Professional Documents
Culture Documents
Quan parlaven de l’agenda temàtica que es desenvolupa del 1970 endavant agafa teories
d’aquesta, algunes coses d’aquesta.
1960 funcionalisme deixa de ser paradigma hegemònic i hi ha renovació de teories als 70 des
de la perspectiva empíric analítica com la de Usos i Gratificacions, la de Agenda Temàtica i ara
la de l’espiral del silenci. Fins al 60 nomes hi havia una mirada en aquesta es perspectiva
funcionalista que era la teoria dels dos graons, però després apareixeran aquestes visions
noves.
TEORIA ESPIRAL DEL SILENCI (TES) arriba fins als nostres dies.
INTRODUCCIÓ AUTORA:
Catedràtica de Periodisme
Quan va arribar a alguns estudiants deien que ella havia donat suport al partit nazi i va dir que
entre 1940 i 42 que era periodista i havia col·laborat amb el diari de propaganda Nazi.
INTRDUCCIÓ DE LA TEORIA:
Consolidació TV
-L’objecte que estudien l’agenda temàtica i aquesta teoria es el mateix l’objecte dels mitjans
de comunicació i la seva influencia però ho fan des de punt de vistes diferents.
-Període de formació de la teoria molt llarg. Marcat per l’inici del procés al 1973 i fina al 1993
Objecte d’estudi: Opinió publica, es planteja que els conceptes que hi ha de opinió publica
no la convencen, que les teories que hi ha diuen que la capacitat influencia dels mitjans es
poca i ella creu que la capacitat es mes elevada, no diu que la teoria anterior estigui malament
però ella creu que tenen mes capacitat d’influència sobre el públic, ella creu que te una
capacitat concreta sobre les nostres actituds alhora que nosaltres decidim o no expressar les
nostres opinions. Fa una primera referencia al 73 i al 74 publica un article mes en profunditat. I
al 84 l’article ja es un llibre i el subtítol ens dona una idea de com entén l’opinió publica, la pell
social, creu que opinió publica equival per la societat que la pell, fa la mateixa tasca, detecta
els estímuls exteriors i conte tot el organisme. Segona edició del llibre ampliada al 93, el que
comença per una referencia acaba en llibre consolidat.
Noelle-Neumann – sobre allò que sabem del nostre entorn i sobre les actituds i opinions
la digitalització vindrà després d’aquest període. El punt de partida de ella serà el mateix que
el d’arribada de McCombs però cadascú fa una puntualització diferent sobre la capacitat
d’influència.
Noelle-Neumann:
Influència dels mc: què passa quan les persones expressen la seva opinió sobre temes
(controvertits) que han definit els mitjans de comunicació
ella diu que les opinions poden canviar. Ella diu que hi ha uns moments en que mitjans tenen
capacitat de influencia, quan parlen temes controvertits que afecten als valors. Exemple: Dret
a l’avortament, dret a la independència...
1. Acceptació/reconeixement = gratificants
Si la nostra opinió es favorable l’explicarem amb tots els detalls perquè els altres ens
donin la raó i ens accepten al grup i ens reconeixen, això agrada ser reconegut. Com
ens a grada busquem l’acceptació dels altres ens porta a expressar-nos i tendim a
expressar-nos d’acord a les opinions majoritàries, I el paper dels mitjans de comú
sobre els temes controvertits tendeixen a manifestar la visió majoritària
Canviants: Observació atenta de la direcció del canvi. estem atents de com evoluciona. Si
la nostra opinió es igual a com evoluciona ho diem i si no estarem alerta o manifestarem
menys la nostra opinió. (eutanàsia es exemple d’aquesta)
Al plantejament de la teoria, a part d’aquestes dos grans supòsits planteja altres cosetes.
el resultat és un procés en espiral que incita d’altres individus a percebre els canvis
d’opinió i a seguir-los fins que una opinió s’estableix com l’actitud prevalent, mentre que
l’altra opinió serà apartada i rebutjada per tothom, excepció feta dels durs d’esperit que
encara s’hi mantenen. He proposat el terme espiral del silenci per descriure aquest
mecanisme psicològic” (Noelle-Neumann, 1977: 144):
Els que estan en la plataforma de dalt estan d’acord amb l visió
general i estan disposats a expressar el seu punt de vista
sense problema. A mesura que anem baixant hi ha menys
quantitat de persones disposades a parlar perquè hi ha
punts de vista cada vegada mes minoritaris. A mesura que
les minoritàries s’allunyen de la de dalt hi ha menys
predisposició de parlar, perquè visions minoritàries hi ha
moltes però en funció de quant s’allunya de dalt. Al final es
que decideixes callar del tot pe la por a l’aïllament. Però aquest
procés te un límit, tendirem a callar menys els durs d’esperit
que malgrat l’amenaça de la societat de aïllament ells continuant
volen que se senti la seva opinió, però això es una petita
excepció. Ella diu que l’espiral del silenci té un límit, a la part
de baix es tendeix al silenci però amb una excepció. Hi ha un grup minoritari que és conscient
d’això però igualment desafia l’aïllament i expressa la seva opinió. Aquest grup es denomina
nucli dur.
Supòsits i ‘validació’
• Generalització de la por a l’aïllament
Ella al principi ja havia validat una mica a partir d’experiments d’altres i després ella
mateixa validarà amb els seus propis experiments. Al període inicial se la qüestiona per
agafar experiments dels anys 50 i ella fa els experiments específics que es donen per
vàlids. Es teoria perquè hi ha procés de validació empírica dels propòsits.
1. observació directa personal del que hem pogut veure nosaltres mateixos no mediada
Com l’autora tenia un institut de enquestes diu que OP: Capacitat quasi-estadística d’avaluació
El paper dels mitjans de comunicació per tant: més aviat es font indirecta a la qual acudir per
confirmar o no opinions i després parlar amb els altres
“La fuerza de las señales procedentes del campo propio, o la debilidad de las señales del
campo de los demás, es la fuerza de arranque que pone la espiral en movimiento” (Noelle-
Neumann)
El hecho de que un grupo exprese sus opiniones con seguridad y el otro permanezca en
silencio influye sobre la forma en que esta situación se presenta al público. El primero de los
grupos aparenta tener más partidarios de los que en verdad le corresponden. Esto, a su vez,
induce a la gente a adherirse a la opinión que parece más sólida, mientras que los del otro
bando se desaniman e incluso llegan a cambiar de opinión “
Les persones amb opinions majoritàries tendeixen a expressar-se més, amb més veu i això li fa
semblar encara molt més majoritari, al no tractar visions minoritàries o no parlar d’elles es
perdin i guanya encara més el pes del majoritari. I allò que pensem que es molt majoritari en
realitat no ho es, nomes que es nota molt i guanya molt de pes, queda sobre representat. Però
quan els minoritaris es troben un espai on no es veuen vulnerables si que es senten poder
expressar-se, si es anònim poden expressar-se i dir el contrari del que dirien públicament.
Nuclis durs: saben que tenen una opinió minoritària i que saben que se’ls aïllarà però
expressen la seva opinió i assumeixen les conseqüències, volen fer sentir la seva veu malgrat
tot.
“el significat que les persones senten en la seva pell socialment sensible” (Noelle-Neumann).
Valoració:
Crítiques:
La tendència a no expressar l’opinió i la falta de seguretat en un mateix
No validació empírica de la por a l’aïllament com a motor perquè les persones
s’expressin en públic
Està basada en el sc d’Alemanya anys 1970 i 1980
Excessiva importància als mc (no valoració grup de referència)
Algunes respostes:
MC, decisius en l’opinió pública
“al utilizar palabras y argumentos provenientes de los medios de comunicación para
discutir un tema, la gente hace que este punto de vista se escuche en público y lo dan
a conocer, creando así una situación en la que el peligro de aislamiento se reduce”
Síntesi: TES
-Explica el procés de configuració de l’opinió i el paper que hi tenen els mcm
-OP com a control social, com a ‘pell social’
-Conjunt d’opinions i comportaments sobre valors controvertits que es poden
expressar en públic preveient una bona acollida
-La consolidació d’unes actituds, por a l’aïllament