АРХІТЕКТУРА

СТАРОДАВНЯ
ГРЕЦІЇ
Сапожнікова Саша 8 - А
Архітектура 9 та 8 ст. до н.е
• Збережено мало відомостей про початковий період архітектури народів, що населяли територію
Греції, грецьких островів та узбережжя Малої Азії.

• Від початкового періоду, котрий датують дев'ятим та восьмим століттями до н. е., збережені
найранні рештки давньогрецької архітектури. Збережені відомості про якийсь храм у Дреросі на
острові Крит. Серед збережених решток — храм Артеміди Ортії у Спарті та храм у Етолії. В цих
рештках відчутні впливи мікенської архітектури. Споруди нагадують мегарон, бо головний фасад
створював отвір з двома колонами. Як будівельні матеріали використовували деревину, глину,
необпалену цеглу. Опанування керамічного виробництва сприяло появі перших керамічних
деталей як архітектурного декору.
Архітектура доби грецької архаїки
• Новий етап розвитку давньогрецької архітектури припав на добу грецької архаїки, хронологічно
це відбулося у 7 та 6 століттях до н. е. Іноді грецьку архаїку називають перехідним періодом від
доби гомерівської Греції до періоду класики. Як би не вважали цей період у 200 років, вивчення
його художніх пам'яток доводить, що майстри архаїки підняли мистецтво на новий якісний
щабель, при всій розкутості і сміливості творчих пошуків зберегли найкращі здобутки
гомерівського періоду й досягли перших щаблів своєрідності і довершеності. Базові мистецькі
галузі доби архаїки — архітектура, чорнофігурний вазопис та скульптура. Архітектура і
скульптура мали певні особливості і темпи розвитку, тоді як керамічне виробництво розвивалось
стрімко і цілісно, а вазопис досяг першого власного розквітку і перевершив у художніх
досягненнях розвиток давньогрецької архаїчної скульптури, найкращі досягнення котрої будуть
ще попереду. В добу архаїки як архітектурний об'єкт виокремився храм. Храм та площа перед
храмом стають центром релігійного та суспільного життя поліса-держави. У кам'яному храмі
зберігали державну скарбницю, найкращі твори мистецтва. В добу архаїки храм втрачає функцію
царського святилища і стає уособленням полісного самоврядування.
• Типовим зразком давньогрецького храму став периптер — прямокутний об'єм споруди, з усіх
боків оточений колонадами. Прототип периптера — житловий будинок з глиняними мурами,
двосхилим дахом і дерев'яними стовпами. В грецькому храмі всі ці елементи приведені до певної
системи несучих та несомих частин, а сама архітектура пройшла довгий еволюційний шлях[6].
Так, були спроби створити храм з колоною, що затуляла вхідні двері до храму. Логічно, що цей
варіант не отримав поширення.

• Греція не була єдиною державою, а була конгломератом держав-полісів, що постійно суперничали

і воювали один з одним. Все це обумовило появу декількох мистецьких центрів. Так, відома зараз
давньогрецька ордерна система (дорійський (доричний) та іонійський ордери) виникла у різних її
частинах як кінечний результат двох місцевих художніх шкіл[7]. Головні риси доричного ордера
склалися вже в 7 ст. до н.е, іонічний ордер отримав власні характристики лише наприкінці 7 ст.
• Смакам суворих вояків, котрими була тоді переважна більшість греків-чоловіків, мужнім і несентиментальним,
імпонувало і суворе та урочисто строге мистецтво. Все це їм і запропонувала дорична архітектура. Вона рекрутувала до
власних лав низку талановитих архітекторів і дизайнерів, котрі десятиліттями удосконалювали кожний її елемент і
довели до стрункої і вивіреної системи. Саме ця система опинилась на магістральному шляху розвитку давньогрецької
архітектури, а її зразки стануть найкращим надбанням як архітектурної практики доби архаїки, так і доби класики.
Іонічний ордер мав дещо меншу популярність, склався пізніше і мав поширення у грецьких колоніях, що межували із
азійськими країнами з їх постійним потягом до декоративності і відсутністю громадських ідеалів і прагнень.
Декоративність і переважала в ньому у порівнянні з доричним. Декоративні деталі ордера могли переінакшити навіть
характер примітивних архаїчних споруд, навернувши їх до привітності і легковажності, але позбавивши героїчного і
урочистого характеру. Протиріччя іонічного ордера особливо неприховано виявились у спорудах, де в архітектурі були
потрібні мужня велич і значущість. Діптер — храм Артеміди в місті Ефес — був найбільш яскравим прикладом
несумісності величного за призначенням храму з декоративністю іонічного ордера, використаного при його побудові.
Іонічний ордер мав здатність до заміни колон на жіночі фігури, декоративність котрих виступала вже цілком
неприховано. На декілька століть іонічний ордер був витіснений у практику створення допоміжних приміщень. Його не
забудуть і він таки матиме поширення в добу еллінізма, коли архітектура греків остаточно втратить героїчний характер,
а динамічне полісне життя буде силоміць замінене на різновиди деспотій і зосередженість приватного життя на
дрібницях родинного життя у замкненому колі родичів і приятелів.

• Камерні розміри і декоративність знайшли таким чином власну лакуну.

Храм С у Селінунті

Пестум. Залишки храму Афіни.

Пестум. Залишки храму Афіни, доричні колони з

пісковику.

Фасад храму Гери-II у Пестумі

Архітектура раннього класичного
періоду (строгий стиль)
• Довершеність мистецтва давньогрецької класики обумовила її прискіпливе вивчення і розподіл на три умовні
частини. Вони тривали близько сорока років і являли собою прискорення темпів розвитку давньогрецького
мистецтва.

• Рання класика — 490—450 рр. до н. е.

• Розвинена або Висока класика — друга чверть 5 століття (так звана доба Перікла припала на 450—410 рр. до н. е.)
• злам 5-4 століть до н. е. етап пізньої класики

• Рання класика припала на період драматичних подій греко-перських воєн, коли її результати ще нікому не були
відомі. Зазвичай війни з їх масовою загибеллю людей і носіїв нових ідей надзвичайно скорочують шанси
мистецького розвитку. Майстри Аттики щасливо уникли цієї небезпеки і роки відновлення суспільного і художнього
життя у повоєнний період привели до якісних змін у архітектурі, вазопису, скульптурі, живопису, політичній думці, в
давньогрецькому театрі тощо.
• Склались два давньогрецькі політичні і військові центри — Афіни і Спарта. Сільськогосподарська і
військово-бюрократична система запанувала у Спарті, що не виховувала розвинену і гармонічну
людину, де лише волали війни, жили війною і прагнули війни знову. Тому Спарта не дасть ні
відомих художників, ні відомих скульпторів, архітекторів чи театральних діячів.

• Афіни, навпаки, стануть відомим культурним і мистецьким центром, котрий матиме

загальногрецьке значення. Афіни стають містом, що привертає увагу талантів з усієї грецької
ойкумени. Протистояння між демократичними Афінами та військово-бюрократичною і агресивно-
консервативною Спартою відтепер запанувало у політичному житті Греції.

• Війна — це загибель людей, сироти і вдови, стрес і руйнації. Руйнацій не оминули Афіни і Пирей. В
архітектурі суспільно значущих споруд панував доричний ордер. Але він стає менш важким, більш
привітним при збереженні величі і героїчного характеру. Новим стало використання попередньо
розробленого плану не тільки окремої споруди, а цілого міста взагалі.
Архітектура розвиненого класичного
періоду
• У повоєнних Афінах почав працювати архітектор Гіпподам з Мілета. В добу Перікла він отримав
урядове завдання створити регулярний план для поруйнованого порту столиці Аттики. Він
упорався із завданням і Пирей отримав ясну систему прямокутних вулиць із заздалегідь виділеним
центром. План міста почав враховувати рельєф місцевості і навіть панівні напрямки місцевого
вітру. Житлові будинки Пирея були невисокі і повернуті до вулиць глухими мурами. Привітність
зберігають лише внутрішні дворики. Житлові будинки ще прості і типові за архітектурою, бо
головну увагу привертають лише суспільно значущі споруди на Агорі та храми. Акценти стояли на
створенні суспільно значущих споруд, а не на приватному житті окремих родин і їх домівках.
Винятку не робили навіть для Перікла, що свого часу просив дозволу на шлюб із відомою гетерою
практично у міської громади. Приклад заздалегідь створеного плану був реалізований не тільки
для Пирея, цю практику перенесли і на відбудову поруйнованих давньогрецьких міст Іонії, котрі
постраждали у роки греко-перських воєн. Система хаотично забудованих Афін не була зачеплена
нововведеннями. Але уряд спромігся на відбудову поруйнованого перськими вояками Акрополя.
Ансамбль храмів Акрополя став видатним зразком забудови Афін і мав загальногрецьке значення.
• До того ж, Акрополь став місцем збереження скарбниці Афін, де били облаштовані також бібліотека та пінакотека
(картинна галерея). Під скелястим боком Акрополя був створений кам'яний театр на місці свят на честь бога
плодючих сил і винограду Діоніса.
• Ерехтейон, фото 2006 р. Нові творчі можливості в архітектурі відбилися в побудові храму Ерехтейон. Вибудований
на невирівняній ділянці, він був конгломератом з храму та трьох портиків, прибудованих до храму на різних рівнях,
різної висоти і різних за характером і декором. Ерехтейон замінив ранній храм, поруйнований войовничими
персами на північному боці схилу Акрополь. Храм мав власну ідейно-релігійну програму і був присвячений Афіні
та Посейдону. Автор проекту невідомий. В споруді вдало обіграно легкість іонічних колон і скульптур (жіночих
фігур) з гладкими мурами, взагалі позбавленими декору. Жоден з трьох портиків храму був несхожим на інший, що
справляло враження ускладненості і неоднозначності, котрої не мав Парфенон. Той головував у ансамблі, а
Ерехтейон доповнював і відтіняв це головування власною декоративністю, легкістю використаних форм. Поряд
росло дерево оливи, за легендою подароване грекам самою Афіною, та солоне джерело як нагадування про бога
Посейдона. Декоративний портик з кариатидами, що отримав всесвітню славу, не мав практичної функції і був
нагадуванням про урочисті процесії, котрі відбувались на Акрополі. На відміну від Парфенона Ерехтейон не мав
наріжного розфарбування. Світлі мури споруди відтіняли лише бузкового кольору фриз і делікатно введене
золочення окремих деталей. В незвичності планового розпланування Ерехтейона і його відході від героїчності і
величі дорики були ніби передбачення нового етапа в розвитку давньогрецької архітектури.
Давньогрецька архітектура у Малій
Азії
• Образна форма давньогрецької архітектури в Малій Азії мала суто інший шлях розвитку, ніж у Афінах
чи материковій Греції. Наближеність до малоазійських народів відбилась у більшій декоративності
цієї архітектури та іншим ідейним навантаженням. Ясність і героїка аттичної архітектури тут не мали
поширення. Набули поширення пишність і грандіозність, притаманні малоазійським культурним
центрам. Ці ознаки мали другий храм Артеміди у місті Ефес та храм Артеміди у Сардах. Обидві
храмові споруди були давно поруйновані і відомі лише за описами античних авторів. Дещо більше
свідоцтв збережено про мавзолей у Галікарнасі. Його вибудували близько 353 року до н. е.
давньогрецькі архітектори Піфій та Сатир. Дещо новим було те, що замовницею мавзолею була
дружина царя-намісника перської провінції Карія і споруда мала уславити не міфічного героя чи бога
греків і не видатну особу грека. Архітектори мали пристосувати грецьку архітектуру і її образний лад
для нової функції — увічнення пам'яті тирана маленької провінції. Певною мірою прообразом
Галікарнаського мавзолею можна назвати зведену на чверть століття раніше гробницю лікійського
сатрапа Арбіда в м. Ксанф (пам'ятка відома сьогодні як «Монумент нереїд»). Обидві пам'ятки, багато
в чому зберігаючи грецькі традиції і будівельні прийоми, несуть явний вплив східної архітектури.
• Ймовірно, модель майбутнього мавзолею роздивлялась шляхетні замовники і зупинилась лише на
пишному і надто монументальному варіанті, звичному для азійських культур. Висота кубічної споруди
сягала не менш як 40-50 метрів. Нижній ярус мавзолею створювали підмурки та цокольний поверх з
добре витесаних кам'яних брил без вікон. Другий ярус мав відкриту колонаду іонічного ордера.
Пишності споруди сприяли численні скульптури і пишний фриз і карниз під дахом, що обігав споруду
по периметру. Ступінчастий чотирисхилий дах мав постамент для квадриги, що вінчала споруду.
Незвична архітектурна споруда викликала здивування, приголомшеність і була оголошена одним із
семи див тодішнього світу.

• Споруда достояла до 15 ст. і була значно пошкоджена землетрусом, що унеможливило її точну

реконструкцію. У 1489 році християнські лицарі-йоаніти стали використовувати його уламки для замка,
який вони зводили неподалік. Вони склали частину фортечних стін з блоків зеленого каменя,
характерних для основної частини Мавзолею. Це звична практика будівництва замків і фортець у добу
середньовіччя як для християн, так і мусульман, котрим були байдужі будь-які старовинні споруди, коли
виникала потреба у будівельних матеріалах. Їх просто брали з поруйнованих старовинних пам'яток.
Початковий період еллінізму
• Науковці позначають кінець 4 ст. до н. е. початком доби Еллінізму. Грецька культура виплеснулась
з материкової Греції давно, але з кінця 4 ст. до н. е. почався її якісно новий період. Вона почала
обслуговувати нові державні утворення, котрі виникли на руїнах недовгої держави підкорених
земель і народів Олександром Македонським. Нові управителі державних утворень і нова еліта —
колишні геренали і військові армій Олександра Македонського.

• Два найбільш яскраві приклади цього періоду — Пергамська держава і грецька держава в дельті
річки Ніл на узбережжі Середземного моря зі столицею у місті Александрія (Елліністичний
Єгипет).
 5
АРХІТЕКТУРНИХ
ЧУДЕС ЕЛЛАДИ
Кноський палац
Кноський палац розташувався на острові Крит, він є одним із найцікавіших та найзагадковіших пам'яток
критської архітектури.
Вважається, що відлік свого віку палац починає аж із другого тисячоліття до нашої ери. Будівництво
давньогрецького дива тривало не одне століття. Кноський палац - одноліток Єгипетських пірамід та
Стоунхенджу. Кноський палац - це складна система приміщень площею у 20 тисяч квадратних метрів.
Архітектура. Цей шедевр крітської архітектури збудований із різноманітних видів каменю. Палац був
багатоповерховим і великим за розмірами. Комплекс мав вигляд складного лабіринту. Тут були
розташовані приватні житлові приміщення, майстерні, ванни, кухні, склади, їдальні та інші будівлі.
Приміщення для царської сім'ї розташовувалися окремо. Кімнати були просторими, а стіни прикрашали
фрески. Давні майстри зазвичай малювали фрески по сирій штукатурці, переважно це були рослинні
мотиви або ж зображення різних ритуальних дій. Дуже часто на фресках зустрічається візерунок у
вигляді бігучої хвилі.
Цікавим об'єктом архітектури є величезні сходи палацу. Головні з них ведуть до центральних
приміщень палацу, вони були побудовані з великих кам'яних блоків, під ними - дренажний канал.
Варта уваги й інша архітектурна родзинка палацу - форма колон темно-рожевого кольору, що
звужуються донизу, а не розширюються, як в інших будівлях.
Що цікавого. Саме з Кноським палацом пов'язують перше застосування таких інженерних чудес
людства, як водопровід, каналізація, вентиляція, опалення, штучне освітлення, багатоповерхове
будівництво.
Із Кноським палацом також пов'язана не одна давньогрецька легенда. За переказами, ним володів цар
Мінос, який був сином Зевса та Європи. Палац називався "лабіринтом" Міноса, і саме тут за
допомогою нитки Аріадни афінський герой Тесей убив Мінотавра.
Де знаходиться. Розташований Кноський палац за 4 кілометри від узбережжя Критського моря, біля
столиці острова - міста Іракліон.
Парфенон
 Театр Епідавра найкраще зберігся серед інших давньогрецьких театрів та є типовим прикладом
елліністичної архітектури. Його називають пам'яткою краси та симетрії. Будівництво театру
Епідавра почалося в 4 столітті до нашої ери й закінчилося десь у середині другого століття до нашої
ери. Спроектував античний театр архітектор Поліклет Молодший із міста Аргос. Театр збудували,
щоб розважати пацієнтів асклепіона (храм медицини) в Епідаврі, оскільки давні греки вважали, що
театр позитивно впливає на фізичний та психічний стан пацієнтів.
Архітектура. Театр складався із глядацького залу, оркестру та сцени. Перші два гарно збереглися до
наших часів, а от сцена більше схожа на руїни, аніж на привабливу пам'ятку архітектури. Театр
Епідавра міг умістити, уявіть собі, 14 тисяч глядачів.
• Що цікавого. Театр славиться своєю виключною акустикою. Глядач, який прийшов дивитися
виставу на верхньому місці, міг, не підвищуючи голос, спілкуватися з людьми на перших рядах. У
такому театрі навіть попліткувати неможливо було. Наприклад, якщо кинути монетку у центрі
сцени, то дзвін буде чутно на весь театр. З іншого боку, це були ідеальні умови для акторів, не
потрібно використовувати мікрофонів або додаткових підсилювачів звуку.

• Навіть сьогодні в театрі Епідавра час від часу проводять різноманітні фестивалі.
• Де знаходиться. Театр Епідавра розташований в Асклепіоні (храмі) Епідавра недалеко від села
Лігуріон.
Монастир Святого Петра
• Афон - одне з головних святих місць для православних усього світу. Його називають земним
уділом Богородиці. Гора Афон входить до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО та налічує 20
православних монастирів.

• Монастир Святого Петра називають однією з "найсміливіших" будівель на горі. Заснований

святим Павлом із Ксиропотама у Х столітті. Монастир перебудовували кілька разів через часті
пожежі. Сьогодні тут живуть 30 ченців.

• Архітектура. Монастир збудований у формі чотирикутника, оточений високими фортечними

стінами. Головний храм монастиря присвячений Стрітенню Господньому. Монастир налічує 15
каплиць, у яких зберігаються святі реліквії.
• Тут зберігається хрест із частиною Животворящого Хреста, мощі Григорія Богослова, Максима
Сповідника, Василія Великого та інші.

• Що цікавого. Монастир Святого Петра має чималу бібліотеку. Вона нараховує 494 рукописи та 12
тис. друкованих книг.

• Де знаходиться. Розташований храм на західній стороні Афонського півострова. Як здійснити

паломницький тур до гори Афон, читайте в нашому матеріалі
Ерехтейон
• Ерехтейон по праву заслуговує бути у списку визначних архітектурних пам'яток Греції.
Відрізняється цікавою історією, конструкцією та вартим уваги оздобленням. Ерехтейон
присвячений Посейдону, Афіні Палладі та знаменитому афінському цареві Ерехтею.

• Будівництво храму завершили десь у кінці п'ятого століття до нашої ери. Ерехтейону притаманні
риси іонічного стилю. На жаль, ім'я величного архітектора храму не дійшло до наших днів.

• Архітектура. Храм мав два входи, з півночі та сходу. Східна частина Ерехтейону присвячена Афіні
Палладі. Західна частина відводилася Посейдону та Ерехтею.
• Більшість фігур нині зберігаються у Британському музеї, а на місці іонічних портиків, обрамлених
розеток та скульптур - точні копії.

• Що цікавого. Ерехтейон насправді має унікальне для грецької архітектури асиметричне

планування. Річ у місцевості, де розташований храм.

• Ерехтейон приваблює туристів та поціновувачів античної архітектури, перш за все, Каріатидами -

жіночими фігурами, що виконували роль колон храму.

• Де знаходиться. Ерехтейон височіє в самому центрі столиці Греції, на афінському Акрополі,

північніше від Парфенону.
Дякую за увагу!!!