Aristotel (4.st.

)
 Učitelj Aleksandru Makedonskom
 Metafizika – najpoznatije djelo
 Platonov učenik  u Platonovu učenju pronašao greške i nije se slagao s njim
 Nije se slagao s njim o svijetu ideja  u Platonovoj teoriji potrebno puno ideja da objasni
jedno biće
 Aristotel se pita kako to funkcionira
 Sam nastanak materijalnog svijeta nije dobro objašnjen  Zašto materijalno, kad imamo
savršeno nematerijalno, otkud Demijurg?...
 „Drag mi je Platon, ali mi je draža istina.“
 Aristotel u svom djelu Kategorije govori o 10 kategorija, od kojih je prva supstancija
 Supstancija – ono što istinski jest, ono što je temelj svega
- Temelj pojedinačnog bića kojem se nadodaju druga svojstva
- Bit bića
- Supstancija odgovara biti
- Prvotne supstancije su pojedinačne stvari, a drugotne su vrste i rodovi
- „ovo je Marko Marić“  prvotna supstancija
- „Marko Marić je čovjek“  prvotna i drugotna
 Djelo Kategorije  govori o 10 kategorija  prva supstancija  daje svojstvo da postoji
- 2. rodovi i vrste  „ U prirodi ne postoje rodovi i vrste, mi na osnovu sličnosti
kategoriziramo pojedinačna bića u vrstu.“  svako je stablo pojedinačna jedinka
 Aktualno (ono što trenutno jest) i potencijalno (sve što bi moglo biti) biće
 Tvar/materija  oblik (forma)  od čega je načinjeno
 Prirodno od jednostavnijih formi nastaju sve složenije  jednostavno postaje materija za
složeno
 Hijerarhija oblika  jednostavniji postaju materija za složene
- Predviđa da će nastati najsavršenija forma  sama forma bez materije
 Za svako biće 4 uzroka – materijalni  ono od čega je načinjeno
- Formalni  forma ili oblik
- Uzrok kretanja  nastajanje, sve promjene
- Svršni uzrok  koja je svrha bića
 Telos  svrha  svako biće teži svojoj svrsi
 Teološko shvaćanje svijeta – sva bića i svijet u cjelini teže svojoj svrsi
 Morao je na početku postojati prvi uzrok (NEPOKRENUTI POKRETAČ) koji nije uzrokovan
ničim, a kasnije uzrokuje ostale uzroke
 Ako sve teži svrsi, svijet teži krajnjoj

Descartes (17.st.)
 Rasprava o metodi  najpoznatije djelo
 Najpoznatija tvrdnja  Mislim, dakle jesam.
 Ne može ni u što biti siguran (sve može biti obmana zlog demona) osim da misli, a ako misli
onda postoji
 Čovjek je misaono biće  čistim mišljenjem možemo spoznati istinu
 2 kriterija istine – jasnoća i razgovjetnost
 Jasnoća – predstavlja onu spoznaju koja je živa i otvorena pozornom duhu
- Jasno vidimo što je pred našim okom koje promatra
 Razgovijetnost – odnosi se na neki sadržaj svijesti koji se oštro razlikuje od ostalih sadržaja,
odnosno sadržaj čiji se dijelovi jasno razbiru
 Jamac istinitosti  Bog
 Razlikuje 2 supstancije – materijalnu (glavni atribut protežnost res extensa) i duhovnu (glavni
atribut mišljenje res cogitans)
 Razlikuje čovjeka od svih ostalih bića
 Samo čovjek ima dušu, dok su tijela životinja samo strojevi, a sav se tjelesni svijet kreće
prema zakonima mehanike
 Sve što nije ljudska svijest ili mišljenje tumači se mehanički