Professional Documents
Culture Documents
Arab - Pengertian Sastra
Arab - Pengertian Sastra
أساسيات البحث
أ .مقدمة
واألدب هو يدل على معان متعددة منها دعوة الناس إىل مأدببة (إىل طعام)
ومنها هتذيب النفس وتعليمها ،ومنها احلديث يف اجملالس العامة ،ومنها السلوك احلسن،
ومنها الكالم احلكيم الذي ينطوي على حكمة أو موعظة حسنة أو قول صائب .وأما
1
املعىن املقصود هنا فهو الذي يطلق على جمموع الكالم اجليد املروي نثرا وشعرا.
أن األدب أو األعمال األدبية تتكون من عناصر متعددة ،وهي احلادثة،
الشخوص ،البناء )يتضمن العقدة واحلل( ،الزمان واملكان ،السرد واحلوار والوصف،
والفكرة 2.الشخصية يف األدب هي ركن أساسي من أركان الرواية ،وهي العنصر الفاعل
الذي يساهم يف صنع احلدث ،يؤثر فيه ويتأثر به ،ودون الشخصية العاقلة املدركة يفقد
3
كل من الزمان واملكان معنامها وقيمتهما.
أما يف علم النفس فالشخصية هي املوضوع األساسي لعلم النفس الذي يسعى
لكشف مكشف مكوناهتا ومعرفة ظواهرها ،ودراسة كل منها أوالً على حدة كالدوافع
والوجدان واإلدراك والتفكري وغريها ،مث جتميعها يف النهاية ال ستخراج صورة الشخية
السليمة السوية وكذلك الشخصية غري السليمة ،ومعرفة ،ومعرفة أسالمة األوىل وعدم
ٍ
منظومات ثالثة 5،هي اهلو (و (idاألنا سالمة الثانية 4.وقسم سغمويد الشخصية إىل
) (egoو األنا األعلى (.)Super ego
1عمر فرح ،منهاج الجديد في األدب العربية( ،بيروت :دار العلم للماليين ،مجهول السنة) ،ص181
2حسني علي حممد حسني ،التحرير األديب (الرياض :مكتبة العبيكان 2002 ،م) ص292.
3حممد غنيمي هالل ،النقد األديب احلديث (بريوت :دار العودة )3993 ،ص262 .
2كامل حممد حممدعويضة ،علم النفس بني الشصية والفكرة (بريوت :دار الكتب العلمية )3996 ،ص382 .
1
2عزيز حنا داود ،الشخصية بني السواء واملرض (القاهرة :مكتبةاألجنلو مصرية )3993 ،ص98-96 .
.3كيف واألنا الوسطى ) (Egoيف شخصيات ممو و زين ىف القصة " ممو
زين " لرمضان البوطي؟
ج .أهداف البحث
أما األهداف اليت يسعى هذا البحث إىل حتقيقها فهي ما يلي:
.1املعرفة األنا الدنيا ( (Idيف شخصيات ممو و زين ىف القصة " ممو زين "
لرمضان البوطي.
.2املعرفة واألنا األعلى ) (Superegoيف شخصيات ممو و زين ىف القصة "
ممو زين " لرمضان البوطي.
.3املعرفة واألنا الوسطى ) (Egoيف شخصيات ممو و زين ىف القصة " ممو
زين " لرمضان البوطي.
د .أمهية البحث
من نتائج هذه الدراسة ستوفر الباحثة الفوائد النظرية والعملية ،فيمايأتى:
.1األمهية النظرية ،الباحثة أن تكون هذا البحث أثرا من أثار العلمية اجليدة
الذي يقدر وصوله إيل نتيجة البحث األحسن ،سوف أن يكون سهولة لكل
الطالب الذين يريدون أن حيللوا عن اآلداب وخاصة سيكولوجية أدبية عند
سيغموند فرويد من ناحية اهلو،األنا واألنا العليا.
.2أما من الناحية العملية فهذا البحث أن حيسن القدرة على التعلم يف تقدير
الروايات األدبية العربية ،وجناصة يف القصة " ممو زين " لرمضان البوطي.
ه .توضيح املصطلحات
موضوع هذا البحث هو شخصية ممو و زين وأنواعها يف قصة " ممو زين "
لرمضان البوطي ،املقصود يف كلمة شخصية األشخاص ممو و زين وأنواعها ىف قصة " ممو
زين " لرمضان البوطي هو الناحية علم النفسي اليت توجد يف" ممو زين " لرمضان البوطي
كثري من الناحية األنا األعلى .والشخص الذي يكثر كل اناحية ،األنا الدتيا و األنا
الوسطى و األنا ألعلى.
ممو و زين وأنواعها يف قصة " ممو زين " لرمضان البوطي هي لرمضان البوطي،
وهي مؤلفة هذه الرماية .االمسان من القصة طويلة العربية كتبها الد كتور حممد سعيد
رمضان البوطى وتتألف من 222صفحة و 22فصال .وهذه القصة مرتمجة من األشعار
الىت ألفقهاشاعر كردى أمحد اخلاىن باللغة الكردية ،حتت ااملوضوع "قصة ممو زين قصة
حب نبت يف األرض وأينع يف السماء" ،وقد تر مجها ابن عبد هللا إىل اللغة اإلندونيسية،
حتت عنوان .وحتكي القصة عن الظلم من أمري زين الدين ألن عاقبة احلسد من بكر
حىت يصري القراق ممو و زين.
رمضان البوطي هو العالمة والشيخ والدكتور حممد رمضان البوطي .ينحدر
البوطي من أصل كردي ،فقد ولدعام 1121م يف قرية (جيلكا) التابعة جلزيرة بوطان الو
اقعة يف تر كيا قرب حدود العراق ،وهو عامل متخصص يف العلوم اإلسالمية ومن أهم
املرجعيات الدينية على مستوى العامل اإل سالمي ،هاجر مع والده املرحوم مال رمضان
البوطي إىل دمشق ،وله من العمر أربع سنوات 9.رمضان البوطي هو فقيه وأديب دمشق
املشهور .كتب أكثر من مخسني مؤلفا يف علوم الشريعة واآلداب ،والفلسفة واالجتماع
والقصة ومشكالت احلضارة وغريها.
و .حتديد البحث
6
http://www.alsufi.net/page/details/id/762
لكي يركز حبثها فيما وضعت ألجلها وال يتسع إطارا وموضوعا فحددهتا الباحثة يف
ضوء مايل:
.1إن موضوع الدراسة يف هذا البحث هو القصة " ممو زين " لرمضان البطى.
.2إن هذا البحث يركز يف دراسة سيكولوجية أدبية من ناحية الشخصيات
األشخاص واألسباب اليت تؤثر شخصيات األشخاص يف الرواية.
.3إن هذا البحث ير كز يف األشخاص األوىل فقط.
ز .الدراسات السابقة
التدعي الباحثة أن هذا البحث هو األول يف القصة " ممو زين " لرمضان
البطى ،فقد سبقتها دراسة يستفيد منها ويأخذ منها أفكارا .وتسجل الباحثة يف
السطور التالية تلك الدراسة السابقة هبذف عرض خريطة الدراسة يف هذا املوضوع
وإبراز النقاط املميزة بني هذا البحث وما سبقه من الدراسة:
نانيك فريد ( )A21322255حبث عن "فردوس يف قصة "امرأة عند نقطة الصفر" لنوال
السعداوي (دراسة سيكولوجية أدبية) يف السنة 2229م يف قسم اللغة العربية وأدبا كلية األداب
جامعة سونن أمبيل اإلسالمية احلكومية سورابايا إندونسيا .وفيها حبثت دراسة سيكولوجية أدبية
شخصية فردوس يف قصة امرأة عند نقطة الصفر .وفيها حبثت بنظرية سيكولوجية السلو كية.
وخالصة هذا البحوث هو كانت مناهج حتليل اإلنتاج األديب من ناحية السكولوجية ثالثة،
منها :املنهج النصي هو حتليل السيكولوجية االبطالية يف االنتاج األديب .واستعملت نظرية
السكولوجية السلوكية وهي من أحد املذاهب السيكولوجية اليت تتكلم أن شخصية الناس متأثرة
بالبيئة مسكنة واهتمت علي كل شيئ ظاهرى ومنظور بعني .وكانت شخصية فردوس يف قصة
إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي متأثرة بالبيئة مسكنة .وكذلك تعرف بتغيري السلوك
فردوس بسبب البيئة مسكنة .ويسبب احلوادث اليت وقعت عليها والبيئه مسكنة علي تغيري
سلوك فردوس وجعلت املرأة شجاعة .وأخريا جتعل فردوس املرأة الزانية بسبب كل ما يعمل
1
الرجال حوهلا ،وغري ذلك.
.1أن القصة عبارة عن جمموعة من األحداث ،تتناول حادثة أو عدة حوادث تتعلق
بشخصيات إنسانية خمتلفة تتباين أساليب عيشها وتصرفها يف احلياة على غرار ما
تتباين حياة الناس على وجه األرض .ويكون نصيبها يف القصة متفاوتا من حيث
التأثري والتأثر.
.2أن قصة يوسف عليه السالم هلا مرتلة مهمة وطابعا خصا للقرآن الكرمي و يف سائر
كتب الترتيل .وهي حمتوية علي القصة كاملة وحيت القصص وردت كاملة يف سورة
واحدة.
.3أنشخصية االمرأة إذا كانت يف غاية شهوهتا الحتفل حياء اثنويا وال كربياء ذاتيا ،كما
الحتفل مر كزا اجتماعيا وال فضيحة عائلية واليت تستخدم كل مكر األنشي وكيدها
سواء يف تربئة نفسها أو محاية من هتوى من جرائر التهمة اليت الصقتها به ،وحتديد
عقوبة التؤدي حبياته أو رد الكيد للنسوة من ثغرة الضعف الغريزي الشهوي الذي تعرفه
فيهن من معرفتها لنفسها أو التبجح بشهوانيتها أمام انكشاف ضعف عزميتها وكربيائها
8
أمام من هتوي.
7نانيك فريدا ،فردوس في قصة امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي( ،سورابايا)6002:
8عبد النطالب ،شخصية زليخا في قصة يوسف عليه السالم بالقرآنالكريم( ،سورابايا )6002 :ص 62
9نور انداه رحمواتي ،شخصية فرعون في القرآن الكريم والكتاب المقدس( ،سورابايا )6000 :ص 20
بعد أن الحظت الباحثة أن هذه البحوث تناولت دراسة سيكولوجية أدبية متساوية حيث
تناوهلا البحث األول يبحث عن فردوس يف قصة امرأة عند نقطة الصفر والثاين يبحث عن
شخصية األشخاص يف رواية بنات الرياض لرجاء عبداهللا الصانع والثا12لث يبحث عن
شخ صية زليخا يف يوسف عليه السالم بالقرآن الكرمي .وهذه البحوث يبحث عن املرأة الذي
خيرج النساء من شرفةممنوع هي احلرمي.
11بر هان الدين سودراجات ،شخصية الشيخ صنعان بحكاية الشيخ صنعان في منطق الطير لفريد الدين عطار( ،سورابايا:
)6000
يف اللغة قي قسم اللغة العربية وأدهبا كلية األداب جامعة سونن أمبيل اإلسالمية
احلكومية سورابابا ،سنة .2114فيذا البحث حبث يف شخصيات األشخاص يف رواية،
فكان اإلختالف اجللي بأن الباحثة ستبحث املبحث عن شخصيات األشخاص يف
رواية "الكرنك" دون شخصيات األشخاص يف رواية "أحالم النساء احلرمي" لفاطمة
املرنيسي.