శ్రీ దేవీ ఖడ్గ మాల అంతరార్థ ం భాగం-91

'సర్వ-జ్ఞా నమయి, సర్వ-ఆధార స్వరూపే'

సర్వ-జ్ఞా నమయి - సకల వేదాలు మరియు శాస్త్రా ల యొక్క జ్ఞా నం అమ్మవారే.
లలితా సహస్ర నామంలో ఒక శ్లో కం ఉంది – 'శృతి శ్రీమంత సింధూరి, కృత
పదాబ్జ ధూళికా'.

దీని అర్థ ం – “అమ్మా! వేదాలు మీ శక్తిని వివరించడానికి ప్రయత్నించాయి;

వేదములు మీ శ్రీమంతంలో సింధూరంగా మారాలని కోరుకుంటున్నాయి.
వేదములు ధూళి రేణువులుగా మీ పాదాల క్రింద ఉంటాయి. 'పాదయోః,
పాద్యం సమర్పయామి' అన్నప్పుడల్లా ఉద్ధ రిణిని తీసుకుని ‘పాదయోః పాద్యం
సమర్పయామి, హస్త యోః అర్ఘ్యం సమర్పయామి’ మొదలైన వాటిని
చూపకూడదని ఈ శ్లో కం ద్వారా గ్రహించాలి. దీనికి బదులుగా, మనం మన
చేతిలో నీటిని తీసుకుని అమ్మవారి యొక్క పాదాలను కడుగుతాము, తద్వారా
మనం వేదాలు అభివృద్ధి చెందుతున్న పాదాలను తాకుతున్నాము, తద్వారా
మనం వేదాల సారాన్ని పొ ందుతాము. ఇది “సర్వ జ్ఞా నమయి” అనే నామం
యొక్క గొప్పతనం - మనం ఎటువంటి చదువులు లేదా పెద్ద అభ్యాసాలు
చేయవలసిన అవసరం లేదు - మనం ఎల్ల ప్పుడూ ఆమె గురించి ఆలోచించి
పూర్తిగా శరణాగతి పొ ందాలి.

సర్వవ్యాధి వినాశిని – “వ్యాధి” అంటే ఏమిటి? వ్యాధి అంటే సాధారణంగా

ప్రజలు మధుమేహం, గుండె జబ్బులు మొదలైనవని అనుకుంటారు, ఇవి
కేవలం శరీరానికి సంబంధించినవి. కానీ ఎక్కువ మంది ప్రజలు 'కోపం',
'స్వార్థ ం', 'ప్రతిస్పందించే స్వభావం', 'ప్రతీకారం', 'ద్వేషం' మొదలైన దీర్ఘకాలిక
వ్యాధులతో బాధపడుతున్నారు. దురదృష్ట వశాత్తు , ఇవి కూడా సూక్ష్మ
స్థా యిలో తమను ప్రభావితం చేసే వ్యాధులు అని ఈ వ్యక్తు లకు ఎప్పటికీ
తెలియదు.

వ్యాధులను మూడు వర్గా లుగా విభజించవచ్చు:

1. భౌతిక 2. మానసిక 3. ఆధ్యాత్మిక

భౌతిక వ్యాధి:
శారీరక వ్యాధి అనేది శరీరానికి సంబంధించిన ఏదైనా వ్యాధి. ఇది వస్తు ంది
మరియు పో తుంది మరియు మనకు వయస్సు పెరగడం ప్రా రంభించినప్పుడు
శరీరం సహజంగా కొన్ని బలహీనతలను అభివృద్ధి చేస్తు ంది.

మానసిక వ్యాధి:
డిప్రెషన్(నిరాశ) - ఒకరికి అన్నీ ఉన్నాయి కానీ వారు ఇంకా ఏదో ఒకదాని
కోసం పరితపిస్తూ ఉంటారు. దీనివలన 'అసంతృప్తి' కలుగుతుంది. ఎల్ల ప్పుడూ
సంతృప్తిగా ఉండేవాడు(నిత్య సంతుష్ట ) అత్యంత ధనవంతుడు. సంతృప్తి అనేది
సంపద. కానీ దురదృష్ట వశాత్తూ , మానసిక రుగ్మతలతో బాధపడుతున్న
వ్యక్తు లు జీవితాన్ని ఎప్పుడూ సంపూర్ణ ంగా అనుభవించరు మరియు తమకు
ఏమి అవసరమో తెలియక వేరే వాటి కోసం అమ్మవారిని ప్రా ర్థిస్తూ నే ఉంటారు.
తల్లి సృష్టించిన ప్రపంచం పరిపూర్ణ మైనది కాదు అనే ఆలోచన మానసిక వ్యాధి.
వారు తాము పరిపూర్ణంగా ఉన్నారని మరియు ప్రపంచాన్ని మార్చాలని
నిరంతరం భావిస్తూ ఉంటారని వారు గ్రహించలేరు. ఈ రకమైన స్ప్లిట్
పర్సనాలిటీ కూడా ఒక మానసిక వ్యాధి.

ఆధ్యాత్మిక వ్యాధి:
ఒక దేవుని నుండి మరొక దేవునికి భక్తిని మార్చడం మరియు సత్వరమార్గా ల
వైపు వెళ్లడం. మన సంకల్పం (ఉద్దేశం) పెద్దది అయినప్పుడు, మన కోరిక
పెద్దది అయినప్పుడు, 'పరిహారం' (సంకల్పం నెరవేరే విధానం) కూడా పెద్దదిగా
ఉంటుందని మనం అర్థం చేసుకోవాలి మరియు దానిని స్వీకరించడానికి మనం
సిద్ధంగా ఉండాలి. ఉదాహరణకు, ఒకరికి పదేళ్ల నుంచి పిల్లలు లేకుంటే, వారికి
సంతానం కలగాలంటే రోజుకు కనీసం వెయ్యి సార్లు 'సంతన గోపాల మంత్రా న్ని'
పఠించాలి. కానీ మీరు రోజుకు వెయ్యి సార్లు మంత్రా న్ని పఠించడంలో ఆ
సమయాన్ని కేటాయించడం కష్ట ంగా ఉంది, కానీ ఫలితం ఎలాగైనా కావాలి
అనుకుంటే - ఇది ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మిక వ్యాధి. ఆధ్యాత్మికత అంటే ఏమిటో
మనకు అర్థం కాదు - కాబట్టి జీవితంలోని మూడు స్థా యిలలో కష్టా లు
'ఆధ్యాత్మిక (ప్రకంపనల నుండి వచ్చే ప్రభావాలు), ఆదిభౌతిక (బాహ్య
ప్రపంచానికి సంబంధించిన ఆటంకాలు) మరియు ఆదిదైవిక (అనుకోలేని
శక్తు లు మరియు దేవతల నుండి వచ్చే ప్రభావాలు) తాపత్రయ (కష్టా లు)'
మనకు వేడిని కలిగిస్తా యి.

'తాపత్రయాగ్ని సంతప్త సమాహ్లా దన చంద్రికా' - ఈ వ్యాధుల వల్ల ఏర్పడిన ఈ

వేడిని చల్లా ర్చేది అమ్మవారు(జగన్మాత). ఈ వ్యాధులను మనం ఎందుకు
అనుభవిస్తు న్నాము? మనం ఇప్పటికే చర్చించాము; అవి మనకు
సంపూర్ణ ంగా అనిపించనందున సంభవిస్తా యి. మన ఆలోచనలు మరియు
కోరికలకు మనం బానిసలుగా ఉన్నందున మనం నిరంతరం అసంపూర్ణ ంగా
భావిస్తా ము.
ఉదా: పునరావృతమయ్యే కరోనా వైరస్ గురించి మనమందరం ఆందో ళన
చెందుతున్నాము మరియు మనం దానిని చాలా నిశితంగా గమనిస్తు న్నాము.
ఇది ఒక అంటు వ్యాధి.

అయితే, ఈ వైరస్ కంటే కోపం చాలా శక్తివంతమైనది. ఎవరైనా కోపం

తెచ్చుకున్నప్పుడు, దాని నుండి మనల్ని మనం రక్షించుకోకపో తే, మనం
కూడా కోపాన్ని అనుభవిస్తా ము. కాబట్టి, కోపం కూడా ఒక అంటు వ్యాధి. ఒక
వ్యక్తి విపరీతమైన జ్వరంతో బాధపడుతుంటే, నుదిటిపై చల్ల ని గుడ్డ ను
పూయడం ద్వారా మనం అతని ఉష్ణో గ్రతను తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తా ము -
అదే విధంగా కోపం కూడా జ్వరం వంటిది మరియు కోపాన్ని అనుభవించే వ్యక్తి
దాని వేడికి గురవుతాడు - అలాంటప్పుడు ఎదుటివారి కోపానికి మనం
ఎందుకు స్పందించాలి? మనం ఆ వ్యక్తిని చల్ల పరచటానికి వైద్యుడిగా ఎందుకు
ప్రవర్తించకూడదు? మనం శ్రీ విద్యను అభ్యసిస్తే - సంతోషకరమైన జీవనశైలిని
పెంపొ ందించే విద్యను నేర్చుకున్నట్టు , అప్పుడు అమ్మవారు మన కోపం వంటి
దీర్ఘకాలిక వ్యాధిని నివారించటానికి శాంతి అనే ఔషధాన్ని ఇస్తు ంది. మెడికల్
స్టో ర్స్‌లో ఈ మందు అందుబాటులో లేదు. ఇది అమ్మవారి నుండి మాత్రమే
లభిస్తు ంది. ఉదాహరణకు శ్రీ విద్యలో 'న్యాసాలు' (నిర్దిష్ట మంత్రా లను జపిస్తూ
శరీరంలోని వివిధ భాగాలను తాకడం) ఉన్నాయి. మనం ఈ న్యాసాలను
ఆచరించినప్పుడు ఆ జగన్మాత మన అనారోగ్యాలను తగ్గిస్తు ంది.

“న్యాసం” అంటే శరీరంలోని వివిధ భాగాలలో ఆ ఆధ్యాత్మిక శక్తిని ఆవాహన

చేయడం. ‘దేవి కవచం’ కూడా ఒక రకమైన న్యాసమే. ఈ న్యాసాలు చేయడం
వల్ల శరీరం మాంసం, శ్లేష్మం, చర్మం, ఎముకలు మరియు ఎముక మజ్జ వంటి
ప్రా పంచిక వస్తు వులతో నిర్మితమైనది కాదని మనకు అనిపిస్తు ంది. శరీరం
దైవిక శక్తితో నిర్మితమైందని మనం భావిస్తా ము. ‘హృదయే లలితా దేవి (నా
హృదయంలో దేవి లలిత), ఉదరే శూల ధారిణి (నా కడుపులో దేవి
శూలధారిణి)’ మొదలైనవి ఈ కవచంలో చూడవచ్చు.

కాబట్టి, ఋషులు సూచించిన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలను మనం ఆచరిస్తే, ఈ

వ్యాధులను చాలా వరకు అధిగమించవచ్చు.
ఒత్తి డికి న్యాసం ఏం ఉంది అంటే?
మన శరీరంలో ఒత్తి డిని పో గుచేసే 15 కేంద్ర స్థా నాలు ఉన్నాయి. ఇది యోగ
శాస్త ం్ర . అవి ఏమిటంటే
తల పైభాగం
మూల చక్రం వద్ద
నాభి
హృదయం
కుడి కన్ను
ఎడమ కన్ను
నుదిటి మధ్య
కుడి చెవి
ఎడమ చెవి
నుదిటి పైభాగం
కుడి భుజం
ఎడమ భుజం
మెడ వెనుక
కుడి తొడ
ఎడమ తొడ

శరీరంలో ఎక్కడైనా వ్యాధి సో కినట్ల యితే మనం ఏమి చేస్తా ము - మనం

లేపనం పుయ్యడం ద్వారా క్రిమిసంహారాన్ని చేస్తా ము.
అదేవిధంగా, ఒత్తి డిని తొలగించడానికి మనకు అందుబాటులో ఉన్న ఉత్త మ
క్రిమిసంహారక మందు ఏమిటి అంటే - అది భగవంతుని పేరు.
అపవిత్ర పవిత్రో వా, సర్వఅవస్థ ం గతోపి వా
యః స్మరేత్ పుండరీకాక్షం స బాహ్య అభ్యన్త రః శుచిః

(అపవిత్రు డు లేదా పవిత్రు డు అయినా విష్ణు వు నామాన్ని స్మరించినప్పుడు,

బాహ్యంగా మరియు అంతర్లీనంగా పవిత్రు డు అవుతాడు)
కాబట్టి మనం భగవంతుని నామాన్ని, భగవంతుని యొక్క ఏదైనా రూపాన్ని
స్మరిస్తా ము మరియు ఆ శక్తిని శరీరంలో పైన పేర్కొన్న 15 ప్రదేశాలకు
పంపుతాము - ఈ ప్రక్రియ ఖచ్చితంగా ఒత్తి డిని తగ్గిస్తు ంది. క్రమం తప్పకుండా
40 రోజులు ప్రయత్నించండి.

"ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ" - వాసుదేవా ఎందుకు? విష్ణు వు

జీవనోపాధి యొక్క శక్తి. అందువల్ల విష్ణు శక్తి శరీరంలో అభివృద్ధి చెందిన
ఒత్తి డిని తగ్గించగలదు.పైన పేర్కొన్న ప్రతి భాగాలపై చేతిని ఉంచండి మరియు
ఒక పూర్తి మంత్రా న్ని పఠించండి. దీని వలన దైవిక శక్తి శరీరం అంతటా
వ్యాపిస్తు ంది.