Арабська музика

Арабська музика (арабська:

‫ )ا لموسيقىا لع ربية‬є музикою з
арабського народу з усім його
різними музичними стилями і
жанрами. Арабські країни
мають багато музичних стилів
т а безліч діалектів. Кожна
країна має свою традиційну
музику.
Арабська музика має довгу
історію взаємодії з багатьма
іншими регіональними
музичними стилями і жанрами.
Вона являє собою музику всіх
народів, які складають
арабський світ сьогодні.
 Завоювавши територію Близького Сходу (Іран, Візантія),
Середньої Азії і Єгипту араби асимілювали традиції більш
розвинених культур. Ними були перейняті основи грецької
музичної теорії а арабський звукоряд розширився до двох
октав. З кінця VII ст. починається розквіт класичної арабської
музики, яка ґрунтується на 7-ступенних ладах. У них поряд з
основними звуками використовуються проміжні інтервали.
Для арабської музики характерна барвиста мелізматика, яка
надає їй оригінальний колорит. В арабській манері співу
широко застосовується ковзання від звуку до звуку.
 Найбільш поширений жанр арабської класичної музики -
вокально-інструментальний ансамбль. Провідна роль в
ньому належить співакові. В період правління династії
Омейядів найбільш відомими співаками були Ібн Мусаджіх,
Муслім ібн Мухріз, а також співачка Джаміле і її учні. За
часів Аббасидів - Ібрахім аль-Мауса (742-804), його син Ісхак
аль-Мауса (767-850), а також Мансур Зальзаль.
 Історія арабської музики
Доісламський період
Доісламська музика була схожа на Давню близькосхідну
музику. Арабські поети того часу називалися shu`ara Аль-
Jahiliyah (арабську мову: ‫ ش ع راء ا لجاهلية‬або"поети джахілії"), що
означає "поет періоду невігластва". Вважалося, що джини
показали вірші поетам і музику музикантам. Хор в той час
служив в якості педагогічного закладу, де освічені поети
декламували свої вірші. Композиції були простими і кожен
співак повинен був співати в одному Макамі (система
мелодійних режимів, використовуваних в традиційної арабської
музики, яка в основному мелодійна).
 Ранній ісламський період

Всі композиції та імпровізації в традиційної арабській музиці

засновані на системі макам. Макам може бути реалізований або з
вокальної або інструментальної музики і не включає в себе ритмічну
складову.
До видатних теоретиків арабської музики відносять Аль-Кінді, Алі
ібн аль-Хусейн аль-Ісфахані, Аль-Фарабі, Аль-Газалі, Сафі ад-Дін
 Аль-Кінді (801-873 н.е.) був відомим теоретиком арабської
музики. Він приєднався до інших теоретиків, таких як аль-
Фарабі, які запропонували додавання імпровізованого п'ятого
рядка в уду. Він опублікував кілька трактатів по музичній теорії,
в тому числі космологічної смислової музики. Він визначив
дванадцять тонів на арабській музичній шкалі, на основі
розташування пальців на і струнах Уди (струнно-щипковий
інструмент).
Аль-Кінді був майстром багатьох різних областей науки і був
одним з найбільших ісламських філософів свого часу. Його
вплив в області фізики, математики,
медицини, філософії та музики був далеко-
сяжними і тривав протягом кількох століть
 Алі ібн аль-Хусейн аль-
Ісфахані (Абу-ль-Фарадж, 897-
967) написав Кітаб ал-Аган,
енциклопедичний збірник
віршів і пісень, який
складається з більш ніж 20
томів в сучасних виданнях.
 Аль-Фарабі (872-950) відомий філософ і правознавець,
який писав в області політичної філософії, метафізики, етики
та логіки, був також космологом, математиком і музичним
вченим.
Написав книгу про музику під назвою Кітаб аль-Мусіга
аль-Кабір (Велика книга музики). Його система Arabian тон
до сих пір використовується в арабській музиці.
 Аль-Газалі (1059-1111)
однин з найвідоміших і
впливовивіших філософів,
богословів, правознавців і
містиків з сунітського ісламу.
Написав трактат про музику в
Персії, у якому заявив, що
«екстаз означає стан, який
приходить під час
прослуховування музики».
 Сафі ад-Дін (1216-1294) був відомим музикантом і
письменником з теорії музики. Розробив унікальну форму
нотного запису, де ритми були представлені у геометричному
вигляді. Подібне геометричне подання не буде з'являтися в
західному світі аж до 1987 року, коли Кьелл Густафсон
опублікував метод для представлення ритму у вигляді
двовимірного графіку.
 Велика частина арабської музики характеризується акцентом на мелодії і
ритмі, на противагу гармонії. Є деякі жанри арабської музики, які поліфонічні,
але, як правило, арабська музика гомофонічна.
Можна виділити п'ять компонентів, які характеризують арабську музику:
• Арабська система тонів; тобто музична настройка системи, яка спирається на
специфічні структури інтервалів і була винайдений аль-Фарабі в Х столітті.
• Ритмічні-тимчасові структури, які виробляють багато різноманітних
ритмічних патернів, відомі як awzan або «вага», які використовуються, щоб
супроводжувати відведені вокальні та інструментальні жанри, щоб
акцентувати або дати їм форму.
• Ряд музичних інструментів, які знаходяться в арабському світі, які являють
собою стандартизовану систему тонів, граються, як правило,
стандартизованими методами виконання.
• Конкретні соціальні контексти, які виробляють підкатегорії арабської музики
або музичні жанри, які можуть бути широко класифіковані як міська (музика
міських жителів), сільська (музика з жителів країн), або бедуїнська (музика
жителів пустелі) ...
• Арабська музична ментальність, «відповідає за естетичну однорідність
тонально-просторових і ритміко-тимчасових структур в усьому арабському
світі»
Музичні інструменти
 Уд або Барбет (перс. ‫— ب ربط‬ barbat) — струнний
щипковий інструмент. Широко розповсюджений в
країнах Закавказзя, Середньої Азії та Близького Сходу. На
європейський континент був занесений арабами, зокрема в
Іспанію, а пізніше, уже за назвою лютні, широко поширився
в країнах Старого Світу
 Даф (азерб. Dəf, перс.‫دف‬, арм. Դափ, араб.‫دف‬, також
дафф, Дуффі, дефф), - перський ударний музичний
інструмент, різновид бубна, який використовується в
популярній та класичній музиці в Азербайджані, Вірменії,
Іраку, Ірані, Таджикистан, Сирії, Туреччини, Узбекистані і
країнах Близького Сходу. Один з тих рідкісних музичних
інструментів, який зберіг до наших днів свою первісну
форму.
 Кракеб (Арабсько:‫ )ق راقب‬або Каркабу Алжирського
діалекту: ‫ )ق رقابو‬- ) - магрибський національний музичний
інструмент.
Кракеб - пара металевих ложок з двома кінцями. При грі в
кожній руці тримають по парі таких «ложок», щоб при
взаємному зіткненні кожної пари виходили швидкі,
пульсуючі звуки, що створюють колоритний орнамент для
ритму.
 Ребаб (також рубаб, від араб. Рабаб) - струнний смичковий
інструмент арабського походження, з майже круглим корпусом і
круглим невеликим отвором для резонансу на деці. Ребаб поетів
- «ребаб-ех-хаєр» - має одну струну. Діапазон - від ре до сі
бемоль в першій октаві. Ребаб співаків - «ребаб-ель-Моганьі»
має дві струни. Діапазон від ля в малій октаві до ля в першій.
Грають смичком, тримаючи ребаб на колінах. Ребаб служить для
акомпанементу до декламації або співу одноманітною
мелодійної фігурою. Ребаб був запозичений в Європу в XII в. під
назвою Ребек.
 Сагати (араб.‫ ) ص اجات‬- музичний інструмент, тарілочки, які
використовуються в танці живота. Тарілочки зазвичай мають
діаметр близько 2 см, і виготовляються з латуні або інших
сплавів. У них є один або два отвори для кріплення петель, що
надіваються на середній і великий пальці кожної руки.
Танцівниці при грі витончено піднімають долоні з тарілочками
догори.
Залежно від манери гри можуть мати різне звучання, від
мелодійного дзвону до різких клацань. Постійне і одноманітне
звучання сагати не вітається, акомпанемент повинен вносити
різноманітність.
 Табла - барабан дуже схожий на середньоазіатський
Думбек і виготовляється з кераміки з різною перламутровою
інкрустацією або ж індивідуальним розписом. Розміри можуть
бути найрізноманітнішими, але в середньому висота таких
інструментів досягає 35 см, в той час як діаметр становить
близько 25 см. На дорогих моделях таких барабанів
натягується риб'яча шкіра, в той час як більш бюджетні моделі
використовують шкіру кози. Даний інструмент є одним з
незамінних в процесі виконання танцю живота.
 Систр - спеціалізований ударний інструмент, який за
своїм характером нагадує кастаньєти і являє собою своєрідне
храмове брязкальце. Даний інструмент має вигляд металевої
пластини, на вузьку частину якої закріплюється ручка. Через
підставу просмикувалися невеликі металеві прутики, на кінці
яких надягали дзвіночки або тарілочки, після чого
виконувалася певна мелодія.
 Канун - цей музичний інструмент досить сильно нагадує
цимбали. Має 24 струни. Корпус виготовляють з горіха.
Перед грою його укладають горизонтально, після чого
грають, попередньо вдягнувши на пальці спеціалізовані
дерев'яні або металеві наконечники - ріше. Варто відзначити,
що гра на кануні відрізняється своєю складністю, тому
дається інструмент далеко не всім.
 Мізмар - духовий музичний інструмент. У нього два
язичка і дві труби однакової довжини. Мізмар належить світу
народної музики, і найчастіше його можна почути в східному
фольклорі, особливо в Саїд.
 Ней - відкрита з обох сторін флейта. Вона буває різних
розмірів і традиційно виготовляється з очерету або бамбука.
Будова і використання цього інструменту здається
невигадливим: найбільш часто ней має одну дірочку для
пальця на дні і шість зверху, і музикант просто дме в
трубочку. Завдяки особливій техніці музикант може грати в
межах більших ніж три октави. Основний тон нея залежить
від довжини трубочки.
 Дутар (в перекладі з перської «дві струни») - іранський
струнний щипковий інструмент, який, як випливає з його
назви, має дві струни. При грі на цьому інструменті зазвичай
використовують не плектр, а ніготь. Дутар має корпус
грушоподібної форми і досить довгий гриф (близько 60 см).
Грушовидна частина дутару виготовляється з деревини
чорної шовковиці, а його гриф - з абрикосового дерева або з
дерева волоського горіха.