‫جامعة ديالى‬

‫كلية الفنون الجميلة‬

‫قسم الفنون التشكيلية‬

‫الخطاب الشكلي في النحت المعاصر‬

‫(التعبيرية التجريدية أنموذجا)‬
‫‪Formal discourse in contemporary abstract sculpture‬‬
‫)‪)New Abstraction sample‬‬

‫اعداد‬
‫أ‪.‬م‪.‬د جوالن حسين علوان‬
‫‪Dr Jolan Hussien Alwan‬‬

‫رقم الهاتف‪23378453700 :‬‬

‫البريد االلكتروني‪Jolalwan @yahoo.com :‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ملخص البحث‬
‫للمتغيرات دور كبير في تحوالت خارطة الفن التي انطوت على فكر فلسفي مفاهيمي قوامه‬
‫تغيير الثقافة السائدة ‪،‬اخذ هذا التحول للحداثة ومابعدها دورا مهما في بنيةة ومفهةوا العمةل الفنةي‬
‫‪،‬فاالفكار الفلسفية نسجت قيا حداثية متوافقة مع قيا العصر‪ ،‬فتحولت الداللة التعبيريةة الةى كيةان‬
‫تشكيلي احيانا يصعب ادراكه‪ ،‬اال انه في نفس الوقت نسج شيئ من االحساس الجمةالي الرمة‬
‫فتغيرت طبيعة الفن نظرا لتغير مفهوا ال من فتحول الفن مةن مفهومةه الكيسةيكي الةى ماجةا ت‬
‫به مفاهيا الحداثة ومابعدها وبنسق فلسةفي خةا لةذل يعتبةر الفةن التعبيةر التجريةد محاولةة‬
‫ل ترجمة الصورة الحسية التي نراها الحداث صور متعددة في االدرا الن التشكيل الفني اصةب‬
‫طرح لمجموعة افكار الن اكثر االتجاهات الفنية في الحداثة ومابعدها سةعت الةى تحويةل مفهةوا‬
‫الفن من الثابت الى المتغير ومن الشيئ الى الفكرة التي يراد التعبير عنها ودمج النظرية الفلسفية‬
‫بالفن وهو من ركائ فنون مابعد الحداثة التي حولت كيسيكيات الفنون القديمة الى ماجةا ت بةه‬
‫الفنون الحداثوية ومنها التعبيرية التجريدية‪.‬‬

‫الفصل االول‬
‫مشكلة البحث‬

‫ارتبطت مفاهيا بعض الفنانين بما جا ت به التعبيريةة التجريديةة وقةاموا بتوظية نةو مةن‬
‫الخطابةات التشةةكيلية ل لتعبيةةر عةن مفةةاهيمها النحتيةةة ولقةةد عكسةت صةةيالاتها التشةةكيلية متغيةةرات‬
‫عديدة األمر الذ أدى إلى تناول هذا الموضو للوقو عند هذا النةو مةن الفنةون ومةا يتناولةه‬
‫الخطاب الشكلي للتعبيرية التجريدية ‪.‬‬

‫أهمية البحث‬

‫تتجلى أهمية البحث في‪:‬‬

‫‪ -1‬إمكان اعتباره مصدر للمهتمين بدراسة الفن التعبير التجريد في النحت المعاصر‪.‬‬
‫‪ -2‬إمكانية اإلطي على هذا النو من االتجاهات الفنية لما بعد الحداثة‪.‬‬
‫‪ -3‬حاجة المكتبة لمثل هذه الدراسة‪.‬‬

‫هدف البحث‬

‫يهد البحث الحالي إلى الكش عن‪:‬‬

‫الخطاب الشكلي للتعبيرية التجريدية في النحت المعاصر‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫حدود البحث‬

‫يتحدد البحث الحالي بدراسة المنحوتات الحركيةة لةبعض النحةاتين بةين عةاا ‪)1118-1154‬‬
‫والتي تحتو تكوينا فنيا يعبر عن للتشكييت النحتية للتعبيرية التجريدية وقةد اشةتملت الدراسةة‬
‫على مختل بخامات ومواضيع وأساليب متنوعة‪.‬‬

‫تحديد مصطلحات‬
‫‪ -1‬التعبير‪ :‬فسر فالسفة العقل التعبير على نحو متباين فأفالطون يؤكد ان مصدد التعبيدر‬
‫ا‬ ‫"هدو الثاداا الثعقدوا لللثدداا للدد الومددا الثتعاللددة عدن الحدع التددل لتراد فدل عددال‬
‫‪1‬‬
‫كأنثا االثر الفنل يستثد جثاله من مشا كته من مااا اللثاا بالذات"‬ ‫عالثنا‬
‫قد يشا كه للثيذه ا سطو فل الثااا لكنه يختلف عنده فدل اا اا الثحسوسدات قبدل مفاومادا ا‬
‫لعبيرالاا فالفن التعبير عنده محاكاا للا ز الواق ا محاكاا الحقلقدة الدالللدةو عنددهن ان الفندان‬
‫بثا هبته الطبلعة من عقل يد فانه يسثو عليااو ااذا الثعنى "ينبغل على الشداعر ان يسدتعثل‬
‫الصو الثتذكرا الثتخيلة علله ان يخلق من كل هدذه اخليلدة ا لباطداق مقنعداق بحقلقتاداو فدل هدذا‬
‫الثعنددى يقددوا ا سددطو با لدده الثشدداو ا "ينبغددل ان نف ددل الثسددتحيل الثحتثددل علددى الثث ددن الددذ‬
‫‪2‬‬
‫اليقبل التصديق"‬
‫مس ددي ا س ددانتلانا ن ددر ان للتعبي ددر م دددين "الح ددد اال ا ه ددو الثوض ددوم الثاث ددل امامن ددا‬
‫بالفعددلو ا الكلثددةو ا الصددو ا ا الشددل الثعبددرو الحددد الاددانل هددو الثوضددوم الثددومل بددهو ا‬
‫يوجدد هدذان الحددان معداق‬ ‫الفكرا ا االنفعداا االضدافل ا الصدو ا الثولددا ا الشدل الثعبدر عنده‬
‫‪3‬‬
‫فل الذهنو يتألف التعبير من الحااهثا"‬
‫امددا هراددرت يددد لقددوا ان الفنددان "يحددا ا التعبيددر عددن جدانالدده اكاددر مثددا يحددا ا لسددليل‬
‫‪4‬‬
‫الحالة التعبيرية الذاللة لصبح امساسات الفنان ذالاا مااا للتعبير"‬ ‫مالمظاله‬
‫التعريف االجرائل‪:‬‬
‫مشد دداعر‬ ‫التعبيد ددر‪ :‬هوللسد دديد ا اد ددا لالنفعد دداالت الذاللد ددة اللثملد ددة مد ددن لد ددالا مفد ددا ل‬
‫اماسلع ساي لوجلة بوسائط ذاللة‬

‫‪ 1‬محمد علي ابوريان‪ ،‬فلسفة الجمال ونشأة الفنون الجميلة‪ ،‬اسكندرية‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪ ،9333 ،‬ص‪.99‬‬
‫‪ 2‬اميرة مطر حلمي ‪ ،‬في فلسفة الجمال من افالطون الى سارتر‪ ،‬القاهرة‪ ،‬دار الثقافة للطباعة والنشر ‪9334 ،‬ص ‪-58‬ص‪.58‬‬
‫‪ 3‬جورج سانتيانا‪ ،‬االحساس بالجمال‪ ،‬ت محمد مصطفى بدوي‪ ،‬القاهرة‪ ،‬االنجلو المصرية‪ ، ،‬د‪.‬ت‪ ،‬ص‪.094‬‬
‫‪ 4‬هربرت ريد‪ ،‬التربية عن طريق الفن‪ ،‬ت عبد العزيز توفيق جاويد‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة العامة للكتب واالجهزة العلمية‪،9332 ،‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪-2‬التجريد ‪:‬‬
‫" فهو صفة لذل النو من الفكر الذ يفترض أن القيمة الفنية الكامنة في األشةكال واأللةوان‬
‫بغض النظر عةن واقعيةة الموضةو المصةور"‪" .5‬والتجريديةة تعمةل علةى إيجةاد لغةة جديةدة‬
‫لنو من العيقات الترابطية من خيل تغييةر العيقةة مةا بةين التكةوين ورفةض أ تشةخي‬
‫بوصفه يحقق ربطا ً وارتباطا ً مانيا ً أو مكانيا ً بفعل االرتبةاط المنطقةي ‪ ،‬هةذا مةن جهةة ومةن‬
‫جهة أخرى فإن إشارة اليمعقول وقدرته على اإلثارة والتساؤل أكبر مةن المعقةول والمفهةوا‬
‫الذ يحقق استجابة واحدة ويمكن إدراكه ببساطة وبذل تكةون قةدرة اليمعقةول علةى ت ويةل‬
‫ذاته والتبدل والتحول أكبر وأكثر شمولية وعمةق مةن الةذات المدركةة منةه علةى المعقةول ‪...‬‬
‫وهذا يجعل من العمل التجريد نسق أو بنيةة متعةددة البةث ب نسةات مبتكةرة للجمةال متحةررة‬
‫من أ معنى مفهومي وصفي"‪ . 6‬وبما أن "االنفعاالت تبحث دائما ً عن وسائل للتعبير"‪. 7‬‬

‫‪-3‬التعبيرية التجريدية‪ )"New Abstraction( :‬وهي امتدادا ليتجاه البنائي‪ ،‬فقةد اتجةه معظةا‬
‫فناني هذه الحركة إلى التجريد العضو الذ عني بالخوا داخل العناصر إلى جانب التلقائيةة‬
‫‪8‬‬
‫التي استهدفت إفراغ انفعاالت وعواط وأفكار الفنان‪ ،‬فقد كان فنا فرديا مغرقا بالذاتية))‬

‫الفصل الثاني‬
‫التشكيل المعاصر‪:‬‬

‫يتكةةون الفةةن المعاصةةر مةةن سلسةةلة أتجاهةةات وحركةةات فنيةةة متسةةارعة ظهةةرت فةةي اوربةةا و‬
‫امريكةةا‪ ،‬كانةةت متعاقبةةة الواحةةدة تلةةو األخةةرى وسةةتقوا الباحثةةة بةةالتطرت إليهةةا موضةةحة أهةةا‬
‫الرؤى التي يحملها كل اتجاه فني وقد شهدت فترة منذ االربعينات من القرن العشةرين عةدد‬
‫مةةن التحةةوالت والتةةي مهةةدت الةةى ظهةةور متغيةةرات عديةةدة فةةي مفهومهةةا الجمةةالي وقددد احددبح‬
‫هندداا اقد جديددد للتشد يل الفنددل اسددتثد جثاليتدده ملثتدده مددن الثلتث د الددذ امتدداز بأندده س دري‬
‫التغير التبداو فظارت حلاغات جثاللة فنلة جديدا ضدثن اللاهدات فنلدة متعدداا مدن اجدل‬
‫بلوغ هدفاا للتواحل م الثلتث ب دل متغي ارلدهو قدد انطلدق علدى هدذه االللاهدات فندون مابعدد‬
‫الحداث د ددة‪ post-modernism‬ا الثعاحد د درا و ذات متغيد د درات ااائل د ددة فكري د ددة إع د ددااا نت د ددا‬
‫للتش د يالت الفنلةوفنلددد(التعبيريددة التلريديددة)(‪ "1154)"New Abstraction‬التددل اسددتثدت‬
‫افكا ها من السرياللة الدااائلةو لعد اي ا "امتدااا لالللاه البنائلو فقد الله معظ فنانل هذه‬
‫الحركدة لدى التلريدد الع دو الدذ عندل بددالخوال االدل العناحدر لدى جاندي التلقائلدة التددل‬
‫استادفت فراغ انفعداالت عواطدف افكدا الفندانو فقدد كدان فندا فرايدا مغرقدا بالذاللدة"‪ 9‬و كدان‬

‫‪ 5‬مجدي وهبة ‪ ،‬معجم مصطلحات األدب ‪ ،‬بيروت ‪ ، 9334 ،‬ص‪. 9‬‬

‫‪6‬‬
‫قتيبة صالح عبد هللا ‪ ،‬خصائص التجريد في الخزف المعاصر في العراق ‪ ،‬مصدر سابق ‪ ،‬ص‪. 9‬‬
‫‪7‬‬
‫حسن سليمان ‪ ،‬كيف تقرأ صورة لغة الشكل الفني ‪ ،‬العدد (‪ ، )075‬الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر‪ ،‬دار الكتاب العربي ‪،‬‬
‫المطبعة الثقافية ‪ ، 9332‬ص‪. 00‬‬
‫‪ 8‬فاسيلي كاندنسكي‪ ،‬الروحانية في الفن‪،‬تر‪:‬فهمي بدوي‪،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪،9334،‬ص‪.903‬‬
‫‪ 9‬فاسيلي كاندنسكي‪ ،‬الروحانية في الفن‪،‬تر‪:‬فهمي بدوي‪،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪،1115،‬ص‪.121‬‬

‫‪5‬‬
‫مددن ارددار فنددانل هددذا االللدداه فددل فددن الرس د الفنان"جاكسددون بولددوا" والددذ لثي د ت لش د يالله‬
‫الفنلددة بنددوم لددال ذات لقنلددة يسددتخدا فياددا حددي اخلدوان مباردرا علددى السددطح الفنددل املانددا‬
‫يقددوا بحركددات لثوجلددة لددالا حددي هددذه اخل دوان مددن علبددة التلددوين ذالاددا و للددد الباماددة فددل‬
‫لش يالت"جاكسددون بولددوا" الفنلددة الثلياددة بدداخلوان الثتداللددة الثتشدداب ة نوع داق مددن ا مسددا‬
‫بح دو ال دو عدن طريدق اللدون اخبدل "لد ياثدل بولدوا الثشد الت الف دائلة فرسدومه‬
‫للست مسطحة بدال مدن ذلدوانده يخلدق ف دا ا غام دا ننا علدى عدل بسدطح الصدو او نحن‬
‫غطده‬ ‫كذلد على عل بان معظ الخطوطلات لبدد مائثدة ا السدطح قليالوفدل ف دا لد‬
‫قصداومسلوب من الثنظو "‪ 10‬انظر ر ل"‪"1‬و كذلد انظر اعثاا"آريل جو كل "ر ل ‪"2‬‬

‫ر ل‪ (2‬قة اال ضل روكل)‬ ‫ر ل‪( 1‬لط لط)‬

‫آريل جو كل‬ ‫جاكسون بولوا‬

‫اعثداا التعبيريدة التلريديدة كاندت لبحددل عدن اللدوهر مدن اجدل لطبلقدده فدل التشد يل الفندل ضددثن‬
‫اددا ه علددى السددطح التشد يللولكن هندداا‬ ‫لقنلددات لاددت بثددا ا فددل الفددن الحددديل مسدبقا مددن اجددل‬
‫من نبذ هذا النوم من الفن باالللاه لى التلريد الش لل الااائ الدذهاب لدى لنفيدذ لشد يالت فنلدة‬
‫معتثددا علدى الخطدول التدل لحددا الثسدطحات اللونلدة هدو االللداه الدذ اطلدق علله(للريدد مابعدد‬
‫الرسوملة)و ذ لث نوا من" ثبات اَن اللوهر الذ اليتحقق فن التصوير ا نه يتكدون مدن لقليددين ا‬
‫قاعدلين الثالل لاثا هثا‪:‬الثسطحات لخطلط مد ا هذه الثسطحات"‪ 11‬انظر ر ل‪3‬و ‪5‬‬

‫‪ 10‬اا ا ا لوسل سثيلوالحركات الفنلة بعد الحرب العالثلة الاانلةومصد سابق ول‪82‬‬
‫‪ 11‬نك كاي ‪،‬ما بعد الحداثة والفنون االدائية ‪ ،‬تر‪ :‬د‪ .‬نهاد صليحة الهيئة‪ ،‬المصرية العامة للكتاب‪ ،‬ط‪ ، 2‬القاهرة ‪،1111،‬ص‪.34‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ر ل‪( 5‬لومة)‬ ‫ر ل‪(3‬لومة)‬
‫كينيل نوالند‬ ‫لويع مو يع‬

‫اما فن(بوب آ ت)‪ Pop Art‬الفن الشعبلو نلد اَن الفنانين قد ايقنوا ب ر ا قامة الصلة بين‬
‫مال‬ ‫اهرا اجتثا لة ال لتعلق بثا يلي ان ي ون فل عقللة الفنان من ن عات ا اف‬ ‫"هو‬
‫عقللات اخفراا فال‬ ‫غايات إنثا ما ي ون فل الثلتث فثعنى ان الفن اهرا موجواا فل لا‬
‫اهرا مرلبطة بالحتثلة التا يخلة و هو اهرا جثملة فل احلاا لطو ها"‪ 12‬و هذا االللاه الفنل‬
‫النحت و االنسبة لفن الرس نلد اَن الفنان اهت بإ اا الش ل‬ ‫العديد من فنانل الرس‬ ‫ض‬
‫الواقعل اغلي اخملان للويناا بعدا الوان لبد فل معظثاا الوان مرك ا جدا هنا نلد فل فن‬
‫البوب آ ت ضثن مايخص بحانا بان هذا االللاه الفنل ل ي ن للظار ال و انع اساله فل‬
‫اا باستخداا اخلوان الثتعداا لعبي ار عن‬ ‫ا للومة الفنلة بل اي ا استعاض الفنان عن هذا ا‬
‫انظر"ر ل‪4‬و ‪"1‬‬ ‫الاقافة التل لخص الثلتث‬

‫شكل‪1‬‬ ‫شكل‪4‬‬
‫عنددد االنتقدداا الددى فددن"ا ب آ ت"‪ Optical Art‬ا الفددن البصددر الددذ امتددازت لدده التشد يالت‬
‫د دواهر متنوع ددة‬ ‫الفنل ددة بخطوطا ددا الاندس ددلة الواض ددحة اخلد دوان الثوزع ددة الثتفا ل ددة ف ددل عثقا ددا"‬
‫كااللتثام لوهج اخلوان انتشا ها لداللاا لقلصاا امتدااها مدا يندتج عدن لقابلادا مدن لبايندات‬
‫مت امنددة متتاللددةوكل ذلددد يقددوا مددن لددالا هددذا الح دوا الدددائ بددين اخل دوان الحددا ا اخل دوان البددا اا‬
‫اللددبع الشددامل التقلددي الدددائ للعناحددر التش د يللة لددى لاللددات الشددب لة‬ ‫البصددر‬ ‫نتللددة للث د‬
‫‪13‬‬
‫يعدد الفندان" ل تو فداز يلل" مدن‬ ‫لشنلالاا بحيلو يتحوا معاا الثشاهد لى رريد فدل اللومدة"‬
‫اه فنانل هذا االللاه قد انتج العديد من اللومات الفنلة ف الق عن الثنحولات ذلد بتنفيذ لقنلدة‬
‫التباين فل اخلوان إعطا ا يااا بالحركة العثق التلسل عن طريق ردب لة العدين قدد اسدتخدا‬
‫اخس ددوا املان ددا الد دوان متع ددداا ل ددومل بن ددوم م ددن الحرك ددة عن ددد‬ ‫اخلد دوان الثت ددااا ما ددل اخب ددل‬
‫مش دداهدلاا م ددن قب ددل الثتلقل انظر"رد د ل‪7‬و"ف ددل مل دداا الرسد د و ذ نالم ددا لرلي ددي اخلد دوان ل ددااها‬

‫‪ 12‬محثد ع ي نظثلوعل اللثاا االجتثاعلومصد سابقول‪22‬‬

‫‪ 13‬نادية سليمان‪،‬تاريخ الفن التشكيلي القديم والحديث‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.141‬‬

‫‪1‬‬
‫كلفلة ؤيتاا من قبل العين وفتبد اخر اا فل مركدة يااملدة وهدذه الحركدة اعتثددت العثدق مدن‬
‫لالا لدالل الخطول لقنلة لنفيذ التش يالت باستخداا اخلوان للا الادا التدل لعطدل ا مسدا‬
‫بال و الثتلون عن طريق لثازجاا م بع اا "ر ل‪ "8‬فل النحدتوفنر لدأثير ال دو الثباردر‬
‫مشتركا بطريقة لوزي اللون الثتنوم‬

‫ر ل‪(8‬الف ا اللائ )‬ ‫ل تو فاز يلل‬ ‫ر ل ‪(7‬فن بصر )‬

‫عنددد االنتقدداا الددى (الفددن الحركددل)‪ Kinatic Art‬هددو اي ددا مددن االللاهددات الفنلددة الثاثددة التددل‬
‫ارت الهتثاا الفنان بالحركة الدملقة الفعللةو يث ن مالمظة اَن سبي جوا هذا النوم من الفدن‬
‫او نظريات الفي يا الثاتثدة بالحركدة ال منو كدذلد‬ ‫هو نتللة التقدا التكنلوجل فل الستينات‬
‫الخامددات العديدددا لتس د الحركددة الفعللددة فددل التش د يالت النحتلددة ضددثن هددذا االللدداه عددن طريددق‬
‫الطاقة الكاراائلة الثحركة لاا وا التش يالت التل لتحرا للقائلا بفعل ااف التلا ات الاوائلة نلد‬
‫هذا الندوم مدن اخعثداا سدوا الاابتدة ا الثتحركدة عندد الفنان"السد ند كالدد " " ن لرليدي اخرد اا‬
‫فل متحركات كالد هدو عدابر طبعدا و ا كلثدا لأ جحدت مدد الرقدائق لولددت عالقدة جديددا مد‬
‫باددا امددو الددر ماددل نقددال الت دوازن‬ ‫ن االمتثدداالت التددل لسددبباا اخرددلا نثددا لددتح‬ ‫اخلريددات‬
‫لق ددد ر دديد كال ددد اي ددا ض ددافة ل ددى ح ددن ه ددذه‬ ‫الثتع ددداا ط ددوا اخس ددالا زن ه ددذه الرقائق‬
‫الرقائق الكبيرا مثا ال لت دثن ا اردلا‬ ‫الثتحركات ما اسثاه بالثستقراتو هل با ا عن بع‬
‫اعثداا نحدالين‬ ‫متحركة على ا طدال‪ .‬نادا لدوفر لندا حدلة حدل غيدر متوقعدة بدين عثدل كالدد‬
‫و قددد بقددل كالددد متددى فددل متحركالدده اصددو ا‬ ‫"انطددونل كددا "‬ ‫امادداا "ايفيددد سددثيل "‬
‫‪14‬‬
‫متواحدلة و اكادر ابتكددا ا مدن الفندانين االدرين الدذين حدنعوا منحولددات باسدتخداا القواعدد ذالاددا "‬
‫انظددر ر د ل"‪ "1‬و لظاددر لنددا لش د يالت"لانغلل النحتلددة بتكوينالاددا مددن النفايددات الثعدنلددة ل يدددها‬
‫بثصددابلح كاراائلددة حددغيرا الحل د مابتددة علددى قاعدددلاا الخشددبلة لكددل لصددل الفك درا الددى الثتلقددل‬
‫بطبلع ددة الثاكن ددات الثتحرك ددة الثعتث دددا عل ددى الطاق ددة ال ددوئلة وفالوس ددائط التشد د يللة‬ ‫با مس ددا‬
‫اللاه ا الصن ابرزت االالت معدانل لعبيريدة وبحيدل احدبح عثلده الفندل يحثدل م انلدة الحركدة‬

‫‪ 14‬اا ا ا لوسل سثيلوالحركات الفنلة بعد الحرب العالثلة الاانلةومصد سابقول‪141‬‬

‫‪7‬‬
‫الفعللة من لالا الثحركات الكاراائلة ذ جعل الحركة لصد احوات مل انل لة و هدذا با ضدافة‬
‫لى استخداا اخضوا الثنبعاة من الثصدابلح الكاراائلدة لدر البامادة اثدا ا اا الفندان مدن لدالا‬
‫التددل اثددا لكددون مسددتالكة مددن ان‬ ‫التش د يل النحتددل الحركددل اسددتخداا الخامددات اللدداه ا الصددن‬
‫يعبر عن مفاوا الحركة كرم للحرية الحيوية لادذا الثلتثد التقندل الصدناعل الدذ يعتثدد علدى‬
‫السرعة الطاقة ال وئلة خهثيتاا فل كل ملاالله الحلاللة انظر"ر ل‪"12‬‬

‫ر ل‪ (12‬بليبل )‬ ‫ر ل‪(1‬انحت مركل)‬

‫جان لانغلل‬ ‫الكسند كالد‬

‫اما االللاه الفنل (فن ال و )‪ Lumia Art‬من االللاهات الثاثة فقد لنا ا الفنان ضثن للا اه‬
‫اا وفتقنلات الفن ال وئل من لالا اعتثااها على انظثدة‬ ‫الفنلة لقنلات مختلفة فل عثللة ا‬
‫ذات لأثير رثل استخداا اجا ا مخصصة لل بط لوزي ال و وكذلد انابيي النيون الفلو سنت‬
‫عد الفندان الددينثا كل"لوما‬
‫لقنلة الالوكراا يث ن ّ‬ ‫الثصابلح ال وئلة انتقاال لى ارعة اللي‬
‫ا ا مددن‬ ‫لفريددد" "‪" "1881‬ا ا مددن قدداا بتلددا ب سددثيت بتلددا ب ضددو‪-‬مركلددةو و يعددده الددبع‬
‫ابدم فل هذا الثلاا بعد ان ابتكر آلته ال وئلة الخاللة من عنصدر الصدوت عداا"‪ "1111‬التدل‬
‫سثاها"كالفيلولع" كانت بثاابة لتاب مرئل حامت يؤا على رارة بل ا بوساطة آلة لعدرض‬
‫‪15‬‬
‫انظر الش ل"‪11‬و ‪"12‬‬ ‫له بوساطة لومة"‬ ‫ال و يتح‬

‫‪ 15‬نادية سليمان‪،‬تاريخ الفن التشكيلي القديم والحديث‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.111‬‬

‫‪8‬‬
 ‫ر ل‪ (12‬مازاا)‬ ‫لفريد‬ ‫لوما‬ ‫ر ل‪ ( 11‬كالفيلوكع)‬

‫ار كأسلوب قائ‬ ‫االللاه الفنل االر هو (فن التلثل )‪ Assemblage Art‬و هذا الفن‬
‫بذالهو يعد امد اخساليي الفنلة التل الذت على عالقاا معاللة الثخلفات النفايات ب افة انواعاا‬
‫يت ثن فن التلثل اعثاال ثالثلة اخبعاا من لامات عار علياا بالصدفة فل منل فنل مبتكر‬
‫هذا االللاه الفنل فل بدايات القرن العشرينو ذ استخدا "بل اسو" ارلا مقلقة فل‬ ‫لق جذ‬
‫لكويناله التكعيبلة مستخدما بقايا القط الثعدنلةو ف الق عن افكا الدااائيين السريالييين التأكيد‬
‫الخلاالت الثتناق ة ويعتثد هذا النوم‬ ‫ذلد بتوميد اخرلا‬ ‫على عنصر الثفاجأا فل اعثالا‬
‫من الفن على افكا اساسلة لعبر عن فلسفة االستاالا ضثن ملاا الفرا اليوملة االستفااا من‬
‫هذه اخرلا اللاه ا لى‬ ‫الخامات مخلفات البياة اعتثااها ضثن التش يالت الفنلة ولتؤا‬
‫لكوين ار اا جثاللة يستطل الثتلقل التفاعل معااوفال للست فقط لش يالت فنلة جامدا‬
‫من اه النحالين الذين‬ ‫الثظار وبل لعطل نوعاق من التواحل بيناا اين الثتلقل الثتذ ‪ .‬للفن‬
‫ان ثوا ضثن فكرا النحت التلثلعل النحالة "لوي نلفلسون" ذ" بدات باستعثاا ار اا للريدية‬
‫ناعثة بطريقة لكاا لكون مقا اة لايبو ث ث انتقلت بعدها لى التلثل وبتو لف ار اا لشبلة‬
‫ا اب ينات‪ ‬مالوذا من بيوت‬ ‫او هاو مقاب‬ ‫جاه ا الصن معاو مال مساند الكراسل‬
‫ل التأللف بيناا ضثن مليرات حناايقو الصناايق بد ها غالبا‬ ‫متادمة هذه اخج ا‬
‫كون هذه الثنحولات الثتشاب ة مطللة بلون مومد‬ ‫ماجثعت لتش ل رب ات كبيرا ا جد ان‬
‫ا اخسوا ا الذهبل يؤكد كقاعدا للش لو ماياثاا هو العالقة التل لراط بينااو اكار‬ ‫باخبل‬
‫‪16‬‬
‫نر فل‬ ‫من ا ر ل بثفراه ان انتصا العالقة على الش ل هو امد ثلثات النحت اللديد"‬
‫الش ل"‪ "11‬انه من لامة ال جا التل يخترقاا ال و لوضحت فياا غبة النحالة فل االهتثاا‬
‫بالشفا لة الترا‪ .‬ال و للخامة ال جاجلة مد ث االنع اسات الخفلفةواما النحات "ما ا ا‬
‫الرعيل اخ ا من النحالين اللدا امد‬ ‫سفريو " كان الثعدن ال الخشي هو الثااا الثف لة لد‬
‫اسباب ذلد يعوا لى اهرا النفايات الثعدنلة التل لعبت ا ا كبي ار فل راعة لقنلات التلثل‬
‫ر ل‪ "11‬التش يالت النحتلة لكل من"لوي نلفلسون"‬ ‫‪17‬‬
‫بين الرسامين النحالين على السوا "‬
‫مابين لون امد ا عدا‬ ‫سفريو" نلدها طليت بألوان مابين اللون الوامد عند لوي‬ ‫"ما ا ا‬
‫الوان عند ما ا ا سفريو‬

‫‪ ‬ادرابزين‪:‬هو عبارة عن مخلفات خشبية ماخوذة من االدراج الخشبية في البيوت القديمة ‪.‬‬
‫‪ 16‬ادوارد لوسي سميث‪،‬الحركات الفنية بعد الحرب العالمية الثانية‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.111-114‬‬
‫‪ 17‬المصدر نفسه‪،‬ص‪.111‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ر ل‪(31‬لش يل نحتل)‬ ‫ر ل‪(31‬قصر الالج)‬
‫ما ا ا سفريو‬ ‫لوي ا نلفلسون‬

‫له الفنانون لى لقدي الش ل‬ ‫اما (الفن االعتدالل)‪ Minimal Art‬فاو اللاه فنل اهت‬
‫بالش ل الثترابط ا((اخسلوب‬ ‫بطريقة مبسطة يث ن ا اكه ذات لأثير لعطل نوم من ا مسا‬
‫لى ا رامي الدااائلة من‬ ‫فنلة فل الثاضل فاو يرج‬ ‫موغل فل التلريد ان ي ن بالجذ‬
‫‪18‬‬
‫و هو اللاه فل فن النحت التصوير نشأ فل الواليات‬ ‫ناملة الى البنائلة من ناملة الر ))‬
‫يلاز فل استخدامه للخامات و إيلاز‬ ‫الثتحدا فل الستينلات السبعينلات هو فن لقليلل ا‬
‫‪19‬‬
‫يعد الثنلثاا بالد جة اخ لى فن‬ ‫فل التعبير اي ا و ذ يستخدا ا يثا ات للتعبير عن الفكرا‬
‫نحت و من اعثاا نو لة لعرض فل هياة لتكر فياا العناحر مناا ما يوض مباررا على‬
‫اخ ض ا يعلق على اللد ان قد لنوعت اساليي فن الثينثاا فل معاللة الثخلفات النفايات‬
‫ل ي ن الفن التقليلل ملرا نشال فنان امدو بل مد سة كاملة من الفنانين و من بينا كا ا‬
‫اكار هؤال استقطابا‬ ‫ارت مو يعو سوا ليويتو جون م راكن‬ ‫اند يهو اان فالفن و‬
‫عطا العثل مظاره الثتثي و‬ ‫ف الفنان لاماله الثتنوعة‬ ‫لالهتثاا هو"ا نالد جد"و ميل‬
‫لعبير‬ ‫البالستلد الشفاف الثعاان فل لش يل اعثاا بسلطة لاللة من ا‬ ‫مستخدما ال جا‬
‫ر لل قد نفذ اعثاله على ر ل حناايق من البالستلد بع اا ذات رفا لة‬ ‫لصو‬
‫انظر"ر ل‪ "14‬يبد التش يل النحتل متثتعاق بنوم من ا ضا ا الخافتة التل لعطل نوعاق من‬
‫الظالا الخفلفة وفتبد اخر اا متوهلة بال و الخفلف ونتللة للخامات التل استخدماا النحات‬
‫اي ا وفال عاكسة نوعا ما لل و‬

‫‪ 18‬ادوارد لوسي سميث‪،‬الحركات الفنية بعد الحرب العالمية الثانية‪،‬مصدر سابق ‪،‬ص‪.222‬‬
‫‪19‬‬
‫‪Rachel Barnes : "The 20th-century art book" OP. Cit., p. 45.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫ر ل‪(14‬الكومة الوميدا)‬
‫دونالد جد‬

‫ننتقددل الددى مددا يسددثى ب دد(فن اال ض)‪ Earth Art‬هددو االنتقدداا لددى الطبلعددة الخا جلددة لكددوين‬
‫لش د يالت نحتلددة مختلفددة مددن الطبلعددة ذالاددا مددن لكوينالاددا الخاحددة باددا ذ" ن فددن مابعددد الحداثددة‬
‫ند ددالج عد ددن لرابطد ددات عالقد ددات ايالكتل لد ددة لوجد دده العقد ددل نحد ددو اكتشد ددافات جديد دددا بفعد ددل التطد ددو‬
‫ال ددديالكتل ل ب ددين الفن ددان موض ددوعه الخ ددا جل لط ددو ت مثا سد دات الفن ددان ف ددل ف ددن اال ض البيا ددة‬
‫ا ددرت سامبس ددون‬ ‫لتش ددثل نطاق ددا اس ددعاو ار ددترطت مش ددا كة الثتلق ددل كثش ددا ا فاع ددلو فتل ددا ب‬
‫كش ددفت ع ددن لط ددو للرا ددة الفك ددر ل ددد الفن ددان بأهثل ددة رد دراا البيا ددة لتص ددبح ه ددل ب ددذالاا عث ددال‬
‫‪20‬‬
‫يبين لنا العثل الفنل "ماج لولبل" لكوين باياة مل نلة ملتويدة منفدذ االدل البحيدرا فقدد‬ ‫فنلا"‬
‫لطويد الثدواا الثسددتخرجة مددن‬ ‫َّن الش ل مقد ا الفنان على‬ ‫َبي َ‬
‫فلس د ددفل فك د ددر ب د ددين الطبلع د ددة‬ ‫اخ ضو فالعث ددل يحث ددل نبع ددد‬
‫االلتق د ددا ب د ددين ا نس د ددان ا د ددين‬ ‫جثاليتا د ددا و فا د ددو ن د ددوم م د ددن‬
‫الطبلعد د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د ددة انظر‬ ‫الحل دداا مدددن ل ددالا جثاللد ددات‬
‫الش ل لقنلة التنفيدذ االسدتفااا‬ ‫ر د د د د د ل‪"11‬و يوضد د د د ددح هد د د د ددذا‬
‫من الطبلعة ذالاا‬

‫ر ل‪(11‬ماج لولبل)‬
‫ارت سامبسون‬

‫ار فل نااية‬ ‫عندما نألل لى (الفن الثفا لثل) ‪ Conceptual Art‬و هو االللاه الفنل الذ‬
‫الستينلات من القرن العشرين وكاللاه يحثل فكر فلسفل القصد منه التأكيد على الثفا ل اكار‬
‫من لأكيده على اخر اا جا برؤية فنلة مغايرا لالللاهات اخلر وفقد اكد على لحر الفكر‬
‫الفلسفل من كل القيوا التل لحلط بالثاضل وفثفاوا الفن هو الذ " يت ثن الكاير من العثللات‬
‫الفكرية الثتحر ا من الثاا ات الحر لة لد الفنانو فالفكرا هى فن الثفاواو هى اخااا التل لصن‬
‫‪21‬‬
‫و احبح الفن كداللة فكرية ذات معايير جثاللة لاحة اعتثدت على التش يالت الفنلة‬ ‫الفن"‬

‫‪ 20‬جنان محمد احمد‪ ،‬االبستمولوجيا المعاصرة وبنائية فنون تشكيل مابعد الحداثة‪ ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.521-522‬‬
‫‪21‬‬
‫‪Sol Lewitt: IN Paragrabhsin Conceptual Art-Art ForM –V- 1-1970. p.13‬‬

‫‪11‬‬
 ‫بش لاا الواقعل حو ا لاا لفسير كتابل يوضح معنى هذا الش ل لغة وفاو فن ذ نثط فكر‬
‫السثت اعثاله بفكر فلسفل طرح‬ ‫بالد جة اخ لى يثال "جوزيف كوز ث" اه الفنانين الذ‬
‫اخسالة هل سثة مي ت اغلبلة اعثاله النحتلةو قد عبرت عن نوم من التواحل بين الفنان‬
‫سالة لى الثتلقل ي ون من الثث ن لفسيرها‬ ‫اطرح بسلط‬ ‫الثفراات الفنلة الااافة خفكا‬
‫ير "جوزيف كوز ث و(( ان الفن الثفا لثى هو ملاا لأملل عقالنل نقد وفاو بؤ ا" التواحل‬
‫بين عدا مناهج كالعالقة بين الصو ا الثرئلة اللغة الث تواة))‪ 22‬انظر"ر ل‪"17‬‬

‫ر ل‪ (17‬كرسل ثالث كراسل)‬

‫جوزيف كوز ث‬

‫الفصل الثالث‬

‫إجراءات البحث‬
‫مجتمع البحث‪-:‬‬
‫يشتمل مجتمع البحث على التشكييت النحتية لنحاتي ال التعبيرية التجريدية) للفن المعاصةر‬
‫والمنج ة ضمن حدود البحث ‪.) 1118 -1154‬‬
‫عينة البحث‪-:‬‬
‫تا تعيين عينة البحث بصورة قصدية من مجمل التشكييت النحتيةة ضةمن االتجةاه التعبيةر‬
‫التجريد وللفنان ديفيد سميث‪.‬‬
‫منهج البحث‪ -:‬تا استخداا المنهج الوصفي التحليلي‪.‬‬

‫عينة رقم(‪)9‬‬
‫العمل ‪ :‬رسا على الستيل‬
‫سنة األنجا ‪1154 :‬‬
‫الفنان‪ :‬ديفيد سميث‬
‫يمثل الشكل النحتةي فةي صةيالته التركيبيةة شةكل‬
‫هندسي مربع ويلتصق به من االسفل مستطيل اصةغر‬
‫حجمةةا وارتكة ت بثبةةات علةةى قاعةةدة اسةةتمد النحةةات‬
‫خامته من الستيل لكةي يكسةب الشةكل داللةة تعبيريةة‬

‫‪22‬‬
‫‪J.L. Daval : IN Art Actual : Annuel Skire -1980‬‬ ‫‪p50.‬‬

‫‪12‬‬
‫بعةةد صةةيالتها وتقةةديمها باسةةلوب جديةةد والعمةةل النحتةةي محةةاط بالبسةةاطة وإمكانيةةة اسةةتغيل‬
‫الخامات الن المادة الخاا مليئة بإمكانات هائلة ويستطيع النحات إن يطوعها لهدفه‪.‬‬
‫اهتا النحات بالخطوط التي كانت ذات قيةاس مةنظا لكةون االشةكال المنفةذة اشةكال هندسةية ‪،‬‬
‫وبر ت هيمنته وقدرته على التعبير ومدى االنسجاا بين كتلةة العمةل النحتةي وبةين الفضةا‬
‫المحةيط بةه وبةان العمةل بوحةةدة مترابطةة‪ ،‬وقةد شةكل العمةةل ب سةلوب واقعةي يطةابق الحقيقةةي‬
‫لمجموعةةة مةةن الرمةةو التةةي تثيةةر خيةةال المتلقةةي فقةةد يصةةل لمضةةمون معةةين وربمةةا يكتفةةي‬
‫بالمشةةاهد ة فقةةط ‪ ،‬ومجمةةل العمةةل عبةةر عةةن كيفيةةة تنظةةيا الخامةةة بصةةورة تجريديةةة رم يةةة‬
‫وتعبيرية وبنو من التبسيط وتا رسا بعض الخطةوط ال علةى التعيةين علةى خامةة السةتيل ‪،‬‬
‫والخامة لدية تسعى لتقديا البيئة الواقعية في صورة تشكيلية ورم ية لير التي ألفها المشاهد‬
‫فةةي والعمةةل فةةي مجملةةه يعكةةس رؤي ةةً جمالي ةةً ولقةةد اسةةتطا الفنةةان إعةةادة تنظيمهةةا فةةي هةةذه‬
‫الصةةةيالة الجماليةةةة لتوضةةة رؤيتةةةه التعبيريةةةة ورا كةةةل وسةةةيط مةةةن الوسةةةائط التشةةةكيلية‬
‫المستخدمة ‪ .‬عمل فنةانو التعبيريةة التجريديةة بطريقةة مغةايرة لمعاصةريها مةن الفنةانين‪ ،‬فقةد‬
‫أبتعةةد معظمهةةا عةةن التقليديةةة حتةةى باتةةت خامةةات أساس ةية للفةةن التشةةكيلي ليةةر متواجةةدة فةةي‬
‫أعمالها‪ ،‬ش نها ش ن ليرها من الفنانين في فترات منية مختلفة من حيةث ال مةان والمكةان‬
‫والمؤثر الفكر ‪ ،‬سعوا إلى إبرا جانب مها لدى اإلنسان هةو التركية علةى الةذات الفرديةة‬
‫واألقتراب الشديد من الخصوصية األنسانية للت كيد على ماهو حقيقي وملموس ‪.‬‬

‫عينة رقم (‪)0‬‬

‫العمل ‪ :‬نهر الهدسون‬
‫سنة األنجا ‪1141 :‬‬
‫الفنان‪ :‬ديفيد سميث‬
‫يمثل التشكيل النحتي مجموعةة اسةي‬
‫سميكة ومتشابكة مع بعضها البعض وكانها‬
‫تبةةةدو رسةةةا فةةةي الفضةةةا كمةةةا يقةةةال عنهةةةا‬
‫فةةنيحظ مةةا يلةةي‪ ،‬عمةةل النحةةات تشةةكييته‬
‫النحتيةةةة أو أعمالةةةه الفنيةةةة بطريقةةةة مغةةةايرة‬
‫لطرت النحت وبخامةة تختلة عةن الخامةة التقليديةة البرونة الخشةب المرمةر وإعتمةد الفنةان‬
‫محاكةةاة مواضةةيع ليةةر م لوفةةة ليعبةةر بهةةا عةةن مااسةةماه بنهةةر الهدسةةون‪،‬ان كةةل عمةةل يعتمةةد‬
‫طريقة مغايرة بالتنفيذ تبعا ً إلختي المواد المستخدمة‪.‬‬
‫ال تعةةد أعمةةال ديفيةةد سةةميث مةةن جةةنس أعمةةال تجميةةع المةةواد إلخةةرا فكةةرة مةةا بةةل تنفيةةذها‬
‫بطريقة خاصة وإحترافية‪،‬وبالنظر الى هذه العينةة تبةر عةدة ميحظةات ‪،‬حيةث يمثةل العمةل‬
‫شةةكيً لمسةةير نهةةر عةةاا حيةةث يحةةاكي الفنةةان وبطريقةةة أكثةةر ليونةةة وهةةدو محةةاوالً بةةاخرا‬
‫التشكيل بطريقة متفردة وإحترافية من خيل إستخدامه لخامة االسي لتشكيل موضو على‬
‫لرار أداة حادة ال وايا صلبة محوالً إياها الى شكل آخر يحاكي األول وينتقةل بنةا الةى شةكل‬
‫جديد مركب بطريقة شفافة ال تخلو من حس عاطفي يوحي لنا ب شيا أخرى كطاقةة تعبيريةة‬
‫م دوجة من خيل اإليحا بمسير هذا النهر‪.‬‬
‫دأب فنانو التعبيرية التجريدية على محاكاة الحيةاة ذاتهةا ال محاكةاة شةكل معةين مةن أشةكال‬
‫هذه الحياة‪ ،‬ف نتقل الفنان من انجا المواضيع التي تنتمي برؤيتهةا الةى محاكةاة عةوالا مثاليةة‬

‫‪13‬‬
‫محوالً اليمرئي الى موضو قابل للرؤيةة لمحاولةة إظهةاره كوجةود عيةاني لفكةرة مؤسسةة‪،‬‬
‫ضمن مؤسسات فكرية تلغي الفرد وتطمس ذاته‪ ،‬الةى محاكةاة واقةع إنسةاني بحةت ممثةل مةن‬
‫خيل آثاره وموجوداته وأدواته‪.‬إذ ظهرت أدوات جديدة لألستخداا فضي عن الخبةرات التةي‬
‫أكتسةبتها الحركةة الصةناعية فةي أنتةةا مةاهو ميئةا لشةكل الحيةةاة الجديةدة فضةي عةن أهميةةة‬
‫الشكل ا ألقتصاد للحياة بالنسبة للمواطن األمريكي واالوربةي وفلسةفة االقتصةاد الحةر التةي‬
‫حدت باألخير مواكبة الحياة والسعي نحو الرفاهية ‪.‬‬

‫عينة رقم(‪)7‬‬
‫العمل ‪ :‬الموسيقيين‬
‫سنة األنجا ‪1142 :‬‬
‫الفنان‪ :‬ديفيد سميث‬

‫يطالعنةةةا التشةةةكيل النحتةةةي ببنيتةةةه المتجسةةةدة‬

‫لهيئةةة شةةكل تجريةةد لةةثيث تشةةكييت تمثةةل‬
‫مجموعة موسيقيين يحملون االتها الموسةيقية‬
‫ومنفةةةذة مةةةن المعةةةدن وبعةةةض االسةةةي وقةةةد‬
‫استقر الشكل الوسطي على قاعدة من الخشب‬
‫وكما عرفنا مايقوا به الفنةان دائمةا فةي اللةب‬
‫تشكييته النحتية مةن حيةث اسةتخداا المعةدن‪،‬‬
‫فقد أضفى في هذا العمل قيمة تعبيرية ومجمل صيالة الوسائط التشكيلية لهذا العمةل أعطةت‬
‫الطةةابع النقةةد والتحليلةةي ليق ة المشةةاهد داخةةل هةةذا العمةةل لكبةةر حجمةةه التةةي هةةد الفنةةان‬
‫توصيلها لهذا المجتمع ‪.‬‬
‫إن عملية اإلنتةا الفنةي تتطلةب عمليةة المشةاهدة مةن قبةل المتلقةي كمقابةل ديةالكتيكي للعمليةة‬
‫الفنية ألكتشا السط البصةر المحمةل بمشةاهدات مرتبطةة ب حةداث ومتغيةرات اجتماعيةة‬
‫صةةرفة مرتبطةةة بمةةؤثرات إقتصةةادية ومتغيةةرات سياسةةية لةةدى ذهنيةةة الفنةةان المنةةتج والتةةي‬
‫تفتةةرض بالضةةرورة وقع ةا ً خاص ةا ً ومقصةةودا ً مةةن قبةةل الفنةةان لةةدى المتلقةةي الةةذ خبةةر هةةذه‬
‫المتغيرات والتي صنعت ج ا ً من قابليته على التذوت لمحةيط مةؤثر يفتةرض آليةات التةذوت‬
‫والرفض والقبول كرد فعل من قبل المتلقي أو كإعجاب وت ييةد لتلة الظةاهرة االجتماعيةة أو‬
‫لذل المتغير الحياتي‪.‬‬

‫عينة رقم(‪)4‬‬
‫العمل ‪ :‬سلسلة مكعبات‬
‫سنة األنجا ‪1118 :‬‬
‫الفنان‪ :‬ديفيد سميث‬
‫الفنةةان ديفيةةد سةةميث لةةه أسةةلوب خةةا فةةي‬
‫التعبير المجسا من خيل الجمع بين توظي األشيا الجاه ة مع أشكالها التي تا بنا هةا مةن‬

‫‪15‬‬
‫خيل الفوالذ ويتض ذل في تشكيله النحتي حيث صةاغ الفنةان شةكل يجمةع بةين األشةكال‬
‫الهندسية والعضوية تمية سةميث ب سةلوب التشةكيل المةتقن والةذ هةو يقةرر الهيئةة والشةكل‬
‫ا لنهائي للمنحوتة‪ .‬وقد أنتج اعداد كثيرة من المنحوتات الحديدية‪ ،‬وكةان مولعةا بنحةت الفكةرة‬
‫على شةكل سلسةلة عةدة أعمةال) فةالفكرة التةي علةى الفنةان أن يبتةدعها‪ ،‬ليسةت هةي المرحلةة‬
‫النهائية للمنحوتة بل يضعها في سلسلة من التغييرات كما في أعمةال مونيه‪،‬برانكوسةي)‪...‬‬
‫وكةةان سةةميث أ ول مةةن ابتةةد او اكتش ة فكةةرة التسلسةةل المتنةةاظر للفكةةرة‪ ،‬إذ يبتةةدأ النحةةات‬
‫بسلسلة من المجاميع واألشكال المختلفة التخاذها ك ساس لعمل مجموعة من التغيرات‪ ،‬حيث‬
‫ال يسةةود أو يتغلةةب تةة ثير واحةةده منهةةا‪ ،‬فهةةو يحةةاول أن يعبةةر عةةن االنفصةةال بةةين الشةةكل‬
‫والمضمون بين الخار والداخل ‪ ،‬فاألشكال الهندسية التجريدية تمثةل عنةده المعنةى الةداخلي‬
‫واألشيا تمثل المعنى الواقعي للحياة‪ ،‬فالتشكييت النحتية عند ديفيد سميث يعبر عن مظاهر‬
‫الحياة و ثقافة االستهي إليضاح معاني مختلفة ومغايرة للنحت‪.‬‬
‫ويحاول الفنان ان يحقق اإلحساس بالحدس أ تنقل الصةورة المطابقةة للمكةان األصةلي فةي‬
‫الواقع من أدوات وآالت فجميع مفرداتها الفنية مةن الواقةع إال أن شةكل اإلنسةان ي خةذنا إلةى‬
‫عالا آخر هو عالا الخيال ‪ .‬أن االختي يكمن فةي الضةيالة وكيفيةة التعبيةر عنةه عنةد كةل‬
‫واحد منها بحيث يجعل التعبير ينحةى فةي اتجةاه آخةر ‪ ،‬فقةد كةان يحةاول أن يجعةل األشةكال‬
‫ترتبط بمكان الحدث لتكمل الصورة الواقعية كما لو كان يضع ديكورا واقعيا لتلة اللحظةة ‪،‬‬
‫ويتناولها شكي ومضمونا في إطار فكر وفني واحد ‪ ،‬الهد منه إحداث واقع حقيقي تنتقل‬
‫منه مع شكل اإلنسان إلى من متوق متسلسل عن طريق المكعبات الغير متناهية‪.‬‬

‫الفصل الرابع‬
‫نتائج البحث‬
‫ظهر من خيل الفصل الثالث وبعد تحليل العينات النتائج اآلتية‪:‬‬
‫‪ .1‬تا استخداا التقنيات المتاحة ألضهار الشكل المعبر وفق سطوح بصرية مختلفة ‪.‬‬
‫‪ .2‬يرتقي فن التعبير التجريد الى فةن النخبةة التةي تلةتقط بواقعيةة عاليةة تفاصةيل الحيةاة‬
‫اليوميةة ويعبةر عنهةا بوسةةائل مختلفةة ضةمن حريةة مةةن التعبيةر تضةمن عمليةة االيصةةال‬
‫بشكل مباشر وواض ‪.‬‬
‫‪ .3‬االعتماد على خامات متنوعة بصورة واضةحة‪ ،‬فةالفن يخةالط اسةلوب الحيةاة والمعيشةة‬
‫والمتغيرات وبذل كان النحات يمتل الحرية باستخداا الخامة والتقنية‪.‬‬
‫‪ .5‬كةةان ليفكةةار الفلسةةفية تةة ثير كبيةةر علةةى منجةة ات مابعةةد الحداثةةة وخصوصةةا الفلسةةفة‬
‫الوجودية والتفكيكية‪.‬‬

‫المصـــــــــــــــادر‬

‫محمد عليي ابورييان‪ ،‬فلسيفة الجميال ونشيال الفنيون الجميلية‪ ،‬اسيكندرية‪ ،‬دار المعرفية‬ ‫‪-9‬‬
‫الجامعية‪.9333 ،‬‬
‫اميرل مطر حلمي ‪ ،‬في فلسفة الجميال مين افوطيون اليى سيارتر‪ ،‬ال‪،‬ياهرل‪ ،‬دار الث‪،‬افية‬ ‫‪-0‬‬
‫للطباعة والنشر ‪.9334 ،‬‬
‫جيييورا سيييانتيانا‪ ،‬االحسيييا‪ ،‬بالجميييال‪ ،‬ت محميييد مصيييطفى بيييدو ‪ ،‬ال‪،‬ييياهرل‪ ،‬االنجليييو‬ ‫‪-7‬‬
‫المصرية‪ ، ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫هربرت ريد‪ ،‬التربية عن طريي الفين‪ ،‬ت عبيد الع يي توفيي جاوييد‪ ،‬ال‪،‬ياهرل‪ ،‬الهيئية‬ ‫‪-4‬‬
‫العامة للكتب واالجه ل العلمية‪.9332 ،‬‬
‫مجد وهبة ‪ ،‬معجم مصطلحات األدب ‪ ،‬بيروت ‪. 9334 ،‬‬ ‫‪-8‬‬

‫‪14‬‬
‫ الهيئية المصيرية‬، )075( ‫ العيدد‬، ‫رأ صورل لغة الشيكل الفنيي‬،‫ كيف ت‬، ‫ حسن سليمان‬-8
. 9332 ‫افية‬،‫ المطبعة الث‬، ‫ دار الكتاب العربي‬،‫العامة للتاليف والنشر‬
‫الهيئييية المصيييرية العامييية‬، ‫فهميييي بدو‬:‫تر‬،‫ الروحانيييية فيييي الفن‬،‫ فاسييييلي كاندنسيييكي‬-3
.9334،‫للكتاب‬
‫ المصييرية‬،‫ نهيياد صييليحة الهيئيية‬.‫ د‬:‫ تيير‬، ‫مييا بعييد الحداثيية والفنييون االدائييية‬، ‫ نييك كييا‬-5
.9333، ‫اهرل‬،‫ ال‬، 0‫ ط‬،‫العامة للكتاب‬

‫المصادر االجنبية‬

Rachel Barnes : "The 20th-century art book" OP. Cit., p. 45.1-

2-
Sol Lewitt: IN Paragrabhsin Conceptual Art-Art ForM –V- 1-
1970. p.13
J.L. Daval : IN Art Actual : Annuel Skire -1980 p50.3-

Research Summary

The variables played a major role in the transformations of the art

map, which included a conceptual philosophical thought of changing
the dominant culture. This transition to modernity and beyond took
on an important role in the structure and concept of artistic work.
Philosophical ideas created modern values compatible with
contemporary values. , But at the same time weave something of
symbolic aesthetic sense changed the nature of art due to the
change of the concept of time, the art of the classic concept to the
concepts of modernity and beyond, and in a special philosophical
format, so abstract expressionist art is an attempt to translate the
sensory image we see not Because the artistic form has become the
introduction of a group of ideas because the most artistic trends in
modernity and beyond sought to transform the concept of art from
constant to variable and from this to the idea that is intended to
express it and the integration of philosophical theory in art which is
the pillars of postmodern art that transformed the classics of the arts
The ancient to the modernist arts, including abstract expressionism.

11