Етична

концепція прав
тварин
 Відомий американський
екофілософ, професор
філософії, викладав у Північно-
Каролінському університеті
США. Видатний захисник прав
тварин, плідний письменник і
видавець, лідер руху за права
тварин.

Ріган Том
1938 - 2017
 Основні ідеї
1) Тварини мають право на задоволення потреб і
реалізацію своїх природних цілей, адже тварини мають
моральний статус, тобто статус «суб’єкта життя».
2) Людей з тваринами пов'язують істотні фізіологічні
якості — бажання, пам'ять, розум і т. д. Саме тому у
всіх нас рівна внутрішня, автономна цінність, що є
основою для рівності прав. Ці права невід'ємні і їх не
можна позбавити.
Тварини, як і люди — «цілі самі по собі», особистості,
тому корисність не може топтати ці права.
4) Теорія прав Рігана — це теорія про моральні права
індивідуалів. Ця теорія підтримує заходи з порятунку
зникаючих видів. «Проте робить вона це не тому, що ці
тварини нечисленні, а тому, що у них однакова цінність з
усіма, кому притаманна справжня цінність і вони
поділяють наше право на шанобливе ставлення».
5) Вимагав не реформ, а повного скасування
використання тварин в науці, повний розпуск
комерційних тваринницьких ферм і повної заборони
комерційного спортивного полювання і лову тварин.
 Сучасний австралійський
екофілософ. Закінчив Оксфордський
університет, де потім читав лекції
з філософії з 1971 по 1973 рік. Зараз
професор філософії, директор
Центру біоетики людини в Мараш
Університеті, штат Вікторія,
Австралія.

Пітер Сінґер
 Основні ідеї
1) Основний елемент – прийняття до уваги інтересу
істоти, яким би цей інтерес не був – повинен, відповідно
до принципу рівності, поширюватися на всі істоти –
чорних і білих, жінок і чоловіків, людей і не-людей.
«Незалежно від природи істоти (кількості ніг,
ворсистості шкіри, кольору шкіри тощо) принцип
рівності вимагає, щоб з його стражданням рахувалися в
такій же мірі, як і зі стражданням іншої істоти.
2) почуття та емоції у тварин
розвинені не набагато менше
ніж у нас: «Хоча кора
головного мозку у людей більш
розвинута, ніж в інших
тварин, ця частина мозку
відповідає за розумові функції,
а не основні імпульси, емоції і
почуття
 3) П. Сінгер на прикладі людського немовляти
шестимісячного віку проводить аналогію – якщо воно
не може говорити, це не означає, що воно не відчуває
болю і не здатне страждати.
 4) Для доказу страждання тварин П. Сінгер наводить
приклад війни – коли людину брали в полон, в разі
потрапляння у полон у неї була надія, що їй не буде
завдано шкоди і її відпустять додому. Якщо ж ми
ловимо диких тварин, ми не можемо їм пояснити, що
нічого не загрожує їх життю. «Дика тварина не може
розрізнити спробу позбавити її волі, і намір убити, іте й
інше жахливо»
 Література
1. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%96
%D1%82%D0%B5%D1%80_%
D0%A1%D1%96%D0%BD%D0%B3%D0%B5
%D1%80
2. http://
molodyvcheny.in.ua/files/journal/2016/3/136.pdf
3. https://uk.wikipedia.org/wiki/
%D0%A2%D0%BE%D0%BC_
%D0%A0%D1%96%D0%B3%D0%B0%D0%B
D
Дякую за увагу