‫المحور ال ّثاني‪ :‬أنواع الكالم‪.

‬‬

‫‪ .1‬العنوان‪ ،‬تدوين رؤوس األقالم‪ ،‬الّتلخيص‪.‬‬

‫‪ 1-1‬وضع عنوان‪.‬‬

‫ص مجهوالً‬ ‫لنص أو لفقرة هو أمر ضرور ّي كي ال يأتي ّ‬

‫الن ّ‬ ‫إن وضع عنوان ّ‬
‫ّ‬
‫عملية كتابة‬
‫ّ‬ ‫المفضل أالّ ُنقارب‬
‫ّ‬ ‫بالنسبة إلى المرء‪ .‬لذا‪ ،‬من‬
‫ُمجتزًءا‪ ،‬فالعنوان كاالسم ّ‬
‫أن العنوان إذا كان ُمتَقًنا‬‫خصوصا ّ‬
‫ً‬ ‫نص أو فقرة من دون أن نضع العنوان المناسب‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يشد المتلّقي‪ ،‬قارًئا أو ِ‬
‫سام ًعا‪ ،‬إلى ُمقاربة الكالم‪.‬‬ ‫ّ ُ‬

‫فترض بهذا العنوان أن‪:‬‬

‫ولوضع عنوان صحيح‪ُ ،‬ي َ‬

‫كحد أقصى‪.‬‬
‫طى الكلمات األربع ّ‬‫موج ًاز ال يتخ ّ‬
‫‪ .1‬يأتي َ‬
‫‪ُ .2‬يصاغ بأسلوب إيقاعي ج ّذاب‪.‬‬
‫ّ‬
‫العام أو بنوعه أو‬
‫ّ‬ ‫ص‬ ‫الن ّ‬
‫الرئيسة‪ ،‬أو يوحي بمعنى ّ‬ ‫ص ّ‬ ‫الن ّ‬
‫‪ .3‬يختصر فكرة ّ‬
‫الرئيسة‪ ،‬أو بزمانه أو بمكانه‪ ،‬أو بالغاية منه‪...‬‬
‫بشخصياته ّ‬
‫ّ‬
‫ويحّفزه على مقاربته‪.‬‬
‫ص في ذهن المتلّقي‪ُ ،‬‬
‫الن ّ‬
‫‪ُ .4‬ي ّثبت ّ‬
‫ستغل لفتح أفق جديد أو الستقراء موضوع آخر‪...‬‬
‫‪ُ .5‬ي ّ‬

‫‪ ‬مالحظة‪:‬‬
‫‪ -‬ميكن للعنوان أن يُصاغ بشكل مجلة امسيّة‪ ،‬أو فعليّة‪ ،‬أو شبه مجلة‪ ،‬أو كلمتني معطوفتني‪ ،‬أو‬
‫حّت كلمة واحدة‪...‬‬‫ومضاف إليه)‪ ،‬أو ّ‬ ‫(مضاف ُ‬ ‫إضايف ُ‬
‫ّ‬ ‫تركيب‬
‫ص أو الفقرة فيكون هو املنطلق‪ ،‬أو بعد االنتهاء‬ ‫‪ -‬ميكن وضع العنوان قبل ّ‬
‫الشروع يف كتابة النّ ّ‬
‫امللخص‪.‬‬
‫من الكتابة فيكون هو َّ‬
‫نص مقروء أو مسموع أو‬ ‫‪ّ -‬أما التّصميم وهو خطّة ُمنظّمة ً‬
‫تنظيما دقي ًقا هتدف إىل استخراج بنية ّ‬
‫تتضمن‬
‫كل نقطة ّ‬ ‫نص يُراد إنشاؤه أو معاجلته‪ .‬وهو يق ّدم يف نقاط أساسيّة‪ّ ،‬‬
‫إىل حتديد بنية ّ‬
‫كل جزء يشمل فكرة اثنويّة أو أكثر‪ .‬ويرّكز يف عمليّة وضعه‬
‫وزع القسم على أجزاء‪ ،‬و ّ‬
‫قسما‪ .‬ويُ ّ‬
‫ً‬
‫على األمناط‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫مناسبا للفقرة ال ّتالية‪:‬‬
‫ً‬ ‫المدونة أدناه عنواًنا‬
‫ّ‬ ‫أ) اختر من العناوين‬

‫القاسم المشترك بين الّلغة والعادات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫القومية‪.‬‬

‫ّ‬ ‫الّلغة‬ ‫‪‬‬

‫األمة‪.‬‬
‫تاريخي بين أبناء ّ‬ ‫الّلغة رابط‬ ‫األمة‪.‬‬
‫‪ ‬الّلغة و ّ‬
‫ّ‬
‫‪‬‬

‫ويعزز في‬
‫يشد أبناءها إليها‪ّ ،‬‬
‫يخي الذي ّ‬ ‫الرابط التار‬
‫أمة هي ّ‬‫ألية ّ‬
‫القومية ّ‬
‫ّ‬ ‫إن الّلغة‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫األمة‪ ،‬والوعاء الحضار ّي لها‪ .‬وقد تختلف‬
‫مكونات ّ‬ ‫أهم ّ‬
‫نفوسهم شرف االنتماء‪ ،‬فهي ّ‬
‫احدة‪ ،‬فاللغة‬
‫تظل متّحدة متماسكة إذا ظّلت لغتها و ً‬ ‫لكنها ّ‬
‫ودينا‪ّ ...‬‬
‫وجنسا ً‬
‫ً‬ ‫األمة بيئ ًة‬
‫ّ‬
‫لتكتل ٍ‬
‫فئات من البشر‬ ‫مستودع عقائد األمة وتاريخها وآمالها وآالمها‪ ...‬وهي واسطة ُّ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫خاص‪.‬‬
‫قومي ّ‬ ‫سوية وتطبعهم بطابع‬
‫تجمعهم ّ‬
‫ّ‬

‫أحمد حّقي الحّلي‬

‫مناسبا للفقرة ال ّتالية‪.‬‬

‫ً‬ ‫ب) ضع‪ ،‬في المستطيل‪ ،‬عنواًنا‬

‫عالما‬
‫ً‬ ‫مترجين‬
‫ّ‬ ‫الناس قبلنا حالمين‪ ،‬عاشوا في دنيا أساطيرهم وخياالتهم‬
‫عاش ّ‬
‫الرقم القياسي‪ ،‬فجعل المستحيالت‬
‫أحسن وأفضل‪ .‬وقد ضرب صاحب ألف ليلة وليلة ّ‬
‫ّ‬
‫كثير واكتشف‬
‫إن اإلنسان عمل ًا‬ ‫يتوكأ عليها أبطاله ويقضون مآربهم األخرى‪ًّ .‬‬
‫حقا ّ‬ ‫عصا ّ‬‫ً‬
‫السالم‬
‫سر العدالة و ّ‬
‫احدا لم يستطع اكتشافه‪ ،‬أال وهو ّ‬ ‫سر و ً‬‫ار كثيرة وخطيرة ّإال ًّا‬
‫أسرًا‬
‫اء من ورق التّين‪،‬‬
‫حو ُ‬
‫الرضا بما ُقسم له‪ .‬فمن عهد تلك القميص اّلتي خاطتها ّ‬ ‫والقناعة و ّ‬
‫يقر له قرار‪ ،‬ينظر‬
‫نتيال" و "البوبلين" ال يزال اإلنسان ال يهدأ وال ّ‬
‫"الد ّ‬
‫إلى عهد فساتين ّ‬
‫محمرة ويحاول القبض واالستيالء على ما يملك‪.‬‬
‫ّ‬ ‫إلى جاره بعين‬
‫مارون ّ‬
‫عبود‬

‫‪33‬‬
 ‫مناسبا للقصيدة ال ّتالية معّل ًال اختيارك‪.‬‬
‫ً‬ ‫ج) ضع عنواًنا‬

‫حرُم‪.‬‬
‫إن الكالم ُم ّ‬
‫ّ‬ ‫قوم ال تتكّلموا‬
‫يا ُ‬
‫وم‪.‬‬
‫الن ُ‬
‫ما فاز ّإال ّ‬ ‫ناموا وال تستيقظوا‬
‫تتقدموا‪.‬‬
‫يقضي بأن ّ‬ ‫ِ‬
‫كل ما‬
‫َخروا عن ّ‬
‫وتأ ّ‬
‫فالخير ّأال تفهموا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫جانبا‬
‫فه َم ً‬
‫ودعوا التّ ُّ‬
‫فالس ُّر أن تتعّلموا‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وتثََّبتوا في جهلكم‬
‫أبدا‪ ،‬و ّإال تندموا‪.‬‬
‫ً‬ ‫السياس ُة فاتركوا‬
‫أما ّ‬
‫ّ‬
‫طْل ِس ُم‪.‬‬
‫لو تعلمو َن‪ُ ،‬م َ‬ ‫سرها‬
‫السياس َة ُّ‬
‫إن ّ‬
‫ّ‬
‫الرصافي‬
‫معروف ّ‬

‫‪.................................................................................................. ‬‬ ‫ال ّتعليل‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫ِ‬
‫رؤوس األقالمِ‪.‬‬ ‫تدوين‬
‫ُ‬ ‫‪2-1‬‬

‫الرئيس ِة بإ ٍ‬
‫يجاز شد ٍيد‬ ‫ص ّ‬ ‫الن ّ ِ‬ ‫ِ‬
‫أفكار ّ‬ ‫ِ‬
‫تسجيل‬ ‫ِ‬
‫رؤوس األقال ِم في‬ ‫ِ‬
‫تدوين‬ ‫عملي ُة‬
‫تتمّث ُل ّ‬
‫كتشاف موضوِع‬
‫ُ‬
‫من ِ‬
‫خاللها ا‬ ‫ويمكن ْ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫للعيان‪.‬‬ ‫بارز‬ ‫ٍ‬
‫وبشكل ٍ‬ ‫مي ٍة‪،‬‬
‫اس َّ‬ ‫ٍ‬
‫عناوين ْأو ُجمل ْ‬
‫َ‬ ‫ِب َش ْك ِل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الن ّ ِ‬
‫منها في ِّ‬
‫أي‬ ‫االنطالق ْ‬
‫ُ‬ ‫عليها‪ ،‬و‬
‫االعتماد ْ‬
‫ُ‬ ‫مكن‬
‫من الكال ِم عليه‪ ،‬كما ُي ُ‬ ‫ص والمقصد َ‬ ‫ّ‬
‫العملية من خالل‬ ‫شفهي‪ ،‬أو إلكتروني كعرض ‪ PP‬مثالً‪ .‬ويمكن تجسيد هذه‬ ‫َع ْر ٍ‬
‫ض‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ٍّ‬
‫مقدمة وصلب‬ ‫ومرَّقم‪ ،‬أو من خالل توزيعها على ّ‬ ‫ومتدرج ُ‬
‫ّ‬ ‫تدوين األفكار بشكل متتال‬
‫ص أو العمل‪...‬‬
‫الن ّ‬
‫مشجرات تتالءم مع نوع ّ‬
‫موضوع وخاتمة‪ ،‬أو من خالل ترسيمات أو ّ‬

‫‪34‬‬
‫المحدد فيها‪ ،‬وبشكل رؤوس‬
‫ّ‬ ‫ثم امأل ال ّترسيمة ال ّتالية بحسب‬
‫أ) اق أر الفقرة ال ّتالية‪ّ ،‬‬
‫أقالم‪.‬‬

‫يحدد فيه‬
‫هو فصل من فصول كتاب "العقد الفريد"‪ّ ،‬‬
‫تميز العالم حيث يقول‪" :‬ال يزال‬
‫خصيصة ّ‬‫أهم ّ‬
‫المؤّلف ّ‬
‫ظن ّأنه قد علم فقد‬
‫عالما ما طلب العلم‪ ،‬فإذا ّ‬
‫ً‬ ‫الرجل‬
‫ّ‬
‫بأن العلم طريق ُيسار عليه‪ ،‬وليس نهاية يوصل إليها؛ فالعلم‬ ‫جهل‪ ".‬وهو قول يقطع ّ‬
‫كل موجة تتبعها موجة‪،‬‬
‫مقطوعا بصوابها‪ .‬العلم ّتيار متدّفق‪ّ ،‬‬
‫ً‬ ‫منهاج قبل أن يكون نتيجة‬
‫في حركة تدوم ما دام للعقل نشاطه‪ .‬العلم لم يقصره هللا على فرد وال على جيل وال على‬
‫يكمل ما أنجزه فرد آخر‪ ،‬وجيل يواصل طريق الجيل اّلذي سلف‪،‬‬
‫الناس ّ‬‫أمة‪ ،‬ففرد من ّ‬ ‫ّ‬
‫أمة تتكامل بنتاجها العلمي مع نتاج سائر األمم‪.‬‬
‫وّ‬
‫ّ‬
‫المنهجية الجديدة في الّلغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫السليم إلى‬
‫الدليل ّ‬
‫ّ‬

‫انوية الثّانية‬
‫الفكرة الثّ ّ‬ ‫انوية األولى‬
‫الفكرة الثّ ّ‬

‫الرئيسة‬
‫الفكرة ّ‬

‫الرابعة‬
‫انوية ّ‬
‫الفكرة الثّ ّ‬ ‫انوية الثّالثة‬
‫الفكرة الثّ ّ‬

‫دون أفكاره ّ‬
‫الرئيسة بشكل رؤوس أقالم‪.‬‬ ‫ثم ّ‬
‫ص ال ّتالي‪ّ ،‬‬
‫ب) اق أر الّن ّ‬
‫بأننا نجتاز اليوم أزمة قيم‪ .‬ويخشى كثير من المراقبين‬ ‫هناك فكرة شائعة ًّ‬
‫جدا ّ‬
‫معنى عميًقا ألعمالنا ولحياتنا‪ .‬ويعزون هذا التّدهور إلى ازدهار‬
‫كل ما يعطي ً‬
‫تدهور ّ‬
‫مادّية تخلو‬
‫قني‪ ،‬وتبدو‪ ،‬بالتّالي‪ ،‬مغرقة في ّ‬ ‫العولمة اّلتي تحصر اهتمامها بالتطور الت‬
‫ّ ّ ّ ّ‬
‫أي وزن للقيم‪.‬‬
‫أي روح‪ ،‬وغير قادرة على توجيه أعمالنا‪ ،‬وال تُقيم ّ‬
‫من ّ‬

‫‪35‬‬
‫عدة قرون‪ ،‬نشأت مقولتان‬
‫النهضة قبل ّ‬
‫كيف وصلنا إلى ما نحن عليه؟ منذ ّأيام ّ‬
‫طريق للعولمة‪ :‬األولى تمّثلت بالكّلّية والمثل‬
‫حددتا معالم ال ّ‬
‫أخالقيتان متعارضتان ّ‬
‫ّ‬
‫حد ما‪ ،‬بوصلة‬
‫شكل ذلك إلى ّ‬ ‫دية وتنّوع الممارسات‪ .‬وقد ّ‬‫عد ّ‬
‫المطلقة‪ ،‬والثّانية بالتّ ّ‬
‫أخالقية‪ .‬ولكن‪ ،‬ما إن وصلنا إلى تُخوم عالم ُمعولم حتّى فقدنا الوسائل الستكشاف‬‫ّ‬
‫الجدة‪ ،‬صارت معها وسائل إبحارنا‬
‫أرضية بغاية ّ‬
‫ّ‬ ‫أن العولمة أنتجت‬
‫تعقيداته‪ .‬ذاك ّ‬
‫القديمة قاصرة‪.‬‬

‫أظن ذلك‪،‬‬
‫سلوكية؟ ال ّ‬
‫ّ‬ ‫هل يعني ذلك ّأننا نسير نحو عالم يخلو من ّأية قاعدة‬

‫اإلنسانية‪ ،‬ومن دون ّ‬

‫شك‪ ،‬لم يكن‬ ‫ّ‬ ‫دائما‪ ،‬ويمكننا القول ّإنه في تاريخ‬
‫فالقيم موجودة ً‬
‫هناك من القيم بالقدر اّلذي نشهده اليوم‪ .‬أليس من أولى نتائج العولمة ما كشفت عنه‬
‫تدل‬
‫أن األزمة اّلتي نجتازها ّ‬
‫كنا نجهلها سابًقا؟ غير ّ‬
‫وتعدد القيم اّلتي ّ‬
‫تنوع الثّقافات ّ‬
‫من ّ‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫نتمكن من تحديد االتّجاه ّ‬
‫األخالقية‪ ،‬ولم نعد ّ‬
‫ّ‬ ‫على ّاننا قد أضعنا بوصلتنا‬
‫وواقع الحال ّأنه ال توجد أزمة قيم بقدر ما توجد أزمة في تحديد معنى القيم‪ ،‬وفي‬
‫األهلية إلدارة شؤوننا‪.‬‬
‫االستعداد و ّ‬
‫ظمة األونيسكو)‬
‫العام لمن ّ‬
‫كويشيرو ماتسو ار (األمين ّ‬

‫الرئيسة ‪.............................................................................................‬‬
‫الفكرة ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................‬‬ ‫الرئيسة‬
‫الفكرة ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................‬‬ ‫الرئيسة‬
‫الفكرة ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪36‬‬
‫عبر عن أبرز األفكار فيه‪ ،‬بشكل‬
‫ثم ّ‬
‫الوثائقي عن "محمود درويش"‪ّ ،‬‬ ‫ج) شاهد الفيلم‬
‫ّ‬
‫رؤوس أقالم‪.‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫لخيص‪.‬‬
‫‪ 3-1‬الّت ُ‬
‫األمور التّالي ُة‪:‬‬
‫ُ‬ ‫لنص‪ ،‬وفيه تُراعى‬
‫عملية تقليص ّ‬
‫وهو ّ‬

‫األساسية (المواضيع والمفاتيح)‪.‬‬

‫ّ‬ ‫‪ .1‬المحافظة على الكلمات‬
‫أبرز األ ْف ِ‬
‫كار‪.‬‬ ‫‪ .2‬المحافظ ُة على ِ‬
‫األفكار وأح ِ‬ ‫ِ‬
‫جامها‪.‬‬ ‫ِ ْ‬ ‫تسلسل‬ ‫ومراعاةُ‬
‫األساسي ُ‬
‫ّ‬
‫ص‬‫الن ّ‬
‫‪ .3‬المحافظة على بنية ّ‬
‫السائد‪.‬‬
‫ص ّي ّ‬ ‫الن ّ‬
‫النمط ّ‬
‫‪ُ .4‬مراعاة ّ‬
‫الراوي الغائب‪.‬‬
‫‪ .5‬التّكّلم بلسان المؤّلف أو ّ‬
‫المفصلية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫السائدة وضمائره وروابطه‬‫‪ .6‬المحافظة على أزمنة الفعل ّ‬
‫‪ .7‬تحويل الخطاب المباشر إلى خطاب مسرود‪.‬‬
‫شخصي‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫بأسلوب‬ ‫الصياغ ُة‬
‫ٍّ‬ ‫‪ّ .8‬‬
‫حدد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الم ّ‬
‫بالنسب المطلوبة‪ ،‬وبعدد الكلمات ُ‬
‫‪ .9‬االلتز ُام ّ‬
‫‪ .10‬األمان ُة‪.‬‬
‫‪ .11‬الوضو ُح‪.‬‬
‫الموضوعية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪.12‬‬

‫‪37‬‬
 ‫‪ ‬مالحظة‪ :‬ال ّ‬
‫يتضمن التّلخيص ال مق ّدمة‪ ،‬وال خامتة‪.‬‬

‫الفقرة‬
‫أفكار‬
‫ثانويّة‬ ‫فكرة رئيسة‬ ‫ا ْنتَبِه‪:‬‬
‫تدور‬
‫حولها‬

‫أ) ل ّخص الفقرة ال ّتالية بحدود األربعين كلمة وصوًًل إلى العشرين‪.‬‬

‫شر وعناء لهي أغنية على وتيرة واحدة‪ ،‬ومن تروق له‬
‫كل ّ‬
‫إن الحياة الخالية من ّ‬
‫ّ‬
‫شر‬
‫إن من يطلب عاَل ًما ال ّ‬
‫تتنوع‪ّ .‬‬
‫مثل هذه األغنية؟ فالحياة ال تحلو وال تطيب ما لم ّ‬
‫ونور ال َيحرق‪ .‬واّلذي أراه ّ‬
‫أن ما في‬ ‫ونار بال دخان‪ً ،‬ا‬
‫لحما بال عظم‪ً ،‬ا‬ ‫فيه كمن يطلب ً‬
‫طبيعة ّإال بهدوئها وثورتها‪ ،‬ونسيمها‬
‫هذا العالم هو هذا التّقّلب اّلذي فيه‪ .‬فال تحلو ال ّ‬
‫تمام‪:‬‬ ‫وعواطفها‪ِ ،‬‬
‫وبردها ِّ‬
‫وحرها‪ .‬ما أصدق قول أبي ّ‬
‫سرم ِد‪.‬‬ ‫أن ليس ْت ْ ِ‬
‫عليهم ب َ‬
‫إلى ّ ِ‬
‫الناس ْ َ‬ ‫محب ًة‬
‫مس ز َيد ْت ّ‬
‫الش َ‬
‫أيت ّ‬
‫و ّإني ر ُ‬
‫مارون ّ‬
‫عبود‬

‫األول‪............................................................................. :‬‬
‫الّتلخيص ّ‬ ‫‪‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫الّتلخيص ال ّثاني‪............................................................................. :‬‬ ‫‪‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪38‬‬
 ‫تبين الخطأ في تلخيص هاتين الفقرتين‪ ،‬انطال ًقا من أصول الّتلخيص‪.‬‬
‫ب) ّ‬
‫‪ ‬مالحظة‪ :‬المطلوب تلخيصهما بحدود األربعين كلمة تقريبًا‪.‬‬

‫اجتماعية وأداة للتّفاهم بين األفراد والجماعات في مواجهة المواقف‬

‫ّ‬ ‫والّلغة وسيلة‬
‫المختلفة اّلتي تتطّلب الكالم أو االستماع أو القراءة او الكتابة‪ .‬وهذه الفنون األربعة‬
‫إن جميع وسائل‬‫االجتماعية لّلغة‪ّ .‬‬
‫ّ‬ ‫أهم الوظائف‬
‫مهمة في إتمام التّفاهم‪ ،‬وهو من ّ‬‫أدوات ّ‬
‫االتّصال الجماهير ّي المختلفة اّلتي لها أكبر األثر في حياة المجتمع تعتمد على الّلغة‬
‫سالحا من‬
‫ً‬ ‫السلم والحرب‪ ،‬حتّى ّأنها قد تكون أمضى‬
‫اّلتي أصبح لها شأن خطير‪ ،‬في ّ‬
‫أن الّلغة هي من‬
‫النصر‪ .‬أضف إلى ذلك ّ‬ ‫العدو وإحراز ّ‬
‫ّ‬ ‫األسلحة األخرى في تحطيم ّ‬
‫قوة‬
‫الدول االستعمارّية‬
‫يفسر لنا حرص ّ‬‫أي مجتمع‪ .‬وهذا ّ‬ ‫وحي بين أفراد ّ‬ ‫وسائل االرتباط الر‬
‫ّ ّ‬
‫غوي ً‬
‫قلوبا وميوًال‪.‬‬ ‫ألنها تكتسب بهذا الغزو الّل ّ‬
‫على نشر لغتها ّ‬
‫مهم في حفظ التّراث الثّقافي والحضار ّي ونقل هذا اإلرث‬
‫ّ‬ ‫والّلغة عامل‬
‫ّ‬
‫تمكننا من إيصال أنفسنا‬
‫ألنها ّ‬
‫تقرب المسافات ّ‬
‫االجتماعي من جيل إلى جيل‪ .‬والّلغة ّ‬
‫ّ‬
‫الزمان‬ ‫أما الكلمة المكتوبة ِّ‬
‫فتقرب ّ‬ ‫إلى ما وراء الحواجز اّلتي تفصلنا بعضنا عن بعض‪ّ .‬‬
‫والمكان كليهما‪ .‬ولوال هذا اإلرث االجتماعي لما وصلنا إلى حضارتنا‪ ،‬ولكانت حياتنا‬
‫ّ‬
‫في متاهة‪.‬‬
‫أحمد حّقي الحّلي‬

‫أهم وسائل االتّصال‪ .‬فوسائل االتّصال الجماهير ّي‬ ‫إن الّلغة من ّ‬ ‫الّتلخيص‪ّ :‬‬
‫تؤدي‬‫وحي‪ .‬والّلغة ّ‬ ‫العدو‪ ،‬وهي أفضل أداة لالرتباط الر‬ ‫اكا لقهر‬
‫سالحا فتّ ً‬ ‫تستخدم الّلغة‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬
‫مهمة كونها أساس الفنون األربعة‪ :‬الكالم‪ ،‬اإلصغاء‪ ،‬القراءة‪ ،‬الكتابة‪.‬‬
‫اجتماعية ّ‬
‫ّ‬ ‫وظيفة‬
‫وتركز بيان الحضارة‪ .‬وقد‬
‫وتقصر األبعاد ّ‬ ‫ّ‬ ‫اجتماعيا‪،‬‬
‫ًّ‬ ‫ثقافيا و‬
‫وهي تحفظ التّراث وتنّقله ًّ‬
‫أسهمت الّلغة العر ّبية في نقل حضارات الفرس والهنود واليونان إلى بالد أوروبا عبر‬
‫األوروبية‪.‬‬ ‫ثم ُنقلت عنها إلى الّلغات‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫األندلس إذ ُع ّربت هذه الحضارات‪ّ ،‬‬

‫‪39‬‬
‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫ثم ضع العنوان‬
‫اعيا أصول الّتلخيص‪ّ ،‬‬
‫الربع مر ً‬
‫ص ال ّتالي إلى حدود ّ‬
‫ج) ل ّخص الّن ّ‬
‫المناسب له‪.‬‬

‫كل ساعة في أفريقيا وبعض مناطق آسيا بسبب‬

‫في حين يموت إنسان واحد ّ‬
‫الناس في أقطار العالم بالموديل الجديد‬
‫النقص في التّغذية‪ ،‬تنشغل جماهير ّ‬
‫الفقر و ّ‬
‫النّقال‪ ،‬وتوصي به "تَُرْعِب ُن"* عليه قبل خروجه إلى األسواق‪ .‬وال‬
‫المتطور للهاتف ّ‬
‫ّ‬ ‫و‬
‫مضاعفا إذا ُكتب لها أن تسبق اآلخرين بشهر أو‬
‫ً‬ ‫غالبية هؤالء عن دفع ثمنه‬
‫ّ‬ ‫تتورع‬
‫ّ‬
‫المكلف بـ "لعبة‬
‫المستور و ُ‬
‫عالميا‪ :‬هل هذا االهتمام َ‬
‫ًّ‬ ‫السؤال المطروح‬
‫شهرين في اقتنائه‪ .‬و ّ‬
‫تؤمنها هذه "الّلعبة"؟ أم‬
‫صور ّ‬ ‫أساسية فائقة التّ ّ‬
‫ّ‬ ‫فعال‪ ،‬بخدمات‬
‫الساحرة" مرتبط ً‬ ‫العصر ّ‬
‫الشراء جزء من المسألة؟‬
‫ّأنها مسألة موضة‪ ،‬والتّسابق على االقتناء و ّ‬

‫النّقال ليس سوى سلعة أخرى‬

‫أن الهاتف ّ‬ ‫ومن دون ّ‬
‫الدخول في التّفاصيل‪ ،‬يبدو ّ‬
‫الماسة‬
‫ّ‬ ‫الشركات وفي اذهانها اجتذاب ذوي الحاجات‬
‫االستهالكية‪ ،‬تطرحها ّ‬
‫ّ‬ ‫السوق‬
‫في ّ‬
‫الصرعات المعاصرة‪ .‬ولذلك يقول "بن وود" مدير‬
‫الكماليات و ّ‬
‫ّ‬ ‫إلى خدماتها‪ ،‬وكذلك هواة‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مؤسسة "غارتنر" ستكون الهواتف ّ‬

‫النّقالة المنتج االستهالكي اإللكتروني األكثر تداوًال‬ ‫ّ‬
‫أيضا‬‫إن الفقر والمجاعة هما ً‬ ‫األرضية‪ ،‬فال ضرورة للمقارنة والقول ّ‬
‫ّ‬ ‫على مساحة الكرة‬
‫األرضية‪ ،‬فهذا شيء وذاك شيء آخر!‬
‫ّ‬ ‫اآلفتان األكثر تداوًال على مساحة الكرة‬
‫بنانية‪2000/7/29 -‬‬
‫النهار الّل ّ‬
‫جريدة ّ‬

‫‪40‬‬
 ‫*"يرعبن"‪ :‬يدفع جزًءا من قيمته للبائع قبل الحصول عليه‪.‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫د) شاهد فيلم "باتش أدمز" ول ّخص‬

‫مضمونه بحوالى ثالثين كلمة‪.‬‬
‫‪.......................................................‬‬

‫‪.......................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪ .2‬قراء ُة صورة أو تحليل فيلم صامت‪.‬‬

‫األمور التّالي ُة‪:‬‬ ‫الصامت تُراعى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ُ‬ ‫الصورة أو تحليل الفيلم ّ‬
‫في دراسة ّ‬
‫الجمود‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الل‪  .‬الحرك ُة و‬
‫ظ ُ‬ ‫اء وال ّ‬‫وم ْدلوالتُها‪  .‬األضو ُ‬‫ان َ‬‫ط‪  .‬األلو ُ‬
‫‪ ‬الخطو ُ‬
‫ليلي ُة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الصو ِرة‪  .‬المعاني و‬
‫األبعاد التَّ ْح ّ‬ ‫‪ُ ‬محتوى ّ‬

‫الصورة ال ّتالية‪:‬‬
‫أ) اق أر ّ‬
‫‪.....................................................................‬‬

‫‪.....................................................................‬‬

‫‪41‬‬
‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫السمك"‪ ،‬محاوًًل تحديد دًلًلته العميقة‪.‬‬

‫ب) شاهد فيلم "بائع ّ‬
‫‪...........................................................‬‬

‫‪...........................................................‬‬

‫‪...........................................................‬‬

‫‪...........................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫الرسالة بمختلف أنواعها‪.‬‬

‫‪ّ .3‬‬
‫أما من حيث‬
‫أرس َل أي بعث‪ّ .‬‬
‫الرسالة‪ ،‬من حيث الّلغة‪ ،‬هي كلمة مشتّقة من َرَس َل‪َ ،‬‬
‫ّ‬
‫رس ٍل إليه بقصد توصيل أو إبالغ أمر ما‪.‬‬ ‫ٍِ‬
‫االشتقاق‪ ،‬فهي خطاب من ُمرسل إلى ُم َ‬

‫سمية‪،‬‬
‫الر ّ‬
‫الرسالة اإلدارّية والتّجارّية و ّ‬
‫انية‪ ،‬و ّ‬
‫الرسالة اإلخو ّ‬
‫متعددة‪ّ :‬‬
‫الرسالة تأتي بأنواع ّ‬
‫وّ‬
‫المذكرات وغيرهما‪...‬‬
‫طلب و ّ‬
‫باإلضافة إلى رسائل ال ّ‬

‫الشكل التّالي‪:‬‬
‫الرّد على ّ‬ ‫الرسالة تستوجب ًّ‬
‫ردا‪ ،‬وقد يأتي هذا ّ‬ ‫وّ‬

‫‪42‬‬
 ‫انية‪:‬‬
‫الرسال ُة اإلخو ّ‬
‫‪ّ 1-3‬‬
‫يخه‪.‬‬ ‫مكان اإلر ِ‬
‫سال وتار ُ‬ ‫اليسار ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ديباج ُة اال ْفِت ِ‬
‫تاح ُيقاِبُلها إلى‬ ‫‪−‬‬
‫الر ِ‬
‫سالة‪.‬‬ ‫من ِّ‬ ‫ِ‬
‫إيجاز الهدف َ‬ ‫ُ‬ ‫ثم‬
‫تحية سريعة‪ّ ،‬‬ ‫المقدم ُة‪ّ :‬‬ ‫ّ‬ ‫‪−‬‬
‫الحاصَل ِة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫المتوق ِ‬
‫عة ِأو‬ ‫َّ‬ ‫تائج‬
‫الن ِ‬‫افع و ّ‬ ‫الدو ِ‬ ‫ِ‬
‫تفصيل األهداف و ّ‬ ‫ُ‬ ‫صلب الموضوِع‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫‪−‬‬
‫من التّ ِ‬
‫أثير‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫الخاتم ُة‪ :‬إعادةُ ِ‬
‫يخلو َ‬ ‫بأسلوب ال ْ‬ ‫األهم‬
‫ِّ‬ ‫الهدف‬ ‫ذكر‬ ‫‪−‬‬
‫االحِت ار ِم)‪.‬‬ ‫الش ِ‬
‫عور و ْ‬ ‫عن ُّ‬
‫عبير ِ‬ ‫ِ‬
‫ديباج ُة الختا ِم (التّ ُ‬ ‫‪−‬‬
‫ِ‬
‫اليسار)‪.‬‬ ‫أسفل الص ِ‬
‫فحة إلى‬ ‫التّوقيع (في ِ‬ ‫‪−‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫تتنوع حبسب الغاية منها‪ :‬رسالة تعزية أو اعتذار‬ ‫‪ ‬مالحظة‪ :‬قد يطول حجم ّ‬
‫الرسالة أو يقصر‪ ،‬وقد ّ‬
‫أو عتاب أو شكر أو غرام أو هتنئة‪.‬‬

‫جارية‪:‬‬
‫الرسالة ال ّت ّ‬
‫‪ّ 2-3‬‬
‫ِ‬
‫المرسل‪.‬‬ ‫‪ −‬اسم‬
‫المرسل إليه وعنوانه الكامل‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ −‬اسم‬
‫حية‪.‬‬
‫‪ −‬التّ ّ‬
‫الرسالة أو هدفها‪.‬‬
‫‪ −‬موضوع ّ‬
‫‪ −‬ديباجة الختام‪.‬‬
‫الرسالة‪.‬‬
‫وخ ْتمه مع تاريخ إصدار ّ‬ ‫ِ‬
‫المرسل وصفته َ‬ ‫‪ −‬توقيع‬
‫ذكر‬
‫بالرسالة ُي َ‬
‫معينة مثالً‪ ،‬أو بأسعار‪ ...‬مرفَقة ّ‬‫‪ −‬إذا كان هناك الئحة بأغراض ّ‬
‫مفصلة بـ‪“...‬‬
‫طا الئحة ّ‬‫الشكل التّالي‪” :‬رب ً‬
‫الرسالة‪ ،‬على ّ‬
‫األمر في نهاية ّ‬
‫الرسائل التّجارّية إلى االستفسار عن أسعار أو تسديد فواتير أو تسليم‬
‫‪ −‬تهدف ّ‬
‫بضائع أو توزيعها‪...‬‬

‫‪ ‬أنموذج لرسالة تجاريّة‪:‬‬

‫‪43‬‬
 ‫من شركة بريد المنصورّية‬

‫هية" ‪ -‬بيروت‬
‫الش ّ‬
‫السّيد‪ ...‬المحترم‪ ،‬صاحب مطاعم " ّ‬
‫حضرة ّ‬

‫تحية وبعد‪،‬‬
‫ّ‬

‫سجالتنا‪.‬‬
‫المسددة‪ ،‬كما هو وارد في ّ‬
‫ّ‬ ‫نلفت نظر حضرتكم إلى الفواتير اآلتية وغير‬

‫رقم الفاتورة ‪...‬‬

‫تاريخها ‪...‬‬
‫قيمتها ‪...‬‬
‫موعد استحقاقها‪...‬‬

‫سلفا‪.‬‬
‫الشكر ً‬
‫منا ّ‬
‫الدفع‪ ،‬لذلك نرجو منكم تسديدها في أقرب وقت ممكن‪ ،‬ولكم ّ‬
‫ولما كانت هذه الفواتير مستحّقة ّ‬
‫ّ‬

‫مدير بريد المنصورّية ‪ +‬الختم‬

‫‪2013/10/10‬‬ ‫التّاريخ‬

‫التّوقيع واالسم الواضح‬

‫اإلداري ُة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الرسال ُة‬
‫‪ّ 3-3‬‬
‫سمية وبين دوائر‬
‫الر ّ‬
‫تتم بين اإلدارات ّ‬
‫الرسالة اإلدارّية هي من أنماط الكتابة اّلتي ّ‬
‫ّ‬
‫اإلدارة وأقسامها‪.‬‬
‫الم ْستَ ْدعي‪.‬‬
‫‪ُ −‬‬
‫االفتِت ِ‬
‫اح‪.‬‬ ‫‪ −‬ديباج ُة ِ‬
‫(لما كان‪ِ ...‬لذا‪)...‬‬
‫جج ّ‬ ‫الوقائع ِأو ُ‬
‫الح ُ‬ ‫ُ‬ ‫ان‪ ،‬ثُ َّم‬
‫العنو ُ‬
‫‪ −‬الموضوعُ‪ُ :‬‬
‫‪ −‬ديباج ُة الختا ِم‪.‬‬
‫‪ −‬التّاريخ‪.‬‬
‫وقيع‪.‬‬
‫المكان والتّ ُ‬
‫ُ‬ ‫‪−‬‬

‫‪ ‬أنموذجين لرسالة إداريّة‪:‬‬

‫‪44‬‬
 ‫جامعة سيّدة اللّويزة‬
‫زوق مصبح ‪ -‬كسروان‬
‫هاتف ‪09208000‬‬
‫زوق مصبح – ‪ 10‬أيلول ‪2015‬‬
‫حضرة األستاذة ‪ ................‬المحترمة‬
‫تحيّة وبعد‪،‬‬
‫لقد وصلتنا رسالتك الّتي تطلبين فيها التّدريس في جامعتنا‪ .‬كما ّ‬
‫اطلعنا على سيرتك الذّاتية ورسائل التّوصية‬
‫ال ُمرفقَة بها‪ .‬وقد وجدنا فيها جميعها ما يلبّي حاجة جامعتنا‪.‬‬
‫لذا‪ ،‬نسألك الحضور إلى الجامعة وذلك يوم الجمعة الواقع في ‪ 18‬أيلول ‪ 2015‬لكي تقابلي اللّجنة المخت ّ‬
‫صة‬
‫بأمور التّوظيف‪.‬‬
‫مع ك ّل االحترام‬
‫عميد الجامعة‬
‫االسم والتّوقيع‬

‫اجلمهوريّة اللّبنانيّة‬
‫وزارة ‪...................................‬‬

‫جانب [الوظيفة اإلداريّة‪ :‬حمافظ‪-‬مدير عام‪-‬رئيس مصلحة‪]...‬‬

‫أو حضرة [‪]............... ............... ..............‬‬

‫املوضوع‪[ :‬املسألة‪ ،‬أو القضيّة‪ ،‬أو حمور الطّلب]‬

‫املرجع‪[ :‬القانون – أو املذ ّكرة – أو التّعميم‪]...‬‬

‫لَ ّما ‪ ......‬أو مبا ‪......‬‬

‫األسباب املوجبة‬ ‫لَ ّما ‪ ......‬أو بغية ‪......‬‬
‫لَ ّما ‪......‬‬
‫جئت – أطلب – يُطلب‪...‬‬ ‫لذلك‪،‬‬
‫الطّلب بعد تعليله‬
‫اخلتم ‪....................‬‬

‫التّاريخ‪...................... :‬‬

‫التّوقيع‪...................... :‬‬

‫األول يهدف إىل أتطري‬ ‫‪ُ ‬مالحظةٌ‪ :‬رسائل الطّلب واملذ ّكرة مها نوعان من أنواع ّ‬
‫الرسائل اإلداريّة‪ّ :‬‬
‫طلب أو فائدة ما‪ ،‬برباعة وقدرة على إقناع املرسل إليه واستعطافه ومدحه‪ ...‬ومنه طلب العمل‬
‫‪45‬‬
‫مؤهالته‬
‫اجا وتنسي ًقا وصياغة‪ ،‬وإبر ًازا ملواصفات طالب العمل و ّ‬
‫الّذي يُفرتض أن يتّسم ابإلتقان إخر ً‬
‫الالزمة‬ ‫الشهادات واإلفادات ّ‬ ‫ابلسرية ال ّذاتيّة و ّ‬
‫ولرغبته يف العمل ومحاسته للحصول عليه‪ ،‬ويرفق عادة ّ‬
‫لني يف إدارٍة معيَّ ٍنة‬ ‫ِ‬
‫هتدف إىل تذك ِري العام َ‬ ‫ورسائل التّوصيّة‪ ...‬فيما الثّاين‪ ،‬أي املذ ّكرة‪ ،‬هو رسالةٌ ُ‬
‫مات‬‫ات واملق ِّد ِ‬ ‫يتم إسقا ُط األَدبِي ِ‬
‫اسالت‪ُّ ،‬‬ ‫وع من املر ِ‬ ‫العمل‪ .‬يف هذا النّ ِ‬ ‫أبم ٍر َّ ٍ‬
‫معني‪ ،‬انف ٍع لس ِري ِ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫ئيس دائرة‪ ،‬رئيسةُ قسم‪)...‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫و ِ‬
‫ئيس مصلحة‪ ،‬ر ُ‬ ‫(مدير عامٌّ‪ ،‬ر ُ‬
‫ٌ‬ ‫فات اإلداريّةُ‬
‫الص ُ‬
‫رتم ّ‬
‫وحت ُ‬ ‫األلقاب‪ُ ،‬‬
‫القس ِم‬ ‫ِ‬
‫خص‪ ،‬مثالً‪ :‬حضرةُ رئيسة ْ‬ ‫الش ِ‬ ‫دون ِذ ْك ِر اس ِم ّ‬
‫فة من ِ‬ ‫بكلمة "حضرة"‪ ،‬مث ِ ِ‬
‫الص ْ‬ ‫ّ ّ‬
‫ِ‬ ‫مسبوقةً‬
‫ِ‬
‫احملرتمة‪.‬‬

‫ِ‬
‫صوص‪:‬‬ ‫من ُّ‬
‫الن‬ ‫النوِع َ‬
‫فترض ُمراعاتُها في هذا ّ‬ ‫ِ‬
‫صائص اّلتي ُي ُ‬ ‫الخ‬
‫من َ‬ ‫‪َ o‬‬
‫ِ‬
‫معجمي‬
‫ٌّ‬ ‫بالبساطة والوضو ِح‪  .‬حقل‬ ‫األسلوب التّقرير ُّي المتّ ُ‬
‫سم‬ ‫ُ‬ ‫اإليجاز‪ .‬‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫ِ ِ‬
‫المرسل إليه الفكرِّي والّل ِّ‬
‫غوي‪.‬‬ ‫َ‬ ‫خاص بالموضوِع‪  .‬مراعاةُ مستوى‬ ‫ٌّ‬

‫‪ ‬أنموذج لطلب عمل‪:‬‬

‫جانب مدير شركة ‪ ...‬المحترم‬

‫طيبة وبعد‪،‬‬
‫تحية ّ‬
‫ّ‬

‫طلعت على إعالنكم المنشور على أحد مواقع شبكة اإلنترنيت‪ ،‬بتاريخ‪ ...‬وفيه تعلنون عن حاجتكم إلى فتاة ذات شهادة‬
‫اّ‬
‫جامعية في مجال اإلدارة‪.‬‬
‫ّ‬

‫خصية وبمواصفات القائد‪...‬‬

‫الش ّ‬
‫بقوة ّ‬
‫الرابعة والعشرين من عمري‪ ،‬أتحّلى ّ‬
‫أبلغكم ّأنني فتاة في ّ‬

‫مؤهلة لتوّلي الوظيفة في شركتكم‪...‬‬ ‫لعّلكم توافقون على ّ‬

‫أن شهادتي وخبرتي ومواصفاتي‪ ...‬تجعلني ّ‬

‫وتفضلوا بقبول فائق االحترام‬

‫ّ‬

‫التّاريخ ‪.........................................‬‬

‫التّوقيع ‪.........................................‬‬

‫طا‪:‬‬
‫رب ً‬
‫الشهادات‪ -3 .‬إفادات بالخبرات‪ -4 .‬رسائل التّوصية‪.‬‬
‫اتية‪ّ -2 .‬‬
‫السيرة ال ّذ ّ‬
‫‪ّ -1‬‬

‫‪46‬‬
 ‫‪ ‬أنموذج لرسالة طلب‪:‬‬

‫بلدية بيروت المحترم‪.‬‬

‫حضرة رئيس ّ‬

‫المستدعي‪ :‬سكان منطقة الكرنتينا‪.‬‬

‫النفايات‪.‬‬
‫مكب ّ‬
‫الموضوع‪ :‬إزالة ّ‬

‫ولما ‪....‬‬
‫كنية ‪ّ ...‬‬
‫الس ّ‬
‫النفايات قر ًيبا من األحياء ّ‬
‫مكب ّ‬
‫لما كان ّ‬
‫ّ‬

‫لذا‪ ،‬جئنا نرفع هذا الكتاب إليكم‪ ،‬راجين منكم ‪...‬‬

‫ّإننا نأمل منكم االستجابة لطلبنا في أسرع وقت ممكن و‪...‬‬

‫مع احترامنا‬

‫الكرنتينا في ‪2012/21/21‬‬

‫التّوقيع ‪...........................‬‬

‫‪ .4‬الّنداء أو ال ّتصريح أو اإلعالن‪.‬‬

‫النوع من الكتابات هو بيان ذو طابع ميثاقي يعلن‬‫صريح أو اإلعالن هذا ّ‬

‫ُ‬ ‫داء أو ال ّت‬
‫الّن ُ‬
‫ّ‬
‫معينة واإلقناع بها‪ .‬الحظ‬
‫شخصية للتّبليغ بوجهة نظر ّ‬
‫ّ‬ ‫يوجهه مؤتمرون أو‬
‫موقفا‪ ،‬ويحمل نداء ّ‬
‫ً‬
‫"اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان"‪.‬‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫شاركة‪.‬‬ ‫الم‬ ‫‪ −‬تعيين األ ْ ِ‬
‫طراف ُ‬ ‫ُ‬
‫مان‪.‬‬
‫الز ُ‬
‫المكان و ّ‬
‫ُ‬ ‫‪−‬‬
‫ط ِ‬
‫لب ِأو‬ ‫ليل وصوالً إلى الن ِ‬
‫تيجة ِأو ال ّ‬ ‫الد ِ‬
‫ّ‬ ‫من ّ‬‫بدءا َ‬
‫وذلك ً‬
‫َ‬ ‫المطرو ُح‪،‬‬
‫‪ −‬الموضوعُ َ‬
‫ف‪.‬‬‫الموِق ِ‬
‫َْ‬
‫ِ‬
‫صوص‪:‬‬ ‫من ُّ‬
‫الن‬ ‫ِ‬
‫الخصائ ِ‬
‫النوِع َ‬
‫باعها في هذا ّ‬
‫فترض اتّ ُ‬
‫ص اّلتي ُي ُ‬ ‫من‬‫‪َ o‬‬
‫األسلوب التّقرير ُّي‪ُ  .‬ح ْس ُن التّنظي ِم ّ‬
‫(توزع الكالم على فقرات متناسقة)‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫طروح‪.‬‬
‫الم ْ‬ ‫ٌّ ِ‬
‫معجمي متعّلق بالموضوِع َ‬ ‫المضارعُ‪  .‬حقل‬ ‫الفعل ُ‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬

‫‪47‬‬
 ‫الصورتين واكتب من وحيها‪ ،‬رسالة تهنئة إلى صديقك‪.‬‬
‫أ) اختر إحدى ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫الدوري"‪ّ ،‬‬
‫ثم اكتب‬ ‫ب) شاهد فيلم "عصفور ّ‬
‫وجدانية من اًلبن إلى أبيه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫رسالة‬
‫‪.........................................................‬‬

‫‪.........................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪48‬‬
 ‫جارية ال ّتالية‪:‬‬
‫الرسالة ال ّت ّ‬
‫ج) أكمل ّ‬

‫‪....................................................‬‬

‫‪...................................................‬‬

‫‪...................................................‬‬

‫جانب ‪.............................................................‬‬

‫تحيّة وبعد‪،‬‬

‫نرجو من حضرتكم ‪...................................................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................................................. .......................‬‬

‫وتفضّلوا بقبول فائق االحترام‬

‫لقب ‪...................................‬‬

‫تاريخ ‪..................................‬‬

‫توقيع ‪..................................‬‬

‫تجارية مناسبة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أنت عامل في أحد مستودعات األطعمة المعّلبة‪ ،‬اكتب رسالة‬
‫د) َ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪49‬‬
 ‫اإلدارية ال ّتالية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الرسالة‬
‫ه) أكمل ّ‬
‫بنانية – بيروت‬
‫الجامعة الّل ّ‬
‫بنانية‪،‬‬
‫حضرة رئيس قسم الّلغة العر ّبية في الجامعة الّل ّ‬
‫‪.......................‬‬ ‫الريح‬
‫مهب ّ‬
‫الحالي‪ ،‬في ّ‬ ‫لما أضحى مصير الّلغة العر ّبية في زمننا‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫الشركات‪ .‬اكتب مذ ِّكرة ُتعلم فيها المو ّ‬

‫ظفين بقانون جديد صادر‬ ‫و) أنت مدير في إحدى ّ‬
‫فيها‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪50‬‬
 ‫ياضية‪.‬‬
‫الر ّ‬‫ز) أنت مدير في أحد الّنوادي ّ‬
‫اكتب مذ ّكرة تطلب فيها طرد أحد‬
‫المدربين عبر مشاهدتك ال ّتالي‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫مناسبا‪.‬‬
‫ً‬ ‫تخصصك‪ ،‬اكتب طلب عمل‬
‫ح) انطال ًقا من ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪51‬‬
 ‫ط) انطال ًقا من اإلعالن ال ّتالي‪ ،‬اكتب طلب العمل المناسب‪.‬‬
‫‪.......................................................‬‬

‫‪.......................................................‬‬

‫‪.......................................................‬‬

‫‪.......................................................‬‬

‫‪.......................................................‬‬

‫‪.......................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪ .5‬محضر اجتماع‪.‬‬

‫إن محضر االجتماع هو نوع من الكتابات اّلتي توثّق ما يحصل في اجتماع باإلضافة‬
‫ّ‬
‫الشكل التّالي‪:‬‬
‫إلى ذكر المجتمعين‪ُ .‬يكتب محضر االجتماع على ّ‬

‫المؤسسة وعنوانها‪،‬‬
‫ّ‬ ‫يخ)‪،‬‬
‫هار‪ ،‬التّار ُ‬
‫الن ُ‬
‫(الساع ُة‪ّ ،‬‬
‫مان ّ‬‫الز ِ‬
‫تحديد ّ‬
‫ُ‬ ‫‪ −‬توثيق المحضر‪:‬‬
‫رقم المحضر واسم كاتبه‪...‬‬
‫السابق والموافقة عليه‪ ،‬طرح‬ ‫‪ −‬تسجيل وقائع االجتماع‪ :‬قراءة محضر االجتماع ّ‬
‫ٍ‬
‫الحظات‬ ‫وم‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫من ُمداخالت ُ‬ ‫كل ما يرافقها ْ‬‫األعمال ومناقشتها مع ّ‬ ‫جدول‬ ‫بنود‬
‫وق اررات وتوصيات‪...‬‬
‫ِ‬
‫العذر)‪،‬‬ ‫(مع ِذ ْك ِر‬
‫ين َ‬
‫الحاضرين‪ ،‬والمتغيبين من دو ِن ع ْذ ٍر‪ ،‬و ِ‬
‫المعتَذر َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ّ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫أسماء‬‫‪ −‬تدوين ْ‬
‫ِ‬ ‫الوظائف الم ِ‬
‫العالقات‬ ‫(أمين‬
‫ُ‬ ‫كل اس ٍم‬‫ِ‬
‫حددة قبل ّ‬ ‫ِ ُ ّ‬ ‫مع اإلشا ِرة إلى ضرو ِرة ِ‬
‫ذكر‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫وترك‬ ‫الس ِّر‪،)...‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الشؤو ِن‬ ‫ِ‬
‫أمين ّ‬‫العامة‪ُ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫العالقات‬ ‫أمين‬
‫المالية‪ُ ،‬‬
‫ّ‬ ‫أمين ّ‬
‫الخارجية‪ُ ،‬‬
‫ّ‬
‫اسمٍ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫كل ْ‬ ‫قرب ّ‬ ‫وقيع َ‬
‫مجال للتّ ِ‬
‫ِ‬
‫صوص‪:‬‬ ‫من ُّ‬
‫الن‬ ‫النوِع َ‬
‫باعها في هذا ّ‬
‫ض اتّ ُ‬
‫فتر ُ‬ ‫ِ‬
‫صائص اّلتي ُي َ‬ ‫الخ‬
‫من َ‬‫‪َ o‬‬

‫‪52‬‬
‫االبتعاد‬ ‫الدّقة والوضوح ‪ ‬األسلوب التّقرير ّي أو‬ ‫ال ِأو‬ ‫‪ِْ ‬‬
‫ُ‬ ‫اإليجاز‪ّ .‬‬
‫ُ‬ ‫االختز ُ‬
‫الرئيس‪  .‬الفعل‬ ‫معجمي متعّلق بالموضوع ّ‬ ‫األدبيات‪  .‬حقل‬‫عن المجاز و ّ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫المعلومات وعد ِم تحر ِيفها‪.‬‬ ‫الحيادية في تَ ْد ِ‬
‫وين‬ ‫المضارع‪  .‬األمان ُة و‬
‫ّ‬

‫أ) ُعقد اجتماع في المبنى اّلذي تسكنه لمناقشة مسألة صيانته‪ .‬اكتب محضر هذا‬
‫اًلجتماع‪.‬‬
‫‪..............................................................‬‬

‫‪..............................................................‬‬

‫‪..............................................................‬‬

‫‪..............................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫ثم اكتب من وحيه محضر اجتماع‪.‬‬

‫ب) شاهد فيلم "تاريخ ال ّتكنولوجيا"‪ّ ،‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪53‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪ .6‬اإلعالن‪:‬‬

‫كان‬
‫الجمل ُة إذا َ‬
‫معينة‪ .‬وهو ُيبنى كما تُبنى ُ‬
‫اإلعالن هو كالم يهدف إلى التّرويج لسلعة ّ‬
‫طويال‪.‬‬
‫ً‬ ‫قصيرا‪ ،‬وكما تُبنى الفقرةُ إذا كان‬
‫ً‬ ‫إعالنا‬
‫ً‬
‫النصوص‪:‬‬
‫النوع من ّ‬
‫‪ o‬من الخصائص اّلتي ُيفترض مراعاتها في هذا ّ‬
‫الصيغ‪  .‬البعد عن‬ ‫اإليجاز‪  .‬سهولة المفردات‪  .‬وضوح التّراكيب و ّ‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫(السجع‪ ،‬الجناس‪ ،‬التّوازن والتّوازي‪،‬‬
‫الموسيقي ّ‬ ‫غوي‪  .‬اعتماد اإليقاع‬
‫التّ ّفنن الّل ّ‬
‫ّ‬
‫لشد المتلّقي‬ ‫ِ‬
‫األسلوب ّ‬ ‫أثير في المضمو ِن و‬
‫اإلقناع والتّ ِ‬ ‫توس ُل‬
‫ِ‬ ‫التّكرار‪ّ  )...‬‬
‫أن هدفه األساسي هو التّرويج لفكرة أو لسلعة‪...‬‬
‫طالما ّ‬
‫ّ‬

‫أيضا اإلعالانت‬
‫الصحف‪ ،‬ومنه ً‬ ‫‪ ‬مالحظة‪ .1 :‬قد يكون اإلعالن مقروءًا‪ ،‬وينشر يف ّ‬
‫اجملالت و ّ‬
‫الصادرة عن مراجع سياسيّة أو‬‫الرمسيّة ّ‬
‫الشراء‪ ،‬واإلعالانت واإلبالغات ّ‬ ‫املبوبة وفيها عروض البيع و ّ‬
‫ّ‬
‫بث عرب احملطّات اإلذاعيّة‪ ،‬أو عرب‬
‫مسموعا عندما يُ ّ‬
‫ً‬ ‫قضائيّة أو غريها‪ ...‬وقد يكون اإلعالن‬
‫السينما أو‬
‫مسموعا ومرئيًّا عرب استخدام التّلفاز‪ ،‬أو ّ‬
‫ً‬ ‫الصوت يف مناسبات حم ّددة‪ ...‬أو‬
‫مكربات ّ‬‫ّ‬
‫مصوًرا وذلك عرب استخدام اللّوحات‪...‬‬‫اإلنرتنيت‪ ...‬كما ميكن لإلعالن أن يكون مرئيًّا أو ّ‬
‫ط كبري على لوحة خشبيّة أو‬
‫الالفتة هي نوع من اإلعالانت‪ ،‬وهي مبثابة كتابة خب ّ‬
‫‪ .2‬إ ّن ّ‬
‫معدنيّة تثبت يف مكان الفت لالنتباه لرتويج ما فيها من معلومات‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫شّقة للبيع‬ ‫مبوب‪:‬‬
‫‪ ‬أنموذج إلعالن ّ‬
‫شقة للبيع في زوق مكايل‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ 160‬م‪ .2‬ط ‪ .4‬غرفة استقبال وطعام وغرفتا نوم و‪3‬‬
‫للسكن‪09/222222 .‬‬
‫حمامات‪ .‬جاهزة ّ‬
‫ّ‬

‫كل إعالن من اإلعالنات ال ّتالية‪.‬‬

‫حدد في المستطيل نوع ّ‬
‫أ) ّ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب‬
‫فاع َع ْن َف ْتحها أ َْبو َ‬ ‫تُ ْعِل ُن ِوزَارةُ ّ‬
‫الد ِ‬
‫َّة‪...‬‬‫جيل في اْلمدرس ِة اْلحربِي ِ‬ ‫التَّس ِ‬
‫َْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُي ْعِل ُن َ"ب ْن ُك َّ‬
‫الدم" َع ْن‬
‫حاجِت ِه ِإلى َد ٍم ِم ْن ِفَئ ِة‪...‬‬
‫َ‬

‫طفال في‪....‬‬
‫قيح لأل ْ‬
‫صف َح ْمَل َة َتْل ٍ‬
‫الم ْس ْتو َ‬
‫قيم ُ‬
‫ُي ُ‬

‫الصورة ال ّتالية واكتب من وحيها اإلعالن‬

‫تأمل ّ‬
‫ب) ّ‬
‫المناسب‪.‬‬
‫‪........................................................................‬‬

‫‪........................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪55‬‬
 ‫ثم اكتب من وحيه‬
‫مصور‪ّ ،‬‬
‫ج) شاهد هذا اإلعالن ال ّ‬
‫اإلعالن المناسب‪.‬‬
‫‪........................................................................‬‬

‫‪........................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫الالفتة‬
‫الصورة ال ّتالية واكتب من وحيها ّ‬
‫د) شاهد ّ‬
‫المناسبة‪.‬‬

‫شاركت في إحدى‬
‫َ‬ ‫ه) بعد مشاهدتك العرض ال ّتالي‪،‬‬
‫الالفتة المناسبة اّلتي ستحملها فيها‪.‬‬
‫المظاهرات‪ .‬اكتب ّ‬

‫‪56‬‬
 ‫‪ .7‬ال ّتقرير‪.‬‬

‫اًلقتصادي‪:‬‬ ‫طّبي أو‬ ‫‪ 1-7‬ال ّتقرير اإلدارّي أو ال‬

‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫المكلف بكتابة التّقرير‪ ،‬زمان التّكليف ومكانه ورقمه‪ ،‬طرح‬‫َّ‬ ‫المقدمة‪ :‬اسم‬
‫ّ‬ ‫‪−‬‬
‫موضوع التّقرير‪.‬‬
‫وكيفية توثيقها‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الصلب‪ :‬المعلومات الموثَّقة‬ ‫‪ّ −‬‬
‫الشكر‬
‫‪ −‬الخاتمة‪ :‬اختصار ألبرز نقاط التّقرير‪ ،‬وجهة نظر الكاتب‪ ،‬عبارات ّ‬
‫ِل َمن كّلفه‪ ،‬االسم والتّوقيع‪.‬‬

‫املرسل إليه ابملعلومات‬ ‫‪ ‬مالحظة‪ّ :‬‬

‫يتضمن التّقرير نتيجة ماقام به ابحث ما‪ ،‬ويهدف إىل تزويد َ‬
‫وصل إليها‪ ،‬كما إىل توثيق هذه املعلومات‪.‬‬
‫املقررات الّيت متّ التّ ّ‬
‫الالزمة و ّ‬
‫ّ‬

‫الب ْح ِث‪:‬‬
‫تقرير َ‬
‫‪ُ 2-7‬‬
‫المنهج وتعليل اختياره‪ ،‬كما وصف‬ ‫ِ‬ ‫ووصف‬
‫ُ‬ ‫لإلشكالي ِة‬
‫ّ‬ ‫المقدم ُة‪َ :‬ع ْرض واضح‬
‫ّ‬ ‫‪−‬‬
‫النتيجة اّلتي‬ ‫ِ‬ ‫المصادر وطرق تطبيقها‪ ،‬وإشارة إلى‬ ‫ِ‬ ‫البيا ِ‬
‫الفرضية أو ّ‬‫ّ‬ ‫نات و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫البحث‪...‬‬ ‫الباحث‪ِ ،‬أو الهدف َ‬
‫من‬ ‫ُ‬ ‫توص َل إليها‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫باإلضافة إلى‬ ‫الفرضي ِة‪،‬‬ ‫ترسيخ‬ ‫ات اّلتي ّأد ْت إلى‬ ‫‪ −‬الصلب‪ :‬الحجج و ِ‬
‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫الح ْيثّي ُ‬
‫ُ ُ َ‬ ‫ّ ُ‬
‫كل ُح َّج ٍة‪.‬‬
‫استند إليها برهان ّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫البيانات اّلتي‬
‫الباحث‬ ‫رز ما ُير ُيد‬ ‫ِ‬
‫استعادة ْأب ِ‬ ‫ِ‬
‫خالل‬ ‫من‬
‫ُ‬ ‫وذلك ْ‬‫َ‬ ‫نهائي‪،‬‬
‫ٌّ‬ ‫ملخص‬
‫‪ −‬الخاتم ُة‪ّ :‬‬
‫ٍ‬
‫توثيق‪.‬‬ ‫غير ُمرَف ٍق ٍّ‬
‫بأي‬ ‫تثبيتَ ُه‪ّ ،‬إنما ُ‬
‫ِ‬
‫صوص‪:‬‬ ‫الن‬
‫من ّ‬ ‫النوِع َ‬
‫فترض مراعاتُها في هذا ّ‬ ‫ِ‬
‫الخصائص اّلتي تُ ُ‬ ‫من‬‫‪َ o‬‬
‫االبتعاد ِ‬
‫عن‬ ‫ُ‬ ‫اتي ِة‪ .‬‬
‫انعدام ال ّذ ّ‬
‫النزاه ُة و ُ‬
‫الموضوعي ُة و ّ‬
‫ّ‬ ‫الدق ُة والوضو ُح‪ .‬‬
‫‪ّ ‬‬
‫ختصة بموضوِع‬ ‫األسلوب التّقرير ُّي‪  .‬حقول‬ ‫عاء والم ِ‬ ‫ِ‬
‫االد ِ‬
‫معجمية ُم ّ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫غاالة‪ .‬‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫اجع‪.‬‬ ‫ِ‬
‫المصادر والمر ِ‬ ‫ِ‬
‫البيانات و‬ ‫البحث‪ِ  .‬ذ ْك ُر‬
‫ِ‬

‫‪ ‬مالحظة‪ :‬خيتلف تقرير البحث عن املقالة‪ ،‬وهذا جدول يُظهر هذا االختالف‪:‬‬

‫‪57‬‬
 ‫تقرير البحث‬ ‫املقالة‬
‫‪ -‬مناقشة ملوضوع ترتبط بتفسري الكاتب ‪ -‬وصف لل ّدراسة الّيت أمتّها الباحث‪.‬‬
‫‪ -‬إضافة للمعرفة‪.‬‬ ‫وموقفه‪( .‬أدبيّة)‬
‫‪ -‬يتطلّب ذكر البياانت واملصادر واملنهجيّة‬ ‫‪ -‬تلخيص املعرفة املوجودة فعليًّا‪ ،‬من غري‬
‫والفرضيّة والنّتيجة‪...‬‬ ‫إضافة بقصد تعميمها‪( .‬علميّة)‬
‫‪ -‬ال تستوجب التّوثيق‪.‬‬
‫يتضمن مشكلة فعليّة درسها الباحث‬ ‫‪ّ -‬‬
‫وتوصل إىل النّتائج‬
‫ّ‬ ‫ومجع هلا األدلّة‬ ‫‪ -‬تكتفي ابلتّفكري يف املشكلة وبتحليل‬
‫املالئمة‪ ،‬وقد متّ إثباهتا وتقوميها‬ ‫حل‬
‫اآلراء وتصنيفها‪ ،‬من دون تقدمي ّ‬
‫أبمانة‪...‬‬ ‫حقيقي‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يقدَّم بلسان ّ‬
‫الشخص الثّالث‪ ،‬أي‬ ‫‪ -‬غايتها إعالميّة ومعرفيّة وإقناعيّة‪.‬‬
‫وجترد‪.‬‬
‫مبوضوعيّة ّ‬ ‫‪ -‬تتّسم لغتها ابالعتناء والتّشويق‪.‬‬

‫يقدمه فيلم "الكبسولة"‪.‬‬

‫طبًّيا بحسب ما ّ‬
‫تقرير ّ‬
‫أ) اكتب ًا‬
‫‪.............................................................................‬‬

‫‪.............................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫الصور ال ّتالية‪:‬‬
‫تقرير بحسب ما تراه في ّ‬
‫ب) اكتب ًا‬

‫‪58‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫اًلسِتْبيان‪:‬‬
‫‪ .8‬اًلستمارة أو ْ‬
‫أحيانا‪)...‬‬
‫ً‬ ‫اإلجاب ِة (نعم‪ّ ،‬‬
‫كال‪ ،‬تقر ًيبا‪،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫باحتماالت‬ ‫متنوعة‬ ‫ٍ‬
‫يقوم بطرِح أسئلة ّ‬ ‫هي بيان ُ‬
‫علمي ٍة‬
‫َّ‬ ‫نتيج ٍة‬
‫وصل إلى َ‬
‫ِ‬
‫بهدف التّ ُّ ِ‬ ‫الن ِ‬
‫اس‬ ‫وزع على ِ ٍ‬
‫عيَنة من ّ‬‫ّ‬
‫تدور حول موضوٍع م ٍ‬
‫حدد‪ ،‬تُ َّ ُ‬
‫ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫مدروس ٍة‪ .‬ومن األفضل أن نبدأ بعنوان يختصر موضوعها أو هدفها‪ .‬وقد تنتهي بخاتمة غير‬ ‫َ‬
‫مارِة‬ ‫ِ‬ ‫المجال أمام ِ‬ ‫حال و ِ‬‫ضرورية تتمّثل بمساحة فارغة‪ .‬وفي ِ‬
‫مالئ االست َ‬ ‫َ َ‬ ‫تفسح‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫مكن ْ‬
‫جودها ُي ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫الش ِ‬ ‫لطرِح ِ‬
‫كل التّالي‪:‬‬ ‫أما دراسة االستمارة فتُبنى على ّ‬ ‫معي ٍن َ‬
‫حول الموضوع‪ّ .‬‬ ‫اح َّ‬‫اقتر ٍ‬
‫ِ‬
‫ولهدف مقاربته‪.‬‬ ‫الد ِ‬
‫رس‬ ‫ِ‬
‫محور ّ‬ ‫المقدمة‪ :‬عرض سريع للموضوِع‬‫ّ‬ ‫‪−‬‬
‫‪ −‬جسم االستما ِرة‪ :‬إحصاء أجوبة األسئلة المطروحة ونتائجها وتحليل هذه ّ‬
‫النتائج‪.‬‬
‫جديدا‪.‬‬
‫‪ −‬الخاتمة‪ :‬الخروج باالستنتاج المناسب‪ .‬ويمكن إنهاؤها بفكرة تفتح أفًقا ً‬

‫الال زمة‪.‬‬
‫حضر اًلستمارة ّ‬
‫أ) حول موضوع "وهب األعضاء" ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪59‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫ثم اكتب حول‬

‫ب) شاهد عرض "المغامرة"‪ّ ،‬‬
‫موضوعه اًلستمارة المناسبة‪.‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪60‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫ج) ادرس نتائج اًلستمارة ال ّتالية‪.‬‬

‫‪61‬‬
 ‫استمارة‬
‫جبران والمتلقّي اللّبنان ّ‬
‫ي‬
‫ي لمقتطفات من كتابات جبران‬ ‫دراسة أفق انتظار القارئ اللّبنان ّ‬

‫الوظيفة‪..................... :‬‬ ‫الدين‪.............. :‬‬

‫ّ‬ ‫العمر‪.............. :‬‬ ‫الجنس‪............ :‬‬

‫‪ .1‬أكمل بطاقة التّعريف التّالية لـ "جبران"‪:‬‬

‫االسم‪.. :‬جبران‪................................‬‬
‫الجنسيّة‪..................................... :‬‬
‫صفتان بارزتان له‪................................................................................................ :‬‬
‫اللّغة الّتي كتب بها‪............................................................................................... :‬‬
‫بعض أبرز مؤلّفاته‪............................................................................................... :‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ .2‬ما هو الكتاب الّذي قال عنه جبران‪ « :‬لقد جئت إلى هذا العالم كي أكتبه‪»...‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬

‫لقد جاءت أجوبة المشاركين في الدّراسة على الشّكل التّالي‪:‬‬

‫أبرز المؤلّفات‬ ‫اللّغة‬ ‫الجنسيّة‬ ‫االسم‬

‫‪‬‬ ‫‪±‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪±‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪±‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪±‬‬ ‫‪‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪49‬‬ ‫ال ّ‬
‫طالّب ‪59 /‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪11‬‬ ‫التّربويّون ‪19 /‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪46‬‬ ‫الع ّمال ‪55 /‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪15‬‬ ‫اآلخرون ‪20 /‬‬

‫األول‪:‬‬
‫السؤال ّ‬
‫‪ ‬مالحظة حول إجاابت النّقطة الثّالثة من ّ‬
‫الشرائح‪.‬‬ ‫‪ ‬تواترت كلمتا أديب ّ‬
‫ورسام يف إجاابت خمتلف ّ‬
‫‪ ‬فيما ذُكرت‪ ،‬وبشكل ملحوظ‪ ،‬صفات أخرى قد ّ‬
‫تصح جلربان كـ «شاعر‪ ،‬فيلسوف‪ ،‬موهوب‪،‬‬
‫ذكي‪ ،‬فنّان‪ُ ،‬مث ّقف‪. »...‬‬ ‫ِ‬
‫حساس‪ّ ،‬‬
‫وطين‪ّ ،‬‬
‫ُمف ّكر‪ ،‬صريح‪ُ ،‬مبدع‪ّ ،‬‬

‫‪62‬‬
 ‫مرات)‪.‬‬ ‫لحد» )‪ 30‬مرة)‪ ،‬و « ِّ‬‫الالفت فهو وصف جربان بـ «امل ِ‬
‫‪ّ ‬أما ّ‬
‫املؤرخ» (‪ّ 10‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫األول‪ ،‬وهو حتديد صفتني ابرزتني جلربان‪.‬‬ ‫‪ ‬وقد امتنع كثريون عن اإلجابة عن هذا اجلزء من ّ‬
‫السؤال ّ‬

‫‪ -‬ال ّ‬
‫سؤال الثّاني‪ :‬الكتاب الّذي جاء جبران ألجل كتابته هو «النّب ّ‬
‫ي»‪.‬‬

‫كتاب «النّب ّ‬
‫ي»‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪36‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ّ‬
‫الطالّب ‪59 /‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫التّربويّون ‪19 /‬‬
‫‪26‬‬ ‫‪29‬‬ ‫الع ّمال ‪55 /‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪6‬‬ ‫اآلخرون ‪20 /‬‬

‫‪............................................................................................‬‬ ‫دراسة الّنتائج‪:‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪ُ .9‬نْب َذ ٌة َع ْن حيا ٍة )‪:)cv‬‬

‫يمكن تضمين نبذة عن حياة ما يلي‪:‬‬

‫ان‬ ‫ِ‬
‫الجنسي ُة‪ ،‬العنو ُ‬
‫ّ‬ ‫يخها‪،‬‬‫مكان الوالدة وتار ُ‬
‫ُ‬ ‫الشهرةُ‪،‬‬
‫االسم و ّ‬
‫ُ‬ ‫خصي‪:‬‬
‫ُّ‬ ‫الش‬
‫الوض ُع ّ‬
‫ْ‬ ‫‪−‬‬
‫ان مرك ِزه‪...‬‬‫الحالي وعنو ُ‬ ‫ِ‬
‫العمل‬ ‫اإللكتروني‪ ،‬طبيع ُة‬ ‫الهاتف والبر ُيد‬ ‫خصي‪،‬‬ ‫الش‬
‫ِّ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ّ‬
‫يخ‪.‬‬ ‫الشهادات الرسمي ُة وغير الرسمي ِة‪ :‬اسم ّ ِ ِ‬
‫الشهادة‪ ،‬مان ُحها‪ ،‬التّار ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ّ ّ‬ ‫ُ ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪−‬‬
‫يخ‪.‬‬
‫المكان‪ ،‬التّار ُ‬
‫ُ‬ ‫المهني ُة‪ :‬نوعُ الخب ِرة‪،‬‬
‫ّ‬ ‫الخبرةُ‬ ‫‪−‬‬
‫ات‪...‬‬ ‫وتوضيح القدر ِ‬ ‫تحديد الهو ِ‬
‫ية‬ ‫ِ‬ ‫بآخر في‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫إضافية تُسه ُم بشكل أ ْو َ‬ ‫ّ‬ ‫معلومات‬ ‫‪−‬‬

‫‪63‬‬
‫أ) اكتب نبذة عن حياة أحد المشاهير أو إحدى المشهورات في المجال الفّني أو‬
‫ّ‬
‫العلمي‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫اتية‪.‬‬
‫ب) اكتب سيرتك ال ّذ ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪64‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫ج) اكتب سيرة إحدى المؤّلفات انطال ًقا من المشاهد ال ّتالية‪ :‬حوار مع مؤّلفة‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪65‬‬
 ‫المقالة‪.‬‬ ‫‪.10‬‬

‫جانبا منه‪ .‬وهي تأتي على نوعين‪:‬‬

‫محد ًدا أو ً‬
‫موضوعا ّ‬
‫ً‬ ‫المقالة هي بحث قصير يعالج‬
‫األدبية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الموضوعية والمقالة‬
‫ّ‬ ‫المقالة‬

‫مؤشرات‬
‫إبداعية ال تلتزم بخصائص أو ّ‬
‫ّ‬ ‫حرة‬
‫األدبية تبنى بطريقة ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ 1-10‬المقال ُة‬
‫الفني المجاز ّي‪.‬‬ ‫ويستخدم فيها األسلوب‬
‫محددة‪ُ ،‬‬
‫ّّ‬ ‫ّ‬

‫وفق األنماط‪ :‬التّفسير ّي والبرهاني‬

‫غالبا َ‬ ‫ً‬ ‫الموضوعية تبنى‬
‫ّ‬ ‫‪ 2-10‬المقالة‬
‫ّ‬
‫الخاص ُة باألنماط‬
‫ّ‬ ‫ات‬
‫ؤشر ُ‬ ‫ستخد ُم فيها األسلوب المباشر التّقرير ّي و ُ‬
‫الم ّ‬ ‫واإليعاز ّي‪ ،‬وُي َ‬
‫حافي‪.‬‬
‫الص ُّ‬ ‫ِ‬
‫المقال ّ‬
‫ُ‬ ‫المقاالت‬ ‫من‬
‫النوِع َ‬
‫تحت هذا ّ‬
‫المذكورة‪ .‬ويندرُج َ‬

‫بتوجه هذه‬
‫حافي‪ :‬وهو المقال اّلذي ُيكتَب في صحيفة‪ ،‬وهو يرتبط ّ‬ ‫الص‬
‫‪ o‬المقال ّ‬
‫ّ‬
‫عدة‬
‫الصحيفة وبالبلد اّلذي تصدر فيه‪ ،‬وبما فيه من أخبار‪ ،‬وهو يظهر في ّ‬
‫ّ‬
‫أنواع‪:‬‬
‫غالبا اسمه‬
‫صحافي شهير‪ ،‬ال ُيوّقع ً‬ ‫‪ .1‬المقال األساسي أو االفتتاحي‪ ،‬ويكتبه‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الصحيفة‪ ،‬وهو ذو أثر كبير في صناعة‬
‫عبر فيه عن رأي ّ‬ ‫في نهاية المقال‪ُ ،‬ي ّ‬
‫العام‪.‬‬
‫الرأي ّ‬
‫ّ‬
‫اجتماعية‬
‫ّ‬ ‫حافية‪ ،‬وهي مقاالت تتناول مسائل مختلفة من‬
‫الص ّ‬‫اليوميات ّ‬
‫ّ‬ ‫‪.2‬‬
‫ياضية‪ ...‬بلغة بسيطة رشيقة وواضحة‪.‬‬
‫ودينية ور ّ‬
‫ّ‬ ‫اقتصادية‬
‫ّ‬ ‫وثقافية و‬
‫ّ‬ ‫وسياسية‬
‫ّ‬

‫كل مقال‪ :‬الوحدة‪ ،‬والتّماسك‪ ،‬والوضوح‪ ،‬والفائدة والتّشويق‬

‫‪ ‬مالحظة‪ :‬من خصائص ّ‬
‫واإلمتاع‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫محد ًدا ا ّلال زم كما‬
‫اإلشكالية المناسبة‪ّ ،‬‬
‫ّ‬ ‫أ) اختر أحد العناوين ال ّتالية‪ ،‬واكتب من وحيه‬
‫في المثال‪.‬‬

‫وجية‪.‬‬
‫الز ّ‬
‫الخيانة ّ‬ ‫الرحيم‪.‬‬
‫الموت ّ‬ ‫السباق لل ّتسّلح‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪..................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................‬‬ ‫اإلشكالية‬
‫ّ‬

‫‪....................................................................................‬‬

‫‪....................................................................................‬‬

‫الرئيسة (‪)1‬‬
‫الفكرة ّ‬
‫المضمون‬ ‫الحجم‬ ‫النوع‬
‫ّ‬

‫اكتُ ْب مقالة قصيرة (‪ 250‬كلمة) تشرُح فيها ظاهرة اإلقبال على التّ ِ‬
‫دخين‪،‬‬
‫النمط التّفسير ّي‬
‫ّ‬ ‫الرئيسة (‪)2‬‬
‫الفكرة ّ‬
‫الرئيسة (‪)3‬‬
‫الفكرة ّ‬
‫األسلوب موضوعي إبالغي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫لبية‪.‬‬
‫الس ّ‬
‫أسبابها وآثارها ّ‬

‫ثم اكتب‬
‫الموسيقي"‪ّ ،‬‬ ‫"الدرج‬
‫ب) شاهد فيلم ّ‬
‫ّ‬
‫أهمّية المقاربات‬
‫توضح ّ‬
‫مقدمة مقالة ّ‬
‫ّ‬

‫اإلبداعية في ال ّتحفيز على األفضل‪.‬‬

‫ّ‬

‫انتبه لبناء المقدّمة‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................‬‬

‫ج) جاء في مقالة لفؤاد سليمان‪ ،‬عنوانها "المأساة"‪ ،‬قوله‪:‬‬

‫طالين‪ ،‬من دون عمل‪ ،‬ولم‬ ‫بنانيون‪ّ ،‬‬

‫فالدولة تركتكم ب ّ‬ ‫"ال تستحيوا ّأيها الّل ّ‬
‫عمال‪ ...‬كونوا وقحين في‬ ‫تستحي‪ ...‬فلماذا تستحيون أنتم؟ أنتم ّ‬
‫الدولة كّلها‪ ...‬اطلبوا ً‬
‫الدولة واجبها‪ ،‬فال تترككم حيارى ب ّ‬
‫طالين‪ ،‬ويخيفكم شبح‬ ‫طلبكم للعمل‪ ،‬حتّى تعرف ّ‬
‫الرهيب‪ ،‬شبح الجوع والعري والفقر والمرض"‪.‬‬
‫المستقبل ّ‬
‫يتحدث عنها الكاتب قديمة حديثة‪ .‬كيف ذلك؟‬
‫أن المأساة اّلتي ّ‬
‫يبدو ّ‬
‫‪ ‬اكتب خاتمة موضوٍع يشرح مسألة البطالة‪ :‬أسبابها ونتائجها والحلول المناسبة‬
‫للحد منها‪.‬‬
‫ّ‬
‫انتبه لبناء الخاتمة‪.‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪68‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫الصراع وال ّتناقض بين الحضارتين‬

‫إشكالية ّ‬
‫ّ‬ ‫موضوعية تعالج فيها‬
‫ّ‬ ‫د) اكتب مقالة‬
‫الشرق والغرب"‪.‬‬
‫مستفيدا من عرض "بين ّ‬
‫ً‬ ‫الغربية‬
‫رقية و ّ‬‫الش ّ‬
‫ّ‬
‫انتبه الستخدام النّمط المناسب والمؤشّرات الخا ّ‬
‫صة به‪.‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪69‬‬
................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

70
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫أدبية تشرح فيها قول‬

‫ثم‪ ،‬على ضوئه‪ ،‬اكتب مقالة ّ‬
‫ه) شاهد فيلم "بائعة المحارم" ّ‬
‫لكن األجمل‬
‫جبران خليل جبران‪ :‬جميل أن تعطي من يسألك ما هو بحاجة إليه‪ّ ،‬‬
‫من ذلك أن تعطي من ًل يسألك وأنت تعرف حاجته‪.‬‬

‫انتبه الستخدام النّمط المناسب والمؤشّرات‬

‫للربط بين الفيلم والقول‪.‬‬
‫صة به‪ ،‬كما ّ‬
‫الخا ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪71‬‬
................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

72
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫ثم‬
‫و) شاهد فيلم "تشارلي تشابلن في المصنع"‪ّ ،‬‬
‫الصحافي‪.‬‬
‫استوح منه الموضوع المناسب لمقالك ّ‬
‫ّ‬
‫ي‪.‬‬
‫صحاف ّ‬
‫انتبه لخصائص المقال ال ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪73‬‬
................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

74
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫المحاضرة‪.‬‬ ‫‪.11‬‬

‫أجوَب ٍة‬
‫تهدف إلى تقدي ِم ِ‬
‫ُ‬ ‫التّفسيرِّي‪ّ ،‬‬
‫ألنها‬ ‫الن ِ‬
‫مط‬ ‫وفق َّ‬
‫نص َ‬ ‫أي ّ ٍ‬
‫حاضرُة كما ُيبنى ُّ‬
‫َ‬ ‫الم‬
‫ُتبنى ُ‬
‫ُغ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عنه‪ .‬كما يمكن أن تُبنى وفق‬ ‫موض ُ‬ ‫معي ٍن‪ ،‬وبالتّالي إلى توضيحه وإزالة ِّ‬
‫أي‬ ‫عن موضوٍع َّ‬
‫معينة‪.‬‬
‫هاني‪ ،‬إذا كانت تهدف إلى اإلقناع بفكرة ّ‬ ‫النمط البر‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫الدين أفيون ّ‬
‫الشعوب"‪ .‬اكتب محاضرة على ضوء ما يحصل‬ ‫أ) قال "كارل ماركس"‪ّ " :‬‬
‫في ّأيامنا هذه‪ُ ،‬تقنع فيها بهذا الكالم‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪75‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫اإلنسانية لل ّتخفيف من وطأة‬

‫ّ‬ ‫أهمّية العودة إلى العلوم‬
‫ب) اكتب محاضرة تشرح فيها ّ‬
‫الزمن‪.‬‬
‫قي في هذا ّ‬ ‫المادية والفساد الخل‬
‫ُُ ّ‬ ‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪76‬‬
................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

................................................................................................................

77
 ‫الخطابة‪.‬‬ ‫‪.12‬‬

‫عتم ِد‬
‫الم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫معين‪ .‬وهي تُبنى بحسب البناء ُ‬ ‫يوجهه خطيب إلى جمهور ّ‬
‫الخطاب ُة وهي كالم ّ‬
‫‪،‬عادة‪،‬‬ ‫األح ِ‬ ‫ِ‬
‫تهدف ً‬ ‫ُ‬ ‫ألنها‬
‫هاني‪ّ ،‬‬
‫البر َّ‬
‫ط ُ‬ ‫النم َ‬
‫تعتمد ّ‬
‫ُ‬ ‫يان‬ ‫كانت في معظ ِم ْ‬
‫إن ْ‬ ‫بع ُه‪ ،‬و ْ‬
‫النمط اّلذي ستتّ ُ‬
‫في ّ‬
‫ِ‬
‫المجال‪ ،‬ال َّبد ِ‬
‫من‬ ‫غيبا‪ .‬وفي هذا‬ ‫ستمع والتّ ِ ِ‬ ‫ناع أو إلى ِ ِ‬
‫هيبا وتر ً‬ ‫أثير فيه تر ً‬ ‫الم ِ‬ ‫استمالة ُ‬
‫ْ‬ ‫إلى اإل ْق ِ‬
‫الخطاب ُة‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تتوج ُه إليه ُ‬
‫الجمهور اّلذي َّ‬ ‫هوّي َة‬
‫است ْخدا ِم عبارة التّخاطب في البداية‪ ،‬وعبارات تُ َعّي ُن ّ‬
‫اإليقاع‬‫الج َم ِل و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫باإلضافة إلى ضرورِة مر ِ‬
‫ِ‬ ‫طيع ُ‬‫األفكار وتْق ِ‬ ‫البناء اْل ُم ْح َك ِم والوضو ِح في‬ ‫اعاة‬ ‫ُ‬
‫دع ِت الحاج ُة‪...‬‬‫اإلطناب‪ ،‬إذا َ‬‫اخلي (التّوازن والتّوازي وغيرهما‪ .)...‬كما يكثُر فيها التّكرُار و‬‫الد‬
‫ُ‬ ‫ّ ِّ‬

‫الديني" اكتب الخطابة المناسبة‪.‬‬ ‫عصب‬

‫أ) حول موضوع "ال ّت ّ‬
‫ّ ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪78‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫حرا"‪ ،‬واكتب من وحيه الخطابة‬

‫ب) شاهد فيلم "كن ًّ‬
‫المناسبة‪.‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪79‬‬
 ‫أن "تشارلي تشابلن" يريد إلقاء خطابة‪ ،‬ترى‪،‬‬
‫تخيل ّ‬
‫ج) ّ‬
‫ثم‬
‫ماذا يقول فيها؟ اكتب هذه الخطابة المفترضة‪ّ ،‬‬
‫استمع إلى الخطابة اّلتي ألقاها "تشابلن" في الواقع‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫الموعظة‪.‬‬ ‫‪.13‬‬

‫وبة إلى هللاِ‪ ،‬كما ُيبنى‬

‫كير بالتَّ ِ‬
‫صح وت ْذ ٍ‬
‫يحمله من ُن ٍ‬
‫ُ‬ ‫اع ِظ بما‬
‫ُتبنى الموعظ ُة وهي كالم الو ِ‬
‫ُ‬
‫الن ِ‬
‫مط التّفسيرِّي أو البر‬ ‫ص ِوفق الن ِ‬
‫مط اإليعازِّي أو َّ‬
‫الس ِّ‬
‫ردي‪ ،‬وقد ُيبنى‬ ‫هاني أو حتّى ّ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫َ ّ‬ ‫الن ُّ‬
‫عادة ّ‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫األنماط والمزِج بينها‪.‬‬ ‫ِ‬
‫تداخل هذه‬ ‫ِ‬
‫خالل‬ ‫أيضا من‬‫ً‬

‫‪80‬‬
 ‫الدين الحقيقي"‪ ،‬اكتب الموعظة المناسبة‪.‬‬
‫محبة هي ّ‬
‫‪ ‬انطال ًقا من موضوع "ال ّ‬
‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪81‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫المسرحية‪ ،‬المناقشة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الحوار‪ ،‬المقابلة‪ ،‬المناجاة‪،‬‬ ‫‪.14‬‬

‫الحوار هو تبادل كالم بين طرفين أو أكثر‪ .‬تستخدم العارضة لإلشارة إلى المتكّلم في‬
‫الحوار‪.‬‬

‫عرف إليه أو‬

‫لمقابل ُة‪ ،‬وهي طرح أحدهم بضعة أسئلة على طرف آخر بغية التّ ّ‬ ‫وا ُ‬
‫النمط الحوار ّي‪.‬‬
‫فق ّ‬‫التّعريف به‪ .‬وهي تُبنى‪ ،‬كما الحوار‪ِ ،‬و َ‬

‫ف إلى‬ ‫اده من األسرِار أو العو ِ‬

‫اط ِ‬ ‫أما المناجا ُة‪ ،‬وهي فعل أن ي ِس َّر المناجي بما في فؤ ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ُ‬
‫حر‬
‫بناء ًّا‬
‫ً‬ ‫طًبا‪ .‬وهي تُبنى‬
‫ط َب ُمخا َ‬
‫المخا َ‬
‫المتكّل َم ُمتكّل ًما و ُ‬
‫مما ُيبقي ُ‬
‫المناجى‪ ،‬فال تبادل لألدوار‪ّ ،‬‬
‫بعفوي ٍة‬
‫َّ‬ ‫ذاتي ٍة ُي َّ‬
‫عب ُر عنها‬ ‫بة َّ‬‫عبير عن تجر ٍ‬
‫تميل إلى التّ ِ‬
‫ألنها ُ‬
‫ٍ‬
‫لتقنيات واضحة‪ ،‬ذلك ّ‬
‫خاضع ّ‬‫ٍ‬ ‫غير‬
‫َ‬
‫تام ٍة‪.‬‬
‫ّ‬

‫َّ‬
‫المؤدى على خشبة المسرح‪ ،‬فتتأّلف‬ ‫فن التّمثيل القائم على الحوار‬
‫المسرحية‪ ،‬وهي ّ‬
‫ّ‬ ‫فيما‬
‫الزمان والمكان‪.‬‬
‫وكل فصل من مشاهد‪ .‬وال ّبد فيها من وحدة الموضوع‪ ،‬ووحدة ّ‬
‫من فصول‪ّ ،‬‬
‫الدراما‬
‫جو الكآبة)‪ ،‬الملهاة (غايتها اإلضحاك والتّسلية)‪ّ ،‬‬
‫ومن أنواعها‪ :‬المأساة (يسيطر عليها ّ‬
‫نقدية)‪.‬‬
‫جدّية غايتها ّ‬
‫(اجتماعية ّ‬
‫ّ‬

‫عادة‪،‬‬ ‫الن ِ‬
‫وفق َّ‬
‫هاني‪ً ،‬‬
‫ِّ‬
‫مط البر‬ ‫الكالمي ُة ‪ ،‬فتُبنى َ‬
‫َّ‬ ‫المماحك ُة‬
‫المناقشة‪ ،‬وهي المجادل ُة و ُ‬ ‫لكن‬
‫ّ‬
‫معي ٍ‬
‫نة‪.‬‬ ‫نظر َّ‬ ‫ِ‬
‫بوجهة ٍ‬ ‫اإلقناع‬ ‫إلى‬ ‫ف‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ألنها تهد ُ‬
‫ّ‬

‫‪82‬‬
 ‫الصور ال ّتالية وأجر مقابلة مع صاحبها أو صاحبتها‪.‬‬
‫أ) اختر إحدى ّ‬
‫أ)‬

‫ابن سينا‬ ‫إميلي نصرهللا‬ ‫الساهر‬

‫كاظم ّ‬ ‫الصّباح‬
‫حسن كامل ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪83‬‬
 ‫ب) أكمل الحوار ال ّتالي بين العصا والكاتب توفيق الحكيم‪.‬‬

‫جميعا في مستوى الثّقافة والفكر في يوم من ّ‬

‫األيام؟“‬ ‫ً‬ ‫الناس‬
‫قالت العصا‪” :‬هل يتّحد ّ‬

‫األيام‪،‬‬
‫مثاليا يسود األرض في يوم من ّ‬
‫عالما ًّ‬
‫نتخيل ً‬
‫قلت‪” :‬لو استطعنا أن ّ‬
‫ُ‬
‫تفرق بين ّ‬
‫الناس‪ ،‬وتجعل‬ ‫عليمية اّلتي ّ‬
‫االقتصادية والتّ ّ‬
‫ّ‬ ‫حل فيه المشاكل‬
‫تُ ّ‬
‫مثاليا قد‬
‫ًّ‬ ‫عالما‬
‫ً‬ ‫منهم الغني والفقير‪ ،‬والحاكم والمحكوم‪ ،‬والعالم والجاهل‪،‬‬
‫ّ‬
‫السلطة والمعرفة‪ .‬ولو استطعنا أن‬ ‫الناس فيه متساوين في الثّروة و ّ‬
‫أصبح ّ‬
‫نتصور إمكان حدوثه هو أن‬
‫ّ‬ ‫فإن الذي ال نستطيع أن‬
‫نتصور إمكان ذلك ّ‬
‫ّ‬
‫جميعا في درجة واحدة من درجات الثّقافة والفكر‪...‬‬
‫ً‬ ‫الناس‬
‫يتّحد ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................‬‬

‫تعبر عن واقع تعيشه‪.‬‬

‫ج) اكتب مناجاة قصيرة ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪84‬‬
 ‫الشكل ال ّتالي‪:‬‬
‫شفهيا موضوعه على ّ‬
‫ًّ‬ ‫ثم ناقش‬
‫د) شاهد فيلم "وجه الّلعبة"‪ّ ،‬‬
‫األول يوافق أفكار الفيلم‪.‬‬
‫الفريق ّ‬
‫الفريق ال ّثاني يدحض أفكار الفيلم‪.‬‬
‫الالزمة‪.‬‬
‫النتائج ّ‬
‫بالنتيجة أو ّ‬
‫الفريق ال ّثالث يخرج ّ‬

‫دون أفكارك بشكل رؤوس أقالم‪ ،‬واعتمد عليها في أثناء المناقشة‪.‬‬

‫ِّ‬

‫‪.............................................................................‬‬

‫‪................................................................................‬‬

‫‪.............................................................................‬‬

‫‪................................................................................‬‬

‫‪.............................................................................‬‬

‫‪................................................................................‬‬

‫‪.............................................................................‬‬

‫‪................................................................................‬‬

‫‪.............................................................................‬‬

‫‪................................................................................‬‬

‫‪................................................................................‬‬

‫‪..................‬‬

‫القصة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪.15‬‬

‫خصيات‪ ،‬وقد يتداخل فيها‬

‫الش ّ‬‫أدبي يسرد أحداثًا تعيشها مجموعة من ّ‬ ‫القصة هي نوع‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اليوميات‪...‬‬
‫السيرة و ّ‬
‫الرحلة و ّ‬
‫القصصية ّ‬
‫ّ‬ ‫الوصف والحوار‪ .‬من أبرز األنواع‬

‫‪85‬‬
 ‫للكاتب في ِ‬
‫أثناء سف ِره‪ّ ،‬إنما‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وقع‬
‫تسرد ما َ‬‫ُ‬ ‫ألنها‬
‫ردي ّ‬ ‫الس ِّ‬
‫النمط ّ‬ ‫وفق ّ‬
‫غالبا َ‬ ‫الرحل ُة ً‬‫ُتبنى ّ‬
‫ات الن ِ‬‫أن م ّ ِ‬
‫ِ‬
‫صوص َّ‬
‫ألن‬ ‫الن‬ ‫بقوٍة في هذا ّ‬
‫النوِع من ُّ‬ ‫تحض ُر ّ‬
‫الوصفي ُ‬
‫ِّ‬
‫مط‬ ‫ؤشر ّ‬ ‫أيضا‪ُ َّ ،‬‬
‫فت‪ ،‬هنا ً‬ ‫الال ُ‬
‫ّ‬
‫اس‪...‬‬ ‫الن َ‬
‫األماكن و ّ‬
‫َ‬ ‫شاهدات ِه و‬
‫ِ‬ ‫يصوُر فيها ُم‬
‫الكاتب ّ‬
‫َ‬
‫اتي ِة‪ ،‬فيما‬
‫السيرِة ال ّذ ّ‬
‫ستخدم صيغ ُة المتكّل ِم في ّ‬
‫ُ‬ ‫ردي‪ّ ،‬إنما تُ‬
‫الس ِّ‬ ‫النمط ّ‬
‫ِ‬
‫وفق ّ‬
‫السيرُة َ‬
‫وُتبنى ّ‬
‫السي ِرة الغيرّي ِة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ستخدم صيغ ُة الغائب في ّ‬
‫ُ‬ ‫تُ‬

‫األحداث اّلتي تحصل في يو ٍم‬ ‫ألنها ِ‬

‫تسرُد‬ ‫ردي َّ‬ ‫أما اليوميات فهي تُبنى وفق َّ ِ‬
‫َ‬ ‫الس ِّ‬
‫النمط ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ّ‬
‫يوما بعد يومٍ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫محدد‪ ،‬وذلك ً‬
‫َ‬
‫أ) اكتب سيرة أحد العظماء أو إحدى العظيمات في ال ّتاريخ‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪86‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫باليوميات المناسبة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الرزنامة ال ّتالية‬
‫ب) امأل أوراق ّ‬

‫الثّالثاء‬ ‫اإلثنين‬

‫‪87‬‬
 ‫اإلبداعية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الكتابة الفّنّية‬ ‫‪.16‬‬

‫وصل إلى‪ ،‬أو‬ ‫غة هي مصدر ِل ِف ْع ِل بَل َغ‪ ،‬أي‬ ‫ِ‬

‫الكتابة‪ :‬البالغ ُة في الّل ِ‬ ‫أ) البالغ ُة في‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫الكاتب إلى‬ ‫وصول معاني المتكِّل ِم ِ‬
‫أو‬ ‫ُ‬ ‫الح‪ ،‬هي‬
‫َ‬ ‫االص ِط ِ‬
‫الهدف‪ .‬والبالغ ُة‪ ،‬في ْ‬
‫َ‬ ‫حّق َق‬
‫بأس‪ ،‬وفي‬
‫للمقا ِم‪ .‬لذا‪ ،‬فال َ‬ ‫نات مطابق ٍة َ‬ ‫حس ٍ‬
‫وم ّ‬‫وص َو ٍر ُ‬
‫فصيح ُ‬
‫ٍ‬ ‫بكالم‬
‫ٍ‬ ‫المتَلّقي‪،‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫البالغة‪،‬‬ ‫بعض ِ‬
‫أوجه‬ ‫ِ‬ ‫يعا‪ ،‬على‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بأن َن ُم َّر‪ ،‬وَل ْو سر ً‬
‫الصحيحة‪ْ ،‬‬
‫معرض مقاربتنا للكتابة ّ‬
‫ٍ‬
‫وجميلة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫بليغة‬ ‫ٍ‬
‫كتابة‬ ‫أجل الو ِ‬
‫صول إلى‬ ‫ِ‬
‫الكتابة‪ ،‬ال بل من ِ‬ ‫صح ِة‬ ‫ِ‬ ‫من ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫تعميق ّ‬ ‫أجل‬ ‫ْ‬
‫ديع‪.‬‬
‫الب ِ‬ ‫ٍ‬
‫ثالثة‪ ،‬هي‪ :‬علم المعاني وعلم َ ِ‬
‫وعلم َ‬
‫البيان ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وتتوزعُ البالغ ُة إلى أقسا ٍم‬
‫ّ‬

‫اإلنشاء‪،‬‬
‫الخبر و‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫من جهة‪ ،‬و َ‬
‫اإلطناب والمساو َاة‪ْ ،‬‬
‫َ‬ ‫يجاز و‬
‫يتناول عْل ُم المعاني اإل َ‬
‫ُ‬ ‫‪.1‬‬
‫جهة ٍ‬
‫ثانية‪.‬‬ ‫من ٍ‬

‫المرِاد‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أن يكو َن‬

‫مع وفائه ب ُ‬
‫عادة‪ْ ،‬‬
‫ً‬ ‫المعهود‬ ‫من‬
‫أقل َ‬‫الكالم َّ‬
‫ُ‬ ‫اإليجاز هو ْ‬
‫ُ‬ ‫‪1 .1‬‬
‫المعنى‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫هو زيادةُ الّلفظ على َ‬ ‫ناب‬
‫المعاني‪ .‬واإل ْط ُ‬
‫ستخد ُم لتكثيف َ‬
‫وهو ُي َ‬
‫أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وتوكيده وشرِح فكرٍة‬ ‫ويستخدم ِل ِ‬
‫المساوا ُة فهي ْ‬
‫أما ُ‬
‫وتفسيرها‪ّ .‬‬ ‫تقوية المعنى‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫األلفاظ‪ ،‬بال ز ٍ‬
‫ِ‬ ‫المعنى ِبَق ْد ِر‬
‫ٍ‬
‫نقصان‪،‬‬ ‫يادة أو‬ ‫ظ ِبَق ْد ِر ْ‬
‫المعنى‪ ،‬و ْ‬ ‫تكو َن األلفا ُ‬
‫ٍ‬
‫أخبار‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫معلومات أو‬ ‫ستخدم لتقدي ِم‬ ‫وتُ‬
‫ُ‬
‫ستخدم‬ ‫وي‬ ‫ِ‬ ‫الكالم الخبري هو كالم‬
‫ُ‬ ‫الكذب بذاته‪ُ ،‬‬
‫دق و َ‬ ‫الص َ‬
‫يحتمل ّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪2 .1‬‬
‫دق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الص َ‬
‫حتمل ّ‬‫الكالم اإلنشائي فهو كالم ال َي ُ‬
‫ُ‬ ‫أما‬
‫لإلخبار ونقل المعلومات‪ّ .‬‬
‫شعور‪ .‬وهو يكو ُن على‬ ‫ٍ‬ ‫عن‬ ‫ِ‬
‫تعبير ْ‬
‫ًا‬
‫طلبا‬ ‫أو‬
‫بل يحم ُل في َمعناهُ ً‬ ‫الكذب‪ْ ،‬‬
‫و َ‬
‫العرض‪،‬‬ ‫داء‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫عي ِن‪:‬‬
‫ُ‬ ‫الن ُ‬
‫هام‪ّ ،‬‬‫هي‪ ،‬االستْف ُ‬
‫األمر‪،‬‬
‫ُ‬‫ّ ُ‬
‫الن‬
‫مني‪،‬‬
‫طلبي (التّ ّ‬
‫ٌّ‬ ‫َن ْو ْ‬
‫جاء‪َ ،‬ك ِم‬
‫الر ُ‬
‫عج ُب‪ّ ،‬‬‫القس ُم‪ ،‬التّ ّ‬ ‫وال ّذ ُّم‪،‬‬
‫(المدح‬ ‫طلبي‬ ‫وغير‬ ‫حضيض)‬ ‫التّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اطف‪...‬‬ ‫االنف ِ‬
‫عاالت والعو ِ‬ ‫عن ِ‬
‫عبير ِ‬ ‫ٍ‬
‫بشكل عامٍ‪ ،‬للتّ ِ‬ ‫ستخد ُم‪،‬‬
‫ّ‬ ‫وي َ‬ ‫الخبرّي ُة)‪ُ .‬‬

‫المجاز‬ ‫والكناي َة‪ .‬يقوُم‬ ‫شبيه واالستعارَة‬

‫الم ْرَس َل والتّ َ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫المجاز ُ‬
‫َ‬ ‫البيان‬ ‫علم‬
‫ويشمل ُ‬
‫ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫ار و ْأرسْلنا‬
‫جرًا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عالقة ِ‬
‫الجيش ّ‬‫َ‬ ‫بع ْثنا‬
‫كم َ‬
‫مثال‪ْ :‬‬
‫المشابهة‪ً ،‬‬ ‫غير‬ ‫المرسل على‬
‫ُ‬
‫‪88‬‬
‫بينهما‪،‬‬ ‫ِ‬
‫لوجود ما ِّ‬ ‫بين طرَف ْي ِن‬ ‫العيو َن (الجواسيس)‪ .‬وال ّت ُ‬
‫يقر ُب ُ‬ ‫شبيه هو مقاربة َ‬
‫طرفي ِه‪ً ،‬‬
‫مثال‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫أحد‬ ‫ٍ ِ ِ‬
‫فتقوم على تشبيه ُحذف ُ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫اًلستعارُة‬ ‫أما‬
‫مثال‪ :‬الحياةُ ُحلم‪ّ .‬‬
‫ً‬
‫يح‪ ،‬وهي‬ ‫نقيض التّصر ِ‬ ‫الكناي ُة هي‬‫ضاح ًكا‪ .‬فيما ِ‬
‫ِ‬ ‫تال‬ ‫أتاك الربيع َّ‬
‫ُ‬ ‫يخ ُ‬‫الطْل ُق ْ‬ ‫َ ّ ُ‬
‫طاهر‬
‫َ‬ ‫مثال‪ :‬مضى‬
‫المقصود‪ً ،‬‬
‫ُ‬ ‫البعيد هو‬
‫وبعيدا‪ ،‬و ُ‬
‫ً‬ ‫معني ْي ِن‪ ،‬قر ًيبا‬
‫َ‬ ‫تحمل‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫األخالق)‪.‬‬ ‫اب (سامي‬ ‫األثو ِ‬
‫َ‬
‫يعتمد على‬
‫ُ‬ ‫فيتوزعُ على ما‬
‫ّ‬ ‫ِ‬
‫تحسين الكالمِ‪،‬‬ ‫يعمل على‬
‫ُ‬ ‫البديع اّلذي‬
‫ِ‬ ‫علم‬
‫أما ُ‬ ‫‪ّ .3‬‬
‫تشابهتي ِن في‬ ‫لفظتي ِن ُم‬ ‫بين‬ ‫تحسين الكالمِ‪ِ ،‬‬
‫كالج ِ‬ ‫ِ‬ ‫الّل ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫الجمع َ‬
‫ُ‬ ‫ناس وهو‬ ‫فظ في‬
‫حسن ُخُلقي‪،‬‬‫ِ‬ ‫مثال‪ُّ :‬‬ ‫ِْ‬ ‫ُّ‬
‫الن ِ‬
‫حس ْن َت َخْلقي ّ‬ ‫هم كما َّ‬ ‫الل َّ‬ ‫الم ْعنى‪ً ،‬‬
‫ومختلفتين في َ‬ ‫طق‬
‫جملتي ِن‬ ‫األخير في تعبيري ِن م ِ‬
‫تالح ْقي ِن أو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الحرف‬ ‫افق‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫جع وهو تو ُ‬ ‫الس ُ‬
‫و ّ‬
‫البديع‬
‫ِ‬ ‫أما ِعْل ُم‬
‫اج‪ّ .‬‬‫ذات أبر ٍ‬
‫ساج‪ ،‬وسماء ُ‬ ‫داج‪ ،‬ونهار ٍ‬ ‫مثال‪ :‬ليل ٍ‬ ‫عتي ِن‪ً ،‬‬‫ُمتَتاِب ْ‬
‫باق وهو اجتماعُ‬ ‫ط ِ‬‫تحسين الكالمِ‪ ،‬فيتجّلى في ال ِّ‬ ‫ِ‬ ‫يعتمد على المعنى في‬ ‫ُ‬ ‫اّلذي‬
‫ِ‬
‫وطن ُهم‪ ،‬وفي‬‫عدو ُهم ويكرهو َن َ‬ ‫الجملة‪ ،‬مثالً‪ِ :‬ب ْئ َس ْقوم ُي ّ‬
‫حبو َن َّ‬ ‫ين في ُ‬ ‫متضاد ِ‬
‫َّ‬
‫وري ُة وهي‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الج ْه ُل ظالم‪ ،‬وال ّت ّ‬
‫المقابلة وهي طباق مركب‪ ،‬مثالً‪ :‬العْل ُم نور؛ َ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫مثال‪:‬‬
‫وبعيد ُيرُاد‪ً ،‬‬ ‫معني ْي ِن‪ ،‬قريب ُيَوّرى ُ‬
‫(ي ْستَْب َع ُد)‬ ‫ذ ْك ُر لفظ ذي َ‬
‫العيو ُن؟‬ ‫ِ‬ ‫من الظَّما‬
‫َم ْن لهُ هذه ُ‬ ‫كيف يَشكو َ‬ ‫َ‬
‫(القريب‪ :‬عين الماء‪ ،‬والبعيد‪ :‬عين المرأة الجميلة)‪...‬‬

‫اءت ِه‪.‬‬
‫نص أو إلى قر ِ‬‫ماع إلى ّ ٍ‬ ‫االسِت ِ‬
‫المتلّقي إلى ْ‬
‫ِ‬
‫شد ُ‬
‫ولإليقاع َّ ِ‬
‫الن ّص ِّي دور رئيس في ّ‬ ‫ِ‬ ‫ب)‬
‫الرِو ّي‪ .‬كما‬
‫مكون من البحر أو التّفعيلة‪ ،‬ومن القافية و َ‬
‫خارجي ّ‬ ‫يتشك ُل من إيقاع‬
‫وهو ّ‬
‫ّ‬
‫عم ُد (تكرُار عبارٍة أو‬
‫المتَ َّ‬ ‫ِ‬ ‫يتشكل من إيقاع داخلي ي ِ‬
‫ناس والتّكرُار ُ‬
‫جع والج ُ‬
‫الس ُ‬
‫نشئه َّ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫المد‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫وتتابع حروف ّ‬ ‫ُ‬ ‫الجمل أو الفقرات‪)...‬‬‫وخصوصا في استهالل ُ‬
‫ً‬ ‫حرف‬ ‫كلمة أو‬
‫ِ‬ ‫(الحروف الن ِ‬
‫تتماثل وتتَساوى أو‬
‫ُ‬ ‫ومقاط ُع‬ ‫اعمة) والتّوازي والتّوازُن (عبارات‬ ‫ِ ّ‬ ‫والّل ِ‬
‫ين‬
‫وعاش ِت‬
‫َ‬ ‫األخبار‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وشاع ِت‬
‫َ‬ ‫المنائر‪،‬‬
‫ُ‬ ‫شع ِت‬
‫مثال‪َّ ” :‬‬
‫ركيب‪ً ،‬‬ ‫ط ِ‬
‫ول والتّ ِ‬ ‫قار ُب في ال ّ‬
‫تتَ َ‬
‫األحياء توازن“)‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪89‬‬
‫وخصوصا التّشبيه‬
‫ً‬ ‫أن األسلوب المجاز ّي‪،‬‬
‫السياق‪ ،‬ال ّبد من اإلشارة إلى ّ‬
‫وفي هذا ّ‬
‫النصوص‬ ‫األدبية‪ ،‬إذ يمكننا استخدامه في ّ‬
‫ّ‬ ‫النصوص‬ ‫حكر على ّ‬‫طباق‪ ،‬ليس ًا‬ ‫وال ّ‬
‫معين‪.‬‬
‫اصلية‪ّ ،‬إنما بحذر وبأسلوب بسيط‪ ،‬وذلك بهدف توضيح معنى ّ‬
‫التّو ّ‬
‫كار صورٍة‪ ،‬مثالً‪:‬‬
‫ابت ِ‬ ‫ِ‬
‫المساعدة على ِ‬ ‫وقبل أن نختم هذا الجزء نقدم بعض ا ِ‬
‫ألمثلة‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ‬
‫الش ِ‬
‫ديد‪ ،‬لذا بإمكاننا استعارتُ ُه‬ ‫ِ‬
‫االنفعال َّ‬ ‫ِ‬
‫الحركة والفرِح و‬ ‫شير إلى‬ ‫الر ِ‬
‫قص ُي ُ‬ ‫فعل َّ‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫مجرَد ٍة وِل ُم‬ ‫ألي فك ٍرة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حجمها‪ ،‬وبالتّالي‬ ‫ضاعفة‬ ‫ّ‬ ‫استخدام ُه إلعطاء الحياة ِّ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫قص الفرُح‪...‬‬ ‫ِ‬
‫األمل – ر َ‬
‫ُ‬ ‫ص‬ ‫وجودها‪ :‬رَق َ‬
‫ظ ِ‬ ‫الض ِ‬ ‫شير إلى ْانِب ِ‬ ‫ُّ ِ‬
‫لمة‪ ،‬لذا بإمكاننا استعارتُ ُه‬ ‫بعد ال ّ‬
‫َ‬ ‫وء‬ ‫الج ّ‬ ‫فعل الشروق ُي ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫زمن سادت ِ‬ ‫بعد ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫أي فك ٍرة مجر ٍ‬ ‫واستخدام ُه للتّ ِ‬
‫فيه‬ ‫ْ‬ ‫إيجابية ستأتي َ‬
‫ّ‬ ‫دة‬ ‫ّ‬ ‫عبير عن ِّ‬ ‫ُ‬
‫األم ُل‪...‬‬ ‫عادةُ‪ ْ ،‬ق‬
‫أش َر َ َ‬ ‫أشرَق ِت َّ‬
‫الس َ‬ ‫نقول‪ْ :‬‬
‫كأن ُ‬ ‫ات‪ْ ،‬‬ ‫لبي ُ‬
‫الس ّ‬‫ّ‬
‫ِ‬
‫للقطف‪ ،‬لذا‪ ،‬بإمكاننا‬ ‫جاهز‬
‫ًا‬ ‫ويصبح‬ ‫ينضج‬ ‫ستخد ُم للثّم ِر عندما‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫"أيَن َع" ُي َ‬‫الفعل ْ‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫جاهز‬
‫ًا‬ ‫وصار‬ ‫مر ِ‬
‫عليه َزمن‪،‬‬ ‫دة أو ُش ٍ‬
‫عور َّ‬ ‫لكل فك ٍرة مجر ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫استخدام ُه ّ‬
‫ُ‬ ‫استعارتُ ُه و‬
‫الحب‪...‬‬ ‫نقول‪ْ :‬أيَن َع‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬ ‫كأن ُ‬
‫عنه‪َ ،‬‬
‫لالفصاح ُ‬
‫ِ‬ ‫منه أو‬
‫لالستفادة ُ‬
‫ِ‬
‫الحياة‬ ‫عما في‬ ‫اقع للتّ ِ‬ ‫‪ ‬البحر ِ‬
‫فيه ٌّ‬
‫عبير ّ‬ ‫من هذا الو ِ‬ ‫مد وجزر‪ ،‬ويمكننا االستفادة ْ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫تشابه‪،‬‬ ‫بين الحالتَْي ِن من‬ ‫ٍ‬ ‫وعطاء‪ ،‬ر ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫تبد ٍ‬
‫من ُّ‬
‫وتعب‪ )...‬لما َ‬ ‫احة‬ ‫(أخذ‬ ‫الت‬
‫فنقول‪ :‬الحياةُ ٌّ‬
‫مد وجزر‪.‬‬ ‫ُ‬

‫‪ ‬مالحظة‪:‬‬
‫ِ‬
‫الكلمات‬ ‫بعض‬
‫خد ُم فيها ُ‬ ‫الوضوح‪ ،‬وتُستَ َ‬
‫ِ‬ ‫الرمزيّة‪ :‬هي كتابةٌ مجيلةٌ يغلب فيها الغُ ُ‬
‫موض على‬ ‫‪ ‬الكتابة ّ‬
‫خالل الس ِ‬
‫َّد من ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ياق‬ ‫ّ‬ ‫وحتد ُ‬
‫موز ُ‬‫الر ُ‬
‫فه ُم ُّ‬‫ومئ إليه‪ .‬وتُ َ‬
‫تضميين‪ ،‬يُشريُ إىل املعىن ويُ ُ‬
‫ّ‬ ‫ي أي‬‫أبسلوب رم ِز ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والتّجانُ ِ ِ‬
‫ب عمليَّةً حتليليّةً وتفكيكيَّةً‪.‬‬ ‫األشياء‪ِ ،‬‬
‫ونفس الكاتب‪ .‬إ ًذا‪ ،‬هي تتطلّ ُ‬ ‫س القائ ِم َ‬
‫بني‬
‫إليك هذا املثال لـ"جربان خليل جربان" من كتابه "العاصفة"‪:‬‬
‫يظل رايءً‪ ،‬وإ ْن قلَّ َم أظافره“‪.‬‬
‫”إنّه ُّ‬
‫رمز لحسن المظهر‬

‫‪90‬‬
‫اخلي َة (التّكرَار‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ِّ ‬‬
‫الد ّ‬‫تعتمد الموسيقى ّ‬
‫ُ‬ ‫النثرّية‪،‬‬
‫ثور‪ :‬هو نوع من الكتابة ّ‬ ‫عر المْن ُ‬ ‫الش ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫بأسلوب‬ ‫الرِوِّي‪ ،)...‬واّلتي ّ‬
‫تعب ُر عن المعاني‬ ‫التّوازَن والتّواز َي‪ ،‬تنسيًقا َّ‬
‫معيًنا للقافية و ّ‬
‫من ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ثور‪:‬‬ ‫شع ٍر ْ‬
‫اإليحائية‪ ...‬إليك‪ ،‬كمثال‪ ،‬جزًءا من قصيدة ْ‬
‫ّ‬ ‫لص ِ‬
‫ور‬ ‫فع ٍم با ّ‬‫جميل ُم َ‬
‫”عندما قلت لك‪:‬‬
‫"أحبك"‪.‬‬
‫ّ‬
‫كنت أعرف‪...‬‬
‫انقالبا على شريعة القبيلة‬
‫ً‬ ‫ّأنني أقود‬
‫وأقرع أجراس الفضيحة‬
‫السلطة‬
‫كنت أريد أن أستلم ّ‬
‫ألجعل غابات العالم أكثر ورًقا‬
‫وبحار العلم أكثر زرقة‬
‫وأطفال العالم أكثر براءة‪.‬‬
‫كنت أريد ‪..‬‬
‫أن أنهي عصر البربرّية‬
‫قباني‬
‫نزار ّ‬ ‫وأقتل آخر الخلفاء‪“...‬‬

‫شفهيا‪ ،‬قبل اإلجابة عن‬

‫ًّ‬ ‫ثم ناقش مضمونهما‬
‫ج) شاهد فيلم اإلبداع وعرضه ّ‬
‫الالحقة‪.‬‬
‫األسئلة ّ‬

‫‪91‬‬
 ‫الصور ال ّتالية‪.‬‬
‫كل صورة من ّ‬
‫إبداعية تستوحيها من ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬اكتب جملة‬

‫‪............................................................................................‬‬ ‫الصورة األولى‬

‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................‬‬ ‫الصورة ال ّثانية‬

‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫الصورة ال ّثالثة ‪.............................................................................................‬‬

‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫مرة بأسلوب موضوعي‪ ،‬وأخرى بأسلوب أدبي‪.‬‬

‫الصورة ال ّتالية‪ّ ،‬‬
‫‪ ‬اق أر ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫( ثالثون كلمة تقريبًا لكلّ ّ‬
‫مرة)‪.‬‬

‫‪...................................................................................‬‬ ‫األسلوب الموضوعي‪:‬‬

‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪92‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪.........................................................................................‬‬ ‫األسلوب األدبي‪:‬‬

‫ّ‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫أدبية وال ّثانية‬

‫ثم اكتب من وحيه فقرتين قصيرتين‪ :‬األولى ّ‬
‫د) شاهد الفيلم ال ّتالي‪ّ ،‬‬
‫موضوعية‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪.............................................................................................‬‬ ‫األدبية‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الفقرة‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪......................................................................................‬‬ ‫الموضوعية‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الفقرة‬
‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪93‬‬
‫تضمنه‬
‫ّ‬ ‫مقطعا‬
‫ً‬ ‫ثم اكتب‬
‫مبيًنا وظيفتهما‪ّ ،‬‬
‫ه) في هذا المقطع طباقان‪ ،‬استخرجهما ّ‬
‫ظ ًفا باألسلوب نفسه‪.‬‬
‫طبا ًقا مو ّ‬

‫مقدس هو "الفينيق"‪ ،‬قيل‪ّ :‬إنه‬

‫يخي من أسطورة طائر ّ‬ ‫إن شعبي يستقي اسمه التّار‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫مرات‬ ‫وحرقت‪ّ ،‬‬
‫دمرت ُ‬ ‫الرماد‪ .‬مثله‪ ،‬استطاعت مدننا القديمة اّلتي ّ‬
‫يعود إلى الحياة‪ ،‬من ّ‬
‫الحرّية‬
‫اإلنسانية رسالتها الخالدة‪ ،‬في ّ‬
‫ّ‬ ‫وقدمت إلى تاريخ‬
‫مجد ًدا‪ّ ،‬‬
‫عديدة‪ ،‬أن تقوم وتزدهر ّ‬
‫المحبة‪ .‬وتلك المدن لها أسماؤها المضيئة‪.‬‬
‫و ّ‬
‫غسان تويني‬
‫ّ‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪................................................................................................................‬‬

‫‪94‬‬