Professional Documents
Culture Documents
قراءة في كتاب عيوب النفس لأبي عبد الرحمن السلمي
قراءة في كتاب عيوب النفس لأبي عبد الرحمن السلمي
الحمد هلل والصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا غليه وسلم ..أما بعد
اسم المؤلف :محمد بن النيسابوري ،أبو عبد الرحمن السلمي (ت412 :هـ).
وصف الكتاب 60 :صفحة تقريبا من القطع الصغير.
عرض مضمون الكتاب:
يتحدث هذا الكتاب عن أهم عيوب النفس اإلنسانية وكيفية عالجها ومداوتها -على صغر حجمه ،وتناول
ذلك كالتالي:
من عيوب النفس توهم النجاة:
أنه يتوهم أنه على باب نجاته يقرع الباب بفنون األذكار والطاعات والباب مفتوح.
فكيف ينجو العبد من عيوب نفسه وهو الذي أطلق لها الشهوات أم كيف ينجو من اتباع الهوى وهو ال
ينزجر عن المخالفات.
ومن عيوبها إذا بكت تفرجت واستروحت ومداواتها مالزمة الكمد مع البكاء حتى ال يفزع إلى االسترواح
فهو أن يبكي في الحزن ذاًّل وال يبكي من الحزن يستروح من بكائه.
من عيوب النفس استكشاف الضر ممن ال يملكه:
ومداواته الرجوع إلى صحة اإليمان بما أخبر هللا في كتابه (َو َم ا ِم ْن َد اَّبٍة ِفي اَأْلْر ِض ِإاَّل َع َلى ِهَّللا ِر ْز ُقَها)
[هود ] 6 :فإذا نظر إلى ضعف الخلق وعجزهم فيعلم أن من يكون عاجزا ال يمكنه ان يصلح أسباب
غيره..
من عيوب النفس الفتور في الطاعة:
والخالص من ذلك داوم االلتجاء إلى هللا تعالى ومالزمة ذكره وقراءة كتابه والبحث عن مطمعه ،وتعظيم
حرمة المسلمين ،وسؤال أولياء هللا الدعاء له.
من عيوب النفس فقدان لذة الطاعة وذلك من سقم القلب وخيانة السر:
ومداواتها مطالبة النفس باإلخالص ومالزمة السنة في األفعال وتصحيح مبادئ أموره يصح له منتهاها.
ومن ومداواتها أكل الحالل ومداومة الذكر وخدمة الصالحين والدنو منهم والتضرع إلى هللا تعالى في ذلك
ليمن على قلبه بالصحة بزوال ظلمات األسقام.
ومن عيوبها أن يرجو لنفسه الخير في حصول مشاهد الخير.
ومداواتها أن يعلم أن هللا وإن غفر له ذنوبه فقد رآه مرتكبا على الخطايا والمخالفات يستحيى من ذلك
ويسيء بنفسه الظن.
ومن عيوبها أنك ال تحييها حتى تميتها أي ال تحييها لآلخرة حتى تميتها عن الدنيا.
ومداواتها السهر والجوع والظمأ وركوب مخالفة الطبع والنفس ومنعها عن الشهوات.
ومن عيوبها أنها ال تألف الحق أبدا والطاعة خالف سجيتها وطبعها ويتولد أكثر ذلك من متابعة الهوى
واتباع الشهوات.
ومداواتها الخروج منها بالكلية إلى ربها.
النفس تألف الخواطر الرديئة:
ومداواتها رد تلك الخواطر في االبتداء لئال تستحكم وذلك بالذكر الدائم ومالزمة الخوف أن هللا يعلم ما في
سرك.
من عيوب النفس الغفلة والتواني:
ومداواتها بجواب الجنيد لما سئل كيف السبيل إلى االنقطاع إلى هللا فقال :بتوبة تحل اإلصرار وخوف
يزيل التسويف ورجاء يبعث على قصد مسالك العمل وذكر هللا على اختالف األوقات وإهانة النفس بقربها
من األجل وبعدها عن األمل.
قيل فبم يصل العبد إلى هذا؟ فقال :بقلب مفرد فيه توحيد مجرد.
ومن عيوبها رؤيتها الشفقة عليها:
ومداواتها رؤية فضل هللا عليه في جميع األحوال يسقط عنه رؤية النفس.
من عيوب النفس االشتغال بعيوب الناس:
ومداواتها في محبة الصالحين واالئتمار بأوامرهم وأقل ما فيه إذا لم يعمل في مداواة عيوب نفسه أن
يسكت عن عيوب الناس.
االشتغال بتزيين الظاهر:
ومداواتها االشتغال بحفظ األسرار ليزين أنوار باطنه أفعال ظاهره.
ومن عيوبها طلب العوض على أعمالها.
ومداواتها رؤية تقصيره في عمله وقلة إخالصه.
من عيوب النفس الكسل:
وهو ميراث الشبع فإن النفس إذا شبعت قويت فإذا قويت أخذت بحظها وغلبت القلب بوصلها إلى حظها.
ومداواتها التجويع فإنها إذا جاعت عدمت حظها وضعفت فغلب عليها القلب فإذا غلب عليها حملها على
الطاعة وأسقط عنها الكسل.
طلب الرئاسة بالعلم والتكبر:
ومداواتها رؤية منة هللا عليه في أن جعله وعاء ألحكامه ورؤية تقصير شكره من نعمة هللا عليه بالعلم
والحكمة والتزام التواضع.
ومن عيوبها أنها رضيت مدحت الراضي وإذا غضبت ذمته .وسرورها ومدحها وطلبها الراحة وتلك من
نتائج الغفلة
ومداواتها :رياضة النفس على الصدق والحق ،والتيقظ لما بين يديها وعلمها بتقصيرها.
ومن عيوبها أنها تستخير هللا تعالى في أفعالها ثم تسخط فيما يختار لها.
ومداواتها أن يعلم أنه يعلم من األشياء ظواهرها وهللا يعلم سواء علنها وحقائقها.
كثرة التمني :هو االعتراض على هللا تعالى في قضائه وقدره.
ومداواتها أن يعلم أنه ال يدري ما يعقب التمني أيجره إلى خير أم شر.
الخوض في أسباب الدنيا:
ومداواتها االشتغال بالفكر الدائم في كل أوقاته.
ومن عيوبها إظهار طاعاتها ومحبة أن يعلم الناس منه ذلك.
ومداواتها أن يعلم أنه ليس إلى الخلق نفعه وال ضره ويجتهد في مطالبة نفسه باإلخالص.
من عيوب النفس الطمع:
ومداواتها أن طمعه يدخله في الرياء وينسيه حالوة العبادة.
ومن عيوبها حرصها على عمارة الدنيا والتكثر منها.
ومداواتها أن يعلم أن الدنيا ليست بدار قرار وأن اآلخرة دار مقر.
ومن عيوبها استحسان ما ترتكبه من األمور واستقباح أفعال من يرتكبها أو يخالفه.
ومداواتها اتهام النفس ألنها أمارة بالسوء وحسن الظن بالخلق.
ومن عيوبها الشفقة على النفس والقيام بتعهدها.
ومداواتها اإلعراض عنها وقلة االشتغال بها.
من عيوب النفس االنتقام لها:
ومداواتها عداوتها وبغضها ومحبة الدين والغضب الرتكاب المناهي.
ومن عيوبها اشتغالها باإلصالح الظاهر لزينة الناس وغفلته عن إصالح الباطن الذي هو موضع نظر هللا
عز وجل.
ومداواتها أن يتيقن أن الخلق ال يكرمونه إال بمقدار ما جعل هللا له في قلوبهم ويعلم أن باطنه موضع نظر
هللا.
االهتمام بالرزق:
ومداواتها أن يعلم أن هللا الذي خلقه ضمن له كفاية رزقه.
ومن عيوبها حبها للكالم على الناس والخوض في ففايق العلوم.
ومداواتها العمل بما يعلم وأن يعظ الناس بفعله ال بقوله.
من عيوب النفس كثرة الذنوب:
ومداواتها كثرة االستغفار والتوبة في كل نفس ومداومة الصيام والتهجد بالليل وخدمة أهل الخير ومجالسة
الصالحين وحضور مجالس الذكر.
ومن عيوبها اتباعها هواها وموافقة رضاها وارتكاب مراداتها.
ومداواتها ما أمر هللا به من قوله تعالى (َو َنَهى الَّنْفَس َع ِن اْلَهَو ى) [النازعات.]40 :
ومن عيوبها ميلها إلى معاشرة األقران وصحبة اإلخوان.
ومداواتها أن يعلم ان الصاحب له مفارق والمعاشرة منقطعة.
من عيوب النفس األنس بالطاعة:
ومداواتها أن تعلم أفعالها وإن أخلصتها فهي معلومة بأن أفعالها ال تخلو من العلل.
ومن عيوبها إماتتها النفس باتباع الهوى والشهوات.
ومداواتها منعها من مراداتها وحملها على المكاره ومخالفاتها فيما تطلب
األمن من مكر الشيطان.
ومداواتها تصحيح العبودية بشرائطه والتضرع إلى هللا في أن يمن عليه بذلك.
ومن عيوبها الترسم برسم الصالح من غير مطالبة القلب باإلخالص.
ومداواتها ترك الخشوع الظاهر إال بقدر ما يرى من خشوع الباطن في قلبه وسره.
من عيوب النفس قلة االعتبار:
ومن عيوبها االغترار بما يراه من إمهال هللا إياه في ذنوبه.
ومداواتها دوام الخشية وأن يعلم أن ذلك اإلمهال ليس بإهمال.
ومن عيوبها محبتها إلفشاء عيوب إخوانه وأصحابه.
ومداواتها أن يرجع في ذلك إلى نفسه فيحب للناس ما يحب لنفسه.
ومن عيوبها ترك االستزاده في نفسه في أفعاله وأقواله عن االقتداء بالسلف.
ومن عيوبها تحقير المسلمين والترفع والتكبر عليهم.
ومداواتها الرجوع إلى التواضع واعتماد حرمة المسلمين.
ومن عيوبها الكسل والقعود عن األمر.
ومداواتها أنه يعلم أنه مأمور من جهة الحق ليحمله فرح ذلك على النشاط.
تضييع األوقات فيما ال يعنيه:
ومن عيوبها تضييع أوقاته باالشتغال بما ال يعنيه من أمور الدنيا.
ومداواتها أن يعلم أن وقته أعز األشياء عليه فيشغله بأعز األشياء وهو ذكر هللا والمداومة على طاعته.
من عيوب النفس الغضب والكذب:
ومن عيوبها الغضب
ومداواتها حمل النفس على الرضا بالقضاء.
ومن عيوبها الكذب
ومداواتها ترك االشتغال برضا الخلق وسخطهم.
من عيوب النفس الشح والبخل وهما نتائج حب الدنيا.
ومداواتها أن يعلم أن الدنيا قليلة وإنها فانية.
ومن عيوبها ُبعد أملها.
ومداواتها تقريب األجل.
ومن عيوبها االغترار بالمدائح الباطلة.
ومداواتها أال يغره كالم الناس مع ما يعرفه بنفسه.
ومن عيوبها الحرص.
ومداواتها أن يعلم أنه ال يستجلب بحرصه زيادة ما قدر هللا من رزقه.
ومن عيوبها الحسد:
ومداواتها أن يعلم الحسد عدو نعمة هللا.
ومن عيوبها اإلصرار على الذنب مع تمني الرحمة ورجاء المغفرة.
ومداواتها أن يعلم أن هللا أوجب مغفرته لمن ال يصر على الذنب.
ومن عيوبها ال تجيب إلى طاعة هللا طوعا.
ومداواتها بالجوع والعطش والتقطع في األسفار والحمل على المكاره.
ومن عيوبها حرصها على الجمع والمنع.
ومداواتها أن يعلم انبهام عمره وقرب أجله فيجمع على قدر نفسه ويمنع بقدر حياته.
ومن عيوبها صحبتها مع المخالفين والمعارضين عن الحق.
ومداواتها الرجوع إلى صحبة الموافقين والمقبولين عند هللا تعالى.
ومن عيوبها الغفلة
ومداواتها أن يعلم أنه ليس بمغفول عنه.
ومن عيوبها ترك الكسب والقعود عنه.
ومداواتها أن يلزم الكسب.
ومن عيوبها استعظام ما تعطي وما تبذل.
ومداواتها أن يعلم أنه يوصل إليهم أرزاقهم وأن الرازق هو هللا.
ومن عيوبها إظهار الفقر مع الكفاية ومداواتها إظهار الكفاية مع القلة.
ومن عيوبها رؤية فضله على إخوانه وأقرانه.
ومداواتها العلم بنفسه.
ومن عيوبها حمل النفس ما يستجلب لها الفرح.
ومداواتها أن هللا يبغض الفرحين.
ومن عيوبها أن يكون في محل الشكر وهو يظن أنه في مقام الصبر.
ومداواتها رؤية نعم هللا في جميع األحوال.
ومن عيوبها تناول الرخيص بالشبهات.
ومداواتها اجتناب الشبهات.
ومن عيوبها اإلفضاء على نفسه في عثرة تقع به.
وترك مداواتها في الوقت بدواية حتى تعتاد النفس ذلك فتسقط من درجة اإلزادة.
ومن عيوبها االغترار بالكرامات.
ومداواتها أن يعلم أن أكثرها اغترارات واستدراج.
ومن عيوبها محبة مجالسة األغنياء.
ومداواتها مجالسة الفقراء والعلم بأنه ال يصل إليه مما في أيديهم إال مقدار ما قدره هللا له.