‫ہم رمضان المبارک کا استقبال کیےس کریں؟‬

‫تعال ے‬
‫ن اس ماہ مبارک کو بہت ےس خصائص وفضائل یک وجہ ےس دورسے مہینوں ےک‬ ‫ی‬ ‫ہللا‬
‫‪:‬مقابےل می ایک ممتاز مقام عطا کیا ےہ۔ جیےس‬
‫اس ماہ مبارک می قرآن مجید کا نزول ہوا۔‬

‫ُْ ُ‬
‫يه الق ْرآن ﴾ (البقرة ‪)185:2‬‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ ُ َ َ َ َ َّ‬
‫شه ُر رمضان ال ِذي أن ِزل ِف ِ‬
‫ی‬
‫تعال یک عبادت ہزار مہینوں‬ ‫اس ےک ر‬
‫عشہ اخی یک طاق راتوں می ایک قدر یک رات (شب قدر) ہوت ےہ‪ ،‬جس می ہللا‬
‫یک عبادت ےس بہی ےہ۔‬

‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َُ َْ ْ َ‬
‫ل ْيلة القد ِر ُہ خ ْ ٌی ِم ْن أل ِف ش ْه ٍر ﴾ (القدر ‪)3:97‬‬
‫“شب قدر ہزار مہینوں ےس بہی ےہ۔‬
‫ی‬
‫تعال کا‬ ‫ہزار مہی ےن ‪ 83‬سال ‪ 4‬مہی ےن بنن ہی۔ عام طور پر ایک انسان کو ے‬
‫اتن عمر بیھ نہی ملن ۔ یہ امت مسلمہ پر ہللا‬
‫کتنا بڑا احسان ہ کہ اس ے‬
‫ن اےس ے‬
‫اتن فضیلت وال رات عطا یک۔‬ ‫ے‬
‫اپن بندوں کو جہنم ےس آزادی عطا فرماتا ےہ۔‬ ‫تعال ے‬ ‫ی‬ ‫رمضان یک ہر رات کو ہللا‬ ‫‪‬‬
‫اس می جنت ےک دروازے کھول دن جان ہی اور جہنم ےک دروازے بند کر دن جان ہی۔‬ ‫‪‬‬
‫ی کو جکڑ دیا جاتا ےہ۔‬ ‫رسکش شیاط ے‬ ‫‪‬‬
‫ہللا تعال روزانہ جنت کو سنوارتا اور مزین فرماتا ےہ اور پھر جنت ےس خطاب کر ےک کہتا ےہ کہ میے نیک بندے‬ ‫‪‬‬
‫ے‬ ‫معاف مانگ کر اور مجھے ر ے‬ ‫ے‬ ‫اس ماہ می ے‬
‫اض کر ےک تیے پاس آئی ےک۔‬ ‫اپن گناہوں یک‬
‫نصحیح معنوں می روزے رکھ‬ ‫رمضان یک آخری رات می روزے داروں یک مغفرت کر دی جات ہ۔ اگر انھوں ے‬ ‫‪‬‬
‫ے‬
‫کر ان ےک تقاضوں کو پورا کیا ہو گا۔‬
‫جب تک روزے دار روزہ افطار نہی کر لین ‪ ،‬فرشت ان ےک حق می رحمت و مغفرت یک‬ ‫‪‬‬
‫دعائی کرت رہن ہی۔‬
‫تعال ےک ہاں کستوری یک خوشبو ےس زیادہ پاک ےیہ اور خوشگوار ےہ۔ یہ اس مہی ےن یک‬‫ی‬ ‫روزے دار ےک منہ یک بو ہللا‬ ‫‪‬‬
‫چند خصوصیات اور فضیلتی ہی۔ اب ہمی سوچنا ےہ کہ ہم کیےس اس کا استقبال کریں۔ کیا ویےس یہ جیےس‬
‫تعال یک نافرمانیوں اور غفلت کیشیوں ےس کرت ہی۔ یا اس انداز ےس کہ ہم اس یک‬ ‫ی‬ ‫ہر مہی ےن کا استقبال ہم ہللا‬
‫خصوصیات اور فضائل ےس بہرہ ور ہو سکی۔اور جنت می داخےل ےک اور جہنم ےس آزادی ےک مستحق ہوسکی۔‬
 ‫تعال ےک نیک بندے اس کا استقبال اس طرح کرت ہی کہ غفلت ےک پردے چاک کر دین ہی اور بارگاہ الیہ‬ ‫ی‬ ‫ہللا‬
‫ے‬ ‫ٰ‬
‫می توبہ واستغفار ےک ساتھ یہ عزم صادق کرت ہی کہ ہللا تعال ن انھی اس ماہ مبارک یک عظمتوں اور‬
‫ے‬ ‫ے‬
‫ہوت اس یک فضیلتی حاصل کریں ےک‬ ‫سعادتوں ےس ایک مرتبہ پھر نوازا ےہ تو ہم اس موقع کو غنیمت سمجھن‬
‫ن اور زیادہ ےس زیادہ نیکیاں سمی ےٹن‬‫کرت ‪ ،‬اعمال صالحہ بجا ال ے‬
‫تعال کیعبادت ے‬
‫ی‬ ‫اور ے‬
‫اپن اوقات کو ہللا‬
‫ے‬
‫می رصف کریں ےک‬
‫اسالف چھ ماہ تک یہ دعا کرت کہ اے ہللا ہمی رمضان تک پہنچادے اور رمضان ےک بعد پانچ ماہ تک یہ دعا‬
‫کرت رہن کہ اے ہللا ہمارے رمضان ےک روزے قبول فرماےل‬

‫اللهم بلغنار مضان‬

‫یہ دعا اس لت کیا کرت کہ وہ رمضان ےک فوائد کو اس یک برکات کو سمجھن تھے اس می مل ےت واےل انعامات کو‬
‫سمجھن تھے‬

‫کرت ےک بعد کیس فخر و غرور می نہی ہوت بلکہ ڈرت رہن ہی کہ جو کچھ ہم ے‬
‫ن کیا‬ ‫ہللا ےک نیک بندے نییک ے‬
‫ے‬
‫ہوت ےس پہےل اس کا استقبال کرنا چاہن اےس ‪ welcome‬کرنا چاہی ےن‬ ‫وہ قبول بیھ ہو جا ے‬
‫ن۔ رمضان ےک داخل‬
‫کرت چائت۔‬‫اسیک تیاری ے‬

‫ابو بکر ے‬
‫البلخ کہن ہی‪:‬‬

‫پات لگا ے‬
‫ن کا اور ماہ رمضان کھین ک ے‬
‫اٹت کا‪-‬‬ ‫ن کا مہینہ ہ ماہ شعبان کھین کو ے‬
‫ماہ رجب کھین لگا ے‬
‫ے‬

‫وہ یہ بیھ کہن ہی) ماہ رجب یک مثال ہوا یک طرح ےہ ‪ ،‬ماہ شعبان یک مثال بادلوں یک طرح ےہ اور ماہ رمضان ےک‬
‫مثال بارش جییس ےہ(‬

‫ہوت اور نہ ماہ شعبان می کھین کو ے‬

‫پات لگایا تو وہ اور رمضان می کییس‬ ‫ن ماہ رجب می نہ تو کھین ے‬ ‫اور جس ے‬
‫عن وہ رمضان اس طرح نہی گزار سےک گا جس طرح ایک تیاری کر ےک داخل‬ ‫کھین کاٹنا چاہ گا ی ے‬
‫ے‬
‫ے‬
‫ہوت واال گزرتا ےہ‬

‫‪ 3.‬رمضان المبارک ےک خصوض اعمال می سب ےس اہم عمل ‪ ،‬روزہ رکھنا ہ ‪ ،‬نن صیل الم ے‬
‫ن فرمایا‪:‬‬ ‫ے‬
‫اَّلل َع َّز َو َج َّل‪ :‬إ ََّّل َّ‬
‫الص ْو َم‪،‬‬ ‫ال َّ ُ‬‫ش َأ ْم َثال َها إ َل َس ْبعم َائة ض ْعف َق َ‬ ‫ف ْال َح َس َن ُة َع رْ ُ‬ ‫اع ُ‬‫ُ َ َ ْ ََ ُ َ َ‬
‫كل عم ٍل اب ِن آدم يض‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫لصائم ف ْر َحتان‪ ،‬ف ْر َحة عند ف ْطرہ‪ ،‬وَ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫رس َابه) م ْن أ ْجیل ل َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫َفإ َّن ُه ل َو َأ َنا َأ ْجزي به‪َ ،‬يدع ش ْه َوته َو َط َع َامه (وَ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِِْ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َّ‬
‫ِ‬
‫َ ِ ْ َ ٌ ِ ْ َ َ ِ َ ِّ ِ َ َ َ ُ ُ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اَّلل ِمن ِري ِح ال ِمس ِك»‬ ‫َّ‬
‫فرحة ِعند ِلق ِاء رب ِه‪ ،‬و لخلوف ف ِم الص ِائ ِم أطيب ِعند ِ‬
‫صحيح البخاري ‪ ،‬حديث‪ 1894 :‬وصحيح مسلم‪ ،‬حديث‪ 165-164 :‬واللفظ لمسلم)‬
‫انسان جو بیھ نیک عمل کرتا ےہ‪ ،‬اس کا اجر اےس دس گنا ےس ےل کر سات سو گنا تک ملتا ےہ۔ لیکن روزے یک‬
‫بابت ہللا عز وجل فرماتا ےہ کہ یہ عمل (چونکہ ) خالص میے لت باب فضیلت اور ےہ‪ ،‬اس لت می یہ اس یک‬
‫جزا دوں گا۔ (کیونکہ) روزے دار رصف میی خاطر ے‬
‫اپن جنیس خواہش‪ ،‬کھانا اور پینا چھوڑتا ےہ۔ روزے دار ےک‬
‫خوش اےس اس وقت‬‫ر‬ ‫خوش اےس روزہ افطار کرت وقت حاصل ہوت ےہ اور دورسی‬ ‫ر‬ ‫لت دو خوشیاں ہی۔ ایک‬
 ‫ے‬
‫ہویک جب وہ ے‬
‫ی‬
‫تعال ےک ہاں کستوری یک خوشبو ےس زیادہ‬ ‫اپن رب ےس مےل گا اور روزے دار ےک منہ یک بو ہللا‬ ‫حاصل‬
‫پاک ےیہ ےہ۔“‬

‫ایک دورسی روایت می نن کریم ے‬

‫ن فرمایا‪:‬‬

‫َْ‬ ‫ُ َ ُ َ َ َّ‬ ‫يم ًانا َو ْ‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ َ‬

‫اح ِت َس ًابا غ ِف َر له َما تقد َم ِم ْن ذن ِب ِه» (صحيح البخاري‪ ،‬حديث‪)1901 :‬‬ ‫ان إ َ‬
‫من صام رمض ِ‬
‫ن رمضان ےک روزے ایمان ےک ساتھ اور ثواب یک نیت ےس (اخالص ےس ) رکھے تو اس ےک پچھےل گناہ معاف‬‫جس ے‬
‫کر دن جان ہی "۔‬

‫عام طور پر ہم رمضان کو ایک رسم ےک طور پر لت ہی کیونکہ ہمارے والدین‪ ،‬روزہ رکھن تھے ناریل کاخاص‬
‫اہتمام کرت تھے تو ہم بیھ ای ‪ pattern‬پر بس سوچن ہی افطاری لیکن ہم یہ نہی سوچن کہ اس ایک مہینے‬
‫ے‬
‫ےس انسان یک زندیک می کتنا بڑا افضل اور نییک کا موقع آتا ےہ‬

‫ن گا بلکہ اس کا مستحق رصف وہ‬‫یہ فضیلت اور اجر عظیم رصف کھانا پینا چھوڑ دی ےن ےس حاصل نہی ہو جا ے‬
‫تقاض بیھ پورے کرے گا۔ جیےس جھوٹ ےس‪ ،‬غیبت ےس‪ ،‬بد‬‫روزے دار ہو گا جو صحیح معنوں می روزوں ےک ے‬
‫ے‬
‫گوت اور گال گلوچ ےس‪ ،‬دھوکہ فریب دی ےن ےس اور اس قسم یک تمام ن ہودگیوں اور بدعملیوں ےس بیھ اجتناب‬
‫کرے گا۔ اس لت کہ فرمان نبوی ےہ‪:‬‬
‫اج ٌة ےف َأ ْن َّي َد َع َط َع َام ُه َو رَ َ‬
‫رسابه)‬ ‫س ََّّلل َح َ‬ ‫ََْ‬ ‫َم ْن َّل ْم َي َد ُع َق ْو َل الز َ ْ َ‬
‫ور وال َع َمل ِب ِه‪ ،‬فلي َ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫(صحيح البخاري‪ ،‬حديث‪)1903 :‬‬
‫تعال کو ے‬
‫کوت حاجت نہی کہ یہ‬ ‫ی‬ ‫ن (روزہ رکھ کر ) جھوٹ بولنا اور جھوٹ پر عمل کرنا نہ چھوڑا تو ہللا‬ ‫جس ے‬
‫شخص اپنا کھانا پینا چھوڑے۔“‬

‫ُ َ ٌ َ َ ََ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َّ ٌ‬
‫الص َي ُام ُجنة‪َ ،‬و ِإذا كان َي ْو ُم َص ْو ٍم أ َح ِدك ْم فَل َي ْرفت َوَّل َي ْصخ ْب‪،‬ف ِإن َس َّابه أ َحد أ ْو قاتله‬‫اور فرمایا‪ِّ « :‬‬
‫ٌ‬ ‫ِّ‬ ‫َْ ُ‬
‫فل َيق ْل ‪ِ :‬إ ےت ْام ُرؤ َص ِائ ٌم)‬
‫(صحيح البخاري‪ ،‬حديث‪1151):‬‬
‫ے‬
‫روزہ ایک ڈھال ےہ‪ ،‬جب تم می ےس کیس کا روزے کا دن ہو تو وہ دل لگ یک باتی کرے نہ شور و شغب ۔ اگر‬
‫لڑت یک کوشش کرے تو (اس کو ) کہہ دے کہ می تو روزے دار ہوں ۔‬‫کوت اےس گال دے یا ے‬
‫ے‬

‫عن جس طرح ڈھال ےک ذریےع ےس انسان دشمن ےک وار ےس اپنا بچاؤ کرتا ےہ۔ اش طرح جو روزے دار روزے یک‬ ‫ی ے‬
‫بچ گا تو اس ےک لت یہ یہ روزہ جہنم ےس بچاؤ ےک لت ڈھال ثابت‬ ‫ے‬ ‫ی‬
‫تعال یک نافرمات اور گناہوں ےس ے‬ ‫ڈھال ےس ہللا‬
‫ہو گا۔ اس لت جب ایک مسلمان روزہ رکھے تو اس ےک کانوں کا بیھ روزہ ہو‪ ،‬اس یک آنکھ کا بیھ روزہ ہو‪ ،‬اس یک‬
‫کوت بیھ عضو اور جز‬ ‫عن اس کا ے‬ ‫زبان کا بیھ روزہ ہو اور اش طرح اس ےک دیگر اعضاء وجوارح کا بیھ روزہ ہو‪ ،‬ی ے‬
‫ے‬
‫نافرمات می استعمال نہ ہو اور اس یک روزے یک حالت اور‬ ‫ی‬
‫تعال یک‬ ‫ہللا‬
‫غی روزے یک حالت ایک جییس نہ ہو بلکہ ان دونوں حالتوں اور دنوں می فرق و امتیاز واضح اور نمایاں ہو‪-‬‬
‫کیا ہمارے روزے بیھ ایےس نہی ہی؟‬
‫صفات پر ہوت ےہ کہ رمضان ےس پہےل گھر صاف ہو جائی فری ج صاف ہو جائی‬ ‫ے‬ ‫ہماری توجہ رصف گھروں یک‬
 ‫‪I‬سالف گھروں کو صاف ے‬
‫کرت ےک ساتھ ساتھ دلوں کو صاف کرت تھے وہ اس طرح رمضان می داخل ہوت تھے‬
‫کہ ان ےک دل می کیس ےک خالف بغض کینہ نہی ہوتا تھا‬
‫یہ سب دلوں ےس کیےس لگتا ےہ ؟ جب دلوں می ایمان راسخ ہو جاتا ےہ‬

‫اپن ایمان یک تجدید یک ےرصورت ہ ے‬

‫اپن ایمان کو تازہ کرنا ےہ نیت می اخالص‬ ‫رمضان ےس پورا فائدہ اٹھا ے‬
‫ن ےک لت ے‬
‫ے‬
‫پیدا کرنا ےہ۔‬

‫ے‬
‫سچات یک ےرصورت ےہ‬ ‫اگر ہم رمضان یک تیاری کرنا چاہن ہی تو اس ےک لت ایمان می‬

‫ای ے‬
‫مات لحاظ ےس تیاری کیوں ےرصوری ےہ ؟‬
‫ایمان یک تجدید یک کیوں ےرصورت ےہ ؟‬

‫اس لت کہ اعمال یک قبولیت یک بنیاد یہ ایمان پر ےہ‬

‫جتنا اچھا ایمان ہو گا‪ ،‬جتنا مضبوط ایمان ہو گا‪ ،‬جتنا پکا ایمان ہو گا اتنا یہ عمل کا اجر و ثواب بڑھ جا ے‬
‫ن گا‬
‫کوت بیھ نییک ایمان ےک بغی قبول نہی۔‬‫ے‬

‫ی سمجھن ہ ے‬
‫وت لیکن وہ نہی‬ ‫ی سمجھ کر نمازیں بیھ پڑھ لین ہی روٹ ے‬
‫بہت ےس لوگ روزے رکھ لین ہی روٹ ے‬
‫جانت کہ ایمان کا تقاضا کیا ےہ حقیقت می وہ اندر ےس ایمان ےس خال ہوت ہی‪ -‬ہللا یک عبادت پورے‬
‫ی ےک ساتھ ے‬
‫کرت ےہ‬ ‫یق ے‬

‫رمضان آرام ےک لی نہی آیا‬

‫ی‬
‫تعال یک عبادت اور اس یک بارگاہ می عجز و نیاز‬ ‫قیام اللیل ‪ :‬دورسا عمل‪ ،‬قیام اللیل ہ‪ ،‬ی ے‬
‫عن راتوں کو ہللا‬ ‫ے‬
‫ے‬
‫ن عباد الرحمن (رحمن ےک بندوں) یک جو صفات بیان فرمات ہی‪ ،‬ان می‬ ‫تعال ے‬
‫ی‬ ‫کا اظہار کرنا۔ قرآن مجید می ہللا‬
‫ایک یہ ےہ‪:‬‬
‫َّ ً‬ ‫َّ َ َ ُ َ ِّ‬
‫َوال ِذين ي ِبيتون ِل َرب ِه ْم ُسجدا َو ِق َي ًاما (الفرقان ‪)64:25‬‬

‫اپن رب ےک س ے‬
‫امت قیام وسجود می گزرت ہی۔“‬ ‫”ان یک راتی ے‬

‫اور رسول ہللا صیل الم ے‬

‫ن فرمایا‪:‬‬

‫َْ‬ ‫ُ َ ُ َ َ َّ‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ َ‬
‫ان إ ْي َم ًانا َو ْ‬
‫اح ِت َس ًابا غ ِف َر له َما تقد َم ِم ْن ذن ِب ِه» (صحيح البخاري‪ ،‬حدیث‪ ،2009 :‬و‬ ‫من قام رمض ِ‬
‫صحیح مسلم‪ ،‬حدیث‪)759( :‬‬
‫ن رمضان ) یک راتوں) می قیام کیا ایمان یک حالت می‪ ،‬ثواب یک نیت (اخالص) ےس تو اس ےک پچھےل گناہ‬ ‫”جس ے‬
‫ی‬‫معاف کر دن جائی ےےک۔“ راتوں کا قیام نن کریم االیام کا بیھ مستق معمول تھا‪ ،‬صحابہ کرام بیانیہ اور تابع ے‬
‫عظام بیسیم یم بیھ اس کا خصوض اہتمام فرمان تھے اور ہر دور ےک اہل علم وصالح اور اصحاب زہد وتقو یی کا‬
‫یہ امتیاز رہا ےہ۔ خصوصا رمضان المبارک می اس یک بڑی اہمیت اور فضیلت ےہ۔ رات کا یہ تیشا آخری پہر اس‬
‫تعال ہر روز آسمان دنیا پر نزول فرماتا اور اہل دنیا ےس خطاب کر‬ ‫ی‬ ‫لت بیھ بڑی اہمیت رکھتا ےہ کہ اس وقت ہللا‬
‫ےک کہتا ےہ‬
‫يب َل ُه؟ َم ْن َي ْس َأ ُل ےن َف ُأ ْعط َي ُه؟ َم ْن َي ْس َت ْغف ُرتے‬
‫وت َف َأ ْس َتج َ‬
‫‪َ :‬ف َأ ْغف َر َل ُه» (صحيح البخاري‪ ،‬حديث‪َ )1145 :‬م ْن َي ْد ُع ے‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ے‬ ‫ِ‬
‫”کون ےہ جو مجھ ےس مانےک تو می اس یک دعا قبول کروں ۔ کون ےہ جو مجھ ےس سوال کرے تو می اس کو‬
‫عطا کروں ۔ کون ےہ جو مجھ ےس مغفرت طلب کرے تو می اےس بخش دوں؟‬

‫صدقہ وخیات‪ :‬تیشاعمل صدقہ وخیات کرتا ےہ۔ ابن عباس ﷺ فرمان ہی‪:‬‬

‫ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ ے َ ْ َ َ َ َ ‪َّ ُ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ ...‬‬ ‫َ ْ َ َ َّ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َّ‬

‫اَّلل ﷺ‬
‫ِ‬ ‫ول‬‫س‬‫ر‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫يل‬‫ی‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ي‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ذ‬‫إ‬‫ف‬ ‫ان‬‫ض‬‫م‬‫ر‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ه‬‫ش‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ون‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫م‬ ‫د‬‫و‬‫ج‬ ‫أ‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ی‬
‫ِ‬ ‫خ‬ ‫ال‬‫ب‬‫اَّلل ﷺ أجو ْد َ ِ ِ‬
‫اس‬ ‫الن‬ ‫َكان رسول ِ‬
‫الري ِح ال ُم ْر َسل ِة» (مسلم‪ ،‬حديث‪)2308 :‬‬ ‫أ ْج َو َد ب ْال َخ ْی ِم َن ِّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بھالت ےک کاموں می سب ےس زیادہ سخاوت ے‬
‫کرت واےل تھے اور آپ یک سب ےس زیادہ سخاوت رمضان ےک مہی ےن‬ ‫ے‬ ‫نن‬
‫ے‬
‫می ہوت تیھ اس مہی ےن می ( قرآن کا دور کرت ےک لت ) آپ ےس جب جییل علینام ملت تو آپ یک سخاوت ے‬
‫اتن‬
‫زیادہ اور اس طرح عام ہوت جیےس ت ےی ہوا ہوت ےہ بلکہ اس ےس بیھ زیادہ “‬

‫اس ےس معلوم ہوتا ےہ کہ رمضان المبارک می عام دنوں ےک مقابےل می صدقہ وخیات کا‬

‫ی‪،‬‬ ‫زیادہ اہتمام کرنا چاہن۔ صدقہ وخیات کا مطلب ہ ہللا یک رضا ے‬
‫جوت ےک لت فقراء ومساک ے‬
‫ے‬
‫معارسے ےک معذور اور ن سہارا افراد یک ےرصوریات پر خرچ کرنا اور ان یک خی گیی کرنا۔ ن‬ ‫یتایم و بیوگان اور ر‬
‫لباسوں کو لباس پہنانا ‪ ،‬بھوکوں کو غلہ فراہم کرنا‪ ،‬بیماروں کا عالج معالجہ کرنا‪ ،‬تیموں اور بیواؤں یک رس پرسن‬
‫کرنا ‪ ،‬معذوروں کا سہارا بنا ‪ ،‬مقروضوں کو قرض ےک بوجھ ےس نجات دال دینا اور اس طرح ےک دیگر افراد ےک‬
‫ی می اطعام طعام کا ذوق و جذ بہ بڑا عام تھا اور یہ سلسلہ بھوکوں‬ ‫ساتھ تعاون و ہمدردی کرنا۔ سلف صالح ے‬
‫ن تک محدود نہ تھا بلکہ دوست احباب اور نیک لوگوں یک دعوت ے‬
‫کرت کا بیھ شوق‬ ‫اور تنگ دستوں یہ کو کھال ے‬
‫فراواں تھا‪ ،‬اس لت کہ اس ےس آپس می پیار و محبت می اضافہ ہوتا ےہ اور نیک لوگوں یک لت دعائی حاصل‬
‫ہوت ہی جن ےس گھروں می خی و برکت کا نزول ہوتا ےہ‬
‫دل کھول کر ہللا ےک راست می خرچ کرتا ےہ‬
‫جنت ےک باال خانہ ے‬
‫پات ےک لت‬

‫ایک اچیھ بات کیس ےس شئی کریں‪ ،‬کھانا کھالئی‪ ،‬روزہ رکھی اور رات یک نماز ی ے‬
‫عن تراوی ح (رمضان می یہ سب‬
‫ہو سکتا ےہ)‬

‫بعض سلف کہن ہی‪:‬‬

‫نماز نمازی کو آدےھ راست تک ےل جات ےہ‪ ،‬روز بادشاہ ےک درواے تک پہنچاتا ےہاور صدقہ ہاتھ پکڑکر اندرداخل‬
‫کر دیتا ہ۔ یہ تینوں کام ے‬
‫کرت ہی ان شاء ہللا‬ ‫ے‬
‫ے‬
‫عبادت می اضافہ چاہن ہی تو اپن اندر شکر پیدا کریں ہر نیک کام کر ےک شکر ادا کرنا ےہ‬
 ‫کرت ہی خفیہ اعمال آپ اور ہللا ےک بیچ می کچھ راز ے‬
‫ہوت چاہئی جو وہاں جا کر یہ‬ ‫ہوت نیک اعمال ے‬
‫ے‬ ‫چھن‬
‫ے‬
‫کھےل یہاں کیس کو نہ پتہ چےل‬
‫ے‬ ‫‪I‬گر ے‬
‫کوت پوچھے آپیک عبادت‪ ،‬قرآن ےک بارے می تو کہی ے‬
‫جتن ہللا ن توفیق دی کر‬

‫َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َّ‬
‫ن فرمایا‪َ :‬م ْن فط َر َص ِائ ًما كان له ِمث ُل أ ْج ِر ِہ‬
‫روزے کھلوانا‪ :‬ایک عمل روزے کھلوانا ہ۔ رسول ہللا صیل علیم ے‬
‫ے‬
‫َ ً‬ ‫ص م ْن َأ ْجر َّ‬
‫الص ِائ ِم ش ْيئا» (جامع الیمذي‪ ،‬حديث‪)807 :‬‬ ‫َغ ْ َی َأ َّن ُه َأ َّن ُه ََّل َي ْن ُق ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ی‬
‫تعال‬ ‫جس ے‬
‫ن کیس روزے دار کا روزہ کھلوایا تو اس کو بیھ روزے دار یک مثل اجر مےل گا‪ ،‬بغیاس ےک کہ ہللا‬
‫کوت کیم کرے۔“‬ ‫روزے دار ےک اجر می ے‬

‫ایک دورسی حدیث می فرمایا‪:‬‬

‫جس ے‬
‫ن کیس روزہ دار کو ناشتہ کیا یا کیس روزہ دار کو کھانا کھالیا اس ےک لت اس ےک برابر ثواب ےہ۔‬
‫اور اہل ایمان‪ ،‬حدیث‪)3953( :‬‬

‫ن کیس روزے دار کا روزہ کھلوایا یا کیس مجاہد کو سامان حرب دے کر تیار کیا تو اس نیک لوگوں یک ے ےک‬‫جس ے‬
‫لت بیھ اس یک مثل اجر ےہ ۔‬

‫کیت تالوت ‪ :‬قرآن کریم کا نزول رمضان المبارک می ہوا‪ ،‬اس لت قرآن کریم کا نہایت گہرا تعلق رمضان‬
‫ر‬
‫ی ےک ساتھ قرآن کریم کا دور فرمایا کرت‬ ‫المبارک ےس ہ۔ ییہ وجہ ہ کہ اس ماہ مبارک می نن اکرم ‪,‬جییل ام ے‬
‫ے‬ ‫ے‬
‫ر‬ ‫ے‬
‫تھے۔ اور صحابہ و تابعی بیھ اس ماہ می کیت ےس قرآن کریم یک تالوت کا اہتمام کرت تھے‪ ،‬ان می‬
‫ی دن می قرآن ختم کر لیا کرتا تھا۔ اور بعض یک بابت آتا‬ ‫کوت سات دن می اور ے‬
‫کوت ت ے‬ ‫کوت دس دن می‪ ،‬ے‬ ‫ےس ے‬
‫ی دن ےس کم‬ ‫ن کہا ہ کہ حدیث می ت ے‬ ‫ہ کہ وہ اس ےس بیھ کم مدت می قرآن ختم کر لین تھے۔ بعض علماء ے‬
‫ے‬ ‫ے‬
‫ے‬
‫می قرآن کریم ختم کرت یک جو ممانعت ےہ‪ ،‬اس کا تعلق عام حاالت وایام ےس ےہ۔ فضیلت واےل اوقات اور‬
‫ی دن ےس کم می قرآن ختم کرنا جائز‬ ‫عن ان اوقات اور مقامات می ت ے‬ ‫مستثن ہی‪ ،‬ی ے‬
‫ےی‬ ‫فضیلت واےل مقامات اس ےس‬
‫ےہ۔ جیےس رمضان المبارک ےک شب وروز ‪ ،‬بالخصوص شب قدر ےہ۔ یا جیےس مکہ ےہ جہاں حج یا عمرے یک‬
‫کیت ےس اہتمام کرتا ےہ‪ ،‬اس لت‬ ‫کوت گیا ہو۔ ان اوقات اور جگہوں می چونکہ انسان ذکر وعبادت کا ر‬ ‫نیت ےس ے‬
‫کیت تالوت بیھ مستحب ےہ۔ تاہم حدیث ےک عموم کو ملحوظ رکھنا اور کیس بیھ وقت یا جگہ کو اس ےس‬ ‫ر‬
‫ے‬ ‫ےی‬
‫مستثن نہ کرنا‪ ،‬زیادہ صحیح ےہ۔ توجہ اور اہتمام ےس روزانہ دس پاروں یک تالوت بیھ کاف ےہ‪ ،‬باف اوقات می‬
‫سمجھن می رصف کر سکتا ےہ‬ ‫ے‬ ‫انسان دورسی عبادات کا اہتمام کر سکتا ہ۔ یا قرآن کریم ےک مطالب و ے‬
‫معات ےک‬ ‫ے‬
‫ے‬
‫کیونکہ جس طرح تالوت مستحب و مطلوب اش طرح قرآن می تدبر کرنا اور اس ےک مطالب و معات کو سجھنا‬
‫بیھ پسندیدہ اور امر مؤکد ےہ ۔‬
‫ے‬
‫‪I‬پنا ٹارگٹ سیٹ کریں کہ ایک قرآن ناظرہ‪ ،‬ایک قرآن دورہ قرآن اور ایک تراوی ح ۔ کم از کم تی قرآن رمضان می‬
‫مکمل کریں۔‬

‫عشے می خوب محنت ے‬

‫کرت ےہ‬ ‫آخری ر‬