Professional Documents
Culture Documents
ح لا
لمؤلفه د /عامر أحمد تني ..ا كتاب جا ين
م ل س
عل ج الم ل تي
( نسحه حديدة سين خط و ييرة سير ا قرأءة وحاصه ي أ هرة مؤل )
ح ل ت ي ك ت ل ا ح
1
الكامل يف أحاديث صالة االستسقاء وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها 05 /حديث
المقدمة :
اصطف ،أما بعد :
ي عل عباده الذين
وكف ،وصالة وسالما ي
ي بسم هللا
ى
استسف الليث ) 444 /عن عمرو بن شعيب أن رسو هللا لان إذا روي مالك يف المولطأ ( رواية
ي
لغيه )
وأح بلدك الميت ( .حسن ر ر
قا اللهم اسق عبادك وب هيمتك وانش رحمتك ي
ى
المةتف ( ) 444عن ابن عباس أن رسو هللا خرج يف استسقاء فلم يخطب وروي ابن المارود يف
ي
يصل العيد ( .صحيح )
ي كعتن لما
خطبكم هذه ،خرج متضعا متبذال فصل ر ر
يف الكتاب السابق ( رقم ) 111من هذه السلسلة ( الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف فرضها
وفضلها وكيفيتها وآدابها ) ،وفيه ( ) 0055حديث ،جمعت اوأحاديث الخاصة بالصالة وفرضها
وفضلها وآدابها .
2
ثم أتبعته بكتاب رقم ( ( ) 141الكامل يف أحاديث الةوافل وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ) ،
وفيه ( ) 485حديثا تقرةبا ،جمعت فيه اوأحاديث الخاصة بصلوات الةوافل .
وتكويه
ر بتحسن الخط
ر __ تنويه :صدرت نسخة جديدة من الكتب السابقة من سلسلة الكامل
عل أجهزة المحمو .
لتيسي القراءة وخاصة ي
ر
---------------------------------------------
3
ّ
وعد اوأحاديث ف كتاب ( الكامل ف ُّ
السن ) وهذا الكتاب : ي ي __ المذهب المتو يف عرض
المذهب الثاب :من يعد الحديث بةاء عل لطرقه ،فإن ُروي الحديث عن ( ) 15ر
عشة من صحابة ي ي
ثالثن حديثا
ر صحاب من ( ) 0ثالث لطر ،فهذه ( ) 05ثالثون إسةادا ،وةعدونه ( ) 05
ي وعن لل
رغم أن ى
المن واحد ،
-------------------------------------------
4
__ درجات اوأحاديث :
لغيه
لغيه ،حسن ،حسن ر
الحديث الصحيح :صحيح ،صحيح ر
الحديث الضعيف :ضعيف ،مرسل صحيح ،مرسل حسن ،مرسل ضعيف
الحديث ى
الميوك :ضعيف جدا ،مرسل ضعيف جدا
الحديث المكذوب :مكذوب
---------------------------------------------
5
ى
يستسف _1روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ) 4048عن عدي بن حاتم قا خرجةا م رسو هللا
ي
كعتن ثم قلب رداءه ورف يديه فقا اللهم ضاحت جبالةا واغيت أرضةا وهامت دوابةا
فصل بةا ر ر
الخيات من أماكةها ومي الرحمة من معادنها وممري اليلات عل أهلها بالغيث المغيث
معط ر
ي
أنت المستغفر الغفار فنستغفرك للحامات من ذنيبةا ،
ونتوب إليك من عوام خطايانا ،اللهم فأرسل السماء عليةا مدرارا واصل بالغيث واكفا من تحت
عرشك حيث يةفعةا وةعود عليةا غيثا مغيثا عاما لطبقا مملال غدقا خصيبا رايعا ممرع الةبات ( .
لغيه )
حسن ر
_4روي ابن عساكر يف تارةخه ( ) 00 / 00عن ابن عباس قا قحط الةاس عل عهد رسو هللا
فخرج من المديةة إل بقي الغرقد معتما بعمامة سوداء قد أرح لطرفها ربن يديه واآلخر ربن
كعتن جهر بالقراءة فيهما قرأ
مةكويه متةكبا قوسا عربية ،فاستقبل القبلة فكي وصل بأصحابه ر ر
يف اوأول إذا الشمس كورت والثانية والضىح ،
ثم قلب رداءه انتقلت السةة ثم حمد هللا وأثث عليه ثم رف يديه فقا اللهم ضاحت بالدنا
واغيت أرضةا وهاجت دوابةا اللهم مي اليلات من أماكةها ر
وناش الرحمة من معادنها بالغيث
المغيث أنت المستغفر لألنام فنستغفرك للممات من ذنيبةا ونتوب إليك من عظيم خطايانا ،
اللهم أرسل السماء عليةا مدرارا واكفا مغزوزرا من تحت عرشك من حيث يةفعةا غيثا مغيثا دراعا
الخيات ،اللهم إنك
رائعا ممرعا لطبقا غدقا خصبا تشع لةا به الةبات وتكي لةا به اليلات وتقبل به ر
ر
لشء خلق من الماء إال الماء ، ر
ح ) ،اللهم فال حياة ي
شء ي قلت يف كتابك ( وجعلةا من الماء لل ي
6
اللهم وقد قةط الةاس أو من قةط مةهم وساء ظةهم وهامت بهائمهم وعمت عميج الثكل عل
أوالدها إذ حبست عةها قطر السماء فد لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها ،اللهم ارحم
غيك ،اللهم ارحم الوهائم الماثمة واوأنعام السائمة
وحةن الحانة ومن ال يحمل رزقه ر
ر أنن اآلنة
ر
واوألطفا الصائمة ،
اللهم ارحم المشايخ الرك واوألطفا الرض والوهائم الرت ،اللهم زدنا قوة إل قوتةا وال تردنا
حث جاءت السماء احمن ،فما فرغ رسو هللا ى محرومن إنك سمي الدعاء برحمتك يا أرحم الر ر
ر
ى
حث أهم لل رجل مةهم كيف يةضف إل ميله فعاشت الوهائم وأخصبت اوأرض وعاش الةاس لل
ذلك بيكة رسو هللا ( .حسن )
أمي _0روي ى
أرسلث الوليد بن عقبة وهو ر
ي اليمذي يف سنةه ( ) 008عن إسحا العامري قا
المديةة إل ابن عباس أسأله عن استسقاء رسو هللا ،فأتيته فقا إن رسو هللا خرج متبذال
ى ى
حث أب المصل فلم يخطب خطوتكم هذه ولكن لم يز يف الدعاء والتضع متواضعا متضعا
يصل يف العيد ( .صحيح )
ي كعتن لما لان
والتكوي وصل ر ر
ر
اب يف اوأحاديث الطوا ( ) 40عن أنس بن مالك قا قحط الةاس عل عهد رسو
_4روي الطي ي
ر
المواش وأسنت هللا فأتاه المسلمون فقالوا يا رسو هللا قحط المطر وةبس الشمر وهلكت
ي
الةاس فاستسق لةا ربك ،فقا إذا لان يوم كذا وكذا فاخرجوا وأخرجوا معكم بصدقات ،فلما لان
يمش وةمشون عليهم السكيةة والوقار ، ذلك اليوم خرج والةاس معه ر
ي
7
كعتن يمهر فيهما بالقراءة ولان رسو هللا يقرأ يف
الةث فصل بهم ر ر ى
حث أتوا المصل فتقدم ي
وف الركعة الثانية
العيدين واالستسقاء يف الركعة اوأول بفاتحة الكتاب و سوح اسم ربك اوأعل ،ي
بفاتحة الكتاب و هل أتاك حديث الغاشية ،فلما قض صالته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه
ى
يستسف ، تكوية قبل أن
ي لك يةقلب القحط إل الخصب ثم جثا عل ركوتيه ورف يديه وكي ر قا ي
ثم قا اللهم اسقةا وأغثةا اللهم اسقةا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وجدا غدقا لطبقا مغدقا عاما هةيئا
تحث به
غي رائث ،اللهم ر ي
غي ضار عاجال ر
مرةئا مرةعا وابال شامال مسبال مملال دائما دارا نافعا ر
البالد وتغيث به العباد وتمعله بالغا للحاض مةا والبادي ،اللهم أنز عليةا يف أرضةا زةنتها وأنز
فأحث به بلدة ميتة وأسقه مما خلقت
ري عليةا يف أرضةا سلها ،اللهم أنز عليةا من السماء ماء لطهورا
كثيا ،
وأناش ر
ي أنعاما
ثم رف رأسه فقا اللهم حواليةا وال عليةا اللهم عل رؤوس الظراب ومةابت الشمر وبطون
اوأودية وظهور اآلكام فتصدعت عن المديةة فكانت ف مثل ى
اليس عليها لالةاشطات تمطر مراعيها ي
لغيه )
وال تمطر فيها قطرة ( .حسن ر
ى
المةتف ( ) 444عن ابن عباس أن رسو هللا خرج يف استسقاء فلم _0روي ابن المارود يف
ي
يصل العيد ( .صحيح )
ي كعتن لما
يخطب خطبكم هذه ،خرج متضعا متبذال فصل ر ر
8
_0روي مسلم ف صحيحه ( ) 840عن أنس قا رأيت رسو هللا يرف يديه ف الدعاء ى
حث يرى ي ي
بياض إبطيه ( .صحيح )
_0روي أحمد يف مسةده ( ) 10488عن أنس بن مالك أن رسو هللا قام إليه رجل وهو يخطب
يل وجهه ( . -صحيح )
فذكره فرف يديه -وأشار عبد العزةز فمعل ظهرهما مما ي
رب ى
الةث رف يديه يف الدعاء حث ي
اوأسلم أن ي
ي أب برزة
يعل يف مسةده ( ) 0445عن ي
_4روي أبو ي
لغيه )
بياض إبطيه ( .حسن ر
ى
يستسف آب اللحم أنه رأى رسو هللا
ي عمي مول ي
_14روي ابن حبان يف صحيحه ( ) 804عن ر
ى
يستسف رافعا كفيه ال يماوز بهما رأسه مقبال ببالطن عةد أحمار الزةت قرةبا من الزوراء قائما يدعو
ي
كفه إل وجهه ( .صحيح )
9
المحارب قا كةت يف الوفد فرأيت بياض إبط
ي _10روي أبو نعيم يف المعرفة ( ) 1501عن أبان
حن رف يديه استقبل بهما القبلة ( .صحيح )
رسو هللا ر
الةث عةد
أب شيبة يف مصةفه ( ) 440عن دمحم بن إبراهيم قا أخي يب من رأى ي
_14روي ابن ي
أحمار الزةت يدعوا هكذا ببالطن كفيه ( .صحيح )
الكوي ( ) 4484عن زةد بن أرقم قا رأيت رسو هللا دعا فرف يديه
ر اب يف المعمم
_10روي الطي ي
لغيه )
حث رأيت بياض إبطيه ( .صحيح رى
_10روي أبو داود يف المراسيل ( ) 148عن سليمان بن موش قا لم يحفظ عن رسو هللا أنه
رف يديه الرف لله إال يف ثالثة موالطن االستسقاء واالستةصار وعشية عرفة ثم لان بعد رف دون
لغيه )
رف ( .حسن ر
_10روي أحمد يف مسةده ( ) 18404عن ممم بن يعقوب عن غالم من أهل قباء أنه أدركه
ى
فاستسف رسو هللا شيخا قا جاءنا رسو هللا بقباء فملس يف فةاء اوأجم واجتم إليه ناس
فشبت وحفظت أنه صل بةا يومئذ وعليه فشب وأنا عن يميةه وأنا أحدث القوم فةاولث رفسف ر ى
ي ي
لغيه )
نعاله لم ييعهما ( .حسن ر
_18روي ابن حبان يف صحيحه ( ) 4805عن عائشة قالت شكا الةاس إل رسو هللا قحط المطر
فأمر بالمةي فوض له يف المصل ووعد الةاس يوما يخرجون فيه ،قالت عائشة فخرج رسو هللا
وأثث عليه ،
حن بدا حاجب الشمس فقعد عل المةي فحمد هللا ي
ر
11
ثم قا إنكم شكوتم جدب جةانكم واحتباس المطر عن إبان زمانه عةكم وقد أمرلم هللا أن تدعوه
العالمن الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ال إله إال
ر ووعدلم أن يستميب لكم ثم قا الحمد هلل رب
الغث ونحن الفقراء أنز عليةا الغيث واجعل ما
ي أنت تفعل ما ترةد اللهم أنت هللا ال إله إال أنت
حث رأيةا بياض إبطيه ثم حو إل الةاس ظهره وقلبخي ،ثم رف يديه ى أنزلت لةا قوة وبالغا إل ر
أو حو رداءه وهو راف يديه ،
كعتن فأنشأ هللا سحابا فرعدت وأبرقت وأمطرت بإذن هللا فلم
ثم أقبل عل الةاس ونز فصل ر ر
حث بدت حث سألت السيو فلما رأى رسو هللا لثق الثياب عل الةاس ضحك ى نلبث ف مسمده ى
ي
وإب عبد هللا ورسوله ( .صحيح ) ر
شء قدير ينواجذه وقا أشهد أن هللا عل لل ي
فسالت الطر ورأيةا ذلك المطر عل ألطراف شعر رسو هللا وعل كتفيه ومةكويه لأنه الممان
فانضف رسو هللا فانضفت ر
أمش عل مشيته وهو يقو هذا أحدثكم بربه قا أبو أمامة ما
ي
11
رأيت عاما أكي سمةا ولوةا وشحما ولحما إن هؤالء ف الطر ما يكاد ى
يشيةه أحد ثم انضف نحو ي
الرجا فةهاهم ووعظهم ،
ى
استسف فأشار بظهر كفيه إل الةث
_41روي مسلم يف صحيحه ( ) 848عن أنس بن مالك أن ي
السماء ( .صحيح )
ى
يستسف وحو رداءه الةث
ي _44روي البخاري يف صحيحه ( ) 1550عن عبد هللا بن زةد قا خرج ي
( .صحيح )
12
ى
يستسف الةث يوم خرج
ي _40روي البخاري يف صحيحه ( ) 1540عن عبد هللا بن زةد قا رأيت ي
كعتن جهر فيهما
قا فحو إل الةاس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حو رداءه ثم صل لةا ر ر
بالقراءة ( .صحيح )
ى
ليستسف _40روي أبو داود يف سنةه ( ) 1101عن عبد هللا بن زةد أن رسو هللا خرج بالةاس
ي
ى
واستسف واستقبل القبلة ( . كعتن جهر بالقراءة فيهما وحو رداءه ورف يديه فدعا
فصل بهم ر ر
صحيح )
ى
استسف رسو هللا وعليه خميصة _48روي أبو داود يف سنةه ( ) 1104عن عبد هللا بن زةد قا
له سوداء فأراد رسو هللا أن يأخذ بأسفلها فيمعله أعالها فلما ثقلت قلوها عل عاتقه (.صحيح )
_44روي أحمد يف مسةده ( ) 10505عن عبد هللا بن زةد بن عاصم ولان أحد رهطه ولان عبد
ى
استسف لةا حنهللا بن زةد من أصحاب رسو هللا قد شهد معه أحدا قا قد رأيت رسو هللا ر
ألطا الدعاء وأكي المسألة قا ثم تحو إل القبلة وحو رداءه فقلبه ظهرا لبطن وتحو الةاس
معه ( .صحيح )
ى
استسف رسو هللا وحو رداءه الدارقطث يف سنةه ( ) 1085عن دمحم الباقر قا _01روي
ي
لغيه )
ليتحو القحط ( .حسن ر
13
ى
الويهف يف الكيي ( ) 000 / 0عن سعيد بن المسيب أن رسو هللا أن أبا لبابة يقو _04روي
ي
حث يسد أبو لبابةللسماء أمدي يدعو بالمدب لةفا ثمرة نخله فقا رسو هللا اللهم أرسلها ى
ى
استسف قا اللهم الةث لان إذا ى
الويهف يف الكيي ( ) 000 / 0عن عبد هللا بن جراد أن ي
ي _00روي
لغيه )
وتحث به الزرع ( .حسن ر
ري اسقةا غيثا مغيثا مرةا توس به لعبادك تغرز به الضع
ى
استسف رسو هللا وعليه خميصة الشافع يف المسةد ( ) 008عن عباد بن تميم قا _00روي
ي
لغيه )
له سوداء فأراد أن يأخذ بأسفلها فيمعله أعالها فلما ثقلت عليه قلوها عل عاتقه ( .حسن ر
14
ى
يستسف فصل بةا أب هرةرة قا خرج رسو هللا يوما
ي _00روي ابن ماجة يف سنةه ( ) 1408عن ي
كعتن بال أذان وال إقامة ثم خطوةا ودعا هللا وحو وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه
ر ر
فمعل اوأيمن عل اوأيش واوأيش عل اوأيمن ( .حسن )
ى
يستسف عةد الةث
ي آب اللحم أنه رأى ي
بث يعمي مول ي _08روي أبو داود يف سنةه ( ) 1108عن ر
ى
يستسف رافعا يديه قبل وجهه ال يماوز بهما رأسه ( . أحمار الزةت قرةبا من الزوراء قائما يدعو
ي
صحيح )
ى
استسف قا اللهم _04روي أبو داود يف سنةه ( ) 1100عن عبد هللا بن عمرو لان رسو هللا إذا
وأح بلدك الميت ( .صحيح ) ر
اسق عبادك وب هائمك وانش رحمتك ي
الةث عةد
حدثث من رأى ي
ي _41روي ابن المعد يف مسةده ( ) 1000عن دمحم بن إبراهيم يقو
أحمار الزةت يدعو هكذا ببطن كفيه ( .صحيح )
_44روي ابن حبان يف صحيحه ( ) 441عن عائشة قالت شكا الةاس إل رسو هللا قحط المطر
فأمر بالمةي فوض له يف المصل ووعد الةاس يوما يخرجون فيه قالت عائشة فخرج رسو هللا
حن بدا حاجب الشمس فقعد عل المةي فحمد هللا وأثث عليه ثم قا إنكم شكوتم جدب
ر
جةانكم واحتباس المطر عن إبان زمانه عةكم وقد أمرلم هللا أن تدعوه ووعدلم أن يستميب لكم ،
15
العالمن الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ال إله إال أنت تفعل ما ترةد .اللهم
ر ثم قا الحمد هلل رب
الغث ونحن الفقراء أنز عليةا الغيث واجعل ما أنزلت لةا قوة وبالغا إل
ي أنت هللا ال إله إال أنت
حث رأيةا بياض إبطيه ثم حو إل الةاس ظهره وقلب أو حو رداءه وهو راف حن .ثم رف يديه ى ر
يديه ،
كعتن فأنشأ هللا سحابا فرعدت وأبرقت وأمطرت بإذن هللا فلم
ثم أقبل عل الةاس ونز فصل ر ر
حث بدت حث سالت السيو فلما رأى رسو هللا لثق الثياب عل الةاس ضحك ى يلبث ف مسمده ى
ي
وأب عبد هللا ورسوله ( .صحيح ) ر
شء قدير ينواجذه وقا أشهد أن هللا عل لل ي
ى
اب فقا يا
الةث أعر ي
جوي بن مطعم قا أب ي
_40روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ) 141 / 0عن ر
رسو هللا جهدت اوأنفس وضاع العيا ونهكت اوأموا فاستسق هللا لةا فإنا نستشف بك عل
هللا ونستشف باهلل عليك .فقا رسو هللا وةحك أتدري ما تقو ؟ وسوح رسو هللا فما زا
يسوح ى
حث عرف ذلك يف وجوه أصحابه ،
ثم قا وةحك إنه ال يستشف باهلل عل أحد من خلقه شأن هللا أعظم من ذلك وةحك وتدري ما
هللا ؟ إن هللا عل عرشه عل سمواته وأرضه لهكذا .وأشار بأصابعه الخمس مثل القبة وأشار
معن بأصابعه كهيئة القبة وإنه ليئط ألطيط الرحل بالراكب ( .صحيح )
يحث بن ر
ر
16
ى
استسف قا اللهم ى
الويهف يف معرفة السن ( ) 4510عن ابن عمر مرفوعا أنه لان إذا _40روي
ي
اسقةا غيثا مغيثا هةيئا مرةئا مرةعا غدقا مملال عاما لطبقا سحا دائما اللهم اسقةا الغيث وال تمعلةا
القانطن اللهم إن بالعباد والبالد والوهائم والخلق الألواء والمهد والضةك ما ال نشكو إال إليك ،
ر من
اللهم أنبت لةا الزرع وأدر لةا الضع واسقةا من برلات السماء وأنبت لةا من برلات اوأرض اللهم
غيك اللهم إنا نستغفرك إنك
ارف عةا المهد والميع والعرى واكشف عةا من البالء ما ال يكشفه ر
لغيه )
كةت غفارا فأرسل السماء عليةا مدرارا ( .حسن ر
ى
استسف يوم الةث
الكوي ( ) 010 / 44عن الشفاء بنت خلف أن ي
ر اب يف المعمم
_48روي الطي ي
الممعة يف المسمد ورف يديه وقا استغفروا ربكم إنه لان غفارا وحو رداءه ( .حسن )
17
الةث فقالوا ادع هللا أن يسقيةا فقد
اب يف الدعاء ( ) 4144عن سعد أن قوما أتوا ي
_44روي الطي ي
حث أحووا أن يمسك عةهم هلكةا فقا الةث اجثوا عل الركب وقولوا يا رب يا رب ففعلوا فأمطروا ى
ي
( .حسن )
تكوية قبل
فلما قض صالته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه ثم جثا عل ركوتيه ورف يديه وكي ر
ى
يستسف ثم قا اللهم اسقةا وأغثةا اللهم اسقةا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وجدا غدقا لطبقا مغدقا أن
ي
غي رائث غيثا
غي ضار عاجال ر
هةيئا مرةئا مرةعا مرتعا وابال شامال مسبال مملال دائما دررا نافعا ر
تحث به البالد وتغيث به العباد وتمعله بالغا للحاض مةا والباد ،
اللهم ر ي
18
فأح
اللهم أنز عليةا يف أرضةا زةنتها وأنز يف أرضةا سكةها اللهم أنز عليةا من السماء ماء لطهورا ي
حث أقبل قزع من السحابكثيا .قا فما برحوا ى
وأناش ر به بلدة ميتة وأسقه مما خلقت لةا أنعاما
ي
فالتأم بعضه إل بعض ثم مطرت عليهم سبعة أيام ولياليهن ال يقل عن المديةة فأتاه المسلمون
فقالوا يا رسو هللا قد غرقت اوأرض وتهدمت الويوت وانقطعت السبل فادع هللا لةا أن يضفها
عةا ،
الدارقطث يف سنةه ( ) 1080عن ابن عمر قا لان رسو هللا يمهر بالقراءة يف العيدين
ي _04روي
لغيه )
وف االستسقاء ( .حسن ر
ي
_00روي مالك يف المدونة الكيي ( ) 180 / 1عن عباد بن تميم أن رسو هللا صل يف االستسقاء
لغيه )
كعتن فمهر فيهما بالقراءة ( .حسن ر
ر ر
--------------------------------------------
19
__ كتب سابقة :
عل اللطال يمم السةة الةويةة للها ،بكل من رواها من ُّ
_1الكامل يف السن ،أو كتاب ي
إل أضعف الضعيف ،م الحكم
الصحابة ،بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ،من أصح الصحيح ي
عل جمي اوأحاديث ،وفيه ( ) 000555ثالثة وستون ألف حديث /الصدار الراب
ي
ٌ
معرفة وقو ٌ
إل وجه
ي الةظر ( وحديث ) وعمل _4الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ( اليمان
ٌّ
وعل بابها ) وتصحيح اوأئمة له ٍّ
عل عبادة ) وبيان معةاه وحديث ( أنا مديةة العلم
ي ي
_0الكامل يف اوأحاديث الضعيفة /الصدار الثالث /إصدار جديد يحوي متون اوأحاديث
غي تكرار وأسانيدها ولمن رواها من الصحابة
الضعيفة ب ر
_4الكامل ف اوأحاديث ى
الميوكة والمكذوبة /الصدار الثالث /إصدار جديد يحوي متون ي
بغي تكرار وأسانيدها ولمن رواها من الصحابة ى
اوأحاديث الميوكة والمكذوبة ر
21
_4الكامل يف أحاديث فضائل عمر بن الخطاب 055 /حديث
_15الكامل يف أحاديث فضائل عثمان بن عفان 005 /حديث
أب لطالب 405 /حديث
عل بن ي
_11الكامل يف أحاديث فضائل ي
الةث
إل ي اب المحصن من ( ) 00لطرةقا مختلفا ي
_14الكامل يف تواتر حديث رجم الز ي
21
_45الكامل ف تفاصيل حديث غفر هللا ٍّ
لبع بسقيا للب وبيان أنه ورد يف غفران الصغائر وأن
ي ي
عل من زنت مرة واحدة 05 /حديث وأثر
بع تطلق لغيةا ي
للمة ي
ّ
فع رشة ما بيةهما ثالثة أيام وأنها أبيحت
_41الكامل يف أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا ِ
للصحابة فقط وما تو ذلك من أقاوةل 45 /حديث
الةث المتيجات من النساء وما يف معةاه وما تبعها من أقاوةل 455 /
_40الكامل يف أحاديث لعن ي
حديث
_40الكامل يف شهرة حديث يقط الصالة الكلب والمرأة والحمار عن ( ) 0سبعة من الصحابة عن
عل نفسها
الةث وجواب عائشة ي
ي
22
ّ
تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أمرهم
فدارها ِ
ِ _48الكامل يف أحاديث خلقت المرأة من ضل أعيج
امرأة وما يف معةاه 05 /حديث
توف المرأة حق زوجها وإن سا جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها _05الكامل يف أحاديث ال ي
ُ
وال تقبل لها حسةة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما يف معةاه وما تبعها من أقاوةل 105 /حديث
ّ
_01الكامل يف تواتر حديث وأمرت المرأة أن تسمد لزوجها لما عظم هللا عليها من حقه ،من
الةث ،وما تبعه من أقاوةل
إل ي ( ) 45لطرةقا مختلفا ي
_04الكامل يف شهرة حديث ال يموز المرأة أمر يف مالها إال بإذن زوجها ،من ( ) 4تس لطر
الةث ،وما تبعه من أقاوةل
إل ي مختلفة ي
23
عل ملك نفسه وحديث ِّ
الةث يقبل نساءه وهو صائم وقدرته ي
_00الكامل يف أحاديث لان ي
لساب 45 /حديث ُّ
وةمص لث ّ
ي الةث يقب ي
عائشة لان ي
غي
لغي ضورة وقا ارجعن مأزورات ر
الةث النساء عن الخروج ر
نه ي _00الكامل يف أحاديث ي
مأجورات وما يف معةاه 155 /حديث
الةث قام لمةازة يهودي وقا إنما قمةا للمالئكة وإعظاما للذي يقبض
_08الكامل يف أحاديث أن ي
اوأرواح 45 /حديث
الةث
إل ي _41الكامل يف تواتر حديث يأجيج ومأجيج من ( ) 05لطرةقا مختلفا ي
الةث
إل ي عيش آخر الزمان من ( ) 00لطرةقا مختلفا ي
ي _44الكامل يف تواتر حديث نزو
الةث
إل ي _40الكامل يف تواتر حديث المسيح الدجا من ( ) 155لطرةق مختلف ي
الديلم وما تفرد به عن كتب الرواية 1455 /حديث
ي _44الكامل يف زوائد مسةد
24
أمث أربعن حديثا ومن ّ
حسةه وعمل به ى
ر عل ي _40الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حفظ ي
من اوأئمة
25
ُ
_04الكامل يف تواتر حديث ال يقتل مسلم بكافر قصاصا وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط من (
الةث وما تبعه من أقاوةل ونفا وحروب
إل ي ) 14لطرةقا مختلفا ي
الةث وما
إل ي _00الكامل يف تواتر حديث ال يرث الكافر من المسلم شيئا من ( ) 10لطرةقا مختلفا ي
تبعه من أقاوةل ونفا وحروب
ِّ
الكتاب نصف دية المسلم من خمسة لطر ثابتة عن _04الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث دية
ي
الةث وما تو ذلك من أقاوةل ونفا وحروب
ي
الةث ى
للةث يف الشاة قتلها ي
الث وضعت السم ي
_00الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن المرأة ي
َ َ
وصل َوها
26
_08الكامل يف تواتر حديث أخرجوا اليهود والةصاري من جزةرة العرب وال يسكةها إال مسلم من (
الةث وما تبعه من أقاوةل ونفا وحروب
إل ي ) 14لطرةقا مختلفا ي
َ
والخ َراج ر َ
الةث
ي فيهم حكم فهاخال أو الذمة أهل وطوش أب المزةة
_05الكامل يف أحاديث من ي
بالقتل وأخذ أموالهم غةائم ونسائهم وألطفالهم سبايا وما تبعها من أقاوةل ونفا وحروب 405 /
حديث
الةث أن نكشف عن فرج الغالم فمن نبت شعر عانته قتلةاه ومن
_01الكامل يف شهرة حديث أمرنا ي
الةث وما تبعه من
إل ي لم ينبت شعر عانته جعلةاه يف الغةائم السبايا من ( ) 15لطر مختلفة ي
أقاوةل ونفا وحروب
ٌ
نفس مسلمة 105 / _00الكامل يف أحاديث ال يؤمن باهلل من ال يؤمن يب وال يدخل المةة إال
حديث
27
تعال ( لتمدن أقرب هم مودة ) نز يف أناس من أهل الكتاب لما
ي _04الكامل يف أحاديث أن قوله
وبالةث 85 /حديث
ي سمعوا القرآن آمةوا به
الةث
إل ي نث هللا إبراهيم يف الةار من تس لطر مختلفة ي
_00الكامل يف شهرة حديث أن أبا ي
ّ ّ
الةث وأحاديث
عل هللا أمام ي
تأل الصحابة ي
عل هللا وأمثلة من ي
التأل ي
ي _05الكامل يف أحاديث إباحة
الةه عةه والمم بيةهما 05 /حديث
ي
28
عمهم هللا ّ
فليغيه وإن الةاس إذا رأوا مةكرا فلم يغيوه َّ _01الكامل يف أحاديث من رأي مةكم مةكرا
ر ر
بالعقاب 055 /حديث
المعاص _04الكامل ف أحاديث ال تصاحب إال مؤمةا وال يأكل لطعامك إال ى ّ
تف ومن جالس أهل
ي ي ي
لعةه هللا 05 /حديث
_00الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الةاس ومن خل جلباب
الةث ر
الحياء فال غيبة له من ( ) 15عش لطر عن ي
ُ ُ
بغي حق فاللهم اجعلها
_04الكامل يف تواتر حديث أيما امرئ سبوته أو شتمته أو آذيته أو جلدته ر
ُ ّ
الةث
ي إل
ي مختلفا لطرةقا ) 45 ( من ربةوق له زلاة وكفارة
_00الكامل يف أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفا 155 /حديث
ُ َّ
_00الكامل يف أحاديث أ ِحلت يل الغةائم ومن قتل لافرا فله ماله ومتاعه وأحاديث توزة الغةائم
وأنصبتها وأسهمها 455 /حديث
29
الةث
عل السالم وقولهم كةا نبغض ي
الةث يعطيهم الما للبقاء ي
_08الكامل يف أحاديث من لان ي
َّ
أحب الةاس إليةا 05 /حديث حث صارى َّ
فظل يعطيةا الما
ي
َّ
الةث قا وأقتلن رجالهم
الحسان ومن لم يرض بحكم ي _85الكامل يف أحاديث اغزوا تغةموا النساء ِ
َّ
ووأسون نساءهم وألطفالهم وأحاديث توزةعهم كمزء من الغةائم كتوزة الما والمتاع 055 /
ر
حديث
_80الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من عشق فعف فمات مات شهيدا وبيان معةاه ومن
صححه من اوأئمة
31
_84الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عةده فهو حق وبيان معةاه ومن
وضعفه من اوأئمة وإنكارهم عل من قا أنه ى
ميوك أو مكذوب ّ ّ
حسةه
ي
_80الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث نبات الشعر يف اوأنف أمان من المذام وتضعيف اوأئمة
له وإنكارهم عل من قا أنه ى
ميوك أو مكذوب ي
ى
أب امرأته يف دبرها من ( ) 14
_80الكامل يف تواتر حديث ال تأتوا النساء يف أدبارهن ولعن هللا من ي
الةث
إل ي لطرةقا مختلفا ي
الةث
_80الكامل يف تواتر حديث الشؤم يف الدار والمرأة والفرس عن ( ) 4تسعة من الصحابة عن ي
عل عائشة
وإنكارهم ي
ى ى
الع ر َيةن
أب الرجل امرأته فليستيا وال يتمردا تمرد ِ
_84الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إذا ي
الزوجن عةد المماع مستحب
ر ونقل الجماع أن عدم تعري
الةث
_45الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال يدخل المةة ديوث من سبعة لطر عن ي
31
َ َّ َ ِّ
الةث
ي إل
ي مختلفة لطر ثمانية ) 8 ( من له لل والمح لل _41الكامل يف شهرة حديث لعن هللا المح
_44الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن ّ
حسةه من اوأئمة ي
عل من مة العمل به
والنكار ي
ى
شفاعث ومن صححه من اوأئمة _40الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قيي وجبت له
ي
ميوكوإنكارهم عل من قا أنه ضعيف أو ى
ي
ُ
ةده /
وخي ج ِ
_40الكامل يف أحاديث الشام ودمشق واليمن وأحاديث الشام صفوة هللا من بالده ر
455حديث
_48الكامل يف أحاديث سمود الشمس تحت العرش يف الليل لل يوم والكالم عما فيها من معارضة
لقوانن علم الفلك
ر
32
سةن _44الكامل ف أحاديث اوأمر باالستةماء بثالثة أحمار وفعل الةث لذلك ( ) 15ر
عش ر ي ي
عل أنفسهم 45 /حديث ُ
ةكري االستةماء بالمةديل يوجواب م ِ
ى
حث الكالب اوأليفة
وكويها أبيضها وأسودها ي
صغيها ر
ر _155الكامل يف أحاديث اوأمر بقتل الكالب
ُ
ولالب الحراسة والكالم عما ن ِسخ من ذلك 145 /حديث
33
ُ َ َّ ُ
الةث
ي عن الصحابة من سبعة ) 0 ( عن عليه يحنِ بما ب _150الكامل يف تواتر حديث الميت يعذ
عل عائشة
وإنكارهم ي
ٌ ُ
غي
_158الكامل يف اتفا الصحابة واوأئمة أن ال يقتل مسلم بكافر قصاصا وإن لان معاهدا ر
عل
أب حةيفة يف المسألة وجوابه ي
محارب م ِذكر ( ) 05صحابيا وإماما مةهم م بيان تةاقض ي
نفسه
_154الكامل يف زوائد كتاب الكامل يف ضعفاء الرجا البن عدي وما تفرد به عن كتب الرواية
055 /حديث
_115الكامل يف اوأسانيد م تفصيل لل إسةاد وبيان حاله وحا رواته /المزء اوأو 4055 /
إسةاد
_111الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف فرضها وفضلها وكيفيتها وآدابها 0055 /حديث
34
_110الكامل يف أحاديث الوضوء وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه 1555 /حديث
الةث
إل ي _114الكامل يف تواتر حديث اوأذنان من الرأس يف الوضوء من ( ) 10لطرةقا مختلفا ي
_110الكامل يف أحاديث اوأذان وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه 045 /حديث
_110الكامل يف أحاديث المماعة والصف اوأو للرجا يف الصالة وما ورد يف ذلك من فضل
وآداب 045 /حديث
_141الكامل يف أحاديث صلوات الةوافل وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها 485 /حديث
_144الكامل يف أحاديث المساجد وما ورد يف بةائها وفضلها وآدابها 1555 /حديث
35
_144الكامل يف أحاديث الوتر والتهمد وقيام الليل وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه 805 /
حديث
_140الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من كيت صالته بالليل حسن وجهه بالةهار وبيان من
صححه من اوأئمة والمواب عن حمج من ضعفه
-----------------------------------------------
36
ق سل س
لة الكامل /كتاب رم / 821
ح لا
لمؤلفه د /عامر أحمد تني ..ا كتاب جا ين
م ل س
عل ج الم ل تي
( نسحه حديدة سين خط و ييرة سير ا قرأءة وحاصه ي أ هرة مؤل )
ح ل ت ي ك ت ل ا ح
37