На початку опису есхатології адвентистів сьомого дня буде зроблений

огляд їхнього заснування і їхніх перших доктрин.

1. Заснування Адвентизму і його початкові есхатологічні

доктрини.

Засновником конфесії Адвентизму був Вільям Міллер який літом

1831р. Оголосив, що обчислив дату другого приходу Ісуса Христа — 21
березня 1843р. У 1833р. Він опублікував книгу “Докази Писання й історії про
другий прихід Ісуса Христа, викладені в огляді доповідей”.1
З часом проповіді Міллера стали дуже популярними, в нього з'явилися
шанувальники, число яких декількох тисяч. В 1840р. Була проведена перша
конференція адвентистів, пізніше проходили і інші. Після того коли в 1843р.
Кінця світу не сталося, він почав виробляти нові розрахунки, тепер кінець світу
мав відбутися 21 березня 1844р., а пізніше остаточний 21 жовтня цього ж року.
Пізніше цей день назвуть днем Великого Розчарування.
Один з цього учнів Хайрам Едсон, на наступний день отримав
відкриття, що пришестя Господа було,але це було небесне пришестя. Христос
ввійшов у Святе Святих Небесного храму, і там почав уважно вивчати життя
кожного християнина. Цей процес займе біля 100р., а тоді наступить друге
пришестя.
З ряду рухів виділився найбільший — адвентисти сьомого дня, на яке
справила найбільший вплив Елен Уайт. Пізніше її відкриття стали цінуватися
адвентистами нарівні з Біблією.2

Далі буде зроблений опис основних складових їхньої есхатології.

1. Тлумачення видіння Даниїла про боввана.

1 Релігієзнавство. - 146с.
2 Жудинова Е.В. Релігії світу. Прпотестантизм. - 134с.
 Послідовність світових царств у Данила 2 інтерпретується
адвентистами як така, що представляє, у свою чергу, Вавилонію, Мідо - Персію,
Грецію і Рим. (поганський Рим, та потім папський Рим). Під ногами із заліза і
глини у баченні розуміються народи Європи, що послідували за розпадом
Римської імперії. Залізо та глина - матеріали, які не можуть утворити міцну
структуру. Адвентистські вчені інтерпретують це як численні недовговічні
спроби протягом усієї європейської історії сформувати велику імперію, таку як
Священна Римська імперія, наполеонівська Франція, нацистська Німеччина,
Європа.

У традиційному панівному адвентистському вченні кінець часів

складається з чотирьох окремих епізодів: Слідчий суд, що починається в 1844 і
закінчується після закінчення випробувального терміну; "Час скорботи", що
починається в кінці випробувального терміну і закінчується Другим пришестям
Ісуса і тисячоліттям; Знищення грішників та нова земля.

2.1. Події до 1844р.

Римська імперія була світовою державою. під час служіння Ісуса.

Адвентисти вважають, що руйнування Єрусалима в 70 році нашої ери було
частковим виконанням промови Ісуса про останні часи в Євангелії від Матвія
24. Імперія проіснувала кілька століть у християнстві, епосі коли на зміну йому
прийшло папство. Папство ототожнюється з «людиною гріха» з 2 Солунян,
«Антихристом» з 1 Івана та «малим рогом» з Даниїла 7 і 8 розділу. Вважається,
що римсько-католицька релігія перетворилася на спотворення справжнього
християнства.
"1260 днів", "42 місяці" або "час, час і поділ часу" апокаліптичного
пророцтва прирівнюються та інтерпретуються як 1260 років на основі
принципу день-рік. Це традиційно вважається періодом з 538 по 1798 рік нашої
ери, як ера папської зверхності та гноблення, як передбачено в Одкровенні 12:
6, 14-16. Цей період почався з поразки остготів римським полководцем
Велізарієм. Згідно з адвентистською вірою, це було останнє з трьох німецьких
племен (включаючи також герулів і вандалів), яке було переможено Римом
(див. Даниїла 7:20, Даниїла 7:24 та інші уривки). Період закінчився успіхами
Наполеона з Франції; зокрема, захоплення Папи Пія VI генералом Луї
Олександром Бертьє у 1798 році, яке було ударом для папства. Це захоплення
папи французькою армією було сприйнято як «смертельна рана» Одкровення
13:3.
Після закінчення періоду 1260 днів, до 1844 сталося кілька значних
подій. У 1755 році сильний землетрус вразив Лісабон. 19 травня 1780 року
північний схід Америки пережив день надзвичайної темряви, за яким тієї ночі
пішов криваво-червоний місяць. 13 листопада 1833 р. відбувся ефектний
метеорний потік Леоніди. Вважалося, що ці три події є виконанням Одкровення
6:12, прокладаючи шлях до останніх подій історії.

Слідчий суд

Історія цього вчення розпочинається із заснування течії. Вільям

Міллер обчислив дату другого приходу Ісуса Христа — 21 березня 1843р., коли
воно не справдилось один з цього учнів Хайрам Едсон, на наступний день
отримав відкриття, що пришестя Господа було, але це було небесне пришестя
— Христос ввійшов у Святе Святих Небесного храму.3
На офіційному сайті адвентистів сьомого дня слідчий суд описується
так. На небі знаходиться святилище, там Христос заради нас звершує Своє
заступницьке служіння. У 1844 році, після закінчення пророчого періоду в 2300
днів, розпочалася друга і остання частина Його спокутного служіння. В цей час
на небі розпочався слідчий суд – перша стадія остаточного знищення всіх
гріхів. Мешканці неба завдяки слідчому суду бачать серед померлих на землі

3 Жудинова Е.В. Релігії світу. Прпотестантизм. - 134с.

тих, хто спочив у Христі і тому гідний брати участь в першому воскресінні. На
цьому суді також стає зрозуміло, хто з тих, що ще живуть на землі перебуває у
Христі, дотримуючись Божих заповідей, вірячи в Ісуса, покладаючись на Нього
в справі спасіння, і хто, отже, гідний життя в Його вічному Царстві. Коли ж це
служіння Христа завершиться, закінчиться і відведений для людей час
випробування перед Другим пришестям.

Велика скорбота

Після закінчення випробувального терміну настане час скорботи,

короткий, але напружений період часу, що безпосередньо передує Другому
приходу Ісуса Христа. Адвентисти вірять, що Римсько-католицька церква
повернеться до популярності в останні часи, виконавши пророцтво про
першого звіра з Об'явлення 13р. (морська тварина, схожа на леопарда), чия
«смертельна рана» (тобто поховання Папи в 1798 р.) будуть зцілені. Сполучені
Штати Америки тим часом встановлять зв'язки з Папством на виконання
другого звіра з Об'явлення 13р. (звір, схожий на ягня). Зрештою, протестантські
церкви Америки приєднаються до конфедерації звірів, утворюючи «імідж для
всіх звірів» (Об'явлення 13: 14–15).
В цей час вибухне конфлікт, який «зачепить увесь світ» і в якому
«центральним питанням буде послух Божому закону та дотримання суботи».
Релігійна і громадянська влада об'єднаються, щоб прийняти «закон про
неділю», який вимагає від усіх людей дотримуватися неділі як священного дня.
«Недільний закон» інтерпретується як значення «зображення звіра», описаного
в Об'явленні 13: 16–17. На відміну від тих, хто дотримується «Недільного
закону» і тому отримають "печатку звіра", люди, які дотримуються сьомого дня
суботи, отримають "Печатку Бога" (згадану в Об'явлені 7:2 і далі.). Ті хто
дотримується суботи будуть зазнавати жорстоких переслідувань з боку
світових урядів, які включатимуть економічний примус і, зрештою, смертну
кару.
Друге пришестя Ісуса Христа і тисячолітнє Царство

Пришестя і тисячолітнє царство на сайті адвентистів описується

наступним чином. Пришестя Спасителя буде буквальним, особистим, видимим
і одночасним для всього світу. При Його поверненні праведники, що до цього
часу померли, будуть воскрешені і одночасно з живими праведниками будуть
прославлені і піднесені на небо. Безбожні ж в цей момент помруть. Тисячолітнє
Царство – це проміжний період між першим і другим воскресіннями, коли
Христос і Його викуплені святі знаходяться на небі. Протягом цього часу
відбувається суд над тими, хто помер, не розкаявшись у своїх гріхах. На землі в
цей час не буде жодної живої людини, але буде тільки сатана зі своїми
ангелами, що адвентисти тлумачать як “зв'язування” сатани з Об'явлення 20р. 4
Після закінчення цього тисячолітнього періоду Христос зі Своїми святими і
Святе Місто зійдуть на землю. Тоді будуть воскрешені і всі нечестиві, які під
проводом сатани і його ангелів підуть війною на Боже Місто і зберуться
навколо Нього. Але зійде від Бога вогонь, який знищить це воїнство і очистить
землю. Таким чином, гріх і грішники назавжди зникнуть з всесвіту. 5 Тобто
адвентисти не згідні з вченням про пекло, як місце вічного покарання.

5Бібліографія

4 https://ru.wikibrief.org/wiki/Seventh-day_Adventist_eschatology
5 https://adventist.ua/doctrines/last-things/
Релігієзнавство: Підручник / За ред. В. М. Вовк, Б. Ф. Чміля. - К.: Атіка, 2009. -
552с.
Жудинова Е.В. Религии мира. Протестантизм. - М.: ООО “ТД “Издательство
Мир книги”, 2006. - 192 с.: ил.