Professional Documents
Culture Documents
خطبتان بعنوان تحري الحلال والصدق والوفاء في البيع والشراء 1441
خطبتان بعنوان تحري الحلال والصدق والوفاء في البيع والشراء 1441
تلقرام
─────────────
.ccخطبة.جمعة.مكتوبة.بعنوان
❁══❁❈۩❉۩❈❁══❁
ُ ه ُ ه
الحمد ِّلل رب العالمي ،الحمد ِّلل المنعم بجالئل النعم ودقائقها ،والعالم بما تكن الصدور من
ُ ُ
ضمائرها ،وأشهد أن ال إله إال هللا ،وحده ال رشيك له ،
ً
وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمدا عبد هللا ورسوله ،وصفيه من خلقه وحبيبه ،خاتم أنبيائه
،وسيد أصفيائه ،المخصوص بالمقام المحمود ،يف اليوم المشهود ،الذي ُجمع فيه األنبياء تحت
لوائه.
َ
وحريرا يوم القيامة جنة
بأشف َ ُ ًّ
حقا ر ُ
مرسل فضلتم
َ
وحضورا خي اليية ً
باديا ر
َّ
أم ا ب ع د عب اد هللا -:اتقوا هللا َّربكم حق تقاته ،اتقوه يف أنفسكم وأهليكم ،واتقوه يف أعمالكم
َ َّ ُ وشائكم ،واتقوه فيما تأكلون وما ُت َ وأموالكم ،واتقوه ف بيعكم ر
طعمون وما ت ِنفقون وما تد ِخرون ، ي
َ َ ا ْ َْ َّ ُ ُ ُ َّ َ ُّ َ َ
ض حَلًل واتقوه يف جميع عقودكم ومعامالتكم ،القائل سبحانه وتعاىل { يا أيها الناس كلوا ِمما ِ يف األر ِ
ي } ،إن هللا سبحانه وتعاىل قد أباح لعباده األكل الش ْي َطان إ َّن ُه َل ُك ْم َع ُد ٌّو ُمب ٌ
َّ
ات َ ً َ َ َ َّ ُ ُ ُ َ
ِ ِ ِ طيبا وًل تت ِبعوا خطو ِ
والشب من الحالل الطيب ،وحرم عليهم الخبائب ونهاهم عن اكتساب المال الحرام ،ومن األسباب ر
فاهلل سبحانه وتعاىل أحل البيع لعباده وحرم عليهم الربا ،ودلت هذه اآلية عىل قبول توبة أهل الربا
ً
إذا تابوا وأنابوا ،وتهدد هللا من مات غي تائبا من الربا بالخلود يف نار جهنم ،قال اإلمام الهادي يحﻴ
بن الحسي صلوات هللا عليه :وأما الربا فال يعالجه وال يعانيه إال الفسقه الفاجرون ر
الياﺓ من هللا
المحاربون والكفرﺓ المعتدون ،ألنه أمر من هللا عظم شأنه وجل أمره وآذن هللا عز وجل يف يسيه
ي* ق م َن الر َبا إ ْن ُك ْن ُت ْم ُم ْؤمن َاِّلل َو َذ ُروا َما َب ِ َ
آم ُنوا َّات ُقوا ه َ ين َ بالمحاربة دون كثيه فقال تعاىل {َ :يا َأ ُّي َها هالذ َ
ِِ ِ ِ ي ِ
َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ
وس أ ْم َو ِالك ْم ًل تظ ِل ُمون َوًل تظل ُمون }
َ اِّلل َو َر ُسوله ۖ َوإ ْن ُت ْب ُت ْم َف َل ُك ْم ُر ُء ُ
ِ ِ
َ ه
ن مِ ب رَفإ ْن َل ْم َت ْف َع ُلوا َف ْأ َذ ُنوا ب َح ْ
ِ ِ ِ ٍ ِ
بق من الرباء ،دون الخروﺝ منه بأجمعه
فلم يصﺢ لهم اسم االيمان والتقوﻯ إن هم تشبثوا بﻴسي إن ي
طرا ،ﺛم آذنهم بالحرب من هللا ورسوله إن أقاموا عىل لزوم بقيته وتركوا الخروﺝ منه بكليته ،
أب طالب عليه السالم أنه قال « :لعن رسول هللا صىل هللا عليه وعىل آله وسلم
عىل بن ر ي
وعن اإلمام ي
الربا وآكله وموكله وبايعه ومشييه وكاتبه وشاهديه» .وقال صىل هللا عليه وعىل آله وسلم «:لدرهم
ربا أشد عند هللا من أرب ع وﺛالﺛي زنية أهونها إتيان الرجل أمه » .وعن ي
عىل عليه السالم قال قال
فإذا ترﻙ هذا البيت أن يؤم لم يناﻇروا» .وروي يف تفسي المصابيﺢ يف قصة اإلشاء أن ر ي
النﻴ صىل هللا
جييل عليه السالم إىل رجال كل واحد منهم كالبيت الضخم ،يقوم أحدهما
عليه وآله وسلم انطلق به ر
جييل من هؤالء ؟ قال هؤالء :الذين يأكلون الربا ال يقومون إال
فتميل به بطنه فيرصع ،فقلت «:يا ر
كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس.
ر
أكي الناس يف هذا الزمان ال يبالون بجمع المال من حله ومن غي حله ،فمنهم من يكتسب المال عن
طريق المخدرات ،ومنهم من يجمع المال
عن طريق الربا ،أما الذين يزعمون أنهم يتحرون يف اكتساب المال الحالل ،فياهم يتعاملون يف بيعهم
وشائهم بالغش والخيانة ،ر
ويكيون الكذب واأليمان المغلظة ،والحلف بالطالق ، ر
إن فساد الذرية بسبب الربا والغش والخداع ،والكذب والخيانة ،إن هذا المجتمع الفاسد الذي نراه
اليوم سببه أكل الحرام واإليمان الفاجرﺓ ،إن الحرام تكون ﺛمرته الفجور والعصيان ،والظلم والطغيان
ْ َُ
،والحالل تكون ﺛمرته الصالح والتقوﻯ ،والخي والسعادﺓ يف الدنيا واآلخرﺓ ،قال جل وعال ﴿ َوال َبلد
ُ َ َ
ات ِلق ْو ٍم َي ْشك ُرون ﴾ . َ ُ َ َ َ ْ ُ َّ َ ً َ َ َ ُ َ ُ ْ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ ُ ُ ْ َ َ ه
الطيب يخ ُرﺝ نباته ِب ِإذ ِن رب ِه ۖ وال ِذي خبث ًل يخ ُرﺝ ِإًل ن ِكدا ۚ ك ٰذ ِلك نرصف اآلي ِ
عشات األيمان المغلطة ،والعهود والمواﺛيق عب اد هللا -:إن الكثي من الناس ال يبيع سلعته إال بعد ر
ً ً
عىل أنها سالمة من العيوب ،وال يعلم أن فيها عيبا واحدا ،وربما كان كاذبا يف ذلك ،
والنﻴ صىل هللا عليه وآله وسلم :يقول (( اليمي تنفق السلعة ،وتمحق ر
اليكة ،وإن اليمي الفاجرﺓ ري
عىل عن آبائه عليهم السالم قال :قال رسول هللا
لتدع الديار من أهلها بالقع )) .وعن اإلمام زيد بن ي
صىل هللا عليه وآله وسلم (( :ﺛالﺛة اليكلمهم هللا تعاىل ،وال ينظر إليهم يوم القيامة ،وال يزكيهم ،
ولهم عذاب أليم :رجل بايع إماما إن أعطاه شيئا من الدنيا وف له ،وإن لم يعطه لم يف له ،ورجل له
أعﻄ يف سلعته كذا وكذا
ي ماء عىل ﻇهر الطريق يمنعه سابلة الطريق ،ورجل حلف بعد العرص لقد
فأخذها اآلخر مصدقا للذي قال وهو كاذب )) .عب اد هللا -:إن الكذب حرام يف جميع المجاالت ،فال
يكن تعاملك مع الناس بالكذب والغش والخيانة ،إن الكذب من صفات المنافقي ،فقد روي عن
ف،ال ٌث :إ َذا َح َّد َث َك َذ َب َ ،وإ َذا َو َع َد َأ ْخ َل َ
َ َ
ﺛ ق اف
َُ َُ
نالم ة آي َ(( : قال ه
َّ
أن النﻴ صىل هللا عليه وآله وسلم
ِ ِ ِ ِ ري
ه َ َ َّ ُ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ُّ َ ه َ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُْ َ َ َ
و ِإذا اؤت ِمن خان ))﴿ ،يا أيها ال ِذين آمنوا ًل تخونوا اِّلل والرسول وتخونوا أمان ِاتكم وأنتم تعلمون *
يم ﴾ إن الغش والخيانة ال يجوزان يف جميع اِّلل ع ْن َد ُه َأ ْج ٌر َعظ ٌ
اع َل ُموا َأ َّن َما َأ ْم َو ُال ُك ْم َو َأ ْو ًَل ُد ُك ْم ف ْت َن ٌة َو َأ َّن ه َ
َ ْ
و
ِ ِ ِ
عىل عليه السالم قال :مر رسول هللا صىل هللا عليه وآله وسلم عىل رجل
األديان السماوية ،فعن ي
يبيع طعاما فنظر رسول هللا صىل هللا عليه وآله وسلم إىل خارجه فأعجبه فأدخل يده إىل داخله
فأخرﺝ منه قبضة فكان أردﻯ من الخارﺝ ،فقال رسول هللا صىل هللا عليه وآله وسلم (( :من غشنا
فلﻴس
فقال :يا رسول هللا أصابته السماء ،فقال صىل هللا عليه وآله وسلم (( :أفال جعلته فوق الطعام لياه
َ َ
﴿يا أ ُّي َها الناس ،من غشنا فلﻴس منا )) .أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم ،بسم هللا الرحمن الرحيم
َّ َ َ ْ ُ ُ َْ ُ ُ ُْ
اض ِمنك ْم ۚ َوًل تقتلوا أنف َسك ْم ۚ ِإن آم ُنوا ًَل َت ْأ ُك ُلوا َأ ْم َو َال ُك ْم َب ْي َن ُك ْم ب ْال َب ِ َّ َ ْ َ ُ َ َ َ ا َ ْ َ َ
ين َ هالذ َ
اط ِل ِإًل أن تكون ِتجارﺓ عن تر ٍ ِ ِ
ه َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ
َ ُ َ َ ً َ ْ َ ْ ُ ً ْ َ ْ ُ َ َ هَ
اِّلل َي ِس ًيا ﴾ ً َ
يه نارا ۚ وكان ذ ٰ ِلك عىل ِ
َ َ ْ َ َ ْ
اِّلل كان ِبكم ر ِحيما * ومن يفعل ذ ٰ ِلك عدوانا وﻇلما فسوف نص ِل ِ
ْ َ ً
ْ َ ه
اِّلل ۚ إ َّن ه َ
اِّلل َب ِص ٌي ِبال ِع َب ِاد} بارﻙ هللا يىل ولكم يف القرآن َ َ َْ ُُ َ َ َُ ُ َ ُْ ََُ ُ َْ
{ فستذكرون ما أقول لكم ۚ وأفوض أم ِري ِإىل ِ ِ
ونفعﻴ هللا وإياكم بما فيه من اآليات والذكر الحكيم ،أقول ما تسمعون وأستغفر هللا العظيم
ي الكريم ،
يىل ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ،
❁══❁❈۩❉۩❈❁══❁
☜|•الخطب ة.الثانيةcc.
بسم هللا الرحمن الرحيم
أم ا ب ع د
أيها الناس :اتقوا هللا ربكم ،وأدوا فرائضه عليكم ،وأحسنوا إىل خلقه لعلكم تفلحون .لقد أرشد
الشع اإلسالم أتباعه إىل تحري المصداقية ،واألمانة والورع ف جميع المعامالت ،إن العدل هو ر
ي
ْ َ َ َ ْ َْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ
اإللَه الذي من أجله أرسل الرسل إىل عباده كما قال تعاىل { :وياقو ِم أوفوا ال ِمكيال وال ِميان ِبال ِقس ِط ي
ُ َ
َّ َ ْ َ َ َ
اس أش َي َاءه ْمَوًل ت ْبخ ُسوا الن
َْ
األ ْرض ُم ْفسد َ َ َ َ
ين } ِ ِ ِ َوًل ت ْعث ْوا ِ يف
عباد هللا :خذوا الحق وأدوه يف معامالتكم وال تبخسوا الناس أشيائهم وال تأكلوا أموالهم بالباطل ،
َ َ ُ َ ه َ َ ْ َ ُ َ َ َّ َْ ٌ ُْ َ
اس َي ْست ْوفون * َو ِإذا َ
واسمعوا ماذا قال هللا تبارﻙ وتعاىل {:-ويل ِللمطف ِفي * ال ِذين ِإذا اكتالوا عىل الن ِ
َ ْ َ َ ُ ُ َّ ُ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ
اس ِل َربالن ُ شون * أًل َيظ ُّن أول ِئك أن ُه ْم َم ْب ُعوﺛون * ِل َي ْو ٍم َع ِظ ٍيم * يوم يقومكالوهم أو وزنوهم يخ ِ
والشاء وحسن التعامل فيه ال يخيب صاحبه ً
أجرا ، ي } عباد هللا :إن الصدق ف البيع ر ْال َع َالم َ
ي ِ
ا بخس ً ُ َ
يوض عماله يف المحل بأن يكشفوا للناس عن
ي ربحا ،يحىك أن رجال من الصالحي كان وال ي
ً
معيبا ،ولم يكن صاحب المحل عيوب بضاعته إذا وجدت ،وذات يوم جاء يهودي فاشيﻯ ً
ﺛوبا
ُ ً
موجودا .فقال العامل ( :هذا يهودي ال يهمنا أن نطلعه عىل العيب ) ﺛم حرص صاحب المحل فسأله
عن الثوب فقال :بعته لليهودي بثالﺛة آالف درهم ،ولم أطلعه عىل عيبه ،فقال :أين هو ؟ فقال :
لقد رجع مع القافلة ،فأخذ الرجل المال معه ﺛم تبع القافلة حﻴ أدركها فقال لليهودي :يا هذا ،لقد
اشييت ﺛوب كذا وكذا وبه عيب ،فخذ دراهمك وهات الثوب ،فقال اليهودي :ما حملك عىل هذا
؟ .قال الرجل :اإلسالم ،إذ يقول رسول هللا -صىل هللا عليه وآله وسلم ( من غشنا فلﻴس منا ) فقال
الﻴ دفعتها لكم كانت مزيفة ،فخذ مكانها هذه الثالﺛة آالف الصحيحة ،وأشهد اليهودي :والدراهم ي
َّ ً
أال إله إال هللا ،وأن محمدا رسول هللا ،عب اد هللا :بادروا بالتوبة النصوح واإلقالع عن الغش والخداع
بالنواض واألقدام ،
ي والكذب واإليمان الفاجرﺓ ،قبل األخذ
ً
لحما نبت من سحت ،أال ر
وأكيوا يف هذا اليوم وأمثاله من الصالﺓ والسالم واعلموا أنه ال يدخل الجنة
النﻴ وآله إمتثاال لقول هللا جل جالله ،الذي أمركم بأمر بداء فيه بنفسه وﺛﻴ بمالئكته المسبحه عىل ر ي
َ ُّ َُ َ َ بقدسه وﺛلث بكم أيها المؤمنون من جنه وإنسه فقال جل من قائل عليما {{ إ َّن ه َ
اِّلل َو َمَل ِئكته ُي َصلون ِ
آم ُنوا َص ُّلوا َع َل ْيه َو َس هل ُموا َت ْسل ً
يما }} النﻴ ۚ َيا َأ ُّي َها هالذ َ
ين َ َ َ َّ
ِ ِ ِ عىل ِر ي
اللهم فصل وسلم وبارﻙ عىل البشي النذير والشاﺝ المني ،الرحمة المهداﺓ والنعمة المسداﺓ محمد
والمزك بخاتم
ي بن عبدهللا بن عبدالمطلب بن هاشم ،وصل وسلم عىل أخيه ووصيه أمي المؤمني ،
أب األئمة األطايب موالنا أمي
اليمي ،فارس بدر وأحد وحني ،وقاتل الناكثي والقاسطي والمارقي ،ر ي
ََ
أب طالب ،وعىل زوجته الحوراء فلذﺓ كبد المصطق ،وخامسة أهل الكساء وسيدﺓ عىل بن ر ي
المؤمني ي
النساء ،فاطمة البتول الزهراء ،وعىل ولديهما اإلمامي األعظمي والقمرين النيين ،سيدا شباب أهل
ً
وأب عبدهللا الحسي ،شهيد كربالء المقتول أب محمد الحسن المقتول سما ،ر ي الجنة ،أمي المؤمني ر ي
ََ ً
عىل ،وعىل
ي بن زيد اإلمام موالنا ، الجىل
ي المذهب صاحب الوىل
ي بن الوىل
ي اإلمام ىل عدوانا وﻇلما ،وع
ََ
وعىل أهل بﻴت نبيك اإلمام الهادي إىل الحق المبي ،يحﻴ بن الحسي بن القاسم بن إبرهيم ،
ََ
وعىل التابعي لهم بأحسان إىل يوم الدين ،وارض اللهم عن الطاهرين ،الدعاﺓ منهم والمقتصدين ،
الصحابة األخيار ،من المهاجرين واألنصار ،وارض اللهم عنا وعن والدينا ومشائخنا يف الدين برحمتك
يا أرحم الراحمي ،اللهم اغننا بحاللك عن حرامك ،وبطاعتك عن معصيتك ،وبفضلك عمن سواﻙ
أكي همنا ،وال مبلغ
،ويش لنا يف األرزاق ،وبارﻙ لنا يف أقواتنا وأوقاتنا وأعمارنا ،وال تجعل الدنيا ر
علمنا ،وال غاية رغبتنا ،ووفقنا ِلما ينفعنا يف معادنا ،اللهم إنا نعوذ بك من الكذب والغش والخيانة ،
ونعوذ بك من مساوئ األخالق كلها ،اللهم انرص اإلسالم والمسلمي ودمر الباطل والمبطلي ،اللهم
اسقنا الغيث وأمنا
من الخوف وال تجعلنا من القانطي ،وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمي
ُْ َ
ان َو ِإيت ِاء ِذي الق ْر ر َب اِّلل َي ْأ ُم ُر ب ْال َع ْدل َو ْاإل ْح َ
س عباد هللا إن هللا يأمركم بثالث وينهاكم عن ﺛالث{إ َّن ه َ
ِ ِ ِ ِ ِ
ََْ َ َ َْ ْ َ َ ْ ُْ َ َ َْْ َ ُ ُ ْ ََه ُْ ََ هُ َ
وينَه ع ِن الفحش ِاء والمنك ِر والب ِيغ ي ِعظكم لعلكم تذكرون } فاذكروا هللا يذكركم ،واشكروه يزدكم ،
واستغفروه يغفر لكم ،وأقم الصالﺓ
،
═❁❈۩❉۩❈❁══❁❁══❁
َ
ِ:مـن هنـ↶ـا】العلم والعلماء الزيدية️【قنـاة
#
https://t.me/joinchat/AAAAAFglRkGfz-gSgucafA
ْ ر ْ َ
شالخطب ال َمگتۆبة والدروس اليومية|
ِلن ِ
َ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ
ال َعىل الخ ْي ِر كف ِاع ِله #. واحت ِس ُب وا األ ْج َر بإذن هللا فال د ▎ أنش ُروها
❁══❁❈۩❉۩❈❁══❁