‫ذج ة‬ ‫اﻹجا ة ال‬

‫مق مة‪:‬‬
‫ي ش و وأش ال ت خل ال ولة واﻷش اص العامة‬ ‫ب‬ ‫اد‬ ‫يه القان ن العام اﻻق‬
‫ا ع الفقهاء ح ل‬ ‫اد‪ ،‬إﻻ أنه يﻼح في ه ا ال ال أن ه اك ج ﻻ‬ ‫في اﻻق‬ ‫اﻷخ‬
‫وتع دت ال ع فات له ا‬ ‫اخ لف‬ ‫ل‬ ‫العام‪ ،‬وم ه ا ال‬ ‫اد‬ ‫وضع مفه م للقان ن اﻻق‬
‫القان ن‪.‬‬
‫اد‬ ‫أوﻻ‪ :‬ع ض أه تع فات القان ن العام اﻻق‬
‫اد العام " ل ق اع القان ن ال س ات‬ ‫ع ان "القان ن اﻻق‬ ‫ا أن ن ع ت‬
‫عة ال س ات ال ي‬ ‫ام‬ ‫اد ة‪ ،‬وه أ‬ ‫ت خل ال ولة في ال اة اﻻق‬ ‫وت‬ ‫ال ي ت‬
‫اد ة‬ ‫ل ة اﻻق‬ ‫في إ ار ال‬ ‫ادي‬ ‫اﻻق‬ ‫ت ح لل ل ات العامة ب ج ه سل ك ال عامل‬
‫العامة‪.‬‬
‫اد وعلﻰ ه ات‬ ‫في اﻻق‬ ‫علﻰ ت خﻼت اﻷش اص الع م‬ ‫و ل القان ن ال‬
‫ي رس ج ع ال سائل القان ن ة ال احة‬ ‫ا ج ء م القان ن العام ال‬ ‫ه ه ال خﻼت‪ ،‬وه أ‬
‫ال‬ ‫اد ة وال ي ته ف إلﻰ ت ق‬ ‫الع ي م ال اسات اﻻق‬ ‫لل ل ات العامة ل ف‬
‫ل ة العامة‪.‬‬ ‫د اس ال‬ ‫اد اﻷم ل ال‬ ‫اﻻق‬
‫اد ‪.‬‬ ‫القان ن العام اﻻق‬ ‫ثان ا‪ :‬اﻷس اب ال ي ت ث عﻠﻰ م‬
‫في س اسة‬ ‫وفي زم مع‬ ‫اد ة ال ائ ة في م ان مع‬ ‫ات اﻻق‬ ‫ال‬ ‫ت‬
‫ص القان ن العام‬ ‫اد ‪ ،‬وعلﻰ وجه ال‬ ‫القان ن اﻻق‬ ‫ال ولة وت ث علﻰ م‬
‫اد ‪.‬‬ ‫اﻻق‬
‫اد‬ ‫القان ن اﻻق‬ ‫الﻰ أن ال ل الفقهي ح ل تع‬ ‫اﻻشارة في اﻷخ‬ ‫ال ات ة‪ :‬ت‬
‫لح " القان ن العام‬ ‫اﻷح ان م‬ ‫م في أغل‬ ‫ح ﻰ ال م‪ ،‬وعل ه ن‬ ‫العام م‬
‫ﻼت في إ ار ه ه ال راسة‪.‬‬ ‫ع د م ال‬ ‫أك‬ ‫ح لا ب‬ ‫اد " م ا‬ ‫اﻻق‬