‫خطة البحث‬

‫مقدمة‬

‫المبحث األول االسم في اللغة العربية‬

‫المطلب األول تعريف االسم في اللغة العربية‬

‫المطلب الثاني أشكال االسم في اللغة‬

‫المبحث الثاني الفعل في اللغة العربية‬

‫المطلب األول تعريف الفعل في اللغة العربية‬

‫المطلب الثاني ازمنة الفعل في اللغة العربية‬

‫المبحث الثالث الحرف في اللغة العربية‬

‫المطلب األول تعريف الحرف في اللغة العربية‬

‫المطلب الثاني التمييز بين االسم والفعل والحرف‬

‫خاتمة‬

‫قائمة المراجع‬
 ‫مقدمة‬
‫تعترب أقسام الكلم من أبسط قواعد اللغة العربية اليت جيب أن نعرفها‪ ،‬كما تعترب أرضية أساسية ملعرفة‬
‫القواعد األخرى وإدراك حقيقتها ومعناها‪.‬‬

‫لذلك يتم تقدمي قواعد التمييز بني أقسام الكلمة العربية يف املراحل الدراسية املبكرة ليتمكن الطالب‬
‫من فهم أمور أكثر تعقيداً ستواجههم يف املراحل الالحقة‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫ينقسم الكلم في اللغة العربية إلى ثالثة أقسام‬

‫يعرف الدكتور حممد أسعد النادري يف كتابه (حنو اللغة العربية) الكلمة أهَّن ا‪:‬‬
‫ِّ‬
‫"اللفظ الدَّال على معىن مفرد‪ U‬كلفظة ٍ‬
‫بيت أو رجل"‬

‫والكلمة ثالثة أنواع تقسم حسب داللتها ومعناها‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫االسم‪.‬‬

‫والفعل‪.‬‬

‫واحلرف‪.‬‬

‫سنتعرف على كل قسم من أقسام الكلمة على حدة مع األمثلة‪.‬‬

‫سيبويه‪ :‬هو عمرو بن بشر بن قنبر‪ ،‬إمام اللغة والنحو‪ ،‬مات سنة ‪١٥٤‬هـ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
 ‫‪2‬‬
‫المبحث األول االسم في اللغة العربية‬

‫المطلب األول تعريف االسم في اللغة العربية‬

‫يسمى هبا اإلنسان أو احليوان أو اجلماد أو أي شيء آخر كما يذكر العاَّل مة‬
‫كل كلمة َّ‬
‫واالسم‪ :‬هو ُّ‬
‫حممد حمي الدين عبد احلميد يف كتابه (مبادئ اللغة العربية)‪.‬‬

‫كل كلمة تدل على األشياء سواء كانت تلك األشياء حمسوسة أم مل تكن‬ ‫فيشري عبد احلميد إىل َّ‬
‫أن َّ‬
‫هي اسم‪ ،‬من ذلك األشياء اليت نطلق عليها األمساء دون أن نراها لكننا نعقلها كأمساء املشاعر‪.‬‬

‫العلَم تنتمي إىل هذا القسم من أقسام الكلمة مثل حممد وخالد‪ ،‬كذلك أمساء األشياء مثل‬
‫وكل أمساء َ‬
‫باب وبيت‪ ،‬إضافة إىل األمساء اليت نطلقها على الفصول مثالَ على غرار ربي ٍع وصيف‪.‬‬

‫أما األمساء اليت نطلقها على أشياء غري مرئية أو غري حمسوسة تكون على غرار كلمة ِع ْلم أو درس‪،‬‬
‫العلَم مبعىن الفاعل وعلى وزن فاعل صار اسم فاعل‪.‬‬
‫وإذا جاء اسم َ‬

‫فعال ومبعىن اسم‬

‫كقولنا عائد فهو اسم ّد ٌال على ذات موصوفة حبدث العودة‪ U،‬أما إذا جاء على وزن َّ‬
‫بسام‪.‬‬
‫رسام وخدَّاش أو َّ‬
‫الفاعل أصبح مبالغة اسم فاعل‪ ،‬حنو َّ‬

‫المطلب الثاني أشكال االسم في اللغة‬

‫يأيت االسم يف عدَّة أشكال‪ ،‬هي‪:‬‬

‫المبرد‪ :‬من علماء البصرة في اللغة والنحو‪ ،‬مات سنة ‪٢٨٦‬هـ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
 ‫وتاماً‪ ،‬مثل امرأة أو بيت‪...‬إخل‪ U،‬وهي أمساء تدل على املوصوف هبا داللةً‬
‫أن يكون االسم ظاهراً َّ‬
‫ظاهرة‪.‬‬

‫أن يكون االسم مضمراً‪ ،‬مثل الضمائر املنفصلة (أنا‪ ،‬هو ‪...‬إخل)‪.‬‬

‫االسم املبهم‪ ،‬مثل أمساء اإلشارة (هذه‪ ،‬هذا‪...‬إخل)‪U‬‬

‫أو غري تام‪ ،‬مثل األمساء املوصولة (الذي‪ ،‬اليت‪...‬إخل)‪ ،‬واليت حتتاج إىل تتمة لبيان املعىن تسمى صلة‬
‫املوصول‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫المبحث الثاني الفعل في اللغة العربية‬

‫المطلب األول تعريف الفعل في اللغة العربية‬

‫النوع الثاين من أنواع الكلمة هو الفعل‪ ،‬والفعل هو ما يدل على معىن مقرتن بزمان من األزمنة‬
‫الثالث كما يذكر دكتور مبارك مبارك يف كتابه (قواعد اللغة العربية)‪.‬‬

‫كل ٍ‬
‫كلمة دلَّت على حصول شيء يف زم ٍن من األزمنة الثالث وفق ما‬ ‫ميكن أيضاً القول َّ‬
‫أن الفعل هو ُّ‬
‫ذكره العاَّل مة عبد احلميد يف املرجع السابق‪.‬‬

‫المطلب الثاني ازمنة الفعل في اللغة العربية‬

‫دل على وقوع احلدث يف زم ٍن مضى قبل قول املتكلِّم على غرار‬ ‫الزمن املاضي (الفعل املاضي)‪ :‬ما َّ‬
‫ذهب أو أكل‪ ،‬ويكون الفعل ماضياً إذا َّ‬
‫دل زمانه على املاضي‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يأكل‪،‬‬ ‫الزمن احلاضر (الفعل احلاضر)‪ U:‬وهو ما ُّ‬
‫يذهب أو ُ‬
‫ُ‬ ‫يدل على حصول الفعل أثناء الكالم كقولك‬
‫ويكون الفعل الذي ُّ‬
‫يدل زمنه على احلاضر فعالً مضارعاً‪.‬‬

‫زمن املستقبل (الفعل املستقبلي)‪ :‬وهو الدَّال على وقوع احلدث أو الفعل بعد زمان الكالم كقول‬
‫سيأكل أو سيذهب‪ ،‬أو ما يدل على طلب القيام بالفعل مثل اكتب أو ُكل‪ ،‬ويكون الفعل الدَّال على‬
‫الطلب فعل أمر‪.‬‬

‫الكسائي‪ :‬علي بن حمزة‪ ،‬إمام في اللغة والنحو والقراءات من أهل الكوفة‪ ،‬مات سنة ‪١٨٩‬هـ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
 ‫دل الفعل على شيء حصل مسبقاً كان من الزمن املاضي‪ ،‬وإذا َّ‬
‫دل على أم ٍر حيصل يف‬ ‫خالصة‪ ...‬إذا َّ‬
‫زمان املتكلم كان زمانه حاضراً (مضارعاً)‬
‫أما إذا َّ‬
‫دل على ما سيحصل أو على طلب القيام بالفعل بعد الكالم فيكون زمنه مستقبالً؛ فالفعل هو‬
‫كل ما يدل على حصول شيء ما ٍ‬
‫مقرتن بزم ٍن من هذه األزمنة‪.‬‬

‫المبحث الثالث الحرف في اللغة العربية‬

‫المطلب األول تعريف الحرف في اللغة العربية‬

‫ظ ال حيمل معىن بذاته إمَّن ا يكتسب معناه من السياق‪ ،‬فاحلرف هو ُّ‬

‫كل كلمة ال يظهر‬ ‫احلرف هو لف ٌ‬
‫انضمت إىل األمساء واألفعال‪.‬‬
‫معناها يف نفسها ويظهر إذا َّ‬

‫كما تكون داللة احلرف خالية من الزمن وال جيوز هلا االتصال بعالمات األفعال أو األمساء اليت‬
‫‪4‬‬
‫سنذكرها يف فقرة منفصلة‪ ،‬أما احلروف فتنقسم إىل قسمني‪:‬‬

‫القسم األول حروف املبىن وهي احلروف اجملردة املكونة حلروف اهلجاء واألجبدية‪.‬‬

‫ّأما القسم الثاين هو حروف املعىن وهي الكلمات اليت تتكون من حروف املبىن وتستمد معناها من‬
‫اجلر وحروف أخرى مثل كي‪ ،‬وهل‪...‬إخل‪U.‬‬
‫اتصاهلا باألفعال واألمساء وتبلغ مثانني حرفاً‪ ،‬منها حروف ِّ‬

‫المطلب الثاني التمييز بين االسم والفعل والحرف‬

‫كل قسم من أقسام الكلمة متيزه عن القسم اآلخر إذا‬

‫يف اللغة العربية دالالت يف النحو والصرف على ِّ‬
‫صعب على املرء متييز هذه األقسام باالعتماد على معناها‪ ،‬وهذه العالمات هي‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫عالمات تمييز االسم عن الفعل والحرف‬

‫‪ ٤ 4‬الفراء‪ :‬يحيى بن زياد الديلمي أعلم الكوفيين في النحو واللغة واألدب‪ ،‬مات سنة ‪٢١٧‬هـ‪.‬‬
‫‪ 5‬سعيد بن مسعدة‪ ،‬النحوي اللغوي البصري‪ ،‬مات سنة ‪٢١٥‬هـ‪.‬‬
 ‫كما ذكرنا؛ فإن االسم كلمة ُّ‬
‫تدل على معىن بذاهتا وال تقرتن بزمن‪ ،‬كما َّ‬
‫أن االسم يتميز عن الفعل‬
‫واجلر ما مل يكن ممنوعاً من الصرف‪.‬‬
‫واحلرف أنَّه يقبل التنوين َّ‬
‫(جنح أو جنحاً) مع التنوين‪ ،‬يضاف إىل ذلك أن أل‬
‫جنح خال ٌد لكنك ال تستطيع أن تقول ٌ‬ ‫فأنت تقول َ‬
‫التعريف ال تدخل إاَّل على االسم‪ ،‬يف مثل األمساء املوصولة (الذي واليت‪...‬إخل) فال جيوز إدخاهلا على‬
‫األفعال كقولك (النجح خال ٌد)‪.‬‬

‫(جنح) للتصريف مع إضافة أل التعريف حتول إىل اسم يعرب عن مصدر الفعل‬
‫وإذا أخضعت الفعل َ‬
‫(النجاح)‪.‬‬

‫عالمات تمييز الفعل عن االسم والحرف‬

‫‪/‬ذهبت)‪ U،‬كما يقبل الفعل‬

‫ْ‬ ‫(ذهب‬
‫َ‬ ‫يتميز الفعل عن االسم واحلرف بقبوله تاء التأنيث الساكنة كما يف‬
‫ذهبت)‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ذهبت‪ُ /‬‬‫االتصال بتاء الفاعل املتحركة على غرار (ذهبت‪َ /‬‬
‫وال يقبل الفعل تنويناً كما أنَّه ال يكون جمروراً‪ ،‬فالفعل إما أن يكون مرفوعاً مثل املضارع أو منصوباً‬
‫كل ذلك فإن الفعل يقبل دخول السني وسوف مثل‬ ‫مثل املاضي أو جمزوماً مثل فعل األمر‪ ،‬إضافة إىل ِّ‬
‫سأذهب)‪.‬‬
‫ُ‬ ‫أذهب‪/‬‬
‫(سوف ُ‬
‫عالمات متييز احلرف عن االسم والفعل‬
‫َّأما احلرف هو األسهل يف التمييز؛ فهو ال معىن له ما مل يأيت يف ٍ‬
‫سياق مينحه معناه‪ ،‬فإذا سألك أحدهم‬
‫كنت؟) أجبته (يف) دون أي إضافات فأنت مل تفصح عن أي معىن‪.‬‬
‫(أين َ‬
‫ألن احلرف (يف) من أحرف اجلر اليت ال حتمل معىن بذاهتا وحتتاج إىل ما يعطيها املعىن كقولك (يف‬
‫البيت)‪.‬‬

‫هنا نالحظ أن كلمة البيت تتضمن معىن بذاهتا حىت وإن مل تكن مرفقة باحلرف‪ ،‬كما َّ‬
‫أن احلرف ال‬
‫يقبل االتصال بعالمات االسم أو الفعل أو أل التعريف‪.‬‬

‫خاتمة‬
 ‫ِ‬
‫اجلر أو التنوين كما يقرتن بزم ٍن من أزمنة العربية الثالثة‪ ،‬و ٌ‬
‫اسم‬ ‫فعل ال يقبل َّ‬
‫الكلمة إذاً ثالثة أقسام‪ٌ :‬‬
‫وحرف ال حيمل معناه معه إاَّل إذا جاء يف سياق الكلمة‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫يقبل أل التعريف والتنوين دون غريه‪،‬‬

‫قائمة المراجع‬
‫‪ -1‬سيبويه‪ :‬هو عمرو بن بشر بن قنرب‪ ،‬إمام اللغة والنحو‪ ،‬مات سنة ‪١٥٤‬هـ‪.‬‬

‫‪ -2‬املربد‪ :‬من علماء البصرة يف اللغة والنحو‪ ،‬مات سنة ‪٢٨٦‬هـ‪.‬‬

‫‪ -3‬الكسائي‪ :‬علي بن محزة‪ ،‬إمام يف اللغة والنحو والقراءات من أهل الكوفة‪ ،‬مات سنة ‪١٨٩‬هـ‪.‬‬

‫‪ -4‬الفراء‪ :‬حيىي بن زياد الديلمي أعلم الكوفيني يف النحو واللغة واألدب‪ ،‬مات سنة ‪٢١٧‬هـ‪.‬‬

‫‪ -5‬هو سعيد بن مسعدة‪ ،‬النحوي اللغوي البصري‪ ،‬مات سنة ‪٢١٥‬هـ‪.‬‬