СЕМІНАР 2. «Так казав Заратустра» Ф. Ніцше.

Ідея надлюдини й культурна ситуація "Fin de siècle"

Уводини до теми: Автор "Заратустри" починає свій філософський досвід з глибоких

навіяних вивченням давніх прозрінь щодо мови, тоді як класична західна філософія
живить себе рефлексією, побудованою на науковій, найчастіше, математичній моделі.
Досвід Ніцше-філолога відрізняється не тільки тим, що мислитель прагне виявити сувору
відповідність змісту та форми письмового тексту; не лише тим, що за очевидними
смислами він весь час шукає приховані значення; Ніцше-філолог ставить питання про
те, що сам "філософ" є насамперед "граматичною функцією" мови, тобто, він міркує
про існування та буття світу, виходячи з питання "Хто говорить?" Ніцше одним із
перших вказує на те, що простір мовного вираження поглинає людину. Таким чином,
філологія ставить під загрозу те, що дозволило людині бути пізнаваною; дослухаючись до
слова, намагаючись зрозуміти, що ж ("хто ж") говорить у всьому, що говориться,
філологія виявляє історичність сучасної фігури людини, тимчасовість справжньої її
форми, що склалася в глибоких надрах мови.

Афористичне письмо Ніцше: у центрі ніцшеанського досвіду — проблема становлення і

вічного повернення, проблема Іншого й того самого. Становлення – царство Іншого, весь
час стає іншим. Але ідея Ніцше складніша за усталену думку про єдино-спрямований рух
світу до кінця, вона позиціонує колоподібний, циклічний розвиток буття: іншим стає те
ж саме, становлення збігається з Вічним поверненням.

 Про Кінець століття ("Fin de siècle") читати в кн. М. Нордау Виродження. Текст тут
http://az.lib.ru/n/nordau_m/text_1892_entartung.shtml
Ознайомитися, взяти до уваги. Використати частково. Мати особистісну думку про
прочитане!

 Текст Ф. Ніцше «Так казав Заратустра» для аналізу й інтерпретації тут

https://www.ukrlib.com.ua/world/printit.php?tid=3781
Прочитати повністю!

 Теми для обговорення: «книга для всіх і ні для кого» означає…, антропологічна
характеристика "fin de siècle", «вчення про надлюдину» як промова-проповідь
Заратустри, притчовий характер та алегоричність оповіді, «хто говорить?» з
позиції Ніцше-філолога, проблема становлення і вічного повернення, проблема
іншого й того самого.

 Наведення цитат з тексту, його фрагментарний аналіз передбачаються у відповідях,

виступах, обговоренні окремих питань!

 Додаткова література тут

https://platona.net/load/knigi_po_filosofii/filosofija_zhizni/delez_zh_nicshe_i_filosofija/1-1-0-
2419
https://litportal.ru/avtory/martin-haydegger/kniga-nicshe-i-pustota-1019245.html
https://royallib.com/book/tsveyg_stefan/fridrih_nitsshe.html