Professional Documents
Culture Documents
мислення педагога
мислення педагога
педагогічної взаємодії
Підготувала
Студентка 301 ДШПС групи
Лейба Аня
Педагогічна професія – одна з найдавніших.
Спрямованість особистості педагога – це мотиваційна
зумовленість його дій, вчинків, усієї поведінки конкретними
життєвими цілями, джерелом яких є потреби, суспільні вимоги.
Педагогічна спрямованість особистості – це стійка мотивація
формування особистості учні її всебічного гармонійного
розвитку.
Гуманістична спрямованість особистості вчителя означає ставлення до
дитини як до найвищої цінності, визнання її права на свободу і щастя, вільний
розвиток і прояв своїх здібностей. Вільно реалізувати свої творчі можливості
задля себе й оточення – людина може лише за наявності віри в саму себе.
Остання зміцнюється тоді, коли сприймаються й оцінюються не тільки її
позитивні якості, а й уся особистість загалом, тобто коли її люблять, поважають
її гідність, виявляють гуманність.
Педагогічна культура вчителя є системним утворенням. Її
головними структурними компонентами є:
педагогічні цінності,
творчі способи педагогічної діяльності,
досвід створення вчителем зразків педагогічної практики з позицій
гуманізму
Показниками високого рівня сформованості педагогічної культури
слід вважати:
гуманістичну спрямованість особистості педагога;
психолого-педагогічну компетентність і розвинуте педагогічне
мислення;
освіченість у галузі предмета, який учитель викладає, і володіння
педагогічними технологіями;
досвід творчої діяльності, уміння обґрунтувати власну
педагогічну діяльність як систему (дидактичну, виховну, методичну);
культуру професійної поведінки (педагогічного спілкування,
мови, зовнішнього вигляду).
Ян Амос Коменський Адольф Дістервег
Видатний вітчизняний педагог
К.Д.Ушинський заклав
теоретичні основи національної
гуманної педагогіки. Ідеальний
учитель, на його думку, тонко
відчуває душевний стан своїх
учнів, убачає в них особистості,
які гідні такої самої поваги та
визнання своїх прав, як і дорослі
люди. Такий педагог прагне
створювати взаємини, за яких
виникає можливість особистісного
впливу вчителя, його розуму,
моральності, волі, характеру на
особистість вихованця.
Проголошуючи повагу до
особистості дитини, визначний
російський педагог-просвітитель
другої половини XIX - початку XX
століття П.Ф.Каптерєв вважав за
необхідне визнання свободи,
самостійності і водночас
відповідальності вихованця за свої
дії. Він писав: "Діти не осли,
нав'ючені вантажем обов'язків, а
особистості, у яких, як і у дорослих
особистостей, обов'язки йдуть поряд
з правами. Тому до дітей, навіть до
найменших, треба ставитись з
обачністю, обережно, поважати в
них людську особистість і не
порушувати їхні права".
Виховання заради щастя дитини такий гуманістичний смисл педагогічної діяльності
В.О. Сухомлинського. Першорядне завдання учителя, вважав він, полягає в тому,
щоб відкрити в кожній людині творця, поставити її на шлях самобутньо-творчої,
інтелектуально-повнокровної праці. "Розпізнати, виявити, розкрити, випестити,
викохати в кожному учневі його неповторно-індивідуальний талант - значить підняти
особистість на високий рівень розквіту людської гідності".
У новому тисячолітті гуманізм стає узагальненою системою поглядів,
переконань і ідеалів учителя XXI століття.
Зміст його практичної діяльності, її засоби, методи і способи будуть
реалізовувати:
• ідею особистісно орієнтованого підходу в навчанні і вихованні;
• підпорядкування всіх дій педагога реальним інтересам учня;
• надання допомоги учневі у його саморозвитку шляхом виховання культури
ставленняь до самого себе, інших людей, природи, праці;
• забезпечення гармонійного і творчого розвитку кожного учня з наданням йому
можливості прояву суб'єктності і самобутності;
• якомога ширше використання педагогічних вимог в опосередкованій формі
(порада, прохання, довір'я, схвалення тощо, педагогічної підтримки);
• поступовий перехід від групових форм взаємодії до індивідуальної;
• емоційне забарвлення ділових відносин з учнями;
• постійний контроль у процесі ділової комунікативної діяльності;
• подолання різних форм авторитаризму, домінування, садизму, відриву
навчання і виховання від життя суспільства.
Виявляючи в діалозі, співпраці, партнерстві повагу до учня,
толерантність і справедливість,учитель тим самим захищає
свободу особистості, продовжує культурну спадщину, творить нові вартості,
виступає співучасником зміцнення демократичного ладу.
В умовах демократичного суспільства важливо активізувати в педагогічних
системах гуманістичний потенціал педагогічної взаємодії. Особливо це
актуально для педагогічної освіти, головним завданням якої є становлення
студента як майбутнього вчителя, забезпечення сприятливих умов для його
особистісного і професійного зростання.
Процес соціалізації особистості майбутнього вчителя
розпочинається задовго до вступу його до педагогічного
навчального закладу і продовжується під час навчання як у
формі цілеспрямованого впливу, так і нерегульованої взаємодії з
соціально-професійним середовищем. Започатковується
професійно-рольова ідентифікація студента, яка сучасною
психологією розглядається саме як один із найважливіших
механізмів соціалізації.
Для педагога провідною є орієнтація на головну мету за
гармонійної узгодженості всіх інших: гуманізації діяльності,
гідного самоутвердження, доцільності засобів, врахування потреб
вихованців. Лише за умови почуття відповідальності перед
майбуттям, усвідомлення мети і великої любові до дітей починає
формуватися професійна майстерність учителя. Якщо
спрямованість педагога гуманістична, вона завжди виявляється як
активна позиція.
ДЯКУЮ ЗА
УВАГУ!!!