Ar iš tiesų tik klysdamas žmogus randa tikrą kelią?
Įsisąmonintos klaidos suteikia žmogui patirties, jį subrandina kaip asmenybę,
todėl jis gali tobulinti pasaulį. Romėnų politikas, filosofas Ciceronas teigė: „Klysti – žmogiška”, manau, ši mintis parodo, jog šiuolaikiniame pasaulyje klaidos yra neatsiejama asmens kasdienybės dalis. Neklysdamas žmogus nesupras, kas yra teisinga. Apšvietos epochoje suvokta, kad švietimas ir mokslas suteikia žmogui įvairių galimybių. Kultūros simboliu Apšvietos laikotarpiu galėtų būti savarankiško mokslininko tipas, tikintis pažanga ir protu. Tikėta, kad išsilavinęs žmogus ras vietą visuomenėje, o mokslas ir šviesa įveiks sunkumus. Mąstančio mokslininko paveikslas sukurtas J. V. Gėtės tragedijoje „Faustas“. Kūrinyje Faustas svarsto sudėtingus pasaulio pažinimo, žmogaus prigimties, jo galių klausimus, siekia įminti „būties mįslę”. Tragedijos pradžioje mokslininkas pavargęs nuo knyginės išminties. Mefistofelis, kuris stengiasi jį sugundyti teigia, kad patenkins visus jo troškimus. Faustas - savarankiško proto žmogus, todėl jis stengiasi viską, kas skirta žmogui, patirti pats, todėl pasirašo sutartį su velniu. Mokslininkui svarbu pažinti gyvybės esmę, tačiau skaudu, kad jis nepažino jausminio gyvenimo. Gatvėje pamatęs Margaritą ją įsimyli ir, padedamas Mefistofelio, Faustas merginą suvilioja. Margaritos pasaulį sudaro jauki šeimos idilė: namelis, sodas, šeima. Ji nori, kad Faustas apsigyventų jame, tačiau vyras supranta, kad jeigu pasiliktų su Margarita, baigtųsi ieškojimai ir jis pasitenkintų radęs asmeninę laimę. Jis palieka Margaritą pasmerkdamas ją baisioms kančioms ir žmonių pajuokai. Skaudi meilės drama Margaritą pražudo. Dėl meilės Faustui ji pražudo motiną, brolį ir dukrelę, patenka į kalėjimą. Taip sugriaunamas jos pasaulis, kurį ji puoselėjo, brangino. Faustas grįžta išgelbėti Margaritos iš kalėjimo, suvokdamas savo kaltę, tačiau supranta, kad jų požiūris į gyvenimą skiriasi. Margarita jo bijo ir nesutinka pabėgti kartu. Faustas jaučiasi turįs teisę eiti į priekį, nepaisydamas kitų, nes jo gyvenimo prasmė - ieškojimo ir pažinimo siekis. Tragedijos pabaigoje Faustą aplanko graužatis dėl praeityje padarytų klaidų ir nusikaltimų, tačiau jis netrukus pajunta vidinę šviesą, kuri jį skatina nesustoti, nes jo gyvenimas – nesibaigianti kelionė, atradimų, džiaugsmo akimirkų ir praradimų, nusivylimų kaita. Fausto ieškojimai atskleidžia nuolatines žmogaus pastangas tobulėti: „Pačioj kelionėj glūdi laimė ir kančia”. Jis, atrodo, linkęs manyti, kad kiekviena patirtis yra dvilypė, kiekvienas gyvenimo tarpsnis suteikia žmogui palaimos akimirkų ir nusivylimo, nepasitenkinimo, bet tik ieškodamas, keisdamasis žmogus iš tiesų gyvena. Taigi, pažinimo siekiantis žmogus tik klysdamas geba įgyti patirties, įsisąmoninti padarytas klaidas ir atrasti tiesos kelią.