Суспільно-політичне життя

українського народу у другій половині XIX ст.

На початку XIX ст. ініціатива

щодо пропагування нових
ідей та орієнтації суспільства належала царському урядові.
До покупок
Проте під кінець століття імперська еліта з усією
очевидністю почала втрачати впевненість, цілеспрямованість і здатність
пристосовуватися до обставин.

At the beginning of the XIX century. initiative

regarding the promotion of new
ideas and orientation of society belonged to the tsarist government.
Before shopping
However, towards the end of the century, the imperial elite with everything
obviously began to lose confidence, purposefulness and ability to adapt to
circumstances.

Водночас джерелом суспільного руху, розкутого завдяки змінам 1860-1890 років,

ставали ширші верстви суспільства і особливо інтелігенція. Зіткнувшись з пасивністю
уряду, інтелігенція стала поступово переходити від простого висунення пропозицій до
самоорганізації й намагань мобілізувати суспільство з метою втілення тих
пропозицій, вдаючись при необхідності до революційних кроків.

At the same time, the broader strata of society and especially the intelligentsia
became the source of the social movement unleashed by the changes of 1860-1890.
Faced with the passivity of the government, the intelligentsia gradually began to
move from simply putting forward proposals to self-organization and efforts to
mobilize society in order to implement those proposals, resorting to revolutionary
steps if necessary.

В Україні інтелігенція виступала як за національний розвиток, так і за соціальну

справедливість. Проте чисельно менша, ніж відповідні верстви в інших частинах
Російської імперії, вона натикалася на великі перешкоди, встановлюючи контакти з
неосвітченим і апатичним у своїй масі народом. Плутанину та розмежування серед
українців викликало питання про те, на що слід звертати пильнішу увагу - на
проблеми національні чи соціальні.
Однак, попри невдачі, український рух продовжував
зростати.

In Ukraine, the intelligentsia advocated both national development and social

justice. However, numerically smaller than the corresponding strata in other parts
of the Russian Empire, it ran into great obstacles, establishing contacts with the
uneducated and apathetic people in its mass. Confusion and division among
Ukrainians caused the question of what should be paid more attention to - national
or social problems.
However, despite the failure, the Ukrainian movement continued
grow.

Студентські товариства:

Student societies:

Антикріпосницькі виступи селян знаходили підтримку серед передової різночинної

інтелігенції, особливо молоді.
У середовищі студентів Київського університету 1854р. виникло таємне товариство
"Друзі людства". За "Київської козаччини" його учасники в національному вбранні
вирушили в села піднімати народ на боротьбу проти | поміщиків. Поліція та жандарми
заарештували агітаторів.
Товариство було розгромлене.
У Харківському університеті 1856р. також утворилося таємне товариство, учасники
якого виступали за
визволення селян та повалення самодержавства. 1858р.
частина його членів перевелася на навчання до Київського університету, але зберегла
зв'язки з тими, хто залишився у Харкові. Студенти нелегально випускали рукописні
журнали "Гласность" (у Києві), "Свободное слово" (у Харкові) та ін., організували
недільні школи для неписьменного населення, де пропагували свої ідеї. Для цих шкіл
П.Завадський склав український буквар. Його вдалося надрукувати у Харкові. У січні
1860р. більшість учасників товариства було заарештовано й засуджено до заслання.
1863р. воно припинило своє існування.

The peasants' anti-serfdom protests found support among the advanced various
intelligentsia, especially the youth.
Among the students of Kyiv University in 1854. the secret society "Friends of
Humanity" was born. For "Kyiv Cossacks", its members in national dress went to the
villages to raise the people to fight against | landlords The police and
gendarmes arrested the agitators.
Society was crushed.
At Kharkiv University in 1856. a secret society was also formed, the members of
which advocated
the liberation of the peasants and the overthrow of the autocracy. 1858
part of its members transferred to study at the Kyiv University, but kept ties
with those who remained in Kharkiv. Students illegally published handwritten
magazines "Glasnost" (in Kyiv), "Svobodnoe slovo" (in Kharkiv), etc., organized
Sunday schools for the illiterate population, where they promoted their ideas. For
these schools, P. Zavadsky compiled a Ukrainian primer. It was printed in Kharkiv.
In January 1860 most of the members of the society were arrested and sentenced to
exile. 1863 it ceased to exist.