Заруб література

Література доби романтизму

Романтизм не був лише літературним напрямком, він був рухом, що охопив різні
сфери духовної культури того часу.
Є не лише романтична література, а й романтична музика, живопис, філософія, право,
психологія, медицина.

Концепція романтизму завжди ставить у центр твору чуттєве, фантастичне,

проголошує відхід від класики і античності, а також звернення до природи, до
чутливості і критики розуму.

Світоглядні засади романтизму

Старі( просвітницькі) уявлення
• світ існує на розумних засадах і складається зі статичних речей і форм (на
розумі, розвив науки)
• Світ- гарно відрегульований механізм, що піддається раціональному пізнанню і
витлумаченню
Нові( романтичні) уявлення
• буття- жива динамічна єдність, немає нічого завершеного (світ рухається та
змінюється)
• Все взаємодіє з усім у спонтанному русі (непередбачено)

Філософська основа романтизму (сформ у Німеччині)

• натур філософія Шеллінга: світ природи як безперервна творчість, а не зібрання
окремих речей.
• Головна ідея: нескінченні життя. Світ перебуває у вічному процесі творення.
Життя є творчість.
• Ідеалістичних світогляд як реакція на скептики і раціоналізм Просвітництва.
Віра в панування духовного початку життя, підпорядкування матерії духу.

Концепція людини
• Кожна людина - малий всесвіт, мікрокосм.
• Головна якісь людини- індивідуалізм.
• Особлива увага романтиків до душі як потоку суперечливих думаю,
пристрастей, бажань.
• У душі людини поєднуватися два полюси- «ангела» та «звіра»

Романтичний двосвіт
⁃ відчуття глибокого розриву між ідеалом та дійсністю
⁃ Ідеал класицистичні- конкретний і доступний для втілення (античне мистецтво)
⁃ Ідеал романтиків- це вічне, нескінченне, абсолютне, прекрасне, досконале, при
цьому таємниче і часто незабгненне(недосяжне)
⁃ Реальність, навпаки, минуща, обмежена, конкретна, потворна. Звідси гасло:
прекрасно те, що не відповідає дійсності, що є фантастичне.

Світова скорбота
• зло існує одвічно, як боротьба з ним
• Опір злу не може докорінно змінити цей світ і усунути зло
• У романтичній культурі з’являється песимістичний настрій, меланхолія( сплін,
хандра)
• «Світова скорбота»- стан світу, що став станом духу

Типологія героїв:
• герой-дивак, самотній мрійник (відхід від дійсності у світ ілюзій, мистецтва і
фантазії)
• Герой- егоїст
• Герой- бунтар (намагаються боротися з диваками)
Етапи розвитку романтизму:
1- ранній романтизм, кінець XVII - початок XIX ст;
2- зрілий (високий) романтизм, 20ті-40ті роки XIX ст;
3- пізній романтизм, після європейських революцій 1848р;

Жанрова система:
Класицизм: замкнена жанрова система, чітке розмежування, регл асентація жанрів.
Романтизм: розімкнута і рухлива жанрова система, взаємодія різних літературних
родів і жанрів.

Ознаки романтизму:
1. Втеча у світ фантазій і мрій. (Лише у фантазіях можна наблизитися до ідеалу)
2. Звернення до природи і прагнення цілісності. (Природа схожа за ідеал, у
природі відчуваєш світ/ динамічний рух, у суспільстві такого немає, воно тебе
відштовхує)
3. Захоплення природою (частіше морська стихія) (природа частина Всесвіту,
людина частина цього Всесвіту)
4. Відкриття несвідомого та ірраціонального (фантазії, сни) (коли відключається
свідомість)
5. Нове відкриття середньовіччя (Серед. стає центром уваги)
6. Протиставлення себе буржуазії, філістерам (я-буржуа, я-всесвіт, я-філістер)
7. Невгамовна туга як основний настрій (добро не може перемогти зло)

Фернандо IV
• Починаючи з правління Фердінанда I
V
і упродовж всього XIX ст. для внутрішньополітичного життя Іспанії була характерна
часта зміна королів та регентів, їх фаворитів, «карлістські війни» (між прибічниками
різних гілок династії Бурбонів (1833-1840, 1846-
1849, 1872-1876), революційні
перевороти (1841, 1868, 1873),
постійна боротьба за владу між консерваторами (так звані «карлісти») та лібералами,
численні спроби прийняти конституцію країни (конституції та конституційні проєкти
приймалися 1837, 1845, 1852, 1856,
1869, 1873, 1876)

Передумови формування романтизму:

⁃ «Кальдеронівська суперечка» - полеміка навколо Кальдерону та драми XVII ст.
⁃ Розпочата Й. Белем де Фабером: «Захист Кальдерона та старого іспанського
театру від офранцужених у літературі (1820).
⁃ Прагнув показати цінність театру Кальдерона для сучасності. Вважав
класицизм, який засуджував іспанську драму як «неправдоподібну та «варварську»,
тимчасовим відхиленням.
⁃ Пропаганда романтизму. Протест проти «тиранії розуму. Мистецтву потрібна
(скива уява, здатна відтворити давні часи і найдальші від нас звичаї.
Велике значення для затвердження романтизму мала публікація Агустіна Дурана
"Міркування про вплив сучасної критики на занепад старовинного іспанського
театру" (1828).
Одним із перших визначив драматургію «30лотого століття» як романтичну.

Х. М. Бланко Уайт
• поет та прозаїк, учасник війни за незалежність.
• еоретик романтизму: стаття «Про
насолоду неймовірним вигадкою» - маніфест романтичної естетики.

«Дарма дбають ті, кого називають філософами, викорінити саму здатність нашого
розуму малювати невідомі світи і уявляти себе іхньою частиною. У цих творах уяви
міститься вища поезія. Без них не може існувати романтичний жанр у вірші чи прозі -
джерело всього найкращого, що вже дала чи дасть сучасна поезія»

А. Алькала Гальяно

• Передмова Алькала Гальяно до поеми Анхеля де Сааведри «Мавр-підкидьок»у 1934

р. стала маніфестом іспанського
романтизму.
• Справжнє мистецтво полягає у «вираженні спогадів про минуле та сучасні емоці».

• Самозародження
романтичного світовідчуття
відбувається же межі століть романтизм
зароджується у творчості Гойї.

Риси іспанського романтизму:

Вторинність:
• Розквіт припав на ті роки, які були для романтизму в Англії, Франції та
Німеччині періодом занепаду.
• Іспанські романтики не приховують впливу та запозичення, а навпаки відкрито
на них вказують (епіграфи, ремінісценції).

Культ романсеро та національної драми:

• Бель де Фабер склав дві антологі середньовічної іспанської поезії та драми.
• Агустін Дуран підготували будівлю народних романсів.
• Почала публікуватися популярна в XIX ст. серія «Памʼятки та краси Іспанії».

Орієнталізм
• Інтерес до іспано-арабської тематики, до жанрів "прикордонного" та «
“мавританського" романсу,
"мавританської повісті" XVI ст.

Концепція іспанського романтизму

• Протистояння людини і світу. Суспільство синонім вульгарності.
• Герой - масштабний,
сильний і неординарний, що повстає проти світу.
• Часто - людина, яка поправила закони
суспільства (розбійник, пірат, жебрак).

Хосе де Еспронседа (1808-1842)

• Найвизначніший поет іспанського романтизму покоління 1830-х.
• За духом революціонер. активіст.
• Літературна спадщина: ромом, пʼєси, вірші, публіцистика, 2 поеми.

"Пісні пірата"
Canción del Pirata (1835)

• Наслідування Байрону.
• Опис морської стихії, що символізує свободу.
• Головна тема - протиставлення вільної, гордої особистості суспільству.
• Художня оригінальність: поліметрія.

"Жебрак" / El Mendigo
• Головна тема: егоїзм особистості, помста людини суспільству.
• Жебрак - то, хто без докорів совісті паразитує за рахунок суспільства.

"Осужденный на смерть"
• Протиставлення страждань засудженого чоловіка, який чекає своєї страти на
світанку та безтурботного життя зовнішнього світу.
"Кат"
• Сповідь вершника правосуддя, який виконує брудну роботу за суспільство, проте
суспільство зневажає його.
• 4 вірші: разом утворюють соціальний цикл.
• Пірат, жебрак, злочинець і кат
- маргінальні особистості.
Протистоять натовпу
(суспільству), зневажають його закониі заперечують мораль.

Саламанський студент / El estudiante de Salamanca (1836-1840)

• Лірико-філософська поема. Сам автор визначив жанр як «казка» та «легенда».
• Сюжет пов'язаний з легендою про Дон Жуана і зухвалого студента, який був
присутнім на своєму похороні,
• Складається із 4 частин, оригінальна композиція. Розвиток дії 1 частини триває
у 4-й, 2-а та 3-я звернені в минуле.

Світ-Диявол / El diablo mundo (1841).

• Працював останніми роками, поема
залишилася незавершеною.
• Складний, поліфонічний твір.
• Жанр "вільна поема": ліричні роздуми, елегія памʼяті померлої Тереси,
злодійський жаргон + романтична іронія, гротескні сцени.
• Єдина ідея.

Висновок творчості Еспронседо

• Заперечення феодальної тиранії та гніту переплітається з
романтичною критикою
буржуазної цивілізації.

Хосе Соррилья-и-Мораль
(1817-1893)
• поеті драматург, «іспанський Віктор Гюго»
• Усі його твори мають яскравий національний відбиток.
• проголосив, що
народившись іспанцем і будучи християнином він має намір оспівувати славу Іспанії
та християнства

Творчий доробок
• поетичні збірки «Пісні трубадура» (Cantos del Trovador, 1840-1841)
• релігійно-повчальні легенди, у т. ч. «Капітан Монтойя» (Capitán Montoya, 1839)
• епічні поеми «Гранада» (Granada, 1852), «Легенда про Сіда» (La leyenda del Cid,
1882)
• драми на нац. історич. сюжети «Швець і король» (El zapatero y el Rey, 1840-41), «Дон
Хуан Теноріо» (Don Juan Tenorio, 1844)та ін.

Швець і король
• В 1 частині у суперечці між сином шевця і дворянином король Кастілії Педро стає на
бік простолюдина.
• 2 частина - колишній шевець, нагороджений дворянським титулом, намагається
врятувати короля, коли йому загрожує небезпека.
• Ідея - можливість ідеальних стосунків між монархом та народом.(народна монархія)

Дон Хуан Теноріо (1844)

• Найвідоміша пʼєса Соррільї
• завжди ставилася в день Усіх Святих, який щорічно відзначається 1 листопада
• Романтичне потрактування традиційного образу дона Хуана

Жанр драми
• Жанр автор визначає як релігійно-фантастичну драму. Релігійний компонент є дуже
важливим: ідея можливості прощення для кожного вбивці та грішника. Фінал дає
відчуття
катарсису.

Композиція
• 1 частина (події відбуваються протягом 1 ночі)
• Складається з 4 актів
1. Розпуста і ганьба
2. Відвага
3. Безчестя
4.Диявол біля воріт неба.

• 2 частина
(дія відбувається протягом 1 дня).
• Складається з 3 актів:
1. Тінь доньї Інес.
2. Статуя дона Гонсало.
3. Господне милосердя та торжество кохання.

Інес - романтичний ідеал

• Дон Хуан знаходить в Інес втілення своєї мрії про досконалу кохану. Почуття дона
Хуана абсолютно ідеальне,
воно виплекане його ж уявою,
адже він закохується в Інес, навіть жодного разу її не бачивши.

Дон Хуан
• Це перший в іспанській традиції твір про Дона Хуана, де спокусник, покаявшись,
отримує прощення небес.
• Відмовляється від своєї донжуанівської природи за коротку мить справжного щастя,
блаженства ідеального кохання.

Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870)

ЖИТТЯ ТА ТВОРЧІСТЬ
Біографія
Густаво Адольфо Клаудіо Домінгес Бастіда народився у місті Севілья. Більш відомий як Густаво
Адольфо Беккер.
Належав до руху романтизму (хоча хронологічно, за літературною тематикою і стилем
належить до постромантизму).
Поет прийняв своє друге батьківське прізвище Беккер (фламандське прізвище). Його батько
був шанованим севільським художником.
Хлопчик рано осиротів. У сім'ї було восьмеро дітей, яких прихистив дядько померлої матері. В
1846 році він був прийнятий вчитися в Королівському гуманітарному коледжі Сан-Тельмо
(Севілья). Після того, як королева Єлизавета II наказала закрити заклад, поет переїхав жити до
своєї хрещеної матері Мануеле Моннехай Морено. Пізніше Густаво Адольфо користувався
заступництвом і гостинністю своєї хрещеної, в будинку якої була хороша бібліотека. Він не
тільки запоєм читав, а й відвідував літературні заняття Франсіско Родрігеса Сапата в
Севільському інституті, вивчаючи античних авторів і іспанську 8 поезію Золотого століття
(тобто переважно XVI). Ймовірно, вже тоді у хлопця виникла мрія про кар'єру літератора, хоча
родичі намагалися зробити з нього моряка торговельного флоту. Без батьків, тепер
найближчою людиною для нього був брат Валеріано, який потім став відомим художником і
написав найвідоміший портрет Густаво Адольфо. Цінитель всього прекрасного, музики і
живопису, Адольфо підробляв журналістом і дуже потребував грошей.
Беккер поступив в учні до художника в 1850 році, а два роки по тому продовжив заняття
живописом в майстерні свого дядька Хоакіна. Там, в 1855 році, він присвятив поему великому
діячеві іспанського Просвітництва: «Кінтана».
У 1854 році, коли Густаво Адольфо було всього 18 років, він зважився, всупереч протестам
хрещеної, перебратися з Севільї в Мадрид і зайнятися письменницьким ремеслом.
Столичне життя скоро принесло гіркі розчарування. Беккер був на рідкість непрактичний.
Через нових друзів здобув посаду дрібного клерка в Управлінні національних доходів, що
давало скромні кошти для існування.
Однак і на цій нудній службі він займався лише тим, що його по-справжньому хвилювало:
мистецтвом і літературою. У якийсь злощасний день в контору раптово завітав директор,
який проводив інспекцію. Виявивши на столі службовця замість ділових паперів майстерні
ілюстрації до «Гамлету» Шекспіра, розгніваний начальник негайно звільнив Беккера.
Невдалий поет занурився в нелегке богемне існування, заробляючи чим доведеться:
журналістикою, перекладами, твором опереткових лібрето, інсценівками відомих романів,
живописом.
Уже в 1857 році юнак тяжко захворів: у нього виявився туберкульоз легенів. Втім, з першим
нападом хвороби вдалося впоратися, але з тих пір він жив як під дамокловим мечем,
усвідомлюючи, що будь-який рік може стати для нього останнім.
У 1861 році Беккер зустрів Касту Естебан Наварро і одружився на ній. Вважається, що у
Беккера був роман з іншою дівчиною на ім'я Еліза Гильєн (саме їй, а не Касті, він присвячував
свої вірші). Поет не був щасливий у шлюбі і ризикнув слідувати за своїм братом Валеріано в
його постійних поїздках. У Касти і Густаво було троє дітей.
Невдалі любовні пригоди поета і шлюб, який приніс йому мало щастя - призвели до того, що
він написав кілька своїх найпалкіших і красивих віршів. У «Rimas» можна прослідкувати
еволюцію почуттів: як пристрасть перетворюється в важку біль любові.
У 1865 році Беккер перестав писати для плідного літературного розділу газети El
Contemporáneo, де він, нарешті, став відомим як письменник, і почав писати для двох інших,
El Museo Universal і Los Tiempos.
Одним з відданих шанувальників Беккера став вельми впливовий в Іспанії чоловік - міністр
Луїс Гонсалес Браво. Щоб допомогти поетові видертися з постійних матеріальних труднощів,
міністр призначив його цензором. Це була добре оплачувана робота, на якій Беккер
працював до 1868 року. На цій державній посаді він зміг отримати державну пенсію свого
брата Валеріано як художника-живописця «іспанських регіональних народних костюмів і
традицій».
У цей період поет зосередився на завершенні своїх збірок віршів «Rimas» ( «Рими») і «Libro de
los gorriones» («Книга горобців»), тому він не публікував велику частину своїх творів.
Завершений рукопис його віршів був переданий для публікації Луїсу Гонсалесу Браво
(президенту Іспанії вдруге в 1868 році), оскільки він підтримував це Беккера, але, на жаль, він
був загублений під час революції 1868 року.
Рукопис поетичної книги Беккера довелося відновлювати по пам'яті (дещо, мабуть, було
втрачено). Так виник рукопис під заголовком Libro de los gorriones - це назва буквально
означає «Книга горобців», а в переносному сенсі – «Книга уривків». На титульному аркуші
автографа є пояснюється напис поета: "вірші, які мені вдалося згадати їх втраченої книги"
Брати Беккер, рятуючи дітей, втекли з Мадрида в Толедо, щоб перечекати там небезпечні
часи. У 1870 році Валеріано захворів і помер. Це жахливо вплинуло на Густаво, який в
результаті переніс серйозну депресію. Опублікувавши в журналі кілька коротких творів, поет
також тяжко захворів і помер в бідності в Мадриді, майже через три місяці після свого
улюбленого брата у віці 34 років.

Романтизм / постромантизм
Беккер - представник заключного етапу іспанського романтизму, тому його нерідко
називають не романтиком, а постромантиком. Однак в його невеличкій за обсягом і
опублікованій здебільшого посмертно поетичній спадщині знайшли краще втілення почуття
трагічної знедоленої людини, розриву зі світом і самотнього відчаю.
Хронологічно Беккер відноситься до постромантичного періоду в Іспанії, коли домінував
реалізм. Однак його роботи показують еволюцію романтичного руху в його країні. Його
улюблені теми - любов, магія, екзотика, середньовіччя - демонструють його зв'язок з
романтизмом.

Періодизація творчості
1. Севільський період: становлення поета, 1846-1854гг. (У 50-х роках він почав шукати
соратників і друзів).
2. Мадридський період: 1854–1860. Цей період можна поділити на два етапи:
а) публіцистика, він працював у газеті "El Contemporaneo" (Сучасник)
б) театр, драматургія; 1856-го року він спробував поставити власну версію відомого твору
Віктора Гюго "Собор Паризької Богоматері" під назвою "Есмеральда", але успіху не було.
Літературна спадщина
1857 рік – «Historia de los templos de España» (Історія храмів Іспанії);
1860-61 роки – «Cartas literarias a una mujer» надруковані в El Contemporary («Літературні
листи до жінки»);
1864 рік – «Cartas desde mi celda» (Листи з моєї камери);
1868 рік – «El libro de los gorriones» (Книга горобців);
1871 рік - Leyendas (були опубліковані у різних виданнях до смерті автора); Rimas (посмертна
робота; видання 1871 року містить 76 рим; остаточне видання містить ще десять).

МУЗА
Музою поета була Хуліа Еспін Перез. Біограф поета Хуліо Номбелатак описує їх знайомство:
«На балконі першого поверху з'явилися дві молоді дівчата дивовижної краси, особливо
одна, яка здавалася старшою (їй було не більше 17 або 18 років), завдяки висловленню своїх
очей і своєї зовнішності, ніби неземній. Густаво, вражений, зупинився, побачивши її, і, хоча
ми продовжили шлях, не міг не обертатися, захоплюючись її красой».
Хуліа Еспін Перез була співачкою, яка через деякий час здобула славу в багатьох театрах
Європи. Любов Беккера до співачки була нерозділеною, їхні стосунки закінчилися до 1860 р.,
хоча те, що поет наполягав на тому, щоб дочка Валеріано, його племінницю, назвали Хулія,
показує наскільки глибокий слід це залишило в його житті.
Саме Еспін була музою "Рим" Беккера. Їй, зокрема, присвячена 14 Рима «Te vi un punto, y,
flotando ante mi ojos la imagen de tus ojos se quedo» (Я побачив тебе одну мить, і, кружляючи
перед моїми очима, залишився вигляд твоїх очей).
Збірка «Rimas»
76 ліричних віршів розташовані тематично: відкривають книгу вірші про поезію, потім йдуть
досліди, що описують передчуття любові, її розквіт і швидкоплинність, що супроводжується
розчаруванням і самотністю втрати, а завершують книгу вірші з провідними темами туги,
печалі і смерті.
Становлення Беккера як романтика відбувалося під впливом Г. Гейне. Від нього – відчуття
песимізму («хвороба століття»), настрої безнадійності, відчаю.
Стилістичні особливості: інтимна лірика, вражаюча щирістю, простотою форм і легкістю
стилю.
Новаторство: став основоположником сучасної іспанської поезії. Стверджував простоту,
лаконічність, ясність, глибину, життєву правдивість і незвичайну музикальність. А.Мачадо,
Х.Р.Хіменес, Р.Альберті і видатний Ф.Г.Лорка дуже цінували лірику Беккера, вважаючи його
своїм учителем.
АСОНАНСНА РИМА
Бекке використовує асонансну риму, коли збігаються тільки ударні голосні, а приголосні на
збігаються (alma-anda):
¡Ay! -pensé-. ¡Cuántas veces el genio
así duerme en el fondo del alma,
y una voz, como Lázaro, espera
que le diga: «Levántate y anda!»
(О! -Я думав-. Скільки разів геній так спить у глибині душі, а голос, як Лазар, чекає скажи йому:
«Вставай і ходи!)
Вважають, що саме Беккер відродив стиль традиційного "ліричного романсу", що склався
ще в епоху Реконкісти XV століття. До салонного романсу Нового часу цей епічний жанр не
мав ніякого відношення. Романсами в Іспанії здавна називали розповідні сюжетні пісні,
складені в певному розмірі і нанизані на стрижень однорідних асонансних рим.

Легенди
Він написав 28 оповідань жанру-легенди, багато з яких належать до жанру готики або жаху,
інші, автентичні етюди прозової поезії та інші пригодницькі історії. Східні перекази, містичні і
казкові сюжети, події і герої іспанського романсеро, лицарські подвиги, таємниці природи,
смерть, любов - стали матеріалом для переосмислення в дусі романтизму.
Спостерігається вплив творчості Е. Т. А. Гофмана: фантастика є важливим елементом у
більшості легенд письменника.
В них шість основних тем:

 східна та екзотична;

 смерть і загробне життя;

 переслідування і чаклунство;

 релігійна тема;

 ті, хто натхненний баладами;

 ті, що мають анімістичну схильність

Його прозові «легенди» - короткі містичні новели - практично позбавлені сюжетності і тільки
підтверджують, що Беккер – переважно лірик.