‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺗ ﺴﺮﻳﻊ اﻟ‬

‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺘﺎة"‬
‫رواﻳﺎ ت أﺳﻄﻮرﻳ ﺔ وإﺻﺪارا ت ﻣﺄﺳﺎوﻳ ﺔ ﻣﻦ "ﻣﺄﺳﺎة اﻟﻔ‬

‫أدﻳﻞﺳﻜﺎﻓﻮرو‬

‫اﻷوراق ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ‬ ‫ﺘﻨﺰﻳﻞ ﺣﺰﻣ ﺔ ‪PDF‬ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻷوراق ذا ت اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬

‫ﺑ‬‫ﻗﻢ‬

‫اﻟﻤﺄﺳﺎة اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﺠﺰء اﻷول‬

‫ﺒ ﺔ ‪srk‬‬
‫رﻗ‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ‬
‫ﺘ ﺴﻤﻴ ﺔ واﻷﺷﻴﺎء واﻟﻬﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ أﻳﻮنﻳﻮر‬
‫ﺛﻴﻨﺎ ﻓ ﻲﺳﻠ ﺔ‪ :‬اﻟ‬
‫أ‬

‫ﻣﻴﻠﻴ ﺴﺎ ﻣﻮﻟﺮ‬

‫ﺘﻨﺎص ﻓ ﻲ أﻳﻮن‬
‫‪Palinode‬ﻟـ ‪Creusa:‬اﻟﺠﻨ ﺲ وﻋﻠﻢ اﻷﻧ ﺴﺎ ب واﻟ‬

‫ﻧﻴﻜﻮﻻس رﻳﻨﺮﺳﻮن‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫أدﻳﻠ ﻲﺳﻜﺎﻓﻠﻴﺮو‬

‫ﺘﺎة _‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺮواﻳﺎ ت اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ واﻟﻨ ﺴﺦ اﻟﺪراﻣﻴ ﺔ ﻣﻦ "ﻣﺄﺳﺎة اﻟﻔ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫"‬

‫أ‬ ‫ﺘﺸﺎرك اﻵﻟﻬ ﺔ ﻓ ﻲ‬

‫ﺗ‬‫ﺒﻞ اﻟﺰواج "‬
‫ﺗ ﻲ أﻗﻤﻦ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻗ‬
‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺬارى اﻟﻼ‬

‫ﺑﻨ ﺔ‬
‫ﺑﻄﺎل اﻟﻤﻬﻤﻴﻦ )‪" ): (1‬ﻟﺪى اﻻ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺼﺺ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻋﻦ أﻣﻬﺎ ت اﻷ‬
‫ﺘﺎة "( "‬
‫ﺑﻮرﻛﻴﺮ ت "ﻣﺄﺳﺎة اﻟﻔ‬‫ﺘﺮ‬
‫ﻧﻤﻂ أﺳﺎﺳ ﻲ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ واﻟ‬
‫ﺘﻪ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺘﺸﻒ واﻟﺪ ﻫﺎ ﻧﺸﺎط ا‬
‫ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﻮﻟﻮد اﻟﺠﺪﻳﺪ ؛ ) ‪( 3‬ﻳﻜ‬
‫ﺗﺨﻔ ﻲ اﻟﻔﻌﻞ وﺣﻤﻠﻬﺎ اﻟﻼﺣﻖ و‬
‫ﺑﻄﻞ ؛ )‪(2‬‬‫ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ إﻟﻪ أو‬
‫ﺘﺸﺮﻳ ﺐ اﻹﻟﻬ ﻲ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ أو ﺣﻤﻠﻬﺎ أو رﺿﻴﻌﻬﺎ ؛ ) ‪( 4‬ﻳﻜﻔﺮ ﻗﺼ‬

‫‪1‬‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪_ _ .‬‬‫ﺘﺎة ﻣﻊ رﺿﻴﻌﻬﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻗﺪ وﻟﺪ ت‬
‫وﻳﻌﺎﻗ ﺐ اﻟﻔ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد ‪.‬‬
‫ﺑﻊ ﻗ‬
‫ﺘﺎﺟﺎ ت اﻟﻌﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﺄﺳﺎوﻳ ﺔ واﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻬﺰﻟﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧﻴﻦ اﻟﺨﺎﻣ ﺲ واﻟﺮا‬
‫ﺑﻄﻼ ت ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ إﻧ‬‫ﻇﻬﺮ ت‬
‫ﺛ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣ ﺲ‪:‬ﻳﻠﻌ ﺐ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺋﻴ ﺴﻴﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺘﺮاﺟﻴﺪﻳﻴﻦ اﻟﺮ‬
‫ﺘﺎرة ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻄﻼ ت ‪ ،‬أدرج ﻣﺠﺮد ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻫﺆﻻء اﻟ‬
‫ﻹﻋﻄﺎء ﻓﻜﺮة ﻋﻦ ﺷﻌ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪﻳﻜﻮن ‪Auge‬‬
‫ﺘﻴﻦ ﻣﻦ ‪Tyro ،‬‬
‫ﺘﺞﺳﻮﻓﻮﻛﻠﻴ ﺲ ‪Danae‬وﻧ ﺴﺨ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ﻓ ﻲ ؛‪Aiskhylos's Prometheus Bound‬أﻧ‬
‫ً‬ ‫‪Io‬دو ًرا‬
‫ﺘﺞ ‪Euripides anA / ope‬و ‪Antiope‬و ‪Auge‬و ‪Danae‬و ‪Bound‬‬
‫ﺒﺮ ﻓ ﻲ ؛ ‪A1ysoi‬أﻧ‬
‫ﺑﻤﺎ دو ًرا أﻛ‬
‫ﻗﺪ ﻟﻌ ﺐ دو ًرا ﻓ ﻲ ‪Aleadai‬ور‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻻﻧ‬
‫ﺘﺮح أن أﻓﺤﺺ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬
‫‪Melanippe‬و ‪Melanippe the Wise. 1‬أﻗ‬
‫ﺘﻀﻤﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺧﻄﺎ ب‬
‫ﺑﻊ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧﻴﻦ اﻟﺨﺎﻣ ﺲ واﻟﺮا‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟ‬‫ﺘﺰوﺟﺎ ت ؛ _ ﻫﺪﻓ ﻲ ﻫﻮﺗﺮﺳﻴﺦ‬
‫ﺘﻴﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﻫﺆﻻء اﻟﻔ‬
‫ﺘﻬﺎك ‪.‬‬
‫اﻻﻧ‬

‫ﻋﻨﺪ ﻓﺤﺺ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨ ﺴﺦ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ‪(Alope‬و ‪Anti ope‬و ‪Auge‬و ‪Danae‬و‬

‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬أي‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻻ‬
‫ﺘﺸﻔ ﺖ أن اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎﻳﺤﺪد ﻃ‬
‫ﺑﻊ ‪ ،‬اﻛ‬
‫ﺘﺎﺣ ﺔ ﻟﻤﺆﻟﻔ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣ ﺲ أو اﻟﺮا‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻣ‬
‫) ‪Melanippe‬اﻟ‬
‫ﺑـ ‪In the‬‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﻜﻮن ﻣﺤﺎﻳﺪة ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﻟﻐ‬

‫‪3‬‬
‫ﺘﻤﺎﻳﺰ ﻫﺬه‬
‫ﺘﺰوﺟ ﺔ ﻣﻮاﻓﻘ ﺔ أو ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ ﻗ ﺴﺮﻳ ﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲﺳﻴﺎق ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ‪،‬ﺳﺄﻓﺤﺺ ﻇﺎ ﻫﺮة ﻋﺪم اﻟ‬
‫ﺘﺎة ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻔ‬

‫د )‪i ff erence : A Journal of Feminist Cultural Studies 2.1 (1990‬‬

‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫د اﻟﻤﻔﺎﺿﻼ ت‬ ‫‪127‬‬

‫ﺘﻤﻴﻦ‬
‫ﺗﻘﺪمﺗﻔ ﺴﻴﺮا ﻟﻮﺟﻮد ﻫﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻷول ‪،‬ﺳﺄرﻛﺰ ﻋﲆ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻠﻐﻮي ‪ ،‬وﺳﺄﺟﺎدل ﻓ ﻲ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ اﻟﺬﻛﻮر ﻟﻢﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻬ‬
‫و‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻌﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬‫ﺘﻀﻤﻦ‬
‫ﺘﻜﺎﻓﺆ اﻟﻐﺎﻣﺾ ﻣ‬
‫ﺗﺤﺎد ؛ﺳﺄﺟﺎدل ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ ،‬أن ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺑﻨﻈﺮة اﻟﻤﺮأة إﱃ اﻻ‬
‫ﺜﻘﺎﻓ ﻲ اﻟﺬيﻳﺮﻛﺰ ﻋﲆ‬
‫ﺗﻨﻈﻢ اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ واﻟﺠﺮاﺋﻢ ‪ .‬إن ﻋﺪمﺗﻤﺎﻳﺰ اﻟﻠﻐ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ واﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ﻫﻮ اﻧﻌﻜﺎس ﻟﻠﻘﻠﻖ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺒ ﺔ أو ﻋﺪم رﻏ‬
‫ﺗﻪ أو ﻋﲆ رﻏ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواج ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫إدﺧﺎل اﻷوﻏﺎد ﻓ ﻲ ﻣﺨﺰون اﻟﻤﻮاﻃﻦ وﻟﻴ ﺲ ﻋﲆ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻗ‬
‫ﺘﺮاف اﻟﻌﻠﻨ ﻲ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓ ﻲ ﻻﻳﻘﺪمﺗﻔ ﺴﻴ ًﺮا ﻛﺎﻣ ﻼ ً ﻟﻌﺪمﺗﻤﺎﻳﺰ اﻟﻠﻐ ﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻣ‬
‫ﺘﺠﺬر ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎر‪ :‬اﻻﻋ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻘﻄ ﺔ ﻣﺤﻮرﻳ ﺔ واﺣﺪة ﻟﻠﻘﻠﻖ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺜﻴﺮ ا ﻫ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻗﺎﻋ ﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ (ﻳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬ ‫ﺘﺼﺎ بﺳﻴﻜﻮن أﻣ ﺮًا ﻣﺨ ًﺰا‪ .‬إن ﻋﺪم وﺟﻮد ﺻﻮ ت أﻧ‬
‫ﺜﻮي )ﺧﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬ ‫ﺑﺎﻻﻏ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ‪،‬‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻵﻟﻬ ﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻄﻼ ت اﻟﻤﺂﺳ ﻲ اﻷورو‬‫ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻌﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬
‫ً‬
‫ﺘﻜﻮن‬
‫ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮﺻ ﻲﺳ‬‫ﺘﺼﺎ ب‪.‬‬
‫ﺜﻮي "ﺣﻮل اﻻﻏ‬
‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻓ ﻲﺗﺠﺎوز ﺣﺪود اﻟﻌﺎر وﺧﻠﻖ ﺧﻄﺎ ب "أﻧ‬
‫ﺳﺄﺟﺎدل ﻓ ﻲ أنﻳﻮر‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺸ ﻲء ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺗﻬﺎ أﻋﻼه ‪_ _ .‬ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻮص ﻣﺠﺰأة ‪ .‬ﻟﻠﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ ﺷﺮﺣﻬﻢ ‪،‬ﺳﺄﻓﻜﺮ‬
‫ﺘ ﻲ ذﻛﺮ‬
‫ﺑﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻤﺂﺳ ﻲ اﻷورو‬
‫ﺑﻌﺪﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة ‪.‬‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻬﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺘﻬﻜ ﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺮوﺳﺎ ﻓ ﻲ ﺷ‬
‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ‪Ion ،‬و ﻫ ﻲ ﻣ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ اﻧ‬
‫ﻣ ﺴﺮﺣﻴ ﺔﻳﻮر‬

‫‪I.‬اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻠﻐﻮي _‬

‫ﺗﻴ ﺐ ﻋﺮﺿ ﻲ ﻛﻤﺎﻳﻠ ﻲ ‪ ) :‬أ ( ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻣﻌﺎﻧ ﻲ ودﻻﻻ ت اﻟﻜﻠﻤﺎ ت‬

‫ﺳﺄرﻛﺰ ﻫﻨﺎ ﻋﲆ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎ ت‪.‬ﺳﻴﻜﻮنﺗﺮ‬
‫ﺗﺤﺎدا ت ﻏﻴﺮﻧﺎ ‪_ _ _ .‬‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻟﻮﺻﻒ ا‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺒﻄﻮﻟﻴ ﺔ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻟﻤﺂ‬

‫ﺛﺮ اﻟ‬ ‫ﺒﻄﻠ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮﻛﺰ ﻋﲆ ﻣﺤﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ إﺻﺪارا ت أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ اﻟ‬
‫ﺘﻴﺎ ت ﻣﻤﺰﻗﺎ ت ) ب ( ﺟﺪوﻟ ﺔ ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬
‫ﻓ‬
‫ﺘﻘﺎل إﱃﺗﻘﻴﻴﻢ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻻﻧ‬
‫ﺘﻮﺿﻴﺢ ﻣﺪىﺗﻌﻘﻴﺪ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟ‬ ‫ﺑﺪءا ً‬
‫ﺑﻤﻨﺎﻗﺸ ﺔ أﺳﻄﻮرة ‪Auge‬ﻟ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎ ؛ )ج(ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﻠﻐ ﺔ ‪،‬‬
‫ﻻ‬
‫ﺘﺮان اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع‪.‬‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻻﻗ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﻤﺎﻳﺰة ﻣﻊ ﻟﻐ ﺔ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺔ ؛ و )د( ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ﻟﻐ ﺔ اﻷﺳﻄﻮرة ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫أﻛ‬

‫ﺑﻔﺤﺺ اﻷدﻟ ﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ إﺻﺪارا ت اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ‬‫ﺗﻬﺎ‪"" bile .‬ﻟﻘﺪ ﻗﻤ ﺖ‬

‫ﺘﺮ‬‫ﺘ ﻲ اﺧ‬
‫ﺒﻴﺎﻧﺎ ت "اﻟ‬
‫ﻛﻠﻤ ﺔ ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ "اﻟ‬

‫‪(Alope، Antiope، Auge. Danae، Melanippe) ،‬ﻟﻘﺪ أوﺿﺤ ﺖ ﻫﻨﺎ ﻓﻘﻂ اﻷدﻟ ﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳ ﺔ ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺴﻢ ) ب( أدﻧﺎه ؛ ﻻ‬
‫ﺘﻬﻢ ‪_ .‬ﻗﺪم اﻟﻤﺮاﺟﻊ ﻟﻜﻞ إﺻﺪار‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻢﺳﺮدﺗﻔﺼﻴﻠ ﻲ ﻟﻜﻞ إﺻﺪار ﻣﻦ إﺻﺪارا ت اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ أو ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻋﻼﻗ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻤﻜﻦ اﻟﻘﺎرئ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻴﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺣ‬
‫‪4‬‬ ‫أﻧﺎ أﻓﻌﻞ ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪128‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ _‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫)أ(‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻟﻮﺻﻒ اﻻ‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ و ﻫ ﻲ أن اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ""ﻋﲆ اﻟﻔﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮاءة اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺮز اﻟﻘ‬
‫ﺗ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎ‬
‫ﺘﺮﺟﻤﻴﻦ ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺧﺎﺻﺎﻷن اﻟﻤ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺪﻋ ﻲ اﻟﻔﻌﻼن اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺎن ا ﻫ‬
‫ﺗﺠًﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﻮة أو اﻹﻏﻮاء‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺗﺤﺎد ﻧﺎ‬
‫ﻧﺎد ًرا ﻣﺎﺗﺤﺪد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻻ‬
‫ﺜﺮ‬
‫ﻳﻜﻮﻧﻮن أﺣﺮا ًرا ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬اﻷول ﻫﻮ اﻷﻛ‬

‫ﺘﺎد‬
‫ﺋﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﺸﻂ ﻟﻠﻔﻌﻞ )ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌ‬
‫ﺗﺮاﺟﻊ"‪ .‬اﻟﺬﻛﺮ دا ً‬
‫ﺘﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ "‬
‫ﺘﺮﺟﻤ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺨﺪام ‪phtheiro ، ،‬واﻟﺬي ﻗﻤ ﺖ‬
‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺸﺎﺋﻊ اﻻﺳ‬
‫ﺑﻨﺸﺎط ‪ ،‬وﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ‬
‫ﺘﺎة ﻫ ﻲ ﻣﻔﻌﻮل اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ اﺳ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ ؛ ) ‪5‬اﻟﻔ‬‫ﺘ ﻲﺗﺪل ﻋﲆ اﻟﺠﻤﺎع‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻧﺸﺎط ﺟﻨ ﺴ ﻲ ‪(1.3.b).‬‬
‫ﺒ ﻲ‪.‬ﺗﻘﺪم ‪LSJ‬ﻛﻠﻤ ﺔ "إﻏﻮاء" ﻛﻤﻌﻨﻰ ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻴﺎﻗﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞﺳﻠ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ‬
‫ﻋﻨﺪ اﺳ‬
‫ﺘﻄﻮر ‪،‬ﻳﻌﻨ ﻲ "ﺧﺮا ب" أو "ﻳﻔ ﺴﺪ" ؛ إﻧﻪﻳﺸﻴﺮ إﱃ‬
‫ﺗﺪﻣﻴﺮ" ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﻤ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻫﺬا ﺧﻄﺄ‪ .‬اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﻫﻮ "‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن اﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻐﺎﻳ ﺔ ‪-‬إﻻ ﻣﻊ إﺿﺎﻓ ﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟﻤﺆ ﻫﻠ ﺔ‪ .‬و‬‫ﺘ ﻲﻳﺤﻘﻖ‬
‫ﺘﺨﺬه اﻟﻮﻛﻴﻞ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻹﺟﺮاء اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺗﺄ‬
‫ﺒﺎه‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺪﻋ ﻲ اﻻﻧ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ اﻟﺬيﻳ ﺴ‬ ‫ﺗﻪ ‪ ،‬ﻻﻳﻘﻮل ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ﺣﺪو ث "اﻟ‬
‫ﺘﺪﻣﻴﺮ" أو "اﻟﺨﺮا ب" ‪ .‬اﻟﻔﻌﻞ اﻟ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬‫"ﻣﺤﺎﻳﺪ"‬
‫ﺑﺎﺳﻢ "اﻟﺰﻧﺎ" ‪ ،‬واﺳﻢ‬‫ﺑﻬ ﺔ اﻟﻤﺠﺮدة‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺗﻜ ﺐ اﻟﺰﻧﺎ" ‪ ،‬واﻟﻤﻴﻜﻴﻬﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮﺟﻢ ‪LSJ‬اﻟﻔﻌﻞ ﻋﲆ أﻧﻪ "ار‬
‫ﻫﻮ ؛ ‪moikheuo‬ﻳ‬
‫ﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻮراء‬
‫ﺜ ﺔ ﻻﻳﻤﻜﻦﺗﺮﺟﻤ‬
‫ﺑﻴ ﺔ اﻟﺤﺪﻳ‬
‫ﺘﻤﻌﺎ ت اﻟﻐﺮ‬
‫ﺒﻨﺎ ﻫﺎ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻪ ‪moikhos‬ﻋﲆ أﻧﻪ "اﻟﺰاﻧ ﻲ"‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓﻜﺮة اﻟﺰﻧﺎ اﻟ‬
‫اﻟﻮﻛﻴﻞ اﻟﻤﺸﺎ‬
‫ﺜﺐ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪" moikheia".‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻧﺺ ﻗﺪﻳﻢﻳﻘﺪمﺗﻌﺮﻳﻔﺎ ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺢ ‪.‬ﺳﻮف ﻧﻔﺤﺺ ﻣﻌﻨﻰ ‪Moikheia‬ﻋﻦ ﻛ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺴﻢ ) د ( أدﻧﺎه‪.‬‬

‫ﺑﻴﻦ رﺟﻞ ﺣﺮ واﻣﺮأة ﺣﺮة ﻏﻴﺮ ﻋﺎ ﻫﺮة ﻏﻴﺮ‬‫ﺗﺤﺎد ﺟﻨ ﺴ ﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوع‬

‫ﺘﻜﻮن ﻣﻦ ا‬
‫ﺒﺪﺋ ًﻴﺎ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻘﻮل أن ‪Moikheia‬ﺟﺮﻳﻤ ﺔ ﺟﻨﺎﺋﻴ ﺔﺗ‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ "اﻟﺪﺧﻮل ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋ ﺔ" وأﺣﻴﺎﻧًﺎ "أﻛﻞ اﻟﺰاﻧ ﻲ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ‬
‫ﺑ‬‫ﺒ ﺐ اﻟﻐﻤﻮض ﻓ ﻲ اﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﺰوﺟﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﺎج إﱃ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ‪syngignomai :‬‬ ‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻫ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ "ﻣﺤﺎﻳﺪة" ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ وﻻﺗﺤ‬ ‫‪" .‬ﻣﻌﻈﻢ اﻷﻓﻌﺎل اﻷﺧﺮى اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻠﻂ" ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎل ﻣﻊ ‪" ،‬أي ‪" ،‬ﻟﺪﻳﻚ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ"( ‪")meignumi ،‬اﺧ‬
‫)"ﻛﻦ ﻣﻊ ‪" ،‬أي "إﻗﺎﻣ ﺔ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ"( ‪")synerkhomai ،‬‬
‫ﺗﻴﻨﻴ ﺔ ﻫ ﻲ "ﻣﺤﺎﻳﺪة" أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ أﻧﻬﺎ ﻻﺗﺪل ﺿﻤﻨ ًﻴﺎ‬ ‫ﺜﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟﻼ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫ﺗﺤﺪ ﻣﻊ"( ‪kuomai (" ،‬اﺣﻤﻞ ‪").‬و‬
‫"ﻣﺰﻳﺞ" ‪" ،‬ا‬
‫ﺗﺤﺎد ‪")rem habere :‬ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ"( ‪")stuprum ،‬اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوﻋ ﺔ"( ‪،‬‬
‫ﻋﲆ اﻹذﻋﺎن أو اﻹﻛﺮاه ﻋﲆ اﻻ‬
‫ﺒﺎرة ﻣﻠﻄﻔ ﺔ ‪" ،‬ﻣﺎرس اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ‬
‫ﺘﻀﺎن ‪"،‬أو ﻛﻌ‬
‫"( ‪con cumbo‬اﻟﻜﺬ ب ﻣﻌً ﺎ "( ‪V \ 'ith ") ، comprimere and cognates‬اﺣ‬
‫ﺒﺐ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺋﻤﺎ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪" ،‬ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ دا ً‬
‫"( ‪") ، 6 gravidam jacere‬اﻟﺤﻤﻞ "" ‪").‬ﻋﻨﺪ أي ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻓﻌﺎل "اﻟﻤﺤﺎﻳﺪة"ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻌﻨﻰ "اﻏ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة‬‫ﺗﺰاوج‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة"( ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ "( " ‪Ion 10-11: " ezeuxen gamois biai‬‬
‫ﺜﻞ ‪")biai‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟﻤﺆ ﻫﻠ ﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻣ‬‫إﺿﺎﻓ ﺔ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‪") .‬اﻟﻘﻮة" أو "اﻟﻘﻮة )" ﻫﻮ اﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ اﻻﻏ‬
‫‪").‬ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ‪7 Biazo‬أو ‪biazomai‬أﻧﻪ ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻛﻠﻤ ﺔﻳﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔﺗﻌﻨ ﻲ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﻋﲆ‬‫ﺘﺼﺮ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓ ﻲﺳﻴﺎق ﺟﻨ ﺴ ﻲ ؛ ﻟﻜﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻻﻳﻘ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻋﻨﺪ اﺳ‬
‫ﺗﻪ إﱃ اﻻﻏ‬
‫ﺑﺤﺪ ذا‬‫اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬيﻳﺸﻴﺮ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟ ﺴﻴﺎﻗﺎ ت‪.‬‬
‫ﻣ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫د اﻟﻤﻔﺎﺿﻼ ت‬ ‫‪129‬‬

‫) ب(‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ إﺻﺪارا ت اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه‪.‬‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻟﻤ ﺴ‬
‫أﻗﺪم ﻫﻨﺎ ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬

‫ﺒ ﺖ _ ‪Telephos .‬وﻗﺪ ﻋﻮﻗ ﺐ‬

‫ﺘﺼ ﺐ( أوج ؛ أﻧﺠ‬
‫)أ( أوج‪ .‬اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ :‬أﻗﺎم ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ )أو اﻏ‬

‫ﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﻦ ‪Auge‬و ‪Telephos .‬‬

‫ﺘﻪﻷﻣﻮﻣ ﺔ واﻟﺪ‬
‫واﻟﺪ ﻫﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﺗﻐﻄﻴ‬

‫" ‪1. HekataiosFGrHist 1 F29a (Pausanias 8.4.9):‬ﻣﺎرس اﻟﺠﻨ ﺲ )‪" (synegineto) 2 (a‬عمﺟﺰء ﻣﻦ ‪265 ،‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺘﻚ‬
‫ﺑﺄﻧﻨ ﻲ ﻋﺎﻣﻠ‬‫ﺘﺮف‬
‫ﺒﻴﺬ أﺧﺮﺟﻨ ﻲ ﻣﻦ ذ ﻫﻨ ﻲ ؛ وأﻧﺎ اﻋ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ(‪" :‬اﻟﻨ‬
‫‪Euripides's Auge (Nauck2 fr.‬ﻳ‬

‫ﺑﻨﺎؤ ﻫﺎ ﻟـ ‪Auge‬‬ ‫ﺧﺎﻃ ﺊ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺨﻄﺄ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻃﻮﻋﻴﺎ ً ‪ )". (adikein، ta adikema) 2‬ب( ﻓﺮﺿﻴ ﺔ أوراق اﻟ‬
‫ﺒﺮدي اﻟﻤﻌﺎد‬

‫‪)Euripides 's‬اﻧﻈﺮ ﻛﻮﻳﻨﻴﻦ(‪:‬‬

‫ﺘﻌﺎدة ﻋﲆ أﺳﺎس ‪Moses of Khorene Progymnastika III‬‬

‫ﺒﺎري" )‪] nesaibe‬اﺳ‬
‫"إﺟ‬
‫ﺒ ﺲ ﻓ ﻲ ‪Nauck2 436):‬اﻟﺠﻨ ﺲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع "‬
‫ﺘ‬‫)‪)Nauck2 fr. 265]) 2 (c‬ﻣﻘ‬
‫"ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ" "‬ ‫‪...‬‬
‫ﺘﺤﻴﺰ( ‪8.48.7:‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪"3 (a) Diodorus of Sicily 4.33.8:‬ﻗ ﺴﺮي" )ﻣ‬
‫‪3(rem‬اﻏ‬
‫‪(b) Pausanias‬‬
‫) ‪... had ...‬‬

‫ﺘﺮاﺟﻊ ‪" (phthareisa) 3 (d) Alkidamas Odysseus:‬‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟ‬
‫‪"3 (c) Apollodoros 3.9.1:‬‬

‫ﺑﺎ ت اﻟﻜﺤﻮﻟﻴ ﺔ" )‪methes synegeneto) opyh‬‬

‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮو‬
‫"أﻗﺎﻣ ﺖ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬

‫)‪4. ApoJiodoros 2.7.4: "undid" (ephtheiren‬‬

‫ﺘﺠﺰ ﻫﺎ واﻟﺪ ﻫﺎ أﻛﺮﻳ ﺴﻴﻮس ‪ .‬أﻗﺎم ﷲ ﻋﻼﻗﺎ ت‬

‫ﺘﺮﻗ ﺖ زﻳﻮسﺳﺠﻦ داﻧﺎي ﺣﻴ ﺚ اﺣ‬
‫) ب( داﻧﺎي‪ .‬اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ‪ :‬اﺧ‬

‫ﺒﺪﻳﻞ‪ :‬اﻧﻈﺮ ‪4‬أ و‬

‫ﺑﻦ ‪Perseus ، ،‬ﻋﺎﻗ ﺐ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ‪) .‬اﻟ‬
‫ﺘﺸﻒ ‪Akrisios‬أن ‪Danae‬ﻟﺪﻳﻪ ا‬
‫ﺘﺎة ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛ‬
‫ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻔ‬

‫ب أدﻧﺎه(‬

‫ﺑﻌﺪ أن ﻛﺸﻒ ﻋﻦ‬‫ﺑﺎﻟﺬ ﻫ ﺐ[ ‪ ،‬وزﻳﻮس ‪،‬‬‫ﺒﻪ زﻳﻮس‬

‫ﺒ ﺖ ﻓ ﻲ ﺣﺠﺮ ﻫﺎ ] ﺷ‬
‫ّ‬ ‫‪)1‬أ( " ‪PherekydesFGrHist 3 F10:‬ورﺣ‬

‫ﺗﺎي(‬
‫ﺘﺎة ‪) ".‬ﻣﻴﻨﻴﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻔ‬‫ﺗﺤﺪ‬
‫ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫‪130‬‬

‫ﺗﺤﺪ ت‬
‫ﺑﻌﺪ أنﺗﺪﻓﻘ ﺖ ﻓ ﻲ ﺣﻀﻨﻬﺎ ‪ ،‬ا‬‫ﺑﻌﺪ أنﺗﺤﻮﻟ ﺖ إﱃ ذ ﻫ ﺐ و ‪...‬‬‫‪ )1‬ب( ‪"Apollodoros 2.4.1:‬زﻳﻮس ‪،‬‬
‫] ﻣﻌﻬﺎ[‪ ] ... ".‬وأﻛﺮﻳ ﺴﻴﻮس[ ﻻﻳﺼﺪﻗﻮن أن زﻳﻮس ﻗﺪﺗﺮاﺟﻌ ﺖ ﻋﻨﻪ ‪" ...‬‬

‫"‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ‪ ،‬ورد ﻓ ﻲ ‪Nauck2 453):‬‬

‫‪2.‬ﺟﻮ ﻫﺎﻧ ﺲ ﻣﺎﻻﻻ ) ﻣﻠﺨﺺ ﻣﺰﻋﻮم ﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔﻳﻮر‬

‫"ﻋﲆ أﺳﺎس أن زﻳﻮس ﻗﺪﺗﺮاﺟﻌ ﺖ ﻋﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺤﻮل إﱃ ذ ﻫ ﺐ ) ‪" ( phthareisan‬‬

‫ﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﺬ ﻫ ﺐ ‪ ،‬وﺿﻊ ‪\ 'ith Danae .‬‬

‫ﺑﻌﺪ أنﺗﻢﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ وا‬‫‪"3. Hyginusjabula 63:‬زﻳﻮس ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺗﺤﺎد ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع‬
‫ﺒ ﺐ اﻻ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻀﺎن ‪Perseus ...‬‬
‫‪V‬وﻟﺪ اﺣ‬

‫" ‪...‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب( ‪4 (a) Pindar‬اﻻ ب‪296: " .‬و ﻫ ﻲ ]‪[Danae‬‬
‫‪(cocubitus ، compressu ،‬اﻻﻏ‬
‫ﺗﺮاﺟﻌ ﺖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻘﻴﻖ واﻟﺪ ﻫﺎ )‪4 (b) Apollodorus 2.4.1: "Proitos Unid her" (ephtheire‬‬
‫)‪Proitos " ( ephthare‬‬

‫ﺑﻨﻬﺎ‬
‫ﺒ ﺖ وﻓﻀﺤ ﺖ ا‬
‫ﺑﻨ ﺔ ﻛﻴﺮﻛﻴﻮن ‪ .‬أﻧﺠ‬
‫ﺑﻮﺳﻴﺪون ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ أﻟﻮ ب ا‬‫‪(C) Alope.‬اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ :‬أﻗﺎم‬
‫ﺘﺸﻒ اﻷﺧﻴﺮ أن‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺿﻮع ﻧﺰاعﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻴﺮﻛﻴﻮن‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛ‬‫ﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫اﻟﺮﺿﻴﻊ ‪Hippothoon ، ،‬اﻟﺬي أﺻ‬
‫ﺘﻬﻜﻬﺎ (‪.‬‬
‫ﺘﻞ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ اﻧ‬
‫ﺒﺪﻳﻞ‪ :‬اﻷ بﻳﻘ‬
‫‪Hippothoon‬ﻛﺎن ‪Alope ،‬ﻋﺎﻗ ﺐ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‪) .‬اﻟ‬

‫ﺘﻀﺎن" )ﻣﻀﻐﻮط ‪Hellanikos FGrHist 323a F6: ...‬‬

‫ﺘﻀﻨ ﺖ" ‪" ...‬ﻣﻨﻬﺎ اﺣ‬
‫‪)1‬أ( ‪"Hyginusjabula 187:‬اﺣ‬
‫)‪qua ex compressione ... ) 1 (b‬‬

‫‪in Ethica Nicomachean Commentaria Commentaria in Aristotle Graeca 20: 437‬‬

‫‪)2. Karkinos in Anonyma‬ﻣﺬﻛﻮر ﻓ ﻲ ‪Nauck2797 ):‬‬

‫ﺘﺸﻒ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻤﺎرس ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋ ﺔ ‪،‬ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﻦ‬

‫ﺑﻌﺪ أن اﻛ‬
‫"و‬
‫ﺑﻬﺬه‬
‫‪ho‬‬ ‫ﺒﻬﺎ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﺧﻄ‬
‫‪moikheusas‬‬ ‫‪. .. ton auten‬‬ ‫‪...moikheusanta‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ذﻛﺮ ت‬ ‫ﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪...‬‬
‫ﺑﻬ‪..‬‬
‫ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﺔ‬
‫ﻏﻴﺮﻣﺸﺮوﻋ‬
‫ﻳﻘﺔ ﺔﻏﻴﺮ‬
‫ﻳﻘ‬‫ﺑﻄﺮ‬
‫ﺑﻄﺮ‬‫ﺒﻬﺎ ﺔ‬‫ﺧﻄ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘ‬

‫‪.‬‬ ‫‪" (moikheuthe .. ) . .‬‬

‫ﺗﻲ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫د اﻟﻤﻔﺎﺿﻼ ت‬
‫‪131‬‬
‫‪1:‬‬
‫‪:‬و‪.‬‬
‫‪11‬‬

‫أﻧﺎ'‬

‫ﺒ ﺖﺗﻮأﻣﺎن ‪،‬‬
‫ﺘﻴﻮس ؛ أﻧﺠ‬
‫ﺑﻨ ﺔ ﻧﻴﻜ‬
‫ﺘ ﻲ أو ب ا‬
‫)د( ‪Antiope.‬اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ :‬أﻗﺎم زﻳﻮس ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ أﻧ‬
‫إل‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺗﻮﻓ ﻲ واﻟﺪ ﻫﺎ‬
‫‪Arnphion‬و ‪ )Zethos‬ﻛﻼ ﻫﻤﺎ ﻣﻦ زﻳﻮس ‪ ،‬أو واﺣﺪ ﻣﻦ زﻳﻮس ‪ ،‬واﻵﺧﺮ ﻣﻦ ‪Epopeus).‬‬
‫ﺒ ﺔ ‪Antiope.‬‬
‫ﺑﻤﻌﺎﻗ‬‫ﺘﻪ دﻳﺮك‬
‫ﺗﻬﺎ ‪_ .‬ﻗﺎم ﺷﻘﻴﻘﻪ ﻟﻴﻜﻮس وزوﺟ‬
‫ﺘﺸﺎف وﻻد‬
‫اﻛ‬

‫ﺑﻮﺳﺎﻧﻴﺎس ‪2.6.2:‬‬
‫‪1.‬‬

‫ﺑﻌﺪ أن ﺣﻤﻠ ﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ‪Zeus‬و‬

‫ﺒﺎس ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ " ‪Asios ] ...‬‬
‫ﺘ‬‫ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ ‪]Epopeus .‬اﻗ‬
‫"‬
‫ﺘﺮي‬
‫‪Epopeus ،‬راﻋ ﻲ اﻟﺸﻌﻮ ب " ‪" (kusamene) 2 (a) Hyginusjabula 8:‬ﺟﻌﻠﻬﺎ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﺎط اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع _ _ _ _ _ _ _‬
‫ﺗ‬‫ﺣﺎﻣ ﻼ ً ‪ ...‬ﻓ ﻲ ﺣ ﺴﺎ ب اﻻر‬

‫‪...‬‬

‫ﺗﺤﺪ زﻳﻮس ﻣﻌﻬﺎ )‪" (synelthen‬‬

‫‪ )2‬ب( " ‪Apollodoros 3.5.5:‬ا‬

‫ُﺰﻋﻢ أﻧﻪ ﻣﻠﺨﺺ ﻟـ ‪Euripides‬‬

‫‪)2‬ج( ‪)Johannes Malala 49‬ﻳ‬
‫‪Antiope‬ﻓ ﻲ ‪Nauck2 410-11):‬‬

‫ﺗﻴﺮ ‪،‬ﺗﺮاﺟﻊ‬
‫ﺑﻌﺪ أنﺗﺤﻮل إﱃﺳﺎ‬‫"زﻳﻮس ‪،‬‬
‫ﺘﻴﺮة(‬
‫ﺘﺢ " )اﻹﻓ‬
‫ﻣﻜﺎﻓﺤ ﺔ اﻟﻔ‬
‫‪)2‬د( ﺷﻈﺎﻳﺎ ﻣﻦ ‪ Euripides's Antiope (68.68-69‬ﺻﻔﺤ ﺔ(‪:‬‬
‫ﺗﺤﺪ زﻳﻮس ]ﻣﻌﻬﺎ[ ‪" (emeikhthe) ...‬‬ ‫ﺒﺮ ﻫﻢ أوﻻ ً ﻋﻦ واﻟﺪ‬
‫ﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ا‬ ‫"وﺳﺄﺧ‬

‫ﺒ ﺖ وﻟﺪﻳﻦ ‪،‬‬
‫ﺑﻨ ﺔ أﻳﻮﻟﻮس ؛ أﻧﺠ‬
‫ﺒ ﻲا‬
‫ﺑﻮﺳﻴﺪون ﻋﻼﻗﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ف ﻣﻴﻼﻧﻴ‬‫ﺒ ﻲ‪ .‬اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ :‬أﻗﺎم‬
‫)ه( ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺑﻨﺎؤ ﻫﺎ ‪)_ .‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺣﻮل ‪1-Vise ،‬‬
‫ﺒ ﺖ ﻫ ﻲ وأ‬
‫ﺘﺸﻔﻬﺎ واﻟﺪ ﻫﺎ ﻋﻮﻗ‬
‫ﺑﻌﺪ أن اﻛ‬
‫‪Boiotos‬و ‪Aiolos .‬‬
‫‪Melanippe the‬اﻧﻈﺮ اﻟﻨﺺ أدﻧﺎه‪(.‬‬

‫‪) "decarbme"1. Hyginusjabula 186:‬ﻣﻀﻐﻮط(‬

‫ﺑﻄﻬﺎ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪V \ 'ith Poseidon ،‬وﺟﺪ‬

‫‪")2. Diodoros of Sicily 4.67:‬ﻋﺪمﺗﺼﺪﻳﻖ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺮ‬

‫ﺘﺮاﺟﻊ ‪(emige ... tei phthorai ) 3. ...‬ﺷﻈﺎﻳﺎ ﻣﻦ ‪\ 1elanippe the Wise : (Nauck2‬‬
‫ﺧﻄﺄ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫"‬
‫‪Euripides'si‬اﻻ ب‪485 ، .‬إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ﻣﻦ دﻳﻮﻧﻴ ﺴﻴﻮس ﻣﻦ ﻫﺎﻟﻴﻜﺎرﻧﺎﺳﻮس ‪ 5: 355 ،‬؛ ‪Rhetorica 9 ، 11‬‬
‫وﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ(‪:‬‬

‫ﺘﻬﻢ ؟‬
‫ﺗﻠ‬‫ﺒﺢ ﻗﺎ‬
‫ﺘﺼ‬‫"وإذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﺬراءﺗﺮاﺟﻌ ﺖ وﺧﺎﺋﻔ ﺔ ﻣﻦ واﻟﺪ ﻫﺎ ﻛﺸﻔ ﺖ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻞﺳ‬
‫)‪" _ _ (phthareisa‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪132‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺒ ﻲ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬
‫ﺑﻬﺎ ‪Nauck2 509‬ﻛﻤﻮﺟﺰ ﻟﻤﻴﻼﻧﻴ‬‫ﺘﺸﻬﺪ‬
‫‪)4. Gregorius Corinthius، Rhetorica، 7: 1313‬اﺳ‬

‫ﺘﻬﺎ )‪" (engkuon epoiesen‬‬

‫ﻓ ﻲ " ‪Euripides):‬ﺣﻤﻠ‬

‫ﺘﻴ ﺴﻤﻮي ج‪18 (= Nauck2 .‬اﻻ ب ‪.488‬ﻣﻦ ؛ ‪Euripides's l \ 1elanippe the Wise‬‬
‫ﺗﺎﺳ‬
‫ﺘﻴﻨ ﺲ ‪ ،‬ﻛﺎ‬
‫ﺗﻮﺳ‬
‫‪5.‬إرا‬
‫ﺒ ﻲ ‪ ،‬ﻫﻴ ﺐ (‪8 :‬‬
‫ﻫﺬه اﻟﻘﻄﻌ ﺔﺗﺨﺺ واﻟﺪة ﻣﻴﻼﻧﻴ‬

‫ﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ" )‪(ianerahthp‬‬

‫ﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﺧﺪﻋﻬﺎ ‪Aiolos ،‬‬
‫"و‬

‫)ج(‬
‫ﺘﺎﺣ ﺔ‬
‫ﺑﻨ ﺔ دﺧﻠ ﺖ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ زواج ﻣﻊ ؛ ‪ Herakles‬ﻫ ﻲ ﻣ‬
‫ﺒﺪو أن اﻻ‬
‫ﻓ ﻲ ﻧ ﺴﺨ ﺔ ‪Hekataios‬ﻣﻦ ‪Auge (A 1‬أﻋﻼه( ‪،‬ﻳ‬

‫ﻟﻪ ﻛﻠﻤﺎ زار _ _ _ _ _ _ _ _ ‪Tegea ( " tautei tei Augei ... synegineto Herakles ، hopote aphikoito es Tegea " ) .‬‬
‫ﺒﺮدي ‪( A2b‬أﻋﻼه ؛ اﻧﻈﺮ ‪Koenen).‬‬
‫ﺜﻞ أﺳﺎس إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ﻓﺮﺿﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬‫ﺘﻲ ﻫﻲ‬
‫اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪ A2a‬؛ ‪(Nauck2 fr. 265‬أﻋﻼه( ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒ ﺖ ﺧﻄﺄ ً‬
‫ﺑﺤﻘﻚ ‪،‬‬ ‫ﺗﻜ‬‫ﺘﺮف أﻧﻨ ﻲ ار‬
‫ﺒﻴﺬ ﻣﻦ ذ ﻫﻨ ﻲ‪ .‬وأﻋ‬
‫ﺘﺮض ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ ‪" ،‬ﻟﻘﺪ أﺧﺮﺟﻨ ﻲ اﻟﻨ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﻄﻊ ‪،‬ﻳﻘﻮل اﻟﻤ‬
‫ﺗﻪ ‪".‬ﻓ ﻲ ﻧ ﺴﺨ ﺔ دﻳﻮدوروس ‪(A3a‬أﻋﻼه( ‪ ،‬ﻗﻴﻞ إن ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﻬﺎ "ﻋﻼﻗﺎ تﺳﺮﻳ ﺔ ﻣﻊ ؛ )"‪Augei‬‬
‫ﻟﻜﻦ اﻟﺨﻄﺄ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻛﻤﺎ أرد‬
‫ﺘﻪ وﻳ ﺴﺄل ﻣﻦ ﻛﺎن "اﻟﻔﺎﺳﺪ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺘﺸﻒ ‪ )Aleos‬واﻟﺪ ) ‪Auge‬ﺣﻤﻞ ا‬
‫ﺘﻤﺮ اﻟﻐﻤﻮض ﻫﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜ‬
‫‪Auge " ("lathrai migeis‬ﻳ ﺴ‬

‫ﺘﺨﺪم اﻟﻘﻮة" ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪biasaito auten Herakles " ) .‬‬

‫ﺑ ﺖ أن ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ "اﺳ‬
‫ﺘﻔ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺟﺎ‬
‫؛ )"‪" ( "ton phtheiranta‬ﻟﻜﻨﻬﺎﺗﺨ‬
‫‪("hoti‬‬

‫ﺘﻤﻞ أنﺗﻜﻮن اﻟﺠﺮﻳﻤ ﺔ‬

‫ﺒﻨﻴ ﺔ ﻋﲆ ‪Sophokles's Aleadai ) ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻣ‬
‫ﺘ ﻲر‬
‫ﺘﻬﺎ ‪)Alkidamas‬واﻟ‬
‫ﺘﺠ‬‫ﺘ ﻲ أﻧ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﺴﺨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻜﺤﻮﻟﻴ ﺔ" )" ‪ A3d‬؛"‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮو‬
‫ﺒﺪ وﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎ ت ﻣﻌﻬﺎﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺘﺎة ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‪" :‬ورأى ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ اﻟﻔ‬
‫اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻫ ﻲ اﻻﻏ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﺎﻣﺾ ‪.‬‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﻼغ ﻋﻦ ﻃ‬
‫ﺘﻢ اﻹ‬
‫‪hypo methes synegeneto‬أﻋﻼه(‪ .‬ﻓ ﻲ اﻹﺻﺪارا ت اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ‪Auge ،‬ﻳ‬

‫‪11‬‬
‫ﻫﺬا أﻣﺮ ﻣﻘﻠﻖ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﻠﺨﺺ‬
‫اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻪ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺨﻮري )"ﻧﺎﺋ ﺐ ‪...‬‬
‫ﺘﺮﺿﻮن‬
‫‪ A2c‬؛" ‪Augea ... rem Hercules habuit ... stupro cognito ...‬أﻋﻼه( ؛ أﻗﻮل إﻧﻪ "ﻣﻘﻠﻖ ‪"،‬ﻷن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎءﻳﻔ‬
‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ‪.‬‬
‫أن ﻫﺬا ﻣﻠﺨﺺ ﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔﻳﻮرﻳ‬
‫‪12‬‬
‫ﺑﺪﻗ ﺔ‬‫ﺗﺤﺎد‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻻ‬
‫ﺒﻠﻎ ﻋﻦ ﻃ‬
‫ﺘﺞ أﻧﻪ ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺘﺮاﺟﻴﺪي ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ﺐ أن ﻧ ﺴ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﻣﻠﺨﺼﺎ ﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ اﻟﻤﻤ‬
‫ً‬ ‫وإذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﺒﻴ ًﺮا ﻣﻠﻄ ًﻔﺎ و‬
‫ﺗﻮﻗﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔﺗﻌ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ‪ ،‬أو ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﻐ‬
‫ً‬ ‫ﺒﺮ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻔﺮق‬
‫ﺘ‬‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻟﻢﻳﻌ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺪًا ) ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒ ﺐ أوﻵﺧﺮ ﻟﻦ ﻧﻌﺮﻓﻪ أ‬
‫ﻟﺴ‬
‫ﻗﺮاﺋﻪ أنﻳﻔﻬﻤﻮا ﻣﺎﻳﻘﺼﺪه ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ(‪.‬‬

‫ﺘﺼﺎ ب‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﻘﻮل ﻣﻦ أن ﺣﺎﻻ ت اﻻﻏ‬‫ﺘﺄﻛﺪﻳﻦ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻗﻠﻴﻠ ﺔ ﺟﺪا ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﻘﻂ أن ﻧﻜﻮن ﻣ‬
‫اﻟﻤﺆﺷﺮا ت اﻟﻠﻐﻮﻳ ﺔ ﻟﻼﻏ‬
‫ﺑﺎ ت ‪Auge‬ﻟـ‬
‫ﺛ ﺔﻷﺳﻄﻮرة ‪Auge‬اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه‪ :‬واﺣﺪة ﻓ ﻲ ‪Euripides'sAuge ( A2a) ،‬واﻷﺧﺮى ﻓ ﻲ ﺣ ﺴﺎ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺛ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﺴﺦ اﻟ‬
‫ﺣﺪ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫د ﻓﻔﺮ!‬ ‫‪133‬‬

‫ً‬
‫ﺻﺪﻗﺎ ﻋﻦﺳﻮﻓﻮﻛﻠﻴ ﺲ ‪Aleadai ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺜﺮ أو أﻗﻞ‬
‫ﻣﻠﺨﺼﺎ أﻛ‬
‫ً‬ ‫ﺜﻞ‬
‫)‪Diodoros (A3a‬و ؛ )‪Alkidamas (A3d‬وإذا ﻛﺎن اﻷﺧﻴﺮﻳﻤ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻟﻬﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ ‪_ .‬‬
‫ﺜﻴﻼ ت اﻷد‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﺼﺎ ب ﻓ ﻲ اﻟ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮع ﻛﻞ اﻷدﻟ ﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤ ﺔ ﻋﲆ اﻻﻏ‬
‫ﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻬﻤﺎ" وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺘﻴﺎ ت أوﻻ ً‬
‫ﺛﻢ "اﻟ‬ ‫ﺘﻢ "ﺧﺪاع" اﻟﻔ‬
‫ﺛﻼ ث أﺳﺎﻃﻴﺮ ‪(B1a‬و ‪b ، 2c ، D2c ، E5) ،‬ﻳ‬‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﺻﺪارا ت ﻣﻦ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ﺻﺮاﺣ ﺔ‪.‬‬‫ﺒﺎرﻧﺎ‬
‫ﺘﻢ إﺧ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﻘﻮة أو اﻹذﻋﺎن ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ‬

‫ﺘﺎة اﻟﻔﺎﻧﻴ ﺔﻳﻤﻜﻦﺗﺨﻴﻠﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ إﻣﺎ‬

‫ﺒﻄﻞ واﻟﻔ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ‬‫ﺗﺤﺎد‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ أﺳﻄﻮرة ‪Auge‬أن اﻻ‬
‫ﺗﻮﺿﺢ اﻹﺻﺪارا ت اﻟﻤﺨ‬
‫رﺿﻮخ ) ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ )‪A1‬أو ﻗ ﺴﺮي ) ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ ‪A2b‬و ‪3a‬و ‪ d) Y‬ﻫﺬه ﻧﻘﻄ ﺔ ﻣﻬﻤ ﺔ ‪،‬ﻷﻧﻬﺎﺗﺸﻴﺮ إﱃ أن ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻧﻤﻮذج ﻏﻴﺮ ﻣﺮن‬
‫ﺑﺎ ت‪ .‬ﺣﻮل ﻟﻬﺎﺗﻘﺎرﻳﺮ‬
‫ﺒﻮل اﻟﻨﻘﺎ‬
‫ﺘﻴﺎ ت أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ ﻣﻘﺎوﻣ ﺔ اﻵﻟﻬ ﺔ ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻸﺳﻄﻮرة ﺣﻮل ‪Tyro‬أنﺗﻌﺰز اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻗ‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻦ ﻓ‬
‫ﻳ‬
‫‪Apollodoros:‬‬

‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺮ‬‫ﺘﺼﻮر ﺷﻐ ًﻔﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲ ﻧﺸﺄ ﻫﺎ ‪Kretheus‬ﺷﻘﻴﻖ ‪Salmoneus ،‬‬
‫ﺑﻨ ﺔ ‪Salmoneus‬و ‪Alkidike ،‬اﻟ‬
‫‪Tyro ،‬ا‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﺟﻌﻞ‬‫ﺑﻮﺳﻴﺪون ‪،‬‬‫ﺘﻘﻮل ﻟﻬﻢ ﺷﻜﺎوﻳﻬﺎ ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺘﻤﺮار ‪ ،‬ﻓ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫]اﻹﻟﻪ[ ‪Enipeus ،‬وﻛﺎﻧ ﺖﺗﺰور ﻣﺠﺎري اﻟﻤﻴﺎه‬
‫ﺒ ﺔ )‪1.9،8‬‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻮأﻣﻴﻦ‪) .‬ﻣﻜ‬
‫ﺑﻨﻴﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻮس ‪ ،‬اﺿﻄﺠﻊ ﻣﻌﻬﺎ ؛ وﻗﺪ وﻟﺪ ت ﻓ ﻲ اﻟﺨﻔﺎء ‪ ،‬ﻛﺸﻔ ﺖ ا‬
‫ﺜﻞ إﻧﻴ‬
‫ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣ‬

‫ﺘﺰوﺟ ﺔﻳﻤﻜﻦﺗﺨﻴﻠﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬

‫ﺘﺎة ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻮﺿﺢ أن اﻟﻔ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﺷﻜﻠ ﺖ ﺧﻠﻔﻴ ﺔ ‪Sophokles's Tyro 14 ،‬‬
‫ﺘ ﻲر‬
‫ﻫﺬه اﻟﻘﺼ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﺮﺿﻪ أن‬
‫ﺬيﺗﻔ‬
‫ﻳﻘﺎوﻣﻦ‬‫ﺒﻦاﻟأو‬
‫اﻹﻟﻪ‬
‫ﻫﻮﻳﺮﻏ‬ ‫ﻋﲆ ﺲ‬
‫أﻧﻬﻦ‬ ‫ﻣﻌﻪ ﻟﻴ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮت ﻫﻦ‬
‫ﻳﻤﻜﻦﻋﻼﻗﺎ‬
‫ﺘﺰوﺟﺎ ﻲتإﻗﺎﻣ ﺔ‬
‫ﺒﻠﻪ ﻓ‬
‫ﺗﻘ‬
‫ﺬياﻟﻤ‬ ‫اﻹﻟﻪ اﻟ‬
‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺘﻴﺎ ت‬‫أن‬
‫ﻣﻦاﻟﻔ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ‬
‫اﻟﻤﺆﻛﺪ أن‬ ‫إﻟﻪ ‪ ،،‬ﻣﻦ‬
‫ﺗﻨﺎ ‪،‬ﻣﻊإذن‬
‫ﺗﺤﺎد‬‫ﻋﲆ واﻻ‬
‫ﺷﻬﺎد‬ ‫ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﺐ‪ .‬ﻓ‪ .‬ﻲ ﻣ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء‬
‫‪15‬‬ ‫ﺗﺮﻏ‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫ﺘﻤﻮا‬
‫ﺘﺞ أن ﻣﺆﻟﻔ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رواﻳﺎ ت ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﻟﻢﻳﻬ‬
‫ﺘﻨ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ إﻟﻪ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻮﺟﻮد ﻛﻼ اﻟﺨﻴﺎرﻳﻦ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧ ﺴ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﻟﻢ‬
‫ﺘﺼﺎ بﻳ‬
‫ﺘﺎةﺳﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ أو ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻗﺪﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﻼﻏ‬
‫ﺗﺤﺎد ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻔ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻻ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ﻃ‬
‫ﺑ‬‫ﺜﻴ ﺮًا‬
‫ﻛ‬
‫ً‬
‫ﻓﺮﻗﺎﻳﺬﻛﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺪ ث‬

‫)د(‬
‫ﺘﻤﺎﻳﺰ ﻓ ﻲ أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ ‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ أو اﻟﻘ ﺴﺮﻳ ﺔ‪:‬ﻳ ﺴﻮد ﻋﺪم اﻟ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻤﺮﻏﻮ‬
‫اﻟﻨﻘﺎ‬
‫ﺑﻪ ﻫﻨﺎك ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻐﻄ ﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻈﻬﺮ ﻋﺪمﺗﻤﺎﻳﺰ ﻣﺸﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻌﻠﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ أن ﻧﺬﻛﺮ‬
‫ﺘ ﻲ ﻟﻢ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻤﻬﻴﻦ ) "اﻟ‬
‫ﺑﻴﺮ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﺬا‬
‫ﻟﻘﺪ ﺣﺬﻓ ﺖ "( ‪16 graphe hybreos‬اﻹﺟﺮاءا ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﺿﺪ ﻣﻌﻈﻢﺗﺪا‬
‫‪ kakourgoi‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫ﻣﻨﻬﺠ ﻲ أو‬
‫‪moikhoi‬إﱃ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫وﺿﻌﻬﺎ‬
‫ﺘﻢ إﺣﺎﻟ ﺔ‬
‫إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ‬
‫ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢﻳ‬
‫وﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ‬
‫ﺜﻴﺮة‬‫‪ 36‬ﻛ‬
‫ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎ ت‬
‫ﺗﺨﻀﻊدوﻓﺮ ‪) ،‬‬
‫ﻫﺎ ) اﻧﻈﺮ‬
‫ﺴﺎء‬‫أذﻛﺮ‬
‫ﺿﺪﻲ اﻟﻨ‬
‫ﺘ‬
‫اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟ‬
‫أدﻧﺎه(‪.‬اﻟﻬﺠﻤﺎ ت‬
‫ﻷرﺟﺢ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﻼﺣﻈ اﺔ ‪31‬‬
‫ﺘﺨﺪم ﻋﲆ‬ ‫ُﺴ‬
‫)اﻧﻈﺮ‬
‫ﺗ‬
‫ﺘ ﻲ أﻇﻦ أﻧﻬﻢ‬
‫ﺑﺈﻳﺠﺎز اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫أي ﻣﻜﺎن ﻓ ﻲ ﻧﺼﻮﺻﻨﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﻋﺮض ﻫﻨﺎﺗﻌﻘﻴﺪا ت ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎ ش ‪ .‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲﺳﺄوﺿﺢ‬
‫ﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻠﺠﺪل ﻓ ﻲ ﻣﻼﺣﻈﺎ‬
‫ﺑﻬﺎ وأﻟﻤﺢ إﱃ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻤ‬‫ﻋﻤﻠﻮا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪134‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺑﻴﻦ أﺣﻜﺎﻣﻪ ﻣﻨﺢ اﻹﻓﻼ ت‬‫ﺑﺎﺳﻢ "ﻗﺎﻧﻮن دراﻛﻮن ‪") ،‬ﻣﻦ‬‫ﺒﻜﺮ )ﺳﺄﺷﻴﺮ إﻟﻴﻪ أﺣﻴﺎﻧًﺎ‬
‫ﺘﻞ ﻣ‬
‫)‪(1‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮن ﻗ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻟﻐﺮض اﻹﻧﺠﺎ ب ﻣﺠﺎﻧًﺎ ‪ 17‬ﻫﺬا‬‫ﺘﻔﻆ‬
‫ﺘ ﻲ اﺣ‬
‫ﺑﻨ ﺔ أو اﻟﻤﺤﻈﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻪ‪ .‬أو اﻻ‬
‫ﺘﻪ وأﻣﻪ وأﺧ‬
‫ﺒﺾ ﻋﲆ زوﺟ‬
‫ﺘﻞ آﺧﺮ إذا ﻗ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎ ب ﻟﺮﺟﻞ ﻗ‬
‫ﺘﻞ‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻗ‬
‫ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﱃ أﻧﻪ ﻻﻳ‬
‫ﺜﻴﻨ ﺲ ‪23. 53) .‬إﺟﺮاء‪ .‬و‬
‫ﺗﻴ ﺔ )دﻳﻤﻮﺳ‬
‫ﺒﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻟﻠﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﺬا‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮنﻳﻨﺺ ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل اﻟ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧ ﻲ ﻓ ﻲ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف‬
‫ﺘﻞ ﻣ‬
‫ﺒﻂ ﻓ ﻲ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﺎﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻠﺮﺟﻞ اﻟﺬيﻳﻘ‬
‫ﺗﻜ ﺐ ﺟﺮﻳﻤ ﺔ ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﺿ‬
‫ﻣﺮ‬
‫ﺘﺰوﺟﺎ ت ( ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻻ‬
‫ﺑﺎ ت واﻟﺰﻧﺎ ) أي إﻏﻮاء اﻟﻤ‬
‫ﺘﺼﺎ ب وإﻏﻮاء اﻟﻌﺎز‬
‫ﺑﻴﻦ اﻻﻏ‬‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫ﺑﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺬا‬
‫ﻳﻘﺎ‬
‫ﻳﻔﺮق ﻫ‬
‫أي ﻣﻤﺎ‬
‫‪. Moikheia‬أووﻻ‬
‫ﺘﻞ‬‫ﺑﺎ ت اﻟﻘ‬
‫ﻋﻘﻮ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ‬
‫ﺬﻛﺮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻳ‬

‫‪18‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺆﻟﻔ ﻲ‬
‫ﺘﻮر‬
‫ﺑﻊ اﻟﺬﻳﻦﻳﻠﻤﺤﻮن إﱃ ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮنﻳﺤﺪدون اﻟﺠﺎﻧ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﻮﻳﺨﻮس ؛ ‪( Lysias 1. 31-32‬أرﺳﻄﻮ ‪ ،‬دﺳ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺮا‬
‫ﺒﺎ أو زاﻧ ًﻴﺎ أو‬
‫ﺘﺼ ً‬
‫ﺘﺪي اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻟﺬيﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻣﻐ‬
‫ﺑﻬﺎﻳﺸﻴﺮون إﱃ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ‪Moikheia‬وﻣﺎﻳﻘﺎر‬
‫ﺛﻴﻨﺎ ‪57.3).‬ﻟﺬﻟﻚ أﻋ‬
‫أ‬
‫ً‬
‫ﻏﺎﻣﻀﺎ ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ﺐ أﻻ ﻧﻀﻐﻂ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺪﻗ ﺔ _‬ ‫ﻣﻐﻮﻳًﺎ ؛ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠ ﺴﻴﺎق ﻓﻘﻂﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ‪ ،‬وإذاﺗﺮك اﻟ ﺴﻴﺎق‬

‫ﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮد ‪.‬‬ ‫‪19‬‬

‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ‪").‬ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻌﺮف‬

‫)‪(2‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ‪")graphe moikheias‬اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻ‬
‫ﺒﻖ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎﻣﻪ‪ .‬ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻ تﺗﻨﻄ‬‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻹﺟﺮاء ؛ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮف ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ اﻟﺬي ﺷﻜﻞ اﻷﺳﺎس ﻟﻤ‬
‫ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺑﻬ ﺔ ﻟﻤﺎ ﻧ ﺴﻤﻴﻪ "اﻟﺰﻧﺎ ‪" ،‬أي ﺟﺮﻳﻤ ﺔ‬
‫ﺑﺄن ‪Moikheia‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺸﺎ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺟﺎدﻟﻮا‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺰوﺟﻴﻦ ‪ ،‬و‬
‫ﻋﲆ اﻟﻤ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻻ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻂ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ) ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻘﻄﻌ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺮوا‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻷدﻟ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻄ ﺔ اﻟﺰوﺟﻴ ﺔ ‪20 .‬وﻟﻜﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣ‬
‫ﺿﺪ اﻟﺮا‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ إﱃ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮﺟﻬ ﺔ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺑﺎ ت اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻮﻳﺨﻮس ﻧﻔ ﺴﻪ ( ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أن اﻟﻌﻘﻮ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﻧﻌﺮف ﻛﻴﻒﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺐ أن‬
‫ﺘﻀﺤﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻪﻳﺠ‬
‫زوﺟاﻟ‬
‫ﻣﻊﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻮﻳﺨﻮس‬
‫ﺴﻚ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻤﻨﻮﻋ‬
‫ﻳﻤ‬‫‪moikhos‬‬
‫ﻣﻊاﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎﻲ ‪:‬‬
‫ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﻫ‬
‫ﺒﺾ‬ ‫ﺘاﻟﻘﻲ‬
‫ﺗﻢاﻟ‬
‫ﻷﺣﻜﺎم‬
‫ﺘﻲ‬ ‫ﺘﻪ اﻟ‬
‫زوﺟ ‪ .‬ا‬
‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬
‫ﺗﻢ _ _‬
‫ﻛﻤﻮاﻃﻦ ؛‬
‫ﺘﺰوﺟﻴﻦ ﻗﺪ ﻻ‬
‫ﻓﻘﺪاناﻟﻤﺣﻘﻮﻗﻪ‬
‫ﺴﺎء ﻏﻴﺮ‬
‫ﺧﺸﻴ ﺔ‬
‫ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ واﻟﻨ‬
‫اﻟﺮﺟﺎل‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺮأة أنﺗﺰﻳﻦ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ دون اﻟﻤﻮ ت ؛ ) ‪( [Demosthenes] 59.87‬وﻻﻳﺠﻮز ﻟﻤ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻌﻘﻮ‬
‫اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪،‬ﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺑ ﺔ ‪( Aiskhines 1.183 ).‬‬
‫ﺗﺤ ﺖ وﻃﺄة ﻧﻔ ﺲ اﻟﻌﻘﻮ‬

‫ﺑﺎ ت ﻋﲆ‬
‫ﺒﻊ ﻟﻦﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‪ .‬ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺜﻠﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺮأة‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﻮﻳﺨﻮسﻳﻤ‬
‫ﺑ ﺔ ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻮ ت‪ 21 .‬ﻫﺬه‬
‫ﺘﺮض اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆرﺧﻴﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻴﻦ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻘﻮ‬
‫اﻟﻤﻮﻳﺨﻮس ‪_ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻔ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻏﺮا ب ‪،‬ﻳﻤﻜﻦﻷي ﺷﺨﺺ ) وﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﺸﺨﺺ‬
‫ﺘﺤﻴﻞ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷن اﻟﺪﻋﻮى ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻴﻘﻴﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﻓﺮﺿﻴ ﺔ ﻣﺤ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺬيﺗﻌﺮض ﻟﻠﻀﺮر( رﻓﻊ دﻋﻮى‪ .‬اﻷﺣﻜﺎم ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓ ﻲ ‪Demosthenes 59.87 ،‬ﻻﺗﻘﻮل ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻋﻦ ﻃ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻻ‬
‫ﺘﺼﺎ ب وﻻ اﻹﻏﻮاء ‪22 .‬‬
‫ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ اﻟﻤﻮﺧ ﻲ واﻟﻤﺮأة ‪ :‬ﻓﻬ ﻲ ﻻﺗﺤﺪد اﻻﻏ‬
 ‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫د اﻟﻤﻔﺎﺿﻼ ت‬ ‫‪135‬‬

‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪.‬‬

‫ﺘﺼﺮ اﻟﺪﻋﻮى ﻋﲆ اﻻﻋ‬
‫ﺘﺪاء"‪ .‬ﻟﻢﺗﻘ‬
‫)‪(3‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺤﻜﻤ ﺔ اﻟ ﺴﺪ ‪" ،‬دﻋﻮى ﺧﺎﺻ ﺔ ﺿﺪ اﻻﻋ‬
‫ً‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺎ ‪،‬‬‫ﺘﻢ دﻓﻊﺗﻌﻮﻳﻀﺎ ت ﻟﻠﻀﺤﻴ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻀﺤﻴ ﺔ ذﻛ ﺮًا‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷن اﻟﺪﻋﻮى ﻛﺎﻧ ﺖ ﺧﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﺜﻰ‪ .‬ﻓ ﻲ زﻣﻦ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ أو أﻧ‬
‫ﺘﺰوﺟ ﺔ ( ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻛﺎن اﻟﻀﺤﻴ ﺔ ﺻ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺎدة اﻷ ب ‪ ،‬أو اﻟﺰوج ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻟﻮﻟ ﻲ اﻷﻣﺮ ‪( kyrios -‬‬
‫ﺑﻊ "ﻣﻀﺎﻋﻔ ﺔ اﻷﺿﺮار‬
‫ﺗﺎرﺧﻮس ‪،‬ﺳﻮﻟﻮن ‪23 ) ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮا‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺒﻠﻎ ‪100‬دراﺧﻤﺎي )‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺳﻮﻟﻮن ‪،‬ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻐﺮاﻣ ﺔ‬
‫" )ﻟﻴ ﺴﻴﺎس ‪1.32).‬‬

‫‪23‬‬

‫ﺘ ﻲ ﻛﺮر ﻫﺎ ) ‪( Solon 23‬‬

‫ﺘﺤﺪ ث ﻓ ﻲ ‪Lysias 1 ،‬واﻟ‬
‫ﻳﺠ ﺐ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﺣﺠ ﺔ ﻗﺪﻣﻬﺎ ‪Euphiletos ،‬اﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺔ )"اﻟﻤﻮ ت"( ﻟﻠﻤﻮﻳﺨﻮس‬
‫ﺘﺼﺎر ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ‪.‬ﻳﻘﺎرن ‪Euphiletos‬اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﺑﺎﺧ‬‫ﺜﻮن ‪،‬‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﺤﺪﻳ‬
‫‪Ploutarkhos‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻜ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‬ ‫ﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺸﺮوط ﻗﺎﻧﻮن ‪ )Drakonian‬ﻣﺬﻛﻮر ﻓ ﻲ \ ‪'Demosthenes 23.53 ) V‬ﻣﻊ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺑ ﺔ اﻏ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦﺗﻢ اﻟﻘ‬
‫ﺑ ﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺘﺤﻖ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻘﻮةﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟﻤﺸﺮع أن ﻣﻦﻳ ﺴ‬
‫اﻣﺮأة " (ﻣﻀﺎﻋﻔ ﺔ اﻷﺿﺮار ‪" ) ،‬وﻳﺨﻠﺺ إﱃ أن "] اﻋ‬
‫ﺘﺮط اﻟﻘﺎﻧﻮن إﻋﺪام ‪moikhos‬اﻟﺬي‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﻃ ﺊ‪ :‬ﻻﻳﺸ‬‫ﺒﻴﻪ‬
‫ﺘﺸ‬‫ﺒﻌﺾ ‪،‬ﺗﻢﺗﺼﻮر ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻹﻗﻨﺎع ‪" (32).‬ﻛﻤﺎ أﺷﺎر اﻟ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺘ ﻲر‬
‫ﺗﻰ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﻮ‬
‫ﺗﻪﺗﺤ ﺖ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺜﻞ ﻣﻘﺎﺿﺎ‬
‫ﺑﺪاﺋﻞ أﺧﺮى ‪ .‬ﻣ‬‫ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤ ﺔ ‪-‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك‬‫ﺴﺎ‬
‫ﺒ ً‬
‫ﺘﻠ‬‫ﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻣ‬
‫ﺗﻢ اﻟﻘ‬
‫ﺘﻰ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬وﺣ‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﺮﻏ‬
‫ﺛ‬‫ﺑ ﺔ اﻟﺠﺎﻧ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻹ‬
‫أﻗﻞ ﻣﻦ اﻹﻋﺪام ‪24 .‬ﺣﺠ ﺔ ‪Euphiletos‬ﻣﻠﻔﻘ ﺔ ‪ :‬ﻫﺪﻓﻬﺎ ﻫﻮﺗ ﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ ) اﻟﺠﺎﻧ ﻲ اﻟﻤﺰﻋﻮم ﻫﻮ ﻣﻴ ﺖ( ‪ ،‬و‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬واﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﺮﺿﻬﺎ‬‫ﺘ ﻲﺗﻢ‬
‫ﺑ ﺔ ‪-‬اﻟ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮ‬
‫" ﺿﺮورة "‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻤﻪ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎنﻳ‬
‫ﺗﺨﺎذ ﻗﺎﻧﻮن واﺣﺪ ) اﻟﺪراﻛﻮﻧ ﻲ( ‪ ،‬ﻟ‬
‫ﺒﺮﻳﺮ ﻣﻦ ا‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣ‬
‫ﺒﺮﻳﺮ ‪\ '\' .‬ﻃﺮﻳﻘ ﺔ أﻓﻀﻞ ﻟ‬
‫ﺘﺎج إﱃﺗ‬
‫ﻳﺤ‬
‫ﺘﻰ ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺑ ﺔ "ﻣﻦ ﺟﺮﻳﻤ ﺔ أﺧﺮى ذا ت ﺻﻠ ﺔ ‪-‬ﻣ‬
‫ﺑـ "اﻟﻌﻘﻮ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺛﻢ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮ‬‫ﺒ ﺴﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺘﻠ‬‫ﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣ‬
‫ﻣﻮ ت ﻣﻮﻳﺨﻮﺗﻢ اﻟﻘ‬
‫اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻸﺧﻴﺮة ﻫ ﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆﺗﻌﻮﻳﺾ ﻟﻠﻀﺤﻴ ﺔ ؟‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ‪(1 ) :‬ﻷﻏﺮاض‬

‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﻠﺨﻴﺺ ﻣﺠﺎﻻ ت اﻟﺨﺼﻮﺻﻴ ﺔ وﻋﺪم اﻟﺨﺼﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟ‬
‫ﺘﺼﺎ ب واﻹﻏﻮاء واﻟﺰﻧﺎ ‪:‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻻﻏ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻤﻮﺟ ﺐ ‪graphe Moikheia ،‬ﻟﻢﻳ‬‫ﺒﺪء ﻓ ﻲ اﻹﺟﺮاءا ت‬
‫ﺘﻞ ‪Drakonian‬وﻟﻠ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻘ‬
‫ﺑﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﺰواج ‪ ،‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ‪،‬‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻤﻴﻴﺰ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻤﻮﺟ ﺐ ‪graphe moikheias ،‬ر‬‫ﺑﺎ ت‬
‫ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻌﻘﻮ‬‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻤﻐﺎدرة ﻣﻨﺰل زوﺟﻬﺎﻷﻧﻬﺎ ﻟﻦﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﺎ واﺣﺪ(‪.‬‬‫ﺘﺰوﺟ ﺔ‬
‫ﺘﺎة ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻔ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻣﻄﺎﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫) ﻋﲆﺳ‬

‫ﺗﺎح اﻟ ﺴﺪ‬
‫ﺑﻴﻮن اﻟ ﺴﺪ ‪ .‬ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ اﻟﺠﺮاف ‪ ،‬أ‬‫ﺜﺮﺗﺤ ﺖ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻋﻦ اﻟﺰﻧﺎ أو اﻹﻏﻮاء ﻋﻨﺪ ﻗﻄﻊ اﻟﻨ‬
‫ﺗﻤﻴﺰ اﻻﻏ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺑ ﺔ اﻻﻏ‬
‫ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال أن ﻋﻘﻮ‬‫ﺘﻀﺢ ﻟ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ) ‪kyrios‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ أﺟﺮ ﻣﺎﻟ ﻲ ‪ .‬ﻟﻢﻳ‬‫اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﻠﻀﺤﻴ ﺔ )أو‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟ ﺔﺗﻔﺎح‬‫ﺑ ﺔ اﻹﻋﺪام ‪ .‬أو‬
‫ﺘ ﻲ ﺣﻮﻛﻤﻮاﺗﺤ ﺖ ﻋﻘﻮ‬
‫أﻗﻞ ﺷﺪة ﻣﻦﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫أﻧﺎ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪136‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺑﻤﻜﺎﻓﺄة‬‫ﺘﻬ ﻲ اﻟ ﺴﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻋﻘﺎ ب اﻟﻤﻮﻳﺨﻮس ‪_ .‬ﻳﻨ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻐﺮاﻓ ﺔ ﻟﻬﺎ ﻧﻬﺎﻳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪:‬ﻳ‬
‫ﺗﻘﺎل ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ أﻏﺮاض اﻟﺪﻋﻮﻳﻴﻦ ﻣﺨ‬
‫ﺒﺮ‬‫واﻟ‬
‫ﺘﻄﻊ اﻟﺠﺮاف إﻧﺠﺎزه‪ .‬وﺳﻴﻜﻮن اﻷﺟﺮ ﻣﻔﻴﺪًا‪:‬‬
‫ﺒﺮاءة ‪ ،‬و ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﺬ اﻟﺬي ﻟﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻜﺎﻓﺄة ﻋﲆ اﻟ‬
‫اﻟﻀﺤﻴ ﺔ ‪_ _ 25 .‬ر‬
‫ُ‬
‫ﺘ ﺴﻠﻢ ﻟﺰواج واﻟﺪ ﻫﺎ ﻣﺮة‬
‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺰواج أو ‪26‬ﻣﻊ ﻋﺪم وﺟﻮد زوج ﻟﻠﺰواج ‪،‬ﺳ‬
‫ﺘﺠﺪ ﺻﻌﻮ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻐﺮﻳ ﺔ ‪،‬ﺳ‬
‫ﺒﺔ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻐ‬
‫ﺘﻌﺪاد ﻟﻴﻜﻮن أﻋﻤﻰ ﻋﻦ‬
‫ﺟﺎ ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻜ ﺴ ﺐ ﻟﻬﺎ زو ً‬‫ﺗﻔﻊ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪-‬ﻣﺎ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﺟﻤﻊ ﻣﻬﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺒﻘﻴ ﺔ ﺣﻴﺎ‬
‫أﺧﺮى‪oikos .‬ﻟ‬
‫ﺘﻌﻮﻳﺾ ﻋﲆ اﻟﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰل واﻟﺪ ﻫﺎ ‪ ،‬أو ﺟﻤﻊ ﻫﺬا اﻟﻤﻬﺮ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺎﺿ ﻲ‪.‬ﺳﻴ ﺴﺎﻋﺪ ﻫﺎ اﻟ‬

‫ّﻴ ﺔ ‪.‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ ﻟﻀﺤﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺧ‬
‫ﺘﻨﺎول ﺿﺤﻴ ﺔ اﻻﻏ‬
‫ﺘﻌﻮﻳﺾ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫إذن ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟ‬

‫ﺜﻞ اﻟﺸﺮﻛﺎء اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﺴﺎ ﻣ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‪ :‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻧﺠ ً‬
‫ﺛﻘﺎﻓﻴ ﺔﺗﺠﺎه ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻻﻏ‬‫ﺘﺎﺟﺎ ت‪:‬ﻳﻜﺸﻒ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻦ ازدواﺟﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻨ‬‫اﻻﺳ‬

‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ،‬ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻟﺰواج ‪،‬‬
‫ﺒ‬‫ﺗﻢ إﻏﻮاء ﻫﻢ ‪ .‬أنﺗﻜﻮن اﻷوﱃ ﻗﺪ اﻧﺨﺮﻃ ﺖ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم رﻏ‬
‫ﺒﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺰواج أم ﻻ ‪ ،‬ﻻ ﻓﺮق ﻓ ﻲ ﻋﻮاﻗ ﺐ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﺧﺎرج‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻷﺧﻴﺮ ؛ﺳﻮاء رﻏ‬
‫ﻣﻤﺎﻳﺸﻴﺮ إﱃ أﻧﻬﺎﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻤﺮأة‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫إﻃﺎر اﻟﺰواج‬

‫ﺘﻌﻮﻳﺾ ‪-‬‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ ‪ ،‬و‬
‫ﺛﻘﺎﻓ ﻲ ﻣﻦ وﻻدة اﻷوﻏﺎد ‪ ،‬وﻏ ﺶ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪27 .‬ﻟﻜﻦ اﻹﻳﺬاءﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻟ‬‫ﺟﻮ ﻫﺮ اﻷﻣﺮ ﻗﻠﻖ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﺾ‬
‫ﺘ ﻲ رأﻳﻨﺎ ﻫﺎ ﻓ ﻲ أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ ﻫ ﻲ اﻧﻌﻜﺎس ﻟﻠ‬
‫ﺘﻤﺎﻳﺰة اﻟ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﻳﺎ_ ت_ ‪ _.‬إن ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬
‫اﻟﻤﻐﺮ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻪ ﻓﻟﻠﻨﻲﺴﺎء‬
‫اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪ‬
‫ﺘﺄﺻﻞ‬ ‫ﺘﻢ‬
‫اﻟﻤ‬ ‫ﻻﻳﻲ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬
‫ﺜﻘﺎﻓ‬‫اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﺎر ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎﺳﺠﻞﻷي دﻋﺎوى‬‫ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻴ ﺲﺳﻮى ﺟﺰء ﻣﻦﺗﻔ ﺴﻴﺮ ﻋﺪمﺗﻤﺎﻳﺰ اﻟﻠﻐ ﺔ ‪ .‬اﻟﺠﺰء اﻵﺧﺮ ﻟﻪ ﻋﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‬
‫ﺑﺎﻻﻏ‬‫ﺜﻮي‬
‫ﺘﺮاف ﺻﻮ ت أﻧ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬا ﻣﺠﺮد ﺣﺎد ث ﺣﻔﻆ‪ .‬ﻋﻠﻨًﺎ ‪28‬إن ﻋﺪم اﻋ‬
‫ﻣﺮﻓﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻻ أﻋ‬
‫ﺒﺪو‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻵﻟﻬ ﺔ ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺎ‬ ‫ﺘ ﻲﺗ‬ ‫ﺑﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﻄﻼ ت اﻟﻤﺂﺳ ﻲ اﻷورو‬‫ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻌﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﺘﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن أﻣ ﺮًا ﻣﺨ ًﺰا‪.‬ﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ا ﻫ‬
‫ً‬
‫ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﺳﺄﻓﺤﺺ‬
‫‪Euripides‬‬ ‫ذﻟﻚﻟـ‪. ،‬‬
‫ﺒﺎﻓ ﻲت ‪Ion‬‬‫ﺛ‬‫أﺟﻞ إ‬
‫ﻳﺪة‬ ‫ﻣﻦاﻟﻔﺮ‬ ‫اﻟﺼﺮ‪.‬‬
‫ﻳﺤ ﺔ‬ ‫ﺘﺼﺎ ب‬ ‫ﻫﻢﺔﺣﻮل اﻻﻏ‬
‫‪Kreousa‬‬ ‫ﻧﻈﺮ ﻟﻐ‬ ‫ﺳﺄﻧوﺟﻬ ﺔ‬
‫ﺘﻘﻞ إﱃ‬ ‫ﺛﻢﻋﻦ‬
‫ﺒﻴﺮ‬ ‫ﺘﻌ‬‫ﺗًﺎ ﻟﻠ‬
‫ﻷﺟﺰاء ‪،‬‬ ‫ﺻﻮا‬
‫ﺧﻠﻖ ﻣﻦ‬
‫‪Euripides‬ﻋﺪد‬
‫أناﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬
‫اﻟﻠﻐ ﺔ‬

‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ _ _‬
‫ﺛﺎﻧ ًﻴﺎ‪ .‬ﺧﻄﺎ ب اﻻﻧ‬

‫ﺛ ﺔ ﻣﻦ ؛ ‪Antiope‬‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺎﺻﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻟﻠﻐ ﺔ اﻻ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻊ أﺟﺰاء ﻣﻦ ‪Euripides‬ا ﻫ‬
‫ﺘﺤﻖ أر‬
‫ﺗﺴ‬
‫اﻷول ﻫﻮ‪:‬‬

‫ﺒ ﺖ ‪29 (Nauck2 Jr.207 ) ...‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﻴﺪ ت ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﺣﺎﻣﻞ ‪ ،‬أﻧﺠ‬

‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺑﺎﻟﻐﻴﻦ اﻵن (ﻷول ﻣﺮة‬‫ﺒﺎ ب‬

‫ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ) ﺷ‬
‫ﺑﺄ‬‫ﺘﻘ ﻲ ﻫﻨﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﻘﻮل أﻧﻬﺎﺗﻠ‬‫ﺘﺮح‬
‫ﺛ ﺔ ﻫ ﻲ ‪Antiope ،‬وﻗﺪ اﻗ‬
‫ﺘﺤﺪ‬
‫اﻟﻤ‬
‫ﺗﻲ‬ ‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪1‬‬
‫د اﻟﻤﻔﺎﺿﻼ ت‬ ‫‪137‬‬

‫ط‬

‫ﺗﻬﺎ اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ؛ )‪(Nauck2 fr . 208‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺑ ﺔ ﻣﻦﺳﺠﻦ دﻳﺮك ؛ و ﻫ ﻲ اﻵنﺗﺸﺎرك ﻣﻌﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺣﻮار ﺣﻮل ﻣﻌﺎﻧﺎ‬
‫ﺑﺄﻋﺠﻮ‬‫ﺗﺤﺮﻳﺮه‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺒﺤ ﺖ ﻣﺤ‬
‫ﺘ ﻲ أﺻ‬
‫ﺘﺼﻮر اﻟ‬
‫ﺒﻘﻪ ﻗﺼ ﺔ ‪Antiope‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻌﺮف أي ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻋﲆ أن اﻟﺠﺰء اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻫﻨﺎ ﻗﺪﺳ‬
‫ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪:‬‬
‫اﻟﺠﺰء اﻟ‬

‫ﺘﺨﻔ ﻲ ‪ ،‬وﻓ ﻲﺗﻘﻠﻴﺪ دﻗﻴﻖ ﻟﺸﻜﻞ ﻣﺠﺮم ‪ ،‬ﺟﺎء‬

‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫وﻻ أﻋ‬

‫زﻳﻮس إﱃﺳﺮﻳﺮك ﻛﺮﺟﻞ ‪(Nauck 2 .‬اﻻ ب )‪210‬‬

‫ﺑﻤﺎ‬
‫ﺘﻬﺎ ر‬
‫ﺘﺤﺪ ث أنﻳﺸﻮ ﻫﻬﺎ ؛ ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أن ﻗﺼ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻗﺼ ﺔ ‪Antiope‬و‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻢ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻨﻬﺎ أﻣﻔﻴﻮن(‬
‫ﺑﻤﺎ ا‬
‫ﺘﺤﺪ ث )ر‬
‫ﺜﺮ إﻓﺎدة ( ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤ‬
‫ﺘﺼﺎ ب )اﻟﺬي ﻟﻦ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﻴﻘﻴﻦ ﻣﺎ ﻟﻢﺗﻈﻬﺮ أﺟﺰاء أﻛ‬
‫ﺣﺪد ت اﻻﻏ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﻮاﺣﺪ ﻣﻦ اﻻ‬‫ﺘﺸﺮﻳ ﺐ اﻹﻟﻬ ﻲ‬
‫ﺒﺪلﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟ‬
‫ﺘ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻗﺪم أﺳ‬
‫ﺒﺎ ب ﻋﺪم إﻳﻤﺎﻧﻪ ‪ ،‬واﺳ‬ ‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ‪.‬‬
‫ﻳﺮد ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻤﺨﺎدﻋ ﺔ ؛ ﻫﺬا ﺧﻴﺎل ؛ إﻧﻪ ﺧﻴﺎل ؛ ﻛﺎن رﺟ ﻼ ً‬‫ﺗﺪي ﺷﻜﻞ ﻣﺠﺮم وﻳﺼﻌﺪ إﱃ اﻷﺳﺮة‬
‫اﻟﻤﻤﻴ ﺖ وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع‪" :‬زﻳﻮس ﻻﻳﺮ‬
‫ﺒﺎري ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺜﻴﻠﻪ ﻛﺈﺟ‬
‫ﺗﺤﺎد ‪Antiope‬ﻣﻊ زﻳﻮس ﻗﺪﺗﻢﺗﻤ‬
‫ﺘﻤﻞ أنﻳﻜﻮن ا‬
‫دﺧﻞﺳﺮﻳﺮك _ ‪" .‬ﺟﺰء آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺤ‬
‫‪31‬‬
‫ﺒﺮدي ‪ (60-71‬ﺻﻔﺤ ﺔ(‪ .‬وﺻﻞ إﻟﻪ اﻟﺮﺳﻮل ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ‬
‫ﺗﻤ ﺔ ‪ :‬ﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﺟﺰء ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻦ ورق اﻟ‬
‫ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪم ﻫﻴﺮﻣ ﺲ ﺧﺎ‬
‫ﺒﺎ ب ﻣﻦ أﺻﻮﻟﻬﻢ ‪_ _ :‬‬
‫ﺗﺤﻘﻖ ﻟﻠﺸ‬
‫ﺘﻞ ‪Lykos.‬و‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ﻟﻤﻨﻊ ‪Am phi‬ﻣﻦ ﻗ‬

‫"‬
‫أﻧﺎ‬

‫و‪.‬‬

‫أﻧﺎ‬
‫‪،،‬‬

‫ﺗﺤﺪ زﻳﻮس ‪ /‬ﻣﻌﻬﺎ [ ‪ (emeikhthe) ... ( 68.68-69‬ﺻﻔﺤ ﺔ(‬ ‫ﺒﺮ ﻫﻢ أوﻻ ً ﻋﻦ واﻟﺪ‬
‫ﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ا‬ ‫وﺳﺄﺧ‬

‫ﺛﺎﻧ ﻴًﺎ‪.‬‬

‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ ‪.‬‬
‫ﺛ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺛﻐﺮة اﻷﺳﻄﺮ اﻟ‬‫ﺒﺐ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﻌﺪ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺼﺎ ب ‪-‬ﻟﻜﻦ اﻟﻴﻘﻴﻦ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻣ ﺴ‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ أي ذﻛﺮ ﻟﻼﻏ‬

‫أﺧﻴ ﺮًا ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ ‪ l \ 1 / elanippe the IFise (Nauck2 fr. 485).‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻴﻦ ) إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ( ﻟﻨﻔ ﺲ اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻪ دﻳﻮﻧﻴ ﺴﻴﻮس ﻣﻦ ﻫﺎﻟﻴﻜﺎرﻧﺎﺳﻮس )اﻧﻈﺮ أﻋﻼه‬
‫ﺘﺸﻬﺎد‬
‫اﺳ‬

‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﻧﻔﺬ ت ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣ‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬا‪:‬‬ ‫ﺘﺮاح أن اﻵﻳﺎ ت ر‬
‫ﺗﺤ ﺖ ‪E3a):‬ﻟﻘﺪﺗﻢ اﻗ‬

‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ واﻟﺪ ﻫﺎ ‪،‬‬ ‫ﺜﻮر ‪،‬‬
‫ﺘﺮﻳ ﺴ ﺔ ( أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ وﺳﻂ ﻗﻄﻌﺎن اﻟ‬
‫ّﺿ ﺖ ﻋﺬراءﺗﻢﺗﻔﻜﻴﻜﻬﺎ ) ﻓ‬
‫وإذا ﻋ ﺮ‬
‫ﺘﻬﻢ ؟ _ _‬
‫ﺗﻠ‬‫ﺒﺤﻮن ﻗﺎ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﻓﻬﻞﺳ‬

‫ﺘﻬﺎ ﻹﻧﻘﺎذ ﺣﻴﺎة أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ‪ .‬ﻟﻔﻬﻢﺳﻴﺎق ﻫﺬه اﻟﺤﺠ ﺔ ‪،‬ﺳﻴﻜﻮن‬

‫ﺒ ﻲ ﻗﺪ أدرﺟ ﺖ ﺿﻤﻦ أﻣﻮر أﺧﺮى ﻗﺪﻣ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ دﻳﻮﻧﻴ ﺴﻴﻮس أن ﺣﺠ ﺔ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺗﺨ‬
‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ‪:‬‬
‫ﺘﺄﺧﺮ ﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔﻳﻮرﻳ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻴﺪ ﻫﻨﺎﺗﻘﺪﻳﻢﺗﺮﺟﻤ ﺔ ﻟﻤﻠﺨﺺ ﻣ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪138‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺑﻦ زﻳﻮس ‪ ،‬وﻟﺪ أوﻻ ً ﻣﻊ ‪Eurydike: Krete‬و‬‫ﺒ ﻲ‪ .‬أﻳﻮﻟﻮس ‪ ،‬اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﻦ ﻫﻴﻠﻴﻦ‬

‫ﻫﺬه ﻫ ﻲ ﻗﺼ ﺔ اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺑﺮع ﻓ ﻲ اﻟﺠﻤﺎل ‪ .‬ﻫﻮ‬‫ﺑﻨ ﺔ ‪Kheiron : Afelanippe‬اﻟﺬي‬
‫ﺛﻢ ﻣﻊ ‪Hippes‬ا‬
‫‪Salmoneus‬و ‪Sisyphos ،‬‬
‫ﺘﻮأم ‪.‬‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻲ‬
‫ﺑﻮﺳﻴﺪون ﺣﻤﻞ أﻳﻼﻧﻴ‬‫ﺘﻞ ‪ ،‬ذ ﻫ ﺐ إﱃ اﻟﻤﻨﻔﻰ ﻟﻤﺪة ﻋﺎم ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺗﻜ ﺐ ﺟﺮﻳﻤ ﺔ ﻗ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ار‬‫} أﻳﻮﻟﻮس [ ‪،‬‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻃﻠ ﺐ ﻣﻮﻟﻮد ﻫﺎ ‪_ .‬وﻋﻨﺪ ﻋﻮدة‬‫ﺑﻘﺎر‬
‫ﺘﻈﺎ ًرا ﻟﻮﺻﻮل واﻟﺪ ﻫﺎ ‪ ،‬ﻣﻤﺮﺿ ﺔ ﻟﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻈﻴﺮة ﻟﻸ‬
‫و ﻫ ﻲ ‪ ،‬اﻧ‬
‫ﺑﻘﺎر ﻣﻌﺠﺰة‬
‫ﺑﻘﺎر ‪ ،‬أﻧﻬﻢ أ‬
‫ﺗﺮﺿﻌﻬﻢ إﺣﺪى اﻷ‬
‫ﺜﻮر و‬
‫ﺒﻘﺮ اﻟﺬﻳﻦ رأوا اﻟﺼﻐﺎر اﻟﺬﻳﻦﻳﺤﺮﺳﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ رﻋﺎة اﻟ‬‫ﺒﺮ‬
‫اﻟﻤﻠﻚ ‪ ،‬أﺧ‬
‫ﺑﺰي‬‫ﺘﺰﻳﻴﻨﻬﻢ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻲ‬
‫ﺘﻪ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺑﺎن وأﻣﺮ ا‬
‫ﺑﺮأي اﻟﻘ ﺲ ﻫﻴﻠﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﺮق اﻟﺮﺿﻊ ﻛﻘﺮ‬‫ﺛﺮا‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﺎ ( ؛ _ _وﻗﺮر ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻮﻏﻴﻦﺗﻴﺮا‬‫)‬
‫‪33‬اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺸﺮﻳﻒ ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻤ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫وأﻟﻘ ﺖ‬
‫إﱃ أ‬ ‫ﺘﻬﻢ‬
‫اﻟﻮﻻدة‬ ‫ﺜﺴ ﻲ‬
‫ﻳ‬‫ﺒ‬
‫أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ_ﻓﻠ‬
‫ﺣﺪ‬ ‫ﺖ؛ _ _ _‬
‫ﺋﺰي‬‫ﺟﻨﺎ‬
‫أﻋﻄ‬

‫‪34‬‬

‫ﺘﻢ ﺣﺮﻗﻬﻢ ‪ ،‬ﻋﲆ‬

‫ﺑﺈﻋﺪاد اﻷﻃﻔﺎل ﻟﻴ‬‫ﺑ ﺔ ﻋﻦ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻗﺪﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻣﺮ ﻫﺎ واﻟﺪ ﻫﺎ أو ﺟﺪ ﻫﺎ‬
‫ﺒ ﻲ ﻧﻴﺎ‬
‫ﺘﺮض أن ﺣﺠﺞ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﺮض أﻧﻬﺎﺗﺤﺎولﺗﻘﺪﻳﻢ أﻗﻮى ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻤﻜﻨ ﺔ ﻹﻧﻘﺎذ ﺣﻴﺎة اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺮﺿﻊ ‪.‬‬
‫ﺗﺎ ‪ _ _ .‬ﻫﻨﺎﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻔ‬
‫ﺑﻮﻏﻴﻦﺗﻴﺮا‬‫أﺳﺎس أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا‬

‫ﺘﻘﺪ واﻟﺪ ﻫﺎ ‪،‬‬

‫ﺒﻘﺮة ) ﻛﻤﺎﻳﻌ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن واﻟ‬‫ﺘﻠﻂ‬
‫ﺗﺤﺎد ﻣﺨ‬
‫ﺑﺸﺮ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺴﻮا ﻣﻦ ﻧ ﺴﻞ ا‬‫ﺒ ﺖ أن اﻷﻃﻔﺎل ﻫﻢ‬
‫ﺜ‬‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺬﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎﺗﻘﺪﻳﻢ‬‫ﺗﺎ ( ؛‬
‫ﺑﻮﻏﻴﻦﺗﻴﺮا‬‫ُﺨﺸﻰ أنﻳﻜﻮﻧﻮا‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻘﺮة ‪ ،‬و‬‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﺸﺎف أﻧﻬﻢﻳﺮﺿﻌﻮن ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺣﻴ ﺚﺗﻢ اﻛ‬
‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﺼﻔ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺘﻰﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﻫﻮﻳ‬
‫ﺘﺮاﺿﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻗﻀﻴ ﺔ اﻓ‬
‫ﺜﻴﺮان ؛ وأﺧﻴ ﺮًا ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﺠﻌﻞ ﻗﻀﻴ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ‬‫ﺘﺸﺎف اﻷﻃﻔﺎل‬
‫ﺣﺠ ﺔﺗﻔ ﺴﺮ اﻛ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻔﺮﺿﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ‪_ _ .‬ﻓ ﻲ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧﻌ‬
‫ﺘﻈﺮ ﻫﺎ إذاﺗﻢ اﻛ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﺤﺪدة اﻟ‬
‫ﺑﻄﺎل اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻹ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫أﻣﻬﻢﺳﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺮاﺿﻴ ﺔ ( ؛ ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أن‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﺻﺤﻴﺤ ﺔ أم ﻻ ‪-‬إﻧﻬﺎ ﺣﺠ ﺔ اﻓ‬‫ﺘﺨﻠﻖ أﻓﻀﻞ ﺣﺠ ﺔ )‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻋﺬراءﺳ‬
‫ﺘ ﻲ ﺣﺪد ت اﻏ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺼﺮف‬
‫ﺘﺼﻮر أﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﺮاﺿﻴ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺘﻮﻗﻊ أﻧﻪﺳﻴﺨﻠﻖﺗﻌﺎﻃ ًﻔﺎ ﻣﻊ اﻟﻔ‬
‫ﺘﺎة اﻻﻓ‬ ‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻟﻦﻳﻜﻮن ﺣﺠ ﺔ ﺿﺮورﻳ ﺔ ﻟﻘﻀﻴ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻻﻏ‬
‫ﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ ‪" ...‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻫ ﺶ‬
‫ﺘﺮض أن ﻋﺬراء ﻗﺪﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲﺗﻘﻮل ‪" ،‬ﻟﻨﻔ‬
‫ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ واﻟﺪ ﻫﺎ ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪد‬
‫ﺑﻌ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ أن اﻻﻏ‬
‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻋﲆ أﺳﺎس ﻫﺬه اﻷﺟﺰاء اﻷر‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ دﻟﻴﻞ ﻣﻦ ‪Antiope .‬ﻣﺎﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟ‬
‫ﻟﻠ‬
‫ﺒﺎر ﻛﻴﻔﻴ ﺔﺗﻔ ﺴﻴﺮ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪_ _ .‬‬
‫ﺘ‬‫ﻓﻴﻬﺎ ؛ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺄﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ‪ /‬ﻋﲆ ‪ ،‬وﺳﻨﻨﻈﺮ ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ ،‬ﻣ ﺴﺮﺣﻴ ﺔﻳﻮر‬‫ﺘﻘﻞ إﱃ ﻣ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ﻣﺤﻔﻮﻇ ﺔ‬
‫ﻟﻠﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‪.‬ﺳﻨﻨ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻫﻨﺎك ‪ .‬اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ﻣﻌﻘﺪة‪ .‬ﻣﻠﺨﺺ ﻣﻦ ر‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬
 ‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫د‬

‫'‪1‬‬
‫وﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪139‬‬

‫‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺳﺄﻧﺎﻗﺸﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺘ ﺴﻬﻞ اﻷﺳﻄﺮ ﻓﻬﻢ اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ اﻟﻤﻌﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺳ‬
‫ﻫﻮ ‪ -‬ﻫ ﻲ‬

‫ﺘﺼ ﺐ‬
‫ﺒﻞﺳﻨﻮا ت ‪ ،‬اﻏ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺒﻬﺎ اﻟﺠﻤﻬﻮر ‪ :‬أن أ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻄﻠ‬
‫ﺗﻘﺪم ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺗ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻗﺪ ﻃﻠ ﺐ ﻣﻦ ﻫﻴﺮﻣ ﺲ‬ ‫ﺒ ﺖ ﻃﻔ ﻼ ًﺳﺮا ً ‪ ،‬وﻛﺸﻔ‬
‫ﺘﻪ ‪ :‬ﻟﻜﻦ أن أ‬ ‫ﺗﺤﺎد ‪ ،‬وأﻧﺠ‬
‫ﺛﻴﻨﺎ‪ :‬ﻟﻘﺪ ﺣﻤﻠ ﺖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻻ‬
‫ﺜﻴﻮس ﻣﻠﻚ أ‬
‫ﺑﻨ ﺔ إرﻳﻜ‬
‫ﻛﺮوﺳﺎ ‪ ،‬ا‬
‫ﺳﺎ ﻟﻠﻀﺮﻳﺢ ‪_ _ _ _ _ _ _ _ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺧﺎدﻣﺎ وﺣﺎر ً‬
‫ً‬ ‫ﺒﺢ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻜﺎ ﻫﻨ ﺔ ‪ :‬ﻫﻨﺎك ﻧﺸﺄ ﻟﻴﺼ‬
‫ﺑﻴ‬‫ﺘﺮ‬
‫أنﻳﻨﻘﺬ اﻟﺮﺿﻴﻊ ‪ ،‬وأنﻳﺤﻀﺮه إﱃ ﻣﺰاره ﻓ ﻲ دﻟﻔ ﻲ ﻟ‬
‫ﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ زﻣﻦ اﻟﺤﺮ ب ﻟﻮاﻟﺪ اﻟﻌﺮوس‪:‬‬
‫ﺒ ﻲ ﻣﻦ أﺧﻴﺎ واﻟﺬيﺗﻤ ﺖ ﻣﻜﺎﻓﺄ‬
‫ﺛﻨﺎء ‪،‬ﺗﺰوج ﻛﺮوﺳﺎ ﻣﻦ ‪Xouthos ،‬و ﻫﻮ أﺟﻨ‬
‫ﻫﺬه اﻷ‬

‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ إﻧﺠﺎ ب اﻷﻃﻔﺎل‪.‬‬

‫ﺒ‬‫ﺒ ﺐ رﻏ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ أوراﻛﻞ‬
‫ﺑﻼ أﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﺎءا اﻵن إﱃ دﻟﻔ ﻲ ﻟﻠ‬‫ﺒ ﺖ أﻧﻬﻤﺎ‬
‫ﺛ‬‫ﻧﻈ ﺮًاﻷن زواﺟﻬﻤﺎ أ‬

‫ً‬
‫ﻣﻌﺮوﻓﺎ‬ ‫ﺗﻪ وﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة إﱃ ﻗﺼﺮ واﻟﺪ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺒﻪ ﺣ‬
‫ﺑﻨﻪ إﱃ ‪Xouthos‬وﻳﻘﻮل إن ‪Xouthos‬أﻧﺠ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ا‬
‫ﺳﻮفﻳﻌﻄ ﻲ أ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺘﺤ ًﻘﺎ ﻟﻪ ‪ .‬و ﻫﻜﺬاﺗﻢ إﻋﺪاد اﻟﻤ ﺴﺮح ﻟﻤﺪﺧﻞ أﻳﻮن ‪_ .‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺷﺨﺼﻴ‬ ‫ﺑﻮﻟﻮﺳﺮا ً وﺳﻴﻜﻮن اﻻ‬
‫ﺑﻦ ﻣ ﺴ‬ ‫ﺒﻘﻰﺗﺰاوج أ‬
‫ﻟﻜﺮوﺳﺎ ‪-‬ﺳﻴ‬
‫ﺛﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ دﺧﻮل اﻟﺠﻮﻗ ﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء اﻟﻌﺎﻣﻼ ت ﻓ ﻲ ﺧﺪﻣ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ‪،‬ﺗﺸﺮك ﻛﺮوﺳﺎ أﻳﻮن ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎد‬
‫ﺘﻪ ﻟﻪ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻮﻟﻮ وﺧﺪﻣ‬
‫ﺑﺄ‬‫ﺘﻔﻞ‬
‫ﺗﺤ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻤﻞ أ‬
‫ﺑﻦ اﻟﺬي ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮة واﺣﺪة ‪.‬ﺗ‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻋﻦ اﻻ‬
‫ﺘﻬﺎ "اﻟ‬
‫ﺘﺤﻮل ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ إﱃ ﻣﺤﻨ ﺔ " ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﺗ‬
‫ﺑﻤﻔﺮده ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴﺮح ﻣﻊ اﻟﻜﻮرس‬‫ﺘﻘﻰ إﻳﻮن‬
‫ﺗﻪ ‪ ،‬اﻟ‬
‫دﺧﻮل ‪Xouthos ،‬ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﱃ أوراﻛﻞ ‪،‬ﻳﻀﻊ ﺣﺪا ﻟﻬﺬا اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ؛ ﻋﻨﺪ ﻋﻮد‬
‫ﺑﺄن‬‫ﺘﺮف إﻳﻮن‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻔﺮ اﻷوﻟ ﻲ ‪ ،‬اﻋ‬‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺘﻪ ‪_ _ _ _ .‬‬
‫ﺑﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻐﺎدرة اﻟﻀﺮﻳﺢﺳﻴﻜﻮن ذرﻳ‬‫ﺘﻘﻰ‬
‫ﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣ ﻲ أن ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺮه ا‬
‫ﺘﻪ ﻛﻤﺎ أﺧ‬
‫وﺣﻴ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻋﺎﻗ ﺮًا إﱃ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬أﻧﻬﺎﺳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻀﻠﻴﻞ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻠﻄ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻠﻎ اﻟﻜﻮرس ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت )ﻣﺨ‬
‫‪ Xouthos‬ﻫﻮ واﻟﺪه‪.‬ﺗ‬
‫ﺒﻞ ﺧﺎدﻣﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪،‬ﺗﻨﻀﻢ إﱃ ﺧﻄ ﺔﺳﻴﺤﺎول ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬
‫ﺘﻔﺰاز ﻫﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻌﺪ اﺳ‬‫ﺛﻢ ‪،‬‬‫ﺑﺪ ( إﱃ ‪Kreousa .‬رد ﻓﻌﻠﻬﺎ اﻷول ﻫﻮ اﻟﺤﺰن‪.‬‬
‫اﻷ‬
‫ﺘﻮرﻃ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ ﺴﻤﻴﻢ اﻟﺸﺎ ب ﻓ ﻲ وﻟﻴﻤ ﺔ أﻗﻴﻤ ﺖ ﻋﲆ ﺷﺮﻓﻪ ‪ .‬أﻓﺎد أﺣﺪ اﻟﺮﺳﻮﻟﻴﻦ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ أن اﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ ﻓﺸﻠ ﺖ ‪ ،‬وأن ﻛﺮوﺳﺎ ﻣ‬
‫ﺘﻌﺮف اﻷم‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎﺗ‬
‫ﺘﺞ اﻟﺮﻣﻮز اﻟ‬
‫ﺗﻨ‬‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻜﺎ ﻫﻨ ﺔ و‬
‫ﺑﺢ ‪.‬ﺗ‬
‫ﺑ ﺖ إﱃ اﻟﻤﺬ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﻫﺪد ﻫﺎ إﻳﻮن ‪ ،‬ﻫﺮ‬‫ﺘﻢ إﻋﺪاﻣﻬﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬وأﻧﻪﺳﻴ‬
‫ﺒﻌﺾ ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ اﻟ‬‫ﺑﻦ ﻋﲆ‬
‫واﻻ‬

‫ﺘﺸﺮح‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻗﺼ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ وﻟ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺮح ﻟ‬
‫ﺛﻴﻨﺎ ﻋﲆ ﺧﺸ‬
‫ﺛﻢﺗﻈﻬﺮ أ‬
‫ﻳﻮﺿﺢ ‪Kreousa‬أن ‪Apollo ،‬وﻟﻴ ﺲ ‪ Xouthos ،‬ﻫﻮ واﻟﺪ ‪Ion.‬‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪.‬‬‫ﺑﻮﻟﻮ ﻫﺬه اﻷﺣﺪا ث‬
‫ﺘﻜﺮ أ‬
‫ﺑ‬‫ﻹﻳﻮن ﻟﻤﺎذا ا‬

‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻧﻤﻮذج‬
‫ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن واﺿﺤًﺎ أن ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﻗﺼ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ‪-‬اﻟﺠﺰء اﻟﺬيﺗﻢ إﺻﺪاره ﻣﻨﺬﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة ‪-‬ﻳ‬
‫ﺘﺰوﺟ ﺔﻳﻨﻘﻀﻬﺎ إﻟﻪ ‪ ،‬وﻳﺨﻔ ﻲ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻋﻦ واﻟﺪ ﻫﺎ ‪ ،‬وﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻃﻔﻠﻬﺎ اﻟﺮﺿﻴﻊ ‪.‬‬
‫ﺘﺎة ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ‪ :‬اﻟﻔ‬

‫ﺗﺤﺎد‬
‫ﺘﻪ ﻋﻦ اﻻ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺑﺪًا اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﻜﻔﺮ ﻗﺼ ﺔ ا‬
‫ُﻤﻨﺢ أ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواج وﻟﻢﻳ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻗ‬
‫ﺑﺪًا واﻟﺪ‬
‫ﺘﺸﻒ أ‬
‫ﺘﻬ ﻲ ﻫﻨﺎ ‪،‬ﻷن واﻟﺪ ﻛﺮوﺳﺎ ﻟﻢﻳﻜ‬
‫ﺑﻪﻳﻨ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﻪ واﺣﺪ آﺧﺮ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ‪ :‬إﻳﻮن ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺑﺪًا ﻋﲆ اﻟﻔﺮار ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰل ‪35 .‬وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎكﺗﺸﺎ‬ ‫ُﺠ‬
‫ﺒﺮ أ‬ ‫ﺑﺪًا ‪ ،‬وﻟﻢﺗ‬
‫ﺒﻬﺎ واﻟﺪ ﻫﺎ أ‬
‫اﻹﻟﻬ ﻲ ؛ ﻟﻢﻳﻌﺎﻗ‬
‫ﺗﺤﺎد ﻫﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺒﻞ ا‬
‫ﺗﻪ ﻛﺮوﺳﺎ أﻧﻪ ﺣﻤﻞ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺮ‬‫أﺧ‬

‫أﻧﺎ أﻧﺎ‬

‫‪F‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪140‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺗﻬﻢ ﻋﻦ‬
‫ﺑﻨﺎ‬‫ﺑﺎء ﻻﻳﺼﺪﻗﻮن ﻗﺼﺺ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻣﻊ زﻳﻮس ‪ ،‬وﻛﺂ‬
‫ﺗﺤﺎد واﻟﺪ‬
‫ﺘﻮ بﻳﻨﻜﺮون ا‬
‫ﺑﻨﺎء أﻧ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔﻳﻨﻜﺮ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪-‬ﺣﻴ ﺚ أن أ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫أ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻹﻟﻬ ﻲ ﻓ ﻲ ﻧ ﺴﺦ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻷﺧﺮى ‪.‬‬
‫اﻻ‬

‫ﺑﻮﻟﻮ وﻛﺮوﺳﺎ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻟﻮﺻﻒ اﻟﺰﻳﺠﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔﻷ‬
‫ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈنﺗﺮﻛﻴﺰي ﻫﻨﺎ ﻟﻴ ﺲ ﻋﲆ اﻟﻨﻤﻂ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ﻧﻴﺮ )‪(ezeuxen ... biai‬‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻣﻊ ﻛﺮوﺳﺎ‪" Phoibos :‬‬
‫ﺗﺤﺎد أ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ا‬
‫ﺛﻮس ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻏﻤﻮض ﺣﻮل ﻃ‬
‫وﻛ ﺴﻮو‬
‫ﺘﻴﻮس ‪ ،‬ﻛﺮوﺳﺎ ‪...‬‬
‫ﺑﻨ ﺔ إرﻳﻜ‬
‫ﻓ ﻲ زﻓﺎف ا‬

‫ﺑﻊ‬
‫ﺘﻌﺮض أر‬
‫ﺗﺤﺎد واﻟﻮﻻدة واﻟ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺴﻬﺎ ﻋﻦ اﻻ‬‫ﺘﺤﺪ ث ﻛﺮوﺳﺎ‬
‫ﺗ‬‫‪(10-11).‬‬

‫ﺘﻬﺎ ‪" ،‬ﻓ ﻲ ﻣﻨﻔﺮدة ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﻮار ﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬

‫ﻣﺮا ت ﺧﻼل اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪ :‬ﺧﻼل أول ﻟﻘﺎء ﻟﻬﺎ ﻣﻊ إﻳﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺮوي ﻗﺼ ﺔ "ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ ﻫﺬه‬
‫ﺑﻬﺎ ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﻦ اﻻ‬‫ﺘﺤﺪ ث‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻔﺤﺺ اﻟﻄﺮق اﻟ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‬‫ﺘﻢ‬
‫إﻋﻼﻧﻬﺎ اﻷﺧﻴﺮ ﻹﻳﻮن ‪V .‬ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أﻧﻨﺎﺳﻨﻬ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻟﻠﺰواج‪.‬‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﺰوج وأﻳﻮن ﻓﻴﻤﺎﻳ‬ ‫ﺑﻊ ‪،‬ﺳﻨﻨﻈﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ ردود ﺷﺮﻳﻜﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻮار واﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺎ ت اﻷر‬
‫ﺜﻰ ‪-‬و ﻫﺬا اﻷﺧﻴﺮ ‪،‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺬﻛﺮ واﻷﻧ‬‫ﺧﺎﺻ ﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ﻟﻐ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ﻣﻊ ﻟﻐ ﺔ زوﺟﻬﺎ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧﺄﻣﻞ ﻓ ﻲﺗﻤﻴﻴﺰ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻟﻠﺨﻄﺎ ب اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﺄﻟﻴﻒ اﻟﺬﻛﻮري ‪.‬‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻋﲆ أﻧﻪ ﺧﻠﻖ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬

‫ﺘﻪ ﺣﻮل‬
‫ﺑ ﺖ ﻋﲆ أﺳﺌﻠ‬
‫ﺛﻢ أﺟﺎ‬‫ﺑﻌﺪ أن ﻗﺪﻣ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ إﱃ ‪Ion‬ﻋﻨﺪ دﺧﻮﻟﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ‪Kreousa ،‬‬
‫ﺜﻮر‬
‫ﺗﻄﻠ ﺐ ﻣ ﺴﺎﻋﺪة ‪Apollo‬ﻓ ﻲ اﻟﻌ‬ ‫واﻟﺪ ﻫﺎ اﻟﻼﻣﻊ ‪ ،‬وأﺧﻴﺮا ًﺳﻤﻌ ﺖ ﻋﻦ أﺻﻮﻟﻪ اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬أﺧ‬
‫ﺒﺮ ت ‪Kreousa‬إﻳﻮن ﻗﺼ ﺔ " ﺻﺪﻳﻘ ﺔ "‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻤﺄﺳﺎوﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺮاﺿﻴ ﺔ ‪-‬ﻗﺼ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻻﻓ‬
‫ﺒ ﻲ ﻣﻊ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺘﺮﺗﺤ ﺖ ﻫﺬا اﻟﺠﻬﺎز ‪-‬ﻛﻤﺎﺗﻔﻌﻞ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺑﻨﻬﺎ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻋﲆ ا‬

‫ﺑ ﺴﻠﻚ‬‫ﺘﻠﻤﻴﺢ إﱃ اﻟﻌﺎرﻳﻀﺮ ب‬
‫ﺜﺎ" ] ‪ ، ([633‬ﻋﲆ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻬﺎ ‪ .‬إن اﻟ‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ ‪" :‬إﻧ ﻲ ﺧﺠﻮﻟ ﺔ" )"ﻋﻴﺪﻳﻮﻣﻴ‬‫ﺘﻴﻬﺎ‬
‫ﻻﻳﺼﻞ اﻷﻣﺮ إﱃ ﺷﻔ‬
‫ﺛﻠ ﺔ ‪ .‬و ﻫﻜﺬا‬
‫ﺒﺮون ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺘﻐﻼل اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ أﻳﺪي اﻵﻟﻬ ﺔﻳﻌ‬
‫ﺒﻞ أنﻳﺸﺮﻋﻦ ﻓ ﻲ رواﻳﺎ ت اﻻﺳ‬
‫ﺑﻄﻼ ت ﻣﺄﺳﺎوﻳ ﺔ أﺧﺮى ﻗ‬‫ﻣﺄﻟﻮف‪:‬‬
‫ﺘﺤﺪ ث " ( "‬
‫ﺒﺎرة "أﺧﺠﻞ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺒﺎع ﺷﻬﻮة زﻳﻮس‬
‫ﺘﻬﺎ ﻹﺷ‬
‫ﺘﺪﻋ‬
‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻟﻠﺮؤى اﻟﻠﻴﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻬﻞ رواﻳ‬
‫ﺑﺎوﻧﺪﺗ ﺴ‬‫ﺜﻴﻮس‬
‫ﺑﺮوﻣﻴ‬‫ﻓﺈن آﻳﻮ ﻓ ﻲ‬

‫ﻟﻴﻘﻮس ‪" aiskhunomai "[642] ) .‬‬

‫‪36‬ﻓ ﻲ إﻳﻮن ‪،‬‬

‫ﺑﻊ ﻛﺮوﺳﺎ‪:‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﺸﺠﻴﻊ ﻣﻦ ﻣﺤﺎور ﻫﺎ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺑ‬‫و‬

‫ﻛﺮ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎ ت )‪(migenai‬ﻣﻊ ‪Phoebos -‬ﻛﻤﺎﻳﻘﻮل أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋ ﻲ ‪.‬‬

‫ﺘ ﺔ‪ -‬ﻣﻊ ؟ ‪Phoebos‬ﻻﺗﻘﻞ ذﻟﻚ ﻋﺰﻳﺰي اﻟﺰاﺋﺮ !‬

‫آﻳﻮ‪ .‬اﻣﺮأة ﻣﻤﻴ‬
‫ﺑﻴﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎ ﻟﻺﻟﻪ ﻓ ﻲ اﻟﺨﻔﺎء ﻣﻦ أ‬
‫ﺒﺖ ا‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪-‬أﻧﺠ‬
‫ﻛﺮ‪ .‬و ﻫﻨﺎك أﻛ‬

‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ﻣﻦ إ ﻫﺎﻧ ﺔ اﻟﺮﺟﻞ ‪.‬‬‫آﻳﻮ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ‪-‬ﻳﺸﻌﺮ‬

‫ﺑﺎﺋ ﺴ ﺔ‪.‬‬‫ﻛﺮ‪.‬ﺗﻨﻜﺮ ]ذﻟﻚ[ ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺖ ﻧ َ ْﻴ ﺮًاِإ َﱃ ﷲﱠ‬
‫ِ؟__‬ ‫ِ َﻔﻌْ ﻠَ ْ‬
‫ﺖِإ َذا َﻛﺎﻧ َ ْ‬ ‫آﻳﻮ‪ .‬ﻟ‬
‫ﺘﻪ ﻛﺸﻔ ﺖ ﺧﺎرج ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ‪(3 38-4 3) .‬‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻦ اﻟﺬي أﻧﺠ‬
‫ﻛﺮ‪ .‬اﻻ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫•‬ ‫• "‬ ‫"‬

‫‪141‬‬
‫دصص•‬
‫"‬

‫ل‬ ‫ﺘﻬﺎ" ‪-‬ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺨﺠﻞ ﻣﻦ إ ﻫﺎﻧ ﺔ اﻟﺮﺟﻞ‬

‫ﺘﺼﺎ ب‪ :‬ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺎ ت ﻣﻊ ﷲ ‪ .‬ﻻﺗﺼﺪق أﻳﻮن ﻗﺼ ﺔ "ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﻫﻨﺎ ﻻﻳﻮﺟﺪ ﺣﺪﻳ ﺚ ﺻﺮﻳﺢ ﻋﻦ اﻏ‬

‫ﺘﻬﻤ ﺔ اﻟﻤﺤﺪدة؟ﻳﺠﻴ ﺐ اﻟﻨﻘﺎد‬

‫ﺘﻨﻊ ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﻦ ذﻛﺮ اﻟ‬
‫ﺘﺰوﺟ ﺔ‪\ .‬ﻓﻠﻤﺎذاﻳﻤ‬
‫ﺘﺎة ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫) أدﻳﻜﻴﺎ( ‪-‬أي أن اﻟﺨﻄﺄ ﻫﻮ ﺧﻄﺄ اﻟﺮﺟﻞ ‪،‬ﻷﻧﻪ "ﺣﻞ" اﻟﻔ‬

‫ﺒﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺑﻞ ﺿﺪ ﻫﺠﺮاﻧﻪ ‪37 .‬وﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎﺳﻨﺮى ﻗﺮﻳ ً‬‫اﻟﻘﻼﺋﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻟﺠﻮا ﻫﺬا اﻟ ﺴﺆال ﻋﲆ أن ﺷﻜﻮى ﻛﺮوﺳﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺿﺪ ﻋﻨﻒ ﷲ ‪،‬‬

‫ﺜﺎ ؛ )]‪" [336‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻔﻘﺪ ذﻟﻚ ‪،‬‬

‫ﺘﺼﺎ بﻳﺮﺟﻊ إﱃ ﺧﺠﻠﻬﺎ "(ﻋﻴﺪوﻣﻴ‬
‫ﺑﺸﺄن اﻻﻏ‬‫ﺘﻬﺎ اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺻﻤ ﺖ ﻛﺮوﺳﺎ‬
‫ﻧﻔﺤﺺ ﺷﺨﺼﻴ‬

‫ﺘﻬﻢ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ‪،‬ﻳﺠ ﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻔﺮار ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣ ﺔ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪.‬‬‫ﺗﻬﺎم ﻛﺮوﺳﺎ‬
‫ﺘﻠﺰم إﻧﻜﺎر أ ﻫﻤﻴ ﺔ ا‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺮأي ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻬﺎ واﺿﺤ ﺔ ‪ .‬ﻣ‬
‫ﺒﺢ ﻟﻐ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﺳ‬

‫ﺗﻬﻤ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ ‪ ،‬و‬‫ﺑﺎﻟﺨﺰي اﻟﺬيﻳﻠﻘ ﻲ‬‫ﺑﻬﺎ إﻻ‬‫ﺘﺤﺪ ث‬
‫ﺒﺎري ‪ ،‬و ﻫ ﻲﺗﻬﻤ ﺔ ﻻﺗﻘﻞ ﻋﻦﺗﻬﻤ ﺔﻷﻧﻪ ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻹﺟ‬
‫ﺘﻬﻤ ﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬ ﺔ ﺿﺪ اﻻ‬
‫ﻣﻌً ﺎ‪ :‬اﻟ‬
‫أن‬

‫‪38‬‬
‫ﺒﻪ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺎدﺗﺠﺎ ﻫﻞ ﻋﻮاﻗ‬
‫ﺗﻜ ﺐ ﻫﺬا اﻻ‬
‫ﻣﺮ‬

‫ﺘﻬﺎ ‪" ،‬‬

‫ﺑﻦ " ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﺑﺸﺄن ا‬‫ﺘﻬﺎ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ رد أوراﻛﻞ‬
‫ﺒﻄ ﺖ ‪Kreousa‬ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ‬
‫ﺒﻞ دﺧﻮل ‪Xouthos‬ﻷول ﻣﺮة ‪ ،‬أﺣ‬
‫ﻗ‬

‫ﺑﻨﻚ اﻟﺬي ﻛﺎن‬

‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ ﺷﻜﻮا ﻫﺎ ﺣﺎﺿﺮ ؛ أﻧ ﺖ ﻟﻢﺗﻨﻘﺬ ا‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻠﻚ ﻟ ﺴ ﺖ ﻓﻘﻂ ) ‪( dikaios‬ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻐﺎﺋ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ‪" :‬ﻳﺎ ‪Phoibos ،‬اﻵن وﻗ‬
‫ﺗﺨﺎﻃ ﺐ أ‬

‫ﺜﺮﺗﺼﺎﻟﺤﻴ ﺔ‪" :‬وإذا‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﻛ‬‫ﺒﻞ ﺧﺮوﺟﻬﺎ ‪ ،‬ﻛﺮر ت ﺷﻜﻮا ﻫﺎ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ ‪" ( 384-87 ).‬وﻗ‬
‫ﺘﻔﻴﺮة ‪ ،‬وإن ﻛﻨ ﺖ ﻧ‬
‫ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻨﻘﺬه ‪ ،‬وﻟﻦﺗﺨﺎﻃ ﺐ اﻷم اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺒ ﺔ ﻟ ﻲ ) اﻟﻔﻴﻠﻮس ( ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺑ ًﺎ‬
‫ﺒﻮ‬‫ﺑﻘ ﺔ ‪(hamartiai) ،‬ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أﻧﻪ ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻣﺤ‬
‫ﺗﻪ اﻟ ﺴﺎ‬
‫واﻓﻖ ‪Loxias‬اﻵن أﺧﻴ ًﺮا ﻋﲆ إﺻﻼح إﺧﻔﺎﻗﺎ‬

‫ﺒﻠﻪ _ _ "‬
‫ﻛﻦ ﺷﻬﻮا ت‪-‬ﻷﻧﻪ إﻟﻪ‪-‬ﺳﺄﻗ‬

‫ﺑﻨﻬﺎ وﻓﺸﻠﻪ‬
‫ﺑﻖ ﻓ ﻲ إﻧﻘﺎذ ا‬
‫ﺑﻌﺪه ‪،‬ﻳﻨﻈﺮ ‪Kreousa‬إﱃ ﺟﺮاﺋﻢ ))‪Apollo ("ou dikaios" [584‬ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻓﺸﻠﻪ اﻟ ﺴﺎ‬‫‪(425-28).‬ﻓ ﻲ ‪384‬وﻣﺎ‬

‫ﺜﺮ‬
‫ﺘﻬﺎ أﻛ‬
‫ﺗﺤﺎده ﻣﻌﻬﺎ ‪_ _ .‬ﻓ ﻲ ‪425‬وﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻟﻐ‬
‫ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﺣﻮل ﻣﻜﺎن وﺟﻮده ؛ ﺷﻜﻮا ﻫﺎ ﻣﻦ ﻫﺠﺮ ﷲ وﻟﻴ ﺲ ا‬‫اﻟﺤﺎﻟ ﻲ ﻓ ﻲﺗﻘﺪﻳﻢ أوراﻛﻞ‬

‫ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺔ وﻏﺎﻣﻀ ﺔ ‪_ _ .‬‬

‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ﻋﻨﻒ اﻵﻟﻬ ﺔ‬

‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔﺗ‬‫ﻓ ﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮج أﻳﻮن اﻟﺬي أﻋﻘ ﺐ ﺧﺮوج ﻛﺮوﺳﺎ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺮح ‪ ،‬ﻧﺤﻤﻞﻷول ﻣﺮة ﺷﺨﺼﻴ ﺔ‬

‫ﺘﻪ ﻟﻠﻀﺮﻳﺢ ‪،‬‬

‫ﺛﻢﻳﺤﺎول اﻟﻌﻮدة إﱃ رﻋﺎﻳ‬‫ﺑﻮﺿﻮح ؛‬‫ﺘ ﻲﺗﺰﻋﺠﻪ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ ﻓ ﻲ ﻛﻠﻤﺎ ت ﻛﺮوﺳﺎ "اﻟﻠﻔﻈﻴ ﺔ" ﻟﻠﻤﻐﺎدرة اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﺪأ إﻳﻮن‬
‫ﺗﺠﺎه اﻟﻨ ﺴﺎء ‪_ _ .‬ﻳ‬

‫ﺘ ﻲ وﺟﻬ ﺖ ﺿﺪ اﻹﻟﻪ اﻟﺬي ﻫﻮ ﺧﺎدﻣﻪ ‪_ _ _ _ _ _ :‬‬

‫ﺘﻬﻢ اﻟ‬
‫ﻟﻜﻦ أﻓﻜﺎرهﺗﻌﻮد إﱃ اﻟ‬

‫ﺒﺮ اﻟﻌﺬارى ﻋﲆ اﻟﺰواج وﻳﻬﺠﺮ ﻫﻢ ؟ _‬

‫ﺘﻠﻜﻪ ؛ ﻫﻞﻳﺠ‬
‫ﺑﺸﺄن ﻣﺎﻳﻤ‬‫ﺒﻮس‬
‫ﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أن أﻧﺼﺢ ﻓﻴﻮﻳ‬

‫ﺒﻊ اﻟﻔﻀﻴﻠ ﺔ!‬

‫ﺗ‬‫ﺒﺎر ‪ ،‬ا‬
‫ﺑﻤﺎ أﻧﻚ ﺟ‬‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻮن ؟ ﻟﻴ ﺲ أﻧ ﺖ‬
‫ﺘﺮﻛﻬﻢﻳﻤﻮ‬
‫ﺑﻨﺎء ﻓ ﻲ اﻟﺨﻔﺎء وﻳ‬
‫ﻫﻞﻳﻠﺪ اﻷ‬
‫ﺑﺎ ت‪.‬‬
‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻫ ﻲ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻨﺎس أﺷﺮا ًرا ‪ ،‬ﻓﺈن اﻵﻟﻬ ﺔﺗﻔﺮض ﻋﻘﻮ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪142‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺘﺤﻤﻠﻮا أﻧﻔ ﺴﻜﻢﺗﻬﻤ ﺔ اﻟﺨﺮوج ﻋﲆ‬

‫ﻓﻜﻴﻒﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﻘﻜﻢ ‪ ،‬أﻳﻬﺎ اﻟﻤﺸﺮﻋﻮن ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ‪ ،‬أنﺗ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ؟‬
‫ﺗﺤﺪ ث _‬
‫ﺑﺪًا وﺳﺄ‬
‫ﺒﻊ ﻟﻦﻳﺤﺪ ث أ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬
‫ﺘﺮض ‪-‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻟﻨﻔ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺠﺪل _ ‪-‬‬
‫ﺑﻮﺳﻴﺪون وزﻳﻮس اﻟﺬيﻳﺤﻜﻢ اﻟ ﺴﻤﺎوا ت ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺰاوﺟﻚ اﻟﻘ ﺴﺮي ‪ ،‬أﻧ ﺖ و‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﻠ‬
‫أﻧ ﺖﺗﺪﻓﻊ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺑﺪ ! _‬
‫ﺘﻚﺳﻮفﺗﻔﺮغ اﻟﻤﻌﺎ‬
‫ﺛﻤﻦ إ ﻫﺎﻧ‬‫دﻓﻊ‬

‫ﺑﻈﻠﻢ‪ .‬ﻟﻢﻳﻌﺪ اﻟﻜﻼم‬‫ﺘﺼﺮف‬

‫ﺗ‬‫ﺒﻖ ﻟﻚ أنﺗ ﺴﺮع ﻓﻴﻪ و‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﻠﺬا ت ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎﺳ‬
‫ﺒﻴﻠ ﺔ ﻟﻶﻟﻬ ﺔ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻨ‬
‫ﺒ ﺔ إﱃ اﻟﺮﺟﺎل ‪ ،‬ﻟﻢﻳﻌﺪ اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮد اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺳﻴ ًﺌﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﻘﻠﺪ ﻫﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎﺳﻴﺌ ﺔﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻌﻠﻤﻮﻧﺎ ‪(436-51) .‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﺼﺮف‬
‫ﺗﻮا ؟ ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ ﻟﻶﻟﻬ ﺔ أنﺗ‬
‫ﺘﺮﻛﻬﻢ ﻟﻴﻤﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ‪ ،‬وﻳﺆذي اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬وﻳ‬‫ﺒﻜﺮ‬
‫ﺘﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﺎءل ‪،‬ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻔ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬أﻳﻮنﻳ‬
‫ﻫﻞ أ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧ ﻲ؟‬
‫ﺑﻴﻦ ‪Ion‬و ‪Kreousa ،‬‬‫ﺑﻖ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻮار اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﻘ ﺴﺮﻳ ﺔ ؟ _ _ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﻣﺎذاﺳﻴﺤﺪ ث ﻟﻮ دﻓﻌﻮا ﻏﺮاﻣ ﺔ ﻧﻘﺎ‬
‫ﺘﺼﺎ ب " (‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺮﻳﺢ ﻟﻐ ﺔ اﻻﻏ‬
‫ﺘﺨﺪم ‪Ion‬‬
‫ﺒﺎ ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻴﻦ واﻟﺬيﺳﻨﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ ﻗﺮﻳ ً‬
‫ﺑﻴﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸﺨﺼﻴ‬‫وﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ﺣﻮار ﻻﺣﻖ‬
‫ﺘﺰاوج اﻟﻘ ﺴﺮي ‪" biaioi gamoi [445]).‬‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ‪"" bia [ 437 ] ،‬اﻟ‬

‫‪39‬‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻔ ﺴﺮ ﻫﺬا ؟‬

‫ﺘﻤﻊ‬
‫ﺘﻨﺎول أي ﻣ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‪ .‬ﻟﻐ ﺔ اﻟﺨﺰي اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻣﻠﻄﻒ ﻋﻦ اﻻﻏ‬
‫ﺒﺎط اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻪﺗﻌ‬
‫ﺗ‬‫ﻫﻞ ﻓﻬﻢ ﻛﻼم ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﻦ اﻻر‬
‫ﺗًﺎﻵراءﻳﻮر‬
‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ؟ ‪40‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻫﻨﺎﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﺪة ﻣﻼﺣﻈﺎ ت ﺣﻮل اﻧﻌﻜﺎﺳﺎ ت أﻳﻮن ‪.‬‬ ‫ﺘﻪ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﻌﻄ ﻲ ﺻﻮ‬
‫ﺣ ﺴﺎس ؟ أم أﻧﻪ ﺧﺮج ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ ﻓ ﻲ ﺣﻮار‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ و‬ ‫أوﻻ ً ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻗﺪ ﻓﻬﻢ ﺧﻄﺎ ب ﻛﺮوﺳﺎ اﻟﻤﻠﻄﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﺟﺢ أنﻳﻨ ﺴﺎه‬
‫ﺘﻪ أدﻧﺎه(‪.‬‬
‫ﺗﻤ ﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸ‬
‫ﻻﺣﻖ ﻣﻌﻬﺎ ) ﺧﺎﺻ ﺔ ‪1521-1527 ،‬‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ‪ -‬ﻛﺠﺰء‬
‫ﺜﻞ اﻵراء اﻟﻮاردة ﻫﻨﺎ آراءﻳﻮر‬
‫ﺒﻴﺮ ﻫﺎ اﻟﻤﻠﻄﻒ ‪ .‬إذن ‪ ،‬ﻫﻞﺗﻤ‬
‫ﺘﻤﺎل أنﺗﻜﻮن إﻳﻮن ﻗﺪ ﻓﻬﻤ ﺖﺗﻌ‬
‫ﺒﻌﺎد اﺣ‬
‫ﺘ‬‫ﻟﺬﻟﻚﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﺳ‬
‫ﺘﺮض اﻟﻨﻘﺎد‬
‫ﺜﻞ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻮﻗﺤﻴﻦ( ‪-‬ﻛﻤﺎ اﻓ‬
‫ﺘﺼﺮﻓﻮن ﻣ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮﻧﻮا آﻟﻬ ﺔﻳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﻣﻦ ﻫﺠﻮم ﻋﻘﻼﻧ ﻲ ﺿﺪ اﻵﻟﻬ ﺔ )ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﺪاءا ت‬
‫ﺑﺎﻻﻋ‬‫ﺗﻬﺎم اﻵﻟﻬ ﺔ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻢﻳﺼﻮر اﻟﻤﺄﺳﺎوي إﻳﻮن ﻋﲆ أﻧﻪ ا‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫اﻷواﺋﻞ؟ ﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻼﺣﻆ ﻣﺮة أﺧﺮى ﺧﺼﻮﺻﻴ ﺔ ﻫﺠﻮم إﻳﻮن ‪:‬‬
‫ﺑﻴﺦ اﻟﻠﻌﻴﻨ ﺔ ﻫ ﻲ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺜ ﺔ(‪ :‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻠﻤﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻴ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ "اﻹﻏﺮاءا ت" اﻟﻤ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﻀ ﺔ أو اﻹﻏﺮاءا ت اﻟﺨ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻨ ﺴﺎء )‬
‫ﺘﺄﻛﺪﻳﻦ ‪،‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﻀﺮﻳﺢ اﻟﻤﻘﺪس! ﻗﺪ ﻧﻜﻮن ﻣ‬
‫ﺑﻮﻟﻮﻳﺠﺪف ﻋﲆ اﻵﻟﻬ ﺔ و ﻫﻮﻳﻘﻒ ‪ .‬ﻗ‬
‫ﺛﺎرة ﻏﻀ ﺐ اﻟﺠﻤﻬﻮر ‪-‬ﻧﺎﺧ ﺐ أ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ إ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻗﺼﺪ ت‬
‫ﺗﺮﻛﺰ ﻫﺎ ﻋﲆ ﻗﻀﻴ ﺔ ذا ت أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ ﻹﺣﺪى‬
‫ﺒﺎه اﻟﺠﻤﻬﻮر و‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺠﺬ ب اﻧ‬‫ﺑ ﺚﺗﻬﻤ ﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬‫إذن ‪ ،‬أن ‪Euripides‬أراد‬
‫ﺒﺮاﻃﻮرﻳ ﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻋﻨﻒﺗﻢﺗﺼﻮﻳﺮه ﻓ ﻲﺗﺼﻮر ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﻦ أﻳﻮن‬
‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ ﻟﻠﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪-‬أن اﻟﻌﻨﻒﻳﻜﻤﻦ ﻓ ﻲ أﺳﺎس إﻣ‬
‫ﺘﺞ‬
‫ﺒﺎره اﻟﻤﻨ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺜﻒ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻜ‬‫ﺘﻪ ﻫﻨﺎ‬
‫واﻟﺬيﺗﻢﺗ ﺴﻮﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪.. ، ..........-‬‬
‫"‬
‫د اﻟﻤﻔﺎﺿﻼ ت‬ ‫‪143‬‬

‫ﺑﻴ ﺔ ﺿﺪ وﺟﻮد ﻫﻢﻳﻠﻐ ﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ‬

‫ﺗﻬﺎﻣﺎ ت إﻳﻮن ﺿﺪ اﻵﻟﻬ ﺔ ﻛﺤﺠ ﺔ أورو‬
‫ﺒﻬﺎ ‪ .‬إن اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ا‬
‫ﺗﻜ‬‫ﺘﺪم ﺿﺪ ﻣﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒﻳﺤ‬
‫ﺘﻤﺎﻣﺎ ت اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪-‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ا ﻫ‬‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ‪-‬أو‬
‫ﺘﻤﺎﻣﺎ تﻳﻮر‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ ا ﻫ‬
‫اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻟﻠﻤﺄﺳﺎة ‪_ _ _ _ .‬إذن ‪،‬ﻳﻌﻤﻞ ﺧﻄﺎ ب أﻳﻮن ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ ‪" ،‬‬
‫ﺘﻤﺎﻣﺎ ت ﻋﲆ ﻣﺠﺎﻟﻬﺎ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ) أي ﻋﻨﻒ اﻟﺤﻤﻞ ( ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ "رﺳﺎﻟ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد ﻗﺼﺮ ﻫﺬه اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﻰ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠ ﺖ‬
‫ﺛﺎر تﺗﻌﺎﻃﻔﻪ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺒﻴﻠ ﺔ أ‬ ‫ﺘﻮ إﻟﻬﻪ ﻣﻄﻌﻮﻧًﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻞﺳﻴﺪة ﻧ‬ ‫ﺑﻮﻟﻮ اﻟﺬيﺳﻤﻊ ﻟﻠ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ ﻓﻢ ﺧﺎدم أ‬
‫ﻓﺈن اﻟﺨﻄﺎ ب ﻟﻴ ﺲ ﻣﻨﺎﺳ ً‬
‫ﺒ ﺐ ﻋﻨﻔﻬﻢ ﺿﺪ اﻟﻨ ﺴﺎء‪ :‬إﻧﻪ إﻳﻮن ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻀﻊ اﻵﻟﻬ ﺔ ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ أﺳﻮأ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑﻐﻀ ﺐ ﺿﺪ اﻵﻟﻬ ﺔ‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ﻫﻮ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺗﻪ ‪ .‬ﻟﻴ ﺲﻳﻮر‬
‫واﻟﺪ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬ﻳﻘﻮل ﻫﻮ‬‫ﺒ ﺔ أﻣﻞ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲﻷﻧﻪﻳﺆﻣﻦ‬
‫ﺑﺨﻴ‬‫ﺘﻄﻴﻊ أنﻳﻔﻌﻠﻬﺎﺳﻮى اﻟﻤﺤ ﺐ اﻟﺬي أﺻﻴ ﺐ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺿﻮء ﻣﻤﻜﻦ ‪،‬‬
‫ﺗﻪ اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬
‫ﺘﻬﺎ "ﻣﻊ واﻟﺪ‬
‫ﺑﻪ ﻣﺤﻨ ﺔ "ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺻﺤﻴﺢ ‪ ،‬وﻟﻜﻦﻷﻧﻪ ﻓ ﻲﺗﻌﺎﻃﻔﻪ اﻟﻐﺮﻳﺰي ﻣﻊ ﻛﺮوﺳﺎ وﻓ ﻲ إدراﻛﻪ ﻟ‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃﺗﻬﻤ ﺔ‬
‫ﺗﺤﺎد و‬
‫ﺑﺎﻻ‬‫ﺑﺤﻤﺎﺳ ﺔ وﺷﻐﻒ ‪ ،‬ﻟﻐ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ "اﻟﻤﺤﺎﻳﺪة" اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬‫ﺘﻌﺼ ﺐ أي ﺷ ﻲء ‪،‬‬
‫ﺘﺨﲆ ﻋﻦ اﻵﻟﻬ ﺔ ﻛﻤﺎﻳﻔﻌﻞ اﻟﻤ‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﻳﻤﺮ ‪ ،‬ﻟﻦﻳﻄﻌﻦ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓ ﻲ اﻵﻟﻬ ﺔ‪.‬‬‫ﺑﻐﻀ ﺐ ‪.‬‬‫ﺘﻜﻠﻢ‬
‫ﺷﺎﻣﻠ ﺔ ﺿﺪ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻟﻶﻟﻬ ﺔ ‪ .‬أﻳﻮنﻳ‬

‫‪42‬‬

‫ﺘﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﻮرس أن‬

‫ﺑﺎﻟﻠﻪ ‪_ .‬ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤ ﺖ ﻟﻠ‬‫ﺗﺤﺎد ﻫﺎ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﻦ ا‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻘﻞ اﻵن إﱃ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﻧﻨ‬
‫ﺑﻼ‬‫ﺘﻜﻮن‬
‫ﺒﻞ اﻟﻜﻮرس ‪،‬ﺳ‬
‫ﺘﻢﺗﻀﻠﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺒﻴﻦ أﻧﻪ أﻳﻮن ؛ _ _ _ _ ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺑﻨًﺎﺗ‬
‫ُﻌﻄﻰ ا‬
‫ﺘ‬
‫أوراﻛﻞ ﻗﺪ ﻗﺪﻣ ﺖ أن ‪Xouthos‬ﺳ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮا ت اﻟﺨﺎﻃﺌ ﺔ ﻟ ﺴﻠﻮك ‪Xouthos ،‬‬
‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬إﱃﺗﻔﺎﻗﻢ ﺣﺰﻧﻬﺎ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ ﻗﻀﻴ‬
‫ﺑﺪ‪ .‬أدى وﻛﻴﻠﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ ،‬اﻟﻤ‬
‫أﻃﻔﺎل إﱃ اﻷ‬
‫ﺘﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰوج‬
‫ﺒﻴﺪ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ؛ أنﻳﻘ‬
‫ﺑﻦ أﺣﺪ اﻟﻌ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﺆﻟﻢ ‪ :‬ا‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺒﺌﻪ ﻟﻬﺎ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺮح ﻣﺎﻳﺨ‬
‫ﺒﻴﺮ ‪ ،‬وﻳﻘ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﺨﺎدع ﻛ‬
‫و‬
‫ﺘﻀﻠﻴﻞ ﻫﻮ ﻛ ﺴﺮ اﻟﺼﻤ ﺖ ‪-‬وﻛ ﺴﺮ اﻟﺼﻤ ﺖ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻟﻮﺣ ﺔ‬
‫ﺘﻪ ‪_ .‬ﻛﺎن رد ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻀﺮ ب ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت واﻟ‬
‫ﺑﻦ ﻫﻮ ﻧﺼﻴﺤ‬
‫واﻻ‬
‫ﺑﻴ ﺴ ﺖ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴ ﺔ ‪ .‬ﻛﻴﻒ ﻟ ﻲ أن أﺳﻜ ﺖ ؟ ﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻫﻞﻳﺠ ﺐ أن‬
‫ﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪64‬ﺳﻄ ﺮًا ﻣﻦ اﻷﻧﺎ‬
‫ﺘﺮدد ‪" :‬ﻳﺎ روح ‪،‬ﺗ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺪأ‬
‫ﺗ‬‫واﺣﺪة راﺋﻌ ﺔ ‪43‬‬
‫أﻓﻬﻢﺳﺮﻳﺮي اﻟﻔﺮا ش ‪ ،‬وأن أﺣﺮم ﻣﻦ اﻟﻌﺎر ؟ ‪ /‬ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﺎﺋﻖ اﻟﺬيﻳﻘﻒ اﻵن ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘ ﻲ ؟ ‪" (859-62).‬‬

‫ُﺤ ﺴﺪ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬واﻟﺬيﺗﺤﻮل إﱃ ﺧﺎﺋﻦ ‪ ،‬وﺣ‬

‫ُ ﺮﻣ ﺖ ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬وﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﻓﻘﺪﺗﻼﺷ ﺖ اﻵﻣﺎل‬ ‫ﺘﻪﺗ‬
‫ﻣﻊ زوج ﻟﻢﺗﻌﺪ ﻓﻀﻴﻠ‬
‫ﺘ ﺔ ‪(863-69 ) ،‬اﻵن‬
‫ﺗﺤﺎد ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆﺗﻠﻚ اﻟﻮﻻدة اﻟﻤﺆﺳﻔ ﺔ ﺻﺎﻣ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﺻﻤ ﺖ اﻻ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻗﺪ ﻏﺬ‬
‫اﻟ‬
‫ﺳﻴﻜﺸﻒ ﻛﻞ ﺷ ﻲء‪" :‬ﻟﻢ أﻋﺪ أﺧﻔ ﻲ ﻓﺮا ش اﻟﻮﺣﺪة ‪( lekhos ) ،‬ﻷﻧﻨ ﻲ ‪/‬ﺳﺄﻛﻮن أﺳﻬﻞ ﻣﻊ رﻓﻊ ﻫﺬا اﻟﺤﻤﻞ ﻋﻦ ﺻﺪري ‪! .‬ﺗﻘﻄﺮ‬
‫ﺒﺸﺮ واﻟﺨﺎﻟﺪﻳﻦ ‪ / ،‬اﻟﺬﻳﻦﺳﺄﻗﺪﻣﻬﻢ ‪ /‬ﻛﺨﻮﻧ ﺔ ﻧﻜﺮان اﻟﺸﻜﺮ‬
‫ﺘﺄﻟﻢ ‪ ،‬اﻟﻀﺤﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺆاﻣﺮا ت اﻟﺸﺮﻳﺮة ‪ /‬ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع ‪ / ،‬وروﺣ ﻲﺗ‬‫ﻋﻴﻨ ﻲ‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ ‪:‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺼﺎ ب‬
‫ﻋﲆ اﻟ ﺴﺮﻳﺮ ‪" ( 87-480).‬ﻓﻴﻤﺎﻳﻠ ﻲ وﺻﻒ اﻻﻏ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫‪144‬‬

‫ﺘ ﺔﺗﻐﻨ ﻲﺳﻼﻻ ت اﻷﻟﺤﺎن‬

‫ﺘ ﻲ ﻓ ﻲ ﻗﺮون اﻟﻤﺎﻋﺰ اﻟﻤﻴ‬
‫ﺜﺎرا ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻊ ﻧﻐﻤﺎ ت ﻟﻠﻜﻴ‬
‫أوه ‪،‬ﻳﺎ ﻣﻦﺗﺪع اﻟﺼﻮ ت ذي اﻟ ﺴ‬

‫ﺘﻮ ‪،‬ﺳﺄﺻﺮحﻷﺷﻌ ﺔ اﻟﺸﻤ ﺲ ‪.‬‬

‫ﺑﻦ ﻟﻴ‬
‫اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬أﻧ ﺖ اﻟﻠﻮم ‪،‬ﻳﺎ ا‬

‫ﺘﻼ ت اﻟﺰﻋﻔﺮان ‪ ،‬ﻋﺎﻛ ﺴ ﺔ‬

‫ﺑ‬‫ﺗﻲ‬
‫ﺒﺎء‬
‫ﺛﻨﻴﺎ ت ﻋ‬‫ﺘﻸﻟ ﺊ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ أﺟﻤﻊ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﺬ ﻫ ﺐ اﻟﻤ‬‫ﺗﻴ ﺖ إﻟ ﻲ ﺷﻌﺮك‬
‫ﻟﻘﺪ أ‬

‫ﺒ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻠﺰﻳﻨ ﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻀﻮء اﻟﺬ ﻫ‬

‫ﺒﺎ ﻫ َ‬
‫ﺘ ﻴﻦ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻓﺮا ش اﻟﻜﻬﻒ وأﻧﺎ أﺻﺮخ ﺻﺮﺧ ﺔ "ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻤﻌﺼﻤ ﻲ ذراﻋ ﻲ اﻟ‬‫ﺑﻌﺪ أنﺗﻄﻌﻤ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻚ‬‫وأﻧ ﺖ ‪،‬‬

‫أﻣ ﻲ!"‬

‫ﺘﻨ ﻲ إﱃ ﻫﻨﺎك دون ﺧﺠﻞ ﻣﻤﺎﻳﺮﺿ ﻲ ﺷﻐﻔﻚ ‪.‬‬

‫ﻳﺎ إﻟﻬ ﻲ ‪ ،‬رﻓﻴﻘ ﺔ اﻟ ﺴﺮﻳﺮ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺣﻤﻠ‬

‫ﺑﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺮﻳﺮ ‪،‬ﺳﺮﻳﺮك ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻛﻨ ﺖ ﺣﺰﻳﻨًﺎ‬ ‫ﺑﻨًﺎ ‪ ،‬ﺧﺎﺋ ًﻔﺎ ﻣﻦ واﻟﺪ‬

‫ﺗ ﻲ ‪ ،‬أﻟﻘﻴ ﺖ‬ ‫ﺑﺆس ا‬‫وأﻧﺎ أﺣﻤﻞ ﻟﻚ ﻓ ﻲ‬

‫ﺘﻌﻴ ﺴ ﺔ ‪.‬‬
‫ﺘﺎة اﻟ‬
‫ﻋﲆ ﻓﺮاﺷﻚ ﻣﻦ اﻷﺣﺰان ‪ ،‬وﻧﻴ ًﺮا ‪ ،‬اﻟﻔ‬

‫ﺘﺎرا‬
‫ﺑﻦ ﻟ ﻲ وأﻧ ﺖ ﻋﲆ ﻛﻴ‬
‫ﺘﻚ ‪ ،‬ﻗﺎس اﻟﻘﻠ ﺐ ! ا‬
‫ﺘﻬﻢ ووﻟﻴﻤ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻨ ﺴﻮر ‪ ،‬وﻟﻴﻤ‬
‫ﺘﻄﻔ‬
‫‪.‬ﺣﺰﻧ ﻲ _واﻵن رﺣﻞ ‪ ،‬اﺧ‬

‫ﻋﺎل ‪_ (880-906) .‬‬

‫ٍ‬ ‫ﺑﺼﻮ ت‬‫ﺗﺮﻧﻢ أﻏﺎﻧ ﻲ‬

‫‪...‬‬

‫ﺘﺸﺎف ﻃﻔﻠﻬﺎ اﻟﻤﻔﻘﻮد ‪،‬ﺗﺰﻳﻞ‬

‫ﺒﻞ واﻛ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺘﻘﺪ ﻓﻴﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻓﻘﺪ ت ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪-‬اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬اﻟﺰوج ‪ ،‬أﻣﻞ أﻃﻔﺎل اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻛﺎﺳﺎﻧﺪرا ﻋﻦ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﻞ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻓﻴﻠﻢ ‪Agamemnon‬ﻟـ ‪Aiskhylos ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫ﺘﺼﺎ ب اﻹﻟﻪ ‪ .‬و‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻏ‬
‫ﺘ‬‫‪Kreousa‬ﺣﺠﺎ ب اﻟﻌﺎر ﻟ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻘﺪ ت ﻛﻞ أﻣﻞ وذ ﻫ ﺐ ﻋﺎر ﻫﺎ ‪:‬‬
‫ﻫﺠﻮم أ‬

‫ﺑﻮﻟﻮ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻋﻴﻨﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﺼ ﺐ ‪.‬‬

‫ﻛﺎس‪ :‬اﻟﺮاﺋ ﻲ أ‬

‫ﺒﺔ ؟‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏ‬
‫ﺘﻰ ﻫﻮ إﻟﻪ ‪-‬‬
‫ﻣﻐﺮﻣﺎ ‪-‬ﺣ‬
‫ً‬ ‫ﻛﻮر ‪ :‬أنﺗﻜﻮن‬

‫ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ﻋﻦ ﻫﺬا‪.‬‬‫ﻛﺎس‪ :‬ﻣﻨﺬ وﻗ ﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻛﻨ ﺖ أﺷﻌﺮ‬

‫ﺒﻮن ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮن اﻷﻣﻮر ﻋﲆ ﻣﺎﻳﺮام ﻣﻌﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺗﺸﻮر‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﺻﻌ‬
‫ﺑﻘﻮة‬‫ﻛﺎس‪ :‬ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﺼﺎرﻋً ﺎﺗﻨﻔ ﺲ‬

‫ﻧﻌﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻲ ‪.‬‬

‫ﺘﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ ﻋﻤﻞ إﻧﺠﺎ ب اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أن‬ ‫ﺗﻴ‬‫ﺟﻮﻗ ﺔ ‪ :‬أ‬

‫اﻟﻌﺮف ؟‬
‫ﺒ ﺖ ‪Loxiasfalse. (1202-09] 44‬‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ! ﻟﻌ‬
‫ﺘ ﻲو‬
‫ﻛﺎس‪ :‬أﻋﻄﻴ ﺖ ﻣﻮاﻓﻘ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫=ص‬
‫أﻧﺎ‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت‬
‫اﺧ‬ ‫‪145‬‬
‫أﻧﺎ‬

‫"‬

‫ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ‬‫ﺛﺎرة اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟﺮاﺋﻌ ﺔ ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ ‪45 ،‬ﻣﻨﻘﻮﺷ ﺔ‬

‫ﺘﺼﺎ ب ‪ .‬إن اﻹ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻛﺮوﺳﺎ دون ﺧﺠﻞ ﻋﻦ اﻻﻏ‬
‫ﺜﻞ ﻛﺎﺳﺎﻧﺪرا ‪ ،‬إذن ‪،‬ﻳ‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ "‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮﺟﻤ‬
‫ﺑﺨﻼف اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟ‬‫ﺘﻬﺎ دون وﺻﻒ ﻟﺤﺬﻓﻬﺎ اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ‬
‫ﺘﻘﻂ اﻟﻠﺤﻈﺎ ت اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ ﻋﺬرﻳ‬
‫ﻋﲆ ذاﻛﺮة ﻛﺮوﺳﺎ ‪،‬ﺗﻠ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻔﻌﻞ ‪.‬‬
‫ﺒﺪد اﻟﺸﻚ ﻓ ﻲ ﻃ‬
‫إرﺿﺎء ﺷﻐﻔﻚ" ؛ ‪46‬ﻟﻜﻦ ﺻﺮﺧ ﺔ "ﻳﺎ أﻣ ﻲ" )‪( 3 8‬ﺗ‬

‫ﺜﺮ‬
‫ﺑﺈﻧﻜﺎر أن ‪Kreousa‬ﻳﻘﺪم أي ﺷ ﻲء أﻛ‬‫أدى اﻟﻐﻴﺎ ب اﻟﻤﺰﻋﻮم ﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻮاﺿﺤ ﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ إﱃ ﻗﻴﺎم ﻧﺎﻗﺪ واﺣﺪ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﺎ ًﻳ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺮﺣﻞ‬ ‫ﺘﺪاء اﻹﻟﻪ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ‪47 .‬ﻟﻜﻦ ﻏﻴﺎ ب اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺷﻜﻮى أوﻟﻴ ﺔ ﺿﺪ اﻋ‬
‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺘﻬﻤ ﺔ‬
‫ﻳﻦ ‪.‬‬
‫ﻵﺧﺮ اﻟ‬
‫إﻧﻜﺎرا ﻗﻮة‬
‫ﺳﻠﻮك‬ ‫ﺧﺠﻞ‪:‬‬
‫ﺑﺪون ﻣﻦ‬
‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺗﻮﻗﻌﺎ‬
‫ﺷﻐﻔﻪ‪.‬‬
‫ﺳﺎ و‬‫ﻹرﺿﺎء‬
‫ﺳﻠﻮك ﻛﺮو‬
‫ﺗﻮﺟﻪﺧﺠﻞ‬
‫ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻲدون‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺎر اﻟ‬
‫اﻟﻤﻮﺟﻬﻲﺔ أﻧﻪ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻫ‬‫ﻋﻨﻒﺔأ‬
‫ﺿﺪاﻟﻤﺪوﻧ‬
‫ﺗﻮﺟﻬﻬﺎﻫﻞ‬
‫ﺘﺠﺎ‬
‫أنأنﺗ‬
‫ﻳﻌﻨ ﻲ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺒﺎرة‬
‫اﻟﻌﺔ‬
‫ﺗﻬﻤ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺗﻨﻄﻮيأﻗﻮى‬
‫اﻟﻌﺎر ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺘﻲ‬ ‫اﻟ‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺛﻬﺎ ﻗ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻣﻨﺬ ﺣﺪو‬
‫ﺘﺪﻓﻖ ‪-‬أول إﻋﻼن ﻋﻠﻨ ﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ وﻗﺎﺣ ﺔ أ‬
‫ﺛﺎرة ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ أد ت إﱃ ﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎر ﻹ‬
‫ﺘﻐﺮق اﻷﻣﺮ ﻛﻞ اﻷﺣﺪا ث اﻟ‬
‫اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ ‪،‬‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫ﺘﻪ اﻟﺸ‬
‫ﺗ ﻲ ﺻﻔ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ""‬
‫ﺑ ﺴﺮدﺗﺎرﻳﺨ ﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋ ﻲ ﻟﻪ ‪-‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎﺗﺄ‬ ‫ﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ث‬
‫ﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎ ذاﻛﺮ‬
‫ﺘﻤﺮ واﻻﻧﻔﺮادي ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ث ‪ ،‬و ﻫﻮ إﻋﺎدةﺗﺸﻐﻴﻞ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﺪ واﻟ‬
‫ﺒﻊ ﻓ ﻲ ذ ﻫﻨﻬﺎ إﱃ اﻷ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺪ ث اﻟﺬي ﻃ‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﺗﻪ ﻟﻠ‬
‫وإﺷﺎرا‬
‫ﺒﻮﻟ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﻌﺾ أﻛﺪ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻹﻧﺸﺎء ذاﻛﺮة ﻣﻘ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺧﻔﻒ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺗﻪ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻴﺰا‬‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮ‬
‫ﺘﻤﺮة ﻟﻪ ﺣﻴ ﺚ ﻗﺪﻳ‬
‫ﻣﺴ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻢ ﻋﻠﻨًﺎ ‪.‬‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻰ ﻗﺎ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻜﻦ ‪ ،‬أو ﺣ‬
‫ﻗﺎ‬

‫‪48‬‬

‫ﺑﺎﻟﺬاﻛﺮة ‪_ .‬‬‫ﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟﻌﺎر ‪-‬وﻓﻘﺪاﻧﻪ ‪-‬ﻹﻳﺤﺎء ﻛﺮوﺳﺎ‬

‫‪49-‬ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ أﺣﺎدﻳ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ‪-‬وﻻ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻻ‬
‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻫﻨﺎك ﻏﻤﻮض ﺣﻮل ﻃ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ رﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي أﻣﺎﻣﻚ‬‫ﺑﻤﻼﺣﻈ ﺔ "أﺷﻌﺮ‬‫ﺘﻬﻞ إﻋﻼﻧﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻜﺮر ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ﺔ ﻟﻠﺨﺎدم اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ .‬ﻫﻨﺎ ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﺗ ﺴ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة واﻟ‬
‫ﺗﻠﻴﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ اﻟﺪراﻣ ﻲ ﻟﻠﻤﻮﻧﻮدي‪:‬‬
‫ﺘﻜﻠﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢﻳﻌﺪ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺗﺤﺪ ث ﻣﻊ ذﻟﻚ" ) ‪ .(43‬و ﻫ ﻲﺗ‬
‫‪( aiskhunomai ) ،‬أﻳﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲﺳﺄ‬

‫ﺑ ﺲ‪_،‬‬
‫ﻛﺮ‪ :‬اﺳﻤﻊ ‪ ،‬إذن‪ .‬ﻫﻞﺗﻌﺮف ﺻﺨﻮر ﻛﻴﻜﺮو‬
‫ﺘ ﻲ ﻧ ﺴﻤﻴﻬﺎ ﻟﻮﻧﺞ روﻛ ﺲ ؟ _‬
‫ﻛﻬﻒ ﻣﻌﺮض ﻟﺮﻳﺎح اﻟﺸﻤﺎل اﻟ‬
‫ﺑﺎن ‪_ .‬‬‫ﺑﺢ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ ﺿﺮﻳﺢ وﻣﺬا‬‫اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز ‪ :‬أﻋﺮف ذﻟﻚ‬
‫ﻛﺮ‪ :‬ﻫﻨﺎك ﻛﺎﻓﺤُ‬
‫ﺖ ﻓ ﻲ ﺻﺮاع ﻣﺮوع ‪.‬‬
‫ﺒﻜﺎء ﻋﲆ ﻛﻼﻣﻚ ! _ _‬
‫‪1Vlan‬اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ :‬ﻣﺎذا؟ ﻛﻴﻒ أﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺋ ﺲ‬‫ﻛﺮ‪ :‬ﻟﻘﺪﺗﺤﺎﻟﻔ ﺖ ﻣﻊ ﻧﻔ ﺴ ﻲ ‪ ،‬رﻏﻢ أﻧﻨ ﻲ ﻟﻢ أرﻏ ﺐ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﻔﻞ زﻓﺎف‬
‫ﺗﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ )‪Phoibos. (936-41‬‬

‫ﺗ ﻲ ﻫﺬا ﻋﻘ ﺐ اﻟﻠﺤﻈﺎ ت اﻟﺪراﻣﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻠﻤﺄﺳﺎة ‪:‬‬

‫ﺘﺮاف ‪.‬ﻳﺄ‬
‫ﻟﻜﻦ اﻟﻐﻤﻮضﻳﻌﻮد إﱃ ﻟﻐ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻻﻋ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ‪_ .‬‬
‫ﺘﻞ أﻳﻮن ‪ ،‬وﺳﻌﻰ ﻛﺮوﺳﺎ ﻟﻠﺠﻮء إﱃ أ‬
‫ﻓﺸﻞ ﺧﻄ ﺔ ﻗ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪146‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺘﻌﺮف‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎﻳ‬
‫ﺗﻪ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺬي ﺟﻠ ﺐ إﻳﻮن رﻣﻮز وﻻد‬
‫ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻨ‬
‫ﺘﻠﻪ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺢ وﻗ‬
‫ﺘﻌﺪاد إﻳﻮن ﻹﺧﺮاج ﻛﺮوﺳﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺬ‬
‫ﺑﺢ ‪ ،‬اﺳ‬
‫اﻟﻤﺬ‬

‫ﺑﻨﻬﺎ ‪-‬‬
‫ﺒ ﺖ ﻛﺮوﺳﺎ ا‬
‫ﺒﻮﻟﻪ ؛ _أﺧﻴ ﺮًا أﻧﺠ‬
‫ﺘﺮاف وﻗ‬
‫ﺘ ﻲﺳﻨﻔﺤﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻐ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى ‪،‬ﺗﻢﺗﺤﻘﻴﻖ اﻻﻋ‬
‫ﺑﻦ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟ‬
‫ﻋﲆ اﻷم واﻻ‬
‫ﺘﻮس ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ‪( 1463-65 ) .‬‬
‫ﺒﻠ ًﻴﺎ ‪ ،‬وﻗﺪ وﻟﺪ ﻣﻨﺰل إرﻳﺨ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻣ ﺴ‬
‫ً‬ ‫ﺒ ﺖ أرﺿﻬﺎ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺑﻼ أﻃﻔﺎل ‪ ،‬وﻗﺪ اﻛ‬‫ﻓﻬ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬

‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ آﺧﺮ ‪ .‬ﻛﺎن رد إﻳﻮن‬
‫ً‬ ‫ﺒﺎر ﻣﻊ ‪Xouthos ،‬وﻳﻌﻠﻤﻪ ‪Kreousa‬اﻵن أن واﻟﺪه ﻛﺎن‬
‫ﻳﺮﻏ ﺐ ‪Ion‬ﻋﲆ اﻟﻔﻮر ﻓ ﻲ ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ اﻷﺧ‬
‫ﺘﺰوﺟ ﺔ ؟"‬
‫ﺘﺎة ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺑﻦ اﻟﻠﻘﻴﻂ ﻟﻔ‬
‫ﺘﻪ‪" :‬ﻳﺎ إﻟﻬ ﻲ! ﻫﻞ ﻛﺎن واﻟﺪﻧ ﻲ ‪،‬ﻷﻛﻮن اﻻ‬
‫ﻣﻜﺎﻧ‬

‫ﺗﺤﺎد ﻫﺎ ‪V \ 'ith Apollo :‬‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪،‬ﺗﺤﻜ ﻲ ‪Kreousa‬ﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺼ ﺔ ا‬
‫ﺒﺎدل اﻟ‬
‫ﺘ‬‫‪(14 7 4).‬ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﻨ ﻲ ‪ ،‬اﻟﺤﻴﺎة إﻟﻴﻚ ‪.‬‬‫ﻛﺮ‪ :‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﻤﺮاﻓﻘ ﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﻞ واﻟﺮﻗﺺ ‪ ،‬ﻓﻠﻘﺪ أﻋﺎد زواﺟ ﻲ ‪،‬ﻳﺎ‬

‫ﺗﺎه! أﻧﺎ وﻟﺪ ت ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ‪A1 .‬ﻋﲆﻳﺪ ﻣﻦ ؟‬

‫اﻳﻮن‪ :‬واﺣ ﺴﺮ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﺟﻮرﺟﻮﻧ ﺴﻼﻳﺮ‪.. .‬‬‫ﻛﺮ‪ :‬اﻋﺮف ‪،‬‬
‫أﻳﻮن‪ :‬ﻟﻢﻳﺬﻛﺮ ﻫﺬا؟‬
‫ﺑﺪون ﻣﻌﻨﻰ واﺿﺢ ‪.‬‬
‫ﺒﺮاﻋ ﺔ و‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺤﺪ ث‬
‫ﺘﻮن أﻳﻮن‪ :‬أﻧ ﺖﺗ‬
‫ﺴﺎ ﻋﲆﺗﻠ ﺔ اﻟﺰﻳ‬
‫ﺗ ﻲ ‪ ،‬ﺟﺎﻟ ً‬
‫ﻛﺮ ‪ :.‬ﻣﻦ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﻨﺤﺪرا‬
‫‪...‬‬

‫ﺑﺠﺎﻧ ﺐ ﺻﺨﺮة اﻟﻌﻨﺪﻟﻴ ﺐ ﻣﻊ ‪Phoebos. ..‬‬‫ﻛﺮ‪:‬‬

‫أﻳﻮن‪T'lhy :‬أذﻛﺮ ؟‪Phoibos‬‬
‫ﻛﺮ‪ :‬ﻋﲆﺳﺮﻳﺮﺳﺮي ﻧﻤ ﺖ ‪...‬‬
‫ﺒ ﺔ ﻟ ﻲ!‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺤﻆ‬
‫ﺒﺎ ًرا ﺟﻴﺪة وﻃﻴ‬
‫إﻳﻮن‪:‬ﺗﺤﺪ ث ‪-‬أﻧ ﺖﺗﻘﻮل أﺧ‬
‫ﺒﻮس ‪.‬‬
‫ﻛﺮ‪ :‬ﻓ ﻲ اﻟﺪوار اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ‪ ،‬ﺣﻤﻠ ﺖ آﻻم اﻟﻤﺨﺎض اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ ﻟﻔﻴ‬

‫ﺘﺮﺣﻴ ﺐ ‪-‬إذا ﻗﻠ ﺖ اﻟﺼﺪق ‪(1474-88) .‬‬

‫أﻳﻮن‪:‬ﻳﺎ ﻛﻠﻤﺎ ت اﻟ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﺎر ﻋﻤﺪًا اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰيﻳﻌﻮد ؛ _ﻧﺮا ﻫﺎﺗﺨ‬‫ﺗﻬﺎ ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﺎة ‪ ،‬ﻧﺮى ﺷﻌﻮر ﻫﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ﻟﻠﺤﺪ ث اﻟﺬي ﻣﻴﺰ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺒﻞ ﻛﻞ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪-‬أوﺗﺮدد ﻫﺎ ‪-‬ﻗ‬
‫ﺘﺠﻨﻴ ﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪_ _ _ _ .‬ﻧﺮى ﻣﺪاوﻻ‬
‫ﺗﻔﻴﻀﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻮار ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ‪-‬وﻟﻴ ﺲ ﻫﻨﺎﺗﺪﻓﻖ اﻟﻤﻮﻧﻮدي و‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺳ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻫﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺮا ت و‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺒﻴﺮه اﻟﻤﻠﻄﻒ ﻧﺮى ذروة اﻟ‬
‫ﺘﻰ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻷﺧﻴﺮة ‪( 1484 ) ،‬وﻓ ﻲﺗﻌ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﺣ‬
‫ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻓ ﻲﺗﺄﺟﻴﻞ ﻓﻌﻞ اﻻ‬
‫ﺘﻬﺎ ‪ :‬ﻋﺎد اﻟﻌﺎر ‪5 ° .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻢ‬
‫ﺘﻌﺎد ت اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻟﻐ‬
‫ﺗﻬﺎ وﻋﻮاﻃﻔﻬﺎ ‪_ .‬اﺳ‬
‫ﺘﻌﻴﺪ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﺄﺳﺎ‬
‫وﺿﻌﻬﺎ اﻟﺤﺎﻟ ﻲ ؛ و ﻫ ﻲﺗ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻪ ‪،‬ﻳﻄﻠ ﺐ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨ ﺔ ‪-‬وﻳﺨﻮن ﺷﻜﻮﻛﻪ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺗﻪ واﻟﻤﻜﺎﻧ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت وﻻد‬‫ﺘﻬﺎ ‪.‬ﺳﻌﻴﺪًا‬
‫ﺗﻔﻬﻢ إﻳﻮن ﻣﺪى رﻗ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻣﻊ ‪Kreousa‬ﺣﻴ ﺚ ﻛﻔﺮ " ﺻﺪﻳﻘﻬﺎ ‪".‬‬
‫اﻟ ﺴﺎ‬
 ‫‪F‬‬
‫‪Machine‬‬ ‫‪Translated by Google‬‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت‬
‫اﺧ‬ ‫‪147‬‬

‫اﻟﻘﺼ ﺔ )"ﻟﻴ ﺲ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ‪.‬ﺗﺨﺠﻞ ﻣﻦ إ ﻫﺎﻧ ﺔ اﻟﺮﺟﻞ ‪" [341]) ،‬ﻳﻜﻔﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى‪:‬‬

‫ﺗﻌﺎل اﱃ ﻫﻨﺎ‪.‬ﻷﻧ ﻲ أود أن أ ﻫﻤ ﺲ ﻓ ﻲ أذﻧﻚ وأﻏﻄ ﻲ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﻓ ﻲ اﻟﻈﻼم ‪.‬‬

‫ﺑﻰ ﻓ ﻲ أﻋﺮاسﺳﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ‬

‫ﺑﻌﺪ أن أﺧﺬ ت ﻋﺬارى ﺻﻐﺎر ‪،‬ﺗﺮ‬‫اﻧﻈﺮ ‪،‬ﻳﺎ أﻣ ﻲ ‪،‬ﺳﻮاء ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬أﻧﻚ‬

‫ﺘﻨ ﻲ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ‬

‫ﺗﻘﻮل إﻧﻚ ﺣﻤﻠ‬
‫ﺗ ﻲ ‪Phoibos ،‬‬
‫ﺘﻚ اﻟﻬﺮو ب ﻣﻦ ﻋﺎر وﻻد‬
‫اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ أ _ _‬
‫اﻹﻟﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺘﺤﻤﻠﻨ ﻲ‬
‫ﺗﻠﻮم‬
‫ﺗ‬

‫ﷲ؟ )‪(1521-27‬‬

‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﺎ ت ﻣﻦ أﺟﻞ زﻳﻮس ﺿﺪ اﻷرض )‪" (1528-1529‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺼﺪﻓ ﺔ‬
‫ﺑﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﺮﻛ‬‫ﺗﻠ ﺖ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺎ‬
‫ﺘﺼﺮة اﻟ‬
‫ﺛﻴﻨﺎ اﻟﻤﻨ‬
‫ﺒﺮ ‪ ،‬أﻗ ﺴﻢ ﻛﺮوﺳﺎ اﻟﻴﻤﻴﻦ "ﻷ‬
‫ﺑﺼ‬

‫ﻲء آﺧﺮ‬
‫ﺷﺲ‬ ‫وﻻ"ﻟﻴ‬
‫ﺴﺎﻃ ﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻬﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺒ‬‫ﺑ‬‫ﺘﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺑﻦ‬
‫ﺑ‬‫اﻻ‬
‫ﺳﺆالإﺟﺎ‬
‫ﺗﻲ‬‫ﺛﻢﺗﺄ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﷲ‪.‬ﻫﻨﺎ‪51‬‬
‫ﻏﻀ ﺐ‬
‫ﻣﻌﺮﻛ ﺔ‬
‫ﻫﻨﺎك‬
‫ﺲﻓ ﻲ‬
‫ﺴﺎﻋﺪًا‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻛﻮﻧﻪ ﺷﺮﻳ ًﻜﺎ‬
‫)‪(1351-8251‬ﻣ ‪ .‬ﻟﻴ‬ ‫ﺴﻴﺎس"‬
‫ﻟﻮﻛﻗﺪ ﻓﺎز‬
‫ﺘﺼﺮة(‬
‫ﺳﻴﺪ‬
‫اﻟﻤﻨ‬
‫اﻟﺼﻐﺮ )‪،‬ﻳﺎ‬
‫ﺒﻬﺎ‬
‫أن ﻟﻘ‬
‫ﻣﻨﺬ‬
‫ﺑﻚإﱃ‬
‫ﺗﻠﻤﺢ‬
‫ﺬي ر‬
‫ﺜﻮياﻟ و‬
‫ﻷﻧ ﻫﻮ‬
‫ﺑﻞ‬
‫اﻹﻟﻪ ا‬
‫ﺻﻮرةﺖ ‪،‬‬
‫ﺑﻨﻚ ﻣﻤﻴ‬
‫ﺘﺪﻋا ﺖ‬
‫ﺑﻮك ‪،‬‬
‫أواﺳ‬

‫ﺗﻬﺎ ‪_ _ .‬‬
‫ﺒ ﺔ أﻣﻞ واﻟﺪه وﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﻌﺎﻧﺎ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ ﺧﻴ‬
‫ﺑﻮة‪.‬ﺗﺠﻨﻴ ﺐ ا‬
‫ﺘﺼﻮر اﻹﻟﻬ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻫﻮﻳ ﺔ اﻷ ب ﻓ ﻲ ﻗ ﺴﻢ اﻷ‬
‫ﺑﻈﺮوف اﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻳ‬

‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎر ﻣﻊ ‪Xouthos . 52‬‬
‫ﺘﻨﺎﻗﺾ ﺷﻌﻮر ‪Kreousa‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬

‫ﺑﻮﻟﻮ اﻟﺬيﻳﺪﻋ ﻲ أﻧﻪ ﻣﻠﻜﻪ ‪.‬ﻳﺸﺮح أوراﻛﻞ ‪ .‬ﻫﺬا اﻷﺧﻴﺮﻳﺮﻳﺪ‬

‫ﺑﻞ ﺧﺎدم أ‬
‫ﺑﻨﻪ ‪ ،‬وﻳﻘﺎ‬
‫ﺑﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻐﺎدرة ﺿﺮﻳﺢ اﻹﻟﻪﺳﻴﻜﻮن ا‬
‫ﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ أوراﻛﻞ أن أول ﺷﺨﺺﺳﻴﻘﺎ‬
‫ﻳ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻪ؟ أﻟﻢﻳ ﺴﺄل ؟ ‪Phoibos‬اﻟﺤﻮار اﻟﺼﺮﻳﺢ اﻟ‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت واﻟﺪ‬

‫ﺘ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻢ أﻃﻠ ﺐ ﻫﺬا ‪.‬‬

‫‪Xou:‬ﻓ ﻲ ﻓﺮﺣ‬
‫ﺛﻢ وﻟﺪ ت ﻣﻦ أم اﻷرض ‪.‬‬‫إﻳﻮن‪:‬‬
‫ﺷﻮ‪ :‬اﻷرض ﻻﺗﻨﺠ ﺐ اﻷﻃﻔﺎل ‪.‬‬
‫أﻳﻮن‪ :‬ﻓﻜﻴﻒ أﻛﻮن ﻟﻚ إذن ؟‬
‫ي‬

‫‪Xou:‬أﺷﻴﺮ إﱃ ﷲ‪.‬‬

‫أﻧﺎ‬
‫ﺘﻠ ًﻔﺎ‪.‬‬
‫ﺒﻊ ﻧﻬﺠًﺎ ﻣﺨ‬
‫ﺘ‬‫إﻳﻮن‪:‬ﺗﻌﺎل ‪ ،‬دﻋﻮﻧﺎ ﻧ‬
‫‪ Xou:‬ﻫﺬا أﻓﻀﻞ ‪ ،‬ﻃﻔﻞ‪.‬‬

‫أﻳﻮن‪ :‬ﻫﻞ دﺧﻠ ﺖﺳﺮﻳﺮ ﻟﻘﻴﻂ ؟‬

‫ﺒﺎ ب ‪.‬‬
‫ﺷﻮ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﻤﺎﻗ ﺔ اﻟﺸ‬
‫ﺘﻴﻮس؟‬
‫ﺑﻨ ﺔ إرﻳﻜ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواج ﻣﻦ ا‬
‫إﻳﻮن‪ :‬ﻗ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪.‬‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﺸﻮ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ؟‬‫ﺘﻨ ﻲ‬
‫ﺒ‬‫أﻳﻮن‪ :‬إذن أﻧ ﺖ أﻧﺠ‬
‫ﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﻋﻤﺮك ‪.‬‬
‫‪Xou:‬إﻧﻪﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪148‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺛﻢ ﻛﻴﻒ وﺻﻠ ﺖ إﱃ ﻫﻨﺎ‬‫أﻳﻮن‪:‬‬

‫‪...‬‬ ‫‪Xou:‬أﻧﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺮة ‪.‬‬

‫ﺑﺮﺣﻠ ﺔ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ؟ ( ‪ {au:‬ﻫﺬا أ ً‬

‫ﻳﻀﺎﻳﺤﻴﺮﻧ ﻲ‪.‬‬ ‫أﻳﻮن‪ :‬اﻟﻘﻴﺎم‬

‫ﺒﻞ ذﻟﻚ إﱃ ﺻﺨﺮة ؟ ‪Pythian‬‬

‫ﺗﻴ ﺖ ﻗ‬
‫أﻳﻮن‪ :‬ﻫﻞ أ‬
‫ﺑﺨﻮص ‪.‬‬‫أﻧ ﺖ‪ :‬ﻧﻌﻢ ﻟﻤﻮاﻛ ﺐ ﻣﺸﻌﻞ‬
‫إﻳﻮن‪ :‬ﻫﻞ أﻗﻤ ﺖ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻟﻤﻀﻴﻔﻴﻦ اﻟﻌﺎﻣﻴﻦ ؟‬
‫ﺑﻴﻦ ﻋﻮاﻧ ﺲ دﻟﻔ ﻲ ‪.. .‬‬‫‪Xou.:-‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﻜﻬﻮس‪.‬‬‫ﺑﻴﻦ أﻓﻨﺎد‬‫ﺗﻬﻢ ‪-‬أم ﻣﺎذا ؟ (ﺗﺎو‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪،‬‬
‫ﺑﺪأك ﻓ ﻲ رواﻳﺎ‬‫أﻳﻮن ‪:‬‬

‫ً‬
‫ﺛﻤﻼ؟‬‫أﻳﻮن‪ :‬ﻫﻞ ﻛﻨ ﺖ رﺻﻴﻨًﺎ أم‬
‫‪Xou:‬اﻧﺨﺮط ﻓ ﻲ ﻣﻠﺬا ت ‪Bakkhos .‬‬
‫أﻳﻮن‪ :‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي وﻟﺪ ت ﻓﻴﻪ ‪.‬‬
‫ﺘﺸﻒ اﻷﻣﺮ ‪،‬ﻳﺎ ﻃﻔﻞ‪(541-54) .‬‬
‫‪Xou:‬اﻟﻘﺪر اﻛ‬

‫ﺑﻘ ﺔ ‪ .‬ﻟﻢ‬
‫ﺛﺎر اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟ ﺴﺎ‬ ‫ﺑﺤ ً‬
‫ﺜﺎ ﻋﻦ آ‬ ‫ﺗﻪ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻨﻘ ﺐ ﻓ ﻲ ذاﻛﺮ‬‫ﺒﺎﺷﺮة وواﻗﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺑ ﺴﻴﻄ ﺔ وﻣ‬‫ﺘﻘﺎﻃﻌ ﺔ‬
‫ﺑﺎ ت ‪Xouthos‬ﻋﲆ أﺳﺌﻠ ﺔ ‪Ion‬اﻟﻤ‬
‫إﺟﺎ‬
‫ﺘﺪاء ﻣﺨﻤﻮر ﻋﲆ ﻋﺬراء دﻟﻔ ﻲ اﻟﻤﻮﻟﻮدة ‪ ،‬ﻻ ﺷ ﻲء ﻣﻦ‬
‫ﺘﺎة وﺿﻴﻌ ﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪ ‪ ،‬اﻋ‬
‫ﺑ ﺔ ﻫﻨﺎ أو ﻫﻨﺎك ﻣﻊ ﻓ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪:‬ﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﺎع ﻛ‬
‫ﺘﺮﻛﻮا أي اﻧﻄ‬
‫ﻳ‬
‫اﻟﻌﻮاﻗ ﺐ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻐﻤﻮض‪ .‬ﻓ ﻲ‬‫ﺗﺨﻔ ﻲ اﻟﻌﻨﻒ‬

‫ﺘﻬﺎ ‪" ،‬و‬
‫ﺘﻬﺎ وراء "ﻗﺼ ﺔ ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ﺧﻄﺎ ب ﻛﺮوﺳﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ أول ﻟﻘﺎء ﻟﻬﺎ ﻣﻊ إﻳﻮن ‪ ،‬أﺧﻔ ﺖ ﻗﺼ‬
‫ﺒﺔ ‪:‬‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻼﻣﻊ ؛ اﻟﻤﻨﺎﺳ‬
‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺣﻴ ﺔ‪ :‬ﻣﻈﻬﺮ اﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ‪ :‬ﺷﻌﺮه اﻟﺬ ﻫ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻜﺸﻒ اﻟﺬﻛﺮى اﻟﻤﺆﻟﻤ ﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻮار ﻣﻊ اﻟﺨﺪم اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﻬﺎ و‬
‫أﺣﺎدﻳ‬
‫ﺘﻴﻦ ﻣﻄﻌﻤﺎ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻬﺎ ‪ .‬اﻟﻤﻜﺎن ‪ :‬ﻛﻬﻒ ﺷﻤﺎل ﺻﺨﺮة ﻛﻴﻜﺮو ب‪ .‬اﻟﻠﺤﻈ ﺔ ‪ :‬ﻣﻌﺼﻤﻴﻬﺎ اﻟﺸﺎﺣ‬
‫ﺛﻮ‬‫ﺛﻨﺎﻳﺎ‬‫ﺗﺠﻤﻊ أز ﻫﺎر اﻟﺰﻋﻔﺮان اﻟﻌﺎﻛ ﺴ ﺔ ﻟﻠﺬ ﻫ ﺐ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﻮدة اﻟﻌﺎر ‪.‬‬‫ﺑﻞ‬‫ﺑﻔﻘﺪان اﻟﺬاﻛﺮة‬‫ﺘﺼﺮ‬
‫ُﺨ‬‫ﺗﺤﺎد ﺟﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫ﺑﺼﺮاﺧﻬﺎ ‪ ،‬ورﺿﺎ ﻫﺎ‪ .‬ﺣﻮار ﻫﺎ اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻊ إﻳﻮن‪:‬ﺳﺮد ﻣﻮﺟﺰ ﻻ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ دراﻣ ﻲ‪ :‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬‫ﺘﻪ ﻣﻨﻪ ‪ .‬ذاﻛﺮة ﻛﺮوﺳﺎ ﺣﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻢ إﺧﺮاج ﻗﺼ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ ﻗﺎﺣﻞ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳ‬
‫ﺑﺬاﻛﺮة ﻟﻴ ﺴ ﺖﺳﻮى ﻣﻨﻈﺮ ﻃ‬
‫‪Xouthos ،‬‬
‫ﺒﻬﺎ ﺧﺎرﺟ ﺔ ﻋﻦ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ‪،‬ﺗﻜﻮن ﻣﻤ ﺴﻮﺳ ﺔ‬
‫ﺘﻬﺎ ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺼ‬
‫ﺘﻠﻚ رواﻳ‬
‫ﺛ ﺔﺗﻤ‬
‫ﺘﺤﺪ‬
‫ﺒﻴﺮ اﻟﻤﻠﻄﻒ ‪ ،‬ﻧﺮى اﻟﻤ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺑﻬﺎ أو اﻟﻐﻤﻮض أو اﻟ‬
‫ﺗﻘﻠﻴﺺ ﺧﻄﺎ‬
‫ﺘﻠﻒ ‪ ،‬اﻟﺠﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣﺨ‬
‫ﺗﺤﺎد ﺟﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻬﻤﺎﺗﺄ‬
‫ﺑﺎن ﻋﻦ ا‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺧﻄﺎ‬
‫ﺑﺪونﺳﺮد‪ .‬ذﻛﺮﻳﺎ ت ﻣﺨ‬‫ﺜﻞ زوﺟﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺑﺪًا ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻬﺎ ؛ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢﺗﻜﻦ أ‬
‫ﺘﻌﻘﻴﺪ اﻟﻐﻨ ﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻋﺪم اﻟﺤ ﺴﺎﺳﻴ ﺔ واﻹﻓﻘﺎر ﻓ ﻲ أﺣﺪ ﻫﻤﺎ و‬
‫ﺘﻴﻦ إﻟﻴﻨﺎ ‪،‬ﻳﻘﺎرن ‪Euripides‬‬
‫ﺗﻴﻦ اﻟﻨ ﺴﺨ‬
‫واﻟﻀﺤﻴ ﺔ ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻘﺪﻳﻢ ﻫﺎ‬

‫ﻟﻶﺧﺮ ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ .‬وﻟﻜﻦﻷﻏﺮاض‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻻ ﻧﺮى ﻧ ﺴﻴﺠﻬﺎ‬

‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﲆ ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫اﻷﻳﻮن ﻣﺄﺳﺎة ﻏﻨﻴ ﺔ ‪:‬‬
‫ﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺜﻮيﻳﺤﺎول اﻟ‬
‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ﻟﺼﻮ ت أﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ‪ ،‬و ﻫﻮ إﻧﺸﺎءﻳﻮر‬‫ﺘﺤﺪﻳﺪ رﻣﺰ ﻟﻠﺨﻄﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻪ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺮﻛﻴﺰ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻠﻨﺎ ‪،‬ﺳﻤﺢ ﻟﻨﺎ اﻟ‬

‫ﺘﺸﺎف ﻫﺬا اﻟﺮﻣﺰ _‬

‫ﺘﻴﺠ ﺔ واﺣﺪة ﻻﻛ‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﻫﺎ اﻟﺨﺎص ‪_ _ _ .‬ﻧ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫وﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪149‬‬

‫!‬

‫ﺑﺪﻋﻢ ﻓﺮض ‪ ،‬ﻋﲆ‬‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪.‬ﻳ ﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ‬

‫ﺘﺨﺪام ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺒﺎدئﺗﻮﺟﻴﻬﻴ ﺔ ﻟﻔﺤﺺ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﺠﺰأة ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﻫﻮ أﻧﻪﻳﻀﻊ ﻣ‬
‫ﺜﻞ ﺧﻄﺎ ب ‪Xouthos‬و ‪Ion ،‬واﻟﺨﻄﺎ ب‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻔﻘﻴﺮ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺘﻴﺎر‬
‫ﺒﺪﻳﻠ ﺔ ﻟﻠﺨﻄﺎ ب اﻟﻐﺎﻣﺾ ‪ ،‬واﻻﺧ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮا ت اﻟ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺳ‬
‫ﺜﻞ ‪Kreousa's.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ‪ ،‬ﻣ‬‫اﻟﻤﻮﺟﻪ‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻣﻮازﻳﺎ ت ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺪراﻣ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬‫ﺘﻘﺪﻳﻢﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت ﻣﻮازﻳ ﺔﻷﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﺤﻮار ‪-‬ﻟﻴ ﺲ‬

‫ﺑ‬‫ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳ ﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﺿﻤﻨﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﻣﻮازﻳﺎ ت ﻟ ﺴﻴﺎق وﺟﻬﺎ ت اﻟﻨﻈﺮ اﻟ‬

‫ﺘﺬﻛﺮ أﻧﻪ ﻓ ﻲ ﺟﺰء واﺣﺪ ﻣﻦ‬

‫دﻋﻮﻧﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓ ﻲ ﺷﻈﺎﻳﺎ ‪Euripides'sAntiope‬و ‪Melanippe Sophe .‬ﻧ‬
‫ﺘﺸﺮﻳ ﺐ اﻹﻟﻬ ﻲ‪:‬‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻗﺼ ﺔ ‪Antope‬ﻋﻦ اﻟ‬
‫‪Antiope ،‬أﻧﻜﺮ اﻟﻤ‬

‫ﺘﺨﻔ ﻲ ‪ ،‬وﻓ ﻲﺗﻘﻠﻴﺪ دﻗﻴﻖ ﻟﺸﻜﻞ‬

‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫وﻻ أﻋ‬

‫اﻷﻓﻴﻠﻮن ‪ ،‬ﺟﺎء زﻳﻮس إﱃﺳﺮﻳﺮك ﻛﺮﺟﻞ ‪) .‬ﻧﺎوك‬

‫‪2‬‬
‫اﻻ ب‪210) .‬‬

‫ﺗﺤﺎد ﻫﺎ ‪ .‬ﻻ داﻋ ﻲ‬

‫ﺘﻬﺎ "وا‬
‫ﺗﺤﺎد اﻹﻟﻬ ﻲ "ﻟﺼﺪﻳﻘ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪا ت ﻛﺮوﺳﺎ ﺣﻮل اﻻ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓ ﺖ ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻟﻨﻔ ﻲ أﻳﻮن ﻟ‬‫ﺑﻬً ﺎ‬
‫ﺒﺪو ﻫﺬا اﻹﻧﻜﺎر ﻣﺸﺎ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻤﻞ أنﺗﻜﻮن ‪ope -‬‬
‫ﺗﺤﺎد ﻗ ﺴﺮي ‪-‬ﻟﻢﻳﻜﻦ رد إﻳﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺘﺮاض أن اﻟﺮﻓﺾﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ردًا ﻋﲆ ﻗﺼ ﺔ ا‬
‫ﻻﻓ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ ﻟﻮ ﺣﺪ ث ‪-‬وﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ‬‫ﺘﺸﺎؤم اﻟﻤﻄﻠﻖ‬
‫ﺒﻮدﻳ ﺔ ‪Dirke -‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ إﻃﻼقﺳﺮاﺣﻬﺎ ﻣﻦ ﻋ‬
‫‪Anti‬‬
‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎر ‪،‬ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ أﻣﺎم ﺻﺪﻳﻘﺎ‬
‫ﺘﺮك ﺣﺠﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺤﺎد ﻗ ﺴﺮي ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻔﻘﺪ ‪Kreousa‬اﻟ ﺴﻴﻄﺮة و‬
‫ﺑﺎء ﻗﺼ ﺔ ا‬
‫ﺒﺮ اﻟﻐﺮ‬
‫ﺘﻤﻞ أنﺗﺨ‬
‫اﻟﻤﺤ‬
‫ﺗﻬﺎ( وﺧﺎدﻣﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ .‬وأﺧﻴ ًﺮا ‪،‬ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﱃ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻈﻬﺮ ‪Hermes‬ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ وﻳﻌﻄ ﻲ وﺻ ًﻔﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺤﺎد‬ ‫ﺑﻼ‬‫)ﺟﻮﻗ ﺔ ﻗﺎ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪-‬و ﻫﻮ ‪-‬‬
‫ﺘﺼﻮر أﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻄﺮ اﻟ‬ ‫ً‬
‫ﻓﻌﻼ ﻣﺤﺎﻳﺪًا ‪ D2d‬؛ ‪( emeikhthe‬أﻋﻼه ( ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤ‬ ‫ﺘﺨﺪم‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ ﺴ‬
‫‪Anti ope‬ﻣﻊ ‪Zeus ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة" ‪biai) -‬ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻄﻮر ‪10-11‬ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ إﱃ‬
‫ﺜﺎل ‪" ،‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻇﻬﺮ ت ﻛﻠﻤ ﺔ ﻣﺆ ﻫﻠ ﺔ )ﻋﲆﺳ‬
‫‪lacunose‬ر‬
‫ﺘﺞ ‪ ،‬إذن ‪ ،‬أﻧﻪ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ‪" (ezeuxen gamois biai).‬ﻗﺪ ﻧ ﺴ‬‫ﺗﺰاوج‬
‫‪Ion: "Phoibos‬‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ‪.‬‬‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻟﻐ ﺔ ‪Antiope‬ﻣﻊ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ؛ﺗ‬‫ﺛﻪ‬
‫ﺘﻤﺎل ﺣﺪو‬
‫ﺒﻌﺪ اﺣ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺼﺎ ب ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷ ﻲءﻳ ﺴ‬
‫ﻳﺸﻴﺮ إﱃ اﻻﻏ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺿﺤﻴ ﺔ اﻟﻄﻼق ‪:‬‬‫ﺘﺮاﺿﻴ ﺔ ﻟﻠﺮﺿﻊ‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﻨﺎ أﻧﻬﺎ ﻟﻢﺗﺼﻒ اﻷم اﻻﻓ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﺎ‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ أﻧﻪ ﻗﺪﻳ‬
‫ﺒﺪو ﻏﺮﻳ ً‬ ‫ﺒ ﻲ‪ .‬ﻻﺣﻈﻨﺎﺳﺎ‬
‫ﺜﻞ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫و‬

‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ واﻟﺪ ﻫﺎ ‪،‬‬ ‫ﺜﻴﺮان ‪،‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﺬراءﺗﺮاﺟﻌ ﺖ ﻗﺪ ﻛﺸﻔ ﺖ ﻋﻦ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ وﺳﻂ ﻗﻄﻌﺎن اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ ؟ _ _ _ _‬
‫ﺗﻠ‬‫ﺒﺤﻮن ﻗﺎ‬
‫ﻓﻬﻞﺗﺼ‬

‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﺎﻧﻮن‬

‫ﺒ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ؛ ﺣ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ ﻣﻴﻼﻧﻴ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺤﺎﻳﺪ إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ اﺳ‬
‫ﺒﻌﺪ اﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ﻛﺎنﺳﻴﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮل ذﻟﻚ ‪.‬‬‫اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻪ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ _‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫‪ISO‬‬

‫ﺗﻨﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻘ ﺴﻢ ﺣﻮل ﺧﻄﺎ ب اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬

‫ﺘﺎﺟﺎ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﻓ ﻲ اﺳ‬

‫ﺑﺄي ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﻴﻘﻴﻦ ‪،‬‬‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ‪-‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﻮل‬

‫ﺗﺤﺎد ﻓ ﻲ أﺟﺰاء ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ تﻳﻮر‬
‫ﺒﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻓﻬﻤﻨﺎﻷﻧﻮاع اﻻ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛ‬‫ﺘﻘﺪم‬
‫ﺒﺪو أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧ‬
‫ﺑﻤﺎﻳ‬
‫ﻧﺸﻮﺋﻬﺎ ‪ ،‬ر‬

‫ﺜﻨﺎء ‪Auge.‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻫﻮ أﻣﺮ ذو ﻗﻴﻤ ﺔ‪ :‬ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺤﻠﻴﻠﻨﺎ‬

‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺛ ﺖ ﻓ ﻲ أي ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﺣﺪ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬أن ﺣﺎﻻ ت اﻻﻏ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﻋﲆﺳ‬

‫ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت اﻟﺪراﻣﻴ ﺔ‬‫ﺘﺤﺪ ث‬

‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻄﺮق اﻟ‬‫ﺘﺎر أنﻳﻔﺮق‬
‫ﺒﻪ رﺟﻞ اﺧ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛ‬ ‫ﺘﺸﻔﻨﺎ رﻣ ًﺰا ﻟﻠﺨﻄﺎ ب "اﻷﻧ‬
‫ﺜﻮي "اﻟﻤﻮﺟﻪ‬ ‫ﻟﺠﻮن ‪ ،‬اﻛ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن‬‫ﺒ ﺔ ﻟﻨﺎ ﻟﻨﺮى ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺎ بﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﺷﻈﺎﻳﺎﻧﺎ ﺿﺌﻴﻠ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬

‫ﺗﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬
‫ﺗﺎن اﻟﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺒﺎر ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻓﻌﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺄﺳﺎة‪Kreousa .‬ﻓ ﻲ ‪Jon‬و ‪Kassandra‬ﻓ ﻲ ‪ Agamemnon‬ﻫﻤﺎ اﻟﻤﺮأ‬
‫ﺘ‬‫ﻧﺄﺧﺬ ﻫﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬

‫ﺘﺼﺎ ب ‪ .‬ﻛﺎن ﺧﻄﺎ ب ﻛﺎﺳﺎﻧﺪرا ﻣﻮﺟﺰا‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪،‬‬

‫ﺘﺪاءا ت ﷲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻏ‬
‫ﺛﺎن ﻋﻦ اﻋ‬
‫ﺘﺤﺪ‬
‫ﺘﺎنﺗ‬
‫ﺒﻘﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺄﺳﺎة اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻠ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﻤ‬

‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻬﺎ ﻫ ﻲ وﻛﺎﺳﺎﻧﺪرا ﻓﻘﻂ‬‫ﺘﻪ )اﻧﻈﺮ أﻋﻼه واﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪44 ).‬إﻇﻬﺎرﺗﻔﺮد ﺧﻄﺎ ب ﻛﺮوﺳﺎ اﻟﻤﻮﺟﻪ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ أﻋﺎﻗ ﺖ اﻹﻟﻪ ﻣﻦ إﻛﻤﺎل ﻧﻬﺎﻳ‬
‫ﻳ‬

‫ﺘﻘﻄﻌ ﺔ إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ‬

‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻄﻼ ت ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ تﻳﻮرﻳ‬
‫ﺗﺸﻴﺮ اﻷدﻟ ﺔ اﻟﻬﺸ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﺪاءا ت ﻓ ﻲ ﻏﻴﺎ ب واﺿﺢ ﻟﻠﻌﺎر ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻻﻋ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻤﺎ اﻟ‬

‫ﺒ ﺖ ‪_ _ _ _ _ _ _ .‬ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎ ت‬

‫ﺗﻜ‬‫ﺘ ﻲ ار‬
‫ﺘﺪاءا ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻬﻦ ﻋﻦ اﻻﻋ‬
‫ﺑﺸﺨﺼﻴﺎ‬‫ﺛﻦ‬
‫ﺘﺤﺪ‬
‫ﺘﺮاﺟﻴﺪﻳﺎﻳ‬
‫ﺑﻄﻼ ت اﻟ‬‫اﻟﻤﺤﺮﻣﺎ ت ﺿﺪ‬

‫ﺑﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺄﺳﺎة ‪.‬ﻷن اﻟﺨﻄﺎ ب‬

‫ﺘﺮاﻛﻴ ﺐ اﻷد‬
‫ﺗﻬﻢ إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺪوا ﻓ ﻲ ﻣﻠﺨﺼﺎ‬
‫ﺘﺎ ب اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻼﺣﻘﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ اﺳ‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎك ‪ ،‬ﻓﺈن ﻟﻬﺎ ﻋﻮاﻗ ﺐ ﻋﲆﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻛ‬

‫ﺑ ﻲ اﻟﻼﺣﻖ ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ﻗﺪﺗ ﺴﻠﻞ إﱃ اﻟﺨﻄﺎ ب اﻷد‬‫اﻟﻤﻮﺟﻪ‬

‫ﺘﺸﻒ أي ﻣﺆﻟﻒﻳﻮﻧﺎﻧ ﻲ آﺧﺮ ‪ ،‬ﻋﲆ ﺣﺪ ﻋﻠﻤ ﻲ ‪،‬‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎ ت ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺄﻟﻴﻔﻪ ﻟﺼﻮ ت ﻛﺮوﺳﺎ ‪ .‬ﻟﻢﻳﻜ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻛ ﺴﺮﻳﻮر‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬

‫ﺘﺎﻟﻴﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺬي ﺷﻬﺪﺗﻄﻮر اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﺪﻳﺪة ‪-‬إر ث‬

‫ﺘﺼﺎ ب ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻏﻀﻮن اﻟﻘﺮن وﻧﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ اﻹﻧﺎ ث ﻣﻊ اﻻﻏ‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮىﺗﺠﺮ‬

‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ ﻣﺤﻞ‬
‫ﺘﺬﻟ ﺔ ﺣﻴ ﺚ ﺣﻠ ﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎة اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺤﻴ ﺚﺗﻜﻮن ﻣ‬‫ﺘﺼﺎ ب ﺷﺎﺋﻌ ﺔ ﺟﺪًا‬
‫ﺒﺤ ﺖ ﻣﺆاﻣﺮا ت اﻻﻏ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ‪-‬أﺻ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ اﻷﺧﻴﺮ‬
‫ﻳﻮرﻳ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ر ﻫﻴ ﺐ ‪.‬ﺗﺸﻴﺮ ﻟﻘﻄ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻮار ﻓ ﻲ ﻓﻴﻠﻢ ‪Heros‬اﻟﺬي ﻟﻢﻳ‬‫ﺘﻤﻞ‬
‫ﺘﺎج ﻣﻴﻨﺎﻧﺪر ﻏﻴﺮ ﻣﻜ‬
‫ﺗ ﺐ ﻏﺰﻳﺮ اﻹﻧ‬
‫ﺒﻴﻦ ‪.‬ﺳﺠﻠﻨﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘﺼ‬‫اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﻤﻐ‬

‫ﺑﻤﺎ ﻟﻢﻳ ﺴﻔﺮ ﻫﺬا‬

‫ﻋﺎﻣﺎ أو ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ‪5 3 .‬ر‬
‫ﺒﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺧﻤ ﺴ ﺔ ﻋﺸﺮ ً‬
‫ﺘﺼ‬‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ اﻟﻤﺮأة واﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي اﻏ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ إﱃ ﻣﺸﻬﺪ اﻟ‬‫اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﺜﻴﻞ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤ ﻲ ﻟﻠﺬاﻛﺮة اﻟﺬيﻳﺤﺪ ث ﻓ ﻲ ‪)Plautus 's Epidicus‬ﻋﲆ ﻏﺮار أﺻﻞﻳﻮﻧﺎﻧ ﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوف ( ﺣﻴ ﺚﺗﻢﺗﻤ‬
‫اﻹدراك ﻋﻦ أﻛ‬

‫ﺑﺔ‬
‫ﺑﺎخ ( ‪ :‬ﻫﻨﺎك اﻟﺸﺎ‬
‫ﺑﺎﻣﻔﻴﻞ ﻓ ﻲ ‪Epitrepontes‬ﻣﻦ ﻣﻴﻨﺎﻧﺪر ﻓ ﻲ ‪ 855‬ف ف )ﺳﺎﻧﺪ‬‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ﻫﻮ ﻇﻬﻮر‬
‫ﺑ ﺔﻳﻮر‬
‫ﺛﻞ ‪ .‬دﻻﻟ ﺔ ﻋﲆ ﻓﺸﻞﺗﺠﺮ‬
‫ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻤﺎ‬

‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن‬
‫ﺘﻴﺮا ‪_ .‬ر‬
‫ﺘﺮاف ﻓ ﻲ أﺣﻀﺎن ﻫﻴ‬
‫ﺘ ﻲ أﺧﻔ ﺖ ﺣﻤﻠﻬﺎ وﻛﺸﻔ ﺖ ﻃﻔﻠﻬﺎ ‪،‬ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﺮﺿﻴﻊ ‪ .‬رﻣﻮز اﻻﻋ‬
‫ﺒﻞ زواﺟﻬﺎ واﻟ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻗ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﻼﻏ‬
‫اﻟ‬

‫ﺜﻒ اﻟﺬيﻳﺆدي ﻣﻊ ذﻟﻚ‬

‫ﺘﺠﻮا ب اﻟﻤﻜ‬
‫ﺘﺼﺎ بﺗﻘﻊ ﻓ ﻲﺳﻴﺎق اﻻﺳ‬
‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﻞ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪-‬ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻛﻠﻤ ﺔ واﺣﺪة ﻋﻦ اﻻﻏ‬
‫ﻷﻛ‬‫ﻳﺪ‬
‫اﻟﻤﺸﻬﺪ ا‬
‫إﱃﺗﺤﺪ‬

‫‪54‬‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن اﻷﻓﻀﻞ‬
‫ر‬
‫‪..،‬د‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫اﻷﺳﻮار‬ ‫‪151‬‬

‫‪55‬‬
‫ﺘﻴﻦﻳﻌﺮﻓﺎن اﻟﻘﺼ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ‪.‬‬
‫ﻷم واﻷ ب واﻟﺮﺿﻴﻊ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻛﻼ اﻟﺸﺨﺼﻴ‬ ‫ا‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي‬‫ﺒﻞ ‪Ion‬ﻗﺪﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﻹﻧﺠﺎز ‪Menander :‬إﻧﻪ ﺧﻄﺎ ب ﻣﻮﺟﻪ‬
‫ﺘﺠﻮا ب اﻟﻮﻗﺢ واﻟﻔﻘﻴﺮ ﻟـ ‪Xouthos‬ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ ﻣﻊ اﻻﺳ‬
‫ﺗﺮ إﱃ أﻗﺼﻰ ﺣﺪوده‪.‬‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻣ‬

‫ﺘﺎﺟﺎ ت‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺜﺎ‪ .‬اﻻﺳ‬
‫ﺛﺎﻟ‬

‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎﻳﺸﻴﺮ إﱃ‬

‫ﺘﺸﺎر ﻋﺪم ﺧﺼﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻐ ﺔ اﻻ‬
‫ﺑﺄن اﻧ‬‫ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺴﻢ اﻷول ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ‪ ،‬ﺟﺎدﻟ ﺖ‬
‫ﺗﺤﺎد‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻗﺎرﻧ ﺖ ﻋﺪم ﺧﺼﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻠﻐ ﺔ ﻓ ﻲ أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ ﻣﻊ ﻟﻐ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬ووﺟﺪ ت‬
‫ﺑﻨﻈﺮة اﻟﻤﺮأة إﱃ اﻻ‬‫ﺘﻤﻴﻦ‬
‫أن اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ ﻟﻢﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻬ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﺾ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﺮأة ﻫﻮ أﺳﺎس اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ .‬ﻟﻘﺪ زﻋﻤ ﺖ أن ﻓ ﻲ ﻗﻠ ﺐ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺜﻘﺎﻓ ﻲﺗﺠﺎهﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟ‬
‫ﺘﺮﺣ ﺖ أن ﻧﻔ ﺲ اﻟ‬ ‫ً‬
‫ﻏﻤﻮﺿﺎ ﻓ ﻲ اﻷﺧﻴﺮة ‪ ،‬اﻗ‬
‫ﺘﻴﺎ ت ﻣﻦ أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟ ﻲ ﺣﻴ ﺚﻳﻔﻀﺤﻮن‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﻔ‬
‫ﺘﻢ اﻧ‬
‫ﺑﺸﺄن إدﺧﺎل اﻷوﻏﺎد ﻓ ﻲ ﻣﺨﺰون اﻟﻤﻮاﻃﻦ‪1 .‬ﻳ‬‫ﻛﺎن اﻟﻘﻠﻖ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺨﻄﻰ ﺣﺪود اﻟﻌﺎر ‪ ،‬و‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻨﻬﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻌﺎدة ا‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ ‪،‬ﺗﻌﻤﻞ ﻛﺮوﺳﺎ ﻋﲆ اﺳ‬‫ﺘﺨﻠﺼﻮن ﻣﻦ أدﻟ ﺔ اﻟﻐ ﺶ ؛‬
‫أﻃﻔﺎﻟﻬﻦ وﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ﻓ ﻲ ‪Ion ،‬وداﻓﻌ ﺖ‬‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ‪ ،‬ﺣﺪد ت رﻣ ًﺰا ﻟﻠﺨﻄﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻪ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪ .‬اﻟﻌﺎر إذن ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم ‪_ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺴﻢ اﻟ‬
‫اﻻﻏ‬
‫ﺘﻤﺮاره ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ .‬ﻛ ﺴﺮ ‪Euripides‬أﺣﺪ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎ ت ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ؛ ‪Ion‬ﻟﻢﻳﺤﺪد‬
‫ﺘﺮﺣ ﺖ اﺳ‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺄﺳﺎة ‪ ،‬واﻗ‬
‫ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴ‬
‫ﺗﺠﺎه ‪_ .‬‬
‫اﻻ‬

‫ﺜﻘﺎﻓ ﻲ ‪ ،‬وﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻌﻜ ﺲ ﻗﻮاﻋﺪﺳﻠﻮك‬

‫ﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي ﻓ ﻲ ﻗﻠ ﺐ اﻟ‬‫إﱃ أي ﻣﺪىﻳﻜﻤﻦ اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ‬‫ﺑﻤﺎ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻤﻠﻚ أي دﻟﻴﻞ ﻋﲆ دﻋﻮى ﻗﻀﺎﺋﻴ ﺔ واﺣﺪة ﺿﺪ أي رﺟﻞ ﻟﻘﻴﺎﻣﻪ‬‫ﺑﺪًا ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﻴﻘﻴﻦ‪ .‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﻓﻌﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﻧﻌﺮف أ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺰي‬‫ﺛﻘ ﺔﺗﺎﻣ ﺔ ﻣﻦ أن ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻪ‬‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﺎوى ‪-‬ﻓﻘﺪ ﻧﻜﻮن ﻋﲆ‬
‫ﺘﻐﻄﻴ ﺔ ﻣ‬
‫اﻣﺮأة ‪-‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻓﻜﻮك ﻟ‬
‫ﺑﻨﺸﺮ ﻗﺼﺼﻬﻦ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪.‬‬‫ﻋﻤﻠ ﺖ ‪ ،‬أن اﻟﻨ ﺴﺎء ﻟﻢﻳﻘﻤﻦ‬

‫ﺒﺤ ﺚ ﻟﻬﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ ﻓ ﻲ ‪1987-88 ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺼﻠ ﺖ ﻋﲆ زﻣﺎﻟ ﺔ ﺻﻐﺎر ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻬﻴﻠﻴﻨﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ‪II Ashington ، IJ . C.‬أود أن أﺷﻜﺮ ‪David Konstan‬و‬
‫ﺑﺪأ اﻟ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻘﺎل _ _ _ _‬
‫ﺘﻘﺎد اﻟﻤ ﺴﻮدا ت اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪Eva Stehle‬ﻋﲆ ﻗﺮاءة واﻧ‬

‫ﺑﺮاون‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﺿﻴﻔ ﺔﺗﺤﺮﻳﺮ ﻫﻴﻠﻴﻮس ‪16.1 (1989) Approacht! S to Nomen I.‬و ‪Editor‬‬‫ﺘﺎذ ﻣ ﺴﺎﻋﺪ ﻓ ﻲ ﻗ ﺴﻢ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺎ ت ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ‬
‫‪ ADELE S c A F l R o‬ﻫﻮ أﺳ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪of Graeco-Roman Comedy" ،‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫‪Guest Co‬ﻣﻊ ‪Eva Stehle of Helios 16.2 (1989) Approaches to 11'omen II.‬و ﻫ ﻲﺗﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟ ًﻴﺎ ﻋﲆ إﻧﻬﺎء ﻛ‬
‫ﺛﻴﻨﺎ"‪.‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب واﻟﺰﻧﺎ ﻓ ﻲ أ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﺿﺪ اﻻﻏ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟ‬
‫‪"Fne Forensic Disposition‬و "اﻟﻌﻘﻮ‬

‫‪1‬‬ ‫ﺑﻨﻴ ﺔ ‪Silme‬‬‫ﺘﻮ‪.‬ﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎﺗﻐﻄ ﻲ‬‫)ﻛﺎﻟﻴ ﺴ‬

‫اﻟﺼﻠ‬ ‫ﺳﺎﻃﻴﺮذا ت‬ ‫ﺒﻊ أ‬
‫ﺳﺎﻃﻴﺮ ﻏﻴﺮ‬‫ﺳ‬‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اتﻷ‬
‫ﺑﻮرﻛﻴﺮ‬‫ﻳﻘﺪم‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ‬‫ﺘﻠﻒ ﻗﻠﻴ ﻼً( ﻹﻇﻬﺎر "ﻛﻴﻒ ‪n‬ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ؛‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨ‬‫ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻂ )اﻟﺬيﻳﺤﺪده‬ ‫ﺘﻮاﻓﻖ‬
‫ﻳﺸﻴﺮ‬‫ﺗ ( "و‬‫ﺘﻲ‬‫‪Anti‬اﻟ‬
‫‪6-7).‬‬ ‫ﺒﻄﻞ‬ ‫)‪ope‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣ ﺔﻲ‪ .‬و‬
‫ﻟﻈﻬﻮر اﻟ‬ ‫ﺒ‬
‫ﻣﻴﻼﻧﻴ‬ ‫ﺗﻴﺮو ‪،‬‬
‫ﻫﺎ "‬ ‫ﻳﻮ‪ .‬ﻲﻳﺮا‬
‫ﺘ‬‫داﻧﺎي‪".‬آاﻟ‬
‫ﺳﺎﺳﻴ ﺔ‬‫أوج‪.‬‬
‫اﻷ‬
‫ﺑﻮرﻛﻴﺮ ت إﱃ أن ﻧﻮع اﻟﺤﻜﺎﻳ ﺔ ﻛﺎن‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫‪152‬‬

‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﻔﺼﻞ‬
‫ﺒﻄﻞ ﻣﻨﺬ ﻫﺎن ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ "وﺣﺪة ﻗﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻛﺠﺰء ﻣﻦ ﻧﻤﻂ اﻟ‬
‫‪4‬‬ ‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓ ﻲ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻗﺪﻣ ﺖ ﻣ‬

‫ﺘﻴﺠ ﺔ ‪ )-‬ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ (‬
‫ﺘﻬﺎك ‪-‬اﻟﻨ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪،‬ﺗ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﺤﻈﺮ ‪-‬اﻻﻧ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬ ‫ﺘﻤﺪ‬
‫ﺗﺠﻤﻴﻊ اﻟﻨ ﺴﺦ اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺴﻢ ‪lb‬ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎلﻳﻌ‬
‫‪3:‬‬

‫اﻟﻬﺮو ب ‪( 147 ...‬ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ‪19).‬‬ ‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ‬

‫ﻋﲆﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ﺔ‪ .‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆﺳﺮد ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﻨ ﺴﺦ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺸﻴﺮ اﻟﻘﺎرئ ‪Preller and Robert‬أو‬
‫ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ‪ ،‬ﻗﺪﻳ ﺴ‬
‫"‬ ‫‪Roscher.‬‬

‫‪2‬ﺟﻤﻴﻊ ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ تﺳﻮﻓﻮﻛﻠﻴ ﺲ و‬

‫ﺒ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ ﻣﺠﺰأ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ ‪Euripides‬اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ﻣ ﺴ‬
‫ﻳ‬
‫‪5‬ﻛﻼ ﻣﻦ )‪meignumi (LSJ B4‬و‬
‫ﺘ ﻲ أذﻛﺮ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﻓ ﻲ‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ ﻣﻼﺣﻈﺎ ت ‪Sophokles‬اﻟ‬
‫اﻟﻌ‬
‫ﺜﻰ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪام ) ‪synerkhomai (LSJ lib‬ﻣﻊ ﻣﻮﺿﻮع أﻧ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫‪TrGF4 .‬‬

‫ﺑـ ‪Euripides‬اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓ ﻲ ﻫﺬا‬‫ﺜﻮر ﻋﲆﺗﻠﻚ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬

‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌ‬
‫‪6‬‬ ‫ﺘﻮاﻓﻖ‬
‫ﺘﻀﺎن" وﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟ‬
‫ﻟﻘﺪﺗﺮﺟﻤ ﺖ ﺿﻐﻄﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻋﲆ أﻧﻪ "اﺣ‬
‫ﺒ ﺔﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻘﺮؤون‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫اﻟﻤﻘﺎل ﻓ ﻲ ‪Nauck2‬و ‪Page .‬‬
‫ﺋﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﻤ ﺖﺗﺮﺟﻤ ﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ أو اﻟﺬﻳﻦﻳﺨﺎﻓﻮن ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺠﺰ‬ ‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻀﺎن" ‪\\ ben comprimere .‬ﻳ‬
‫ﻣﺠﺮد "اﺣ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة‬
‫ﺜﻞ " ( ‪vi‬‬
‫ﺘﺨﺪام ﻛﻠﻤﺎ ت وﺻﻔﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫اﻻﻏ‬
‫ﺒ ﺔ إﱃ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺗﻮن ‪:‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺎﻗﺸﻬﺎﺳﺎ‬
‫ﻣﻦ أﺟﺰاءﺳﻮﻓﻮﻛﻠﻴﻦ واﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﻨﺎء‬‫ﺑﻌﺾ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت إﻋﺎدة‬
‫ﺑﻴﺞﺗﺮﺟﻤﺎ ت و‬‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ ‪،‬ﻳﻮﻓﺮ‬
‫ﻳﻮرﻳ‬ ‫ﺜﻞ ‪vinolentus‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﺼﻒ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﺸﺎ ب ﻣ‬
‫)"أو اﻟﺼﻔﺎ ت اﻟﻈﺮﻓﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ‬
‫ﺑﻨﺎء ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ تﻳﻮرﻳ‬ ‫ﺘﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﻋﺎدة‬ ‫ﺒﺴ‬‫اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴﺎ ت ؛ﻳﻘﺪم وﻳ‬ ‫ﺘﺨﺪام " ‪biai‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب ) راﺟﻊ اﺳ‬
‫)"ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔﺳﻜﺮ" ( ﻓ ﻲﺳﻴﺎق اﻻﻏ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﺧﻴﺎﻟﻴ ﺔ‬‫ﺘ ﻲﺗﻜﻮن ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻘﻄﻌ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫اﻟﻤ‬ ‫ﺒﻴﻞ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﺸﺮا ب"(‪ :‬اﻧﻈﺮ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة" و ‪"hypo methes‬‬

‫ﺘﺮﺟﻤﺎ ت ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎلﺗﺨﺼﻨ ﻲ إﻻ إذا أﺷﺮ ت إﱃ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫اﻟ‬ ‫ﺜﺎل ‪1017- 18، Hecyra 572-74. Ofcomprimere، J. '1. ..‬‬
‫اﻟﻤ‬
‫‪I vi، vinulentus multa nocte in \ ia": Terence. Phormia‬‬
‫‪"isque hie compressit virginem، adulescentulus،‬‬
‫‪Plautus Cistellaria 158-59:‬ﻳﻘﻮل آداﻣﺰ ﻣﺎﻳﻠ ﻲ‪" :‬إﻧﻬﺎ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ‬
‫ﺒﻞ ‪Adulescent‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸﻴﺮ إﱃ اﻟﻄﻴﺸﺎ ت ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﻗﺪﺗﻢ ردﻋﻬﺎ‬
‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻻﻳ‬

‫ﺒﺮﺗ ﺴﻤﻰ "اﻟﻤﻮاﻗﻒ‬

‫‪5‬ﻳﺸﻜﻞ ﻓﺤﺼ ﻲ ﻟﻬﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﺟﺰءًا ﻣﻦ دراﺳ ﺔ أﻛ‬
‫ﺑﻮي"‪.‬‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔﺗﺠﺎه ﻋﺪم ﻋﻔ ﺔ اﻹﻧﺎ ث‪ :‬اﻹﺻﺪارا ت اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎ ب اﻷ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﺿﺪ اﻻﻏ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟ‬
‫و ﻫﻮ ﻓﺼﻞ ﻓ ﻲ دراﺳ ﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﺘﺼﺮ ت ﻋﲆ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼهﻷﻧﻨ ﻲ‬
‫ﺛﻴﻨﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﻗ‬
‫واﻟﺰﻧﺎ ﻓ ﻲ أ‬
‫ﺗﻜﺰ ﻋﲆ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣ ﺲ ‪-‬‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺮ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟ‬
‫أرد ت اﻟ‬
‫وﻇﻬﺮ ت ﻧ ﺴﺦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ ﻋﲆ ﻣ ﺴﺮح اﻟﻌﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫ﺑﺄي ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ...‬ر‬‫اﻟﻤﻠﻐﻮﻣ ﺔ‬
‫ﺑـ ‪Aiskhylos‬ﻷن اﻟﻜﻤﺎن‬‫ﺑﺎوﻧﺪ اﻟﺨﺎص‬‫ﺜﻴﻮس‬
‫ﺑﺮوﻣﻴ‬‫ﺒﻌﺪ ت‬
‫ﺘ‬‫اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺳ‬
‫ﺘﻌﻠﻤ ﺔ ‪" (182).‬‬ ‫ﺒﻴ ﺮًا ﻣﻠﻄ ًﻔﺎ ﻻ‬
‫ﺗﻴﻨ ًﻴﺎ أﺻﻠ ًﻴﺎ ﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻤ‬ ‫ﺗﻌ‬‫‪Comprimo‬‬
‫_‬
‫ﺒﻴﺮ اﻟﻤﻠﻄﻒ‪.‬‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﺮ ت ﻋﺪمﺗﺮﺟﻤ ﺔ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻌﻤﻴﻢ ‪ ،‬اﺧ‬
‫ﺒ ﺔﻷﺷﻜﺎل اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦﺗﺮﺟﻤ ﺔ اﻟﻔﻌﻞ "ﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ ‪".‬‬

‫‪7‬اﻧﻈﺮ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻛﻮل ‪98.‬‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬا‬
‫ﺘﻤﺎم وإﺷﻜﺎﻟﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺒﺆ إﻻ ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﻤﺄﺳﺎة )ﻣ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻟﻢﻳ‬
‫ﺒﻌﺪ ت ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ ت ‪Tyro‬ﻟـ ‪Sophokles‬ﻷن‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺆ (‪ :‬وﻗﺪ اﺳ‬
‫ﺘﻨ‬‫اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ‬
‫ُﻌ‬
‫اﻟﺤ ﺴﺎ ب اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ ‪Apollodoros 1.9.8 ،‬واﻟﺬيﻳ‬ ‫‪8‬ﻳﻨ ﺴ ﺐ ‪ Nauck2‬ﻫﺬا اﻟﺠﺰء إﱃ‬

‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ تﺳﻮﻓﻮﻛﻠﻴ ﺲ ﻛﺄﺳﺎس ﻟﻪ ‪،‬ﻳﺨﻔﻒ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻣﻦ‬

‫ﻳﺤ‬ ‫ﺒﻲ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺤﻜﻴﻢ ؛ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﺗﻢﺗﺼﻮﻳﺮ ﻫﻴ‬
‫إﻳﻔﻔﻴﻼﻧﻴ‬

‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻤﻂ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ إﺻﺪارا ت أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ وﻷﻧﻨ ﻲ ﻣﺎ زﻟ ﺖ ﻏﻴﺮ ﻣ‬ ‫ﺒ ﻲ اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ‪1 /‬إﻻﻧﻴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨ‬‫واﻟﺪة إﻳﻼﻧﻴ ﺐ‬

‫ﺘﺸﺪدة ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﺼ ﺔ ‪ .‬أﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻹﺻﺪارا ت اﻟﻤ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت‬ ‫اﻟﺼﻔﺤ ﺔ ‪118.13-21‬‬

‫ﺗﻴﺮو ﻓ ﻲ اﻟﻨﺺ أﻋﻼه‪.‬‬

‫أﺷﻴﺮ إﱃ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻐﺮى و‬
‫‪-‬ﻳﻘﺎل إﻧﻬﺎ ﻗﺪﺗﺤﻮﻟ ﺖ إﱃ‬

‫ﺑ ﺔ ﻋﻼﺟﺎ ت‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺒﻮءا ت ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺣﺼﺎن ﻣﻦ زﻳﻮسﻷﻧﻬﺎ ﻏﻨ ﺖ ﻧ‬
‫ﺘﻤ ﻲ‬
‫ﺒﺪو ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أن ‪Nauck‬اﻷ ب ‪488 .‬ﻳﻨ‬
‫ﺗﺤﺮر ﻣﻦ اﻷﻟﻢ ‪-‬ﻳ‬
‫و‬
‫إﱃ ‪Melanippe Bound.‬‬
‫‪fferences‬‬ ‫ﻣﻌﺮف‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪153‬‬

‫ﺘﺮﺣ ﺖ أن اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫‪9‬ﻟﻘﺪ اﻗ‬ ‫ﺣﺎ ‪ -‬ﻫﺬه ﻗﺼ ﺔ ﻛﻮروﻧﻴ ﺲ اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﻓ ﻲ ‪3.‬‬
‫ﺜﺎل آﺧﺮ أﻗﻞ وﺿﻮ ً‬
‫‪ 15‬ﻫﻨﺎك ﻣ‬
‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲﺗﻘﺮﻳﺮ ‪Apollodoros‬ﻟﻘﺮار اﻟﻤﺤﻜﻤﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻀﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻊﺗﻠﻚ اﻟﻤ ﺴ‬ ‫ﺖ ﻣﻊ‬
‫ﺑﻪﺗﻌ‬
‫ﺗﺸﺎ‬ ‫ﺗﺰاوﺟ‬
‫ﺳﺎس‬ ‫ﺘﻲ‬
‫ﺋ ًﻴ‪،‬ﺎ اﻟ‬
‫ﻋﲆ أ‬ ‫ﺟﺰﺔ‬
‫ﺘﺰوﺟ‬
‫اﻟﻤﺔ ‪،‬‬
‫ﻏﻴﺮﺴﻠﻴ‬
‫ﺘ‬ ‫ﺘﺎة‬
‫ﺒﻪ اﻟ‬‫‪Poseidon‬اﻟﻔ‬
‫ﺗﺸ‬ ‫‪،Auge‬و‪ Pindar‬ﻫﺬه‬
‫‪Pythian‬‬
‫ﺑﻴﻦ‬
‫ﺘﻴﻔﺎﻧﻮس‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ‪" ،‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆﺳ‬‫‪Neaira‬أﺣﺪ ﺷﺮوط اﻟﻤﺤﻜﻤﻴﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺼﺎﻟﺤ ﺔ‬
‫ﺒﺔ‬‫‪71‬‬
‫ﺋ‬ ‫ﺿﺪ ‪:‬‬
‫ﺖ ﻏﺎ‬ ‫ﺑﺄﺷﻴﺎء ﻛﺎﻧ‬‫ﺗﺼﻮر ( ت‪،‬ﺷﻐ ًﻔﺎ‬
‫‪Epainetos‬‬ ‫‪Demosthenes‬‬ ‫‪Stephanos‬و ‪] 59‬‬
‫"‪Apollo ("mikhtheisa‬‬ ‫‪(14]) ،‬‬
‫ﺗﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ أنﺗﻜﻮن ﻣﻌﻬﺎ ‪( hopotan epidemei kai bouletai syneinai autei)".‬‬
‫ش ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ و‬
‫ﻷﺧﻴﺮة ﻓ‬
‫ﺗﻜﻮن اﻲ اﻟﻔﺮا‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﺴﻬﺎ ﻓ‬
‫‪Epainetos.‬ﺖ ﻧﻔ‬
‫إﱃ اﻟﺰواج ‪ ،‬وﺿﻌ‬ ‫‪Phano‬‬
‫ﺘﻈﺎر‬ ‫ﻳﻘﺪمو‬
‫ﺑﺪون اﻧ‬‫أن)‪( 20‬‬
‫‪،‬‬
‫)‪("eunasthe ... lektroisin" (26-271‬ﻟﺸﺨﺺ ﻏﺮﻳ ﺐ ﻣﻦ ‪Arkadia‬‬
‫ﺑﻄﻔﻞ ‪Apollo.‬ﻳﻈﻬﺮ ‪Wnile Koronis‬ﻛﺸﺮﻳﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺣﺎﻣ ﻼ ً‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﺗﺤﺎد ﻫﺎ اﻷول‬
‫ﺒﺮﻧﺎ اﻟﻨﺺ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ا‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻐﺮﻳ ﺐ ‪ ،‬ﻻﻳﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﺮاﺿ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻮﻟﻮ ﻗ ﺴﺮﻳًﺎ أم‬
‫ﺑﻤﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪ( ﻣﻊ أ‬
‫) ور‬

‫ﺑﻴﻦ _‬‫‪10‬ﻟﻠﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﻗﺼ ﺔ ‪Alcidamas‬و ‪Sophocles 's Aleadai ،‬اﻧﻈﺮ راد ت‪.‬‬ ‫) ‪( 16‬اﻧﻈﺮ ‪Harrison 1: 32-34: MacDowell 124-25.‬‬
‫‪TrGF4 140-41‬و ‪Sutton‬‬

‫ﺘﻴﻦ اﻟﻨﺎﻣﻮس اﱃ‬

‫‪17‬ﻳﻨ ﺴ ﺐ دﻳﻤﻮﺳ‬
‫ﺑﻮﻟﻮدوروس ) أ ‪_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ... .‬‬
‫ﺘﻘﺮﻳﺮﻳﻦ ﻣﻦ أ‬
‫‪11‬ﻓ ﻲ اﻟ‬ ‫ﺗﺎرﺧﻮس إﱃﺳﻮﻟﻮن‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺒﻬﺎ‬
‫دراﻛﻮن‪:‬ﻳﻨ ﺴ‬
‫ﺜﻴﺮﻳﻦ ‪" (2.7.41).‬‬
‫_اﻻﻳﻔ‬ ‫)ﺳﻮﻟﻮن ‪23).‬‬

‫‪ 18‬ﻫﺬا ﻣﺎ أﻛﺪه ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻮل ‪100-03‬وﻛﻮ ﻫﻴﻦ ‪151-52 ،‬وﻛﻼ ﻫﻤﺎ‬

‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ اﻟﻮاﺳﻊ ﻟﻠﻤﻮﻳﺨﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﺿﺪ اﻟ‬
‫ﺑﻄﺮق ﻣﺨ‬‫ﻳﺠﺎدﻻن‬

‫ﺑﻌﺪ ‪Wilamowitz Moellendorf 189.‬‬

‫‪12 Nauck2436‬‬ ‫ﺜﻴﺮ ﻟﻠﺠﺪل‪.‬ﺗﻤ ﺖ ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ ‪iew‬‬
‫‪19‬اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻠﻤﺨﻴ ﺔ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﻣ‬
‫ﺒﺪو أن ‪Lipsius 1: 429‬ﻣﻊ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ‪Harrison 1: 36:‬ﻳ‬‫\أﻧﺎ ﻫﻨﺎ‬
‫ﺘﻠﻒ‪ Moikheia :‬ﻫﻮ‬
‫ﺑﺎوﻟ ﻲ ﻧﻮع ﻣﺨ‬‫اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪42‬ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻫﺬا ‪\ iew .‬ﻟﺪى‬
‫ﺒﺮى ﻓ ﻲ ‪Hyginus Fabulae 100 ،‬‬
‫ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻴﺰة أﺧﺮى ﻟﻸﺳﻄﻮرة اﻟﻜ‬
‫‪13‬‬ ‫ﺘﺼﺎ ب ﻫﻮ أي‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻻﻏ‬‫ﺗﺤﺎد ﺟﻨ ﺴ ﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوعﻳﺤﺪ ث ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﺰل ‪،‬‬
‫أي ا‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻛﻤﻮاد ﻟـ ‪Sophokles's Mysoi.‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه‬‫ﺘﺮﺣﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲ اﻗ‬
‫واﻟ‬ ‫ﺗﺤﺎد ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧ ﻲ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﺰل ‪(123).‬‬
‫ا‬
‫ﺒﺪو أن أوﺟ ﻲ ﻟﻢﺗﺮه‬
‫ﺑﺎﻟﻎﻳ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺷﺎ ب‬‫ﺑﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫اﻟﻘﺼ ﺔ ‪،‬ﺗﻴﻠﻴﻔﻮس ‪ ،‬ا‬
‫ﺛﺮاس ‪ ،‬ﻣﻠﻚ ‪\ 1ysia .‬ﻷن ‪Telephos‬زود‬
‫ﺑﻨ ﺔﺗﻴﻮ‬
‫ﺒﻨﻴﻬﺎ ا‬
‫ﺑﺪًا ‪ :‬ﻟﻘﺪﺗﻢﺗ‬
‫أ‬
‫ﺑﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻧﺎﺟﺤ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻨﺤﻪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻌﺮ ش وأوج زوﺟ ﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬‫ﺛﺮا‬
‫ﺗﻴﻮ‬
‫ﺘﻞ اﻟﺸﺎ بﻷﻧﻬﺎ "ﻟﻢﺗﻜﻦﺗﺮﻏ ﺐ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ (ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻘ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ا‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﺗ‬
‫أوج )اﻟ‬
‫ﺒﺪو أن أوج ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪ ذﻛﺮﻳﺎ ت ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺘﻬﻚ أﺣﺪ ﻫﻢ ﺟ ﺴﺪ ﻫﺎ ‪".‬ﻳ‬
‫ﻓ ﻲ أنﻳﻨ‬
‫ﻫﻴﺮاﻛﻠﻴ ﺲ‪.‬‬ ‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻛﻮ ﻫﻴﻦ ‪152-55.‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫‪20‬ﻋﲆﺳ‬

‫ﺒ ﺴﻴﻮس ‪1: 432-33‬ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ‪50 ،‬‬

‫ﺜﺎل ‪ ..‬ﻟﻴ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫‪21‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻜﻮن اﻟﻤﻮ ت‬
‫ﺑ ﺔﺳ‬
‫ﺘﻘﺪ ﻫﺎرﻳ ﺴﻮن أن اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﻳﻠﻴﻪ ﻛﻮل ‪104.‬ﻳﻌ‬
‫‪(1:35).‬ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮي ‪ ،‬ﻓﺈن أﻗﻮى ﺣﺠ ﺔ ﻟﻠﻌﻘﺎ ب اﻟﺠ ﺴﺪي دون‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻮﻳﺨﻮس‬‫ﺑ ﺔ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﺗﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫اﻟﻤﻮ ت ﻫ ﻲ‪ :‬ﻋﻘﻮ‬
‫ﺘﻘﺎل اﻟﻤﻄﻮل ﻟﺮﺟﻞ ﻛﻤﺎﻳﻔﻌﻞ اﻟﻤﻮﻳﺨﻮ ‪.‬‬
‫ﺗﺤ ﺖ اﻟﻌﺮاﻓ ﺔ ﺿﺪ اﻻﻋ‬

‫ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ‪)Koronis‬أدﻧﺎه ‪ ،‬اﻟﺤﺎﺷﻴ ﺔ ‪15) ،‬اﻟﺬي ﻟﻴ ﺲ‬

‫ﺒﻬﺎ اﻟﺨﺎﻟﺪ‪.‬‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻷﺣﺎدﻳ ﺔﺗﺠﺎه ﺣ‬
‫ﻟﺪﻳﻪ ﻣ‬
‫ﺑﻴﻦ‬
‫ﺑﻤﻮﺟ ﺐ اﻟﻐﺮا‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ رﺟﻞ أدﻳﻦ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻻﻳﻜﻮن أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺠﺰه‬
‫ﺘﻢﺗ ﺴﻠﻴﻤﻪ إﱃ ﻣﺤ‬
‫ﺑ ﺔ اﻷول أﻧﻪﺳﻴ‬
‫‪Moikheias .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻘﻮ‬
‫‪14‬ﻟﻤﺎ ﻛﺎنﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺬي ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻗﺎﻋ ﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ ‪،‬‬
‫‪Sophokles's Tyro‬ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ ت ‪ ،‬اﻧﻈﺮ‬
‫‪TrGP4 463‬و ‪Sutton 152-56.‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫‪154‬‬

‫ﺘﺨﺪم ﺧﻨﺠ ﺮًا ‪59.66).‬‬

‫ﺑﺸﺮط أﻻﻳ ﺴ‬‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻔﻌﻞ ""ﻣﻌﻪ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪ ‪،‬‬ ‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺠﻮرﺗﺠﺎه زوﺟﺎ ت اﻟﺮﺟﺎل اﻷﺣﺮار ﻛﻤﺎ ﻟﻢﻳﻔﻌﻠﻪ‬
‫وﻗﺪ أﻇﻬﺮ اﻟﻜ‬

‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ ﻋﲆ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ ؛‬

‫ﺘﻮﻗﻒ ﻫﺬا اﻟ‬
‫]‪)([Demosthenes‬ﻳ‬ ‫ﺗﻪ‬
‫ﺑﺸﻬﺎد‬‫ﺘﺪع أﻳًﺎ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻺدﻻء‬
‫أي رﺟﻞ آﺧﺮ ‪_ _ .‬أﻧﺎ ﻟﻢ أﺳ‬

‫ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ أﺧﺮى‬‫ﺘﻞ‬
‫ﺜﻨ ﻲ إراﻗ ﺔ اﻟﺪﻣﺎء ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﻘ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎوﻟ ﻲ أﻧﻪﻳ ﺴ‬‫ﺘﻘﺪ‬
‫ﻳﻌ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺗﺮك اﻷﻣﺮ ﻟﻚ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺎر أنﻳﺼﻤ ﺖ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ا‬
‫أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺬي اﺧ‬

‫‪[ 149 ]).‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ‪)_ .‬ﺿﺪﺗﻴﻤﺮﺧﻮس ‪1.107).‬‬

‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺸﺄن اﻻﻋ‬‫ﺘﺮح ﻛﻮل أن ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا‬
‫‪22‬ﻟﺬا ﻫﺎرﻳ ﺴﻮن ‪1:36.‬ﻳﻘ‬
‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺑﻴﻦ وﻗ ﺖ ﻗﺎﻧﻮن ‪Orakonian‬وﺧﻄﺎ ب ) ‪Lysias‬ﺷﺠﻊ "اﻟ‬‫)ﺗﻢ وﺿﻌﻪ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻛﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ ‪ .‬و ‪moicheia‬ﻛﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل‬
‫ﺑﻴﻦ اﻻﻏ‬ ‫ﺘﺼﺎ ب "ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎً" ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺘﻜﻬﻦ ﻓﻘﻂﻷﻧﻨﺎ‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ اﻻﻏ‬
‫ﺘﺨﺪام دﻟﻴﻞ‬
‫ﺑﻮﺟﻮد ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓ ﻲ ﻗﺎﻋ ﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ اﺳ‬‫ﻻ ﻧﻌﻠﻢ‬
‫ﺘﻴﺎر ‪" ( 103).‬‬
‫اﻻﺧ‬
‫ﺘﻜﻬﻦ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻟﻠ‬‫ﺑﻤﺎﻳﻘﺪم‬
‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ر‬
‫ﺘﻤﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول ﻋﲆ أﺻﻞ ﻣﻴﻨﺎﻧﺪرﻳﺎن‪.‬‬
‫أدﻟﻔﻮيﺗﻴﺮﻳﻨ ﺲ ‪.‬ﻳﻌ‬

‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﺘﺎة اﻟﻤﻐ‬
‫‪)Hegio‬إﱃ أﺟﻞ ﻏﻴﺮ ﻣ ﺴﻤﻰ ﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ اﻟﻔ‬
‫ﺗﺨﺎذ‬
‫ﺑﺎ‬‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ‪Menander ).‬ﻳﻬﺪد‬
‫ﺘﺼ‬‫ﺘﺎة اﻟﻤﻐ‬
‫‪Terence ،‬ﺷﻘﻴﻖ اﻟﻔ‬
‫ﺒﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺘﺼ ﺐ‪.‬ﺗﻤ ﺖﺗ ﺴﻮﻳ ﺔ اﻟﻘﻀﻴ ﺔ ‪.‬‬
‫إﺟﺮاءا ت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﺿﺪ أﺳﺮة اﻟﻤﻐ‬
‫ﺗﺰ‬
‫ﺘﺮح ﺟﻠﻮ‬
‫ﺒﺎرة "ﻣﻀﺎﻋﻔ ﺔ اﻷﺿﺮار" ‪ .‬اﻗ‬
‫ﺗﻮﺟﺪﺗﻔ ﺴﻴﺮا ت ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻤﺎﺗﻌﻨﻴﻪ ﻋ‬
‫) ‪(23‬‬
‫ﺑﻘ ﺔ ‪ .‬وﻧﺎ ت أرى ﻫﻨﺎ ﻗﻄﻌ ﺔ‬
‫ﺘﻪ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘﺰوج ﺿﺤﻴ‬
‫ﺧﺎرج اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ واﻟﺸﺎ بﻳ‬
‫أن ﻟﻴ ﺴﻴﺎس ﻗﺪ أﻋﺎد ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ﺟﺰء ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﺴﺨ ﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺜﻮل‬
‫ﺘﺎة ﻟﻠﻤ‬
‫ﺘﻪ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ اﻟﻔ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪ اﻟﺬي وﺟﻬ‬
‫ﻣﻦ "اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪ " .‬ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺒﺪ ‪(393).‬‬
‫ﺘﺪاء ﻋﲆ اﻟﻌ‬
‫ﺑ ﺔ اﻻﻋ‬
‫ﺘﺪاء ﻋﲆ ﺷﺨﺺ ﺣﺮ ﻫ ﻲ ﺿﻌﻒ ﻋﻘﻮ‬
‫ﺑ ﺔ اﻻﻋ‬
‫ﻋﻘﻮ‬
‫ﺒﺎر‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻛﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻹﺟ‬
‫ﺑﺪون ﻧﻴ ﺔﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟ‬‫ﺑﻤﺎ‬
‫أﻣﺎم اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ ‪-‬ر‬
‫ﺛﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫أﺳﺮة أوﺗﺤﻜﻴﻢ ﺧﺎص ﻟﻜ ﺴ ﺐﺗﻌﻮﻳﺾ اﻟﻀﺤﻴ ﺔ ‪ .‬ﺣﻮل اﻵ‬
‫ﺑﻊ ‪63-68.‬‬
‫"اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ "ﻟﻬﺬه اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ‪ .‬اﻧﻈﺮ اﺳ ﺐ‪ .‬را‬

‫ﻟﻮﺟﻬﺎ ت ﻧﻈﺮ أﺧﺮى ‪ ،‬اﻧﻈﺮ ‪Lipsius 1: 259‬واﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪2: 638-39.‬‬

‫‪63 ، 1: 435 ،‬‬

‫ﺒ ﺴﻴﻮس ‪1: 432-33‬واﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪50 ،‬ﻳﻠﻴﻪ ﻛﻮل ‪103-04.‬‬

‫‪24‬ﻟﻴ‬

‫ﺑﻴﻦ ‪graphai‬و ‪dikai.‬اﻧﻈﺮ ‪74-82، and Osborne 40-58.‬‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬

‫‪25‬ﻟﻠ‬
‫‪Harrison 2:‬‬

‫ﺑﺔ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه ﻋﻘﻮ‬
‫‪26 Hyperides. Lykophrun‬اﻻ ب‪ 4 .‬ب ‪12.‬ر‬
‫ﺛﻘﺎﻓﻴ ﺔ وﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻮن"‪:‬‬
‫ﺗﻴﻜ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﻦ ‪ /‬ﻛﻮوس "إ‬‫‪ "29‬ﻫﻨﻴﻚ" إﻳﺠﻮﻣﻴﻦ‬
‫ﺒﻠﻎ ﻋﻦ ﻫﺬا ﻛـ‬
‫ﻣﻘﻴﺎس )‪(26‬ﻳ‬
‫ﺘﻠ ًﻔﺎ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻓ ﻲ ‪kuousa tikto‬‬
‫ﺒﺪو ﻣﺨ‬
‫ﺗﻴ ﺐ وﻳﻼﻣﻮ ‪itz‬ﻟﻠﺠﺰء اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺗﺮ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻘﻠﻖ ﻣﺤﻮرﻳًﺎ ﻓ ﻲ ‪Epitrepontes‬‬‫ﺒﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻳﻌ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص إﱃ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﺎه‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺎن‪ .‬اﻟﺬي ﻟﻔ ﺖ اﻻﻧ‬
‫ﺷﺎرﻛ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎ ت ﻋﺪﻳﺪة ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄ ﺔ ﻣﻊ دﻳﻔﻴﺪ ﻛﻮﻧ ﺴ‬ ‫‪27:‬ﻟﻘﺪ‬
‫‪Nauck‬‬
‫ﻣﻦ ‪Menander.‬‬

‫" ‪henik ' egoman palin.‬‬

‫ﺘﺮض أن‬ ‫‪30‬ﺷﺎل ‪ Snell 74:‬؛ ‪25-26‬أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ‪'tVebster 206-07.‬اﻟﺬيﻳﻔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ‬ ‫‪1:32.‬‬
‫ﺒﻞ ﻛﻬﻒ ﻓ ﻲ أو‬ ‫ﻫﺎرﻳ ﺴﻮن‬
‫‪Antiope‬ﻗ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫"ﻛﺎن‪15‬‬
‫ﺳﻲ ‪،‬‬ ‫ﺘﺼﺎﻻ‬
‫ﺑﻪ‪:‬‬ ‫ﺗﻢ ‪،‬اﻏ‪106‬‬
‫ﻛﻮل‬ ‫‪ ope‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬
‫‪Anti‬ﻗﺪ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬

‫ﺘﺼ ﺐ ‪ope‬‬
‫ﺗﻴﺮ وﻗﺪ اﻏ‬
‫‪Eleutherai .‬ﻛﺎن اﻟﻜﻬﻒ ﺣﻴ ﺚﺗﻨﻜﺮ زﻳﻮس ﻓ ﻲ زيﺳﺎ‬
‫ﺒﻞ وﻋﺎء ‪Homeric)" ( 205).‬‬
‫ﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫‪)Anti‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ]اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎ ت[‬
‫ﺒﻬﺎ ‪" :‬وﻳﺨﺠﻞ اﻟﻜ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺴ‬‫ُﺮﺟﺢ أنﻳﻔﻠ ﺖ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎ ب‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ُﺪرج أرﺳﻄﻮ ﺿﻤﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﻴ ﺔ اﻟ‬
‫‪28‬ﺧﻄﺎ ب أرﺳﻄﻮ ‪1.12.2 t372a 34-35 ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺑﻨﺎﺋﻬﻦ ‪" .‬‬
‫ﺘﻪ أو ﺿﺪ أﻧﻔ ﺴﻬﻦ أو أ‬
‫ﺘﺪاءا ت ) ‪ ( hybreis‬ﺿﺪ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻓ ﻲ ﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﺜﻞ اﻻﻋ‬
‫ﺜﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ‪.‬ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﻠﻈﻠﻢ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﻣ‬

‫ﺘﺨﺪام واﺣﺪ ﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ‪kakourgus‬‬

‫‪31 1‬اﺳ‬
‫ﺗﺤﺎد ‪_ _ _ _ _ _ _ _ _ .‬‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﲆ ﻣﺮض اﻻ‬
‫ﻳﻘﻮيﺗﺮﻛﻴﺰ اﻟﻤ‬

‫راﺟﻊ اﻳﺸﻴﻨﺰ‪:‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫اﻷﺳﻮار‬
‫‪ISS‬‬

‫ﺘﻠ ﺔ‪ .‬و ‪moikhoi‬أو "اﻟﺰﻧﺎة" )‪1.91: cf. senihksiA‬‬

‫ﻗ‬
‫ﺜﺮ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ إﺣ ﺴﺎﺳﻬﺎ‬
‫ﺑﺆﺳﻬﺎ وأﻟﻤﻬﺎ أﻛ‬
‫اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ أﺳﺎس أن "‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮج _ _ "‬
‫ﺛﻴﻨﺎ ‪52.1.‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ .‬ﺣﻴ ﺚ ‪moikhoi‬ﻻ _‬
‫ﺘﻮر ف ‪ /‬أ‬
‫أرﺳﻄﻮ[ اﻟﺪﺳ‬

‫‪(205-06).‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أن اﻟﻌﺎر ﻫﻮ اﻷ ﻫﻢ ﻓ ﻲﺳﺮد ﻫﺎ ﻟﻠﺮؤى‪:‬‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﺮﺿ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻤ ﻲ ﻫﺬا ‪moikhoi‬إﱃ ﻫﺬه اﻟﻔﺌ ﺔ و‬
‫ﺘﻀﻤﻦ(‪.‬ﻳﻨ‬
‫ﻣ‬
‫ﺗﺪﻋﻢ ﻫﺬه اﻟﻘﺮاءة ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ ﺧﻄﺎ ب ﺟﻮن وﻛﺎﺳﺎﻧﺪرا ﻓ ﻲ ‪1203‬‬
‫ﻟـ _‬
‫ﺘﻪ أﻋﻼه ( ‪.‬‬
‫‪)< atnemnon‬ﺗﻤ ﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸ‬
‫إﺟﺮاء ‪ e‬؛!{ ‪apaf <o‬ﻟﻘﺪ ﺟﺎدل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦﻳﺠﻤﻌﻮن‬
‫ﺘﻮ ﻣﻦ ‪Aiskhines‬و ! ‪36-48:‬‬
‫ﺑﻬﺎ ﻟﻠ‬‫ﺘﺸﻬﺎد‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻻﺳ‬
‫اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ اﻟ‬
‫‪Aristotle] (Paoli 152: Hansen‬وآﺧﺮ ﻫﺎ ‪.‬‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫‪37‬ﻟﺬا رورﻧﻴ ﺖ ‪" ،‬اﻹﻧ ﺴﺎن" ‪90-91:‬‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ﺧﻠﻘ ﺖﺳﻴﺎق اﻟﻤﻮﻳﺨﻴ ﺔ‬

‫ﺒﺪو ﻟ ﻲ أن ﻟﻐ ﺔﻳﻮر‬
‫ﻛﻮ ﻫﻴﻦ ‪156-63).‬ﻳ‬ ‫ﺜﻞ ‪590-91.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫‪Saxonhouse 2fi2-fi4:‬‬
‫‪V \ assermann‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﻮرة اﻟﺤﻴ ﺔ ﻟﻺﻟﻪ و ﻫﻮﻳﺪﺧﻞ‬
‫ﺘﺨﺪم‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻤﺤﺪد ‪moiklws ،‬ﻳ ﺴ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﺳ‬‫اﻟ ﺴﺮﻳﺮ ‪:‬‬
‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ ﻋﲆﺗﻘﻴﻴﻤﻨﺎ ﻟﻮﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮﻳﻮرﻳ‬
‫‪38‬أﻧﺎ ﻫﻨﺎ ﻻ أﻋﺎﻟﺞﺗﺪاﻋﻴﺎ ت ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻤ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻌﺎم اﻟﺬيﻳﺸﻴﺮ إﱃ ﻓﺌ ﺔ اﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ _ _ _ _ﻳﻨ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ‪.‬‬
‫ﻷ‬
‫‪moiklws .‬‬

‫رأى اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺄﺳﺎة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣ ﺴﺎر ﻣﻀﺎد‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ﻟﻐﺮض دﺣﺾ وﺟﻮد اﻵﻟﻬ ﺔ )ﻋﲆ‬
‫ﺑﻮﻟﻴﻦ أﻧﺸﺄه اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲﻳﻮر‬
‫ﻷ‬
‫ﺘﻠﻪ ‪128-36 ) .‬‬
‫ﺜﺎل ‪ ..‬ﻧ ﺴ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺳ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ‬‫ﺘﺮاح‬
‫ﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻢ اﻻﻗ‬
‫‪32! \ Iauck > 512 :‬‬
‫اﻟﻌﺠﻮل‪.‬‬ ‫ﺘﺪار ﺿﺪ ﻫﺬا اﻟﺮأي ) "اﻹﻧ ﺴﺎن"(‪ .‬وأﻧﺎ أواﻓﻖ ﻋﲆ‬
‫ﺑﺎﻗ‬‫ﺑﻮرﻧﻴ ﺖ‬‫ﺟﺎدل‬
‫ﺗﺤﺎد‬
‫ﺘﻢ إﺣﻴﺎءﺗﻬﻤ ﺔ ﻛﺮوﺳﺎ ﺿﺪ ا‬
‫ﺣﺠﺠﻬﺎ ‪_ _ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن ‪،‬ﻳ‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﺄن‬
‫وﻣﻐﻮيﺔ "ﻟﻴ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻘﺎﺋﻠ‬
‫ﺳﻖ‬ ‫وﺟﻬﻓﺎﺔ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ "‬
‫ﺴﺖ‬ ‫ﺑﻮﻟﻮ‬
‫وﺻﻒ أﻲ ﻟ‬
‫أوﺿﺢ أﻧﻨ‬
‫أود ؛أنﻓﻘﺪ‬
‫ﻳ ﺲ‬ ‫ﺴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻘ ﺲ ﻛﺮ‬
‫ﺑﻴﺪﻳ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ‬
‫ﻳﻮر‬
‫أ‬
‫ﺒﺎرة )"‪tes lou patros parousias‬‬
‫‪ 33‬ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤ ﺔ )اﻟﻤﻮﺿﺤ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋ‬
‫ﺗﻬﺎم ﻛﺮوﺳﺎ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﺠﻤﻬﻮرﺳﻴﺮد ﻋﲆ ا‬
‫ﺒﻞ ﺟﻤﻬﻮره ‪ .‬ﻻ أﻋ‬
‫ﺘﻘﺎده ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻧ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ )‪Nauck (509‬وﻟﻜﻨﻬﺎﺗﻈﻬﺮ ﻓ ﻲ‬‫ﺗﻢ ﺣﺬﻓﻬﺎ‬
‫‪" din ten prosdokian‬‬
‫ﺘﺼﺎ ب‬
‫ﺛﻴﻨ ﻲ ﻋﲆ اﻻﻏ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‪thf: " :‬رد ﻓﻌﻞ اﻟﺬﻛﺮ اﻷ‬
‫ﺿﺪ أ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ‪princeps ( Habe 145).‬‬
‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﻐﻀ ﺐ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲﺗﺮ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻻﻳﻜﻮن ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ر‬

‫ﺜﺔ ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻀﺎرا ت اﻟﺤﺪﻳ‬‫ﻓﻲ‬

‫ﺑﻼﻏ ﺔ ‪7:‬‬‫ﺜ ﻲ‪،‬‬

‫‪34‬ﻏﺮﻳﻐﻮرﻳﻮس اﻟﻜﻮرﻧ‬
‫ﺒ ﺲ ﻓ ﻲ ‪Nauck2 509.‬‬
‫ﺘ‬‫‪1313.‬ﻣﻘ‬

‫ﺘﻼﻓﺎ ت‬
‫ﺑﻮرﻧﻴ ﺖ ﻋﲆ اﻻﺧ‬‫ﺗﺸﺪد آن‬
‫‪35‬‬

‫ﺑﻴﺪﻳﻴﻦ أﺧﺮﻳﺎ ت ‪:‬‬

‫ﺑﻄﻼ تﻳﻮر‬
‫ﺑﻴﻦ ﻛﺮوﺳﺎ و‬

‫ﺘﻜﻮن رﻓﻴﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻴﺎر ﻫﺎ ﻟ‬
‫ّﺔﺗﻢ اﺧ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ‬‫ﻛﺎن ﻣﻮﺿﻮع ‪ }suj {erinK q‬اﻣﺮأة‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻀ ﺐ‪ .‬وﻗﺪ أﻧﺸﺄ‬‫ﺘﻤﻌﺎ ت‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻﻳﻌﻨ ﻲ أن اﻟﻤﺮأة ﻟﻦﺗﺸﻌﺮ‬
‫ﻣﺠ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺒﻴﺮ ﻓ ﻲ ‪Euripides ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻏﺎﺋ ﺐ ﻫﻨﺎ‬

‫‪f < Od‬ﻣﻮﺿﻊﺗﻘﺪﻳﺮ ﻛ‬ ‫ﺒﺮه‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻂ ‪ .‬ﻣﺎ ﻗﺪ ﻧﻌ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ ذﻟﻚ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺗًﺎ ﻟﻠ‬
‫‪Euripides‬ﻓ ﻲ ‪ f <JCt‬ﺻﻮ‬

‫ﻣﻠﺤﻮظ ‪.‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ ‪_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ] erent / .Y Kreousa‬‬ ‫ﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ ‪vif'tim‬دون أي داﻓﻊ ﻣﺼﺎﺣ ﺐ‬ ‫ً‬

‫اﻧﻔﺼﺎﻻ )اﻟ‬ ‫ﺗﻨﺎﻓ ﺮًا أو‬

‫! ‪onies qf the Impris oned A / ope and Antiope ، q { Auf‬‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺑﻤﺎ‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ر‬
‫ﺑﺸﺪة ( ﻫﻮ ﻋﻼﻣ ﺔ ﻋﲆ ﺧﻠﻖﻳﻮر‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺠﺎﻧ ﻲ‬
‫ﻟﻤﻌﺎﻗ‬

‫< { ‪a‬ﻣﺼﻴﺮ ‪("/ Iuman" 90) .‬‬ ‫ﺘﺪﻋﺎء ﻣﻠﺤﻮظﻷيﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻮﺿﻊ‬

‫ﺜﻰ دون اﺳ‬
‫ﺧﺎص ﻟﺼﻮ ت اﻷﻧ‬
‫اﻟﺮا ﻫﻦ ‪.‬‬

‫ﺒﺎه إﱃ اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻟـ ‪445.‬إذﻳﺮى‬

‫ﺘ‬‫ﻳﻠﻔ ﺖ ‪Wilamowitz ad trw‬اﻻﻧ‬
‫ﺑﻴﺞ ﻓ ﻲ ﻧﺺ أﻛ ﺴﻔﻮرد اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ﻲ‬‫ﺒﻠﻬﺎ‬
‫ﺜﻼ ث ﻣﺨﻄﻮﻃﺎ ت ‪ ،‬ﻗ‬
‫‪ 3fi‬ﻫﺬه ﻗﺮاءة ﻟ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ ﺴﻄﺮ إﺷﺎرة إﱃ ‪tht: ' dike biaion.‬‬
‫ﺒﺪﻳﻠ ﺔ ‪lament") ،‬‬
‫ﺜﻴﻦ ‪ :‬اﻟﻘﺮاءة اﻟ‬
‫ﺒﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺤﺮرﻳﻦ اﻟﺤﺪﻳ‬
‫ﻟﻌﺎم ‪1972‬وﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻪ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ‬
‫ﺒﻌ‬‫!"( ‪oduromai‬ﻗﺮأ ﻫﺎ ‪Griffith‬ﻓ ﻲ ﻃ‬

‫ﺘﺪﻳﻦ‬
‫ﺒﺎ ب اﻟﻤ‬
‫ﺜﺎل ‪ ..‬أوﻳﻦ "!‪ad / oc: "clll‬اﻟﺸ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫‪40‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﺢ اﻟﻔﻢ _ _‬
‫ﻧﺎﺧ ﺐ ‪Phoebus‬ﻳﺼ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫‪156‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬

‫ﺒﻪ ‪" ....‬‬

‫ﺘ‬‫ﺘﻪ أو ﻣﻜ‬
‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻣﻊ ﺷﺨﺼﻴ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎدﺗ‬
‫ﻗﻄﻌ ﺔ ﻣﻦ آراء ‪Euripidean.‬‬ ‫ﺗﺮﺟﻤ ﺔ ‪Fraenkel.‬اﻧﻈﺮ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ‪Fraenkel:‬‬
‫‪44‬ﻧﺺ و‬

‫ﺘﻠﻪ داﻋﻴ ﺔ ﻗﻮﻳًﺎ ﻟﻮﺟﻬ ﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﻫﺬه ‪(12R-29).‬‬

‫ﺗﻌﺪ ﺷﺮﻛ ﺔ ﻧ ﺴ‬

‫ﺘﺨﺪام ‪palaiein‬و ‪palaistes‬ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ دون أدﻧﻰ ﺷﻚ‬

‫إن اﺳ‬
‫ﺒﻬﺎ أو ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﺠﺎزي ﻟﻘﻠ‬‫أن ‪Apollo‬ﻟﻢﺗﻜﺎﻓﺢ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ‬
‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊﺗﺼﺎرع ﻣﻌﻬﺎ ‪.‬ﻳﻀﻊ اﻹﻟﻪ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻟﻠ‬
‫‪41‬اﻧﻈﺮ اﺳ ﺐ‪Saxonhouse 264 ، .‬اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺛﻢﺗﻮاﻓﻖ ‪،‬‬‫ﺜﻞ اﻟﻌﺬراء اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺼﺮف ﻣ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲﺗﺸﻌﺮ و‬
‫اﻟﻌﺬراء اﻟ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‪" :‬إﻧﻬﻢﻳﻮﺣﺪون‬
‫ﻳﻔ ﺴﺮ وﻇﻴﻔ ﺔ أﺳﺎﻃﻴﺮ ‪autokhthony‬‬
‫ﺑﻮﻋﺪ ﻫﺎ ‪ .‬وﻟﻜﻦ‬ ‫و ﻫﺬاﻳﻨﻬ ﻲ اﻟﻤﺼﺎرﻋ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ ؛ ﻻﺣ ًﻘﺎ ﺣﻨ‬
‫ﺜﺖ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻐﻄ ﻲ اﻟﻌﻨﻒ ﻓ ﻲ أﺳﺎس اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎ ﻓﻘﻂ ‪ .‬ﻣﻊ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ﻟﻢﺗﻜﻦ اﻟﻘﻮة اﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﻣﻨﺬ اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻷوﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬آﻻﻣﻬﺎ اﻷوﻟﻴ ﺔ"‪ .‬راﺟﻊ ﻓﺮﻳﺪرﻳ ﺶ‬
‫وﺣﺪة اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪،‬ﻳﺨﻔﻮن ﻋﺪم وﺣﺪ‬
‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎﺳﺎﻧﺪرا ﻋﺮﺿ ﺔ ﻟﻘﻮة ﺧﺮﻳ ﺴ ﻲ اﻹﻟﻪ ‪ .‬ﻋﲆ ﻛﻞ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻘﺎوﻣ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪Kreousa‬‬
‫ﺒﺮ اﻏ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺎس ﻓ ﻲ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪43‬أدﻧﺎه ( اﻟﺬيﻳﻌ‬
‫ﺘ‬‫)اﻧﻈﺮ اﻻﻗ‬
‫ﺘﻤﺎل‪ .‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻻ‬
‫ﺒﻞ اﻻﻛ‬
‫ﺒﺖ ﻗ‬
‫ﻣﺎ اﻧ ﺴﺤ‬
‫ﺗﻨﺮ اﻟﻤﻌﺮوف ‪" .‬اﻟﻌﺬراء‬
‫ﺑ ﺔ ﻧﻘﻄ ﺔﺗﺤﻮل ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪ .‬ﻣﻘﺎل أور‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬
‫ﺑﻤﻌﺮﻓ ﺔ أن ﻛﻞ ﻣﺼﺎﺋ ﺐ اﻟ ﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء‬‫ﺘﻔ ﻲ‬
‫ﻳﻜﺸﻒ ؛ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻜ‬
‫ﺘﻤﺎﻣﺎ ت اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ ﻟـ ! _ ‪on .‬‬
‫ﺑﺎﻻ ﻫ‬‫ﺑﻠﻴﻐ ﺔ‬‫واﻟﺪوﻟ ﺔ "ﻟﻬﺎ ﺻﻠ ﺔ‬
‫ﺑﻮﻋﺪ ﻫﺎ ‪(1206) .‬‬‫ﻧﺸﺄ ت ﻣﻦ ﻫﺬا اﻹﺧﻼل‬

‫ﺘﻘﻴﻴﻢ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ أﻳﻮن‬

‫‪42‬ﻟ‬

‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻮﺻﻒ ‪ ،‬اﻧﻈﺮ !‪Walsh 301-m :‬و ‪305.‬‬

‫اﻟﺬيﻳ‬

‫‪43‬أﺷﺎر ﻓﺮﻳﺪرﻳ ﺶ إﱃ اﻟﻤﻜﺎﻧ ﺔ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ ﻟﻠﻤﻮﻧﻮدي داﺧﻞ ﻫﻴﻜﻞ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ ‪:‬ﻳﻘ ﺴﻢ‬

‫ﺘﻢ اﻷﺣﺎدي ‪ ،‬واﻟﺬي‬

‫ﺒﺎ ؛ اﻟﻠﻮﻏﺎرﻳ‬
‫ﺘ ﺴﺎوﻳﻴﻦﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺘﻞ إﱃ ﺟﺰأﻳﻦ ﻣ‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﺧﻄ ﺔ اﻟﻘ‬ ‫‪45‬ﻻﺣﻆ اﻟﻤﻌﻠﻘﻮن أن _ _‬
‫ﺘﺼﻔﻪ )‪(881- 906‬وﺻﻒ ﻟﻠﺤﺪ ث‬
‫ﺑﺪوره ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻨ‬‫ﺘﻮي ﻋﲆ‪.‬‬
‫ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﺳﻂ ‪.‬ﻳﺤ‬‫ﻳﺸﻜﻞ‬
‫ﺘﺎة ﻓ ﻲ "ﻣﺸﻬﺪﺗﺠﻤﻊ‬
‫ﺘﺤﻀﺎر اﻟﻠﺤﻈﺎ ت اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻐﻄﺎء رأس اﻟﻔ‬
‫إن اﺳ‬
‫ﺘﻌﺎﺳ ﺔ‪sondern sogar im Kleinsten ... " ( 17 - 18). :‬‬
‫اﻟﺬي أﻟﻘﻰ ﻛﺮوﺳﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﺰ ﻫﻮر"ﻳﻜﺎدﻳﻜﻮن ﺻﻮرة ﻣﻨﻤﻨﻤ ﺔ ؛ و ﻫﻜﺬاﻳﻘﺎرن ‪Burnett‬ﻋﲆ اﻟ ﺴﻄﺮ‬
‫‪des ganzen Dramas wiederholt sich nicht nur im Kleinen،‬‬
‫ﺑـ ؛ )‪Demeter 2.6-14 (Ion R5‬أﺷﺎر آﻻن‬
‫ﺗﺮﻧﻴﻤ ﺔ ‪Homeric‬‬
‫‪887‬‬
‫‪"Die Symmetrie‬ﻓﺮﻳﺪرﻳ ﺶ ﻫﻮ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻘﻼﺋﻞ اﻟﺬﻳﻦ أﻋﻄﻮا أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺒﻴﺪﻳ ﺲ ‪،‬‬
‫ﺑﻴﻦﻳﻮرﻳ‬
‫ﺑﻴﻨﻪ و‬‫ﺑﻪ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺨﺎص( إﱃ أوﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺑﻮﻳﺠﻴﻬﻮﻟﺪ )اﻟ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻓ ﻲ اﻷﺣﺎدﻳ ﺔ ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻻﻏ‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻦ ‪243-46 .‬‬

‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ )" ‪896 ( "Kupridi kharin prasson‬ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫‪46‬ﻟﻘﺪ ﻗﻤ ﺖ‬

‫ﺑﺬﻟﻚ‪ :‬ﻓﻬﻮﻳﻮﺻ ﻲ‬‫ﺗﺤﺬﻳ ﺮًا ﺿﺪ اﻟﻘﻴﺎم‬

‫ﻛﻤﺎﻳﺼﻒ ‪Wilamowitz ad loc‬‬

‫‪prassein 'gewaltsam eintreiben'، muss man denken" (Euripides) .‬‬

‫ﺑﻨﺎءًا‬
‫‪"ein prassein، diepra.rato ten s_ynousian. An‬ﻳﻘﺪم ‪Owen ad loc‬‬

‫ﺒﻞ‬
‫ﻣﻮازﻳًﺎ ﻓ ﻲ ‪Elektra 1133‬واﻟﺬي ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻟﻪ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻄﻠﻮ ب ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺜﻠ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة‬
‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ ﻣﻊ اﻷﻣ‬
‫ﺘ ﻲ ‪ ،‬ﺟﻨ ً‬
‫؛ ‪Wilamo \\ itz‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺟﺎء تﺗﺮﺟﻤ‬
‫ﻛﺎف ‪ (10‬ي ( ‪ ،‬واﻟﺬي ﻓﻜﺮ ت‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﺈﻳﺠﺎز‬‫ﺗﻪ ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ‬
‫اﻟﺤﺪ ث اﻟﺬي ذﻛﺮ‬ ‫ﺘﺎ ب ﺧﺮﻳ ﺲ‬
‫ﻓ ﻲﻛ‬
‫ﺒﻬﺎ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻢ ﻃﻠ‬
‫ﺑ‬‫ﺒ ﺖ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ! إﱃ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي ﻃﺎﻟ‬‫ﻓﻴﻪ ﻛﺮﻳﻮزا‬
‫ﺑ ﺔ‪ .‬إن‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎﺗﺠﺮ‬‫ﺒﺢ اﻷول واﻟﻮﺣﻴﺪ ! ‪A‬وﺻﻔ ﺖ‬
‫‪ (338) ،‬ﻫﻨﺎﻳﺼ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ وﺳﻴﻠ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ‪ ،‬و‬‫ﺑﻮﻟﻮ ﻫﻮ ﻧﻮاة اﻟﺪراﻣﺎ‬
‫ﻓﻌﻞ أ‬
‫ﺘ ﻲ ﺣﻮﻟﻬﺎ‬
‫ﺜﻞ "ﻧﻮاة اﻟﻨﻮى ‪" ،‬واﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻘﻨﻌ ﺔﺗﻤ‬
‫ﺘﺤﺎﻳﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎﺗﺮﻛﻴ‬
‫ﻟﻠ‬
‫ﺘ ﻲ أﻛﻞ‬
‫ﺒﻘﺎ ت اﻷﺿﻴﻖ واﻷوﺳﻊ ﻟﻠﺨﻄﺎ ب اﻹﻟﻬ ﻲ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻢ وﺿﻊ اﻟﻄ‬
‫ﻳ‬
‫ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪(18) .‬‬ ‫إﻟﻴﺎ ﻫ ﻲ ‪LSJ .‬‬

‫ﺑﻮﻟﻮ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻜﺎوى اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﺿﺪ أ‬‫‪47‬ﻻ اﻟﻔﺎﺳﻖ وﻻ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﻨﺎﺋ ﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻪ ‪" ، ...‬‬
‫ﺒﻞ " ﺿﺤﻴ‬
‫ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺑﻌﺪم‬‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﺷﻬﺎدة ﺧﻄﻴ ﺔ‬

‫ﻛﺮﻳﻮزا ﻟﻴ ﺴ ﺖ اﻣﺮأة ﻓﺎﺳﻘ ﺔ ‪ ،‬وﺷﺮﻓﻬﺎﻳ‬
‫ﺑﺸﺮي _ _ _‬‫ﺘﺼﺎ ب إﻟﻪ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ﻋﻦ اﻏ‬
‫ﺘﻬﺎ ؛ _اﻟﻘﺼ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ‬‫رﻏ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬
‫اﻷﺳﻮار‬
‫‪157‬‬

‫ﺒﺎ تﺗﺮدد ﻫﺎ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ‬

‫ﺛ‬‫ﺑﻤﺠﺮد إ‬‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﺎوﻳ ﺔ )ﺗ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺛﻪ وأنﻳﻌﻬﺪ إﱃ !‪Uf‬‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻘﺼﻮدﻳﺠ ﺐﺗﺠﺮﻳﺪه ﻣﻦ ﺣﻮاد‬
‫ﺘﺄ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﻮرﻧﻴ ﺖ ‪" ،‬اﻹﻧ ﺴﺎن"‬
‫ﺑﺸﺄن إﻏﺮاﺋﻬﺎ ] ﻛﺬا !{‪) ... .‬‬‫ﻟﺪى ﻛﺮﻳﻮزا ﺷﻜﻮى‬
‫‪]messen { <fer، who will‬ﻗﺪﻳﻢ ﺣﺠﻤﻪ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ رواﻳ ﺔ‬
‫)‪90-91‬‬ ‫ﺘﺼﺎ ب ﻣﻜﺎﻧ ﺔ‬
‫ﺘ ﺴ ﺐ اﻻﻏ‬
‫ﺘﺮﺟﺎع اﻟﺬﻛﺮى ‪،‬ﻳﻜ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل ‪ ،‬أو ﻓ ﻲ اﺳ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻊ اﻟﻌﺰﻟ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺄ‬
‫ﺘ ﺴ ﺐ اﻟﻄﻬﺎرة اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻜ‬
‫ﻣ‬
‫ﺜﺎﻟ ﻲ ﻋﲆ ﺣ ﺴﺎ ب اﻟﻘﻮة‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻢ إﺣﺪا ث ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖﻳ‬
‫ﺑﻚ ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻻﻳﺼﺪم ‪ ،‬إﻧﻪ ﻣﺠﺮد ﻗﻠﻖ وﻣﺮ‬
‫اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ‪ .‬اﻻﻏ‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔﻳﺠ ﺐ أن‬
‫‪Burnell‬ﻓ ﻲ ‪891 ،‬ﻣﺮة أﺧﺮى‪ " :‬ﻫﻨﺎ وﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻄﻮر اﻟ‬
‫اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔﻳﻮﻟﺪ أﺳﺌﻠ ﺔﻷن ﻣﺸﺎ ﻫﺪة اﻟﺤﺪ ث اﻟﺠ ﺴﻴﻢ ﻻﻳﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ إذا ﻛﺎن اﻟﻤﻘﺼﻮد ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ‪Creusa‬‬ ‫ﻳﺤﺪ ثﺗﻌ‬
‫ﻳﺤﺪ ث ‪(113) .‬‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة أنﺗﻜﻮن ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ ﻟﻔﻬﻤﻨﺎ ﻟﻔﻌﻞ ! \ﺷﻠﻞ اﻷﻃﻔﺎل‬‫ﻗﺪﺗﻢ أﺧﺬ ﻫﺎ‬

‫‪ " (Ion 85-87).‬ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺬي ﺣﺪ ث ﻫﻮ ﻣﺎﻳﻀﻤﻨﻪ ﺻﺮاخ‬

‫ﺒﻴﺮا ت ﻣﺆﻛﺪة ﻋﻦ‬
‫ﻛﺮوﺳﺎﻷﻣﻬﺎ ‪VVby .‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎﺗﻌ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪"Kreousa‬ﻣﺮﻛﺰي ﻟﻔﻬﻤﻨﺎ ﻟﻔﻌﻞ "‬
‫ﺒﺎ ت أن اﻏ‬
‫ﺛ‬‫اﻟﻌﻨﻒ ﻹ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟ ﻲ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ‪Kreousa‬ﻳﺤﺪد‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫‪Apollo‬أﻣﺮ ﻣﺤﻴﺮ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻫ ﻲ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟﺤﺎﺳﻤ ﺔ‪.‬‬
‫اﻻﻏ‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺘﻌﺮف‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻧ ﺴﺨ ﺔ ﻫﺰﻟﻴ ﺔ ﻣﺨﻔﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺎرن ﻣﺸﻬﺪ اﻟ‬
‫‪Periphanes‬ﻣﻊ ‪Philippa‬ﻓ ﻲ ‪F.pidicus -‬أول ﻟﻘﺎء ﻟﻬﻤﺎ‬
‫ﺘﺪاءه ﻋﻠﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺑﻌﺪﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻋ‬

‫ً‬
‫ﻃﻔﻼ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺒﺖ‬
‫ﺗﻘﻮل ﻛﺮﻳﻮزا إﻧﻬﺎ أﻧﺠ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻖ أوﻳﻦ‪" :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪949 ،‬‬
‫‪48‬‬
‫ﺜﺮ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻟﻠﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز أﻛ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﺟﻌﻞ ﺣﻜﺎﻳ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ‪ .‬وﻟﻜﻦ ر‬
‫ﺑﻠ ﺖ أ‬
‫ﺣﻴ ﺚ ﻗﺎ‬
‫ِﻞ ‪:‬‬
‫ﺑﻴﺮ‪ :‬وﻣﺎذا اﻵن؟ ﻓ‬‫ِﻞ‪ :‬ﻻ إ ﻫﺎﻧ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻚ؟ ﻓ‬
‫ﺑﺰﻳﺎر‬‫ﺑﻴﺮ‪ :‬أﻳﻦ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺛﺎرة ﻟﻠﺸﻔﻘ ﺔ ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺔ"‬
‫إ‬
‫ﺗﻚ ‪_ _ _ _ _ .‬‬ ‫ﺒﺮﻧ ﻲ أ ﻫ ﻼ ً ﻟ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ ذاﻛﺮ‬ ‫ﺘ‬‫أﻧ ﺖﺗﻌ‬

‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﺘﻌﺪﻳﻼ ت ‪Kreousa .‬اﻟ‬ ‫ﺒﺎ ب أﺧﺮى ﻟ‬

‫‪(69).‬ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﺳ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ‬‫‪ Per: Te me mini- Phil: Em‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﺻﺢ‪.‬‬
‫ﺗﻘﻮل إﻧﻬﺎ‬‫ﺘﻬﺎ ﻫ ﻲ أﻧﻪ ﻓ ﻲ ‪89H -99.‬‬
‫ﺗﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻧﻮدﻳ‬
‫ﺘ ﻲ ﻏﻴﺮ‬
‫اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫ﺗﺬﻛﺮه ‪Per: .‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ‬
‫‪itJeministin-‬ﻓﻴﻞ‪AJemini :‬ﻣﺎ أ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪ :‬ﻫ ﻲ _‬
‫ﺗﺮﻛ ﺖ ﻃﻔﻠﻬﺎ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ واﻟﺪ‬
‫ﺑﺮ ش ﻗﻄﺮة ﻋﲆ ﺻﺪري‬‫‪F.pidauro- Phil:‬آه ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺘﺮق‪(55! -55) .‬‬
‫اﻟﻤﺤ‬

‫ﻳﻜﺮر ﻫﺬا اﻻدﻋﺎء ﻓ ﻲ ؛ ‪t 489‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ﺧﻄﺎ ب ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ ‪.‬‬

‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺻﻐﻴﺮة وﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻌﻞ ‪_ _ .‬اﻟ‬‫ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻘﻂ ﺟﻬﻞ اﻷ ب‬ ‫ﺗﺤﺎد ﻫﺎ‬‫ﺒ ﺴﻴﻂ ﻟﺮواﻳ ﺔ ‪Kreousa‬اﻷﺧﻴﺮة ﻻ‬ ‫ﺗﻔ ﺴﻴﺮ ‪Saxonhouse‬اﻟ‬ ‫‪50 cf.‬‬
‫ﺘﻤﺎم‪ :‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ إﺻﺪارا ت اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎ ‪" (264).‬‬‫ﺜﻮر ﻋﲆ ا‬‫ﺑﻬﺠ ﺔ اﻟﻌ‬ ‫ﻣﻊ ‪"Apollo:‬ﻛﻦ ﻋﻨ ًﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞﻳ‬
‫ُﻨ ﺴﻰ ﻓ ﻲ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ‬
‫اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻷول ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل واﻟ‬
‫ﺘﺎة‬
‫ﺒ ﺐ ﺧﻮف اﻟﻔ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﺨﻠ ﻲ ﻋﻦ ؛ ‪1n‬رﺿﻴﻊ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻤﻴﺰة )أي ‪ ..‬اﻟ‬
‫ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ (‪ .‬داﺋﻤﺎ ً ﻣﺎﻳﺨﺸﻰ اﻷ ب ‪_ _ .‬ر‬
‫ﺑﻤﺎ‪ .‬ﻓ ﻲﺗﻨﻘﻴﺤﺎ ت‬ ‫ﺛﻴﻨﺎ‪ :‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻮة أ‬
‫ﺘﻤﺎم أن ‪Kreousa‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻘ ﺴﻢ ﻋﲆ أ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫‪51‬ﻣﻦ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻌﺮف‬
‫ﺗ‬‫ﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮﻣﻴ ﺔ أﻗﻮى وأﻗﻮى ‪_ _ _ .‬‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﺰداد رﻏ‬
‫ذاﻛﺮ‬ ‫ﺘ ﻲ اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ‪ .‬اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪3‬أﻋﻼه(‬
‫ﺘ ﻲ أﻧﺎﻗﺸﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎﻟ‬
‫ﺜﻠ ﺔ أﺧﺮى )اﻟ‬
‫أﻣ‬
‫ﺜﻰ )اﻧﻈﺮ اﻟﺤﺎﺷﻴ ﺔ ‪51‬أدﻧﺎه ( ‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻣﻊ اﻷﻧ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪_ .‬أﻛ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻊ واﻟﺪ‬
‫أﻛ‬ ‫ﺑﺢ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻘ ﺴﻢ ‪،‬ﻳﻘ ﺴﻤﻦ ﻟﺰﻳﻮس أو ﻋﲆ ﻣﺬ‬
‫ﺗ ﻲﻳﻘ ﺴﻤﻦ ﻣ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء اﻟﻼ‬
‫ﺘ ﻲ روا ﻫﺎ ‪Pherekydes.‬‬
‫زﻳﻮس ‪ Herkeios:‬ﻫﻜﺬا ﻓ ﻲ أﺳﻄﻮرة ‪Danae‬اﻟ‬

‫ﺗﺠﻤﻊ ‪Danae‬ﻣﻊ‬
‫‪ t 3 F 10 (Hta‬؛!‪FGrHi‬أﻋﻼه( ‪]"[Akrisios ،‬‬
‫ﺑﺢ زﻳﻮس ‪Herkcios ،‬وﻳ ﺴﺄﻟﻬﺎ وﺣﺪه ﻣﻦ أﻳﻦ ﺟﺎء ﻫﺬا‬
‫ﺑﻨﻬﺎ إﱃ ﻣﺬ‬
‫ا‬
‫ﺒﺎره ‪<tn ellect of memory ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﺼﺎ ب ﻛﺮوﺳﺎ‬
‫‪49‬ﺣﻮلﺳﺮد اﻏ‬ ‫ﺑﻮة‬
‫ُﻘﺎل أﻧﻪﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻢ ﻗ ﺴﻢ اﻷ‬
‫ﺑﻦ ﻟﻬﺎ ‪":‬راﺟﻊ‪ .‬ﻫﻴﺮودو ت ‪{Ui8.‬ﻳ‬
‫اﻻ‬
‫ﺛﻢ ﻋﻦ ﻛﺮوﺳﺎ ‪:‬‬‫ﺘﺤﺪ ث أوﻻ ً ﻋﻦﺗﻘﺮﻳﺮ ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ ‪،‬‬
‫ﺘ ﺐ ‪Hoscnrneyer.‬ﻧ‬
‫ﻛ‬ ‫ﻟﻺﻧﺎ ث ﻛﻘﻀﻴ ﺔ ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ‪rz Beha (f of Euphiletos 9-10:‬‬

‫ﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻢ آﺧﺮ‬
‫‪lsaios 12 /‬‬

‫ﻓﻲ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة‪ .‬ﻟﻠﺤﻔﺎظ‬
‫ﺘﻢ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ﻻﻳﺠ ﺐ أنﻳ‬
‫وﻓﺎة أوك ‪ ،‬اﻻﻏ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬ ‫ﺘﻬﺎك اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﻧ‬
‫ﺧﻄﺎ‬
‫‪158‬‬

‫ﺜﻴﺮ ﻟﻠﺤﻴﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ‪Xuthos‬‬

‫ﺒﺢ ﻓﻜﺮة اﻟﻮﻻدة ‪ ...‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﻤ‬
‫ﺗﺼ‬‫اﻟﻌﻼﻣ ﺔ ‪" :‬‬
‫ﻛﺪﻟﻴﻞ ﻓ ﻲﺳﻴﺎقﺗﺤﻜﻴﻢ ﺧﺎص ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ورد ﻓ ﻲ ‪Demosthenes 39‬و ‪3-4‬‬

‫‪40 AWlinst Boiotos 1 :‬و ‪2 : I 0-11 .‬ﻛﺮوﺳﺎ _‬

‫ﺳﺨﺮﻳ ﺔ‪" ( 1 .‬ﺳﺎﻋ ﺔ(‬

‫ﺑﺎخ(‪ .‬وﻧﺮى _‬
‫ﺑﻄﻞ ‪)H3f .‬ﺳﺎﻧﺪ‬
‫‪53‬‬
‫ﺘﻤﺮار‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺒﻌ ﺖ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲا‬
‫ﺜﺎل آﺧﺮ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛﻴﻨﺎ " ﻫﻮ ﻣ‬
‫ﻗ ﺴﻢ "أ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ت ‪ mdbach‬؛ ‪S‬و ‪Gomme 395-96 .‬‬

‫ﺜﻮي "ﻋﲆ‬
‫ﺘﺎر "اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻷﻧ‬
‫ﻳﺨ‬

‫اﻟﺬﻛﺮ؛ اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪48‬أﻋﻼه‪.‬‬ ‫‪54‬اﻧﻈﺮ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ‪49‬أﻋﻼه ‪_ .‬‬

‫‪55‬اﻧﻈﺮ ‪Sandbach and Gomme‬ﻋﲆ ‪H60‬ﻣﻦ أﺟﻞ‬

‫ﺑﻊ اﻟﺨﻔﻴﻒ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺸﻬﺪ ‪_ .‬‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻮﺿﺢ ﻓﺮﻳﺪرﻳ ﺶ ) اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ) ‪43‬اﻟﻄﺎ‬
‫‪52.‬ر‬

‫ﺑﻌﻴﺪًا ﺟﺪًا _ _‬‫ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪ ﻻﻳﻜﻮن‬ ‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺸﻬﺪ _‬

‫ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺣﻘﻴﻘ ﻲﻷﺷﻜﺎل اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻤ ﺴ‬

‫‪( 359 ) .‬‬

‫ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل‬‫ﺘﺸﻬﺎد‬
‫ﺗﻢ اﻻﺳ‬ ‫ﺑﻜﻨﺰ ﻟﻴ ﺐ ‪19H2. ،‬‬
‫ﺘﻴﻤﻮر‪ :‬ﺟﻮﻧﺰ ﻫﻮ‬
‫ﺗﻴﻨﻴ ﺔ ‪ Se.ru.‬ﻫﺎﻟ‬
‫آداﻣﺰ ‪ ،‬ج‪\ 1. .‬اﻟﻤﻔﺮدا ت اﻟﻼ‬

‫ﺛﺮ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮا ت اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ اﻟﻤﺠﻠﺪ‪' of California P، 1979. .‬‬

‫ﺘﺎرﻳﺦ ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ' )( ‪Al ، Ytholnf‬و ‪Hitual .‬ﺳﺎ‬
‫ﺘﺮ‪Strurture .‬واﻟ‬
‫رورﻛﻴﺮ ت‪ .‬واﻟ‬
‫‪47. Rerkeley: l‬‬

‫‪md‬اﻹﻗﻨﺎع اﻹﻟﻬ ﻲ ﻓ ﻲ ﻓﻘﻪ اﻟﻠﻐ ﺔ ‪y 57 (1967): H9-103. ،‬‬ ‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ؛‬ ‫ﻋﲆ‪".‬‬

‫اﻟﻤﻘﺎوﻣ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺒﻴﻦ‪" /.‬‬
‫ﺑﻴ‬‫ﻫﻮرﻧﻴ ﺖ ‪ ،‬آن‬

‫ﺘﻴ ﺲ ﻫﻮل‪.‬‬
‫ﺑﺮﻧ‬‫ﺘﻌﻠﻴﻖ‪ .‬إﻧﺠﻠﻴﻮود ﻛﻠﻴﻔ ﺲ‪:‬‬
‫ﺒﻴﺪا ت‪.‬ﺗﺮﺟﻤ ﺔ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ب‪ :‬ص و 'أورﻳ‬
‫‪1970.‬‬

‫ﺛﻴﻨ ﻲ ‪" . / ievue intemational‬ﻣﻦ ﺣﻘﻮق اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪3rd ser. 31 (1984): 147-65.‬‬
‫ﻛﻮ ﻫﻴﻦ ‪ ،‬دﻳﻔﻴﺪ‪" .‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺰﻧﺎ اﻷ‬

‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ"‪ .‬ﻓﻠ ﺴﻔ ﺔ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ ‪y 79 (19H4 ): 97-113. ،‬‬

‫ﺑﺎ ت اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ﺿﺪ اﻻﻋ‬
‫ﺘﻴﻞ‪" .‬اﻟﻌﻘﻮ‬
‫ﻛﻮل ‪،‬ﺳﻮزان ﺟﻴ‬

‫ﺒﺮﻳﺪج‪Harvard LP. 1978. :‬‬

‫دوﻓﺮ ‪K.J. ،‬اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ‪Homose.nwlity .‬ﻛﺎﻣ‬

‫إدوارد ﻓﺮاﻳﻨﻜﻞ ‪Aeschylus. · lf (amemnon. Vol. 1. Oxford: Clarendon. 1950. 3 vols. .‬‬

‫ﻓﺮﻳﺪرﻳ ﺶ ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻬﻠﻢ‪Euripides .‬و ‪Jiphilus /‬ﻋﲆ ‪ ie der Spae (/ ( Jf'merz. Zetemata 5.‬؛ ‪Dramaturp‬‬
‫ﺘﺸ ﻲ‪1953 .‬‬
‫ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ‪ :‬ﻫﻴﻜ‬

‫ﺑﺎرﻳ ﺲ‪Funtemoing. 1904. :‬‬

‫ﺘﻀﺎﻣﻦ اﻷﺳﺮي ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋ ﻲ ﻓ ﻲ ‪Grere .‬‬
‫‪Gintz ، G.‬اﻟ‬

‫ﺒﺮﻳﺪج‪Cambridge LIP ، 1983. :‬‬

‫ﺜﻴﻮس ﻣﻨﻀﻢ‪ .‬ﻛﺎﻣ‬
‫ﺑﻤﻴ‬‫ﺟﺮﻳﻔﻴ ﺚ ‪ ،‬ﻣﺎرك‪ .‬أﺳﺨﻴﻠﻴﻮس ‪:‬‬

‫ﺒﺰﻳﻎ ‪1 Hfl4. ،‬‬

‫ﺒﺎﻧ ﻲ ‪Maercflen .‬ﻻﻳ‬
‫واﻷﻟ‬ ‫ﻫﺎن ‪ ،‬ﺟ ﻲ ﺟ ﻲ‬

‫ﻫﺎﻧ ﺴﻦ‪ .‬ﻣﻮﺟﻴﻨﺰ ﻫﻴﺮﻣﺎن‪Apagoge .‬و ‪Endeixis‬و ‪4th Centwy BC Odense University Classical Studies H. Odense: Odense UP .‬‬
‫‪Ephegesis llf (llinst Kakourgoi. Atimoi and Pheugontes: A Stud.Y in the Athenian Administration qf.lustice in the‬‬

‫ﺛﻴﻨﺎ‪2 .‬ﻣﺠﻠﺪا ت‪ .‬أﻛ ﺴﻔﻮرد‪ :‬ﻛﻼرﻳﻨﺪون ‪1968-1971. ،‬‬

‫ﻫﺎرﻳ ﺴﻮن‪A. R. VV. .‬ذا ﻟﻮ رﻳﻒ أ‬

‫ﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴﻜ ﺲ‪frawnente .‬ﻣﻦ اﻟﻤﺆرﺧﻴﻦ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻴﻴﻦ‪ .‬اﻟﻤﺠﻠﺪ ‪1.‬ﻛﻴﺮﻟﻴﻦ‪ :‬وﻳﺪﻣﺎن ‪.1923 .‬‬
‫ﺟﺎﻛﻮ‬

‫ﻛﻮﻳﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻮدﻓﻴﺞ‪" .‬ﻓﺮﺿﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻴﻦ ‪Euripides‬و "‪Tegeatic Plynteria .‬ﻣﺠﻠ ﺔ ‪1 /‬ﻟـ ‪ raplzik 4 ( 1969): 7-1 H.‬؛‪PapyrohJf (ie and Epip‬‬

‫ﺜﺎﻛﺎ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﻛﻮرﻧﻴﻞ ‪1968. ،‬‬

‫ﻻﺳ ﻲ‪VV. K. .‬اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ ‪Greere .‬إﻳ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ‪H. S.‬اﻳﻮﻧﺎ ت أﻛ ﺴﻔﻮرد‪Oxford UP ، 196H. :‬‬

‫‪ lishLe: ricon. Hevised‬؛ ‪Liddell.ll. G. and Scott ، ItA Greek Enp‬‬

‫ﺒﺰﻳﻎ‪Heisland ، 1901-1912. :‬‬

‫ﺒ ﺴﻴﻮس ‪1. H. / Jm Attische Law and Law! 'erj'ahren. 2 ،‬ﻣﺠﻠﺪا ت‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ﻟﻴ‬

‫ﺜﺎﻛﺎ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﻛﻮرﻧﻴﻞ ‪1978. ،‬‬

‫ﺛﻴﻨﺎ ‪ .‬ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ﺔ ‪ .‬إﻳ‬
‫‪\ 1‬آك دوﻳﻞ ‪ ،‬دوﺟﻼس م‪ .‬اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓ ﻲ ﻛﻼﺳﻴﻤﻞ أ‬

‫ﻧﺎوك ‪ ،‬أوﻏ ﺴﻄ ﺲ و ﻫﺮوﻧﻮﺳﻨﻴﻞ ‪ ،‬ﻣﺤﺮران‪TrYlf (ikorum Graecorurn Frawnenta (el) Supple mentum. .‬‬
‫ﻫﻴﻠﺪﺳﻬﺎﻳﻢ‪ :‬أوﻟﻤﺰ‪1964 .‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗ ﻲ وﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ ‪s‬‬
‫أﻧﺎ ‪59‬‬

‫ﺘﻴﺎ آﻟﻴﻦ‪1969 .‬‬

‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‪1901. .‬ﺳﻴﻨ‬
‫‪f \ estle.‬ﻓﻴﻠﻬﻠﻢ‪Euripides ، .‬اﻟﻮﺻ ﻲ ﻋﲆ اﻟﺰاﺣﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﺰﺣﻒ ‪{/‬‬

‫ﺗﻨﺮ‪ .‬ﻣﺪري‪"TI1e .‬اﻟﻌﺬراء واﻟﺪوﻟ ﺔ ‪ ".‬اﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ ‪ 4 (197‬ﻫـ(‪19-36. :‬‬

‫أور‬

‫‪Classical‬اﻟﻤﺠﻠ ﺔ اﻷوﱃ ‪{[ Hellenic Studies 105 ( 191 '! 5): 40-5R.‬‬
‫>‪ Atht:‬ﻓ ﻲ‬ ‫‪ns.‬‬
‫ﺑﻦ‪" .‬اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﻓأوزﻲ "‬
‫ﺑﻮرن‪ .‬رو‬

‫ﺒﻴﺪس ‪/‬ﻳﻮم‪ .‬أﻛ ﺴﻔﻮرد‪Oxford LP. 1939. :‬‬

‫‪A. S.‬ﻳﻮرﻳ‬

‫ﺒﺮﻳﺪج‪Harvard l! P. 1962. :‬‬

‫ﺒﺮدي‪ .‬ﻛﺎﻣ‬
‫ﺑ ﻲ اﻟ‬
‫ﺻﻔﺤ ﺔ‪D. L. St'lect Pap_yri. .‬اﻟﻤﺠﻠﺪ‪ .‬ـ ‪3‬اﻟﺸﻌﺮ اﻷد‬

‫ﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ 16 (1‬ب ‪50): 123-82 .‬‬

‫ﺑﻮل ر‪E. "II rea to di adulterio in diritto iltico." .‬دراﺳﺎ ت ودراﺳﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﺮﻳﻠﺮ‪L. .‬و ‪C. Robert.‬‬ ‫ﺑﺮﻟﻴﻦ‪V \: 'eidmannsche. 1964. :‬‬‫‪Af_ytholo! {ie. 5th‬إد‪.‬‬

‫ﻛﺮو‪H. "From Hhetoren flandschriften." llermes 63 (1908): 127-51. .‬‬

‫ﺗﻴﻨﺠﻦ‪ :‬ﻓﺎﻧﺪﻧﻠﻮﻳﻚ‪1977 .‬‬

‫ﺘﻴﻔﻦ‪ .‬إد‪ .‬اﻷﺧﻮﻳﺎ ت اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ‪ .‬اﻟﻤﺠﻠﺪ‪4. .‬ﺟﻮ‬
‫راد ت‪.‬ﺳ‬

‫ﺗﻮ ﺟ ﻲ راﻧ ﺴ ﺖ ﻣﻨﻮﻧﺪرز ﻓ ﻲ "أدﻟﻔﻴﻦ" ﻓ ﻲﺗﻴﺮﻧﺰ‪ .‬إد‪ K. Giiser. .‬ﻫﻴﻠﺪﺳﻬﺎﻳﻢ‪ :‬أوﻟﻤﺰ‪1964 .‬‬
‫راﻳ ﺚ‪ .‬أو‬

‫ﺒﺰﻳﻎ ‪ 181 '\ 4-86. ،‬ﻫﻴﻠﺪﺳﻬﺎﻳﻢ‪ :‬أوﻟﻤﺰ‪1978 .‬‬

‫‪Roscher، W. H. Auifuehrlirhes Le.1 · ikon der ! {riechisrhen und roman M.rtholof'ie.‬ﻻﻳ‬

‫ﺘﻦ‪L of Texas P ، 1963. :‬‬

‫روﺳﻨﻤﺎﻳﺮ‪Hwmas G. The ، tlasks q / Tra! {ed.Y، Essays on Si.r Greek Dramas. .‬أوﺳ‬

‫ﺑﺎخ‪F. .‬و ‪A. W. And.‬أﻧﺎ \ﺟﻨﺎﻧﺪر‪:‬ﺗﻌﻠﻴﻖ‪ .‬أﻛ ﺴﻔﻮرد‪Oxford LP. 1973. :‬‬
‫ﺳﺎﻧﺪ‬

‫ﺑﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑ ﻲﻳﻮ‬‫ﺳﺎﻛ ﺴﻮن ﻫﺎوس‪ .‬ارﻟﻴﻦ‪" .‬اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ وأﺻﻮل اﻟﻤﺪن ‪:‬ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻓ ﻲ ﻣﻮﺿﻮع ‪Autochthony‬ﻓ ﻲ ' ‪Euri pides‬ﺟﻮن‪ ".‬اﻟﻤﺄﺳﺎة اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴ ﺔ‪ .‬إد‪ .‬ﺟ ﻲ‬
‫ﺑﻴﺮﻛﻠ ﻲ‪Li of California P، 19H6. 252-73. :‬‬

‫ﺑﺮﻟﻴﻦ ‪1914. ،‬‬‫ﺷﺎل‪ .‬ﻫﺎﻧﺰ دﻳ ﺲ ‪،‬‬

‫ﺑﺮوﻧﻮ‪ .‬ﻣﺸﺎ ﻫﺪ ﻣﻦ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ‪Berkel! 'y: Ll of California P. 1904. .‬‬‫ﺳﻨﻴﻞ ‪،‬‬

‫ﺗﻮن ‪ ،‬داﻧﺎ‪.‬ﺳﻮﻓﻮﻛﻠﻴ ﺲ اﻟﻤﻔﻘﻮدة ‪ .‬ﻻﻧﻬﺎم‪UP of America ، 1984. :‬‬

‫ﺳﺎ‬

‫ﺑﻼﻏ ﺔ ‪TIJC‬ﻋﻦ ﺣﻖ اﻟﻤﻴﻼد واﻟﻌﺮق ﻓ ﻲ ' ‪Euripides‬ﺟﻮن‪'Hermn I 06 (1978): 301-15. '.‬‬

‫واﻟ ﺶ ‪ ،‬ﺟﻮرج‪" .‬‬

‫ﺑﻴﺪﻳ ﺲ ‪ ".‬اﻟﻤﻌﺎﻣﻼ ت ‪l! [lhP 4meriNm Philological Association 71 (1940): 587 - (i04.‬‬
‫واﺳﺮﻣﺎن‪"F. .‬اﻟﻌﻨﻒ اﻹﻟﻬ ﻲ واﻟﻌﻨﺎﻳ ﺔ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻮنﻳﻮر‬

‫ﺜﻮﻳﻦ‪19 (i7. .‬‬

‫ﺘﺮ‪T. B. L. .‬اﻟﻤﺂﺳ ﻲ ‪r! f Euripides.‬ﻟﻨﺪن‪ :‬ﻣﻴ‬
‫ﺒﺴ‬‫‪V‬ﻓﻴ‬

‫ﺑﺮﻟﻴﻦ‪ 1R75. .‬ﻫﻴﻠﺪﺳﻬﺎﻳﻢ‪ :‬أوﻟﻤﺰ‪1963 . .‬‬‫ﺒﻴﺪﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺗﺎﻳﻮرﻳ‬
‫ﺘﺰ ﻣﻮﻳﻠﻨﺪورف‪ .‬ل‪.‬ﺗﻠ ﺔ‪ .‬أﻧﺎﻟﻴﺮ‬
‫وﻳﻼﻣﻮﻳ‬

‫ﺑﺮﻟﻴﻦ‪np .. 1926. :‬‬‫‪. Euripidt: s‬ﺟﻮن‪.‬‬