‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 111‬‬

‫الكامل قي أحاديث الوضوء وما ورد قي فرضه‬

‫ي‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫و ة و ه وأدأ ه ‪ 1111 /‬د ث‬‫ك‬ ‫ل‬‫ض‬‫ف‬

‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولفه د ‪ /‬عامر أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج الم‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ب‬
‫( نسحه حدبدة سين خط و كييرة سير ا قرأءة وحاضه ي أ هرة مول )‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬

‫‪1‬‬
 ‫الكامل يف أحاديث الوضوء وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 0111 /‬حديث‬

‫المقدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذين‬
‫وكف ‪ ،‬وصالة وسالما ي‬
‫ي‬ ‫بسم هللا‬

‫عل اللطال يمم السةة الةويةة للاا بلل من روااا‬ ‫ُّ‬

‫كتاب اوأو ( الكامل يف السن ) أو كتاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬م الحلم‬
‫من الصحابة بلل ألفاظاا ومتوناا المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جمي اوأحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ / 000111‬الصدار الراب ) ثالثة وستون ألف حديث ‪ ،‬آثرت أن‬
‫ي‬
‫أجم اوأحاديث الواردة يف بعض اوأمور يف كتب مةفردة ‪ ،‬تسايال للوصو إلياا وجمعاا وقراءتاا ‪.‬‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0866‬عن قرة بن إياس قا توضأ رسو هللا واحدة واحدة‬
‫روي الطب ي‬
‫فقا اذا وضوء من ال يقبل هللا صالته إال به ‪ ،‬ثم توضأ ثنتن ثنتن فقا من توضأ اكذا ضاعف‬
‫هللا له أجره مرتن ‪،‬‬

‫وضوب ووضوء خليل هللا إبراايم ‪ ،‬من توضأ‬

‫ي‬ ‫ثم توضأ ثالثا ثالثا فقا اذا إسباغ الوضوء واذا‬
‫اكذا ثم قا عةد فراغه أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأن دمحما عبده ورسوله فتح هللا‬
‫له ثمانية أبواب المةة يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫يف الكتاب السابق رقم ( ‪ ) 000‬من اذه السلسلة ( الكامل يف أحاديث الصالة وفرضاا وفضلاا‬
‫وكيفيتاا وآداباا ) جمعت اوأحاديث الخاصة بالصالة وما ورد من أحاديث يف فرضاا ووعد فاعلاا‬
‫ووعيد تاركاا وما ورد من أحاديث يف كيفيتاا وآداباا ‪ ،‬وفيه نحو ( ‪ ) 0011‬حديث ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ثم آثرت أن أتبعه بكتاب آخر يف الوضوء وما ورد فيه من أحاديث يف فرضه للصالة وفضله‬
‫وف الكتاب ( ‪ ) 0111‬حديث تقرةبا ‪.‬‬
‫وكيفيته وآدابه ولل ما ورد فيه ‪ ،‬ي‬

‫__ تنويه ‪ :‬صدرت نسخة جديدة من الكتب السابقة من سلسلة الكامل بتحسن الخط وتكوبه‬
‫عل أجازة المحمو ‪.‬‬
‫لتيسب القراءة وخاصة ي‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ّ‬
‫وعد اوأحاديث ف كتاب ( الكامل ف ُّ‬
‫السن ) واذا الكتاب ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫__ المذاب المتو يف عرض‬

‫عل المن فقط ‪ ،‬وإن رواه (‬

‫الةاس ثالثة يف عرض اوأحاديث وعداا ‪ ،‬اوأو من يعد الحديث بةاء ي‬
‫عشون صحابيا فاو حديث واحد ‪ ،‬وإن روي من ( ‪ ) 01‬خمسن لطرةقا فاو حديث واحد ‪،‬‬ ‫‪ ) 81‬ر‬

‫فيعدونه حديثا واحدا ‪،‬‬

‫المذاب الثاب ‪ :‬من يعد الحديث بةاء عل لطرقه ‪ ،‬فإن ُروي الحديث عن ( ‪ ) 01‬ر‬
‫عشة من صحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث لطر ‪ ،‬فاذه ( ‪ ) 01‬ثالثون إسةادا ‪ ،‬وةعدونه ( ‪ ) 01‬ثالثن حديثا‬
‫ي‬ ‫وعن لل‬
‫رغم أن المن واحد ‪،‬‬

‫عل من رواه من الصحابة ‪ ،‬فإن روي الحديث عن ( ‪) 01‬‬

‫المذاب الثالث ‪ :‬من يعد الحديث بةاء ي‬
‫عشة من الصحابة ‪ ،‬وعن لل صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث لطر ‪ ،‬فاذا معدود ( ‪ ) 01‬ر‬
‫عشة أحاديث‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل أن اذا او عدد الصحابة الذين رووا الحديث بغض الةظر عن عدد اوأسانيد الواصلة لكل‬
‫بةاء ي‬
‫صحاب ‪ ،‬واذا المذاب اوأخب او المتو يف اذا الكتاب ‪ ....‬ولمزةد تفصيل راج مقدمة كتاب (‬
‫ي‬
‫الكامل ف ُّ‬
‫السن ) ‪.‬‬ ‫ي‬

‫‪-------------------------------------------‬‬

‫‪4‬‬
 ‫__ درجات اوأحاديث ‪:‬‬

‫الحديث الصحيح ‪ :‬صحيح ‪ ،‬صحيح لغبه ‪ ،‬حسن ‪ ،‬حسن لغبه‬

‫الحديث الضعيف ‪ :‬ضعيف ‪ ،‬مرسل صحيح ‪ ،‬مرسل حسن ‪ ،‬مرسل ضعيف‬
‫الحديث المبوك ‪ :‬ضعيف جدا ‪ ،‬مرسل ضعيف جدا‬
‫الحديث المكذوب ‪ :‬مكذوب‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪5‬‬
 ‫الةب توضأ ثالثا ثالثا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫عل أن ي‬
‫‪ _0‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 44‬عن ي‬

‫أب حية قا رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حب أنقااما ثم‬

‫‪ _8‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 46‬عن ي‬
‫مضمض ثالثا واستنشق ثالثا وغسل وجاه ثالثا وذراعيه ثالثا ومسح برأسه مرة ثم غسل قدميه‬
‫فشبه واو قائم ثم قا أحوبت أن أرةلم كيف لان لطاور‬ ‫إل الكعون ثم قام فأخذ فضل لطاوره ر‬

‫رسو هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حية قا رأيت عليا توضأ فذكر وضوءه لله ثالثا ثالثا قا‬
‫‪ _0‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ثم مسح رأسه ثم غسل رجليه إل الكعون ثم قا إنما أحوبت أن أرةلم لطاور رسو هللا ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫أب لطالب وقد أارا الماء‬ ‫‪ _4‬روي أبو داود ف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قا دخل ّ‬
‫عل بن ي‬
‫عل ي‬‫ي‬ ‫ي‬
‫فدعا بوضوء فأتيةاه بتور فيه ماء حب وضعةاه بن يديه فقا يا ابن عباس أال أرةك كيف لان‬
‫يتوضأ رسو هللا قلت بل ‪ ،‬قا فأصغ الناء عل يده فغسلاا ثم أدخل يده اليمب فأفرغ باا عل‬
‫اوأخرى ‪،‬‬

‫ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستة رب ثم أدخل يديه يف الناء جميعا فأخذ باما حفةة من ماء‬
‫فضب باا عل وجاه ثم ألقم إبااميه ما أقبل من أذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم أخذ بكفه‬
‫اليمب قبضة من ماء فصواا عل ناصيته فبكاا تسن عل وجاه ثم غسل ذراعيه إل المرفقن ثالثا‬
‫ثالثا ثم مسح رأسه وظاور أذنيه ‪،‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ثم أدخل يديه جميعا فأخذ حفةة من ماء فضب باا عل رجله وفياا الةعل ففتلاا باا ثم اوأخرى‬
‫وف الةعلن ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫وف الةعلن ؟ قا‬
‫وف الةعلن ‪ ،‬قا قلت ي‬
‫ي‬ ‫وف الةعلن ؟ قا‬
‫مثل ذلك ‪ ،‬قا قلت ي‬
‫وف الةعلن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫وف الةعلن ؟ قا‬
‫قلت ي‬

‫بكرس فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فكفأ‬ ‫أب‬ ‫‪ _0‬روي النساب ف الصغري ( ‪ ) 30‬عن ّ‬
‫ي‬ ‫عل أنه ي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫عل يديه ثالثا ثم مضمض واستنشق بكف واحد ثالث مرات وغسل وجاه ثالثا وغسل ذراعيه‬
‫ثالثا ثالثا وأخذ من الماء فمسح برأسه وأشار شعبة مرة من ناصيته إل مؤخر رأسه وغسل رجليه‬
‫ثالثا ثالثا ‪ .‬ثم قا من شه أن يةظر إل لطاور رسو هللا فاذا لطاوره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل أن رسو هللا مسح رأسه مرة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _0‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن ي‬

‫عل رأسه يف الوضوء حب أراد أن‬

‫‪ _0‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 600‬عن زر بن حويش قا مسح ي‬
‫يقطر وقا اكذا رأيت رسو هللا يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _6‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 340‬عن عبد خب قا رأيت عليا دعا بماء ليتوضأ فتمسح به تمسحا‬
‫أب رأيت رسو هللا مسح‬ ‫ومسح عل ظار قدميه ثم قا اذا وضوء من لم يحدث ثم قا لوال ي‬
‫عل ظار قدميه رأيت أن بطوناما أحق ثم رشب فضل وضوئه واو قائم ثم قا أين الذين يزعمون‬
‫أنه ال ينبغ وأحد أن ر‬
‫يشب قائما ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫أب لطالب قا من شه أن يةظر إل وضوء رسو‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _3‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫إل قا فتوضأ ثالثا ثالثا ثم مسح برأسه ثم رشب فضل وضوئه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫هللا فليةظر ي‬

‫‪7‬‬
 ‫الةب توضأ ومسح رأسه بيديه للتااما مرة ‪( .‬‬
‫عل أن ي‬
‫‪ _01‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 004‬عن ي‬
‫صحيح )‬

‫عل أن رسو هللا توضأ ثالثا ثالثا وأخذ لرأسه ماء‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 830‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫جديدا ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل أنه توضأ ثالثا ثالثا ومسح برأسه وأذنيه ثالثا وقا‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 018‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _08‬روي‬
‫اكذا وضوء رسو هللا أحوبت أن أرةلموه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫عل أنه دعا بكوز من ماء ثم توضأ وضوءا خفيفا ثم‬

‫الوياف يف معرفة السن ( ‪ ) 060‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫مسح عل نعليه ثم قا اكذا وضوء رسو هللا للطاار ما لم يحدث ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل الظار يف الرحبة ثم‬

‫الطيالس يف مسةده ( ‪ ) 040‬عن البا بن سبة يقو صل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _04‬روي‬
‫أب بكوز من ماء فصب مةه كفا فغسل وجاه وةديه‬ ‫جلس يف حوائج الةاس حب حضت العض ثم ي‬
‫فشب فضل الماء واو قائم ‪ ،‬وقا إن ناسا يكراون أن ر‬
‫يشبوا‬ ‫ومسح عل رأسه ورجليه ثم قام ر‬

‫وام قيام ورأيت رسو هللا فعل مثل الذي فعلت وقا اذا وضوء من لم يحدث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _00‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 060‬عن البا بن سبة أنه رأى عليا توضأ ثالثا ثالثا ثم دعا بماء‬
‫فشب واو قائم وقا اكذا رأيت رسو هللا يفعل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫الةب توضأ فمعل يقو اكذا ‪،‬‬

‫‪ _00‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00110‬عن عمه عبد هللا بن زةد أن ي‬
‫يدلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪8‬‬
‫الةب يتوضأ فمعل يدلك‬
‫‪ _00‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0168‬عن عبد هللا بن زةد قا رأيت ي‬
‫ذراعيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫بثلب مد فتوضأ‬
‫أب ي‬ ‫الةب ي‬
‫‪ _06‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن زةد أن ي‬
‫فمعل يدلك ذراعيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫ثلب‬
‫‪ _03‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0030‬عن عبد هللا بن زةد ا رأيت رسو هللا وأب بوضوء ي‬
‫مد فرأيته يتوضأ فمعل يدلك به ذراعيه ودلك أذنيه حن مسحاا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫فأب بماء يف إناء قدر‬

‫الةب توضأ ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 04‬عن أم عمارة بنت كعب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _81‬روي‬
‫ر‬
‫ثلب المد ‪ .‬فغسل ذراعيه وجعل يدلكاما وةمسح أذنيه بالطةاما ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫الةب توضأ بةصف مد ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة أن ي‬
‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 030 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _80‬روي‬

‫أب شيبة يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 0 /‬عن عائشة أن رسو هللا توضأ بكوز ‪( .‬‬
‫‪ _88‬روي ابن ي‬
‫حسن )‬

‫َ‬
‫الةب توضأ يف ت ْور ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أب ارةرة أن ي‬
‫‪ _80‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن ي‬

‫‪9‬‬
 ‫‪ _84‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 041‬عن ابن عباس أنه توضأ فغسل وجاه أخذ غرفة من ماء‬
‫فمضمض باا واستنشق ثم أخذ غرفة من ماء فمعل باا اكذا أضافاا إل يده اوأخرى فغسل باما‬
‫وجاه ثم أخذ غرفة من ماء فغسل باا يده اليمب ‪،‬‬

‫ثم أخذ غرفة من ماء فغسل باا يده اليشى ثم مسح برأسه ثم أخذ غرفة من ماء فرش عل رجله‬
‫يعب اليشى ثم قا اكذا رأيت رسو هللا‬
‫اليمب حب غسلاا ثم أخذ غرفة أخرى فغسل باا رجله ي‬
‫يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب مرة مرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _80‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قا توضأ ي‬

‫الةب مسح برأسه وأذنيه ظااراما وبالطةاما ‪.‬‬

‫‪ _80‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ابن عباس أن ي‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _80‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 03‬عن ابن عباس أن رسو هللا قا إذا توضأت فخلل بن أصاب‬
‫يديك ورجليك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _86‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس رأى رسو هللا يتوضأ فذكر الحديث لله ثالثا‬
‫ثالثا قا ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _83‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن عطاء بن يسار قا قا لةا ابن عباس أتحوون أن أرةلم‬
‫كيف لان رسو هللا يتوضأ ؟ فدعا بإناء فيه ماء فاغبف غرفة بيده اليمب فتمضمض واستنشق‬
‫ثم أخذ أخرى فمم باا يديه ثم غسل وجاه ثم أخذ أخرى فغسل باا يده اليمب ‪،‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ثم أخذ أخرى فغسل باا يده اليشى ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح باا رأسه‬
‫وأذنيه ثم قبض قبضة أخرى من الماء فرش عل رجله اليمب وفياا الةعل ثم مسحاا بيديه يد فو‬
‫القدم وةد تحت الةعل ثم صة باليشى مثل ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫استةبوا مرتن بالغتن أو‬ ‫‪ _01‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 040‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا‬
‫ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _00‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 410‬عن ابن عباس أن رسو هللا مضمض واستنشق من غرفة‬
‫واحدة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _08‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن ابن عباس قا رأيت رسو هللا توضأ غرفة غرفة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫الةب بعد‬
‫خالب ميمونة فماء ي‬
‫ي‬ ‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 0800‬عن ابن عباس قا كةت عةد‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫العشاء فصل أرب ركعات ثم قام فقا أنام الغليم ؟ أو للمة نحواا فقام فصل فمئت فقمت عن‬
‫فمعلب عن يميةه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يساره فأخذ بيدي‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 083‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا اوأذنان من الرأس ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _04‬روي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪11‬‬
 ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا إذا توضأ أحدلم‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫فليتمضمض وليستنشق واوأذنان من الرأس ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 08 / 0‬عن عطاء بن يسار قا قا لةا ابن عباس أتحوون أن‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫أحدثلم كيف لان رسو هللا يتوضأ فذكر الحديث قا ثم اغبف غرفة أخرى فرش عل رجله‬
‫وفياا الةعل واليشى مثل ذلك ومسح بأسفل الةعلن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 008 / 0‬عن ابن عباس قا دعا رسو هللا بماء وتوضأ مرة مرة‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫ونضح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا خللوا بن أصابعلم يف الوضوء قبل‬

‫‪ _06‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 31‬عن ابن عباس عن ي‬
‫أن تخلل بمسامب من نار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا للقيط بن صبة إذا استنشقت فأبلغ‬

‫‪ _03‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 30‬عن ابن عباس عن ي‬
‫إال أن تكون صائما ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب أنه مسح ببعض رأسه يف الوضوء ‪( .‬‬

‫‪ _41‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 30‬عن ابن عباس عن ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪ _40‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0304‬عن حمران رأيت عثمان توضأ فأفرغ عل يديه ثالثا ثم‬
‫ر‬
‫واستةب ثم غسل وجاه ثالثا ثم غسل يده اليمب إل المرفق ثالثا ثم غسل يده اليشى‬ ‫تمضمض‬
‫إل المرفق ثالثا ثم مسح برأسه ثم غسل رجله اليمب ثالثا ثم اليشى ثالثا ثم قا رأيت رسو هللا‬

‫‪12‬‬
 ‫ر‬
‫بسء‬
‫يصل ركعتن ال يحدث نفسه فياما ي‬
‫ي‬ ‫وضوب اذا ثم‬
‫ي‬ ‫وضوب اذا ثم قا من توضأ‬
‫ي‬ ‫توضأ نحو‬
‫إال غفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أنس أن عثمان توضأ بالمقاعد فقا أال أرةلم وضوء‬

‫‪ _48‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 808‬عن ي‬
‫رسو هللا ثم توضأ ثالثا ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫َّ‬
‫‪ _40‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 401‬عن عثمان أن رسو هللا توضأ فخلل لحيته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _44‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن عثمان بن عفان قا رأيت رسو هللا توضأ فمسح رأسه‬
‫مرة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _40‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 404‬عن عثمان قا رأيت رسو هللا توضأ فغسل وجاه ثالثا وةديه‬
‫ثالثا ومسح برأسه وغسل رجليه غسال ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب وائل قا رأيت عثمان توضأ فخلل لحيته ثالثا‬

‫‪ _40‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0160‬عن ي‬
‫وقا اكذا رأيت رسو هللا فعله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _40‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 006‬عن شقيق بن سلمة قا شادت عثمان بن عفان توضأ ثالثا‬
‫الةب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ثالثا وأفرد المضمضة من االستنشا ثم قا اكذا توضأ ي‬

‫‪13‬‬
‫يحب بن عمارة أن رجال قا لعبد هللا بن زةد واو جد‬
‫ي‬ ‫‪ _46‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 060‬عن‬
‫ترةب كيف لان رسو هللا يتوضأ ؟ فقا عبد هللا بن زةد نعم فدعا‬
‫ي‬ ‫عمرو بن يحب أتستطي أن‬
‫ر‬
‫واستةب ثالثا ‪،‬‬ ‫بماء فأفرغ عل يده فغسل مرتن ثم مضمض‬

‫ثم غسل وجاه ثالثا ثم غسل يديه مرتن مرتن إل المرفقن ثم مسح رأسه بيديه فأقبل باما‬
‫وأدبر بدأ بمقدم رأسه حب ذاب باما إل قفاه ثم رداما إل الملان الذي بدأ مةه ثم غسل رجليه ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _43‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن عبد هللا بن زةد بن عاصم اوأنصاري ولانت له صحبة‬
‫قا قيل له توضأ لةا وضوء رسو هللا فدعا بإناء فأكفأ مةاا عل يديه فغسلاما ثالثا ثم أدخل يده‬
‫فاستخرجاا فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثالثا ‪،‬‬

‫ثم أدخل يده فاستخرجاا فغسل وجاه ثالثا ثم أدخل يده فاستخرجاا فغسل يديه إل المرفقن‬
‫مرتن مرتن ثم أدخل يده فاستخرجاا فمسح برأسه فأقبل بيديه وأدبر ثم غسل رجليه إل الكعون‬
‫ثم قا اكذا لان وضوء رسو هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب توضأ مرتن مرتن ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _01‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 006‬عن عبد هللا بن زةد أن ي‬
‫)‬

‫أب حسن سأ‬

‫يحب بن عمارة قا شادت عمرو بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 060‬عن‬
‫الةب فأكفأ عل يده من التور‬
‫الةب فدعا بتور من ماء فتوضأ لام وضوء ي‬
‫عبد هللا بن زةد عن وضوء ي‬
‫ر‬
‫واستةب ثالث غرفات ‪،‬‬ ‫فغسل يديه ثالثا ثم أدخل يده يف التور فمضمض واستنشق‬

‫‪14‬‬
‫ثم أدخل يده فغسل وجاه ثالثا ثم أدخل يده فغسل يديه مرتن إل المرفقن مرتن ثم أدخل يده‬
‫فمسح رأسه فأقبل باما وأدبر مرة واحدة ثم غسل رجليه إل الكعون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _08‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 410‬عن عبد هللا بن زةد اوأنصاري قا أتانا رسو هللا فسألةا‬
‫وضوءا ؟ فأتيته بماء فمضمض واستنشق من كف واحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المازب يذكر أنه رأى رسو هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _00‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 081‬عن عبد هللا بن زةد بن عاصم‬
‫فذكر وضوءه وقا ومسح رأسه بماء غب فضل يديه وغسل رجليه حب أنقااما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _04‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 440‬عن عبد هللا بن زةد قا قا رسو هللا اوأذنان من الرأس ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫المازب قا رأيت رسو هللا‬

‫ي‬ ‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 013‬عن عبد هللا بن زةد بن عاصم‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫يتوضأ بالمحفة فمضمض واستنشق ثم غسل وجاه ثالثا ثم غسل يديه ثالثا ثم مسح رأسه‬
‫وغسل رجليه حب أنقااما ثم مسح رأسه بماء غب فضل يديه ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب مسح أذنيه بغب الماء‬

‫‪ _00‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن زةد أن ي‬
‫الذي مسح به رأسه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _00‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 0‬عن عبد هللا بن زةد أن رسو هللا مسح رأسه بيديه فأقبل‬
‫باما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم رداما حب رج إل الملان الذي بدأ مةه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪15‬‬
‫الةب مسح برأسه مرتن بدأ‬
‫‪ _06‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن الربي بنت معوذ ابن عفراء أن ي‬
‫بمؤخر رأسه ثم بمقدمه وبأذنيه للتياما ظاوراما وبطوناما ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _03‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 04‬عن الربي بنت معوذ ابن عفراء أناا رأت الة يب يتوضأ قالت‬
‫مسح رأسه ومسح ما أقبل مةه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _01‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن الربي بنت معوذ ابن عفراء قالت لان رسو هللا يأتيةا‬
‫اسكب يل وضوءا فذكرت وضوء رسو هللا قالت فيه فغسل كفيه ثالثا ووضأ‬
‫ي‬ ‫فحدثتةا أنه قا‬
‫وجاه ثالثا ومضمض واستنشق مرة ووضأ يديه ثالثا ثالثا ومسح برأسه مرتن بمؤخر رأسه ثم‬
‫بمقدمه وبأذنيه للتياما ظاوراما وبطوناما ووضأ رجليه ثالثا ثالثا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _00‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 086‬عن الربي بنت معوذ ابن عفراء أن رسو هللا توضأ عةداا‬
‫فمسح الرأس لله من قرن الشعر لل ناحية لمةصب الشعر ال يحرك الشعر عن ايئته ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫الةب مسح برأسه من فضل ماء لان يف يده ‪( .‬‬

‫‪ _08‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 001‬عن الربي أن ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫الةب فأدخل‬
‫‪ _00‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 440‬عن الربي بنت معوذ ابن عفراء قالت توضأ ي‬
‫إصبعيه يف جحري أذنيه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪16‬‬
 ‫الةب يتوضأ عةد لل صالة ‪ ،‬قيل وأنس‬
‫‪ _04‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 804‬عن أنس قا لان ي‬
‫ُ ْ‬
‫كيف كةتم تصةعون ؟ قا يمزئ أحدنا الوضوء ما لم يح ِدث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _00‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 040‬عن أنس بن مالك أن رسو هللا لان إذا توضأ أخذ كفا من ماء‬
‫رب ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫فأدخله تحت حةكه فخلل به لحيته وقا اكذا‬

‫الةب توضأ وخلل لحيته‬

‫‪ _00‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 043 / 0‬عن أنس بن مالك قا رأيت ي‬
‫رب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫بأصابعه من تحتاا وقا باذا‬

‫‪ _00‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 0‬عن أنس بن مالك أن رسو هللا توضأ فمسح بالطن‬
‫أذنيه وظااراما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن أنس بن مالك أن رسو هللا قا اوأذنان من الرأس ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _06‬روي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة قا وقا رسو هللا إذا توضأ أحدلم‬

‫‪ _03‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 803‬عن ي‬
‫ر‬
‫لينتب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فليستنشق بمةخرةه من الماء ثم‬

‫الةب توضأ مرتن مرتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫‪ _01‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 40‬عن ي‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا اوأذنان من الرأس ‪ ( .‬حسن‬

‫‪ _00‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 440‬عن ي‬
‫لغبه )‬

‫‪17‬‬
 ‫‪ _08‬روي أحمد ف مسةده ( ‪ ) 0461‬عن مسلم بن بديل سأ أبا ارةرة عن ر‬
‫الشب قائما قا يا ابن‬ ‫ي‬
‫رجل عل يداا‬
‫ي‬ ‫وه مةاخة وأنا آخذ بخطاماا أو زماماا واضعا‬
‫أخ رأيت رسو هللا عقل راحلته ي‬‫ي‬
‫فشب واو عل راحلته ثم ناو‬ ‫فماء نفر من قريش فقاموا حوله فأب رسو هللا بإناء من لن ر‬
‫ي‬
‫فشب قائما حب رشب القوم للام قياما ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫الذي يليه عن يميةه ر‬

‫الةب توضأ فمضمض ثالثا واستنشق ثالثا‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫‪ _00‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 6000‬عن ي‬
‫وغسل وجاه ثالثا وغسل يديه ثالثا ومسح برأسه ووضأ قدميه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا خللوا بن أصابعلم ال‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _04‬روي‬
‫يخللاا هللا يوم القيامة يف الةار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إذا توضأ أحدلم‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫فليتمضمض وليستنشق واوأذنان من الرأس ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب فقا يا‬

‫أب ارةرة قا جاء رجل إل ي‬
‫‪ _00‬روي البار يف مسةده ( كشف اوأستار ‪ ) 800 /‬عن ي‬
‫رسو هللا ما السباغ ؟ فسكت حب جاءت الصالة فدعا بماء فأفاض عل يده ثم غسل وجاه‬
‫وةديه ثالثا ومسح برأسه وغسل رجليه ثالثا ونضح أسفل ثيبه ثم قا اكذا إسباغ الوضوء ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _00‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 403‬عن ابن عمر قا توضأ رسو هللا واحدة واحدة فقا اذا‬
‫َ ْ‬
‫وضوء من ال يقبل هللا مةه صالة إال به ‪ ،‬ثم توضأ ثنتن ثنتن فقا اذا وضوء القدر من الوضوء‬

‫‪18‬‬
 ‫وضوب ووضوء خليل هللا إبراايم ومن توضأ اكذا‬
‫ي‬ ‫وتوضأ ثالثا ثالثا وقا اذا أسوغ الوضوء واو‬
‫ثم قا عةد فراغه أشاد أن ال إله إال هللا وأشاد أن دمحما عبده ورسوله فتح له ثمانية أبواب المةة‬
‫يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب ‪( .‬‬
‫‪ _06‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 404‬عن ابن عمر أنه توضأ ثالثا ثالثا ورف ذلك إل ي‬
‫صحيح )‬

‫الةب قا من توضأ واحدة فتلك وظيفة‬

‫‪ _03‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0010‬عن ابن عمر عن ي‬
‫وضوب ووضوء اوأنبياء‬
‫ي‬ ‫الب ال بد مةاا ومن توضأ اثنتن فله كفالن ومن توضأ ثالثا فذلك‬
‫الوضوء ي‬
‫قبل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 006‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا اوأذنان من الرأس ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _61‬روي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫الةب إذا توضأت فخلل اوأصاب ‪( .‬‬

‫ي‬ ‫‪ _60‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 06‬عن لقيط بن عامر قا قا‬
‫صحيح )‬

‫‪ _68‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 066‬عن لقيط بن عامر قا قلت يا رسو هللا أخب يب عن الوضوء‬
‫قا أسوغ الوضوء وخلل بن اوأصاب وبالغ يف االستنشا إال أن تكون صائما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب فغسل وجاه ثالثا وةديه ثالثا‬

‫أب أمامة قا توضأ ي‬
‫‪ _60‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ومسح برأسه وقا اوأذنان من الرأس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪19‬‬
 ‫أب أمامة أن رسو هللا توضأ فغسل يديه ثالثا ثالثا‬
‫‪ _64‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80008‬عن ي‬
‫وتمضمض واستنشق ثالثا ثالثا وتوضأ ثالثا ثالثا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب أمامة أن رسو هللا قا اوأذنان من الرأس ولان‬

‫‪ _60‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 444‬عن ي‬
‫يمسح رأسه مرة ولان يمسح المأقن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب فقا يا رسو هللا‬

‫‪ _60‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن عمرو أن رجال أب ي‬
‫كيف الطاور ؟ فدعا بماء يف إناء فغسل كفيه ثالثا ثم غسل وجاه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثالثا ثم‬
‫ّ‬
‫السباحتن يف أذنيه ومسح بإبااميه عل ظاار أذنيه بالطن أذنيه ثم‬ ‫مسح برأسه فأدخل إصبعيه‬
‫غسل رجليه ثالثا ثالثا ثم قا اكذا الوضوء فمن زاد عل اذا أو نقص فقد أساء وظلم أو ظلم‬
‫وأساء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 048‬عن عبد هللا بن عمرو قا قا رسو هللا أسبغوا الوضوء ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ _60‬روي‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _66‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 008‬عن كعب بن عمرو قا رأيت رسو هللا يمسح رأسه مرة‬
‫َ َ‬
‫واحدة حب بلغ القذا واو أو القفا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب واو يتوضأ‬

‫يعب عل ي‬
‫‪ _63‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 003‬عن كعب بن عمرو قا دخلت ي‬
‫والماء يسيل من وجاه ولحيته عل صدره فرأيته يفصل بن المضمضة واالستنشا ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫‪21‬‬
 ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 01 / 0‬عن كعب بن عمرو قا لان رسو هللا إذا مسح رأسه‬
‫ي‬ ‫‪ _31‬روي‬
‫يأب عل أذنيه وسالفته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫استقبل رأسه بيديه حب ي‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 060 / 03‬عن كعب بن عمرو أن رسو هللا توضأ‬
‫‪ _30‬روي الطب ي‬
‫فمضمض ثالثا واستنشق ثالثا يأخذ لكل واحدة ماء جديدا وغسل وجاه ثالثا فلما مسح رأسه قا‬
‫اكذا وأومأ بيده من مقدم رأسه حب بلغ باما إل أسفل عةقه من قبل قفاه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _38‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 084‬أن معاوةة توضأ للةاس لما رأى رسو هللا يتوضأ فلما بلغ‬
‫رأسه غرف غرفة من ماء فتلقااا بشماله حب وضعاا عل وسط رأسه حب قطر الماء أو لاد يقطر‬
‫ثم مسح من مقدمه إل مؤخره ومن مؤخره إل مقدمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _30‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00408‬عن معاوةة أنه ذكر لام وضوء رسو هللا وأنه مسح رأسه‬
‫بغرفة من ماء حب يقطر الماء من رأسه أو لاد يقطر وأنه أراام وضوء رسو هللا فلما بلغ مسح‬
‫رأسه وض كفيه عل مقدم رأسه ثم مر باما حب بلغ القفا ثم رداما حب بلغ الملان الذي بدأ مةه‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب مالك يحدثان عن وضوء‬

‫‪ _34‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00400‬عن المغبة بن فروة وةزةد بن ي‬
‫معاوةة قا يرة ام وضوء رسو هللا فتوضأ ثالثا ثالثا وغسل رجليه بغب عدد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ذناب قا‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 011‬عن عبد الملك بن مروان بن الحارث بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _30‬روي‬
‫فأرتب كيف لان‬
‫ي‬ ‫أخب يب أبو عبد هللا سالم سبالن قا ولانت عائشة تستعمب بأمانته وتستأجره‬

‫‪21‬‬
 ‫ر‬
‫واستةبت ثالثا وغسلت وجااا ثالثا ثم غسلت يداا اليمب ثالثا‬ ‫رسو هللا يتوضأ فتمضمضت‬
‫واليشى ثالثا ووضعت يداا يف مقدم رأساا ثم مسحت رأساا مسحة واحدة إل مؤخره ‪،‬‬

‫مب فتملس‬
‫تختف ي‬
‫ي‬ ‫ثم أمرت يدياا بأذنياا ثم مرت عل الخدين ‪ .‬قا سالم كةت آتياا ملاتبا ما‬
‫ادع يل بالبكة يا أم المؤمةن قالت وما ذاك ؟‬
‫مغ حب جئتاا ذات يوم فقلت ي‬
‫بن يدي وتتحدث ي‬
‫دوب فلم أراا بعد ذلك اليوم ‪ ( .‬حسن )‬
‫أعتقب هللا ‪ ،‬قالت بارك هللا لك وأرخت الحماب ي‬
‫ي‬ ‫قلت‬

‫الةب إذا توضأ صل ركعتن ثم خرج‬

‫‪ _30‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0040‬عن عائشة قالت لان ي‬
‫إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب توضأ ثالثا ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وأب ارةرة أن ي‬
‫‪ _30‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن عائشة ي‬

‫‪ _36‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80108‬عن عائشة أن رسو هللا لان إذا خرج من الخالء توضأ ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 800‬عن عائشة أن رسو هللا قا المضمضة واالستنشا من‬

‫ي‬ ‫‪ _33‬روي‬
‫الوضوء الذي ال بد مةه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن عائشة قالت قا رسو هللا من توضأ فليتمضمض‬

‫ي‬ ‫‪ _011‬روي‬
‫وليستنشق واوأذنان من الرأس ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪22‬‬
 ‫بب المةتفق أنه أب‬
‫‪ _010‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 046 / 0‬عن لقيط بن عامر ولان وافد ي‬
‫عائشة او وصاحب له يطلبان رسو هللا فلم يمداه فألطعمتاما عائشة تمرا وعصيدا فلم يلوثا أن‬
‫جاء رسو هللا يتقل يتكفأ فقا ال ألطعملما أحد ؟ فقلت نعم يا رسو هللا ‪ ،‬ثم قلت يا رسو‬
‫هللا أخبنا عن الصالة ‪ ،‬قا أسوغ الوضوء وخلل اوأصاب وإذا استنشقت فبالغ إال أن تكون صائما ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫الةب فقالوا إن‬

‫‪ _018‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن جابر بن عبد هللا أن وفد ثقيف سألوا ي‬
‫أس ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أرضةا أرض باردة فكيف بالغسل ؟ فقا أما أنا فأفرغ عل ر ي‬

‫الةب توضأ مرة مرة ومرتن مرتن وثالثا ثالثا ‪( .‬‬

‫‪ _010‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 40‬عن جابر أن ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 00 / 0‬عن جابر قا رأيت رسو هللا يدير الماء عل المرفق ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _014‬روي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 000‬عن جابر بن عبد هللا يقو خرج رسو هللا إل‬
‫‪ _010‬روي الطب ي‬
‫بقي الغرقد فتوضأ وغسل وجاه وةديه ومسح برأسه وتةاو الماء بيده اليمب فرش عل قدميه‬
‫فغسلاما ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب توضأ فخلل لحيته‬

‫‪ _010‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 434 / 0‬عن جابر قا رأيت ي‬
‫ْ‬
‫لأناا أنياب ِمشط ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪23‬‬
 ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 008‬عن جابر بن عبد هللا قا أمرنا رسو هللا إذا توضأنا‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫للصالة أن نغسل أرجلةا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب رسو هللا‬

‫‪ _016‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن المقدام بن معدي كرب الكةدي قا ي‬
‫بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثالثا ثم تمضمض واستنشق ثالثا وغسل وجاه ثالثا ثم غسل ذراعيه‬
‫ثالثا ثالثا ثم مسح برأسه وأذنيه ظااراما وبالطةاما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 006 / 03‬عن المقدام بن معد يكرب أنه أراام وضوء‬
‫‪ _013‬روي الطب ي‬
‫رسو هللا فلما بلغ مسح رأسه وض كفيه عل مقدم رأسه ثم مر باما حب بلغ القفا ثم رداما‬
‫حب بلغ الملان الذي مةه بدأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _001‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 8304‬عن عبد هللا بن حةن أن عبد هللا بن عباس والمسور بن‬
‫مخرمة اختلفا باوأبواء فقا عبد هللا بن عباس يغسل المحرم رأسه وقا المسور ال يغسل المحرم‬
‫أب أيوب اوأنصاري أسأله عن ذلك فوجدته يغتسل بن القرنن واو‬
‫فأرسلب ابن عباس إل ي‬
‫ي‬ ‫رأسه‬
‫يستب بثوب فسلمت عليه فقا من اذا ؟‬

‫أرسلب إليك عبد هللا بن عباس أسألك كيف لان رسو هللا يغسل‬
‫ي‬ ‫قلت أنا عبد هللا بن حةن‬
‫رأسه واو محرم ؟ قا فوض أبو أيوب يده عل الثوب فطألطأه حب بدا يل رأسه ثم قا لنسان‬
‫يصب عليه اصبب فصب عل رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل باما وأدبر ثم قا اكذا رأيته‬
‫يفعل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪24‬‬
 ‫أب أيوب اوأنصاري قا رأيت رسو هللا توضأ فخلل‬
‫‪ _00‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫لحيته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب أيوب أن رسو هللا لان إذا توضأ تمضمض ومسح‬

‫‪ _008‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80183‬عن ي‬
‫لحيته من تحتاا بالماء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب أيوب قا لان رسو هللا إذا توضأ استنشق‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 4106‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫ثالثا وتمضمض وأدخل إصبعيه يف فمه ولان يبلغ براحتيه إذا غسل وجاه ما أقبل من أذنيه وإذا‬
‫مسح رأسه مسح بإصبعيه ما أدبر من أذنيه م رأسه وخلل لحيته ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _004‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 483‬عن عمار بن ياش قا رأيت رسو هللا يخلل لحيته ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 440 / 0‬عن المغبة بن شعبة قا شنا م رسو هللا ليلة‬
‫مغ ‪ .‬قا فب‬
‫احلب ثم قا معك ماء ؟ قلت نعم اذه سطيحة من ماء ي‬
‫فضب بيده عل عةق ر ي‬
‫أتاب فقا أترةد الحاجة ؟ قلت ال فغسل يديه ثالثا وتمضمض ثالثا واستنشق‬
‫فقض الحاجة ثم ي‬
‫ثالثا وغسل وجاه ثالثا ‪،‬‬

‫ثم أراد أن يخرج ذراعيه ولانت عليه جبة من صوف ضيقة فلم يقدر أن يخرج ذراعيه مةاا فأخرج‬
‫يديه من تحت المبة ثم غسل ذراعيه ثالثا ثالثا ثم مسح برأسه ومسح عل الخفن ‪ ،‬ثم شنا‬
‫فمةعب فصليةا‬
‫ي‬ ‫فلحقةا القوم فصل بام عبد الرحمن بن عوف فأردت أن أؤذنه بملان رسو هللا‬
‫ثم قضيةا الثانية ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪25‬‬
 ‫الةب مسح مقدم رأسه‬
‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 801‬عن المغبة بن شعبة أن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫ومسح عل العمامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب توضأ ومسح‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 061 / 81‬عن المغبة بن شعبة أن ي‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫عل ناصيته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أوس أنه رأى رسو هللا توضأ فاستوكف ثالثا‬

‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 038‬عن أوس بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _006‬روي‬
‫سء استوكف ثالثا ؟ قا غسل يديه ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫‪ ،‬فقيل له أي ي‬

‫الةب إذا توضأ دلك‬

‫‪ _003‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 41‬عن المستورد بن شداد الفاري قا رأيت ي‬
‫أصاب رجليه بخةضه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _081‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 408‬عن عمر قا رأيت رسو هللا يف غزوة تووك توضأ واحدة‬
‫واحدة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _080‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 030 / 06‬عن عمر بن الخطاب أنه سأ رسو هللا عن‬
‫أس يف لل مرة ‪( .‬‬
‫أس ثالث مرات أعرك ر ي‬
‫فإب أفرغ عل ر ي‬
‫الغسل من المةابة ؟ فقا رسو هللا ي‬
‫حسن )‬

‫الكالب يقو رأيت رسو هللا توضأ‬

‫ي‬ ‫‪ _088‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00081‬عن عويدة بن عمرو‬
‫فأسوغ الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪26‬‬
 ‫أب راف قا رأيت رسو هللا يتوضأ ثالثا ثالثا ورأيته‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 801‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫يتوضأ مرة مرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب راف قا رأيت رسو هللا توضأ فغسل‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 310‬عن ي‬
‫‪ _084‬روي الطب ي‬
‫وجاه ثالثا وغسل يديه ثالثا ومسح برأسه وأذنيه وغسل رجليه ثالثا ورأيته مرة أخرى توضأ مرة‬
‫مرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بن كعب أن رسو هللا دعا بماء فتوضأ مرة مرة‬

‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 481‬عن ي‬
‫فقا اذا وظيفة الوضوء أو قا وضوء من لم يتوضأه لم يقبل هللا له صالة ‪ ،‬ثم توضأ مرتن‬
‫مرتن ثم قا اذا وضوء من توضأه أعطاه هللا كفلن من اوأجر ثم توضأ ثالثا ثالثا فقا اذا‬
‫قبل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫وضوب ووضوء المرسلن من ي‬
‫ي‬

‫أصل‬
‫ي‬ ‫أب مالك اوأشعري أنه جم أصحابه فقا الم‬
‫‪ _080‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 88064‬عن ي‬
‫نب هللا قا ولان رجال من اوأشعرةن قا فدعا بمفةة من ماء فغسل يديه ثالثا ومضمض‬
‫صالة ي‬
‫واستنشق وغسل وجاه ثالثا وذراعيه ثالثا ومسح برأسه وأذنيه وغسل قدميه ‪ ،‬قا فصل الظار‬
‫وعشةن تكوبة ‪ ( .‬صحيح )‬‫فقرأ فياا بفاتحة الكتاب وكب ثنتن ر‬

‫الةب توضأ مرة مرة ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _080‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 4008‬عن برةدة بن الحصيب أن ي‬
‫لغبه )‬

‫‪27‬‬
 ‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0000‬عن برةدة بن الحصيب قا دعا رسو هللا‬
‫‪ _086‬روي الطب ي‬
‫بوضوء فتوضأ واحدة واحدة فقا اذا الوضوء الذي ال يقبل هللا الصالة إال به ‪ .‬ثم توضأ ثنتن‬
‫قبل ‪.‬‬
‫وضوب ووضوء اوأنبياء من ي‬
‫ي‬ ‫ثنتن فقا اذا وضوء اوأمم قبلكم ‪ .‬ثم توضأ ثالثا ثالثا فقا اذا‬
‫( حسن لغبه )‬

‫أب الةض أن عثمان بن عفان دعا بماء للوضوء وعةده‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫‪ _083‬روي أبو ي‬
‫وعل وسعد ثم توضأ وام يةظرون وغسل وجاه ثالث مرات ثم أفرغ عل يميةه‬
‫ي‬ ‫الزبب ولطلحة‬
‫ثالث مرات وغسل شماله ثالث مرات ومسح برأسه ‪،‬‬

‫ورش عل رجله اليمب ثم غسلاا ثالث مرات ثم رش عل رجله اليشى ثم غسلاا ثالث مرات ثم‬
‫قا للذين حضوا أنشدلم هللا أتعلمون أن رسو هللا لان يتوضأ لما توضأت اآلن ؟ قالوا نعم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _001‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 06000‬عن يزةد بن الباء بن عازب ولان أمبا بعمان ولان كخب‬
‫فإب ال أدري ما‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫أب اجتمعوا فألرةلم كيف لان رسو هللا يتوضأ وكيف لان‬
‫اوأمراء قا قا ي‬
‫صحوب إياكم ‪ .‬قا فمم بنيه وأاله ودعا بوضوء فمضمض واستنشق وغسل وجاه ثالثا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قدر‬

‫يعب اليشى ثم مسح رأسه وأذنيه ظااراما‬

‫وغسل اليد اليمب ثالثا وغسل يده اذه ثالثا ي‬
‫يعب اليشى ‪ ،‬قا اكذا ما‬
‫يعب اليمب ثالثا وغسل اذه الرجل ثالثا ي‬
‫وبالطةاما وغسل اذه الرجل ي‬
‫ه‪،‬‬
‫ألوت أن أرةلم كيف لان رسو هللا يتوضأ ثم دخل بيته فصل صالة ال ندري ما ي‬

‫‪28‬‬
 ‫أب سمعت مةه آيات من يس ثم صل‬
‫ثم خرج فأمر بالصالة فأقيمت فصل بةا الظار فأحسب ي‬
‫العض ثم صل بةا المغرب ثم صل بةا العشاء وقا ما ألوت أن أرةلم كيف رسو هللا يتوضأ‬
‫يصل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫وكيف لان‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0860‬عن تميم بن زةد قا رأيت رسو هللا يتوضأ فبدأ‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫فغسل وجاه وذراعيه ثم تمضمض واستنشق ثم مسح برأسه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0860‬عن تميم بن زةد قا رأيت رسو هللا توضأ ومسح‬
‫‪ _008‬روي الطب ي‬
‫بالماء عل لحيته ورجليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أوف قا رأيت رسو هللا توضأ ثالثا‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ثالثا ومسح رأسه مرة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اوأسلم قا قا له رجل يا‬

‫ي‬ ‫أب أوف‬
‫‪ _004‬روي القاسم بن سالم يف الطاور ( ‪ ) 60‬عن عبد هللا بن ي‬
‫أبا معاوةة كيف رأيت رسو هللا يتوضأ ؟ قا فتوضأ ثالثا ثالثا وخلل لحيته يف غسله وجاه ثم‬
‫قا اكذا رأيت رسو هللا يتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب أوف أنه سئل عن‬

‫يعل يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 680 /‬عن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫وضوء رسو هللا فقا لان رسو هللا يؤب بقصب فيه من الماء نحو من المد يتمضمض ثالثا‬
‫ويستنشق ثالثا وةغسل وجاه ثالثا وذراعيه ثالثا ثم يمسح برأسه وةخلل لحيته من بالطةاا وةغسل‬
‫رجليه ثالثا ثالثا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪29‬‬
 ‫للةب ماء للغسل فغسل يديه‬
‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن ميمونة قالت وضعت ي‬
‫مرتن أو ثالثا ثم أفرغ عل شماله فغسل مذاكبه ثم مسح يده باوأرض ثم مضمض واستنشق‬
‫وغسل وجاه وةديه ثم أفاض عل جسده ثم تحو من ملانه فغسل قدميه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن ميمونة قالت وضعت لرسو هللا ماء يغتسل به‬
‫فأفرغ عل يديه فغسلاما مرتن مرتن أو ثالثا ثم أفرغ بيميةه عل شماله فغسل مذاكبه ثم دلك‬
‫يده باوأرض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجاه وةديه وغسل رأسه ثالثا ثم أفرغ عل جسده ثم‬
‫تةىح من مقامه فغسل قدميه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _006‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 804 / 00‬عن سمرة بن جةدب قا قا رسو هللا اآلذان‬
‫من الرأس ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 003 / 8‬عن سلمة بن اوأكيع قا رأيت رسو هللا توضأ فمسح‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫ّ‬
‫رأسه مرة وصل فسلم َم ّرة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫ّ‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0013‬عن واثلة بن اوأسق قا قا رسو هللا من لم يخلل‬ ‫‪ _003‬روي الطب ي‬
‫ُ ِّ‬
‫أصابعه بالماء خلل بالةار يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫فأب بماء فقا‬

‫القيس أنه لان م رسو هللا يف سفر ي‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _041‬روي‬
‫عل يديه من الناء فغسلاما مرة وغسل وجاه وذراعيه مرة مرة وغسل رجليه بيميةه للتياما ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪31‬‬
 ‫أب قراد قا خرجت م رسو هللا‬
‫‪ _040‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00804‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫حاجا قا فب مبال وخرج من الخالء فاتبعته بالداوة أو القدح ولان رسو هللا إذا أراد حاجة أبعد‬
‫فملست له بالطرةق حب انضف رسو هللا فقلت له يا رسو هللا الوضوء ‪،‬‬

‫إل فصب رسو هللا عل يده فغسلاا ثم أدخل يده فكفاا فصب عل يده‬
‫فأقبل رسو هللا ي‬
‫واحدة ثم مسح عل رأسه ثم قبض الماء قبضا بيده فضب به عل ظار قدمه فمسح بيده عل‬
‫قدمه ثم جاء فصل لةا الظار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وأب ارةرة أن رسو هللا دعا بماء‬ ‫ر‬

‫‪ _048‬روي الخال يف الممالس العشة ( ‪ ) 30‬عن زةد بن ثابت ي‬
‫فتوضأ مرة فقا اذا الذي ال يقبل هللا الصالة إال به وتوضأ مرتن مرتن وقا اذا يضاعف به‬
‫قبل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫وضوب ووضوء اوأنبياء من ي‬
‫ي‬ ‫اوأجر وتوضأ ثالثا ثالثا وقا اذا‬

‫الةب توضأ ثالثا ثالثا فاستوكف‬

‫‪ _040‬روي ابن قان يف معممه ( ‪ ) 48‬عن أوس بن أوس أنه رأى ي‬
‫يعب غسل يديه ثالثا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ثالثا ي‬

‫وأب بإناء فيه ماء فأكفأه‬

‫الةب ي‬
‫‪ _044‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 4466‬عن وائل بن حمر قا شادت ي‬
‫عل يميةه ثالثا ثم غمس يميةه يف الماء فغسل باا يساره ثالثا ثم أدخل يميةه يف الماء فحفن باا‬
‫ر‬
‫واستةب ‪،‬‬ ‫حفةة من الماء فمضمض واستنشق ثالثا‬

‫ثم أدخل كفيه يف الناء فرفعاا إل وجاه فغسل وجاه ثالثا وغسل بالطن أذنيه وأدخل أصبعيه يف‬
‫داخل أذنيه ومسح ظاار رقوته وبالطن لحيته ثالثا ثم أدخل يميةه يف الماء فغسل باا ذراعه اليمب‬
‫حب جاوز المرفق ثالثا ثم غسل يساره بيميةه حب جاوز المرفق ثالثا ‪،‬‬

‫‪31‬‬
‫ثم مسح عل رأسه ثالثا وظاار أذنيه ثالثا وظاار رقوته وظاار لحيته ثالثا ثم غسل بيميةه قدمه‬
‫اليمب ثالثا وفصل بن أصابعه أو قا خلل بن أصابعه ورف الماء حب جاز الكعب ثم رفعه يف‬
‫السا ثم فعل باليشى مثل ذلك ‪،‬‬

‫ثم أخذ حفةة من ماء فمأل باا يده ثم وضعاا عل رأسه حب انحدر الماء من جوانبه وقا اذا‬
‫يعب موض‬
‫تمام الوضوء ‪ ،‬ولم أره تنشف بثوب ثم ناض إل المسمد فدخل يف المحراب ي‬
‫المحراب فصف الةاس خلفه وعن يميةه وعن يساره ثم رف يديه حب حاذتا بشحمة أذنيه ‪،‬‬

‫ثم وض يميةه عل يساره عةد صدره ثم افتتح القراءة فمار بالحمد ثم فرغ من سورة الحمد ثم‬
‫قا آمن حب سم من خلفه ‪ ،‬ثم قرأ سورة أخرى ثم رف يديه بالتكوب حب حاذتا بشحمة أذنيه‬
‫ثم رك فمعل يديه عل ركوتيه وفرج بن أصابعه وأمال يف الركيع حب اعتد وصار صلبه لو وض‬
‫عليه قدح من الماء ما انكفأ ‪،‬‬

‫ثم رف رأسه بخشيع وقا سم هللا لمن حمده ثم رف يديه حب حاذتا بشحمة أذنيه ثم انحط‬
‫إب أرى أنفه‬
‫للسمود بالتكوب فرف يديه إل أن حاذتا بشحمة أذنيه ثم أثبت جواته يف اوأرض حب ي‬
‫يف الرمل وقوس بذراعيه ورأسه وبسط فخذه اليسار ونصب اليمن لما أثبت أصاب رجليه ولم‬
‫يمال بالسمود ‪،‬‬

‫ورف رأسه فرف يديه بالتكوب إل أن حاذتا بشحمة أذنيه وجلس جلسة خفيفة فوض كفه اليمن‬
‫عل ركوته وبعض فخذه وحلق بأصبعه ثم انحط ساجدا بمثل ذلك ثم رف رأسه بالتكوب بيديه إل‬
‫أن حاذتا بشحمة أذنيه وإل أن اعتد يف قيامه ورج لل عظم إل موضعه ‪،‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ثم صل أرب ركعات يفعل فيان ما يفعل يف اذه ثم جلس جلسة يف التشاد مثل ذلك ثم سلم‬
‫عل يميةه حب يرى بياض خده اوأيش وسلم عن يساره حب يرى بياض خده اوأيمن ‪ ( .‬حسن )‬

‫نب هللا يتوضأ واحدة واحدة‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 8846‬عن معاذ بن جبل قا لان ي‬
‫‪ _040‬روي الطب ي‬
‫واثنتن اثنتن وثالثا ثالثا لل ذلك لان يفعل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _040‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 084‬عن معاذ بن جبل قا لان رسو هللا يتوضأ‬
‫واحدة واحدة واثنتن اثنتن وثالثا ثالثا وغسل رجليه غسال ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 8004‬عن عبد هللا بن مسعود قا قا رسو هللا‬

‫‪ _040‬روي الطب ي‬
‫لتنتاكن اوأصاب بالطاور أو لتنتاكةاا الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل حب أرةك‬
‫الةب قا يل قم فصب ي‬
‫‪ _046‬روي الحاكم يف المعرفة ( ‪ ) 01 / 0‬عن ابن مسعود ي‬
‫وضوء جبائيل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكرة قا رأيت رسو هللا توضأ فغسل يديه ثالثا‬

‫‪ _043‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0060‬عن ي‬
‫ومضمض ثالثا واستنشق ثالثا وغسل وجاه ثالثا وغسل ذراعيه إل المرفقن ومسح برأسه يقبل‬
‫بيديه من مقدمه إل مؤخره ومن مؤخره إل مقدمه ثم غسل رجليه ثالثا وخلل بن أصاب رجله‬
‫وخلل لحيته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪33‬‬
 ‫المحل ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد هللا بن زةد الذي أري الةداء قا رأيت رسو‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬روي ابن حزم يف‬
‫هللا توضأ فغسل وجاه ثالثا وةديه مرتن ومسح برأسه مرتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 808‬عن عبد هللا بن زةد بن عبد ربه الذي أري الةداء أن رسو‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫هللا توضأ فغسل وجاه ثالثا وةديه مرتن ورجليه مرتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب سبالطة قوم فبا قائما ثم دعا‬

‫‪ _008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 884‬عن حذيفة قا أب ي‬
‫بماء فمئته بماء فتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا اوأذنان من الرأس ‪.‬‬

‫أب موس عن ي‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 4164‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫( صحيح لغبه )‬

‫الةب قا إذا توضأت خلل‬

‫الخليل يف الرشاد ( ‪ ) 36 / 0‬عن عقبة بن عامر أن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫‪ _004‬روي أبو ي‬
‫أصاب رجليك ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب توضأ مرة مرة‬

‫‪ _000‬روي ابن المقرئ يف معممه ( ‪ ) 0136‬عن عكراش بن ذؤةب قا رأيت ي‬
‫الةب توضأ مرتن مرتن وقا اذا‬
‫قا اذا وضوء ال يقبل هللا الصالة إال به وعةه أنه قا رأيت ي‬
‫وسط من الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب أنه ذكر عةده الغسل من‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن جوب بن مطعم عن ي‬
‫أس ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المةابة فقا أما أنا فأفرغ عل ر ي‬

‫‪34‬‬
 ‫‪ _000‬روي ابن المعد يف مسةده ( ‪ ) 0440‬عن ابن الفاكه قا رأيت رسو هللا توضأ مرة مرة ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪ _006‬روي الطبي يف المام ( ‪ ) 000 / 6‬عن أم سلمة أن رسو هللا توضأ فخلل لحيته ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪ _003‬روي القاسم بن سالم يف الطاور ( ‪ ) 040‬عن تميم اوأنصاري قا رأيت رسو هللا توضأ‬
‫ومسح برأسه وأذنيه داخلاما وخارجاما ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 4000‬عن عبد الرحمن بن عباد بن يحب بن خالد‬

‫‪ _001‬روي الطب ي‬
‫الزرف قا دخلةا عل عبد هللا بن أنيس فقا أال أرةلم كيف توضأ رسو هللا وكيف صل ؟ قلةا‬
‫ي‬
‫بل فغسل يديه ثالثا ثالثا ومضمض واستنشق ثالثا وغسل وجاه وذراعيه إل المرفقن ثالثا ثالثا ‪،‬‬
‫ومسح برأسه مقبال ومدبرا وأمس أذنيه وغسل رجليه ثالثا ثالثا ثم أخذ ثيبا فاشتمل به وصل‬
‫صل ‪ ( .‬حسن )‬
‫حب رسو هللا يتوضأ وة ي‬
‫وقا اكذا رأيت ي‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0866‬عن قرة بن إياس قا توضأ رسو هللا واحدة‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫واحدة فقا اذا وضوء من ال يقبل هللا صالته إال به ‪ .‬ثم توضأ ثنتن ثنتن فقا من توضأ اكذا‬
‫ضاعف هللا له أجره مرتن ‪.‬‬

‫وضوب ووضوء خليل هللا إبراايم من توضأ‬

‫ي‬ ‫ثم توضأ ثالثا ثالثا فقا اذا إسباغ الوضوء واذا‬
‫اكذا ثم قا عةد فراغه أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأن دمحما عبده ورسوله فتح هللا‬
‫له ثمانية أبواب المةة يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪35‬‬
 ‫أب رباح قا قرأت يف كتاب‬
‫‪ _008‬روي الرامارمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 010 / 0‬عن عطاء بن ي‬
‫ابن حزم الذي كتبه رسو هللا إن المضمضة واالستنشا من الوضوء ال يتم إال باما ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 81000‬عن عائذ بن عمرو قا لان يف الماء قلة فتوضأ رسو هللا‬
‫يف قدح أو يف جفةة فةضحةا به قا والسعيد يف أنفسةا من أصابه وال نراه إال قد أصاب القوم للام ‪،‬‬
‫قا ثم صل بةا رسو هللا الضىح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قا رأيت رسو هللا توضأ فخلل‬

‫‪ _004‬روي ابن مرداس الشاج يف حديثه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫لحيته من فضل وجاه ومسح برأسه من فضل ذراعيه ولم يستأنف لاما ماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب لاال أنه قا مررت برسو هللا واو‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 000 / 06‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫يتوضأ فقلت يا رسو هللا قد أعطانا هللا مةك خبا كثبا فغسل كفيه ثم تمضمض ثالثا واستنشق‬
‫ثالثا وغسل وجاه ثالثا وذراعيه ثالثا ومسح برأسه ولم يوقت وظار قدميه ولم يوقت ثم قا يا أبا‬
‫َ ُ‬
‫لاال ض الطاور مواضعه وابق فضل لطاورك وأالك ال تعطش أالك وال تشقق عل خادمك ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00003‬عن عمرو بن عبسة قا رأيت رسو هللا مضمض‬
‫واستنشق يف رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪36‬‬
 ‫ُ‬
‫الفارس أن رسو هللا توضأ فقلب ج صبة صوف‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 406‬عن سلمان‬
‫لانت عليه فمسح باا وجاه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب توضأ فلما استةىح دلك يده باوأرض ‪.‬‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 01‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _006‬روي‬
‫( صحيح )‬

‫الةب قا‬
‫أب العالية عمن لان يخدم ي‬
‫يعل يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 000 /‬عن ي‬
‫‪ _003‬روي أبو ي‬
‫لان إذا صل ثم لم يبح يف المسمد حب تحضه صالته توضأ وضوءا خفيفا يف جوف المسمد ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫الةب قا من توضأ يف بيته فأحسن‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0003‬عن سلمان عن ي‬
‫‪ _001‬روي الطب ي‬
‫الوضوء ثم أب المسمد فاو زائر هللا وحق عل المزور أن يكرم الزائر ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _000‬روي ابن ر‬
‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 088 / 0‬عن سلمان قا قا رسو هللا من توضأ يف بيته‬
‫بيوب فإياي زار فحق عل المزور أن يكرم زائره ‪ ( .‬صحيح‬
‫ي‬ ‫ارب يف بيت من‬
‫فأحسن الوضوء ثم ز ي‬
‫لغبه )‬

‫‪ _008‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0163‬عن جوب بن نفب أن أبا جوب الكةدي قدم عل رسو‬
‫هللا فأمر له رسو هللا بوضوء وقا توضأ يا أبا جوب فبدأ بفيه فقا له رسو هللا ال تبدأ بفيك‬
‫ر‬
‫واستةب ثم‬ ‫فإن الكافر يبدأ بفيه ‪ ،‬ثم دعا رسو هللا بوضوء فغسل يديه حب أنقااما ثم تمضمض‬
‫غسل وجاه ثالثا ثم غسل يده اليمب إل المرفق ثالثا ثم غسل يده اليشى إل المرفق ثالثا ثم‬
‫مسح برأسه وغسل رجليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪37‬‬
 ‫وف‬
‫المحل ( ‪ ) 008 / 0‬عن عمران بن الحصن قا كةت م رسو هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن حزم يف‬
‫القوم جةب فأمره رسو هللا فتيمم وصل ثم وجدنا الماء بعد فأمره رسو هللا أن يغتسل وال‬
‫يعيد الصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫وأب بن كعب وأبو لطلحة‬

‫‪ _004‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00386‬عن أنس بن مالك قا كةت أنا ي‬
‫جلوسا فأكلةا لحما وخبا ‪ ،‬ثم دعوت بوضوء فقاال لم نتوضأ ؟ فقلت لاذا الطعام الذي أكلةا ‪،‬‬
‫فقاال أتتوضأ من الطيبات ؟ لم يتوضأ من او خب مةك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا‬
‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو لطاار يف التاس من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 808‬عن ي‬
‫عل الطار زةادة يف الرز ‪ ( .‬حسن )‬
‫إحداث الطار ي‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 006‬عن عائشة قالت كةت أتوضأ أنا ورسو هللا من إناء واحد‬
‫قد أصابت مةه الارة قبل ذلك ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫فيصغ لاا‬
‫ي‬ ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يمر به الار‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫الناء ر‬
‫فتشب ثم يتوضأ بفضلاا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫يصغ‬
‫ي‬ ‫أب قتادة قا لان أبو قتادة‬
‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 840 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _006‬روي‬
‫فيشب ثم يتوضأ به ‪ ،‬فقيل له يف ذلك ‪ ،‬فقا ما صةعت إال ما رأيت رسو هللا يصة ‪.‬‬‫الناء للار ر‬

‫( صحيح )‬

‫‪38‬‬
 ‫اب يف المعمم الصغب ( ‪ ) 880‬عن أنس بن مالك قا خرج رسو هللا إل أرض‬
‫‪ _003‬روي الطب ي‬
‫بالمديةة يقا لاا بطحان ‪ ،‬فقا يا أنس اسكب يل وضوءا ‪ ،‬فسكبت له فلما قض رسو هللا‬
‫حاجته أقبل إل الناء وقد أب ار فولغ يف الناء فوقف له رسو هللا وقفة حب رشب الار ثم توضأ‬
‫‪ ،‬فذكرت لرسو هللا أمر الار ‪ ،‬فقا يا أنس إن الار من متاع الويت لن يقذر شيئا ولن يةمسه ‪( .‬‬
‫حسن لغبه )‬

‫‪ _061‬روي ابن شاان يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 040‬عن جابر بن عبد هللا قا لان رسو هللا يض‬
‫الناء للسةور فيلغ فيه ثم يتوضأ من فضله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب حاجا‬
‫ي‬ ‫أب قراد قا خرجت م‬
‫‪ _060‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00013‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫قا فرأيته خرج من الخالء فاتبعته بالداوة أو القدح ولان رسو هللا إذا أراد حاجة أبعد ‪ ،‬فملست‬
‫له بالطرةق حب انضف رسو هللا ‪ ،‬فقلت له يا رسو هللا الوضوء ‪،‬‬

‫إل فصب عل يده فغسلاا ثم أدخل يده فكفاا فصب عل يده واحدة ثم‬
‫قا فأقبل رسو هللا ي‬
‫مسح عل رأسه ثم قبض الماء قبضا بيده فضب به عل ظار قدمه فمسح بيده عل قدمه ‪ ،‬ثم‬
‫جاء فصل لةا الظار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _068‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 011‬عن عبد هللا بن زةد قا جاءنا رسو هللا فأخرجةا له ماء يف‬
‫تور من صفر فتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان إذا سا السيل قا‬

‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 006 / 0‬عن يزةد بن الااد أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _060‬روي‬
‫اخرجوا بةا إل اذا الذي جعله هللا لطاورا فةتطار مةه ونحمد هللا عليه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪39‬‬
 ‫‪ _064‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80406‬عن عوف بن مالك قا أتيت رسو هللا بتووك من آخر‬
‫السحر واو يف فسطاط أو قا قبة من أدم ‪ ،‬قا فسألت ثم استأذنت فقلت أدخل ؟ فقا ادخل‬
‫لل ؟ قا للك ‪ ،‬قا فدخلت وإذا او يتوضأ وضوءا مكيثا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قلت ي‬

‫الةب واو يتوضأ وضوءا‬

‫الحرب يف غرةب الحديث ( ‪ ) 430 / 8‬عن ابن عمرو أتيت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _060‬روي‬
‫مكيثا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب سعيد الخدري قا قا رسو هللا إذا أب أحدلم‬

‫‪ _060‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫أاله ثم أراد أن يعود فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫غس أحدلم‬‫‪ _060‬روي أحمد ف مسةده ( ‪ ) 01640‬عن أب سعيد الخدري عن رسو هللا قا إذا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أاله ثم أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا إذا أب أحدلم‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫‪ _066‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫أاله ثم أراد أن يعود فليتوضأ فإنه أنشط للعود ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 030 / 0‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا إذا أتيت أالك‬
‫ي‬ ‫‪ _063‬روي‬
‫ثم أردت أن تعود فتوضأ وضوءك للصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا إذا استيقظ أراه أحدلم من‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _031‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0830‬عن ي‬
‫ر‬
‫فليستةب ثالثا فإن الشيطان يبيت عل خيشومه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫مةامه فتوضأ‬

‫‪41‬‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0060‬عن الحلم بن عمب قا قا رسو هللا إذا اغتسل‬
‫‪ _030‬روي الطب ي‬
‫سء فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬‫ر‬
‫أحدلم ثم ظار من ذكره ي‬

‫عل الفمر فلما سلم‬

‫ي‬ ‫النساب يف السن الكبي ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد خب قا صليةا م‬
‫ي‬ ‫‪ _038‬روي‬
‫يمس حب انتىه إل الرحبة فملس وأسةد ظاره إل الحائط فرف رأسه‬ ‫قام وقمةا معه ‪ ،‬فماء ر‬
‫ي‬
‫ائتب بالركوة والطست ‪ ،‬فماء قةب فقا له ض الطست فوض الطست ثم قا له‬
‫فقا يا قةب ي‬
‫صب فصب عليه فغسل كفيه ثالثا ثالثا ‪ ،‬ثم قا ض فوض الركوة فأدخل يده اليمب فأخذ ملء‬
‫كفه ماء فمضمض ثالثا واستنشق ثالثا ‪،‬‬

‫ثم أدخل كفه فغسل وجاه ثالثا ثم أدخل كفه اليمب فغسل ذراعه اوأيمن ثالثا ‪ ،‬ثم أدخلاا فغسل‬
‫ذراعه اوأيش ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل كفه اليمب فبسط أصابعه يف الماء بسطا ثم رفعاا فمسحاا عل كفه‬
‫اليشى لمسحك بيديك بالدان ‪ ،‬ثم مسح باا رأسه وأذنيه وغسل رجليه ثالثا ثم أدخل كفه‬
‫اليمب فأخذ مألاا ماء ر‬
‫فشب اا ثم التفت إليةا فقا اذا وضوء رسو هللا أحوبت أن أرةلموه ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫الةب فقا يا رسو‬ ‫ر‬

‫‪ _030‬روي البغوي يف شح السةة ( ‪ ) 883‬عن عبد هللا بن عمرو أن رجال أب ي‬
‫هللا كيف الطاور ؟ فدعا بماء يف إناء فغسل كفيه ثالثا ثم غسل وجاه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثالثا ‪،‬‬
‫ثم مسح برأسه فأدخل أصبعيه السباحتن يف أذنيه ومسح بإبااميه ظاار أذنيه وبالسباحتن بالطن‬
‫أذنيه ‪ ،‬ثم غسل رجليه ثالثا ثالثا ‪ ،‬ثم قا اكذا الوضوء فمن زاد عل اذا أو نقص فقد أساء وظلم‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪41‬‬
‫عل بن الحسن‬
‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 08 / 0‬عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _034‬روي‬
‫الةب وفيه‬
‫أرسله إل الربي بنت معوذ ليسألاا عن وضوء رسو هللا فذكر الحديث يف صفة وضوء ي‬
‫قالت ثم غسل رجليه ‪ ( .‬حسن )‬

‫وأب بإناء فيه ماء فألقاه‬

‫الةب ي‬
‫‪ _030‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 806‬عن وائل بن حمر قا شادت ي‬
‫عل يميةه ثالثا ثم غمس يميةه يف الماء فغسل باا يساره ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل يميةه يف الماء فحفن باا‬
‫ر‬
‫واستةب ثالثا ‪،‬‬ ‫حفةة من الماء فمضمض واستنشق ثالثا‬

‫ثم أدخل كفيه يف الناء فرفعاا إل وجاه فغسل وجاه ثالثا وغسل بالطن أذنيه وأدخل إصبعيه يف‬
‫داخل ومسح ظاار رقوته وبالطن لحيته ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل يميةه يف الناء فغسل باا ذراعه اليمب‬
‫حب جاوز المرفق ثالثا ‪،‬‬

‫ثم غسل يساره بيميةه حب جاوز المرفق ثالثا ‪ ،‬ثم مسح عل رأسه ثالثا وظاار أذنيه ثالثا وظاار‬
‫رقوته وظاار لحيته ثالثا ‪ ،‬ثم غسل بيميةه قدمه اليمب ثالثا وفصل بن أصابعه أو قا خلل بن‬
‫أصابعه ‪ ،‬ورف الماء حب جاز الكعب ‪،‬‬

‫ثم رفعه يف السا ثم فعل باليشى مثل ذلك ثم أخذ حفةة من ماء فمأل باا ثم وضعاا عل رأسه‬
‫حب انحدر الماء من جوانبه ‪ ،‬وقا اذا تمام الوضوء ولم أره تنشف بثوب ‪ ،‬ثم ناض إل المسمد‬
‫يعب موض المحراب وصف الةاس خلفه عن يميةه وعن يساره ‪،‬‬
‫فدخل يف المحراب ي‬

‫‪42‬‬
 ‫ثم رف يده حب حاذتا شحمة أذنيه ثم وض يميةه عل يساره وعةد صدره ‪ ،‬ثم افتتح القراءة‬
‫فمار بالحمد ثم فرغ من سورة الحمد ثم قا آمن حب سم من خلفه ‪ ،‬ثم قرأ سورة أخرى ثم‬
‫رف يديه بالتكوب حب حاذتا شحمة أذنيه ‪ ،‬ثم رك فمعل يديه عل ركوتيه ّ‬
‫وفرج بن أصابعه ‪،‬‬

‫وأمال يف الركيع حب اعتد وصار صلبه لو وض عليه قدح من الماء لما انكفأ ‪ ،‬ثم رف رأسه‬
‫بخشيع وقا سم هللا لمن حمده ثم رف يديه حب حاذتا شحمة أذنيه ثم انحط للسمود‬
‫إب أرى أنفه يف الرمل‬
‫بالتكوب ن فرف يديه حب حاذتا شحمة أذنيه ثم أثبت جواته يف اوأرض حب ي‬
‫وقوس بذراعيه ورأسه ‪ ،‬وبسط فخذه اليسار ونصب اليمن ‪،‬‬

‫لما أثبت أصاب رجله ولم يمال بالسمود ورف رأسه فرف يديه بالتكوب إل أن حاذتا بشحمة‬
‫أذنيه ‪ ،‬وجلس جلسة خفيفة فوض كفه اليمن عل ركوته وبعض فخذه وحلق بأصبعه ‪ ،‬ثم‬
‫انحط ساجدا بمثل ذلك ثم رف رأسه بالتكوب بيديه إل أن حاذتا بشحمة أذنيه وإل أن اعتد يف‬
‫قيامه ورج لل عظم إل موضعه ‪،‬‬

‫ثم صل أرب ركعات يفعل فيان ما فعل يف اذه ‪ ،‬ثم جلس جلسة يف التشاد مثل ذلك ثم سلم‬
‫رب بياض خده اوأيمن ‪ ( .‬حسن )‬
‫رب بياض خده اوأيش ‪ ،‬وسلم عن يساره حب ي‬
‫عن يميةه حب ي‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0 / 06‬عن علقمة بن الفغواء قا لان رسو هللا إذا‬
‫‪ _030‬روي الطب ي‬
‫يأب مبله فيتوضأ وضوءه للصالة ‪،‬‬
‫أارا الماء فةللمه فال يللمةا ونسلم عليه فال يرد عليةا حب ي‬
‫قلةا يا رسو هللا نللمك فال تللمةا ونسلم عليك فال ترد عليةا ؟ قا حب نزلت آية الرخصة ( يأياا‬
‫الذين آمةوا إذا قمتم إل الصالة ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪43‬‬
 ‫المديب يف نزاة الحفاظ ( ‪ ) 06‬عن عبد هللا بن عمرو قا قا رسو هللا إذا با‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫سء فال وضوء عليه ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬
‫الرجل ومسح ذكره بالمدار ثالثا ثم توضأ فإن خرج مةه ي‬

‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 44 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قا سمعت رسو هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _036‬روي‬
‫يقو إذا تطار أحدلم فليذكر اسم هللا عليه فإنه يطار جسده لله ‪ ،‬فإن لم يذكر أحدلم اسم هللا‬
‫عل لطاوره لم يطار إال ما مر عليه الماء ‪ ،‬فإذا فرغ أحدلم من لطاوره فليشاد أن ال إله إال هللا وأن‬
‫دمحما عبده ورسوله ثم ليصل ّ‬
‫عل ‪ ،‬فإذا قا ذلك فتحت له أبواب الرحمة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا من توضأ وذكر اسم هللا‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 883‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _033‬روي‬
‫تطار جسده لله ومن توضأ ‪ ،‬ولم يذكر اسم هللا لم يتطار إال موض الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _811‬روي ابن شاان يف البغيب ( ‪ ) 33‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا من توضأ وذكر اسم‬
‫هللا عل وضوئه لان لطاورا للمسد ‪ ،‬ومن توضأ ولم يذكر اسم هللا عل لطاوره لان لطاوره‬
‫وأعضائه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إذا‬

‫‪ _810‬روي أبو مطي المضي يف اوأو من أماليه ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫توضأتم ر‬
‫فأشبوا أعيةلم الماء يف الوضوء وال تةضحوا أيديلم فإناا مراوح الشيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الصةابىح أن رسو هللا قا إذا‬

‫ي‬ ‫‪ _818‬روي المروزي يف مختض قيام الليل ( ‪ ) 04 / 0‬عن عبد هللا‬
‫توضأ العبد فذكر وفيه ثم لان مشيه إل المسمد وصالته نافلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪44‬‬
 ‫‪ _810‬روي المروزي يف مختض قيام الليل ( ‪ ) 04 / 0‬عن أنس قا قا رسو هللا لطاور الرجل‬
‫لصالته يكفر هللا بطاوره ذنيبه وتبف صالته نافلة له ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫حدثب من ال أتام من اوأنصار أن رسو‬

‫ي‬ ‫‪ _814‬روي معمر يف المام ( ‪ ) 03046‬عن الزاري قا‬
‫هللا لان إذا توضأ أو تةخم ابتدروا نخامته ووضوءه فمسحوا باا وجواام وجلودام ‪ ،‬فقا رسو‬
‫هللا لم تفعلون اذا ؟ قالوا نلتمس به البكة ‪ ،‬فقا رسو هللا من أحب أن يحبه هللا ورسوله‬
‫فليصد الحديث وليؤد اوأمانة وال يؤذ جاره ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب لان إذا توضأ وضوءه للصالة‬

‫أب راف أن ي‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 300‬عن ي‬
‫‪ _810‬روي الطب ي‬
‫حرك خاتمه يف إصبعه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _810‬روي أبو لطاار يف التاس من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 810‬عن أنس بن مالك قا قا رسو‬
‫شب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إصبغ يف‬
‫ي‬ ‫إصبغ ‪ ،‬فإذا اغتسلت أن أدخل‬
‫ي‬ ‫خاتم يف‬
‫ي‬ ‫أمرب جبةل إذا توضأت أن أحرك‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫( ضعيف )‬

‫الةب أنه لما رماه ابن قمئة يوم‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف مسةد الشامين ( ‪ ) 0408‬عن ي‬
‫‪ _810‬روي الطب ي‬
‫الةب إذا توضأ حل عن عصابة ومسح علياا بالوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أحد رأيت ي‬

‫‪ _816‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 408‬عن ابن عمر قا لان رسو هللا إذا توضأ عرك عارضيه‬
‫شبك لحيته بأصابعه من تحتاا ‪ ( .‬صحيح )‬‫بعض العرك ثم ّ‬

‫‪45‬‬
 ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 043‬عن أنس أن رسو هللا لان إذا توضأ عرك عارضيه بعض‬
‫ي‬ ‫‪ _813‬روي‬
‫العرك وشبك لحيته بأصابعه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب إذا توضأ مسح وجاه بطرف‬

‫‪ _801‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 04‬عن معاذ بن جبل قا رأيت ي‬
‫ثيبه ‪ ( .‬حسن )‬

‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن عباس أن رجال قا يا رسو هللا إن يب‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫الةب إذا توضأت فسا من قرنك إل قدمك فال وضوء عليك ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫باسورا وللما توضأت سا ‪ ،‬فقا‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _808‬روي الطبي يف المام ( ‪ ) 060 / 00‬عن قتادة قوله ( ومةام من عااد هللا لن آتانا من‬
‫فضله ) اآلية ذكر لةا أن رجال من اوأنصار أب عل مملس من اوأنصار فقا لن آتاه هللا ماال ليؤدين‬
‫إل لل ذي حق حقه ‪ ،‬فآتاه هللا ماال فصة فيه ما تسمعون ‪،‬‬

‫نب هللا حدث أن‬

‫قا ( فلما آتاام من فضله بخلوا به ) إل قوله ( وبما لانوا يكذبون ) ذكر لةا أن ي‬
‫بب إشائيل قالت بةو إشائيل إن التوراة كثبة وإنا ال نفرغ لاا فسل لةا‬
‫موس لما جاء بالتوراة إل ي‬
‫ربك جماعا من اوأمر نحافظ عليه ونتفرغ فيه لمعايشةا ‪،‬‬

‫قا يا قوم ماال ماال اذا كتاب هللا ونور هللا وعصمة هللا ‪ ،‬قا فأعادوا عليه فأعاد عليام قالاا‬
‫فإب آمرام‬
‫ي‬ ‫ثالثا ‪ ،‬قا فأوخ هللا إل موس ما يقو عبادي ؟ قا يا رب يقولون كيت وكيت ‪ ،‬قا‬
‫بثالث إن حافظوا عليان دخلوا بان المةة أن ينتاوا إل قسمة المباث فال يظلموا فياا ‪،‬‬

‫‪46‬‬
 ‫وال يدخلوا أبصارام الويوت حب يؤذن لام ‪ ،‬وأن ال يطعموا لطعاما حب يتوضئوا وضوءام‬
‫نب هللا إل قومه ففرحوا ورأوا أنام سيقومون بان ‪ ،‬قا فوهللا ما لبث‬
‫للصالة ‪ ،‬قا فرج بان ي‬
‫بب إشائيل قا‬
‫نب هللا باذا الحديث عن ي‬
‫القوم إال قليال حب حقحقوا وانقط بام ‪ ،‬فلما حدث ي‬
‫تقبلوا يل ستا أتقبل لكم المةة ‪ ،‬قالوا ما ان يا رسو هللا ؟‬

‫قا إذا حدثتم فال تكذبوا وإذا وعدتم فال تخلفوا وإذا اؤتمةتم فال تخونوا وكفوا أبصارلم وأيديلم‬
‫وفروجلم أبصارلم عن الخيانة وأيديلم عن الشقة وفروجلم عن الزنا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب ارةرة قا دخل رسو هللا الخالء فأتيته بماء‬

‫‪ _800‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0410‬عن ي‬
‫فيه تور أو ركوة فاستةىح به ومسح يده اليشى عل اوأرض فغسلاا ثم أتيته بإناء فتوضأ ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب ارةرة قا دخل رسو هللا الخالء فأتيته بتور فيه‬

‫‪ _804‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 6140‬عن ي‬
‫ماء فاستةىح ثم مسح بيده يف اوأرض ثم غسلاا ثم أتيته بتور آخر فتوضأ به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب فأب الخالء‬

‫ي‬ ‫البمل قا كةت م‬
‫ي‬ ‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 00‬عن جرةر‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫فقض الحاجة ‪ ،‬ثم قا يا جرةر اات لطاورا فأتيته بالماء فاستةىح بالماء وقا بيده فدلك باا‬
‫اوأرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بلغب أن رسو هللا لم‬

‫ي‬ ‫الةخغ قا‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 0008‬عن إبراايم‬
‫‪ _800‬روي ابن ي‬
‫يدخل الخالء إال توضأ أو مس ماء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪47‬‬
 ‫الةب أب الخالء فوضعت له وضوءا ‪،‬‬
‫‪ _800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 8461‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ّ‬
‫فلما خرج قا من وض اذا ؟ قلت ابن عباس ‪ ،‬قا اللام فقاه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا رسو هللا إذا‬

‫‪ _806‬روي أبو لطاار يف التاس من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 811‬عن ي‬
‫توضأتم ر‬
‫فاشبوا بيميةلم الماء وال تةفضوا أيديلم فإناا مراوح الشيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _803‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 434 / 01‬عن أنس قا لان رسو هللا إذا دخل‬
‫ّ‬
‫تمسح ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫الخالء يسوغ وضوءه وإذا با‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 0084‬عن أنس بن مالك قا قدم رسو هللا المديةة وأنا ابن‬
‫‪ _881‬روي أبو ي‬
‫أم بيدي فانطلقت يب إل رسو هللا فقالت يا رسو هللا إنه لم يوق رجل وال‬
‫ثمان سةن فأخذت ي‬
‫امرأة من اوأنصار إال قد أتحفتك بتحفة ‪،‬‬

‫وإب ال أقدر عل ما أتحفك به إال ابب اذا فخذه فليخدمك ما بدا لك ‪ ،‬فخدمت رسو هللا ر‬
‫عش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أوصاب به أن‬
‫ي‬ ‫وجىه ‪ ،‬ولان أو ما‬
‫ي‬ ‫انتارب وال عبس يف‬
‫ي‬ ‫سوب سبة وال‬
‫ي‬ ‫بب ضبة وال‬
‫سةن فما ض ي‬
‫بب اكتم شي تك مؤمةا ‪،‬‬
‫قا يا ي‬

‫يسألةب عن ش رسو هللا فال أخبام به ‪ ،‬وما أنا بمخب ش رسو هللا‬
‫ي‬ ‫الةب‬
‫أم وأزواج ي‬
‫فلانت ي‬
‫بب عليك بإسباغ الوضوء يحبك حافظاك وةزاد يف عمرك ‪ ،‬وةا أنس بالغ يف‬
‫أحدا أبدا ‪ ،‬وقا يا ي‬
‫االغتسا من المةابة فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب وال خطيئة ‪،‬‬

‫‪48‬‬
 ‫بب إن استطعت‬ ‫ر‬
‫وتةف البشة ‪ ،‬وةا ي‬
‫ي‬ ‫قا قلت كيف المبالغة يا رسو هللا ؟ قا تبل أصو الشعر‬
‫بب إن استطعت‬
‫أن ال تزا أبدا عل وضوء فإنه من يأته الموت واو عل وضوء يعط الشاادة ‪ ،‬وةا ي‬
‫تصل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تصل عليك ما دمت‬
‫ي‬ ‫تصل فإن المالئكة‬
‫ي‬ ‫أن ال تزا‬

‫بب‬
‫وةا أنس إذا ركعت فأمكن كفيك من ركوتيك وفرج بن أصابعك وارف مرفقيك عن جةبيك ‪ ،‬وةا ي‬
‫إن رفعت رأسك من الركيع فأمكن لل عضو مةك موضعه ال يةظر يوم القيامة إل من ال يقيم‬
‫بب فإذا سمدت فأمكن جواتك وكفيك من اوأرض وال تةقر نقر‬
‫صلبه بن ركوعه وسموده ‪ ،‬وةا ي‬
‫الديك وال تق إقعاء الكلب أو قا الثعلب ‪،‬‬

‫فف الةافلة ال يف الفرةضة‬

‫وإياك وااللتفات يف الصالة فإن االلتفات يف الصالة الكة ‪ ،‬فإن لان ال بد ي‬
‫بب وإذا خرجت من بيتك فال تقعن عينيك عل أحد من أال القبلة إال سلمت عليه فإنك‬
‫‪ ،‬وةا ي‬
‫بب إذا دخلت مبلك فسلم عل نفسك وعل أالك ‪،‬‬
‫ترج مغفورا لك ‪ ،‬وةا ي‬

‫وتمس وليس يف قلبك غش وأحد فإنه أاون عليك يف الحساب ‪،‬‬

‫ي‬ ‫بب إن استطعت أن تصوح‬ ‫وةا ي‬
‫سء أحب إليك من الموت ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫ر‬
‫وصيب فال يكن ي‬
‫ي‬ ‫بب إن اتبعت‬
‫وةا ي‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0330‬عن أنس بن مالك قا قدم رسو هللا المديةة‬
‫‪ _880‬روي الطب ي‬
‫أم إليه ‪ ،‬فقالت يا رسو هللا إن رجا اوأنصار ونساءام قد‬
‫وأنا يومئذ ابن ثمان سةن فذابت يب ي‬
‫مب يخدمك ما بدا لك ‪،‬‬
‫بب اذا فاقبله ي‬
‫وإب لم أجد ما أتحفك به إال ي‬
‫أتحفوك غبي ي‬

‫‪49‬‬
 ‫وجىه ‪ ،‬ولان أو‬ ‫يسوب ولم يعبس يف‬ ‫بب ضبة ولم‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫قا فخدمت رسو هللا عش سةن فلم يض ي‬
‫الةب‬
‫أم وأزواج ي‬
‫بب اكتم شي تكن مؤمةا فما أخبت بشه أحدا قط وإن ي‬
‫أوصاب أن قا يا ي‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫سألوب فما أخبتان بشه وال أخب شه أحدا أبدا ‪،‬‬
‫ي‬

‫بب إن استطعت أال تبيت‬

‫بب أسوغ الوضوء يزد يف عمرك وةحبك حافظاك ‪ ،‬ثم قا يا ي‬
‫ثم قا يا ي‬
‫بب إن‬
‫أعط الشاادة ‪ ،‬ثم قا يا ي‬
‫ي‬ ‫إال عل وضوء فافعل فإنه من أتاه الموت واو عل وضوء‬
‫تصل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تصل عليك ما دمت‬
‫ي‬ ‫تصل فافعل فإن المالئكة ال تزا‬
‫ي‬ ‫استطعت أال تزا‬

‫فف التطيع ال‬

‫بب إياك وااللتفات يف الصالة فإن االلتفات يف الصالة الكة فإن لان ال بد ي‬
‫ثم قا يا ي‬
‫بب إذا ركعت فض كفيك عل ركوتيك وفرج بن أصابعك وارف يديك‬
‫يف الفرةضة ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫عن جةبيك فإذا رفعت رأسك من الركيع فمكن لكل عضو موضعه فإن هللا ال يةظر يوم القيامة إل‬
‫من ال يقيم صلبه ‪،‬‬

‫يقغ الكلب وال تفرش ذراعيك‬

‫بب إذا سمدت فال تةقر لما يةقر الديك وال تق لما ي‬
‫ثم قا يل يا ي‬
‫اوأرض افباش السو وافرش ظار قدميك باوأرض وض إليتيك عل عقويك فإن ذلك أيش عليك‬
‫يوم القيامة يف حسابك ‪،‬‬

‫بب بالغ يف الغسل من المةابة تخرج من مغتسلك ليس عليك ذنب وال خطيئة ‪ ،‬قلت‬‫ثم قا يل يا ي‬
‫بب إن قدرت أن‬ ‫ر‬
‫وتةف البشة ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫ي‬ ‫وأم ما المبالغة يف الغسل ؟ قا تبل أصو الشعر‬
‫بأب ي‬
‫ي‬
‫تمعل من صالتك ف بيتك شيئا فافعل فإنه ر‬
‫يكب خب بيتك ‪،‬‬ ‫ي‬

‫‪51‬‬
 ‫بب‬
‫بب إذا دخلت عل أالك فسلم يكون بركة عليك وعل أال بيتك ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫ثم قا يل يا ي‬
‫إذا خرجت من أالك فال يقعن بضك عل أحد من أال القبلة إال سلمت عليه ترج وقد زةد يف‬
‫تمس وتصوح ليس يف قلبك غش وأحد فافعل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بب إن قدرت أن‬
‫حسةاتك ‪ ،‬ثم قا يا ي‬

‫ثم قا يل يا أنس إذا خرجت من أالك فال يقعن بضك عل أحد من أال القبلة إال ظةةت أن له‬
‫أحوب‬
‫ي‬ ‫أحوب ومن‬
‫ي‬ ‫سةب فقد‬
‫ي‬ ‫سةب فمن أحيا‬
‫ي‬ ‫بب إن ذلك من‬
‫الفضل عليك فافعل ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫سء أحب إليك من الموت ‪( .‬‬‫ر‬
‫وصيب فال يكون ي‬
‫ي‬ ‫بب إن حفظت‬ ‫مغ يف المةة ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫لان ي‬
‫حسن لغبه )‬

‫أب ارةرة أنه سم رسو هللا يقو إذا رد هللا إل‬

‫ط يف الملارم ( ‪ ) 300‬عن ي‬
‫‪ _888‬روي الخرائ ي‬
‫العبد المسلم نفسه من الليل فسبحه وممده واستغفره فغفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ،‬وإن او قام‬
‫فتوضأ فذكره واستغفره ودعاه تقبل مةه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب فقا يا رسو هللا إنا نكون يف‬

‫عل قا جاء أعر ي‬
‫النساب يف الكبي ( ‪ ) 6304‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي‬
‫يستىح من الحق إذا فسا أحدلم فليتوضأ وال‬
‫ي‬ ‫البادية فتكون من أحدنا الروةحة ‪ ،‬فقا إن هللا ال‬
‫تأتوا النساء يف أعمازان ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫يستىح‬
‫ي‬ ‫الةب قا إن هللا ال‬
‫‪ _884‬روي ابن قان يف معمم الصحابة ( ‪ ) 8880‬عن لطلق بن يزةد عن ي‬
‫من الحق ال تأتوا النساء يف أستااان وإذا فسا أحدلم فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪51‬‬
 ‫الفارس قا قا رسو إذا لان الرجل‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 0300‬عن سلمان‬
‫بأرض يف فحانت الصالة فليتوضأ فإن لم يمد ماء فليتيمم فإن أقام صل معه ملكاه وإن أذن وأقام‬
‫ُ‬
‫صل خلفه من جةود هللا ما ال يرى لطرفاه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _880‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ابن عمر قا سمعت رسو هللا واو يسأ عن الماء يكون‬
‫ُّ‬
‫يف الفالة من اوأرض وما يةيبه من السباع والدواب ‪ ،‬قا فقا رسو هللا إذا لان الماء قلتن لم‬
‫يحمل الخبث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _880‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ابن عمر قا سمعت رسو هللا سئل عن الماء يكون‬
‫بالفالة من اوأرض وما يةيبه من الدواب والسباع ؟ فقا رسو هللا إذا بلغ الماء قلتن لم يةمسه‬
‫رس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _886‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن عمر قا سئل رسو هللا عن الماء وما يةيبه‬
‫من الدواب والسباع فقا إذا لان الماء قلتن لم يحمل الخبث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن جابر بن عبد هللا قا قا رسو هللا إذا بلغ الماء أربعن‬
‫ي‬ ‫‪ _883‬روي‬
‫قلة فإنه ال يحمل الخبث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف مسةد الشامين ( ‪ ) 406‬عن معاذ بن جبل قا أمرنا رسو هللا يف الماء ما‬
‫‪ _801‬روي الطب ي‬
‫لم يأجن أو يخض أن ر‬
‫نشب وأن نتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪52‬‬
 ‫‪ _800‬روي الطبي يف تاذيب اآلثار ( ‪ ) 0100‬عن معاذ بن جبل قا أمرنا رسو هللا إذا وجدنا‬
‫الماء لم يتغب لطعمه وال رةحه أن نتوضأ مةه ر‬
‫ونشب ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب عن الماء وما‬

‫‪ _808‬روي الطبي يف تاذيب اآلثار ( ‪ ) 0016‬عن عمر بن الخطاب قا سئل ي‬
‫يةيبه من السباع والدواب فقا إذا لان الماء قلتن لم يحمل الخبث ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا إذا لان الماء قلتن لم يحمل‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 83‬عن يحب بن يعمر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫نمسا وال بأسا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _804‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 000‬عن جابر بن زةد قا قا رسو هللا إذا لان الماء قدر قلتن لم‬
‫سء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫ر‬
‫وف رواية أخرى قدر قلتن ماء ال يةمسه ي‬‫يحتمل خوثا ي‬

‫الامداب قا قا رسو هللا إذا‬

‫ي‬ ‫‪ _800‬روي الطبي يف تاذيب اآلثار ( ‪ ) 0100‬عن خالد بن كثب‬
‫بلغ الماء قلتن لم يحمل نمسا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا إذا لان الماء‬

‫الباال أن ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 803 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫سء إال ما غلبه رةحه أو لطعمه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬‫ر‬
‫قلتن لم يةمسه ي‬

‫الةب أنه سئل عن القليب يلف فيه‬

‫أب ارةرة عن ي‬ ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 06‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫سء ‪( .‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الميف ويشب مةه الكالب والدواب فقا ما بلغ الماء قلتن فما فو ذلك لم يةمسه ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪53‬‬
 ‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إذا لبستم وإذا‬
‫‪ _806‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0131‬عن ي‬
‫توضأتم فابدءوا بميامةلم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _803‬روي ابن راايةة يف مسةده ( ‪ ) 333‬عن عمرة قالت سألت عائشة عن صالة رسو هللا‬
‫يسم هللا فيتوضأ ويسوغ الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫فقالت لان رسو هللا إذا توضأ فوض يده يف الناء‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 8001‬عن عبد هللا بن عمر قا سمعت رسو هللا‬
‫‪ _841‬روي الطب ي‬
‫يقو إذا لان بأحدلم رز فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة قا سمعت رسو هللا‬

‫اب يف المعمم الصغب ( ‪ ) 048‬عن عمر بن ي‬
‫‪ _840‬روي الطب ي‬
‫يقو إذا وجد أحدلم واو يف صالته رزا فليةضف فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _848‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 8880‬عن المغبة بن شعبة قا تبز رسو هللا ثم جاء‬
‫وه‬
‫فأفرغت عليه من الداوة فغسل وجاه ثم ذاب يحش عن ذراعيه فضا لم جبة رسو هللا ي‬
‫صوف رومية ‪ ،‬فأدخل يده يف فروج لان يف خضاا فغسلاما إل المرفقن ومسح برأسه ومسح عل‬
‫خفيه ‪ ،‬ثم أقبل وأنا معه فوجد الةاس يف الصالة ‪،‬‬

‫فقام رسو هللا يف الصف وعبد الرحمن بن عوف يؤمام فأدركةاه وقد صل ركعة فصليةا م عبد‬
‫الرحمن الثانية ‪ ،‬فلما سلم قام رسو هللا فأتم صالته ففزع الةاس لذلك فلما قض رسو هللا‬
‫صالته قا قد أصبتم وأحسنتم إذا احتبس إماملم وحضت الصالة فقدموا رجال يؤملم ‪ ( .‬صحيح‬
‫)‬

‫‪54‬‬
‫الةب وقد توضأ وترك موض الظفر لم‬
‫‪ _840‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن أنس أن رجال أب ي‬
‫الةب ارج فأحسن وضوءك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يصبه الماء فقا له ي‬

‫‪ _844‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 840‬عن جابر أخب يب عمر بن الخطاب أن رجال توضأ فبك‬
‫الةب فقا ارج فأحسن وضوءك فرج ثم صل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫موض ظفر عل قدمه أبضه ي‬

‫أب بكر الصديق قا بيةا أنا جالس م رسو هللا‬

‫‪ _840‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 034‬عن ي‬
‫وبف عل ظار قدمه مثل ظفر إباامه فأبضه رسو هللا فقا ارج فأتم‬
‫إذ جاءه رجل قد توضأ ي‬
‫وضوءك ‪ ،‬ففعل ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب رأى رجال ترك من قدمه‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 446‬عن الحسن البضي أن ي‬
‫‪ _840‬روي ابن ي‬
‫موض ظفر فقا له رسو هللا أحسن وضوءك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _840‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن سعيد بن الحيةرث مول آ السائب أنه سم عبد هللا‬
‫بن عباس قا ذاب رسو هللا إل الغائط فلما جاء قدم له لطعام فقيل يا رسو هللا أال توضأ ؟‬
‫قا لم أللصالة ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _846‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0640‬عن ابن عباس أن رسو هللا خرج من الخالء فقرب إليه‬
‫لطعام فقالوا أال نأتيك بوضوء قا إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫فأب‬
‫أب ارةرة عن رسو هللا أنه خرج من الغائط ي‬
‫‪ _843‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫بطعام فقا رجل يا رسو هللا أال آتيك بوضوء ؟ قا أرةد الصالة ؟ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪55‬‬
 ‫الةب فماء من الغائط‬
‫‪ _801‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬سمعت ابن عباس يقو كةا عةد ي‬
‫أأصل فأتوضأ ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫وأب بطعام فقيل له أال توضأ ؟ فقا لم‬
‫ي‬

‫الةب خرج‬
‫‪ _800‬روي الحارث يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 8410 /‬عن أنس بن مالك قا إن ي‬
‫أصل فأتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬ ‫من الخالء فأكل فقيل له أال تتوضأ ؟ فقا أرى أن‬

‫الوياف يف السن الكبي ( ‪ ) 00 / 0‬عن جابر أنام لانوا يأكلون تمرا عل ترس قا فمر‬
‫ي‬ ‫‪ _808‬روي‬
‫بةا رسو هللا وقد جاء من الغائط فقلةا الم فقعد فأكل معةا من التمر ولم يمس ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب مليكة أن رسو هللا قا أمرت بالوضوء إذا‬

‫‪ _800‬روي ابن راايةة يف مسةده ( ‪ ) 0804‬عن ابن ي‬
‫قمت إل الصالة ‪ ،‬يرةد قو هللا ( إذا قمتم إل الصالة فاغسلوا وجوالم ) اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫المعاب ( ‪ ) 000‬عن عائشة قالت ما أب رسو هللا الخالء إال توضأ‬

‫ي‬ ‫‪ _804‬روي الطحاوي يف رشح‬
‫حن يخرج مةه وضوءه للصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب مالك اوأشعري أن رسو هللا قا إسباغ الوضوء‬

‫‪ _800‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 644‬عن ي‬
‫شطر اليمان والحمد هلل تمأل المبان والتسبيح والتكوب ملء السماوات واوأرض والصالة نور‬
‫والزلاة براان والصدقة ضياء والقرآن حمة لك أو عليك لل الةاس يغدو فبائ نفسه فمعتقاا أو‬
‫ميبقاا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪56‬‬
 ‫الةب قا إسباغ‬
‫أب عامر اوأشعري عن ي‬
‫اب يف مسةد الشامين ( ‪ ) 0004‬عن ي‬
‫‪ _800‬روي الطب ي‬
‫الوضوء نصف اليمان والحمد تمأل المبان والتسبيح نصف المبان والتكوب يمأل ما بن السماء‬
‫واوأرض والصدقة براان والصب ضياء والقرآن حمة لك أو عليك والةاس غاديان فموتاع نفسه‬
‫فمعتقاا وبائ نفسه فميبقاا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا أال أدلكم عل ما يمحو هللا‬

‫‪ _800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن ي‬
‫به الخطايا وةرف به الدرجات ؟ قالوا بل يا رسو هللا قا إسباغ الوضوء عل الملاره ر‬
‫وكبة الخطا‬
‫إل المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة فذلكم الرباط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قا قا رسو هللا أال أدلكم عل‬ ‫‪ _806‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 418‬عن ي‬
‫سء يكفر الخطايا وةزةد يف الحسةات ؟ قالوا بل يا رسو هللا ‪ ،‬قا إسباغ الوضوء أو الطاور يف‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫الملاره ر‬
‫وكبة الخطا إل اذا المسمد والصالة بعد الصالة ‪،‬‬

‫فيصل م المسلمن أو م المام ثم ينتظر‬

‫ي‬ ‫يأب المسمد‬
‫وما من أحد يخرج من بيته متطارا حب ي‬
‫الب بعداا إال قالت المالئكة اللام اغفر له اللام ارحمه ‪ ،‬فإذا قمتم إل الصالة فاعدلوا‬
‫الصالة ي‬
‫اب وإذا قا سم هللا لمن حمده‬
‫فإب أراكم من ور ي‬
‫صفوفلم وسدوا الفرج فإذا كب المام فكبوا ي‬
‫فقولوا ربةا ولك الحمد ‪،‬‬

‫وش‬‫وش صفوف الرجا المؤخر وخب صفوف النساء المؤخر ر‬ ‫وخب صفوف الرجا المقدم ر‬
‫صفوف النساء المقدم ‪ ،‬يا ر‬
‫معش النساء إذا سمد الرجا فاحفظن أبصاركن من عورات الرجا ‪،‬‬
‫يعب بذلك ؟ قا ضيق اوأزر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أب بكر ما ي‬
‫فقلت لعبد هللا بن ي‬

‫‪57‬‬
 ‫أب لطالب قا قا رسو هللا إسباغ‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _803‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 008 / 0‬عن ي‬
‫الوضوء عل الملاره وإعما اوأقدام إل المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة يغسل الخطايا غسال ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _801‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80681‬عن عمرو بن عبد هللا بن كعب عن المرأة من المبايعات‬
‫بب سلمة فقربةا إليه لطعاما فأكل ومعه أصحابه ثم‬
‫أناا قالت جاءنا رسو هللا ومعه أصحابه يف ي‬
‫قربةا إليه وضوءا فتوضأ ثم أقبل عل أصحابه فقا أال أخبلم بمكفرات الخطايا ؟ قالوا بل ‪ ،‬قا‬
‫إسباغ الوضوء عل الملاره ر‬
‫وكبة الخطا إل المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا أال أخبلم بما يمحو هللا به‬

‫‪ _800‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 36‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫الخطايا وةرف به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء عل الملاره ر‬
‫وكبة الخطا إل المساجد وانتظار الصالة‬
‫بعد الصالة فذلكم الرباط قالاا ثالثا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _808‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0464‬عن أنس قا قا رسو هللا أال أدلكم عل ما يكفر هللا به‬
‫الخطايا ؟ إسباغ الوضوء ر‬
‫وكبة الخطا إل المساجد ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب أال أدلكم عل ما‬

‫ي‬ ‫‪ _800‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0103‬عن جابر بن عبد هللا قا قا‬
‫يمحو هللا به الخطايا وةكفر به الذنوب ؟ قالوا بل يا رسو هللا قا إسباغ الوضوء عل‬
‫المكرواات ر‬
‫وكبة الخطا إل المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة فذلك الرباط ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪58‬‬
 ‫الةب قا أال‬
‫‪ _804‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0083‬عن خولة بنت قيس بن قاد أن ي‬
‫أخبلم بكفارات الخطايا ؟ قالوا بل يا رسو هللا ‪ ،‬قا إسباغ الوضوء عةد الملاره ر‬
‫وكبة الخطا إل‬
‫المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _800‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 8080‬عن عبادة بن الصامت قا قا رسو هللا أال أدلكم عل ما‬
‫يكفر هللا به الخطيئة وةمحو به الذنوب ؟ قالوا نعم ‪ ،‬قا إسباغ الوضوء عةد الملاره ر‬
‫وكبة الخطا‬
‫إل المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة فذلك الرباط فذلك الرباط ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫وأب ارةرة أن رسو هللا قا‬

‫الفارس ي‬
‫ي‬ ‫الوياف يف شعب اليمان ( ‪ ) 8006‬عن سلمان‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫أال أخبلم بما يمحو هللا به الخطايا وةرف به الدرجات إسباغ الوضوء عل الملاره ر‬
‫وكبة الخطا إل‬
‫المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة فذلكم الرباط ثالث مرات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _800‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 000‬عن ممااد قا وجد رسو هللا رةحا ومعه أصحابه‬
‫فقا ممن خرجت اذه الرة ح فليتوضأ فاستحيا صاحواا ولم يقم حب قالاا ثالثا فلم يقم أحد ‪،‬‬
‫فقا العباس بن عبد المطلب يا رسو هللا أال نتوضأ للةا ؟ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _806‬روي القاسم بن سالم يف الطاور ( ‪ ) 066‬عن ممااد قا لان رسو هللا يف نفر من أصحابه‬
‫فوجد رةحا فقا ليقم صاحب اذه الرة ح فليتوضأ فلم يقم أحد حب قا ذلك ثالث مرات ‪ ،‬ثم‬
‫يستىح من الحق ‪ ،‬فقا العباس بن عبد المطلب أو نقوم للةا يا رسو هللا فةتوضأ ؟‬
‫ي‬ ‫قا إن هللا ال‬
‫قا رسو هللا قوموا للكم فتوضئوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪59‬‬
 ‫الةب أنه قا استقيموا ولن‬
‫‪ _803‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 8000‬عن عبد هللا بن عمرو ما عن ي‬
‫تحصوا واعلموا أن خب أعمالكم الصالة وال يحافظ عل الوضوء إال مؤمن ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _801‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 806‬عن عبد هللا بن عمرو قا قا رسو هللا استقيموا ولن‬
‫تحصوا واعلموا أن من أفضل أعمالكم الصالة وال يحافظ عل الوضوء إال مؤمن ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫ر‬
‫المرس يقو إن رسو هللا قا‬ ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 4030‬عن ربيعة‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي الطب ي‬
‫استقيموا ونعما إن استقمتم وحافظوا عل الوضوء فإن خب عملكم الصالة وتحفظوا من اوأرض‬
‫وه ُمخبة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫ر‬
‫فإناا أملم وإنه ليس من أحد عامل علياا خبا أو شا إال ي‬

‫الةب قا استقيموا ونعما إن تستقيموا‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _808‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 803‬عن ي‬
‫وخب أعمالكم الصالة وال يحافظ عل الوضوء إال مؤمن ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _800‬روي الحارث يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 806 /‬عن ابن عمر ما قا قا رسو هللا‬
‫استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خب أعمالكم الصالة وال يحافظ عل الوضوء إال مؤمن ‪ ( .‬حسن‬
‫لغبه )‬

‫‪ _804‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 0‬عن جابر قا قا رسو هللا استقيموا ولن تحصوا‬
‫واعلموا أن خب أعمالكم الصالة ولن يواظب عل الوضوء إال مؤمن ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب يقو‬
‫ي‬ ‫السلول عمن سم‬
‫ي‬ ‫اب يف مسةد الشامين ( ‪ ) 800‬عن أ يب كبشة‬
‫‪ _800‬روي الطب ي‬
‫استقيموا وسددوا وخب أعمالكم الصالة وال يحافظ عل الوضوء إال مؤمن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪61‬‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0801‬عن سلمة بن االكيع قا قا رسو هللا استقيموا‬
‫‪ _800‬روي الطب ي‬
‫ولن تحصوا واعلموا أن أفضل أعمالكم الصالة ولن يحافظ عل الصالة إال مؤمن ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب سعيد الخدري قا خرج رجالن يف سفر فحضت‬

‫‪ _800‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 006‬عن ي‬
‫الصالة وليس معاما ماء فتيمما صعيدا لطيبا فصليا ثم وجدا الماء يف الوقت فأعاد أحداما الصالة‬
‫والوضوء ولم يعد اآلخر ‪ ،‬ثم أتيا رسو هللا فذكرا ذلك له فقا للذي لم يعد أصبت السةة‬
‫وأجزأتك صالتك وقا للذي توضأ وأعاد لك اوأجر مرتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ابتل بذلك‬
‫ي‬ ‫اع قا أخب يب بعض أصحابةا قا‬
‫‪ _806‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 663‬عن اوأوز ي‬
‫الةب ثم وجدا الماء يف الوقت فاغتسال أو قا فتوضآ وأعاد أحداما الصالة ولم‬
‫رجالن من أصحاب ي‬
‫الةب للذي أعاد أوتيت أجرك مرتن وقا لآلخر قد‬
‫ي‬ ‫الةب فقصا عليه القصة فقا‬
‫يعد اآلخر فأتيا ي‬
‫أجزأ عةك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الوياف يف الزاد الكوب ( ‪ ) 000‬عن أنس بن مالك قا قا رسو هللا اعمل هلل رأي‬
‫ي‬ ‫‪ _803‬روي‬
‫العن لأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك ‪ ،‬وأسوغ لطاورك إذا دخلت المسمد ‪ ،‬واذكر الموت‬
‫يف صالتك فإن الرجل يذكر الموت يف صالته لحري أن يحسن صالته ‪ ،‬وصل صالة رجل ال يظن أن‬
‫يصل صالة غباا ‪ ،‬وإياك ولل ما يعتذر مةه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬

‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 0083‬عن ابن عباس أن رجلن صليا صالة الظار أو العض ولانا‬
‫ي‬ ‫‪ _861‬روي‬
‫الةب الصالة قا أعيدا وضوءلما وصالتلما وامضيا يف صوملما واقضياه يوما‬
‫صائمن ‪ ،‬فلما قض ي‬
‫آخر ‪ ،‬قاال لم يا رسو هللا ؟ قا اغتبتم فالنا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪61‬‬
 ‫‪ _860‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 001‬عن ناف قا انطلقت م ابن عمر يف حاجة إل ابن عباس‬
‫فقض ابن عمر حاجته ‪ ،‬فلان من حديثه يومئذ أن قا مر رجل عل رسو هللا يف سكة من‬
‫السلك وقد خرج من غائط أو بو فسلم عليه فلم يرد عليه ‪،‬‬

‫حب إذا لاد الرجل أن يتوارى يف السكة ضب بيديه عل الحائط ومسح باما وجاه ثم ضب ضبة‬
‫أب لم‬
‫يمةعب أن أرد عليك السالم إال ي‬
‫ي‬ ‫أخرى فمسح ذراعيه ثم رد عل الرجل السالم ‪ ،‬وقا إنه لم‬
‫أكن عل لطار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ابن عمر قا أقبل رسو هللا من الغائط فلقيه رجل‬
‫ي‬ ‫‪ _868‬روي‬
‫عةد بب جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسو هللا ‪ ،‬حب أقبل عل الحائط ثم مسح وجاه وةديه‬
‫ثم رد رسو هللا عل الرجل السالم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _860‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0364‬عن ابن عمر أن رجال مر برسو هللا واو يارةق الماء فسلم‬
‫أب خشيت أن تقو‬
‫عليه الرجل فرد عليه رسو هللا السالم ‪ ،‬ثم قا إنما رددت عليك السالم ي‬
‫فإب ال أرد عليك السالم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل ي‬‫أيتب اكذا فال تسلم ي‬
‫عل فإذا ر ي‬
‫سلمت عليه فلم يرد ي‬

‫‪ _864‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن عمب مول ابن عباس قا أقبلت أنا وعبد هللا بن‬
‫أب جايم بن الحارث بن الصمة اوأنصاري ‪ ،‬فقا أبو‬
‫الةب حب دخلةا عل ي‬
‫يسار مول ميمونة زوج ي‬
‫الةب حب أقبل عل‬
‫الةب من نحو بب جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه ي‬
‫المايم أقبل ي‬
‫المدار فمسح بوجاه وةديه ثم رد عليه السالم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪62‬‬
 ‫الةب واو يوو فسلم عليه فلم‬
‫‪ _860‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن المااجر بن قةفذ أنه أب ي‬
‫إب كرات أن أذكر هللا إال عل لطار أو قا عل لطاارة ‪( .‬‬
‫يرد عليه حب توضأ ‪ ،‬ثم اعتذر إليه فقا ي‬
‫صحيح )‬

‫الةب‬
‫‪ _860‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 001‬عن المااجر بن قةفذ بن عمب بن جدعان قا أتيت ي‬
‫يمةعب من أن أرد‬
‫ي‬ ‫عل السالم ‪ ،‬فلما فرغ من وضوئه قا إنه لم‬
‫واو يتوضأ فسلمت عليه فلم يرد ي‬
‫أب كةت عل غب وضوء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عليك إال ي‬

‫الةب واو يوو‬

‫عل ي‬‫الوياف يف معرفة السن ( ‪ ) 413‬عن الحارث بن الصمة قا مررت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _860‬روي‬
‫ص‬ ‫ّ‬
‫فسلمت عليه فلم يرد ّ‬
‫عل المدار‬
‫ي‬ ‫يديه‬ ‫وض‬ ‫ثم‬ ‫معه‬ ‫لانت‬ ‫بعصا‬ ‫ه‬ ‫فحت‬ ‫جدار‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫قام‬ ‫حب‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫فمسح وجاه وذراعيه ثم رد ّ‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫الةب واو يوو فسلم عليه‬

‫أب ارةرة قا مر رجل عل ي‬
‫‪ _866‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫فلم يرد عليه ‪ ،‬فلما فرغ ضب بكفيه اوأرض فتيمم ثم رد عليه السالم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة أن رجال دخل المسمد ورسو هللا‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 80100‬عن ي‬
‫‪ _863‬روي ابن ي‬
‫جالس يف ناحية المسمد فصل ثم جاء فسلم عليه فقا وعليك السالم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _831‬روي ابن المةذر يف اوأوسط ( ‪ ) 041‬عن ناف قا انطلقت م ابن عمر إل ابن عباس يف‬
‫الةب با قا فمر عليه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه السالم ‪،‬‬
‫حاجة فلان من حديثه يومئذ أن ي‬
‫حب ضب بيديه عل الحائط ثم مسح باما وجاه ثم ضب ضبة أخرى فمسح باما ذراعيه ثم رد‬
‫عليه السالم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪63‬‬
 ‫الةب واو يوو‬
‫‪ _830‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 008‬عن جابر بن عبد هللا أن رجال مر عل ي‬
‫فسلم عليه فقا له رسو هللا إذا رأيتب عل مثل اذه الحالة فال تسلم ّ‬
‫عل فإنك إن فعلت ذلك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫لم أرد عليك ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم االوسط ( ‪ ) 0010‬عن الباء بن عازب أنه سلم عل رسو هللا واو‬
‫‪ _838‬روي الطب ي‬
‫يوو فلم يرد عليه السالم حب فرغ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب واو يتوضأ فلم‬

‫ائط يف المساوئ ( ‪ ) 648‬عن الباء بن عازب أنه سلم عل ي‬
‫‪ _830‬روي الخر ي‬
‫يرد عليه حب إذا فرغ من وضوئه رد عليه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _834‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 8840‬عن حةظلة بن الرااب اوأنصاري أن رجال سلم عل‬
‫أب لم أكن متوضئا أو قا لم يرد‬
‫يمةعب أن أرد عليك إال ي‬
‫ي‬ ‫الةب فلم يرد عليه حب تمسح ‪ ،‬قا لم‬
‫ي‬
‫عليه حب تمسح ورد عليه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0418‬عن جابر بن سمرة قا دخلت عل رسو هللا‬

‫‪ _830‬روي الطب ي‬
‫واو يوو فسلمت عليه فلم يرد ّ‬
‫عل ثم دخل إل بيته فتوضأ ثم خرج فقا وعليلم السالم ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫لةب‬
‫اب يف مسةد الشامين ( ‪ ) 8011‬عن عبد هللا بن عمرو أن رجال سلم عل ا ي‬
‫‪ _830‬روي الطب ي‬
‫واو يوو فلم يرد عليه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪64‬‬
 ‫الةب يف‬
‫المعاب ( ‪ ) 0000‬عن ابن مسعود قا كةت أسلم عل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _830‬روي الطحاوي يف رشح‬
‫نفس فذكرت ذلك له ‪،‬‬ ‫عل فوجدت يف‬ ‫الصالة فبد ّ‬
‫ي‬ ‫عل ‪ ،‬فلما لان ذات يوم سلمت عليه فلم يرد ي‬
‫ي‬
‫فقا إن هللا يحدث من أمره ما يشاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫العدب يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 000 /‬عن أنس بن مالك أنه قا قدم رسو هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _836‬روي‬
‫عش ‪ ،‬فقا رسو هللا يا أنس ر‬
‫أكب الطاور يزد يف عمرك وصل الضىح فإناا‬ ‫وأنا ابن تس سةن أو ر‬

‫صالة اوأوابن ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫بب إن استطعت أن‬

‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 8060‬عن أنس يقو قا يل رسو هللا يا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _833‬روي‬
‫تكون أبدا عل وضوء فافعل فإن ملك الموت إذا قبض روح العبد واو عل وضوء كتب له شاادة ‪.‬‬
‫( حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0008‬عن جابر قا قا رسو هللا إذا سمد أحدلم‬
‫‪ _011‬روي الطب ي‬
‫فليعتد وال يفبش ذراعيه افباش الكلب ‪ ،‬وقا قا رسو هللا إذا فرغ أحدلم من لطعامه فليلعق‬
‫أصابعه فإنه ال يدري يف أي لطعامه تكون البكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب وأبو بكر وعمر خبا‬

‫‪ _010‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 463‬عن جابر بن عبد هللا قا أكل ي‬
‫ولحما ولم يتوضئوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب خبا ولحما ثم صل الظار‬

‫الطوس يف المستخرج ( ‪ ) 00‬عن جابر أنه قا أكل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _018‬روي‬
‫أب بعاللة من عاللة اللحم فأكل مةه ثم قام إل العض ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فتوضأ ‪ ،‬ثم ي‬

‫‪65‬‬
‫أب بمفةة من ثرةد‬
‫‪ _010‬روي أبو الشيخ يف لطبقات أصواان ( ‪ ) 041‬عن ابن عباس أن رسو هللا ي‬
‫واو يرةد صالة المغرب ‪ ،‬فقا رسو هللا اذا رز ساقه هللا إليلم قبل صالتلم فأكل رسو هللا‬
‫ثم قام إل الصالة ولم يمضمض ولم يغسل يده ومسح يده بالحائط ‪ ( .‬حسن )‬

‫بب‬
‫الداب عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _014‬روي الخطيب البغدادي يف تارة خ بغداد ( ‪ ) 800 / 04‬عن عمار‬
‫الةب بقدر فياا لبأ قد أنضمت فأكل مةاا ثم قام إل الصالة ولم يمس ماء ‪ ( .‬حسن‬
‫أب ي‬ ‫ااشم قا ي‬
‫لغبه )‬

‫‪ _010‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 810‬عن عبد هللا بن عباس أن رسو هللا أكل كتف شاة ثم‬
‫صل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 006‬عن عمرو بن أمية وابن عباس قا رأيت رسو هللا يحب‬
‫فدع إل الصالة فقام ولطرح السكن وصل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫من كتف شاة فأكل مةاا‬

‫الةب كتفا ثم مسح يديه بمسح لان‬

‫‪ _010‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 466‬عن ابن عباس قا أكل ي‬
‫تحته ثم قام إل الصالة فصل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الطيالس يف مسةده ( ‪ ) 8064‬عن ابن عباس قا رأيت رسو هللا أكل عظما أو لحما‬
‫ي‬ ‫‪ _016‬روي‬
‫ثم قام إل الصالة وما توضأ وال تمضمض ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪66‬‬
‫للةب خبا ولحما فأكل ثم‬
‫‪ _013‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن جابر بن عبد هللا يقو قربت ي‬
‫دعا بوضوء فتوضأ به ثم صل الظار ثم دعا بفضل لطعامه فأكل ثم قام إل الصالة ولم يتوضأ ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _001‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 03 / 4‬عن جابر بن عبد هللا قا كةا زمان رسو هللا وقليل ما‬
‫نصل وال نتوضأ ‪.‬‬
‫ي‬ ‫نمد الطعام فإذا نحن وجدناه لم يكن لةا مةاديل إال أكفةا وسواعدنا وأقدامةا ثم‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 61‬عن جابر قا خرج رسو هللا وأنا معه فدخل عل امرأة من‬
‫اوأنصار فذبحت له شاة ‪ ،‬فأكل وأتته بقةاع من رلطب فأكل مةه ثم توضأ للظار وصل ‪ ،‬ثم انضف‬
‫فأتته بعاللة من عاللة الشاة فأكل ثم صل العض ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 04144‬عن جابر بن عبد هللا يقو قرب لرسو هللا خب ولحم‬
‫ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صل الظار ‪ ،‬ثم دعا بفضل لطعامه فأكل ثم قام إل الصالة ولم يتوضأ ‪،‬‬
‫ثم دخلت م عمر فوضعت له اااةا جفةة فياا خب ولحم واااةا جفةة فياا خب ولحم فأكل‬
‫عمر ثم قام إل الصالة ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 813‬عن سيةد بن الةعمان أنه خرج م رسو هللا عام خيب‬
‫وه أدب خيب فصل العض ثم دعا باوأزواد فلم يؤت إال بالسيةق فأمر به‬
‫حب إذا لانوا بالصاباء ي‬
‫فبي فأكل رسو هللا وأكلةا ثم قام إل المغرب فمضمض ومضمضةا ثم صل ولم يتوضأ ‪( .‬‬ ‫ر‬

‫صحيح )‬

‫‪67‬‬
 ‫الةب يحب من كتف شاة يف‬
‫‪ _004‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0416‬عن عمرو بن أمية أنه رأى ي‬
‫الب يحب باا ثم قام فصل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فدع إل الصالة فألقااا والسكن ي‬
‫ي‬ ‫يده‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 068‬عن أم سلمة أن رسو هللا أكل كتفا فماءه بال فخرج إل‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫الصالة ولم يمس ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب راف قا أشاد لكةت أشوي لرسو هللا بطن الشاة‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫ثم صل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80001‬عن أم حكيم بنت الزبب حدثته أن رسو هللا دخل عل‬
‫ضباعة بنت الزبب فةاس من كتف عةداا ثم صل وما توضأ من ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا أكل كتف شاة فمضمض‬

‫‪ _006‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 430‬عن ي‬
‫وغسل يديه وصل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80601‬عن ضباعة بنت الزبب أناا دفعت إل رسو هللا لحما‬
‫فانتاس مةه ثم صل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بعثب بةو مرة بن عويد بصدقات‬

‫ي‬ ‫‪ _081‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0646‬عن عكراش بن ذؤةب قا‬
‫أموالام إل رسو هللا فقدمت عليه المديةة فوجدته جالسا بن المااجرةن واوأنصار ‪ ،‬قا ثم أخذ‬
‫بيدي فانطلق يب إل بيت أم سلمة فقا ال من لطعام ؟‬

‫‪68‬‬
 ‫فأتيةا بمفةة كثبة ر‬
‫البةد والوذر وأقبلةا نأكل مةاا فخبطت بيدي من نواحياا وأكل رسو هللا من‬
‫بن يديه فقبض بيده اليشى عل يدي اليمب ثم قا يا عكراش لل من موض واحد فإنه لطعام‬
‫واحد ‪ ،‬ثم أتيةا بطوق فيه ألوان الرلطب أو من ألوان الرلطب ‪،‬‬

‫قا فمعلت آكل من بن يدي وجالت يد رسو هللا يف الطوق وقا يا عكراش لل من حيث شئت‬
‫فإنه غب لون واحد ‪ ،‬ثم أتيةا بماء فغسل رسو هللا يديه ومسح ببلل كفيه وجاه وذراعيه ورأسه‬
‫وقا يا عكراش اذا الوضوء مما ّ‬
‫غبت الةار ‪ ( .‬حسن )‬

‫حدثب موالي أبو بكر أنه سم رسو هللا يقو ال‬

‫ي‬ ‫‪ _080‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 00‬عن بال قا‬
‫يتوضأن أحدلم من لطعام أكله حل له أكله ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب أكل خبا ولحما ثم صل ولم يتوضأ ‪( .‬‬

‫أب بكر أن ي‬
‫‪ _088‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن الحارث بن المزء الزبيدي قا أكلةا م‬
‫رسو هللا لطعاما يف المسمد لحما قد شوي فمسحةا أيديةا بالحصباء ثم قمةا فصل ولم يتوضأ ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪ _084‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 001‬عن سعيد بن المسيب يقو رأيت عثمان قاعدا يف المقاعد‬
‫فدعا بطعام مما مسته الةار فأكله ثم قام إل الصالة فصل ثم قا عثمان قعدت مقعد رسو هللا‬
‫وأكلت لطعام رسو هللا وصليت صالة رسو هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪69‬‬
 ‫الةب لان يأكل اللحم ثم يقوم‬
‫‪ _080‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0060‬عن عبد هللا بن مسعود أن ي‬
‫إل الصالة وال يمس ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 004 / 0‬عن عائشة أن رسو هللا لان يمر عل القدر فيأخذ مةاا‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫العر فيأكل مةه ثم يةطلق إل الصالة وال يتوضأ وال يمضمض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _080‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 60 / 04‬عن أم عبد الرحمن الخدرةة قالت جاء‬
‫وأب سعيد الخدري فقدمةا إليه ذراع شاة فأكل مةاا وحضت الصالة فدعا بماء‬
‫رسو هللا عائدا ي‬
‫فتمضمض وقام فصل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫يعل يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 300 /‬عن أم عامر بنت يزةد بن سكن ولانت‬
‫‪ _086‬روي أبو ي‬
‫بب عبد اوأشال ثم قام فصل‬
‫من المبايعات أناا أتت إل رسو هللا بعر فتعرقه واو يف مسمد ي‬
‫ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب أكل عةداا كتفا ثم صل ولم يتوضأ‬

‫‪ _083‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 801‬عن ميمونة أن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 306 /‬عن مغبة بن شعبة أن رسو هللا‬
‫‪ _001‬روي ابن ي‬
‫فانتارب وقا وراءك ولو‬
‫ي‬ ‫أكل لطعاما ثم أقيمت الصالة وقد لان توضأ قبل ذاك فأتيته بماء ليتوضأ‬
‫فعلت ذاك فعله الةاس ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪71‬‬
 ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 000 / 0‬عن دمحم بن مسلمة قا أكل رسو هللا مما غبت الةار‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ثم صل ولم يتوضأ ولان آخر أمرةه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 0041‬عن فالطمة بنت رسو هللا أن رسو هللا أكل يف بيتاا‬
‫‪ _008‬روي أبو ي‬
‫ليصل فأخذت بثيبه فقلت يا أبة أال توضأ ؟ قا مم أتوضأ‬
‫ي‬ ‫عرقا فماءه بال فآذنه بالصالة فقام‬
‫أي بنية ‪ ،‬فقلت مما مست الةار ‪ ،‬فقا رسو هللا أوليس ألطار لطعاملم ما مسته الةار ‪ ( .‬حسن‬
‫لغبه )‬

‫وأب سعيد فقربةا‬

‫الةب عائدا ي‬
‫‪ _000‬روي اوأثرم يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن الفارعة بنت مالك قالت جاءنا ي‬
‫إليه ذراع شاة فأكلاا فأدركته الصالة فدعا بماء فمضمض ثم قام فصل الظار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _004‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 006 / 00‬عن عبد الرحمن السيدي مول لسليمان بن عبد‬
‫فأب الحماج بلطف بعد العض إال أنه ليس‬
‫الملك قا رأيت أنس بن مالك دخل عل الحماج ي‬
‫سء لطوخ فمم ‪،‬‬ ‫ر‬
‫بلحم فزعم أنه ي‬

‫أب الحماج‬
‫فلما وض الطوق بن يديه فأكل أنس والحماج وعةبسة بن سعيد بن العاص ثم ي‬
‫الخض أن يقدم الوضوء إل أنس ‪ ،‬فقا أنس قد اكتفيت بمسح المةديل وتوضأ‬
‫ي‬ ‫بوضوء فأشار إل‬
‫الةب أكل لحما ثم لم يتوضأ ‪،‬‬
‫بلغب أن ي‬
‫ي‬ ‫الحماج ألطراف أصابعه ثم قا الحماج وأنس‬

‫قا نعم أب بعضو من لحم شواء وعةده أبو بكر الصديق ودخل عليام عمر بن الخطاب فأكلوا‬
‫جميعا ثم تمسحوا بخرقة ثم انتظروا حب أتاام المؤذن بالمغرب فقاموا جميعا فصلوا ولم يتوضأ‬
‫الةب وأبو بكر وعمر بن الخطاب ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪71‬‬
 ‫للةب يف صور نخل‬
‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0618‬عن عمرة بنت حرام أناا جعلت ي‬
‫كنسته ولطيبته وذبحت له شاة فأكل مةاا ثم توضأ فصل الظار فقدمت إليه من لحماا فأكل‬
‫فصل العض ولم يتوضأ ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قا دخل‬

‫أب نعيم ‪ ) 060 / 0 /‬عن ي‬
‫أب حةيفة ( رواية ي‬
‫‪ _000‬روي يف مسةد ي‬
‫بيب فأتيته بلحم مشوي فأكل مةه ثم دعا بماء فغسل كفيه وتمضمض ثم صل ولم يحدث‬
‫الةب ي‬
‫ي‬
‫وضوءا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _000‬روي أبو يعل ف مسةده ( ‪ ) 0000‬عن صفية قالت دخل ّ‬

‫عل رسو هللا فقربت إليه كتفا‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫باردا فكةت أسحااا فأكلاا ثم قام فصل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 0003‬عن معاوةة أنه رأى رسو هللا أكل لبأ ثم صل ولم يتوضأ‬
‫‪ _006‬روي أبو ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 06008‬عن عمرو بن عويد هللا أنه قا رأيت رسو هللا أكل كتفا‬
‫ثم قام فمضمض فصل ولم يتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫وف يده‬
‫عل أن رسو هللا مر به ي‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 8000‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _003‬روي الطب ي‬
‫عر يتعر مةه قا فتةاوله رسو هللا فةاس مةه ناسة أو ناستن ثم صل ولم يتوضأ ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪72‬‬
 ‫المعاب ( ‪ ) 846‬عن دمحم بن المةكدر قا دخلت عل بعض أزواج الة يب‬ ‫ي‬ ‫‪ _041‬روي الطحاوي يف‬
‫سء مما غبت الةار ‪ ،‬فقالت قل ما لان رسو هللا يأتيةا إال قليةا له جةة تكون‬ ‫ر‬
‫حدثيب يف ي‬
‫ي‬ ‫فقلت‬
‫وةصل وال يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫بالمديةة فيأكل مةاا‬

‫الةب لان يقو وأصحابه‬

‫الباال أن ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0040‬عن ي‬ ‫‪ _040‬روي الطب ي‬
‫إذا لان أحدلم عل وضوء فأكل لطعاما فال يتوضأ إال أن يكون لن البل إذا رشبتموه فتمضمضوا‬
‫بالماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب أكل كتفا ولم يتوضأ ‪( .‬‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 086‬عن أم ااب أن ي‬
‫‪ _048‬روي الطب ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _040‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0630‬عن كثب البضي يقو كةا عةد رسو هللا فوض لةا‬
‫لطعاما فأكلةا ثم أقيمت الصالة فقمةا فصليةا ولم نتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _044‬روي ابن عبد الب يف االستيعاب ( ‪ ) 0001‬عن أم عامر بنت سعيد بن السكن ولانت من‬
‫بب عبد اوأشال ثم قام إل الصالة فصل ولم‬
‫الةب بعر فتعرقه واو يف مسمد ي‬
‫المبايعات أناا أتت ي‬
‫يتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 4800‬عن راف بن خديج قا رأيت رسو هللا أكل ذراعا‬
‫‪ _040‬روي الطب ي‬
‫فلما فرغ أمر أصابعه عل المدار ثم صل العض والمغرب ولم يتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪73‬‬
‫أب لطلحة أن رسو هللا أكل ثورا من أقط فتوضأ مةه‬ ‫ر‬
‫الشاس يف المسةد ( ‪ ) 0101‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 80138‬عن عبد هللا بن الزبب قا أكلةا م رسو هللا‬
‫‪ _040‬روي الطب ي‬
‫يوما شواء ونحن يف المسمد فأقيمت الصالة فلم نزد أن مسحةا بالحض ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا لطبخت لرسو هللا بطن شاة‬

‫سلم موالة ي‬
‫ي‬ ‫المعاب ( ‪ ) 800‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _046‬روي الطحاوي يف‬
‫فأكل مةاا ثم صل العشاء ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب ناس من كتف ثم صل‬ ‫ر‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 8100‬عن أم مبش أن ي‬
‫‪ _043‬روي الطب ي‬
‫ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _001‬روي البمذي يف الشمائل ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن الحارث قا أكلةا م رسو هللا شواء يف‬
‫المسمد ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _000‬روي ابن سةان البضي يف جزئه ( ‪ ) 0030‬عن عمرو بن عبد هللا صاحب رسو هللا قا‬
‫رأيت رسو هللا أكل كتفا ثم قام فتمضمض ثم صل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 300‬عن شداد بن الااد أن رسو هللا أكل واو عل‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _008‬روي ابن ي‬
‫وضوء ثم توضأ فقلت له ألم تكن عل وضوء يا رسو هللا ؟ قا بل ولكن اوأمر يحدث بعد اوأمر ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪74‬‬
 ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 080 / 80‬عن أم سليم قالت قربت إل رسو هللا كتفا‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫مشيةة فأكل مةاا ثم قام إل الصالة ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب رسو هللا بكتف‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 001‬عن زةنب بنت أم سلمة قالت ي‬
‫‪ _004‬روي ابن ي‬
‫شاة فأكل مةه فصل ولم يمس ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سفيان قا دخلت عل أم‬ ‫الثاب ‪ ) 8040 /‬عن ي‬

‫أب خيثمة يف تارةخه ( السفر ي‬‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫حويبة أم المؤمةن فقالت إن رسو هللا لان يأمر بالوضوء مما ّ‬
‫غبت الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن دحيم يف فوائده ( ‪ ) 048‬عن جابر بن عبد هللا اوأنصاري قا بعثت امرأة من‬
‫اوأنصار إل رسو هللا وقد اشبت حائطا ليدعو فيه بالبكة ‪ ،‬فقام وقمةا معه يطوف يف حائطاا‬
‫ودعا فيه بالبكة ثم أتيةا بطعام مما غبت الةار فأكل وأكلةا معه ‪ ،‬ثم حضت صالة الظار فقام‬
‫فتوضأ وتوضأنا معه وصليةا ثم أتيةا بفضل ذلك الطعام فأكل وأكلةا معه ثم قام فصل بةا العض‬
‫ولم يمس ماء ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ليل قا خرج عمر‬

‫العل ‪ ) 018 /‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسةده ( المقصد‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫بن الخطاب يةظر إل الاال فطل راكب فقا عمر من أين أقبلت ؟ قا من الشام ‪ ،‬قا أاللت ؟‬
‫يكف المؤمةون أحدام ‪،‬‬
‫قا نعم ‪ ،‬قا هللا أكب ي‬

‫قا فقام يف الصالة فتوضأ ومسح عل خفيه ‪ ،‬فلما انضف سأله رجل فقا أرأيك أم رأي غبك ؟‬
‫أيتب‬
‫مب ‪ ،‬رأيت عل رسو هللا جبة شامية مفتوقا خضاا فصة لما ر ي‬
‫قا بل او رأي من او خب ي‬
‫صةعت ومسح وصل ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪75‬‬
 ‫الةب لان يأكل وبيده‬
‫عل أن ي‬
‫‪ _006‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 800 / 8‬عن الحسن بن ي‬
‫عر فسم إقامة الصالة فألف العر عل الخوان ثم مسح يده إحدااما عل اوأخرى فقام إل‬
‫الصالة ولم يتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _003‬روي أبو الشيخ يف جزء ما رواه أبو الزبب ( ‪ ) 04‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسو هللا دخل‬
‫فأب بكتف فأكل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫ر‬
‫عل امرأة من اوأنصار يقا لاا أم مبش ي‬

‫وأب وأبو لطلحة جلوسا‬

‫‪ _001‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0140‬عن أنس بن مالك قا كةت أنا ي‬
‫فأكلةا لحما وخبا ثم دعوت بوضوء فقاال لم نتوضأ ؟ فقلت لاذا الطعام الذي أكلةاه ‪ ،‬فقاال أنتوضأ‬
‫من الطيبات ؟ لم يتوضأ مةه من او خب مةك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0110‬عن أنس قا قا رسو هللا الخصلة الواحدة تكون يف‬
‫وةبف صالته نافلة له ‪ ،‬وقا‬
‫ي‬ ‫الرجل يصلح هللا باا عمله لله ولطاور الرجل لصالته يكفر هللا ذنيبه‬
‫لف رسو هللا أبا ذر فقا يا أبا ذر أال أدلك عل خصلتن اما خفيفتان عل الظار وأثقل يف المبان‬
‫ي‬
‫نفس بيده‬
‫ي‬ ‫من غباما ؟ قا بل يا رسو هللا ‪ ،‬قا عليك بحسن الخلق ولطو الصمت فوالذي‬
‫ما عمل الخالئق بمثلاما ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الدمشف قا مر أبو ارةرة حب‬

‫ي‬ ‫‪ _008‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 830 / 00‬عن عبد الواحد‬
‫نب هللا حديثا غب كذب ؟ سمعت رسو هللا يقو أال‬
‫قام عل أال مملس فقا أال أحدثلم عن ي‬
‫نحدثلم بما يدخلكم المةة ؟ قالوا بل ‪ ،‬قا ضب بالسيف ولطعام الضيف وااتمام بمواقيت‬
‫الصالة وإسباغ الطاور يف الليلة القرة وإلطعام الطعام عل حبه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪76‬‬
 ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 08060‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا إنما جعل‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫اوأذان اوأو ليتيش أال الصالة لصالتام ‪ ،‬فإذا سمعتم اوأذان أسبغوا الوضوء وإذا سمعتم القامة‬
‫فبادروا التكوبة اوأول فإناا فرع الصالة وتماماا ‪ ،‬وال تبادروا القارئ الركيع والسمود ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا اليمان ثالثة واوأمانة‬

‫‪ _004‬روي أبو نعيم يف اوأولياء ( ‪ ) 8101‬عن ي‬
‫ثالث من آمن باهلل العظيم وصد المرسلن أولام وآخرام ‪ ،‬وعلم أنه مبعوث واوأمانة ائتمن هللا‬
‫العبد عل الصالة إن شاء قا صليت ولم يصل ‪ ،‬وائتمةه عل الوضوء إن شاء قا توضأت ولم‬
‫يتوضأ ‪ ،‬وائتمةه عل الصيام فإن شاء قا صمت ولم يصم ‪ ( .‬حسن )‬

‫الفء والرعاف ال يةقضان الصالة‬

‫ي‬ ‫الةب قا‬
‫‪ _000‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫المصل باما توضأ وبب عل صالته ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فإذا انفلت‬

‫‪ _000‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0111‬عن أنس قا قا رسو هللا الخصلة الواحدة تكون يف‬
‫وةبف صالته نافلة له ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫الرجل يصلح هللا باا عمله لله ‪ ،‬ولطاور الرجل لصالته يكفر هللا ذنيبه‬
‫حسن )‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 03‬عن ابن عمر قا لان الرجا والنساء يتوضئون يف زمان رسو‬
‫هللا من الناء الواحد جميعا ‪ ( .‬صحيح ) ‪ .‬والمراد أن فضل وضوء المرأة ال بأس به ال أن وضوءام‬
‫التال ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يف وقت واحد لألحاديث المشاورة يف مس اوأيدي ‪ ،‬وانظر الحديث‬

‫‪77‬‬
 ‫‪ _006‬روي أبو بكر بن المقرئ يف حديثه ( ‪ ) 00‬عن جابر قا لان الرجا والنساء يتوضئون عل‬
‫عاد رسو هللا من إناء واحد يذاب اؤالء وةىح اؤالء ‪ ( .‬صحيح لغبه ) ‪ .‬واذا يؤكد ما سوق من‬
‫عدم االجتماع يف آن واحد ‪.‬‬

‫‪ _003‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 06‬عن أم صبية الماةية قالت اختلفت يدي وةد رسو هللا يف‬
‫الوضوء من إناء واحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _001‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 040‬عن أنس بن مالك قا رأيت رسو هللا يتوضأ وعليه عمامة‬
‫قطرةة فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم يةقض العمامة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 00 / 0‬عن عطاء أن رسو هللا توضأ فحش العمامة ومسح‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫مقدم رأسه أو قا ناصيته بالماء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫العنس قا سألت جابر بن عبد هللا عن‬

‫ي‬ ‫أب عويدة‬
‫‪ _008‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 08 / 0‬عن ي‬
‫أخ ‪ ،‬قا وسألته عن المسح عل العمامة فقا أمس‬ ‫ُّ‬
‫المسح عل الخفن ‪ ،‬فقا السةة يا ابن ي‬
‫الشعر الماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الباال وعبد هللا بن عمر وجماعة من‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _000‬روي ابن شاان يف البغيب ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫الشب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعن داء‬ ‫ر‬ ‫الةب يقو‬
‫الةب يقولون سمعةا ي‬
‫أصحاب ي‬
‫أدنااا الام ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪78‬‬
 ‫الثاب من تارةخه ( ‪ ) 800‬عن الحلم الغفاري قا نىه رسو‬
‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _004‬روي ابن ي‬
‫هللا عن الربا والحةتم والمزفت وعن سؤر المرأة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا الصالة‬

‫‪ _000‬روي البار يف مسةده ( كشف اوأستار ‪ ) 043 /‬عن ي‬
‫ثالثة أثالث الطاور ثلث والركيع ثلث والسمود ثلث فمن أدااا بحقاا قبلت مةه وقبل مةه سائر‬
‫عمله ومن ردت عليه صالته رد عليه سائر عمله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حدثب بعض أال العلم أن الصالة‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الطبي يف تارةخه ( ‪ ) 480‬عن دمحم بن إسحا قا‬
‫حن افبضت عل رسو هللا أتاه جبةل واو بأعل مكة فامز له بعقبه يف ناحية الوادي فانفمرت‬
‫مةه عن فتوضأ جبةل ورسو هللا يةظر إليه لبةه كيف الطاور للصالة ‪،‬‬

‫الةب بصالته ‪ ،‬ثم‬

‫ثم توضأ رسو هللا لما رأى جبةل توضأ ‪ ،‬ثم قام جبةل فصل به وصل ي‬
‫انضف جبةل فماء رسو هللا خديمة فتوضأ لاا يرة اا كيف الطاور للصالة لما أراه جبةل‬
‫فتوضأت لما توضأ رسو هللا ثم صل باا رسو هللا لما صل به جبةل فصلت بصالته ‪ ( .‬مرس‬
‫حسن )‬

‫أب مالك اوأشعري قا قا رسو هللا الطاور شطر‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 880‬عن ي‬
‫اليمان والحمد هلل تمأل المبان وسبحان هللا والحمد هلل تمآلن أو تمأل ما بن السماوات واوأرض‬
‫والصالة نور والصدقة براان والصب ضياء والقرآن حمة لك أو عليك لل الةاس يغدو فبائ نفسه‬
‫فمعتقاا أو ميبقاا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪79‬‬
 ‫بب سليم قا عدان رسو‬
‫‪ _006‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0003‬عن جري الةادي عن رجل من ي‬
‫هللا يف يدي أو يف يده التسبيح نصف المبان والحمد هلل يملؤه والتكوب يمأل ما بن السماء واوأرض‬
‫والصوم نصف الصب والطاور نصف اليمان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 0600‬عن حسان بن عطية قا يقا الوضوء شطر اليمان‬
‫‪ _003‬روي ابن ي‬
‫أمب وأمرتام بالسواك عةد لل صالة ركعتان يستاك‬
‫والسواك شطر الوضوء ولوال أن أشق عل ي‬
‫فياما العبد أفضل من سبعن ركعة ال يستاك فياا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب ارةرة يقو سأ رجل رسو هللا فقا يا رسو هللا إنا‬
‫‪ _061‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫نركب البحر ونحمل معةا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشةا أفةتوضأ من ماء البحر ؟ فقا‬
‫رسو هللا او الطاور ماؤه الحل ميتته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _060‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0840‬عن أ يب ارةرة يقو قا رسو هللا البحر الطاور ماؤه‬
‫الحل ميتته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب سئل عن ماء البحر فقا او الطاور‬

‫‪ _068‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0844‬عن جابر أن ي‬
‫ماؤه الحل ميتته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اس قا كةت أصيد ولانت يل قربة أجعل فياا‬

‫‪ _060‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 060‬عن ابن الفر ي‬
‫وإب توضأت بماء البحر فذكرت ذلك لرسو هللا فقا او الطاور ماؤه الحل ميتته ‪ ( .‬صحيح‬
‫ماء ي‬
‫لغبه )‬

‫‪81‬‬
 ‫الكةاب أنه أخبه أن‬
‫ي‬ ‫أب بردة‬
‫‪ _064‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 88060‬عن عبد هللا بن المغبة بن ي‬
‫بب مدلج أخبه أنام لانوا يركوون اوأرماث يف البحر للصيد فيحملون معام ماء للسفه‬
‫بعض ي‬
‫للةب فقالوا إن نتوضأ بمائةا عطشةا وإن نتوضأ‬
‫فتدركام الصالة وام يف البحر وأنام ذكروا ذلك ي‬
‫صىح لغبه )‬
‫ي‬ ‫بماء البحر وجدنا يف أنفسةا ‪ ،‬فقا لام او الطاور ماؤه الحال ميتته ‪( .‬‬

‫أب بكر الصديق أن الرسو سئل‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 06‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _060‬روي‬
‫عن ماء البحر فقا او الطاور ماؤه الحل ميتته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _060‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 040 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسو هللا قا ميتة البحر‬
‫حال وماؤه لطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _060‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 8004‬عن موس بن سلمة قا حممت أنا وسةان بن سلمة وم‬
‫ر‬
‫وأستبحن عن اذا ‪ ،‬قا فلما قدمةا‬ ‫فغ بشأناا فقلت لن قدمت مكة‬
‫سةان بدنة فأزحفت عليه ي‬
‫ولصاحب حاجة‬
‫ي‬ ‫مكة قلت انطلق بةا إل ابن عباس فدخلةا عليه وعةده جارةة فلان يل حاجتان‬
‫فقا أال أخليك ؟ قلت ال ‪،‬‬

‫ر‬
‫وأستبحن عن اذا ‪ ،‬فقا ابن عباس‬ ‫مغ بدنة فأزحفت عليةا فقلت لن قدمت مكة‬
‫فقلت لانت ي‬
‫بعث رسو هللا بالبدن م فالن وأمره فياا بأمره فلما قفا رج فقا يا رسو هللا ما أصة بما‬
‫عل مةاا ؟ قا انحراا واصوغ نعلاا يف دماا واضبه عل صفحتاا ‪ ،‬وال تأكل مةاا أنت وال‬
‫أزحف ي‬
‫أحد من أال رفقتك ‪،‬‬

‫‪81‬‬
‫أم أفيمزئ عةاا أن أعتق ؟ فقا ابن عباس‬
‫قا فقلت له أكون يف اذه المغازي فأغةم فأعتق عن ي‬
‫الماب أن يسأ رسو هللا عن أماا توفيت ولم تحمج أيمزئ عةاا‬
‫ي‬ ‫أمرت امرأة سةان بن عبد هللا‬
‫الةب أرأيت لو لان عل أماا دين فقضته عةاا أكان يمزئ عن أماا ؟ قا نعم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أن تحج عةاا ؟ فقا‬
‫قا فلتحمج عن أماا ‪ ،‬وسأله عن ماء البحر فقا ماء البحر لطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _066‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس أن رجال سأ رسو هللا عن ماء البحر فقا يا‬
‫رسو هللا إنا لبكب البحر عل أرماث لةا وتحضنا الصالة وليس معةا ماء إال لشفااةا أفةتوضأ بماء‬
‫البحر ؟ فقا رسو هللا او الطاور ماؤه والحل ميتته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫العرك أنه سأ رسو هللا فقا يا رسو هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _063‬روي الطحاوي يف المشلل ( ‪ ) 4100‬عن عويد‬
‫إنا نركب يف اوأرماث فةبعد يف البحر ومعةا ماء لشفااةا فإن توضأنا به عطشةا وةزعمون أن ماء‬
‫البحر ليس بطاور ‪ ،‬فقا رسو هللا ماؤه لطاور وميتته حال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المدلىح قا كةا يف أرماث يف البحر‬

‫ي‬ ‫‪ _031‬روي الطحاوي يف المشلل ( ‪ ) 4100‬عن عبد هللا‬
‫للةب‬
‫فةحمل معةا القليل من الماء فإذا توضأنا به عطشةا وإذا توضأنا بماء البحر كفانا فذكرنا ذلك ي‬
‫فقا او الطاور ماؤه الحل ميتته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب لطالب قا سئل رسو هللا عن ماء‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _030‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 040 / 0‬عن ي‬
‫البحر فقا او الطاور ماؤه الحل ميتته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب البحر لطاور ماؤه وحال ميتته ‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪ _038‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 003‬عن أنس قا قا‬
‫( حسن لغبه )‬

‫‪82‬‬
‫أب ارةرة أنه سأ ابن عمر قا آكل‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 4004‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫ما لطفا عل الماء ؟ قا إن لطافيه ميتة ‪ ،‬وقا قا رسو هللا إن ماءه لطاور وميته حل ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫‪ _034‬روي ابن المةذر يف اوأوسط ( ‪ ) 008‬عن عقبة بن عامر أنه قا او الطاور ماؤه الحل ميتته‬
‫‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب دخل دار رجل فتوضأ‬

‫‪ _030‬روي ابن عبد الب يف االستذلار ( ‪ ) 8800‬عن أسامة بن زةد أن ي‬
‫ومسح عل خفيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب إذا أتيت مضمعك‬

‫ي‬ ‫‪ _030‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 840‬عن الباء بن عازب قا قا‬
‫وجىه إليك وفوضت‬
‫ي‬ ‫فتوضأ وضوءك للصالة ثم اضطم عل شقك اوأيمن ثم قل اللام أسلمت‬
‫أمري إليك وألمأت ظاري إليك رغبة ورابة إليك ال ملمأ وال مةما مةك إال إليك ‪،‬‬

‫اللام آمةت بكتابك الذي أنزلت وبنويك الذي أرسلت ‪ ،‬فإن مت من ليلتك فأنت عل الفطرة‬
‫الةب فلما بلغت اللام آمةت بكتابك الذي أنزلت‬
‫واجعلان آخر ما تتللم به ‪ ،‬قا فرددتاا عل ي‬
‫قلت ورسولك ‪ ،‬قا ال ونبيك الذي أرسلت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0404‬عن معاذ بن جبل قا احتبس عليةا رسو هللا يف صالة‬
‫‪ _030‬روي الطب ي‬
‫قض يل ووضعت‬
‫إب صليت الليلة ما ي‬
‫الغداة حب لادت تطل الشمس فلما صل بةا الغداة قا ي‬

‫‪83‬‬
 ‫رب يف أحسن صورة فقا يا دمحم ال تدري فيم يختصم المأل اوأعل ؟‬
‫فأتاب ي‬
‫ي‬ ‫جةب يف المسمد ‪،‬‬
‫ي‬
‫فقلت ال يا رب قالاا ثالث مرات ‪،‬‬

‫سء وعرفته فقلت‬‫ر‬

‫ثةدوب فتمل يل لل ي‬
‫ي‬ ‫كتف فوجدت برداا بن‬
‫قلت بل يا رب فوض يده بن ي‬
‫يف الدرجات الكفارات ‪ ،‬قا فما الدرجات ؟ قلت إلطعام الطعام وإفشاء السالم والصالة والةاس‬
‫نيام ‪ ،‬قا صدقت ‪ ،‬قا فما الكفارات ؟ قلت إسباغ الوضوء يف السبات وانتظار الصلوات بعد‬
‫الصلوات ونقل اوأقدام إل المماعات ‪ ،‬قا سل يا دمحم ‪،‬‬

‫وترحمب وإذا‬
‫ي‬ ‫إب أسألك فعل الخبات وترك المةكرات وحب المساكن وأن تغفر يل‬
‫قلت اللام ي‬
‫إب أسألك حبك وحب من أحبك‬
‫فاقبضب إليك وأنا غب مفتون ‪ ،‬اللام ي‬
‫ي‬ ‫أردت بن عبادك فتةة‬
‫يقربب إل حبك ‪ ،‬فقا رسو هللا تعلموان وادرسوان فإنان حق ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫وحب عمل‬

‫أب سعيد الخدري قا قيل يا رسو هللا أنتوضأ من بب‬

‫‪ _036‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫وه بب يلف فياا الحيض ولحوم الكالب والةن ‪ ،‬فقا رسو هللا إن الماء لطاور ال‬
‫بضاعة ي‬
‫سء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫ر‬
‫يةمسه ي‬

‫الةب يف جفةة فأراد‬

‫‪ _033‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ابن عباس قا اغتسل بعض أزواج ي‬
‫ُ ْ‬ ‫ُ ُ‬
‫إب كةت جةبا ‪ ،‬فقا إن الماء ال يم ِةب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫رسو هللا أن يتوضأ مةه فقالت يا رسو هللا ي‬

‫الةب اغتسلت من المةابة‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 080‬عن ابن عباس أن بعض أزواج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _411‬روي‬
‫سء ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫الةب بفضلاا فذكرت ذلك له فقا إن الماء ال يةمسه ي‬
‫فتوضأ ي‬

‫‪84‬‬
 ‫الةب فاغتسلت يف‬
‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 004‬عن ابن عباس قا قامت امرأة من نساء ي‬
‫ي‬ ‫‪ _410‬روي‬
‫الةب إنه‬
‫ي‬ ‫الةب إل فضلاا يستحم فقالت إ يب قد اغتسلت فيه قبلك ؟ فقا‬
‫جفةة من جةابة ‪ ،‬فقام ي‬
‫ليس عل الماء جةابة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا الماء لطاور ال يةمسه إال ما غب‬

‫‪ _418‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫لونه أو لطعمه أو رائحته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قالت أجةبت أنا‬

‫‪ _410‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80800‬عن ابن عباس عن ميمونة زوج ي‬
‫إب قد‬
‫ورسو هللا فاغتسلت من جفةة ففضلت فضلة فماء رسو هللا ليغتسل مةاا فقلت ي‬
‫سء فاغتسل مةه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫اغتسلت مةاا ‪ ،‬فقا إن الماء ليس عليه جةابة أو ال يةمسه ي‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 060 / 0‬عن عائشة أناا سئلت عن رجل يدخل يده الناء واو‬
‫ي‬ ‫‪ _414‬روي‬
‫سء ولكن ليبدأ فيغسل يده ‪ ،‬قد كةت أنا‬‫ر‬
‫جةب قبل أن يغتسل ؟ فقالت إن الماء ال يةمسه ي‬
‫ورسو هللا نغتسل من إناء واحد ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الباال قا قا رسو هللا إن الماء ال يةمسه‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _410‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫سء إال ما غلب عل رةحه ولطعمه ولونه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫الةب قا إن الماء لطاار إال أن تغب‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 803 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _410‬روي‬
‫رةحه أو لطعمه أو لونه بةماسة تحدث فياا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪85‬‬
 ‫‪ _410‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 081‬عن جابر بن عبد هللا قا انتايةا إل غدير فإذا فيه جيفة‬
‫سء استقيةا وأروةةا‬‫ر‬
‫حمار قا فكففةا عةه حب انتىه إليةا رسو هللا فقا إن الماء ال يةمسه ي‬
‫وحملةا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 034‬عن جابر بن عبد هللا قا قا رسو هللا ليس عل الماء‬
‫ي‬ ‫‪ _416‬روي‬
‫جةابة وال عل اوأرض جةابة وال عل الثوب جةابة ‪ ( .‬حسن )‬

‫سء ‪( .‬‬‫ر‬
‫الةب قا الماء ال يةمسه ي‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 40‬عن سال بن سعد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _413‬روي‬
‫حسن لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 48‬عن ثيبان قا قا رسو هللا الماء لطاور إال ما غلب عل‬
‫ي‬ ‫‪ _401‬روي‬
‫رةحه أو عل لطعمه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قلةا يا رسو هللا إنا لةتوضأ‬

‫‪ _400‬روي ابن مةدة يف ممالس من أماليه ( ‪ ) 814‬عن ي‬
‫الةب الماء ال يةمسه رس ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫من بب بضاعة يطرح فياا الةاس ما يةمس فقا‬

‫الةب قا الماء ال‬

‫‪ _408‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 088 / 8‬عن سلمة بن المحوق أن ي‬
‫سء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫ر‬
‫يةمسه ي‬

‫افغ يف التدوةن ( ‪ ) 410 / 0‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا ثالث مالكات وثالث‬
‫‪ _400‬ذكر الر ي‬
‫مةميات وثالث درجات وثالث كفارات ‪ ،‬قيل يا رسو هللا فما المالكات ؟ قا شح مطاع واوى‬

‫‪86‬‬
 ‫متو وإعماب المرء بةفسه ‪ ،‬قيل يا رسو هللا فما المةميات ؟ قا تقوى هللا يف الش والعالنية‬
‫واالقتصاد يف الفقر والغةاء والعد يف الرضاء والغضب ‪،‬‬

‫قيل يا رسو هللا فما الدرجات ؟ قا إلطعام الطعام وصلة اوأرحام وذكر هللا عل لل حا ‪ ،‬قيل يا‬
‫رسو هللا فما الكفارات ؟ قا نقل اوأقدام إل المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة وإتمام الوضوء‬
‫يف اليوم البارد عةد السبات ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0004‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا ثالث مالكات‬
‫‪ _404‬روي الطب ي‬
‫وثالث مةميات وثالث كفارات وثالث درجات ‪ ،‬فأما المالكات فشح مطاع واوى متو وإعماب‬
‫المرء بةفسه ‪ ،‬وأما المةميات فالعد يف الغضب والرض والقصد يف الفقر والغب وخشية هللا يف‬
‫الش والعالنية ‪،‬‬

‫وأما الكفارات فانتظار الصالة بعد الصالة وإسباغ الوضوء يف السبات ونقل اوأقدام إل المماعات‬
‫‪ ،‬وأما الدرجات فإلطعام الطعام وإفشاء السالم وصالة بالليل والةاس نيام ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب نام واو ساجد حب غط أو نفخ‬

‫‪ _400‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ابن عباس أنه رأى ي‬
‫يصل ‪ ،‬فقلت يا رسو هللا إنك قد نمت قا إن الوضوء ال يمب إال عل من نام مضطمعا‬
‫ي‬ ‫ثم قام‬
‫فإنه إذا اضطم اسبخت مفاصله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _400‬روي ابن راايةة يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 040 /‬عن ابن مسعود قا إذا نام أحدلم‬
‫الةب يةام مضطمعا فال يتوضأ ‪ ،‬قا لستم كرسو هللا ولو لان‬
‫مضطمعا فليتوضأ ‪ ،‬فقيل له لان ي‬
‫سء علمه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫ر‬
‫من رسو هلل ي‬

‫‪87‬‬
‫الةب نام حب نفخ ثم قا الوضوء‬
‫أب أمامة أن ي‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0346‬عن ي‬
‫‪ _400‬روي الطب ي‬
‫عل من اضطم ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _406‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 004‬عن عبد هللا بن إبراايم بن قارظ أنه وجد أبا ارةرة يتوضأ‬
‫وأب سمعت رسو هللا يقو توضئوا مما مست‬
‫عل المسمد فقا إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتاا ي‬
‫الةار ‪ ( .‬صحيح ) ‪ .‬وذلك منسيخ ‪.‬‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا الوضوء مما مست الةار ولو‬

‫‪ _403‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫من ثور أقط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا الوضوء مما أنضمت الةار ‪.‬‬

‫‪ _481‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 034‬عن ي‬
‫( صحيح )‬

‫أب سفيان بن سعيد بن المغبة أنه دخل عل أم حويبة‬

‫‪ _480‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫الةب قا توضئوا‬
‫أخب أال توضأ ؟ إن ي‬
‫فسقته قدحا من سيةق فدعا بماء فتمضمض ‪،‬فقالت يا ابن ي‬
‫مما غبت الةار أو قا مما مست الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سفيان بن سعيد بن اوأخنس بن رشةق قا دخلت‬

‫‪ _488‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80840‬عن ي‬
‫بب ال تصلن حب‬ ‫ر‬
‫فسقتب شبة من سيةق ‪ ،‬فلما قمت قالت يل أي ي‬
‫ي‬ ‫عل أم حويبة ولانت خالته‬
‫تتوضأ فإن رسو هللا قد أمرنا أن نتوضأ مما مست الةار من الطعام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪88‬‬
 ‫أب لطلحة أن رسو هللا قا توضئوا مما غبت الةار ‪.‬‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _480‬روي‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _484‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 004‬عن زةد بن ثابت قا سمعت رسو هللا يقو الوضوء مما‬
‫مست الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب تقو قا رسو هللا توضئوا مما‬

‫‪ _480‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن عائشة زوج ي‬
‫مست الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _480‬روي ابن شاان يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 00‬عن عائشة تقو ما ترك رسو هللا الوضوء مما‬
‫ُ‬
‫مست الةار حب قبض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب توضئوا مما غبت الةار ‪( .‬‬

‫ي‬ ‫أب أيوب قا قا‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _480‬روي‬
‫صحيح )‬

‫أب موس قا سمعت رسو هللا يقو توضئوا مما‬

‫‪ _486‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 03100‬عن ي‬
‫غبت الةار لونه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _483‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 460‬عن أنس بن مالك قا لان يض يديه عل أذنيه وةقو‬
‫صمتا إن لم أكن سمعت رسو هللا يقو توضئوا مما مست الةار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪89‬‬
 ‫الكب ( ‪ ) 801‬عن عمارة بن سعيد سمعت رسو هللا يقو توضئوا مما‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _401‬روي‬
‫ّ‬
‫مست الةار وغلت به المراجل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _400‬روي البار ف مسةده ( ‪ ) 0184‬عن ابن عمر عن الةب قا توضئوا مما ّ‬

‫غبت الةار ‪ ( .‬حسن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لغبه )‬

‫بعثب بةو مرة بن‬

‫ي‬ ‫الشافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 303‬عن عكراش بن ذؤةب قا‬
‫ي‬ ‫‪ _408‬روي أبو بكر‬
‫عويد بصدقات أموالام إل رسو هللا فقدمت عليه المديةة فوجدته جالسا بن المااجرةن‬
‫واوأنصار ‪ ،‬فأتيته بإبل لأناا عرو اوأرىط فقا من الرجل ؟ فقلت عكراش بن ذؤةب ‪ ،‬قا ارف يف‬
‫النسب ‪ ،‬فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن البا بن مرة بن عويد ‪،‬‬

‫قوم ثم‬
‫ي‬ ‫قوم اذه صدقات‬
‫ي‬ ‫بب مرة بن عويد فتبسم رسو هللا ثم قا اذه إبل‬
‫واذه صدقات ي‬
‫أمر باا أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إلياا ‪ ،‬ثم أخذ بيدي فانطلق يب إل مب أم سلمة زوج‬
‫الةب فقا ال من لطعام ؟ فأتيةا بمفةة كثبة ر‬
‫البةد والوذر فأقبلةا نأكل مةاا فأكل رسو هللا مما‬ ‫ي‬
‫بن يديه وجعلت أخبط يف نواحياا ‪ ،‬فقبض رسو هللا اليشى عل يدي اليمب ثم قا يا عكراش‬
‫لل يف موض واحد فإنه لطعام واحد ‪،‬‬

‫ثم أتيةا بطوق فيه ألوان من رلطب أو تمر فمعلت آكل من بن يدي وجالت يد رسو هللا يف‬
‫الطوق ثم قا يا عكراش لل من حيث شئت فإنه من غب لون واحد ‪ ،‬ثم أتيةا بماء فغسل رسو‬
‫هللا يديه ثم مسح ببل كفيه وجاه وذراعيه ورأسه ‪ ،‬ثم قا يا عكراش اكذا الوضوء مما غبت‬
‫الةار ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪91‬‬
‫وأب سلمة إن ظبك سليما ال‬
‫‪ _400‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80060‬عن دمحم بن لطحالء قا قلت ي‬
‫الةب أناا لانت‬
‫يتوضأ مما مست الةار ‪ ،‬قا فضب صدر سليم وقا أشاد عل أم سلمة زوج ي‬
‫تشاد عل رسو هللا لان يتوضأ مما مست الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _404‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0400‬عن جابر بن عبد هللا أنه سأله عن الوضوء مما مست‬
‫الةب ال نمد مثل ذلك من الطعام إال قليال ‪ ،‬فإذا نحن وجدناه لم يكن‬
‫الةار ؟ فقا ال قد كةا زمان ي‬
‫نصل وال نتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫لةا مةاديل إال أكفةا وسواعدنا وأقدامةا ثم‬

‫الةب قا الوضوء مما‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 008‬عن عبد هللا بن زةد عن ي‬
‫‪ _400‬روي الطب ي‬
‫مست الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _400‬روي ابن شاان يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن زةد قا قا رسو هللا ال وضوء‬
‫إال مما َم ّست الةار أو حدث أو رة ح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا توضئوا‬
‫المقدس يف اوأربعن ( ‪ ) 060 / 0‬عن بشة اوأسدية عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي ابن المفضل‬
‫مما أنضمت الةار ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 040‬عن ابن عباس أن رسو هللا قا الوضوء مما يخرج وليس‬
‫ي‬ ‫‪ _406‬روي‬
‫مما يدخل ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا الوضوء مما يخرج وليس مما‬

‫‪ _403‬روي ابن المعد يف مسةده ( ‪ ) 0100‬عن جابر أن ي‬
‫يدخل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪91‬‬
‫أب أمامة قا دخل رسو هللا عل صفية بنت‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0646‬عن ي‬
‫‪ _441‬روي الطب ي‬
‫عبد المطلب فعرقت له أو فقربت له عرقا فوضعته بن يديه ثم عرقت أو قربت آخر فوضعته بن‬
‫يديه فأكل ثم أب المؤذن ‪ ،‬فقا الوضوء الوضوء ‪ ،‬فقا إنما عليةا الوضوء فيما يخرج وليس عليةا‬
‫فيما يدخل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا الوضوء من‬

‫‪ _440‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 846 / 8‬عن ي‬
‫الوو مرة مرة ومن الغائط مرتن مرتن ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 034‬عن ابن عمر قا قلت يا رسو هللا الوضوء من‬
‫‪ _448‬روي الطب ي‬
‫جر جديد مخمر أحب إليك أم من المطاار ؟ فقا ال بل من المطاار ‪ ،‬إن دين هللا الحةيفية‬
‫فيشبه يرجو بركة أيدي المسلمن ‪.‬‬‫السمحة ‪ ،‬قا ولان رسو هللا يبعث إل المطاار فيؤب بالماء ر‬

‫( صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬قا تميم الداري قا رسو هللا الوضوء من لل دم سائل ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ _440‬روي‬
‫( حسن لغبه )‬

‫الةب قا ليس يف القطرة والقطرتن من‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _444‬روي‬
‫الدم وضوء إال أن يكون دما سائال ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا الوضوء من لل دم‬

‫‪ _440‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 806 / 8‬عن زةد بن ثابت عن ي‬
‫سائل ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪92‬‬
 ‫أب أمامة صاحب رسو هللا وقا عبد الوااب أبو‬
‫‪ _440‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫الحمض صاحب رسو هللا أن رسو هللا قا الوضوء يكفر ما قبله ثم تصب الصالة نافلة‬
‫ي‬ ‫أمامة‬
‫فقيل له أسمعته من رسو هللا قا نعم غب مرة وال مرتن وال ثالث وال أرب وال خمس ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫حوض وأبعد من أيلة‬

‫ي‬ ‫‪ _440‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن حذيفة قا قا رسو هللا إن‬
‫إب وأذود عةه الرجا لما يذود الرجل البل الغرةبة عن حوضه ‪ ،‬قالوا‬
‫نفس بيده ي‬
‫ي‬ ‫من عدن ‪ ،‬والذي‬
‫عل غرا محملن من آثار الوضوء ليست وأحد غبلم ‪( .‬‬
‫يا رسو هللا وتعرفةا ؟ قا نعم تردون ي‬
‫صحيح )‬

‫حوض أبعد من أيلة‬

‫ي‬ ‫أب ارةرة أن رسو هللا قا إن‬‫‪ _446‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 843‬عن ي‬
‫وإب‬ ‫ر‬
‫من عدن لاو أشد بياضا من الثلج وأحل من العسل باللن وآلنيته أكب من عدد الةموم ‪ ،‬ي‬
‫وأصد الةاس عةه لما يصد الرجل إبل الةاس عن حوضه ‪ ،‬قالوا يا رسو هللا أتعرفةا يومئذ ؟ قا‬
‫َ ص‬ ‫ّ ُ‬
‫عل غ صرا ُمحملن من أثر الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫نعم لكم سيما ليست وأحد من اوأمم تردون ي‬

‫أب ارةرة عل ظار‬

‫‪ _443‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن نعيم المممر قا رقيت م ي‬
‫أمب يدعون يوم القيامة غرا محملن من آثار‬
‫الةب يقو إن ي‬
‫إب سمعت ي‬
‫المسمد فتوضأ فقا ي‬
‫الوضوء ‪ ،‬فمن استطاع مةلم أن يطيل غرته فليفعل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أمب الحوض وأنا‬

‫عل ي‬‫أب ارةرة قا قا رسو هللا ترد ي‬
‫‪ _401‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 801‬عن ي‬
‫نب هللا أتعرفةا ؟ قا نعم لكم سيما‬
‫أذود الةاس عةه لما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله ‪ ،‬قالوا يا ي‬

‫‪93‬‬
 ‫عب لطائفة مةلم فال‬ ‫ليست وأحد غبلم تردون ّ‬
‫عل غرا محملن من آثار الوضوء ‪ ،‬وليصدن ي‬
‫ي‬
‫فيميوب ملك فيقو وال تدري ما أحدثوا بعدك ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أصحاب‬
‫ي‬ ‫يصلون فأقو يا رب اؤالء من‬
‫صحيح )‬

‫‪ _400‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 864‬عن عبد هللا بن مسعود قا قيل يا رسو هللا كيف تعرف‬
‫من لم تر من أمتك ؟ قا غر محملون بلق من آثار الطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أمب يوم القيامة غر من‬

‫ي‬ ‫الةب قا‬
‫‪ _408‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 010‬عن عبد هللا بن بش عن ي‬
‫السمود محملون من الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المازب عن رسو هللا أنه قا ما من‬

‫ي‬ ‫‪ _400‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 8360‬عن عبد هللا بن بش‬
‫أمب من أحد إال وأنا أعرفه يوم القيامة ‪ ،‬قالوا وكيف تعرفام يا رسو هللا ف ر‬
‫كبة الخالئق ؟ قا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َ َّ‬
‫أرأيت لو دخلت صبة فياا خيل دام بام وفياا فرس أغر محمل ما كةت تعرفه مةاا ؟ قا بل ‪،‬‬
‫أمب يومئذ غر محملون من الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قا‬

‫أب سعيد قا قيل يا رسو هللا بما‬

‫‪ _404‬روي الحارث يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 60 /‬عن ي‬
‫تعرف أمتك يوم القيامة ؟ قا رسو هللا غرا محملن من أثر الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫ُ‬
‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 8008‬عن جابر قا رسو هللا أنتم الغ ّر المحملون ‪ ( .‬صحيح‬
‫‪ _400‬روي أبو ي‬
‫لغبه )‬

‫‪94‬‬
 ‫‪ _400‬روي البار يف مسةده ( كشف اوأستار ‪ ) 804 /‬عن جابر قا قيل يا رسو هللا كيف تعرف‬
‫من لم تر من أمتك ‪ ،‬قا غرا محملون من آثار الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أمب أحد إال وأنا‬

‫أب أمامة قا قا رسو هللا ما من ي‬
‫‪ _400‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫أعرفه يوم القيامة ‪ ،‬قالوا يا رسو هللا من رأيت ومن لم تر ؟ قا من رأيت ومن لم أر غرا محملن‬
‫من أثر الطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدرداء أن رسو هللا قا أنا أو من‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0804‬عن ي‬
‫‪ _406‬روي الطب ي‬
‫شمال ‪ ،‬فقيل له كيف تعرفام يا‬
‫ي‬ ‫يميب وعن‬
‫ي‬ ‫أمب عن‬
‫أس فأعرف ي‬
‫يؤذن له برف رأسه فأرف ر ي‬
‫رسو هللا ؟ قا غر محملون من أثر السمود وذرارة ام نورام بن أيديام ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا ست خصا من‬

‫أب مالك اوأشعري عن ي‬
‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 8040‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _403‬روي‬
‫الخب ‪ ،‬جااد أعداء هللا بالسيف والصوم يف يوم الصيف وحسن الصب عةد المصيبة وترك المراء‬
‫وأنت محق وتبكب الصالة يف يوم الغيم وحسن الوضوء يف أيام الشتاء ‪،‬‬

‫قيل فكيف تعرف أمتك من بن اوأمم ما بن نيح إل أمتك ؟ قا غر محملون من أثر الوضوء وال‬
‫ُُ‬
‫يكون وأحد من اوأمم غبام وأعرفام أنام يأتون كت َوام ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أمب يوم‬ ‫ر‬

‫‪ _401‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 008 / 8‬عن عائشة قالت قا رسو هللا تحش ي‬
‫القيامة غرا محملن من آثار الوضوء فيقا اؤالء أمة دمحم فيتمب الخالئق أنام لانوا أمة دمحم ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪95‬‬
‫‪ _400‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 010 / 4‬عن عائشة قالت جاءت سلم موالة رسو هللا إل‬
‫الةب يا أبا راف‬
‫ي‬ ‫أب راف مول رسو هللا زعمت أنه ضب اا ‪ ،‬فقا‬
‫رسو هللا تستعدي عل زوجاا ي‬
‫تؤذيب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫لم ضبتاا فقا إناا‬

‫يصل فضط يف الصالة فقلت إن‬ ‫ر‬

‫بسء إال أنه قام‬
‫ي‬ ‫قا يا سلم بما أذيتيه ؟ قالت وهللا ما أذيته ي‬
‫الةب وقا يا أبا راف إناا‬
‫رسو هللا قد أمر المسلمن إذا خرج مةام الرة ح أن يتوضئوا ‪ ،‬فضحك ي‬
‫أمرت بخب ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب عامر الغسيل أن رسو‬

‫‪ _408‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن حةظلة بن ي‬
‫ُ‬
‫هللا لان أمر بالوضوء عةد لل صالة لطاارا لان أو غب لطاار ‪ ،‬فلما شق ذلك عل رسو هللا أمر‬
‫بالسواك عةد لل صالة ووض عةه الوضوء إال من حدث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان يتوضأ بفضل سواكه ‪.‬‬

‫‪ _400‬روي البار يف مسةده ( كشف اوأستار ‪ ) 804 /‬عن أنس أن ي‬
‫( حسن )‬

‫أب بكر والزاري وابن‬

‫‪ _404‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 400‬عن عاصم بن عمر وعبد هللا بن ي‬
‫رومان قالوا لان رسو هللا حن مر بالحمر نزلاا واستف الةاس من بباا ‪ ،‬فلما راحوا مةاا قا‬
‫رسو هللا للةاس ال ر‬
‫تشبوا من مائاا شيئا وال تتوضئوا مةه للصالة ‪،‬‬

‫وما لان من عمن عمةتموه فاعلفوه البل وال تأكلوا مةه شيئا ‪ ،‬وقا ال يخرجن أحد مةلم الليلة‬
‫بب ساعدة خرج‬
‫إال ومعه صاحبه ‪ ،‬قا ففعل الةاس ما أمرام به رسو هللا إال أن رجلن من ي‬
‫أحداما لحاجته وخرج اآلخر يف لطلب بعب له ‪ ،‬فأما الذي ذاب لحاجته فخةق عل مذابه ‪،‬‬

‫‪96‬‬
 ‫بمبل لطب ‪ ،‬فأخب بذلك رسو هللا‬
‫ي‬ ‫وأما الذي ذاب يف لطلب بعبه فاحتملته الرة ح ولطرحته‬
‫فشف ‪ ،‬وأما‬
‫ي‬ ‫فقا ألم أنالم أن يخرج رجل إال ومعه صاحب له ؟ ثم دعا للذي أصيب عل مذابه‬
‫بمبل لطب فإن لطيئا أادته لرسو هللا حن قدم المديةة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫اآلخر الذي وق‬

‫أب وقاص قا نز رسو هللا‬ ‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0414‬عن سعد بن ي‬ ‫‪ _400‬روي الطب ي‬
‫بالحمر واستسف الةاس من بباا ‪ ،‬ثم راح مةاا فلما استقل أمر الةاس أن ال ر‬
‫يشبوا من مائاا وال‬
‫يتوضئوا مةاا وما لان من عمن عمن من مائاا أن يعلف ‪ ،‬ففعل الةاس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الوياف يف الدالئل ( ‪ ) 841 / 0‬عن سال بن سعد أن رسو هللا حن مر بالحمر‬‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫ونزلاا استف الةاس من بباا ‪ ،‬فلما راحوا مةاا قا رسو هللا للةاس ال ر‬
‫تشبوا من مائاا شيئا وال‬
‫تتوضئوا مةه للصالة وما لان من عمن عمةتموه فاعلفوه البل وال تأكلوا مةه شيئا ‪،‬‬

‫وال يخرجن أحد مةلم الليلة إال ومعه صاحب له ففعل الةاس ما أمرام رسو هللا إال رجلن من‬
‫بب ساعدة خرج أحداما لحاجة وخرج اآلخر يف لطلب بعب له ‪ ،‬فأما الذي ذاب لحاجته فإنه‬
‫ي‬
‫ىطء ‪ ،‬فأخب‬
‫بمبل ي‬
‫ي‬ ‫خةق عل مذابه وأما الذي ذاب يف لطلب بعبه فاحتملته الرة ح حب لطرحته‬
‫بذلك رسو هللا فقا ألم أنالم أن يخرج رجل مةلم إال ومعه صاحب له ‪،‬‬

‫فشف ‪ ،‬وأما اآلخر فإنه وصل إل رسو هللا حن قدم من بتووك‬

‫استودعب إيااما فأب عبد هللا أن‬
‫ي‬
‫ي‬ ‫ثم دعا للذي أصيب عل مذابه‬
‫أب بكر وقد سم يل العباس الرجلن ولكةه‬
‫‪ ،‬قا عبد هللا بن ي‬
‫يسمياما لةا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪97‬‬
 ‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 0084‬عن أنس بن مالك قا قدم رسو هللا المديةة وأنا ابن‬
‫‪ _400‬روي أبو ي‬
‫أم بيدي فانطلقت يب إل رسو هللا فقالت يا رسو هللا إنه لم يوق رجل وال‬
‫ثمان سةن فأخذت ي‬
‫ابب اذا ‪،‬‬
‫وإب ال أقدر عل ما أتحفك به إال ي‬
‫امرأة من اوأنصار إال قد أتحفتك بتحفة ي‬

‫سوب سبة وال‬ ‫بب ضبة وال‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫فخذه فليخدمك ما بدا لك ‪ ،‬خدمت رسو هللا عش سةن فما ض ي‬
‫أم‬
‫بب اكتم شي تك مؤمةا ‪ ،‬فلانت ي‬
‫أوصاب به أن قا يا ي‬
‫ي‬ ‫وجىه ‪ ،‬ولان أو ما‬
‫ي‬ ‫انتارب وال عبس يف‬
‫ي‬
‫يسألةب عن ش رسو هللا فال أخبام به وما أنا بمخب ش رسو هللا أحدا أبدا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الةب‬
‫وأزواج ي‬

‫بب عليك بإسباغ الوضوء يحبك حافظاك وةزاد يف عمرك ‪ ،‬وةا أنس بالغ يف االغتسا من‬
‫وقا يا ي‬
‫المةابة فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب وال خطيئة ‪ ،‬قا قلت كيف المبالغة يا رسو‬
‫هللا ؟ قا تبل أصو الشعر وتةف ر‬
‫البشة ‪،‬‬ ‫ي‬

‫بب إن استطعت أن ال تزا أبدا عل وضوء فإنه من يأته الموت واو عل وضوء يعط الشاادة‬
‫وةا ي‬
‫تصل ‪ ،‬وةا أنس إذا‬
‫ي‬ ‫تصل عليك ما دمت‬
‫ي‬ ‫تصل فإن المالئكة‬
‫ي‬ ‫بب إن استطعت أن ال تزا‬
‫‪ ،‬وةا ي‬
‫بب إن رفعت‬
‫ركعت فأمكن كفيك من ركوتيك وفرج بن أصابعك وارف مرفقيك عن جةبيك ‪ ،‬وةا ي‬
‫رأسك من الركيع فأمكن لل عضو مةك موضعه ال يةظر يوم القيامة إل من ال يقيم صلبه بن‬
‫ركوعه وسموده ‪،‬‬

‫بب فإذا سمدت فأمكن جواتك وكفيك من اوأرض وال تةقر نقر الديك وال تق إقعاء الكلب أو‬
‫وةا ي‬
‫فف الةافلة ال‬
‫قا الثعلب ‪ ،‬وإياك وااللتفات يف الصالة فإن االلتفات يف الصالة الكة فإن لان ال بد ي‬
‫بب وإذا خرجت من بيتك فال تقعن عينيك عل أحد من أال القبلة إال سلمت‬
‫يف الفرةضة ‪ ،‬يا ي‬
‫عليه فإنك ترج مغفورا لك ‪،‬‬

‫‪98‬‬
 ‫وتمس‬
‫ي‬ ‫بب إن استطعت أن تصوح‬‫بب إذا دخلت مبلك فسلم عل نفسك وعل أالك ‪ ،‬وةا ي‬ ‫وةا ي‬
‫سء‬ ‫ر‬
‫وصيب فال يكن ي‬
‫ي‬ ‫بب إن اتبعت‬
‫وليس يف قلبك غش وأحد فإنه أاون عليك يف الحساب ‪ ،‬وةا ي‬
‫أحب إليك من الموت ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب فقا يا رسو‬

‫ي‬ ‫‪ _406‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 00‬عن جابر بن سمرة أن رجال سأ‬
‫هللا أتوضأ من لحوم الغةم ؟ قا إن شئت فتوضأ وإن شئت فال تتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدرداء أن رسو هللا ‪ ،‬قا أنا أو من يؤذن له يوم‬

‫‪ _403‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 4008‬عن ي‬
‫شمال ‪ .‬قيل كيف تعرفام يا رسو هللا‬
‫ي‬ ‫يميب وعن‬
‫ي‬ ‫أمب عن‬
‫أس فأعرف ي‬
‫القيامة برف رأسه فأرف ر ي‬
‫؟ قا غر محملون من الوضوء ‪ ،‬وذرارة ام نور بن أيديام ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _401‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 6060‬عن أنس بن مالك قا قا رسو هللا ثالث كفارات‬
‫وثالث درجات وثالث مةميات وثالث مالكات ‪ .‬فأما الكفارات فإسباغ الوضوء يف السبات وانتظار‬
‫الصلوات بعد الصلوات ونقل اوأقدام إل الممعات ‪ ،‬وأما الدرجات فإلطعام الطعام وإفشاء السالم‬
‫والصالة يف الليل والةاس نيام ‪،‬‬

‫وأما المةميات فالعد يف الغضب والرضا والقصد يف الغب والفقر وخشية هللا يف الش والعالنية ‪،‬‬
‫وأما المالكات فشح مطاع واوى متو وإعماب المرء بةفسه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪99‬‬
 ‫أب مخلد قا قا رسو هللا‬
‫‪ _400‬روي مسدد يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 800 /‬عن مااجر ي‬
‫أو ما يحاسب به العبد لطاوره فإن أحسن لطاوره فصالته كةحو لطاوره ثم يحاسب بصالته إن‬
‫حسنت صالته فسائر عمله كةحو من صالته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫صل‬
‫والةب ي ي‬
‫ي‬ ‫الرةاخ أن أعم تردى يف بب‬
‫ي‬ ‫أب العالية‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _408‬روي‬
‫الةب من ضحك مةام أن يعيد الوضوء‬
‫الةب ‪ ،‬فأمر ي‬
‫ي‬ ‫يصل م‬
‫ي‬ ‫بأصحابه فضحك بعض من لان‬
‫عل االستحباب ‪.‬‬
‫والصالة ‪ ( .‬حسن لغبه ) ‪ .‬ولعل إعادة الوضوء ي‬

‫والةب يف‬
‫ي‬ ‫الةخغ قا جاء رجل ضةر البض‬
‫ي‬ ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 040 / 0‬عن إبراايم‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫الةب من ضحك أن يعيد الوضوء والصالة ‪ ( .‬حسن لغبه‬ ‫ر‬
‫الصالة فعب فبدى يف بب فضحكوا فأمر ي‬
‫)‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن أنس أن أعم تردى يف بب فضحك ناس خلف رسو‬
‫ي‬ ‫‪ _404‬روي‬
‫هللا فأمر رسو هللا من ضحك أن يعيد الوضوء والصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫السام يف تارة خ جرجان ( ‪ ) 410 / 0‬حدثةا أنس بن مالك قا قا رسو هللا من‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫قاقه يف الصالة قاقاة شديدة فعليه الوضوء والصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن جابر قا قا لةا رسو هللا من ضحك مةلم يف‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫صالته فليتوضأ ثم ليعد الصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪111‬‬
 ‫الةب قا إذا قاقه أعاد‬
‫اب يف معممه ( ‪ ) 400‬عن عمران بن الحصن عن ي‬
‫‪ _400‬روي ابن اوأعر ي‬
‫الوضوء والصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 018‬عن عمران بن حصن قا سمعت رسو هللا يقو من‬
‫ي‬ ‫‪ _406‬روي‬
‫ضحك يف الصالة قرقرة فليعد الوضوء والصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب من ضحك يف‬

‫ي‬ ‫أب ارةرة قا قا‬
‫‪ _403‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 00 / 00‬عن ي‬
‫الصالة فليعد الوضوء والصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫يصل الغداة‬
‫ي‬ ‫الماب قا لان رسو هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _461‬روي ابن مخلد يف حديثه ( ‪ ) 806 / 0‬عن معبد‬
‫يمس حب وق‬ ‫فماء رجل أعم وقرةب من مصل رسو هللا بب عل رأساا جلة قا فماء اوأعم ر‬
‫ي‬
‫فياا قا فضحك بعض القوم وام يف الصالة ‪ ،‬فقا رسو هللا بعدما قض الصالة من لان ضحك‬
‫مةلم فليعد الوضوء وليعد الصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫نصل خلف رسو هللا‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن أسامة بن عمب قا بيةا نحن‬
‫ي‬ ‫‪ _460‬روي‬
‫إذ أقبل رجل ضةر البض فوق يف حفرة فضحكةا مةه فأمرنا رسو هللا بإعادة الوضوء لامال وإعادة‬
‫الصالة من أولاا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن أ يب العالية عن رجل من اوأنصار أن رسو هللا لان‬

‫ي‬ ‫‪ _468‬روي‬
‫يصل بأصحابه فمر رجل يف بضه سوء فبدى يف بب فضحك لطوائف من القوم فأمر رسو هللا‬
‫ي‬
‫من لان ضحك أن يعيد الوضوء والصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪111‬‬
 ‫‪ _460‬روي ابن الموزي يف التحقيق ( ‪ ) 801‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا من ضحك يف صالة‬
‫فقاقه فليعد الوضوء والصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب بيةما او يف صالته إذا أقبل‬

‫‪ _464‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0004‬عن معبد بن اوذة أن ي‬
‫الةب قا من لان مةلم قاقه فليعد‬
‫أعم فوق يف زبية فضحك بعض القوم حب قاقه ‪ ،‬فلما سلم ي‬
‫الوضوء والصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب بيةما او يف‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫أب نعيم ‪ ) 888 / 0 /‬عن ي‬
‫أب حةيفة ( رواية ي‬
‫‪ _460‬روي يف مسةد ي‬
‫الصالة إذ أقبل أعم يرةد الصالة فوق يف روةة فاستضحك بعض القوم حب قاقه ‪ ،‬فلما انضف‬
‫الةب من لان مةلم قاقه فليعد الوضوء والصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬ ‫قا‬

‫ر‬
‫الةب نظر إل رجل أعم‬
‫الحارب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _460‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 00‬عن دمحم بن محمود‬
‫يتوضأ فمعل رسو هللا يقو بطن القدم وال يسمعه اوأعم وجعل اوأعم يغسل بطن القدمن‬
‫م البصب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ُ‬
‫فس ي‬

‫رآب رسو هللا أتوضأ فقا‬

‫ي‬ ‫أب الايثم قا‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 004 / 88‬عن ي‬
‫‪ _460‬روي الطب ي‬
‫بطن القدم يا أبا الايثم ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قالت أتت سلم موالة رسو هللا أو‬

‫‪ _466‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80610‬عن عائشة زوج ي‬
‫أب راف قد ضب اا ‪ ،‬قالت قا رسو‬
‫أب راف مول رسو هللا إل رسو هللا تستأذنه عل ي‬
‫امرأة ي‬
‫تؤذيب يا رسو هللا ‪ ،‬فقا رسو هللا بم آذيتيه يا سلم‬
‫ي‬ ‫وأب راف ما لك ولاا يا أبا راف ؟ قا‬
‫هللا ي‬
‫؟‬

‫‪112‬‬
‫يصل ‪ ،‬فقلت له يا أبا راف إن رسو هللا قد‬ ‫ر‬
‫بسء ولكةه أحدث واو‬
‫ي‬ ‫قالت يا رسو هللا ما آذيته ي‬
‫بب ‪ ،‬فمعل رسو هللا يضحك‬
‫أمر المسلمن إذا خرج من أحدام الرة ح أن يتوضأ فقام فض ي‬
‫وةقو يا أبا راف إناا لم تأمرك إال بخب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا من فسا أو ضط فليعد‬

‫‪ _463‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 086‬عن يعل بن سيابة أن ي‬
‫الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب ارةرة واو يتوضأ للصالة‬

‫أب حازم قا كةت خلف ي‬
‫‪ _431‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن ي‬
‫بب فروخ أنتم اااةا لو‬
‫فلان يمد يده حب تبلغ إبطه فقلت له يا أبا ارةرة ما اذا الوضوء ؟ فقا يا ي‬
‫خليل يقو تبلغ الحلية من المؤمن حيث‬
‫ي‬ ‫علمت أنلم اااةا ما توضأت اذا الوضوء ‪ ،‬سمعت‬
‫يبلغ الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫رب يف أحسن‬
‫أب أمامة قا قا رسو هللا تراءى يل ي‬
‫الروةاب يف مسةده ( ‪ ) 0840‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _430‬روي‬
‫صورة فقا يا دمحم فقلت لويك وسعديك ‪ ،‬فقا فيم اختصم المأل اوأعل ؟ فقلت ال أدري ‪ ،‬قا‬
‫ثدب فوجدت برداا بن‬
‫ثدب أو قا وض يده بن ي ي‬
‫كتف حب وجدت برداا بن ي ي‬
‫فوض يده بن ي‬
‫كتف ‪،‬‬
‫ي‬

‫سألب عةه من أمر الدنيا واآلخرة ‪ ،‬فقا فيم يختصم المأل اوأعل ؟‬
‫ي‬ ‫مقام ذلك ما‬
‫ي‬ ‫فعلمت يف‬
‫فقلت يف الدرجات والكفارات ‪ ،‬فأما الدرجات فةقل اوأقدام إل الممعات وانتظار الصلوات بعد‬
‫الصلوات وإبالغ الطاور يف السبات ‪ ،‬قا صدقت ‪ ،‬فمن فعل ذلك عاش بخب ولان بخب ولان من‬
‫خطيئته لما ولدته أمه ‪،‬‬

‫‪113‬‬
 ‫وأما الكفارات إلطعام الطعام وإفشاء السالم ولطيب الكالم والصالة بالليل والةاس نيام ‪ ،‬ثم قا يل‬
‫عل‬
‫لذنب وأن تتوب ي‬
‫ي‬ ‫إب أسألك عمال بالحسةات وترلا للسيئات وحبا للمساكن ومغفرة‬
‫قل اللام ي‬
‫فةمب غب مفتون ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫قوم أو يف قوم وأنا فيام‬
‫ي‬ ‫وإذا أردت فتةة يف‬

‫‪ _438‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 400 / 04‬عن أنس قا أصبحةا يوما فأتانا رسو هللا فأخبنا‬
‫ثدب ‪،‬‬
‫كتف فوجدت برداا بن ي ي‬‫مةام يف أحسن صورة حب وض يده بن ي‬‫ي‬ ‫رب البارحة يف‬‫أتاب ي‬
‫ي‬ ‫قا‬
‫سء فقا يا دمحم قلت لويك وسعديك ‪ ،‬قا ال تدري فيم اختصم المأل اوأعل ؟ قلت‬ ‫ر‬
‫فعلمب لل ي‬
‫ي‬
‫رب يف الكفارات ‪،‬‬
‫نعم يا ي‬

‫قا فما الكفارات ؟ قالقلت إفشاء السالم وإلطعام الطعام وصلة اوأرحام والصالة والةاس نيام ‪،‬‬
‫ومس عل اوأقدام إل المماعات وانتظار‬ ‫قا فما الدرجات ؟ قلت إسباغ الطاور ف المكرواات ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الصالة بعد الصالة ‪ ،‬قا صدقت ‪ ( .‬حسن )‬

‫رب يف أحسن صورة‬

‫أتاب ي‬
‫الدارقطب يف الرؤةا ( ‪ ) 036‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _430‬روي‬
‫فذكر الحديث وقا فيه وإسباغ الوضوء يف الكرة اات والقةوت يف المساجد خلف الصلوات ثم‬
‫باف الحديث ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ذكر ي‬

‫الةب وقد تطار للصالة‬

‫ي‬ ‫أب لطالب قا خرجت م‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _434‬روي يف مسةد زةد ( ‪ ) 04 / 0‬عن ي‬
‫فأمس إباامه أنفه فإذا دم فأعاداا مرة فلم ير شيئا فأاوى باا إل اوأرض فمسحه لم يحدث‬
‫وضوءا ومض إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪114‬‬
 ‫ُ‬
‫الةب قا تعاد الصالة من قدر الدرام‬
‫أب ارةرة عن ي‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 0403‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _430‬روي‬
‫من الدم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إذا لان يف الثوب قدر‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 0461‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _430‬روي‬
‫الدرام من الدم غسل الثوب وأعيدت الصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا ست خصا من‬

‫أب مالك اوأشعري عن ي‬
‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 8000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _430‬روي‬
‫الخب ‪ ،‬جااد أعداء هللا بالسيف والصوم يف يوم الصيف وحسن الصب عةد المصيبة وترك المراء‬
‫وأنت محق وتبكب الصالة يف يوم الغيم وحسن الوضوء يف أيام الشتاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا ست من‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫‪ _436‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 440‬عن ي‬
‫كن فيه بلغ حقيقة اليمان ‪ ،‬ضب أعداء هللا بالسيف وابتدار الصالة يف اليوم الدجن وإسباغ‬
‫الوضوء عةد الملاره وصيام يف الحر وصب عةد المصائب وترك المراء وأنت صاد ‪ ( .‬صحيح لغبه‬
‫)‬

‫الةب قا ست‬
‫أب كثب عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الفوائد المةتقاة ( ‪ ) 08‬عن‬
‫‪ _433‬روي أبو شعيب الحر ي‬
‫من كن فيه استلمل اليمان قتل أعداء هللا بالسيف والصيام يف الصيف وإسباغ الوضوء يف اليوم‬
‫الشاب والتبكب بالصالة يف اليوم الغيم وترك المدا والمراء و أنت تعلم أنك صاد والصب عل‬
‫ي‬
‫المصيبة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪115‬‬
 ‫أب ارةرة قا سمعت رسو‬
‫‪ _011‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 448 / 0‬عن ي‬
‫هللا يقو ست خصا من اليمان وست خصا من السحت ‪ ،‬خصا اليمان قتا عدو هللا قدما‬
‫بالسيف والصيام يف أيام الصيف وإسباغ الوضوء يف أيام الشتاء ‪،‬‬

‫وتعميل صالة العض يف يوم الغيم وترك المرأة وأنت مستحق والصب عةد المصيبة ‪ ،‬وخصا‬
‫البغ وكسب الحمام‬
‫وه أخبث ذلك لله وثمن الكلب وعسب الفحل ومار ي‬
‫السحت رشوة المام ي‬
‫وحلوان الكاان ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب‬
‫‪ _010‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 860 / 8‬عن عبد هللا بن رقيش قا رأيت أنس بن مالك ي‬
‫فأب بماء‬ ‫ر‬
‫فإب رأيت رسو هللا يشب مةاا وةتوضأ ي‬‫ائتوب بقباء بماء من بب غرس ي‬
‫ي‬ ‫بقباء قا ثم قا‬
‫فصب عل يديه ثم أدخلاا يف إزاره فلمس ذكره ثم توضأ ومسح عل خفيه ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب ما يف إداوتك ؟ فقلت‬

‫سألب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _018‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 66‬عن عبد هللا بن مسعود قا‬
‫نبيذ فقا تمرة لطيبة وماء لطاور ‪ ،‬قا فتوضأ مةه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _010‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 4006‬عن عبد هللا بن مسعود قا بيةما نحن م رسو هللا بمكة‬
‫مغ رجل يف قلبه من الغش مثقا‬
‫مغ رجل مةلم وال يقومن ي‬
‫واو يف نفر من أصحابه إذ قا ليقم ي‬
‫ذرة ‪ ،‬قا فقمت معه وأخذت إداوة وال أحسواا إال ماء ‪،‬‬

‫فخرجت م رسو هللا حب إذا كةا بأعل مكة رأيت أسودة ممتمعة قا فخط يل رسو هللا‬
‫خطا ثم قا قم اااةا حب آتيك ‪ ،‬قا فقمت ومض رسو هللا إليام فرأيتام يتثورون إليه ‪ ،‬قا‬
‫جاءب م الفمر فقا يل ما زلت قائما يا ابن مسعود ؟‬
‫ي‬ ‫فسمر معام رسو هللا ليال لطيةال حب‬

‫‪116‬‬
 ‫قا فقلت له يا رسو هللا أولم تقل يل قم حب آتيك ؟ قا ثم قا يل ال معك من وضوء ‪ ،‬قا‬
‫فقلت نعم ففتحت الداوة فإذا او نبيذ ‪ ،‬قا فقلت له يا رسو هللا وهللا لقد أخذت الداوة وال‬
‫أحسواا إال ماء فإذا او نبيذ ‪ ،‬قا فقا رسو هللا تمرة لطيبة وماء لطاور ‪،‬‬

‫يصل أدركه شخصان مةام قاال له يا رسو هللا إنا نحب أن تؤمةا يف‬
‫ي‬ ‫قا ثم توضأ مةاا فلما قام‬
‫صالتةا ‪ ،‬قا فصفاما رسو هللا خلفه ثم صل بةا فلما انضف قلت له من اؤالء يا رسو هللا ؟‬
‫سألوب الزاد فزودتام ‪،‬‬ ‫إل يف أمور لانت بيةام وقد‬ ‫ِّ‬
‫ي‬ ‫نصيوين جاءوا يختصمون ي‬
‫ِ‬ ‫قا اؤالء جن‬

‫سء تزودام إياه ؟ قا فقا قد زودتام الرجعة وما‬‫ر‬

‫قا فقلت له وال عةدك يا رسو هللا من ي‬
‫وجدوا من روث وجدوه شعبا وما وجدوه من عظم وجدوه لاسيا ‪ ،‬قا وعةد ذلك نىه رسو هللا‬
‫بالر ْوث والعظم ‪ ( .‬حسن )‬
‫عن أن يستطاب ص‬

‫‪ _014‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 060‬عن عبد هللا بن عباس أن رسو هللا قا البن مسعود ليلة‬
‫المن معك ماء ؟ قا ال إال نبيذا ف سطيحة فقا رسو هللا تمرة لطيبة وماء لطاور صب ّ‬
‫عل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫قا فصببت عليه فتوضأ به ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _010‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن مسعود أنه لان م رسو هللا ليلة المن‬
‫عل فتوضأ ‪ ،‬قا فقا‬
‫مغ نبيذ يف إداوة فقا اصبب ي‬
‫ي‬ ‫الةب يا عبد هللا أمعك ماء ؟ قا‬
‫فقا له ي‬
‫الةب يا عبد هللا بن مسعود رشاب ولطاور ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬

‫‪117‬‬
 ‫الةب الةبيذ وضوء لمن لم يمد‬
‫ي‬ ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 00 / 0‬عن ابن عباس قا قا‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫الماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أنس قا قدم نفر من المن عل رسو‬

‫‪ _010‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 808‬عن عمران بن ي‬
‫مغ رجل يف قلبه حبة خرد من غل‬
‫هللا بمكة حب نزلوا بأعل مكة فقا رسو هللا ال يذاب ي‬
‫عل أحد ‪ ،‬فقا عبد هللا بن مسعود فتةاولت إداوة فياا نبيذ ‪،‬‬

‫أب أنس خرج حب إذا لان بالحمون خط له رسو هللا خطا ثم قا قف اااةا حب‬
‫قا عمران بن ي‬
‫أرج وال تخف ومض ‪ ،‬قالوا قا ابن مسعود وأنا أنظر إل جبلام حلقا حلقا قا ومض رسو هللا‬
‫حب تغيب عن ابن مسعود فلم يره عبد هللا حب أسحر وعبد هللا قائم لم يملس ‪،‬‬

‫فقا له ما زلت قائما ؟ قا عبد هللا قلت يل قف اااةا فما كةت أجلس حب أراك ‪ ،‬قا ال رأيت‬
‫شيئا ؟ قا رأيت أسودة وأجبلة وسمعت لغطا شديدا ‪ ،‬قا اؤالء جن نصيون جاءوا يختصمون‬
‫مغ إداوة فياا‬ ‫ر‬
‫سء لان بيةام ‪ ،‬فلما بر الفمر قا ال معك من وضوء للصالة ؟ قا قلت ي‬
‫إل يف ي‬
‫ي‬
‫نبيذ ‪،‬‬

‫قا تمرة لطيبة وماء لطاور قا اصبب ّ‬

‫عل ففعلت ثم جاءه اثةان مةام فقا رسو هللا ألم أقض‬
‫ي‬
‫يصل معك مةا مصل ‪ ،‬فصل رسو هللا وصليا وقرأ رسو هللا‬
‫ي‬ ‫حاجتلما ؟ قاال بل ولكةا أحوبةا أن‬
‫يف الصوح تبارك الملك وسورة المن ‪،‬‬

‫‪118‬‬
‫عل ما‬
‫يصغ بسمعه فلبث ساعة قا فةما ي‬
‫ي‬ ‫فلما سلم رسو هللا قا ابن مسعود رأيت رسو هللا‬
‫سء يزودام ؟ فقا‬‫ر‬
‫وسألوب الزاد ‪ ،‬فقا عبد هللا يا رسو هللا فال عةدك ي‬
‫ي‬ ‫سمعا من القرآن‬
‫رسو هللا زودتام الرجي وال يمدون عظما إال وجدوه عرقا وال روثة إال وجدواا تمرة نضة ‪.‬‬

‫قالوا يا رسو هللا يفسده الةاس عليةا فةىه رسو هللا أن يستةىح بالعظم والرجي ‪ .‬فقا عبد‬
‫هللا بن مسعود لما قدم الكوفة ورأى الزط قا اؤالء أشبه من رأيت من النس بالمن الذين ضفوا‬
‫ُ ُ‬
‫إل رسو هللا بالحمون ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _016‬روي ابن المةذر يف اوأوسط ( ‪ ) 000‬عن المغبة بن شعبة يقو خرج رسو هللا يف سفر‬
‫فب مبال فتبعته بإداوة فلما أقبل تلقيته فصببت عليه فتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عامر أن عثمان توضأ بالمقاعد ثالثا ثالثا‬

‫‪ _013‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 410‬عن مالك بن ي‬
‫وعةده رجا من أصحاب رسو هللا ‪ ،‬قا أليس اكذا رأيتم رسو هللا يتوضأ ؟ قالوا نعم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _001‬روي البغوي يف معالم التبةل ( ‪ ) 400‬عن حمران أن عثمان توضأ بالمقاعد ثالثا ثالثا ثم قا‬
‫وضوب اذا خرجت خطاياه من وجاه وةديه ورجليه ‪ ( .‬حسن‬
‫ي‬ ‫سمعت رسو هللا يقو من توضأ‬
‫)‬

‫الةب أنه توضأ مرة فقا اذا وضوء ال تقبل‬

‫‪ _000‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 63‬عن ابن عباس عن ي‬
‫الصالة إال به ثم توضأ اثنتن اثنتن فقا من ضاعف ضاعف هللا له ثم توضأ ثالثا ثالثا فقا اذا‬
‫قبل ‪ ( .‬حسن )‬
‫وضوب ووضوء اوأنبياء من ي‬
‫ي‬

‫‪119‬‬
 ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 843 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قا قيل يا رسو هللا أنتوضأ بما‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫ُ ُّ‬
‫أفضلت الحمر ؟ قا نعم وبما أفضلت السباع للاا ‪ ( .‬حسن )‬

‫وف‬
‫أب بماء ي‬
‫الةب ي‬
‫‪ _000‬روي مسدد يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 01 /‬عن عائذ بن عمرو أن ي‬
‫الماء قلة فتوضأ يف جوف الناء ثم أمر به فةضح عل القوم فسعد يف أنفسةا من أصابه ذلك الماء ‪،‬‬
‫قا وأراه قد أصاب القوم للام ثم قام فصل بام صالة الصوح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _004‬روي اوأثرم يف سنةه ( ‪ ) 60‬عن معاذ بن جبل قا رأيت رسو هللا توضأ ثم أخذ لطرف ردائه‬
‫فتمسح به ‪ ( .‬حسن )‬

‫وأخ خالد م رسو هللا‬

‫‪ _000‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0086‬عن رفاعة بن راف قا خرجت أنا ي‬
‫إل بدر عل بعب لةا أعمف حب إذا كةا بموض البةد الذي خلف الروحاء برك بةا بعبنا فقلةا اللام‬
‫لك عليةا لن أديتةا إل المديةة لةةحرنه ‪ ،‬فويةا نحن كذلك إذ مر بةا رسو هللا فقا ما لكما ؟‬

‫فأخبناه أنه برك عليةا فب رسو هللا فتوضأ ثم بصق يف وضوئه ثم أمرنا ففتحةا له فم البعب‬
‫فصب يف جوف البكر من وضوئه ثم صب عل رأس البكر ثم عل عةقه ثم عل حاركه ثم عل‬
‫سةامه ثم عل عمزه ثم عل ذنبه ثم قا اللام احمل رافعا وخالدا ‪،‬‬

‫الةب عل رأس المةصف وبكرنا أو الركب ‪ ،‬فلما‬

‫فمض رسو هللا وقمةا نرتحل فارتحلةا فأدركةا ي‬
‫رآنا رسو هللا ضحك فمضيةا حب أتيةا بدرا حب إذا كةا قرةبا من بدر برك عليةا فقلةا الحمد هلل‬
‫فةحرناه وصدقةا بلحمه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪111‬‬
 ‫‪ _000‬روي الحارث يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 304 /‬عن شيبة بن المساور قا دعا عثمان‬
‫بوضوء فتوضأ ثم دعا بنشل فاعب ثم قام فصل بالةاس ثم رج فملس وضحك ثم قا أال‬
‫تسألوب مما ضحكت ؟ قالوا بل يا أمب المؤمةن لما ذاك صةعت ؟ قا اكذا رأيت رسو هللا‬
‫ي‬
‫يصة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي الحارث ف مسةده ( بغية الباحث ‪ ) 0000 /‬عن شار بن حوشب قا لان فيةا ر‬
‫معش‬ ‫ي‬
‫اوأشعرةن رجل قد صحب رسو هللا وشاد معه المشااد الحسةة المميلة ‪ ،‬يقا له مالك أو ابن‬
‫يصل بةا رسو هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وأصل بلم لما لان‬
‫ي‬ ‫إب جئتلم وأعلملم‬
‫مالك وأتانا فقا ي‬

‫قا فاجتمعةا له فدعا بمفةة عظيمة فمعل فياا من الماء ثم دعا بإناء صغب فمعل يأخذ من‬
‫الماء فيصب عل أيديةا حب غسلةا ثم قا أسبغوا اآلن يتوضأ القوم ثم صل بام صالة تامة وجبة‬
‫ثم انفتل من صالته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _006‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن الحلم بن سفيان قا لان رسو هللا إذا با يتوضأ‬
‫وةنتضح ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن الحلم بن سفيان قا رأيت رسو هللا توضأ ونضح‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫فرجه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _081‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن أزداد بن فساءة قا قا رسو هللا إذا با أحدلم‬
‫فليةب ذكره ثالث مرات ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪111‬‬
 ‫الةب لان إذا توضأ وفرغ من‬
‫‪ _080‬روي ابن حميد يف مسةده ( ‪ ) 460‬عن الحلم بن سفيان أن ي‬
‫وضوئه أخذ كفا من ماء فرشه تحته ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أوخ‬
‫الةب أن جبةل أتاه يف أو ما ي‬
‫‪ _088‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00180‬عن زةد بن حارثة عن ي‬
‫إليه فعلمه الوضوء والصالة فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فةضح باا فرجه ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫أوخ‬
‫نب هللا أنه أتاه يف أو ما ي‬
‫‪ _080‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 808 / 0‬عن زةد بن حارثة عن ي‬
‫إليه فأراه الوضوء والصالة وعلمه السالم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫جاءب جبةل فقا يا دمحم إذا‬

‫ي‬ ‫الةب قا‬
‫أب ارةرة أن ي‬
‫‪ _084‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 01‬عن ي‬
‫توضأت فانتضح ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب‬
‫الةب أن جبةل لما نز عل ي‬
‫‪ _080‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80800‬عن أسامة بن زةد عن ي‬
‫الةب يرش‬
‫فعلمه الوضوء فلما فرغ من وضوئه أخذ حفةة من ماء فرش باا نحو الفرج ‪ ،‬قا فلان ي‬
‫بعد وضوئه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب توضأ مرة مرة ونضح فرجه ‪ ( .‬صحيح‬

‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫)‬

‫‪112‬‬
 ‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 404‬عن جابر قا توضأ رسو هللا فةضح فرجه ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫الةب با إل راحلته‬
‫أب ذر أن ي‬
‫‪ _086‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 08 / 0‬عن ي‬
‫ثم أخذ نواة فوضعاا عل ذكره ثالث مرات ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _083‬روي أبو بكر الشافغ ف الغيالنيات ( ‪ ) 60‬عن ّ‬

‫عل قا وضأت رسو هللا فةضح عانته‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ثالث مرات ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫عل قا قلت يا رسو هللا أي الليل أفضل ؟ قا‬

‫‪ _001‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫جوف الليل اآلخر ‪ ،‬قا ثم الصالة مقوولة إل صالة الفمر ثم ال صالة إل لطليع الشمس ثم‬
‫الصالة مقوولة إل صالة العض ثم ال صالة حب تغرب الشمس ‪،‬‬

‫قا قلت يا رسو هللا كيف صالة الليل ؟ قا مثب مثب ‪ ،‬قا قلت كيف صالة الةاار ؟ قا أربعا‬
‫عل صالة كتب هللا له قبالطا والقباط مثل أحد وأن العبد إذا قام يتوضأ‬
‫أربعا ‪ ،‬قا ومن صل ي‬
‫فغسل كفيه خرجت ذنيبه من كفيه ثم إذا مضمض واستنشق خرجت ذنيبه من خياشيمه ‪،‬‬

‫ثم إذا غسل وجاه خرجت ذنيبه من وجاه وسمعه وبضه ثم إذا غسل ذراعيه خرجت ذنيبه من‬
‫ذراعيه ثم إذا مسح برأسه خرجت ذنيبه من رأسه ثم إذا غسل رجليه خرجت ذنيبه من رجليه ثم‬
‫إذا قام إل الصالة خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪113‬‬
 ‫بب‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 8000‬عن دمحم بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة أخو ي‬
‫الةب لغد يوم الممعة ‪ ،‬قا ولانت‬
‫عامر بن لؤي قا دخلت عل ابن عباس بيت ميمونة زوج ي‬
‫ميمونة قد أوصت له به فلان إذا صل الممعة بسط له فيه ثم انضف إليه فملس فيه للةاس ‪،‬‬

‫قا فسأله رجل وأنا أسم عن الوضوء مما مست الةار من الطعام ‪ ،‬قا فرف ابن عباس يده إل‬
‫عينيه وقد كف بضه فقا بض عيةاي ااتان رأيت رسو هللا توضأ لصالة الظار يف بعض حمره‬
‫ثم دعا بال إل الصالة فةاض خارجا ‪ ،‬فلما وقف عل باب الحمرة لقيته ادية من خب ولحم‬
‫بعث باا إليه بعض أصحابه ‪،‬‬

‫قا فرج رسو هللا بمن معه ووضعت لام يف الحمرة ‪ ،‬قا فأكل وأكلوا معه قا ثم ناض‬
‫رسو هللا بمن معه إل الصالة وما مس وال أحد ممن لان معه ماء ‪ ،‬قا ثم صل بام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الةب لم ير خارجا من‬
‫الةخغ قا حدثت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 006 / 0‬عن‬
‫الغائط قط إال توضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _000‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن عائشة قالت لان لرسو هللا خرقة ينشف باا بعد‬
‫الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب لانت له خرقة يمسح باا‬

‫الطوس يف مستخرجه ( ‪ ) 40‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫وجاه بعد الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪114‬‬
 ‫بلغب أن رسو هللا لان متخذا مةديال‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 30‬عن جابر بن زةد قا‬
‫يمسح به بعد الوضوء ولان بعض أزواجه يةاوله إياه فيمفف به ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫ُ‬
‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 060 / 0‬عن إياس بن جعفر قا أخبت أن رسو هللا لانت‬
‫له خرقة يتنشف باا عةد الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫للةب غسال فلما فرغ ناولته‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن المةذر يف اوأوسط ( ‪ ) 401‬عن ميمونة قالت وض‬
‫مةديال فلم يأخذه وجعل يةفض بيديه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشحام ‪ ) 8140 /‬عن برةدة أن رسو هللا لان يتوضأ لكل‬

‫ي‬ ‫‪ _006‬روي الشاج يف حديثه ( رواية‬
‫صالة فلما لان يوم الفتح صل الصلوات بوضوء واحد فتوضأ ومسح عل خفيه فقا له عمر‬
‫صةعت اليوم شيئا لم تكن تصةعه ‪ ،‬قا عمدا فعلت ذلك يا عمر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا دم االستحاضة نمس وأنه دم‬

‫‪ _003‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 043‬عن ابن عباس عن ي‬
‫عر يةقض الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب العالء قا سم عبد هللا بن المغفل ابةا له‬

‫‪ _041‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 000 / 00‬عن ي‬
‫بب إذا سألت فاسأ هللا المةة‬
‫إب أسألك القض اوأبيض عن يمن المةة قا يا ي‬
‫واو يقو اللام ي‬
‫فإب سمعت رسو هللا يقو يكون يف آخر الزمان قوم يعتدون يف الدعاء‬
‫وتعوذ به من الةار ي‬
‫والطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪115‬‬
 ‫ائتب بوضوء‬
‫أب لطالب ي‬
‫المعاب ( ‪ ) 4040‬عن الحسن قا قا يل ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي الطحاوي يف‬
‫إب رأيت‬ ‫ر‬
‫بب ؟ ي‬
‫فأتيته به فتوضأ ثم قام بفضل وضوئه فشب قائما فعمبت لذلك فقا أتعمب يا ي‬
‫أباك رسو هللا يصة ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نب هللا‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0080‬عن عائشة قالت جرت السةة من ي‬ ‫‪ _048‬روي الطب ي‬
‫بصدا النساء اثةب ر‬
‫عشة أوقية واوأوقية أربعون دراما وذلك ثمانون وأرب مئة وجرت السةة من‬ ‫ي‬
‫نب هللا يف غسل المةابة صاع والصاع ثمانية أرلطا والوضوء بمد والمد رلطالن وجرت السةة مةه‬
‫ي‬
‫العش أنه ليس يف دون خمس أوسق زلاة والوسق ستون صاعا باذا الصاع فذلك ثالث مئة صاع‬ ‫ف ر‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _040‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0100‬عن ابن مسعود قا صفقتان يف صفقة ربا وأمرنا‬
‫رسو هللا بإسباغ الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _044‬روي ابن شاان يف البغيب ( ‪ ) 010‬عن أنس بن مالك يقو جاء شاب فتوضأ ولم يذكر‬
‫الةب ما صليت ‪.‬‬
‫الةب يا شاب أصليت ؟ قا نعم ‪ .‬فقا له ي‬
‫اسم هللا حب صل فلما فرغ قا له ي‬
‫إب توضأت وصليت ثالث مرار قا رسو هللا‬
‫عل فقا ي‬
‫حب أعاداا ثالث مرات فذاب الشاب إل ي‬
‫ما صليت ‪،‬‬

‫قا فال ذكرت فيه اسم هللا عليه وإذ فرغت فقل الحمد هلل وصل فذاب الشاب ففعل ما أمره‬
‫الةب صدقت قد‬
‫ي‬ ‫عل فتوضأ وذكر اسم هللا وصل فقا له رسو هللا أصليت ؟ قا نعم ‪ .‬قا‬
‫ي‬
‫صليت ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪116‬‬
 ‫الكالع قا صل رسو هللا الصوح فقرأ فياا‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي ابن قان يف معممه ( ‪ ) 000‬عن شبيب‬
‫سورة الروم فبدد ف آية فلما انضف قا إنه يلبس ّ‬
‫عل القرآن بأقوام يصلون معةا ال يحسةون‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الوضوء ‪ ،‬فمن شاد مةلم اذه الصالة فليحسن الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب صل الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد‬

‫‪ _040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 803‬عن برةدة أن ي‬
‫ومسح عل خفيه فقا له عمر لقد صةعت اليوم شيئا لم تكن تصةعه ؟ قا عمدا صةعته يا عمر ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫الةب يتوضأ عةد لل صالة قلت‬

‫‪ _040‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 01‬عن أنس بن مالك يقو لان ي‬
‫نحدث ‪ ( .‬صحيح )‬
‫نصل الصلوات للاا بوضوء واحد ما لم ِ‬
‫ي‬ ‫فأنتم ما كةتم تصةعون ؟ قا كةا‬

‫بب المةتفق أو يف‬ ‫ر‬

‫‪ _046‬روي البغوي يف شح السةة ( ‪ ) 800‬عن لقيط بن عامر قا كةت وافد ي‬
‫بب المةتفق فأتيةاه ولم نصادفه وصادفةا عائشة فأتيةا بقةاع فيه تمر والقةاع الطوق وأمرت لةا‬
‫وفد ي‬
‫بسء ؟‬ ‫ر‬
‫الةب فقا ال أكلتم شيئا ؟ ال أمر لكم ي‬ ‫بخزةرة فصةعت ثم أكلةا فلم نلبث أن جاء ي‬

‫اع غةمه فإذا سخلة تيعر فقا ايه يا فالن ما ولدت ؟ قا بامة‬
‫قلةا نعم فلم نلبث أن دف الر ي‬
‫قا فاذبح لةا ملاناا شاة ‪ .‬ثم انحرف ّ‬
‫إل وقا ال تحسن ولم يقل ال تحسن أنا من أجلك ذبحةااا‬
‫ي‬
‫اع بامة ذبحةا ملاناا شاة ‪،‬‬
‫لةا غةم مائة ال نرةد أن تزةد فإذا ولد الر ي‬

‫يعب البذاء ؟ قا لطلقاا قلت إن يل مةاا ولدا ولاا‬ ‫ر‬

‫سء ي‬‫قلت يا رسو هللا إن يل امرأة يف لساناا ي‬
‫صحبة ؟ قا فمراا يقو عظاا فإن يك فياا خب فستقبل فال تضبن ظعينتك ضبك أميتك ‪.‬‬

‫‪117‬‬
‫قلت يا رسو هللا أخب يب عن الوضوء قا أسوغ الوضوء وخلل بن اوأصاب وبالغ يف االستنشا إال‬
‫أن تكون صائما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة بن سال بن حةيف قا مر عامر بن ربيعة‬

‫‪ _043‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0013‬عن ي‬
‫الةب‬
‫فأب به ي‬
‫بسال بن حةيف واو يغتسل فقا لم أر لاليوم وال جلد مخبأة فما لبث أن لبط به ي‬
‫فقيل له أدرك ساال ضةعا قا من تتامون به ؟ قالوا عامر بن ربيعة ‪ ،‬قا عالم يقتل أحدلم أخاه‬
‫إذا رأى أحدلم من أخيه ما يعمبه فليدع له بالبكة ثم دعا بماء فأمر عامرا أن يتوضأ فيغسل وجاه‬
‫وةديه إل المرفقن وركوتيه وداخلة إزاره وأمره أن يصب عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫علمب جبائيل‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 408‬عن زةد بن حارثة قا قا رسو هللا‬
‫ثوب لما يخرج من الوو بعد الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬
‫وأمرب أن أنضح تحت ي‬
‫ي‬ ‫الوضوء‬

‫أوصاب رسو هللا قا يا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0400‬عن أنس بن مالك قا‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫تكب حسةاتك وإذا دخلت بيتك‬ ‫أنس أسوغ الوضوء يزد ف عمرك وسلم عل من لقيت من أمب ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فسلم عل أال بيتك ر‬
‫يكب خب بيتك وصل صالة الضىح فإناا صالة اوأوابن وارحم الصغب ووقر‬
‫رفقاب يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫الكوب تكن من‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0330‬عن أنس بن مالك قا قدم رسو هللا المديةة‬
‫‪ _008‬روي الطب ي‬
‫أم إليه فقالت يا رسو هللا إن رجا اوأنصار ونساءام قد‬
‫وأنا يومئذ ابن ثمان سةن فذابت يب ي‬
‫مب يخدمك ما بدا لك ‪،‬‬
‫بب اذا فاقبله ي‬
‫وإب لم أجد ما أتحفك به إال ي‬
‫أتحفوك غبي ي‬

‫‪118‬‬
‫وجىه لان أو ما‬ ‫يسوب ولم يعبس يف‬ ‫بب ضبة ولم‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫قا فخدمت رسو هللا عش سةن فلم يض ي‬
‫سألوب‬
‫ي‬ ‫الةب‬
‫أم وأزواج ي‬
‫بب اكتم شي تكن مؤمةا فما أخبت بشه أحدا قط وإن ي‬ ‫أوصاب أن قا يا ي‬
‫ي‬
‫فما أخبتان بشه وال أخب ِ ص‬
‫شه أحدا أبدا ‪،‬‬

‫بب إن استطعت أال تبيت‬

‫بب أسوغ الوضوء يزد يف عمرك وةحبك حافظاك ‪ ،‬ثم قا يا ي‬
‫ثم قا يا ي‬
‫بب إن‬
‫أعط الشاادة ‪ ،‬ثم قا يا ي‬
‫ي‬ ‫إال عل وضوء فافعل فإنه من أتاه الموت واو عل وضوء‬
‫تصل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تصل عليك ما دمت‬
‫ي‬ ‫تصل فافعل فإن المالئكة ال تزا‬
‫ي‬ ‫استطعت أال تزا‬

‫فف التطيع ال‬

‫بب إياك وااللتفات يف الصالة فإن االلتفات يف الصالة الكة فإن لان ال بد ي‬
‫ثم قا يا ي‬
‫بب إذا ركعت فض كفيك عل ركوتيك وفرج بن أصابعك وارف يديك‬
‫يف الفرةضة ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫عن جةبيك فإذا رفعت رأسك من الركيع فمكن لكل عضو موضعه فإن هللا ال يةظر يوم القيامة إل‬
‫من ال يقيم صلبه ‪،‬‬

‫يقغ الكلب وال تفرش ذراعيك‬

‫بب إذا سمدت فال تةقر لما يةقر الديك وال تق لما ي‬
‫ثم قا يل يا ي‬
‫اوأرض افباش السو وافرش ظار قدميك باوأرض وض إليتيك عل عقويك فإن ذلك أيش عليك‬
‫يوم القيامة يف حسابك ‪،‬‬

‫بب بالغ يف الغسل من المةابة تخرج من مغتسلك ليس عليك ذنب وال خطيئة قلت‬ ‫ثم قا يل يا ي‬
‫بب إن قدرت أن‬ ‫ر‬
‫وتةف البشة ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫ي‬ ‫وأم ما المبالغة يف الغسل ؟ قا تبل أصو الشعر‬
‫بأب ي‬
‫ي‬
‫تمعل من صالتك ف بيتك شيئا فافعل فإنه ر‬
‫يكب خب بيتك ‪،‬‬ ‫ي‬

‫‪119‬‬
 ‫بب‬
‫بب إذا دخلت عل أالك فسلم يكون بركة عليك وعل أال بيتك ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫ثم قا يل يا ي‬
‫إذا خرجت من أالك فال يقعن بضك عل أحد من أال القبلة إال سلمت عليه ترج وقد زةد يف‬
‫تمس وتصوح ليس يف قلبك غش وأحد فافعل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بب إن قدرت أن‬
‫حسةاتك ‪ ،‬ثم قا يا ي‬

‫ثم قا يل يا أنس إذا خرجت من أالك فال يقعن بضك عل أحد من أال القبلة إال ظةةت أن له‬
‫أحوب‬
‫ي‬ ‫أحوب ومن‬
‫ي‬ ‫سةب فقد‬
‫ي‬ ‫سةب فمن أحيا‬
‫ي‬ ‫بب إن ذلك من‬
‫الفضل عليك فافعل ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫سء أحب إليك من الموت ‪( .‬‬‫ر‬
‫وصيب فال يكون ي‬
‫ي‬ ‫بب إن حفظت‬ ‫مغ يف المةة ‪ ،‬ثم قا يل يا ي‬
‫لان ي‬
‫حسن )‬

‫عل قا كةت رجال مذاء فأمرت المقداد أن يسأ‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫الةب فسأله فقا فيه الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫َ ص‬
‫الةب‬
‫ي‬ ‫يسأ‬ ‫أن‬ ‫رجال‬ ‫فأمرت‬ ‫اء‬ ‫ذ‬ ‫عل قا كةت رجال م‬
‫‪ _004‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 803‬عن ي‬
‫لملان ابنته فسأ فقا توضأ واغسل ذكرك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ص‬
‫عل قا كةت رجال َمذاء فمعلت أغتسل حب تشقق‬
‫‪ _000‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 810‬عن ي‬
‫للةب أو ذكر له فقا رسو هللا ال تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ‬
‫ظاري فذكرت ذلك ي‬
‫وضوءك للصالة فإذا فضخت الماء فاغتسل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫تحب‬
‫ي‬ ‫لةب‬
‫عل قا كةت رجال مذاء ولانت ابةة ا ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫جةب سله فسأله فقا فيه الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫فاستحييت أن أسأله فقلت لرجل جالس إل‬

‫‪121‬‬
‫أب لطالب أرسلت المقداد بن‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 680‬عن ابن عباس قا قا‬
‫اوأسود إل رسو هللا فسأله عن المذي يخرج من النسان كيف يفعل ؟ قا رسو هللا توضأ‬
‫وانضح فرجك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قا كةت رجال مذاء فسألت رسو هللا عن ذلك‬

‫‪ _006‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 630‬عن ي‬
‫المب الغسل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫فقا يف المذي الوضوء ي‬

‫الةب لملان‬
‫ي‬ ‫أستىح أن أسأ‬
‫ي‬ ‫عل كةت رجال مذاء وكةت‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0108‬قا‬
‫ابنته فأمرت المقداد فسأله فقا يغسل ذكره وأنثييه وةتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قا استحييت أن أسأ رسو هللا عن المذي‬

‫‪ _001‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫الةب فقا فيه الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫من أجل فالطمة فأمرت المقداد بن اوأسود فسأ عن ذلك ي‬

‫الةب إذا أراد أن يةام واو جةب‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 866‬عن عائشة قالت لان ي‬
‫غسل فرجه وتوضأ للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن عائشة أن رسو هللا لان إذا أراد أن يةام واو جةب‬
‫توضأ وضوءه للصالة قبل أن يةام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 800‬عن عائشة قالت لان رسو هللا إذا أراد أن يةام واو جةب‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫يشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫يشب قالت غسل يديه ثم يأكل أو ر‬‫توضأ وإذا أراد أن يأكل أو ر‬

‫‪121‬‬
 ‫‪ _004‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80043‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يمةب من الليل ثم‬
‫يتوضأ وضوءه للصالة حب يصوح وال يمس ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 860‬عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب سأ رسو هللا أيرقد‬
‫ُ ُ‬
‫أحدنا واو جةب ؟ قا نعم إذا توضأ أحدلم فلبقد واو جةب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب ال يةام أحدنا واو‬

‫‪ _000‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 064‬عن ابن عمر أن عمر استفب ي‬
‫جةب ؟ قا نعم ليتوضأ ثم ليةم حب يغتسل إذا شاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب فقا أيةام أحدنا واو‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن حميد يف مسةده ( ‪ ) 001‬عن ابن عمر أن عمر سأ‬
‫جةب ؟ قا نعم وةتوضأ وضوءه للصالة ماعدا قدميه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بن كعب أنه قا يا رسو هللا إذا جام الرجل‬

‫‪ _006‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 830‬عن ي‬
‫وةصل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫المرأة فلم يب ؟ قا يغسل ما مس المرأة مةه ثم يتوضأ‬

‫أب لطالب أمره أن يسأ له‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _003‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 810‬عن المقداد بن اوأسود أن ي‬
‫أستحب‬
‫ي‬ ‫رسو هللا عن الرجل إذا دنا من أاله فخرج مةه المذي ماذا عليه ؟ فإن عةدي ابنته وأنا‬
‫أن أسأله قا المقداد فسألت رسو هللا عن ذلك فقا إذا وجد أحدلم ذلك فليةضح فرجه‬
‫وليتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _001‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن سال بن حةيف قا كةت ألف من المذي شدة وعةاء‬
‫فكةت ر‬
‫أكب مةه الغسل فذكرت ذلك لرسو هللا وسألته عةه فقا إنما يمزئك من ذلك الوضوء‬

‫‪122‬‬
 ‫ثوب مةه ؟ قا يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتةضح به ثيبك‬
‫فقلت يا رسو هللا كيف بما يصيب ي‬
‫حيث ترى أنه أصاب مةه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الماب أنه سأ عثمان بن عفان فقا‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 838‬عن زةد بن خالد‬
‫أرأيت إذا جام الرجل امرأته فلم يمن قا عثمان يتوضأ لما يتوضأ للصالة وةغسل ذكره قا عثمان‬
‫أب لطالب والزبب بن العوام ولطلحة بن عويد هللا‬
‫عل بن ي‬
‫سمعته من رسو هللا فسألت عن ذلك ي‬
‫وأب بن كعب فأمروه بذلك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫أب سعيد الخدري أن رسو هللا مر عل رجل من‬

‫‪ _008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫اوأنصار فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر فقا لعلةا أعملةاك ؟ قا نعم يا رسو هللا ‪ ،‬قا إذا‬
‫أعملت أو أقحطت فال غسل عليك وعليك الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البمذي ف سنةه ( ‪ ) 000‬عن عمار أن الةب رخص للمةب إذا أراد أن يأكل أو ر‬
‫يشب أو‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يةام أن يتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل وعمار والمقداد‬

‫‪ _004‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80008‬عن عائش بن أنس البكري قا تذاكر ي‬
‫تحب فقا وأحداما لعمار أو‬
‫ي‬ ‫أستىح أن أسأله من أجل ابنته‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫إب رجل مذاء ي‬
‫عل ي‬
‫ي‬ ‫المذي فقا‬
‫للمقداد قا عطاء سماه يل عائش فنسيته سل رسو هللا فسألته فقا ذاك المذي ليغسل ذاك‬
‫مةه قلت ما ذاك مةه ؟ قا ذكره وةتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصالة وةةضح يف‬
‫فرجه أو فرجه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪123‬‬
 ‫‪ _000‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 800‬عن عبد هللا بن سعد اوأنصاري قا سألت رسو هللا عما‬
‫ُ‬
‫يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقا ذاك المذي ولل فحل يمذي فتغسل من ذلك‬
‫فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن راف بن خديج أن عليا أمر عمارا أن يسأ رسو‬
‫هللا عن المذي فقا يغسل مذاكبه وةتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫عل‬
‫ي‬ ‫عل والمقداد وعمار فقا‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 400‬عن ابن عباس قا تذاكر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫مب فيسأله أحدلما فذكر يل أن أحداما‬
‫أستىح أن أسأ رسو هللا لملان ابنته ي‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫إب امرؤ مذاء ي‬
‫ي‬
‫الةب ذاك المذي إذا وجده أحدلم فليغسل ذلك مةه وليتوضأ وضوءه للصالة‬
‫ي‬ ‫ونسيته سأله فقا‬
‫أو كوضوء الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب إذا استيقظ وأصاب الحاجة‬

‫‪ _006‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 030‬عن ابن عباس لان ي‬
‫وأراد أن يةام غسل يديه ووجاه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا الوضوء من المذي والغسل من‬

‫‪ _003‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 018‬عن ابن عباس عن ي‬
‫المب ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬

‫ص ُ ُ‬
‫أب ارةرة يقو قا رسو هللا ال ترقدن جةبا حب‬
‫‪ _061‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 6643‬عن ي‬
‫تتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪124‬‬
‫الةب باب رجل من اوأنصار‬
‫أب ارةرة قا أب ي‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0463‬عن ي‬
‫‪ _060‬روي الطب ي‬
‫فسلم واوأنصاري عل امرأته فرد عليه واو علياا ثم سلم الثانية فرد عليه ولم يقم ثم انضف لما‬
‫الةب يطلبه ‪،‬‬
‫لم يأذن له فقام اآلخر قبل أن يفرغ وخرج يف أثر ي‬

‫الةب واو قائم فاجتمعةا إليه واغتسل الرجل يف نار إل جانب داره فأقبل وقد‬
‫قا أبو ارةرة فأتيةا ي‬
‫الةب فأخبه بأمره‬
‫الةب لقد اغتسل وما وجب عليه الغسل فماء الرجل يعتذر إل ي‬
‫ي‬ ‫اغتسل فقا‬
‫الةب اغتسلت ولم يمب عليك الغسل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫فقا‬

‫الةب عن المةب ال يةام أو‬

‫‪ _068‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 038‬عن جابر بن عبد هللا قا سئل ي‬
‫يشب ؟ قا نعم إذا توضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬‫يأكل أو ر‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0006‬عن أم سلمة قالت لان رسو هللا إذا أجةب لم‬
‫‪ _060‬روي الطب ي‬
‫يطعم حب يتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الماب أخبه أنه سأ عثمان بن عفان قلت‬

‫ي‬ ‫‪ _064‬روي احمد يف مسةده ( ‪ ) 401‬عن زةد بن خالد‬
‫أرأيت إذا جام امرأته ولم يمن ؟ فقا عثمان يتوضأ لما يتوضأ للصالة وةغسل ذكره وقا عثمان‬
‫أب لطالب والزبب بن العوام ولطلحة بن عويد هللا‬
‫عل بن ي‬
‫سمعته من رسو هللا فسألت عن ذلك ي‬
‫وأب بن كعب فأمروه بذلك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _060‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0140‬عن عبد الرحمن بن عوف قا انطلق رسو هللا يف لطلب‬
‫رجل من اوأنصار فدعاه فخرج اوأنصاري ورأسه يقطر ماء فقا مالك قا خشيت أن أحتبس عليك‬

‫‪125‬‬
 ‫عل الماء ثم خرجت فقا رسو هللا أكةت أنزلت ؟ قا ال قا فإذا فعلت ذلك فال‬
‫فصببت ي‬
‫تغتسلن واغسل ما مس المرأة مةك وتوضأ وضوءك للصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب عياش أنه سأ معاذ بن جبل ما يوجب الغسل ؟‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫‪ _060‬روي الطب ي‬
‫سألتب عما سألت عةه رسو هللا فقا يمب الغسل من‬
‫ي‬ ‫وه عارك ؟ فقا‬
‫أب ي‬
‫وال آكل م امر ي‬
‫المةابة ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل رسو‬
‫ي‬ ‫أب عثمان اوأنصاري قا د‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 000 / 88‬عن ي‬
‫‪ _060‬روي الطب ي‬
‫هللا الباب وقد ألممت بالمرأة فكرات أن أخرج إليه حب أغتسل فأبطأت عليه فلحقته فأخبته‬
‫فقا يل كةت أنزلت قلت ال قا أما إنه لم يكن عليك إال الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _066‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0001‬عن رفاعة بن راف قا كةا نفعله عل عاد رسو هللا فإذا لم‬
‫نب لم نغتسل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةخغ قا حدثت أن رسو هللا لان إذا أجةب فأراد‬

‫ي‬ ‫النساب يف الكبي ( ‪ ) 3111‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _063‬روي‬
‫أن يةام توضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _031‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 01 / 83‬عن عبد هللا بن سعد قا سألت رسو هللا عما‬
‫بيب والصالة يف المسمد وعن مؤاكلة‬
‫يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصالة يف ي‬
‫يستىح من الحق وعائشة إل جانبه أما إذا بطةتاا به فتوضأت‬
‫ي‬ ‫الحائض فقا رسو هللا إن هللا ال‬
‫ثم اغتسلت ‪،‬‬

‫‪126‬‬
 ‫وأما الماء يكون بعد الماء فذاك المذي ولل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتوضأ‬
‫بيب من المسمد فألن‬
‫بيب فقد ترى ما أقرب ي‬
‫وضوءك للصالة وأما الصالة يف المسمد والصالة يف ي‬
‫أصل يف المسمد إال أن تكون صالة مكتيبة وأما مؤاكلة الحائض‬
‫ي‬ ‫إل من أن‬
‫بيب أحب ي‬
‫أصل يف ي‬
‫ي‬
‫فواكلاا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان إذا أراد أن يةام توضأ‬

‫‪ _030‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 64 / 0‬عن أنس أن ي‬
‫وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 803 / 81‬عن معقل بن يسار أن عثمان بن عفان لان‬
‫‪ _038‬روي الطب ي‬
‫الةب ذاك المذي ولل فحل يمذي تغسله بالماء‬
‫ي‬ ‫الةب فقا‬
‫يلف من المذي شدة فسدد رجال إل ي‬
‫وتوضأ وصل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 010 / 00‬عن عدي بن حاتم قا سألت رسو هللا عن‬
‫‪ _030‬روي الطب ي‬
‫المةب يةام قا يتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _034‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0004‬عن حكيم بن معاوةة أنه سأ رسو هللا عن الماء بعد‬
‫الماء ؟ فقا رسو هللا أما الماء بعد الماء فاو المذي ولل فحل يمذي فإذا وجد ذلك أحدلم‬
‫فليغسل ذكره وليتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب عن المرأة ترى يف‬

‫‪ _030‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن خولة بنت حكيم أناا سألت ي‬
‫مةاماا ما يرى الرجل فقا ليس علياا غسل حب يب الماء لما أن الرجل ليس عليه غسل حب‬
‫يب ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪127‬‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 00 / 80‬عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسو هللا‬
‫‪ _030‬روي الطب ي‬
‫ال يأكل أحدنا واو جةب ؟ قا ال يأكل حب يتوضأ ‪ .‬قالت قلت يا رسو هللا ال يرقد المةب ؟‬
‫أخس أن يتوف فال يحضه‬‫قا ما أحب أن يرقد واو جةب حب يتوضأ وةحسن وضوءه وإب ر‬
‫ي‬
‫جبةل ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا لرجل ضحك أعد‬

‫‪ _030‬روي ابن الموزي يف التحقيق ( ‪ ) 800‬عن عمران بن حصن أن ي‬
‫وضوءك ‪ ( .‬صحيح لغبه ) ‪ .‬ضحك يف الصالة ومضت أحاديث أخري يف اذا اوأمر واو استحباب‬
‫‪.‬‬

‫َ‬
‫الةب ق صبل بعض نسائه ثم خرج إل الصالة ولم‬
‫‪ _036‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 60‬عن عائشة أن ي‬
‫ه إال أنت ‪ ،‬فضحكت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يتوضأ ‪ ،‬قيل من ي‬

‫‪ _033‬روي الدارقطب ف سنةه ( ‪ ) 430‬عن حفصة عن رسو هللا أنه لان يتوضأ للصالة ثم ّ‬
‫يقبل‬ ‫ي ي‬
‫وال يحدث وضوءا ‪ ( .‬حسن )‬

‫الباال قا قلت يا رسو هللا الرجل‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _011‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 034 / 06‬عن ي‬
‫يتوضأ للصالة ثم يقبل أاله وةالعواا يةقض ذلك وضوءه ؟ قا ال ‪ ( .‬حسن )‬

‫يصل وال‬ ‫‪ _010‬روي الطبي ف المام ( ‪ ) 04 / 0‬عن زةنب السامية عن الةب أنه لان ِّ‬
‫يقبل ثم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪128‬‬
 ‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0610‬عن أم سلمة قالت لان رسو هللا يقبل ثم‬
‫‪ _018‬روي الطب ي‬
‫يخرج إل الصالة وال يحدث وضوءا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _010‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 006 / 0‬عن زةاد بن ميشة عن رسو هللا قا لانت‬
‫إل أحد الوضوء من الليل حن يقوم والسائل يقوم حب يعطيه ‪ ( .‬مرسل‬
‫خصلتان ال يللاما ي‬
‫صحيح )‬

‫الةب قا من قام إل وضوء‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك عن ي‬ ‫‪ _014‬روي الطب ي‬
‫سء من أعضائه إال تةاثرت خطاياه لما يتةاثر وق القطر فإن صل‬‫ر‬
‫الصالة لم يق وضوءه عل ي‬
‫كتب له أجره وتضعيفه وإن لم يصل كتبت له حسةة مقوولة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _010‬روي الدارقطب ف سنةه ( ‪ ) 60‬عن سلمان قا قا رسو هللا يا سلمان لل لطعام ر‬

‫وشاب‬ ‫ي ي‬
‫وشبه ووضوءه ‪ ( .‬حسن )‬‫وقعت فيه دابة ليس لاا دم فماتت فيه فاو حال أكله ر‬

‫الةب قا لل ماء جر بعرة فال بأس‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0400‬عن ي‬
‫‪ _010‬روي الطب ي‬
‫بالوضوء مةه ر‬
‫والشاب ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _010‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 800 / 8‬عن عمران بن حصن قا كةا م رسو هللا‬
‫كعب الفمر وةصلوا العض‬
‫فةاموا حب لطلعت الشمس فأمرام رسو هللا أن يتوضئوا وةصلوا ر ي‬
‫فرأى رجال متةحيا قا ما له ؟ قالوا أصابته جةابة فأمره رسو هللا أن يتوضأ وةص يل أو لما قا ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪129‬‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 01818‬عن ابن مسعود قا كةا نتوضأ من مس اوأبرص ‪.‬‬
‫‪ _016‬روي الطب ي‬
‫( حسن )‬

‫‪ _013‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 038‬عن أم عياش موالة رقية قالت كةت أوض رسو هللا وأنا‬
‫قائمة واو قاعد ‪ ( .‬حسن )‬

‫الثاب ‪ ) 8010 /‬عن أميمة موالة رسو هللا قالت‬

‫أب خيثمة يف تارةخه ( السفر ي‬
‫‪ _001‬روي ابن ي‬
‫كةت أوض رسو هللا أفرغ عل يده الماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 8838‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا ال إيمان لمن ال‬
‫‪ _008‬روي الطب ي‬
‫أمانة له وال صالة لمن ال لطاور له وال دين لمن ال صالة له إنما موض الصالة من الدين لموض‬
‫الرأس من المسد ‪ ( .‬حسن )‬

‫الروةاب يف مسةده ( ‪ ) 080‬عن ثيبان قا قا رسو هللا ال إيمان لمن ال أمانة له وال‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫صالة لمن ال وضوء له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ص‬
‫أب ارةرة قا قا رسو هللا ال ترفعوا الط ْست حب‬
‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 0083‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫يط ّ‬
‫ف ‪ ،‬اجمعوا وضوءلم جم هللا شملكم ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ِ‬

‫الةب وقد‬
‫رآب ي‬‫ي‬ ‫أب لطالب قا‬
‫عل بن ي‬‫‪ _000‬روي الرامارمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 001 / 0‬عن ي‬
‫ّ‬
‫اغتسال بالماء وأنا رجل مذاء ‪ ،‬فإذا رأيت‬
‫ي‬ ‫عل لقد شحبت ‪ ،‬فقلت شحبت من‬ ‫شحبت فقا يل يا ي‬‫ِ‬

‫‪131‬‬
‫عل إال من الخذف ‪ ،‬فإن رأيت مةه شيئا فال تعد أن‬
‫مةه شيئا اغتسلت مةه ‪ ،‬قا ال تغتسل مةه يا ي‬
‫تغسل ذكرك ‪ ،‬وال تغتسل إال من الخذف ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل إذا‬
‫عل قا قا رسو هللا يا ي‬
‫‪ _000‬روي الحارث يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 00 /‬عن ي‬
‫إب أسألك تمام الوضوء وتمام الصالة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك‬
‫توضأت فقل بسم هللا اللام ي‬
‫فاذا زلاة الوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا يا أبا ارةرة إذا‬

‫اب يف المعمم الصغب ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫توضأت فقل بسم هللا والحمد هلل فإن حفظتك ال تسبة ح تكتب لك الحسةات حب تحدث من‬
‫ذلك الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _006‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 880‬عن مصعب بن سعد قا دخل عبد هللا بن عمر عل ابن‬
‫إب سمعت رسو هللا يقو ال‬
‫عامر يعوده واو مرةض فقا أال تدعو هللا يل يا ابن عمر ؟ قا ي‬
‫تقبل صالة بغب لطاور وال صدقة من غلو وكةت عل البضة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ال يقبل هللا صدقة من غلو‬

‫‪ _003‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 03‬عن أسامة بن عمب عن ي‬
‫وال صالة بغب لطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ال يقبل هللا صالة بغب‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _081‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 01‬عن ي‬
‫لطاور وال صدقة من غلو ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪131‬‬
 ‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 800‬عن أنس بن مالك قا سمعت رسو هللا يقو ال يقبل‬
‫هللا صالة بغب لطاور وال يقبل صدقة من غلو ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نب هللا قا ال يقبل هللا‬

‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫‪ _088‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 044‬عن ي‬
‫صدقة من غلو وال صالة بغب لطاور ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب يقو ال يقبل‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 01810‬عن ابن مسعود قا سمعت ي‬
‫‪ _080‬روي الطب ي‬
‫هللا صالة بغب لطاور وال صدقة من غلو وابدأ بمن تعو ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب ال يقبل هللا صالة‬

‫ي‬ ‫أب بكرة قا قا‬
‫اوأمال الخميسية ( ‪ ) 8003‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _084‬روي الشمري يف‬
‫بغب لطاور وال صدقة من غلو وال عمال يف رةاء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 810 / 06‬عن عمران بن حصن قا قا رسو هللا ال‬
‫‪ _080‬روي الطب ي‬
‫يقبل هللا صالة بغب لطاور وال صدقة من غلو ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _080‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 040‬عن عائشة قالت سمعت أبا بكر الصديق يقو قا‬
‫رسو هللا ال يقبل هللا صدقة من غلو وال صالة بغب لطاور وابدأ بمن تعو ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 0080‬عن عائشة سمعت رسو هللا يقو ال تقبل صالة إال‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫بطاور وبالصالة ّ‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪132‬‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0000‬عن الزبب بن العوام قا قا رسو هللا ال يقبل‬
‫‪ _086‬روي الطب ي‬
‫هللا صالة إال بطاور وال صدقة من غلو ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫عل قا قا رسو هللا ال تتم صالة إال بزلاة وال تتم‬

‫‪ _083‬روي يف مسةد زةد ( ‪ ) 003 / 0‬عن ي‬
‫صالة إال بطاور وال تقبل صدقة من غلو ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ال تقبل صالة أحدلم إذا أحدث‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 880‬عن ي‬
‫حب يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ال توضئوا يف‬

‫‪ _000‬روي أبو سعد البضوي يف أماليه ( ‪ ) 06‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫الكةيف الذي توولون فيه فإن وضوء المسلم يوزن م حسةاته ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 081 / 0‬عن حذيفة بن اليمان قا كةت يف مسمد المديةة‬

‫ي‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫عل‬
‫بالةب فقلت يا رسو هللا ال وجب ي‬
‫ي‬ ‫خلف فالتفت فإذا أنا‬
‫ي‬ ‫فاحتضب رجل من‬
‫ي‬ ‫جالسا أخفق‬
‫وضوء ؟ قا ال حب تض جةبك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 00 / 8‬عن أنس بن مالك يقو قا رسو هللا ال خب يف‬
‫صب الماء وقا إنه من الشيطان يعب ر‬
‫كبة صب الماء يف الوضوء ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬ ‫ي‬

‫الةب فال نتوضأ من‬

‫ي‬ ‫نصل م‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 00‬عن ابن مسعود قا كةا‬
‫َم ْو ِىط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪133‬‬
 ‫الةب يقو ال صالة لمن ال‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00800‬عن سعيد بن زةد سمعت ي‬
‫وضوء له وال وضوء لمن لم يذكر هللا وال يؤمن باهلل من لم يؤمن يب وال يؤمن يب من ال يحب‬
‫اوأنصار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا ال صالة لمن ال وضوء له‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 010‬عن ي‬
‫وال وضوء لمن لم يذكر اسم هللا عليه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا ال وضوء لمن لم يذكر اسم هللا‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 030‬عن أب سعيد أن ي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا ال صالة لمن ال وضوء له‬

‫‪ _006‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 411‬عن سال بن سعد عن ي‬
‫الةب وال صالة لمن ال يحب‬
‫يصل عل ي‬
‫ي‬ ‫وال وضوء لمن لم يذكر اسم هللا عليه وال صالة لمن ال‬
‫اوأنصار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫مول قريش قا صعد رسو هللا‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0000‬عن حيان ي‬
‫‪ _003‬روي الطب ي‬
‫ذات يوم المةب فحمد هللا وأثب عليه ثم قا أياا الةاس ال صالة إال بوضوء وال وضوء لمن لم يذكر‬
‫اسم هللا عليه ولم يؤمن باهلل من لم يؤمن يب ولم يؤمن يب من لم يعرف حق اوأنصار ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغبه )‬

‫الةب أنه قا ال وضوء لمن لم يذكر اسم هللا‬

‫‪ _041‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 66‬عن ابن عباس عن ي‬
‫عليه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪134‬‬
‫الةب يوم أدخل رجل‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 00001‬عن ابن عمر يقو سمعت ي‬
‫‪ _040‬روي الطب ي‬
‫باب ؟ فضباه ضبة امتأل قبه‬
‫يف قبه فأتاه ملكان فقاال له إنا ضاربوك ضبة فقا لاما عالم تض ي‬
‫بتماب ؟ فقاال إنك صليت صالة‬
‫مةاا نارا فبلاه حب أفا وذاب عةه الرعب فقا لاما عالم ض ي‬
‫وأنت عل غب لطاور ومررت برجل مظلوم ولم تةضه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _048‬روي السمرقةدي يف تنويه الغافلن ( ‪ ) 000 / 0‬أن أبا ذر قا دخلت المسمد فإذا رسو‬
‫مب يا جةدب فدنوت‬
‫لوخ أو لحاجة ‪ .‬فقا ادن ي‬
‫ي‬ ‫هللا جالس وحده فقلت ما جلس رسو هللا إال‬
‫خلوب من رسو هللا فقلت يا رسو هللا أمرتةا بالوضوء فما الوضوء ؟ قا يا أبا‬
‫ي‬ ‫مةه واستغةمت‬
‫ذر ال صالة إال بالوضوء وإن الوضوء يكفر ما قبله من الذنوب ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫ُ‬
‫عل قا قا رسو هللا ال تقبل صالة إال بزلاة وال تقبل‬
‫‪ _040‬روي يف مسةد زةد ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫صالة إال بقرآن وال تقبل صالة إال بطاور وال تقبل صدقة من غلو ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ال يؤذن إال متوض ‪ ( .‬حسن‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 030 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _044‬روي‬
‫)‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا ال يؤذن لكم من يدغم الااء‬

‫‪ _040‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 010‬عن جابر قا قا رسو هللا ال يؤم المتيمم المتوضئن ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي‬
‫حسن لغبه )‬

‫‪135‬‬
 ‫‪ _040‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 004‬عن عمر بن الخطاب قا قا رسو هللا ال‬
‫يؤم المتيمم المتوضئن ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _046‬روي أبو بكر العمري يف حديثه ( ‪ ) 88‬عن عمر بن الخطاب قا قا رسو هللا ال يؤم‬
‫المقيد المطلقن وال المتيمم المتوضئن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا ال يوولن أحدلم يف الماء‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _043‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 803‬عن ي‬
‫الدائم الذي ال يمري ثم يغتسل فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 060 / 0‬عن جابر عن رسو هللا أنه نىه أن يبا يف الماء الراكد‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حةيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 08 /‬عن جابر قا قا رسو هللا ال يوولن‬
‫‪ _000‬روي يف مسةد ي‬
‫أحدلم يف الماء الدائم ثم يتوضأ مةه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب نىه أن يوو الرجل يف‬

‫‪ _008‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 80‬عن عبد هللا بن مغفل أن ي‬
‫مستحمه وقا إن عامة الوسواس مةه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 040‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا ال يوولن أحدلم يف الماء‬
‫الةاق ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪136‬‬
 ‫‪ _004‬روي ف مسةد الربي ( ‪ ) 83‬عن جابر بن زةد قا أدركت ناسا من الصحابة ر‬
‫أكب فتياام‬ ‫ي‬
‫الةب ال يوولن أحدلم يف الماء الدائم ثم يغتسل مةه أو يتوضأ ‪ ( .‬صحيح‬
‫ي‬ ‫الةب يقولون قا‬
‫حديث ي‬
‫لغبه )‬

‫‪ _000‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 044‬عن ابن عباس قا نىه رسو هللا المةب أن يغتسل يف الماء‬
‫الدائم ونىه عن الوضوء بفضل المرأة وكذلك يف الرجل ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب ارةرة يقو قا رسو هللا ال يتوضأ أحد فيحسن‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 6114‬عن ي‬
‫يأب المسمد ال يرةد إال الصالة فيه إال تبشبش هللا به لما يتبشبش أال‬
‫وضوءه ويسبغه ثم ي‬
‫الغائب بطلعته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يصل الرجل بالتيمم‬

‫ي‬ ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 880 / 0‬عن ابن عباس قا من السةة أن ال‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫إال صالة واحدة ثم يتيمم للصالة اوأخرى ‪ ( .‬حسن )‬

‫ُ َ ِّ‬
‫الةب أنه قا ال يةمس‬
‫الباال عن ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 044‬عن ي‬ ‫‪ _006‬روي الطب ي‬
‫الماء رسء إال ما ص َ‬
‫غب رةحه أو لطعمه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫ي‬

‫ُ َ ِّ‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 40‬عن راشد بن سعد قا قا رسو هللا ال يةمس الماء إال ما‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫غب لطعمه أو رةحه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا ال يةمس الماء إال ما غب‬

‫‪ _001‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 804‬عن عامر بن سعد أن ي‬
‫رةحه أو لطعمه أو ما غلب عل رةحه ولطعمه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪137‬‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00161‬عن دمحم بن عمرو بن عطاء حدثه قا رأيت السائب يشم‬
‫إب سمعت رسو هللا يقو ال وضوء إال من رة ح أو سماع ‪( .‬‬
‫ثيبه فقلت له مم ذاك ؟ فقا ي‬
‫صحيح لغبه )‬

‫الةب أنه سئل عن الرجل يخيل إليه يف‬

‫‪ _008‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 4140‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يأب أحدلم حب يفتح مقعده فيخيل إليه أنه قد‬
‫صالته أنه قد أحدث فقا رسو هللا إن الشيطان ي‬
‫أحدث ولم يحدث فإذا وجد أحدلم ذلك فال يةضفن حب يسم صوت ذلك بأذنه أو يمد رة ح‬
‫ذلك بأنفه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أيوب اوأنصاري قا قا رسو هللا الوضوء مما‬

‫‪ _000‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫سمعت صوته أو وجدت رةحه وذروا الشواات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 8100‬سمعت عبد هللا بن يزةد يحدث عن ي‬
‫‪ _004‬روي الطب ي‬
‫ال يةق بو يف لطست يف الويت فإن المالئكة ال تدخل بيتا فيه بو يةق وال توولن يف مغتسلك ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 0004‬عن عكرمة قا مر رسو هللا بغدير فقالوا يا رسو‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫هللا إن الكالب تلغ فيه والسباع فقا رسو هللا للسو ما أخذ يف بطةه وللكلب ما أخذ يف بطةه‬
‫ر‬
‫فشبوا وتوضؤوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ر‬
‫فاشبوا وتوضؤوا ‪ .‬قا‬

‫‪138‬‬
 ‫الةب قا إن للوضوء شيطانا يقا‬
‫أب بن كعب عن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫َْ‬
‫له َولاان فاتقوا وسواس الماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 030 / 0‬عن عمران بن حصن قا قا رسو هللا اتقوا وسواس‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫الماء فإن للماء وسواسا وشيطانا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _006‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 061 / 4‬عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل قا جئةا إل‬
‫جابر بن عبد هللا واو يتوضأ قا قلةا أرنا وضوء رسو هللا ‪ ،‬قا فتوضأ قا فلم أر شيئا أنكره إال‬
‫أنه لما بلغ المرفقن أدار بيده علياما ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا ليس عل من مس عمم الذنب‬

‫‪ _003‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 008‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وضوء وال عل من مس موض االستحداد وضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا ليس عل من نام ساجدا وضوء‬

‫‪ _001‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 8000‬عن ابن عباس أن ي‬
‫حب يضطم فإنه إذا اضطم اسبخت مفاصله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 038‬عن عبد هللا بن عمرو قا قا رسو هللا من‬
‫نام ساجدا فعليه الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب قتادة أن أبا‬

‫‪ _008‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن كبشة بنت كعب بن مالك ولانت تحت ابن ي‬
‫فشبت مةه فأصغ لاا الناء حب رشبت قالت كبشة‬ ‫قتادة دخل فسكبت له وضوءا فماءت ارة ر‬

‫‪139‬‬
 ‫أخ ؟ فقلت نعم فقا إن رسو هللا قا إناا ليست بةمس‬
‫فرآب أنظر إليه فقا أتعمون يا ابةة ي‬
‫ي‬
‫إناا من الطوافن عليلم والطوافات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 018‬عن عائشة أن رسو هللا قا لام إناا ليست بةمس‬
‫يعب الارة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ه كبعض أال الويت ‪ .‬ي‬
‫ي‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 840 / 0‬عن أم داود التمار أن موالة لاا أادت إل عائشة صحفة‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫تصل فأشارت إلياا عائشة أن ضعياا فوضعتاا وعةد عائشة‬
‫ي‬ ‫اريسة فماءت باا وعائشة قائمة‬
‫نسوة فماءت الارة فأكلت مةاا أكلة أو قا لقمة ‪،‬‬

‫فلما انضفت قالت عائشة للنسوة للن فمعلن يتقن موض فم الارة فأخذتاا عائشة فأدارتاا ثم‬
‫أكلتاا وقالت إن رسو هللا قا إناا ليست بةمس إناا من الطوافن والطوافات عليلم وقد رأيت‬
‫رسو هللا يتوضأ بفضلاا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _000‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 000‬عن جابر بن زةد قا قا رسو هللا يف ماء مسته الارة فإناا‬
‫من الطوافن والطوافات عليلم ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 00 / 8‬عن أنس بن مالك قا خرج رسو هللا إل أرض‬
‫بالمديةة يقا لاا بطحان فقا يل يا أنس اسكب يل وضوءا فسكبت له فولغ ار يف الناء فقا يا‬
‫أنس إن الار من متاع الويت لن يقذر شيئا ولن يةمسه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪141‬‬
 ‫النساب يف الراب من حديث شعبة وسفيان ( ‪ ) 036‬عن ابن مسعود قا قا رسو‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫هللا ليةاكن أحدلم أصابعه قبل أن تةاكه الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _006‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 48‬عن عائشة قالت با رسو هللا فقام عمر خلفه بكوز من ماء‬
‫فقا ما اذا يا عمر ؟ فقا اذا ماء تتوضأ به ‪ ،‬قا ما أمرت للما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت‬
‫سةة ‪ ( .‬حسن )‬

‫الكالع قا صل بةا رسو هللا صالة فقرأ فياا‬

‫ي‬ ‫‪ _003‬روي احمد يف مسةده ( ‪ ) 00440‬عن شبيب‬
‫سورة الروم فلبس عليه بعضاا فقا إنما لبس عليةا الشيطان القراءة من أجل أقوام يأتون الصالة‬
‫بغب وضوء فإذا أتيتم الصالة فأحسةوا الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا‬
‫أب روح عن رجل من أصحاب ي‬
‫‪ _061‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 88008‬عن شبيب بن ي‬
‫صل رسو هللا الفمر فقرأ فياما بالروم فالتبس عليه يف القراءة فلما صل قا ما با رجا‬
‫يحضون معةا الصالة بغب لطاور ‪ ،‬أولئك الذين يلبسون عليةا صالتةا من شاد معةا الصالة‬
‫فليحسن الطاور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ابن عمر قا خرج رسو هللا يف بعض أسفاره فسار ليال‬
‫ي‬ ‫‪ _060‬روي‬
‫فمروا عل رجل جالس عةد مقراة له فقا عمر يا صاحب المقراة أولغت السباع الليلة يف مقراتك‬
‫بف رشاب‬ ‫الةب يا صاحب المقراة ال تخبه اذا مللب لاا ما حملت يف بطوناا ولةا ما ي‬
‫؟ قا له ي‬
‫ولطاور ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪141‬‬
 ‫‪ _068‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 006‬عن عمر بن الخطاب قا سئل رسو هللا عن السباع ترد‬
‫الحياض ر‬
‫وتشب مةاا فقا رسو هللا لاا ما ولغت يف بطوناا ولكم ما غب ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب ورد ومعه أبو بكر‬

‫‪ _060‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 800‬عن ابن جرة ج قا أخبت أن ي‬
‫وعمر عل حوض فخرج أال الماء فقالوا يا رسو هللا إن الكالب والسباع تلغ يف اذا الحوض فقا‬
‫بف رشاب ولطاور ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫لاا ما حملت يف بطوناا ولةا ما ي‬

‫الةب وإنا أشةةا حب كةا يف‬

‫ي‬ ‫‪ _064‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 044‬عن عمران قا كةا يف سفر م‬
‫آخر الليل وقعةا وقعة وال وقعة أحل عةد المسافر مةاا فما أيقظةا إال حر الشمس ولان أو من‬
‫فنس عوف ثم عمر بن الخطاب الراب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫استيقظ فالن ثم فالن ثم فالن يسميام أبو رجاء‬

‫الةب إذا نام لم يوقظ حب يكون او يستيقظ وأنا ال ندري ما يحدث له يف نومه فلما استيقظ‬
‫ولان ي‬
‫عمر ورأى ما أصاب الةاس ولان رجال جليدا فكب ورف صوته بالتكوب فما زا يكب وةرف صوته‬
‫الةب فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابام ‪،‬‬
‫بالتكوب حب استيقظ لصوته ي‬

‫قا ال ضب أو ال يضب ارتحلوا فارتحل فسار غب بعيد ثم نز فدعا بالوضوء فتوضأ ونودي‬
‫بالصالة فصل بالةاس فلما انفتل من صالته إذا او برجل معب لم يصل م القوم قا ما مةعك يا‬
‫أصابتب جةابة وال ماء قا عليك بالصعيد فإنه يكفيك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تصل م القوم ؟ قا‬
‫ي‬ ‫فالن أن‬

‫الةب فاشتىك إليه الةاس من العطش فب فدعا فالنا لان يسميه أبو رجاء نسيه عوف ودعا‬
‫ثم سار ي‬
‫عليا فقا اذابا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امرأة بن مزادتن أو سطيحتن من ماء عل بعب لاا‬

‫‪142‬‬
‫انطلف إذا قالت إل‬
‫ي‬ ‫فقاال لاا أين الماء ؟ قالت عادي بالماء أمس اذه الساعة ونفرنا خلوفا قاال لاا‬
‫أين ؟ قاال إل رسو هللا ‪،‬‬

‫الةب وحدثاه الحديث قا‬

‫فانطلف فماءا باا إل ي‬
‫ي‬ ‫قالت الذي يقا له الصاب قاال او الذي تعةن‬
‫الةب بإناء ففرغ فيه من أفواه المزادتن أو سطيحتن وأولأ أفواااما‬
‫فاستبلواا عن بعباا ودعا ي‬
‫ال ونودي يف الةاس اسقوا واستقوا فسف من شاء واستف من شاء ولان آخر ذاك أن‬
‫وألطلق العز ي‬
‫أعط الذي أصابته المةابة إناء من ماء ‪،‬‬

‫وه قائمة تةظر إل ما يفعل بمائاا وايم هللا لقد أقل عةاا وإنه ليخيل‬
‫قا اذاب فأفرغه عليك ي‬
‫الةب اجمعوا لاا فممعوا لاا من بن عموة ودقيقة‬
‫ي‬ ‫إليةا أناا أشد مألة مةاا حن ابتدأ فياا فقا‬
‫وسيةقة حب جمعوا لاا لطعاما فمعلواا يف ثوب وحملواا عل بعباا ووضعوا الثوب بن يدياا ‪،‬‬

‫قا لاا تعلمن ما رزئةا من مائك شيئا ولكن هللا او الذي أسقانا فأتت أالاا وقد احتبست عةام‬
‫لقيب رجالن فذابا يب إل اذا الذي يقا له الصاب ففعل‬
‫ي‬ ‫قالوا ما حبسك يا فالنة ؟ قالت العمب‬
‫كذا وكذا فوهللا إنه وأسحر الةاس من بن اذه واذه وقالت بإصبعياا الوسط والسبابة ‪،‬‬

‫تعب السماء واوأرض أو إنه لرسو هللا حقا فلان المسلمون بعد ذلك يغبون‬
‫فرفعتاما إل السماء ي‬
‫ه مةه فقالت يوما لقوماا ما أرى أن اؤالء‬ ‫ر‬
‫عل من حولاا من المشكن وال يصيوون الضم الذي ي‬
‫القوم يدعونلم عمدا فال لكم يف السالم ؟ فألطاعواا فدخلوا يف السالم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪143‬‬
 ‫‪ _060‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 8340‬عن ابن عباس قا أتيت رسو هللا من آخر الليل فصليت‬
‫فمعلب حذاءه فلما أقبل رسو هللا عل صالته خنست فصل رسو‬
‫ي‬ ‫فمرب‬
‫ي‬ ‫خلفه فأخذ بيدي‬
‫حذاب فتخنس ؟‬
‫ي‬ ‫شأب أجعلك‬
‫هللا فلما انضف قا يل ما ي‬

‫يصل حذاءك وأنت رسو هللا الذي أعطاك هللا ؟ قا‬

‫ي‬ ‫أوةنبغ وأحد أن‬
‫ي‬ ‫فقلت يا رسو هللا‬
‫يزةدب علما وفاما قا ثم رأيت رسو هللا نام حب سمعته يةفخ ثم أتاه‬
‫ي‬ ‫فأعموته فدعا هللا يل أن‬
‫بال فقا يا رسو هللا الصالة ‪ .‬فقام فصل ما أعاد وضوءا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قا قلت يا رسو هللا الرجل يتوضأ‬

‫‪ _060‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 30 / 4‬عن ي‬
‫للصالة ثم ّ‬
‫يقبل أاله وةالعواا ‪ ،‬يةقض ذلك وضوءه ؟ قا ال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لف أبا أمامة بحمص فسأله عن‬

‫اسب أنه ي‬
‫أب غالب الر ي‬
‫‪ _060‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80060‬عن ي‬
‫الةب واو يقو ما من عبد مسلم يسم أذان صالة فقام إل وضوئه إال‬
‫ي‬ ‫أشياء حدثام أنه سم‬
‫غفر له بأو قطرة تصيب كفه من ذلك الماء فبعدد ذلك القطر حب يفرغ من وضوئه إال غفر له‬
‫وه نافلة ‪،‬‬
‫ما سلف من ذنيبه وقام إل صالته ي‬

‫الةب قا إي والذي بعثه بالحق بشبا ونذيرا‬

‫وأب أمامة آنت سمعت اذا من ي‬
‫قا أبو غالب قلت ي‬
‫عش ر‬
‫وعش‬ ‫غب مرة وال مرتن وال ثالث وال أرب وال خمس وال ست وال سو وال ثمان وال تس وال ر‬

‫وصفق بيديه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪144‬‬
 ‫الةب قا ما من عبد يحسن وضوءه‬
‫أب ارةرة عن ي‬
‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 0004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _066‬روي‬
‫ويسبغه وةلمله ثم يخرج إل صالة الظار حن يؤذن باا فيلمل ركوعاا وسموداا وخشوعاا إال‬
‫كفرت ما لان قبلاا وما او لائن بعداا يف ذلك اليوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا من أتم الوضوء لما أمره هللا‬

‫‪ _063‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن عثمان عن ي‬
‫فالصلوات المكتيبات كفارات لما بيةان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ما من مسلم يتوضأ‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0330‬عن ي‬
‫‪ _031‬روي الطب ي‬
‫فيغسل يديه وةمضمض فاه وةتوضأ لما أمر إال حط هللا عةه ما أصاب يومئذ ما نطق به فمه وما‬
‫مس إل المسمد فرجل تكتب‬ ‫مس إليه حب إن الخطايا تحادر من ألطرافه ثم او إذا ر‬
‫مس يده وما ر‬

‫تمىح سيئة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ي‬ ‫حسةة وأخرى‬

‫الةب قا ما من رجل يحسن‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي ابن‬
‫الوضوء فيغسل يديه ورجليه ووجاه ثم يمضمض فاه ثم يتوضأ لما أمره هللا إال حط عةه ما نطق‬
‫مس إل المسمد لانت له بلل خطوة‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فوه ومس إليه حب إن الذنوب لتتحادر عن ألطرافه ثم إذا ي‬
‫يعب إذا دخل عل أاله فسلم عليام وأخذ‬
‫يخطواا حسةة ثم تكون صالته له نافلة ثم إذا او ي‬
‫مضمعه لانت له قيام ليلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫الباال قا قا رسو‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫أب أنيسة ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫الباال يف حديث زةد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _038‬روي ابن عالء‬
‫هللا إذا مضمض أحدلم فاه حط ما أصاب بفيه وإذا غسل وجاه حط ما أصاب بوجاه وإذا غسل‬
‫يديه حط ما أصاب بيديه وإذا غسل رجليه حط ما أصاب برجليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪145‬‬
 ‫أب حةيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 068 /‬عن عائشة أن رسو هللا توضأ ذات‬
‫‪ _030‬روي يف مسةد ي‬
‫بف ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫يوم فماءت الارة فشبت من الناء فتوضأ رسو هللا مةه وشب ما ي‬

‫يعل يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 663 /‬عن ابن عمر قا صل رسو هللا صالة ثم‬
‫‪ _034‬روي أبو ي‬
‫إب مسست ذكري ‪.‬‬
‫قام فتوضأ وأعاداا ‪ .‬فقلةا يا رسو هللا ال من حدث يوجب الوضوء ؟ قا ال ي‬
‫( صحيح لغبه )‬

‫أب كثب عن رجل من اوأنصار أن رسو‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الوياف يف معرفة السن ( ‪ ) 836‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫إب كةت مسست ذكري فنسيت ‪ ( .‬صحيح‬
‫هللا ثم عاد يف مملسه فتوضأ ثم أعاد الصالة فقا ي‬
‫لغبه )‬

‫الةب توضأ فقيل له يا رسو هللا مم‬

‫المديب يف اللطائف ( ‪ ) 803‬عن عائشة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫إب حلكت ذكري أو أفضيت بيدي إل ذكري ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫توضأت ؟ قا ي‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 030‬عن الحلم بن عتيبة قا مضت السةة من رسو هللا‬
‫‪ _030‬روي ابن ي‬
‫يعب بغسل القدمن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫والمسلمن ي‬

‫‪ _036‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 4‬عن جابر بن عبد هللا قا قا رسو هللا مفتاح المةة الصالة‬
‫ومفتاح الصالة الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪146‬‬
 ‫السام يف تارة خ جرجان ( ‪ ) 400 / 0‬عن ابن عمر يقو سمعت رسو هللا يقو‬
‫ي‬ ‫‪ _033‬روي‬
‫توضئوا من لحوم البل وال توضئوا من لحوم الغةم توضئوا من ألبان البل وال توضئوا من ألبان‬
‫الغةم وصلوا يف مرابض الغةم وال تصلوا يف معالطن البل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _011‬روي ابن ماجة ف سنةه ( ‪ ) 0801‬عن أنس عن الةب قا من أحب أن ر‬

‫يكب هللا خب بيته‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فليتوضأ إذا حض غداؤه وإذا ُر ِف ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب أنه قا من‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _010‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 488 / 0‬عن ي‬
‫أسوغ الوضوء يف البد الشديد لان له ما وأجر كفالن ومن أسوغ الوضوء يف الحر الشديد لان له من‬
‫اوأجر كفل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا من استحق الةوم‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _018‬روي ابن المظفر يف حديثه شعبة ( ‪ ) 06‬عن ي‬
‫وجب عليه الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ٌ‬
‫‪ _010‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0880‬عن عائشة قالت قا رسو هللا من أصابه يف ٌء أو رعاف‬
‫ٌ‬
‫مذي فليةضف فليتوضأ ثم لين عل صالته واو يف ذلك ال يتللم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫أو َق َل ٌ‬
‫س أو‬

‫الةب قا إذا قاء أحدلم يف صالته أو‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 048 / 0‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _014‬روي‬
‫قلس أو رعف فليتوضأ ثم لين عل ما مض من صالته ما لم يتللم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أنف دم فقا‬
‫الةب وقد سا من ي‬
‫رآب ي‬‫ي‬ ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن سلمان قا‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫أحدث وضوءا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪147‬‬
‫الةب فقا يل توضأ ‪.‬‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 8608‬عن سلمان قا رعفت عةد ي‬
‫‪ _010‬روي الطب ي‬
‫( حسن لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 008‬عن عبد العزةز بن جرة ج قا قا رسو هللا إذا قاء‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫أحدلم أو قلس أو وجد مذيا واو يف الصالة فليةضف فليتوضأ ولبج فلين عل صالته ما لم‬
‫يتللم ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _016‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 013‬عن جابر بن زةد قا قا رسو هللا من قاء أو قلس فليتوضأ ‪.‬‬
‫( حسن لغبه )‬

‫الةب أنه قا إذا رعف‬

‫‪ _016‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 0006‬عن عبد العزةز بن جرة ج عن ي‬
‫الفء فإن لان قلسا يغسله أو وجد مذيا فليةضف فليتوضأ ثم يرج إل‬
‫أحدلم يف الصالة أو ذرعه ي‬
‫بف من صالته ‪( .‬‬
‫بف من صالته وال يستقبلاا جديدا واو م ذلك ال يتللم حب يرج إل ما ي‬
‫ما ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _013‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 0080‬عن عبد هللا بن كعب الحمبي قا قا رسو هللا ال‬
‫تقط إال لثالث لرعاف أو لحداث أو لتسليم االنضاف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 00004‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا إذا رعف‬
‫‪ _001‬روي الطب ي‬
‫أحدلم يف صالته فليةضف فليغسل عةه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صالته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪148‬‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 003‬عن ابن عباس قا لان رسو هللا إذا رعف يف صالته توضأ‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫بف من صالته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ثم بب عل ما ي‬

‫أب سعيد الخدري قا قا رسو هللا من رعف يف‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫صالته فلبج فليتوضأ ولين عل صالته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _000‬روي مالك ف المولطأ ( رواية ر‬

‫الليب ‪ ) 03 /‬عن ناف أن عبد هللا بن عمر لان إذا رعف انضف‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فتوضأ ثم رج فوب ولم يتللم ‪ ( .‬صحيح موقوف واو شااد للمرفيع )‬

‫الةب قا إذا صل أحدلم فرعف أو قاء‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 0038‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫فيوب‬ ‫يىحء‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫بسء فيقدمه وةذاب فيتوضأ ثم ي‬
‫فليض يده عل فيه وةةظر رجال من القوم لم يسوق ي‬
‫عل صالته ما لم يتللم فإن تللم استأنف الصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 400‬عن عائش بن أنس سم عليا يحدث الةاس عل المةب‬

‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫أستحب أن أسأله فسأله فقا إذا‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫تحب ي‬
‫ي‬ ‫قلت لعمار سل يل رسو هللا عن المذي فإن ابنته‬
‫وجد ذاك فليتوضأ ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا من أكل لحما‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00000‬عن سال بن الحةظلية عن ي‬
‫فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح ) ‪ .‬وذلك منسيخ ‪.‬‬

‫‪149‬‬
 ‫والمثاب ( ‪ ) 0300‬عن سلمة بن سالمة بن وقش صاحب‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫بف بعده أناما دخال عل‬
‫رسو هللا ولان آخر أصحاب رسو هللا إال أن يكون أنس بن مالك فإنه ي‬
‫وليمة وسلمة عل وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة فقا له جوبة ألم تكن عل وضوء ؟‬

‫ولكب رأيت رسو هللا وخرجةا من دعوة دعيةا لاا ورسو هللا عل وضوء فأكل ثم توضأ‬
‫ي‬ ‫قا بل‬
‫فقلت له ألم تكن عل وضوء يا رسو هللا ؟ قا بل ولكن اوأمور تحدث فاذا مما حدث ‪ ( .‬حسن‬
‫)‬

‫أب لطلحة قا إن رسو هللا أكل أثوار أقط‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 4004‬عن ي‬
‫‪ _006‬روي الطب ي‬
‫فتوضأ مةه ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب للباز فقض حاجته ثم قرب‬

‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 8004‬عن ابن عباس قا ذاب ي‬
‫أصل فأتوضأ أوصليت فأتوضأ ؟ ‪( .‬‬ ‫سء أتوضأ ؟‬‫ر‬
‫ي‬ ‫له لطعام فقالوا أنأتيك بوضوء ؟ فقا من أي ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _081‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0100‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا من بات لطاارا بات يف‬
‫شعاره ملك فلم يستيقظ إال قا الملك اللام اغفر لعبدك فالن فإنه بات لطاارا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا لطاروا اذه اوأجساد لطارلم‬

‫‪ _080‬روي ابن شاان يف البغيب ( ‪ ) 408‬عن ابن عمر عن ي‬
‫هللا فإنه ليس من عبد يبيت لطاارا إال بات معه ملك يف شعاره ال يتقلب ساعة من الليل يسأ هللا‬
‫شيئا من أمر الدنيا واآلخرة إال أعطاه إياه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪151‬‬
 ‫الةب قا من بات‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0010‬عن عمرو بن عبسة عن ي‬
‫‪ _088‬روي الطب ي‬
‫لطاارا عل ذكر هللا لم يتعار ساعة من الليل يسأ هللا شيئا من أمر الدنيا واآلخرة إال أعطاه هللا‬
‫إياه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا من بات لطاارا بات يف شعاره‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫‪ _080‬روي ابن المبارك يف الزاد ( ‪ ) 084‬عن ي‬
‫ملك ال يستيقظ ساعة من الليل إال قا الملك اللام اغفر لعبدك فالن فإنه بات لطاارا ‪ ( .‬صحيح‬
‫)‬

‫الةب قا من بات عل لطاارة ثم‬

‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 000‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _084‬روي ابن‬
‫مات من ليلته مات شايدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _080‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 003‬عن أب ارةرة قا قا رسو هللا من تطار ف بيته ثم ر‬

‫مس‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ليقض فرةضة من فرائض هللا لانت خطوتاه إحدااما تحط خطيئة‬
‫ي‬ ‫إل بيت من بيوت هللا‬
‫واوأخرى ترف درجة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إن أحدلم إذا توضأ‬

‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 860‬عن ي‬
‫فأحسن الوضوء ثم أب المسمد ال يةازه إال الصالة لم يخط خطوة إال رفعه هللا باا درجة وحط‬
‫عةه باا خطيئة حب يدخل المسمد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا إذا تطار الرجل ثم أب‬

‫‪ _080‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00360‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫عش حسةات‬ ‫المسمد يرع الصالة كتب له لاتباه أو لاتبه بلل خطوة يخطواا إل المسمد ر‬

‫‪151‬‬
 ‫والقاعد يرع الصالة لالقانت وةكتب من المصلن من حن يخرج من بيته حب يرج إليه ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫الةب قا إذا توضأ الرجل فأب‬

‫‪ _086‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00110‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫عش حسةات فإذا صل يف المسمد ثم قعد فيه لان‬‫المسمد كتب هللا له بلل خطوة يخطواا ر‬

‫لالصائم القانت حب يرج ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 8664‬عن عبد هللا بن عمر أن رسو هللا قا إذا توضأ أحدلم‬
‫ي‬ ‫‪ _083‬روي‬
‫فأحسن الوضوء ثم خرج من بيته إل المسمد ال يبعه إل المسمد إال الصالة لم تز رجله اليشى‬
‫تمحو عةه سيئة وتكتب له اليمب حسةة حب يدخل المسمد ولو يعلم الةاس ما يف العتمة‬
‫والصوح آلتواما ولو حووا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب أنه قا من توضأ عل لطار كتب هللا له‬

‫‪ _001‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 03‬عن ابن عمر عن ي‬
‫عش حسةات ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫به ر‬

‫‪ _000‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن عمر بن الخطاب قا قا رسو هللا من توضأ فأحسن‬
‫الوضوء ثم قا أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأشاد أن دمحما عبده ورسوله اللام‬
‫واجعلب من المتطارةن فتحت له ثمانية أبواب المةة يدخل من أياا شاء ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫اجعلب من التوابن‬
‫ي‬
‫حسن لغبه )‬

‫‪152‬‬
 ‫الةب قا ما مةلم من أحد‬
‫‪ _008‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 884‬عن عمر بن الخطاب عن ي‬
‫يتوضأ فيبلغ الوضوء ثم يقو أشاد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبد هللا ورسوله إال فتحت له‬
‫أبواب المةة يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00600‬عن عقبة بن عامر قا كةا نخدم أنفسةا وكةا نتداو رعية‬
‫بعس فأدركت رسو هللا واو قائم يحدث الةاس فأدركت‬ ‫البل بيةةا فأصابب رعية البل فروحتاا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫من حديثه واو يقو ما مةلم من أحد يتوضأ فيسوغ الوضوء ثم يقوم فبك ركعتن يقبل علياما‬
‫بقلبه ووجاه إال وجبت له المةة وغفر له قا فقلت ما أجود اذا ‪،‬‬

‫الب لان قبلاا يا عقبة أجود مةاا فةظرت فإذا عمر بن الخطاب ‪ ،‬قا‬
‫قا فقا قائل بن يدي ي‬
‫تأب ما مةلم من أحد يتوضأ فيسوغ الوضوء ثم‬
‫ه يا أبا حفص ؟ قا إنه قا قبل أن ي‬ ‫فقلت وما ي‬
‫يقو أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأن دمحما عبده ورسوله إال فتحت له أبواب المةة‬
‫الثمانية يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا من توضأ فأحسن الوضوء‬ ‫‪ _004‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 403‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫ثم قا ثالث مرات أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأشاد أن دمحما عبده ورسوله فتح له‬
‫ثمانية أبواب المةة من أياا شاء دخل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 4630‬عن ثيبان مول رسو هللا قا قا رسو هللا‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫من دعا بوضوئه فساعة يفرغ من وضوئه يقو أشاد أن ال إله إال هللا وأشاد أن دمحما رسو هللا‬
‫واجعلب من المتطارةن فتحت له ثمانية أبواب المةة يدخل من أياا‬
‫ي‬ ‫اجعلب من التوابن‬
‫ي‬ ‫اللام‬
‫شاء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪153‬‬
 ‫‪ _000‬روي ابن ر‬
‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 000 / 0‬عن عائشة قالت قا رسو هللا ما من عبد يسوغ‬
‫الوضوء ثم قا سبحانك اللام وبحمدك أشاد أن ال إله إال هللا أستغفرك وأتوب إليك إال رفعت‬
‫وختمت وجعلت تحت العرش فال تفتح إل يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا من توضأ ثم لم يتللم‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 060‬عن عثمان بن عفان عن ي‬ ‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫حب يقو أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأن دمحما عبده ورسوله غفر له ما بن‬
‫الوضوءين ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا من توضأ فقا سبحانك اللام‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫النساب يف الكبي ( ‪ ) 3688‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _006‬روي‬
‫وبحمدك أشاد أن ال إله إال أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب يف ر ثم لطو بطاب فلم يكش إل‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا من قا إذا توضأ بسم‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 066‬عن ي‬
‫‪ _003‬روي الطب ي‬
‫هللا وإذا فرغ قا سبحانك اللام وبحمدك أشاد أن ال إله إال أنت أستغفرك وأتوب إليك لطو‬
‫علياا بطاب ثم وضعت تحت العرش فلم تكش إل يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _041‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80301‬عن يوسف بن عبد هللا بن سالم قا صحبت أبا الدرداء‬
‫بموب فآذنت الةاس بموته فمئت وقد مل الدار وما‬
‫ي‬ ‫أتعلم مةه فلما حضه الموت قا آذن الةاس‬
‫أخرجوب فأخرجةاه ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫سواه قا فقلت قد آذنت الةاس بموتك وقد مل الدار وما سواه قا‬
‫أجلسوب ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪154‬‬
 ‫إب سمعت رسو هللا يقو من توضأ فأسوغ الوضوء ثم صل‬
‫قا فأجلسةاه ‪ ،‬قا يا أياا الةاس ي‬
‫ركعتن يتماما أعطاه هللا ما سأ معمال أو مؤخرا ‪ ،‬قا أبو الدرداء يا أياا الةاس إياكم وااللتفات‬
‫ُ‬
‫فإنه ال صالة للملتفت فإن غ ِلوتم يف التطيع فال تغلن يف الفرةضة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫ر‬
‫فليستةب ومن‬ ‫الةب قا من توضأ‬
‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _040‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫استممر فليوتر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا إذا توضأ أحدلم فليمعل‬

‫‪ _048‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 008‬عن ي‬
‫ف أنفه ثم ر‬
‫ليةب ومن استممر فليوتر وإذا استيقظ أحدلم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلاا يف‬ ‫ي‬
‫وضوئه فإن أحدلم ال يدري أين باتت يده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا إذا استممر أحدلم فليستممر‬

‫أب ارةرة عن ي‬ ‫‪ _040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 806‬عن ي‬
‫ر‬
‫لينتب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وترا وإذا توضأ أحدلم فليمعل يف أنفه ماء ثم‬

‫الةب قا إذا استممر أحدلم فليوتر‬

‫أب ارةرة أن ي‬
‫‪ _044‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫فإن هللا وتر يحب الوتر أما ترى السموات سبعا واوأرض سبعا والطواف سبعا وذكر أشياء ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫ر‬
‫فانتب وإذا‬ ‫‪ _040‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 80‬عن سلمة بن قيس قا قا رسو هللا إذا توضأت‬
‫استممرت فأوتر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪155‬‬
 ‫الةب قا من توضأ‬
‫وأب ارةرة عن ي‬
‫أب سعيد الخدري ي‬
‫‪ _040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 81‬عن ي‬
‫ر‬
‫فليستةب ومن استممر فليوتر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا إذا توضأت‬

‫الخشب أن ي‬
‫ي‬ ‫أب ثعلبة‬
‫عوال مالك ( ‪ ) 004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي أبو أحمد الحاكم يف‬
‫ر‬
‫فاستةب وإذا استممرت فأوتر ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 6000‬عن لطار بن عبد هللا قا قا رسو هللا إذا‬
‫‪ _046‬روي الطب ي‬
‫ر‬
‫فاستةبوا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬ ‫استممرتم فأوتروا وإذا توضأتم‬

‫أب ارةرة عن رسو هللا قا من توضأ فمسح بثوب‬

‫‪ _043‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 066‬عن ي‬
‫نظيف فال بأس ومن لم يفعل فاو أفضل وأن الوضوء نور يوم القيامة م سائر اوأعما ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا من توضأ يف أاله‬

‫‪ _001‬روي المةدي يف فضائل المديةة ( ‪ ) 00‬عن سال بن حةيف عن ي‬
‫فأحسن يف وضوئه ثم خرج عامدا إل المسمد ال تبعه حاجة إال الصالة فيه لانت صالته له‬
‫ُ‬
‫بمبلة ع ْمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا من توضأ يف أاله ثم غدا إل‬

‫أب أمامة أن ي‬
‫‪ _000‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 0061‬عن ي‬
‫مسمده أو راح ال يرةد إال أن يتعلم أو يعلم كتبت له بلل خطوة حسةة حب إذا توسط قا اللام‬
‫أنزلب مبال مبارلا وأنت خب المبلن كتب له أجر عتق رقبة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن حمران مول عثمان أنه رأى عثمان بن عفان دعا بإناء‬
‫فأفرغ عل كفيه ثالث مرار فغسلاما ثم أدخل يميةه يف الناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجاه‬

‫‪156‬‬
 ‫ثالثا وةديه إل المرفقن ثالث مرار ثم مسح برأسه ثم غسل رجليه ثالث مرار إل الكعون ثم قا‬
‫وضوب اذا ثم صل ركعتن ال يحدث فياما نفسه غفر له ما تقدم‬
‫ي‬ ‫قا رسو هللا من توضأ نحو‬
‫من ذنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0400‬عن حمران قا أتيت عثمان بن عفان بطاور واو‬
‫الةب توضأ واو يف اذا المملس فأحسن‬
‫جالس عل المقاعد فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قا رأيت ي‬
‫الوضوء ثم قا من توضأ مثل اذا الوضوء ثم أب المسمد فرك ركعتن ثم جلس غفر له ما تقدم‬
‫الةب ال تغبوا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫من ذنبه ‪ ،‬قا وقا‬

‫‪ _004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن عمرو بن سعيد قا كةت عةد عثمان فدعا بطاور‬
‫فقا سمعت رسو هللا يقو ما من امرئ مسلم تحضه صالة مكتيبة فيحسن وضوءاا‬
‫وخشوعاا وركوعاا إال لانت كفارة لما قبلاا من الذنوب ما لم يؤت كوبة وذلك الدار لله ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن حمران مول عثمان قا أتيت عثمان بن عفان بوضوء‬
‫أب رأيت رسو هللا‬
‫ه إال ي‬
‫فتوضأ ثم قا إن ناسا يتحدثون عن رسو هللا أحاديث ال أدري ما ي‬
‫وضوب اذا ثم قا من توضأ اكذا غفر له ما تقدم من ذنبه ولانت صالته ومشيه إل‬
‫ي‬ ‫توضأ مثل‬
‫المسمد نافلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن حمران مول عثمان قا توضأ عثمان بن عفان يوما‬
‫وضوءا حسةا ثم قا رأيت رسو هللا توضأ فأحسن الوضوء ثم قا من توضأ اكذا ثم خرج إل‬
‫المسمد ال يةازه إال الصالة غفر له ما خال من ذنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪157‬‬
 ‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن حمران مول عثمان بن عفان عن عثمان بن عفان قا‬
‫سمعت رسو هللا يقو من توضأ للصالة فأسوغ الوضوء ثم ر‬
‫مس إل الصالة المكتيبة فصالاا م‬
‫الةاس أو م المماعة أو يف المسمد غفر هللا له ذنيبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _006‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 840‬عن عثمان بن عفان قا قا رسو هللا من توضأ فأحسن‬
‫الوضوء خرجت خطاياه من جسده حب تخرج من تحت أظفاره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 400‬عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان أنه دعا بماء فتوضأ‬
‫ومضمض واستنشق ثم غسل وجاه ثالثا وذراعيه ثالثا ثالثا ومسح برأسه وظار قدميه ثم ضحك‬
‫أضحكب ؟ فقالوا مم ضحكت يا أمب المؤمةن ؟‬
‫ي‬ ‫تسألوب عما‬
‫ي‬ ‫فقا وأصحابه أال‬

‫تسألوب‬
‫ي‬ ‫قا رأيت رسو هللا دعا بماء قرةبا من اذه البقعة فتوضأ لما توضأت ثم ضحك فقا أال‬
‫أضحكب ؟ فقالوا ما أضحلك يا رسو هللا ؟ فقا إن العبد إذا دعا بوضوء فغسل وجاه حط‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫هللا عةه لل خطيئة أصاباا بوجاه فإذا غسل ذراعيه لان كذلك وإن مسح برأسه لان كذلك وإذا‬
‫لطار قدميه لان كذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _001‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 408‬عن حمران بن أبان قا كةا عةد عثمان بن عفان فدعا بماء‬
‫فتوضأ فلما فرغ من وضوئه تبسم فقا ال تدرون مما ضحكت ؟ قا فقا توضأ رسو هللا لما‬
‫توضأت ثم تبسم ثم قا ال تدرون مم ضحكت ؟ قا قلةا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قا إن العبد إذا‬
‫توضأ فأتم وضوءه ثم دخل يف صالته فأتم صالته خرج من صالته لما خرج من بطن أمه من‬
‫الذنوب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪158‬‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 430‬عن حمران بن أبان مول عثمان بن عفان قا رأيت عثمان بن‬
‫ر‬
‫واستةب ثم غسل‬ ‫عفان دعا بوضوء واو عل باب المسمد فغسل يديه ثم مضمض واستنشق‬
‫وجاه ثالث مرات ثم غسل يديه إل المرفقن ثالث مرات ثم مسح برأسه وأمر بيديه عل ظاار‬
‫أذنيه ثم مر باما عل لحيته ثم غسل رجليه إل الكعون ثالث مرات ثم قام فرك ركعتن ‪،‬‬

‫ثم قا توضأت لكم لما رأيت رسو هللا توضأ ثم ركعت ركعتن لما رأيته رك قا ثم قا قا‬
‫رسو هللا حن فرغ من ركعتيه من توضأ لما توضأت ثم رك ركعتن ال يحدث فياما نفسه غفر له‬
‫ما لان بيةاما وبن صالته باوأمس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0144‬عن عمرو بن سعيد قا كةت م عثمان بن عفان‬
‫فدعا بطاور فقا سمعت رسو هللا يقو ما من امرئ مسلم تحضه الصالة المكتيبة فيحسن‬
‫وضوءاا وركوعاا وخشوعاا إال لانت كفارة لما قبلاا من الذنوب ما لم يأت كوبة وذلك الدار لله ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _000‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0086‬عن حمران مول عثمان بن عفان عن عثمان بن‬
‫عفان قا سمعت رسو هللا يقو من توضأ للصالة فأسوغ الوضوء ثم ر‬
‫مس إل الصالة المكتيبة‬
‫فصالاا م الةاس أو م المماعة أو يف المسمد غفر له ذنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 800‬عن عقبة بن عامر قا لانت عليةا رعاية البل فماءت‬
‫نيبب فروحتاا ر‬
‫بعس فأدركت رسو هللا قائما يحدث الةاس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪159‬‬
 ‫فيصل ركعتن مقبل علياما بقلبه ووجاه إال وجبت له المةة ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫فيحسن وضوءه ثم يقوم‬
‫فقلت ما أجود اذه ؟‬

‫إب قد رأيتك جئت آنفا قا ما مةلم‬

‫الب قبلاا أجود فةظرت فإذا عمر قا ي‬
‫ي‬ ‫فإذا قائل بن يدي يقو‬
‫من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسوغ الوضوء ثم يقو أشاد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبد هللا ورسوله‬
‫إال فتحت له أبواب المةة الثمانية يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 003‬عن عقبة بن عامر قا كةا م رسو هللا خدام أنفسةا‬
‫ر‬
‫بالعس فأدركت رسو هللا يخطب‬ ‫عل رعاية البل فروحتاا‬
‫ي‬ ‫نتةاوب الرعاية رعاية إبلةا فلانت ي‬
‫الةاس فسمعته يقو ما مةلم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فبك ركعتن يقبل علياما‬
‫بقلبه ووجاه إال قد أوجب فقلت بخ بخ ما أجود اذه ‪،‬‬

‫الب قبلاا يا عقبة أجود مةاا فةظرت فإذا او عمر بن الخطاب فقلت ما‬
‫فقا رجل من بن يدي ي‬
‫تىحء ما مةلم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقو‬ ‫ه يا أبا حفص ؟ قا إنه قا آنفا قبل أن ي‬ ‫ي‬
‫حن يفرغ من وضوئه أشاد أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأن دمحما عبده ورسوله إال فتحت‬
‫له أبواب المةة الثمانية يدخل من أياا شاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن عقبة بن عامر أنه خرج م رسو هللا يف غزوة تووك‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫فملس رسو هللا يوما يحدث أصحابه فقا من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء‬
‫رزقب أن أسم‬
‫ي‬ ‫ثم صل ركعتن خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه فقا عقبة فقلت الحمد هلل الذي‬
‫تماه جالسا أتعمب من اذا ؟‬
‫ي‬ ‫اذا من رسو هللا ‪ ،‬فقا عمر بن الخطاب ولان‬

‫‪161‬‬
 ‫وأم ؟ فقا عمر قا‬
‫بأب أنت ي‬
‫تأب فقلت وما ذلك ي‬
‫فقد قا رسو هللا أعمب من اذا قبل أن ي‬
‫رسو هللا من توضأ فأحسن الوضوء ثم رف بضه إل السماء أو قا نظره إل السماء فقا أشاد‬
‫أن ال إله إال هللا وحده ال رشةك له وأشاد أن دمحما عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب المةة‬
‫يدخل من أيان شاء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الماب قا كةا م رسو هللا يف‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 036 / 8‬عن عقبة بن عامر‬
‫إبل ثم رجعت فمئت رسو هللا واو يخطب‬
‫نيبب شحت ي‬
‫ي‬ ‫سفر فكةا نتةاوب الرعية فلما لانت‬
‫الةاس فسمعته يقو ما من مسلم يتوضأ فيسوغ الوضوء ثم يقوم يف صالته فيعلم ما يقو إال‬
‫نفس عةد ذلك أن قلت بخ بخ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫انفتل كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب قا فما ملكت‬

‫تىحء ما او أجود مةه فقلت ما او‬

‫فقا عمر وكةت إل جةبه أتعمب من اذا ؟ قد قا قبل أن ي‬
‫وأم ؟ قا قا ما من رجل يتوضأ فيسوغ الوضوء ثم يقو عةد فراغه من وضوئه أشاد‬
‫أب ي‬‫فداك ي‬
‫أن ال إله إال هللا وأشاد أن دمحما عبده ورسوله إال فتحت له ثمانية أبواب من المةة يدخل من أياا‬
‫الداع فيةادي مةاد سيعلم أال‬
‫ي‬ ‫شاء ثم قا يمم الةاس يف صعيد واحد يةفذام البض ويسمعام‬
‫المم لمن الكرم اليوم ثالث مرات ‪،‬‬

‫ثم يقو أين الذين لانت تتماف جةيب ام عن المضاج ثم يقو أين الذين لانوا ال تلايام تمارة‬
‫وال بي عن ذكر هللا إل آخر اآلية ثم يةادي مةاد سيعلم المم لمن الكرم اليوم ثم يقو أين‬
‫الحمادون الذين لانوا يحمدون رب ام ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة قا أتيةاه فإذا او‬

‫‪ _006‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00000‬عن شار بن حوشب عن ي‬
‫جالس يتفل يف جوف المسمد قا فقا رسو هللا إذا توضأ المسلم ذاب الثم من سمعه‬

‫‪161‬‬
 ‫وبضه وةديه ورجليه ‪ ،‬قا فماء أبو ظوية واو يحدثةا فقا ما حدثلم ؟ فذكرنا له الذي حدثةا‬
‫قا فقا أجل سمعت عمرو بن عبسة ذكره عن رسو هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قا قا رسو هللا إذا توضأ الرجل المسلم‬

‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫خرجت ذنيبه من سمعه وبضه وةديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قا قا رسو هللا ما من امرئ مسلم‬

‫وةصل فيحسن الصالة إال غفر هللا له باا ما‬
‫ي‬
‫‪ _001‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫تحضه صالة مكتيبة فيقوم فيتوضأ فيحسن الوضوء‬
‫الب لانت قبلاا من ذنيبه ‪،‬‬
‫لان بيةاا وبن الصالة ي‬

‫الب لانت قبلاا‬

‫فيصل فيحسن الصالة إال غفر له ما بيةاا وبن الصالة ي‬
‫ي‬ ‫ثم يحض صالة مكتيبة‬
‫الب‬
‫فيصل فيحسن الصالة إال غفر له ما بيةاا وبن الصالة ي‬
‫ي‬ ‫من ذنيبه ثم يحض صالة مكتيبة‬
‫لانت قبلاا من ذنيبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب امامة أن رسو هللا قا أيما رجل قام إل وضوئه‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫ر‬
‫واستةب‬ ‫يرةد الصالة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه م أو قطرة فإذا مضمض واستنشق‬
‫نزلت خطيئته من لسانه وشفتيه م أو قطرة فإذا غسل وجاه نزلت خطيئته من سمعه وبضه‬
‫م أو قطرة ‪،‬‬

‫فإذا غسل يديه إل المرفقن ورجليه إل الكعون سلم من لل ذنب او له ومن لل خطيئة كايئته‬
‫يوم ولدته أمه قا فإذا قام إل الصالة رف هللا باا درجته وإن قعد قعد سالما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪162‬‬
‫أب أمامة واو يتفل‬
‫البمل قا دخلت عل ي‬
‫ي‬ ‫أب مسلم‬
‫‪ _008‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫حدثب عةك أنك قلت سمعت‬
‫ي‬ ‫يف المسمد وةدفن القمل يف الحض فقلت له يا أبا أمامة إن رجال‬
‫رسو هللا يقو من توضأ فأسوغ الوضوء فغسل يديه ووجاه ومسح عل رأسه وأذنيه ‪،‬‬

‫ثم قام إل الصالة المفروضة غفر هللا له يف ذلك اليوم ما مشت إليه رجله وقبضت عليه يداه‬
‫نب هللا‬
‫وسمعت إليه أذناه ونظرت إليه عيةاه وحدث به نفسه من سوء قا وهللا لقد سمعته من ي‬
‫ما ال أحصيه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة يقو ما من مسلم يسم أذانا فقام‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 6100‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطب ي‬
‫إل وضوئه إال غفر له يف أو قطرة يصب كفه من ذلك الماء فبعد ذلك القطر يغفر هللا له ما‬
‫وه نافلة ‪ ،‬قيل أنت سمعت اذا من رسو هللا يا أبا أمامة ؟‬ ‫سلف من ذنيبه فيقوم إل صالته ي‬
‫عشا ولطوق بيده ‪( .‬‬ ‫قا والذي بعثه بالحق بشبا ونذيرا غب مرة وال مرتن وال ثالثا وال أربعا وال ر‬

‫صحيح )‬

‫السلم كةت وأنا يف‬

‫ي‬ ‫أب أمامة قا قا عمرو بن عبسة‬
‫‪ _004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 604‬عن ي‬
‫سء وام يعبدون اوأوثان فسمعت برجل‬‫ر‬
‫الماالية أظن أن الةاس عل ضاللة وأنام ليسوا عل ي‬
‫احلب فقدمت عليه فإذا رسو هللا مستخفيا جرآء عليه قومه ‪،‬‬
‫بمكة يخب أخبارا فقعدت عل ر ي‬

‫أرسلب هللا‬
‫ي‬ ‫نب ؟ قا‬
‫نب فقلت وما ي‬‫فتلطفت حب دخلت عليه بمكة فقلت له ما أنت قا أنا ي‬
‫سء‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أرسلب بصلة اوأرحام وكش اوأوثان وأن يوحد هللا ال يشك به ي‬
‫ي‬ ‫سء أرسلك ؟ قا‬
‫فقلت وبأي ي‬
‫إب‬
‫قلت له فمن معك عل اذا ؟ قا حر وعبد قا ومعه يومئذ أبو بكر وبال ممن آمن به فقلت ي‬
‫متبعك ‪،‬‬

‫‪163‬‬
 ‫حال وحا الةاس ولكن ارج إل أالك فإذا سمعت‬
‫قا إنك ال تستطي ذلك يومك اذا أال ترى ي‬
‫أال فمعلت أتخب‬‫أال وقدم رسو هللا المديةة وكةت يف ي‬
‫فأتب قا فذابت إل ي‬
‫ي‬ ‫يب قد ظارت‬
‫عل نفر من أال ريبب من أال المديةة ‪،‬‬
‫اوأخبار وأسأ الةاس حن قدم المديةة حب قدم ي‬

‫فقلت ما فعل اذا الرجل الذي قدم المديةة ؟ فقالوا الةاس إليه شاع وقد أراد قومه قتله فلم‬
‫أتعرفب ؟ قا نعم أنت الذي‬
‫ي‬ ‫يستطيعوا ذلك فقدمت المديةة فدخلت عليه فقلت يا رسو هللا‬
‫نب هللا أخب يب عما علمك هللا وأجاله أخب يب عن الصالة ‪،‬‬
‫لقيتب بمكة قا فقلت بل فقلت يا ي‬
‫ي‬

‫قا صل صالة الصوح ثم أقض عن الصالة حب تطل الشمس حب ترتف فإناا تطل حن تطل‬
‫قرب شيطان وحينئذ يسمد لاا الكفار ثم صل فإن الصالة مشاودة محضورة حب يستقل‬
‫بن ي‬
‫الفء فصل فإن الصالة‬
‫الظل بالرمح ثم أقض عن الصالة فإن حينئذ تسمر جاةم فإذا أقبل ي‬
‫تصل العض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مشاودة محضورة حب‬

‫قرب شيطان وحينئذ يسمد لاا الكفار‬

‫ثم أقض عن الصالة حب تغرب الشمس فإناا تغرب بن ي‬
‫حدثب عةه قا ما مةلم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق‬ ‫ي‬ ‫نب هللا فالوضوء‬
‫قا فقلت يا ي‬
‫ر‬
‫فينتب إال خرت خطايا وجاه وفيه وخياشيمه ثم إذا غسل وجاه لما أمره هللا إال خرت خطايا‬
‫وجاه من ألطراف لحيته م الماء ‪،‬‬

‫ثم يغسل يديه إل المرفقن إال خرت خطايا يديه من أنامله م الماء ثم يمسح رأسه إال خرت‬
‫خطايا رأسه من ألطراف شعره م الماء ثم يغسل قدميه إل الكعون إال خرت خطايا رجليه من‬

‫‪164‬‬
‫أنامله م الماء فإن او قام فصل فحمد هللا وأثب عليه وممده بالذي او له أال وفرغ قلبه هلل إال‬
‫انضف من خطيئته كايئته يوم ولدته أمه ‪،‬‬

‫فحدث عمرو بن عبسة باذا الحديث أبا أمامة صاحب رسو هللا فقا له أبو أمامة يا عمرو بن‬
‫سب ور‬
‫عبسة انظر ما تقو يف مقام واحد يعط اذا الرجل فقا عمرو يا أبا أمامة لقد كبت ي‬
‫أجل وما يب حاجة أن أكذب عل هللا وال عل رسو هللا لو لم أسمعه من رسو‬
‫ي‬ ‫عظم واقبب‬
‫ي‬
‫هللا إال مرة أو مرتن أو ثالثا حب عد سو مرات ما حدثت به أبدا ولكب سمعته ر‬
‫أكب من ذلك ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 860‬عن عمرو بن عبسة قا قا رسو هللا إن العبد إذا توضأ‬
‫فغسل يديه خرت خطاياه من يديه فإذا غسل وجاه خرت خطاياه من وجاه فإذا غسل ذراعيه‬
‫ومسح برأسه خرت خطاياه من ذراعيه ورأسه فإذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه ‪ ( .‬حسن‬
‫لغبه )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا إذا توضأ العبد المسلم أو‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 840‬عن ي‬
‫المؤمن فغسل وجاه خرج من وجاه لل خطيئة نظر إلياا بعينيه م الماء أو م آخر قطر الماء‬
‫فإذا غسل يديه خرج من يديه لل خطيئة لان بطشتاا يداه م الماء أو م آخر قطر الماء فإذا‬
‫غسل رجليه خرجت لل خطيئة مشتاا رجاله م الماء أو م آخر قطر الماء حب يخرج نقيا من‬
‫الذنوب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪165‬‬
 ‫أب ارةرة قا قا رسو هللا ما من مسلم يتوضأ‬‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫يصل فيه صالة مكتيبة إال كتب له بلل خطوة‬ ‫فيحسن الوضوء ثم ر‬
‫يمس إل بيت من بيوت هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حسةة وتمىح عةه باوأخرى سيئة وترف له باوأخرى درجة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الصةابىح أن رسو هللا قا إذا توضأ العبد‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 010‬عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _006‬روي‬
‫ر‬
‫استةب خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجاه‬ ‫المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا‬
‫خرجت الخطايا من وجاه حب تخرج من تحت أشفار عينيه ‪،‬‬

‫فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حب تخرج من تحت أظفار يديه فإذا مسح برأسه‬
‫خرجت الخطايا من رأسه حب تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حب‬
‫تخرج من تحت أظفار رجليه ثم لان مشيه إل المسمد وصالته نافلة له ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الفارس تحت شمرة‬

‫ي‬ ‫أب عثمان قا كةت م سلمان‬
‫‪ _003‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80034‬عن ي‬
‫تسألب لم أفعل اذا ؟ قلت‬
‫ي‬ ‫وأخذ مةاا غصةا يابسا فازه حب تحات ورقه ثم قا يا أبا عثمان أال‬
‫ولم تفعله ؟ فقا اكذا فعل رسو هللا وأنا معه تحت شمرة فأخذ مةاا غصةا يابسا فازه حب‬
‫تسألب لم أفعل اذا ؟ فقلت ولم تفعله ؟‬
‫ي‬ ‫تحات ورقه ‪ ،‬فقا يا سلمان أال‬

‫قا إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صل الصلوات الخمس تحاتت خطاياه لما يتحات‬
‫لطرف الةاار وزلفا من الليل إن الحسةات يذان السيئات ذلك‬
‫ي‬ ‫اذا الور وقا ( وأقم الصالة‬
‫ذكرى للذاكرةن ) ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪166‬‬
 ‫الةب قا من توضأ فأحسن وضوءه ثم‬
‫الماب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _061‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 310‬عن زةد‬
‫صل ركعتن ال يساو فياما غفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا من‬
‫الماب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _060‬روي ابن شاان يف الخامس من اوأفراد ( ‪ ) 00‬عن زةد بن خالد‬
‫توضأ فأحسن الوضوء ثم صل ركعتن ال يساو فياما غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪ ( .‬حسن‬
‫)‬

‫حدثب اذا الحديث‬

‫ي‬ ‫‪ _068‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 000‬عن عباد العبدي قا ما أدري لم‬
‫عن رسو هللا ما من عبد يتوضأ فيحسن وضوءه حب يسيل الماء عل وجاه ثم يغسل ذراعيه‬
‫يصل فيحسن‬
‫ي‬ ‫حب يسيل الماء عل مرفقيه ثم يغسل قدميه حب يسيل الماء من قبل عقويه ثم‬
‫صالته إال غفر له ما سلف ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا إذا توضأ أحدلم‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0340‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _060‬روي الطب ي‬
‫فليمضمض ثالثا فإن الخطايا تخرج من وجاه وةغسل يديه وةمسح برأسه ثالثا ثم يدخل يديه يف‬
‫أذنيه ثم يفرغ عل رجليه ثالثا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اوأزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 000 / 8‬عن أنس بن مالك قا كةت م رسو هللا يف مسمد‬
‫ي‬ ‫‪ _064‬روي‬
‫ثقف فسلما عليه ودعوا له فقاال جئةاك يا رسو‬
‫الخيف فماءه رجالن أحداما أنصاري واآلخر ي‬
‫هللا نسألك فقا إن شئتما أخبتلما بما جئتما تسأالن عةه ‪ ،‬فقلت وإن شئتما أن أسكت فتسأالن‬
‫فعلت ‪،‬‬

‫‪167‬‬
 ‫للثقف سل‬
‫ي‬ ‫فقاال أخبنا يا رسو هللا نزدد علما أو يقيةا يشك إسماعيل بن ناف فقا اوأنصاري‬
‫جئتب‬
‫ي‬ ‫فإب أعرف لك حقك قا أخب يب يا رسو هللا قا‬
‫الثقف بل أنت فاسأله ي‬
‫ي‬ ‫رسو هللا فقا‬
‫تسألب عن مخرجك من بيتك تؤم الويت الحرام وما لك فيه وعن لطوافك الويت وما لك فيه وعن‬
‫ي‬
‫الركعتن بعد الطواف ‪،‬‬

‫وما لك فياما وعن لطوافك بن الصفا والمروة وما لك فيه وعن موقفك عشية عرفة وما لك فيه‬
‫وعن رميك الممار وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن حلقك رأسك وما لك فيه وعن‬
‫لطوافك بالويت بعد ذلك وما لك فيه ‪ ،‬قا أي والذي بعثك بالحق إنه الذي جئت أسألك عةه ‪،‬‬

‫قا فإنك إذا خرجت من بيتك تؤم الويت الحرام ما تض ناقتك خفا وال ترفعه إال كتب هللا لك‬
‫بذلك حسةة ومحا عةك به خطيئة ورف لك به درجة وأما لطوافك بالويت فإنك ال تض رجال وال‬
‫ترفعاا إال كتب هللا لك به حسةة ومحا به عةك خطيئة ورف لك درجة وأما ركعتاك بعد الطواف‬
‫فعد سبعن رقبة من ولد إسماعيل ‪،‬‬

‫وأما لطوافك بن الصفا والمروة فكعد رقبة وأما وقوفك عشية عرفة فإن هللا يابط إل السماء‬
‫جاءوب شعثا غبا من لل فج عميق يرجون‬
‫ي‬ ‫يباه بلم المالئكة فيقو اؤالء عبادي‬
‫ي‬ ‫الدنيا ثم‬
‫رحمب فلو لانت ذنيب ام عدد الرمل أو عدد القطر أو كزبد البحر لغفرتاا أفيضوا عبادي فقد غفرت‬
‫ي‬
‫لكم ولمن شفعتم له ‪،‬‬

‫وأما رميك الممار فلك بلل رمية كوبة من الكبائر الميبقات الموجبات وأما نحرك فمذخور لك‬
‫عةد ربك وأما حالقتك رأسك فلك بلل شعرة حلقتاا حسةة وةمىح عةك باا خطيئة فقا يا‬
‫رسو هللا أرأيت إن لانت الذنوب أقل من ذلك ؟ قا يدخر لك يف حسةاتك ‪،‬‬

‫‪168‬‬
 ‫يأب ملك حب يض كفه بن كتفيك‬
‫وأما لطوافك بالويت بعد ذلك فإنك تطوف وال ذنب لك ي‬
‫جئتب‬
‫ي‬ ‫الثقف أخب يب يا رسو هللا قا‬
‫ي‬ ‫فيقو لك اعمل فيما يستقبل فقد غفر لك ما مض ‪ ،‬قا‬
‫تسألب عن الصالة ‪ ،‬قا أي والذي بعثك بالحق لعةاا جئت أسألك ‪ ،‬قا إذا قمت إل الصالة‬
‫ي‬
‫فأسوغ الوضوء ‪،‬‬

‫انتبت الذنوب من شفتيك وإذا استنشقت ر‬

‫انتبت الذنوب من مةخرةك وإذا‬ ‫فإنك إذا تمضمضت ر‬
‫انتبت الذنوب من أشفار عينيك وإذا غسلت يديك ر‬
‫انتبت الذنوب من أظفار‬ ‫غسلت وجاك ر‬
‫انتبت الذنوب عن رأسك فإذا غسلت قدميك ر‬
‫انتبت الذنوب من أظفار‬ ‫يديك فإذا مسحت رأسك ر‬

‫قدميك ‪،‬‬

‫فإذا قمت إل الصالة فاقرأ من القرآن ما تيش فإذا ركعت فأمكن يديك عل ركوتيك وافر بن‬
‫أصابعك والطمن راكعا فإذا سمدت فأمكن رأسك من السمود حب يطمن سمودك وصل من أو‬
‫ً‬
‫الليل وآخره ‪ ،‬قا فإن صليت الليل لله ‪ ،‬قا فأنت إذا أنت ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم‬

‫أب بكر عن ي‬
‫‪ _060‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫فيصل فيه ركعتن ثم يستغفر هللا إال غفر هللا له ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫يأب المسمد‬
‫ي‬

‫أب لطالب قا كةت إذا سمعت من رسو هللا‬

‫عل بن ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0640‬عن ي‬
‫‪ _060‬روي الطب ي‬
‫الةب قا من أصاب ذنبا فأراد أن يتوب‬
‫وحدثب أبو بكر وصد أبو بكر عن ي‬
‫ي‬ ‫نفعب هللا بما شاء‬
‫ي‬ ‫شيئا‬
‫مةه فليتوضأ ثم ليصل ركعتن ثم ليدع هللا فإن هللا ليستميب له ثم تال اذه اآلية ( ومن يعمل‬

‫‪169‬‬
 ‫سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر هللا يمد هللا غفورا رحيما ) ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا‬
‫أنفسام ) اآلية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا ما من رجل يتوضأ فيحسن‬

‫‪ _060‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0000‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫يأب مسمدا من المساجد فيخطو خطوة إال رف باا درجة أو حط عةه باا خطيئة أو‬
‫الوضوء ثم ي‬
‫كتبت له باا حسةة حب إن كةا لةقارب بن الخط وإن فضل صالة الرجل يف جماعة عل صالته‬
‫وعشةن درجة ‪ ( .‬حسن )‬‫وحده بخمس ر‬

‫‪ _066‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80330‬عن يوسف بن عبد هللا بن سالم قا أتيت أبا الدرداء يف‬
‫أخ ما أعمدك إل اذا البلد أو ما جاء بك ؟ قا قلت ال إال‬
‫مرضه الذي قبض فيه فقا يل يا ابن ي‬
‫صلة ما لان بيةك وبن والدي عبد هللا بن سالم ‪ ،‬فقا أبو الدرداء بئس ساعة الكذب اذه سمعت‬
‫رسو هللا يقو من توضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصل ركعتن ‪ -‬أو أربعا ‪ -‬يحسن فياما الذكر‬
‫والخشيع ثم استغفر هللا غفر له ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب قا إذا غسلت وجاك خرجت‬

‫‪ _063‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 06406‬عن كعب بن مرة عن ي‬
‫خطاياك من وجاك وإذا غسلت يديك خرجت خطاياك من يديك وإذا غسلت رجليك خرجت‬
‫خطاياك من رجليك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _031‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 810‬عن تميم بن زةد قا رأيت رسو هللا يتوضأ وةمسح‬
‫الماء عل رجليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪171‬‬
 ‫‪ _030‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 8063‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسو هللا قا من توضأ فأحسن‬
‫الوضوء ثم صل أرب ركعات لم يسه فيان غفر له ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب لبابة بن عبد المةذر قا سألت رسو‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 6004‬عن ي‬
‫‪ _038‬روي الطب ي‬
‫هللا عن الطاور قا ما من مسلم يمضمض فاه إال غفر هللا له لل خطيئة أصاباا بلسانه ذلك اليوم‬
‫وال يغسل يديه إال غفر هللا له ما قدمت يداه ذلك اليوم وال يمسح برأسه إال لان كيوم ولدته أمه ‪.‬‬
‫( حسن لغبه )‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 0100‬عن جابر قا لانت مةازلةا قاصية فأردنا أن نتقرب‬
‫‪ _030‬روي ابن ي‬
‫من مسمد رسو هللا فذكرنا ذلك له فقا ال تفعلواا ائتواا لما كةتم ما من مؤمن يتوضأ فيحسن‬
‫الوضوء ثم يخرج إل المسمد إال كتب هللا له بلل خطوة حسةة وحط عةه باا سيئة ‪ ( .‬حسن )‬

‫يعل يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 000 /‬عن مالك بن قيس قا قدم عقبة بن عامر‬
‫‪ _034‬روي أبو ي‬
‫عل معاوةة واو بإيلياء فلم يلبث أن خرج فطلب فلم يوجد أو قا لطلوةاه فلم نمده فاتبعةاه فإذا‬
‫ونقض من حقك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يصل بباز من اوأرض ‪ ،‬قا فقا ما جاء بلم ؟ قالوا جئةا لةمدد بك عادا‬
‫ي‬ ‫او‬

‫يوض الذي‬
‫ي‬ ‫قا فعةدي جائزتلم كةا م رسو هللا يف سفر ولان عل رجل مةا رعاية البل فلان‬
‫الةب وقد ألطاف به أصحابه واو يحدث ‪ ،‬قا فأاملت‬
‫أرع فيه قا فروحت البل فانتايت إل ي‬
‫البل وتوجات نحوه فانتايت إليه واو يقو من توضأ فأحسن الوضوء ثم صل ركعتن يرةد باما‬
‫وجه هللا غفر هللا له ما لان من قبلاما ‪،‬‬

‫‪171‬‬
‫كتف فالتفت فإذا أبو بكر الصديق فقا يا ابن عامر ما لان قبلاما‬
‫فقلت هللا أكب فضب رجل عل ي‬
‫أفضل قلت ما لان قبلاما ؟ قا قا رسو هللا من شاد أن ال إله إال هللا يصد قلبه لسانه دخل‬
‫من أي أبواب المةة شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _030‬روي أبو نعيم يف أخبار أصواان ( ‪ ) 00 / 8‬عن ابن عمر أنه لان إذا توضأ مسح عةقه وةقو‬
‫قا رسو هللا من توضأ ومسح عةقه لم يغل باوأغال يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوةن ( ‪ ) 000 / 0‬عن سلمان قا سألت رسو هللا عن اوأربعن حديثا‬
‫‪ _030‬ذكر الر ي‬
‫أمب دخل المةة ‪ .‬فقلت وما او يا رسو هللا ؟ قا أن تؤمن باهلل واليوم‬
‫الب قا من حفظاا من ي‬ ‫ي‬
‫اآلخر والمالئكة والةبين والبعث بعد الموت والقدر خبه ر‬
‫وشه من هللا وأن تشاد أن ال إله إال هللا‬
‫وأن دمحما رسو هللا ‪،‬‬

‫وتصل‬
‫ي‬ ‫وتؤب الزلاة وتصوم رمضان وتحج الويت إن لان لك ما‬‫ي‬ ‫وتقيم الصالة بوضوء سابغ لوقتاا‬
‫عشة ركعة ف لل يوم وليلة والوتر ال يبكاا ف لل ليلة ال ر‬
‫تشك باهلل شيئا وال تعق والديك وال‬ ‫اثةب ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تشب الخمر وال تزن وال تحلف باهلل لاذبا وال تشاد شاادة زور ‪،‬‬ ‫تأكل ما اليتيم ظلما وال ر‬

‫وال تعمل بالاوى وال تعتب أخاك وال تقذف المحصةة وال تغل أخاك المسلم وال تلعب وال تله م‬
‫الالان وال تقل للقصب يا قصب ترةد بذلك عيبه وال تسخر بأحد من الةاس وال تمش بالةميمة بن‬
‫الخوان واشكر هلل عل نعمته وتصب عةد البالء والمعصية ال تأمن عقاب هللا وال تقط من‬
‫أقربائك وصلام وال تلعن أحدا من خلق هللا ‪،‬‬

‫‪172‬‬
 ‫ر‬
‫وأكب من التسبيح والتكوب والتاليل وال تدع حضور الممعة والعيدين واعلم أن ما أصابك لم يكن‬
‫ليخطيك وما أخطاك لم يكن ليصيبك وال تدع قراءة القرآن عل لل حا ‪ .‬قا سلمان قلت يا‬
‫ر‬
‫حشه هللا م اوأنبياء والعلماء يوم القيامة ‪( .‬‬ ‫رسو هللا ما ثواب من حفظ اذه اوأربعن ؟ قا‬
‫ضعيف )‬

‫ر‬
‫الشاس يف مسةده ( ‪ ) 0831‬عن عبادة بن الصامت قا قا رسو هللا إذا توضأ أحد‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫ي‬
‫فأبلغ الوضوء ثم قام إل الصالة فأتم ركوعاا وسموداا والقراءة فياا قالت حفظك هللا لما‬
‫حفظتب ثم صعد باا إل السماء ولاا ضوء ونور ‪،‬‬
‫ي‬

‫تنتىه إل هللا فتشف لصاحواا ‪ ،‬وإن ضي وضوءاا وركوعاا‬

‫ي‬ ‫ففتحت لاا أبواب السماء حب‬
‫ضيعتب ثم صعد باا إل السماء فغلقت أبواب‬
‫ي‬ ‫وسموداا والقراءة فياا قالت ضيعك هللا لما‬
‫السماء دوناا ثم لفت لما يلف الثوب الخلق فيضب باا وجه صاحواا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0130‬عن أنس بن مالك قا قا رسو هللا من صل‬

‫‪ _036‬روي الطب ي‬
‫وه‬
‫الصالة لوقتاا وأسوغ لاا وضوءاا وأتم لاا قياماا وخشوعاا وركوعاا وسموداا خرجت ي‬
‫حفظتب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بيضاء مسفرة تقو حفظك هللا لما‬

‫ومن صل الصالة لغب وقتاا فلم يسوغ لاا وضوءاا ولم يتم لاا خشوعاا وال ركوعاا وال سموداا‬
‫ضيعتب حب إذا لانت حيث شاء هللا لفت لما‬
‫ي‬ ‫وه سوداء مظلمة تقو ضيعك هللا لما‬
‫خرجت ي‬
‫يلف الثوب الخلق ثم ضب باا وجاه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪173‬‬
 ‫الةب قا خصالت ست ما من‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0688‬عن عائشة عن ي‬
‫‪ _033‬روي الطب ي‬
‫مسلم يموت يف واحدة مةان إال لان ضامةا عل هللا أن يدخله المةة رجل خرج مماادا فإن مات‬
‫يف وجاه لان ضامةا عل هللا ورجل تو جةازة فإن مات يف وجاه لان ضامةا عل هللا ورجل عاد‬
‫مرةضا فإن مات يف وجاه لان ضامةا عل هللا ‪،‬‬

‫ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إل مسمد لصالته فإن مات يف وجاه لان ضامةا عل هللا‬
‫ورجل أب إماما ال يأتيه إال ليعزره وةوقره فإن مات يف وجاه ذلك لان ضامةا عل هللا ورجل يف بيته‬
‫ال يغتاب مسلما وال يمر إليه سخطا وال يةقمه فإن مات يف وجاه لان ضامةا عل هللا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغبه )‬

‫الةب قا من غسله الغسل ومن حمله‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _611‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 330‬عن ي‬
‫يعب الميت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الوضوء ي‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا من غسل ميتا فليغتسل‬

‫‪ _610‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫ومن حمله فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا من لم يطاره ماء البحر فال‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _618‬روي‬
‫لطاره هللا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا من مس ذكره فال يصل‬

‫‪ _610‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 68‬عن بشة بنت صفوان أن ي‬
‫حب يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪174‬‬
 ‫الةب قا من مس ذكره فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫‪ _614‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 060‬عن بشة عن ي‬

‫الةب قا إذا أفض أحدلم بيده إل فرجه‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 004‬عن بشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _610‬روي‬
‫فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _610‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن عروة بن الزبب يقو ذكر مروان يف إمارته عل المديةة‬
‫أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفض إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك عليه فقلت ال وضوء عل من‬
‫تب بشة بنت صفوان أناا سمعت رسو هللا يذكر ما يتوضأ مةه ‪،‬‬
‫مسه فقا مروان أخب ي‬

‫فقا رسو هللا وةتوضأ من مس الذكر ‪ ،‬قا عروة فلم أز أماري مروان حب دعا رجال من حرسه‬
‫حدثب عةاا مروان ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فأرسله إل بشة يسألاا عما حدثت من ذلك فأرسلت إليه بشة بمثل الذي‬
‫صحيح )‬

‫الةب قا إذا مس أحدلم فرجه فليتوضأ‬

‫‪ _610‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن بشة عن ي‬
‫والمرأة مثل ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا إذا مس الرجل ذكره‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن بشة بنت صفوان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _616‬روي‬
‫فليتوضأ وإذا مست المرأة قبلاا فلتتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 083‬عن بشة بنت صفوان قالت سمعت رسو هللا يقو من‬
‫ي‬ ‫‪ _613‬روي‬
‫مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪175‬‬
 ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 000 / 0‬عن بشة أناا قالت يا رسو هللا كيف ترى يف أحدنا‬
‫ي‬ ‫‪ _601‬روي‬
‫تمس فرجاا والرجل يمس ذكره بعدما يتوضأ ؟ فقا لاا رسو هللا تتوضأ يا بشة بنت صفوان ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫الةب قا من مس ذكره أو رفغه أو‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0400‬عن بشة عن ي‬
‫‪ _600‬روي الطب ي‬
‫أنثييه فليتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا من أفض بيده إل ذكره ليس‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _608‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 6033‬عن ي‬
‫دونه سب فقد وجب عليه الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إذا أفض أحدلم‬

‫‪ _600‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0006‬عن ي‬
‫بيده إل فرجه وليس بيةاما سب وال حماب فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إذا أفض أحدلم بيده إل‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _604‬روي‬
‫فرجه حب ال يكون بيةه وبيةه حماب وال سب فليتوضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا من مس ذكره فعليه‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 001 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _600‬روي‬
‫الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _600‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 460‬عن أم حويبة قالت سمعت رسو هللا يقو من مس‬
‫فرجه فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪176‬‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 086‬عن عائشة أن رسو هللا قا وةل للذين يمسون فروجام‬
‫ي‬ ‫‪ _600‬روي‬
‫وأم اذا للرجا أفرأيت النساء ؟ قا إذا مست‬
‫بأب ي‬
‫ثم يصلون وال يتوضئون ‪ .‬قالت عائشة ي‬
‫إحداكن فرجاا فلتتوضأ للصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _606‬روي ابن راايةة يف مسةده ( ‪ ) 600‬عن عائشة عن رسو هللا قا إذا قام أحدلم إل الصالة‬
‫فمس ذكره فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _603‬روي الحارث يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 600 /‬عن عائشة قالت قا رسو هللا إذا مس‬
‫أحدلم ذكره فليعد الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 084‬عن ابن عمر أن رسو هللا قا من مس ذكره فليتوضأ‬

‫ي‬ ‫‪ _681‬روي‬
‫وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا من مس فرجه فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _680‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0308‬عن ابن عمر أن ي‬
‫لغبه )‬

‫الةب قا من مس ذكره أو أنثييه أو‬

‫الةصيب يف حديثه ( ‪ ) 81‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _688‬روي أبو بكر‬
‫رفغيه فليعد الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الماب قا سمعت رسو هللا يقو من‬

‫ي‬ ‫‪ _680‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80061‬عن زةد بن خالد‬
‫مس فرجه فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪177‬‬
‫ةب قا أيما رجل مس فرجه‬
‫المةتف ( ‪ ) 03‬عن عبد هللا بن عمرو عن ال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _684‬روي ابن المارود يف‬
‫فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجاا فلتتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0006‬عن عبد هللا بن عمرو أن بشة بنت صفوان‬
‫‪ _680‬روي الطب ي‬
‫سألت رسو هللا عن المرأة تدخل يداا يف فرجاا ؟ فقا علياا الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا إذا مس أحدلم ذكره فعليه الوضوء‬

‫‪ _680‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 461‬عن جابر عن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا إذا أفض أحدلم بيده إل ذكره‬

‫الوياف يف معرفة السن ( ‪ ) 830‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _680‬روي‬
‫فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب أيوب قا سمعت رسو هللا يقو من مس فرجه‬

‫‪ _686‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 468‬عن ي‬
‫فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا من مس ذكره‬
‫عل عن ي‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 6808‬عن لطلق بن ي‬
‫‪ _683‬روي الطب ي‬
‫فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا من مس ذكره أو أنثييه أو‬

‫‪ _601‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 440‬عن عكرمة عن ي‬
‫رفغيه فليعد الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪178‬‬
‫الةب قا إذا مست المرأة فرجاا فلتتوضأ‬
‫‪ _600‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 010‬عن جابر بن زةد عن ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب أنه قا إذا مس أحدلم ذكره فليتوضأ‬

‫‪ _608‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا من مس فرجه‬
‫‪ _600‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0001‬عن أروي بنت كرةز عن ي‬
‫فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _604‬روي أبو عثمان البحبي يف الساب من فوائده ( ‪ ) 01‬عن أنس أن رسو هللا قا من مس‬
‫فرجه فليتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الطيالس يف مسةده ( ‪ ) 0000‬عن حةظلة اوأنصاري أن رجال سلم عل رسو هللا فلم‬
‫ي‬ ‫‪ _600‬روي‬
‫أب لم أكن متوضئا أو قا لم يرد عليه حب‬
‫يمةعب أن أرد عليك إال ي‬
‫ي‬ ‫يرد عليه حب تمسح قا لم‬
‫تمسح فرد عليه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0101‬عن عبد هللا بن عمرو قا قا رسو هللا من‬
‫‪ _600‬روي الطب ي‬
‫نام واو جالس فال وضوء عليه فإذا وض جةبه فعليه الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب راف مول رسو هللا قا أاديت له شاة فمعلاا‬

‫‪ _600‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80000‬عن ي‬
‫يف القدر فدخل رسو هللا فقا ما اذا يا أبا راف ؟ فقا شاة أاديت لةا يا رسو هللا فطبختاا يف‬
‫ناولب الذراع اآلخر فةاولته الذراع اآلخر ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ناولب الذراع يا أبا راف فةاولته الذراع ثم قا‬
‫ي‬ ‫القدر فقا‬

‫‪179‬‬
 ‫ناولب الذراع اآلخر فقا يا رسو هللا إنما للشاة ذراعان فقا له رسو هللا أما إنك لو‬
‫ي‬ ‫ثم قا‬
‫لةاولتب ذراعا فذراعا ما سكت ثم دعا بماء فمضمض فاه وغسل ألطراف أصابعه ثم قام‬
‫ي‬ ‫سكت‬
‫فصل ثم عاد إليام فوجد عةدام لحما باردا فأكل ثم دخل المسمد فصل ولم يمس ماء ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫إل‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0000‬عن أنس قا قيل يا رسو هللا الحائض تقرب ي‬
‫‪ _606‬روي الطب ي‬
‫الوضوء يف الناء فتدخل يداا فيه قا ال بأس ليس حيضاا يف يداا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _603‬روي الحاكم يف المعرفة ( ‪ ) 80 / 0‬عن ابن عباس قا كةا نتمضمض من اللن وال نتوضأ‬
‫مةه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة قا أمرنا رسو هللا أن نتوضأ من‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫‪ _641‬روي الطب ي‬
‫الغمر وال يؤذي بعضةا بعضا ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب‬
‫نىحء إل مسمد ي‬
‫‪ _640‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 813 / 0‬عن أنس قا كةا ي‬
‫فةنتظر الصالة فمةا من يقعد ومةا من يةام فال يعيدون وضوءا ‪ ( .‬حسن )‬

‫وأب أيوب وأنس أن اذه اآلية نزلت ( فيه رجا‬

‫‪ _648‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن جابر ي‬
‫يحوون أن يتطاروا وهللا يحب المطارةن ) قا رسو هللا يا ر‬
‫معش اوأنصار إن هللا قد أثب عليلم‬
‫ونستةىح بالماء قا فاو ذاك‬
‫ي‬ ‫يف الطاور فما لطاورلم ؟ قالوا نتوضأ للصالة ونغتسل من المةابة‬
‫فعليلموه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪181‬‬
 ‫‪ _640‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0010‬عن ابن عباس قا لان رسو هللا عبدا مأمورا ما اختصةا‬
‫ر‬
‫بسء إال بثالث ‪ ،‬أمرنا أن نسوغ الوضوء وأن ال نأكل الصدقة وأن ال نبي حمارا عل‬
‫دون الةاس ي‬
‫فرس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بسء دون‬ ‫ر‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 040‬عن ابن عباس قا وهللا ما خصةا رسو هللا ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _644‬روي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الةاس إال بثالثة أشياء فإنه أمرنا أن نسوغ الوضوء وال نأكل الصدقة وال نبي الح ُم َر عل الخيل ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫عل أسوغ الوضوء وإن شق عليك‬

‫الةب يا ي‬
‫عل قا قا يل ي‬
‫‪ _640‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 060‬عن ي‬
‫وال تأكل الصدقة وال تب الحمب عل الخيل وال تمالس أصحاب الةموم ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _640‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ابن مسعود قا الصفقة بالصفقتن ربا وأمرنا‬
‫رسو هللا بإسباغ الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0400‬عن عائشة قالت كةا نتخذ عصائب فياا الورس‬
‫‪ _640‬روي الطب ي‬
‫والزعفران فةعصب باا أسافل رءوسةا عةد الحرام ثم نحرم كذلك نعر فيان ونتوضأ فيان حب‬
‫نحل ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _646‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 010‬عن ابن مسعود قا ناانا رسو هللا أن نكشف سبا أو‬
‫نكف شعرا أو نحدث وضوءا قا قلت ليحب قوله أو نحدث وضوءا قا إذا وىط نتةا ولان متوضئا‬
‫قا وقوله وال نكشف سبا يقو ال يكشف الثوب عن يده إذا سمد ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪181‬‬
‫‪ _643‬روي مسدد يف مسةده ( إتحاف الخبة ‪ ) 360 /‬عن سوادة بن عاصم عن رجل من أصحاب‬
‫الةب نىه عن الةقب والمقب أو ذكر أحداما أو جميعا وعن الدباء والحةتمة ونىه‬
‫الةب من غفار أن ي‬
‫ي‬
‫أن يتطار الرجل بفضل لطاور المرأة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _601‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0801‬عن الحلم بن عمرو الغفاري أن رسو هللا نىه أن‬
‫يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب نىه أن يتوضأ بفضلاا ال يدري‬

‫‪ _600‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00413‬عن الحلم الغفاري أن ي‬
‫بفضل وضوئاا أو فضل سؤراا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حاجب عن رجل من ب يب غفار قا نىه رسو هللا عن‬

‫‪ _608‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫فضل لطاور المرأة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا‬
‫‪ _600‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00000‬عن حميد الحمبي قا لقيت رجال من أصحاب ي‬
‫قا رسو هللا ال يغتسل الرجل من فضل امرأته وال تغتسل بفضله وال يوو يف مغتسله وال‬
‫يمتشط يف لل يوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب أن‬
‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 030 / 0‬عن سوادة بن عاصم عن رجل من أصحاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _604‬روي‬
‫الةب نىه أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪182‬‬
 ‫الةب أراد‬
‫الةب أن ي‬
‫أب حاجب عن رجل من أصحاب ي‬
‫‪ _600‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫أن يتوضأ من إناء ‪ ،‬فقيل له إن امرأة توضأت مةه فكره ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _600‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 004‬عن عبد هللا بن شجس قا نىه رسو هللا أن يغتسل‬
‫الرجل بفضل وضوء المرأة والمرأة بفضل الرجل ولكن ر‬
‫يشعان جميعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 038 / 0‬عن عبد هللا بن شجس قا نىه رسو هللا عن فضل‬
‫ي‬ ‫‪ _600‬روي‬
‫وضوء المرأة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا نىه أن يتوضأ الرجل بفضل‬

‫ميم الدقا يف فوائده ( ‪ ) 430‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _606‬روي ابن ي‬
‫لطاور المرأة ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _603‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 000‬عن الحسن البضي قا نىه رسو هللا أن يتوضأ‬
‫الرجل بفضل المرأة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫عل قا نىه رسو هللا عن‬

‫‪ _601‬روي الخطيب البغدادي يف موضح اوأواام ( ‪ ) 60 / 8‬عن ي‬
‫وأمرب بإسباغ الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫ي‬ ‫الةظر يف الةموم‬

‫‪ _600‬روي ابن عساكر يف تارةخه ( ‪ ) 403 / 40‬عن عمرو بن حزم أن اذا عاد رسو هللا حن‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل اذا بيان من هللا ورسوله ( يأياا الذين آمةوا أوفوا بالعقود )‬ ‫أرسله إل اليمن بسم‬
‫عاد من رسو هللا لعمرو بن حزم حن بعثه إل اليمن أمره بتقوى هللا يف أمره لله ( إن هللا م‬
‫الذين اتقوا والذين ام محسةون ) ‪،‬‬

‫‪183‬‬
 ‫وأمره أن يأخذ الحق لما افبضه هللا وأن ر‬
‫يبش الةاس للخب وةأمرام به وةعلم الةاس القرآن‬
‫وةفقاام فيه وةةىه الةاس أال يمس القرآن أحد إال واو لطاار وةخب الةاس بالذي لام والذي‬
‫عليام وةلن لام يف الحق ويشتد لام يف الظلم فإن هللا كره الظلم ونىه عةه وقا ( أال لعةة هللا‬
‫عل الظالمن ) ‪،‬‬

‫ر‬
‫وبش الةاس بالمةة وعملاا وةةذر الةاس الةار وعملاا ويستألف هللا عل الةاس حب يفقاوا يف‬
‫الدين وةعلم الةاس معالم الحج وسنةه وفرائضه وما أمر هللا به فالحج اوأكب الحج اوأكب والحج‬
‫يصل أحد يف ثوب صغب واحد إال أن يكون ثيبا واحدا يخالف بن لطرفيه‬
‫ي‬ ‫اوأصغر العمرة وةةىه أن‬
‫عل عاتقيه ‪،‬‬

‫يفض بفرجه إل السماء وةةىه فال يعقص أحد شعر رأسه‬

‫ي‬ ‫يحتب أحدلم يف ثوب واحد‬
‫ي‬ ‫وةةىه أن‬
‫إذا عفا يف قفاه وةةىه إذا لان بن الةاس ايج عن الدعوة إل القبائل العشائر وليكن دعاؤام إل هللا‬
‫وحده ال رشةك له فمن لم يدع إل هللا ودعا إل القبائل والعشائر فليقطفوا بالسيف حب يدعوا إل‬
‫هللا وحده ال رشةك له ‪،‬‬

‫وةأمر الةاس بإسباغ الوضوء وجواام وأيديام إل المرافق وأرجلام إل الكعون وةمسحوا‬
‫برءوسام لما أمرام هللا وأمر بالصالة لوقتاا وإتمام الركيع والخشيع يغلس بالصوح وة امر‬
‫بالااجرة حن تزة غ الشمس والعض والشمس حية يف اوأرض والمغرب حن يقبل الليل وال يؤخر‬
‫المغرب حب تبدو الةموم يف السماء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪184‬‬
 ‫بب‬
‫أب بكر قا ولان رسو هللا بعث إل ي‬
‫‪ _608‬روي الطبي يف تارةخه ( ‪ ) 680‬عن عبد هللا بن ي‬
‫بب الةمار ليفقاام يف الدين‬
‫الحارث بن كعب بعد أن ول وفدام عمرو بن حزم اوأنصاري ثم أحد ي‬
‫وةعلمام السةة ومعالم السالم وةأخذ مةام صدقاتام وكتب له كتابا عاد إليه فيه وأمره فيه بأمره‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل اذا بيان من هللا ورسوله ‪،‬‬ ‫بسم‬

‫الةب لعمرو بن حزم حن بعثه إل اليمن أمره‬

‫( يأياا الذين آمةوا أوفوا بالعقود ) عقد من دمحم ي‬
‫بتقوى هللا يف أمره لله ( إن هللا م الذين اتقوا والذين ام محسةون ) ‪ ،‬وأمره أن يأخذ بالحق لما‬
‫أمر به هللا وأن ر‬
‫يبش الةاس بالخب وةأمرام به وةعلم الةاس القرآن وةفقاام يف الدين وةةىه الةاس‬
‫‪،‬‬

‫وال يمس أحد القرآن إال واو لطاار وةخب الةاس بالذي لام وبالذي عليام وةلن للةاس يف الحق‬
‫ر‬
‫وةبش‬ ‫ويشتد عليام يف الظلم فإن هللا كره الظلم ونىه عةه وقا ( أال لعةة هللا عل الظالمن )‬
‫الةاس بالمةة وبعملاا وةةذر بالةار وبعملاا ويستألف الةاس حب يتفقاوا يف الدين وةعلم الةاس‬
‫معالم الحج وسنته وفرةضته وما أمر هللا به يف الحج اوأكب والحج اوأصغر واو العمرة ‪،‬‬

‫يثب لطرفه عل عاتقه‬

‫يصل أحد يف ثوب واحد صغب إال أن يكون ثيبا واحدا ي‬
‫ي‬ ‫وةةىه الةاس أن‬
‫يفض بفرجه إل السماء وةةىه أال يعقص أحد شعر رأسه إذا‬
‫ي‬ ‫يحتب أحد يف ثوب واحد‬
‫ي‬ ‫وةةىه أن‬
‫عفا يف قفاه وةةىه إذا لان بن الةاس ايج عن الدعاء إل القبائل والعشائر وليكن دعاؤام إل هللا‬
‫وحده ال رشةك له ‪،‬‬

‫فمن لم يدع إل هللا ودعا إل القبائل والعشائر فليقطعوا بالسيف حب يكون دعاؤام إل هللا‬
‫وحده ال رشةك له ‪ ،‬وةأمر الةاس بإسباغ الوضوء وجواام وأيديام إل المرافق وأرجلام إل‬

‫‪185‬‬
 ‫الكعون وةمسحون برءوسام لما أمرام هللا بالصالة لوقتاا وإتمام الركيع والخشيع وةغلس‬
‫بالفمر وة امر بالااجرة حن تميل الشمس ‪،‬‬

‫وصالة العض والشمس يف اوأرض مدبرة والمغرب حن يقبل الليل ال تؤخر حب تبدو الةموم يف‬
‫بالسغ إل الممعة إذا نودي لاا والغسل عةد الرواح إلياا وأمره‬
‫ي‬ ‫السماء والعشاء أو الليل ‪ .‬وةأمر‬
‫سف البعل ‪،‬‬ ‫ر‬
‫أن يأخذ من المغانم خمس هللا وما كتب عل المؤمةن يف الصدقة من العقار عش ما ي‬

‫عش من البل شاتان وف لل ر‬

‫عشةن من‬ ‫العش وف لل ر‬
‫وما سقت السماء وما سف الغرب نصف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وف لل‬
‫وف لل ثالثن من البقر تبي جذع أو جذعة ي‬
‫وف لل أربعن من البقر بقرة ي‬
‫البل أرب شياه ي‬
‫الب افبض هللا عل المؤمةن يف الصدقة فمن زاد‬
‫أربعن من الغةم سائمة شاة فإناا فرةضة هللا ي‬
‫خبا فاو خب له ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الدارقطب يف الرؤةا ( ‪ ) 060‬عن عبد الرحمن بن عائش قا خرج رسو هللا ذات غداة‬
‫ي‬ ‫‪ _600‬روي‬
‫رب يف أحسن صورة ؟ فقا يل فيم يختصم المأل‬
‫يمةعب وقد رأيت ي‬
‫ي‬ ‫واو مشور فقيل له فقا وما‬
‫اوأعل ؟ قلت أنت أعلم أي رب ‪ ،‬قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت أنت أعلم يا رب فوض كفه‬
‫ثدب فعلمت ما يف السموات وما يف اوأرض ‪،‬‬
‫كتف فوجدت برداا بن ي ي‬
‫بن ي‬

‫ثم تال رسو هللا ( وكذلك نري إبراايم ملكوت السموات واوأرض وليكون من الموقةن ) ثم قا‬
‫ه ؟ قلت حضور الممعات وانتظار‬
‫فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت يف الكفارات ‪ ،‬قا وما ي‬
‫الصلوات بعد الصلوات وإسباغ الوضوء يف السبات ‪ ،‬قا وفيم ؟ قلت يف الدرجات ‪ ،‬قا وما ان ؟‬

‫‪186‬‬
‫إب أسألك الحسةات‬
‫قلت إلطعام الطعام وبذ السالم والصالة بالليل والةاس نيام ‪ ،‬قا قل اللام ي‬
‫فتوفب غب‬
‫ي‬ ‫عل وإذا أردت عل قوم‬
‫ترحمب وتغفر يل وتتوب ي‬
‫ي‬ ‫وترك المةكرات وحب المساكن وأن‬
‫نفس بيده إنان لحق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫مفتون ‪ ،‬قا رسو هللا تعلموان وعلموان فوالذي‬

‫رب يف أحسن‬
‫أتاب الليلة ي‬
‫‪ _604‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0800‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا ي‬
‫صورة يف المةام ‪ ،‬فقا يا دمحم ال تدري فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قا قلت ال ‪ ،‬قا فوض يده‬
‫ثدب أو قا يف نحري فعلمت ما يف السماوات وما يف اوأرض ‪،‬‬
‫كتف حب وجدت برداا بن ي ي‬
‫بن ي‬

‫قا يا دمحم ال تدري فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت نعم قا يف الكفارات والكفارات المكث يف‬
‫ر‬
‫والمس عل اوأقدام إل المماعات وإسباغ الوضوء يف الملاره ومن فعل‬ ‫المساجد بعد الصلوات‬
‫ي‬
‫ذلك عاش بخب ومات بخب ولان من خطيئته كيوم ولدته أمه ‪،‬‬

‫إب أسألك فعل الخبات وترك المةكرات وحب المساكن وإذا‬

‫وقا يا دمحم إذا صليت فقل اللام ي‬
‫فاقبضب إليك غب مفتون قا والدرجات إفشاء السالم وإلطعام الطعام والصالة‬
‫ي‬ ‫أردت بعبادك فتةة‬
‫بالليل والةاس نيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _600‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0800‬عن معاذ بن جبل قا احتبس عةا رسو هللا ذات غداة‬
‫عن صالة الصوح حب كدنا نباءى عن الشمس فخرج شةعا فثوب بالصالة فصل رسو هللا‬
‫وتموز يف صالته فلما سلم دعا بصوته فقا لةا عل مصافلم لما أنتم ‪،‬‬

‫‪187‬‬
 ‫أب قمت من الليل فتوضأت‬
‫حبسب عةلم الغداة ي‬
‫ي‬ ‫إب سأحدثلم ما‬
‫ثم انفتل إليةا ثم قا أما ي‬
‫برب يف أحسن صورة فقا يا دمحم قلت‬
‫صالب حب استثقلت فإذا أنا ي‬
‫ي‬ ‫وصليت ما قدر يل فةعست يف‬
‫لويك رب قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت ال أدري قالاا ثالثا ‪،‬‬

‫سء وعرفت فقا يا‬ ‫ر‬

‫ثدب فتمل يل لل ي‬
‫كتف حب وجدت برد أنامله بن ي ي‬
‫قا فرأيته وض كفه بن ي‬
‫مس‬ ‫دمحم قلت لويك رب قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت ف الكفارات ‪ ،‬قا ما ان ؟ قلت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫اوأقدام إل المماعات والملوس يف المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء يف المكرواات ‪ ،‬قا‬
‫فيم ؟‬

‫إب أسألك فعل‬

‫قلت إلطعام الطعام ولن الكالم والصالة بالليل والةاس نيام قا سل قلت اللام ي‬
‫فتوفب غب‬
‫ي‬ ‫وترحمب وإذا أردت فتةة قوم‬
‫ي‬ ‫الخبات وترك المةكرات وحب المساكن وأن تغفر يل‬
‫حبك ‪ ،‬قا رسو هللا إناا حق‬ ‫مفتون أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب إل ِّ‬

‫فادرسواا ثم تعلمواا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 001 / 81‬عن معاذ بن جبل قا احتبس عليةا رسو‬
‫‪ _600‬روي الطب ي‬
‫قض يل‬
‫هللا صالة الغداة حب لادت الشمس تطل فلما صل بةا الغداة قا صليت الليلة ما ي‬
‫رب يف أحسن صورة فقا يا دمحم أتدري فيم يختصم المأل اوأعل‬
‫فأتاب ي‬
‫ي‬ ‫جةب يف المسمد‬
‫ي‬ ‫ووضعت‬
‫؟‬

‫ثدب‬
‫كتف فوجدت برداا بن ي ي‬
‫فقلت ال يا رب قالاا ثالث مرات ‪ ،‬قلت ال يا رب فوض يده بن ي‬
‫سء وعرفته فقلت يف الدرجات والكفارات قا فما الدرجات ؟ قلت إلطعام الطعام‬‫ر‬
‫فتمل يل لل ي‬

‫‪188‬‬
 ‫وإفشاء السالم والصالة والةاس نيام قا صدقت قا فما الكفارات ؟ قلت إسباغ الوضوء يف‬
‫السبات وانتظار الصالة بعد الصالة وثقل اوأقدام إل الممعات ‪،‬‬

‫إب أسألك فعل الخبات وترك المةكرات وحب‬

‫قا صدقت قا سل يا دمحم قا قلت اللام ي‬
‫إب‬
‫فاقبضب إليك وأنا غب مفتون اللام ي‬
‫ي‬ ‫وترحمب وإذا أردت بن عبادك فتةة‬
‫ي‬ ‫المساكن وأن تغفر يل‬
‫يقربب إل حبك ‪ ،‬فقا رسو هللا تعلموان وادرسوان‬
‫ي‬ ‫أسألك حبك وحب من أحبك وحب عمل‬
‫فإنان حق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _600‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 4008‬عن ثيبان قا خرج إليةا رسو هللا بعد صالة الصوح فقا‬
‫أتاب الليلة يف أحسن صورة فقا يا دمحم ال تدري فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قا قلت ال ‪.‬‬
‫رب ي‬ ‫إن ي‬
‫قا ثم ذكر شيئا ‪ .‬قا فخيل يل ما بن السماء واوأرض ‪ .‬قا قلت نعم يا رب يختصمون يف‬
‫الكفارات والدرجات ‪،‬‬

‫فأما الدرجات فإلطعام الطعام وبذ السالم وقيام الليل والةاس نيام وأما الكفارات ر‬
‫فمس عل‬
‫ي‬
‫اوأقدام إل المماعات وإسباغ الوضوء يف المكرواات وجلوس يف المساجد خلف الصلوات ثم قا‬
‫فعلمب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يا دمحم قل تسم وسل تعطه ‪ .‬قا قلت‬

‫وترحمب وإن‬
‫ي‬ ‫إب أسألك فعل الخبات وترك المةكرات وحب المساكن وأن تغفر يل‬
‫قا قل اللام ي‬
‫يبلغب‬
‫ي‬ ‫فتوفب إليك وأنا غب مفتون اللام أسألك حبك وحب من يحبك وحبا‬
‫ي‬ ‫أردت فتةة يف قوم‬
‫حبك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪189‬‬
 ‫الةب أنه قا ثالث كفارات وثالث درجات‬
‫‪ _606‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0430‬عن أنس عن ي‬
‫وثالث مةميات وثالث مالكات فأما الكفارات فإسباغ الوضوء يف السبات وانتظار الصلوات بعد‬
‫الصلوات ونقل اوأقدام إل الممعات وأما الدرجات فإلطعام الطعام وإفشاء السالم والصالة بالليل‬
‫والةاس نيام ‪،‬‬

‫وأما المةميات فالعد يف الغضب والرضا والقصد يف الفقر والغب وخشية هللا يف الش والعالنية‬
‫وأما المالكات فشح مطاع واوى متو وإعماب المرء بةفسه ‪ ( .‬حسن )‬

‫الدارقطب يف الرؤةا ( ‪ ) 034‬عن أنس بن مالك قا أصبحةا يوما فأب رسو هللا فأخبنا‬
‫ي‬ ‫‪ _603‬روي‬
‫ثدب‬
‫كتف فوجدت برداا بن ي ي‬
‫مةام يف أحسن صورة ووض يده بن ي‬
‫ي‬ ‫رب البارحة يف‬‫أتاب ي‬
‫ي‬ ‫قا‬
‫سء فقا يا دمحم ؟ قلت لويك رب وسعديك قا ال تدري فيم يختصم المأل اوأعل ؟‬ ‫ر‬
‫فعلمب لل ي‬
‫ي‬

‫قا قلت نعم يا رب يف الكفارات والدرجات ‪ ،‬قا فما الكفارات ؟ قا قلت إفشاء السالم وإلطعام‬
‫الطعام وصلة اوأرحام والصالة والةاس نيام ‪ ،‬قا فما الدرجات ؟ قلت إسباغ الطاور يف‬
‫ومس عل اوأقدام يف الممعات وانتظار الصالة بعد الصالة قا صدقت ‪ ( .‬حسن )‬ ‫المكرواات ر‬
‫ي‬

‫أب أمامة قا قا رسو هللا‬

‫يعل يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 0011 /‬عن ي‬
‫‪ _601‬روي أبو ي‬
‫رب وسعديك قا ال تدري فيم يختصم المأل‬
‫رب يف أحسن صورة فقا يا دمحم فقلت لويك ي‬
‫جاءب ي‬
‫ي‬
‫كتف ‪،‬‬
‫اوأعل ؟ قلت ال أدري ‪ ،‬قا فوض يده عل صدري فوجدت برداا بن ي‬

‫‪191‬‬
 ‫كتف فوجدت برداا يف صدري فقا يا دمحم قلت لويك وسعديك قا ال‬
‫قا فوض يده بن ي‬
‫تدري فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت يف الدرجات والكفارات أما الدرجات فإسباغ الوضوء يف‬
‫المكرواات ونقل اوأقدام إل المماعات وانتظار الصالة بعد الصالة ‪،‬‬

‫وأما الكفارات فإلطعام الطعام وإفشاء السالم والصالة بالليل والةاس نيام فمن فعل ذلك عاش‬
‫إب أسألك عمل الحسةات وترك‬
‫بخب ولان من ذنيبه كيوم ولدته أمه وقا يل يا دمحم قل اللام ي‬
‫فتوفب إليك غب مفتون ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫السيئات وحب المساكن وإذا أردت بقوم فتةة وأنا بيةام‬

‫رب يف أحسن‬
‫أتاب ي‬
‫ي‬ ‫الةب قا‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 6000‬عن ي‬
‫‪ _600‬روي الطب ي‬
‫صورة فقا يا دمحم فقلت لويك وسعديك قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت ال أدري فوض يده‬
‫سألب عةه من أمر الدنيا واآلخرة فقا فيم يختصم المأل اوأعل‬
‫ي‬ ‫مقام ذلك ما‬
‫ي‬ ‫ثدب فعلمت يف‬
‫عل ي ي‬
‫؟ قلت يف الدرجات والكفارات فأما الدرجات فإبالغ الوضوء يف السبات وانتظار الصالة بعد‬
‫الصلوات ‪،‬‬

‫قا صدقت من فعل ذلك عاش بخب ومات بخب ولان من خطيئته لما ولدته أمه وأما الكفارات‬
‫إب أسألك عمل‬
‫فإلطعام الطعام وإفشاء السالم ولطيب الكالم والصالة والةاس نيام ثم قا اللام ي‬
‫فةمب‬
‫ي‬ ‫عل وإذا أردت يف قوم فتةة‬
‫الحسةات وترك السيئات وحب المساكن ومغفرة وأن تتوب ي‬
‫غب مفتون ‪ ( .‬حسن )‬

‫رب يف‬
‫أب ارةرة قا خرج عليةا رسو هللا فقا رأيت ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0406‬عن ي‬
‫‪ _608‬روي الطب ي‬
‫أحسن صورة فقا يل يا دمحم فيم يختصم المأل اوأعل ؟ مرتن قلت أنت أعلم يا رب ‪ ،‬فوض يده‬

‫‪191‬‬
 ‫ثدب فعلمت ما يف السماء واوأرض قا فيم يختصم المأل اوأعل يا‬
‫كتف فوجدت برداا بن ي ي‬
‫بن ي‬
‫دمحم ؟‬

‫مس عل اوأقدام إل المماعات والملوس يف المساجد‬‫قلت ف الكفارات ‪ ،‬قا وما ه ؟ قلت ر‬

‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫خالف الصلوات وإبالغ الوضوء أماكةه يف الملاره قا من يفعل ذلك يعش بخب وةموت بخب‬
‫وةكون من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات إلطعام الطعام وبذ السالم وأن يقوم بالليل‬
‫والةاس نيام سل تعطه ‪،‬‬

‫عل وإذا أردت فتةة يف‬

‫إب أسألك الطيبات وترك المةكرات وحب المساكن وأن تتوب ي‬
‫قلت اللام ي‬
‫نفس بيده إن ان لحق ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫فتوفب غب مفتون فتعلموان فوالذي‬
‫ي‬ ‫قوم‬

‫الةب أن‬
‫‪ _600‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00060‬عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب ي‬
‫رسو هللا خرج عليام ذات غداة واو لطيب الةفس مسفر الوجه أو ر‬
‫مش الوجه فقلةا يا رسو‬
‫رب الليلة يف أحسن‬ ‫هللا إنا نراك لطيب الةفس مسفر الوجه أو ر‬
‫وأتاب ي‬
‫ي‬ ‫يمةعب‬
‫ي‬ ‫مش الوجه فقا وما‬
‫صورة ‪،‬‬

‫رب وسعديك قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت ال أدري أي رب قا‬

‫فقا يا دمحم قلت لويك ي‬
‫ثدب حب تمل يل ما يف‬
‫كتف فوجدت برداا بن ي ي‬
‫ذلك مرتن أو ثالثا ‪ ،‬قا فوض كفيه بن ي‬
‫السماوات وما يف اوأرض ثم تال اذه اآلية ( وكذلك نري إبراايم ملكوت السموات واوأرض وليكون‬
‫من الموقةن ) ‪،‬‬

‫‪192‬‬
 ‫ر‬
‫المس‬ ‫ثم قا يا دمحم فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قا قلت يف الكفارات قا وما الكفارات ؟ قلت‬
‫ي‬
‫عل اوأقدام إل المماعات والملوس يف المسمد خالف الصلوات وإبالغ الوضوء يف الملاره قا من‬
‫فعل ذلك عاش بخب ومات بخب ولان من خطيئته كيوم ولدته أمه ‪،‬‬

‫ومن الدرجات لطيب الكالم وبذ السالم وإلطعام الطعام والصالة بالليل والةاس نيام قا يا دمحم إذا‬
‫عل وإذا أردت‬
‫إب أسألك الطيبات وترك المةكرات وحب المساكن وأن تتوب ي‬
‫صليت فقل اللام ي‬
‫فتوفب غب مفتون ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫فتةة يف الةاس‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 08803‬عن عبد الرحمن بن سابط قا قا رسو هللا إن‬
‫‪ _604‬روي ابن ي‬
‫رب ال علم يل به قا‬
‫فسألب فيما اختصم المأل اوأعل قا فقلت ي‬
‫ي‬ ‫هللا تمل يل يف أحسن صورة‬
‫كتف‬
‫ثدب حب وجدت برداا بن ي‬
‫ثدب أو وضعاما بن ي ي‬
‫كتف حب وجدت برداا بن ي ي‬ ‫فوض يده بن ي‬
‫سء إال علمته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫ر‬
‫سألب عن ي‬
‫ي‬ ‫فما‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0430‬عن لطار بن شااب قا سئل رسو هللا فيم‬
‫‪ _600‬روي الطب ي‬
‫يختصم المأل اوأعل ؟ فقا يف الكفارات والدرجات فأما الدرجات فإلطعام الطعام وإفشاء السالم‬
‫والصالة يف الليل والةاس نيام وأما الكفارات فإسباغ الوضوء يف السبات ونقل اوأقدام إل المماعات‬
‫وانتظار الصالة بعد الصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫رب يف أحسن‬
‫الةب قا رأيت ي‬
‫أب عويدة بن المراح أن ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 0400‬عن ي‬
‫‪ _600‬روي الطب ي‬
‫كتف حب وجدت برد‬
‫صورة فقا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت فقلت ال أدري فوض يده بن ي‬
‫أنامله ثم قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت يف الكفارات والدرجات قا وما الكفارات ؟‬

‫‪193‬‬
 ‫قلت إسباغ الوضوء يف السبات ونقل اوأقدام إل المماعات وانتظار الصالة بعد الصالة قا فما‬
‫الدرجات ؟ قلت إلطعام الطعام وإفشاء السالم وصالة بالليل والةاس نيام قا قل قا قلت ما أقو‬
‫ً‬ ‫ا‬
‫إب أسألك عمًل بالحسةات وترلا للمةكرات وإذا أردت يف قوم فتةة وأنا فيام‬
‫؟ قا قل اللام ي‬
‫فاقبضب إليك غب مفتون ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _600‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0060‬عن ابن عمر أن رسو هللا تلبث عن أصحابه يف صالة‬
‫الصوح حب قالوا لطلعت الشمس أو تطل ثم خرج فصل بام صالة الصوح فقا اثبتوا عل‬
‫حبسب عةلم ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مصافلم ثم أقبل عليام فقا لام ال تدرون ما‬

‫رب يف أحسن صورة فقا يا دمحم ‪ ،‬قلت لويك‬

‫فماءب ي‬
‫ي‬ ‫أذب‬
‫إب صليت يف مصالي فضب عل ي‬
‫قا ي‬
‫كتف حب‬
‫رب وسعديك ‪ ،‬قا فيم يختصم المأل اوأعل ؟ قلت ال أدري يا رب ‪ .‬فوض يده بن ي‬
‫سألب عةه ثم قا يا دمحم قلت لويك رب وسعديك قا فيم‬
‫ي‬ ‫ثدب فعلمت ما‬
‫وجدت برداما بن ي ي‬
‫يختصم المأل اوأعل ؟ فقلت يف الكفارات والدرجات ‪،‬‬

‫قا وما الكفارات والدرجات ؟ فقلت الكفارات إسباغ الوضوء عةد الكرة اات ر‬
‫ومس عل اوأقدم إل‬
‫ي‬
‫الممعات وجلوس يف المساجد خلف الصلوات ‪ .‬وأما الدرجات فإلطعام الطعام ولطيب الكالم‬
‫سلب يا دمحم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫والسمود بالليل والةاس نيام ‪ .‬فقا يل ي‬

‫وترحمب وإذا‬
‫ي‬ ‫قلت أسألك فعل الخبات وترك المةكرات وحب المساكن وأسألك أن تغفر يل‬
‫يقربب إل‬
‫ي‬ ‫فتوفب غب مفتون اللام أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل‬
‫ي‬ ‫أردت بقوم فتةة‬
‫عل ‪( .‬‬ ‫ر‬
‫يوب إال ما كتبت يل ورضا بما قدرت ي‬
‫قلب حب أعلم أن لن يص ي‬
‫حبك اللام أسألك إيمانا يباش ي‬
‫حسن )‬

‫‪194‬‬
 ‫‪ _606‬روي الطباب ف المعمم الكوب ( ‪ ) 306‬عن أب راف قا خرج عليةا رسو هللا ر‬
‫مش اللون‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫رب يف أحسن صورة فقا يل يا دمحم أتدري فيم يختصم المأل‬
‫فعرف الشور يف وجاه فقا رأيت ي‬
‫اوأعل ؟ فقلت يا رب يف الكفارات ‪ ،‬قا وما الكفارات ؟ قلت إبالغ الوضوء أماكةه عل الكراايات‬
‫ر‬
‫والمس عل اوأقدام إل الصلوات وانتظار الصالة بعد الصالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬

‫أب عاصم يف السةة ( ‪ ) 400‬عن جابر بن سمرة قا قا رسو هللا إن هللا تمل يل‬
‫‪ _603‬روي ابن ي‬
‫رب ال أعلم به قا فوض يده بن‬
‫فسألب فيما يختصم المأل اوأعل ؟ قا قلت ي‬
‫ي‬ ‫يف أحسن صورة‬
‫سألب عن‬
‫ي‬ ‫كتف فما‬
‫ثدب حب وجدت برداا بن ي‬
‫ثدب أو وضعاا بن ي ي‬
‫كتف حب وجدت برداا بن ي ي‬ ‫ي‬
‫سء إال علمته ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫ر‬
‫المس عل‬ ‫الةب‬ ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0000‬عن جوب بن مطعم قا قا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _661‬روي الطب ي‬
‫اوأقدام إل الممعات كفارات للذنوب وإسباغ الوضوء يف السبات وانتظار الصالة بعد الصلوات ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫عل قا خرجةا وفدا حب قدمةا عل رسو‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن لطلق بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _668‬روي‬
‫هللا فبايعةاه وصليةا معه فلما قض الصالة جاء رجل لأنه بدوي فقا يا رسو هللا ما ترى يف رجل‬
‫مس ذكره يف الصالة ؟ قا وال او إال مضغة مةك أو بضعة مةك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قا قلت يا رسو هللا يكون أحدنا‬

‫الوياف يف معرفة السن ( ‪ ) 004‬عن لطلق بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _668‬روي‬
‫يف الصالة فيمس ذكره يعيد الوضوء ؟ قا ال إنما او مةك ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪195‬‬
‫الةب عن الرجل يمس ذكره‬
‫ي‬ ‫عل أنه سأ‬
‫الوياف يف معرفة السن ( ‪ ) 000‬عن لطلق بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _660‬روي‬
‫واو يف الصالة ؟ فقا ال بأس به إنما او كبعض جسده ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب أمامة قا سئل رسو هللا عن مس الذكر ؟ فقا‬

‫‪ _664‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 464‬عن ي‬
‫إنما او جذية مةك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب سئل عن مس الذكر فقا ال‬

‫أب أمامة أن ي‬
‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _660‬روي ابن ي‬
‫او إال حذوة مةك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 4600‬عن سيف بن عبد هللا الحمبي قا دخلت أنا ورجا‬
‫‪ _660‬روي أبو ي‬
‫أبال إياه‬
‫مغ عل عائشة فسألةااا عن الرجل يمسح فرجه فقالت سمعت رسو هللا يقو ما ي‬
‫ي‬
‫أنف ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫مسست أو ي‬

‫الةب عن مس الذكر‬
‫يعب ي‬‫‪ _660‬روي ابن قان يف معممه ( ‪ ) 0680‬عن مرثد بن الصلت قا سألته ي‬
‫فقا بضعة مةك ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _666‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4380‬عن عمر بن الحق صاحب رسو هللا أنه قا ال وضوء‬
‫عل من مس فرجه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫دعاب‬
‫ي‬ ‫الباال عن المغبة بن شعبة قا‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _663‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00001‬عن ي‬
‫رسو هللا بماء فأتيت خباء فإذا فيه امرأة أعرابية قا فقلت إن اذا رسو هللا واو يرةد ماء‬

‫‪196‬‬
‫وأم رسو هللا فوهللا ما تظل السماء وال تقل اوأرض روحا‬
‫بأب ي‬
‫يتوضأ فال عةدك من ماء ؟ قالت ي‬
‫إل من روحه وال أعز ولكن اذه القربة مسك ميتة وال أحب أنمس به رسو هللا ‪،‬‬
‫أحب ي‬

‫فىه لطاوراا ‪ .‬قا فرجعت إلياا‬

‫فرجعت إل رسو هللا فأخبته فقا ارج إلياا فإن لانت دبغته ي‬
‫فذكرت ذلك لاا فقالت أي وهللا لقد دبغتاا ‪ .‬فأتيته بماء مةاا وعليه يومئذ جبة شامية وعليه‬
‫خفان وخمار قا فأدخل يديه من تحت المبة ‪ .‬قا من ضيق لمياا ‪ .‬قا فتوضأ فمسح عل‬
‫الخمار والخفن ‪ ( .‬حسن )‬

‫إب‬
‫الةب فقا يا رسو هللا ي‬
‫الحةف أن رجال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _631‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0011‬عن جري‬
‫الةب وأنا ربما ذلك امض يف صالتك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فرخ فقا‬
‫ي‬ ‫ربما أكون يف الصالة فتق يدي عل‬

‫أب أمامة قا قا رسو هللا وضوء الةوم أن تمس‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0406‬عن ي‬
‫‪ _630‬روي الطب ي‬
‫الماء ثم تمس بتلك المسة وجاك وةديك ورجليك لمسحة التيمم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قا رأيت رسو هللا وىط بعر بعب‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _638‬روي يف مسةد زةد ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫رلطب فمسحه باوأرض وصل ولم يحدث وضوءا ولم يغسل قدما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب لطالب قا قا رسو هللا ولاء السه العيةان‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _630‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 810‬عن ي‬
‫فمن نام فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _634‬روي أبو يعل ف معممه ( ‪ ) 801‬عن عل بن أب لطالب عن الةب قا إنما العن ولاء ص‬
‫الس ِه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫فإذا نامت العن استطلق الولاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪197‬‬
 ‫الةب قا إنما العيةان ولاء السه‬
‫أب سفيان أن ي‬
‫الدارم يف سنةه ( ‪ ) 088‬عن معاوةة بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _630‬روي‬
‫فإذا نامت العن استطلق الولاء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا إنما العن ولاء السه‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 000 / 03‬عن معاوةة عن ي‬
‫‪ _630‬روي الطب ي‬
‫فإذا نامت العن انطلق الولاء فمن نام فليتوضأ ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫ُّ ُ‬
‫الةب قا العيةان ولاء الدبر ‪ ( .‬حسن )‬
‫‪ _630‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 006‬عن ابن عباس عن ي‬

‫‪ _636‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 000‬عن الحارث مول عثمان يقو جلس عثمان يوما وجلسةا‬
‫معه فماءه المؤذن فدعا بماء يف إناء أظةه سيكون فيه مد فتوضأ ثم قا رأيت رسو هللا يتوضأ‬
‫وضوب ثم قام فصل صالة الظار غفر له ما لان بيةاا وبن الصوح‬
‫ي‬ ‫وضوب اذا ثم قا ومن توضأ‬
‫ي‬
‫ثم صل العض غفر له ما بيةاا وبن صالة الظار ثم صل المغرب غفر له ما بيةاا وبن صالة‬
‫العض ثم صل العشاء غفر له ما بيةاا وبن صالة المغرب ‪،‬‬

‫ثم لعله أن يبيت يتمرغ ليلته ثم إن قام فتوضأ وصل الصوح غفر له ما بيةاا وبن صالة العشاء‬
‫وان الحسةات يذان السيئات ‪ ،‬قالوا اذه الحسةات فما الباقيات يا عثمان ؟ قا ان ال إله إال‬
‫هللا وسبحان هللا والحمد هلل وهللا أكب وال حو وال قوة إال باهلل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا وةل لألعقاب من الةار ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _633‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 848‬عن عائشة عن ي‬
‫)‬

‫‪198‬‬
‫الةب قا وةل للعراقيب من الةار ‪ ( .‬صحيح‬
‫‪ _311‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 408‬عن عائشة عن ي‬
‫)‬

‫الةب قا وةل لألعقاب يوم القيامة من‬

‫‪ _310‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 84830‬عن عائشة عن ي‬
‫الةار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يتوضأ وةخلل بن أصابعه‬
‫ي‬ ‫‪ _318‬روي‬
‫وةدلك عقويه وةقو خللوا بن أصابعلم ال يخلل هللا بيةاما بالةار وةل لألعقاب من الةار ‪ ( .‬حسن‬
‫)‬

‫‪ _310‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن زةاد قا سمعت أبا ارةرة ولان يمر بةا‬
‫والةاس يتوضئون من المطارة قا أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم قا وةل لألعقاب من الةار ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب ارةرة أنه رأى قوما يتوضئون من المطارة فقا‬

‫‪ _314‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 844‬عن ي‬
‫فإب سمعت أبا القاسم يقو وةل للعراقيب من الةار ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أسبغوا الوضوء ي‬

‫الةب قا وةل لألعقاب من الةار يوم‬

‫أب ارةرة عن ي‬
‫‪ _310‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80460‬عن ي‬
‫القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪199‬‬
 ‫الةب يف سفرة‬
‫‪ _310‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 01‬عن عبد هللا بن عمرو قا تخلف عةا ي‬
‫سافرنااا فأدركةا وقد أراقتةا الصالة ونحن نتوضأ فمعلةا نمسح عل أرجلةا فةادى بأعل صوته‬
‫وةل لألعقاب من الةار مرتن أو ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _310‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 848‬عن عبد هللا بن عمرو قا رجعةا م رسو هللا من مكة إل‬
‫المديةة حب إذا كةا بماء بالطرةق تعمل قوم عةد العض فتوضئوا وام عما فانتايةا إليام‬
‫وأعقابام تليح لم يمساا الماء فقا رسو هللا وةل لألعقاب من الةار أسبغوا الوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _316‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 404‬عن جابر بن عبد هللا قا سمعت رسو هللا يقو وةل‬
‫للعراقيب من الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _313‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00360‬عن جابر قا رأى رسو هللا قوما يتوضئون فلم يمس‬
‫أعقابام الماء فقا وةل لألعقاب من الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المعاب ( ‪ ) 083‬عن جابر قا قا رسو هللا وةل لألعقاب من الةار‬

‫ي‬ ‫‪ _301‬روي الطحاوي يف‬
‫أسبغوا الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا وةل لألعقاب‬

‫‪ _300‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 004‬عن عبد هللا بن الحارث عن ي‬
‫وبطون اوأقدام من الةار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قا أبض رسو هللا قوما توضؤوا فرأى‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 800‬عن ي‬
‫‪ _308‬روي ابن ي‬
‫عقب أحدام خارجا لم يصبه الماء فقا رسو هللا وةل للعراقيب من الةار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪211‬‬
 ‫وف عقب‬
‫أب امامة أن رسو هللا أبض قوما يصلون ي‬
‫الروةاب يف مسةده ( ‪ ) 0841‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫أحدام مثل موض الدرام لم يمسه الماء فقا وةل لألعقاب من الةار فمعل الرجل يةظر فإذا رأى‬
‫سء لم يصبه الماء أعاد الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬
‫يف عقبه ي‬

‫أب فالطمة قا قا رسو هللا وةل‬

‫‪ _304‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00164‬عن معيقيب بن ي‬
‫لألعقاب من الةار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب حةيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 034 /‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا وةل‬
‫‪ _300‬روي يف مسةد ي‬
‫للعراقيب من الةار فإذا غسلتم أرجلكم بلغوا بالماء أصو العراقيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب رأى‬ ‫ر‬

‫‪ _300‬روي أبو لطاار يف العاش من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن واثلة بن اوأسق أن ي‬
‫رجال يتوضأ عل قدميه نحو الدرام لم يصواا الماء فقا وةل للعراقيب من الةار ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫أب ذر قا رأشف عليةا رسو هللا ونحن نتوضأ فقا‬

‫‪ _300‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫وةل لألعقاب من الةار قا فطفقةا نغسلاا غسال وندلكاا دلكا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا وةل للعراقيب من الةار ووةل‬

‫‪ _306‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 38‬عن ابن عباس عن ي‬
‫لبطون اوأقدام من الةار ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪211‬‬
 ‫‪ _303‬روي ابن ماجة ف سنةه ( ‪ ) 400‬عن خالد بن الوليد وةزةد بن أب سفيان ر‬
‫وشحويل بن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حسةة وعمرو بن العاص لل اؤالء سمعوا من رسو هللا قا أتموا الوضوء وةل لألعقاب من الةار‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _381‬روي أبو يعل ف مسةده ( ‪ ) 008‬عن عل قا لان رسو هللا يأكل ر‬

‫البةد ر‬
‫ويشب اللن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫وةصل وال يتوضأ ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _380‬روي العدب ف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 043 /‬عن أنس قا لان رسو هللا ر‬
‫يشب من‬ ‫ي ي‬
‫اللن وال يتوضأ مةه وةقطر عل ثيبه وال يغسله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _388‬روي أحمد ف مسةده ( ‪ ) 84003‬عن عائشة قالت لان رسو هللا إذا أراد أن ر‬
‫يباش إحدانا‬ ‫ي‬
‫وه حائض أمراا فاتزرت وإذا أراد أن يةام واو جةب توضأ وضوءه للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫الةب قا يتوضأ إذا جام وإذا أراد أن‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _380‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 01008‬عن ي‬
‫يرج ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان يتوضأ فغسل موض‬

‫عل أن ي‬
‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 0068‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _384‬روي أبو ي‬
‫سموده بالماء حب يسيله عل موض السمود ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان إذا توضأ فضل‬

‫عل أن ي‬
‫‪ _380‬روي الديةوري يف الممالسة ( ‪ ) 0010‬عن الحسن بن ي‬
‫موض سموده بماء حب يسيله عل موض السمود ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪212‬‬
 ‫الحرب يف غرةب الحديث ( ‪ ) 0808 / 0‬عن أوس بن شداد بن أوس رأيت رسو هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _380‬روي‬
‫أب كظامة قوم فتوضأ مةاا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نب هللا دخل الغيضة فقض حاجته‬

‫البمل أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _380‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 003‬عن جرةر‬
‫فأتاه جرةر بإداوة من ماء فاستةىح مةاا ومسح يده بالباب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان يتوضأ لكل صالة لطاارا أو غب لطاار ‪( .‬‬

‫‪ _386‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 06‬عن أنس أن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب بإناء صغب‬

‫الةب ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن عمرو بن عامر عن أنس أنه ذكر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _383‬روي‬
‫نصل الصلوات ما لم‬
‫ي‬ ‫الةب يتوضأ لكل صالة ؟ قا نعم قا فأنتم ؟ قا كةا‬
‫فتوضأ ‪ .‬قلت أكان ي‬
‫نصل الصلوات بوضوء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫نحدث ‪ ،‬قا وقد كةا‬

‫أب لطالب قا لان رسو هللا يتوضأ‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _301‬روي أبو العباس بن عقدة يف حديثه ( ‪ ) 80‬عن ي‬
‫لكل صالة ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب أنه لان يتوضأ لكل صالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المعاب ( ‪ ) 000‬عن برةدة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي الطحاوي يف‬

‫الثاب من تارةخه ( ‪ ) 0000‬عن عويدة بن عمرو قا رأيت‬

‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _308‬روي ابن ي‬
‫رسو هللا يتوضأ لكل صالة أسوغ الوضوء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪213‬‬
 ‫الةب يتوضأ مثب مثب ‪( .‬‬
‫أب ارةرة قا ربما رأيت ي‬
‫المةتف ( ‪ ) 06‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي ابن المارود يف‬
‫صحيح )‬

‫الةب لان يتوضأ من‬

‫ميم الدقا يف فوائده ( ‪ ) 060‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫أخ‬
‫‪ _304‬روي ابن ي‬
‫الحدث وأذى المسلم ‪ ،‬قيل وأنس فأنتم ؟ قا ونحن ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫المعاب ( ‪ ) 8180‬عن عبد هللا بن عتيك قا سألةا أنسا عن الوضوء الذي‬

‫ي‬ ‫‪ _300‬روي الطحاوي يف‬
‫يكف الرجل من الماء فقا لان رسو هللا يتوضأ من مد فيسوغ الوضوء وعس أن يفضل مةه ‪( .‬‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫النساب يف الكبي ( ‪ ) 3100‬عن ناف قا أصاب ابن عمر جةابة فأب عمر فذكر ذلك له‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫الةب فاستأمره فقا يتوضأ وةرقد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فأب عمر ي‬

‫الةب أناما لانا يتوضآن جميعا للصالة ‪( .‬‬

‫‪ _300‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 060‬عن عائشة عن ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _306‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 013‬عن أنس بن مالك أن رسو هللا قا يمزئ يف الوضوء‬
‫رلطالن من ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _303‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن عائشة قالت لانت يد رسو هللا اليمب لطاوره ولطعامه‬
‫ولانت يده اليشى لخالئه وما لان من أذى ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪214‬‬
 ‫فأب‬
‫الةب فأب الغائط ثم خرج ي‬
‫‪ _341‬روي ابن مةدة يف أماليه ( ‪ ) 003‬عن ابن عباس قا كةا عةد ي‬
‫بشمال ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫بيميب وأستطيب‬
‫ي‬ ‫بطعام فقيل له أتتوضأ ؟ فقا لم أصل فأتوضأ إنما آكل‬

‫ميم الدقا يف فوائده ( ‪ ) 004 / 0‬عن ابن عباس قا دخل رسو هللا الخالء‬
‫ي‬ ‫أخ‬
‫‪ _340‬روي ابن ي‬
‫نب هللا لو توضأت ‪ ،‬قا سبحان هللا الصالة أرةد‬
‫فخرج فوض بن يديه لطعام فأكل فقالوا يا ي‬
‫بشمال ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫بيميب وأستطيب‬
‫ي‬ ‫الصالة أرةد ! إنما آكل‬

‫أب أيوب قا قا رسو هللا حبذا المتخللون ‪ ،‬قيل‬

‫‪ _348‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80100‬عن ي‬
‫وما المتخللون ؟ قا يف الوضوء والطعام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب عن رسو هللا قا‬

‫أب شيبة يف مسةده ( المطالب العالية ‪ ) 31 /‬عن ي‬
‫‪ _340‬روي ابن ي‬
‫حبذا المتخللون قا قالوا يا رسو هللا وما المتخللون ؟ قا التخلل من الوضوء أن تخلل بن‬
‫سء أشد عل الملك الذي م العبد من أن يمد‬‫ر‬
‫أصابعك وأظفارك والتخلل من الطعام فإنه ليس ي‬
‫من أحدلم رة ح الطعام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب قا ربما خرج عليةا رسو هللا فقا رحم هللا‬
‫‪ _344‬روي الشااب يف مسةده ( ‪ ) 060‬عن ي‬
‫المتخللن يف الوضوء والطعام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب قا قا رسو هللا حبذا المتخللون أن‬

‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 30‬عن ي‬
‫‪ _340‬روي ابن ي‬
‫تخلل بن أصابعك بالماء وأن تخلل من الطعام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪215‬‬
‫أب أيوب قا خرج عليةا رسو هللا فقا حبذا‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 4100‬عن ي‬
‫‪ _340‬روي الطب ي‬
‫المتخللون قالوا وما المتخللون يا رسو هللا ؟ قا المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام أما‬
‫تخليل الوضوء فالمضمضة واالستنشا وبن اوأصاب وأما تخليل الطعام فمن الطعام إنه ليس‬
‫يصل ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫سء أشد عل الملكن من أن يرةا بن أسةان صاحواما شيئا واو قائم‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _340‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 400‬عن أنس بن مالك قا لان رسو هللا إذا توضأ خلل لحيته‬
‫وفرج أصابعه مرتن ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب حبذا‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك قا قا‬
‫‪ _346‬روي الطب ي‬
‫أمب ‪ ( .‬حسن )‬
‫المتخللون من ي‬

‫عل الصفار يف الفوائد المةتقاة ( ‪ ) 80‬عن أنس بن مالك قا لان رسو هللا إذا‬
‫‪ _343‬روي أبو ي‬
‫رب ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫توضأ خلل لحيته بأصاب كفيه وةقو باذا‬

‫‪ _301‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80406‬عن عائشة أن رسو هللا لان إذا توضأ خلل لحيته بالماء ‪.‬‬
‫( صحيح لغبه )‬

‫الةب قا رأيت رسو هللا‬

‫‪ _300‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00043‬عن المستورد بن شداد صاحب ي‬
‫إذا توضأ خلل أصاب رجليه بخةضه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪216‬‬
 ‫‪ _308‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 83‬عن حسان بن بال قا رأيت عمار بن ياش توضأ فخلل‬
‫يمةعب ولقد رأيت رسو هللا يخلل لحيته ‪.‬‬
‫ي‬ ‫لحيته فقيل له أو قا فقلت له أتخلل لحيتك قا وما‬
‫( صحيح )‬

‫الطاب قا رأيت عليا يخلل لحيته إذا‬

‫ي‬ ‫أب البخبي‬
‫المةتف ( ‪ ) 08‬عن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف جزء‬
‫‪ _300‬روي الطب ي‬
‫توضأ وةقو اكذا رأيت رسو هللا يفعل ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0000‬عن ابن عمر أنه لان إذا توضأ خلل لحيته‬
‫‪ _304‬روي الطب ي‬
‫الةب يفعل ذلك ‪ ( .‬حسن )‬
‫وأصاب رجليه وةزعم أنه رأى ي‬

‫أب أمامة قا لان رسو هللا إذا توضأ خلل‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 6101‬عن ي‬
‫‪ _300‬روي الطب ي‬
‫لحيته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0003‬عن عبد هللا بن عكبة قا التخلل سةة ‪( .‬‬
‫‪ _300‬روي الطب ي‬
‫حسن )‬

‫الةب ال‬
‫‪ _300‬روي الخطيب البغدادي يف تارةخه ( ‪ ) 430 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قا وضأت ي‬
‫مرة وال مرتن وال ثالثا فرأيته يخلل لحيته بأصابعه لأناا أنياب مشط ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب لان إذا توضأ خلل لحيته‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 836 / 80‬عن أم سلمة أن ي‬
‫‪ _306‬روي الطب ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪217‬‬
 ‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 0104‬عن ابن عباس قا قا رسو هللا رحم هللا المتخللن‬
‫ي‬ ‫‪ _303‬روي‬
‫والمتخلالت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب لان يخلل لحيته ‪ ( .‬صحيح لغبه‬

‫‪ _301‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 00‬عن عثمان بن عفان أن ي‬
‫)‬

‫فحدثتب أن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكبي ( ‪ ) 060‬عن سليمان بن يسار قا دخلت عل أم سلمة‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫رسو هللا لان يصوح جةبا من غب احتالم ثم يصوم وحدثتةا م اذا الحديث أناا حدثته أناا‬
‫قربت إل رسو هللا جةبا مشيةا فأكل مةه ثم قام إل الصالة ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب قا مفتاح الصالة الطاور وتحرةماا التكوب‬

‫عل عن ي‬
‫‪ _308‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫وتحليلاا التسليم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫عل قا قا رسو هللا مفتاح الصالة الوضوء‬

‫‪ _300‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫أب سعيد قا قا رسو هللا مفتاح الصالة الطاور‬

‫‪ _304‬روي البمذي يف سنةه ( ‪ ) 806‬عن ي‬
‫وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم وال صالة لمن لم يقرأ بالحمد وسورة يف فرةضة أو غباا ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قا قا رسو هللا افتتاح‬

‫الطوس يف مستخرجه ( ‪ ) 881‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫الصالة الطاور وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم ولكل ركعتن تسليمة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪218‬‬
 ‫أب سعيد قا قا رسو هللا الوضوء مفتاح الصالة‬
‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫وف لل ركعتن فسلم ‪ ( .‬حسن )‬
‫والتكوب تحرةماا والتسليم تحليلاا ي‬

‫الةب قا مفتاح الصالة الطاور‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 60 / 8‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫وف لل ركعتن تسليمة وال صالة ال يقرأ فياا بفاتحة الكتاب‬
‫وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم ي‬
‫وغباا فرةضة أو غب فرةضة ‪،‬‬

‫وإذا رك أحدلم فال يدبح تدبيح الحمار وليقم صلبه وإذا سمد فليمد صلبه فإن النسان يسمد‬
‫عل سبعة أعظم جواته وكفيه وركوتيه وصدور قدميه وإذا جلس فليةصب رجله اليمب وليخفض‬
‫رجله اليشى ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري أنه قا قا رسو هللا الوضوء‬

‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 003 / 8‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _306‬روي‬
‫وف لل ركعتن تسليم وال تمزي صالة إال بفاتحة‬
‫مفتاح الصالة والتكوب تحرةماا والتسليم تحليلاا ي‬
‫الكتاب ومعاا غباا ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قا سمعت رسو هللا يقو‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0001‬عن ي‬
‫‪ _303‬روي الطب ي‬
‫وف لل ركعتن سالم وال تصل صالة إال‬
‫الطاور مفتاح الصالة والتكوب تحرةماا والتسليم تحليلاا ي‬
‫وف لل ركعتن تشاد وتسليم ‪ ( .‬حسن )‬
‫بأم القرآن ومعاا غباا ي‬

‫‪219‬‬
 ‫أب سعيد قا قا رسو هللا‬
‫أب حةيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 001 /‬عن ي‬
‫‪ _301‬روي يف مسةد ي‬
‫وف لل ركعتن تسليم وال تمزئ صالة‬
‫الوضوء مفتاح الصالة وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم ي‬
‫إال بفاتحة الكتاب ومعاا غباا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 011‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يستفتح الصالة بالتكوب‬
‫والقراءة بالحمد هلل رب العالمن ولان إذا رك لم يشخص رأسه ولم يصيبه ولكن بن ذلك ولان إذا‬
‫رف رأسه من الركيع لم يسمد حب يستوي قائما ‪،‬‬

‫ولان إذا رف رأسه من السمدة لم يسمد حب يستوي جالسا ولان يقو يف لل ركعتن التحية‬
‫ولان يفرش رجله اليشى وةةصب رجله اليمب ولان يةىه عن عقبة الشيطان ‪ -‬أو عقب الشيطان ‪-‬‬
‫وةةىه أن يفبش الرجل ذراعيه افباش السو ولان يختم الصالة بالتسليم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن زةد قا قا رسو هللا مفتاح‬
‫‪ _308‬روي الطب ي‬
‫الصالة الطاور وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 3800‬عن ابن عباس عن رسو هللا قا مفتاح الصالة‬
‫‪ _300‬روي الطب ي‬
‫الطاور وتحرةماا التكوب وتحليلاا التسليم ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _304‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 0140‬عن ابن مسعود قا أمرنا أال نكف شعرا وال ثيبا وال نتوضأ‬
‫َ‬
‫من ُمولطإ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪211‬‬
‫نصل م رسو هللا وال نتوضأ‬
‫ي‬ ‫الوياف يف الكبي ( ‪ ) 003 / 0‬عن ابن مسعود قا كةا‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫من موىط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب ورسو‬
‫‪ _300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس أنه قا نمت عةد ميمونة زوج ي‬
‫علب عن يميةه‬
‫فأخذب فم ي‬
‫ي‬ ‫هللا عةداا تلك الليلة فتوضأ رسو هللا ثم قام فصل فقمت عن يساره‬
‫فصل ف تلك الليلة ثالث ر‬
‫عشة ركعة ثم نام رسو هللا حب نفخ ولان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن‬ ‫ي‬
‫فخرج فصل ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 060‬عن ابن عباس وسئل كيف لانت صالة رسو هللا بالليل ؟‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫فوصف أنه صل إحدى ر‬
‫عشة ركعة بالوتر ثم نام حب استثقل فرأيته يةفخ وأتاه بال فقا الصالة‬
‫يا رسو هللا فقام فصل ركعتن وصل بالةاس ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫خالب ميمونة بنت الحارث فبت‬

‫ي‬ ‫‪ _306‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 0461‬عن ابن عباس قا أتيت‬
‫عةداا فوجدت ليلتاا تلك من رسو هللا فصل رسو هللا العشاء ثم دخل بيته فوض رأسه عل‬
‫أس عل ناحية مةاا فاستيقظ رسو هللا فةظر‬
‫وسادة من أدم حشواا ليف فمئت فوضعت ر ي‬
‫فإذا عليه ليل فعاد فسوح وكب حب نام ‪،‬‬

‫ثم استيقظ وقد ذاب شطر الليل أو قا ثلثاه فقام رسو هللا فقض حاجته ثم جاء إل قربة عل‬
‫شمب فياا ماء فمضمض ثالثا واستنشق ثالثا وغسل وجاه ثالثا وذراعيه ثالثا ثالثا ومسح برأسه‬
‫وأذنيه مرة ثم غسل قدميه قا يزةد حسبته قا ثالثا ثالثا ثم أب مصاله فقمت وصةعت لما صة‬
‫‪،‬‬

‫‪211‬‬
 ‫أب أرةد أن‬
‫أصل بصالته فأمال رسو هللا حب إذا عرف ي‬
‫ي‬ ‫ثم جئت فقمت عن يساره وأنا أرةد أن‬
‫أقامب عن يميةه فصل رسو هللا ما رأى أن‬
‫ي‬ ‫فأدارب حب‬
‫ي‬ ‫بأذب‬
‫أصل بصالته لفت يميةه فأخذ ي‬
‫ي‬
‫عليه ليال ركعتن فلما ظن أن الفمر قد دنا قام فصل ست ركعات أوتر بالسابعة ‪،‬‬

‫حب إذا أضاء الفمر قام فصل ركعتن ثم وض جةبه فةام حب سمعت فخيخه ثم جاءه بال‬
‫فآذنه بالصالة فخرج فصل وما مس ماء ‪ .‬فقلت لسعيد بن جوب ما أحسن اذا ‪ ،‬فقا سعيد بن‬
‫جوب أما وهللا لقد قلت ذاك البن عباس فقا مه إناا ليست لك وال وأصحابك إناا لرسو هللا إنه‬
‫ُ َ‬
‫لان يحفظ ‪ ( .‬حسن )‬

‫السلم قا كةت م رسو هللا يف سفر‬

‫ي‬ ‫‪ _303‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 88100‬عن صفوان‬
‫فرمقت صالته ليلة فصل العشاء اآلخرة ثم نام فلما لان نصف الليل استيقظ فتال اآليات ر‬
‫العش‬
‫آخر سورة آ عمران ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصل ركعتن فال أدري أقيامه أم ركوعه أم‬
‫سموده ألطو ‪،‬‬

‫ثم انضف فةام ثم استيقظ فتال اآليات ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصل ركعتن ال أدري أقيامه أم‬
‫ركوعه أم سموده ألطو ؟ ثم انضف فةام ثم استيقظ ففعل ذلك ثم لم يز يفعل لما فعل أو‬
‫مرة حب صل إحدى ر‬
‫عشة ركعة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _361‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن جابر بن سمرة أن رجال سأ رسو هللا أأتوضأ من‬
‫لحوم الغةم ؟ قا إن شئت فتوضأ وإن شئت فال توضأ ‪ ،‬قا أتوضأ من لحوم البل ؟ قا نعم‬
‫أصل يف مبارك البل ؟ قا ال‬
‫ي‬ ‫أصل يف مرابض الغةم ؟ قا نعم ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫فتوضأ من لحوم البل ‪ ،‬قا‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪212‬‬
 ‫الةب أتوضأ من لحوم‬
‫ي‬ ‫‪ _360‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 81010‬عن جابر بن سمرة أن رجال سأ‬
‫فأصل يف مراح الغةم ؟ قا نعم ‪ ،‬قا أتوضأ من لحوم البل ؟ قا نعم ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫الغةم ؟ قا ال ‪ ،‬قا‬
‫فأصل يف أعطاناا ؟ قا ال ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _368‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 81418‬عن جابر بن سمرة قا أمرنا رسو هللا أن نتوضأ من‬
‫نصل يف عطن البل ‪ ( .‬صحيح‬
‫ي‬ ‫نصل يف دمن الغةم وال‬
‫ي‬ ‫لحوم البل وال نتوضأ من لحوم الغةم وأن‬
‫)‬

‫الةب سئل عن الصالة يف مبات‬

‫‪ _360‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 81440‬عن جابر بن سمرة أن ي‬
‫الغةم ؟ فرخص وسئل عن الصالة يف مبات البل ؟ فةىه عةه وسئل عن الوضوء من لحوم البل ؟‬
‫فقا توضئوا وسئل عن الوضوء من لحوم الغةم ؟ فقا إن شئت فتوضأ وإن شئت فال ‪ ( .‬صحيح‬
‫)‬

‫‪ _364‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 064‬عن الباء بن عازب قا سئل رسو هللا عن الوضوء من‬
‫لحوم البل فقا توضئوا مةاا وسئل عن لحوم الغةم فقا ال توضئوا مةاا وسئل عن الصالة يف‬
‫مبارك البل فقا ال تصلوا يف مبارك البل فإناا من الشيالطن وسئل عن الصالة يف مرابض الغةم‬
‫فقا صلوا فياا فإناا بركة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب سئل عن الوضوء من لحوم الغةم‬

‫الطيالس يف مسةده ( ‪ ) 000‬عن الباء أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _360‬روي‬
‫فرخص يف الوضوء مةاا وسئل عن الصالة يف مرابضاا فرخص فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪213‬‬
 ‫‪ _360‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 06000‬عن أسيد بن حضب قا إن رسو هللا قا توضئوا من‬
‫لحوم البل وال توضئوا من لحوم الغةم وصلوا يف مرابض الغةم وال تصلوا يف مبارك البل ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _360‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 430‬عن أسيد بن حضب قا قا رسو هللا ال توضئوا من ألبان‬
‫الغةم وتوضئوا من ألبان البل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب أنه سئل عن ألبان البل قا‬

‫‪ _366‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 06000‬عن أسيد بن حضب عن ي‬
‫توضئوا من ألباناا وسئل عن ألبان الغةم فقا ال توضئوا من ألباناا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب رسو هللا ورسو‬

‫الماب قا عرض أعر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _363‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00030‬عن ذي الغرة‬
‫أفةصل فياا ؟ فقا رسو هللا ال‬
‫ي‬ ‫هللا يسب فقا يا رسو هللا تدركةا الصالة ونحن يف أعطان البل‬
‫أفةصل يف مرابض الغةم ؟ فقا رسو هللا نعم ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قا أفةتوضأ من لحوماا ؟ قا نعم ‪ ،‬قا‬
‫أفةتوضأ من لحوماا ؟ قا ال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب يتوضأ من ألبان البل‬

‫يعل يف مسةده ( ‪ ) 008‬عن لطلحة بن عويد قا لان ي‬
‫‪ _331‬روي أبو ي‬
‫وةصل يف مرابضاا ‪ ( .‬صحيح‬
‫ي‬ ‫يصل يف أعطاناا وال يتوضأ من لحوم الغةم وألباناا‬
‫ي‬ ‫ولحوماا وال‬
‫لغبه )‬

‫الةب قا توضئوا من‬

‫الغطفاب عن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0000‬عن سليك‬
‫‪ _330‬روي الطب ي‬
‫لحوم البل وال توضئوا من لحوم الغةم وصلوا يف مرابض الغةم وال تصلوا يف مبارك البل ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫‪214‬‬
 ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0010‬عن سمرة بن جةادة قا سألت رسو هللا فقلت‬
‫‪ _338‬روي الطب ي‬
‫إنا أال بادية وماشية فال نتوضأ من لحوم البل وألباناا ؟ قا نعم ‪ ،‬قلت فال نتوضأ من لحوم‬
‫الغةم وألباناا ؟ قا ال ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا توضئوا من لحوم البل وال‬

‫‪ _330‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 430‬عن ابن عمر عن ي‬
‫توضئوا من لحوم الغةم وتوضئوا من ألبان البل وال توضئوا من ألبان الغةم وصلوا يف مرابض الغةم‬
‫وال تصلوا يف معالطن البل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الروةاب يف مسةده ( ‪ ) 0114‬عن ثابت بن قيس قا قا رسو هللا توضئوا من لحوم‬

‫ي‬ ‫‪ _334‬روي‬
‫البل وألباناا وال توضئوا من لحوم الغةم وألباناا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _330‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن جابر عن عمر بن الخطاب قا رأى رسو هللا رجال‬
‫توضأ فبك موض الظفر عل قدمه فأمره أن يعيد الوضوء والصالة ‪ ،‬قا فرج ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _330‬روي أبو لطاار يف الثامن من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 46‬عن جابر أن عمر بن الخطاب أخبه‬
‫الةب فقا ارج فأحسن‬
‫أنه رأى رجال توضأ للصالة وترك موض ظفر عل ظار قدمه فأبضه ي‬
‫وضوءك فرج فتوضأ ثم صل ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب رأى‬
‫الةب أن ي‬
‫‪ _330‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 000‬عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب ي‬
‫الةب أن يعيد الوضوء والصالة ‪.‬‬
‫وف ظار قدمه لمعة قدر الدرام لم يصواا الماء فأمره ي‬
‫رجال يصل ي‬
‫( صحيح )‬

‫‪215‬‬
 ‫الةب رأى‬
‫أب بكر وعمر أن ي‬
‫‪ _336‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 080‬عن ابن عمر عن ي‬
‫الةب أن يعيد وضوءه ‪ ( .‬حسن‬
‫رجال قد توضأ وفضل عل قدميه قدر إصو لم يصواا الماء فأمره ي‬
‫لغبه )‬

‫السام يف تارة خ جرجان ( ‪ ) 418 / 0‬عن أنس قا جاء رجل إل رسو هللا وقد توضأ‬
‫ي‬ ‫‪ _333‬روي‬
‫الةب ارج فأحسن الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬
‫وعل قدمه موض ظفر فقا له ي‬

‫‪ _0111‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 80380‬عن حفصة قالت لان رسو هللا إذا أخذ مضمعه وض‬
‫يده اليمب تحت خده اوأيمن ولانت يميةه لطعامه ولطاوره وصالته وثيابه ولانت شماله لما سوى‬
‫ذلك ولان يصوم االثةن والخميس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0110‬روي القاسم بن سالم يف الطاور ( ‪ ) 063‬عن عويدة بن حسان وحمزة بن ديةار عن رسو‬
‫هللا أنه قا يعاد الوضوء من سو من نقطان بو أو يفء ذارع أو دم سائل أو نوم مضطم أو‬
‫دسعة تمأل الفم أو قاقاة يف صالة أو حدث ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0118‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 006‬عن عائشة قالت لان الةب يعمبه التيمن ف ِّ‬
‫تةعله‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ِّ‬
‫وف شأنه لله ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وترجله ولطاوره ي‬

‫‪ _0110‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 801‬عن عائشة قالت إن لان رسو هللا ليحب التيمن يف‬
‫وف انتعاله إذا انتعل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وف ترجله إذا ترجل ي‬
‫لطاوره إذا تطار ي‬

‫‪216‬‬
 ‫‪ _0114‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 0068‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يعمبه التيمن يف لل ما‬
‫استطاع حب يف نعله إذا انتعل بدأ باليمن وإذا خل بدأ بالشما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الوياف يف الشعب ( ‪ ) 0011‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يعمبه التيمن يف لل‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي‬
‫وف رجلته إذا ترجل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫وف نعله إذا انتعل ي‬
‫سء من أمره يف وضوئه إذا توضأ ي‬
‫ي‬

‫أب ارةرة أن رسو هللا قا يعقد الشيطان عل‬

‫‪ _0110‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0048‬عن ي‬
‫قافية رأس أحدلم إذا او نام ثالث عقد يضب لل عقدة عليك ليل لطيةل فارقد فإن استيقظ فذكر‬
‫هللا انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صل انحلت عقدة فأصوح نشيطا لطيب الةفس وإال‬
‫أصوح خويث الةفس كسالن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا قا رسو هللا إن للشيطان عةد‬

‫‪ _0110‬روي الطحاوي يف المشلل ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫رأس أحدلم حبال فيه ثالث عقد فإذا استيقظ ووحد هللا حلت عقدة وإن قام وتوضأ حلت عقدة‬
‫أخرى فإذا او صل حلت عقده للاا وأصوح خفيفا لطيب الةفس وإن او نام حب يصوح أصوح‬
‫عليه عقد وأصوح واو ثقيل خويث الةفس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0116‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 8004‬عن جابر بن عبد هللا قا قا يل رسو هللا ما من‬
‫ذكر وال ر‬
‫أنب إال عل رأسه جرةر معقود حن يرقد فإن استيقظ فذكر هللا انحلت عقدة فإذا قام‬
‫فتوضأ وصل انحلت العقد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0113‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 8000‬عن جابر عن رسو هللا قا ما من مسلم ذكر وال‬
‫ر‬
‫أنب يةام إال وعليه جرةر معقود فإن استيقظ فذكر هللا انحلت عقدة وإن او توضأ ثم قام إل‬

‫‪217‬‬
 ‫الصالة أصوح نشيطا قد أصاب خبا وقد انحلت عقده للاا وإن أصوح ولم يذكر هللا أصوح وعقده‬
‫عليه وأصوح ثقيال كسالن لم يصب خبا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قا قا رسو هللا ما أحد يةام إال‬

‫‪ _0101‬روي اآلجري يف قيام الليل ( ‪ ) 06‬عن ي‬
‫ضب عل سماخه بمرةر معقد فإن استيقظ وذكر هللا حلت عقدة فإن استيقظ فتوضأ حلت‬
‫يصل حلت العقد للاا فإن او لم يستيقظ ولم يتوضأ ولم يصل أصبحت‬
‫ي‬ ‫عقدة أخرى فإن قام‬
‫العقد للاا كايئتاا وبا الشيطان يف أذنه ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب قا إن النسان إذا نام عقد عةد رأسه‬

‫‪ _0100‬روي معمر يف المام ( ‪ ) 03640‬عن لطاوس أن ي‬
‫ثالث عقد من عمل الشيطان فإذا استيقظ وذكر هللا حلت عقدة وإذا توضأ حلت أخرى فإذا صل‬
‫حلت الثالثة فيصوح لطيب الةفس يتمب أن يكون زاد قا وإن النسان يوقظ من الليل ثالث مرات‬
‫فيوقظ يف المرة اوأول ‪،‬‬

‫فيىحء الشيطان فيقو له إن عليك ليال فارقد فإن ألطاع الشيطان رقد ثم يوقظ الثانية فيقو له‬
‫ي‬
‫ه وةصوح خويث الةفس‬
‫الشيطان إن عليك ليال فارقد فإن ألطاع الشيطان رقد فتصوح عقده لما ي‬
‫أو قا ثقيل الةفس نادما عل ما فرط مةه فذلك الذي يوو الشيطان يف أذنيه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الةب لان يغتسل بالصاع وةتوضأ بالمد ‪( .‬‬

‫‪ _0108‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 38‬عن عائشة أن ي‬
‫صحيح )‬

‫الةب يغسل أو لان يغتسل بالصاع‬

‫‪ _0100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 810‬عن أنس يقو لان ي‬
‫إل خمسة أمداد وةتوضأ بالمد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪218‬‬
 ‫‪ _0104‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 080‬عن أنس يقو لان رسو هللا يغتسل بخمس ملاكيك‬
‫َ ُّ‬
‫بمكوك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وةتوضأ‬

‫الةب يتوضأ بإناء يس رلطلن وةغتسل‬

‫‪ _0100‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 30‬عن أنس قا لان ي‬
‫بالصاع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يكف من الوضوء‬
‫ي‬ ‫الةب يقو‬
‫‪ _0100‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 083‬عن أنس يقو سمعت ي‬
‫وةكف من الغسل الصاع ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫المد‬

‫الةب لان يتوضأ برلطلن وةغتسل‬

‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 001‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫بالصاع ثمانية أرلطا ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _0106‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 080‬عن سفيةة قا لان رسو هللا يغسله الصاع من الماء من‬
‫المةابة وةوضؤه المد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0103‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 30‬عن جابر قا لان رسو هللا يغتسل بالصاع وةتوضأ بالمد ‪( .‬‬
‫صحيح لغبه )‬

‫الةب لان يتوضأ بالمد وةغتسل‬

‫‪ _0181‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0314‬عن ابن عباس أن ي‬
‫بالصاع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪219‬‬
 ‫ر‬
‫الرقاس عن امرأة من قومه قالت‬ ‫‪ _0180‬روي الحارث يف مسةده ( بغية الباحث ‪ ) 00 /‬عن يزةد‬
‫ي‬
‫إل إناء فقلت‬
‫أرةب إناء رسو هللا الذي لان يغتسل فيه ‪ .‬فأخرجت ي‬
‫دخلت عل أم سلمة فقلت ي‬
‫اذا مختوم يعب الصاع ‪ ،‬فقلت لاا فأخرخ مده أو إناءه الذي لان يتوضأ به ‪ ،‬فأخرجت ص‬
‫إل إناء‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫المفب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فقلت اذا رب‬

‫الةب لان يغتسل بالصاع‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0036‬عن أم سلمة أن ي‬
‫‪ _0188‬روي الطب ي‬
‫ُ ِّ‬
‫بالمد ‪ ( .‬حسن لغبه )‬ ‫وةتوضأ‬

‫أب لطالب قا قا رسو هللا يمزئ من‬

‫‪ _0180‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 801‬عن عقيل بن ي‬
‫الوضوء مد ومن الغسل صاع فقا رجل ال يمزئةا ‪ ،‬فقا قد لان يمزئ من او خب مةك ر‬
‫وأكب‬
‫الةب ‪ ( .‬حسن )‬
‫يعب ي‬‫شعرا ي‬

‫الةب أنه لان‬

‫‪ _0184‬روي البار يف مسةده ( ‪ ) 0060‬عن ابن عباس وابن مسعود وعائشة عن ي‬
‫يتوضأ بالمد وةغتسل بالصاع ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب لان يغتسل بالصاع ‪.‬‬

‫‪ _0180‬روي ابن دكن يف فضائل الصالة ( ‪ ) 00‬عن المسيب بن دارم أن ي‬
‫( حسن لغبه )‬

‫‪ _0180‬روي ابن دكن يف فضائل الصالة ( ‪ ) 43‬عن ممااد قا لان رسو هللا يغتسل بالصاع ‪( .‬‬
‫حسن لغبه )‬

‫‪221‬‬
‫عل قا كةا نؤمر يف الغسل للمةابة للرجل بصاع وللمرأة‬
‫‪ _0180‬روي يف مسةد زةد ( ‪ ) 04 / 0‬عن ي‬
‫بصاع ونصف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكر قا لان رسو هللا يغتسل بالصاع وةتطار‬

‫‪ _0186‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 086‬عن ي‬
‫بالمد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫بثلب‬ ‫ر‬
‫الشاس يف مسةده ( ‪ ) 0166‬عن عبد هللا بن زةد قا لان رسو هللا يتوضأ ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0183‬روي‬
‫َ ُّ‬
‫المكوك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0400‬عن ابن عمر قا قا رسو هللا الغسل صاع‬
‫‪ _0101‬روي الطب ي‬
‫والوضوء مد ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قا قا‬ ‫ر‬

‫‪ _0100‬روي أبو لطاار يف الخامس والعشةن من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 08‬عن ي‬
‫بسةب يف حظبة القدس وحظبة القدس أال المةة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رسو هللا اآلخذ‬

‫الةب لان يغتسل بفضل ميمونة ‪( .‬‬

‫‪ _0108‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 080‬عن ابن عباس أن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب الشعثاء أن ابن عباس أخبه أن رسو هللا لان‬

‫‪ _0100‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫أب سألته عن المةون يغتسالن جميعا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يغتسل بفضل وضوء ميمونة وذلك ي‬

‫‪221‬‬
 ‫وةصل الركعتن‬
‫ي‬ ‫‪ _0104‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 801‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يغتسل‬
‫وصالة الغداة وال أراه يحدث وضوءا بعد الغسل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0100‬روي ابن راايةة يف مسةده ( ‪ ) 8100‬عن ابن عباس أن ميمونة اغتسلت من المةابة‬
‫سء ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫فتوضأ رسو هللا بفضلاا وقا الماء ال يةمسه ي‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 08100‬عن ابن عباس أن رسو هللا وعائشة اغتسال‬
‫‪ _0100‬روي الطب ي‬
‫من إناء واحد من جةابة وتوضيا جميعا للصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫الةب والمرأة من نسائه يغتسالن من‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 00030‬عن أنس قا لان ي‬
‫ملاك وةتوضأ بمكوك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫إناء واحد ولان يغتسل بخمس‬

‫‪ _0106‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 381‬عن عبد خب بن يزةد قا رأيت عليا توضأ فغسل ظار‬
‫أب رأيت رسو هللا يغسل ظاور قدميه لظةةت أن بطوناما أحق بالغسل ‪( .‬‬
‫قدميه وقا لوال ي‬
‫صحيح )‬

‫الةب‬
‫الشحام ‪ ) 0088 /‬عن ابن عباس عن ميمونة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي الشاج يف حديثه ( رواية‬
‫غسل قدميه بعد الغسل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يغسلب واو عل‬

‫ي‬ ‫‪ _0141‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0080‬عن عائشة قالت لان رسو هللا‬
‫وضوء ثم يصل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪222‬‬
 ‫الدارقطب يف سنةه ( ‪ ) 463‬عن عروة عن عائشة قالت لان رسو هللا يصوح صائما‬
‫ي‬ ‫‪ _0140‬روي‬
‫يصل ‪ .‬قا عروة قلت لاا من ترةةه غبك ؟‬
‫ي‬ ‫ثم يتوضأ للصالة فتلقاه المرأة من نسائه فيقبلاا ثم‬
‫فضحكت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0148‬روي الطبي يف المام ( ‪ ) 04 / 0‬عن أم سلمة أن رسو هللا لان يقبلاا واو صائم ثم ال‬
‫يفطر وال يحدث وضوءا ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫الةب يقبل‬
‫أب حةيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 010 /‬عن أم سلمة قالت لان ي‬
‫‪ _0140‬روي يف مسةد ي‬
‫نساءه يف رمضان وما يمدد وضوءه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫عل بوضوء فمضمض واستنشق‬

‫أب ي‬
‫أب الغرةف قا ي‬
‫‪ _0144‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 604‬عن ي‬
‫ثالثا وغسل وجاه ثالثا وغسل يديه وذراعيه ثالثا ثالثا ثم مسح برأسه ثم غسل رجليه ثم قا‬
‫اكذا رأيت رسو هللا توضأ ثم قرأ شيئا من القرآن ثم قا اذا لمن ليس بمةب فأما المةب فال‬
‫وال آية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0140‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 04018‬عن عبد هللا بن عقيل قا دخلت عل جابر بن عبد هللا‬
‫عل وأبو اوأسباط مول لعبد هللا بن‬
‫ومغ دمحم بن عمرو بن حسن بن ي‬
‫ي‬ ‫بب سلمة‬‫أخ ي‬
‫اوأنصاري ي‬
‫مست الةار من الطعام ‪ ،‬فقا خرجت أرةد‬‫جعفر لان يتو العلم قا فسألةاه عن الوضوء مما ص‬

‫رسو هللا يف مسمده فلم أجده ‪،‬‬

‫أخ بلحارث بن الحارث بن الخزرج‬

‫ي‬ ‫فسألت عةه فقيل يل او باوأسواف عةد بةات سعد بن الربي‬
‫يقسم بيةان مباثان من أبيان ‪ ،‬قا وكن أو نسوة ورثن من أبيان يف السالم ‪ ،‬قا فخرجت‬

‫‪223‬‬
‫حب جئت اوأسواف واو ما سعد بن الربي فوجدت رسو هللا يف صور من نخل قد رش له فاو‬
‫فأب بغداء من خب ولحم قد صة له فأكل رسو هللا وأكل القوم معه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فيه ‪ ،‬قا‬

‫قا ثم با ثم توضأ رسو هللا للظار وتوضأ القوم معه قا ثم صل بام الظار قا ثم قعد‬
‫بف من قسمته لان حب حضت الصالة وفرغ من أمره مةان قا فردوا عل‬
‫رسو هللا يف بعض ما ي‬
‫رسو هللا فضل غدائه من الخب واللحم فأكل وأكل القوم معه ‪ ،‬قا ثم ناض فصل بةا العض وما‬
‫مس ماء وال أحد من القوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫آب‬
‫أمرب رسو هللا أن ال ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 043 / 03‬عن معاوةة قا‬‫‪ _0140‬روي الطب ي‬
‫َ‬ ‫ص‬
‫أسن للما قمت من ِسة يب ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أال يف غرة الاال وأن ال أتوضأ يف لطارة الةحاس وأن‬
‫ي‬

‫‪ _0140‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 06 / 0‬عن ابن عمر أنه لان يكره أن يتوضأ يف الةحاس ‪( .‬‬
‫صحيح موقوف )‬

‫‪ _0146‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 03 / 0‬عن ابن عباس أنه لان يتوضأ يف آنية الةحاس ‪( .‬‬
‫صحيح موقوف )‬

‫‪ _0143‬روي ابن خزةمة يف صحيحه ( ‪ ) 810‬عن عويد بن جرة ج قا قيل البن عمر رأيةاك تفعل‬
‫إب رأيت‬
‫شيئا لم نر أحدا يفعله غبك ‪ ،‬قا وما او ؟ قالوا رأيةاك تلبس اذه الةعا السبتية ‪ ،‬قا ي‬
‫رسو هللا يلبساا وةتوضأ فياا وةمسح علياا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪224‬‬
 ‫الةب لان‬
‫‪ _0101‬روي عبد الرزا يف مصةفه ( ‪ ) 060‬عن صفوان بن سليم وبكر بن سوادة أن ي‬
‫يحتذي الةعا السبتية للوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا نىه‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 806‬عن حميد الحمبي عن رجل صحب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫رسو هللا أن يمتشط أحدنا لل يوم أو يوو يف مغتسله أو يغتسل الرجل بفضل المرأة والمرأة‬
‫بفضل الرجل وليغبفا جميعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ارةرة قا نىه رسو هللا أن يمتشط أحدنا‬

‫‪ _0108‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 006 / 0‬عن ي‬
‫لل يوم أو يوو يف مغتسله ‪ ( .‬صحيح لغبه )‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسةده ( ‪ ) 4140‬عن ابن مسعود أن رسو هللا لان يةام مستلقيا حب يةفخ‬
‫فيصل وال يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ثم يقوم‬

‫‪ _0104‬روي ابن ماجة يف سنةه ( ‪ ) 404‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يةام حب يةفخ ثم يقوم‬
‫تعب واو ساجد ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الطةافس قا وكي‬
‫ي‬ ‫فيصل وال يتوضأ ‪ ( .‬صحيح ) ‪ .‬قا‬
‫ي‬

‫الةب يةام يف ركوعه‬

‫الةخغ قا لان ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصةفه ( ‪ ) 0413‬عن إبراايم‬
‫‪ _0100‬روي ابن ي‬
‫يصل وال يتوضأ ‪ ( .‬حسن لغبه )‬
‫ي‬ ‫وسموده ثم‬

‫أب شيبة يف مسةده ( ‪ ) 003‬عن ابن مسعود قا لان رسو هللا يةام واو ساجد‬
‫‪ _0100‬روي ابن ي‬
‫فيمض يف صالته ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫فما يعرف نومه إال بةفخه حب يقوم‬

‫‪225‬‬
 ‫‪ _0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 006‬عن أنس قا لان أصحاب رسو هللا يةامون ثم يصلون‬
‫وال يتوضئون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0106‬روي أبو داود يف سنةه ( ‪ ) 811‬عن أنس قا لان أصحاب رسو هللا ينتظرون العشاء‬
‫اآلخرة حب تخفق رءوسام ثم يصلون وال يتوضئون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الةب لان يةام يف ركوعه‬

‫‪ _0103‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 034‬عن عائشة أن ي‬
‫وسموده ثم يتم صالته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0101‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 030‬عن عائشة قالت لان رسو هللا يةام واو‬
‫يصل وال يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ساجد ثم‬

‫‪ _0100‬روي يف مسةد الربي ( ‪ ) 003‬عن جابر بن زةد قا لان أصحاب رسو هللا يةامون جلوسا‬
‫والةب يشاادام عل تلك الحالة وال يأمرام بإعادة‬
‫ي‬ ‫حب تخفق رءوسام ثم يصلون وال يتوضئون‬
‫الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫ُ ِّ ُ‬
‫الةب لان‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ثت‬ ‫الةخغ قا حد‬
‫ي‬ ‫‪ _0108‬روي ابن شاان يف الةاسخ والمنسيخ ( ‪ ) 030‬عن إبراايم‬
‫يةام واو ساجد فيعرف نومه بةفخه ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 00 / 81‬عن معاذ بن جبل أنه لان يوض رسو هللا يف‬
‫‪ _0100‬روي الطب ي‬
‫قدح مضبب بةحاس ويسقيه فيه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪226‬‬
 ‫أب أمامة قا لان لمعاذ بن جبل قدح‬
‫اب يف المعمم الكوب ( ‪ ) 0606‬عن ي‬
‫‪ _0104‬روي الطب ي‬
‫الةب إذا رشب وفيه يوضئه إذا توضأ ‪ ( .‬حسن )‬
‫يسف ي‬
‫ي‬ ‫مفضض بةحاس فيه‬

‫الةب قا الوضوء من لل دم‬

‫‪ _0100‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 806 / 8‬عن زةد بن ثابت عن ي‬
‫سائل ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫‪ _0100‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 43 / 0‬عن عائشة قالت سئل رسو هللا عن فضل وضوء‬
‫المرأة ‪ ،‬فقا ال بأس به ما لم تخل به ‪ ،‬فإذا خلت به فال تتوضأ بفضل وضوئاا ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪ _0100‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 810 / 8‬عن سمرة بن جةدب قا من توضأ فأسوغ الوضوء‬
‫ياديب إال اداه هللا‬
‫ي‬ ‫خلقب فاو‬
‫ي‬ ‫إل المسمد فقا حن يخرج من بيته بسم هللا الذي‬‫ثم خرج ي‬
‫ويسقيب إال ألطعمه هللا من لطعام المةة وسقاه من رشاب‬
‫ي‬ ‫يطعمب‬
‫ي‬ ‫وأصوب اوأعما ‪ ،‬والذي او‬
‫يشفيب إال جعل هللا مرضه ذلك كفارة لذنيبه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المةة ‪ ،‬وإذا مرضت فاو‬

‫يحييب إال أماته هللا موتة الشاداء وأحياه هللا حياة السعداء ‪ ،‬والذي ألطم أن‬
‫ي‬ ‫يميتب ثم‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫أكب من زبد البحر ‪ ،‬رب اب يل حلما‬‫يغفر ل خطيئب يوم الدين إال غفر هللا خطاياه وإن لانت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بف ‪ ،‬واجعل يل‬‫مض وصالح من ي‬‫ي‬ ‫وألحقب بالصالحن إال واب هللا له حلما وألحقه بصالح من‬
‫ي‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫لسان صد يف اآلخرةن إال كتب يف ورقة بيضاء أن فالن بن فالنة بن الصادقن ‪ ،‬فال يوفق بعد‬
‫واجعلب من ورثة جةة الةعيم إال أعطاه هللا القصور والمةاز يف المةة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ذلك إال بصدقه ‪،‬‬

‫فقا الحسن البضي يا سمرة لو لان حديثك اذا قرآن نالطق لان أفضل ‪ ،‬قا فغضب وقا يا‬
‫حسن إن كةت ال تصد إال بما يف القرآن فال تصدقن به أبدا ‪ ،‬وهللا لقد سمعت من رسو هللا غب‬

‫‪227‬‬
 ‫أب بكر بعد موت رسو هللا‬ ‫ر‬
‫حب ذكر عش مرات ‪ ،‬ولقد سمعت من ي‬‫مرة وال مرتن وال ثالثة ي‬
‫عشة ‪،‬‬‫وةذكره عن رسو هللا حب عد ر‬
‫ي‬

‫حب عد‬
‫ولقد سمعت من عمر وعثمان بعد رسو هللا يذكر أنه عن رسو هللا غب مرة وال اثنتن ي‬
‫عشة ‪ ،‬فإن شئت فصد وإن شئت فال تصد به أبدا ‪ ،‬قا الحسن يا سمرة بل قولك حق‬ ‫ر‬

‫وحديثك صد ‪ ،‬قا فلان الحسن يقولاا للما خرج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قا قلت يا رسو هللا الرجل يتوضأ‬

‫‪ _0106‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 30 / 4‬عن ي‬
‫يقبل أاله وةالعواا ‪ ،‬يةقض ذلك وضوءه ؟ قا ال ‪ ( .‬ضعيف )‬‫للصالة ثم ّ‬

‫‪ _0103‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 880 / 4‬عن ابن عمر قا توضأ رسو هللا مرة مرة فأسوغ‬
‫الوضوء ‪ ،‬ثم قا اذا وظيفة الوضوء ووضوء ال يقبل هللا صالة إال به ‪ ،‬ثم توضأ مرتن مرتن ثم‬
‫وضوب ووضوء‬
‫ي‬ ‫قا اذا وضوء من يضاعف هللا له اوأجر مرتن ‪ ،‬ثم توضأ ثالثا ثالثا وقا اذا‬
‫قبل وما زاد فاو إشاف واو من الشيطان ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫اوأنبياء ي‬

‫الةب أنه لان يتعوذ باهلل من‬

‫‪ _0101‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 006 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وسوسة الوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا إذا اكل احدلم فليغسل‬

‫‪ _0100‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 031 / 6‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يصل حذاه ‪ ،‬بإن من إتمام الصالة إسباغ الوضوء وإقامة الصفوف ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يده من وضوئه وال يؤذي من‬
‫إل‬
‫وحاذوا بن مةاكبلم ال يمعل الشيطان دخيال فيما بيةلم ‪ ،‬فإنه إذا وجد فرجة قام فوسوس ي‬
‫المصل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪228‬‬
 ‫اوأحمس قا مررت برسو هللا فقا‬
‫ي‬ ‫أب لاال‬
‫‪ _0108‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 036 / 6‬عن ي‬
‫أعطاب هللا بك خبا كثبا ‪ ،‬فغسل يديه‬
‫ي‬ ‫مب أرةك كيف توضأ للصالة ‪ ،‬قلت يا رسو هللا لقد‬
‫ادن ي‬
‫ثالثا وتمضمض واستنشق ثالثا ثالثا ‪ ،‬وغسل وجاه ثالثا ‪ ،‬وغسل ذراعيه ثالثا ‪ ،‬ومسح برأسه ولم‬
‫يوقه ‪ ،‬وغسل رجليه ولم يوقه ‪ ،‬ثم قا يا لاال ض الطار مةك مواضعه ‪ ،‬وأبق فضل لطاورك‬
‫عل خادمك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وأالك ‪ ،‬وال تشق ي‬

‫الةب قا يعاد الوضوء من الرعاف‬

‫‪ _0100‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 060 / 3‬عن أنس عن ي‬
‫السائل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا سعة يف الرز‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0104‬روي‬
‫وردع سةة الشيطان الوضوء قبل الطعام وبعده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا الطاور ثالثا ثالثا‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0303 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫واجبة ومسح الرأس واحدة ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل اوأقل ولم يتامه بالتدليس‬

‫ي‬ ‫اب ‪ ،‬فأقو الرجل صدو‬
‫وضعفه البعض بعبد هللا بن مروان الحر ي‬
‫وعيس‬
‫ي‬ ‫إال ابن حبان ولم يون مستةده يف ذلك ‪ ،‬ذكره البخاري يف التارة خ الكوب وقا ( سم زابا‬
‫بن يونس ‪ ،‬سم مةه حسن بن مةصور ) ‪،‬‬

‫‪229‬‬
 ‫موس بن أعن وزاب‬
‫ي‬ ‫أب حاتم يف المرح والتعديل وقا ( ثقة ‪ ،‬سكن بغداد ‪ ،‬روي عن‬
‫وذكره ابن ي‬
‫بن معاوةة وعيس بن يونس ‪ ،‬كتب عةه أب ببغداد ف الرحلة اوأول سةة ثالث ر‬
‫عشة ‪ ،‬وروي عةه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫دمحم بن سلمة ) ‪ ،‬والرجل صدو وال يثبت تدليسه ‪،‬‬

‫أول من‬
‫أما قو البعض أن المن ظاار البطالن ‪ ،‬فال ليس بظاار البطالن ‪ ،‬وتأوةله يسب واو ي‬
‫تضعيفه واتاام الرواة ‪ ،‬ولل المراد أن الوضوء ثالثا فاو الواجب لمن أراد استلما الوضوء ‪ ،‬ومن‬
‫المعب يف أحاديث أخري وال إشلا ‪.‬‬
‫ي‬ ‫توضأ واحدة أجزأت عةه وتم وضوءه ‪ ،‬وقد ورد اذا‬

‫الةب قا الوضوء قبل‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 8001 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫الطعام حسةة وبعد الطعام حسنتان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الةب قا افتحوا أعيةلم‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 00 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫عةد الوضوء لعلاا ال تري نار جاةم ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫الةب قا ادفعوا عن‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 48 /‬عن عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0106‬روي‬
‫وضوئلم باليقن وادفعوا عن صالتلم بالشك ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫الةب قا بالطن‬
‫أب ارةرة عن ي‬
‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0080 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫اوأذنن من الوجه وظااراما من الرأس ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪231‬‬
 ‫الةب قا خمس يفطرن‬
‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0436 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0161‬روي‬
‫الصائم وةةقضن الوضوء ‪ ،‬الكذب والغيبة والةميمة والةظر بشاوة واليمن الكاذبة ‪ ( .‬مكذوب ‪،‬‬
‫فيه جابان مماو متام به )‬

‫الةب قا الصالة‬
‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0631 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0160‬روي‬
‫ثالثة أثالث ‪ ،‬الوضوء ثلث وثلث الركيع وثلث السمود ‪ ،‬فمن حافظ عليان قبلت مةه وما سواان‬
‫‪ ،‬ومن ضيعان رددن عليه وما سواان ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الةب قا الضحك‬
‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0301 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0168‬روي‬
‫يةقض الصالة وال يةقض الوضوء ‪ ( .‬حسن لغبه )‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 8063 /‬عن الحسن البضي أن عثمان لان‬ ‫ي‬ ‫‪ _0160‬روي‬
‫ُ‬
‫ضحكت ؟ قالوا ص‬
‫مم‬ ‫تسالوب ِم َم‬ ‫آال‬ ‫وأصحابه‬ ‫فقا‬ ‫ضحك‬ ‫ثم‬ ‫قاعدا يتطار َف َم صج من فيه ا‬
‫ماء‬
‫ً‬
‫ي‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫نب هللا يف مقعدي اذا يتطار ثم قا ما من عبد يتطار إال‬ ‫ضحكت يا أمب المؤمةن ؟ قا بيةما ي‬
‫ً‬
‫إنحدارا عةه من لطاوره ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫لانت خطاياه أشع‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 8080 /‬عن أنس قا توضأ رسو هللا فلما‬
‫ي‬ ‫‪ _0164‬روي‬
‫رب أن أفعل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫مسح رأسه أدخل أصابعه تحت حةكه وقا اكذا‬

‫الةب قا الوضوء مد‬

‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 8008 /‬عن أم سعد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0160‬روي‬
‫سةب واآلخذ‬
‫ي‬ ‫عل خالف أال‬
‫وسيأب أقوام من بعدي يستقلون ذلك ‪ ،‬أولئك ي‬
‫ي‬ ‫والغسل صاع ‪،‬‬
‫مغ يف حظبة القدس متبه أال المةة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫بسةب ي‬
‫ي‬

‫‪231‬‬
 ‫علمب رسو هللا ثواب‬
‫ي‬ ‫عل قا‬
‫الديلم يف مسةده ( زار الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0160‬روي‬
‫عل إذا قدمت وضوءك فقل بسم هللا العظيم والحمد هلل عل السالم فإذا‬
‫الوضوء فقا يا ي‬
‫واجعلب من الذين إذا ابتليتام‬
‫ي‬ ‫واجعلب من المتطارةن‬
‫ي‬ ‫فرخ‬
‫ي‬ ‫غسلت فرجك فقل اللام حصن‬
‫أعب عل ذكرك ‪،‬‬
‫صبوا وإن أعطيتام شكروا ‪ ،‬وإذا مضمضت فقل اللام ي‬

‫وجىه‬
‫ي‬ ‫رةحب من رائحة المةة ‪ ،‬وإذا غسلت وجاك فقل اللام بيض‬
‫ي‬ ‫وإذا استنشقت فقل اللام‬
‫بيميب‬
‫ي‬ ‫كتاب‬
‫أعطب ي‬
‫ي‬ ‫يوم تبيض الوجوه وتسود الوجوه فإذا كسلت ذراعك اليمب فقل اللام‬
‫ً‬
‫بشمال وال من وراء‬
‫ي‬ ‫كتاب‬
‫تعطب ي‬‫ي‬ ‫وحاسوب حسابا يسبا وإذا غسلت ذراعك اليشى فقل اللام ال‬
‫ي‬
‫نمب برحمتك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ظاري وإذا مسحت رأسك فقل اللام‬

‫اجعلب ممن يستم القو فيتو أحسةه ‪ ،‬وإذا غسلت رجليك‬ ‫ي‬ ‫وإذا مسحت أذنيك فقل اللام‬
‫ا‬
‫واجعلب من‬
‫ي‬ ‫التوابن‬ ‫من‬ ‫اجعلب‬
‫ي‬ ‫اللام‬ ‫‪،‬‬ ‫مقووال‬ ‫وعمًل‬ ‫فقل اللام اجعله سعيا مشكورا وذنبا مغفورا‬
‫إب أستغفرك وأتوب إليك ‪،‬‬
‫المتطارةن اللام ي‬

‫َ‬
‫ثم ارف رأسك إل السماء فقل الحمد هلل الذي رفعاا بغب عمد والملك قائم عل رأسك يكتب ما‬
‫تقو وةختم عليه بخاتمه وةعرج إل السماء فيضعه تحت عرش الرحمن فال يفك ذلك الختم إل‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫عل رسو هللا وبن يديه‬

‫‪ _0160‬روي ابن حبان يف الممروحن ( ‪ ) 004 / 8‬عن أنس قا دخلت ي‬
‫مب أعلمك مقادير الوضوء قا فدنوت مةه فلما غسل يديه قا‬
‫إناء من ماء فقا يل يا أنس ادن ي‬
‫فرخ ويش يل‬
‫ي‬ ‫بسم هللا والحمد هلل وال حو وال قوة إال باهلل ‪ ،‬فلما استةىح قا اللام حصن يل‬

‫‪232‬‬
 ‫تحرمب رائحة المةة ‪ ،‬فلما غسل وجاه‬
‫ي‬ ‫حمب وال‬
‫ي‬ ‫لقب‬
‫أمري فلما تمضمض واستنشق قا اللام ي‬
‫وجىه يوم تبيض الوجوه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قا اللام بيض‬

‫بيميب فال أن مسح رأسه قا اللام تغشةا برحمتك‬

‫ي‬ ‫كتاب‬
‫أعطب ي‬
‫ي‬ ‫فلما أن غسل ذراعيه قا اللام‬
‫الةب والذي‬
‫ي‬ ‫قدم يوم تزو فيه اوأقدام ثم قا‬
‫ي‬ ‫وجةبةا عذابك فلما أن غسل قدميه قا اللام ثبت‬
‫بعثب بالحق يا أنس ما من عبد قالاا عةد وضوئه لم يقطر من خلل أصابعه قطرة إال خلق هللا مةاا‬
‫ي‬
‫ملكا يسوح هللا بسبعن لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪ ..‬قائمة المصادر مذكورة بأكملاا يف آخر كتاب ( الكامل يف السن ) ‪..‬‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪233‬‬
 ‫__ كتب سابقة ‪:‬‬

‫عل اللطال يمم السةة الةويةة للاا ‪ ،‬بلل من روااا من‬ ‫ُّ‬
‫‪ _0‬الكامل يف السن ‪ ،‬أو كتاب ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬م الحلم‬
‫الصحابة ‪ ،‬بلل ألفاظاا ومتوناا المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جمي اوأحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ ) 000111‬ثالثة وستون ألف حديث ‪ /‬الصدار الراب‬
‫ي‬

‫ٌ‬
‫معرفة وقو ٌ‬
‫إل وجه‬
‫ي‬ ‫الةظر‬ ‫(‬ ‫وحديث‬ ‫)‬ ‫وعمل‬ ‫‪ _8‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ( اليمان‬
‫ٌّ‬
‫وعل باباا ) وتصحيح اوأئمة له‬ ‫ٍّ‬
‫عل عبادة ) وبيان معةاه وحديث ( أنا مديةة العلم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _0‬الكامل يف اوأحاديث الضعيفة ‪ /‬الصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون اوأحاديث‬
‫الضعيفة بغب تكرار وأسانيداا ولمن روااا من الصحابة‬

‫‪ _4‬الكامل يف اوأحاديث المبوكة والمكذوبة ‪ /‬الصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون‬
‫اوأحاديث المبوكة والمكذوبة بغب تكرار وأسانيداا ولمن روااا من الصحابة‬

‫الةب ‪ 001 /‬حديث‬

‫عل ي‬ ‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضل الصالة ي‬
‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل الصحابة ‪ 4311 /‬حديث‬

‫الةب ‪ 0011 /‬حديث‬

‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل آ الويت لقرابتام من ي‬
‫أب بكر الصديق ‪ 611 /‬حديث‬
‫‪ _6‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫‪234‬‬
 ‫‪ _3‬الكامل يف أحاديث فضائل عمر بن الخطاب ‪ 011 /‬حديث‬
‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث فضائل عثمان بن عفان ‪ 001 /‬حديث‬
‫أب لطالب ‪ 301 /‬حديث‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫أب سفيان ‪ 011 /‬حديث‬

‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث فضائل معاوةة بن ي‬
‫الةب ‪ 41 /‬حديث‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث أحب الصحابة ي‬

‫‪ _04‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الطلووا الخب عةد ِحسان الوجوه من ( ‪ ) 81‬لطرةقا عن‬
‫الةب وبيان معةاه‬
‫ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث رأشاط الساعة الصغري ‪ 0011 /‬حديث‬

‫الةب‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث مادي آخر الزمان من ( ‪ ) 01‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث زواج الةب من ( ‪ ) 80‬امرأة ولطلق ر‬

‫عشة وارتدت واحدة وما تو ذلك من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أقاوةل ‪ 811 /‬حديث‬

‫الةب من ِملك يمن وما تو ذلك من أقاوةل ‪ 01 /‬حديث‬

‫‪ _06‬الكامل يف أحاديث ما لان لدي ي‬

‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫اب المحصن من ( ‪ ) 00‬لطرةقا مختلفا ي‬
‫‪ _03‬الكامل يف تواتر حديث رجم الز ي‬

‫‪235‬‬
 ‫‪ _81‬الكامل ف تفاصيل حديث غفر هللا ٍّ‬
‫لبغ بسقيا للب وبيان أنه ورد يف غفران الصغائر وأن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل من زنت مرة واحدة ‪ 01 /‬حديث وأثر‬
‫بغ تطلق لغيةا ي‬
‫للمة ي‬

‫ّ‬
‫فع رشة ما بيةاما ثالثة أيام وأناا أبيحت‬
‫‪ _80‬الكامل يف أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا ِ‬
‫للصحابة فقط وما تو ذلك من أقاوةل ‪ 31 /‬حديث‬

‫الةب من عائشة وعمراا ( ‪ ) 0‬ست سةوات ودخل باا وعمراا ( ‪) 3‬‬

‫‪ _88‬الكامل يف أحاديث زواج ي‬
‫تس سةوات وعمره ( ‪ ) 04‬أربعة وخمسن عاما ‪ 011 /‬حديث‬

‫الةب المتبجات من النساء وما يف معةاه وما تبعاا من أقاوةل ‪811 /‬‬
‫‪ _80‬الكامل يف أحاديث لعن ي‬
‫حديث‬

‫والغاللة والذيل وما تبعاا من أقاوةل ‪ 61 /‬حديث‬

‫بالخمار ِ‬
‫الةب النساء ِ‬
‫‪ _84‬الكامل يف أحاديث أمر ي‬
‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫بول من ( ‪ ) 08‬لطرةقا مختلفا ي‬
‫‪ _80‬الكامل يف تواتر حديث ال نلاح إال ي‬

‫‪ _80‬الكامل يف شارة حديث يقط الصالة الكلب والمرأة والحمار عن ( ‪ ) 0‬سبعة من الصحابة عن‬
‫عل نفساا‬
‫الةب وجواب عائشة ي‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫‪ _80‬الكامل ف أحاديث ال ُّ‬

‫تؤم امرأة رجال ولو من وراء ستار ‪ 01 /‬حديث‬ ‫ي‬

‫‪236‬‬
 ‫ّ‬
‫تعش باا ولن يفلح قوم ولوا أمرام‬
‫فداراا ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ _86‬الكامل يف أحاديث خلقت المرأة من ضل أعيج‬
‫امرأة وما يف معةاه ‪ 01 /‬حديث‬

‫الةب يف ضب النساء وال ترف عصاك عن أالك ‪ 01 /‬حديث‬

‫‪ _83‬الكامل يف أحاديث ِأذن ي‬

‫توف المرأة حق زوجاا وإن سا جسمه دما وصديدا فلحسته بلساناا‬ ‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث ال ي‬
‫ُ‬
‫وال تقبل لاا حسةة إن باتت وزوجاا علياا غاضب وما يف معةاه وما تبعاا من أقاوةل ‪ 001 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث وأمرت المرأة أن تسمد لزوجاا لما عظم هللا علياا من حقه ‪ ،‬من‬
‫الةب ‪ ،‬وما تبعه من أقاوةل‬
‫إل ي‬ ‫( ‪ ) 81‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫‪ _08‬الكامل يف شارة حديث ال يموز المرأة أمر يف مالاا إال بإذن زوجاا ‪ ،‬من ( ‪ ) 3‬تس لطر‬
‫الةب ‪ ،‬وما تبعه من أقاوةل‬
‫إل ي‬ ‫مختلفة ي‬

‫عل يده ثيبا ‪ 80 /‬حديث‬

‫ي‬ ‫الةب ال يصافح النساء وإن صافح وض‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث لان ي‬

‫الةب ‪ ،‬وما تبعه‬ ‫ر‬

‫إل ي‬ ‫‪ _04‬الكامل يف تواتر حديث أكب أال الةار النساء ‪ ،‬من ( ‪ ) 81‬لطرةقا مختلفا ي‬
‫من أقاوةل‬

‫‪237‬‬
 ‫عل ملك نفسه وحديث‬ ‫ِّ‬
‫الةب يقبل نساءه واو صائم وقدرته ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث لان ي‬
‫لساب ‪ 41 /‬حديث‬ ‫ُّ‬
‫وةمص‬ ‫لب‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫الةب يقب ي‬
‫عائشة لان ي‬

‫فرجاا ِخرقة ‪ 41 /‬حديث‬ ‫ر‬

‫وعل ِ‬
‫ي‬ ‫وه حائض‬
‫الةب يباش نساءه ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث لان ي‬

‫الةب النساء عن الخروج لغب ضورة وقا ارجعن مأزورات غب‬

‫نىه ي‬‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫مأجورات وما يف معةاه ‪ 011 /‬حديث‬

‫الةب قام لمةازة ياودي وقا إنما قمةا للمالئكة وإعظاما للذي يقبض‬
‫‪ _06‬الكامل يف أحاديث أن ي‬
‫اوأرواح ‪ 81 /‬حديث‬

‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث رأشاط الساعة الكبي ‪ 011 /‬حديث‬

‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _41‬الكامل يف تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( ‪ ) 01‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _40‬الكامل يف تواتر حديث يأجيج ومأجيج من ( ‪ ) 01‬لطرةقا مختلفا ي‬
‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫عيس آخر الزمان من ( ‪ ) 00‬لطرةقا مختلفا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _48‬الكامل يف تواتر حديث نزو‬

‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _40‬الكامل يف تواتر حديث المسيح الدجا من ( ‪ ) 011‬لطرةق مختلف ي‬
‫الديلم وما تفرد به عن كتب الرواية ‪ 0411 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _44‬الكامل يف زوائد مسةد‬

‫‪238‬‬
 ‫‪ _40‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث من حفظ عل أمب أربعن حديثا ومن ّ‬
‫حسةه وعمل به‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من اوأئمة‬

‫‪ _40‬الكامل يف آيات وأحاديث وصف من لم يسلم بالسفااء والكالب والحمب واوأنعام والقردة‬
‫إل آخر ما ورد من أوصاف ‪ 011 /‬آية وحديث‬ ‫ر ِّ‬
‫والخةازةر وأظلم الةاس وأش الةاس ي‬

‫للةب إن قومك أنصفوك يقولون لك ال تسوام وال تشتمام‬

‫أب لطالب ي‬
‫‪ _40‬الكامل يف أحاديث قو ي‬
‫حب ال يسووك ويشتموك وةؤذوك ‪ 811 /‬حديث‬
‫وال تسفاام وال تقتحم ممالسام ي‬

‫تعال ( والفتةة أكب من القتل ) المراد‬

‫ي‬ ‫‪ _46‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الفتةة يف قوله‬
‫باا الكفر ‪ /‬أي أن الكفر ر‬
‫والشك أعظم عةد هللا من القتل‬

‫وتابغ وإمام ممن‬

‫ي‬ ‫صحاب‬
‫ي‬ ‫وذكر ( ‪) 80‬‬
‫‪ _43‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث قصة الغرانيق ِ‬
‫قبلواا ّ‬
‫وفشوا باا القرآن‬ ‫ِ‬

‫َ‬ ‫ر‬ ‫ّ‬

‫أب قتله‬
‫الةب يخب المشكن بن السالم والقتل فمن أسلم تركه ومن ي‬
‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث لان ي‬
‫عل ذلك وأن ما قبله منسيخ ‪ 001 /‬حديث و‪ 01‬أثر‬
‫ونقل الجماع ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث رشوط أال الذمة وإيماب عدم مساواتام بالمسلمن وما تبعاا من أقاوةل‬
‫ونفا وحروب ‪ 311 /‬حديث‬

‫‪239‬‬
 ‫ُ‬
‫‪ _08‬الكامل يف تواتر حديث ال يقتل مسلم بلافر قصاصا وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط من (‬
‫الةب وما تبعه من أقاوةل ونفا وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 03‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫الةب وما‬
‫إل ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال يرث الكافر من المسلم شيئا من ( ‪ ) 00‬لطرةقا مختلفا ي‬
‫تبعه من أقاوةل ونفا وحروب‬

‫ِّ‬
‫الكتاب نصف دية المسلم من خمسة لطر ثابتة عن‬ ‫‪ _04‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث دية‬
‫ي‬
‫الةب وما تو ذلك من أقاوةل ونفا وحروب‬
‫ي‬

‫ُ‬ ‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث من جار بتكذيب الةب أو قا دينةا ٌ‬

‫خب من دين السالم يقتل وما تبعاا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من أقاوةل ونفا وحروب ‪ 011 /‬حديث‬

‫الةب‬
‫للةب يف الشاة قتلاا ي‬
‫الب وضعت السم ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن المرأة ي‬
‫َ َ‬
‫وصل َواا‬

‫‪ _00‬الكامل ف تواتر حديث من أسلم ثم ّ‬

‫تةض أو ّ‬
‫تاود أو كفر فاقتلوه من ( ‪ ) 41‬لطرةقا مختلفا‬ ‫ي‬
‫عل ذلك وبيان اختالف حد الردة عن حد المحاربة وما تبعه من أقاوةل‬
‫الةب ونقل الجماع ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬
‫ونفا وحروب‬

‫‪241‬‬
‫‪ _06‬الكامل يف تواتر حديث أخرجوا الياود والةصاري من جزةرة العرب وال يسكةاا إال مسلم من (‬
‫الةب وما تبعه من أقاوةل ونفا وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 04‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫عل المسلم‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬

‫أب السالم فخذوا مةه المزةة والخراج ثالثة أضعاف ما ي‬
‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫ص‬
‫والصغار وما تبعاا من أقاوةل ونفا وحروب ‪ 811 /‬حديث‬ ‫واجعلوا عليام الذ‬

‫َ‬
‫والخ َراج ر‬ ‫َ‬
‫الةب‬
‫ي‬ ‫فيام‬ ‫حلم‬ ‫خالفاا‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫أب المزةة‬
‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫بالقتل وأخذ أموالام غةائم ونسائام وألطفالام سبايا وما تبعاا من أقاوةل ونفا وحروب ‪801 /‬‬
‫حديث‬

‫الةب أن نكشف عن فرج الغالم فمن نبت شعر عانته قتلةاه ومن‬
‫‪ _00‬الكامل يف شارة حديث أمرنا ي‬
‫الةب وما تبعه من‬
‫إل ي‬ ‫لم ينبت شعر عانته جعلةاه يف الغةائم السبايا من ( ‪ ) 01‬لطر مختلفة ي‬
‫أقاوةل ونفا وحروب‬

‫‪ _08‬الكامل ف أحاديث من شاد الشاادتن فاو مسلم له المةة خالدا فياا وله مثل ر‬
‫عشة أضعاف‬ ‫ي‬
‫وزب وش ومن لم يشاداما فاو لافر مخلد يف المحيم وإن لم يؤذ‬
‫أال الدنيا جميعا وإن قتل ي‬
‫إنسانا وال حيوانا ‪ 611 /‬حديث‬

‫ٌ‬
‫نفس مسلمة ‪001 /‬‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ال يؤمن باهلل من ال يؤمن يب وال يدخل المةة إال‬
‫حديث‬

‫‪241‬‬
 ‫تعال ( لتمدن أقرب ام مودة ) نز يف أناس من أال الكتاب لما‬
‫ي‬ ‫‪ _04‬الكامل يف أحاديث أن قوله‬
‫وبالةب ‪ 61 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫سمعوا القرآن آمةوا به‬

‫رّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬

‫فبشه‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ن ِايةا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررت بقب لافر‬
‫بالةار ‪ 01 /‬حديث‬

‫وأم فلم يأذن يل من ( ‪ ) 84‬لطرةقا مختلفا‬

‫رب أن أستغفر ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث استأذنت ي‬
‫الةب حديث آحاد بإسةاد مسلسل بالكذابن والمماولن‬
‫الةب وأن حديث إحياء أبوي ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫نب هللا إبراايم يف الةار من تس لطر مختلفة ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف شارة حديث أن أبا ي‬

‫المشكن ف الةار والوائدة والموءودة ف الةار من ( ‪ ) 01‬ر‬

‫عش‬ ‫ر‬ ‫‪ _06‬الكامل يف تواتر حديث ألطفا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫لطر مختلفة ي‬

‫ر‬
‫المشكن فقا نعم ام من أاليام من (‬ ‫الةب عن قتل ألطفا‬ ‫ُ‬
‫‪ _03‬الكامل يف تواتر حديث سئل ي‬
‫الةب وبيانه‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 00‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الةب وأحاديث‬
‫عل هللا أمام ي‬
‫تأل الصحابة ي‬
‫عل هللا وأمثلة من ي‬
‫التأل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث إباحة‬
‫الةىه عةه والمم بيةاما ‪ 01 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪242‬‬
 ‫عمام هللا‬ ‫ّ‬
‫فليغبه وإن الةاس إذا رأوا مةكرا فلم يغبوه ص‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث من رأي مةلم مةكرا‬
‫بالعقاب ‪ 011 /‬حديث‬

‫المعاض‬ ‫‪ _08‬الكامل ف أحاديث ال تصاحب إال مؤمةا وال يأكل لطعامك إال ّ‬
‫تف ومن جالس أال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لعةه هللا ‪ 01 /‬حديث‬

‫‪ _00‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الةاس ومن خل جلباب‬
‫الةب‬ ‫ر‬
‫الحياء فال غيبة له من ( ‪ ) 01‬عش لطر عن ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ _04‬الكامل يف تواتر حديث أيما امرئ سبوته أو شتمته أو آذيته أو جلدته بغب حق فاللام اجعلاا‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫الةب‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫)‬ ‫‪81‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫له زلاة وكفارة‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضام نفا ‪ 011 /‬حديث‬

‫عل سائر الةاس وحب قريش إيمان‬

‫اصطف قريشا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل قريش وأن هللا‬
‫وبغضام نفا ‪ 811 /‬حديث‬

‫ُ َّ‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث أ ِحلت يل الغةائم ومن قتل لافرا فله ماله ومتاعه وأحاديث توزة الغةائم‬
‫وأنصبتاا وأساماا ‪ 311 /‬حديث‬

‫‪243‬‬
 ‫الةب‬
‫عل السالم وقولام كةا نبغض ي‬
‫الةب يعطيام الما للبقاء ي‬
‫‪ _06‬الكامل يف أحاديث من لان ي‬
‫ص‬
‫أحب الةاس إليةا ‪ 01 /‬حديث‬ ‫حب صار‬ ‫ص‬
‫فظل يعطيةا الما‬
‫ي‬

‫يصطف لةفسه ما يشاء‬ ‫للةب أن‬ ‫ص‬ ‫ُ ُ‬

‫ي‬ ‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث إن خمس الغةائم هلل ورسوله وأحل هللا ي‬
‫من الغةائم والسبايا ‪ 011 /‬حديث‬

‫ص‬
‫الةب قا وأقتلن رجالام‬
‫الحسان ومن لم يرض بحلم ي‬ ‫‪ _61‬الكامل يف أحاديث اغزوا تغةموا النساء ِ‬
‫ص‬
‫ووأسون نساءام وألطفالام وأحاديث توزةعام كمزء من الغةائم كتوزة الما والمتاع ‪011 /‬‬
‫حديث‬

‫إل سيد أفضل يف اوأجر وأعظم عةد هللا من عتقه‬

‫‪ _60‬الكامل يف أحاديث نقل العبد من سيد ي‬
‫ونقل الجماع أن عتق العويد ليس بواجب وال فرض ‪ 301 /‬حديث‬

‫‪ _68‬الكامل ف أحاديث ال ُيقتل ٌ‬

‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا وعورة َ‬
‫اوأمة المملوكة من الشة‬ ‫ي‬
‫الب تختلف بن الحر والعبد ‪ 801 /‬حديث‬
‫وباف اوأحلام ي‬
‫إل الركبة ي‬
‫ي‬

‫‪ _60‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من عشق فعف فمات مات شايدا وبيان معةاه ومن‬
‫صححه من اوأئمة‬

‫‪244‬‬
‫‪ _64‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عةده فاو حق وبيان معةاه ومن‬
‫عل من قا أنه مبوك أو مكذوب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫حسةه وضعفه من اوأئمة وإنلارام ي‬

‫‪ _60‬الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث نبات الشعر يف اوأنف أمان من المذام وتضعيف اوأئمة‬
‫عل من قا أنه مبوك أو مكذوب‬
‫له وإنلارام ي‬

‫أب امرأته يف دبراا من ( ‪) 03‬‬

‫‪ _60‬الكامل يف تواتر حديث ال تأتوا النساء يف أدباران ولعن هللا من ي‬
‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫لطرةقا مختلفا ي‬

‫الةب‬
‫‪ _60‬الكامل يف تواتر حديث الشؤم يف الدار والمرأة والفرس عن ( ‪ ) 3‬تسعة من الصحابة عن ي‬
‫عل عائشة‬
‫وإنلارام ي‬

‫‪ _66‬الكامل يف تواتر حديث شاادة امرأتن تساوي شاادة رجل واحد وشاادة المرأة نصف شاادة‬
‫الرجل وإن لانت أصد الةاس وأوثقام يف رواية الحديث الةووي‬

‫الع َبةن‬
‫أب الرجل امرأته فليستبا وال يتمردا تمرد ِ‬
‫‪ _63‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إذا ي‬
‫ونقل الجماع أن عدم تعري الزوجن عةد المماع مستحب‬

‫الةب‬
‫‪ _31‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال يدخل المةة ديوث من سبعة لطر عن ي‬

‫‪245‬‬
 ‫َ َّ‬ ‫َ ِّ‬
‫الةب‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬ ‫)‬ ‫‪6‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫والمح‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫‪ _30‬الكامل يف شارة حديث لعن هللا المح‬

‫‪ _38‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن ّ‬
‫حسةه من اوأئمة‬ ‫ي‬
‫عل من مة العمل به‬
‫والنلار ي‬

‫شفاعب ومن صححه من اوأئمة‬

‫ي‬ ‫‪ _30‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قبي وجبت له‬
‫عل من قا أنه ضعيف أو مبوك‬
‫وإنلارام ي‬

‫‪ _34‬الكامل يف أحاديث ِمض وحديث إذا رأيت فياا رجلن يقتتالن يف موض ِلوةة فاخرج مةاا‬
‫‪ 01 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫ةده ‪/‬‬
‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث الشام ودمشق واليمن وأحاديث الشام صفوة هللا من بالده وخب ج ِ‬
‫‪ 811‬حديث‬

‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث العرا والبضة والكوفة وكربالء ‪ 081 /‬حديث‬

‫‪ _30‬الكامل ف أحاديث قزوةن وعسقالن والقسطةطينية وخراسان َ‬
‫ومرو ‪ 31 /‬حديث‬ ‫ي‬

‫‪ _36‬الكامل يف أحاديث سمود الشمس تحت العرش يف الليل لل يوم والكالم عما فياا من معارضة‬
‫لقوانن علم الفلك‬

‫‪246‬‬
 ‫‪ _33‬الكامل ف أحاديث اوأمر باالستةماء بثالثة أحمار وفعل الةب لذلك ( ‪ ) 01‬ر‬
‫عش سةن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل أنفسام ‪ 41 /‬حديث‬ ‫ُ‬
‫ةكري االستةماء بالمةديل ي‬‫وجواب م ِ‬

‫حب الكالب اوأليفة‬

‫‪ _011‬الكامل يف أحاديث اوأمر بقتل الكالب صغباا وكوباا أبيضاا وأسوداا ي‬
‫ُ‬
‫ولالب الحراسة والكالم عما ن ِسخ من ذلك ‪ 081 /‬حديث‬

‫اقتب للبا غب للب الصيد والحراسة نقص من أجره لل يوم‬

‫ي‬ ‫‪ _010‬الكامل يف تواتر حديث من‬
‫الةب‬
‫إل ي‬ ‫قباط من ( ‪ ) 04‬لطرةقا مختلفا ي‬

‫عل لل حديث وبيان‬

‫‪ _018‬الكامل يف تقرةب ( سن ابن ماجة ) بحذف اوأسانيد م بيان الحلم ي‬
‫عدم وجود حديث مبوك أو مكذوب فيه‬

‫الب قيل أناا مبوكة أو مكذوبة م إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _010‬الكامل يف أحاديث ( سن ابن ماجة ) ي‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث مبوك أو مكذوب ‪ 041 /‬حديث‬

‫عل لل حديث والبقاء‬

‫‪ _014‬الكامل يف تقرةب ( سن البمذي ) بحذف اوأسانيد م بيان الحلم ي‬
‫عل ما فيه من اوأقوا الفقاية وبيان عدم وجود حديث مبوك أو مكذوب فيه‬
‫ي‬

‫الب قيل أناا مبوكة أو مكذوبة م إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _010‬الكامل يف أحاديث ( سن البمذي ) ي‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث مبوك أو مكذوب ‪ 01 /‬حديث‬

‫‪247‬‬
 ‫َُ ص ُ‬
‫الةب‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫)‬ ‫‪0‬‬ ‫(‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬‫ِ‬ ‫بما‬ ‫ب‬ ‫‪ _010‬الكامل يف تواتر حديث الميت يعذ‬
‫عل عائشة‬
‫وإنلارام ي‬

‫عل عائشة‬ ‫ر‬

‫الةب با قائما عن عشة من الصحابة وإنلارام ي‬
‫‪ _010‬الكامل يف تواتر حديث أن ي‬

‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫مسلم بلافر قصاصا وإن لان معاادا غب‬ ‫‪ _016‬الكامل يف اتفا الصحابة واوأئمة أن ال يقتل‬
‫عل‬
‫أب حةيفة يف المسألة وجوابه ي‬
‫محارب م ِذكر ( ‪ ) 01‬صحابيا وإماما مةام م بيان تةاقض ي‬
‫نفسه‬

‫‪ _013‬الكامل يف زوائد كتاب الكامل يف ضعفاء الرجا البن عدي وما تفرد به عن كتب الرواية‬
‫‪ 011 /‬حديث‬

‫‪ _001‬الكامل يف اوأسانيد م تفصيل لل إسةاد وبيان حاله وحا رواته ‪ /‬المزء اوأو ‪8011 /‬‬
‫إسةاد‬

‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف فرضاا وفضلاا وكيفيتاا وآداباا ‪ 0011 /‬حديث‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _008‬الكامل يف أحاديث قتل تارك الصالة ونقل الجماع أن تارك الصالة يقتل أو يحبس وةضب‬
‫يصل ‪ 31 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫حب‬
‫ي‬
‫‪--------------------------------------‬‬

‫‪248‬‬
 ‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬
‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 111‬‬

‫الكامل قي أحاديث الوضوء وما ورد قي فرضه‬

‫ي‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫و ة و ه وأدأ ه ‪ 1111 /‬د ث‬‫ك‬ ‫ل‬‫ض‬‫ف‬

‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولفه د ‪ /‬عامر أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج الم‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ب‬
‫( نسحه حدبدة سين خط و كييرة سير ا قرأءة وحاضه ي أ هرة مول )‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬

‫‪249‬‬