Professional Documents
Culture Documents
فلسفة التربية
فلسفة التربية
.1تعريف ف لسفة التربية
.2وظيفة التربية ودور الف لسفة
.3أهم التيارات الف لسفية في التربية
الف لسفة المثالية
اإلتجاهات الحديثة في ف لسفة التربية (اإلتجاه الطبيعي/
البراغماتية)
1
التعريف بفسلفة التربية
• ًلىم مبحث فلطفت التربيت غلى ميداهين بينهما جداخل مػزفي،
هذًً اإلايداهين هما:
التع يرف
3
فلعفت التربُت
• هي خلل معشفي يهخم لىا بالتربُت والخعلُم اهعالكا مً الخفىير
الفلعفي في مىضىعاث عذًذة مثل :غاًاث التربُت ووظائل التربُت/
ظبُعت الفعل التربىي في عالكخه بالصخفُت ؤلاوعاهُت /ظبُعت
اإلاعشفت .
• فلعفت التربُت تهذف ئلى جعبُم الىظشٍاث الفلعفُت في املجاٌ
التربىي.
• فلعفت التربُت جلىم بالىلذ والخدلُل وإععاء الحلىٌ ،فهي جيخلذ
التربُت وحعالجها وجبين اخخاللها وجىادي باإلـالخاث ،فيل مجخمع له
فلعفتجشبىٍت معُىت جخخلف عً مجخمع آخش.
4
التربيت رودو الفلطفت وظيفت
وظيفة التربية ودور الفلسفة
وإرا وان هذف الفلعفت هى اإلاعشفت ا لتربُت هي رلً العمل اإلاخىاظم الزي
ألاعمم بالغاًت مً الحُاة ،فان يهذف ئلى هلل اإلاعشفت ,وإلى جىمُت
اللذساث و جذسٍب و جدعين ألاداء
التربُت هي وظائل و ظشائم لزلً ؤلاوعاوي في وافت املجاالث و خالٌ
الهذف. خُاة ؤلاوعان ولها أما الفلعفت فهي
مُذان لفُاغت الظشٍاث.
.2حعاعذها على جفىسالخفاعل بين ألاهذاف و ألاغشاض التربىٍت و اإلاى اكف التربىٍت
املجذدة و الشبغ بُنها لخىحُه كشاساجىا مما ٌعمذ بشؤٍت أوضح لألهذاف الجذًذة.,
ومما ظبم ًخطح لىا أن فلعفت التربُت هي فلعفت مىحهت للعمل التربىي و همضة وـل
بين 6اإلاعخىي الىظشي للخدلُل الفلعفي و اإلاعخىي العملي لللشاساث و ؤلاخخُاساث التربىٍت
ففلعفت االتربُت حعاعذها على جعىٍش هظشجىا للعملُت التربىٍت و
على جىحُه مجهىداجىا و جيعُلها وعلى جدعين ظشائلىا و
أظالُبىا في الخذسَغ و الخلىٍم و الخىحُه و ؤلاداسة ،و على سفع
معخىي معالجخىا للمؽىالث التربىٍت و معخىي جفشفاجىا و
أخيامىا و كشاساجىا ،وهزا ًلضمىا بضشوسة العىدة ئلى اإلاعُاس
العملي للخأهذ مً هجاح أو فؽل فلعفت جشبىٍت ما .
خلاصة
7
فلعفت التربُت (أهم الخُاساث الفلعفُت في التربُت)
8
الفلعفت اإلاثالُت
حػد الفلطفت اإلاثاليت مً أكدم الفلطفاث في الثلافت الغزبيت والتي •
ًمخد جأثيرها حتى غطزها الحاضز ،حيث ًالحظ أنها كد أثزث في هثير
مً الىظم التربىٍت والخػليميت في الػالم.
جزجؼ وشأة الفلطفت اإلاثاليت إلى هخاباث اإلافىز اليىهاوي أفالطىن الذي •
ٌػخبر أبا للمثاليت (347-429ق.م)
حػخبر مً أكزب الفلطفاث للدًاهاث الطماوٍت •
وللد مثل الفىز اإلاثالي واحدا مً أهم ألاضىٌ الػلدًت الفلطفيت •
للتربيت واضخلي مىه غدد مً الخطبيلاث التربىٍت التي الًشاٌ الػمل
ببػضها كائما حتى غطزها هذا.
9
الف لسفة المثالية
مميزاث فلعفت ظلشاط التربىٍت:
ٌعخبر أفالظىن أوٌ مً هخب عً العالكت الىزُلت بين التربُت واملجخمع فعالمت املجخمع بل
ظالمت ؤلاوعاهُت ولها جخىكف على ظالمت التربُت التي ًلذمها املجخمع
لألفشاد ،وحعخبر "حمهىسٍت أفالظىن" أوٌ هخاب وضع في التربُت ،وللذ واهذ
أف الطون ألفالظىن جفىساث جإٍذها البدىر الحذًثت في التربُت وعلم الىفغ ،ومً أفياسه
ما ًلي :
-حعل الفلعفت مخفلت باإلوعان وؼإون املجخمع.
-ضشوسة وضع كاهىن أخالقي ٌعُذ للمجخمع كىجه وجماظىه.
-وضع أظاط حذًذ للحُاة ألاخالكُت ال جخعاسض فُه مفلحت الفشد مع مفلحت الجماعت.
-أظاط الفضُلت هى اإلاعشفت.
-الهذف الفلعفي ألاظاس ي مً التربُت هى ئـالح الفشد واملجخمع والىـىٌ ئلى معشفت الخير،
ورلً عً ظشٍم جىمُت هزه اإلاعشفت وظبع الىفغ ؤلاوعاهُت على الحم والخيروالجماٌ.
-اجخز ظشٍلت الحىاسواإلاىاكؽت أظاظا لىخاباجه وحعلُمه.
التطبيق ات التربوية للف لسفة المثالية (األستاذ)
هاصح خىُم له مياهت هبيرة وٍخطف بما ًلي:
اإلانهاج زابذ وحامذ. • مىظىعي اإلاعشفت.
ًشهضعلى اإلاىضىعاث الىظشٍت.
ٌعخمذ على الذساظاث الخللُذًت • مفذساإلاعشفت.
اللذًمت (والؽعشوالىفىؿ • ًمخلً دسحت عالُت مً ألاخالق
الخاسٍخُت) الفاضلت.
ٌعخمذ على الحفظ. • كذوة ومثل أعلى لعلبخه.
ٌعخمذ على اإلاىاد الذساظُت
اإلاىففلت. • ًلىم ملام ألاب باليعبت
للعالب.
التطبيق ات التربوية للف لسفة المثالية (المتعلم /الطالب)
غلى درجت غاليت مً ألاخالق والخػاون والاحترام، •
الطغار ًلػىن في الشز والفطاد بطبب غدم الىضج وكلت مػزفتهم •
لذلً ًطبم غليهم كىاهين الػلاب والثىاب لضبط ضلىههم وإغادتهم
إلى الجادة،
غليهم الاضخماع للىضاًا وألاوامز التي ًطدرها اإلاػلمىن واإلادرضت، •
ٌػاكب اإلاخػلم مً أجل جحطين ضلىهه . •
13
التطبيق ات التربوية للف لسفة المثالية (طرق التدريس)
• جفضل اضخظهار الحلائم وألافيار الىظزٍت
• حطخخدم املحاضزة وهلل اإلاػزفت وإثارة ألاضئلت ،واإلاىاكشت ،جحليل
اإلاىضىع إلى أجشاء إلاىاكشخه
• حطخخدم الخحليل والترهيب
• ًىجه الطلبت لالرجلاء مً املحطىص إلى املجزد الذي ًحلم في الػالم
ألاسلي،
• جىطب الطلبت خبرة الىلد والحىار للدفاع غً آلاراء وجلدًم الحجج
اإلاىطليت .
14
بعض اإلجابيات والمآخذ على التربية المثالية
• ئًجابُاث التربُت اإلاثالُت:
اهخمذ بدىمُت العلل. •
خافظذ على الترار. •
أعلذ مً كُمت اللُم. •
خشـذ على الاهضباط ألاخالقي والعلىوي للفشد. •
سفعذ مً كُمت اإلاعلم •
• بعض اإلاأخز على التربُت اإلاثالُت :
اخترمذ اإلاعشفت التي جخفل بالعلل أهثر ،وأهملذ اإلاعاسف التي جخفل بمىىهاث ؤلاوعان -
ألاخشي.
اهذث اججاهاث الخللين وخؽى العلل باإلاعلىماث الىثيرة. -
عضلذ اإلاىاهج التربىٍت عً الاهخمام بداحاث العالب وخاحاث البِئت املحُعت. -
أععذ للمعلم الذوس الشئِغ في عملُت الخعلم ختي أـبذ مدىس العملُت الخعلُمُت. -
حعلذ الامخداهاث والخلىٍم في اإلاذاسط ًشهض على الحفظ والاظخظهاس ولِغ ئهماء -
شخفُاث العالب وكذساتهم.
الف لسفة الطبيعية
• حػخبر الفلطفت الطبيػيت أن الطبيػت هي الحليلت الىحيدة في هذا اليىن،
وأن الحياة ؤلاوطاهيت جشء منها .
• اججاه ًذهب إلى ؤلاًمان بأن للطفل كدراث فطزٍت غىد والدجه ،بإمياهه أن
ًطزها مىػشال –إلى حد بػيد -غً املجخمؼ ،وبإمياهه أن ًىمى همىا طبيػيا
بدون جدخل املجخمؼ ،وغلى املجخمؼ أن ًحترم كدراث الطفل
• احخيان ؤلاوطان في مزاحل غمزه ألاولى بالطبيػت والخػزف غلى حدودها
وضزورٍاتها و وثىابتها هفيل بأن ًشوده بخبرة حطيت وغلليت.
16
الف لسفة الطبيعية
ٌعذ حىن حان سوظى مً اإلافىشًٍ التربىٍين والاحخماعُين وألادباء الزًً •
مهذوا للُام زىسة ظُاظُت واحخماعُت وجشبىٍت في فشوعا وبالخالي في أوسوبا ،
مً خالٌ مإلفه «ئمُل»
مً خالٌ هلل هظشٍت الخعلُم الغشبُت مً بِئت اإلاذسظت العىىالئُت ،راث •
اإلاىهج الخللُني الخشافي ،ئلى بِئت اإلاذسظت الحذًثت ،راث اإلاىهج الخدلُلي
الخفعيري البرهاوي ،اإلاىهج الزي ًخغيى خلم علىٌ بشهاهُت مىعلُت ،علىٌ
مدؽىىت مدعائلت فضىلُت
اإلاإلف أعاد الاعخباس لإلوعان بففت عامت والعفل بففت خاـت وبزلً •
أخذر زىسة هىبشهُىُت في التربُت والبُذاغىحُت وظُىىلىحُا العفل .
خُث وضع العفل في مشهض الاهخمام ألهه دعا ئلى اخترام خفىـُاجه •
العبُعُت والىفعُت والىمائُت وعذم الخعامل معه باعخباسه ساؼذا أو سحال
مفغشا ،وكذ جأزشبأفياسه ول مً مىدعىي وبعخالىجضي 17
مبادئ التربية في فكر روسو
-1ؤلاًمان ببراءة العفل،
وهى جأهُذ العخلاده بخيرًت العبُعت البؽشٍت ،ئهه ًزهشأن ؤلاوعان ابً الخعُئت
بمعنى ؤلاًمان أن ظبُعت العفل ألاـلُت ظبُعت خيرة فهى ًىفي وحىد الخعُئت
ألاـلُت التي هي ئخذي العلائذ اإلاعُدُت وٍشي أن ما ًلحم العفل مً فعاد ئهما
ًأجُه مً البِئت الفاظذة ولِغ مً فعشجه ألاـلُت.
-2ؤلاعالء مً ؼأن العبُعت:
فالعبُعت ًخعلم منها ؤلاوعان ما ًدخاج ،والتربُت الصحُدت هي العيروفم كىاهُنها
بمعنى ئخترام دوسالعبُعت في جشبُت اليش ئ خُث ًشي سوظى أن جشبُت العفل خفُلت
عىامل زالزت:
العامل ألاوٌ :العبُعت وَعني بها هىا الىمى الذاخلي ألعضاء العفل وخاـت بذهه
وخىاظه.
العامل الثاوي :هم الىاط أو ما ًفعله العفل مع آلاخشًٍ.
العامل الثالث :هي ألاؼُاء أو ما ًىدعبه العفل مً اخخباسه لألؼُاء التي خىله.
18
مبادئ التربية في فكر روسو
-3مبذأ الحشٍت :
جشن العفل ًخذبشأمشه بىفعه ًدمله على الخفىيرواهدؽاف اإلافاهُم والحلائم ،على
اإلاشبي أن ًخلم مأصكا للعفل زم ًترن له الحشٍت للخشوج مً اإلاأصق ،وبهزا جخم عملُت
الخعلم الخللائي الشاسخ.
-4مبذأ التربُت العلبُت:
أي أال وعلم العفل ؼِئا ال ًعلب حعلمه ،فترن له الحشٍت في الحشهت والاخخيان
واهدؽاف الخبرة العملُت والابخعاد عً الذسوط اللفظُت
-5ؤلاًمان بمُىٌ العفل وخاحاجه:
العفل هى مدىسالتربُت فمً خم العفل أن ٌعِؾ ظفىلخه ,ولِغ مً خم الىباسأن
ًفشضىا علُه همغ الحُاة الزي ًشٍذوهه ألن في رلً حؽىيها لىمىه العبُعي..
-6أصحاب هزا اإلازهب يهخمىن بعبُعت العفل
وأظاط التربُت عىذهم ال ًخمثل في ؤلاعذاد للمعخلبل وٍلىٌ سوظى ":ئن العبُعت
جخعلب منهم أن ًىىهىا أظفاال كبل أن ًفبدىا سحاال وعلى اإلاشبين أن ال ًدملىا
العفل ما ال ظاكت به ،وإال عاػ حعِعا"
19
أساسيات التربية عند روسو
ولذ ؤلاوعان وائىا ظُبا ولىً فعاد املجخمع هى الزي ًفعذ ظبُعخه البؽشٍت.
العبُعت البؽشٍت مثل الىباث الزي ال بذ أن هشعاه ونهخم به .هزه هي مهمت اإلاشبي.
لىا زالزت معلمين هم العبُعت وؤلاوعان وألاؼُاء .العبُعت حعلمىا عً ظشٍم الىمى الذاخلي
وعً ظشٍم ألالم واإلاعاهاة .والشحل ٌعلمىا أو ًجب أن ٌعلمىا هُف وعخفُذ مما هخعلمه مً
العبُعت .بِىما ألاؼُاء جضٍذها خبرة.
ً جب أن جىىن الذسوط التي هخعلمها مً هزه الجهاث الثالزت مخىاغمت وغيرمخفاسعت أو
مخىافشة فُما بُنها.
21
الفلطفت البراجماجيت /الىفػيت
دًمىم اات الخغي اار أو الخغي اار اإلاط ااخمز( :ال مبادئها
وجىد لحلائم مطللت) اجج ا ا اااه فلط ا ا اافي ًا ا ا ا مً بالخجزب ا ا اات
وطبيت الليم . اهطالك ا ا ا ااا م ا ا ا ااً الجاه ا ا ا ااب الح ا ا ا ا ي
الطبيػ ا ا ا اات الاجخماغي ا ا ا اات والبيىلىجي ا ا ا اات لإلوطان
لإلوطان . البراغماجيت ال جا مً بىجاىد حلاائم
أهميات الدًملزاطيات هطزٍلاات فاي الحياااة مطللت
( .جياف الفزص) اإلاعشف ر ر ر ررت هابع ر ر ر ررت م ر ر ر ررً الخجشب ر ر ر ررت
والخبرة
تهاادف إلااى حػلاايم الفاازد هيااف ًفىااز
حتا ا ا ااى ٌطا ا ا ااخطيؼ أن ًخىيا ا ا ااف ما ا ا ااؼ
مجخمؼ دائم الخغير
22
• الت بريةةةة فااي هظااز دًااىي ظاااهزة طبيػياات فااي الجاايظ البشاازي ،جااخم بطزٍلاات
الشا ااػىرٍت مىا ااذ الا ااىالدة بحىا اام وجا ااىد الفا اازد فا ااي املجخما ااؼ ،وها ااي غمليا اات
مطخمزة ومخطىرة ،هما أنهاا لسطام مجازد إغاداد لحيااة مطاخلبليت بال هاي
الحيا اااة اتها ااا وغمليا اات ما ااً غملياتها ااا ،أي البا ااد أن جيا ااىن حيا اااة الجماغا اات
اإلادرض اايت – مااً وجه اات هظاازه –حي اااة حليلي اات ً ااخم فيه ااا الحط ااىٌ غل ااى
الخباارة مباشاازة ،وأن حشاابه فااي واكػيتهااا حياااة الطفاال فااي البساام أو البسئاات
التي ٌػسشها.
الت برية في رأي (دًىي)هفطيت واجخماغيت مػا :هفطيت حػخمد في مبادئها غلى
فهم هفطيت الطفل واضخػداده ،واجخماغيت جيهئ الطفل لييىن غضىا
ضالحا في املجخمؼ الذي ٌػسش فيه.
23
• هةةة ا الت بريةةةة غى ااد (دً ااىي) إهط اااب الف اازد غ اااداث ومه اااراث واججاه اااث جىاض ااب
املجخم ااؼ ال ااذي ٌػ ااسش في ااه م ااً هاحي اات ،والػم اال غل ااى رفاهيخ ااه م ااً هاحي اات أخ اازي،
ومطاااغدجه غلااى الاضااخمزار فااي الااخػلم والىمااى ،وجزبياات اجااه ،وجىيفااه مااؼ بي خااه مااً
هاحيت ثالثت.
و بتمتةةةر الت بريةةةة غى ااد ج ااىن دً ااىي بأنه ااا ته ااخم بالطف اال هي اال م ااً الى ااىا ي الجط ااميت و
الػلليات و الخلليات و الاجخماغياات ،هماا حػماال جاهادة غلااى جاىفير واال الفازص اإلامىىاات
التي حشبؼ حاجاث الطفل للىمى ،و جمىىه مً الخػبير غً اجه.
24
المبادئ التربوية عند جون يوي
هي هما خذدها حىن دًىي في اعخباساإلاذسظت :
-مإظعت احخماعُت.
-الىظشللمذسظت باعخباسها ـىسة للحُاة الاحخماعُت وعلى أنها الحُاة هفعها.
-حعل اإلاذسظت مجخمعا ـغيرا جخمثل فيها الحُاة وٍخذسب عليها العالب عملُا.
-اإلاذسظت مإظعت احخماعُت بالذسحت ألاولى وٍيبغي أن حعىغ ـىسة الحُاة .
-الحُاة الاحخماعُت للعفل هي أظاط لجمُع ألاوؽعت الخعلُمُت .
-همغ الخعلُم ًجب أن ٌعخمذ على ظبُعت همى العفل واهخماماجه .
-دعا ئلى ضشوسة الشبغ بين اإلاذسظت واملجخمع باعخباسالىظم التربىٍت
الخللُذًت لم حعذ ـالحت إلاعخجذاث الحُاة في عفشه واعخبر أن اإلاذسظت
الخللُذًت ال حعذ العالب بفىسة عملُت لفهم ظبُعت املجخمع الحذًث
25
مدخل إلى علم النفس التربوي
La psychopédagogie
26
تعريف علم النفس
علم الىفغ هى الذساظت العلمُت للعلىن ؤلاوعاوي وللعملُاث
العللُت.
الخحىم Contrôle
لمحة تاريخية عن علم النفس التربوي
كان جزء من الفلسفة مث أصبح علم مستقل بذاته مثل علم النفس. •
فرع من فروع علم النفس املستقلة (علم نظري وتطبيقي) •
ظهر علم النفس الرتبوي كعلم جترييب مستقل عن الفلسفة يف الربع األخري من القرن •
التاسع عشر.
أصبح من املقررات األساسية الالزمة لتدريب املعلمني يف كليات ومعاهد الرتبية. •
28
تعريف علم النفس التربوي
علم الىفغ التربىي هى رلً اإلاُذان مً مُادًً علم الىفغ الزي يهخم بذساظت
العلىن ؤلاوعاوي في اإلاى اكف التربىٍت وخفىـا في اإلاذسظت ,وهى العلم الزي
ًضودها باإلاعلىماث واإلافاهُم واإلابادئ والعشق الخجشٍبُت والىظشٍت التي حعاعذ في
فهم عملُت الخعلم والخعلُم والتي جضٍذ مً هفاءتها.
تدرٌب المعلم على التفسٌر العلمً للعملٌة التربوٌة :من إسهامات علم النفس
التربوي أنه ٌدرب المعلم على هذا النوع من التفكٌر بحٌث ٌصبح لادرا على 4
تفسٌر مختلف أنماط السلون التً تصدر عن المتعلم
إكساب المعلم مهارات الفهم النظري والوظٌفً للعملٌة التربوٌة بحٌث ٌصبح
5
هذا الفهم أوسع نطالا وأعمك مدى وأكثر فاعلٌة معتمدا على المالحظة العلمٌة
المنظمة وطرق البحث المائمة علٌها
31
اهتمامات علم النفس التربوي
32