‫في ضوء ما ورد عن تأثير الحرب العالمّية الثانية على العالم في القرن الماضي‪ ،‬وِّض ح كيف‬

‫انطبَع ْت هذه العوامل في أوضاع وطنك‪ ،‬وما النتائج التي ظهرت لجهة الهوّية التي تحّدد‬
‫انتماءك لمجتمعك‪ .‬أجب بحوالي ‪ 150‬كلمة‪.‬‬
‫بعد احلرب العلمية الثانية حتولت سوريا إىل دولة اش رتاكية‪ ،‬وارتبطت بشكل كبري باالحتاد السوفييت‪ .‬فأصبحت الكتب املرتمجة‬

‫من اللغة الروسية تغزو السوق السورية‪ ،‬وبدأ إرسال البعثات التعليمية إىل دول االحتاد السوفييت من أجل التحصيل العلمي‪ .‬وبدا‬

‫واضًح ا أن اهلوية السورية أصبحت حتدد من خالل العالقة مع االحتاد السوفييت ومن خالل الرتويج الدائم للمفاهيم االش رتاكية‬

‫ومنه ا ص ورة القائ د املناض ل ال ذي يق ود الش عب ض د االمربيالي ة والرأمسالية‪ ،‬وص ار التح ريض على دول أورب ا وعلى الوالي ات‬

‫املتحدة جزء أساسي من اهلوية السورية‪ ،‬وأيًض ا ال ننسى التحريض على الدول العربية وكل األح زاب السياسية اليت هلا عالقة مع‬

‫الواليات املتحدة‪ ،‬والتعاون مع الدول اليت تعارض الواليات املتحدة يف املنطقة مثل إي ران‪ ،‬والتدخل يف شؤون الدول اجملاورة مثل‬

‫التدخل يف احلرب اللبنانية‪ .‬فاهلوية السورية ميكن تلخيصها بالنقاط التالية‪:‬‬

‫الوالء املطلق للقائد املناضل‪ ،‬بوصفه املعلم األول والفالح األول واحملامي األول والقاضي األول واملهندس األول‪ .‬وجيب أن‬ ‫‪-1‬‬

‫نفديه بالروح والدم‪.‬‬

‫االفتخار باالشرتاكية‪ ،‬ومهامجة الفكر الرأمسايل واالمربيالية‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

 ‫مهامجة كل البالد العربية واألحزاب اليت تتعاون مع الواليات املتحدة‪.‬‬ ‫‪-3‬‬

‫بالطبع إن اهلوية السابقة جعلت من املواطن السوري إنسان غري مرغوب به يف الدول العربية اخلليجية‪ ،‬ومكروه جًّدا يف لبنان‪.‬‬

‫هل تّتفق مع هنتنجتون بأّن صراع الحضارات حتمّي؟ أم السّبب يعود إلى القهر الذي تعانيه‬
‫الشعوب العربّية كما يقترح الكاتب؟ وّض ح‪ .‬بحسب تصّو رك‪ ،‬ما هو الخيار السليم للمجتمعات‬
‫العربّية؟ ولماذا؟ (‪ 200-150‬كلمة)‬
‫من ذ نش وء احلضارات والص راع ال ي زال مس تمًرا من أج ل الس يطرة على ط رق التج ارة العاملي ة واملوارد االقتص ادية‪ .‬فالص راع يف أبس ط‬

‫أشكاله موجود بني املزارعني والبدو منذ خلق اإلنسان وحىت يومنا هذا‪ ،‬من أجل السيطرة على مصادر املياه واملراعي‪ .‬والص راع بني‬

‫حضارات بالد ما بني النهرين ومصر الفرعونية من أجل السيطرة على م وارد بالد الشام مل يتوقف أب ًد ا‪ .‬والص راع بني الفرس واليونان‬

‫والغ رب املس يحي واملس لمني مل يتوق ف من ذ ظه ور اإلس الم‪ .‬ويف رأي أن حمب ة املال هي الس بب وراء ك ل ص راع بني احلضارات‪ ،‬م ع‬

‫االنتباه إىل أن أي حضارة مل تنشأ إال بعد أن قتلت وأفنت حضارة تسبقها‪ ،‬فقيام أي حضارة يعين أن تكون هي املتسلطة والغنية‬

‫واملتف ردة على ك ل احلضارات ال يت س بقتها ل ذلك جيب أن تلغي ك ل م ا س بقها‪ ،‬وعن دما تلغي ك ل م ا س بقها س وف تس بب املعان اة‬

‫والقهر للشعوب اليت تتسلط عليها‪ ،‬وبالنتيجة صراع احلضارات أمر حتمي برأي‪.‬‬

‫اخليار السليم للمجتمعات العربية أن تبتعد عن التح ريض املستمر على الغرب الكافر‪ ،‬وُترّك ز على بناء اإلنسان الفعال علمًّي ا وثقاًّيف‬
‫واجتماعًّيا الذي حيرتم اآلخر‪ ،‬وال حيمله املآسي اليت يعيشها اجملتمع العريب‪ ،‬بل يتعاون معه من أجل اإلنسانية‪ .‬ألن اجملتمع العريب هو‬

‫اجملتمع الذي يّد عي بأنه مهد احلضارات وبأنه يعرف اهلل والقيم السماوية وجيب أن يقدم اهلل وهذه القيم بصورة ختدم اإلنسان يف كل‬

‫األرض‪.‬‬