون و إن جهنم لتتعوذ باهلل منه
( ابن مردويه ) عن ابن عمرو
( 4035ضعيف )
قابلوا النعال
( ابن سعد البغوي الباوردي طب أبو نعيم ) عن إبراهيم الطائفي وماله غيره
( 4036ضعيف )
قارئ ( اقتربت تدعى في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه )
( هب فر ) عن أبي هريرة
( 4037ضعيف )
قارئ ( الحديد و ( إذا وقعت ) و ( الرحمن ) يدعى في ملكوت السموات و األرض ساكن الفردوس
)
( هب فر ) عن فاطمة
( 4038ضعيف )
قارئ ( ألهاكم التكاثر يدعى في الملكوت مؤدي الشكر )
( فر ) عن أسماء بنت عميس
( 4039ضعيف )
قارئ سورة ( الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها و بين النار )
( هب فر ) عن ابن عباس
( 4040ضعيف )
قال اهلل تعالى :ابن آدم اذكرني بعد الفجر و بعد العصر ساعة أكفك ما بينهما
( حل ) عن أبي هريرة
( 4041ضعيف )
قال اهلل تعالى :أحب عبادي إلى أعجلهم فطرا
( حم ت حب ) عن أبي هريرة
( 4042ضعيف )
قال اهلل تعالى :أحب ما تعبدني به عبدي إلي النصح لي
( حم ) عن أبي أمامة
( 4043ضعيف )
قال اهلل تعالى :إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من الباليا الثالث :من الجنون و البرص و الجذام و
إذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا و إذا بلغ ستين سنة حببت إليه اإلنابة و إذا بلغ سبعين سنة
أحبته المالئكة و إذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته و ألقيت سيئاته و إذا بلغ تسعين سنة قالت
المالئكة :أسير اهلل في أرضه فغفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر و يشفع في أهله
( الحكيم ) عن عثمان
( 4044ضعيف )
قال اهلل تعالى :إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو في ولده أو في ماله فاستقبله بصبر
جميل استحييت يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر له ديوانا
( الحكيم ) عن أنس
( 4045ضعيف )
قال اهلل تعالى :افترضت على أمتك خمس صلوات و عهدت عندي عهدا أنه من حافظ عليهن لوقتهن
أدخلته الجنة و من لم يحافظ عليهن فال عهد له عندي
( ه ) عن أبي قتادة
( 4046ضعيف )
قال اهلل تعالى :أنا أكرم و أعظم عفوا من أن أستر على عبد مسلم في الدنيا ثم أفضحه بعد إذ سترته
و ال أزال أغفر لعبدي ما استغفرني
( الحكيم ) عن الحسن مرسال ( عق ) عنه عن أنس
( 4047ضعيف )
قال اهلل تعالى :إني أنا اهلل ال إله إال أنا فمن أقر لي بالتوحيد دخل حصني و من دخل حصني أمن من
عذابي
( الشيرازي ) عن علي
( 4048ضعيف )
قال اهلل تعالى :إني و الجن و اإلنس في نبأ عظيم أخلق و يعبد غيري و أرزق و يشكر غيري
( الحكيم هب ) عن أبي الدرداء
( 4049ضعيف )
قال اهلل تعالى :أيما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه إن
رجعته بما أصاب من أجر أو غنيمة و إن قبضته أن أغفر له و أرحمه و أدخله الجنة
( حم ن ) عن ابن عمر
( 4050ضعيف )
قال اهلل تعالى :ثالثة أنا خصمهم يوم القيامة :رجل أعطى بي ثم غدر و رجل باع حرا فأكل ثمنه و
رجل استأجر أجيرا فاستوفى منه و لم يعطه أجره
( حم خ ) عن أبي هريرة
( 4051ضعيف جدا )
قال اهلل تعالى :عبدي المؤمن أحب إلي من بعض مالئكتي
( طس ) عن أبي هريرة
( 4052موضوع )
قال اهلل تعالى لعيسى :يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا و شكروا و إن
أصابهم ما يكرهون صبروا و احتسبوا و ال حلم و ال علم قال :يا رب كيف يكون هذا لهم و ال حلم
و ال علم ؟ قال :أعطيهم من حلمي و علمي
( حم طب ك هب ) عن أبي الدرداء
( 4053ضعيف )
قال اهلل تعالى :من لم يرض بقضائي و قدري فليلتمس ربا غيري
( هب ) عن أنس
( 4054ضعيف )
قال اهلل تعالى :من لم يرض بقضائي و لم يصبر على بالئي فليلتمس ربا سوائي
( طب ) عن أبي هند الداري
( 4055ضعيف )
قال اهلل تعالى :من ال يدعوني أغضب عليه
( العسكري في المواعظ ) عن أبي هريرة
( 4056ضعيف )
قال اهلل تعالى :يا ابن آدم ! اثنتان لم تكن لك واحدة منهما :جعلت لك نصيبا من مالك حين أخذت
بكظمك ألظهرك به و أزكيك و صالة عبادي عليك بعد انقضاء أجلك
( ه ) عن ابن عمر
( 4057ضعيف جدا )
قال اهلل تعالى :يا ابن آدم ! إنك ما ذكرتني شكرتني و إذا نسيتني كفرتني
( طس ) عن أبي هريرة
( 4058ضعيف )
قال اهلل تعالى :يا ابن آدم ! ثالثة واحدة لي و واحدة لك و واحدة بيني و بينك :فأما التي لي فتعبدني
ال تشرك بي شيئا و أما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فإن أغفر فأنا الغفور الرحيم و أما
التي بيني و بينك فعليك الدعاء و المسألة و علي االستجابة و العطاء
( طس ) عن سلمان
( 4059ضعيف )
قال داود :إدخالك يدك في فم التنين إلى أن تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من أن تسأل من لم يكن له
شيء ثم كان
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 4060ضعيف )
قال داود يا زارع السيئات أنت تحصد شوكها و حسكها
( ابن عساكر ) عن أبي الدرداء
( 4061ضعيف )
قال ربكم :أنا أهل أن أتقى فال يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له
( حم ت ن ه ك ) عن أنس
( 4062ضعيف )
قال ربكم :لو أن عبادي أطاعوني ألسقيتهم المطر بالليل و ال طلعت عليهم الشمس بالنهار و لما
أسمعتهم صوت الرعد
( حم ك ) عن أبي هريرة
( 4063ضعيف )
قال لي جبريل :قد حببت إليك الصالة فخذ منها ما شئت
( حم ) عن ابن عباس
( 4064ضعيف جدا )
قال لي جبريل :قلبت مشارق األرض و مغاربها فلم أجد رجال أفضل من محمد و قلبت مشارق
األرض و مغاربها فلم أجد في بني أب أفضل من بني هاشم
( الحاكم في الكنى ابن عساكر ) عن عائشة
( 4065موضوع )
قال لي جبريل :ليبك اإلسالم على موت عمر
( طب ) عن أبي
( 4066ضعيف )
قال موسى بن عمران :يا رب من أعز عبادك عندك ؟ قال :من إذا قدر غفر
( هب ) عن أبي هريرة
( 4067ضعيف )
قال موسى لربه عز و جل :ما جزاء من عزى الثكلى ؟ قال أظله في ظلي يوم ال ظل إال ظلي
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أبي بكر وعمران بن حصين
( 4068ضعيف )
قال موسى :يا رب كيف شكرك آدم ؟ قال :علم أن ذلك مني فكان ذلك شكره
( الحكيم ) عن الحسن مرسال
( 4069ضعيف )
قال يحيى بن زكريا لعيسى بن مريم :أنت روح اهلل و كلمته و أنت خير مني فقال عيسى :بل أنت
خير مني سلم اهلل تعالى عليك و سلمت علي نفسي
( ابن عساكر ) عن الحسن مرسال
( 4070ضعيف )
قالت أم سليمان بن داود لسليمان :يا بني ! ال تكثر النوم بالليل فإن كثرة النوم بالليل تترك اإلنسان
فقيرا يوم القيامة
( ن ه هب ) عن جابر
( 4071موضوع )
قبضات التمر للمساكين مهور الحور العين
( الدارقطني في األفراد ) عن أبي أمامة
( 4072ضعيف جدا )
قبلة المسلم أخاه المصافحة
( المحاملي في أماليه فر ) عن أنس
( 4073ضعيف جدا )
قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب
) 4074ضعيف (
د جابر .
( قتلوه قتلهم اهلل أال سألوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال ؟ إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب
على جرحه خرقة ثم يمسح عليها و يغسل سائر جسده )
( البزار ) عن أبي هريرة
( 4075ضعيف )
قد أفلح من أخلص قلبه لإليمان و جعل قلبه سليما و لسانه صادقا و نفسه مطمئنة و خليقته مستقيمة و
أذنه مستمعة و عينه ناظرة
( حم ) عن أبي ذر
( 4076ضعيف )
قد أفلح من رزق لبا
( هب ) عن قرة بن هبيرة
( 4077ضعيف )
قد سمعت كالمكم و عجبكم أن إبراهيم خليل اهلل و هو كذلك و موسى نجي اهلل و هو كذلك و عيسى
روح اهلل و كلمته و هو كذلك و آدم اصطفاه اهلل و هو كذلك أال و أنا حبيب اهلل و ال فخر أنا حامل
لواء الحمد يوم القيامة و ال فخر و أنا أول شافع و أول مشفع يوم القيامة و ال فخر و أنا أول من
يحرك حلق الجنة فيفتح اهلل لي فيدخلنيها و معي فقراء المؤمنين و ال فخر و أنا أكرم األولين و
اآلخرين و ال فخر
( ت ) عن ابن عباس
( 4078ضعيف )
قد عفوت عن الخيل و الرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم و ليس في تسعين و
مائة شيء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك و في الغنم في كل أربعين
شاة شاة فإن لم يكن إال تسع و ثالثون فليس عليك فيها شيء ; و في البقر في كل ثالثين تبيع و في
األربعين سنة و ليس في العوامل شيء ; و في خمس و عشرين من اإلبل خمسة من الغنم فإذا زادت
واحدة ففيها ابنة مخاض فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس و ثالثين فإذا زادت واحدة
ففيها بنت لبون إلى خمس و أربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين فإذا كانت
واحدة و تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين و مائة فإن كانت اإلبل أكثر من ذلك ففي كل
خمسين حقه ; و ال يفرق بين مجتمع و ال يجمع بين متفرق خشية الصدقة ; و ال يؤخذ في الصدقة
هرمة و ال ذات عوار و ال تيس إال أن يشاء المصدق ; و في النبات ما سقته األنهار أو سقت السماء
العشر و ما سقي بالغرب ففيه نصف العشر
( حم د ) عن علي
( 4079ضعيف )
قد قال الناس ثم كفر أكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام
( ت ن ) عن أنس
( 4080ضعيف )
قدمتم خير مقدم و قدمتم من الجهاد األصغر إلى الجهاد األكبر مجاهدة العبد هواه
( خط ) عن جابر
( 4081ضعيف )
قراءة الرجل القرآن في غير المصحف ألف درجة و قراءته في المصحف تضاعف على ذلك إلى
ألفي درجة
( طب ) عن أوس بن أبي أوس الثقفي
( 4082ضعيف )
قراءة القرآن في الصالة أفضل من قراءة القرآن في غير الصالة و قراءة القرآن في غير الصالة
أفضل من التسبيح و التكبير و التسبيح أفضل من الصدقة و الصدقة أفضل من الصوم و الصوم جنة
من النار
( الدارقطني في األفراد هب ) عن عائشة
( 4083ضعيف )
قراءتك نظرا تضاعف على قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة على النافلة
( ابن مردويه ) عن عمرو بن أوس
( 4084ضعيف )
قرب اللحم من فيك فإنه أهنأ و أمرأ
( حم ك هب ) عن صفوان بن أمية
( 4085ضعيف )
قرض الشيء خير من صدقته
( هق ) عن أنس
( 4086ضعيف )
قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة
( ابن النجار ) عن أنس
( 4087موضوع )
قريش خالصة اهلل تعالى فمن نصب لها حربا سلت و من أرادها بسوء خزي في الدنيا و اآلخرة
( ابن عساكر ) عن عمرو بن العاص
( 4088ضعيف )
قريش صالح الناس و ال تصلح الناس إال بهم و ال يعطى إال عليهم كما أن الطعام ال يصلح إال
بالملح
( عد ) عن عائشة
( 4089موضوع )
قريش على مقدمة الناس يوم القيامة و لوال أن تبطر قريش ألخبرتها بما لمحسنها عند اهلل تعالى من
الثواب
( عد ) عن جابر
( 4090ضعيف )
قسم من اهلل تعالى ال يدخل الجنة بخيل
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4091ضعيف )
قص الظفر و نتف اإلبط و حلق العانة يوم الخميس و الغسل و الطيب و اللباس يوم الجمعة
( التيمي في مسلسالته فر ) عن علي
( 4092ضعيف )
قصوا أظافيركم و ادفنوا قالماتكم و نقوا براجمكم و نظفوا لثاتكم من الطعام و استاكوا و ال تدخلوا
علي قحرا بخرا
( الحكيم ) عن عبداهلل بن بسر
( 4093ضعيف جدا )
قصوا الشوارب مع الشفاه
( طب ) عن الحكم بن عمير
( 4094ضعيف )
قضاعة بن معد و به كان يكنى
( ابن السني ) عن عائشة
( 4095موضوع )
قطع العرق مسقمة و الحجامة خير منه
( فر ) عن عبداهلل بن جراد
( 4096ضعيف )
قل إذا أصبحت :بسم اهلل على نفسي و أهلي و مالي فإنه ال يذهب لك شيء
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن ابن عباس
( 4097ضعيف )
قل :اللهم اجعل سريرتي خيرا من عالنيتي و اجعل عالنيتي صالحة اللهم إني أسألك من صالح ما
تؤتي الناس من المال و األهل و الولد غير الضال و ال المضل
( ت ) عن عمر
( 4098ضعيف )
قل :اللهم ألهمني رشدي و أعذني من شر نفسي
( ت ) عن عمران بن حصين
( 4099ضعيف )
قل :اللهم إني أسألك نفسا مطمئنة تؤمن بلقائك و ترضى بقضائك و تقنع بعطائك
( طب الضياء ) عن أبي أمامة
( 4100موضوع )
قل :اللهم إني ضعيف فقوني و إني ذليل فأعزني و إني فقير فارزقني
( ك ) عن بريدة
( 4101ضعيف )
قل :اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي و رحمتك أرجى عندي من عملي
( ك الضياء ) عن جابر
( 4102ضعيف )
قل كلما أصبحت و إذا أمسيت :بسم اهلل على ديني و نفسي و ولدي و أهلي و مالي
( ابن عساكر ) عن ابن مسعود
( 4103ضعيف جدا )
قل ما بدا لك فإن الحرب خدعة
( طب ) عن ابن عباس
( 4104ضعيف )
قل هو اهلل أحد نسبة اهلل عز و جل )
( فر ) عن أبي هريرة
( 4105ضعيف )
قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
( هب ) عن أبي عبيدة بن الجراح
( 4106موضوع )
قلب المؤمن حلو يحب الحالوة
( هب ) عن أبي أمامة ( خط ) عن أبي موسى
( 4107ضعيف )
قلب ليس فيه شيء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا و علموا و تفقهوا و ال تموتوا جهاال فإن اهلل ال
يعذر على الجهل
( ابن السني ) عن ابن عمر
( 4108موضوع )
قلوب ابن آدم تلين في الشتاء و ذلك ألن اهلل تعالى خلق آدم من طين و الطين يلين في الشتاء
( حل ) عن معاذ
( 4109ضعيف )
قليل التوفيق خير من كثير العقل و العقل في أمر الدنيا مضرة و العقل في أمر الدين مسرة
( ابن عساكر ) عن أبي الدرداء
( 4110موضوع )
قليل العمل ينفع مع العلم و كثير العمل ال ينفع مع الجهل
( فر ) عن أنس
( 4111ضعيف جدا )
قليل الفقه خير من كثير العبادة و كفى بالمرء فقها إذا عبد اهلل و كفى بالمرء جهال إذا أعجب برأيه و
إنما الناس رجالن :مؤمن و جاهل فال تؤذ المؤمن و ال تحاور الجاهل
( طب ) عن ابن عمرو
( 4112ضعيف جدا )
قليل تؤدي شكره خير من كثير ال تطيقه
( البغوي الباوردي ابن قانع ابن السكن ابن شاهين ) عن أبي أمامة عن ثعلبة بن حاطب
( 4113ضعيف )
قم فصل فإن في الصالة شفاء
( حم ه ) عن أبي هريرة
( 4114ضعيف )
قم فعلمها عشرين آية و هي امرأتك
( د ) عن أبي هريرة
( 4115موضوع )
قوا بأموالكم عن أعراضكم و ليصانع أحدكم بلسانه عن دينه
( عد ابن عساكر ) عن عائشة
( 4116موضوع )
قوام المرء عقله و ال دين لمن ال عقل له
( هب ) عن جابر
( 4117ضعيف )
قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه
( طب ) عن أبي الدرداء
( 4118ضعيف )
قولوا :اللهم استر عوراتنا و آمن روعاتنا
( حم ) عن أبي سعيد
( 4119ضعيف جدا )
قولوا :سبحان اهلل و بحمده مائة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا و من قالها عشرا كتبت له مائة و
من قالها مائة كتبت له ألفا و من زاد زاده اهلل و من استغفر غفر له
( ت ) عن ابن عمر
( 4120ضعيف )
قولي :اللهم مصغر الكبير و مكبر الصغير صغر ما بي
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن بعض أمهات المؤمنين
( 4121ضعيف )
قولي حين تصبحين :سبحان اهلل و بحمده و ال حول و ال قوة إال باهلل ما شاء اهلل كان و ما لم يشأ لم
يكن أعلم أن اهلل على كل شيء قدير و أن اهلل قد أحاط بكل شيء علما فإنه من قالهن حين يصبح
حفظ حتى يمسي و من قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح
( د ) عن بعض بنات النبي صلى اهلل عليه وسلم
( 4122ضعيف )
قولي :سبحان اهلل عدد ما خلق من شيء
( طب ك ) عن صفية
( 4123ضعيف )
قولي عند أذان المغرب :اللهم هذا إقبال ليلك و إدبار نهارك و أصوات دعاتك و حضور صلواتك
أسألك أن تغفر لي
( ت ابن السني طب ك هق ) عن أم سلمة
( 4124موضوع )
قوموا ال ترقدوا في المسجد
( عب ) عن جابر
( 4125موضوع ) متنا ( فر ( عن جابر .
قيام الليل فريضة على حامل القرآن و لو ركعتين
( 4126ضعيف )
قيم الدين الصالة و سنام العمل الجهاد و أفضل أخالق اإلسالم الصمت حتى يسلم الناس منك
( ابن المبارك ) عن وهب بن منبه مرسال
( 4127ضعيف )
القائم بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد
( الحاكم في تاريخه ) عن محمد بن عجالن عن أبيه
( 4128موضوع )
القاص ينتظر المقت و المستمع ينتظر الرحمة و التاجر ينتظر الرزق و المحتكر ينتظر اللعنة و
النائحة و من حولها من امرأة مستمعة عليهن لعنة اهلل و المالئكة و الناس أجمعين
( طب ) عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير
( 4129موضوع )
القبلة بحسنة و الحسنة بعشرة
( حل ) عن ابن عمر
( 4130ضعيف )
القتل في سبيل اهلل يكفر الذنوب كلها إال األمانة و األمانة في الصالة و األمانة في الصوم و األمانة
في الحديث و أشد ذلك الودائع
( طب حل ) عن ابن مسعود
( 4131ضعيف )
القدر سر اهلل فال تفشوا سر اهلل عز و جل
( حل ) عن ابن عمر
( 4132ضعيف )
القدر نظام التوحيد فمن وحد اهلل و آمن بالقدر فقد استمسك بالعروة الوثقى !
( طس ) عن ابن عباس
( 4133موضوع )
القرآن ألف ألف حرف و سبعة و عشرون ألف حرف فمن قرأه صابرا محتسبا كان له بكل حرف
زوجة من الحور العين
( طس ) عن عمر
( 4134ضعيف )
القرآن غنى ال فقر بعده و ال غنى دونه
( ع محمد بن نصر ) عن أنس
( 4135ضعيف )
القرآن هو الدواء
( السجزي في اإلبانة القضاعي ) عن علي
( 4136ضعيف )
القرآن هو النور المبين و الذكر الحكيم و الصراط المستقيم
( هب ) عن رجل
( 4137موضوع )
القراء عرفاء أهل الجنة
( ابن جميع في معجمه الضياء ) عن أنس
( 4138ضعيف )
القلب ملك و له جنود فإذا صلح الملك صلحت جنوده و إذا فسد الملك فسدت جنوده و األذنان قمع و
العينان مسلحة و اللسان ترجمان و اليدان جناحان و الرجالن بريد و الكبد رحمة و الطحال ضحك و
الكليتان مكر و الرئة نفس
( هب ) عن أبي هريرة
( 4139ضعيف )
القلس حدث
( قط ) عن الحسين
( 4140ضعيف جدا )
القناعة مال ال ينفد
( القضاعي ) عن أنس
( 4141ضعيف )
القنطار اثنتا عشرة ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء و األرض
( ه حب ) عن أبي هريرة
( 4142ضعيف )
القنطار ألف و مائتا دينار
( ابن جرير ) عن الحسن مرسال
( 4143موضوع )
القنطار ألفا أوقية
( ك ) عن أنس
( 4144ضعيف )
القنطار ألف أوقية و مائتا أوقية
( ابن جرير ) عن أبي
( 4145ضعيف )
القهقهة من الشيطان و التبسم من اهلل
( طس ) عن أبي هريرة
( 4146موضوع )
كاتم العلم يلعنه كل شيء حتى الحوت في البحر و الطير في السماء
( ابن الجوزي في العلل ) عن أبي سعيد
( 4147ضعيف )
كاد الحكيم أن يكون نبيا
( خط ) عن أنس
( 4148ضعيف )
كاد الفقر أن يكون كفرا و كاد الحسد أن يكون سبق القدر
( حل ) عن أنس
( 4149موضوع )
كادت النميمة أن تكون سحرا
( ابن الل ) عن أنس
( 4150ضعيف )
كان الكفل من بني إسرائيل ال يتورع عن ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها
فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت و بكت فقال :ما يبكيك أكرهتك ؟ قالت :ال و لكنه عمل
ما عملته قط و ما حملني عليه إال الحاجة فقال :تفعلين أنت هذا و ما فعلته ؟ اذهبي فهي لك و قال:
و اهلل ال أعصي اهلل بعدها أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوب على بابه إن اهلل قد غفر للكفل
( حم ت حب ك ) عن ابن عمر
( 4151موضوع )
كان الناس يعودون داود يظنون أن به مرضا و ما به إال شدة الخوف من اهلل تعالى
( ابن عساكر ) عن ابن عمر
( 4152ضعيف )
كان أيوب أحلم الناس و أصبر الناس و أكظمهم للغيظ
( الحكيم ) عن ابن أبزى
( 4153ضعيف )
كان داود يقول :اللهم إني أسألك حبك و حب من يحبك و العمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك
أحب إلي من نفسي و أهلي و من الماء البارد
( ت ك ) عن أبي الدرداء
( 4154ضعيف جدا )
كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف و جبة صوف و كمة صوف و سراويل صوف و كانت
نعاله من جلد حمار ميت
( ت ) عن ابن مسعود
( 4155ضعيف )
كان يقال :إن مما أدرك الناس من كالم النبوة األولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
( طس ) عن أبي الطفيل
( 4156موضوع )
كانت سيما المالئكة يوم بدر عمائم سود و يوم أحد عمائم حمر
( طب ابن مردويه ) عن ابن عباس
( 4157ضعيف )
كأن الخلق لم يسمعوا القرآن حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة
( فر ) عن أبي هريرة
( 4158ضعيف )
كأن الناس لم يسمعوا القرآن حين يتلوه اهلل عليهم في الجنة
( السجزي في اإلبانة ) عن أنس
( 4159ضعيف جدا )
كأني أنظر إلى خضرة لحم زيد في أسنانكم
( ك ) عن زيد بن ثابت
( 4160ضعيف )
كبرت المالئكة على آدم أربعا
( ك ) عن أنس ( حل ) عن ابن عباس
( 4161ضعيف )
كبروا على موتاكم بالليل و النهار أربع تكبيرات
( حم ) عن جابر
( 4162ضعيف )
كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق و أنت له به كاذب
( خد د ) عن سفيان بن أسيد ( حم طب ) عن النواس
( 4163ضعيف جدا )
كبر مقتا عند اهلل األكل من غير جوع و النوم من غير سهر و الضحك من غير عجب و صوت
الرنة عند المصيبة و المزمار عند النعمة
( فر ) عن ابن عمرو
( 4164ضعيف )
كتب علي األضحى و لم يكتب عليكم و أمرت بصالة الضحى و لم تؤمروا بها
( حم طب ) عن ابن عباس
( 4165موضوع )
كثرة الحج و العمرة تمنع العيلة
( المحاملي في أماليه ) عن أم سلمة
( 4166موضوع )
كذب النسابون قال اهلل تعالى ( :و قرونا بين ذلك كثيرا )
( ابن سعد ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4167ضعيف )
كرامة الكتاب ختمه
( طب ) عن ابن عباس
( 4168ضعيف )
كرم المرء دينه و مروءته عقله و حسبه خلقه
( حم ك هق ) عن أبي هريرة
( 4169ضعيف )
كسب اإلماء حرام
( الضياء ) عن أنس
( 4170ضعيف )
كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في اإلثم
( ه ) عن أم سلمة
( 4171ضعيف )
كفى بالدهر واعظا و بالموت مفرقا
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أنس
( 4172ضعيف )
كفى بالرجل أن يكون بذيا فاحشا بخيال
( هب ) عن عقبة بن عامر
( 4173ضعيف )
كفى بالسالمة داء
( فر ) عن ابن عباس
( 4174ضعيف )
كفى بالسيف شاهدا
( ه ) عن سلمة بن المحبق
( 4175ضعيف جدا )
كفى بالمرء إثما أن يشار إليه باألصابع إن كان خيرا فهي مزلة إال من رحم اهلل تعالى و إن كان شرا
فهو شر
( هب حب ) عن عمران بن حصين
( 4176موضوع )
كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في أمر دينه و دنياه
( ابن النجار ) عن أنس
( 4177ضعيف )
كفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه
( ابن أبي الدنيا في قرى الضيف أبو الحسن بن بشران في أماليه ) عن جابر
( 4178ضعيف )
كفى بالمرء علما أن يخشى اهلل و كفى بالمرء جهال أن يعجب بنفسه
( هب ) عن مسروق مرسال
( 4179ضعيف )
كفى بالمرء فقها إذا عبد اهلل و كفى بالمرء جهال إذا أعجب برأيه
( حل ) عن ابن عمرو
( 4180ضعيف جدا )
كفى بالمرء نقصا في دينه أن يكثر خطأه و ينقص حلمه و تقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار
كسول هلوع منوع رتوع
( حل ) عن الحكم بن عمير
( 4181ضعيف جدا )
كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه باألصابع
( طب ) عن عمران بن حصين
( 4182ضعيف )
كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع و كفى بالمرء من الشح أن يقول :آخذ حقي ال أترك
منه شيئا !
( ك ) عن أبي أمامة
( 4183ضعيف )
كفى بالمرء نصرا أن ينظر إلى عدوه في معاصي اهلل
( فر ) عن علي
( 4184ضعيف )
كفى بالموت مزهدا في الدنيا و مرغبا في اآلخرة
( ش حم في الزهد ) عن الربيع بن أنس مرسال
( 4185ضعيف جدا )
كفى بالموت واعظا و كفى باليقين غنى
( طب ) عن عمار
( 4186ضعيف )
كفى بك إثما أن ال تزال مخاصما !
( ت ) عن ابن عباس
( 4187ضعيف )
كفى به شحا أن أذكر عند رجل فال يصلي علي
( ص ) عن الحسن مرسال
( 4188ضعيف )
كفر باهلل العظيم عشرة من هذه األمة :الغال و الساحر و الديوث و ناكح المرأة في دبرها و شارب
الخمر و مانع الزكاة و من وجد سعة و مات و لم يحج و الساعي في الفتن و بائع السالح من أهل
الحرب و من نكح ذات محرم منه
( ابن عساكر ) عن البراء
( 4189ضعيف )
كفارة الذنب الندامة و لو لم تذنبوا ألتى اهلل بقوم يذنبون ليغفر لهم
( حم طب ) عن ابن عباس
( 4190موضوع )
كفارة من اغتبت أن تستغفر له
( ابن أبي الدنيا في الصمت ) عن أنس
( 4191ضعيف )
كف عنه أذاك و اصبر ألذاه فكفى بالموت مفرقا
( ابن النجار ) عن أبي عبدالرحمن الحبلي مرسال
( 4192موضوع )
كفوا عن أهل ال إله إال اهلل ال تكفروهم بذنب فمن أكفر أهل ال إله إال اهلل فهو إلى الكفر أقرب
) 4193موضوع (
حل وأبو بكر في الغيالنيات علي .
( كل الثوم نيئا فلوال أني أناجي الملك ألكلته )
( طب ) عن ابن عمر
( 4194ضعيف )
كل الجنين في بطن الناقة
( قط ) عن جابر
( 4195ضعيف )
كل باسم اهلل ثقة باهلل و توكال على اهلل
( 4حب ك ) عن جابر
( 4196ضعيف جدا )
كل ما أصميت و دع ما أنميت
( طب ) عن ابن عباس
( 4197ضعيف )
كل ما طفا على البحر
( ابن مردويه ) عن أنس
( 4198ضعيف )
كل مع صاحب البالء تواضعا لربك و إيمانا
( الطحاوي ) عن أبي ذر
( 4199موضوع )
كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان إذا رآه غضب و قال :عاش ابن آدم حتى أكل
الخلق بالجديد
( ن سؤس ه ك ) عن عائشة
( 4200موضوع )
كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود
( أبو بكر في الغيالنيات فر ) عن ابن عباس
( 4201ضعيف )
كلوا التين فلو قلت :إن فاكهة نزلت من الجنة بال عجم لقلت هي التين و إنه يذهب بالبواسير و ينفع
من النقرس
( ابن السني أبو نعيم فر ) عن أبي ذر
( 4202ضعيف )
كلوا الزيت و ادهنوا به فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام
( أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 4203ضعيف )
كلوا الزيت و ادهنوا به فإنه طيب مبارك
( ه ك ) عن أبي هريرة
( 4204ضعيف )
كلوا السفرجل على الريق فإنه يذهب وغر الصدر
( ابن السني أبو نعيم فر ) عن أنس
( 4205ضعيف )
كلوا السفرجل فإنه يجلي عن الفؤاد و يذهب بطخاء الصدر
( ابن السني أبو نعيم ) عن جابر
( 4206ضعيف )
كلوا السفرجل فإنه يجم الفؤاد و يشجع القلب يحسن الولد
( فر ) عن عوف بن مالك
( 4207ضعيف )
كلوه فإنه من صيد البحر -يعني الجراد -
( ت ه ) عن أبي هريرة
( 4208ضعيف )
كلوه فإني لست كأحدكم إن أخاف أن أوذي صاحبي
( حم ت حب ) عن أم أيوب
( 4209ضعيف )
كل آية في القرآن درجة في الجنة و مصباح في بيوتكم
( حل ) عن ابن عمرو
( 4210ضعيف )
كل أحد أحق بماله من والده و ولده و الناس أجمعين
( هق ) عن حبان الجمحي
( 4211ضعيف )
كل البواكي يكذبن إال أم سعد
( ابن سعد ) عن إبراهيم مرسال
( 4212ضعيف )
كل الخير أرجو من ربي
( ابن سعد ابن عساكر ) عن العباس
( 4213ضعيف )
كل الذنوب يؤخر اهلل تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة إال عقوق الوالدين فإن اهلل يعجله لصاحبه في
الحياة الدنيا قبل الممات
( طب ك ) عن أبي بكرة
( 4214ضعيف )
كل العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم
( ابن سعد ) عن علي بن رباح مرسال
( 4215ضعيف )
كل الكذب يكتب على ابن آدم إال ثالثا :الرجل يكذب في الحرب فإن الحرب خدعة و الرجل يكذب
المرأة فيرضيها و الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما
( طب ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن النواس
( 4216ضعيف )
كل أمر ذي بال ال يبدأ فيه بالحمد هلل فهو أقطع
( ه هق ) عن أبي هريرة
( 4217ضعيف )
كل أمر ذي بال ال يبدأ فيه ب ( بسم اهلل الرحمن الرحيم أقطع )
( عبدالقادر الرهاوي في األربعين ) عن أبي هريرة
( 4218ضعيف )
كل أمر ذي بال ال يبدأ فيه بحمد اهلل و الصالة علي فهو أقطع أبتر ممحوق من كل بركة
( الرهاوي ) عن أبي هريرة
( 4219ضعيف )
كل أمتي معافى إال المجاهرين الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول :يا فالن إني
عملت البارحة كذا و كذا فيكشف ستر اهلل عز و جل
( طس ) عن أبي قتادة
( 4220ضعيف )
كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إال مسجدا
( هب ) عن أنس
( 4221ضعيف جدا )
كل بنيان وبال على صاحبه إال ما كان هكذا و أشار بكفه و كل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إال
من عمل به
( طب ) عن واثلة
( 4222ضعيف )
كل بني آدم حسود و ال يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان أو يعمل باليد
( حل ) عن أنس
( 4223ضعيف )
كل بني آدم ينتمون إلى عصبة إال ولد فاطمة فأنا وليهم و أنا عصبتهم
( طب ) عن فاطمة الزهراء
( 4224ضعيف )
كل بني أنثى فإن عصبتهم ألبيهم ما خال ولد فاطمة فإني أنا عصبتهم و أنا أبوهم
( طب ) عن عمر
( 4225ضعيف )
كل حرف من القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة
( حم ع حب ) عن أبي سعيد
( 4226ضعيف )
كل خلة يطبع عليها المؤمن إال الخيانة و الكذب
( ع ) عن سعد
( 4227ضعيف )
كل دابة من دواب البحر و البر ليس لها دم منعقد فليست لها ذكاة
( طب ) عن عمر
( 4228ضعيف )
كل ذي مال أحق بماله يصنع به ما يشاء
( هق ) عن ابن المنكدر مرسال
( 4229ضعيف جدا )
كل سارحة و رائحة على قوم حرام على غيرهم
( طب ) عن أبي أمامة
( 4230موضوع )
كل سنن قوم لوط فقدت إال ثالثا :جر نعال السيوف و خصف األظفار و كشف عن العورة
( الشاشي ابن عساكر ) عن الزبير بن العوام
( 4231ضعيف )
كل شيء بينه و بين اهلل تعالى حجاب إال شهادة أن ال إله إال اهلل و دعاء الوالد لولده
( ابن النجار ) عن أنس
( 4232ضعيف )
كل شيء خلق من الماء
( حم ك ) عن أبي هريرة
( 4233ضعيف )
كل شيء ساء المؤمن فهو مصيبة
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أبي إدريس الخوالني مرسال
( 4234ضعيف )
كل شيء سوى الحديدة خطأ و لكل خطأ أرش
( طب ) عن النعمان بن بشير
( 4235ضعيف )
كل شيء فضل عن ظل بيت و جلف الخبز و ثوب يواري عورة الرجل و الماء لم يكن البن آدم فيه
حق
( حم ) عن عثمان
( 4236ضعيف )
كل شيء للرجل حل من المرأة في صيامه ما خال ما بين رجليها
( طس ) عن عائشة
( 4237ضعيف )
كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ الخطيئة ثم أحب أن يتوب إلى اهلل عز و جل
فليأت بقعة مرتفعة فليمدد يديه إلى اهلل ثم يقول :اللهم إني أتوب إليك منها ال أرجع إليها أبدا فإنه يغفر
له ما لم يرجع في عمله ذلك
( طب ك ) عن أبي الدرداء
( 4238ضعيف )
كل شيء ينقص إال الشر فإنه يزاد فيه
( حم طب ) عن أبي الدرداء
( 4239ضعيف )
كل طعام ال يذكر اسم اهلل تعالى عليه فإنما هو داء و ال بركة فيه و كفارة ذلك إن كانت المائدة
موضوعة أن تسمي و تعيد يدك و إن كانت قد رفعت أن تسمي اهلل تعالى و تلعق أصابعك
( ابن عساكر ) عن عقبة بن عامر
( 4240ضعيف )
كل طالق جائز إال طالق المعتوه و المغلوب على عقله
( ت ) عن أبي هريرة
( 4241موضوع ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .ه ) عن جابر
كل عرفة موقف و ارفعوا عن بطن محسر و كل منى منحر ( إال ما وراء العقبة )
( 4242ضعيف )
كل على خير هؤالء يقرأن القرآن و يدعون اهلل فإن شاء أعطاهم و إن شاء منعهم هؤالء يتعلمون و
يعلمون و إنما بعثت معلما
( ه ) عن ابن عمرو
( 4243ضعيف )
كل عين باكية يوم القيامة إال عينا غضت عن محارم اهلل تعالى و عينا سهرت في سبيل اهلل تعالى و
عينا خرج منها مثل رأس الذباب من خشية اهلل تعالى
( حل ) عن أبي هريرة
( 4244ضعيف )
كل قرض جر منفعة فهو ربا
( الحارث ) عن علي
( 4245ضعيف )
كل كالم ال يبدأ فيه بحمد اهلل فهو أجذم
( د ) عن أبي هريرة
( 4246ضعيف )
كل ما توعدون في مائة سنة
( البزار ) عن ثوبان
( 4247ضعيف )
كل مؤدب يجب أن تؤتى مأدبته و مأدبة اهلل القرآن فال تهجروه
( هب ) عن سمرة
( 4248موضوع )
كل مؤذ في النار
( خط ابن عساكر ) عن علي
( 4249ضعيف )
كل مال أدي زكاته فليس بكنز و إن كان مدفونا تحت األرض و كل مال ال تؤدى زكاته فهو كنز و
إن كان ظاهرا
( هق ) عن ابن عمر
( 4250موضوع )
كل مسجد فيه إمام و مؤذن فاالعتكاف فيه يصلح
( قط ) عن حذيفة
( 4251ضعيف )
كل مسكر حرام على كل مؤمن
( ه ) عن معاوية
( 4252موضوع )
كل مشكل حرام و ليس في الدين إشكال
( طب ) عن تميم الداري
( 4254ضعيف )
كل معروف صدقة و ما أنفق المسلم من نفقة على نفسه و أهله كتب له بها صدقة و ما وقى به
المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة و كل نفقة أنفقها المسلم فعلى اهلل خلفها و اهلل ضامن إال نفقة
في بنيان أو معصية
( عبد بن حميد ك ) عن جابر
( 4255ضعيف )
كل من ورد القيامة عطشان
( حل هب ) عن أنس
( 4256ضعيف )
كل نادبة كاذبة إال نادبة حمزة
( ابن سعد ) عن سعد بن إبراهيم مرسال
( 4257موضوع )
كل نعيم زائل إال نعيم أهل الجنة و كل هم منقطع إال هم أهل النار
( ابن الل ) عن أنس
( 4258ضعيف )
كل نفس تحشر على هواها فمن هوى الكفرة فهو مع الكفرة و ال ينفعه من عمله شيئا
( طس ) عن جابر
( 4259ضعيف )
كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها على نفسه و على عياله و على صديقه و على بهيمته إال في بناء إال
بناء مسجد يبتغي به وجه اهلل
( هب ) عن إبراهيم مرسال
( 4260ضعيف )
كلم اهلل موسى ببيت لحم
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4261ضعيف )
كلم المجذوم و بينك و بينه قيد رمح أو رمحين
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن عبداهلل بن أبي أوفى
( 4262ضعيف )
كلما طال عمر المسلم كان له خير
( طب ) عن عوف بن مالك
( 4263ضعيف )
كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صالة :اهلل أكبر سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل وحده ال
شريك له و ال حول و ال قوة إال باهلل العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن
( حم ) عن أبي ذر
( 4264ضعيف ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .ابن عساكر ) عن علي
كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة ال إله إال اهلل الحليم الكريم ( ثالثا الحمد هلل رب العالمين
( ثالثا ) تبارك الذي بيده الملك يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير )
( 4265ضعيف )
كلمات ال يتكلم بهن أحد في مجلسه عند فراغه ثالث مرات إال كفر بهن عنه و ال يقولهن في مجلس
خير و مجلس ذكر إال ختم اهلل بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة :سبحانك اللهم و بحمدك ال
إله إال أنت أستغفرك و أتوب إليك
( د حب ) عن أبي هريرة
( 4266ضعيف )
كلمتان إحداهما ليس لها ناهية دون العرش و األخرى تمأل ما بين السماء و األرض :ال إله إال اهلل و
اهلل أكبر
( طب ) عن معاذ
( 4267ضعيف )
كلمتان قالهما فرعون ( ما علمت لكم من إله غيري إلى قوله ( أنا ربكم األعلى ) كان بينهما أربعون
عاما ( فأخذه اهلل نكال اآلخرة و األولى ) )
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4268ضعيف )
كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة يقول :يا رب هذا أغلق بابه دوني فمنع معروفه
( خد ) عن ابن عمر
( 4269ضعيف )
كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إال قبضة من حنطة أو مثلها من تمر
( عق ) عن ابن عمر
( 4270ضعيف جدا )
كم من ذي طمرين ال يؤبه لو أقسم على اهلل ألبره منهم عمار بن ياسر
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 4271موضوع )
كم من عاقل عقل عن اهلل أمره و هو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا و كم من ظريف اللسان
جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة
( هب ) عن ابن عمر
( 4272ضعيف )
كم من مستقبل يوما ال يستكمله و منتظر غدا ال يبلغه
( فر ) عن ابن عمر
( 4273ضعيف )
كم ممن أصابه السالح ليس بشهيد و ال حميد و كم ممن قد مات على فراشه حتف أنفه عند اهلل
صديق شهيد
( حل ) عن أبي ذر
( 4274ضعيف )
كما تدين تدان
( عد ) عن ابن عمر
( 4275ضعيف )
كما تكونوا يولى عليكم
( فر ) عن أبي بكرة ( هب ) عن أبي إسحاق السبيعي مرسال
( 4276ضعيف )
كما ال ينفع مع الشرك شيء كذلك ال يضر مع اإليمان شيء
( خط ) عن عمر ( حل ) عن ابن عمرو
( 4277موضوع )
كنت بين شر جارين بين أبي لهب و عقبة بن أبي معيط إن كانا ليأتيان بالفروث فيطرحانها على
بابي حتى إنهم ليأتون ببعض ما يطرحون من األذى فيطرحونه على بابي
( ابن سعد ) عن عائشة
( 4278موضوع )
كنت من أقل الناس في الجماع حتى أنزل اهلل على الكفيت فما أريده من ساعة إال وجدته و هو قدر
فيها لحم
( ابن سعد ) عن محمد بن إبراهيم مرسال وعن صالح بن كيسان مرسال
( 4279ضعيف )
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا و تذكر اآلخرة
( ه ) عن ابن مسعود
( 4280موضوع )
كنس المساجد مهور الحور العين
( ابن الجوزي ) عن أنس
( 4281ضعيف )
كونوا في الدنيا أضيافا و اتخذوا المساجد بيوتا و عودوا قلوبكم الرقة و أكثروا التفكر و البكاء و ال
تختلفن بكم األهواء تبنون ما ال تسكنون و تجمعون ما ال تأكلون و تأملون ماال تدركون !
( الحسن بن سفيان حل ) عن الحكم بن عمير
( 4282موضوع )
كونوا للعلم رعاة و ال تكونوا له رواة
( حل ) عن ابن مسعود
( 4283ضعيف )
كالم ابن آدم كله عليه ال له إال أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكر اهلل عز و جل
( ت ه ك هب ) عن أم حبيبة
( 4284ضعيف )
كالم أهل السموات :ال حول و ال قوة إال باهلل
( خط ) عن أنس
( 4285موضوع )
كالمي ال ينسخ كالم اهلل و كالم اهلل ينسخ كالمي و كالم اهلل ينسخ بعضه بعضا
( عد قط ) عن جابر
( 4286ضعيف )
كيف أنت إذا بقيت في قوم علموا ما جهل هؤالء و همهم مثل هؤالء
( حل ) عن معاذ
( 4287ضعيف )
كيف أنت و أئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء ؟ اصبر حتى تلقاني
( حم د ) عن أبي ذر
( 4288ضعيف )
كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة أعلمت أم جهلت ؟ فإن قلت :علمت قيل لك فماذا عملت
فيما علمت ؟ و إن قلت :جهلت قيل لك :فما كان عذرك فيما جهلت أال تعلمت ؟ !
( ابن عساكر ) عن أبي الدرداء
( 4289ضعيف )
كيف أنتم إذا جارت عليكم الوالة
( طب ) عن عبداهلل بن بسر
( 4290ضعيف )
كيف أنتم إذا كنتم من دينكم في مثل القمر ليلة البدر ال يبصره منكم إال البصير ؟
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 4291ضعيف )
كيف بالوليمة يدعون الشعبان و يطردون الغرثان و يدعون ؟
( الدارقطني في األفراد ) عن أبي ذر
( 4292ضعيف )
كيف بكم إذا جمعكم اهلل كما يجمع النبل في الكنانة خمسين ألف سنة ال ينظر إليكم ؟
( طب ك ) عن ابن عمرو
( 4293ضعيف )
كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة و راح في حلة و وضعت بين يديه صحفة و رفعت أخرى و سترتم
بيوتكم كما تستر الكعبة ؟ أنتم اليوم خير منكم يومئذ
( ت ) عن علي
( 4294ضعيف )
كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهالل ؟
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 4295ضعيف )
الكافر يلجمه العرق يوم القيامة حتى يقول :أرحني و لو إلى النار
( خط ) عن ابن مسعود
( 4296موضوع )
الكذب كله إثم إال ما نفع به مسلم أو دفع به عن دين
( الروياني ) عن ثوبان
( 4297موضوع )
الكذب يسود الوجه و النميمة عذاب القبر
( هب ) عن أبي برزة
( 4298موضوع )
الكرسي لؤلؤ و القلم لؤلؤ و طول القلم سبعمائة سنة و طول الكرسي حيث ال يعلمه العالمون
( الحسن بن سفيان حل ) عن محمد بن الحنفية مرسال
( 4299ضعيف )
الكرم التقوى و الشرف التواضع و اليقين الغنى
( ابن أبي الدنيا في اليقين ) عن يحيى بن أبي كثير مرسال
( 4300ضعيف )
الكشر ال يقطع الصالة و لكن يقطعها القرقرة
( خط ) عن جابر
( 4301ضعيف جدا )
الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها
( حب في الضعفاء ) عن أبي هريرة
( 4302ضعيف جدا )
الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها
( ت ه ) عن أبي هريرة ( ابن عساكر ) عن علي
( 4303ضعيف )
الكمأة من المن و المن من الجنة و ماؤها شفاء للعين
( أبو نعيم ) عن أبي سعيد
( 4304ضعيف )
الكنود الذي يأكل وحده و يمنع رفده و يضرب عبده
( طب ) عن أبي أمامة
( 4305ضعيف )
الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على اهلل األماني
( حم ت ه ك ) عن شداد بن أوس
( 4306ضعيف )
الكيس من عمل لما بعد الموت و العاري العاري من الدين اللهم ال عيش إال عيش اآلخرة
( هب ) عن أنس
( 4307ضعيف )
كان آخر ما تكلم به جالل ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضي
( ك ) عن أنس
( 4308ضعيف جدا )
كان أحب التمر إليه :العجوة
( أبو نعيم ) عن ابن عباس
( 4309ضعيف )
كان أحب الرياحين إليه :الفاغية
( طب هب ) عن أنس
( 4310ضعيف )
كان أحب الشاة إليه :مقدمها
( ابن السني أبو نعيم في الطب هق ) عن مجاهد مرسال
( 4311ضعيف )
كان أحب الشراب إليه :العسل
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن عائشة
( 4312ضعيف )
كان أحب الشراب إليه :اللبن
( أبو نعيم في الطب ) عن ابن عباس
( 4313ضعيف جدا )
كان أحب الصباغ إليه :الخل
( أبو نعيم ) عن ابن عباس
( 4314ضعيف )
كان أحب الصبغ إليه :الصفرة
( طب ) عن ابن أبي أوفى
( 4315ضعيف )
كان أحب الطعام إليه :الثريد من الخبز و الثريد من الحيس
( د ك ) عن ابن عباس
( 4316ضعيف جدا )
كان أحب الفاكهة إليه :الرطب و البطيخ
( عد ) عن عائشة ( النوقاني في كتاب البطيخ ) عن أبي هريرة
( 4317ضعيف جدا )
كان أحب اللحم إليه :الكتف
( أبو نعيم ) عن ابن عباس
( 4318ضعيف )
كان أحسن البشر قدما
) 4319ضعيف (
البيهقي أبي هريرة .
( كان أحسن الناس صفة وأجملها كان ربعة إلى الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين
شديد سواد الشعر أكحل العينين أهدب األشفار إذا وطأ بقدميه وطأ بكلها ليس له أخمص إذا وضع
رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة وإ ذا ضحك يتألأل )
( ابن سعد ) عن عبداهلل بن بريدة مرسال
( 4320ضعيف )
كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشرا أخذ بيده
( ابن سعد ) عن عكرمة مرسال
( 4321ضعيف )
كان إذا أتي بالسبي أعطى أهل البيت جميعا كراهية أن يفرق بينهم
( حم ه ) عن ابن مسعود
( 4322ضعيف جدا )
كان إذا أتي بامرئ قد شهد بدرا و الشجرة كبر عليه تسعا و إذا أتي به قد شهد بدرا و لم يشهد
الشجرة أو شهد الشجرة و لم يشهد بدرا كبر عليه سبعا و إذا أتي به لم يشهد بدرا و ال الشجرة كبر
عليه أربعا
) 4323ضعيف جدا (
ابن السني أبي هريرة ( طب ) ابن عباس ( الحكيم ) أنس .
( كان إذا أتي بباكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم على شفتيه وقال ( اللهم كما أريتنا أوله فأرنا
آخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان )
( ابن عساكر ) عن جابر
( 4324موضوع )
كان إذا أتي بطعام أكل مما يليه و إذا أتي بالتمر جالت يده
( خط ) عن عائشة
( 4325ضعيف )
كان إذا أتي بلبن قال :بركة
( ه ) عن عائشة
( 4326ضعيف جدا )
كان إذا أتي بمدهن الطيب لعق منه ثم ادهن
( ابن عساكر ) عن سالم بن عبداهلل بن عمر والقاسم بن محمد مرسال
( 4327ضعيف )
كان إذا اجتلى النساء أقعى و قبل
( ابن سعد ) عن أبي أسيد الساعدي
( 4328ضعيف )
كان إذا اجتهد في اليمين قال :ال و الذي نفس أبي القاسم بيده
( حم ) عن أبي سعيد
( 4329ضعيف )
كان إذا ادهن صب في راحته اليسرى فيبدأ بحاجبيه ثم عينيه ثم رأسه
( الشيرازي في األلقاب ) عن عائشة
( 4330ضعيف )
كان إذا أراد أمرا قال :اللهم خر لي و اختر لي
( ت ) عن أبي بكر
( 4331ضعيف )
كان إذا أراد أن يبول فأتى عزازا من األرض أخذ عودا فنكت به في األرض حتى يثير من التراب
ثم يبول فيه
( د في مراسيله الحارث ) عن طلحة بن أبي قنان مرسال
( 4332ضعيف )
كان إذا أراد أن يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم
( حل ) عن ابن عباس
( 4333ضعيف )
كان إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه يأتيها من وراء الحجاب فيقول لها :يا بنية إن فالنا قد خطبك
فإن كرهتيه فقولي :ال فإنه ال يستحي أحد أن يقول ال و إن أحببت فإن سكوتك إقرار
( طب ) عن عمر
( 4334ضعيف )
كان إذا أراد سفرا قال :اللهم بك أصول و بك أحول و بك أسير
( حم ) عن علي
( 4335موضوع )
كان إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة
( خط ) عن أنس
( 4336ضعيف )
كان إذا استسقى :قال اللهم أنزل في أرضنا بركتها و زينتها و سكنها و ارزقنا و أنت خير الرازقين
( أبو عوانة طب ) عن سمرة
( 4337ضعيف )
كان إذا استلم الركن قبله و وضع خده األيمن عليه
( هق ) عن ابن عباس
( 4338ضعيف )
كان إذا اشتدت الريح الشمال قال :اللهم إني أعوذ بك من شر ما أرسلت فيها
( ابن السني طب ) عن عثمان بن أبي العاص
( 4339موضوع )
كان إذا اشتكى اقتمح كفا من شونيز و شرب عليه ماء و عسال
( خط ) عن أنس
( 4340موضوع )
كان إذا أشفق من الحاجة ينساها ربط في خنصره أو في خاتمه الخيط
( ابن سعد الحكيم ) عن ابن عمر
( 4341ضعيف )
كان إذا أصابته شدة فدعا رفع يديه حتى يرى بياض إبطيه
( ع ) عن البراء
( 4342ضعيف جدا )
كان إذا أصابه رمدا أو أحدا من أصحابه دعا بهؤالء الكلمات :اللهم متعني ببصري و اجعله الوارث
مني و أرني في العدو ثأري و انصرني على من ظلمني
( ابن السني ك ) عن أنس
( 4343ضعيف )
كان إذا أصابه غم أو كرب يقول :حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق
من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبي اهلل و نعم الوكيل حسبي اهلل ال إله إال هو عليه توكلت و
هو رب العرش العظيم
( ابن أبي الدنيا في الفرج ) من طريق الخليل بن مرة -فقيه أهل األردن بالغا
( 4344ضعيف جدا )
كان إذا أصبح و إذا أمسى يدعو بهذه الدعوات :اللهم إني أسألك من فجاءة الخير و أعوذ بك من
فجاءة الشر فإن العبد ال يدري ما يفجؤه إذا أصبح و إذا أمسى
( ع ابن السني ) عن أنس
( 4345ضعيف )
كان إذا أطلى بالنورة ولي عانته و فرجه بيده
( ابن سعد ) عن إبراهيم وعن حبيب بن أبي ثابت مرسال
( 4346ضعيف )
كان إذا أطلى بدأ بعورته فطالها بالنورة و سائر جسده أهله
( ه ) عن أم سلمة
( 4347ضعيف )
كان إذا اغتم أخذ لحيته بيده ينظر فيها
( الشيرازي ) عن أبي هريرة
( 4348ضعيف )
كان إذا أفطر قال :الحمد هلل الذي أعانني فصمت و رزقني فأفطرت
( ابن السني هب ) عن معاذ
( 4349ضعيف )
كان إذا أفطر قال :اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت
( د ) عن معاذ بن زهرة مرسال
( 4350ضعيف )
كان إذا أفطر قال :اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم
( طب ابن السني ) عن ابن عباس
( 4351موضوع )
كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن أدد ثم يمسك و يقول :كذب النسابون قال اهلل
تعالى ( :و قرونا بين ذلك كثيرا )
( ابن سعد ) عن ابن عباس
( 4352ضعيف )
كان إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل
( حم ت ك ) عن عمر
( 4353ضعيف )
كان إذا انكسفت الشمس أو القمر صلى حتى تنجلي
( طب ) عن النعمان بن بشير
( 4354ضعيف )
كان إذا أوحي إليه وقذ لذلك ساعة كهيئة السكران
( ابن سعد ) عن عكرمة مرسال
( 4355ضعيف )
كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن عائشة ( أبو نعيم ) عن أبي هريرة
( 4356ضعيف )
كان إذا أهمه األمر رفع رأسه إلى السماء و قال :سبحان اهلل العظيم و إذا اجتهد في الدعاء قال :يا
حي يا قيوم
( ت ) عن أبي هريرة
( 4357ضعيف جدا )
كان إذا بعث أميرا قال :أقصر الخطبة و أقل الكالم فإن من الكالم سحرا
( طب ) عن أبي أمامة
( 4358ضعيف جدا )
كان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار
( د ت ه ) عن صخر
( 4359ضعيف )
كان إذا تعار من الليل قال :رب اغفر و ارحم و اهد للسبيل األقوم
( محمد بن نصر في الصالة ) عن أم سلمة
( 4360ضعيف )
كان إذا تغدى لم يتعش و إذا تعشى لم يتغد
( حل ) عن أبي سعيد
( 4361ضعيف )
كان إذا توضأ حرك خاتمه
( ه ) عن أبي رافع
( 4362ضعيف )
كان إذا توضأ صلى ركعتين ثم خرج إلى الصالة
( ه ) عن عائشة
( 4363ضعيف )
كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها
( ه ) عن ابن عمر
( 4364ضعيف )
كان إذا توضأ فضل ماء حتى يسيله على موضع سجوده
( طب ) عن الحسن ( ع ) عن الحسين
( 4365ضعيف )
كان إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه
( ت ) عن معاذ
( 4366ضعيف )
كان إذا تال ( غير المغضوب! عليهم و ال الضالين قال ( :آمين ) حتى يسمع من يليه من الصف
األول )
( د ) عن أبي هريرة
( 4367ضعيف )
كان إذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة و إذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة و إذا لبس ثوبا جديدا
حمد اهلل تعالى و صلى ركعتين و كسا الخلق
( خط ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4368ضعيف )
كان إذا جاءه جبريل فقرأ ( بسم اهلل الرحمن الرحيم علم أنها سورة )
( ك ) عن ابن عباس
( 4369ضعيف )
كان إذا جاءه مال لم يبيته و لم يقيله
( هق خط ) عن الحسن بن محمد بن علي مرسال
( 4370ضعيف )
كان إذا جرى به الضحك وضع يده على فيه
( البغوي ) عن والد مرة
( 4371موضوع )
كان إذا جلس جلس إليه أصحابه حلقا حلقا
( البزار ) عن قرة بن إياس
( 4372موضوع )
كان إذا جلس مجلسا فأراد أن يقوم استغفر عشرا إلى خمس عشرة
( ابن السني ) عن أبي أمامة
( 4373ضعيف )
كان إذا جلس يتحدث يخلع نعليه
( هب ) عن أنس
( 4374ضعيف )
كان إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع طرفه إلى السماء
( د ) عن عبداهلل بن سالم
( 4375ضعيف )
كان إذا حزبه أمر قال :ال إله إال اهلل الحليم الكريم سبحان اهلل رب العرش العظيم الحمد هلل رب
العالمين
( حم ) عن عبداهلل بن جعفر
( 4376ضعيف )
كان إذا حم دعا بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل
( طب ك ) عن سمرة
( 4377ضعيف )
كان إذا خاف أن يصيب شيئا بعينه قال :اللهم بارك فيه و ال تضره
( ابن السني ) عن سعيد بن حكيم
( 4378ضعيف )
كان إذا خرج من الخالء قال :الحمد هلل الذي أذهب عني األذى و عافاني
( ه ) عن أنس ( ن ) عن أبي ذر
( 4379موضوع )
كان إذا خرج من الغائط قال :الحمد هلل الذي أحسن إلي في أوله و آخره
( ابن السني ) عن أنس
( 4380ضعيف )
كان إذا خرج من بيته قال :بسم اهلل التكالن على اهلل ال حول و ال قوة إال باهلل
( ه ك ابن السني ) عن أبي هريرة
( 4381ضعيف )
كان إذا خرج من بيته قال :بسم اهلل توكلت على اهلل ال حول و ال قوة إال باهلل اللهم إني أعوذ بك أن
أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي أو أبغي أو يبغى علي
( طب ) عن بريدة
( 4382ضعيف )
كان إذا خطب المرأة قال :اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة
( ابن سعد ) عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر بن قتادة مرسال
( 4383موضوع )
كان إذا خطب فرد لم يعد فخطب امرأة فأبت ثم عادت فقال :قد التحفنا لحافا غيرك
( ابن سعد ) عن مجاهد مرسال
( 4384ضعيف )
كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس و إذا خطب في الجمعة خطب على عصا
( ه ك هق ) عن سعد القرظي
( 4385ضعيف )
كان إذا خطب يعتمد على عنزة أو عصا
( الشافعي ) عن عطاء مرسال
( 4386ضعيف )
كان إذا خال بنسائه ألين الناس و أكرم الناس ضحاكا بساما
( ابن سعد ابن عساكر ) عن عائشة
( 4387ضعيف )
كان إذا دخل الجبانة يقول :السالم عليكم أيتها األرواح الفانية ! و األبدان البالية و العظام النخرة التي
خرجت من الدنيا و هي باهلل مؤمنة اللهم أدخل عليهم روحا منك و سالما منا
( ابن السني ) عن ابن مسعود
( 4388ضعيف )
كان إذا دخل الخالء قال :اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم و
إذا خرج قال :الحمد هلل الذي أذاقني لذته و أبقى في قوته و أذهب عني أذاه
( ابن السني ) عن ابن عمر
( 4389ضعيف )
كان إذا دخل الخالء قال :يا ذا الجالل !
( ابن السني ) عن عائشة
( 4390ضعيف )
كان إذا دخل الخالء وضع خاتمه
( 4حب ك ) عن أنس
( 4391ضعيف )
كان إذا دخل السوق قال :بسم اهلل اللهم إني أسألك من خير هذه السوق و خير ما فيها و أعوذ بك من
شرها و شر ما فيها اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يمينا فاجرة أو صفقة خاسرة
( طب ك ) عن بريدة
( 4392ضعيف )
كان إذا دخل الغائط قال :اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم
( د في مراسيله ) عن الحسن مرسال ( ابن السني ) عنه عن أنس ( عد ) عن بريدة
( 4393ضعيف )
كان إذا دخل المرفق لبس حذاءه و غطى رأسه
) 4394صعيف (
ابن السني أنس .
( كان إذا دخل المسجد قال :بسم اهلل اللهم صل على محمد وأزواج محمد )
( ابن سعد ) عن حبيب بن صالح مرسال
( 4395ضعيف )
كان إذا دخل رجب قال :اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان و كان إذا كانت ليلة
الجمعة قال :هذه ليلة غراء و يوم أزهر
( هب ابن عساكر ) عن أنس
( 4396ضعيف جدا )
كان إذا دخل رمضان أطلق كل أسير و أعطى كل سائل
( هب ) عن ابن عباس ( ابن سعد ) عن عائشة
( 4397ضعيف )
كان إذا دخل رمضان تغير لونه و كثرت صالته و ابتهل في الدعاء و أشفق لونه
( هب ) عن عائشة
( 4398ضعيف )
كان إذا دخل رمضان شد مئزره ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ
( هب ) عن عائشة
( 4399ضعيف )
كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه
( د ) عن يزيد
( 4400ضعيف )
كان إذا دعا أصابته الدعوة و ولده و ولد ولده
( حم ) عن حذيفة
( 4401ضعيف )
كان إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس فإذا صعد المنبر استقبل الناس
بوجهه ثم سلم قبل أن يجلس
( هق ) عن ابن عمر
( 4402ضعيف )
كان إذا رأى الهالل صرف وجهه عنه
( د ) عن قتادة مرسال
( 4403ضعيف )
كان إذا رأى الهالل قال :اهلل أكبر اهلل أكبر الحمد هلل ال حول و ال قوة إال باهلل اللهم إني أسألك من
خير هذا الشهر و أعوذ بك من سوء القدر و من شر يوم المحشر
( حم طب ) عن عبادة بن الصامت
( 4404ضعيف )
كان إذا رأى الهالل قال :اللهم أهله علينا باألمن و اإليمان و السالمة و اإلسالم و التوفيق لما تحب و
ترضى ربنا و ربك اهلل
( طب ) عن ابن عمر
( 4405ضعيف )
كان إذا رأى الهالل قال :اللهم أهله علينا باألمن و اإليمان و السالمة و اإلسالم و السكينة و العافية
و الرزق الحسن
( ابن السني ) عن حدير السلمي
( 4406ضعيف )
كان إذا رأى الهالل قال :هالل خير الحمد هلل الذي ذهب بشهر كذا و جاء بشهر كذا أسألك من خير
هذا الشهر و نوره و بركته و هداه و طهوره و معافاته
( ابن السني ) عن عبداهلل بن مطرف
( 4407ضعيف ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .د ) عن قتادة بالغا ( ابن السني ) عن
أبي سعيد
كان إذا رأى الهالل قال :هالل خير و رشد آمنت بالذي خلقك ( ثالثا ثم يقول الحمد هلل الذي ذهب
بشهر كذا و جاء بشهر كذا )
( 4408ضعيف ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .طب ) عن رافع بن خديج
كان إذا رأى الهالل قال :هالل خير و رشد اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر ( ثالثا اللهم إني
أسألك من خير هذا الشهر و خير القدر و أعوذ بك من شره ( ثالث مرات ) )
( 4409ضعيف )
كان إذا رأى سهيال قال :لعن اهلل سهيال فإنه كان عشارا فمسخ
( ابن السني ) عن علي
( 4410ضعيف )
كان إذا رأى ما يحب قال :الحمد هلل الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا رأى ما يكره قال ( الحمد اهلل
على كل حال رب أعوذ بك من حال أهل النار )
( ه ) عائشة
( 4411ضعيف )
كان إذا رضي شيئا سكت
( ابن مندة ) عن سهيل بن سعد الساعدي أخي سهل
( 4412ضعيف جدا )
كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه
( ت ك ) عن ابن عمر
( 4413ضعيف )
كان إذا رفع بصره إلى السماء قال :يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك
( ابن السني ) عن عائشة
( 4414موضوع )
كان إذا رمدت عين امرأة من نسائه لم يأتها حتى تبرأ عينها
( أبو نعيم في الطب ) عن أم سلمة
( 4415ضعيف )
كان إذا زوج أو تزوج نثر تمرا
( هق ) عن عائشة
( 4416ضعيف ) ( الشافعي هق ) عن يزيد بن الهاد مرسال
كان إذا سال السيل قال :اخرجوا بنا إلى هذا الوادي الذي جعله
اهلل طهورا فنتطهر منه و نحمد اهلل عليه
( 4417ضعيف )
كان إذا سأل اهلل جعل باطن كفيه إليه وإ ذا استعاد جعل
ظاهرهماإليه
( حم ) السائب بن خالد
( 4418ضعيف )
كان إذا سجد رفع العمامة عن جبهته
( ابن سعد ) عن صالح ابن خيروان مرسال
( 4419ضعيف جدا )
كان إذا سلم من الصالة قال ثالث مرات :سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سالم على المرسلين
و الحمد هلل رب العالمين
( ع ) عن أبي سعيد
( 4420موضوع ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني انظر التعليق على هذا الحديث ( .ابن
السني ) عن معاوية
كان إذا سمع المؤذن قال ( :حي على الفالح قال :اللهم اجعلنا مفلحين )
( 4421ضعيف )
كان إذا سمع صوت الرعد و الصواعق قال :اللهم ال تقتلنا بغضبك و ال تهلكنا بعذابك و عافنا قبل
ذلك
( حم ت ك ) عن ابن عمر
( 4422ضعيف )
كان إذا شرب الماء قال :الحمد هلل الذي سقانا عذبا فراتا برحمته و لم يجعله ملحا أجاجا بذنوبنا
( حل ) عن أبي جعفر مرسال
( 4423ضعيف جدا )
كان إذا شرب تنفس في اإلناء ثالثا يسمي عند كل نفس و يشكر في آخرهن
( ابن السني طب ) عن ابن مسعود
( 4424ضعيف )
كان إذا شرب تنفس مرتين
( ت ه ) ابن عباس
( 4425ضعيف )
كان إذا شهد جنازة أكثر الصمات و أكثر حديث نفسه
( ابن المبارك ابن سعد ) عن عبدالعزيز بن أبي داود مرسال
( 4426ضعيف )
كان إذا شهد جنازة رؤيت عليه كآبة و أكثر حديث النفس
( طب ) عن ابن عباس
( 4427ضعيف )
كان إذا شيع جنازة عال كربه و أقل الكالم و أكثر حديث نفسه
( الحاكم في الكنى ) عن عمران بن حصين
( 4428ضعيف )
كان إذا صلى بالناس الغداة أقبل عليهم بوجهه فقال :هل فيكم مريض أعوده ؟ فإن قالوا ال قال :فهل
فيكم جنازة أتبعها ؟ فإن قالوا :ال قال :من رأى منكم رؤيا يقصها علينا ؟
( ابن عساكر ) عن ابن عمر
( 4429ضعيف جدا )
كان إذا صلى مسح بيده اليمنى على رأسه و يقول :بسم اهلل الذي ال إله غيره الرحمن الرحيم اللهم
أذهب عني الهم و الحزن
( خط ) عن أنس
( 4430ضعيف )
كان إذا ظهر في الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة و إذا دخل البيت في الشتاء استحب أن يدخل
ليلة الجمعة
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن عائشة
( 4431ضعيف )
كان إذا غضب لم يجترئ عليه أحد إال علي
( حل ك ) عن أم سلمة
( 4432ضعيف )
كان إذا غضب و هو قائم جلس و إذا غضب و هو جالس اضطجع فيذهب غضبه
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة
( 4433ضعيف )
كان إذا غضبت عائشة عرك بأنفها و قال يا عويش قولي :اللهم
رب محمد اغفر لي ذنبي و اذهب غيظ قلبي و أجرني من
مضالت الفتن
( ابن السني ) عن عائشة
( 4434ضعيف )
كان إذا فاته األربع قبل الظهر صالها بعد الركعتين بعد الظهر
( ه ) عائشة
( 4435ضعيف )
كان إذا فرغ من تلبيته سأل اهلل رضوانه و مغفرته و استعاذ برحمته من النار
( هق ) عن خزيمة بن ثابت
( 4436ضعيف )
كان إذا فرغ من طعامه قال :الحمد هلل الذي أطعمنا و سقانا و جعلنا مسلمين
( حم 4الضياء ) عن أبي سعيد
( 4437ضعيف )
كان إذا فرغ من طعامه قال :اللهم لك الحمد أطعمت و سقيت و أشبعت و أرويت فلك الحمد غير
مكفور و ال مودع و ال مستغنى عنك
( حم ) عن رجل من بني سليم
( 4438موضوع )
كان إذا فقد الرجل من إخوانه ثالثة أيام سأل عنه فإن كان غائبا دعا له و إن كان شاهدا زاره و إن
كان مريضا عاده
( ع ) عن أنس
( 4439ضعيف )
كان إذا قال الشيء ثالث مرات لم يراجع
( الشيرازي ) عن أبي حدرد
( 4440ضعيف )
كان إذا قال بالل :قد قامت الصالة نهض فكبر
( سمويه طب ) عن ابن أبي أوفى
( 4441ضعيف )
كان إذا قام اتكأ على إحدى يديه
( طب ) عن وائل بن حجر
( 4442ضعيف )
كان إذا قام في الصالة قبض على شماله بيمينه
( طب ) عن وائل بن حجر
( 4443ضعيف )
كان إذا قام من المجلس استغفر اهلل عشرين مرة فأعلن
( ابن السني ) عن عبداهلل الحضرمي
( 4444ضعيف )
كان إذا قدم عليه الوفد لبس أحسن ثيابه و أمر علية أصحابه بذلك
( البغوي ) عن جندب بن مكيث
( 4445ضعيف )
كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم يأتي أزواجه
( طب ك ) عن أبي ثعلبة
( 4446ضعيف )
كان إذا قرأ ( :أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال :بلى و إذا قرأ ( :أليس اهلل بأحكم الحاكمين
) قال :بلى )
( ك هب ) عن أبي هريرة
( 4447ضعيف )
كان إذا كبر للصالة نشر أصابعه
( ت ك ) عن أبي هريرة
( 4448ضعيف جدا )
كان إذا لقي أصحابه لم يصافحهم حتى يسلم عليهم
( طب ) عن جندب
( 4449ضعيف )
كان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال :يا ابن عبد اهلل
( ابن السني ) عن يزيد بن جارية األنصاري
( 4450ضعيف )
كان إذا مر بآية فيها ذكر النار قال :ويل ألهل النار أعوذ باهلل من النار
( ابن قانع ) عن أبي ليلى
( 4451موضوع )
كان إذا مر بالمقابر قال :السالم عليكم أهل الديار من المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات
و الصالحين و الصالحات و إنا إن شاء اهلل بكم الحقون
( ابن السني ) عن أبي هريرة
( 4452ضعيف )
كان إذا مشى أسرع حتى يهرول الرجل وراءه فال يدركه
( ابن سعد ) عن يزيد بن مرثد مرسال
( 4453ضعيف )
كان إذا نزل عليه الوحي صدع فيغلف رأسه بالحناء
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 4454ضعيف )
كان إذا نزل منزال في سفر أو دخل بيته لم يجلس حتى يركع ركعتين
( طب ) عن فضالة بن عبيد
( 4455ضعيف )
كان إذا نزل منزال لم يرتحل حتى يصلي فيه ركعتين
( هق ) عن أنس
( 4456موضوع )
كان إذا نظر إلى البيت قال :اللهم زد بيتك هذا تشريفا و تعظيما و تكريما و برا و مثابة
( طب ) عن حذيفة بن أسيد
( 4457موضوع )
كان إذا نظر إلى الهالل قال :اللهم اجعله هالل يمن و رشد آمنت بالذي خلقك فعدلك تبارك اهلل أحسن
الخالقين
( ابن السني ) عن أنس
( 4458ضعيف )
كان إذا نظر في المرآة قال :الحمد هلل الذي حسن خلقي و خلقي و زان مني ما شان من غيري و إذا
اكتحل جعل في عين اثنتين و واحدة بينهما و كان إذا لبس نعليه بدأ باليمنى و إذا خلع خلع اليسرى و
كان إذا دخل المسجد أدخل رجله اليمنى و كان يحب التيمن في كل شيء أخذا و عطاء
( ع طب ) عن ابن عباس
( 4459ضعيف )
كان إذا نظر وجهه في المرآة قال :الحمد هلل الذي سوى خلقي فعدله و كرم صورة وجهي فحسنها و
جعلني من المسلمين
( ابن السني ) عن أنس
( 4460ضعيف )
كان إذا وجد الرجل راقدا على وجهه ليس على عجزه شيء ركضه برجله و قال :هي أبغض الرقدة
إلى اهلل تعالى
( حم ) عن الشريد بن سويد
( 4461ضعيف جدا )
كان إذا هاجت ريح استقبلها بوجهه و جثا على ركبتيه و مد يديه و قال :اللهم إني أسألك من خير
هذه الريح و خير ما أرسلت به و أعوذ بك من شرها و شر ما أرسلت به اللهم اجعلها رحمة و ال
تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا و ال تجعلها ريحا
( طب ) عن ابن عباس
( 4462ضعيف )
كان أصبر الناس على أقذار الناس
( ابن عساكر ) عن إسماعيل بن عياش مرسال
( 4463ضعيف جدا )
كان أفلج الثنيتين إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه
( ت في الشمائل طب البيهقي ) عن ابن عباس
( 4464ضعيف )
كان أكثر دعائه يوم عرفة :ال إله إال اهلل وحده ال شريك له له الملك و له الحمد بيده الخير و هو
على كل شيء قدير
( حم ) عن ابن عمرو
( 4465ضعيف )
كان حسن السبلة
( طب ) عن العداء بن خالد
( 4466ضعيف )
كان ربما أخذته الشقيقة فيمكث اليوم و اليومين ال يخرج
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن بريدة
( 4467موضوع )
كان ربما اغتسل يوم الجمعة و ربما تركه أحيانا
( طب ) عن ابن عباس
( 4468ضعيف )
كان ربما يضع يده على لحيته في الصالة من غير عبث
( عد هق ) ابن عمر
( 4469ضعيف جدا )
كان شديد البطش
( ابن سعد ) عن محمد بن علي مرسال
( 4470ضعيف )
كان فخما مفخما يتألأل وجهه تأللؤ القمر ليلة البدر أطول من المربوع و أقصر من المشذب عظيم
الهامة رجل الشعر إن انفرقت عقيقته فرق و إال فال يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره أزهر
اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب أقنى العرنين له
نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج األسنان دقيق
المسربة كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن و الصدر
عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس! أنور المتجرد موصول ما بين اللبة و السرة
بشعر يجري كالخط عاري الثديين و البطن مما سوى ذلك أشعر الذراعين و المنكبين و أعالي
الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين و القدمين سائل األطراف خمصان
األخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء إذا زال تقلعا و يخطوا تكفوا و يمشي هونا ذريع المشية
كأنما ينحط من صبب و إذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره إلى األرض أطول من نظره
إلى السماء جل نظره المالحظة يسوق أصحابه و يبدأ من لقيه بالسالم
( ت في الشمائل طب هب ) عن هند بن أبي هالة
( 4471ضعيف )
كان فراشه مسحا
( ت في الشمائل ) عن حفصة
( 4472ضعيف )
كان فراشه نحوا مما يوضع لإلنسان في قبره و كان المسجد عند رأسه
( د ) عن بعض آل أم سلمة
( 4473ضعيف )
كان فرسه يقال له :المرتجز و ناقته :القصواء و بغلته :الدلدل و حماره :عفير و درعه :ذات
الفضول و سيفه :ذا الفقار
( ك هق ) عن علي
( 4474ضعيف )
كان في ساقيه حموشة
( ت ك ) عن جابر بن سمرة
( 4475ضعيف )
كان فيه دعابة قليلة
( خط ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4476موضوع )
كان قراءته المد ليس فيها ترجيع
( طب ) عن أبي بكرة
( 4477ضعيف )
كان قميصه فوق الكعبين و كان كمه مع األصابع
( ك ) عن ابن عباس
( 4478ضعيف )
كان كثيرا ما يقبل عرف فاطمة
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 4479ضعيف )
كان كم قميصه إلى الرسغ
( د ت ) عن أسماء بنت يزيد
( 4480ضعيف )
كان له برد يلبسه في العيدين و الجمعة
( هق ) عن جابر
( 4481ضعيف )
كان له حربة يمشي بها بين يديه فإذا صلى ركزها بين يديه
( طب ) عن عصمة بن مالك
( 4482موضوع )
كان له سيف محلى قائمته من فضة و نعله من فضة و فيه حلق من فضة و كان يسمى ذا الفقار و
كان له قوس يسمى ذا السداد و كان له كنانة تسمى ذا الجمع و كان له درع موشحة بنحاس تسمى
ذات الفضول و كان له حربة تسمى النبعاء و كان له مجن يسمى الذقن و كان له فرس أشقر يسمى
المرتجز و كان له فرس أدهم يسمى السكب و كان له سرج يسمى الداج و كان له بغلة شهباء تسمى
الدلدل و كان له ناقة تسمى القصواء و كان له حمار يسمى يعفور و كان له بساط يسمى الكز و كان
له عنزة تسمى النمر و كان له ركوة تسمى الصادر و كان له مرآة تسمى المدلة و كان له مقراض
يسمى الجامع و كان له قضيب شوحظ يسمى الممشوق
( طب ) عن ابن عباس
( 4483ضعيف )
كان له فرس يقال له :الظرب و آخر يقال له :اللزاز
( هق ) عن سهل بن سعد
( 4484ضعيف )
كان له فرس يقال له :اللحيف
( خ ) عن سهل بن سعد
( 4485ضعيف )
كان له قدح قوارير يشرب فيه
( ه ) عن ابن عباس
( 4486ضعيف جدا )
كان له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثالثا في هذه و ثالثا في هذه
( ت ه ) عن ابن عباس
( 4487ضعيف )
كان من أضحك الناس و أطيبهم نفسا
( طب ) عن أبي أمامة
( 4488ضعيف )
كان من أفكه الناس
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4489ضعيف )
كان ناقته تسمى :العضباء و بغلته :الشهباء و حماره :يعفور و جاريته :خضرة
( هق ) عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسال
( 4490ضعيف )
كان ال يأخذ بالقرف و ال يقبل قول أحد على أحد
( حل ) عن أنس
( 4491ضعيف )
كان ال يأكل الثوم و ال البصل و ال الكراث من أجل أن المالئكة تأتيه و أنه يكلم جبريل
( حل خط ) عن أنس
( 4492ضعيف )
كان ال يأكل الجراد و ال الكلوتين و ال الضب من غير أن يحرمها
( ابن صصري في أماليه ) عن ابن عباس
( 4493ضعيف )
كان ال يأكل من هدية حتى يأمر صاحبها أن يأكل منها للشاة التي أهديت له
( طب ) عن عمار بن ياسر
( 4494موضوع )
كان ال يتوضأ من موطئ
( طب ) عن أبي أمامة
( 4495موضوع )
كان ال يجيز على شهادة اإلفطار إال رجلين
( هق ) عن ابن عباس وابن عمر
( 4496ضعيف )
كان ال يحدث حديثا إال تبسم
( حم ) عن أبي الدرداء
( 4497ضعيف )
كان ال يدع ركعتي الفجر في السفر و ال في الحضر و ال في الصحة و ال في السقم
( خط ) عن عائشة
( 4498ضعيف )
كان ال يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض
( الدارقطني في األفراد ) عن ابن عمر
( 4499موضوع )
كان ال يعود مريضا إال بعد ثالث
( ه ) عن أنس
( 4500ضعيف )
كان اليغدو يوم الفطر حتى يأكل سبع تمرات
( طب ) جابر بن سمرة
( 4501ضعيف )
كان ال يفارقه في الحضر و ال في السفر خمس :المرآة و المكحلة و المشط و السواك و المدرى
( عق ) عن عائشة
( 4502موضوع )
كان ال يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له بالسراج
( ابن سعد ) عن عائشة
( 4503ضعيف )
كان ال يكاد يدع أحدا من أهله في يوم عيد إال أخرجه
( ابن عساكر ) عن جابر
( 4504ضعيف جدا )
كان ال يكل طهوره إلى أحد و ال صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي يتوالها بنفسه
( ه ) عن ابن عباس
( 4505ضعيف )
كان ال يكون في المصلين! إال كان أكثرهم صالة و ال يكون في الذاكرين إال كان أكثرهم ذكرا
( أبو نعيم في أماليه خط ابن عساكر ) عن ابن مسعود
) 4506ضعيف (
كان ال يلتفت وراءه إذا مشى وكان ربما تعلق رداؤه بالشجرة فال يلتفت حتى يرفعوه عليه
( ابن سعد والحكيم وابن عساكر ) جابر .
( 4507ضعيف )
كان ال يلهيه عن صالة المغرب طعام و ال غيره
( قط ) عن جابر
( 4508ضعيف )
كان ال ينام حتى يستن
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 4509ضعيف جدا )
كان ال ينبعث في الضحك
( طب ) عن جابر بن سمرة
( 4510ضعيف )
كان ال ينزل منزال إال ودعه بركعتين
( ك ) عن أنس
( 4511ضعيف )
كان ال ينفخ في طعام و ال شراب و ال يتنفس في اإلناء
( ه ) عن ابن عباس
( 4512ضعيف )
كان ال يواجه أحدا في وجهه بشيء يكرهه
( حم خد د ن ) عن أنس
( 4513ضعيف جدا )
كان ال يولي واليا حتى يعممه و يرخي لها عذبة من جانب األيمن نحو األذن
( طب ) عن أبي أمامة
( 4514ضعيف )
كان يأخذ الرطب بيمينه و البطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ و كان أحب الفاكهة إليه
( طس ك أبو نعيم في الطب ) عن أنس
( 4515ضعيف )
كان يأخذ القرآن من جبريل خمسا خمسا
( هب ) عن عمر
( 4516ضعيف )
كان يأخذ المسك فيمسح به رأسه و لحيته
( ع ) عن سلمة بن األكوع
( 4517موضوع )
كان يأخذ من لحيته من عرضها و طولها
( ت ) عن ابن عمرو
( 4518ضعيف )
كان يأكل الخربز بالرطب و يقول :هما األطيبان
( الطيالسي ) عن جابر
( 4519ضعيف جدا )
كان يأكل الرطب و يلقي النوى على الطبق
( ك ) عن أنس
( 4520موضوع )
كان يأكل العنب خرطا
( طب ) عن ابن عباس
( 4521موضوع )
كان يأكل بثالث أصابع و يستعين بالرابعة
( طب ) عن عامر بن ربيعة
( 4522ضعيف )
كان يأمر بالباه و ينهى عن التبتل نهيا شديدا
( حم ) عن أنس
( 4523ضعيف )
كان يأمر بالهدية صلة بين الناس
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4524ضعيف )
كان يأمر بدفن الشعر و األظافر
( طب ) عن وائل بن حجر
( 4525ضعيف )
كان يأمر بدفن سبعة أشياء من اإلنسان :الشعر و الظفر الدم و الحيضة و السن و العلقة و المشيمة
( الحكيم ) عن عائشة
) 4526ضعيف (
كان يأمر من أسلم أن يختتن ولو كان ابن ثمانين سنة
( طب ) قتادة الرهاوي
) 4527ضعيف (
كان يأمر نساءه إذا أرادت إحداهن أن تنام أن تحمد ثالثا وثالثين وتسبح ثالثا وثالثين وتكبر ثالثا
وثالثين
( ابن مندة ) حابس .
( 4528ضعيف )
كان يبدأ بالشراب إذا كان صائما و كان ال يعب يشرب مرتين أو ثالثا
( طب ) عن أم سلمة
( 4529ضعيف )
كان يتبع الحرير من الثياب فينزعه
( حم ) عن أبي هريرة
( 4530ضعيف )
كان يتبع الطيب في رباع النساء
( الطيالسي ) عن أنس
( 4531ضعيف )
كان يتبوء لبوله كما يتبوء لمنزله
( طس ) عن أبي هريرة
( 4532ضعيف )
كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره
( عد ) عن ابن عمر ( ابن عساكر ) عن عائشة
( 4533ضعيف )
كان يتعوذ من خمس :من الجبن و البخل و سوء العمر و فتنة الصدر و عذاب القبر
( د ن ه ) عن عمر
( 4534موضوع )
كان يتعوذ من موت الفجأة و كان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت
( طب ) عن أبي أمامة
( 4535ضعيف )
كان يتمثل بهذا البيت :كفى باإلسالم و الشيب للمرء ناهيا
( ابن سعد ) عن الحسن مرسال
( 4536ضعيف )
كان يتنور في كل شهر و يقلم أظفاره في كل خمسة عشر يوما
( ابن عساكر ) عن ابن عمر
( 4537موضوع )
كان يتيمم بالصعيد فلم يمسح يديه و وجهه إال مرة واحدة
( طب ) عن معاذ
( 4538ضعيف )
كان يجل العباس إجالل الولد للوالد
( ك ) عن ابن عباس
( 4539ضعيف )
كان يحب القثاء
( طب ) عن الربيع بنت معوذ
( 4540ضعيف )
كان يحب أن يفطر على ثالث تمرات أو شيء لم تصبه النار
( ع ) عن أنس
( 4541ضعيف )
كان يحب من الفاكهة العنب و البطيخ
( أبو نعيم في اطلب ) عن معاوية بن يزيد العبسي
( 4542ضعيف )
كان يحب هذه السورة ( سبح اسم ربك األعلى )
( حم ) عن علي
( 4543ضعيف جدا )
كان يحفي شاربه
( طب ) عن أم عياش موالته
( 4544ضعيف )
كان يخطب النساء و يقول :لك كذا و كذا و جفنة سعد تدور معي إليك كلما درت
( طب ) عن سهل بن سعد
( 4545ضعيف )
كان يدخل الحمام و يتنور
( ابن عساكر ) عن واثلة
( 4546ضعيف )
كان يدير العمامة على رأسه و يغرزها من ورائه و يرسل لها ذؤابة بين كتفيه
( طب هب ) عن ابن عمر
( 4547موضوع )
كان يرى بالليل في الظلمة كما يرى بالنهار في الضوء
( البيهقي في الدالئل ) عن ابن عباس ( عد ) عن عائشة
( 4548ضعيف جدا )
كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده يعظمه و يفخمه و يبر قسمه
( ك ) عن عمر
( 4549ضعيف )
كان يركب الحمار عريا ليس عليه شيء
( ابن سعد ) عن حمزة بن عبداهلل بن عتبة مرسال
( 4550ضعيف جدا )
كان يركع قبل الجمعة أربعا و بعدها أربعا ال يفصل في شيء منهن
( ه ) عن ابن عباس
( 4551ضعيف جدا )
كان يستاك بفضل وضوئه
( ع ) أنس
( 4552ضعيف )
كان يستاك عرضا و يشرب مصا و يتنفس ثالثا :و يقول :هو أهنأ و أمرأ و أبرأ
( البغوي ابن قانع طب ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن بهز ( هق ) عن ربيعة بن أكثم
( 4553ضعيف )
كان يستحب إذا أفطر أن يفطر على لبن
( قط ) عن أنس
( 4554ضعيف )
كان يستحب الصالة في الحيطان
( ت ) عن معاذ
( 4555ضعيف )
كان يستحب أن يكون له فروة مدبوغة يصلي عليها
( ابن سعد ) عن المغيرة
( 4556ضعيف )
كان يستعط بالسمسم و يغسل رأسه بالسدر
( ابن سعد ) عن أبي جعفر مرسال
( 4557ضعيف )
كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي األعلى الوهاب
( حم ك ) عن سلمة بن األكوع
( 4558ضعيف )
كان يستفتح و يستنصر بصعاليك المسلمين
( ش طب ) عن أمية بن عبداهلل
( 4559ضعيف )
كان يستمطر في أول مطره ينزع ثيابه كلها إال اإلزار
( حل ) عن أنس
( 4560ضعيف )
كان يسجد على مسح
( هب ) ابن عباس
( 4561موضوع )
كان يسمي التمر و اللبن :األطيبان
( ك ) عن عائشة
( 4562ضعيف )
كان يشد صلبه بالحجر من الغرث
( ابن سعد ) عن أبي هريرة
( 4563ضعيف )
كان يصافح النساء من تحت الثوب
( طس ) عن معقل بن يسار
( 4564ضعيف )
كان يصلي بعد العصر و ينهى عنها و يواصل و ينهى عن الوصال
( د ) عن عائشة
( 4565ضعيف )
كان يصلي على الحصير و الفروة المدبوغة
( حم د ك ) عن المغيرة
( 4566ضعيف )
كان يصلي على الرجل يراه يخدم أصحابه
( هناد ) عن علي بن أبي رباح مرسال
) 4567ضعيف (
كان يصلي قبل الظهر أربعا :إذا زالت الشمس ال يفصل بينهن بتسليم ويقول ( أبواب السماء تفتح إذا
زالت الشمس )
( ه ) أبي أيوب
( 4568ضعيف )
كان يصلي قبل العصر ركعتين
( د ) عن علي
( 4569ضعيف )
كان يصلي و الحسن و الحسين يلعبان و يقعدان على ظهره
( حل ) عن ابن مسعود
( 4570ضعيف )
كان يصوم تسع ذي الحجة و يوم عاشوراء و ثالثة أيام من كل شهر :أول اثنين من الشهر و
الخميس و االثنين من الجمعة األخرى
( حم د ن ) عن حفصة
( 4571ضعيف )
كان يصوم عاشوراء و يأمر به
( حم ) عن علي
( 4572ضعيف )
كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
( ك ) عن عبداهلل بن هشام
) 4573ضعيف (
كان يضع اليمنى على اليسرى في الصالة و ربما مس لحيته وهو يصلي
( هق ) عمرو بن حريث .
( 4574ضعيف )
كان يعبر على األسماء
( البزار ) عن أنس
( 4575ضعيف )
كان يعجبه اإلناء المنطبق
( مسدد ) عن أبي جعفر مرسال
( 4576ضعيف )
كان يعجبه البطيخ بالرطب
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 4577ضعيف )
كان يعجبه التهجد من الليل
( طب ) عن جندب
( 4578ضعيف )
كان يعجبه الذراعان و الكتف
( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 4579ضعيف )
كان يعجبه الفاغية
( حم ) عن أنس
( 4580موضوع )
كان يعجبه النظر إلى األترج و كان يعجبه النظر إلى الحمام األحمر
( طب ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي كبشة ( ابن السني أبو نعيم ) عن علي ( أبو نعيم )
عن عائشة
( 4581ضعيف )
كان يعجبه النظر إلى الخضرة و الماء الجاري
( ابن السني أبو نعيم ) عن ابن عباس
( 4582ضعيف )
كان يعجبه أن يتوضأ من مخضب من صفر
( ابن سعد ) عن زينب
( 4583ضعيف )
كان يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه إليه و أحب كناه
( ع طب ابن قانع الباوردي ) عن حنظلة بن حذيم
( 4584ضعيف )
كان يعجبه أن يدعو ثالثا و أن يستغفر ثالثا
( حم د ) عن ابن مسعود
( 4585ضعيف )
كان يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب و على التمر إذا لم يكن رطب و يختم بهن و
يجعلهن وترا ثالثا أو خمسا أو سبعا
( ابن عساكر ) عن جابر
( 4586ضعيف )
كان يعد اآلي في الصالة
( طب ) عن ابن عمرو
( 4587ضعيف )
كان يعلمهم من الحمى و األوجاع كلها أن يقولوا :باسم اهلل الكبير أعوذ باهلل العظيم من شر كل عرق
نعار و من شر حر النار
( حم ت ك ) عن ابن عباس
( 4588ضعيف )
كان يعمل عمل البيت و أكثر ما يعمل الخياطة
( ابن سعد ) عن عائشة
( 4589ضعيف )
كان يعود المريض و هو معتكف
( د ) عائشة
( 4590ضعيف )
كان يغتسل يوم الجمعة و يوم الفطر و يوم النحر و يوم عرفة
( حم ه طب ) عن الفاكهة بن سعد
( 4591ضعيف )
كان يقبل و هو محرم
( قط ) عن عائشة
( 4592ضعيف )
كان يقبل بوجهه و حديثه على شر القوم يتألفه بذلك
( طب ) عن عمرو بن العاص
( 4593ضعيف )
كان يقسم بين نسائه فيعدل و يقول :اللهم هذا قسمي فيما أملك فال تلمني فيما تملك و ال أملك
( حم 4ك ) عن عائشة
( 4594ضعيف )
كان يقصر في السفر و يتم و يفطر و يصوم
( قط هق ) عن عائشة
( 4595ضعيف )
كان يقلس له يوم الفطر
( حم ) عن قيس بن سعد
( 4596ضعيف )
كان يقلم أظفاره و يقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصالة
( طب ) عن أبي هريرة
( 4597ضعيف )
كان يكبر بين أضعاف الخطبة و يكثر التكبير في خطبة العيدين
( ه ك ) عن سعد القرظ
( 4598ضعيف جدا )
كان يكبر يوم عرفة من صالة الغداة إلى صلة العصر آخر أيام التشريق
( هق ) عن جابر
( 4599ضعيف )
كان يكتحل باإلثمد و هو صائم
( طب هق ) عن أبي رافع
( 4600موضوع )
كان يكتحل كل ليلة و يحتجم كل شهر و يشرب الدواء كل سنة
( عد ) عن عائشة
( 4601ضعيف )
كان يكثر القناع
( ت في الشمائل هب ) عن أنس
( 4602ضعيف )
كان يكثر القناع و يكثر دهن رأسه و يسرح لحيته
( هب ) عن سهل بن سعد
( 4603ضعيف )
كان يكره التثاؤب في الصالة
( طب ) أبي أمامة
( 4604ضعيف )
كان يكره العطسة الشديدة في المسجد
( هق ) عن أبي هريرة
( 4605ضعيف )
كان يكره الكليتين لمكانهما من البول
( ابن السني في الطب ) عن ابن عباس
( 4606ضعيف جدا )
كان يكره الكي و الطعام الحار و يقول :عليكم بالبارد فإنه ذو بركة أال و إن الحار ال بركة له
( حل ) عن أنس
( 4607ضعيف )
كان يكره أن يأكل الضب
( خط ) عن عائشة
( 4608ضعيف )
كان يكره أن يؤكل الطعام الحار حتى تذهب فورة دخانه
( طب ) عن جويرية
( 4609ضعيف )
كان يكره أن يرى الخاتم
( طب ) عن عباد بن عمرو
( 4610موضوع )
كان يكره أن يرى الرجل جهيرا رفيع الصوت و كان يحب أن يراه خفيض الصوت
( طب ) عن أبي أمامة
( 4611ضعيف )
كان يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء أو أثر خضاب
( هق ) عن عائشة
( 4612ضعيف )
كان يكره أن يطلع من نعليه شيء عن قدميه
( حم في الزهد ) عن زياد بن سعد مرسال
( 4613ضعيف )
كان يكره رفع الصوت عند القتال
( طب ) عن أبي موسى
( 4614ضعيف )
كان يكره ريح الحناء
( حم د ن ) عن عائشة
( 4615ضعيف )
كان يكره سورة الدم ثالثا ثم يباشر بعد الثالث
( طب ) عن أم سلمة
( 4616ضعيف )
كان يكره من الشاة سبعا :المرارة و المثانة و الحيا و الذكر و األنثيين و الغدة و الدم و كان أحب
الشاة إليه مقدمها
( طس ) عن ابن عمر ( هق ) عن مجاهد مرسال ( عد هق ) عنه عن ابن عباس
( 4617ضعيف )
كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف
( عم ) عن أبي حسن المازني
( 4618ضعيف )
كان يكسو بناته خمر القز و اإلبريسم
( ابن النجار ) عن ابن عمر
( 4619ضعيف جدا )
كان يلبس القالنس تحت العمائم و بغير العمائم و يلبس العمائم بغير قالنس و كان يلبس القالنس
اليمانية و هن البيض المضربة و يلبس ذوات اآلذان في الحرب و كان ربما نزع قلنسوته فجعلها
سترة بين يديه و هو يصلي و كان من خلقه :أن يسمي سالحه و دوابه و متاعه
( الروياني ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4620ضعيف )
كان يلبس برده األحمر في العيدين و الجمعة
( هق ) عن جابر
( 4621ضعيف )
كان يلبس قلنسوة بيضاء
( طب ) عن ابن عمر
( 4622ضعيف )
كان يلبس قلنسوة بيضاء الطئة
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 4623ضعيف جدا )
كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين بأطراف أصابعه
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4624ضعيف )
كان يلبس قميصا قصير الكمين و الطول
( ه ) عن ابن عباس
( 4625ضعيف )
كان يليه في الصالة الرجال ثم الصبيان ثم النساء
( هق ) عن أبي مالك األشعري
( 4626ضعيف )
كان يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء
( طب ) عن معاذ
( 4627ضعيف )
كان يمص اللسان
( الترقفي في جزئه ) عن عائشة
( 4628ضعيف )
كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم إلى مصاله فيصلي
( حم 4ك ) عن أنس
( 4629ضعيف جدا )
ألشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة من إيمان
( قط ) عن أنس
( 4630ضعيف )
هلل أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن يجهر به من صاحب القينة إلى قينته
( ه حب ك هب ) عن فضالة بن عبيد
( 4631ضعيف )
هلل أضن بعبده المؤمن من أحدكم بكريمة ماله حتى يقبضه على فراشه
( الحكيم ) عن ابن عمرو
( 4632ضعيف )
هلل أفرح بتوبة التائب من الظمآن الوارد و من العقيم الوالد و من الضال الواجد فمن تاب إلى اهلل
توبة نصوحا أنسى اهلل حافظيه و جوارحه و بقاع األرض كلها خطاياه و ذنوبه
( أبو العباس بن تركان الهمداني في كتاب التائبين ) عن أبي الجون مرسال
( 4633ضعيف )
هلل أفرح بتوبة عبده من العقيم الوالد و من الضال الواجد و من الظمآن الوارد
( ابن عساكر في أماليه ) عن أبي هريرة
( 4634ضعيف )
هلل أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفالة من األرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت
فبينما هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته !
( حم ه ) عن أبي سعيد
( 4635ضعيف )
ألن أتصدق بخاتمي أحب إلى من ألف درهم أهديها إلى الكعبة
( طس ) عن عائشة
( 4636ضعيف )
ألن أذكر اهلل تعالى مع قوم بعد صالة الفجر إلى طلوع الشمس أحب إلي من الدنيا و ما فيها و ألن
أذكر اهلل مع قوم بعد صالة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من الدنيا و ما فيها
( هب ) عن أنس
( 4637ضعيف )
ألن أشيع مجاهدا في سبيل اهلل و أكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا و ما فيها
( حم ه ك ) عن معاذ بن أنس
( 4638ضعيف )
ألن أطعم أخا في اهلل مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم و ألن أعطي أخا في اهلل مسلما
درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة و ألن أعطيه عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة
( هناد هب ) عن بديل مرسال
( 4639ضعيف )
ألن أعين أخي المؤمن على حاجته أحب إلي من صيام شهر و اعتكافه في المسجد الحرام
( أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج ) عن ابن عمر
( 4640ضعيف )
ألن أمتع بسوط في سبيل اهلل أحب إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد
( ك ) عن عائشة
( 4641ضعيف )
ألن أمتع بسوط في سبيل اهلل أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا
( ك ) عن أبي هريرة
( 4642ضعيف )
ألن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بصاع
( ت ) عن جابر بن سمرة
( 4643ضعيف )
ألن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن يتصدق بمائة عند موته
( د حب ) عن أبي سعيد
( 4644ضعيف )
ألن يجعل أحدكم في فيه ترابا خير له من أن يجعل في فيه ما حرم اهلل
( هب ) عن أبي هريرة
( 4645ضعيف )
ألن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته ما ليس عنده
( حم ) عن أنس
( 4646ضعيف )
ألن يهدي اهلل على يديك رجال خير لك مما طلعت عليه الشمس و غربت
( طب ) عن أبي رافع
( 4647ضعيف )
ألنا أشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب أال إن النعم التي ال تشكر هي الحتف القاضي
( ابن عساكر ) عن المنكدر بن محمد بن المنكدر بالغا
( 4648ضعيف )
ألنا من فتنة السراء أخوف عليكم من فتنة الضراء إنكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم و إن الدنيا حلوة
خضراء
( البزار حل هب ) عن سعد
( 4649ضعيف )
لئن بقيت آلمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده -يعني يوم عاشوراء -
( هب ) عن ابن عباس
( 4650ضعيف )
لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر أو ليسلطن اهلل عليكم شراركم فيدعو خياركم فال يستجاب لهم
( البزار طس ) عن أبي هريرة
( 4651ضعيف )
لتتركن المدينة على خير ما كانت تأكلها الطير و السباع
( ك ) عن أبي هريرة
( 4652ضعيف )
لتخرجن الظعينة من المدينة حتى تدخل الحيرة ال تخاف أحدا
( حل ) عن جابر بن سمرة
( 4653ضعيف )
لتسون الصفوف أو لتطمسن الوجوه و لتغضن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم
( حم طب ) عن أبي أمامة
( 4654ضعيف )
لتغشين أمتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه
( نعيم بن حماد في الفتن ) عن ابن عمر
( 4655ضعيف )
لتفتحن القسطنطينية و لنعم األمير أميرها و لنعم الجيش ذلك الجيش
( حم ك ) عن بشر الغنوي
( 4656ضعيف )
لتقاتلن المشركين حتى يقاتل بقيتكم الدجال على نهر األردن أنتم شرقيه و هم غربيه
( طب ) عن نهيك بن صريم
( 4657ضعيف )
لتكن عليكم السكينة
( حم ) عن أبي موسى
( 4658ضعيف )
لتنقضن عرى اإلسالم عروة عروة و لتكونن أئمة مضلون و لتخرجن على أثر ذلك الدجالون الثالثة
( ك ) عن حذيفة
( 4659ضعيف )
لتنتقون كما ينتقى التمر من الحثالة فليذهبن خياركم و ليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم
( ه ك ) عن أبي هريرة
( 4660ضعيف )
لتنتهكن األصابع بالطهور أو لتنتهكنها النار
( طس ) عن ابن مسعود
( 4661ضعيف )
لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل السيف على أمتي
( حم ت ) عن ابن عمر
( 4662ضعيف )
لحامل القرآن إذا عمل به فأحل حالله و حرم حرامه يشفع في عشرة من أهل بيته يوم القيامة كلهم
قد وجبت له النار
( هب ) عن جابر
( 4663ضعيف )
لحجة أفضل من عشر غزوات و لغزوة أفضل من عشر حجات
( هب ) عن أبي هريرة
( 4664ضعيف )
لحامل القرآن دعوة مستجابة
( فر ) عن أبي أمامة
( 4665ضعيف )
لحم الصيد حالل لكم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم و أنتم حرم
( طب ) عن أبي موسى
( 4666ضعيف )
لحم صيد البر لكم حالل ما لم تصيدوه أو يصاد لكم
( حم د ت حب ك ) عن جابر
( 4667ضعيف )
لحم صيد البر لكم حالل و أنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم
( ك ) عن جابر
( 4668ضعيف )
لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة في غيره
( ع ) عن أنس
( 4669موضوع )
لذكر اهلل بالغداة و العشي خير من حطم السيوف في سبيل اهلل
( فر ) عن أنس
( 4670ضعيف )
لسان القاضي بين جمرتين إما إلى الجنة و إما إلى النار
( فر ) عن أنس
( 4671ضعيف )
لست أخاف على أمتي غوغاء تقتلهم و ال عدوا يجتاحهم و لكني أخاف على أمتي أئمة مضلين إن
أطاعوهم فتنوهم و إن عصوهم قتلوهم
( طب ) عن أبي أمامة
( 4672ضعيف )
لست أدخل دارا فيها نوح و ال كلب أسود
( طب ) عن ابن عمر
( 4673ضعيف )
لست من دد و ال الدد مني
( خد هق ) عن أنس ( طب ) عن معاوية
( 4674ضعيف )
لست من دد و ال الدد مني و لست من الباطل و ال الباطل مني
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4675ضعيف )
لسرادق النار أربعة جدر كثف كل جدار مسيرة أربعين سنة
( حم ت حب ك ) عن أبي سعيد
( 4676ضعيف )
لسفرة في سبيل اهلل خير من خمسين حجة
( أبو الحسن الصيقلي في األربعين ) عن أبي المضاء
( 4677ضعيف )
لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي
( ه ) عن أبي هريرة
( 4678ضعيف )
لشبر في الجنة خير من الدنيا و ما فيها
( ه ) عن أبي سعيد ( حل ) عن ابن مسعود
( 4679ضعيف جدا )
لعثرة في كد حالل على عيل محجوب أفضل عند اهلل من ضرب بسيف حوال كامال ال يجف دما مع
إمام عادل
( ابن عساكر ) عن عثمان
( 4680ضعيف )
لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم و أبنائهم فيصالحونكم على صلح
فال تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه ال يصلح لكم
( د ) عن رجل
( 4681ضعيف )
لعلكم تقرءون خلف إمامكم ؟ ال تفعلوا إال بفاتحة الكتاب فإنه ال صالة لمن لم يقرأ بها
( د ) عن عبادة بن الصامت
( 4682ضعيف )
لعلكم ستفتحون بعدي مدائن عظاما و تتخذون في أسواقها مجالس فإذا كان ذلك فردوا السالم و
غضوا من أبصاركم و اهدوا األعمى و أعينوا المظلوم
( طب ) عن وحشي
( 4683ضعيف )
لعن اهلل آكل الربا و موكله و كاتبه و مانع الصدقة
( حم ن ) عن علي
( 4684ضعيف )
لعن اهلل الراشي و المرتشي و الرائش الذي يمشي بينهما
( حم ) عن ثوبان
( 4685موضوع )
لعن اهلل الزهرة فإنها هي التي فتنت الملكين هاروت و ماروت
( ابن راهويه ابن مردويه ) عن علي
( 4686ضعيف )
لعن اهلل القاشرة و المقشورة
( حم ) عن عائشة
( 4687ضعيف جدا )
لعن اهلل الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر
( حم ) عن معاوية
( 4688ضعيف )
لعن اهلل المسوفات التي يدعوها زوجها إلى فراشه فتقول :سوف ! حتى تغلبه عيناه
( طب ) عن ابن عمر
( 4689ضعيف )
لعن اهلل المفسلة التي إذا أراد زوجها أن يأتيها قالت :أنا حائض
( ع ) عن أبي هريرة
( 4690ضعيف )
لعن اهلل النائحة و المستمعة
( حم د ) عن أبي سعيد
( 4691ضعيف )
لعن اهلل زائرات القبور و المتخذين عليها المساجد و السرج
( 3ك ) عن ابن عباس
( 4692ضعيف )
لعن اهلل من رأى مظلوما فلم ينصره
( فر ) عن ابن عباس
( 4693ضعيف )
لعن اهلل من فرق بين الوالدة و ولدها و بين األخ و أخيه
( ه ) عن أبي موسى
( 4694ضعيف )
لعن اهلل من قعد وسط الحلقة
( حم د ت ك ) عن حذيفة
( 4695ضعيف )
لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم
( ت ) عن أبي هريرة
( 4696ضعيف )
لعنت القدرية على لسان سبعين نبيا
( الدارقطني في العلل ) عن علي
( 4697ضعيف )
لغزوة في سبيل اهلل أحب إلي من أربعين حجة
( عبدالجبار الخوالني في تاريخ داريا ) عن مكحول مرسال
( 4698ضعيف )
لقد أشبع سلمان علما
( ابن سعد ) عن أبي صالح مرسال
( 4699ضعيف )
لقد أكل الدجال الطعام و مشى في األسواق
( حم ) عن عمران بن حصين
( 4700ضعيف )
لقد أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز في القول هو خير
( د هب ) عن عمرو بن العاص
( 4701ضعيف )
لقد أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ( :قد أفلح المؤمنون اآليات )
( حم ك ) عن عمر
( 4702ضعيف )
لقد بارك اهلل لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها أعطيها أو منعها
( هب خط ) عن جابر
( 4703ضعيف جدا )
لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه -يعني ماعزا -
( طب ) عن ابن عباس
( 4704ضعيف )
لقد رأيتني يوم أحد و ما في األرض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني و طلحة عن يساري
( ك ) عن أبي هريرة
( 4705ضعيف )
لقد طهر اهلل أهل هذه الجزيرة من الشرك إن لم تضلهم النجوم
( ابن خزيمة طب ) عن العباس
( 4706ضعيف )
لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة
فأحرقها عليهم
( د ت ) عن أبي هريرة
( 4707ضعيف )
لقنوا موتاكم :ال إله إال اهلل الحليم الكريم سبحان اهلل رب السموات السبع و رب العرش العظيم الحمد
هلل رب العالمين قالوا :كيف هي لألحياء ؟ قال :أجود و أجود
( ه الحكيم طب ) عن عبداهلل بن جعفر
( 4708موضوع )
لقنوا موتاكم :ال إله إال اهلل و قولوا :الثبات الثبات و ال حول و ال قوة إال باهلل
( طس ) عن أبي هريرة
( 4709ضعيف )
لقيت ليلة أسري بي إبراهيم و موسى و عيسى فتذاكروا أمر الساعة فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال:
ال علم لي بها فردوا األمر إلى موسى فقال :ال علم لي بها فردوا األمر إلى عيسى فقال أما وجبتها
فال يعلم بها أحد إال اهلل و فيما عهد إلي ربي :أن الدجال خارج و معي قضيبان فإذا رآني ذاب كما
يذوب الرصاص فيهلكه اهلل إذا رآني حتى إن الحجر و الشجر :ليقول :يا مسلم إن تحتي كافرا فتعال
فاقتله فيهلكهم اهلل ثم يرجع الناس إلى بالدهم و أوطانهم فعند ذلك يخرج يأجوج و مأجوج ( و هم من
كل حدب ينسلون فيطئون بالدهم ال يأتون على شيء إال أهلكوه و ال يمرون على ماء إال شربوه ثم
يرجع الناس إلى فيشكونهم فأدعو اهلل عليهم فيهلكهم و يميتهم حتى تجوي األرض من نتن ريحهم
فينزل اهلل المطر فيجترف أجسادهم حتى يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال و تمد األرض مد األديم
ففيما عهد إلي ربي :أن ذلك إذا كان كذلك فإن الساعة كالحامل المتم ال يدري أهلها متى تفجؤهم
بوالدتها ليال أو نهارا )
( حم ه ك ) عن ابن مسعود
( 4710ضعيف )
لك الجنة يا طلحة غدا
( أبو نعيم في فضائل الصحابة ) عن عمر
( 4711ضعيف )
لكم أن ال تحشروا و ال تعشروا و ال خير في دين ليس فيه ركوع
( حم د ) عن عثمان بن أبي العاص
( 4712ضعيف )
لكل أمة مجوس و مجوس هذه األمة الذين يقولون :ال قدر فإن مرضوا فال تعودوهم و إن ماتوا فال
تشهدوهم و هم شيعة الدجال و حق على اهلل أن يحشرهم معه
( حم د ) عن حذيفة
( 4713ضعيف )
لكل باب من أبواب البر باب من أبواب الجنة و إن باب الصيام يدعى الريان
( طب ) عن سهل بن سعد
( 4714ضعيف )
لكل بشر رزقه من الدنيا هو يأتيه ال محالة فمن رضي به بورك له فيه و وسعه و من لم يرضه لم
يبارك له فيه و لم يسعه
( فر ) عن ابن عباس
( 4715ضعيف )
لكل بني أم عصبة ينتمون إليه إال ولد فاطمة فأنا وليهم و أنا عصبتهم
( طب ) عن فاطمة الزهراء
( 4716ضعيف )
لكل بني أم عصبة ينتمون إليهم إال ابني فاطمة فأنا وليهما و عصبتهما
( ك ) عن جابر
( 4717ضعيف )
لكل داء دواء و دواء الذنوب االستغفار
( فر ) عن علي
( 4718ضعيف جدا )
لكل شيء آفة تفسده و آفة هذا الدين والة السوء
( الحارث ) عن ابن مسعود
( 4719موضوع )
لكل شيء أس و أس اإليمان الورع و لكم شيء فرع و فرع اإليمان الصبر و لكل شيء سنام و سنام
هذه األمة عمي العباس و لكل شيء سبط و سبط هذه األمة الحسن و الحسين و لكل شيء جناح و
جناح هذه األمة أبو بكر و عمر و لكل شيء مجن و مجن هذه األمة علي بن أبي طالب
( خط ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4720ضعيف )
لكل شيء باب و باب العبادة الصيام
( أبو الشيخ ) عن أبي الدرداء
( 4721ضعيف )
لكل شيء حصاد و حصاد أمتي ما بين الستين إلى السبعين
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4722ضعيف )
لكل شيء حلية و حلية القرآن الصوت الحسن
( عب الضياء ) عن أنس
( 4723ضعيف )
لكل شيء زكاة و زكاة الجسد الصوم
( ه ) عن أبي هريرة ( طب ) عن سهل بن سعد
( 4724موضوع )
لكل شيء زكاة و زكاة الدار بيت الضيافة
( الرافعي ) عن ثابت
( 4725ضعيف )
لكل شيء سنام و إن سنام القرآن سورة البقرة و فيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسي
( ت ) عن أبي هريرة
( 4726ضعيف )
لكل شيء صفوة و صفوة اإليمان الصالة و صفوة الصالة التكبيرة األولى
( هب ) عن أبي هريرة
( 4727ضعيف )
لكل شيء صفوة و صفوة الصالة التكبيرة األولى
( ع هب ) عن أبي هريرة ( حل ) عن عبداهلل بن أبي أوفى
( 4728ضعيف )
لكل شيء طريق و طريق الجنة العلم
( فر ) عن ابن عمر
( 4729ضعيف )
لكل شيء عروس و عروس القرآن الرحمن
( هب ) عن علي
( 4730ضعيف )
لكل شيء معدن و معدن التقوى قلوب العارفين
( طب ) عن ابن عمر ( هب ) عن عمر
( 4731موضوع )
لكل شيء مفتاح و مفتاح الجنة حب المساكين و الفقراء
( ابن الل ) عن ابن عمر
( 4732ضعيف جدا )
لكل شيء مفتاح و مفتاح السموات قول :ال إله إال اهلل
( طب ) عن معقل بن يسار
( 4733ضعيف )
لكل عبد صائم دعوة مستجابة عند إفطاره أعطيها في الدنيا أو ذخر له في اآلخرة
( الحكيم ) عن ابن عمر
( 4734ضعيف )
لكل عبد صيت فإن كان صالحا وضع في األرض و إن كان سيئا وضع في األرض
( الحكيم ) عن أبي هريرة
( 4735ضعيف )
لكل قوم سادة حتى إن للنحل سادة
( فر ) عن أبي موسى
( 4736ضعيف )
لكل نبي حرم و حرمي المدينة
( حم ) عن ابن عباس
( 4737موضوع )
لكل نبي خليل في أمته و إن خليلي عثمان بن عفان
( ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 4738ضعيف )
لكل نبي رفيق في الجنة و رفيقي فيها عثمان بن عفان
( ت ) عن طلحة ( ه ) عن أبي هريرة
( 4739ضعيف )
لكل نبي رهبانية و رهبانية هذه األمة الجهاد في سبيل اهلل
( حم ) عن أنس
( 4740ضعيف جدا )
لإلمام و المؤذن مثل أجر من صلى معهما
( أبو الشيخ ) عن أبي هريرة
( 4741ضعيف جدا )
للجار حق
( البزار الخرائطي في مكارم األخالق ) عن سعيد بن زيد
( 4742ضعيف )
للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة و باب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه
( طب ك ) عن ابن مسعود
( 4743ضعيف )
للحرة يومان و لألمة يوم
( ابن مندة ) عن األسود بن عويم
( 4744موضوع )
للرجال حواري و للنساء حوارية فحواري الرجال الزبير و حوارية النساء عائشة
( ابن عساكر ) عن يزيد بن أبي حبيب معضال
( 4745ضعيف )
للرحم لسان عند الميزان تقول :يا رب من قطعني فاقطعه و من وصلني فصله
( طب ) عن بريدة
( 4746ضعيف )
للسائل حق و إن جاء على فرس
( حم د الضياء ) عن الحسين ( د ) عن علي ( طب ) عن الهرماس بن زياد
( 4747ضعيف )
للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة
( الطيالسي هب ) عن ابن عمرو
( 4748ضعيف )
للصف األول فضل على الصفوف
( طب ) عن الحكم بن عمير
( 4749ضعيف جدا )
للمؤمن أربعة أعداء :مؤمن يحسده و منافق يبغضه و شيطان يضله و كافر يقاتله
( فر ) عن أبي هريرة
( 4750موضوع )
للمرأة ستران :القبر و الزوج
( عد ) عن ابن عباس
( 4751ضعيف )
للمسلم على المسلم ست بالمعروف :يسلم عليه إذا لقيه و يجيبه إذا دعاه و يشمته إذا عطس و يعوده
إذا مرض و يتبع جنازته إذا مات و يحب له ما يحب لنفسه
( حم ت ه ) عن علي
( 4752ضعيف )
للمصلي ثالث خصال :يتناثر البر من عنان السماء إلى مفرق رأسه و تحف به المالئكة من لدن
قدميه إلى عنان السماء و يناديه مناد :لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل
( محمد بن نصر في الصالة ) عن الحسن مرسال
( 4753ضعيف )
للمملوك على سيده ثالث خصال :ال يعجله عن صالته و ال يقيمه عن طعامه و يشبعه كل اإلشباع
( طب ) عن ابن عباس
( 4754ضعيف )
للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع األكبر
( حب ك ) عن أبي سعيد
( 4755ضعيف )
للنار باب ال يدخل منه إال من شفى غيظه بسخط اهلل تعالى
( الحكيم ) عن ابن عباس
( 4756ضعيف )
لم تؤتوا بعد كلمة اإلخالص مثل العافية فاسألوا اهلل العافية
( هب ) عن أبي بكر
) 4757ضعيف (
لم تحسدنا اليهود بشئ ما حسدونا بثالث :التسليم والتأمين واللهم ربنا ولك الحمد
( هق ) عائشة .
( 4758ضعيف )
لم ترع و لو أردت ذلك لم يسلطك اهلل علي
( حم ن ك ) عن جعدة بن خالد
( 4759ضعيف )
لم يتكلم في المهد إال أربعة :عيسى و شاهد يوسف و صاحب جريج و ابن ماشطة فرعون
( ك ) عن أبي هريرة
( 4760ضعيف )
لم يزل أمر بني إسرائيل معتدال حتى نشأ فيهم المولدون و أبناء سبايا األمم التي كانت بنو إسرائيل
تسبيها فقالوا بالرأي فضلوا و أضلوا
( ه طب ) عن ابن عمرو
( 4761ضعيف جدا )
لم يسلط على الدجال إال عيسى ابن مريم
( الطيالسي ) عن أبي هريرة
( 4762ضعيف )
لم يكن مؤمن و ال يكون إلى يوم القيامة إال و له جار يؤذيه
( أبو سعيد النقاش في معجمه ابن النجار ) عن علي
( 4763ضعيف )
لم يلق ابن آدم شيئا قط منذ خلقه اهلل أشد عليه من الموت ثم إن الموت ألهون مما بعده
( حم ) عن أنس
( 4764ضعيف )
لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه
( ك ) عن المغيرة
( 4765ضعيف جدا )
لما أسلم عمر أتاني جبريل فقال :قد استبشر أهل السماء بإسالم عمر
( ك ) عن ابن عباس
( 4766ضعيف )
لما ألقي إبراهيم الخليل في النار قال :حسبي اهلل و نعم الوكيل فما احترق منه إال موضع الكتاف
( ابن النجار ) عن أبي هريرة
( 4767ضعيف )
لما ألقي إبراهيم في النار قال :اللهم أنت في السماء واحد و أنا في األرض واحد أعبدك
( ع حل ) عن أبي هريرة
( 4768ضعيف )
لما انتهينا إلى بيت المقدس ليلة أسري بي قال جبريل بأصبعه فخرق بها الحجر و شد به البراق
( ت حب ك ) عن بريدة
( 4769ضعيف )
لما حملت حواء طاف بها إبليس و كان ال يعيش لها ولد فقال :سميه عبد الحارث فإنه يعيش فسمته
عبد الحارث فعاش ! و كان ذلك من وحي الشيطان و أمره
( حم ت ك الضياء ) عن سمرة
( 4770ضعيف )
لما خلق اهلل األرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فعجبت المالئكة من خلق الجبال
فقالت :يا رب ! هل في خلقك شيء أشد من الجبال قال :نعم الحديد قالت :يا رب ! فهل في خلقك
شيء أشد من الحديد ؟ قال :نعم النار قالت :يا رب ! فهل في خلقك شيء أشد من النار ؟ قال :نعم
الماء قالت :يا رب ! فهل في خلقك شيء أشد من الماء ؟ قال :نعم الريح قالت :يا رب ! فهل في
خلقك شيء أشد من الريح ؟ قال :نعم ابن آدم يتصدق بيمينه و يخفيها من شماله
( حم ت ) عن أنس
( 4771ضعيف )
لما خلق اهلل تعالى جنة عدن خلق فيها ما ال عين رأت و ال خطر على قلب بشر ثم قال لها :تكلمي
فقالت ( :قد أفلح المؤمنون )
( طب ) عن ابن عباس
( 4772ضعيف )
لما كانت الليلة التي أسري بي فيها وجدت رائحة طيبة فقلت :ما هذه الرائحة الطيبة يا جبريل ؟ قال:
هذه رائحة ماشطة بنت فرعون و أوالدها قلت :ما شأنها ؟ قال :بينا هي تمشط بنت فرعون إذ سقط
المشط من يدها فقالت :بسم اهلل قالت بنت فرعون :أبي ؟ فقالت :ال و لكن ربي و ربك و رب أبيك
اهلل قالت :و إن لك ربا غير أبي ؟ قالت :نعم قالت :فأعلمه بذلك ؟ قالت :نعم فأعلمته بذلك فدعا بها
فقال :يا فالنة ألك رب غيري ؟ قالت :نعم ربي و ربك اهلل الذي في السماء فأمر ببقرة من نحاس
فأحميت ثم أخذ أوالدها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت :إن لي إليك حاجة قال :و ما هي ؟ قالت:
أحب أن تجمع عظامي و عظام ولدي في ثوب واحد فتدقنا جميعا قال :ذلك لك بما لك علينا من الحق
فلم يزل أوالدها يلقون في البقرة حتى انتهى إلى ابن لها رضيع فكأنها تقاعست من أجله فقال لها :يا
أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب اآلخرة ثم ألقيت مع ولدها و تكلم أربعة و هم صغار:
هذا و شاهد يوسف و صاحب جريج و عيسى ابن مريم
( حم ن ك هب ) عن ابن عباس
( 4773ضعيف )
لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي فنهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم و واكلوهم و
شاربوهم ضرب اهلل قلوب بعضهم ببعض و لعنهم على لسان داود و عيسى ابن مريم ذلك بما عصوا
و كانوا يعتدون ال و الذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا
( حم ت ) عن ابن مسعود
( 4774ضعيف جدا )
لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف
( خط ) عن أنس
( 4775ضعيف )
لن تخلو األرض من أربعين رجال مثل خليل الرحمن فبهم تسقون و بهم تنصرون ما مات منهم أحد
إال أبدل اهلل مكانه آخر
( طس ) عن أنس
( 4776موضوع )
لن تخلو األرض من ثالثين مثل إبراهيم خليل الرحمن بهم تغاثون و بهم ترزقون و بهم تمطرون
( حب في تاريخه ) عن أبي هريرة
( 4777موضوع )
لن تزال أمتي على سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع النجوم
( طب ) عن أبي الدرداء
( 4778موضوع )
لن تزول قدم شاهد الزور حتى يوجب اهلل له النار
( ه ) عن ابن عمر
( 4779ضعيف جدا )
لن تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها
( طب ) عن ابن مسعود
( 4780موضوع )
لن تهلك أمة أنا في أولها و عيسى بن مريم في آخرها و المهدي في وسطها
( أبو نعيم في أخبار المهدي ) عن ابن عباس
( 4781ضعيف جدا )
لن يبتلى عبد بشيء أشد من الشرك و لن يبتلى بشيء بعد الشرك أشد من ذهاب بصره و لن يبتلى
عبد بذهاب بصره فيصبر إال غفر اهلل له
( البزار ) عن بريدة
( 4782ضعيف )
لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فإذا شربها خرق اهلل عنه ستره و كان الشيطان
وليه و سمعه و بصره و رجله يسوقه إلى كل شر و يصرفه عن كل خير
( طب ) عن قتادة بن عياش
( 4783ضعيف )
لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة
( ت حب ) عن أبي سعيد
( 4784ضعيف )
لن يغلب عسر يسرين ( :إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا )
( ك ) عن الحسن مرسال
( 4785ضعيف )
لن ينفع حذر من قدر و لكن الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد اهلل
( حم ع طب ) عن معاذ
( 4786ضعيف جدا )
لن ينهق الحمار حتى يرى شيطانا فإن كان ذلك فاذكروا اهلل و صلوا علي
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن أبي رافع
( 4787ضعيف )
له أجران أجر السر و أجر العالنية
( ت ه حب ) عن أبي هريرة
( 4788ضعيف )
لها ما حملت في بطونها و لنا ما بقي شراب و طهور
( عب ) عن ابن جريج بالغا
( 4789ضعيف )
لها ما حملت في بطونها و لنا ما غبر طهور
( ه ) عن أبي سعيد
( 4790ضعيف )
لوا أخاكم
( حم ) عن ابن مسعود
( 4791ضعيف )
لو أذن اهلل تعالى في التجارة ألهل الجنة التجروا في البز و العطر
( طب ) عن ابن عمر
( 4792ضعيف )
لو أعلم لك فيه خيرا لعلمتك ألنه أفضل الدعاء ما خرج من القلب بجد و اجتهاد فذلك الذي يسمع و
يستجاب و إن قل
( الحكيم ) عن معاذ
( 4793ضعيف )
لو اغتسلتم من المذي لكان أشد عليكم من الحيض
( العسكري في الصحابة ) عن حسان بن عبدالرحمن الضبعي مرسال
( 4794ضعيف )
لو أقسمت لبررت إن أحب عباد اهلل إلى اهلل الرعاة الشمس و القمر ليعرفون يوم القيامة بطول
أعناقهم
( خط ) عن أنس
( 4795ضعيف )
لو أقسمت لبررت ال يدخل الجنة قبل سابق أمتي
( طب ) عن عبداهلل بن عبدالثمالي
) 4796ضعيف (
لو أمرت أحدا أن يسجد ألحد ألمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجال أمر امرأته أن تنتقل من
جبل أحمر إلى جبل أسود أو من جبل أسود إلى جبل أحمر لكان نولها أن تفعل
( ه ) عائشة .
( 4797ضعيف )
لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه الصفرة
( حم د ن ) عن أنس
( 4798ضعيف )
لو أمسك اهلل المطر عن عباده عشر سنين ثم أرسله ألصبحت طائفة من الناس بها كافرين يقولون:
سقينا بنوء المجدح
( حم ن حب ) عن أبي سعيد
( 4799ضعيف )
لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب و ال كوة ألخرج عمله للناس كائنا ما كان
( حم ع حب ك ) عن أبي سعيد
( 4800موضوع )
لو أن الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من أمتي ثم قال :الحمد هلل لكانت الحمد هلل أفضل من ذلك كله
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4801ضعيف )
لو أن امرأة من نساء أهل الجنة أشرفت على األرض لمألت األرض من ريح المسك و ألذهبت
ضوء الشمس و القمر
( طب الضياء ) عن سعيد بن عامر
( 4802موضوع )
لو أن بكاء داود و بكاء جميع أهل األرض يعدل ببكاء آدم ما عدله
( ابن عساكر ) عن بريدة
( 4803ضعيف )
لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا ألنتن أهل الدنيا
( ت حب ك ) عن أبي سعيد
( 4804ضعيف )
لو أن رجال في حجره دراهم يقسمها و آخر يذكر اهلل كان الذاكر هلل أفضل
( طس ) عن أبي موسى
( 4805ضعيف )
لو أن رصاصة مثل هذه -و أشار إال الجمجمة -أرسلت من السماء إلى األرض و هي مسيرة
خمسمائة سنة لبلغت األرض قبل الليل و لو أنها أرسلت من رأس السلسلة لسارت أربعين خريفا الليل
و النهار قبل أن تبلغ أصلها أو قعرها
( حم ت ك ) عن ابن عمرو
( 4806ضعيف )
لو أن شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب
( ابن مردويه ) عن أنس
( 4807ضعيف )
لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا
( حم ت ه ك ) عن أسماء بنت عميس
( 4808ضعيف )
لو أن عبدين تحابا في اهلل واحد في المشرق و آخر في المغرب لجمع اهلل تعالى بينهما يوم القيامة
يقول :هذا الذي كنت تحبه في
( هب ) عن أبي هريرة
( 4809ضعيف )
لو أن مقمعا من حديد وضع في األرض فاجتمع له الثقالن ما أقلوه من األرض و لو ضرب الجبل
بمقمع من حديد كما يضرب أهل النار لتفتت و عاد غبارا
( حم ع ك ) عن أبي سعيد
( 4810ضعيف )
لو بغى جبل على جبل لدك الباغي منهما
( ابن الل ) عن أبي هريرة
( 4811ضعيف )
لو بني مسجدي هذا إلى صنعاء كان مسجدي
( الزبير بن بكار في أخبار المدينة ) عن أبي هريرة
( 4812ضعيف )
لو ترك أحد ألحد لترك ابن المقعدين
( هق ) عن ابن عمر
( 4813ضعيف جدا )
لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم بنو آدم ما أكلتم منها سمينا
( هب ) عن أم صبية
) 4814ضعيف (
لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليال ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى اهلل تعالى ال
تدرون تنجون أوال تنجون
( طب ك هب ) أبي الدرداء
( 4815ضعيف )
لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا و لضحكتم قليال يظهر النفاق و ترفع األمانة و تقبض الرحمة و يتهم
األمين و يؤتمن غير األمين ناخ بكم الشرف الجون الفتن كأمثال الليل المظلم
( ك ) عن أبي هريرة
( 4816ضعيف )
لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال و لبكيتم كثيرا و لما ساغ لكم الطعام و ال الشراب
( ك ) عن أبي ذر
( 4817ضعيف )
لو تعلمون ما أنتم القون بعد الموت ما أكلتم طعاما على شهوة أبدا و ال شربتم شرابا على شهوة أبدا
و ال دخلتم بيتا تستظلون به و لمررتم إلى الصعدات تلدمون صدوركم و تبكون على أنفسكم
( ابن عساكر ) عن أبي الدرداء
( 4818ضعيف )
لو تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا
( ن ) عن عائذ بن عمرو
( 4819ضعيف )
لو تعلمون من الدنيا ما أعلم الستراحت أنفسكم منها
( هب ) عن عروة مرسال
( 4820ضعيف )
لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر فدخل عليه فأخرجه
( ك ) عن أنس
( 4821موضوع )
لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه
( الحكيم ) عن أبي هريرة
( 4822ضعيف )
لو خفتم اهلل تعالى حق خيفته لعلمتم العلم الذي ال جهل معه و لو عرفتم اهلل تعالى حق معرفته لزالت
لدعائكم الجبال
( الحكيم ) عن معاذ
( 4823ضعيف )
لو دعا لك إسرافيل و جبريل و ميكائيل و حملة العرش و أنا فيهم ما تزوجت إال المرأة التي كتبت
لك
( ابن عساكر ) عن محمد السعدي
( 4824موضوع )
لو دعي بهذا الدعاء على شيء بين المشرق و المغرب في ساعة من يوم الجمعة الستجيب لصاحبه:
ال إله إال أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات و األرض يا ذا الجالل و اإلكرام
( خط ) عن جابر
( 4825ضعيف )
لو رأيت األجل و مسيره أبغضت األمل و غروره
( هب ) عن أنس
( 4826ضعيف جدا )
لو طرح فراش من أعالها لهوى إلى قرارها مائة خريف يعني ( و فرش مرفوعة )
( طب ) عن أبي أمامة
( 4827ضعيف )
لو طعنت في فخذها ألجزأ عنك
( ) 4عن والد أبي العشراء
( 4828موضوع )
لو عاش إبراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي
( ابن سعد ) عن الزهري مرسال
( 4829ضعيف )
لو عاش إبراهيم ما رق له خال
( ابن سعد ) عن مكحول مرسال
( 4830موضوع )
لو قيل ألهل النار :إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها و لو قيل ألهل الجنة:
إنكم ماكثون بها عدد كل حصاة لحزنوا و لكن جعل لهم األبد
( طب ) عن ابن مسعود
( 4831ضعيف )
لو كان الحياء رجال لكان رجال صالحا
( طس خط ) عن عائشة
( 4832ضعيف )
لو كان الصبر رجال لكان رجال كريما
( حل ) عن عائشة
( 4833ضعيف جدا )
لو كان العجب رجال كان رجل سوء
( طب ) عن عائشة
( 4834ضعيف جدا )
لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتى يخرجه
( طب ) عن ابن مسعود
( 4835ضعيف )
لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس
( حل ) عن أبي هريرة ( الشيرازي في األلقاب ) عن قيس بن سعد
( 4836ضعيف )
لو كان الفحش خلقا لكان شر خلق اهلل
( ابن أبي الدنيا في الصمت ) عن عائشة
( 4837ضعيف )
لو كان المؤمن على قصبة في البحر لقيض اهلل له من يؤذيه
(ش)
( 4838ضعيف )
لو كان المؤمن في جحر ضب لقيض اهلل له من يؤذيه
( طس هب ) عن أنس
( 4839موضوع )
لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته دعاء أمه أولى من عبادة ربه
( الحسن بن سفيان الحكيم ابن قانع هب ) عن حوشب الفهري
( 4840ضعيف )
لو كان حسن الخلق رجال يمشي في الناس لكان رجال صالحا
( الخرائطي في مكارم األخالق ) عن عائشة
( 4841ضعيف )
لو كان سوء الخلق رجال يمشي في الناس لكان رجل سوء و إن اهلل تعالى لم يخلقني فحاشا
( الخرائطي في مساوئ األخالق ) عن عائشة
( 4842ضعيف )
لو كنت آمرا أحدا أن يسجد ألحد ألمرت النساء أن يسجدن ألزواجهن لما جعل اهلل لهم عليهن من
الحق
( د ك ) عن قيس بن سعد
( 4843ضعيف )
لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء
( حم ن ) عن عائشة
( 4844ضعيف جدا )
لو كنت مؤمرا على أمتي أحدا من غير مشورة منهم ألمرت عليهم ابن أم عبد
( حم ت ه ك ) عن علي
( 4845ضعيف )
لو لم تكله ألكلت منه ما عشت
( ك ) عن نوفل بن الحارث
( 4846ضعيف )
لو لم يبق من الدنيا إال يوم لطوله اهلل حتى يملك رجل من أهل بيتي يملك جبل الديلم و القسطنطينية
( ه ) عن أبي هريرة
( 4847ضعيف جدا )
لو مرت الصدقة على يدي مائة لكان لهم من األجر مثل أجر المبتدئ من غير أن ينقص من أجره
شيئا
( خط ) عن أبي هريرة
( 4848ضعيف )
لوال القصاص ألوجعتك بهذا السواك
( ابن سعد ) عن أم سلمة
( 4849موضوع )
لوال المرأة لدخل الرجل الجنة
( الثقفي في الثقفيات ) عن أنس
( 4850موضوع )
لوال النساء لعبد اهلل حقا حقا
( عد ) عن عمر
( 4851موضوع )
لوال النساء لعبد اهلل حق عبادته
( فر ) عن أنس
( 4852ضعيف )
لوال أن أشق على أمتي ألمرتهم أن يستاكوا باألسحار
( أبو نعيم في كتاب السواك ) عن ابن عمرو
( 4853ضعيف )
لوال أن أشق على أمتي ألمرتهم بالسواك و الطيب عند كل صالة
( ص ) عن مكحول مرسال
( 4854ضعيف )
لوال أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صالة كما فرضت عليهم الوضوء
( ك ) عن العباس بن عبدالمطلب
( 4855ضعيف جدا )
لوال أن المساكين يكذبون ما أفلح من ردهم
( طب ) عن أبي أمامة
( 4856ضعيف )
لوال أن تضعفوا ألمرتكم بالسواك عند كل صالة
( البزار ) عن ابن عباس
( 4857ضعيف )
لوال عباد هلل ركع و صبية رضع و بهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رص رصا
( طب هق ) عن مسافع الديلمي
( 4858ضعيف )
لوال مخافة القود يوم القيامة ألوجعتك بهذا السواك
( طب حل ) عن أم سلمة
( 4859ضعيف )
لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر بين يدي أخيه معترضا في الصالة لكان أن يقيم مائة عام خير له من
الخطوة التي خطاها
( حم ه ) عن أبي هريرة
( 4860ضعيف )
لو يعلم المار بين يدي المصلي ألحب أن ينكسر فخذه و ال يمر بين يديه
( ش ) عن عبدالحميد بن عبدالرحمن مرسال
( 4861ضعيف )
لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة و ال شرب شربة إال و هو يبكي و يضرب على
صدره
( طص ) عن أبي هريرة
( 4862ضعيف )
لو يعلم الناس ما لهم في التأذين لتضاربوا عليه بالسيوف
( حم ) عن أبي سعيد
( 4863ضعيف )
ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط
( حم ) عن عائشة
( 4864ضعيف )
ليأتين على الناس زمان ال يبقى منهم أحد إال أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره
( د ه ك ) عن أبي هريرة
( 4865ضعيف )
ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق و يصدق فيه الكاذب و يخون فيه األمين و يؤتمن الخئون
و يشهد المرء و لم يستشهد و يحلف و إن لم يستحلف و يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع ال
يؤمن باهلل و رسوله
( طب ) عن أم سلمة
( 4866ضعيف )
ليؤذن لكم خياركم و ليؤمكم قراؤكم
( د ه ) عن ابن عباس
( 4867موضوع )
ليؤمكم أحسنكم وجها فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا
( عد ) عن عائشة
( 4868ضعيف )
ليبشر فقراء المؤمنين بالفوز يوم القيامة قبل األغنياء بمقدار خمسمائة عام هؤالء في الجنة ينعمون و
هؤالء يحاسبون
( حل ) عن أبي سعيد
( 4869ضعيف )
ليبعثن اهلل تعالى من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين ألفا يوم القيامة ال حساب عليهم و ال عذاب
مبعثهم فيما بين الزيتون و الحائط في البرث األحمر منها
( حم طب ك ) عن عمر
( 4870ضعيف جدا )
ليت شعري كيف أمتي بعدي ؟ حين تتبختر رجالهم و تمرح نساؤهم و ليت شعري حين يصيرون
صنفين :صنفا ناصبي نحورهم في سبيل اهلل و صنفا عماال لغير اهلل ؟
( ابن عساكر ) عن رجل
( 4871ضعيف )
ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد أخلقوها
( طب ) عن ابن عمر
( 4872ضعيف )
ليخش أحدكم أن يؤخذ عند أدنى ذنوبه في نفسه
( حل ) عن محمد بن النضر الحارثي مرسال
( 4873ضعيف )
ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة إال صاحب الجمل األحمر
( ت ) عن جابر
( 4874ضعيف )
ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون ألفا كلهم قد استوجبوا النار الجنة بغير حساب
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4875ضعيف )
ليدركن الدجال قوما مثلكم أو خيرا منكم و لن يخزي اهلل أمة أنا أولها و عيسى ابن مريم آخرها
( الحكيم ك ) عن جبير بن نفير
( 4876ضعيف )
ليذكرن اهلل عز و جل قوم في الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلى
( ع حب ) عن أبي سعيد
( 4877موضوع )
ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن لعزة القرآن في جوفه
( أبو نصر السجزي في اإلبانة فر ) عن أنس
( 4878ضعيف جدا )
ليس أحد منكم بأكسب من أحد قد كتب اهلل المصيبة و األجل و قسم المعيشة و العمل فالناس يجرون
فيها إلى منتهى
( حل ) عن ابن مسعود
( 4879ضعيف جدا )
ليس األعمى من يعمى بصره إنما األعمى من تعمى بصيرته
( الحكيم هب ) عن عبداهلل بن جراد
( 4880موضوع )
ليس اإليمان بالتمني و ال بالتحلي و لكن هو ما وقر في القلب و صدقه العمل
( ابن النجار فر ) عن أنس
( 4881ضعيف )
ليس البر في حسن اللباس و الزي و لكن البر السكينة و الوقار
( فر ) عن أبي سعيد
( 4882ضعيف )
ليس البيان كثرة الكالم و لكن فصل فيما يحب اهلل و رسوله و ليس العي عي اللسان و لكن قلة
المعرفة بالحق
( فر ) عن أبي هريرة
( 4883ضعيف )
ليس الجهاد أن يضرب رجل بسيفه في سبيل اهلل تعالى إنما الجهاد من عال والديه و عال ولده فهو
في جهاد و من عال نفسه فكفها عن الناس فهو في جهاد
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4884ضعيف )
ليس الخلف أن يعد الرجل و من نيته أن يفي و لكن الخلف أن يعد الرجل و من نيته أن ال يفي
( ع ) عن زيد بن أرقم
( 4885ضعيف )
ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من البد له من معاشرته حتى يجعل اهلل له من ذلك مخرجا
( هب ) عن أبي فاطمة اإليادي
( 4886موضوع )
ليس بخيركم من ترك دنياه آلخرته و ال آخرته لدنياه حتى يصيب منهما جميعا فإن الدنيا بالغ إلى
اآلخرة و ال تكونوا كال على الناس
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4887موضوع )
ليس بمؤمن مستكمل اإليمان من لم يعد البالء نعمة و الرخاء مصيبة
( طب ) عن ابن عباس
( 4888ضعيف )
ليس بي رغبة عن أخي موسى عريش كعريش موسى
( طب ) عن عبادة بن الصامت
( 4889ضعيف )
ليس شيء أكرم على اهلل تعالى من المؤمن
( طس ) عن ابن عمرو
( 4890ضعيف جدا )
ليس صدقة أعظم أجرا من ماء
( هب ) عن أبي هريرة
( 4891ضعيف )
ليس عدوك الذي إن قتلته كان لك نورا و إن قتلك دخلت الجنة و لكن أعدى عدو لك ولدك الذي
خرج من صلبك ثم أعدى عدو لك مالك الذي ملكت يمينك
( طب ) عن أبي مالك األشعري
( 4892ضعيف جدا )
ليس على الرجل جناح أن يتزوج بقليل أو كثير من ماله إذا تراضوا و أشهدوا
( هق ) عن أبي سعيد
( 4893ضعيف )
ليس على الماء جنابة و ال على األرض جنابة و ال على الثوب جنابة
( قط ) عن جابر
( 4894ضعيف )
ليس على المرأة إحرام إال في وجهها
( طب هق ) عن ابن عمر
( 4895ضعيف )
ليس على المسلم زكاة في كرمه و ال في زرعه إذا كان أقل من خمسة أوسق
( ك هق ) عن جابر
( 4896ضعيف )
ليس على المعتكف صيام إال أن يجعله على نفسه
( ك هق ) عن ابن عباس
( 4897ضعيف )
ليس على النساء غزو و ال جمعة و ال تشييع جنازة
( طس ) عن أبي قتادة
( 4898ضعيف )
ليس على أهل ال إله إال اهلل وحشة في الموت و ال في القبور و ال في النشور كأني أنظر إليهم عند
الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون ( :الحمد هلل الذي أذهب عنا الحزن )
( طب ) عن ابن عمر
( 4899ضعيف )
ليس على مسلم جزية
( حم د ) عن ابن عباس
( 4900موضوع )
ليس على مقهور يمين
( قط ) عن أبي أمامة
( 4901ضعيف )
ليس على من استفاد ماال زكاة حتى يحول عليه الحول
( طب ) عن أم سعد
( 4902ضعيف )
ليس على من نام ساجدا وضوء حتى يضطجع فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله
( حم ) عن ابن عباس
( 4903ضعيف )
ليس عند اهلل يوم و ال ليلة تعدل الليلة الغراء و اليوم األزهر
( ابن عساكر ) عن أبي بكر
( 4904ضعيف )
ليس في اإلبل العوامل صدقة
( عد هق ) عن ابن عمرو
( 4905ضعيف )
ليس في البقر العوامل صدقة و لكن في كل ثالثين تبيع و في كل أربعين مسن أو مسنة
( طب ) عن ابن عباس
( 4906ضعيف )
ليس في الحلي زكاة
( قط ) عن جابر
( 4907ضعيف )
ليس في الصوم رياء
( هناد هب ) عن ابن شهاب مرسال ( ابن عساكر ) عن أنس
( 4908ضعيف جدا )
ليس في القطرة و ال في القطرتين من الدم وضوء حتى يكون دما سائال
( قط ) عن أبي هريرة
( 4909ضعيف )
ليس في المال حق سوى الزكاة
( ه ) عن فاطمة بنت قيس
( 4910ضعيف )
ليس في المال زكاة حتى يحول عليه الحول
( قط ) عن أنس
( 4911ضعيف )
ليس في صالة الخوف سهو
( طب ) عن ابن مسعود ( خيثمة في جزئه ) عن ابن عمر
( 4912ضعيف )
ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول
( هق ) عن ابن عمر
( 4913ضعيف )
ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق
( قط ) عن جابر
( 4914ضعيف )
ليس البن آدم حق فيما سوى هذه الخصال :بيت يسكنه و ثوب يواري عورته و جلف الخبز و الماء
( ت ك ) عن عثمان
( 4915موضوع )
ليس لقاتل وصية
( هق ) عن علي
( 4916ضعيف )
ليس للحامل المتوفى عنها زوجها نفقة
( قط ) عن جابر
( 4917ضعيف )
ليس للدين دواء إال القضاء و الوفاء و الحمد
( خط ) عن ابن عمر
( 4918ضعيف )
ليس للفاسق غيبة
( طب ) عن معاوية بن حيدة
( 4919ضعيف )
ليس للمرأة أن تنطلق للحج إال بإذن زوجها و ال يحل للمرأة أن تسافر ثالث ليال إال و معها ذو
محرم تحرم عليه
( هق ) عن ابن عمر
( 4920ضعيف )
ليس للنساء سالم و ال عليهن سالم
( حل ) عن عطاء الخرساني مرسال
( 4921ضعيف )
ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر
( هق ) عن ابن عمر
( 4922ضعيف )
ليس للنساء في الجنازة نصيب
( طب ) عن ابن عباس
( 4923ضعيف جدا )
ليس للنساء نصيب في الخروج إال مضطرة -يعني ليس لها خادم -إال في العيدين :األضحى و
الفطر و ليس لهن نصيب في الطرق إال الحواشي
( طب ) عن ابن عمر
( 4924ضعيف )
ليس للولي مع الثيب أمر و اليتيمة تستأمر و صمتها إقرارها
( د ن ) عن ابن عباس
( 4925ضعيف )
ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إال شهر رمضان و يوم عاشوراء
( طب هب ) عن ابن عباس
( 4926موضوع )
ليس من أخالق المؤمن التملق و ال الحسد إال في طلب العلم
( هب ) عن معاذ
( 4927ضعيف )
ليس من الجنة في األرض شيء إال ثالثة أشياء :غرس العجوة و الحجر و أواق تنزل في الفرات كل
يوم بركة من الجنة
( خط ) عن أبي هريرة
( 4928ضعيف جدا )
ليس من الصلوات صالة أفضل من صالة الفجر يوم الجمعة في الجماعة و ما أحسب من شهدها
منكم إال مغفورا له
( الحكيم طب ) عن أبي عبيدة
( 4929ضعيف )
ليس من المروءة الربح على اإلخوان
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو
( 4930ضعيف )
ليس من عبد يقول :ال إله إال اهلل مائة مرة إال بعثه اهلل تعالى يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر و لم
يرفع ألحد يومئذ عمل أفضل من عمله إال من قال مثل قوله أو زاد
( طب ) عن أبي الدرداء
( 4931ضعيف )
ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا إال صلت عليه دواب األرض و نون البحار و ال غريم
يلوي غريمه و هو يقدر إال كتب اهلل عليه في كل يوم و ليلة إثما
( هب ) عن خولة امرأة حمزة
( 4932ضعيف )
ليس من ليلة إال و البحر يشرف فيها ثالث مرات يستأذن اهلل تعالى أن ينتضح عليكم فيكفه اهلل
( حم ) عن عمر
( 4933ضعيف )
ليس منا من انتهب أو سلب أو أشار بالسلب
( طب ك ) عن ابن عباس
( 4934موضوع )
ليس منا من خصى أو اختصى و لكن صم و وفر شعر جسدك
( طب ) عن ابن عباس
( 4935ضعيف )
ليس منا من دعا إلى عصبية و ليس منا من قاتل على عصبية و ليس منا من مات على عصبية
( د ) عن جبير بن مطعم
( 4936ضعيف )
ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ماكره
( الرافعي ) عن علي
( 4937موضوع )
ليس منا من لم يرحم صغيرنا و لم يعرف حق كبيرنا و ليس منا من غشنا و ال يكون المؤمن مؤمنا
حتى يحب للمؤمنين ما يحب لنفسه
( طب ) عن ضميرة
( 4938ضعيف )
ليس منا من لم يرحم صغيرنا و يوقر كبيرنا و يأمر بالمعروف و ينه عن المنكر
( حم ت ) عن ابن عباس
( 4939ضعيف )
ليس منا من وسع اهلل عليه ثم قتر على عياله
( فر ) عن جبير بن مطعم
( 4940ضعيف )
ليس منا من وطئ حبلى
( طب ) عن ابن عباس
( 4941ضعيف )
ليس منكم من رجل إال أنا ممسك بحجزته أن يقع في النار
( طب ) عن سمرة
( 4942ضعيف )
ليس مني إال عالم أو متعلم
( ابن النجار فر ) عن ابن عمر
( 4943موضوع )
ليس مني ذو حسد و ال نميمة و ال كهانة و ال أنا منه
( طب ) عن عبداهلل بن بسر
( ) 4944
ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إال على ساعة مرت بهم لم يذكروا اهلل عز وجل فيها
( طب هب ) معاذ .
( 4945ضعيف )
ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى يسأله الملح و حتى يسأله شسعه
( ت ) عن ثابت البناني مرسال
( 4946ضعيف )
ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع
( ت حب ) عن أنس
( 4947ضعيف )
ليستتر أحدكم في الصالة بالخط بين يديه و بالحجر و بما وجد من شيء مع أن المؤمن ال يقطع
صالته شيء
( ابن عساكر ) عن أنس
( 4948ضعيف جدا )
ليستحي أحدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحي من رجلين صالحين من جيرانه و هما معه بالليل و
النهار
( هب ) عن أبي هريرة
( ) 4949
ليسترجع أحدكم في كل شيء حتى في شسع نعله فإنها من المصائب
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) أبي هريرة .
( 4950ضعيف )
ليستغن أحدكم بغنى اهلل غداء يومه و عشاء ليلته
( ابن المبارك ) عن واصل مرسال
( 4951موضوع )
ليغسل موتاكم المأمونون
( ه ) عن ابن عمر
( 4952ضعيف )
ليقل أحدكم حين يريد أن ينام :آمنت باهلل و كفرت بالطاغوت وعد اهلل حق و صدق المرسلون اللهم
إني أعوذ بك من طوارق هذا الليل إال طارقا يطرق بخير
( طب ) عن أبي مالك األشعري
( 4953ضعيف )
ليقم األعراب خلف المهاجرين و األنصار ليقتدوا بهم في الصالة
( طب ) عن سمرة
( 4954ضعيف )
ليكفرن أقوام بعد إيمانهم
( تمام ابن عساكر ) عن أبي الدرداء
( 4955موضوع )
ليكونن في ولد العباس ملوك يلون أمر أمتي يعز اهلل تعالى بهم الدين
( الدارقطني في األفراد ) عن جابر
( 4956ضعيف )
ليلة الجمعة و يوم الجمعة أربع و عشرون ساعة هلل تعالى في كل ساعة منها ستمائة ألف عتيق من
النار كلهم قد استوجبوا النار
( الخليلي ) عن أنس
( 4957ضعيف )
ليلة القدر ليلة أربع و عشرين
( حم ) عن بالل ( الطيالسي ) عن أبي سعيد
) 4958ضعيف (
ليلة القدر ليلة بلجة ال حارة وال باردة وال سحاب والمطر وال ريح وال يرمى فيها بنجم ومن عالمة
يومها تطلع الشمس ال شعاع لها
( طب ) واثلة .
( 4959ضعيف )
ليليني منكم الذين يأخذون عني
( ك ) عن أبي مسعود
( 4960ضعيف )
ليمسخن قوم و هم على أريكتهم قردة و خنازير بشربهم الخمر و ضربهم بالبرابط و القيان
( ابن أبي الدنيا في ذم المالهي ) عن الغازي بن ربيعة مرسال
( 4961ضعيف )
لينظرن أحدكم ما الذي يتمنى فإنه ال يدري ما يكتب له من أمنيته
( ت ) عن أبي سلمة
( 4962ضعيف )
ليهبطن عيسى ابن مريم حكما و إماما مقسطا و ليسلكن فجا فجا حاجا أو معتمرا و ليأتين قبري حتى
يسلم علي و ألردن عليه
( ك ) عن أبي هريرة
( 4963ضعيف )
لية ال ليتين
( حم د ك ) عن أم سلمة
( 4964ضعيف جدا )
اللباس يظهر الغنى و الدهن يذهب البؤس و اإلحسان إلى المملوك يكبت اهلل به العدو
( طس ) عن عائشة
( 4965ضعيف جدا )
اللحم بالبر مرقة األنبياء
( ابن النجار ) عن الحسين
( 4966ضعيف )
الذين ال تزال ألسنتهم رطبة من ذكر اهلل يدخل أحدهم الجنة و هو يضحك
( أبو الشيخ في الثواب ) عن أبي الدرداء
( 4967ضعيف )
الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
( د ) عن أبي الدرداء
( 4968ضعيف )
الذي يمر بين يدي الرجل و هو يصلي عمدا يتمنى يوم القيامة أنه شجرة يابسة
( طب ) عن ابن عمرو
( 4969ضعيف )
الليل خلق من خلق اهلل عظيم
( د في مراسيله هق ) عن أبي رزين مرسال
( 4970ضعيف جدا )
الليل و النهار مطيتان فاركبوهما بالغا إلى اآلخرة
( عد ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 4971ضعيف جدا )
ماء زمزم شفاء من كل داء
( فر ) عن صفية
( 4972ضعيف )
ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفي به شفاك اهلل و إن شربته مستعيذا أعاذك اهلل و إن شربته
لتقطع ظمأك قطعه اهلل و إن شربته لشبعك أشبعك اهلل و هي هزمة جبريل و سقيا إسماعيل
( قط ك ) عن ابن عباس
( 4973ضعيف )
ماء زمزم لما شرب له من شربه لمرض شفاه اهلل أو لجوع أشبعه اهلل أو لحاجة قضاها اهلل
( المستغفري في الطب ) عن جابر
( 4974ضعيف جدا )
ما آتى اهلل عالما علما إال أخذ عليه الميثاق أن ال يكتمه
( ابن نظيف في جزئه ابن الجوزي في العلل ) عن أبي هريرة
( 4975ضعيف )
ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
( ت ) عن صهيب
( 4976ضعيف )
ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي
( حم د ) عن ابن عمرو
( 4977ضعيف )
ما أبالي ما رددت به عني الجوع
( ابن المبارك ) عن األوزاعي معضال
( 4978ضعيف جدا )
ما أتقاه ! ما أتقاه ! ما أتقاه ! راعي غنم على رأس جبل يقيم فيها الصالة
( طب ) عن أبي أمامة
( 4979ضعيف )
ما اجتمع الرجاء و الخوف في قلب مؤمن إال أعطاه اهلل عز و جل الرجاء و آمنه الخوف
( طب ) عن سعيد بن المسيب مرسال
( 4980ضعيف )
ما أحب أن لي الدنيا و ما فيها بهذه اآلية ( :يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم إلى آخر اآلية )
( حم ) عن ثوبان
( 4981ضعيف )
ما أحببت من عيش الدنيا إال الطيب و النساء
( ابن سعد ) عن ميمون مرسال
( 4982ضعيف جدا )
ما أحدث رجل إخاء في اهلل تعالى إال أحدث اهلل له درجة في الجنة
( ابن أبي الدنيا في كتاب اإلخوان ) عن أنس
( 4983ضعيف )
ما أحدث قوم بدعة إال رفع مثلها من السنة
( حم ) عن غضيف بن الحارث
رواه أحمد ( ، )4/105والبزار في « كشف األستار » . 131
قال حافظ ابن حجر العسقالني في « فتح الباري » : 13/253إسناده جيد
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » : 37ضعيف
قال الشيخ األلباني في « مشكاة المصابيح » : 187ضعيف
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الجامع الصغير » : 4983ضعيف
» : 49إسناده ضعيف قال الشيخ األلباني في « إصالح المساجد
( 4984ضعيف جدا )
ما أحسن القصد في الغنى ما أحسن القصد في الفقر و أحسن القصد في العبادة !
( البزار ) عن حذيفة
( 4985ضعيف )
ما أحسن عبد الصدقة إال أحسن اهلل الخالفة على تركته
( ابن المبارك ) عن ابن شهاب مرسال
( 4986ضعيف )
ما أحل اهلل شيئا أبغض إليه من الطالق
( د ) عن محارب بن دثار مرسال ( ك ) عن ابن عمر
( 4987ضعيف )
ما أخاف على أمتي إال ضعف اليقين
( طس هب ) عن أبي هريرة
( 4988ضعيف )
ما أخاف على أمتي فتنة أخوف عليها من النساء و الخمر
( يوسف الخفاف في مشيخته ) عن علي
( 4989موضوع )
ما اختلط حبي بقلب عبد إال حرم اهلل جسده على النار
( حل ) عن ابن عمر
( 4990ضعيف )
ما اختلفت أمة بعد نبيها إال ظهر أهل باطلها على أهل حقها
( طس ) عن ابن عمر
( 4991ضعيف )
ما أدري أتبع أنبيا كان أم ال و ما أدري عزير أنبيا كان أم ال و ما أدري الحدود كفارات ألهلها أم ال
( ك ) عن أبي هريرة
( 4992موضوع )
ما أذن اهلل لعبد في الدعاء حتى أذن له باإلجابة
( حل ) عن أنس
( 4993ضعيف )
ما أذن اهلل لعبد في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر من ركعتين و إن البر ليذر فوق رأس العبد ما
كان في الصالة و ما تقرب عبد إلى اهلل عز و جل بأفضل مما خرج منه
( حم ت ) عن أبي أمامة
( 4994ضعيف )
ما أرسل على عاد من الريح إال قدر خاتمي هذا
( حل ) عن ابن عباس
( 4995ضعيف )
ما ازداد رجل من السلطان قربا إال ازداد عن اهلل بعدا و ال كثرت أتباعه إال كثرت شياطينه و ال
كثر ماله إال اشتد حسابه
( هناد ) عن عبيد بن عمير مرسال
( 4996ضعيف )
ما أزين الحلم !
( حل ) عن أنس ( ابن عساكر ) عن معاذ
( 4997موضوع )
ما استرذل اهلل عبدا إال حرم العلم
( عبدان في الصحابة أبو موسى في الذيل ) عن بشير بن النهاس
( 4998موضوع )
ما استرذل اهلل تعالى عبدا إال حظر عليه العلم و األدب
( ابن النجار ) عن أبي هريرة
( 4999ضعيف )
ما استفاد المؤمن بعد تقوى اهلل عز و جل خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته و إن نظر
إليها سرته و إن أقسم عليها أبرته و إن غاب عنها نصحته في نفسها و ماله
( ه ) عن أبي أمامة
( 5000ضعيف جدا )
ما أسر عبد سريرة إال ألبسه اهلل رداءها إن خيرا فخير و إن شرا فشر
( طب ) عن جندب البجلي
( 5001ضعيف )
ما أصاب المؤمن مما يكره فهو مصيبة
( طب ) عن أبي أمامة
( 5002ضعيف )
ما أصابني شيء منها إال و هو مكتوب علي و آدم في طينته
( ه ) عن ابن عمر
( 5003ضعيف )
ما أصبنا من دنياكم إال نساءكم
( طب ) عن ابن عمر
( 5004ضعيف )
ما أصر من استغفر و إن عاد في اليوم سبعين مرة
( د ت ) عن أبي بكر
( 5005ضعيف جدا )
ما أصيب عبد بعد ذهاب دينه بأشد من ذهاب بصره و ما ذهب بصر عبد فصبر إال دخل الجنة
( خط ) عن بريدة
( 5006ضعيف )
ما أطيبك و أطيب ريحك ! ما أعظمك و أعظم حرمتك ! -يعني الكعبة -و الذي نفس محمد بيده
لحرمة المؤمن أعظم عند اهلل حرمة منك و ماله و دمه و أن يظن به إال خيرا
( ه ) عن ابن عمر
( 5007ضعيف )
ما أعطيت أمة من اليقين أفضل مما أعطيت أمتي
( الحكيم ) عن سعيد بن مسعود الكندي
( 5008ضعيف جدا )
ما أقفر أهل بيت من أدم فيه خل و خير خلكم خل خمركم
( هق ) عن جابر
( 5009ضعيف جدا )
ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى و ال استقام دينه حتى
يستقيم عقله
( طس ) عن عمر
( 5010ضعيف )
ما اكتنز المرء مثل عقل يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى
( هب ) عن عمر
( 5011ضعيف )
ما إكثاركم علي في حد من حدود اهلل ؟ ! وقع على أمة من إماء اهلل و الذي نفسي بيده لو كانت
فاطمة بنت محمد نزل بالذي نزلت به هذه المرأة لقطع محمد يدها
( ه ك ) عن مسعود بن األسود
( 5012ضعيف )
ما أكرم شاب شيخا لسنه إال قيض اهلل من يكرمه عند سنه
( ت ) عن أنس
( 5013ضعيف )
ما أكل العبد طعاما أحب إلى اهلل من كد يده و من بات كاال من عمله بات مغفورا له
( ابن عساكر ) عن المقدام بن معد يكرب
( 5014ضعيف )
ما التفت عبد قط في صالته إال قال له ربه :أين تلتفت يا ابن آدم ! أنا خير لك مما تلتفت إليه
( هب ) عن أبي هريرة
( 5015ضعيف )
ما الذي أحل اسمي و حرم كنيتي ؟
( د ) عن عائشة
( 5016ضعيف )
ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا كان محتاجا
( طس حل ) عن أنس
( 5017ضعيف )
ما المعطي من سعة بأفضل من اآلخذ إذا كان محتاجا
( طب ) عن ابن عمر
( 5018ضعيف )
ما الموت فيما بعده إال كنطحة عنز
( طس ) عن أبي هريرة
( 5019ضعيف )
ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه و ما مات فيه و طفا فال تأكلوه
( د ه ) عن جابر
رواه أبو داود 3815وابن ماجه 3247والدارقطني في سننه . 4774
قال الشيخ األلباني في« تخريج مشكاة المصابيح » : 4062فيه عنعنة أبي الزبير ،وفيه كذلك يحيى بن سليم الطائفي وهو سيء الحفظ ،و به أعله أبو داود
والدارقطني في (سننه ص . )538
( 5020ضعيف )
ما أمعر حاج قط
( هب ) عن جابر
( 5021ضعيف )
ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي و ال أنا تركته و لكن اهلل أخرجكم و تركه إنما أنا عبد مأمور ما أمرت
به فعلت ( أن أتبع إال ما يوحى إلي )
( طب ) عن ابن عباس
( 5022ضعيف )
ما أنا انتجيته و لكن اهلل انتجاه
( ت ) عن جابر
( 5023ضعيف )
ما أنت محدث قوما حديثا ال تبلغه عقولهم إال كان على بعضهم فتنة
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 5024ضعيف )
ما أنعم اهلل تعالى على عبد من نعمة فقال :الحمد هلل إال أدى شكرها فإن قالها الثانية جدد اهلل له ثوابها
فإن قالها الثالثة غفر اهلل له ذنوبه
( ك هب ) عن جابر
) 5025ضعيف (
ما أنعم اهلل على عبد نعمة فحمد اهلل عليها إال كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة و إن عظمت
( طب ) أبي أمامة .
( 5026ضعيف )
ما أنعم اهلل تعالى على عبد نعمة من أهل و مال و ولد فيقول :ما شاء اهلل ال قوة إال باهلل فيرى فيه
آفة دون الموت
( ع هب ) عن أنس
( 5027ضعيف )
ما أنفق الرجل في بيته و أهله و ولده و خدمه فهو له صدقة
( طب ) عن أبي أمامة
( 5028ضعيف )
ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى اهلل تعالى من نحير ينحر في يوم عيد
( طب هق ) عن ابن عباس
( 5029ضعيف )
ما أوتي عبد في هذه الدنيا خيرا له من أن يؤذن له في ركعتين يصليهما
( طب ) عن أبي أمامة
( 5030ضعيف )
ما أهدى المرء المسلم ألخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده اهلل بها هدى أو يرده بها عن ردى
( هب أبو نعيم ) عن ابن عمرو
( 5031ضعيف )
ما أهل مهل قط إال آبت الشمس بذنوبه
( هب ) عن أبي هريرة
( 5032ضعيف )
ما بال أحدكم يؤذي أخاه في األمر و إن كان حقا ؟
( ابن سعد ) عن العباس بن عبدالرحمن ( فر ) عنه عن العباس بن عبدالمطلب
( 5033ضعيف )
ما بال أقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ ! و الذي نفسي بيده ال يدخل قلب
امرئ اإليمان حتى يحبهم هلل و لقرابتي
( ه ) عن العباس بن عبدالمطلب
( 5034ضعيف )
ما بال أقوام يصلون معنا ال يحسنون الطهور ؟ ! فإنما يلبس علينا القرآن أولئك
( ن ) عن رجل
( 5035ضعيف )
ما بال أقوام يلعبون بحدود اهلل ؟ ! يقول :قد طلقتك قد راجعتك
( ه هق ) عن أبي موسى
( 5036ضعيف جدا )
ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب
( طس ابن مردويه ) عن عائشة
( 5037ضعيف )
ما بعث اهلل نبيا إال شابا
( ابن مردويه الضياء ) عن ابن عباس
( 5038ضعيف )
ما بعث اهلل نبيا إال عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله
( حل ) عن زيد بن أرقم
( 5039ضعيف )
ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إال نزع من ذلك المجلس البركة
( ابن عساكر ) عن محمد بن كعب القرظي مرسال
( 5040موضوع )
ما تحاب رجالن في اهلل تعالى إال وضع اهلل لهما كرسيا فأجلسا عليه حتى يفرغ اهلل من الحساب
( طب ) عن أبي عبيدة ومعاذ
( 5041موضوع )
ما ترك عبد هلل أمرا ال يتركه إال هلل إال عوضه اهلل منه ما هو خير له منه في دينه و دنياه
( ابن عساكر ) عن ابن عمر
( 5042ضعيف )
ما ترون مما تكرهون فذلك ما تجزون به يؤخر الخير ألهله في اآلخرة
( طب ) عن ابن عباس
( 5043ضعيف جدا )
ما تشهد المالئكة من لهوكم إال الرهان و النضال
( طب ) عن ابن عمر
( 5044ضعيف جدا )
ما تصدق الناس بصدقة أفضل من علم ينشر
( طب ) عن سمرة
( 5045ضعيف )
ما تغبرت األقدام في مشي أحب إلى اهلل من رقع صف
( ص ) عن ابن سابط مرسال
( 5046ضعيف )
ما تقرب العبد إلى اهلل بشيء أفضل من سجود خفي
( ابن المبارك ) عن ضمرة بن حبيب مرسال
( 5047ضعيف )
ما تلف مال في بر و ال بحر إال بحبس الزكاة
( طس ) عن عمر
( 5048ضعيف )
ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل اهلل أو يحمل عليها في سبيل اهلل
( طب ) عن معاذ
( 5049ضعيف )
ما جاءني جبريل إال أمرني بهاتين الدعوتين :اللهم ارزقني طيبا و استعملني صالحا
( الحكيم ) عن حنظلة
( 5050ضعيف )
ما جاءني جبريل قط إال أمرني بالسواك حتى لقد خشيت أن أحفي مقدم فمي
( حم طب ) عن أبي أمامة
( 5051ضعيف )
ما جمع شيء إلى شيء أفضل من علم إلى حلم
( طس ) عن علي
( 5052ضعيف )
ما حدثكم أهل الكتاب فال تصدقوهم و ال تكذبوهم و قولوا :آمنا باهلل و كتبه و رسله فإن كان باطال لم
تصدقوه و إن كان حقا لم تكذبوه
( حم د حب هق ) عن أبي نملة األنصاري
( 5053ضعيف جدا )
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول :آمين
( ه ) عن ابن عباس
( 5054ضعيف )
ما حسن اهلل تعالى خلق رجل و ال خلقه فتطعمه النار أبدا
( طس هب ) عن أبي هريرة
( 5055ضعيف )
ما حلف بالطالق مؤمن و ال استحلف به إال منافق
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5056موضوع )
ما خاب من استخار و ال ندم من استشار و ال عال من اقتصد
( طس ) عن أنس
( 5057ضعيف )
ما خالطت الصدقة ماال إال أهلكته
( عد هق ) عن عائشة
( 5058ضعيف )
ما خففت عن خادمك من عمله فهو أجر لك في موازينك يوم القيامة
( ع حب هب ) عن عمرو بن حريث
( 5059ضعيف )
ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا
( ش ) عن المطعم بن المقدام مرسال
( 5060موضوع )
ما خلق اهلل في األرض شيئا أقل من العقل و إن العقل في األرض أقل من الكبريت األحمر
( الروياني ابن عساكر ) عن معاذ
( 5061ضعيف )
ما خلق اهلل من شيء إال و قد خلق له ما يغلبه و خلق رحمته تغلب غضبه
( البزار ك ) عن أبي سعيد
( 5062ضعيف )
ما خال يهودي قط بمسلم إال حدث نفسه بقتله
( خط ) عن أبي هريرة
( 5063ضعيف )
ما خيب اهلل تعالى عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة و آل عمران و نعم كنز المرء البقرة
و آل عمران
( طس حل ) عن ابن مسعود
( 5064موضوع )
ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم إال أستجيب له
( فر ) عن ابن عباس
( 5065ضعيف )
ما دعوة أسرع إجابة من دعوة غائب لغائب
( ت ) عن ابن عمرو
( 5066ضعيف )
ما دون الخبب إن يكن خيرا يعجل إليه و إن يكن غير ذلك فبعدا ألهل النار و الجنازة متبوعة و ال
تتبع ليس معها من تقدمها
( د ت ) عن ابن مسعود
( 5067ضعيف )
ماذا في األمرين من الشفاء :الصبر و الثفاء !
( د في مراسيله هق ) عن قيس بن رافع األشجعي
( 5068موضوع )
ما ذكر لي رجل من العرب إال رأيته دون ما ذكر لي إال ما كان من زيد فإنه لم يبلغ كل ما فيه
( ابن سعد ) عن عمير الطائي
( 5069ضعيف )
ما رأيت الذي هو أبخل منك إال الذي يبخل بالسالم
( حم ك ) عن جابر
( 5070ضعيف )
ما رفع قوم أكفهم إلى اهلل تعالى يسألونه شيئا إال كان حقا على اهلل أن يضع في أيديهم الذي سألوا
( طب ) عن سلمان
( 5071ضعيف )
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه و ما زال يوصيني بالملوك حتى ظننت أنه
يضرب له أجال أو وقتا إذا بلغه عتق
( هق ) عن عائشة
( 5072ضعيف )
ما زان اهلل العبد بزينة أفضل من زهادة في الدنيا و عفاف في بطنه و فرجه
( حل ) عن ابن عمر
( 5073ضعيف )
ما زوجت عثمان أم كلثوم إال بوحي من السماء
( طب ) عن أم عياش
( 5074ضعيف )
ما زويت الدنيا عن أحد إال كانت خيرة له
( فر ) عن ابن عمر
( 5075ضعيف جدا )
ما ساء عمل قوم قط إال زخرفوا مساجدهم
( ه ) عن ابن عمر
( 5076ضعيف )
ما سبحت و ال سبحت األنبياء قبلي بأفضل من :سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل و اهلل أكبر
( فر ) عن أبي هريرة
( 5077ضعيف )
ما ستر اهلل على عبد ذنبا في الدنيا فيعيره به يوم القيامة
( البزار طب ) عن أبي موسى
( 5078ضعيف )
ما سلط اهلل القحط على قوم إال بتمردهم على اهلل
( خط في رواة مالك ) عن جابر
( 5079ضعيف )
ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة و هو يقول :يا واحد ! يا ماجد ! ال تزل عني نعمة
أنعمت بها علي إال رأيته
( ابن عساكر ) عن علي
( 5080ضعيف )
ما شأنكم و شأن أصحابي ؟ ذروا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما
أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا
( ابن عساكر ) عن الحسن مرسال
( 5081موضوع )
ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا إال مثل خروج الصبي من بطن أمه من ذلك الغم و الظلمة إلى
روح الدنيا
( الحكيم ) عن أنس
( 5082ضعيف )
ما شد سليمان طرفه إلى السماء تخشعا حيث أعطاه اهلل ما أعطاه
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو
( 5083ضعيف )
ما صام من ظل يأكل لحوم الناس
( فر ) عن أنس
( 5084ضعيف جدا )
ما صبر أهل بيت على جهد ثالثا إال أتاهم اهلل برزق
( الحكيم ) عن ابن عمرو
( 5085ضعيف )
ما صحب النبيين و المرسلين أجمعين و ال صاحب ياسين أفضل من أبي بكر
( الحاكم في تاريخه ) عن أنس
( 5086ضعيف )
ما صدقة أفضل من ذكر اهلل تعالى
( طس ) عن ابن عباس
( 5087ضعيف )
ما صف صفوف ثالثة من المسلمين على ميت إال أوجب
( ه ك ) عن مالك بن هبيرة
( 5088ضعيف )
ما صلت امرأة صالة أحب إلى اهلل من صالتها في أشد بيتها ظلمة
( هق ) عن ابن مسعود
( 5089موضوع )
ما صيد صيد و ال قطعت شجرة إال بتضييع من التسبيح
( حل ) عن أبي هريرة
( 5090موضوع )
ما ضاق مجلس بمتحابين
( خط ) عن أنس
( 5091ضعيف )
ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
( حم ) عن أنس
( 5092ضعيف )
ما ضحى مؤمن ملبيا حتى تغيب الشمس إال غابت بذنوبه فيعود كما ولدته أمه
( طب هب ) عن عامر بن ربيعة
( 5093ضعيف )
ما ضرب من مؤمن عرق إال حط اهلل عنه به خطيئة و كتب له به حسنة و رفع له به درجة
( ك ) عن عائشة
( 5094ضعيف )
ما ضر أحدكم لو كان في بيته محمد و محمدان و ثالثة
( ابن سعد ) عن عثمان العمري مرسال
( 5095ضعيف )
ما طلب الدواء بشيء أفضل من شربة عسل
( أبو نعيم في الطب ) عن عائشة
( 5096ضعيف )
ما طلع النجم صباحا قط و بقوم عاهة إال و رفعت عنهم أو خفت
( حم ) عن أبي هريرة
( 5097موضوع )
ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر
( ت ك ) عن أبي بكر
( 5098ضعيف جدا )
ما طهر اهلل كفا فيها خاتم من حديد
( تخ طب ) عن مسلم بن عبدالرحمن
( 5099ضعيف جدا )
ما ظهر أهل بدعة قط إال أظهر اهلل فيهم حجته على لسان من شاء من خلقه
( الحاكم في تاريخه ) عن ابن عباس
( 5100ضعيف )
ما عال مقتصد
( قط طب ) عن ابن عباس
( 5101ضعيف )
ما عال من اقتصد
( حم ) عن ابن مسعود
( 5102ضعيف )
ما عام بأمطر من عام و ال هبت جنوب إال سال واد
( هق ) عن ابن مسعود
( 5103ضعيف )
ما عبد اهلل بشيء أفضل من الزهد في الدنيا
( ابن النجار ) عن عمار بن ياسر
( 5104موضوع )
ما عبد اهلل بشيء أفضل من الفقه في الدين و لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد و لكل
شيء عماد و عماد الدين الفقه
( طس هب ) عن أبي هريرة
( 5105ضعيف )
ما عبد اهلل بشيء أفضل من فقه في الدين و نصيحة للمسلمين
( ابن النجار ) عن ابن عمر
( 5106ضعيف )
ما عبد اهلل بشيء أفضل من فقه في دين
( هب ) عن ابن عمر
( 5107ضعيف )
ما عدل وال اتجر في رعيته
( الحاكم في الكنى ) عن رجل
( 5108ضعيف )
ما عظمت نعمة اهلل على عبد إال اشتدت عليه مؤنة الناس فمن لم يحتمل تلك المؤنة للناس فقد عرض
تلك النعمة للزوال
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ) عن عائشة ( هب ) عن معاذ
( 5109ضعيف )
ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق هلل صدقة تطوعا أن يجعلها عن والديه إذا كانا مسلمين فيكون
لوالديه أجرها و له مثل أجورهما بعد أن ال ينتقص من أجورهما شيئا
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو
( 5110موضوع )
ما علم اهلل من عبد ندامة على ذنب إال غفره له قبل أن يستغفره منه
( ك ) عن عائشة
( 5111ضعيف )
ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته و ذكرت اسم اهلل فكل مما أمسك عليك
( د ) عن عدي بن حاتم
( 5112ضعيف )
ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى اهلل من إهراق الدم إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها و
أشعارها و أظالفها و إن الدم ليقع من اهلل بمكان قبل أن يقع على األرض فطيبوا بها نفسا
( ت ه ك ) عن عائشة
( 5113ضعيف )
ما عمل ابن آدم في هذا اليوم أفضل من دم يهراق إال أن يكون رحما مقطوعة توصل
( طب ) عن ابن عباس
( 5114ضعيف )
ما فوق اإلزار حالل و ما تحت اإلزار منها حرام -يعني من الحائض -
( طب ) عن عبادة بن الصامت
( 5115ضعيف )
ما فوق اإلزار و التعفف عن ذلك أفضل
( د ) عن معاذ
( 5116ضعيف )
ما فوق اإلزار و ظل الحائط و جر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة
( البزار ) عن ابن عباس
( 5117ضعيف )
ما فوق الركبتين من العورة و ما أسفل السرة من العورة
( قط هق ) عن أبي أيوب
( 5118موضوع )
ما في السماء ملك إال و هو يوقر عمر و ال في األرض شيطان إال و هو يفرق من عمر
( عد ) عن ابن عباس
( 5119موضوع )
ما قبض اهلل تعالى عالما من هذه األمة إال كان ثغرة في اإلسالم ال تسد ثلمته إلى يوم القيامة
( السجزي في اإلبانة الموهبي في العلم ) عن ابن عمر
( 5120ضعيف )
ما قبل حج امرئ إال رفع حصاه
( فر ) عن ابن عمر
( 5121ضعيف )
ما قدمت أبا بكر و عمر و لكن اهلل قدمهما
( ابن النجار ) عن أنس
( 5122موضوع )
ما كان بين عثمان و رقية و بين لوط من مهاجر
( طب ) عن زيد بن ثابت
( 5123ضعيف )
ما كان من فخار فاغلوا فيه الماء ثم اغسلوه و ما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لك شيء
( ك ) عن عبداهلل بن الحارث
( 5124موضوع )
ما كان و ال يكون إلى يوم القيامة مؤمن إال و له جار يؤذيه
( فر ) عن علي
( 5125ضعيف )
ما كانت نبوة قط إال تبعتها خالفة و ال كانت خالفة قط إال تبعها ملك و ال كانت صدقة قط إال كان
مكسا
( ابن عساكر ) عن عبدالرحمن بن سهل
( 5126ضعيف )
ما كانت نبوة قط إال كان بعدها قتل و صلب
( طب الضياء ) عن طلحة
( 5127ضعيف )
ما كبيرة بكبيرة مع االستغفار و ال صغيرة بصغيرة مع اإلصرار
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 5128ضعيف )
ما كربني أمر إال تمثل لي جبريل فقال :يا محمد ! قل :توكلت على الحي الذي ال يموت و ( الحمد
هلل الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل و كبره تكبيرا )
( ابن أبي الدنيا في الفرج البيهقي في األسماء ) عن إسماعيل بن أبي فديك مرسال ( ابن صرصري
في أماليه ) عن أبي هريرة
( 5129ضعيف )
ما كرهت أن تواجه به أخاك فهو غيبة
( ابن عساكر ) عن أنس
) 5130ضعيف (
ما ألحد عندنا يد إال وقد كافأناه ما خال أبابكر فإنا له عندنا يدا يكافئه اهلل بها يوم القيامة
( ت ) أبي هريرة .
( 5131ضعيف )
ما لقي الشيطان عمر منذ أسلم إال خر لوجهه
( ابن عساكر ) عن حفصة
( 5132موضوع )
ما محق اإلسالم محق الشح شيء
( ع ) عن أنس
( 5133ضعيف جدا )
ما مطر قوم إال برحمة اهلل و ال قحطوا إال بسخطه
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أبي أمامة
( 5134ضعيف )
ما من أحد أفضل منزلة من إمام إن قال صدق و إن حكم عدل و إن استرحم رحم
( ابن النجار ) عن أنس
( 5135ضعيف )
ما من أحد إال و في رأسه عروق من الجذام تنعر فإذا هاج سلط اهلل عليه الزكام فال تداووا له
( ك ) عن عائشة
( 5136ضعيف )
ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إال لقي اهلل يوم القيامة أجذم
( حم الدارمي طب هب ) عن سعد بن عبادة
( 5137ضعيف )
ما من أحد من أصحابي إال و لو شئت ألخذت عليه في بعض خلقه غير أبي عبيدة بن الجراح
( ك ) عن الحسن مرسال
( 5138ضعيف )
ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إال بعث قائدا و نورا لهم يوم القيامة
( ت الضياء ) عن بريدة
( 5139ضعيف )
ما من أحد من الناس أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يأمره بذات اهلل فيطيعه
( ص ) عن عائشة
( 5140ضعيف )
ما من أحد يؤمر على عشرة فصاعدا إال جاء يوم القيامة في األصفاد و األغالل
( ك ) عن أبي هريرة
( 5141ضعيف )
ما من أحد يحدث في هذه األمة حدثا لم يكن فيموت حتى يصيبه ذلك
( طب ) عن ابن عباس
( 5142ضعيف )
ما من أحد يدان دينا يعلم اهلل منه أنه يريد قضاءه إال أداه اهلل عنه في الدنيا
( حم ن ه حب ) عن ميمونة
( 5143ضعيف جدا )
ما من أحد يدخله اهلل الجنة إال زوجه ثنتين و سبعين زوجة ثنتين من الحور العين و سبعين من
ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إال و لها قبل شهي و له ذكر ال ينثني
( ه ) عن أبي أمامة
( 5144ضعيف )
ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه األمة فال يعدل فيهم إال كبه اهلل تعالى في النار
( ك ) عن معقل بن يسار
( 5145ضعيف جدا )
ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس إليه إال لم ينظر اهلل إليه حتى ينزعه متى ما نزعه
( طب ) عن أم سلمة
( 5146ضعيف )
ما من أحد يموت إال ندم إن كان محسنا ندم أن ال يكون ازداد و إن كان مسيئا ندم أن ال يكون نزع
( ت ) عن أبي هريرة
( 5147موضوع )
ما من أحد يوم القيامة غني أو فقير إال ود أن ما كان أوتي من الدنيا قوتا
( حم ه ) عن أنس
( 5148ضعيف )
ما من الذكر أفضل من :ال إله إال اهلل و ال من الدعاء أفضل من :االستغفار
( طب ) عن ابن عمرو
( 5149ضعيف )
ما من إمام و ال وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته إال حرم اهلل عليه ريح الجنة و عرفها يوجد يوم
القيامة من مسيرة سبعين سنة
( طب ) عن عبداهلل بن مغفل
( 5150ضعيف )
ما من إمام يعفو عند الغضب إال عفا اهلل عنه يوم القيامة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن مكحول مرسال
( 5151ضعيف جدا )
ما من امرئ مؤمن و ال مؤمنة يمرض إال جعله اهلل كفارة لما مضى من ذنوبه
( البزار ) عن ابن عمرو
( 5152ضعيف )
ما من امرئ يحيي أرضا فيشرب منها كبد حرى أو يصيب منها عافية إال كتب اهلل له بها أجرا
( طب ) عن أم سلمة
( 5153ضعيف )
ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إال لقي اهلل يوم القيامة أجذم
( د ) عن سعد بن عبادة
( 5154ضعيف )
ما من امرأة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال إليها إال لم تزل في سخط اهلل حتى ترجع إلى
بيتها
( طب ) عن ميمونة بنت سعد
( 5155ضعيف )
ما من أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إال أضاعت مثلها من السنة
( طب ) عن غضيف بن الحارث
( 5156ضعيف )
ما من أمير يؤمر على عشرة إال سئل عنهم يوم القيامة
( طب ) عن ابن عباس
( 5157ضعيف )
ما من إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها إال سأله اهلل عنها يوم القيامة قيل :و ما حقها ؟ قال:
أن تذبحها فتأكلها و ال تقطع رأسها فترمي بها
( ك ) عن ابن عمرو
( 5158موضوع )
ما من أهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم إال باتت المالئكة تصلي عليهم حتى تصبح
( ابن سعد ) عن أبي ثفال عن خالد
( 5159موضوع )
ما من أهل بيت عندهم شاة إال و في بيتهم بركة
( ابن سعد ) عن أبي الهيثم بن التيهان
( 5160ضعيف جدا )
ما من أهل بيت واصلوا إال أجرى اهلل تعالى عليهم الرزق و كانوا في كنف اهلل تعالى
( طب ) عن ابن عباس
( 5161ضعيف )
ما من أيام أحب إلى اهلل تعالى أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام
سنة و قيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر
( ت ه ) عن أبي هريرة
( 5162ضعيف )
ما من بقعة يذكر اسم اهلل فيها إال استبشرت بذكر اهلل تعالى إلى منتهاها من سبع أرضين و إال فخرت
على ما حولها من بقاع األرض و إن المؤمن إذا أراد الصالة من األرض تزخرفت له األرض
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أنس
( 5163موضوع )
ما من جرعة أحب إلى اهلل تعالى من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد إال مأل اهلل تعالى جوفه
إيمانا
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن ابن عباس
( 5164ضعيف )
ما من حافظين رفعا إلى اهلل ما حفظا فيرى في أول الصحيفة خيرا إال قال اهلل تعالى لمالئكته:
اشهدوا أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة
( ع ) عن أنس
( 5165ضعيف )
ما من حافظين يرفعان إلى اهلل بصالة رجل مع صالة إال قال اهلل تعالى :أشهد كما أني قد غفرت
لعبدي ما بينهما
( هب ) عن أنس
( 5166ضعيف )
ما من حاكم يحكم بين الناس إال يحشر يوم القيامة و ملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع
رأسه إلى اهلل فإن قال اهلل تعالى :ألقه ألقاه في مهوى أربعين خريفا
( حم هق ) عن ابن مسعود
( 5167ضعيف )
ما من حالة يكون عليها العبد أحب إلى اهلل تعالى من أن يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب
( حم هق ) عن حذيفة
( 5168ضعيف )
ما من دابة طائر و ال غيره يقتل بغير حق إال سيخاصمه يوم القيامة
( طب ) عن ابن عمرو
( 5169ضعيف جدا )
ما من دابة في البحر إال و قد ذكاها اهلل لبني آدم
( قط ) عن جابر
( 5170ضعيف )
ما من داع دعا رجال إلى شيء إال كان معه موقوفا يوم القيامة الزما به ال يفارقه و إن دعا رجل
رجال
( تخ الدارمي ت ك ) عن أنس ( ه ) عن أبي هريرة
( 5171ضعيف جدا )
ما من دعاء أحب إلى اهلل تعالى من أن يقول العبد :اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة
( خط ) عن أبي هريرة
( 5172موضوع )
ما من ذنب إال و له عند اهلل توبة إال سوء الخلق فإنه ال يتوب من ذنب إال رجع إلى ما هو شر منه
( أبو الفتح الصابوني في األربعين ) عن عائشة
( 5173ضعيف )
ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند اهلل من نطفة وضعها رجل في رحم ال يحل له
( ابن أبي الدنيا ) عن الهيثم بن مالك الطائي
( 5174موضوع )
ما من ذي غنى إال سيود يوم القيامة لو كان إنما أوتي من الدنيا قوتا
( هناد ) عن أنس
( 5175ضعيف )
ما من رجل مسلم يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إال رفعه اهلل به درجة و حط عنه به خطيئة
( حم ت ه ) عن أبي الدرداء
( 5176موضوع )
ما من رجل يأتي قوما و يوسعون له حتى يرضى إال كان حقا على اهلل رضاهم
( طب ) عن أبي موسى
) 5177ضعيف (
ما من رجل يدعو بدعاء إال استجيب له فإما أن يعجل له في الدنيا وإ ما أن يدخر له في اآلخرة وإ ما
أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدعو بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل يقول دعوت ربي فما
استجاب لي
( ت ) أبي هريرة .
( 5178ضعيف جدا )
ما من رجل يغبر وجهه في سبيل اهلل إال أمنه اهلل النار يوم القيامة
( طب ) عن أبي أمامة
( 5179ضعيف )
ما من رجل يغرس غرسا إال كتب اهلل له من األجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس
( حم ) عن أبي أيوب
( 5180ضعيف )
ما من رجل ينظر إلى وجه والديه نظر رحمة إال كتب اهلل له بها حجة مقبولة مبرورة
( الرافعي ) عن ابن عباس
( 5181ضعيف )
ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده إال أجرى عليه أجره إلى يوم القيامة ثم وفاه اهلل
تعالى ثوابه يوم القيامة
( حم ) عن أنس
( 5182ضعيف )
ما من شيء أحب إلى اهلل تعالى من شاب تائب و ما من شيء أبغض إلى اهلل تعالى من شيخ مقيم
على معاصيه و ما في الحسنات حسنة أحب إلى اهلل تعالى من حسنة تعمل في ليلة جمعة أو يوم
جمعة و ما من الذنوب ذنب أبغض إلى اهلل تعالى من ذنب يعمل في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة
( أبو المظفر السمعاني في أماليه ) عن سلمان
( 5183موضوع )
ما من شيء أقطع لظهر إبليس من عالم يخرج في قبيلة
( فر ) عن واثلة
( 5184ضعيف )
ما من شيء إال يعلم أني رسول اهلل إال كفرة الجن و اإلنس
( طب ) عن يعلى بن مرة
( 5185ضعيف )
ما من شيء إال ينقص إال الشر فإنه يزاد فيه
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5186ضعيف جدا )
ما من صباح إال و ملكان يناديان :ويل للرجال من النساء و ويل للنساء من الرجال
( ه ك ) عن أبي سعيد
( 5187ضعيف )
ما من صباح و ال رواح إال و بقاع األرض ينادي بعضها بعضا :يا جارة هل مر بك اليوم عبد
صالح صلى عليك أو ذكر اهلل ؟ فإن قالت :نعم رأت أن لها بذلك فضال
( طس حل ) عن أنس
( 5188ضعيف )
ما من صباح يصبح العباد إال مناد ينادي :سبحان الملك القدوس
( ت ) عن الزبير
( 5189ضعيف )
ما من صباح يصبحه العباد إال صارخ يصرخ :يا أيها الناس ! لدوا للتراب و اجمعوا للفناء و ابنوا
للخراب
( هب ) عن الزبير
( 5190ضعيف )
ما من صباح يصبح العباد إال و صارخ يصرخ :أيها الخالئق ! سبحوا الملك القدوس
( ع ابن السني ) عن الزبير
( 5191ضعيف جدا )
ما من صدقة أحب إلى اهلل من قول الحق
( هب ) عن أبي هريرة
( 5192ضعيف )
ما من صدقة أفضل من قول
( هب ) عن جابر
( 5193ضعيف )
ما من عالم أتى صاحب سلطان طوعا إال كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم
( ك في تاريخه ) عن معاذ
( 5194ضعيف )
ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا إال بذنب و اهلل أكرم و أعظم عفوا من أن يسأله عن ذلك الذنب يوم
القيامة
( طب ) عن أبي موسى
( 5195ضعيف )
ما من عبد استحيا من الحالل إال ابتاله اهلل بالحرام
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5196ضعيف )
ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه من الدموع مثل رأس الذباب من خشية اهلل تعالى فتصيب حر
وجهه فتمسه النار أبدا
( ه ) عن ابن مسعود
( 5197ضعيف )
ما من عبد مسلم إال له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه و باب يدخل فيه عمله و كالمه فإذا
فقداه بكيا عليه
( ع حل ) عن أنس
( 5198ضعيف )
ما من عبد من أمتي يصلي على صالة صادقا بها من قبل نفسه إال صلى اهلل تعالى عليه بها عشر
صلوات و كتب له بها عشر حسنات و محا بها عنه عشر سيئات
( حل ) عن سعيد بن عمير األنصاري
( 5199ضعيف )
ما من عبد و ال أمة استغفر اهلل في كل يوم سبعين مرة إال غفر اهلل تعالى له سبعمائة ذنب و قد خاب
عبد أو أمة عمل في اليوم و الليلة أكثر من سبعمائة ذنب
( هب ) عن أنس
( 5200ضعيف )
ما من عبد يبيع تالدا إال سلط اهلل عليه تالفا
( طب ) عن عمران
( 5201ضعيف )
ما من عبد يحكم بين الناس إال جاء يوم القيامة و ملك آخذ بقفاه ثم يرفع رأسه إلى السماء فإن قال
اهلل :ألقه ألقاه في مهواة أربعين خريفا
( ه ) عن ابن مسعود
( 5202ضعيف )
ما من عبد يخطب خطبة إال اهلل سائله عنها ما أراد بها ؟
( هب ) عن الحسن مرسال
( 5203ضعيف )
ما من عبد يخطو خطوة إال سئل عنها ما أراد بها ؟
( حل ) عن ابن مسعود
) 5204ضعيف (
ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل اهلل مسالة إال آتاه إياها ما لم يعجل يقول قد سألت !
وسألت فلم اعط شيئا
( ت ) أبي هريرة .
( 5205ضعيف )
ما من عبد يريد أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إال وضعه اهلل في اآلخرة درجة أكبر منها و أطول
( طب حل ) عن سلمان
( 5206ضعيف ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني ( .طب ) عن والد أبي مالك األشجعي
ما من عبد يسجد فيقول :رب اغفر لي ثالث مرات إال غفر له قبل أن يرفع رأسه
( 5207ضعيف جدا )
ما من عبد يظلم رجال مظلمة في الدنيا ال يقصه من نفسه إال أقصه اهلل تعالى منه يوم القيامة
( هب ) عن أبي سعيد
( 5208ضعيف )
ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إال عرفه و رد عليه السالم
( خط ابن عساكر ) عن أبي هريرة
( 5209موضوع )
ما من عثرة و ال اختالج عرق و ال خدش عود إال بما قدمت أيديكم و ما يغفر اهلل أكثر
( ابن عساكر ) عن البراء
( 5210موضوع )
ما من قاض من قضاة المسلمين إال و معه ملكان يسددانه إلى الحق ما لم يرد غيره فإذا أراد غيره و
جار متعمدا تبرأ منه الملكان و وكاله إلى نفسه
( طب ) عن عمران
( 5211ضعيف )
ما من قوم يظهر فيهم الربا إال أخذوا بالسنة و ما من قوم يظهر فيهم الرشا إال أخذوا بالرعب
( حم ) عن عمرو بن العاص
( 5212ضعيف )
ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه إال خلفهم اهلل تعالى
بالحسنى
( ابن عساكر ) عن علي
( 5213ضعيف )
ما من ليل و ال نهار إال و السماء تمطر فيها و يصرفه اهلل حيث شاء
( الشافعي ) عن المطلب بن حنطب
( 5214ضعيف )
ما من مؤمن إال و له بابان :باب يصعد منه عمله و باب ينزل منه رزقه فإذا مات بكيا عليه
( ت ) عن أنس
( 5215ضعيف )
ما من محرم يضحى هلل يومه يلبي حتى تغيب الشمس إال غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه
( ه ) عن جابر
( 5216ضعيف )
ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه إال أدخلتاه الجنة
( حم خد حب ك ) عن ابن عباس
( 5217ضعيف )
ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إال كان في حفظ اهلل تعالى ما دام عليه منه خرقة
( ت ) عن ابن عباس
( 5218ضعيف )
ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب اهلل إال وكل اهلل به ملكا يحفظه فال يقربه شيء يؤذيه
حتى يهب متى هب
( حم ت ) عن شداد بن أوس
( 5219موضوع )
ما من مسلم يعمل ذنبا إال وقفه الملك ثالث ساعات فإن استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه و لم يعذب
يوم القيامة
( ك ) عن أم عصمة
( 5220ضعيف )
ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثالثة صفوف من المسلمين إال أوجب
( حم د ) عن مالك بن هبيرة
( 5221ضعيف )
ما من مسلم ينظر إلى امرأة أول رمقة ثم يغض بصره إال أحدث اهلل تعالى له عبادة يجد حالوتها في
قلبه
( حم طب ) عن أبي أمامة
( 5222ضعيف )
ما من مصل إال و ملك عن يمينه و ملك عن يساره فإن أتمها عرجا بها و إن لم يتمها ضربا بها
وجهه
( الدارقطني في األفراد ) عن عمر
( 5223ضعيف )
ما من نبي إال و له وزيران من أهل السماء و وزيران من أهل األرض فأما وزيراي من أهل السماء
فجبريل و ميكائيل و أما وزيراي من أهل األرض فأبو بكر و عمر
( ت ) عن أبي سعيد
( 5224موضوع )
ما من نبي يموت فيقيم في قبره إال أربعين صباحا
( طب حل ) عن أنس
( 5225ضعيف )
ما من يوم يصبح العباد إال ينادي مناد :سبحوا الملك القدوس
( ت ) عن الزبير
( 5226ضعيف )
ما من يوم إال يقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات
( ابن مردويه ) عن ابن مسعود
( 5227ضعيف )
ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
( ت ك ) عن عمرو بن سعيد بن العاص
( 5228ضعيف جدا )
مانع الحديث أهله كمحدثه غير أهله
( فر ) عن ابن مسعود
( 5229ضعيف )
ما وضعت قبلة مسجدي هذا حتى فرج لي ما بيني و بين الكعبة
( الزبير بن بكار في أخبار المدينة ) عن ابن شهاب مرسال
( 5230ضعيف )
ما ولد في أهل بيت غالم إال أصبح فيهم عز لم يكن
( طس هب ) عن ابن عمر
( 5231ضعيف جدا )
ما هذه ؟ ! ألقها و عليك بهذه و أشباهها و رماح القنا فإنما يؤيد اهلل لكم بها في الدين و يمكن لكم في
البالد
( ه ) عن علي
( 5232ضعيف )
ما يحل لمؤمن أن يشتد إلى أخيه بنظرة تؤذيه
( ابن المبارك ) عن حمزة بن عبيد مرسال
( 5233ضعيف )
مال اهلل سرق بعضه بعضا
( ه ) عن ابن عباس
( 5234ضعيف )
مثل أصحابي مثل الملح في الطعام ال يصلح الطعام إال بالملح
( ع ) عن أنس
( 5235ضعيف )
مثل اإليمان مثل القميص تقمصه مرة و تنزعه أخرى
( ابن قانع ) عن والد معدان
( 5236ضعيف )
مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة ال نور لها
( ت ) عن ميمونة بنت سعد
( 5237موضوع )
مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر و مثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب
على الماء
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5238ضعيف )
مثل الذي يتكلم يوم الجمعة و اإلمام يخطب مثل الحمار يحمل أسفارا و الذي يقول له :أنصت ال
جمعة له
( حم ) عن ابن عباس
( 5239ضعيف )
مثل الذي يجلس يسمع الحكمة و ال يحدث عن صاحبه إال بشر ما يسمع كمثل رجل أتى راعيا فقال:
يا راعي ! أجزرني شاة من غنمك قال :اذهب فخذ بأذن خيرها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم
( حم ه ) عن أبي هريرة
( 5240ضعيف )
مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
( حم ت ن ك ) عن أبي الدرداء
( 5241ضعيف )
مثل الذين يغزون من أمتي و يأخذون الجعل يتقوون به على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها و
تأخذ أجرها
( د في مراسيله هق ) عن جبير بن نفير مرسال
( 5242ضعيف )
مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه كمثل البنيان يشد بعضه بعضا
( خط ) عن أبي موسى
( 5243ضعيف جدا )
مثل المؤمن كالبيت الخرب في الظاهر فإذا دخلته وجدته مؤنقا و مثل الفاجر كمثل القبر المشرف
المجصص يعجب من رآه و جوفه ممتلئ نتنا
( هب ) عن أبي هريرة
( 5244ضعيف )
مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك و إن ماشيته نفعك و إن شاركته نفعك
( طب ) عن ابن عمر
( 5245ضعيف )
مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة و تصفر أخرى و الكافر كاألرزة
( حم ) عن أبي
( 5246ضعيف )
مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب األعصم الذي إحدى رجليه بيضاء
( طب ) عن أبي أمامة
( 5247ضعيف )
مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق
( البزار ) عن ابن عباس وعن ابن الزبير ( ك ) عن أبي ذر
( 5248ضعيف )
مثل بالل كمثل نحلة غدت تأكل من الحلو و المر ثم يمسي حلوا كله
( الحكيم ) عن أبي هريرة
( 5249ضعيف )
مثل بلعم بن باعوراء في بني إسرائيل كمثل أمية بن أبي الصلت في هذه األمة
( ابن عساكر ) عن سعيد بن المسيب مرسال
( 5250ضعيف )
مثل منى كالرحم في ضيقه فإذا حملت وسعها اهلل
( طس ) عن أبي الدرداء
( 5251ضعيف )
مثل هذه الدنيا مثل ثوب شق من أوله إلى آخره فبقي متعلقا بخيط في آخره فيوشك ذلك الخيط أن
ينقطع
( هب ) عن أنس
( 5252ضعيف )
مثلي و مثل الساعة كفرسي رهان مثلي و مثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي أن
يسبق أالح بثوبيه :أتيتم أتيتم أنا ذاك أنا ذاك
( هب ) عن سهل بن سعد
( 5253موضوع )
مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة و تحف بهم المالئكة و تغشاهم الرحمة و يذكرهم اهلل على عرشه
( حل ) عن أبي هريرة وأبي سعيد
( 5254ضعيف جدا )
مجالسة العلماء عبادة
( فر ) عن ابن عباس
( 5255ضعيف )
مداراة الناس صدقة
( حب طب هب ) عن جابر
) 5256ضعيف (
مر أختك فلتركب ولتختمر و لتصم ثالثة أيام فإن اهلل عن تعذيب اختك نفسها لغني
( حم د ن ه ) عقبة بن عامر ( د ك ) ابن عباس
( 5257ضعيف )
مروا أبا ثابت يتعوذ ال رقية إال في نفس أو حمة أو لدغة
( حم د ) عن سهل بن حنيف
( 5258ضعيف جدا )
مرواأوالدكم بالصالة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم! عليها وهم أبناء عشر سنين وفرقوا بينهم في
المضاجع وإ ذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فال ينظر إلى ما دون السرة و فوق الركبة
( حم د ك ) ابن عمرو
( 5259ضعيف جدا )
مروا بالمعروف و إن لم تفعلوه و انهوا عن المنكر و إن لم تجتنبوه كله
( طس ) عن أنس
( 5260ضعيف )
مشيك إلى المسجد و انصرافك إلى أهلك في األجر سواء
( ص ) عن يحيى بن أبي يحيى الغساني مرسال
( 5261ضعيف )
مصوا الماء مصا و ال تعبوه عبا
( هب ) عن أنس
( 5262ضعيف )
مع كل ختمة دعوة مستجابة
( هب ) عن أنس
( 5263ضعيف )
مع كل فرحة ترحة
( خط ) عن ابن مسعود
( 5264ضعيف )
مفاتيح الجنة شهادة أن ال إله إال اهلل
( حم ) عن معاذ
( 5265ضعيف )
مفتاح الجنة الصالة و مفتاح الصالة الطهور
( حم هب ) عن جابر
( 5266ضعيف )
مفتاح الصالة الطهور و تحريمها التكبير و تحليلها التسليم و في كل ركعتين تسليمة و ال صالة لمن
لم يقرأ في كل ركعة ب ( الحمد و سورة في فريضة أو غيرها )
( ت ) عن أبي سعيد
( 5267ضعيف جدا )
مكارم األخالق عشرة تكون في الرجل و ال تكون في ابنه تكون في االبن و ال تكون في األب و
تكون في العبد و ال تكون في سيده يقسمها اهلل لمن أراد به السعادة :صدق الحديث و صدق البأس و
إعطاء السائل و المكافأة بالصنائع و حفظ األمانة و صلة الرحم و التذمم للجار و التذمم للصاحب و
إقراء الضيف و رأسهن الحياء
( الحكيم هب ) عن عائشة
( 5268ضعيف )
مكارم األخالق من أعمال الجنة
( طس ) عن أنس
( 5269ضعيف )
مكان الكي التكميد و مكان العالق السعوط و مكان النفخ اللدود
( حم ) عن عائشة
( 5270ضعيف )
مكتوب في اإلنجيل :كما تدين تدان و بالكيل الذي تكيل تكتال
( فر ) عن فضالة بن عبيد
( 5271ضعيف )
مكتوب في التوراة :من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأصابت إثما فإثم ذلك عليه
( هب ) عن عمر وأنس
( 5272ضعيف )
مكتوب في التوراة :من سره أن تطول حياته و يزاد في رزقه فليصل رحمه
( ك ) عن ابن عباس
( 5273ضعيف )
مكة أم القرى و مرو أم خراسان
( عد ) عن بريدة
( 5274ضعيف )
مكة مناخ ال تباع رباعها و ال تؤجر بيوتها
( ك هق ) عن ابن عمرو
( 5275ضعيف )
ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به
( ت ) عن أبي بكر
( 5276ضعيف )
ملعون من فرق
( ك هق ) عن عمران
( 5277موضوع )
ملعون من لعب بالشطرنج و الناظر إليها كاآلكل لحم الخنزير
( عبدان أبو موسى ابن حزم ) عن حبة بن مسلم مرسال
( 5278موضوع )
ملك موكل بالقرآن فمن قرأه من أعجمي أو عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما
( الشيرازي في األلقاب ) عن أنس
( 5279ضعيف )
مملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فأكرموهم كرامة أوالدكم و أطعموهم مما تأكلون
( ه ) عن أبي بكر
( 5280ضعيف )
من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته
( طب ) عن رجل
( 5281ضعيف )
من أسوأ الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره
( هب ) عن أبي هريرة
) 5282ضعيف (
من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد اليصلي فيه ركعتين
وأن ال يسلم الرجل إال على من يعرف وأن يبرد الصبي الشيخ
( طب ) ابن مسعود
( 5283ضعيف )
من أفضل الشفاعة أن يشفع بين اثنين في النكاح
( ه ) عن أبي رهم
( 5284موضوع )
من اقتراب الساعة كثرة القطر و قلة النبات و كثرة القراء و قلة الفقهاء و كثرة األمراء و قلة األمناء
( طب ) عن عبدالرحمن بن عمرو األنصاري
( 5285ضعيف )
من اقتراب الساعة هالك العرب
( ت ) عن طلحة بن مالك
( 5286ضعيف جدا )
من إكفاء الدين تفصح النبط و اتخاذهم القصور في األمصار
( طب ) عن ابن عباس
( 5287ضعيف )
من الجفاء أن أذكر عند الرجل فال يصلي علي
( عب ) عن قتادة مرسال
( 5288موضوع )
من الزرقة يمن
( خط ) عن أبي هريرة
( 5289ضعيف )
من الصدقة أن تسلم على الناس و أنت طلق الوجه
( هب ) عن الحسن مرسال
( 5290ضعيف )
من الصدقة أن تعلم الرجل العلم فيعمل به و يعلمه
( أبو خيثمة في العلم ) عن الحسن مرسال
( 5291ضعيف )
من الكبائر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم و من الكبائر السبتان بالسبة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة
( 5292موضوع )
من المروءة أن ينصت األخ ألخيه إذا حدثه و من حسن المماشاة أن يقف ألخيه إذا انقطع شسع نعله
( خط ) عن أنس
( 5293موضوع )
من بركة المرأة تبكيرها باألنثى
( ابن عساكر ) عن واثلة
( 5294ضعيف )
من تمام التحية األخذ باليد
( ت ) عن ابن مسعود
( 5295ضعيف )
من تمام الصالة سكون األطراف
( ابن عساكر ) عن أبي بكر
( 5296ضعيف )
من تمام النعمة دخول الجنة و الفوز من النار
( ت ) عن معاذ
( 5297ضعيف )
من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته و يسأله :كيف هو ؟ و تمام تحيتكم بينكم:
المصافحة
( حم ت ) عن أبي أمامة
( 1 / 5297ضعيف ) ( ك ) عن أنس
من حسن الصالة إقامة الصف
( 5298ضعيف )
من حسن عبادة المرء حسن ظنه
( عد خط ) عن أنس
( 5299ضعيف )
من خير خصال الصائم السواك
( ه ) عن عائشة
( 5300ضعيف )
من سعادة ابن آدم استخارته اهلل و من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى اهلل و من شقاوة ابن آدم تركه
استخارة اهلل و من شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى اهلل له
( ت ك ) عن سعد
( 5301ضعيف )
من سعادة المرء أن يشبه أباه
( الحاكم في مناقب الشافعي ) عن أنس
( 5302موضوع )
من سعادة المرء حسن الخلق و من شقاوته سوء الخلق
( هب ) عن جابر
( 5303موضوع )
من سعادة المرء خفة لحيته
( طب عد ) عن ابن عباس
( 5304ضعيف )
من سنن المرسلين :الحلم و الحياء و الحجامة و السواك و التعطر و كثرة األزواج
( هب ) عن ابن عباس
( 5305ضعيف )
من شر الناس منزلة عند اهلل يوم القيامة عبد أذهب آخرته بدنيا غيره
( ه ) عن أبي أمامة
( 5306ضعيف )
من شكر النعمة إفشاؤها
( عب ) عن قتادة مرسال
( 5307موضوع )
من فقه الرجل أن يصلح معيشته و ليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك
( عد هب ) عن أبي الدرداء
( 5308ضعيف )
من فقه الرجل رفقه في معيشته
( حم طب ) عن أبي الدرداء
( 5309ضعيف جدا )
من كرامة المؤمن على اهلل تعالى نقاء ثوبه و رضاه باليسير
( طب ) عن ابن عمر
( 5310ضعيف )
من كرامتي على ربي أني ولدت مختونا و لم ير أحد سوءتي
( طس ) عن أنس
( 5311ضعيف )
من كنوز البر كتمان المصائب و األمراض و الصدقة
( حل ) عن ابن عمر
( 5312ضعيف )
من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان
( ك ) عن جابر
( 5313ضعيف )
من آذى أهل المدينة آذاه اهلل و عليه لعنة اهلل و المالئكة و الناس أجمعين ال يقبل منه صرف و ال
عدل
( طب ) عن ابن عمرو
( 5314ضعيف )
من آذى ذميا فأنا خصمه و من كنت خصمه خصمته يوم القيامة
( خط ) عن ابن مسعود
( 5315ضعيف )
من آذى شعرة مني فقد آذاني و من آذاني فقد آذى اهلل
( ابن عساكر ) عن علي
( 5316ضعيف )
من آذى مسلما فقد آذاني و من آذاني فقد آذى اهلل
( طس ) عن أنس
( 5317ضعيف )
من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر و احتسب كنت أنا و هو في الجنة كهاتين
( طس ) عن ابن عباس
( 5318ضعيف )
من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثالثة أيام فإن ردها رد معها مثل لبنها قمحا
( د ه ) عن ابن عمر
( 5319موضوع )
من ابتاع مملوكا فليحمد اهلل و ليكن أول ما يطعمه الحلواء فإنه أطيب لنفسه
( ابن النجار ) عن عائشة
( 5320ضعيف )
من ابتغى القضاء و سأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه و من أكره عليه أنزل اهلل عليه ملكا يسدده
( ت ) عن أنس
( 5321ضعيف )
من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه و إشارته و مقعده و مجلسه
( قط هق طب ) عن أم سلمة
( 5322ضعيف )
من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فال يرفع صوته على أحد الخصمين ما ال يرفع على اآلخر
( طب هق ) عن أم سلمة
( 5323ضعيف جدا )
من ابتلي فصبر و أعطي فشكر و ظلم فغفر و ظلم فاستغفر ( أولئك لهم األمن و هم مهتدون )
( طب هب ) عن سخبرة
( 5324ضعيف )
من أتى الجمعة و اإلمام يخطب كانت له ظهرا
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو
( 5325ضعيف )
من أتى امرأته في حيضها فليتصدق بدينار و من أتاها و قد أدبر الدم عنها و لم تغتسل فنصف دينار
( طب ) عن ابن عباس
( 5326ضعيف جدا )
من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر
( طب ) عن واثلة
( 5327ضعيف )
من أتاه أخوه متنصال فليقبل ذلك منه محقا أو مبطال فإن لم يفعل لم يرد على الحوض
( ك ) عن أبي هريرة
( 5328ضعيف )
من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها
( ه ) عن ابن مسعود
( 5329ضعيف جدا )
من اتبع كتاب اهلل هداه من الضاللة و وقاه سوء الحساب يوم القيامة
( طس ) عن ابن عباس
( 5330ضعيف )
من أتته هدية و عنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها
( طب ) عن الحسن بن علي
( 5331ضعيف )
من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل آثامهن من غير أن ينقص من آثامهن شيء
( البزار ) عن سلمان
( 5332ضعيف )
من اتقى اهلل أهاب اهلل منه كل شيء و من لم يتق اهلل أهابه اهلل من كل شيء
( الحكيم ) عن واثلة
( 5333ضعيف )
من اتقى اهلل عاش قويا و سار في بالده آمنا
( حل ) عن علي
( 5334ضعيف )
من اتقى اهلل كل لسانه و لم يشف غيظه
( ابن أبي الدنيا في التقوى ) عن سهل بن سعد
( 5335ضعيف )
من اتقى اهلل وقاه كل شيء
( ابن النجار ) عن ابن عباس
( 5336ضعيف )
من اجتنب أربعا دخل الجنة :الدماء و األموال و الفروج و األشربة
( البزار ) عن أنس
( 5337موضوع )
من أجرى اهلل على يديه فرجا لمسلم فرج اهلل عنه كرب الدنيا و اآلخرة
( خط ) عن الحسن بن علي
( 5338ضعيف )
من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب
( حل ) عن عائشة
( 5339ضعيف )
من أحب أن يكثر اهلل خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه و إذا رفع
( ه ) عن أنس
( 5340ضعيف )
من أحب دنياه أضر بآخرته و من أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
( حم ك ) عن أبي موسى
( 5341ضعيف )
من أحب شيئا أكثر من ذكره
( فر ) عن عائشة
( 5342ضعيف )
من أحب فطرتي فليستسن بسنتي و إن من سنتي النكاح
( هق ) عن أبي هريرة
( 5343ضعيف )
من أحب قوما حشره اهلل في زمرتهم
( طب الضياء ) عن أبي قرصافة
( 5344ضعيف )
من أحبني و أحب هذين و أباهما و أمهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة
( حم ت ) عن علي
( 5345ضعيف )
من احتجب عن الناس لم يحجب عن النار
( ابن مندة ) عن رباح
( 5346ضعيف )
من احتجم يوم األربعاء أو يوم السبت فرأى في جسده وضحا فال يلومن إال نفسه
( ك هق ) عن أبي هريرة
( 5347ضعيف )
من احتجم يوم الثالثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة
( طب هق ) عن معقل بن يسار
( 5348ضعيف )
من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 5349ضعيف )
من احتكر حكرة يريد أن يغلي بها على المسلمين فهو خاطئ و قد برئت منه ذمة اهلل و رسوله
( حم ك ) عن أبي هريرة
( 5350موضوع )
من احتكر طعاما على أمتي أربعين يوما و تصدق به لم يقبل منه
( ابن عساكر ) عن معاذ
( 5351ضعيف )
من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه اهلل بالجذام و اإلفالس
( حم ه ) عن عمر
( 5352ضعيف )
من أحرم بحج أو عمرة من المسجد األقصى كان كيوم ولدته أمه
( عب ) عن أم سلمة
( 5353ضعيف )
من أحزن والديه فقد عقهما
( خط في الجامع ) عن علي
( 5354ضعيف )
من أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا و هو في الجنة كهاتين
( الحكيم ) عن أنس
( 5355ضعيف )
من أحسن الصالة حيث يراه الناس ثم أساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه
( عب ع هب ) عن ابن مسعود
( 5356ضعيف )
من أحسن فيما بينه و بين اهلل كفاه اهلل ما بينه و بين الناس و من أصلح سريرته أصلح اهلل عالنيته
( الحاكم في تاريخه ) عن ابن عمرو
( 5357موضوع )
من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فال يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق
( ك ) عن ابن عمر
( 5358موضوع )
من أحيا الليالي األربع وجبت له الجنة :ليلة التروية و ليلة عرفة و ليلة النحر و ليلة الفطر
( ابن عساكر ) عن معاذ
( 5359ضعيف جدا )
من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها ال ينقص من
أجورهم شيئا و من ابتدع بدعة ال يرضاها اهلل و رسوله فعمل بها كان عليه مثل أوزار من عمل بها
ال ينقص من أوزارهم شيئا
( ه ) عن عمرو بن عوف
______________________________________________________
قال الشيخ في ((ضعيف الجامع)) ( :)5359ضعيف جداً .ثم صحَّحه الشيخ في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (. )173( )1/88
( 5360ضعيف )
من أحيا سنتي فقد أحبني و من أحبني كان معي في الجنة
( السجزي ) عن أنس
( 5361موضوع )
من أحيا ليلة الفطر و ليلة األضحى لم يمن قلبه يوم تموت القلوب
( طب ) عن عبادة
( 5362ضعيف )
من أخاف مؤمنا كان حقا على اهلل أن ال يؤمنه من أفزاع يوم القيامة
( طس ) عن ابن عمر
( 5363ضعيف )
من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته و من نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى
اإلسالم ظهره
( د ) عن أبي الدرداء
( 5364ضعيف جدا )
من أخذ بسنتي فهو مني و من رغب عن سنتي فليس مني
( ابن عساكر ) عن عمر
( 5365موضوع )
من أخذ على القرآن أجرا فذاك حظه من القرآن
( حل ) عن أبي هريرة
( 5366ضعيف )
من أخذ من طريق المسلمين شيئا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع أرضين
( طب الضياء ) عن الحكم بن الحارث
( 5367ضعيف )
من أخرج أذى من المسجد بنى اهلل له بيتا في الجنة
( ه ) عن أبي سعيد
( 5368ضعيف )
من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته
( طب هب ) عن ابن مسعود
( 5369ضعيف )
من أخلص هلل أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
( حل ) عن أبي أيوب
) 5370ضعيف (
من أدان دينا ينوي قضاءه أداه اهلل عنه يوم القيامة
( طب ) ميمونة .
( 5371ضعيف )
من أدخل فرسا بين فرسين و هو ال يأمن أن يسبق فليس بقمار و من أدخل فرسا بين فرسين و هو
آمن أن يسبق فهو قمار
( حم د ه ك ) عن أبي هريرة
( 5372موضوع )
من أدى إلى أمتي حديثا لتقام به سنة أو تثلم به بدعة فهو في الجنة
( حل ) عن ابن عباس
( 5373ضعيف )
من أدى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه و من زاد فهو أفضل
( هق ) عن الحسن مرسال
( 5374موضوع )
من أدهن و لم يسم أدهن معه ستون شيطانا
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن دريد بن نافع القرشي مرسال
( 5375ضعيف جدا )
من أدرك رمضان بمكة فصامه و قام منه ما تيسر له كتب اهلل له مائة ألف شهر رمضان فيما سواها
و كتب اهلل له بكل يوم عتق رقبة و كل ليلة عتق رقبة و كل يوم حمالن فرس في سبيل اهلل وفى كل
يوم حسنة وفى كل ليلة حسنة
( ه ) عن ابن عباس
( 5376ضعيف )
من أدرك رمضان و عليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه ال يقبل منه حتى يصومه
( حم ) عن أبي هريرة
( 5377ضعيف )
من أذن خمس صلوات إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه و من أم أصحابه خمس صلوات
إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( هق ) عن أبي هريرة
( 5378ضعيف )
من أذن سبع سنين محتسبا كتب اهلل له براءة من النار
( ت ه ) عن ابن عباس
( 5379ضعيف )
من أذن سنة ال يطلب عليه أجرا دعي يوم القيامة و وقف على باب الجنة فقيل له :أشفع لمن شئت
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5380ضعيف )
من أذل عنده مؤمن فلم ينصره و هو يقدر على أن ينصره أذله اهلل على رءوس األشهاد يوم القيامة
( حم ) عن سهل بن حنيف
( 5381ضعيف )
من أذل نفسه في طاعة اهلل فهو أعز ممن تعزز بمعصية اهلل
( حل ) عن عائشة
( 5382موضوع )
من أذنب ذنبا فعلم أن اهلل تعالى قد أطلع عليه غفر له و إن لم يستغفر
( طس ) عن ابن مسعود
( 5383موضوع )
من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفر له غفر له و إن شاء أن يعذبه عذبه كان حقا على اهلل
أن يغفر له
( ك حل ) عن أنس
( 5384موضوع )
من أذنب ذنبا و هو يضحك دخل النار و هو يبكي
( حل ) عن ابن عباس
( 5385ضعيف )
من أرى الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق
( ابن النجار ) عن أبي ذر
( 5386ضعيف )
من أراد أمرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه اهلل ألرشد أموره
( طس ) عن ابن عباس
( 5387ضعيف )
من أراد أن تستجاب دعوته و أن تكشف كربته فليفرج عن معسر
( حم ) عن ابن عمر
( 5388ضعيف )
من أراد أن يلقى اهلل طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر
( ه ) عن أنس
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الجامع الصغير» : 5388ضعيف
قال الشيخ األلباني في« ضعيف ابن ماجه » : 367ضعيف
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » : 1201ضعيف
قال الشيخ األلباني في« تخريج مشكاة المصابيح » : 3030ضعيف
قال األلباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » : 1147ضعيف
قال األلباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( : ) 3/611ضعيف .رواه ابن ماجه ( ) 1862و ابن عدي ( ) 164/2و عنه ابن عساكر (
) 4/284/1عن سالم بن سوار :حدثنا كثير بن سليم عن الضحاك بن مزاحم قال :سمعت! أنس بن مالك قال :فذكره مرفوعا .و قال ابن عدي " :ال
أعلم رواه عن كثير بن سليم عن الضحاك عن ابن عباس إال سالم هذا ,و غيره قال :عن كثير بن سليم عن الضحاك عن النبي صلى اهلل عليه وسلم مرسال
,و روي عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي صلى اهلل عليه وسلم ,و سالم بن سوار هو عندي منكر الحديث .
قلت :و نحوه شيخه كثير بن سليم و هو الضبي ,و قد جزم بضعفهما الحافظ في " التقريب! " .و لذلك أشار المنذري في " الترغيب " ( ) 3/67لضعفه .
و نقل المناوي عنه أنه قال " :حديث ضعيف " .و هذا ليس عنده إال إشارة كما ذكرنا ,واهلل أعلم .و الحديث ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " (
) 4/2/404معلقا في ترجمة يونس ابن مرداس عن أنس قال :سمعت! النبي صلى اهلل عليه وسلم يقول :فذكره .و قال " :و روى عنه أحمد بن يوسف
العجلي " .و لم يذكر فيه جرحا و ال تعديال .و قال محققه -و هو اليماني -رحمه اهلل تعالى " :هذه الترجمة من ( قط ) ,و لم أجده و ال الراوي عنه
فيما عندنا من الكتب .فاهلل أعلم " .
( 5389ضعيف )
من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ ( :قل هو اهلل أحد مائة مرة إذا كان يوم
القيامة يقول له الرب :يا عبدي أدخل على يمينك الجنة )
( ت ) عن أنس
( 5390ضعيف )
من أرسل نفقة في سبيل اهلل و أقام في بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم و من غزا بنفسه في سبيل
اهلل فأنفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم
( ه ) عن الحسن بن علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة وابن عمر وابن عمرو وجابر
وعمران بن الحصين
( 5391موضوع )
من أرضى سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين اهلل
( ك ) عن جابر
( 5392ضعيف )
من أرضى والديه فقد أرضى اهلل و من أسخط والديه فقد أسخط اهلل
( ابن النجار ) عن أنس
( 5393ضعيف جدا )
من ازداد علما و لم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من اهلل إال بعدا
( فر ) عن علي
( 5394ضعيف جدا )
من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من األجر كفالن
( طس ) عن علي
( 5395ضعيف )
من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته :الحمد هلل الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل
به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في ذمة اهلل و في جوار اهلل و في كنف
اهلل حيا و ميتا
( حم ) عن عمر
( 5396ضعيف )
من استحل بدرهم فقد استحل
( هق ) عن ابن أبي لبيبة
( 5397ضعيف )
من استطاب بثالثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا
( طب ) عن خزيمة بن ثابت
( 5398ضعيف )
من استطاع منكم أن يستر أخاه المؤمن بطرف ثوبه فليفعل
( فر ) عن جابر
( 5399موضوع )
من استطاع منكم أن يقي دينه و عرضه بماله فليفعل
( ك ) عن أنس
( 5400ضعيف )
من استعجل أخطأ
( الحكيم ) عن الحسن مرسال
( 5401ضعيف )
من استعمل رجال من عصابة و فيهم من هو أرضى هلل منه فقد خان اهلل و رسوله و المؤمنين
( ك ) عن ابن عباس
( 5402ضعيف جدا )
من استغفر اهلل دبر كل صالة ثالث مرات فقال :أستغفر اهلل الذي ال إله إال هو الحي القيوم و أتوب
إليه غفرت ذنوبه و إن كان قد فر من يوم الزحف
( ع وابن السني ) عن البراء
( 5403ضعيف جدا )
من استغفر اهلل في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين و من استغفر اهلل في ليلة سبعين مرة لم
يكتب من الغافلين
( ابن السني ) عن عائشة
( 5404ضعيف )
من استغفر للمؤمنين و المؤمنات كل يوم سبعا و عشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم و يرزق
بهم أهل األرض
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5405ضعيف )
من استفاد ماال فال زكاة عليه حتى يحول عليه الحول
( ت ) عن ابن عمر
( 5406ضعيف )
من استفتح أول نهاره بخير و ختمه بالخير قال اهلل لمالئكته :ال تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب
( طب الضياء ) عن عبداهلل بن بسر
( 5407ضعيف )
من استلحق شيئا ليس منه حته اهلل حت الورق
( الشاشي الضياء ) عن سعد
( 5408ضعيف )
من استمع إلى آية من كتاب اهلل كتبت له حسنة مضاعفة و من تال آية من كتاب اهلل كانت له نورا
يوم القيامة
( حم ) عن أبي هريرة
( 5409ضعيف )
من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يسمع الروحانيين في الجنة
( الحكيم ) عن أبي موسى
( 5410موضوع )
من استمع قينة صب في أذنيه اآلنك يوم القيامة
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5411ضعيف )
من استنجى من الريح فليس منا
( ابن عساكر ) عن جابر
( 5412ضعيف )
من أسدى إلى قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له
( الشيرازي ) عن ابن عباس
( 5413ضعيف )
من أسف على دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة ألف سنة و من أسف على آخرة فاتته اقترب من
الجنة مسيرة ألف سنة
( الرازي في مشيخته ) عن ابن عمرو
( 5414ضعيف )
من أسلف في شيء فال يصرفه إلى غيره
( د ) عن أبي سعيد
( 5415ضعيف جدا )
من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة
( طب ) عن عقبة بن عامر
( 5416ضعيف )
من أسلم من فارس فهو قرشي
( ابن النجار ) عن ابن عمر
( 5417ضعيف )
من أشار على مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه اهلل بها في النار يوم القيامة
( هب ) عن أبي ذر
( 5418ضعيف )
من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه
( ك ) عن عائشة
( 5419ضعيف )
من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات و من أشفق عن النار لها عن الشهوات و من ترقب الموت
هانت عليه اللذات و من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات
( هب ) عن علي
( 5420ضعيف )
من اشترى ثوبا بعشرة دراهم و فيه درهم حرام لم يقبل اهلل له صالة ما دام عليه
( حم ) عن ابن عمر
( 5421ضعيف )
من اشترى سرقة و هو يعلم أنها سرقة فقد شرك في عارها و إثمها
( ك هق ) عن أبي هريرة
( 5422ضعيف جدا )
من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل :ربنا ! اهلل الذي في السماء و األرض كما رحمتك في
السماء فاجعل رحمتك في األرض اغفر لنا حوبنا و خطايانا أنت رب الطيبين أنزل رحمة من
رحمتك و شفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ
( د ) عن أبي الدرداء
قال الشيخ األلباني في ضعيف ابي داود : 3892ضعيف
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الجامع الصغير » : 5422 ضعيف جدا
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » : 2013ضعيف جدا
قال الشيخ األلباني في« مشكاة المصابيح » : 1555منكر
قال الشيخ األلباني في « تخريج مشكاة المصابيح » : 2/165فيه زياد بن محمد وقد ضعفه البخاري جدًا بقوله(( :منكر! الحديث))؛ وقد تفرد بهذا الحديث ،كما
قال الذهبي .ومن هذا الوجه :رواه الحاكم (. )1/344
قال ابن حبان في المجروحين : 1/386فيه زيادة بن محمد منكر الحديث جدا يروي المناكير! عن المشاهير فاستحق الترك
( 5423ضعيف )
من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فاهلل أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في اآلخرة و من
أصاب حدا فستره اهلل عليه فاهلل أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
( ت ه ك ) عن علي
( 5424ضعيف )
من أصاب ماال في نهاوش أذهبه اهلل في نهابر
( ابن النجار ) عن أبي سلمة الحمصي
( 5425ضعيف )
من أصاب من شيء فليلزمه
( ه ) عن أنس
( 5426ضعيف )
من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صالته ما لم يتكلم
( ه ) عن عائشة
( 5427ضعيف )
من أصبح مطيعا هلل في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة و إن كان واحدا فواحد
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 5428موضوع )
من أصبح و همه التقوى ثم أصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر اهلل له
( ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 5429ضعيف )
من أصبح و همه غير اهلل فليس من اهلل و من أصبح ال يهتم بالمسلمين فليس منهم
( ك ) عن ابن مسعود
( 5430ضعيف جدا )
من أصبح و هو ال يهم بظلم أحد غفر له ما اجترم
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5431موضوع )
من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و أطعم مسكينا و شيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة
( عد هب ) عن جابر
( 5432ضعيف )
من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و شهد جنازة و تصدق بصدقة فقد أوجب
( هب ) عن أبي هريرة
( 5433ضعيف )
من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثالث :إما أن يقتص أو يأخذ العقل :أو يعفو فإن أراد
الرابعة فخذوا على يديه فإن فعل شيئا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها أبدا
( حم ه ) عن أبي شريح
( 5434ضعيف جدا )
من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا و إن تقادم عهدها كتب اهلل له من األجر مثله يوم
أصيب
( ه ) عن الحسين بن علي
( 5435ضعيف )
من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده و كتمها و لم يشكها إلى الناس كان حقا على اهلل أن يغفر له
( طب ) عن ابن عباس
( 5436ضعيف )
من أصيب في جسده بشيء فتركه هلل كان كفارة له
( حم ) عن رجل
( 5437ضعيف )
من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه
( حم ) عن جابر
( 5438ضعيف )
من أطاع اهلل فقد ذكر اهلل و إن قلت صالته و صيامه و تالوته للقرآن و من عصى اهلل فلم يذكره و
إن كثرت صالته و صيامه و تالوته للقرآن
( طب ) عن واقد
( 5439ضعيف )
من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه اهلل على النار
( هب ) عن أبي هريرة
( 5440موضوع )
من أطعم أخاه من الخبز حتى يشبعه و سقاه من الماء حتى يرويه بعده اهلل من النار سبع خنادق كل
خندق مسيرة سبعمائة عام
( ن ك ) عن ابن عمرو
( 5441ضعيف جدا )
من أطعم مريضا شهوته أطعمه اهلل من ثمار الجنة
( طب ) عن سلمان الفارسي
( 5442ضعيف )
من أطعم مسلما جائعا أطعمه اهلل من ثمار الجنة
( حل ) عن أبي سعيد
( 5443ضعيف )
من أطفأ عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موؤدة
( هب ) عن أبي هريرة
( 5444ضعيف جدا )
من اطلع في كتاب أخيه بغير أمره فكأنهما اطلع في النار
( طب ) عن ابن عباس
( 5445موضوع )
من أعان ظالما سلطه اهلل عليه
( ابن عساكر ) عن ابن مسعود
( 5446ضعيف )
من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي اهلل مكتوبا بين عينيه :آيس من رحمة اهلل
( ه ) عن أبي هريرة
( 5447ضعيف )
من أعان مجاهدا في سبيل اهلل أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله اهلل في ظله يوم ال ظل
إال ظله
( حم ) عن سهل بن حنيف
( 5448ضعيف )
من اعتذر إليه أخوه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه من الخطيئة مثل صاحب مكس
( ه الضياء ) عن جودان
( 5449ضعيف )
من اعتز بالعبيد أذله اهلل
( الحكيم ) عن عمر
( 5450موضوع )
من اعتقل رمحا في سبيل اهلل عقله اهلل من الذنوب يوم القيامة
( حل ) عن أبي هريرة
( 5451موضوع )
من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين و عمرتين
( هب ) عن الحسين بن علي
( 5452ضعيف )
من اعتكف إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( فر ) عن عائشة
( 5453ضعيف )
من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه برا أو سويقا أو تمرا أو دقيقا فقد استحل
( د هق ) عن جابر
( 5454ضعيف جدا )
من أعطاه اهلل تعالى حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطي أفضل مما أعطي فقد غمط أعظم النعم
( تخ هب ) عن رجاء الغنوي مرسال
( 5455ضعيف )
من أعيته المكاسب فعليه بمصر و عليه بالجانب الغربي منها
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو
( 5456ضعيف )
من أغاث ملهوفا كتب اهلل له ثالثا و سبعين مغفرة واحدة فيها صالح أمره كله و ثنتان و سبعون له
درجات يوم القيامة
( تخ هب ) عن أنس
( 5457ضعيف )
من اغتاب غازيا فكأنما قتل مؤمنا
( الشيرازي ) عن ابن مسعود
( 5458ضعيف جدا )
من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره و هو يستطيع نصره أذله اهلل تعالى في الدنيا و اآلخرة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن أنس
( 5459ضعيف )
من أفتى بغير علم لعنته مالئكة السماء و األرض
( ابن عساكر ) عن علي
( 5460ضعيف )
من أفطر يوما من رمضان فمات قبل أن يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين
( حل ) عن ابن عمر
( 5461موضوع )
من أفطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة
( قط ) عن جابر
( 5462ضعيف )
من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها اهلل له لم يقض عنه صيام الدهر كله و إن
صامه
( حم ) 4عن أبي هريرة
( 5463ضعيف )
من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به
( د ) عن أبي هريرة
( 5464ضعيف )
من أقال نادما أقاله اهلل يوم القيامة
( هق ) عن أبي هريرة
( 5465ضعيف )
من اقتصد أغناه اهلل و من بذر أفقره اهلل و من تواضع رفعه اهلل و من تجبر قصمه اهلل
( البزار ) عن طلحة
( 5466ضعيف )
من أقر بعين مؤمن أقر اهلل بعينه يوم القيامة
( ابن المبارك ) عن رجل مرسال
( 5467موضوع )
من اكتحل باإلثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا
( هب ) عن ابن عباس
( 5468ضعيف )
من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن و من ال فال حرج و من استجمر فليوتر و من فعل فقد أحسن و
من ال فال حرج و من أكل فما تخلل فليلفظ و ما الك بلسانه فليبتلع و من فعل فقد أحسن و من ال فال
حرج و من أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إال أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فإن الشيطان يلعب
بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن و من ال فال حرج
( د ه حب ) عن أبي هريرة
( 5469موضوع )
من أكثر ذكر اهلل أحبه اهلل تعالى
( فر ) عن عائشة
( 5470ضعيف )
من أكثر ذكر اهلل فقد برئ من النفاق
( طس ) عن أبي هريرة
( 5471ضعيف )
من أكثر من االستغفار جعل اهلل له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث ال
يحتسب
( حم ك ) عن ابن عباس
( 5472ضعيف )
من أكرم القبلة أكرمه اهلل تعالى
( قط ) عن الوضين بن عطاء مرسال
( 5473ضعيف )
من أكرم امرءا مسلما فإنما يكرم اهلل تعالى
( طس ) عن جابر
( 5474ضعيف )
من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه
( طب ) عن سلمان
( 5475ضعيف )
من أكل بالعلم طمس اهلل على وجهه و رده على عقبيه و كانت النار أولى به
( الشيرازي ) عن أبي هريرة
( 5476ضعيف )
من أكل طيبا و عمل في سنة و أمن الناس بوائقه دخل الجنة
( ت ك ) عن أبي سعيد
( 5477ضعيف )
من أكل فشبع و شرب فروي فقال :الحمد هلل الذي أطعمني و أشبعني و سقاني و أرواني خرج من
ذنوبه كيوم ولدته أمه
( ع ابن السني ) عن أبي موسى
( 5478ضعيف )
من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
( حم ت ه ) عن نبيشة
( 5479ضعيف )
من أكل قبل أن يشرب و تسحر و مس شيئا من الطيب قوي على الصيام
( هب ) عن أنس
( 5480ضعيف جدا )
من أكل من هذه اللحوم شيئا فليغسل يده من ريح و ضره و ال يؤذ من حذاءه
( ع ) عن ابن عمر
( 5481ضعيف جدا )
من ألطف مؤمنا أو حف له في شيء من حوائجه صغر أو كبر كان حقا على اهلل أن يخدمه من خدم
الجنة
( البزار ) عن أنس
( 5482ضعيف )
من ألف المسجد ألفه اهلل تعالى
( طس ) عن أبي سعيد
( 5483ضعيف جدا )
من ألقى جلباب الحياء فال غيبة له
( هق ) عن أنس
( 5484ضعيف جدا )
من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف
( هب ) عن ابن عمرو
( 5485ضعيف )
من أمسى كاال من عمل يديه أمسى مغفورا له
( طس ) عن ابن عباس
( 5486ضعيف )
من أمسك بركاب أخيه المسلم ال يرجوه و ال يخافه غفر له
( طب ) عن ابن عباس
( 5487ضعيف )
من أم قوما و فيهم من هو أقرأ لكتاب اهلل و أعلم لم يزل في سفال إلى يوم القيامة
( عق ) عن ابن عمر
( 5488ضعيف )
من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا و كرما كان عاشرهم في النار
( حم ) عن أبي ريحانة
( 5489موضوع )
من انتعل ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطوا
( الشيرازي ) عن عائشة
( 5490ضعيف )
من أنظر معسرا إلى ميسرته أنظره اهلل بذنبه إلى توبته
( طب ) عن ابن عباس
( 5491موضوع )
من أنعم اهلل عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول ال حول و ال قوة إال باهلل
( طب ) عن عقبة بن عامر
( 5492ضعيف )
من أنعم عليه نعمة فليحمد اهلل و من استبطأ الرزق فليستغفر اهلل و من حزبه أمر فليقل :ال حول و ال
قوة إال باهلل
( هب ) عن علي
( 5493ضعيف )
من أهل بحجة أو عمرة من المسجد األقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر
( حم د ) عن أم سلمة
( 5494ضعيف )
من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
( ه ) عن أم سلمة
( 5495ضعيف )
من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
( ه ) عن أبي سلمة
( 5496ضعيف )
من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر اهلل حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسأل اهلل شيئا من
خير الدنيا و اآلخرة إال أعطاه اهلل إياه
( ت ) عن أبي أمامة
( 5497موضوع )
من بات على طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا
( ابن السني ) عن أنس
( 5498ضعيف )
من بات كاال من طلب الحالل بات مغفورا له
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5499ضعيف )
من باع الخمر فليشقص الخنازير
( حم د ) عن المغيرة
( 5500ضعيف )
من باع عقر دار من غير ضرورة سلط اهلل على ثمنها تالفا يتلفه
( طس ) عن معقل بن يسار
( 5501ضعيف )
من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت اهلل و لم تزل المالئكة تلعنه
( ه ) عن واثلة
( 5502ضعيف )
من بر والديه طوبى له زاد اهلل في عمره
( خد ك ) عن معاذ بن أنس
( 5503ضعيف )
من بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين
( هق ) عن النعمان بن بشير
( 5504موضوع )
من بلغه عن اهلل فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها
( طس ) عن أنس
( 5505ضعيف جدا )
من بنى بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وباال يوم القيامة
( هب ) عن أنس
( 5506موضوع )
من بنى بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة أن يحمله على عنقه
( طب حل ) عن ابن مسعود
( 5507ضعيف )
من بنى فوق عشرة أذرع ناداه مناد من السماء :يا عدو اهلل إلى أين تريد ؟
( طب ) عن أنس
( 5508ضعيف )
من بنى هلل مسجدا بنى اهلل له في الجنة أوسع منه
( طب ) عن أبي أمامة
( 5509ضعيف )
من بنى هلل مسجدا صغيرا كان أو كبيرا بنى اهلل له بيتا في الجنة
( ت ) عن أنس
( 5510ضعيف )
من تأنى أصاب أو كاد و من عجل أخطأ أو كاد
( طب ) عن عقبة بن عامر
( 5511ضعيف )
من تأهل في بلد فليصل صالة المقيم
( حم ) عن عثمان
( 5512ضعيف )
من تبتل فليس منا
( عب ) عن أبي قالبة مرسال
( 5513ضعيف )
من تبع جنازة و حملها ثالث مرات فقد قضى ما عليه من حقها
( ت ) عن أبي هريرة
( 5514ضعيف )
من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له
( الحاكم في الكنى ) عن عبداهلل بن أم حرام
( 5515ضعيف )
من تخطى الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف
( طب هب ) عن عبداهلل بن أبي مطرف
( 5516ضعيف )
من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم
( حم ت ه ) عن معاذ بن أنس
( 5517ضعيف جدا )
من تخطى حلقة قوم بغير إذنهم فهو عاص
( طب ) عن أبي أمامة
( 5518ضعيف )
من تداوى بحرام لم يجعل اهلل فيه شفاء
( أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 5519ضعيف )
من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع أو مد
( هق ) عن سمرة
( 5520ضعيف )
من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار
( حم د ن حب ك ) عن سمرة
( 5521ضعيف )
من ترك الصالة متعمدا فقد كفر جهارا
( طس ) عن أنس
( 5522ضعيف )
من ترك الكذب و هو باطل بني له قصر في ربض الجنة و من ترك المراء و هو محق بني له في
وسطها و من حسن خلقه حسن خلقه بني له في أعالها
( ت ه ) عن أنس
( 5523ضعيف )
من ترك صالة لقي اهلل و هو عليه غضبان
( طب ) عن ابن عباس
( 5524ضعيف )
من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا و كذا من النار
( حم د ه ) عن علي
( 5525موضوع )
من تزين بعمل اآلخرة و هو ال يريدها و ال يطلبها لعن في السموات و األرض
( طس ) عن أبي هريرة
( 5526ضعيف )
من تسمى باسمي فال يكتن بكنيتي و من اكتنى بكنيتي فال يتسم باسمي
( حم هب ) عن جابر
( 5527ضعيف )
من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان
( طب ) عن شرحبيل بن السمط
( 5528ضعيف )
من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني
( ه ) عن عقبة بن عامر
( 5529ضعيف )
من تعلم صرف الكالم ليسبي به قلوب الناس لم يقبل اهلل منه يوم القيامة صرفا و ال عدال
( د ) عن أبي هريرة
( 5530ضعيف )
من تعلم علما لغير اهلل فليتبوأ مقعده من النار
( ت ) عن ابن عمر
( 5531ضعيف )
من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار
( هب ) عن أبي هريرة
( 5532ضعيف )
من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة و من لم يتكلم فيه لم يسأل عنه
( ه ) عن عائشة
( 5533ضعيف )
من تمسك بالسنة دخل الجنة
( الدارقطني في األفراد ) عن عائشة
( 5534موضوع )
من تمنى على أمتي الغالء ليلة واحدة أحبط اهلل عمله أربعين سنة
( ابن عساكر ) عن ابن عمر
( 5535ضعيف )
من توضأ بعد الغسل فليس منا
( طب ) عن ابن عباس
( 5536ضعيف )
من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات
( د ت ه ) عن ابن عمر
) 5537ضعيف (
من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء فقال :أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء
( ن ه ك ) عمر .
) 5538ضعيف (
من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ثالث مرات :أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة من أيها شاء دخل
( حم ه ) أنس .
( 5539ضعيف )
من توضأ فأحسن الوضوء و عاد أخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا
( د ) عن أنس
( 5540ضعيف )
من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس فال يلومن إال نفسه
( عد ) عن ابن عمرو
( 5541ضعيف )
من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط اهلل حتى ينزع
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن أبي هريرة
( 5542ضعيف )
من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه و من قال :ال إله إال اهلل وحده ال شريك له و أن محمد
عبده و رسوله فال سبيل ألحد عليه إال أن يصيب حدا فيقام عليه
( ه ) عن ابن عباس
( 5543ضعيف )
من جرد ظهر امرئ مسلم بغير حق لقي اهلل و هو عليه غضبان
( طب ) عن أبي أمامة
( 5544موضوع )
من جمع القرآن متعه اهلل بعقله حتى يموت
( عد ) عن أنس
( 5545ضعيف جدا )
من جمع المال من غير حقه سلطه اهلل على الماء و الطين
( هب ) عن أنس
( 5546ضعيف جدا )
من جمع بين الصالتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر
( ت ك ) عن ابن عباس
( 5547ضعيف )
من جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع
( ه ) عن عمر
( 5548موضوع )
من حافظ على األذان سنة وجبت له الجنة
( هب ) عن ثوبان
( 5549ضعيف )
من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه و إن كانت مثل زبد البحر
( حم ت ه ) عن أبي هريرة
( 5550ضعيف )
من حاول أمرا بمعصية كان أبعد لما رجا و أقرب لمجيء ما اتقى
( حل ) عن أنس
( 5551موضوع )
من حج عن أبيه أو أمه فقد قضى عنه حجته و كان له فضل عشر حجج
( قط ) عن جابر
( 5552ضعيف جدا )
من حج عن والديه أو قضى عنهما مغرما بعثه اهلل يوم القيامة مع األبرار
( طس قط ) عن ابن عباس
( 5553موضوع )
من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي
( طب هق ) عن ابن عمر
( 5554ضعيف )
من حج و لم يرفث و لم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه
( ت ) عن أبي هريرة
) 5555ضعيف (
من حج هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده الطواف بالبيت
( حم 3والضياء ) الحارث الثقفي .
( 5556موضوع )
من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق
( الحكيم ) عن أبي هريرة
( 5557ضعيف جدا )
من حسب كالمه من عمله قل كالمه إال فيما يعنيه
( ابن السني ) عن أبي ذر
( 5558ضعيف )
من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت
( طس ) عن ابن عمر
( 5559ضعيف )
من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها و من غاب عنها فرضيها فكأنه حضرها
( هق ) عن أبي هريرة
( 5560موضوع )
من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا و شهيدا يوم القيامة
( عد ) عن ابن عباس
( 5561ضعيف )
من حفظ على أمتي أربعين حديثا من سنتي أدخلته يوم القيامة في شفاعتي
( ابن النجار ) عن أبي سعيد
( 5562ضعيف )
من حفظ لسانه و سمعه و بصره يوم عرفة غفر له من عرفة إلى عرفة
( هب ) عن الفضل وعن أبي هريرة
( 5563ضعيف )
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليتركها فإن تركها كفارتها
( حم ه ) عن ابن عمرو ( حم ) عن أبي سعيد
( 5564ضعيف )
من حمى مؤمنا من منافق يغتابه بعث اهلل ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم و من رمى
مسلما بشيء يريد شينه به حبسه اهلل على جسر جهنم حتى يخرج مما قال
( حم د ) عن معاذ بن أنس
( 5565ضعيف جدا )
من حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل اهلل
( خط ) عن أنس
( 5566ضعيف جدا )
من حمل بجوانب السرير األربع غفر له أربعون كبيرة
( ابن عساكر ) عن واثلة
( 5567ضعيف )
من حمل سلعته فقد برئ من الكبر
( هب ) عن أبي أمامة
( 5568موضوع )
من حمل من أمتي أربعين حديثا بعثه اهلل يوم القيامة فقيها عالما
( عد ) عن أنس
( 5569ضعيف )
من ختم القرآن أول النهار صلت عليه المالئكة حتى يمسي و من ختمه آخر النهار صلت عليه
المالئكة حتى يصبح
( حل ) عن سعد
( 5570ضعيف )
من خرج في طلب العلم فهو في سبيل اهلل حتى يرجع
( ت الضياء ) عن أنس
( 5571ضعيف )
من خرج من بيته إلى الصالة فقال :اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك و أسألك بحق ممشاي هذا
فإني لم أخرج أشرا و ال بطرا و ال رياء و ال سمعة و خرجت اتقاء سخطك و ابتغاء مرضاتك
فأسألك أن تعيذني من النار و أن تغفر لي ذنوبي إنه ال يغفر الذنوب إال أنت أقبل اهلل عليه بوجهه و
أستغفر له سبعون ألف ملك حتى تنقضي صالته
( ه سمويه ابن السني ) عن أبي سعيد
( 5572ضعيف )
من خصى عبده خصيناه
( د ك ) عن سمرة
( 5573ضعيف )
من خضب بالسواد سود اهلل وجهه يوم القيامة
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5574ضعيف )
من دخل البيت دخل في حسنة و خرج من سيئة مغفورا له
( طب هق ) عن ابن عباس
( 5575ضعيف )
من دخل الحمام بغير مئزر لعنه الملكان
( الشيرازي ) عن أنس
( 5576ضعيف )
من دخلت عينه قبل أن يستأنس و يسلم فال إذن له و قد عصى ربه
( طب ) عن عبادة
( 5577ضعيف )
من دعا رجال بغير اسمه لعنته المالئكة
( ابن السني ) عن عمير بن سعد
( 5578ضعيف )
من دعا على من ظلمه فقد انتصر
( ت ) عن عائشة
( 5579ضعيف )
من دعي فلم يجب فقد عصى اهلل و رسوله و من دخل على غير دعوة دخل سارقا و خرج مغيرا
( د ) عن ابن عمر
( 5580ضعيف جدا )
من دفع غضبه دفع اهلل عنه عذابه و من حفظ لسانه ستر اهلل عورته
( طس ) عن أنس
( 5581موضوع )
من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار
( الحاكم في تاريخه ) عن جابر
( 5582ضعيف )
من ذكر اهلل عند الوضوء طهر جسده كله فإن لم يذكر اسم اهلل لم يطهر منه إال ما أصاب الماء
( عب ) عن الحسن الكوفي مرسال
( 5583ضعيف )
من ذكر اهلل ففاضت عيناه من خشية اهلل حتى يصيب األرض من دموعه لم يعذبه اهلل يوم القيامة
( ك ) عن أنس
( 5584ضعيف )
من ذكر امرءا بما ليس فيه لعيبه حبسه اهلل في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5585ضعيف )
من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي
( ابن السني ) عن جابر
( 5586موضوع )
من ذهب بصره في الدنيا جعل اهلل له نورا يوم القيامة إن كان صالحا
( طس ) عن ابن مسعود
( 5587موضوع )
من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة و عمرة و إن لم تقض كتبت له عمرة
( هب ) عن الحسن بن علي
( 5588ضعيف )
من رأى شيئا يعجبه فقال :ما شاء اهلل ال قوة إال باهلل لم تضره العين
( ابن السني ) عن أنس
( 5589ضعيف )
من رأى صاحب بالء فقال :الحمد هلل الذي عافاني مما ابتالك به و فضلني على كثير ممن خلق
تفضيال عوفي من ذلك البالء كائنا ما كان ما عاش
( حم ت ه ابن السني هب ) عن ابن عمر
( 5590ضعيف )
من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها
( خد د ك ) عن عقبة بن عامر
( 5591ضعيف )
من رأيتموه يذكر أبا بكر و عمر بسوء فإنما يريد اإلسالم
( ابن قانع ) عن الحجاج السهمي
( 5592ضعيف جدا )
من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا :فض اهلل فاك ثالثا و من رأيتموه ينشد ضالة في المسجد
فقولوا :ال وجدتها ثالثا و من رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا :ال أربح اهلل تجارتك
( ت ن ) عن أبي هريرة
( 5593ضعيف جدا )
من رابط فواق ناقة حرمه اهلل على النار
( عق ) عن عائشة
( 5594ضعيف )
من رايا باهلل لغير اهلل فقد برئ من اهلل
( طب ) عن أبي هند
( 5595موضوع )
من ربي صغيرا حتى يقول :ال إله إال اهلل لم يحاسبه اهلل
( طس عد ) عن عائشة
( 5596ضعيف )
من رد عادية ماء أو عادية نار فله أجر شهيد
( النرسي في قضاء الحوائج ) عن علي
( 5597ضعيف )
من رزق تقى فقد رزق خير الدنيا و اآلخرة
( أبو الشيخ ) عن عائشة
( 5598ضعيف )
من رزق في شيء فليلزمه
( هب ) عن أنس
( 5599ضعيف )
من رزقه اهلل امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق اهلل في الشطر الباقي
( ك ) عن أنس
( 5600ضعيف )
من رضي عن اهلل رضي اهلل عنه
( ابن عساكر ) عن عائشة
( 5601ضعيف )
من رضي من اهلل باليسير من الرزق رضي اهلل منه بالقليل من العمل
( هب ) عن علي
( 5602ضعيف )
من رفع رأسه قبل اإلمام أو وضع فال صالة له
( ابن قانع ) عن شيبان
( 5603ضعيف )
من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب و العشاء بني له قصر في الجنة
( ابن نصر ) عن عبدالكريم بن الحارث مرسال
( 5604ضعيف جدا )
من روع مؤمنا لم يؤمن اهلل روعته يوم القيامة و من سعى بمؤمن أقامه اهلل مقام ذل و خزي يوم
القيامة
( هب ) عن أنس
( 5605موضوع )
من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة مرة غفر اهلل له و كتب برا
( الحكيم ) عن أبي هريرة
( 5606موضوع )
من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة فقرأ عنده ( يس غفر له )
( عد ) عن أبي بكر
( 5607موضوع )
من زار قبري وجبت له شفاعتي
( عد هب ) عن ابن عمر
( 5608ضعيف )
من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا و شفيعا يوم القيامة
( هب ) عن أنس
( 5609ضعيف )
من زنى أمة لم يرها تزني جلده اهلل يوم القيامة بسوط من نار
( حم ) عن أبي ذر
( 5610ضعيف )
من زنى أو شرب الخمر نزع اهلل منه اإليمان كما يخلع اإلنسان القميص من رأسه
( ك ) عن أبي هريرة
( 5611موضوع )
من زنى زني به و لو بحيطان داره
( ابن النجار ) عن أنس
( 5612ضعيف )
من زهد في الدنيا علمه اهلل بال تعلم و هداه بال هداية و جعله بصيرا و كشف عنه العمى
( حل ) عن علي
( 5613ضعيف جدا )
من ساء خلقه عذب نفسه و من كثر همه سقم بدنه و من الحى الرجال ذهبت كرامته و سقطت
مروءته
( الحارث ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة
( 5614ضعيف )
من سأل القضاء وكل إلى نفسه و من أجبر عليه نزل عليه ملك يسدده
( حم ت ه ) عن أنس
( 5615ضعيف )
من سئل باهلل فأعطى كتب له سبعون حسنة
( هب ) عن ابن عمر
( 5616موضوع )
من سب األنبياء قتل و من سب أصحابي جلد
( طب ) عن علي
( 5617موضوع )
من سب العرب فأولئك هم المشركون
( هب ) عن عمر
( 5618ضعيف )
من سب عليا فقد سبني و من سبني فقد سب اهلل
( حم ك ) عن أم سلمة
( 5619ضعيف )
من سبح اهلل مائة بالغداة و مائة بالعشي كان كمن حج مائة حجة و من حمد اهلل مائة بالغداة و مائة
بالعشي كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل اهلل أو قال :غزا مائة غزوة و من هلل اهلل مائة
بالغداة و مائة بالعشي كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل و من كبر اهلل مائة بالغداة و مائة
بالعشي لم يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر مما أتى إال من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال
( ت ) عن ابن عمرو
( 5620ضعيف )
من سبح سبحة الضحى حوال مجرما كتب اهلل له براءة من النار
( سمويه ) عن سعد
( 5621ضعيف )
من سبح في دبر صالة الغداة مائة تسبيحة و هلل مائة تهليلة غفرت له ذنوبه و لو كانت مثل زبد
البحر
( ن ) عن أبي هريرة
( 5622ضعيف )
من سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلم فهو له
( د الضياء ) عن أم جندب
( 5623ضعيف )
من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيا ميتا
( طب الضياء ) عن شهاب
( 5624ضعيف )
من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن
( ابن سعد ) عن سفيان بن عقبة مرسال
( 5625ضعيف )
من سره أن يسلم فليلزم الصمت
( هب ) عن أنس
( 5626ضعيف )
من سره أن يكتال بالمكيال األوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل :اللهم صل على محمد النبي و
أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد
( د ) عن أبي هريرة
( 5627ضعيف جدا )
من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على اهلل
( ابن أبي الدنيا في التوكل ) عن ابن عباس
( 5628ضعيف جدا )
من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان
( ابن سعد ) عن القاسم بن محمد مرسال
( 5629ضعيف )
من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن
( ع ) عن جابر
( 5630ضعيف )
من سعى بالناس فهو لغير رشدة أو فيه شيء منه
( ك ) عن أبي موسى
( 5631ضعيف )
من سل سيفه في سبيل اهلل فقد بايع اهلل
( ابن مردويه ) عن أبي هريرة
( 5632ضعيف )
من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات و إن ردوا عليه
( عد ) عن رجل
( 5633ضعيف )
من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول فله مثل أجره
( طب ) عن معاوية
( 5634ضعيف )
من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف أو مرض لم تقبل منه الصالة التي صلى
( د ك ) عن ابن عباس
( 5635ضعيف )
من سمى المدينة :يثرب فليستغفر اهلل هي طابة هي طابة
( حم ) عن البراء
( 5636ضعيف )
من سود مع قوم فهو منهم و من روع مسلما لرضا سلطان جيء به يوم القيامة معه
( خط ) عن أنس
( 5637ضعيف جدا )
من سها في صالته في ثالث أو أربع فليتم فإن الزيادة خير من النقصان
( ك ) عن عبدالرحمن بن عوف
( 5638ضعيف )
من شاء فرع و من شاء لم يفرع و من شاء عتر و من شاء لم يعتر و في الغنم أضحيتها أال إن
دماءكم و أموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
( حم خد د ن ك ) عن الحارث بن عمرو السهمي
( 5639موضوع )
من شاب شيبة في اإلسالم كانت له نورا ما لم يغيرها
( الحاكم في الكنى ) عن أم سليم
( 5640ضعيف جدا )
من شاب شيبة في سبيل اهلل تباعدت منه جهنم مسيرة خمسمائة عام
( ابن عساكر ) عن أنس
( 5641ضعيف )
من شدد سلطانه بمعصية اهلل أوهن اهلل كيده يوم القيامة
( حم ) عن قيس بن سعد
( 5642ضعيف )
من شرب الخمر أتى عطشان يوم القيامة
( حم ) عن قيس بن سعد وابن عمرو
( 5643ضعيف )
من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل اهلل منه صالة سبعا فإن مات فيهن مات كافرا فإن أذهب
عقله عن شيء من الفرائض لم تقبل له صالة أربعين يوما فإن مات فيهن مات كافرا
( ن ) عن ابن عمرو
( 5644ضعيف )
من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين
( طب ) عن ابن عمرو
( 5645ضعيف )
من شرب خمرا خرج نور اإليمان من جوفه
( طس ) عن أبي هريرة
( 5646ضعيف جدا )
من شرب مسكرا ما كان لم يقبل اهلل له صالة أربعين يوما
( طب ) عن السائب بن يزيد
( 5647ضعيف )
من شك في صالته فليسجد سجدتين بعد أن يسلم
( حم د ن ) عن عبداهلل بن جعفر
( 5648ضعيف جدا )
من شهد شهادة يستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دما فقد أوجب النار
( طب ) عن ابن عباس
( 5649ضعيف )
من صام ثالثة أيام من شهر حرام :الخميس و الجمعة و السبت كتب له عبادة سنتين
( طس ) عن أنس
( 5650ضعيف )
من صام رمضان و ستا من شوال و األربعاء و الخميس دخل الجنة
( حم ) عن رجل
( 5651ضعيف )
من صام رمضان و صلى الصلوات! و حج البيت كان حقا على اهلل أن يغفر له إن هاجر في سبيل اهلل
أو مكث بأرضه التي ولد فيها
( ت ) عن معاذ
( 5652موضوع )
من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه أحد لم يرض اهلل له بثواب دون الجنة
( خط ) عن سهل بن سعد
( 5653ضعيف )
من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات
( حل ) عن البراء
( 5654موضوع )
من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثالثون حسنة
( طب ) عن ابن عباس
( 5655ضعيف )
من صبر على القوت الشديد صبرا جميال أسكنه اهلل الفردوس حيث شاء
( أبو الشيخ ) عن البراء
( 5656ضعيف )
من صدع رأسه في سبيل اهلل فاحتسب غفر له ما كان قبل ذلك من ذنب
( طب ) عن ابن عمرو
( 5657ضعيف )
من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم بنى اهلل له بها بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر و اثنتان
بعدها و اثنتان قبل العصر و اثنتان بعد المغرب و اثنتان قبل الصبح
( ن حب ك ) عن أم حبيبة
( 5658ضعيف )
من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى اهلل له قصرا في الجنة من ذهب
( ت ه ) عن أنس
( 5659موضوع )
من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر
( طب ) عن أبي أمامة
( 5660ضعيف )
من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبتا في عليين
( عب ) عن مكحول مرسال
( 5661ضعيف جدا )
من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة
( ت ه ) عن أبي هريرة
( 5662موضوع )
من صلى بين المغرب و العشاء عشرين ركعة بنى اهلل له بيتا في الجنة
( ه ) عن عائشة
( 5663ضعيف جدا )
من صلى خلف اإلمام فليقرأ بفاتحة الكتاب
( طب ) عن عبادة
( 5664موضوع )
من صلى ركعتين في خالء ال يراه إال اهلل و المالئكة كتب له براءة من النار
( ابن عساكر ) عن جابر
( 5665ضعيف )
من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة
( ابن نصر ) عن ابن عمرو
( 5666ضعيف )
من صلى صالة فريضة فله دعوة مستجابة و من ختم القرآن فله دعوة مستجابة
( طب ) عن العرباض
( 5667ضعيف )
من صلى على جنازة في المسجد فال شيء عليه
( د ) عن أبي هريرة
( 5668ضعيف )
من صلى عليه ثالث صفوف فقد أوجب
( ت ) عن مالك بن هبيرة
( 5669ضعيف )
من صلى علي صالة كتب اهلل له قيراطا و القيراط مثل أحد
( عب ) عن علي
( 5670موضوع )
من صلى علي عند قبري سمعته و من صلى علي نائيا أبلغته
( هب ) عن أبي هريرة
( 5671ضعيف )
من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة ال تفوته الركعة األولى من صالة العشاء كتب اهلل له بها عتقا
من النار
( ه ) عن عمر
( 5672ضعيف )
من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى اهلل له بيتا في الجنة :ركعتين قبل الفجر و ركعتين قبل
الظهر و ركعتين بعد الظهر و ركعتين قبل العصر و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء
اآلخرة
( ش ه ) عن أبي هريرة
( 5673ضعيف جدا )
من صلى قبل الظهر أربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك
( خط ) عن أنس
( 5674ضعيف )
من صلى قبل الظهر أربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل
( طب ) عن رجل
( 5675ضعيف )
من صلى قبل العصر أربعا حرمه اهلل على النار
( طب ) عن ابن عمرو
( 5676ضعيف )
من صلى ما بين المغرب و العشاء فإنها صالة األوابين
( ابن نصر ) عن محمد بن المنكدر مرسال
( 5677موضوع )
من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته عليها يوم القيامة
( ابن عساكر ) عن علي
( 5678ضعيف )
من صنع صنيعة إلى أحد من خلف عبد المطلب في الدنيا فعلي مكافأته إذا لقيني
( خط ) عن عثمان
( 5679موضوع )
من ضحى طيبة بها نفسه محتسبا ألضحيته كانت له حجابا من النار
( طب ) عن الحسن بن علي
( 5680ضعيف )
من ضحك في الصالة فليعد الوضوء و الصالة
( خط ) عن أبي هريرة
( 5681ضعيف جدا )
من ضم يتيما له أو لغيره حتى يغنيه اهلل عنه وجبت له الجنة
( طس ) عن عدي بن حاتم
( 5682ضعيف )
من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
( ت ) عن ابن عباس
( 5683ضعيف )
من طاف بالبيت سبعا و هو ال يتكلم إال ب :سبحان اهلل و الحمد هلل و ال إله إال اهلل و اهلل أكبر و ال
حول و ال قوة إال باهلل محيت عنه عشر سيئات و كتب له عشر حسنات و رفع له بها عشر درجات
و من طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخائض الماء برجليه
( ه ) عن أبي هريرة
( 5684موضوع )
من طلب العلم تكفل اهلل له برزقه
( خط ) عن زياد بن الحارث الصدائي
( 5685ضعيف )
من طلب العلم فهو في سبيل اهلل حتى يرجع
( حل ) عن أنس
( 5686موضوع )
من طلب العلم كان كفارة لما مضى
( ت ) عن سخبرة
( 5687ضعيف )
من طلب العلم لغير اهلل أو أراد به غير اهلل فليتبوأ مقعده من النار
( ه ) عن خالد بن دريك
( 5688ضعيف )
من طلب القضاء و استعان عليه و كل إليه و من لم يطلبه و لم يستعن عليه أنزل اهلل إليه ملكا يسدده
( د ت ك ) عن أنس
( 5689ضعيف )
من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة و من غلب جوره عدله فله النار
( د ) عن أبي هريرة
( 5690ضعيف )
من طلق البدعة ألزمناه بدعته
( هق ) عن معاذ
( 5691ضعيف )
من عال أهل بيت من المسلمين يومهم و ليلتهم غفر اهلل له ذنوبه
( ابن عساكر ) عن علي
( 5692ضعيف )
من عال ثالث بنات فأدبهن و زوجهن و أحسن إليهن فله الجنة
( د ) عن أبي سعيد
( 5693ضعيف )
من عال ثالثة من األيتام كان كمن قام ليله و صام نهاره و غدا و راح شاهرا سيفه في سبيل اهلل و
كنت أنا و هو في الجنة أخوين كهاتين
( ه ) عن ابن عباس
( 5694ضعيف )
من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت
( هب ) عن أنس
( 5695ضعيف )
من عزى ثكلى كسي بردا في الجنة
( ت ) عن أبي برزة
( 5696ضعيف )
من عزى مصابا فله مثل أجره
( ت ه ) عن ابن مسعود
( 5697موضوع )
من عشق فعف ثم مات مات شهيدا
( خط ) عن عائشة
( 5698موضوع )
من عشق فكتم و عف فمات فهو شهيد
( خط ) عن ابن عباس
( 5699ضعيف جدا )
من عفا عند القدرة عفا اهلل عنه يوم العسرة
( طب ) عن أبي أمامة
( 5700ضعيف )
من عفا عن دم لم يكن له ثواب إال الجنة
( خط ) عن ابن عباس
( 5701ضعيف )
من عفا عن قاتله دخل الجنة
( ابن مندة ) عن جابر الراسبي
( 5702ضعيف )
من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر و من سحر فقد أشرك و من تعلق شيئا وكل إليه
( ن ) عن أبي هريرة
( 5703ضعيف )
من علق ودعة فال ودع اهلل له و من علق تميمة فال تمم اهلل له
( حم ك ) عن عقبة بن عامر
( 5704ضعيف )
من علم آية من كتاب اهلل أو بابا من علم أنمى اهلل أجره إلى يوم القيامة
( ابن عساكر ) عن أبي سعيد
( 5705ضعيف )
من علم أن الصالة عليه حق واجب دخل الجنة
( حم ك ) عن عثمان
( 5706ضعيف )
من علم أن اهلل ربه و أني نبيه موقنا من قلبه حرمه اهلل على النار
( البزار ) عن عمران
( 5707ضعيف جدا )
من علم أن الليل يأويه إلى أهله فليشهد الجمعة
( هق ) عن أبي هريرة
( 5708ضعيف )
من عمر جانب المسجد األيسر لقلة أهله فله أجران
( طب ) عن ابن عباس
( 5709ضعيف )
من عمر ميسرة المسجد كتب اهلل له كفلين من األجر
( ه ) عن ابن عمر
( 5710موضوع )
من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله
( ت ) عن معاذ
( 5711ضعيف )
من غدا إلى صالة الصبح غدا براية اإليمان و من غدا إلى السوق غدا براية إبليس
( ه ) عن سلمان
( 5712موضوع )
من غدا أو راح و هو في تعليم دينه فهو في الجنة
( حل ) عن أبي سعيد
( 5713ضعيف )
من غسل ميتا فليبدأ بعصره
( هق ) عن ابن سيرين مرسال
( 5714ضعيف جدا )
من غسل ميتا و كفنه و حنطه و حمله و صلى عليه و لم يفش عليه ما رأى منه خرج من خطيئته
مثل يوم ولدته أمه
( ه ) عن علي
( 5715ضعيف )
من غش العرب لم يدخل في شفاعتي و لم تنله مودتي
( حم ت ) عن عثمان
( 5716ضعيف )
من غلب على ماء فهو أحق به
( طب الضياء ) عن سمرة
( 5717ضعيف )
من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع حنطة أو نصف صاع
( د ) عن قدامة بن وبرة مرسال
( 5718ضعيف )
من فاته الغزو معي فليغز في البحر
( طس ) عن واثلة
( 5719ضعيف )
من فارق الدنيا على اإلخالص هلل وحده و عبادته ال شريك له و إقام الصالة و إيتاء الزكاة مات و
اهلل عنه راض
( ه ك ) عن أنس
( 5720ضعيف )
من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة و ما سئل اهلل شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية
إن الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل فعليكم عباد اهلل بالدعاء
( ت ك ) عن ابن عمر
( 5721ضعيف )
من فدى أسيرا من أيدي العدو فأنا ذلك األسير
( طص ) عن ابن عباس
( 5722موضوع )
من فرق فليس منا
( طب ) عن معقل بن يسار
( 5723ضعيف )
من فر من ميراث وارثه قطع اهلل ميراثه من الجنة يوم القيامة
( ه ) أنس
( 5724ضعيف )
من قاتل في سبيل اهلل فواق ناقة حرم اهلل على وجهه النار
( حم ) عن عمرو بن عبسة
( 5725ضعيف )
من قاد أعمى أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه
( خط ) عن ابن عمر
( 5726ضعيف )
من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة
( ع طب عد حل هب ) عن ابن عمر ( عد ) عن ابن عباس وعن جابر ( هب ) عن أنس
( 5727ضعيف )
من قال :أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له إلها واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة و ال ولدا و
لم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب اهلل له أربعين ألف ألف حسنة
( حم ت ) عن تميم الداري
( 5728ضعيف )
من قال حين يأوي إلى فراشه :أستغفر اهلل الذي ال إله إال هو الحي القيوم و أتوب إليه ثالث مرات
غفر اهلل له ذنوبه و إن كانت مثل زبد البحر و إن كانت عدد ورق الشجر و إن كانت عدد رمل عالج
و إن كانت عدد أيام الدنيا
( حم ت ) عن أبي سعيد
( 5729ضعيف )
من قال حين يصبح :اللهم إنا أصبحنا نشهدك و نشهد حملة عرشك و مالئكتك و جميع خلقك أنك
أنت اهلل الذي ال إله إال أنت و أن محمدا عبدك و رسولك غفر اهلل له ما أصاب في يومه ذلك من
ذنب و إن هو قالها حين يمسي غفر اهلل له ما أصاب في تلك الليلة من ذنب
( ) 3عن أنس
( 5730ضعيف )
من قال حين يصبح :اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك ال شريك لك فلك
الحمد و لك الشكر على ذلك فقد أدى شكر يومه و من قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته
( د حب ابن السني هب ) عن عبداهلل بن غنام
( 5731ضعيف )
من قال حين يصبح أو حين يمسي :اللهم إني أصبحت أشهدك و أشهد حملة عرشك و مالئكتك و
جميع خلقك أنك أنت اهلل الذي ال إله إال أنت و أن محمدا عبدك و رسولك أعتق اهلل ربعه من النار
فمن قالها مرتين أعتق اهلل نصفه فمن قالها ثالثا أعتق اهلل ثالثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه اهلل من
النار
( د ) عن أنس
( 5732ضعيف )
من قال حين يصبح ثالث مرات :أعوذ باهلل السميع العليم من الشيطان الرجيم و قرأ ثالث آيات من
آخر سورة الحشر وكل اهلل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي و إن مات في ذلك اليوم
مات شهيدا و من قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة
( حم ت ) عن معقل بن يسار
( 5733ضعيف جدا )
من قال حين يصبح ( :فسبحان اهلل حين تمسون و حين تصبحون و له الحمد في السموات و األرض
و عشيا و حين تظهرون إلى ( و كذلك تخرجون ) أدرك ما فاته في يومه ذلك و من قالهن حين
يمسي أدرك ما فاته في ليلته )
( د ) عن ابن عباس
( 5734ضعيف )
من قال حين يصبح و حين يمسي ثالث مرات :رضيت باهلل ربا و باإلسالم دينا و بمحمد نبيا كان
حقا على اهلل أن يرضيه يوم القيامة
( حم د ن ه ك ) عن رجل
( 5735ضعيف )
من قال حين يمسي :رضيت باهلل ربا و باإلسالم دينا و بمحمد نبيا كان حقا على اهلل أن يرضيه
( ت ) عن ثوبان
( 5736ضعيف )
من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ
( ) 3عن جندب
( 5737ضعيف )
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
( ت ) عن ابن عباس
( 5738ضعيف )
من قال في دبر صالة الفجر و هو ثاني رجليه قبل أن يتكلم :ال إله إال اهلل وحده ال شريك له له
الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات و محي
عنه عشر سيئات و رفع له عشر درجات و كان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه و حرس من
الشيطان و لم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إال الشرك باهلل عز و جل
( ت ه ) عن أبي ذر
( 5739ضعيف )
من قال ال إله إال اهلل وحده ال شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
عشر مرات على أثر المغرب بعث له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتى يصبح و كتب له بها عشر
حسنات موجبات و محي عنه عشر سيئات موبقات و كان له بعدل عشر رقبات مؤمنات
( ت ) عن عمارة بن شبيب مرسال
) 5740ضعيف (
من قال ال إله إال اهلل وحده ال شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
عشر مرات كان له بعدل نسمة
( حم ن حب ك ) البراء .
( 5741ضعيف )
من قام في الصالة فالتفت رد اهلل عليه صالته
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5742ضعيف )
من قام ليلتي العيد محتسبا هلل تعالى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب
( ه ) عن أبي أمامة
( 5743موضوع )
من قام مقام رياء و سمعة فإنه في مقت اهلل حتى يجلس
( طب ) عن عبداهلل الخزاعي
( 5744موضوع )
من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار
( عد هب ) عن ابن عباس
( 5745ضعيف جدا )
من قبض يتيما من بين المسلمين إلى طعامه و شرابه أدخله اهلل الجنة البتة إال أن يعمل ذنبا ال يغفر
( ت ) عن ابن عباس
( 5746ضعيف )
من قتل حية أو عقربا فكأنما قتل كافرا
( خط ) عن ابن مسعود
( 5747ضعيف )
من قتل حية فكأنما قتل رجال مشركا قد حل دمه
( حم ) عن ابن مسعود
( 5748ضعيف )
من قتل حية فله سبع حسنات و من قتل وزغة فله حسنة
( حم حب ) عن ابن مسعود
( 5749ضعيف )
من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
( حم ) 4عن سمرة
( 5750ضعيف )
من قتل عصفورا بغير حقه سأله اهلل عنه يوم القيامة
( حم ) عن ابن عمرو
( 5751ضعيف )
من قتل عصفورا عبثا عج هلل يوم القيامة منه يقول :يا رب إن فالنا قتلني عبثا و لم يقتلني لمنفعة
( حم ن حب ) عن الشريد بن سويد
( 5752ضعيف )
من قتل معاهدا له ذمة اهلل و ذمة رسوله فقد خفر ذمة اهلل و ال يرح ريح الجنة و إن ريحها ليوجد
من مسيرة سبعين عاما
( ه ك ) عن أبي هريرة
( 5753ضعيف )
من قتل وزغا كفر اهلل عنه سبع خطيئات
( طس ) عن عائشة
( 5754ضعيف )
من قدم ثالثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار و اثنين و واحدا و لكن ذاك في أول
صدمة
( ت ه ) عن ابن مسعود
( 5755ضعيف )
من قدم من نسكه شيئا أو أخره فال شيء عليه
( هق ) عن ابن عباس
( 5756موضوع )
من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار
( طب ) عن واثلة
( 5757ضعيف )
من قرأ ( إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ ( قل يا أيها الكافرون ) عدلت له بربع القرآن
ومن قرأ ( قل هو اهلل أحد ) عدلت له بثلث القرآن )
( ت ) أنس .
( 5758موضوع )
من قرأ إذا سلم اإلمام يوم الجمعة قبل أن يثني رجليه :فاتحة الكتاب و ( قل هو اهلل أحد و ( قل أعوذ
برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر )
( أبو األسعد القشيري في األربعين ) عن أنس
( 5759موضوع )
من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى اهلل عليه و مالئكته حتى تجب الشمس
( طب ) عن ابن عباس
( 5760ضعيف )
من قرأ العشر األواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال
( حم م ن ) عن أبي الدرداء
( 5761ضعيف جدا )
من قرأ القرآن فحفظه و استظهره و أحل حالله و حرم حرامه أدخله اهلل الجنة و شفعه في عشرة من
أهل بيته كلهم قد استوجبوا النار
( ت ه ) عن علي
( 5762ضعيف )
من قرأ القرآن و عمل بما فيه ألبس والده تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت
الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل هذا ؟
( حم د ك ) عن معاذ بن أنس
( 5763موضوع )
من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة و وجهه عظم ليس عليه لحم
( هب ) عن بريدة
( 5764ضعيف )
من قرأ بعد صالة الجمعة ( قل هو اهلل أحد و ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس )
سبع مرات أعاذه اهلل بها من السوء إلى الجمعة األخرى )
( ابن السني ) عن عائشة
( 5765ضعيف )
من قرأ ثالث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال
( ت ) عن أبي الدرداء
( 5766موضوع )
من قرأ ( حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك )
( ت ) أبي هريرة
( 5767ضعيف جدا )
من قرأ ( حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له )
( ت ) عن أبي هريرة
( 5768ضعيف جدا )
من قرأ ( حم الدخان في ليلة جمعة أو يوم جمعة بنى اهلل له بيتا في الجنة )
( طب ) عن أبي أمامة
( 5769ضعيف )
من قرأ ( حم المؤمن إلى ( إليه المصير ) و آية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي و من
قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح )
( ت ) عن أبي هريرة
( 5770ضعيف جدا )
من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار فقبض في ذلك اليوم أو الليلة فقد أوجب الجنة
( عد هب ) عن أبي أمامة
( 5771موضوع )
من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة
( هب ) عن الصلصال
( 5772ضعيف )
من قرأ سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه
( ابن الضريس ) عن الحسن مرسال
( 5773ضعيف )
من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا
( هب ) عن ابن مسعود
( 5774ضعيف )
من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين
( ك ) عن أبي هريرة
( 5775ضعيف )
من قرأ في يوم ( قل هو اهلل أحد مائتي مرة كتب اهلل له ألفا و خمسمائة حسنة إال أن يكون عليه دين
)
( عد هب ) عن أنس
( 5776موضوع )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد ألف مرة فقد اشترى نفسه من اهلل )
( الخياري في فوائده ) عن حذيفة
( 5777موضوع )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد ثالث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع )
( عق ) عن رجاء الغنوي
( 5778ضعيف )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد خمسين مرة غفر اهلل له ذنوب خمسين سنة )
( ابن نصر ) عن أنس
( 5779ضعيف )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد عشرين مرة بنى اهلل له قصرا في الجنة )
( ابن زنجويه ) عن خالد بن زيد
( 5780ضعيف )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد مائة مرة غفر اهلل له خطيئة خمسين عاما ما اجتنب خصاال أربعا :الدماء و
األموال و الفروج و األشربة )
( عد هب ) عن أنس
( 5781ضعيف )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد مائة مرة في الصالة أو غيرها كتب اهلل له براءة من النار )
( طب ) عن فيروز الديلمي
( 5782ضعيف )
من قرأ ( قل هو اهلل أحد مائتي مرة غفر اهلل له ذنوب مائتي سنة )
( هب ) عن أنس
( 5783ضعيف )
من قرأ كل يوم مائتي مرة ( قل هو اهلل أحد محي عنه ذنوب خمسين سنة إال أن يكون عليه دين )
( ت ) عن أنس
( 5784ضعيف )
من قرأ منكم ب ( التين و الزيتون فانتهى إلى آخرها ( أليس اهلل بأحكم الحاكمين ) فليقل :بلى و أنا
على ذلك من الشاهدين و من قرأ ( ال أقسم بيوم القيامة ) فانتهى إلى ( :أليس ذلك بقادر على أن
يحيي الموتى ) فليقل :بلى و من قرأ ( و المرسالت ) فبلغ ( :فبأي حديث بعده يؤمنون ) فليقل :آمنا
باهلل )
( د ت ) عن أبي هريرة
( 5785ضعيف )
من قرأ ( يس ابتغاء وجه اهلل غفر اهلل له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم )
( هب ) عن معقل بن يسار
( 5786موضوع )
من قرأ ( يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات )
( هب ) عن أبي هريرة
( 5787ضعيف )
من قرأ ( يس في ليلة أصبح مغفورا له )
( حل ) عن ابن مسعود
( 5788ضعيف )
من قرأ ( يس كل ليلة غفر له )
( هب ) عن أبي هريرة
( 5789موضوع )
من قرأ ( يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين )
( هب ) عن أبي سعيد
( 5790ضعيف )
من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صالة تلك الليلة حتى يصبح
( حم ) عن شداد بن أوس
( 5791موضوع )
من قضى ألخيه المسلم حاجة كان له من األجر كمن حج و اعتمر
( خط ) عن أنس
( 5792موضوع )
من قضى ألخيه المسلم حاجة كان له من األجر كمن خدم اهلل عمره
( حل ) عن أنس
( 5793ضعيف )
من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه و يده غفر له ما تقدم من ذنبه
( عبد بن حميد ) عن جابر
( 5794ضعيف )
من قعد على فراش مغيبة قيض اهلل له ثعبانا يوم القيامة
( حم ) عن أبي قتادة
( 5795ضعيف )
من قعد في مصالة حين ينصرف من صالة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى ال يقول إال خيرا غفر
له خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر
( د ) عن معاذ بن أنس
( 5796موضوع )
من قلم أظفاره يوم الجمعة وقي من السوء إلى مثلها
( طس ) عن عائشة
( 5797ضعيف )
من كان عليه دين فهم بقضائه لم يزل معه من اهلل حارس
( طس ) عن عائشة
( 5798ضعيف )
من كان في قلبه مودة ألخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه
( ابن أبي الدنيا في اإلخوان ) عن مكحول مرسال
( 5799ضعيف )
من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافا
( ت ) عن ابن عمر
( 5800ضعيف )
من كان له صبي فليتصابى له
( ابن عساكر ) عن معاوية
( 5801ضعيف )
من كان له فرطان من أمتي أدخله اهلل الجنة و من كان له فرط يا موفقه ! فمن لم يكن له فرط فأنا
فرط أمتي لن تصاب بمثلي
( حم ت ) عن ابن عباس
( 5802ضعيف )
من كان له قلب صالح تحنن اهلل عليه
( الحكيم ) عن يزيد
( 5803ضعيف )
من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو يجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سأل الرجعة عند الموت
( ت ) عن ابن عباس
( 5804ضعيف )
من كان يؤمن باهلل و اليوم اآلخر فال يروعن مسلما
( طب ) عن سليمان بن صرد
( 5805ضعيف )
من كان يؤمن باهلل و اليوم اآلخر فال يلبس خفيه حتى ينفضهما
( طب ) عن أبي أمامة
( 5806ضعيف )
من كان يحب اهلل و رسوله فليحب أسامة بن زيد
( حم ) عن عائشة
( 5807ضعيف )
من كانت له أنثى فلم يئدها و لم يهنها و لم يؤثر ولده عليها أدخله اهلل الجنة
( د ) عن ابن عباس
( 5808ضعيف )
من كانت له ثالث بنات أو ثالث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن و اتقى اهلل فيهن فله
الجنة
( حم ت حب ) عن أبي سعيد
( 5809ضعيف )
من كانت له حاجة إلى اهلل أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم
ليثن على اهلل و ليصل على النبي صلى اهلل عليه وسلم ثم ليقل :ال إله إال اهلل الحليم الكريم سبحان اهلل
رب العرش العظيم الحمد هلل رب العالمين أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و الغنيمة من كل
بر و السالمة من كل إثم ال تدع لي ذنبا إال غفرته و ال هما إال فرجته و ال حاجة هي لك رضا إال
قضيتها يا أرحم الراحمين
( ت ه ك ) عن عبداهلل بن أبي أوفى
( 5810ضعيف )
من كانت له حمولة تأوي إلى شبع و ري فليصم رمضان حيث أدركه
( حم د ) عن سلمة بن المحبق
( 5811ضعيف )
من كتم شهادة إذا دعي إليها كان كمن شهد بالزور
( طب ) عن أبي موسى
( 5812ضعيف )
من كتم على غال فهو مثله
( د ) عن سمرة
) 5813ضعيف (
من كتم علما عن أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار
( عد ) ابن مسعود .
( 5814ضعيف )
من كتم علما مما ينفع اهلل به الناس في أمر الدين ألجمه اهلل يوم القيامة بلجام من النار
( ه ) عن أبي سعيد
( 5815ضعيف )
من كثر كالمه كثر سقطه و من كثر سقطه كثرت ذنوبه و من كثرت ذنوبه كانت النار أولى به
( طس ) عن ابن عمر
( 5816ضعيف )
من كثرت صالته بالليل حسن وجهه بالنهار
( ه ) عن جابر
( 5817ضعيف جدا )
من كذب بالقدر فقد كفر بما جئت به
( عد ) عن ابن عمر
( 5818ضعيف )
من كذب علي فهو في النار
( حم ) عن عمر
( 5819ضعيف )
من كذب في حلمه متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
( حم ) عن علي
( 5820موضوع )
من كرم أصله و طاب مولده حسن محضره
( ابن النجار ) عن أبي هريرة
( 5821ضعيف )
من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حدا ال يحل له أن
يأتيه لو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينه ما غيرت عليه و إن مر رجل على باب ال ستر
له غير مغلق فنظر فال خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت
( ت ) عن أبي ذر
( 5822ضعيف )
من كظم غيظا و هو قادر على إنفاذه مأله اهلل أمنا و إيمانا و من ترك لبس ثوب جمال و هو يقدر
عليه تواضعا كساه اهلل حلة الكرامة و من زوج هلل توجه اهلل تاج الملك
( د ) عن وهب
( 5823ضعيف )
من كظم غيظا و هو يقدر على إنفاذه مأل اهلل قلبه أمنا و إيمانا
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة
( 5824ضعيف )
من كف غضبه ستر اهلل عورته
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة وعن ابن عمر
( 5825ضعيف )
من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة
( خط ) عن ابن عمر
( 5826ضعيف جدا )
من لبس الحرير في الدنيا ألبسه اهلل يوم القيامة ثوبا من نار
( حم ) عن جويرية
( 5827ضعيف )
من لبس ثوبا جديدا فقال :الحمد هلل الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في حياتي ثم عمد
إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في كنف اهلل و في حفظ اهلل و في ستر اهلل حيا و ميتا
( ت ه ) عن عمر
( 5828ضعيف )
من لبس ثوب شهرة أعرض اهلل عنه حتى يضعه متى وضعه
( ه الضياء ) عن أبي ذر
( 5829ضعيف )
من لزم االستغفار جعل اهلل له من كل ضيق مخرجا و من كل هم فرجا و رزقه من حيث ال يحتسب
( د ه ) عن ابن عباس
( 5830ضعيف )
من لعق الصحفة و لعق أصابعه أشبعه اهلل في الدنيا و اآلخرة
( طب ) عن العرباض
( 5831ضعيف )
من لعق العسل ثالث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البالء
( ه ) عن أبي هريرة
( 5832ضعيف )
من لقي العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره
( طب ك ) عن أبي أيوب
( 5833ضعيف )
من لقي اهلل بغير أثر من جهاد لقي اهلل و فيه ثلمة
( ت ه ك ) عن أبي هريرة
( 5834ضعيف )
من لم تنهه صالته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من اهلل إال بعدا
( طب ) عن ابن عباس
( 5835ضعيف )
من لم يأت بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه
( هب ) عن ميمونة
( 5836ضعيف )
من لم يؤمن بالقدر خيره و شره فأنا منه بريء
( ع ) عن أبي هريرة
( 5837ضعيف )
من لم يترك ولدا و ال والدا فورثته كاللة
( هق ) عن أبي سلمة بن عبدالرحمن مرسال
( 5838ضعيف )
من لم يحلق عانته و يقلم أظفاره و يجز شاربه فليس منا
( حم ) عن رجل
( 5839ضعيف )
من لم يخلل أصابعه بالماء خللها اهلل بالنار يوم القيامة
( طب ) عن واثلة
( 5840ضعيف )
من لم يدرك الركعة لم يدرك الصالة
( هق ) عن رجل
( 5841ضعيف )
من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من اهلل و رسوله
( د ك ) عن جابر
( 5842ضعيف )
من لم يرض بقضاء اهلل و يؤمن بقدر اهلل فليلتمس إلها غير اهلل
( طس ) عن أنس
( 5843ضعيف )
من لم يطهره البحر فال طهره اهلل
( قط هق ) عن أبي هريرة
( 5844ضعيف )
من لم يقبل رخصة اهلل كان عليه من اإلثم مثل جبال عرفة
( حم ) عن ابن عمر
( 5845موضوع )
من لم يوتر فال صالة له
( طس ) عن أبي هريرة
( 5846ضعيف )
من لم يوص لم يؤذن له في الكالم مع الموتى
( أبو الشيخ في الوصايا ) عن قيس
( 5847ضعيف )
من مات بكرة فال يقيلن إال في قبره و من مات عشية فال يبيتن إال في قبره
( طب ) عن ابن عمر
( 5848ضعيف )
من مات على وصية مات على سبيل و سنة و مات على تقى و شهادة و مات مغفورا له
( ه ) عن جابر
( 5849ضعيف )
من مات محرما حشر ملبيا
( خط ) عن ابن عباس
( 5850ضعيف )
من مات مريضا مات شهيدا و وقي فتنة القبر و غدي و ريح عليه برزقه من الجنة
( ه ) عن أبي هريرة
( 5851ضعيف جدا )
من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله اهلل إليهم حتى يحشر معهم
( خط ) عن أنس
( 5852ضعيف )
من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير يردون بني ثالثين في الجنة ال يزيدون عليها أبدا و كذلك
أهل النار
( ت ) عن أبي سعيد
( 5853ضعيف )
من مات و عليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا
( ت ه ) عن ابن عمر
( 5854ضعيف )
من مثل بالشعر فليس له عند اهلل خالق
( طب ) عن ابن عباس
( 5855ضعيف )
من مثل بحيوان فعليه لعنة اهلل و المالئكة و الناس أجمعين
( طب ) عن ابن عمر
( 5856ضعيف )
من مرض ليلة فصبر و رضي بها عن اهلل خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
( الحكيم ) عن أبي هريرة
( 5857ضعيف )
من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار و المقتول في الجنة
( د ) عن ابن عمر
( 5858ضعيف )
من مشى بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5859ضعيف )
من مشى مع ظالم ليعينه و هو يعلم أنه ظالم فقد خرج من اإلسالم
( طب الضياء ) عن أوس بن شرحبيل
( 5860ضعيف )
من ملك زادا أو راحلة تبلغه إلى بيت اهلل تعالى و لم يحج فال عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا
( ت ) عن علي
( 5861ضعيف )
من نام بعد العصر فاختلس عقله فال يلومن إال نفسه
( ع ) عن عائشة
( 5862ضعيف )
من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين و من نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين و من
نذر نذرا ال يطيقه فكفارته كفارة يمين
( د ) عن ابن عباس
( 5863ضعيف )
من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين و من نذر نذرا أطاقه فليف به
( ه ) عن ابن عباس
( 5864ضعيف )
من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين
( ه ) عن عقبة بن عامر
( 5865ضعيف جدا )
من نزل على قوم فال يصوم تطوعا إال بإذنهم
( ت ) عن عائشة
( 5866ضعيف جدا )
من نظر إلى أخيه نظرة ود غفر اهلل له
( الحكيم ) عن ابن عمرو
( 5867ضعيف )
من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق أخافه اهلل يوم القيامة
( طب ) عن ابن عمرو
( 5868موضوع )
من وافق من أخيه شهوة غفر له
( طب ) عن أبي الدرداء
( 5869ضعيف )
من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة و من وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة و من
وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة
( حل ) عن ابن مسعود
( 5870ضعيف )
من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به و يتبع البيع من باعه
( د ) عن سمرة
( 5871ضعيف )
من وجدتموه غل في سبيل اهلل فأحرقوا متاعه
( ت ) عن ابن عمر
) 5872ضعيف (
من وجد من هذا الوسواس فليقل آمنا باهلل ورسوله ثالثا فإن ذلك يذهب عنه
( ابن السني ) عائشة .
( 5873ضعيف )
من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع اهلل عليه في سنته كلها
( طس هب ) عن أبي سعيد
) 5874ضعف (
من وضع الخمر على كفه لم تقبل له دعوة ومن أدمن على شربها سقي من الخبال
( طب ) ابن عمرو .
( 5875ضعيف )
من وطئ أمته فولدت له فهي معتقة عن دبر
( حم ) عن ابن عباس
( 5876ضعيف )
من وطئ امرأته و هي حائض فقضي بينهما ولد فأصابه جذام فال يلومن إال نفسه
( طس ) عن أبي هريرة
( 5877ضعيف )
من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم اإلسالم
( طب ) عن عبداهلل بن بسر
( 5878ضعيف )
من وقع على ذات محرم فاقتلوه و من وقع على بهيمة فاقتلوه و اقتلوا البهيمة
( ه ك ) عن ابن عباس
( 5879ضعيف )
من وقي شر لقلقه و قبقبه و ذبذبه فقد وجبت له الجنة
( هب ) عن أنس
( 5880موضوع )
من ولد له ثالثة أوالد فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل
( طب عد ) عن ابن عباس
( 5881موضوع )
من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان
( ع ) عن الحسين
( 5882ضعيف جدا )
من ولي شيئا من أمور المسلمين لم ينظر اهلل في حاجته حتى ينظر في حوائجهم
( طب ) عن ابن عمر
( 5883ضعيف )
من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها
( ك هق ) عن ابن عمر
( 5884ضعيف جدا )
من ال حياء له فال غيبة له
( الخرائطي في مساوئ األخالق ابن عساكر ) عن ابن عباس
( 5885ضعيف )
من ال يرحم من في األرض ال يرحمه من في السماء
( طب ) عن جرير
( 5886ضعيف )
من ال يستحي من الناس ال يستحي من اهلل
( طس ) عن أنس
( 5887ضعيف )
من يتزود في الدنيا ينفعه في اآلخرة
( طب هب الضياء ) عن جرير
( 5888ضعيف )
من يتواضع هلل درجة يرفعه اهلل درجة حتى يجعله في عليين و من يتكبر على اهلل درجة يضعه اهلل
درجة حتى يجعله في أسفل سافلين
( ه حب ك ) عن أبي سعيد
( 5889ضعيف )
من يرد اهلل به خيرا يفقهه في الدين و يلهمه رشده
( حل ) عن ابن مسعود
قال األلباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( : ) 5/149ضعيف بهذه الزيادة2
أخرجه عبد اهلل بن أحمد في " زوائد الزهد " ( , ) 161و عنه الطبراني في " الكبير " ( , ) 10445و أبو بكر القطيعي في جزئه المعروف بـ " األلف
دينار " من " الفوائد " ( , ) 1/5/1و عنهما أبو نعيم في " الحلية " ( : ) 4/107حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب :حدثنا أبو بكر بن عياش عن األعمش عن
أبي وائل عن عبد اهلل بن مسعود قال :قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم :فذكره .و من هذا الوجه أخرجه البزار في " مسنده " ( - 137زوائده ) ,و
قال " :ال نعلمه يروى عن عبد اهلل إال بهذا اإلسناد " .
قلت :و هو إسناد حسن ,رجاله كلهم ثقات رجال البخاري ; غير أحمد بن محمد بن أيوب ,و هو الوراق صاحب المغازي .قال الذهبي " :صدوق ,لينه
ابن معين ,و أثنى عليه أحمد و علي ,و له ما ينكر ,فمن ذلك مما ساقه ابن عدي , " ...فذكر هذا الحديث .و ليس فيه عند الطبراني " :و يلهمه رشده "
.
قلت :يعني! من طريق ابن أيوب كما تقدم .و كذا أخرجه هو ( , ) 8756و زهير بن حرب في " العلم " ( ) 110/3من طريق أبي عبيدة عن عبد اهلل قال
:فذكره موقوفا عليه .و إسناده منقطع ,أبو عبيدة لم يسمع عن أبيه .ففي ثبوت! هذه الزيادة عنه مرفوعا إلى النبي صلى اهلل عليه وسلم وقفة عندي حتى
نجد ما يشهد لها ,و يأخذ بعضدها ,و أما الحديث بدونها ,فصحيح قطعا ; لوروده في " الصحيحين " و غيرهما من حديث معاوية بن أبي سفيان مرفوعا .
و أما ما رواه الخطيب في " الفقيه و المتفقه " ( ) 3/2عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك مرفوعا به .فال يصلح االستشهاد به لشدة ضعفه ,فإن
أبان بن أبي عياش متروك متهم .قد رواه زهير بن حرب في " كتاب العلم " ( ) 122/57بسند صحيح عن عبيد بن عمير موقوفا عليه من قوله .
فالصواب أن الحديث بهذه الزيادة موقوف ,و ال يصح رفعه .واهلل أعلم .
( 5890ضعيف )
من يرد اهلل يهديه يفهمه
( السجزي ) عن عمر
( 5891ضعيف )
من يعمل سوءا يجز به في الدنيا
( ك ) عن أبي بكر
( 5892ضعيف )
مناولة المسكين تقي ميتة السوء
( طب هب الضياء ) عن حارثة بن النعمان
( 5893ضعيف )
منعني ربي أن أظلم معاهدا و ال غيره
( ك ) عن علي
( 5894موضوع )
موت العالم ثلمة في اإلسالم ال تسد ما اختلف الليل و النهار
( البزار ) عن عائشة ( ابن الل ) عن ابن عمر وعن جابر
( 5895ضعيف )
موت الغريب شهادة
( ه ) عن ابن عباس
( 5896ضعيف )
موت الفجأة راحة للمؤمن و أخذة أسف للفاجر
( حم هق ) عن عائشة
( 5897ضعيف )
مولى الرجل أخوه و ابن عمه
( طب ) عن سهل بن حنيف
( 5898ضعيف )
مهنة إحداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين إن شاء اهلل
( ع ) عن أنس
( 5899ضعيف )
الماء طهور إال ما غلب على ريحه أو على طعمه
( قط ) عن ثوبان
( 5900ضعيف )
المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه إذا مات لم يدود في قبره
( طب ) عن ابن عمرو
( 5901ضعيف )
المؤذن أملك باألذان و اإلمام أملك باإلقامة
( أبو الشيخ في كتاب األذان ) عن أبي هريرة
( 5902ضعيف )
المؤمن أخو المؤمن ال يدع نصيحته على كل حال
( ابن النجار ) عن جابر
( 5903ضعيف )
المؤمن أكرم على اهلل من بعض المالئكة
( ه ) عن أبي هريرة
( 5904موضوع )
المؤمن كيس فطن حذر
( القضاعي ) عن أنس
( 5905ضعيف )
المؤمن منفعة إن ماشيته نفعك و إن شاورته نفعك و إن شاركته نفعك و كل شيء من أمره منفعة
( حل ) عن ابن عمر
( 5906ضعيف )
المؤمن واه راقع فالسعيد من مات على رقعه
( البزار ) عن جابر
( 5907ضعيف )
المؤمن هين لين حتى تخاله من اللين أحمق
( هب ) أبي هريرة
( 5908ضعيف جدا )
المؤمن ال يثرب على شيء أصابه في الدنيا إنما يثرب على الكافر
( طب ) عن ابن مسعود
( 5909ضعيف )
المؤمن يسير المؤونة
( حل هب ) عن أبي هريرة
( 5910موضوع )
المتحابون في اهلل على كراسي من ياقوت حول العرش
( طب ) عن أبي أيوب
( 5911موضوع )
المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون
( حل ) عن واثلة
( 5912ضعيف )
المتم الصالة في السفر كالمقصر في الحضر
( الدارقطني في األفراد ) عن أبي هريرة
( 5913ضعيف )
المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد
( طس ) عن أبي هريرة
( 5914ضعيف )
المجالس باألمانة إال ثالثة مجالس :سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق
( د ) عن جابر
( 5915ضعيف )
المحتكر ملعون
( ك ) عن ابن عمر
( 5916ضعيف )
المحروم من حرم الوصية
( ه ) عن أنس
( 5917ضعيف )
المختلعات و المتبرجات هن المنافقات
( حل ) عن ابن مسعود
( 5918موضوع )
المدبر من الثلث
( ه ) عن ابن عمر
( 5919موضوع )
المدبر ال يباع و ال يوهب و هو حر من الثلث
( قط هق ) عن ابن عمر
( 5920ضعيف )
المدينة خير من مكة
( طب الدارقطني في األفراد ) عن رافع بن خديج
( 5921ضعيف )
المدينة قبة اإلسالم و دار اإليمان و أرض الهجرة و متبوأ الحالل و الحرام
( طس ) عن أبي هريرة
( 5922ضعيف )
المرء كثير بأخيه
( ابن أبي الدنيا في اإلخوان ) عن سهل بن سعد
( 5923ضعيف )
المرء مع من أحب و له ما اكتسب
( ت ) عن أنس
( 5924ضعيف )
المرأة إذا قتلت عمدا ال تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حامال و حتى تكفل ولدها و إن زنت
به لم ترجم حتى تضع ما في بطنها و حتى تكفل ولدها
( ه ) عن معاذ بن جبل وأبي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس
( 5925ضعيف )
المرأة تحوز ثالثة مواريث :عتيقها و لقيطها و ولدها الذي العنت عليه
( حم 4ك ) عن واثلة
( 5926موضوع )
المرأة ترث من دية زوجها و ماله و هو يرث من ديتها و مالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه فإذا قتل
أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته و ماله شيئا و إن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله و لم
يرث من ديته
( ه ) عن ابن عمرو
( 5927ضعيف )
المرض سوط اهلل في األرض يؤدب به عباده
( الخليلي في جزء من حديثه ) عن جرير البجلي
( 5928ضعيف )
المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة
( طب الضياء ) عن أسد بن كرز
) 5929ضعيف (
المزر كله حرام أبيضه وأحمره وأسوده وأخضره
( طب ) ابن عباس .
( 5930ضعيف جدا )
المستشار مؤتمن إن شاء أشار و إن شاء لم يشر
( طب ) عن سمرة
( 5931ضعيف )
المستشار مؤتمن فإذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه
( طس ) عن علي
( 5932ضعيف )
المسلم أخو المسلم يسعهما الماء و الشجر و يتعاونان على الفتان
( د ) عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة
( 5933ضعيف جدا )
المسلم مرآة المسلم فإذا رأى به شيئا فليأخذه
( ابن منيع ) عن أبي هريرة
( 5934موضوع )
المسلمون إخوة ال فضل ألحد على أحد إال بالتقوى
( طب ) عن حبيب بن خراش
( 5935ضعيف )
المسلمون شركاء في ثالث :في الماء و الكأل و النار و ثمنه حرام
( ه ) عن ابن عباس
( 5936ضعيف )
المشاءون إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة اهلل تعالى
( ه ) عن أبي هريرة
( 5937ضعيف )
المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه
( طس ) عن ابن عباس
( 5938ضعيف )
المضمضة و االستنشاق سنة و األذنان من الرأس
( خط ) عن ابن عباس
( 5939موضوع )
المعتكف يتبع الجنازة و يعود المريض
( ه ) عن أنس
( 5940ضعيف )
المعتكف يعكف الذنوب و يجري له من األجر كأجر عامل الحسنات كلها
( هب ) عن ابن عباس
( 5941موضوع )
المعروف باب من أبواب الجنة و هو يدفع مصارع السوء
( أبو الشيخ ) عن ابن عمر
( 5942ضعيف )
المعك طرف من الظلم
( طب الضياء ) عن حبشي بن جنادة
( 5943ضعيف )
المغبون ال محمود و ال مأجور
( خط ) عن علي ( طب ) عن الحسن ( ع ) عن الحسين
( 5944ضعيف جدا )
المقيم على الزنا كعابد وثن
( الخرائطي في مساوئ األخالق ابن عساكر ) عن أنس
( 5945ضعيف )
الملحمة الكبرى و فتح القسطنطينية و خروج الدجال في سبعة أشهر
( حم د ت ه ك ) عن معاذ
( 5946موضوع )
المنافق ال يصلي الضحى و ال يقرأ ( :قل يا أيها الكافرون )
( فر ) عن عبداهلل بن جراد
( 5947ضعيف جدا )
المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء
( فر ) عن علي
( 5948موضوع )
المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري
( الروياني ) عن حذيفة
( 5949موضوع )
المهدي من ولد العباس عمي
( الدارقطني في األفراد ) عن عثمان
( 5950موضوع )
الموت كفارة لكل مسلم
( حل هب ) عن أنس
( 5951ضعيف )
الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي
( الشيرازي ) عن أبي بكر
( 5952موضوع )
نأكل أرزاقنا و فضل رزق بالل في الجنة أشعرت يا بالل ! أن الصائم تسبح عظامه و تستغفر له
المالئكة ما أكل عنده ؟
( ه ) عن بريدة
( 5953ضعيف )
ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا
( هب ) عن ابن مسعود
( 5954موضوع )
نبات الشعر في األنف أمان من الجذام
( ع طس ) عن عائشة
( 5955موضوع )
نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا و حمزة و علي و جعفر و الحسن و الحسين و المهدي
( ه ك ) عن أنس
( 5956ضعيف جدا )
نصرت بالصبا و كانت عذابا على من كان قبلي
( الشافعي ) عن محمد بن عمرو مرسال
( 5957موضوع )
نصف ما يحفر ألمتي من القبور من العين
( طب ) عن أسماء بنت عميس
) 5958ضعيف (
نطفة الرجل بيضاء غليظة و نطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها فالشبه له وإ ن اجتمعا
جميعاً كان منها ومنه
( أبو الشيخ في العظمة ) ابن العباس .
( 5959ضعيف )
نظر الرجل إلى أخيه على شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي هذا
( الحكيم ) عن ابن عمرو
( 5960ضعيف )
نعالن أجاهد فيهما خير من أن أعتق ولد الزنا
( حم ه ك ) عن ميمونة بنت سعد
( 5961موضوع )
نعم اإلدام الخل اللهم بارك لنا في الخل فإنه كان إدام األنبياء قبلي و لم يقفر بيت فيه خل
( ه ) عن أم أسعد
( 5962موضوع )
نعم البئر بئر غرس هي من عيون الجنة و ماؤها أطيب المياه
( ابن سعد ) عن عمر بن الحكم مرسال
( 5963ضعيف )
نعم الحي األزد و األشعريون ال يفرون في القتال و ال يغلون هم مني و أنا منهم
( حم ت ك ) عن أبي عامر األشعري
( 5964ضعيف )
نعم الرجل خذيم األسدي لوال طول جمته و إسبال إزاره
( حم تخ د ) عن سهل بن الحنظلية
( 5965موضوع )
نعم الشيء الهدية أمام الحاجة
( طب ) عن الحسين
( 5966ضعيف )
نعم العبد الحجام يذهب بالدم و يخف الصلب و يجلو عن البصر
( ت ه ك ) عن ابن عباس
( 5967ضعيف جدا )
نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم فتعلمها إياه
( طب ) عن ابن عباس
( 5968ضعيف )
نعم العون على الدين قوت سنة
( فر ) عن معاوية بن حيدة
( 5969ضعيف )
نعم تحفة المؤمن التمر
( خط ) عن فاطمة
( 5970ضعيف )
نعم سالح المؤمن الصبر و الدعاء
( فر ) عن ابن عباس
( 5971ضعيف )
نعمت األضحية الجذع من الضأن
( ت ) عن أبي هريرة
( 5972ضعيف )
نوم الصائم عبادة و صمته تسبيح و عمله مضاعف و دعاؤه مستجاب و ذنبه مغفور
( هب ) عن عبداهلل ابن أبي أوفى
( 5973ضعيف )
نوم على علم خير من صالة على جهل
( حل ) عن سلمان
( 5974ضعيف )
نوروا بالفجر فإنه أعظم لألجر
( سمويه طب ) عن رافع بن خديج
( 5975ضعيف )
نوروا منازلكم بالصالة و قراءة القرآن
( هب ) عن أنس
( 5976ضعيف )
نية المؤمن خير من عمله
( هب ) عن أنس
( 5977ضعيف )
نية المؤمن خير من عمله و عمل المنافق خير من نيته و كل يعمل على نيته فإذا عمل المؤمن عمال
نار في قلبه نور
( طب ) عن سهل بن سعد
( 5978ضعيف )
النائم الطاهر كالصائم القائم
( الحكيم ) عن عمرو بن حريث
( 5979ضعيف )
الناجش آكل ربا ملعون
( طب ) عن عبداهلل ابن أبي أوفى
( 5980ضعيف )
الناس تبع لكم يا أهل المدينة في العلم
( ابن عساكر ) عن أبي سعيد
( 5981ضعيف )
الناس ثالثة :سالم و غانم و شاجب
( طب ) عن عقبة بن عامر وأبي سعيد
( 5982موضوع )
الناس رجالن :عالم و متعلم و ال خير فيما سواهما
( طب ) عن ابن مسعود
( 5983ضعيف )
الناس معادن و العرق دساس و أدب السوء كعرق السوء
( هب ) عن ابن عباس
( 5984ضعيف )
الناكح في قومه كالمعشب في داره
( طب ) عن طلحة
( 5985ضعيف )
النبي في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و الوئيد في الجنة
( حم د ) عن رجل
( 5986ضعيف )
النبيون و المرسلون سادة أهل الجنة و الشهداء قواد أهل الجنة و حملة القرآن عرفاء أهل الجنة
( حل ) عن أبي هريرة
( 5987ضعيف )
النجوم أمان ألهل السماء و أهل بيتي أمان ألمتي
( ع ) عن سلمة بن األكوع
( 5988ضعيف )
النخل و الشجر بركة على أهله و على عقبهم بعدهم إذا كانوا هلل شاكرين
( طب ) عن الحسن بن علي
( 5990ضعيف )
النظر إلى الكعبة عبادة
( أبو الشيخ ) عن عائشة
( 5991موضوع )
النظر إلى المرأة الحسناء و الخضرة يزيدان في البصر
( حل ) عن جابر
( 5992موضوع )
النظر إلى علي عبادة
( طب ك ) عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين
( 5993ضعيف )
النفقة في الحج كالنفقة في سبيل اهلل سبعمائة ضعف
( حم الضياء ) عن بريدة
( 5994ضعيف )
النفقة كلها في سبيل اهلل إال البناء فال خير فيه
( ت ) عن أنس
( 5995ضعيف )
النميمة و الشتيمة و الحمية في النار ال يجتمعن في صدر مؤمن
( طب ) عن ابن عمر
( 5996موضوع )
النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة
( فر ) عن جابر
( 5997موضوع )
النية الصادقة معلقة بالعرش فإذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له
( خط ) عن ابن عباس
( 5998ضعيف )
نهى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها
( ت ن ) عن علي
( 5999موضوع )
نهى أن يصافح المشركون أو يكنوا أو يرحب بهم
( حل ) عن جابر
( 6000ضعيف )
نهى أن تقام الصبيان في الصف األول
( ابن نصر ) عن راشد بن سعد مرسال
( 6001ضعيف )
نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إال من بأس
( حم د ه ك ) عن عبداهلل المزني
( 6002ضعيف )
نهى أن تلقى النواة على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر
( الشيرازي ) عن علي
( 6003ضعيف )
نهى أن يبال في الجحر
( د ك ) عن عبداهلل بن سرجس
( 6004ضعيف )
نهى أن يبال في الماء الجاري
( طس ) عن جابر
( 6005ضعيف )
نهى أن يبال في قبلة المسجد
( د في مراسيله ) عن أبي مجلز مرسال
_______________________________________
ثم تراجع الشيخ وصححه ،انظر الصحيحة ] 496 / 6 : [
( 6006ضعيف جدا )
نهى أن يبول الرجل قائما
( ه ) عن جابر
( 6007ضعيف جدا )
نهى أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة و نهى أن يتخلى على ضفة نهر جار
( عد ) عن ابن عمر
( 6008ضعيف )
نهى أن يتمطى الرجل في الصالة أو عند النساء إال عند امرأته أو جواريه
( الدارقطني في اإلفراد ) عن أبي هريرة
( 6009موضوع )
نهى أن يخصى أحد من ولد آدم
( طب ) عن ابن مسعود
( 6010ضعيف )
نهى أن يدخل الماء إال بمئزر
( ك ) عن جابر
( 6011ضعيف )
نهى أن يستقبل القبلتين ببول أو غائط
( حم د ه ) عن معقل األسدي
( 6012ضعيف )
نهى أن يستوفز الرجل في صالته
( ك ) عن سمرة
( 6013موضوع )
نهى أن يسمى الرجل حربا أو وليدا أو مرة أو الحكم أو أبا الحكم أو أفلح أو نجيحا أو يسارا
( طب ) عن ابن مسعود
( 6014ضعيف )
نهى أن يسمى كلبا أو كليبا
( طب ) عن بريدة
( 6015ضعيف )
نهى أن يشار إلى المطر
( هق ) عن ابن عباس
( 6016ضعيف )
نهى أن يضحى بعضباء األذن و القرن
( حم 4ك ) عن علي
( 6017موضوع )
نهى أن يضحى ليال
( طب ) عن ابن عباس
( 6018ضعيف )
نهى أن يعجم النوى طبخا
( د ) عن أم سلمة
( 6019ضعيف )
نهى أن يفتش التمر عما فيه
( طب ) عن ابن عمر
( 6020ضعيف )
نهى أن يقال للمسلم :صرورة
( هق ) عن ابن عباس
( 6021ضعيف )
نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع
( ه ) عن عائشة
( 6022ضعيف )
نهى أن يقد السير بين إصبعين
( د ك ) عن سمرة
( 6023ضعيف )
نهى أن يقرن بين الحج و العمرة
( د ) عن معاوية
( 6024ضعيف )
نهى أن يكون اإلمام مؤذنا
( هق ) عن جابر
( 6025ضعيف )
نهى أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه
( حم د ) عن أبي بكرة
( 6026ضعيف )
نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما
( ك ) عن أنس
( 6027موضوع )
نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين
) 6028ضعيف (
طب ابن عباس .
( نهى أن ينفخ في الطعام والشراب والثمرة )
( د ك ) عن ابن عمر
( 6029ضعيف )
نهى عن إجابة طعام الفاسقين
( طب هب ) عن عمران
( 6030ضعيف )
نهى عن استئجار األجير حتى يبين له أجره
( حم ) عن أبي سعيد
( 6031ضعيف )
نهى عن أكل الرخمة
( عد هق ) عن ابن عباس
( 6032ضعيف )
نهى عن أكل الطعام الحار حتى يمكن
( هب ) عن صهيب
( 6033ضعيف )
نهى عن أكل الهرة و عن أكل ثمنها
( ت ه ك ) عن جابر
( 6034ضعيف )
نهى عن أكل لحوم الخيل و البغال و الحمير و كل ذي ناب من السباع
( د ه ) عن خالد بن الوليد
( 6035ضعيف )
نهى عن األغلوطات
( حم د ) عن معاوية
( 6036ضعيف )
نهى عن التحريش بين البهائم
( د ت ) عن ابن عباس
( 6037ضعيف )
نهى عن الجمة للحرة و العقصة لألمة
( طب ) عن ابن عمرو
( 6038ضعيف )
نهى عن الحكرة بالبلد و عن التلقي و عن السوم قبل طلوع الشمس و عن ذبح قني الغنم
( هب ) عن علي
( 6039ضعيف )
نهى عن الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت
( طب هق ) عن ابن عباس
( 6040ضعيف )
نهى عن السواك بعود الريحان و قال :إنه يحرك عرق الجذام
) 6041ضعيف (
ه ك علي .
( نهى عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر )
( الحارث ) عن ضمرة بن حبيب مرسال
( 6042ضعيف )
نهى عن الشرب في آنية الذهب و الفضة و نهى عن لبس الذهب و الحرير و نهى عن جلود النمور
أن يركب عليها و نهى عن المتعة و نهى عن تشييد البناء
) 6043ضعيف (
الضياء أنس .
( نهى عن الشرب قائما و األكل قائما )
( طب ) عن معاوية
( 6044موضوع )
نهى عن الشهرتين :رقة الثياب و غلظها و لينها و خشونتها و طولها و قصرها و لكن سداد فيما بين
ذلك و اقتصاد
( هب ) عن أبي هريرة وزيد بن ثابت
( 6045ضعيف )
نهى عن الصرف قبل موته بشهرين
( البزار طب ) عن أبي بكرة
( 6046موضوع )
نهى عن الصالة في الحمام و عن السالم على بادي العورة
( عق ) عن أنس
( 6047ضعيف )
نهى عن الصالة في السراويل
( خط ) عن جابر
( 6048ضعيف )
نهى عن الصالة نصف النهار حتى تزول الشمس إال يوم الجمعة
( الشافعي ) عن أبي هريرة
( 6049ضعيف )
نهى عن الطعام الحار حتى يبرد
( هب ) عن عبدالواحد بن معاوية بن خديج مرسال
( 6050ضعيف )
نهى عن العب نفسا واحدا و قال :ذلك شرب الشيطان
( هب ) عن ابن شهاب مرسال
( 6051ضعيف )
نهى عن العمرة قبل الحج
( د ) عن رجل
( 6052ضعيف جدا )
نهى عن الغناء و االستماع إلى الغناء و عن الغيبة و االستماع إلى الغيبة و عن النميمة و االستماع
إلى النميمة
( طب خط ) عن ابن عمر
( 6053ضعيف )
نهى عن المجر
( هق ) عن ابن عمرو
( 6054ضعيف )
نهى عن المراثي
( ه ك ) عن ابن أبي أوفى
( 6055ضعيف )
نهى عن المزايدة
( البزار ) عن سفيان بن وهب
( 6056موضوع )
نهى عن المواقعة قبل المالعبة
( خط ) عن جابر
( 6057ضعيف جدا )
نهى عن النفخ في السجود و عن النفخ في الشراب
) 6058ضعيف (
حم معاوية .
( نهى عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير )
( طب ) عن زيد بن ثابت
( 6059ضعيف )
نهى عن بيع السالح في الفتنة
( طب هق ) عن عمران
( 6060ضعيف )
نهى عن بيع العربان
( حم د ه ) عن ابن عمرو
( 6061ضعيف )
نهى عن بيع الكالئ بالكالئ
( ك هق ) عن ابن عمر
( 6062ضعيف )
نهى عن بيع المحفالت
( البزار ) عن أنس
( 6063ضعيف )
نهى عن بيع المضطر و بيع الغرر و بيع الثمرة قبل أن تدرك
( حم د ) عن علي
( 6064ضعيف )
نهى عن حلق القفا إال عند الحجامة
( طب ) عن عمر
( 6065موضوع )
نهى عن ذبائح الجن
( هق ) عن الزهري مرسال
( 6066ضعيف )
نهى عن ذبيحة المجوسي و صيد كلبه و طائره
( قط ) عن جابر
( 6067ضعيف )
نهى عن ذبيحة نصارى العرب
( حل ) عن ابن عباس
( 6068ضعيف )
نهى عن شريطة الشيطان
( د ) عن ابن عباس وأبي هريرة
( 6069ضعيف )
نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة
( حم د ه ك ) عن أبي هريرة
( 6070ضعيف جدا )
نهى عن صيام رجب كله
( ه طب ) عن ابن عباس
( 6071ضعيف )
نهى عن ضرب الدف و لعب الصنج و ضرب الزمارة
( خط ) عن علي
( 6072ضعيف )
نهى عن عشر :الوشر و الوشم و النتف و مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و مكامعة المرأة المرأة
بغير شعار و أن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل األعاجم و أن يجعل على منكبيه حريرا مثل
األعاجم و عن النهبى و ركوب النمور و لبس الخاتم إال لذي سلطان
( حم د ن ) عن أبي ريحانة
( 6073ضعيف جدا )
نهى عن فتح التمرة و قشر الرطبة
( عبدان أبو موسى ) عن إسحاق
( 6074ضعيف )
نهى عن قتل الخطاطيف
) 6075ضعيف (
طب ابن عباس .
( نهى عن قتل كل ذي روح إال أن يؤذي )
( هق ) عن عبدالرحمن بن معاوية المرادي مرسال
( 6076ضعيف )
نهى عن قسمة الضرار
( 6077ضعيف )
( نهى عن كل مسكر و مفتر )
حم د أم سلمة .
قال األلباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » : 4732ضعيف
قال الشيخ األلباني في « ضعيف ابي داود » : 3686ضعيف
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الجامع الصغير » : 6077 ضعيف
قال الشيخ األلباني في« مشكاة المصابيح » : 3650ضعيف
قال األلباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " : 278 /10ضعيف .أخرجه أبو داود ( ، )130 /2والبيهقي ( ، )296 /8وأحمد ( ، )309 /6والضياء في
"المختارة"! ( )1 /105 /10عن شهر بن حوشب عن أم سلمة مرفوعًا .
قلت :وهذا إسناد ضعيف ؛ لسوء حفظ شهر بن حوشب ؛ قال الحافظ " :صدوق ؛ كثير اإلرسال واألوهام" .
قلت :ومما يدل على وهمه في هذا الحديث ؛ تفرده فيه بقوله " :ومفتر" .فإنه قد ثبت عن جمع من الصحابة في "صحيح مسلم" ( )100 /6وغيره ،بألفاظ
متقاربة ،وطرق متكاثرة ،لم يرد فيها هذا الذي تفرد به شهر ،فدل على أنه منكر .ومن ذلك تعلم خطأ من صحح إسناده ،ففي "فيض القدير" " :رمز المصنف
لصحته ،وهو كذلك ؛ فقد قال الزين العراقي :إسناده صحيح" ! وكأن هذا هو مستند قول الشيخ محمد بن إبراهيم -مفتي المملكة السعودية سابقاً رحمه اهلل : -
إن سنده صحيح ! في فتوى له مفيدة في "تحريم القات" :النبات المشهور مضغه في اليمن ،نشرتها مجلة "الحج" الغراء ،في "الجزء الرابع" من السنة ()14
(ص . )278ومن تلك األحاديث الشاهدة المشار إليها آنفًا :ما أخرجه النسائي ( )5682من طريق أبان بن صمعة قال :حدثتني والدتي عن عائشة :أنها سئلت
عن األشربة ؟ فقالت :كان رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم ينهى عن كل مسكر .وأبان هذا ثقة ؛ لكنه كان اختلط ،ووالدته لم أعرفها ،وقد ذكرها المزي فيمن
روى عنها ابنها ،ولكني لم أره مترجم لها ؛ ال هو وال غيره ممن جاء بعده .لكن هذا القدر من الحديث صحيح ؛ لما ذكرنا آنفاً .
( 6191ضعيف )
ال تثوبن في شيء من الصالة إال في صالة الفجر
( ت ه ) عن بالل
( 6192ضعيف )
ال تجار أخاك و ال تشاره و ال تماره
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن حريث بن عمرو
( 6193ضعيف )
ال تجالسوا أهل القدر و ال تفاتحوهم
( حم د ك ) عن عمر
( 6194ضعيف )
ال تجاوزوا الوقت إال بإحرام
( طب ) عن ابن عباس
( 6195ضعيف )
ال تجتمع خصلتان في مؤمن :البخل و الكذب
( سمويه ) عن أبي سعيد
( 6196موضوع )
ال تجعلوا على العاقلة من قول معترف شيئا
( طب ) عن عبادة
( 6197ضعيف جدا )
ال تجف األرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من
األرض وفى يد كل واحدة حلة خير من الدنيا و ما فيها
( حم ه ) عن أبي هريرة
( 6198ضعيف )
ال تجوز الوصية لوارث إال أن يشاء الورثة
( قط هق ) عن ابن عباس
( 6199ضعيف )
ال تجوز شهادة خائن و ال خائنة و ال مجلود حدا و ال مجلودة و ال ذي غمر على أخيه و ال مجرب
عليه شهادة زور و ال التابع مع آل البيت لهم و ال الظنين في والء و ال قرابة
( ت ) عن عائشة
( 6200ضعيف )
ال تحل الصدقة لغني إال لثالثة :في سبيل اهلل أو ابن السبيل أو جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك أو
يدعوك
( حم د ) عن أبي سعيد
( 6201ضعيف )
ال تدخل المالئكة بيتا فيه جرس
( د ) عن عائشة
( 6202ضعيف )
ال تدخل المالئكة بيتا فيه جرس و ال تصحب ركبا فيه جرس
( ن ) عن أم سلمة
( 6203ضعيف ) ما بين قوسين ضعيف عند األلباني .
ال تدخل المالئكة بيتا فيه صورة و ال كلب ( و ال جنب )
( د ن ك ) عن علي
( 6204ضعيف )
ال تدعن صالة الليل و لو حلب شاة
( طس ) عن جابر
( 6205موضوع )
ال تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم
( ت ) عن جابر
( 6206ضعيف )
ال تدعوا الركعتين اللتين قبل صالة الفجر فإن فيهما الرغائب
( طب ) عن ابن عمر
( 6207ضعيف جدا )
ال تدعوا العشاء و لو كف تمر فإن تركه يهرم
( ه ) عن جابر
( 6208ضعيف )
ال تدعوا ركعتي الفجر و لو طردتكم الخيل
( حم د ) عن أبي هريرة
( 6209ضعيف )
ال تذبحوا إال بقرة مسنة إال أن تتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
( حم م د ن ه ) عن جابر
( 6210ضعيف )
ال ترم النخل و كل مما وقع أشبعك اهلل و أرواك
( حم ) 4عن رافع بن عمرو الغفاري
( 6211ضعيف )
ال تروعوا المسلم فإن روعة المسلم ظلم عظيم
) 6212ضعيف (
حم أبي ذر .
( ال تزال أمتي بخير ما عجلوا اإلفطار وأخروا السحور )
( طب ) عن عامر بن ربيعة
( 6213ضعيف )
ال تزال هذه األمه بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوا ذلك هلكوا
( 6214ضعيف )
ه أبي هريرة .
( ال تزوج المرأة المرأة وال تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تزوج نفسها )
( ه ) عن عياش بن أبي ربيعة
____________________________________________________
الشطر األول منه صحيح ولذلك أوردته في ((الصحيح)) . 7298
( 6215ضعيف )
ال تزوجن عجوزا و ال عاقرا فإني مكاثر بكم األمم
( طب ك ) عن عياش بن غنم
( 6216ضعيف جدا )
ال تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن و ال تزوجوهن ألموالهن فعسى أموالهن أن
تطغيهن و لكن تزوجوهن على الدين و ألمة خرقاء سوداء ذات دين أفضل
( ه ) عن ابن عمر
( 6217ضعيف )
ال تزيدوا أهل الكتاب على :و عليكم
( أبو عوانة ) عن أنس
( 6218ضعيف )
ال تسأل الرجل فيم ضرب امرأته ؟ و ال تنم إال على وتر
( حم ه ك ) عن عمر
( 6219ضعيف )
ال تسأل المرأة زوجها الطالق في غير كنهه فتجد ريح الجنة و إن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين
عاما
( ه ) عن ابن عباس
( 6220ضعيف )
ال تسبخي عنه
( د ) عن عائشة
( 6221ضعيف )
ال تسبوا األئمة و ادعوا اهلل لهم بالصالح فإن صالحهم لكم صالح
( طب ) عن أبي أمامة
( 6222ضعيف جدا )
ال تسبوا السلطان فإنه فيء اهلل في أرضه
( هب ) عن أبي عبيدة
( 6223ضعيف )
ال تسبوا أهل الشام فإن فيهم األبدال
( طس ) عن علي
( 6224ضعيف )
ال تسبوا ماعزا
( طب ) عن أبي الطفيل
( 6225ضعيف )
ال تسبوا مضر فإنه كان قد أسلم
( ابن سعد ) عن عبداهلل بن خالد مرسال
( 6226ضعيف )
ال تستروا الجدر و من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار و سلوا اهلل ببطون أكفكم و
ال تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم
( د ) عن ابن عباس
( 6227ضعيف )
ال تستضيئوا بنار المشركين و ال تنقشوا في خواتيمهم عربيا
( حم ن ) عن أنس
( 6228موضوع )
ال تسرف ال تسرف
( ه ) عن ابن عمر
( 6229ضعيف )
ال تسلفوا في النخل حتى يبدو صالحه
( د ) عن ابن عمر
( 6230موضوع )
( ال تسلموا تسليم اليهود و النصارى فإن تسليمهم إشارة بالكفوف و بالحواجب )
هب جابر .
( 6231ضعيف )
ال تشتروا السمك في الماء فإنه غرر
( حم هق ) عن ابن مسعود
( 6232ضعيف )
ال تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد اهلل عليهم فتلك بقاياهم في
الصوامع و الديارات ( رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم )
( د ) عن أنس
( 6233ضعيف )
ال تشربوا واحدا كشرب البعير و لكن أشربوا مثنى و ثالث و سموا اهلل إذا أنتم شربتم و احمدوا إذا
أنتم رفعتم
( ت ) عن ابن عباس
( 6234ضعيف )
ال تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا
( هب ) عن محمد بن النضر الحارثي مرسال
( 6235ضعيف )
ال تشغلوا قلوبكم بسب الملوك و لكن تقربوا إلى اهلل تعالى بالدعاء لهم يعطف اهلل قلوبهم عليكم
( ابن النجار ) عن عائشة
( 6236ضعيف )
ال تشموا الطعام كما تشمه السباع
( طب هب ) عن أم سلمة
( 6237ضعيف جدا )
ال تصحبن أحدا ال يرى لك من الفضل كمثل ما ترى له
( حل ) عن سهل بن سعد
( 6238موضوع )
ال تصلح الصنيعة إال عند ذي حسب أو دين
( البزار ) عن عائشة
( 6239ضعيف )
ال تصلح قبلتان في أرض واحدة و ليس على المسلمين جزية
( حم ت ) عن ابن عباس
( 6240ضعيف )
ال تضربوا إماءكم على كسر إنائكم فإن لها أجال كآجال الناس
( حل ) عن كعب بن عجرة
( 6241ضعيف )
ال تضربوا الرقيق فإنكم ال تدرون ما توافقون
( طب ) عن ابن عمر
( 6242ضعيف جدا )
ال تطرحوا الدر في أفواه الخنازير
( ابن النجار ) عن أنس
( 6243ضعيف جدا )
ال تطرحوا الدر في أفواه الكالب
( المخلص ) عن أنس
( 6244ضعيف )
ال تطلقوا النساء إال من ريبة فإن اهلل ال يحب الذواقين و ال الذواقات
( طب ) عن أبي موسى
( 6245ضعيف )
ال تظهر الشماتة ألخيك فيرحمه اهلل و يبتليك
( ت ) عن واثلة
( 6246ضعيف جدا )
ال تعجزوا في الدعاء فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد
( ك ) عن أنس
( 6247ضعيف )
ال تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا
( د ) عن علي
( 6248ضعيف )
ال تغبطن فاجرا بنعمة إن له عند اهلل قاتال ال يموت
( هب ) عن أبي هريرة
( 6249ضعيف )
ال تغضب فإن الغضب مفسدة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن رجل
( 6250ضعيف )
ال تفعلي هكذا يا قيلة ! إذا أردت أن تشتري شيئا فأعطي به الذي تريدين أن تأخذيه به أعطيت أو
منعت و إذا أردت أن تبيعي شيئا فاستامي به الذي تريدين أن تبيعيه به أعطيت أو منعت
( ه ) عن قيلة أم بني أنمار
( 6251ضعيف )
ال تفقع أصابعك و أنت في الصالة
) 6252ضعيف (
ن ابن عمر .
( ال تقتلوا الضفادع فإن نقيقهن تسبيح )
( ه ) عن علي
( 6253ضعيف )
ال تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إال بأم القرآن
( د ) عن عبادة بن الصامت
( 6254ضعيف )
ال تقصوا نواصي الخيل فإنه معقود بنواصيها الخير و ال أعرافها فإنها أدفاؤها و ال أذنابها فإنها
مذابها
( د ) عن عتبة بن عبدالسلمي
( 6255موضوع )
ال تقضين و ال تفصلن إال بما تعلم و إن أشكل عليك أمر فقف حتى تبينه أو تكتب إلي فيه
( ه ) عن معاذ
( 6256ضعيف )
ال تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنيع األعاجم و لكن انهشوه نهشا فإنه أهنأ و أمرأ
( د هق ) عن عائشة
( 6257ضعيف )
ال تقع بين السجدتين
( ه ) عن علي
( 6258ضعيف )
ال تقوم الساعة حتى يخرج سبعون كذابا
( طب ) عن ابن عمرو
( 6259ضعيف )
ال تقوم الساعة حتى يرفع الركن و القرآن
( السجزي ) عن ابن عمر
( 6260موضوع )
ال تقوم الساعة حتى يكون أدنى مسالح المسلمين ببوالء يا علي إنكم ستقاتلون بني األصفر و يقاتلهم
الذين من بعدكم حتى يخرج إليهم روقة اإلسالم أهل الحجاز الذين ال يخافون في اهلل لومة الئم
فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح و التكبير فيصيبون غنائم لم يصيبوا مثلها حتى يقتسموا باألترسة و
يأتي آت فيقول :إن المسيح قد خرج في بالدكم أال و هي كذبة فاآلخذ نادم و التارك نادم
( ه ) عن عمرو بن عوف
( 6261ضعيف )
ال تقوم الساعة حتى يكون الزهد رواية و الورع تصنعا
( حل ) عن أبي هريرة
( 6262ضعيف )
ال تقوموا كما يقوم األعاجم يعظم بعضهم بعضا
( حم د ) عن أبي أمامة
( 6263ضعيف )
ال تكبروا في الصالة حتى يفرغ المؤذن من أذانه
( ابن النجار ) عن أنس
( 6264ضعيف )
ال تكثر همك ما قدر يكن و ما ترزق يأتك
( هب ) عن مالك بن عبادة ( البيهقي في القدر ) عن ابن مسعود
( 6265ضعيف )
ال تكثروا الكالم بغير ذكر اهلل فإن كثرة الكالم بغير ذكر اهلل قسوة القلب و إن أبعد الناس من اهلل
القلب القاسي
( ت ) عن ابن عمر
( 6266ضعيف )
ال تكرعوا فيه و لكن اغسلوا أيديكم و اشربوا فيها فإنه ما من إناء أطيب و ال أنظف من اليد
) 6267ضعيف (
ن رافع بن خديج .
( ال تكروا األرض بشيء )
( ه ) عن ابن عمر
( 6268ضعيف )
ال تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات
( حم طب ) عن عقبة بن عامر
( 6269ضعيف )
ال تكون زاهدا حتى تكون متواضعا
( طب ) عن ابن مسعود
( 6270ضعيف )
ال تكون قبلتان في بلد واحد
( د ) عن ابن عباس
( 6271ضعيف )
ال تكونوا إمعة تقولون :إن أحسن الناس أحسنا و إن أساءوا أسأنا و لكن وطنوا أنفسكم إن أحسنوا أن
تحسنوا و إن أساءوا أن ال تظلموا
( ت ) عن حذيفة
( 6272ضعيف )
ال تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم و مني و لكن أعانني اهلل عليه
فأسلم
( حم ت ) عن جابر
( 6273ضعيف )
ال تلومونا على حب زيد
( ك ) عن قيس بن أبي حازم مرسال
( 6274ضعيف )
ال تمار أخاك و ال تمازحه و ال تعده موعدا فتخلفه
( ت ) عن ابن عباس
( 6275ضعيف جدا )
ال تمسح يدك بثوب من ال تكسو
( حب طب ) عن أبي بكرة
( 6276ضعيف جدا )
ال تمس القرآن إال و أنت طاهر
( طب قط ك ) عن حكيم بن حزام
( 6277ضعيف )
ال تمس النار مسلما رآني أو رأى من رآني
( ت الضياء ) عن جابر
( 6278ضعيف )
ال تنسنا يا أخي من دعائك
( د ) عن عمر
( 6279ضعيف )
ال توضئوا من ألبان الغنم و توضئوا من ألبان اإلبل
( حم ه ) عن أسيد بن حصير
( 6280ضعيف )
ال توله والدة عن ولدها
( هق ) عن أبي بكر
( 6281ضعيف )
ال تيأسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فإن اإلنسان تلده أمه أحمر ال قشر عليه ثم يرزقه اهلل
( حم ه حب الضياء ) عن حبة وسواء ابني خالد
( 6282ضعيف )
ال حبس بعد سورة النساء
( هق ) عن ابن عباس
( 6283ضعيف )
ال حليم إال ذو عثرة و ال حكيم إال ذو تجربة
( حم ت حب ك ) عن أبي سعيد
( 6284ضعيف )
ال حمى في األراك
( د حب ) عن أبيض بن حمال
( 6285ضعيف )
ال حمى في اإلسالم و ال مناجشة
( طب ) عن عصمة بن مالك
( 6286ضعيف )
ال حول و ال قوة إال باهلل دواء من تسعة و تسعين داء أيسرها الهم
( ابن أبي الدنيا في الفرج ) عن أبي هريرة
( 6287ضعيف )
ال خزام و ال زمام و ال سياحة و ال تبتل و ال ترهب في اإلسالم
( عب ) عن طاوس مرسال
( 6288ضعيف )
ال خير في اإلمارة لرجل مسلم
( حم ) عن حبان بن بح
( 6289ضعيف )
ال خير في مال ال يرزأ منه و جسد ال ينال منه
( ابن سعد ) عن عبداهلل بن عبيد بن عمير مرسال
( 6290ضعيف )
ال رضاع إال ما نشر اللحم و أنبت العظم
( د ) عن ابن مسعود
( 6291ضعيف )
ال رقية إال من عين أو حمة أو دم ال يرقأ
( د ك ) عن أنس
( 6292ضعيف )
ال زكاة في حجر
( عد هق ) عن ابن عمرو
( 6293ضعيف جدا )
ال شفعة إال في دار أو عقار
( هق ) عن أبي هريرة
( 6294ضعيف جدا )
ال شفعة لشريك على شريك إذا سبقه بالشراء و ال لصغير و ال لغائب
) 6295ضعيف (
حم ت حابس .
( ال شيء في البهائم والعين حق وأصدق الطيرة الفأل )
( ه ) عن ابن عمر
( 6296ضعيف )
ال صرورة في اإلسالم
( حم د ك ) عن ابن عباس
( 6297ضعيف )
ال صالة لجار المسجد إال في المسجد
( قط ) عن جابر وعن أبي هريرة
( 6298ضعيف )
ال صالة لملتفت
( طب ) عن عبداهلل بن سالم
( 6299ضعيف )
ال صالة لمن لم يقرأ في كل ركعة ( الحمد و سورة في فريضة أو غيرها )
) 6300ضعيف (
ه ك سهل ابن سعد .
( ال صالة لمن ال وضوء له وال وضوء لمن لم يذكر اسم اهلل عليه وال صالة لمن لم يصلي على
النبي وال صالة لمن لم يحب األنصار )
( ه ) عن أبي سعيد
( 6301ضعيف )
ال طالق إال لعدة و ال عتاق إال لوجه اهلل
( طب ) عن ابن عباس
( 6302ضعيف )
ال عقل كالتدبير و ال ورع كالكف و ال حسب كحسن الخلق
( ه ) عن أبي ذر
( 6303ضعيف )
ال عليكما صوما مكانه يوما آخر
( د ) عن عائشة
( 6304ضعيف )
ال عهدة بعد أربع
( ه ك ) عن عقبة بن عامر
( 6305ضعيف )
ال قطع في زمن المجاعة
( خط ) عن أبي أمامة
( 6306ضعيف )
ال قليل من أذى الجار
( طب حل ) عن أم سلمة
( 6307ضعيف )
ال قود إال بالسيف
( ه ) عن أبي بكرة وعن النعمان بن بشير
( 6308ضعيف )
ال كبيرة مع االستغفار و ال صغيرة مع اإلصرار
( فر ) عن ابن عباس
( 6309ضعيف )
ال كفالة في حد
( عد هق ) عن ابن عمرو
( 6310ضعيف )
ال مساعاة في اإلسالم من ساعى في الجاهلية فقد لحق بعصبته و من دعا والدا من غير رشدة فال
يرث و ال يورث
( د ك ) عن ابن عباس
( 6311ضعيف )
ال نذر في غضب و كفارته كفارة يمين
) 6312ضعيف (
د ك ابن عمرو .
( ال نذر و ال يمين فيما ال يملك ابن آدم و ال في معصية اهلل و ال في قطيعة رحم و من حلف على
يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها )
( حم ن ) عن عمران بن حصين
( 6313ضعيف )
ال نعلم شيئا خيرا من ألف مثله إال الرجل المؤمن
( طس ) عن ابن عمر
( 6314موضوع )
ال هم إال هم الدين و ال وجع إال وجع العين
( عد هب ) عن جابر
( 6315ضعيف جدا )
ال وباء مع السيف و ال نجاء مع الجراد
( ابن صصري في أماليه ) عن البراء
( 6316ضعيف )
ال وضوء لمن لم يصل على النبي
( طب ) عن سهل بن سعد
( 6317ضعيف )
ال يؤذن إال متوضئ
( ت ) عن أبي هريرة
( 6318ضعيف )
ال يؤوي الضالة إال الضال
( حم د ن ه ) عن جرير
( 6319ضعيف )
ال يبغي على الناس إال ولد بغي و إال من فيه عرق منه
( طب ) عن أبي موسى
( 6320ضعيف )
ال يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ماال بأس به حذرا مما به بأس
( ت ه ك ) عن عطية السعدي
( 6321ضعيف )
ال يبلغ العبد حقيقة اإليمان حتى يخزن من لسانه
( طس الضياء ) عن أنس
( 6322ضعيف )
ال يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم و أنا سليم الصدر
( حم د ت ) عن ابن مسعود
( 6323ضعيف جدا )
ال يبولن أحدكم في الماء الناقع
( ه ) عن ابن عمر
( 6324ضعيف جدا )
ال يبولن أحدكم في جحر
( 6325ضعيف)
( ال يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه )
حم 4ك حب عبد اهلل بن مغفل .
( 6326ضعيف)
د ن أنس
( اليبيع حاضر لباد وإ ن كان اخاه أو أباه )
( ن ك ) عن عبداهلل بن سرجس
( 6327موضوع )
ال يترك اهلل أحدا يوم الجمعة إال غفر له
( خط ) عن أبي هريرة
( 6328ضعيف )
ال يجلس الرجل بين الرجل و ابنه في المجلس
( طس ) عن سهل بن سعد
( 6329ضعيف )
ال يحافظ على ركعتي الفجر إال أواب
( هب ) عن أبي هريرة
( 6330ضعيف )
ال يحب عليا منافق و ال يبغضه مؤمن
( ت ) عن أم سلمة
( 6331ضعيف )
ال يحرم الحرام الحالل
( ه ) عن ابن عمر ( هق ) عن عائشة
( 6332ضعيف )
ال يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا هلل تعالى عليه فيه مقال فال يقول فيه فيلقى اهلل و قد أضاع ذلك
فيقول اهلل :ما منعك أن تقول فيه ؟ فيقول :يا رب خشية الناس فيقول :فإياي كنت أحق أن تخشى
( حم ه ) عن أبي سعيد
( 6333ضعيف )
ال يحل أكل لحوم الخيل و البغال و الحمير
( ن ) عن خالد بن الوليد
( 6334ضعيف )
ال يحل المرئ أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن فإن نظر فقد دخل و ال يؤم قوما فيخص
نفسه بدعوة دونهم فإن فعل فقد خانهم و ال يقوم إلى الصالة و هو حقن
( ت ) عن ثوبان
( 6335ضعيف )
ال يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثالث فإن مرت به ثالث فليأته فيسلم عليه فإن رد السالم فقد
اشتركا في األجر و إن لم يرد السالم فقد باء باإلثم
( د ) عن أبي هريرة
( 6336ضعيف )
ال يخرج الرجالن يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فإن اهلل يمقت على ذلك
( حم د ن ه حب ك ) عن أبي سعيد
( 6337موضوع )
ال يخرف قارئ القرآن
( ابن عساكر ) عن أنس
( 6338ضعيف )
ال يدخل الجنة إال رحيم
( هب ) عن أنس
( 6339ضعيف )
ال يدخل الجنة خب و ال بخيل و ال منان
( ت ) عن أبي بكر
( 6340ضعيف )
ال يدخل الجنة سيء الملكة
( ت ه ) عن أبي بكر
( 6341ضعيف )
ال يدخل الجنة صاحب مكس
( حم د ك ) عن عقبة بن عامر
( 6342ضعيف )
ال يدخل النار إال شقي :من لم يعمل بطاعة اهلل و لم يترك له معصية
( حم ه ) أبي هريرة
( 6343ضعيف )
ال يركب البحر إال حاج أو معتمر أو غاز في سبيل اهلل فإن تحت البحر نارا و تحت النار بحرا
( د ) عن ابن عمرو
( 6344ضعيف )
ال يزال الرجل يتكبر و يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين فيصيبه ما أصابهم
( ت ) عن سلمة بن األكوع
( 6345ضعيف )
ال يزال اهلل مقبال على العبد و هو في صالته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه
( حم د ن حب ك ) عن أبي ذر
( 6346ضعيف )
ال يزال المسروق منه في تهمة ممن هو بريء منه حتى يكون أعظم جرما من السارق
) 6347ضعيف (
حم ق د ت جابر بن سمرة .
( ال يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه األمة كلهم من قريش
ثم يكون الهرج )
( هب ) عن عائشة
( 6348ضعيف )
ال يزداد األمر إال شدة و ال الدنيا إال إدبارا و ال الناس إال شحا و ال تقوم الساعة إال على شرار
الناس و ال مهدي إال عيسى ابن مريم
( ه ك ) عن أنس
( 6349ضعيف )
ال يزيد في العمر إال البر و ال يرد القدر إال الدعاء و إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
( ه الحكيم ) عن ثوبان
( 6350ضعيف )
ال يسأل الرجل فيم ضرب امرأته
( د ) عن عمر
( 6351ضعيف )
ال يسأل بوجه اهلل إال الجنة
( د الضياء ) عن جابر
( 6352ضعيف)
( اليشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ )
م أبي هريرة .
( 6353ضعيف )
ال يضحى بمقابلة و ال مدابرة و ال شرقاء و ال خرقاء و ال عوراء
( ن ) عن علي
( 6354ضعيف )
ال يعجزن أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول :اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث
الشيطان الرجيم
( ه ) عن أبي أمامة
( 6355ضعيف )
ال يعدل بالرعة
( ت ) عن جابر
( 6356ضعيف جدا )
ال يغتسل أحدكم بأرض فالة و ال فوق سطح ال يواريه فإن لم يكن يرى فإنه يرى
( ه ) عن ابن مسعود
( 6357ضعيف )
ال يغلق الرهن
( ه ) عن أبي هريرة
( 6358ضعيف )
ال يفضين رجل إلى رجل و ال امرأة إلى امرأة و ال ولد إلى والد
( د ) عن أبي هريرة
( 6359ضعيف )
ال يقبل اهلل صالة رجل في جسده شيء من خلوق
( حم د ) عن أبي موسى
( 6360موضوع )
ال يقبل اهلل لصاحب بدعة صالة و ال صوما و ال صدقة و ال حجا و ال عمرة و ال جهادا و ال صرفا
و ال عدال يخرج من اإلسالم كما تخرج الشعرة من العجين
( ه ) عن حذيفة
( 6361ضعيف )
ال يقبل إيمان بال عمل و ال عمل بال إيمان
( طب ) عن ابن عمر
( 6362ضعيف )
ال يقتطع أحد ماال بيمين إال لقي اهلل و هو أجذم
( د ) عن األشعث بن قيس
( 6363ضعيف )
ال يقتل حر بعبد
( هق ) عن ابن عباس
( 6364ضعيف )
ال يقرأ الجنب و ال الحائض شيئا من القرآن
( حم ت ه ) عن ابن عمر
( 6365ضعيف )
ال يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إال بأم القرآن
( ن ) عن عبادة بن الصامت
( 6366ضعيف )
ال يقطع الصالة شيء و ادرءوا ما استطعتم فإنما هو شيطان
( د ) عن أبي سعيد
( 6367ضعيف )
ال يقولن أحدكم :إني صمت رمضان كله و قمته
( حم د ن ) عن أبي بكرة
( 6368ضعيف )
ال يقولن أحدكم :جاشت نفسي و لكن ليقل لقست نفسي
( د ) عن عائشة
( 6369ضعيف )
ال يكون ألحدكم ثالث بنات أو ثالث أخوات فيحسن إليهن إال دخل الجنة
( ت ) عن أبي سعيد
( 6370ضعيف )
ال يلغ أحدكم كما يلغ الكلب و ال يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط اهلل عليهم و ال
يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إال أن يكون إناء مخمرا و من شرب بيده و هو يقدر على إناء
يريد التواضع كتب اهلل له بعدد أصابعه حسنات و هو إناء عيسى ابن مريم إذ طرح القدح فقال :إن
هذا مع الدنيا
( ه ) عن عمر
( 6371ضعيف جدا )
ال ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره
( ت ) عن عائشة
( 6372ضعيف )
يا أبا ذر ! إني ألعرف آية لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم ( و من يتق اهلل يجعل له مخرجا و
يرزقه من حيث ال يحتسب )
( حم ن حب ك ) عن أبي ذر
( 6373ضعيف )
يا أبا ذر ! ألن تغدو فتعلم آية من كتاب اهلل خير لك من أن تصلي مائة ركعة و أن تغدو فتعلم بابا
من العلم -عمل به أو لم يعمل -خير لك من أن تصلي ألف ركعة تطوعا
( ه ) عن أبي ذر
( 6374ضعيف )
يا أبا رزين ! أليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به ؟ فإنما هو خلق من خلق اهلل فاهلل أجل و
أعظم
( حم د ه ك ) عن أبي رزين
( 6375ضعيف )
يا ابن آدم ! هل تدري ما تمام النعمة ؟ الفوز من النار و دخول الجنة
( حم خد ت ) عن معاذ
( 6376ضعيف )
يا أخا سبأ ! ال بد من صدقة
( د ) عن أبيض بن حمال
( 6377ضعيف )
يا أخي ! أشركنا في صالح دعائك و ال تنسنا
( حم ه ) عن عمر
( 6378ضعيف )
يا أفلح ! ترب وجهك
) 6379ضعيف جدا (
ه أنس .
( يا أكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك يا أكثم خير الرفقاء أربعة و خير
الطالئع أربعون و خير السرايا أربعمائة و خير الجيوش أربعة آالف و لن يغلب اثنا عشر ألفا من
قلة )
( ت ) عن أم سلمة
( 6380ضعيف )
يا أهل البلد ! صلوا أربعا فإنا قوم سفر
( د ) عن عمران بن حصين
( 6381موضوع )
يا أيها الناس ! احفظوني في أبي بكر فإنه لم يسؤني منذ صحبني
( عبدان المروزي في الصحابة ابن قانع في الصحابة ) عن بهزاد
( 6382ضعيف )
يا أيها الناس ! إنكم ال تدعون أصم و ال غائبا إن الذي تدعونه بينكم و بين أعناق ركابكم
( د ت ) عن أبي موسى
( 6383ضعيف )
يا أيها الناس ! إن على أهل كل بيت في كل عام أضحية و عتيرة
) 6384ضعيف (
ه ابن خزيمة ك الضياء أبي أمامة .
( ياأيها الناس ؟ إنها لم تكن فتنة على وجه األرض منذ ذرأ اهلل ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال وإ ن
اهلل عز وجل لم يبعث نبيا إال حذر أمته الدجال وأنا آخر األنبياء وأنتم آخر األمم وهو خارج فيكم ال
محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم وإ ن يخرج من بعدي فكل ججيج نفسه وإ نه
يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا وشماال يا عباد اهلل أيها الناس فاثبتوا فإني سأصفه لكم
صفة لم يصفها إياه قبلي نبي إنه يبدأ يقول أنا نبي وال نبي بعدي ثم يثني فيقول أنا ربكم وال ترون
ربكم حتى تموتوا وإ نه أعور وإ ن ربكم ليس بأعور وإ نه مكتوب بين عينيه كافر ويقرؤه كل مؤمن
كاتب أو غير كاتب وإ ن من فتنته أن معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث
باهلل وليقرأ فواتح الكهف فتكون بردا وسالما كما كانت النار على ابراهيم وإ ن من فتنته أن يقول
لألعرابي أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك ؟ في قول نعم فيتمثل له شيطانان في
صورة أبيه وأمه فيقوالن يا بني اتبعه فإنه ربك و إن من فتنته ان يسلط على نفس واحدة فيقتلها
ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقول انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري
فيبعثه اهلل ويقول له الخبيث من ربك ؟ فيقول ربي اهلل وأنت عدو اهلل أنت الدجال واهلل ما كنت قط
أشد بصيرة بك مني اليوم وغن من فتنته ان يامر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر األرض أن تنبت
فتنبت وإ ن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فال يبقى لهم سائمة إال هلكت وإ ن من فتنته أن يمر
بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر األرض أن تنبت فتنبت حتى توح مواشيهم من
يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا وإ نه ال يبقى شيء من األرض إال
وطئه و ظهر عليه إال مكة والمدينة ال يأتيهما من نقب من أنقابهما إال لقيته المالئكة بالسيوف صلتة
حتى ينزل عند الضريب األحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثالث رجفات فال يبقى
منافق و المنافقةإال خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد و يدعى ذلك اليوم يوم
الخالص قيل فأين العرب يومئذ قال هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإ مامهم رجل صالح فبينما
إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى بن مريم الصبح فرجع ذلك اإلمام ينكص
يمشي القهقري ليتقدم عيسى فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلي
بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى افتحوا الباب فيفتحون و وراءه الدجال معه سبعون
ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء و ينطلق
هاربا ويقول عيسى إن لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم اهلل اليهود
فال يبقى شيء مما خلق اهلل عز وجل يتواقى به يهودي إال أنطق اهلل ذلك الشيء الشجر وال حجر
وال حائط وال دابة إال الغرقد ة فإنها من شجرهم ال تنطق إال قال يا عبد اهلل المسلم هذا يهودي فتعال
اقتله وإ ن أيامه أربعون سنة السنة كنصف السنة و السنة كالشهر والشهر كالجمعة و آخر أيامه
كالشررة يصبح أحدكم على باب المينة فال يبلغ بابها اآلخر حتى يمسي قيل يا رسول اهلل كيف يصلى
في األيام القصار قال تقدرون فيها الصالة كما تقدرون في هذه األيام الطوال ثم صلوا فيكون عيسى
ابن مريم في أمتي حكما عدال وإ ماما مقسطا يدق الصليب و يذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك
الصدقة فال يسعى على شاة وال بعير و ترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمى حتى
يدخل الوليد يده في الحية فال تضره وتفر الوليدة األسد فال يضرها وتكون الكلمة واحدة فال يعبد إال
اهلل وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها و تكون األرض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم
حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم و يجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور
بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول اهلل وما يرخص الفرس قال ال تركب
لحرب أبدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث األرض كلها وإ ن قبل خروج الدجال ثالث سنوات شداد
يصيب الناس فيها جوع شديد يإمر اهلل السماء في السنة األولى أن تحبس ثلث مطرها ويأمر األرض
أن تحبس ثلث نباتها ثم يأمر الملء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويأمر األرض فتحبي ثلثي
نباتها ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فال تقطر قطرة ويأمر األرض فتحبس نباتها
كله فال تنبت خضراء فال يبقى ذات ظلف إال هلكت إال ما شاء اهلل قيل فما يعيش الناس في ذلك
الزمان التهليل والتكبير والتحميد و يجزي ذلك عليهم مجزاة الطعام )
( حم ) 4عن مخنف بن سليم
( 6385ضعيف )
يا أيها الناس ! انهوا نساءكم عن لبس الزينة و التبختر في المسجد فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى
لبسن الزينة و تبخترن في المساجد
( ه ) عن عائشة
( 6386ضعيف )
يا أيها الناس ! توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا و بادروا باألعمال الصالحة قبل أن تشغلوا و صلوا
الذي بينكم و بين ربكم بكثرة ذكركم له و كثرة الصدقة في السر و العالنية تؤجروا و تحمدوا و
ترزقوا و تنصروا و تجبروا و اعلموا أن اهلل قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا
في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد إليها سبيال فمن تركها في
حياتي أو بعد مماتي جحودا بها و استخفافا بحقها و له إمام عادل أو جائر فال جمع اهلل شمله و ال
بارك له في أمره أال و ال صالة له أال و ال وضوء له أال و ال حج له أال و ال صدقة له أال و ال
زكاة له أال و ال صوم له أال و ال بر له حتى يتوب فمن تاب تاب اهلل عليه أال ال تؤمن امرأة رجال و
ال يؤم أعرابي مهاجرا و ال يؤم فاجر مؤمنا إال أن يقهره سلطان يخاف سيفه و سوطه
( ه هق ) عن جابر
( 6387ضعيف )
يا أيها الناس ! عدلت شهادة الزور إشراكا باهلل ثم قرأ ( فاجتنبوا الرجس من األوثان و اجتنبوا قول
الزور )
) 6388ضعيف (
ت ك جابر
( يا بالل إذا أذنت فترسل في أذانك وإ ذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإ قامتك قدر ما يفرغ اآلكل
من أكله والشارب من شرابه والمعتصر! إذا دخل لقضاء حاجته وال تقوم حتى ترون )
( حم ت ) عن أيمن بن خريم ( حم د ه ) عن خريم بن فاتك
( 6389ضعيف )
يا بني ! إياك و االلتفات في الصالة فإن االلتفات في الصالة هلكة فإن كان ال بد ففي التطوع ال في
الفريضة يا بني ! إذا دخلت على أهلك فسلم تكون بركة عليك و على أهل بيتك يا بني ! إن قدرت
أن تصبح و تمسي ليس في قلبك غش ألحد فافعل يا بني ! و ذلك من سنتي و من أحيا سنتي فقد
أحياني و من أحياني كان معي في الجنة
( ت ) عن أنس
( 6390ضعيف )
يا ثوبان ! اذهب بهذا إلى بني فالن و اشتر لفاطمة قالدة من عصب و سوارين من عاج فإن هؤالء
أهل بيتي و ال أحب أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا
( حم د ) عن ثوبان
( 6391ضعيف )
يا حميراء ! من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت تلك النار و من أعطى ملحا فكأنما
تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح و من سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة
و من سقى مسلما شربة من ماء حيث ال يوجد الماء فكأنما أحياها
( ه ) عن عائشة
( 6392ضعيف )
يا رباح ! ترب وجهك
( ن ك ) عن أم سلمة
( 6393ضعيف )
يا سراقة أال أخبرك بأعظم الصدقة ؟ إن من أعظم الصدقة أجرا ابنتك فإنها مردودة إليك ليس لها
كاسب غيرك
( حم ه ك ) عن سراقة بن مالك
( 6394ضعيف )
يا سلمان ! ال تبغضني فتفارق دينك قال :كيف ؟ قال :تبغض العرب فتبغضني
( حم ت ك ) عن سلمان
( 6395ضعيف )
يا عائشة ! من أعطاك عطاء بغير مسألة فاقبليه فإنما هو رزق عرضه اهلل إليك
( حم هق ) عن عائشة
( 6396ضعيف )
يا عائشة ؟ هل علمت أن اهلل دلني على االسم الذي إذا دعي به أجاب ؟ قالت :علمني إياه قال :إنه ال
ينبغي لك يا عائشة
( ه ) عن عائشة
( 6397ضعيف )
يا عبد اهلل بن عمرو ! إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك اهلل صابرا محتسبا و إن قاتلت مرائيا مكاثرا
بعثك اهلل مرائيا مكاثرا يا عبد اهلل بن عمرو ! على أي حالة قاتلت أو قوتلت بعثك اهلل على تلك
الحالة
( د ك ) عن ابن عمرو
( 6398ضعيف )
يا عثمان ؟ هذا جبريل يخبرني :أن اهلل قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية على مثل صحبتها
( ه ) عن أبي هريرة
( 6399ضعيف جدا )
يا عدي بن حاتم ! أسلم تسلم اشهد أن ال إله إال اهلل و أني رسول اهلل و تؤمن باألقدار كلها خيرها و
شرها حلوها و مرها
( ه ) عن عدي بن حاتم
( 6400ضعيف )
يا علي ! أحب لك ما أحب لنفسي و أكره لك ما أكره لنفسي ال تقع بين السجدتين
( ت ) عن علي
( 6401ضعيف )
يا علي ! ال تفتح على اإلمام في الصالة
( د ) عن علي
( 6402ضعيف )
يا علي ال يحل ألحد أن يجنب في هذا المسجد غيري و غيرك
( ت ) عن أبي سعيد
( 6403ضعيف )
يا عمر ! ال تبل قائما
( ه ك ) عن عمر
( 6404ضعيف )
يا معاذ ! ال تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير و الضعيف و ذو الحاجة و المسافر
( د ) عن حزم بن أبي بن كعب
( 6405ضعيف )
يا معشر التجار ! إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إال من اتقى اهلل و بر و صدق
( ت ه حب ك ) عن رفاعة
( 6406ضعيف )
يا معشر التجار ! إياكم و الكذب
( طب ) عن واثلة
( 6407ضعيف )
يا معشر النساء ! ال تحلين الذهب أما لكن في الفضة ما تحلين به ؟ أما إنه ليس منكن امرأة تحلي
ذهبا تظهره إال عذبت به يوم القيامة
( حم د ن طب ) عن خولة بنت اليمان
( 6408ضعيف )
يأتي أحدكم بماله ال يملك غيره فيتصدق به ثم يقعد بعد ذلك يتكفف الناس ! إنما الصدقة عن ظهر
غنى
( د ك ) عن جابر
( 6409ضعيف )
يأتي على الناس زمان يقومون ساعة ال يجدون إماما يصلي بهم
( حم ه ) عن سالمة بن الحر
( 6410ضعيف )
يأتي على الناس زمان يكون المؤمن فيه أذل من شاته
( ابن عساكر ) عن أنس
( 6411ضعيف )
يأتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا
( ت ) عن أبي سعيد
( 6412ضعيف )
يترك للمكاتب الربع
( ك ) عن علي
( 6413ضعيف )
يجاء بابن آدم يوم القيامة كأنه بذج فيوقف بين يدي اهلل فيقول اهلل :أعطيتك و خولتك و أنعمت عليك
فماذا صنعت ؟ فيقول :جمعته و ثمرته و تركته أكثر ما كان فارجعني آتيك به فيقول :أرني ما قدمت
فيقول :رب جمعته و ثمرته و تركته أكثر ما كان فارجعني آتيك به فإذا عبد لم يقدم خيرا فيمضى به
إلى النار
( ت ) عن أنس
( 6414ضعيف )
يجزي في الوضوء رطالن من ماء
( ت ) عن أنس
( 6415ضعيف )
يجزئ من السواك األصابع
( الضياء ) عن أنس
( 6416ضعيف )
يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول لصاحبه :أنا الذي أسهرت ليلك و أظمأت نهارك
( ه ك ) عن بريدة
( 6417ضعيف )
يحشر الناس يوم القيامة ثالثة أصناف :صنفا مشاة و صنفا ركبانا و صنفا على وجوههم إن الذي
أمشاهم على أقدامهم قادر أن يمشيهم على وجوههم أما إنهم يتقون بوجوههم كل حدب و شوك
( حم ت ) عن أبي هريرة
( 6418ضعيف )
يخرج رجل من وراء النهر يقال له :الحارث حراث على مقدمته رجل يقال له :منصور يمكن آلل
محمد كما مكنت قريش لرسول اهلل وجب على كل مسلم نصره
( د ) عن علي
( 6419ضعيف )
يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ألسنتهم أحلى
من العسل و قلوبهم قلوب الذئاب يقول اهلل :أبي يغترون أم علي يجترئون ؟ ! فبي حلفت ألبعثن على
أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران
( ت ) عن أبي هريرة
( 6420ضعيف )
يخرج من خراسان رايات سود فال يردها شيء حتى تنصب بإيلياء
( حم ت ) عن أبي هريرة
( 6421ضعيف )
يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي سلطانه
( ه ) عن عبداهلل بن الحارث بن جزء
( 6422ضعيف )
يدخل الجنة فقراء المؤمنين قبل أغنيائها بأربعين خريفا
( حم ت ) عن جابر
( 6423ضعيف )
يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل األغنياء بأربعين خريفا
( حم ت ) عن جابر
( 6424ضعيف )
يدعى أحدكم فيعطى كتابه بيمينه و يمد له في جسمه ستون ذراعا و يبيض وجهه يجعل على رأسه
تاج من لؤلؤ يتألأل فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون :اللهم ائتنا بهذا و بارك في هذا
حتى يأتيهم فيقال لهم :أبشروا لك رجل منكم مثل هذا و أما الكافر فيسود وجهه و يمد له في جسمه
ستون ذراعا على صورة آدم و يلبس تاجا فيراه أصحابه فيقولون :نعوذ باهلل من شر هذا اللهم ال تأتنا
بهذا فيأتيهم فيقولون :اللهم أخزه فيقول :أبعدكم اهلل فإن لكل رجل منكم مثل هذا
( ت ك ) عن أبي هريرة
( 6425ضعيف جدا )
يدور المعروف على يد مائة رجل آخرهم فيه كأولهم
( ابن النجار ) عن أنس
( 6426ضعيف )
يرث الوالء من يرث المال
( ت ) عن ابن عمرو
( 6427ضعيف )
يرحمنا اهلل و أخا عاد
( ه ) عن ابن عباس
( 6428موضوع )
يشفع يوم القيامة ثالثة :األنبياء ثم العلماء ثم الشهداء
( ه ) عن عثمان
( 6429ضعيف )
يشمت العاطس ثالثا فإن زاد فإن شئت فشمته و إن شئت فكف
( د ن ) عن عبيد بن رفاعة الزرقي مرسال
( 6430ضعيف )
يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من أهل النار على الرجل من أهل الجنة فيقول :يا فالن
! أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة ؟ فيشفع له و يمر الرجل على الرجل فيقول :أما تذكر يوم
ناولتك طهورا ؟ فيشفع له و يقول :يا فالن ! أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا و كذا فذهبت لك ؟
فيشفع له
( ه ) عن أنس
( 6431ضعيف )
يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة و الكذب
( هب ) عن ابن عمر
( 6432ضعيف )
يعرض الناس يوم القيامة ثالث عرضات فأما عرضتان فجدال و معاذير و أما الثالثة فعند ذلك تطير
الصحف في األيدي فآخذ بيمينه و آخذ بشماله
) 6433ضعيف (
ت ه أبي سعيد
( يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفأرة والعقرب والحدأة والغراب )
( ت ) عن أبي هريرة ( حم ه ) عن أبي موسى
( 6434ضعيف )
يقتل عند كنزكم هذا ثالثة كلهم ابن خليفة ثم ال يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل
المشرق فيقتلونكم قتال لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فإنه خليفة اهلل المهدي
( د ك ) عن ثوبان
( 6435ضعيف )
يقول الرب تبارك و تعالى :من شغله القرآن و ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين
و فضل كالم اهلل على سائر الكالم كفضل اهلل على خلقه
( ت ) عن أبي سعيد
( 6436ضعيف )
يقول اهلل تعالى :أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام
( ت ك ) عن أنس
( 6437ضعيف )
يقول اهلل عز و جل :يا عبادي كلكم ضال إال من هديته فسلوني الهدى أهدكم و كلكم فقير إال من
أغنيت فسلوني أرزقكم و كلكم مذنب إال من عافيت فمن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة
فاستغفرني غفرت له و ال أبالي و لو أن أولكم و آخركم و حيكم و ميتكم و رطبكم و يابسكم اجتمعوا
على أتقى قلب عبد من عبادي مازاد ذلك في ملكي جناح بعوضة و لو أن أولكم و آخركم و حيكم و
ميتكم و رطبكم و يابسكم اجتمعوا على أشقى قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح
بعوضة و لو أن أولكم و آخركم و حيكم و ميتكم و رطبكم و يابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسأل
كل إنسان منكم ما بلغت أمنيته فأعطيت كل سائل منكم ما نقص ذلك من ملكي إال كما لو أن أحدكم
مر بالبحر فغمس فيه إبرة ثم رفعها إليه ذلك بأني جواد واجد ماجد أفعل ما أريد عطائي كالم و
عذابي كالم إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له كن فيكون
( ت ن ه ) عن أبي ذر
( 6438ضعيف )
يكسى الكافر لوحين من نار في قبره
( ابن مردويه ) عن البراء
( 6439ضعيف )
يكون اختالف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه أهل مكة
فيخرجونه و هو كاره فيبايعونه بين الركن و المقام و يبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء
بين مكة و المدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام و عصائب أهل العراق فيبايعونه ثم ينشو
رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم و ذلك بعث كلب و الخيبة لمن لم
يشهد غنيمة كلب فيقسم المال و يعمل في الناس بسنة نبيهم و يلقي اإلسالم بجرانه إلى األرض فيلبث
سبع سنين ثم يتوفى و يصلي عليه المسلمون
( حم د ك ) عن أم سلمة
( 6440موضوع )
) 6441ضعيف
( ه تميم الداري
( يكون في آخر الزمان قوم يجبون أسنمة اإلبل و يقطعون أذناب الغنم أال فما قطع فهو ميت )
( حل ك ) عن أنس ) يكون في آخر الزمان عباد جهال و قراء فسقة )
( 6442ضعيف )
يكون في هذه األمة أربع فتن في آخرها الفناء
( د ) عن ابن مسعود
( 6443ضعيف )
يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر
( د ) عن ابن عباس
( 6444ضعيف )
يلقى على أهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة
فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع إليهم الحميم
بكالليب الحديد فإذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فإذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم
فيقولون :ادعوا خزنة جهنم فيقولون ( :أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات ؟ قالوا :بلى قالوا :فادعوا و
ما دعاء الكافرين إال في ضالل فيقولون :ادعوا مالكا فيقولون ( :يا مالك ليقض علينا ربك )
فيجيبهم ( :إنكم ماكثون ) فيقولون :ادعوا ربكم فال أحد خير من ربكم فيقولون ( :ربنا غلبت علينا
شقوتنا و كنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ) فيجيبهم ( :اخسئوا فيها و ال
تكلمون ) فعند ذلك يئسوا من كل خير و عند ذلك يأخذون في الزفير و الحسرة و الويل )
( ش ت ) عن أبي الدرداء
( 6445ضعيف )
يمكث أبو الدجال و أمه ثالثين عاما ال يولد لهما ولد ثم يولد لهما غالم أعور أضر شيء و أقله
منفعة تنام عيناه و ال ينام قلبه أبوه طوال ضرب اللحم كأن أنفه منقار و أمه امرأة فرضاخية طويلة
الثديين
( حم ت ) عن أبي بكرة
( 6446ضعيف )
ينزل في الفرات كل يوم مثاقيل من بركة الجنة
( خط ) عن ابن مسعود
( 6447موضوع )
يوزن يوم القيامة مداد العلماء و دم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء
( الشيرازي ) عن أنس ( المرهبي ) عن عمران بن حصين ( ابن عبدالبر في العلم ) عن أبي
الدرداء ( ابن الجوزي في العلل ) عن النعمان بن بشير
( 6448ضعيف )
يوشك أن يضرب الناس أكباد اإلبل يطلبون العلم فال يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة
( ت ك ) عن أبي هريرة
( 6449ضعيف )
يوم الثالثاء يوم الدم فيه ساعة ال يرقأ فيها الدم
( د ) عن أبي بكرة
( 6450ضعيف )
يومئذ تحدث أخبارها أتدرون ما أخبارها ؟ فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد و أمة بما عمل على
ظهرها أن تقول :عمل كذا و كذا في يوم كذا و كذا فهذه أخبارها )
( حم ت ك ) عن أبي هريرة
رواه أحمد ( ، )2/374والترمذي ( 2429و ، )3353والنسائي في « سنن الكبري » ( ، )11693وابن حبان ( ، )7360والحاكم ( 2/256و ، )532والبيهقي!
في « شعب اإليمان » (. )7298
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » : 2104 ضعيف
قال الشيخ األلباني في« تخريج مشكاة المصابيح » : 5477حسن غريب ،وهذا أقرب إلى حال إسناده
قال الشيخ األلباني في « ضعيف الجامع الصغير » : 6450 ضعيف
قال األلباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " : 384 /10ضعيف .أخرجه الترمذي ( ، )69 /2وابن حبان ( ، )2586والحاكم ( )532 /2عن يحيى بن
أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعاً .وقال الترمذي " :حديث حسن غريب" ! وقال الحاكم " :صحيح اإلسناد" ! ورده الذهبي بقوله " :قلت :
يحيى هذا منكر الحديث .قاله البخاري " .وقال الحافظ " :لين الحديث " .
( 6451ضعيف جدا )
اليسر يمن و العسر شؤم
( 6452ضعيف )
اليمن حسن الخلق