‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 042‬‬

‫ف‬‫ك‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬

‫الكامل قي أحاديث ألا ار و وب و ن‬
‫ض‬‫ت‬
‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫وغسل ا يث و جتارة و بور والدفن و ع يزة و ام‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬

‫ورد قي دلك من أحكام وأدأب ‪ 0022 /‬حديث‬

‫ج‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولفة د ‪ /‬عامز أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬

‫‪1‬‬
 ‫الكامل يف أحاديث االحتضار والموت والكفن وغسل الميت والجنازة والقبور‬
‫والدفن والتعزية وما ورد يف ذلك من أحكام وآداب ‪ 0022 /‬حديث‬

‫المقدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذين‬
‫وكف ‪ ،‬وصالة وسالما ي‬
‫ي‬ ‫بسم هللا‬

‫عل اإلطالق يجمع السنة النبوية كلها بكل من رواها‬ ‫ُّ‬

‫كتاب األول ( الكامل يف السن ) أول كتاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫من الصحابة بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ / 000222‬اإلصدار الرابع ) ثالثة وستون ألف حديث ‪ ،‬آثرت أن‬
‫ي‬
‫أجمع األحاديث الواردة يف بعض األمور يف كتب منفردة تسهيال للوصول إليها وجمعها وقراءتها ‪.‬‬

‫_ روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 0990‬عن أب هريرة عن النب قال ر‬

‫أكثوا ذكر هاذم اللذات فما‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ذكره عبد قط وهو يف ضيق إال وسعه عليه وال ذكره وهو يف سعة إال ضيقه عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وف هذا الكتاب آثرت أن أجمع األحاديث الواردة يف الموت ‪ ،‬وأحاديث األمر بذكره واالعتبار به‬
‫ي‬
‫والتفكر فيه ‪ ،‬وأحاديث االحتضار ونزعة الموت وشدته ‪ ،‬وأحاديث غسل الميت والجنازة والقبور‬
‫ونواه ومستحبات‬
‫ي‬ ‫والدفن وتعزية أهل الميت ‪ ،‬وما ورد يف كل ذلك من أحكام وآداب وأوامر‬
‫وف الكتاب ( ‪ ) 0022‬حديث تقريبا ‪.‬‬
‫ومكروهات ‪ .‬ي‬

‫‪------------------------------------------‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ّ‬
‫وعد األحاديث ف كتاب ( الكامل ف ُّ‬
‫السن ) وهذا الكتاب ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫__ المذهب المتبع يف عرض‬

‫عل المن فقط ‪ ،‬وإن رواه (‬

‫الناس ثالثة يف عرض األحاديث وعدها ‪ ،‬األول من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشون صحابيا فهو حديث واحد ‪ ،‬وإن روي من ( ‪ ) 02‬خمسن طريقا فهو حديث واحد ‪،‬‬ ‫‪ ) 02‬ر‬

‫فيعدونه حديثا واحدا ‪.‬‬

‫المذهب الثاب ‪ :‬من يعد الحديث بناء عل طرقه ‪ ،‬فإن ُروي الحديث عن ( ‪ ) 02‬ر‬
‫عشة من صحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث طرق ‪ ،‬فهذه ( ‪ ) 02‬ثالثون إسنادا ‪ ،‬ويعدونه ( ‪ ) 02‬ثالثن حديثا‬
‫ي‬ ‫وعن كل‬
‫رغم أن المن واحد ‪.‬‬

‫عل من رواه من الصحابة ‪ ،‬فإن روي الحديث عن ( ‪) 02‬‬

‫المذهب الثالث ‪ :‬من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشة من الصحابة ‪ ،‬وعن كل صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث طرق ‪ ،‬فهذا معدود ( ‪ ) 02‬ر‬
‫عشة أحاديث‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل أن هذا هو عدد الصحابة الذين رووا الحديث بغض النظر عن عدد األسانيد الواصلة لكل‬
‫بناء ي‬
‫صحاب ‪ ،‬وهذا المذهب األخث هو المتبع يف هذا الكتاب ‪ ....‬ولمزيد تفصيل راجع مقدمة كتاب (‬
‫ي‬
‫الكامل ف ُّ‬
‫السن ) ‪.‬‬ ‫ي‬

‫‪-------------------------------------------‬‬

‫‪3‬‬
 ‫__ درجات األحاديث ‪:‬‬

‫الحديث الصحيح ‪ :‬صحيح ‪ ،‬صحيح لغثه ‪ ،‬حسن ‪ ،‬حسن لغثه‬

‫الحديث الضعيف ‪ :‬ضعيف ‪ ،‬مرسل صحيح ‪ ،‬مرسل حسن ‪ ،‬مرسل ضعيف‬
‫الحديث المثوك ‪ :‬ضعيف جدا ‪ ،‬مرسل ضعيف جدا‬
‫الحديث المكذوب ‪ :‬مكذوب‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪4‬‬
 ‫__ بيان مخترص حول العمل بالحديث الضعيف والضعيف جدا ‪:‬‬

‫كل حديث نبوي ال يثبت أنه مكذوب يجوز العمل به ‪ ،‬نعم يدخل يف ذلك ليس الضعيف فقط بل‬
‫والضعيف جدا ‪ ،‬لكن مع اختالف موضع العمل ‪.‬‬

‫الب اشثطها البعض مثل أنه البد من بيان ضعفه وأن يكون له أصل وغث ذلك ‪،‬‬ ‫ر‬
‫وأما الشوط ي‬
‫وه آراؤهم الخاصة وتلزمهم هم ومن يتبعهم فقط ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ه شوط شطوها من أنفسهم ي‬ ‫فإنما ي‬
‫فليست رشوطا متفقا عليها ‪ ،‬فليس بالرصورة عند ذكر كل حديث ضعيف بيان ضعفه ‪ ،‬وليس‬
‫حب يجوز العمل به ‪.‬‬
‫بالرصورة أن يكون كل ضعيف مندرجا تحت أصل أقوي ي‬

‫قال اإلمام النووي يف األذكار ( ‪ ( ) 8 / 0‬قال العلماء من المحدثن والفقهاء وغثهم يجوز‬
‫ويستحب العمل يف الفضائل والثغيب والثهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعا ) ‪ .‬وقال‬
‫يف التقريب ( ‪ ( ) 0 / 0‬يجوز عند أهل الحديث وغثهم التساهل يف األسانيد ورواية ما سوي‬
‫الموضوع من الضعيف والعمل به من غث بيان ضعفه ) ‪ ،‬والحظ قوله من غث بيان ضعفه ‪.‬‬

‫َّ‬
‫فجوزوا التساهل يف إسناده وروايته‬ ‫اف يف رشح التبرصة ( ‪ ( ) 020 / 0‬وأما غث الموضوع‬
‫وقال العر ي‬
‫من غث بيان لضعفه إذا كان يف غث األحكام والعقائد ‪ ،‬بل يف الثغيب والثهيب من المواعظ‬
‫والقصص وفضائل األعمال ونحوها ) وأقوالهم يف ذلك كثثة ليس هذا محل بسطها ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫والحديث الضعيف يجوز العمل به فيما سوي األحكام وذلك يكاد يكون محل إجماع بن التابعن‬
‫واألئمة جميعا ‪ ،‬وال يخالف يف ذلك إال النادر بعد النادر ‪ ،‬أما يف األحكام فاختلفوا يف ذلك ‪ ،‬وعدد‬
‫ً‬
‫ليس بالهن من األئمة والمذاهب يعملون بالحديث الضعيف ما لم يخالف أصح منه داللة من آية‬
‫أو حديث أو إجماع وممن يعمل بالضعيف يف ذلك المالكية والحنابلة واألحناف وبعض الشافعية ‪.‬‬

‫فف العمل به كالم وليس الكالم فيه مثل الكالم يف الحديث الضعيف‬
‫أما الحديث الضعيف جدا ي‬
‫فقط ‪ ،‬إال أن كثثا من األئمة استأنسوا بعدد من األحاديث الضعيفة جدا يف المصنفات والكتب‬
‫الب صنفوها يف أبواب اآلداب واألخالق والزهد والفضائل وغث ذلك ‪.‬‬
‫ي‬

‫وكل حديث ال يثبت كذبه فهو محل عمل ‪ ،‬وكل حديث فيه ثواب أو عقاب يجوز االستئناس به ‪،‬‬
‫وكل ذلك فيما سوي األحكام ‪ ،‬ويدخل ف ذلك الضعيف والضعيف جدا ‪ ،‬ر‬
‫والشط الوحيد يف ذلك‬ ‫ي‬
‫هو أن ال يخالف ما هو أصح منه يف الداللة سواء من قرآن أو سنة أو إجماع أو قياس ‪ ،‬لذا فهذا‬
‫حب ال يخالف ما سبق ‪.‬‬
‫إل معرفة واسعة ي‬
‫ليس لكل الناس إذ يحتاج ي‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪6‬‬
 ‫النب قال ائتوا موتاكم فسلموا‬
‫أب مليكة عن ي‬
‫‪ _0‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0100‬عن ابن ي‬
‫عليهم وصلوا عليهم فإن لكم فيهم عثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫صب‬
‫تبك عل ي‬
‫‪ _0‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 901‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا أب عل امرأة ي‬
‫بمصيبب ‪ ،‬فلما ذهب قيل لها إنه رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تبال‬
‫اتف هللا واصثي ‪ ،‬فقالت وما ي‬
‫لها ‪ ،‬فقال لها ي‬
‫فأخذها مثل الموت ‪ ،‬فأتت بابه فلم تجد عل بابه بوابن ‪ ،‬فقالت يا رسول هللا لم أعرفك ‪ ،‬فقال‬
‫إنما الصث عند أول صدمة أو قال عند أول الصدمة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال الصابر الصابر عند‬

‫‪ _0‬روي البخاري يف التاري خ الكبث ( ‪ ) 0999‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫األول ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫الصدمة‬

‫النب قال الصث عند الصدمة‬

‫‪ _9‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0001‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫األول ‪ ،‬والعثة ال يملكها ابن آدم صبابة المرء إل أخيه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب مر بامرأة قد‬

‫بلغب أن ي‬
‫ي‬ ‫الكاهل قال‬
‫ي‬ ‫يحب بن كثث‬
‫ي‬ ‫‪ _0‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0008‬عن‬
‫أصيبت بولدها ‪ ،‬فسمع منها ما يكره ‪ ،‬فوقف عليها يعظها ‪ ،‬فقالت له اذهب إليك فليس يف‬
‫فول عنها ‪ ،‬فقيل لها ويحك ما تدرين من وقف عليك ؟ هو رسول هللا ‪،‬‬
‫صدرك ما يف صدري ‪ ،‬ي‬
‫األول ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫اذهب إليك فإنما الصث عند الصدمة‬
‫ي‬ ‫فاتبعته فقالت يا رسول هللا ما عرفتك ‪ ،‬فقال‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪7‬‬
 ‫تبك فكلمها فلم‬ ‫ر‬
‫عل امرأة ي‬
‫النب مر ي‬
‫القرش أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0‬روي وكيع يف الزهد ( ‪ ) 020‬عن يعقوب بن زيد‬
‫ٌ‬
‫ألول ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫النب فأتته ‪ ،‬فقال إنما الصث عند الصدمة ا ي‬
‫تلتفت إليه ‪ ،‬فأخثت بعد أنه ي‬

‫النب قال الصث عند الصدمة‬

‫النخع عن ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00029‬عن إبراهيم‬
‫‪ _1‬روي ابن ي‬
‫األول ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال مر رسول هللا بالبقيع عل امرأة جاثمة‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0201‬عن ي‬
‫‪ _8‬روي أبو ي‬
‫إب الحرل الثكل ‪ ،‬فقال يا‬
‫اتف هللا واصثي ‪ ،‬فقالت يا عبد هللا ي‬
‫تبك ‪ ،‬فقال لها يا أمة هللا ي‬
‫عل قث ي‬
‫اتف هللا‬
‫عذرتب ‪ ،‬فقال يا أمة هللا ي‬
‫ي‬ ‫اتف هللا واصثي ‪ ،‬قالت يا عبد هللا لو كنت مصابا‬
‫أمة هللا ي‬
‫عب ‪،‬‬
‫واصثي ‪ ،‬قالت يا عبد هللا قد أسمعت فانرصف ي‬

‫قال فمض رسول هللا ‪ ،‬فاتبعه رجل من أصحابه فوقف عل المرأة فقال لها ما قال لك الرجل‬
‫الذاهب ؟ قالت قال يل كذا وكذا ‪ ،‬قال فهل تعرفينه ؟ قالت ال ‪ ،‬قال ذاك رسول هللا ‪ ،‬قال فوثبت‬
‫وه تقول أنا أصث أنا أصث يا رسول هللا ‪ ،‬قال رسول هللا الصث عند الصدمة األول الصث‬
‫مشعة ي‬
‫عند الصدمة األول ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _9‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 190 /‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا الصث عند‬
‫أول صدمة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال يقول هللا ابن آدم إن صثت‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _02‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0091‬عن ي‬
‫واحتسبت عند الصدمة األول لم أرض لك ثوابا دون الجنة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪8‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا ادفنوا موتاكم‬
‫‪ _00‬روي ابن حبان يف المجروحن ( ‪ ) 90 / 0‬عن ي‬
‫الح بجار السوء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫وسط قوم صالحن فإن الميت يتأذل بجار السوء كما يتأذل ي‬

‫أب طالب قال أمرنا رسول‬

‫عل بن ي‬
‫اب ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫عل الطث ي‬
‫‪ _00‬روي ابن مردويه يف جزء ما انتقاه ي‬
‫هللا أن ندفن موتانا وسط قوم صالحن فإن الموب يتأذون بالجار السوء كما يتأذل به األحياء ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _00‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 099‬عن عائشة أن رسول هللا قال الميت يؤذيه يف قثه ما‬
‫يؤذيه يف بيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _09‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 011 / 08‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا ادفنوا‬
‫الح بجار السوء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫موتاكم وسط قوم صالحن ‪ ،‬فإن الميت يتأذل بجاره كما يتأذل ي‬

‫النب لهن يف غسل ابنته ابدأن‬

‫‪ _00‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن أم عطية قالت قال ي‬
‫بميامنها ومواضع الوضوء منها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أبرص حنظلة بن الراهب‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00028‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _00‬روي الطث ي‬
‫وحمزة تغسهما المالئكة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال رأيت حمزة‬

‫‪ _01‬روي دمحم بن عبد هللا األنصاري يف جزئه ( ‪ ) 00‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫تغسله المالئكة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪9‬‬
‫نب قال ابن آدم اعمل‬
‫أب هريرة عن ال ي‬
‫يعل يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 8090 /‬عن ي‬
‫‪ _08‬روي أبو ي‬
‫الموب وإياك ودعوة المظلوم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫كأنك تري واعدد نفسك يف‬

‫أب بن كعب وأبا الدرداء ذرعا‬

‫‪ _09‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن خالد بن معدان أن ي‬
‫موش ‪ ،‬ثمام وخشبات ‪ ،‬فاألمر أعجل من‬
‫ي‬ ‫النب بالذراع ‪ ،‬قال بل عريش كعريش‬
‫المسجد ثم أتيا ي‬
‫ذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب عبد هللا بن رواحة‬

‫‪ _02‬روي الجندي يف فضائل المدينة ( ‪ ) 91‬عن راشد بن سعد قال وجد ي‬
‫وأصحابا له معهم قصبة أو جريدة وهم يمسحون بها المسجد ‪ ،‬فقال عبد هللا بن رواحة يا رسول‬
‫يعب‬
‫النب الجريدة أو القصبة وهجل بها ي‬
‫عل بناء مسجد الشام ‪ ،‬فأخذ ي‬
‫هللا لو بنينا مسجدنا هذا ي‬
‫موش واألمر أعجل من ذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫رم بها وقال خشيبات وثمام وعريش كعريش‬
‫ي‬

‫النب ونحن نغسل إحدي بناته‬

‫‪ _00‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 10 / 0‬عن عائشة قالت أتانا ي‬
‫يف بيت فقال اجعلن بينها وبن سماء البيت سثا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _00‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0011‬عن أم عطية قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا‬
‫‪ ( .‬صحيح ) وعزم عليهن يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫النب قال ال‬

‫أب حنيفة عن شيخ من أهل البرصة أن ي‬
‫‪ _00‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫بالموب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫تشهد النساء الجنائز فإنهن يفن األحياء ويرصرن‬

‫‪11‬‬
 ‫النب عن اتباع النساء الجنائز‬
‫نه ي‬ ‫‪ _09‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 990 / 0‬عن عائشة قالت ي‬
‫وقال ليس لهن يف ذلك أجر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ليس للنساء أجر يف‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8902‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _00‬روي الطث ي‬
‫اتباع الجنائز ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫وف أرض‬ ‫‪ _00‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن أم سلمة أنه لما مات أبو سلمة قالت غريب ي‬
‫ُ‬
‫غربة ‪ ،‬ألبكينه بكاء يتحدث عنه ‪ ،‬فكنت قد تهيأت للبكاء عليه إذ أقبلت امرأة من الصعيد تريد أن‬
‫تدخل الشيطان بيتا أخرجه هللا منه ‪ -‬مرتن ‪، -‬‬
‫ي‬ ‫النب وقال أتريدين أن‬
‫تسعدب ‪ ،‬فاستقبلها ي‬
‫ي‬
‫فكففت عن البكاء فلم أبك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل المنفوس الذي لم‬

‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫أب هريرة أنه كان‬
‫البيهف يف السن الكثي ( ‪ ) 9 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _01‬روي‬
‫عل المنفوس‬
‫أتصل ي‬
‫ي‬ ‫يعمل خطيئة قط ‪ ،‬ويقول اللهم اجعله لنا سلفا وفرطا وذخرا ‪ ،‬فقيل له‬
‫النب وكان مغفورا له بمثلة من لم يعص هللا ‪( .‬‬
‫صل عليه ي‬
‫الذي لم يعمل خطيئة قط ؟ قال قد ي‬
‫صحيح )‬

‫عل المنفوس‬
‫صل ي‬
‫النب ي‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _08‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 099 / 00‬عن ي‬
‫ثم قال اللهم أعذه من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل‬
‫صل ي‬
‫النب ي‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _09‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 099 / 00‬عن ي‬
‫المنفوس وقال اللهم أعذه من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪11‬‬
 ‫أب رسول هللا بجنازة‬
‫أب الفضل ( ‪ ) 900‬عن أنس بن مالك قال ي‬
‫‪ _02‬روي الجوهري يف حديث ي‬
‫ليصل عليها فقال ما تقولون ؟ قالوا ال نعلم إال خثا ‪ ،‬قال لكن هللا يعلم غث ما علمتم ‪ ،‬قالوا يا‬
‫ي‬
‫رسول هللا فما حاله ؟ قال قبل شهادتكم وغفر له ما ال تعلمون ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _00‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس أن رسول هللا مر بقث قد دفن ليال فقال‬
‫آذنتموب ؟ قالوا دفناه يف ظلمة الليل فكرهنا أن نوقظك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مب دفن هذا ؟ قالوا البارحة ‪ ،‬قال أفال‬
‫فقام فصففنا خلفه ‪ ،‬قال ابن عباس وأنا فيهم ‪ ،‬فصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أب عل قث منبوذ فصفهم وكث‬

‫‪ _00‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن ابن عباس أن ي‬
‫أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8002‬عن ابن عباس أن امرأة كانت تلقط القذل من‬
‫‪ _00‬روي الطث ي‬
‫فآذنوب وصل عليها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النب إذا مات منكم ميت‬
‫النب بدفنها ‪ ،‬فقال ي‬
‫المسجد فتوفيت فلم يؤذن ي‬
‫إب رأيتها يف الجنة لما كانت تلقط القذل من المسجد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫وقال ي‬

‫والنب غائب ‪ ،‬فلما‬

‫ي‬ ‫‪ _09‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0208‬عن سعيد بن المسيب أن أم سعد ماتت‬
‫قدم صل عليها وقد مض لذلك شهر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب أمامة بن سهل بن حنيف أن مسكينة‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0921‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫مرضت فأخث رسول هللا بمرضها وكان رسول هللا يعود المساكن ويسأل عنهم ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫فآذنوب ‪ ،‬فأخرج بجنازتها ليال وكرهوا أن يوقظوا رسول هللا ‪ ،‬فلما أصبح رسول هللا أخث‬
‫ي‬ ‫إذا ماتت‬

‫‪12‬‬
‫تؤذنوب بها ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا كرهنا أن نوقظك ليال ‪ ،‬فخرج‬
‫ي‬ ‫بالذي كان منها ‪ ،‬فقال ألم آمركم أن‬
‫رسول هللا حب صف بالناس عل قثها وكث أرب ع تكبثات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _00‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0980‬عن القاسم بن دمحم قال مر رسول هللا بالبقيع فإذا هو‬
‫بب غنم ماتت فدفنت ليال‬
‫الب كانت يف ي‬
‫بقث رطب فسأل عنه ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا هذه السويداء ي‬
‫‪ ،‬قال فصل عليها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫المدب أن إنسانا كان يقوم عل المسجد‬

‫ي‬ ‫أب رافع‬
‫‪ _01‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫توف يا رسول هللا ‪ ،‬قال فهال‬ ‫فينف منه ر‬
‫النب بعد ذلك بأيام فقالوا ي‬
‫فتوف ‪ ،‬فسأل عنه ي‬
‫ي‬ ‫الشء يجده‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫صالب عليهم نور يف قبورهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫آذنتموب فإن‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0018‬عن سعيد بن المسيب أن أم سعد بن عبادة ماتت‬

‫‪ _08‬روي الطث ي‬
‫النب قثها فصل عليها وقد‬
‫أم ‪ ،‬فأب ي‬
‫تصل عل ي‬
‫ي‬ ‫وهو غائب ‪ ،‬فلما قدم قال يا رسول هللا أحب أن‬
‫أب لها شهر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد أو شابا ‪،‬‬

‫‪ _09‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن ي‬
‫آذنتموب ‪ ،‬قال فكأنهم صغروا‬
‫ي‬ ‫ففقدها رسول هللا فسأل عنها أو عنه ‪ ،‬فقالوا مات ‪ ،‬قال أفال كنتم‬
‫دلوب عل قثه ‪ ،‬فدلوه فصل عليها ‪ ،‬ثم قال إن هذه القبور مملوءة ظلمة‬
‫ي‬ ‫أمرها أو أمره ‪ ،‬فقال‬
‫بصالب عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫عل أهلها وإن هللا ينورها لهم‬

‫‪ _92‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00028‬عن أنس أن أسود كان ينظف المسجد فمات فدفن ليال ‪،‬‬
‫النب فأخث ‪ ،‬فقال انطلقوا إل قثه فانطلقوا إل قثه فقال إن هذه القبور ممتلئة عل أهلها‬
‫وأب ي‬

‫‪13‬‬
 ‫ظلمة وإن هللا ينورها بصال يب عليها ‪ ،‬فأب القث فصل عليه ‪ ،‬وقال رجل من األنصار يا رسول هللا‬
‫أخ مات ولم تصل عليه ‪ ،‬قال فأين قثه ؟ فأخثه فانطلق رسول هللا مع األنصاري ‪ ( .‬صحيح )‬
‫إن ي‬

‫النب صل عل قث امرأة قد دفنت ‪( .‬‬

‫‪ _90‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0289‬عن أنس أن ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _90‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0281‬عن يزيد بن ثابت قال خرجنا مع رسول هللا فلما وردنا‬
‫آذنتموب بها ؟ قالوا كنت قائال صائما‬
‫ي‬ ‫البقيع إذا هو بقث فسأل عنه ‪ ،‬فقالوا فالنة فعرفها ‪ ،‬فقال أال‬
‫صالب‬
‫ي‬ ‫آذنتموب به ‪ ،‬فإن‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قال فال تفعلوا ‪ ،‬ال أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بن أظهركم إال‬
‫عليه رحمة ‪ ،‬قال ثم أب القث فصففنا خلفه وكث عليه أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 08‬عن سهل بن حنيف قال كان رسول هللا يعود فقراء أهل‬
‫‪ _90‬روي ابن ي‬
‫العوال ‪ ،‬فقال رسول هللا إذا أحرصت‬
‫ي‬ ‫المدينة ويشهد جنائزهم إذا ماتوا ‪ ،‬فتوفيت امرأة من أهل‬
‫فآذنوب فأتوه ليؤذنوه فوجدوه نائما وقد ذهب من الليل فكرهوا أن يوقظوه وتخوفوا عليه ظلمة‬
‫ي‬
‫الليل وهوام األرض فذهبوا بها فلما أصبح سأل عنها قالوا يا رسول هللا أتيناك لنؤذنك فوجدناك‬
‫نائما فكرهنا أن نوقظك وتخوفنا عليك ظلمة الليل وهوام األرض ‪ ،‬فذهبوا ر‬
‫فمش رسول هللا إل‬
‫قثها فصل عليها وكث أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _99‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن عامر بن ربيعة أن امرأة سوداء ماتت ولم يؤذن بها‬
‫آذنتموب بها ؟ ثم قال ألصحابه صفوا عليها فصل عليها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫النب فأخث بذلك فقال هال‬
‫ي‬

‫‪14‬‬
 ‫النب صل عل قث امرأة‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0200‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _90‬روي‬
‫بعد ما دفنت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال‬
‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 802 /‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫‪ _90‬روي ابن ي‬
‫يصل عل جنائزكم أحد غثي ما دمت فيكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫ال‬

‫النب مر عل قث جديد‬
‫البيهف يف السن الكثي ( ‪ ) 91 / 9‬عن بريدة بن الحصيب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _91‬روي‬
‫حديث عهد بدفن ومعه أبو بكر فقال قث من هذا ؟ فقال أبو بكر يا رسول هللا هذه أم محجن‬
‫آذنتموب ؟ فقالوا كنت نائما فكرهنا أن نهيجك‬
‫ي‬ ‫كانت مولعة بلقط القذل من المسجد ‪ ،‬فقال أفال‬
‫صالب عل موتاكم نور لهم يف قبورهم ‪ ،‬قال فصف أصحابه فصل عليها ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قال فال تفعلوا فإن‬
‫صحيح )‬

‫المعاب ( ‪ ) 0820‬عن زيد بن ثابت أن رسول هللا صل عل قث فالنة‬

‫ي‬ ‫‪ _98‬روي الطحاوي يف رشح‬
‫فكث أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال كانت سوداء تقم المسجد‬

‫‪ _99‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫آذنتموب بها ؟ فخرج بأصحابه فوقف‬
‫ي‬ ‫فتوفيت ليال ‪ ،‬فلما أصبح رسول هللا أخث بموتها فقال أال‬
‫عل قثها فكث عليها والناس خلفه ودعا لها ثم انرصف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _02‬روي ابن شاهن يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 009‬عن سهل بن سعد أن امرأة توفيت عل عهد‬
‫رسول هللا فدفنت ليال ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪15‬‬
‫الباهل أن مسكينة مرضت فأخث رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫فآذنوب‬
‫ي‬ ‫بمرضها وكان رسول هللا يعود المساكن ويسأل عنهم ‪ ،‬فقال رسول هللا إذا ماتت‬
‫فأخرجت جنازتها وكرهوا أن يوقظوا رسول هللا ليال ‪ ،‬فلما أصبح أخث بالذي كان من شأنها ‪ ،‬قال‬
‫تؤذنوب بها ؟ قالوا يا رسول هللا كرهنا أن نخرجك ليال أو نوقظك ‪ ،‬فخرج رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أما أمرتم أن‬
‫حب صف بالناس عل قثها فصل عليها وكث أرب ع تكبثات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب صل عل قث بعدما‬
‫السلم أن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0909‬عن الحارث‬
‫‪ _00‬روي الطث ي‬
‫دفن ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _00‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 010 / 0‬عن عبد هللا بن مغفل قال إذا أنا مت فاجعلوا يف آخر‬
‫النب فعل به ذلك ‪ ( .‬حسن )‬
‫وكفنوب يف بردين وقميص فإن ي‬
‫ي‬ ‫غسل كافورا‬
‫ي‬

‫النب قال اجعلوا يف بيوتكم من صالتكم‬

‫‪ _09‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن ابن عمر عن ي‬
‫وال تتخذوها قبورا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال تجعلوا بيوتكم مقابر ‪ ،‬إن‬

‫‪ _00‬روي مسلم فيصحيحه ( ‪ ) 180‬عن ي‬
‫الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ال تتخذوا بيوتكم‬

‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00080‬عن زيد بن خالد‬
‫قبورا ‪ ،‬صلوا فيها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪16‬‬
‫بب عبد األشهل‬
‫النب يف مسجد ي‬
‫‪ _01‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 029‬عن كعب بن عجرة قال صل ي‬
‫النب عليكم بهذه الصالة يف البيوت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المغرب فقام ناس يتنفلون ‪ ،‬فقال ي‬

‫النب قال اتخذوا‬

‫عل بن حجر ( ‪ ) 92‬عن عطاء بن يسار أن ي‬
‫‪ _08‬روي ابن خزيمة يف حديث ي‬
‫بيوتكم مساجد وال تتخذوها قبورا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫وأب ذر قاال قال رسول هللا اجعلوا‬

‫أب الدرداء ي‬
‫‪ _09‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫من صالتكم يف بيوتكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال اجعلوا من صالتكم يف بيوتكم‬

‫الفرياب يف فضائل القرآن ( ‪ ) 00‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _02‬روي‬
‫‪ ،‬وال تجعلوها قبورا كما أعدت اليهود والنصارل بيوتهم قبورا ‪ ،‬وإن البيت ليتل فيه القرآن فيثاءل‬
‫ألهل السماء كما تثاءل النجوم ألهل األرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا صلوا يف بيوتكم ال‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0100‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _00‬روي أبو ي‬
‫يبلغب أينما كنتم‬
‫ي‬ ‫عل وسلموا فإن صالتكم وسالمكم‬
‫بيب عيدا ‪ ،‬صلوا ي‬
‫تتخذوها قبورا ‪ ،‬وال تتخذوا ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _00‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 012 / 0‬عن كعب بن مالك قال إن أحدث عهدي بنبيكم قبل‬
‫وإب أنهاكم عن ذلك ‪ ،‬أال‬
‫وفاته بخمس ‪ ،‬فسمعته يقول إنه من كان قبلكم اتخذوا بيوتهم قبورا ‪ ،‬أال ي‬
‫هل بلغت ؟ اللهم اشهد اللهم اشهد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪17‬‬
 ‫النب إن خث ما زرتم هللا به يف‬
‫أب الدرداء قال قال ي‬
‫المحامل يف أماليه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫مصالكم وقبوركم البياض ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _09‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 0008‬عن الفضيل بن فضالة قال قال رسول هللا إن‬
‫وف قبوركم البياض ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫أحب ما زرتم هللا فيه يف مساجدكم ي‬

‫النب قال النياحة من عمل‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 090 / 0‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫الجاهلية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال النوح من عمل‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _00‬روي أبو الشيخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫الجاهلية ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب رباح قال كنا مع ابن عمر بمب ‪ ،‬فجاءه فب‬

‫‪ _01‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن عطاء بن ي‬
‫عشة يف‬ ‫من أهل البرصة يسأله عن رشء فقال سأخثك عن ذلك ‪ ،‬كنت عند رسول هللا ر‬
‫عاش ر‬
‫ي‬
‫وعل وابن مسعود ومعاذ وحذيفة وأبو سعيد الخدري‬
‫ي‬ ‫مسجد رسول هللا أبو بكر وعمر وعثمان‬
‫ورجل آخر سماه وأنا ‪،‬‬

‫فجاءه فب من األنصار فسلم عل رسول هللا ثم جلس فقال يا رسول هللا أي المؤمنن أفضل ؟‬
‫أكيس ؟ قال ر‬‫ْ‬
‫أكثهم للموت ذكرا وأحسن له استعدادا قبل‬ ‫قال أحسنهم خلقا ‪ ،‬قال فأي المؤمنن‬
‫أن يثل بهم أو قال به أولئك األكياس ‪ ،‬ثم سكت الفب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪18‬‬
 ‫‪ _08‬روي ابن وهب يف الجامع ( ‪ ) 998‬عن سعد بن مسعود وغثه أن رسول هللا سئل أي‬
‫المؤمنن أفضل ‪ ،‬قال أحسنهم خلقا ‪ ،‬قيل أي المؤمنن أكيس ؟ قال ر‬
‫أكثهم للموت ذكرا‬
‫وأحسنهم له استعدادا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أي المؤمنن أكيس ؟‬

‫أب جعفر الباقر قال سئل ي‬‫‪ _09‬روي عبد الرزاق يف التفسث ( ‪ ) 800‬عن ي‬
‫قال ر‬
‫أكثهم ذكرا للموت وأحسنهم لما بعده استعدادا ‪ ،‬قال وسئل رسول هللا عن هذه اآلية ( فمن‬
‫يشح صدره يا رسول هللا ؟ قال نور يقذف‬ ‫يشح صدره لإلسالم ) قالوا كيف ر‬ ‫يرد هللا أن يهديه ر‬
‫فيه ر‬
‫فيشح له ويفسح ‪ ،‬قالوا فهل لذلك من أمارة يعرف بها ؟ قال األمارة اإلنابة إل دار الخلود‬
‫والتجاف عن دار الغرور واالستعداد للموت قبل لقاء الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪ _12‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0002 /‬عن عمران بن حصن قال قال رسول‬
‫هللا أي المؤمنن أكيس ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال أكيس المؤمنن ر‬
‫أكثهم للموت ذكرا‬
‫وأحسنهم له استعدادا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _10‬روي أبو سعيد النيسابوري يف األربعن ( ‪ ) 00‬عن أنس أن رسول هللا قال ذات يوم أتدرون أي‬
‫الناس أكيس ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال المؤمنون ‪ ،‬فهل تدرون أي المؤمنن أكيس ؟ قالوا‬
‫هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال ر‬
‫أكثهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا فهل لذلك‬
‫التجاف عن دار الغرور واإلنابة إل دار الخلود واالستعداد للموت قبل نزول الموت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫علم ؟ قال‬
‫وإذا دخل النور القلب انفسح له واستوسع ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب طالب قال قال رسول هللا ألصحابه من أكيس‬

‫عل بن ي‬‫‪ _10‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 002 / 0‬عن ي‬
‫الناس ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم فقال ر‬
‫أكثهم ذكرا للموت وأشدهم له استعدادا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪19‬‬
‫عل عن آبائه قال قال رسول‬
‫‪ _10‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0000 /‬عن زيد بن ي‬
‫هللا أي الناس أكيس ؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال إن أكيس الناس ر‬
‫أكثهم للموت ذكرا وأحسنهم‬
‫للموت استعدادا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف السن الكثي ( ‪ ) 8 / 9‬عن الثاء بن عازب قال قال رسول هللا أحق ما صليتم‬
‫ي‬ ‫‪ _19‬روي‬
‫عليه أطفالكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 02000‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا إن أخوف‬
‫ي‬ ‫‪ _10‬روي‬
‫فينش‬
‫ي‬ ‫أمب الهول وطول األمل ‪ ،‬فأما الهول فيصد عن الحق ‪ ،‬وأما طول األمل‬
‫ما أتخوف عل ي‬
‫اآلخرة ‪ ،‬وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه اآلخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون ‪ ،‬فإن‬
‫بب الدنيا فافعلوا ‪ ،‬فإنكم اليوم يف دار العمل وال حساب وأنتم غدا يف دار‬
‫استطعتم أن ال تكونوا من ي‬
‫الحساب وال عمل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب طالب أن رسول هللا قال إن أشد ما‬

‫عل بن ي‬
‫أب الدنيا يف قرص األمل ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫‪ _10‬روي ابن ي‬
‫أتخوف عليكم خصلتن اتباع الهول وطول األمل ‪ ،‬فأما اتباع الهول فإنه يعدل عن الحق وأما طول‬
‫األمل فالحب للدنيا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _11‬روي ابن منيع يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 8118 /‬عن ابن مسعود قال نع لنا نبينا وحبيبنا‬
‫ونفش له الفداء قبل موته بشهر ‪ ،‬فلما دنا الفراق جمعنا يف بيت أمنا عائشة فنظر إلينا‬
‫ي‬ ‫نفسه‬
‫فدمعت عيناه ‪ ،‬فتشهد رسول هللا فقال مرحبا بكم حياكم هللا رحمكم هللا آواكم هللا حفظكم هللا‬
‫نرصكم هللا نفعكم هللا هداكم هللا وفقكم هللا سلمكم هللا قبلكم هللا رزقكم هللا رفعكم هللا ‪،‬‬

‫‪21‬‬
 ‫أب لكم نذير‬
‫وإب أشهدكم ي‬
‫وأوص هللا بكم وأستخلفه عليكم ‪ ،‬وأؤذنكم هللا ي‬
‫ي‬ ‫أوصيكم بتقول هللا‬
‫مبن ‪،‬‬

‫أال تعلوا عل هللا يف عباده وبالده فإن هللا قال يل ولكم ( تلك الدار اآلخرة نجعلها للذين ال يريدون‬
‫علوا يف األرض وال فسادا والعاقبة للمتقن ) ‪ ،‬وقال ( أليس يف جهنم مثول للمتكثين ) ‪ ،‬ققلنا‬
‫فمب األجل ؟ قال قد دنا األجل والمنقلب إل هللا وإل السدرة المنته ‪-‬أو كما قال‪ -‬وإل جنة‬
‫المأول وإل الكأس األوف والرفيق األعل والعيش األهب ‪،‬‬

‫ثياب هذه أو‬

‫بيب األدب فاألدب ‪ ،‬قلنا ففيما نكفنك ؟ قال يف ي‬
‫قلنا فمن يغسلك ؟ قال رجل من أهل ي‬
‫يصل عليك ؟ قال فبك وبكينا ‪ ،‬قال مهال غفر هللا لكم‬
‫ي‬ ‫بياض مرص أو حلة يمانية ‪ ،‬قلنا فمن‬
‫بيب هذا عل شفث‬
‫فضعوب عل شيري يف ي‬
‫ي‬ ‫وكفنتموب‬
‫ي‬ ‫غسلتموب‬
‫ي‬ ‫وجزاكم عن نبيكم خثا ‪ ،‬إذا‬
‫وجليش جثيل ثم ميكائيل ثم إشافيل‬
‫ي‬ ‫خليل‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫عب ساعة ‪ ،‬فأول من‬
‫قثي ‪ ،‬ثم اخرجوا ي‬
‫ثم ملك الموت وجنوده من المالئكة بأجمعها ‪،‬‬

‫تؤذوب بثكية وال صيحة وال رنة ‪،‬‬

‫ي‬ ‫عل وسلموا تسليما ‪ ،‬وال‬
‫عل فوجا فوجا فصلوا ي‬
‫ثم ادخلوا ي‬
‫عب‬
‫اب فأبلغوه ي‬
‫عب من أصح ي‬
‫بيب ونسائهم ‪ ،‬ثم أنتم بعد ومن غاب ي‬
‫عل رجال أهل ي‬
‫وليبدأ بالصالة ي‬
‫إب قد سلمت عل‬
‫وإب أشهدكم ي‬
‫عب السالم ‪ ،‬ي‬
‫إخواب فأبلغوه ي‬
‫ي‬ ‫ديب من‬
‫السالم ‪ ،‬ومن دخل معكم يف ي‬
‫أهل مع مالئكة كثثة‬
‫ديب من اليوم إل يوم القيامة ‪ ،‬قلنا فمن يدخل قثك ؟ قال ي‬
‫يتبعب عل ي‬
‫ي‬ ‫من‬
‫يرونكم من حيث ال ترونهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫للنب نطعا فيقيل‬

‫‪ _18‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0080‬عن أنس أن أم سليم كانت تبسط ي‬
‫النب أخذت من عرقه وشعره فجمعته يف قارورة ثم جمعته‬
‫عندها عل ذلك النطع ‪ ،‬قال فإذا نام ي‬

‫‪21‬‬
 ‫إل أن يجعل يف حنوطه من ذلك السك ‪ ،‬قال‬
‫يف سك ‪ ،‬قال فلما حرص أنس بن مالك الوفاة أوص ي‬
‫فجعل يف حنوطه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب بثدة منسوجة‬

‫‪ _19‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0011‬عن سهل الساعدي أن امرأة جاءت ي‬
‫فيها حاشيتها أتدرون ما الثدة ؟ قالوا الشملة ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قالت نسجتها بيدي فجئت ألكسوكها ‪،‬‬
‫النب محتاجا إليها فخرج إلينا وإنها إزاره ‪ ،‬فحسنها فالن فقال اكسنيها ما أحسنها ؟ قال‬
‫فأخذها ي‬
‫إب وهللا ما سألته‬
‫النب محتاجا إليها ‪ ،‬ثم سألته وعلمت أنه ال يرد ‪ ،‬قال ي‬
‫القوم ما أحسنت لبسها ي‬
‫كفب ؟ قال سهل فكانت كفنه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أللبسه إنما سألته لتكون ي‬

‫حدثب أبو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إل‬

‫ي‬ ‫‪ _82‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪) 0200‬‬
‫ه شملة‬
‫ه الشملة ‪ ،‬فقال سهل ي‬
‫النب بثدة ‪ ،‬فقال سهل للقوم أتدرون ما الثدة ‪ ،‬فقال القوم ي‬
‫ي‬
‫منسوجة فيها حاشيتها ‪ ،‬فقالت يا رسول هللا أكسوك هذه ‪،‬‬

‫النب محتاجا إليها فلبسها فرآها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول هللا ما أحسن هذه‬
‫فأخذها ي‬
‫النب أخذها محتاجا‬
‫النب المه أصحابه قالوا ما أحسنت حن رأيت ي‬
‫فاكسنيها ‪ ،‬فقال نعم ‪ ،‬فلما قام ي‬
‫النب‬
‫إليها ثم سألته إياها وقد عرفت أنه ال يسأل شيئا فيمنعه ‪ ،‬فقال رجوت بركتها حن لبسها ي‬
‫ّ‬
‫لعل أكفن فيها ‪ ( .‬صحيح )‬‫ي‬

‫أب أمامة قال قال أبو سعيد‬

‫‪ _80‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 820 /‬عن ي‬
‫عل وهللا إن فضل‬ ‫ر‬ ‫ّ‬
‫المش مع الجنازة أي ذلك أفضل ؟ فقال ي‬
‫ي‬ ‫لعل يا أبا الحسن أخثنا عن‬‫الخدري ي‬
‫ر‬
‫الماش أمامها كفضل المكتوبة عل التطوع ‪ ،‬قال أبو سعيد فوهللا ما جلست‬ ‫الماش خلفها عل‬‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪22‬‬
 ‫أب بكر وعمر ‪ ،‬فرأيت أبا بكر وعمر يمشيان أمامها ‪ ،‬فقال يغفر هللا لهما إن‬
‫منذ شهدت جنازة مع ي‬
‫خيار هذه األمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ‪،‬‬

‫ر‬
‫الماش‬ ‫ثم هللا أعلم بالخث أين هو ؟ وإن كنت رأيتهما فعال ذلك لقد فعال وهما يعلمان أن فضل‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الماش أمامها كفضل المكتوبة عل التطوع كما تعلم أن دون غد الليلة ‪ ،‬ولكنهما أحبا أن‬ ‫خلفها عل‬
‫ي‬
‫ينبسط الناس وكرها أن يتضايقوا ‪ ،‬وقد علما أنهما يهتدل بهما ‪ ،‬قال يا أبا الحسن أخث يب عن حمل‬
‫الجنازة أواجب عل من شهدها ؟ قال ال ولكنه خث فمن شاء أخذ ومن شاء ترك ‪ ،‬فإذا كنت مع‬
‫ه موعظة وتذكرة وعثة ‪،‬‬
‫جنازة فقدمها بن يديك واجعلها نصبا بن عينيك ‪ ،‬فإنما ي‬

‫فإن بدا لك أن تحملها فانظر مؤخر الشير األيش فاجعله عل منكبك األيمن ‪ ،‬فإذا انتهيت إل‬
‫وإب سمعت رسول هللا يقول أخوك أخوك كان ينافسك‬
‫القث فقم وال تقعد فإنك ترل أمرا عظيما ‪ ،‬ي‬
‫يف الدنيا ويشاحك فيها تضايق به سهولة األرض قصورا ‪ ،‬أدخل يف قث تحت جوف قث فحرف عل‬
‫جنبه ‪ ،‬فقم وال تقعد حب تشن عليه الثاب شنا ‪ ،‬فإن لم يدعك الناس وليسوا بتاركيك وقالوا ما‬
‫ر‬
‫بشء فقم وال تقعد حب يدل يف حفرته وإن قاتلوك قتاال ‪ ( .‬حسن )‬
‫هذا وهللا ي‬

‫أخ‬
‫النب جاءه رجل فقال يا رسول هللا إن ي‬
‫الذهل يف جزء من حديثه ( ‪ ) 90‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _80‬روي‬
‫ليصل عل أخيه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫مات فقم فصل عليه ‪ ،‬فقام رسول هللا‬

‫أب الدنيا يف قرص األمل ( ‪ ) 00‬عن زيد بن ثابت قال جلس رسول هللا ذات يوم فأدار‬
‫‪ _80‬روي ابن ي‬
‫مدة فقال هذه الدنيا ثم أدار أخرل من ورائها فقال هذا الموت ‪ ،‬ثم أدار أخرل من ورائها فقال هذا‬
‫األمل ‪ ،‬ثم نكت بيده يف األول فقال هذا ابن آدم فنفسه تتوق إل األمل واألجل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪23‬‬
 ‫النب أدخل ابنته امرأة عثمان بن عفان‬
‫أب العقب يف فوائده ( ‪ ) 00‬عن عائشة أن ي‬
‫‪ _89‬روي ابن ي‬
‫أب طالب مما‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫يل القبلة ‪ ،‬فأخذ رسول هللا بالرأس وعثمان بالوسط‬
‫القث حن ماتت مما ي‬
‫يل الرجلن ‪ ،‬وبسط ثوبا عل القث ودعا باللن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا إن أباكم آدم لما‬

‫‪ _80‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0229‬عن ي‬
‫حرصته الوفاة بعث إليه من الجنة مع المالئكة بكفنه وحنوطه ‪ ،‬فلما رأتهم حواء ذهبت لتدخل‬
‫أصابب إال منك وال لقيت الذي لقيت إال‬
‫ي‬ ‫أصابب الذي‬
‫ي‬ ‫رب فما‬
‫بيب وبن رسل ي‬
‫خل ي‬‫دونهم ‪ ،‬فقال ي‬
‫توف غسلوه بالماء والسدر وترا وكفنوه يف وتر من الثياب ثم لحدوه ودفنوه ‪ ،‬وقالوا‬
‫منك ‪ ،‬فلما ي‬
‫ّ‬
‫هذه ُسنة ولد آدم من بعده ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫بب‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 00 / 0‬عن أنس قال أدركت يف هذه األمة ثالثا لو كانوا يف ي‬
‫ي‬ ‫‪ _80‬روي‬
‫إشائيل لما تقاسمتها األمم لكان عجبا ‪ ،‬قلن ما هن يا أبا حمزة ؟ قال كنا يف الصفة عند رسول هللا‬
‫فأتته امرأة مهاجرة ومعها ابن لها قد بلغ فأضاف المرأة إل النساء وأضاف ابنها إلينا ‪ ،‬فلم يلبث أن‬
‫النب وأمر بجهازه فلما أردنا أن نغسله قال يا‬
‫أصابه وباء المدينة فمرض أياما ثم قبض ‪ ،‬فغمضه ي‬
‫أنس ائت أمه فأعلمها ‪،‬‬

‫إب أسلمت لك طوعا‬

‫قال فأعلمتها فجاءت حب جلست عند قدميه فأخذت بهما ثم قالت اللهم ي‬
‫تحملب من هذه‬
‫ي‬ ‫وخلعت األوثان زهدا وهاجرت إليك رغبة ‪ ،‬اللهم ال تشمت يب عبدة األوثان وال‬
‫المصيبة ما ال طاقة يل بحملها ‪ ،‬قال فوهللا ما تقض كالمها حب حرك قدميه وألف الثوب عن‬
‫يعب جيشا‬
‫وجهه وعاش حب قبض هللا رسوله وحب هلكت أمه ‪ ،‬قال ثم جهز عمر بن الخطاب ي‬
‫واستعمل عليه العالء بن الحرص يم ‪،‬‬

‫‪24‬‬
 ‫قال وكنت يف غزاته فأتينا مغازينا فوجدنا القوم قد نذروا بنا فعفوا آثار الماء قال والحر شديد‬
‫فجهدنا العطش ودوابنا وذلك يوم الجمعة ‪ ،‬قال فلما مالت الشمس لغرب ها صل بنا ركعتن ثم مد‬
‫يده وما نرل يف السماء شيئا ‪ ،‬قال فوهللا ما حط يده حب بعث هللا ريحا وأنشأ سحابا فأفرغت‬
‫حب مألت الغدر والشعاب ر‬
‫فشبنا وسقينا واستقينا ‪،‬‬

‫عل يا عظيم يا‬

‫ثم أتينا عدونا وقد جاوزوا خليجا يف البحر إل جزيرة فوقف عل الخليج وقال يا ي‬
‫حليم يا كريم ‪ ،‬ثم قال أجثوا باسم هللا قال فأجزنا ما يبل الماء حوافر دوابنا فأصبنا العدو غيلة‬
‫فقتلنا وأشنا وسبينا ‪ ،‬ثم أتينا الخليج فقال مثل مقالته فأجزنا ما يبل الماء حوافر دوابنا فلم نلبث‬
‫رب يف دفنه ‪ ،‬قال فحفرنا له وغسلناه ودفناه فأب رجل بعد فراغنا من دفنه فقال من‬
‫إال يسثا حب ي‬
‫هذا ؟‬

‫فقلنا هذا خث ر‬
‫البش هذا ابن الحرص يم ‪ ،‬فقال إن هذه األرض تلفظ الموب فلو نقلتموه إل ميل أو‬
‫ميلن إل أرض تقبل الموب ‪ ،‬فقلنا ما جزاء صاحبنا أن تعرضه للسباع تأكله ‪ ،‬قال فاجتمعنا عل‬
‫نبشه قال فلما وصلنا إل اللحد إذا صاحبنا ليس فيه وإذا اللحد مد البرص نور يتألأل ‪ ،‬قال فأعدنا‬
‫الثاب إل القث ثم ارتحلنا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 810 /‬عن عامر بن ربيعة قال مر رسول‬
‫‪ _81‬روي ابن ي‬
‫آذنتموب ؟ قالوا كنت نائما فكرهنا‬
‫ي‬ ‫هللا بقث حديث فقال ما هذا القث ؟ قالوا قث فالنة ‪ ،‬قال فهال‬
‫ادعوب إل جنائزكم فصف عليها صفا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أن نوقظك ‪ ،‬قال فال تفعلوا‬

‫لكأب أرل رسول هللا يف غزوة تبوك‬

‫‪ _88‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 000‬عن ابن مسعود قال وهللا ي‬
‫مب أخاكما وأخذه من قبل القبلة‬
‫وهو يف قث عبد هللا ذي البجادين وأبو بكر وعمر ‪ ،‬يقول أدليا ي‬

‫‪25‬‬
 ‫النب ووالهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه‬
‫حب أسنده يف لحده ‪ ،‬ثم خرج ي‬
‫إب أمسيت عنه راضيا فارض عنه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫يقول اللهم ي‬

‫‪ _89‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 9000‬عن عمرو بن عوف عن عبد هللا ذي البجادين‬
‫إل‬
‫ألب بكر وعمر أدليا ي‬
‫الذي هلك يف غزوة تبوك أنه هلك يف حفرته فثل الرسول يف حفرته وقال ي‬
‫أخاكما الحديث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب بن كعب قال لما ثقل آدم أمر بنيه أن‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 002 / 0‬عن ي‬
‫‪ _92‬روي ابن ي‬
‫يجذوا من ثمار الجنة فجاؤوا فتلقتهم المالئكة فقالوا ارجعوا فقد أمر هللا بقبض أبيكم فرجعوا‬
‫معهم فقبضوا روحه ‪ ،‬وجاءوا معهم بكفنه وحنطوه وقالوا لبنيه احرصوا فاغسلوه وكفنوه‬
‫ّ‬
‫بب آدم هذه ُسنة بينكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫وحنطوه وصلوا عليه ‪ ،‬وقالوا يا ي‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫قوم‬
‫ي‬ ‫النب بجنازة رجل من‬
‫أب ي‬ ‫أب قتادة قال ي‬
‫‪ _90‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 00008‬عن ي‬
‫عش درهما ‪ ،‬قال فصلوا عل صاحبكم ‪،‬‬‫عليها فقال عل صاحبكم دين ؟ قالوا نعم عليه بضعة ر‬
‫قلت ه ّ‬
‫عل يا رسول هللا ‪ ،‬قال فصل عليه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫لف أبا‬
‫‪ _90‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 00009‬عن أسماء بن عبيد أنه بلغه أن رسول هللا ي‬
‫قتادة بعد ذلك فقال أديت عن صاحبك ؟ قال أنا فيه يا رسول هللا ثم الثانية ثم الثالثة ‪ ،‬فقال قد‬
‫فرغت يا رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا هذا أوان بردت عن صاحبك مضجعه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الش يف مسنده ( ‪ ) 002 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال إذا اتبع أحدكم الجنازة‬ ‫‪ _90‬روي الطي ي‬
‫ُ ّ‬
‫السنة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فليأخذ بجوانب الشير األرب ع ثم ليتطوع بعد أو ليذر فإنه من‬

‫‪26‬‬
‫النب قال من تبع جنازة فأخذ بجوانب الشير‬
‫‪ _99‬روي الحارث يف مسنده ( ‪ ) 800‬عن ثوبان عن ي‬
‫األرب ع غفر هللا له أربعن ذنبا كلها كبثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫إل الحسن ‪ ،‬وليس بالرصورة‬ ‫يرف بها ي‬

‫فيه سوار بن مصعب ضعيف إال ان للحديث أرب ع متابعات ي‬
‫أن يكون المراد الكبائر مثل الزب والشقة وما شابه حب ّ‬
‫نعل الحديث بذلك فلعل المراد كبائر من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل الصغائر فال صغثة مع إرصار كما ورد يف الحديث ‪.‬‬
‫قبيل اإلرصار ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0902‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من حمل‬
‫‪ _90‬روي الطث ي‬
‫جوانب الشير األرب ع كفر هللا عنه أربعن كبثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _90‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 80 / 01‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا من‬
‫حمل بجوانب الشير األرب ع غفر له أربعن كبثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _91‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 099 / 8‬عن جابر بن عبد هللا قال كان رسول هللا إذا‬
‫أب به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو‬
‫أب بامرئ قد شهد بدرا والشجرة كث عليه تسعا ‪ ،‬وإذا ي‬
‫ي‬
‫أب به لم يشهد بدرا وال الشجرة كث عليه أربعا ‪.‬‬
‫شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كث عليه سبعا ‪ ،‬وإذا ي‬
‫( ضعيف )‬

‫موش األشعري أن قوما مروا بجنازة عل رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _98‬روي‬
‫يشعون بها ‪ ،‬فقال ليكن عليكم السكينة والوقار ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪27‬‬
 ‫النب قال إذا أتيتم عل مهلك فأغذوا‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0080‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _99‬روي‬
‫السث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫القرش قال إذا أجمر المتوف‬ ‫‪ _022‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0002‬عن سليمان بن موش‬
‫ي‬
‫النب أمر بذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فليبدأ برأسه حب تبلغ رجليه وتجمر وترا نبئت أن ي‬

‫‪ _020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا جمرتم الميت فأوتروا‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب إذا أجمرتم الميت فأجمروه ثالثا ‪.‬‬

‫‪ _020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09000‬عن جابر قال قال ي‬
‫( صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال قال هللا إذا أحب‬

‫‪ _020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1029‬عن ي‬
‫لقاب كرهت لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫لقاب أحببت لقاءه وإذا كره ي‬
‫عبدي ي‬

‫أب طالب أن رسول هللا قال إذا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _029‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 010 / 00‬عن ي‬
‫أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند هللا فانظروا ما يتبعه من الناس ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب أوف قال كان بالمدينة مقعد فقال‬

‫‪ _020‬روي عبد بن حميد يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ضعوب عل طريق رسول هللا إل مسجده ‪ ،‬قال فوضع المقعد عل طريق رسول هللا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫ألهله‬
‫فكان رسول هللا إذا اختلف إل المسجد يسلم عل المقعد ‪ ،‬فجاء أهل المقعد لثدوه إل أهله فقال‬

‫‪28‬‬
‫ال وهللا ال أبرح هذا المكان ما عاش رسول هللا فابنوا يل خصا ‪ ،‬قال فبنوا له خصا فكان المقعد فيه‬
‫كلما مر رسول هللا إل المسجد دخل الخص وسلم عل المقعد ‪،‬‬

‫فكلما أصاب رسول هللا طرفة من طعام بعث به إل المقعد ‪ ،‬قال فبينما نحن مع رسول هللا إذ أتاه‬
‫آت فنع له المقعد ‪ ،‬فنهض رسول هللا ونهضنا معه حب إذا دنا من الخص قال ألصحابه ال يقربن‬
‫الخص أحد غثي ‪ ،‬فدنا رسول هللا من الخص فإذا جثيل قاعد عند رأس المقعد ‪ ،‬فقال جثيل يا‬
‫رسول هللا أما إنك لو لم تأتنا لكفيناك أمره فأما إذ جئت فأنت أول به ‪ ،‬فقام إليه رسول هللا‬
‫فغسله بيده وكفنه وصل عليه وأدخله القث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اع قال قال رسول هللا إذا أراد‬

‫‪ _020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن عمرو بن الحمق الخز ي‬
‫هللا بعبد خثا عسله قبل موته ‪ ،‬قيل وما عسله قبل موته ؟ قال يفتح له عمل صالح بن يدي‬
‫موته حب يرص عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _021‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن أنس قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خثا‬
‫استعمله ‪ ،‬فقيل كيف يستعمله يا رسول هللا ؟ قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _028‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01002‬عن عمارة بن عتبة قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد‬
‫خثا عسله ‪ ،‬قيل وما عسله ؟ قال يفتح هللا له عمال صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه ‪ (.‬صحيح )‬

‫الباهل قال قال رسول هللا إذا أراد‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 809‬عن ي‬
‫‪ _029‬روي الطث ي‬
‫هللا بعبد خثا عسله ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما عسله ؟ قال يفتح له عمال صالحا ثم يقبضه عليه ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪29‬‬
 ‫أب قرصافة قالت قال رسول هللا إذا أراد‬
‫‪ _002‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0100‬عن عزة بنت ي‬
‫هللا بعبد خثا أهدل له هدية ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما تلك الهدية ؟ قال بضيف يثل به برزقه‬
‫ويرحل وقد غفر ألهل المثل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف الزهد ( ‪ ) 0000‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خثا‬
‫نب هللا وكيف يستعمله ؟ قال يوفقه لعمل صالح قبل موته ثم يقبضه عليه ‪( .‬‬
‫استعمله ‪ ،‬قالوا يا ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9000‬عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا أراد هللا‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫بعبد خثا عسله ‪ ،‬قلت وكيف يا رسول هللا يعسله ؟ قال يوفقه لعمل صالح قبل موته بسنة‬
‫فيقبضه عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الخثعم أنه سمع رسول هللا قال إن هللا إذا‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0080‬عن عمر‬
‫أراد بعبد خثا عسله قبل موته ‪ ،‬فسأله رجل من القوم ما عسله يا رسول هللا ؟ قال يهديه لعمل‬
‫صالح قبل موته ثم يقبضه عل ذلك ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫والعشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 11‬عن الحسن‬ ‫ر‬ ‫الثاب‬ ‫‪ _009‬روي أبو طاهر البغدادي يف‬
‫ي‬
‫البرصي قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خثا استعمله خثا ‪ ،‬وإذا أراد بعبد رشا استعمله رشا‬
‫ثم قبضه عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪31‬‬
 ‫صل عليه‬
‫الصب ي‬
‫ي‬ ‫النب قال إذا استهل‬
‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن جابر عن ي‬
‫وورث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إذا استهل المولود ورث ‪( .‬‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0902‬عن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا استهل المولود‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫‪ _001‬روي ابن األاعر ي‬
‫وصل عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫ورث‬

‫النب قال إذا أفصح‬

‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 909‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي ابن‬
‫أوالدكم فعلموهم ال إله إال هللا ثم ال تبالوا مب ماتوا ‪ ،‬وإذا أثغروا فمروهم بالصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫فاغسلب بسبع‬ ‫‪ _009‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 0908‬عن ّ‬

‫عل قال قال رسول هللا إذا أنا مت‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قرب من بثي بث غرس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ُ‬
‫النب كان إذا تبع الجنازة‬
‫‪ _002‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0080‬عن ابن جري ج قال حدثت أن ي‬
‫وأكث حديث نفسه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫أكث السكات ر‬
‫ر‬

‫النب إذا كان يف جنازة علته‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 902‬عن عون بن عبد هللا قال كان ي‬
‫وأكث حديث النفس وأقل الكالم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬‫الكآبة ر‬

‫‪31‬‬
 ‫أب رواد قال كان رسول هللا إذا‬
‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن عبد العزيز بن ي‬
‫أكث الصمات ر‬
‫وأكث حديث نفسه ‪ ،‬وكانوا يرون أنما يحدث نفسه بأمر الميت وما يرد‬ ‫شهد جنازة ر‬

‫عليه وما هو مسئول عنه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00089‬عن ابن عباس أن رسول هللا كان إذا شهد جنازة‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫وأكث حديث النفس ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬‫رب عليه كآبة ر‬
‫ي‬

‫والكب ( ‪ ) 000‬عن عمران بن حصن قال كان رسول هللا‬

‫ي‬ ‫الثاب من األسماء‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي الحاكم يف‬
‫إذا سمع جنازة عاله كرب وأقل الكالم ر‬
‫وأكث حديث نفسه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _000‬روي أبو نعيم ف أخبار أصبهان ( ‪ ) 029 / 0‬عن جابر قال كان النب إذا تبع جنازة ر‬
‫أكث‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫السكات والتفكر حب يعرف ذلك فيه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف السن الكثي ( ‪ ) 0 / 9‬عن أم أنس بن مالك قالت قال رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها فليبدأ ببطنها فليمسح بطنها مسحا رفيقا إن لم تكن حبل ‪ ،‬فإن‬
‫فألف عل عورتها ثوبا ستثا ثم خذي‬
‫ي‬ ‫فابدب بأسفلها‬
‫ي‬ ‫كانت حبل فال تحركيها فإذا أردت غسلها‬
‫أدخل يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثالث مرات ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأحسب غسلها ثم‬
‫ي‬ ‫كرسفا فاغسليها‬

‫تل‬
‫وه قائمة ال ي‬
‫فأحسب مسحها قبل أن توضئيها ثم وضئيها بماء فيه سدر ‪ ،‬ولتفرغ الماء امرأة ي‬
‫ي‬
‫شيئا غثه ‪ ،‬وليل غسلها أول الناس بها وإال فامرأة ورعة ‪ ،‬فإن كانت صغثة أو ضعيفة فلتغسلها‬
‫امرأة أخرل مسلمة ورعة ‪ ،‬فإذا فرغت من غسل سفلتها غسال نقيا بماء وسدر فهذا بيان وضوئها ‪،‬‬

‫‪32‬‬
 ‫وأنف كل غسلة من‬ ‫شء ‪،‬‬‫ر‬
‫ي‬ ‫وابدب برأسها قبل كل ي‬
‫ي‬ ‫ثم اغسليها بعد ذلك ثالث مرات بماء وسدر‬
‫تشخ رأسها بمشط ‪،‬‬
‫ي‬ ‫السدر بالماء وال‬

‫فإن حدث منها حدث بعد الغسالت الثالث فاجعليها خمسا ‪ ،‬وإن حدث بعد الخمس فاجعليها‬
‫شء ‪ ،‬فإذا كان يف آخر غسلة يف الثالثة أو‬‫ر‬
‫سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر حب ال يريبك ي‬
‫فأفرع‬
‫ي‬ ‫اجعل ذلك يف جرة جديدة ثم أقعديها‬
‫ي‬ ‫فاجعل شيئا من كافور وشيئا من سدر ‪ ،‬ثم‬
‫ي‬ ‫غثها‬
‫أدخل يدك من‬
‫ي‬ ‫فألف عليها ثوبا نظيفا ثم‬
‫ي‬ ‫تبلع رجليها فإذا فرغت منها‬
‫ي‬ ‫وابدب برأسها حب‬
‫ي‬ ‫عليها ‪،‬‬
‫احش سفلتها كرسفا ما استطعت ‪،‬‬ ‫وراء الثوب فانزعيه عنها ‪ ،‬هذا بيان الغسل ثم ر‬
‫ي‬

‫امسح كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها عل عجزها كما يربط‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫ألف طرف السبنية من عند عجزها إل قريب‬
‫وضم فخذيها ثم ي‬
‫ي‬ ‫النطاق ‪ ،‬ثم اعقديها بن فخذيها‬
‫من ركبتها ‪ ،‬فهذا بيان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها واضفري شعرها ثالثة قرون قصة وقرنن ‪ ،‬وال‬
‫تنقض من شعرها‬
‫ي‬ ‫تشبهيها بالرجال ‪ ،‬وليكن كفنها خمسة أثواب إحداهن الذي تلف فخذيها ‪ ،‬وال‬
‫يعب بنورة وال غثها ‪،‬‬
‫شيئا ي‬

‫وطيب شعر رأسها‬

‫ي‬ ‫وما سقط من شعرها فاغسليه ثم أعيديه يف شعر رأسها أو قال اغرزيه ‪،‬‬
‫تنش ذلك فإن بدا لك أن تجمري ها يف‬ ‫شء منها وترا وال‬‫ر‬
‫ي‬ ‫اجعل كل ي‬
‫ي‬ ‫وأحسب تطييبه إن شئت ‪ ،‬و‬
‫ي‬
‫نعشها فاجعليه نبذة واحدة حب يكون وترا هذا بيان كفنها ورأسها ‪ ،‬وإن كانت مجدورة أو‬
‫شء منها وال‬ ‫ر‬
‫تتبع كل ي‬
‫ي‬ ‫واجعل‬
‫ي‬ ‫مخضوبة أو أشباه ذلك فخذي خرقة واسعة فاغسليها يف الماء ‪،‬‬
‫شء ال يستطاع رده ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فإب أخش أن ينفجر منها ي‬
‫تحركيها ي‬

‫‪33‬‬
 ‫النب يف كفن ابنته أم كلثوم خمسة‬
‫‪ _001‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 910‬عن ابن عباس قال دفع ي‬
‫أثواب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _008‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 911‬عن ابن عباس قال سئل رسول هللا عن امرأة ماتت فأمر‬
‫بتفريق شعر رأسها عند غسلها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _009‬روي أبو طاهر يف الحادي والثالثن من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال‬
‫ول هللا سلم عليه وسالمه عليه أن يقول السالم عليك يا‬
‫قال رسول هللا إذا جاء ملك الموت إل ي‬
‫خربتها إل دارك الب ّ‬
‫عمرتها ‪ ،‬وإن لم يكن وليا هلل قال قم فاخرج‬ ‫ول هللا قم فاخرج من دارك الب ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الب خربتها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الب عمرتها إل دارك ي‬
‫من دارك ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0010‬عن جابر بن عبد هللا وعبد هللا بن عباس يف قول‬
‫‪ _002‬روي الطث ي‬
‫هللا ( إذا جاء نرص هللا والفتح ‪ ،‬ورأيت الناس يدخلون يف دين هللا أفواجا ‪ ،‬فسبح بحمد ربك‬
‫ُ‬
‫نفش قد نعيت ‪ ،‬قال جثيل ( ولآلخرة‬
‫ي‬ ‫واستغفره إنه كان توابا ) قال لما نزلت قال دمحم يا جثيل‬
‫خث لك من األول ‪ ،‬ولسوف يعطيك ربك فثص ) ‪،‬‬

‫فأمر رسول هللا بالال أن ينادي بالصالة جامعة ‪ ،‬فاجتمع المهاجرون واألنصار إل مسجد رسول‬
‫هللا ثم صعد المنث فحمد هللا وأثب عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت العيون ‪ ،‬ثم‬
‫نب خثا فلقد كنت بنا كاألب الرحيم وكاألخ‬
‫نب كنت لكم ؟ فقالوا جزاك هللا من ي‬
‫قال أيها الناس أي ي‬
‫الناصح المشفق ‪ ،‬أديت رساالت هللا وأبلغتنا وحيه ودعوت إل سبيل ربك بالحكمة والموعظة‬
‫الحسنة ‪ ،‬فجزاك هللا عنا أفضل ما جازل نبيا عن أمته ‪،‬‬

‫‪34‬‬
 ‫قبل مظلمة فليقم‬ ‫ر‬
‫وبحف عليكم من كانت له ي‬
‫ي‬ ‫معاش المسلمن أنا أنشدكم باهلل‬ ‫فقال لهم‬
‫ر‬
‫معاش‬ ‫مب فلم يقم إليه أحد ‪ ،‬فناشدهم الثانية فلم يقم إليه أحد ‪ ،‬فناشدهم الثالثة‬
‫فليقتص ي‬
‫مب قبل القصاص‬
‫قبل مظلمة فليقم فليقتص ي‬
‫وبحف عليكم من كانت له ي‬
‫ي‬ ‫المسلمن أنشدكم باهلل‬
‫يف القيامة ‪ ،‬فقام من بن المسلمن شيخ كبث يقال له عكاشة فتخىط المسلمن حب وقف بن‬
‫شء‬‫ر‬
‫وأم لوال أنك ناشدتنا مرة بعد أخرل ما كنت بالذي يقدم عل ي‬
‫أب ي‬‫يدي رسول هللا فقال فداك ي‬
‫من هذا ‪ ،‬كنت معك يف غزاة ‪،‬‬

‫ناقب ناقتك فثلت عن الناقة ودنوت منك‬

‫ي‬ ‫فلما فتح هللا علينا ونرص نبيه كنا يف االنرصاف حاذت‬
‫خارصب ‪ ،‬وال أدري أكان عمدا منك أم أردت رصب الناقة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألقبل فخذك فرفعت القضيب فرصبت‬
‫فقال رسول هللا أعيذك بجالل هللا أن يتعمدك رسول هللا بالرصب ‪ ،‬يا بالل انطلق إل مثل فاطمة‬
‫وائتب بالقضيب الممشوق ‪،‬‬
‫ي‬

‫يعىط القصاص من نفسه ‪،‬‬

‫ي‬ ‫فخرج بالل من المسجد ويده عل أم رأسه وهو ينادي هذا رسول هللا‬
‫ناوليب القضيب الممشوق ‪ ،‬فقالت فاطمة يا بالل‬
‫ي‬ ‫فقرع الباب عل فاطمة فقال يا بنت رسول هللا‬
‫أب بالقضيب وليس هذا يوم حج وال يوم غزاة ؟ فقال يا فاطمة ما أغفلك عما فيه أبوك‬
‫وما يصنع ي‬
‫ويعىط القصاص من نفسه ‪ ،‬فقالت فاطمة يا بالل ومن ذا‬
‫ي‬ ‫إن رسول هللا يودع الدين ويفارق الدنيا‬
‫الذي تطيب نفسه أن يقتص من رسول هللا يا بالل ‪،‬‬

‫فقل للحسن والحسن يقومان إل هذا الرجل فيقتص منهما وال يدعانه يقتص من رسول هللا ‪،‬‬
‫فدخل بالل المسجد ودفع القضيب إل رسول هللا ‪ ،‬ودفع رسول هللا القضيب إل عكاشة فلما‬
‫نظر أبو بكر وعمر إل ذلك قاما فقاال يا عكاشة هذان نحن بن يديك فاقتص منا وال تقتص من‬
‫النب امض يا أبا بكر ‪،‬‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقال لهما ي‬

‫‪35‬‬
‫أب طالب فقال يا عكاشة أنا يف‬
‫عل بن ي‬
‫وأنت يا عمر فامض فقد عرف هللا مكانكما ومقامكما ‪ ،‬فقام ي‬
‫مب‬
‫وبطب اقتص ي‬
‫ي‬ ‫نفش أن يرصب رسول هللا فهذا ظهري‬
‫ي‬ ‫الحياة بن يدي رسول هللا وال تطيب‬
‫واجلدب مائة وال تقتص من رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بيدك‬

‫عل اقعد فقد عرف هللا مقامك ونيتك ‪ ،‬وقام الحسن والحسن فقاال يا عكاشة‬
‫النب يا ي‬
‫فقال ي‬
‫أليس تعلم أنا سبطا رسول هللا ؟ فالقصاص منا كالقصاص من رسول هللا ‪ ،‬فقال لهما اقعدا يا قرة‬
‫النب يا عكاشة ارصب إن كنت ضاربا ‪،‬‬
‫نش هللا لكما هذا المقام ‪ ،‬ثم قال ي‬
‫عيب ال ي‬
‫ي‬

‫بطب فكشف عن بطنه وصاح المسلمون بالبكاء ‪ ،‬وقالوا‬

‫ي‬ ‫بتب وأنا حاش عن‬
‫فقال يا رسول هللا رص ي‬
‫القباط لم يملك‬
‫ي‬ ‫أترل عكاشة ضارب رسول هللا فلما نظر عكاشة إل بياض بطن رسول هللا كأنه‬
‫وأم ومن تطيق نفسه أن يقتص منك ‪،‬‬
‫أب ي‬‫أن كب عليه وقبل بطنه وهو يقول فداء لك ي‬

‫عب يف القيامة ‪،‬‬

‫النب إما أن ترصب وإما أن تعفو ‪ ،‬فقال قد عفوت عنك رجاء أن يعفو هللا ي‬
‫فقال له ي‬
‫رفيف يف الجنة فلينظر إل هذا الشيخ ‪ ،‬فقام المسلمون فجعلوا‬
‫ي‬ ‫النب من أراد أن ينظر إل‬
‫فقال ي‬
‫عيب عكاشة ويقولون طوباك نلت الدرجات العل ومرافقة رسول هللا ‪،‬‬
‫يقبلون ما بن ي‬

‫فمرض رسول هللا من يومه فكان مريضا ثمانية ر‬

‫عش يوما يعوده الناس ‪ ،‬وكان ولد يوم االثنن‬
‫وبعث يوم االثنن وقبض يوم االثنن ‪ ،‬فلما كان يف يوم األحد ثقل يف مرضه فأذن بالل باألذان ثم‬
‫وقف بالباب فنادل السالم عليك يا رسول هللا ورحمة هللا الصالة رحمك هللا ‪ ،‬فسمع رسول هللا‬
‫صوت بالل ‪ ،‬فقالت فاطمة يا بالل إن رسول هللا اليوم مشغول بنفسه فدخل بالل المسجد ‪،‬‬

‫‪36‬‬
‫فلما أسفر الصبح قال وهللا ال أقيمها أو أستأذن سيدي رسول هللا فرجع فقام بالباب ونادل السالم‬
‫عليك يا رسول هللا ورحمة هللا وبركاته الصالة يرحمك هللا ‪ ،‬فسمع رسول هللا صوت بالل فقال‬
‫ادخل يا بالل إن رسول هللا مشغول بنفسه مر أبا بكر يصل بالناس ‪ ،‬فخرج ويده عل أم رأسه وهو‬
‫ولدتب لم أشهد من‬
‫ي‬ ‫أم وإذ‬
‫تلدب ي‬
‫ي‬ ‫ليتب لم‬
‫ي‬ ‫يقول واغوثا باهلل واانقطاع رجائه واانقصام ظهري ‪،‬‬
‫رسول هللا هذا اليوم ‪،‬‬

‫تصل بالناس ‪ ،‬فتقدم أبو بكر للناس وكان رجال رقيقا‬

‫ي‬ ‫ثم قال يا أبا بكر أال إن رسول هللا أمرك أن‬
‫فلما نظر إل خلوة المكان من رسول هللا لم يتمالك أن خر مغشيا عليه ‪ ،‬وصاح المسلمون بالبكاء‬
‫فسمع رسول هللا ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة ؟ قالوا ضجة المسلمن لفقدك يا رسول هللا‬
‫أب طالب وابن عباس فاتكأ عليهما فخرج إل المسجد فصل بالناس ركعتن‬
‫عل بن ي‬
‫النب ي‬
‫‪ ،‬فدعا ي‬
‫خفيفتن ‪،‬‬

‫ثم أقبل بوجهه المليح عليهم فقال يا ر‬

‫معش المسلمن أستودعكم هللا أنتم يف رجاء هللا وأمانه‬
‫فإب مفارق الدنيا‬ ‫ر‬
‫خلفب عليكم ‪ ،‬معاش المسلمن عليكم باتقاء هللا وحفظ طاعته من بعدي ي‬‫ي‬ ‫وهللا‬
‫‪ ،‬هذا أول يوم من اآلخرة وآخر يوم من أيام الدنيا ‪،‬‬

‫وصفب دمحم يف‬

‫ي‬ ‫حبيب‬
‫ي‬ ‫فلما كان يوم االثنن اشتد به األمر وأوخ هللا إل ملك الموت أن اهبط إل‬
‫اب ثم قال‬
‫أحسن صورة وارفق به يف قبض روحه ‪ ،‬فهبط ملك الموت فوقف بالباب شبه أعر ي‬
‫السالم عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف المالئكة أدخل ؟ فقالت عائشة لفاطمة‬
‫أجيب الرجل ‪ ،‬فقالت فاطمة آجرك هللا يف ممشاك يا عبد هللا إن رسول هللا مشغول بنفسه ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪37‬‬
 ‫أجيب الرجل ‪ ،‬فقالت فاطمة آجرك هللا يف ممشاك يا عبد‬
‫ي‬ ‫فدعا الثانية فقالت عائشة يا فاطمة‬
‫هللا إن رسول هللا مشغول بنفسه ‪ ،‬ثم دعا الثالثة السالم عليكم يا أهل النبوة ومعدن الرسالة‬
‫ومختلف المالئكة أأدخل ؟ فال بد من الدخول ‪ ،‬فسمع رسول هللا صوت ملك الموت فقال يا‬
‫فاطمة من بالباب ؟ فقالت يا رسول هللا إن رجال بالباب يستأذن يف الدخول ‪،‬‬

‫النب‬
‫ائض ‪ ،‬فقال لها ي‬
‫فأجبناه مرة بعد أخرل فنادل يف الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت فر ي‬
‫يا فاطمة أتدرين من بالباب ؟ هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل األزواج وموتم األوالد‬
‫هذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت ‪ ،‬ادخل رحمك هللا يا ملك الموت فدخل ملك‬
‫تب زائرا أم قابضا ؟ قال جئتك زائرا‬
‫الموت عل رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا يا ملك الموت جئ ي‬
‫وقابضا ‪،‬‬

‫رب ‪،‬‬
‫وأمرب هللا أن ال أدخل عليك إال بإذنك وال أقبض روحك إال بإذنك فإن أذنت وإال رجعت إل ي‬
‫ي‬
‫حبيب جثيل ؟ قال خلفته يف السماء الدنيا والمالئكة‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا يا ملك الموت أين خلفت‬
‫يعزونه فيك فما كان بأشع أن أتاه جثيل فقعد عند رأسه ‪ ،‬فقال رسول هللا يا جثيل هذا الرحيل‬
‫أب قد تركت أبواب السماء قد فتحت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫من الدنيا فبش يب ما يل عند هللا ؟ قال أبشك يا حبيب هللا ي‬
‫والمالئكة قد قاموا صفوفا صفوفا بالتحية والريحان يحيون روحك يا دمحم ‪،‬‬

‫وبشب يا جثيل قال ر‬

‫أبشك أن أبواب الجنان قد فتحت وأنهارها قد‬ ‫فقال لوجه رب الحمد ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫رب الحمد‬
‫اطردت وأشجارها قد تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا دمحم ‪ ،‬قال لوجه ي‬
‫رب الحمد ‪،‬‬ ‫ر‬
‫فبش يب يا جثيل ‪ ،‬قال أنت أول شافع وأول مشفع يف القيامة ‪ ،‬قال لوجه ي‬

‫‪38‬‬
 ‫هم من لقراء القرآن من بعدي ؟ من‬
‫غم و ي‬
‫تسألب ؟ قال أسألك عن ي‬
‫ي‬ ‫حبيب عم‬
‫ي‬ ‫قال جثيل يا‬
‫ألمب المصفاة من‬
‫ي‬ ‫لصوم شهر رمضان من بعدي ؟ من لحاج بيت هللا الحرام من بعدي ؟ من‬
‫بعدي ؟ قال ر‬
‫أبش يا حبيب هللا فإن هللا يقول قد حرمت الجنة عل جميع األنبياء واألمم حب‬
‫تداخلها أنت وأمتك يا دمحم ‪،‬‬

‫عل يا رسول هللا إذا أنت‬

‫نفش إذن يا ملك الموت فانته إل ما أمرت ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫قال اآلن طابت‬
‫عل أما‬
‫النب يا ي‬
‫قبضت فمن يغسلك ؟ وفيم نكفنك ؟ ومن يصل عليك ؟ ومن يدخل القث ؟ فقال ي‬
‫فاغسلب أنت والفضل بن عباس يصب عليك الماء وجثيل ثالثكما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الغسل‬

‫يأتيب بحنوط من الجنة ‪ ،‬فإذا‬

‫ي‬ ‫فكفنوب يف ثالثة أثواب جدد وجثيل‬
‫ي‬ ‫غسل‬
‫ي‬ ‫فإذا أنتم فرغتم من‬
‫عل الرب من‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫عب فإن أول من‬
‫فضعوب يف المسجد واخرجوا ي‬
‫ي‬ ‫وضعتموب عل الشير‬
‫ي‬ ‫أنتم‬
‫فوق عرشه ثم جثيل ثم ميكائيل ثم إشافيل ثم المالئكة زمرا زمرا ‪،‬‬

‫عل أحد ‪ ،‬فقالت فاطمة اليوم الفراق فمب ألقاك ؟ فقال لها يا‬
‫ثم ادخلوا فقوموا صفوفا ال يتقدم ي‬
‫أمب ‪ ،‬قالت فإن لم ألقك‬
‫أسف من يرد عل الحوض من ي‬
‫ي‬ ‫تلقينب يوم القيامة عند الحوض وأنا‬
‫ي‬ ‫بنية‬
‫ألمب ‪ ،‬قالت فإن لم ألقك يا رسول هللا ؟ قال‬
‫ي‬ ‫تلقينب عند المثان وأنا أشفع‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا ؟ قال‬
‫أمب من النار ‪،‬‬
‫رب سلم ي‬
‫تلقينب عند الرصاط وأنا أنادي ي‬
‫ي‬

‫فدنا ملك الموت يعالج قبض رسول هللا فلما بلغ الروح الركبتن قال رسول هللا أوه فلما بلغ الروح‬
‫النب يا‬
‫كرب يا أبتاه ‪ ،‬فلما بلغ الروح إل الثندؤة نادل ي‬
‫النب واكرباه ‪ ،‬فقالت فاطمة ي‬
‫الشة نادل ي‬
‫جثيل ما أشد مرارة الموت ‪ ،‬فول جثيل وجهه عن رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا يا جثيل كرهت‬
‫حبيب ومن تطيق نفسه أن ينظر إليك وأنت تعالج سكرات الموت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل ؟ فقال جثيل يا‬
‫النظر ي‬

‫‪39‬‬
 ‫أب طالب وابن عباس يصب عليه الماء وجثيل معهما وكفن‬
‫عل بن ي‬
‫فقبض رسول هللا فغسله ي‬
‫بثالثة أثواب جدد وحمل عل شير ثم أدخلوه المسجد ووضعوه يف المسجد ‪ ،‬وخرج الناس عنه‬
‫فأول من صل عليه الرب من فوق عرشه ثم جثيل ثم ميكائيل ثم إشافيل ثم المالئكة زمرا زمرا ‪،‬‬
‫قال ّ‬
‫عل لقد سمعنا يف المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا يهتف ويقول ادخلوا‬
‫ي‬
‫رحمكم هللا فصلوا عل نبيكم ‪ ،‬فدخلنا وقمنا صفوفا صفوفا كما أمرنا رسول هللا ‪،‬‬

‫فكثنا بتكبث جثيل وصلينا عل رسول هللا بصالة جثيل ما تقدم منا أحد عل رسول هللا ‪ ،‬ودخل‬
‫أب طالب وابن عباس ‪ ،‬ودفن رسول هللا فلما انرصف الناس قالت‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫القث أبو بكر الصديق‬
‫لعل يا أبا الحسن دفنتم رسول هللا ‪،‬‬
‫فاطمة ي‬

‫قال نعم قالت فاطمة كيف طابت أنفسكم أن تحثوا الثاب عل رسول هللا أما كان يف صدوركم‬
‫لرسول هللا الرحمة أما كان معلم الخث ؟ قال بل يا فاطمة ولكن أمر هللا الذي ال مرد له ‪ ،‬فجعلت‬
‫بالوخ من السماء ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫وه تقول يا أبتاه اآلن انقطع جثيل وكان جثيل يأتينا‬
‫تبك وتندب ي‬
‫ي‬

‫النب إذا جاءت‬

‫الفارش قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلن ( ‪ ) 020 / 0‬عن سلمان‬
‫الحم للنفس المؤمنة فتناديها الروح من جوف النفس فتقول أيتها الحم ما تريدين من هذه‬
‫النفس المؤمنة ‪ ،‬فتجيبها الحم فتقول أيتها الروح الطيبة إن نفسك هذه كانت طاهرة فقذرتها‬
‫ّ‬
‫الذنوب والخطايا فأنا أطهرها ‪ ،‬فتجيبها الروح اد يب إذا ‪ -‬ثالث مرات ‪ -‬فطهري ها ‪ (.‬ضعيف )‬

‫النب كان إذا حاذل مثاب الكعبة‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 000 / 0‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫إب أسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫وهو يف الطواف يقول اللهم ي‬

‫‪41‬‬
 ‫‪ _000‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 800‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا حرص اإلنسان الوفاة‬
‫لعل أعمل‬ ‫ر‬
‫شء يمنعه عن الحق فجعل بن عينيه ‪ ،‬فعند ذلك يقول رب ارجعون ي‬ ‫جمع له كل ي‬
‫صالحا فيما تركت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بب حارثة‬
‫يحب بن سالم يف تفسثه ( ‪ ) 900 / 0‬عن سليمان بن عطاء عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫شء له كان يمنعه من الحق فجعل بن‬‫ر‬
‫قال قال رسول هللا إذا حرص اإلنسان الموت جمع كل ي‬
‫لعل أعمل صالحا فيما تركت ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عينيه ‪ ،‬فعند ذلك يقول ( قال رب ارجعون ‪ ،‬ي‬

‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 090 / 0‬عن أم سلمة زوج الن يب قالت قال رسول هللا إذا‬
‫حرص الميت فقل ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون ‪ ،‬وسالم عل المرسلن ‪ ،‬والحمد هلل رب‬
‫العالمن ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا إذا حرصتم المريض أو‬
‫النب‬
‫الميت فقولوا خثا فإن المالئكة يؤمنون عل ما تقولون ‪ ،‬قالت فلما مات أبو سلمة أتيت ي‬
‫وأعقبب منه عقب حسنة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قول اللهم اغفر يل وله‬
‫فقلت يا رسول هللا إن أبا سلمة قد مات ‪ ،‬قال ي‬
‫فأعقبب هللا من هو خث يل منه دمحما ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قالت فقلت‬

‫أب‬
‫‪ _001‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0202‬عن قبيصة بن ذؤيب قال دخل رسول هللا عل ي‬
‫سلمة وهو مريض فسمع بكاء من وراء حجاب ‪ ،‬قال إن المالئكة تحرص الميت فتؤمن عل ما قال‬
‫النب أبا سلمة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫أهله فإن البرص يشخص للروح ‪ ،‬وأغمض ي‬

‫‪41‬‬
 ‫النب أبا سلمة بن عبد األسد‬
‫أب قالبة قال أب ي‬
‫‪ _008‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫يعوده فوافق دخوله عليه خروج نفسه ‪ ،‬قال فقلن النساء عند ذلك فقال مه ال تدعون عل‬
‫أنفسكن إال بخث فإن المالئكة تحرص الميت أو قال أهل الميت فيؤمنون عل دعائهم فال تدعون‬
‫عل أنفسكن إال بخث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _009‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن شداد بن أوس قال قال رسول هللا إذا حرصتم‬
‫الميت فغمضوا البرص فإن البرص يتبع الروح ‪ ،‬وقولوا خثا فإن المالئكة تؤمن عل دعاء أهل البيت‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أسام شيوخه ( ‪ ) 090 / 0‬عن ابن مسعود أن رسول هللا قال‬

‫ي‬ ‫اإلسماعيل يف معجم‬
‫ي‬ ‫‪ _092‬روي‬
‫إذا شهدتم الميت فقولوا عنده خثا من الدعاء واالستغفار والرغبة إل هللا فإن المالئكة تؤمن عل‬
‫ذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان‬

‫‪ _090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0810‬عن ي‬
‫يصعدانها‪ ،‬فذكر من طيب ريحها وذكر المسك ‪ ،‬قال ويقول أهل السماء روح طيبة جاءت من قبل‬
‫األرض صل هللا عليك وعل جسد كنت تعمرينه ‪ ،‬فينطلق به إل ربه ‪،‬‬

‫ثم يقول انطلقوا به إل آخر األجل ‪ ،‬قال وإن الكافر إذا خرجت روحه وذكر من نتنها وذكر لعنا‬
‫ويقول أهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل األرض ‪ ،‬قال فيقال انطلقوا به إل آخر األجل‪ ،‬قال‬
‫أبو هريرة فرد رسول هللا ريطة كانت عليه عل أنفه هكذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪42‬‬
 ‫النب إن المؤمن إذا قبض أتته‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫اخرخ إل روح هللا ‪ ،‬فتخرج كأطيب ري ح مسك حب إنهم‬
‫ي‬ ‫مالئكة الرحمة بحريرة بيضاء فتقول‬
‫الب‬
‫ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حب يأتون به باب السماء ‪ ،‬فيقولون ما هذه الري ح الطيبة ي‬
‫جاءت من األرض ؟ وال يأتون سماء إال قالوا مثل ذلك حب يأتون به أرواح المؤمنن فلهم أشد‬
‫فرحا به من أهل الغائب بغائبهم ‪ ،‬فيقولون ما فعل فالن ؟‬

‫فيقولون دعوه حب يسثي ح فإنه كان يف غم الدنيا ‪ ،‬فيقول قد مات أما أماتكم ؟ فيقولون ذهب‬
‫اخرخ إل غضب هللا فتخرج‬
‫ي‬ ‫به إل أمه الهاوية ‪ ،‬وأما الكافر فيأتيه مالئكة العذاب بمسح فيقولون‬
‫كأنن ري ح جيفة فتذهب به إل باب األرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف جنازة رجل من‬

‫‪ _090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08200‬عن الثاء بن عازب قال خرجنا مع ي‬
‫وف‬
‫األنصار فانتهينا إل القث ولما يلحد فجلس رسول هللا وجلسنا حوله وكأن عل رءوسنا الطث ‪ ،‬ي‬
‫يده عود ينكت يف األرض فرفع رأسه فقال استعيذوا باهلل من عذاب القث ‪ -‬مرتن أو ثالثا ‪ ، -‬ثم قال‬
‫إن العبد المؤمن إذا كان يف انقطاع من الدنيا وإقبال من اآلخرة نزل إليه مالئكة من السماء بيض‬
‫الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ‪،‬‬

‫يحء ملك الموت حب يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس‬

‫حب يجلسوا منه مد البرص ثم ي‬
‫اخرخ إل مغفرة من هللا ورضوان ‪ ،‬قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من يف السقاء‬
‫ي‬ ‫الطيبة‬
‫وف‬
‫فيأخذها ‪ ،‬فإذا أخذها لم يدعوها يف يده طرفة عن حب يأخذوها فيجعلوها يف ذلك الكفن ي‬
‫ذلك الحنوط ‪ ،‬ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت عل وجه األرض ‪،‬‬

‫‪43‬‬
 ‫يعب بها عل مإل من المالئكة إال قالوا ما هذا الروح الطيب ؟‬
‫قال فيصعدون بها فال يمرون ي‬
‫الب كانوا يسمونه بها يف الدنيا حب ينتهوا بها إل السماء‬
‫فيقولون فالن بن فالن بأحسن أسمائه ي‬
‫الب تليها حب ينته‬
‫الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم ‪ ،‬فيشيعه من كل سماء مقربوها إل السماء ي‬
‫به إل السماء السابعة ‪،‬‬

‫فإب منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها‬

‫فيقول هللا اكتبوا كتاب عبدي يف علين وأعيدوه إل األرض ي‬
‫أخرجهم تارة أخرل ‪ ،‬قال فتعاد روحه يف جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقوالن له من ربك ؟‬
‫ديب اإلسالم ‪ ،‬فيقوالن له ما هذا الرجل الذي‬
‫رب هللا ‪ ،‬فيقوالن له ما دينك ؟ فيقول ي‬
‫فيقول ي‬
‫بعث فيكم ؟ فيقول هو رسول هللا ‪ ،‬فيقوالن له وما علمك ؟ فيقول قرأت كتاب هللا فآمنت به‬
‫وصدقت ‪،‬‬

‫فينادي مناد يف السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إل‬
‫الجنة ‪ ،‬قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له يف قثه مد برصه ‪ ،‬قال ويأتيه رجل حسن الوجه‬
‫أبش بالذي يشك هذا يومك الذي كنت توعد ‪،‬‬ ‫حسن الثياب طيب الري ح فيقول ر‬

‫يحء بالخث فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة‬

‫فيقول له من أنت ؟ فوجهك الوجه ي‬
‫ومال ‪ ،‬قال وإن العبد الكافر إذا كان يف انقطاع من الدنيا وإقبال من اآلخرة نزل‬
‫ي‬ ‫أهل‬
‫حب أرجع إل ي‬
‫يحء ملك الموت‬
‫إليه من السماء مالئكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البرص ثم ي‬
‫اخرخ إل سخط من هللا وغضب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حب يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة‬

‫قال فتفرق يف جسده فينثعها كما ينثع السفود من الصوف المبلول فيأخذها ‪ ،‬فإذا أخذها لم‬
‫يدعوها يف يده طرفة عن حب يجعلوها يف تلك المسوح ويخرج منها كأنن ري ح جيفة وجدت عل‬

‫‪44‬‬
 ‫وجه األرض ‪ ،‬فيصعدون بها فال يمرون بها عل مإل من المالئكة إال قالوا ما هذا الروح الخبيث ؟‬
‫الب كان يسم بها يف الدنيا ‪،‬‬
‫فيقولون فالن بن فالن بأقبح أسمائه ي‬

‫حب ينته به إل السماء الدنيا فيستفتح له فال يفتح له ثم قرأ رسول هللا ( ال تفتح لهم أبواب‬
‫السماء وال يدخلون الجنة حب يلج الجمل يف سم الخياط ) فيقول هللا اكتبوا كتابه يف سجن يف‬
‫األرض السفل فتطرح روحه طرحا ‪،‬‬

‫ثم قرأ ( ومن ر‬

‫يشك باهلل فكأنما خر من السماء فتخطفه الطث أو تهوي به الري ح يف مكان سحيق )‬
‫فتعاد روحه يف جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقوالن له من ربك ؟ فيقول هاه هاه ال أدري ‪،‬‬
‫فيقوالن له ما دينك ؟ فيقول هاه هاه ال أدري ‪ ،‬فيقوالن له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟‬
‫فيقول هاه هاه ال أدري ‪ ،‬فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إل‬
‫النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قثه حب تختلف فيه أضالعه ‪،‬‬

‫أبش بالذي يسوؤك هذا يومك الذي‬‫ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منن الري ح فيقول ر‬
‫كنت توعد فيقول من أنت ؟ فوجهك الوجه يحء ر‬
‫بالش ‪ ،‬فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب ال‬ ‫ي‬
‫تقم الساعة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال إن‬ ‫‪ _099‬روي ابن عبد الث يف التمهيد ( ‪ ) 09 / 08‬عن ي‬
‫شء أبغض إليه من المكث يف الدنيا ‪ ،‬وإذا حرص‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المسلم إذا حرصه الموت رأل بشه فلم يكن ي‬
‫شء أحب إليه من المكث يف الدنيا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الكافر الموت رأل بشه فلم يكن ي‬

‫‪45‬‬
‫النب إل قث ولما يفرغ منه فاطلع‬
‫‪ _090‬روي الطثي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 100‬عن جابر قال انته ي‬
‫يف القث فقال أعوذ باهلل من عذاب القث ‪ ،‬فعذنا باهلل من عذاب القث ‪ ،‬ثم اطلع ثانية فقال أعوذ‬
‫باهلل من عذاب القث ‪ ،‬فعذنا باهلل من عذاب القث ‪ ،‬ثم اطلع ثالثة فقال أعوذ باهلل من عذاب القث‬
‫‪ ،‬فعذنا باهلل من عذاب القث ‪ ،‬ثم قال إن المؤمن إذا كان يف إقبال من اآلخرة وإدبار من الدنيا نزلت‬
‫إليه مالئكة فجلسوا منه قريبا ‪،‬‬

‫فإذا هو مات تلقوه بحنوطهم وكفنهم وصل عليه كل ملك بن السماء واألرض ثم يعرج بروحه‬
‫إل السماء فيستفتح له فيفتح له ‪ ،‬فيقول هللا أرجع عبدي منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها‬
‫أخرجهم ‪ ،‬فيسمع خفق نعالهم حن يولون مدبرين ‪ ،‬ثم يأتيه آت فيقول من ربك ؟ وما دينك ؟‬
‫وديب اإلسالم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ونبب دمحم‬
‫ي‬ ‫رب هللا‬
‫ومن نبيك ؟ فيقول ي‬

‫فثدها عليه فيقولها فثدها عليه فيقولها ‪ ،‬ثم يأتيه أحسن الناس وجها وأنقاه ثوبا وأطيبه ريحا‬
‫أبش برضوان هللا وجنته لك فيها نعيم مقيم ‪ ،‬فيقول وجهك الوجه جاءنا بالخث ومثلك‬ ‫فيقول ر‬
‫ر‬
‫يبش بالخث ‪ ،‬فمن أنت بارك هللا فيك ؟ فيقول أنا عملك الطيب خرجت من جسدك الطيب‬
‫وهللا إن كنت ما علمت لشيعا يف طاعة هللا بطيئا عن معصية هللا فجزاك هللا من صاحب خثا ‪،‬‬
‫ثم يخرق له خرق إل الجنة فيأتيه ريحها وروحها إل يوم القيامة ‪،‬‬

‫فإذا كان الكافر يف إدبار من الدنيا وإقبال من اآلخرة نزلت إليه مالئكة فجلسوا منه قريبا ‪ ،‬فإذا هو‬
‫مات خرجت نفسه كالسفود من الصوف المبلول ولعنوه ولعنه كل ملك بن السماء واألرض ‪ ،‬ثم‬
‫عرجوا بروحه إل السماء فاستفتحها فلم يفتح له ‪،‬‬

‫‪46‬‬
‫فيقول هللا ردوا عبدي منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم ‪ ،‬ثم يأتيه آت فيقول من ربك ؟‬
‫وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول ال أدري فيقول ال دريت ثم يردها عليه فيقول ال أدري فيقول ال‬
‫أبش بسخط هللا ونار لك فيها‬‫دريت ‪ ،‬ثم يأتيه أقبح الناس وجها وأنتنه ريحا وأوخشه ثوبا فيقول ر‬
‫بالش وجهك الوجه جاء ر‬
‫بالش فمن أنت ال بارك هللا فيك ‪،‬‬ ‫بش ر‬‫عذاب مقيم ‪ ،‬فيقول مثلك ر‬

‫فيقول أنا عملك الخبيث خرجت من جسدك الخبيث وهللا إن كنت ما علمت لشيعا يف معصية‬
‫هللا بطيئا عن طاعة هللا فجزاك هللا من صاحب رشا ‪ ،‬ثم يأتيه آت معه مقمعة من حديد فيرصبه‬
‫بها ثم يخرق له ثقب ما بن قرنه إل إبهام قدمه ‪ ،‬ثم يخرق له إل النار فيأتيه وهجها وغمها إل‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال يقول‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9008 /‬عن تميم الداري عن ي‬
‫‪ _090‬روي أبو ي‬
‫ائتب‬
‫فإب قد جربته بالشاء والرصاء فوجدته حيث أحب ي‬
‫فأتب به ي‬
‫ي‬ ‫ولب‬
‫هللا لملك الموت انطلق إل ي‬
‫به فألريحنه ‪ ،‬قال فينطلق إليه ملك الموت ومعه خمسمائة من المالئكة معهم أكفان وحنوط من‬
‫الجنة ومعهم ضبائر الريحان أصل الريحانة واحد وف رأسها ر‬
‫عشون لونا لكل لون منها ري ح سول‬ ‫ي‬
‫ري ح صاحبه ‪ ،‬معهم الحرير األبيض فيه المسك األذفر ‪،‬‬

‫قال فيجلس ملك الموت عند رأسه وتحفه المالئكة ويضع كل منهم يده عل عضو من أعضائه ‪،‬‬
‫ويبسط ذلك الحرير األبيض والمسك األذفر من تحت ذقنه ‪ ،‬ويفتح له باب إل الجنة فإن نفسه‬
‫الصب أهله إذا بك‬
‫ي‬ ‫لتعلل عند ذلك بطرف الجنة مرة بأزواجها ومرة بكسوتها ومرة بثمارها كما يعلل‬
‫‪ ،‬وإن أزواجه لينهسنه عند ذلك انتهاسا ‪،‬‬

‫‪47‬‬
 ‫اخرخ أيتها الروح الطيبة إل سدر مخضود وطلح‬
‫ي‬ ‫وقال وتثز الروح ‪ ،‬قال ويقول ملك الموت‬
‫منضود وظل ممدود وماء مسكوب ‪ ،‬قال وملك الموت أشد به لطفا من الوالدة بولدها يعرف أن‬
‫ذلك الروح حبيب إل ربه فهو يلتمس لطفه تحببا لربه ورضا للرب عنه ‪،‬‬

‫فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجن ‪ ،‬قال وقال هللا ( الذين تتوفاهم المالئكة طيبن ) وقال‬
‫( فأما إن كان من المقربن ‪ ،‬فروح وريحان وجنة نعيم ) قال روح من جهد الموت وريحان يتلف به‬
‫عب خثا فقد‬
‫وجنة نعيم تقابله ‪ ،‬قال فإذا قبض ملك الموت روحه قال الروح للجسد جزاك هللا ي‬
‫كنت شيعا يب إل طاعة هللا بطيئا يب عن معصية هللا فقد نجيت فأنجيت ‪،‬‬

‫الب كان يطيع هللا فيها وكل باب‬

‫وتبك عليه بقاع األرض ي‬
‫ي‬ ‫قال ويقول الجسد للروح مثل ذلك ‪ ،‬قال‬
‫من السماء يصعد منه عمله ويثل منه رزقه أربعن سنة ‪ ،‬قال فإذا قبض ملك الموت روحه أقام‬
‫الخمسمائة من المالئكة عند جسده فال يقلبه بنو آدم لشق إال قلبته المالئكة قبلهم ‪ ،‬وعلته‬
‫بب آدم ‪ ،‬ويقوم من باب بيته إل باب قثه صفان‬
‫بب آدم وحنوط قبل حنوط ي‬
‫بأكفان قبل أكفان ي‬
‫من المالئكة يستقبلونه باالستغفار ‪،‬‬

‫قال فيصيح عند ذلك إبليس صيحة يتصدع منها عظام بعض جسده ويقول لجنوده الويل لكم‬
‫كيف خلص هذا العبد منكم ؟ قال فيقولون هذا العبد كان معصوما ‪ ،‬قال فإذا صعد المالئكة‬
‫بروحه إل السماء استقبله جثيل يف سبعن ألفا من المالئكة كل يأتيه ببشارة من ربه سول بشارة‬
‫صاحبه ‪،‬‬

‫قال فإذا انته ملك الموت بروحه إل العرش خر الروح ساجدا فيقول هللا لملك الموت انطلق‬
‫بروح عبدي هذا فضعه يف سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب ‪ ،‬قال فإذا‬

‫‪48‬‬
 ‫وضع يف قثه جاءته الصالة فكانت عن يمينه وجاءه الصيام فكان عن يساره وجاءه القرآن والذكر‬
‫فكان عند رأسه وجاءه مشيه إل الصالة فكان عند رجله وجاءه الصث فكان يف ناحية القث ‪،‬‬

‫قال فيبعث إليه عذابا من العذاب فيأتيه عن يمينه فتقول الصالة وراءك وهللا ما زال دائبا عمره‬
‫كله وإنما اسثاح اآلن حن وضع يف قثه ‪ ،‬قال فيأتيه عن يساره فيقول الصيام مثل ذلك ثم يأتيه‬
‫من عند رأسه فيقول القرآن والذكر مثل ذلك ثم يأتيه من عند رجله فيقول مشيه إل الصالة مثل‬
‫ذلك ‪،‬‬

‫ول هللا قد أحد حسه ‪ ،‬قال‬

‫قال فال يأتيه العذاب من ناحية يلتمس هل يجد مساغا إال وجد ي‬
‫بنفش‬ ‫فيندفع العذاب عند ذلك فيخرج ويقول الصث لسائر األعمال أما أنا لم يمنعب أن ر‬
‫أباش أنا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب نظرت ما عندكم فإن عجزتم كنت أنا صاحبه فأما إذا أجزأتم عنه فأنا له ذخر عند الرصاط‬
‫إال ي‬
‫والمثان ‪،‬‬

‫كالصياص‬
‫ي‬ ‫قال ويبعث هللا ملكن أبصارهما كالثق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف وأنيابهما‬
‫وأنفاسهما كاللهب يطآن يف أشعارهما بن منكب كل واحد منهما مسثة كذا وكذا قد نزعت منهما‬
‫الرأفة والرحمة يقال لهما منكر ونكث ‪ ،‬يف يد كل واحد منهما مطرقة لو اجتمع عليها ربيعة ومرص‬
‫لم يقلوها ‪ ،‬قال فيقوالن له اجلس قال فيستوي جالسا وتقع أكفانه يف حقويه قال فيقوالن له من‬
‫ربك ؟ وما دينك ؟ وما نبيك ؟‬

‫قالوا يا رسول هللا ومن يطيق الكالم عند ذلك وأنت تصف من الملكن ما تصف ؟ فقال رسول‬
‫وف اآلخرة ويضل هللا الظالمن ويفعل‬
‫هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬

‫‪49‬‬
 ‫ونبب‬
‫ي‬ ‫وديب اإلسالم الذي دانت به المالئكة‬
‫ي‬ ‫رب وحده ال رشيك له‬
‫هللا ما يشاء ) قال فيقول هللا ي‬
‫دمحم خاتم النبين ‪،‬‬

‫قال فيقوالن له صدقت ‪ ،‬قال فيدفعان القث فيوسعانه من بن يديه أربعن ذراعا ومن خلفه‬
‫أربعن ذراعا وعن يمينه أربعن ذراعا وعن شماله أربعن ذراعا ومن عند رأسه أربعن ذراعا ‪ ،‬قال‬
‫فيوسعان أربعن ذراع ‪ ،‬ثم يقوالن له انظر فوقك قال فينظر فوقه فإذا باب مفتوح إل الجنة‬
‫نفش بيده إنه يصل‬
‫ي‬ ‫ول هللا هذا مثلك إذ أطعت هللا ‪ ،‬قال قال رسول هللا والذي‬
‫فيقوالن له يا ي‬
‫إل قلبه عند ذلك فرحة ال ترتد أبدا ‪،‬‬

‫ول هللا هذا مثلك لو‬

‫ثم يقال له انظر تحتك فينظر تحته فإذا باب مفتوح إل النار فيقوالن له يا ي‬
‫عصيت هللا فنجوت آخرها عليك ‪ ،‬فقال رسول هللا والذي نفس دمحم بيده إنه ليصل إل قلبه عند‬
‫ذلك فرحة ال ترتد أبدا ‪ ،‬قال وقالت عائشة يفتح له سبعة وسبعون بابا إل الجنة يأتيه ريحها‬
‫وبردها حب يبعثه هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب ذر قال دخلت عل رسول هللا وهو يف‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _091‬روي الشجري يف‬
‫المسجد جالس فاغتنمت خلوته ‪ ،‬فقال يا أبا ذر للمسجد تحيته ‪ ،‬قلت وما تحيته يا رسول هللا ؟‬
‫أمرتب بالصالة فما الصالة ؟ قال خث‬
‫ي‬ ‫قال ركعتان تركعهما ‪ ،‬ثم التفت إليه فقلت يا رسول هللا إنك‬
‫ر‬
‫استكث ‪،‬‬ ‫موضوع فمن شاء أقل ومن شاء‬

‫قلت يا رسول هللا أي المؤمنن أكمل إيمانا ؟ قال أحسنهم خلقا ‪ ،‬قلت فأي المؤمنن أفضل ؟ قال‬
‫من سلم الناس من لسانه ويده ‪ ،‬قلت أي الهجرة أفضل ؟ قال من هجر السوء ‪ ،‬قلت فأي الليل‬

‫‪51‬‬
‫أفضل ؟ قال جوف الليل الغابر ‪ ،‬قلت فأي الصالة أفضل ؟ قال طول القنوت ‪ ،‬قلت فأي الصدقة‬
‫أفضل ؟ قال جهد من مقل إل فقث يف ش ‪،‬‬

‫قلت فما الصوم ؟ قال فرض مجزئ وعند هللا أضعاف كثثة ‪ ،‬قلت فأي الرقاب أفضل ؟ قال‬
‫أغالها ثمنا وأنفسها عند أهلها ‪ ،‬قلت وأي الجهاد أفضل ؟ قال من عقر جواده وأهريق دمه ‪ ،‬قلت‬
‫الكرش‬
‫ي‬ ‫الكرش ‪ ،‬ثم قال يا أبا ذر ما السموات السبع يف‬
‫ي‬ ‫فأي آية أنزلها هللا عليك أفضل ؟ قال آية‬
‫الكرش كفضل الفالة عل الحلقة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إال كحلقة ملقاة يف أرض فالة ‪ ،‬وفضل العرش عل‬

‫وعشون نبيا ‪ ،‬قلت كم المرسلون ؟ قال ثالث مائة‬ ‫قلت يا رسول هللا كم النبيون ؟ قال مائة ألف ر‬
‫وثالثة ر‬
‫عش جم الغفث ‪ ،‬قلت من كان أول األنبياء ؟ قال آدم ‪ ،‬قلت وكان من األنبياء مرسال ؟ قال‬
‫نعم خلقه هللا بيده ونفخ فيه من روحه ‪،‬‬

‫النب ‪ ،‬وهو أول من‬

‫ثم قال يا أبا ذر أربعة من األنبياء شيانيون آدم وشيث وخنوخ وهو إدريس ي‬
‫خط بالقلم ‪ ،‬ونوح ‪ ،‬وأربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيكم ‪ ،‬فأول األنبياء آدم وآخرهم‬
‫نب ‪،‬‬
‫بب إشائيل موش وآخرهم عيش وبينهما ألف ي‬
‫نب من ي‬
‫دمحم وأول ي‬

‫نب هللا كم أنزل هللا من كتاب ؟ قال مائة كتاب وأربعة كتب أنزل هللا عل شيث خمسن‬
‫قلت يا ي‬
‫صحيفة شيانية وعل إدريس ثالثن صحيفة وعل إبراهيم ر‬
‫عشين وأنزل التوراة واإلنجيل والزبور‬
‫والفرقان ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فما كانت صحف إبراهيم ؟ قال كانت أمثاال كلها ‪ ،‬أيها الملك المبتل‬
‫عب دعوة المظلوم‬
‫ولكب بعثتك لثد ي‬
‫ي‬ ‫إل بعض‬
‫إب لم أبعثك إل الدنيا لتجمع الدنيا بعضها ي‬
‫المغرور ي‬
‫فإب ال أردها وإن كانت من كافر ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪51‬‬
 ‫يناخ فيها ربه وساعة يحاسب‬
‫ي‬ ‫وعل العاقل ما لم يكن مغلوبا أن يكون له ثالث ساعات ‪ ،‬ساعة‬
‫فيها نفسه ويتفكر فيما صنع هللا فيه إليه وساعة يخلو فيها لحاجته من الحالل ‪ ،‬فإن يف هذه‬
‫الساعة عونا عل تلك الساعات واستجمام القلوب وتقريعا لها ‪ ،‬وعل العاقل أن يكون بصثا بزمانه‬
‫مقبال عل شأنه حافظا للسانه ‪،‬‬

‫فإن من حسب كالمه من عمله أقل من الكالم فيما ال يعنيه ‪ ،‬وعل العاقل أن يكون طالعا طالبا‬
‫لثالث مؤنة لمعاش وتزودا لمعاد وتلذذا يف غث محرم ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فما كانت صحف موش‬
‫؟ قال كانت عثا كلها ‪ ،‬عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح ولمن أيقن بالنار كيف يضحك ‪،‬‬

‫ولمن يرل الدنيا وتقلبها بأهلها ثم يطمن ولمن أيقن بالقدر ثم ينصب ‪ ،‬ولمن أيقن بالحساب ثم‬
‫ال يعمل ‪ ،‬قلت يا رسول هللا هل يف الدنيا مما أنزل هللا عليك مما كان يف صحف إبراهيم وموش ؟‬
‫قال نعم يا أبا ذر ‪ ،‬اقرأ ( قد أفلح من تزىك ‪ ،‬وذكر اسم ربه فصل ) إل آخر السورة ‪،‬‬

‫زدب ‪ ،‬قال عليك‬

‫أوصب ‪ ،‬قال أوصيك بتقول هللا فإنه زين ألمرك كله ‪ ،‬قلت ي‬
‫ي‬ ‫قلت يا رسول هللا‬
‫بتالوة القرآن وذكر هللا كثثا فإنه ذكر لك ف السماء ونور لك ف األرض ‪ ،‬قلت زدب قال إياك ر‬
‫وكثة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الضحك فإنه يميت القلوب ويذهب نور الوجه ‪،‬‬

‫زدب‬
‫زدب ‪ ،‬قال عليك بطول الصمت فإنه مطردة للشياطن وعون لك عل أمر دنياك ‪ ،‬قلت ي‬
‫قلت ي‬
‫زدب ‪ ،‬قال لتحجزك‬
‫زدب ‪ ،‬قال ال تخف يف هللا لومة الئم ‪ ،‬قلت ي‬
‫‪ ،‬قال قل الحق وإن كان مرا ‪ ،‬قلت ي‬
‫تأب ‪،‬‬
‫عن الناس ما تعلم من نفسك وال تحد عليهم فيما ي‬

‫‪52‬‬
 ‫ويستح‬
‫ي‬ ‫ثم قال كف بالمرء عيبا أن يكون فيه ثالث خصال يعرف من الناس ما يجهل من نفسه‬
‫لهم مما هو فيه ويؤذي جليسه فيما ال يعنيه ‪ ،‬ثم قال يا أبا ذر ال عقل كالتدبث وال ورع كالكف وال‬
‫حسب كحسن الخلق ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _098‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا دخل الميت القث‬
‫أصل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫دعوب‬
‫ي‬ ‫مثلت له الشمس عند غروب ها فيقول‬

‫دع إل‬‫أب قتادة األنصاري كان رسول هللا إذا ي‬

‫‪ _099‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0201‬عن ي‬
‫أثب عليها رشا قال ألهلها شأنكم بها ولم يصل‬
‫أثب عليها خثا قام فصل وإن ي‬
‫جنازة سأل عنها ‪ ،‬فإن ي‬
‫عليها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب طالب أنه قال قام رسول هللا ثم قعد ‪ -‬أي‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫عند مرور الجنازة ‪ ( . -‬صحيح )‬

‫عل فمرت به جنازة‬

‫أب معمر قال كنا عند ي‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫أب موش فقال إنما قام رسول هللا لجنازة يهودية ولم يعد‬
‫عل ما هذا ؟ قالوا أمر ي‬
‫فقاموا لها فقال ي‬
‫بعد ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب طالب وهو برحبة الكوفة قال كان رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫أمرنا بالقيام يف الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪53‬‬
 ‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن سخثة قال مر عل ي‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫عل ما يحملكم عل هذا ؟ قالوا إن أبا موش أخثنا أن‬
‫بجنازة فذهب أصحابه يقومون فقال لهم ي‬
‫رسول هللا كان إذا مرت به جنازة قام حب تجاوزه ‪ ،‬قال فقال إن أبا موش ال يقول شيئا لعل رسول‬
‫شء فإذا‬‫ر‬
‫هللا فعل ذلك مرة ‪ ،‬إن رسول هللا كان يحب أن يتشبه بأهل الكتاب فيما لم يثل عليه ي‬
‫أنزل عليه تركه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0029‬عن كيسان المقثي كنا يف جنازة فأخذ أبو هريرة بيد‬
‫مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد الخدري فأخذ بيد مروان فقال قم فوهللا لقد علم هذا‬
‫النب نهانا عن ذلك ‪ ،‬فقال أبو هريرة صدق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أن ي‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال إذا رأيتم الجنازة‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 902‬عن ي‬
‫فقوموا فمن تبعها فال يجلس حب توضع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إذا رأل أحدكم جنازة‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0028‬عن عامر بن ربيعة عن ي‬
‫فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حب يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن جابر بن عبد هللا قال مرت جنازة فقام لها رسول هللا‬
‫وقمنا معه ‪ ،‬فقلنا يا رسول هللا إنها يهودية ‪ ،‬فقال إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صل عل جنازة فلم‬

‫‪ _008‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1009‬عن ي‬
‫مش معها فال يجلس حب توضع ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫يمش معها فليقم حب تغيب عنه ومن ر‬

‫‪54‬‬
 ‫النب بجنازة فقام وقال قوموا‬
‫أب هريرة قال مر عل ي‬
‫‪ _009‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫فإن للموت فزعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال كان رسول هللا إذا كان مع الجنازة لم‬
‫‪ _002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫ُ‬
‫يجلس حب توضع يف اللحد أو حب تدفن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل وابن‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0909‬عن ابن سثين أن جنازة مرت بالحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫عباس فقام الحسن ولم يقم ابن عباس ‪ ،‬فقال الحسن أليس قد قام رسول هللا لجنازة يهودي ‪،‬‬
‫قال ابن عباس نعم ثم جلس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن حسن وابن عباس قاال إنما قام رسول هللا من أجل‬
‫آذاب ريحها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫جنازة يهودي مر بها عليه فقال‬

‫‪ _000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0202‬عن عبادة بن الصامت قال كان رسول هللا إذا اتبع الجنازة‬
‫لم يقعد حب توضع يف اللحد ‪ ،‬فعرض له حث فقال هكذا نصنع يا دمحم ‪ ،‬قال فجلس رسول هللا‬
‫وقال خالفوهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب موش األشعري أن رسول هللا قال إذا مرت بكم‬

‫‪ _009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09200‬عن ي‬
‫اب أو مسلم فقوموا ‪ ،‬لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من‬
‫جنازة يهودي أو نرص ي‬
‫المالئكة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪55‬‬
 ‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 001‬عن عبد هللا بن سخثة قال كنا جلوسا مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫طالب ننتظر إذ مرت بنا جنازة فقمنا لها فقال ما هذا ؟ فقلنا هذا ما تأتوننا به يا أصحاب دمحم‬
‫اب‬
‫حدثنا أبو موش األشعري أن رسول هللا قال إذا مرت بكم جنازة رجل مسلم أو يهودي أو نرص ي‬
‫فقوموا لها ‪ ،‬فإنا لسنا نقوم لها ولكن نقوم لمن معها من المالئكة ‪ ،‬فقال ّ‬
‫عل ما فعلها رسول هللا‬
‫ي‬
‫نه انته ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫إال مرة وكانوا أهل كتاب كان يتشبه بهم ف ر‬
‫الشء فإذا ي‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 908‬عن عثمان أنه رأل جنازة فقام إليها وقال رأيت رسول هللا رأل‬
‫جنازة فقام لها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _001‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن عبد هللا بن عمرو قال سأل رجل رسول هللا فقال‬
‫يا رسول هللا تمر بنا جنازة الكافر أفنقوم لها ؟ قال نعم فقوموا لها ‪ ،‬فإنكم لستم تقومون لها إنما‬
‫تقومون إعظاما للذي يقبض األرواح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن رسول هللا قال إذا‬
‫رأيتم الجنازة فقوموا لها حب تخلفكم أو توضع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف أصحابه‬
‫‪ _009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08908‬عن يزيد بن ثابت أنه كان جالسا مع ي‬
‫فطلعت جنازة فلما رآها رسول هللا ثار وثار أصحابه معه فلم يزالوا قياما حب نفذت ‪ ،‬قال وهللا ما‬
‫أدري من تأذ بها أو من تضايق المكان وال أحسبها إال يهوديا أو يهودية وما سألنا عن قيامه ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪56‬‬
‫‪ _012‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 0‬عن أنس بن مالك أن جنازة يهودي مرت برسول هللا‬
‫فقام ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا إنها جنازة يهودي ‪ ،‬فقال إنما قمت للمالئكة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب مرت به جنازة‬

‫‪ _010‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0010‬أشهد عل سعيد بن زيد أنه حدث أن ي‬
‫فقام ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب ربيعة قال ما قام‬

‫‪ _010‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 9900‬عن عبد هللا بن عياش بن ي‬
‫رسول هللا لتلك الجنازة إال أنها كانت يهودية فآذاه ري ح بخورها فقام حب جازته ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال يقول‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9008 /‬عن تميم الداري عن ي‬
‫‪ _010‬روي أبو ي‬
‫نعمب فأب إال‬
‫ي‬ ‫رزف وشبلته‬
‫فإب قد بسطت له يف ي‬
‫فأتب به ي‬
‫ي‬ ‫هللا لملك الموت انطلق إل عدوي‬
‫تب به ألنتقم منه ‪ ،‬قال فينطلق إليه ملك الموت يف أكره صورة رآها أحد من الناس قط‬
‫معصيب فأ ي‬
‫ي‬
‫عش عينا ومعه سفود من حديد كثث الشوك ومعه خمسمائة من المالئكة معهم نحاس‬ ‫له اثنا ر‬

‫وه نار تأجج ‪،‬‬

‫وجمر من جمر جهنم ومعهم سياط من نار لينها لن السياط ي‬

‫قال فيرصبه ملك الموت بذلك السفود رصبة تغيب أصل كل شوكة من ذلك السفود يف أصل كل‬
‫شعرة وعرق وظفر ‪ ،‬ثم يلويه ليا شديدا فيثع روحه من أظفار قدميه فيلقيها يف عقبيه ‪ ،‬قال‬
‫فيسكر عدو هللا عند ذلك سكرة فثوح ملك الموت عنه فترصب المالئكة وجهه ودبره بتلك‬
‫تنثه المالئكة رنثة فتثع روحه من عقبيه فيلقيها يف ركبتيه ‪،‬‬
‫السياط ‪ ،‬ثم ر‬

‫‪57‬‬
 ‫ثم يسكر عدو هللا سكرة عند ذلك فثفه ملك الموت عنه قال فترصب المالئكة وجهه ودبره‬
‫فينثه ملك الموت رنثة فتنثع روحه من ركبتيه فيلقيها يف حقويه ‪ ،‬قال فيسكر عدو‬
‫بتلك السياط ر‬

‫هللا عند ذلك سكرة فثفه ملك الموت عنه فترصب المالئكة وجهه ودبره بتلك السياط ‪،‬‬

‫قال فكذلك إل صدره إل حلقه فتبسط المالئكة النحاس وجمر جهنم تحت ذقنه ويقول ملك‬
‫اخرخ أيتها الروح اللعينة الملعونة إل سموم جهنم وظل من يحموم ال بارد وال كريم ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫الموت‬
‫عب رشا قد كنت بطيئا يب عن طاعة‬ ‫فإذا قبض ملك الموت روحه قال الروح للجسد جزاك هللا ي‬
‫هللا شيعا يب إل معصية هللا وقد هلكت وأهلكت ‪،‬‬

‫يعض هللا عليها ‪ ،‬قال وينطلق‬

‫ي‬ ‫الب كان‬
‫قال ويقول الجسد للروح مثل ذلك وتلعنه بقاع األرض ي‬
‫جنود إبليس ر‬
‫يبشونه بأنهم قد أوردوا عبدا من ولد آدم النار ‪ ،‬فإذا وضع يف قثه ضيق عليه قثه‬
‫حب تختلف أضالعه وتدخل اليمب يف اليشل وتدخل اليشل يف اليمب ‪،‬‬

‫وإبهام قدميه فتقرضه حب يلتقن يف وسطه‬

‫ي‬ ‫أفاع كأعناق اإلبل يأخذونه بأرنبته‬
‫ي‬ ‫فيبعث هللا إليه‬
‫كالصياص‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬ويبعث هللا ملكن أبصارهما كالثق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف وأنيابهما‬
‫منكب كل واحد منهما مسثة كذا وكذا قد نزعت منهما‬
‫ي‬ ‫وأنفاسهما كاللهب يطآن يف شعورهما بن‬
‫الرأفة والرحمة يقال لهما منكر ونكث ‪،‬‬

‫يف يد كل واحد منهما مطرقة لو اجتمع عليها ربيعة ومرص لم يقلوها ‪ ،‬قال فيقوالن له اجلس قال‬
‫فيجلس فيستوي جالسا وتقع أكفانه إل حقويه ‪ ،‬قال فيقوالن له من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن‬
‫نبيك ؟ فيقول ال أدري فيقوالن له ال دريت وال تليت ‪ ،‬قال فيرصبانه رصبة يطث رشارها يف قثه ‪،‬‬

‫‪58‬‬
 ‫ثم يعودان فيقوالن له انظر فوقك فينظر فإذا باب مفتوح من الجنة فيقوالن يا عدو هللا‪ ،‬هذا‬
‫مثلك لو كنت أطعت هللا ‪،‬‬

‫قال رسول هللا والذي نفس دمحم بيده إنه ليصل إل قلبه عند ذلك حشة ال يزيد أبدا ‪ ،‬قال فيقوالن‬
‫له انظر تحتك فينظر فإذا باب مفتوح إل النار ‪ ،‬فيقوالن عدو هللا هذا مثلك إذ عصيت هللا ‪ ،‬قال‬
‫رسول هللا والذي نفس دمحم بيده إنه ليصل إل قلبه عند ذلك حشة ال تزيد أبدا ‪ ،‬قال قالت‬
‫عائشة ويفتح له سبعة وسبعون بابا إل النار يأتيه حرها وسمومها حب يبعثه هللا إليها ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫كتف‬
‫مقام بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9900‬عن أنس بن مالك قال كان‬
‫‪ _019‬روي الطث ي‬
‫عمل رضوانك‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فكان إذا سلم قال اللهم اجعل خث عمري آخره اللهم اجعل خواتيم‬
‫أيام يوم ألقاك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫اللهم اجعل خث ي‬

‫افع يف التدوين ( ‪ ) 08 / 0‬عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا صل عل جنازة‬
‫‪ _010‬ذكر الر ي‬
‫كث عليها أربعا وإنه كث عل حمزة سبعن تكبثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا صليتم عل الميت‬

‫‪ _010‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0210‬عن ي‬
‫فأخلصوا له الدعاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب جحيفة قال قال رسول هللا إذا قام أحدكم‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫‪ _011‬روي الطث ي‬
‫من منامه فليقل الحمد هلل الذي رد فينا أرواحنا بعد إذ كنا أمواتا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪59‬‬
 ‫أب بكرة قال قال رسول هللا إذا قبض‬
‫‪ _018‬روي دمحم األنصاري يف األحاديث المنتقاة ( ‪ ) 10‬عن ي‬
‫وهلالب إل‬
‫ي‬ ‫واحمداب‬
‫ي‬ ‫فسبحاب‬
‫ي‬ ‫العبد المؤمن صعد ملكاه إل السماء فقال هللا لهما ارجعا إل قثه‬
‫مب له ‪،‬‬
‫فإب قد جعلت له مثل أجر تسبيحكما وتحميدكما وتهليلكما ثوابا ي‬
‫يوم القيامة ي‬

‫وإذا كان العبد كافرا فمات صعد ملكاه إل السماء فيقول لهما عبداي ما جاء بكما وهو أعلم فيقوالن‬
‫وجحدب‬
‫ي‬ ‫رب قبضت عبدك فجئناك فيقول لهما ارجعا إل قثه فالعناه إل يوم القيامة إنه كذب يب‬
‫وإب جعلت عدد لعنكما عذابا أعذبه به إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ي‬

‫أب عزة قال سمعت رسول هللا يقول إذا أراد‬

‫‪ _018‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 09 / 09‬عن ي‬
‫هللا قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عزة أن رسول هللا قال إذا أراد هللا‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8900‬عن يسار ي‬
‫‪ _019‬روي الطث ي‬
‫تنته حب يقدمها ‪ ،‬ثم قرأ رسول هللا آخر سورة‬
‫ي‬ ‫أن يقبض عبدا بأرض جعل له بها حاجة وال‬
‫لقمان ( إن هللا عنده علم الساعة ) حب ختمها ثم قال رسول هللا هذه مفاتيح الغيب ال يعلمها إال‬
‫هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _082‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن مطر بن عكامس قال قال رسول هللا إذا قض هللا لعبد‬
‫أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إذا كان أجل أحدكم‬

‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9000‬عن عبد هللا بن مسعود عن ي‬
‫بأرض أوثبته إليها الحاجة فإذا بلغ أقض أثره قبضه هللا ‪ ،‬فتقول األرض يوم القيامة رب هذا ما‬
‫استودعتب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪61‬‬
‫أب المليح عن رجل من قومه وكانت له صحبة‬
‫‪ _080‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 0080‬عن ي‬
‫النب إذا أراد هللا قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قال قال ي‬

‫‪ _080‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 0‬عن عروة بن مرصس قال قال رسول هللا إذا أراد هللا‬
‫قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا أراد هللا قبض عبد‬
‫القضاع يف الشهاب ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _089‬روي‬
‫بأرض جعل له فيها حاجة أو بها حاجة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _080‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 0‬عن جندب بن سفيان قال قال رسول هللا إذا أراد‬
‫هللا قبض عبد بأرض جعل له فيها أو بها حاجة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب خطب يوما فذكر‬

‫‪ _080‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 990‬عن جابر بن عبد هللا يحدث أن ي‬
‫النب أن يقث الرجل بالليل حب‬
‫رجال من أصحابه قبض فكفن يف كفن غث طائل وقث ليال ‪ ،‬فزجر ي‬
‫النب إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه ‪( .‬‬
‫يصل عليه إال أن يضطر إنسان إل ذلك ‪ ،‬وقال ي‬
‫صحيح )‬

‫النب إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه ‪،‬‬

‫‪ _081‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09000‬عن جابر عن ي‬
‫وصلوا عل الميت أرب ع تكبثات يف الليل والنهار سواء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪61‬‬
 ‫‪ _088‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09000‬عن جابر بن عبد هللا يقول سمعت رسول هللا يقول إذا‬
‫كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه إن استطاع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إذا مات أحدكم فليحسن كفنه‬

‫‪ _089‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0981‬عن جابر عن ي‬
‫‪ ،‬فإن لم يجد فليكفنه يف بردل حثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ول أحدكم أخاه‬

‫أب قتادة قال قال رسول هللا إذا ي‬
‫‪ _092‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 990‬عن ي‬
‫فليحسن كفنه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ول أخاه فليحسن‬

‫النب قال من ي‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9001‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫كفنه فإنهم يثاورون فيها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ول‬
‫‪ _090‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 020 / 02‬عن أنس قال قال رسول هللا إذا ي‬
‫أحدكم أخاه فليحسن كفنه فإنهم يبعثون يف أكفانهم ويثاورون يف أكفانهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _090‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 0098‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا كفن أحدكم‬
‫أخاه فليحسن كفنه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال‬ ‫ر‬

‫‪ _099‬روي أبو طاهر يف الخامس والعشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫رسول هللا حسنوا أكفان موتاكم فإنهم يثاورون يف قبورهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪62‬‬
‫الهجيم عن رجل من قومه أو عن سليم بن‬
‫ي‬ ‫أب تميمة‬
‫‪ _090‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫النب فلم أقدر عليه فجلست ‪ ،‬فإذا نفر هو فيهم وال أعرفه وهو يصلح‬
‫الهجيم قال طلبت ي‬
‫ي‬ ‫جابر‬
‫بينهم ‪ ،‬فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا يا رسول هللا ‪ ،‬فلما رأيت ذلك قلت عليك السالم يا‬
‫رسول هللا عليك السالم يا رسول هللا عليك السالم يا رسول هللا ‪،‬‬

‫لف‬
‫عل فقال إذا ي‬
‫قال إن عليك السالم تحية الميت إن عليك السالم تحية الميت ثالثا ‪ ،‬ثم أقبل ي‬
‫النب قال وعليك ورحمة هللا‬
‫عل ي‬ ‫الرجل أخاه المسلم فليقل السالم عليكم ورحمة هللا ‪ ،‬ثم رد ي‬
‫وعليك ورحمة هللا وعليك ورحمة هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يقول إذا مات‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عمر يقول سمعت ي‬
‫‪ _090‬روي الطث ي‬
‫أحدكم فال تحبسوه وأشعوا به إل قثه ‪ ،‬وليقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة‬
‫البقرة يف قثه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا مات اإلنسان انقطع‬

‫‪ _091‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫عنه عمله إال من ثالثة ‪ ،‬إال من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال خث ما يخلف الرجل بعده‬

‫أب قتادة عن ي‬
‫‪ _098‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 90‬عن ي‬
‫ثالث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه أجرها وعلم ينتفع به من بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫لنب قال ثالث تجري للمؤمن يف قثه‬

‫‪ _099‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0101‬عن ابن مسعود عن ا ي‬
‫‪ ،‬عالم ترك علما يعمل به فهو يجري له ما عمل به ‪ ،‬ورجل تصدق بصدقة فهو يجري له ما عمل‬
‫بما جرت ألهلها ‪ ،‬ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪63‬‬
 ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 9028‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا مات الرجل وعليه‬
‫ي‬ ‫‪ _022‬روي‬
‫ْ‬
‫دين إل أجل وله دين إل أجل فالذي عليه حال والذي له إل أجله ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أيوب األنصاري أن رسول هللا قال إن‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0099‬عن ي‬
‫‪ _020‬روي الطث ي‬
‫نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها أهل الرحمة من عباد هللا كما تلقون البشث من أهل الدنيا ‪،‬‬
‫فيقولون أنظروا صاحبكم يسثي ح فإنه كان يف كرب شديد ‪ ،‬ثم يسألونه ما فعل فالن وفالنة ؟ هل‬
‫قبل ‪،‬‬
‫تزوجت ؟ فإذا سألوه عن الرجل قد مات قبله فيقولون هيهات قد مات ذاك ي‬

‫فيقولون إنا هلل وإنا إليه راجعون ذهب به إل أهل الهاوية فبئست األم وبئست المربية ‪ ،‬إن‬
‫ر‬
‫واستبشوا وقالوا‬ ‫أعمالكم تعرض عل أقاربكم وعشائركم من أهل اآلخرة ‪ ،‬فإن كان خثا فرحوا‬
‫المشء فيقولون‬
‫ي‬ ‫اللهم هذا فضلك ورحمتك فأتمم نعمتك عليه وأمته عليها ‪ ،‬ويعرض عليهم عمل‬
‫اللهم ألهمه عمال ترص به عنه وتقربه إليك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _020‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا مات‬
‫العبد المؤمن تلف روحه أرواح المؤمنن فيقولوا له ما فعل فالن ؟ فإذا قال مات قالوا ذهب به إل‬
‫ُ ّ‬
‫المربية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫أمه الهاوية فبئست األم وبئست‬

‫أب زمنن ( ‪ ) 089‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إن أرواحكم‬
‫‪ _020‬روي يف تفسث ي‬
‫تعرض عل عشائركم وقرابتكم من موتاكم ‪ ،‬فإذا مات الميت استقبلوه كما يستقبل البشث فيقولون‬
‫دعوه حب يسكن فإنه قد كان يف كرب وغم ‪ ،‬فيسألونه عن الرجل فإذا ذكر خثا حمدوا هللا‬
‫واستبشوا وقالوا اللهم سدده وإذا ذكر رشا استغفروا له ‪،‬‬
‫ر‬

‫‪64‬‬
 ‫قبل أما مر بكم ؟ فيقولون إنا هلل وإنا‬
‫فإذا سألوه عن إنسان قد مات قبله قال أيهات مات ذلك ي‬
‫إليه راجعون ذهب به إل أمه الهاوية بئست األم وبئست المربية ‪ ،‬فما يزالون يسألونه حب‬
‫يقولون هل تزوج فالن هل تزوجت فالنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف الرجل‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0991‬عن سنان بن عرفة وله صحبة عن ي‬ ‫‪ _029‬روي الطث ي‬
‫يموت مع النساء والمرأة تموت مع الرجال وليس لواحد منهما محرم ‪ ،‬قال يتيمما وال ُي ّ‬
‫غسال ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫البيهف يف السن الكثي ( ‪ ) 098 / 0‬عن مكحول قال قال رسول هللا إذا ماتت المرأة‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬روي‬
‫مع الرجال ليس معهم امرأة غثها والرجل مع النساء ليس معهن رجل غثه ‪ ،‬فإنهما يتيممان‬
‫ويدفنان وهما بمثلة من ال يجد الماء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _020‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 0002‬عن واثلة قال قال رسول هللا إذا ماتت المرأة بن الرجال ليس‬
‫بينها وبينهم محرم تتيمم كما يتيمم صاحب الصعيد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال إذا مررتم بقبورنا وقبوركم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _021‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 891‬عن ي‬
‫من أهل الجاهلية فأخثوهم أنهم يف النار ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب أمامة قال سمعت رسول هللا يقول إذا‬

‫‪ _028‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ّ‬
‫مررتم عل أرض قد أهلكت بها أمة من األمم فأجدوا السث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪65‬‬
 ‫النب يقول إذا وضعت‬
‫أب سعيد الخدري قال كان ي‬
‫‪ _029‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫قدموب وإن كانت غث صالحة قالت‬
‫ي‬ ‫الجنازة فاحتملها الرجال عل أعناقهم فإن كانت صالحة قالت‬
‫شء إال اإلنسان ولو سمع اإلنسان لصعق ‪( .‬‬‫ر‬
‫ألهلها يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل ي‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال إن العبد إذا وضع‬

‫‪ _002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ويلب أين تذهبون يب ؟‬
‫ي‬ ‫قدموب ‪ ،‬وإن العبد إذا وضع عل شيره يقول يا‬
‫ي‬ ‫قدموب‬
‫ي‬ ‫عل شيره يقول‬
‫يريد المسلم والكافر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بردة أن أبا موش حن حرصه الموت قال إذا‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫بيب وبن‬ ‫انطلقتم بجنازب فأشعوا ر‬
‫تتبعوب بجمر وال تجعلوا عل لحدي شيئا يحول ي‬
‫ي‬ ‫المش وال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب بريء من كل حالقة أو سالقة أو خارقة ‪ ،‬قالوا‬
‫الثاب ‪ ،‬وال تجعلوا عل قثي بناء ‪ ،‬وأشهدكم ي‬
‫سمعت فيه شيئا ؟ قال نعم من رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 89 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ما‬
‫بش بروح وريحان وجنة ونعيم أن‬‫من ميت يموت إال وهو يعرف حامله ويناشد حامله ‪ ،‬إن كان ر‬
‫يعجله فإن ر‬
‫بش بثل من يحميم وتصلية جحيم أن يحبسه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 902‬عن مكحول قال قال رسول هللا احرصوا موتاكم وسلوهم‬
‫فإنهم يرون ولقنوهم ال إله إال هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪66‬‬
 ‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0980‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا احرصوا موتاكم‬
‫بشوهم بالجنة ‪ ،‬فإن الحليم من الرجال والنساء يتحثون عند ذلك‬ ‫ولقنوهم ال إله إال هللا ر‬

‫نفش بيده لمعاينة‬

‫ي‬ ‫المرصع وإن الشيطان ألقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المرصع ‪ ،‬والذي‬
‫نفش بيده ال تخرج نفس عبد من الدنيا حب‬
‫ي‬ ‫ملك الموت أشد من ألف رصبة بالسيف ‪ ،‬والذي‬
‫يألم كل عرق منه عل حياله ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ر‬
‫بشء‬
‫أهل ي‬
‫فمسحب ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 990‬عن عمار قال قدمت من سفر‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫عل ولم يرحب يب ‪ ،‬وقال انطلق فاغسل عنك‬
‫من صفرة ‪ ،‬فأتيت رسول هللا فسلمت عليه فلم يرد ي‬
‫هذه الصفرة فذهبت فغسلتها ثم جئته فسلمت عليه فرده ورحب يب ‪ ،‬وقال إن المالئكة تكره أن‬
‫يشب أن‬‫تقرب جنازة كافر وال جنب وال متمسح بخلوق ورخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو ر‬

‫يتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب طالب قال لما مات أبو طالب أتيت‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 020 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫رسول هللا فقلت يا رسول هللا مات الشيخ الضال ‪ ،‬فقال رسول هللا اذهب فاغسله وكفنه ‪ ،‬فقلت‬
‫يا رسول هللا أنا ؟ فقال ومن أحق بذلك منك اذهب فاغسله وكفنه وجننه وال تحدثن شيئا حب‬
‫تأتيب ‪ ،‬فانطلقت ففعلت قال فلما أتيته قال اذهب فاغتسل غسل الجنابة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫أب طالب عل‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 020 / 0‬عن أسامة بن زيد قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬روي‬
‫تأتيب فغسلته‬
‫ي‬ ‫أب طالب ‪ ،‬فقال فاذهب فاغسله وال تحدثن شيئا حب‬
‫رسول هللا فأخثه بموت ي‬
‫وواريته ثم أتيته فقال اذهب فاغتسل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪67‬‬
 ‫عل إل‬
‫الشعب قال لما مات أبو طالب جاء ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00909‬عن‬
‫‪ _008‬روي ابن ي‬
‫النب فقال إن عمك الشيخ الكافر قد مات فما ترل فيه ؟ قال أرل أن تغسله وتنحيه وأمره بالغسل‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب فقلت إن عمك‬ ‫‪ _009‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 829‬عن ّ‬

‫توف أبو طالب أتيت ي‬
‫عل قال لما ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تأتيب ‪ ،‬قال فواريته ثم أتيته ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫الشيخ قد مات ‪ ،‬قال اذهب فواره ثم ال تحدث شيئا حب‬
‫تأتيب ‪ ،‬قال فاغتسلت ثم أتيته قال فدعا يل بدعوات ما‬
‫ي‬ ‫اذهب فاغتسل ثم ال تحدث شيئا حب‬
‫يشب أن يل بها حمر النعم وسودها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النب فقلت إن عمك‬ ‫‪ _002‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 0290‬عن ّ‬

‫عل قال لما مات أبو طالب أتيت ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تأتيب ‪ ،‬قال فانطلقت فواريته‬
‫ي‬ ‫الشيخ الضال قد مات ‪ ،‬فقال انطلق فواره وال تحدث شيئا حب‬
‫شء ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫فأمرب فاغتسلت ثم دعا يل بدعوات ما أحب أن يل بهن ما عرض من ي‬
‫ي‬

‫النب فقال إن هذا‬

‫عل إل ي‬
‫أب إسحاق قال جاء ي‬
‫‪ _000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9900‬عن ي‬
‫أب طالب قد مات ‪ ،‬قال فاغسله ثم اغتسل كما تغتسل من الجنابة ثم أجنه ‪ ،‬قال ما‬
‫الشيخ الضال ي‬
‫كنت ألفعل قال فأمر غثك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 000 / 00‬عن يونس بن عمرو قال لما مات أبو طالب‬
‫أب ّ‬
‫عل رسول هللا فقال إن أبا طالب عمك الكافر قد مات فقال رسول هللا اذهب فواره ‪ ،‬فقلت‬
‫ي ي‬
‫تأتيب ‪ ،‬فانطلقت‬
‫ي‬ ‫وهللا ال أواريه ‪ ،‬قال فمن يواريه إن لم تواره فانطلق فواره ثم ال تحدث شيئا حب‬
‫ائتب ففعلت ثم أتيته فلما أتيته دعا يل‬
‫فواريته ثم رجعت إل رسول هللا ‪ ،‬فقال انطلق فاغتسل ثم ي‬
‫شء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬‫ر‬
‫بدعوات ما أحب أن يل بهن ما عل األرض من ي‬

‫‪68‬‬
 ‫الباهل عن رسول هللا أنه قال أربعة تجري‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00190‬عن ي‬
‫عليهم أجورهم بعد الموت مرابط يف سبيل هللا ومن عمل عمال أجري له مثل ما عمل ورجل‬
‫تصدق بصدقة فأجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0002‬عن سلمان قال سمعت رسول هللا سنة أجرها‬
‫‪ _009‬روي الطث ي‬
‫شء من ترك ولدا صالحا لحقه دعاؤهم ومن‬‫ر‬
‫وأجر من عمل بها من غث أن ينقص من أجورهم ي‬
‫تصدق بصدقة أجرت له بعد موته فله أجرها ما جرت ومن مات مرابطا يف سبيل هللا أجري له‬
‫عمله ما كان يعمل من الخث يف حياته إل يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫وأب امامة وابن مسعود عن ي‬
‫الفارش ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 900‬عن سلمان‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫قال أرب ع من عمل األحياء يجري لألموات رجل ترك عقبا صالحا فيدعو فيبلغه دعاؤهم ورجل‬
‫تصدق بصدقة جارية له من بعده أجرها ما جرت ورجل علم علما يعمل به من بعده فله مثل أجر‬
‫من عمل به من غث أن ينتقص من عمله شيئا ورجل مرابط ينم له عمله إل يوم الحساب ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 990 / 0‬عن ابن مسعود قال أرب ع يعطاها الرجل بعد موته ثلث‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ُ ّ‬
‫والسنة الحسنة يسنها‬ ‫ماله إذا كان فيه قبل ذلك هلل مطيعا والولد الصالح يدعو له من بعد موته‬
‫الرجل فيعمل بها بعد موته والمائة إذا شفعوا للرجل شفعوا فيه ‪ ( .‬حسن لغثه ‪ ،‬له حكم الرفع )‬

‫النب يف جنازة فرأل‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9200‬عن أنس بن مالك قال خرجنا مع ي‬
‫‪ _001‬روي أبو ي‬
‫نسوة فقال أتحملنه ؟ قال أتدفنه ؟ قلن ال ‪ ،‬قال فارجعن مأزورات غث مأجورات ‪ (.‬صحيح لغثه )‬

‫‪69‬‬
 ‫النب اتبع جنازة‬
‫‪ _008‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 000 / 1‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫فإذا هو بنسوة خلف الجنازة قال فنظر إليهن وهو يقول ارجعن مأزورات غث مأجورات مفتنات‬
‫األحياء مؤذيات األموات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال خرج رسول هللا فإذا نسوة جلوس فقال ما‬
‫‪ _009‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0018‬عن ي‬
‫يجلسكن ؟ قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن ؟ قلن ال ‪ ،‬قال هل تحملن ؟ قلن ال ‪ ،‬قال هل تدلن‬
‫يدل ؟ قلن ال ‪ ،‬قال فارجعن مأزورات غث مأجورات ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫فيمن ي‬

‫النب يف جنازة فرأل النساء‬

‫العجل قال خرج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0098‬عن مؤرق‬
‫فقال أتحملنه فيمن يحمله ؟ قلن ال ‪ ،‬قال أفتدخلنه فيمن يدخله ؟ قلن ال ‪ ،‬قال أفتحثن الثاب‬
‫فيمن يحثو ؟ قلن ال ‪ ،‬قال فارجعن مأزورات غث مأجورات ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫المرهب قال كان رسول هللا يتبع‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0092‬عن ذر بن عبد هللا‬
‫جنازة فإذا بامرأة عجوز تتبعها فغضب رسول هللا حب عرف الغضب يف وجهه فأمر بها فردت ثم‬
‫وضع الشير فلم يكث عليها حب قالوا والذي بعثك بالحق لقد توارت بأخصاص المدينة قال ثم‬
‫كث عليها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب الجنازة فرأل امرأة عل أثرها‬

‫‪ _000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0090‬قال مجاهد تبع ي‬
‫فأمر بالجنازة فحبست وبعث رجال فرد المرأة حب إذا وارل بها البيوت مشوا بها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪71‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 009 / 0‬عن مشوق قال خرج رسول هللا مع جنازة ومعها‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫امرأة فلم يثح حب توارت بالبيوت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب رأل امرأة يف‬

‫الوادع أن ي‬
‫ي‬ ‫أب عطية‬
‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 080 / 0‬عن ي‬
‫جنازة فلم يكث حب مرت ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب حبيب وحرص رسول هللا جنازة رجل‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0191‬قال يزيد بن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫ه أخت الميت يا رسول هللا فقال لها‬
‫ليصل عليها أبرص امرأة فسأل عنها فقيل له ي‬
‫ي‬ ‫فلما وضعت‬
‫ارجع ولم يصل عليها حب توارت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫إب لمع رسول‬

‫الثعلب قال ي‬
‫ي‬ ‫حدثب أسامة بن رشيك‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪) 990‬‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫ليصل عليها فالتفت فبرص بامرأة مقبلة فقال ردوها فردوها مرارا حب‬
‫ي‬ ‫هللا إذ قربت إليه جنازة‬
‫توارت فلما رآها توارت كث عليها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _001‬روي أبو سعيد النقاش يف ثالثة مجالس من أماليه ( ‪ ) 90‬عن أنس بن مالك قال قال رسول‬
‫هللا أرحم ما يكون هللا عل عبده إذا وضع يف حفرته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 9088‬عن خزرج األنصاري قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _008‬روي الطث ي‬
‫بصاحب فإنه‬
‫ي‬ ‫النب إل ملك الموت عند رأس رجل من األنصار فقال يا ملك الموت ارفق‬
‫ونظر ي‬
‫أب ألقبض‬
‫أب بكل مؤمن رفيق ‪ ،‬واعلم يا دمحم ي‬
‫مؤمن ‪ ،‬فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم ي‬
‫ومع روحه فقلت ما هذا الصارخ ؟ وهللا ما‬
‫روح ابن آدم فإذا رصخ صارخ من أهله قمت يف الدار ي‬
‫ظلمناه وال سبقنا أجله وال استعجلنا قدره وما لنا يف قبضه من ذنب ‪،‬‬

‫‪71‬‬
‫فإن ترضوا بما صنع هللا تؤجروا وإن تحزنوا وتسخطوا تأثموا وتؤزروا ما لكم عندنا من عتب وإن لنا‬
‫عندكم بعد عودة وعودة فالحذر ‪ ،‬وما من أهل بيت يا دمحم شعر وال مدر بر وال بحر سهل وال جبل‬
‫إال أنا أتصفحهم يف كل يوم وليلة حب ألنا أعرف بصغثهم وكبثهم منهم بأنفسهم ‪ ،‬وهللا يا دمحم‬
‫لو أردت أن أقبض روح بعوضة ما قدرت عل ذلك حب يكون هللا هو أذن بقبضها ‪،‬‬

‫بلغب أنه إنما يتصفحهم عند مواقيت الصالة ‪ ،‬فإذا نظر عند الموت فمن كان يحافظ‬
‫ي‬ ‫قال جعفر‬
‫عل الصلوات دنا منه الملك ودفع عنه الشيطان ويلقنه الملك ال إله إال هللا دمحم رسول هللا ‪،‬‬
‫وذلك الحال العظيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _009‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 189 /‬عن خزرج االنصاري أنه سمع رسول هللا‬
‫بصاحب فإنه‬
‫ي‬ ‫يقول نظرت إل ملك الموت عند رأس رجل من األنصار فقلت يا ملك الموت ‪ ،‬ارفق‬
‫فإب بكل مؤمن رفيق ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫مؤمن قال يا دمحم طب نفسا وقر عينا ي‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0900‬عن ابن عباس أن رسول هللا دخل عل رجل من‬
‫‪ _092‬روي ابن األعر ي‬
‫األنصار وهو يموت فقال يا ملك الموت أرفق بصاحبنا فقديما ما فجعت باألحبة قال فقال ملك‬
‫إب بكل رجل مسلم رفيق ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫الموت عل لسان األنصاري يا دمحم ي‬

‫‪ _090‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 000‬عن الحارث بن الخزرج األنصاري قال دخلت مع‬
‫بصاحب‬
‫ي‬ ‫رسول هللا عل رجل من األنصار فجعل يكايد بنفسه فقال رسول هللا أيها الملك ارفق‬
‫فإنه مؤمن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪72‬‬
‫‪ _090‬روي أبو الشيخ يف العظمة ( ‪ ) 910‬عن دمحم الباقر قال دخل رسول هللا عل رجل يعوده من‬
‫بصاحب فإنه مؤمن ‪،‬‬
‫ي‬ ‫األنصار فإذا ملك الموت عند رأسه فقال رسول هللا يا ملك الموت ارفق‬
‫إب ألقبض روح ابن آدم فيرصخ أهله ‪،‬‬ ‫ر‬
‫فإب بكل مؤمن رفيق ‪ ،‬فاعلمن يا دمحم ي‬
‫فقال أبش يا دمحم ي‬

‫فأقوم يف جانب من الدار فأقول وهللا ما يل من ذنب وإن يل عودة وعودة الحذر الحذر ‪ ،‬وما خلق‬
‫هللا من أهل بيت مدر وال شعر وال وبر يف بر وال بحر إال وأنا أتصفحهم فيه يف كل يوم وليلة خمس‬
‫إب ال أقدر أن أقبض روح‬
‫إب ألعرف بصغثهم وكبثهم منهم بأنفسهم ‪ ،‬وهللا يا دمحم ي‬
‫مرات حب ي‬
‫بعوضة حب يكون هللا الذي يأمر بقبضه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫افع يف التدوين ( ‪ ) 998 / 0‬عن سعيد بن سوقة قال دخلنا عل سلمان وهو‬
‫‪ _090‬روي الر ي‬
‫مبطون يف مرضه الذي مات فيه فجلسنا عنده طويال حب ظننا أنه قد شق عليه ثم قمنا فأخذ‬
‫النب‬
‫بثوب فجلست فقال أال أحدثك بحديث لم أحدث به أحدا وال أحدث به أحدا بعدك سمعت ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وانتش منخراه فهو رحمة من هللا‬ ‫يقول ارقبوا الميت عند وفاته فإذا ذرفت عيناه ورشح جبينه‬
‫نزلت به ‪،‬‬

‫وإذا غط غطيط البكر الخنق وكمد لونه وأزبد شفتاه فهو عذاب من هللا نزل به ‪ ،‬ثم قال ألهله ما‬
‫اش فإنه يدخل‬ ‫ر‬
‫فعل المسك الذي قدمت به من بلنجر ‪ ،‬قالت هو ذا قال بليه ثم انفخيه حول فر ي‬
‫قض ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ي‬ ‫عليك أقوام يشمون الري ح وما يأكلون الطعام ثم‬

‫‪ _099‬روي الخالل يف أهل الملل ( ‪ ) 098 / 0‬عن كعب بن مالك قال جاء قيس بن شماس إل‬
‫النب اركب دابتك وش‬
‫وه نرصانية وهو يحب أن يحرصها ‪ ،‬فقال له ي‬
‫النب فقال إن أمه توفيت ي‬
‫ي‬
‫أمامها فإذا ركبت وكنت أمامها فلست معها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪73‬‬
 ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 090‬عن الثاء بن عازب قال خرج رسول هللا مع جنازة من‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫األنصار وخرجنا معه فجلس رسول هللا مستقبل القبلة كأن عل رءوسنا الطث ثم قال تعوذوا باهلل‬
‫من عذاب القث ثالث مرات ثم قال لهذا العبد المؤمن إذا كان يف إدبار من الدنيا وإقبال من اآلخرة‬
‫أتاه ملكان عل صورة الشمس معهما الكفن والحنوط فكانا منه قريبا ‪،‬‬

‫فإذا خرجت نفسه صل عليه من دون السماء ومن فوق األرض من المالئكة ويفتح لهما باب من‬
‫امب ثم‬
‫أبواب السماء فيعرجان به فيقوالن ربنا هذا عبدك المؤمن فيقول الرب أروه مقعده من كر ي‬
‫فإب قضيت ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرل ) ‪،‬‬
‫أعيدوه يف القث ي‬

‫ثم يأتيه آت فيقول من ربك ؟ فيقول هللا فيقول وما دينك ؟ فيقول اإلسالم فيقول ومن نبيك ؟‬
‫فيقول دمحم ثم يسأل الثانية فيقول مثل ذلك ثم يسأل الثالثة ‪ ،‬ويؤخذ أخذا شديدا فيقول مثل‬
‫ذلك فذلك قول هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا ) ثم يأتيه آت حسن وجهه طيب ريحه حسن ثيابه ‪،‬‬

‫أبش فيقول من أنت يا عبد هللا فمثل وجهك ر‬

‫البش بالخث ؟ فيقول أنا عملك الصالح‬ ‫فيقول ر‬

‫شي ع يف رضوان هللا بعيد من سخط هللا فنادل مناد من السماء أن افرشوا له فراشا من الجنة‬
‫وافتحوا له بابا من الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫شء فخطب‬ ‫ر‬

‫‪ _090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن أنس قال بلغ رسول هللا عن أصحابه ي‬
‫فقال عرضت عل الجنة والنار فلم أر كاليوم ف الخث ر‬
‫والش ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ولبكيتم كثثا ‪ ،‬قال فما أب عل أصحاب رسول هللا يوم أشد منه قال غطوا رءوسهم ولهم خنن ‪،‬‬

‫‪74‬‬
‫أب‬
‫قال فقام عمر فقال رضينا باهلل ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا ‪ ،‬قال فقام ذاك الرجل فقال من ي‬
‫قال أبوك فالن فثلت ( يأيها الذين آمنوا ال تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المقدش يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 0092‬عن أنس قال قال رسول هللا لو‬
‫ي‬ ‫‪ _091‬روي الضياء‬
‫تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا ولما تقاررتم عل الفرش ولما المستم النساء وال‬
‫والشاب ولخرجتم إل الصعدات تجأرون إل هللا وتبكون ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫أسغتم الطعام ر‬

‫أب هريرة يقول مر رسول هللا عل رهط من‬

‫‪ _098‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫أصحابه يضحكون فقال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا ‪ ،‬فأتاه جثيل فقال إن‬
‫وأبشوا ‪ ( .‬صحيح )‬‫هللا قال لك لم تقنط عبادي ؟ قال فرجع إليهم وقال سددوا ر‬

‫أب هريرة أن رسول هللا خرج عل أهل‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0099‬عن ي‬
‫‪ _099‬روي الطث ي‬
‫الصفة وقد علت أصواتهم واستغربوا ضحكا فأغضبه ذلك ‪ ،‬فقال ما للضحك خلقتم وأنكر ذلك‬
‫عليهم فأتاه جثيل عن هللا فقال إن هللا يأمرك أن تيش وال تعش ر‬
‫وتبش وال تنفر فخرج إليهم‬
‫فبشهم ر‬
‫وبش عليهم وبسط منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫رسول هللا ر‬

‫النب قال لو تعلمون ما أعلم‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _002‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 9‬عن ي‬
‫لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال ولخرجتم إل الصعدات تجأرون إل هللا ال تدرون تنجون أو ال تنجون‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪75‬‬
 ‫وأب الدرداء وعويمر بن مالك قال قال رسول‬
‫‪ _000‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 0900‬عن أنس ي‬
‫هللا لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال ولسجد أحدكم حب ينقطع صلبه ولرصخ‬
‫أحدكم حب ينقطع صوته ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول‬

‫‪ _000‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫هللا لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا ولخرجتم إل الصعدات تبكون عل أنفسكم‬
‫ولثكتم أموالكم فال حارس لها وال رافع لها ولهانت عليكم الدنيا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب ذات غداة فقال‬

‫‪ _000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن أم مكتوم قال خرج ي‬
‫سعرت النار ألهل النار وجاءت الفن كقطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال‬
‫ولبكيتم كثثا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0092‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا يا أهل الحجرات‬
‫سعرت النار وجاءت الفن كأنها قطع الليل المظلم وهللا لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم‬
‫كثثا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب أنه قال يا أمة دمحم وهللا لو تعلمون‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عائشة عن ي‬
‫ما أعلم لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي الواحدي يف أسباب الثول ( ‪ ) 809‬عن عائشة قالت مر رسول هللا بقوم يضحكون‬
‫فقال لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال فثل عليه جثيل فقال ( وأنه هو أضحك‬

‫‪76‬‬
 ‫أتاب جثيل فقال ائت هؤالء وقل لهم إن‬
‫وأبك ) فرجع إليهم فقال ما خطوت أربعن خطوة حب ي‬
‫هللا يقول ( وأنه هو أضحك وأبك ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _001‬روي ابن ر‬
‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 00 / 00‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا لو تعلمون ما‬
‫أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا ولو رصخ أحدكم حب يتقطع وسجد حب يتقطع ظهره فابكوا‬
‫فإن لم يجئكم البكاء فتباكوا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عبد هللا بن عباس قال انخسفت الشمس فصل‬
‫رسول هللا ثم قال أريت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب لو تعلمون ما أعلم‬

‫‪ _009‬روي ابن طهمان يف مشيخته ( ‪ ) 02‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _002‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9001‬عن سمرة بن جندب أن رسول هللا قال لو تعلمون ما أعلم‬
‫لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫نفش بيده لو تعلمون ما‬

‫ي‬ ‫أب ذر قال قال رسول هللا والذي‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف الزهد ( ‪ ) 180‬عن ي‬
‫أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا وما استقللتم عل الفرش وال تمتعتم من األزواج وال شبعتم من‬
‫الطعام ولخرجتم إل الصعدات تجأرون إل هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫إب أرل ما ال ترون وأسمع ما‬

‫أب ذر قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 002‬عن ي‬
‫ال تسمعون إن السماء أطت وحق لها أن تئط ليس فيها موضع أرب ع أصابع إال وملك واضع جبهته‬

‫‪77‬‬
‫ساجدا هلل وهللا لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا وما تلذذتم بالنساء عل الفرشات‬
‫ولخرجتم إل الصعدات تجأرون إل هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 909‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا لو تعلمون ما أعلم‬
‫لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال ولو علمتم ما أعلم لسجد أحدكم حب ينقطع صلبه ولرصخ حب‬
‫ينقطع صوته ابكوا إل هللا فإن لم تستطيعوا أن تبكوا فتباكوا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قث أمه فبك وأبك من حوله‬

‫أب هريرة قال زار ي‬
‫‪ _009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 919‬عن ي‬
‫رب يف أن أستغفر لها فلم يؤذن يل ‪ ،‬واستأذنته يف أن أزور قثها فأذن يل فزوروا‬
‫فقال استأذنت ي‬
‫القبور فإنها تذكر الموت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال أب رسول هللا قث أمه فبك وأبك من‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫رب عل أن أستغفر لها فلم يؤذن يل فاستأذنت أن أزور قثها‬
‫حوله فقال رسول هللا استأذنت ي‬
‫فأذن يل فزوروا القبور فإنها تذكر بالموت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب نعيم ‪ ) 099 / 0 /‬عن بريدة بن الحصيب قال استأذن‬

‫أب حنيفة ( رواية ي‬
‫‪ _000‬روي يف ميند ي‬
‫النب يف زيارة قث أمه فأذن له فانطلق معه المسلمون حب انته إل قريب من القث فمكث‬
‫ي‬
‫النب إل قثها فمكث طويال ‪ ،‬ثم اشتد بكاؤه حب ظننا أنه سكت فأقبل وهو‬
‫المسلمون ومض ي‬
‫أم فأذن يل‬
‫وأم ؟ فقال استأذنت يف زيارة قث ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫نب هللا ي‬
‫يبك ‪ ،‬فقال له عمه ما أبكاك يا ي‬
‫ي‬
‫للنب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫عل! فبكيت رحمة لها ‪ ،‬فبك المسلمون رحمة ي‬
‫واستأذنته يف الشفاعة فأب ي‬

‫‪78‬‬
 ‫‪ _001‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 980‬عن ابن مسعود أن رسول هللا خرج يوما فخرجنا معه‬
‫حب انتهينا إل المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخىط القبور حب انته إل قث منها فجلس إليه فناجاه‬
‫طويال ‪ ،‬ثم رجع رسول هللا باكيا فبكينا لبكاء رسول هللا ثم أقبل علينا فتلقاه عمر وقال ما الذي‬
‫بكاب ؟ قلنا‬
‫أبكاك يا رسول هللا فقد أبكيتنا وأفزعتنا ؟ فأخذ بيد عمر ثم أقبل علينا فقال أفزعكم ي‬
‫نعم ‪،‬‬

‫رب االستغفار لها فلم يأذن يل‬

‫وإب سألت ي‬‫أناخ قث آمنة بنت وهب ي‬
‫ي‬ ‫أيتموب‬
‫ي‬ ‫فقال إن القث الذي ر‬
‫أخذب ما يأخذ الولد للوالد من‬ ‫ر‬
‫للمشكن ) ف‬ ‫للنب والذين آمنوا أن يستغفروا‬
‫ي‬ ‫عل ( ما كان ي‬‫فثل ي‬
‫وإب كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد يف الدنيا وترغب‬
‫أبكاب ‪ ،‬أال ي‬
‫ي‬ ‫الرقة فذلك الذي‬
‫يف اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حاتم يف تفسثه ( ‪ ) 02200‬عن دمحم بن كعب يف قوله ( وما كان استغفار‬
‫‪ _008‬روي ابن ي‬
‫النب فقال المسلمون هذا‬
‫إبراهيم ألبيه إال عن موعدة وعدها إياه ) قال لما مرض أبو طالب أتاه ي‬
‫دمحم يستغفر لعمه وقد استغفر إبراهيم ألبيه قال فاستغفروا لقرابتهم من ر‬
‫المشكن ‪ ،‬قال ثم أنزل‬
‫هللا ( وما كان استغفار إبراهيم ألبيه إال عن موعدة وعدها إياه ) قال كان يرجو يف حياته ( فلما تبن‬
‫له أنه عدو هلل تثأ منه ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف زيارة قث أمه‬

‫التيم قال استأذن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن القاسم‬
‫فأب عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫فأذن له فسأل المغفرة لها ي‬

‫‪79‬‬
 ‫النب خرج هو وأصحابه يف‬
‫النخع أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _012‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 008‬عن إبراهيم‬
‫يبك وقال‬
‫حجة الوداع إل المقابر فجعل يتخرق تلك القبور حب جلس إل قث منها ثم قام وهو ي‬
‫رب أن أستغفر لها فلم يأذن يل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫وإب استأذنت ي‬
‫أم آمنة ي‬
‫هذا قث ي‬

‫أب سعيد الخدري قال كنا مع رسول هللا حب أب‬

‫لفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 0018‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي ا‬
‫مقثة فخل عن ناقته ولم يكن أحد يأخذ برأسها ولم تكن تقر لمنافق فأخذ رجل برأسها ففتل‬
‫شء ‪ ،‬فتوجه عمر بن الخطاب فلما‬ ‫ر‬
‫رأسها فدنا رسول هللا فجعل يدنو حب ظننا أنه قد نزل فينا ي‬
‫رب أن‬
‫وإب سألت ي‬
‫رآه أقبل عليه بوجهه فقال هذا قث آمنة بنت وهب الزهرية أم رسول هللا ي‬
‫يشفعب فيها وأنه أب ّ‬
‫عل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫النب قث أمه يف ألف‬

‫‪ _010‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 010 / 0‬عن بريدة بن الحصيب قال زار ي‬
‫ّ‬
‫مقنع ‪ ،‬فلم ُير باكيا ر‬
‫أكث من يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00299‬عن ابن عباس أن رسول هللا لما أقبل من غزوة‬
‫‪ _010‬روي الطث ي‬
‫تبوك واعتمر فلما هبط من ثنية عسفان أمر أصحابه أن يستندوا إل العقبة حب أرجع إليكم‬
‫فذهب فثل عل قث أمه فناخ ربه طويال ثم إنه بك فاشتد بكاؤه ‪ ،‬وبك هؤالء لبكائه وقالوا ما بك‬
‫نب هللا بهذا المكان إال وقد أحدث يف أمته شيئا ال يطيقه ‪ ،‬فلما بك هؤالء قام فرجع إليهم فقال ما‬
‫ي‬
‫نب هللا بكينا لبكائك قلنا لعله أحدث يف أمتك شيئا ال يطيقه ‪،‬‬
‫يبكيكم ؟ قالوا يا ي‬

‫أم فدعوت هللا أن يأذن يل يف شفاعتها يوم القيامة‬

‫جاءب جثيل فقال ( وما كان استغفار إبراهيم‬
‫ي‬
‫قال ال وقد كان بعضه ولكن نزلت عل قث ي‬
‫أم فبكيت ثم‬
‫وه ي‬
‫فأب هللا أن يأذن يل فرحمتها ي‬

‫‪81‬‬
 ‫ألبيه إال عن موعدة وعدها إياه فلما تبن له أنه عدو هلل تثأ منه ) فتثأ أنت من أمك كما تثأ‬
‫أم ‪،‬‬
‫وه ي‬
‫إبراهيم من أبيه ‪ ،‬فرحمتها ي‬

‫رب أن يرفع‬
‫أمب أربعا فرفع عنهم اثنتن وأب أن يرفع عنهم اثنتن دعوت ي‬
‫رب أن يرفع عن ي‬
‫ودعوت ي‬
‫عنهم الرجم من السماء والغرق من األرض وأن ال يلبسهم شيعا وأن ال يذيق بعضهم بأس بعض ‪،‬‬
‫فرفع هللا عنهم الرجم من السماء والغرق من األرض وأب هللا أن يرفع عنهم اثنتن القتل والهرج ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫أب طالب قال سمعت رجال يستغفر ألبويه‬

‫عل بن ي‬‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن ي‬ ‫‪ _019‬روي أبو ي‬
‫النب فذكرت ذلك له فأنزل‬ ‫ر‬
‫وهما مشكان فقلت له فقال ألم يستغفر إبراهيم ألبيه ؟ قال فأتيت ي‬
‫هللا ( وما كان استغفار إبراهيم ألبيه إال عن موعدة وعدها إياه ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 009 / 09‬عن زيد بن الخطاب قال خرجنا مع رسول‬
‫يناخ فقام رسول هللا يمسح‬
‫ي‬ ‫هللا يوم فتح مكة نحو المقابر فقعد رسول هللا إل قث فرأيناه كأنه‬
‫رب يف‬
‫إب استأذنت ي‬
‫وأم ما يبكيك ؟ قال ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫الدموع من عينيه فتلقاه عمر وكان أولنا فقال ي‬
‫فنهاب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قبل حقا أن استغفر لها‬
‫أم وكانت والدة ولها ي‬
‫زيارة قث ي‬

‫إب كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء منكم أن يزور‬

‫قال ثم أومأ إلينا أن اجلسوا فجلسنا فقال ي‬
‫وإب كنت نهيتكم‬
‫األضاخ فوق ثالثة أيام فكلوا وادخروا ما بدا لكم ي‬
‫ي‬ ‫إب كنت نهيتكم عن لحوم‬
‫فلثر ي‬
‫عن ظروف وأمرتكم بظروف فانتبذوا فإن اآلنية ال تحل شيئا وال تحرمه واجتنبوا كل مسكر ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪81‬‬
 ‫‪ _010‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0908‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا استحيوا من‬
‫لنستحب والحمد هلل قال ليس ذاك ولكن االستحياء من‬
‫ي‬ ‫هللا حق الحياء قال قلنا يا رسول هللا إنا‬
‫هللا حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وع وتحفظ البطن وما حول وتتذكر الموت والبل ومن أراد‬
‫اآلخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من هللا حق الحياء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1090‬عن عائشة قالت قال رسول هللا عل المنث‬
‫‪ _011‬روي الطث ي‬
‫لنستحب من هللا‬
‫ي‬ ‫والناس حوله أيها الناس استحيوا من هللا حق الحياء فقال رجل يا رسول هللا إنا‬
‫فقال من كان منكم مستحييا فال يبين ليلة إال وأجله بن عينيه وليحفظ البطن وما وع والرأس‬
‫وما حول وليذكر القبور والبل وليثك زينة الحياة الدنيا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 92‬عن مرة بن عبد هللا قال قال رسول هللا ذات يوم ألناس‬
‫‪ _018‬روي ابن ي‬
‫من أصحابه استحيوا من هللا حق الحياء ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا إنا لنفعل ذلك ‪ ،‬قال ليس ذلك‬
‫الحياء من هللا ولكن من استحيا من هللا حق الحياء فليحفظ الرأس وما وع والبطن وما حول‬
‫وليذكر الموت والبل ‪ ،‬ومن أراد اآلخرة ترك زينة الدنيا ‪ ،‬فمن فعل ذلك فقد استحيا من هللا حق‬
‫الحياء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أنه قال استحيوا‬

‫‪ _019‬روي الهروي يف غريب الحديث ( ‪ ) 012 / 0‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫والبل وأن ال تنسوا الجوف وما وع وأن ال‬
‫ي‬ ‫من هللا ثم قال االستحياء من هللا أن ال تنسوا المقابر‬
‫تنسوا الرأس وما احتول ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪82‬‬
‫‪ _082‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0089‬عن الحكم بن عمث قال قال رسول هللا استحيوا من هللا‬
‫حق الحياء احفظوا الرأس وما حول والبطن وما وع واذكروا الموت والبل فمن فعل ذلك كان‬
‫ثوابه جنة المأول ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫المحارب قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _080‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 028 / 9‬عن طارق بن عبد هللا‬
‫يا طارق استعد للموت قبل نزول الموت ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _080‬روي عبد الرزاق يف تفسثه ( ‪ ) 0000‬عن قتادة قال لما نزلت ( استغفر لهم أو ال تستغفر‬
‫النب ألزيدن عن السبعن ‪ ،‬فقال‬
‫لهم إن تستغفر لهم سبعن مرة فلن يغفر هللا لهم ) فقال فقال ي‬
‫هللا ( سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر هللا لهم ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب ابن‬
‫الشعب قال دعا عبد هللا بن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 099 / 00‬عن‬
‫النب‬
‫أب ‪ ،‬فقال له ي‬
‫النب من أنت ؟ قال الحباب بن عبد هللا بن ي‬
‫النب إل جنازة أبيه فقال له ي‬
‫سلول ي‬
‫أب ابن سلول إن الحباب هو الشيطان ‪،‬‬
‫بل أنت عبد هللا بن عبد هللا بن ي‬

‫النب عليه إنه قد قيل يل ( استغفر لهم أو ال تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعن مرة فلن‬
‫ثم قال ي‬
‫النب قميصه وهو عرق ‪ ( .‬حسن‬
‫يغفر هللا لهم ) فأنا أستغفر لهم سبعن وسبعن وسبعن وألبسه ي‬
‫لغثه ) ثم نهاه هللا عن االستغفار لهم مطلقا وعاتبه فيما فعل كما ورد يف األحاديث ‪.‬‬

‫‪ _089‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 020 / 00‬عن قتادة قوله ( استغفر لهم أو ال تستغفر لهم إن‬
‫رب فألزيدنهم عل سبعن ‪،‬‬
‫نب هللا قد خث يب ي‬
‫تستغفر لهم سبعن مرة فلن يغفر هللا لهم ) فقال ي‬
‫فأنزل هللا ( سواء عليهم أستغفرت لهم ) اآلية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪83‬‬
‫أب جاء ابنه عبد‬
‫توف عبد هللا بن ي‬
‫‪ _080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9012‬عن ابن عمر قال لما ي‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫هللا بن عبد هللا إل رسول هللا فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن‬
‫تصل‬
‫ي‬ ‫ليصل عليه فقام عمر فأخذ بثوب رسول هللا فقال يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫عليه ‪ ،‬فقام رسول هللا‬
‫تصل عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عليه وقد نهاك ربك أن‬

‫فقال رسول هللا إنما خث يب هللا فقال ( استغفر لهم أو ال تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعن مرة‬
‫) وسأزيده عل السبعن ‪ ،‬قال إنه منافق ‪ ،‬قال فصل عليه رسول هللا فأنزل هللا ( وال تصل عل‬
‫أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب جاء ابنه‬

‫توف عبد هللا بن ي‬
‫‪ _080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9010‬عن ابن عمر أنه قال لما ي‬
‫يصل عليه فأخذ‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن عبد هللا إل رسول هللا فأعطاه قميصه وأمره أن يكفنه فيه ثم قام‬
‫تصل عليه وهو منافق وقد نهاك هللا أن تستغفر لهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عمر بن الخطاب بثوبه فقال‬

‫قال إنما خث يب هللا أو أخث يب هللا فقال ( استغفر لهم أو ال تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعن‬
‫مرة فلن يغفر هللا لهم ) ‪ ،‬فقال سأزيده عل سبعن ‪ ،‬قال فصل عليه رسول هللا وصلينا معه ‪ ،‬ثم‬
‫أنزل هللا عليه ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه إنهم كفروا باهلل ورسوله وماتوا‬
‫وهم فاسقون ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المقدش يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس أن عبد هللا بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _081‬روي الضياء‬
‫عل‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫تكفب فيه ومره‬
‫ي‬ ‫بب اطلب يل من رسول هللا ثوبا من ثيابه‬‫أب قال له أبوه أي ي‬
‫هللا بن ي‬
‫تصل عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أمرب أن أطلب إليك ثوبا نكفنه فيه وأن‬‫ي‬ ‫فقال عبد هللا قد عرفت رشف عبد هللا وأنه‬

‫‪84‬‬
 ‫يصل عليه ‪ ،‬فقال عمر يا رسول هللا قد عرفت عبد هللا ونفاقه‬
‫ي‬ ‫فأعطاه ثوبا من ثيابه وأراد أن‬
‫تصل عليه‪ ،‬قال وأين ؟ قال ( إن تستغفر لهم سبعن مرة فلن يغفر‬
‫ي‬ ‫أتصل عليه وقد نهاك هللا أن‬
‫ي‬
‫فإب سأزيده فأنزل هللا ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم‬
‫هللا لهم ) ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬
‫عل قثه ) وأنزل هللا ( سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر هللا لهم ) ‪،‬‬

‫لك يتبعه فلم يفعل فدخل عمر‬

‫النب ثالثا ي‬
‫قال ودخل رجل عل رسول هللا فأطال الجلوس فخرج ي‬
‫النب‬
‫يعب فقال ي‬
‫النب ي‬
‫فرأل الرجل فعرف الكراهية يف وجه رسول هللا بمقعده فقال لعلك آذيت ي‬
‫ليتبعب فلم يفعل ‪ ،‬فقال يا رسول هللا لو اتخذت حاجبا فإن نساءك ليست كسائر‬
‫ي‬ ‫لقد قمت ثالثا‬
‫النساء وهو أطهر لقلوب هن ‪،‬‬

‫إل طعام غث ناظرين إناه ولكن‬

‫النب إال أن يؤذن لكم ي‬
‫فأنزل هللا ( يأيها الذين آمنوا ال تدخلوا بيوت ي‬
‫فيستحب‬ ‫النب‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشوا وال مستأنسن لحديث إن ذلكم كان يؤذي ي‬
‫يستحب من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر‬
‫ي‬ ‫منكم وهللا ال‬
‫لقلوبكم وقلوب هن وما كان لكم أن تؤذوا رسول هللا وال أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان‬
‫عند هللا عظيما ) ‪ ،‬فأرسل رسول هللا إل عمر فأخثه بذلك ‪،‬‬

‫استح قومك وخذ‬

‫ي‬ ‫قال واستشار رسول هللا أبا بكر وعمر يف األسارل فقال أبو بكر يا رسول هللا‬
‫منهم الفداء فاستعن به وقال عمر بن الخطاب اقتلهم ‪ ،‬فقال لو اجتمعتما ما عصيناكما فأخذ‬
‫لنب أن يكون له أشل حب يثخن يف األرض تريدون‬
‫أب بكر فأنزل هللا ( ما كان ي‬
‫رسول هللا بقول ي‬
‫عرض الدنيا وهللا يريد اآلخرة ) ‪ ،‬قال ثم نزلت ( ولقد خلقنا اإلنسان من ساللة من طن ) إل آخر‬

‫‪85‬‬
 ‫اآليات فقال عمر تبارك هللا أحسن الخالقن فأنزلت ( فتبارك هللا أحسن الخالقن ) ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫أب ابن سلول‬

‫‪ _088‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 090‬عن ابن عباس عن عمر قال لما مات عبد هللا بن ي‬
‫أب قد مات فصل عليه فقام‬
‫جاء ابنه عبد هللا بن عبد هللا إل رسول هللا فقال يا رسول هللا إن ي‬
‫ليصل عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا وقام معه أصحابه وقمت فلما قام رسول هللا‬

‫تصل عل عدو هللا القائل يوم كذا وكذا والقائل يوم كذا وكذا‬
‫ي‬ ‫قمت يف صدره فقلت يا رسول هللا‬
‫فإب قد خثت ( استغفر‬ ‫أعدد أيامه الخبيثة ‪ ،‬قال فلما ر‬
‫دعب يا عمر ي‬
‫ي‬ ‫أكثت عل رسول هللا ‪ ،‬قال‬
‫أب إذا زدت عل‬
‫لهم أو ال تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعن مرة فلن يغفر هللا لهم ) ولو علمت ي‬
‫السبعن مرة غفر لهم لزدت ‪،‬‬

‫أب عل رسول هللا فما برحت حب‬

‫قال فصل رسول هللا ثم قام عل قثه قال فعجبت من جر ي‬
‫نزلت اآلية ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه ) ‪ ،‬قال فما صل رسول هللا عل‬
‫أحد منهم وال قام عل قثه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب إذا فرغ من دفن الميت‬

‫‪ _089‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن عثمان بن عفان قال كان ي‬
‫وقف عليه فقال استغفروا ألخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه اآلن يسأل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يحك عن ربه قال‬

‫ي‬ ‫النب فيما‬
‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _092‬روي البخاري يف خلق أفعال العباد ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫شء من ابن آدم‬ ‫ر‬
‫وشتمب ويقول وادهراه وهللا هو الدهر وكل ي‬
‫ي‬ ‫يقرضب‬
‫ي‬ ‫استقرضت من ابن آدم فلم‬
‫يأكله الثاب إال عجب ذنبه فإنه يخلق عليه حب يبعث منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪86‬‬
 ‫ر‬
‫الجرش يقول إن رسول هللا قال‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 9090‬عن ربيعة‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي الطث ي‬
‫استقيموا ونعما إن استقمتم وحافظوا عل الوضوء فإن خث عملكم الصالة وتحفظوا من األرض‬
‫وه ُمخثة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫ر‬
‫فإنها أمكم وإنه ليس من أحد عامل عليها خثا أو شا إال ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00020‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا استوصوا‬
‫‪ _090‬روي الطث ي‬
‫بالمعزل خثا فإنها مال رقيق وهو يف الجنة وأحب المال إل هللا الضأن ‪ ،‬وعليكم بالبياض فإن هللا‬
‫خلق الجنة بيضاء فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم ‪ ،‬وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند هللا من‬
‫دم السوداوين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول أشعوا بالجنازة‬

‫‪ _090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 990‬عن ي‬
‫فإن كانت صالحة قربتموها إل الخث وإن كانت غث ذلك كان رشا تضعونه عن رقابكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال أشعوا بجنائزكم فإن كانت‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _099‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1109‬عن ي‬
‫صالحة عجلتموها إل الخث وإن كانت طالحة اسثحتم منها ووضعتموها عن رقابكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أمرب‬
‫ي‬ ‫بعثب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب طالب قال أبعثك فيما‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫سوي كل قث وأطمس كل صنم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫أن ُأ ّ‬

‫أب طالب أنه بعث عامل رشطته فقال له‬

‫عل بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫‪ _090‬روي أبو ي‬
‫يعب كل‬
‫بعثب عليه رسول هللا أن أنحت له كل زخرف قال ي‬
‫ي‬ ‫تدري عالم أبعثك ؟ أبعثك عل ما‬
‫صورة وأن أسوي كل قث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪87‬‬
‫أمرب رسول هللا أن أسوي كل‬
‫ي‬ ‫أب طالب قال‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _091‬روي ابن شاذان يف أجزائه ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫قث شاخص وألطخ كل صنم بالمدينة ‪ ،‬ففعلت ثم أتيته فقال أفعلت ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال يا ّ‬
‫عل ال‬
‫ي‬
‫تكن جابيا وال تاجرا إال تاجر خث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _098‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 091 / 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول‬
‫هللا أشد الحزن النساء وأبعد اللقاء الموت وأشد منهما الحاجة إل الناس ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب زار قبور الشهداء‬

‫أب فروة أن ي‬
‫‪ _099‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫بأحد فقال اللهم إن عبدك ونبيك يشهد أن هؤالء شهداء وأنه من زارهم وسلم عليهم إل يوم‬
‫القيامة ردوا عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم لكبث ( ‪ ) 000 / 02‬عن عبد هللا بن عمث قال مر رسول هللا عل‬
‫‪ _022‬روي الطث ي‬
‫مصعب بن عمث حن رجع من أحد فوقف عليه وعل أصحابه فقال أشهد أنكم أحياء عند هللا‬
‫فردوهم وصلوا عليهم فوالذي نفس دمحم بيده ال يسلم عليهم إال ردوا عليه إل يوم القيامة ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _020‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 0990‬عن سهل بن سعد قال وقف رسول هللا عل قتل أحد‬
‫نفش‬
‫ي‬ ‫فقال اشهدوا لهؤالء الشهداء عند هللا يوم القيامة فأتوهم وزوروهم وسلموا عليهم فوالذي‬
‫بيده ال يسلم عليهم أحد إل يوم القيامة إال رجوت له أو قال إال ردوا عليه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪88‬‬
‫أب هريرة أن رسول هللا حن انرصف من أحد مر‬
‫‪ _020‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 091 / 0‬عن ي‬
‫عل مصعب بن عمث وهو مقتول عل طريقه فوقف عليه رسول هللا ودعا له ثم قرأ هذه اآلية (‬
‫من المؤمنن رجال صدقوا ما عاهدوا هللا عليه فمنهم من قض نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا‬
‫تبديال ) ‪ ،‬ثم قال رسول هللا أشهد أن هؤالء شهداء عند هللا يوم القيامة فأتوهم وزوروهم والذي‬
‫نفش بيده ال يسلم عليهم أحد إل يوم القيامة إال ردوا عليه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0122‬عن عبد هللا بن عمر قال مر رسول هللا عل‬
‫‪ _020‬روي الطث ي‬
‫مصعب بن عمث حن رجع من أحد فوقف عليه وعل أصحابه فقال أشهد أنكم أحياء عند هللا‬
‫فزوروهم وسلموا عليهم فوالذي نفس دمحم بيده ال يسلم عليهم أحد إال ردوا إل يوم القيامة ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫نع جعفر قال ي‬
‫‪ _029‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 988‬عن عبد هللا بن جعفر قال لما جاء ي‬
‫اصنعوا ألهل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم ما يشغلهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00090‬عن أسماء بنت عميس قالت لما أصيب جعفر وأصحابه‬
‫بب ودهنتهم ونظفتهم ‪،‬‬
‫عجيب وغسلت ي‬
‫ي‬ ‫عل رسول هللا وقد دبغت أربعن منيئة وعجنت‬
‫دخل ي‬
‫ببب جعفر ‪ ،‬قالت فأتيته بهم فشمهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول هللا‬
‫ائتيب ي‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا‬
‫شء ‪ ،‬قال نعم أصيبوا هذا اليوم ‪ ،‬قالت‬‫ر‬
‫وأم ما يبكيك أبلغك عن جعفر وأصحابه ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫ي‬
‫إل النساء وخرج رسول هللا إل أهله فقال ال تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا‬
‫فقمت أصيح واجتمع ي‬
‫لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪89‬‬
‫النب احملوا‬
‫‪ _020‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 08‬عن جابر بن عبد هللا قال لما جاء مصاب جعفر قال ي‬
‫إل آل جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم عن الطعام ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫إب أرل ما ال ترون وأسمع ما‬

‫أب ذر قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _021‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ال تسمعون ‪ ،‬أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أرب ع أصابع إال وملك واضع جبهته‬
‫ساجدا هلل ‪ ،‬وهللا لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا وما تلذذتم بالنساء عل الفرش‬
‫أب كنت شجرة تعضد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ولخرجتم إل الصعدات تجأرون إل هللا ‪ ،‬لوددت ي‬

‫النب كان يف مغزل له فأفاء هللا عليه فقال‬

‫أب برزة أن ي‬
‫‪ _028‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0919‬عن ي‬
‫ألصحابه هل تفقدون من أحد ؟ قالوا نعم فالنا وفالنا وفالنا ‪ ،‬ثم قال هل تفقدون من أحد ؟ قالوا‬
‫نعم فالنا وفالنا وفالنا ‪ ،‬ثم قال هل تفقدون من أحد ؟ قالوا ال ‪،‬‬

‫لكب أفقد جليبيبا فاطلبوه فطلب يف القتل فوجدوه إل جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه ‪،‬‬
‫قال ي‬
‫مب وأنا منه ‪ ،‬قال فوضعه‬
‫مب وأنا منه هذا ي‬
‫النب فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا ي‬
‫فأب ي‬
‫النب قال فحفر له ووضع يف قثه ولم يذكر غسال ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل ساعديه ليس له إال ساعدا ي‬

‫النب فشك إليه قسوة‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9090‬عن أنس قال جاء رجل إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _029‬روي‬
‫القلب فقال اطلع يف القبور واعتث بالنشور ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل أنه جاء رسول هللا قال إن عمك الشيخ‬

‫النساب يف السن الكثي ( ‪ ) 8911‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫تأتيب ففعلت ثم أتيته‬
‫ي‬ ‫الضال قد مات فمن يواريه ؟ قال اذهب فوار أباك وال تحدث حدثا حب‬
‫بشء منهن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫يشب ما عل األرض ي‬‫ي‬ ‫فأمرب أن أغتسل فاغتسلت ودعا يل بدعوات ما‬
‫ي‬

‫‪91‬‬
 ‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 009 / 09‬عن مكحول قال لما حرصت معاوية الوفاة‬
‫الب استودعتك إياها ‪ ،‬قال فجاءت بسفط‬
‫أريب الوديعة ي‬
‫جمع بنيه وولده ثم قال ألم ولد له ي‬
‫مختوم مقفل عليه ‪ ،‬قال فظننا أن فيه جوهرا قال فقال إنما كنت أدخر هذا لهذا اليوم ‪،‬‬

‫كساب‬
‫ي‬ ‫قال ثم قال لها افتحيه ففتحته فإذا منديل عليه ثالثة أثواب ‪ ،‬قال هذا قميص رسول هللا‬
‫كساب لما قدم من حجة الوداع ‪ ،‬قال ثم مكثت بعد ذلك مليا ثم قلت يا‬
‫ي‬ ‫وهذا رداء رسول هللا‬
‫اكسب هذا اإلزار الذي عليك ‪ ،‬قال إذا ذهبت إل البيت أرسلت به إليك يا معاوية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬

‫إل ثم إن رسول هللا دعا الحجام فأخذ من شعره ولحيته ‪ ،‬قال‬

‫قال ثم إن رسول هللا أرسل به ي‬
‫فقلت يا رسول هللا هب يل هذا الشعر قال خذه يا معاوية فهو مرصور يف طرف الرداء فإذا أنا مت‬
‫وأزروب بإزاره وخذوا من شعر رسول هللا فاحشوا‬
‫ي‬ ‫وأدرجوب يف ردائه‬
‫ي‬ ‫فكفنوب يف قميص رسول هللا‬
‫ي‬
‫بيب وبن رحمة أرحم الراحمن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شدف ومنخري وزروا سائره عل صدري وخلوا ي‬
‫ي‬ ‫به‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9008‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا أغبوا يف‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫العيادة وأربعوا يف العيادة ‪ ،‬وخث العيادة أخفها إال أن يكون مغلوبا فال يعاد ‪ ،‬والتعزية مرة ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب قال أعظم العيادة أجرا أخفها‬

‫عل بن حسن عن ي‬
‫‪ _000‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫والتعزية مرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪91‬‬
 ‫‪ _009‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 991 / 0‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا‬
‫قال أغبوا العيادة وخث العيادة أخفها إال أن يكون مغلوبا فال يعاد والتعزية مرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أعظم العيادة‬

‫أب طالب قال قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9009‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫أجرا أخفها والتعزية مرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب إن أعمالكم تعرض عل‬‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00010‬عن أنس بن مالك يقول قال ي‬
‫ر‬
‫استبشوا به وإن كان غث ذلك قالوا اللهم ال تمتهم‬ ‫أقاربكم وعشائركم من األموات فإن كان خثا‬
‫حب تهديهم كما هديتنا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب إن أعمالكم‬
‫أب أيوب األنصاري عن ي‬‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 098‬عن ي‬ ‫‪ _001‬روي الطث ي‬
‫ر‬
‫واستبشوا وقالوا اللهم هذا‬ ‫تعرض عل أقاربكم وعشائركم من أهل اآلخرة ‪ ،‬فإن كان خثا فرحوا‬
‫المشء فيقولون اللهم‬
‫ي‬ ‫فضلك ورحمتك فأتمم نعمتك عليه وأمته عليها ‪ ،‬ويعرض عليهم عمل‬
‫ألهمه عمال صالحا ترص به وتقربه إليك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 0920‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا إن أعمالكم‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫ر‬
‫استبشوا به وإن كان غث ذلك قالوا اللهم‬ ‫تعرض عل عشائركم وأقربائكم يف قبورهم ‪ ،‬فإن كان خثا‬
‫ألهمهم أن يعملوا بطاعتك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 00800‬عن عمرو بن ميمون قال قال رسول هللا لرجل وهو‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك‬
‫وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪92‬‬
‫‪ _002‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 020 / 9‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لرجل وهو يعظه‬
‫اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك‬
‫قبل شغلك وحياتك قبل موتك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن أم عطية األنصارية قالت دخل علينا رسول هللا‬
‫أكث من ذلك إن رأين ذلك بماء وسدر واجعلن‬‫حن توفيت ابنته ‪ ،‬فقال اغسلنها ثالثا أو خمسا أو ر‬

‫فآذنب فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه فقال أشعرنها‬

‫ي‬ ‫يف اآلخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغن‬
‫تعب إزاره ‪ ( .‬صحيح )‬
‫إياه ي‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 992‬عن أم عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول هللا قال لنا‬
‫رسول هللا اغسلنها وترا ثالثا أو خمسا واجعلن يف الخامسة كافورا أو شيئا من كافور فإذا غسلتنها‬
‫فأعلمنب ‪ ،‬قالت فأعلمناه فأعطانا حقوه وقال أشعرنها إياه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن أم عطية قالت توفيت ابنة لرسول هللا فقال‬
‫أكث من ذلك إن رأين ذلك واجعلن يف آخرهن شيئا من‬‫اغسلنها بالماء والسدر ثالثا أو خمسا أو ر‬

‫فآذنب فآذناه فألف إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه ‪ ،‬وعن حفصة اغسلنها ثالثا أو‬
‫ي‬ ‫كافور فإذا فرغن‬
‫خمسا أو سبعا واجعلن لها ثالثة قرون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _009‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن ليل بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل أم‬
‫كلثوم بنت رسول هللا عند وفاتها ‪ ،‬فكان أول ما أعطانا رسول هللا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم‬

‫‪93‬‬
‫الملحفة ثم أدرجت بعد يف الثوب اآلخر ‪ ،‬قالت ورسول هللا جالس عند الباب معه كفنها يناولناها‬
‫ثوبا ثوبا ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب عون قال قال رسول هللا‬

‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 089 / 0‬عن عبد الواحد بن ي‬
‫عل إذا مت ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ما غسلت‬
‫اغسلب يا ي‬
‫ي‬ ‫توف فيه‬
‫أب طالب يف مرضه الذي ي‬
‫لعل بن ي‬
‫ي‬
‫تبعب والفضل‬ ‫ميتا قط ‪ ،‬فقال رسول هللا إنك ستهيأ أو تيش ‪ ،‬قال ّ‬
‫عل فغسلته فما آخذ عضوا إال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل انقطع ظهري ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫آخذ بحضنه يقول اعجل يا ي‬

‫أمرب رسول هللا أن أغسله من بثه‬

‫ي‬ ‫أب طالب قال‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _000‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 912‬عن ي‬
‫بث عرس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب بعرفة إذ‬

‫‪ _001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0802‬عن ابن عباس قال بينا رجل واقف مع ي‬
‫النب اغسلوه بماء وسدر وكفنوه يف ثوبن وال‬
‫وقع عن راحلته فوقصته أو قال فأوقصته ‪ ،‬فقال ي‬
‫تمسوه طيبا وال ّ‬
‫تخمروا رأسه وال تحنطوه فإن هللا يبعثه يوم القيامة ملبيا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي مسم يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ابن عباس قال خر رجل من بعثه فوقص فمات فقال‬
‫النب اغسلوه بماء وسدر وكفنوه يف ثوبيه وال تخمروا رأسه فإن هللا يبعثه يوم القيامة ملبيا ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ابن عباس ما قال بينما رجل واقف مع رسول هللا‬
‫للنب فقال اغسلوه‬
‫بعرفة إذ وقع من راحلته فأوقصته _أو قال فأقعصته أو فوقصته_ فذكر ذلك ي‬

‫‪94‬‬
 ‫بماء وسدر وكفنوه يف ثوبن وال تحنطوه وال تخمروا رأسه فإن هللا يبعثه يوم القيامة ملبيا أو قال‬
‫يلب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فإن هللا يبعثه يوم القيامة ي‬

‫النب أغمض أبا سلمة ‪( .‬‬

‫‪ _002‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 0001‬عن أم سلمة أن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02918‬عن ابن شهاب قال أغمض رسول هللا عن رجل ‪( .‬‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب لما أغمض أبا سلمة دعا له اللهم ارفع‬

‫أب بكرة أن ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫درجته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 099 / 0‬عن الحسن البرصي يقول قال رسول هللا افرشوا يل‬
‫ُ ّ‬
‫قطيفب يف لحدي فإن األرض لم تسلط عل أجساد األنبياء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا طول القنوت‬

‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫يف الصالة يخفف سكرات الموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 001‬عن دمحم بن المنكدر قال قال رسول هللا طول القيام‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫يف الصالة يهون من سكرات الموت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪95‬‬
 ‫أب طلحة أن رسول هللا كان إذا ظهر عل‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0000‬عن ي‬ ‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫وعشين من صناديد قريش يف‬‫قوم أقام بالعرصة ثالثا ‪ ،‬فلما كان يوم بدر أقام ثالثا وألف بضعة ر‬

‫طول من أطواء بدر ‪ ،‬ثم أمر براحلته فشد عليها رحلها فقلنا إنه لمنطلق لحاجة ‪،‬‬

‫الرىك فقال يا فالن بن فالن ويا فالن بن فالن أيشكم أنكم أطعتم هللا‬
‫فانطلق حب وقف عل شفث ي‬
‫ورسوله ؟ فإنا قد وجدنا ما وعدنا هللا ورسوله حقا ‪ ،‬قال عمر يا رسول هللا ما تكلم من أجساد ال‬
‫أرواح فيها ؟ قال والذي نفس دمحم بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب اقتصدوا‬
‫موش األشعري قال قال ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _001‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫يف السث بموتاكم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _008‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن معقل بن يسار قال قال رسول هللا اقرؤوا عل‬
‫موتاكم يس ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 02891‬عن معقل بن يسار أن رسول هللا قال ويس قلب القرآن‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫ال يقرؤها رجل يريد هللا والدار اآلخرة إال غفر له اقرءوها عل موتاكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل أنه قال قال يل رسول هللا يا‬

‫‪ _092‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0090 /‬عن ي‬
‫عل اقرأ يس فإن ف يس ر‬
‫عش بركات ‪ ،‬ما قرأها جائع إال شبع وال ظمآن إال روي وال عار إال اكتش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وال عزب إال تزوج وال خائف إال أمن وال مسجون إال خرج وال مسافر إال أعن عل سفره وال من‬
‫ضلت ضالته إال وجدها وال مريض إال برئ وال قرئت عند ميت إال خفف عنه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪96‬‬
‫‪ _090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0910‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا خث أكحالكم اإلثمد عند‬
‫النوم ينبت الشعر ويجلو البرص ‪ ،‬وخث ثيابكم البياض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0290‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا خث كحلكم‬
‫‪ _090‬روي ابن األعر ي‬
‫اإلثمد أجاله للبرص وأنبته لألشعار وخث ثيابكم البيض ألبسوها أحياءكم وكفنوا بها موتاكم ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪ _090‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0029‬عن صفوان بن سليم قال أمر رسول هللا أن يستجاد‬
‫األكفان ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _099‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 098‬عن أب هريرة قال قال رسول هللا ر‬
‫أكث عذاب القث من البول‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال استثهوا من البول فإن‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 908‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫عامة عذاب القث منه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _090‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 98 /‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن‬
‫عامة عذاب القث من البول فتثهوا من البول ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 900‬عن أنس قال قال رسول هللا تثهوا من البول فإن عامة‬
‫ي‬ ‫‪ _091‬روي‬
‫عذاب القث منه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪97‬‬
 ‫‪ _098‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0088‬عن عبادة بن الصامت قال سألنا رسول هللا عن البول فقال‬
‫فإب أظن أن منه عذاب القث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫ر‬
‫شء فاغسلوه ي‬ ‫إذا مسكم ي‬

‫‪ _099‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 000‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا استثهوا البول فإن‬
‫عذاب القث من البول ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل امرأة من اليهود فقالت إن‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0009‬عن عائشة قالت دخلت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫عذاب القث من البول ‪ ،‬فقلت كذبت فقالت بل إنا لنقرض منه الجلد والثوب ‪ ،‬فخرج رسول هللا‬
‫إل الصالة وقد ارتفعت أصواتنا فقال ما هذا ؟ فأخثته بما قالت ‪ ،‬فقال صدقت فما صل بعد‬
‫أعذب من حر النار وعذاب القث ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫يومئذ إال قال يف دبر الصالة رب جثيل وميكائيل وإشافيل‬
‫صحيح )‬

‫النب أنه كان يستثه من‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 000 / 02‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫البول ويأمر أصحابه بذلك ‪ ،‬قال معاذ إن عامة عذاب القث من البول ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 0990‬عن أب هريرة عن النب قال ر‬

‫أكثوا ذكر هاذم اللذات‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فما ذكره عبد قط وهو يف ضيق إال وسعه عليه وال ذكره وهو يف سعة إال ضيقه عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0981‬عن أنس أن رسول هللا مر بمجلس وهم يضحكون فقال‬
‫ر‬
‫أكثوا من ذكر هاذم اللذات ‪ ،‬فإنه ما ذكره أحد يف ضيق من العيش إال وسعه عليه وال يف سعة إال‬
‫ضيقه عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪98‬‬
 ‫الثمال قال قال رسول هللا يقول القث‬
‫ي‬ ‫أب الحجاج‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0812‬عن ي‬
‫‪ _009‬روي أبو ي‬
‫أب بيت الفتنة وبيت الظلمة ‪ ،‬ما‬
‫للميت حن يوضع فيه ويحك يا ابن آدم ما غرك يب ؟ ألم تعلم ي‬
‫غرك إذ كنت تمر يب فدادا ؟ فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب للقث أرأيت إن كان يأمر بالمعروف‬
‫إب إذا أعود عليه خرصا ويعود جسده نورا وتصعد روحه إل‬
‫وينه عن المنكر ؟ قال فيقول القث ي‬
‫رب العالمن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0009 /‬عن ابن عمر ما قال خرج رسول هللا‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫ذات يوم إل المسجد فإذا قوم يتحدثون أضحكهم حديثهم فوقف فسلم فقال اذكروا هاذم اللذات‬
‫نفش بيده‬
‫ي‬ ‫الموت ‪ ،‬وخرج بعد ذلك خرجة أخرل فإذا قوم يتحدثون ويضحكون فقال أما والذي‬
‫لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثثا ‪،‬‬

‫قال وخرج رسول هللا أيضا فإذا قوم يتحدثون ويضحكون فسلم ثم قال أال إن اإلسالم بدأ غريبا‬
‫وسيعود غريبا فطوب للغرباء يوم القيامة ‪ ،‬قيل له ومن الغرباء يا رسول هللا ؟ قال الذين إذا فسد‬
‫الناس صلحوا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب سعيد قال دخل رسول هللا مصاله فرأل ناسا كأنهم‬
‫‪ _000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0902‬عن ي‬
‫أكثتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرل ‪ ،‬ر‬
‫فأكثوا من ذكر هاذم اللذات‬ ‫يكتشون قال أما إنكم لو ر‬
‫ر‬

‫الموت فإنه لم يأت عل القث يوم إال تكلم فيه فيقول أنا بيت الغربة وأنا بيت الوحدة وأنا بيت‬
‫الثاب وأنا بيت الدود ‪،‬‬

‫‪99‬‬
‫إل فإذ‬ ‫فإذا دفن العبد المؤمن قال له القث مرحبا وأهال ‪ ،‬أما إن كنت ألحب من ر‬
‫يمش عل ظهري ي‬
‫ي‬
‫صنيع بك ‪ ،‬قال فيتسع له مد برصه ويفتح له باب إل الجنة ‪ ،‬وإذا‬
‫ي‬ ‫إل فسثل‬ ‫وليتك اليوم ورصت ي‬
‫يمش عل ظهري‬ ‫دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القث ال مرحبا وال أهال أما إن كنت ألبغض من ر‬
‫ي‬
‫صنيع بك ‪،‬‬ ‫إل فسثل‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫إل فإذ وليتك اليوم ورصت ي‬ ‫ي‬

‫يلتف عليه وتختلف أضالعه ‪ ،‬قال قال رسول هللا بأصابعه فأدخل بعضها‬
‫ي‬ ‫قال فيلتئم عليه حب‬
‫يف جوف بعض ‪ ،‬قال ويقيض هللا له سبعن تنينا لو أن واحدا منها نفخ يف األرض ما أنبتت شيئا ما‬
‫بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حب يفض به إل الحساب ‪ ،‬قال قال رسول هللا إنما القث روضة‬
‫من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب لبابة وابن بش وواثلة بن األسقع‬

‫‪ _001‬روي ابن مندة يف مجالس من أماليه ( ‪ ) 019‬عن ي‬
‫يقولون خطبنا رسول هللا يوما فقال أيها الناس اذكروا الموت وهول المطلع وما تقدمون عليه من‬
‫أعمالكم ‪ ،‬فإنما أنتم عابري سبيل إل دار خلود ال تخرب قصورها وال تبل شورها وال يموت‬
‫ساكنها بنو ثالث وثالثن مردا مكحلن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل قال قال رسول هللا أديموا ذكر هاذم اللذات ‪ ،‬قالوا‬
‫‪ _008‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 099 / 0‬عن ي‬
‫أكث ذكر الموت سل عن الشهوات ‪ ،‬ومن‬ ‫يا رسول هللا وما هاذم اللذات ؟ قال الموت فإنه من ر‬

‫سل عن الشهوات هانت عليه المصيبات ‪ ،‬ومن هانت عليه المصيبات سارع يف الخثات ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪111‬‬
 ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 0901‬عن الثاء قال قال رسول هللا إذا وضع الرجل‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي الشجري يف‬
‫أب‬
‫أب بيت الظلمة ؟ أما علمت ي‬
‫أب بيت الوحشة ؟ أما علمت ي‬
‫يف القث كلمه القث فقال أما علمت ي‬
‫بيت الدود ؟ فما أعددت يل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _002‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 090‬عن يزيد بن شجرة قال يقول القث للرجل الكافر أو الفاجر أو ما‬
‫وحشب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫ظلمب أما ذكرت‬
‫ي‬ ‫ذكرت‬

‫الثمال قال قال رسول هللا يقول القث‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0189‬عن الحجاج‬
‫أب بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت‬
‫للميت حن يوضع فيه ويحك يا ابن آدم ما غرك يب ؟ ألم تعلم ي‬
‫َّ‬
‫الوحدة وبيت الدود ؟ ما غرك يب إذ كنت تمر يب فدادا ؟‬

‫قال فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب القث فيقول أرأيت إن كان ممن يأمر بالمعروف وينه عن‬
‫المنكر ‪ ،‬قال فيقول القث إذا أعود عليه خرصا ويعود جسده نورا فيصعد بروحه إل رب العالمن ‪.‬‬
‫( حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي أبو نعيم ف الحلية ( ‪ ) 9018‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا ر‬
‫أكثوا ذكر هاذم‬ ‫ي‬
‫اللذات ‪ ،‬قلنا يا رسول هللا وما هاذم اللذات ؟ قال الموت ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _000‬روي يحب بن سالم ف تفسثه ( ‪ ) 101 / 0‬عن أب الدرداء أن رسول هللا قال ر‬
‫أكثوا الصالة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بلغتب صالته حيث‬
‫ي‬ ‫عل إال‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫عل يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده المالئكة ‪ ،‬وإن أحدا ال‬
‫ي‬
‫كان ‪ ،‬قلنا يا رسول هللا كيف تبلغك صالتنا إذا تضمنتك األرض ؟ قال إن هللا حرم عل األرض أن‬
‫تأكل أجساد األنبياء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪111‬‬
 ‫النب مر بجدار أو حائط مائل فأشع‬
‫أب هريرة أن ي‬ ‫‪ _009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8900‬عن ي‬
‫إب أكره موت الفوات ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫المش فقيل له ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0002‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص قال مر رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫إب أخاف موت الفوات ‪( .‬‬
‫النب ي‬
‫بحائط قد أردل فأشع ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا قد أشعت فقال ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 990 / 8‬عن ميمون بن مهران أن معاوية قال يف مرضه الذي‬
‫وأم ‪ ،‬فثع قميصا‬
‫بأب أنت ي‬
‫مات فيه كنت أوص رسول هللا فقال يل أال أكسوك قميصا ‪ ،‬قلت بل ي‬
‫كان عليه فكسانيه فلبسته لبسة ثم رفعته ‪ ،‬وقلم أظفاره فأخذت القالمة فجعلتها يف قارورة ‪ ،‬فإذا‬
‫يل جلدي وقطعوا تلك القالمة واسحقوها واجعلوها يف عي يب‬
‫مت فاجعلوا قميص رسول هللا ي‬
‫يرحمب بثكتها ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫فعش هللا أن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0908‬عن أسماء بنت عميس أن ابنة لرسول هللا‬
‫‪ _001‬روي الطث ي‬
‫إب كنت بالحبشة‬
‫توفيت وكانوا يحملون الرجال والنساء عل األشة سواء ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا ي‬
‫شء من خلقها‬ ‫ر‬
‫وهم نصارل أهل كتاب وهم يجعلون للمرأة نعشا فوقه أضالع يكرهون أن يوصف ي‬
‫فه أول من جعل نعشا انتعش يف اإلسالم لرقية‬
‫‪ ،‬أفال أجعل البنتك نعشا مثله ؟ فقال اجعليه ‪ ،‬ي‬
‫ابنة رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن عباس قال كانت فاطمة قد مرضت‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫تحمليب عل شير ظاهر ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مرضا شديدا ‪ ،‬فقالت ألسماء بنت عميس أال ترين إل ما بلغت فال‬

‫‪112‬‬
 ‫فقالت ال لعمري ولكن أصنع نعشا كما رأيت يصنع بالحبشة ‪ ،‬قالت فأرينيه فأرسلت إل جرائد‬
‫رطبة فقطعت من األسواق ثم جعلت عل الشير نعشا ‪ ،‬وهو أول ما كان النعش فتبسمت وما‬
‫رئيت مبتسمة إال يومئذ ‪ ،‬ثم حملناه فدفناها ليال ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _009‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن ثوبان قال خرجنا مع رسول هللا يف جنازة فرأل ناسا‬
‫ركبانا فقال أال تستحيون إن مالئكة هللا عل أقدامهم وأنتم عل ظهور الدواب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _012‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عبد هللا بن عمر قال اشتك سعد بن عبادة شكول له‬
‫أب وقاص وعبد هللا بن مسعود فلما‬
‫فأب رسول هللا يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ي‬
‫دخل عليه وجده يف غشية فقال أقد قض قالوا ال يا رسول هللا ‪ ،‬فبك رسول هللا فلما رأل القوم‬
‫بكاء رسول هللا بكوا ‪ ،‬فقال أال تسمعون إن هللا ال يعذب بدمع العن وال بحزن القلب ولكن يعذب‬
‫بهذا ‪ -‬وأشار إل لسانه ‪ -‬أو يرحم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 12 / 9‬عن ابن عباس قال بكت النساء عل رقية فجعل عمر‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫ينهاهن ‪ ،‬فقال الرسول هللا مه يا عمر ثم قال إياكن ونعيق الشيطان فإنه مهما يكن من العن‬
‫تبك عل‬
‫والقلب فمن الرحمة ‪ ،‬وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان ‪ ،‬قال وجعلت فاطمة ي‬
‫شفث قث رقية فجعل رسول هللا يمسح الدموع عن وجهها باليد أو قال بالثوب ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال يجمع هللا الناس يوم‬

‫‪ _010‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫القيامة يف صعيد واحد ‪ ،‬ثم يطلع عليهم رب العالمن فيقول أال يتبع كل إنسان ما كانوا يعبدونه ‪،‬‬
‫فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره ‪،‬‬

‫‪113‬‬
 ‫فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبف المسلمون فيطلع عليهم رب العالمن فيقول أال تتبعون الناس ؟‬
‫فيقولون نعوذ باهلل منك نعوذ باهلل منك ‪ ،‬هللا ربنا هذا مكاننا حب نرل ربنا ‪ ،‬وهو يأمرهم ويثبتهم‬
‫ثم يتوارل ثم يطلع فيقول أال تتبعون الناس ؟ فيقولون نعوذ باهلل منك نعوذ باهلل منك ‪،‬‬

‫هللا ربنا وهذا مكاننا حب نرل ربنا وهو يأمرهم ويثبتهم ‪ ،‬قالوا وهل نراه يا رسول هللا ؟ قال وهل‬
‫تضارون يف رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا ال يا رسول هللا ‪ ،‬قال فإنكم ال تضارون يف رؤيته تلك‬
‫فاتبعوب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الساعة ‪ ،‬ثم يتوارل ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول أنا ربكم‬

‫فيقوم المسلمون ‪ ،‬ويوضع الرصاط فيمرون عليه مثل جياد الخيل ‪ ،‬والركاب وقولهم عليه سلم‬
‫سلم ‪ ،‬ويبف أهل النار فيطرح منهم فيها فوج ثم يقال هل امتألت ؟ فتقول هل من مزيد ؟ ثم‬
‫يطرح فيها فوج فيقال هل امتألت ؟ فتقول هل من مزيد ‪،‬‬

‫حب إذا أوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها وأزول بعضها إل بعض ‪ ،‬ثم قال قط قالت قط قط ‪،‬‬
‫أب بالموت ملببا فيوقف عل السور بن أهل‬ ‫فإذا أدخل هللا أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال ي‬
‫ر‬
‫مستبشين‬ ‫الجنة وأهل النار ثم يقال يا أهل الجنة فيطلعون خائفن ثم يقال يا أهل النار فيطلعون‬
‫يرجون الشفاعة ‪،‬‬

‫فيقال ألهل الجنة وأهل النار هل تعرفون هذا ؟ فيقولون هؤالء وهؤالء قد عرفناه هو الموت‬
‫الذي وكل بنا ‪ ،‬فيضجع فيذبح ذبحا عل السور الذي بن الجنة والنار ‪ ،‬ثم يقال يا أهل الجنة‬
‫خلود ال موت ويا أهل النار خلود ال موت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪114‬‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا األرض كلها‬
‫‪ _010‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0099‬عن ي‬
‫مسجد إال الحمام والمقثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ال صالة يف المقثة وال يف المنحرة‬

‫‪ _019‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 090‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وال يف معاطن اإلبل وال يف قارعة الطريق ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ابن شماسة المهري قال حرصنا عمرو بن العاص وهو‬
‫بشك رسول‬ ‫ف سياقة الموت فبك طويال وحول وجهه إل الجدار ‪ ،‬فجعل ابنه يقول يا أبتاه أما ر‬
‫ي‬
‫بشك رسول هللا بكذا ‪ ،‬قال فأقبل بوجهه فقال إن أفضل ما نعد شهادة أن ال إله إال‬‫هللا بكذا أما ر‬

‫أيتب وما أحد أشد بغضا لرسول هللا‬

‫إب قد كنت عل أطباق ثالث لقد ر ي‬
‫هللا وأن دمحما رسول هللا ‪ ،‬ي‬
‫إل أن أكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت عل تلك الحال لكنت من أهل النار ‪،‬‬
‫مب وال أحب ي‬
‫ي‬

‫النب فقلت ابسط يمينك فألبايعك فبسط يمينه قال‬

‫قلب أتيت ي‬
‫فلما جعل هللا اإلسالم يف ي‬
‫فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو ؟ قال قلت أردت أن أشثط ‪ ،‬قال تشثط بماذا ؟ قلت أن يغفر‬
‫يل ‪ ،‬قال أما علمت أن اإلسالم يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما‬
‫عيب‬
‫عيب منه ‪ ،‬وما كنت أطيق أن أمأل ي‬
‫إل من رسول هللا وال أجل يف ي‬
‫كان قبله ‪ ،‬وما كان أحد أحب ي‬
‫منه إجالال له ‪،‬‬

‫عيب منه ‪ ،‬ولو مت عل تلك الحال لرجوت أن‬

‫ألب لم أكن أمأل ي‬
‫ولو سئلت أن أصفه ما أطقت ي‬
‫تصحبب نائحة وال نار ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حال فيها فإذا أنا مت فال‬
‫أكون من أهل الجنة ‪ ،‬ثم ولينا أشياء ما أدري ما ي‬
‫عل الثاب شنا ‪ ،‬ثم أقيموا حول قثي قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حب‬
‫دفنتموب فشنوا ي‬
‫ي‬ ‫فإذا‬
‫رب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ي‬

‫‪115‬‬
‫‪ _010‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 900 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا األمراض واألوجاع‬
‫كلها بريد الموت ورسل الموت ‪ ،‬فإذا جاء األجل أب ملك الموت بنفسه فقال أيها العبد كم خث بعد‬
‫خث وكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد ‪ ،‬أنا الخث ليس بعدي خث وأنا الرسول ليس بعدي‬
‫رسول ‪ ،‬أجب ربك طائعا أو مكرها ‪،‬‬

‫فإذا قبض روحه تصارخوا عليه ‪ ،‬فقال عل من ترصخون ؟ وعل من تبكون ؟ فوهللا ما ظلمت له‬
‫الباك عل نفسه ‪ ،‬فإن يل فيكم عودات وعودات حب ال‬
‫ي‬ ‫أجال وال أكلت رزقا ‪ ،‬بل دعاه ربه فليبك‬
‫أبف منكم أحدا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النب قال‬
‫‪ _011‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪ ) 008‬عن دمحم بن موش عن مشيخة من قومه أن ي‬
‫شء خث إال يف ثالث ‪ ،‬إذا صيح يف سبيل هللا فكونوا أول من يشخص ‪ ،‬وإذا نودي‬‫ر‬
‫األناءة يف كل ي‬
‫بالصالة فكونوا يف أول من يخرج ‪ ،‬فإذا كانت الجنازة فعجلوا الخروج بها ثم األناءة بعد خث ثم‬
‫األناءة بعد خث ال أدري أيتهن المبدأة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _018‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن أنس قال قال رسول هللا األنبياء أحياء يصلون يف‬
‫قبورهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال إن األنبياء ال يثكون يف‬

‫البيهف يف حياة األنبياء يف قبورهم ( ‪ ) 9‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _019‬روي‬
‫قبورهم بعد أربعن ليلة ولكنهم يصلون بن يدي هللا حب ينفخ يف الصور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪116‬‬
 ‫النب إن األنبياء‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0000‬عن عوف بن مالك قال قال ي‬
‫‪ _082‬روي الطث ي‬
‫أوب موش خصالت لم‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وإب ألرجو أن أكثه ‪ ،‬ولقد ي‬
‫يتكاثرون بأمتهم ولقد كثتهم غث موش ‪ ،‬ي‬
‫ينبع للمتحابن أن يتناجيا أطول من نجواهما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يناخ ربه أربعن يوما ‪ ،‬وال‬
‫ي‬ ‫نب إنه مكث‬
‫يعطهن ي‬
‫وإن ربك توحد بدفنه وقثه لم يطلع عليه أحد وهو يوم يصعق الناس قائم عند العرش ال يصعق‬
‫معهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل بن‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0900‬عن ابن عباس قال لما ماتت فاطمة أم ي‬
‫‪ _080‬روي الطث ي‬
‫أب طالب خلع رسول هللا قميصه وألبسها إياه واضطجع معها يف قثها ‪ ،‬فلما سول عليها الثاب‬
‫ي‬
‫قميض لتلبس‬
‫ي‬ ‫إب ألبستها‬
‫قال بعضهم يا رسول هللا رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد ‪ ،‬فقال ي‬
‫من ثياب الجنة واضطجعت معها يف قثها ليخفف عنها من ضغطة القث ‪ ،‬إنها كانت أحسن خلق‬
‫أب طالب ‪ ( .‬حسن )‬
‫إل صنيعا بعد ي‬
‫هللا ي‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن سمرة قال قال رسول هللا عليكم بالبياض من الثياب‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خث ثيابكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال البسوا من ثيابكم البياض فإنها‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0890‬عن سمرة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _089‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0818‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا البسوا من ثيابكم البياض‬
‫َّ‬ ‫ُ‬
‫فإنها من خث ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن خث أكحالكم اإلثمد يجلو البرص وينبت الشعر ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪117‬‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0909‬عن عمران بن حصن وسمرة بن جندب قاال قال‬
‫‪ _080‬روي الطث ي‬
‫رسول هللا ليلبس البياض أحياؤكم ويكفنوا فيها موتاهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب أنه قال البسوا الثياب البياض‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0900‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫وكفنوا فيها موتاكم فإنها أطيب وأنظف أو أنظف وأطيب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _081‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن أنس قال قال رسول هللا عليكم بثياب البياض فليلبسها‬
‫أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب قالبة قال قال رسول هللا إن من أحب ثيابكم‬

‫‪ _088‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫إل هللا البياض فصلوا فيها وكفنوا فيها موتاكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا إن أحسن ما زرتم هللا‬

‫‪ _089‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫به يف قبوركم ومساجدكم البياض ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _092‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09188‬عن معقل بن يسار أن رسول هللا قال البقرة سنام القرآن‬
‫الح القيوم ) من تحت‬
‫وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا ‪ ،‬واستخرجت ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫العرش فوصلت بها أو فوصلت بسورة البقرة ‪ ،‬ويس قلب القرآن ال يقرؤها رجل يريد هللا والدار‬
‫اآلخرة إال غفر له واقرءوها عل موتاكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أخ أخثك‬
‫أب أمامة أن زيد بن ثابت قال هلم يا ابن ي‬
‫المعاب ( ‪ ) 0890‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي الطحاوي يف‬
‫النب عن الجلوس عل القبور لحدث غائط أو بول ‪ ( .‬صحيح )‬
‫إنما نه ي‬

‫‪118‬‬
 ‫‪ _090‬روي البيهف ف الكثي ( ‪ ) 099 / 0‬عن عل قال الجهر ف صالة العيدين من ُّ‬
‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫والخروج يف العيدين إل الجبانة من السنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب وقاص قال‬

‫أب وقاص أن سعد بن ي‬
‫‪ _090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن عامر بن سعد بن ي‬
‫ف مرضه الذي هلك فيه الحدوا ل لحدا وانصبوا ّ‬
‫عل اللن نصبا كما صنع برسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫ُ‬
‫النب أخذ من قبل القبلة ولم يس ّل‬
‫النخع أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _099‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 901‬عن إبراهيم‬
‫ّ‬
‫سّل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ُ‬
‫‪ _090‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 091 / 0‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا ألحد له ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫للنب ونصب عل‬

‫عل بن حسن أخثه أنه ألحد ي‬
‫‪ _090‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 091 / 0‬عن ي‬
‫لحده لن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _091‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 098 / 0‬عن حماد بن إبراهيم اليشكري أن رسول هللا ألحد‬
‫له قثه وأدخل من قبل القبلة ولم يسل سال ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _098‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 000 / 0‬عن سليمان بن موش قال ألحد لرسول هللا ولم‬
‫يشق وبنوا عليه اللن كما يبب عل القباب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪119‬‬
 ‫النب من قبل القبلة‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 09 / 9‬عن بريدة بن الحصيب قال أدخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _099‬روي‬
‫وألحد له لحد ونصب عليه اللن نصبا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب ألحد له لحد ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _922‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9198‬عن ابن عمر وعائشة أن ي‬
‫لغثه )‬

‫النب ألحد ونصب عليه‬

‫‪ _920‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 020 / 09‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫اللن نصبا ورفع قثه من األرض نحوا من شث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫للنب وعرض عليه اللن‬

‫وعل أنه لحد ي‬
‫أب بكر ي‬
‫‪ _920‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫ونصب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب فمرض فأتاه‬

‫‪ _920‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن أنس قال كان غالم يهودي يخدم ي‬
‫النب يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم ‪ ،‬فنظر إل أبيه وهو عنده فقال له أطع أبا القاسم‬
‫ي‬
‫النب وهو يقول الحمد هلل الذي أنقذه من النار ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فأسلم ‪ ،‬فخرج ي‬

‫النب‬
‫‪ _929‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن أنس بن مالك قال كان غالم يهودي يخدم ي‬
‫فمرض فعاده وقال قل أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ‪ ،‬فنظر الغالم إل أبيه فقال قل ما‬
‫يقول لك دمحم ‪ ،‬قال فلما مات قال رسول هللا صلوا عل أخيكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪111‬‬
 ‫النب يعوده‬
‫‪ _920‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن أنس أن غالما من اليهود كان مرض فأتاه ي‬
‫فقعد عند رأسه فقال له أسلم فنظر إل أبيه وهو عند رأسه فقال له أبوه أطع أبا القاسم فأسلم ‪،‬‬
‫النب وهو يقول الحمد هلل الذي أنقذه يب من النار ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فقام ي‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 008 /‬عن بريدة بن الحصيب قال كنا‬
‫‪ _920‬روي يف مسند ي‬
‫جلوسا عند رسول هللا فقال ألصحابه انهضوا بنا نعود جارنا اليهودي ‪ ،‬قال فدخل عليه فوجده يف‬
‫وأب رسول هللا فنظر إل أبيه ‪ ،‬فقال فلم يكلمه‬
‫النب ثم قال اشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫الموت فسأله ي‬
‫وأب رسول هللا فنظر إل أبيه ‪ ،‬فقال له أبوه اشهد له‬
‫النب اشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫أبوه ثم قال له ي‬
‫النب الحمد هلل الذي أنقذ يب نسمة‬
‫فقال الفب أشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪ ،‬فقال ي‬
‫من النار ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب كان له جار يهودي ال بأس‬

‫أب حسن أن ي‬
‫‪ _921‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9909‬عن ابن ي‬
‫وأب رسول هللا ؟ فنظر إل‬
‫بخلقه فمرض فعاده رسول هللا بأصحابه فقال أتشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫أبيه فسكت أبوه وسكت الفب ‪ ،‬ثم الثانية ثم الثالثة فقال أبوه يف الثالثة قل ما قال لك ففعل ‪،‬‬
‫النب وكفنه وحنطه‬
‫فمات فأرادت اليهود أن تليه ‪ ،‬فقال رسول هللا نحن أول به منكم فغسله ي‬
‫وصل عليه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1092‬عن صفوان بن عسال قال دخل رسول هللا عل‬
‫‪ _928‬روي الطث ي‬
‫غالم من اليهود وهو مريض فقال أتشهد أن ال إله إال هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال أتشهد أن دمحما عبده‬
‫ورسوله ؟ قال نعم ثم قبض فوليه رسول هللا والمسلمون فغسلوه ودفنوه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪111‬‬
 ‫أب الدنيا يف المحترصين ( ‪ ) 09‬عن ثابت بن أسلم أن غالما من اليهود كان يخدم‬
‫‪ _929‬روي ابن ي‬
‫النب يعوده وأبوه عند رأسه فدعاه إل اإلسالم ‪ ،‬فنظر الغالم إل أبيه فقال له أطع أبا‬
‫النب فأتاه ي‬
‫ي‬
‫القاسم فأسلم ثم مات ‪ ،‬فخرج رسول هللا وهو يقول الحمد هلل الذي أنقذه من النار ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب قال الراكب خلف الجنازة‬

‫‪ _902‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن المغثة بن شعبة أن ي‬
‫ُ ى‬ ‫ر‬
‫والماش حيث شاء منها والطفل يصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النب قال الراكب يسث خلف‬

‫‪ _900‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0082‬عن المغثة بن شعبة عن ي‬
‫يمش خلفها وأمامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصل عليه‬ ‫ر‬
‫والماش ر‬ ‫الجنازة‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ويدع لوالديه بالمغفرة والرحمة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال الراكب يسث‬

‫‪ _900‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن المغثة بن شعبة عن ي‬
‫ر‬
‫والماش عن يمينها وشمالها قريبا والسقط يصل ويدع لوالديه بالعافية والرحمة ‪.‬‬ ‫خلف الجنازة‬
‫ي‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _900‬روي عبد الرزاق ف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن طاوس بن كيسان قال ما ر‬

‫مش رسول هللا يف‬ ‫ي‬
‫جنازة حب مات إال خلف الجنازة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _909‬روي الطثاب ف المعجم الكبث ( ‪ ) 0800‬عن سهل بن سعد قال رأيت النب ر‬
‫يمش خلف‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الجنازة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪112‬‬
‫أب سعيد قال كان الرجل إذا ثقل يف عهد رسول هللا‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫فحرص دعونا رسول هللا حب يكون عنده فربما طال ذلك فقلنا هذا يشق عل رسول هللا فرأينا أن‬
‫ندعه حب يموت ثم ندعو إليه رسول هللا ‪ ،‬فكنا عل ذلك ثم رأينا أنه أرفق برسول هللا أن نحمل‬
‫جنائزنا إليه ففعلنا فكان األمر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0200‬عن جابر يقول خطب رسول هللا فذكر رجال من أصحابه‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫مات فقث ليال وكفن يف كفن غث طائل فزجر رسول هللا أن يقث إنسان ليال إال أن يضطر إل ذلك‬
‫ول أحدكم أخاه فليحسن كفنه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وقال رسول هللا إذا ي‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 902 / 0‬عن دمحم الباقر أن الرش عل القث كان عل عهد رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _901‬روي‬
‫هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ر‬
‫القرش أن رسول هللا رش عل قث‬ ‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 900 / 0‬عن دمحم بن عمر‬ ‫‪ _908‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إبراهيم وأنه أول قث رش عليه وأنه قال حن دفن وفرغ منه سالم عليكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب رش عل قث‬
‫الشافع يف المسند ( ترتيب سنجر ‪ ) 020 /‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _909‬روي‬
‫إبراهيم ابنه ووضع عليه حصباء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _902‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0999‬عن مكحول قال بينا رسول هللا جالس عل قث ابنه إذ‬
‫الح ‪ ( .‬حسن‬
‫ائتب بمدرة ألسدها أما إنها ال ترص وال تنفع ولكن يقر بعن ي‬
‫رأل فرجة فقال للحفار ي‬
‫لغثه )‬

‫‪113‬‬
‫النب رش عل قث ابنه إبراهيم ‪( .‬‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0090‬عن عائشة أن ي‬
‫‪ _900‬روي الطث ي‬
‫صحيح )‬

‫أب سلمة وقد‬

‫‪ _900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن أم سلمة قالت دخل رسول هللا عل ي‬
‫شق برصه فأغمضه ثم قال إن الروح إذا قبض تبعه البرص ‪ ،‬فضج ناس من أهله فقال ال تدعوا عل‬
‫ألب سلمة وارفع درجته‬
‫أنفسكم إال بخث فإن المالئكة يؤمنون عل ما تقولون ‪ ،‬ثم قال اللهم اغفر ي‬
‫يف المهدين واخلفه يف عقبه يف الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمن وافسح له يف قثه ونور له‬
‫فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _900‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن شداد بن أوس قال قال رسول هللا إذا حرصتم موتاكم‬
‫فأغمضوا البرص فإن البرص يتبع الروح وقولوا خثا فإن المالئكة تؤمن عل ما قال أهل البيت ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫أب سلمة وهو‬

‫أب قالبة قال دخل رسول هللا عل ي‬
‫‪ _909‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0201‬عن ي‬
‫النب خروج نفسه فسمع بكاء فقال ال تدعوا عل أنفسكم إال بخث فإن‬
‫مريض ووافق دخول ي‬
‫عل دعائهم ‪،‬‬
‫المالئكة تحرص الميت أو قال أهل البيت فيؤمنوا ي‬

‫أب‬
‫ثم قال اللهم اغفر له ذنوبه وأفسح له يف قثه وأعظم نوره وأص له يف قثه اللهم ارفع درجة ي‬
‫سلمة يف المهدين واخلفه يف عقبه يف الغابرين واغفر له رب العالمن ‪ ،‬ثم قال إن البرص شخص‬
‫للروح ألم تروا إل شخوص عينيه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪114‬‬
 ‫أب‬
‫أب بكرة قال دخلت مع رسول هللا عل ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8900‬عن ي‬
‫‪ _900‬روي الطث ي‬
‫سلمة وهو بالموت فلما شق برصه أهول إليه رسول هللا فأغمضه وصوت أهله فسكنهم ثم قال إن‬
‫النفس إذا خرجت اتبعها البرص وإن المالئكة تحرص الميت يؤمنون عل ما يقول أهل الميت ‪ ،‬ثم‬
‫أب سلمة يف المهدين واخلفه يف عقبه يف الغابرين واغفر لنا وله رب العالمن‬
‫قال اللهم ارفع درجة ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ول أبا سلمة‬

‫‪ _900‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0900‬عن زينب بنت أم سلمة أن رسول هللا ي‬
‫وول تغمضه وقال إن الروح إذا خرج تبعه البرص فسمع النساء يضجن فقال إن المالئكة يحرصون‬
‫ي‬
‫أهل الميت ويؤمنون عل دعائهم فال تدعوا عل أنفسكم إال بخث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بجنازة سهل بن عتيك وكان أول من‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0090‬عن ابن عباس قال ي‬
‫‪ _901‬روي الطث ي‬
‫صل عليه يف موضع الجنائز فتقدم عليه رسول هللا فصل وكث فقرأ بأم القرآن فجهر بها ثم كث‬
‫ي‬
‫الثانية وصل عل نفسه وعل المرسلن ‪ ،‬ثم كث الثالثة فدعا للميت فقال اللهم اغفر له وارحمه‬
‫وارفع درجته وأعظم أجره وأتمم نوره وأفسح له يف قثه وألحقه بنبيه ‪ ،‬ثم كث الرابعة فدعا‬
‫للمؤمنن والمؤمنات ثم سلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب فقالوا أخثنا‬

‫‪ _908‬روي أبو الشيخ يف العظمة ( ‪ ) 902‬عن ابن عباس قال أب نفر من يهود ي‬
‫عن الروح ما هو ؟ قال جند من جنود هللا ليسوا بمالئكة هللا لهم رءوس وأيد وأرجل يأكلون‬
‫الطعام ثم قرأ ( يوم يقوم الروح والمالئكة صفا ) قال هؤالء جند وهؤالء جند ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪115‬‬
‫‪ _909‬روي ابن بشكوال يف األطعمة العطرية ( ‪ ) 000‬عن أنس بن مالك عن رسول هللا يف السدرة‬
‫الح يأكل ثمرها فإذا أكل ثمرها وذكر اسم هللا جعل‬
‫قال اللهم بارك لنا فيها لحينا وميتنا ‪ ،‬قال أما ي‬
‫هللا الشفاء يف جوفه وغفر له ذنبه ‪ ،‬وأما الميت إذا غسل به غفر هللا ذنبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 090 / 0‬عن األصبغ بن نباتة قال كنت مع ي‬
‫‪ _902‬ذكر الر ي‬
‫فمر بالمقابر فقال السالم عل أهل ال إله إال هللا من أهل ال إله إال هللا يا أهل ال إله إال هللا كيف‬
‫ر‬
‫واحشنا‬ ‫وجدتم قول ال إله إال هللا يا ال إله إال هللا ‪ ،‬بحق ال إله إال هللا اغفر لمن قال ال إله إال هللا‬
‫ف زمرة من قال ال إله إال هللا ‪ ،‬قال ّ‬
‫عل سمعت رسول هللا يقول قالها إذا مر بالمقابر غفر له ذنوب‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫خمسن سنة ‪ ،‬قال يا رسول هللا من لم يكن له ذنوب خمسن سنة ‪ ،‬قال لوالديه ولقرابته ولعامة‬
‫المسلمن ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫يأب قبور‬
‫النب ي‬
‫التيم قال كان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0100‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫الشهداء عند رأس الحول فيقول السالم عليكم بما صثتم فنعم عقب الدار ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫يأب قبور‬
‫أب صالح أن رسول هللا كان ي‬
‫‪ _900‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 080‬عن عباد بن ي‬
‫الشهداء بأحد عل رأس كل حول فيقول ( سالم عليكم بما صثتم فنعم عقب الدار ) ‪ ،‬قال وجاءها‬
‫النب إذا واجه‬
‫أب سفيان حاجا جاءهم قال وكان ي‬
‫أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ‪ ،‬فلما قدم معاوية بن ي‬
‫الشعب قال سالم عليكم بما صثتم فنعم أجر العاملن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫يأب الشهداء فإذا أب‬

‫أب هريرة قال كان رسول هللا ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 020 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫فرضة الشعب يقول السالم عليكم بما صثتم فنعم عقب الدار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪116‬‬
 ‫‪ _909‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن عائشة أنها قالت كان رسول هللا كلما كان ليلتها من‬
‫رسول هللا يخرج من آخر الليل إل البقيع فيقول السالم عليكم دار قوم مؤمنن وأتاكم ما توعدون‬
‫غدا مؤجلون وإنا إن شاء هللا بكم الحقون اللهم اغفر ألهل بقيع الغرقد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عب وعن رسول هللا قلنا بل ‪،‬‬

‫‪ _900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن عائشة قالت أال أحدثكم ي‬
‫النب فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند‬
‫الب كان ي‬
‫ليلب ي‬
‫قال قالت لما كانت ي‬
‫رجليه وبسط طرف إزاره عل فراشه فاضطجع ‪ ،‬فلم يلبث إال ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه‬
‫رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا ‪،‬‬

‫أش واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت عل إثره ‪ ،‬حب جاء البقيع فقام‬
‫درع يف ر ي‬
‫ي‬ ‫فجعلت‬
‫فأطال القيام ثم رفع يديه ثالث مرات ‪ ،‬ثم انحرف فانحرفت فأشع فأشعت فهرول فهرولت‬
‫فأحرص فأحرصت فسبقته فدخلت ‪ ،‬فليس إال أن اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائش حشيا‬
‫يب أو ليخث يب اللطيف الخبث ‪،‬‬ ‫ر‬
‫شء ‪ ،‬قال لتخث ي‬
‫رابية ؟ قالت قلت ال ي‬

‫أمام ؟ قلت نعم ‪،‬‬

‫ي‬ ‫وأم فأخثته ‪ ،‬قال فأنت السواد الذي رأيت‬
‫بأب أنت ي‬
‫قالت قلت يا رسول هللا ي‬
‫أوجعتب ‪ ،‬ثم قال أظننت أن يحيف هللا عليك ورسوله ‪ ،‬قالت مهما يكتم‬
‫ي‬ ‫فلهدب يف صدري لهدة‬
‫ي‬
‫فناداب فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك‬
‫ي‬ ‫أتاب حن رأيت‬
‫الناس يعلمه هللا نعم ‪ ،‬قال فإن جثيل ي‬
‫ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك ‪،‬‬

‫تأب‬ ‫ر‬
‫تستوحش ‪ ،‬فقال إن ربك يأمرك أن ي‬
‫ي‬ ‫وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن‬
‫قول السالم عل أهل‬
‫أهل البقيع فتستغفر لهم ‪ ،‬قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول هللا ؟ قال ي‬

‫‪117‬‬
 ‫الديار من المؤمنن والمسلمن ويرحم هللا المستقدمن منا وإنا إن شاء هللا بكم لالحقون ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 911‬عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول هللا يعلمهم إذا‬
‫أب بكر السالم عل أهل الديار ‪ -‬أو قال عليكم ‪ -‬من‬
‫خرجوا إل المقابر فكان قائلهم يقول يف رواية ي‬
‫المؤمنن والمسلمن وإنا إن شاء هللا لالحقون أسأل هللا لنا ولكم العافية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0292‬عن بريدة بن الحصيب أن رسول هللا كان إذا أب عل‬
‫ي‬ ‫‪ _901‬روي‬
‫المقابر فقال السالم عليكم أهل الديار من المؤمنن والمسلمن وإنا إن شاء هللا بكم الحقون أنتم‬
‫لنا فرط ونحن لكم تبع ‪ ،‬أسأل هللا العافية لنا ولكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫فدعاب إل‬
‫ي‬ ‫‪ _908‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0909‬عن بشث بن الخصاصية قال أتيت رسول هللا‬
‫فأنزلب الصفة فكان إذا أتته‬
‫ي‬ ‫اإلسالم ثم قال يل ما اسمك ؟ قلت نذير ‪ ،‬قال بل أنت بشث ‪ ،‬قال‬
‫الهدية رأشكنا فيها وإذا أتته صدقة رصفها إلينا ‪ ،‬قال فخرج ذات ليلة فتبعته فأب البقيع فقال‬
‫السالم عليكم دار قوم مؤمنن وإنا بكم الحقون وإنا هلل وإنا إليه راجعون ‪،‬‬

‫إل فقال من هذا ؟ قال فقلت بشث ‪ ،‬قال أما‬ ‫ر‬

‫لقد أصبتم خثا بجيال وسبقتم شا طويال ثم التفت ي‬
‫ترص أن أخذ هللا سمعك وقلبك وبرصك إل اإلسالم من ربيعة الفرس الذين يزعمون أن لوالهم‬
‫النفكت األرض بأهلها ‪ ،‬قلت بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال ما جاء بك ؟ قلت خفت أن تنكب أو يصيبك‬
‫هامة من هوام األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪118‬‬
 ‫‪ _909‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 002 / 02‬عن بشث بن الخصاصية قال أتيت رسول‬
‫شسع فقال يل‬
‫ي‬ ‫هللا فأتيته بالبقيع فسمعته يقول السالم عل أهل الديار من المؤمنن ‪ ،‬فانقطع‬
‫قوم ‪ ،‬فقال يا بشث أال تحمد هللا الذي‬
‫أنعش قدمك قلت يا رسول هللا طال غزوي ونأيت عن دار ي‬
‫أخذ بناصيتك إل اإلسالم من بن ربيعة قوم يريدون أن لوالهم ائتفكت األرض بمن عليها ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _992‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس عن رسول هللا أنه مر عل القبور بالمدينة‬
‫فقال السالم عليكم يا أهل القبور المؤمنن والمسلمن أستغفر هللا لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن عل‬
‫األثر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _990‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0880‬عن ابن عمر أن رسول هللا خرج من البقيع بقيع الغرقد فقال‬
‫السالم عل أهل الديار من المسلمن والمؤمنن ورحم هللا المستقدمن وإنا إن شاء هللا الحقون ‪.‬‬
‫( حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8018‬عن مجمع بن يزيد أن رسول هللا خرج يف جنازة‬
‫‪ _990‬روي الطث ي‬
‫بب عمرو بن عوف حب انته إل المقثة فقال السالم عل أهل القبور ثالث مرار ‪ ،‬من‬
‫رجل من ي‬
‫كان منكم من المؤمنن والمسلمن أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع عافانا هللا وإياكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب أب البقيع فقال سالم عليكم وإنا‬

‫الالكاب يف أصول االعتقاد ( ‪ ) 0100‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _990‬روي‬
‫بكم الحقون إن شاء هللا أسأل هللا أن ال يحرمنا أجركم وال يفتنا بعدكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪119‬‬
 ‫النب قام عل أهل البقيع‬
‫‪ _999‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 099‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫فقال السالم عليكم يا أهل القبور من المؤمنن والمسلمن لو تعلمون ما نجاكم هللا منه مما هو‬
‫كائن بعدكم ‪ ،‬ثم نظر إل أصحابه فقال هؤالء خث منكم ‪،‬‬

‫قالوا يا رسول هللا وما يجعلهم خثا منا ؟ قد أسلمنا كما أسلموا وهاجرنا كما هاجروا وأنفقنا كما‬
‫أنفقوا فما يجعلهم خثا منا ؟ قال إن هؤالء مضوا لم يأكلوا من أجورهم شيئا وشهدت عليهم وإنكم‬
‫قد أكلتم من أجوركم بعدهم وال أدري كيف تفعلون بعدي ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ُ‬
‫النب كان ينطلق‬
‫‪ _990‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0102‬عن ابن جري ج قال حدثت أن ي‬
‫بطوائف من أصحابه إل دفب بقيع الغرقد فيقول السالم عليكم يا أهل القبور لو تعلمون مما‬
‫نجاكم هللا مما هو كائن بعدكم ‪ ،‬ثم يلتفت إل أصحابه وفيهم يومئذ األفاضل فيقول أنتم خث أم‬
‫هؤالء ؟‬

‫فيقولون نرجو أن ال يكونوا خثا منا هاجرنا كما هاجروا وجاهدنا كما جاهدوا ‪ ،‬فيقول بل هم خث‬
‫منكم قد مضوا ولم يأكلوا من أجورهم شيئا وإنكم تأكلون من أجوركم ‪ ،‬فإن هؤالء قد مضوا وقد‬
‫وإب ال أدري ما تحدثون بعدي ( حسن لغثه )‬
‫شهدت لهم ي‬

‫المش خلف‬‫ر‬ ‫‪ _990‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن ابن مسعود قال سألنا رسول هللا عن‬
‫ي‬
‫الجنازة ‪ ،‬قال ما دون الخبب فإن كان خثا عجلتموه وإن كان رشا فال يبعد إال أهل النار الجنازة‬
‫متبوعة وال تتبع وليس منها من تقدمها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪121‬‬
 ‫وأب هريرة وابن عمر‬ ‫ر‬
‫‪ _991‬روي أبو طاهر يف العشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن جابر ي‬
‫النب أنه نه أن يقعد الرجل يف بيته للمصيبة ثم‬
‫وعبد هللا بن عمرو وعمران ومعقل بن يسار عن ي‬
‫يؤب فيعزا ‪ ،‬ونه عن الولولة عل الميت ‪ ،‬ونه عن إطعام الناس عل الميت ‪ ،‬ونه عن إصابة‬
‫الطعام عل الميت ‪ ،‬ونه عن إيصال الطعام إل أهل الميت ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪ _998‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0208‬عن عائشة قالت كسفت الشمس عل عهد رسول هللا‬
‫وه دون‬
‫النب فصل بالناس فأطال القراءة ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القراءة ي‬
‫فقام ي‬
‫قراءته األول ‪ ،‬ثم ركع فأطال الركوع دون ركوعه األول ثم رفع رأسه فسجد سجدتن ‪ ،‬ثم قام‬
‫فصنع يف الركعة الثانية مثل ذلك ‪ ،‬ثم قام فقال إن الشمس والقمر ال يخسفان لموت أحد وال‬
‫لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا يري هما عباده فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _999‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 920‬عن عائشة قالت خسفت الشمس يف عهد رسول هللا فقام‬
‫يصل فأطال القيام جدا ثم ركع فأطال الركوع جدا ثم رفع رأسه فأطال القيام جدا وهو‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫دون القيام األول ثم ركع فأطال الركوع جدا وهو دون الركوع األول ‪،‬‬

‫ثم سجد ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام األول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع األول‬
‫ثم رفع رأسه فقام فأطال القيام وهو دون القيام األول ‪ ،‬ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع‬
‫األول ثم سجد ‪ ،‬ثم انرصف رسول هللا وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد هللا وأثب عليه ‪،‬‬

‫ثم قال إن الشمس والقمر من آيات هللا وإنهما ال ينخسفان لموت أحد وال لحياته ‪ ،‬فإذا رأيتموهما‬
‫تزب أمته يا‬
‫يزب عبده أو ي‬
‫فكثوا وادعوا هللا وصلوا وتصدقوا يا أمة دمحم إن من أحد أغث من هللا أن ي‬
‫أمة دمحم وهللا لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثثا ولضحكتم قليال أال هل بلغت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪121‬‬
 ‫المنتف ( ‪ ) 090‬عن عائشة قالت خسفت الشمس عل عهد رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _902‬روي ابن الجارود يف‬
‫هللا فقام رسول هللا فصل فأطال القيام جدا ثم ركع فأطال الركوع جدا ‪ ،‬ثم رفع فأطال القيام وهو‬
‫دون القيام األول ثم ركع وهو دون الركوع األول ثم سجد ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام‬
‫األول ‪ ،‬ثم ركع وهو دون الركوع األول ‪،‬‬

‫ثم رفع رأسه فقام وهو دون القيام األول ثم ركع وهو دون الركوع األول ثم سجد ففرغ من صالته‬
‫جل عن الشمس ‪ ،‬فقام فخطب الناس فحمد هللا وأثب عليه ثم قال إن الشمس والقمر آيتان‬
‫وقد ي‬
‫من آيات هللا ال ينخسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا وتصدقوا واذكروا هللا ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف السن الصغث ( ‪ ) 101‬عن عائشة قالت خسفت الشمس يف حياة رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫هللا فخرج رسول هللا إل المسجد فقام فكث وصف الناس وراءه فاقثأ رسول هللا قراءة طويلة ثم‬
‫كث فركع ركوعا طويال ‪ ،‬ثم رفع رأسه فقال سمع هللا لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقثأ قراءة‬
‫ه أدب من القراءة األول ثم كث فركع ركوعا طويال هو أدب من الركوع األول ‪،‬‬
‫طويلة ي‬

‫ثم قال سمع هللا لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل يف الركعة األخرل مثل ذلك ‪ ،‬فاستكمل أرب ع‬
‫ركعات وأرب ع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينرصف ‪ ،‬ثم قام فخطب الناس وأثب عل هللا بما‬
‫هو أهله ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال ينخسفان لموت أحد وال لحياته فإذا‬
‫رأيتموها فافزعوا إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪122‬‬
 ‫النب إن الشمس والقمر ال‬
‫أب مسعود يقول قال ي‬
‫‪ _900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0290‬عن ي‬
‫ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات هللا فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب مسعود األنصاري قال قال رسول هللا إن الشمس‬

‫‪ _900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫والقمر آيتان من آيات هللا يخوف هللا بهما عباده وإنهما ال ينكسفان لموت أحد من الناس فإذا‬
‫رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا هللا حب يكشف ما بكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _909‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 902‬عن ابن عباس قال انكسفت الشمس عل عهد رسول هللا‬
‫فصل رسول هللا والناس معه فقام قياما طويال قدر نحو سورة البقرة ‪ ،‬ثم ركع ركوعا طويال ثم رفع‬
‫فقام قياما طويال وهو دون القيام األول ثم ركع ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ‪ ،‬ثم سجد ثم‬
‫قام قياما طويال وهو دون القيام األول ثم ركع ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ‪ ،‬ثم رفع فقام‬
‫قياما طويال وهو دون القيام األول ‪،‬‬

‫ثم ركع ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ثم سجد ‪ ،‬ثم انرصف وقد انجلت الشمس فقال إن‬
‫الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ‪ ،‬فإذا رأيتم ذلك فاذكروا‬
‫إب رأيت الجنة‬
‫هللا ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا رأيناك تناولت شيئا يف مقامك هذا ثم رأيناك كففت فقال ي‬
‫فتناولت منها عنقودا ولو أخذته ألكلتم منه ما بقيت الدنيا ‪،‬‬

‫ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ورأيت ر‬

‫أكث أهلها النساء ‪ ،‬قالوا بم يا رسول هللا ؟ قال بكفرهن‬
‫‪ ،‬قيل أيكفرن باهلل ؟ قال بكفر العشث وبكفر اإلحسان لو أحسنت إل إحداهن الدهر ثم رأت منك‬
‫شيئا قالت ما رأيت منك خثا قط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪123‬‬
‫أب بكرة قال خسفت الشمس عل عهد رسول هللا‬
‫‪ _900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫فخرج يجر رداءه حب انته إل المسجد وثاب الناس إليه فصل بهم ركعتن فانجلت الشمس‬
‫فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا وإنهما ال يخسفان لموت أحد وإذا كان ذاك فصلوا‬
‫للنب مات يقال له إبراهيم فقال الناس يف ذاك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وادعوا حب يكشف ما بكم وذاك أن ابنا ي‬

‫أب بكرة قال قال رسول هللا إن الشمس والقمر آيتان‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0909‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫من آيات هللا ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ولكن هللا يخوف بهما عباده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب إن الشمس والقمر‬

‫‪ _901‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0290‬عن ابن عمر أنه كان يخث عن ي‬
‫ال يخسفان لموت أحد وال لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا فإذا رأيتموها فصلوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 002 /‬عن عبد هللا بن عمر قال انكسفت‬
‫‪ _908‬روي يف مسند ي‬
‫النب‬
‫النب يف المسجد قال فقام ي‬
‫الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول هللا قال ففزع الناس إل ي‬
‫فأطال القيام حب ظنوا أنه ال يركع ثم ركع فكان ركوعه كقدر قيامه ‪ ،‬ثم رفع رأسه من الركوع وكان‬
‫قيامه قدر ركوعه ثم سجد فكان سجوده كقدر قيامه ثم رفع رأسه فكان جلوسه كقدر سجوده ‪،‬‬

‫ثم سجد الثانية فكان سجوده كقدر جلوسه ثم قام ففعل يف الثانية مثل ذلك ثم قعد فتشهد ‪ ،‬ثم‬
‫تعدب أال تعذبهم وأنا فيهم ‪ ،‬ثم سلم فأقبل علينا بوجهه ثم قال‬
‫ي‬ ‫سمعناه وهو ساجد وهو يقول ألم‬
‫إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال ينخسفان لموت أحد وال لحياته ‪ ،‬فإذا كان ذلك فعليكم‬
‫بالصالة ولقد رأيتب أدنيت من النار حب جعلت أتف لهبها َّ‬
‫عل وعليكم ‪،‬‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪124‬‬
 ‫خف‬
‫بب دعدع سارق الحاج بمحجنة ‪ ،‬فكان إذا ي‬ ‫ولقد رأيت سارق رسول هللا ولقد رأيت فيها عبد ي‬
‫شء ذهب به وإذا أخذ قال إنما يتعلق بمحجنه ‪ ،‬ولقد رأيت فيها امرأة حمثية أدماء طواال‬ ‫ر‬
‫له ي‬
‫تعذب يف هرة لها كانت تربطها فال تطعمها وال تثكها تأكل خشاش األرض ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _909‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 920‬عن جابر قال انكسفت الشمس يف عهد رسول هللا يوم‬
‫النب فصل بالناس ست‬
‫مات إبراهيم ابن رسول هللا فقال الناس إنما انكسفت لموت إبراهيم فقام ي‬
‫ركعات بأرب ع سجدات بدأ فكث ثم قرأ فأطال القراءة ‪،‬‬

‫ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة دون القراءة األول ‪ ،‬ثم ركع نحوا مما قام‬
‫ثم رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه من الركوع‬
‫الب قبلها‬
‫‪ ،‬ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتن ثم قام فركع أيضا ثالث ركعات ليس فيها ركعة إال ي‬
‫الب بعدها وركوعه نحوا من سجوده ‪،‬‬
‫أطول من ي‬

‫ثم تأخر وتأخرت الصفوف خلفه حب انته إل النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حب قام يف‬
‫مقامه فانرصف حن انرصف وقد آضت الشمس ‪ ،‬فقال يا أيها الناس إنما الشمس والقمر آيتان من‬
‫آيات هللا وإنهما ال ينكسفان لموت أحد من الناس ‪،‬‬

‫صالب هذه ‪ ،‬لقد‬ ‫شء توعدونه إال قد رأيته يف‬‫ر‬

‫ي‬ ‫تنجل ما من ي‬
‫ي‬ ‫فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حب‬
‫يصيبب من لفحها ‪ ،‬وحب رأيت فيها صاحب‬
‫ي‬ ‫أيتموب تأخرت مخافة أن‬
‫ي‬ ‫خء بالنار وذلكم حن ر‬
‫ي‬
‫بمحجب وإن‬
‫ي‬ ‫المحجن يجر قصبه يف النار كان يشق الحاج بمحجنه فإن فطن له قال إنما تعلق‬
‫غفل عنه ذهب به ‪،‬‬

‫‪125‬‬
 ‫الب ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش األرض حب‬
‫وحب رأيت فيها صاحبة الهرة ي‬
‫مقام ولقد مددت يدي‬ ‫ي‬ ‫أيتموب تقدمت حب قمت يف‬
‫ي‬ ‫خء بالجنة وذلكم حن ر‬ ‫ماتت جوعا ‪ ،‬ثم ي‬
‫شء توعدونه إال قد رأيته يف‬ ‫ر‬
‫وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه ثم بدا يل أن ال أفعل فما من ي‬
‫صالب هذه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0918‬عن جابر بن عبد هللا قال كسفت الشمس عل عهد‬
‫ي‬ ‫‪ _902‬روي‬
‫رسول هللا يف يوم شديد الحر فصل رسول هللا بأصحابه فأطال القيام حب جعلوا يخرون ثم ركع‬
‫فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتن ‪،‬‬

‫ثم قام فصنع نحوا من ذلك وجعل يتقدم ثم جعل يتأخر فكانت أرب ع ركعات وأرب ع سجدات كانوا‬
‫يقولون إن الشمس والقمر ال يخسفان إال لموت عظيم من عظمائهم وإنهما آيتان من آيات هللا‬
‫تنجل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يريكموهما فإذا انخسفت فصلوا حب‬

‫‪ _900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0290‬عن المغثة بن شعبة قال كسفت الشمس عل عهد‬
‫رسول هللا يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت إبراهيم فقال رسول هللا إن‬
‫الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم فصلوا وادعوا هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0800‬عن المغثة بن شعبة يقول كسفت الشمس عل عهد‬

‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫رسول هللا يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم فقال رسول هللا الشمس والقمر‬
‫آيتان من آيات هللا ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتموه فادعوا هللا وصلوا حب تنكشف‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪126‬‬
 ‫النب أنه خرج يوما مستعجال‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0992‬عن النعمان بن بشث عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫إل المسجد وقد انكسفت الشمس فصل حب انجلت ثم قال إن أهل الجاهلية كانوا يقولون إن‬
‫الشمس والقمر ال ينخسفان إال لموت عظيم من عظماء أهل األرض ‪ ،‬وإن الشمس والقمر ال‬
‫ينخسفان لموت أحد وال لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث هللا يف خلقه ما يشاء فأيهما‬
‫ينجل أو يحدث هللا أمرا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫انخسف فصلوا حب‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 000 / 0‬عن النعمان بن بشث قال انكسفت الشمس عل عهد‬
‫ي‬ ‫‪ _909‬روي‬
‫يصل حب انجلت فلما انجلت قال إن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فخرج فزعا يجر ثوبه حب أب المسجد فلم يزل‬
‫ناسا يزعمون أن الشمس والقمر ال ينكسفان إال لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ‪ ،‬إن‬
‫الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا ‪ ،‬وإن هللا إذا تجل‬
‫لشء من خلقه خشع له فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صالة صليتموها من المكتوبة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫البجل قال إن الشمس انخسفت فصل‬

‫ي‬ ‫‪ _900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن قبيصة‬
‫النب ركعتن حب انجلت ثم قال إن الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد ولكنهما خلقان من‬
‫ي‬
‫لشء من خلقه خشع له فأيهما انخسف‬ ‫ر‬
‫خلقه ويحدث هللا يف خلقه ما شاء ثم إن هللا إذا تجل ي‬
‫ينجل أو يحدث له هللا أمرا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫فصلوا حب‬

‫النب فزعا‬
‫أب موش قال خسفت الشمس فقام ي‬ ‫‪ _900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫ر‬
‫يخش أن تكون الساعة فأب المسجد فصل بأطول قيام وركوع وسجود رأيته قط يفعله وقال هذه‬
‫الب يرسل هللا ال تكون لموت أحد وال لحياته ولكن يخوف هللا به عباده فإذا رأيتم شيئا من‬
‫اآليات ي‬
‫ذلك فافزعوا إل ذكره ودعائه واستغفاره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪127‬‬
 ‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 092 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال انكسفت الشمس عل‬
‫ي‬ ‫‪ _901‬روي‬
‫عهد رسول هللا فقالوا إنما انكسفت لموت إبراهيم ثم خرج رسول هللا إل المسجد فصل بالناس‬
‫فقال يا أيها الناس إن الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل‬
‫الصالة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 009 /‬عن ابن مسعود قال انكسفت‬
‫‪ _908‬روي يف مسند ي‬
‫الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول هللا فقام رسول هللا فخطب فقال إن الشمس والقمر آيتان‬
‫من آيات هللا ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا واحمدوا هللا وكثوه‬
‫ينجل أيهما انكسف ثم نزل رسول هللا فصل ركعتن ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫وسبحوه حب‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0990‬عن عبد هللا بن عمرو قال كسفت الشمس عل عهد‬
‫ي‬ ‫‪ _909‬روي‬
‫رسول هللا فصل رسول هللا فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فأطال يف السجود نحو‬
‫تعدب هذا وأنا فيهم‬
‫ي‬ ‫تعدب هذا وأنا أستغفرك لم‬
‫ي‬ ‫يبك يف سجوده وينفخ ويقول رب لم‬
‫ذلك وجعل ي‬
‫عل النار‬
‫عل الجنة حب لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت ي‬
‫‪ ،‬فلما صل قال عرضت ي‬
‫فجعلت أنفخ خشية أن يغشاكم حرها ‪،‬‬

‫بب دعدع سارق الحجيج فإذا فطن له قال‬

‫بدنب رسول هللا ‪ ،‬ورأيت فيها أخا ي‬
‫ي‬ ‫ورأيت فيها سارق‬
‫هذا عمل المحجن ‪ ،‬ورأيت فيها امرأة طويلة سوداء تعذب يف هرة ربطتها ‪ ،‬فلم تطعمها ولم تسقها‬
‫ولم تدعها تأكل من خشاش األرض حب ماتت ‪ ،‬وإن الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال‬
‫لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا فإذا انكسفت إحداهما أو قال فعل أحدهما شيئا من ذلك‬
‫فاسعوا إل ذكر هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪128‬‬
 ‫توف إبراهيم‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 090 / 01‬عن عقبة بن عامر قال لما ي‬
‫‪ _912‬روي الطث ي‬
‫كسفت الشمس فقال الناس كسفت الشمس لموت إبراهيم فقال رسول هللا إن الشمس والقمر‬
‫آيتان من آيات هللا ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل الصالة ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 000 / 0‬عن سثين القبطية قالت حرصت موت إبراهيم ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _910‬روي‬
‫النب فكسفت الشمس يومئذ فقال الناس هذا لموت إبراهيم فقال رسول هللا إن الشمس ال‬
‫ي‬
‫تنكسف لموت أحد وال لحياته ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _910‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9008‬عن سمرة بن جندب أن رسول هللا كان يقول إن الشمس‬
‫والقمر ال ينكسفان لموت أحد منكم ولكنهما آيتان من آيات هللا يستعتب بهما عباده لينظر من‬
‫يخافه ومن يذكره فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل ذكر هللا فاذكروه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _910‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن بالل قال كسفت الشمس عل عهد رسول هللا فقال إن‬
‫الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا فإذا رأيتم ذلك‬
‫فصلوا كأحدث صالة صليتموها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _919‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 08 / 0‬عن محمود بن لبيد قال انكسفت الشمس يوم مات‬
‫إبراهيم ابن رسول هللا فقال الناس انكسفت الشمس لموت إبراهيم فخرج رسول هللا حن سمع‬
‫ذلك فحمد هللا وأثب عليه ثم قال أما بعد أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال‬
‫ينكسفان لموت أحد وال لحياة أحد فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل المساجد ودمعت عيناه ‪ (.‬صحيح )‬

‫‪129‬‬
 ‫النب المنث‬
‫أب بكر قالت رف ي‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 90 / 09‬عن أسماء بنت ي‬
‫‪ _910‬روي الطث ي‬
‫فقال أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال تنخسفان لموت أحد وال لحياته فإذا‬
‫رأيتم ذلك فافزعوا إل الصالة والصدقة وإل ذكر هللا ‪،‬‬

‫وقد رأيت منكم خمسن ألفا أو سبعن ألفا شك فليح يدخلون الجنة بغث حساب مثل صورة‬
‫يجعلب منهم فقال اللهم اجعله منهم ‪ ،‬أيها الناس لن‬
‫ي‬ ‫القمر ليلة البدر ‪ ،‬فقام رجل فقال ادع هللا أن‬
‫أب ؟ فقال أبوك فالن ألبيه الذي كان‬ ‫ر‬
‫شء أنزل إال أخثتكم به فقام رجل فقال من ي‬ ‫تسألوب عن ي‬
‫ي‬
‫ينسب إليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال كسفت الشمس عل عهد رسول هللا‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0880‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _910‬روي‬
‫يصل للناس فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام األول ثم‬
‫ي‬ ‫فقام‬
‫ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع األول ‪ ،‬ثم سجد فأطال السجود ثم رفع ثم سجد فأطال‬
‫السجود وهو دون السجود األول ‪،‬‬

‫ثم قام فصل ركعتن وفعل فيهما مثل ذلك ثم سجد سجدتن ففعل فيهما مثل ذلك حب فرغ‬
‫من صالته ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا وإنهما ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته‬
‫فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل ذكر هللا وإل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _911‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 009‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن الصدقة لتطف‬
‫غضب الرب وتدفع عن ميتة السوء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪131‬‬
 ‫‪ _918‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 009 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا المعروف إل‬
‫يف صاحبها مصارع السوء واآلفات والهلكات وأهل المعروف يف الدنيا هم أهل المعروف يف‬
‫الناس ي‬
‫اآلخرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال صدقة الش تطف‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0990‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _919‬روي‬
‫يف مصارع السوء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫غضب الرب وصلة الرحم تزيد يف العمر وفعل المعروف ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 990‬عن معاوية بن حيدة عن رسول هللا قال إن‬
‫‪ _982‬روي الطث ي‬
‫تف مصارع السوء ‪ ،‬وإن صلة الرحم تزيد يف‬ ‫صدقة الش تطف غضب الرب ‪ ،‬وإن صنائع المعروف ي‬
‫العمر وتف الفقر ‪ ،‬ر‬
‫وأكثوا من قول ال حول وال وقوة إال باهلل فإنها كث من كنوز الجنة وإن فيها‬ ‫ي‬
‫شفاء من تسعة وتسعن داء أدناها الهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _980‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 900‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن صدقة الش‬
‫تف مصارع السوء وإن قول‬
‫تطف غضب الرب وإن صلة الرحم تزيد يف العمر وإن صنايع المعروف ي‬
‫ال إله إال هللا تدفع عن قائلها تسعة وتسعن بابا من البالء أدناها الهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا الصدقة تمنع ميتة‬

‫‪ _980‬روي ابن زنجويه يف األموال ( ‪ ) 0028‬عن ي‬
‫السوء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل بن‬
‫اع قال قدمت المدينة فسألت دمحم بن ي‬
‫‪ _980‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8009‬عن األوز ي‬
‫أب طالب عن قوله ( يمحو هللا ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) فقال نعم‬
‫عل بن ي‬
‫الحسن بن ي‬
‫عل ر‬
‫فبش‬ ‫حدثنيه أب عن جده عل بن أب طالب قال سألت عنها رسول هللا فقال ر‬
‫ألبشنك بها يا ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪131‬‬
 ‫أمب من بعدي ‪ ،‬الصدقة عل وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول‬
‫بها ي‬
‫وتف مصارع السوء ‪ ( .‬حسن )‬
‫الشقاء سعادة وتزيد يف العمر ي‬

‫‪ _989‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪) 080‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا صلة الرحم تزيد يف‬
‫تف مصارع السوء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫العمر وصدقة الش تطف غضب الرب وصنائع المعروف ي‬

‫‪ _980‬روي ابن زنجويه يف األموال ( ‪ ) 0000‬عن أسلم العدوي أن رسول هللا قال صنائع المعروف‬
‫تف مصارع السوء وصلة الرحم تزيد يف العمر وصدقة الش تطف غضب الرب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا صنائع المعروف‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 8209‬عن ي‬
‫‪ _980‬روي الطث ي‬
‫تف مصارع السوء وصدقة الش تطف غضب الرب وصلة الرحم تزيد يف العمر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0280‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا صنائع‬
‫‪ _981‬روي الطث ي‬
‫تف مصارع السوء والصدقة خفيا تطف غضب الرب ‪ ،‬وصلة الرحم زيادة يف العمر ‪ ،‬وكل‬
‫المعروف ي‬
‫معروف صدقة ‪ ،‬وأهل المعروف يف الدنيا أهل المعروف يف اآلخرة وأهل المنكر يف الدنيا أهل‬
‫المنكر يف اآلخرة ‪ ،‬وأول من يدخل الجنة أهل المعروف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _988‬روي الشهاب يف المسند ( ‪ ) 91‬عن رافع بن مكيث قال قال رسول هللا الصدقة تمنع ميتة‬
‫السوء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب صدقة الش تطف غضب الرب‬ ‫ر‬

‫‪ _989‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 098‬عن نبيط بن شيط عن ي‬
‫تف مصارع السوء وصلة الرحم تزيد يف العمر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫وصنائع المعروف ي‬

‫‪132‬‬
 ‫النب سمعه يقول إن الصدقة‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9029‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _992‬روي أبو ي‬
‫وصلة الرحم يزيد هللا بها يف العمر ويدفع بها ميتة السوء ويدفع هللا بها المكروه والمحذور ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫ُ ّ‬
‫النب قال الطفل ال يصل عليه وال يرث وال‬
‫‪ _990‬روي الثمذي يف سننه ( ‪) 0200‬عن جابر عن ي‬
‫وف المسألة خالف ألحاديث أخري قيل أنها تنسخ هذا الحديث ‪.‬‬
‫يورث حب يستهل ‪ ( .‬حسن ) ي‬

‫‪ _990‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0021‬عن المغثة بن شعبة يقول سمعت رسول هللا يقول‬
‫الطفل يصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إذا أقعد المؤمن يف‬

‫‪ _990‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن الثاء بن عازب ما عن ي‬
‫أب ثم شهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا فذلك قوله ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول‬
‫قثه ي‬
‫الثابت ) نزلت يف عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف قول هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا‬

‫‪ _999‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن الثاء عن ي‬
‫وف اآلخرة ) قال يف القث إذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك ‪( .‬‬
‫بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _990‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 9100‬عن الثاء بن عازب قال خرجنا مع رسول هللا يف جنازة رجل‬
‫من األنصار فانتهينا إل القث ولما يلحد فجلس رسول هللا وجلسنا حوله كأنما عل رءوسنا الطث‬
‫وف يده عود ينكت به يف األرض ‪ ،‬فرفع رأسه فقال استعيذوا باهلل من عذاب القث مرتن أو ثالثا ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪133‬‬
 ‫وقال إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حن يقال له يا هذا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن‬
‫رب هللا فيقوالن له ما دينك ؟‬
‫نبيك ؟ ‪ ،‬يأتيه ملكان فيجلسانه فيقوالن له من ربك ؟ فيقول ي‬
‫ديب اإلسالم فيقوالن له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ قال فيقول هو رسول هللا ‪،‬‬
‫فيقول ي‬
‫فيقوالن وما يدريك ؟ فيقول قرأت كتاب هللا فآمنت به وصدقت ‪،‬‬

‫وف اآلخرة ) ‪ ،‬قال فينادي‬

‫فذلك قول هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬
‫مناد من السماء أن قد صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إل الجنة وألبسوه من‬
‫الجنة ‪ ،‬قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد برصه ‪،‬‬

‫قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه يف جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقوالن له من ربك‬
‫؟ فيقول هاه هاه هاه ال أدري فيقوالن له ما دينك ؟ فيقول هاه هاه ال أدري ‪ ،‬فيقوالن ما هذا‬
‫الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول هاه هاه ال أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فأفرشوه من‬
‫النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إل النار ‪،‬‬

‫قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قثه حب تختلف فيه أضالعه ‪ ، ،‬ثم يقيض له‬
‫أعم أبكم معه مرزبة من حديد لو رصب بها جبل لصار ترابا ‪ ،‬قال فيرصبه بها رصبة يسمعها ما بن‬
‫ر‬
‫المشق والمغرب إال الثقلن فيصث ترابا قال ثم تعاد فيه الروح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وتول‬
‫ي‬ ‫النب قال العبد إذا وضع يف قثه‬
‫‪ _990‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0008‬عن أنس عن ي‬
‫وذهب أصحابه حب إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه فيقوالن له ما كنت تقول يف هذا‬
‫الرجل دمحم فيقول أشهد أنه عبد هللا ورسوله ‪،‬‬

‫‪134‬‬
 ‫النب فثاهما جميعا ‪ ،‬وأما‬
‫فيقال انظر إل مقعدك من النار أبدلك هللا به مقعدا من الجنة قال ي‬
‫الكافر أو المنافق فيقول ال أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال ال دريت وال تليت ثم يرصب‬
‫بمطرقة من حديد رصبة بن أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إال الثقلن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نب هللا إن العبد إذا وضع يف‬

‫‪ _991‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0810‬عن أنس بن مالك قال قال ي‬
‫قثه وتول عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم قال يأتيه ملكان فيقعدانه فيقوالن له ما كنت تقول‬
‫يف هذا الرجل ؟ قال فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد هللا ورسوله ‪ ،‬قال فيقال له انظر إل‬
‫نب هللا فثاهما جميعا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫مقعدك من النار قد أبدلك هللا به مقعدا من الجنة قال ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا قث أحدكم أو‬

‫‪ _998‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫اإلنسان أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال ألحدهما المنكر واآلخر النكث فيقوالن له ما كنت تقول يف‬
‫هذا الرجل دمحم ؟ فهو قائل ما كان يقول ‪ ،‬فإن كان مؤمنا قال هو عبد هللا ورسوله أشهد أن ال إله‬
‫إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله فيقوالن له إن كنا لنعلم إنك لتقول ذلك ‪،‬‬

‫ثم يفسح له يف قثه سبعون ذراعا يف سبعن ذراعا وينور له فيه ‪ ،‬فيقال له نم فينام كنومة‬
‫العروس الذي ال يوقظه إال أحب أهله إليه حب يبعثه هللا من مضجعه ذلك ‪ ،‬وإن كان منافقا قال‬
‫ال أدري كنت أسمع الناس يقولون شيئا فكنت أقوله فيقوالن له إن كنا لنعلم أنك تقول ذلك ثم‬
‫التئم عليه فتلتئم عليه حب تختلف فيها أضالعه فال يزال معذبا حب يبعثه هللا من‬
‫ي‬ ‫يقال لألرض‬
‫مضجعه ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪135‬‬
 ‫ُ‬
‫‪ _999‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09001‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا رأل ما فسح له يف قثه‬
‫أهل فيقال له اسكن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫دعوب أبش ي‬‫ي‬ ‫يقول‬

‫فتاب القث‬
‫أب الزبث أنه سأل جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫‪ _022‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09000‬عن ي‬
‫النب يقول إن هذه األمة تبتل يف قبورها فإذا أدخل المؤمن قثه وتول عنه أصحابه‬
‫فقال سمعت ي‬
‫جاء ملك شديد االنتهار فيقول له ما كنت تقول يف هذا الرجل ؟‬

‫فيقول المؤمن أقول إنه رسول هللا وعبده فيقول له الملك انظر إل مقعدك الذي كان لك يف النار‬
‫قد أنجاك هللا منه وأبدلك بمقعدك الذي ترل من النار مقعدك الذي ترل من الجنة ‪ ،‬فثاهما‬
‫أهل فيقال له اسكن ‪،‬‬ ‫ر‬
‫دعوب أبش ي‬
‫ي‬ ‫كالهما فيقول المؤمن‬

‫وأما المنافق فيقعد إذا تول عنه أهله فيقال له ما كنت تقول يف هذا الرجل ؟ فيقول ال أدري أقول‬
‫ما يقول الناس فيقال له ال دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد أبدلت مكانه مقعدك من‬
‫النب يقول يبعث كل عبد يف القث عل ما مات المؤمن عل إيمانه‬
‫النار ‪ ،‬قال جابر فسمعت ي‬
‫والمنافق عل نفاقه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب سعيد الخدري قال شهدت مع رسول هللا جنازة‬

‫‪ _020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02001‬عن ي‬
‫فقال رسول هللا يا أيها الناس إن هذه األمة تبتل يف قبورها فإذا اإلنسان دفن فتفرق عنه أصحابه‬
‫جاءه ملك يف يده مطراق فأقعده قال ما تقول يف هذا الرجل ؟ فإن كان مؤمنا قال أشهد أن ال إله إال‬
‫هللا وأن دمحما عبده ورسوله فيقول صدقت ‪،‬‬

‫‪136‬‬
‫ثم يفتح له باب إل النار فيقول هذا كان مثلك لو كفرت بربك فأما إذ آمنت فهذا مثلك فيفتح له‬
‫باب إل الجنة فثيد أن ينهض إليه فيقول له اسكن ويفسح له يف قثه ‪ ،‬وإن كان كافرا أو منافقا‬
‫يقول له ما تقول يف هذا الرجل ؟ فيقول ال أدري سمعت الناس يقولون شيئا فيقول ال دريت وال‬
‫تليت وال اهتديت ‪،‬‬

‫ثم يفتح له باب إل الجنة فيقول هذا مثلك لو آمنت بربك فأما إذ كفرت به فإن هللا أبدلك به‬
‫هذا ويفتح له باب إل النار ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق هللا كلهم غث الثقلن ‪ ،‬فقال‬
‫بعض القوم يا رسول هللا ما أحد يقوم عليه ملك يف يده مطراق إال هبل عند ذلك ‪ ،‬فقال رسول‬
‫هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة وهو يف الثع قال إذا أنا مت فاصنعوا‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1919‬عن ي‬
‫‪ _020‬روي الطث ي‬
‫يب كما أمرنا رسول هللا أن نصنع بموتانا أمرنا رسول هللا ‪ ،‬فقال إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم‬
‫الثاب عل قثه فليقم أحدكم عل رأس قثه ثم ليقل يا فالن بن فالنة فإنه يسمعه وال يجيب ‪،‬‬

‫ثم يقول يا فالن بن فالنة فإنه يستوي قاعدا ثم يقول يا فالن بن فالنة فإنه يقول أرشدنا رحمك‬
‫هللا ولكن ال تشعرون ‪ ،‬فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن ال إله إال هللا وأن دمحما‬
‫عبده ورسوله وأنك رضيت باهلل ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما ‪،‬‬

‫فإن منكرا ونكثا يأخذ واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من قد لقن حجته‬
‫فيكون هللا حجيجه دونهما ‪ ،‬فقال رجل يا رسول هللا فإن لم يعرف أمه ؟ قال فينسبه إل حواء يا‬
‫فالن بن حواء ‪ ( .‬حسن لغثه ) ‪ .‬وقيل النداء بفالن بن فالنة ال يصح بحال لضعف راويه ‪ ،‬قلت‬
‫ر ُ‬
‫واألكث ينادي بأبيه ‪.‬‬ ‫عل روايته ‪ ،‬فلعل بعضهم يتم نداؤه بذلك‬
‫توب ع ي‬

‫‪137‬‬
‫‪ _020‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 808‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا تبتل هذه األمة يف قبورها‬
‫وف اآلخرة‬
‫فكيف يب وأنا امرأة ضعيفة ؟ قال ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬
‫) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب زمنن يف أصول السنة ( ‪ ) 90‬عن عائشة أن رسول هللا قال إنما فتنة القث يب‬
‫‪ _029‬روي ابن ي‬
‫عب فال تشكوا ‪ ،‬قالت فقلت يا رسول هللا كيف أصنع وأنا امرأة ضعيفة ؟ قال ( يثبت‬
‫فإذا سئلتم ي‬
‫هللا الذين آمنوا ) اآلية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الحصكف ‪ ) 10 / 0 /‬عن سعد بن عبادة قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _020‬روي يف مسند ي‬
‫هللا إذا وضع المؤمن يف قثه أتاه الملك فأجلسه فقال من ربك ؟ فقال هللا قال ومن نبيك ؟ قال‬
‫دمحم قال وما دينك ؟ قال اإلسالم قال فيفسح له يف قثه ويرل مقعده من الجنة ‪ ،‬فإذا كان كافرا‬
‫أجلسه الملك فقال من ربك ؟ قال هاه ال أدري كالمضل هو شيئا فيقول من نبيك ؟‬

‫فيقول هاه ال أدري كالمضل شيئا فيقول ما دينك ؟ فيقال هاه ال أدري قال فيضيق عليه قثه‬
‫شء إال الثقلن الجن واإلنس ‪ ،‬ثم قرأ رسول هللا (‬‫ر‬
‫ويرل مقعده من النار فيرصبه رصبة يسمعه كل ي‬
‫وف اآلخرة ويضل هللا الظالمن ويفعل هللا ما‬
‫يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬
‫يشاء ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب بكر عن رسول هللا قال إن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0080‬عن أسماء بنت ي‬
‫‪ _020‬روي الطث ي‬
‫المؤمن يقعد يف قثه حن ينكف عنه من يشهده فيقال ما رجل يقال له دمحم ما هو ؟ فإن كان مؤمنا‬

‫‪138‬‬
 ‫قال هو عبد هللا ورسول هللا فيقال له نم نامت عيناك وإن كان غث مؤمن قال وهللا ما أدري‬
‫سمعت الناس يقولون فقلت ويخوضون فخضت فيقال ال نامت عيناك ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00090‬عن ابن عباس ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول‬
‫‪ _021‬روي الطث ي‬
‫وف اآلخرة مثل‬
‫الثابت يف الحياة الدنيا ) قال المخاطبة يف القث من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ ي‬
‫ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _028‬روي ابن قتيبة يف تأويل مختلف الحديث ( ‪ ) 002 / 0‬عن عبد هللا بن عباس قال إن أحدكم‬
‫ليجلس يف قثه إجالسا فيقال له من أنت ؟ فيقول أنا عبد هللا حيا وميتا وأشهد أن ال إله إال هللا‬
‫وأشهد أن دمحما عبده ورسوله فيقال له صدقت فيفسح له يف قثه ما شاء هللا ويرل مكانه من‬
‫الجنة ‪ ،‬وأما اآلخر فيقال له من أنت ؟ فيقول ال أدري فيقال له ال دريت فيضيق عليه قثه حب‬
‫تختلف أضالعه ‪ ( .‬صحيح موقوف له حكم الرفع )‬

‫‪ _029‬روي الطثي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 109‬عن ابن مسعود قال إن أحدكم ليجلس يف قثه إجالسا‬
‫فيقال من أنت ؟ فإن كان مؤمنا قال أنا عبد هللا حيا وميتا أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما‬
‫عبده ورسوله ‪ ،‬قال فيفسح له يف قثه ما شاء هللا ويرل مكانه من الجنة ‪،‬‬

‫وتثل له كسوة من السماء فيلبسها ‪ ،‬وأما الكافر فيقال له من أنت ؟ فيقول ال أدري ‪ ،‬فيقال ال‬
‫دريت ال دريت ال دريت فيضيق عليه قثه حب تختلف أضالعه أو تماس وترسل عليه حيات من‬
‫جانب قثه فتنهشه وتأكله فإذا فزع منها قمع بمقامع من نار ‪ ( .‬صحيح موقوف له حكم الرفع )‬

‫‪139‬‬
 ‫أب وقاص أنه قال يقعد‬
‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 000 /‬عن سعد بن ي‬
‫‪ _002‬روي يف مسند ي‬
‫ديب فيقال‬
‫رب فيقال له ما دينك ؟ فيقول اإلسالم ي‬
‫المؤمن يف قثه فيقال من ربك ؟ فيقول هللا ي‬
‫من نبيك ؟ فيقول دمحم قال فيفسح له يف قثه ويرل مثله يف الجنة ‪،‬‬

‫قال ويقعد الكافر فيقال له من ربك ؟ فيقول هاه كالمضل شيئا فيضيق عليه قثه حب تختلف‬
‫أضالعه ويرل مثله من النار ويرصب رصبة يسمعها من يف األرض إال الثقلن ‪ ،‬قال وذلك قوله (‬
‫يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال يا عجبا كل‬

‫المدائب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00000‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫العجب لمصدق بدار الخلود وهو يسع لدار الغرور يا عجبا كل العجب للمختال الفخور وإنما‬
‫خلق من نطفة ثم يعود جيفة وهو بن ذلك ال يدري ما يفعل به ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب‬
‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن أنس بن مالك قال دخلنا مع رسول هللا عل ي‬
‫سيف القن وكان ظثا إلبراهيم ‪ ،‬فأخذ رسول هللا إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك‬
‫وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول هللا تذرفان ‪ ،‬فقال له عبد الرحمن بن عوف وأنت يا‬
‫رسول هللا فقال يا ابن عوف إنها رحمة ‪ ،‬ثم أتبعها بأخرل فقال إن العن تدمع والقلب يحزن وال‬
‫نقول إال ما يرص ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02000‬عن أنس بن مالك قال دخلت مع رسول هللا عل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫سيف القن وكان ظثا إلبراهيم فأخذ رسول هللا إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك‬
‫وإبراهيم يجود بنفسه ‪ ،‬فجعلت عينا رسول هللا تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وأنت يا‬

‫‪141‬‬
 ‫رسول هللا ؟ قال يابن عوف إنها رحمة ثم اتبعها وهللا بأخرل فقال إن العن تدمع والقلب يحزن‬
‫يرص ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫وال نقول إال ما‬

‫النب إل ابنه إبراهيم وهو يف‬

‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 9000‬عن أنس بن مالك قال نظر ي‬
‫أتبك يا رسول هللا وقد نهيتنا عن البكاء ؟ فقال‬
‫حجره يموت ففاضت عيناه ‪ ،‬فقال له عبد الرحمن ي‬
‫ُ‬
‫إب لم أنهكم عن هذا إن هذا رحمة من ال يرحم ال يرحم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫النب بيد عبد الرحمن بن‬

‫‪ _000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0220‬عن جابر بن عبد هللا قال أخذ ي‬
‫النب فوضعه يف حجره فبك فقال له‬
‫عوف فانطلق به إل ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه فأخذه ي‬
‫أتبك أولم تكن نهيت عن البكاء ‪ ،‬قال ال ولكن نهيت عن صوتن أحمقن فاجرين‬
‫عبد الرحمن ي‬
‫صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02009‬عن جابر بن عبد هللا قال خرج رسول هللا إل النخل‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ومعه عبد الرحمن بن عوف فإذا ابنه يجود بنفسه ‪ ،‬قال فوضعه رسول هللا يف حجره ففاضت‬
‫إب لم أنه عن البكاء‬
‫أتبك يا رسول هللا وأنت تنه عن البكاء ؟ قال ي‬
‫عيناه ‪ ،‬قال فقال عبد الرحمن ي‬
‫إنما نهيت عن صوتن أحمقن فاجرين صوت عند لهو ولعب ومزامث شيطان ‪،‬‬

‫مب رحمة من ال يرحم ال‬

‫وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان ‪ ،‬وهذا ي‬
‫يرحم ‪ ،‬يا إبراهيم لوال أنه أمر حق ووعد صدق وإنه سبيل مأتية وإن آخرتنا ستلحق أوالنا لحزنت‬
‫تبك العن ويحزن القلب وال نقول ما‬
‫عليك حزنا هو أشد من هذا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ،‬ي‬
‫يسخط الرب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪141‬‬
 ‫‪ _001‬روي عبد ال رزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0010‬عن مكحول قال دخل رسول هللا وهو معتمد عل‬
‫عبد الرحمن بن عوف وإبراهيم بن الن يب يجود بنفسه فلما رآه دمعت عيناه فقال له عبد الرحمن‬
‫تبك يبكوا ‪ ،‬قال فلما ترقرقت عثته قال إنما‬
‫تبك ؟ مب يراك المسلمون ي‬
‫بن عوف أي رسول هللا ي‬
‫هذا رحم وإن من ال يرحم ال يرحم ‪ ،‬إنما أنه الناس عن النياحة وأن يندب الميت بما ليس فيه ‪،‬‬

‫مأب وأن اآلخر منا يلحق باألول لوجدنا غث الذي وجدنا‬

‫فلما قض قال لوال أنه وعد جامع وسبيل ي‬
‫‪ ،‬وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ،‬تدمع العن ويجد القلب وال نقول ما يسخط الرب ‪ ،‬وفضل‬
‫رضاعه يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _008‬روي الزبث بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 99‬عن عبد هللا بن دمحم بن عثمان بن ي‬
‫دل يف‬ ‫أن إبراهيم بن النب توف فخرج به وخرج النب ر‬
‫يمش أمام شيره ثم جلس عل قثه ‪ ،‬ثم ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قثه فلما رآه رسول هللا قد وضع يف القث دمعت عيناه ‪ ،‬فلما رأل أصحابه ذلك بكوا حب ارتفعت‬
‫تبك وأنت تنهانا عن البكاء ‪،‬‬
‫أصواتهم فأقبل عليه أبو بكر فقال يا رسول هللا ي‬

‫النب‬
‫النب يا أبا بكر تدمع العن ويوجع القلب وال نقول ما يسخط الرب ‪ ،‬قال ثم دفن فقال ي‬
‫فقال ي‬
‫فأب بماء فأمر به فرش عل قث إبراهيم ‪ ،‬ثم‬
‫هل من أحد يأتينا بماء نطهر به قث إبراهيم ؟ قال ي‬
‫وضع يده اليمب عل قثه من عند رأسه ثم قال ختمت عليك باهلل من الشيطان الرجيم ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب قال إن‬

‫توف إبراهيم ابن ي‬
‫‪ _009‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن عطاء قال لما ي‬
‫القلب سيحزن وإن العن ستدمع ولن نقول ما يسخط الرب ‪ ،‬ولوال أنه وعد صادق ويوم جامع‬
‫الشتد وجدنا عليك وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪142‬‬
 ‫‪ _002‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن الحكم بن عتيبة قال لما مات إبراهيم قال رسول‬
‫هللا لوال أنه أجل معدود ووقت معلوم لجزعنا عليك أشد مما جزعنا ‪ ،‬العن تدمع والقلب يحزن‬
‫يرص الرب وإنا عليك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫وال نقول إن شاء هللا إال ما‬

‫نب هللا‬
‫توف فقال ي‬
‫نب هللا ي‬
‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن قتادة أن إبراهيم ابن ي‬
‫إن العن تدمع والقلب يحزن وال نقول إن شاء هللا إال خثا وإنا عليك يا إبراهيم لمحزونون ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0089‬عن أسماء بنت يزيد قالت لما تو يف ابن رسول هللا إبراهيم‬
‫بك رسول هللا ‪ ،‬فقال له المعزي إما أبو بكر وإما عمر أنت أحق من عظم هللا حقه قال رسول هللا‬
‫تدمع العن ويحزن القلب وال نقول ما يسخط الرب ‪ ،‬لوال أنه وعد صادق وموعود جامع وأن‬
‫اآلخر تابع لألول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا وإنا بك لمحزونون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب‬
‫الشعب عن أصحاب رسول هللا قالوا قال ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 900‬عن‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫ه رحمة وما كان من صوت أو يد فهو من‬
‫يوم مات إبراهيم ما كان يف حزن قلب أو عن فإنما ي‬
‫الشيطان ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫توف ابن‬
‫‪ _009‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 008 / 90‬عن عمران بن الحصن قال لما ي‬
‫تبك ؟ فقال رسول هللا العن‬
‫رسول هللا إبراهيم بك رسول هللا ودمعتا عيناه فقالوا يا رسول هللا ي‬
‫يرص ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬حسن‬
‫ي‬ ‫تدمع والقلب يحزن وال نقول إن شاء هللا إال ما‬
‫لغثه )‬

‫‪143‬‬
‫توف إبراهيم بن‬
‫أب طالب قال لما ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 099 / 0‬عن ي‬
‫عل يف سفط‬ ‫ر‬
‫بالمشبة فحمله ّ‬ ‫وه‬
‫ي‬ ‫أب طالب إل أمه مارية القبطية ي‬
‫عل بن ي‬
‫النب أرسل رسول هللا ي‬
‫ي‬
‫النب فغسله وكفنه وخرج به ‪ ،‬وخرج الناس معه‬
‫وجعله بن يديه عل الفرس ‪ ،‬قال ثم جاء به إل ي‬
‫يل دار دمحم بن زيد ‪،‬‬
‫فدفنه يف الزقاق الذي ي‬

‫أب طالب يف قثه حب سول عليه الثاب ودفنه ثم خرج ورش عل قثه وأدخل‬
‫عل بن ي‬
‫فدخل ي‬
‫نب وبك رسول هللا واشتد البكاء‬
‫لنب ابن ي‬
‫عل رسول هللا يده يف قثه فقال رسول هللا أما وهللا إنه ي‬
‫وبك المسلمون حب ارتفع الصوت ‪ ،‬ثم قال رسول هللا تدمع العن ويحزن القلب وال نقول ما‬
‫يغضب الرب وإنا عليك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 08 / 0‬عن محمود بن لبيد قال انكسفت الشمس يوم مات‬
‫إبراهيم ابن رسول هللا فقال الناس انكسفت الشمس لموت إبراهيم ‪ ،‬فخرج رسول هللا حن سمع‬
‫ذلك فحمد هللا وأثب عليه ثم قال أما بعد أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال‬
‫ينكسفان لموت أحد وال لحياة أحد ‪،‬‬

‫تبك وأنت رسول هللا ؟‬ ‫فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إل المساجد ‪ ،‬ودمعت عيناه فقالوا يا رسول هللا ي‬
‫بش تدمع العن ويخشع القلب وال نقول ما يسخط الرب ‪ ،‬وهللا يا إبراهيم إنا بك‬ ‫قال إنما أنا ر‬
‫لمحزونون ‪ ،‬ومات وهو ابن ثمانية ر‬
‫عش شهرا ‪ ،‬وقال إن له مرضعا يف الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قال جاء رجل إل رسول هللا حن‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1899‬عن ي‬
‫‪ _001‬روي الطث ي‬
‫تبك عل هذا السخل والذي بعثك بالحق لقد دفنت‬
‫توف إبراهيم وعيناه تدمعان فقال يا ن يب هللا ي‬
‫ي‬

‫‪144‬‬
‫نب هللا فما ذاك بأن‬ ‫ر‬
‫اثب عش ولدا يف الجاهلية كلهم آسف منه كلهم أدسه يف الثاب أحياء ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬
‫كانت الرحمة ذهبت منك يحزن القلب وتدمع العن عل إبراهيم وال نقول ما يسخط الرب وإنا‬
‫عل إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب لما هلك ابنه طاهر‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0001‬عن السائب بن يزيد أن ي‬
‫‪ _008‬روي الطث ي‬
‫النب إن العن تذرف وإن الدمع يغلب وإن‬
‫النب فقيل يا رسول هللا بكيت ؟ فقال ي‬
‫ذرفت عن ي‬
‫نعض هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫القلب يحزن وال‬

‫‪ _009‬روي ابن الجوزي يف تلبيس إبليس ( ‪ ) 099‬عن ابن عمر قال دخلت مع رسول هللا فإذا ابنه‬
‫أتبك‬
‫إبراهيم يجود نفسه فأخذه رسول هللا فوضعه يف حجره ففاضت عيناه ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا ي‬
‫وتنهانا عن البكاء ‪ ،‬فقال لست أنه عن البكاء إنما نهيت عن صوتن أحمقن فاجرين صوت عند‬
‫نغمة لعب ولهو ومزامث الشيطان وصوت عند مصيبة رصب وجه وشق جيوب ورنة شيطان ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة قال مات ميت من آل رسول هللا فاجتمع‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0809‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫النساء يبكن عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن ‪ ،‬فقال رسول هللا دعهن يا عمر فإن العن دامعة‬
‫والقلب مصاب والعهد قريب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان يف جنازة فرأل عمر امرأة فصاح‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0081‬عن ي‬
‫النب دعها يا عمر فإن العن دامعة والنفس مصابة والعهد قريب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫بها ‪ ،‬فقال ي‬

‫‪145‬‬
 ‫أب طالب أنه كان‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 008 / 0 /‬عن ي‬
‫أب طالب ال تكشف عن‬
‫يدخل عل رسول هللا فدخل عليه يوما وقد كشف عن فخذيه فقال يا ابن ي‬
‫غسل الموب ‪ ( .‬حسن )‬ ‫فخذيك فإنها عورة وال تنظر إل فخذ خ وال ميت فإنك ُت ّ‬
‫ي‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9001‬عن هاب مول عثمان قال كان عثمان بن عفان إذا وقف‬
‫وتبك من هذا ‪ ،‬قال إن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫تبك‬
‫يبك حب يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار وال ي‬
‫عل قث ي‬
‫قال إن القث أول منازل اآلخرة فإن نجا منه فما بعده أيش منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه ‪،‬‬
‫قال وقال رسول هللا ما رأيت منظرا قط إال والقث أفظع منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف إثبات عذاب القث ( ‪ ) 08‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا القث حفرة من‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫حفر جهنم أو روضة من رياض الجنة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة قال خرجنا مع رسول هللا يف‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8000‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫يأب عل هذا القث من يوم إال وهو ينادي بصوت طلق زلق يا ابن‬
‫جنازة فجلس إل قث منها فقال ما ي‬
‫أب بيت الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت‬
‫سيتب ؟ ألم تعلم ي‬
‫ي‬ ‫آدم كيف ن‬
‫النب القث روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ‪.‬‬
‫وسعب هللا عليه ‪ ،‬ثم قال ي‬
‫ي‬ ‫الضيق إال من‬
‫( حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال من أذن بجنازة فانرصف عنها إل أهله‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫كان له قثاط ‪ ،‬فإذا شيعها كان له قثاط فإذا صل عليها كان له قثاط ‪ ،‬فإذا جلس حب يقض‬
‫قضاؤها كان له قثاط ‪ ،‬فقال رسول هللا القثاط عند هللا مثل جبل أحد أو أعظم من جبل أحد ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪146‬‬
‫النب قال الكفن من جميع المال ‪( .‬‬
‫عل عن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1920‬عن ي‬
‫‪ _001‬روي الطث ي‬
‫ضعيف )‬

‫النب قال إن الكث الذي ذكر هللا يف كتابه لوح‬

‫أب ذر عن ي‬
‫‪ _008‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫من ذهب مصمت ‪ ،‬عجبت لمن أيقن بالقدر لم نصب ؟ وعجبت لمن ذكر النار لم ضحك ؟‬
‫وعجبت لمن ذكر الموت لم غفل ؟ ال إله إال هللا دمحم رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 900 / 0‬عن ابن عباس قال الكث الذي ذكره هللا يف كتابه لوح‬
‫‪ _009‬روي الطث ي‬
‫من ذهب فيه مكتوب عجبا لمن يؤمن بالموت كيف يفرح ؟ وعجبا لمن يوقن بالنار كيف يضحك‬
‫؟ وعجبا لمن يرل الدنيا وتقلبها بأهلها كيف يطمن إليها ؟ وعجبا لمن يوقن بالقضاء والقدر كيف‬
‫ينصب يف طلب الرزق ؟ ال إله إال هللا دمحم رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫ّ‬
‫النب قال الكيس من دان نفسه‬
‫‪ _092‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0909‬عن شداد بن أوس عن ي‬
‫وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمب عل هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البجل قال قال رسول هللا اللحد‬

‫ي‬ ‫‪ _090‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن جرير بن عبد هللا‬
‫ّ‬
‫لنا والشق لغثنا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب اللحد لنا والشق لغثنا ‪( .‬‬

‫‪ _090‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪147‬‬
 ‫ر‬
‫والعشين من فوائده ( ‪ ) 80‬عن جابر بن عبد هللا‬ ‫‪ _090‬روي أبو عبد هللا بن مروان يف الخامس‬
‫قال قال رسول هللا اللحد لنا والشق لغثنا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫للنب‬
‫أب طلحة قال اختلفوا يف الشق واللحد ي‬
‫‪ _099‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 098 / 0‬عن ي‬
‫فقال المهاجرون شقوا كما يحفر أهل مكة وقالت األنصار الحدوا كما نحفر بأرضنا ‪ ،‬فلما اختلفوا يف‬
‫أب طلحة فأيهما جاء قبل اآلخر فليعمل عمله ‪،‬‬
‫أب عبيدة وإل ي‬
‫ذلك قالوا اللهم خر لنبيك ابعثوا إل ي‬
‫إب ألرجو أن يكون هللا قد خار لنبيه إنه كان يرل اللحد فيعجبه ‪( .‬‬
‫قال فجاء أبو طلحة فقال وهللا ي‬
‫حسن )‬

‫النب قال ألحد‬

‫أب بن كعب عن ي‬ ‫يحب البيع ‪ ) 920 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫المحامل يف أماليه ( رواية ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫ّ‬
‫آلدم وغسل بالماء وترا ‪ ،‬فقالت المالئكة هذه ُسنة ولد آدم من بعده ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _090‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 918‬عن عائشة أنها قالت رأيت رسول هللا وهو بالموت وعنده‬
‫أعب عل غمرات‬
‫قدح فيه ماء وهو يدخل يده يف القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم ي‬
‫الموت وسكرات الموت ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫بالنب الموت دعا بقدح‬

‫ي‬ ‫‪ _091‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 018 / 0‬عن دمحم الباقر قال لما نزل‬
‫مب يا‬
‫أعب عل كرب الموت ‪ ،‬قال وجعل يقول ادن ي‬
‫من ماء فجعل يمسح به وجهه ويقول اللهم ي‬
‫مب يا جثيل ثالثا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫جثيل ادن ي‬

‫‪148‬‬
 ‫بالنب الموت‬
‫ي‬ ‫‪ _098‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 018 / 0‬عن دمحم بن عمر األزدي قال لما نزل‬
‫أعب عل‬
‫كان عنده قدح فيه ماء يمسح يده من ذلك الماء ثم يمسح بها وجهه ويقول اللهم ي‬
‫سكرات الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الشافع يف الطيوريات ( ‪ ) 009 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن‬
‫ي‬ ‫‪ _099‬روي أبو بكر‬
‫تفارقب‬
‫ي‬ ‫العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وإن مفاصله ليسلم بعضها عل بعض يقول‬
‫وأفارقك إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب يقول يف‬

‫أب إبراهيم األنصاري عن أبيه أنه سمع ي‬
‫‪ _002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0980‬عن ي‬
‫الصالة عل الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغثنا وكبثنا ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يقول يف الصالة عل‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0212‬عن ي‬
‫الجنائز اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغثنا وكبثنا وذكرنا وأنثانا ‪ ،‬اللهم من أحييته‬
‫منا فأحيه عل اإليمان ومن توفيته منا فتوفه عل اإلسالم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب صل عل ميت فسمعه يقول‬

‫أب قتادة أنه شهد ي‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01290‬عن ي‬
‫اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغثنا وكبثنا وذكرنا وأنثانا ‪ ،‬من أحييته منا فأحيه عل‬
‫اإلسالم ومن توفيته منا فتوفه عل اإليمان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة كيف‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 02800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫كان صالة رسول هللا عل الميت ؟ قالت كان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا ولصغثنا وكبثنا وذكرنا‬

‫‪149‬‬
 ‫وأنثانا ولغائبنا وشاهدنا ‪ ،‬اللهم من أحييته منا فأحيه عل اإلسالم ومن توفيته منا فتوفه عل‬
‫اإليمان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أنه كان يقول يف الصالة‬

‫‪ _009‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0290‬عن عبد الرحمن بن عوف عن ي‬
‫عل الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغثنا وكبثنا ‪ ،‬من أحييته منا‬
‫فأحيه عل اإلسالم ومن توفيته منا فتوفه عل اإليمان ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب علمهم الصالة‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0900‬عن الحارث بن نوفل أن ي‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫عل الميت اللهم اغفر ألحيائنا وأمواتنا وأصلح ذات بيننا وألف بن قلوبنا ‪ ،‬اللهم هذا عبدك فالن‬
‫بن فالن ال نعلم إال خثا وأنت أعلم به فاغفر لنا وله ‪ ،‬فقلت له وأنا أصغر القوم فإن لم أعلم خثا‬
‫؟ قال فال تقل إال ما تعلم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫المدب أن رسول هللا كان‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي مالك يف المدونة الكثي ( ‪ ) 089 / 0‬عن إسماعيل بن رافع‬
‫يقول إذا صل عل الميت اللهم إنه عبدك وابن عبدك وابن أمتك أنت هديته لإلسالم وأنت‬
‫إب أستجث بحبل‬
‫قبضت روحه وأنت أعلم بشه وعالنيته ‪ ،‬جئنا لنشفع له فشفعنا فيه اللهم ي‬
‫جوارك له إنك ذو وفاء ذمة وقه من فتنة القث وعذاب جهنم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _001‬روي مالك يف المدونة الكثي ( ‪ ) 089 / 0‬عن زيد بن أسلم أن رسول هللا قال يف الصالة‬
‫عل الميت أخلصوه بالدعاء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 90 / 9‬عن رشحبيل بن سعد قال حرصت عبد هللا بن عباس‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫النب ثم قال اللهم‬
‫صل بنا عل جنازة باألبواء فكث ثم قرأ بأم القرآن رافعا صوته بها ‪ ،‬ثم صل عل ي‬

‫‪151‬‬
 ‫عبدك وابن عبدك وابن أمتك يشهد أن ال إله إال هللا وحده ال رشيك له ويشهد أن دمحما عبدك‬
‫ورسولك أصبح فقثا إل رحمتك وأصبحت غنيا عن عذابه ‪،‬‬

‫تخل من الدنيا وأهلها ‪ ،‬إن كان زاكيا فزكه وإن كان مخطئا فاغفر له اللهم ال تحرمنا أجره وال تضلنا‬
‫إب لم أقرأ عليها إال لتعلموا أنها سنة ‪( .‬‬
‫بعده ‪ ،‬ثم كث ثالث تكبثات ‪ ،‬ثم انرصف فقال يا أيها الناس ي‬
‫حسن )‬

‫النب قال أول بالصالة عل الميت أفضل‬

‫‪ _009‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 918‬عن ابن عباس عن ي‬
‫القوم ورعا وأسنهم يف ذكر هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أنه كان إذا صل عل‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _002‬روي الطث ي‬
‫ميت قال اللهم اغفر لحينا وميتنا ولذكرنا وألنثانا ولصغثنا ولكبثنا من أحييته منا فأحيه عل‬
‫اإلسالم ومن توفيته منا فتوفه عل اإليمان اللهم عفوك عفوك ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 00‬عن كعب بن مالك أن رسول هللا كان إذا صل عل‬
‫الميت قال اللهم اغفر ألولنا وآخرنا وحينا وميتنا وكبثنا وصغثنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا ‪،‬‬
‫اللهم من أحييته منا فأحيه عل اإلسالم ومن توفيته منا فتوفه عل اإليمان ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن عوف بن مالك يقول صل رسول هللا عل جنازة‬
‫فحفظت من دعائه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله‬
‫واغسله بالماء والثلج والثد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب األبيض من الدنس ‪ ،‬وأبدله دارا خثا‬

‫‪151‬‬
 ‫من داره وأهال خثا من أهله وزوجا خثا من زوجه ‪ ،‬وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القث أو من‬
‫عذاب النار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0022‬عن عوف بن مالك قال شهدت رسول هللا صل عل رجل‬
‫من األنصار فسمعته يقول اللهم صل عليه واغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واغسله بماء وثلج‬
‫وبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينف الثوب األبيض من الدنس ‪ ،‬وأبدله بداره دارا خثا من داره‬
‫وأهال خثا من أهله وقه فتنة القث وعذاب النار ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0009‬عن أم سلمة قالت لما مات أبو سلمة قلت يا رسول هللا‬
‫‪ _009‬روي الطث ي‬
‫فأعقبب رسول هللا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫وأعقبب منه عقب نافعة ‪ ،‬فقلتها‬
‫ي‬ ‫قول اللهم اغفر له‬
‫كيف أقول ؟ قال ي‬
‫صحيح )‬

‫النب أنه صل عل رجل فقال‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0219‬عن واثلة بن األسقع عن ي‬
‫اللهم إن فالن بن فالن يف ذمتك وحبل جوارك فأعذه من فتنة القث وعذاب النار ‪ ،‬أنت أهل الوفاء‬
‫والحق اللهم فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال اللهم‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 909‬عن عمار بن ياش ذكر دعاء سمعه من ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫وأسألك لذة العيش بعد الموت ولذة النظر إل وجهك وشوقا إل لقاك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان يقول يف دعائه‬

‫عل الجهمية ( ‪ ) 90 / 0‬عن عمار بن ياش أن ي‬
‫‪ _001‬روي ابن مندة يف الرد ي‬
‫إب أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ‪ ،‬وأسألك لذة النظر إل وجهك ‪،‬‬
‫اللهم ي‬

‫‪152‬‬
 ‫وأسألك الشوق إل لقائك يف غث رصاء وال فتنة مضلة ‪ ،‬اللهم زينا بزينة اإليمان واجعلنا هداة‬
‫مهدين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب أسألك‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 002 / 08‬عن فضالة بن عبيد كان يقول اللهم ي‬
‫‪ _008‬روي الطث ي‬
‫الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إل وجهك والشوق إل لقائك من غث رصاء‬
‫النب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫مرصة وال فتنة مضلة ‪ ،‬وزعم أنها دعوات كان يدعو بها ي‬

‫النب علمه دعاء‬

‫أب الدرداء عن زيد بن ثابت أن ي‬
‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫‪ _009‬روي ابن ي‬
‫إب أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة‬
‫وأمره أن يتعاهده ويتعاهد به أهله اللهم ي‬
‫النظر يف وجهك وشوقا إل لقاك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب فقال إن هللا يأمرك أن‬

‫‪ _012‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عائشة قالت أب جثيل ي‬
‫إب أسألك تعجيل عافيتك أو صثا عل‬
‫فإب معطيك إحداهن ‪ ،‬قال اللهم ي‬
‫تدعو بهؤالء الكلمات ي‬
‫بليتك أو خروجا من الدنيا إل رحمتك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عادب أبو الحكم‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف المرض والكفارات ( ‪ ) 02‬عن يوسف بن عطية قال‬
‫‪ _010‬روي ابن ي‬
‫فحدثب أنه دخل هو وثابت عل أنس بن مالك فأخثهم أنس أن رسول هللا دخل عل‬
‫ي‬ ‫وأنا مريض‬
‫إب أسألك تعجيل عافيتك أو صثك عل بالئك أو خروجا من‬
‫يشتك فقال قل اللهم ي‬
‫ي‬ ‫رجل وهو‬
‫الدنيا إل رحمتك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪153‬‬
 ‫إب‬
‫فعادب رسول هللا فقال قل اللهم ي‬
‫ي‬ ‫عل قال مرضت‬
‫‪ _010‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫أسألك تعجيل عافيتك وصثا عل بليتك وخروجا إل رحمتك فقلتها فقمت كأنما نشطت من عقال‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب عن رسول هللا أنه كان‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0008‬عن أم سلمة زوج ي‬ ‫‪ _010‬روي الطث ي‬
‫شء بعدك ‪ ،‬أعوذ بك من‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫شء قبلك وأنت اآلخر فال ي‬
‫يدعو بهؤالء الكلمات اللهم أنت األول فال ي‬
‫رش كل دابة ناصيتها بيدك وأعوذ بك من اإلثم والكسل ومن عذاب القث وفتنة الغب وفتنة الفقر ‪،‬‬

‫قلب من الخطايا كما نقيت الثوب األبيض من الدنس ‪،‬‬

‫وأعوذ بك من المأثم والمغرم ‪ ،‬اللهم نق ي‬
‫إب‬ ‫ر‬
‫خطيئب كما باعدت بن المشق والمغرب ‪ ،‬هذا ما سأل دمحم ربه اللهم ي‬
‫ي‬ ‫بيب وبن‬‫اللهم باعد ي‬
‫أسألك خث المسألة وخث الدعاء وخث النجاح وخث العمل وخث الثواب وخث المحيا وخث الممات‬
‫خطيئب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫صالب واغفر‬
‫ي‬ ‫درجب وتقبل‬
‫ي‬ ‫موازيب وارفع‬
‫ي‬ ‫وثبتب وثقل‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬

‫إب أسألك خث ما‬

‫إب أسالك الجنة آمن ‪ ،‬اللهم ي‬
‫وأسألك الدرجات العل من الجنة آمن ‪ ،‬اللهم ي‬
‫إب أسألك‬
‫فعل وخث ما عمل وخث ما بطن وخث ما ظهر والدرجات العل من الجنة آمن ‪ ،‬اللهم ي‬
‫ذنب ‪،‬‬
‫قلب وتغفر ي‬
‫فرخ وتنور يل ي‬
‫ي‬ ‫قلب وتحفظ‬
‫أن ترفع ذكري وتضع وزري وتصلح أمري وتطهر ي‬
‫نجب من النار ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫وأسألك الدرجات العل من الجنة آمن ‪ ،‬اللهم‬

‫النب حن فرغ من صالته يقول‬

‫‪ _019‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن ابن عباس قال سمعت ي‬
‫غائب‬ ‫ر‬
‫شعب وتصلح بها‬ ‫قلب وتجمع بها أمري وتلم بها‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫إب أسألك رحمة من عندك تهدي بها ي‬
‫اللهم ي‬
‫أعطب إيمانا‬
‫ي‬ ‫وتغنيب بها عن من سواك ‪ ،‬اللهم‬
‫ي‬ ‫ألفب‬
‫عمل وترد بها ي‬
‫ي‬ ‫وتزىك بها‬
‫ي‬ ‫وترفع بها شاهدي‬
‫ليس بعده كفر ورحمة أنال بها رشف كرامتك يف الدنيا واآلخرة ‪،‬‬

‫‪154‬‬
 ‫حاجب وإن‬
‫ي‬ ‫إب أسألك نزل الشهداء وعيش السعداء والنرص عل األعداء ‪ ،‬اللهم أنزلت بك‬
‫اللهم ي‬
‫شاف ما يف الصدور أن‬
‫قاص األمور ويا ي‬
‫ي‬ ‫عمل وافتقرت إل رحمتك ‪ ،‬اللهم يا‬
‫ي‬ ‫أب وضعف‬
‫قرص ر ي ي‬
‫تجث يب من عذاب السعث ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور ‪،‬‬

‫مسألب من خث أعطيته ألحد من خلقك أو خث أنت معطيه‬

‫ي‬ ‫أب ولم تبلغه‬
‫اللهم ما قرص عنه ر ي ي‬
‫إب أسألك يا ذا‬
‫فإب أرغب إليك فيه وأسألكه برحمتك يا رب العالمن ‪ ،‬اللهم ي‬
‫أحدا من عبادك ‪ ،‬ي‬
‫الحبل الشديد ويا ذا األمر الرشيد ‪ ،‬اللهم أسألك األمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربن‬
‫الشهود الركع السجود الموفون بالعهود ‪،‬‬

‫شء شهيد تفعل ما تريد ‪ ،‬اللهم اجعلنا هادين مهتدين غث ضالن‬‫ر‬

‫أنك رحيم ودود وأنت عل كل ي‬
‫وال مضلن سلما ألوليائك أعداء ألعدائك ‪ ،‬نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك ‪،‬‬
‫قلب‬
‫اللهم ذا الدعاء وعليك االستجابة وهذا الجهد وعليك التكالن اجعل يل نورا يف قثي ونورا يف ي‬
‫شمال ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يميب ونورا عن‬
‫ي‬ ‫خلف ونورا عن‬
‫ي‬ ‫ونورا بن يدي ونورا‬

‫سمع ونورا يف برصي ونورا يف شعري‬

‫ي‬ ‫تحب ونورا يف‬
‫ي‬ ‫فوف ونورا‬
‫خلف ونورا ي‬
‫ي‬ ‫ونورا بن يدي ونورا‬
‫بع‬ ‫ونورا ف ر‬
‫عظام ‪ ،‬وأعظم يل عندك نورا سبحان الذي ال ين ي‬
‫ي‬ ‫لحم ونورا يف‬
‫ي‬ ‫بشي ونورا يف‬ ‫ي‬
‫التسبيح إال له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجالل واإلكرام ‪.‬‬
‫( حسن لغثه )‬

‫‪155‬‬
 ‫بعثب العباس إل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 980‬عن عبد هللا بن عباس قال‬
‫‪ _010‬روي الطث ي‬
‫يصل من الليل فلما صل الركعتن قبل‬
‫ي‬ ‫خالب ميمونة فقام رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فأتيته ممسيا وهو يف بيت‬
‫إب أسألك رحمة من عندك ‪،‬‬
‫الفجر قال اللهم ي‬

‫غائب‬ ‫ديب وتحفظ بها‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫ألفب وتصلح بها ي‬
‫شعب وترد بها ي‬
‫ي‬ ‫شمل وتلم بها‬
‫ي‬ ‫قلب وتجمع بها‬
‫تهدي بها ي‬
‫وتعصمب بها من كل سوء‬
‫ي‬ ‫وتلهمب بها رشدي‬
‫ي‬ ‫وجه‬
‫ي‬ ‫عمل وتبيض بها‬
‫ي‬ ‫وتزىك بها‬
‫ي‬ ‫وترفع بها شاهدي‬
‫أعطب إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها رشف كرامتك يف الدنيا واآلخرة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬اللهم‬

‫إب أسألك الفوز عند اللقاء ومثل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة األنبياء والنرص عل‬
‫اللهم ي‬
‫عمل وافتقرت إل رحمتك ‪ ،‬فأسألك يا‬
‫ي‬ ‫أب وضعف‬
‫حاجب وإن قرص ر ي ي‬
‫ي‬ ‫األعداء ‪ ،‬اللهم أنزلت بك‬
‫شاف الصدور كما تجث بن البحور أن تجث يب من عذاب السعث ومن دعوة الثبور‬
‫قاص األمور ويا ي‬
‫ي‬
‫ومن فتنة القبور ‪،‬‬

‫أمنيب من خث وعدته أحدا من عبادك أو خثا‬

‫ي‬ ‫عمل ولم تبلغه‬
‫ي‬ ‫أب وضعف منه‬
‫اللهم ما قرص عنه ر ي ي‬
‫فإب أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمن ‪ ،‬اللهم اجعلنا هادين‬
‫أنت معطيه أحدا من خلقك ي‬
‫مهدين غث ضالن وال مضلن حربا ألعدائك وسلما ألوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك‬
‫من خالفك من خلقك ‪ ،‬اللهم هذا الدعاء وعليك اإلجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكالن ‪،‬‬

‫وال حول وال قوة إال باهلل اللهم ذا الحبل الشديد واألمر الرشيد أسألك األمن يوم الوعيد والجنة‬
‫يوم الخلود مع المقربن الشهود والركع السجود والموفن بالعهود إنك رحيم ودود وإنك تفعل ما‬
‫ينبع التسبيح إال له ‪ ،‬سبحان ذي العز والبهاء‬
‫ي‬ ‫تريد ‪ ،‬سبحان الذي تعطف بالعز ‪ ،‬سبحان الذي ال‬
‫شء بعلمه ‪،‬‬ ‫ر‬
‫سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي أحض كل ي‬

‫‪156‬‬
 ‫سمع ونورا يف برصي ونورا يف شعري ونورا يف‬
‫ي‬ ‫قلب ونورا يف قثي ونورا يف‬
‫اللهم اجعل يل نورا يف ي‬
‫يميب‬ ‫خلف ونورا عن‬ ‫عظام ونورا بن يدي ونورا من‬ ‫دم ‪ ،‬ونورا يف‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫لحم ونورا يف ي‬
‫ي‬ ‫بشي ونورا يف‬
‫زدب نورا وأعظم يل نورا واجعل يل نورا ‪( .‬‬
‫تحب اللهم ي‬
‫ي‬ ‫فوف ونورا من‬
‫شمال ونورا من ي‬
‫ي‬ ‫ونورا عن‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب كان يقول‬

‫‪ _010‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0080 /‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫ّ‬
‫إب أسألك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غث مخز وال فاضح ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬‫اللهم ي‬

‫إب أسألك عيشة‬

‫النب كان يدعو اللهم ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0900‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _011‬روي الطث ي‬
‫تقية وميتة سوية ومردا غث مخز وال فاضح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1010‬عن عبد هللا بن مسعود قال كان دعاء ي‬
‫‪ _018‬روي الطث ي‬
‫العيدين اللهم إنا نسألك عيشة تقية وميتة سوية ومردا غث مخز وال فاضح ‪ ،‬اللهم ال تهلكنا فجأة‬
‫وال تأخذنا بغتة وال تعجلنا عن حق وال وصية ‪،‬‬

‫اللهم إنا نسألك العفاف والغب والتف والهدل وحسن عاقبة اآلخرة والدنيا ونعوذ بك من الشك‬
‫والشقاق والرياء والسمعة يف دينك يا مقلب القلوب ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك‬
‫رحمة إنك أنت الوهاب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪157‬‬
 ‫النب غالما كان يخدمه يهوديا فقال له‬
‫‪ _019‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن أنس قال عاد ي‬
‫قل ال إله إال هللا فجعل ينظر إل أبيه ‪ ،‬قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ألصحابه صلوا عل أخيكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب فمرض فقال‬

‫‪ _082‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0902‬عن أنس أن غالما يهوديا كان يخدم ي‬
‫رسول هللا ألصحابه اذهبوا بنا إليه نعوده ‪ ،‬فأتوه وأبوه قاعد عل رأسه فقال له رسول هللا قل ال‬
‫إله إال هللا أشفع لك بها يوم القيامة ‪ ،‬فجعل الغالم ينظر إل أبيه ‪ ،‬فقال له أبوه انظر ما يقول لك‬
‫أبو القاسم ‪ ،‬فقال أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا الحمد هلل‬
‫الذي أنقذه من نار جهنم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ُّ‬
‫النب يقول من لقن‬
‫حدثب من سمع ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر قال‬
‫‪ _080‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00909‬عن زاذان ي‬
‫عند الموت ال إله إال هللا دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الثقف قال قال رسول هللا من لقن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 029 / 09‬عن مالك‬
‫‪ _080‬روي الطث ي‬
‫عند الموت شهادة أن ال إله إال هللا دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب أوف قال بينما نحن قعود عند‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 020 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫رسول هللا إذ أتاه آت فقال يا رسول هللا إن هاهنا شابا يجود بنفسه يقال له قل ال إله إال هللا فال‬
‫يستطيع ‪ ،‬قال فنهض ونهضنا معه حب دخل عليه فقال يا شاب قل ال إله إال هللا ‪،‬‬

‫قلب ‪ ،‬قال لم ؟ قال‬

‫قلب كلما أردت أن أقولها عمر القفل ي‬
‫قال ال أستطيع ‪ ،‬قال لم ؟ قال أقفل عل ي‬
‫والدب ‪ ،‬قال أحية والدتك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فأرسل إليها فلما جاءت قال لها هذا ابنك ؟‬
‫ي‬ ‫بعقوف‬
‫ي‬

‫‪158‬‬
 ‫قالت نعم قال أرأيت إن أججت نار ضخمة فقيل لك أتشفعن له أم تلقينه فيها ؟ فقالت بل يا‬
‫رسول هللا أشفع له ‪،‬‬

‫إب أشهدك وأشهد رسولك برضاي عنه ‪،‬‬ ‫وأشهديب برضاك عنه ‪ ،‬فقالت اللهم ي‬ ‫ي‬ ‫قال فأشهدي هللا‬
‫قال فقال يا شاب قل ال إله إال هللا قال فقال ال إله إال هللا وحده ال رشيك له ‪ ،‬قال فقال ثالثا‬
‫الحمد هلل الذي أنقذك يب من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال إن هللا كره لكم‬

‫أب كثث عن ي‬
‫‪ _089‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 0001‬عن يحب بن ي‬
‫العبث يف الصالة والرفث يف الصيام والضحك عند المقابر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال إن هللا ليدرأ بالصدقة‬

‫‪ _080‬روي المروزي يف الث والصلة ( ‪ ) 001‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫سبعن ميتة من السوء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 9920‬عن رافع بن خديج قال قال رسول هللا الصدقة‬
‫‪ _080‬روي الطث ي‬
‫تسد سبعن بابا من السوء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال‬ ‫ر‬

‫الحرم يف السابع عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _081‬روي‬
‫رسول هللا إن هللا ليدفع بالصدقة عن صاحبها سبعن بابا من السوء منها الجنون والجذام والثص‬
‫إل ما يصيب صاحبها فيها من األجر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪159‬‬
 ‫أب طالب قال رسول هللا تدفع‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _088‬روي ابن طولون يف األحاديث المائة ( ‪ ) 80‬عن ي‬
‫الصدقة الهم والدبيلة والغرق والحرق والهرم والجنون فعد رسول هللا سبعن بابا من ر‬
‫الش ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _089‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 02‬عن الثاء قال قال رسول هللا يقول هللا‬
‫تفضلت عل عبدي بأرب ع خصال ‪ ،‬سلطت الدابة عل الحبة ولوال ذلك الدخرها الملوك كما‬
‫يدخرون الذهب والفضة ‪ ،‬وألقيت النن عل الجسد ولوال ذلك ما دفن خليل خليله أبدا ‪،‬‬
‫وسلطت السلو عل الحزن ولوال ذلك النقطع النسل ‪ ،‬وقضيت األجل وأطلت األمل ولوال ذلك‬
‫لخربت الدنيا ولم يتهن ذو معيشة بمعيشته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال إن‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 0998‬عن جعفر الصادق عن آبائه عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _092‬روي الشجري يف‬
‫ّ‬
‫من عليهم بالدابة أن تكون ف الجنة لوال ذلك ر‬ ‫ّ‬
‫كثت الملوك وغثها‬ ‫ي‬ ‫هللا من عل الناس بعد ثالث ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ومن عليهم بالسلوة بعد المصيبة ولوال ذلك ما قرب ذكر ر‬
‫أنب وال عمرت الدنيا ‪ ،‬ومن عليهم‬ ‫‪،‬‬
‫بالري ح المنتنة بعد الري ح الطيبة ولوال ذلك ما دفن حميم حميما ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _090‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 099 / 09‬عن زيد بن أرقم قال قال رسول هللا يقول هللا‬
‫يعب القمح والشعث ولوال ذلك‬
‫توسعت عل عبادي بثالث خصال ‪ ،‬بعثت الدابة عل الحبة ي‬
‫لكثها ملوكهم كما يكثون الذهب والفضة ‪ ،‬وتغث الجسد من بعد الموت ولوال ذلك لما دفن‬
‫حميم حميمه ‪ ،‬وسليت حزن الحزين ولوال ذلك لم يكن يسلو ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪161‬‬
 ‫‪ _090‬روي ابن منيع يف مسنده ( ‪ ) 0819‬عن أنس قال قال رسول هللا إن هللا وكل بعبده المؤمن‬
‫ملكن يكتبان عمله فإذا قبض هللا عبده المؤمن قاال يا رب وكلتنا بعبدك المؤمن نكتب عمله وقد‬
‫قبضته إليك فأذن لنا أن نصعد إل السماء ‪،‬‬

‫أرص‬
‫ي‬ ‫يسجدوب ‪ ،‬وقاال فأذن لنا أن نسكن األرض ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫مالئكب‬
‫ي‬ ‫سماب مملوءة من‬
‫ي‬ ‫قال جل وعال‬
‫وحمداب إل يوم‬
‫ي‬ ‫اب‬
‫وهلالب وكث ي‬
‫ي‬ ‫فسبحاب‬
‫ي‬ ‫يسجدوب ولكن قوما عل قث عبدي‬
‫ي‬ ‫خلف‬
‫ي‬ ‫مملوءة من‬
‫القيامة واكتباه لعبدي ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9900‬عن أنس أن رسول هللا قال وكل هللا بعبده المؤمن ملكن‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫يكتبان عمله فإذا مات قال الملكان اللذان وكال به يكتبان عمله قد مات فتأذن لنا فنصعد إل السماء‬
‫أرص‬
‫ي‬ ‫يسبحوب ‪ ،‬فيقوالن أفنقيم يف األرض ؟ فيقول هللا‬
‫ي‬ ‫مالئكب‬
‫ي‬ ‫سماب مملوءة من‬
‫ي‬ ‫؟ فيقول هللا‬
‫واحمداب‬
‫ي‬ ‫فسبحاب‬
‫ي‬ ‫يسبحوب ‪ ،‬فيقوالن فأين ؟ فيقول قوما عل قث عبدي‬
‫ي‬ ‫خلف‬
‫ي‬ ‫مملوءة من‬
‫وهلالب واكتبا هذه لعبدي إل يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫اب‬
‫وكث ي‬

‫أب سعيد قال سمعت رسول هللا يقول إذا قبض‬

‫‪ _099‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 02102‬عن ي‬
‫هللا روح عبده المؤمن صعد ملكاه إل السماء فقاال يا ربنا وكلتنا بعبدك المؤمن نكتب عمله وقد‬
‫يسبحونب ‪ ،‬فيقوالن‬
‫ي‬ ‫مالئكب‬
‫ي‬ ‫سماب مملوءة من‬
‫ي‬ ‫قبضته إليك فائذن لنا نسكن السماء ‪ ،‬فقال‬
‫يسبحونب ولكن قوما عل قث عبدي‬
‫ي‬ ‫خلف‬
‫ي‬ ‫أرص مملوءة من‬
‫ي‬ ‫فائذن لنا نسكن األرض فيقول‬
‫اب إل يوم القيامة واكتباه لعبدي ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫وهلالب وكث ي‬
‫ي‬ ‫فسبحاب‬
‫ي‬

‫النب قال إن هللا‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 809 /‬عن زيد بن أرقم عن ي‬
‫‪ _090‬روي أبو ي‬
‫يحب الصمت عند ثالث عند تالوة القرآن وعند الزحف وعند الجنازة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪161‬‬
 ‫‪ _090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن أنس قال قال رسول هللا ال يتمنن أحد منكم‬
‫وتوفب‬
‫ي‬ ‫أحيب ما كانت الحياة خثا يل‬
‫ي‬ ‫الموت لرص نزل به فإن كان ال بد متمنيا للموت فليقل اللهم‬
‫إذا كانت الوفاة خثا يل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل خباب نعوده وقد‬

‫أب حازم قال دخلنا ي‬
‫‪ _091‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0902‬عن قيس بن ي‬
‫اكتول يومئذ سبعا يف بطنه وقال لوال أن رسول هللا نهانا أن ندعو بالموت لدعوت بالموت إن‬
‫ر‬
‫بشء وإنا أصبنا من الدنيا ما ال نجد له موضعا إال الثاب ‪( .‬‬
‫أصحاب دمحم مضوا ولم تنقصهم الدنيا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _098‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9000‬عن حارثة بن مرصب قال أتينا خبابا نعوده فقال لقد طال‬
‫أب سمعت رسول هللا يقول ال تتمنوا الموت لتمنيته ‪ ،‬وقال إن العبد ليؤجر يف نفقته‬
‫سقم ولوال ي‬
‫ي‬
‫كلها إال يف الثاب أو قال يف البناء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _099‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02020‬عن حارثة بن مرصب قال دخلت عل خباب وقد اكتول‬
‫أيتب مع رسول‬
‫أب سمعت رسول هللا يقول ال يتمب أحدكم الموت لتمنيته ولقد ر ي‬
‫سبعا فقال لوال ي‬
‫أب بكفنه فلما رآه بك قال‬
‫بيب اآلن ألربعن ألف درهم ‪ ،‬قال ثم ي‬
‫هللا ما أملك درهما وإن يف جانب ي‬
‫لكن حمزة لم يوجد له كفن إال بردة ملحاء إذا جعلت عل رأسه قلصت عن قدميه وإذا جعلت‬
‫عل قدميه قلصت عن رأسه حب مدت عل رأسه وجعل عل قدميه اإلذخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪162‬‬
‫أب هريرة عن رسول هللا قال ال يتمب أحدكم الموت‬
‫‪ _022‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0089‬عن ي‬
‫وال يدع به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله وإنه ال يزيد المؤمن عمره إال خثا ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال يتمب أحدكم الموت‬

‫‪ _020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1000‬عن ي‬
‫ُ‬
‫إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال يتمنن أحد منكم‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0808‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬روي‬
‫الموت ‪ ،‬إما محسنا فلعله أن يزداد خثا وإما مسيئا فلعله أن يستعتب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال ال يتمب أحدكم الموت‬

‫‪ _020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01099‬عن ي‬
‫وال يدعو به من قبل أن يأتيه إال أن يكون قد وثق بعمله فإنه إن مات أحدكم انقطع عنه عمله وإنه‬
‫ال يزيد المؤمن عمره إال خثا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _029‬روي أبو يع يل يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 0111 /‬عن عليم الكندي قال كنت مع عبس‬
‫الغفاري عل سطح فرأل قوما يثجلون فقال ما لهم ؟ قالوا يفرون من الطاعون ‪ ،‬قال يا طاعون‬
‫خذب ‪ ،‬فقال له ابن عم له لم تتمب الموت وقد سمعت رسول هللا ال تتمنوا‬
‫ي‬ ‫خذب يا طاعون‬
‫ي‬
‫الموت فإنه ال يرد وإنه عند انقطاع أجلكم ‪،‬‬

‫قال سمعته يقول تمنوا الموت عند خصال ستة عند إمرة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم‬
‫وقطيعة الرحم ر‬
‫وكثة ر‬
‫الشط وينشإ أقوام يتخذون القرآن مزامث يقدمون الرجل ليغنيهم وليس‬
‫بأفقههم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪163‬‬
 ‫أب فضالة أن أبا هريرة ذكر الموت‬
‫‪ _020‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 980 / 9‬عن حبيب بن ي‬
‫فكأنه تمناه ‪ ،‬فقال بعض أصحابه وكيف تمب الموت بعد قول رسول هللا ليس ألحد أن يتمب‬
‫الموت ال بر وال فاجر أما بر فثداد برا وأما فاجر فيستعتب ‪ ،‬فقال وكيف ال أتمب الموت وأنا أخاف‬
‫الشط ونشو الخمر ويتخذون‬ ‫أن تدركب ستة التهاون بالذنب وبيع الحكم وتقاطع األرحام ر‬
‫وكثة ر‬
‫ي‬
‫القرآن مزامث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _020‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 009 / 0‬عن أم الفضل أن رسول هللا دخل عليهم وعباس عم‬
‫يشتك فتمب عباس الموت ‪ ،‬فقال له رسول هللا يا عم ال تتمن الموت فإنك إن كنت‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫محسنا فإن تؤخر تزدد إحسانا إل إحسانك خث لك وإن كنت مسيئا فإن تؤخر فتستعتب من‬
‫إساءتك خث لك فال تتمن الموت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدنيا يف المتمنن ( ‪ ) 021‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ال يتمن أحد‬
‫‪ _021‬روي ابن ي‬
‫الموت إال من وثق بعمله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫خذب إليك ‪،‬‬

‫ي‬ ‫‪ _028‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 992 / 0‬عن الحكم بن عمرو قال يا طاعون‬
‫فقال له رجل من القوم لم تقول هذا ؟ وقد سمعت رسول هللا يقول ال يتمنن أحدكم الموت لرص‬
‫نزل به ؟ قال قد سمعت ما سمعتم ولكب أبادر ستا بيع الحكم ر‬
‫وكثة ر‬
‫الشط وإمارة الصبيان‬ ‫ي‬
‫وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشوا يكونون يف آخر الزمان يتخذون القرآن مزامث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _029‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 90 / 1‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال يتمن‬
‫أحدكم الموت فإنه ال يدري ما قدم لنفسه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪164‬‬
 ‫العل ‪ ) 0112 /‬عن الفضل بن عباس قال دخل رسول‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المقصد‬
‫‪ _002‬روي أبو ي‬
‫هللا عل عمه وهو شاك يتمب الموت للذي هو فيه من مرضه فرصب رسول هللا بيده عل صدر‬
‫العباس ثم قال ال تتمن الموت يا عم رسول هللا ‪ ،‬فإنك إن تبق تزدد خثا يكون ذلك فهو خث لك‬
‫شء يكون ذلك خثا لك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫وإن تبق فتستعتب من ي‬

‫أب هريرة قال كان رسول هللا يقول اللهم أصلح يل‬
‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫الب فيها معادي‬ ‫ر‬
‫آخرب ي‬
‫ي‬ ‫معاش وأصلح يل‬
‫ي‬ ‫الب فيها‬
‫ديب الذي هو عصمة أمري وأصلح يل دنياي ي‬
‫ي‬
‫واجعل الحياة زيادة يل يف كل خث واجعل الموت راحة يل من كل رش ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ديب‬
‫النب كان يقول اللهم بارك يف ي‬
‫‪ _000‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 980‬عن الزبث بن العوام أن ي‬
‫حياب زيادة يف‬
‫ي‬ ‫بالع واجعل‬
‫ي‬ ‫الب فيها‬
‫وف دنياي ي‬
‫الب إليها مصثي ي‬
‫آخرب ي‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫الذي هو عصمة أمري ي‬
‫كل خث واجعل الموت راحة من كل رش ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يدعو اللهم‬

‫أب هريرة قال كان ي‬
‫‪ _000‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 8910 /‬عن ي‬
‫إب أعوذ بك من الصمم والبكم وأعوذ بك من المأثم والمغرم وأعوذ بك من موت الهدم وأعوذ بك‬
‫ي‬
‫من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يتعوذ من الصمم والبكم‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _009‬روي الطث ي‬
‫وفتنة الصدر وهدمة الجدار وهدم البث وذات الجنب وأكل السبع ومن الخيانة فإنها بئست‬
‫البطانة ومن الجوع فإنه بئس الضجيع ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪165‬‬
‫أب هريرة أن رسول هللا كان يقول اللهم‬
‫‪ _000‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0020 /‬عن ي‬
‫يعب الغرق وأعوذ‬
‫إب أعوذ بك من الصمم والبكم وأعوذ بك من المأثم والمغرم وأعوذ بك من الغم ي‬
‫ي‬
‫بك من الهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب يقول يف دبر الصالة‬

‫أب بكرة قال كان ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0091‬عن مسلم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫بب عمن أخذت هذا‬
‫أب أي ي‬
‫إب أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القث ‪ ،‬فكنت أقولهن فقال ي‬
‫اللهم ي‬
‫قلت عنك ‪ ،‬قال إن رسول هللا كان يقولهن يف دبر الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكرة أنه كان سمع والده يقول يف دبر‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 1890‬عن مسلم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬روي‬
‫بب أب‬
‫إب أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القث فجعلت أدعوه بهن ‪ ،‬فقال يا ي‬
‫الصالة اللهم ي‬
‫علقت هؤالء الكلمات ؟ قلت يا أبت سمعتك تدعو بهن يف دبر الصالة فأخذتهن عنك ‪ ،‬قال‬
‫نب هللا كان يدعو بهن يف دبر الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫بب فإن ي‬
‫فالزمهن يا ي‬

‫إب أعوذ بك من‬

‫أب اليش أن رسول هللا كان يدعو اللهم ي‬
‫‪ _008‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫يتخبطب الشيطان‬
‫ي‬ ‫الهدم وأعوذ بك من الثدي وأعوذ بك من الغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن‬
‫عند الموت وأعوذ بك أن أموت يف سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص أن رسول هللا استعاذ من‬
‫سبع موتات موت الفجأة ومن لدغ الحية ومن السبع ومن الحرق ومن الغرق ومن أن يخر عل‬
‫شء ومن القتل عند فرار الزحف ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬‫ر‬ ‫ر‬
‫شء أو يخر عليه ي‬
‫ي‬

‫‪166‬‬
 ‫إب أعوذ بك أن‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا اللهم ي‬
‫‪ _002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8900‬عن ي‬
‫يتخبطب الشيطان عند الموت أو أن أموت لديغا ‪ ( .‬حسن‬
‫ي‬ ‫أموت غما أو هما أو أن أموت غرقا أو أن‬
‫لغثه )‬

‫القطع يقول سمع أبو بكرة ابنا له يدعو‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 029 / 01‬عن قطن‬
‫بب أب لك هذه الدعوة ؟ قال سمعت يا أبة تدعو بها فدعوت قال فادع بها ‪ ،‬قال‬
‫بدعوة فقال أي ي‬
‫وسمعت رسول هللا يدعو بها وإال فصمتا سمعته يقول ذلك عوذوا باهلل من الكفر والفقر وعذاب‬
‫القث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫للنب أنها كانت‬

‫حدثتب جارة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00800‬عن عبد هللا بن القاسم قال‬
‫إب أعوذ بك من عذاب القث ومن فتنة القث ‪( .‬‬
‫تسمع رسول هللا يقول عند طلوع الفجر اللهم ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫إب أعوذ بك‬

‫‪ _000‬روي الطثي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 800‬عن أنس أن رسول هللا كان يقول اللهم ي‬
‫من الكفر والفقر وعذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 099 / 09‬عن عائشة بنت قدامة قالت سمعت رسول‬ ‫‪ _009‬روي الطث ي‬
‫إب أعوذ بك من رش األعمين ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما األعميان ؟ قال السيل والبعث‬‫هللا يقول اللهم ي‬
‫الصئول ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪167‬‬
 ‫إب أعوذ‬
‫النب أنه كان يقول اللهم ي‬
‫أب سليم عن ي‬
‫الضب يف الدعاء ( ‪ ) 002‬عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫بك من الهدمتن والعمين ومن قثة وما ولد ‪ ( .‬حسن لغثه ) ‪ .‬قال دمحم بن الفضيل الهدمتن‬
‫الخبط والبث واألعمين السيل والبحر وقثة الحية األول ‪.‬‬

‫النب أنه قال تعوذوا‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 900 / 0‬عن حسان بن عطية عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫باهلل من األعمين ومن قثة وما ولد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا تشهد أحدكم‬

‫‪ _001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫إب أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القث ومن فتنة‬‫فليستعذ باهلل من أرب ع يقول اللهم ي‬
‫المحيا والممات ومن رش فتنة المسيح الدجال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة يقول قال رسول هللا إذا فرغ أحدكم من‬
‫‪ _008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 089‬عن ي‬
‫التشهد اآلخر فليتعوذ باهلل من أرب ع من عذاب جهنم ومن عذاب القث ومن فتنة المحيا والممات‬
‫ومن رش المسيح الدجال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا تعوذوا باهلل من‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 09009‬عن ي‬
‫‪ _009‬روي ابن ي‬
‫جهنم تعوذوا باهلل من عذاب القث تعوذوا باهلل من فتنة المسيح الدجال تعوذوا باهلل من فتنة‬
‫المحيا والممات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب‬
‫‪ _002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن عائشة أن رسول هللا كان يدعو يف الصالة اللهم ي‬
‫أعوذ بك من عذاب القث وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة‬

‫‪168‬‬
 ‫الممات ‪ ،‬اللهم إب أعوذ بك من المأثم والمغرم ‪ ،‬فقال له قائل ما ر‬
‫أكث ما تستعيذ من المغرم ‪ ،‬فقال‬ ‫ي‬
‫إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0121‬عن عائشة أن رسول هللا كان يدعو بهؤالء الدعوات اللهم‬
‫فإب أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القث وعذاب القث ومن رش فتنة الغب ومن رش‬
‫ي‬
‫فتنة الفقر وأعوذ بك من رش فتنة المسيح الدجال ‪ ،‬اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والثد ونق‬
‫قلب من الخطايا كما نقيت الثوب األبيض من الدنس وباعد بي يب وبن خطاياي كما باعدت بن‬
‫ي‬
‫فإب أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫المشق والمغرب ‪ ،‬اللهم ي‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن ابن عباس أن رسول هللا كان يعلمهم هذا الدعاء كما‬
‫يعلمهم السورة من القرآن ‪ ،‬يقول قولوا اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب‬
‫القث وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري عن زيد بن ثابت قال أبو سعيد‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0812‬عن ي‬
‫لبب النجار عل بغلة له‬
‫النب يف حائط ي‬
‫النب ولكن حدثنيه زيد بن ثابت قال بينما ي‬
‫ولم أشهده من ي‬
‫ونحن معه إذ حادت به فكادت تلقيه وإذا أقث ستة أو خمسة أو أربعة ‪،‬‬

‫فقال من يعرف أصحاب هذه األقث ؟ فقال رجل أنا قال فمب مات هؤالء ؟ قال ماتوا ف ر‬
‫اإلشاك ؟‬ ‫ي‬
‫فقال إن هذه األمة تبتل يف قبورها فلوال أن ال تدافنوا لدعوت هللا أن يسمعكم من عذاب القث‬
‫الذي أسمع منه ‪ ،‬ثم أقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا باهلل من عذاب النار ‪،‬‬

‫‪169‬‬
 ‫قالوا نعوذ باهلل من عذاب النار ‪ ،‬فقال تعوذوا باهلل من عذاب القث ‪ ،‬قالوا نعوذ باهلل من عذاب‬
‫القث ‪ ،‬قال تعوذوا باهلل من الفن ما ظهر منها وما بطن ‪ ،‬قالوا نعوذ باهلل من الفن ما ظهر منها وما‬
‫بطن ‪ ،‬قال تعوذوا باهلل من فتنة الدجال ‪ ،‬قالوا نعوذ باهلل من فتنة الدجال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫لبب النجار فسمع صوتا‬

‫النب دخل نخال ي‬
‫أب داود يف البعث ( ‪ ) 00‬عن أنس أن ي‬
‫‪ _009‬روي ابن ي‬
‫ففزع فقال من أصحاب هذه القبور ؟ قالوا يا رسول هللا ناس ماتوا يف الجاهلية ‪ ،‬قال تعوذوا باهلل‬
‫من عذاب القث وعذاب النار وفتنة الدجال ‪ ،‬قال قالوا وما ذاك يا رسول هللا ؟ قال إن هذه األمة‬
‫تبتل يف قبورها وإن المؤمن إذا وضع يف قثه أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد ؟ فإن هللا هداه قال‬
‫كنت أعبد هللا قال فيقال له ما كنت تقول يف هذا الرجل ؟ فيقول هو عبد هللا ورسوله ‪،‬‬

‫شء بعدها فينطلق إل بيت كان يف النار فيقال هذا بيتك إن يف النار ولكن هللا‬ ‫ر‬
‫قال فما يسأل عن ي‬
‫أهل فيقال له اسكن ‪،‬‬ ‫ر‬
‫دعوب حب أذهب فأبش ي‬ ‫ي‬ ‫عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا يف الجنة ‪ ،‬فيقول‬
‫وإن الكافر إذا وضع يف قثه أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تقول يف هذا الرجل ؟ فيقول كنت‬
‫أقول ما يقول الناس فيرصبه بمطراق من حديد بن أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غث‬
‫الثقلن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫لبب‬
‫أب سعيد الخدري قال بينما نحن يف حائط ي‬
‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0222‬عن ي‬
‫النجار مع رسول هللا وهو عل بغلة فحادت به بغلته فإذا يف الحائط أقث فقال رسول هللا من‬
‫يعرف هؤالء األقث ؟ فقال رجل أنا يا رسول هللا ‪ ،‬قال ما هم ؟ قال ماتوا ف ر‬
‫الشك ‪،‬‬ ‫ي‬

‫‪171‬‬
 ‫قال لوال أن ال تدافنوا لدعوت هللا أن يسمعكم عذاب القث الذي أسمع منه ‪ ،‬إن هذه األمة تبتل‬
‫يف قبورها ‪ ،‬ثم أقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا باهلل من عذاب النار وعذاب القث وتعوذوا باهلل من‬
‫الفن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا باهلل من فتنة الدجال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب العاص أن رسول هللا كان يقول‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 8088‬عن عثمان بن ي‬
‫‪ _000‬روي الطث ي‬
‫إب أعوذ بك من الفقر وعذاب القث وفتنة المحيا وفتنة الممات ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫اللهم ي‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0008‬عن عبد هللا بن السعدي قال حرصت رسول هللا‬
‫‪ _001‬روي الطث ي‬
‫إب أستجثك له بحبل جوارك من فتنة القث وعذاب جهنم إنك‬
‫عل ميت فقال رسول هللا اللهم ي‬
‫ذو الوفاء والعهد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أنه كان يتعوذ من الهرم وعذاب‬

‫‪ _008‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0010‬عن زيد بن أرقم عن ي‬
‫القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان يأمر‬

‫‪ _009‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 990 / 0‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫إب أعوذ بك من عذاب جهنم ومن‬
‫بتعليم هؤالء الكلمات كما يأمر بتعليم السورة من القرآن ‪ ،‬اللهم ي‬
‫عذاب القث ومن فتنة المسيح الدجال وفتنة المحيا وفتنة الممات ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫لكأب أرل رسول هللا يف غزوة‬

‫‪ _092‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 9000‬عن ابن مسعود قال وهللا ي‬
‫مب أخاكما فأخذه من قبل القبلة‬
‫تبوك وهو يف قث عبد هللا ذي البجادين وأبو بكر وعمر يقول أدنيا ي‬
‫النب ووالهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه‬
‫حب أسنده يف لحده ثم خرج ي‬

‫‪171‬‬
 ‫أب‬
‫أيتب ولوددت ي‬
‫إب أمسيت عنه راضيا فارض عنه ‪ ،‬وكان ذلك ليال ‪ ،‬فوهللا لقد ر ي‬
‫يقول اللهم ي‬
‫عشة سنة ‪ ( .‬صحيح )‬‫مكانه ولقد أسلمت قبله بخمس ر‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9000‬عن عمرو بن عوف عن عبد هللا ذي البجادين‬

‫‪ _090‬روي الطث ي‬
‫ألب بكر وعمر‬
‫الذي هلك يف غزوة تبوك أنه هلك يف جوف الليل فثل رسول هللا يف حفرته وقال ي‬
‫إب راض عنه فارض عنه ‪ ،‬فقال أبو بكر‬
‫إل أخاكما ‪ ،‬فلما وضعه رسول هللا يف لحده قال اللهم ي‬
‫أدليا ي‬
‫أب صاحب الحفرة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫وهللا لوددت ي‬

‫‪ _090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0910‬عن السائب بن مالك قال كنا جلوسا يف المسجد‬
‫فدخل عمار بن ياش فصل صالة خففها فمر بنا فقيل له يا أبا اليقظان خففت الصالة ‪ ،‬قال أو‬
‫إب قد دعوت فيها بدعاء قد سمعته من رسول هللا مض‬
‫خفيفة رأيتموها ؟ قلنا نعم ‪ ،‬قال أما ي‬
‫فأتبعه رجل من القوم فسأله عن الدعاء ثم رجع فأخثهم بالدعاء ‪ ،‬اللهم بعلمك الغيب وقدرتك‬
‫وتوفب إذا كانت الوفاة خثا يل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحيب ما علمت الحياة خثا يل‬
‫ي‬ ‫عل الخلق‬

‫إب أسألك خشيتك يف الغيب والشهادة وكلمة العدل والحق يف الغضب والرضا وأسألك‬
‫اللهم ي‬
‫القصد يف الفقر والغب ‪ ،‬وأسألك نعيما ال يبيد وقرة عن ال تنقطع وأسألك الرضا بعد القضاء ‪،‬‬
‫وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إل وجهك وأسألك الشوق إل لقائك يف غث‬
‫رصاء مرصة وال فتنة مضلة ‪ ،‬اللهم زينا بزينة اإليمان واجعلنا هداة مهتدين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب مالك األشعري قال قال رسول هللا اللهم حبب‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0019‬عن ي‬
‫‪ _090‬روي الطث ي‬
‫أب رسولك ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫الموت إل من يعلم ي‬

‫‪172‬‬
‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 099‬عن عبد هللا بن مسعود قال كان رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _099‬روي ابن‬
‫الب خرجت‬
‫دخل الجبانة يقول السالم عليكم أيتها األرواح الفانية واألبدان البالية والعظام النخرة ي‬
‫وه بالل ه مؤمنة اللهم أدخل عليهم روحا منك وسالما منا ‪ ( .‬حسن )‬
‫من الدنيا ي‬

‫النب أنه كان إذا صل عل جنازة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0210‬عن ي‬
‫يقول اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبدك ورسولك وأنت أعلم به‬
‫مب ‪ ،‬إن كان محسنا فزد يف إحسانه وإن كان مسيئا فاغفر له وال تحرمنا أجره وال تفتنا بعده ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫الناخ قال سألت أبا سعيد‬

‫ي‬ ‫أب الصديق‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 018 / 0‬عن ي‬
‫‪ _090‬روي ابن ي‬
‫الخدري عن الصالة عل الجنازة ‪ ،‬قال فكنا نقول اللهم أنت ربنا وربه خلقته ورزقته وأحييته‬
‫وكفيته فاغفر لنا وله وال تحرمنا أجره وال تضلنا بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان إذا صل عل‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 002 / 00‬عن يزيد بن ركانة أن ي‬
‫‪ _091‬روي الطث ي‬
‫غب عن عذابه فإن كان‬
‫الميت كث أربعا ثم قال اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إل رحمتك وأنت ي‬
‫محسنا فزد يف إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه ثم يدعو بما شاء هللا أن يدعو ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب اللهم ال تجعل قثي وثنا ‪ ،‬لعن هللا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _098‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1000‬عن ي‬
‫قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪173‬‬
 ‫‪ _099‬روي مالك ف الموطأ ( رواية يحب ر‬
‫الليب ‪ ) 900 /‬عن عطاء بن يسار أن رسول هللا قال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اللهم ال تجعل قثي وثنا يعبد ‪ ،‬اشتد غضب هللا عل قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب قال اللهم ال تجعل قثي وثنا‬

‫‪ _002‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0081‬عن زيد بن أسلم أن ي‬
‫يصل إليه ‪ ،‬فإنه اشتد غضب هللا عل قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب سعيد المهري أن رسول هللا قال‬

‫‪ _000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 00900‬عن سعيد بن ي‬
‫إب أعوذ بك أن يتخذ قثي وثنا ومنثي عيدا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫اللهم ي‬

‫إب أعوذ بك أن‬

‫النب قال اللهم ي‬
‫أب سعيد أن ي‬
‫‪ _000‬روي الثار يف مسنده (كشف األستار‪ )992/‬عن ي‬
‫يتخذ قثي وثنا فإن هللا اشتد غضبه عل قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 028‬عن فضالة بن عبيد أن رسول هللا قال اللهم من آمن‬
‫أب رسولك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك وأقلل له من الدنيا ‪ ،‬ومن لم يؤمن‬
‫بك وشهد ي‬
‫بك ولم يشهد أب رسولك فال تحبب إليه لقاءك وال تسهل عليه قضاءك ر‬
‫وأكث له من الدنيا ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة يقول قال رسول هللا ألم تروا اإلنسان إذا‬
‫‪ _009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن ي‬
‫مات شخص برصه ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال فذلك حن يتبع برصه نفسه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪174‬‬
‫نب هللا قال إن المؤمن إذا‬
‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 011 / 00‬عن عبد هللا بن عمر أن ي‬
‫وه تتمب أن يدفن فيها ‪ ،‬وإن الكافر إذا مات‬
‫مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة إال ي‬
‫وه تستجث باهلل أن ال يدفن فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة إال ي‬

‫تقض فاحتضنها‬
‫ي‬ ‫النب بنتا له‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0910‬عن ابن عباس قال أخذ ي‬
‫أتبك عند رسول هللا ‪ ،‬قالت‬
‫وه بن ثدييه ‪ ،‬فصاحت أم أيمن فقيل ي‬
‫فوضعها بن ثدييه فماتت ي‬
‫ه رحمة ‪ ،‬إن المؤمن بكل خث عل كل حال إن‬
‫أبك إنما ي‬
‫تبك يا رسول هللا ؟ قال لست ي‬
‫ألست أراك ي‬
‫نفسه تخرج من بن جنبيه وهو يحمد هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول إن هللا يقول إن‬
‫‪ _001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8081‬عن ي‬
‫يحمدب وأنا أنزع نفسه من بن جنبيه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫عبدي المؤمن عندي بمثلة كل خث‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال إن المؤمن يف قثه‬

‫‪ _008‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫لف روضة خرصاء ويرحب له قثه سبعون ذراعا وينور له كالقمر ليلة البدر ‪ ،‬أتدرون فيما أنزلت‬ ‫ي‬
‫ونحشه يوم القيامة أعم ) أتدرون ما المعيشة الضنكة ؟‬ ‫ر‬ ‫هذه اآلية ( فإن له معيشة ضنكا‬

‫نفش بيده إنه يسلط عليه تسعة‬

‫ي‬ ‫قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال عذاب الكافر يف قثه والذي‬
‫وتسعون تنينا أتدرون ما التنن ؟ سبعون حية لكل حية سبع رؤوس يلسعونه ويخدشونه إل يوم‬
‫القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ربع األنصاري أنه كان يحدث أن‬

‫أب قتادة بن ي‬
‫‪ _009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫رسول هللا مر عليه بجنازة فقال مسثي ح ومسثاح منه ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا ما المسثي ح‬

‫‪175‬‬
 ‫والمسثاح منه ؟ قال العبد المؤمن يسثي ح من نصب الدنيا وأذاها إل رحمة هللا والعبد الفاجر‬
‫يسثي ح منه العباد والبالد والشجر والدواب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب إذ طلعت‬
‫أب قتادة قال كنا جلوسا عند ي‬
‫‪ _002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0221‬عن ي‬
‫النب مسثي ح ومسثاح منه ‪ ،‬قلنا ما يسثي ح ويسثاح منه ؟ فقال المؤمن يموت‬
‫جنازة فقال ي‬
‫ويسثي ح من أوصاب الدنيا وبالئها ومصيباتها والكافر يموت فيسثي ح منه العباد والبالد والشجر‬
‫والدواب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 019‬عن حذيفة أن رسول هللا لقيه وهو جنب فحاد عنه‬
‫فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا ‪ ،‬قال إن المسلم ال ينجس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف طريق من طرق المدينة وهو‬

‫أب هريرة أنه لقيه ي‬
‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 019‬عن ي‬
‫النب ‪ ،‬فلما جاءه قال أين كنت يا أبا هريرة ؟ قال يا رسول‬
‫جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده ي‬
‫لقيتب وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حب أغتسل ‪ ،‬فقال رسول هللا سبحان هللا إن المؤمن ال‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫ينجس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0989‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تنجسوا موتاكم فإن‬
‫المسلم ليس بنجس حيا وال ميتا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب صافح حذيفة بن اليمان فقال‬

‫أب طالب أن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _009‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫النب إن المسلم ليس بنجس ‪ ( .‬صحيح )‬
‫إب جنب ‪ ،‬فقال ي‬
‫يا رسول هللا ي‬

‫‪176‬‬
 ‫عل بن‬
‫أب أمامة قال جاء أبو سعيد الخدري إل ي‬
‫‪ _000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫ر‬
‫المش أمام‬ ‫أب طالب وهو جالس وهو محتب فسلم عليه فرد عليه ‪ ،‬فقال أبا حسن أخث يب عن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الجنازة إذا شهدتها أي ذلك أفضل أخلفها أم أمامها ؟ قال فقطب ّ‬
‫عل بن عينيه ثم قال سبحان‬
‫ي‬
‫لمثل يسأل عن مثل هذا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا أمثلك يسأل عن هذا ؟ فقال أبو سعيد نعم وهللا‬

‫ر‬
‫الماش خلفها عل‬ ‫عل والذي بعث دمحما بالحق إن فضل‬‫فمن يسأل عن مثل هذا إال مثل ؟ فقال ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الماش أمامها كفضل صالة المكتوبة عل التطوع ‪ ،‬فقال له أبو سعيد الخدري يا أبا حسن أبرأيك‬
‫ي‬
‫بشء سمعته من رسول هللا ؟ قال فغضب ثم قال سبحان هللا يا أبا سعيد أمثل هذا‬ ‫ر‬
‫تقول هذا أم ي‬
‫أب ‪،‬‬
‫أقوله بر ي ي‬

‫ال وهللا بل سمعته مرارا يقوله غث مرة وال اثنتن وال ثالثة حب عد سبع مرات ‪ ،‬فقال أبو سعيد‬
‫فوهللا ما جلست جالسا منذ شهدت جنازة لرجل من األنصار فشهدها أبو بكر وعمر وجميع‬
‫الصحابة فنظرت إل أب بكر وعمر يمشيان أمامها ‪ ،‬قال فضحك ّ‬
‫عل وقال أنت رأيتهما يفعالن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حدثب بهن غثك ما صدقته ‪،‬‬ ‫ذلك ؟ فقال أبو سعيد نعم ‪ ،‬فقال ّ‬
‫عل لو‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫أب قحافة وعمر‬

‫ولكب أعلم أن الكذب ليس من شأنك يغفر هللا لهما إن خث هذه األمة أبو بكر بن ي‬
‫ي‬
‫بن الخطاب ‪ ،‬ثم هللا أعلم بالخث أين هو ؟ ولن كنت رأيتهما يفعالن ذلك فإنهما ليعلمان أن فضل‬
‫ر‬
‫الماش أمامها كفضل صالة المكتوبة عل صالة التطوع كما يعلمان أن دون غد‬ ‫ر‬
‫الماش خلفها عل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ليلة ‪ ،‬ولقد سمعا ذلك من رسول هللا كما سمعت ‪ ،‬ولكنهما كرها أن يجتمع الناس ويتضايقوا‬
‫ُ‬
‫فأحبا أن يتقدما وأن يسهال وقد علما أنه يقتدل بهما فمن أجل ذلك تقدما ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪177‬‬
‫المعاب ( ‪ ) 0109‬عن نافع قال خرج عبد هللا بن عمر وأنا معه عل جنازة‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الطحاوي يف‬
‫فرأل معها نساء ‪ ،‬فوقف ثم قال ردهن فإنهن فتنة الح والميت ‪ ،‬ثم مض ر‬
‫فمش خلفها فقلت يا‬ ‫ي‬
‫أمش خلفها ‪ ( .‬حسن‬‫المش ف الجنازة ؟ أمامها أم خلفها ؟ فقال أما تراب ر‬‫ر‬ ‫أبا عبد الرحمن كيف‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫لغثه )‬

‫النب قال صلت المالئكة عل آدم‬

‫أب بن كعب عن ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬روي‬
‫بب آدم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫فكثت عليه أربعا وقالت هذه سنتكم يا ي‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال صلت المالئكة‬

‫‪ _008‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 902 / 0‬عن ي‬
‫عل آدم فكثوا عليه أربعا وسلموا تسليمتن ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _009‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0008‬عن أنس قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ فقال‬
‫النب فقال ال ولكن‬
‫بب قريظة ‪ ،‬فبلغ ذلك ي‬
‫المنافقون ما أخف جنازته لحكمه الذي حكم يف ي‬
‫المالئكة تحمله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _012‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 008 / 0‬عن الحسن البرصي قال لما مات سعد بن معاذ‬
‫وكان رجال جسيما جزال جعل المنافقون وهم يمشون خلف شيره يقولون لم نر كاليوم رجال أخف‬
‫نفش بيده لقد‬
‫ي‬ ‫للنب فقال والذي‬
‫بب قريظة ‪ ،‬فذكر ذلك ي‬
‫وقالوا أتدرون لم ذلك ؟ ذاك لحكمه يف ي‬
‫كانت المالئكة تحمل شيره ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب عاد سعد بن معاذ‬

‫‪ _010‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 0029‬عن عبد هللا بن شداد أن ي‬
‫قال فدعا له فلما خرج من عنده مرت به ري ح طيبة ‪ ،‬قال فقال هذا روح سعد قد مر به قال فلما‬

‫‪178‬‬
 ‫وضع يف قثه قالوا يا رسول هللا إن سعدا كان رجال بادنا وإنا وجدناه خفيفا ‪ ،‬قال فقال رسول هللا‬
‫أحسبتم أنكم حملتموه وحدكم أعانتكم عليه المالئكة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _010‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9090‬عن ثوبان قال بينما رسول هللا يشيع جنازة إذ أتاه رجل بدابة‬
‫لثكبها فأب فلما دليت الجنازة أتاه رجل آخر بدابة فركبها ‪ ،‬فلقيه األول فقال يا رسول هللا عرضت‬
‫عل دابتك‬
‫دابب لثكبها فأبيت وعرض عليك فالن دابته فركبتها ‪ ،‬قال إنك عرضت ي‬ ‫ي‬ ‫عليك‬
‫والمالئكة تشيع الجنازة ولم أكن ألركب والمالئكة ر‬
‫تمش أما إنك لو عرضتها بعد ما دفنت لركبتها ‪.‬‬
‫ي‬
‫( صحيح )‬

‫النب كان إذا صل عل جنازة قال‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 002‬عن ي‬
‫‪ _010‬روي ابن ي‬
‫اللهم ال تحرمنا أجره وال تفتنا بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0009‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن للموت فزعا فإذا أب‬
‫‪ _019‬روي الطث ي‬
‫أحدكم وفاة أخيه فليقل إنا هلل وإنا إليه راجعون وإنا إل ربنا لمنقلبون ‪ ،‬اللهم اكتبه يف المحسنن‬
‫واجعل كتابه يف علين واخلف عل عقبه يف اآلخرين ‪ ،‬اللهم ال تحرمنا أجره وال تفتنا بعده ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 001 / 1‬عن المسيب بن رافع قال إذا وضع الميت يف القث‬
‫‪ _010‬روي ابن ي‬
‫فال تقل بسم هللا ولكن قل يف سبيل هللا وعل ملة رسول هللا وعل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من‬
‫ر‬
‫المشكن ‪ ،‬اللهم ثبته بالقول الثابت يف اآلخرة ‪ ،‬اللهم اجعله يف خث مما كان فيه اللهم ال تحرمنا‬
‫أجره وال تفتنا بعده ‪ ،‬قال ونزلت هذه اآلية يف صاحب القث ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت‬
‫وف اآلخرة ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫يف الحياة الدنيا ي‬

‫‪179‬‬
 ‫النب لما حرصته‬
‫‪ _010‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 920 / 0‬عن العالء بن عبد الرحمن أن ي‬
‫قول إذا ما مت إنا هلل وإنا إليه راجعون فإن لكل‬
‫تبك يا بنية ‪ ،‬ي‬
‫النب ال ي‬
‫الوفاة بكت فاطمة فقال لها ي‬
‫ومب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫إنسان بها من كل مصيبة معوضة ‪ ،‬قالت ومنك يا رسول هللا ؟ قال ي‬

‫عل قال قال رسول هللا الموت فزع فإذا بلغ أحدكم‬
‫‪ _011‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 001 / 0‬عن ي‬
‫موت أخيه فليقل كما أمر هللا إنا هلل وإنا إليه راجعون وإنا إل ربنا لمنقلبون ‪ ،‬اللهم اكتبه عندك من‬
‫المحسنن واجعل كتابه يف علين واخلف عل عقبه يف اآلخرين اللهم ال تحرمنا أجره وال تفتنا‬
‫بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9880‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا الموت كفارة لكل‬
‫ي‬ ‫‪ _018‬روي‬
‫مسلم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال إن الميت إذا وضع يف قثه‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _019‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫إنه يسمع خفق نعالهم حن يولون عنه ‪ ،‬فإن كان مؤمنا كانت الصالة عند رأسه وكان الصيام عن‬
‫يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخثات من الصدقة والصلة والمعروف واإلحسان إل‬
‫الناس عند رجليه ‪،‬‬

‫قبل‬
‫قبل مدخل ‪ ،‬ثم يؤب عن يمينه فيقول الصيام ما ي‬
‫فيؤب من قبل رأسه فتقول الصالة ما ي‬
‫يؤب من قبل رجليه فتقول فعل‬
‫قبل مدخل ‪ ،‬ثم ي‬
‫مدخل ثم يؤب عن يساره فتقول الزكاة ما ي‬
‫قبل مدخل ‪،‬‬
‫الخثات من الصدقة والصلة والمعروف واإلحسان إل الناس ما ي‬

‫‪181‬‬
 ‫فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس وقد أدنيت للغروب فيقال له أرأيتك هذا الرجل‬
‫أصل ‪ ،‬فيقولون إنك‬
‫ي‬ ‫دعوب حب‬
‫ي‬ ‫الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد به عليه ؟ فيقول‬
‫ستفعل أخث يب عما نسألك عنه أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد عليه ؟‬
‫قال فيقول دمحم أشهد أنه رسول هللا وأنه جاء بالحق من عند هللا ‪،‬‬

‫فيقال له عل ذلك حييت وعل ذلك مت وعل ذلك تبعث إن شاء هللا ‪ ،‬ثم يفتح له باب من‬
‫أبواب الجنة فيقال له هذا مقعدك منها وما أعد هللا لك فيها فثداد غبطة وشورا ‪ ،‬ثم يفتح له‬
‫باب من أبواب النار فيقال له هذا مقعدك منها وما أعد هللا لك فيها لو عصيته فثداد غبطة‬
‫وشورا ‪،‬‬

‫ثم يفسح له يف قثه سبعون ذراعا وينور له فيه ويعاد الجسد لما بدأ منه فتجعل نسمته يف النسم‬
‫وه طث يعلق يف شجر الجنة ‪ ،‬قال فذلك قوله ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف‬
‫الطيب ي‬
‫وف اآلخرة ويضل هللا الظالمن ويفعل هللا ما يشاء ) ‪،‬‬
‫الحياة الدنيا ي‬

‫أب عن‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫شء ثم ي‬
‫أب عن يمينه فال يوجد ي‬‫شء ثم ي‬
‫أب من قبل رأسه لم يوجد ي‬
‫قال وإن الكافر إذا ي‬
‫شء فيقال له اجلس فيجلس خائفا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أب من قبل رجليه فال يوجد ي‬
‫شء ‪ ،‬ثم ي‬‫شماله فال يوجد ي‬
‫مرعوبا فيقال له أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ماذا تقول فيه ؟ وماذا تشهد به عليه ؟ فيقول‬
‫أي رجل ؟ فيقال الذي كان فيكم فال يهتدي السمه حب يقال له دمحم ‪،‬‬

‫فيقول ما أدري سمعت الناس قالوا قوال فقلت كما قال الناس ‪ ،‬فيقال له عل ذلك حييت وعل‬
‫ذلك مت وعل ذلك تبعث إن شاء هللا ‪ ،‬ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال له هذا مقعدك من‬
‫النار وما أعد هللا لك فيها فثداد حشة وثبورا ‪،‬‬

‫‪181‬‬
 ‫ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له ذلك مقعدك من الجنة وما أعد هللا لك فيه لو أطعته‬
‫الب‬
‫فثداد حشة وثبورا ‪ ،‬ثم يضيق عليه قثه حب تختلف فيه أضالعه ‪ ،‬فتلك المعيشة الضنكة ي‬
‫ر‬
‫ونحشه يوم القيامة أعم ) ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫قال هللا ( فإن له معيشة ضنكا‬

‫‪ _082‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0810‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن الميت إذا وضع‬
‫يف قثه إنه ليسمع خفق نعالهم إذا انرصفوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن الميت إذا‬
‫‪ _080‬روي الطث ي‬
‫دفن سمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منرصفن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫‪ _080‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن دمحم بن المنكدر قال كانت أسماء تحدث عن ي‬
‫قالت قال إذا دخل اإلنسان قثه فإن كان مؤمنا أحف به عمله الصالة والصيام ‪ ،‬قال فيأتيه الملك‬
‫من نحو الصالة فثده ومن نحو الصيام فثده ‪،‬‬

‫النب ؟ قال من ؟ قال‬

‫يعب ي‬‫قال فيناديه اجلس قال فيجلس فيقول له ماذا تقول يف هذا الرجل ي‬
‫دمحم ‪ ،‬قال أنا أشهد أنه رسول هللا ‪ ،‬قال يقول وما يدريك ؟ أدركته ؟ قال أشهد أنه رسول هللا قال‬
‫يقول عل ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث ‪ ،‬قال وإن كان فاجرا أو كافرا قال جاء الملك وليس‬
‫شء يرده ‪،‬‬‫ر‬
‫بينه وبينه ي‬

‫قال فأجلسه قال يقول اجلس ماذا تقول يف هذا الرجل ؟ قال أي رجل ؟ قال دمحم ‪ ،‬قال يقول وهللا‬
‫ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ‪ ،‬قال فيقول له الملك عل ذلك عشت وعليه مت‬

‫‪182‬‬
 ‫وعليه تبعث ‪ ،‬قال وتسلط عليه دابة يف قثه معها سوط تمرته جمرة مثل غرب البعث ترصبه ما‬
‫شاء هللا صماء ال تسمع صوته فثحمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب نملة األنصاري قال كنت عند رسول هللا وعنده‬

‫‪ _080‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫بالنب جنازة فقال اليهودي يا دمحم هل يتكلم صاحب هذه الجنازة ؟ قال ال غث أنه‬
‫ي‬ ‫يهودي فمرت‬
‫ّ‬
‫يفهم خفق نعالهم إذا رجعوا وإذا ولوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _089‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8010‬عن ثوبان قال قال رسول هللا إذا مات العبد كانت الصالة‬
‫عند رأسه والصدقة عن يمينه والصيام عند صدره ‪ ،‬وذكر حديث القث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫موش قال لما أصيب عمر جعل صهيب يقول‬‫ي‬ ‫أب‬

‫‪ _080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0092‬عن ي‬
‫ُ ّ‬
‫الح ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ببكاء‬ ‫ب‬ ‫ذ‬ ‫النب قال إن الميت ليع‬
‫وا أخاه ‪ ،‬فقال عمر أما علمت أن ي‬

‫النب قال الميت يعذب يف‬

‫‪ _080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن ابن عمر عن أبيه عن ي‬
‫قثه بما نيح عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال الميت يعذب يف قثه‬

‫‪ _081‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 901‬عن ابن عمر عن عمر عن ي‬
‫بما نيح عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب موش قال لما أصيب عمر أقبل صهيب من مثله‬

‫‪ _088‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن ي‬
‫أبك يا‬
‫تبك ؟ قال إي وهللا لعليك ي‬
‫أعل ي‬
‫تبك ي‬
‫يبك ‪ ،‬فقال عمر عالم ي‬
‫حب دخل عل عمر فقام بحياله ي‬
‫ُ‬
‫أمث المؤمنن ‪ ،‬قال وهللا لقد علمت أن رسول هللا قال من يبك عليه يعذب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪183‬‬
‫أب مليكة قال توفيت ابنة‬
‫‪ _089‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0088‬عن عبد هللا بن عبيد هللا بن ي‬
‫وإب لجالس بينهما أو قال جلست إل‬
‫لعثمان بمكة وجئنا لنشهدها وحرصها ابن عمر وابن عباس ي‬
‫جنب ‪ ،‬فقال عبد هللا بن عمر لعمرو بن عثمان أال تنه عن البكاء‬
‫ي‬ ‫أحدهما ثم جاء اآلخر فجلس إل‬
‫فإن رسول هللا قال إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ‪،‬‬

‫فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حب إذا كنا‬
‫بالبيداء إذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هؤالء الركب ‪ ،‬قال فنظرت فإذا‬
‫صهيب فأخثته فقال ادعه يل فرجعت إل صهيب ‪ ،‬فقلت ارتحل فالحق أمث المؤمنن فلما‬
‫يبك يقول وا أخاه وا صاحباه ‪،‬‬
‫أصيب عمر دخل صهيب ي‬

‫فقال عمر يا صهيب أتبك ّ‬

‫عل وقد قال رسول هللا إن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه ‪ ،‬قال‬
‫ي ي‬
‫ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت رحم هللا عمر وهللا ما حدث رسول هللا إن‬
‫هللا ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه ‪ ،‬ولكن رسول هللا قال إن هللا لثيد الكافر عذابا ببكاء أهله‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل الوجه الذي ال تراه صحابة كثثون ‪ ،‬وقد تكرر‬

‫وقد أخطأت عائشة يف إنكارها إذ الحديث رواه ي‬
‫عل‬
‫يأب صحابة آخرون يروون الحديث ي‬
‫النب كذا ثم ي‬
‫هذا منها يف بضعة أحاديث تقول ال بل قال ي‬
‫عل الصحيح ‪ ،‬وذلك‬
‫الوجه اآلخر ‪ ،‬وال يخىط جمع الصحابة يف سماع الحديث وتسمعه وحدها ي‬
‫وه تروي ما سمعت وغثها يروي ما سمع ‪.‬‬
‫اإلنكار منها ليس مقبوال بحال من األحوال ‪ ،‬ي‬

‫‪184‬‬
‫النب قال الميت يعذب ببكاء أهله عليه ‪،‬‬
‫‪ _092‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0229‬عن ابن عمر عن ي‬
‫فقالت عائشة يرحمه هللا لم يكذب ولكنه وهم إنما قال رسول هللا لرجل مات يهوديا إن الميت‬
‫ليعذب وإن أهله ليبكون عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن المغثة بن شعبة سمعت رسول هللا يقول من نيح‬
‫ُ ّ‬
‫عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن عمران بن حصن قال قال رسول هللا إن الميت‬
‫الح ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يعذب ببكاء ي‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0809‬عن عمران بن حصن قال الميت يعذب بنياحة أهله‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إن الميت‬

‫موش األشعري عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _099‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 912 / 0‬عن ي‬
‫الح ‪ ،‬فإذا قالت واعضداه وامانعاه وانارصاه واكاسياه حبذا الميت فقيل أنارصها أنت‬
‫ليعذب ببكاء ي‬
‫أكاسيها أنت أعاضدها أنت ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال الميت يعذب ببكاء‬

‫موش األشعري أن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _090‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0099‬عن ي‬
‫الح إذا قالوا واعضداه واكاسياه وانارصاه واجباله ونحو هذا يتعتع ويقال أنت كذلك أنت كذلك ؟‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪185‬‬
 ‫ألب طلحة‬
‫نب هللا يف نخل لنا نخل ي‬
‫‪ _090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن أنس قال بينما ي‬
‫نب هللا بقث فقام حب‬ ‫يمش وراءه يكرم نب هللا أن ر‬
‫يتثز لحاجته قال وبالل ر‬
‫يمش إل جنبه ‪ ،‬فمر ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لم إليه بالل فقال ويحك يا بالل هل تسمع ما أسمع ؟ قال ما أسمع شيئا ‪ ،‬قال صاحب القث‬
‫يعذب ‪ ،‬قال فسئل عنه فوجد يهوديا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بك عليه فخرج‬

‫أب بكر ي‬
‫توف عبد هللا بن ي‬
‫‪ _091‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 09‬عن عائشة قالت لما ي‬
‫إب سمعت رسول هللا‬
‫إب أعتذر إليكم من شأن أوالء إنهن حديث عهد بجاهلية ‪ ،‬ي‬
‫أبو بكر فقال ي‬
‫الح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫يقول الميت ينضح عليه الحميم ببكاء ي‬

‫النب قال الميت يعذب بما نيح‬

‫‪ _098‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09020‬عن سمرة بن جندب عن ي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال إن الميت ليعذب ببكاء‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0890‬عن ي‬
‫‪ _099‬روي أبو ي‬
‫الح ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫أب عل‬
‫أب رمثة قال دخلت مع ي‬
‫الشافع يف المسند ( ترتيب سنجر ‪ ) 0000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _122‬روي‬
‫فإب طبيب ‪ ،‬قال أنت‬
‫دعب أعالج الذي بظهرك ي‬
‫ي‬ ‫أب الذي بظهر رسول هللا فقال‬
‫رسول هللا فرأل ي‬
‫يجب عليك وال‬
‫ي‬ ‫ابب ‪ ،‬قال اشهد به ‪ ،‬قال أما إنه ال‬
‫رفيق وقال رسول هللا من هذا معك ؟ فقال ي‬
‫تجب عليه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪186‬‬
 ‫‪ _120‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك أن عمر لما طعن عولت عليه‬
‫حفصة فقال لها عمر يا حفصة أما سمعت رسول هللا يقول إن المعول عليه يعذب ؟ فقالت بل ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا الميت‬

‫‪ _120‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 021 / 00‬عن ي‬
‫الب قبض فيها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يبعث يف ثيابه ي‬

‫الب قبض فيها أراد به يف أعماله كقوله ( وثيابك فطهر )‬

‫قال ابن حبان قوله الميت يبعث يف ثيابه ي‬
‫الب قبض فيها إذ األخبار الجمة ترصح‬
‫‪ ،‬يريد به وأعمالك فأصلحها ‪ ،‬ال أن الميت يبعث يف ثيابه ي‬
‫ر‬
‫يحشون يوم القيامة حفاة عراة غرال ‪.‬‬ ‫عن المصطف بأن الناس‬

‫إب‬
‫والمثاب ( ‪ ) 0990‬عن أم سليمان عن أمها مرضية قالت ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _120‬روي ابن ي‬
‫ُ‬
‫أراكم تنكرون شيئا رأيته يصنع عل عهد رسول هللا ‪ ،‬رأيت الميت يتبع عل عهد رسول هللا‬
‫بالمجمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا إن الميت‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1908‬عن ي‬
‫‪ _129‬روي الطث ي‬
‫ليعلم من يغسله ومن يكفنه ومن يدليه يف حفرته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب عزل رجال فقال يرحمك هللا‬

‫الوالب أن ي‬
‫ي‬ ‫أب خالد‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 09 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _120‬روي‬
‫ويأجرك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪187‬‬
 ‫النب قال لحمنة بنت جحش‬ ‫ر‬
‫الجحش أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _120‬روي عبد الرزاق يف تفسثه ( ‪ ) 0081‬عن سعيد‬
‫قول إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬فقالت إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬قال قتل أخوك عبد هللا بن جحش‬
‫ي‬
‫قول إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬فقالت ذلك ‪ ،‬فقال قتل حمزة بن‬
‫‪ ،‬قالت يرحمه هللا ‪ ،‬ثم قال لها ي‬
‫قول إنا هلل وإنا إليه راجعون فقالت ذلك ‪ ،‬فقال قتل‬
‫عبد المطلب قالت يرحمه هللا ‪ ،‬ثم قال لها ي‬
‫النب وقال إن الزوج ليقع من المرأة موقعا ما‬
‫زوجك مصعب بن عمث فصاحت وبكت ‪ ،‬فعجب ي‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬‫ر‬
‫يقعه ي‬

‫أب طالب قال لما استقر‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _121‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن ي‬
‫فأعلموب ‪ ،‬فلما توفيت خرج رسول هللا فأمر بقثها‬
‫ي‬ ‫بفاطمة وعلم بذلك رسول هللا قال إذا توفيت‬
‫فحفر يف موضع المسجد الذي يقال له اليوم قث فاطمة ثم لحد لها لحدا ولم يرصح لها رصيحا ‪،‬‬

‫فلما فرغ منه نزل فاضطجع يف اللحد وقرأ فيه القرآن ثم نزع قميصه فأمر أن تكفن فيه ثم صل‬
‫أعف أحد من ضغطة القث إال فاطمة بنت أسد ‪ ،‬قيل يا‬
‫عليها عند قثها فكث تسعا ‪ ،‬وقال ما ي‬
‫رسول هللا وال القاسم ؟ قال وال إبراهيم ‪ ،‬وكان إبراهيم أصغرهما ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال أمر رسول هللا من نقل‬

‫‪ _128‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 011‬عن ي‬
‫أب مالك بن سنان عند أصحاب العباء‬
‫من شهداء أحد إل المدينة أن يدفنوا حيث أدركوا ‪ ،‬فأدرك ي‬
‫فدفن ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول حق‬

‫‪ _129‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0092‬عن ي‬
‫المسلم عل المسلم خمس ‪ ،‬رد السالم وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت‬
‫العاطس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪188‬‬
‫النب بسبع ونهانا عن سبع‬
‫‪ _102‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0990‬عن الثاء بن عازب قال أمرنا ي‬
‫الداع‬
‫ي‬ ‫فذكر عيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ورد السالم ونرص المظلوم وإجابة‬
‫وإبرار المقسم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب بسبع عيادة المريض واتباع‬

‫‪ _100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0899‬عن الثاء قال أمرنا ي‬
‫والقش واإلستثق والمياثر‬
‫ي‬ ‫الجنائز وتشميت العاطس ‪ ،‬ونهانا عن سبع عن لبس الحرير والديباج‬
‫الحمر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن الثاء بن عازب قال أمرنا رسول هللا بسبع بعيادة‬
‫المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ونرص الضعيف وعون المظلوم وإفشاء السالم وإبرار‬
‫المقسم ‪ ،‬ونه عن ر‬
‫الشب يف الفضة ‪ ،‬ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس‬
‫والقش واإلستثق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫الحرير والديباج‬

‫عل قال قال رسول هللا للمسلم عل المسلم ست‬

‫‪ _100‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫بالمعروف ‪ ،‬يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويتبع جنازته‬
‫إذا مات ويحب له ما يحب لنفسه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا للمسلم عل المسلم ست ‪،‬‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _109‬روي‬
‫توف ويحب‬
‫يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا ي‬
‫له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪189‬‬
 ‫أب أيوب سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _100‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0009 /‬عن ي‬
‫للمسلم عل المسلم ست خصال واجبة فمن ترك منها خصلة ترك حقا واجبا ألخيه عليه ‪ ،‬أن‬
‫يجيبه إذا دعاه ويسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويشيع جنازته إذا مات‬
‫وينصحه إذا استنصحه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال للمسلم عل المسلم أرب ع‬

‫أب مسعود عن ي‬
‫‪ _100‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 092‬عن ي‬
‫خالل يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال للمرء المسلم عل أخيه من‬

‫‪ _101‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن ابن عمر عن ي‬
‫المعروف ست يشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب ويشهده ويسلم عليه إذا لقيه‬
‫ويجيبه إذا دعاه ويتبعه إذا مات ونه عن هجرة المسلم أخاه فوق ثالث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال أمثان‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫العوال ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الثقف يف الثامن الفوائد‬
‫ي‬ ‫‪ _108‬روي أبو عبد هللا‬
‫وليسا بأمثين ‪ ،‬من اتبع جنازة فليس له أن ينرصف حب تدفن أو يأذن له صاحبها ‪ ،‬والمرأة حجت‬
‫أو اعتمرت فكانت مع قوم فحاضت ولم تقض الطواف الواجب فليس لهم أن ينرصفوا حب تطهر‬
‫أو تأذن لهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _109‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0090 /‬عن جابر قال قال رسول هللا أمثان وليس‬
‫بأمثين ‪ ،‬المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس ألصحابها أن‬
‫فيصل عليها ليس له أن يرجع حب يستأمر أهل‬
‫ي‬ ‫ينفروا حب يستأذنوها ‪ ،‬والرجل يتبع الجنازة‬
‫الجنازة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪191‬‬
 ‫النب‬
‫أب الدنيا يف حسن الظن ( ‪ ) 98‬عن ابن مسعود أن امرأة من األنصار أتت ي‬
‫‪ _102‬روي ابن ي‬
‫النب يغزو بهم فكانت‬ ‫ر‬
‫بعشة أوالد لها فقالت هؤالء أوالدي معك اغز بهم يف سبيل هللا ‪ ،‬فكان ي‬
‫بف‬
‫بف حب ي‬
‫تسأل عنهم حب استشهد منهم سبعة ‪ ،‬فكانت بمن مض منهم أشد فرحا منها بمن ي‬
‫وتبك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫واحد منهم ‪ ،‬فكان أصغرهم وكان فيه التواء فمرض فكانت أمه عند رأسه تمرضه‬

‫أبك ‪،‬‬
‫مب وكان يف عليك التواء ؟ قالت لذلك ي‬
‫إلخوب كانوا خثا لك ي‬
‫ي‬ ‫فقال يا أمه ما لك لم تبكن ؟‬
‫رب أرحم يب منك ‪،‬‬
‫تلقيب فيها ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فإن ي‬
‫ي‬ ‫قال يا أمه أرأيت لو أن النار بن يديك أكنت‬
‫النب إن ابنك قد غفر له بحسن ظنه بربه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال فمات فقال لها ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1009‬عن أم سلمة أن رسول هللا قال إن إدريس كان‬ ‫‪ _100‬روي الطث ي‬
‫صديقا لملك الموت فسأله أن يريه الجنة والنار ‪ ،‬فصعد بإدريس فأراه النار ففزع منها وكاد ر‬
‫يغش‬
‫عليه فالتف عليه ملك الموت بجناحه فقال ملك الموت أليس قد رأيتها ؟ فقال بل ولم أر كاليوم‬
‫قط ‪ ،‬ثم انطلق به حب أراه الجنة فدخلها فقال له ملك الموت أليس قد رأيتها ؟‬

‫قال بل هذه وهللا الجنة فقال له ملك الموت فانطلق قد رأيتها ‪ ،‬قال إل أين ؟ قال ملك الموت‬
‫حيث كنت ‪ ،‬قال إدريس ال وهللا ال أخرج منها بعد إذ دخلتها فقيل لملك الموت أليس أنت أدخلته‬
‫المصيض كذاب )‬
‫ي‬ ‫إياها وإنه ليس ألحد دخلها أن يخرج منها ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬فيه إبراهيم بن عبد هللا‬

‫الجرم أنه شهد جنازة شهدها رسول هللا وأنا‬

‫ي‬ ‫‪ _100‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 0000‬عن كليب‬
‫أب أفهم وأعقل فانته إل القث ولما مكن للميت فجعل رسول هللا يقول للحافر خذ من‬ ‫غالم مع ي‬
‫ّ‬
‫موضع كذا وسو موضع كذا حب ظن الناس أنه سنة ‪ ،‬ثم التفت إل الناس فقال إن هذا ال ينفع‬
‫الميت وال يرصه ولكن هللا يحب من العامل إذا عمل شيئا أن ّ‬
‫يجوده ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪191‬‬
 ‫‪ _100‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 0‬عن عطاء قال لما سوي جدثه كأن رسول هللا رأل‬
‫كالحجر يف جانب الجدث فجعل رسول هللا يسوي بإصبعه ويقول إذا عمل أحدكم عمال فليتقنه‬
‫ُ ِ‬
‫فإنه مما يس يل بنفس المصاب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫المازب قال قال رسول هللا إن هللا يغفر للميت بقلة‬

‫ي‬ ‫الكب ( ‪ ) 800‬عن دمحم‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _109‬روي‬
‫أتباعه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النب قيل له هذا المؤمن يشدد عليه‬

‫‪ _100‬روي أبو حاتم يف الزهد ( ‪ ) 82‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫عند الموت وهذا الكافر يهون عليه عند الموت ‪ ،‬قال أفال أنبئكم عن ذلك ؟ إن المؤمن يبف عليه‬
‫ذنوب ليكافأ بها عند موته وإن الكافر تبف له حسنات فيجزل بها عند موته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ُ‬
‫النب أوص أن يلحد له ‪ ( .‬صحيح‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00199‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _100‬روي ابن ي‬
‫لغثه )‬

‫ُ‬
‫النب غ ّسل ثالثا ‪ (.‬حسن لغثه )‬
‫البيهف يف معرفة السن (‪ )0208‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _101‬روي‬

‫النب قال ما من نفس‬

‫‪ _108‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 00‬عن مالك بن هبثة عن ي‬
‫يصل عليه ثالثة صفوف إال أوجبت ‪ ( .‬صحيح ) وذلك إن كانوا ممن ثبتت عدالتهم وصح‬
‫ي‬ ‫تموت‬
‫علمهم ‪.‬‬

‫‪192‬‬
‫أب سعيد الخدري قال اشثل أسامة بن زيد من زيد‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫‪ _109‬روي الطث ي‬
‫بن ثابت وليدة بمئة دينار إل شهر ‪ ،‬فسمعت رسول هللا يقول أال تعجبون من أسامة يشثي إل‬
‫شهر إن أسامة طويل األمل ‪،‬‬

‫طرف‬
‫ي‬ ‫نفش بيده ما طرفت عيناي فظننت أن شفراهما يلتقيان حب أقبض ‪ ،‬وال رفعت‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫أب أسيغها حب أغص فيها من الموت ‪،‬‬
‫أب واضعه حب أقبض ‪ ،‬وال لقمت لقمة فظننت ي‬
‫فظننت ي‬
‫نفش بيده إن ما توعدون‬
‫ي‬ ‫بب آدم إن كنتم تعقلون فافدوا أنفسكم من الموت ‪ ،‬والذي‬
‫ثم قال يا ي‬
‫آلت وما أنتم بمعجزين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 009 / 00‬عن أم عفيف قالت بايعنا رسول هللا حن بايع‬ ‫‪ _102‬روي الطث ي‬
‫ِّ‬
‫تحدثن الرجل إال محرما ‪ ،‬وأمرنا أن نقرأ عل ّ‬
‫ميتنا بفاتحة الكتاب ‪( .‬‬ ‫النساء فأخذ عليهن أن ال‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن عائشة كانت تقول إن رسول هللا كان بن يديه ركوة‬
‫أو علبة فيها ماء ‪ ،‬فجعل يدخل يديه يف الماء فيمسح بهما وجهه ويقول ال إله إال هللا إن للموت‬
‫سكرات ‪ ،‬ثم نصب يده فجعل يقول يف الرفيق األعل ‪ ،‬حب قبض ومالت يده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب عل سعد رجال‬

‫لبيهف يف الكثي ( ‪ ) 01 / 9‬عن عبد الرحمن األعرج قال خلف ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي ا‬
‫فقال إن مات فال تدفنوه بها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب خلف عل سعد بن‬

‫‪ _100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0109‬عن عبد الرحمن األعرج أن ي‬
‫أب وقاص وهو بمكة رجال ‪ ،‬فقال إن مات فال تدفنه حب تخرجه منها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪193‬‬
 ‫أب وقاص اشتك‬
‫‪ _109‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0108‬عن نافع بن شجس أن سعد بن ي‬
‫النب لعمرو القاري إن مات فها هنا‬
‫النب إل الطائف ‪ ،‬فلما رجع قال ي‬
‫النب بمكة حن ذهب ي‬
‫خالف ي‬
‫وأشار إل طريق المدينة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب أنه قال لما مات‬
‫ليصل عليه ‪ ،‬فلما قام رسول هللا وثبت إليه ‪ ،‬فقلت‬
‫ي‬ ‫دع له رسول هللا‬
‫أب ابن سلول ي‬
‫عبد هللا بن ي‬
‫أب وقد ؟ قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه قوله ‪ ،‬فتبسم رسول‬
‫أتصل عل ابن ي‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا ‪،‬‬
‫عب يا عمر ‪،‬‬
‫هللا وقال أخر ي‬

‫أب إن زدت عل السبعن فغفر له لزدت عليها ‪،‬‬ ‫ر‬

‫إب خثت فاخثت لو أعلم ي‬
‫فلما أكثت عليه قال ي‬
‫قال فصل عليه رسول هللا ثم انرصف ‪ ،‬فلم يمكث إال يسثا حب نزلت اآليتان من براءة ( وال تصل‬
‫عل قثه إنهم كفروا باهلل ورسوله وماتوا وهم فاسقون ) ‪ ،‬قال‬
‫عل أحد منهم مات أبدا وال تقم ي‬
‫أب عل رسول هللا يومئذ ‪ ،‬وهللا ورسوله أعلم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فعجبت بعد من جر ي‬

‫أب ابن سلول جاء‬

‫توف عبد هللا بن ي‬
‫‪ _100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0920‬عن ابن عمر قال لما ي‬
‫ابنه عبد هللا بن عبد هللا إل رسول هللا فسأله أن يعطيه ‪ ،‬قميصه أن يكفن فيه أباه ‪ ،‬فأعطاه ‪ ،‬ثم‬
‫ليصل عليه ‪ ،‬فقام عمر ‪ ،‬فأخذ بثوب رسول هللا فقال يا‬
‫ي‬ ‫يصل عليه ‪ ،‬فقام رسول هللا‬
‫ي‬ ‫سأله أن‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫‪194‬‬
 ‫تصل عليه ؟ فقال رسول هللا إنما خث يب هللا ‪ ،‬فقال استغفر لهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أتصل عليه وقد نهاك هللا أن‬
‫ي‬
‫أو ال تستغفر لهم ‪ ،‬إن تستغفر لهم سبعن مرة ‪ ،‬وسأزيد عل سبعن ‪ ،‬قال إنه منافق فصل عليه‬
‫رسول هللا وأنزل هللا ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬
‫يصل عل عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9000‬عن أنس أن رسول هللا أراد أن‬
‫‪ _101‬روي أبو ي‬
‫‪ ،‬فأخذ جثيل بثوبه ‪ ،‬فقال ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب يجمع بن الرجلن من قتل أحد‬‫‪ _108‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن جابر قال كان ي‬
‫ف ثوب واحد ثم يقول أيهم ر‬
‫أكث أخذا للقرآن ؟ فإذا أشث له إل أحدهما قدمه يف اللحد وقال أنا‬ ‫ي‬
‫شهيد عل هؤالء يوم القيامة وأمر بدفنهم يف دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _109‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن أنس بن مالك أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا‬
‫بدمائهم ولم يصل عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 020‬عن كعب بن مالك أن رسول هللا قال من رأل مقتل‬
‫‪ _192‬روي ابن ي‬
‫حمزة ؟ فقال رجل أعزل أنا رأيت مقتله فانطلق حب أريناه فخرج حب وقف عل حمزة فرآه شق‬
‫ّ‬
‫بطنه وقد مثل به ‪ ،‬فقال يا رسول هللا مثل به وهللا ‪ ،‬فكره رسول هللا أن ينظر إليه ‪ ،‬فوقف بن‬
‫اب القتل وقال أنا شهيد عل هؤالء القوم دعوهم يف دمائهم فإنه ليس جري ح يجرح يف هللا إال‬
‫ظهر ي‬
‫جاء جرحه يوم القيامة يدم لونه لون الدم وريحه ري ح المسك ‪ ،‬قدموا ر‬
‫أكث القوم قرآنا فاجعلوه‬ ‫ي‬
‫يف اللحد ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪195‬‬
‫‪ _190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن ابن عباس قال أمر رسول هللا يوم أحد بالشهداء أن يثع‬
‫عنهم الحديد والجلود وقال ادفنوهم بدمائهم وثيابهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب رأشف عل قتل أحد فقال‬

‫أب صعث أن ي‬
‫‪ _190‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 019 / 01‬عن ي‬
‫شهدت عل هؤالء فزملوهم يف ثيابهم وكلومهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _190‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 008‬عن عبد هللا بن ثعلبة وكان رسول هللا قد مسح وجهه‬
‫ّ‬
‫أن رسول هللا قال لقتل أحد الذين قتلوا يف سبيل هللا ووجدوهم قد مثل بهم فقال زملوهم‬
‫يأب يوم القيامة لونه لون دم وريحه ري ح مسك ‪.‬‬
‫بجراحهم فإنه ليس من كلم كلم يف سبيل هللا إال ي‬
‫( صحيح )‬

‫النب يف قتل أحد‬

‫البيهف يف السن الكثي ( ‪ ) 900 / 0‬عن هشام بن عامر قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _199‬روي‬
‫أعمقوا وأحسنوا وادفنوا االثنن والثالثة يف قث واحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ليس أحد يكلم يف‬
‫‪ _190‬روي الحميدي يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫سبيل هللا كلما وهللا أعلم بمن يكلم يف سبيل هللا إال جاء يوم القيامة اللون لون الدم والري ح ري ح‬
‫المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال لما كان أحد أصيبوا فذهبت رءوس عامتهم‬

‫‪ _190‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 091 / 0‬عن ي‬
‫فصل عليهم رسول هللا ولم يغسلهم وقال انزعوا عنهم الفرا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪196‬‬
‫أب هريرة قال كان رسول هللا إذا تبع جنازة قال انبسطوا‬
‫‪ _191‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8090‬عن ي‬
‫بها وال تدبوا دبيب اليهود بجنائزها ‪ ( .‬حسن )‬

‫لعل أنت‬
‫‪ _198‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 080 / 90‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ي‬
‫وتواريب يف لحدي وتبن لهم بعدي ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫تغسلب‬
‫ي‬

‫عل بن شماخ قال شهدت مروان سأل أبا هريرة كيف‬

‫‪ _199‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0022‬عن ي‬
‫يصل عل الجنازة ؟ قال أمع الذي قلت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال كالم كان بينهما قبل‬
‫ي‬ ‫سمعت رسول هللا‬
‫ذلك ‪ ،‬قال أبو هريرة اللهم أنت رب ها وأنت خلقتها وأنت هديتها لإلسالم وأنت قبضت روحها‬
‫وأنت أعلم بشها وعالنيتها جئناك شفعاء فاغفر له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0081‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا صل عل جنازة رجل من‬
‫‪ _102‬روي الطث ي‬
‫األنصار فسمعته يقول اللهم أنت خلقتها وأنت هديتها وأنت قبضت روحها تعلم شها وعالنيتها‬
‫جئنا شفعاء فاغفر لها ثم قال أدخلوه قثه وأنيموه عل شقه األيمن وال تكبوه لوجهه وال تبطحوه‬
‫لظهره وقولوا اللهم قه عذاب القث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫نب هللا‬
‫فأثب عليها خثا فقال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن أنس قال مر بجنازة‬
‫نب هللا وجبت وجبت وجبت ‪ ،‬قال عمر‬ ‫ر‬
‫فأثب عليها شا فقال ي‬
‫ي‬ ‫وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة‬
‫فأثب عليها‬
‫ي‬ ‫فأثب عليها خث فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة‬ ‫ي‬ ‫وأم مر بجنازة‬
‫أب ي‬‫فدل لك ي‬
‫رش فقلت وجبت وجبت وجبت ‪ ،‬فقال رسول هللا من أثنيتم عليه خثا وجبت له الجنة ومن‬
‫أثنيتم عليه رشا وجبت له النار ‪ ،‬أنتم شهداء هللا يف األرض أنتم شهداء هللا يف األرض أنتم شهداء‬
‫هللا يف األرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪197‬‬
 ‫النب بجنازة فأثنوا عليها خثا‬
‫‪ _100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن أنس قال مر عل ي‬
‫فقال وجبت ثم مر بأخرل فأثنوا عليها رشا أو قال غث ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول هللا قلت‬
‫لهذا وجبت ولهذا وجبت ‪ ،‬قال شهادة القوم المؤمنون شهداء هللا يف األرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب فأثنوا عليها خثا‬

‫أب هريرة قال مروا بجنازة عل ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي‬
‫النب وجبت قالوا يا رسول هللا‬ ‫ر‬
‫النب وجبت ثم مروا بجنازة أخرل فأثنوا عليها شا ‪ ،‬فقال ي‬
‫فقال ي‬
‫النب المالئكة شهداء هللا يف السماء وأنتم شهداء هللا يف األرض‬
‫قولك األول واألخرل وجبت فقال ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا مرت عليه جنازة‬‫‪ _109‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 801 /‬عن ي‬
‫فأثنوا عليها خثا من مناقب الخث فقال وجبت ثم مر بأخرل فأثنوا عليها رشا ف مناقب ر‬
‫الش فقال‬ ‫ي‬
‫وجبت ثم قال إنكم شهود هللا يف األرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب رسول هللا بجنازة فأثنوا‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن سلمة بن األكوع قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي‬
‫عليها بعض الثناء فقال رسول هللا وجبت قالوا يا رسول هللا ما وجبت ؟ قال المالئكة شهداء يف‬
‫السماء وأنتم شهداء هللا يف األرض وقرأ ( وقل اعملوا فسثل هللا عملكم ورسوله ) ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫‪ _100‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0012‬عن يزيد بن شجرة قال خرج رسول هللا يف جنازة وخرج‬
‫النب فقال إن هذا الرجل ليس كما ذكروا ولكنكم‬
‫الناس فقال الناس خثا وأثنوا خثا فجاء جثيل إل ي‬
‫شهداء هللا يف األرض وأمناء عل خلقه فقد قبل هللا قولكم فيه وغفر له ما ال تعلمون ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪198‬‬
 ‫‪ _101‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عمر أن جنازة مر بها عل رسول هللا فأثنوا عليها خثا‬
‫فقال وجبت ومر عليه بجنازة فأثنوا عليها رشا فقال وجبت ‪ ،‬أنتم شهداء هللا يف األرض أو‬
‫يعب يف األرض ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المؤمنون شهداء هللا ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 000 / 09‬عن كعب بن عجرة قال شهدت مع رسول هللا‬‫‪ _108‬روي الطث ي‬
‫وأثب عليه رشا فقال رسول هللا‬
‫فأب بجنازة فقيل هذا فالن وبئس الرجل ي‬
‫مجلسن أما أحدهما ي‬
‫فأب بجنازة رجل فقالوا هذا فالن وأثنوا عليه‬
‫أتعلمون ذلك ؟ فقالوا نعم ‪ ،‬قال وجبت وأما اآلخر ي‬
‫خثا ‪ ،‬فقال تعلمون ذلك ؟ فقالوا نعم ‪ ،‬قال وجبت ‪ ( .‬حسن )‬

‫رآب رسول هللا متكأ عل قث فقال‬

‫‪ _109‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00900‬عن عمرو بن حزم قال ي‬
‫ال تؤذ صاحب هذا القث أو ال تؤذه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫رآب رسول هللا جالسا عل قث ‪ -‬أو‬

‫‪ _102‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00900‬عن عمارة بن حزم قال ي‬
‫قال متك ‪ -‬فقال انزل من القث ال تؤذي صاحب القث وال يؤذيك ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب حاتم يف تفسثه ( ‪ ) 02200‬عن سلمة بن األكوع قال بينما نحن مع رسول هللا‬
‫‪ _100‬روي ابن ي‬
‫إذ مر بجنازة فأثب عليها فقال رسول هللا وجبت ثم مر بجنازة أخرل فأثب عليها بعض الناس الثناء‬
‫فقال رسول هللا وجبت ‪،‬‬

‫‪199‬‬
 ‫فقالوا يا رسول هللا مر بجنازة األول فقلت وجبت ثم مر باآلخرة فقلت وجبت ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫شء وجب وذلك‬ ‫ر‬
‫إن المالئكة شهداء يف السماء وأنتم شهداء هللا يف األرض فما شهدتم عليه من ي‬
‫قول هللا ( وقل اعملوا فسثل هللا عملكم ورسوله والمؤمنون ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب الدنيا يف المنامات ( ‪ ) 000‬عن راشد بن سعد أن رجال من األنصار توفيت امرأته‬
‫‪ _100‬روي ابن ي‬
‫تستح أن‬
‫ي‬ ‫فه‬
‫فرأل نساء يف المنام ولم ير امرأته معهن فسألهن عنها فقلن إنكم قرصتم يف كفنها ي‬
‫النب انظر إل ثقة من سبيل فأب رجال من األنصار حرصته‬
‫النب فقال ي‬
‫تخرج معنا ‪ ،‬فأب الرجل ي‬
‫فتوف األنصاري فجاء بثوبن‬
‫ي‬ ‫الوفاة فأخثه ‪ ،‬فقال األنصاري إن كان أحد يبلغ الموب بلغته قال‬
‫مثورين بالزعفران فجعلهما يف كفن األنصاري فلما كان الليل رأل النسوة معهن امرأته وعليها‬
‫الثوبان األصفران ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب فقال يا رسول هللا‬

‫‪ _100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01811‬عن عائشة قالت جاء بالل إل ي‬
‫ماتت فالنة واسثاحت فغضب رسول هللا وقال إنما يسثي ح من دخل الجنة أو قال من غفر له ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪ _109‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0009 /‬عن عروة بن الزبث قال توفيت امرأة‬
‫النب إنما يسثي ح‬
‫وكان أصحاب رسول هللا يضحكون منها فقال فالن ويحها قد اسثاحت ‪ ،‬فقال ي‬
‫من غفر له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _100‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 002 / 09‬عن بالل قال قالت سودة يا رسول هللا مات فالن‬
‫فاسثاح ‪ ،‬فقال رسول هللا إنما اسثاح من غفر له ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪211‬‬
 ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0802‬عن غزوان الغفاري قال كان يجاء بقتل أحد تسعة‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي‬
‫النب ثم يدفنون تسعة ويدعون حمزة ويجاء بتسعة وحمزة‬ ‫وحمزة ر‬
‫فيصل عليهم ي‬‫ي‬ ‫عاشهم‬
‫فيصل عليهم فثفعون التسعة ويدعون حمزة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫ر‬
‫عاشهم‬
‫ي‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن غزوان الغفاري قال صل رسول هللا عل قتل أحد‬
‫ي‬ ‫‪ _101‬روي‬
‫عشة منهم حمزة حب صل عليه سبعن صالة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫عشة ف كل ر‬ ‫عشة ر‬
‫ر‬
‫ي‬

‫النب عل قتل‬
‫‪ _108‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن عكرمة مول ابن عباس قال صل ي‬
‫أحد فصل عليهم جميعا وقدم إل القبلة أقرأهم للقرآن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الشعب قال صل رسول هللا عل حمزة يوم أحد‬

‫ي‬ ‫‪ _109‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن‬
‫أب برجل صل عليه وحمزة موضوع يصل عليه معه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫سبعن صالة كلما ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 081 / 0‬عن عبد هللا بن الحارث قال صل رسول هللا عل‬
‫‪ _112‬روي ابن ي‬
‫خء باألخرل فكث عليها خمسا حب‬
‫خء باألخرل فكث عليها سبعا ثم ي‬
‫حمزة وكث عليه تسعا ثم ي‬
‫فرغ عنهن غث أنهن كن وترا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب بهم رسول هللا يوم أحد فجعل‬

‫‪ _110‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس قال ي‬
‫عشة وحمزة هو كما هو يرفعون وهو كما هو موضوع ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫عشة ر‬‫يصل عل ر‬
‫ي‬

‫‪211‬‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن ابن عباس قال صل رسول هللا عل حمزة فكث عليه‬
‫ي‬ ‫‪ _110‬روي‬
‫سبع تكبثات ولم يؤت بقتيل إال صل عليه معه حب صل عليه اثنتن وسبعن صالة ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب صل عل حمزة سبعن صالة‬

‫‪ _110‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 090 / 0‬عن أنس أن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب مالك قال كان يجاء بقتل أحد تسعة وحمزة‬

‫‪ _119‬روي ابن الجوزي يف التحقيق ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫عاشهم فيصل عليهم النب ثم يدفنون التسعة ويدعون حمزة ويجاء بتسعة وحمزة ر‬
‫عاشهم‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فيصل عليهم فثفعون التسعة ويدعون حمزة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬

‫المعاب ( ‪ ) 0898‬عن عبد هللا بن الزبث أن رسول هللا أمر يوم أحد بحمزة‬
‫ي‬ ‫‪ _110‬روي الطحاوي يف‬
‫ويصل عليهم وعليه معهم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أب بالقتل يصفون‬
‫فسح بثده ثم صل عليه فكث تسع تكبثات ثم ي‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _110‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن ابن مسعود قال وضع رسول هللا حمزة فصل‬
‫خء‬
‫وخء برجل من األنصار فوضع إل جنبه فصل عليه فرفع األنصاري وترك حمزة ‪ ،‬ثم ي‬
‫عليه ي‬
‫بآخر فوضع إل جنب حمزة فصل عليه فرفع األنصاري وترك حمزة ‪ ،‬حب صل عليه يومئذ‬
‫سبعن صالة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن عبد هللا بن الحارث قال صل رسول هللا عل حمزة‬
‫ي‬ ‫‪ _111‬روي‬
‫فكث عليه تسعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪212‬‬
 ‫‪ _118‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00909‬عن كليب بن شهاب عن رجل من األنصار قال خرجنا مع‬
‫أب فجلس رسول هللا عل حفثة القث فجعل‬ ‫رسول هللا يف جنازة رجل من األنصار وأنا غالم مع ي‬
‫يوص الحافر ويقول أوسع من قبل الرأس وأوسع من قبل الرجلن ‪ُ ،‬لرب عذق له يف الجنة ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _119‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن كعب بن مالك قال أوص الثاء بن معرور‬
‫عند الموت أن يوجه إذا وضع يف قثه إل الكعبة وقدم رسول هللا بعد موته بيسث وصل عليه ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _182‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02288‬عن قيس بن عاصم أنه أوص ولده عند موته قال اتقوا‬
‫هللا وسودوا أكثكم فإن القوم إذا سودوا أكثهم خلفوا أباهم فذكر الحديث قال وإذا مت فال‬
‫ُ‬ ‫تنوحوا َّ‬
‫عل فإن رسول هللا لم ينح عليه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _180‬روي أب شيبة ف مصنفه ( ‪ ) 000 / 8‬عن سلمان الفارش أن رسول هللا قال أول ما ر‬
‫يبش به‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ول هللا قدمت خث‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المؤمن بروح وريحان وجنة نعيم وإن أول ما يبش به المؤمن يقال له أبش ي‬
‫مقدم غفر هللا لمن شيعك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _180‬روي ابن شاهن ف الثغيب ( ‪ ) 902‬عن سلمان عن رسول هللا قال أول ما ر‬
‫يبش به المؤمن‬ ‫ي‬
‫ول هللا قدمت خث مقدم قد غفر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بروح وريحان وجنة نعيم وأول ما يبش به المؤمن أن يقال أبش ي‬
‫هللا لمن شيعك واستجاب لمن استغفر لك وقبل ممن شهد لك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪213‬‬
 ‫‪ _180‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9190‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال إن أول ما يجازل به العبد‬
‫بعد موته أن يغفر لجميع من اتبع جنازته ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال إن أول كرامة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _189‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫المؤمن عل هللا أن يغفر لمن يشيع جنازته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب كثث عن رسول هللا قال أول ما يتحف به‬

‫‪ _180‬روي أبو مسهر يف نسخته ( ‪ ) 00‬عن يحب بن ي‬
‫المرء يف قثه أن يغفر لجميع من اتبع جنازته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _180‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 080 / 0‬عن جابر قال قال رسول هللا أول تحفة‬
‫المؤمن أن يغفر لمن خرج يف جنازته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫توف‬
‫‪ _181‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09091‬عن عائشة قالت إن أبا بكر قال لها يا بنية أي يوم ي‬
‫رسول هللا ؟ قلت يوم االثنن ‪ ،‬قال يف كم كفنتم رسول هللا ‪ ،‬قلت يا أبت كفناه يف ثالثة أثواب‬
‫بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص وال عمامة أدرج فيها إدراجا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _188‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09980‬عن عائشة أن أبا بكر قال لها يف أي يوم مات رسول هللا‬
‫بيب وبن الليل ‪ .‬قال ففيم كفنتموه ؟‬
‫إب ال أرجو فيما ي‬
‫فقالت يف يوم االثنن ‪ .‬فقال ما شاء هللا ي‬
‫ثوب‬
‫قالت يف ثالثة أثواب بيض سحولية يمانية ليس فيها قميص وال عمامة ‪ ،‬وقال أبو بكر انظري ي‬
‫واجعل معه ثوبن آخرين ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هذا فيه ردع زعفران أو مشق فاغسليه‬

‫‪214‬‬
 ‫أب‬
‫الح أحق بالجديد وإنما هو للمهلة ‪ .‬وكان عبد هللا بن ي‬
‫فقالت عائشة يا أبت هو خلق ‪ ،‬قال إن ي‬
‫بكر أعطاهم حلة حثة فأدرج فيها رسول هللا ثم استخرجوه منها فكفن يف ثالثة أثواب بيض ‪ ،‬قال‬
‫نفش‬ ‫النب قال بعد ذلك وهللا ال أكفن‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫شء مس جلد ي‬ ‫نفش يف ي‬
‫ي‬ ‫فأخذ عبد هللا الحلة فقال ألكفن‬
‫شء منعه هللا نبيه أن يكفن فيه ‪ ،‬فمات ليلة الثالثاء ودفن ليال وماتت عائشة فدفنها عبد هللا‬‫ر‬
‫يف ي‬
‫بن الزبث ليال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _189‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0011‬عن دمحم الباقر قال قبض رسول هللا يوم االثنن ولم‬
‫يدفن ذلك اليوم وال تلك الليلة حب كان من آخر يوم الثالثاء ‪ ،‬قال وغسل وعليه قميص وكفن يف‬
‫وصل عليه بغث إمام ونادل عمر بن الخطاب يف الناس‬
‫ي‬ ‫ثالثة أثواب ثوبن صحارين وبرد حثة‬
‫خلوا الجنازة وأهلها ولحد له وجعل عل لحده اللن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب مات يف‬

‫المك قال أخثت أن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 000 / 1‬عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫‪ _192‬روي‬
‫الضح يوم االثنن ودفن الغد يف الضح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البجل قال قال يل حث باليمن إن كان‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0919‬عن جرير‬
‫‪ _190‬روي الطث ي‬
‫النب يوم االثنن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫صاحبكم نبيا فقد مات ‪ ،‬قال فمات ي‬

‫النب‬
‫‪ _190‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 92 / 02‬عن عائشة أن أبا بكر قال لها يف أي يوم مات ي‬
‫بيب وبن الليل ‪ ،‬قال ففيم كفنتموه ؟‬
‫إب ألرجو ذلك فيما ي‬
‫قالت يف يوم االثنن ‪ ،‬فقال ما شاء هللا ‪ ،‬ي‬
‫قالت يف ثالثة أثواب بيض سحولية يمانية ليس فيها قميص وال عمامة ‪ ،‬قال وقالت قال أبو بكر‬
‫واجعل معه ثوبن آخرين ‪ ،‬فقالت هو‬
‫ي‬ ‫ثوب هذا فإن فيه ردع زعفران أو مشق فاغسليه‬
‫انظري ي‬
‫الح أحق بالجديد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫خلق ‪ ،‬فقال ي‬

‫‪215‬‬
‫أب أوف وكان من أصحاب الشجرة فماتت‬
‫‪ _190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08108‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ابنة له وكان يتبع جنازتها عل بغلة خلفها فجعل النساء يبكن فقال ال ترثن فإن رسول هللا نه‬
‫ر‬
‫اب فتفيض إحداكن من عثتها ما شاءت ‪ ،‬ثم كث عليها أربعا ثم قام بعد الرابعة قدر ما بن‬
‫عن المر ي‬
‫التكبثتن يدعو ثم قال كان رسول هللا يصنع يف الجنازة هكذا ‪ ( .‬حسن )‬

‫إب أخاف أن‬

‫‪ _199‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 980‬عن حذيفة بن اليمان قال إذا مت فال تؤذنوا يب ي‬
‫النع ‪ ( .‬حسن )‬
‫فإب سمعت رسول هللا ينه عن ي‬
‫يكون نعيا ي‬

‫النع من عمل‬
‫والنع فإن ي‬
‫ي‬ ‫النب قال إياكم‬
‫‪ _190‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 989‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫الجاهلية ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا أيما مسلم‬

‫‪ _190‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪ ) 901‬عن ي‬
‫كفن مسلما كان كل عضو منه يسث عضوا منه من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0009‬عن عائشة قالت قال رسول هللا حن حرصته‬
‫‪ _191‬روي الطث ي‬
‫الوفاة وهو يمد يده وهو يقول يا جثيل أين أنت ؟ ثم يقبضها ويبسطها ففعل ذلك مرارا وهو يقول‬
‫يا جثيل اشفع ل عند رب يهون ّ‬
‫عل الموت ‪ .‬فذكر أبو هريرة أنه سمع عائشة تقول لقد سمعت‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ما لم تسمع أذن من جثيل وهو يقول لبيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _198‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0998‬عن أسماء بنت عميس قالت سمعت رسول هللا يقول‬
‫ونش الجبار‬
‫ي‬ ‫ونش الكبث المتعال ‪ ،‬بئس العبد عبد تجث واعتدل‬
‫ي‬ ‫بئس العبد عبد تخيل واختال‬

‫‪216‬‬
 ‫ونش المبتدا‬
‫ي‬ ‫ونش المقابر والبل ‪ ،‬بئس العبد عبد عتا وطع‬
‫ي‬ ‫األعل ‪ ،‬بئس العبد عبد سها ولها‬
‫والمنته ‪ ،‬بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين ‪ ،‬بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات ‪ ،‬بئس‬
‫العبد عبد طمع يقوده ‪ ،‬بئس العبد عبد هول يضله ‪ ،‬بئس العبد عبد رغب يذله ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال بادروا باألعمال سبعا هل‬

‫‪ _199‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫تنتظرون إال فقرا منسيا أو غب مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال ر‬
‫فش‬
‫غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أده وأمر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا بادروا باألعمال هرما‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02019‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _822‬روي‬
‫ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مؤيسا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال هل ينتظر أحدكم إال غب‬ ‫ر‬

‫‪ _820‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 000‬عن نبيط بن شيط عن ي‬
‫مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال والدجال رش غائب‬
‫ينتظر أو الساعة والساعة أده وأمر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب كان إذا أدخل الميت القث ‪ -‬أو قال إذا‬

‫‪ _820‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن ابن عمر أن ي‬
‫وضع الميت يف لحده ‪ -‬قال بسم هللا وباهلل وعل ملة رسول هللا ‪ -‬أو قال مرة بسم هللا وباهلل وعل‬
‫سنة رسول هللا ‪ ( . -‬صحيح )‬

‫‪ _820‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن سعيد بن المسيب قال حرصت ابن عمر يف جنازة‬
‫وف سبيل هللا وعل ملة رسول هللا ‪ ،‬فلما أخذ يف تسوية اللن‬
‫فلما وضعها يف اللحد قال بسم هللا ي‬
‫عل اللحد قال اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القث اللهم جاف األرض عن جنبيها وصعد‬

‫‪217‬‬
‫إب إذا‬ ‫ر‬
‫أشء سمعته من رسول هللا أم قلته برأيك ؟ قال ي‬‫روحها ولقها منك رضوانا ‪ ،‬قلت يا ابن عمر ي‬
‫شء سمعته من رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫لقادر عل القول بل ي‬

‫‪ _829‬روي ف مسند زيد ( ‪ ) 000 / 0‬عن ّ‬

‫عل قال آخر جنازة صل عليها رسول هللا جنازة رجل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بب ولد عبد المطلب كث عليها أرب ع تكبثات ثم جاء حب جلس عل شفث القث ثم أمر بالشير‬
‫من ي‬
‫رجل اللحد ‪ ،‬ثم أمر فسل سال ثم قال ضعوه يف حفرته لجنبه األيمن مستقبل‬
‫ي‬ ‫فوضع من قبل‬
‫وف سبيل هللا وعل ملة رسول هللا ال تكبوه لوجهه وال تلقوه‬
‫القبلة ‪ ،‬وقولوا باسم هللا وباهلل ي‬
‫لقفائه ‪ ،‬ثم قولوا اللهم لقنه حجته وصعد بروحه ولقه منك رضوانا ‪،‬‬

‫ر‬
‫فحب يف قثه ثالث حثيات ثم أمر بقثه فرب ع ورش عليه قربة‬ ‫ألف عليه الثاب قام رسول هللا‬
‫فلما ي‬
‫من ماء ثم دعا بما شاء هللا أن يدعو له ‪ ،‬ثم قال اللهم جاف األرض عن جنبه وصعد روحه ولقه‬
‫أفأصل‬
‫ي‬ ‫إب لم أدرك الصالة عليه‬
‫منك رضوانا ‪ ،‬فلما فرغنا من دفنه جاءه رجل فقال يا رسول هللا ي‬
‫ّ‬
‫عل قثه ؟ قال ال ولكن قم عل قثه فادع ألخيك وترحم عليه واستغفر له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0920‬عن واثلة قال كان رسول هللا إذا وضع الميت يف لحده‬
‫‪ _820‬روي الطث ي‬
‫قال بسم هللا وعل سنة رسول هللا ووضع خلف قفاه مدرة وبن كتفيه مدرة ومن ورائه أخرل ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫بب إذا‬
‫أب يا ي‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 000 / 09‬عن العالء بن اللجالج قال قال يل ي‬
‫‪ _820‬روي الطث ي‬
‫أنا مت فألحدب فإذا وضعتب ف لحدي فقل بسم هللا وعل ملة رسول هللا ثم سن عل ر‬
‫الثل سنا‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أش بفاتحة البقرة وخاتمتها ي‬
‫ثم اقرأ عند ر ي‬

‫‪218‬‬
‫البياص عن رسول هللا أنه قال إذا وضع الميت‬
‫ي‬ ‫‪ _821‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن‬
‫يف قثه فليقل الذين يضعونه حن يوضع يف اللحد باسم هللا وباهلل وعل ملة رسول هللا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب ‪ ،‬قيل بل ‪،‬‬

‫عب وعن ي‬
‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0010‬عن عائشة قالت أال أحدثكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _828‬روي‬
‫النب انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره‬
‫تعب ي‬‫الب هو عندي ي‬
‫ليلب ي‬
‫قالت لما كانت ي‬
‫أب قد رقدت ثم انتعل رويدا فأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب‬
‫عل فراشه فلم يلبث إال ريثما ظن ي‬
‫أش واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت يف أثره حب جاء‬
‫درع يف ر ي‬
‫ي‬ ‫رويدا وخرج رويدا ‪ ،‬وجعلت‬
‫البقيع فرفع يديه ثالث مرار وأطال ثم انحرف فانحرفت فأشع فأشعت فهرول فهرولت فأحرص‬
‫فأحرصت ‪،‬‬

‫وسبقته فدخلت فليس إال أن اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائشة حشيا رابية ؟ قلت ال ‪ ،‬قال‬
‫وأم فأخثته الخث قال فأنت‬
‫بأب أنت ي‬
‫لتخث يب أو ليخث يب اللطيف الخبث ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ي‬
‫أوجعتب ثم قال أظننت أن‬
‫ي‬ ‫فلهدب يف صدري لهدة‬
‫ي‬ ‫أمام ؟ قالت نعم ‪ ،‬قالت‬
‫ي‬ ‫السواد الذي رأيت‬
‫يحيف هللا عليك ورسوله ؟ قلت مهما يكتم الناس فقد علمه هللا ؟ قال نعم ثم قال إن جثيل‬
‫أتاب حن رأيت ولم يكن ليدخل عليك وقد وضعت ثيابك ‪،‬‬
‫ي‬

‫فنادا يب فأخف منك فأجبته فأخفيت منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن‬
‫قول‬ ‫ر‬
‫آب أهل البقيع فأستغفر لهم ‪ ،‬قلت كيف أقول يا رسول هللا ؟ قال ي‬
‫فأمرب أن ي‬
‫ي‬ ‫تستوحش‬
‫ي‬
‫السالم عل أهل الديار من المؤمنن والمسلمن يرحم هللا المستقدمن منا وإنا إن شاء هللا بكم‬
‫لالحقون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪219‬‬
 ‫‪ _829‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0000 /‬عن أم أيمن قالت لما حرص رسول‬
‫وه تحت عثمان فاضت عيناه وبكت بركة ونتفت رأسها فزجرها رسول هللا‬ ‫وه تموت ي‬ ‫هللا ابنته ي‬
‫فقالت أتبك يا رسول هللا ونحن سكوت ؟ قال إن الذي رأيت مب رحمة لها ‪ ،‬إنما أنا ر‬
‫بش إن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫المؤمن بكل مثلة من هللا صالحة عل عش أو يش ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال إن رسول هللا وهللا‬

‫‪ _802‬روي ابن حميد يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 0910 /‬عن ي‬
‫أعلم حرم عل عينن أن تنالهما النار عن بكت من خشية هللا وعن باتت تحرس اإلسالم وأهله‬
‫يبك عبد فتقطر عيناه من خشية هللا فيدخله هللا النار أبدا حب يعود‬
‫من أهل الكفر ‪ .‬وقال ال ي‬
‫قطر السماء إليها ‪،‬‬

‫وف يده قطعة من خث فلما ذكر شأنها فاضت‬ ‫ويقال قام عل المنث حن رجع الناس من مؤتة ي‬
‫عيناه فمسح وجهه وقال إنما أنا ر‬
‫بش أعوذ باهلل من الشيطان إن المرء يرل أنه كثث بأخيه من له‬
‫الفارش أنا يا رسول هللا فأعطاه إياه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عندي عدة ؟ فقال سلمان‬

‫وه تحت عثمان فاضت عيناه ‪ .‬وبكت بركة‬

‫وه تموت ي‬
‫وقالت بركة لما حرص رسول هللا ابنته ي‬
‫أتبك يا رسول هللا ونحن سكوت ؟ قال إن الذي رأيت‬
‫ونتفت رأسها ‪ .‬فزجرها رسول هللا فقالت ي‬
‫بش إن المؤمن بكل مثلة صالحة من هللا عل عش أو يش ‪ ( .‬صحيح )‬‫مب رحمة لها وإنما أنا ر‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما بن النفختن‬

‫‪ _800‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9900‬عن ي‬
‫أربعون قال أربعون يوما قال أبيت ‪ ،‬قال أربعون شهرا ‪ ،‬قال أبيت ‪ ،‬قال أربعون سنة ‪ ،‬قال أبيت ‪،‬‬
‫شء إال يبل إال عظما‬‫ر‬
‫قال ثم يثل هللا من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من اإلنسان ي‬
‫ُ ى‬
‫واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪211‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا قال كل ابن آدم يأكله الثاب‬
‫‪ _800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0901‬عن ي‬
‫ُ ى‬
‫إال عجب الذنب منه خلق وفيه يركب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫السيباب عن شيخ من أهل دمشق‬

‫ي‬ ‫أب زرعة‬
‫يحب بن سالم يف تفسثه ( ‪ ) 080 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫ومع ابن أخ يل فلما غشينا الحرة إذا قث يحفر فقلت البن‬
‫ي‬ ‫عن رجل من قيس قال قدمت المدينة‬
‫أخ هل لك أن نحرص هذه الجنازة ؟ فملنا إل القث وهو يحفر ‪ ،‬وعنده قوم جلوس فقلت اجلس‬
‫ي‬
‫النب فنظرنا إل شيخ من أدب القوم من األنصار ‪،‬‬
‫بنا إل الشمط فإن الشمط من أهلها أصحاب ي‬

‫خليل أبو القاسم ؟‬

‫ي‬ ‫حدثب به‬
‫ي‬ ‫فجلسنا إليه فأخذ ينظر إلينا مرة وإل القث مرة ثم قال أال أحدثكم ما‬
‫قال قلت بل ‪ ،‬قال فإنه حدثنا أن الرجل المؤمن إذا وضع يف قثه فانرصف الناس أتاه صاحب القث‬
‫قبل اليوم ‪ ،‬ثم‬
‫يعىط ال تفزعه من ي‬
‫ي‬ ‫الب كان‬
‫الذي وكل به فأتاه من قبل جانبه األيمن فقالت الزكاة ي‬
‫قبل اليوم ‪،‬‬
‫أتاه من قبل رأسه فقال القرآن الذي كان يقرأ ال تفزعه من ي‬

‫قبل اليوم ‪ ،‬ثم جاءه من جانبه‬

‫يصل ال تفزعه من ي‬
‫ي‬ ‫الب كان‬
‫ثم جاءه من قبل رجليه فقالت الصالة ي‬
‫األيش فأيقظه إيقاظك الرجل ال يحب أن تفزعه فقال له من ربك ؟ قال هللا وحده ال رشيك له ‪،‬‬
‫قال من نبيك ؟ قال دمحم ‪ ،‬قال فما كان دينك ؟ قال اإلسالم ‪ ،‬قال وعل ذلك حييت وعل ذلك‬
‫مت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وعل ذلك تبعث ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪،‬‬

‫قال فيفتح له ف جنب قثه فثيه مثله من الجنة وما أعد هللا له من الكرامة ر‬
‫فيشق وجهه وتفرح‬ ‫ي‬
‫نفسه ثم يقال له نم نوم العروس الذي ال يوقظه إال أعز أهله عليه ‪ ،‬ويؤب بالكافر فال يجد شيئا‬
‫يحول دونه ال صالة وال قراءة وال زكاة ‪ ،‬فيوقظه إيقاظك الرجل تحب أن تفزعه فيقول من ربك ؟‬

‫‪211‬‬
‫فيقول أنت ‪ ،‬ومن نبيك فيقول أنت ‪ ،‬وما كان دينك ؟ فيقول أنت ‪ ،‬قال فيقول صدقت لو كان لك‬
‫إله تعبده الهتديت له اليوم‪،‬‬

‫فيفتح له يف جانب قثه باب فثيه مثله من النار وما أعد هللا له من العذاب فيظلم وجهه‬
‫وتخبث نفسه ويرصبه رصبة يتناصل منها كل عظم من موضعه فيسمعه الخلق إال الثقلن اإلنس‬
‫والجن ثم يقذف يف مقالة ينفخه نافخان ال يميل إل هذا إال رده إل هذا وال يميل إل هذه إال رده‬
‫إل هذا ‪ ،‬حب ينفخ يف الصور النفخة األول فيقال له اخمد فيخمد حب ينفخ يف الصور النفخة‬
‫الثانية ‪ ،‬فيبعث مع الخلق فيقض له كما يقض لهم ال راحة إال ما بن النفختن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال كل ابن آدم تأكله األرض‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬ ‫‪ _809‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 100‬عن ي‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫إال عجب الذنب فإنه منه خلق ومنه يركب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00090‬عن ابن عباس قال بينما نحن نغسل رسول هللا‬
‫‪ _800‬روي الطث ي‬
‫فجاء رجل فدق الباب فقال أذكركم هللا إال أعطيتموب اليوم نصيبا من رسول هللا فقال ّ‬
‫عل‬‫ي‬ ‫ي‬
‫أدخلوه واجعلوه من وراء السث يناولنا الماء ‪ ،‬فأدخلناه فكان يناولنا الماء وقال ّ‬
‫عل وهللا ما كنت‬
‫ي‬
‫مع آخر يقلبه ‪ ،‬قال وسمعت يف البيت ال تثعوا عنه القميص ‪ ( .‬حسن )‬
‫أقلبه إال كان ي‬

‫‪ _800‬روي الطثاب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 8080‬عن عائشة قالت من ُّ‬

‫السنة أن تتخذ إحداكن يف‬ ‫ي ي‬
‫يديها أو رجليها أو عنقها أو أذنيها شيئا إذا وضعت عل شير غسلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _801‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن عبد هللا بن يسار قال ترك رسول هللا بعد وفاته‬
‫ورب يف خنرصه انثناء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫يوما وليلة حب ربا قميصه ي‬

‫‪212‬‬
 ‫‪ _808‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن القاسم بن دمحم قال لم يدفن رسول هللا حب‬
‫ّ‬
‫اخرصت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫عرف الموت فيه يف أظفاره‬

‫أوف أن رسول هللا لما مات لم يدفن‬

‫أب ي‬‫‪ _809‬روي ابن الجوزي يف المنتظم ( ‪ ) 90 / 02‬عن ابن ي‬
‫حب ربا بطنه وانثنت خنرصاه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0000‬عن جابر قال نه رسول هللا أن يبب عل القث أو يزاد عليه‬
‫ي‬ ‫‪ _802‬روي‬
‫ُ‬
‫أو يكتب عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫َّ ْ ُ ى‬
‫السقط يصل عليه‬ ‫النب قال‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 101‬عن المغثة بن شعبة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫ُ‬
‫ويدع لوالديه بالمغفرة والرحمة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكر‬
‫الشقسىط يف الدالئل ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن المنكدر قال كانت أسماء بنت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫تحدث عن رسول هللا يف عذاب القث قال وتسلط عليه دابة يف قثه معها سوط ثمرته جمرة مثل‬
‫غرب البعث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08090‬عن جرير بن عبد هللا قال خرجنا مع رسول هللا فلما برزنا‬
‫من المدينة إذا راكب يوضع نحونا فقال رسول هللا كأن هذا الراكب إياكم يريد ‪ ،‬قال فانته الرجل‬
‫أهل وولدي وعشث يب ‪ ،‬قال فأين‬
‫النب من أين أقبلت ؟ قال من ي‬
‫إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له ي‬
‫تريد ؟ قال أريد رسول هللا قال فقد أصبته ‪ ،‬قال يا رسول هللا علم يب ما اإليمان ‪ ،‬قال تشهد أن ال‬

‫‪213‬‬
 ‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ‪ ،‬قال قد‬
‫ي‬ ‫إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتقيم الصالة‬
‫أقررت ‪،‬‬

‫قال ثم إن بعثه دخلت يده يف شبكة جرذان فهول بعثه وهول الرجل فوقع عل هامته فمات‬
‫عل بالرجل ‪ ،‬قال فوثب إليه عمار بن ياش وحذيفة فأقعداه فقاال يا رسول هللا‬
‫فقال رسول هللا ي‬
‫اص عن الرجل ‪،‬‬
‫قبض الرجل ‪ ،‬قال فأعرض عنهما رسول هللا ثم قال لهما رسول هللا أما رأيتما إعر ي‬
‫فإب رأيت ملكن يدسان يف فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ‪،‬‬
‫ي‬

‫ثم قال رسول هللا هذا وهللا من الذين قال هللا ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم‬
‫األمن وهم مهتدون ) قال ثم قال دونكم أخاكم ‪ ،‬قال فاحتملناه إل الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه‬
‫وحملناه إل القث ‪ ،‬قال فجاء رسول هللا حب جلس عل شفث القث قال فقال ألحدوا وال تشقوا‬
‫ّ‬
‫فإن اللحد لنا والشق لغثنا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب‬
‫‪ _809‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 090 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال خرجنا مع ي‬
‫عل إبل أكلت نواء فبينا نحن بمسثنا إذا نحن براكب مقبل فقال رسول هللا أخال الرجل يريدكم ‪.‬‬
‫أهل‬
‫اب عل قعود له ‪ ،‬قال فقلنا من أين أقبل الرجل ؟ قال أقبلت من ي‬
‫قال فوقف ووقفنا فإذا بأعر ي‬
‫عل اإلسالم ‪،‬‬
‫ومال أريد دمحما ‪ ،‬قال فقلنا هذا رسول هللا فقال يا رسول هللا اعرض ي‬
‫ي‬

‫وأب رسول هللا ‪ ،‬قال أقررت ‪ ،‬قال وتؤمن بالجنة والنار والبعث‬
‫قال تشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫والحساب ‪ ،‬قال أقررت ‪ ،‬قال فجعل ال يعرض شيئا من رشائع اإلسالم إال قال أقررت ‪ ،‬قال فبينا‬
‫نحن كذلك إذ وقعت يد بعثه يف سكة فإذا البعث لجنبه وإذا الرجل لرأسه فقال رسول هللا أدركوا‬
‫صاحبكم ‪ ،‬قال فابتدرناه فسبق إليه عمار بن ياش وحذيفة بن اليمان فإذا الرجل قد مات ‪،‬‬

‫‪214‬‬
‫النب‬
‫فقال رسول هللا اغسلوا صاحبكم ‪ ،‬قال فغسلناه ورسول هللا معرض عنه وكفناه وصل عليه ي‬
‫ودفناه ‪ ،‬فلما فرغنا قال رسول هللا هذا الذي تعب قليال ونعم طويال هذا من الذين آمنوا ولم‬
‫إب أحسب‬
‫يلبسوا إيمانهم بظلم ‪ .‬قال فقلنا يا رسول هللا رأيناك أعرضت عنه ونحن نغسله ‪ ،‬قال ي‬
‫إب رأيت زوجتيه من الحور العن وهما يدسان يف فيه من ثمار الجنة ‪( .‬‬
‫أن صاحبكم مات جائعا ي‬
‫حسن )‬

‫النب إل معاوية سهمن فقال‬

‫‪ _800‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 91 / 09‬عن مكحول قال دفع ي‬
‫فتلقب بهما يف الجنة ‪ ،‬فلما مات معاوية جعال معه يف قثه ولما‬
‫ي‬ ‫هذه السهمان سهم اإلسالم خذها‬
‫النب عل‬
‫النب رأسه بمب دفع إل معاوية من شعره فصانه ‪ ،‬فلما مات معاوية جعل شعر ي‬
‫حلق ي‬
‫عينيه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫نوبب وبن‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫بيب ي‬
‫النب يف ي‬
‫توف ي‬‫‪ _800‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0022‬عن عائشة قالت ي‬
‫النب عنه‬
‫ريف وريقه ‪ ،‬قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف ي‬
‫سحري ونحري وجمع هللا بن ي‬
‫فأخذته فمضغته ثم سننته به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وذاقنب‬
‫ي‬ ‫حاقنب‬
‫ي‬ ‫النب وإنه لبن‬
‫‪ _801‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9990‬عن عائشة قالت مات ي‬
‫النب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فال أكره شدة الموت ألحد أبدا بعد ي‬

‫وف‬
‫‪ _808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00101‬عن عائشة تقول مات رسول هللا بن سحري ونحري ي‬
‫سب أن رسول هللا قبض وهو يف حجري ثم وضعت‬
‫سفه وحداثة ي‬
‫ي‬ ‫دولب لم أظلم فيه أحدا فمن‬
‫ي‬
‫وجه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رأسه عل وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأرصب‬

‫‪215‬‬
 ‫وف‬
‫بيب ي‬
‫توف رسول هللا يف ي‬
‫‪ _809‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 090 / 0‬عن عائشة أنها قالت ي‬
‫أب بكر ومعه سواك من أراك رطب فنظر‬
‫وليلب وبن سحري ونحري ودخل عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫يوم‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫إليه رسول هللا فقلت يا عبد الرحمن اقضمه من ذلك المكان فدفعه ّ‬
‫إل فناولته إياه فرده ي‬
‫ي‬
‫النب فتسوك به ‪ ( .‬حسن )‬
‫فقضمته وسويته فدفعته إل ي‬

‫يوم‬
‫وف ي‬‫بيب ي‬
‫‪ _802‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 090 / 0‬عن عائشة قالت مات رسول هللا يف ي‬
‫أب بكر ومعه سواك رطب فنظر إليه حب ظننت‬
‫وبن سحري ونحري ودخل عليه عبد الرحمن بن ي‬
‫أن له فيه حاجة فأخذته فمضغته وقضمته وطيبته ثم دفعته إليه فاسن كأحسن ما رأيته مستنا‬
‫قط ‪،‬‬

‫إل فسقطت يده فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو له به جثيل وكان هو يدعو به‬
‫ثم ذهب يرفعه ي‬
‫إذا مرض فلم يدع به يف مرضه ذاك فرفع برصه إل السماء وقال الرفيق األعل وفاضت نفسه ‪،‬‬
‫ريف وريقه يف آخر يوم من الدنيا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فالحمد هلل الذي جمع بن ي‬

‫‪ _800‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 082 / 0‬عن عائشة قالت بينا رسول هللا ذات يوم عل‬
‫أش وخرجت من فيه‬‫عاتف إذ مال رأسه فظننت أنه يريد شيئا من ر ي‬
‫ي‬ ‫صدري وقد وضع رأسه عل‬
‫ّ‬
‫فسجيته بثوب‬ ‫غش عليه‬ ‫نطفة باردة فوقعت عل ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي فظننت أنه قد ر‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪216‬‬
 ‫المديب يف نزهة الحفاظ (‪ )00‬عن فاطمة بنت رسول هللا قالت قال رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي ابن عمر‬
‫أغم عليه قال بل الرفيق األعل كأن الخثة تعاد‬
‫ي‬ ‫هللا إن األنبياء تخرج أنفسهم بالرشح وبعد أن‬
‫فه آخر ما سمع منه ‪ ( .‬حسن )‬
‫يوص بها حب مات ي‬
‫ي‬ ‫عليه فإذا أطاق الكالم قال الصالة الصالة‬

‫‪ _800‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 09 / 8‬عن عروة بن الزبث قال وكان أسامة بن زيد قد تجهز‬
‫للغزو وخرج ثقله إل الجرف فأقام تلك األيام لوجع رسول هللا أمره رسول هللا عل جيش عامتهم‬
‫المهاجرون فيهم عمر بن الخطاب أمره رسول هللا أن يغث عل أهل مؤتة وعل جانب فلسطن‬
‫حيث أصيب زيد بن حارثة ‪ ،‬فجلس رسول هللا إل ذلك الجذع واجتمع المسلمون يسلمون عليه‬
‫ويدعون له بالعافية ‪،‬‬

‫فدعا رسول هللا أسامة بن زيد فقال اغد عل بركة هللا والنرص والعافية ثم اغد حيث أمرتك أن‬
‫بأب أنت قد أصبحت مفيقا وأرجو أن يكون هللا قد شفاك فائذن يل أن أمكث‬
‫تغث ‪ ،‬قال أسامة ي‬
‫قلب فرحة من شأنك وأكره أن‬
‫وف ي‬‫فإب إن خرجت عل هذه الحال خرجت ي‬
‫حب يشفيك هللا ‪ ،‬ي‬
‫أسأل عنك الناس ‪ ،‬فسكت رسول هللا فلم يراجعه وقام فدخل بيت عائشة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫توف رسول‬
‫‪ _809‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عائشة قالت قال يل أبو بكر أي يوم ي‬
‫إب ألرجو أن أموت فيه فمات يوم االثنن عشية ودفن ليال ‪ ( .‬صحيح )‬
‫هللا قلت يوم االثنن ‪ ،‬قال ي‬

‫النب يوم االثنن ودفن ليلة األربعاء‬

‫توف ي‬‫‪ _800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09008‬عن عائشة قالت ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪217‬‬
 ‫توف رسول هللا يوم‬
‫‪ _800‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن عائشة وابن عباس قالوا ي‬
‫عشة مضت من ربيع األول ‪ ( .‬حسن )‬ ‫االثنن الثنب ر‬
‫ي‬

‫توف رسول هللا يوم االثنن فحبس بقية يومه‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 80‬عن عكرمة قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _801‬روي‬
‫وليلته والغد حب دفن ليلة األربعاء وقالوا إن رسول هللا لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح‬
‫موش فقام عمر فقال إن رسول هللا لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح موش وهللا ال‬
‫يموت رسول هللا حب يقطع أيدي أقوام وألسنتهم ‪،‬‬

‫فلم يزل عمر يتكلم حب أزبد شدقاه مما يوعد ويقول فقام العباس فقال إن رسول هللا قد مات‬
‫لبش وإنه يأسن كما يأسن ر‬
‫البش أي قوم فادفنوا صاحبكم فإنه أكرم عل هللا من أن يميته‬ ‫وإنه ر‬

‫إماتتن ‪ ،‬أيميت أحدكم إماتة ويميته إماتتن وهو أكرم عل هللا من ذلك ؟‬

‫أي قوم فادفنوا صاحبكم فإن يك كما تقولون فليس بعزيز عل هللا أن يبحث عنه الثاب ‪ ،‬إن‬
‫رسول هللا وهللا ما مات حب ترك السبيل نهجا واضحا فأحل الحالل وحرم الحرام ونكح وطلق‬
‫اع غنم يتبع بها صاحبها رءوس الجبال يخبط عليها العضاه بمخبطه‬
‫وحارب وسالم ‪ ،‬ما كان ر ي‬
‫ويمدر حوضها بيده بأنصب وال أدأب من رسول هللا كان فيكم ‪،‬‬

‫تبك فقيل لها يا أم أيمن تبكن عل رسول هللا‬

‫أي قوم فادفنوا صاحبكم ‪ ،‬قال وجعلت أم أيمن ي‬
‫أبك عل رسول هللا أن ال أكون أعلم أنه قد ذهب إل ما هو خث له من الدنيا‬
‫إب وهللا ما ي‬
‫قالت ي‬
‫أبك عل خث السماء انقطع ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ولكب ي‬
‫ي‬

‫‪218‬‬
 ‫‪ _808‬روي مالك ف الموطأ ( رواية يحب ر‬
‫الليب ‪ ) 009 /‬عن مالك بن أنس أنه بلغه أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫توف يوم االثنن ودفن يوم الثالثاء وصل الناس عليه أفذاذا ال يؤمهم أحد فقال ناس يدفن عند‬
‫ي‬
‫المنث وقال آخرون يدفن بالبقيع ‪ ،‬فجاء أبو بكر الصديق فقال سمعت رسول هللا يقول ما دفن‬
‫توف فيه ‪ ،‬فحفر له فيه فلما كان عند غسله أرادوا نزع قميصه فسمعوا‬
‫نب قط إال يف مكانه الذي ي‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫صوتا يقول ال تثعوا القميص فلم يثع القميص وغ ِّسل وهو عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _809‬روي البيهف ف الدالئل ( ‪ ) 000 / 1‬عن دمحم بن إسحاق قال توف رسول هللا الثنب ر‬
‫عشة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ليلة مضت من شهر ربيع األول اليوم الذي قدم فيه المدينة مهاجرا فاستكمل رسول هللا يف‬
‫عش سنن كوامل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫هجرته ر‬

‫توف يوم االثنن فلبث‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 000 / 1‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _892‬روي‬
‫ذلك اليوم وتلك الليلة ويوم الثالثاء إل آخر النهار ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫توف رسول هللا يوم االثنن يف شهر‬

‫اع قال ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 000 / 1‬عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _890‬روي‬
‫ربيع األول قبل أن ينتصف النهار ودفن يوم الثالثاء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫توف رسول هللا‬

‫األخنش قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _890‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن عثمان بن دمحم‬
‫يوم االثنن حن زاغت الشمس ودفن يوم األربعاء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫توف رسول هللا حن زاغت‬

‫‪ _890‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 920 / 0‬عن ابن شهاب قال ي‬
‫الشمس يوم االثنن فشغل الناس عن دفنه بشبان األنصار فلم يدفن حب كانت العتمة ولم يله إال‬

‫‪219‬‬
 ‫لف بيوتهم ‪ ( .‬حسن‬
‫المساخ حن حفر لرسول هللا وإنهم ي‬
‫ي‬ ‫أقاربه ولقد سمعت بنو غنم رصيف‬
‫لغثه )‬

‫‪ _899‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 000 / 0‬عن أسلم العدوي قال خرج رسول هللا إل قبور‬
‫الشهداء ثم رجع معصوب الرأس فلم يزل شاكيا حب توفاه هللا يوم اإلثنن للنصف من شهر ربيع‬
‫ُ‬
‫األول ودفن ليلة األربعاء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫توف رسول هللا يوم‬

‫أب طالب قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _890‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 920 / 0‬عن ي‬
‫ُ‬
‫االثنن حن زاغت الشمس ودفن يوم الثالثاء حن زاغت الشمس ‪ ( .‬حسن )‬

‫توف رسول هللا يوم االثنن‬

‫‪ _890‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن سهل بن سعد قال ي‬
‫فمكث يوم االثنن والثالثاء حب دفن يوم األربعاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫شف قال كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم‬

‫‪ _891‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 912‬عن ثمامة بن ي‬
‫فتوف صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقثه فسوي ثم قال سمعت رسول هللا يأمر‬
‫ي‬ ‫برودس‬
‫بتسويتها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب المدينة وأمر ببناء المسجد فقال يا‬

‫‪ _898‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0808‬عن أنس قدم ي‬
‫ُ‬ ‫بب النجار ثامنوب فقالوا ال نطلب ثمنه إال إل هللا ‪ ،‬فأمر بقبور ر‬
‫المشكن فنبشت ثم بالخرب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فس ِّويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ُ‬

‫‪221‬‬
 ‫يصل حيث‬
‫ي‬ ‫‪ _899‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن أنس قال لما قدم رسول هللا فكان‬
‫بب النجار فجاءوا‬
‫فيصل يف مرابض الغنم ثم أمر بالمسجد قال فأرسل إل مأل من ي‬
‫ي‬ ‫أدركته الصالة‬
‫ثامنوب بحائطكم هذا ‪ ،‬فقالوا ال وهللا ما نطلب ثمنه إال من هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بب النجار‬
‫فقال يا ي‬

‫قال أنس فيه قبور ر‬

‫المشكن وكانت فيه خرب وكان فيه نخل ‪ ،‬قال فأمر رسول هللا بقبور‬
‫المشكن فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع ‪ .‬قال فصفوا النخل قبلة المسجد وقال‬ ‫ر‬

‫اجعلوا عضادتيه حجارة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _802‬روي الثمذي ف سننه ( ‪ ) 010‬عن عل بن أب طالب أن النب قال له يا ّ‬

‫عل ثالث ال تؤخرها‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ِّ‬
‫الصالة إذا آنت والجنازة إذا حرصت واأليم إذا وجدت لها كفئا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة يقول قال رسول هللا ثالث من الكفر‬

‫‪ _800‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫باهلل ‪ ،‬شق الجيب والنياحة والطعن يف النسب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _800‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 099‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ثالثة من تدين‬
‫يقض عنه رجل يكون يف سبيل هللا فتضعف قوته فيتقول بدين‬
‫ي‬ ‫فيها ثم مات ولم يقض فإن هللا‬
‫عل عدو فيموت ولم يقض ورجل مات عنده مسلم فلم يجد ما يكفنه وال ما يواريه إال بدين فمات‬
‫ْ‬
‫يقض‬
‫ي‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫يقض‬ ‫ولم‬ ‫فمات‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ولم يقض ورجل خاف عل نفسه الفتنة فتعفف بنكاح امرأة بد‬
‫عنهم يوم القيامة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪221‬‬
 ‫يقض هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 9020‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا ثالثة‬
‫عنهم يوم القيامة رجل خاف العدو عل بيضة المسلمن وليس عنده قوة فأدان دينا فابتاع به‬
‫يقض هللا عنه ‪،‬‬ ‫ّ‬
‫وتقول به يف سبيل هللا فمات قبل أن يقضيه ولم يقدر عل قضائه فهذا‬ ‫سالحا‬
‫ي‬

‫ورجل مات عنده أخوه المسلم فلم يجد ما يكفنه فيه فاستقرض واشثل به كفنا فمات وهو ال‬
‫يقض هللا عنه ورجل خاف عل نفسه العنت واشتدت عليه العزوبة‬
‫ي‬ ‫يقدر عل قضائه فهذا‬
‫يقض هللا عنه يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫فاستقرض فثوج ولم يقدر عل قضائه فمات فهذا‬

‫‪ _809‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 9082‬عن عمار بن ياش أن رسول هللا قال ثالثة ال تقرب هم‬
‫ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫المالئكة جيفة الكافر والمتض ِّمخ بالخلوق والجنب إال أن يتوضأ ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _800‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0281‬عن يحب بن يعمر قال قدم عمار بن ياش من سفرة‬
‫فضمخه أهله بصفرة قال ثم جئت فسلمت عل الن يب قال عليك السالم اذهب فاغتسل ‪ ،‬قال‬
‫وب أثره فقلت السالم عليكم فقال وعليكم السالم اذهب فاغتسل ‪،‬‬
‫فذهبت فاغتسلت ثم رجعت ي‬

‫أب قد أنقيت ثم أتيته فقلت السالم‬

‫قال فذهبت فأخذت شقفة فدلكت بها جلدي حب ظننت ي‬
‫عليكم فقال وعليكم السالم اجلس ‪ ،‬ثم قال إن المالئكة ال تحرص جنازة كافر بخث وال جنبا حب‬
‫ُ ْ‬
‫بصفرة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصالة وال متضمخا‬

‫النب قال ثالثة ال تقرب هم‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0920‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _800‬روي الطث ي‬
‫المالئكة الجنب والكافر والمتضمخ بالزعفران ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪222‬‬
 ‫‪ _801‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 008 / 00‬عن قتادة ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ) ذكر‬
‫أن نب هللا كان يقول إن هللا َّ‬
‫أذل ابن آدم بالموت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ي‬

‫باب‬
‫‪ _808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09000‬عن عائشة قالت جاءت يهودية فاستطعمت عل ي‬
‫أطعموب أعاذكم هللا من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القث ‪ ،‬قالت فلم أزل أحبسها حب‬
‫ي‬ ‫فقالت‬
‫جاء رسول هللا فقلت يا رسول هللا ما تقول هذه اليهودية ؟ قال وما تقول ؟‬

‫قلت تقول أعاذكم هللا من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القث ‪ ،‬قالت عائشة فقام رسول هللا‬
‫فرفع يديه مدا يستعيذ باهلل من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القث ثم قال أما فتنة الدجال فإنه‬
‫نب أمته إنه أعور وهللا ليس بأعور مكتوب بن‬
‫نب إال قد حذر أمته تحذيرا لم يحذره ي‬
‫لم يكن ي‬
‫عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن ‪،‬‬

‫وعب تسألون فإذا كان الرجل الصالح أجلس يف قثه غث فزع وال‬
‫ي‬ ‫فب تفتنون‬
‫فأما فتنة القث ي‬
‫مشعوف ثم يقال له فيم كنت ؟ فيقول يف اإلسالم ؟ فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول‬
‫دمحم رسول هللا جاءنا بالبينات من عند هللا فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم‬
‫بعضها بعضا فيقال له انظر إل ما وقاك هللا ‪،‬‬

‫ثم يفرج له فرجة إل الجنة فينظر إل زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل‬
‫اليقن كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء هللا ‪ .‬وإذا كان الرجل السوء أجلس يف قثه فزعا‬
‫مشعوفا فيقال له فيم كنت ؟ فيقول ال أدري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول سمعت‬
‫الناس يقولون قوال فقلت كما قالوا ‪،‬‬

‫‪223‬‬
 ‫فتفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إل زهرتها وما فيها فيقال له انظر إل ما رصف هللا عنك ثم‬
‫يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها كنت عل‬
‫ُ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫الشك وعليه مت وعليه تبعث إن شاء هللا ثم يعذب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إن الميت يصث إل القث‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _809‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9008‬عن ي‬
‫فيجلس الرجل الصالح يف قثه غث فزع وال مشعوف ثم يقال له فيم كنت ؟ فيقول كنت يف‬
‫اإلسالم فيقال له ما هذا الرجل ؟ فيقول دمحم رسول هللا جاءنا بالبينات من عند هللا فصدقناه ‪،‬‬

‫ينبع ألحد أن يرل هللا فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها‬
‫ي‬ ‫فيقال له هل رأيت هللا ؟ فيقول ما‬
‫يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر إل ما وقاك هللا ثم يفرج له قبل الجنة فينظر إل زهرتها وما‬
‫فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له عل اليقن كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء هللا ‪،‬‬

‫ويجلس الرجل السوء يف قثه فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول ال أدري فيقال له ما هذا‬
‫الرجل ؟ فيقول سمعت الناس يقولون قوال فقلته فيفرج له قبل الجنة فينظر إل زهرتها وما فيها‬
‫فيقال له انظر إل ما رصف هللا عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا‬
‫فيقال له هذا مقعدك عل الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب‬
‫أب بكر قالت أتيت عائشة زوج ي‬
‫‪ _802‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن أسماء بنت ي‬
‫تصل فقلت ما للناس فأشارت بيدها‬
‫ي‬ ‫ه قائمة‬
‫حن خسفت الشمس فإذا الناس قيام يصلون وإذا ي‬
‫ر‬
‫الغش‬ ‫تجالب‬ ‫إل السماء وقالت سبحان هللا فقلت آية فأشارت أي نعم ‪ ،‬قالت فقمت حب‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أش الماء فلما انرصف رسول هللا حمد هللا وأثب عليه ‪،‬‬
‫فجعلت أصب فوق ر ي‬

‫‪224‬‬
 ‫إل أنكم‬ ‫ر‬
‫أوخ ي‬
‫مقام هذا حب الجنة والنار ولقد ي‬
‫ي‬ ‫شء كنت لم أره إال قد رأيته يف‬
‫ثم قال ما من ي‬
‫تفتنون يف القبور مثل ‪ -‬أو قريبا من ‪ -‬فتنة الدجال ‪ ،‬يؤب أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل ؟‬
‫فأما المؤمن ‪ -‬أو الموقن ‪ -‬فيقول دمحم رسول هللا جاءنا بالبينات والهدل فأجبنا وآمنا واتبعنا فيقال‬
‫له نم صالحا فقد علمنا إن كنت لموقنا وأما المنافق ‪ -‬أو المرتاب ‪ -‬فيقول ال أدري سمعت الناس‬
‫يقولون شيئا فقلته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _800‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن عباس قال لما مات عثمان بن مظعون قالت‬
‫امرأته هنيئا لك الجنة عثمان بن مظعون فنظر إليها رسول هللا نظر غضبان فقال لها وما يدريك ؟‬
‫إب لرسول هللا فما أدري ما يفعل يب وال به‬
‫فقالت يا رسول هللا فارسك وصاحبك ‪ ،‬فقال وهللا ي‬
‫فاشتد ذلك عل أصحاب رسول هللا أن يقول ذلك لمثل عثمان بن مظعون وهو من أفضلهم ‪ ،‬فلما‬
‫الحف بسلفنا الخث عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫ماتت رقية بنت رسول هللا قال رسول هللا‬

‫النب قلنا بل ‪،‬‬

‫عب وعن ي‬
‫‪ _800‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1002‬عن عائشة قالت أال أحدثكم ي‬
‫ليلب انقلب فوضع نعليه عن رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره عل فراشه فلم‬
‫قالت لما كان ي‬
‫أب قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب فخرج وأجافه‬
‫يلبث إال ريثما ظن ي‬
‫رويدا ‪،‬‬

‫أش ثم تقنعت بإزاري فانطلقت يف إثره حب أب البقيع فرفع يديه ثالث مرات‬
‫درع يف ر ي‬
‫ي‬ ‫فجعلت‬
‫فأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأشع فأشعت فهرول فهرولت فأحرص فأحرصت فسبقته‬
‫شء ‪،‬‬‫ر‬
‫فدخلت ‪ ،‬فليس إال أن اضطجعت دخل فقال ما لك يا عائشة ؟ قلت ال ي‬

‫‪225‬‬
 ‫وأم فأخثته الخث ‪ ،‬قال‬
‫بأب أنت ي‬
‫قال لتخث يب أو ليخث يب اللطيف الخبث ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ي‬
‫أوجعتب ثم قال أظننت أن‬
‫ي‬ ‫أمام ؟ قلت نعم ‪ ،‬قالت فلهز يف صدري لهزة‬
‫ي‬ ‫أنت السواد الذي رأيت‬
‫يحيف هللا عليك ورسوله ‪ ،‬قالت فقلت مهما يكتم الناس فقد علمه هللا ‪،‬‬

‫فناداب فأخف منك‬

‫ي‬ ‫أتاب حن رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك‬
‫قال فإن جثيل ي‬
‫فأمرب‬ ‫ر‬
‫تستوحش‬ ‫فأجبته فأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫قول السالم عل أهل الديار من‬
‫آب أهل البقيع فأستغفر لهم ‪ ،‬قلت كيف يا رسول هللا ؟ قال ي‬
‫أن ي‬
‫المؤمنن المسلمن ويرحم هللا المستقدمن منا وإنا إن شاء هللا بكم الحقون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0900‬عن نافع أن ابن عمر صل عل تسع جنائز جميعا فجعل‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫عل‬
‫الرجال يلون اإلمام والنساء يلن القبلة فصفهن صفا واحدا ‪ ،‬ووضعت جنازة أم كلثوم بنت ي‬
‫وف‬
‫امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا واإلمام يومئذ سعيد بن العاص ‪ ،‬ي‬
‫يل اإلمام فقال رجل فأنكرت‬
‫الناس ابن عمر وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغالم مما ي‬
‫ذلك فنظرت إل ابن عباس وأب هريرة وأب سعيد وأب قتادة فقلت ما هذا ؟ قالوا ه ُّ‬
‫السنة ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫شء‬‫ر‬
‫النب جعل عل قثه ي‬
‫‪ _809‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 920 / 0‬عن حماد بن إبراهيم أن ي‬
‫ُ‬
‫مرتفع من األرض حب يعرف أنه قثه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 912‬عن ابن عباس قال جعل يف قث رسول هللا قطيفة حمراء ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪226‬‬
 ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0200‬عن ابن عباس قال جعل تحت رسول هللا حن دفن‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫قطيفة حمراء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 928 / 0‬عن ابن عباس قال وقد كان شقران حن وضع رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _801‬روي‬
‫هللا يف حفرته أخذ قطيفة قد كان رسول هللا يلبسها ويفرشها فدفنها معه يف القث وقال وهللا ال‬
‫يلبسها أحد بعدك فدفنت مع رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب وضع بينه‬

‫يعب ي‬‫النب ( ‪ ) 092 / 0‬عن ابن عباس قال لما دفن ي‬
‫‪ _808‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫وبن اللحد قطيفة بيضاء بعلبكية ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب فرش يف قثه جرد قطيفة‬

‫‪ _809‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0088‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫كان يركب عليها يف حياته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫بلغب أنه فرش يف قث ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو قال‬
‫‪ _812‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0089‬عن معمر بن ي‬
‫قطيفة فدكية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00809‬عن الحسن البرصي قال جعل يف لحد رسول هللا‬ ‫‪ _810‬روي ابن ي‬
‫قطيفة حمراء كان أصابها يوم حنن ‪ ،‬قال فجعلوها ألن المدينة أرض س ْبخة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب فرش تحته قطيفة ‪ ( .‬حسن‬

‫‪ _810‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 099 / 0‬عن قتادة أن ي‬
‫لغثه )‬

‫‪227‬‬
 ‫‪ _810‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 009 / 0‬عن سليمان بن موش أنه فرشت تحت رسول هللا‬
‫قطيفة تقيه سبخ المدينة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أبو طلحة‬

‫والمثاب ( ‪ ) 900‬عن دمحم الباقر قال ألحد قث ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _819‬روي ابن ي‬
‫أب رافع قال سمعت شقران يقول أنا‬
‫وحدثب ابن ي‬
‫ي‬ ‫والذي ألف القطيفة تحته شقران ‪ ،‬قال جعفر‬
‫ُ‬
‫وهللا طرحت القطيفة تحت رسول هللا يف القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب فلما‬
‫‪ _810‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 099 / 0‬عن سليمان بن يسار أن غالما كان يخدم ي‬
‫النب عل ناحية القث فألقاها يف القث وقال ال يلبسها أحد بعدك أبدا‬
‫دفن رأل قطيفة يلبسها ي‬
‫ُ‬
‫فثكت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب سمل‬
‫‪ _810‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 099 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال فرش يف قث ي‬
‫قطيفة حمراء كان يلبسها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _811‬روي أبو داود ف المراسيل ( ‪ ) 900‬عن النخع قال جعل قث النب نبثا ولم ُي َّ‬
‫سو تسوية ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب مسطوحا ‪ ( .‬حسن‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 009 / 1‬عن دمحم الباقر قال جعل قث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _818‬روي‬
‫لغثه )‬

‫‪ _819‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن المسور بن رفاعة قال جاءت أم سعد بن معاذ‬
‫تنظر إل سعد يف اللحد فردها الناس فقال رسول هللا دعوها فأقبلت حب نظرت إليه وهو يف اللحد‬

‫‪228‬‬
 ‫قبل أن يبب عليه اللن والثاب ‪ ،‬فقالت احتسبتك عند هللا وعزاها رسول هللا عل قثه وجلس‬
‫ناحية وجعل المسلمون يردون تراب القث ويسوونه وتنح رسول هللا فجلس حب سوي عل قثه‬
‫ورش عليه الماء ثم أقبل فوقف عليه فدعا له ثم انرصف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب بثوب فسث عل القث‬

‫‪ _882‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0911‬عن زيد بن مالك قال أمر ي‬
‫ى‬
‫حن دل سعد بن معاذ فيه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫َّ‬
‫النب دخل قث سعد فمد عليه ثوبا ‪.‬‬
‫النخع أن ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00111‬عن‬
‫‪ _880‬روي ابن ي‬
‫( حسن لغثه )‬

‫النب نزل يف قث سعد بن معاذ‬

‫‪ _880‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0911‬عن سعيد بن زيد إن ي‬
‫ومعه أسامة بن زيد وسث عل القث بثوب فكنت ممن يمسك الثوب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ّ‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن ابن عباس قال جلل رسول هللا قث سعد بثوبه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي‬
‫حسن )‬

‫موش قال مرت برسول هللا جنازة تمخض مخض‬

‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _889‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09009‬عن ي‬
‫الزق قال فقال رسول هللا عليكم القصد ‪ ( .‬حسن )‬

‫وه‬
‫النب مر عليه بجنازة وهو يشع بها ي‬
‫أب موش أن ي‬‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي‬
‫ر‬ ‫ِّ ّ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ‬
‫المش بجنائزكم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫لقصد‬ ‫با‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ق‬ ‫الز‬ ‫ض‬ ‫خ‬‫م‬ ‫ض‬ ‫مخ‬‫ت‬

‫‪229‬‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0202‬عن ابن مسعود قال مرت عل رسول هللا جنازة‬ ‫‪ _880‬روي الطث ي‬
‫ر‬
‫المش لجنائزكم دون الهرولة فإن كان خثا‬ ‫تمخض مخض الزق فقال رسول هللا عليكم بالقصد يف‬
‫ي‬
‫عجلتموه إليه وإن كان رشا فال يبعد هللا إال أهل النار والجنازة ُمتبعة وليست بتابعة ليس معها من‬
‫تقدمها ‪ ( .‬حسن )‬

‫حدثب الثقة أن شابا من األنصار‬

‫ي‬ ‫‪ _881‬روي أحمد يف الزهد ( ‪ ) 0098‬عن دمحم بن مطرف قال‬
‫النب يف البيت فقام إليه فاعتنقه وشهق شهقة‬
‫دخل خوف النار قلبه فجلس يف البيت فأتاه ي‬
‫النب جهزوا صاحبكم فلذ خوف النار كبده ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫خرجت نفسه ‪ ،‬فقال ي‬

‫أغم عل رسول هللا يف‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0001‬عن سالم بن عبيد قال‬
‫‪ _888‬روي الطث ي‬
‫مرضه فأفاق فقال حرصت الصالة ؟ فقلت نعم ‪ .‬فقال مروا بالال فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل‬
‫أغم عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب رجل أسيف فلو أمرت غثه فليصل بالناس ثم‬
‫بالناس ‪ ،‬فقالت عائشة إن ي‬

‫فأفاق فقال هل حرصت الصالة ؟ قلت نعم قال مروا بالال فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس ‪،‬‬
‫أغم عليه فأفاق فقال أقيمت‬
‫ي‬ ‫فيصل بالناس ثم‬
‫ي‬ ‫أب رجل أسيف فلو أمرت غثه‬
‫فقالت عائشة إن ي‬
‫ائتوب بإنسان أعتمد عليه فجاء بريدة وإنسان آخر فاعتمد عليهما فأب‬
‫ي‬ ‫الصالة ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال‬
‫المسجد ‪،‬‬

‫أب‬
‫يصل بالناس فذهب أبو بكر يتنح فمنعه رسول هللا فأجلس إل جنب ي‬
‫ي‬ ‫فدخل وأبو بكر قائم‬
‫بكر حب فرغ من صالته فقبض رسول هللا فقال عمر ال أسمع رجال يقول مات رسول هللا إال‬
‫يمش حب جئنا ‪،‬‬ ‫عل وقام ر‬
‫رصبته بالسيف فأخذ بذراع فاعتمد ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪231‬‬
 ‫قال أوسعوا فأوسعوا له فأكب عليه ومسه وقال ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ‪ ،‬قالوا يا صاحب‬
‫أنصل عل‬
‫ي‬ ‫رسول هللا مات رسول هللا ؟ قال نعم فعلموا أنه كما قال ‪ ،‬قالوا يا صاحب رسول هللا‬
‫نصل عليه ؟‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ‪ ،‬قال نعم ‪ .‬قالوا كيف‬

‫ويحء آخرون حب يفرغوا ‪ ،‬قالوا يا‬

‫ي‬ ‫قال يدخل قوم فيكثون ويدعون ويصلون ثم ينرصفون‬
‫صاحب رسول هللا أيدفن رسول هللا ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قالوا وأين يدفن ؟ قال حيث قبض فإن هللا لم‬
‫يقبضه إال يف بقعة طيبة فعلموا أنه كما قال ‪ ،‬ثم قام فقال عندكم صاحبكم فأمرهم يغسلونه ثم‬
‫خرج واجتمع المهاجرون يتشاورون ‪،‬‬

‫فقالوا انطلقوا إل إخواننا من األنصار فإن لهم يف هذا األمر نصيبا فانطلقوا فقال رجل من األنصار‬
‫ثاب اثنن إذ هما يف‬
‫وب من له هذه الثالثة ( ي‬
‫أب بكر فقال أخث ي‬
‫منا أمث ومنكم أمث فأخذ عمر بيد ي‬
‫أب بكر فرصب‬
‫الغار ) من هما ( إذ يقول لصاحبه ال تحزن ) من صاحبه ( إن هللا معنا ) ‪ ،‬فأخذ بيد ي‬
‫عليها وقال للناس بايعوه فبايعوه بيعة حسنة جميلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _889‬روي البيهف ف معرفة السن ( ‪ ) 0082‬عن دمحم الباقر أن النب ر‬

‫حب عل الميت ثالث‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫حثيات بيديه جميعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب المنذر الغفاري أن رسول هللا حثا يف قث ثالثا ‪( .‬‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 929 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _889‬روي‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪231‬‬
 ‫‪ _892‬روي أبو طاهر يف الحادي والثالثن من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 09‬عن ابن مسعود قال قال‬
‫رسول هللا ألن أحثو عل قث مسلم ثالث حثيات من تراب أحب ّ‬
‫إل من أن أتصدق بثالث حثيات‬
‫ي‬
‫من ذهب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 119 /‬عن جابر قال قال رسول هللا‬
‫‪ _890‬روي ابن ي‬
‫بب إشائيل فإنه كانت فيهم أعاجيب ‪ ،‬ثم أنشأ يحدث قال خرجت طائفة منهم فأتوا‬
‫تحدثوا عن ي‬
‫مقثة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتن ودعونا هللا يخرج لنا بعض األموات يخثنا عن الموت ‪،‬‬

‫قال ففعلوا فبينما هم كذلك إذ طلع رجل رأسه من قث ر‬

‫حبش بن عينيه أثر السجود فقال يا هؤالء‬
‫ي‬
‫عب حرارة الموت حب كانت اآلن فادعوا هللا‬
‫إل فوهللا لقد مت منذ مائة سنة فما سكنت ي‬
‫ما أردتم ي‬
‫يعيدب كما كنت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أن‬

‫يعب لما وجد رسول‬

‫‪ _890‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00200‬عن أنس قال لما قالت فاطمة ذلك ي‬
‫هللا من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة واكرباه ‪ ،‬قال رسول هللا يا بنية إنه قد حرص بأبيك ما‬
‫ليس هللا بتارك منه أحدا لموافاة يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 800 /‬عن يزيد بن حبيب عن رجل عن رجل من‬
‫ي‬ ‫‪ _890‬روي‬
‫ُ‬
‫النب حرص ميتا يدفن فقال ال تثقلوا صاحبكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫النب قال أن ي‬
‫أصحاب ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 021 / 09‬عن سثين قالت حرصت موت إبراهيم ابن‬
‫‪ _899‬روي الطث ي‬
‫وأخب وصاح النساء ال ينهانا ‪ ،‬فلما مات نهانا عن الصياح وحمله إل‬
‫ي‬ ‫رسول هللا وكنت كلما صحت‬

‫‪232‬‬
 ‫أبك عند قثه‬
‫شفث القث والعباس إل جنبه ونزل يف قثه الفضل بن عباس وأسامة بن زيد وأنا ي‬
‫ُ‬
‫وكسفت الشمس ‪،‬‬

‫فقال الناس هذا لموته فقال رسول هللا إنها ال تكسف لموت أحد وال لحياته ورأل رسول هللا‬
‫فرجة يف القث فأمر بها أن تسد فقيل يا رسول هللا هل تنفعه ؟ فقال أما أنها تنفعه وال ترصه ولكن‬
‫عش ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ترص بعن الح ‪ ،‬ومات يوم الثالثاء لع رش خلون من ربيع األول سنة ر‬
‫ي‬

‫‪ _890‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 990 / 8‬عن عبد هللا بن ثعلبة قال جاء يزيد بن معاوية يف‬
‫أب سفيان قاعدا عل الباب لم يؤذن له فأخذ بيده فأدخله قال‬
‫مرض معاوية فوجد عمه دمحم بن ي‬
‫أغم عليه ‪ ،‬فقال لو أن حيا يفوت فات ‪ /‬أبو حيان ال عاجز وال وكل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فاطلع يف وجه معاوية وقد‬
‫شء‬ ‫ر‬
‫الحول القلب األريب ‪ /‬وهل يدفع وقت المنية الحيل ‪ ،‬قال ففتح معاوية عينيه وقال أي ي‬
‫عم أحدثه ‪،‬‬
‫تقول يا يزيد ؟ قال خثا يا أمث المؤمنن أنا مقبل عل ي‬

‫فقال معاوية نعم لو أن حيا يفوت ‪ /‬فات أبو حيان ال عاجز وال وكل ‪ ،‬الحول القلب األريب وهل ‪/‬‬
‫عل شيئا عملته يف أمرك وشهدت رسول هللا يوما‬
‫يدفع وقت المنية الحيل ‪ ،‬إن أخوف ما أخاف ي‬
‫وأنف فإن نفع‬
‫ي‬ ‫فم‬
‫قلم أظفاره وأخذ من شعره فجمعت ذلك فهو عندي فإذا أنا مت فاحش به ي‬
‫شء نفع أو كما قال ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫‪ _890‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن ابن عمر أن رسول هللا مر بنساء عبد األشهل يبكن‬
‫بواك له ‪ ،‬فجاء نساء األنصار يبكن حمزة‬
‫هلكاهن يوم أحد فقال رسول هللا لكن حمزة ال ي‬
‫فاستيقظ رسول هللا فقال ويحهن ما انقلن بعد مروهن فلينقلن وال يبكن عل هالك بعد اليوم ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪233‬‬
 ‫بب‬
‫‪ _891‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 0902‬عن عطاء بن يسار أن رسول هللا مر عل نساء ي‬
‫األشهل لما فرغ من أحد فسمعهن يبكن عل من استشهد منهن بأحد فقال رسول هللا ولكن حمزة‬
‫بب عبد األشهل فأمرهن أن يذهن إل‬
‫بواك ‪ ،‬فسمعه منه سعد بن معاذ فذهب إل نساء ي‬
‫ليس له ي‬
‫بيت حمزة فليبكن عليه ‪ ،‬فذهن يبكن عليه فسمع رسول هللا بكاءهن فقال من هؤالء ؟ فقيل‬
‫رص هللا عنكن وعن أوالدكن‬
‫نساء األنصار يبكن عل حمزة فخرج إليهن رسول هللا وقال ال بكاء ي‬
‫وأوالد أوالدكن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الشعب قال لما انرصف رسول هللا يوم أحد إذا هو‬
‫ي‬ ‫‪ _898‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن‬
‫بواك له ‪ ،‬فسمع ذلك سيد األنصار‬
‫بنساء األنصار يبكن قتالهن فقال رسول هللا لكن حمزة ال ي‬
‫سعد بن معاذ فأب نساء األنصار فقال عزمت عليكن أن ال تبكن امرأة منكن شجوا حب تبدأ بشجو‬
‫النب فقال ما هذا ؟ فأخثوه بما كان من سعد ‪،‬‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فجعلن يبكن عل حمزة فسمع ذلك ي‬
‫فقال ما أردت ذلك ونه عن النوح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _899‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0099‬عن عكرمة قال لما رجع رسول هللا من أحد سمع‬
‫النب لكن حمزة ال‬
‫تبك عل قتالهم فقال ي‬
‫ألهل المدينة نحيبا وبكاء فقال ما هذا ؟ قيل األنصار ي‬
‫بواك له ‪ ،‬فبلغ ذلك األنصار فجمعوا نساءهم وأدخلوهم دار حمزة يبكن عليه ‪ ،‬فسمعهن رسول‬
‫ي‬
‫بواك له جمعوا نساءهم‬
‫هللا فقال ما هذا ؟ فقيل إن األنصار حن سمعوك تقول لكن حمزة ال ي‬
‫النب لألنصار خثا ونهاهم عن النياحة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫يبكن عليه ‪ ،‬فقال ي‬

‫النب أزقة المدينة إذا‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 022 / 0‬عن عروة بن الزبث قال لما دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _922‬روي‬
‫النوح والبكاء يف الدور فقال ما هذا ؟ قالوا هذه نساء األنصار يبكن قتالهم فلما سمع البكاء ذكره‬

‫‪234‬‬
 ‫بواك له اليوم بالمدينة ‪ ،‬فسمع قوله سعد بن معاذ‬
‫عمه حمزة فاستغفر له وقال لكن حمزة ال ي‬
‫وسعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وعبد هللا بن رواحة ‪،‬‬

‫فمشوا يف دورهم حب جمعت كل باكية ونائحة كانت بالمدينة وقالوا وهللا ال تبكن اليوم قتيال‬
‫بواك له وكانوا يحبون رضا رسول هللا ‪،‬‬
‫لألنصار حب تبكن حمزة عم رسول هللا فإنه قد ذكر أنه ال ي‬
‫وزعموا أن الذي انطلق بالنوائح عبد هللا بن رواحة فلما سمع رسول هللا البكاء قال ما هذا ؟ فأخث‬
‫ورص عمن أمر برضا رسول هللا وقال‬
‫ي‬ ‫بما فعلت األنصار بنسائهم فاستغفر لهم وقال لهم معروفا‬
‫ما هذا أردت وما أحب البكاء ونه عنه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ر‬
‫القرش قال مر رسول هللا حن‬ ‫‪ _920‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫بواك‬
‫انرصف من أحد وبنو عبد األشهل نساؤهم يبكن عل قتالهم فقال رسول هللا لكن حمزة ال ي‬
‫له ‪ ،‬فبلغ ذلك سعد بن معاذ فساق نساءه حب جاء بهن إل باب المسجد يبكن عل حمزة ‪،‬‬

‫نبك ثم استيقظ فصل صالة‬

‫نبك معهن فنام رسول هللا ونحن ي‬
‫قالت عائشة فخرجنا إليهن ي‬
‫نبك ثم استيقظ فسمع الصوت فقال أال أراهن هاهنا إل اآلن ؟ قولوا‬
‫العشاء اآلخرة ثم نام ونحن ي‬
‫شء ‪.‬‬ ‫ر‬
‫لهن فلثجعن ثم دعا لهن وألزواجهن وألوالدهن ثم أصبح فنه عن البكاء كأشد ما نه عن ي‬
‫( حسن لغثه )‬

‫‪ _920‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 099 / 9‬عن ابن المنكدر قال لما ناح نساء األنصار عل حمزة‬
‫شء قط‬ ‫ر‬
‫النب يتسمع ثم انرصف فقام عل المنث من الغد ينه عن النياحة كأشد ما نه عن ي‬ ‫قام ي‬
‫وقال كل نادبة كاذبة إال نادبة حمزة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪235‬‬
 ‫‪ _920‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن أنس بن مالك قال لما رجع رسول هللا من أحد سمع‬
‫بواك له ‪ ،‬فبلغ ذلك نساء األنصار فبكن حمزة فنام رسول‬
‫نساء األنصار يبكن فقال لكن حمزة ال ي‬
‫هللا واستيقظ وهن يبكن فقال يا ويحهن ما زلن يبكن منذ اليوم ؟ فليسكن وال يبكن عل هالك‬
‫بعد اليوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 020 / 0‬عن ابن إسحاق عن شيوخه الذين رول عنهم قصة‬
‫ي‬ ‫‪ _929‬روي‬
‫أحد قالوا وانرصف رسول هللا راجعا إل المدينة من أحد فلقيته حمنة بنت جحش فنع لها الناس‬
‫نع لها خالها حمزة بن عبد المطلب ‪،‬‬
‫أخاها عبد هللا بن جحش فاسثجعت واستغفرت له ثم ي‬

‫نع لها زوجها مصعب بن عمث فصاحت وولولت فقال رسول هللا‬
‫فاسثجعت واستغفرت له ثم ي‬
‫إن زوج المرأة منها لبمكان لما رأل من صثها عند أخيها وخالها وصياحها عل زوجها ‪ ،‬ثم مر رسول‬
‫بب عبد األشهل وظفر فسمع البكاء والنوائح عل قتالهم فذرفت‬
‫هللا عل دور من دور األنصار من ي‬
‫بواك له ‪،‬‬
‫عيناه فبك ثم قال لكن حمزة ال ي‬

‫بب عبد األشهل أمرا نساءهم أن يذهن فيبكن‬

‫فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضث إل دار ي‬
‫عل عم رسول هللا فلما سمع رسول هللا بكاءهن عل حمزة خرج إليهن وهن عل باب مسجده‬
‫ُ ّ‬ ‫ُّ‬
‫آسين بأنفسكن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫يبكن عليه فقال لهن رسول هللا ارجعن يرحمكن هللا فقد‬

‫بب‬
‫‪ _920‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 0019‬عن عائشة قالت مر رسول هللا حن انرصف عل ي‬
‫عبد األشهل فإذا نساؤهم يبكن عل قتالهم وكان استمر القتل فيهم يومئذ فقال رسول هللا لكن‬
‫بب ساعدة أن يبكن عند باب المسجد عل حمزة‬
‫بواك له ‪ ،‬قال فأمر سعد بن معاذ نساء ي‬
‫حمزة ال ي‬
‫تبك معهن ‪،‬‬
‫‪ ،‬فجعلت عائشة ي‬

‫‪236‬‬
 ‫نبك فاستيقظ رسول هللا‬
‫فنام رسول هللا فاستيقظ عند المغرب فصل المغرب ثم نام ونحن ي‬
‫نبك فقال أال أراهن‬
‫نبك فاستيقظ رسول هللا ونحن ي‬
‫لعشاء اآلخرة فصل العشاء ثم نام ونحن ي‬
‫يبكن حب اآلن مروهن فلثجعن ثم دعا لهن وألزواجهن وألوالدهن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _920‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 0280‬عن عبد الل ه بن الزبث قال قال رسول هللا كل‬
‫نادبة كاذبة إال نادبة سعد بن معاذ ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00290‬عن ابن عباس قال لما رجع رسول هللا من أحد‬
‫‪ _921‬روي الطث ي‬
‫بواك له ‪ ،‬فرجعت األنصار‬
‫النب فقال لكن حمزة ال ي‬‫بكت نساء األنصار عل شهدائهم فبلغ ذلك ي‬
‫ْ‬
‫فقالت لنسائهن ال تبكن أحدا حب تندبن حمزة ‪ ،‬قال فذاك فيهم إل اليوم ال تبكن إال بدين‬
‫بحمزة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫والعشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 0‬عن بريدة أن رسول هللا‬ ‫‪ _928‬روي أبو طاهر يف السادس‬
‫قال حن رجم ماعز بن مالك ماذا صنعتم به ‪ ،‬قالوا لم نصنع به شيئا ‪ ،‬قال حنطوه وكفنوه وصلوا‬
‫عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب فقال يا رسول هللا‬

‫أب وقاص أن أعرابيا أب ي‬
‫‪ _929‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0289‬عن سعد بن ي‬
‫أين أب ؟ قال ف النار ‪ ،‬قال فأين أبوك ؟ قال حيث ما مررت بقث كافر ر‬
‫فبشه بالنار ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫النب فقال يا رسول هللا إن‬

‫اب إل ي‬
‫‪ _902‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0010‬عن ابن عمر قال جاء أعر ي‬
‫أب كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو ؟ قال يف النار ‪ ،‬قال فكأنه وجد من ذلك فقال يا رسول هللا‬
‫ي‬

‫‪237‬‬
‫اب بعد وقال لقد‬ ‫ر‬
‫فأين أبوك ؟ قال رسول هللا حيثما مررت بقث كافر فبشه بالنار ‪ ،‬قال فأسلم األعر ي‬
‫رَّ ْ ُ‬ ‫ُ‬
‫بشته بالنار ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫كلفب رسول هللا تعبا ‪ ،‬ما مررت بقث كافر إال‬
‫ي‬

‫أب‬
‫نب هللا إن ي‬
‫النب فقال يا ي‬
‫اب إل ي‬
‫‪ _900‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 09081‬عن الزهري قال جاء أعر ي‬
‫كان يكفل األيتام ويصل األرحام ويفعل كذا فأين مدخله ؟ قال هلك أبوك يف الجاهلية ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫النب حيث ما مررت‬ ‫اب وقال فأين مدخل أبيك ؟ فقال له ي‬ ‫قال فمدخله النار ‪ ،‬قال فغضب األعر ي‬
‫فبشه بالنار ‪ ،‬فقال األعراب لقد كلفب رسول هللا تعبا ما مررت بقث كافر إال ر‬
‫بشته بالنار ‪.‬‬ ‫بقث كافر ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫( حسن لغثه )‬

‫‪ _900‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0098‬عن الثاء بن عازب قال خرجنا مع رسول هللا يف جنازة‬
‫فقعد حيال الق ْبلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0220‬عن الثاء قال خرجنا مع رسول هللا يف جنازة فلما انتهينا‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫ُْ‬
‫إل القث ولم يلحد فجلس وجلسنا حوله كأن عل رءوسنا الطث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل أن رسول هللا قام عند القث ثم جلس ‪( .‬‬

‫‪ _909‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال كنا‬

‫‪ _900‬روي الخطيب البغدادي يف الجامع ألخالق الراوي ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫جلوسا يف المسجد إذ خرج رسول هللا فجلس إلينا فكأن عل رءوسنا الطث ال يتكلم أحد منا ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪238‬‬
 ‫شف أن رجال مات عل عهد رسول هللا‬
‫‪ _900‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0990‬عن ثمامة بن ي‬
‫فحرص دفنه فقال النب خففوا عن صاحبكم ‪ ،‬يعب أن ال ر‬
‫تكثوا عل قثه من الثاب ‪ ( .‬حسن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لغثه )‬

‫أب حارص األزدي أنه صل عل جنازة فقال أال‬

‫‪ _901‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0188‬عن ي‬
‫يصل عل الجنازة ؟ قال كان يقول اللهم إنك خلقتنا ونحن عبادك‬
‫ي‬ ‫أخثكم كيف كان رسول هللا‬
‫أنت ربنا وإليك معادنا ‪ ،‬قال ثم يدعو له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _908‬روي الضياء ف المختارة ( ‪ ) 0901‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ّ‬
‫خمروا وجوه موتاكم‬ ‫ي‬
‫وال تشبهوا باليهود ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 09009‬عن عطاء قال قال رسول هللا خمروا وجوهكم وال‬
‫‪ _909‬روي ابن ي‬
‫تشبهوا باليهود ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _902‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا‬
‫خمروا وجوه موتاكم ال تشبهوا باليهود ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا خث األضحية الكبش‬

‫‪ _900‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫ُ ى‬
‫وخث الكفن الحلة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا خث الذبح الكبش‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1080‬عن ي‬
‫‪ _900‬روي الطث ي‬
‫األقرن وخث الكفن الحلة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪239‬‬
 ‫‪ _900‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 9‬عن عبادة بن الصامت أن رسول هللا قال خث‬
‫الضحية الكبش األقرن وخث الكفن الحلة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫الباهل أن رسول هللا قال خث الكفن الحلة‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _909‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫وخث الضحايا الكبش األقرن ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _900‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 19 / 02‬عن أنس بن مالك قال سمعت رسول هللا يقول إن داود‬
‫بب إشائيل بعثا فأوص صاحب البعث فقال إذا حرص‬
‫النب حن نظر إل المرأة فأهم قطع عل ي‬
‫ي‬
‫العدو فقرب فالنا بن يدي التابوت ‪ ،‬وكان التابوت يف ذلك الزمان يستنرص به من قدم بن يدي‬
‫التابوت لم يرجع حب يقتل أو ينهزم عنه الجيش ‪،‬‬

‫فقتل زوج المرأة ونزل الملكان عل داود يقصان عليه قصته ففطن داود فسجد فمكث أربعن ليلة‬
‫ساجدا حب نبت الزرع من دموعه عل رأسه وأكلت األرض جبينه ‪ ،‬وهو يقول يف سجوده رب زل‬
‫داود زلة أبعده مما بن ر‬
‫المشق والمغرب ‪ ،‬إن لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه‬
‫حديثا يف الخلوف من بعده ‪ ،‬فجاءه جثيل من بعد أربعن ليلة فقال يا داود إن هللا قد غفر لك‬
‫الهم الذي هممت به ‪.‬‬

‫فقال داود علمت أن الرب قادر عل أن يغفر يل الهم الذي هممت به وقد عرفت أن هللا عدل ال‬
‫دم الذي عند داود ؟ فقال جثيل ما سألت‬
‫يميل فكيف بفالن إذا جاء يوم القيامة فقال يا رب ي‬
‫ربك عن ذلك ولن شئت ألفعلن ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬فعرج جثيل وسجد داود فمكث ما شاء هللا ‪ ،‬ثم نزل‬
‫أرسلتب فيه فقال قل لداود إن هللا يجمعكما يوم القيامة‬
‫ي‬ ‫فقال قد سألت هللا يا داود عن الذي‬

‫‪241‬‬
 ‫فيقول هب يل دمك الذي عند داود ‪ ،‬فيقول هو لك يا رب فيقول فإن لك يف الجنة ما شئت وما‬
‫اشتهيت عوضا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب فيه غثة‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال كان داود ي‬
‫‪ _900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9098‬عن ي‬
‫شديدة وكان إذا خرج أغلقت األبواب فلم يدخل عل أهله أحد حب يرجع ‪ ،‬قال فخرج ذات يوم‬
‫وأغلقت الدار فأقبلت امرأته تطلع إل الدار فإذا رجل قائم وسط الدار ‪،‬‬

‫فقالت لمن يف البيت من أين دخل هذا الرجل الدار والدار مغلقة ؟ وهللا لتفتضحن بداود ‪ ،‬فجاء‬
‫داود فإذا الرجل قائم وسط الدار فقال له داود من أنت ؟ قال أنا الذي ال أهاب الملوك وال يمتنع‬
‫شء ‪ .‬فقال داود أنت وهللا ملك الموت فمرحبا بأمر هللا ‪ ،‬فرمل داود مكانه حيث قبضت‬ ‫ر‬
‫مب ي‬ ‫ي‬
‫روحه حب فرغ من شأنه وطلعت عليه الشمس ‪،‬‬

‫أظل عل داود فأظلت عليه الطث حب أظلمت عليهما األرض ‪ ،‬فقال لها‬
‫فقال سليمان للطث ي‬
‫اقبض جناحا جناحا ‪ .‬قال أبو هريرة يرينا رسول هللا كيف فعلت الطث وقبض رسول هللا‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫يده وغلبت عليه يومئذ المرصح َّية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة وقد حرص‬

‫النب دخل عل ي‬
‫الجرجاب يف أماليه ( ‪ ) 081‬عن أم سلمة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _901‬روي‬
‫فأغمضه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _908‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00008‬عن جث بن عتيك عن عمه قال دخلت مع رسول هللا عل‬
‫ميت من األنصار وأهله يبكون فقلت أتبكون وهذا رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا دعهن يبكن ما‬
‫دام عندهن فإذا وجبت فال يبكن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪241‬‬
 ‫والمثاب ( ‪ ) 0090‬عن الربيع األنصاري أن رسول هللا عاد ابن‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _909‬روي ابن ي‬
‫أخ جث األنصاري فجعل أهله يبكون عليه فقال لهم جث ال تؤذين رسول هللا ببكائكن ‪ ،‬فقال له‬
‫ي‬
‫رسول هللا دعهن يبكن ما دام حيا فإذا أوجب فليسكن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0090‬عن جث أنه دخل مع رسول هللا عل ميت فبك النساء‬
‫ي‬ ‫‪ _902‬روي‬
‫فقال جث أتبكن ما دام رسول هللا جالسا ؟ قال دعهن يبكن ما دام بينهن فإذا وجب فال تبكن‬
‫باكية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة أن رسول هللا عاد رجال من‬

‫‪ _900‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 891 /‬عن ي‬
‫بب معاوية فوجده قد احترص ونساؤه حوله يبكينه فذهب رجال يردعون النساء ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ي‬
‫دعهن فإذا وجبت فال تسمعن صوت نائحة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس قال لما عزي رسول هللا عل‬
‫‪ _900‬روي الطث ي‬
‫ابنته رقية امرأة عثمان بن عفان قال الحمد هلل دفن البنات من المكرمات ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _900‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 02088‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا موت البنات من‬
‫المكرمات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _909‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 092 / 8‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا دفن‬
‫البنات من المكرمات ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪242‬‬
 ‫‪ _900‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عائشة قالت دخلت َّ‬
‫عل عجوزان من عجز يهود‬‫ي‬ ‫ي‬
‫المدينة فقالتا يل إن أهل القبور يعذبون يف قبورهم فكذبتهما ولم أنعم أن أصدقهما فخرجتا ودخل‬
‫النب فقلت له يا رسول هللا إن عجوزين وذكرت له ‪ ،‬فقال صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه‬ ‫ّ‬
‫عل ي‬ ‫ي‬
‫البهائم كلها ‪ ،‬فما رأيته بعد يف صالة إال تعوذ من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل رسول هللا وعندي امرأة من‬‫‪ _900‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 081‬عن عائشة قالت دخل ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫وه تقول هل شعرت أنكم تفتنون يف القبور قالت فارتاع رسول هللا وقال إنما تفن يهود ‪،‬‬
‫اليهود ي‬
‫إل أنكم تفتنون يف القبور ؟ قالت‬
‫أوخ ي‬
‫ليال ثم قال رسول هللا هل شعرت أنه ي‬
‫قالت عائشة فلبثنا ي‬
‫عائشة فسمعت رسول هللا بعد يستعيذ من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _901‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 920‬عن عمرة أن يهودية أتت عائشة تسألها فقالت أعاذك هللا‬
‫من عذاب القث ‪ ،‬قالت عائشة فقلت يا رسول هللا يعذب الناس يف القبور ؟ قالت عمرة فقالت‬
‫عائشة قال رسول هللا عائذا باهلل ثم ركب رسول هللا ذات غداة مركبا فخسفت الشمس ‪ ،‬قالت‬
‫عائشة فخرجت يف نسوة بن ظهري الحجر يف المسجد فأب رسول هللا من مركبه حب انته إل‬
‫يصل فيه فقام وقام الناس وراءه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مصاله الذي كان‬

‫قالت عائشة فقام قياما طويال ثم ركع فركع ركوعا طويال ثم رفع فقام قياما طويال وهو دون القيام‬
‫إب قد‬
‫األول ثم ركع فركع ركوعا طويال وهو دون ذلك الركوع ‪ ،‬ثم رفع وقد تجلت الشمس فقال ي‬
‫رأيتكم تفتنون يف القبور كفتنة الدجال ‪ ،‬قالت عمرة فسمعت عائشة تقول فكنت أسمع رسول‬
‫هللا بعد ذلك يتعوذ من عذاب النار وعذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪243‬‬
 ‫عل عجوزتان من عجز يهود‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0201‬عن عائشة قالت دخلت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _908‬روي‬
‫المدينة فقالتا إن أهل القبور يعذبون يف قبورهم فكذبتهما ولم أنعم أن أصدقهما فخرجتا ودخل‬
‫عل رسول هللا فقلت يا رسول هللا إن عجوزتن من عجز يهود المدينة قالتا إن أهل القبور يعذبون‬
‫ي‬
‫يف قبورهم ‪ ،‬قال صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها ‪ ،‬فما رأيته صل صالة إال تعوذ من‬
‫عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشحام ‪ ) 0000 /‬عن مشوق قال دخلت يهودية عل‬

‫ي‬ ‫‪ _909‬روي الشاج يف حديثه ( رواية‬
‫عائشة فقالت لها سمعت رسول هللا يذكر شيئا يف عذاب القث ؟ فقالت عائشة ال وما عذاب القث‬
‫؟ فقال رسول هللا عذاب القث حق ‪ ،‬قالت فما صل بعد ذلك صالة إال سمعته يتعوذ من عذاب‬
‫القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _992‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص أنها سمعت‬
‫النب وهو يتعوذ من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 90 / 00‬عن أم خالد بنت خالد تقول سمعت رسول هللا‬
‫‪ _990‬روي الطث ي‬
‫يقول استجثوا باهلل من عذاب القث فإن عذاب القث حق ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا بعد ذلك يستعيذ من‬
‫‪ _990‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أنه كان يتعوذ من عذاب القث‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _990‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن ي‬
‫وعذاب جهنم وفتنة الدجال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪244‬‬
 ‫أطاعب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول من‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _999‬روي‬
‫عصاب فقد عض هللا وكان يتعوذ من عذاب القث وعذاب جهنم وفتنة األحياء‬
‫ي‬ ‫فقد أطاع هللا ومن‬
‫واألموات وفتنة المسيح الدجال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫تصل فقلت ما شأن‬

‫ي‬ ‫وه‬
‫‪ _990‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 80‬عن أسماء قالت أتيت عائشة ي‬
‫الناس فأشارت إل السماء فإذا الناس قيام فقالت سبحان هللا ‪ ،‬قلت آية فأشارت برأسها أي نعم ‪،‬‬
‫النب وأثب عليه ثم قال ما‬ ‫ر‬
‫أش الماء ‪ ،‬فحمد هللا ي‬ ‫الغش فجعلت أصب عل ر ي‬ ‫ي‬ ‫تجالب‬
‫ي‬ ‫فقمت حب‬
‫إل أنكم تفتنون يف قبوركم مثل أو‬ ‫ر‬
‫فأوخ ي‬
‫ي‬ ‫مقام حب الجنة والنار‬
‫ي‬ ‫شء لم أكن أريته إال رأيته يف‬
‫من ي‬
‫قريبا من فتنة المسيح الدجال ‪،‬‬

‫يقال ما علمك بهذا الرجل ؟ فأما المؤمن أو الموقن فيقول هو دمحم رسول هللا جاءنا بالبينات‬
‫والهدل فأجبنا واتبعنا هو دمحم ثالثا فيقال نم صالحا قد علمنا إن كنت لموقنا به ‪ ،‬وأما المنافق أو‬
‫المرتاب فيقول ال أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكر قالت قام رسول هللا خطيبا‬

‫‪ _990‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن أسماء بنت ي‬
‫الب يفتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فذكر فتنة القث ي‬

‫لبب النجار‬
‫النب يوما نخال ي‬
‫‪ _991‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00109‬عن جابر بن عبد هللا قال دخل ي‬
‫بب النجار ماتوا يف الجاهلية يعذبون يف قبورهم فخرج رسول هللا فزعا‬
‫فسمع أصوات رجال من ي‬
‫فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪245‬‬
 ‫لبب‬
‫‪ _998‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 810 /‬عن جابر قال دخل رسول هللا نخال ي‬
‫بب النجار ماتوا يف الجاهلية يعذبون يف قبورهم فخرج رسول هللا‬
‫النجار فسمع أصوات رجال من ي‬
‫فزعا فلم يزل يتعوذ من عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _999‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00028‬عن أنس بن مالك قال أخث يب بعض من ال أتهمه من‬
‫النب أنه قال بينما رسول هللا وبالل يمشيان بالبقيع فقال رسول هللا يا بالل هل تسمع ما‬
‫أصحاب ي‬
‫يعب قبور‬
‫أسمع ؟ قال ال وهللا يا رسول هللا ما أسمعه ‪ ،‬قال أال تسمع أهل هذه القبور يعذبون ‪ ،‬ي‬
‫الجاهلية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9022‬عن أنس بن مالك قال كنا مع رسول هللا فدخل دارا من‬
‫‪ _902‬روي أبو ي‬
‫بب النجار فخرج إلينا منتقعا لونه فقال من أهل هذه القبور ؟ قالوا قبور ماتوا يف الجاهلية ‪،‬‬
‫دور ي‬
‫نفش بيده لقد رأيت أبدانهم كيف‬
‫ي‬ ‫قال ثم أقبل علينا فقال تعوذوا باهلل من عذاب القث ‪ ،‬فوالذي‬
‫يعذبون يف قبورهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫عل رسول هللا وأنا يف حائط من‬ ‫ر‬

‫‪ _900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00020‬عن أم مبش قالت دخل ي‬
‫بب النجار فيه قبور منهم قد ماتوا يف الجاهلية فسمعهم وهم يعذبون فخرج وهو يقول‬
‫حوائط ي‬
‫استعيذوا باهلل من عذاب القث ‪ ،‬قالت قلت يا رسول هللا وإنهم ليعذبون يف قبورهم ؟ قال نعم‬
‫عذابا تسمعه البهائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف جنازة رجل من‬

‫‪ _900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08200‬عن الثاء بن عازب قال خرجنا مع ي‬
‫وف‬
‫األنصار فانتهينا إل القث ولما يلحد فجلس رسول هللا وجلسنا حوله وكأن عل رءوسنا الطث ي‬

‫‪246‬‬
 ‫يده عود ينكت يف األرض فرفع رأسه فقال استعيذوا باهلل من عذاب القث ‪ -‬مرتن أو ثالثا ‪( . -‬‬
‫صحيح )‬

‫اب يف األحاديث الطوال ( ‪ ) 00‬عن الثاء قال خرجنا مع رسول هللا يف جنازة أحد‬
‫‪ _900‬روي الطث ي‬
‫من األنصار فانتهينا إل القث ولم يلحد فجعل رسول هللا يرفع رأسه إل السماء وينظر إل األرض‬
‫ويحدث نفسه قال ثم يقول استعيذوا باهلل من عذاب القث مرارا ‪ ،‬ثم قال إن الرجل المسلم إذا كان‬
‫يف قبل من اآلخرة وانقطاع من الدنيا تراءت له مالئكة من السماء كأن وجوههم الشمس ‪،‬‬

‫حء ملك الموت‬

‫فتجلس له مد البرص معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ‪ ،‬وي ي‬
‫اخرخ أيتها النفس المطمئنة إل مغفرة من هللا ورضوان ‪ ،‬قال فيخرج‬
‫ي‬ ‫فيجلس عند رأسه فيقول‬
‫فيسيل كما تسيل القطرة من السقاء فإذا أخذها قاموا إليه فلم يثكوها يف يده طرفة عن ‪ ،‬قال‬
‫ويخرج منه مثل أطيب ري ح مسك يوجد عل وجه األرض يتصعدون به فال يمرون عل أحد من‬
‫المالئكة إال قال ما هذا الروح الطيب ؟ قال فيقولون هذا فالن ‪،‬‬

‫فتفتح أبواب السماء ويشيعه من كل سماء مقربوها حب إذا انته إل السماء السابعة قيل اكتبوا‬
‫كتابه يف العلين قال فيكتب ‪ ،‬قال ثم يقال أرجعوه إل األرض فإن منها خلقناهم وفيها نعيدهم‬
‫ومنها نخرجهم تارة أخرل فيجعل يف جسده فيأتيه المالئكة فيقولون له اجلس من ربك ؟ فيقول‬
‫ديب اإلسالم ‪،‬‬
‫رب هللا قال يقولون ما دينك ؟ قال يقول ي‬
‫ي‬

‫فيقولون ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ يقول هو رسول هللا فيقولون ما يدريك ؟ فيقول قرأت‬
‫كتاب هللا فآمنت وصدقت فينادون من السماء أن قد صدق فأفرشوه من السماء وألبسوه من‬
‫الجنة وأروه مثله من الجنة ‪ ،‬قال فيصيب من روحها ويوسع له يف قثه مد برصه ويمثل له رجل‬

‫‪247‬‬
 ‫حسن الثياب طيب الري ح فيقول ر‬
‫أبش بالذي يشك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول هو من‬
‫أنت رحمك هللا ؟ فوجهك الذي جاء بالخث ‪ ،‬قال فيقول أنا عملك الصالح ‪.‬‬

‫قال وإن كان كافرا نزلت إليه مالئكة من السماء سود الوجوه معهم مسوح فيجلسون منه مد‬
‫اخرخ أيتها النفس الخبيثة إل غضب‬
‫ي‬ ‫ويحء ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول‬
‫ي‬ ‫البرص ‪ ،‬قال‬
‫من هللا وسخطه ‪ ،‬قال فيفرق يف جسده كراهية له ‪ ،‬قال فيستخرجها تنقطع معها العروق‬
‫والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود ‪،‬‬

‫فإذا أخذها قاموا إليه فلم يثكوها يف يده طرفة عن فيأخذونها يف أكفانها يف المسوح ‪ ،‬قال ويخرج‬
‫منه مثل أنن ري ح جيفة وجدت عل وجه األرض ويصعدون بها فال يمر عل أحد من المالئكة إال‬
‫قال ما هذا الروح الخبيث ؟ قال يقال هذا فالن ر‬
‫بش أسمائه ‪،‬‬

‫فإب منها خلقتهم‬

‫فإذا ارتفع إل السماء استفتحوا فغلقت دونه األبواب ونودوا أرجعوه إل األرض ي‬
‫وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرل فيجعل يف جسده فتأتيه المالئكة فيقولون اجلس‬
‫فيقولون من ربك ؟ قال يقول هاه هاه ال أدري فيقولون ما دينك ؟ فيقول هاه هاه ال أدري سمعت‬
‫الناس يقولون ‪ ،‬ال أدري ‪ ،‬قال فيقولون من هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ قال فيقول ال أدري‬
‫سمعت الناس يقولون ‪،‬‬

‫قال فينادون من السماء أن كذب أفرشوه من النار وألبسوه من النار وأروه مثله من النار ‪ ،‬قال فثل‬
‫مثله من النار فيصيبه من حرها وسمومها ويضيق عليه قثه حب تختلف أضالعه ‪ ،‬ويمثل له‬
‫رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منن الرائحة فيقول ر‬
‫أبش بما يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد‬

‫‪248‬‬
 ‫فيقول من أنت ويلك ؟ فوهللا وجهك الذي جاءنا ر‬
‫بالش فيقول أنا عملك الخبيث ‪ ،‬فهو يقول يا‬
‫رب ال تقم الساعة يا رب ال تقم الساعة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إن الموب ليعذبون‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 02909‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _909‬روي الطث ي‬
‫يف قبورهم حب إن البهائم لتسمع أصواتهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قالت قال يل رسول هللا يا ميمونة‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0109‬عن ميمونة موالة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫تعوذي باهلل من عذاب القث ‪ .‬قلت يا رسول هللا وإنه لحق ؟ قال نعم يا ميمونة وإن من أشد‬
‫عذاب القث يا ميمونة الغيبة والبول ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _900‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9000 /‬عن زيد بن أرقم وغثه من الصحابة‬
‫ُ‬
‫قالوا قال رسول هللا عذاب القث حق فمن لم يؤمن به عذب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب بن كعب أن رسول هللا قال تعوذوا باهلل من‬

‫‪ _901‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان‬
‫‪ _908‬روي أبو الشيخ يف جزء ما رواه أبو الزبث عن غث جابر ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس أن ي‬
‫إب أعوذ بك من عذاب القث وأعوذ بك‬
‫يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن ‪ ،‬اللهم ي‬
‫من عذاب جهنم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األصبهاب يف الحجة ( ‪ ) 021‬عن عمر بن الخطاب أن رسول هللا كان يتعوذ من عذاب‬
‫ي‬ ‫‪ _909‬روي‬
‫القث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪249‬‬
‫بب تعوذوا‬
‫أب وقاص أنه قال لبنيه يا ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00000‬عن سعد بن ي‬
‫‪ _902‬روي ابن ي‬
‫باهلل بكلمات كان رسول هللا يتعوذ بهن فذكر عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _900‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 92 / 9‬عن أنس بن مالك قال توفيت زينب بنت رسول هللا‬
‫النب قثها خرج ملتمع اللون وسألناه عن‬
‫فخرج بجنازتها وخرجنا معه فرأيناه كئيبا حزينا فلما دخل ي‬
‫ذلك فقال إنها كانت امرأة مسقامة فذكرت شدة الموت وضمة القث فدعوت هللا أن يخفف عنها ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0209‬عن أنس بن مالك قال توفيت زينب بنت رسول‬
‫‪ _900‬روي الطث ي‬
‫هللا فخرجنا معه فرأينا رسول هللا مهتما شديد الحزن فقلنا ال نكلمه حب انتهينا إل القث فإذا هو‬
‫لم يفرغ من لحده فقعد رسول هللا وقعدنا حوله فحدث نفسه هنيهة وجعل ينظر إل السماء ثم‬
‫فرغ من القث ‪،‬‬

‫فثل رسول هللا فيه فرأيته يزداد حزنا ثم إنه فرغ فخرج فرأيته ش عنه فتبسم فقلنا يا رسول هللا‬
‫رأيناك مهتما حزينا لم نستطع أن نكلمك ثم رأيناك ش عنك فمم ذاك ؟ قال كنت أذكر ضيق القث‬
‫عل فدعوت هللا أن يخفف عنها ففعل ولقد ضغطت ضغطة‬
‫وغمه وضعف زينب فكان ذلك شق ي‬
‫سمعها من بن الخافقن إال الجن واإلنس ‪ ( .‬حسن )‬

‫األصبهاب يف الحجة ( ‪ ) 000‬عن ابن عمر قال لما دفن رسول هللا رقية ابنته جلس‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫عند القث فثبد وجهه وتغث ثم شي عنه فقال له أصحابه رأينا وجهك قد تغث فشي عنك فقال‬

‫‪251‬‬
 ‫ابنب وضعفها وعذاب القث فدعوت هللا ففرج عنها وايم هللا لقد ضمت ضمة سمعها ما‬
‫ذكرت ي‬
‫بن الخافقن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب جحيفة قال خرج علينا رسول هللا‬

‫‪ _909‬روي القشثي يف الرسالة القشثية ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫وبف الكدر ‪ ،‬فالموت اليوم تحفة لكل مسلم ‪ ( .‬حسن )‬
‫متغث اللون فقال ذهب صفو الدنيا ي‬

‫النب كان عل شفث قث ابنه فرأل‬

‫‪ _900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 0‬عن مكحول أن ي‬
‫الح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫فرجة يف اللحد فناول الحفار مدرة وقال إنها ال ترص وال تنفع ولكنها تقر عن ي‬

‫‪ _900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 08 / 0‬عن سثين قالت ورأل رسول هللا فرجة يف اللن فأمر‬
‫الح ‪ ،‬إن العبد إذا عمل‬
‫بها أن تسد ‪ ،‬فقيل لرسول هللا فقال أما أنها ال ترص وال تنفع ولكن تقر عن ي‬
‫عمال أحب هللا أن يتقنه ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب شثا أو نحوا‬

‫أب األخرص قال رأيت قث ي‬
‫‪ _901‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 900‬عن صالح بن ي‬
‫من شث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب ُم ْسنما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 009 / 0‬عن سفيان التمار أنه رأل قث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _901‬روي‬

‫النب رفع‬
‫التيم عن غث واحد أن قث ي‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫‪ _908‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0989‬عن ي‬
‫جدثه شثا وجعلوا ظهره مسنما ليست له حدبة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪251‬‬
 ‫إل أنكم‬
‫أوخ ي‬
‫النب قال وقد ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 000 / 0‬عن أسماء عن ي‬
‫‪ _909‬روي ابن ي‬
‫تفتنون يف القبور مثل أو قريبا من فتنة المسيح الدجال ثم يؤب أحدكم فيقال له ما علمك بهذا‬
‫الرجل ؟ قال فأما المؤمن فيقول دمحم هو رسول هللا جاءنا بالبينات والهدل فأجبنا واتبعنا فيقال نم‬
‫صالحا فقد علمنا أنك مؤمن باهلل وأما المنافق أو المرتاب فيقول ال أدري سمعت الناس قالوا قوال‬
‫فقلته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0900‬عن سعد األنصاري قال قال رسول هللا رأيت كأن‬
‫‪ _912‬روي الطث ي‬
‫بب بياضة فقالوا يا رسول هللا أفننتقل إل موضعها ؟ قال ال ولكن‬
‫بب سالم وبن ي‬
‫رحمة وقعت بن ي‬
‫اقثوا فيها فقثوا فيها موتاهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0009‬عن عائشة قالت قال رسول هللا اللهم رب جثائيل‬
‫ي‬ ‫‪ _910‬روي‬
‫وميكائيل ورب إشافيل أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عطية أب رسول هللا فحدث أن رجال‬

‫والمثاب ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _910‬روي ابن ي‬
‫النب ومن معه فصل عليه فلما أدخل القث حثا رسول هللا عليه من الثاب ‪( .‬‬
‫توف قال فقام ي‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 091 / 0‬عن عائشة قالت سمعت رسول هللا يقول رحم هللا امرأ‬
‫ي‬ ‫‪ _910‬روي‬
‫ُ ِّ‬
‫غسلته امرأته وكفن يف أخالقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪252‬‬
 ‫‪ _919‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 010 / 8 /‬عن عامر بن سعد دخلت عل‬
‫عقبة بن عمرو وثابت بن يزيد وقرظة بن كعب وعندهم جوار يغنن وريحان قلت تفعلون هذا ؟‬
‫قالوا إنه رخص لنا يف الغناء يف العرس والبكاء عل الميت من غث نوح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 890‬عن ابن سثين قال ذكر عند عمران بن حصن البكاء عل‬
‫ي‬ ‫‪ _910‬روي‬
‫الميت أنه يعذب فقال قاله رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _910‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0200‬عن عبد هللا بن يزيد قال رخص يف البكاء من غث نياحة ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫بأب لتدفنه يف‬

‫عمب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _911‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0101‬عن جابر قال لما كان يوم أحد جاءت‬
‫مقابرنا فنادل منادي رسول هللا ردوا القتل إل مضاجعهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أمر بقتل أحد أن يردوا إل‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 900 / 0‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _918‬روي‬
‫مصارعهم وكانوا قد نقلوا إل المدينة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 092 / 0‬عن ابن إسحاق قال كان ناس من المسلمن قد احتملوا‬
‫ي‬ ‫‪ _919‬روي‬
‫قتالهم إل المدينة فدفنوهم بها فنه رسول هللا عن ذلك وقال ادفنوهم حيث ُرصعوا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫أب مالك بن سنان يوم أحد‬

‫أب سعيد قال قتل ي‬
‫‪ _982‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫أب ‪ ( .‬حسن )‬
‫فنقلته فلقينا صارخ بعثه رسول هللا أن ادفنوهم حيث أدركتم الدعوة ‪ ،‬قال فدفنت ي‬

‫‪253‬‬
‫أب سعيد قال لما كان يوم أحد نادل‬
‫‪ _980‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 890 /‬عن جده ي‬
‫منادي رسول هللا أن ردوا القتل إل مضاجعهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫ُ ِّ‬
‫‪ _980‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا حنط ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النب خطب يوما فذكر‬

‫‪ _980‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن جابر بن عبد هللا يقول إن ي‬
‫النب أن يقث الرجل ليال إال أن يضطر‬
‫رجال من أصحابه كفن يف كفن غث طائل ودفن ليال فزجر ي‬
‫اإلنسان إل ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب خطب يوما فذكر رجال من أصحابه‬

‫‪ _989‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0099‬عن جابر أن ي‬
‫النب أن يقث الرجل بالليل حب يصل عليه إال أن‬
‫قبض فكفن يف كفن غث طائل ودفن ليال فزجر ي‬
‫النب إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يضطر الناس إل ذلك وقال ي‬

‫أب ذر قال قال يل رسول هللا زر القبور تذكر بها‬

‫‪ _980‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 011 / 0‬عن ي‬
‫اآلخرة واغسل الموب فإن معالجة جسده موعظة بليغة وصل عل الجنائز لعل ذلك أن يحزنك‬
‫فإن الحزين يف ظل هللا يتعرض كل خث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ذر قال قال يل رسول هللا زر القبور تذكر بها‬

‫‪ _980‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 9‬عن ي‬
‫اآلخرة واغسل الموب فإن معالجة جسد خاوي موعظة بليغة وصل عل الجنائز لعل ذلك يحزنك‬
‫فإن الحزين يف ظل هللا يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪254‬‬
 ‫ُ‬
‫أب هريرة قال ز ّر عل رسول هللا‬
‫‪ _981‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 902 / 0‬عن ي‬
‫قميصه الذي كفن فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدرداء أنه سئل عن الشق يف القث فلم ير به‬

‫‪ _988‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 0899‬عن ي‬
‫بأسا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب سأل رجال من أصحابه‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0280‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _989‬روي الطث ي‬
‫فقال عدت اليوم مريضا ؟ قال ال قال تصدقت بصدقة ؟ قال ال قال فصليت عل جنازة ؟ قال ال‬
‫قال فأصبت من أهلك ؟ قال ال ‪ ،‬قال فأصب منهم فإنها منك عليهم صدقة وذلك يوم الجمعة ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫النب اللهم‬
‫‪ _992‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ابن مسعود قال قالت أم حبيبة زوج ي‬
‫النب قد سألت هللا آلجال‬
‫وبأخ معاوية قال فقال ي‬
‫ي‬ ‫أب سفيان‬
‫وبأب ي‬
‫بزوخ رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫أمتعب‬
‫ي‬
‫مرصوبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت‬
‫سألت هللا أن يعيذك من عذاب يف النار أو عذاب يف القث كان خثا وأفضل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫متعب‬
‫ي‬ ‫‪ _990‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن مسعود قال قالت أم حبيبة اللهم‬
‫وبأخ معاوية ‪ ،‬فقال لها رسول هللا إنك سألت هللا آلجال‬
‫ي‬ ‫أب سفيان‬
‫وبأب ي‬
‫بزوخ رسول هللا ي‬
‫ي‬
‫مرصوبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة ال يعجل شيئا منها قبل حله وال يؤخر منها شيئا بعد حله‬
‫ولو سألت هللا أن يعافيك من عذاب يف النار وعذاب يف القث لكان خثا لك ‪ ،‬قال فقال رجل يا‬

‫‪255‬‬
‫النب إن هللا لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل‬
‫ه مما مسخ ؟ فقال ي‬
‫رسول هللا القردة والخنازير ي‬
‫لهم نسال وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _990‬روي البيهف ف الكثي ( ‪ ) 902 / 0‬عن دمحم الباقر أن النب ُر َّ‬

‫ش عل قثه الماء ووضع عليه‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫حصباء من حصباء العرصة ورفع قثه قدر شث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _990‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 08 / 0‬عن عمر بن الحكم قال أمر رسول هللا بحجر فوضع‬
‫عند قثه ورش عل قثه الماء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب رافع قال سل رسول هللا سعدا ورش عل قثه ماء‬

‫‪ _999‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0011‬عن ابن عباس قال ُس َّل رسول هللا من قبل رأسه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _990‬روي‬
‫حسن لغثه )‬

‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0010‬عن عمران بن موش أن رسول هللا سل من قبل‬

‫ي‬ ‫‪ _990‬روي‬
‫رأسه والناس بعد ذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _991‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 009 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا سلموا‬
‫عل إخوانكم هؤالء الشهداء فإنهم يردون عليكم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪256‬‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عباس قال جاء رجل يؤذن بجنازة الناس‬
‫‪ _991‬روي الطث ي‬
‫فقال رسول هللا أيها الناس سلوا إل هللا موتاكم وال تؤذنوا بهم الناس ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب يقول سيعزي الناس‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0212‬عن سهل بن سعد قال سمعت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _998‬روي‬
‫لف الناس‬
‫بعضهم بعضا من بعدي للتعزية يب ‪ ،‬فكان الناس يقولون ما هذا فلما قبض رسول هللا ي‬
‫بعضهم بعضا يعزي بعضهم بعضا برسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب بجنازة عند قث فقال‬

‫أب سعيد الخدري قال مر ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9892‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _999‬روي‬
‫ر‬
‫الحبش يا رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا ال إله إال هللا سيق من أرضه‬ ‫قث من هذا ؟ فقالوا قث فالن‬
‫ي‬
‫الب خلق منها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وسمائه إل تربته ي‬

‫‪ _0222‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 090 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول‬
‫الب خلق‬
‫الب تولد منها فإذا رد إل أرذل عمره رد إل تربته ي‬
‫وف شته من تربته ي‬
‫هللا ما من مولود إال ي‬
‫وإب وأبو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫منها حب يدفن فيها ي‬

‫‪ _0220‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 009‬عن ابن عمر أن حبشيا دفن بالمدينة فقال رسول هللا دفن‬
‫الب خلق منها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫يف الطينة ي‬

‫النب يقول‬
‫‪ _0220‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 02‬عن جابر بن عبد هللا قال سمعت ي‬
‫الب خلق منها ‪ ،‬فلما دفن أبو بكر وعمر إل جانب رسول هللا علمنا أنهما خلقا‬
‫يدفن المرء يف تربته ي‬
‫من تربته ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪257‬‬
 ‫النب ونحن نحفر‬
‫أب الدرداء يقول مر بنا ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _0220‬روي الطث ي‬
‫قثا فقال ما تصنعون ؟ قلنا نحفر قثا لهذا األسود فقال جاءت به منيته إل تربته ‪ ،‬قال أبو أسامة‬
‫تدرون يا أهل الكوفة لم حدثتكم بهذا الحديث ؟ ألن أبا بكر وعمر خلقا من تربة رسول هللا ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫آدم إال‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما من ي‬
‫‪ _0229‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 99‬عن ي‬
‫الب منها خلق وفيها يدفن وخلقت أنا وأبو‬
‫ومن تربته يف شته فإذا دنا أجله قبضه هللا من الثبة ي‬
‫بكر وعمر من طينة واحدة وندفن جميعا يف بقعة واحدة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب عسيم أنه شهد الصالة عل رسول هللا قالوا‬

‫‪ _0220‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02009‬عن ي‬
‫نصل عليه ؟ قال ادخلوا أرساال أرساال ‪ ،‬قال فكانوا يدخلون من هذا الباب فيصلون عليه ثم‬
‫ي‬ ‫كيف‬
‫شء لم يصلحوه‬ ‫ر‬
‫بف من رجليه ي‬‫يخرجون من الباب اآلخر قال فلما وضع يف لحده ‪ ،‬قال المغثة قد ي‬
‫عل الثاب فأهالوا عليه الثاب‬
‫قالوا فادخل فأصلحه فدخل وأدخل يده فمس قدميه فقال أهيلوا ي‬
‫حب بلغ أنصاف ساقيه ثم خرج فكان يقول أنا أحدثكم عهدا برسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب فذكر الحديث‬

‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0000‬عن سالم بن عبيد قال مرض ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫ألب بكر يا صاحب رسول هللا مات رسول هللا ‪ ،‬قال نعم‬
‫يف وفاته واختالف الناس يف موته فقالوا ي‬
‫نصل عليه ؟‬
‫ي‬ ‫أنصل عليه ؟ قال نعم ‪ ،‬قالوا وكيف‬
‫ي‬ ‫فعلموا أنه كما قال فقالوا يا صاحب رسول هللا‬
‫قال يدخل قوم فيكثون ويدعون ويصلون ثم يخرجون ويدخل آخرون فيكثون ويدعون ويصلون‬
‫ثم يخرجون حب يفرغ الناس جميعا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪258‬‬
 ‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 09 / 9‬عن عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول هللا قال إن‬
‫ي‬ ‫‪ _0221‬روي‬
‫يعب حنظلة فاسألوا أهله ما شأنه فسئلت صاحبته فقالت خرج وهو‬
‫صاحبكم تغسله المالئكة ي‬
‫جنب حن سمع الهائعة فقال رسول هللا لذلك ّ‬
‫غسلته المالئكة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0228‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 990 / 00‬عن ابن الزبث قال سمعت رسول هللا يقول وقد‬
‫كان الناس انهزموا عن رسول هللا حب انته بعضهم إل دون األعراض عل جبل بناحية المدينة‬
‫أب عامر التف هو وأبو سفيان بن حرب ‪،‬‬
‫ثم رجعوا إل رسول هللا وقد كان حنظلة بن ي‬

‫فلما استعاله حنظلة رآه شداد بن األسود فعاله شداد بالسيف حب قتله وقد كاد يقتل أبا سفيان‬
‫فقال رسول هللا إن صاحبكم حنظلة تغسله المالئكة فسلوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما‬
‫سمع الهائعة فقال رسول هللا فذاك قد غسلته المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا إن المالئكة‬
‫ي‬ ‫‪ _0229‬روي‬
‫لتغسل حنظلة من بن القتل قال فقمنا إل حنظلة فمسسنا رأسه فوجدناه رطبا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫بب‬
‫أخ ي‬
‫أب عامر ي‬
‫‪ _0202‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0080‬عن محمود بن لبيد عن حنظلة بن ي‬
‫عمرو بن عوف أنه التف هو وأبو سفيان بن حرب يوم أحد فلما استعاله حنظلة رآه شداد بن‬
‫األسود وكان يقال له ابن شعوب قد عال أبا سفيان فرصبه شداد فقتله ‪ ،‬فقال رسول هللا إن‬
‫يعب حنظلة لتغسله المالئكة فاسألوا أهله ما شأنه ؟ فسألت صاحبته فقالت خرج وهو‬
‫صاحبكم ي‬
‫جنب حن سمع الهاتفة فقال رسول هللا لذلك غسلته المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪259‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا صف بهم يف المصل‬
‫‪ _0200‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0880‬عن ي‬
‫فصل عليه وكث أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا صل عل جنازة فكث‬

‫‪ _0200‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 002 / 0‬عن ي‬
‫عليها أربعا وسلم تسليمة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال كان رسول هللا إذا صل الجنازة رفع‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫يديه يف أول تكبثة ثم وضع يده اليمب عل اليشل ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أوف‬
‫‪ _0209‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0020‬عن الهجري قال صليت مع عبد هللا بن ي‬
‫األسلم صاحب رسول هللا عل جنازة ابنة له فكث عليها أربعا فمكث بعد الرابعة شيئا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬
‫أب مكث خمسا ؟ قالوا‬
‫نواخ الصفوف فسلم ثم قال أكنتم ترون ي‬
‫ي‬ ‫فسمعت القوم يسبحون به من‬
‫تخوفنا ذلك ‪ ،‬قال لم أكن ألفعل ولكن سمعت رسول هللا كان يكث أربعا ثم يمكث ساعة فيقول ما‬
‫شاء هللا أن يقول ثم يسلم ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب ليل قال كان زيد يكث عل جنائزنا‬

‫‪ _0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫أربعا وإنه كث عل جنازة خمسا فسألته فقال كان رسول هللا يكثها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عائشة أن سعيد بن العاص سأل أبا موش‬

‫‪ _0200‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫األشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول هللا يكث يف األضح والفطر ؟ فقال أبو موش كان‬
‫يكث أربعا تكبثه عل الجنائز فقال حذيفة صدق ‪ ،‬فقال أبو موش كذلك كنت أكث يف البرصة‬
‫حيث كنت عليهم وقال أبو عائشة وأنا حارص سعيد بن العاص ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪261‬‬
 ‫أب موش وحذيفة أن رسول هللا قال الصالة‬
‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0920‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫يف العيدين كالتكبث عل الجنائز أرب ع وأرب ع سول تكبثة االفتتاح والركوع ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب غالب قال كنت يف سكة المربد فمرت‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن نافع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0208‬روي‬
‫جنازة معها ناس كثث قالوا جنازة عبد هللا بن عمث فتبعتها فلما وضعت الجنازة قام أنس فصل‬
‫شء فقام عند رأسه فكث أرب ع تكبثات لم يطل ولم يشع ‪،‬‬ ‫ر‬
‫بيب وبينه ي‬
‫عليها وأنا خلفه ال يحول ي‬

‫ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة األنصارية فقربوها وعليها نعش أخرص فقام عند عجثتها‬
‫فصل عليها نحو صالته عل الرجل ثم جلس فقال العالء بن زياد يا أبا حمزة أهكذا رسول هللا‬
‫يصل عل الجنازة كصالتك يكث عليها أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجثة المرأة ؟ قال نعم ‪( .‬‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫النب صل عل ابنه إبراهيم فكث عليه أربعا‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0002‬عن أنس أن ي‬
‫‪ _0209‬روي أبو ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0202‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 080 / 0‬عن ابن عباس قال آخر ما كث رسول هللا عل‬
‫عل‬
‫أب بكر أربعا وكث عبد هللا بن عمر عل عمر أربعا وكث الحسن بن ي‬
‫الجنائز أربعا وكث عمر عل ي‬
‫عل عل الحسن أربعا وكثت المالئكة عل آدم أربعا ‪ ( .‬حسن )‬
‫عل أربعا وكث الحسن بن ي‬
‫عل ي‬

‫ْ‬
‫الشعب قال انته رسول هللا إل قث رطب فصل‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 90 / 9‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫عليه وصفوا خلفه وكث أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪261‬‬
 ‫النب يكث‬
‫أب حثمة قال كان ي‬
‫‪ _0200‬روي أبو الفضل الزهري يف حديثه ( ‪ ) 090‬عن سليمان بن ي‬
‫النب إل المصل فكث عليه‬ ‫ر‬
‫النجاش فخرج ي‬
‫ي‬ ‫عل الجنازة خمسا وأربعا وسبعا وثمانية حب هلك‬
‫أربعا ثم ثبت عل األرب ع حب توفاه هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النب سلم عل الجنازة‬

‫‪ _0200‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 908‬عن عطاء بن السائب أن ي‬
‫تسليمة واحدة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0209‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن عثمان بن الحارث بن الحكم أن‬
‫عثمان بن مظعون مات فخرج رسول هللا فكث عليه أرب ع تكبثات ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب سعيد أن رسول هللا صل عل ابنه‬

‫‪ _0200‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 800 /‬عن ي‬
‫إبراهيم فكث عليه أربعا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫الحصكف ‪ ) 19 / 0 /‬عن عمر بن الخطاب أنه جمع‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0200‬روي يف مسند ي‬
‫النب فوجدوه قد كث أربعا‬
‫النب فسألهم عن التكبث فقال لهم انظروا آخر جنازة كث عليها ي‬
‫أصحاب ي‬
‫حب قبض قال عمر فكثوا أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0201‬روي أبو الفضل الزهري يف حديثه ( ‪ ) 009‬عن عمر بن الخطاب قال كثنا مع رسول هللا‬
‫عل الجنائز أربعا وخمسا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪262‬‬
 ‫‪ _0208‬روي الحارث يف مسنده ( ‪ ) 909 / 0‬عن عبد هللا بن عمر قال آخر ما كث رسول هللا عل‬
‫الجنائز أربعا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0209‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09021‬عن جابر قال قال رسول هللا كثوا عل موتاكم بالليل‬
‫والنهار أرب ع تكبثات ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب صل عل عثمان بن‬

‫‪ _0202‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 02 / 9‬عن عثمان بن عفان أن ي‬
‫مظعون وكث عليه أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب صل عل ميت فكث عليه‬

‫أب قتادة أنه شهد ي‬
‫المعاب ( ‪ ) 0820‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي الطحاوي يف‬
‫أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب صل عل عثمان بن‬

‫‪ _0200‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 0099‬عن عامر بن ربيعة أن ي‬
‫مظعون فكث عليه أربعا ر‬
‫ومش إل قثه وحثا عل قثه ثالث حثيات وهو قاعد ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب يعود فقراء أهل‬

‫‪ _0200‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 908‬عن سهل بن حنيف قال كان ي‬
‫المدينة ويتبع جنائزهم ‪ ،‬فماتت امرأة من أهل العوال ر‬
‫فمش إل قث فصل فكث عليها أربعا ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫حسن )‬

‫النب صلوا عل أطفالكم فإنهم‬

‫أب هريرة قال قال ي‬
‫‪ _0209‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0029‬عن ي‬
‫من أفراطكم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪263‬‬
 ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0198‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا ال تكفروا أهل‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫قبلتكم وإن عملوا الكبائر وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمث وصلوا عل كل ميت ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0190‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا صلوا عل من قال ال‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫إله إال هللا وصلوا خلف من قال ال إله إال هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن جابر قال قال رسول هللا صلوا عل موتاكم‬ ‫‪ _0201‬روي الطث ي‬
‫ر‬
‫واألنب أربعا ‪ ( .‬حسن )‬ ‫بالليل والنهار الصغث والكبث الذكر‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00908‬عن ابن عمر أن رسول هللا صل عل زانية‬

‫‪ _0208‬روي الطث ي‬
‫ماتت يف نفاسها وولدها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ر‬
‫القرش أن رسول هللا صل عل‬ ‫أب النعمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫امرأة ماتت يف نفاسها وولدها من الزنا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0292‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 819 /‬عن النعمان بن بشث قال صل رسول‬
‫هللا عل امرأة ماتت يف نفاسها من الزنا وعل ولدها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب صل عل ابنه إبراهيم وهو ابن سبعن‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 9 / 9‬عن عطاء أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0290‬روي‬
‫ليلة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪264‬‬
 ‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 9 / 9‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا صل عل ابنه إبراهيم حن‬
‫ي‬ ‫‪ _0290‬روي‬
‫مات ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب غالب قال رأيت أنس بن مالك صل عل جنازة‬

‫‪ _0290‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0999‬عن ي‬
‫فحء بجنازة أخرل بامرأة فقالوا يا أبا حمزة صل عليها فقام حيال وسط‬
‫رجل فقام حيال رأسه ي‬
‫الشير ‪ ،‬فقال العالء بن زياد يا أبا حمزة هكذا رأيت رسول هللا قام من الجنازة مقامك من الرجل‬
‫وقام من المرأة مقامك من المرأة ؟ قال نعم فأقبل علينا فقال احفظوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 920‬عن عائشة قالت رأيت رسول هللا صل عل‬
‫‪ _0299‬روي الطث ي‬
‫جنازة وما نرل الشمس إال عل أطراف الحيطان ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب صل عل أم كلثوم أخت‬

‫‪ _0290‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0929‬عن دمحم بن عمرو أن ي‬
‫سودة بنت زمعة وتوفيت بمكة فصل عليها بالبقيع بقيع المصل وكث عليها أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0290‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 0091‬عن قدامة بن إبراهيم أن رسول هللا صل عل عثمان‬
‫بن مظعون فكث أربعا وصل عل ابنته أم كلثوم فكث أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب صل عل عثمان بن‬

‫‪ _0291‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0020‬عن عثمان بن عفان أن ي‬
‫مظعون وكث عليه أربعا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب صل‬
‫‪ _0298‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0088‬عن عبد هللا بن يسار قال لما مات إبراهيم ابن ي‬
‫عليه رسول هللا يف المقاعد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪265‬‬
 ‫الشعب أن رسول هللا صل عل ابن مارية‬
‫ي‬ ‫‪ _0299‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0020‬عن‬
‫عش شهر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫القبطية وهو ابن ستة ر‬

‫النب وصل عل‬

‫‪ _0202‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن سمرة بن جندب قال صليت خلف ي‬
‫وه نفساء فقام رسول هللا للصالة عليها وسطها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أم كعب ماتت ي‬

‫أب غالب قال صليت مع أنس بن مالك عل جنازة‬

‫‪ _0200‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫رجل فقام حيال رأسه ثم جاءوا بجنازة امرأة من قريش فقالوا يا أبا حمزة صل عليها فقام حيال‬
‫النب قام عل الجنازة مقامك منها ومن الرجل‬
‫وسط الشير فقال له العالء بن زياد هكذا رأيت ي‬
‫مقامك منه ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬فلما فرغ قال احفظوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0200‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0990‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا صوتان ملعونان ‪،‬‬
‫َّ‬
‫صوت مزمار عند نعمة وصوت رن ٍة عند مصيبة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0200‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0990‬عن أنس قال قال رسول هللا صوتان ملعونان يف الدنيا‬
‫واآلخرة صوت مزمار عند النعمة وصوت اللعن عند المصيبة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال صوتان ملعونان يف الدنيا‬

‫‪ _0209‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫َّ‬
‫واآلخرة صوت مزمار عند نغمة وصوت ُم ِرنة عند مصيبة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪266‬‬
 ‫يعب‬
‫‪ _0200‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 020 / 00‬عن ابن عمر قال دخل رسول هللا قثه ي‬
‫سعد بن معاذ فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول هللا ما حبسك ؟ قال ضم سعد يف القث ضمة‬
‫فدعوت هللا فكشف عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األصبهاب يف الحجة ( ‪ ) 002‬عن الحسن البرصي قال لما مات سعد بن معاذ قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫رسول هللا ضم يف القث ضمة حب صار مثل الشعر فدعوت هللا أن يرفه عنه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النب‬
‫السكوب أن معاذا لما بعثه ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00098‬عن عاصم بن حميد‬
‫يمش تحت راحلته فلما فرغ قال يا معاذ‬‫خرج إل اليمن معه النب يوصيه ومعاذ راكب ورسول هللا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عام هذا ولعلك أن تمر بمسجدي وقثي ‪ ،‬فبك معاذ بن جبل جشعا‬
‫تلقاب بعد ي‬
‫ي‬ ‫إنك عش أن ال‬
‫النب ال تبك يا معاذ للبكاء إن البكاء من الشيطان ‪ ( .‬صحيح )‬
‫لفراق رسول هللا فقال ي‬

‫‪ _0208‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 9‬عن ابن عمر وسهل بن سعد قال جاء جثيل إل‬
‫النب فقال يا دمحم عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك‬ ‫ي‬
‫مجزي به ‪ ،‬ثم قال يا دمحم رشف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫طيالش يف مسنده ( ‪ ) 0800‬عن جابر قال قال رسول هللا قال جثيل يا دمحم عش ما‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي ال‬
‫شئت فإنك ميت وأحب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك القيه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب طالب قال قال رسول هللا قال‬

‫عل بن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9890‬عن ي‬
‫‪ _0202‬روي الطث ي‬
‫يل جثيل يا دمحم أحب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مالقيه وعش ما شئت فإنك‬
‫ميت وقال رسول هللا أوجز يل جثيل يف الخطبة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪267‬‬
‫أب بن كعب قال قال رسول هللا علموا أرقاءكم‬
‫‪ _0200‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 099 / 0‬عن ي‬
‫سورة يوسف فإنه أيما مسلم تالها وعلمها أهله وما ملكت يمينه هون هللا عليه سكرات الموت‬
‫وأعطاه القوة أال يحسد مسلما ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال عل كل مسلم يف كل‬

‫‪ _0200‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 090‬عن ي‬
‫يوم صدقة قالوا يا رسول هللا ومن يطيق ذلك ؟ قال إماطتك األذل عن الطريق صدقة وإرشادك‬
‫الرجل المسلم الطريق صدقة وعيادتك الرجل المسلم صدقة واتباعك جنازته صدقة وردك‬
‫السالم عل المسلم صدقة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0200‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 9990‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إن عل كل مسلم‬
‫يف كل يوم صدقة قال قلنا ومن يطيق ذلك يا رسول هللا ؟ قال إن سالمك عل المسلم صدقة‬
‫وعيادتك المريض صدقة وصالتك عل الجنازة صدقة وإماطتك األذل عن الطريق صدقة وعونك‬
‫الصانع صدقة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب جري جابر بن سليم قال رأيت رجال يصدر الناس‬

‫‪ _0209‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 9289‬عن ي‬
‫عن رأيه ال يقول شيئا إال صدروا عنه قلت من هذا ؟ قالوا هذا رسول هللا ‪ ،‬قلت عليك السالم يا‬
‫رسول هللا مرتن ‪ ،‬قال ال تقل عليك السالم فإن عليك السالم تحية الميت قل السالم عليك ‪،‬‬

‫قال قلت أنت رسول هللا قال أنا رسول هللا الذي إذا أصابك رص فدعوته كشفه عنك وإن أصابك‬
‫عام سنة فدعوته أنبتها لك وإذا كنت بأرض قفراء أو فالة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ‪،‬‬
‫إل قال ال تسن أحدا ‪ ،‬قال فما سببت بعده حرا وال عبدا وال بعثا وال شاة ‪،‬‬
‫قال قلت اعهد ي‬

‫‪268‬‬
 ‫قال وال تحقرن شيئا من المعروف وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من‬
‫المعروف وارفع إزارك إل نصف الساق فإن أبيت فإل الكعبن ‪ ،‬وإياك وإسبال اإلزار فإنها من‬
‫المخيلة وإن هللا ال يحب المخيلة وإن امرؤ شتمك وعثك بما يعلم فيك فال تعثه بما تعلم فيه‬
‫فإنما وبال ذلك عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الهجيم عن رجل من قومه قال لقيت‬

‫ي‬ ‫أب تميمة‬
‫‪ _0200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن ي‬
‫رسول هللا ف بعض طرق المدينة وعليه إزار من قطن ر‬
‫منتث الحاشية فقلت عليك السالم يا رسول‬ ‫ي‬
‫هللا فقال إن عليك السالم تحية الموب إن عليك السالم تحية الموب إن عليك السالم تحية‬
‫الموب سالم عليكم سالم عليكم مرتن أو ثالثا هكذا ‪.‬‬

‫قال سألت عن اإلزار فقلت أين أتزر ؟ فأقنع ظهره بعظم ساقه وقال هاهنا اتزر فإن أبيت فههنا‬
‫أسفل من ذلك فإن أبيت فههنا فوق الكعبن فإن أبيت فإن هللا ال يحب كل مختال فخور قال‬
‫تعىط‬
‫ي‬ ‫تعىط صلة الحبل ولو أن‬
‫ي‬ ‫وسألته عن المعروف فقال ال تحقرن من المعروف شيئا ولو أن‬
‫المستسف ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شسع النعل ولو أن تفرغ من دلوك يف إناء‬

‫ولو أن تنح ر‬
‫الشء من طريق الناس يؤذيهم ولو أن تلف أخاك ووجهك إليه منطلق ولو أن تلف‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بشء يعلمه فيك وأنت تعلم‬ ‫ر‬
‫أخاك فتسلم عليه ولو أن تؤنس الوحشان يف األرض وإن سبك رجل ي‬
‫فيه نحوه فال تسبه فيكون أجره لك ووزره عليه وما ش أذنك أن تسمعه فاعمل به وما ساء أذنك‬
‫أن تسمعه فاجتنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪269‬‬
 ‫النب فقال عليك‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 000 / 0‬عن قتادة أن رجال سلم عل ي‬
‫‪ _0200‬روي ابن ي‬
‫النب وقال تيك تحية الموب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫نب هللا فكره ذلك ي‬
‫السالم يا ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9090‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _0201‬روي الطث ي‬
‫حفر قثا بب هللا له بيتا يف الجنة ومن غسل ميتا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه ومن كفن ميتا‬
‫َّ‬
‫كساه هللا أثوابا من حلل الجنة ومن عزل حزينا ألبسه هللا التقول وصل عل روحه يف األرواح ‪،‬‬

‫ومن عزل مصابا كساه هللا حلتن من حلل الجنة ال يقوم لهما الدنيا ومن اتبع جنازة حب يقض‬
‫دفنها كتب له ثالثة قراريط القثاط منها أعظم من جبل أحد ومن كفل يتيما أو أرملة أظله هللا يف‬
‫ظله وأدخله جنته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المكارم ( ‪ ) 020‬عن جابر قال قال رسول هللا من حفر قثا بب هللا له بيتا‬
‫‪ _0208‬روي الطث ي‬
‫يف الجنة وأجرل له مثل أجره إل يوم القيامة ومن غسل ميتا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه‬
‫ومن كفن ميتا كساه هللا عدد أثوابه من الجنة ومن عزل حزينا ألبسه هللا لباس التقول وصل عل‬
‫روحه يف األرواح ‪،‬‬

‫ومن عزل مصابا كساه هللا حلتن من حلل الجنة ال تقوم لهما الدنيا ومن اتبع جنازة حب يقض‬
‫دفنها كتبت له ثالثة قراريط القثاط منها أعظم من جبل أحد ومن كفل يتيما أو أرملة أظله هللا‬
‫بظله وأدخله جنته ومن أصبح صائما أو أطعم مسكينا واتبع جنازة وعاد مريضا لم يتبعه ذنب ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪271‬‬
 ‫أب ذر أنه قال عن رسول هللا إذا خرج الحاج من‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9009‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي‬
‫أهله فسار ثالثة أيام أو ثالث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وكان سائر أيامه درجات ومن‬
‫كفن ميتا كساه هللا من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه الثاب يف قثه‬
‫كانت له بكل هباة أثقل يف مثانه من جبل من الجبال ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا عودوا‬

‫‪ _0212‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫المرص واتبعوا الجنائز تذكركم اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02900‬عن الثاء بن عازب قال أمرنا رسول هللا بعيادة‬
‫‪ _0210‬روي ابن ي‬
‫المريض واتباع الجنائز ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8909‬عن الثاء بن عازب قال أمرنا رسول هللا باتباع‬
‫‪ _0210‬روي الطث ي‬
‫الداع ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫الجنائز وأمرنا بإجابة‬

‫‪ _0210‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0100‬عن عوف بن مالك قال قال رسول هللا عودوا المريض‬
‫واتبعوا الجنائز وال عليكم أن ال تأتوا العرس وال عليكم أن تنكحوا المرأة من أجل حسنها فلعل أن ال‬
‫يأب بخث ولكن ذوات الدين‬ ‫ر‬
‫تأب بخث وال عليكم أن تنكحوا المرأة لكثة مالها ولعل مالها أن ال ي‬‫ي‬
‫واألمانة فابتغوهن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا عودوا مرضاكم واشهدوا‬

‫‪ _0219‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫جنائزكم وزوروا قبور موتاكم فإن ذلك يذكركم اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪271‬‬
‫أب هريرة يقول إن رسول هللا قال حرم عل عينن‬
‫‪ _0210‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 0991‬عن ي‬
‫أن تنالهما النار عن بكت من خشية هللا وعن باتت تحرس اإلسالم وأهله من أهل الكفر وقال ال‬
‫يبك عبد فتقطر عيناه من خشية هللا فيدخله النار أبدا حب يعود قطر السماء إليها ‪،‬‬
‫ي‬

‫وف يده قطعة من خث فلما ذكر شأنهم فاضت‬ ‫ويقال قام عل المنث حن رجع الناس من مؤتة ي‬
‫عيناه فمسح وجهه وقال إنما أنا ر‬
‫بش أعوذ باهلل من الشيطان إن المرء يرل أنه كثث بأخيه من له‬
‫الفارش أنا يا رسول هللا فأعطاها إياه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عندي عدة ؟ فقال سلمان‬

‫وه تحت عثمان فاضت عيناه وبكت بركة‬

‫وه تموت ي‬
‫وقالت بركة لما حرص رسول هللا ابنته ي‬
‫مب‬
‫أتبك يا رسول هللا ونحن سكوت ؟ قال إن الذي رأيت ي‬
‫ونتفت رأسها فزجرها رسول هللا فقالت ي‬
‫رحمة لها وإنما أنا ر‬
‫بش إن المؤمن بكل مثلة صالحة من هللا عل عش أو يش ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0210‬روي الحاكم ف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن عل بن أب طالب قال ّ‬

‫غسلت رسول هللا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ول دفنه وإجنانه دون الناس‬
‫فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا حيا وميتا ي‬
‫عل والعباس والفضل وصالح مول رسول هللا ولحد رسول هللا لحدا ونصب عليه اللن‬
‫أربعة ي‬
‫نصبا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0211‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬

‫الليب ‪ ) 001 /‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا غسل يف قميص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫( حسن لغثه )‬

‫النب ثالثا بالسدر وغسل‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 090 / 0‬عن دمحم الباقر قال غسل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0218‬روي‬
‫وعليه قميص وغسل من بث يقال له الغرس بقباء كانت لسعد بن خيثمة وكان النب ر‬
‫يشب منها‬ ‫ي‬

‫‪272‬‬
‫وتيب‬ ‫أرحب قطعت‬ ‫وول سفلته ّ‬
‫عل والفضل محتضنه والعباس يصب الماء فجعل الفضل يقول‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫إب ألجد شيئا يثطل ّ‬
‫عل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫النب يف قميص وغسل ثالثا‬

‫‪ _0219‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0211‬عن دمحم الباقر قال غسل ي‬
‫وعل‬
‫ي‬ ‫النب والعباس يصب الماء قال‬
‫عل سفلته والفضل بن عباس يحتضن ي‬
‫وول ي‬‫كلهن بماء وسدر ي‬
‫عل قطعت‬ ‫يغسل سفلته ويقول الفضل لعل أرحب أرحب قطعت وتيب إب ألجد شيئا يتثل ّ‬
‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب ال يغسل‬
‫النب من بث لسعد بن خثيمة يقال لها الغرس بقبا ‪ ،‬قال وكان ي‬
‫وتيب ‪ ،‬قال وغسل ي‬
‫ي‬
‫رأسه إال بسدر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قميص‬
‫‪ _0282‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0280‬عن منصور بن المعتمر قال كان عل ي‬
‫فنودوا أن ال تثعوه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0280‬روي ابن أب شيبة ف مصنفه ( ‪ ) 02980‬عن عبد هللا بن الحارث قال غسل النب ّ‬
‫عل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل خرقة يغسله بها يدخل يده تحت القميص فيغسله والقميص‬
‫النب قميصه وعل يد ي‬
‫وعل ي‬
‫عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫فول‬
‫النب يف قميص ي‬
‫عل قال غسل ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 08209‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0280‬روي ابن ي‬
‫إب‬
‫وتيب ي‬
‫ي‬ ‫أرحب قطعت‬ ‫ي‬ ‫عل سفلته والفضل محتضنه والعباس يصب الماء ‪ ،‬قال والفضل يقول‬‫ي‬
‫الب يقال لها بث أريس‬ ‫ألجد شيئا يثل ّ‬
‫وه البث ي‬
‫عل ‪ ،‬قال وغسل من بث سعد بن خيثمة بقباء ي‬‫ي‬
‫قال وقد وهللا رشبت منها واغتسلت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪273‬‬
 ‫أب بكر وحسن بن عبد هللا وغثهما‬
‫‪ _0280‬روي ابن المنذر يف تفسثه ( ‪ ) 992‬عن عبد هللا بن ي‬
‫أب طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن عباس وأسامة بن زيد‬
‫عل بن ي‬
‫أن ي‬
‫بب عوف بن الخزرج قال‬
‫خول أحد ي‬
‫ي‬ ‫وشقران مول رسول هللا هم الذين ولوا غسله وأن أوس بن‬
‫عل وحظنا من رسول هللا وكان أوس من أصحاب بدر ‪،‬‬
‫أب طالب أنشدك هللا يا ي‬
‫لعل بن ي‬
‫ي‬

‫عل إل صدره وكان العباس والفضل‬

‫قال ادخل فدخل فجلس وحرص غسل رسول هللا وأسنده ي‬
‫وعل يغسله‬
‫ي‬ ‫وقثم يغسلونه معه وكان أسامة بن زيد وشقران مولياه هما اللذان يصبان عليه الماء‬
‫بأب‬
‫وعل يقول ي‬
‫ي‬ ‫يفض بيده إل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫قد أسنده إل صدره وعليه قميصه يدلكه به من ورائه ال‬
‫وأم طبت حيا وميتا ‪ ،‬ولم ير من رسول هللا شيئا مما يرل من الميت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫أنت ي‬

‫النب قميص‬
‫النب وعل ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 081 / 0‬عن ابن الحارث أن عليا غسل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0289‬روي‬
‫وبيد ّ‬
‫عل خرقة يتبع بها تحت القميص ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫أوصاب رسول هللا أن ال يغسله أحد غثي فإنه‬ ‫‪ _0280‬روي الثار ف مسنده ( ‪ ) 900‬عن ّ‬
‫عل قال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يناوالب الماء من وراء السث ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫عل فكان العباس وأسامة‬
‫عورب إال طمست عيناه ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬ ‫ال يرل‬
‫حسن )‬

‫النب أال يغسله أحد غثي فإنه‬

‫عل قال أوص ي‬
‫‪ _0280‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 088 / 0‬عن ي‬
‫يناوالب الماء من وراء السث‬
‫ي‬ ‫عل فكان الفضل وأسامة‬
‫عورب إال طمست عيناه ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬ ‫ال يرل أحد‬
‫مع ثالثون رجال حب فرغت من‬ ‫وهما معصوبا العن ‪ ،‬قال ّ‬
‫عل فما تناولت عضوا إال كأنما يقلبه ي‬
‫ي‬
‫غسله ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪274‬‬
 ‫النب يف قميص ونزل يف‬
‫‪ _0281‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0281‬عن ابن عباس يقول غسل ي‬
‫النب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل والفضل بن عباس وصالح بن سعدان مول ي‬
‫حفرته ي‬

‫‪ _0288‬روي ابن الجوزي يف المنتظم ( ‪ ) 99 / 9‬عن ابن عباس قال لما اجتمع القوم لغسل رسول‬
‫أب طالب والفضل بن العباس‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫هللا وليس يف البيت إال أهله عمه العباس بن عبد المطلب‬
‫وقثم بن العباس وأسامة بن زيد بن حارثة وصالح مواله ‪،‬‬

‫بب عوف بن الخزرج‬

‫خول األنصاري ثم أحد ي‬
‫ي‬ ‫فلما اجتمعوا لغسله نادل من وراء الباب أوس بن‬
‫وكان بدريا عل بن أب طالب فقال له يا عل نشدتك هللا وحظنا من رسول هللا فقال له ّ‬
‫عل ادخل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل إل صدره وعليه قميصه‬
‫فدخل فحرص غسل رسول هللا ولم يل من غسله شيئا ‪ ،‬قال فأسنده ي‬
‫عل وكان أسامة وصالح يصبان الماء ‪،‬‬
‫وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه مع ي‬

‫وأم ما أطيبك‬ ‫وجعل ّ‬

‫بأب ي‬
‫عل يغسله ولم ير من رسول هللا شيئا مما يرل من الميت وهو يقول ي‬
‫ي‬
‫حيا وميتا ‪ ،‬حب إذا فرغوا من غسل رسول هللا وكان يغسل بالماء والسدر جففوه ثم صنع به ما‬
‫يصنع بالميت ثم أدرج يف ثالثة أثواب ثوبن أبيضن وبرد حثة ‪،‬‬

‫أب عبيدة بن الجراح وكان أبو عبيدة يرصخ ألهل‬

‫ثم دعا العباس رجلن فقال ليذهب أحدكما إل ي‬
‫أب طلحة بن سهل األنصاري وكان أبو طلحة يلحد ألهل المدينة ‪ .‬قال ثم‬
‫مكة وليذهب اآلخر إل ي‬
‫أب عبيدة أنبا‬
‫قال العباس لهما حن شحهما اللهم خر لرسولك ‪ ،‬قال فذهبا فلم يجد صاحب ي‬
‫أب طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬
‫عبيدة ووجد صاحب ي‬

‫‪275‬‬
 ‫ُ‬
‫النب غ ّسل من بث سعد بن‬
‫‪ _0289‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 911‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫خيثمة بث كان يستعذب له منها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب غسل من بث سعد بن‬

‫‪ _0292‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 918‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫يشب منها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫خيثمة بث يقال لها الغرس بقباء كان ر‬

‫‪ _0290‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 08 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال لما ثقل رسول هللا قلنا‬
‫يصل عليك يا رسول هللا فبك وبكينا وقال مهال غفر هللا لكم وجزاكم عن نبيكم خثا إذا‬
‫ي‬ ‫من‬
‫عب ساعة فإن أول من‬
‫فضعوب عل شفث قثي ثم اخرجوا ي‬
‫ي‬ ‫وكفنتموب‬
‫ي‬ ‫وحنطتموب‬
‫ي‬ ‫غسلتموب‬
‫ي‬
‫وجليش جثيل وميكائيل ثم إشافيل ثم ملك الموت مع جنود من المالئكة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يل‬
‫عل خل ي‬
‫يصل ي‬
‫ي‬

‫تؤذوب‬
‫ي‬ ‫بيب ثم نساؤهم ثم ادخلوا أفواجا أفواجا وفرادل وال‬
‫عل رجال أهل ي‬
‫ثم ليبدأ بالصالة ي‬
‫أب قد‬
‫فإب أشهدكم عل ي‬
‫مب السالم ي‬
‫أصحاب فأبلغوه ي‬
‫ي‬ ‫بباكية وال برنة وال بصيحة ومن كان غائبا من‬
‫ديب هذا منذ اليوم إل يوم القيامة ‪ ( .‬حسن )‬
‫تابعب عل ي‬
‫ي‬ ‫سلمت عل من دخل يف اإلسالم ومن‬

‫النب قال إذا‬

‫أب عون أن ي‬
‫‪ _0290‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 009 / 0‬عن عبد الواحد بن ي‬
‫عل‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫عب ساعة وأن أول من‬
‫فضعوب عل شيري هذا عل شفث قثي ثم اخرجوا ي‬
‫ي‬ ‫غسلتموب‬
‫ي‬
‫تؤذوب‬
‫ي‬ ‫عل فوجا فوجا فصلوا وسلموا تسليما وال‬
‫خليل جثيل ثم ميكائيل ثم إشافيل ثم ادخلوا ي‬
‫ي‬
‫بيب ثم نساؤهم ثم أنتم واقرءوا السالم عل من غاب من‬
‫عل رجال أهل ي‬
‫بثكية وليبدأ بالصالة ي‬
‫أصحاب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪276‬‬
‫النب وهو بعرفة فقلت‬
‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 02080‬عن الحارث بن عمرو قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0290‬روي‬
‫ر‬
‫بشء‬
‫يخصب ي‬
‫ي‬ ‫لك‬
‫نب هللا استغفر يل غفر هللا لك قال غفر هللا لكم فاستدرت إل الجانب اآلخر ي‬
‫يا ي‬
‫نب هللا استغفر يل غفر هللا لك قال غفر هللا لكم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫دون القوم ‪ ،‬فقلت يا ي‬

‫‪ _0299‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 09099‬عن جابر بن عبد هللا أن فب من األنصار يقال له ثعلبة‬
‫النب بعثه يف حاجة فمر بباب رجل من األنصار فرأل امرأة‬
‫بن عبد الرحمن أسلم فكان يخدم ي‬
‫الوخ عل رسول هللا فخرج هاربا عل وجهه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫األنصاري تغسل فكرر النظر إليها وخاف أن يثل‬

‫الب قالوا ودعه ربه‬

‫وه األيام ي‬
‫فأب جباال بن مكة والمدينة فولجها ففقده رسول هللا أربعن يوما ي‬
‫وقل ثم إن جثيل نزل عل رسول هللا فقال يا دمحم إن ربك يقرأ عليك السالم ويقول إن الهارب من‬
‫فأتياب بثعلبة‬
‫ي‬ ‫أمتك بن هذه الجبال يتعوذ يب من ناري ‪ ،‬فقال رسول هللا يا عمر ويا سلمان انطلقا‬
‫بن عبد الرحمن ‪،‬‬

‫فخرجا يف أنقاب المدينة فلقيهما راع من رعاء المدينة يقال له رفاقة فقال له عمر يا رفاقة هل لك‬
‫علم بشاب بن هذه الجبال ؟ فقال له رفاقة لعلك تريد الهارب من جهنم ؟ فقال له عمر وما‬
‫علمك أنه هارب من جهنم ؟ قال ألنه إذا كان جوف الليل خرج علينا من هذه الجبال واضعا يده‬
‫تجردب يف فصل‬
‫ي‬ ‫روخ يف األرواح وجسدي يف األجساد ولم‬
‫ي‬ ‫عل رأسه وهو يقول يا ليتك قبضت‬
‫القضاء ‪،‬‬

‫قال عمر إياه نريد قال فانطلق بهم رفاقة فلما كان يف جوف الليل خرج عليهم من بن تلك الجبال‬
‫روخ يف األرواح وجسدي يف األجساد ولم‬
‫ي‬ ‫واضعا يده عل أم رأسه وهو يقول يا ليتك قبضت‬

‫‪277‬‬
‫تجردب لفصل القضاء ‪ ،‬قال فعدا عليه عمر فاحتضنه فقال األمان الخالص من النار فقال له عمر‬
‫ي‬
‫أنا عمر بن الخطاب ‪،‬‬

‫بذنب ؟ قال ال علم يل إال أنه ذكرك باألمس فبك رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فقال يا عمر هل علم رسول هللا‬
‫يصل وبالل يقول قد قامت‬
‫ي‬ ‫تدخلب عليه إال وهو‬
‫ي‬ ‫فأرسلب أنا وسلمان يف طلبك ‪ ،‬فقال يا عمر ال‬
‫ي‬
‫الصالة ‪ ،‬قال أفعل ‪ ،‬فأقبال به إل المدينة فوافقوا رسول هللا وهو يف صالة الغداة ‪،‬‬

‫فبدر عمر وسلمان الصف فما سمع قراءة رسول هللا حب خر مغشيا عليه فلما سلم رسول هللا‬
‫قال يا عمر ويا سلمان ما فعل ثعلبة بن عبد الرحمن قاال هو ذا يا رسول هللا ‪ ،‬فقام رسول هللا قائما‬
‫ذنب يا رسول هللا ‪،‬‬
‫عب ؟ قال ي‬
‫فقال ثعلبة ‪ ،‬قال لبيك يا رسول هللا فنظر إليه فقال ما غيبك ي‬

‫قال أفال أدلك عل آية تكفر الذنوب والخطايا ؟ قال بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال قل اللهم ( آتنا يف‬
‫ذنب أعظم يا رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول‬
‫وف اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار ) قال قال ي‬
‫الدنيا حسنة ي‬
‫هللا بل كالم هللا أعظم ثم أمره رسول هللا باالنرصاف إل مثله فمرض ثمانية أيام فجاء سلمان إل‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫فقال يا رسول هللا هل لك يف ثعلبة نأته لما به ؟ فقال رسول هللا قوموا بنا إليه فلما دخل عليه‬
‫أخذ رسول هللا رأسه فوضعه يف حجره فأزال رأسه عن حجر رسول هللا فقال له رسول هللا لم‬
‫أزلت رأسك عن حجري ؟ قال إنه من الذنوب مآلن ‪ ،‬قال ما تجد ؟ قال أجد مثل دبيب النمل بن‬
‫رب ‪،‬‬
‫تشته ؟ قال مغفرة ي‬
‫ي‬ ‫وعظم ‪ ،‬قال فما‬
‫ي‬ ‫جلدي‬

‫‪278‬‬
 ‫لقيب‬
‫ي‬ ‫قال فثل جثيل عل رسول هللا فقال إن ربك يقرأ عليك السالم ويقول لو أن عبدي هذا‬
‫بقراب األرض خطيئة لقيته بقرابها مغفرة ‪ ،‬فقال له رسول هللا أفال أعلمه ذلك ؟ قال بل فأعلمه‬
‫رسول هللا بذلك فصاح صيحة فمات ‪،‬‬

‫يمش عل أطراف أنامله فقالوا يا‬‫فأمر رسول هللا بغسله وكفنه وصل عليه فجعل رسول هللا ر‬
‫ي‬
‫رجل‬ ‫بعثب بالحق نبيا ما قدرت أن أضع‬ ‫رسول هللا رأيناك ر‬
‫تمش عل أطراف أناملك ؟ قال والذي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل األرض من ر‬
‫كثة أجنحة من نزل لتشييعه من المالئكة ‪ ( .‬حسن )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 0020‬عن معاوية بن قرة عن عم له قال سمعت‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬ ‫‪ _0290‬روي ابن ي‬
‫َّ ُ‬
‫الرقوب فيكم ؟ قالوا يا رسول هللا الرقوب الذي ال ولد له ‪ ،‬قال ليس‬ ‫رسول هللا قال ما تعدون‬
‫بذاك ولكن الرقوب الذي يموت ويدع ولدا كثثا فذلك الرقوب ‪،‬‬

‫قال فما تعدون الشديد فيكم ؟ قالوا الشديد البطش ‪ ،‬قال ليس بذاك ولكن الشديد الذي إذا امتأل‬
‫شء له وال قدر له ‪،‬‬ ‫ر‬
‫غيظا ملك نفسه فذاك الشديد ‪ ،‬قال فما الفقث فيكم ؟ قالوا الفقث الذي ال ي‬
‫قال ليس بذاك ولكن الفقث الذي يموت ويدع ماال كثثا ولم يقدم شب ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00001‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا إن اإليمان إذا‬
‫‪ _0290‬روي ابن ي‬
‫يشح صدره‬ ‫وانشح وذكر هذه اآلية ( فمن يرد هللا أن يهديه ر‬
‫دخل القلب انفسح له القلب ر‬

‫لإلسالم ) قالوا يا رسول هللا وهل لذلك من آية يعرف بها ؟ قال نعم اإلنابة إل دار الخلود‬
‫والتجاف عن دار الغرور واالستعداد للموت قبل الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪279‬‬
‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن المسور وكان من ولد جعفر بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0291‬روي‬
‫أب طالب قال تال رسول هللا هذه اآلية ( فمن يرد هللا أن يهديه ر‬
‫يشح صدره لإلسالم ) فقالوا فهل‬ ‫ي‬
‫لذلك علم يعرف به ؟ قال نعم إذا دخل النور القلب انفسح ر‬
‫وانشح ‪ ،‬قالوا فهل لذلك علم يعرف‬
‫والتجاف عن دار الغرور واالستعداد للموت قبل نزول الموت ‪.‬‬
‫ي‬ ‫به ؟ قال نعم اإلنابة إل دار الخلود‬
‫( حسن لغثه )‬

‫‪ _0298‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 020 / 9‬عن ابن مسعود قال تال رسول هللا ( فمن يرد هللا‬
‫يشح صدره لإلسالم ) فقال رسول هللا إن النور إذا دخل الصدر انفسح فقيل يا رسول‬ ‫أن يهديه ر‬

‫التجاف عن دار الغرور واإلنابة إل دار الخلود واالستعداد‬

‫ي‬ ‫هللا هل لذلك من علم يعرف ؟ قال نعم‬
‫للموت قبل نزوله ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00008‬عن عبد هللا بن مسعود قال تال رسول هللا (‬ ‫‪ _0299‬روي ابن ي‬
‫الشح ؟ قال نور يقذف‬‫يشح صدره لإلسالم ) فقالوا يا رسول هللا وما هذا ر‬
‫فمن يرد هللا أن يهديه ر‬

‫ه؟‬
‫به يف القلب فينفسح له القلب ‪ ،‬قال فقيل فهل لذلك من أمارة يعرف بها ؟ قال نعم قيل وما ي‬
‫والتجاف عن دار الغرور واالستعداد للموت قبل لقاء الموت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قال اإلنابة إل دار الخلود‬

‫أب عبد هللا المسور قال قال رسول هللا‬

‫‪ _0022‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 002 / 0‬عن ي‬
‫إذا دخل النور القلب انفسح له ر‬
‫وانشح ‪ .‬قيل يا رسول هللا هل لذلك عالمة يعرف بها ؟ قال نعم‬
‫والتجاف عن دار الغرور واالستعداد للموت قبل نزوله وتزينوا للعرض األكث (‬
‫ي‬ ‫اإلنابة إل دار الخلود‬
‫يومئذ تعرضون ال تخف منكم خافية ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪281‬‬
 ‫أب بكر عل‬
‫‪ _0020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9908‬عن عائشة قالت دخل عبد الرحمن بن ي‬
‫النب وأنا مسندته إل صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يسن به فأبده رسول هللا برصه‬
‫ي‬
‫النب فاسن به فما رأيت رسول هللا اسن‬
‫فأخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته إل ي‬
‫استنانا قط أحسن منه فما عدا أن فرغ رسول هللا رفع يده أو إصبعه ثم قال يف الرفيق األعل ثالثا‬
‫وذاقنب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫حاقنب‬
‫ي‬ ‫ثم قض وكانت تقول مات بن‬

‫النب وأصغت إليه قبل أن‬

‫‪ _0020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9992‬عن عائشة أنها سمعت ي‬
‫وألحقب بالرفيق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ارحمب‬
‫ي‬ ‫إل ظهره يقول اللهم اغفر يل و‬
‫يموت وهو مسند ي‬

‫نب إال‬
‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00900‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يقول ما من ي‬
‫تقبض نفسه ثم يرل الثواب ثم ترد إليه فيخث بن أن ترد إليه إل أن يلحق فكنت قد حفظت ذلك‬
‫فإب لمسندته إل صدري فنظرت إليه حب مالت عنقه فقلت قد قض ‪ ،‬قالت فعرفت الذي‬
‫منه ي‬
‫قال فنظرت إليه حب ارتفع فنظر قالت قلت إذن وهللا ال يختارنا فقال مع الرفيق األعل يف الجنة (‬
‫مع الذين أنعم هللا عليهم من النبين والصديقن والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا ) ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النب أخذت يده فجعلت‬

‫‪ _0029‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09009‬عن عائشة قالت لما مرض ي‬
‫أمرها عل صدره ودعوت بهذه الكلمات أذهب الباس رب الناس فانثع يده من يدي وقال أسأل‬
‫هللا الرفيق األعل األسعد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب حن قبض مسند ظهره‬

‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01921‬عن عائشة أنها قالت كان ي‬
‫النب فأخذت السواك فطيبته ثم‬
‫وف يده سواك فدعا به ي‬
‫أب بكر ي‬
‫إل قالت فدخل عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬

‫‪281‬‬
‫عل وهو يقول اللهم يف الرفيق األعل اللهم يف الرفيق‬
‫دفعته إليه فجعل يسن به فثقلت يده وثقل ي‬
‫األعل مرتن قالت ثم قبض ‪ .‬تقول عائشة قبض رسول هللا وهو بن سحري ونحري ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أغم عل رسول هللا ورأسه يف‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 000 / 09‬عن عائشة قالت‬
‫حجري فجعلت أمسحه وأدعو له بالشفاء فلما أفاق قال ال بل أسأل هللا الرفيق األعل مع جثيل‬
‫وميكائيل وإشافيل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حجرب‬
‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 0002‬عن عائشة قالت اضطجع رسول هللا يف‬
‫عل فنظرت فإذا هو قد شخص برصه إل السماء وهو يقول بل الرفيق‬
‫ذلك اليوم فجعل يثقل ي‬
‫األعل من الجنة فعلمت أنه قد خث وأنه مقبوض فقبض يف ذلك اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0028‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9008 /‬عن عكرمة قال سمعوا صوتا عند‬
‫النب فقال يا أمتاه يا أمتاه يا أمتاه ال‬
‫النب فأشع العباس فأصاب رجله ظهر امرأة من نساء ي‬
‫وفاة ي‬
‫تلومينب هذه فأدرك رسول هللا يقول الرفيق األعل ‪ ،‬قال العباس فعلمت أنه خث فلما قض عل‬
‫ي‬
‫أب طالب والفضل بن العباس وكان العباس يناولهم الماء من وراء السث‬
‫عل بن ي‬
‫نبيه الموت غسله ي‬
‫يمنعب أن أغسله إال أنا كنا صبيانا نحمل الحجارة يف المسجد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫فقال ما‬

‫أب مليكة قال كانت عائشة تمسح صدر‬

‫‪ _0029‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن ي‬
‫ألحقب بالرفيق‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫الشاف فيقول ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا وتقول اكشف الباس رب الناس أنت الطبيب وأنت‬
‫ألحقب بالرفيق ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪282‬‬
 ‫أب موش قال كان رسول هللا قد‬
‫أب بردة بن ي‬
‫‪ _0002‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫وه تدعو له بالشفاء فقال ال بل أسأل هللا الرفيق األعل األسعد‬
‫أسندته عائشة إل صدرها فأفاق ي‬
‫مع جثيل وميكائيل وإشافيل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف القث ثالث‬

‫الحصكف ‪ ) 009 /‬عن أم هاب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0000‬روي يف مسند ي‬
‫سؤال عن هللا ودرجات يف الجنان وقراءة القرآن عند رأسك ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب لعائشة إذا عاين‬

‫‪ _0000‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 021 / 01‬عن ابن جري ج قال قال ي‬
‫المؤمن المالئكة قالوا نرجعك إل الدنيا ؟ فيقول إل دار الهموم واألحزان ؟ فيقول بل قدما إل هللا‬
‫لعل أعمل صالحا فيما تركت ) اآلية ‪ ( .‬حسن‬
‫‪ .‬وأما الكافر فيقال له نرجعك ؟ فيقول ( ارجعون ‪ ،‬ي‬
‫لغثه )‬

‫قف يف حديثه ( ‪ ) 009‬عن عكرمة قال قال رسول هللا يف قول هللا (‬ ‫‪ _0000‬روي عباس الث ي‬
‫ّ‬
‫لعل أقول ال إله إال هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫لعل أعمل صالحا ) قال ي‬
‫ارجعون ‪ ،‬ي‬

‫النب قال قال هللا للنفس‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _0009‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 180 /‬عن ي‬
‫اخرخ وإن كرهت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫اخرخ ‪ ،‬قالت ال أخرج إال كارهة ‪ ،‬قال‬
‫ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن عبد الث يف التمهيد ( ‪ ) 009 / 00‬عن ابن عباس أن رسول هللا قام عل قث حب‬
‫ُ‬
‫دفن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪283‬‬
 ‫الطوش يف المستخرج ( ‪ ) 999‬عن مسعود بن الحكم أن عليا حدثنا أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫يعب يف الجنازة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قام مرة ثم لم يعد ‪ ،‬ي‬

‫النب بعد موته‬ ‫ّ‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9901‬عن عائشة وابن عباس أن أبا بكر قبل ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0008‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 0900‬عن عائشة قالت ّ‬

‫قبل رسول هللا عثمان بن مظعون وهو‬ ‫ي‬
‫فكأب أنظر إل دموعه تسيل عل خديه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫ميت‬

‫‪ _0009‬روي ابن عبد الث يف التمهيد ( ‪ ) 009 / 00‬عن عائشة قالت لما مات عثمان بن مظعون‬
‫النب الثوب عن وجهه وقبل بن عينيه وبك بكاء طويال فلما رفع عل الشير قال طوب لك‬
‫كشف ي‬
‫يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 090 / 09‬عن عائشة بنت قدامة أن رسول هللا قبل‬
‫‪ _0002‬روي الطث ي‬
‫عثمان بن مظعون عل خده بعدما مات وال يعلم ّ‬
‫قبل أحدا غثه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 02 / 0‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا لقد رأيت‬
‫المالئكة ّ‬
‫تغسل حمزة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 090 / 0‬عن ابن عباس قال قتل حمزة بن عبد المطلب عم‬
‫رسول هللا جنبا فقال رسول هللا غسلته المالئكة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪284‬‬
‫النب قرأ عل الجنازة بفاتحة الكتاب ‪( .‬‬
‫‪ _0000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن ابن عباس أن ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪ _0009‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 010 / 0‬عن طلحة بن عبد هللا أن ابن عباس صل عل جنازة‬
‫فقرأ بفاتحة الكتاب ‪ ،‬فقلت له فقال إنه من ُّ‬
‫السنة أو من تمام السنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0910‬عن طلحة بن عبد هللا بن عوف قال صليت خلف ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عباس عل جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حب أسمعنا فلما فرغ أخذت بيده فسألته‬
‫فقال سنة وحق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 008 / 0‬عن جابر قال كان رسول هللا يكث عل جنائزنا أربعا‬
‫ويقرأ بفاتحة الكتاب يف التكبثة األول ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب‬
‫أب أمامة بن سهل أنه أخثه رجل من أصحاب ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 09 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫أن السنة يف الصالة عل الجنازة أن يكث اإلمام ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبثة األول شا يف‬
‫شء منهن ثم يسلم شا‬ ‫ر‬
‫النب ويخلص الدعاء للجنازة يف التكبثات ال يقرأ يف ي‬‫يصل عل ي‬
‫ي‬ ‫نفسه ثم‬
‫يف نفسه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0008‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0990‬عن أم رشيك األنصارية قالت أمرنا رسول هللا أن نقرأ‬
‫عل الجنازة بفاتحة الكتاب ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪285‬‬
 ‫أب أمامة أنه قال السنة يف الصالة عل الجنازة أن‬
‫‪ _0009‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫يقرأ يف التكبثة األول بأم القرآن مخافتة ثم يكث ثالثا والتسليم عند اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المنتف ( ‪ ) 000‬عن أسعد بن سهل قال السنة يف الصالة عل الجنازة‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي ابن الجارود يف‬
‫النب ثم تخلص الدعاء للميت وال تقرأ إال يف التكبثة األول‬
‫تصل عل ي‬
‫ي‬ ‫أن تكث ثم تقرأ بأم القرآن ثم‬
‫ثم تسلم يف نفسه عن يمينه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قرأ عل الجنازة أرب ع‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8012‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫مرار ب ( الحمد هلل رب العالمن ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 90 / 9‬عن سهل بن سعد قال من سنة الصالة عل الميت أن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫النب ثم يجتهد للميت يف الدعاء ثم يسلم يف نفسه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يصل عل ي‬
‫ي‬ ‫يكث ثم‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 000 / 09‬عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫صليتم عل الجنازة فاقرءوا بفاتحة الكتاب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0001‬عن أسعد بن سهل والضحاك بن قيس قاال إن السنة يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫الصالة عل الجنائز أن يقرأ يف التكبثة األول بأم القرآن مخافتة ثم يكث ثالثا والتسليم عند اآلخرة ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫أب أمامة بن سهل بن حنيف وكان من كثاء‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0222‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫األنصار وعلمائهم ومن أبناء الذين شهدوا بدرا مع رسول هللا أن السنة يف الصالة عل الجنازة أن‬

‫‪286‬‬
 ‫النب يف الثانية ويخلص‬
‫ويصل عل ي‬
‫ي‬ ‫يكث اإلمام ثم يقرأ أم القرآن بعد التكبثة األول شا يف نفسه‬
‫الدعاء للميت يف التكبثات الثالث ال يقرأ فيهن بعد التكبثة األول ويسلم شا تسليما خفيفا ‪ ،‬حب‬
‫ينرصف ويفعل الناس مثل ما يفعل إمامهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 008 / 0‬عن قبيصة بن ذؤيب قال لما حرصت أبا سلمة بن‬
‫النب وبينه وبن النساء سث مستور فبكن فقال رسول هللا إن الميت‬
‫عبد األسد الوفاة حرصه ي‬
‫يحرص ويؤمن عل ما يقول أهله وإن البرص ليشخص للروح حن يعرج بها فلما قاظت نفسه بسط‬
‫النب كفيه عل عينيه فأغمضهما ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫أب بكر ومعه‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 892‬عن عائشة قالت دخل عبد الرحمن بن ي‬
‫أعطب هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه‬
‫ي‬ ‫سواك يسن به فنظر إليه رسول هللا فقلت له‬
‫فقصمته ثم مضغته فأعطيته رسول هللا فاسن به وهو مستسند إل صدري ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00 / 00‬عن عائشة قالت كان رسول هللا حن قبض‬
‫‪ _0008‬روي الطث ي‬
‫النب فأخذت السواك‬
‫وف يده سواك فدعا به ي‬
‫أب بكر ي‬
‫إل فدخل عبد الرحمن بن ي‬
‫مسند ظهره ي‬
‫عل وهو يقول اللهم يف الرفيق قالت ثم‬
‫فلينته ثم دفعته إليه فجعل يسن به فثقلت يده وثقل ي‬
‫قبض رسول هللا وهو بن سحري ونحري ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0909‬عن أنس أن جنازة مرت برسول هللا فقام فقيل إنها‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫جنازة يهودي فقال إنما قمنا للمالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪287‬‬
 ‫النب مرت به جنازة‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0100‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫‪ _0092‬روي الطث ي‬
‫يهودي فقام فقيل إنها جنازة يهودي ؟ فقال إنما قمنا إلخوانكم من المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0090‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 009‬عن جابر قال بينما نحن جلوس مع رسول هللا إذ‬
‫أم ‪،‬‬
‫عل وجعفر وعقيل قد ماتت فقال رسول هللا قوموا بنا إل ي‬
‫أب آت فقال يا رسول هللا إن أم ي‬
‫فقمنا وكأن عل رءوس من معه الطث فلما انتهينا إل الباب نزع قميصه فقال إذا غسلتموها‬
‫فأشعروها إياه تحت أكفانها ‪ ،‬فلما خرجوا به جعل رسول هللا مرة يحمل ومرة يتقدم ومرة يتأخر‬
‫حب انتهينا إل القث فتمعك يف اللحد ثم خرج فقال أدخلوها باسم هللا وعل اسم هللا ‪،‬‬

‫فلما أن دفنوها قام قائما فقال جزاك هللا من أم وربيبة خثا فنعم األم ونعم الربيبة كنت يل ‪ ،‬قال‬
‫فقلنا له أو قيل له يا رسول هللا لقد صنعت شيئن ما رأيناك صنعت مثلهما قط ‪ ،‬قال ما هو ؟ قلنا‬
‫قميض فأردت أال تمسها النار أبدا إن شاء هللا وأما‬
‫ي‬ ‫بثعك قميصك وتمعكك يف اللحد قال أما‬
‫تمعك يف اللحد فأردت أن يوسع هللا عليها قثها ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫أب مليكة يزعم أنه سمع‬

‫أب بكر بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0090‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫بب الحارث فرأل جنازة عل خشبة فقال ما هذا ؟ فقيل عبد لنا فكان‬
‫النب ركب إل ي‬
‫بالمدينة أن ي‬
‫يصل هذا ؟ فقالوا نعم قال أكان يقول دمحم رسول هللا قالوا‬
‫ي‬ ‫عبد سوء مسخوطا جافيا قال أكان‬
‫بيب وبينه ارجعوا فأحسنوا غسله وكفنه ودفنه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫نعم قال كادت المالئكة تحول ي‬

‫النب رأل بالبقيع عبدا أسود‬

‫‪ _0090‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن زهث أن ي‬
‫يحمل ميتا فقال لمن يحمله ما هذا ؟ قالوا عبد لفالن قال فما هو قالوا أخبث الناس وأشقه وآبقه‬

‫‪288‬‬
 ‫عل بسيده فسأله عنه فذكر نحوا مما ذكر فقال‬ ‫ر‬
‫وأحزبه يف أشياء من الش يذكرونها منه فقال ي‬
‫يصل ؟‬
‫ي‬ ‫النب هل كان‬
‫ي‬

‫نفش بيده إن كادت‬

‫ي‬ ‫وأب رسول هللا ؟ قالوا نعم قال والذي‬
‫قالوا نعم قال ويشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫بيب وبينه آنفا فدعا حدادا فثع حديدة ثم أمر به فغسل ثم كفنه من عنده ثم‬
‫المالئكة تحول ي‬
‫صل عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب مر يف بعض سكك‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0009‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫‪ _0099‬روي الطث ي‬
‫المدينة فرأل رجال أسود ميتا قد رموا به يف الطريق فسأل بعض من ثم عنه فقال مملوك من هذا ؟‬
‫يصل فقال‬
‫ي‬ ‫يصل وأحيانا ال‬
‫ي‬ ‫يصل ؟ فقالوا كنا نراه أحيانا‬
‫ي‬ ‫فقال مملوك آلل فالن فقال أكنتم ترونه‬
‫قوموا فاغسلوه وكفنوه فقاموا فغسلوه وكفنوه وقام رسول هللا فصل عليه ‪،‬‬

‫فلما كث قال سبحان هللا سبحان هللا ؟ فلما قض رسول هللا صالته قال له أصحابه يا رسول هللا‬
‫سمعناك كلما كثت تقول سبحان هللا سبحان هللا فلم قلت سبحان هللا سبحان هللا ؟ فقال‬
‫كادت المالئكة أن تحول بيب وبينه من ر‬
‫كثة ما صلوا عليه ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ي‬

‫يصل وربما صل حيث ال يرونه‬

‫ي‬ ‫اب وتفسث هذا الحديث أن مواليه كانوا ربما شهدوه‬
‫ثم قال الطث ي‬
‫النب قال بن العبد وبن‬
‫فاستخفوا به لذلك ولو كان يثك من الصالة شيئا ال يصليه كان كافرا ألن ي‬
‫الكفر ترك الصالة ‪.‬‬

‫‪289‬‬
‫النب قالت قال رسول هللا كان الكافر من‬
‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01800‬عن عائشة زوج ي‬
‫كفار قريش يموت فيبكيه أهله فيقولون المطعم الجفان المقاتل فثيده هللا عذابا بما يقولون ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫أب الدنيا يف األهوال ( ‪ ) 008‬عن يونس بن ميشة قال كان مما يتعوذ منه رسول‬
‫‪ _0090‬روي ابن ي‬
‫هللا أعوذ بك من ضيق المكان يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0980‬عن زيد بن أرقم أنه صل عل جنازة فكث عليها خمسا‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫وقال كثها رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ليل قال صليت خلف زيد بن أرقم‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 9910‬عن ابن ي‬
‫‪ _0098‬روي الطث ي‬
‫عل جنازة فكث عليها أربعا ثم صليت خلفه عل أخرل فكث عليها خمسا فسألته فقال كان رسول‬
‫هللا يكثها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00002‬عن حذيفة أنه كث عل جنازة خمسا ثم قال‬

‫‪ _0099‬روي ابن ي‬
‫رأيت رسول هللا فعله ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كث عل جنازة فرفع يديه يف‬

‫‪ _0002‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0211‬عن ي‬
‫أول تكبثة ووضع اليمب عل اليشل ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9000‬عن عمرو بن عوف قال صل رسول هللا عل‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫ر‬
‫النجاش فكث عليه خمسا ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪291‬‬
 ‫‪ _0000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 0002‬عن إبراهيم بن عتبة أن رسول هللا كان يكث‬
‫ول عمر فرأل اختالفهم‬
‫أب بكر فلما ي‬
‫توف وكان الناس عل ذلك يف والية ي‬
‫سبعا وخمسا وأربعا حب ي‬
‫قال إنكم يا أصحاب دمحم إن اختلفتم اختلف الناس بعدكم فأجمعوا عل رأي يأخذ به من بعدكم ‪،‬‬
‫فاجتمعوا عل أن ينظروا آخر جنازة كث عليها رسول هللا حب قبض فيأخذوا به ويرفضوا ما سول‬
‫النب أرب ع تكبثات فأخذوا بذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ذلك فكانت آخر جنازة كث عليها ي‬

‫النب كث عل الجنائز ستا وخمسا وأربعا‬

‫النخع أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 092‬عن‬
‫النب فقال إنكم قد‬
‫وأن وأبا بكر حن استخلف كث كذلك فلما استخلف عمر جمع أصحاب ي‬
‫النب فنظروا‬
‫اختلفتم فإن الناس حديث عهد بالجاهلية قال فانظروا إل آخر جنازة كث عليها ي‬
‫فوجدوه قد كث أربعا فقال عمر كثوا أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 02200‬عن ابن مسعود قال خالل كان رسول هللا‬
‫‪ _0009‬روي الطث ي‬
‫يفعلهن تركهن الناس إحداهن تسليم اإلمام يف الجنازة مثل تسليمه يف الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يصل عل جنائزنا‬
‫ي‬ ‫أب ليل قال كان زيد بن أرقم‬
‫المعاب ( ‪ ) 0822‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي الطحاوي يف‬
‫فيكث أربعا فكث يوما خمسا فسئل عن ذلك فقال أبو بكرة يف حديثه فقال كث رسول هللا خمسا‬
‫وقال ابن مرزوق يف حديثه فقال كان رسول هللا يكثها أو كثها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب وائل قال جمع عمر الناس فاستشارهم يف‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00009‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫التكبث عل الجنازة فقال بعضهم كث رسول هللا خمسا وقال بعضهم كث سبعا وقال بعضهم كث‬
‫أربعا قال فجمعهم عل أرب ع تكبثات كأطول الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪291‬‬
‫أب بجنازة فصل عليها وكث أربعا‬
‫النب ي‬
‫‪ _0001‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0201‬عن ابن عباس أن ي‬
‫وقال كثت المالئكة عل آدم أرب ع تكبثات وكث أبو بكر عل فاطمة أربعا وكث صهيب عل عمر‬
‫أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أوف‬
‫أب سعد قال رأيت عبد هللا بن ي‬
‫أوف عن سعيد ي‬
‫‪ _0008‬روي ابن صاعد يف مسند ابن يب ي‬
‫وعليه برنس من خز أدكن وصل عل جنازة وكث عليها أربعا ثم مكث قليال ثم سلم فقال أكنتم‬
‫أب أكث خمسا هكذا رأيت رسول هللا يفعل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ترون ي‬

‫‪ _0009‬روي ابن شاهن يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 092‬أن الزبث بن العوام قال صل رسول هللا عل‬
‫حمزة فكث سبع تكبثات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ذر قال أن رسول هللا كث عل‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 801 /‬عن ي‬
‫‪ _0002‬روي أبو ي‬
‫جنازة خمسا ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب بجنازة جابر بن عتيك‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9109‬عن ابن عباس قال ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫صل عليه يف موضع الجنائز فتقدم رسول هللا فكث فقرأ بأم‬
‫أو قال سهل بن عتيك وكان أول من ي‬
‫القرآن فجهر بها ثم كث الثانية فصل عل نفسه وعل المرسلن ثم كث الثالثة فدعا للميت فقال‬
‫ى‬
‫اللهم اغفر له وارحمه وارفع درجته ثم كث الرابعة فدعا للمؤمنن والمؤمنات ثم سلم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00180‬عن عائشة تقول قال رسول هللا إن كش عظم المؤمن‬
‫ميتا مثل كشه حيا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪292‬‬
 ‫النب قال كش عظم الميت ككش‬
‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن أم سلمة عن ي‬
‫الح يف اإلثم ‪ ( .‬حسن )‬
‫عظم ي‬

‫النب‬
‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0290‬عن عائشة قالت خسفت الشمس يف حياة ي‬
‫فخرج إل المسجد فصف الناس وراءه فكث فاقثأ رسول هللا قراءة طويلة ثم كث فركع ركوعا طويال‬
‫ه أدب من القراءة األول ثم كث‬
‫ثم قال سمع هللا لمن حمده فقام ولم يسجد وقرأ قراءة طويلة ي‬
‫وركع ركوعا طويال وهو أدب من الركوع األول ‪،‬‬

‫ثم قال سمع هللا لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال يف الركعة اآلخرة مثل ذلك‬
‫فاستكمل أرب ع ركعات يف أرب ع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينرصف ثم قام فأثب عل هللا بما‬
‫هو أهله ثم قال هما آيتان من آيات هللا ال يخسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا‬
‫إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0291‬عن عائشة أن رسول هللا صل يوم خسفت الشمس‬
‫فقام فكث فقرأ قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويال ثم رفع رأسه فقال سمع هللا لمن حمده وقام كما‬
‫وه أدب من الركعة األول ‪،‬‬
‫وه أدب من القراءة األول ثم ركع ركوعا طويال ي‬
‫هو ثم قرأ قراءة طويلة ي‬

‫ثم سجد سجودا طويال ثم فعل يف الركعة اآلخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب‬
‫الناس فقال يف كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات هللا ال يخسفان لموت أحد وال لحياته‬
‫فإذا رأيتموهما فافزعوا إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪293‬‬
‫‪ _0000‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن عائشة قالت كسفت الشمس عل عهد رسول‬
‫هللا فقام بالناس قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتن يف كل ركعة ثالث‬
‫ليغش عليهم حب سجال الماء ليصب عليهم‬ ‫ر‬ ‫ركعات فركع الثالثة ثم سجد حب إن رجاال يومئذ‬
‫مما قام بهم يقول إذا كث هللا أكث ‪،‬‬

‫فإذا رفع رأسه قال سمع هللا لمن حمده فلم ينرصف حب تجلت الشمس فقام فحمد هللا وأثب‬
‫عليه وقال إن الشمس والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا‬
‫يخوفكم بهما فإذا كسفا فافزعوا إل هللا حب ينجليا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن عبد هللا بن عباس قال انخسفت الشمس عل‬
‫عهد رسول هللا فصل رسول هللا فقام قياما طويال نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويال‬
‫ثم رفع فقام قياما طويال وهو دون القيام األول ثم ركع ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ‪،‬‬

‫ثم سجد ثم قام قياما طويال وهو دون القيام األول ثم ركع ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ثم‬
‫رفع فقام قياما طويال وهو دون القيام األول ثم ركع ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ثم سجد‬
‫ثم انرصف وقد تجلت الشمس فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات هللا ال يخسفان لموت أحد‬
‫وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا هللا ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا رأيناك تناولت شيئا يف مقامك ثم رأيناك‬
‫كعكعت ‪،‬‬

‫إب رأيت الجنة فتناولت عنقودا ولو أصبته ألكلتم منه ما بقيت الدنيا وأريت النار فلم أر منظرا‬
‫قال ي‬
‫كاليوم قط أفظع ورأيت ر‬
‫أكث أهلها النساء ‪ ،‬قالوا بم يا رسول هللا ؟ قال بكفرهن قيل يكفرن باهلل ‪،‬‬

‫‪294‬‬
‫قال يكفرن العشث ويكفرن اإلحسان لو أحسنت إل إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئا قالت ما‬
‫رأيت منك خثا قط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0008‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0008‬عن ثعلبة بن عباد العبدي أنه شهد خطبة يوما‬
‫نرم غرضا‬
‫لسمرة بن جندب فذكر يف خطبته قال سمرة بن جندب بينا أنا يوما وغالم من األنصار ي‬
‫لنا عل عهد رسول هللا حب إذا كانت الشمس قيد رمحن أو ثالثة يف غث الناظرين من األفق‬
‫اسودت حب كأنها تنومة ‪،‬‬

‫فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إل المسجد فوهللا ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول هللا يف أمته‬
‫حدثا فدفعنا إل المسجد فإذا هو بارز فوافقنا رسول هللا حن خرج إل الناس قال فاستقدم فصل‬
‫بنا كأطول ما قام بنا يف صالة قط ال يسمع له صوت ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا يف صالة قط وال‬
‫يسمع له صوت ‪،‬‬

‫ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا يف صالة قط ال يسمع له صوت قال ثم فعل يف الركعة الثانية مثل‬
‫تجل الشمس جلوسه يف الركعة الثانية قال فسلم فحمد هللا وأثب عليه وشهد‬
‫ي‬ ‫ذلك قال فوافق‬
‫أنه ال إله إال هللا وشهد أنه عبده ورسوله ‪،‬‬

‫شء من‬‫ر‬ ‫ر‬

‫أب قرصت عن ي‬
‫ثم قال أيها الناس إنما أنا بش رسول هللا فأذكركم باهلل إن كنتم تعلمون ي‬
‫أب‬
‫ينبع لها أن تبلغ وإن كنتم تعلمون ي‬
‫ي‬ ‫أجبتموب حب أبلغ رساالت ي‬
‫رب كما‬ ‫ي‬ ‫تبليغ رساالت ي‬
‫رب لما‬
‫تموب قال فقام الناس فقالوا شهدنا أنك قد بلغت رساالت ربك‬ ‫قد بلغت رساالت ي‬
‫رب لما أخث ي‬
‫ونصحت ألمتك وقضيت الذي عليك ‪،‬‬

‫‪295‬‬
 ‫قال ثم سكتوا قال قال رسول هللا أما بعد فإن رجاال يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف‬
‫هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل األرض وأنهم كذبوا ولكنها‬
‫أصل ما‬
‫ي‬ ‫آيات من آيات هللا يفن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة وهللا لقد رأيت منذ قمت‬
‫أنتم القون يف دنياكم وآخرتكم ‪،‬‬

‫وإنه وهللا ال تقوم الساعة حب يخرج ثالثون كذابا آخرهم األعور الدجال ممسوح العن اليشل‬
‫أب يحب أو تحيا لشيخ من األنصار وإنه مب خرج فإنه يزعم أنه هللا فمن آمن به وصدقه‬
‫كأنها عن ي‬
‫بشء من عمله سلف‬ ‫ر‬
‫واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سلف ومن كفر به وكذب فليس يعاقب ي‬
‫‪ ،‬وإنه سيظهر عل األرض كلها إال الحرم وبيت المقدس ‪،‬‬

‫وإنه يحرص المؤمنن يف بيت المقدس فثلزلون زلزاال شديدا قال فيهزمه هللا وجنوده حب أن جذم‬
‫الحائط وأصل الشجرة لينادي يا مؤمن هذا كافر يستث يب تعال اقتله ‪ ،‬قال ولن يكون ذلك كذلك‬
‫حب تروا أمورا يتفاقم شأنها يف أنفسكم تسألون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحب تزول‬
‫جبال عن مراثيها عل أثر ذلك القبض وأشار بيده ‪ ( .‬حسن )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0880‬عن النعمان بن بشث قال انكسفت الشمس عل عهد‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫يصل حب انجلت فلما انجلت قال إن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فخرج يجر ثوبه فزعا حب أب المسجد فلم يزل‬
‫ناسا يزعمون أن الشمس والقمر ال ينكسفان إال لموت عظيم من العظماء وليس كذلك إن الشمس‬
‫لشء من‬‫ر‬
‫والقمر ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ولكنهما آيتان من آيات هللا وإن هللا إذا تجل ي‬
‫خلقه خشع له فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صالة صليتموها من المكتوبة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪296‬‬
‫النب فزعا‬ ‫ر‬
‫أب موش قال خسفت الشمس فقام ي‬ ‫‪ _0012‬روي البغوي يف شح السنة ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ر‬
‫يخش أن تكون الساعة فأب المسجد فصل بأطول قيام وركوع وسجود ما رأيته قط يفعله وقال‬
‫الب يرسل هللا ال تكون لموت أحد وال لحياته ولكن يخوف هللا بها عباده فإذا رأيتم‬
‫هذه اآليات ي‬
‫شيئا من ذلك فافزعوا إل ذكره ودعائه واستغفاره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0010‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 009 / 0‬عن القاسم بن دمحم قال دخلت عل عائشة فقلت‬
‫يا أماه اكشف ل عن قث النب وصاحبيه فكشفت ل عن ثالثة قبور ال ر‬
‫مشفة وال الطئة مبطوحة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫النب وعمر رأسه عند‬
‫كتف ي‬‫ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت رسول هللا مقدما وأبا بكر رأسه بن ي‬
‫النب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫رجل ي‬‫ي‬

‫أب الزبث أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسع حب‬‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫النب أن تراهم فقال المرأة المرأة قال الزبث فتوسمت أنها‬ ‫ر‬
‫إذا كادت أن تشف عل القتل قال فكره ي‬
‫تنته إل القتل ‪ ،‬قال فلدمت يف صدري‬
‫ي‬ ‫أم صفية قال فخرجت أسع إليها فأدركتها قبل أن‬
‫ي‬
‫وكانت امرأة جلدة قالت إليك ال أرض لك قال فقلت إن رسول هللا عزم عليك قال فوقفت‬
‫بلغب مقتله فكفنوه فيهما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألخ حمزة فقد‬
‫وأخرجت ثوبن معها فقالت هذان ثوبان جئت بهما ي‬

‫قال فجئنا بالثوبن لنكفن فيهما حمزة فإذا إل جنبه رجل من األنصار قتيل قد فعل به كما فعل‬
‫بحمزة ‪ ،‬قال فوجدنا غضاضة وحياء أن نكفن حمزة يف ثوبن واألنصاري ال كفن له فقلنا لحمزة‬
‫ثوب ولألنصاري ثوب فقدرناهما فكان أحدهما أكث من اآلخر فأقرعنا بينهما فكفنا كل واحد منهما‬
‫يف الثوب الذي طار له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪297‬‬
 ‫‪ _0010‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 991‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا كفن حمزة بن عبد‬
‫المطلب يف نمرة يف ثوب واحد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0019‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0099‬عن ابن عباس قال قتل حمزة يوم أحد وقتل معه‬
‫رجل من األنصار فجاءت صفية ابنة عبد المطلب بثوبن لتكفن بهما حمزة فلم يكن لألنصاري‬
‫النب بن الثوبن ثم كفن كل واحد منهما يف ثوب ‪ ( .‬حسن )‬
‫كفن فأسهم ي‬

‫النب مر بحمزة وقد مثل به ولم يصل عل‬

‫‪ _0010‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن أنس أن ي‬
‫أحد من الشهداء غثه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0010‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 02 / 0‬عن هشام بن عروة قال أقبلت صفية بنت عبد‬
‫المطلب ومعها ثوبان تريد أن تكفن أخاها حمزة بن عبد المطلب فيهما قال فقال رسول هللا للزبث‬
‫وه أمه وهو ابنها عليك المرأة قال فاستقبلها لثدها قالت هكذا ال أرض لك وال أم لك‬
‫بن العوام ي‬
‫فانتهت إليه فإذا إل جنبه رجل من األنصار رصي ع فكفن حمزة يف أوسع الثوبن وكفن األنصاري يف‬
‫اآلخر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب أسيد قال أنا مع رسول‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9000 /‬عن ي‬
‫‪ _0011‬روي ابن ي‬
‫هللا عل قث حمزة فمدت النمرة عل رأسه فانكشفت رجاله فمدت عل رجليه فانكشف رأسه‬
‫فقال رسول هللا مدوها عل رأسه واجعلوا عل رجليه من شجر الحرمل ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫القرش أن رسول هللا كفن‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 092‬عن دمحم بن عمر‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0018‬روي ابن ي‬
‫فاطمة بنت أسد بن هاشم يف قميصه واضطجع يف لحدها وجزاها خثا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪298‬‬
 ‫ر‬
‫القرش أن رسول هللا كفن‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 092‬عن دمحم بن عمر‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي ابن ي‬
‫فاطمة بنت أسد بن هاشم يف قميصه واضطجع يف لحدها وجزاها خثا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0082‬روي الدينوري يف المجالسة ( ‪ ) 000‬عن عثمان بن عمث قال فاطمة بنت أسد بن هاشم‬
‫النب ويوم ماتت صل‬
‫وه ربت ي‬
‫لهاشم ي‬
‫ي‬ ‫وه أول هاشمية ولدت‬
‫بن عبد مناف وأسلمت قديما ي‬
‫النب عليها وتمرغ يف قثها وبك وقال جزاك هللا من أم خثا فقد كنت خث أم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _0080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن عائشة أن رسول هللا كفن يف ثالثة أثواب يمانية‬
‫بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص وال عمامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكر فقال يف كم‬

‫‪ _0080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0081‬عن عائشة قالت دخلت عل ي‬
‫النب قالت يف ثالثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص وال عمامة وقال لها يف أي يوم‬
‫كفنتم ي‬
‫بيب وبن‬
‫توف رسول هللا قالت يوم االثنن قال فأي يوم هذا ؟ قالت يوم االثنن قال أرجو فيما ي‬
‫ي‬
‫ثوب هذا وزيدوا عليه‬
‫الليل فنظر إل ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ي‬
‫ُْ‬
‫للمهلة فلم‬ ‫الح أحق بالجديد من الميت إنما هو‬
‫فكفنوب فيها قلت إن هذا خلق قال إن ي‬
‫ي‬ ‫ثوبن‬
‫يتوف حب أمش من ليلة الثالثاء ودفن قبل أن يصبح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كفن يف ثالثة أثواب سحولية‬

‫‪ _0080‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عائشة أن ي‬
‫ولحد له ونصب اللن عليه نصبا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪299‬‬
 ‫ُ ِّ‬
‫ح بثوب ‪( .‬‬
‫توف س ي‬
‫النب حن ي‬
‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0000‬عن عائشة أن ي‬
‫‪ _0089‬روي ابن األعر ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0080‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0912‬عن عائشة أن رسول هللا كفن يف ثالثة أثواب‬
‫سحولية يمانية بيض ليس فيها قميص وال عمامة أدرج فيها إدراجا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ُ ِّ‬
‫‪ _0080‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 0029‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا كفن يف حلة حثة‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ُ ِّ‬
‫النب يف ثالثة أثواب‬
‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫عل بن حسن قال ك‬
‫‪ _0081‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫أحدها حثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف ريطتن وبرد‬

‫‪ _0088‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن ابن المسيب قال كفن ي‬
‫أحمر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف ثوبن صحارين‬

‫‪ _0089‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0001‬عن دمحم الباقر قال كفن ي‬
‫وثوب حثة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الشعب قال كفن رسول هللا يف ثالثة أثواب‬

‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن‬
‫برود يمانية غالظ إزار ورداء ولفافة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪311‬‬
 ‫النب كفن يف ثوبن من السحول‬
‫‪ _0090‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن مجاهد أن ي‬
‫قدم بهما معاذ من اليمن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫عل بن حسن قال فلما فرغ من غسل رسول هللا كفن‬

‫‪ _0090‬روي الطثي يف تاريخه ( ‪ ) 990‬عن ي‬
‫يف ثالثة أثواب ثوبن صحارين وبرد حثة أدرج فيها إدراجا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0090‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس قال كفن رسول هللا يف ثالثة أثواب‬
‫نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب يف سبعة أثواب ‪( .‬‬

‫أب طالب قال كفن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0099‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 102‬عن ي‬
‫حسن )‬

‫عل كفنت رسول هللا يف ثالثة أثواب ثوبن يمانين‬

‫‪ _0090‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 001 / 0‬عن ي‬
‫أحدهما سحق وقميص كان يتجمل به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0102‬عن ابن عباس عن الفضل بن عباس قال كفن رسول‬
‫‪ _0090‬روي أبو ي‬
‫هللا يف ثوبن أبيضن سحولين ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف ثوبن‬
‫الشافع يف الغيالنيات ( ‪ ) 992‬عن الفضل بن عباس قال كفن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي أبو بكر‬
‫أبيضن وبرد أحمر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪311‬‬
‫‪ _0098‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0912‬عن عبد هللا بن عمر قال كفن رسول هللا يف ثالث رياط‬
‫بيض سحولية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب‬
‫أب هريرة أن رسول هللا كفن يف ثوب نجر ي‬
‫‪ _0099‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 098 / 09‬عن ي‬
‫وريطتن ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب كفن يف ثالثة‬

‫‪ _0022‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0009‬عن دمحم الباقر يقول بلغنا أن ي‬
‫أثواب قيل ما هن ؟ قال قد اختلفوا فيهن منهن قميص قلت عمامة ؟ قال ثوبان سول القميص ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫بب عبد المطلب‬

‫أب إسحاق قال أتيت حلقة ي‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫‪ _0020‬روي الطث ي‬
‫فسألت أشياخهم يف كم كفن رسول هللا قالوا يف ثوبن أحمرين ليس فيهما قميص ‪ ( .‬صحيح )‬

‫توف أحدكم‬
‫‪ _0020‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن جابر قال سمعت رسول هللا يقول إذا ي‬
‫فوجد شيئا فليكفن يف ثوب حثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00000‬عن عائشة قالت قال أبو بكر يف كم كفنتم رسول‬
‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫ثوب هذين واشثوا يل ثوبا من السوق قالت إنا موشون‬
‫هللا فقلت يف ثالثة أثواب قال فاغسلوا ي‬
‫الح أحق بالجديد من الميت إنما هو للمهلة والصديد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قال يا بنية ي‬

‫‪312‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9008‬عن عائشة أن أبا بكر دخل المسجد وعمر‬
‫‪ _0029‬روي الطث ي‬
‫توف فيه وهو يف بيت عائشة فكشف عن وجه‬
‫يكلم الناس فمض حب دخل بيت رسول هللا الذي ي‬
‫رسول هللا برد حثة وكان مسح به ونظر إل وجهه وأكب عليه يقبله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0020‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0880‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا كفن يف ثالثة أثواب‬
‫أحدها قميص ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0020‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9010‬عن جابر بن سمرة قال كفن رسول هللا يف ثالثة أثواب‬
‫بيض وإزار ولفافة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب إسحاق قال سألت آل دمحم وفيهم ابن‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫‪ _0021‬روي الطث ي‬
‫شء كفن رسول هللا فقالوا يف حلة حمراء ليس فيها قميص وجعل يف لحده سحق‬ ‫ر‬
‫نوفل يف أي ي‬
‫قطيفة كانت لهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 02081‬عن عبد هللا بن مسعود قال كفن رسول هللا‬
‫‪ _0028‬روي الطث ي‬
‫صنعاب وبردي حثة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫يف ثالثة أثواب برد‬

‫النب كفن يف ثالثة أثواب‬

‫‪ _0029‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 098 / 0‬عن المغثة بن شعبة أن ي‬
‫ثوبن صحارين وثوب حثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بن كعب قال كفن رسول هللا يف ثالثة‬

‫‪ _0002‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن ي‬
‫أثواب منها برد حثة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪313‬‬
 ‫النب كفن يف ثالثة أثواب ‪( .‬‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0909‬عن أم سلمة أن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _0000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية‪ ) 0190 /‬عن عراك بن مالك قال جاء رجل إل‬
‫يؤذيب فقال اصث عل أذاه فلم يلبث إال يسثا حب جاء‬
‫ي‬ ‫النب فقال يا رسول هللا إن فالنا جاري‬
‫ي‬
‫وكف‬
‫كف بالدهر واعظا ي‬
‫يؤذيب قد مات قال فقال ي‬
‫ي‬ ‫فقال يا رسول هللا إن فالنا جاري الذي كان‬
‫مفرقا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬‫بالموت ِّ‬

‫الحبل قال جاء رجل إل رسول‬

‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫هللا يشكو إليه جاره فقال رسول هللا كف أذاك عنه واصث ألذاه فكف بالموت مفرقا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب‬
‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 000‬عن أنس بن مالك قال جاء رجل إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي ابن‬
‫يؤذيب فقال اصث عل أذاه وكف أذاك عنه ‪ ،‬قال فما لبث إال يسثا ثم جاء‬
‫ي‬ ‫فقال إن فالن ا جاري‬
‫فقال يا رسول هللا جاري ذاك مات ‪ ،‬قال فقال رسول هللا كف بالدهر واعظا والموت مفرقا ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب يقول كف بالموت‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02000‬عن عمار بن ياش قال كان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫واعظا وكف باليقن غب وكف بالعبادة شغال ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪314‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00000‬عن الربيع بن أنس قال قال رسول هللا كف‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫بالموت مزهدا يف الدنيا ومرغبا يف اآلخرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫شك إل رسول هللا الجراحات‬

‫‪ _0001‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0100‬عن هشام بن عامر قال ي‬
‫يوم أحد فقال احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا االثنن والثالثة ف قث واحد وقدموا ر‬
‫أكثهم قرآنا‬ ‫ي‬
‫أب فقدم بن يدي رجلن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فمات ي‬

‫‪ _0008‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن جابر بن عبد هللا قال لما كان يوم أحد رأشف‬
‫إب قد شهدت عل هؤالء فزملوهم بدمائهم فكان يدفن‬
‫النب عل الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال ي‬
‫ي‬
‫وعم يف قث‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الرجلن والثالثة يف القث ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن ي‬
‫واحد يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 9 / 9‬عن أنس بن مالك قال لما كان يوم أحد مر رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫ر‬
‫يحشه هللا من‬ ‫بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به فقال لوال أن تجد صفية تركته حب‬
‫بطون الطث والسباع فكفنه يف نمرة إذا خمر رأسه بدت رجاله وإذا خمر رجاله بدا رأسه فخمر‬
‫رأسه ولم يصل عل أحد من الشهداء غثه ثم قال أنا شهيد عليكم اليوم وكان يجمع الثالثة‬
‫واالثنن ف قث واحد ويسأل أيهم ر‬
‫أكث قرآنا فيقدمه يف اللحد وكفن الرجلن والثالثة يف الثوب‬ ‫ي‬
‫الواحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان يقدم يف القث إل القبلة أقرأهم‬

‫‪ _0002‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0082‬عن أنس أن ي‬
‫ثم ذا ِّ‬
‫السن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪315‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 09101‬عن كعب بن مالك قال قال رسول هللا ليس‬ ‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫جري ح ف هللا إال جاء جرحه يوم القيامة يدم لونه لون الدم وريحه ري ح المسك قدموا ر‬
‫أكث القوم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قرآنا فاجعلوه يف اللحد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9009‬عن ابن عمر قال أخذ رسول هللا ببعض جسدي فقال‬
‫يا عبد هللا كن يف الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل وعد نفسك من أهل القبور ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 919‬عن بريدة قال قال رسول هللا نهيتكم عن زيارة القبور‬
‫األضاخ فوق ثالث فأمسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إال يف سقاء‬
‫ي‬ ‫فزوروها ونهيتكم عن لحوم‬
‫ر‬
‫فاشبوا ف األسقية كلها وال ر‬
‫تشبوا مسكرا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _0009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0911‬عن بريدة قال قال رسول هللا نهيتكم عن زيارة القبور‬
‫األضاخ فوق ثالث فأمسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إال يف سقاء‬
‫ي‬ ‫فزوروها ونهيتكم عن لحوم‬
‫ر‬
‫فاشبوا ف األسقية كلها وال ر‬
‫تشبوا مسكرا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _0000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن بريدة قال قال رسول هللا قد كنت نهيتكم عن زيارة‬
‫القبور فقد أذن لمحمد يف زيارة قث أمه فزوروها فإنها تذكر اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0092‬عن بريدة قال كنا مع رسول هللا يف سفر فثل بنا‬
‫ونحن قريب من ألف راكب فصل بنا ركعتن ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر‬
‫ألم فلم يأذن يل‬
‫إب استأذنت يف االستغفار ي‬
‫ففداه باألب واألم وقال ما لك يا رسول هللا ؟ فقال ي‬
‫عيب رحمة لها من النار ‪،‬‬
‫فدمعت ي‬

‫‪316‬‬
 ‫وإب كنت نهيتكم عن‬
‫وإب كنت نهيتكم عن ثالث عن زيارة القبور فزوروها ولثدكم زيارتها خثا ي‬
‫ي‬
‫األشبة ف األوعية ر‬
‫فاشبوا‬ ‫لحوم األضاخ بعد ثالث فكلوا وأمسكوا ما شئتم وإب كنت نهيتكم عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تشبوا مسكرا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ف أي وعاء شئتم وال ر‬
‫ي‬

‫َّ‬
‫النب قث أمه يف ألف ُمقنع فلم ير‬
‫‪ _0001‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 010 / 0‬عن بريدة قال زار ي‬
‫باكيا ر‬
‫أكث من يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب نهيتكم عن‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _0008‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02900‬عن ي‬
‫زيارة القبور فزوروها فإن فيها عثة ونهيتكم عن النبيذ ر‬
‫فاشبوا وال أحل مسكرا ونهيتكم عن‬
‫األضاخ فكلوا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن عمرو بن ثابت قال مر يب ابن عمر فقلت من أين‬
‫أب سعيد الخدري فانطلقت معه فقال أبو سعيد سمعت‬
‫أصبحت غاديا أبا عبد الرحمن ؟ قال إل ي‬
‫األضاخ وادخاره بعد ثالثة أيام فكلوا وادخروا فقد جاء هللا‬
‫ي‬ ‫إب نهيتكم عن لحوم‬
‫رسول هللا يقول ي‬
‫فاشبوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور‬ ‫األشبة واألنبذة ر‬
‫بالسعة ونهيتكم عن أشياء من ر‬

‫فإن زرتموها فال تقولوا هجرا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أن‬
‫‪ _0002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0900‬عن عابس بن ربيعة قال قلت لعائشة أنه ي‬
‫الغب‬
‫ي‬ ‫األضاخ فوق ثالث ؟ قالت ما فعله إال يف عام جاع الناس فيه فأراد أن يطعم‬
‫ي‬ ‫تؤكل لحوم‬
‫عشة قيل ما اضطركم إليه ؟ فضحكت قالت ما شبع‬ ‫الفقث وإن كنا لثفع الكراع فنأكله بعد خمس ر‬

‫آل دمحم من خث بر مأدوم ثالثة أيام حب لحق باهلل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪317‬‬
 ‫عل قال إن رسول هللا نه عن زيارة القبور وعن‬
‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0092‬عن ي‬
‫إب كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها‬
‫األضاخ بعد ثالث ثم قال ي‬
‫ي‬ ‫األوعية وأن تحبس لحوم‬
‫فإنها تذكركم اآلخرة ونهيتكم عن األوعية ر‬
‫فاشبوا فيها واجتنبوا كل ما أسكر ونهيتكم عن لحوم‬
‫األضاخ أن تحبسوها بعد ثالث فاحبسوا ما بدا لكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬

‫إب نهيتكم عن نبيذ‬

‫النب قال ي‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫األضاخ أال وإن األوعية ال تحل شيئا‬
‫ي‬ ‫وإب كنت نهيتكم عن‬
‫وإب كنت نهيتكم عن زيارة القبور ي‬
‫الجر ي‬
‫األضاخ فكلوا وادخروا ما‬
‫ي‬ ‫وإب نهيتكم عن لحوم‬
‫وال تحرمه أال وزوروا القبور فإنها ترق القلوب ‪ ،‬أال ي‬
‫شئتم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00210‬عن أنس بن مالك قال نه رسول هللا عن زيارة القبور‬
‫األضاخ بعد ثالث وعن النبيذ يف الدباء والنقث والحنتم والمزفت قال ثم قال رسول‬
‫ي‬ ‫وعن لحوم‬
‫إب قد كنت نهيتكم عن ثالث ثم بدا يل فيهن نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا يل أنها‬
‫هللا بعد ذلك أال ي‬
‫ترق القلب وتدمع العن وتذكر اآلخرة فزوروها وال تقولوا هجرا ‪،‬‬

‫األضاخ أن تأكلوها فوق ثالث ليال ثم بدا يل أن الناس يتحفون ضيفهم‬

‫ي‬ ‫ونهيتكم عن لحوم‬
‫ويخبئون لغائبهم فأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن النبيذ ف هذه األوعية ر‬
‫فاشبوا بما شئتم وال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تشبوا مسكرا فمن شاء أوىك سقاءه عل إثم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00020‬عن أنس بن مالك قال نه رسول هللا عن ثالث عن‬
‫األضاخ فوق ثالث وعن هذه األنبذة يف األوعية قال ثم قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫زيارة القبور وعن لحوم‬

‫‪318‬‬
 ‫إب كنت نهيتكم عن ثالث نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا يل أنها ترق القلوب وتدمع‬
‫بعد ذلك أال ي‬
‫العن فزوروها وال تقولوا هجرا ‪،‬‬

‫األضاخ فوق ثالث ثم بدا يل أن الناس يبتغون أدمهم ويتحفون ضيفهم‬

‫ي‬ ‫ونهيتكم عن لحوم‬
‫ويرفعون لغائبهم فكلوا وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن هذه األوعية ر‬
‫فاشبوا فيما شئتم من شاء‬
‫أوىك سقاءه عل إثم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 800 /‬عن دمحم بن يحب بن حبان قال قال‬
‫إب نهيتكم عن ثالث وقد أذنت لكم فيهن نهيتكم أن تنبذوا فانبذوا وكل مسكر حرام‬
‫نب هللا ي‬
‫ي‬
‫األضاخ بعد ثالث فكلوا وادخروا ونهيتكم أن تزوروا القبور فزوروها وال‬
‫ي‬ ‫ونهيتكم أن تدخروا لحوم‬
‫تقولوا هجرا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫إب كنت نهيتكم عن‬

‫النب أنه قال ي‬
‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9021‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫األضاخ فوق ثالث فاحبسوا ونهيتكم عن الظروف‬
‫ي‬ ‫زيارة القبور فزوروها ونهيتكم أن تحبسوا لحوم‬
‫فانبذوا فيها واجتنبوا كل مسكر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0001‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0010‬عن ابن مسعود أن رسول هللا قال كنت نهيتكم عن‬
‫زيارة القبور فزوروا القبور فإنها تزهد يف الدنيا وتذكر اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب كنت نهيتكم‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _0008‬روي ابن ي‬
‫عن زيارة القبور فإنه قد أذن لمحمد يف زيارة قث أمه فزوروها فإنها تذكركم ونهيتكم عن األسقية‬

‫‪319‬‬
 ‫األضاخ فوق ثالثة أيام‬
‫ي‬ ‫فإن األوعية ال تحل شيئا وال تحرمه فانتبذوا فيها ونهيتكم عن لحوم‬
‫فاحبسوا ما بدا لكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0009‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 9091‬عن ابن عباس أن رسول هللا لما أقبل من غزوة تبوك‬
‫واعتمر فلما هبط من ثنية عسفان أمر أصحابه أن يستسندوا إل العقبة حب أرجع إليكم فذهب‬
‫فثل عل قث أمه فناخ ربه طويال ثم إنه بك فاشتد بكاؤه وبك هؤالء لبكائه ‪،‬‬

‫نب هللا بهذا المكان إال وقد أحدث يف أمته شيئا ال يطيقه فلما بك هؤالء قام فرجع‬
‫وقالوا ما بك ي‬
‫نب هللا بكينا لبكائك قلنا لعله أحدث يف أمتك شيئا ال نطيقه قال ال‬
‫إليهم فقال ما يبكيكم ؟ قالوا يا ي‬
‫أم فدعوت هللا أن يأذن يل يف شفاعتها يوم القيامة فأب هللا أن‬
‫وقد كان بعضه ولكن نزلت عل قث ي‬
‫أم فبكيت ‪.‬‬
‫وه ي‬
‫يأذن يل فرحمتها ي‬

‫جاءب جثيل فقال ( وما كان استغفار إبراهيم ألبيه إال عن موعدة وعدها إياه فلما تبن له أنه‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫رب أن‬
‫أم ‪ ،‬ودعوت ي‬
‫وه ي‬
‫عدو هلل تثأ منه ) فتثأ أنت من أمك كما تثأ إبراهيم من أبيه فرحمتها ي‬
‫أمب أربعا فرفع عنهم اثنتن وأب أن يرفع عنهم اثنتن ‪،‬‬
‫يرفع عن ي‬

‫رب أن يرفع عنهم الرجم من السماء والغرق من األرض وأن ال يلبسهم شيعا وأن ال يذيق‬
‫دعوت ي‬
‫بعضهم بأس بعض فرفع عنهم الرجم من السماء والغرق من األرض وأب هللا أن يرفع عنهم اثنتن‬
‫القتل والهرج ‪ .‬وإنما عدل إل قث أمه ألنها مدفونة تحت كذا وكذا وكان عسفان لهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور أال‬

‫‪ _0092‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 980‬عن ابن عباس عن ي‬
‫فزوروها وال تقولوا هجرا ال تدعوا بالويل والعويل وبما يسخط الرب ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪311‬‬
 ‫النب قال نهيتكم عن زيارة‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0129‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫األضاخ بعد ثالث فكلوا وأمسكوا ونهيتكم أن‬
‫ي‬ ‫القبور فزوروها وال تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم‬
‫تشبوا مسكرا فقال عمر يا رسول هللا ما‬ ‫تشبوا ف الدباء والحنتم والمزفت والنقث ر‬
‫فاشبوا وال ر‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫المسكر ؟ فقال راشبه يا عمر فإذا خشيته فاتركه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا زوروا القبور فإنها‬

‫‪ _0090‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫تذكركم اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إنا كنا‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫األضاخ فوق ثالث فكلوا‬
‫ي‬ ‫نهيناكم عن زيارة القبور فزوروها واعتثوا ونهيناكم عن أكل لحوم‬
‫وتمتعوا ونهيناكم عن النبيذ يف الجر فانتبذوا وكل مسكر حرام ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 029‬عن عبد هللا بن عمرو عن رسول هللا أنه نه عن أكل‬
‫‪ _0099‬روي الطث ي‬
‫ألضاخ بعد ثالث وعن النبيذ يف الجر وعن زيارة القبور فلما كان بعد ذلك قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫لحوم ا‬
‫كنت نهيتكم عن لحوم األضاخ بعد ثالث فكلوا ما شئتم ونهيتكم عن نبيذ الجر ر‬
‫فاشبوا وكل‬ ‫ي‬
‫مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وال تقولوا ما يسخط هللا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 0029‬عن حبان بن نملة أن رسول هللا خطب‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0090‬روي ابن ي‬
‫الناس يوم خيث فأحل لهم ثالثة أشياء كان نهاهم عنها وحرم عليهم ثالثة أشياء كان الناس‬
‫األضاخ وزيارة القبور واألوعية ونهاهم أن يباع سهم من مغنم حب‬
‫ي‬ ‫يستحلونها فأحل لهم لحوم‬

‫‪311‬‬
 ‫يعب أن يوطأن حب يضعن ونهاهم أن تباع ثمرة حب يبدو صالحها ‪( .‬‬
‫يقسم ونهاهم عن النساء ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 9098‬عن زيد بن الخطاب قال خرجنا مع رسول هللا‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫يناخ فقام رسول هللا يمسح الدموع‬
‫ي‬ ‫يوم فتح مكة نحو المقابر فقعد رسول هللا إل قث فرأيناه كأنه‬
‫رب يف‬
‫إب استأذنت ي‬
‫وأم ما يبكيك ؟ قال ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫من عينيه فتلقاه عمر رحمه هللا وكان أولنا فقال ي‬
‫فنهاب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قبل حق أن أستغفر لها‬
‫أم وكانت والدة ولها ي‬
‫زيارة قث ي‬

‫إب كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء منكم أن يزور‬

‫ثم أومأ إلينا أن اجلسوا فجلسنا فقال ي‬
‫وإب كنت‬
‫األضاخ فوق ثالثة أيام فكلوا وادخروا ما بدا لكم ي‬
‫ي‬ ‫وإب كنت نهيتكم عن لحوم‬
‫فلثر ي‬
‫نهيتكم عن ظروف وأمرتكم بظروف فانتبذوا فإن اآلنية ال تحل شيئا وال تحرمه واجتنبوا كل مسكر‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 018 / 00‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا نهيتكم‬
‫‪ _0091‬روي الطث ي‬
‫عن زيارة القبور فزوروها فإن لكم فيها عثة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 008‬عن سلمة بن قيس قال قال رسول هللا كنت‬
‫‪ _0098‬روي الطث ي‬
‫األضاخ فكلوا‬
‫ي‬ ‫نهيتكم عن ثالث عن زيارة القبور فزوروها وال تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم‬
‫وادخروا ونهيتكم أن تنتبذوا ف األوعية ر‬
‫واشبوا فيما بدا لكم وال ر‬
‫تشبوا مسكرا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫ي‬

‫اب يف المعجم الصغث ( ‪ ) 90 / 0‬عن زيد بن ثابت قال رسول هللا زوروا القبور‬
‫‪ _0099‬روي الطث ي‬
‫وال تقولوا هجرا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪312‬‬
‫إب كنت نهيتكم عن‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0909‬عن ثوبان أن رسول هللا قال ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫زيارة القبور فزوروها واجعلوا زيارتكم لها صالة عليهم واستغفارا لهم ونهيتكم عن أكل لحوم‬
‫األضاخ بعد ثالث فكلوا منها وادخروا ونهيتكم عما ينبذ يف الدباء والحنتم والمقث فانتبذوا‬
‫ي‬
‫وانتفعوا بها ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال أب رسول هللا نفر فقالوا يا رسول هللا إن امرأة‬

‫‪ _0000‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 090 / 0‬عن ي‬
‫معنا توفيت وليس معها ذو رحم محرم فقال كيف صنعتم بها ؟ فقالوا صببنا الماء عليها صبا ‪ ،‬قال‬
‫أما وجدتم من أهل الكتاب امرأة تغسلها ؟ قالوا ال قال أفال يممتموها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وعزب ال‬
‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 900‬عن شداد بن أوس أن رسول هللا قال قال هللا‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫خافب يف‬
‫ي‬ ‫أمنب يف الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي وإن هو‬
‫أجمع لعبدي أمنن وال خوفن إن هو ي‬
‫الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب يروي عن ربه جل وعال قال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0009‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 092‬عن ي‬
‫أمنب يف الدنيا‬
‫ي‬ ‫خافب يف الدنيا أمنته يوم القيامة وإذا‬
‫ي‬ ‫وعزب ال أجمع عل عبدي خوفن وأمنن إذا‬
‫ي‬
‫أخفته يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 001 / 09‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا يقول هللا‬
‫خافب‬
‫ي‬ ‫خلف ال أجمع عل عبدي خوفن وال أجمع لعبدي أمنن فمن‬
‫ي‬ ‫وارتفاع فوق‬
‫ي‬ ‫وجالل‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬
‫أمنب يف الدنيا أخفته اليوم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫يف الدنيا آمنته اليوم ومن‬

‫‪313‬‬
 ‫‪ _0000‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 009‬عن نبيط بن رشيط قال رسول هللا قال هللا ال أجمع عل‬
‫أمنب يف الدنيا أخفته‬
‫ي‬ ‫خافب يف الدنيا أمنته يوم القيامة وإن‬
‫ي‬ ‫عبدي خوفن وال أجمع له أمنن فإن‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال أحب أن يبيت‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0098‬عن ي‬
‫‪ _0001‬روي أبو ي‬
‫المسلم ُج ُنبا ر‬
‫أخش أن يموت فال تحرص المالئكة جنازته ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0008‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن الحصن بن وحوح أن طلحة بن الثاء مرض فأتاه‬
‫ينبع لجيفة‬
‫ي‬ ‫فآذنوب به وعجلوا فإنه ال‬
‫ي‬ ‫إب ال أرل طلحة إال قد حدث فيه الموت‬
‫النب يعوده فقال ي‬
‫ي‬
‫اب أهله ‪ ( .‬حسن )‬
‫مسلم أن تحبس بن ظهر ي‬

‫‪ _0009‬روي أبو القاسم الكناب ف حديثه ( ‪ ) 1‬عن أب هريرة عن رسول هللا قال ر‬
‫أكثوا من شهادة‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أن ال إله إال هللا وحده ال رشيك له قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0002‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0209‬عن عبد هللا بن جعفر يف هؤالء الكلمات ال إله إال هللا‬
‫الحليم العظيم سبحان هللا رب العرش الكريم والحمد هلل رب العالمن قال كان رسول هللا يقول‬
‫ه لألحياء قال أجود وأجود ‪ ( .‬صحيح )‬
‫لقنوها موتاكم قالوا يا رسول هللا فكيف ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال يتبع الجنازة صوت‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02902‬عن ي‬
‫وال نار وال ر‬
‫يمش بن يديها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪314‬‬
 ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن جابر عن رسول هللا أنه نه أن يتبع الميت صوت‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫أو نار ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا ال تتبع الجنازة‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00080‬عن ي‬‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫بصوت وال بنار وال ر‬
‫يمش أمامها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الوادع أن رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب عطية‬
‫الحصكف ‪ ) 029 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬‫‪ _0009‬روي يف مسند ي‬
‫فطردت فلم ِّ‬ ‫ُ‬
‫يكث حب لم يرها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫خرج يف جنازة فرأل امرأة فأمر بها‬

‫النب أبرص مع امرأة مجمرة‬

‫‪ _0000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن حنش بن المعتمر أن ي‬
‫يصل عليها فصاح حب توارت يف آجام المدينة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫عند جنازة حن أراد أن‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00089‬عن حنش بن المعتمر قال كان رسول هللا يف‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫جنازة فرأل امرأة معها مجمر فقال اطردوها فما زال قائما حب قالوا يا رسول هللا قد توارت يف آجام‬
‫المدينة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1800‬عن عبد الرحمن بن أبزي قال شهدت مع‬ ‫‪ _0001‬روي الطث ي‬
‫ُ‬
‫يصل عليها فالتفت فإذا هو بامرأة فأمر بها فط ِردت حب لم يرها ثم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا جنازة فلما أراد أن‬
‫تقدم فكث عليها أربعا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫يصل عل‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 000 02‬عن المعتمر قال كان رسول هللا‬
‫‪ _0008‬روي الطث ي‬
‫جنازة فجاءت امرأة بمجمر تريد الجنازة فصاح بها حب دخلت يف آجام المدينة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪315‬‬
 ‫أب بردة قال أوص أبو موش األشعري حن حرصه‬
‫‪ _0009‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0981‬عن ي‬
‫تتبعوب بمجمر ‪ ،‬قالوا له أو سمعت فيه شيئا ؟ قال نعم من رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫الموت فقال ال‬

‫يحء إل فرجة كانت‬

‫عل بن حسن أنه رأل رجال ي‬
‫‪ _0012‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 090‬عن ي‬
‫عل بن‬
‫أب عن جدي ي‬
‫النب فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال أال أحدثكم حديثا سمعته من ي‬
‫عند قث ي‬
‫يبلغب أينما كنتم‬
‫ي‬ ‫أب طالب عن رسول هللا قال ال تتخذوا قثي عيدا وال بيوتكم قبورا فإن تسليمكم‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫عل قال رأل قوما عند‬

‫‪ _0010‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0100‬عن الحسن بن الحسن بن ي‬
‫القث فنهاهم وقال إن النب قال ال تتخذوا قثي عيدا وال تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا َّ‬
‫عل حيثما‬‫ي‬ ‫ي‬
‫تبلغب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫كنتم فإن صالتكم‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال تتخذوا قثي عيدا وال‬
‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8080‬عن ي‬
‫تبلغب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫عل فإن صالتكم‬
‫تجعلوا بيوتكم قبورا وحيثما كنتم فصلوا ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال تتخذوا قثي عيدا‬

‫‪ _0010‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8800‬عن ي‬
‫لعن هللا قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يصلون إليها وصلوا يف بيوتكم وال تتخذوها قبورا ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪316‬‬
 ‫‪ _0019‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عبد هللا بن عمر أن رسول هللا قال ال تدخلوا عل‬
‫َّ‬
‫هؤالء المعذبن إال أن تكونوا باكن فإن لم تكونوا باكن فال تدخلوا عليهم ال يصيبكم ما أصابهم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النب لما مر بالحجر قال ال تدخلوا‬

‫‪ _0010‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0082‬عن ابن عمر أن ي‬
‫مساكن الذين ظلموا أنفسهم إال أن تكونوا باكن أن يصيبكم ما أصابهم ثم تقنع بردائه وهو عل‬
‫الرحل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0980‬إن عبد هللا بن عمر قال مررنا مع رسول هللا عل الحجر‬
‫فقال لنا رسول هللا ال تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إال أن تكونوا باكن حذرا أن يصيبكم‬
‫مثل ما أصابهم ثم زجر فأشع حب خلفها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب نرصة قال مر رسول هللا بوادي ثمود قال‬

‫‪ _0011‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫أشعوا فإن هذا واد ملعون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أب وادي ثمود فقال‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 120‬عن عبد هللا السعدي أن ي‬
‫‪ _0018‬روي ابن ي‬
‫ألصحابه اخرجوا اخرجوا فإنه واد ملعون خشيت أن ال تخرجوا حب يصبكم كذا وكذا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫‪ _0019‬روي أبو إسحاق الفزاري يف السث ( ‪ ) 9‬عن الزهري أن رسول هللا لما مر بالحجر سح‬
‫ثوبه عل رأسه واستحث راحلته ثم قال ال تدخلوا بيوت الذين ظلموا إال أن تدخلوها وأنتم باكن‬
‫مخافة أن يصيبكم ما أصابهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪317‬‬
 ‫نب هللا لما مر بوادي ثمود‬
‫‪ _0082‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 900 / 00‬عن قتادة قال ذكر لنا أن ي‬
‫يشبوا من مائه وأخثهم‬ ‫وهو عامد إل تبوك قال فأمر أصحابه أن يشعوا السث وأن ال يثلوا به وال ر‬

‫أنه واد ملعون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0080‬روي الثار يف مسنده ( ‪) 9000‬عن سمرة بن جندب أن رسول هللا كان ينهاهم يوم ورد‬
‫يستف ونهانا أن نتولج بيوتهم ‪( .‬‬ ‫حجر ثمود عن ركية عند جانب المدينة أن ر‬
‫يشب منها أحد أو‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫أب بن كعب قال إن رسول هللا‬

‫‪ _0080‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0998 /‬عن ي‬
‫مر بالحجر من وادي ثمود فقال أشعوا السث وال تثلوا بهذه القرية المهلك أهلها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب إذا أمر بالحجر غىط وجهه‬

‫أب هريرة قال كان ي‬
‫‪ _0080‬روي تمام يف فوائده ( ‪) 0100‬عن ي‬
‫وأشع السث وقال ال تدخلوا عل قوم غضب هللا عليهم مخافة أن يصيبكم ما أصابهم ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫‪ _0089‬روي ابن عبد الث يف التمهيد ( ‪ ) 091 / 00‬عن أنس أن رسول هللا قال ألصحاب الحجر ال‬
‫تدخلوا عل هؤالء المعتدين إال أن تكونوا باكن فإن لم تكونوا باكن فال تدخلوا عليهم أن يصيبكم‬
‫مثل ما أصابهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪318‬‬
 ‫أب طالب أال‬‫عل بن ي‬‫أب الهياج األسدي قال قال يل ي‬‫‪ _0080‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن ي‬
‫أبعثك عل ما بعثب عليه رسول هللا أن ال تدع تمثاال إال طمسته وال قثا ر‬
‫مشفا إال سويته ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫عل قال كان رسول هللا يف جنازة فقال أيكم ينطلق إل‬
‫‪ _0080‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫المدينة فال يدع بها وثنا إال كشه وال قثا إال سواه وال صورة إال لطخها ؟ فقال رجل أنا يا رسول هللا‬
‫عل أنا أنطلق يا رسول هللا قال فانطلق فانطلق ‪،‬‬
‫فانطلق فهاب أهل المدينة فرجع فقال ي‬

‫ثم رجع فقال يا رسول هللا لم أدع بها وثنا إال كشته وال قثا إال سويته وال صورة إال لطختها ثم‬
‫شء من هذا فقد كفر بما أنزل عل دمحم ثم قال ال تكونن فتانا وال‬ ‫ر‬
‫قال رسول هللا من عاد لصنعة ي‬
‫مختاال وال تاجرا إال تاجر خث فإن أولئك هم المسبوقون بالعمل ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0081‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00900‬عن ثمامة قال خرجنا مع فضالة بن عبيد إل أرض الروم‬
‫وكان عامال لمعاوية عل الدرب فأصيب ابن عم لنا فصل عليه فضالة وقام عل حفرته حب واراه‬
‫فلما سوينا عليه حفرته قال أخفوا عنه فإن رسول هللا كان يأمرنا بتسوية القبور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 009 / 08‬عن فضالة بن عبيد قال قال رسول هللا‬
‫‪ _0088‬روي الطث ي‬
‫سووا القبور عل وجه األرض إذا دفنتم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0089‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا ال تدفنوا‬
‫موتاكم بالليل إال أن تضطروا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪319‬‬
 ‫‪ _0092‬روي ابن شاهن يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 000‬عن جابر قال قال رسول هللا ال ترمسوا‬
‫موتاكم قالوا يا رسول هللا وما الرمس ؟ قال دفن الليل فإنه يثك ال ينظر يف أمره ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال ال تدفنوا موتاكم بالليل ‪( .‬‬

‫المعاب ( ‪ ) 0880‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي الطحاوي يف‬
‫صحيح لغثه )‬

‫المعاب ( ‪ ) 0880‬عن الحسن البرصي أن قوما كانوا يسيئون أكفان‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي الطحاوي يف‬
‫موتاهم فيدفنونهم ليال فنه رسول هللا عن دفن الليل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0090‬روي ابن شاهن يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 001‬عن ابن عباس عن رسول هللا أنه قال بادروا‬
‫بموتاكم مالئكة النهار فإنهم أرأف من مالئكة الليل ‪ ( .‬مكذوب فيه مجاهيل )‬

‫الصنابح قال قال رسول هللا لن‬

‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫‪ _0099‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08081‬عن ي‬
‫أمب يف مسكة ما لم يعملوا بثالث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار اإلظالم مضاهاة اليهود وما لم‬
‫تزال ي‬
‫يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النرصانية وما لم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0009‬عن الحارث بن وهب قال قال رسول هللا لن تزال‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫أمب عل اإلسالم ما لم يؤخروا المغرب حب يشتبك النجوم مضاهاة اليهود وما لم يعجلوا الفجر‬
‫ي‬
‫مضاهاة النصارل وما لم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪321‬‬
 ‫‪ _0090‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 0‬عن صلصال بن الدلهمس قال سمعت‬
‫أمب يف فسحة من دينها ما لم يؤخروا المغرب إل اشتباك النجوم ولم‬
‫رسول هللا يقول ال تزال ي‬
‫يؤخروا صالة الفجر إل إمحاق النجوم ولم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أمب أو‬
‫الصنابح قال قال رسول هللا ال تزال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 012 / 0‬عن‬
‫هذه األمة يف مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أمب عل‬
‫النب ال تزال ي‬
‫‪ _0098‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0002‬عن الحارث بن وهب قال قال ي‬
‫مسكة من دينها ما لم يكلوا الناس الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب ال تسبوا األموات فإنهم قد‬

‫‪ _0099‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن عائشة قالت قال ي‬
‫أفضوا إل ما قدموا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0022‬روي ابن وهب يف الجامع يف الحديث ( ‪ ) 009‬عن مكحول قال قال رسول هللا ال تلعنوا‬
‫األموات فإنما يراد بذلك أذل األحياء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال ال‬ ‫‪ _0020‬روي ابن وهب ف الجامع ف الحديث ( ‪ ) 002‬عن عبيد بن عمث ر‬
‫الليب أن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تؤذوا أحياءكم بأمواتكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل قال نه رسول هللا أن‬

‫‪ _0020‬روي ابن وهب يف الجامع يف الحديث ( ‪ ) 910‬عن دمحم بن ي‬
‫يسب قتل بدر من ر‬
‫المشكن فإنه ال يصل إليهم وتؤذون األحياء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪321‬‬
 ‫عل بن ربيعة قال لما افتتح رسول هللا مكة توجه‬
‫‪ _0020‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 021‬عن ي‬
‫من فوره إل الطائف ومعه أبو بكر ومعه ابنا سعيد بن العاص فقال أبو بكر لمن هذا القث ؟ قالوا‬
‫قث سعيد بن العاص فقال أبو بكر لعن هللا صاحب هذا القث فإنه كان يحاد هللا ورسوله ‪ ،‬فقال ابنا‬
‫سعيد لعن هللا أبا قحافة فإنه كان ال يقري الضيف وال يمنع الضيم قال رسول هللا إن سب‬
‫األموات يغضب األحياء فإذا سببتم ر‬
‫المشكن فسبوهم جميعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب إل‬
‫الفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 0890‬عن أبان بن عثمان وغثه قال لما توجه ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0029‬روي‬
‫أب أحيحة لعنه هللا فإنه‬
‫الطائف رأل عل العقبة قثا فقال يا أبا بكر ما هذا القث ؟ فقال هذا قث ي‬
‫كان شديد التكذيب بآيات هللا شديد الرد عل رسول هللا فقال أبان بن سعيد بل لعن هللا أبا‬
‫النب ال تؤذوا األحياء بسب األموات ‪( .‬‬
‫قحافة إنه كان ال يدفع الضيم وال يقري الضيف فقال ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫أب جهل‬
‫‪ _0020‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 01 / 90‬عن عمرو بن مرة قال لما قدم عكرمة بن ي‬
‫أب جهل فقال رسول هللا ال تؤذوا‬
‫أب جهل هذا ابن ي‬
‫المدينة اجتمع الناس فجعلوا يقولون هذا ابن ي‬
‫األحياء بسب األموات ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل قال نه رسول هللا أن نسب قتل‬ ‫أب الدنيا يف الحلم ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫شء مما تقولون فتؤذون األحياء إال أن‬‫ر‬ ‫ر‬
‫بدر من المشكن وقال ال تسبوا هؤالء فإنه ال يخلص إليهم ي‬
‫البذاءة لؤم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0021‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08820‬عن زيد بن أرقم أن رسول هللا كان ينه عن سب الموب‬
‫يعب إن كان يؤذي قريبا مؤمنا ‪.‬‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه ) ي‬

‫‪322‬‬
‫‪ _0028‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن المغثة بن شعبة يقول قال رسول هللا ال تسبوا‬
‫األموات فتؤذوا األحياء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نساب يف الصغري ( ‪ ) 9110‬عن ابن عباس أن رجال وقع يف أب كان له يف الجاهلية‬

‫ي‬ ‫‪ _0029‬روي ال‬
‫النب فصعد المنث‬
‫فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا ليلطمنه كما لطمه فلبسوا السالح فبلغ ذلك ي‬
‫مب وأنا منه ال‬
‫فقال أيها الناس أي أهل األرض تعلمون أكرم عل هللا فقالوا أنت فقال إن العباس ي‬
‫تسبوا موتانا فتؤذوا أحياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول هللا نعوذ باهلل من غضبك استغفر لنا ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫اب يف المعجم الصغث ( ‪ ) 000 / 0‬عن صخر بن وداعة قال قال رسول هللا ال‬
‫‪ _0002‬روي الطث ي‬
‫تسبوا األموات فتؤذوا به األحياء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ائىط يف المساوئ ( ‪ ) 08‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا ال تسبوا األموات‬
‫‪ _0000‬روي الخر ي‬
‫فتؤذوا األحياء أال إن البذاء لؤم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب الدرداء قال إنه سمع رجال‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0010 /‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫يشتم رجال رافعا صوته فقال سمعت رسول هللا يقول البذاء لؤم وسوء الملكة لؤم ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أجيحة فقال أبو‬ ‫ر‬

‫النب بقث ي‬
‫‪ _0000‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 080‬عن نبيط بن شيط قال مر ي‬
‫أب‬
‫يشب أنه يف أعل علين وإنه مثل ي‬
‫ي‬ ‫أب أجيحة الفاسق فقال خالد بن سعيد وهللا ما‬
‫بكر هذا قث ي‬
‫النب ال تسبوا الموب فتغضبوا األحياء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫قحافة فقال ي‬

‫‪323‬‬
 ‫نب هللا يقول ال‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00020‬عن ابن عمر يقول سمعت ي‬
‫‪ _0009‬روي الطث ي‬
‫تسبوا أمواتكم فإنه ال يحل سبهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫المخزوم قال قال لنا شيخ‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن الجوزي يف المنتظم ( ‪ ) 001 / 9‬عن هشام بن يحب‬
‫أب جهل فانطلق موليا‬
‫أب جهل هذا ابن ي‬
‫لنا لما قدم عكرمة المدينة جعل الناس يتنادون هذا ابن ي‬
‫شأب ال أخرج إل طريق وال سوق‬
‫النب فقالت له ما شأنك ؟ قال ما ي‬
‫حب دخل عل أم سلمة زوجة ي‬
‫أب جهل فدخل رسول هللا يف خالل ذلك فذكرت له أم سلمة ذلك فقال‬
‫إال ينادل يب هذا ابن ي‬
‫رسول هللا يف مقالته ما بال أقوام يؤذون األحياء بشتم األموات أال ال تؤذوا األحياء بشتم األموات ‪.‬‬
‫( حسن لغثه )‬

‫أب لهب قالت قال رسول هللا ال يؤذل‬

‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1010‬عن درة بنت ي‬
‫خ بميت ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬

‫بلغب أن عمر بن الخطاب‬

‫ي‬ ‫اع قال‬
‫‪ _0001‬روي ابن وهب يف الجامع يف الحديث ( ‪ ) 000‬عن األوز ي‬
‫أب جهل إال شتم أبا جهل فأب عكرمة رسول هللا فذكر ذلك له فقال رسول‬
‫كان ال يلف عكرمة بن ي‬
‫الح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫هللا ال يسن الهالك يؤذي به ي‬

‫‪ _0008‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9900‬عن بريدة بن الحصيب قال كنا مع رسول هللا حب إذا كنا‬
‫بودان أو بالقبور سأل الشفاعة ألمه ‪ ،‬فرصب جثيل صدره وقال ال تستغفر لمن مات ر‬
‫مشكا ‪،‬‬
‫فرجع وهو حزين ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪324‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 089 / 9‬عن ابن عباس أن رجال كان مع رسول هللا وهو‬
‫‪ _0009‬روي ابن ي‬
‫محرم فوقصته ناقته فمات فقال رسول هللا اغسلوه بماء وسدر وكفنوه يف ثوبيه وال تخمروا رأسه‬
‫وال تمسوه بطيب فإن هللا يبعثه يوم القيامة ملبدا وقال ال تخمروا رأسه فإن هللا يبعثه يوم‬
‫القيامة ملبيا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫تصل المالئكة عل نائحة وال‬

‫ي‬ ‫النب قال ال‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _0002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8008‬عن ي‬
‫َّ‬
‫عل ُم ِرنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫فإب سمعت‬
‫أب طالب قال ال تغال يل يف كفن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫رسول هللا يقول ال تغالوا يف الكفن فإنه يسلبه سلبا شيعا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب أنه قال يف قتل أحد ال‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00111‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫تغسلوهم فإن كل جرح أو كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 09 / 9‬عن ابن عباس قال أمر رسول هللا بقتل أحد أن يثع‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عنهم الحديد والجلود وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال تفضحوا موتاكم‬

‫أب الدنيا يف المنامات ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫‪ _0009‬روي ابن ي‬
‫بسيئات أعمالكم فإنها تعرض عل أوليائكم من أهل القبور ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0000‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 900‬عن الحكم بن الصلت قال قال رسول هللا ال تقدموا بن‬
‫أيديكم يف صالتكم سفهاءكم وال عل جنائزكم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪325‬‬
 ‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عبد هللا بن عباس أنه مات ابن له بقديد أو بعسفان‬
‫فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا له فأخثته فقال‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول ما من رجل مسلم يموت‬ ‫تقول هم أربعون قال نعم قال أخرجوه ي‬
‫فيقوم عل جنازته أربعون رجال ال ر‬
‫يشكون باهلل شيئا إال شفعهم هللا فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫خء‬
‫‪ _0001‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 801 /‬عن ابن مسعود أنه كان إذا ي‬
‫فإب سمعت رسول‬
‫بالميت فوضع بن يديه استقبلهم بوجهه وقال إنكم جئتم شفعاء فاشفعوا له ي‬
‫هللا يقول مائة رجل أمة ولن تجتمع أمة فيخلصون الدعاء لميتهم إال وهب هللا لهم ذنوبه وغفر‬
‫لهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫نب هللا قال إذا شهدت أمة من‬

‫‪ _0008‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0002‬عن أسامة بن عمث عن ي‬
‫األمم وهم أربعون فصاعدا أجاز هللا شهادتهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال من صل عليه أمة‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 09 / 09‬عن ميمونة عن ي‬ ‫‪ _0009‬روي الطث ي‬
‫عشة ‪ (.‬حسن )‬‫عشة إل أربعن والنفر ثالثة إل ر‬
‫شفعوا ف أخيهم واألمة أربعون إل مائة والعصبة ر‬
‫ي‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬

‫‪ _0002‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 020 /‬عن ي‬
‫وه آخر خطبة خطبها يف المدينة حب لحق باهلل فوعظنا فيها‬
‫رسول هللا خطبة قبل وفاته ي‬
‫موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها األحشاء‬
‫أمر بالال فنادل الصالة جامعة قبل أن يتكلم فاجتمع عليه الناس فارتف المنث فقال يا أيها الناس‬
‫أدنوا وأوسعوا لمن خلفكم ثالث مرات ‪،‬‬

‫‪326‬‬
 ‫فدنا الناس واضطم بعضهم إل بعض والتفتوا فلم يروا أحدا ثم قال أدنوا وأوسعوا لمن خلفكم‬
‫فدنا الناس واضطر بعضهم إل بعض والتفتوا فلم يروا أحدا ثم قال أدنوا وأوسعوا لمن خلفكم‬
‫فدنوا واضطر بعضهم إل بعض والتفتوا فلم يروا أحدا فقام رجل فقال لمن نوسع للمالئكة ؟‬

‫قال ال إنهم إذا كانوا معكم لم يكونوا بن أيديكم وال خلفكم ولكن عن يمينكم وعن شمائلكم فقال‬
‫ولما ال يكونون بن أيدينا وال خلفنا أهم أفضل منا ؟ قال بل أنتم أفضل من المالئكة اجلس فجلس‬
‫ثم خطب فقال الحمد هلل أحمده ونستعينه ونستغفره ونؤمن به ونتوكل عليه ونشهد أن ال إله إال‬
‫هللا وحده ال رشيك له وأن دمحما عبده ورسوله ونعوذ باهلل من رشور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ‪،‬‬

‫من يهده هللا فال مضل له ومن يضلل فال هادي له أيها الناس إنه كان يف هذه األمة ثالثون كذابا‬
‫لف هللا وهو يشهد أن ال إله إال هللا‬
‫أولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء أيها الناس إنه من ي‬
‫وأم يا رسول هللا‬
‫بأب أنت ي‬
‫أب طالب فقال ي‬
‫عل بن ي‬
‫مخلصا ال يخلط معها غثها دخل الجنة فقام ي‬
‫بن لنا كيف يخلص بها ال يخلط معها غثها بن لنا حب نعرفه ‪،‬‬

‫فقال حرصا عل الدنيا وجمعا لها من غث حلها ورضا بها وأقوام يقولون أقاويل األخيار ويعملون‬
‫شء من هذه الخصال يقول ال إله إال هللا دخل الجنة ومن‬ ‫ر‬
‫لف هللا وليس فيه ي‬‫عمل الفجار فمن ي‬
‫اختار الدنيا عل اآلخرة فله النار ومن تول خصومة قوم ظلمة أو أعانهم عليها نزل به ملك الموت‬
‫يبشه بلعنة ونار خالدا فيها وبئس المصث ‪،‬‬‫ر‬

‫‪327‬‬
 ‫ومن خف لسلطان جائر يف حاجة فهو قرينه يف النار ومن دل سلطانا عل جور قرن مع هامان يف‬
‫النار وكان هو وذلك السلطان من أشد الناس عذابا ومن عظم صاحب الدنيا ومدحه طمعا يف دنياه‬
‫سخط هللا عليه وكان يف درجة قارون يف أسفل جهنم ‪،‬‬

‫ومن بب بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة مع سبع أرضن يطوقه نارا توقد يف عنقه ثم يرم به‬
‫يبب فضال عما يكفيه ويبنيه مباهاة ومن ظلم‬
‫يبب بناء رياء وسمعة ؟ فقال ي‬
‫يف النار فقيل كيف ي‬
‫أجثا أجره أحبط عمله وحرم عليه ري ح الجنة وريحها يؤخذ من مسثة خمس مائة عام ومن خان‬
‫جاره شثا من األرض طوقه يوم القيامة إل سبع أرضن نارا حب يدخله جهنم ‪،‬‬

‫لف هللا مجذوما مغلوال وسلط هللا عليه بكل آية حية تنهشه‬
‫ومن تعلم القرآن ثم نسيه متعمدا ي‬
‫يف النار ومن تعلم القرآن فلم يعمل به وآثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط هللا وكان يف‬
‫درجة اليهود والنصارل الذين نبذوا كتاب هللا وراء ظهورهم واشثوا به ثمنا قليال ومن نكح امرأة يف‬
‫حش يوم القيامة وهو أنن من الجيفة يتأذل به الناس حب يدخل جهنم ‪،‬‬ ‫دبرها أو رجال أو صبيا ر‬

‫وأحبط هللا أجره وال يقبل منه رصفا وال عدال ويدخل يف تابوت من نار وسد عليه بمسامث من‬
‫حديد حب تشتبك تلك المسامث يف جوفه فلو وضع عرق من عروقه عل أربعمائة أمة لماتوا‬
‫جميعا وهو من أشد أهل النار عذابا يوم القيامة ومن زنا بامرأة مسلمة أو غث مسلمة حرة أو أمة‬
‫فتح عليه يف قثه ثالث مائة ألف باب من النار ‪،‬‬

‫يخرج عليه منها حيات وعقارب وشهب من النار فهو يعذب إل يوم القيامة بتلك النار مع ما يلف‬
‫من تلك العقارب والحيات ويبعث يوم القيامة يتأذل الناس بنن فرجه ويعرف بذلك حب يدخل‬

‫‪328‬‬
 ‫النار فيتأذل به أهل النار مع ما هم فيه من العذاب ألن هللا حرم المحارم وليس أحد أغث من هللا‬
‫ومن غثته حرم الفواحش وحد الحدود ‪،‬‬

‫ومن اطلع إل بيت جاره فرأل عورة رجل أو شعر امرأة أو شيئا من جسدها كان حقا عل هللا أن‬
‫يدخله النار مع المنافقن الذين كانوا يتحينون عورات النساء وال يخرج من الدنيا حب يفضحه هللا‬
‫ولف‬
‫ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه وبث شكواه لم يرفع له إل هللا حسنة ي‬
‫هللا وهو عليه ساخط ‪،‬‬

‫ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفث جهنم يتجلجل فيها ما دامت السموات واألرض‬
‫ألن قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو يتجلجل فيها إل يوم القيامة ومن نكح امرأة‬
‫حالال بمال حالل يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده هللا بذلك إال ذال وهوانا وأقامه هللا بقدر ما‬
‫استمتع منها عل شفث جهنم ثم يهوي فيها سبعن خريفا ‪،‬‬

‫ومن ظلم امرأة مهرها فهو عند هللا زان ويقول هللا له يوم القيامة عبدي زوجتك عل عهدي فلم‬
‫تف منه فيؤمر به إل النار ومن‬
‫توف بعهدي فيتول هللا طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فما ي‬
‫رجع عن شهادة أو كتمها أطعمه هللا لحمه عل رءوس الخالئق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ‪،‬‬

‫ومن كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما يف القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلوال مائال‬
‫شقه حب يدخل النار ومن آذل جاره من غث حق حرم هللا عليه الجنة ومأواه النار أال وإن هللا‬
‫يسأل الرجل عن جاره كما يسأله عن حق أهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منا ومن أهان فقثا‬
‫مسلما من أجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق هللا ولم يزل يف مقت هللا وسخطه حب‬
‫يرضيه ‪،‬‬

‫‪329‬‬
‫لف هللا يوم القيامة وهو يضحك إليه ومن عرضت له الدنيا واآلخرة فاختار‬
‫ومن أكرم فقثا مسلما ي‬
‫لف هللا وهو‬
‫يتف بها النار وإن اختار اآلخرة عل الدنيا ي‬
‫لف هللا وليست له حسنة ي‬
‫الدنيا عل اآلخرة ي‬
‫عنه راض ومن قدر عل امرأة أو جارية حراما فثكها هلل مخافة منه آمنه هللا من الفزع األكث‬
‫وحرمه عل النار وأدخله الجنة وإن واقعها حراما حرم هللا عليه الجنة وأدخله النار ‪،‬‬

‫ومن كسب ماال حراما لم تقبل له صدقة وال عتق وال حج وال عمرة وكتب هللا له بقدر ذلك أوزارا‬
‫بف عند موته كان زاده إل النار ومن أصاب من امرأة نظرة حراما مأل هللا عينيه نارا ثم أمر به إل‬
‫وما ي‬
‫النار فإن غض برصه عنها أدخل هللا قلبه محبته ورحمته وأمر به إل الجنة ومن صافح امرأة حراما‬
‫جاء يوم القيامة مغلولة يداه إل عنقه ثم يؤمر به إل النار ‪،‬‬

‫وإن فاكهها حبس بكل كلمة كلمها يف الدنيا ألف عام والمرأة إذا طاوعت الرجل حراما فالثمها أو‬
‫قبلها أو ر‬
‫باشها أو فاكهها أو واقعها فعليها من الوزر مثل ما عل الرجل فإن غلبها الرجل عل نفسها‬
‫ر‬
‫ويحش يوم القيامة مع اليهود‬ ‫كان عليه وزره ووزرها ومن غش مسلما يف بيع أو رشاء فليس منا‬
‫ألنهم أغش الناس للمسلمن ‪،‬‬

‫ومن منع الماعون جاره إذا احتاج إليه منعه هللا فضله يوم القيامة ووكله إل نفسه ومن وكله إل‬
‫نفسه هلك آخر ما عليها وال يقبل هللا له عذرا وأيما امرأة آذت زوجها لم تقبل صالتها وال حسنة‬
‫من عملها حب تعينه وترضيه ولو صامت الدهر وقامته وأعتقت الرقاب وحملت عل الجياد يف‬
‫سبيل هللا لكانت أول من ترد النار إذا لم ترضه وتعفه وقال وعل الرجل مثل ذلك من الوزر‬
‫والعذاب إذا كان لها مؤذيا ظالما ‪،‬‬

‫‪331‬‬
 ‫ومن لطم خد مسلم لطمة بدد هللا عظامه يوم القيامة ثم سلط عليه النار ويبعث حن يبعث‬
‫وف قلبه غش ألخيه المسلم بات وأصبح يف سخط هللا حب يتوب‬
‫مغلوال حب يرد النار ومن مات ي‬
‫ويراجع فإن مات عل ذلك مات عل غث اإلسالم ثم قال أال إنه من غشنا فليس منا حب قال ذلك‬
‫ثالثا ‪،‬‬

‫ومن تعلق سوطا بن يدي سلطان جائر جعله هللا حية طولها سبعون ألف ذراع فتسلط عليه يف‬
‫نار جهنم خالدا مخلدا ومن اغتاب مسلما بطل صومه ونقض وضوءه فإن مات وهو كذلك مات‬
‫كالمستحل ما حرم هللا ومن ر‬
‫مش بالنميمة بن اثنن سلط هللا عليه يف قثه نارا تحرقه إل يوم‬
‫القيامة ثم يدخله النار ‪،‬‬

‫ومن عف عن وكظم غيظه أعطاه هللا أجر شهيد ومن بع عل أخيه وتطاول عليه واستحقره‬
‫ر‬
‫حشه هللا يوم القيامة يف صورة الذرة يطؤه العباد بأقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل يف سخط هللا‬
‫حب يموت ومن يرد أخيه المسلم عن أخيه المسلم غيبة يسمعها تذكر عنه يف مجلس رد هللا عنه‬
‫ألف باب من ر‬
‫الش يف الدنيا واآلخرة ‪،‬‬

‫فإن هو لم يرد عنه وأعجبه ما قالوا كان عليه مثل وزرهم ومن رم محصنات أو محصنة حبط‬
‫عمله وجلد يوم القيامة سبعون ألف ملك من بن يديه ومن خلفه ثم يؤمر به إل النار ومن رشب‬
‫الخمر يف الدنيا سقاه هللا من سم األساود وسم العقارب رشبة يتساقط لحم وجهه يف اإلناء قبل أن‬
‫ر‬
‫يشب ها ‪،‬‬

‫فإذا رشب ها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتأذل به أهل الجمع ثم يؤمر به إل النار أال وشارب ها‬
‫وعارصها ومعترصها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها سواء يف إثمها وعارها وال‬

‫‪331‬‬
 ‫يقبل منه صالة وال صياما وال حجا وال عمرة حب يتوب فإن مات قبل أن يتوب منها كان حقا عل‬
‫هللا أن يسقيه بكل جرعة رشب ها يف الدنيا رشبة من صديد جهنم ‪،‬‬

‫أال وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن أكل الربا مأل هللا بطنه نارا بقدر ما أكل وإن اكتسب منه‬
‫ماال لم يقبل هللا منه شيئا من عمله ولم يزل يف لعنة هللا ومالئكته ما دام عنده منه قثاط ومن‬
‫ولف هللا وهو عليه غضبان ثم‬
‫خان أمانته يف الدنيا ولم يؤدها إل أربابها مات عل غث دين اإلسالم ي‬
‫يؤمر به إل النار فيهوي من شفثها أبد اآلبدين ‪،‬‬

‫ومن شهد شهادة زور عل مسلم أو كافر علق بلسانه يوم القيامة ثم صث مع المنافقن يف الدرك‬
‫األسفل من النار ومن قال لمملوكه أو مملوك غثه أو ألحد من المسلمن ال لبيك وال سعديك قال‬
‫له يوم القيامة ال لبيك وال سعديك أتعس يف النار ومن أرص بامرأة حب تفتدي منه لم يرض هللا له‬
‫بعقوبة دون النار ألن هللا يغضب للمرأة كما يغضب لليتيم ‪،‬‬

‫ومن سع بأخيه إل السلطان أحبط هللا عمله كله فإن وصل إليه مكروه أو أذل جعله هللا مع‬
‫لف هللا ووجهه عظم ليس‬
‫هامان يف درجته يف النار ومن قرأ القرآن رياء وسمعة أو يريد به الدنيا ي‬
‫عليه لحم ودع القرآن يف قفاه حب يقذفه يف النار فيهوي فيها مع من هول ومن قرأه ولم يعمل به‬
‫تب أعم وقد كنت بصثا قال كذلك أتتك آياتنا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫حشه هللا يوم القيامة أعم فيقول ( رب لم حش ي‬
‫فنسيتها وكذلك اليوم تنش ) ‪،‬‬

‫ثم يؤمر به إل النار ومن اشثل خيانة وهو يعلم أنها خيانة كان كمن خانها يف عارها وإثمها ومن‬
‫قاود بن امرأة ورجل حراما حرم هللا عليه الجنة ومأواه جهنم وساءت مصثا ومن عش أخاه‬

‫‪332‬‬
 ‫المسلم نزع هللا منه رزقه وأفسد عليه معيشته ووكله إل نفسه ومن اشثل شقة وهو يعلم أنها‬
‫شقة كان كمن شقها يف عارها وإثمها ومن ضار مسلما فليس منا ولسنا منه يف الدنيا واآلخرة ‪،‬‬

‫ومن سمع بفاحشة فأفشاها كان كمن أتاها ومن سمع بخث فأفشاه كان كمن عمله ومن وصف‬
‫امرأة لرجل فذكر جمالها وحسنها حب افتن بها فأصاب منها فاحشة خرج من الدنيا مغضوبا عليه‬
‫ومن غضب هللا عليه غضبت عليه السموات السبع واألرضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر‬
‫الذي أصابها قلنا فإن تابا وأصلحا ‪،‬‬

‫قال قبل منهما وال يقبل من الذي وصفها ومن أطعم طعاما رياء وسمعة أطعمه هللا من صديد‬
‫جهنم وكان ذلك الطعام نارا يف بطنه حب يقض بن الناس ومن فجر بامرأة ذات بعل انفجر من‬
‫فرجها واد من صديد مسثة خمس مائة عام يتأذل به أهل النار من نن ريحه وكان من أشد الناس‬
‫عذابا يوم القيامة ‪،‬‬

‫واشتد غضب هللا عل امرأة ذات بعل مألت عينها من غث زوجها أو من غث ذي محرم منها فإذا‬
‫فعلت ذلك أحبط هللا كل عمل عملته فإن أوطأت فراشه غثه كان حقا عل هللا أن يحرقها بالنار‬
‫من يوم تموت يف قثها وأيما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل يف لعنة هللا ومالئكته ورسله والناس‬
‫أجمعن ‪ ،‬فإذا نزل بها ملك الموت قال لها ر‬
‫أبشي بالنار ‪،‬‬

‫ادخل النار مع الداخلن أال وإن هللا ورسوله بريئان من المختلعات‬

‫ي‬ ‫فإذا كان يوم القيامة قيل لها‬
‫بغث حق أال وإن هللا ورسوله بريئان ممن أرص بامرأة حب تختلع منه ومن أم قوما بإذنهم وهم له‬
‫راضون فاقتصد بهم يف حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل أجورهم ‪،‬‬

‫‪333‬‬
 ‫وإن لم يقتصد بهم يف ذلك ردت عليه صالته ولم تجاوز تراقيه وكان بمثلة أمث جائر معتد لم‬
‫وأم وما‬
‫بأب أنت ي‬
‫أب طالب يا رسول هللا ي‬
‫عل بن ي‬
‫يصلح إل رعيته ولم يقم فيهم بأمر هللا فقال ي‬
‫مثلة األمث الجائر المعتدي الذي لم يصلح إل رعيته ولم يقم فيهم بأمر هللا ؟ قال هو رابع أربعة‬
‫وهو أشد الناس عذابا يوم القيامة إبليس وفرعون وقابيل قاتل النفس واألمث الجائر رابعهم ‪،‬‬

‫ومن احتاج إليه أخوه المسلم يف قرض فلم يقرضه وهو عنده حرم هللا عليه الجنة يوم يجزل‬
‫المحسنن ومن صث عل سوء خلق امرأته واحتسب األجر من هللا أعطاه هللا من الثواب مثل ما‬
‫أعىط أيوب عل بالئه وكان عليها من الوزر يف كل يوم وليلة مثل رمل عالج ‪،‬‬

‫فإن ماتت قبل أن تعينه وترضيه ر‬

‫حشت يوم القيامة منكوسة مع المنافقن يف الدرك األسفل من‬
‫النار ومن كانت له امرأة فلم توافقه ولم تصث عل ما رزقه هللا وسعت عليه وحملته ما ال يقدر‬
‫حشت مع المغضوب عليهم ‪،‬‬ ‫عليه لم تقبل لها حسنة فإن ماتت عل ذلك ر‬

‫ومن أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم ربه فما ظنكم ومن تول عرافة قوم حبس عل شفث جهنم لكل‬
‫ر‬
‫ويحش ويده مغلولة إل عنقه فإن كان أقام أمر هللا فيهم أطلق وإن كان ظالما هول‬ ‫يوم ألف سنة‬
‫يف جهنم سبعن خريفا ومن تحلم ما لم يحلم كان كمن شهد بالزور ويكلف يوم القيامة أن يعقد‬
‫بن شعثتن يعذب حب يعقدهما ولم يعقدهما ‪،‬‬

‫ومن كان ذا وجهن ولسانن يف الدنيا جعل هللا له وجهن ولسانن يف النار ومن استنبط حديثا‬
‫باطال فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبطه ؟ قال هو الرجل يلف الرجل فيقول أكان ذيت وذيت‬
‫مش يف صلح بن اثنن صلت عليه المالئكة‬ ‫فيفتحه فال يكونن أحدكم مفتاح ر‬
‫الش والباطل ومن ر‬

‫وأعىط أجر ليلة القدر ‪،‬‬

‫ي‬ ‫حب يرجع‬

‫‪334‬‬
 ‫أعىط من أصلح بن اثنن من األجر‬ ‫ومن ر‬
‫مش يف قطيعة بن اثنن كان عليه من الوزر بقدر ما‬
‫ي‬
‫مش يف عون أخيه المسلم‬‫ووجبت عليه اللعنة حب يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن ر‬

‫مش يف غيبته وبث عورته كانت أول قدم‬ ‫ومنفعته كان له ثواب المجاهدين ف سبيل هللا ومن ر‬
‫ي‬
‫يحطها كأنما وضعها يف جهنم ثم تكشف عورته يوم القيامة عل رءوس الخالئق ‪،‬‬

‫ومن ر‬
‫مش إل ذي قرابة أو ذي رحم يسأل به أو يسلم أعطاه هللا أجر مائة شهيد وإن وصله وصلة‬
‫مع ذلك كان له بكل خطوة أربعون ألف ألف حسنة وحطت عنه بها أربعون ألف ألف سيئة ويرفع‬
‫له أربعون ألف ألف درجة وكأنما عبد هللا مائة ألف سنة ومن م رش يف فساد بن القرابات‬
‫والقطيعة بينهم غضب هللا عليه يف الدنيا ولعنه وكان عليه كوزر من قطع الرحم ‪،‬‬

‫ومن ر‬
‫مش يف تزوي ج رجل حالال حب يجمع بينهما رزقه هللا ألف امرأة من الحور العن كل امرأة‬
‫يف قرص من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها أو كلمة تكلم بها يف ذلك عبادة سنة قيام ليلها‬
‫وصيام نهارها ومن عمل يف فرقة بن امرأة وزوجها كان عليه لعنة هللا يف الدنيا واآلخرة وحرم هللا‬
‫النظر إل وجهه ‪،‬‬

‫ومن قاد رصيرا إل المسجد أو إل مثله أو إل حاجة من حوائجه كتب هللا له بكل قدم رفعها أو‬
‫مش برصير يف حاجة حب يقضيها أعطاه‬ ‫وضعها عتق رقبة وصلت عليه المالئكة حب يفارقه ومن ر‬

‫هللا براءتن براءة من النار وبراءة من النفاق وقض له سبعن ألف حاجة من حوائج الدنيا ولم يزل‬
‫يخوض يف الرحمة حب يرجع ‪،‬‬

‫‪335‬‬
 ‫ومن قام عل مريض يوما وليلة بعثه هللا مع خليله إبراهيم حب يجوز عل الرصاط كالثق الالمع‬
‫ومن سع لمريض يف حاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال رجل من األنصار فإن كان‬
‫المريض قرابته أو بعض أهله ؟ قال رسول هللا ومن أعظم أجرا ممن سع يف حاجة أهله ‪،‬‬

‫ومن ضيع أهله وقطع رحمه حرمه هللا حسن الجزاء يوم يجزي المحسنن وصثه مع الهالكن‬
‫حب يأب بالمخرج وأب له بالمخرج ومن ر‬
‫مش لضعيف يف حاجة أو منفعة أعطاه هللا كتابه بيمينه‬ ‫ي‬
‫ومن أقرض ملهوفا فأحسن طلبه فليستأنف العمل وله عند هللا بكل درهم ألف قنطار يف الجنة ‪،‬‬

‫ومن فرج عن أخيه كربة من كرب الدنيا فرج هللا عنه كرب الدنيا واآلخرة ونظر هللا إليه نظرة‬
‫مش يف صلح امرأة وزوجها كان له أجر ألف شهيد قتلوا يف سبيل هللا‬ ‫رحمة ينال بها الجنة ومن ر‬

‫حقا وكان له بكل خطوة وكلمة عبادة سنة صيامها وقيامها ومن أقرض أخاه المسلم فله بكل درهم‬
‫وزن جبل أحد وحراء وثبث وطور سيناء حسنات ‪،‬‬

‫فإن رفق به يف طلبه بعد حله جرل له بكل يوم صدقة وجاز عل الرصاط كالثق الالمع ال حساب‬
‫عليه وال عذاب ومن مطل طالبه وهو يقدر عل قضائه فعليه خطيئة عشار فقام إليه عوف بن‬
‫األشجع فقال وما خطيئة عشار ؟ فقال رسول هللا خطيئة العشار أن عليه يف كل يوم لعنة‬
‫ي‬ ‫مالك‬
‫هللا والمالئكة والناس أجمعن ‪،‬‬

‫ومن يلعن هللا فلن تجد له نصثا ومن اصطنع إل أخيه المسلم معروفا ثم من به أحبط هللا أجره‬
‫وخيب سعيه ثم قال أال وإن هللا حرم عل المنان والبخيل والمختال والقتات والجواظ والجعظري‬
‫والعتل والزنيم ومدمن الخمر الجنة ومن تصدق بصدقة أعطاه هللا بوزن كل ذرة منها مثل جبل‬
‫أحد من نعيم الجنة ‪،‬‬

‫‪336‬‬
 ‫ومن ر‬
‫مش بها إل المسكن كان له مثل ذلك ولو تداولها أربعون ألف إنسان حب تصل إل المسكن‬
‫كان لكل واحد منها مثل ذلك األجر كامال وما عند هللا خث وأبف للذين اتقوا وأحسنوا ومن بب هلل‬
‫مسجدا أعطاه هللا بكل شث أو قال بكل ذراع أربعن ألف ألف مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت‬
‫وزبرجد ولؤلؤ يف كل مدينة ألف ألف قرص يف كل قرص سبعون ألف ألف دار ‪،‬‬

‫يف كل دار أربعون ألف ألف بيت يف كل بيت أربعون ألف ألف شير وعل كل شير زوجة من الحور‬
‫وف كل بيت‬
‫وف كل بيت أربعون ألف ألف وصيفة ي‬
‫وف كل بيت أربعون ألف ألف وصيف ي‬
‫العن ي‬
‫وف كل قصعة أربعون ألف ألف لون‬
‫أربعون ألف ألف مائدة عل كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة ي‬
‫من الطعام ويعىط هللا وليه من القوة ما يأب عل األزواج وذلك الطعام ر‬
‫والشاب يف يوم واحد ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫نب‬
‫ومن تول أذان مسجد من مساجد هللا يريد بذلك وجه هللا أعطاه هللا ثواب أربعن ألف ألف ي‬
‫وف‬
‫وأربعن ألف ألف صديق وأربعن ألف ألف شهيد ويدخل يف شفاعته أربعون ألف ألف أمة ‪ ،‬ي‬
‫كل أمة أربعون ألف ألف رجل وله يف كل جنة من الجنان أربعون ألف ألف مدينة يف كل مدينة‬
‫أربعون ألف ألف قرص يف كل قرص أربعون ألف ألف دار يف كل دار أربعون ألف ألف بيت يف كل بيت‬
‫أربعون ألف ألف شير عل كل شير زوجة من الحور العن سعة كل بيت منها سعة الدنيا أربعن‬
‫ألف ألف مرة ‪،‬‬

‫بن يدي كل زوجة أربعون ألف ألف وصيف وأربعون ألف ألف وصيفة يف كل بيت أربعون ألف‬
‫ألف مائدة عل كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة يف كل قصعة أربعون ألف ألف لون لو نزل به‬
‫الثقالن ألدخلهم بأدب بيت من بيوته بما شاءوا من الطعام ر‬
‫والشاب واللباس والطيب والثمار‬
‫والحل والحلل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وألوان التحف والطرائف‬

‫‪337‬‬
‫كل بيت منها مكتف بما فيه من هذه األشياء عن البيت اآلخر قال فإذا قال المؤذن أشهد أن ال إله‬
‫إال هللا اكتنفه سبعون ألف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وهو يف ظل رحمة هللا حب‬
‫يفرغ ويكتب ثوابه أربعون ألف ألف ملك ثم يصعدون به إل هللا ‪،‬‬

‫عش حسنات‬ ‫مش إل مسجد من المساجد فله بكل خطوة يخطوها حب يرجع إل مثله ر‬ ‫ومن ر‬

‫عش درجات ومن حافظ عل الجماعة حيث كان ومع من‬‫عش سيئات ويرفع له بها ر‬
‫ومح عنه بها ر‬
‫ي‬
‫كان مر عل الرصاط كالثق الالمع يف أول زمرة من السابقن ووجهه أضوأ من القمر ليلة البدر وكان‬
‫له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ‪،‬‬

‫ومن حافظ عل الصف المقدم فأدرك أول تكبثة من غث أن يؤذي مؤمنا أعطاه هللا مثل ثواب‬
‫المؤذن يف الدنيا واآلخرة ومن بب بناء عل ظهر طريق يهوي إليه عابرو السبيل بعثه هللا يوم‬
‫مضء ألهل الجمع حب يقول أهل الجمع هذا ملك من المالئكة‬
‫ي‬ ‫القيامة عل نجيبة من در ووجهه‬
‫لم ير مثله حب يزاحم إبراهيم يف قبته يدخل الجنة يف شفاعته أربعون رجال ‪،‬‬

‫ومن شفع ألخيه المسلم يف حاجة له نظر هللا إليه وحق عل هللا أن ال يعذب عبدا بعد نظره إليه‬
‫إذا كان ذلك بطلب منه إليه أن يشفع له فإذا شفع له من غث طلبه كان له مع ذلك أجر سبعن‬
‫شهيدا ومن صام رمضان وكف عن اللغو والغيبة والنميمة والكذب والخوض يف الباطل وأمسك‬
‫لسانه إال عن ذكر هللا وكف سمعه وبرصه وجميع جوارحه عن محارم هللا وعن أذل المسلمن‬
‫كانت له من القربة عند هللا أن تمس ركبته ركبة إبراهيم خليله ‪،‬‬

‫‪338‬‬
 ‫ومن احتفر بثا حب يستنبط ماؤها فبذلها للمسلمن كان له كأجر من توضأ منها وصل وله بعدد‬
‫شعر من رشب منها حسنات إنس أو جن أو بهيمة أو سبع أو طائر وغث ذلك وله بكل شعرة من‬
‫ذلك عتق رقبة ويرد يف شفاعته يوم القيامة حوض القدس عدد نجوم السماء قيل يا رسول هللا‬
‫وما حوض القدس ؟‬

‫حوص ومن حفر قثا لمسلم حرمه هللا عل النار وبوأه بيتا يف الجنة لو وضع‬
‫ي‬ ‫حوص‬
‫ي‬ ‫حوص‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫فيه ما بن صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وأدل األمانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق‬
‫رقبة ورفع له بها مائة درجة قال عمر بن الخطاب وكيف يؤدي فيه األمانة يا رسول هللا ؟‬

‫قال بسث عورته ويكتم شينه وإن هو لم يسث عورته ولم يكتم شينه أبدل هللا عورته عل رءوس‬
‫الخالئق ومن صل عل ميت صل عليه جثيل ومعه سبعون ألف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه‬
‫وإن أقام حب يدفن وحثا عليه من الثاب انقلب وله بكل خطوة حب يرجع إل مثله قثاط من‬
‫األجر والقثاط مثل أحد ‪،‬‬

‫ومن ذرفت عيناه من خشية هللا كان له بكل قطرة من دموعه مثل أحد يف مثانه وله بكل قطرة‬
‫عن يف الجنة عل حافتيها من المدائن والقصور ما ال عن رأت وال أذن سمعت وال خطر عل قلب‬
‫واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حب يرجع إل مثله سبعون ألف حسنة ويمحو‬
‫عنه سبعن ألف سيئة ويرفع له سبعون ألف درجة ويوكل به سبعون ألف ملك يعودونه‬
‫ويستغفرون له إل يوم القيامة ‪،‬‬

‫ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حب يرجع مائة ألف حسنة ومحو مائة ألف سيئة ورفع‬
‫مائة ألف درجة فإن صل عليه وكل به سبعون ألف ملك يستغفرون له حب يرجع وإن شهد دفنها‬

‫‪339‬‬
 ‫استغفروا له حب يبعث من قثه ومن خرج حاجا أو معتمرا فله بكل خطوة حب يرجع ألف ألف‬
‫حسنة ومحو ألف ألف سيئة ورفع ألف ألف درجة وله عند ربه بكل درهم ينفقه ألف ألف درهم ‪،‬‬

‫وبكل دينار ألف ألف دينار وبكل حسنة يعملها ألف ألف حسنة حب يرجع وهو يف ضمان هللا فإن‬
‫توفاه أدخله الجنة وإن رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته إذا قدم قبل أن تغلب‬
‫الذنوب فإنه يشفع يف مائة ألف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا أو معتمرا يف أهله بخث كان له‬
‫شء ‪،‬‬ ‫ر‬
‫مثل أجره كامال من غث أن ينقص من أجره ي‬

‫ومن رابط أو جاهد يف سبيل هللا كان له بكل خطوة حب يرجع سبع مائة ألف ألف حسنة ومحو‬
‫سبع مائة ألف ألف سيئة ورفع مائة ألف ألف درجة وكان يف ضمان هللا فإن توفاه بأي حتف كان‬
‫أدخله الجنة وإن رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له ومن زار أخاه المسلم فله بكل خطوة حب‬
‫يرجع عتق مائة ألف رقبة ومحو مائة ألف سيئة ويكتب له بها مائة ألف ألف حسنة ويرفع له بها‬
‫مائة ألف ألف درجة ‪،‬‬

‫فه فداه من النار ؟ قال نعم ويرفع‬

‫ألب هريرة أليس قد قال رسول هللا من أعتق رقبة ي‬
‫قال فقلنا ي‬
‫له سائرها يف كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه هللا وتفقها يف الدين كان له من‬
‫أعىط المالئكة واألنبياء والرسل ومن تعلم القرآن رياء وسمعة ليماري به‬
‫ي‬ ‫الثواب مثل جميع ما‬
‫السفهاء ويباري به العلماء ويطلب به الدنيا بدد هللا عظامه يوم القيامة وكان من أشد أهل النار‬
‫عذابا ‪،‬‬

‫وال يبف فيها نوع من أنواع العذاب إال عذب به لشدة غضب هللا وسخطه عليه ومن تعلم العلم‬
‫وتواضع يف العلم وعلمه عباد هللا يريد بذلك ما عند هللا لم يكن يف الجنة أفضل ثوابا وال أعظم‬

‫‪341‬‬
‫مثلة منه ولم يكن يف الجنة مثلة وال درجة رفيعة نفيسة إال وله فيها أوفر النصيب وأوفر المنازل‬
‫أال وإن العلم أفضل العبادة ومالك الدين الورع ‪،‬‬

‫المعاص شيئا وإن صغر يف أعينكم‬

‫ي‬ ‫وإنما العالم من عمل بعلمه وإن كان قليل العلم فال يحقرن من‬
‫فإنه ال صغر مع اإلرصار وال كبث مع االستغفار أال وإن هللا سائلكم عن أعمالكم حب عن مس‬
‫أحدكم ثوب أخيه فاعلموا عباد هللا أن العبد يبعث يوم القيامة عل ما مات عليه ‪،‬‬

‫أمرب أن أقاتل الناس‬

‫ي‬ ‫رب‬
‫وقد خلق هللا الجنة والنار فمن اختار النار عل الجنة فأبعده هللا أال وإن ي‬
‫مب دماءهم وأموالهم إال بحقها وحسابهم عل هللا أال‬
‫حب يقولوا ال إله إال هللا فإذا قالوها عصموا ي‬
‫خ عن‬
‫وإن هللا لم يدع شيئا مما نه عنه إال وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحب من ي‬
‫بينة إال وإن هللا ال يظلم وال يجوز عليه ظلم وهو بالمرصاد ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي‬
‫الذين أحسنوا بالحسب ‪،‬‬

‫سب ودق‬
‫فمن أحسن فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظالم للعبيد يا أيها الناس إنه قد كثت ي‬
‫مب‬
‫رب أال وإن هذا آخر العهد ي‬
‫أجل واشتقت إل ي‬
‫نفش واقثب ي‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫جسم ونعيت ي‬
‫ي‬ ‫عظم وانهد‬
‫ي‬
‫خليفب عل كل مسلم والسالم عليكم ورحمة‬
‫ي‬ ‫تروب فإذا أنا مت فاهلل‬
‫ي‬ ‫ومنكم فما دمت حيا فقد‬
‫هللا وبركاته ‪،‬‬

‫ثم نزل فابتدره رهط من األنصار قبل أن يثل من المنث وقالوا جعلت أنفسنا فداك يا رسول هللا‬
‫رب يف‬
‫وأم نازلت ي‬
‫أب ي‬‫من يقوم بهذه الشدائد وكيف العيش بعد هذا اليوم فقال لهم وأنتم فداكم ي‬
‫أمب فقال يل باب التوبة مفتوح حب ينفخ يف الصور ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب هللا عليه‬
‫ي‬
‫ثم قال سنة كثث من تاب قبل موته بشهر تاب هللا عليه ‪،‬‬

‫‪341‬‬
 ‫ثم قال شهر كثث ومن تاب قبل موته بجمعة تاب هللا عليه ثم قال جمعة كثث من تاب قبل موته‬
‫بيوم تاب هللا عليه ثم قال يوم كثث ثم قال من تاب قبل موته بساعة تاب هللا عليه ثم قال من‬
‫تاب قبل أن يغرغر بالموت تاب هللا عليه ثم نزل فكانت آخر خطبة خطبها تسليما ‪ ( .‬ضعيف‬
‫جدا )‬

‫عل ليس‬
‫النب يقول إن كذبا ي‬
‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن المغثة قال سمعت ي‬
‫النب يقول من نيح عليه‬
‫عل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار سمعت ي‬
‫ككذب عل أحد من كذب ي‬
‫يعذب بما نيح عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن الثاء بن عازب قال أمرنا رسول هللا بسبع ونهانا‬
‫ر‬
‫والميثة وأمرنا أن‬ ‫القش‬ ‫عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج واإلستثق وعن‬
‫ي‬
‫ونفش السالم ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬ ‫نتبع الجنائز ونعود المريض‬
‫ي‬

‫النب عن سبع نهانا عن‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0800‬عن الثاء بن عازب قال نهانا ي‬
‫والقش وآنية‬ ‫ر‬
‫والميثة الحمراء‬ ‫خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب وعن الحرير واإلستثق والديباج‬
‫ي‬
‫الداع‬
‫ي‬ ‫الفضة وأمرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ورد السالم وإجابة‬
‫وإبرار المقسم ونرص المظلوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫والعشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 90‬عن ابن جراد قال قال‬ ‫‪ _0009‬روي أبو طاهر يف الرابع‬
‫رسول هللا ال تلقبوا إخوانكم وال تنسوا قبورهم وسموهم بأسمائهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪342‬‬
 ‫الكوف عن رجل حدثه‬
‫ي‬ ‫أب زكريا‬
‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫الب نهاه عنها فقال ال تنقض عهدا وال تعن‬
‫النب نه رجال عن ثالث وأوصاه بثالث فأما ي‬
‫قال إن ي‬
‫السبء‬
‫ي‬ ‫السبء فإنه ال يحيق المكر‬
‫ي‬ ‫بع عليه لينرصنه هللا وإياك ومكر‬
‫عل نقضه وال تبغ فإن من ي‬
‫إال بأهله ولهن من هللا طالب وأما الب أوصاه بها أن ر‬
‫تكث ذكر الموت فإنه يسليك عما سواه وعليك‬ ‫ي‬
‫بالدعاء فإنك ال تدري مب يستجاب لك وعليك بالشكر فإنه زيادة ثم قرأ سفيان ( لن شكرتم‬
‫ألزيدنكم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1002‬عن خولة بنت اليمان قالت سمعت رسول‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫هللا يقول ال خث يف جماعة النساء إال عند ميت فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال ال خث يف جماعة النساء إال يف‬

‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09080‬عن عائشة عن ي‬
‫مسجد أو يف جنازة قتيل ‪ ( .‬حسن )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 000 / 0‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا إن النساء‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫إذا مات الميت اجتمعن ‪ ،‬فقال ال خث يف اجتماعهن إنهن إذا اجتمعن قلن وقلن ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب أنه قال يف الجنازة ال عدد وال‬

‫‪ _0009‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 918‬عن عائشة عن ي‬
‫قضاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0092‬روي ابن شاهن يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 090‬عن عائشة أنها قالت يا رسول هللا إنك‬
‫النب لها ال عدد لها ما فهمت من‬
‫عل كثث من التكبث فقال ي‬
‫بيب يخف ي‬
‫تصل عل الجنازة وأنا يف ي‬
‫ي‬

‫‪343‬‬
 ‫تصل عل الجنازة ‪ ،‬قال المؤمنون شفعاء فليجتهد الشافع لمن‬
‫ي‬ ‫التكبث فكثي ‪ ،‬قالت فكيف‬
‫يشفع له ‪ ( .‬حسن )‬

‫ْ‬
‫‪ _0090‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن أنس قال قال رسول هللا ال عقر يف اإلسالم ‪ ( .‬صحيح‬
‫) قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القث بقرة أو شاة ‪.‬‬

‫أب أسيد عن امرأة من المبايعات قالت كان‬

‫‪ _0090‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن أسيد بن ي‬
‫فيما أخذ علينا رسول هللا يف المعروف الذي أخذ علينا أن ال نعصيه فيه أن ال نخمش وجها وال‬
‫ندعو ويال وال نشق جيبا وأن ال ر‬
‫ننش شعرا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0090‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0021‬عن أم سلمة األنصارية قالت قالت امرأة من النسوة ما‬
‫بب فالن قد‬
‫ينبع لنا أن نعصيك فيه ؟ قال ال تنحن قلت يا رسول هللا إن ي‬
‫ي‬ ‫هذا المعروف الذي ال‬
‫عل فعاتبته مرارا فأذن يل يف قضائهن فلم أنح بعد‬
‫عم وال بد يل من قضائهن فأب ي‬
‫أسعدوب عل ي‬
‫ي‬
‫قضائهن وال عل غثه حب الساعة ولم يبق من النسوة امرأة إال وقد ناحت غثي ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب عند البيعة أن ال‬

‫‪ _0099‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن أم عطية قالت أخذ علينا ي‬
‫أب سثة امرأة معاذ وامرأتن أو‬
‫ننوح فما وفت منا امرأة غث خمس نسوة أم سليم وأم العالء وابنة ي‬
‫أب سثة وامرأة معاذ وامرأة أخرل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ابنة ي‬

‫‪ _0090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 001 / 0‬عن أم عطية قالت أخذ علينا رسول هللا مع البيعة‬
‫أب سثة‬
‫أب سثة امرأة معاذ أو ابنة ي‬
‫أال ننوح فما وفت منا امرأة إال خمس أم سليم وأم العالء وابنة ي‬
‫وامرأة معاذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪344‬‬
 ‫النب ( وال يعصينك يف معروف ) قال‬
‫‪ _0090‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0019‬عن أم سلمة عن ي‬
‫النوح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب فكان فيما أخذ‬

‫‪ _0091‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02010‬عن أم عطية قالت كنت فيمن بايع ي‬
‫ْ‬
‫علينا أن ال ننوح وال نحدث من الرجال إال محرما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن أم عطية قالت لما نزلت ( إذا جاءك المؤمنات‬
‫ي‬ ‫‪ _0098‬روي‬
‫يبايعنك عل أن ال ر‬
‫يشكن باهلل شيئا وال يشقن وال يزنن وال يقتلن أوالدهن وال يأتن ببهتان‬
‫يفثينه بن أيديهن وأرجلهن وال يعصينك يف معروف ) قالت منها النياحة ‪ ،‬قالت فقلت يا رسول‬
‫بب فالن ‪( .‬‬
‫أسعدوب يف الجاهلية فال بد من أن أسعدهم فقال إال ي‬
‫ي‬ ‫بب فالن فإنهم كانوا‬
‫هللا إال ي‬
‫صحيح )‬

‫النب إذا جاءك المؤمنات يبايعنك‬

‫‪ _0099‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 090 / 00‬عن قتادة ( يأيها ي‬
‫نب هللا أخذ عليهن يومئذ النياحة وال تحدثن الرجال إال رجال منكن‬
‫حب بلغ فبايعهن ) ذكر لنا أن ي‬
‫محرما ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن مصعب بن نوح األنصاري قال أدركت عجوزا لنا‬
‫النب قالت أتيناه يوما فأخذ علينا أن ال تنحن قالت العجوز يا رسول هللا إن ناسا‬
‫كانت فيمن بايعن ي‬
‫أصابتب وإنهم أصابتهم مصيبة وأنا أريد أن أسعدهم ثم إنها أتته‬
‫ي‬ ‫أسعدوب عل مصيبة‬
‫ي‬ ‫كانوا قد‬
‫فبايعته وقالت هو المعروف الذي قال هللا ( وال يعصينك يف معروف ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪345‬‬
 ‫النب المدينة جمع‬
‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 8‬عن أم عطية قالت لما قدم ي‬
‫إب رسول‬
‫نساء األنصار يف بيت قالت ثم بعث إلينا عمر فقام فسلم فرددنا عليه السالم فقال ي‬
‫رسول هللا إليكن ‪ ،‬قلنا مرحبا برسول هللا وبرسول رسول هللا ‪،‬‬

‫أتبايعب عل أن ال تزنن وال تشقن وال تقتلن أوالدكن وال تأتن ببهتان تفثينه بن‬
‫ي‬ ‫قالت فقال لهن‬
‫أيديكن وأرجلكن وال تعصينه يف معروف ‪ ،‬قلنا نعم ‪ ،‬قالت فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده‬
‫من خارجه ‪ ،‬وأمرنا أن نخرج الحيض والعواتق يف العيدين ونهانا عن اتباع الجنائز وال جمعة علينا ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫أب رافع قال بينما أنا مع رسول هللا يف بقيع الغرقد وأنا‬
‫‪ _0000‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0812‬عن ي‬
‫أمش خلفه إذ قال ال هديت وال اهتديت ال هديت وال اهتديت ال هديت وال اهتديت قال أبو رافع‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عب فزعم أنه ال‬
‫ما يل يا رسول هللا ؟ قال لست إياك أريد ولكن أريد صاحب هذا القث وسئل ي‬
‫يعرفب فإذا قث مرشوش عليه ماء حن دفن صاحبه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫بب معاوية‬
‫أب بشث قال كانت ثائرة يف ي‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫عب فقال ال‬
‫النب يصلح بينهم فالتفت إل قث فقال ال دريت فقيل له فقال إن هذا يسأل ي‬
‫فذهب ي‬
‫أدري ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن ابن عمر أن رسول هللا قدم يوم أحد فسمع نساء من‬
‫بواك له فجن نساء األنصار يبكن عل‬
‫بب عبد األشهل يبكن عل هلكاهن فقال لكن حمزة ال ي‬
‫ي‬
‫حمزة عنده فاستيقظ رسول هللا وهن يبكن فقال يا ويحهن أنن هاهنا تبكن حب اآلن ؟ مروهن‬
‫فلثجعن وال يبكن عل هالك بعد اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪346‬‬
 ‫‪ _0000‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك قال لما رجع رسول هللا من أحد‬
‫بواك له فبلغ ذلك نساء األنصار فبكن حمزة فنام‬
‫سمع نساء األنصار يبكن قال لكن حمزة ال ي‬
‫رسول هللا ثم استيقظ وهن يبكن فقال يا ويحهن أما زلن يبكن منذ اليوم فليبكن وال يبكن عل‬
‫هالك بعد اليوم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب دخل عل شاب وهو يف الموت فقال‬

‫‪ _0000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 980‬عن أنس أن ي‬
‫ذنوب فقال رسول هللا ال يجتمعان يف‬
‫ي‬ ‫وإب أخاف‬
‫أب أرجو هللا ي‬
‫كيف تجدك قال وهللا يا رسول هللا ي‬
‫قلب عبد يف مثل هذا الموطن إال أعطاه هللا ما يرجو وآمنه مما يخاف ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب عل رجل من أصحابه‬

‫لبيهف يف الشعب ( ‪ ) 9992‬عن عبيد بن عمث قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي ا‬
‫نفش بيده ال يجتمعا ألحد‬
‫ي‬ ‫أجدب راغبا وراهبا قال والذي‬
‫ي‬ ‫وهو مريض فقال كيف تجدك ؟ قال‬
‫عند هذه الحال إال أعطاه هللا ما رجا وأمنه مما يخاف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال أقسم الخوف والرجاء أن ال‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0220‬عن واثلة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫يجتمعا يف أحد يف الدنيا فثح ري ح النار وال يفثقا يف أحد يف الدنيا فثح ري ح الجنة ‪ (.‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0220‬عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب اشتك‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫النب يعوده فقال كيف تجدك يا عمر ؟ فقال أرجو وأخاف فقال رسول هللا ما اجتمع‬
‫فدخل عليه ي‬
‫الرجاء والخوف يف قلب مؤمن إال أعطاه هللا الرجاء وأمنه الخوف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪347‬‬
‫‪ _0002‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 8‬عن بكر بن عبد هللا قال أخذ رسول هللا يف البيعة‬
‫عل النساء أن ال يشققن جيبا وال يدعن ويال وال يخمشن وجها وال يقلن هجرا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫لب‬ ‫ِّ‬
‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 090 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال يغس ي‬
‫العباس فإنه والد والوالد ال ينظر إل عورة ولده ‪ ( .‬حسن )‬

‫يغسلب‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 9‬عن عبد هللا الوراق قال قال رسول هللا ال‬
‫العباس فإنه والدي والوالد ال ينظر إل عورة ولده ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫نب حب‬
‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0990‬عن عائشة قالت كنت أسمع أنه لن يموت ي‬
‫النب يف مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة يقول ( مع‬
‫يخث بن الدنيا واآلخرة قالت فسمعت ي‬
‫الذين أنعم هللا عليهم من النبين والصديقن والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا ) قالت‬
‫فظننته خث حينئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشافع يف الغيالنيات ( ‪ ) 000‬عن العباس بن عبد المطلب أنه قال كنت‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي أبو بكر‬
‫عند رسول هللا عند وفاته فجعلت سكرة الموت تذهب الطويل ثم نسمعه يقول ( مع الذين أنعم‬
‫هللا عليهم من النبين والصديقن والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا ) ثم يغلب ثم يعرق‬
‫فيقول مثلها ثم قال أوصيكم بالصالة وأوصيكم بما ملكت أيمانكم ثم قض عندها ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قبل وفاته بثالث يقول ال‬

‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0819‬عن جابر قال سمعت ي‬
‫يموتن أحدكم إال وهو يحسن باهلل الظن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪348‬‬
 ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09110‬عن جابر قال قال رسول هللا ال يموتن أحدكم إال وهو‬
‫يحسن باهلل الظن فإن قوما قد أرداهم سوء ظنهم باهلل فقال هللا ( وذلكم ظنكم الذي ظننتم‬
‫بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاشين ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال حسن الظن من حسن‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0001‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫العبادة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0008‬روي ابن جميع يف معجم الشيوخ ( ‪ ) 002‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ال يموتن‬
‫أحدكم حب يحسن ظنه بربه فإن حسن الظن باهلل ثمن الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال يا معاوية بن حيدة إن‬

‫‪ _0009‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 020‬عن معاوية بن حيدة أن ي‬
‫استطعت أن تلف هللا وأنت تحسن الظن به فافعل فإن هللا عند ظن عبده به ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0012‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1000‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا ال يموتن‬
‫أحدكم إال وهو يحسن الظن باهلل ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫الديلم قال قال رسول هللا أفضل العبادة‬

‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 009‬عن ابن‬
‫‪ _0010‬روي الطث ي‬
‫حسن الظن باهلل ‪ ،‬يقول هللا أنا عند حسن ظنك يب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب غالب قال كنت يف سكة المربد فمرت جنازة‬

‫‪ _0010‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0099‬عن نافع ي‬
‫معها ناس كثث قالوا جنازة عبد هللا بن عمث فتبعتها فإذا أنا برجل عليه كساء رقيق عل بريذينته‬
‫وعل رأسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان ؟ قالوا هذا أنس بن مالك ‪،‬‬

‫‪349‬‬
 ‫شء فقام عند رأسه‬‫ر‬
‫بيب وبينه ي‬
‫فلما وضعت الجنازة قام أنس فصل عليها وأنا خلفه ال يحول ي‬
‫فكث أرب ع تكبثات لم يطل ولم يشع ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة األنصارية فقربوها‬
‫وعليها نعش أخرص فقام عند عجثتها فصل عليها نحو صالته عل الرجل ثم جلس ‪،‬‬

‫يصل عل الجنازة كصالتك يكث عليها‬

‫ي‬ ‫فقال العالء بن زياد يا أبا حمزة هكذا كان يفعل رسول هللا‬
‫أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجثة المرأة ؟ قال نعم قال يا أبا حمزة غزوت مع رسول هللا قال‬
‫وف القوم رجل‬ ‫ر‬
‫نعم غزوت معه حنينا فخرج المشكون فحملوا علينا حب رأينا خيلنا وراء ظهورنا ي‬
‫يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا ‪،‬‬

‫عل نذرا إن‬

‫النب إن ي‬
‫فهزمهم هللا وجعل يجاء بهم فيبايعونه عل اإلسالم فقال رجل من أصحاب ي‬
‫وخء بالرجل فلما‬
‫جاء هللا بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا ألرصبن عنقه فسكت رسول هللا ي‬
‫ليف اآلخر بنذره ‪ ،‬قال‬
‫رأل رسول هللا قال يا رسول هللا تبت إل هللا فأمسك رسول هللا ال يبايعه ي‬
‫فجعل الرجل يتصدل لرسول هللا ليأمره بقتله وجعل يهاب رسول هللا أن يقتله ‪،‬‬

‫إب لم أمسك‬
‫فلما رأل رسول هللا أنه ال يصنع شيئا بايعه فقال الرجل يا رسول هللا نذري فقال ي‬
‫لنب أن‬
‫النب إنه ليس ي‬
‫إل ؟ فقال ي‬
‫لتوف بنذرك فقال يا رسول هللا أال أومضت ي‬
‫ي‬ ‫عنه منذ اليوم إال‬
‫فحدثوب أنه إنما‬
‫ي‬ ‫يومض قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس يف قيامه عل المرأة عند عجثتها‬
‫كان ألنه لم تكن النعوش فكان اإلمام يقوم حيال عجثتها يسثها من القوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪351‬‬
 ‫النب أخرجوا يهود أهل‬
‫أب عبيدة قال آخر ما تكلم به ي‬ ‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن رشار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫أب مرثد الغنوي قال قال رسول هللا ال تجلسوا عل‬

‫‪ _0019‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن ي‬
‫القبور وال تصلوا إليها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ألن يجلس أحدكم عل‬
‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن ي‬
‫جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إل جلده خث له من أن يجلس عل قث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0290‬عن عمرو بن حزم عن رسول هللا قال ال تقعدوا عل‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫القبور ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أمش عل‬ ‫‪ _0011‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 0001‬عن عقبة بن عامر قال قال رسول هللا ألن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أبال أوسط القبور‬ ‫جمرة أو سيف أو أخصف نعل برجل أحب إل من أن ر‬
‫أمش عل قث مسلم وما ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حاجب أو وسط السوق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قضيت‬

‫نب قال ألن يجلس أحدكم عل جمرة‬

‫أب هريرة عن ال ي‬
‫‪ _0018‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8800‬عن ي‬
‫فتحرق ثيابه حب تخلص إليه خث له من أن يطأ عل قث رجل مسلم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب نه أن يقعد عل‬

‫‪ _0019‬روي الخطيب البغدادي يف الكفاية ( ‪ ) 012‬عن جابر قال سمعت ي‬
‫القث وأن يقصص ويبب عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪351‬‬
 ‫‪ _0082‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 9090‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تصلوا إل قث وال‬
‫تصلوا عل قث ‪ ( .‬حسن )‬

‫نب هللا أن‬

‫أب سعيد قال نه ي‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 809 /‬عن ي‬
‫‪ _0080‬روي أبو ي‬
‫يقعد عل القبور أو يصل عليها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كره الصالة بن القبور‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1008‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫‪ _0080‬روي ابن ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف جنازة فقال لتشعن‬

‫أب هريرة قال كنا مع ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0092‬عن ي‬
‫‪ _0080‬روي الطث ي‬
‫بها أو ألرجعن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0089‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00299‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا ابتل هللا العبد‬
‫المسلم ببالء يف جسده قال هللا اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فإن شفاه غسله وطهره وإن‬
‫قبضه غفر له ورحمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0080‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 102‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ثالثة من كنوز الث‬
‫يشكب‬
‫ي‬ ‫إخفاء الصدقة وكتمان الشكول وكتمان المصيبة يقول هللا ابتليت عبدي ببالء فصث فلم‬
‫إل عواده أبدلته لحما خثا من لحمه ودما خثا من دمه إن أرسلته أرسلته وال ذنب له وإن توفيته‬
‫رحمب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫فإل‬

‫‪352‬‬
 ‫النب يقول إذا ابتل هللا العبد‬
‫‪ _0080‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪ ) 098‬عن أنس قال سمعت ي‬
‫بالبالء يف الدنيا قال هللا لصاحب اليسار ال تكتب عل عبدي خطيئة واحدة وقال لصاحب اليمن‬
‫وثاف ‪ ( .‬حسن )‬
‫إل أو أطلقه من ي‬
‫اكتب لعبدي كأحسن ما كان يعمل يف صحته حب أقبضه ي‬

‫الصنعاب أنه راح إل مسجد‬

‫ي‬ ‫أب األشعث‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9129‬عن ي‬
‫‪ _0081‬روي الطث ي‬
‫والصنابح معه فقلت أين تريدان رحمكما هللا ؟ فقاال‬
‫ي‬ ‫فلف شداد بن أوس‬
‫دمشق وهجر بالرواح ي‬
‫نريد هاهنا إل أخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حب دخلنا عل ذلك الرجل فقاال كيف‬
‫أصبحت ؟ قال أصبحت بنعمة هللا وبفضله ‪،‬‬

‫فإب سمعت رسول هللا يقول إن هللا يقول إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا‬ ‫ر‬
‫فقال شداد أبش ي‬
‫فحمدب وصث عل ما ابتليته به فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول‬
‫ي‬
‫إب أنا صثت عبدي هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له من األجر قبل ذلك‬
‫الرب للحفظة ي‬
‫وهو صحيح ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا قال هللا إذا‬

‫‪ _0088‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 098 / 0‬عن ي‬
‫يشكب إل عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خثا من لحمه ودما‬
‫ي‬ ‫ابتليت عبدي المؤمن ولم‬
‫خثا من دمه ثم يستأنف العمل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما مرض مسلم قط إال‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9992‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0089‬روي‬
‫يقض هللا فيه بإحدل الحسنين إما بموت وإما‬
‫ي‬ ‫وكل هللا به ملكن من مالئكته ال يفارقانه حب‬
‫أجدب وهللا محمودا بخث ‪ ،‬قال له الملكان‬
‫ي‬ ‫بحياة فإذا قال له العواد كيف تجدك ؟ قال أحمد هللا‬
‫ه خث من صحتك فإذا قال له العواد كيف تجدك ؟ قال‬ ‫ر‬
‫أبش بدم هو خث من دمك وبصحة ي‬

‫‪353‬‬
‫أبش بدم هو رش من دمك وبالء هو أطول من بالئك ‪.‬‬
‫أجدب مجهودا مكروبا ف بالء قال له الملكان ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫( حسن )‬

‫‪ _0092‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬

‫الليب ‪ ) 0102 /‬عن عطاء بن يسار أن رسول هللا قال إذا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫مرض العبد بعث هللا إليه ملكن فقال انظرا ماذا يقول لعواده ؟ فإن هو إذا جاءوه حمد هللا وأثب‬
‫عل إن توفيته أن أدخله الجنة وإن أنا شفيته أن‬
‫عليه رفعا ذلك إل هللا وهو أعلم فيقول لعبدي ي‬
‫أبدل له لحما خثا من لحمه ودما خثا من دمه وأن أكفر عنه سيئاته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال كل عبد موكل به ملكان يف‬

‫‪ _0090‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 002‬عن عبد العزيز بن عمر أن ي‬
‫مرضه فإذا مرض قاال يا رب إن عبدك فالنا قد مرض وهو أعلم به فيقول انظروا ماذا يقول ؟ فإن‬
‫صث واحتسب ورجا فيه الخث أديا ذلك إل هللا ‪،‬‬

‫فإب أشهدكم أنه إن رفعته أبدلته دما خثا من دمه ولحما خثا من لحمه وغفرت له‬‫فيقول هللا ي‬
‫ذنبه وإن قبضته أدخلته الجنة وإن جزع وهلع قال إن رفعته أبدلته لحما رشا من لحمه ودما رشا‬
‫من دمه وعاقبته بذنبه وإن عاقبته أدخلته النار ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا إن العبد إذا مرض‬

‫‪ _0090‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 028 / 9‬عن ي‬
‫مالئكب أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه‬
‫ي‬ ‫أوخ هللا إل مالئكته يا‬
‫فحينئذ يقعد وال ذنب له ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إن هللا إذا‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫ابتل عبدا يف الدنيا بعث هللا ملكن فيقول لهما انظرا ماذا يقول عبدي حن تعودونه فإن قال خثا‬

‫‪354‬‬
 ‫ولم يشك إليهم الذي هو فيه من البالء قال هللا لمالئكته أبدلوا عبدي لحما خثا من لحمه ودما‬
‫خثا من دمه وأخثوه إن أنا قبضته أدخلته الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة أن رسول هللا لعن الخامشة وجهها‬

‫‪ _0099‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0080‬عن ي‬
‫ّ‬
‫والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ُ َّ‬
‫الم ِرنة‬ ‫المزب قال لعن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 892‬عن عبد هللا بن مغفل‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫والشاقة جيبها والالكمة وجهها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عائشة وعبد هللا بن عباس قاال لما نزل برسول هللا‬
‫طفق يطرح خميصة له عل وجهه فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة هللا عل‬
‫اليهود والنصارل اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال لعن هللا اليهود‬

‫‪ _0091‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫والنصارل اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال قاتل هللا اليهود اتخذوا‬

‫‪ _0098‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 901‬عن ي‬
‫قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0099‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬

‫الليب ‪ ) 0002 /‬عن عمر بن عبد العزيز قال كان من آخر ما‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تكلم به رسول هللا أن قال قاتل هللا اليهود والنصارل اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ال يبقن دينان‬
‫بأرض العرب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪355‬‬
 ‫عل‬
‫‪ _0922‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن أسامة بن زيد قال قال يل رسول هللا أدخل ي‬
‫أصحاب فدخلوا عليه فكشف القناع ثم قال لعن هللا اليهود والنصارل اتخذوا قبور أنبيائهم‬
‫ي‬
‫مساجد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف مرضه الذي مات فيه ائذن‬

‫عل قال قال يل ي‬
‫‪ _0920‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 020‬عن ي‬
‫أغم عليه فلما أفاق قال يا‬
‫ي‬ ‫عل فأذنت فقال لعن هللا قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ثم‬
‫للناس ي‬
‫عل ائذن للناس ّ‬
‫عل ‪ ،‬فأذنت للناس عليه فقال لعن هللا قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا قالها‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ثالثا يف مرضه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0920‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00290‬عن زيد بن ثابت أن رسول هللا قال لعن هللا اليهود‬
‫اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب عبيدة بن الجراح قال قال رسول هللا لعن هللا‬

‫‪ _0920‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0018‬عن ي‬
‫اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‪ ،‬وقال أخرجوا اليهود من أرض الحجاز ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قبل أن يموت بخمس‬

‫‪ _0929‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0090‬عن جندب أنه سمع ي‬
‫وإب أبرأ إل هللا أن يكون يل منكم خليل وإن هللا قد‬
‫وهو يقول قد كان يل فيكم إخوة وأصدقاء ي‬
‫أمب خليال التخذت أبا بكر خليال ‪ ،‬أال‬
‫اتخذب خليال كما اتخذ إبراهيم خليال ولو كنت متخذا من ي‬
‫ي‬
‫فإب أنهاكم‬
‫من كان قبلكم يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد أال فال تتخذوا القبور مساجد ي‬
‫عن ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪356‬‬
 ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 90 / 09‬عن كعب بن مالك قال عهدي بنبيكم قبل‬
‫‪ _0920‬روي الطث ي‬
‫أب‬
‫خليل أبو بكر بن ي‬
‫ي‬ ‫نب إال وله خليل يف أمته وإن‬
‫وفاته لخمس ليال فسمعته يقول لم يكن من ي‬
‫وإب‬
‫قحافة وإن هللا اتخذ صاحبكم خليال ‪ ،‬أال وإن األمم قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد ي‬
‫أغم عليه هنية‬
‫ي‬ ‫أنهاكم عن ذلك ‪ ،‬اللهم هل بلغت ثالث مرات ثم قال اللهم اشهد ثالث مرات ثم‬
‫ثم قال هللا هللا فيما ملكت أيمانكم أشبعوا بطونهم وألبسوا ظهورهم ولينوا القول لهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫المختف والمختفية ‪( .‬‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 009 / 8‬عن عائشة أن رسول هللا لعن‬
‫ي‬ ‫‪ _0920‬روي‬
‫يعب نبش القبور ‪.‬‬
‫صحيح ) قيل ي‬

‫‪ _0921‬روي ابن عبد الث يف التمهيد ( ‪ ) 920 / 01‬عن نافع قال لم أسمع عبد هللا بن عمر يلعن‬
‫خادما قط غث مرة واحدة غضب فيها عل بعض خدمه فقال لعنة هللا عليك كلمة لم أحب أن‬
‫يعب نباش القبور ولعن الخمر وشارب ها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المختف ي‬
‫ي‬ ‫أقولها وقد لعن رسول هللا‬

‫أب سعيد الخدري قال لعن رسول هللا النائحة‬

‫‪ _0928‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫والمستمعة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن ابن عمر قال إن رسول هللا لعن النائحة والمستمعة‬
‫ي‬ ‫‪ _0929‬روي‬
‫والحالقة والسالقة والواشمة والموتشمة وقال ليس للنساء يف اتباع الجنائز أجر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0902‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 002‬عن ابن عباس قال لعن رسول هللا زائرات القبور‬
‫والمتخذين عليها المساجد والشج ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪357‬‬
 ‫‪ _0900‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 0019‬عن حسان بن ثابت قال لعن رسول هللا َّ‬
‫زوارات القبور ‪.‬‬ ‫ي‬
‫( صحيح لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا لعن زوارات القبور ‪( .‬‬

‫‪ _0900‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫صحيح )‬

‫النب قال للقث ضغطة لو نجا منها‬

‫‪ _0900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عائشة عن ي‬
‫أحد لنجا منها سعد بن معاذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0909‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن محمود بن رشحبيل قال اقتبض يومئذ إنسان‬
‫ه مسك قال رسول هللا سبحان هللا سبحان هللا حب عرف‬
‫قبضة من تراب قثه ففتحها فإذا ي‬
‫ذلك يف وجهه ثم قال الحمد هلل لو نجا أحد من ضمة القث لنجا منها سعد بن معاذ ولقد ضم‬
‫ضمة ثم فرج هللا عنه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫فحدثتب‬
‫ي‬ ‫عل يهودية‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9001‬عن عائشة قالت دخلت ي‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫وقالت يف بعض قولها إي والذي يقيك فتنة القث ‪ ،‬قالت فانتهرتها وقلت ما هو بأول كذبكم عل‬
‫هللا ورسوله ولو كان للقث عذاب ألخث هللا نبيه ‪ ،‬فقالت اليهودية إنا لثعم أن له عذابا قالت‬
‫إل شيئا ‪ ،‬فلما كان بعد ذلك قال يا عائشة‬
‫نب هللا أخثته بقولها فلم يرجع ي‬
‫عل ي‬
‫عائشة فلما دخل ي‬
‫تعوذي باهلل من عذاب القث فإنه لو نجا منه أحد نجا منه سعد بن معاذ ولكنه لم يزد عل ضمة ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫‪358‬‬
‫‪ _0900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1200‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا لسعد هذا‬
‫الرجل الصالح الذي فتحت له أبواب السماء شدد عليه ثم فرج عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0901‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09909‬عن جابر بن عبد هللا األنصاري قال خرجنا مع رسول‬
‫توف قال فلما صل عليه رسول هللا ووضع يف قثه وسوي عليه‬
‫هللا يوما إل سعد بن معاذ حن ي‬
‫سبح رسول هللا فسبحنا طويال ثم كث فكثنا فقيل يا رسول هللا لم سبحت ثم كثت ؟ قال لقد‬
‫تضايق عل هذا العبد الصالح قثه حب فرجه هللا عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫صب أو صبية قال لو نجا‬

‫النب صل عل ي‬
‫‪ _0908‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0000‬عن أنس أن ي‬
‫الصب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أحد من ضيقة أو ضغطة القث لنجا هذا‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عمر قال اهث العرش لحب لقاء هللا‬
‫‪ _0909‬روي الطث ي‬
‫النب وقال إن سعدا ضغط يف قثه ضغطة فسألت هللا أن يخفف‬
‫سعدا وكان آخرهم خرج من قثه ي‬
‫عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0902‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 010‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لو أن أحدا نجا من‬
‫عوف ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عذاب القث لنجا منه سعد ثم قال بأصابعه الثالثة يجمعها كأنه يقلبها ثم قال لقد ضغط ثم‬
‫( صحيح )‬

‫النب صعد عل قث سعد بن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0090‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫رخ عنه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫معاذ فقال لو نجا أحد من ضغطة القث لنجا سعد ولقد ضم ضمة ثم ي‬

‫‪359‬‬
 ‫عل بن داود أن سعد بن معاذ لما وضع‬
‫‪ _0900‬روي عبد هللا بن أحمد يف السنة ( ‪ ) 001 / 0‬عن ي‬
‫نب هللا ثالث مرات أوه أوه أوه ثم قال لو كان أحد ينفلت منها النفلت منها سعد بن‬
‫يف قثه تأوه ي‬
‫معاذ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 008 / 0‬عن سعيد المقثي قال لما دفن رسول هللا سعدا‬
‫قال لو نجا أحد من ضغطة القث لنجا سعد ولقد ضم ضمة اختلفت منها أضالعه من أثر البول ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0909‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 091‬عن محمود بن رشحبيل قال اقتبض إنسان من تراب‬
‫ه مسك قال رسول هللا سبحان هللا سبحان هللا حب عرف‬
‫يعب سعد بن معاذ ففتحها فإذا ي‬
‫قثه ي‬
‫ذلك يف وجهه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب مليكة عن غث واحد منهم من أهل‬

‫‪ _0900‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0020‬عن ابن ي‬
‫النب وقف عل قث سعد بن معاذ حن فرغ منه فدعا له وصل عليه فمن هنالك أخذ‬
‫بلدهم أن ي‬
‫ذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال دفن رسول هللا سعد بن معاذ قال لو‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 90 / 9‬عن ي‬
‫‪ _0900‬روي الر ي‬
‫نجا أحد هول القث لنجا سعد بن معاذ ولقد ضمه القث ضمة اختلف أضالعه من أثر الهول ‪( .‬‬
‫ضعيف جدا )‬

‫أب أيوب أن صبيا دفن فقال رسول هللا لو‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0808‬عن ي‬
‫‪ _0901‬روي الطث ي‬
‫الصب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أفلت أحد من ضمة القث ألفلت هذا‬

‫‪361‬‬
 ‫أب عبيد‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0009‬عن نافع قال أتينا صفية بنت ي‬
‫‪ _0908‬روي الطث ي‬
‫لعوف سعد بن معاذ لقد‬
‫ي‬ ‫أعف من ضغطة القث‬
‫فحدثتنا أن رسول هللا قال إن كنت أرل لو أن أحدا ي‬
‫ضم ضمة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري يقول قال رسول هللا لقنوا موتاكم‬

‫‪ _0909‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 908‬عن ي‬
‫ال إله إال هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لقنوا موتاكم ال إله‬

‫‪ _0902‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0229‬عن ي‬
‫إال هللا فإنه من كان آخر كلمته ال إله إال هللا عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل‬
‫ذلك ما أصابه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لقنوا موتاكم ال إله إال هللا‬
‫‪ _0900‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫وال تملوهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال لقنوا موتاكم ال إله إال‬

‫‪ _0900‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 180 /‬عن جابر أن ي‬
‫هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0900‬عن عائشة قالت قال رسول هللا لقنوا موتاكم قول ال إله‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫إال هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪361‬‬
 ‫النب قال لقنوا موتاكم شهادة أن‬
‫‪ _0909‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 001 / 00‬عن ابن عباس عن ي‬
‫إله إال هللا فمن قالها عند موته وجبت له الجنة ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا فمن قالها يف صحته ؟ قال‬
‫خء بالسموات واألرضن وما فيهن وما بينهن‬
‫نفش بيده لو ي‬
‫ي‬ ‫تلك أوجب واجب ‪ ،‬ثم قال والذي‬
‫وما تحتهن فوضعن يف كفة المثان ووضعت شهادة أن ال إله إال هللا يف الكفة األخرل لرجحت بهن‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0900‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0990‬عن عبد هللا بن جعفر قال قال رسول هللا لقنوا موتاكم‬
‫ال إله إال هللا الحليم الكريم سبحان هللا رب العرش العظيم الحمد هلل رب العالمن ‪ ،‬قالوا يا رسول‬
‫هللا كيف لألحياء ؟ قال أجود وأجود ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب وهو‬
‫العل ‪ ) 900 /‬عن أنس أن أبا بكر دخل عل ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المقصد‬
‫‪ _0900‬روي أبو ي‬
‫النب ما يل أراك كئيبا ؟ قال يا رسول هللا كنت عند ابن عم يل البارحة فالن وهو‬
‫كئيب فقال له ي‬
‫يكيد بنفسه ‪ ،‬قال فهال لقنته ال إله إال هللا ‪ ،‬قال قد فعلت يا رسول هللا ‪ ،‬قال فقالها ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫ه‬
‫ه أهدم لذنوب هم ي‬
‫ه لألحياء ؟ قال ي‬
‫قال وجبت له الجنة ‪ ،‬قال أبو بكر يا رسول هللا كيف ي‬
‫أهدم لذنوب هم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال لقنوا أمواتكم ال إله إال هللا ‪.‬‬

‫‪ _0901‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0291‬عن قتادة عن ي‬
‫( حسن لغثه )‬

‫أب الدنيا يف المحترصين ( ‪ ) 0‬عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول هللا لقنوا‬
‫‪ _0908‬روي ابن ي‬
‫موتاكم ال إله إال هللا فإنها تهدم كل ما كان قبلها من الخطايا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪362‬‬
 ‫الثقف قال قال رسول هللا لقنوا‬
‫ي‬ ‫‪ _0908‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0028‬عن عروة بن مسعود‬
‫ه‬
‫موتاكم ال إله إال هللا فإنها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان ‪ ،‬قيل يا رسول هللا كيف ي‬
‫ه لألحياء أهدم وأهدم ‪ ( .‬حسن )‬
‫لألحياء ؟ قال ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00090‬عن مري ح عن مشوق قال قال رسول هللا لكل‬
‫‪ _0909‬روي ابن ي‬
‫أمة قربان وإن قربان هذه األمة موتاها فاجعلوا موتاكم بن أيديكم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النب قال استوصوا بالمعزي‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 9001‬عن ابن عباس عن ي‬ ‫‪ _0992‬روي ابن ي‬
‫إل‬ ‫ٌ‬
‫خثا ‪ ،‬فإنه مال رقيق وهو من الجنة ‪ ،‬وأنعشوا به عطنه من الشوك والحجارة ‪ ،‬وأحب المال ي‬
‫هللا الضأن ‪ ،‬عليكم بالبياض فإن هللا خلق الجنة بيضاء ‪ ،‬فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم ‪،‬‬
‫إب ابتعت‬
‫وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند هللا من السوداوين ‪ ،‬قال وقالت امرأة يا رسول هللا ي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ع الغنم بالبيض ‪( .‬‬
‫يعب نب ي‬
‫أبتع نسلها ورسلها وإنها ال تنمو ‪ ،‬فقال لها رسول هللا عفري ي‬
‫غنما ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0990‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن أسامة بن زيد أن بنتا لرسول هللا أرسلت إليه ومع‬
‫ابب قد احترص فاشهدنا فأرسل يقرأ السالم ويقول إن هلل ما‬
‫وأب أن ي‬
‫رسول هللا أسامة بن زيد وسعد ي‬
‫شء عنده مسم فلتصث وتحتسب ‪،‬‬ ‫ر‬
‫أخذ وما أعىط وكل ي‬

‫الصب‬
‫ي‬ ‫فأرسلت إليه تقسم عليه فقام وقمنا معه ‪ ،‬فلما قعد رفع إليه فأقعده يف حجره ونفس‬
‫جئث ففاضت عينا رسول هللا فقال سعد ما هذا يا رسول هللا ؟ قال هذه رحمة يضعها هللا يف‬
‫قلوب من يشاء من عباده وإنما يرحم هللا من عباده الرحماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪363‬‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 089‬عن عبد الرحمن بن عوف قال استعز بأمامة بنت‬
‫‪ _0990‬روي الطث ي‬
‫ابنب قد استعز بها فبعث إل‬
‫أب العاص فبعثت زينب بنت رسول هللا إل رسول هللا تقول له إن ي‬
‫ي‬
‫ابنب قد استعز بها فبعث إل ابنته‬
‫ابنته هلل ما أخذ وله وما أبف واستعزت الثانية فبعثت إليه إن ي‬
‫هلل ما أخذ وله ما أبف ‪،‬‬

‫النب ناس‬
‫النب فأخرجت الصبية إليه فإذا نفسها تقعقع يف صدرها ومع ي‬
‫ثم كانت الثالثة فجاءها ي‬
‫من أصحابه فذرفت عيناه حب قبض عل لحيته ففطن بهم وهم ينظرون إليه فقال ما لكم‬
‫تنظرون ؟ قالوا يا رسول هللا رأيناك رققت قال رحمة يضعها هللا حيث يشاء وإنما يرحم هللا غدا‬
‫من عباده الرحماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال ثقل ابن فاطمة فبعثت‬

‫‪ _0990‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 821 /‬عن ي‬
‫إل رسول هللا تدعوه فقال رسول هللا ارجع فإن له ما أخذ وله ما أبف وكل ألجل بمقدار فلما‬
‫احترص بعثت إليه فقال لنا قوموا فلما جلس جعل يقرأ ( فلوال إذا بلغت الحلقوم ‪ ،‬وأنتم حينئذ‬
‫تبك وتنه عن البكاء ؟ قال‬
‫تنظرون ) حب قبض فدمعت عينا رسول هللا ‪ ،‬قال سعد يا رسول هللا ي‬
‫ه رحمة وإنما يرحم هللا من عباده الرحماء ‪ ( .‬حسن )‬
‫إنما ي‬

‫أب هريرة قال رسول هللا إن هلل مالئكة يمشون مع‬

‫افع يف التدوين ( ‪ ) 0 / 0‬عن ي‬
‫‪ _0999‬روي الر ي‬
‫الجنازة يقولون سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0990‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 020 / 9‬عن النعمان بن بشث قال وهو عل المنث سمعت‬
‫رسول هللا يقول أال إنه لم يبق من الدنيا إال مثل الذباب تمور يف جوها فاهلل هللا يف إخوانكم من‬
‫أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪364‬‬
 ‫‪ _0990‬روي الحاكم يف المستدرك (‪ ) 009/0‬عن معاذ بن جبل أنه مات له ابن فكتب إليه رسول‬
‫فإب أحمد‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل من دمحم رسول هللا إل معاذ بن جبل سالم عليك ي‬ ‫هللا يعزيه عليه بسم‬
‫هللا إليك الذي ال إله إال هو أما بعد فأعظم هللا لك األجر وألهمك الصث ورزقنا وإياك الشكر ‪،‬‬

‫فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأوالدنا من مواهب هللا الهنيئة وعواريه المستودعة متعك به يف‬
‫غبطة وشور وقبضه منك بأجر كبث الصالة والرحمة والهدل إن احتسبته فاصث وال يحبط‬
‫جزعك أجرك فتندم واعلم أن الجزع ال يرد شيئا وال يدفع حزنا وما هو نازل فكان قد ‪ ،‬والسالم ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫المصيض يف حديثه ( ‪ ) 000‬عن عبد الرحمن بن غنم قال أصيب معاذ بولده‬
‫ي‬ ‫‪ _0991‬روي لوين‬
‫فإب أحمد‬
‫النب فكتب إليه من دمحم إل معاذ بن جبل سالم عليك ي‬
‫فاشتد جزعه عليه فبلغ ذلك ي‬
‫إليك هللا الذي ال إله إال هو ‪ ،‬أما بعد فعظم هللا لك األجر وألهمك الصث ‪ ،‬ورزقنا وإياك الشكر ثم‬
‫إن أنفسنا وأهلينا وأموالنا وأوالدنا من مواهب هللا الهنية وعواريه المستودعة متعك به يف غبطة‬
‫وشور وقبضه منك بأجر الصالة والرحمة والهدل إن صثت واحتسبت ‪،‬‬

‫فال يجمعن عليك يا معاذ خصلتن أن يحبط جزعك أجرك فتندم عل ما فاتك ‪ ،‬فإنك لو قدمت‬
‫عل أبواب مصيبتك قد أطعت ربك وتنجزت موعده عرفت أن المصيبة قد قرصت عنه واعلم يا‬
‫معاذ أن الجزع ال يرد ميتا وال يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعد وليذهب أسفك عل ما هو‬
‫ْ‬
‫نازل بك وكان قد والسالم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪365‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن عمرو بن حزم قال سمعت أبا‬
‫‪ _0998‬روي الطث ي‬
‫فإب رأيت رسول هللا لم‬
‫تقمصوب ي‬
‫ي‬ ‫توف فيه يقول إذا مت فال‬
‫هريرة وجئت أعوده يف مرضه الذي ي‬
‫ُ‬ ‫ُيق َّم ْ‬
‫ص ولم يع َّمم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0999‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لما أراد هللا أن‬
‫فإب أنا الذي أقبض‬ ‫ر‬
‫يتخذ إبراهيم خليال قال ذلك للمالئكة قال فقال ملك الموت أنا الذي أبشه ي‬
‫َّ‬
‫روحه ‪ ،‬قال فوَّله هللا ذاك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0902‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08‬عن ابن عباس قال لما أرادوا أن يحفروا لرسول هللا وكان أبو‬
‫عبيدة بن الجراح يرصح كحفر أهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل يحفر ألهل المدينة فكان‬
‫أب طلحة اللهم‬
‫أب عبيدة ولآلخر اذهب إل ي‬
‫يلحد فدعا العباس رجلن فقال ألحدهما اذهب إل ي‬
‫أب طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬
‫خر لرسولك قال فوجد صاحب ي‬

‫‪ _0900‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 002 / 0‬عن ابن عباس قال لما أرادوا أن يحفروا لرسول هللا‬
‫كان أبو عبيدة بن الجراح يرصح كحفر أهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل يحفر ألهل المدينة‬
‫أب عبيدة بن الجراح‬
‫فكان يلحد فدعا العباس بن عبد المطلب رجلن ‪ ،‬فقال ألحدهما اذهب إل ي‬
‫أب طلحة أبا طلحة ‪،‬‬
‫أب طلحة اللهم خر لنبيك فوجد صاحب ي‬
‫وقال لآلخر اذهب إل ي‬

‫قال ولما فرغ من جهاز رسول هللا يوم الثالثاء وضع عل شيره يف بيته وكان المسلمون قد اختلفوا‬
‫يف دفنه فقال قائل ندفنه يف المسجد وقال قائل ندفنه يف مكان كذا ‪ ،‬فقال أبو بكر سمعت رسول‬
‫توف عليه وحفر له تحته ‪،‬‬
‫نب إال دفن حيث قبض فرفع فراش رسول هللا الذي ي‬
‫هللا يقول ما قبض ي‬

‫‪366‬‬
 ‫ثم دخل الناس أرساال للصالة عليه حب إذا فرغوا دخل النساء حب إذا فرغ النساء دخل الصبيان‬
‫ولم يؤم الناس عل رسول هللا أحد ثم دفن رسول هللا ليلة األربعاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 090 / 09‬عن عائشة قالت لما اجتمعوا لغسل رسول هللا‬
‫اختلفوا بينهم فقالوا وهللا ما ندري أنجرد رسول هللا كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه ؟ قالت‬
‫فأرسل هللا عليهم النوم حب إن منهم من رجل إال ذقنه يف صدره ثم نادل مناد من جانب البيت ما‬
‫يدرون ما هو أن اغسلوا رسول هللا وعليه قميصه ‪،‬‬

‫قال فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فغسلوا رسول هللا وعليه قميصه يصبون عليه الماء ويدلكونه من‬
‫رب من‬
‫عل بن أ يب طالب أسنده إل صدره قالت فما ي‬
‫وراء القميص وكان الذي أجلسه يف حجره ي‬
‫شء مما يرل من الميت ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫رسول هللا ي‬

‫النب كان‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02980‬عن دمحم الباقر قال لما أرادوا أن يغسلوا ي‬
‫‪ _0900‬روي ابن ي‬
‫عليه قميص فأرادوا أن يثعوه فسمعوا نداء من البيت ال تثعوا القميص ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0909‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 0‬عن مالك بن أنس بلغه قال لما كان عند غسل‬
‫رسول هللا أرادوا نزع قميصه فسمعوا صوتا يقول ال تثعوا القميص فلم يثع قميصه وغسل وهو‬
‫عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الشعب قال نودوا من جانب البيت ال تخلعوا‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 0‬عن‬
‫القميص فغسل وعليه القميص ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪367‬‬
‫النب إذ‬
‫‪ _0900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 0‬عن غيالن بن جرير قال بينما هم يغسلون ي‬
‫نودوا ال تجردوا رسول هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب حيث أرادوا أن‬

‫‪ _0901‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 0‬عن الحكم بن عتيبة أن ي‬
‫يغسلوه أرادوا أن يخلعوا قميصه فسمعوا صوتا ال تعروا نبيكم قال فغسلوه وعليه قميصه ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _0908‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 0‬عن منصور بن المعتمر قال نودوا من جانب‬
‫البيت أال تثعوا القميص ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫توف رسول‬ ‫ر‬

‫القرش قال لما ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0909‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 090 / 0‬عن عباد بن عبد هللا‬
‫هللا اختلفوا يف غسله وقالوا كيف نصنع أنجرد رسول هللا كما نجرد موتانا ؟ فألف هللا عليهم النوم‬
‫ُ‬
‫فما أحد يرفع رأسه فسمعوا مناديا ينادي من عرض البيت أن اغسلوه وعليه ثيابه ‪ ،‬فغ ِّسل يف‬
‫قميص له يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه به فقالت عائشة لو كنت استقبلت من أمري ما‬
‫استدبرت ما َّ‬
‫غسله إال نساؤه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫لبب هاشم قال لما‬

‫‪ _0902‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 090 / 0‬عن المغثة بن مقسم عن مول ي‬
‫أرادوا غسل رسول هللا هموا بثع قميصه فسمعوا صوتا من ناحية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫‪ _0900‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن بريدة بن الحصيب قال لما أخذوا يف غسل ي‬
‫ناداهم مناد من الداخل ال تثعوا عن رسول هللا قميصه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪368‬‬
 ‫توف رسول هللا اختلف‬
‫‪ _0900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 0‬عن ابن عباس قال لما ي‬
‫ُ‬
‫الذين يغسلونه فسمعوا قائال ال يدرون من هو يقول اغسلوا نبيكم وعليه قميصه ‪ ،‬فغ ِّسل رسول‬
‫هللا يف قميصه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب قال لما أخذنا يف غسل رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0900‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 001 / 0‬عن ي‬
‫سمعت مناديا ينادي من جانب البيت ال تخلعوا القميص قال فغسلنا رسول هللا وعليه القميص‬
‫َّ ُ‬
‫وإب ألعان عل تقليبه ولقد أردت أن أكبه فنوديت أَّل تك َّبه‬
‫أيتب أغسله ويد غثي لثدد عليه ي‬
‫فقد ر ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكر‬
‫النب قالت لما اشتد مرض ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 099 / 0‬عن عائشة زوج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫بكيت فأغم ّ‬
‫عل فقلت من ال يزال دمعه مقنعا ‪ /‬فإنه يف مرة مدفوق ‪ ،‬قالت فأفاق أبو بكر فقال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ليس كما قلت يا بنية ولكن ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ) ‪ ،‬ثم قال أي‬
‫توف رسول هللا قالت فقلت يوم االثنن قالت فقال فأي يوم هذا ؟ قلت يوم االثنن ‪،‬‬
‫يوم ي‬

‫بيب وبن الليل قالت فمات ليلة الثالثاء فدفن قبل أن يصبح قالت وقال‬
‫فإب أرجو من هللا ما ي‬
‫قال ي‬
‫يف كم كفنتم رسول هللا كنا كفناه يف ثالثة أثواب سحولية جدد بيض ليس فيها قميص وال عمامة ‪،‬‬
‫ثوب هذا وبه ردع زعفران أو مشق واجعلوا معه ثوبن جديدين ‪ ،‬فقالت‬
‫قلت فقال يل اغسلوا ي‬
‫الح أحوج إل الجديد من الميت إنما هو للمهلة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عائشة فقلت إنه خلق ‪ ،‬فقال لها ي‬

‫توف آدم غسلته‬

‫النب قال لما ي‬
‫أب بن كعب عن ي‬ ‫‪ _0900‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 099 / 0‬عن ي‬
‫َّ ُ‬
‫المالئكة بالماء وترا وألحدوا له وقالوا هذه ُسنة آدم يف ولده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪369‬‬
 ‫توف آدم غسلته‬
‫النب قال لما ي‬
‫‪ _0901‬روي الطثي يف تاريخه ( ‪ ) 080‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫المالئكة بالماء وترا وألحدوا له وقالت هذه سنة آدم يف ولده ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0908‬روي مالك يف الموطأ ( ‪ ) 099‬عن عروة بن الزبث أنه قال كان بالمدينة رجالن أحدهما‬
‫يلحد واآلخر ال يلحد فقالوا أيهما جاء أول عمل عمله ؟ فجاء الذي يلحد فلحد لرسول هللا ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫ُ‬
‫النب ثم نصب عل‬
‫عل زين العابدين أنه لحد ي‬
‫‪ _0909‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0080‬عن ي‬
‫لحده اللن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب كان بالمدينة‬

‫توف ي‬‫‪ _0912‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0080‬عن القاسم بن دمحم قال لما ي‬
‫النب فقالوا اللهم خ ْر له ‪ ،‬قال فطلع الذي يلحد‬
‫رجالن رجل يلحد ورجل يشق فاجتمع أصحاب ي‬
‫فلحد له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00800‬عن دمحم الباقر قال ألحد لرسول هللا وألف‬
‫‪ _0910‬روي ابن ي‬
‫شقران يف قثه قطيفة كان يركب عليها يف حياته ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النخع قال لحد رسول هللا وأخث يب من رأل‬

‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 091‬عن إبراهيم‬
‫ٌ‬
‫قثه مسنما عليه فلق بيض ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب بعثوا إل‬

‫‪ _0910‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن دمحم بن المنكدر قال لما قبض ي‬
‫ُ‬
‫حافرين إل الذي يشق وإل الذي يلحد فجاء الذي يلحد فلحد لرسول هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪371‬‬
 ‫مول ابن عمر وعمر بن‬
‫‪ _0919‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 091 / 0‬عن يعقوب بن زيد ونافع ي‬
‫النب لحد له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫المدب قالوا أن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬

‫النب كان بالمدينة رجل‬

‫توف ي‬‫‪ _0910‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن أنس بن مالك قال لما ي‬
‫يلحد وآخر يرصح فقالوا نستخث ربنا ونبعث إليهما فأيهما سبق تركناه فأرسل إليهما فسبق‬
‫للنب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫صاحب اللحد فلحدوا ي‬

‫‪ _0910‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن عائشة أن رسول هللا لحد له لحد ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫‪ _0911‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن عائشة قالت كان بالمدينة حفاران أو قباران‬
‫يحء أحدهما فجاء الذي يلحد فلحد لرسول هللا ‪( .‬‬
‫أحدهما يلحد واآلخر يشق فانتظروا أن ي‬
‫صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن ابن عباس أن رسول هللا لحد له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0918‬روي أبو ي‬

‫‪ _0919‬روي أبو نعيم يف المستخرج ( ‪ ) 0008‬عن عامر بن سعد قال أوص سعد قال إذا أنا مت‬
‫عل الثاب حثوا فإن رسول هللا لحد له ‪( .‬‬
‫عل اللن نصبا واحثوا ي‬
‫فالحدوا يل وال تشقوا وانصبوا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪371‬‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 909 / 02‬عن مغثة بن شعبة قال كنت فيمن حفر‬
‫‪ _0982‬روي الطث ي‬
‫النب القث طرحت الفأس ثم قلت الفأس الفأس فثلت‬
‫النب قال فلحدنا له لحدا فلما أدخل ي‬
‫قث ي‬
‫فوضعت يدي عل اللحد وكان يقول المغثة أنا أقرب الناس عهدا برسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00190‬عن هشام بن عروة عن فقهاء أهل المدينة قال‬
‫‪ _0980‬روي ابن ي‬
‫توف رسول هللا قالوا‬
‫كان بالمدينة رجالن يحفران القبور قال فكان أحدهما يشق واآلخر يلحد فلما ي‬
‫أيهما طلع فمروه فليعمل بعمله الذي كان يعمل فطلع الذي كان يلحد فأمروه فلحد لرسول هللا ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫الشافع يف السن المأثورة ( ‪ ) 081‬عن دمحم الباقر أن رجاال من قريش دخلوا عل أبيه‬
‫ي‬ ‫‪ _0980‬روي‬
‫أب القاسم قال لما مرض‬
‫عل بن الحسن فقال أال أحدثكم عن رسول هللا قالوا بل فحدثنا عن ي‬‫ي‬
‫رسول هللا جاءه جثيل فقال يا دمحم أرسلب هللا إليك تكريما لك ر‬
‫وتشيفا لك وخاصة لك أسألك‬ ‫ي‬
‫عما هو أعلم به منك يقول كيف تجدك ‪،‬‬

‫التال فقال ذلك له فرد عليه‬

‫ي‬ ‫وأجدب يا جثيل مكروبا ثم جاءه اليوم‬
‫ي‬ ‫أجدب يا جثيل مغموما‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫النب كما رد أول يوم ثم جاءه اليوم الثالث فقال له كما قال له أول يوم ورد عليه كما رد وجاء معه‬
‫ي‬
‫ملك يقال له إسماعيل عل مائة ألف ملك كل ملك منهم عل مائة ألف ملك فاستأذن فسأل عنه ‪،‬‬

‫آدم‬
‫آدم قبلك وال يستأذن عل ي‬
‫ثم قال جثيل هذا ملك الموت يستأذن عليك ما استأذن عل ي‬
‫أمرتب‬
‫ي‬ ‫أرسلب إليك فإن‬
‫ي‬ ‫بعدك فقال رسول هللا ائذن له فأذن له فسلم عليه ثم قال يا دمحم إن هللا‬
‫أمرتب أن أتركه تركته قال أوتفعل يا ملك الموت ؟ قال نعم وبذلك‬
‫ي‬ ‫أن أقبض روحك قبضته وإن‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫النب إل جثيل فقال جثيل يا دمحم إن هللا اشتاق إل لقائك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فنظر‬ ‫قال‬ ‫أطيعك‬ ‫أن‬ ‫مرت‬ ‫وأ‬ ‫‪،‬‬ ‫مرت‬ ‫أ‬

‫‪372‬‬
 ‫توف رسول هللا وجاءت التعزية‬
‫النب لملك الموت امض لما أمرت به فقبض روحه فلما ي‬
‫فقال ي‬
‫سمعوا صوتا من ناحية البيت سالم عليكم أهل البيت ورحمة هللا وبركاته ‪ ،‬إن يف هللا عزاء من كل‬
‫ُ‬
‫مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فباهلل فثقوا وإياه فارجوا فإنما المصاب من حرم‬
‫الثواب ‪ ،‬فقال ٌّ‬
‫عل تدرون من هذا ؟ هذا الخرص ‪ ( .‬حسن لغثه )‬‫ي‬

‫عل بن حسن قال قبض رسول هللا ورأسه‬

‫‪ _0980‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن ي‬
‫أب طالب ‪ ( .‬حسن لغثه ) ولعل المراد فثة من نزع الموت أما الثعة األخثة‬
‫عل بن ي‬
‫يف حجر ي‬
‫كانت يف حجر عائشة ‪.‬‬

‫توف رسول هللا ورأسه يف حجر‬

‫الشعب قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0989‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن‬
‫عل وغسله ّ‬
‫عل والفضل محتضنه وأسامة يناول الفضل الماء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫عل قال إنه دخل عليه نفر من‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0980‬روي‬
‫أب القاسم قالوا بل ‪ ،‬قال لما كان قبل وفاة رسول هللا بثالث أهبط‬
‫قريش فقال أال أحدثكم عن ي‬
‫أرسلب إليك إكراما لك وتفضيال لك وخاصة لك أسألك عما‬
‫ي‬ ‫هللا إليه جثيل فقال يا أحمد إن هللا‬
‫أجدب يا جثيل مكروبا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هو أعلم به منك يقول كيف تجدك ؟ قال‬

‫وأجدب يا جثيل‬
‫ي‬ ‫الثاب فذكر مثله سواء ثم جاءه اليوم الثالث فذكر مثله سواء وزاد‬
‫ي‬ ‫ثم جاءه اليوم‬
‫مغموما قال وهبط مع جثيل ملك يف الهواء يقال له إسماعيل عل سبعن ألف ملك فقال له‬
‫آدم‬
‫آدم قبلك وال يستأذن عل ي‬
‫جثيل يا أحمد هذا ملك الموت يستأذن عليك ولم يستأذن عل ي‬
‫بعدك ‪،‬‬

‫‪373‬‬
 ‫وأمرب أن أطيعك‬
‫ي‬ ‫أرسلب إليك‬
‫ي‬ ‫فقال ائذن له فأذن له جثيل فقال له ملك الموت يا أحمد إن هللا‬
‫رتب بقبض نفسك قبضتها وإن كرهت تركتها فقال جثيل إن هللا قد اشتاق إل لقائك قال يا‬
‫إن أم ي‬
‫وطب األرض إنما كنت‬
‫ي‬ ‫ملك الموت امض لما أمرت له فقال جثيل يا أحمد عليك السالم هذا آخر‬
‫حاجب من الدنيا ‪،‬‬
‫ي‬

‫فلما قبض رسول هللا وجاءت التعزية جاء آت يسمعون حسه وال يرون شخصه فقال السالم‬
‫عليكم ورحمة هللا يف هللا عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل ما فات فباهلل‬
‫فثقوا وإياه فارجوا فإن المحروم من حرم الثواب وإن المصاب من حرم الثواب والسالم عليكم ‪،‬‬
‫فقال هل تدرون من هذا ؟ هذا الخرص ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب يف مرضه الذي‬

‫أب هريرة أن جثيل أب ي‬
‫‪ _0980‬روي ابن الجوزي يف المنتظم ( ‪ ) 00 / 9‬عن ي‬
‫أجدب وجعا يا أمن هللا ثم جاء‬
‫ي‬ ‫قبض فيه فقال إن هللا يقرئك السالم ويقول كيف تجدك ؟ قال‬
‫أجدب يا أمن هللا وجعا ثم‬
‫ي‬ ‫من الغد فقال يا دمحم إن هللا يقرئك السالم ويقول كيف تجدك ؟ قال‬
‫جاءه يف اليوم الثالث ومعه ملك الموت فقال يا دمحم إن ربك يقرئك السالم ويقول لك كيف تجدك‬
‫أجدب يا أمن هللا وجعا من هذا معك ؟‬
‫ي‬ ‫؟ قال‬

‫قال هذا ملك الموت وهذا آخر عهدي بالدنيا بعدك وآخر عهدك بها ‪ ،‬ولن آش عل هالك من ولد‬
‫آدم بعدك ولن أهبط إل األرض إل أحد بعدك أبدا ‪ ،‬فوجد الن يب سكرة الموت وعنده قدح فيه ماء‬
‫ِّ‬
‫فكلما وجد سكرة الموت أخذ من ذلك الماء فمسح به وجهه ويقول اللهم أع يب عل سكرة الموت ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫‪374‬‬
‫عل قال لما كان قبل وفاة رسول‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0892‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0981‬روي الطث ي‬
‫أرسلب إليك إكراما لك وتفضيال لك وخاصة‬
‫ي‬ ‫هللا بثالثة أيام هبط عليه جثيل فقال يا دمحم إن هللا‬
‫وأجدب‬
‫ي‬ ‫أجدب يا جثيل مغموما‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫لك أسألك عما هو أعلم به منك يقول كيف تجدك ؟ فقال ي‬
‫يا جثيل مكروبا قال فلما كان اليوم الثالث هبط جثيل وهبط ملك الموت وهبط معهما ملك يف‬
‫الهواء يقال له إسماعيل عل سبعن ألف ملك ليس فيهم ملك إال عل سبعن ألف ملك يشيعهم‬
‫جثيل ‪،‬‬

‫أرسلب إليك إكراما لك وتفضيال لك وخاصة لك أسألك عما هو أعلم به منك‬

‫ي‬ ‫فقال يا دمحم إن هللا‬
‫وأجدب يا جثيل مكروبا قال‬
‫ي‬ ‫أجدب يا جثيل مغموما‬
‫ي‬ ‫يقول كيف تجدك ؟ فقال رسول هللا‬
‫فاستأذن ملك الموت عل الباب فقال جثيل يا دمحم هذا ملك الموت يستأذن عليك ما استأذن عل‬
‫آدم بعدك فقال ائذن له ‪،‬‬
‫دم قبلك وال يستأذن عل ي‬
‫آ ي‬

‫وأمرب أن أطيعك فيما‬

‫ي‬ ‫أرسلب إليك‬
‫ي‬ ‫فأذن له جثيل فأقبل حب وقف بن يديه فقال يا دمحم إن هللا‬
‫أمرتب أن أقبض نفسك قبضتها وإن كرهت تركتها ‪ ،‬فقال له رسول هللا أتفعل يا ملك‬
‫ي‬ ‫أمرتب به إن‬
‫ي‬
‫أمرتب به ‪ ،‬فقال له جثيل إن هللا قد اشتاق إل‬
‫ي‬ ‫الموت ؟ قال نعم وبذلك أمرت أن أطيعك فيما‬
‫لقائك فقال رسول هللا امض لما أمرت به ‪،‬‬

‫توف رسول هللا وجاءت‬

‫حاجب يف الدنيا ‪ ،‬فلما ي‬
‫ي‬ ‫وطأب األرض إنما كانت‬
‫ي‬ ‫فقال له جثيل هذا آخر‬
‫التعزية جاء آت يسمعون حسه وال يرون شخصه فقال السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته كل نفس‬
‫ذائقة الموت ‪ ،‬إن يف هللا عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فباهلل فثقوا‬
‫وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب والسالم عليكم ورحمة هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪375‬‬
‫النب يف‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00128‬عن ابن عباس قال جاء ملك الموت إل ي‬
‫‪ _0988‬روي الطث ي‬
‫عل فقال السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته فقال‬
‫مرضه الذي قبض فيه فاستأذن ورأسه يف حجر ي‬
‫النب أتدري من هذا يا أبا حسن ؟ هذا ملك الموت ادخل راشدا‬
‫عل ارجع فإنا مشاغيل عنك فقال ي‬
‫ي‬
‫فلما دخل قال إن ربك يقرؤك السالم ‪ ،‬قال أين جثيل ؟‬

‫يأب فخرج ملك الموت حب نزل عليه جثيل فقال له جثيل وهو‬
‫مب اآلن ي‬
‫قال ليس هو قريب ي‬
‫قائم بالباب ما أخرجك يا ملك الموت ؟ قال التمسك دمحم فلما أن جلسا قال جثيل سالم عليك يا‬
‫فبلغب أنه لم يسلم ملك الموت عل أهل بيت قبله وال يسلم بعده‬
‫ي‬ ‫مب ومنك‬
‫أبا القاسم هذا وداع ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫توف رسول هللا عزتهم‬

‫‪ _0989‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال لما ي‬
‫المالئكة يسمعون الحس وال يرون الشخص فقالت السالم عليكم أهل البيت ورحمة هللا وبركاته‬
‫إن يف هللا عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل فائت فباهلل فثقوا وإياه فارجوا فإنما المحروم من حرم‬
‫الثواب والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0992‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 0‬عن أنس قال لما قبض رسول هللا أحدق به أصحابه‬
‫فبكوا حوله واجتمعوا فدخل رجل أصهب اللحية جسيم صبيح فتخطا رقابهم فبك ثم التفت إل‬
‫ً‬
‫أصحاب رسول هللا فقال إن يف هللا عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فائت وخلفا من كل هالك‬
‫فإل هللا فأنيبوا وإليه فارغبوا ونظرة إليكم يف البالء فانظروا فإنما المصاب من لم يجث وانرصف‬
‫ّ‬
‫وعل نعم هذا أخو رسول هللا ‪ ،‬الخرص ‪( .‬‬
‫فقال بعضهم لبعض تعرفون الرجل ؟ فقال أبو بكر ي‬
‫حسن )‬

‫‪376‬‬
‫‪ _0990‬روي أبو طاهر يف معجم السفر ( ‪ ) 000‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا يف هللا عزاء‬
‫من كل مصيبة ودرك من كل فوت وغب من كل عدم وأنس من كل وحشة ومن لم يرض باهلل فليس‬
‫من هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0990‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 0‬عن الزهري قال كان رسول هللا إذا هلك الهالك‬
‫يصل عليهم‬
‫ي‬ ‫شهده فصل عليه حيث يدفن فلما ثقل رسول هللا وبدن نقل إليه المؤمنون موتاهم‬
‫فصل رسول هللا عل الجنائز عند بيته يف موضع الجنائز اليوم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النب قال لما حرص آدم قال‬

‫أب بن كعب عن ي‬
‫‪ _0990‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 099 / 0‬عن ي‬
‫بب‬
‫لبنيه انطلقوا فاجنوا يل ثمار الجنة قال فخرج بنوه فاستقبلتهم المالئكة فقالوا أين تريدون يا ي‬
‫لنجب له من ثمار الجنة قال ارجعوا فقد كفيتم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫آدم ؟ قالوا بعثنا أبونا‬

‫قال فرجعوا معهم حب دخلوا عل آدم فلما رأتهم حواء ذعرت منهم وجعلت تدنو إل آدم‬
‫رب قال‬
‫بيب وبن مالئكة ي‬
‫عب فمن قبلك أتيت خل ي‬
‫عب إليك ي‬
‫وتلتصق به فقال لها آدم إليك ي‬
‫بب آدم‬
‫فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه ثم صلوا عليه ثم حفروا له ثم دفنوه ثم قالوا يا ي‬
‫هذه سنتكم يف موتاكم فكذاكم فافعلوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0999‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن خارجة قال لما رصفت القبلة يوم‬
‫بش يا رسول هللا هذا قث الثاء فك َّث عليه رسول هللا يف أصحابه ‪ ( .‬مرسل‬
‫رصفت ‪ ،‬قالت أم ر‬

‫حسن )‬

‫‪377‬‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن جابر قال قال رسول هللا لما مات ابن آدم‬ ‫‪ _0990‬روي الطث ي‬
‫يشب وال ر‬
‫يمش وال‬ ‫قال آدم المرأته حواء إنه قد مات ابنك قالت وما الموت ؟ قال ال يطعم وال ر‬
‫ي‬
‫َّ َّ ُ‬
‫وبب برآء فصارت المواتيم عل‬
‫ي‬ ‫وأنا‬ ‫بناتك‬ ‫وعل‬ ‫عليك‬ ‫ة‬ ‫يبطش فلما قال ذلك رصخت فقال الرن‬
‫النساء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0990‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن عائشة قالت لما مات رسول هللا اختلفوا يف اللحد‬
‫والشق حب تكلموا يف ذلك وارتفعت أصواتهم فقال عمر ال تصخبوا عند رسول هللا حيا وال ميتا أو‬
‫كلمة نحوها فأرسلوا إل الشقاق والالحد جميعا فجاء الالحد فلحد لرسول هللا ثم دفن ‪ ( .‬حسن )‬

‫الكب ( ‪ ) 0080‬عن ابن عباس قال لما مات رسول هللا فرش تحت جنبه‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0991‬روي‬
‫يف اللحد قطيفة بيضاء بعلبكية ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0002‬عن عائشة قالت لما مات سعد بن معاذ بك أبو‬
‫‪ _0998‬روي الطث ي‬
‫أب بكر فقلت لعائشة هل‬
‫أب بكر من بكاء عمر وبكاء عمر من بكاء ي‬
‫بكر وبك عمر حب عرف بكاء ي‬
‫يبك ؟ قالت ال لكنه كان يقبض عل لحيته ‪ ( .‬صحيح )‬
‫كان رسول هللا ي‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 900 / 0‬عن المطلب بن عبد هللا قال لما مات عثمان بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0999‬روي‬
‫النب رجال أن يأتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام إليها رسول هللا‬
‫مظعون أخرج بجنازته فدفن أمر ي‬
‫كأب أنظر إل‬
‫وحش عن ذراعيه ‪ .‬قال كثث قال المطلب قال الذي يخث يب ذلك عن رسول هللا ي‬
‫أخ وأدفن‬
‫اع رسول هللا حن حش عنها ثم حملها فوضعها عند رأسه وقال ليعلم بها قث ي‬
‫بياض ذر ي‬
‫أهل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫إليه من مات من ي‬

‫‪378‬‬
 ‫‪ _0022‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكثي ( ‪ ) 09‬عن عمر بن عبد الرحمن بن مظعون قال لما دفن‬
‫رسول هللا عثمان بن مظعون وسول عليه الثاب كانت صخرة قريبة من القث فقال رسول هللا‬
‫هاتوا هذه الصخرة ‪ .‬فثقلت عل القوم فقام رسول هللا فأخرجها بيده حب انته بها إل رأس القث‬
‫فأثبتها رسول هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0020‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن عامر بن ربيعة قال أول من دفن‬
‫بالبقيع من المسلمن عثمان بن مظعون فأمر به رسول هللا فدفن عند موضع الكبا اليوم عند دار‬
‫دمحم ابن الحنفية ‪ ( .‬حسن )‬

‫موش قال قال رسول هللا ادفنوا‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن قدامة بن‬
‫عثمان بن مظعون بالبقيع يكن لنا سلفا فنعم السلف سلفنا عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب عثمان بن‬

‫موش بن عمر قال لما دفن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن‬
‫مظعون أمر بحجر فوضع عند رأسه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قبل عثمان بن مظعون‬

‫‪ _0029‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0800‬عن عامر بن ربيعة قال رأيت ي‬
‫بعد ما مات ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قام عل قث عثمان بن مظعون‬

‫‪ _0020‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0800‬عن عامر بن ربيعة أن ي‬
‫بعدما دفنه وأمر برش الماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪379‬‬
 ‫‪ _0020‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا أعلم قث عثمان بن‬
‫مظعون بصخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب علم قث عثمان بن‬

‫‪ _0021‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 0021‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫مظعون بصخرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب النرص مول عمر بن عبيد هللا قال قال‬ ‫‪ _0028‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬
‫الليب ‪ ) 010 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يعب الدنيا ‪( .‬‬ ‫ر‬ ‫َّ ْ‬
‫بشء ي‬‫رسول هللا لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تلبس منها ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫ر‬
‫القرش قال كنا جلوسا عند‬ ‫‪ _0029‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 020 / 0‬عن الزبث بن سعيد‬
‫ي‬
‫عل بن الحسن ولم أر هاشميا قط كان أعبد هلل منه فقام إليه سعيد‬
‫سعيد بن المسيب فمر بنا ي‬
‫بن المسيب وقمنا معه فسلمنا عليه فرد علينا فقال له سعيد يا أبا دمحم أخثنا عن فاطمة بنت أسد‬
‫أب طالب ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫بن هاشم أم ي‬

‫أب طالب يقول لما ماتت فاطمة بنت أسد‬

‫عل بن ي‬
‫أب قال سمعت أمث المؤمنن ي‬
‫حدثب ي‬
‫ي‬ ‫قال نعم‬
‫بن هاشم كفنها رسول هللا يف قميصه وصل عليها وكث عليها سبعن تكبثة ونزل يف قثها فجعل‬
‫نواخ القث كأنه يوسعه ويسوي عليها وخرج من قثها وعيناه تذرفان وحثا يف قثها ‪ ،‬فلما‬
‫ي‬ ‫يوم يف‬
‫ي‬
‫ذهب قال له عمر بن الخطاب يا رسول هللا رأيتك فعلت عل هذه المرأة شيئا لم تفعله عل أحد ‪،‬‬

‫ولدتب إن أبا طالب كان يصنع الصنيع وتكون له المأدبة‬

‫ي‬ ‫الب‬
‫أم ي‬‫فقال يا عمر إن هذه المرأة كانت ي‬
‫وكان يجمعنا عل طعامه فكانت هذه المرأة تفضل منه كله نصيبا فأعود فيه ‪ ،‬وإن جثيل أخث يب‬

‫‪381‬‬
 ‫رب أنها من أهل الجنة وأخث يب جثيل أن هللا أمر سبعن ألفا من المالئكة يصلون عليها ‪( .‬‬
‫عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0002‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9090‬عن الثاء قال كنا مع رسول هللا يف جنازة فجلس عل‬
‫إخواب لمثل هذا فأعدوا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫شفث القث فبك حب بل ر‬
‫الثل ثم قال يا‬
‫ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 00‬عن عبد هللا بن عباس قال قال رسول هللا إن‬
‫ر‬
‫بالمشق وطرف لها بالمغرب يقطع بها عرق الحياة والذي‬ ‫لملك الموت حربة مسمومة طرف لها‬
‫بعثب بالحق نبيا إن معالجته أشد من ألف رصبة‬
‫ي‬ ‫ال إله إال هو والذي نفس دمحم بيده والذي‬
‫نشة بالمناشث وألف طبخة يف القدور ‪،‬‬‫بالسيف وألف ر‬

‫وإن الرصاط مسثة ثالثة آالف عام ألف طالع وألف نازل وألف استول أدق من الشعر وأحد من‬
‫بعثب بالحق نبيا من أكرم عالما مات ولم يعلم وجاز الرصاط ولم يعلم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫السيف ثم قال والذي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0909‬عن عائشة قالت لو كنت استقبلت من األمر ما‬
‫النب غث نسائه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫استدبرت ما غسل ي‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 009‬عن أم صبية الجهنية قالت قال رسول هللا لو تعلم‬
‫‪ _0000‬روي ابن األعر ي‬
‫البهائم من الموت ما يعلم ابن آدم ما أكلتم سمينا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪381‬‬
 ‫‪ _0009‬روي وكيع يف الزهد ( ‪ ) 00‬عن عبد الملك بن عمث قال قال رسول هللا لو أن البهائم تعلم‬
‫من الموت مثل الذي تعلمون ما أكلتم منها سمينا أبدا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب سعيد قال مر رسول هللا بظبية مربوطة إل‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 09 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫بطب فقال رسول هللا صيد‬
‫خشف ثم أرجع فث ي‬
‫ي‬ ‫حلب حب أذهب فأرضع‬
‫ي‬ ‫خباء فقالت يا رسول هللا‬
‫قوم وربيطة قوم قال فأخذ عليها فحلفت له فحلها ‪ ،‬فما مكثت إال قليال حب جاءت وقد نفضت‬
‫ما يف رصعها فربطها رسول هللا ثم أب خباء أصحابها فاستوهبها منهم فوهبوها له فحلها ثم قال‬
‫رسول هللا لو علمت البهائم من الموت ما تعلمون ما أكلتم منها سمينا أبدا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قالت قلت يا‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 09 / 09‬عن سودة بنت زمعة زوج ي‬ ‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫مش صل لنا عثمان بن مظعون حب يأتينا فقال لها رسول هللا لو تعلمن علم‬‫رسول هللا إذا ر‬

‫الموت يا ابنة زمعة علمت أنه أشد مما تقدرين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0001‬روي الشهاب يف المسند ( ‪ ) 090‬عن ابن عمر قال وعظنا رسول هللا فقال يا من الموت‬
‫غايته ويا من القث مثله ويا من الكفن سثه ويا من الثاب وساده يا من الدود جثانه يا من المنكر‬
‫والنكث زواره ‪ ،‬يا أيها المودع غدا عرسه كم من مستقبل يوما ال يستكمله ومنتظر غدا ال يبلغه لو‬
‫نظرتم إل األجل ومسثه ألبغضتم األمل وغروره ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0008‬روي الشهاب يف المسند ( ‪ ) 0900‬عن زيد بن ثابت قال قال رسول هللا لو رأيتم األجل‬
‫ومسثه ألبغضتم األمل وغروره وما من أهل بيت إال وملك الموت يتعاهدهم يف كل يوم مرة فمن‬
‫وجده قد انقض أجله قبض روحه فإذا بك أهله وجزعوا قال لم تبكون ولم تجزعون ؟ فوهللا ما‬
‫ول إليكم عودة ثم عودة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ومال من ذنب ي‬
‫ي‬ ‫نقصت لكم عمرا وال حبست لكم رزقا‬

‫‪382‬‬
 ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02010‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا لو رأيت األجل‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫ومسثه أبغضت األمل وغروره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لو يعلم‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0909‬عن ي‬
‫‪ _0002‬روي الطث ي‬
‫يبك ويرصب عل صدره ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة وال شب شبة إال وهو ي‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00890‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا أب عل حمزة فوقف‬
‫عليه فرآه قد مثل به فقال لوال أن تجد صفية يف نفسها لثكته حب تأكله العافية وقال زيد بن‬
‫ر‬
‫يحش من بطونها ثم قال دعا بنمرة فكفنه فيها قال وكانت إذا مدت عل‬ ‫الحباب تأكله العاهة حب‬
‫رأسه بدت قدماه وإذا مدت عل قدميه بدا رأسه ‪،‬‬

‫قال ر‬
‫فكث القتل وقلت الثياب قال فكان يكفن الرجلن والثالثة يف الثوب الواحد قال وكان رسول‬
‫هللا يسأل عن ر‬
‫أكثهم قرآنا فيقدمه إل القبلة قال فدفنهم رسول هللا ولم يصل عليهم وقال زيد بن‬
‫الحباب فكان الرجل والرجالن والثالثة يكفنون يف ثوب واحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن أنس قال لما كان يوم أحد مر رسول هللا بحمزة‬
‫ر‬
‫يحشه هللا من بطون‬ ‫بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به فقال لوال أن تجد صفية تركته حب‬
‫الطث والسباع فكفنه يف نمرة إذا خمر رأسه بدت رجاله وإذا خمرت رجاله بدا رأسه ‪ ،‬فخمر رأسه‬
‫ولم يصل عل أحد من الشهداء غثه وقال أنا شاهد عليكم اليوم وكان يجمع الثالثة واالثنن يف قث‬
‫واحد ويسأل أيهم ر‬
‫أكث قرآنا ؟ فيقدمه يف اللحد وكفن الرجلن والثالثة يف الثوب الواحد ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪383‬‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0900‬عن ابن عباس قال لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫لعل اذكر‬
‫عل للزبث اذكر ألمك وقال الزبث ي‬
‫صفية تطلبه ال تدري ما صنع فلقيت عليا والزبث فقال ي‬
‫إب أخاف عل عقلها‬
‫النب فقال ي‬
‫أنت لعمتك فقالت ما فعل حمزة ؟ فأرياها أنهما ال يدريان فجاء ي‬
‫فوضع يده عل صدرها ودعا لها ‪،‬‬

‫ر‬
‫يحش من‬ ‫فاسثجعت وبكت ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لوال جزع النساء لثكته حب‬
‫يصل عليهم فيضع تسعة وحمزة فيكث عليهم‬
‫ي‬ ‫حواصل الطث وبطون السباع ثم أمر بالقتل فجعل‬
‫سبع تكبثات ثم يرفعون ويثك حمزة ثم دعا بتسعة فكث عليهم سبع تكبثات حب فرغ منهم ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫أب حميد قال خطب رسول هللا فقال يف خطبته‬

‫‪ _0009‬روي الشهاب يف المسند ( ‪ ) 0089‬عن ي‬
‫ليس بعد الموت مستعتب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9010‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا عل النساء‬
‫ما عل الرجال إال الجمعة والجنائز والجهاد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال ليس عل النساء‬

‫أب قتادة عن ي‬
‫اب يف المعجم الصغث ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫غزو وال جمعة وال تشييع جنازة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪384‬‬
‫البيهف يف البعث والنشور ( ‪ ) 80‬عن ابن عمر قال رسول هللا ليس عل أهل ال إله إال‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫وكأب بهم عند الصيحة وهم ينفضون شعورهم من الثاب‬
‫هللا وحشة يف الموت وال يف النشور ي‬
‫يقولون الحمد هلل الذي أذهب عنا الحزن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0008‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 00‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ليس عل أهل ال إله إال هللا‬
‫كأب أنظر إليهم إذا انفلقت األرض عنهم يقولون ال إله إال هللا والناس بهم ‪( .‬‬
‫وحشة يف قبورهم ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0009‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 080 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ليس عليكم يف‬
‫غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه فإن ميتكم ليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب لعن النائحة‬

‫‪ _0002‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 190 /‬عن ابن عباس أن ي‬
‫والمستمعة وقال ليس للنساء يف الجنازة نصيب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 099 / 0‬عن أنس بن مالك قال هلك‬
‫رجل من األنصار أو امرأة قال قدمنا مع رسول هللا إل الجنازة حب إذا كان باب الدار ونحن معه إذا‬
‫هو بنسوة قعود عل باب الدار فقال السالم عليكن فقلن وعليكم السالم يا رسول هللا ‪ ،‬قال فقال‬
‫لهن فما يحسبكن ها هنا ؟ قال قلن ننتظر هذه الجنازة ‪،‬‬

‫قال هل تحملنها فيمن يحملها ؟ قلن ال ‪ ،‬قال هل تدلينها فيمن يدليها يف قثها ؟ قلن ال ‪ ،‬قال‬
‫يحب عليها ؟ قلن ال ‪ ،‬قال فارجعن مأزورات غث مأجورات ‪ ،‬وقال‬ ‫فهل تحثن عليها الثاب فيمن ر‬
‫ي‬
‫يعب ليس لهن يف اتباع الجنازة أجر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ليس للنساء يف الجنازة نصيب ي‬

‫‪385‬‬
 ‫توف ابن رسول هللا صاح‬
‫أب هريرة قال لما ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫أسامة بن زيد فقال رسول هللا ليس هذا منا ليس لصارخ حظ القلب يحزن والعن تدمع وال نقول‬
‫ما يغضب الرب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب ليس منا من لطم‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0099‬عن ابن مسعود قال قال ي‬
‫الخدود وشق الجيوب ودعا بدعول الجاهلية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ائىط يف اعتالل القلوب ( ‪ ) 000‬عن المقدام بن معدي كرب أنه قال سمعت‬
‫‪ _0009‬روي الخر ي‬
‫رسول هللا نه عن لطم خدود النساء وعن جزع األنف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ليس منا من‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0901‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫رصب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوة الجاهلية ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0080‬عن عائشة أن رسول هللا قال ليس منا من شق‬
‫الجيوب ورصب الخدود ودعا بدعول الجاهلية ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب بحائط من حيطان المدينة‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قال مر ي‬
‫النب يعذبان وما يعذبان يف كبث ثم قال بل‬
‫أو مكة فسمع صوت إنسانن يعذبان يف قبورهما فقال ي‬
‫يمش بالنميمة ‪ ،‬ثم دعا بجريدة فكشها كشتن فوضع‬ ‫كان أحدهما ال يستث من بوله وكان اآلخر ر‬
‫ي‬
‫عل كل قث منهما كشة فقيل له يا رسول هللا لم فعلت هذا قال لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا‬
‫أو إل أن ييبسا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪386‬‬
 ‫‪ _0008‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 09809‬عن أب بكرة قال بينا أنا ر‬
‫أماش رسول هللا وهو آخذ بيدي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ورجل عن يساره فإذا نحن بقثين أمامنا فقال رسول هللا إنهما ليعذبان وما يعذبان يف كبث وبل‬
‫يأتيب بجريدة ؟ فاستبقنا فسبقته فأتيته بجريدة فكشها نصفن فألف عل ذا القث قطعة‬
‫ي‬ ‫فأيكم‬
‫وعل ذا القث قطعة وقال إنه يهون عليهما ما كانتا رطبتن وما يعذبان إال يف البول والغيبة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النب يف مسث فأب عل قثين‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0202‬عن جابر قال كنا مع ي‬
‫‪ _0009‬روي أبو ي‬
‫يعذب صاحباهما فقال أما إنهما ال يعذبان يف كبث أما أحدهما كان يغتاب الناس وأما اآلخر فكان ال‬
‫يتأذل من بوله ‪ .‬فدعا بجريدة رطبة أو جريدتن فكشهما ثم أمر بكل كشة فغرست عل قث فقال‬
‫رسول هللا أما إنه سيهون من عذابهما ما كانتا رطبتن أو ما لم تيبسا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يف‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 010 / 00‬عن يعل بن سيابة قال كنت مع ي‬
‫‪ _0092‬روي الطث ي‬
‫سفر فذهب لحاجته فجاءت وديتان فانضمت إحداهما إل األخرل فجاءت شجرة طلحة أو سمرة‬
‫فأطافت به ثم رجعت إل منبتها قال وجاء بعث يجر بجرانه األرض يجرجر حب ابتل ما حوله من‬
‫دموعه قال ألصحابه أتدرون ما يقول ؟ قالوا وما يقول ؟‬

‫إل منه قال فاستوص‬

‫قال إن أصحابه أرادوا نحره فبعث إليه فقال أتهبه يل ؟ قال ما يل مال أحب ي‬
‫به معروفا قال ال جرم وهللا ألكرمنه أبدا ثم أب عل قثين يعذب صاحباهما فقال إنهما ليعذبان‬
‫بأمر غث كبث وأخذ بجريدتن رطبتن فوضعهما عل قثهما ثم قال عش أن يخفف عنهما ما كانتا‬
‫رطبتن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪387‬‬
 ‫‪ _0090‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 981‬عن جابر بن زيد قال بلغنا عن رسول هللا أنه مر برجلن‬
‫يعذبان يف القث فقال يعذبان وما يعذبان بكبثة أما أحدهما فقد كان ال يستثئ من البول وأما اآلخر‬
‫يمش بن الناس بالنميمة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫فقد كان ر‬
‫ي‬

‫النب مر بقثين وهو عل بغلة‬

‫‪ _0090‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0100‬عن طاوس وقتادة أن ي‬
‫صاحب هذين القثين يعذبان من غث كبث وبالء أما هذا‬
‫ي‬ ‫فحادت به فقال حادت وحق لها إن‬
‫ألحدهما فكان ال يستث من البول وأما هذا فكان يأكل لحوم الناس ثم كش جريدة من نخل فغرس‬
‫عل كل قث واحدة فقيل له ما ينفعهما هذا ؟ فقال لعله يخفف عنهما ما داما رطبن ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫البيهف يف عذاب القث ( ‪ ) 021‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا كان عل بغلة له‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫شهباء فحادت به فقال حادت ولم تحد عن كبث حادت عن رجل يعذب يف قثه من أجل النميمة‬
‫وآخر يعذب من الغيبة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النخع أن رجلن كانا يعذبان يف قبورهما‬

‫ي‬ ‫البيهف يف عذاب القث ( ‪ ) 028‬عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0099‬روي‬
‫فشك ذلك جثانهما إل رسول هللا فقال خذوا كربتن واجعلوهما يف قبورهما يرفه عنهما العذاب‬
‫ما لم ييبسا ‪ ،‬قال فسئل فيما عذبا قال يف النميمة والبول ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ائتوب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال مر رسول هللا عل قث فقال‬
‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9090‬عن ي‬
‫نب هللا أينفعه ذلك ؟ قال لن‬
‫بجريدتن فجعل إحداهما عند رأسه واألخرل عند رجليه فقيل يا ي‬
‫يزال أن يخفف عنه بعض عذاب القث ما كان فيهما ندو ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪388‬‬
 ‫‪ _0090‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 809‬عن أب هريرة قال كنا ر‬
‫نمش مع رسول هللا فمررنا عل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫نب هللا ؟ قال ما‬
‫قثين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغث حب رعد كم قميصه فقلنا ما لك يا ي‬
‫نب هللا ؟ قال هذان رجالن يعذبان يف قبورهما عذابا شديدا يف‬
‫تسمعون ما أسمع ؟ قلنا وما ذاك يا ي‬
‫ذنب هن ‪،‬‬

‫نب هللا ؟ قال كان أحدهما ال يستثه من البول وكان اآلخر يؤذي الناس بلسانه‬
‫قلنا مم ذلك يا ي‬
‫ويمش بينهم بالنميمة فدعا بجريدتن من جرائد النخل فجعل يف كل قث واحدة ‪ .‬قلنا وهل‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫ينفعهما ذلك يا رسول هللا ؟ قال نعم يخفف عنهما ما داما رطبتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫لبب النجار‬
‫النب بقثين ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1082‬عن أنس قال مر ي‬
‫‪ _0091‬روي الطث ي‬
‫يعذبان بالنميمة والبول فأخذ سعفة فشقها فوضع عل هذا القث شقا وعل هذا القث شقا وقال ال‬
‫يزال يخفف عنهما ما دامتا رطبتن ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب يف يوم شديد الحر نحو بقيع‬

‫أب أمامة قال مر ي‬
‫‪ _0098‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00188‬عن ي‬
‫الغرقد قال فكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك يف نفسه فجلس حب‬
‫شء من الكث فلما مر ببقيع الغرقد إذا بقثين قد دفنوا فيهما‬‫ر‬
‫قدمهم أمامه لئال يقع يف نفسه ي‬
‫نب هللا فالن وفالن قال إنهما‬
‫النب فقال من دفنتم هاهنا اليوم ؟ قالوا يا ي‬
‫رجلن قال فوقف ي‬
‫ليعذبان اآلن ويفتنان يف قثي هما ‪،‬‬

‫قالوا يا رسول هللا فيم ذاك ؟ قال أما أحدهما فكان ال يتثه من البول وأما اآلخر فكان ر‬
‫يمش‬
‫ي‬
‫نب هللا ولم فعلت ؟ قال‬
‫بالنميمة وأخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها عل القثين قالوا يا ي‬

‫‪389‬‬
 ‫نب هللا وحب مب يعذبهما هللا ؟ قال غيب ال يعلمه إال هللا قال ولوال تمزع‬
‫ليخفف عنهما قالوا يا ي‬
‫قلوبكم أو تزيدكم يف الحديث لسمعتم ما أسمع ‪ ( .‬حسن )‬

‫األسلم كان يحدث أن رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫‪ _0099‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 022 / 00‬عن ي‬
‫مر عل قث وصاحبه يعذب فأخذ جريدة فغرسها يف القث وقال عش أن يرفع عنه ما دامت رطبة ‪.‬‬
‫( حسن لغثه )‬

‫النب بقثين يعذبان فقال‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن عائشة قالت مر ي‬ ‫‪ _0002‬روي الطث ي‬
‫إنهما يعذبان وما يعذبان ف كثث كان أحدهما ال يستثه من البول وكان اآلخر ر‬
‫يمش بالنميمة فدعا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بجريد رطب فكشه فوضع عل هذا وعل هذا وقال لعله أن يخفف عنهما حب ييبسا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال كنت مع رسول هللا‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫يف سفر وهو يسث عل راحلته فنفرت فقلت يا رسول هللا ما شأن راحلتك نفرت ؟ قال إنها سمعت‬
‫صوت رجل يعذب يف قثه فنفرت لذلك ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب بقثين‬
‫أب طالب قال مر ي‬ ‫عل بن ي‬‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 020 / 00‬عن ي‬
‫يعذبان فقال إنهما يعذبان وما يعذبان ف كبث أما أحدهما فكان ال ر‬
‫ينث عن بوله وأما اآلخر فكان‬ ‫ي‬
‫يمش بالنميمة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9099‬عن ابن عمر أن رسول هللا مر يوما بن قبور‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫ومعه جريدة رطبة فشقها باثنتن ووضع واحدة عل قث واألخرل عل قث آخر ثم مض قلنا يا‬

‫‪391‬‬
 ‫يتف البول‬
‫رسول هللا لم فعلت ذاك ؟ فقال أما أحدهما فكان يعذب بالنميمة وأما اآلخر فكان ال ي‬
‫ولن يعذبا ما دامت هذه رطبة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0009‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا ليغسل موتاكم‬
‫المأمونون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ر‬
‫ليمش الرجل عل الرضف‬ ‫النب قال‬
‫ي‬ ‫أب أمامة عن ي‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫يمش عل قث أخيه ‪ ( .‬حسن )‬‫حافيا خث له من أن ر‬
‫ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 902‬عن حفص بن غيالن أن رسول هللا عاد فب من األنصار‬
‫إب أرجو رحمة هللا سبحانه فقال ما اجتمعا يف‬
‫فسأله فقال يا رسول هللا أشفيت عل أمر عظيم ي‬
‫قلب امرئ عل مثل حاله إال هجم عل خثهما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0001‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن بشث مول رسول هللا وكان اسمه يف الجاهلية زحم‬
‫بن معبد فهاجر إل رسول هللا فقال ما اسمك ؟ قال زحم قال بل أنت بشث قال بينما أنا ر‬
‫أماش‬
‫ي‬
‫رسول هللا مر بقبور ر‬
‫المشكن فقال لقد سبق هؤالء خثا كثثا ثالثا ‪ ،‬ثم مر بقبور المسلمن فقال‬
‫لقد أدرك هؤالء خثا كثثا وحانت من رسول هللا نظرة فإذا رجل ر‬
‫يمش يف القبور عليه نعالن فقال‬
‫ي‬
‫يا صاحب السبتيتن ويحك ألق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول هللا خلعهما فرم بهما ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النب يقول من‬

‫الطوش يف المستخرج ( ‪ ) 910‬عن عبد هللا بن عمرو قال سمعت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫مات يوم الجمعة وقاه هللا فتنة القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪391‬‬
‫البناب قال بلغنا أنه قيل يا رسول هللا ما أعظم‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 8029‬عن ثابت‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫ُّ‬
‫تجث فالن ؟ قال فقال أليس بعده الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب الدنيا يف التواضع ( ‪ ) 020‬عن ثابت قال بلغنا أنه قيل يا رسول هللا ما أعظم‬
‫‪ _0002‬روي ابن ي‬
‫كث فالن قال أليس بعده الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 901 / 0‬عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول هللا إن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫فالنا عظيما يف نفسه قال أليس بعده الموت ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما الموت‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8099‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫فيما بعده إال كنطحة عث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب ما الميت يف القث‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1920‬عن عبد هللا بن عباس قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫إال كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كانت أحب إليه‬
‫من الدنيا وما فيها وإن هللا ليدخل عل أهل القبور من دعاء أهل األرض أمثال الجبال وإن هدية‬
‫األحياء إل األموات االستغفار لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0009‬روي ابن الجوزي يف الث والصلة ( ‪ ) 018‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا هدية األحياء‬
‫إل األموات االستغفار لهم وإن هللا ليدخل عل أهل القبور من دعاء الدور أمثال الجبال ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪392‬‬
‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 909‬عن عائشة قالت قال رسول هللا قال هللا وما ترددت‬‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫يعب المؤمن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫شء أنا فاعله ترددي عن موته فإنه يكره الموت وأنا أكره مساءته ي‬
‫عن ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن أنس بن مالك قال لما وجد رسول هللا من كرب‬
‫الموت ما وجد قالت فاطمة وا كرب أبتاه فقال رسول هللا ال كرب عل أبيك بعد اليوم إنه قد حرص‬
‫من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا الموافاة يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الفوارس يف الثالث من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 090‬عن أنس بن مالك قال دخلت‬
‫‪ _0001‬روي ابن ي‬
‫أغم عليه فقالت واكرباه لكربك يا أبتاه قال فرفع‬
‫ي‬ ‫فاطمة بنت رسول هللا عل رسول هللا وقد‬
‫رأسه ونظر إليها فقال يا بنية ال كرب عل أبيك بعد اليوم لقد حرص من أبيك ما ليس هللا بمؤخر‬
‫عنه أحدا لموافاة يوم القيامة ‪،‬‬

‫أغم عليه فأتاه آت فقال السالم عليك ادخل فقال من حول رسول هللا إن كنت من‬
‫ي‬ ‫قاله يوم‬
‫المهاجرين أو من األنصار فارجع فإن رسول هللا عنك مشغول فرفع رأسه فقال من تطردون‬
‫رب ادخل يا ملك الموت ‪ .‬قال وكان أمر أال يدخل عليه إال بإذن فقال ما جاء بك ؟‬
‫داع ي‬
‫تطردون ي‬

‫أنظرب حب ألف‬
‫ي‬ ‫حبيب يا ملك الموت‬
‫ي‬ ‫روخ ولم ألق‬
‫ي‬ ‫قال جئت أقبض روحك قال جئت تقبض‬
‫حبيب جثيل ‪ .‬قال ذلك لك يا دمحم قال وكان أمر بذلك فخرج ملك الموت فلقيه جثيل فقال أين يا‬
‫ي‬
‫سألب أن ال أقبض روحه حب يلقاك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ملك الموت ؟ قال إنه‬

‫قال يا ملك الموت أما ترل أبواب السماء قد فتحت لجيئة دمحم أما ترل المالئكة قد نزلوا لجيئة‬
‫دمحم قال فأقبال جميعا حب دخال عليه فسلما فقال رسول هللا يا جثيل ما بد من الموت ‪ ،‬قال يا‬

‫‪393‬‬
 ‫دمحم ( وما جعلنا ر‬
‫لبش من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ‪ ،‬كل نفس ذائقة الموت ) قال يا‬
‫ألمب ؟ قال يا دمحم ( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن‬
‫ي‬ ‫جثيل فمن‬
‫زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إال متاع الغرور ) ‪،‬‬

‫لف حجر جثيل ‪ ،‬فلما قبض قالت فاطمة يا أبتاه إل جثيل‬ ‫قال فقبضه ملك الموت وإن رأسه ي‬
‫ر‬
‫بالبشل تلقاه والرسل به تحىط يف عدن الجنان مأواه ‪ ،‬ثم‬ ‫ننعاه من ربه ‪ ،‬ما أدناه أهل السموات‬
‫إنها قعدت فقالت إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬ثم إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬انقطع الخث من السماء‬
‫وما جثيل بنازل علينا أبدا أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0008‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 00201‬عن زيد بن أسلم ال أعلمه إال رفعه قال لم يخلق هللا‬
‫خلقا إال خلق ما يغلبه خلق رحمته تغلب غضبه وخلق الصدقة تطف الخطيئة كما يطف الماء‬
‫يغلبب ؟ فخلق الجبال فوتدها بها فقالت الجبال‬
‫ي‬ ‫النار وخلق األرض فأزخرت وتزخرفت فقالت ما‬
‫يغلبب ؟ فخلق الحديد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫غلبت األرض فما‬

‫يغلبب ؟ فخلق‬
‫ي‬ ‫يغلبب ؟ فخلق الماء فقال الماء غلبت النار فما‬
‫ي‬ ‫فقال الحديد غلبت الجبال فما‬
‫يبب البناء الذي‬
‫يغلبب ؟ فخلق اإلنسان ي‬
‫ي‬ ‫الري ح قال فرده يف السحاب فقالت الري ح غلبت الماء فما‬
‫يغلبب ؟ فخلق الموت فقال الموت غلبت ابن آدم‬
‫ي‬ ‫ال تنفذه الري ح فقال ابن آدم غلبت الري ح فما‬
‫يغلبب ؟ فقال هللا أنا أغلبك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫فما‬

‫‪ _0009‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0089‬عن الزهري قال ما ركب رسول هللا مع جنازة قط ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪394‬‬
 ‫‪ _0012‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 919‬عن عباد بن عبد هللا بن الزبث أن عائشة أمرت أن يمر‬
‫نش‬
‫فتصل عليه فأنكر الناس ذلك عليها فقالت ما أشع ما ي‬
‫ي‬ ‫أب وقاص يف المسجد‬
‫بجنازة سعد بن ي‬
‫الناس ما صل رسول هللا عل سهيل ابن البيضاء إال يف المسجد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب وقاص أرسل أزواج‬

‫توف سعد بن ي‬
‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 919‬عن عائشة أنها لما ي‬
‫النب أن يمروا بجنازته يف المسجد فيصلن عليه ففعلوا فوقف به عل حجرهن يصلن عليه أخرج‬
‫ي‬
‫إل المقاعد فبلغهن أن الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجنائز يدخل‬
‫به من باب الجنائز الذي كان ي‬
‫بها المسجد فبلغ ذلك عائشة فقالت ما أشع الناس إل أن يعيبوا ما ال علم لهم به عابوا علينا أن‬
‫يمر بجنازة يف المسجد وما صل رسول هللا عل سهيل بن بيضاء إال يف جوف المسجد ‪ (.‬صحيح )‬

‫أب عبيدة بن عبد هللا قال لما كان يوم بدر فذكر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫الحديث يف األسارل وذكر قول عمر يف قتلهم فقال ابن مسعود قلت يا رسول هللا إال سهيل بن‬
‫عل‬
‫أيتب يف يوم بدر أخوف أن يقع ي‬
‫فإب سمعته يذكر اإلسالم فسكت رسول هللا فما ر ي‬
‫بيضاء ي‬
‫مب يف ذلك اليوم حب قال رسول هللا إال سهيل بن بيضاء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫حجارة من السماء ي‬

‫‪ _0010‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0208‬عن عائشة قالت لما قبض رسول هللا اختلفوا يف دفنه‬
‫فقال أبو بكر سمعت من رسول هللا شيئا ما نسيته قال ما قبض هللا نبيا إال يف الموضع الذي يحب‬
‫أن يدفن فيه ‪ ،‬ادفنوه يف موضع فراشه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0019‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن ابن عباس قال لما أرادوا أن يحفروا لرسول هللا بعثوا‬
‫أب طلحة وكان هو الذي يحفر‬
‫أب عبيدة بن الجراح وكان يرصح كرصي ح أهل مكة وبعثوا إل ي‬
‫إل ي‬

‫‪395‬‬
‫فحء به‬ ‫ْ‬
‫ألهل المدينة وكان يلحد فبعثوا إليهما رسولن وقالوا اللهم خر لرسولك فوجدوا أبا طلحة ي‬
‫ولم يوجد أبو عبيدة فلحد لرسول هللا ‪،‬‬

‫قال فلما فرغوا من جهازه يوم الثالثاء وضع عل شيره يف بيته ثم دخل الناس عل رسول هللا‬
‫أرساال يصلون عليه حب إذا فرغوا أدخلوا النساء حب إذا فرغوا أدخلوا الصبيان ولم يؤم الناس عل‬
‫رسول هللا أحد لقد اختلف المسلمون يف المكان الذي يحفر له ‪،‬‬

‫إب سمعت رسول هللا‬

‫فقال قائلون يدفن يف مسجده وقال قائلون يدفن مع أصحابه فقال أبو بكر ي‬
‫توف عليه فحفروا له ثم‬
‫نب إال دفن حيث يقبض قال فرفعوا فراش رسول هللا الذي ي‬
‫يقول ما قبض ي‬
‫أب طالب والفضل بن العباس وقثم أخوه‬
‫عل بن ي‬
‫دفن وسط الليل من ليلة األربعاء ونزل يف حفرته ي‬
‫وشقران مول رسول هللا ‪،‬‬

‫عل‬
‫أب طالب أنشدك هللا وحظنا من رسول هللا قال له ي‬
‫لعل بن ي‬
‫خول وهو أبو ليل ي‬
‫ي‬ ‫وقال أوس بن‬
‫انزل وكان شقران مواله أخذ قطيفة كان رسول هللا يلبسها فدفنها يف القث وقال وهللا ال يلبسها أحد‬
‫بعدك أبدا فدفنت مع رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0010‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن يحب بن بهمان قال قال رسول هللا إنما تدفن‬
‫األجساد حيث تقبض األرواح ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب مليكة قال قال رسول هللا ما توف هللا‬

‫‪ _0010‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن ابن ي‬
‫نبيا قط إال دفن حيث تقبض روحه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪396‬‬
 ‫النب تدفن‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00008‬عن جابر بن عبد هللا قال قال ي‬
‫‪ _0011‬روي ابن ي‬
‫األجساد حيث تقبض األرواح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نب تقدر‬
‫النب قال ما من ي‬
‫أب بكر عن ي‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 080 / 0‬عن أسماء بنت ي‬
‫‪ _0018‬روي الر ي‬
‫أمته عل دفنه إال دفنوه يف الموضع الذي قبض فيه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0019‬روي ابن المنذر يف تفسثه ( ‪ ) 990‬عن ابن عباس قال لما أرادوا أن يحفروا لرسول هللا كان‬
‫أبو عبيدة يرصح كحفر أهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر ألهل المدينة وكان‬
‫أب طلحة اللهم‬
‫أب عبيدة ولآلخر اذهب إل ي‬
‫يلحد فدعا العباس رجلن فقال ألحدهما اذهب إل ي‬
‫أب طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول هللا ‪ ،‬وقد كان‬
‫خر لرسولك ‪ ،‬قال فوجد صاحب ي‬
‫المسلمون اختلفوا يف دفنه ‪،‬‬

‫نب إال دفن حيث يقبض فرفع فراش رسول هللا‬

‫فقال أبو بكر سمعت رسول هللا يقول ما قبض ي‬
‫توف عليه فحفر له تحته ‪ ،‬فلما فرغ من جهاز رسول هللا يوم الثالثاء وضع عل شيره يف بيته‬
‫الذي ي‬
‫‪ ،‬ثم دخل الناس عل رسول هللا يصلون عليه أرساال الرجال حب إذا فرغوا أدخل النساء حب إذا‬
‫فرغ النساء أدخل الصبيان ثم العبيد ‪ ،‬ولم يؤم الناس عل رسول هللا أحد ‪ ،‬ثم دفن رسول هللا من‬
‫أوسط الليل ليلة األربعاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫نب قط إال جعل روحه بن‬

‫‪ _0082‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 890‬عن عائشة قالت ما قبض ي‬
‫عينيه ويخث بن الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪397‬‬
 ‫نب حب‬
‫‪ _0080‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن عائشة قالت كنت أسمع أنه لن يموت ي‬
‫النب يقول يف مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة ( مع الذين‬
‫يخث بن الدنيا واآلخرة قالت سمعت ي‬
‫أنعم هللا عليهم من النبين والصديقن والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا ) قالت فظننت‬
‫أنه خث حينئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نب‬
‫‪ _0080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يقول ما من ي‬
‫إال تقبض نفسه ثم يرل الثواب ثم ترد إليه فيخث بن أن ترد إليه إل أن يلحق قالت فكنت قد‬
‫فإب لمسندته إل صدري فنظرت إليه حب مالت عنقه ‪ ،‬فقلت قد قض وعرفت‬
‫حفظت ذلك منه ي‬
‫الذي قال فنظرت إليه حب ارتفع ونظر قالت قلت إذا وهللا ال يختارنا فقال مع الرفيق األعل يف‬
‫الجنة مع الذين أنعم هللا عليهم من النبين والصديقن والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا‬
‫فظننت أنه خث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يقول وهو‬
‫نب حب يرل مقعده من الجنة ثم يخث ‪ ،‬قالت عائشة فلما نزل برسول هللا‬
‫صحيح إنه لم يقبض ي‬
‫غش عليه ساعة ثم أفاق فأشخص برصه إل السقف سقف البيت ثم قال‬ ‫ورأسه عل فخذي ر‬
‫ي‬
‫اللهم الرفيق األعل قالت عائشة فقلت اآلن ال يختارنا وعرفت أنه الحديث الذي كان يحدثنا وهو‬
‫صحيح فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫نب يموت‬
‫‪ _0089‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪) 009 / 0‬عن عائشة قالت قال رسول هللا ما من ي‬
‫حب يخث ‪ ،‬قالت فسمعته وهو يقول اللهم الرفيق األعل فعرفت أنه ذاهب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪398‬‬
‫النب قال ما من أهل بيت يموت‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0029‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _0080‬روي الطث ي‬
‫منهم ميت فيتصدقون عنه بعد موته إال أهداها إليه جثيل عل طبق من نور ثم يقف عل شفث‬
‫القث فيقول يا صاحب القث العميق هذه هدية أهداها إليك أهلك فاقبلها فيدخل عليه فيفرح بها‬
‫بشء ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ويستبش ويحزن جثانه الذين ال يهدل إليهم ي‬

‫النب قال ما من رجل يمر بقث رجل كان‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0080‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫يعرفه يف الدنيا فيسلم عليه إال عرفه ورد عليه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0081‬روي ابن عبد الث يف االستذكار ( ‪ ) 0808‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ما من أحد مر‬
‫بقث أخيه المؤمن كان يعرفه يف الدنيا فسلم عليه إال عرفه ورد عليه السالم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0088‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ما من مؤمن إال وله‬
‫بابان باب يصعد منه عمله وباب يثل منه رزقه فإذا مات بكيا عليه فذلك قوله ( فما بكت عليهم‬
‫السماء واألرض وما كانوا منظرين ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب أنه قال ما من عبد إال وله يف السماء‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9000‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _0089‬روي أبو ي‬
‫بابان باب يدخل عمله وباب يخرج فيه عمله وكالمه فإذا مات فقداه وبكيا عليه وتال هذه اآلية (‬
‫تبك‬
‫فما بكت عليهم السماء واألرض ) فذكر أنهم لم يكونوا يعملون عل األرض عمال صالحا ي‬
‫فتبك‬
‫ي‬ ‫عليهم ولم يصعد لهم إل السماء من كالمهم وال عملهم كالم طيب وال عمل صالح فتفقدهم‬
‫عليهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪399‬‬
‫‪ _0092‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 9890‬عن عمر حدثهم أن رسول هللا قال ما من نفس إال ولها‬
‫باب يف السماء منه يثل رزقه ومنه يصعد عمله فإذا أراد هللا أن يرزقها فتح ذلك الباب فثل إليها‬
‫رزقها فإذا أغلق لم يستطع أحد فتحه حب يفتحه هللا إذ شاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 902‬عن أم سلمة قالت سمعت رسول هللا يقول ما من مسلم‬
‫مصيبب وأخلف يل خثا‬
‫ي‬ ‫أجرب يف‬
‫ي‬ ‫تصيبه مصيبة فيقول ما أمره هللا إنا هلل وإنا إليه راجعون اللهم‬
‫أب سلمة‬
‫منها إال أخلف هللا له خثا منها ‪ ،‬قالت فلما مات أبو سلمة قلت أي المسلمن خث من ي‬
‫إل رسول هللا‬
‫إب قلتها فأخلف هللا يل رسول هللا قالت أرسل ي‬
‫أول بيت هاجر إل رسول هللا ‪ ،‬ثم ي‬
‫يخطبب له فقلت إن يل بنتا وأنا غيور فقال أما ابنتها فندعو هللا أن يغنيها عنها‬
‫ي‬ ‫أب بلتعة‬
‫حاطب بن ي‬
‫وأدعو هللا أن يذهب بالغثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0999‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا من أصابته‬
‫وأبدلب بها خثا‬
‫ي‬ ‫فأجرب فيها‬
‫ي‬ ‫مصيبب‬
‫ي‬ ‫مصيبة فليقل إنا هلل وأنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب‬
‫أب‬
‫نفش ومن خث من ي‬
‫ي‬ ‫أبدلب خثا منها قلت يف‬
‫ي‬ ‫منها فلما مات أبو سلمة قلتها فجعلت كلما بلغت‬
‫سلمة ؟‬

‫فلما انقضت عدتها بعث إليها أبو بكر يخطبها فلم تزوجه ثم بعث إليها عمر يخطبها فلم تزوجه‬
‫وأب‬
‫أب امرأة غثل ي‬
‫فبعث إليها رسول هللا عمر بن الخطاب يخطبها عليه قالت أخث رسول هللا ي‬
‫أولياب شاهدا فأب رسول هللا فذكر ذلك له فقال ارجع إليها فقل لها‬
‫ي‬ ‫امرأة مصبية وليس أحد من‬
‫إب امرأة غثل فأسأل هللا أن يذهب غثتك ‪،‬‬
‫أما قولك ي‬

‫‪411‬‬
‫إب امرأة مصبية فتكفن صبيانك وأما قولك إنه ليس أحد من أوليائك شاهدا فليس من‬
‫وأما قولك ي‬
‫أوليائك شاهد وال غائب يكره ذلك فقالت البنها يا عمر قم فزوج رسول هللا فزوجه فكان رسول‬
‫هللا يأتيها ليدخل بها فإذا رأته أخذت ابنتها زينب فجعلتها يف حجرها فينقلب رسول هللا فعلم‬
‫الب قد آذيت بها‬
‫بذلك عمار بن ياش وكان أخاها من الرضاعة فجاء إليها فقال أين هذه المقبوحة ي‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫فأخذها فذهب بها فجاء رسول هللا فدخل عليها فجعل يرصب ببرصه يف جوانب البيت وقال ما‬
‫إب ال أنقصك مما‬
‫فعلت زينب ؟ قالت جاء عمار فأخذها فذهب بها فبب بها رسول هللا وقال ي‬
‫لنساب ‪ ( .‬حسن )‬ ‫سبعت لك سبعت‬ ‫أعطيت فالنة رحائن وجرتن ومرفقة حشوها ليف وقال إن َّ‬
‫ي‬

‫‪ _0090‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0098‬عن أم سلمة أن أبا سلمة حدثها أنه سمع رسول هللا‬
‫يقول ما من مسلم يصاب بمصيبة فيفزع إل ما أمر هللا به من قوله إنا هلل وإنا إليه راجعون اللهم‬
‫وعضب منها إال آجره هللا عليها وعاضه خثا منها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأجرب فيها‬
‫ي‬ ‫مصيبب‬
‫ي‬ ‫عندك احتسبت‬

‫حدثب عن رسول هللا فقلت إنا هلل وإنا إليه راجعون اللهم‬
‫ي‬ ‫توف أبو سلمة ذكرت الذي‬
‫قالت فلما ي‬
‫نفش‬
‫ي‬ ‫وعضب خثا منها قلت يف‬
‫ي‬ ‫فأجرب عليها فإذا أردت أن أقول‬
‫ي‬ ‫مصيبب هذه‬
‫ي‬ ‫عندك احتسبت‬
‫مصيبب ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫وآجرب يف‬
‫ي‬ ‫فعاضب هللا دمحما‬
‫ي‬ ‫أب سلمة ثم قلتها‬
‫أعاض خثا من ي‬

‫النب قال من أصيب بمصيبة‬

‫عل عن ي‬
‫‪ _0099‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0022‬عن الحسن بن ي‬
‫فذكر مصيبته فأحدث اسثجاعا وإن تقادم عهدها كتب هللا له من األجر مثله يوم أصيب ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪411‬‬
‫النب قال ما من مسلم وال مسلمة يصاب‬
‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0100‬عن الحسن عن ي‬
‫بمصيبة فيذكرها وإن طال عهدها قال عباد قدم عهدها فيحدث لذلك اسثجاعا إال جدد هللا له‬
‫عند ذلك فأعطاه مثل أجرها يوم أصيب بها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب فاسثجع‬
‫‪ _0090‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 900‬عن عمران القصث قال طف مصباح ي‬
‫قالت عائشة إن هذا مصباح قال كل ما ساء المؤمن فهو مصيبة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من أصيب‬

‫‪ _0091‬روي عبد الرزاق يف تفسثه ( ‪ ) 0080‬عن فاطمة بنت الحسن عن ي‬
‫بمصيبة فذكرها واسثجع كان له من األجر مثله حن أصيب بها أول ما أصيب بها فاسثجع ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪ _0098‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 088 / 8‬عن ضمرة بن حبيب أن رسول هللا دخل عل أم‬
‫بأب سلمة فقال اللهم عز حزنها واجث مصيبتها وأبدلها بها خثا منها قال فعزل هللا‬
‫سلمة يعزي ها ي‬
‫حزنها وجث مصيبتها وأبدلها خثا منها وتزوجها رسول هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال ما من امرئ مسلم‬

‫‪ _0099‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 08‬عن الزهري عن ي‬
‫تصيبه مصيبة تحزنه فثجع إال قال هللا لمالئكته أوجعت قلب عبدي فصث واحتسب اجعلوا‬
‫َّ‬
‫ثوابه منها الجنة ‪ ،‬قال ومب ما ذكر مصيبته فثجع إال جدد هللا له أجرها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫افع يف التدوين ( ‪ ) 090 / 0‬عن ابن جري ج قال بلغنا أن رسول هللا قال ما من أحد‬
‫‪ _0022‬روي الر ي‬
‫أصيب بمصيبة واسثجع إال استوجب من هللا ثالث خصال كل خصلة خث من الدنيا وما فيها ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪412‬‬
 ‫‪ _0020‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 020‬عن شهر بن حوشب قال قال رسول هللا ما من مسلم يذكر‬
‫مصيبة وإن قدمت إال جدد هللا له أجرها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب مريم قال سمعت أشياخنا يقولون أن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0020‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 002‬عن ي‬
‫رسول هللا قال إن أهل المصيبة ليثل بهم فيجزعون وتسوء رعتهم فيمر بهم مار من الناس فيقول‬
‫إنا هلل وإنا إليه راجعون فيكون أعظم أجرا من أهلها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أمب‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00900‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أعطيت ي‬
‫‪ _0020‬روي الطث ي‬
‫شيئا لم يعطه أحد من األمم عند المصيبة إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00201‬عن ابن عباس يف قوله ( الذين إذا أصابتهم‬
‫‪ _0029‬روي الطث ي‬
‫مصيبة قالوا إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬أولئك عليهم صلوات من رب هم ورحمة وأولئك هم المهتدون‬
‫) قال أخثنا هللا أن المؤمن إذا سلم ألمر هللا ورجع فاسثجع عند المصيبة كتب ثالث خصال من‬
‫الخث الصالة والرحمة وتحقيق سبيل الهدل وقال رسول هللا من اسثجع عند المصيبة جث هللا‬
‫مصيبته وأحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0020‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0099‬عن عائشة قالت فتح رسول هللا بابا بينه وبن الناس أو‬
‫أب بكر فحمد هللا عل ما رأل من حسن حالهم رجاء أن يخلفه‬
‫كشف سثا فإذا الناس يصلون وراء ي‬
‫هللا فيهم بالذي رآهم فقال يا أيها الناس أيما أحد من الناس أو من المؤمنن أصيب بمصيبة فليتعز‬
‫أمب لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه‬
‫الب تصيبه بغثي فإن أحدا من ي‬
‫بمصيبته يب عن المصيبة ي‬
‫مصيبب ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫من‬

‫‪413‬‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك عن رسول هللا قال من ذكر مصيبة‬
‫‪ _0020‬روي الطث ي‬
‫أو ذكرت له فاسثجع عند ذكرها جدد هللا له ثوابها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب أمامة قال انقطع قبال رسول هللا‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1809‬عن ي‬
‫‪ _0021‬روي الطث ي‬
‫فاسثجع فقالوا أمصيبة يا رسول هللا ؟ قال ما أصاب المؤمن مما يكره فهو مصيبة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سلمة قال جاء أبو‬

‫‪ _0028‬روي ابن منيع يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 9920 /‬عن عمر بن ي‬
‫سلمة إل أم سلمة فقال سمعت من رسول هللا شيئا هو أعجب يل من كذا وكذا ال أدري ما أعدل به‬
‫سمعت رسول هللا يقول ال يصيب أحدا مصيبة فيسثجع عند ذلك ثم يقول اللهم عندك‬
‫مصيبب هذه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫احتسبت‬

‫أخلفب فيها بخث منها إال أعطاه هللا ذلك قالت أم سلمة فلما أصيب أبو سلمة اسثجعت‬
‫ي‬ ‫اللهم‬
‫نفش أن أقول اللهم‬
‫ي‬ ‫تطاوعب‬
‫ي‬ ‫مصيبب هذه فقالت ثم جعلت ال‬
‫ي‬ ‫فقلت اللهم عندك احتسبت‬
‫أخلفب فيها بخث منها ثم قلتها فأرسل أبو بكر يخطبها فأبت فأرسل إليها عمر يخطبها فأبت ‪،‬‬
‫ي‬

‫فأرسل إليها رسول هللا يخطبها فقالت مرحبا برسول هللا إن يف خالال ثالثا أخافهن عل رسول هللا‬
‫أولياب شاهد‬
‫ي‬ ‫تعب لها صبيان وأنا امرأة ليس هاهنا أحد من‬
‫أنا امرأة شديدة الغثة وأنا امرأة مصبية ي‬
‫يزوجب فسمع عمر بما ردت به عل رسول هللا فغضب لرسول هللا أشد مما غضب لنفسه حن‬
‫ي‬
‫الب تردين رسول هللا ما ترديه ؟ قالت يا ابن الخطاب إن يف كذا وكذا‬
‫ردته ‪ ،‬قال فأتاها فقال أنت ي‬
‫فأقبل رسول هللا إليها ‪،‬‬

‫‪414‬‬
 ‫فقال أما ما ذكرت أنه ليس هاهنا أحد من أوليائك يزوجك فإنه ليس أحد من أوليائك شاهد وال‬
‫إب لم أنقصك مما‬
‫يكرهب فقالت البنها زوج رسول هللا قال فزوجه فقال رسول هللا أما ي‬
‫ي‬ ‫غائب‬
‫أعطيت فالنة ‪ ،‬قال ثابت البن أم سلمة وما كان عطاء فالنة ؟ قال أعطاها جزءين تجعل فيهما‬
‫فإب أدعو هللا أن يذهبها‬
‫حاجتها ورحاتن ووسادة من أدم حشوها ليف وأما ما ذكرت من غثتك ي‬
‫منك ‪،‬‬

‫وأما ما ذكرت من صبيتك فإن هللا سيكفيهم ثم انرصف عنه ثم أتاها فلما رأته مقبال جعلت زيينب‬
‫أصغر ولدها يف حجرها وكان حييا كريما فرجع ثم أتاها الثانية فلما رأته مقبال جعلت الصبية يف‬
‫حجرها فسلم ‪ ،‬ثم رجع أيضا الثالثة فلما رأته مقبال جعلت الصبية يف حجرها ‪،‬‬

‫الب منعت‬
‫هاب هذه المشقوحة ي‬
‫قال فجاء عمار بن ياش مشعا حب انثعها من حجرها فقال ي‬
‫رسول هللا فلم يدع الصبية يف حجرها وكان اسمها زينب فقال أين زناب ؟ فقالت جاء عمار وأخذها‬
‫فكانت يف النساء كأنها ليست منهن ال تجد ما يجدن من الغثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0029‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0219‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ما من مسلم‬
‫يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إال وقاه هللا فتنة القث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0002‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول‬
‫هللا ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إال ُو يف فتنة القث ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال من مات ليلة الجمعة‬

‫‪ _0000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 008 / 0‬عن ابن شهاب أن ي‬
‫وف فتنة القث وكتب شهيدا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫أو يوم الجمعة برئ من فتنة القث أو قال ي‬

‫‪415‬‬
‫‪ _0000‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 10‬عن ابن مسعود أن رسول هللا قال تخرج نفس المؤمن برشح‬
‫الجبن وما من مؤمن إال وعليه ذنوب يكافأ بها يف الدنيا وتبف بقية يشدد عليه بها الموت لتكون‬
‫يعب موت الفجأة ‪ ( .‬حسن )‬
‫كفارة وأكره موتا كموت الحمار ‪ .‬ي‬

‫تصل عليه‬
‫ي‬ ‫النب قال ما من ميت‬
‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 902‬عن أنس وعائشة عن ي‬
‫أمة من المسلمن يبلغون مائة كلهم يشفعون له إال شفعوا فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ال يموت أحد من المسلمن‬

‫‪ _0009‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن عائشة عن ي‬
‫فتصل عليه أمة من المسلمن يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له إال شفعوا فيه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النب قال من صل عليه ثالثة‬

‫‪ _0000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0208‬عن مالك بن هبثة عن ي‬
‫صفوف فقد أوجب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن مالك بن هبثة قال قال رسول هللا ما من مسلم‬
‫فيصل عليه ثالثة صفوف من المسلمن إال أوجب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يموت‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 09 / 9‬عن مالك بن هبثة قال قال رسول هللا ما صل ثالثة‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫صفوف من المسلمن عل رجل مسلم يستغفرون له إال أوجب فكان مالك إذا صل عل جنازة‬
‫يصل عليها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يعب فتقال أهلها صفهم صفوفا ثالثة ثم‬
‫ي‬

‫‪416‬‬
 ‫النب قال من صل عليه مائة من‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0008‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0988‬عن ي‬
‫المسلمن غفر له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ما صف صفوف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الشاف يف الغيالنيات ( ‪ ) 809‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي أبو بكر‬
‫ثالثة عل ميت فيشفعون له إال شفعوا فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يصل عليه أمة‬

‫ي‬ ‫النب قال ما من ميت‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0990‬عن ميمونة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫من الناس إال شفعوا فيه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال ما من أربعن من مؤمن‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0989‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يشفعون لمؤمن إال شفعهم هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫يصل عليه‬
‫ي‬ ‫النب قال ما من رجل‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 020‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫مائة إال غفر له ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أغم‬
‫ي‬ ‫الجوب أن بد هللا بن رواحة‬
‫ي‬ ‫أب عمران‬
‫‪ _0000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 010 / 0‬عن ي‬
‫عليه فأتاه رسول هللا فقال اللهم إن كان قد حرص أجله فيش عليه وإن لم يكن حرص أجله فاشفه‬
‫أم تقول وا جباله وا ظهراه وملك قد رفع مرزبة من حديد يقول‬
‫فوجد خفة فقال يا رسول هللا ي‬
‫لقمعب بها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫أنت كذا فلو قلت نعم‬

‫‪417‬‬
 ‫موش األشعري ان رسول هللا قال ما من ميت‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0009‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0220‬عن ي‬
‫يموت فيقوم باكيه فيقول وا جباله وا سيداه أو نحو ذلك إال وكل به ملكان يلهزانه أهكذا كنت ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫بك عل الميت فقيل يا‬‫النب قال إذا ي‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫شء ثم يقال له كذلك‬‫ر‬ ‫ر‬
‫شء مع ي‬ ‫جباله من يا لليتام بعدك رصب بعصا من حديد حب ال يبف منه ي‬
‫كنت ؟ فيقول ال بل كنت ذليال مسكينا ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا ما‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 180 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫من ميت يموت ويقرأ عنده يس إال هون هللا عليه ‪ ( .‬حسن )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 018 / 0‬عن عمر بن الخطاب عن رسول هللا قال ما‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫من ميت يوضع عل شيره فيتخىط ثالث خىط إال صاح صياحا يسمع الخالئق من غث الثقلن‬
‫غرتب يلعب بكم الزمان كما لعب يب‬
‫ي‬ ‫يقول يا إخوتاه ويا خدماه ويا حملة نعشاه ال تغرنكم الدنيا كما‬
‫تشيعوب‬
‫ي‬ ‫يخاصمب وأنتم‬
‫ي‬ ‫خطيئب والديان يوم القيامة‬
‫ي‬ ‫لورثب وال يحملون من‬
‫ي‬ ‫خلفت ما جمعت‬
‫وتدعوب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫نب يموت‬
‫‪ _0008‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 00880‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ما من ي‬
‫فيقيم يف قثه إال أربعن صباحا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪418‬‬
 ‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0091‬عن ابن عباس قال مات إنسان كان رسول هللا يعوده‬
‫تعلموب ؟ قالوا كان الليل فكرهنا‬
‫ي‬ ‫فمات بالليل فدفنوه ليال فلما أصبح أخثوه فقال ما منعكم أن‬
‫وكانت ظلمة أن نشق عليك فأب قثه فصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رجال كان يتتبع قذل‬

‫‪ _0002‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 982 / 00‬عن ي‬
‫المسجد فيلقطه ففقده رسول هللا فقال ما فعل فالن ؟ فقيل مات ‪ ،‬قال فانطلق بمن شاء هللا من‬
‫أصحابه فأمرهم فصفوا عل قثه ثم تقدم فصل عليه بهم ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 00‬عن عثمان بن عفان قال ما نظر رسول هللا إل‬
‫قث وال ذكره إال بك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال ما وصل ذو رحم رحمه‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1900‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫بأفضل من حجة يدخلها عليه بعد موته يف قثه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما يجد الشهيد من مس‬

‫‪ _0000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫القتل إال كما يجد أحدكم من مس القرصة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب قتادة أن رسول هللا قال الشهيد ال يجد‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 082‬عن ي‬
‫‪ _0009‬روي الطث ي‬
‫ألم القتل إال كما يجد أحدكم مس القرصة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب وهو ابن ثمانية‬

‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0081‬عن عائشة قالت مات إبراهيم ابن ي‬
‫صل عليه ‪.‬‬ ‫ر‬
‫النب ي‬
‫عش شهرا فلم يصل عليه رسول هللا ‪ ( .‬صحيح ) روي غثها من الصحابة أن ي‬

‫‪419‬‬
 ‫ْ‬
‫‪ _0000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 920 / 9‬عن عائشة قالت مات رسول هللا من ذات الجنب‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫النب بجنازة عند قث‬ ‫أب سعيد الخدري قال مر ي‬ ‫‪ _0001‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫ر‬
‫الحبش يا رسول هللا فقال رسول هللا ال إله إال هللا ال إله إال هللا‬ ‫فقال قث من هذا ؟ فقالوا فالن‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫الب منها خلق ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫سيق من أرضه وسمائه إل تربته ي‬

‫النب عل بث وإذا‬‫الثقف قال مر ي‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 029 / 09‬عن مالك‬
‫‪ _0008‬روي الطث ي‬
‫النب ما له ملف يف البث ؟ قالوا يا‬ ‫ر‬
‫فيها أسود ميت قال فأشف يف البث فإذا هو ملف يف البث فسأل ي‬
‫النب‬
‫يصل ‪ ،‬قال ويحكم أخرجوه فأمر به ي‬
‫ي‬ ‫يصل أحيانا وأحيانا ال‬
‫ي‬ ‫جاف الدين‬
‫رسول هللا إنه كان ي‬
‫فغسل وكفن وقال احملوه وقال لقد كادت المالئكة أن تسبقنا قال وصل عليه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0009‬روي ابن الجوزي ف التحقيق ( ‪ ) 0200‬عن بشث بن الخصاصية قال كنت ر‬

‫أماش رسول‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫هللا فأتينا عل قبور ر‬
‫المشكن فقال لقد سبق هؤالء خثا كثثا ثالث مرات ثم أتينا عل قبور‬
‫المسلمن قال لقد أدرك هؤالء خثا كثثا ‪ .‬ثالث مرات فبرص برجل ر‬
‫يمش بن المقابر يف نعليه‬
‫ي‬
‫فقال ويحك يا صاحب السبتن ألق سبتيك مرتن أو ثالثا فنظر الرجل فلما رأل رسول هللا خلع‬
‫نعليه ‪ ( .‬حسن )‬

‫ونفش‬
‫ي‬ ‫بأب هو‬
‫نع إلينا حبيبنا ونبينا ي‬
‫‪ _0092‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0208‬عن ابن مسعود قال ي‬
‫له الفداء قبل موته بست فلما دنا الفراق جمعنا يف بيت أمنا عائشة فنظر إلينا فدمعت عيناه ثم‬

‫‪411‬‬
 ‫قال مرحبا بكم وحياكم هللا حفظكم هللا آواكم هللا نرصكم هللا رفعكم هللا هداكم هللا رزقكم هللا‬
‫وفقكم هللا سلمكم هللا قبلكم هللا ‪،‬‬

‫إب لكم نذير مبن أن ال تعلوا عل هللا يف‬

‫وأوص هللا بكم وأستخلفه عليكم ي‬
‫ي‬ ‫أوصيكم بتقول هللا‬
‫عباده وبالده فإن هللا قال يل ولكم ( تلك الدار اآلخرة نجعلها للذين ال يريدون علوا يف األرض وال‬
‫فسادا والعاقبة للمتقن ) ثم قال ( أليس يف جهنم مثول للمتكثين ) ثم قال قد دنا األجل‬
‫والمنقلب إل هللا وإل سدرة المنته وإل جنة المأول والكأس األوف والرفيق األعل ‪،‬‬

‫بيب األدب فاألدب قلنا ففيما نكفنك ؟ قال يف‬

‫نب هللا فمن يغسلك إذن ؟ قال رجال أهل ي‬
‫فقلنا يا ي‬
‫صل عليك منا ؟ فبكينا وبك‬
‫ثياب هذه إن شئتم أو يف حلة يمنية أو يف بياض مرص ‪ .‬قال قلنا فمن ي ي‬
‫ي‬
‫بيب‬
‫وضعتموب عل شيري يف ي‬
‫ي‬ ‫غسلتموب ثم‬
‫ي‬ ‫وقال مهال غفر هللا لكم وجزاكم عن نبيكم خثا إذا‬
‫هذا عل شفث قثي ‪،‬‬

‫وجليش جثيل ثم ميكائيل ثم إشافيل ثم ملك‬

‫ي‬ ‫خليل‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫عب ساعة فإن أول من‬
‫فاخرجوا ي‬
‫تؤذوب‬
‫ي‬ ‫عل وسلموا تسليما وال‬
‫عل فوجا فصلوا ي‬
‫الموت مع جنوده ثم المالئكة بأجمعها ثم ادخلوا ي‬
‫بيب ‪،‬‬
‫عل رجال أهل ي‬
‫بباكية وال صارخة وال رانة وليبدأ بالصالة ي‬

‫مب السالم ومن دخل معكم‬

‫إخواب فأبلغوه ي‬
‫ي‬ ‫مب السالم ومن غاب من‬
‫ثم أنتم بعد واقرءوا أنفسكم ي‬
‫يوم إل يوم‬ ‫ف دينكم بعدي فإب أشهدكم أب أقرأ السالم َّ‬
‫ديب من ي‬
‫تابعب عل ي‬
‫ي‬ ‫عل وعل كل من‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بيب مع مالئكة كثثة يرونكم‬
‫القيامة ‪ ،‬قلنا يا رسول هللا فمن يدخلك قثك منا ؟ قال رجال أهل ي‬
‫من حيث ال ترونهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪411‬‬
 ‫النب قال أتيت ‪ -‬أو مررت ‪ -‬عل‬
‫‪ _0090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0011‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫يصل يف قثه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫موش ليلة أشي يب عند الكثيب األحمر وهو قائم‬

‫النب ليلة‬
‫النب أن ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن أنس يقول أخث يب بعض أصحاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫يصل يف قثه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أشي به مر عل موش وهو‬

‫النب مر بقث موش وهو‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00021‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫يصل يف قثه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬

‫النب قال ليلة أشي‬

‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1820‬عن ي‬
‫‪ _0099‬روي الطث ي‬
‫يصل يف قثه عند الكثيب األحمر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫يب مررت بموش وهو قائم‬

‫النب قال مررت بموش ليلة‬

‫أب مالك عن ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 000‬عن يزيد بن ي‬
‫‪ _0090‬روي الطث ي‬
‫ُ ُ‬
‫يصل يف قثه بن غايلة وج ْرهم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫أشي يب وهو قائم‬

‫‪ _0090‬روي الحاكم ف المستدرك ( ‪ ) 00 / 9‬عن أب أمامة أن النب ر‬

‫مش خلف جنازة ابنه إبراهيم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حافيا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0091‬روي عبد الرزاق ف مصنفه ( ‪ ) 0009‬عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت ر‬
‫مش رسول هللا‬ ‫ي‬
‫بن يدي جنازة سعد بن معاذ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪412‬‬
 ‫النب قال‬
‫‪ _0098‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 110 /‬عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫معالجة ملك الموت أشد من ألف رصبة بالسيف وما من مؤمن يموت إال وكل عرق منه يألم عل‬
‫حدة قال الحارث ر‬
‫وبشه بالجنة فإن الكرب عظيم والهول شديد وأقرب ما يكون عدو هللا منه تلك‬
‫الساعة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0099‬روي ابن عساكر يف التعزية ( ‪ ) 08‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إن للموت‬
‫ه أشد من ألف ألف رصبة بالسيف ومن كذا وكذا حمل ثقل عل رأس واحد وإنه أهون عل‬ ‫فزعة ي‬
‫ر‬
‫معاش أهل‬ ‫الشهيد والمقتول ظلما من قرص بعوض وإن هلل ملكا ينادي كل ليلة وقت السحر‬
‫القبور ممن تغتبطون ؟‬

‫نصل ويحرصون وال نحرص وإن الميت يف‬

‫ي‬ ‫فيقولون أهل المساجد والمجالس يصلون ونحن ال‬
‫القث كاألسث المقيد ينتظر شفاعة شافع كذلك الميت ينتظر دعوة أو لقمة وإن األرواح تجتمع كل‬
‫جاءب‬ ‫شء ؟ فمن جاءه يقول‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ليلة جمعة فينفرد كل أهل بيت فيقولون هل جاءكم من أهاليكم ي‬
‫لقمة أو تمرة أو دعوة ومن لم يجد يعود إل باب داره كالمسكن المستطعم وال يؤذن له أن يدخل‬
‫الدار ‪،‬‬

‫ألن الدار صارت لغثه فيقول يا أهل البيت هذا المال أنا جمعته وهذه الدار أنا بنيتها وأنا مطالب‬
‫تنسوب من صدقة أو لقمة أو دعوة وإن الشهيد لينظر إل ربه كل يوم مرتن ال‬
‫ي‬ ‫وأنتم تتمتعون فال‬
‫يشتاق إل الدنيا وال يتأسف عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0002‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 900 / 9‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫لمعالجة ملك الموت أشد من ألف رصبة بالسيف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪413‬‬
 ‫عل قال لما كان قبل وفاة رسول هللا‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0002‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطث ي‬
‫أرسلب إليك إكراما وتفضيال لك وخاصة لك أسألك‬
‫ي‬ ‫بثالثة أيام هبط جثيل فقال يا أحمد إن هللا‬
‫وأجدب يا جثيل‬
‫ي‬ ‫أجدب يا جثيل مغموما‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫عما هو أعلم به منك يقول كيف تجدك ؟ فقال ي‬
‫مكروبا ‪،‬‬

‫فلما كان اليوم الثالث هبط جثيل وهبط ملك الموت وهبط معهما ملك يف الهواء يقال له‬
‫إسماعيل عل سبعن ألف ملك ليس فيهم ملك إال عل سبعن ألف ملك يشيعهم جثيل فقال يا‬
‫أرسلب إليك إكراما لك وتفضيال لك وخاصة لك أسألك عما هو أعلم به منك يقول‬
‫ي‬ ‫أحمد إن هللا‬
‫كيف تجدك ؟‬

‫وأجدب يا جثيل مكروبا قال واستأذن ملك الموت عل‬

‫ي‬ ‫أجدب يا جثيل مغموما‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا‬
‫آدم قبلك وال يستأذن‬
‫الباب فقال جثيل يا أحمد هذا ملك الموت يستأذن عليك ما استأذن عل ي‬
‫آدم بعدك فقال ائذن له فأذن له جثيل فأقبل حب وقف بن يديه فقال يا أحمد إن هللا‬
‫عل ي‬
‫أرسلب إليك ‪،‬‬
‫ي‬

‫أمرتب أن أقبض نفسك قبضتها وإن كرهت تركتها فقال له‬

‫ي‬ ‫أمرتب به إن‬
‫ي‬ ‫وأمرب أن أطيعك فيما‬
‫ي‬
‫أمرتب به ‪ ،‬فقال له‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أتفعل يا ملك الموت ؟ قال نعم وبذلك أمرت أن أطيعك فيما‬
‫جثيل يا أحمد إن هللا قد اشتاق إل لقائك فقال رسول هللا امض لما أمرت به ‪،‬‬

‫توف رسول هللا وجاءت‬

‫حاجب من الدنيا قال فلما ي‬
‫ي‬ ‫وطأب باألرض إنما كنت‬
‫ي‬ ‫فقال جثيل هذا آخر‬
‫التعزية جاء آت يسمعون حسه وال يرون شخصه فقال السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته كل نفس‬

‫‪414‬‬
 ‫ذائقة الموت إن يف هللا عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات باهلل فثقوا‬
‫ُ‬
‫وإياه فارجوا فإن المصاب من ح ِرم الثواب والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال من‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0021‬عن أنس عن عبادة بن الصامت عن ي‬
‫أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه قالت عائشة أو بعض أزواجه إنا‬
‫شء‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المؤمن إذا حرصه الموت بش برضوان هللا وكرامته فليس ي‬
‫بش بعذاب هللا وعقوبته‬ ‫أحب إليه مما أمامه فأحب لقاء هللا وأحب هللا لقاءه وإن الكافر إذا حرص ر‬

‫شء أكره إليه مما أمامه كره لقاء هللا وكره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫‪ ،‬فليس ي‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0080‬عن عائشة قالت قال رسول هللا من أحب لقاء هللا‬
‫نب هللا أكراهية الموت فكلنا نكره الموت‬
‫أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه فقلت يا ي‬
‫بش برحمة هللا ورضوانه وجنته أحب لقاء هللا فأحب هللا‬ ‫فقال ليس كذلك ولكن المؤمن إذا ر‬
‫لقاءه وإن الكافر إذا ر‬
‫بش بعذاب هللا وسخطه كره لقاء هللا وكره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من‬ ‫ر‬

‫‪ _0009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن شي ح بن هاب عن ي‬
‫أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه قال فأتيت عائشة فقلت يا أم‬
‫المؤمنن سمعت أبا هريرة يذكر عن رسول هللا حديثا إن كان كذلك فقد هلكنا ‪ ،‬فقالت إن الهالك‬
‫من هلك بقول رسول هللا وما ذاك ؟ قال قال رسول هللا من أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن‬
‫كره لقاء هللا كره هللا لقاءه وليس منا أحد إال وهو يكره الموت ‪،‬‬

‫ر‬
‫وحشج الصدر‬ ‫فقالت قد قاله رسول هللا وليس بالذي تذهب إليه ولكن إذا شخص البرص‬
‫واقشعر الجلد وتشنجت األصابع فعند ذلك من أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا‬

‫‪415‬‬
 ‫كره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح ) والحديث رواه عدد من الصحابة كما رواه أبو هريرة ‪ٌ ،‬‬
‫وكل يروي ما‬
‫سمع ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0201‬عن عائشة أنها ذكرت أن رسول هللا قال من أحب لقاء‬
‫هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه قالت فقلت يا رسول هللا كلنا نكره الموت قال‬
‫بش برحمة هللا ورضوانه وجنته أحب لقاء هللا وأحب هللا لقاءه وإن‬ ‫ليس ذلك ولكن المؤمن إذا ر‬
‫الكافر إذا ر‬
‫بش بعذاب هللا وسخطه كره لقاء هللا وكره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0229‬عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن رسول‬
‫هللا قال من أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه فقالت عائشة إنا نكره‬
‫فبش بما أمامه أحب لقاء‬‫الموت فذاك كراهيتنا لقاء هللا ؟ فقال النب ال ولكن المؤمن إذا حرص ر‬
‫ي‬
‫هللا وأحب هللا لقاءه وإن الكافر إذا حرص ر‬
‫فبش بما أمامه كره لقاء هللا وكره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن أنس قال قال رسول هللا من أحب لقاء هللا أحب‬
‫هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه قلنا يا رسول هللا كلنا نكره الموت قال ليس ذاك كراهية‬
‫شء أحب إليه من أن‬ ‫ر‬
‫الموت ولكن المؤمن إذا حرص جاءه البشث من هللا بما هو صائر إليه فليس ي‬
‫يكون قد لف هللا فأحب هللا لقاءه ‪ ،‬وإن الفاجر أو الكافر إذا حرص جاءه بما هو صائر إليه من ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫الش فكره لقاء هللا وكره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫أو ما يلقاه من ر‬

‫النب قال من أحب لقاء‬

‫أب موش األشعري عن ي‬
‫‪ _0008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0028‬عن ي‬
‫هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪416‬‬
 ‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01809‬عن عطاء بن السائب قال كان أول يوم عرفت فيه عبد‬
‫أب ليل رأيت شيخا أبيض الرأس واللحية عل حمار وهو يتبع جنازة فسمعته يقول‬
‫الرحمن بن ي‬
‫حدثب فالن بن فالن سمع رسول هللا يقول من أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا‬
‫ي‬
‫كره هللا لقاءه قال فأكب القوم يبكون فقال ما يبكيكم ؟ فقالوا إنا نكره الموت ‪،‬‬

‫قال ليس ذلك ولكنه إذا حرص ( فأما إن كان من المقربن فروح وريحان وجنة نعيم ) فإذا ر‬
‫بش‬
‫بذلك أحب لقاء هللا وهللا للقائه أحب ‪ ( ،‬وأما إن كان من المكذبن الضالن فثل من حميم ) قال‬
‫رِّ‬
‫بش بذلك يكره لقاء هللا وهللا للقائه أكره ‪( .‬‬ ‫وف قراءة ابن مسعود ثم تصلية جحيم ‪ ،‬فإذا‬
‫عطاء ي‬
‫حسن )‬

‫النب يقول من أحب‬

‫أب سفيان عن ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0800‬عن معاوية بن ي‬
‫‪ _0002‬روي الطث ي‬
‫لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 990 / 08‬عن عبد الرحمن بن غنم األشعري قال حرصت‬
‫معاذ بن جبل وهو عند رأس ابن له يجود بنفسه فما ملكنا أن ذرفت أعيننا أو انتحب بعضنا فحرد‬
‫يشب‬
‫ي‬ ‫إل من كل غزاة غزوتها مع رسول هللا ثم قال ما‬
‫معاذ وقال مه وهللا ليعلم رضاي بهذا أحب ي‬
‫وأب أسخط بقضاء قضاه هللا بيننا ‪،‬‬
‫أن يل أحدا ذهبا ي‬

‫قال فقبض الغالم فغمضناه وذلك حن أخذ المؤذن يف النداء لصالة الظهر فقال معاذ عجلوا‬
‫بجهازكم فما فجأنا إال وقد غسله وكفنه وحنطه خارجا بشيره قد جاز به المسجد غث مكثث‬

‫‪417‬‬
 ‫لجميع الجثان وال لمشاهدة اإلخوان وتالحق الناس ثم قالوا أصلحك هللا أال انتظرتنا نفرغ من‬
‫صالتنا ونشهد جنازة ابن أخينا ‪،‬‬

‫فقال معاذ إنا نهينا أن ننتظر بموتانا ساعة من ليل أو نهار ما يزال أول األذل فيها من بقيا الجاهلية‬
‫ثم نزل الحفرة هو وآخر فقلت الثالث يا معاذ فقال إنما يقول الثالث الذين ال يعلمون فناولته يدي‬
‫ولكب أتخوف أن يظن الجاهل أن يب جزعا‬
‫ي‬ ‫ألعينه فأب فقال وهللا ما أدع ذلك من فضل قوة‬
‫واسثخاء عند المصيبة ‪،‬‬

‫ثم خرج فغسل رأسه ودعا بدهن فادهن ودعا بكحل فاكتحل ودعا بثدة فلبسها وقعد يف مسجده‬
‫ر‬
‫فأكث من التبسم والتكشث ليس به إال ما ينوي من ذلك ثم قال إنا هلل وإنا إليه راجعون يف هللا‬
‫خلف من كل فائت وغب من كل عزم وأنس من كل وحشة وعزاء من كل مصيبة رضينا باهلل ربا‬
‫وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا ‪،‬‬

‫خليل رسول هللا يوما فقال يا معاذ من كان له ابن‬

‫ي‬ ‫وعظب‬
‫ي‬ ‫فقلنا وما ذلك يا أبا عبد الرحمن ؟ فقال‬
‫وكان عليه عزيزا وكان به ضنينا فأصيب به فاحتمل وصث بمصيبته أنزل هللا الميت دارا خثا من‬
‫داره وقرارا خثا من قراره وأهال خثا من أهله وأوجب للمصاب المغفرة والهدل والرضوان والجوار‬
‫يف الجنة ‪ ،‬ومن أصابته مصيبة فخرق فيها ثوبا فقد خرق دينه ومزقه وبدده ‪،‬‬

‫ومن لطم عليها وجها حرم هللا عليه النظر إل وجهه ومن دعا عليها ويال احتجب هللا من بن يديه‬
‫يوم القيامة ومن سالت دمعته من عينه ال يملكها كتب هللا مصيبته له وال عليه ثم إن معاذا طعن‬
‫فاقة ‪ ،‬ال أفلح من ندم ‪،‬‬ ‫ٌ‬
‫يف كفه عام عمواس فقبلها وقال حبيب جاء عل ٍ‬

‫‪418‬‬
 ‫قلت يا معاذ هل ترل شيئا ؟ قال نعم شكر ل رب حسن عزاب أتاب روح ابب ر‬
‫يبش يب أن دمحما يف‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ويسوقوب إل الجنة ثم‬
‫ي‬ ‫روخ‬
‫ي‬ ‫مائة صف من المالئكة المقربن والشهداء والصالحن يصلون عل‬
‫أغم عليه فرأيته كأنه يصافح قوما ويقول مرحبا مرحبا أتيتكم ‪،‬‬
‫ي‬

‫فقض فرأيته يف المنام بعد ذلك حوله زحام كزحامنا عل خيل بلق عليهم ثياب بياض وهو‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫ينادي يا سعد بن رامح ومطعون الحمد هلل الذي أورثنا الجنة نتبوأ منها حيث نشاء فنعم أجر‬
‫برؤيب إياهم فوق الذي‬
‫ي‬ ‫كوب فأش‬
‫ينادوب الصالة فندمت أال تر ي‬
‫ي‬ ‫وأهل‬
‫ي‬ ‫العاملن ‪ ،‬قال فانتبهت‬
‫شرت ‪ ( .‬حسن )‬

‫ليل أن رسول هللا‬

‫أب ي‬‫الخلع يف الثامن من الخلعيات ( ‪ ) 08‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫صل صالة الصبح فلما قض صالته قال أيكم أصبح اليوم صائما ؟ فقال عمر بن الخطاب أما أنا يا‬
‫نفش بالصوم فأصبحت مفطرا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فبت الليلة وأنا ال أحدث‬
‫نفش بالصوم وأصبحت صائما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بت الليلة وأنا أحدث‬

‫قال فأيكم عاد اليوم مريضا ؟ فقال عمر يا رسول هللا إنا صلينا الساعة ولم نثح فكيف نعود‬
‫أخ عبد الرحمن بن عوف وجع‬
‫وب باألمس أن ي‬
‫المرص ؟ فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا أخث ي‬
‫طريف عليه فسألت به ثم أتيت المسجد ‪ .‬فقال رسول هللا فأيكم تصدق اليوم بصدقة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فجعلت‬

‫فقال عمر يا رسول هللا ما برحنا معك منذ صلينا أو قال لم نثح منذ صلينا فكيف نتصدق ؟ فقال‬
‫أبو بكر أنا يا رسول هللا لما جئت من عند عبد الرحمن بن عوف دخلت المسجد وإذا سائل يسأل‬
‫أب بكر معه كشة فأخذتها فناولتها السائل ‪،‬‬
‫وابن لعبد الرحمن بن ي‬

‫‪419‬‬
 ‫فأبش بالجنة أنت ر‬
‫فأبش بالجنة فلما سمع عمر بذكر الجنة تنفس‬ ‫فقال رسول هللا ألب بكر أنت ر‬
‫ي‬
‫رص بها عمر فقال رسول هللا رحم هللا عمر إن عمر‬
‫فقال هاه ‪ .‬فنظر إليه رسول هللا وقال له كلمة ي‬
‫سبقب إليه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫يقول ما سابقت أبا بكر إل خث قط إال‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 09‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أصبح‬
‫ُّ‬
‫وهمه التقول ثم أصاب فيما بن ذلك ذنبا غفر هللا له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من أصلح ال ينوي ظلم أحد‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0900‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _0009‬روي ابن األعر ي‬
‫غفر له ما جب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 010 / 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من أصبح‬
‫ال يهم بظلم أحد غفر له ما اجثم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 9‬عن أنس عن رسول هللا قال من أصبح ال‬
‫ينوي ظلم أحد أصبح وقد غفر هللا له ما جب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أصبح منكم اليوم‬

‫‪ _0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫صائما ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال أبو بكر أنا قال فمن أطعم منكم‬
‫اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ما اجتمعن يف امرئ إال دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪421‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أصبح منكم‬
‫‪ _0008‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0999‬عن ي‬
‫اليوم صائما ؟ فقال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال من أطعم منكم اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال من تبع‬
‫منكم اليوم جنازة ؟ فقال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال من عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال رسول‬
‫هللا ما اجتمعت هذه الخصال قط يف رجل إال دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب ألصحابه من أصبح منكم صائما‬

‫‪ _0009‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 002‬عن أنس قال قال ي‬
‫؟ فسكتوا إال رجل قال أنا ‪ ،‬قال فمن تصدق اليوم ؟ قال أنا ‪ ،‬قال فمن شهد جنازة اليوم ؟ قال أنا ‪،‬‬
‫يعب الجنة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫قال فمن عاد مريضا اليوم ؟ قال أنا ‪ ،‬فقال رسول هللا وجبت له ي‬

‫أب بكر قال قال رسول هللا ذات يوم‬

‫‪ _0012‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫من أصبح اليوم منكم صائما ؟ فقال أبو بكر أنا نويت من البارحة فأصبحت صائما فقال من تصدق‬
‫تطرق مسكن فدخلت فإذا كشة يف يد عبد الرحمن فأخذتها‬ ‫اليوم بصدقة ؟ فقال أبو بكر أنا ‪َّ ،‬‬

‫يعب ابن عوف‬

‫فأعطيته ‪ ،‬فقال أيكم اليوم عاد مريضا ؟ فقال أبو بكر أنا قيل يل إن عبد الرحمن ي‬
‫النب ما اجتمعت يف رجل هذه الخصال يف يوم إال دخل الجنة ‪( .‬‬
‫مريض فذهبت فعدته ‪ ،‬فقال ي‬
‫صحيح )‬

‫النب قال ألصحابه أيكم أصبح‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0092‬عن عائشة أن ي‬
‫‪ _0010‬روي الطث ي‬
‫صائما ؟ قال أبو بكر أنا قال أيكم عاد مريضا ؟ قال أبو بكر أنا قال أيكم شيع جنازة ؟ قال أبو بكر أنا‬
‫النب هنيئا من كملت له هذه بب هللا له بيتا يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫فقال ي‬

‫النب من أصبح‬
‫‪ _0010‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 021‬عن منصور بن المعتمر قال قال ي‬
‫ر‬
‫بشء ؟ قال قال‬
‫منكم اليوم صائما ؟ قال الصديق أنا قال من تصدق منكم اليوم عل سائل ي‬

‫‪421‬‬
‫الصديق أنا ‪ ،‬قال من عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال قال الصديق أنا ‪ ،‬قال من شيع منكم اليوم جنازة‬
‫؟ قال قال الصديق أنا ‪ ،‬فقال رسول هللا ما كان هللا ليجمع هذه الخصال إال لرجل من أهل الجنة ‪.‬‬
‫( حسن لغثه )‬

‫النب قال من كان صائما وعاد‬

‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن معاذ بن أنس عن ي‬
‫ُ‬
‫مريضا وشهد جنازة غفر له من بأس إال أن يحدث من بعد ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة أن رسول هللا قال يوما ألصحابه‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1800‬عن ي‬
‫‪ _0019‬روي الطث ي‬
‫هل أصبح منكم اليوم صائما ؟ فسكتوا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا ثم قال هل عاد أحد منكم‬
‫اليوم مريضا ؟ فسكتوا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا ‪ ،‬ثم قال هل تصدق أحد منكم اليوم صدقة ؟‬
‫فسكتوا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا فضحك رسول هللا حب استعل به الضحك ثم قال والذي‬
‫نفش بيده ما جمعهن يف يوم واحد إال مؤمن وإال دخل بهن الجنة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫النب من أصبح صائما ؟‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00022‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫‪ _0010‬روي الطث ي‬
‫قال أبو بكر أنا قال من عاد مريضا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال من شيع جنازة ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال من‬
‫جمعهن يف يوم دخل الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0010‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0900 /‬عن ي‬
‫ويصل عل من مات من أهل القبلة وتجاهد يف‬
‫ي‬ ‫قال ثالث من أصل الدين تجمع وراء كل بر وفاجر‬
‫خالفة من كان لك أجرك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪422‬‬
 ‫حدثب أبو الدرداء و‬
‫ي‬ ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن يزيد قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫أبو أمامة و ‪ .‬واثلة بن األسقع أن رسول هللا صلوا مع من صل من أهل القبلة وصلوا عل من مات‬
‫من أهل القبلة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0018‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9002‬عن ابن مسعود قال سمعت رسول هللا يقول إن من البيان‬
‫سحرا ر‬
‫وشار الناس الذين تدركهم الساعة أحياء والذين يتخذون قبورهم مساجد ‪ (.‬صحيح )‬

‫‪ _0019‬روي الطثاب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن عل بن أب طالب قال من ُّ‬

‫السنة الصالة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يف الج َّبان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫تأب‬
‫الحصكف ‪ ) 90 / 0 /‬عن ابن عمر قال من السنة أن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0082‬روي يف مسند ي‬
‫النب من قبل القبلة وتجعل ظهرك إل القبلة وتستقبل القث لوجهك ثم تقول السالم عليك‬
‫قث ي‬
‫النب ورحمة هللا وبركاته ‪ ( .‬حسن )‬
‫أيها ي‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬

‫‪ _0080‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 808 /‬عن ي‬
‫رسول هللا فقال من تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حب يرجع مائة ألف حسنة ومحو مائة‬
‫ألف سيئة ورفع مائة ألف درجة فإن صل عليه وكل به سبعون ألف ملك يستغفرون له حب يرجع‬
‫وإن شهد دفنها استغفروا له حب يبعث من قثه ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من اتبع جنازة مسلم‬

‫‪ _0080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 91‬عن ي‬
‫إيمانا واحتسابا وكان معه حب يصل عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من األجر بقثاطن كل قثاط‬
‫مثل أحد ومن صل عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقثاط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪423‬‬
 ‫النب قال من شهد الجنازة حب يصل‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0080‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 990‬عن ي‬
‫عليها فله قثاط ومن شهدها حب تدفن فله قثاطان ‪ ،‬قيل وما القثاطان ؟ قال مثل الجبلن‬
‫العظيمن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال من صل عل جنازة ولم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0089‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 990‬عن ي‬
‫يتبعها فله قثاط فإن تبعها فله قثاطان ‪ ،‬قيل وما القثاطان ؟ قال أصغرهما مثل أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من تبع جنازة رجل‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0990‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫مسلم احتسابا فصل عليها ودفنها فله قثاطان ومن صل عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع‬
‫بقثاط من األجر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0080‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 999‬عن ثوبان مول رسول هللا أن رسول هللا قال من صل‬
‫عل جنازة فله قثاط فإن شهد دفنها فله قثاطان القثاط مثل أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0081‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 998‬عن عامر بن سعد أنه كان قاعدا عند عبد هللا بن عمر إذ‬
‫طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد هللا بن عمر أال تسمع ما يقول أبو هريرة أنه سمع‬
‫رسول هللا يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصل عليها ثم تبعها حب تدفن كان له قثاطان من‬
‫أجر كل قثاط مثل أحد ‪،‬‬

‫ومن صل عليها ثم رجع كان له من األجر مثل أحد فأرسل ابن عمر خبابا إل عائشة يسألها عن‬
‫أب هريرة ثم يرجع إليه فيخثه ما قالت وأخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها يف‬
‫قول ي‬

‫‪424‬‬
‫يده حب رجع إليه الرسول فقال قالت عائشة صدق أبو هريرة ‪ ،‬فرصب ابن عمر بالحض الذي كان‬
‫يف يده األرض ثم قال لقد فرطنا يف قراريط كثثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب أنه‬
‫بأب هريرة وهو يحدث عن ي‬
‫‪ _0088‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9909‬عن ابن عمر أنه مر ي‬
‫قال من تبع جنازة فصل عليها فله قثاط فإن شهد دفنها فله قثاطان القثاط أعظم من أحد فقال‬
‫له ابن عمر أبا هريرة انظر ما تحدث عن رسول هللا فقام إليه أبو هريرة حب انطلق به إل عائشة‬
‫فقال لها يا أم المؤمنن أنشدك باهلل أسمعت رسول هللا يقول من تبع جنازة فصل عليها فله‬
‫قثاط فإن شهد دفنها فله قثاطان ؟‬

‫يشغلب عن رسول هللا غرس الودي وال صفق‬

‫ي‬ ‫فقالت اللهم نعم ‪ ،‬فقال أبو هريرة إنه لم يكن‬
‫إب إنما كنت أطلب من رسول هللا كلمة يعلمنيها وأكلة يطعمنيها فقال له ابن عمر أنت يا‬
‫باألسواق ي‬
‫أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول هللا وأعلمنا بحديثه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال من صل‬

‫‪ _0089‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 829 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫عل جنازة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبعمائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبعمائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري عن رسول هللا قال من جاء إل‬‫‪ _0092‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02809‬عن ي‬
‫جنازة ر‬
‫فمش معها من أهلها حب يصل عليها فله قثاط ومن انتظر حب تدفن أو يفرغ منها فله‬
‫قثاطان مثل أحد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪425‬‬
‫النب قال من تبع جنازة حب يصل عليها‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0992‬عن الثاء عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫كان له من األجر قثاط ومن ر‬
‫مش مع الجنازة حب تدفن كان له من األجر قثاطان والقثاط مثل‬
‫أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن عبد هللا بن مغفل قال قال رسول هللا من تبع جنازة‬
‫يصل عليها فله قثاط ومن انتظرها حب يفرغ منها فله قثاطان ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫حب‬

‫النب قال من تبع جنازة حب يصل‬

‫أب بن كعب عن ي‬
‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02090‬عن ي‬
‫عليها ويفرغ منها فله قثاطان ومن تبعها حب يصل عليها فله قثاط والذي نفس دمحم بيده لهو‬
‫أثقل يف مثانه من أحد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9290‬عن أنس قال قال رسول هللا ما من مسلم يشهد جنازة‬
‫‪ _0099‬روي أبو ي‬
‫امرئ مسلم إال كان له قثاط من األجر فإن قعد حب يسول عليها كان له قثاطان من األجر كل‬
‫قثاط مثل أحد ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9090‬عن عبد هللا بن الحارث أنه خرج يف جنازة فيها ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫منكب وقال أتدري بكم‬
‫ي‬ ‫عباس فصل عليها فانرصف رجل من القوم لحاجة فرصب ابن عباس‬
‫انرصف هذا ؟ قلت ال أدري ‪ ،‬قال انرصف بقثاط فقلت ابن عباس وما القثاط ؟‬

‫قال سمعت رسول هللا يقول من صل عل جنازة فانرصف قبل أن يفرغ منها كان له قثاط فإن‬
‫انتظر حب يفرغ منها كان له قثاطان والقثاط مثل أحد يف مثانه يوم القيامة ثم قال أتعجب من‬
‫قول مثل أحد حق لعظمة ربنا أن يكون قثاطه مثل أحد ويومه كألف سنة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪426‬‬
 ‫النب قال من صل عل جنازة فله‬
‫‪ _0090‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0800‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫يقض قضاءها أو تدفن فله قثاطان ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ي‬ ‫قثاط ومن انتظرها حب‬

‫‪ _0091‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 80 / 01‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا من شهد‬
‫ومش أمامها وجلس حب يأخذ بأرب ع زوايا الشير وجلس حب تدفن كتب له قثاطان من‬ ‫جنازة ر‬

‫أجر أخفهما يف مثانه يوم القيامة أثقل من أحد ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال من صل‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 802 /‬عن زيد بن ثابت أن ي‬
‫‪ _0098‬روي أبو ي‬
‫مش معها حب تدفن فله قثاطان ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫عل جنازة فله قثاط ومن ر‬

‫النب قال من تبع جنازة وحملها ثالث‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0099‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن ي‬
‫مرات فقد قض ما عليه من حقها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0122‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 029 / 0‬عن ابن مسعود قال من اتبع جنازة فليحمل بجوانب‬
‫الشير كلها فإنه من السنة ثم إن شاء فليتطوع وإن شاء فليدع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال من جلس عل قث يبول‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫المعاب ( ‪ ) 0891‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي الطحاوي يف‬
‫عليه أو يتغوط فكأنما جلس عل جمرة نار ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال من جلس عل قث يبول عليه‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي‬
‫أو يتغوط فكأنما جلس عل جمرة نار ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪427‬‬
 ‫النب قال من دفن‬
‫القرط عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن كعب‬
‫يف مقثتنا هذه شفعنا أو شهدنا له ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0129‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0120‬عن قتادة أن رسول هللا قال من زار القبور فليس منا‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه ) وذلك منسوخ ‪.‬‬

‫أب بكر قال سمعت رسول الل ه يقول من‬

‫‪ _0120‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 109‬عن ي‬
‫زار قث والديه يف كل جمعة أو أحدهما فقرأ عندهما أو عنده يس غفر له بعدد ذلك آية أو حرفا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من زار قث‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0009‬عن ي‬ ‫‪ _0120‬روي الطث ي‬
‫أبويه أو أحدهما يف كل جمعة غفر له وكتب ب ًّرا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من زار قث‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1920‬عن دمحم بن النعمان األنصاري عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0121‬روي‬
‫أبويه أو أحدهما يف كل جمعة غفر له وكتب برا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من زار قث والديه‬

‫‪ _0128‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 022 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫أو أحدهما يوم الجمعة كان كحجة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪428‬‬
‫‪ _0129‬روي ابن الجوزي يف الث والصلة ( ‪ ) 091‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من زار قث أبيه أو‬
‫قث أمه أو قث أحد من قرابته كتب له كحجة مثورة ومن كان زوارا لهم حب يموت زارت المالئكة‬
‫قثه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من زار قثي وجبت له‬
‫ي‬ ‫‪ _0102‬روي‬
‫شفاعب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪ _0100‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 080 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول‬
‫شفاعب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫موب وجبت له‬
‫ارب بعد ي‬
‫هللا من ز ي‬

‫ارب بالمدينة‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9001‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال من ز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫محتسبا كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ارب كنت‬
‫النب قال من زار قثي أو قال من ز ي‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 00‬عن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫له شفيعا أو شهيدا ومن مات يف أحد الحرمن بعثه هللا يف اآلمنن يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما من عبد يسلم ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي‬
‫يبلغب وكف أمر آخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عند قثي إال وكل هللا به ملك‬
‫( حسن لغثه )‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0809‬عن ابن مسعود قال سمعت رسول هللا يقول إن من رشار‬
‫الناس من تدركه الساعة وهم أحياء ومن يتخذ القبور مساجد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪429‬‬
 ‫النب قال إن من رشار الناس من‬
‫أب طالب أن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0100‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 890‬عن ي‬
‫تقوم الساعة وهم أحياء والذين يتخذون القبور مساجد والذين يشهدون بالشهادة قبل أن يسألوها‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0101‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 800‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من شهد إمالك امرئ‬
‫مسلم فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن عاد مريضا فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم‬
‫بسبع مائة يوم ومن صل عل جنازة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن‬
‫اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال من صل‬

‫الحصكف ‪ ) 10 / 0 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0108‬روي يف مسند ي‬
‫وف الركعة‬
‫أربعا بعد العشاء ال يفصل بينهن بتسليم يقرأ يف األول بفاتحة الكتاب وتثيل السجدة ي‬
‫وف الركعة الثالثة بتبارك الملك كتب له كمن قام ليلة القدر‬
‫الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان ي‬
‫وشفع يف أهل بيته كلهم ممن وجبت له النار وأجث من عذاب القث ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0109‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0019‬عن معمر قال أخث يب رجل عن رجل أخثه قال صل‬
‫عمر بن عبد العزيز عل جنازة فجعل يأمر أهله وحشمه بالوضوء فقال أبو قالبة ما هذا يا أمث‬
‫النب أنه قال يتوضأ من صل عل جنازة ‪،‬‬
‫بلغب فيما أحسب عن ي‬
‫ي‬ ‫المؤمنن ؟ فقال‬

‫‪431‬‬
 ‫قال أبو قالبة رفعت إليك عل غث وجهها إنما مر بجنازة والناس يف أسواقهم فجعلوا يتبعون‬
‫يصل عليها إال متوص فقال له عمر‬
‫ي‬ ‫النب من صل عل جنازة فليتوضأ أي ال‬
‫الجنازة هكذا فقال ي‬
‫مب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لمثل هذا كنت أحب قربك ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صل عل جنازة يف‬

‫‪ _0102‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫شء عليه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫المسجد فال ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صل عل جنازة‬

‫‪ _0100‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫شء ‪ ( .‬صحيح ) وذلك منسوخ ‪.‬‬ ‫ر‬
‫يف المسجد فليس له ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صل عل جنازة يف‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9000‬عن ي‬
‫شء له ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫المسجد فال ي‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬

‫‪ _0100‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 800 /‬عن ي‬
‫رسول هللا فذكر الحديث وفيه ومن صل عل ميت صل عليه جثيل ومعه سبعون ألف ملك‬
‫ر‬
‫وحب عليه الثاب انقلب وله بكل خطوة حب يرجع‬ ‫وغفر له ما تقدم من ذنبه وإن أقام حب يدفن‬
‫إل مثله قثاط من األجر والقثاط مثل أحد ومن حفر قثا لمسلم حرمه هللا عل النار وبوأه بيتا يف‬
‫الجنة لو وضع فيه ما بن صنعاء والحبشة لوسعهم ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال ألعرفن ما صليت‬

‫‪ _0109‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0082‬عن كثث بن عباس عن ي‬
‫عل جنازة يف المسجد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪431‬‬
 ‫‪ _0100‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن معاذ بن جبل عن رسول هللا قال من جاهد يف‬
‫سبيل هللا كان ضامنا عل هللا ومن عاد مريضا كان ضامنا عل هللا ومن غدا إل مسجد أو راح كان‬
‫ضامنا عل هللا ومن دخل عل إمام يعززه كان ضامنا عل هللا ومن جلس يف بيته لم يغتب إنسانا‬
‫كان ضامنا عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال من جاهد يف سبيل هللا كان‬

‫‪ _0100‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن معاذ عن ي‬
‫ضامنا عل هللا ومن جلس يف بيته ال يغتاب أحدا بسوء كان ضامنا عل هللا ومن عاد مريضا كان‬
‫ضامنا عل هللا ومن غدا إل المسجد أو راح كان ضامنا عل هللا ومن دخل عل إمام يعزره كان‬
‫ضامنا عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0101‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00081‬عن معاذ قال عهد إلينا رسول هللا يف خمس من فعل‬
‫منهن كان ضامنا عل هللا من عاد مريضا أو خرج مع جنازة أو خرج غازيا يف سبيل هللا أو دخل عل‬
‫إمام يريد بذلك تعزيره وتوقثه أو قعد يف بيته فيسلم الناس منه ويسلم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال خمس من عملهن يف يوم‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _0108‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0110‬عن ي‬
‫كتبه هللا من أهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح يوم الجمعة وأعتق رقبة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النب قال من وافق صيامه يوم‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0290‬عن ي‬
‫‪ _0109‬روي أبو ي‬
‫الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق وأعتق وجبت له الجنة ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪432‬‬
 ‫النب قال من صل الجمعة‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0098‬عن ي‬
‫‪ _0102‬روي الطث ي‬
‫وصام يومه وعاد مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا وجبت له الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0100‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 019 /‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال‬
‫رسول هللا ست مجالس ما كان المسلم يف مجلس منها إال كان ضامنا عل هللا يف سبيل هللا أو‬
‫مسجد جماعة أو عند مريض أو يتبع جنازة أو يف بيته أو عند إمام مقسط يعزره ويوقره ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال خصالت ست ما من‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0800‬عن عائشة عن ي‬
‫‪ _0100‬روي الطث ي‬
‫مسلم يموت يف واحدة منهن إال كان ضامنا عل هللا أن يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فإن مات‬
‫يف وجهه كان ضامنا عل هللا ورجل تبع جنازة فإن مات يف وجهه كان ضامنا عل هللا ورجل عاد‬
‫مريضا فإن مات يف وجهه كان ضامنا عل هللا ‪،‬‬

‫ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إل مسجد لصالته فإن مات يف وجهه كان ضامنا عل هللا‬
‫ورجل أب إماما ال يأتيه إال ليعزره ويوقره فإن مات يف وجهه ذلك كان ضامنا عل هللا ورجل يف بيته‬
‫ال يغتاب مسلما وال يجر إليه سخطا وال ينقمه فإن مات يف وجهه كان ضامنا عل هللا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب قال من أصبح يوم الجمعة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0809‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0800‬عن جابر قال قال رسول هللا من أصبح يوم الجمعة‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي‬
‫صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعن سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪433‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا قال من‬
‫‪ _0100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫إل مما افثضت عليه وما يزال‬ ‫ر‬
‫بشء أحب ي‬ ‫إل عبدي ي‬‫عادل يل وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب ي‬
‫إل بالنوافل حب أحبه ‪،‬‬
‫عبدي يتقرب ي‬

‫الب‬
‫الب يبطش بها ورجله ي‬ ‫فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبرصه الذي يبرص به ويده ي‬
‫شء أنا فاعله ترددي عن‬‫ر‬ ‫ر‬
‫استعاذب ألعيذنه وما ترددت عن ي‬
‫ي‬ ‫سألب ألعطينه ولن‬
‫ي‬ ‫يمش بها وإن‬
‫ي‬
‫نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00002‬عن عائشة قالت قال رسول هللا قال هللا من أذل يل وليا‬
‫إل بالنوافل‬
‫إل عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب ي‬
‫محاربب وما تقرب ي‬
‫ي‬ ‫فقد استحل‬
‫شء أنا فاعله ترددي عن وفاته ألنه‬ ‫ر‬
‫دعاب أجبته ما ترددت عن ي‬
‫ي‬ ‫سألب أعطيته وإن‬
‫ي‬ ‫حب أحبه إن‬
‫يكره الموت وأكره مساءته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9000‬عن عائشة عن رسول هللا قال إن هللا يقول‬
‫‪ _0101‬روي الطث ي‬
‫ائض وإن عبدي‬
‫إل عبد من عبادي بمثل أداء فر ي‬
‫محاربب وما تقرب ي‬
‫ي‬ ‫من أهان يل وليا فقد استحل‬
‫الب يسمع بهما‬ ‫ليتقرب َّ‬
‫الب يبرص بهما وأذنيه ي‬
‫حب أحبه ‪ ،‬فإذا أحببته كنت عينيه ي‬‫إل بالنوافل ي‬‫ي‬
‫سألب أعطيته وما ترددت عن‬ ‫دعاب أجبته وإن‬ ‫يمش بهما إن‬ ‫ويده الب يبطش بها ورجليه الب ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شء أنا فاعله ترددي عن موته وذلك أنه يكره الموت وأنا أكره مساءته ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫‪434‬‬
‫‪ _0108‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 0900‬عن أنس عن دمحم عن جثيل عن هللا قال يقول هللا من‬
‫شء أنا فاعله ما رددت يف قبض نفس عبدي‬ ‫ر‬
‫بارزب بالمحاربة وما رددت يف ي‬
‫ي‬ ‫أهان يل وليا فقد‬
‫المؤمن يكره الموت وأكره مساءته وال بد له منه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب عن جثيل عن ربه قال من‬

‫أب الدنيا يف األولياء ( ‪ ) 0‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _0109‬روي ابن ي‬
‫شء أنا فاعله ما ترددت يف قبض نفس المؤمن‬‫ر‬
‫بادرب بالمحاربة وما ترددت عن ي‬
‫ي‬ ‫أهان يل وليا فقد‬
‫ألنه يكره الموت وأنا أكره مساءته وال بد له منه ‪،‬‬

‫وإن من عبادي المؤمنن من يريد بابا من العبادة فأكفه عنه ال يدخله عجب فيفسد لذلك وما‬
‫إل عبدي بمثل أداء ما افثضت عليه وما يزال عبدي يتنفل يل حب أحبه فإذا أحببته كنت‬
‫تقرب ي‬
‫وسألب فأعطيته ونصح يل فنصحت له وإن من عبادي‬
‫ي‬ ‫دعاب فأجبته‬
‫ي‬ ‫له سمعا وبرصا ويدا ومؤيدا‬
‫المؤمنن من ال يصلح إيمانه إال الغب ولو أفقرته ألفسده ذلك ‪،‬‬

‫وإن من عبادي المؤمنن لمن ال يصلح إيمانه إال الفقر ولو بسطت له ألفسده ذلك وإن من عبادي‬
‫المؤمنن من ال يصلح إيمانه إال الصحة ولو أسقمته ألفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنن من ال‬
‫إب بقلوب هم عليم‬
‫بعلم ي‬
‫ي‬ ‫إب أدبر أمر عبادي‬
‫يصلح إيمانه إال السقم ولو أصححته ألفسده ذلك ي‬
‫خبث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب عن جثيل عن هللا‬

‫‪ _0192‬روي البغوي يف معالم التثيل ( ‪ ) 0209‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫ألولياب كما يغضب الليث الحرد‬
‫ي‬ ‫وإب ألغضب‬
‫بارزب بالمحاربة ي‬
‫ي‬ ‫قال يقول هللا من أهان يل وليا فقد‬
‫إل بالنوافل‬
‫إل عبدي المؤمن بمثل أداء ما افثضت عليه وما يزال عبدي المؤمن يتقرب ي‬
‫وما تقرب ي‬
‫حب أحبه ‪،‬‬

‫‪435‬‬
‫سألب أعطيته وما ترددت‬
‫ي‬ ‫دعاب أجبته وإن‬
‫ي‬ ‫فإذا أحببته كنت له سمعا وبرصا ولسانا ويدا ومؤيدا إن‬
‫شء أنا فاعله ترددي يف قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته وال بد له منه‬ ‫ر‬
‫يف ي‬
‫يسألب الباب من العبادة فأكفه عنه أن ال يدخله عجب فيفسده‬
‫ي‬ ‫وإن من عبادي المؤمنن لمن‬
‫ذلك وإن من عبادي المؤمنن لمن ال يصلح إيمانه إال الغب ولو أفقرته ألفسده ذلك ‪،‬‬

‫وإن من عبادي المؤمنن لمن ال يصلح إيمانه إال الفقر ولو أغنيته ألفسده ذلك وإن من عبادي‬
‫المؤمنن لمن ال يصلح إيمانه إال الصحة ولو أسقمته ألفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنن لمن ال‬
‫إب عليم‬
‫بعلم بقلوب هم ي‬
‫ي‬ ‫إب أدبر أمر عبادي‬
‫يصلح إيمانه إال السقم ولو أصححته ألفسده ذلك ي‬
‫خبث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1281‬عن ميمونة أن رسول هللا قال قال هللا من آذل يل وليا‬
‫‪ _0190‬روي أبو ي‬
‫إل بالنوافل حب أحبه ‪،‬‬
‫ائض وإنه ليتقرب ي‬
‫إل عبد بمثل أداء فر ي‬
‫محاربب وما تقرب ي‬
‫ي‬ ‫فقد استحق‬
‫الب يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل‬ ‫فإذا أحببته كنت رجله الب ر‬
‫يمش بها ويده ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫شء أنا فاعله كثددي عن موته وذاك أنه‬ ‫ر‬
‫دعاب أجبته وما ترددت عن ي‬
‫ي‬ ‫سألب أعطيته وإن‬
‫ي‬ ‫به إن‬
‫يكرهه وأنا أكره مساءته ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب أمامة عن رسول هللا قال إن هللا يقول ما‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1800‬عن ي‬
‫‪ _0190‬روي الطث ي‬
‫إل بالنوافل حب أحبه فأكون أنا سمعه الذي يسمع به وبرصه الذي يبرص به‬
‫يزال عبدي يتقرب ي‬
‫استنرصب‬
‫ي‬ ‫سألب أعطيته وإذا‬
‫ي‬ ‫ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به فإذا دعا أجبته وإذا‬
‫نرصته وأحب ما تعبد يل عبدي به النصح يل ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪436‬‬
 ‫النب قال من أهان يل وليا فقد‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 1882‬عن ي‬
‫‪ _0190‬روي الطث ي‬
‫إل‬
‫بارزب بالعداوة ابن آدم لن تدرك ما عندي إال بأداء ما افثضت عليك وال يزال عبدي يتحبب ي‬
‫ي‬
‫بالنوافل حب أحبه فأكون قلبه الذي يعقل به ولسانه الذي ينطق به وبرصه الذي يبرص به فإذا‬
‫إل النصيحة ‪ ( .‬حسن )‬
‫استنرصب نرصته وأحب عبادة عبدي ي‬
‫ي‬ ‫سألب أعطيته وإذا‬
‫ي‬ ‫دعاب أجبته وإذا‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00109‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا يقول هللا‬
‫‪ _0199‬روي الطث ي‬
‫شء أنا فاعله كثددي عن موت المؤمن يكره‬ ‫ر‬
‫ناصبب بالمحاربة وما ترددت عن ي‬
‫ي‬ ‫من عاد يل وليا فقد‬
‫ولب المؤمن الغب فأرصفه من الغب إل الفقر ولو رصفته إل‬
‫سألب ي‬
‫ي‬ ‫الموت وأكره مساءته وربما‬
‫ولب المؤمن الفقر فأرصفه إل الغب ولو رصفته إل الفقر لكان رشا له‬
‫سألب ي‬
‫ي‬ ‫الغب لكان رشا له وربما‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫َّ‬
‫النب قال من عد غدا من أجله فقد أساء‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02000‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي‬
‫صحبة الموت ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0190‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 9‬عن دمحم الباقر عن آبائه قال قال رسول‬
‫هللا من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال ما من مسلم يعزي أخاه‬

‫‪ _0191‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 081‬عن عمرو بن حزم عن ي‬
‫المسلم بمصيبته إال كساه هللا من حلل الكرامة يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أنه قال ما من مؤمن يعزي‬

‫‪ _0198‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0020‬عن عمرو بن حزم عن ي‬
‫أخاه بمصيبة إال كساه هللا من حلل الكرامة يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪437‬‬
 ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9080‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من عزل أخاه‬
‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي‬
‫المسلم يف مصيبة كساه هللا حلة خرصاء يحث بها ‪ ،‬قيل يا رسول هللا ما يحث بها ؟ قال يغبط بها ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ش بردا‬
‫أب برزة قال قال رسول هللا من عزل ثكل ي‬
‫ك‬ ‫‪ _0102‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0210‬عن ي‬
‫يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 800 /‬عن طلحة بن عبيد هللا بن كريز عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫كش يوم القيامة حلة يتبخث فيها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫رسول هللا قال ما عزي مؤمن قط بمصيبة إال ي‬

‫النب قال‬
‫أب بكر وعمران بن حصن عن ي‬
‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن‬
‫ظل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ظل يوم ال ظل إال ي‬
‫قال موش لربه ما جزاء من عزل الثكل ؟ قال أجعله يف ي‬

‫نب هللا قال قال موش يا رب ما‬

‫أب بكر الصديق أن ي‬
‫‪ _0100‬روي ابن مندة يف أماليه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫لمن عاد مريضا ؟ قال يوكل به ملكان يعودانه يف قثه ‪ .‬قال فما لمن تبع جنازة ؟ قال ينرصف معه‬
‫ظل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ظل يوم ال ظل إال ي‬
‫المالئكة إل الموقف ‪ .‬قال فما لمن عزل رجال ؟ قال أظله يف ي‬

‫النب قال من عزل مصابا فله مثل‬

‫‪ _0109‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0210‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫أجره ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪438‬‬
 ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 081‬عن عائشة قالت سئل رسول هللا عن التصافح يف‬
‫‪ _0100‬روي ابن األعر ي‬
‫التعزية ؟ فقال هو سكن للمؤمنن ومن عزل مصابا فله مثل أجره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال من عزل مصابا كان له مثل أجر‬

‫‪ _0100‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 082‬عن أنس أن ي‬
‫صاحبه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال من عزل مصابا‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫المديب يف نزهة الحفاظ ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي ابن عمر‬
‫كان له مثل أجره ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من غسل ميتا فليبدأ‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 088 / 0‬عن ابن سثين عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0108‬روي‬
‫بعرصه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب رافع قال قال رسول هللا من غسل ميتا فكتم‬

‫‪ _0109‬روي الحاكم يف مستدركه ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫عليه غفر له أربعن مرة ومن كفن ميتا كساه هللا من السندس وإستثق الجنة ومن حفر لميت قثا‬
‫فأجنه فيه أجري له من األجر كأجر مسكن أسكنه إل يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0102‬روي أبو نعيم ف المعرفة ( ‪ ) 0800‬عن أب رافع عن النب قال من َّ‬

‫غسل ميتا وكتم عليه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫غفر له أربعن مرة ومن حفر ألخيه قثا حب يجنه فكأنما أسكنه مسكنا حب يبعث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09009‬عن عائشة قالت قال رسول هللا من غسل ميتا فأدل‬
‫فيه األمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال ليله أقربكم‬
‫منه إن كان يعلم فإن كان ال يعلم فمن ترون أن عنده حظا من ورع وأمانة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪439‬‬
 ‫النب قال من غسل‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 190 /‬عن ي‬
‫‪ _0100‬روي أبو ي‬
‫ميتا وكتم عليه طهره هللا من ذنوبه فإن كفنه كساه هللا من السندس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا من غسل ميتا وكفنه‬

‫‪ _0100‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫وحنطه وحمله وصل عليه ولم يفش عليه ما رأل خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن‬
‫لغثه )‬

‫النب قال من غسل أخا له مسلما فنظفه ولم‬

‫عل عن ي‬
‫‪ _0109‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 090 / 0‬عن ي‬
‫يقذره ولم ينظر إل عورته ولم يذكر منه سوءا ثم شيعه وصل عليه ثم جلس حب يدل يف قثه‬
‫خرج من ذنوبه عطال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬

‫‪ _0100‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ )199 /‬عن ي‬
‫رسول هللا فذكر الحديث وفيه ومن غسل ميتا وأدل األمانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق رقبة‬
‫ورفع له بها مائة درجة ‪ ،‬فقال عمر بن الخطاب وكيف يؤدي األمانة فيه يا رسول هللا ؟ قال يسث‬
‫عورته ويكتم شينه فإن هو لم يكتم شينه ويسث عورته أبدل هللا عورته عل رءوس الخالئق ‪( .‬‬
‫ضعيف جدا )‬

‫النب من غسل ميتا‬

‫أب كثث قال قال ي‬
‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0291‬عن يحب بن ي‬
‫خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪441‬‬
‫النب قال من غسل ميتا ثم لم يغش‬
‫الشعب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0291‬عن‬
‫عليه خرج من خطاياه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من غسله الغسل ومن حمله‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0108‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 990‬عن ي‬
‫يعب الميت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الوضوء ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من غسل ميتا فليغتسل‬

‫‪ _0109‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9000‬عن ي‬
‫ومن حمله فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0102‬عن حذيفة قال قال رسول هللا من غسل ميتا‬
‫‪ _0112‬روي الطث ي‬
‫فليغتسل ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال من غسل ميتا‬

‫‪ _0110‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01082‬عن المغثة بن شعبة عن ي‬
‫فليغتسل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال من قاتل‬

‫أب أيوب عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0900 /‬عن ي‬
‫‪ _0110‬روي أبو ي‬
‫وف فتنة القث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫وصث حب يقتل أو يغلب ي‬

‫أب طالب قال قال رسول‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0110‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫هللا من قال يف كل يوم مائة مرة ال إله إال هللا الحق المبن كان له أمان من الفقر وأمن من وحشة‬
‫القث واستجلب به الغب واستقرع به باب الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪441‬‬
‫النب قال من قال ال إله إال هللا‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 02‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0119‬روي الشجري يف‬
‫الحق المبن مائة مرة استجلب له الغب وأمن من الفقر وأمن من وحشة القث واستقرع بها باب‬
‫الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫السبيع قال قال سليمان بن رصد لخالد‬

‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫‪ _0110‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫بن عرفطة أو خالد لسليمان أما سمعت رسول هللا يقول من قتله بطنه لم يعذب يف قثه ‪ ،‬فقال‬
‫أحدهما لصاحبه نعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الجهب قال كان لنا ميت‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 9028‬عن عبد هللا بن يسار‬
‫‪ _0110‬روي الطث ي‬
‫فلقيب خالد بن عرفطة وسليمان بن رصد فقاال أال آذنتنا به ؟‬
‫ي‬ ‫فعجلنا به فجئت إل المسجد‬
‫فقلت كان مبطونا فقاال سمعنا رسول هللا يقول صاحب البطن ال يعذب يف قثه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫مائب آية يف كل‬

‫ي‬ ‫النب قال من قرأ‬
‫أب الدرداء أن ي‬‫‪ _0111‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪ ) 090‬عن ي‬
‫مشكن ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬ ‫يوم نظرا شفع ف سبعة قبور حول قثه وخفف هللا عن والديه وإن كانا ر‬
‫ي‬

‫‪ _0118‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9909‬عن عائشة أن أبا بكر أقبل عل فرس من مسكنه‬
‫بالسنح حب نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حب دخل عل عائشة فتيمم رسول هللا وهو‬
‫وأم وهللا ال‬ ‫ر‬
‫بأب أنت ي‬
‫مغش بثوب حثة فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله وبك ثم قال ي‬
‫يجمع هللا عليك موتتن ‪،‬‬

‫وحدثب أبو سلمة عن عبد هللا بن عباس أن أبا‬

‫ي‬ ‫الب كتبت عليك فقد متها ‪ ،‬قال الزهري‬
‫أما الموتة ي‬
‫بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فأب عمر أن يجلس فأقبل الناس إليه‬

‫‪442‬‬
 ‫وتركوا عمر فقال أبو بكر أما بعد فمن كان منكم يعبد دمحما فإن دمحما قد مات ومن كان منكم يعبد‬
‫خ ال يموت ‪،‬‬
‫هللا فإن هللا ي‬

‫عل أعقابكم ومن‬

‫قال هللا ( وما دمحم إال رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم ي‬
‫عل عقبيه فلن يرص هللا شيئا وسيجزي هللا الشاكرين ) وقال وهللا لكأن الناس لم يعلموا‬
‫ينقلب ي‬
‫أن هللا أنزل هذه اآلية حب تالها أبو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما أسمع ر‬
‫بشا من الناس إال‬
‫يتلوها فأخث يب سعيد بن المسيب أن عمر قال وهللا ما هو إال أن سمعت أبا بكر تالها فعقرت حب‬
‫النب قد مات ‪ ( .‬صحيح )‬
‫تقلب رجالي وحب أهويت إل األرض حن سمعته تالها علمت أن ي‬
‫ي‬ ‫ما‬

‫أب عمرو بن عدي قال نظرت إل سهيل بن‬

‫‪ _0119‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 8‬عن ي‬
‫الب خطب‬
‫أب بكر ي‬
‫نع رسول هللا إل مكة وقد تقلد السيف ثم قال فخطبنا بخطبة ي‬
‫عمرو يوم جاء ي‬
‫بالمدينة كأنه سمعها فقال يا أيها الناس من كان يعبد دمحما فإن دمحما قد مات ومن كان يعبد هللا فإن‬
‫خ ال يموت ‪،‬‬
‫هللا ي‬

‫وقد نع هللا نبيكم إليكم وهو بن أظهركم ونعاكم إل أنفسكم فهو الموت حب ال يبف أحد ‪ .‬ألم‬
‫تعلموا أن هللا قال ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ثم قال ( وما دمحم إال رسول قد خلت من قبله الرسل‬
‫أفإن مات أو قتل انقلبتم عل أعقابكم ) ‪ ،‬وقال كل نفس ذائقة الموت ‪،‬‬

‫شء هالك إال وجهه فاتقوا هللا واعتصموا بدينكم وتوكلوا عل ربكم فإن دين هللا قائم‬‫ر‬
‫ثم تال كل ي‬
‫وكلمة هللا تامة وإن هللا نارص من نرصه ومعز دينه وقد جمعكم هللا عل خثكم ‪ ،‬فلما بلغ عمر كالم‬
‫سهيل بمكة قال أشهد أن دمحما رسول هللا وأن ما جاء به حق ‪ ،‬هذا هو المقام الذي عب رسول هللا‬
‫حن قال يل يقوم مقاما ال نكرهه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪443‬‬
‫أب سلمة بن عبد الرحمن قال أصبح رسول هللا‬
‫‪ _0182‬روي يف حديث هشام بن عمار ( ‪ ) 90‬عن ي‬
‫اليوم الذي مات فيه أمثل ما كان من وجعه فقال أبو بكر أي رسول هللا أصبحت اليوم صالحا‬
‫واليوم يوم بنت خارجة فأذن له رسول هللا فرجع إل أهله ووثب الموت عل رسول هللا فاجتمع‬
‫الناس يف المسجد ‪،‬‬

‫وقام عمر عند المنث يوعد ويتكلم ويقول إن الرجال من المنافقن يزعمون أن رسول هللا قد مات‬
‫فوالذي نفس دمحم بيده ليخرجن وليقطعن أيديهم وأرجلهم من خالف فجاء أبو بكر حب دخل‬
‫بيت عائشة حن بلغه الخث يتخلص الناس حب دخل بيت عائشة ودمحم قد أوضح فكشف عن‬
‫وأم ما كان هللا ليجمع عليك الميتتن ميتة الدنيا وميتة‬
‫بأب ي‬
‫وجهه ثم انكب عليه يقبله فقال ي‬
‫اآلخرة ‪،‬‬

‫ثم خرج فقام بالباب فقال لعمر أنصت فأب عمر فقال له أنصت فأب فحمد هللا وأثب عليه وكان‬
‫من أبلغ الناس ثم قال أيها الناس من كان يعبد دمحما فإن دمحما قد مات ومن كان يعبد هللا وحده ال‬
‫خ ال يموت وقرأ أبو بكر ( وما دمحم إال رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو‬ ‫ر‬
‫شيك له فإنه ي‬
‫قتل انقلبتم عل أعقابكم ومن ينقلب عل عقبيه فلن يرص هللا شيئا وسيجزي هللا الشاكرين ) ‪،‬‬

‫أب بكر فقال عمر لقد كنت أقرأ‬

‫قال الناس وما دمحم إال رسول قد خلت من قبله الرسل تلقوها من ي‬
‫أب قحافة فجاءهم آت فقال إن سعد بن‬
‫هذه السورة فما فهمت هذا فيها حب سمعت من ابن ي‬
‫نأب‬
‫بب ساعدة وحف به ناس من قومه ‪ ،‬فقال أبو بكر أال ي‬
‫عبادة قد جلس عل شيره يف سقيفة ي‬
‫أب عبيدة بن الجراح ‪،‬‬ ‫هؤالء فننظر ما عندهم فخرج ر‬
‫يمش بن عمر بن الخطاب وبن ي‬
‫ي‬

‫‪444‬‬
 ‫حب إذا كانوا عند أحجار الزيت من سوق المدينة ذكر الزهري أن رجلن من األنصار عويم بن‬
‫ساعدة ومعن بن عدي لقياهم فقاال يا أصحاب دمحم من المهاجرين األولن اجتمعوا فاقضوا أمركم‬
‫فإنه ليس وراءنا خث ‪ ،‬قال الزهري وقد كان سبق لهما من هللا ما ال أعلم كان أحدهما من الذين قال‬
‫يعب‬
‫هللا فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا وهللا يحب المطهرين وكانوا يتوضئون المبطنة ي‬
‫االستجمار ‪،‬‬

‫بب ساعدة فإذا سعد‬

‫وقال عن اآلخر شيئا ما أدري ما هو فمض أبو بكر ومن معه حب جاء سقيفة ي‬
‫بب سلمة أنا‬
‫بن عبادة عل شير وعنده ناس من قومه فقال حباب بن المنذر بن الجموح أخو ي‬
‫الذي ال يصطل بناري وال ينام الناس يف شعاري نحن أهل الحلقة وأهل الحصون منا أمث ومنكم‬
‫أمث فذهب ليتكلم ‪،‬‬

‫فرصب أبو بكر يف صدره فقاال أنصت قال ال أعصيك يف يوم مرتن فتكلم أبو بكر فحمد هللا وأثب‬
‫عليه ثم ذكر األنصار وما هم له أهل من السابقة والفضيلة ثم قال إنا أوسط العرب دارا وأكثها‬
‫أنسابا وإن العرب لن تعرف هذا األمر ألحد سوانا وال أحد أول منا برسول هللا يف النسب منا فنحن‬
‫األمراء وأنتم الوزراء فقال سعد صدقت فابسط يدك نبايعك فبسط يده فبايعه وبايعه الناس‬
‫وازدحم الناس عل البيعة ‪،‬‬

‫فقال قائل من الناس قتل سعد فقال عمر قتله هللا فرجع أبو بكر فجلس عل المنث وبايعه الناس‬
‫عل والزبث بيت فاطمة بنت رسول هللا فجاء عمر فقال اخرجوا للبيعة وهللا‬
‫يوم االثنن ودخل ي‬
‫لتخرجن أو ألحرقنه عليكم فخرج الزبث صلتا بالسيف فاعتنقه زياد بن لبيد األنصاري من بياضة‬
‫فدق به وبدر السيف من يده منه ‪،‬‬

‫‪445‬‬
 ‫فحدثب أبو عمرو بن حماس من‬
‫ي‬ ‫فأخذه زياد قال ال ولكن ارصب به الحجر قال دمحم بن عمرو‬
‫فسيأب هللا بهم فخرجوا‬
‫ي‬ ‫الليثين قال أدركت ذلك الحجر الذي فيه السيف فقال أبو بكر دعوهم‬
‫بعد ذلك فبايعوه قالوا ما كان أحد أحق بها وال أول بها منك ولكنا قد عهدنا من عمر يبثنا أمرنا‬
‫فبايعه الناس يوم االثنن ‪،‬‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫حب إذا أصبح الغد قال أين ترون أن ندفنه قال قائل من الناس ندفنه يف مصاله الذي كان‬
‫فيه وقال آخرون ادفنه عند المنث قال قائل بل ندفنه حيث توف هللا نفسه فأخروا الفراش ثم‬
‫أرسل إل الحفارين رجل من أهل مكة ورجل من أهل المدينة فجاء أبو طلحة فحفر له ولحد وكان‬
‫أهل مكة يشقون وكان أهل المدينة يلحدون ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0180‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 029 / 0‬عن الضحاك بن مزاحم يقول يف قوله ( وما دمحم إال‬
‫رسول قد خلت من قبله الرسل ) اآلية ناس من أهل االرتياب والمرض والنفاق قالوا يوم أحد يوم‬
‫نب هللا وشج فوق حاجبه وكشت رباعيته قتل دمحم فالحقوا بدينكم األول فذلك‬
‫فر الناس عن ي‬
‫قوله ( أفإن مات أو قتل انقلبتم عل أعقابكم ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0180‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 900‬عن أنس بن مالك أن أبا بكر رأل من رسول هللا خفة‬
‫فاستأذنه إل ابنة خارجة وكانت يف حوائط األنصار وكان ذلك راحة الموت وال يشعر فأذن له ثم‬
‫توف رسول هللا تلك الليلة فأصبح أبو بكر فجعل يرل الناس يثامسون فأمر أبو بكر غالما يتسمع‬
‫ي‬
‫ثم يخثه ‪،‬‬

‫‪446‬‬
 ‫فقال سمعتهم يقولون مات دمحم فأسند أبو بكر ظهره وهو يقول واقطع ظهراه قال فلما بلغ أبو‬
‫بكر المسجد حب ظنوا أنه ال يبلغ قال فأرجف المنافقون فقالوا لو كان دمحم نبيا لم يمت فقال عمر‬
‫ال أسمع أحدا يقول مات دمحم إال رصبته بالسيف فكفوا لذلك ‪،‬‬

‫وأم ما كان هللا ليذيقك‬

‫بأب أنت ي‬
‫والنب مسح كشف الثوب وجعل يلثمه ويقول ي‬
‫ي‬ ‫فلما جاء أبو بكر‬
‫الموت مرتن أنت أكرم عل هللا من ذلك ثم خرج أبو بكر فقال يا أيها الناس من كان يعبد دمحما فقد‬
‫خ ال يموت ثم قرأ ( وما دمحم إال رسول قد خلت من‬
‫مات دمحم ومن كان يعبد رب دمحم فإن رب دمحم ي‬
‫قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم عل أعقابكم ومن ينقلب عل عقبيه فلن يرص هللا شيئا‬
‫وسيجزي هللا الشاكرين ) ‪،‬‬

‫قال عمر وهللا لكأنا لم نقرأها قبلها قط فقال الناس مثل مقالة أب بكر من كالمه وقراءته قال ومات‬
‫ليلة االثنن فمكث ليلتئذ ويومئذ وليلة الثالثاء ودفن يوم الثالثاء قال وكان أسامة بن زيد وأوس بن‬
‫ٌّ‬
‫وعل والفضل يغسالنه ‪ ( .‬حسن )‬ ‫خول األنصاري يصبان الماء‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫األشجع قال إن رسول هللا قبض‬

‫ي‬ ‫‪ _0180‬روي البغوي يف األنوار ( ‪ ) 0002‬عن سالم بن عبيد‬
‫بسيف هذا قال وكان الناس‬
‫ي‬ ‫فقال عمر وهللا ال أسمع أحدا يذكر أن رسول هللا قبض إال رصبته‬
‫نب قبله فأمسك الناس قالوا يا سالم انطلق إل صاحب رسول هللا فادعه‬
‫أمين لم يكن فيهم ي‬
‫رآب قال يل أقبض رسول هللا ؟ قلت إن عمر‬
‫أبك دهشا فلما ي‬
‫فأتيت أبا بكر وهو يف المسجد ‪ ،‬فأتيته ي‬
‫بسيف فقال يل انطلق ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يقول ال أسمع أحدا يقول إن رسول هللا قبض إال رصبته‬

‫فانطلقت معه فجاء الناس قد زحفوا عل رسول هللا فقال يا أيها الناس أفرجوا يل فأفرجوا له فجاء‬
‫حب أكب عليه ومسه فقال ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ‪ ،‬ثم قالوا يا صاحب رسول هللا أقبض‬

‫‪447‬‬
‫أنصل عل رسول هللا ؟ قال‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ؟ قال نعم فعلموا أن قد صدق قالوا يا صاحب رسول هللا‬
‫نعم ‪ ،‬قالوا وكيف ؟ قال يدخل قوم فيصلون ويكثون ويدعون ثم يخرجون ثم يدخل قوم‬
‫فيكثون ويصلون ويدعون ثم يخرجون حب يدخل الناس ‪،‬‬

‫قالوا يا صاحب رسول هللا أيدفن رسول هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬قالوا أين ؟ قال يف المكان الذي قبض فيه‬
‫روحه فإن هللا لم يقبض روحه إال يف مكان طيب فعلموا أن قد صدق ثم أمرهم أن يغسله بنو أبيه‬
‫واجتمع المهاجرون يتشاورون فقالوا انطلقوا بنا إل إخواننا من األنصار ندخلهم معنا يف هذا األمر ‪،‬‬

‫ثاب اثنن إذ هما يف الغار إذ‬

‫فقالت األنصار منا أمث ومنكم أمث فقال عمر من له مثل هذه الثالث ( ي‬
‫يقول لصاحبه ) من صاحبه ؟ ( ال تحزن إن هللا معنا ) من هما ؟ قال ثم بسط يده فبايعه وبايعه‬
‫الناس بيعة حسنة جميلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫َّ‬
‫‪ _0189‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪ ) 900‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من كفن‬
‫ميتا كساه هللا ثوبا يف الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00090‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _0180‬روي ابن ي‬
‫كفن ميتا كساه هللا من سندس الجنة وحريرها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0180‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 10 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من كفن‬
‫ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪448‬‬
 ‫لف العدو‬
‫النب قال من ي‬
‫أب أيوب عن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9008‬عن ي‬
‫‪ _0181‬روي الطث ي‬
‫فصث حب يقتل أو يغلب لم يفن يف قثه ‪ ( .‬حسن )‬

‫لف يف‬
‫أب أيوب األنصاري قال قال رسول هللا من ي‬
‫أب عاصم يف الجهاد ( ‪ ) 91‬عن ي‬
‫‪ _0188‬روي ابن ي‬
‫هللا فصث حب يقتل أو يغلب لم يفن يف قثه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ُ ْ‬
‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من مات بكرة‬‫‪ _0189‬روي الطث ي‬
‫َّ ً‬ ‫َّ‬
‫عل االستحباب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ‫)‬ ‫حسن‬ ‫(‬ ‫‪.‬‬ ‫ه‬‫قث‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫إال‬ ‫يبين‬ ‫فال‬ ‫ة‬ ‫فال يقيلن إال يف قثه ومن مات عشي‬

‫‪ _0192‬روي ابن شاهن يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من مات‬
‫غدوة فال يقيلن إال يف قثه ومن مات عشية فال يبين إال يف قثه ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال‬
‫أب عمران عن ي‬
‫‪ _0190‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 890‬عن عبد هللا بن يزيد وخالد بن ي‬
‫من مات عل خث عمله فارجوا له خثا ومن مات عل سب عمله فخافوا عليه وال تيئسوا منه ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _0190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00900‬عن فضالة بن عبيد عن رسول هللا أنه قال من مات عل‬
‫مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال أيما عبد مؤمن مات‬

‫‪ _0190‬روي ابن المبارك يف الجهاد ( ‪ ) 010‬عن فضالة بن عبيد عن ي‬
‫وهو عل مرتبة من هذه األعمال بعثه هللا عليها يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪449‬‬
‫شء بعثه هللا‬‫ر‬
‫النب قال من مات عل ي‬
‫‪ _0199‬روي الحاكم يف مستدركه ( ‪ ) 029 / 9‬عن جابر عن ي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0028‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص قال قال رسول هللا من‬
‫وف فتنة القث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ي‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9000‬عن أنس قال رسول هللا من مات يوم الجمعة ُو يف‬
‫‪ _0190‬روي أبو ي‬
‫عذاب القث ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0191‬روي ابن عساكر يف تعزية المسلم ( ‪ ) 029‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ال ينجو‬
‫من ضغطة القث إال شهيد أو مصلوب أو من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال من مات يوم‬

‫‪ _0198‬روي ابن عساكر يف تعزية المسلم ( ‪ ) 000‬عن دمحم الباقر عن ي‬
‫الجمعة أو ليلة الجمعة أدخله هللا الجنة البتة ‪ ( .‬مرسل ضعيف جدا )‬

‫النب قال من مات ليلة‬

‫‪ _0199‬روي ابن عساكر يف تعزية المسلم ( ‪ ) 002‬عن زيد بن أسلم عن ي‬
‫وف فتنة القث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫الجمعة أو يوم الجمعة ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا‬

‫الحصكف ‪ ) 08 / 0 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0822‬روي يف مسند ي‬
‫وف من عذاب القث ‪ ( .‬حسن )‬
‫من مات يوم الجمعة ي‬

‫‪451‬‬
 ‫‪ _0820‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0192‬عن جابر قال قال رسول هللا من مات يوم الجمعة أو‬
‫ليلة الجمعة أجث من عذاب القث وجاء يوم القيامة عليه طابع الشهداء ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0820‬روي ابن عساكر ف تعزية المسلم ( ‪ ) 000‬عن عيش بن موش ر‬

‫الليب عن أناس من جثان‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ووف فتنة القث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫رسول هللا قال من مات يوم الجمعة كتب له أجر شهيد ي‬

‫النب قال من مر عل المقابر‬

‫عل عن ي‬ ‫‪ _0820‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫أعىط من األجر بعدد األموات ‪( .‬‬ ‫وقرأ قل هو هللا أحد إحدل ر‬
‫عشة مرة ثم وهب أجره لألموات‬
‫ي‬
‫ضعيف جدا )‬

‫أب بكر‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0081‬عن ابن عباس قال كنا جلوسا مع ي‬
‫‪ _0829‬روي الطث ي‬
‫الصديق فمرت جنازة فقام فقمنا ثم صلينا فخلع نعليه فقلنا يا خليفة رسول هللا خلعت نعليك‬
‫حن يلبس الناس نعالهم فقال سمعت رسول هللا يقول من ر‬
‫مش حافيا يف طاعة هللا لم يسأله هللا‬
‫يوم القيامة عما افثض عليه ‪ ( .‬مكذوب فيه مجهول متهم به )‬

‫‪ _0820‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0022‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا من وافق موته عند‬
‫انقضاء رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند‬
‫انقضاء صدقة دخل الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب قال لما‬

‫عل بن ي‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _0820‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلن ( ‪ ) 008 / 0‬عن ي‬
‫نب هللا غزوة‬
‫نب هللا بن المسلمن آخ بن سعيد بن عبد الرحمن وبن ثعلبة األنصاري وغزا ي‬
‫آخ ي‬

‫‪451‬‬
 ‫تبوك فخرج سعيد بن عبد الرحمن غازيا وخلف أخاه ثعلبة يف أهله فكان يحتطب ألهله الحطب‬
‫ويستف لهم الماء عل ظهره يف كل ذلك يرجو الثواب من هللا ‪،‬‬
‫ي‬

‫فأقبل ثعلبة ذات يوم فدخل المثل فجاءه إبليس لعنه هللا فقال له انظر ما خلف السث فرفع‬
‫ثعلبة السث فرأل امرأة أخيه وكانت امرأة جميلة فلم يصث حب دخل عليها ومسها فقالت له يا‬
‫ثعلبة ما حفظت فينا حرمة أخيك الغازي يف سبيل هللا فنادل ثعلبة بالويل والثبور وخرج هاربا إل‬
‫إله أنت أنت وأنا أنا أنت العواد بالمغفرة وأنا العواد بالذنوب والخطايا‬
‫الجبل فنادل بأعل صوته ي‬
‫النب من غزوته أقبل جميع اإلخوان يتلقون إخوانهم ولم يستقبل أخو سعيد ‪،‬‬
‫‪ ،‬فلما أقبل ي‬

‫المؤاخ يف هللا قالت إنه ألف بنفسه يف‬

‫ي‬ ‫فأقبل سعيد إل مثله فقال المرأته يا هذه ما فعل ي‬
‫أخ‬
‫بحور الخطايا فخرج هاربا إل الجبل فخرج سعيد يطلب أخاه فوجده منكبا عل وجهه واضعا يده‬
‫عل رأسه ينادي بأعل صوته واذل مقاماه مقام من عض ربه ‪،‬‬

‫أخ فما الذي بلغك ما أرل ؟ فقال ثعلبة لست بقائم معك حب تغل يدي إل‬
‫فقال له سعيد قم يا ي‬
‫وتقودب كما يقاد العبد الذليل إل باب مواله ففعل وكانت له ابنة يقال لها خمصانة فأقبلت‬
‫ي‬ ‫عنف‬
‫ي‬
‫أخ الغازي يف سبيل هللا فهل‬
‫تقود أباها حب أتت به إل باب عمر فدخل عليه فقال المست امرأة ي‬
‫يل من توبة ؟‬

‫فقال عمر اخرج من عندي فقد هممت أن أقوم إليك وآخذ بشعرك اخرج من عندي فال توبة لك‬
‫أخ الغازي يف سبيل هللا فهل‬
‫أب بكر فلما دخل قال المست امرأة ي‬
‫عندي فانطلق من عنده إل باب ي‬
‫تحرقب بنارك فال توبة لك عندي أبدا فخرج‬
‫ي‬ ‫يل من توبة ؟ فقال أبو بكر الصديق اخرج من عندي ال‬
‫أخ الغازي يف سبيل هللا فهل يل من توبة ؟‬
‫عل وقال المست امرأة ي‬
‫من عنده إل باب ي‬

‫‪452‬‬
 ‫ابنب قد‬
‫أخ ويا ي‬
‫فقال له اخرج من عندي فال توبة لك عندي أبدا فخرج من عنده وهو يقول يا ي‬
‫يؤيسب رسول هللا فأتت به ابنته إل باب رسول هللا فلما دخل‬
‫ي‬ ‫آيسب هؤالء النفر وأرجو أن ال‬
‫ي‬
‫وأم‬
‫بأب أنت ي‬
‫نب هللا ي‬
‫ذكرتب سالسل جهنم وأغاللها فقال له يا ي‬
‫ي‬ ‫عليه نظر إليه رسول هللا فقال‬
‫أخ الغازي يف سبيل هللا فهل يل من توبة ؟‬
‫المست امرأة ي‬

‫أبب لست يل بوالد وال‬

‫النب اخرج من عندي فال توبة لك عندي أبدا فخرج فقالت له ابنته يا ي‬
‫فقال ي‬
‫أنا لك بابنة حب يرص عنك دمحم وأصحابه فأقبل ثعلبة هاربا إل الجبل ينادي بأعل صوته يا رب‬
‫فآيسب فما أنت يا‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫فطردب وأتيت ي‬
‫ي‬ ‫فانتهرب وأتيت عليا‬
‫ي‬ ‫أتيت عمر فأراد رص يب وأتيت أبا بكر‬
‫لدعاب نعم أو تقول ال فإن قلت ال فيا ويلتاه ويا شقوتاه ويا ندامتاه وإن‬
‫ي‬ ‫موالي صانع يب أن تقول‬
‫قلت نعم فطوب يل ‪،‬‬

‫للنب يقول هللا أنت خالق الخلق أو أنا ؟ قال بل أنت يا‬
‫قال فأقبل ملك من السماء وهو يقول ي‬
‫يأتيب بثعلبة قال‬ ‫النب من‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫أب قد غفرت له قال فقال ي‬ ‫سيدي ‪ .‬قال يقول لك الجبار بش عبدي ي‬
‫نأب‬
‫عل وسلمان فقاال يا رسول هللا نحن ي‬
‫نأب به فقام ي‬
‫فقام أبو بكر وعمر فقاال يا رسول هللا نحن ي‬
‫لعل وسلمان فخرجا وأخذا يف وجهة ‪،‬‬
‫به فأذن ي‬

‫عل كرم هللا وجهه هل رأيت رجال من أصحاب‬

‫فانطلقا فإذا هما براع من رعاة المدينة فقال له ي‬
‫اع عش أنكما تطلبان الهارب من جهنم ؟ قاال نعم ‪ ،‬فدلنا عل موضعه قال إذا جن‬
‫النب قال الر ي‬
‫ي‬
‫يحء تحت الشجرة ثم ينادي بأعل صوته واذل مقاماه مقام من‬
‫عليه الليل حرص هذا الوادي حب ي‬
‫عض ربه ‪ ،‬فأقاما حب جن عليهما الليل إذ أقبل ثعلبة فأب الشجرة فخر تحتها ساجدا باكيا فلما‬
‫سمع بكاءه سلمان ر‬
‫مش إليه فقال له يا ثعلبة قم فإن رب العالمن قد غفر لك ‪،‬‬

‫‪453‬‬
 ‫حبيب دمحما قال سلمان كما يحب هللا وتحب أنت فلما أقام بالل الصالة أدخاله‬
‫ي‬ ‫قال كيف تركتما‬
‫المسجد فأقاماه يف آخر الصف ‪ ،‬فقرأ رسول هللا ألهاكم التكاثر فشهق شهقة فلما تل ( حب زرتم‬
‫النب جاء إل ثعلبة فقال يا سلمان انضح عليه‬
‫المقابر ) شهق شهقة أخرل وفارق الدنيا فلما انفتل ي‬
‫فإب‬
‫نب هللا ما فعل والدي ي‬
‫نب هللا قد فارق الدنيا فأقبلت ابنته فقالت يا ي‬
‫الماء فنادل سلمان يا ي‬
‫كنت باألشواق إليه ‪،‬‬

‫ه بوالدها ميت مسح فوضعت يدها عل رأسها ثم أنشأت‬

‫ادخل المسجد فدخلت فإذا ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫النب يا خمصانة أما ترضن أن أكون لك والدا وتكون‬
‫تنادي واغماه فمن يل بعدك يا أبتاه ؟ فقال ي‬
‫النب يتبع جنازته حب إذا بلغ‬
‫فاطمة لك أختا ؟ فقالت بل يا رسول هللا ‪ ،‬فلما حمل ثعلبة أقبل ي‬
‫تمش عل‬ ‫يمش عل أطراف أصابعه فلما رجع قال عمر يا رسول هللا رأيتك ر‬‫شفث القث أقبل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أطراف أصابعك ‪ ،‬قال يا عمر ما قدرت أن أضع بطن قدم من ر‬
‫كثة المالئكة ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ي‬

‫‪ _0821‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 00000‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا كلكم يحب‬
‫أن يدخل الجنة ؟ قالوا نعم جعلنا هللا فداك ‪ ،‬قال فاقرصوا من األمل وتبينوا حالكم من أنصاركم‬
‫نستح من هللا ‪ ،‬قال الحياء من هللا أن ال تنسوا المقابر‬
‫ي‬ ‫واستحيوا من هللا حق الحياء ‪ ،‬قلنا كلنا‬
‫يشته كرامة اآلخرة يدع زينة الدنيا‬
‫ي‬ ‫والبل وال تنسوا الجوف وما وع وال الرأس وما حول ومن‬
‫هنالك يكون قد استحيا من هللا وأصاب والية هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب بن كعب رأل رجال‬

‫عب بن ضمرة قال رأيت ي‬
‫‪ _0828‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫إب لم أستطع إذا‬
‫تعزل بعزاء الجاهلية فأعضه ولم يكن ثم قال قد أرل يف أنفسكم أو يف نفسك ي‬

‫‪454‬‬
 ‫ُ ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬
‫سمعتها أن ال أقولها ‪ ،‬سمعت رسول هللا يقول من تعزل بعزاء الجاهلية فأعضوه وال تكنوا ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب فعزل رجل ببعض‬

‫عب بن ضمرة قال كنا عند ي‬
‫‪ _0829‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫عزاء الجاهلية فقال أب اعضض بهن أبيك ولم يكن فكأن القوم ساءهم مقالته ‪ ،‬قال ٌّ‬
‫أب قد أرل‬‫ي‬ ‫ي‬
‫إب لم أستطع إال أن أقول ذاك إنا كنا نؤمر إذا الرجل تعزل ببعض عزاء الجاهلية‬
‫الذي يف وجوهكم ي‬
‫ِّ‬
‫نكب ‪ ( .‬صحيح )‬‫أن نعضه بهن أبيه وال ي‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا من سمعتموه‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 02190‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0802‬روي‬
‫يدعو بدعول الجاهلية فأعضوه به ِن أبيه وال تكنوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب مكة رن إبليس رنة‬

‫‪ _0800‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 00000‬عن ابن عباس قال لما افتتح ي‬
‫اجتمع إليه جنوده فقال لهم ايئسوا أن تريدوا أمة دمحم عل ر‬
‫الشك بعد يومكم هذا ولكن افتنوهم‬
‫يف دينهم وأفشوا فيهم النوح ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0800‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن أنس قال شهدنا بنت رسول هللا ورسول هللا‬
‫جالس عل القث فرأيت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من أحد لم يقارف الليلة ؟ فقال أبو طلحة‬
‫أنا ‪ ،‬قال فانزل يف قثها فثل يف قثها فقثها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0800‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 90 / 9‬عن أنس بن مالك قال شهدت دفن بنت رسول هللا‬
‫وهو جالس عل القث ورأيت عينيه تدمعان فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة أهله ؟ فقال أبو‬
‫طلحة أنا يا رسول هللا ‪ ،‬قال فانزل يف قثها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪455‬‬
 ‫النب حن توفيت ابنته قال‬
‫‪ _0809‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0001‬عن ابن جري ج أن ي‬
‫ليدخل القث رجالن لم يقارفا البارحة أي لم يغشيا النساء قال فدخل رجالن أحدهما طلحة بن‬
‫الحف بسلفنا عثمان ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫عبد هللا فلما خرجا من القث قال‬

‫‪ _0800‬روي الزبث بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 9‬عن ابن جري ج قال لما وضعت عند القث قال رسول‬
‫هللا ليثل يف قثها رجالن لم يقارفا النساء البارحة ‪ .‬فثل يف قثها رجالن كان أحدهما طلحة بن‬
‫عبيد هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب أمامة قال لما وضعت أم كلثوم ابنة رسول هللا يف‬
‫‪ _0800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00080‬عن ي‬
‫القث قال رسول هللا ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرل ) قال ثم ال أدري أقال‬
‫وف سبيل هللا وعل ملة رسول هللا أم ال ؟ فلما بب عليها لحدها طفق يطرح لهم‬
‫بسم هللا ي‬
‫ح‪( .‬‬ ‫ر‬
‫بشء ولكنه يطيب بنفس ال ي‬
‫الجبوب ويقول سدوا خالل اللن ثم قال أما إن هذا ليس ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _0801‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن ابن عباس قال لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأة‬
‫هنيئا لك الجنة عثمان بن مظعون فنظر رسول هللا إليها نظر غضبان فقال وما يدريك ؟ قالت يا‬
‫إب رسول هللا وما أدري ما يفعل يب فأشفق‬
‫رسول هللا فارسك وصاحبك فقال رسول هللا وهللا ي‬
‫الناس عل عثمان ‪،‬‬

‫الحف بسلفنا الصالح الخث عثمان بن مظعون‬

‫ي‬ ‫فلما ماتت زينب ابنة رسول هللا قال رسول هللا‬
‫فبكت النساء فجعل عمر يرصب هن بسوطه فأخذ رسول هللا بيده وقال مهال يا عمر ثم قال ابكن‬

‫‪456‬‬
 ‫وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال إنه مهما كان من العن والقلب فمن هللا ومن الرحمة وما كان من‬
‫اليد واللسان فمن الشيطان ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0290‬عن ابن عباس قال لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته‬
‫هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة قال فنظر إليها رسول هللا نظرة غضب فقال لها ما يدريك ؟ فوهللا‬
‫إب لرسول هللا وما أدري ما يفعل يب وال به ‪ ،‬قالت يا رسول هللا فارسك وصاحبك ‪ ،‬فاشتد ذلك‬
‫ي‬
‫عل أصحاب رسول هللا حن قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حب ماتت رقية ابنة رسول هللا‬
‫الحف بسلفنا الخث عثمان بن مظعون ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فقال‬

‫النب لعمر دعهن يبكن وإياكن ونعيق‬

‫قال وبكت النساء فجعل عمر يرصب هن بسوطه فقال ي‬
‫الشيطان ثم قال رسول هللا مهما يكن من القلب والعن فمن هللا والرحمة ومهما كان من اليد‬
‫النب‬
‫تبك فجعل ي‬
‫واللسان فمن الشيطان ‪ .‬وقعد رسول هللا عل شفث القث وفاطمة إل جنبه ي‬
‫يمسح عن فاطمة بثوبه رحمة لها ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0090‬عن ابن عمر أن رسول هللا كان إذا مات ميت‬ ‫‪ _0809‬روي الطث ي‬
‫قال قدموه عل فرطنا عثمان بن مظعون فن ْعم الفرط ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00002‬عن ابن عمر أن رسول هللا كان إذا مات ميت‬
‫‪ _0802‬روي الطث ي‬
‫ألمب عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫قال قدموه عل فرطنا نعم الفرط‬

‫أب رافع قال كان رسول هللا يرتاد‬

‫‪ _0800‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبيد هللا بن ي‬
‫نواخ المدينة وأطرافها ‪ ،‬قال ثم قال أمرت بهذا الموضع‬
‫ي‬ ‫ألصحابه مقثة يدفنون فيها فكان قد جاء‬

‫‪457‬‬
 ‫يعب البقيع وكان يقال له بقيع الخبخبة وكان ر‬
‫أكث نباته الغرقد وبه نجال كثثة والنجل الث وأثل‬ ‫ي‬
‫وطرفاء ‪ ،‬وبه بعوض كالدخان إذا أمسوا ‪،‬‬

‫فكان أول من قث هناك عثمان بن مظعون فوضع رسول هللا حجرا عند رأسه وقال هذا فرطنا فكان‬
‫إذا مات الميت بعده قيل يا رسول هللا أين ندفنه ؟ فيقول رسول هللا عند فرطنا عثمان بن‬
‫مظعون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ر‬
‫القرش أن أول‬ ‫أب الفضل الزهري ( ‪ ) 000‬عن قدامة بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0800‬روي الجوهري يف حديث ي‬
‫توف إبراهيم بن رسول هللا صلوات هللا عليه وسلم قالوا يا‬
‫من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون فلما ي‬
‫رسول هللا أين نحفر له ؟ قال عند فرطنا عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫الحف بفرطنا‬
‫ي‬ ‫النب حن توفيت ابنته قال‬
‫‪ _0800‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 02900‬عن الزهري أن ي‬
‫عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0809‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0090‬عن األسود بن شي ع قال لما مات عثمان بن مظعون‬
‫أشفق المسلمون عليه فلما مات إبراهيم ابن رسول هللا قال الحق بسلفنا الصالح عثمان بن‬
‫مظعون ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0100‬عن أنس بن مالك قال لما ماتت رقية بنت‬
‫‪ _0800‬روي الطث ي‬
‫الحف بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫النب قال‬
‫ي‬

‫‪458‬‬
 ‫النب يرتاد ألصحابه مقثة‬
‫أب رافع قال كان ي‬
‫‪ _0800‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 080 / 0‬عن ي‬
‫يعب البقيع وكان‬
‫نواخ المدينة وأطرافها ثم قال أمرت بهذا الموضع ي‬
‫ي‬ ‫يدفنون فيها فكان قد طلب‬
‫كث نباته الغرقد وكان أول من قث هناك عثمان بن مظعون فوضع رسول‬ ‫يقال بقيع الخبخبة وكان أ ر‬

‫هللا حجرا عند رأسه وقال هذا قث فرطنا وكان إذا مات المهاجر بعده قيل يا رسول هللا أين ندفنه ؟‬
‫فيقول عند فرطنا عثمان بن مظعون ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0801‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09002‬عن عائشة قالت سألت رسول هللا عن موت الفجأة ؟‬
‫ْ ُ‬
‫ف للفاجر ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫فقال راحة للمؤمن وأخذة أس ٍ‬

‫‪ _0808‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0180‬عن عائشة قالت سمعت رسول هللا يقول موت‬
‫الفجاءة تخفيف عل المؤمن وأخذة أسف عل الكفار ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال موت الفجأة تخفيف‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0009‬عن عائشة عن ي‬
‫‪ _0809‬روي الطث ي‬
‫عن المؤمنن وسخطة عل الكافرين ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال موت الفجأة أخذة أسف‬

‫‪ _0802‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن عبيد بن خالد عن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يتعوذ من موت الفجأة‬

‫أب أمامة قال كان ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0901‬عن ي‬
‫‪ _0800‬روي الطث ي‬
‫وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪459‬‬
 ‫الشعب أن رسول هللا قال إن من رأشاط الساعة موت‬
‫ي‬ ‫الداب يف الفن ( ‪ ) 090‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0800‬روي‬
‫الفجأة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب ثم‬
‫‪ _0800‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 890 /‬عن أنس قال أن رجال كان عند ي‬
‫مات فأخث رسول هللا أنه قد مات ‪ ،‬قال الذي كان عندنا آنفا ؟ قالوا نعم ‪ ،‬فقال كأنها أخذة عل‬
‫غضب ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب فقيل يا رسول هللا‬

‫‪ _0809‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 020 / 0‬عن أنس قال كنا عند ي‬
‫مات فالن ‪ ،‬قال الذي كان عندنا باألمس ؟ قالوا نعم ‪ ،‬قال كأنه أخذ عل أسف ‪ ( .‬حسن )‬

‫ُ‬
‫ربة شهادة ‪( .‬‬
‫‪ _0800‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا موت غ ٍ‬
‫صحيح لغثه )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0080‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا موت الغريب شهادة‬
‫‪ _0800‬روي أبو ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00209‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا موت‬
‫‪ _0801‬روي الطث ي‬
‫الغريب شهادة إذا احترص فرم ببرصه عن يمينه وعن يساره فلم ير إال غريبا وذكر أهله وولده‬
‫ألف ألف حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألف ألف سيئة ويكتب له ي‬
‫وتنفس فله بكل نفس يتنفسه يمحو هللا ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من مات غريبا مات‬

‫‪ _0808‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 099‬عن ي‬
‫شهيدا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪461‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا موت الغريب‬ ‫ر‬
‫‪ _0809‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 09 / 09‬عن ي‬
‫شهادة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال من مات غريبا مات شهيدا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9890‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0892‬روي‬
‫فتاب القث وغدي وري ح عليه برزقه من الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ووف ي‬‫ي‬

‫‪ _0890‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 00000‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من مات‬
‫غريبا أو غريقا مات شهيدا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0890‬روي ابن عساكر يف تعزية المسلم ( ‪ ) 80‬عن جابر قال قال رسول هللا موت المسافر‬
‫شهادة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0890‬روي ابن أب الفوارس ف الحادي ر‬

‫عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قال رسول هللا من مات غريبا مات شهيدا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0899‬روي اآلجري يف صفة الغرباء ( ‪ ) 99‬عن عبد هللا بن عمرو قال وقف رسول هللا عل قث‬
‫رجل بالمدينة فقال ما له لو مات غريبا قيل وما للغريب منا يموت بغث أرضه ؟ فقال ما من غريب‬
‫يموت بغث أرضه إال قيس له من تربته إل مولده يف الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪461‬‬
 ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 90 / 0‬عن جابر بن عبد هللا عن رسول هللا قال إن‬
‫ي‬ ‫‪ _0890‬روي‬
‫ر‬
‫يحشهم هللا يوم القيامة وما عليهم‬ ‫أمب يموتون وعل أعناقهم أمثال الجبال من الوزر ثم‬
‫ناسا من ي‬
‫الح للميت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫خطيئة ‪ ،‬قيل يا رسول هللا فبم ذاك ؟ قال من طول البل ودعاء ي‬

‫‪ _0890‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن جابر بن عبد هللا قال رأل ناس نارا يف المقثة فأتوها‬
‫ناولوب صاحبكم فإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر‬
‫ي‬ ‫فإذا رسول هللا يف القث وإذا هو يقول‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0891‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 008 / 0‬عن جابر أن رجال كان يرفع صوته بالذكر فقال‬
‫رجل لو أن هذا خفض من صوته فقال رسول هللا فإنه َّأواه ‪ ،‬قال فمات فرأل رجل نارا يف قثه فأتاه‬
‫فإذا رسول هللا فيه وهو يقول هلموا إل صاحبكم فإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب ذر قال كان رجل يطوف بالبيت وهو يقول‬

‫‪ _0898‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 008 / 0‬عن ي‬
‫النب يف المقابر يدفن‬
‫يف دعائه أوه أوه فقال رسول هللا إنه ألواه قال أبو ذر فخرجت ذات ليلة فإذا ي‬
‫ذلك الرجل ومعه المصباح ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال لرجل يقال له ذو‬

‫‪ _0899‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01222‬عن عقبة بن عامر أن ي‬
‫البجادين إنه أواه وذلك أنه كان رجال كثث الذكر هلل يف القرآن ويرفع صوته يف الدعاء ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫‪462‬‬
 ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 011‬عن عقبة بن عامر أن رسول هللا قال لرجل يقال له ذو‬
‫ي‬ ‫‪ _0802‬روي‬
‫البجادين إنه أواه وذلك أنه كان ر‬
‫يكث ذكر هللا بالقرآن والدعاء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0800‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0009‬عن الحسن بن مسلم وغثه من أصحابه يقولون كان‬
‫رجل من أهل نجد إن دعا رفع صوته وإن صل رفع صوته وإن قرأ رفع صوته فشكاه أبو ذر إل‬
‫آذاب لن دعا لثفعن صوته ولن قرأ لثفعن‬
‫اب قد ي‬
‫رسول هللا فقال يا رسول هللا إن هذا األعر ي‬
‫النب دعه فإنه أواه ‪،‬‬
‫صوته فقال ي‬

‫قال أبو ذر فلما كانت غزوة تبوك رأيت نار الليل فقلت آلتن هذا النار فألنظرن ما عندها فإذا‬
‫إل صاحبكم فإذا يف القث‬
‫إل صاحبكم أدنوا ي‬
‫جنازة تجهز وإذا رجل يف القث وإذا هو يقول هلموا أدنوا ي‬
‫اب الجنازة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫النب وإذا األعر ي‬
‫ي‬

‫ر‬
‫القرش قال كان عبد هللا بن مزينة‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0020‬عن دمحم بن إبراهيم‬ ‫‪ _0800‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ذو النجادين يتيما يف حجر عمه وكان يعطيه وكان محسنا إليه فبلغ عمه أنه قد تابع دين دمحم فقال‬
‫شء أعطاه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فإب مسلم فثع منه كل ي‬ ‫شء أعطيتك قال ي‬ ‫له لن فعلت وتبعت دمحما ألنزعن منك كل ي‬
‫حب جرده من ثوبه فأب أمه فقطعت له نجادا لها باثنن فاتزر نصفا وارتدل نصفا ‪،‬‬

‫يصل مع رسول هللا الصبح فلما صل رسول هللا أخذ يتصفح الناس ينظر من أتاه‬
‫ي‬ ‫ثم أصبح‬
‫وكذلك كان يفعل فرآه رسول هللا فقال من أنت ؟ قال أنا عبد العزل قال بل أنت عبد هللا ذو‬
‫باب فكان يلزم باب رسول هللا وكان يرفع صوته بالقرآن والتكبث والتسبيح ‪ ،‬فقال‬
‫النجادين فالزم ي‬
‫اب ‪ ،‬قال دعه عنك فإنه أحد األواهن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫عمر بن الخطاب يا رسول هللا مر ي‬

‫‪463‬‬
 ‫‪ _0800‬روي ابن الجوزي يف المنتظم ( ‪ ) 010 / 0‬عن الواقدي عن أشياخه قال كان ذو النجادين‬
‫يتيما ال مال له مات أبوه ولم يورثه شيئا فكفله عمه حب أيش وكان له إبل وغنم ورقيق فلما قدم‬
‫رسول هللا المدينة جعلت نفسه تتوق إل اإلسالم وال يقدر عليه ألجل عمه حب مضت السنون‬
‫إب انتظرت إسالمك فلم أرك تريد دمحما فأذن يل يف اإلسالم ‪،‬‬
‫والمشاهد فقال لعمه يا عم ي‬

‫فقال وهللا لن اتبعت دمحما ال أترك بيدك شيئا كنت أعطيتكه إال نزعته منك حب ثوبيك ‪ ،‬فقال‬
‫فأنا وهللا متبع دمحما وتارك عبادة الحجر والوثن وهذا ما بيدي فخذه ‪ ،‬فأخذ كل ما أعطاه حب‬
‫جرده من إزاره فأب أمه فقطعت له نجادا لها باثنن فأتزر بواحدة وارتدل اآلخر ثم أقبل إل المدينة‬
‫وكان بروقان وهو جبل من جبال مزينة ‪ ،‬فاضطجع يف المسجد يف السحر فصل رسول هللا الصبح‬
‫وكان يتصفح وجوه الناس إذا انرصف من الصبح فنظر إليه فأنكره فقال من أنت ؟‬

‫مب قريبا ‪ .‬فكان‬

‫فانتسب له وكان اسمه عبد العزل ‪ ،‬فقال أنت عبد هللا ذو النجادين ثم قال انزل ي‬
‫يف أضيافه ويعلمه القرآن حب قرأ قرآنا كثثا وكان رجال صيتا ‪ ،‬فكان يقوم يف المسجد فثفع صوته‬
‫اب يرفع صوته بالقرآن قد منع الناس القراءة ‪،‬‬
‫بالقراءة ‪ .‬فقال عمر يا رسول هللا أال تسمع هذا األعر ي‬
‫فقال دعه يا عمر فإنه خرج مهاجرا إل هللا وإل رسوله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫لكأب أسمع رسول هللا يف غزوة‬

‫‪ _0809‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0120‬عن ابن مسعود قال وهللا ي‬
‫فأولوب‬
‫ي‬ ‫تبوك وهو يف قث عبد هللا ذي البجادين وأبو بكر وعمر رحمة هللا عليهما وهو يقول‬
‫إب أمسيت عنه راضيا‬
‫صاحبكما حب وسده يف لحده فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة فقال اللهم ي‬
‫فارض عنه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪464‬‬
 ‫‪ _0800‬روي ابن األثث يف أسد الغابة ( ‪ ) 080 / 0‬عن زيد بن أسلم عن رجل حدثه قال مررت‬
‫إب قد رضيت عنه فارض عنه ‪.‬‬
‫برسول هللا وهو جالس عل قث وهو يدفن فسمعته يقول اللهم ي‬
‫فسألت من هو ؟ فقيل عبد هللا ذو البجادين ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0800‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 008 / 0‬عن سعد بن إبراهيم قال لما أخرج شير سعد قال‬
‫ناس من المنافقن ما أخف جنازة سعد أو شير سعد فقال رسول هللا لقد نزل سبعون ألف ملك‬
‫شهدوا جنازة سعد أو شير سعد ما وطئوا األرض قبل اليوم قال وحرصه رسول هللا وهو يغسل‬
‫وه تقول‬
‫تبك ي‬
‫فقبض ركبته ‪ ،‬فقال رسول هللا دخل ملك فلم يكن له مكان فأوسعت له قال وأمه ي‬
‫ويل أم سعد سعدا ‪ /‬براعة ونجدا بعد ‪ ،‬أياد يا له ومجدا ‪ /‬مقدما سد به مسدا ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫البواك يكذبن إال أم سعد ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫كل‬

‫أب وقاص أن عمر قال ألم سعد بن معاذ‬

‫‪ _0801‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 9019‬عن سعد بن ي‬
‫تبك عليه انظري ما تقولن يا أم سعد فقال رسول هللا دعها يا عمر كل نائحة مكذبة إال أم‬
‫وه ي‬‫ي‬
‫النب فقال المسلمون يا‬
‫سعد ما قالت من خث فلن تكذب ثم احتمل فوضع يف قثه فتغث لون ي‬
‫رسول هللا إن كنت لتقطعنا يعنون يف الشعة ‪،‬‬

‫أب عامر قالوا يا رسول‬

‫قال خشيت أن تسبقنا المالئكة إل غسله كما سبقتنا إل غسل حنظلة بن ي‬
‫أعف منها أحد‬
‫هللا رأينا لونك قد تغث حن قعدت عل القث ‪ .‬قال ضم سعد يف القث ضمة ولو ي‬
‫ر‬
‫واستبش به‬ ‫النب نزل األرض سبعون ألف ملك لشهود سعد ما نزلوها قط‬
‫أعف منها سعد وقال ي‬
‫ي‬
‫جميع أهل السماء واهث له العرش ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪465‬‬
 ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا يوم مات سعد بن‬
‫‪ _0808‬روي ابن األعر ي‬
‫معاذ لقد نزل اليوم سبعون ألف ملك ما نزلوا قبل يومهم هذا يشهدون جنازة سعد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0809‬روي أبو حفص البرصي ف الثالث ر‬

‫عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 022‬عن سعد بن معاذ أن‬ ‫ي‬
‫النب فخذه فقال يا رسول هللا لم فعلت ذلك ؟ قال جاء‬
‫يقض فرفع ي‬
‫ي‬ ‫النب كان عند ابن معاذ وهو‬
‫ي‬
‫ملك فأوسعت ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0802‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0900‬عن ابن جري ج قال أخث يب من أصدق أنه نزل يف قث‬
‫عل سفلته يف القث ونزل معهم رجل من األنصار ‪ ،‬قالت األنصار قد كان لنا‬
‫وول ي‬
‫عل والفضل ي‬
‫النب ي‬
‫ي‬
‫خول بن أوس ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫وبلغب أنه‬
‫ي‬ ‫حظ يف حياته فاجعلوا لنا حظا يف موته فأنزلوا ذلك األنصاري معهم‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النب قثه‬
‫الشعب أن ي‬
‫ي‬ ‫عيش يف مسند عبد الرحمن بن عوف ( ‪ ) 00‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0800‬روي أحمد بن‬
‫أربعة آخرهم عبد الرحمن بن عوف ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب‬
‫كأب أنظر إليهم يف قث ي‬
‫أب مرحب قال ي‬
‫‪ _0800‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0900‬عن ابن ي‬
‫عل والفضل وعبد الرحمن بن عوف وأسامة أو عباس ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أربعة ي‬

‫ول دفن‬
‫أب طالب قال ي‬‫عل بن ي‬
‫‪ _0800‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 9000 /‬عن ي‬
‫ُ‬
‫عل والعباس والفضل وصالح وألحد له لحدا ونصب عليه‬‫رسول هللا وإخفاءه دون الناس أربعة ي‬
‫ى‬
‫اللن نصبا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪466‬‬
 ‫عل والفضل‬
‫النب ي‬
‫‪ _0809‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0909‬عن ابن عباس قال نزل يف قث ي‬
‫وشقران ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب مرحب أن عبد الرحمن بن عوف نزل يف قث‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 00 / 9‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0800‬روي‬
‫كأب أنظر إليهم أربعة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫النب قال ي‬
‫ي‬

‫‪ _0800‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 0‬عن عائشة بنت سعد قالت نزل يف قث عثمان بن‬
‫والنب قائم عل شفث القث عبد هللا بن مظعون وقدامة بن مظعون والسائب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫مظعون‬
‫بن مظعون ومعمر بن الحارث ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النب نظر إل‬

‫‪ _0801‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 020‬عن عمر مول عفرة عمن حدثه أن ي‬
‫ابنه إبراهيم قبل أن يدرج يف أكفانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قالوا يا سالم اذهب‬

‫توف ي‬‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 1280‬عن سالم بن عبيد قال لما ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0808‬روي‬
‫النب فادعه فخرجت فوجدت أبا بكر قائما يف المسجد قال فوضع يده عل ساعدي ثم‬
‫إل صاحب ي‬
‫النب فأكب عليه حب استبان له أنه مات ‪ ،‬فقال أبو بكر‬ ‫أقبل ر‬
‫يمش حب دخل فوسعوا له حب أب ي‬
‫ي‬
‫النب قال نعم ‪ ،‬قالوا وأين يدفن ؟ قال يف‬
‫النب هل يدفن ي‬
‫( إنك ميت وإنهم ميتون ) قالوا يا صاحب ي‬
‫الب قبض هللا فيها روحه فإنه لم يقبض روحه إال يف مكان طيبة قال فعلموا أنه كما قال ‪( .‬‬
‫المكان ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 02 / 9‬عن سالم بن عبيد وكان من أصحاب الصفة قال دخل‬
‫ي‬ ‫‪ _0809‬روي‬
‫توف رسول هللا فقال نعم فعلموا أنه كما قال ‪،‬‬
‫أبو بكر عل رسول هللا حن مات ثم خرج فقيل له ي‬

‫‪467‬‬
 ‫قيل ويصل عليه وكيف يصل عليه ؟ قال يجيئون عصبا عصبا فيصلون فعلموا أنه كما قال ‪،‬‬
‫فقالوا هل يدفن وأين ؟ فقال حيث قبض هللا روحه فإنه لم يقبض هللا روحه إال يف مكان طيب‬
‫فعلموا أنه كما قال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قالوا أين يدفن ؟‬

‫‪ _0812‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 090 / 0‬عن عائشة قالت لما مات ي‬
‫فقال أبو بكر يف المكان الذي مات فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش يف اليوم‬ ‫أب هريرة أن رسول هللا نع‬
‫ي‬ ‫‪ _0810‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫الذي مات فيه خرج إل المصل فصف بهم وكث أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش صاحب‬ ‫أب هريرة قال نع لنا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0810‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا ألخيكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش يف اليوم‬ ‫أب هريرة أن رسول هللا نع‬
‫ي‬ ‫‪ _0810‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫الذي مات فيه وخرج بهم إل المصل فصف بهم وكث عليه أرب ع تكبثات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0819‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0001‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا صل عل‬
‫الثاب أو الثالث ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫النجاش فكنت يف الصف‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫توف اليوم رجل صالح‬

‫النب قد ي‬
‫‪ _0810‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن جابر يقول قال ي‬
‫النب عليه ونحن صفوف ‪ ( .‬صحيح )‬
‫من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصل ي‬

‫‪468‬‬
 ‫ر‬
‫النجاش فكث‬ ‫النب صل عل أصحمة‬
‫ي‬ ‫‪ _0810‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن جابر أن ي‬
‫أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش مات اليوم‬ ‫النب حن مات‬
‫ي‬ ‫‪ _0811‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0811‬عن جابر قال ي‬
‫رجل صالح فقوموا فصلوا عل أخيكم أصحمة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0818‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 00 / 1‬عن جابر قال قال رسول هللا مات اليوم عبد هلل صالح‬
‫أصحمة فقام فأمنا وصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش قد مات‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0912‬عن جابر أن رسول هللا قال إن أخاكم‬ ‫‪ _0819‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فقوموا فصلوا عليه فقام فصف بنا كما يصف عل الجنازة وصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫توف اليوم رجل صالح من‬

‫النب قد ي‬
‫‪ _0882‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00101‬عن جابر يقول قال ي‬
‫النب عليه ونحن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الحبش أصحمة هلم فصفوا ‪ ،‬قال فصففنا فصل ي‬

‫النب قال اخرجوا فصلوا عل‬

‫‪ _0880‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 001 / 0‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫ر‬
‫النجاش أصحمة فقال المنافقون انظروا هذا‬ ‫أخ لكم فخرج فصل بنا فكث أرب ع تكبثات فقال هذا‬
‫ي‬
‫اب لم يره قط فأنزل هللا ( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل ) اآلية ‪( .‬‬
‫يصل عل علج نرص ي‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _0880‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن عمران بن حصن قال قال رسول هللا إن أخا لكم قد‬
‫ر‬
‫النجاش ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫يعب‬
‫ي‬ ‫مات فقوموا فصلوا عليه ي‬

‫‪469‬‬
 ‫‪ _0880‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن عمران بن الحصن أن رسول هللا قال إن أخاكم‬
‫الثاب فصل عليه ‪( .‬‬ ‫لف الصف‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫وإب ي‬
‫النجاش قد مات فصلوا عليه ‪ ،‬قال فقام فصلينا خلفه ي‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0889‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09909‬عن عمران بن حصن أن رسول هللا قال إن أخاكم‬
‫ر‬
‫النجاش قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا عليه كما نصف عل الميت وصلينا عليه‬
‫ي‬
‫نصل عل الميت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫كما‬

‫توف‬ ‫ر‬
‫النجاش ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0880‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09020‬عن عمران أن رسول هللا قال إن أخاكم‬
‫فصلوا عليه قال فصف رسول هللا وصففنا خلفه فصل عليه وما نحسب الجنازة إال موضوعة بن‬
‫يديه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش فكث عليه‬ ‫النب أنه صل عل‬
‫ي‬ ‫‪ _0880‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0810‬عن ابن عمر عن ي‬
‫أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب خرج بالناس‬

‫الثاب من تاريخه ( ‪ ) 0298‬عن ابن عمر أن ي‬
‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _0881‬روي ابن ي‬
‫توف وكان عل دينكم ‪ .‬فصل عليه بهم وكث أرب ع تكبثات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫النجاش قد ي‬
‫ي‬ ‫إل المصل فقال إن أخاكم‬
‫( حسن لغثه )‬

‫النب صل عل‬
‫‪ _0888‬روي أبو عثمان البحثي يف السابع من فوائده ( ‪ ) 01‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ر‬
‫النجاش ببقيع الغرقد وكث عليه أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫‪471‬‬
 ‫ر‬
‫النجاش بالمصل وكث‬ ‫‪ _0889‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 018‬عن ابن عمر أن رسول هللا صل عل‬
‫ي‬
‫عليه أربعا ‪ ( .‬حسن )‬

‫الشيباب ‪ ) 000 /‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا نع‬

‫ي‬ ‫‪ _0892‬روي مالك يف الموطأ ( رواية‬
‫ر‬
‫النجاش يف اليوم الذي مات فيه فخرج بهم إل المصل فصف بهم وكث عليه أرب ع تكبثات ‪( .‬‬
‫ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫أب قالبة قال قال رسول هللا إن‬

‫‪ _0890‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 889 /‬عن ي‬
‫توف قوموا فصلوا عليه أو قوموا فادعوا له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫ر‬
‫النجاش قد ي‬
‫ي‬ ‫أخاكم‬

‫النب يف موضع الجنازة‬

‫‪ _0890‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0921‬عن ابن المسيب قال صل ي‬
‫فكث أرب ع تكبثات ثم قال أتدرون عل من صليت ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال عل أصحمة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ر‬
‫النجاش‬ ‫النب صل عل‬
‫ي‬ ‫أب ذباب أن ي‬
‫‪ _0890‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0928‬عن الحارث بن ي‬
‫ببقيع المصل ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00001‬عن ابن المسيب أن رسول هللا خرج إل البقيع‬ ‫‪ _0899‬روي ابن ي‬
‫ر‬
‫النجاش فكث عليه أربعا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫فصل عل‬
‫ي‬

‫النب صل‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00212‬عن الحسن البرصي وابن سثين أن ي‬‫‪ _0890‬روي ابن ي‬
‫ر‬
‫النجاش وقال الحسن إنما دعا له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬ ‫عل‬
‫ي‬

‫‪471‬‬
 ‫النب يكث‬
‫أب حثمة قال كان ي‬
‫‪ _0890‬روي ابن عبد الث يف االستذكار ( ‪ ) 00099‬عن سليمان بن ي‬
‫ر‬
‫النجاش فخرج إل المصل فصف‬ ‫عل الجنائز أربعا وخمسا وستا وسبعا وثمانيا حب جاء موت‬
‫ي‬
‫النب عل أرب ع حب توفاه هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الناس وراءه وكث عليه أربعا ثم ثبت ي‬

‫ر‬
‫النجاش قد مات‬ ‫النب قال إن أخاكم‬
‫ي‬ ‫‪ _0891‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 008 / 0‬عن قتادة أن ي‬
‫نصل عل رجل ليس بمسلم ؟ قال فثلت ( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل‬
‫ي‬ ‫فصلوا عليه قالوا‬
‫يصل القبلة فأنزل هللا (‬
‫ي‬ ‫وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعن هلل ) ‪ ،‬قال قتادة فقالوا فإنه كان ال‬
‫وف األحاديث أنه أسلم ‪.‬‬ ‫ر‬
‫وهلل المشق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه هللا ) ‪ ( .‬مرسل صحيح ) ي‬

‫‪ _0898‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 008 / 0‬عن قتادة قوله ( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل‬
‫وف ناس من أصحابه آمنوا‬ ‫ر‬
‫النجاش ي‬
‫ي‬ ‫وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم ) ذكر لنا أن هذه اآلية نزلت يف‬
‫ر‬
‫للنجاش وصل عليه حن بلغه موته قال‬ ‫نب هللا استغفر‬
‫ي‬ ‫بنب هللا وصدقوا به ‪ ،‬قال وذكر لنا أن ي‬ ‫ي‬
‫ألصحابه صلوا عل أخ لكم قد مات بغث بالدكم ‪،‬‬

‫يصل عل رجل مات ليس من أهل دينه فأنزل هللا هذه اآلية ( وإن من‬
‫ي‬ ‫فقال أناس من أهل النفاق‬
‫أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعن هلل ال يشثون بآيات هللا ثمنا‬
‫قليال أولئك لهم أجرهم عند رب هم إن هللا شي ع الحساب ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش طعن‬ ‫النب عل‬
‫ي‬ ‫‪ _0899‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 009 / 0‬عن ابن جري ج قال لما صل ي‬
‫يف ذلك المنافقون فثلت هذه اآلية ( وإن من أهل الكتاب ) إل آخرها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪472‬‬
 ‫‪ _0922‬روي ابن المنذر يف تفسثه ( ‪ ) 0088‬عن ابن جري ج يف قوله ( وإن من أهل الكتاب لمن‬
‫ر‬
‫النجاش طعن يف ذلك المنافقون فقالوا صل عليه وما كان‬ ‫النب عل‬
‫ي‬ ‫يؤمن باهلل ) زعموا لما صل ي‬
‫عل دينه ‪ ،‬فثلت ( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل ) قالوا ما كان يستقبل قبلته وإن بينهما‬
‫للبحار ‪ ،‬فثلت ( فأينما تولوا فثم وجه هللا ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب مسلم قال قال يل سعيد بن‬

‫‪ _0920‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 901‬عن عطاء بن ي‬
‫النب خرج حب انته‬
‫المسيب يا أبا دمحم أتعرف موضع دار كثث بن الصلت ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال فإن ي‬
‫ر‬
‫النجاش حن مات بأرض الحبشة ‪( .‬‬ ‫إل ذلك الموضع فقام وصف أصحابه خلفه فصل عل‬
‫ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫ر‬
‫النجاش قال رسول‬ ‫‪ _0920‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1000‬عن جبلة بن حارثة قال لما مات‬
‫ي‬
‫توف ‪ ،‬قال فخرج وصفنا وصلينا عليه وما نرل شيئا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬ ‫ر‬
‫النجاش قد ي‬
‫ي‬ ‫هللا إن أخاكم‬

‫النب صل عل‬
‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 0089‬عن سعيد بن المسيب أنه قال إن ي‬
‫‪ _0920‬روي ابن ي‬
‫ر‬
‫النجاش وبك عليه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫النب خرج بهم فقال صلوا عل‬

‫‪ _0929‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن حذيفة بن أسيد أن ي‬
‫ر‬
‫النجاش ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫أخ لكم مات بغث أرضكم قالوا من هو ؟ قال‬
‫ي‬

‫‪ _0920‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00109‬عن حذيفة بن أسيد أن رسول هللا جاء ذات يوم فقال‬
‫ر‬
‫النجاش فقاموا فصلوا‬ ‫صلوا عل أخ لكم مات بغث أرضكم قالوا من هو يا رسول هللا ؟ قال صحمة‬
‫ي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪473‬‬
 ‫النب خرج عليهم فقال‬
‫‪ _0920‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 089‬عن حذيفة بن أسيد الغفاري أن ي‬
‫ر‬
‫النجاش فقاموا فصلوا عليه‬ ‫صلوا عل أخ لكم مات بغث أرضكم قالوا من هو يا رسول هللا ؟ قال‬
‫ي‬
‫النجاش قد أحسن إل من هرب إليه من المسلمن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬ ‫وكان‬
‫ي‬

‫ر‬
‫النجاش‬ ‫النب بلغه موت‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0298‬عن حذيفة بن أسيد أن ي‬
‫‪ _0921‬روي الطث ي‬
‫يصل عليه فليصل عليه فتوجه رسول هللا‬ ‫ر‬
‫النجاش قد مات فمن أراد أن‬ ‫فقال ألصحابه إن أخاكم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫نحو الحبشة فكث عليه أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫النجاش قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0928‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0028‬عن أنس بن مالك قال لما مات‬
‫استغفروا ألخيكم فقال بعض الناس تأمرنا أن نستغفر له وقد مات بأرض الحبشة فثلت ( وإن من‬
‫أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل وما أنزل إليكم ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ألصحابه قوموا صلوا عل أخيكم‬‫‪ _0929‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0890‬عن أنس أن ي‬
‫نصل عل علج من الحبشة فأنزل هللا ( وإن من أهل الكتاب لمن‬ ‫ر‬
‫النجاش قال بعضهم تأمرنا أن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يؤمن باهلل وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعن هلل ال يشثون بآيات هللا ثمنا قليال أولئك لهم‬
‫أجرهم عند رب هم إن هللا شي ع الحساب ) قال فثلت فيه هذه اآلية ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫النجاش قد مات‬ ‫‪ _0902‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 08120‬عن جرير قال قال رسول هللا إن أخاكم‬
‫ي‬
‫فاستغفروا له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪474‬‬
 ‫النب قال إن‬
‫‪ _0900‬روي البخاري يف التاري خ الكبث ( ‪ ) 00999‬عن مجمع بن جارية األنصاري أن ي‬
‫النجاش مات فصلوا عليه فصفنا خلفه صفن ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬ ‫أخاكم‬
‫ي‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫النجاش قال ي‬
‫ي‬ ‫نع‬
‫‪ _0900‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن سعيد بن زيد قال لما جاء ي‬
‫استغفروا له ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ر‬
‫النجاش ‪ ( .‬صحيح‬ ‫النب صل عل‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 900‬عن سعيد بن زيد أن ي‬
‫‪ _0900‬روي أبو ي‬
‫لغثه )‬

‫ر‬
‫النجاش ‪ ( .‬حسن‬ ‫‪ _0909‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن ابن عباس أن رسول هللا صل عل‬
‫ي‬
‫لغثه )‬

‫النب‬
‫أب سعيد الخدري قال لما قدم عل ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9090‬عن ي‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫النب وصفنا خلفه فصل‬ ‫ر‬
‫النجاش قال اخرجوا فصلوا عل أخ لكم لم تروه قط فخرجنا وتقدم ي‬
‫ي‬ ‫وفاة‬
‫اب لم يره قط فأنزل‬
‫يصل عل علج نرص ي‬
‫ي‬ ‫وصلينا ‪ ،‬فلما انرصفنا قال المنافقون انظروا إل هذا خرج‬
‫هللا ( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعن هلل ال يشثون‬
‫بآيات هللا ثمنا قليال أولئك لهم أجرهم عند رب هم إن هللا شي ع الحساب ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫النجاش فكث‬ ‫أب سعيد قال صل رسول هللا عل‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي يف نسخة عمر بن زرارة ( ‪ ) 09‬عن ي‬
‫أرب ع تكبثات ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪475‬‬
 ‫النب صل عل‬
‫أب أوف أن ي‬
‫اب يف المعجم الصغث ( ‪ ) 91 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0901‬روي الطث ي‬
‫جنازة فكث عليها أربعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النجاش‬ ‫وحش بن حرب قال لما مات‬ ‫ر‬ ‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 000 / 00‬عن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0908‬روي الطث ي‬
‫نصل‬ ‫ر‬
‫النجاش قد مات قوموا فصلوا عليه فقال رجل يا رسول هللا كيف‬ ‫قال رسول هللا إن أخاكم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عليه وقد مات يف كفره ؟ قال أال تسمعون إل قول هللا ( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باهلل وما‬
‫أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعن هلل ال يشثون بآيات هللا ثمنا قليال أولئك لهم أجرهم عند رب هم‬
‫إن هللا شي ع الحساب ) ‪ ( .‬حسن ) ومشهور يف األحاديث أنه أسلم ‪.‬‬

‫ر‬
‫النجاش أربعا ‪( .‬‬ ‫النب كث عل‬
‫ي‬ ‫ميم الدقاق يف فوائده ( ‪ ) 000‬عن عمر أن ي‬
‫ي‬ ‫أخ‬
‫‪ _0909‬روي ابن ي‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب نع جعفرا وزيدا قبل أن‬

‫‪ _0902‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫يحء خثهم وعيناه تذرفان ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النب نع زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس‬

‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9000‬عن أنس أن ي‬
‫قبل أن يأتيهم خثهم فقال أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذ جعفر فأصيب ثم أخذ ابن رواحة‬
‫فأصيب وعيناه تذرفان حب أخذ الراية سيف من سيوف هللا حب فتح هللا عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0909‬عن أنس بن مالك قال نع رسول هللا أصحاب‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫أب طالب ثم عبد هللا بن رواحة رحمهم‬
‫مؤتة عل المنث رجال رجال بدأ بزيد بن حارثة ثم جعفر بن ي‬
‫هللا قال فأخذ اللواء خالد بن الوليد وهو سيف من سيوف هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪476‬‬
 ‫النب نع الثالثة الذين قتلوا بمؤتة‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 01901‬عن عطاء أن ي‬
‫‪ _0900‬روي ابن ي‬
‫ثم صل عليهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النب ليلة وفد‬

‫‪ _0909‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 02090‬عن عبد هللا بن مسعود قال كنت مع ي‬
‫نفش يا ابن مسعود قلت‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫الجن قال فتنفس فقلت ما شأنك يا رسول هللا ؟ قال نعيت ي‬
‫فاستخلف قال من ؟ قلت أبو بكر ؟ قال فسكت ثم مض ساعة ثم تنفس ‪ ،‬قال فقلت ما شأنك ؟‬
‫نفش يا ابن مسعود ‪،‬‬ ‫قال ُنعيت َّ‬
‫إل‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫قال قلت فاستخلف قال من ؟ قلت عمر قال فسكت ثم مض ساعة ثم تنفس قال فقلت ما‬
‫أب‬ ‫شأنك ؟ قال نعيت َّ‬
‫عل بن ي‬
‫نفش يا ابن مسعود ‪ ،‬قال قلت فاستخلف ‪ ،‬قال من ؟ قلت ي‬
‫ي‬ ‫إل‬‫ي‬
‫نفش بيده لن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعن أكتعن ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫طالب ‪ ،‬قال أما والذي‬

‫النب نلتمس وجه هللا‬

‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن خباب قال هاجرنا مع ي‬
‫فوقع أجرنا عل هللا فمنا من مات لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمث ومنا من أينعت له‬
‫ثمرته فهو يهدبها قتل يوم أحد فلم نجد ما نكفنه إال بردة إذا غطينا بها رأسه خرجت رجاله وإذا‬
‫نغىط رأسه وأن نجعل عل رجليه من اإلذخر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫النب أن‬
‫غطينا رجليه خرج رأسه فأمرنا ي‬

‫‪ _0900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 990‬عن خباب بن األرت قال هاجرنا مع رسول هللا يف سبيل‬
‫نبتع وجه هللا فوجب أجرنا عل هللا فمنا من مض لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫شء يكفن فيه إال نمرة ‪ ،‬فكنا إذا وضعناها عل رأسه خرجت‬‫ر‬
‫عمث قتل يوم أحد فلم يوجد له ي‬

‫‪477‬‬
 ‫يل رأسه واجعلوا عل‬
‫رجاله وإذا وضعناها عل رجليه خرج رأسه فقال رسول هللا ضعوها مما ي‬
‫رجليه اإلذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أسيد قال أنا مع رسول هللا يف قث حمزة‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 01100‬عن ي‬
‫‪ _0901‬روي ابن ي‬
‫فمدت النمرة عل رأسه فانكشفت رجاله فجذبت عل رجليه فانكشف رأسه فقال رسول هللا‬
‫مدوها عل رأسه واجعلوا عل رجليه شجر الحرمل ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 0990‬عن ابن عباس أن حمزة كانت عليه نمرة فإذا‬
‫‪ _0908‬روي الطث ي‬
‫فغىط رأسه وجعل عل‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫غىط بها رأسه بدت رجاله وإذا غطيت رجاله خرج رأسه فأمر به ي‬
‫ي‬
‫رجليه شجرة وحجارة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00021‬عن ابن عباس قال لما قتل حمزة بن عبد‬
‫‪ _0909‬روي الطث ي‬
‫عل هو الذي أدخله قثه فكان إذا غىط بها رأسه بدت قدماه وإذا‬
‫المطلب كانت عليه نمرة فكان ي‬
‫يغىط رأسه وأن يأخذ له شجرا من هذا‬
‫ي‬ ‫غىط قدميه خرج رأسه فسأل عن ذلك رسول هللا فأمره أن‬
‫العلجان فيجعله عل رجليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0902‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 982‬عن عبد هللا بن مسعود قال سمعت رسول هللا يقول إن‬
‫نفس المؤمن تخرج رشحا وال أحب موتا كموت الحمار ‪ ،‬قيل وما موت الحمار ؟ قال موت الفجأة‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال موت المؤمن بعرق الجبن ‪.‬‬

‫‪ _0900‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫( صحيح لغثه )‬

‫‪478‬‬
‫‪ _0900‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 111 /‬عن ابن مسعود أن رسول هللا قال ما‬
‫من مؤمن إال وله ذنوب يكافأ بها يف الدنيا وتبف عليه بقية يشدد عليه بها عند الموت وال أحب‬
‫يعب الفجأة ‪ ( .‬حسن )‬
‫موتا كموت الحمار ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0920‬عن ابن مسعود قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫إن نفس المؤمن تخرج رشحا وال أحب موتا كموت الحمار قيل وما موت الحمار ؟ قال موت الفجأة‬
‫‪ ،‬قال وروح الكافر تخرج من أشداقه ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 02200‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إن نفس‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫المؤمن تخرج رشحا وإن نفس الكافر تسيل كما تخرج نفس الحمار وإن المؤمن ليعمل الخطيئة‬
‫فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها وإن الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزل‬
‫بها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن بريدة أنه دخل فرأل ابنا له يرشح جبينه فقال‬
‫سمعت رسول هللا يقول يموت المؤمن بعرق الجبن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بردة عن بعض أمهات المؤمنن قالت وجع‬

‫الطوش يف مستخرجه ( ‪ ) 888‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0909‬روي‬
‫رسول هللا فاشتد عليه فلما أفاق قالت قلت له يا رسول هللا لو صنع هذا بعضنا عش أن تجد‬
‫ُ َّ ُ‬
‫عليه ؟ فقال رسول هللا أما تعلمن أن الميت يشدد عليه ليكفر عنه خطاياه أو ليكفر عنه ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪479‬‬
 ‫أب بردة قال قال رسول هللا موت المؤمن بعرق‬
‫‪ _0900‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 0202‬عن ي‬
‫الجبن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا نفس المؤمن معلقة‬

‫‪ _0900‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫بدينه حب يقض عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال نفس المؤمن معلقة‬

‫‪ _0901‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫ْ‬
‫ما كان عليه دين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمية قال شهدت أنس بن مالك‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 10 / 0‬عن عبد الحميد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0908‬روي‬
‫وهو يقول الحمد هلل الذي حبس السماء أن تقع عل األرض إال بإذنه فقال له رجل يا أبا حمزة لو‬
‫حدثتنا حديثا عش هللا أن ينفعنا به قال من استطاع منكم أن يموت وليس عليه دين فليفعل ‪،‬‬
‫ليصل عليه فقال عليه دين ؟ قالوا نعم قال فما ينفعه أن‬
‫ي‬ ‫وأب بجنازة رجل‬
‫فإب شهدت رسول هللا ي‬
‫ي‬
‫أصل عل رجل روحه مرتهن يف قثه ال تصعد روحه إل هللا فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت‬
‫ي‬
‫صالب تنفعه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫عليه فإن‬

‫ليصل عليها قال هل عليه‬

‫ي‬ ‫أب بجنازة‬
‫النب ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0911‬عن أنس أن ي‬
‫‪ _0909‬روي أبو ي‬
‫أصل عل رجل عليه دين وقال إن صاحب الدين‬
‫ي‬ ‫نهاب أن‬
‫النب إن جثيل ي‬
‫دين ؟ قالوا نعم ‪ .‬فقال ي‬
‫يصل عليه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫النب أن‬
‫مرتهن يف قثه حب يقض عنه دينه ‪ .‬فأب ي‬

‫أب عل أنس بن‬

‫عيش اليشكري قال دخلت مع ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 9099‬عن‬
‫‪ _0992‬روي أبو ي‬
‫مالك فقلنا له حدثنا حديثا ينفعنا هللا به فسمعته يقول من استطاع منكم أن يموت وال دين عليه‬

‫‪481‬‬
 ‫أصل عليه حب تضمنوا دينه فإن‬
‫ي‬ ‫وأب بجنازة رجل وعليه دين فقال ال‬
‫نب هللا ي‬
‫فإب رأيت ي‬
‫فليفعل ي‬
‫صالب عليه تنفعه فلم يضمنوا دينه ولم يصل عليه وقال إنه مرتهن يف قثه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫أب سعيد الخدري قال رسول هللا‬

‫يعل يف مسنده ( إتحاف الخثة ‪ ) 0901 /‬عن ي‬
‫‪ _0990‬روي أبو ي‬
‫صاحب الدين مغلول يف قثه حب يقض عنه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0990‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 020 / 0‬عن عبد الملك المنقري قال شهدت قيس بن‬
‫بب إذا أنا مت فسودوا‬
‫يوص فجمع بنيه وهم اثنان وثالثون ذكرا فقال يا ي‬
‫ي‬ ‫عاصم عند وفاته وهو‬
‫عل نائحة ‪،‬‬
‫أكثكم تخلفوا آباءكم وال تسودوا أصغركم فثري بكم ذاك عند أكفائكم وال تقيموا ي‬

‫فإب سمعت رسول هللا نه عن النياحة وعليكم بإصالح المال فإنه منبهة للكريم ويستغب به عن‬
‫ي‬
‫اللئيم وال تعطوا رقاب اإلبل يف غث حقها وال تمنعوها من حقها وإياكم وكل عرق سوء فمهما يشكم‬
‫يوما فما يسوءكم أكث واحذروا أبناء أعدائكم فإنهم لكم أعداء عل منهاج آبائهم ‪ ،‬وإذا أنا مت‬
‫الح من بكر بن وائل ‪،‬‬
‫فادفنوب يف موضع ال يطلع عل هذا ي‬
‫ي‬

‫ينبشوب من قثي فتفسدوا عليهم‬

‫ي‬ ‫بيب وبينهم خماشات يف الجاهلية فأخاف أن‬
‫فإنها كانت ي‬
‫دنياهم ويفسدوا عليكم آخرتكم ثم دعا بكنانته فأمر ابنه األكث وكان يسم عليا فقال أخرج سهما‬
‫كنانب فأخرجه فقال اكشه فكشه ‪ ،‬ثم قال أخرج سهمن فأخرجهما فقال اكشهما فكشهما‬
‫ي‬ ‫من‬
‫بب هكذا أنتم يف االجتماع وكذلك أنتم يف الفرقة ‪،‬‬
‫فلم يستطع كشهما فقال يا ي‬

‫بب والد ‪ /‬الصدق وأحيا فعاله المولود ‪ ،‬وكف المجد والشجاعة ‪/‬‬
‫ثم أنشأ يقول إنما المجد ما ي‬
‫بب إذا ‪ /‬ما عقدت لنائبات العهود ‪ ،‬كثالثن من قداح إذا‬
‫والحلم إذا زانه عفاف وجود ‪ ،‬وثالثون يا ي‬

‫‪481‬‬
‫ما ‪ /‬شدها للزمان عقد شديد ‪ ،‬لم تكش وإن تقطعت األسهم ‪ /‬أودل بجمعها التبديد ‪ ،‬وذوو السن‬
‫والمروة أول ‪ /‬وإن يكن منكم لهم تسويد ‪ ،‬وعليكم حفظ األصاغر حب ‪ /‬يبلغ الحنث األصغر‬
‫المجهود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0009‬عن قيس بن عاصم قال أتيت رسول هللا فقلت يا‬‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي‬
‫ر‬
‫واألكث الستون‬ ‫رسول هللا ما المال الذي ال تبعة فيه لضيف وال غثه فقال نعم المال األربعون‬
‫وويل ألصحاب المئن إال من نحر السمن فأكل وأطعم وأعىط الكريمة ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا إنه‬
‫إب ألمنح المائة‬ ‫ال يجد بالوادي الذي أنا فيه من ر‬
‫نعم قال كيف تصنع يف المنيحة ؟ قال قلت ي‬
‫ي‬ ‫كثة‬
‫قال كيف تصنع بالطروقة ؟ قال يعدو الناس بحبالهم فال يوزع عنها رجل عن حمل بخطمه‬
‫فيمسكه ما بدا له حب يكون هو الذي يرده ‪،‬‬

‫مال قال فإن لك من مالك ما أكلت فأفنيت‬

‫قال فمالك أحب إليك أم مال مواليك ؟ قلت ي‬
‫وأعطيت فأمضيت وسائره لمواليك قال قلت وهللا يا رسول هللا لن رجعت إليها ألقلن عددها ‪،‬‬
‫مب ال‬
‫عب فإنكم لن تأخذوا عن أحد أنصح لكم ي‬
‫قال فلما حرصته الوفاة جمع بيته فقال خذوا ي‬
‫تنوحوا ع َّ‬
‫ل فإن رسول هللا كان ينه عن النوح وإياكم والمسألة فإن آخر كسب المرء وسودوا‬ ‫ي‬
‫أكثكم ال يزال فيكم خليفة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0999‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن أم عطية قالت إن رسول هللا نهانا عن النياحة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النب نه عن النوح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل بن أ يب طالب أن ي‬
‫‪ _0990‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬

‫‪482‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00900‬عن جابر أن رسول هللا قال نهيت عن صوت عند‬
‫‪ _0990‬روي ابن ي‬
‫مصيبة وخمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫ُ‬
‫النب قال إنما نهيت عن النوح ‪( .‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00008‬عن جابر أن ي‬
‫‪ _0990‬روي ابن ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫النب نهاهن عن النوح األكث‬

‫السلم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0991‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 09‬عن عتبة‬
‫والخمش وقد الثوب والرنة ولكن العن تدمع والنفس تحزن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أنه نه عن النوح‬

‫‪ _0998‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 199 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب نه عن النوح ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _0999‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن عمران بن حصن أن ي‬
‫لغثه )‬

‫حدثب سبعة رهط من‬

‫ي‬ ‫‪ _0902‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1008‬عن الحسن البرصي قال‬
‫النب أنه نه عن النياحة وعن االستماع إل النياحة ونه عن‬
‫النب كلهم يحدث عن ي‬
‫أصحاب ي‬
‫الغيبة واالستماع إل الغيبة ونه عن النميمة واالستماع إل النميمة ونه عن بيع العلم وثمن‬
‫العلم وقال هو سحت ونه أن يقال مسيجد ومصيحف ونه أن يمحو الرجل اسم هللا بالثاق ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪483‬‬
‫أب سفيان أن رسول هللا نه عن النوح ‪.‬‬
‫‪ _0900‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0082‬عن معاوية بن ي‬
‫( حسن لغثه )‬

‫أب صالح الغفاري أن عليا مر ببابل وهو يسث فجاءه‬

‫‪ _0900‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 992‬عن ي‬
‫نهاب أن‬
‫حبيب ي‬
‫ي‬ ‫المؤذن يؤذن بصالة العرص فلما برز منها أمر المؤذن فأقام الصالة فلما فرغ قال إن‬
‫أصل يف أرض بابل فإنها ملعونة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ونهاب أن‬
‫ي‬ ‫أصل يف المقثة‬
‫ي‬

‫ُ‬
‫‪ _0900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن جابر قال نه رسول هللا أن يج َّصص القث وأن يقعد‬
‫عليه وأن يبب عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نه عن تقصيص القبور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0909‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن جابر قال ي‬

‫النب أن تجصص القبور وأن يكتب‬

‫‪ _0900‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن جابر قال نه ي‬
‫عليها وأن يبب عليها وأن توطأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0208‬عن جابر يقول نه رسول هللا عن تقصيص القبور أو‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫يبب عليها أو يجلس عليها أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب نه أن يجصص قث أو‬

‫‪ _0901‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00200‬عن ناعم مول أم سلمة أن ي‬
‫يبب عليه أو يجلس عليه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪484‬‬
‫‪ _0908‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0991‬عن راشد بن سعد قال نه رسول هللا عن تقصيص‬
‫يعب التكليل رفعها وقال غثه التكليل أن‬
‫البجل ي‬
‫ي‬ ‫القبور وتكليلها والكتابة عليها ‪ ( .‬حسن لغثه ) قال‬
‫يطل فوقها شبه القصة ‪.‬‬

‫النب أنه نه‬

‫أب حنيفة قال حدثنا شيخ لنا يرفع إل ي‬
‫‪ _0909‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫عن تربيع القبور وتجصيصها ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫نب هللا أن يبب عل القبور أو‬

‫أب سعيد قال نه ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0202‬عن ي‬
‫‪ _0902‬روي أبو ي‬
‫يقعد عليها أو يصل عليها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال ال يصل إل قث وال‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00008‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _0900‬روي الطث ي‬
‫عل قث ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب أنه نه عن تقصيص القبور أي عن‬

‫‪ _0900‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 980‬عن ابن عباس عن ي‬
‫تجصيصها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00209‬عن أم سلمة قالت نه رسول هللا أن يبب عل القث أو‬
‫يجصص ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب نه أن يصل بن القبور ‪.‬‬

‫‪ _0909‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0098‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫( صحيح )‬

‫‪485‬‬
 ‫‪ _0900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0008‬عن أنس بن مالك قال نه رسول هللا عن الصالة‬
‫بن القبور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0900‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا نه عن الصالة‬
‫يف المقثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 01019‬عن الحسن البرصي قال نه رسول هللا عن‬
‫‪ _0901‬روي ابن ي‬
‫الصالة بن القبور ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0908‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0120‬عن أنس بن مالك قال نه رسول هللا أن يصل عل‬
‫الجنائز بن القبور ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0908‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 090‬عن ابن عمر أن رسول هللا نه أن يصل يف سبعة مواطن‬
‫وف معاطن اإلبل وفوق ظهر بيت هللا ‪( .‬‬
‫وف الحمام ي‬
‫يف المزبلة والمجزرة والمقثة وقارعة الطريق ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪ _0909‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 191‬عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب أن رسول هللا قال سبع‬
‫مواطن ال تجوز فيها الصالة ظاهر بيت هللا والمقثة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن اإلبل‬
‫ومحجة الطريق ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪486‬‬
‫توف رجل عل عهد‬ ‫‪ _0912‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09800‬عن جابر بن عبد هللا األنصاري قال ي‬
‫ُ‬
‫بب عذرة فقث ليال فنه رسول هللا أن يقث الرجل ليال حب يصل عليه إال أن‬
‫رسول هللا من ي‬
‫يضطروا إل ذلك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫شء ‪.‬‬‫ر‬
‫‪ _0910‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن جابر قال نه رسول هللا أن يكتب عل القث ي‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _0910‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0920 /‬عن ابن عباس قال نه رسول هللا عن‬
‫هذه الظروف ثم رخص فيها نه عن الدباء والحنتم والنقث والمزفت ثم رخص فيها قال راشبوا‬
‫فيما شئتم واجتنبوا كل مسكر ونه عن زيارة القبور وقال زوروها فإن فيها عظة ونه عن لحوم‬
‫األضاخ فوق ثالث ثم رخص فيها ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _0910‬روي الطثاب ف الدعاء ( ‪ ) 0000‬عن عائشة تقول نه رسول هللا عن ر‬

‫قش الوجوه وعن‬ ‫ي ي‬
‫شء وال بأس بالجبن ونه عن النياحة ولم يلعنهن ونه أن يبكن‬‫ر‬
‫الوشم وأن يجعل يف الرأس ي‬
‫قياما وأن يندبن ونه أن يقطع الشعر ونه عن صك الوجوه وخمشها ‪ ،‬وال بأس أن يبكن قعودا‬
‫ما لم يقلن هجرا ‪ ،‬ونه أن تتبع النساء الجنائز وقال ليس لهن يف ذلك أجر ‪ ( .‬حسن ) وثبت لعن‬
‫النائحة يف أحاديث أخري كثثة ‪.‬‬

‫اب قبورا‬
‫أوف أن رسول هللا نه عن المز ي‬
‫أب ي‬‫‪ _0919‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0028‬عن ابن ي‬
‫الب تتخذ للصيد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫اب ي‬‫والمز ي‬

‫‪487‬‬
 ‫اب‬
‫النب أنه نه عن مز ي‬
‫أوف عن ي‬
‫أب ي‬‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 090 / 0‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي‬
‫القبور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب خطا مربعا وخط خطا‬

‫‪ _0910‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0901‬عن ابن مسعود قال خط ي‬
‫يف الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا إل هذا الذي يف الوسط من جانبه الذي يف الوسط وقال‬
‫هذا اإلنسان وهذا أجله محيط به أو قد أحاط به وهذا الذي هو خارج أمله وهذه الخطط الصغار‬
‫األعراض فإن أخطأه هذا نهشه هذا وإن أخطأه هذا نهشه هذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0911‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0909‬عن عبد هللا بن مسعود قال خط لنا رسول هللا خطا‬
‫مربعا وخط يف وسط الخط خطا وخط خارجا من الخط خطا وحول الذي يف الوسط خطوطا‬
‫فقال هذا ابن آدم وهذا أجله محيط به وهذا الذي يف الوسط اإلنسان وهذه الخطوط عروضه إن‬
‫نجا من هذا ينهشه هذا والخط الخارج األمل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0918‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0‬عن ابن مسعود قال خط لنا رسول هللا خطا فقال هذا‬
‫سبيل هللا ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال وهذه سبل عل كل سبيل منها شيطان‬
‫اط مستقيما فاتبعوه وال تتبعوا الطرق فتف َّرق بكم عن سبيله ذلكم‬
‫يدعو إليه ثم تال ( وأن هذا رص ي‬
‫وصاكم به لعلكم تتقون ) ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0919‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9000‬عن ابن مسعود قال خط لنا رسول هللا خطا ثم قال هذا‬
‫سبيل هللا ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال هذه سبل متفرقة عل كل سبيل منها‬
‫َّ‬
‫فتفرق بكم عن‬ ‫اط مستقيما فاتبعوه وال تتبعوا السبل‬
‫شيطان يدعو إليه ثم قرأ ( وأن هذا رص ي‬
‫سبيله ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪488‬‬
 ‫ر‬
‫الشاش يف مسنده ( ‪ ) 199‬عن عبد هللا بن مسعود قال خط لنا رسول هللا خطة ثم‬ ‫‪ _0982‬روي‬
‫ي‬
‫وضع يف وسطها شيئا ثم انثع إليه شيئا من الخطة فوقه تنهشه فقال هذا ابن آدم وهذا أجله‬
‫وهذه األعراض إن أخطأته هذه أصابته هذه ثم وضع شيئا أمام ذلك فقال هذا أمله ثم قال حال‬
‫األجل دون األمل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب خطوطا فقال هذا األمل وهذا‬

‫‪ _0980‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0908‬عن أنس قال خط ي‬
‫أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط األقرب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0980‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا هذا ابن آدم وهذا‬
‫أجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال وثم أمله وثم أمله وثم أمله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب خط خطوطا وخط خطا‬

‫البيهف يف الزهد الكبث ( ‪ ) 909‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0980‬روي‬
‫المتمب وذلك الخط األمل بينما يأمل إذا‬
‫ي‬ ‫ناحية قال هل تدرون ما هذا ؟ هذا مثل ابن آدم ومثل‬
‫جاءه الموت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب فخط خطا وخط‬

‫‪ _0989‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 00‬عن جابر بن عبد هللا قال كنا عند ي‬
‫خطن عن يمينه وخط خطن عن يساره ثم وضع يده يف الخط األوسط فقال هذا سبيل هللا ثم‬
‫اط مستقيما فاتبعوه وال تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ‪( .‬‬
‫تال هذه اآلية ( وأن هذا رص ي‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪489‬‬
 ‫النب غرز بن يديه غرزا ثم‬
‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫‪ _0980‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02198‬عن ي‬
‫غرز إل جنبه آخر ثم غرز الثالث فأبعده ثم قال هل تدرون ما هذا ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال‬
‫هذا اإلنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاط األمل يختلجه دون ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب هل تدرون ما هذه وما هذه ؟‬

‫‪ _0980‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0812‬عن بريدة قال قال ي‬
‫ورم بحصاتن قالوا هللا ورسوله أعلم قال هذاك األمل وهذاك األجل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب رم بحصاتن فقرب واحدة وباعد‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02000‬عن بريدة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0981‬روي‬
‫أخرل وقال هذا األجل وهذا األمل ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫الناخ قال أخذ رسول هللا ثالثة أعواد‬

‫ي‬ ‫أب المتوكل‬
‫‪ _0988‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫فغرز عودا بن يديه واآلخر إل جنبه فأما الثالث فأبعده فقال أتدرون ما هذا ؟ قالوا هللا ورسوله‬
‫أعلم قال فإن هذا اإلنسان وذاك األجل وذلك األمل يتعاطاه ابن آدم ويختلجه األجل دون ذلك ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 08 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو عن رسول هللا أنه قال إن هذا‬
‫ي‬ ‫‪ _0989‬روي‬
‫ّ‬
‫الدين متن فأوغل فيه برفق وال تبغض إل نفسك عبادة ربك فإن المنبت ال سفرا قطع وال ظهرا‬
‫يخش أن يموت غدا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬ ‫أبف فاعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذرا‬

‫‪ _0992‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 020 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا لسعد‬
‫ُْ‬
‫وهو يدفن إن هذا العبد الصالح تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪491‬‬
‫‪ _0990‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 008 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لهذا العبد الصالح‬
‫الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السموات وشهده سبعون ألفا من المالئكة لم يثلوا‬
‫يعب سعد بن معاذ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫األرض قبل ذلك ولقد ضم ضمة ثم أفرج عنه ي‬

‫بب‬
‫‪ _0990‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن سمرة قال خطبنا رسول هللا فقال هاهنا أحد من ي‬
‫بب‬
‫بب فالن ؟ فلم يجبه أحد ثم قال هاهنا أحد من ي‬
‫فالن ؟ فلم يجبه أحد ثم قال هاهنا أحد من ي‬
‫إب لم‬
‫تجيبب يف المرتن األولين ؟ أما ي‬
‫ي‬ ‫فالن ؟ فقام رجل فقال أنا يا رسول هللا فقال ما منعك أن‬
‫بشء ‪( .‬‬‫ر‬
‫بف أحد يطلبه ي‬ ‫أنوه بكم إال خثا إن صاحبكم مأسور بدينه فلقد رأيته أدل عنه حب ما ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0990‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 0‬عن سمرة بن جندب قال صل رسول هللا ذات يوم‬
‫بب فالن ؟ فنادل ثالثا ال يجيبه أحد ثم قال إن الرجل الذي مات بينكم قد‬
‫فقال ها هنا أحد من ي‬
‫احتبس عن الجنة من أجل الدين الذي عليه فإن شئتم فافدوه وإن شئتم فأسلموه إل عذاب هللا ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫النب صل عل جنازة فلما انرصف قال‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 99 / 0‬عن سمرة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0999‬روي‬
‫النب‬
‫أهاهنا من آل فالن أحد ؟ فقال ذاك مرارا قال فقام رجل يجر إزاره من مؤخر الناس فقال له ي‬
‫إب لم أنوه باسمك إال لخث إن فالنا لرجل منهم مأسور بدينه فلو رأيت أهله ومن يتحرون أمره‬
‫أما ي‬
‫قاموا فقضوا عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪491‬‬
 ‫النب‬
‫ليصل عليه فقال ي‬‫ي‬ ‫أب برجل‬
‫النب ي‬
‫أب قتادة أن ي‬
‫‪ _0990‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن ي‬
‫صلوا عل صاحبكم فإن عليه دينا ‪ ،‬قال أبو قتادة هو ّ‬
‫عل ‪ ،‬فقال رسول هللا بالوفاء ‪ ،‬قال بالوفاء ‪،‬‬
‫ي‬
‫فصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ليصل عليها فقال‬

‫ي‬ ‫النب أ يب بجنازة‬
‫أب قتادة أن ي‬
‫‪ _0990‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0921‬عن ي‬
‫النب بالوفاء ‪ ،‬قال بالوفاء ‪،‬‬
‫صلوا عل صاحبكم فإن عليه دينا فقال أبو قتادة أنا أتكفل به ‪ ،‬قال ي‬
‫عش درهما ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫عش أو تسعة ر‬ ‫وكان الذي عليه ثمانية ر‬

‫أب‬
‫النب إذ ي‬
‫‪ _0991‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن سلمة بن األكوع قال كنا جلوسا عند ي‬
‫بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال فهل ترك شيئا ؟ قالوا ال ‪ ،‬فصل عليه‬
‫أب بجنازة أخرل فقالوا يا رسول هللا صل عليها قال هل عليه دين ؟ قيل نعم ‪ ،‬قال فهل ترك‬
‫‪ ،‬ثم ي‬
‫أب بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيئا ؟ قالوا ال ‪،‬‬
‫شيئا ؟ قالوا ثالثة دنانث فصل عليها ثم ي‬
‫قال فهل عليه دين ؟ قالوا ثالثة دنانث ‪ ،‬قال صلوا عل صاحبكم قال أبو قتادة صل عليه يا رسول‬
‫َّ‬
‫وعل دينه فصل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫هللا‬
‫ي‬

‫‪ _0998‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن سعد بن األطول أن أخاه مات وترك ثالث مائة‬
‫النب إن أخاك محتبس بدينه فاقض عنه فقال‬
‫درهم وترك عياال فأردت أن أنفقها عل عياله فقال ي‬
‫يا رسول هللا قد أديت عنه إال دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينة ‪ ،‬قال فأعطها فإنها محقة ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫يصل عل رجل مات‬

‫ي‬ ‫‪ _0999‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن جابر قال كان رسول هللا ال‬
‫فأب بميت فقال أعليه دين ؟ قالوا نعم ديناران ‪ ،‬قال صلوا عل صاحبكم ‪ ،‬فقال أبو‬
‫وعليه دين ي‬

‫‪492‬‬
‫عل يا رسول هللا ‪ ،‬قال فصل عليه رسول هللا ‪ ،‬فلما فتح هللا عل رسول هللا‬
‫قتادة األنصاري هما ي‬
‫َّ‬
‫فعل قضاؤه ومن ترك ماال فلورثته ‪ ( .‬صحيح )‬‫قال أنا أول بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا ي‬

‫توف رجل فغسلناه وكفناه ثم أتينا به‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 10 / 0‬عن جابر قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0222‬روي‬
‫ليصل عليه فتخىط خىط ثم قال عليه دين ؟ قلنا نعم ديناران قال فانرصف فتحملهما أبو‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫ي‬
‫النب حق الغريم وبرئ منهما الميت قال نعم ‪،‬‬ ‫قتادة فأتيناه فقال أبو قتادة الديناران ّ‬
‫عل ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬
‫قال فصل عليه فقال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران ؟ فقال إنما مات أمس فعاد عليه كالغد فقال‬
‫قد قضيتهما ‪ ،‬فقال رسول هللا اآلن بردت عليه جلده ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يؤب بالرجل الميت‬

‫‪ _0220‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء ؟ فإن حدث أنه ترك وفاء صل عليه وإال قال صلوا‬
‫توف وعليه دين‬
‫عل صاحبكم فلما فتح هللا عليه الفتوح قال أنا أول بالمؤمنن من أنفسهم فمن ي‬
‫فعل قضاؤه ومن ترك ماال فهو لورثته ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 19 / 0‬عن أنس قال مات رجل فجاء رسول هللا فقلنا يا رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫أصل عليه ؟‬
‫ي‬ ‫أتصل عليه ؟ فقال هل عليه دين ؟ قلنا نعم ‪ ،‬قال أفيضمنه منكم أحد حب‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫أصل عل رجل مرتهن يف قثه حب يبعثه هللا يوم القيامة فيحاسبه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫قالوا ال قال فما ينفعكم أن‬
‫حسن )‬

‫وأب برجل‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن أنس قال سمعت رسول هللا ي‬
‫‪ _0220‬روي الطث ي‬
‫أصل عل رجل روحه‬
‫ي‬ ‫يصل عليه فقال هل عل صاحبكم دين ؟ قالوا نعم قال فما ينفعكم أن‬
‫ي‬

‫‪493‬‬
 ‫صالب‬
‫ي‬ ‫مرتهن يف قثه ال يصعد روحه إل السماء فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فإن‬
‫تنفعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0229‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0099‬عن ابن عباس أن رسول هللا صل ذات يوم صالة الغداة ثم‬
‫قال هل ههنا أحد من هذيل ؟ إن صاحبكم محبوس عل باب الجنة بدينه ‪ ( .‬حسن )‬

‫الشحام يف األربعن ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن عباس قال خرجنا مع رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي ابن زاهر‬
‫هللا يف جنازة قال فقال رسول هللا هل عل صاحبكم دين ؟ قال قلنا نعم قال دونكم صاحبكم ‪ ،‬قال‬
‫إل دينه يا رسول هللا هو برئ منها ‪ ،‬قال فثل رسول هللا فصل عليه ‪ ،‬قال‬
‫أب طالب ي‬
‫عل بن ي‬
‫فقال ي‬
‫ٍّ‬
‫ألعل‬ ‫عل كما فككت رهان أخيك ‪ .‬قال فقال رجل من أصحابه يا رسول‬
‫ي‬ ‫فقال فك هللا رهانك يا ي‬
‫خاصة ؟ قال بل للمسلمن عامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب بجنازة‬
‫أب طالب قال كان رسول هللا إذا ي‬
‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 10 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫شء من عمل الرجل إال أن يسأل عن دينه فإن قيل عليه دين كف عن الصالة عليه‬‫ر‬
‫لم يسأل عن ي‬
‫فأب بجنازة فلما قام سأل أصحابه هل عل صاحبكم من دين ؟‬
‫وإن قيل ليس عليه دين صل عليه ي‬
‫قالوا عليه ديناران دين ‪،‬‬

‫عل برئ‬
‫نب هللا هما ي‬
‫أب طالب يا ي‬
‫عل بن ي‬
‫فعدل عنه رسول هللا فقال صلوا عل صاحبكم فقال ي‬
‫عل جزاك هللا خثا فك هللا رهانك كما فككت رهان‬
‫منهما فتقدم رسول هللا فصل عليه ثم قال يا ي‬
‫أخيك إنه ليس من ميت يموت وعليه دين إال وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك هللا‬
‫لعل خاصة أم للمسلمن عامة ؟ فقال ال بل للمسلمن‬
‫رهانه يوم القيامة ‪ ،‬فقال بعضهم هذا ي‬
‫عامة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪494‬‬
 ‫أب طالب قال مات رجل من أهل الصفة‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0221‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 011‬عن ي‬
‫فقيل يا رسول هللا ترك دينارا ودرهما فقال َّ‬
‫كيتان صلوا عل صاحبكم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب أن أخاه مات‬

‫أب نرصة عن رجل من أصحاب ي‬
‫‪ _0228‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09010‬عن ي‬
‫النب إن أخاك محبوس بدينه‬
‫وترك ثالث مائة درهم وترك عياال فأردت أن أنفقها عل عياله فقال ي‬
‫فاقض عنه فقال يا رسول هللا فقد أديت عنه إال دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينة ‪ ،‬قال فأعطها‬
‫فإنها محقة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫توف رجل عل عهد رسول هللا فقام‬ ‫أب أمامة قال ي‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 122‬عن ي‬
‫‪ _0229‬روي الطث ي‬
‫ْ‬
‫يصل عليه فقيل إن عليه دينا فقال صلوا عل صاحبكم فقال رجل أنا بدينه يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫ي‬
‫فقام فصل عليه ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫دع رسول هللا إل جنازة‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0909‬عن أسماء بنت يزيد قالت ي‬
‫‪ _0202‬روي الطث ي‬
‫ليصل عليه فالتفت فقال عل صاحبكم دين ؟‬
‫ي‬ ‫نب هللا‬
‫رجل من األنصار فلما وضع الشير تقدم ي‬
‫قالوا نعم يا نب هللا قال صلوا عل صاحبكم فقال أبو قتادة األنصاري هما َّ‬
‫إل يا رسول هللا فصل‬‫ي‬ ‫ي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب‬
‫أب سعيد الخدري قال حرصت جنازة فيها ي‬
‫‪ _0200‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 890‬عن ي‬
‫النب أعليه دين ؟ قالوا نعم ‪ .‬قال فعدل عنا وقال صلوا عل صاحبكم فلما رآه‬
‫فلما وضعت سأل ي‬
‫نب هللا فصل ثم انرصف فقال‬
‫نب هللا بريء من ذنبه أنا ضامن لما عليه ‪ .‬فأقبل ي‬
‫يقف قال يا ي‬
‫عل ي‬‫ي‬
‫عل جزاك هللا واإلسالم خثا فك هللا رهانك يوم القيامة كما فككت رهان أخيك المسلم ليس‬
‫يا ي‬

‫‪495‬‬
‫يقض عن أخيه دينه إال فك هللا رهانه يوم القيامة ‪ ،‬فقام رجل من األنصار فقال يا رسول‬
‫ي‬ ‫من عبد‬
‫ألعل هذه خاصة ؟ قال ال بل لعامة المسلمن ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫َّ ْ‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 909‬عن الثاء قال رسول هللا صاحب الدين مأسور بدينه‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫يشكو إل هللا الوحدة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0200‬روي البغوي يف رشح السنة ( ‪ ) 0098‬عن الثاء بن عازب قال قال رسول هللا صاحب‬
‫الدين مأسور بدينه يشكو إل ربه الوحدة يوم القيامة ‪ ( .‬حسن )‬

‫الجهب قال كنا مع رسول هللا‬

‫ي‬ ‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0909‬عن زيد بن خالد‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي‬
‫النب وقال صلوا عل صاحبكم فنظروا إل متاعه فوجدوا‬
‫فمات رجل من أشجع فلم يصل عليه ي‬
‫خرزا من خرز يهود ال يساوي درهمن ‪ ( .‬حسن )‬

‫ليصل‬
‫ي‬ ‫أب بجنازة‬
‫النب إذا ي‬
‫‪ _0200‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 00002‬عن دمحم بن عباد قال كان ي‬
‫عليها قال أعل صاحبكم دين ؟ فإن قالوا نعم قال أترك وفاء ؟ فإن قالوا نعم صل عليه وإن قالوا ال‬
‫فأب برجل فسأل هذه المسألة فقالوا ال ‪ ،‬فقال صلوا عل صاحبكم ‪ ،‬فقال ابن عمه‬
‫لم يصل عليه ي‬
‫بب سلمة هل لكم أن تدخلوا صاحبكم الجنة ؟ قالوا فنفعل ماذا يا‬
‫عل دينه فصل عليه ثم قال يا ي‬
‫ي‬
‫رسول هللا ؟ قال تقضون عنه دينه ‪ ،‬ففعلوا وقالوا ما هو إال ديناران ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0909‬عن ابن عمر قال مات ميت فمروا عل رسول‬
‫‪ _0200‬روي الطث ي‬
‫هللا فدعوه للصالة عليه فقال عل صاحبكم دين ؟ قالوا نعم يا رسول هللا دينارين قال صلوا عل‬
‫صاحبكم فقال رجل من قرابته هو َّ‬
‫عل يا رسول هللا ‪ ،‬قال هو عليك وهو بريء منها ؟ قال نعم ‪.‬‬‫ي‬

‫‪496‬‬
 ‫فصل عليه رسول هللا فلقيه بعد فقال ما صنعت ؟ فقال ما فرغت ‪ .‬قال برد عل صاحبك ثم‬
‫عجل قضاءه ثم لقيه فقال قد قضيته يا رسول هللا قال اآلن حن بردت عل صاحبك ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل مسك فأوص أن يحنط‬

‫أب وائل قال كان عند ي‬
‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 920 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫به ‪ ،‬قال وقال ٌّ‬
‫عل هو فضل حنوط رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬‫ي‬

‫النب قال إن سورة من القرآن ثالثون‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0208‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 108 / 0‬عن ي‬
‫وه سورة تبارك الذي بيده الملك ‪ ( .‬حسن )‬
‫آية شفعت لرجل حب غفر له ي‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال إن سورة يف القرآن‬

‫‪ _0209‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 181‬عن ي‬
‫ثالثون آية تستغفر لصاحبها حب يغفر له ( تبارك الذي بيده الملك ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال إن سورة من كتاب‬

‫‪ _0202‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 0990‬عن ي‬
‫وه سورة تبارك ‪( .‬‬
‫ه إال ثالثون آية شفعت لرجل فأخرجته من النار وأدخلته الجنة ي‬
‫هللا ما ي‬
‫حسن )‬

‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 02910‬عن عبد هللا بن مسعود قال من قرأ تبارك الذي بيده‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫الملك كل ليلة منعه هللا بها من عذاب القث وكنا يف عهد رسول هللا نسميها المانعة وإنها يف كتاب‬
‫أكث وأطاب ‪ ( .‬حسن )‬‫هللا سورة من قرأ بها ف كل ليلة فقد ر‬
‫ي‬

‫‪ _0200‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 011 / 0‬عن ابن مسعود مات رجل فجاءته مالئكة العذاب‬
‫فقعدوا عند رأسه فقال ال سبيل لكم عليه قد كان يقرأ يل سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقال ال‬

‫‪497‬‬
‫سبيل لكم إنه كان يقوم علينا يقرأ سورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال ال سبيل لكم عليه إنه أوع‬
‫يف سورة الملك فسميت المانعة ‪ ( .‬صحيح موقوف له حكم الرفع )‬

‫النب خباءه عل‬

‫‪ _0200‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0892‬عن ابن عباس قال رصب بعض أصحاب ي‬
‫النب‬
‫قث وهو ال يحسب أنه قث فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حب ختمها فأب ي‬
‫خباب عل قث وأنا ال أحسب أنه قث فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك‬
‫ي‬ ‫إب رصبت‬
‫فقال يا رسول هللا ي‬
‫ه المنجية تنجيه من عذاب القث ‪ ( .‬حسن )‬
‫ه المانعة ي‬
‫الملك حب ختمها ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬

‫‪ _0209‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 020 / 0‬عن عكرمة أن ابن عباس قال لرجل أال أطرفك‬
‫بحديث تفرح به ؟ قال الرجل بل يا أبا عباس رحمك هللا قال اقرأ ( تبارك الذي بيده الملك )‬
‫وه المجادلة تجادل‬
‫واحفظها وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجثانك فإنها المنجية ي‬
‫وتخاصم يوم القيامة عند رب ها لقارئها وتطلب له إل رب ها أن ينجيه من النار إذا كانت يف جوفه‬
‫وينح هللا بها صاحبها من عذاب القث ‪ ،‬قال ابن عباس قال رسول هللا لوددت أنها يف قلب كل‬
‫ي‬
‫أمب ‪ ( .‬حسن )‬
‫إنسان من ي‬

‫ه إال‬
‫‪ _0200‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0080‬عن أنس قال قال رسول هللا سورة يف القرآن ما ي‬
‫وه سورة تبارك ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫ثالثن آية خاصمت عن صاحبها حب أدخلته الجنة ي‬

‫‪ _0200‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 000 / 9‬عن حميد بن عبد الرحمن أن رسول هللا قال إن‬
‫تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪498‬‬
 ‫أب طالب قال لما نزلت ( إذا‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0201‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلن ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫جاء نرص هللا والفتح ) مرض رسول هللا فما لبث أن خرج إل الناس يوم الخميس وقد شد رأسه‬
‫فرف المنث وجلس عليه مصفر الوجه تدمع عيناه ثم دعا ببالل فأمره بأن ينادي يف‬
‫بعصابة ي‬
‫المدينة أن اجتمعوا لوصية رسول هللا فإنها آخر وصية لكم ‪،‬‬

‫فنادل بالل فاجتمع صغثهم وكبثهم وتركوا أبواب بيوتهم مفتحة وأسواقهم عل حالها حب‬
‫والنب يقول‬
‫ي‬ ‫خرجت العذارل من خدورهن ليسمعوا وصية رسول هللا حب غص المسجد بأهله‬
‫يبك هلل ويسثجع فحمد هللا وأثب عليه وصل عل األنبياء وعل‬
‫النب ي‬
‫وسعوا لمن وراءكم ‪ .‬ثم قام ي‬
‫نفسه ‪،‬‬

‫نب بعدي أيها الناس‬

‫المك الذي ال ي‬
‫ي‬ ‫العرب‬
‫ي‬ ‫ثم قال أنا دمحم بن عبد هللا بن عبد المطلب بن هاشم‬
‫أمب ماذا‬
‫رب فواحزناه عل فراق ي‬
‫اف يف الدنيا واشتقت إل لقاء ي‬
‫نفش قد نعيت وحان فر ي‬
‫ي‬ ‫اعلموا أن‬
‫وصيب وعوها واحفظوها وليبلغ الشاهد‬
‫ي‬ ‫يقولون من بعدي اللهم سلم سلم أيها الناس اسمعوا‬
‫وصيب لكم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫منكم الغائب فإنها آخر‬

‫أيها الناس قد بن هللا لكم يف محكم تثيله ما أحل لكم وما حرم عليكم وما تأتون وما تتقون فأحلوا‬
‫حالله وحرموا حرامه وآمنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتثوا بأمثاله ‪ ،‬ثم رفع رأسه إل السماء‬
‫فقال اللهم بلغت فاشهد أيها الناس إياكم وهذه األهواء الضالة المضلة البعيدة من هللا ومن الجنة‬
‫القريبة من النار وعليكم بالجماعة واالستقامة فإنها قريبة من هللا قريبة من الجنة بعيدة من النار ‪،‬‬

‫ثم قال اللهم هل بلغت أيها الناس هللا هللا يف دينكم وأمانتكم هللا هللا فيما ملكت أيمانكم‬
‫فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وال تكلفوهم ما ال يطيقون فإنهم لحم ودم وخلق‬

‫‪499‬‬
 ‫أمثالكم أال من ظلمهم فأنا خصمه يوم القيامة وهللا حاكمهم ‪ ،‬هللا هللا يف النساء أوفوا لهن‬
‫مهورهن وال تظلموهن فيحرمكم حسناتكم يوم القيامة أال هل بلغت ‪،‬‬

‫أيها الناس ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا ) وعلموهم وأدبوهم فإنهم عندكم عوان وأمانة أال هل بلغت‬
‫‪ .‬أيها الناس أطيعوا والة أموركم وال تعصوهم وإن كان عبدا حبشيا مجدعا فإنه من أطاعهم فقد‬
‫عصاب فقد عض هللا أال ال‬
‫ي‬ ‫عصاب ومن‬
‫ي‬ ‫أطاعب فقد أطاع هللا ومن عصاهم فقد‬
‫ي‬ ‫أطاعب ومن‬
‫ي‬
‫تخرجوا عليهم وال تنقضوا عهودهم ‪،‬‬

‫بيب عليكم بحب حملة القرآن عليكم بحب علمائكم‬

‫أال هل بلغت ‪ .‬أيها الناس عليكم بحب أهل ي‬
‫أحبب فقد أحب هللا‬
‫ي‬ ‫أحبب ومن‬
‫ي‬ ‫ال تبغضوهم وال تحسدوهم وال تطعنوا فيهم ‪ ،‬أال من أحبهم فقد‬
‫أبغضب فقد أبغض هللا ‪ ،‬أال هل بلغت أيها الناس عليكم بالصلوات‬
‫ي‬ ‫أبغضب ومن‬
‫ي‬ ‫ومن أبغضهم فقد‬
‫الخمس بإسباغ وضوئها وإتمام ركوعها وسجودها ‪ .‬أيها الناس أدوا زكاة أموالكم ‪،‬‬

‫أال من لم يؤد الزكاة فال صالة له أال من ال صالة له فال دين له وال صوم له وال حج له وال جهاد له‬
‫اللهم هل بلغت ‪ ،‬أيها الناس إن هللا فرض الحج عل من استطاع إليه سبيال ومن لم يفعل فليمت‬
‫عل أي حال شاء يهوديا أو نرصانيا أو مجوسيا إال أن يكون به مرض حابسه أو منع من سلطان جائر‬
‫حوص أال هل بلغت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شفاعب وال يرد‬
‫ي‬ ‫أال ال نصيب له يف‬

‫أيها الناس إن هللا جامعكم يوم القيامة يف صعيد واحد يف مقام عظيم وهو شديد يف يوم ال ينفع‬
‫مال وال بنون إال من أب هللا بقلب سليم ‪ ،‬أال هل بلغت أيها الناس احفظوا ألسنتكم وأبكوا أعينكم‬
‫وأخضعوا قلوبكم وأتعبوا أبدانكم وجاهدوا أعداءكم وعمروا مساجدكم وأخلصوا إيمانكم وانصحوا‬
‫إخوانكم وقدموا ألنفسكم واحفظوا فروجكم وتصدقوا من أموالكم ‪،‬‬

‫‪511‬‬
‫وال تحاسدوا فتذهب حسناتكم وال يغتب بعضكم بعضا فتهلكوا أال هل بلغت أيها الناس اسعوا يف‬
‫فكاك رقابكم واعملوا الخث ليوم فقركم وفاقتكم أيها الناس ال تظلموا فإن هللا هو الطالب لمن جار‬
‫وعليه حسابكم وإليه إيابكم إنه ال يرص منكم بالمعصية ‪ ،‬أيها الناس إنه من عمل منكم صالحا‬
‫فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظالم للعبيد واتقوا يوما ترجعون فيه إل هللا ثم توف كل نفس‬
‫ما كسبت وهم ال يظلمون ‪،‬‬

‫نفش فأستودع هللا دينكم وأمانتكم والسالم عليكم‬

‫ي‬ ‫إل‬
‫رب وقد نعيت ي‬
‫إب قادم إل ي‬‫أيها الناس ي‬
‫أمب السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ‪ ،‬ثم نزل فدخل المثل فما خرج‬ ‫ر‬
‫أصحاب وعل جميع ي‬
‫ي‬ ‫معش‬
‫اإلبياب مجهوالن متهمان به )‬
‫ي‬ ‫اب ودمحم بن أحمد‬
‫بعد ‪ ( .‬مكذوب فيه أبو عمران الفار ي‬

‫البيهف يف الكثي ( ‪ ) 929 / 0‬عن عائشة قالت وهللا ما علمنا بدفن رسول هللا حب‬
‫ي‬ ‫‪ _0208‬روي‬
‫المساخ يف جوف ليلة األربعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫سمعنا صوت‬

‫أب وهو‬
‫اإلخميم يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 02‬عن عائشة قالت حرصت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي أبو الحسن‬
‫يموت وأنا جالسة عند رأسه فتمثلت ببيت من شعر من ال يزال دمعه مقنعا ‪ /‬فإنه ال بد مرة‬
‫مدفوق ‪ ،‬فرفع رأسه وقال يا بنية ليس كذلك ولكنه كما قال هللا ( وجاءت سكرة الموت بالحق‬
‫ذلك ما كنت منه تحيد ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال إذا أصبحت فال تحدث‬

‫أب الدنيا يف قرص األمل ( ‪ ) 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _0202‬روي ابن ي‬
‫نفسك بالمساء وإذا أمسيت فال تحدث نفسك بالصباح وخذ من حياتك لموتك ومن صحتك‬
‫لسقمك فإنك يا عبد هللا ال تدري ما اسمك غدا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪511‬‬
‫‪ _0200‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 002 / 00‬عن الثاء أن رسول هللا قال وذكر قبض روح المؤمن‬
‫رب هللا ‪،‬‬
‫فتعاد روحه يف جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه يف قثه فيقوالن من ربك ؟ فيقول ي‬
‫ديب اإلسالم فيقوالن له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول هو‬
‫فيقوالن ما دينك ؟ فيقول ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فيقوالن ما يدريك ؟ فيقول قرأت كتاب هللا فآمنت به وصدقت ‪ ،‬فينادي مناد من‬
‫السماء أن صدق عبدي ‪ ،‬قال فذلك قول هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف الحياة‬
‫وف اآلخرة ) ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الدنيا ي‬

‫‪ _0200‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 000 / 00‬عن الثاء بن عازب قال قال رسول هللا وذكر قبض‬
‫روح المؤمن قال فثجع روحه يف جسده ويبعث هللا إليه ملكن شديدي االنتهار فيجلسانه‬
‫وينتهرانه يقوالن من ربك ؟ قال فيقول هللا ‪ ،‬وما دينك ؟ قال اإلسالم ‪،‬‬

‫النب الذي بعث فيكم ؟ فيقول دمحم رسول هللا ‪ ،‬قال فيقوالن له‬
‫قال فيقوالن له ما هذا الرجل أو ي‬
‫وما يدريك ؟ قال فيقول قرأت كتاب هللا فآمنت به وصدقت ‪ ،‬فذلك قول هللا ( يثبت هللا الذين‬
‫وف اآلخرة ) ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬
‫آمنوا بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬

‫‪ _0200‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 008 / 00‬عن الثاء قال قال رسول هللا وذكر الكافر حن‬
‫تقبض روحه قال فتعاد روحه يف جسده ‪ .‬قال فيأتيه ملكان شديدا االنتهار فيجلسانه فينتهرانه‬
‫فيقوالن له من ربك ؟ فيقول ال أدري ‪ ،‬قال فيقوالن له ما دينك ؟ فيقول ال أدري ‪ ،‬قال فيقال له‬
‫النب الذي بعث فيكم ؟ قال فيقول سمعت الناس يقولون ذلك ال أدري ‪ ،‬قال فيقوالن ال‬
‫ما هذا ي‬
‫دريت ‪ ،‬قال وذلك قول هللا ( ويضل هللا الظالمن ويفعل هللا ما يشاء ) ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪512‬‬
 ‫‪ _0209‬روي يف حديث مجاعة بن الزبث ( ‪ ) 9‬عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا وضع الميت يف‬
‫ونبب دمحم‬
‫ي‬ ‫وديب اإلسالم‬
‫ي‬ ‫رب هللا‬
‫قثه فيقوالن يا هذا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك فيقول ي‬
‫فيوسع له يف قثه ويفتح له باب إل الجنة وباب إل النار فيقوالن له انظر إل بيتك هذا كان يف النار‬
‫أهل فيقوالن له اسكن ثم‬ ‫ر‬
‫ولكن هللا عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا يف الجنة فيقول المؤمن أبش ي‬
‫يثعان الروح منه فينطلقان به ‪،‬‬

‫وأما الكافر فيجلسانه فيقوالن له يا هذا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول ال أدري‬
‫فيقوالن له ال دريت وال تليت ثم يرصباه ويضيق عليه قثه حب تختلف فيه أضالعه ثم يفتح له‬
‫بابان بابا إل الجنة وبابا إل النار فيقوالن له انظر إل بيتك هذا من الجنة قد أبدلك هللا لك بيتك‬
‫من النار ثم يثعان الروح منه فيذهبان به فيجعالنه يف سجن والسجن األرض السابعة السفل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النب قال قال إذا وضع الميت يف قثه‬

‫‪ _0200‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 980‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫وسوي عليه فإنه يسمع نعال القوم حن ينرصفون عنه ألنه حمل من بيته وروحه مع المالئكة فإذا‬
‫وضع يف قثه يأتيه ملكان أصواتهما كالرعد القاصف وأبصارهما كالثق الخاطف ‪،‬‬

‫رب واإلسالم‬
‫فيقعدانه فيقوالن له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك ؟ فإن كان مؤمنا قال هللا ي‬
‫نبب ‪ .‬فيقال له عل هذا أحييت وعليه أمت وعليه تبعث انظر عن يسارك ‪ .‬فيفتح له‬
‫ديب ودمحم ي‬
‫ي‬
‫باب يف قثه إل النار فيقال له هذا مثلك لو عصيت هللا فأما إذ قد أطعته فانظر عن يمينك ‪،‬‬

‫فيفتح له باب يف قثه إل الجنة فيدخل عليه برد مثله ولذته فثيد أن ينهض فيقال له لم يأت‬
‫شء أحب إليه من قيام الساعة حب يصث إل أهل‬ ‫ر‬
‫أوان ذلك نم سعيدا نم نومة العروس ‪ ،‬فما ي‬

‫‪513‬‬
‫ومال وإل جنة النعيم ‪ ،‬وأما إذا كان كافرا فيقعدانه فيقوالن من ربك ؟ فيقول ما أدري ‪ .‬فيقوالن ما‬
‫يعب دمحما فيقول كنت أقول فيه كما يقول الناس ‪،‬‬
‫تقول يف هذا الرجل ؟ ي‬

‫فيقوالن ال أدريت وال تليت عل هذا عشت وعليه مت وعليه تبعث انظر عن يمينك ‪ ،‬فيفتح له‬
‫باب من الجنة فيقال له هذا مثلك لو أطعت هللا فأما إذ قد عصيته فانظر عن شمالك ‪ ،‬فيفتح له‬
‫شء أبغض إليه من قيام الساعة فيصث‬‫ر‬
‫باب من قثه إل جهنم فيدخل عليه غم مثله وأذاه وما ي‬
‫إل العذاب ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا يؤب‬

‫‪ _0200‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 00‬عن ي‬
‫الميت يف قثه فيقال له من ربك وما دينك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب جاء‬
‫النساب يف الكثي ( ‪ ) 0200‬عن عبد هللا بن عمر قال لما مات عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫أعطب قميصك حب أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال‬
‫ي‬ ‫النب فقال‬
‫ابنه إل ي‬
‫تصل عل المنافقن ‪ ،‬فقال أنا بن‬
‫ي‬ ‫أصل عليه فجذبه عمر وقال قد نهاك هللا أن‬
‫ي‬ ‫فآذنوب‬
‫ي‬ ‫إذا فرغتم‬
‫خثتن قال ( استغفر لهم أو ال تستغفر لهم ) فصل عليه فأنزل هللا ( وال تصل عل أحد منهم‬
‫مات أبدا وال تقم عل قثه ) فثك الصالة عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0900‬عن عبد هللا بن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما‬
‫ي‬ ‫‪ _0208‬روي‬
‫ليصل عليه فلما قام رسول هللا وثبت إليه‬
‫ي‬ ‫دع له رسول هللا‬
‫أب ابن سلول ي‬
‫مات عبد هللا بن ي‬
‫أب وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه ؟ فتبسم رسول‬
‫تصل عل ابن ي‬
‫ي‬ ‫فقلت يا رسول هللا‬
‫عب يا عمر ‪،‬‬
‫هللا وقال أخر ي‬

‫‪514‬‬
 ‫أب لو زدت عل السبعن غفر له لزدت‬ ‫ر‬
‫إب قد خثت فاخثت فلو علمت ي‬
‫فلما أكثت عليه قال ي‬
‫عليها فصل عليه رسول هللا ثم انرصف فلم يمكث إال يسثا حب نزلت اآليتان من براءة ( وال تصل‬
‫عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه إنهم كفروا باهلل ورسوله وماتوا وهم فاسقون ) ‪،‬‬
‫أب عل رسول هللا يومئذ وهللا ورسوله أعلم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فعجبت بعد من جر ي‬

‫‪ _0209‬روي عبد الرزاق يف تفسثه ( ‪ ) 0000‬عن قتادة يف قوله تعال ( وال تصل عل أحد منهم‬
‫النب فلما دخل‬
‫أب ابن سلول وهو مريض إل ي‬
‫مات أبدا وال تقم عل قثه ) قال أرسل عبد هللا بن ي‬
‫النب قال له أهلكك حب يهود ‪ ،‬قال له يا رسول هللا إنما أرسلت إليك لتستغفر يل ولم أرسل‬
‫عليه ي‬
‫النب وقام عل‬
‫لتؤنبب ثم سأله عبد هللا أن يعطيه قميصه يكفن فيه فأعطاه إياه وصل عليه ي‬
‫ي‬ ‫إليك‬
‫قثه فأنزل هللا ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0292‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 000 / 00‬عن جابر بن عبد هللا أن رأس المنافقن مات‬
‫النب وأن يكفن يف قميصه فكفنه يف قميصه وصل عليه وقام عل‬
‫يصل عليه ي‬
‫ي‬ ‫بالمدينة فأوص أن‬
‫قثه فأنزل هللا ( وال تصل عل أحد منهم مات أبدا وال تقم عل قثه ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0290‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 000 / 02‬عن ابن زيد قال ولد آلدم ولد فسماه عبد هللا‬
‫فأتاهما إبليس فقال ما سميتما يا آدم ويا حواء ابنكما ؟ قال وكان ولد لهما قبل ذلك ولد فسمياه‬
‫عبد هللا فمات فقاال سميناه عبد هللا فقال إبليس أتظنان أن هللا تارك عبده عندكما ال وهللا‬
‫ليذهن به كما ذهب باآلخر ولكن أدلكما عل اسم يبف لكما ما بقيتما ‪،‬‬

‫‪515‬‬
 ‫فسمياه عبد شمس قال فذلك قول هللا ( ر‬
‫أيشكون ما ال يخلق شيئا وهم يخلقون ) ألشمس تخلق‬
‫ه مخلوقة وقد قال رسول هللا خدعهما مرتن خدعهما يف الجنة‬
‫شيئا حب يكون لها عبد ؟ إنما ي‬
‫وخدعهما يف األرض ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ولد لسليمان‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0902‬عن ي‬
‫‪ _0290‬روي الطث ي‬
‫بن داود ابن فقال للشياطن أين نواريه من الموت ؟ فقالوا نذهب به إل ر‬
‫المشق ‪ ،‬قال يصل إليه‬
‫الموت ‪ .‬قالوا فإل المغرب قال يصل إليه الموت ‪ ،‬قالوا إل البحار ‪ ،‬قال يصل إليه ‪ ،‬قالوا نضعه‬
‫بن السماء واألرض ‪،‬‬

‫ونزل عليه ملك الموت فقال يابن داود إب أمرت بقبض نسمة طلبتها ف ر‬
‫المشق فلم أصبها‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فطلبتها يف المغرب فلم أصبها وطلبتها يف البحار وطلبتها يف تخوم األرضن فلم أصبها فبينا أنا‬
‫أصعد إذ أصبتها فقبضتها وجاء جسده حب وقع عل كرسيه فهو قول هللا ( ولقد فتنا سليمان‬
‫وألقينا عل كرسيه جسدا ثم أناب ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0290‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0008‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ولد يل الليلة غالم‬
‫أب إبراهيم ثم دفعه إل أم سيف امرأة قن يقال له أبو سيف فانطلق يأتيه واتبعته‬
‫فسميته باسم ي‬
‫المش بن يدي رسول هللا ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫أب سيف وهو ينفخ بكثه قد امتأل البيت دخانا فأشعت‬
‫ي‬ ‫فانتهينا إل ي‬
‫بالصب فضمه إليه وقال ما شاء هللا أن‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫فقلت يا أبا سيف أمسك جاء رسول هللا فأمسك فدعا ي‬
‫يقول فقال أنس لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بن يدي رسول هللا فدمعت عينا رسول هللا فقال‬
‫تدمع العن ويحزن القلب وال نقول إال ما يرص ربنا وهللا يا إبراهيم إنا بك لمحزونون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪516‬‬
 ‫‪ _0299‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن أنس قال قال رسول هللا ولد يل الليلة غالم‬
‫بأب إبراهيم قال ثم دفعه إل أم سيف امرأة قن بالمدينة يقال له أبو سيف فانطلق رسول‬
‫فسميته ي‬
‫ر‬
‫المش بن‬ ‫أب سيف وهو ينفخ بكثه وقد امتأل البيت دخانا فأشعت يف‬
‫ي‬ ‫هللا وتبعته حب انتهينا إل ي‬
‫أب سيف فقلت يا أبا سيف أمسك جاء رسول هللا فأمسك ودعا‬
‫يدي رسول هللا حب انتهيت إل ي‬
‫بالصب فضمه إليه وقال ما شاء هللا أن يقول ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬

‫‪ _0290‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 000 / 9‬عن ابن عباس قال قرأ رسول هللا ( ومن يتق هللا‬
‫يجعل له مخرجا ) قال من شبهات الدنيا ومن غمرات الموت وشدائد يوم القيامة ‪ (.‬ضعيف جدا )‬

‫‪ _0290‬روي الخالل يف السنة ( ‪ ) 0800‬عن عائشة رحمها هللا قالت قال رسول هللا يا عائشة ويل‬
‫للشاكن يف هللا كيف يضغطون يف قبورهم كضغطة البيضة عل الصخرة ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0812‬عن عائشة أنها قالت يا رسول هللا إنك منذ يوم‬
‫‪ _0291‬روي ابن األعر ي‬
‫شء قال يا عائشة إن صوت منكر ونكث يف‬ ‫ر‬
‫ينفعب ي‬
‫ي‬ ‫حدثتب بصوت منكر ونكث وضغطة القث ليس‬ ‫ي‬
‫أسماع المؤمنن كاإلثمد يف العن ‪ ،‬وإن ضغطة يف القث عل المؤمنن كأمه الشفيقة يشكو إليها‬
‫ابنها الصداع فتقوم إليه فتغمز رأسه غمزا رفيقا ولكن يا عائشة ويل للشاكن يف هللا كيف‬
‫يضغطون يف قبورهم كضغطة البينة عل الصخر ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا يؤب‬

‫‪ _0298‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9102‬عن ي‬
‫فيشئبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا ؟‬ ‫بالموت كهيئة كبش أملح فينادي مناد يا أهل الجنة ر‬

‫فيشئبون وينظرون فيقول هل‬‫فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رآه ثم ينادي يا أهل النار ر‬

‫تعرفون هذا ؟ فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رآه فيذبح ثم يقول يا أهل الجنة خلود فال موت‬

‫‪517‬‬
‫قض األمر وهم يف غفلة ) وهؤالء يف‬
‫ويا أهل النار خلود فال موت ثم قرأ ( وأنذرهم يوم الحشة إذ ي‬
‫غفلة أهل الدنيا ( وهم ال يؤمنون ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا يجاء بالموت يوم‬

‫‪ _0299‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫باف الحديث فيقال يا أهل الجنة هل‬ ‫القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بن الجنة والنار واتفقا يف ي‬
‫فيشئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ‪ ،‬قال ويقال يا أهل النار هل تعرفون‬ ‫تعرفون هذا ؟ ر‬

‫هذا ؟‬

‫قال ر‬
‫فيشئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح ‪ ،‬قال ثم يقال يا أهل‬
‫الجنة خلود فال موت ويا أهل النار خلود فال موت قال ثم قرأ رسول هللا ( وأنذرهم يوم الحشة إذ‬
‫قض األمر وهم يف غفلة وهم ال يؤمنون ) وأشار بيده إل الدنيا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النب قال يؤب بالموت كبشا‬

‫وأب هريرة أن ي‬
‫أب سعيد ي‬
‫‪ _0202‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9099‬عن ي‬
‫ر‬
‫أغث فيوقف بن الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة ر‬
‫فيشئبون وينظرون فيذبح فيقال خلودا ال موت‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬
‫النب قال إذا كان يوم القيامة ي‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _0200‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫بالموت كالكبش األملح فيوقف بن الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو أن أحدا مات فرحا لمات‬
‫أهل الجنة ولو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫أب سعيد الخدري قال قرأ رسول هللا ( وأنذرهم يوم‬

‫‪ _0200‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫الحشة ) قال يؤب بالموت كأنه كبش أملح حب يوقف عل السور بن الجنة والنار فيقال يا أهل‬

‫‪518‬‬
 ‫فيشئبون ويقال يا أهل النار ر‬
‫فيشئبون ‪ ،‬فيقال هل تعرفون هذا ؟ فيقولون نعم هذا الموت‬ ‫الجنة ر‬

‫فيضجع فيذبح فلوال أن هللا قض ألهل الجنة الحياة فيها والبقاء لماتوا فرحا ولوال أن هللا قض‬
‫ألهل النار الحياة فيها والبقاء لماتوا ترحا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال يدخل أهل الجنة الجنة‬

‫‪ _0200‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0099‬عن ابن عمر عن ي‬
‫وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار ال موت ويا أهل الجنة ال موت خلود ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0209‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0098‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا صار أهل الجنة‬
‫خء بالموت حب يجعل بن الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا‬
‫إل الجنة وأهل النار إل النار ي‬
‫أهل الجنة ال موت ويا أهل النار ال موت فثداد أهل الجنة فرحا إل فرحهم ويزداد أهل النار حزنا‬
‫إل حزنهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0800‬عن ابن عمر قال إن رسول هللا قال يدخل هللا أهل‬
‫الجنة الجنة ويدخل أهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم فيقول يا أهل الجنة ال موت ويا أهل النار‬
‫ال موت كل خالد فيما هو فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يقال ألهل الجنة يا أهل‬

‫أب هريرة قال قال ي‬
‫‪ _0200‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫الجنة خلود ال موت وألهل النار يا أهل النار خلود ال موت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا يؤب بالموت يوم‬

‫‪ _0201‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9001‬عن ي‬
‫القيامة فيوقف عل الرصاط فيقال يا أهل الجنة فيطلعون خائفن وجلن أن يخرجوا من مكانهم‬
‫ر‬
‫مستبشين فرحن أن يخرجوا من مكانهم الذي هم‬ ‫الذي هم فيه ثم يقال يا أهل النار فيطلعون‬

‫‪519‬‬
 ‫فيه فيقال هل تعرفون هذا ؟ قالوا نعم هذا الموت ‪ ،‬قال فيؤمر به فيذبح عل الرصاط ثم يقال‬
‫للفريقن كالهما خلود فيما تجدون ال موت فيها أبدا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال يؤب بالموت بكبش أغث‬

‫أب هريرة عن ي‬‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0208‬روي‬
‫فيشئبون وينظرون ويقال يا أهل النار ر‬
‫فيشئبون‬ ‫فيوقف بن الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة ر‬

‫وينظرون ويرون أن قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود ال موت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال إذا دخل أهل‬

‫‪ _0209‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 980 / 00‬عن ي‬
‫الجنة الجنة وأهل النار النار نادل مناد يا أهل الجنة خلود وال موت فيه ويا أهل النار خلود ال‬
‫موت فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0202‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0099‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا يؤب بالموت يوم‬
‫القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بن الجنة والنار ثم ينادل يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا‬
‫وسعديك قال فيقال لهم هل تعرفون هذا ؟ فيقولون هذا الموت فيذبح كما تذبح الشاة فيأمن‬
‫هؤالء وينقطع رجاء هؤالء ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال يؤب بالموت يوم القيامة فيوقف‬

‫‪ _0200‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 1092‬عن أنس عن ي‬
‫بن الجنة والنار فيذبح فيقال يأهل الجنة خلود ال موت ويأهل النار خلود ال موت ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغثه )‬

‫‪511‬‬
 ‫أب قالبة قال قال رسول هللا فيما يحدث عن‬
‫‪ _0200‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 00001‬عن ي‬
‫هللا يا ابن آدم خصلتان أعطيتكهما لم تكن لغثك واحدة منهما جعلت لك طائفة من مالك عند‬
‫موتك أرحمك به أو قال أطهرك به وصالة عبادي عليك بعد موتك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫‪ _0200‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0220‬عن عبد الرحمن بن عوف قال أخذ رسول هللا بيدي‬
‫فانطلق إل النخل فوجد فيه إبراهيم ابن رسول هللا فأخذه رسول هللا فوضعه يف حجره فدمعت‬
‫تبك أولم تنه عن البكاء ؟‬
‫إب ال أملك لك من هللا شيئا فقلت يا رسول هللا ي‬
‫بب ي‬
‫عيناه ثم قال يا ي‬

‫قال إنما نهيت عن النوح عن صوتن أحمقن فاجرين صوت عند نعمة لعب ولهو ومزامث شيطان‬
‫وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان ‪ ،‬إنه ال يرحم من ال يرحم لوال أنه‬
‫يعب‬
‫حق ووعد صدق وإنهما سبيل مأتية ال بد منها حب يلحق آخرنا بأوله لحزنا حزنا أشد من هذا ي‬
‫تبك العن ويحزن القلب وال نقول ما يسخط الرب ‪ ( .‬حسن )‬
‫عليه وإنا به لمحزونون ي‬

‫إب‬
‫الماله ( ‪ ) 09‬عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول هللا قال ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف ذم‬
‫‪ _0209‬روي ابن ي‬
‫نهيت عن صوتن أحمقن فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامث شيطان وصوت عند‬
‫مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0200‬روي النساب ف الصغري ( ‪ ) 0298‬عن بشث بن الخصاصية قال كنت ر‬

‫أمش مع رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫فمر عل قبور المسلمن فقال لقد سبق هؤالء رشا كثثا ثم مر عل قبور ر‬
‫المشكن فقال لقد سبق‬
‫هؤالء خثا كثثا فحانت منه التفاتة فرأل رجال ر‬
‫يمش بن القبور يف نعليه فقال يا صاحب‬
‫ي‬
‫السبتيتن ألقهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪511‬‬
 ‫أمش مع رسول‬ ‫‪ _0200‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 0008‬عن بشث ابن الخصاصية قال بينما أنا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تماش رسول هللا فقلت يا رسول هللا ما‬ ‫هللا فقال يا ابن الخصاصية ما تنقم عل هللا أصبحت‬
‫ي‬
‫أنقم عل هللا شيئا كل خث قد آتانيه هللا ‪ ،‬فمر عل مقابر المسلمن فقال أدرك هؤالء خثا كثث ثم‬
‫المشكن فقال سبق هؤالء خثا كثثا قال فالتفت فرأل رجال ر‬
‫يمش بن المقابر يف‬ ‫مر عل مقابر ر‬
‫ي‬
‫نعليه فقال يا صاحب السبتيتن ألقهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0201‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0012‬عن بشث وكان اسمه يف الجاهلية زحم بن معبد‬
‫أمش مع رسول هللا‬‫فقال له رسول هللا ما اسمك ؟ قال زحم قال أنت بشث فكان اسمه بينما أنا ر‬
‫ي‬
‫فقال يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم عل هللا ؟ قلت ما أصبحت أنقم عل هللا شيئا كل خث‬
‫فعل هللا ب فأب عل قبور ر‬
‫المشكن فقال سبق هؤالء خثا كثثا ‪ -‬ثالث مرات ‪، -‬‬ ‫ي‬

‫ثم أب عل قبور المسلمن فقال لقد أدرك هؤالء خثا كثثا ثالث مرات فبينما هو ر‬
‫يمش إذ حانت‬
‫ي‬
‫منه نظرة فإذا هو برجل ر‬
‫يمش بن القبور وعليه نعالن فناداه يا صاحب السبتيتن ألق سبتيتيك‬
‫ي‬
‫فنظر فلما عرف الرجل رسول هللا خلع نعليه فرم بهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 080 / 01‬عن عصمة بن مالك قال نظر رسول هللا إل‬ ‫‪ _0208‬روي الطث ي‬
‫رجل ر‬
‫يمش يف نعليه يف المقابر فقال يا صاحب السبتية اخلع نعليك ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 002 / 1‬عن عبد الرحمن بن معاوية قال إن رسول هللا لم‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي‬
‫يشتك شكول إال سأل هللا العافية حب كان يف مرضه الذي مات فيه فإنه لم يكن يدعو بالشفاء‬
‫ويقول يا نفس ما لك تلوذين كل مالذ ‪،‬‬

‫‪512‬‬
 ‫قال وأتاه جثيل يف مرضه ويقول إن ربك يقرئك السالم ورحمة هللا ويقول إن شئت شفيتك‬
‫رب يصنع يب ما يشاء وكان لما نزل به دعا‬
‫وكفيتك وإن شئت توفيتك وغفرت لك ‪ ،‬قال ذلك إل ي‬
‫مب‬
‫مب يا جثيل ادن ي‬
‫أعب عل كرب الموت ادن ي‬
‫بقدح من ماء فجعل يمسح به وجهه ويقول اللهم ي‬
‫مب يا جثيل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫يا جثيل ادن ي‬

‫يأب عل الناس‬
‫القضاع قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫أب الحجاج‬
‫الداب يف الفن ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0212‬روي‬
‫زمان يكون الموت فيه خثا للث والفاجر أما الث فيموت عل بره وأما الفاجر فيموت قبل أن يزداد‬
‫من الدنيا فجورا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫شء من‬‫ر‬
‫النب قال يأكل الثاب كل ي‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _0210‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 01000‬عن ي‬
‫اإلنسان إال عجب ذنبه ‪ ،‬قيل ومثل ما هو يا رسول هللا ؟ قال مثل حبة خردل منه تنبتون ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫النب يأكل الثاب كل‬

‫أب سعيد الخدري قال قال ي‬ ‫‪ _0210‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0092‬عن ي‬
‫شء من اإلنسان إال عجب ذنبه ‪ ،‬قيل وما هو يا رسول هللا ؟ قال مثل حبة خردل منه ينشأ ‪( .‬‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0210‬روي ابن سعد ف الطبقات ( ‪ ) 088 / 0‬عن ابن عباس قال َّ‬
‫غسل النب ٌّ‬
‫عل والفضل وأمروا‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب أن نستث ‪ ( .‬حسن )‬
‫العباس أن يحرص عند غسله فأب فقال أمرنا ي‬

‫أب غطفان قال سألت ابن عباس أرأيت رسول‬

‫‪ _0219‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 0‬عن ي‬
‫حدثب عن‬
‫ي‬ ‫عل قلت فإن عروة‬
‫توف وهو لمستند إل صدر ي‬
‫توف ورأسه يف حجر أحد ؟ قال ي‬
‫هللا ي‬

‫‪513‬‬
‫لتوف رسول‬
‫ي‬ ‫توف رسول هللا بن سحري ونحري ‪ ،‬فقال ابن عباس أتعقل ؟ وهللا‬
‫عائشة أنها قالت ي‬
‫أب أن يحرص وقال إن‬
‫أخ الفضل بن عباس وأب ي‬
‫عل وهو الذي غسله و ي‬
‫هللا وإنه لمستند إل صدر ي‬
‫رسول هللا كان يأمرنا أن نستث فكان عند السث ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0210‬روي الطثي يف الجامع ( ‪ ) 090 / 09‬عن سعيد بن جبث قال قرئت ( يأيتها النفس‬
‫النب فقال أبو بكر إن هذا لحسن فقال رسول هللا‬
‫ارجع إل ربك راضية مرضية ) عند ي‬
‫ي‬ ‫المطمئنة ‪،‬‬
‫أما إن الملك سيقولها لك عند الموت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب الفضل الزهري ( ‪ ) 998‬عن ابن أبزل يف قوله تعال ( يأيتها‬

‫‪ _0210‬روي الجوهري يف حديث ي‬
‫ارجع إل ربك راضية مرضية ) قال قال أبو بكر ما أحسنها يا رسول هللا قال‬
‫ي‬ ‫النفس المطمئنة ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا أما إنها ستقال لك يا أبا بكر ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب حاتم يف تفسثه ( ‪ ) 09081‬عن ابن عباس يف قوله ( يأيتها النفس المطمئنة ‪،‬‬
‫‪ _0211‬روي ابن ي‬
‫ارجع إل ربك راضية مرضية ) قال نزلت وأبو بكر جالس فقال يا رسول هللا ما أحسن هذا فقال‬
‫ي‬
‫أما أنه سيقال لك هذا ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا وأبو بكر‬
‫‪ _0218‬روي الطث ي‬
‫وعمر يدخلون الميت القث من قبل القبلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم األوسط (‪ ) 8000‬عن أنس بن مالك قال من السنة أن يبدأ بدفن‬
‫‪ _0219‬روي الطث ي‬
‫الميت وأن يلف عليه الثاب من قبل القبلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪514‬‬
 ‫النب يقول‬
‫‪ _0282‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 029 / 00‬عن جابر بن عبد هللا قال سمعت ي‬
‫يبعث كل عبد عل ما مات عليه المؤمن عل إيمانه والمنافق عل نفاقه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال يتبع الميت ثالثة فثجع اثنان‬

‫‪ _0280‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن أنس عن ي‬
‫ويبف معه واحد يتبعه أهله وماله وعمله فثجع أهله وماله ويبف عمله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال البن آدم ثالثة أخالء‬

‫‪ _0280‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0028‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ ،‬أما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فهذا ماله وأما خليل فيقول أنا معك فإذا‬
‫أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذلك أهله وحشمه وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت‬
‫وحيث خرجت فهذا عمله فيقول أن كنت ألهون الثالثة ّ‬
‫عل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _0280‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 19 / 0‬عن النعمان بن بشث أن رسول هللا قال مثل المؤمن‬
‫مب ما شئت ودع ما شئت وقال‬
‫ومثل األجل مثل رجل له ثالثة أخالء قال له ماله أنا مالك خذ ي‬
‫اآلخر أنا معك أحملك وأضعك فإذا مت تركتك قال هذا عشثته وقال الثالث أنا معك أدخل معك‬
‫وأخرج معك مت أو حييت قال هذا عمله ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪ _0289‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 010 / 0‬عن النعمان بن بشث قال قال رسول هللا مثل‬
‫مال فخذ منه ما شئت وقال اآلخر‬
‫الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثالثة خالن فقال أحدهم هذا ي‬
‫أنا معك حياتك فإذا مت تركتك وقال اآلخر أنا معك أدخل وأخرج معك إن مت وإن حييت فأما‬
‫الذي قال خذ منه ما شئت ودع ما شئت فإنه ماله وأما اآلخر عشثته وأما اآلخر فهو عمله ‪( .‬‬
‫صحيح لغثه )‬

‫‪515‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا مثل ابن آدم وماله‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 02910‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0280‬روي‬
‫مب وال أنا‬
‫وعمله مثل رجل له ثالثة أخالء قال له أحدهم أنا معك ما دمت حيا فإذا مت فلست ي‬
‫مب ولست لك فذلك ولده وقال‬
‫منك فذلك ماله وقال اآلخر أنا معك فإذا بلغت إل قثك فلست ي‬
‫اآلخر أنا معك حيا وميتا فذلك عمله ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫النب قال مثل ابن آدم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0280‬روي الثار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0000 /‬عن ي‬
‫وماله وأهله وعمله كرجل له ثالثة إخوة أو ثالثة أصحاب فقال أحدهم أنا معك حياتك فإذا مت‬
‫مب وقال‬
‫مب وقال اآلخر أنا معك فإذا بلغت تلك الشجرة فلست منك ولست ي‬
‫فلست منك ولست ي‬
‫اآلخر أنا معك حيا وميتا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قال إن ألحدكم يوم يموت‬

‫‪ _0281‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 9018‬عن سمرة بن جندب عن ي‬
‫ثالثة أخالء منهم من يمنعه ما سأله فذلك ماله ومنهم خليل ينطلق معه حب يلج القث ال يعطيه‬
‫شيئا وال يمنعه فأولئك قرابته ومنهم خليل يقول أنا معك أذهب حيث ذهبت ولست بمفارقك‬
‫أبدا فذلك عمله إن كان خثا وإن كان رشا ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫إب‬
‫أب بن كعب عن رسول هللا قال ي‬
‫‪ _0288‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫رصبت للدنيا مثال البن آدم عند الموت مثله مثل رجل له ثالثة أخالء فلما حرصه الموت قال‬
‫ألحدهم إنك كنت يل خال وكنت يل مكرما مؤثرا وقد حرص يب من أمر هللا ما ترل فماذا عندك ؟‬

‫غلبب عليك وال أستطيع أن أنفس عن كربتك وال‬

‫ي‬ ‫فيقول خليله ذلك وماذا عندي وهذا أمر هللا قد‬
‫مب زادا تذهب به معك فإنه ينفعك ‪،‬‬
‫أفرج غمك وال أؤخر سعيك ولكن ها أنا ذا بن يديك فخذ ي‬

‫‪516‬‬
 ‫الثاب فقال إنك كنت يل خليال وكنت آثر الثالثة عندي وقد نزل يب من أمر هللا ما ترل‬
‫ي‬ ‫قال ثم دعا‬
‫فماذا عندك ؟‬

‫غلبب وال أستطيع أن أنفس كربتك وال أفرج غمك وال‬

‫ي‬ ‫قال يقول وماذا عندي وهذا أمر هللا قد‬
‫أؤخر سعيك ولكن سأقوم عليك يف مرضك فإذا مت أتقنت غسلك وجودت كسوتك وسثت‬
‫جسدك وعورتك قال ثم دعا الثالث فقال نزل ب من أمر هللا ما ترل وكنت أهون الثالثة َّ‬
‫عل وكنت‬‫ي‬ ‫ي‬
‫لك مضيعا وفيك زاهدا فماذا عندك ؟‬

‫أب قريبك وحليفك يف الدنيا واآلخرة أدخل معك قثك حن تدخله وأخرج منه حن‬
‫قال عندي ي‬
‫مب زادا فماله‬
‫النب هذا ماله وأهله وعمله أما األول الذي قال خذ ي‬
‫تخرج منه وال أفارقك أبدا فقال ي‬
‫والثاب أهله والثالث عمله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0289‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 9282‬عن جابر أن رسول هللا كان يجمع بن الرجلن من‬
‫قتل أحد ف ثوب واحد ثم يقول أيهم ر‬
‫أكث أخذا للقرآن ؟ فإذا أشث له إل أحد قدمه يف اللحد وقال‬ ‫ي‬
‫َّ ُ‬
‫أنا شهيد عل هؤالء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0292‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن أنس بن مالك قال أب رسول هللا عل حمزة يوم أحد‬
‫فوقف عليه فرآه قد مثل به فقال لوال أن تجد صفية يف نفسها لثكته حب تأكله العافية حب‬
‫ر‬
‫يحش يوم القيامة من بطونها ‪ .‬قال ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت إذا مدت عل رأسه بدت‬
‫رجاله وإذا مدت عل رجليه بدا رأسه ‪،‬‬

‫‪517‬‬
 ‫قال ر‬
‫فكث القتل وقلت الثياب قال فكفن الرجل والرجالن والثالثة يف الثوب الواحد ثم يدفنون يف‬
‫قث واحد فجعل رسول هللا يسأل عنهم أيهم ر‬
‫أكث قرآنا فيقدمه إل القبلة ‪ ،‬قال فدفنهم رسول هللا‬
‫ولم يصل عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0290‬روي الطثي يف تاريخه ( ‪ ) 002‬عن ابن إسحاق قال زعم بعض آل عبد هللا بن جحش‬
‫ِّ‬
‫وكان ألميمة بنت عبد المطلب خاله حمزة وكان قد ُمثل به كما مثل بحمزة إال أنه لم يبقر عن كبده‬
‫أن رسول هللا دفنه مع حمزة يف قثه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0220‬عن عبد هللا بن معية قال أصيب رجالن من المسلمن‬
‫ي‬ ‫‪ _0290‬روي‬
‫يوم الطائف فحمال إل رسول هللا فأمر أن يدفنا حيث أصيبا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب إليه إن ابنا يل‬

‫‪ _0290‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0089‬عن أسامة بن زيد قال أرسلت ابنة ي‬
‫قبض فأتنا فأرسل يقرئ السالم ويقول إن هلل ما أخذ وله ما أعىط وكل عنده بأجل مسم فلتصث‬
‫وأب بن‬
‫ولتحتسب فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل ي‬
‫الصب ونفسه تتقعقع قال حسبته أنه قال كأنها‬
‫ي‬ ‫كعب وزيد بن ثابت ورجال ‪ ،‬فرفع إل رسول هللا‬
‫شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول هللا ما هذا ؟ فقال هذه رحمة جعلها هللا يف قلوب عباده‬
‫وإنما يرحم هللا من عباده الرحماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0299‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09000‬عن عائشة أن رسول هللا قال يرسل عل الكافر حيتان‬
‫واحدة من قبل رأسه وأخرل من قبل رجليه تقرضانه قرضا كلما فرغتا عادتا إل يوم القيامة ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫‪518‬‬
 ‫النب لما ثقل وعنده عائشة‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0928‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _0290‬روي الطث ي‬
‫مب فأسنده إليه فلم يزل عنده‬
‫مب ادن ي‬
‫النب رفع رأسه ثم قال ادن ي‬
‫عل فلما رآه ي‬
‫وحفصة إذ دخل ي‬
‫حب توف ‪ ،‬فلما قض قام ٌّ‬
‫عل وأغلق الباب وجاء العباس ومعه بنو عبد المطلب فقاموا عل الباب‬‫ي‬ ‫ي‬
‫عل يقول ما زلت طيبا حيا وطيبا ميتا وسطعت ريحه طيبة لم يجدوا مثلها ‪ ،‬فقال إنها‬
‫فجعل ي‬
‫ري ح حنينك كحنن المرأة وأقبلوا عل صاحبكم ‪،‬‬

‫عل أدخلوا َّ‬

‫عل الفضل بن العباس فقالت األنصار نشدناكم باهلل يف نصيبنا من رسول هللا‬ ‫فقال ٌّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫خول يحمل جرة بإحدل يديه فسمعوا صوتا يف البيت ال‬
‫ي‬ ‫فأدخلوا رجال منهم يقال له أوس بن‬
‫عل يدخل يده تحت القميص والفضل‬
‫تجردوا رسول هللا واغسلوه كما هو يف قميصه فغسله ي‬
‫عل خرقة يدخل يده تحت القميص ‪ ( .‬حسن )‬
‫يمسك الثوب عنه واألنصاري ينقل الماء وعل يد ي‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا يسلط‬

‫‪ _0290‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫عل الكافر يف قثه تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حب تقوم الساعة فلو أن تنينا منها نفخت‬
‫يف األرض ما أنبتت خرصا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا ليسلط عل الكافر يف‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0291‬روي‬
‫قثه تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حب تقوم الساعة ولو أن تنينا منها نفخ يف األرض ما‬
‫نبتت خرصاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫لبب النجار‬
‫النب ي‬
‫‪ _0298‬روي الشاج يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن أنس بن مالك قال كان موضع مسجد ي‬
‫نبع‬
‫ثامنوب به قالوا ال ي‬
‫ي‬ ‫وكان فيه نخل وحرث وقبور من قبور أهل الجاهلية فقال لهم رسول هللا‬

‫‪519‬‬
 ‫به ثمنا إال عند هللا فأمر رسول هللا بالنخل فقطع وبالحرث فأفسد وبالقبور فنبشت وكان رسول‬
‫يصل قبل ذلك يف مواضع الغنم وحيث ما أدركته الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫النب يف جنازة فلما انتهينا إل‬

‫‪ _0299‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00990‬عن حذيفة قال كنا مع ي‬
‫القث قعد عل شفته فجعل يرد برصه فيه ثم قال يضغط المؤمن فيه ضغطة تزول منها حمائله‬
‫ويمأل عل الكافر نارا ثم قال أال أخثكم ر‬
‫بش عباد هللا ؟ الفظ المستكث ‪ ،‬أال أخثكم بخث عباد هللا‬
‫؟ الضعيف المستضعف ذو الطمرين لو أقسم عل هللا ألبر هللا قسمه ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب أمامة بن سهل أخث يب رجال من‬

‫‪ _0022‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 010 /‬عن ي‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫فيصل عليهم وال‬
‫ي‬ ‫أصحاب رسول هللا أن رسول هللا كان يزور صحبه المسلمن ومساكنهم‬
‫العوال طال سقمها وكان رسول هللا يسأل عنها من حرصه من‬
‫ي‬ ‫عليهم أحد غثه وأن امرأة من أهل‬
‫ليصل عليها وأن تلك المرأة توفيت ليال فاحتملوها‬
‫ي‬ ‫جثانها وأمرهم إن حدث لها حدث أن يؤذنوه‬
‫ليصل عليها رسول هللا كما أمرهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأتوا بها صوامع الجنائز‬

‫فوجدوا رسول هللا نائما فكرهوا أن يهيجوه من نومه فصلوا عليها ثم احتملوها فدفنوها فلما‬
‫أصبح رسول هللا سأل عنها من حرص من جثانها فأخثوه أنها توفيت ليال وأنهم احتملوها‬
‫ليصل عليها رسول هللا كما أمرهم فوجدوه نائما فكرهوا أن يهيجوه من‬
‫ي‬ ‫فوضعوها موضع الجنائز‬
‫نومه فقال ولم فعلتم ؟ قوموا فقاموا فصف عليها رسول هللا كما يصف عل الجنائز وصفوا خلفه‬
‫ثم كث عليها أربعا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _0020‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 009 /‬عن عائشة قالت قال رسول هللا يغسل‬
‫الميت أدب أهله إليه إن علم فإن لم يعلم فأهل األمانة وأهل الورع ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪521‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0009‬عن الثاء بن عازب قال قال رسول هللا يقال‬
‫‪ _0020‬روي الطث ي‬
‫للكافر من ربك ؟ فيقول ال أدري فهو تلك الساعة أصم أعم أبكم فيرصب بمرزبة لو رصب بها‬
‫شء غث الثقلن قال وسمعت رسول هللا قرأ ( يثبت هللا الذين آمنوا‬‫ر‬
‫جبل صار ترابا فيسمعها كل ي‬
‫وف اآلخرة ويضل هللا الظالمن ) ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬

‫النب كان يكث عل أهل بدر‬

‫اب يف المعجم الكبث ( ‪ ) 00000‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _0020‬روي الطث ي‬
‫بب هاشم خمس تكبثات ثم كان آخر صالته أرب ع تكبثات حب خرج من الدنيا‬
‫سبع تكبثات وعل ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحازم يف االعتبار ( ‪ ) 900 / 0‬عن أنس أن رسول هللا كث عل أهل بدر سبع‬
‫ي‬ ‫‪ _0029‬روي‬
‫بب هاشم سبع تكبثات وكان آخر صالته أربعا حب خرج من الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تكبثات وعل ي‬

‫النب أمر بحمزة حن‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00029‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫ُ‬
‫استشهد فغ ِّسل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النب كان يكره الصوت‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00021‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫عند ثالث عند الجنازة وإذا التف الزحفان وعند قراءة القرآن ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يكره الضحك يف‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9010‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي‬
‫موطنن عند رؤية القرد وعند الجنازة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪521‬‬
 ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 092‬عن الثاء بن عازب قال قال رسول هللا يكش الكافر‬
‫ي‬ ‫‪ _0028‬روي‬
‫لوحن من نار يف قثه فذلك قوله ( لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمن‬
‫) ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن مما يلحق المؤمن‬

‫‪ _0029‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 090‬عن ي‬
‫من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ر‬
‫ونشه وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه أو مسجدا بناه أو‬
‫بيتا البن السبيل بناه أو نهرا أجراه أو صدقة أخرجها من ماله يف صحته وحياته يلحقه من بعد موته‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫النب وأبا بكر وعمر يمشون أمام‬

‫‪ _0002‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0221‬عن ابن عمر قال رأيت ي‬
‫الجنازة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب وأبا بكر وعمر وعثمان‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0990‬عن ابن عمر أنه رأل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫يمشون بن يدي الجنازة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0980‬عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا وأبو بكر وعمر‬
‫وعثمان يمشون أمام الجنازة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام‬

‫المعاب ( ‪ ) 0108‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي الطحاوي يف‬
‫الجنازة وخلفها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪522‬‬
 ‫‪ _0009‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 029 / 0‬عن يحب بن عبد هللا بن عبد الرحمن عن أهله‬
‫توف أسعد بن زرارة حرص رسول هللا غسله وكفنه يف ثالثة أثواب منها برد وصل عليه‬
‫قالوا لما ي‬
‫ورب رسول هللا ر‬
‫يمش أمام الجنازة ودفنه بالبقيع ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن سعد ف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن عائشة قالت رأيت رسول هللا ر‬
‫يمش أمام‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫جنازة سعد بن معاذ ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب وقد‬
‫أب أيوب قال خرج ي‬
‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن الثاء بن عازب عن ي‬
‫َّ ُ‬
‫وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب يف قبورها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أيوب قال خرج رسول هللا بعد ما‬

‫‪ _0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0810‬عن الثاء عن ي‬
‫غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب يف قبورها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب بعض حوائط‬

‫عل قال دخل ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 0919‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي الشجري يف‬
‫المدينة فسمع أصوات يهود تعذب عند مغربان الشمس فقال هذه أصوات يهود تعذب يف قبورها‬
‫‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫ِّ ُ‬
‫أب رأيت بياض‬
‫ي ي‬‫عل‬ ‫ن‬ ‫النب قال إنه ليهو‬
‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 09009‬عن عائشة عن ي‬
‫ِّ‬
‫كف عائشة يف الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪523‬‬
 ‫الحصكف ‪ ) 001 / 0 /‬عن عائشة قالت قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0002‬روي يف مسند ي‬
‫ألب رأيت عائشة‬ ‫إنه ليهون َّ‬
‫عل الموت ي‬
‫زوجب يف الجنة ثم التفت وقال هون ي‬
‫ي‬ ‫أب رأيتك‬
‫عل الموت ي‬‫ي‬
‫يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫عل‬
‫النب قال هون ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 829 / 0‬عن عائشة عن ي‬
‫أب رأيت عائشة يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫منيب ي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫مرص ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫النب أنه قال هون ي‬
‫النخع عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 900‬عن إبراهيم‬
‫مع يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫رأيت عائشة ي‬

‫النب يقول يف خطبته‬

‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1089‬عن معاذ بن رباح قال سمعت ي‬
‫بالنباءة أو النباوة من الطائف توشكون أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار أو خياركم من رشاركم وال‬
‫أعلمه إال قال أهل الجنة من أهل النار ‪ ،‬فقال رجل من المسلمن بم يا رسول هللا ؟ قال بالثناء‬
‫الحسن والثناء السب ‪ ،‬أنتم شهداء بعضكم عل بعض ‪ ( .‬صحيح لغثه ) وذلك ممن ثبتت عدالته‬
‫وصح علمه ‪.‬‬

‫‪ _0009‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 9000‬عن معاذ بن رباح قال خطبنا رسول هللا بالنبا أو النباوة‬
‫قال والنباوة من الطائف قال يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار ‪ ،‬قالوا بم ذاك يا رسول هللا‬
‫؟ قال بالثناء الحسن والثناء السب أنتم شهداء هللا بعضكم عل بعض ‪ ( .‬صحيح لغثه )‬

‫‪524‬‬
‫النب بالنباوة أو بالنباة‬
‫أب وقاص قال سمعت ي‬
‫‪ _0000‬روي الثار يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن سعد بن ي‬
‫يقول يوشك أن تعرفوا ألهل الجنة من أهل النار ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا بم ؟ قال بالثناء الحسن‬
‫والثناء السب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 901 / 0‬عن ابن عمر قال لم يكن يسمع من رسول هللا وهو‬
‫ر‬
‫يمش خلف الجنازة إال قول ال إله إال هللا مبديا وراجعا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال لعن رسول هللا النائحة والمستمعة‬

‫‪ _0001‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00/0‬عن ي‬
‫َّ‬
‫والمغب له ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫ي‬ ‫والمغب‬
‫ي‬

‫تعال ( تحيتهم يوم‬

‫ي‬ ‫النب يف قوله‬
‫‪ _0008‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 908 / 0‬عن الثاء عن ي‬
‫يلقونه سالم ) قال ملك الموت لم يأت إنسانا إال سلم عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثب سبعة من أصحاب‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 009 / 0‬عن الحسن البرصي قال‬
‫رسول هللا منهم أبو هريرة وجابر بن عبد هللا وعبد هللا بن عمرو وابن عمر وعمران بن الحصن‬
‫نه عن الصالة يف مسجد تجاهه حش أو حمام أو مقث ‪.‬‬
‫النب ي‬
‫ومعقل بن يسار وأنس بن مالك أن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫ِ‬
‫النب قال ُوكل بالمؤمن ملكان يكتبان‬
‫‪ _0002‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 990 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫ُ‬
‫عمله ‪ ،‬فإذا قبض المؤمن قاال سبحانك وبحمدك وكلتنا بعبدك نكتب عمله وقد قبضته فأذن لنا‬
‫يسبحوب ‪ ،‬قالوا فأذن لنا نقوم يف‬
‫ي‬ ‫مالئكب‬
‫ي‬ ‫سماب مملوءة من‬
‫ي‬ ‫تعال‬
‫ي‬ ‫إل السماء ‪ ،‬فيقول‬
‫نصعد ي‬

‫‪525‬‬
 ‫عل قث‬
‫خلف ‪ ،‬فيقوالن فأين نقوم ؟ قال سبحانه قوما ي‬
‫ي‬ ‫أرص مملوءة من‬
‫ي‬ ‫األرض ‪ ،‬فيقول إن‬
‫حب أبعثه من قثه ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وهلالب واكتبا ذلك لعبدي ي‬
‫ي‬ ‫حاب‬
‫واحمداب وسب ي‬
‫ي‬ ‫اب‬
‫عبدي فكث ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 002 / 1‬عن الثاء بن عازب قال نهينا عن ست وأمرنا بست ‪،‬‬
‫نشب بالفضة أو نلبس الحرير والسندس واإلستثق وأن نلبس خاتم‬ ‫نهينا أن نجلس عل المياثر أو ر‬
‫ي‬
‫الداع ونرص‬
‫ي‬ ‫الذهب ‪ ،‬وأمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وإبرار القسم وتشميت العاطس وإجابة‬
‫المظلوم ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال أال من صام يوما وعاد‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 900 / 0‬عن ي‬
‫إل‬
‫مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا إال وجبت له الجنة يف يوم واحد ‪ ،‬أال ومن توضأ يف أهله وغدا ي‬
‫المسجد أو راح ال يريد إال أن يتعلم إال كتب هللا له بكل خطوة يخطوها حسنة ومحا عنه بأخري‬
‫أنزلب مثال مباركا وأنت خث المثلن كتب هللا له أجر‬
‫ي‬ ‫حب إذا توسط المسجد قال اللهم‬
‫سيئة ‪ ،‬ي‬
‫عتق رقبة ‪ ،‬وما من رجل يعود مريضا فيجلس عنده إال تخففته الرحمة من كل جانب ‪ ،‬فإذا خرج‬
‫كتب هللا له أجر صيام يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب خرج مع جنازة وهو متلثم‬

‫‪ _0000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 090 / 9‬عن ابن مسعود أن ي‬
‫فاه ‪ ،‬فكشف عن وجهه فقيل يا رسول هللا خرجت وأنت متلثم فكشفت عن وجهك ‪ ،‬فقال اآلن‬
‫وف الصالة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫وف الجنائز ي‬
‫فنهاب عن التلثم يف ثالث مواطن ‪ ،‬يف الغزو ي‬
‫ي‬ ‫أتاب جثيل‬
‫ي‬

‫النب قال إذا سمعتم موت‬

‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0009‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 080 / 9‬عن ي‬
‫مؤمن أو مؤمنة فبادروا إل الجنة فإنه إذا مات مؤمن أو مؤمنة أمر هللا جثيل أن ينادي يف األرض‬

‫‪526‬‬
 ‫رحم هللا من شهد جنازة هذا العبد ‪ ،‬فمن شهدها فال يرجع إال مغفورا له وكتب هللا لمن شهدها‬
‫عش حجة وعمرة وكتب هللا له بكل تكبثة يكث عليها ثواب اثب ر‬
‫عش ألف شهيد ‪،‬‬ ‫بكل قدم اثنا ر‬
‫ي‬

‫نب‬
‫وكأنما أعتق بكل شعرة عل بدنه رقبة وأعطاه هللا بكل حرف من الدعاء الذي دعا له ثواب ي‬
‫وأعطاه قنطارا وكتب هللا له عبادة سنة وأعطاه هللا بكل مرة يأخذ بالشير مدينة يف الجنة‬
‫واستغفر له مالئكة السماوات واألرض أيام حياته ‪،‬‬

‫فإذا رجع إل مثله نادل ملك من تحت العرش يا عبد هللا استأنف العمل فقد غفر لك ذنب الش‬
‫والعالنية فإن مات إل مئة يوم مات شهيدا فإذا حرصتم الجنازة فامشوا خلفها وال تمشوا أمامها‬
‫كفضل عل أدناكم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬
‫الماش خلفها‬ ‫فإنكم تشيعونها وليست تشعيكم وإن فضل‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫النب قال من مات مريضا مات شهيدا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫فتاب القث وري ح عليه برزق من الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ووف ي‬‫ي‬

‫النب قال ليغسل موتاكم المؤمنون ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 8‬عن ابن عمر عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النب قال يثك الغريق يوما وليلة ثم‬
‫‪ _0001‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 099 / 8‬عن جابر عن ي‬
‫يدفن ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال ثالث أحبهن ويكرههن الناس‬

‫‪ _0008‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 020 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫‪ ،‬الموت والفاقة والمرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪527‬‬
‫النب قال إذا فجأتك الجنازة وأنت‬
‫‪ _0009‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 8‬عن ابن عباس عن ي‬
‫عل غث وضوء فتيمم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫النب قال ال بر أفضل من بر األموات ‪،‬‬

‫‪ _0092‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 01 / 9‬عن جابر عن ي‬
‫وال يصل األموات إال مؤمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال ال بر أفضل من بر‬

‫‪ _0090‬روي ابن حبان يف المجروحن ( ‪ ) 008 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫األموات ‪ ،‬وال يصل أهل القبور إال المؤمنون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال أفضل الزهد يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 001 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫الدنيا ذكر الموت ‪ ،‬وأفضل العبادة ذكر الموت ‪ ،‬فمن أثقله ذكر الموت وجد قثه روضة من رياض‬
‫الجنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0090‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 92 /‬عن أنس عن النب قال ر‬

‫أكثوا ذكر الموت ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الغب هدمه ‪ ،‬وإن ذكرتموه عند‬
‫ي‬ ‫فإن ذلك تمحيص للذنوب وتزهيد يف الدنيا ‪ ،‬فإذا ذكرتموه عند‬
‫الفقر أرضاكم بعيشكم ‪ ،‬الموت القيامة ‪ ،‬الموت القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0099‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 89 /‬عن أب هريرة عن النب قال ر‬

‫أكثوا ذكر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الموت ‪ ،‬فما من عبد ر‬
‫أكث ذكره إال أحب هللا قلبه ّ‬
‫وهون عليه الموت ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬ ‫ي‬

‫‪528‬‬
 ‫‪ _0090‬روي الديلم ف مسند الفردوس ( زهر الفردوس ‪ ) 99 /‬عن أنس عن النب قال ر‬
‫أكثوا يف‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الجنازة قول ال إله إال هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال زودوا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫موتاكم ال إله إال هللا ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال إذا مات أحدكم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 920 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫فقد قامت قيامته ‪ ،‬فاعبدوا هللا كأنكم ترونه واستغفروه كل ساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال ال يزال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0891 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0098‬روي‬
‫الميت يسمع األذان ما لم ّ‬
‫يطن قثه ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال الموت تحفة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0998 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0099‬روي‬
‫إل النار ‪ ( .‬ضعيف ) وشطره األول له روايات‬
‫المؤمن والدرهم والدينار ربيع المنافق وهما زاداه ي‬
‫أخري مقبولة ‪.‬‬

‫النب قال الموت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0020 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫الغب ‪ ،‬والذل للمؤمن خث من العز والرفعة ‪ ،‬وهللا‬
‫ي‬ ‫للمؤمن خث من الحياة ‪ ،‬والفقر للمؤمن خث من‬
‫إل هذه األمة إال بالضعفاء ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ال ينظر ي‬

‫النب قال إذا مات الرجل من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 920 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫صل عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫استحب هللا أن يعذب من حمله ومن تبعه ومن ي‬
‫ي‬ ‫أهل الجنة‬

‫‪529‬‬
 ‫النب قال أحسنوا الكفن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 19 /‬عن أم سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫وال تؤذوا موتاكم بعويل وال بثكية وال بتأخث وصية وال بقطيعة ‪ ،‬وعجلوا قضاء دينه ‪ ،‬واعدلوا به‬
‫عن جثان السوء ‪ ،‬وإذا حفرتم ّ‬
‫فعمقوا وأوسعوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال أحسنوا كفن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 10 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫السيوط يف الآلل ( ‪/ 0‬‬
‫ي‬ ‫موتاكم فإنهم يتباهون ويثاورون بها يف قبورهم ‪ ( .‬حسن لغثه ) ‪ .‬وقال‬
‫‪ ( ) 992‬الحديث حسن صحيح ‪ ،‬له طرق كثثة وشواهد ) وصدق ‪.‬‬

‫النب قال اذكر الموت يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 000 /‬عن أنس عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫لحري أن يحسن صالته ‪ ،‬وصل صالة رجل ال يظن‬ ‫ٌّ‬ ‫صالتك ‪ ،‬فإن الرجل إذا ذكر الموت يف صالته‬
‫ُ‬
‫يصل صالة غثها ‪ ،‬وإياك وكل أمر يعتذر منه ‪ .‬ورواه بلفظ اعمل هلل رأي العن فإنه إن لم تكن‬
‫ي‬ ‫أن‬
‫تراه فإنه يراك وأسبغ طهورك وإذا دخلت المسجد فاذكر الموت وذكر الحديث ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب قال إذا أراد هللا بعبد خثا أرسل إليه‬

‫الديلم يف مسنده ( ‪ ) 008‬عن عائشة عن ي‬‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عل خث حال ‪ ،‬فتقول الناس رحم هللا فالنا‬ ‫ّ‬
‫حب يموت ي‬
‫ملكا قبل الموت فهيأه وأرشده وأصلحه ي‬
‫عل خث حال ‪ ،‬وإذا أراد هللا بعبد رشا ‪ ،‬الحديث ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫مات ي‬

‫النب قال إذا أراد هللا بعبد خثا بعث إليه ملكا قبل موته بعام‬ ‫ر‬
‫ورواه اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 009‬عن ي‬
‫عل خث أحايينه ‪ ،‬فإذا‬
‫عل خث أحايينه ‪ ،‬فيقول الناس مات فالن ي‬‫حب يموت ي‬
‫يسدده ويوفقه ي‬
‫هل أن يخرج ‪ ،‬هنالك أحب لقاء هللا وأحب‬ ‫ّ‬
‫حرص ورأي ما أعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص ي‬
‫هللا لقاءه ‪،‬‬

‫‪531‬‬
 ‫عل رش‬ ‫ّ‬
‫حب يموت ي‬ ‫وإذا أراد هللا بعبد غث ذلك قيض له شيطانا قبل موته بعام يغويه ويصده ي‬
‫حب يبتلع نفسه‬ ‫ر‬
‫عل ش أحايينه ‪ ،‬فإذا حرص ورأي ما أعد له ي‬
‫أحايينه فيقول الناس مات فالن ي‬
‫كراهية أن تخرج ‪ ،‬هنالك كره لقاء هللا وكره هللا لقاءه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫صل اإلنسان‬
‫النب قال إذا ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 000 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عل الجنازة فقد انقطع ذمامها إال أن يشاء أن يتبعها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫متبع الجنازة‬
‫ي‬ ‫النب قال إن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 810 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫حب يسلموه يف ذلك القث ‪ ،‬فإذا رجعوا أخذ كفا من‬
‫قد وكل بهم ملك فهم محزونون مهمومون ي‬
‫تراب فرماه خلفهم ويقول ارجعوا أنساكم هللا ميتكم ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أول الناس‬
‫النب قال إن ي‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 892 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫يل مؤخرها من القث ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫أول الناس بالمرأة ي‬
‫يل مقدمه من القث ‪ ،‬وإن ي‬
‫بالرجل ي‬

‫يكف‬
‫النب قال إنما ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 990 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫إل آخره ‪ ( .‬حسن‬
‫إل أربعة أذرع يف شث ‪ ،‬وإنما يرجع األمر ي‬
‫أحدكم ما قنعت به نفسه ‪ ،‬وإنما يصث ي‬
‫لغثه )‬

‫إل آدم‬
‫أوخ هللا ي‬
‫النب قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 900 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫يا آدم حج هذا البيت قبل أن يحدث عليك حدث ‪ ،‬قال وما يحدث َّ‬
‫عل يا رب ؟ قال ما ال تدري‬‫ي‬
‫وهو الموت ‪ ،‬قال وما الموت ؟ قال سوف تذوقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪531‬‬
 ‫‪ _0000‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0200 /‬عن عل عن النب قال أيما امرئ ّ‬
‫غسل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يدل‬
‫حب ي‬‫وصل عليه ي‬
‫ي‬ ‫إل عورته ولن يذكر منه سوءا ثم شيعه‬
‫أخا له مسلما فلم يقذره ولم ينظر ي‬
‫يف حفرته خرج عطال من ذنوبه ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال أيما‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0200 /‬عن عتث البدوي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫جنازة لم يتبعها خلوق وال نار شيعها سبعون ألف ملك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال تجهزوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0089 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫َّ‬
‫عل نفسك‬
‫لقبوركم فإن القث لينادي كل يوم سبع مرات يقول يا ابن آدم الضعيف ترحم يف حياتك ي‬
‫مب الشور ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وتلف ي‬
‫ي‬ ‫تلقاب أترحم عليك‬
‫ي‬ ‫قبل أن‬

‫النب قال تعسث نزع‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫الصب تمحيص للوالدين ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ي‬

‫النب قال كث مقتا عند هللا‬

‫الخلع يف فوائده ( ‪ ) 90 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫األكل من غث جوع والنوم من غث سهر والضحك من غث عجب والرنة عند المصيبة والمزمار عند‬
‫النعمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال ثالثة ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0090 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫حرمة لهم ‪ ،‬النائحة ال حرمة لها ملعون كسبها ‪ ،‬والمغنية ال حرمة لها ممحوق مالها ‪ ،‬وآكل الربا ال‬
‫حرمة له ممحوق ماله ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪532‬‬
 ‫‪ _0001‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0028 /‬عن جابر عن النب قال ّ‬
‫جمروا كفن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الميت ‪ ( .‬حسن لغثه )‬

‫النب قال حفر عبد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0080 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫المطلب بث زمزم فوجد فيها طشتا من ذهب فيه أربعة أركان عل كل ركن منها مكتوب سطر ‪،‬‬
‫الثاب أنا هللا ال إله إال أنا‬ ‫السطر األول ال إله إال هللا الديان ذو بكة أرخص ر‬
‫الشء مع قلته ‪ ،‬والسطر ي‬
‫ي‬
‫الشء مع ر‬
‫كثته ‪،‬‬ ‫الديان ذو بكة أغل ر‬
‫ي‬

‫والسطر الثالث ال إله إال أنا ذو بكة أخلق الحبة وأسلط عليها األكلة ولوال ذلك لخزنته الملوك‬
‫شء ‪ ،‬والسطر الرابع ال إله إال أنا هللا ذو بكة أميت العبد واألمة‬‫ر‬
‫والجبابرة وما قدر فقث عل ي‬
‫ر‬
‫الحبش كذاب )‬ ‫وأسلط عليهما النن ولوال ذلك لما دفن حبيب حبيبه ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬فيه دينار‬
‫ي‬

‫النب قال دعوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫األموات بحسبهم ما هم فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال زوروا إخوانكم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0009 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫يعب زوروا موتاكم وورد بهذا اللفظ يف‬
‫وسلموا عليهم وصلوا فإن لكم فيهم عثة ‪ ( .‬حسن لغثه ) ي‬
‫غثه من الروايات وسبقت رواياته ‪.‬‬

‫النب قال زر القبور تذكر‬

‫أب ذر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫خاو عظة بليغة ‪ ،‬وكل مع صاحب‬ ‫بها اآلخرة أحيانا بالنهار ‪ ،‬ر‬
‫الموب فإن معالجة جسد ٍ‬
‫ي‬ ‫وأكث غسل‬

‫‪533‬‬
‫البالء تواضعا لربك وإيمانا به ‪ ،‬والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العجب والكث ال يجدان فيك‬
‫مساغا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ذر قال دخلت المسجد فإذا رسول‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 0909‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي الشجري يف‬
‫بأب أنت‬
‫هللا فقال يا أبا ذر أال أوصيك بوصية إن أنت حفظتها ينفعك هللا تعال بها ‪ ،‬فقلت بل ي‬
‫وأم ‪ ،‬فقال جاور القبور تذكرك بها لوعيد اآلخرة ‪ ،‬تزرها بالنهار وال تزرها بالليل ‪ ،‬واغسل الموب‬
‫ي‬
‫فإن يف معالجة جسد خلو عظة ‪ ،‬وشيع الجنائز فإن ذلك يحرق قلبك ويحزنك ‪ ،‬واعلم أن أهل‬
‫الحزن يف أمر هللا يف علو من هللا ‪،‬‬

‫وجالس أهل البالء والمساكن وكل معهم ومع خادمك لعل هللا يرفعك يوم القيامة ‪ ،‬والبس‬
‫الخشن والشقيق من الثياب تذلال هلل وتواضعا لعل الفخر والعز ال يجدان يف قلبك مساغا ‪ ،‬وتزين‬
‫أحيانا يف عبادة هللا بزينة حسنة تعطفا وتكرما وتجمال فإن ذلك ال يرصك إن شاء هللا وعش أن‬
‫يحدث هللا شكرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب موصيك بوصية‬

‫النب قال ي‬
‫أب ذر عن ي‬
‫‪ _0010‬روي ابن شاهن يف الثغيب ( ‪ ) 912‬عن ي‬
‫فاحفظها ولعل هللا أن ينفعك بها ‪ ،‬زر القبور وتذكر بها اآلخرة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا بالليل ؟ قال‬
‫تكث ‪ ،‬واغسل الموب فإن معالجة جسد خاويا عظة بليغة ‪ ،‬وصل عل الجنائز‬ ‫بالنهار أحيانا وال ر‬

‫لعل ذلك أن يحزنك ‪ ،‬فإن الحزين يف ظل هللا ويعوض كل خث ‪،‬‬

‫وجالس المساكن وسلم عليهم إذا لقيتهم ‪ ،‬وكل مع صاحب البالء تواضعا لربك وإيمانا به والبس‬
‫الخشن الضيق من الثياب لعل العجب والكث أن ال يكون لهما فيك مساغ وتزين أحيانا لعبادة ربك‬
‫فإن المؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وال تعذب شيئا مما خلق هللا بالنار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪534‬‬
 ‫‪ _0019‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0290 /‬عن أنس عن النب قال ر‬
‫عش خصال‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫عل‬
‫تورث النسيان ‪ ،‬أكل الجن وأكل سؤر الفأر وأكل التفاحة الحامضة والجلجالن والحجامة ي‬
‫إل المصلوب والبول يف الماء الراكد وإلقاء القمل والقراءة يف‬ ‫ر‬
‫والمش بن امرأتن والنظر ي‬
‫ي‬ ‫النقرة‬
‫الخوارزم‬
‫ي‬ ‫المقثة ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬فيه أبو العباس بن جايحان مجهول متهم ويوسف بن جعفر‬
‫مثوك متهم )‬

‫النب قال ما من مولود‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫حب‬
‫الب خلق منها ي‬
‫إل تربته ي‬
‫إل أرذل العمر رد ي‬
‫الب خلق منها ‪ ،‬فإذا رد ي‬
‫وف شته من تربته ي‬
‫يولد إال ي‬
‫وإب أنا وأبو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها نعود ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫يدفن فيها ‪ ،‬ي‬

‫النب قال ما من ميت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0009 /‬عن ابن عباس عن ي‬‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫ّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫يموت إال وهو يعرف غاسله ويناشد حامله ‪ ،‬إن كان ب رش بروح وريحان وجنة نعيم أن يعجله وإن‬
‫ُ‬
‫كان ب رش بثل من حميم وتصلية جحيم أن يحبسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال ما مات‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫أحد إال يجنب فلذلك يغسل ألنه ال تثع روح أحد إال خرج ماؤه ‪ ،‬الشهيد وغثه يف هذا سواء ‪( .‬‬
‫مكذوب ‪ ،‬فيه هبة هللا النيسابوري مجهول متهم به )‬

‫النب قال ما كان من حزن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0002 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0018‬روي‬
‫يف قلب أو عن فهو من قبل الرحمة وما كان من حزن يف يد أو لسان فهو من قبل الشيطان ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪535‬‬
 ‫النب قال المسلم إذا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0909 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي‬
‫إل يوم‬
‫تفارقب وأفارقك ي‬
‫ي‬ ‫عل بعض تقول عليك السالم‬
‫حرصته الوفاة سلمت األعضاء بعضها ي‬
‫القيامة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال النائحة إذا‬

‫أب أمامة عن ي‬‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0089 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0082‬روي‬
‫ُ‬
‫قالت واجباله يقعد ميتها فيقال له أكذلك انت ؟ فيقول ال يا رب بل كنت ضعيفا يف قبضتك ‪،‬‬
‫عل حدته فيقال له ذق إنك أنت العزيز‬ ‫ُ‬
‫يبف منه عضو يلزم اآلخر إال يتطاير ي‬
‫فيرصب رصبة فال ي‬
‫الكريم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0092 /‬عن عبد هللا بن عمرو قال بينما نحن‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫النب إذ سمعنا الراعية فقال اذهب فانظر ما هذا ‪ ،‬قال هو عبد هللا بن رواحة مات ‪ ،‬قال لم‬
‫مع ي‬
‫يمت فأفاق وكان أغم عليه فأخث أن النب يأتيه فتلقاه فقال يا رسول هللا أغم َّ‬
‫عل فصاحت‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النساء واعزاه واجباله فقام ملك معه مرزبة فجعلها بن رجليه فقال كما يقول هوالء ؟ قلت ال ولو‬
‫بب بها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قلت نعم لرص ي‬

‫النب قال وي ح ابن‬

‫أب هريرة عن ي‬‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0001 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫آدم كيف يزهو وإنما هو رع ٌ‬
‫ف كسل ‪ ،‬وي ح ابن آدم كيف يزهو وإنما هو جيفة يؤذي من مر به ‪،‬‬
‫ابن آدم من الثاب وإليه يصث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب قال ال تقدموا‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0109 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫إل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل جنائزكم فإنهم وفدكم ي‬
‫سفهاءكم وصبيانكم يف صالتكم وال ي‬

‫‪536‬‬
 ‫النب قال ال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0189 /‬عن وهب بن قيس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0089‬روي‬
‫تمارضوا فتمرضوا وال تحفروا قبوركم فتموتوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب تبع جنازة فلما صل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0199 /‬عن أنس أن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫ّ‬
‫عليها دعا بثوب فبسطه عل القث وقال ال تطلعوا يف القث فإنها أمانة وال يدخل القث إال ذ وأمانة ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫أن ُي َّ‬ ‫َّ‬
‫حل العقد فثل حية سوداء مطوية يف‬ ‫يحل العقد فيتجل له وجه أسود ‪ ،‬وعش‬ ‫فعش أن‬
‫ُ‬
‫عنقه ‪ ،‬وعش أن يسويه يف لحده فيسمع أصوات السالسل ‪ ،‬وعش أن يقلبه فيثور إليه دخان من‬
‫تحته فإنها أمانة ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬فيه مجاهيل متهمون به )‬

‫النب يا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0219 /‬عن ابن عمر قال كان من دعاء ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫نفش فأقرب‬ ‫تكلب إل‬ ‫آباب ال‬ ‫عدب عند كربب ويا صاحب عند شدب ويا َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫إله وإله ي‬
‫نعمب ‪ ،‬يا ي‬
‫ي‬ ‫ول‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وحشب واجعل يل عهدا يوم القيامة مسئوال ‪( .‬‬ ‫وآنسب يف قثي من‬ ‫من ر‬
‫الش وأباعد من الخث ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫عل أنت‬
‫النب قال يا ي‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0029 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0081‬روي‬
‫لواب يف الدنيا واآلخرة ‪( .‬‬
‫بذمب وأنت صاحب ي‬
‫ي‬ ‫وتف‬
‫حفرب ي‬
‫ي‬ ‫وتواريب يف‬
‫ي‬ ‫ذمب‬
‫جثب وتؤدي ي‬
‫ي‬ ‫تغسل‬
‫حسن )‬

‫عل تعلم‬
‫النب قال يا ي‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0002 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0088‬روي‬
‫إل البيت العتيق ‪ ( .‬حسن لغثه )‬
‫إل قثك كما تحج ي‬
‫القرآن وعلمه الناس فإن مت حجت المالئكة ي‬

‫‪537‬‬
 ‫النب قال يكفيك من‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0089‬روي‬
‫الكفن ملحفتان وإزار وما وراء ذلك فعقوبة وندامة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال يكفيكم من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0001 /‬عن أسماء عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي‬
‫العظة ذكر الموت ‪ ،‬ويكفيكم من التنفل ذكر اآلخرة ‪ ،‬ويكفيكم من العبادة الورع ‪ ،‬ويكفيكم من‬
‫االستغفار ترك الذنوب ‪ ،‬ويكفيكم من الدعاء النصيحة ‪ ،‬ومن كانت فيه من هذه الخصال واحدة‬
‫دخل الجنة مع أول زمرة األنبياء ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النب قال إذا تشهد أحدكم فليتعوذ‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0090‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫من أرب ع ‪ ،‬من عذاب النار وعذاب القث وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال ثم ليدع‬
‫لنفسه مما بدا له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب كان يتعوذ يف دبر صالته من‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 0800‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫أرب ع يقول أعوذ باهلل من فتنة القث ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة األعور الكذاب ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب الدنيا يف ذكر الموت ( الجامع الصغث ‪ ) 9000 /‬عن شهر بن حوشب عن‬
‫‪ _0090‬روي ابن ي‬
‫النب قال إن أهون الموت بمثلة حسكة كانت يف صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف إال ومعها‬
‫ي‬
‫صوف ‪ ( .‬مرسل ضعيف جدا )‬

‫النب قال‬
‫‪ _0099‬روي ابن سعد يف الطبقات ( الجامع الصغث ‪ ) 9891 /‬عن خزيمة بن ثابت عن ي‬
‫أب عامر بن السماء واألرض بماء المزن يف صحاف الفضة ‪( .‬‬
‫إب رأيت المالئكة تغسل حنظلة بن ي‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫‪538‬‬
 ‫النب قال الضمة يف القث كفارة لكل‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 000 / 0‬عن معاذ عن ي‬
‫‪ _0090‬روي الر ي‬
‫يحب بن زكريا ضمه القث ضمة يف أكله الشعث ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫بف عليه لم يغفر له وذلك أن‬
‫مؤمن لكل ذنب ي‬
‫ضعيف جدا )‬

‫النب قال ما شبهت خروج المؤمن من‬

‫‪ _0090‬روي الحكيم يف النوادر ( ‪ ) 010 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫الصب من بطن أمه من ذلك الغم والظلمة إل روح الدنيا ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ي‬ ‫الدنيا إال مثل خروج‬

‫أب الدحداح‬
‫النب يف جنازة ي‬
‫‪ _0091‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن جابر بن سمرة قال كنا مع ي‬
‫يسع ونحن حوله وهو يتوقص به ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫عل فرس له‬
‫وهو ي‬

‫أب الدحداح ماشيا‬

‫النب اتبع جنازة ي‬
‫‪ _0098‬روي الثمذي يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن جابر بن سمرة أن ي‬
‫عل فرس ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ورجع ي‬

‫النب قال إن األرض لتنادي كل يوم‬

‫‪ _0099‬روي الحكيم يف النوادر ( ‪ ) 020 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫بب آدم كلوا ما شئتم واشتهيتم فوهللا آلكلن لحومكم وجلودكم ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫سبعن مرة يا ي‬

‫النب قال تعرض األعمال يوم‬

‫‪ _0022‬روي الحكيم يف النوادر ( ‪ ) 002 / 0‬عن سعيد األنصاري عن ي‬
‫االثنن والخميس عل هللا تعال وتعرض عل األنبياء وعل اآلباء واألمهات يوم الجمعة فيفرحون‬
‫بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا ر‬
‫وإشاقا فاتقوا هللا وال تؤذوا موتاكم ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪539‬‬
 ‫النب قال ما شبهت خروج المؤمن من‬
‫‪ _0020‬روي الحكيم يف النوادر ( ‪ ) 010 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫الصب من بطن أمه من ذلك الغم والظلمة إل روح الدنيا ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ي‬ ‫الدنيا إال مثل خروج‬

‫النب قال من‬

‫‪ _0020‬روي عبدان يف الصحابة ( جامع المسانيد ‪ ) 8900 /‬عن قيس بن قبيصة عن ي‬
‫لم يوص لم يؤذن له يف الكالم مع الموب ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا ويتكلمون ؟ قال نعم ويثاورون ‪( .‬‬
‫حسن لغثه )‬

‫النب قال الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا ‪( .‬‬

‫الفتب يف تذكرة الموضوعات ( ‪ ) 0029‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬ذكر‬
‫مكذوب ‪ ،‬ال إسناد له )‬

‫عل‬ ‫َّ‬
‫النب قال إن العالم والمتعلم إذا مرا ي‬
‫العجلوب يف كشف الخفاء ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0029‬ذكر‬
‫قرية فإن هللا يرفع العذاب عن مقثة تلك القرية أربعن يوما ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬ال إسناد له )‬

‫النب قال افعلوا بميتكم ما تفعلون‬

‫‪ _0020‬ذكر ابن الملقن يف البدر المنث ( ‪ ) 029 / 0‬عن ي‬
‫بعروسكم ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬ال إسناد له )‬

‫النب قال المؤمن إذا حرصه الموت‬

‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫ُ‬
‫إل باب السماء‬
‫حرصته مالئكة الرحمة فإذا قبضت نفسه جعلت يف حريرة بيضاء فينطلق بها ي‬
‫ُ‬ ‫فيقولون ما وجدنا ريحا أطيب من هذه ُ‬
‫فيقال دعوه يسثي ح فإنه كان يف غم ‪ ،‬فيسأل ما فعل فالن‬
‫ُ‬
‫إل باب األرض يقول خزنة‬ ‫ي‬ ‫بها‬ ‫هب‬ ‫وذ‬ ‫ما فعل فالن ما فعلت فالنة ‪ ،‬وأما الكافر فإذا قبضت نفسه‬
‫السفل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫إل األرض‬
‫األرض ما وجدنا ريحا أنن من هذه فتبلغ بها ي‬

‫‪541‬‬
 ‫‪ ..‬قائمة المصادر مذكورة بأكملها يف آخر كتاب ( الكامل يف السن ) ‪..‬‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪541‬‬
 ‫__ كتب سابقة ‪:‬‬

‫عل اإلطالق يجمع السنة النبوية كلها ‪ ،‬بكل من رواها من‬ ‫ُّ‬
‫‪ _0‬الكامل يف السن ‪ ،‬أول كتاب ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫الصحابة ‪ ،‬بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ ) 000222‬ثالثة وستون ألف حديث ‪ /‬اإلصدار الرابع‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫إل وجه‬
‫ي‬ ‫النظر‬ ‫(‬ ‫وحديث‬ ‫)‬ ‫وعمل‬ ‫وقول‬ ‫معرفة‬ ‫‪ _0‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ( اإليمان‬
‫ٌّ‬
‫وعل بابها ) وتصحيح األئمة له‬ ‫ٍّ‬
‫عل عبادة ) وبيان معناه وحديث ( أنا مدينة العلم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _0‬الكامل يف األحاديث الضعيفة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون األحاديث‬
‫الضعيفة بغث تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫‪ _9‬الكامل يف األحاديث المثوكة والمكذوبة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون‬
‫األحاديث المثوكة والمكذوبة بغث تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫النب ‪ 002 /‬حديث‬

‫عل ي‬ ‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضل الصالة ي‬
‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل الصحابة ‪ 9922 /‬حديث‬

‫النب ‪ 0122 /‬حديث‬

‫‪ _1‬الكامل يف أحاديث فضائل آل البيت لقرابتهم من ي‬
‫أب بكر الصديق ‪ 822 /‬حديث‬
‫‪ _8‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫‪542‬‬
 ‫‪ _9‬الكامل يف أحاديث فضائل عمر بن الخطاب ‪ 022 /‬حديث‬
‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث فضائل عثمان بن عفان ‪ 002 /‬حديث‬
‫أب طالب ‪ 902 /‬حديث‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫أب سفيان ‪ 022 /‬حديث‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل معاوية بن ي‬
‫النب ‪ 92 /‬حديث‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث أحب الصحابة ي‬

‫‪ _09‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اطلبوا الخث عند حسان الوجوه من ( ‪ ) 02‬طريقا عن‬
‫لنب وبيان معناه‬
‫ا ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث رأشاط الساعة الصغري ‪ 0122 /‬حديث‬

‫النب‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث مهدي آخر الزمان من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _01‬الكامل ف أحاديث زواج النب من ( ‪ ) 00‬امرأة وطلق ر‬

‫عشة وارتدت واحدة وما تبع ذلك من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أقاويل ‪ 022 /‬حديث‬

‫النب من ملك يمن وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث ما كان لدي ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫اب المحصن من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫‪ _09‬الكامل يف تواتر حديث رجم الز ي‬

‫‪543‬‬
 ‫‪ _02‬الكامل ف تفاصيل حديث غفر هللا ٍّ‬
‫لبع بسقيا كلب وبيان أنه ورد يف غفران الصغائر وأن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل من زنت مرة واحدة ‪ 02 /‬حديث وأثر‬
‫بع تطلق لغويا ي‬
‫كلمة ي‬

‫ّ‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا فع رشة ما بينهما ثالثة أيام وأنها أبيحت‬
‫للصحابة فقط وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 92 /‬حديث‬

‫النب من عائشة وعمرها ( ‪ ) 0‬ست سنوات ودخل بها وعمرها ( ‪) 9‬‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث زواج ي‬
‫تسع سنوات وعمره ( ‪ ) 09‬أربعة وخمسن عاما ‪ 022 /‬حديث‬

‫النب المتثجات من النساء وما يف معناه وما تبعها من أقاويل ‪022 /‬‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث لعن ي‬
‫حديث‬

‫النب النساء بالخمار والغاللة والذيل وما تبعها من أقاويل ‪ 82 /‬حديث‬

‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث أمر ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫بول من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال نكاح إال ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف شهرة حديث يقطع الصالة الكلب والمرأة والحمار عن ( ‪ ) 1‬سبعة من الصحابة عن‬
‫عل نفسها‬
‫النب وجواب عائشة ي‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫‪ _01‬الكامل ف أحاديث ال ُّ‬

‫تؤم امرأة رجال ولو من وراء ستار ‪ 02 /‬حديث‬ ‫ي‬

‫‪544‬‬
 ‫ّ‬
‫فدارها تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أمرهم‬
‫ِ‬ ‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج‬
‫امرأة وما يف معناه ‪ 02 /‬حديث‬

‫النب يف رصب النساء وال ترفع عصاك عن أهلك ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث أذن ي‬

‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها‬ ‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث ال ي‬
‫ُ‬
‫وال تقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما يف معناه وما تبعها من أقاويل ‪ 002 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ألمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظم هللا عليها من حقه ‪ ،‬من‬
‫النب ‪ ،‬وما تبعه من أقاويل‬
‫إل ي‬ ‫( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف شهرة حديث ال يجوز المرأة أمر يف مالها إال بإذن زوجها ‪ ،‬من ( ‪ ) 9‬تسع طرق‬
‫النب ‪ ،‬وما تبعه من أقاويل‬
‫إل ي‬ ‫مختلفة ي‬

‫عل يده ثوبا ‪ 00 /‬حديث‬

‫النب ال يصافح النساء وإن صافح وضع ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النب ‪ ،‬وما تبعه‬ ‫ر‬

‫إل ي‬ ‫‪ _09‬الكامل يف تواتر حديث أكث أهل النار النساء ‪ ،‬من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬
‫من أقاويل‬

‫‪545‬‬
 ‫عل ملك نفسه وحديث‬ ‫ِّ‬
‫النب يقبل نساءه وهو صائم وقدرته ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫لساب ‪ 92 /‬حديث‬ ‫ُّ‬
‫ويمص‬ ‫لب‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫النب يقب ي‬
‫عائشة كان ي‬

‫وعل فرجها خرقة ‪ 92 /‬حديث‬ ‫وه حائض‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫النب يباش نساءه ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النب النساء عن الخروج لغث رصورة وقال ارجعن مأزورات غث‬

‫نه ي‬ ‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫مأجورات وما يف معناه ‪ 022 /‬حديث‬

‫النب قام لجنازة يهودي وقال إنما قمنا للمالئكة وإعظاما للذي يقبض‬
‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث أن ي‬
‫األرواح ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث رأشاط الساعة الكثي ‪ 022 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _92‬الكامل يف تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _90‬الكامل يف تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫عيش آخر الزمان من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _90‬الكامل يف تواتر حديث نزول‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _90‬الكامل يف تواتر حديث المسيح الدجال من ( ‪ ) 022‬طريق مختلف ي‬
‫الديلم وما تفرد به عن كتب الرواية ‪ 0922 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _99‬الكامل يف زوائد مسند‬

‫‪546‬‬
 ‫‪ _90‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث من حفظ عل أمب أربعن حديثا ومن ّ‬
‫حسنه وعمل به‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من األئمة‬

‫‪ _90‬الكامل يف آيات وأحاديث وصف من لم يسلم بالسفهاء والكالب والحمث واألنعام والقردة‬
‫إل آخر ما ورد من أوصاف ‪ 022 /‬آية وحديث‬ ‫ر ِّ‬
‫والخنازير وأظلم الناس وأش الناس ي‬

‫للنب إن قومك أنصفوك يقولون لك ال تسبهم وال تشتمهم‬

‫أب طالب ي‬
‫‪ _91‬الكامل يف أحاديث قول ي‬
‫حب ال يسبوك ويشتموك ويؤذوك ‪ 022 /‬حديث‬
‫وال تسفههم وال تقتحم مجالسهم ي‬

‫تعال ( والفتنة أكث من القتل ) المراد‬

‫ي‬ ‫‪ _98‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الفتنة يف قوله‬
‫بها الكفر ‪ /‬أي أن الكفر ر‬
‫والشك أعظم عند هللا من القتل‬

‫وتابع وإمام ممن‬

‫ي‬ ‫صحاب‬
‫ي‬ ‫‪ _99‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث قصة الغرانيق وذكر ( ‪) 00‬‬
‫قبلوها ّ‬
‫وفشوا بها القرآن‬

‫أب قتله‬ ‫ر‬ ‫ّ‬

‫النب يخث المشكن بن اإلسالم والقتل فمن أسلم تركه ومن ي‬
‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫عل ذلك وأن ما قبله منسوخ ‪ 002 /‬حديث و‪ 02‬أثر‬
‫ونقل اإلجماع ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث رشوط أهل الذمة وإيجاب عدم مساواتهم بالمسلمن وما تبعها من أقاويل‬
‫ونفاق وحروب ‪ 922 /‬حديث‬

‫‪547‬‬
 ‫ُ‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال يقتل مسلم بكافر قصاصا وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط من (‬
‫النب وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 09‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب وما‬
‫إل ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال يرث الكافر من المسلم شيئا من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬

‫ِّ‬
‫الكتاب نصف دية المسلم من خمسة طرق ثابتة عن‬ ‫‪ _09‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث دية‬
‫ي‬
‫النب وما تبع ذلك من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫ي‬

‫ُ‬ ‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث من جهر بتكذيب النب أو قال ديننا ٌ‬

‫خث من دين اإلسالم يقتل وما تبعها‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من أقاويل ونفاق وحروب ‪ 022 /‬حديث‬

‫النب‬
‫للنب يف الشاة قتلها ي‬
‫الب وضعت السم ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن المرأة ي‬
‫وصلبها‬

‫‪ _01‬الكامل ف تواتر حديث من أسلم ثم ّ‬

‫تنرص أو ّ‬
‫تهود أو كفر فاقتلوه من ( ‪ ) 92‬طريقا مختلفا‬ ‫ي‬
‫عل ذلك وبيان اختالف حد الردة عن حد المحاربة وما تبعه من أقاويل‬
‫النب ونقل اإلجماع ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬
‫ونفاق وحروب‬

‫‪548‬‬
‫‪ _08‬الكامل يف تواتر حديث أخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب وال يسكنها إال مسلم من (‬
‫النب وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 09‬طريقا مختلفا ي‬

‫عل المسلم‬
‫أب اإلسالم فخذوا منه الجزية والخراج ثالثة أضعاف ما ي‬
‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫واجعلوا عليهم الذل َّ‬
‫والصغار وما تبعها من أقاويل ونفاق وحروب ‪ 022 /‬حديث‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫أب الجزية والخراج وشوط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ي‬
‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫بالقتل وأخذ أموالهم غنائم ونسائهم وأطفالهم سبايا وما تبعها من أقاويل ونفاق وحروب ‪002 /‬‬
‫حديث‬

‫النب أن نكشف عن فرج الغالم فمن نبت شعر عانته قتلناه ومن‬
‫‪ _00‬الكامل يف شهرة حديث أمرنا ي‬
‫النب وما تبعه من‬
‫إل ي‬ ‫لم ينبت شعر عانته جعلناه يف الغنائم السبايا من ( ‪ ) 02‬طرق مختلفة ي‬
‫أقاويل ونفاق وحروب‬

‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث من شهد الشهادتن فهو مسلم له الجنة خالدا فيها وله مثل ر‬
‫عشة أضعاف‬ ‫ي‬
‫وزب وشق ومن لم يشهدهما فهو كافر مخلد يف الجحيم وإن لم يؤذ‬
‫أهل الدنيا جميعا وإن قتل ي‬
‫إنسانا وال حيوانا ‪ 822 /‬حديث‬

‫ٌ‬
‫نفس مسلمة ‪002 /‬‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ال يؤمن باهلل من ال يؤمن يب وال يدخل الجنة إال‬
‫حديث‬

‫‪549‬‬
 ‫تعال ( لتجدن أقرب هم مودة ) نزل يف أناس من أهل الكتاب لما‬
‫ي‬ ‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث أن قوله‬
‫وبالنب ‪ 82 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫سمعوا القرآن آمنوا به‬

‫رّ‬ ‫ُ‬
‫فبشه‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث نهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررت بقث كافر‬
‫بالنار ‪ 12 /‬حديث‬

‫ألم فلم يأذن يل من ( ‪ ) 09‬طريقا مختلفا‬

‫رب أن أستغفر ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث استأذنت ي‬
‫النب حديث آحاد بإسناد مسلسل بالكذابن والمجهولن‬
‫النب وأن حديث إحياء أبوي ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫نب هللا إبراهيم يف النار من تسع طرق مختلفة ي‬
‫‪ _01‬الكامل يف شهرة حديث أن أبا ي‬

‫المشكن ف النار والوائدة والموءودة ف النار من ( ‪ ) 02‬ر‬

‫عش‬ ‫‪ _08‬الكامل ف تواتر حديث أطفال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫طرق مختلفة ي‬

‫‪ _09‬الكامل ف تواتر حديث ُسئل النب عن قتل أطفال ر‬

‫المشكن فقال نعم هم من أهليهم من (‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب وبيانه‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫النب وأحاديث‬
‫عل هللا أمام ي‬
‫تأل الصحابة ي‬
‫عل هللا وأمثلة من ي‬
‫التأل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _12‬الكامل يف أحاديث إباحة‬
‫النه عنه والجمع بينهما ‪ 12 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪551‬‬
 ‫عمهم هللا‬ ‫ّ‬
‫فليغثه وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغثوه َّ‬ ‫‪ _10‬الكامل يف أحاديث من رأي منكم منكرا‬
‫بالعقاب ‪ 122 /‬حديث‬

‫المعاص‬ ‫‪ _10‬الكامل ف أحاديث ال تصاحب إال مؤمنا وال يأكل طعامك إال ّ‬
‫تف ومن جالس أهل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لعنه هللا ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _10‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫الحياء فال غيبة له من ( ‪ ) 02‬عش طرق عن ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ _19‬الكامل يف تواتر حديث أيما امرئ سببته أو شتمته أو آذيته أو جلدته بغث حق فاللهم اجعلها‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫)‬ ‫‪02‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫له زكاة وكفارة‬

‫‪ _10‬الكامل يف أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق ‪ 022 /‬حديث‬

‫عل سائر الناس وحب قريش إيمان‬

‫اصطف قريشا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _10‬الكامل يف أحاديث فضائل قريش وأن هللا‬
‫وبغضهم نفاق ‪ 022 /‬حديث‬

‫ُ ى‬
‫‪ _11‬الكامل يف أحاديث أحلت يل الغنائم ومن قتل كافرا فله ماله ومتاعه وأحاديث توزي ع الغنائم‬
‫وأنصبتها وأسهمها ‪ 922 /‬حديث‬

‫‪551‬‬
 ‫النب‬
‫عل اإلسالم وقولهم كنا نبغض ي‬
‫النب يعطيهم المال للبقاء ي‬
‫‪ _18‬الكامل يف أحاديث من كان ي‬
‫َّ‬
‫أحب الناس إلينا ‪ 02 /‬حديث‬ ‫حب صار‬ ‫َّ‬
‫فظل يعطينا المال ي‬

‫يصطف لنفسه ما يشاء‬ ‫للنب أن‬ ‫َّ‬ ‫ُ ُ‬

‫ي‬ ‫‪ _19‬الكامل يف أحاديث إن خمس الغنائم هلل ورسوله وأحل هللا ي‬
‫من الغنائم والسبايا ‪ 022 /‬حديث‬

‫َّ‬
‫النب قال ألقتلن رجالهم‬
‫‪ _82‬الكامل يف أحاديث اغزوا تغنموا النساء الحسان ومن لم يرض بحكم ي‬
‫َّ‬
‫وألسبن نساءهم وأطفالهم وأحاديث توزيعهم كجزء من الغنائم كتوزي ع المال والمتاع ‪022 /‬‬
‫حديث‬

‫إل سيد أفضل يف األجر وأعظم عند هللا من عتقه‬

‫‪ _80‬الكامل يف أحاديث نقل العبد من سيد ي‬
‫ونقل اإلجماع أن عتق العبيد ليس بواجب وال فرض ‪ 902 /‬حديث‬

‫‪ _80‬الكامل ف أحاديث ال ُيقتل ٌ‬

‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا وعورة األمة المملوكة من الشة‬ ‫ي‬
‫الب تختلف بن الحر والعبد ‪ 002 /‬حديث‬
‫وباف األحكام ي‬
‫إل الركبة ي‬
‫ي‬

‫‪ _80‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من عشق فعف فمات مات شهيدا وبيان معناه ومن‬
‫صححه من األئمة‬

‫‪552‬‬
‫‪ _89‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن‬
‫عل من قال أنه مثوك أو مكذوب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫حسنه وضعفه من األئمة وإنكارهم ي‬

‫‪ _80‬الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث نبات الشعر يف األنف أمان من الجذام وتضعيف األئمة‬
‫عل من قال أنه مثوك أو مكذوب‬
‫له وإنكارهم ي‬

‫أب امرأته يف دبرها من ( ‪) 09‬‬

‫‪ _80‬الكامل يف تواتر حديث ال تأتوا النساء يف أدبارهن ولعن هللا من ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫النب‬
‫‪ _81‬الكامل يف تواتر حديث الشؤم يف الدار والمرأة والفرس عن ( ‪ ) 9‬تسعة من الصحابة عن ي‬
‫عل عائشة‬
‫وإنكارهم ي‬

‫‪ _88‬الكامل يف تواتر حديث شهادة امرأتن تساوي شهادة رجل واحد وشهادة المرأة نصف شهادة‬
‫الرجل وإن كانت أصدق الناس وأوثقهم يف رواية الحديث النبوي‬

‫أب الرجل امرأته فليستثا وال يتجردا تجرد العثين‬

‫‪ _89‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إذا ي‬
‫ونقل اإلجماع أن عدم تعري الزوجن عند الجماع مستحب‬

‫النب‬
‫‪ _92‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن ي‬

‫‪553‬‬
 ‫ى‬ ‫ِ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ ‫)‬ ‫‪8‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫والمح‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫‪ _90‬الكامل يف شهرة حديث لعن هللا المح‬

‫‪ _90‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن ّ‬
‫حسنه من األئمة‬ ‫ي‬
‫عل من منع العمل به‬
‫واإلنكار ي‬

‫شفاعب ومن صححه من األئمة‬

‫ي‬ ‫‪ _90‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قثي وجبت له‬
‫عل من قال أنه ضعيف أو مثوك‬
‫وإنكارهم ي‬

‫‪ _99‬الكامل يف أحاديث مرص وحديث إذا رأيت فيها رجلن يقتتالن يف موضع لبنة فاخرج منها‬
‫‪ 02 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث الشام ودمشق واليمن وأحاديث الشام صفوة هللا من بالده وخث جنده ‪/‬‬
‫‪ 022‬حديث‬

‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث العراق والبرصة والكوفة وكربالء ‪ 002 /‬حديث‬

‫‪ _91‬الكامل يف أحاديث قزوين وعسقالن والقسطنطينية وخراسان ومرو ‪ 92 /‬حديث‬

‫‪ _98‬الكامل يف أحاديث سجود الشمس تحت العرش يف الليل كل يوم والكالم عما فيها من معارضة‬
‫لقوانن علم الفلك‬

‫‪554‬‬
 ‫‪ _99‬الكامل ف أحاديث األمر باالستنجاء بثالثة أحجار وفعل النب لذلك ( ‪ ) 02‬ر‬
‫عش سنن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل أنفسهم ‪ 92 /‬حديث‬ ‫ُ‬
‫وجواب منكري االستنجاء بالمنديل ي‬

‫حب الكالب األليفة‬

‫‪ _022‬الكامل يف أحاديث األمر بقتل الكالب صغثها وكبثها أبيضها وأسودها ي‬
‫ُ‬
‫وكالب الحراسة والكالم عما نسخ من ذلك ‪ 002 /‬حديث‬

‫اقتب كلبا غث كلب الصيد والحراسة نقص من أجره كل يوم‬

‫ي‬ ‫‪ _020‬الكامل يف تواتر حديث من‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫قثاط من ( ‪ ) 09‬طريقا مختلفا ي‬

‫عل كل حديث وبيان‬

‫‪ _020‬الكامل يف تقريب ( سن ابن ماجة ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عدم وجود حديث مثوك أو مكذوب فيه‬

‫الب قيل أنها مثوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _020‬الكامل يف أحاديث ( سن ابن ماجة ) ي‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث مثوك أو مكذوب ‪ 092 /‬حديث‬

‫عل كل حديث واإلبقاء‬

‫‪ _029‬الكامل يف تقريب ( سن الثمذي ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عل ما فيه من األقوال الفقهية وبيان عدم وجود حديث مثوك أو مكذوب فيه‬
‫ي‬

‫الب قيل أنها مثوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _020‬الكامل يف أحاديث ( سن الثمذي ) ي‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث مثوك أو مكذوب ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪555‬‬
 ‫ُ َّ ُ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫)‬ ‫‪1‬‬ ‫(‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬ ‫‪ _020‬الكامل يف تواتر حديث الميت يعذ‬
‫عل عائشة‬
‫وإنكارهم ي‬

‫عل عائشة‬ ‫ر‬

‫النب بال قائما عن عشة من الصحابة وإنكارهم ي‬
‫‪ _021‬الكامل يف تواتر حديث أن ي‬

‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫مسلم بكافر قصاصا وإن كان معاهدا غث‬ ‫‪ _028‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن ال يقتل‬
‫عل‬
‫أب حنيفة يف المسألة وجوابه ي‬
‫محارب مع ذكر ( ‪ ) 02‬صحابيا وإماما منهم مع بيان تناقض ي‬
‫نفسه‬

‫‪ _029‬الكامل يف زوائد كتاب الكامل يف ضعفاء الرجال البن عدي وما تفرد به عن كتب الرواية‬
‫‪ 122 /‬حديث‬

‫‪ _002‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬الجزء األول ‪0022 /‬‬
‫إسناد‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف فرضها وفضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 0122 /‬حديث‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث قتل تارك الصالة ونقل اإلجماع أن تارك الصالة يقتل أو يحبس ويرصب‬
‫يصل ‪ 92 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫حب‬
‫ي‬

‫‪556‬‬
 ‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث الوضوء وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 0222 /‬حديث‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _009‬الكامل يف تواتر حديث األذنان من الرأس يف الوضوء من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث األذان وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 092 /‬حديث‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث الجماعة والصف األول للرجال يف الصالة وما ورد يف ذلك من فضل‬
‫وآداب ‪ 092 /‬حديث‬

‫‪ _001‬الكامل يف أحاديث القراءة خلف اإلمام يف الصالة ‪ 80 /‬حديث‬

‫عل الخفن يف الوضوء ‪ 012 /‬حديث‬
‫‪ _008‬الكامل يف أحاديث المسح ي‬

‫‪ _009‬الكامل يف أحاديث التيمم وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه ‪ 92 /‬حديث‬

‫‪ _002‬الكامل يف أحاديث سجود السهو يف الصالة وما ورد يف كيفيته وآدابه ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث صلوات النوافل وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 982 /‬حديث‬
‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث المساجد وما ورد يف بنائها وفضلها وآدابها ‪ 0222 /‬حديث‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث القنوت يف الصالة وما ورد يف فضله وآدابه ‪ 12 /‬حديث‬

‫‪557‬‬
 ‫‪ _009‬الكامل يف أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه ‪812 /‬‬
‫حديث‬

‫‪ _000‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث من ر‬

‫كثت صالته بالليل حسن وجهه بالنهار وبيان من‬ ‫ي‬
‫صححه من األئمة والجواب عن حجج من ضعفه‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث السواك وما ورد يف فضله وآدابه ‪ 012 /‬حديث‬

‫‪ _001‬الكامل يف أحاديث صالة الجنازة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 082 /‬حديث‬

‫‪ _008‬الكامل يف أحاديث صالة االستسقاء وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 02 /‬حديث‬
‫‪ _009‬الكامل يف أحاديث صالة االستخارة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 02 /‬أحاديث‬

‫‪ _002‬الكامل ف أحاديث صالة التسابيح وما ورد ف فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح ر‬
‫أكث‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من ( ‪ ) 02‬إماما لها‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث صالة الحاجة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 00 /‬حديث‬
‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث صالة الخوف وما ورد يف كيفيتها وآدابها ‪ 00 /‬حديث‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث صالة الكسوف والخسوف وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪022 /‬‬
‫حديث‬

‫‪558‬‬
 ‫‪ _009‬الكامل يف أحاديث صالة العيدين وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 000 /‬حديث‬
‫الضح وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 000 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث صالة‬

‫ع وليس طبيا أو لمنع اختالط‬ ‫ر‬

‫الزب أمر ش ي‬
‫اب مع بيان أن تحريم ي‬
‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث رجم الز ي‬
‫النسل بسبب إباحة نكاح المتعة ( ‪ ) 02‬سنة يف أول اإلسالم ‪ 082 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا‬
‫‪ _001‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال ي‬
‫فلحسته بلسانها وتصحيح األئمة له وبيان أن الحجة الوحيدة لمن ضعفه أنه ال يعجبهم‬

‫‪ _008‬الكامل يف أحاديث سبب نزول آية ( ال إكراه يف الدين ) وبيان أنها نزلت يف اليهود والنصاري‬
‫المشكن والمرتدين والفاسقن ‪ 80 /‬حديث وأثر‬ ‫وليس ف عموم ر‬
‫ي‬

‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫أب طالب مواله من ( ‪ ) 92‬طريقا مختلفا‬
‫فعل بن ي‬‫ي‬ ‫‪ _009‬الكامل يف تواتر حديث من كنت مواله‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫‪ _092‬الكامل يف آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند هللا اإلسالم وال يدخل الجنة إال مسلم‬
‫رّ‬
‫المعاب ‪ 0022 /‬آية وحديث‬
‫ي‬ ‫هذه‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالنار‬ ‫ه‬‫فبش‬ ‫وحيثما مررت بقث كافر‬

‫النب ومن صححه من األئمة‬

‫إل ي‬ ‫‪ _090‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الطث من ( ‪ ) 92‬طريقا ي‬
‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫وبيان تعنت بعض المحدثن يف قبول أحاديث فضائل ي‬

‫‪559‬‬
 ‫رب بكش المعازف والمزامث وبيان اختالف حكم الغناء عن حكم‬
‫بعثب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬الكامل يف أحاديث‬
‫المعازف ‪ 002 /‬حديث ‪ /‬مع بيان وتنبيه حول شقة بعض كتب الكامل ونسبتها لغث صاحبها‬

‫َّ‬ ‫ِّ‬
‫والمغب له مع بيان اختالف حكم المغنية‬
‫ي‬ ‫المغب‬
‫ي‬ ‫النب الغناء ولعن‬
‫‪ _090‬الكامل يف أحاديث حرم ي‬
‫الحرة عن المغنية األمة المملوكة واختالف حكم الغناء عن حكم المعازف ‪ 022 /‬حديث‬

‫‪ _099‬الكامل يف أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم‬
‫امتناع الصحابة عنها قبل تحريمها ‪ 122 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _090‬الكامل يف تواتر حديث ما أسكر كثثه فقليله حرام من ( ‪ ) 09‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _090‬الكامل يف تواتر حديث من شب الخمر أرب ع مرات فاقتلوه من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫وبيان اختالف األئمة يف نسخه‬

‫‪ _091‬الكامل يف أحاديث الشقة وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود بقطع األيدي‬
‫واألرجل ‪ 002 /‬حديث‬

‫‪ _098‬الكامل يف أحاديث حد الشقة وما ورد فيه من مقادير وقطع األيدي واألرجل ونقل اإلجماع‬
‫عل ذلك ‪ 092 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪561‬‬
 ‫‪ _099‬الكامل يف أحاديث عمل قوم لوط وما ورد فيه من تحريم وذم ووعيد وعقوبة وحدود مع‬
‫طب ‪ 022 /‬حديث‬ ‫ر‬
‫ع وليس ي‬ ‫بيان أن تحريم ذلك أمر ش ي‬

‫‪ _002‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اقتلوا الفاعل والمفعول به يف عمل قوم لوط مع بيان‬
‫اختالف الصحابة واألئمة يف حده بن الرجم والقتل والحرق‬

‫ّ‬
‫عل بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ومن صححه‬
‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من وقع ي‬
‫من األئمة والجواب عن حجج من ّ‬
‫ضعفه‬

‫ُ ُ‬
‫ف عدوله ينفون عنه تحريف‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خل ٍ‬
‫الغالن وانتحال المبطلن وتأويل الجاهلن‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث المرأة تقبل وتدبر يف صورة شيطان فمن وجد ذلك‬
‫فليأت امرأته ونرصة اإلمام مسلم يف تصحيحه وبيان تعنت وجهالة مخالفيه‬

‫‪ _009‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث صدقك وهو كذوب وبيان فائدته الفقهية يف عدم اعتبار‬
‫الحاالت الفردية يف القواعد العامة‬

‫ّ‬
‫عل مجرد الخروج من اإلسالم بقول‬
‫عل حد الردة وأنه ي‬
‫‪ _000‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫ُ‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان سبب إخفار الجدد لكثث من آثار وإجماعات‬
‫ي‬ ‫أو فعل مع ذكر ( ‪) 002‬‬
‫الصحابة واألئمة‬

‫‪561‬‬
‫عل كل حديث وبيان عدم‬
‫الدارم ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف تقريب ( سن‬
‫وجود حديث مثوك أو مكذوب فيه‬

‫الب قيل أنها مثوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫الدارم ) ي‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬الكامل يف أحاديث ( سن‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث مثوك أو مكذوب ‪ 02 /‬أحاديث‬

‫‪ _008‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث خلق هللا الثبة يوم السبت ومن صححه من األئمة‬
‫عل تعنت مخالفيه‬
‫ونرصة اإلمام مسلم ي‬

‫‪ _009‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث النساء شقائق الرجال وبيان أنه ورد مخصوصا مقصورا‬
‫عل الجماع وتشابه األبناء مع اآلباء واألمهات بالوراثة‬
‫ي‬

‫أب طالب سيد المسلمن وإمام المتقن وقائد‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _002‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫ُ ِّ ُ َّ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫لن‬‫حج‬ ‫الغر الم‬

‫ى‬
‫ألب بكر‬
‫ي ي‬ ‫ويتجل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يتجل‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫النب‬
‫خاصة من خمس طرق عن ي‬

‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت الملكن هاروت وماروت فمسخها هللا‬
‫كوكبا ومن صححه من األئمة ومن قال به من الصحابة‬

‫‪562‬‬
 ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ َّ‬
‫عر يف األنف أمان من الجذام وإثبات صحته‬
‫ِ‬ ‫الش‬ ‫‪ _000‬الكامل يف إعادة النظر يف حديث نبات‬
‫ّ ُ‬
‫ضعفته‬ ‫وحجح حن‬
‫ي‬ ‫نفش‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫وجواب ي‬
‫ي‬

‫عل كل حديث وبيان‬

‫‪ _009‬الكامل يف تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عدم وجود حديث ضعيف فيه ونرصة اإلمام ابن حبان ع يل تعنت مخالفيه‬

‫عل كل حديث‬
‫‪ _000‬الكامل يف تقريب ( األدب المفرد ) للبخاري بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫وبيان أن ليس فيه إال ستة أحاديث ضعيفة فقط وبيان جواز العمل بالضعيف والضعيف جدا‬

‫لش من جسدها سوي‬ ‫‪ _000‬الكامل ف اتفاق الصحابة واألئمة عل الخمار وتحريم إظهار المرأة ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب وإمام منهم وكشف جهالة الحدثاء األغرار‬ ‫ر‬
‫األكث مع ذكر ( ‪) 022‬‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫الوجه والكفن ي‬

‫عل جواز رصب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذكر ( ‪022‬‬

‫‪ _001‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫ُ‬
‫معب النشوز هو العصيان بالقول أو الفعل وكشف جهالة الحدثاء‬
‫ي‬ ‫صحاب وإمام منهم وبيان أن‬
‫ي‬ ‫)‬
‫األغرار‬

‫‪ _008‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن آيات ( قاتلوا يف سبيل هللا الذين يقاتلونكم وال تعتدوا )‬
‫و( ال ينهاكم هللا عن الذين لم يقاتلوكم يف الدين ) و( إن جنحوا للسلم فاجنح لها ) وأشباهها‬
‫صحاب وإمام‬ ‫المشكن ومخصوصة بمزيد أحكام يف أهل الكتاب مع ذكر ( ‪) 002‬‬ ‫منسوخة ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫منهم و( ‪ ) 082‬مثاال من آثارهم وأقوالهم‬

‫‪563‬‬
‫عل كل حديث وإصالح‬
‫للسيوط ببيان الحكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬الكامل يف تقريب ( الجامع الصغث وزيادته )‬
‫إل ( ‪) % 92‬‬
‫عل أحاديثه ورفع نسبة الصحيح فيه من ( ‪ ) % 00‬ي‬
‫ما أفسده المتعنتون يف الحكم ي‬
‫مع تشكيل جميع ما يف الكتاب من أحاديث ‪ 09022 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫‪ _012‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث كل أمر ذي بال ال يبدأ فيه بحمد هللا فهو أقطع‬
‫وتصحيح ر‬
‫أكث من ( ‪ ) 00‬إماما له وبيان األسباب الحديثية لتعنت كثث من المعارصين يف الحكم‬
‫عل األحاديث‬
‫ي‬

‫الب قيل أنها مثوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _010‬الكامل يف أحاديث ( مسند أحمد ) ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث مثوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 90‬من‬
‫أحاديثه‬

‫الب قيل أنها مثوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫أب داود ) ي‬
‫‪ _010‬الكامل يف أحاديث ( سن ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث مثوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 98‬من‬
‫أحاديثه‬

‫الب قيل أنها مثوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _010‬الكامل يف أحاديث ( مستدرك الحاكم ) ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث مثوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 99‬من‬
‫أحاديثه‬

‫‪564‬‬
 ‫‪ _019‬الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث ال تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمثوك وال مكذوب‬
‫النه عن تعليم المغنيات‬
‫ي‬ ‫وأنه ورد يف‬

‫‪ _010‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث ِّ‬

‫عودوا نساءكم المغزل ونعم لهو المرأة المغزل من سبعة‬ ‫ي‬
‫النب وبيان معناه‬
‫طرق عن ي‬

‫مناد يوم القيامة غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت‬

‫‪ _010‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ينادي ٍ‬
‫دمحم حب تمر عل الرصاط من سبعة طرق عن النب ومن ّ‬
‫حسنه من األئمة والجواب عن تعنت من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لم يعجبهم الحديث‬

‫النب وذكر ( ‪ ) 92‬إماما‬

‫إل ي‬ ‫‪ _011‬الكامل يف تواتر حديث الفخذ من العورة من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫ممن صححوه واحتجوا به مع بيان شدة ضعف ما خالفه‬

‫النب وذكر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _018‬الكامل يف تواتر حديث أوتيت القرآن ومثله معه من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫ٍّ‬
‫مروي غث القرآن‬ ‫وخ‬
‫( ‪ ) 02‬إماما ممن صححوه مع بيان ( ‪ ) 02‬أوجه عقلية لوجود ي‬

‫عل القرآن من ( ‪ ) 9‬تسعة طرق عن‬ ‫ر‬

‫معروف العدالة والعلم والثقة‬
‫ي‬
‫حديب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _019‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا‬
‫النب قاله يف روايات المجهولن غث‬
‫النب وبيان سبب وروده وأن ي‬
‫ي‬

‫‪565‬‬
‫‪ _082‬الكامل يف إثبات تصحيح ( ‪ ) 00‬خمسة وثالثن إماما منهم ابن معن لحديث أنا مدينة العلم‬
‫العقيل وجهاالت ابن تيمية‬
‫ي‬ ‫أب طالب بابها وبيان اتباع من ضعفوه لتعنتات‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬

‫أب طالب عبادة من ( ‪ ) 02‬طريقا‬

‫عل بن ي‬
‫إل وجه ي‬
‫‪ _080‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث النظر ي‬
‫عشة أئمة له وبيان اتباع من ّ‬
‫ضعفوه لتعنتات ابن حبان وجهاالت ابن‬ ‫عن النب وتصحيح ( ‪ ) 02‬ر‬
‫ي‬
‫الجوزي‬

‫نه وذم ووعيد وأحاديث اتباع السن وما‬

‫‪ _080‬الكامل يف أحاديث البدع واألهواء وما ورد فيها من ي‬
‫ورد فيها من أمر وفضل ووعد ‪ 0022 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫‪ _080‬الكامل يف أحاديث القدر وأن هللا قدر كل رش قبل خلق السماوات واألرض بخمسن ألف‬
‫سنة وأحاديث القدرية نفاة القدر وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد ‪ 092 /‬حديث‬

‫‪ _089‬الكامل يف أحاديث المرجئة القائلن أن اإليمان قول بال عمل وما ورد فيهم من ذم ولعن‬
‫ووعيد ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _080‬الكامل يف أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل‬
‫النب وإن لم يقتلوا أحدا ‪ 10 /‬حديث‬
‫الخوارج هو رفض أحكام ي‬

‫‪566‬‬
 ‫ّ‬
‫عل هدم اإلسالم من‬
‫ي‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬ ‫وق‬ ‫‪ _080‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من‬
‫( ‪ ) 8‬ثمانية طرق عن النب وبيان تهاون من ّ‬
‫ضعفوه يف جمع طرقه وأسانيده‬ ‫ي‬

‫‪ _081‬الكامل ف أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام ر‬

‫وشاب وجماع وحور عن‬ ‫ي‬
‫إل وجه هللا ‪ 022 /‬حديث‬
‫ودرجات وخلود ونظر ي‬

‫‪ _088‬الكامل يف أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود ‪ 002 /‬حديث‬

‫وف‬
‫‪ _089‬الكامل يف أحاديث علم القرآن والسن وما ورد يف تعلمه وتعليمه من أمر وفضل ووعد ي‬
‫نه وذم ووعيد ‪ 0922 /‬حديث‬
‫الجهل به من ي‬

‫‪ _092‬الكامل يف أحاديث وإن أفتاك المفتون وبيان ما يف نصوصها أن اإلثم ما حاك يف صدرك أنه‬
‫الورع ال يسكن للحرام ‪ 02 /‬حديث‬
‫حرام وإن أفتاك المفتون أنه حالل فإن قلب المسلم ِ‬

‫عل كل مسلم من ( ‪ ) 92‬طريقا عن‬

‫‪ _090‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث طلب العلم فريضة ي‬
‫النب مع بيان الفرق الجوهري بن علم الدين واختالفه وعلم المادة وثبوته‬
‫ي‬

‫ليعذبب وبيان أن معناه من التقدير‬

‫ي‬ ‫يجمعب‬
‫ي‬ ‫احرقوب لن قدر هللا أن‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬الكامل يف أحاديث‬
‫مشكا وآمن قبل موته‬‫وليس القدرة كقول نب هللا يونس ( فظن أن لن نقدر عليه ) وأن الرجل كان ر‬
‫ي‬
‫‪ 00 /‬حديث وأثر‬

‫‪567‬‬
 ‫‪ _090‬الكامل يف أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقالل العقل بمعرفة‬
‫الحسن والقبيح والمحمود والمذموم ‪ 82 /‬حديث‬

‫النب ودمه ووضوئه وريقه ونخامته ومالبسه‬ ‫ّ‬

‫‪ _099‬الكامل يف أحاديث تثك الصحابة بعرق ي‬
‫وأوانيه وبصاقه وأظافره ‪ 022 /‬حديث‬

‫عل وجود األبدال مع‬

‫‪ _090‬الكامل يف أحاديث األبدال وما ورد يف فضلهم وبيان اتفاق األئمة ي‬
‫الشافع وابن حنبل ‪ 02 /‬حديث و‪ 02‬أثر‬
‫ي‬ ‫ذكر ( ‪ ) 92‬إماما ممن آمنوا بذلك منهم‬

‫‪ _090‬الكامل يف أحاديث الزهد والفقر وما ورد يف ذلك من فضل ومدح ووعد وأحاديث أن هللا‬
‫النب بن الغ يب والشبع والفقر والجوع فاختار الفقر والجوع ‪ 102 /‬حديث‬ ‫ّ‬
‫خث ي‬

‫ورجله وبيان استحباب األئمة لتقبيل أيدي‬

‫النب ِ‬
‫‪ _091‬الكامل يف أحاديث تقبيل الصحابة ليد ي‬
‫األولياء والصالحن ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _098‬الكامل يف أحاديث فضائل القرآن وتالوته وآياته وحفظه وتعلمه وتعليمه وأحاديث فضائل‬
‫سور القرآن ‪ 0222 /‬حديث‬

‫‪ _099‬الكامل يف أحاديث فضائل سورة يس وما ورد يف فضل تالوتها والمداومة عليها وقراءتها‬
‫عل األموات ‪ 92 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪568‬‬
‫‪ _022‬الكامل يف أحاديث من حلف بغث هللا فقد رأشك ومن حلف باألمانة فليس منا ‪ 92 /‬حديث‬

‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _020‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قث والديه يف كل جمعة غفر له وكتب ب ّرا من‬
‫ضعفوه لطرقه وأسانيده بغضا منهم للصوفية‬‫خمس طرق عن النب وبيان تجاهل من ّ‬
‫ي‬

‫ومب استعبدتم‬
‫القبىط وعمرو بن العاص ي‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬الكامل يف إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع‬
‫الناس مكذوبة كليا مع بيان ثبوت عكسها عن عمر والصحابة وتعاملهم بالعبيد واإلماء‬

‫ْ ً‬
‫النب ُسئل هل ينكح أهل الجنة فقال نعم دحما‬
‫‪ _020‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن ي‬
‫النب‬ ‫ُّ‬
‫دحما بذكر ال يمل وشهوة ال تنقطع من ( ‪ ) 8‬ثمانية طرق عن ي‬

‫‪ _029‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إال ذكر هللا وما وااله‬
‫النب‬
‫من ( ‪ ) 1‬سبعة طرق عن ي‬

‫عل ( ‪ ) 10‬ثالث وسبعن فرقة كلها يف النار إال واحدة‬

‫أمب ي‬
‫‪ _020‬الكامل يف تواتر حديث تفثق ي‬
‫النب‬
‫من ( ‪ ) 09‬طريقا مختلفا عن ي‬

‫أصحاب كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختالف‬

‫ي‬ ‫‪ _020‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫أمب‬
‫النب وبيان قيامه مقام الحديث المكذوب اختالف ي‬
‫أصحاب لكم رحمة من خمسة طرق عن ي‬
‫ي‬
‫رحمة‬

‫‪569‬‬
‫يأب يف آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون اإلسالم‬
‫‪_021‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫خف من طرقه ورواته‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النب وبيان ما ي‬
‫فجاهدوهم فإنهم مشكون من ( ‪ ) 02‬عش طرق عن ي‬

‫‪ _028‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن شهادة النساء يف الحدود والعقوبات غث مقبولة مطلقا‬
‫وإن كانت أصدق الناس وأوثقهم واتفق الجمهور أن شهادة النساء غث مقبولة يف المعامالت غث‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫عل قبولها يف المعامالت المالية مع ذكر ( ‪) 022‬‬
‫المالية واتفقوا ي‬

‫عل المسلمن غث‬ ‫ر‬

‫‪ _029‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن شهادة اليهود والنصاري والمشكن ي‬
‫ر‬
‫والمشكن‬ ‫مقبولة وشهادة المسلمن عليهم مقبولة واختلفوا يف قبول شهادة اليهود والنصاري‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫عل بعض مع ذكر ( ‪) 092‬‬
‫بعضهم ي‬

‫النب وتصحيح األئمة‬

‫‪ _002‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الرايات السود من ( ‪ ) 02‬طرق عن ي‬
‫النه عن اتباعها والجمع بينهما‬
‫ي‬ ‫وف بعضها‬
‫له مع بيان ما ورد يف بعض األحاديث من أمر باتباعها ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _000‬الكامل يف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن تارك الصالة يقتل وقال الباقون يحبس ويرصب‬
‫إل قائل‬
‫يصل مع بيان اختالفهم يف القدر الموجب لذلك من قائل بصالة واحدة ي‬
‫ي‬ ‫حب‬
‫رصبا مثحا ي‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫بأرب ع صلوات مع ذكر ( ‪) 022‬‬

‫‪571‬‬
 ‫‪ _000‬الكامل ف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن ال ُيقتل ٌ‬
‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا مع‬ ‫ي‬
‫والشافع ومالك وابن حنبل مع بيان‬
‫ي‬ ‫وعل‬
‫صحاب وإمام قالوا بذلك منهم أبو بكر وعمر ي‬
‫ي‬ ‫ذكر ( ‪) 82‬‬
‫ضعف من خالفهم‬

‫‪ _000‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن دية المرأة يف القتل الخطأ نصف دية الرجل مع ذكر‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫( ‪) 022‬‬

‫‪ _009‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن رأس األمة المملوكة وثديها وساقها ليس بعورة وليس‬
‫الحجاب والجلباب عليها بفرض مع ذكر ( ‪ ) 02‬مثاال من آثارهم وأقوالهم وما تبع ذلك من أقاويل‬

‫الكتاب يف القتل الخطأ نصف أو ثلث دية‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن دية‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان ضعف من خالفهم‬
‫ي‬ ‫المسلم مع ذكر ( ‪) 12‬‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث ذكر هللا وما ورد يف فضله واألمر به واإلكثار منه وأحاديث األدعية‬
‫واألذكار وما ورد يف ألفاظها وفضائلها وأورادها ‪ 0222 /‬حديث‬

‫‪ _001‬الكامل يف أحاديث الدعاء وما ورد يف األمر به واإلكثار منه وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه‬
‫وأوقاته ‪ 002 /‬حديث‬

‫‪571‬‬
 ‫‪ _008‬الكامل يف أحاديث التوبة واالستغفار وما ورد يف ذلك من أمر وفضل ووعد وما يف تركه‬
‫عث أخاه بذنب وحديث أصاب رجل من امرأة‬ ‫من نه وذم ووعيد مع بيان تفاصيل حديث من ّ‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫قبلة ‪ 002 /‬حديث‬

‫نه وذم ولعن ووعيد مع بيان أن الكذب هو‬

‫‪ _009‬الكامل يف أحاديث الكذب وما ورد فيه من ي‬
‫اإلخبار بخالف الواقع ولو بغث رصر ودخول التمثيل يف ذلك ‪ 022 /‬حديث‬

‫‪ _002‬الكامل يف تواتر حديث من سمعتموه ينشد ضالته يف المسجد فقولوا ال ردها هللا عليك‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫ومن رأيتموه يبيع يف المسجد فقولوا ال أرب ح هللا تجارتك من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _000‬الكامل يف تواتر حديث اللهم امأل بيوتهم وقبورهم نارا ألنهم شغلونها عن صالة العرص‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬

‫ُ‬
‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث المرأة الساخط عليها زوجها ال تقبل لها صالة من ( ‪) 02‬‬
‫عشين إماما ممن صححوه واحتجوا به‬ ‫عش طرق عن النب وذكر ( ‪ ) 02‬ر‬‫ر‬
‫ي‬

‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( ‪ ) 1‬سبع‬
‫النب‬
‫طرق عن ي‬

‫‪572‬‬
 ‫الثاب ‪ /‬مجموع‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬الجزء‬
‫والثاب ( ‪ ) 9222‬إسناد‬
‫ي‬ ‫الجزء األول‬

‫ُ‬
‫حب يقولوا ال إله إال هللا من ( ‪ ) 00‬طريقا‬
‫ي‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫رت‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫‪ _000‬الكامل يف تواتر حديث‬
‫عل موافقته للقرآن مع‬
‫النب وذكر ( ‪ ) 000‬إماما ممن صححوه وبيان اتفاق األئمة ي‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬
‫إظهار التساؤالت حول تعصيب اإلنكار ي‬
‫عل اإلمام البخاري رغم موافقة جميع األئمة له‬

‫‪ _000‬الكامل يف تصحيح حديث إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له باإليمان وذكر ( ‪) 02‬‬
‫عل الرواة وسوء أدبهم مع األئمة‬ ‫ّ‬
‫أئمة ممن صححوه وبيان تأويله وتعنت من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫يأب يف آخر الزمان قوم يكون حديثهم يف مساجدهم‬

‫‪ _001‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫النب ومن صححه من األئمة‬
‫همتهم الدنيا ليس هلل فيهم حاجة من خمس طرق عن ي‬

‫أحل من العسل وقلوب هم‬

‫ي‬ ‫عل الناس زمان ألسنتهم‬
‫يأب ي‬
‫‪ _008‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫النب وبيان تعنت‬ ‫ر ّ‬
‫قلوب الذئاب ألبعن عليهم فتنة تدع الحليم فيهم حثانا من ( ‪ ) 02‬طرق عن ي‬
‫عل األحاديث‬ ‫ّ‬
‫من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫النب أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذكر (‬

‫نه ي‬ ‫‪ _009‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫عل جواز وضوء الرجال‬
‫‪ ) 02‬إماما ممن صححوه وبيان اختالف األئمة يف نسخه ونقل اإلجماع ي‬
‫والنساء بماء توضأ منه رجل‬

‫‪573‬‬
 ‫‪ _002‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أقل الربا مثل أن ينكح الرجل َّأمه من ( ‪ ) 00‬طريقا عن‬
‫عل عدم تحريم المعامالت البنكية‬ ‫ّ‬
‫النب وبيان التعنت المطلق لمن ضعفوه مع بيان الدالئل ي‬
‫ي‬
‫الحديثة وقروضها وعدم دخولها يف الربا‬

‫‪ _000‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغالم يمينه من شماله ُ‬

‫فمروه بالصالة وارصبوه‬ ‫ي‬
‫عش سنن وذكر ستن ( ‪ ) 02‬إماما ممن صححوه‬ ‫عليها إذا بلغ ر‬

‫ّ‬
‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحن فإن الميت يتأذي‬
‫ضعفوه‬‫بجار السوء كاألحياء من خمس طرق عن النب وبيان األخطاء المنكرة الب وقع فيها من ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ينادي القث أنا بيت الوحدة أنا بيت الوحشة أنا بيت‬
‫النب وبيان الجهالة التامة لمن ادعوا أنه مكذوب‬
‫الدود من خمس طرق عن ي‬

‫بيب وبينه‬
‫أب الدنيا وذكر ( ‪ ) 022‬كتاب من كتبه وبيان االختالف ي‬
‫‪ _009‬الكامل يف مدح اإلمام ابن ي‬
‫يف طرق جمع األحاديث النبوية وبيان جواز تسمية الكتب بالكامل‬

‫وتول ) وبيان اتفاق الصحابة واألئمة أن العابس‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث سبب نزول آية ( عبس‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان أقوالهم أنها للعتاب ‪ 10 /‬حديث وأثر‬
‫ي‬ ‫النب مع ذكر ( ‪) 12‬‬
‫فيها هو ي‬

‫‪574‬‬
‫النب أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الحار ال‬
‫نه ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫عل االستحباب‬ ‫ر‬
‫النب وبيان أن ذلك ي‬
‫بركة فيه من عش ( ‪ ) 02‬طرق عن ي‬

‫‪ _001‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ّتربوا كتبكم فإن ذلك أنجح للحاجة من تسع طرق عن‬
‫عل من قال أنه مثوك أو مكذوب‬
‫النب مع بيان تأويله واستحباب األئمة له وإنكارهم ي‬
‫ي‬

‫النب وذكر ( ‪) 02‬‬

‫إل ي‬ ‫‪ _008‬الكامل يف تواتر حديث أنت ومالك ألبيك من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫إماما ممن صححوه واحتجوا به مع بيان تأويله ومعناه‬

‫‪ _009‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صالته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من هللا‬
‫األلباب يف كل األحاديث بالكلية‬
‫ي‬ ‫إال بعدا وثبوته عن الصحابة وبيان وجوب ترك تضعيفات‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪575‬‬
 ‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬
‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 042‬‬

‫ف‬‫ك‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬

‫الكامل قي أحاديث ألا ار و وب و ن‬
‫ض‬‫ت‬
‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫وغسل ا يث و جتارة و بور والدفن و ع يزة و ام‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬

‫ورد قي دلك من أحكام وأدأب ‪ 0022 /‬حديث‬

‫ج‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولفة د ‪ /‬عامز أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬

‫‪576‬‬