Душа, як і тіло, живе тим, що

споживає
Еліф Шафак «Сорок правил кохання»
(2012 р.)
В наше время, как и в эпоху
Средневековья, наблюдается взрыв
духовности. Все больше и больше
людей на Западе стараются выделить
внутреннее пространство для
духовности в своей суетной жизни. Но
хотя намерения у них добрые,
средства к их осуществлению
частенько неадекватные. Духовность
не есть новая приправа к старому
блюду. Это не то, что можно
приправить к нашей жизни, не
произведя в ней кардинальных
перемен.
Цивілізація vs Культура
Цивілізація виконує Форми і зміст
інституалізуючу роль: культурної діяльності
закріплює, санкціонує мають власну історію та
та тиражує вироблені закономірності
культурою запас знань, розгортання в
вірувань, зразків історичному часі та
мислення, поведінки, просторі
які засвоюються
новими поколіннями.
Цивілізація Середньовіччя -
 великий період
світової історії з
періоду від
Давнього світу
(IV –Vст. ) до
Культура
XVIII ст.
Середньовіччя
потребує уточнення
Література Середньовіччя у
Західній Європі: загальна
характеристика, естетика,
поетика

Лекція 1
 План
1. Середньовіччя у
оцінках митців та
науковців
2. Фактори зародження і
розвитку середньовічної
культури
3. Основні категорії
середньовічної культури
та їхнє відображення у
літературі
Список літератури
1. Козлик І.В. Світова література доби
Середньовіччя та епохи Відродження («Картина
світу». Естетика. Поетика): Навч.посібник». Івано-
Франківськ, 2011.
2. Література західноєвропейського середньовіччя/
за загальною редакцією Н.О.Висоцької. 2-ге вид.
Вінниця: Нова книга, 2005.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры.
М., 1984.
 Термін «Середньовіччя»
II пол. XVI ст. – гуманісти
надали новому терміну
негативного забарвлення
Джованні Андреа
Дж.Вазарі «Життєписи
найславетніших
живописців, зодчих і
скульпторів» (1550)
Л.да Вінчі
Петрарка
Кріштоф Келлер
Просвітники (Дідро,
Вольтер, Монтескьо)
к. XVIII – поч.XIX ст.
Знайомство із культурою
Середньовіччя
Готичний роман (А.Редкліф,
Г.Уолпол)
Романтичне ставлення
(ідеалізація, втілення вищої
моралі, прояви народної душі
та поезії) – Шатобріан, брати
Шлегелі, Гейне
В.Гюго «Собор Паризької
Богоматері»
В.Скотт (історичний роман)
ХХ століття – полярність точок зору
Недооцінка значення «Бунт медієвістів» (у
середніх віків 1920-30 ті рр.) -
К.Бурдах, Й.Гейзінга,
Ф.Мазе,
М.Граціанський,
О.Неусихін,
О.Корсунський
ІІ пол.ХХ ст. –
А.Я.Гуревич
Медієвісти прагнули
реабілітувати NB!!!
середньовічну зароджувалися
спадщину, виправити європейські нації,
несправедливість сформувалася сучасна
історичної пам'яті держава, формувалися
мови
з'явилися оригінальні
пам'ятки літературної
творчості, художні
принципи, сформувалася
особлива система жанрів
Література Середньовіччя
Почала розвиватися у
надрах пізньої
античності (IV – V
ст.), завершила свій
розвій у XIV –XV ст.
Початок доби Середньовіччя
Криза римського світу
Зіткнення римського та
варварського світів Велике переселення
народів
Децентралізація влади
Розрив культурних
зв'язків
Християнство
30 квітня 311 р. – імператор
Галерій офіційно визнав
ідеологію християн
Основні фактори зародження і розвитку
Середньовічної культури
Культурні впливи античного світу

• Вплив теорій Платона та Арістотеля

• Структура центрів культурного життя (школа,
скрипторій, бібліотека)
• Збереження таких елементів античного знання, як
універсалізм, енциклопедизм, алегоризм, екзегеза
(одкровення)
• Латина
• Ставлення до античності як до еталону
• Схематизація античності

Традиції народної творчості

Християнство
Культурні впливи античного світу

Традиції народної творчості

• Вірування варварських народностей

• Сатирична та пародійна опозиція
церковній доктрині
• «Низова» культура
• Генеалогія

Християнство
Культурні впливи античного світу
Традиції народної творчості

Християнство

• Біблія
• Станово-ієрархічна структура феодального
суспільства
• Ієрархічність літератури
• Вплив на літературу:
• Нові ідеї
• Система образів
• Жанрові зразки
• Сюжети
• Образ мислення та мова
• Хрестові походи
Іслам
Боротьба з ним
визначила політичну і
культурну історію
європейського
християнського світу
Високий рівень
розвитку
мусульманського світу
Ставлення до жінки
Естетика Середньовіччя
Теоцентризм (грец. Theos — Бог
+ лат. Centrum — центр кола) —
філософська концепція, в основі
якої лежить розуміння Бога як ь
ро л
абсолютного, досконалого, н а ї
ід ко
найвищого буття, джерела ров янсь
всього життя і будь-якого блага.  П ст и
основою моральності служить хри трини я
ок ан н
шанування Бога і служіння йому, д ув
о р м с ті у
а наслідування і уподібнення  Ф овно гляд
йому вважається вищою метою д у х і т о
о с в
людського життя. др
 Я ра
– ві
Зміна світогляду Середньовіччя
Античність (вертикальний
(горизонтальний світогляд) -
світогляд) ієрархічність

Рай

Боги Люди Боги Земля

Пекл
о
 Події у душі героя –
психологічність
Уявлення про
лінійність часу

Народження •смерть

Есхатологічні мотиви
 Символічність (символ= знак, одиниця)
Реальність, яка представлена у
досвіді, сприймалася як символ
іншої, небесної реальності. –
Алегоричні образи в літературі
(зображення абстрактної ідеї за
допомогою конкретного
образу)
Символ багатозначний, алегорія -
однозначна

Сутність символів необхідно

дошукуватися
Світ плаский і двовимірний
Енциклопедизм
Прагнення охопити світ у цілому, зрозуміти його як
певну завершену всеєдність
Мав умоглядний характер (Фома Аквінський та
Альберт Великий)
Мистецтво
Не виражало радості буття
Відсутній портрет
Мистецтво є анонімним
Розповсюджені топи (загальні місця), твори є
канонічними
Найбільш розповсюджені твори
Житія святих (література)
Собор (архітектура)
Ікона (живопис)
Зображення Богоматері і Христа (скульптура)
Потойбічний світ
Коцепція світу та людини
Античність Середньовіччя
Світ цілісний і Світ дуалістичний,
гармонійний грішний і підлягає
Божому суду,
тимчасовий
Принижена,
Людина – центр
світобудови, має страждаюча людина,
досконалу природу, яку розривають
принцип калокагатії протиріччя,
позбавлена волі до дії
Людина Середньовіччя
Двоїстість людської
натури (тіло vs душа)
Обертається у колі
чітких обмежень,
дозволеного і
недозволеного (статус,
корпорація, група)
Була забобонною
Мала обмежене
уявлення про світ (межі
ойкумени)