Узагальнені образи крізь

призму індивідуальної долі.

Поезія Стуса – зразок
«стоїчної» поезії у світовій
ліриці («Крізь сотні сумнівів
я йду до тебе…», «Господи,
гніву пречистого…»)
 Поетика Василя Стуса
надзвичайно багатогранна,
у ній переважають
неоромантичні,
неокласицистичні й
сюрреалістичні елементи.
Митцеві
близьке екзистенційне
світосприймання.
УЛЮБЛЕНІ ЖАНРИ В. СТУСА

МЕДИТАЦІЯ
ЛІРИЧНИЙ
РОЗДУМ
ОБРАЗОК
СПОГАД
 ЛІРИКА В. СТУСА

ПУБЛІЦИСТИЧНІ ВІРШІ
ІНТИМНА ЛІРИКИ
ФІЛОСОФСЬКО-
ЕКЗИСТЕНЦІЙНА,
МЕТАФОРИЧНА ПОЕЗІЯ
 СИН

БАТЬКО
ЧОЛОВІК
ЛІРИЧНИЙ ГЕРОЙ
В’ЯЗЕНЬ
БОРЕЦЬ

МИСЛИТЕЛЬ
 Секрети творчої лабораторії поета
співіснування стилів у творі, поєднання непоєднаного
.(звуки стають кольором, колір – запахом);
внутрішні діалоги;

розгорнуті порівняння;
ускладнена, багаторівнева метафора: «Гойдається вечора
зламана віть», «У білій стужі серце України», «Схились
до мушлі спогадів – і слухай», «В душу вгризаються
ґрати», «Тугий небокрай погорбатілий з люті»;
поезія лаконічна, без сентиментальних надмірностей;
 Секрети творчої лабораторії поета

внесення в мову діалектизмів, архаїзмів, неологізмів

.
(притінь, шопта, зиґзиця, татамі, пантрувати, лебединя,
обоюдожалий, безокрай, серцеокий, смертеіснування,
стобіль, ярій тощо);
 СТОЇЦИЗМ (грец. stikos – портик в Афінах, де була
школа стоїків) – одна з течій філософії в добу
античності. Стоїки ставили мету: досягти душевного
спокою, духовної незворушності, бути мужніми й
стійкими під час життєвих випробувань.
 неприйняття інтелектуальної
задухи, трагічне прозріння;
жага втраченої гармонії;
МОТИВИ кохання;
самоти;

самовипробування;

уміння дивитися правді у вічі;

 поетичний документ протесту
проти інтелектуальної задухи;

ОСОБЛИВОСТІ поезія сповнена передчуттям

неминучої Голгофи, рішучості
залишитися собою наперекір
сваволі, не роздвоїтися «на себе
й страх».
 назва книжки – глибока,
концептуальна метафора;

у збірці об’єднано все, створене

ОСОБЛИВОСТІ
в неволі, із вкрапленнями
раніших творів, які поетові були
особливо дорогі;

мотиви: туга в’язня за волею, за

Батьківщиною, за рідними й
водночас стійкість, незламність,
готовність пройти хресний шлях
до кінця.
 «КРІЗЬ СОТНІ
СУМНІВІВ Я ЙДУ ДО ТЕБЕ…»
СЛОВНИКОВА РОБОТА
Щовб – шпиль гори; прямовисна скеля;
хлань – безодня;
врочить – пророкує;
запрагла – захотіла.
Назва «КРІЗЬ СОТНІ
СУМНІВІВ Я ЙДУ ДО ТЕБЕ»
Автор Василь Стус.
Рік
написання
Рід
Вид
Мотив
Ідея
Назва «КРІЗЬ СОТНІ
СУМНІВІВ Я ЙДУ ДО ТЕБЕ»
Автор Василь Стус.
Рік 26 січня 1972
написання
Рід лірика.

Вид філософська.
Мотив показ свідомого вибору ліричним героєм свого
життєвого шляху, де панує світло, добро, краса;
усвідомлення того, що повести його зможе лише
правда.
Ідея уславлення цілеспрямованості ліричного героя,
який у своїх духовно-етичних домаганнях
правди зазнає хитання й перешкод , але не
зневіряється й вибирає духовну висоту.
 ЛІРИЧНИЙ ГЕРОЙ

ДУША

ЩАСТЯ

БІДА
ОБРАЗИ
ШЛЯХ

НЕБО- образ-символ духов­них

устремлінь людини

ЩОВБ (вершина гори) –образ-

символ духовних прагнень
ліричного героя
 перебуває у стані екзистенційного вибору, в
пошуках світла, добра і краси,
справедливості;
звертається до «добра і правди віку»,
зізнається у своїх духовно-етичних
домаганнях правди, хоча на його шляху
виникає «сто зневір»;
ЛІРИЧНИЙ
ГЕРОЙ відображає духовну висоту, що символізує
небо;
його душа поривається в незвідані
світи, у екзистенційну свободу, «туди, де не
ступали ще людські сліди, з щовба на щовб,
аж поза смертні хлані людських дерзань»;
не збирається зійти з обраного
шляху добра й правди.
Ідея стоїцизму, подолання
страху перед смертю й
випробуваннями долі
проймає вірш
«Господи, гніву
пречистого…». У цьому
вірші звучить мотив
високої жертовності.
Назва «ГОСПОДИ, ГНІВУ ПРЕЧИСТОГО»
Автор Василь Стус.
Вид
Жанр
Мотив
Ідея
художньо-
стилістична
особливість
Назва «ГОСПОДИ, ГНІВУ ПРЕЧИСТОГО»
Автор Василь Стус.
Вид інтимна.
Жанр медитація (віршова молитва).
Мотив показ високої жертовності, прикладу
боротьби за людську гідність і силу
людського духу.
Ідея утвердження стоїцизму, непорушності
принципів задля збереження моральної
чистоти й повноцінності.
художньо- перенесення частини цілісної фрази з
стилістична попереднього рядка в наступний, що
особливість має назву енжамбеман. Він посилює
художньо-естеичну значущість його творів.
 ЕПІТЕТИ

МЕТАФОРИ

РИТОРИЧНЕ ЗВЕРТАННЯ

ХУДОЖНІ
ЗАСОБИ
 ЕПІТЕТИ:«гнів пречистий», «мале
людське життя»

МЕТАФОРИ: «думою тугу

розвіюю», «надiєю довжу його в
вiки»

РИТОРИЧНЕ ЗВЕРТАННЯ:
«Господи, гнiву пречистого»

ХУДОЖНІ
ЗАСОБИ
 Світоглядні цінності В. Стуса
бути в житті борцем,бути собою;
допомагати іншим стати кращими;
долати зло – це творити добро;
приймати життя в усіх його виявах;

долати труднощі й знаходити сили піднятися, почати все

спочатку;
пам’ятати про інших, утверджувати справедливість;

усе робити на повну силу, по совісті, радіти життю.