План-конспект

на урок по Литература

На тема:Христо Ботев - "Хайдути"

5. клас
1.Тема:Христо Ботев - "Хайдути"
2.Вид на урока: за нови знания
3.Цели на урока:
а) Образователни
- учениците да се запознаят с личността и творчеството на Христо Ботев;
- представяне на революционера като писател;
-разпознават основни ценности и норми на традиционната общност и разбира тяхната
трансформация в стихотворението "Хайдути"
- разпознава образи на народната песен, изграждани в "Хайдути"
б) Възпитателни
- създава се и се поддържа интерес към четенето като средство за общуване и познание
- изгражда се и се утвърждава понятието за национална принадлежност;
в) Развиващи - развива се мисленето,въображението,паметта,познавателните интереси
и творческите способности на учениците;
- осъзнават се националните ценности като фактор за изграждане и развите на
личностните качества;
- развива се чувството на дълг и отговорност към миналото и бъдещето на хората;
4.Задачи на урока
-разширяване границите на знанията за Христо Ботев
-разкрива се образът на хайдутина, обичта и привързаността на народа към своите
закрилници
- подчертава се сравняването на родната земя с най-близкия за всеки образ на майката
5.Междупредметни връзки
- История и цивилизации;
- Музика;
- Изобразително изкуство;
6.Методи
*Словесни методи: - беседа,разказ, дискусия,мозъчна атака
*Приложни методи- ролеви игри,музикален анонс, нагледни материали,
работа с учебник
7.Понятия
* стари - фолклор,синоним;
*нови - хайдутин,лиро-епическа поема,метафора;
8.Ход на урока:
(1мин.) Встъпителна част: Поздрав! Уводни думи..
(4мин.)*Актуализация на стари знания:
През послендия месец вие изготвяхте различни проекти по повод фолклорния и
празничен календар на българи,мюсюлмани,евреи...
/*дискусия/ В:Кой ще припомни какво означава думата фолклор*?
О: Терминът фолклор' е създаден за първи път от англичанина Уилям Джон Томс през
1846г.От словосъчетанието "folk" - народ и " lore"-знание, думата фолклор означава -
знание на народа,народна мъдрост,народно словесно творчество или устно колективно
творчество...
В: Какви фолклорни жанрове от народното творчество познавате?
О: Приказки - вълшебни,битови,за животни...
фолклорни песни - те съчетават текст,мелодия, нерядко и инструментален съпровод,
както и танци.
В: Фолклорните песни имат ли автор?
О: Не.Техният автор е народът, самото негово знание за света.Те са се предавали от
уста на уста, затова съществуват и много разновидности на една и съща песен.(Всеки
променя и добавя нещо от себе си.)
В: Вие спомняте ли си дали сте изучавали творби свързани с фолклора?
О: Да. Песни: "Славки си рожба не трае" - (митическа народна песен)
"Троица братя,града градяха" ( с мотива за вграждането);
А приказки? - "Тримата братя и златната ябълка" (вълшебна приказка);
В: Спомняте ли си дали филклорните песни се различават по своята същност и
значение?
О: Да.Има различни видове песни: митически,обредни,битови , хайдушки,юнашки,
исторически и т.н.
(30 мин.) *Реализиране на новата тема:
Точно за тях ще става дума този час, нека да си запишем новата тема на дъската:
Христо Ботев - "Хайдути".

/*беседа/ - По време на турското робство песента за българите се превръща в отдушник

на най-съкровените им чувства. Тя е израз на протеста срещу жестокото потисничество
и начин да се съхрани душевността на българина.
Стихотворението "Хайдути" се свързва с традицията на тези народни песни и негов
автор е Христо Ботев.
В: Какво знаете вие за Христо Ботев?
Нека си запишем : 1.Христо Ботев (1848 - 1876) - поет и революционер

/*разказ/Човек със свободолюбив дух и остър поглед е поета и революционер Христо

Ботев. Роден през 1848г. в гр.Калофер и убит на 1 юни 1876г. близо до връх Вола,
предвождайки четата,която минава Дунава с кораба Радецки и навлиза в българските
земи,за да се включи към избухналото Априлско въстание. Едва на 28г. е Ботев, когато
загива, но оставя 20 стихотворения,които по своите художествени достойнства бележат
върха не само във възрожденската, но и изобщо в цялостното развитие на българската
литература.
Сред най-известните му стихотворения са "На прощаване", "Хаджи Димитър",
"Борба","Обесването на Васил Левски","Моята молитва","До моето първо либе и др.

Ще чуете една песен и ще ми кажете чували ли сте я и знаете ли кой я изпълнява?

"Излел е Делю хайдутин" в изпълнение на Валя Балканска

Космическата сонда "Вояджър" пренася из вселената българската родопска песен
"Излел е Делю хайдутин" вече 40 години (от 1977г.)
В: За какво се пее в песента? - за хайдутина.

/*разказ/ Нека обърнем внимание на тази дума хайдутин.

Запишете си първа точка: 2.Същност и значение на думата "хайдутин"
Тя е навлязла в езика ни от турски език и е означавала - РАЗБОЙНИК, но в българския
език ХАЙДУТИН вече значи НАРОДЕН ЗАКРИЛНИК.
Синоними* на думата са: бунтовник,въстаник,революционер.
Хайдути ставали най-смелите,най-силните и най-непокорните българи,които не могли
да търпят родната да е под робство.Често хващали гората онези,които искали да
отмъстят за смъртта на свой близък роднина - майка,баща,брат,сестра,дете,съпруга...
Имали свое знаме и знаменосец.Оръжието им били чифте пищови,пушка кремъклийка
и остра кама.
Известни имена на български хайдути са: Чавдар войвода,Делю войвода,
Индже войвода, кап.Петко воевода,Филип Тотю,Хаджи Димитър,Стефан Караджа.
Имало е и жени войводи като Сирма войвода,Румена и т.н.

Темата на урока ни днес е стихотворението "Хайдути", което предварително ви бях

възложила да научите и да представите на нашите гости: /*ролеви игри/

Запишете си трета точка:

3.Стихотворението - "Хайдути" - 1871г.

В стихотворението "Хайдути" най-ясно се забелязва въздействието на фолклорната

традиция върху творчеството на Христо Ботев. За първи път, то е отпечатано на
8 юли 1871г. и в него се открива огромното влияние на хайдушките народни песни.

В:На какво ви прилича това стихотворение - приказка,разказ, песен...? - песен

а) Жанр - Лиро-епическа поема

Жанрът на "Хайдути" е лиро-епичекса поема.
Поемата - е сравнително голямо по-обем стихотворно произведение.
Епическа, когато съдържа повествование за някакви събития и лирическа, когато
представя размисли, чувства или настроение.

В заглавието на творбата поетът прави едно уточнение: БАЩА И СИН, чиито имена са
споменати още в първата част: Петко Страшника и Чавдар войвода. В това посочване
се крие идеята за приемственост между поколенията т.е. предаване на идеята за
свободата от баща на син.

б) Композиция

Композицията на поемата включва: Въведение (запев) и основна част (песен в песента).

С въведението поетът със сърце юнашко разкрива своето възхищение от подвига на

всички смели българи от една страна, а от друга мъката си от теглото на народа.
Песента е средство да се съхрани в паметта на народа и жив споменът за борците за
свобода.В началото прави връзка с народната песен чрез народния инструмент - кавал.
В тази първа част лирическият говорител* т.е. лицето от чието име се говори споделя
своето желание да изпее песента за Чавдар войвода, а след нея започва и самата песен в
този смисъл поемата представлява песен в песента.

Основната част, която започва с реторичните въпроси: Кой не знае Чавдар войвода,
кой не е слушал за него е песен в песента , защото такива герои българите не забравят
и песни за тях пеят.

в) Герои

-Чавдар войвода е главният герой на поемата.

В първата въвеждаща част поетът възхвалява и възпява Чавдар като закрилник на
народа, наследил качествата си от дедите и решен да заяви своята воля за свобода.

"Водил бе Чавдар дружина

тъкмо до двайсет години
и страшен беше хайдутин
за чорбаджии и турци;
ала за клети сюрмаси
крило бе Чавдар войвода!"

Обърнете внимание на думата "крило" - не че Чавдар е истинско крило, а тази дума е

метафора* - дума или израз с преносно значение или пренасяне на черти на един
предмет или явление върху друг въз основа на сходство.

И така крило е метафора на закрила, защита, която бедният народ получава в лицето на
хайдутина. Ето от там идва и названието НАРОДЕН ЗАКРИЛНИК, както казхаме в
началото.

Важно е да отбележим, че метафората прилича на сравнението, защото би могло да се

каже, че Чавдар е като крило за сиромасите, но метафората е по-силна с преносното си
значение и качествата пряко се пренасят върху героя.

Освен с пряката характеристика Чавдар е представен и в диалога с майка си. В думите

му личи нетърпимост към страданието на народа и копнеж по свободата, а тези неща го
карат да се присъедини към борците за народно освобождение. Контраст на
решимостта на Чавдар да тръгне по пътя на борбата са тревогите на неговата майка. От
една страна тя го е възпитавала на непримирение, а от друга не желае той да стане
хайдутин като баща си и евентуално да го загуби. И въпреки че Чавдар усеща мъката в
майчиното сърце, той избира трудния път към свободата.

Хем му е мъчно за майката, хем страда за народа. Голямо раздвоение и дилема, нали?
Нека сега обсъдим темите :
г) Теми

Свободата е основната тема на творбата. Тя е характерна за цялото творчество на

Христо Ботев. Свободата е както лична, свързана с индивидуалния избор на всеки един
участник в борбата, така и обща национална свобода.

В поемата "Хайдути" личната свобода е представена чрез образите на поета герой от

въведението и Чавдар войвода.Те двамата са избрали трудния път на борбата.
За тях и за всички носещи в себе си любовта към родината и готовността да се жертват
са стиховете:

"...какви е деца раждала,

раждала, ражда и сега
българска майка юнашка;
какви е момци хранила,
хранила, храни и днеска
нашата земя хубава!"

Усещате ли намек за бъдещото време? Това показват глаголите: "раждала - ражда и

сега" непреходност на националните ценности и внушава идеята за неумиращия
стремеж към свободата.

Друг любопитен момент в тези 6 стиха е,че образът на майката е този на земята,
родината.Съвпадат, което е характерно за литературата на българското Възраждане и за
творчеството на Ботев. (пр. в "Обесването на Васил Левски" това сливане звучи още от
първия стих: "О, майко моя, родина мила заща тъй жално, тъй милно плачеш?") и ако
обесването започва с плача на майката, родината, то "Хайдути" завършва с плача на
майката, оплакваща тежката съдба на единственото си чедо, защото то избира да следва
примера на баща си, отхвърля покорството и не желае повече безропотно да понася
робския труд.

"...а майка ядна, жалостна,

дете си мило прегърна,
и ... пак заръда, заплака!... "

/*рефлексия/ Нека проследим какво направихме този час, за какво говорихме?

-Христо Ботев
- Хайдутите
-Стихотворението "Хайдути"

Заключение: Поезията на Ботев категорично утвърждава свободата

като най-висша човешка ценност и доказва, че изкуството е
послание, когато е сътворено и защитено от живота и смъртта на
поет като Ботев.
За домашна работа си запишете: Историческа личност ли е Чавдар
войвода, или изцяло сътворен от творческата фантазия на поета Христо
Ботев? Потърсете информация по въпроса и представете наученото в клас.

Оценка за участие мога да поставя на................................................................

Аз Ви благодаря за този час!!!

9. План на урока за дъската:

Христо Ботев - "Хайдути"

1. Христо Ботев - поет и революционер

2. Същност и значение на думата "хайдутин"
3. Стихотворението "Хайдути" (1871г.)
а) жанр - лиро-епическа поема
б) композиция
в) герои
г) теми