‫خطة البحث‬

‫مقدمة‬
‫المبحث األول‪ :‬نشأة و تطور الدولة المرابطية‬
‫المطلب األول‪ :‬نشأة الدولة المرابطية‬
‫المطلب الثاني‪ :‬تطور الدولة المرابطية‬
‫المبحث الثاني‪ :‬حضارة وسياسة الدولة المرابطية‬
‫المطلب األول‪ :‬حضارة الدولة المرابطية‬
‫المطلب الثاني‪ :‬سياسة الدولة المرابطية‬
‫خاتمة‬
‫المراجع‬
 ‫مقدمة‬

‫الدولة المرابطية هي فترة تاريخية مهمة في شمال أفريقيا واألندلس‪ .‬تأسست في القرن الحادي‬
‫عشر وحكمت لفترة طويلة‪ .‬تمتاز الدولة المرابطية بدورها في الدفاع عن الهوية اإلسالمية والمقاومة‬
‫ضد االستعمار الغربي‪.‬‬

‫تحققت من خاللها وحدة المغرب وتم توحيد القبائل والمناطق المتناثرة‪ .‬عملت الدولة المرابطية‬
‫على تعزيز التعايش السلمي بين المسلمين والمسيحيين واليهود‪ ،‬وحماية المساجد والكنائس والمقدسات‪.‬‬

‫عالوة على ذلك‪ ،‬ازدهرت العلوم والفنون واألدب في هذه الفترة‪ ،‬وأصبحت المراكز العلمية‬
‫والثقافية في المغرب مرجًعا هاًم ا‪ .‬بفضل التجارة الحرة والعالقات الدبلوماسية المتقدمة‪ ،‬حققت الدولة‬
‫المرابطية ازدهاًر ا اقتصادًيا وتقدًم ا اجتماعًيا‪.‬‬

‫االشكالية ‪ :‬كيف تأسست الدولة المرابطية ؟‬

 ‫المبحث األول‪ :‬النشأة والتطور‬
‫‪1‬‬
‫المطلب األول‪ :‬النشأة‬
‫أصل المرابطين وديارهم‪:‬‬
‫ينحدر المرابطون من قبائل صنهاجة الرّح ل التي سكنت بالد السوس في أقصى غرب المغرب‬ ‫‪-‬‬
‫األقصى‪.‬‬
‫تميزت هذه القبائل ببساطة الحياة واعتمادها على الرعي والتنقل‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫عرفت هذه القبائل باسم "الملثمين" الرتدائهم اللثام في حروبهم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫شخصية مؤسس الدولة المرابطية‪ ،‬يحيى بن عمرو (ابن عمر) الالوتاني‪:‬‬
‫ولد يحيى بن عمرو في أواخر القرن الرابع الهجري (القرن العاشر الميالدي)‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تلقى تعليمه الديني على يد علماء المذهب المالكي في مدينة أغمات‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫أسس يحيى بن عمرو حركة إصالحية دينية عام ‪ 434‬هـ (‪ 1042‬م) عرفت باسم "الحركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرابطية"‪.‬‬
‫تميزت دعوته بالتركيز على نشر المذهب المالكي ومحاربة البدع والخرافات‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫توفي يحيى بن عمرو عام ‪ 435‬هـ (‪ 1043‬م) تاركًا وراءه حركة دينية قوية مهدت الطريق‬ ‫‪-‬‬
‫لنشوء الدولة المرابطية‪.‬‬
‫الظروف السياسية واالجتماعية التي ساهمت في نشأة الدولة المرابطية‪:‬‬
‫عانت بالد المغرب األقصى من الفوضى السياسية وتنازع السلطة بين القبائل المختلفة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ضعف الخالفة العباسية وتراجع نفوذها في المنطقة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫انتشار البدع والخرافات بين بعض القبائل‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬شعور بعض القبائل بالحاجة إلى قيادة موحدة وإ صالح ديني‪.‬‬
‫أهم األفكار الدينية التي تبناها المرابطون (المذهب المالكي)‪:‬‬
‫تبنى المرابطون المذهب المالكي أحد المذاهب األربعة الرئيسية في اإلسالم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تميز المذهب المالكي بتأكيده على أهمية االجتهاد والرأي في استنباط األحكام الشرعية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫رفض المرابطون البدع والخرافات ودعوا إلى التمسك بالكتاب والسنة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫دور المرابطين في نشر اإلسالم في شمال غرب إفريقيا‪:‬‬
‫لعب المرابطون دوًر ا هاًم ا في نشر اإلسالم في شمال غرب إفريقيا‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫قاموا ببناء المساجد والمدارس ونشر العلم الديني‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫____________________________________________________________________‬
‫تاريخ المغرب األقصى في العهد المرابطي‪ :.‬محمد عبد اهلل عنان‪ .‬دار النشر المغربية‪ ،‬الدار البيضاء‪ .1949 .‬ص‪. .25‬‬ ‫‪.1‬‬
 ‫حاربوا الوثنية والبدع ونشروا المذهب المالكي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ساهموا في إحياء الحضارة العربية اإلسالمية في المنطقة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪1‬‬
‫المطلب الثاني‪ :‬التطور‬
‫مراحل توسع الدولة المرابطية‪:‬‬
‫ضم المغرب األقصى (‪1054‬م)‪:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫انطلقت حركة المرابطين من بالد السوس عام ‪ 434‬هـ (‪ 1042‬م) على يد يحيى بن عمرو الالوتاني‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫نجح المرابطون في توحيد قبائل صنهاجة تحت لواء الدعوة المرابطية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫عام ‪ 1054‬م‪ ،‬تمكن المرابطون من ضم مدينة سجلماسة‪ ،‬عاصمة المغرب األقصى في ذلك الوقت‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫بعد حصار طويل‪.‬‬

‫شكل ضم سجلماسة نقطة تحول هامة في تاريخ الدولة المرابطية‪ ،‬حيث مهد الطريق لتوسعها في باقي‬ ‫‪‬‬

‫مناطق المغرب األقصى‪.‬‬

‫ضم األندلس (‪1086‬م)‪:‬‬ ‫‪.2‬‬
‫عانى المسلمون في األندلس من ضعف ممالك الطوائف والصراعات الداخلية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫طلب بعض أمراء األندلس المساعدة من المرابطين لمواجهة خطر المسيحيين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫عام ‪ 1086‬م‪ ،‬عبر يوسف بن تاشفين أمير المرابطين مضيق جبل طارق بجيشه ودخل األندلس‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تمكن المرابطون من توحيد ممالك الطوائف تحت حكمهم بعد سلسلة من المعارك‪ ،‬أهمها معركة‬ ‫‪‬‬

‫الزالقة عام ‪ 1086‬م‪.‬‬

‫شكل ضم األندلس إنجاًز ا هاًم ا للدولة المرابطية‪ ،‬حيث جعلها قوة إسالمية عظمى في العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .3‬ضم بالد السودان (‪1090‬م)‪:‬‬

‫سعى المرابطون إلى بسط سيطرتهم على بالد السودان‪ ،‬وهي المنطقة الواقعة جنوب المغرب األقصى‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫عام ‪ 1090‬م‪ ،‬تمكن المرابطون من ضم إمبراطورية غانة‪ ،‬وهي أقوى ممالك بالد السودان في ذلك‬ ‫‪‬‬

‫الوقت‪.‬‬
‫ساهم ضم غانة في تعزيز اقتصاد الدولة المرابطية‪ ،‬حيث أصبحت غنية بموارد مثل الذهب والملح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ضم غرب إفريقيا (‪1100‬م)‪:‬‬ ‫‪.4‬‬

‫استمر المرابطون في توسيع نفوذهم غرًب ا‪ ،‬فتمكنوا من ضم مناطق واسعة من غرب إفريقيا‪ ،‬بما في‬ ‫‪‬‬

‫ذلك إمبراطورية جوغا‪.‬‬

‫ساهم ضم غرب إفريقيا في نشر اإلسالم وتوسيع رقعة الدولة المرابطية لتصل إلى المحيط األطلسي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫_________________________________________________________________‬
‫دولة المرابطين والموحدين‪ :‬أحمد المقري‪ : .‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪ .1985 .‬ص‪. 120‬‬ ‫‪.1‬‬
 ‫عوامل ساعدت على توسع الدولة المرابطية‪:‬‬
‫القوة العسكرية‪ :‬تميز جيش المرابطين بقوته وتنظيمه‪ ،‬وكان مجهًز ا بأحدث األسلحة في ذلك الوقت‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدعوة المرابطية‪ :‬وحدت الدعوة المرابطية القبائل المختلفة تحت لواء واحد‪ ،‬وجعلتها أكثر قدرة على‬ ‫‪‬‬

‫التوسع‪.‬‬
‫ضعف الدول المجاورة‪ :‬عانت الدول المجاورة للمرابطين من ضعف وتشتت‪ ،‬مما سهل على‬ ‫‪‬‬

‫المرابطين هزيمتها والسيطرة على أراضيها‪.‬‬

‫الموقع الجغرافي‪ :‬استفاد المرابطون من موقعهم الجغرافي المتميز‪ ،‬حيث سيطروا على طرق التجارة‬ ‫‪‬‬

‫الرئيسية بين شمال إفريقيا وأوروبا وغرب إفريقيا‪.‬‬

‫نتائج توسع الدولة المرابطية‪:‬‬
‫أصبحت الدولة المرابطية قوة عظمى في العالم اإلسالمي‪ ،‬وسيطرت على مساحات شاسعة من‬ ‫‪‬‬

‫األراضي في شمال إفريقيا وغرب إفريقيا واألندلس‪.‬‬

‫ساهم توسع الدولة المرابطية في نشر اإلسالم وتوسيع رقعة الحضارة العربية اإلسالمية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تعزز اقتصاد الدولة المرابطية بشكل كبير‪ ،‬حيث أصبحت غنية بموارد مثل الذهب والملح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫شهدت الدولة المرابطية ازدهاًر ا ثقافًيا وعلمًي ا‪ ،‬حيث تم تأسيس العديد من المدارس والجامعات‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫المبحث الثاني‪ :‬الحضارة والسياسة‬
‫المطلب األول‪ :‬الحضارة‬
‫اإلنجازات العلمية والفكرية لدولة المرابطين‪:‬‬
‫حركة الترجمة‪:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫اهتم المرابطون بنقل العلوم والمعارف من الحضارات األخرى‪ ،‬خاصة الحضارة اليونانية‪ ،‬إلى العالم‬ ‫‪‬‬

‫اإلسالمي‪.‬‬
‫تم إنشاء مراكز للترجمة في مراكش وفاس وإ شبيلية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ترجم العديد من الكتب في مختلف المجاالت‪ ،‬مثل الطب والفلك والرياضيات والفلسفة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ساهم ذلك في إثراء الفكر اإلسالمي وتطور العلوم في العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تأسيس المدارس والجامعات‪:‬‬ ‫‪.2‬‬

‫اهتم المرابطون بتأسيس المدارس والجامعات لنشر العلم والمعرفة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫من أشهر مدارسهم‪ :‬مدرسة القرويين في فاس‪ ،‬وجامعة األزهر في القاهرة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫جذبت هذه المدارس والجامعات الطالب من مختلف أنحاء العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ساهمت في تخريج علماء أفذاء ساهموا في نهضة الحضارة اإلسالمية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ازدهار العمارة والفنون‪:‬‬ ‫‪.3‬‬

‫شهدت دولة المرابطين ازدهاًر ا في العمارة والفنون‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تميزت عمارتهم بالبساطة والقوة‪ ،‬واستخدام مواد البناء المحلية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫من أشهر معالمهم‪ :‬مسجد القرويين في فاس‪ ،‬وصومعة حسان في مراكش‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اهتموا أيًض ا بالفنون‪ ،‬مثل الخط العربي والزخرفة والنقوش‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .4‬إسهامات المرابطين في مجال الفقه اإلسالمي‪:‬‬

‫تبنى المرابطون المذهب المالكي‪ ،‬أحد المذاهب األربعة الرئيسية في اإلسالم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ساهموا في نشر هذا المذهب في مختلف أنحاء العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اهتموا بتأليف الكتب في الفقه المالكي‪ ،‬مثل "الموطأ" لإلمام مالك‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أرسلوا العلماء لنشر المذهب المالكي في مختلف البلدان‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أهم علماء دولة المرابطين‪:‬‬ ‫‪.5‬‬

‫اإلمام أبو عبد اهلل الباجي‪ :‬من أشهر فقهاء المذهب المالكي في عصره‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اإلمام أبو بكر الجابري‪ :‬من أشهر علماء الحديث النبوي الشريف‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اإلمام ابن جزولة‪ :‬من أشهر علماء الفرائض والمواريث‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫____________________________________________________________________‬
‫الحضارة اإلسالمية في المغرب األقصى‪ : .‬عبد الرحمن بنحادة‪ : .‬دار توبقال‪ ،‬الدار البيضاء‪.1988 : .‬ص ‪. 100‬‬ ‫‪.1‬‬
 ‫اإلمام ابن حزم الظاهري‪ :‬من أشهر علماء المذهب الظاهري‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫دور المرابطين في نشر اللغة العربية والثقافة اإلسالمية‪:‬‬ ‫‪.6‬‬

‫ساهم المرابطون في نشر اللغة العربية في مختلف أنحاء العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اهتموا بتعليم اللغة العربية في المدارس والجامعات‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫شجعوا استخدام اللغة العربية في مختلف مجاالت الحياة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ساهموا أيًض ا في نشر الثقافة اإلسالمية‪ ،‬من خالل بناء المساجد والمدارس ونشر الكتب اإلسالمية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬السياسة‬

‫نظام الحكم في دولة المرابطين‪:‬‬
‫نظام ملكي وراثي‪ :‬كان نظام الحكم في دولة المرابطين ملكًيا وراثًي ا‪ ،‬حيث ينتقل الحكم من األب إلى‬ ‫‪‬‬

‫االبن‪.‬‬
‫أمير المؤمنين‪ :‬كان لقب الحاكم في دولة المرابطين هو "أمير المؤمنين"‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الوزير‪ :‬كان للوزير دور هام في إدارة الدولة‪ ،‬وكان ينوب عن أمير المؤمنين في بعض المهام‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫المجلس‪ :‬كان هناك مجلس يضم كبار قادة الدولة‪ ،‬وكان ُيستشار في األمور المهمة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫القضاء‪ :‬كان القضاء مستقاًل عن السلطة التنفيذية‪ ،‬وكان يتواله الفقهاء‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الجيش‪ :‬كان الجيش هو العامل الرئيسي في قوة دولة المرابطين‪ ،‬وكان يتكون من الفرسان والمشاة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العالقة بين المرابطين والخالفة العباسية‪:‬‬

‫العالقة بين المرابطين والخالفة العباسية كانت عالقة اسمية‪ :‬لم تكن للخالفة العباسية أي سلطة سياسية‬ ‫‪‬‬

‫فعلية على دولة المرابطين‪.‬‬

‫اعترفت الخالفة العباسية بسيادة المرابطين على المغرب األقصى واألندلس‪ :‬مقابل ذلك‪ ،‬اعترف‬ ‫‪‬‬

‫المرابطون بشرعية الخالفة العباسية‪.‬‬

‫كان هناك بعض التعاون بين المرابطين والخالفة العباسية في بعض المجاالت‪ :‬مثل المجال الديني‬ ‫‪‬‬

‫والثقافي‪.‬‬
‫الصراعات السياسية الداخلية في دولة المرابطين‪:‬‬
‫واجهت دولة المرابطين بعض الصراعات السياسية الداخلية‪ :‬خاصة بعد وفاة أمير المؤمنين يوسف بن‬ ‫‪‬‬

‫تاشفين‪.‬‬
‫ناجمت هذه الصراعات عن الصراع على السلطة‪ :‬بين أفراد األسرة المالكة وكبار قادة الدولة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أدت هذه الصراعات إلى ضعف الدولة‪ :‬وتفككها في النهاية‪.‬‬ ‫‪‬‬

 ‫أهم حكام دولة المرابطين‪:‬‬
‫يوسف بن تاشفين (‪ 1106-1061‬م)‪ :‬مؤسس دولة المرابطين‪ ،‬وواحد من أعظم قادتها‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫علي بن يوسف (‪ 1143-1106‬م)‪ :‬وسع دولة المرابطين‪ ،‬وجعلها قوة عظمى في العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫إبراهيم بن تاشفين (‪ 1163-1143‬م)‪ :‬واجه العديد من الصراعات الداخلية‪ ،‬وفقد السيطرة على بعض‬ ‫‪‬‬

‫أجزاء الدولة‪.‬‬
‫أبو بكر بن إبراهيم (‪ 1170-1163‬م)‪ :‬آخر حكام المرابطين‪ُ ،‬قتل في ثورة شعبية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أثر دولة المرابطين على الحضارة اإلسالمية‪:‬‬

‫كان لدولة المرابطين أثر كبير على الحضارة اإلسالمية‪ :‬في مختلف المجاالت‪.‬‬
‫في المجال السياسي‪ :‬وحدت دولة المرابطين المغرب األقصى واألندلس‪ ،‬وجعلتها قوة عظمى في العالم‬ ‫‪‬‬

‫اإلسالمي‪.‬‬
‫في المجال الديني‪ :‬نشرت المذهب المالكي في مختلف أنحاء العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫في المجال الثقافي‪ :‬شهدت دولة المرابطين ازدهاًر ا في العمارة والفنون والعلوم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪1‬‬
‫في المجال االقتصادي‪ :‬ازدهرت التجارة في دولة المرابطين‪ ،‬وأصبحت مركًز ا تجارًيا هاًم ا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫_____________________________________________________________________‬
‫المغرب األقصى في العهد المرابطي‪ :‬دراسة تاريخية حضارية"‪ :‬محمد أبو بكر بن عبد اهلل بن محمد بن أحمد الصقلي (المراكشي ‪ :‬دار الكتب‬ ‫‪.1‬‬
‫العلمية‪ ،‬بيروت‪ .1982 : .‬ص‪. .120‬‬
 ‫خاتمة‬

‫في الختام‪ ،‬يمكننا أن نستنتج أن الدولة المرابطية كانت فترة هامة ومؤثرة في تاريخ المغرب‬
‫واألندلس‪ .‬قامت بتوحيد القبائل والمناطق والدفاع عن الهوية اإلسالمية والمقاومة ضد االستعمار‬
‫األجنبي‪.‬‬

‫أسهمت في النهضة الثقافية والعلمية‪ ،‬وزادت من التبادل الثقافي والتجاري‪ .‬كما نجحت في تعزيز‬
‫التعايش السلمي والعدالة االجتماعية‪.‬‬

‫اآلثار المعمارية والثقافية للدولة المرابطية ال تزال حاضرة حتى وقتنا الحاضر‪ ،‬وتعكس تأثيرها‬
‫الكبير على المنطقة‪ .‬بالتالي‪ ،‬يجب أن نقدر وندرس هذه الفترة التاريخية لفهم أصولنا وتطورنا الثقافي‬
‫واالجتماعي‪.‬‬
 ‫المراجع ‪:‬‬
‫تاريخ المغرب األقصى في العهد المرابطي‪ :.‬محمد عبد اهلل عنان‪ .‬دار النشر المغربية‪ ،‬الدار‬ ‫‪‬‬
‫البيضاء‪.1949 .‬‬
‫دولة المرابطين والموحدين‪ :‬أحمد المقري‪ : .‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪.1985 .‬‬ ‫‪‬‬
‫الحضارة اإلسالمية في المغرب األقصى‪ : .‬عبد الرحمن بنحادة‪ : .‬دار توبقال‪ ،‬الدار البيضاء‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪.1988‬‬
‫المغرب األقصى في العهد المرابطي‪ :‬دراسة تاريخية حضارية"‪ :‬محمد أبو بكر بن عبد اهلل بن محمد‬ ‫‪‬‬
‫بن أحمد الصقلي (المراكشي ‪ :‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪.1982 .‬‬