3/24/24, 1:11 PM Google Translate

సుందరమైన పూలతో చక్క టి తోట ఉందని ఊహించుకోండి. ఒక మూలన మల్లెపూలు. మరో

మూలలో అందమైన క్యా బేజీ గులాబీలు ఉన్నా యి. మూడవ మూలలో 'రాత్రి మహిళ' ఉంది.
నాల్గవ మూలలో చంపక పువ్వు లు ఉన్నా యి. ఇప్పు డు, ఈ నాలుగు రకాల పుష్పా లను
ధ్యా నించండి. ముందుగా మల్లెపూవును ధ్యా నించండి. ఆ తర్వా త మనసును లేచి, ఆపై 'రాత్రి
మహిళ' వద్దకు మరియు చివరకు చంపక వద్దకు తీసుకెళ్లండి. మళ్లీ పై విధంగా మనసును
తిప్పండి. ఇలా పదిహేను నిమిషాల పాటు మళ్లీ మళ్లీ చేయండి. ఇలాంటి స్థూ ల ధ్యా నాలు
సూక్ష్మ ఆలోచనలపై సూక్ష్మ మైన నైరూప్య ధ్యా నం కోసం మనస్సు ను సిద్ధం చేస్తా యి.

సముద్రం యొక్క గొప్ప తనాన్ని , దాని అనంతమైన స్వ భావాన్ని ధ్యా నించండి. సముద్రాన్ని
అనంతమైన బ్రహ్మంతో పోల్చండి, తరంగాలు, నురుగులు మరియు మంచు బ్లా కులను వివిధ
పేర్లు మరియు రూపాలతో పోల్చండి. సముద్రంతో మిమ్మ ల్ని మీరు గుర్తించండి. మౌనంగా
ఉండు. విస్తరించు. విస్తరించు.

నిర్గుణ ధ్యా నంలో వ్యా యామాలు

ఈ పేర్లు మరియు రూపాలన్నింటికీ ఆధారమైన సజీవ, విశ్వ శక్తి ఉంది. నిరాకారమైన ఈ శక్తిని
ధ్యా నించండి. ఇది ఎటువంటి రూపం (నిరాకార ధ్యా నం) లేకుండా ప్రాథమిక నిర్గుణ ధ్యా నాన్ని
ఏర్ప రుస్తుంది.
"ప్రపంచం లేదు. శరీరం లేదా మనస్సు లేదు. ఒకే ఒక్క చైతన్య (స్వ చ్ఛ మైన స్పృహ). నేను
ఆ స్వ చ్ఛ మైన చైతన్యా న్ని ." -ఇది నిర్గుణ ధ్యా నం (గుణాలు లేనిది).
పద్మా సనం మీద కూర్చోండి. కళ్ళు తెరవండి. నిరాకారమైన గాలిని మాత్రమే స్థిరంగా చూడు.
ఇది కూడా నిరాకార ధ్యా నం యొక్క మరొక పద్ధతి. గాలిపై దృష్టి కేంద్రీకరించండి. ఇది
నామరూపాలు లేని మరియు నిరాకారమైన బ్రహ్మం, ఒకే సజీవ సత్యం యొక్క సాక్షాత్కా రానికి
దారి తీస్తుంది.
కోటి సూర్యు లు కలిసి ప్రజ్వ లించే కాంతితో కూడిన ఒక పరమ, అనంత, అఖండ జ్యో తి
(అత్యు న్న తమైన, అనంతమైన తేజస్సు ) అన్ని దృగ్వి షయాల వెనుక దాగి ఉందని
ఊహించండి. అని ధ్యా నించండి. అది కూడా నిర్గుణ ధ్యా నానికి మరో రూపం.
విశాలమైన ఆకాశంలో ఏకాగ్రత మరియు ధ్యా నం చేయండి. ఇది కూడా మరొక రకమైన నిర్గుణ,
నిరాకార ధ్యా నం. ఏకాగ్రతలో మునుపటి పద్ధతుల ద్వా రా, మనస్సు పరిమిత రూపాల గురించి
ఆలోచించడం మానేస్తుంది. దానిలోని విషయాలను, అనగా వివిధ రకాల రూపాలను
కోల్పో వడంతో, అది నెమ్మ దిగా శాంతి సముద్రంలో కరిగిపోతుంది. ఇది సూక్ష్మంగా మరియు
సూక్ష్మంగా కూడా మారుతుంది.

'ఓం' పై ధ్యా నం
OM బొమ్మ ను మీ ముందు ఉంచండి. దీనిపై దృష్టి పెట్టండి. త్రాటకను కూడా తెరిచిన కళ్లతో
చేయండి (కన్నీ ళ్లు విపరీతంగా ప్రవహించే వరకు కన్ను కొట్టకుండా స్థిరంగా చూస్తూ ). ఇది
సగుణ మరియు నిర్గుణ ధ్యా నం (గుణాలతో మరియు లేకుండా). మీ ధ్యా న గదిలో OM చిత్రాన్ని
ఉంచండి. మీరు బ్రాహ్మ ణ చిహ్నం కోసం పూజ చేయవచ్చు . ధూపం, మొదలైనవి పూలు
సమర్పించండి. ఇది ఆధునిక విద్యా వంతులకు సరిపోతుంది.
మెడిటేషన్ ఆన్ మైండ్
మనస్సు అనేది బ్రహ్మం లేదా దైవం. మనస్సు చలనంలో ఉన్న దేవుడు. మనస్సు ద్వా రా
https://translate.google.com/?sl=auto&tl=te&text=Imagine that there is a fine garden with lovely flowers. In one corner%2C there are jasmine flowers. I… 1/2
3/24/24, 1:11 PM Google Translate

బ్రహ్మ ను చేరుకోగలడు కాబట్టి, మనస్సు ను బ్రహ్మంగా ధ్యా నించడం మాత్రమే సరైనది.

"మనస్సు ను బ్రహ్మంగా ఆరాధించాలి; ఇది మేధో ఆరాధన." (ఛందోగ్య ఉపనిషత్తు, III-18). ఇది
ఉపాసనా వాక్యం.
ధ్యా న గది
ధ్యా న గదిని భగవంతుని ఆలయంగా పరిగణించాలి. గదిలో ఎప్పు డూ అపవిత్ర స్వ భావం
గురించి మాట్లా డకూడదు. ఆవేశపూరిత అసూయ, దురభిమానం అనే దుర్మా ర్గపు ఆలోచనలు
అక్క డ ఉండకూడదు. దానిలో ప్రవేశం ఎప్పు డూ భక్తితో మరియు భక్తిపూర్వ కమైన మనస్సు తో
వెతకాలి. ఎందుకంటే, మనం ఏమి చేస్తున్నా మో, మనం ఏమి ఆలోచిస్తా ము మరియు
మాట్లా డతామో వారి ముద్రలను గది యొక్క ఈథర్‌పై వదిలివేయండి మరియు వాటిని
నివారించడానికి ఎటువంటి జాగ్రత్తలు తీసుకోకపోతే, వారు ఆశించేవారి మనస్సు పై తమ
ప్రభావాన్ని చూపుతారు మరియు అతని మనస్సు ను వికృతంగా మారుస్తా రు మరియు
నిశ్చ లమైన, భక్తికి హాజరయ్యే అతనిని అసమర్థునిగా చేయండి. పలికిన మాటలు, ఆదరించిన
ఆలోచనలు, చేసిన పనులు పోవు; అవి ఎల్లప్పు డూ అవి చేసిన గదిని చుట్టుముట్టిన ఈథర్
యొక్క సూక్ష్మ పొరలపై ప్రతిబింబిస్తా యి మరియు మనస్సు ను స్థిరంగా ప్రభావితం చేస్తా యి.
వాటిని అధిగమించేందుకు వీలైనంత వరకు కృషి చేయాలి. ఇది కొన్ని నెలలు మాత్రమే
చేయాలి; అలవాటు మారినప్పు డు, ప్రతిదీ సరిగ్గా ఉంటుంది.

ధ్యా నం చేయడం ఎలా

పద్మం, సిద్ధ లేదా సుఖాసనంపై ఒంటరి ప్రదేశంలో కూర్చోండి. అన్ని కోరికలు, భావోద్వే గాలు
మరియు ప్రేరణల నుండి మిమ్మ ల్ని మీరు విడిపించుకోండి. ఇంద్రియాలను వశపరచుకోండి.
వస్తువుల నుండి మనస్సు ను ఉపసంహరించుకోండి. ఇప్పు డు మనస్సు ప్రశాంతంగా,
ఏకపక్షంగా, స్వ చ్ఛంగా మరియు సూక్ష్మంగా ఉంటుంది. ఈ శిక్షణ పొందిన పరికరం
సహాయంతో, క్రమశిక్షణతో కూడిన మనస్సు , ఆ ఒక్క అనంతమైన ఆత్మ ను గురించి
ఆలోచించండి. ఇంకేమీ ఆలోచించకు. ఏ ప్రాపంచిక ఆలోచనను మనస్సు లోకి
ప్రవేశించనివ్వ వద్దు. శారీరక లేదా మానసిక ఆనందం గురించి ఆలోచించడానికి మనస్సు ను
అనుమతించవద్దు. ఇది ఈ ఆలోచనలలో మునిగిపోయినప్పు డు, దానికి మంచి సుత్తిని
ఇవ్వండి. అప్పు డు అది భగవంతుని వైపు పయనిస్తుంది. గంగా నది సముద్రం వైపు
ప్రవహించినట్లే, భగవంతుని గురించిన ఆలోచనలు నిరంతరం భగవంతుని వైపు
ప్రవహించాలి. నూనెను ఒక పాత్ర నుండి మరొక పాత్రకు పోసినప్పు డు, అవి ఎడతెగని,
నిరంతరాయంగా ప్రవహిస్తున్న ట్లుగా, ఘంటసాల నుండి ఉత్ప న్న మయ్యే శ్రావ్య మైన ధ్వ ని
నిరంతర ప్రవాహంలో చెవిపై పడినట్లు, మనస్సు కూడా భగవంతుని వైపు 'ప్రవహించాలి'. ఒక
నిరంతర ప్రవాహంలో. నిరంతర సాధన ద్వా రా సాత్వి క మనస్సు నుండి భగవంతుని వైపు
నిరంతర దైవిక వృత్తి-ప్రవాహ, స్వ జాతీయ-వృత్తి-ప్రవాహం ఉండాలి.

https://translate.google.com/?sl=auto&tl=te&text=Imagine that there is a fine garden with lovely flowers. In one corner%2C there are jasmine flowers. I… 2/2