MGA URI NG

MAIKLING
KWENTO
 MGA URI NG
MAIKLING
KWENTO
( KUWENTO WALANG PARDON O PORMULA )
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
1. Salaysay o Sketch - ang uring ito’y di nagtataglay ng pangingibabaw na
katangian, hindi nagmamalabis bagama’t masaklaw, timbang ang mga bahagi,
maluwag at hindi apurahan ang pagsasalaysay. Isang mabuting halimbawa ang
sinulat ni Irving na “Rip Vari Winkle”
2. Kuwento ng katutubo ng kulay – ito’y isang uri ng kuwentong binibigyan diin
ay ang mga tagpuan, ang kapaligiran ng isang pook. Ang matapat at masusing
paglalarawan ng mga tao sa isang pook, ang kanilang pamumuhay. “ Ang Suyuan sa
Tubigan” ni Macario Pineda at “Lupang Tinubuan” ni Narciso Reyes.
3. Kwentong ng madulang pangyayari – ang pangyayari sa mga ganitong uri ng
kuwento ay ka pansin-pansin at lubhang mahalaga at nagbubunga ng isang bigla at
kakaibang pagbabago sa kapalaran ng mga taong gumagalaw sa kuwento. Ang
kuwentong “Bahay na Bato” ni Antonio B.L. Rosales at “ May Uling sa Bukana” ni
Cenon Rivera ay magagandang halimbawa.
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
1. Salaysay o Sketch : Ang sinulat ni Irving na “Rip Vari Winkle”
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
1. Salaysay o Sketch - ang uring ito’y di nagtataglay ng pangingibabaw na
katangian, hindi nagmamalabis bagama’t masaklaw, timbang ang mga bahagi,
maluwag at hindi apurahan ang pagsasalaysay. Isang mabuting halimbawa ang
sinulat ni Irving na “Rip Vari Winkle”
2. Kuwento ng katutubo ng kulay – ito’y isang uri ng kuwentong binibigyan diin
ay ang mga tagpuan, ang kapaligiran ng isang pook. Ang matapat at masusing
paglalarawan ng mga tao sa isang pook, ang kanilang pamumuhay. “ Ang Suyuan sa
Tubigan” ni Macario Pineda at “Lupang Tinubuan” ni Narciso Reyes.
3. Kwentong ng madulang pangyayari – ang pangyayari sa mga ganitong uri ng
kuwento ay ka pansin-pansin at lubhang mahalaga at nagbubunga ng isang bigla at
kakaibang pagbabago sa kapalaran ng mga taong gumagalaw sa kuwento. Ang
kuwentong “Bahay na Bato” ni Antonio B.L. Rosales at “ May Uling sa Bukana” ni
Cenon Rivera ay magagandang halimbawa.
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
2. Kuwento ng katutubo ng kulay : “ Ang Suyuan sa Tubigan” ni Macario Pineda at
“Lupang Tinubuan” ni Narciso Reyes.
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
1. Salaysay o Sketch - ang uring ito’y di nagtataglay ng pangingibabaw na
katangian, hindi nagmamalabis bagama’t masaklaw, timbang ang mga bahagi,
maluwag at hindi apurahan ang pagsasalaysay. Isang mabuting halimbawa ang
sinulat ni Irving na “Rip Vari Winkle”
2. Kuwento ng katutubo ng kulay – ito’y isang uri ng kuwentong binibigyan diin
ay ang mga tagpuan, ang kapaligiran ng isang pook. Ang matapat at masusing
paglalarawan ng mga tao sa isang pook, ang kanilang pamumuhay. “ Ang Suyuan sa
Tubigan” ni Macario Pineda at “Lupang Tinubuan” ni Narciso Reyes.
3. Kwentong ng madulang pangyayari – ang pangyayari sa mga ganitong uri ng
kuwento ay ka pansin-pansin at lubhang mahalaga at nagbubunga ng isang bigla at
kakaibang pagbabago sa kapalaran ng mga taong gumagalaw sa kuwento. Ang
kuwentong “Bahay na Bato” ni Antonio B.L. Rosales at “ May Uling sa Bukana” ni
Cenon Rivera ay magagandang halimbawa.
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
4. Kuwento ng Pakikipagsapalaran – dito ang katha ay nasa balangkas sa halip na sa mga
tauhan. Ang pagkawili at pagsubaybay sa mga kawili-wiling pangyayaring bumabalot
sa pangunahing tauhan ng kwento. Isang kuwentong Ingles ang mainam na halimbawa
nito ang “ Legend of the Three Beautiful Princess” (Alamat ng Tatlong Magagandang
Prinses) ni Irving.
5. Kwento ng Kababalaghan – ang mga bagay na hindi kapani-paniwala at salungat sa
hustong bait, kaisipan at karanasan ng pangyayari, kataka-taka ay nagbibigay
kasiyahan sa mga mambabasa. Ang pangunahing tauhan sa kuwento ay may hustong
bait sa sarili at hindi mapapaniwalang gayon lamang sa kahit na anong bagay sa lihis sa
kanyang paniniwala. Ang ginagamit sa paglalahad dito ay nagpapaliwanag ng pa-
syantepiko ng gayon ay lalong maging kapani-pakipaniwala. Isang halimbawa nito’y
ang “Paniningil ng Alila” na isinulat ni Salvador Barros.
6. Kuwento ng katatawanan – kahawig lamang ang uring ito ng isang salaysay kaysa
isang tunay na maikling kwento. May kabagalan at may mangilan-ngilan paglihis sa
balangkas ang halaw na mga pangyayri. Ang kuwento ni Mateo Cruz Comelio na
“ Tubig sa Buslo” ay isang halimbawa ng ganitong uri ng kwento
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
7. Kuwentong Sikolohikal – may kahirapan ang ganitong uri ng kwento. Ang mga tauhan ay
inilalarawan sa mga pag-iisip ng mga mambabasa. Sinasabing ang suliranin ng may-akda
ay ang maipadama sa mga mambabasa ang damdamin ng isang tao sa harap ng isang
pangyayaring kalagayan. Ang halimbawa ng kuwnentong ganitong uri ay ang “ Dugo at Utak”
ni Cornelio Reyes at ang “ May landas ang Bituin” ni Macario Pineda.
8. Kuwento ng Tauhan – ang binibigyan – diin sa kuwento ito ay ang tauhan o ang mga
tauhan na gumagalaw sa kuwento. Isang halimbawa ay ang kuwentong “ Si Ingkong
Gaton at ang Kanyang Kalakian” ni Serafen Guinigundo at “ Tinong Kikil” ni Mabini
Ray Centeno.
9. Kuwento ng Katatakutan – damdamin ang pinupukaw sa kawilihan ng mamababasa
sa halip sa kilos ng kuwento. Makapigil hininga minsan ang ganitong uri ng kuwento.
Ang simulaing “ kaisahan “ at “ Bias” ay mahalaga sa kuwentong ito. Kailangan
magkaroon ng pook, kaisahan ng panahon, kaisahan ng galaw o kilos ng mga
pangyayari. Magandang halimbawa ang kuwento ni Jesus Arceo na “ Ang Pusa
sa aking Hapag “ at ang ni Edgar Allan Poe
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO
10. Kuwento ng Talino – ang husay ng pagkabou ng balangkas ang umaakit sa kawilihan
sa mga mambabasa sa halip na sa tauhan o ang tagpuan. Ang sumusulat sa ganitong
uri ng kwento ay kailangan lumikha ng masuliraning kalagayan upang mamahay
sa alinlangan o sa dilim, hanggan kalutasan. Ang mga kuwentong ukol sa mga
paniniktik ay mga halimbawa ng kwentong talion

Ang kwento ay nahahati sa dalawang higit na malaking bahagi – ang kwentong

makabanghay o may pormula at ang kuwentong walang pardon o pormula tulad ng mga
nabangit sa unahan .

Matutubong kulay, madulang pangyayari, pakikipagsapalaran, kababalaghan,

katatawanan, maka –sikolohika, makatauhan, katatakutan, pangkatalinuhan, kadalasa
ang mga kuwentong naipapailalim sa ikalawang uri ay walang banghay tulad din naman
ng panyayaring ang buhay ay walang banghay
MGA URI NG
MAIKLING
KWENTO
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO

• DULA
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO

• DULA
• ALAMAT
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO

• DULA
• ALAMAT
• PABULA
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO

• DULA
• ALAMAT
• PABULA
• SANAYSAY
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO

• DULA
• ALAMAT
• PABULA
• SANAYSAY
• BALITA
 MGA URI NG MAIKLING
KWENTO

• DULA • TALAMBUHAY
• ALAMAT • TALUMPATI
• PABULA • IBA’T IBANG
• TEORYA SA
SANAYSAY
PANUNURING
• BALITA PAMPANITIKAN
 DULA
Ang dula ay isang uri ng akda na ang kaisipan ng sumusunod ay inilalagay sa
bibig ng mga tauhang gumaganap sa tanghalan o dulaan. Ang dula ay nahahati
sa ilang yugto sa ilang tanghal at tanghal ng isang tagpo. Tinatawag na: 1. Yugto,
ang bahagi na nahhati sa isang dula na pinakikilala sa pamamagitan ng
paglalahad ng anong mukhang-tabing at nagbibigay daan upang magkaroon ng
katamtamang panahon ng pahinga ang mga gumaganap at gayundin ang
manonood.

Tinatawag namag: 2. tanghal, ang bahaging ipinaghahati sa isang yugto sakaling

hinihingi ng isang dula na magbago ang ayos ng tanghalan dahil sa pagkatapos
ng isang paglalahad ng kumatha sa pamamagitan ng pagganap ng tauhan. At
tinawag naming: 3. Tagpo, ang paglabas-masok sa tanghalan ng bawat tauhang
gumaganap.
 DULA
ANG SUMUSUNOD AY ILAN SA MGA URI NG DULA:

• Trahedya
• Komedya
• Melodrama
• Parsa
• Saynete
 DULA
ANG SUMUSUNOD AY ILAN SA MGA URI NG DULA:

TRAHEDYA :
• Trahedya
Ang uring ito’y nagtataglay ng
• Komedya mahigit na tunggalian, ang mga
tauha’y mapusok at masidhing
• Melodrama damdamin ay humahantong sa
kapahamakan at pagkasawi ng

• Parsa mga pangunahing tauhan at ng

iba pang tauhan

• Saynete
 DULA
ANG SUMUSUNOD AY ILAN SA MGA URI NG DULA:

KOMEDYA :
• Trahedya
Masaya at nagwawakas nang
• Komedya kasiyahan sa manonood;
makakapagpalimot sa kalungkutan
• Melodrama at anumang suliraning ng mga
nanood ng uring ito ng dula. Ang

• Parsa tunggalian ay karaniwang

nagtatapos sa pagkasundo na
nakagagaan sa damdamin ng
• Saynete manonood.
 DULA
ANG SUMUSUNOD AY ILAN SA MGA URI NG DULA:

MELODRAMA :
• Trahedya Uri ito ng dula na ang mga sangkap
• Komedya ay malungkot ngunit nagwawakas na
kasiya-siya. Masaya para sa

• Melodrama mabuting tauhan ng dula. Ang

karaniwang tanda ng melodrama ay
nagtataglay ito ng mga lampas na
• Parsa pananlita

• Saynete
 DULA
ANG SUMUSUNOD AY ILAN SA MGA URI NG DULA:

PARSA:
• Trahedya Ito’y may layuning magpatawa sa
• Komedya pamamagitan ng kawili-wiling mga
pangyayaring nakakatawa at mga

• Melodrama bukambibig at mga

pananalitang katawa-tawa.

• Parsa
• Saynete
 DULA
ANG SUMUSUNOD AY ILAN SA MGA URI NG DULA:

SAYNETE:
• Trahedya Ang paksa sa dulang ito’y
• Komedya naglalarawan ng mga karaniwang
ugali katawa-tawa rin ang dulang

• Melodrama ito tulad ng saynete “ La India

Elegante y Negrito Amante” na
Nabanggit sa tulang pandulaan
• Parsa
• Saynete
 ALAMAT
Ang alamat ay kathang ang pinakadiwa ay mga bagay na
makasaysayan subalit ang ibang panyayari’y likhang isip lamang ng
may-katha. Masasabing ang alamat ay kathang nagpapagunita sa
mga bagay at pangyayari ng itinalakdang panahon. Hindi naiiba sa
mga kwento ng balangkas ng pagkakasulat ng isang alamat,
walang nagiging sariling katangian kundi ang saligan ng kanyang
salaysayin na tulad ng nabanggit na, isang bahagi ng kasaysayan,
isang bagay o isang makasayasayang pook. Ang kathang nag-uugat
ng pinagmulan ng pangalan o katawagan sa isang bagay, lunan o
pook. Ang mga halimbawa ng mga alamat na nasulat ay “Maryang
Makikiling” ang “Yungib ni Donya Geronimo”,
“Ang Duwende”, “Tikbalang” at iba pa.
ALAMAT

MARYANG MAKILING
 PABULA
• Ang katha o pabula ay yaong buhay na likha lamang, ng guni-guni ng isang
manunulat na ang karamihan ay karaniwang mahirap na mangyari at kalahatan ay
sadyang hindi maaring man mangyari. Ito’y isang maikling babasahin na noong
unang panahon ay inoukol sa mga bata ay layunin ay ihasik sa isipang ng mga
batang ito ang mga katangian’ tangi’t kahanga-hangang pangyayari upang sila’y
magkaroon ng pagnanais na magawa ang katangian ipinamalas ng pangunahing
tagaganap ng isang katha o pabula

• Ang karaniwang adhikain ng mga katha noong araw sa isyung nais ibinhi sa puso’t
loob ng mga bata ang katapangan, kabayanihan, kagandang-asal,
pagkamasunuring sa magulang, pananalig sa lumikha, at iba pa. May layunin din
ang katha na sugpuin ang kalikutan, ang labis na paglayaw, ang ukol sa kasamaan,
ang di-wastong hilig at iba pang bagay na karapat-dapat kamihasnan ng mga bata
PABULA
 SANAYSA
Ang sanysay ay isang anyong paglalahad sapagkat sarili ng may-akda ang kinapapalooban
Y
ng kanyang “Pangmalas” at “ Pananaw”. Napaloob dito ang kanyang pagkukuro’t
damdamin. Kailangan maging malinaw, mabisa at kawili-wili ang paglalahad ng sanaysay

Dalawang uri ng sanaysay:

1. Maanyo o pormal na sanaysay- ito ay nangangailangan ng maingat at mabisang

paglalahad at pananlita’y pinipili mabuti. Ang paksa ay pinag-uukulan ng isang
nasususing pag-aaral

2. Malaya o palagayan sanaysay- Ang ganitong uri ng sanaysay ay may katangian

pagkamalapit o palagay ang loob na sumulat sa mambabasa magiging sa pinahihiwatig
ng paksa o sa himig ng pananalita.

Ito’y may malayang pamaraan, karaniwang ang himig ay paraang nakakapag-usap, kung
minsa’y tila, ibig magpakilala ng isang munting panuntunan sa buhay. Ito’y masaya ,
magpatawa at maliwanag na kabanaagan ng magandang kalooban
 BALITA
Ito ay isang anyo ng paglalahad na tinatalakay ang
iba’t ibang bagong nagaganap na pangyayari sa
pamahalaan, lipunan, sa paaralan,
pananampalataya, agham, sakuna, kalusugan, at
iba pa.
BALITA
 TALAMBUHAY
Ito’y isang anyong-panitikang tungkol sa kabuhayan o kasaysayan
ng buhay ng isang nilikha.

Dalawang Uri ng Talambuhay:

Talambuhay na pa-iba – Sa uring Ito’y ang mga akda ay naglalahad

ng buhay, ginawa o nangyayari sa ibang tao

Talambuhay na pansarili – ang may-akda na rin ang naglalahad

kanyang sariling buhay
 TALUMPATI
Ito’y isang uri ng akda o salaysaing pampanitikang inihanda sa layunin basahin o bigkasin sa harap ng
mga tao taong handang making. Ang hangarin ng may-akda nito ay humihikayat, tumutugon,
mangatwiran at maglahad ng isang paniniwala. Nagiging mabisa ang isang talumpating inihahandog
kung nagsasa-alang-alang ng mahalagang panuntunan ng may-akda nito. Ang mga bahaging bumubou
sa isang talumpati ay ang sumusunod:

PANIMULA - ito’y naglalahad sa kalooban ng mga nakinig at may layuning maakit ang makikinig at
kalulugdugan naman ang nagtatalumpati.

PAGLALAHAD - ang bahaging ito’y ay kinaroroonan ng pagpatunay ng nagtatalumpati. Ito’y kailangan

maging mabisa upang mapaniwala o mahikayat ang mga nakikinig . Ito ang
pinakakaluluwa ng isang talumpati.

PANININDIGAN - sa bahaging ito ng talumpati, inilalahad ang katibayan ng mga isyu na may basehan
at katotohan.

PAMIMINTAWAN –ito ang pagwakas ng bahagi ng nagtataglay ng maindayong na mga kaisipan at

maririkit na salitang bagay sa diwa ng talumpati. Ang magandang halimbaw ng
talumpati ay ang “Katarungan Panlipunan” ni Manuel L. Quezon.
IBA’T IBANG URI SA
PANURING
PAMPANITIKAN
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKAN
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO
IBA’T IBANG URI SA PANURING
PAMPANITIKA
 REALISMO
 DEKONSTRUKSYON
 EKSISTENSYALISMO
 ARKETIPAL
 MORALISTIKO
 ROMANTISIMO
 ISTRUKTURALISMO
 HISTORIKAL
 HUMANISMO
 NATURALISMO
 FORMALISTIKO