‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 144‬‬

‫س‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ص‬‫ف‬‫ت‬

‫الكامل قي الأسانيد مع ل ل ا اد‬
‫ت‬

‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ا‬

‫ونتان حالة وحال روانه ‪ /‬زء ا ث‬
‫ت‬
‫ج‬‫م‬
‫‪ /‬موع الأجزاء التلانه ( ‪ ) 0777‬استاد‬
‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولفه د ‪ /‬عامز احمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬

‫‪1‬‬
 ‫الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته‬
‫‪ /‬الجزء الثالث ‪ /‬مجموع األجزاء الثالثة ( ‪ ) 0777‬إسناد‬

‫المقدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذين‬
‫وكف ‪ ،‬وصالة وسالما ي‬
‫ي‬ ‫بسم هللا‬

‫عل اإلطالق يجمع السنة النبوية كلها بكل من رواها‬ ‫ُّ‬

‫كتاب األول ( الكامل يف السن ) أول كتاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫من الصحابة بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ / 000777‬اإلصدار الخامس ) أربعة وستون ألف حديث ‪ ،‬آثرت أن‬
‫ي‬
‫أجمع األحاديث الواردة يف بعض األمور يف كتب منفردة تسهيال للوصول إليها وجمعها وقراءتها ‪.‬‬

‫_ يف كتاب رقم ( ‪ ) 117‬من هذه السلسلة كان الجزء األول من كتاب ( الكامل يف األسانيد ) ‪ ،‬ثم‬
‫الثاب يف كتاب رقم ( ‪ ، ) 220‬وهذا الجزء الثالث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الجزء‬

‫عل نفس ترتيبها يف كتاب ( الكامل يف السن ) وب هذا‬

‫وقد رِست يف ترتيب األحاديث يف هذا الكتاب ي‬
‫إل حديث رقم ( ‪. ) 0110‬‬
‫الكتاب أكون انتهيت من أسانيد األحاديث فيه ي‬

‫‪------------------------------------------------‬‬

‫‪2‬‬
 ‫َّ‬
‫__ الطرق المتبعة يف عد األحاديث ‪:‬‬

‫عل المن فقط ‪ ،‬وإن رواه (‬

‫_ الناس ثالثة يف عرض األحاديث وعدها ‪ ،‬األول من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشون صحابيا فهو حديث واحد ‪ ،‬وإن روي من ( ‪ ) 07‬خمسن طريقا فهو حديث واحد ‪،‬‬ ‫‪ ) 27‬ر‬

‫فيعدونه حديثا واحدا ‪،‬‬

‫المذهب الثاب ‪ :‬من يعد الحديث بناء عل طرقه ‪ ،‬فإن ُروي الحديث عن ( ‪ ) 17‬ر‬
‫عشة من صحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب من ( ‪ ) 3‬ثالث طرق ‪ ،‬فهذه ( ‪ ) 37‬ثالثون إسنادا ‪ ،‬ويعدونه ( ‪ ) 37‬ثالثن حديثا‬
‫ي‬ ‫وعن كل‬
‫رغم أن المن واحد ‪،‬‬

‫عل من رواه من الصحابة ‪ ،‬فإن روي الحديث عن ( ‪) 17‬‬

‫المذهب الثالث ‪ :‬من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشة من الصحابة ‪ ،‬وعن كل صحاب من ( ‪ ) 3‬ثالث طرق ‪ ،‬فهذا معدود ( ‪ ) 17‬ر‬
‫عشة أحاديث‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل أن هذا هو عدد الصحابة الذين رووا الحديث بغض النظر عن عدد األسانيد الواصلة لكل‬
‫بناء ي‬
‫صحاب ‪ ،‬وهذا المذهب األخي هو المتبع يف هذا الكتاب ‪ ....‬ولمزيد تفصيل راجع مقدمة كتاب (‬
‫ي‬
‫الكامل يف السن ) ‪،‬‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 202‬الكامل يف اختصار علوم الحديث ‪ /‬من مخترص لقواعد علوم الحديث‬
‫والرواة واألسانيد يف ( ‪ ) 207‬قاعدة يف ( ‪ ) 07‬صفحة فقط بعبارات سهلة وكلمات يسية )‬

‫‪------------------------------------------------‬‬

‫‪3‬‬
 ‫__ المراد بجمع أسانيد كل حديث ‪:‬‬

‫ٌ‬ ‫ر‬
‫صحاب ‪ ،‬فإن ورد حديث مثال عن‬
‫ي‬ ‫ط يف الكتاب أن أجمع كل إسناد ورد لكل حديث عن كل‬‫ِس ي‬
‫صحاب من أرب ع طرق فهذه أربعن ( ‪ ) 07‬طريقا للحديث ‪ ،‬فأذكرها‬ ‫عشة من الصحابة وعن كل‬‫ر‬
‫ي‬
‫صحاب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫كلها ‪ ،‬أي أذكر األسانيد الواصلة لكل‬

‫ط يف ذلك أيضا أن تكون األسانيد مختلفة ‪ ،‬ولتقريب ذلك لنفيض أن حديثا رواه نافع‬ ‫ر‬
‫لكن ِس ي‬
‫النب ‪ ،‬ورواه عن نافع ( ‪ ) 0‬سبعة من الثقات فها هنا ليس بالرصورة أن أذكر‬
‫عن ابن عمر عن ي‬
‫إل نافع وحده عن ابن عمر ‪،‬‬
‫السبعة كلهم عن نافع إذ يف النهاية األمر يؤول ي‬

‫وف هذه الحال قد أذكر السبعة كلهم وقد أذكر أربعة فقط وال أذكر أقل من هذا يف مثال كهذا ‪،‬‬
‫ي‬
‫وهذا يختلف باختالف كل حديث وشهرته ودرجة هؤالء الرواة من الثقة والضعف ‪.‬‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪4‬‬
 ‫معب تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪:‬‬
‫ي‬ ‫__‬

‫بعد عرض كل إسناد من األسانيد لكل حديث أذكر حال اإلسناد من الصحة والضعف ‪ ،‬وأذكر حال‬
‫عل ضعفهم إذ ال فائدة‬ ‫ّ‬
‫عل ثقتهم والمتفق ي‬
‫رواته من الثقة والضعف ‪ ،‬وال أفصل يف الرواة المتفق ي‬
‫من إطالة الكالم يف مثل ذلك ‪.‬‬

‫ّ‬
‫فأفصل حالهم‬ ‫أما الرواة الذين فيهم كالم أو فيهم خالف أو تكلم فيهم عدد من األئمة وأشباه ذلك‬
‫إل بيان حال الراوي وحال مروياته‬ ‫ّ‬
‫وأذكر أقوال األئمة فيهم وأفصل يف أسباب تضعيفهم وأخلص ي‬
‫إل آخر هذه األمور ‪.‬‬
‫ي‬

‫كذلك أبن ما يف كل إسناد من علل ظاهرة وباطنة ‪ ،‬فأتكلم عن االنقطاع واإلرسال واالختالف يف‬
‫الوصل والقطع وزيادات الثقات واإلدراج وغي ذلك مما هو معروف من علل ‪ ،‬ثم يف النهاية أبن‬
‫عل الحديث بعد تفصيل اإلسناد ‪.‬‬
‫الحكم ي‬

‫‪---------------------------------------------------‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ُ‬
‫__ هل يشيط يف الحديث الصحيح انتفاء الشذوذ ؟‬
‫الشط ؟ ‪:‬‬ ‫وهل اتفق أئمة الحديث عل هذا ر‬
‫ي‬

‫يظن كثيون أن انتفاء الشذوذ رِسط واجب يف الحديث الصحيح ‪ ،‬إال أن ذلك ليس بصحيح ‪ ،‬فهذا‬
‫أمر مختلف فيه بن أئمة الحديث أنفسهم ‪.‬‬

‫وطائفة من أكابر أئمة الحديث ال يشيطون هذا ر‬

‫الشط يف الحديث الصحيح مثل الطيي وابن‬
‫حبان وابن خزيمة وابن الجارود والحاكم وابن السكن وكثيون غيهم ‪ ،‬والحديث الصحيح عندهم‬
‫رِسطه ثقة الراوي واتصال السند ‪ ،‬مع بعض الكالم يف العلة وليس الشذوذ ‪.‬‬

‫حب ضعفوا‬ ‫ر‬

‫وعل الوجه اآلخر أئمة ال يعتقدون فقط أن انتفاء الشذوذ ِسط بل وبالغوا فيه جدا ي‬
‫ي‬
‫والعقيل وأبو حاتم‬ ‫والدارقطب‬ ‫النساب‬ ‫عددا ليس بقليل من الرواة واألحاديث بهذا ر‬
‫الشط ‪ ،‬مثل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل راو ما أو اختالف بن حديثن يجعلون ذلك اضطرابا يف‬
‫وغيهم ‪ ،‬وأي اختالف يف إسناد ما ي‬
‫روايته ويضعفون الحديث وربما راويه أيضا ‪.‬‬

‫واألمر بن هذا وذاك ‪ ،‬فال نستطيع أن نقول أن انتفاء الشذوذ ليس ر‬

‫بشط مطلقا إذ بعض األسانيد‬
‫حب كلما روي الراوي الحديث‬
‫عل بعض الرواة ‪ ،‬وكذلك ال يمكن أن نبالغ فيه ي‬
‫فعال فيها اضطراب ي‬
‫عن صحابين جعلناه اضطرابا يضعف به الحديث وربما الراوي ‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫أب أحببت أن أنبه أن كثيا ممن يتبع مذهب‬
‫لننه هذا األمر فليس هذا موضع دراسته ‪ ،‬إال ي‬
‫ي‬ ‫ولذلك‬
‫المبالغة يف انتفاء الشذوذ يعلون كثيا مما ليس بمعل ويضعفون عددا من األحاديث ليس فيها أي‬
‫الشط‬ ‫اضطراب حقيف ُيذكر ‪ ،‬حب أن الناظر لهم ف ذلك يكاد أن يقول أن مذهب من نف هذا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وكف ‪.‬‬ ‫بالكلية كان أسلم ! فحنانيك ف هذا ر‬
‫الشط‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫وراجع للمزيد يف ذلك كتاب رقم ( ‪ ( ) 202‬الكامل يف اختصار علوم الحديث ‪ /‬من مخترص لقواعد‬
‫علوم الحديث والرواة واألسانيد يف ( ‪ ) 207‬قاعدة يف ( ‪ ) 07‬صفحة فقط بعبارات سهلة وكلمات‬
‫يسية ))‬

‫‪------------------------------------------------‬‬

‫‪7‬‬
 ‫__ منهج البعض يف اختيار أشد جرح يقال يف الراوي ‪:‬‬

‫يتبع بعض الناس قديما وحديثا منهج اختيار أشد ما يقال يف الراوي من جرح أيا كان ‪ ،‬ظنا منهم أن‬
‫ُ‬
‫حب ال يدخلوا للسنة النبوية ما ليس منها ‪.‬‬
‫هذا أسلم وآمن احتياطا ي‬

‫ّ‬
‫فإن رأوا راويا وثقه عدد من األئمة وضعفه بعضهم وتركه ولنقل البخاري مثال ‪ ،‬فإذا بهم يقولون‬
‫الراوي ميوك كما قال البخاري ‪.‬‬

‫النساب مثال فيقولون الراوي‬

‫ي‬ ‫ثاب يوثقه البعض ومنهم البخاري ويضعفه بعضهم وييكه‬
‫يأب ر ٍاو ي‬
‫ثم ي‬
‫النساب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ميوك كما قال‬

‫النساب ويضعفه بعضهم وليكن منهم البخاري وييكه‬

‫ي‬ ‫يأب راو ثالث يوثقه البعض وليكن منهم‬
‫ثم ي‬
‫عل الدوام ‪ ،‬ويظنون أن هذا‬
‫ابن حبان ‪ ،‬فإذا بهم يقولون الراوي ميوك كما قال ابن حبان ‪ ،‬وهكذا ي‬
‫هو العلم واالحتياط ‪.‬‬

‫العقيل‬
‫ي‬ ‫حب أن‬
‫العقيل وابن حبان يف الرواة لشدتهم العجيبة يف الجرح ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫وآخرون يقدمون قول‬
‫المديب من الرواة المجروحن ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المديب وجرحه ‪ ،‬لك أن تتخيل أن يكون ابن‬
‫ي‬ ‫تكلم يف ابن‬

‫عقيل ‪ ،‬أتدرى‬
‫ي‬ ‫عل هذا الجرح ( أفما لك عقل يا‬
‫الذهب يف الميان ( ‪ ) 107 / 3‬تعليقا ي‬
‫ي‬ ‫حب قال‬
‫ي‬
‫فيمن تتكلم ‪ ،‬وإنما تبعناك يف ذكر هذا النمط لنذب عنهم ولييف ما قيل فيهم ‪،‬‬

‫‪8‬‬
 ‫كأنك ال تدرى أن كل واحد من هؤالء أوثق منك بطبقات ‪ ،‬بل وأوثق من ثقات كثيين لم توردهم‬
‫تعرفب من هو الثقة الثبت الذي ما غلط‬
‫ي‬ ‫يف كتابك ‪ ،‬فهذا مما ال يرتاب فيه محدث ‪ ،‬وأنا أشته أن‬
‫وال انفرد بما ال يتابع عليه ‪. ) ...‬‬

‫المديب فما بالك حن يتكلم يف غيه من الرواة‬

‫ي‬ ‫الذهب ‪ ،‬فإن كان رجل تكلم يف ابن‬
‫ي‬ ‫وصدق وهللا‬
‫العقيل يكاد ال يوثق‬
‫ي‬ ‫المديب ‪ ،‬ماذا تظن أن يقول فيهم ؟ لذلك تجد‬
‫ي‬ ‫ممن لم يصلوا لدرجة ثقة ابن‬
‫ّ‬
‫العقيل وقوله يف جرح الرواة !‬
‫ي‬ ‫ل‬‫قو‬ ‫مون‬ ‫د‬ ‫أحدا أصال ‪ ،‬فتجد بعض الناس اليوم يق‬

‫الذهب يف الميان ( ‪ ( : ) 200 / 1‬ابن حبان ربما قصب ‪ -‬أي‬

‫ي‬ ‫حب قال‬
‫بالعقيل ي‬
‫ي‬ ‫أما ابن حبان فشبيه‬
‫حب كأنه ال يدري ما يخرج من رأسه ) ‪ ،‬وصدق ‪ ،‬فابن حبان أحيانا يتكلم يف ثقات ال‬
‫جرح ‪ -‬الثقة ي‬
‫تدري أي عقل كان معه حن تكلم فيهم ‪ ،‬وأحيانا يجرح بل ويتهم الراوي بخطأ واحد وقع فيه ‪ ،‬وال‬
‫مب صار من رِسط الثقة أال يخئ أبدا ولو يف إسناد واحد ‪.‬‬
‫أدري ي‬

‫عل كل‬
‫العقيل ي‬
‫ي‬ ‫عل كل األقوال ‪ ،‬ويقدمون قول‬
‫فتجد بعض الناس اليوم يقدمون قول ابن حبان ي‬
‫األقوال ‪ ،‬فيجرحون الثقات ويتهمون أهل الصدق ‪ ،‬ويخرجون من السنة كثيا مما هو منها ‪،‬‬
‫ص أمرها أن تكون يف الضعيف فقط ‪.‬‬
‫الب أق ي‬
‫ويحكمون بكذب ووضع كثي من األحاديث ي‬

‫عل األحاديث ‪ ،‬وليس هذا‬

‫حب يروح فيتهم غيه بالتساهل يف الحكم ي‬
‫يكتف بهذا ي‬
‫ي‬ ‫بل وبعضهم ال‬
‫من االحتياط يف رش إطالقا ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫والبد من جمع كل األقوال يف الراوي ‪ ،‬والنظر يف مراتب من يجرحهم ‪ ،‬والبحث عن سبب الجرح‬
‫ٌ‬
‫وفقه ‪ ،‬ومعرفة من يضعف الراوي لصدور عدد من‬
‫ي‬ ‫مذهب وعقدي‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫حديب‬
‫ي‬ ‫لسبب‬ ‫أجرح‬
‫األخطاء منه وسوء حفظه فعال ‪ ،‬ومن يضعف الراوي بالغلطة الواحدة والغلطتن فقط ‪ ،‬والنظر‬
‫إل الحكم األمثل يف كل راوي ‪ ،‬وباهلل‬
‫حب تصل ي‬
‫يف المتابعات والشواهد لمرويات الراوي ‪ ،‬وهكذا ي‬
‫التوفيق ‪.‬‬

‫‪------------------------------------------------‬‬

‫‪11‬‬
 ‫__ البدعة والمذهب العقدي ال عالقة لهم بالتوثيق والتضعيف ‪:‬‬

‫عل بدعة أو مذهب عقدي يقال أنه مخالف للسنة ‪ ،‬أبدا أبدا ‪ ،‬وال‬
‫ينبغ تضعيف راو أيا كان بناء ي‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫ُ‬
‫يسقط أي رش من ذلك عدالة الراوي ‪ ،‬العدالة ال تسقط إال بالفسق والفسق بال خالف عند أي‬
‫مذهب كان أنه ارتكاب الكبائر ‪.‬‬

‫وكم من راو ضعفه بعض األئمة بل وتركوا حديثه لمجرد أنه عندهم صاحب بدعة أو مذهب‬
‫مخالف للسنة ‪ ،‬إال أن األكي وهو الصحيح قطعا أن الراوي ال يضعف ر‬
‫بش من ذلك ‪ ،‬وكم من‬
‫وخارج وقدري وو ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حديث يف الصحاح بما يف ذلك صحيح البخاري وصحيح مسلم لراو مرج‬

‫وأضب مثاال ‪ :‬عبد هللا بن رِسيك العامري ‪ ،‬قال ابن شاهن ( ثقة ) ‪ ،‬وقال أبو زرعة الرازي ( ثقة )‬
‫الدارقطب ( ال بأس به ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النساب ( ليس به بأس ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬وقال أحمد بن حنبل ( ثقة ) ‪ ،‬وقال‬
‫يحب بن معن ( ثقة ) ‪ ،‬وقال يعقوب الفسوي ( ثقة ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وقال ابن خلفون األزدي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال‬

‫الجوزجاب ( مختاري كذاب )‬

‫ي‬ ‫عل الوجه اآلخر ‪ :‬وقال‬
‫أرأيت ما يف الرجل من توثيق ؟ ‪ ،‬لكن انظر ي‬
‫الثقف ‪ ،‬وقال األزدي ( ال يكتب حديثه ) ‪ ،‬وقال ابن حبان ( كان‬
‫ي‬ ‫يعب من أصحاب مختار بن عبيد‬
‫ي‬
‫غاليا يف التشيع ‪ ،‬يروي عن األثبات ما ال يشبه حديث الثقات ) ‪ ،‬وكان سفيان بن عيينة ال يحدث‬
‫عنه ‪ ،‬وترك عبد الرحمن بن مهدي الحديث عنه لسوء مذهبه ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫فكما تري كل ذلك ال ر‬
‫لش إال لمذهبه ‪ ،‬لكن كما تري الرجل ثقة ‪ ،‬وال شأن لنا بمذهبه حن نتكلم‬
‫عن الرواية ‪.‬‬

‫موش بن قيس الحرص يم ‪ ،‬قال ابن الجوزي ( كان من غالة الرافضة يروي أحاديث‬
‫ي‬ ‫مثال آخر ‪:‬‬
‫العقيل‬
‫ي‬ ‫منكرة ) واتهمه بالوضع ‪ ،‬وقال ( من غالة الشيعة وهو إن شاء هللا من حمي النار ) ‪ ،‬وقال‬
‫( من الغالة يف الرفض يحدث بأحاديث مناكي بواطيل ) ‪.‬‬

‫عل تفصيل معروف‬

‫عل هللا والمسألة ي‬
‫التأل ي‬
‫ي‬ ‫ودعك اآلن من قوله ( من حمي النار ) فليست من‬
‫منذ عهد الصحابة أنفسهم وليس هذا مكان التفصيل ‪ ،‬إال أن ما يعنينا هنا أن ذلك التضعيف‬
‫والعقيل يردون كثيا من األحاديث المقبولة‬ ‫الشديد ليس ر‬
‫لش إال لمذهبه ‪ ،‬لذلك كان ابن الجوزي‬
‫ي‬
‫عل مذاهب الرواة ‪.‬‬
‫بل ويجعلونها من الموضوعات المكذوبة بناء ي‬

‫عل روايته يف الحديث ماذا قالوا ؟ ذكره ابن حبان يف‬

‫أما من لم يجعل مذهب هذا الراوي حكما ي‬
‫ّ‬
‫مرضيا ) ‪ ،‬وقال ابن‬ ‫عل شدته ( ال بأس به ) ‪ ،‬وقال الفضل بن دكن ( كان‬‫الثقات ‪ ،‬وقال أبو حاتم ي‬
‫حنبل ( ال أعلم إال خيا ) ‪ ،‬وقال ابن نمي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن معن ( ثقة ) ‪ ،‬فالرجل بغض النظر عن‬
‫مذهبه فهو يف الحديث ثقة ‪.‬‬

‫‪----------- ----------- -------- -----------------‬‬

‫‪12‬‬
 ‫أب طالب ‪:‬‬
‫عل بن ي‬
‫__ تضعيف بعض الرواة لرواية أحاديث فضائل ي‬

‫أب طالب منكرة‬

‫عل بن ي‬
‫وهذه المسألة من العجب ‪ ،‬بعض األئمة رأي أن بعض أحاديث فضل ي‬
‫حب وإن رويت من خمسن‬
‫عل ذلك ضعفوا رواتها لمجرد روايتها ‪ ،‬وظلت منكرة عندهم ي‬
‫وبناء ي‬
‫طريقا !‬

‫ائتب بأحب خلقك‬ ‫ّ‬

‫أب بطي فقال اللهم ي‬
‫النب ي‬
‫وعل بابها ) أو ( أن ي‬
‫ي‬ ‫مثل حديث ( أنا مدينة العلم‬
‫أب طالب فأكل معه ) وأمثال هذه األحاديث رآها بعضهم منكرة بل‬
‫عل بن ي‬
‫مغ فأ يب ي‬
‫ليأكله ي‬
‫وموضوعة مكذوبة ومن رواها يصي ضعيفا بل وكذابا وإن كان قبل ذلك صدوقا حسن الحديث أو‬
‫حب ثقة ! بل وليس هذا فقط بل إن صار الراوي ضعيفا لهذا السبب تركوا أحاديثه األخري أيضا !‬
‫ي‬

‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫لكن تلك األحاديث ليس فيها أية نكارة ‪ ،‬وقد ورد أشباهها يف كثي من الصحابة غي ي‬
‫طالب فلماذا تصي هذه األحاديث بالذات منكرة ‪ ،‬وأقول بعض المحدثن إذ ليسوا كلهم كذلك ‪،‬‬
‫عل أسباب تضعيف حقيقية ‪.‬‬
‫حب ال تظن أن كل تضعيف يكون حقا وبناء ي‬
‫لكن فقط ي‬

‫ومن أمثلة األئمة الذين ال يتبعون هذا الرأي ويصححون هذه األحاديث أو يوثقون رواتها ‪ :‬الطيي‬
‫والعالب‬ ‫كش‬‫ر‬
‫ي‬ ‫والعجل والزر ي‬
‫ي‬ ‫والحاكم وابن حبان وابن خزيمة وابن السكن وابن الجارود وابن معن‬
‫والهيتم وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫لسيوط والسخاوي‬
‫ي‬ ‫العسقالب وا‬
‫ي‬ ‫وابن حجر‬

‫‪13‬‬
 ‫وقد أفردت حديث ( أنا مدينة العلم ) يف جزء منفرد وهو كتاب رقم ( ‪ ) 117‬من هذه السلسلة‬
‫ضعف بعض طرقه‬ ‫وذكرت فيه ( ‪ ) 30‬خمسة وثالثن إماما ممن صححوه ومنهم ابن معن وإنما ّ‬

‫والسيوط‬ ‫والهيتم‬ ‫ر‬

‫كش‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫والعالب والزر ي‬
‫ي‬ ‫فقط ‪ ،‬وكذلك صححه األئمة ‪ :‬الطيي والحاكم وابن حجر‬
‫والعجلوب وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والسخاوي والبغوي‬

‫وكذلك أفردت حديث الطي يف جزء منفرد وهو كتاب رقم ( ‪ ) 101‬من هذه السلسلة ‪ ،‬وقد‬
‫والعالب‬
‫ي‬ ‫والذهب والطيي وابن مردويه وابن حجر‬
‫ي‬ ‫صححه كثي من األئمة منهم ‪ :‬الحاكم‬
‫والسيوط وابن شاهن وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬

‫عل بن‬
‫النب مثل هذا يف حق ي‬
‫العالب يف حديث أنا مدينة العلم ( أي استحالة أن يقول ي‬
‫ي‬ ‫وأذكر قول‬
‫أب طالب ؟! ولم يأت كل من تكلم يف هذا الحديث وجزم بوضعه بجواب عن هذه الروايات‬
‫ي‬
‫العسقالب ( هذا الحديث له طرق كثية أقل أحوالها أن يكون‬
‫ي‬ ‫الصحيحه ) ‪ ،‬وقول ابن حجر‬
‫للحديث أصل )‬

‫وقلت يف بداية المسألة أن هذه المسألة عجب ألن هذه األحاديث لها طرق كثية ‪ ،‬بل وأغلبها‬
‫مقبول ‪ ،‬وال تجد أحدا يجيب عن تضعيفه لهذه األحاديث إال أن الحديث يفيد أهل التشيع وأن‬
‫بعض رواته فيهم ضعف أو تشيع !‬

‫الب رواها الكذبة !‬

‫عل بعض الطرق ي‬
‫وما أسمجها من حجة ! أولم يطلعوا من طرقه الكثية جدا إال ي‬
‫أعل درجات الصحة ورواه بعض الكذبة ‪ ،‬وما حديث ( إنما األعمال بالنيات )‬
‫فكم من حديث يف ي‬
‫عل صحته إال أن له طرقا ضعيفة ومكذوبة !‬
‫ببعيد ‪ ،‬فرغم االتفاق ي‬

‫‪14‬‬
 ‫وكذلك ضعف بعض رواته ‪ ،‬وإن كان للحديث طرق صحيحة لكن دعنا نقول جدال أن طرق‬
‫الحديث كلها ضعيفة ‪ ،‬أول يتبعون هم أنفسهم مذهب الحسن لغيه ‪ ،‬وأن اجتماع مثل هذا العدد‬
‫النب ‪.‬‬
‫الجم من الرواة الضعفاء يثبت أن الحديث له أصل عن ي‬

‫عل عدد من الرواة الضعفاء أقل مما يف هذا الحديث بكثي‬

‫ولكم حسنوا وقبلوا أحاديث كثية بناء ي‬
‫أب طالب فال يقبلون ولو بلغوا خمسن راويا ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫‪ ،‬لكن إن كان الحديث يف فضل ي‬

‫ننه أمرها ضيحا ‪ ،‬نعم نقول أن أبا بكر وعمر أفضل الصحابة ‪ ،‬لكن من‬
‫أما مسألة التشيع فدعنا ي‬
‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫إل التشيع من الرواة فليست مسألة عقدية ضخمة ‪ ،‬كل ما يقولونه أن ي‬
‫ذهب ي‬
‫مقدم عل الصحابة ‪ ،‬بمعب آخر ّ‬
‫عل ثم أبو بكر وعمر ‪ ،‬فال يذمونهم بأي ذم وال قدحوا فيهم أي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب طالب هو المقدم ‪ ،‬ولهم يف ذلك أحاديث‬
‫عل بن ي‬
‫قدح وال نزلوا بهم لمرتبة دنيا بل فقط جعلوا ي‬
‫يستدلون بها ‪.‬‬

‫إل‬
‫وكما قلنا سابقا مذهب الراوي ال دخل له يف روايته وثقته أو ضعفه ‪ ،‬لكن أحببت فقط أن أشي ي‬
‫إل تضعيف ثقات الرواة بسببها ‪.‬‬
‫الب نصل ي‬
‫أن مسألة التشيع ليست بالمسألة الضخمة ي‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪15‬‬
 ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫__ رواة تركوا وكذبوا وهم ثقات ‪ :‬عدد ليس بالهن من الرواة ضعفوا وتركوا بل وكذبوا وهم يف‬
‫يل من‬ ‫ر‬
‫األصل ثقات حديثهم مقبول ‪ ،‬ال أطيل بشح أسباب التضعيف غي المقبولة هنا لكن فيما ي‬
‫أمثلة كفاية ‪.‬‬

‫اب ‪:‬‬
‫أبو العباس بن عقدة الحر ي‬

‫قالوا عنه ميوك متهم بالكذب ‪ ،‬فهل يصح ذلك عنه ؟‬

‫أقول ال بل الرجل ثقة ‪ ،‬إذن فلم قيل ذلك ؟‬

‫عل النيسابوري ( ما‬

‫قال ابن عدي ( كان صاحب معرفة وحفظ وتقدم يف الصنعة ) ‪ ،‬وقال أبو ي‬
‫رأيت أحدا أحفظ لحديث الكوفين منه ) ‪ ،‬وقال ( إمام حافظ ) ‪ ،‬وقال ابن النجار ( أحفظ من كان‬
‫يف عرصنا للحديث ) ‪،‬‬

‫وقال الخطيب البغدادي ( كان حافظا عالما مكيا ) ‪ ،‬وقال ( أحفظ من كان يف عرصنا للحديث ) ‪،‬‬
‫ُ‬
‫إل زمانه أحفظ منه ) ‪،‬‬
‫الدارقطب ( أجمع أهل الكوفة ‪ ،‬لم ير من زمن عبد هللا بن مسعود ي‬
‫ي‬ ‫وقال‬
‫الذهب ( أحد أعالم الحديث ونادرة الزمان ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وقال‬

‫ُ‬
‫عل اإلطالق ! ‪ ،‬أقول الرجل كان ال‬
‫إذن ما األمر وكيف ييك من هذا حاله ومن يوصف باألحفظ ي‬
‫حب أنه روي أحاديث كثية يف مثالب الصحابة وذمهم ‪ ،‬بالطبع الكذب ممن‬
‫يبال عمن حديث ‪ ،‬ي‬
‫ي‬
‫روي عنهم ال منه هو ‪ ،‬لكن طعن عليه كثيون لهذا األمر ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫وأب بكر وعمر فيكت حديثه ) ‪ ،‬وقال ابن‬
‫النب ي‬
‫يمل مثالب أصحاب ي‬
‫قال ابن حيويه الخزاز ( كان ي‬
‫عبد الهادي ( ال يتعمد وضع من لكنه يجمع الغرائب والمناكي وكثي الرواية عن المجاهيل ) ‪،‬‬

‫الدارقطب ( لم يكن يف دينه بالقوي وال‬

‫ي‬ ‫الحلب ( كثي الرواية عن المجاهيل ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫وقال اليهان‬
‫عل من يتهمه بالكذب وقال ( إنما بالؤه من هذه الوجادات ) ‪،‬‬
‫عل هذا ) وأنكر ي‬
‫أزيد ي‬

‫ه ممن روي عنه‬

‫الب رواها إنما ي‬
‫فكما تري الرجل يف ذاته إمام حافظ ‪ ،‬واألحاديث الغرائب المناكي ي‬
‫عل الرجل أنه أحب أن يحيط بكل ما كان‬
‫ال منه هو ‪ ،‬وكما قيل من أسند فقد برئ ‪ ،‬وال يعاب ي‬
‫ُ‬
‫يروي عن أي ر ٍاو كان ‪.‬‬

‫‪------------- ---- -----------------------------‬‬

‫‪17‬‬
 ‫حدثب الثقة ‪:‬‬ ‫__ إبراهيم بن يحب األسلم الذي كان يروي عنه اإلمام الشافغ ّ‬
‫ويوري قائال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫قال اإلمام الشافغ ( كان ثقة ف الحديث ) ‪ ،‬وقال حمدان بن األصبهاب ُ‬

‫وسئل أتدين بحديث‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب ؟ قال نعم ‪ ،‬وقال أحمد بن دمحم بن سعيد ( نظرت يف حديث إبراهيم بن‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن‬
‫كثيا وليس بمنكر الحديث ) ‪،‬‬

‫وقال ابن عدي ( وقد نظرت أنا أيضا يف حديثه الكثي فلم أجد فيه منكرا إال عن شيوخ يحتملون ) ‪،‬‬
‫حب قال ( وله كتاب الموطأ أضعاف موطأ مالك ونسخ كثية ) ‪ ،‬وقال ( قد نظرت يف أحاديثه‬
‫ي‬
‫وتبحرتها وفتشت الكل منها فليس فيها حديث منكر ‪ ،‬وإنما يروي المنكر من قبل الراوي عنه أو من‬
‫واألصبهاب وغيهما ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الشافغ‬
‫ي‬ ‫قبل شيخه ال من قبله هو ‪ ،‬وقد وثقه‬

‫إذن لم قالوا ما قالوا ؟ أقول ألنه كان مخالفا لهم يف بعض أمور المعتقد ‪ ،‬قال ابن حنبل ( كان قدريا‬
‫معيليا جهميا كل بالء فيه ) ‪ ،‬وإن كانوا يتنكبون عن حديث الرجل لواحدة فقط من هذه األمور‬
‫الجوزجاب ( فيه ضوب من البدع فال يشتغل بحديثه ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فكيف بها مجتمعة ‪ ،‬وقال‬

‫وهكذا كان حال من يري عدم الرواية عنه من قبيل تركهم لحديث أهل البدعة وما شابه ال من‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫قبيل أنهم ضعفاء يف الحديث ‪ ،‬فالرجل أيا كان معتقده فهو ثقة يف الحديث أو صدوق ي‬

‫‪---------- ------------- ------------- -----------‬‬

‫‪18‬‬
 ‫أب طالب ‪:‬‬
‫عل بن ي‬
‫__ الحارث بن عبد هللا األعور الذي أ كي الرواية عن ي‬

‫عل‬
‫هل هو فعال كذاب كما قالوا عنه ؟ أقول ال بل هو صدوق حسن الحديث وثقة فيما يرويه عن ي‬
‫أب طالب بشكل أخص ‪ ،‬إذن لم قالوا ما قالوا ؟‬
‫بن ي‬

‫الشعب‬ ‫قال أحمد بن صالح المرصي ( ثقة ما أحفظه ‪ ،‬وما أحسن ما روي عن ّ‬
‫عل ) فقيل له قال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إنه يكذب فقال ( لم يكن يكذب يف الحديث إنما كان كذبه يف رأيه ) ‪ ،‬وقال ابن معن ( ليس به بأس‬
‫أب طالب ) ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫‪ ،‬ثقة فيما يرويه عن ي‬

‫النساب ( ليس‬
‫ي‬ ‫أب داود ( كان أفقه الناس وأفرض الناس وأحسب الناس ) ‪ ،‬وقال‬
‫وقال أبو بكر بن ي‬
‫به بأس ) ‪ ،‬وقال ابن كثي ( كان حافظا للفرائض معتنيا بها وبالحساب ) ‪،‬‬

‫ّ‬
‫وحسن‬ ‫المقدش يف المختارة ‪،‬‬ ‫المنتف ‪ ،‬والضياء‬ ‫وروي له ابن حبان يف صحيحه ‪ ،‬وابن الجارود يف‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫له اليمذي يف سننه ‪ ،‬وصحح له الحاكم يف المستدرك ‪،‬‬

‫يرف لدرجة الثقة فهذا‬

‫أب ذاك اليك ؟ أقول بعض األئمة كان يري أنه صدوق فقط وال ي‬
‫إذن من أين ي‬
‫أب الكذب ؟ أقول كان الحارث األعور شيعيا شديد التشيع ممن‬
‫حسن ال بأس به ‪ ،‬إنما من أين ي‬
‫عل كل الصحابة ‪ ،‬وذلك لم يكن مقبوال بحال عند أكي األئمة ‪.‬‬
‫أب طالب ي‬
‫عل بن ي‬
‫يفضلون ي‬

‫‪19‬‬
 ‫لكن دعنا نتفق أنه أيا كان رأي الرجل ومذهبه وخاصة يف مسألة ليست بالشديدة كهذه فال يعنينا‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫فف الحديث والرواية الرجل صدوق حسن الحديث وثقة فيما يرويه عن ي‬
‫يف الحديث ‪ ،‬ي‬
‫األول وبن من بعدهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫طالب ‪ ،‬مع التنبه للفرق يف التشيع يف القرون‬

‫أب طالب ثم‬

‫عل بن ي‬
‫باف الصحابة ‪ ،‬فيقولون ي‬
‫عل ي‬‫أب طالب ي‬
‫عل بن ي‬
‫فالتشيع عندهم كان تقديم ي‬
‫تستدع ترك بل‬
‫ي‬ ‫أبو بكر وعمر ‪ ،‬وإن كان هذا ليس بالصحيح إال أنها ليست بمسألة شديدة‬
‫المعب المشهور من الذم‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫وتكذيب الرواة بسببها ‪ ،‬أما ما بعد ذلك من قرون فصار التشيع ي‬
‫والقدح يف عدد من الصحابة ‪.‬‬

‫‪-------------- ---- ----------------------------‬‬

‫‪21‬‬
 ‫__ دمحم بن عمر الواقدي المكي يف رواية السية والتاري خ ‪:‬‬

‫هل هو فعال كذاب كما قالوا عنه ؟ أقول ال بل هو صدوق حسن الحديث قد يخئ يف بعض‬
‫أب تكذيبه ؟‬
‫األسانيد كغيه من الرواة ‪ ،‬لكنه ليس بكذاب إطالقا ‪ ،‬إذن من أين ي‬

‫الحرب ( كان أعلم الناس بأمر اإلسالم ) ‪ ،‬وقال أبو عامر العقدي ( ما يفيدنا الشيوخ و‬
‫ي‬ ‫قال إبراهيم‬
‫الصغاب ( ثقة ) ‪ ،‬وقال القاسم بن سالم ( ثقة ) ‪ ،‬وقال الداروردي ( ذاك‬
‫ي‬ ‫األحاديث إال هو ) ‪ ،‬وقال‬
‫أمي المؤمنن يف الحديث ) ‪،‬‬

‫الختل ( ما كتبت عن أحد أحفظ منه ) ‪ ،‬وقال دمحم بن سعد ( كان عالما بالمغازي‬
‫ي‬ ‫وقال مجاهد‬
‫والسية والفتوح وباختالف الناس يف الحديث ) ‪ ،‬وقال مصعب الزبيي ( وهللا ما رأيت مثله قط ‪،‬‬
‫ُ‬
‫عب ) ‪،‬‬
‫ثقة مأمون ) ‪ ،‬وقال معن القزاز ( أنا أسأل عن الواقدي ! الواقدي يسأل ي‬

‫وقال هشيم بن بشي ( لن كان كذابا فما يف الدنيا مثله وإن كان صادقا فما يف الدنيا مثله ) ‪ ،‬وقال‬
‫األيل ( ثقة ) ‪ ،‬وقال يعقوب بن شيبة ( ثقة ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يزيد‬

‫حب كذاب !‬
‫أب إذن قولهم أنه ميوك أو ي‬
‫كما تري كالمهم فيه توثيق قوي جدا للرجل ‪ ،‬فمن أين ي‬
‫أقول الرجل كان كثي الرواية جدا ‪ ،‬وكان يروي عن أي أحد ثقة كان أو ضعيفا أو ميوكا أو مستورا أو‬
‫حب كي ذلك جدا وصار فيما يرويه كثي من الغرائب والمناكي واألحاديث المكذوبة‬
‫مجهوال ‪ ،‬ي‬
‫والميوكة ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫ومن أمثلة ذلك ‪ :‬قال أبو حاتم الرازي ( حديثه عن المدنين عن شيوخ مجهولن مناكي ) ‪ ،‬لكن‬
‫عل األقل ‪ ،‬ثم بعد ذلك انظر‬
‫كما هو معروف من أسند فقد برئ ‪ ،‬فالرجل يف نفسه ثقة أو صدوق ي‬
‫عمن روي عنهم ‪.‬‬

‫وهناك سبب آخر لتضعيف بعضهم له وهو ظنهم تفرده ببعض األحاديث ‪ ،‬وأذكر مثاال يبن خطأ‬
‫ُ‬
‫حب قال اإلمام أحمد الرمادي ( هذا مما ظلم فيه الواقدي ) ‪،‬‬
‫ذلك ي‬

‫يعب‬
‫جاء يف تهذيب التهذيب ( ‪ ( ) 303 / 9‬قال األثرم سمعت أبا عبد هللا يقول يف حديث نبهان ي‬
‫مول أم سلمة عنها يف قوله ملسو هيلع هللا ىلص أفعمياوان أنتما هذا حديث يونس لم يروه غيه ‪ ،‬قال أبو حاتم عبد‬
‫هللا وكان الواقدي رواه عن معمر ثم تبسم أي ليس من حديث معمر ‪،‬‬

‫يعب بن‬
‫حدثب أحمد بن دمحم ي‬
‫ي‬ ‫قاض بغداد متهم‬
‫ي‬ ‫الساج دمحم بن عمر الواقدي‬
‫ي‬ ‫وقال زكريا بن يحب‬
‫محرز سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يزل يدافع أمر الواقدي حب روى عن معمر عن الزهري عن‬
‫بشء ال حيلة فيه والحديث حديث يونس لم‬ ‫ر‬
‫نبهان عن أم سلمة حديث أفعمياوان أنتما فجاء ي‬
‫يروه غيه ‪،‬‬

‫المديب بغداد سنة سبع أو ثمان وثمانن قال‬

‫ي‬ ‫عل بن‬
‫وقال أحمد بن منصور الرمادي قدم علينا ي‬
‫ّ‬
‫عل فقلت تريد أن تسمع من الواقدي فكان ميويا يف‬
‫الواقدي قاض علينا قال وكنت أطوف مع ي‬
‫ذلك ثم قلت له بعد فقال أردت أن أسمع منه فكتب إل أحمد فذكر الواقدي فقال كيف تستحل‬
‫أن تكتب عن رجل روى عن معمر حديث نبهان وهذا حديث يونس تفرد به ‪،‬‬

‫‪22‬‬
 ‫أب مريم أنبأنا نافع بن يزيد عن عقيل عن ابن‬
‫قال أحمد بن منصور فلما قدمت مرص حدثنا ابن ي‬
‫عل وأحمد قال‬
‫شهاب فذكر حديث نبهان فلما فرغ منه ضحكت فقال لم تضحك فأخيته بقصة ي‬
‫أب مريم إن شيوخنا المرصين لهم عناء بحديث الزهري ) ‪،‬‬
‫فقال بن ي‬

‫ُ‬
‫فقال الرمادي وهذا الحديث مما ظلم فيه الواقدي ‪ ،‬فهذا حديث ظنوا تفرد الواقدي به ثم إذا بهم‬
‫حب قيل أن هذا كان ظلما للواقدي ‪،‬‬
‫يجدون روايا آخر تابعه عليه ي‬

‫الدارقطب عن سويد‬
‫ي‬ ‫السهم سألت‬
‫ي‬ ‫وأذكر مثاال آخر ‪ ،‬جاء يف تهذيب التهذيب ( ‪ ( ) 200 / 0‬قال‬
‫أب سعيد‬
‫أب معاوية عن األعمش عن عطية عن ي‬
‫فقال تكلم فيه يحب بن معن وقال حدث عن ي‬
‫أب معاوية ‪،‬‬
‫رفعه الحسن والحسن سيدا شباب أهل الجنة ‪ ،‬قال ابن معن وهذا باطل عن ي‬

‫الدارقطب فلم يزل يظن أن هذا كما قال يحب حب دخلت مرص يف سنة سبع وخمسن‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫المنجنيف وكان‬
‫ي‬ ‫أب يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي‬
‫فوجدت هذا الحديث يف مسند ي‬
‫أب معاوية كما قال سويد سواء وتخلص سويد ) ‪،‬‬
‫أب كريب عن ي‬
‫ثقة رواه عن ي‬

‫حب وجدوا له متابعا من ر ٍاو آخر ثقة فإذا بهذا‬

‫فهذا حديث رواه سويد وقالوا هذا الحديث باطل ي‬
‫ُ‬
‫الباطل صار من أصح الصحيح ! وكم من ر ٍاو ظلم بنفس هذه الحجة ‪ ،‬يظن البعض تفرده بحديث‬
‫فينكره عليه بل وربما يتهمه ثم يجد له متابعا يثبت أنه ما روي إال ما سمع فعال !‬

‫‪23‬‬
 ‫وهذا حدث مع الواقدي وغيه من الرواة يف عدد ليس بالقليل من األحاديث ‪ ،‬فحنانيك حن تريد‬
‫حب‬ ‫ر‬
‫تعب أنه ما فاتك ش من طرق األحاديث ي‬ ‫الفالب ‪ ،‬فتلك كلمة ي‬
‫ي‬ ‫أن تقول تفرد فالن بالحديث‬
‫تستطيع أن تجزم أن الراوي فعال تفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪24‬‬
 ‫التميم الذي أكي اإلمام الطيي من الرواية عنه ‪:‬‬
‫ي‬ ‫__ دمحم بن حميد‬

‫أب إذن اتهامه أنه ميوك ؟‬

‫عل الصحيح ثقة يف الحديث ‪ ،‬فمن أين ي‬
‫قالوا عنه ميوك ‪ ،‬لكن الرجل ي‬

‫ويحب بن معن ) ‪،‬‬

‫ي‬ ‫الخليل ( كان حافظا عالما بهذا الشأن ‪ ،‬رضيه أحمد بن حنبل‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫قال أبو ي‬
‫وقال أحمد بن حنيل ( ال يزال بالري علم ما دام دمحم بن حميد حيا ) وقال ( حديثه عن ابن المبارك‬
‫الطيالش ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن معن ( ثقة ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وجرير صحيح ) ‪ ،‬وقال جعفر‬

‫فكما تري الرجل موصوف بالثقة والحفظ ‪ ،‬إذن لم قيل عنه ميوك ؟ أقول نفس السبب الذي‬
‫حب كيت يف حديثهم‬
‫ألجله تركوا الواقدي وغيه وهو كية الرواية عن الميوكن والمجهولن ي‬
‫حب يظن من يسمعها أنها منهم هم ‪.‬‬
‫الغرائب والمناكي ي‬

‫الب يحدث بها ليس من قبله إنما من قبل الشيوخ‬

‫قال ابن معن ( ابن حميد ثقة ‪ ،‬وهذه األحاديث ي‬
‫عل األقل صدوق حسن الحديث والغرائب يف‬
‫الذين يحدث عنهم ) ‪ ،‬وهكذا فالرجل ثقة حافظ أو ي‬
‫ه ممن يروي عنهم ال منه هو ‪.‬‬
‫حديثه ي‬

‫‪-------------- ---- ----------------------------‬‬

‫‪25‬‬
 ‫الحنف ‪:‬‬
‫ي‬ ‫__ أبو حنيفة النعمان مؤسس المذهب‬

‫أب‬
‫عل األقل ‪ ،‬إذن من أين ي‬
‫عل الصحيح الرجل صدوق حسن الحديث ي‬
‫قالوا عنه ضعيف ‪ ،‬لكن ي‬
‫تضعيفهم له ؟‬

‫حقيف ‪ ،‬قال شعبة بن الحجاج ( حسن الفهم جيد الحفظ ) ‪،‬‬

‫ي‬ ‫أقول الرجل مختلف فيه اختالف‬
‫المديب ( ثقة ال بأس به ) ‪ ،‬وقال ابن معن ( ثقة ال بأس به ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وقال صالح جزرة ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن‬

‫عش حديثا ) ‪ ،‬وقال‬ ‫لكن عل الوجه اآلخر قال ابن عدي ( لم يصح له ف جميع ما يرويه إال بضعة ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫غي متنه ) ‪،‬‬‫ابن حبان ( حدث ب ‪ 137‬حديثا أخطأ منها ف ‪ 127‬حديثا إما أن يكون قلب إسناده أو ّ‬
‫ي‬
‫وقال ابن شاهن ( يف حديثه اضطراب ) ‪،‬‬

‫وقال أبو نعيم ( كثي الخطأ واألوهام ) ‪ ،‬وقال أحمد بن حنبل ( حديثه ضعيف ) ‪ ،‬وقال البخاري (‬
‫الدارقطب ( ضعيف ) ‪ ،‬وقال النرص بن شميل ( ميوك‬
‫ي‬ ‫سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه ) ‪ ،‬وقال‬
‫المخرم‬
‫ي‬ ‫واه الحديث ) ‪ ،‬وقال ابن سعد ( ضعيف الحديث ) ‪ ،‬وقال‬
‫الحديث ) ‪ ،‬وقال الفالس ( ي‬
‫( مسكن يف الحديث ) ‪.‬‬

‫عل األقل من قبيل من يحسن حديثهم لذاته ما لم يثبت خطؤه يف‬

‫فالرجل مختلف فيه فهو ي‬
‫أب هذا اليك والنقد الشديد ‪.‬‬
‫حديث بعينه ‪ ،‬لكن دعنا نري من أين ي‬

‫‪26‬‬
 ‫إل اإلرجاء ) ‪ ،‬وقال أبو نعيم ( قال بخلق‬
‫العقيل عنه ( مرج ) ‪ ،‬وقال ابن حبان ( كان داعية ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫القرآن ‪ ،‬واستتيب من قوله الردئ غي مرة ) ‪ ،‬وقال البخاري ( كان مرجئا ) ‪،‬‬

‫وقال حماد بن سلمة ( كان شيطانا استقبل آثار رسول هللا يردها برأيه ) ‪ ،‬وقال سفيان الثوري (‬
‫النخغ ( ألن يكون يف كل رب ع من رباع الكوفة خمار يبيع‬
‫ي‬ ‫استييب من الكفر مرتن ) ‪ ،‬وقال رِسيك‬
‫أب حنيفة ) ‪،‬‬
‫الخمر خي من أن يكون فيها من يقول بقول ي‬

‫وقال ابن يزيد المقرئ ( كان مرجئيا ) ‪ ،‬وقال اإلمام مالك عنه ( الداء العضال ) ‪ ،‬وقيل كذلك مدح‬
‫الشافغ له لم يصح عنه ‪ ،‬وكثي من التابعن واألئمة غيهم تكلموا يف كونه مرجئا وقائال‬
‫ي‬ ‫اإلمام‬
‫بخلق القرآن وما شابه ‪.‬‬

‫لكن ما يخصنا ليست المسألة العقدية أو المذهبية للرجل أيا كانت ‪ ،‬لكن كما هو معروف يف هذا‬
‫العهد كان األئمة يتقون حديث من يرونهم من أهل البدعة وخاصة من كان يدعو الناس لها ‪ ،‬فمن‬
‫أب قولهم بيك حديثه ‪ ،‬لكن الرجل يف األصل صدوق حسن الحديث قد يخئ كغيه من‬
‫هنا ي‬
‫الرواة ‪.‬‬

‫أب حنيفة‬‫عل ذم ي‬
‫وانظر لمزيد من أقول األئمة كتاب رقم ( ‪ ( ) 200‬الكامل يف اتفاق األئمة األوائل ي‬
‫ُ‬
‫الشافغ ومالك وابن حنبل والبخاري مع إثبات كذب ما نقل عن‬‫ي‬ ‫مع رذكر ثمانن ( ‪ ) 17‬إماما منهم‬
‫بعضهم من مدحه وبيان النتائج العملية لذلك ‪ 207 /‬أثر ))‬
‫‪--------------- -------- ---------------------------‬‬

‫‪27‬‬
‫التميم ‪ :‬قالوا عنه ميوك ‪ ،‬لكن هل هذا هو الصحيح ؟ أقول ال بل‬
‫ي‬ ‫عل بن عاصم بن صهيب‬
‫__ ي‬
‫الرجل يف أقل األحوال صدوق حسن الحديث إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫العجل ( كان ثقة معروفا بالحديث ‪ ،‬والناس يظلمونه يف أحاديث يسألون أن يدعها فلم يفعل‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫) ‪ ،‬وقال الحاكم ( صدوق ) ‪ ،‬وقال ابن حنبل ( هو وهللا عندي ثقة وأنا أحدث عنه ) ‪ ،‬وصحح له‬
‫الحاكم يف المستدرك ‪ ،‬وروي له ابن خزيمة يف صحيحه ‪،‬‬

‫ُ‬
‫الدارقطب (‬
‫ي‬ ‫عل خطئه فإذا ب ّن له لم يرجع ) ‪ ،‬وقال‬
‫لكن قال ابن حبان ( كان ممن يخئ ويقيم ي‬
‫الساج ( عتبوا عليه يف حديث دمحم بن سوقة عن‬
‫ي‬ ‫عل غلطه ) ‪ ،‬وقال زكريا‬
‫كان يغلط ويثبت ي‬
‫النب من عزي مصابا ) ‪ ،‬وقال صالح جزرة ( يغلط يف أحاديث‬
‫إبراهيم عن األسود عن عبد هللا عن ي‬
‫يرفعها وسائر حديثه صحيح مستقيم ) ‪.‬‬

‫عل رأيه أنه‬

‫فكل األمر أن الرجل ثقة يف األصل ‪ ،‬إال أنه أخطأ يف بعض األسانيد فبينوا له فظل ي‬
‫عل الصواب ‪ ،‬فإذا استثنينا هذه األحاديث فسائر حديثه صحيح ال خالف يف ذلك ‪.‬‬
‫رواها ي‬

‫عل الصحيح إذن ‪ ،‬وهذا ما أراه‬

‫فه ي‬
‫الب يقال أنها أخطأ فيها فإن توب ع عليها ي‬
‫أما هذه األحاديث ي‬
‫ننه األمر أن نقول‬
‫الب قيل أنه أخطأ فيها ‪ ،‬لكن دعنا ي‬
‫عل هذه األحاديث ي‬
‫حدث فعال ‪ ،‬فقد توب ع ي‬
‫أن الرجل ليس ميوكا إطالقا كما أشاعوا عنه وإنما هو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أسانيد فقط ‪.‬‬

‫‪-------------- ---- -----------------------------‬‬

‫‪28‬‬
 ‫العبش راوي مسند الربيع ‪:‬‬
‫ي‬ ‫__ الربيع بن حبيب‬

‫أ كي الناس من غي الشيعة ال يقبلون مسند الربيع وال يروون أي حديث منه ‪ ،‬وذلك ليكهم الربيع‬
‫وبالتال ترك كل ما رواه ‪ ،‬إال أن ذلك ليس بصحيح إطالقا ‪ ،‬والربيع ثقة ‪ ،‬ويتم التعامل‬
‫ي‬ ‫بن حبيب‬
‫مع مسند الربيع من حيث األسانيد كأي مسند آخر ‪.‬‬

‫من أقوال األئمة يف الربيع بن حبيب ‪ :‬قال أبو أحمد الحاكم ( حديث الربيع عن نوفل منكر ولكن‬
‫يحب بن معن ( ثقة ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل الربيع ‪ ،‬والربيع ثقة ) ‪ ،‬وقال‬
‫عل نوفل ال ي‬
‫الحمل فيه عندي ي‬

‫المديب ( ثقة ) ‪ ،‬وقال المزي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن حنبل (‬

‫ي‬ ‫وقال يعقوب بن شيبة ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن‬
‫ما أري به بأسا ) ‪ ،‬وقال أبو داود ( ثقة ) ‪ ،‬وذكره ابن شاهن يف الثقات ‪،‬‬

‫تعب التضعيف‬
‫إال أن أبا حاتم وابن حبان وابن حنبل والبخاري قالوا ( منكر الحديث ) وهذه هنا ال ي‬
‫تعب أنهم ينفردون ببعض األحاديث ‪ ،‬وذلك مبسوط يف كتب علوم‬
‫إن قيلت يف الرواة الثقات وإنما ي‬
‫الحديث ‪،‬‬

‫السيوط يف الحاوي للفتاوي ( ‪ .. ( ) 130 / 2‬وإنما أطلق‬

‫ي‬ ‫ومن أمثلة أقوالهم يف ذلك قول اإلمام‬
‫أب داود وغيهما‬
‫المنكر عل حديث القلتن ووصف يف الميان عدة أحاديث يف مسند أحمد وسن ي‬
‫وف الصحيحن أيضا ‪،‬‬
‫من الكتب المعتمدة بأنها منكرة ‪ ،‬بل ي‬

‫‪29‬‬
‫وما ذاك إال لمعب يعرفه الحفاظ وهو أن النكارة ترجع إل الفردية ‪ ،‬وال يلزم من الفردية ضعف من‬
‫الحديث فضال عن بطالنه ‪ ،‬وطائفة كابن الصالح ترى أن المنكر والشاذ ميادفان ‪ ،‬وكم يف الصحيح‬
‫من حديث وصف بالشذوذ ‪، ) ..‬‬

‫الب‬
‫المعاب ي‬
‫ي‬ ‫فكثي من األلفاظ كالمنكر والشاذ كان لها معان أخري عند أئمة الحديث األوائل غي‬
‫صارت مشهورة عند من بعدهم ‪ ،‬وكم من حديث قالوا عنه صحيح شاذ وصحيح منكر وصحيح‬
‫عل ضعف الحديث ‪،‬‬
‫غريب وغي ذلك ‪ ،‬فلم يكن إطالق النكارة والشذوذ داال ي‬

‫المعب المتداول المشهور‬

‫ي‬ ‫معب المنكر هو‬
‫والمعاب الفقهية صار ي‬
‫ي‬ ‫أما عند من بعدهم وغلبة األلفاظ‬
‫يعب الضعيف بدرجاته ‪ ،‬وإنما تؤخذ األلفاظ بمعانيها عند قائلها ال بمعانيها عند سامعها ‪،‬‬
‫اليوم ي‬

‫تعب التضعيف فليس من رِسط الثقة أو الصدوق أال يخئ أبدا ‪ ،‬وكم من ثقة أو‬
‫حب إن سلمنا أنها ي‬
‫ي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وما أخرجه ذلك عن درجة الثقة أو الصدق ‪ ،‬والرجل كان مكيا جدا‬
‫وتجاوز حديثه ( ‪ ) 077‬حديث ‪ ،‬فمثله بضعة أخطاء معدودة مغمورة يف بحر روايته ‪ ،‬وهذا مع‬
‫التسليم أصال أنها أخطاء ‪ ،‬والرجل ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫وما يهمنا هنا هو أن مسند الربيع كتاب مسند كأي كتاب آخر ‪ ،‬يتم التعامل معه ومع أسانيده من‬
‫حيث التصحيح والتضعيف كأي كتاب مسند آخر ‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪31‬‬
 ‫وه مقبولة ‪ :‬قد تجد أحاديث محكوما عليها يف هذا الكتاب أنها مقبولة أيا‬
‫__ أحاديث ميوكة ي‬
‫كانت درجتها من التصحيح ‪ ،‬لكن تجد مشهورا عنها أنها ميوكة ‪ ،‬فأقول هذا لثالثة أسباب ‪.‬‬

‫حب كذابون‬
‫األول ‪ :‬أنه كما سبق حن عرضت بعض الرواة الذين اشتهر عنهم أنهم ميوكون أو ي‬
‫واتضح أنهم ثقات أو صدوقون ‪ ،‬فهذا بالطبع يجعل أحاديثهم مقبولة إما لذاتها وإما متابعة ‪ ،‬وهذا‬
‫يرم أحاديثهم كأنها كذب محض ‪.‬‬
‫ما لم يحدث عند من كان ي‬

‫للمعب ‪ ،‬فكثيا ما تجد أحاديث فيها ضعيف خفيف‬

‫ي‬ ‫الثاب ‪ :‬عدم النظر أو االستقصاء للمتابعات‬
‫ي‬
‫كانقطاع أو سوء حفظ أو أو ‪ ،‬وتصلح للمتابعة ‪ ،‬ويكون هناك أحاديث أخري كثية تشهد لمعناها ‪،‬‬
‫إل الحسن لغيه وال تظل يف مرتبة الضعيف ‪ ،‬لكن مع ذلك تجد كثيا من المشتغلن‬
‫ترتف ي‬
‫ي‬ ‫وبالتال‬
‫ي‬
‫يف الحديث يحكمون عليها قائلن يف إسناده ضعف لضعف الراوي فالن ! أوهذه كل وظيفتك أن‬
‫وانته !‬
‫ي‬ ‫تقول فالن ضعيف‬

‫الثالث ‪ :‬عدم االستقصاء التام للمتابعات لإلسناد ‪ ،‬بل وكثيا ما تجد بعضهم يف القرون المتأخرة‬
‫عل أحاديث أنها مكذوبة لمجرد أن رأي بعض طرق الحديث يروي ها الكذبة ! ولو‬
‫يحكمون ي‬
‫ُ‬
‫استقص لوجد أسانيد أخري مقبولة تدخل الحديث يف إحدي مراتب القبول ‪.‬‬
‫ي‬

‫وستأب أمثلة يف كل ذلك يف أنحاء الكتاب ‪.‬‬

‫ي‬

‫‪-----------------------------------------------‬‬

‫‪31‬‬
‫أب خليفة العبدي عن بشار‬
‫المثب عن عمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0723‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0913‬عن دمحم بن‬
‫إب أذنب ‪،‬‬
‫الضب عن ثابت بن أسلم عن أنس جاء رجل إل رسول هللا فقال يا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫بن الحكم‬
‫فإب أستغفر ثم أعود فأذنب ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا إذا أذنبت فاستغفر ربك ‪ ،‬قال ي‬

‫فإب أستغفر ثم أعود فأذنب ‪ ،‬قال فإذا أذنبت فعد‬

‫قال فإذا أذنبت فعد فاستغفر ربك ‪ ،‬قال ي‬
‫فاستغفر ربك ‪ ،‬فقالها يف الرابعة فقال استغفر ربك حب يكون الشيطان هو المحسور ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله‬
‫الضب وقال فيه ابن عدي ( أرجو أنه ال بأس به ) ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫حسن يف المتابعات لضعف بشار‬
‫المعب أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫ثقات ي‬

‫عيش بن إبراهيم الي يك‬

‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1170‬عن دمحم بن يوسف الي يك عن‬
‫‪ _4024‬روي الطي ي‬
‫الجناب عن نوح بن ذكوان البرصي عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي‬
‫ي‬ ‫عن سعيد بن عبد هللا‬
‫إب رجل مقراف للذنوب‬
‫عن عائشة قالت جاء حبيب بن الحارث إل رسول هللا فقال يا رسول هللا ي‬
‫إب أتوب ثم أعود ‪،‬‬
‫‪ ،‬قال فتب إل هللا يا حبيب ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ي‬

‫ذنوب قال فعفو هللا أكي من ذنوبك يا‬

‫ي‬ ‫قال فكلما أذنبت فتب إل هللا ‪ ،‬قال يا رسول هللا إذا تكي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي سعيد‬
‫حبيب بن الحارث ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف نوح البرصي ي‬
‫المعب أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫الجناب وهو مستور ال بأس به ي‬
‫ي‬

‫الشيباب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _4025‬روي أبو عبد هللا الصوري يف جزء من انتخابه ( ‪ ) 21‬عن دمحم بن عبد هللا‬
‫الثقف عن نوح بن ذكوان‬
‫ي‬ ‫السوش عن صالح بن بيان‬
‫ي‬ ‫افف عن صالح بن زياد‬
‫أحمد بن حفص الر ي‬
‫عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫افف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد الر ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف نوح بن ذكوان وصالح بن بيان ي‬
‫عل األقل وإنما تكلموا فيه لما كان يمليه‬
‫الشيباب حافظ أو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ودمحم‬
‫عل من روي عنهم ال منه هو ‪.‬‬
‫النب وإن كان العتب فيها ي‬
‫من مناكي ومثالب يف أصحاب ي‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0000‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن‬ ‫‪ _0720‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن عبد العزيز بن عبد الملك عن عبد‬ ‫الحماب عن إبراهيم بن عبد العزيز‬ ‫عبد الحميد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب محذورة قال قال يل رسول هللا إذا أذنت المغرب فاحدرها مع‬
‫أب محذورة عن ي‬
‫الملك بن ي‬
‫الحماب صدوق إن لم يكن‬
‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫الشمس حدرا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪،‬‬
‫ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن عبدوس الشاج عن عبد هللا بن عمر بن أبان‬
‫‪ _0720‬روي الطي ي‬
‫أب محذورة بنحو‬
‫عن إبراهيم بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن عبد الملك عن عبد الملك بن ي‬
‫أب محذورة كما‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق والحديث حديث ي‬
‫سبق ‪.‬‬

‫المعل بن أسد عن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0721‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 190‬عن أحمد بن الحسن اليمذي عن‬
‫أب رباح عن‬
‫يحب بن مسلم البرصي عن الحسن البرصي وعطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫المنعم بن نعيم األسواري عن‬
‫جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال لبالل يا بالل إذا أذنت فيسل يف أذانك وإذا أقمت فاحدر ‪،‬‬
‫واجعل بن أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ اآلكل من أكله والشارب من رِسبه والمعترص إذا دخل‬
‫تروب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫لقضاء حاجته ‪ ،‬وال تقوموا حب‬

‫‪33‬‬
 ‫يحب‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد بن حميد عن يونس بن دمحم المؤدب عن عبد المنعم بن نعيم األسواري عن‬
‫بن مسلم البرصي عن الحسن البرصي عن جابر بن عبد هللا ‪.‬‬

‫يحب البرصي وهو‬

‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫وكالهما إسناد ضعيف لضعف عبد المنعم األسواري ي‬
‫مستور ال بأس به وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬وقال الحاكم يف المستدرك بعد هذا الحديث ( هذا‬
‫حديث ليس يف إسناده مطعون فيه غي عمرو بن فائد والباقون شيوخ البرصة ) ‪ ،‬والحديث ليس‬
‫فردا يف معناه ‪.‬‬

‫أب الشيخ‬
‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 020 / 1‬عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0729‬روي‬
‫اف عن‬
‫التيم عن الهيثم بن خالد عن صبيح بن عمر السي ي‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن حمدان بن الهيثم‬
‫ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال لبالل يا‬
‫أب رباح عن ي‬
‫الحسن بن عبيد عن الحسن البرصي وعطاء بن ي‬
‫بالل إذا أذنت فيسل وإذا أقمت فاحذم ‪،‬‬

‫واجعل بن أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ اآلكل من أكله والشارب من رِسبه والمعترص إذا دخل‬
‫لقضاء حاجته ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق سوي صبيح بن عمي‬
‫وفيه جهالة حال ويمكن أن يكون مستورا ال بأس به ‪.‬‬

‫البجل عن سعيد‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0737‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 30 /‬عن‬
‫رج‬
‫الجهب عن عبيد بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبيد‬
‫ي‬ ‫أب عيينة عن‬
‫مول ي‬
‫بن زيد األزدي عن واصل األزدي ي‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫النب يتبوأ لبوله كما يتبوأ لميله ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫الجهب قال كان ي‬
‫ي‬
‫صحاب صغي والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الجهب‬
‫ي‬ ‫الجهب وهو مستور ال بأس به وعبيد‬
‫ي‬

‫‪34‬‬
 ‫أب التياح يزيد‬
‫الهذل عن شعبة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0731‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19702‬عن دمحم بن جعفر‬
‫حدثب رجل أسود طويل قال جعل أبو التياح ينعته أنه قدم مع ابن عباس البرصة‬
‫ي‬ ‫الضبغ قال‬
‫ي‬
‫يمش فمال إل دمث يف جنب حائط‬ ‫فكتب إل أب موش فكتب إليه أبو موش أن رسول هللا كان ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فبال ‪،‬‬

‫شء من بوله يتبعه فقرضه بالمقراضن ‪ ،‬وقال إذا‬‫ر‬

‫ثم قال كان بنو إِسائيل إذا بال أحدهم فأصابه ي‬
‫وباف رجاله‬
‫موش ي‬‫ي‬ ‫وأب‬
‫أراد أحدكم أن يبول فليتد لبوله ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن يزيد ي‬
‫ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫يحب بن‬ ‫موش األسدي عن‬ ‫‪ _0732‬روي الطياب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 3700‬عن ر‬
‫بش بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يحب بن عبيد عن‬
‫ي‬ ‫أب عيينة عن‬
‫مول ي‬
‫البجل عن سعيد بن زيد األزدي عن واصل األزدي ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫أب هريرة قال كان رسول هللا يتبوأ لبوله كما يتبوأ لميله ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫عبيد‬
‫الجهب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫الثاب من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 13‬عن دمحم بن خلف المروزي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0733‬روي ابن السماك يف‬
‫عل‬ ‫إسحاق بن ر‬
‫المدب عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن ي‬
‫ي‬ ‫بش البخاري عن عبد هللا بن أويس‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا إذا أراد أحدكم أن ييوج امرأة فليسأل عن شعرها كما يسأل عن‬ ‫بن ي‬
‫َّ‬
‫وجهها فإن الش ْعر أحد الجمالن ‪.‬‬

‫وهذا إسناد بن ضعيف وضعيف جدا ورجاله ثقات سوي إسحاق البخاري وهو مختلف فيه بن‬
‫ضعيف وميوك ومتهم ‪ ،‬لكن الرجل ليس من الكذب يف رش وإن سلمنا بوقوع رش يف حديثه يقرب‬
‫من الكذب فهو مما وقع فيه سهوا من شدة سوء حفظه وليس أنه يتعمده ‪.‬‬

‫‪35‬‬
‫المقدش‬
‫ي‬ ‫الحلب عن دمحم بن أحمد‬
‫ي‬ ‫السيوط يف العشاريات ( ‪ ) 13‬عن دمحم بن الحاج‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي‬
‫الشحام عن‬
‫ي‬ ‫المقدش عن المؤيد بن عبد الرحيم البغدادي عن طاهر بن زاهر‬
‫ي‬ ‫عل بن أحمد‬
‫عن ي‬
‫الدارم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫عل العدوي عن خراش بن عبد هللا‬
‫الحسن بن ي‬
‫الدارم ‪ ،‬وفيه الحسن العدوي ضعيف جدا وفيه انقطاع بن طاهر‬
‫ي‬ ‫إسناد مكذوب لكذب خراش‬
‫والحسن ‪.‬‬

‫الواسئ عن عمار بن نرص‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 170 / 1‬عن سعيد بن‬
‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫البجل عن ابن إسحاق‬ ‫يحب بن العالء‬ ‫السعدي عن أضم بن حوشب الكندي عن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حكيم بن حكيم األنصاري قال قال رسول هللا إذا تزوج أحدكم فلييوجها حسنة الشعر فإنه أحد‬
‫البجل‬
‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي أضم الكندي‬
‫الوجهن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ي‬
‫وكالهما ضعيف ‪.‬‬

‫ديج ‪ ،‬وتركه مسلم وابن‬

‫الجوزجاب ( ضعيف ) ‪ ،‬وضعفه ابن عدي والي ي‬
‫ي‬ ‫أما أضم الكندي فقال‬
‫والنساب وأبو حاتم ‪ ،‬واتهمه ابن معن ‪ ،‬والرجل ليس يف حديثه رش ينكر عليه‬
‫ي‬ ‫المديب والبخاري‬
‫ي‬
‫لتلك الدرجة ‪ ،‬وقول من ضعفوه أقرب وأصح والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫عل شدته ( ليس بالقوي ) ‪ ،‬وضعفه ابن عدي وأبو زرعة وأبو داود‬
‫البجل فقال أبو حاتم ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أما‬
‫والنساب والبخاري وابن حبان وابن حنبل‬
‫ي‬ ‫والبيهف والفسوي ‪ ،‬وتركه الفالس‬
‫ي‬ ‫والدارقطب‬
‫ي‬ ‫والساج‬
‫ي‬
‫إل تلك الدرجة‬ ‫ر‬
‫‪ ،‬ولعلهم اشتدوا عليه كونه كان رافضيا ‪ ،‬أما يف الحديث فليس له ش ينكر عليه ي‬
‫وقول من ضعفوه أقرب وأصح والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ _0730‬روي الطياب ف الدعاء ( ‪ ) 021‬عن دمحم بن عيش المرصي عن دمحم بن أب ر‬
‫معش السندي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا أراد‬
‫عن نجيح بن عبد الرحمن السندي عن سعيد المقيي عن ي‬
‫أحدكم أن يخرج من المسجد فليقل بسم هللا توكلت عل هللا ال حول وال قوة إال باهلل ‪ ،‬قال يقول‬
‫بيب وبن هذا عمل ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ونجيح السندي‬
‫الشيطان ليس ي‬
‫صدوق إن لم يكن ثقة تغي حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫أب عبيدة‬
‫الكوف عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫‪ _0730‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3292‬عن إبراهيم بن ي‬
‫الجرم عن‬
‫ي‬ ‫أب قالبة‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫المسعودي عن عبد الملك بن معن عن األعمش عن أيوب‬
‫يصل من الليل فليأخذ قبضة من تراب‬
‫ي‬ ‫النعمان بن بشي قال قال رسول هللا إذا أراد أحدكم أن‬
‫فليضعها عنده فإذا انتبه فليحصب بها عن يمينه وعن شماله ‪.‬‬

‫الناج عن‬ ‫ر‬

‫القرش عن عباد بن منصور‬ ‫ورواه عن إبراهيم بن سعيد الجوهري عن ريحان بن سعيد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب قالبة عن النعمان بن بشي ‪ .‬واألول إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫الثاب حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب قالبة والنعمان ‪ ،‬واإلسناد‬
‫انقطاع بن ي‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 017 /‬عن عبد هللا بن عمر بن أبان عن‬
‫‪ _0731‬روي أبو ي‬
‫أب قالبة عن النعمان بنحو‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عنبسة بن عبد الواحد عن أيوب بن عتبة عن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي أيوب بن عتبة وهو صدوق‬
‫فيه سوء حفظ ‪.‬‬

‫‪37‬‬
 ‫يحب بن العالء عن‬
‫ي‬ ‫العقيل عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن عمرو بن الحصن‬
‫‪ _0739‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا أراد أحدكم سفرا‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫سهيل بن ي‬
‫فليسلم عل إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إل دعائه خيا ‪.‬‬

‫ويحب بن العالء وسبق بيان حاله ‪ ،‬وعمرو بن‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن الحصن‬
‫أمب أربعن حديثا وقد أفردته وطرقه يف‬
‫عل ي‬‫الحصن إنما اشتد عليه بعضهم لحديث من حفظ ي‬
‫جزء منفرد وبينت أنه توب ع عليه وأنه حديث حسن ‪.‬‬

‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 170‬عن أحمد بن سهل العسكري عن‬
‫‪ _0707‬روي الخر ي‬
‫التميم عن أيوب بن خوط عن نفيع‬
‫ي‬ ‫الكالع عن مزاحم بن زفر‬
‫ي‬ ‫السهم عن عبيد هللا بن يوسف‬
‫ي‬
‫بن الحارث عن زيد بن أرقم قال قال رسول هللا إذا أراد أحدكم سفرا فليودع إخوانه فإن هللا جاعل‬
‫لدى دعائهم اليكة ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن خوط ونفيع بن الحارث ي‬
‫عل ضعفه وأنه ليس بميوك وهو‬
‫العسكري وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وأيوب بن خوط األكيون ي‬
‫الصحيح ‪ ،‬ونفيع ضعيف فقط وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه وليس لحديثه ‪.‬‬

‫الدمياط عن عبد‬
‫ي‬ ‫الثاب من حديثه ( ‪ ) 117‬عن بكر بن سهل‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي أبو العباس األصم يف‬
‫الكالع عن مزاحم بن زفر عن أيوب بن خوط عن نفيع بن الحارث عن زيد بن أرقم‬
‫ي‬ ‫هللا بن يوسف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف نفيع وأيوب ي‬

‫‪38‬‬
 ‫المالب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0702‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 10‬عن قتيبة بن سعيد عن عبد السالم بن حرب‬
‫النب إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حب يدنو من األرض ‪ ( .‬صحيح لغيه‬
‫األعمش عن أنس قال كان ي‬
‫المعب أحاديث‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫) وهذا إسناد صحيح إن ثبت سماع األعمش من أنس إذ يف ذلك اختالف ي‬
‫أخري ‪.‬‬

‫أب بكر‬
‫البيهف عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد هللا‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 90 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي‬
‫المصيص عن وكيع بن الجراح عن‬
‫ي‬ ‫اإلسماعيل عن عبد هللا بن دمحم بن مسلم عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬
‫التيم عن ابن عمر قال كان رسول هللا إذا أراد الحاجة تنج وال يرفع‬
‫ي‬ ‫األعمش عن القاسم بن دمحم‬
‫عل‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ي‬
‫ثيابه حب يدنو من األرض ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫البيهف وهو صدوق ي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫‪ _0700‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 297 / 03‬عن عبد الرحمن بن عبد هللا بن ي‬
‫عل‬
‫الربغ عن ي‬
‫ي‬ ‫األملوك عن دمحم بن سليمان‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫أب الحديد عن المسدد بن ي‬
‫الحديد عن الحسن بن ي‬
‫الربغ عن زهي بن دمحم المروزي عن الضحاك بن مخلد عن ثور بن يزيد عن حصن بن‬
‫ي‬ ‫بن يعقوب‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أب الغائط‬
‫اب عن ي‬
‫اب عن عامر بن سعد الحي ي‬
‫عبد الرحمن الحي ي‬
‫فليستي ‪ ،‬ومن لم يجد إال كثيبا من رمل فليجمعه فليستي به ‪ ،‬فإن الشيطان يتالعب بمقعدة ابن‬
‫آدم ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫الربغ وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وحصن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫وهذ إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي ي‬
‫عل األقل وذكره ابن حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي‬
‫الحميي صدوق أو مستور ي‬
‫من غي جرح وقال أبو حاتم ( شيخ ) فالرجل صدوق ال بأس به ‪،‬‬

‫‪39‬‬
‫اب فذكره ابن حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وليس له‬
‫أما عامر الحي ي‬
‫رش ينكر عليه فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫المستمل عن الحسن بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0111‬عن دمحم بن هشام‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫النب كان إذا أراد الحاجة لم‬ ‫ر‬ ‫العجل عن رِسيك‬
‫القاش عن عبد هللا بن عقيل عن جابر أن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫عبيد هللا‬
‫يرفع ثوبه حب يدنو من األرض ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫العجل‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬والحسن‬ ‫العجل ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن‬
‫عشة‬‫اتهمه ابن عدي والدارقطب وال أعلم لذلك سببا أو حديثا دعاهم لهذا والرجل له أقل من ر‬
‫ي‬
‫بش منها تفردا مطلقا فإن قيل ميوك فممكن أما الكذب فبعيد ‪.‬‬ ‫أحاديث ولم يتفرد ر‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن‬

‫‪ _0700‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 10‬عن مسلم بن ي‬
‫النب أنه كان من آدابه ال يكشف إزاره إذا أراد حاجة اإلنسان حب يقرب من األرض ‪ ( .‬حسن لغيه‬
‫ي‬
‫أب كريمة صدوق أو مستور ال بأس‬
‫) وهذا إسناد حسن والربيع ثقة وسبق الكالم عنه مرارا ‪ ،‬وابن ي‬
‫عل األقل وذكره ابن حبان يف الثقات والبخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وإنما تكلم فيه‬
‫به ي‬
‫بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫أب‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0229‬عن دمحم بن بشار عن سلم بن قتيبة عن يونس بن ي‬
‫‪ _0700‬روي أبو ي‬
‫النب قال إذا أراد الرجل أن يزوج ابنته‬
‫أب موش عن ي‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫إسحاق عن ي‬
‫فليستأذنها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫موش بن زكريا التسيي عن عمرو بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1293‬عن‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن عوف بن مالك‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫الحصن عن دمحم بن عبد هللا بن عالثة عن األعمش عن ي‬
‫عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إذا أراد العبد الصالة من الليل أتاه الملك فقال له قم قد‬
‫أصبحت فصل واذكر ربك ‪،‬‬

‫فيأتيه الشيطان فيقول عليك ليل وسوف تقوم فنم ساعة ‪ ،‬فإن هو قام فصل أصبح نشيطا‬
‫خفيف الجسم قرير العن وإن هو أطاع الشيطان حب يصبح بال الشيطان يف أذنه ‪ ( .‬حسن لغيه‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس‬
‫وموش التسيي ي‬
‫ي‬ ‫) وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن الحصن‬
‫فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪ _0709‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 00‬عن عمر بن شاهن الواعظ عن أحمد بن إبراهيم‬
‫ر‬
‫القرش عن خالد بن‬ ‫يحب‬ ‫يحب بن غيالن عن القاسم بن‬ ‫الدمشف عن‬ ‫بن خالد عن سعيد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب أنه قال إذا أراد العبد الفاحشة قام‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن العبد عن يزيد بن أبان‬
‫الملك بالباب‬

‫فيوج هللا إليه أن ال تعجل عل عبدي‬

‫ي‬ ‫فقال ما لك فعل هللا بك وفعل أتريد أن تبارز هللا بهذا ؟‬
‫حب يعملها فإن عملها مرصا فاكتبها عليه سيئة واحدة كما عملها وإن تركها فاكتبها له حسنة فإنه‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫أجل ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف خالد العبد ي‬
‫ي‬ ‫إنما تركها من‬
‫وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3910‬عن عليك الرازي عن دمحم بن‬
‫‪ _0707‬روي الطي ي‬
‫أب الزناد عن عبد هللا بن‬
‫المساحف عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫الطرسوش عن عبد الجبار بن سعيد‬
‫ي‬

‫‪41‬‬
 ‫أب هريرة عن عثمان قال قال رسول هللا إذا أراد هللا أن يزي غ‬
‫ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫الحيل ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫عبدا عم عليه ر‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف الورع ( ‪ ) 112‬عن هاشم بن الوليد الهروي عن عبد هللا بن‬
‫‪ _0701‬روي ابن ي‬
‫البرصي عن يونس بن عبيد عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا أراد هللا أن يسي عل عبده‬
‫يوم القيامة أراه ذنوبه فيما بينه وبينه ثم غفرها له ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫ولسوء حفظ عبد هللا البرصي ي‬

‫الحوط عن الحكم بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0090‬عن أحمد بن عبد الرحيم‬
‫‪ _0702‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة قال قال رسول هللا إن هللا يقول للمالئكة‬
‫نافع عن عفي بن معدان عن سليم بن عامر عن ي‬
‫انطلقوا إل عبدي فصبوا عليه البالء صبا ‪ ،‬فيأتونه فيصبون عليه البالء فيحمد هللا فيجعون‬
‫فإب أحب أن أسمع صوته ‪( .‬‬
‫فيقولون يا ربنا صببنا عليه البالء صبا كما أمرتنا ‪ ،‬فيقول ارجعوا ي‬
‫الحوط وهو‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد‬
‫حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف عفي ي‬
‫صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫المليج عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي البغوي يف رِسح السنة ( ‪ ) 1020‬عن عبد الواحد بن أحمد‬
‫يحب بن صالح‬
‫ي‬ ‫الرياب عن حميد بن مخلد بن زنجويه عن‬
‫ي‬ ‫سمعان الواعظ عن دمحم بن أحمد‬
‫أب أمامة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الوحاط عن عفي بن معدان عن سليم بن عامر عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم الواعظ وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف عفي ي‬

‫عل بن البناء عن الحسن بن‬

‫‪ _0700‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 200 / 1‬عن أحمد بن ي‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫موش عن‬
‫ي‬ ‫عل الجوهري عن الحسن بن عمر الرصاب عن حامد بن شعيب عن الحكم بن‬
‫ي‬

‫‪42‬‬
 ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا عن رسول هللا‬ ‫بن حمزة عن إسحاق بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫فإب أحب أن‬
‫قال إن العبد ليدعو هللا وهو يحبه فيقول يا جييل اقض لعبدي هذا حاجته وأخرها ي‬
‫أسمع صوته ‪ ،‬وإن العبد ليدعو هللا وهو يبغضه فيقول هللا يا جييل اقض لعبدي حاجته‬
‫فإب أكره أن أسمع صوته ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫بإخالصه وعجلها له ي‬

‫عل الجوهري عن الحسن بن عمر الرصاب عن‬

‫عل بن البناء عن الحسن بن ي‬
‫ورواه عن أحمد بن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن‬ ‫يحب بن حممزة عن إسحاق‬ ‫موش عن‬ ‫حامد بن شعيب عن الحكم بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الرقاش عن أنس ‪.‬‬ ‫المنكدر عن يزيد بن أبان‬
‫ي‬

‫أب فروة‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫القرش هو ابن ي‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وإسحاق‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫واألول إسناد ضعيف لضعف إسحاق‬
‫الثاب ضعيف لضعف‬
‫ي‬ ‫عل ضعفه وهو الصحيح وأخطأ من قال ميوك ‪ ،‬واإلسناد‬ ‫واألكيون ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي يزيد بن أبان وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪،‬‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫الحارب عن عبد الرحيم بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 19‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫السمناب عن إسماعيل بن توبة عن عفيف بن سالم عن بكر بن خنيس عن ضار بن عمرو عن‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫وباف‬
‫والحارب ي‬
‫ي‬ ‫يزيد بن أبان عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ضار‬
‫السمناب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رجاله بن ثقة وصدوق سوي عبد الرحيم‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 30309‬عن عبدة بن سليمان عن عبد الرحمن بن زياد‬

‫‪ _0700‬روي ابن ي‬
‫المدائب عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا إذا أحسن العبد‬ ‫ر‬
‫القرش‬ ‫اإلفريف عن نهشل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فألزق هللا به البالء فإن هللا يريد أن يصافيه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪43‬‬
 ‫ر‬
‫القرش وهو مستور ال بأس به‬ ‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق سوي نهشل‬
‫ي‬
‫أب حاتم يف الجرح‬
‫وكره ابن حبان يف الثقات والبخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وابن ي‬
‫والتعديل من غي جرح فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن بكي‬

‫ي‬ ‫موش بن خازم‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1002‬عن‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫أب فروة عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا عن‬
‫عن سويد بن عبد العزيز عن إسحاق بن ي‬
‫رسول هللا قال إن العبد يدعو هللا وهو يحبه فيقول هللا يا جييل اقض لعبدي هذا حاجته وأخرها‬
‫فإب أحب أال أزال أسمع صوته ‪،‬‬
‫ي‬

‫فإب أكره‬
‫وإن العبد ليدعو هللا وهو يبغضه فيقول هللا يا جييل اقض لعبدي هذا حاجته وعجلها ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫أب فروة ي‬
‫أن أسمع صوته ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬
‫األصبهاب وهو مستور ال بأس به وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫وصدوق سوي‬

‫أب الحسن‬
‫الصوف عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 210 / 1‬عن إسماعيل بن إبراهيم‬
‫بن شنبوذ المقرئ عن عبد هللا بن رستم الدينوري عن أحمد بن عبد الرحمن بن بحشل عن ابن‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال ما قال‬
‫أب رباح عن ي‬
‫وهب عن طلحة بن عمرو الحرص يم عن عطاء بن ي‬
‫عبد قط يا رب يا رب يا رب ثالثا إال قال هللا لبيك عبدي فيعجل من ذلك ما يشاء ويؤخر ما يشاء ‪.‬‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫( حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف طلحة ي‬

‫أب جعفر النحوي عن الحسن بن سفيان‬ ‫‪ _0709‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0191‬عن دمحم بن ي‬
‫أب حميد عن دمحم بن المنكدر عن رجل من‬ ‫ر‬
‫أب فديك عن دمحم بن ي‬‫القرش عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫عن دحيم‬

‫‪44‬‬
 ‫األنصار عن أبيه قال كنت مع رسول هللا جالسا وأصغ رسول هللا فأطال إصغاءه حب أنكرناه‬
‫وشق علينا وتغي لونه ‪ ،‬ثم أقبل علينا وقد ِسي عنه ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا أصغيت فطال إصغاؤك‬
‫جاءب جييل فقال يا دمحم ‪ ،‬فقلت لبيك فقال إن هللا إذا دعاه‬
‫ي‬ ‫حب شق علينا وتغي لونك ‪ ،‬قال‬
‫عبده المؤمن ‪،‬‬

‫فإب أحب صوته ‪ ،‬ثم‬

‫قال يا جييل قد استجبت لعبدي المؤمن وقضيت حاجته فأخر حاجته ي‬
‫أصغ الثانية فطال إصغاؤه حب تغي لونه ثم أقبل علينا وقد ِسي عنه ‪ ،‬فقلنا يا رسول هللا‬
‫جاءب جييل فقال يا دمحم قلت‬
‫ي‬ ‫وأصغيت الثانية فطال إصغاؤك وشق علينا وتغي لونك ؟ قال‬
‫فإب أبغض صوته ‪ ( .‬صحيح‬
‫لبيك ‪ ،‬قال إن هللا إذا دعاه عبده الكافر قال يا جييل اقض حاجته ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث‬
‫والصحاب ي‬
‫ي‬ ‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف من بن ابن المنكدر‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫عل‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0707‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 300 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫يصاف عبدا من عبيده صب عليه البالء‬
‫ي‬ ‫أب طالب قال قال رسول هللا إذا أراد هللا أن‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫صبا وثج عليه البالء ثجا ‪ ،‬فإذا دع قالت المالئكة صوت معروف وقال جييل يا رب هذا عبدك‬
‫فالن يدعوك فاستجب له ‪،‬‬

‫ر‬
‫بشء إال‬
‫تدعوب ي‬
‫ي‬ ‫إب أحب أن أسمع صوته ‪ ،‬فإذا قال يا رب قال لبيك عبدي ال‬
‫فيقول هللا ي‬
‫تسألب وإما أن أدخر لك يف اآلخرة ما‬
‫ي‬ ‫استجبت لك عل إحدى ثالث خصال ‪ ،‬إما أن أعجل لك ما‬
‫هو أفضل منه وإما أن أدفع عنك من البالء مثل ذلك ‪ ،‬ثم قال رسول هللا يؤب بالمجاهدين يوم‬
‫بالمصل فيجلس للحساب‬
‫ي‬ ‫القيامة فيجلسون للحساب ويؤب‬

‫‪45‬‬
 ‫ويؤب بالمتصدق فيجلس للحساب ‪ ،‬ويؤب بأهل البالء فال ينصب لهم ميان وال ر‬
‫ينش لهم ديوان‬
‫ثم يساقون إل الجنة بغي حساب ‪ ،‬حب يتمب أهل العافية أن أجسادهم قرضت بالمقاريض يف‬
‫الدنيا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ومسند زيد سبق الكالم عنه وبيان أنه مشهور‬
‫معتمد عند الزيدية وهم طائفة معتية وليسوا كغيهم من الطوائف ‪.‬‬

‫النعيم‬
‫ي‬ ‫عل بن احمد‬
‫‪ _0701‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 1071‬عن عبد هللا بن دمحم التسيي عن ي‬
‫اب عن العباس بن‬
‫عن دمحم بن سعيد المؤدب عن دمحم بن عبد هللا البرصي عن أحمد بن دمحم الهز ي‬
‫أب عمرو بن العالء عن مجاهد بن جي عن ابن عمر قال قال‬
‫الفرج عن عبد الملك بن قريب عن ي‬
‫رسول هللا إذا أراد هللا إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حب ينفذ فيهم قضاءه‬
‫وباف رجاله بن‬
‫وقدره ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم المؤدب وعبد هللا التسيي ي‬
‫ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫موش بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0702‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0090‬عن الحسن بن عبد هللا القطان عن‬
‫التيم‬
‫ي‬ ‫الرف عن الوليد بن مسلم عن زهي بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫مروان ي‬
‫نش ذكره وإن ذكر‬
‫عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا أراد هللا باألمي خيا جعل له وزير صدق إن ي‬
‫نش لم يذكره وإن ذكر لم يعنه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أعانه ‪ ،‬وإذا أراد هللا به غي ذلك جعل له وزير سوء إن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه والوليد ليس بمدلس بالكلية ومع ذلك فقد ضح‬
‫بالتحديث يف روايات أخري ‪.‬‬

‫موش بن عامر المري عن الوليد بن مسلم قال حدثنا‬

‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2932‬عن‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫زهي بن دمحم عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫‪ _0700‬روي النساب ف الصغري ( ‪ ) 0270‬عن عمرو بن عثمان ال ر‬
‫قرش عن بقية بن الوليد قال‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق‬ ‫ر‬
‫القرش عن القاسم‬ ‫حدثنا ابن المبارك عن عمر بن سعيد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الزنج‬
‫ي‬ ‫التميم عن مسلم بن خالد‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30192‬عن حسن بن دمحم‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫المليك عن القاسم‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫عن عبد الرحمن بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المليك ي‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ‬

‫أب مزاحم‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0207‬عن العباس بن أحمد الياز عن منصور بن ي‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن األنصارية عن‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن مسلم المؤدب عن‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي العباس وهو مستور ال بأس‬
‫به ‪.‬‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 1300 /‬عن الجراح بن مخلد عن دمحم بن‬
‫أب هريرة قال قال‬
‫المدب عن خيثم بن عراك عن عراك بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫الشيباب عن إبراهيم بن خيثم‬
‫ي‬
‫ول من أمر المسلمن شيئا وكل هللا ملكا عن يمينه وملكا عن شماله يوفقانه‬
‫رسول هللا من ي‬
‫ول من أمر المسلمن شيئا فأريد به غي ذلك وكل إل نفسه ‪( .‬‬
‫ويسددانه إذا أريد به خي ‪ ،‬ومن ي‬
‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫عل شدته‬
‫العقيل ي‬
‫ي‬ ‫أما إبراهيم بن خيثم فصدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬قال‬
‫والساج وأبو زرعة‬
‫ي‬ ‫الجوزجاب ( اختلط بآخره ) ‪ ،‬وضعفه ابن معن‬
‫ي‬ ‫البالغة ( ال بأس به ) ‪ ،‬وقال‬
‫وابن عدي ‪ ،‬والرجل إنما تغي بآخره فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫أب العالء بن الشخي عن‬

‫التيم عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 120‬عن عبد هللا بن بجي‬
‫النب قال إذا أراد هللا بعبد خيا أرضاه بما قسم له وبارك له فيه وإذا لم يرد به خيا لم يرضه بما‬
‫ي‬
‫قسم له ولم يبارك له فيه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وابن الشخي‬
‫النب يف صغره والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫ثقة يقال أنه رأي ي‬

‫أب‬
‫موش بن مجاشع عن عثمان بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0709‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 302‬عن عمران بن‬
‫شيبة عن زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبي عن جبي بن نفي عن‬
‫اع قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خيا عسله قبل موته ‪ ،‬قيل وما‬
‫عمرو بن الحمق الخز ي‬
‫عسله قبل موته ؟ قال يفتح له عمل صالح بن يدي موته حب يرض عنه ‪ ( .‬صحيح )وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0707‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10000‬عن حيوة بن رِسي ح ويزيد بن عبد ربه عن بقية بن‬
‫اع بنحو‬
‫حدثب بحي بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبي بن نفي عن عمر الخز ي‬
‫ي‬ ‫الوليد قال‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحمص عن دمحم بن إبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 113‬عن عمرو بن إسحاق‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫العالء عن بقية بن الوليد قال حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن ثابت بن ثوبان عن مكحول بن ي‬

‫‪48‬‬
 ‫اع بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف‬
‫مسلم عن جبي بن نفي عن عمرو الخز ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي دمحم بن العالء وفيه سوء حفظ ‪.‬‬
‫المتابعات ي‬

‫عل بن حجر عن إسماعيل بن جعفر عن حميد‬

‫‪ _0702‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2102‬عن ي‬
‫الطويل عن أنس قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خيا استعمله ‪ ،‬فقيل كيف يستعمله يا‬
‫رسول هللا ؟ قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب عدي عن حميد الطويل عن أنس بنحو‬

‫‪ _0703‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11020‬عن دمحم بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3121‬عن ابن ي‬
‫‪ _0700‬روي أبو ي‬
‫حميد الطويل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1901‬عن أحمد بن دمحم بن نافع عن أحمد بن صالح عن ابن‬

‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫الليب عن حميد الطويل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫وهب عن أسامة بن زيد‬
‫اللب ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وليس‬
‫عل األقل ورجاله ثقات وأسامة ي‬
‫صحيح أو حسن ي‬
‫يخئ كثيا كما قال بعضهم ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10337‬عن ِسي ج بن النعمان عن بقية بن الوليد عن دمحم بن‬
‫األلهاب عن عمارة بن عتبة قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خيا عسله ‪ ،‬قيل وما عسله ؟‬
‫ي‬ ‫زياد‬
‫قال يفتح هللا له عمال صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬

‫‪49‬‬
‫حب اليق‬
‫ثقات وال علة فيه وبقية ليس بمدلس بالكلية وإنما فقط أكي من الرواية عن المجاهيل ي‬
‫به ما حدثوا من أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫الكنب ( ‪ ) 1100‬عن إسحاق بن سويد البلوي عن عبد القادر بن‬

‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0701-0700‬روي‬
‫داود عن زهي بن معاوية عن سليمان بن زياد الحرص يم عن عمارة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الكالع عن جعفر بن صبيح عن غوث بن سليمان عن سليمان الحرص يم‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن خالد‬
‫والثاب حسن ورجاله ثقات سوي جعفر بن صبيح‬
‫ي‬ ‫عن عمارة ‪ .‬واألول إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫األنطاك عن هشام بن عبد‬

‫ي‬ ‫عل بن الحسن‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 119‬عن ي‬
‫‪ _0709‬روي الطي ي‬
‫الباهل قال قال‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫األلهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫الحمص عن بقية بن الوليد قال حدثنا دمحم بن زياد‬
‫ي‬ ‫الملك‬
‫رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خيا عسله ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما عسله ؟ قال يفتح له عمال صالحا‬
‫األنطاك وهو مستور‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ثم يقبضه عليه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫مصف عن‬
‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 1010‬عن إبراهيم بن دمحم بن عرق عن دمحم بن‬
‫‪ _0717‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة بنحو‬
‫الحمص عن لقمان بن عامر عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن سعيد العطار عن يونس بن عثمان‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0977‬عن أحمد بن الحسن الحذاء عن إسماعيل بن عبيد بن‬

‫‪ _0711‬روي الطي ي‬
‫التيم عن‬
‫ي‬ ‫األلهاب عن القاسم‬
‫ي‬ ‫عل بن يزيد‬
‫أب يزيد عن ي‬
‫أب كريمة عن دمحم بن سلمة عن خالد بن ي‬
‫ي‬

‫‪51‬‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫أب أمامة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫ي‬
‫األلهاب ال بأس به ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫سوي ي‬

‫األصبهاب عن دمحم بن أحمد بن معدان‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫‪ _0712‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1031‬عن ي‬
‫أب قرصافة قالت قال رسول هللا إذا‬
‫عل بن الهيضم عن زياد بن سيار عن عزة بنت ي‬
‫عن أيوب بن ي‬
‫أراد هللا بعبد خيا أهدى له هدية ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما تلك الهدية ؟ قال بضيف ييل به برزقه‬
‫ويرحل وقد غفر ألهل الميل ‪ ( .‬مرسل حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق سوي دمحم بن معدان وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الليب عن مبارك بن فضالة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0713‬روي أحمد يف الزهد ( ‪ ) 2302‬عن هاشم بن القاسم‬
‫نب هللا وكيف‬
‫الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبد خيا استعمله ‪ ،‬قالوا يا ي‬
‫يستعمله ؟ قال يوفقه لعمل صالح قبل موته ثم يقبضه عليه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫يحب بن صالح‬
‫ي‬ ‫أب زرعة الرازي عن‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫‪ _0710‬روي الطي ي‬
‫الحمص عن راشد بن سعد عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا أراد‬
‫ي‬ ‫الوحاط عن يونس بن عثمان‬
‫ي‬
‫هللا بعبد خيا عسله ‪ ،‬قلت وكيف يا رسول هللا يعسله ؟ قال يوفقه لعمل صالح قبل موته بسنة‬
‫فيقبضه عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل األقل ‪ ،‬ذكره‬

‫الحمص وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي يونس‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫أب حاتم يف الجرح‬
‫ابن حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وذكره ابن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬ ‫ر‬
‫والتعديل من غي جرح ولم يجرحه أحد وليس له ش ينكر عليه فالرجل صدوق ي‬

‫‪51‬‬
 ‫‪ _0710‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10300‬عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن يونس بن‬
‫لف امرأة كانت بغيا يف الجاهلية فجعل‬
‫عبيد عن الحسن البرصي عن عبد هللا بن مغفل أن رجال ي‬
‫الشك أو قالت ذهب بالجاهلية‬‫يالعبها حب بسط يده إليها ‪ ،‬فقالت المرأة مه فإن هللا قد ذهب ب ر‬

‫النب فأخيه فقال أنت عبد‬

‫وجاءنا باإلسالم ‪ ،‬فول الرجل فأصاب وجهه الحائط فشجه ‪ ،‬ثم أب ي‬
‫أراد هللا بك خيا إذا أراد هللا بعبد خيا عجل له عقوبة ذنبه ‪ ،‬وإذا أراد بعبد رِسا أمسك عليه بذنبه‬
‫حب يوف به يوم القيامة كأنه عي ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0710‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 200 / 2‬عن دمحم بن أحمد األبح عن دمحم بن سعيد‬
‫أب زياد‬
‫الواسئ عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن زياد بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن جعفر‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن‬
‫ي‬
‫الجصاص عن الحسن البرصي عن عبد هللا بن مغفل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق وزياد الجصاص صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0710‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2390‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يزيد بن قيس‬
‫عن سعد بن سنان الكندي عن أنس قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بعبده الخي عجل له العقوبة‬
‫يواف به يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬ ‫ر‬
‫يف الدنيا ‪ ،‬وإذا أراد هللا بعبده الش أمسك عنه بذنبه حب ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن شبابة بن سوار عن الليث‬

‫أب بكر بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫‪ _0711‬روي أبو ي‬
‫بن سعد عن يزيد بن قيس عن سعد بن سنان عن أنس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫أب شيبة عن يونس بن دمحم المؤدب عن الليث بن سعد عن يزيد بن قيس عن سعد‬
‫ورواه عن ابن ي‬
‫بن سنان عن أنس ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫ش عن أحمد بن هاشم‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0310‬عن دمحم بن أحمد الي ي‬
‫‪ _0719‬روي الطي ي‬
‫الهجيم قال بينا أنا يف‬
‫ي‬ ‫أب تميمة‬
‫ئب عن عاصم األحول عن ي‬
‫المدائب عن هشام بن الحق المدا ي‬
‫ي‬
‫جازتب ثم أتبعتها برصي‬
‫ي‬ ‫حائط من حيطان المدينة إذ برصت بامرأة فلم يكن يل هم غيها حب‬
‫وأدماب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وجه‬
‫ي‬ ‫حب حازيت الحائط ‪ ،‬فالتفت فأصاب‬

‫النب فقلت هلكت فقال وما ذاك يا أبا تميمة ؟ فأخيته فقال إن هللا إذا أراد بعبد خيا عجل‬
‫فأتيت ي‬
‫له عقوبة ذنبه يف الدنيا وربنا أكرم من أن يعاقب بذنب مرتن ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق وهشام بن الحق مختلف فيه واألقرب انه صدوق ال بأس به‬
‫وليس يف حديثه رش ينكر عليه ‪.‬‬

‫أب‬ ‫ر‬
‫‪ _0797‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 207 / 19‬عن بش بن معاذ عن يزيد بن زري ع عن سعيد بن ي‬
‫عروبة عن قتادة بن دعامة ( ذلك جزيناهم بما كفروا وهل يجازى إال الكفور ) إن هللا إذا أراد بعبده‬
‫كرامة تقبل حسناته ‪ ،‬وإذا أراد بعبده هوانا أمسك عليه ذنوبه حب يواف بها يوم القيامة ‪ ،‬قال‬
‫وذكر لنا أن رجال بينما هو يف طريق من طريق المدينة إذ مرت به امرأة فأتبعها برصه حب أب عل‬
‫حائط فشج وجهه ‪،‬‬

‫نب هللا إن هللا إذا أراد‬

‫نب هللا فعلت كذا وكذا ‪ ،‬فقال له ي‬
‫نب هللا ووجهه يسيل دما ‪ ،‬فقال يا ي‬
‫فأب ي‬
‫بعبد كرامة عجل له عقوبة ذنبه يف الدنيا وإذا أراد هللا بعبد هوانا أمسك عليه ذنبه حب يواف به‬

‫‪53‬‬
 ‫يوم القيامة كأنه رعي أبي ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫المك عن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0791‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 033‬عن دمحم بن خازم عن إسماعيل بن مسلم‬
‫يمش يف طريق من طريق المدينة فعرضت امرأة‬‫البرصي قال كان رجل من أصحاب رسول هللا ر‬
‫ي‬
‫يمش ‪ ،‬فشغل بالنظر إليها فعرض له حائط فأصاب وجهه ‪،‬‬ ‫فأتبعها برصه وهو ر‬
‫ي‬

‫النب فذكر ذلك له ‪ ،‬فقال رسول هللا إن هللا إذا أراد بعبد خيا عجل له عقوبته يف‬
‫فشجه فأب ي‬
‫الدنيا وإذا أراد به رِسا أخر عقوبته إل يوم القيامة حب يأتيه كأنه عي فيطرحه يف النار ‪ ( .‬حسن‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث‬
‫المك ي‬
‫ي‬ ‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله وسوء حفظ إسماعيل‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11102‬عن الحسن بن إسحاق التسيي وجعفر بن‬

‫‪ _0792‬روي الطي ي‬
‫العزرم عن شيبان بن عبد‬
‫ي‬ ‫الروجاب عن عبد الرحمن بن دمحم‬
‫ي‬ ‫دمحم الفزاري عن عباد بن يعقوب‬
‫التميم عن قتادة بن دعامة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل إل رسول هللا يسيل‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫فلقيب رجل فصنع يب ما ترى ‪ ،‬فقال رسول هللا إن‬
‫ي‬ ‫إب اتبعت امرأة‬‫وجهه دما ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ي‬
‫هللا إذا أراد بعبد خيا عجل عقوبة ذنبه يف الدنيا ‪ ،‬وإذا أراد بعبد رِسا أمسك عليه بذنبه حب يوافيه‬
‫يوم القيامة كأنه عي ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫العزرم وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬وعباد‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن‬
‫أب حاتم‬
‫الروجاب ثقة وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪ ،‬قال أبو حاتم ( شيخ ثقة ) ‪ ،‬وهذه كبية جدا من ي‬
‫ي‬

‫‪54‬‬
 ‫ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬بل ولم يقلها يف رجال‬
‫احتج بهم البخاري ومسلم يف صحيحيهما ‪ ،‬فلك أن تري أن يقول مثله أن الرجل ( ثقة ) مطلقا ‪،‬‬

‫أب شيبة ( لوال رجالن من الشيعة ما صح لهم حديث ‪ ،‬وذكره منهما ) وهذا توثيق بل‬
‫وقال ابن ي‬
‫شيغ صدوق ) وهذه منه كبية أيضا ألنه ممن يعلل‬
‫ي‬ ‫الدارقطب (‬
‫ي‬ ‫وترصي ح بصحة أحاديثه ‪ ،‬وقال‬
‫األحاديث ويعض الرواة بأقل حجة ‪ ،‬ومع ذلك لم يضعف الرجل ‪ ،‬وصحح له الحاكم يف‬
‫المستدرك ‪،‬‬

‫وروي له ابن خزيمة يف صحيحه وقال ابن خزيمة ( الثقة يف روايته ‪ ،‬المتهم يف رأيه ) ومراده أنه‬
‫عل عثمان وهذا عند بعض األئمة كان ال يجوز بحال ‪،‬‬
‫أب طالب ي‬
‫عل بن ي‬
‫كان يقدم ي‬

‫افص ‪ ،‬بالغ ابن حبان فقال‬

‫وتركه ابن حبان ‪ ،‬ولخص ابن حجر حاله يف التقريب فقال ( صدوق ر ي‬
‫الذهب ( من غالة الشيعة ورؤوس البدع لكنه صادق يف الحديث ) ‪ ،‬والرجل‬
‫ي‬ ‫يستحق اليك ‪ ،‬وقال‬
‫أب حاتم‬
‫يرف عن الصدوق ويصل للثقة وقد ضح بذلك أئمة وفيهم من المتعنتن أمثال ي‬
‫قطعا ي‬
‫فكيف يكون صدوقا فقط !‬

‫األعل بن حماد عن عبيد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0793‬روي المرزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 01 / 1‬عن عبد‬
‫العباداب عن زياد الجصاص عن سالم بن عبد هللا بن عمر أن ابن عمر اعتمر أيام ابن الزبي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫فإب أكره أن أراه مصلوبا ‪ ،‬فقال لنا سالم خذوا بنا عليه حب ننظر ما يقول ‪،‬‬
‫فقال ال تأخذوا يب عليه ي‬
‫فلما هجمنا عليه قال ألم أنهكم عن هذا ؟ ثم دنا منه فقال رحمك هللا يا عبد هللا بن الزبي ‪،‬‬

‫‪55‬‬
 ‫وهللا ما علمتك إال كنت صواما قواما برا بوالديك ‪ ،‬وهللا لقد أفلحت أمة تكون أنت رِسها ‪ ،‬ثم‬
‫أب أخي يب أنه سمع رسول هللا يقول إن هللا يعجل للمؤمن عقوبة دينه يف‬
‫أقبل علينا فقال إن ي‬
‫الدنيا ‪ ،‬وهللا إ يب ألرجو أن ال يعذبك هللا يا ابن الزبي بعدها أبدا ‪ ،‬قال قالها مرتن ‪ ( .‬حسن )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي زياد الجصاص وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪،‬‬
‫العباداب فثقة ‪ ،‬قال أبو زرعة ( شيخ ثقة ) ‪ ،‬وقال أبو حاتم ( ليس به بأس ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫أما عبيد هللا‬
‫الفالس ( صدوق ثقة ) ‪،‬‬

‫وقال ابن معن ( لم يكن به بأس ‪ ،‬صالح الحديث ) ‪ ،‬لكن ذكره ابن حبان يف الثقات وقال ( يخئ‬
‫) ‪ ،‬وال أدري لم ترك ابن حجر كل ذلك فقال يف التقريب ( لن الحديث ) ‪ ،‬والرجل ال يثبت أنه‬
‫وحب إن أخطأ فليس من رِسط الثقة أال يخئ أبدا والرجل ثقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أخطأ بل‬

‫الختل عن عبد هللا بن بكر‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0222‬عن مجاهد بن‬
‫‪ _0790‬روي أبو ي‬
‫السهم عن سليمان بن زياد الحرص يم عن أنس بن مالك قال رسول هللا إذا أراد هللا بقوم خيا‬
‫ي‬
‫ابتالهم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السلم عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف المرض والكفارات ( ‪ ) 112‬عن الحسن بن الحسن‬
‫‪ _0790‬روي ابن ي‬
‫السهم عن سنان بن ربيعة عن حرص يم بن الحق عن أنس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫هللا بن بكر‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن اليمان بن‬ ‫يحب بن عثمان‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 2099‬عن‬ ‫أب حاتم يف اآلحاد‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0790‬روي ابن ي‬
‫الخوالب قال قال رسول هللا إذا أراد هللا‬
‫ي‬ ‫أب عنبة‬
‫األلهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫عدي الحرص يم عن دمحم بن زياد‬

‫‪56‬‬
 ‫بعبده خيا ابتاله فإذا ابتاله اقتناه ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما اقتناه ؟ قال ال ييك له ماال وال ولدا ‪( .‬‬
‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي اليمان وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫فقط ‪.‬‬

‫النهرواب عن دمحم بن عبد‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫المعاف يف الجليس الصالح ( ‪ ) 0 / 0‬عن زكريا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0790‬روي‬
‫اإلفريف عن‬
‫ي‬ ‫عيش بن يونس عن عبد الرحمن بن زياد‬
‫ي‬ ‫السمرقندي عن إسحاق بن راهوية عن‬
‫أب جبلة قال قال رسول هللا إذا أراد هللا بقوم خيا أكي فقهاءهم وقلل جهالهم حب إذا‬
‫حيان بن ي‬
‫تكلم العالم وجد أعوانا ‪ ،‬وإذا تكلم الجاهل قهر وإذا أراد هللا بقوم سوءا كي جهالهم وقلل فقهاءهم‬
‫حب إذا تكلم الجاهل وجد أعوانا وإذا تكلم الفقيه قهر ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله ثقات سوي زكريا وهو مستور ال‬

‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف دمحم السمرقندي ي‬
‫وستأب‬
‫ي‬ ‫واإلفريف ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬والحديث ليس فردا يف معناه‬
‫ي‬ ‫بأس به‬
‫أحاديث أخري يف رأِساط الساعة تشهد له وتقويه ‪.‬‬

‫عل بن الجعد عن مبارك بن فضالة عن الحسن‬

‫أب الدنيا يف الحلم ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _0791‬روي ابن ي‬
‫البرصي قال رسول هللا إذا أراد هللا بقوم خيا جعل أمرهم إل حلمائهم وفيئهم عند سمحائهم وإذا‬
‫أراد بقوم رِسا جعل أمرهم إل سفهائهم وفيئهم عند بخالئهم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب حنيفة عن الهيثم الصي يف عن الحسن البرصي‬

‫‪ _0799‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 909‬عن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق وأبو حنيفة سبق‬
‫الكالم عنه مرارا وأنه صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫الهمداب عن خليفة بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 01‬عن أحمد بن الحسن‬
‫‪ _0177‬روي الطي ي‬
‫الجرم عن مالك بن الحويرث قال قال رسول هللا إذا أراد هللا‬
‫ي‬ ‫خياط عن أنيس بن سوار عن سوار‬
‫أن يخلق النسمة فجامع الرجل المرأة طار ماؤه يف كل عرق وعصب منها ‪ ،‬فإذا كان يوم السابع‬
‫أحرص هللا له كل عرق بينه وبن آدم ثم قرأ ( يف أي صورة ما شاء ركبك ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل األقل ‪ ،‬من كبار‬

‫الجرم وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي سوار‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫التابعن غي معروف بجرح ‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي جرح وليس له ش ينكر عليه فالرجل صدوق ي‬ ‫جرح وابن ي‬
‫األقل ‪.‬‬

‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 123‬عن دمحم بن الحسن القطان عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي‬
‫األصبهاب عن يعقوب بن سفيان عن عبد هللا بن دمحم بن حميد عن أنيس بن سوار عن‬
‫ي‬ ‫جعفر‬
‫الجرم عن مالك بن الحويرث بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬ ‫سوار‬
‫وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫موش عن الوليد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0172‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 30 /‬عن الحكم بن‬
‫أب قنان قال أن رسول هللا كان إذا أراد أن يبول فواف‬
‫مسلم عن الوليد بن سليمان عن طلحة بن ي‬
‫عزازا من األرض أخذ عودا فنكت به يف األرض حب يثي الياب ثم يبول فيه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫أب قنان وهو مستور ال بأس به وذكره ابن‬

‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪58‬‬
 ‫‪ _0173‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0301‬عن دمحم بن المظفر الحافظ عن دمحم بن دمحم الباغندي‬
‫الطيالش عن شعبة عن منصور بن المعتمر‬
‫ي‬ ‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫قال حدثنا دمحم بن حميد الرازي عن جرير‬
‫عن مجاهد بن جي عن ابن عباس قال كان رسول هللا إذا أراد أن يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء‬
‫زمزم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬والباغندي ثقة وإنما تكلم بعضهم يف ترصيحه‬
‫بالسماع وإن كان يف ذلك كالم من األصل لكنه قد ضح بالسماع ‪ ،‬ودمحم الرازي سبق الكالم عنه‬
‫مص مرارا وبيان أنه ثقة حافظ وليس من رِسط الثقة أال يخئ أبدا ‪.‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫عل الرازي عن إبراهيم بن‬
‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11000‬عن أحمد بن ي‬
‫‪ _0170‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن ابن‬
‫اب عن خصيف بن عبد الرحمن عن عطاء بن ي‬
‫الفراء عن جرول بن جنفل الحر ي‬
‫عباس قال كان رسول هللا إذا أراد أن يخضب أخذ شيئا من دهن وزعفران فمرسه بيديه ثم يمرسه‬
‫عل لحيته ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 1937‬عن الحسن بن دمحم الروذباري عن دمحم بن داسة‬

‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي‬
‫السجستاب عن هارون بن عبد هللا الياز عن عبد الملك بن عمرو العقدي عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫عن ي‬
‫أب هريرة قال كان رسول هللا يجلس معنا يف المسجد‬
‫المذحج عن ي‬
‫ي‬ ‫أب هالل‬
‫هالل عن هالل بن ي‬
‫يحدثنا فإذا قام قمنا قياما حب نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪59‬‬
‫عل األقل ‪ ،‬ذكره ابن حبان يف‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي هالل وهو صدوق ي‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫الثقات ‪ ،‬وقال ابن حنبل ( ليس به بأس ) ‪ ،‬وليس له شء ينكر عليه ولم يجرحه أحد فالرجل‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫صدوق ي‬

‫القطواب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 130‬عن دمحم بن العالء عن خالد‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫المذحج عن ي‬
‫ي‬ ‫هالل عن هالل‬
‫المذحج وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي‬

‫القاض عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 311 / 2‬عن همام بن أحمد‬
‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫يحب بن آدم عن حمزة الزيات عن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن أحمد بن الفرات عن‬
‫ي‬ ‫مسلم‬
‫النب إذا أراد أن يدعو ألحد بدأ بنفسه ‪ ( .‬حسن ) وهذا‬
‫أب بن كعب قال كان ي‬
‫سعيد بن جبي عن ي‬
‫القاض وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي همام وأحمد‬

‫أب كثي عن‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن‬‫‪ _0171‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 17200‬عن معمر بن ي‬
‫ْ‬
‫المهاجر بن عكرمة قال كان رسول هللا يستأمر بناته إذا أنكحهن ‪ ،‬قال يجلس عند رخدر المخطوبة‬
‫فيقول إن فالنا يذكر فالنة ‪ ،‬فإن حركت الخدر لم يزوجها وإن سكتت زوجها ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫أب كثي عن المهاجر بن عكرمة ‪.‬‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن سفيان الثوري عن هشام‬
‫وكالهما إسناد ضعيف لإلرسال ورجالهما ثقات سوي المهاجروهو مستور ال بأس به وذكره ابن‬
‫حبان يف الثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪61‬‬
 ‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 123 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0179‬روي‬
‫الثقف‬
‫ي‬ ‫الصغاب عن جرير بن حازم عن حميد الطويل عن جبي بن حية‬
‫ي‬ ‫األموي عن دمحم بن إسحاق‬
‫قال كان رسول هللا إذا أراد أن يزوج إحدى بناته يجلس إل خدرها ‪ ،‬فقال لها إن فالنا يذكر فالنة ‪،‬‬
‫ه صمتت زوجها ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫فإن تكلمت فكرهت لم يزوجها وإن ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10273‬عن حفص بن غياث عن ابن جري ج عن عطاء بن‬
‫‪ _0117‬روي ابن ي‬
‫أب رباح قال كان رسول هللا إذا خطب أحد من بناته جلس إل جنب خدرها ‪ ،‬فقال إن فالنا يخطب‬
‫ي‬
‫فالنة فإن سكتت زوجها وإن طعنت بيدها وأشار حفص بيده السبابة أي تطعن يف فخذه لم‬
‫يزوجها ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫اساب أن زينب‬
‫المك عن عطاء الخر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 17219‬عن ابن جري ج‬
‫يأب خدر المخطوبة من‬ ‫بنت النب أنكحت ف الجاهلية ونكح ّ‬
‫النب ي‬
‫عل وعثمان يف اإلسالم وكان ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫نه منها فال ينكحها ‪ ،‬وإن‬
‫بناته فيقول إن فالنا يخطب فالنة ‪ ،‬فإن طعنت بيدها يف خدرها فذلك ي‬
‫النب وسكت ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ه لم تطعن بيدها يف خدرها أنكحها ي‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫المتوب عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 122 / 0‬عن دمحم بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي‬
‫دمحم الصفار عن عباس بن دمحم الدوري عن هشان بن بهرام عن حاتم بن إسماعيل عن ر‬
‫بش بن رافع‬
‫أب هريرة وابن عباس قاال كان رسول هللا إذا خطب‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫إليه بعض بناته أب الخدر فقال إن رجال أو إن فالنا يخطب فالنة ‪ ،‬فإن طعنت يف الخدر لم ينكحها‬
‫وإن لم تطعن يف الخدر أنكحها ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪61‬‬
 ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ر‬
‫بش بن رافع مختلف فيه وبعد أن فصل فيه ابن عدي قال (‬
‫مقارب الحديث ال بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا ) وصدق ‪.‬‬

‫الحصكف ‪ ) 91 / 1 /‬عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0113‬روي يف مسند ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن يح يب‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي أبو حنيفة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان‬
‫وأب هريرة ي‬
‫ي‬
‫حاله ‪.‬‬

‫األصبهاب عن‬
‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫أب نعيم ‪ ) 120 / 1 /‬عن ي‬
‫أب حنيفة ( رواية ي‬
‫‪ _0110‬روي يف مسند ي‬
‫أب حنيفة عن شيبان بن عبد‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫البهلول بن إسحاق عن إسحاق بن بهلول عن أسد بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب كثي عن المهاجر بن عكرمة عن عكرمة عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن عن‬
‫السابق ‪.‬‬

‫األصبهاب عن وسف بن يعقوب النيسابوري عن شعيب بن أيوب عن عبد الحميد‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫ورواه ي‬
‫أب كثي عن‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫الحماب عن ي‬
‫ي‬ ‫بن عبد الرحمن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫المهاجر بن عكرمة عن عكرمة عن ي‬

‫الغطريف عن يزيد بن دمحم الجزري عن يزيد بن سنان الرهاوي عن سابق بن‬

‫ي‬ ‫ورواه دمحم بن أحمد‬
‫أب كثي عن المهاجر بن‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫الرف عن ي‬
‫عبد هللا ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫عكرمة عن عكرمة عن ي‬

‫‪62‬‬
 ‫والثاب إسناد ضعيف لضعف‬
‫ي‬ ‫واألول إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أبو حنيفة وهو صدوق ‪،‬‬
‫يوسف بن يعقوب ‪ ،‬والثالث فيه ضعف لسوء حفظ الرهاوي والجزري ‪.‬‬

‫التميم عن أيوب بن عتبة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 23902‬عن الحسن بن دمحم‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا أراد أن يزوج شيئا من‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬
‫ه‬
‫ويسم الرجل الذي يذكرها ‪ ،‬فإن ي‬
‫ي‬ ‫بناته جلس إل خدرها فقال إن فالنا يذكر فالنة يسميها‬
‫سكتت زوجها وإن كرهت نقرت السي فإذا نقرته لم يزوجها ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫أو حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي أيوب وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫فقط ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0113‬عن الحارث بن ِسي ج عن يزيد بن زري ع عن فضيل بن‬

‫‪ _0110‬روي أبو ي‬
‫الشعب عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫ميشة عن عبد هللا بن الحسن األزدي عن عامر‬
‫عل األقل وإنما اشتد عليه بعضهم كونه‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وابن ِسي ج صدوق ي‬
‫كان واقفيا شديد الوقف ‪.‬‬

‫يحب القطان عن هشام بن عروة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0229 /‬عن‬
‫أب بكر قال وكان رسول هللا إذا زوج أحدا‬
‫أب كثي عن المهاجر بن عكرمة عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬
‫من بناته أب خدرها فقال إن فالنا يذكر فالنة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫أب بكر‬
‫سوي المهاجر وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وقد يكون أخطأ يف جعل الحديث من مسند ابن ي‬
‫وقد يكون سمعه عن عدد من الصحابة وال مانع ‪.‬‬

‫‪63‬‬
‫الباهل عن همام‬
‫ي‬ ‫الكب ( ‪ ) 1700‬عن إسحاق بن سيار عن داود بن شبيب‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي‬
‫ربغ قال كان رسول هللا إذا‬
‫أب قتادة عن الحارث بن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫بن‬
‫أراد أن يزوج إحدى بناته أب الخدر فقال إن فالنا يذكر فالنة فإذا سكتت أنكحها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السقئ عن عبد العزيز بن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11‬عن دمحم بن الفضل‬
‫‪ _0119‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر أن‬ ‫األويش عن يزيد بن عبد الملك‬ ‫هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫رسول هللا إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه يأتيها من وراء الحجاب فيقول لها يا بنية إن فالنا قد‬
‫يستج أحد أن يقول ال ‪ ،‬وإن أحببت فإن سكوتك إقرار ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فقول ال ‪ ،‬فإنه ال‬
‫ي‬ ‫خطبك فإن كرهتيه‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ يزيد بن عبد الملك ي‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0113‬عن دمحم بن نوح بن حرب عن وهب بن‬
‫‪ _0127‬روي الطي ي‬
‫البناب‬
‫ي‬ ‫ائف عن عبد العزيز بن الحصن المروزي عن ثابت‬
‫اب عن عثمان بن عبد الرحمن الطر ي‬
‫الحر ي‬
‫عن أنس بن مالك أن رسول هللا كان إذا خطب بعض بناته جلس إل الخدر فقال إن فالنا يخطب‬
‫ه كرهت طعنت يف الحجاب فكان ذلك منها كراهية ‪( .‬‬
‫ه سكتت كان سكوتها رضاها ‪ ،‬وإن ي‬
‫فإن ي‬
‫حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم بن‬

‫اب ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبد العزيز وضعف وهب الحر ي‬
‫اب ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون‬
‫حرب وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ووهب الحر ي‬
‫كذابا ‪.‬‬

‫‪64‬‬
 ‫اب عن‬
‫‪ _0121‬روي بو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0190‬عن ابن المقرئ عن الحسن بن دمحم الحر ي‬
‫أب‬
‫المك قال سمعت عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫الطاب عن الضحاك بن مخلد عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫سليمان بن سيف‬
‫النب كان إذا أراد أن يقسم قال اللهم‬
‫مليكة يخي عن رجل عن المة من األنصار يف زمن ابن الزبي أن ي‬
‫أب مليكة‬
‫بارك لنا فيه وعقبنا الخلف ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن ي‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫والصحابة ي‬

‫اب عن الحسن بن‬

‫‪ _0122‬روي ابن عبد الي يف االستذكار ( ‪ ) 31910‬عن أحمد بن الفضل البهر ي‬
‫الدارم عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا أول ما ييع هللا‬
‫ي‬ ‫عل العدوي عن خراش بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫من العبد الحياء فيصي ممقوتا ‪ ،‬ثم ييع هللا منه األمانة فيصي خائنا مخونا ‪ ،‬ثم ييع منه الرحمة‬
‫فيصي فظا غليظا ويخلع ربقة اإلسالم من عنقه فيصي شيطانا لعينا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وهذا إسناد ضعيف جدا لضعف أحمد بن الفضل وشدة ضعف خراش والعدوي ‪ ،‬وإن قال قائل أن‬
‫إل الحسن لغيه فال عتب عليه ‪.‬‬
‫إل الضعف فقط وليس ي‬
‫يرف من الضعف الشديد ي‬
‫الحديث ي‬

‫عل عن‬ ‫ر‬

‫القرش يف جزئه ( ‪ ) 1‬عن مبارك بن الحسن عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0123‬روي أبو دمحم عبد القادر‬
‫الدارم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫الحرب عن الحسن العدوي عن خراش‬
‫ي‬ ‫عل بن عمر‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف العدوي وخراش ي‬

‫المصف عن دمحم بن حرب عن سعيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0700‬عن دمحم بن‬
‫النب قال إن هللا إذا أراد أن يهلك عبدا‬
‫سنان عن حدير بن كريب عن كثي بن مرة عن ابن عمر أن ي‬
‫نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إال مقيتا ممقتا ‪ ،‬فإذا لم تلقه إال مقيتا ممقتا نزعت منه‬
‫األمانة فإذا نزعت منه األمانة لم تلقه إال خائنا مخونا ‪،‬‬

‫‪65‬‬
 ‫فإذا لم تلقه إال خائنا مخونا نزعت منه الرحمة فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إال رجيما ملعنا ‪،‬‬
‫فإذا لم تلقه إال رجيما ملعنا نزعت منه ربقة اإلسالم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء‬
‫وأقص أمره الضعف فقط وليس بميوك وإنما اشتد عليه لعضهم كونه من‬
‫ي‬ ‫حفظ سعيد بن سنان‬
‫أهل الرأي ‪.‬‬

‫البيهف عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0020‬عن الحسن بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي‬
‫البيهف عن حميد بن زنجويه عن عثمان بن صالح عن ابن‬
‫ي‬ ‫يهف عن داود بن الحسن‬
‫الحسن الب ي‬
‫حب بن هاب عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا قال إذا أبغض هللا عبدا نزع منه الحياء‬
‫لهيعة عن ي‬
‫فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إال بغيضا مبغضا أو نزع هللا منه األمانة ‪،‬‬

‫فإذا نزع منه األمانة نزع منه الرحمة ‪ ،‬فإذا نزع منه الرحمة نزع منه ربقة اإلسالم وإذا نزع منه ربقة‬
‫عل‬
‫اإلسالم لم تلقه إال شيطانا مريدا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫البيهف وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وابن لهيعة صدوق‬
‫ي‬ ‫األقل ورجاله بن ثة وصدوق سوي الحسن‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق بيان حاله مرارا ‪.‬‬

‫الضب‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17100‬عن دمحم بن المظفر عن القاسم بن إسماعيل‬
‫عل بن حيان الجزري عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن‬
‫األدم عن ي‬
‫ي‬ ‫عن إبراهيم بن راشد‬
‫النب إذا أب أهله غئ رأسه وإذا دخل المتوضأ غئ رأسه ‪( .‬‬
‫عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان ي‬
‫حسن )‬

‫‪66‬‬
 ‫عل بن‬
‫اساب عن إبراهيم بن راشد عن ي‬
‫عل الخر ي‬
‫األصبهاب عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫ورواه عن ي‬
‫حيان عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال‬
‫عل الجزري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ثقات سوي ي‬

‫العم عن‬
‫ي‬ ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 1710‬عن إبراهيم بن فهد عن يزيد بن أبان‬
‫‪ _0120‬روي ابن األعر ي‬
‫السلم عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫ي‬ ‫خالد بن عبد الرحمن‬
‫بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫العم صدوق ربما أخطأ يف حديث ‪ ،‬وإبراهيم‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬ويزيد‬
‫بن فهد صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط وذكره ابن حبان يف الثقات ولم يتفرد‬
‫بالحديث ‪.‬‬

‫األكفاب عن عبد العزيز‬

‫ي‬ ‫‪ _0121‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 317 / 0‬عن هبة هللا‬
‫الكتاب عن تمام بن دمحم عن دمحم بن مسلم بن السمط عن دمحم بن جعفر بن مالس عن‬
‫ي‬ ‫بن أحمد‬
‫اساب عن معروف‬
‫المدائب عن منصور بن عمار الخر ي‬
‫ي‬ ‫الحنظل عن أحمد بن محمويه‬
‫ي‬ ‫ابن إسحاق‬
‫الخياط عن واثلة بن األسقع عن أم سلمة تقول كان رسول هللا إذا أب امرأة من نسائه غمض عينيه‬
‫للب تكون تحته عليك بالسكينة والوقار ‪ ( .‬حسن )‬
‫وقنع رأسه وقال ي‬

‫المدائب وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وكنت‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي أحمد‬
‫عل رواية له قريبة من ذلك‬
‫حكمت عليه بالضعف وهذا خطأ والحديث حسن وقد حكمت ي‬
‫بالحسن عن أم سلمة عند حديث رقم ( ‪. ) 2319‬‬

‫‪67‬‬
 ‫وأب الحسن العلوي عن‬
‫أب عبد هللا الحاكم ي‬
‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 290‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0129‬روي‬
‫عل‬
‫دمحم بن يعقوب األموي عن دمحم بن عبيد بن عتبة عن دمحم بن الصلت األسدي عن حبان بن ي‬
‫عن سعيد بن المرزبان البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول هللا إذا أراد الحاجة أبعد‬
‫قال فذهب يوما فقعد تحت شجرة فيع خفيه ‪،‬‬

‫قال ولبس أحدهما فجاء طي فأخذ خفه اآلخر فحلق به يف السماء فاستلب منه أسود سالخ ‪،‬‬
‫يمش عل رجليه ومن رِس من‬
‫ي‬
‫فقال النب هذه كرامة أكرمب هللا بها اللهم إب أعوذ بك من رِس من ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يمش عل بطنه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬ ‫يمش عل أرب ع ومن رِس من ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إل الضعف أقرب ‪.‬‬
‫حبان والبقال وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث والبقال ي‬

‫األغاب ( ‪ ) 102‬عن ابن عقدة عن دمحم بن إسماعيل الراشدي عن عثمان‬

‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0137‬روي‬
‫عل عن سعيد بن طريف اإلسكاف عن عكرمة عن ابن عباس بنحو‬ ‫بن كثي ا ر‬
‫لقرش عن حبان بن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي حبان وهو صدوق‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف اإلسكاف ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث والراشدي مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب الرجاء‬
‫المقدش يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 1093‬عن عبد الصمد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي الضياء‬
‫اب عن دمحم بن‬
‫األصبهاب عن الطي ي‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن الحسن بن أحمد الحداد عن أحمد بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫الهذل عن ثابت بن أسلم عن‬ ‫ر‬
‫الحرش عن عبد هللا بن دمحم‬ ‫موش‬ ‫الواسئ عن دمحم بن‬ ‫حنيفة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا أراد خطبة امرأة بعث أم سليم تنظر إليها فشمت أعطافها‬
‫الهذل‬
‫ي‬ ‫ونظرت إل عراقيبها ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي عبد هللا‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪68‬‬
 ‫العتك عن فليح بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0130-0132‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2001‬عن سليمان بن داود‬
‫التيم عن عائشة حن قال‬
‫ي‬ ‫ويحب األنصاري عن القاسم بن دمحم‬
‫ي‬ ‫األسلم عن ربيعة الرأي‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫لها أهل اإلفك ما قالوا فيأها هللا منه ‪ ،‬قالت كان رسول هللا إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بن أزواجه‬
‫فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه ‪،‬‬

‫سهم فخرجت معه بعد ما أنزل الحجاب ‪ ،‬فأنا أحمل يف هودج‬

‫ي‬ ‫فأقرع بيننا يف غزاة غزاها فخرج‬
‫وأنزل فيه ‪ ،‬فشنا حب إذا فرغ رسول هللا من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة‬
‫بالرحيل فقمت حن آذنوا بالرحيل فمشيت حب جاوزت الجيش ‪،‬‬

‫شأب أقبلت إل الرحل فلمست صدري فإذا عقد يل من جزع أظفار قد انقطع ‪،‬‬
‫فلما قضيت ي‬
‫هودج فرحلوه عل‬
‫ي‬ ‫فحبسب ابتغاؤه فأقبل الذين يرحلون يل فاحتملوا‬
‫ي‬ ‫فرجعت فالتمست عقدي‬
‫أب فيه ‪ ،‬وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن‬
‫بعيي الذي كنت أركب وهم يحسبون ي‬
‫اللحم وإنما يأكلن العلقة من الطعام ‪،‬‬

‫فلم يستنكر القوم حن رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه ‪ ،‬وكنت جارية حديثة السن ‪ ،‬فبعثوا الجمل‬
‫وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش ‪ ،‬فجئت ميلهم وليس فيه أحد فأممت مي يل الذي‬
‫غلبتب عيناي فنمت وكان صفوان‬ ‫كنت به فظننت أنهم سيفقدونب فيجعون ّ‬
‫إل فبينا أنا جالسة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الذكواب من وراء الجيش فأصبح عند مي يل فرأى سواد إنسان نائم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫السلم ثم‬
‫ي‬ ‫بن المعطل‬

‫اب قبل الحجاب فاستيقظت باسيجاعه حن أناخ راحلته ‪ ،‬فوط يدها فركبتها‬
‫فأتاب وكان ير ي‬
‫ي‬
‫فانطلق يقود يب الراحلة ‪ ،‬حب أتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسن يف نحر الظهية ‪ ،‬فهلك من هلك‬
‫أب ابن سلول ‪ ،‬فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس‬
‫وكان الذي تول اإلفك عبد هللا بن ي‬

‫‪69‬‬
‫النب اللطف الذي كنت أرى منه‬
‫أب ال أرى من ي‬‫وجغ ي‬
‫ي‬ ‫ويريبب يف‬
‫ي‬ ‫يفيضون من قول أصحاب اإلفك ‪،‬‬
‫بشء من ذلك حب نقهت ‪،‬‬ ‫ر‬
‫حن أمرض ‪ ،‬إنما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ‪ ،‬ال أشعر ي‬

‫فخرجت أنا وأم مسطح قبل المناصع متيزنا ال نخرج إال ليال إل ليل ‪ ،‬وذلك قبل أن نتخذ الكنف‬
‫أب رهم‬‫قريبا من بيوتنا ‪ ،‬وأمرنا أمر العرب األول يف اليية أو يف التيه ‪ ،‬فأقبلت أنا وأم مسطح بنت ي‬
‫نمش فعيت يف مرطها ‪ ،‬فقالت تعس مسطح ‪ ،‬فقلت لها بئس ما قلت أتسبن رجال شهد بدرا ‪،‬‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫مرض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تب بقول أهل اإلفك فازددت مرضا عل‬
‫تسمغ ما قالوا ؟ فأخي ي‬
‫ي‬ ‫فقالت يا هنتاه ألم‬

‫ّ‬
‫أبوي ؟‬ ‫عل رسول هللا فسلم فقال كيف تيكم ؟ فقلت ائذن يل إل‬
‫بيب دخل ي‬
‫فلما رجعت إل ي‬
‫ألم ما‬
‫قالت وأنا حينئذ أريد أن أستيقن الخي من قبلهما فأذن يل رسول هللا ‪ ،‬فأتيت أبوي فقلت ي‬
‫هوب عل نفسك الشأن فوهللا لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند‬
‫ي‬ ‫يتحدث به الناس ؟ فقالت يا بنية‬
‫رجل يحبها ولها ضائر إال أكين عليها ‪ ،‬فقلت سبحان هللا ولقد يتحدث الناس بهذا ؟ قالت فبت‬
‫تلك الليلة حب أصبحت ال يرقأ يل دمع وال أكتحل بنوم ‪،‬‬

‫الوج يستشيهما يف‬

‫ي‬ ‫أب طالب وأسامة بن زيد حن استلبث‬
‫عل بن ي‬
‫ثم أصبحت فدعا رسول هللا ي‬
‫فراق أهله ‪ ،‬فأما أسامة فأشار عليه بالذي يعلم يف نفسه من الود لهم ‪ ،‬فقال أسامة أهلك يا رسول‬
‫هللا وال نعلم وهللا إال خيا ‪،‬‬

‫أب طالب فقال يا رسول هللا لم يضيق هللا عليك والنساء سواها كثي وسل الجارية‬
‫عل بن ي‬
‫وأما ي‬
‫تصدقك ‪ ،‬فدعا رسول هللا بريرة فقال يا بريرة هل رأيت فيها شيئا يريبك ؟ فقالت بريرة ال والذي‬
‫بعثك بالحق إن رأيت منها أمرا أغمصه عليها قط أكي من أنها جارية حديثة السن تنام عن العجن‬
‫فتأب الداجن فتأكله ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪71‬‬
‫يعذرب من‬
‫ي‬ ‫أب ابن سلول فقال رسول هللا من‬
‫فقام رسول هللا من يومه فاستعذر من عبد هللا بن ي‬
‫أهل إال خيا ‪ ،‬وقد ذكروا رجال ما علمت عليه إال‬
‫بلغب أذاه يف أه يل ‪ ،‬فوهللا ما علمت عل ي‬
‫ي‬ ‫رجل‬
‫مغ ‪،‬‬
‫أهل إال ي‬
‫خيا ‪ ،‬وما كان يدخل عل ي‬

‫فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول هللا أنا وهللا أعذرك منه ‪ ،‬إن كان من األوس ضبنا عنقه وإن كان‬
‫من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا فيه أمرك ‪ ،‬فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل‬
‫ذلك رجال صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر هللا ال تقتله وال تقدر عل ذلك ‪،‬‬

‫فقام أسيد بن حضي فقال كذبت لعمر هللا وهللا لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقن ‪ ،‬فثار‬
‫الحيان األوس والخزرج حب هموا ورسول هللا عل المني ‪ ،‬فيل فخفضهم حب سكتوا وسكت ‪،‬‬
‫يوم ال يرقأ يل دمع وال أكتحل بنوم فأصبح عندي أبواي قد بكيت ليلتن ويوما حب أظن‬
‫وبكيت ي‬
‫أن البكاء فالق كبدي ‪،‬‬

‫تبك‬
‫أبك إذ استأذنت امرأة من األنصار فأذنت لها ‪ ،‬فجلست ي‬
‫قالت فبينا هما جالسان عندي وأنا ي‬
‫مغ فبينا نحن كذلك إذ دخل رسول هللا فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل يف ما قيل قبلها ‪،‬‬
‫ي‬
‫شء ‪،‬‬ ‫ر‬
‫شأب ي‬
‫وقد مكث شهرا ال يوج إليه يف ي‬

‫بلغب عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسييئك هللا ‪ ،‬وإن كنت‬
‫ي‬ ‫قالت فتشهد ثم قال يا عائشة فإنه‬
‫وتوب إليه ‪ ،‬فإن العبد إذا اعيف بذنبه ثم تاب تاب هللا عليه ‪ ،‬فلما‬
‫ي‬ ‫ألممت بذنب فاستغفري هللا‬
‫دمغ حب ما أحس منه قطرة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قص رسول هللا مقالته قلص‬

‫‪71‬‬
 ‫عب‬
‫أجيب ي‬
‫ي‬ ‫ألم‬
‫عب رسول هللا ‪ ،‬قال وهللا ما أدري ما أقول لرسول هللا ‪ ،‬فقلت ي‬
‫ألب أجب ي‬
‫وقلت ي‬
‫رسول هللا فيما قال قالت وهللا ما أدري ما أقول لرسول هللا ‪ ،‬قالت وأنا جارية حديثة السن ال أقرأ‬
‫إب وهللا لقد علمت أنكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر يف أنفسكم‬
‫كثيا من القرآن ‪ ،‬فقلت ي‬
‫تصدقوب بذلك ولن اعيفت لكم‬
‫ي‬ ‫إب لييئة ال‬
‫إب بريئة وهللا يعلم ي‬
‫وصدقتم به ‪ ،‬ولن قلت لكم ي‬
‫لتصدقب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب بريئة‬
‫بأمر وهللا يعلم ي‬

‫وهللا ما أجد يل ولكم مثال إال أبا يوسف إذ قال ( فصي جميل وهللا المستعان عل ما تصفون ) ‪،‬‬
‫شأب وحيا وألنا‬ ‫ر‬
‫ئب هللا ‪ ،‬ولكن وهللا ما ظننت أن ييل يف ي‬
‫اش وأنا أرجو أن يي ي‬
‫ثم تحولت عل فر ي‬
‫ولكب كنت أرجو أن يرى رسول هللا يف النوم رؤيا‬
‫ي‬ ‫نفش من أن يتكلم بالقرآن يف أمري ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحقر يف‬
‫الوج فأخذه ما كان‬
‫ي‬ ‫ئب هللا ‪ ،‬فوهللا ما رام مجلسه وال خرج أحد من أهل البيت حب أنزل عليه‬
‫يي ي‬
‫يأخذه من اليحاء حب إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق يف يوم شات ‪،‬‬

‫فلما ِسي عن رسول هللا وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها أن قال يل يا عائشة احمدي هللا‬
‫قوم إل رسول هللا ‪ ،‬فقلت ال وهللا ال أقوم إليه وال أحمد إال هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أم‬
‫فقد برأك هللا ‪ ،‬فقالت يل ي‬
‫اءب قال أبو بكر‬
‫فأنزل هللا ( إن الذين جاءوا باإلفك عصبة منكم ) اآليات ‪ ،‬فلما أنزل هللا هذا يف بر ي‬
‫الصديق وكان ينفق عل مسطح بن أثاثة لقرابته منه وهللا ال أنفق عل مسطح شيئا أبدا بعد ما قال‬
‫لعائشة ‪،‬‬

‫القرب والمساكن والمهاجرين يف‬

‫ي‬ ‫أول‬
‫فأنزل هللا ( وال يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا ي‬
‫سبيل هللا وليعفوا وليصفحوا أال تحبون أن يغفر هللا لكم وهللا غفور رحيم ) ‪ ،‬فقال أبو بكر بل‬
‫إب ألحب أن يغفر هللا يل فرجع إل مسطح الذي كان يجري عليه ‪،‬‬
‫وهللا ي‬

‫‪72‬‬
 ‫وكان رسول هللا يسأل زينب بنت جحش عن أمري ‪ ،‬فقال يا زينب ما علمت ما رأيت ؟ فقالت يا‬
‫تساميب‬
‫ي‬ ‫الب كانت‬
‫وه ي‬‫سمغ وبرصي وهللا ما علمت عليها إال خيا ‪ ،‬قالت ي‬
‫ي‬ ‫أحم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫فعصمها هللا بالورع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫العتك عن فليح بن سليمان عن ابن شهاب‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن النرص النيسابوري عن سليمان‬
‫الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬

‫العتك عن فليح بن سليمان عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن سليمان بن داود‬
‫عائشة ‪.‬‬

‫العتك عن فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن النرص عن سليمان‬
‫الهذل عن عائشة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫علقمة بن وقاص وعبيد هللا‬

‫العتك عن فليح بن سليمان عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫ورواه سليمان‬
‫عل األقل ورجال ثقات سوي فليح وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫الزبي ‪ .‬وكلها أسانيد حسنة ي‬
‫أحاديث فقط وليس كثي الخطأ كما قال بعضهم ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0130‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2109‬عن حجاج بن منهال عن عبد هللا بن عمر النميي‬
‫الهذل وسعيد بن‬
‫ي‬ ‫األيل عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي وعبيد هللا‬
‫ي‬ ‫عن يونس بن يزيد‬
‫المسيب وعلقمة بن وقاص عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫والعلة فيه ‪.‬‬

‫‪73‬‬
‫‪ _0130‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0211‬عن الفضل بن دكن عبد الواحد بن أيمن عن عبد هللا‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫بن أبيمليكة عن القاسم‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100-0131‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2003‬عن ابن راهوية ودمحم بن رافع وعبد بن حميد عن‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرزاق‬
‫النب قالت كان رسول‬
‫عائشة حن قال لها أهل اإلفك ما قالوا فيأها هللا مما قالوا ‪ ،‬أن عائشة زوج ي‬
‫هللا إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بن نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول هللا معه ‪ ،‬قالت‬
‫سهم فخرجت مع رسول هللا وذلك بعد ما أنزل‬
‫ي‬ ‫عائشة فأقرع بيننا يف غزوة غزاها فخرج فيها‬
‫الحجاب ‪،‬‬

‫هودج وأنزل فيه مسينا ‪ ،‬حب إذا فرغ رسول هللا من غزوه وقفل ودنونا من‬
‫ي‬ ‫فأنا أحمل يف‬
‫المدينة آذن ليلة بالرحيل فقمت حن آذنوا بالرحيل ‪ ،‬فمشيت حب جاوزت الجيش ‪ ،‬فلما قضيت‬
‫شأب أقبلت إل الرحل ‪ ،‬فلمست صدري فإذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع ‪ ،‬فرجعت‬
‫من ي‬
‫هودج فرحلوه‬
‫ي‬ ‫فحبسب ابتغاؤه ‪ ،‬وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون يل فحملوا‬
‫ي‬ ‫فالتمست عقدي‬
‫أب فيه ‪،‬‬
‫عل بعيي الذي كنت أركب وهم يحسبون ي‬

‫قالت وكانت النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم إنما يأكلن العلقة من الطعام فلم‬
‫يستنكر القوم ثقل الهودج حن رحلوه ورفعوه ‪ ،‬وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا‬
‫ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش ‪ ،‬فجئت منازلهم وليس بها داع وال مجيب فتيممت مي يل‬
‫الذي كنت فيه وظننت أن القوم سيفقدوب فيجعون ّ‬
‫إل ‪،‬‬‫ي‬ ‫ي‬

‫‪74‬‬
 ‫الذكواب قد‬
‫ي‬ ‫السلم ثم‬
‫ي‬ ‫عيب فنمت وكان صفوان بن المعطل‬
‫غلبتب ي‬
‫ي‬ ‫فبينا أنا جالسة يف مي يل‬
‫رآب‬
‫فعرفب حن ي‬
‫ي‬ ‫فأتاب‬
‫ي‬ ‫عرس من وراء الجيش فادلج فأصبح عند مي يل ‪ ،‬فرأى سواد إنسان نائم‬
‫وجه‬ ‫عرفب فخمرت‬ ‫عل ‪ ،‬فاستيقظت باسيجاعه حن‬ ‫وقد كان يراب قبل أن يرصب الحجاب ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يكلمب كلمة وال سمعت منه كلمة غي اسيجاعه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بجلباب وهللا ما‬
‫ي‬

‫حب أناخ راحلته فوط عل يدها فركبتها فانطلق يقود يب الراحلة حب أتينا الجيش بعد ما نزلوا‬
‫أب ابن سلول ‪،‬‬
‫شأب وكان الذي تول كيه عبد هللا بن ي‬
‫موغرين يف نحر الظهية ‪ ،‬فهلك من هلك يف ي‬
‫فقدمنا المدينة فاشتكيت حن قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون يف قول أهل اإلفك وال أشعر‬
‫أب ال أعرف من رسول هللا اللطف الذي كنت أرى منه حن‬ ‫ر‬
‫وجغ ي‬
‫ي‬ ‫يريبب يف‬
‫ي‬ ‫بشء من ذلك ‪ ،‬وهو‬
‫ي‬
‫أشتك ‪،‬‬
‫ي‬

‫إنما يدخل رسول هللا فيسلم ثم يقول كيف تيكم ‪ ،‬فذاك يريبب وال أشعر ر‬
‫بالش حب خرجت بعد‬ ‫ي‬
‫مغ أم مسطح قبل المناصع وهو متيزنا وال نخرج إال ليال إل ليل وذلك قبل‬
‫ما نقهت ‪ ،‬وخرجت ي‬
‫أن نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا ‪ ،‬وأمرنا أمر العرب األول يف التيه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها‬
‫أب رهم بن المطلب بن عبد مناف وأمها ابنة صخر‬
‫وه بنت ي‬
‫عند بيوتنا ‪ ،‬فانطلقت أنا وأم مسطح ي‬
‫أب بكر الصديق وابنها مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب ‪،‬‬
‫بن عامر خالة ي‬

‫بيب حن فرغنا من شأننا فعيت أم مسطح يف مرطها ‪ ،‬فقالت تعس‬

‫أب رهم قبل ي‬
‫فأقبلت أنا وبنت ي‬
‫تسمغ ما قال ؟‬
‫ي‬ ‫مسطح ‪ ،‬فقلت لها بئس ما قلت أتسبن رجال قد شهد بدرا ‪ ،‬قالت أي هنتاه أو لم‬
‫بيب‬
‫مرض ‪ ،‬فلما رجعت إل ي‬
‫ي‬ ‫تب بقول أهل اإلفك فازددت مرضا إل‬
‫قلت وماذا قال ؟ قالت فأخي ي‬
‫آب أبوي ‪،‬‬
‫عل رسول هللا فسلم ثم قال كيف تيكم ‪ ،‬قلت أتأذن يل أن ي‬
‫فدخل ي‬

‫‪75‬‬
 ‫ألم يا‬
‫قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخي من قبلهما فأذن يل رسول هللا ‪ ،‬فجئت أبوي فقلت ي‬
‫هوب عليك فوهللا لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل‬
‫ي‬ ‫أمتاه ما يتحدث الناس ؟ فقالت يا بنية‬
‫يحبها ولها ضائر إال كين عليها ‪ ،‬قالت قلت سبحان هللا وقد تحدث الناس بهذا ‪ ،‬قالت فبكيت‬
‫أبك ‪،‬‬
‫تلك الليلة حب أصبحت ال يرقأ يل دمع وال أكتحل بنوم ثم أصبحت ي‬

‫الوج يستشيهما يف فراق أهله ‪،‬‬

‫ي‬ ‫أب طالب وأسامة بن زيد حن استلبث‬
‫عل بن ي‬
‫ودعا رسول هللا ي‬
‫قالت فأما أسامة بن زيد فأشار عل رسول هللا بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم يف نفسه‬
‫أب طالب فقال لم‬
‫عل بن ي‬
‫لهم من الود ‪ ،‬فقال يا رسول هللا هم أهلك وال نعلم إال خيا ‪ ،‬وأما ي‬
‫يضيق هللا عليك والنساء سواها كثي ‪،‬‬

‫شء يريبك‬‫ر‬
‫وإن تسأل الجارية تصدقك ‪ ،‬قالت فدعا رسول هللا بريرة فقال أي بريرة هل رأيت من ي‬
‫من عائشة ؟ قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكي من أنها‬
‫فتأب الداجن فتأكله ‪ ،‬قالت فقام رسول هللا عل المني‬
‫جارية حديثة السن تنام عن عجن أهلها ي‬
‫فاستعذر من عبد هللا بن أب ابن سلول ‪ ،‬قالت فقال رسول هللا وهو عل المني يا ر‬
‫معش المسلمن‬ ‫ي‬
‫أهل إال خيا ‪،‬‬
‫بيب ‪ ،‬فوهللا ما علمت عل ي‬
‫يعذرب من رجل قد بلغ أذاه يف أهل ي‬
‫ي‬ ‫من‬

‫مغ ‪ ،‬فقام سعد بن معاذ‬

‫أهل إال ي‬
‫ولقد ذكروا رجال ما علمت عليه إال خيا وما كان يدخل عل ي‬
‫األنصاري فقال أنا أعذرك منه يا رسول هللا إن كان من األوس ضبنا عنقه وإن كان من إخواننا‬
‫الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك ‪ ،‬قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجال صالحا ولكن‬
‫اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر هللا ال تقتله وال تقدر عل قتله ‪،‬‬

‫‪76‬‬
 ‫فقام أسيد بن حضي وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر هللا لنقتلنه‬
‫فإنك منافق تجادل عن المنافقن ‪ ،‬فثار الحيان األوس والخزرج حب هموا أن يقتتلوا ورسول هللا‬
‫يوم ذلك ال‬
‫قائم عل المني ‪ ،‬فلم يزل رسول هللا يخفضهم حب سكتوا وسكت ‪ ،‬قالت وبكيت ي‬
‫ليلب المقبلة ال يرقأ يل دمع وال أكتحل بنوم وأبواي يظنان‬
‫يرقأ يل دمع وال أكتحل بنوم ‪ ،‬ثم بكيت ي‬
‫أن البكاء فالق كبدي ‪،‬‬

‫تبك قالت‬
‫عل امرأة من األنصار فأذنت لها فجلست ي‬
‫أبك استأذنت ي‬
‫فبينما هما جالسان عندي وأنا ي‬
‫فبينا نحن عل ذلك دخل علينا رسول هللا فسلم ثم جلس ‪ ،‬قالت ولم يجلس عندي منذ قيل يل‬
‫ر‬
‫بشء ‪ ،‬قالت فتشهد رسول هللا حن جلس ثم قال أما‬
‫شأب ي‬
‫ما قيل وقد لبث شهرا ال يوج إليه يف ي‬
‫بلغب عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسييئك هللا وإن كنت ألممت بذنب‬
‫ي‬ ‫بعد يا عائشة فإنه قد‬
‫وتوب إليه فإن العبد إذا اعيف بذنب ثم تاب تاب هللا عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فاستغفري هللا‬

‫عب‬
‫ألب أجب ي‬
‫دمغ حب ما أحس منه قطرة ‪ ،‬فقلت ي‬
‫ي‬ ‫قالت فلما قص رسول هللا مقالته قلص‬
‫عب رسول هللا ‪،‬‬
‫أجيب ي‬
‫ي‬ ‫ألم‬
‫رسول هللا فيما قال ‪ ،‬فقال وهللا ما أدري ما أقول لرسول هللا فقلت ي‬
‫إب‬
‫فقالت وهللا ما أدري ما أقول لرسول هللا فقلت وأنا جارية حديثة السن ال أقرأ كثيا من القرآن ي‬
‫وهللا لقد عرفت أنكم قد سمعتم بهذا حب استقر يف نفوسكم وصدقتم به ‪،‬‬

‫تصدقوب بذلك ‪ ،‬ولن اعيفت لكم بأمر وهللا يعلم‬

‫ي‬ ‫أب بريئة ال‬
‫إب بريئة وهللا يعلم ي‬
‫فإن قلت لكم ي‬
‫وإب وهللا ما أجد يل ولكم مثال إال كما قال أبو يوسف ( فصي جميل وهللا‬
‫لتصدقونب ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫أب بريئة‬
‫ي‬
‫اش قالت وأنا وهللا حينئذ أعلم‬‫ر‬
‫المستعان عل ما تصفون ) ‪ ،‬قالت ثم تحولت فاضطجعت عل فر ي‬
‫ولشأب كان‬
‫ي‬ ‫وج يتل‬
‫شأب ي‬
‫اءب ‪ ،‬ولكن وهللا ما كنت أظن أن ييل يف ي‬
‫أب بريئة وأن هللا مي يب بي ي‬
‫ي‬
‫نفش من أن يتكلم هللا يف بأمر يتل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحقر يف‬

‫‪77‬‬
 ‫ئب هللا بها ‪ ،‬قالت فوهللا ما رام رسول هللا‬
‫ولكب كنت أرجو أن يرى رسول هللا يف النوم رؤيا يي ي‬
‫ي‬
‫مجلسه وال خرج من أهل البيت أحد حب أنزل هللا عل نبيه فأخذه ما كان يأخذه من اليحاء عند‬
‫الوج ‪ ،‬حب إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق يف اليوم الشات من ثقل القول الذي أنزل عليه‬
‫ي‬
‫‪ ،‬قالت فلما ِسي عن رسول هللا وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها أن قال ر‬
‫أبشي يا عائشة أما‬
‫هللا فقد برأك ‪،‬‬

‫اءب ‪ ،‬قالت‬
‫قوم إليه فقلت وهللا ال أقوم إليه وال أحمد إال هللا هو الذي أنزل بر ي‬
‫ي‬ ‫أم‬
‫فقالت يل ي‬
‫اءب ‪،‬‬ ‫ر‬
‫فأنزل هللا ( إن الذين جاءوا باإلفك عصبة منكم ) عش آيات ‪ ،‬فأنزل هللا هؤالء اآليات بر ي‬
‫قالت فقال أبو بكر وكان ينفق عل مسطح لقرابته منه وفقره وهللا ال أنفق عليه شيئا أبدا بعد‬
‫أول القرب والمساكن‬
‫الذي قال لعائشة ‪ ،‬فأنزل هللا ( وال يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا ي‬
‫والمهاجرين يف سبيل هللا وليعفوا وليصفحوا أال تحبون أن يغفر هللا لكم ) ‪،‬‬

‫الب كان ينفق عليه وقال ال‬

‫إب ألحب أن يغفر هللا يل فرجع إل مسطح النفقة ي‬
‫فقال أبو بكر وهللا ي‬
‫النب عن أمري ما‬
‫أنزعها منه أبدا ‪ ،‬قالت عائشة وكان رسول هللا سأل زينب بنت جحش زوج ي‬
‫سمغ وبرصي وهللا ما علمت إال خيا ‪ ،‬قالت‬
‫ي‬ ‫أحم‬
‫ي‬ ‫علمت أو ما رأيت ؟ فقالت يا رسول هللا‬
‫النب فعصمها هللا بالورع ‪ ،‬وطفقت أختها حمنة بنت‬
‫تساميب من أزواج ي‬
‫ي‬ ‫الب كانت‬
‫وه ي‬‫عائشة ي‬
‫جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الهذل عن يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫ورواه عن عبد بن حميد والحسن بن ي‬
‫صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة ‪.‬‬

‫‪78‬‬
 ‫موش المروزي عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حبان بن‬
‫سعيد بن المسيب عن عائشة ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء عن حماد بن أسامة عن هشام بن عروة عن عروة بن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫الزبي عن عائشة ‪.‬‬

‫الصنعاب عن معمر بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية وعبد بن حميد ودمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬
‫ي‬

‫موش عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي‬
‫ي‬ ‫ورواه حبان بن‬
‫عن عائشة ‪.‬‬

‫الصنعاب عن معمر بن أبيعمرو‬

‫ي‬ ‫ورواه عن ابن راهوية وعبد بن حميد ودمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫الهذل عن عائشة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عن عبيد هللا‬

‫موش عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حبان بن‬
‫الهذل عن عائشة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0100‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3117‬عن محمود بن غيالن عن حماد بن أسامة عن هشام بن‬
‫عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪79‬‬
‫الصنعاب وعبيد‬
‫ي‬ ‫عل بن المبارك‬
‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 110 / 23‬عن ي‬
‫‪ _0100-0100‬روي الطي ي‬
‫األصبج عن هشام بن عروة‬
‫ي‬ ‫أب أويس عن عبد هللا بن أويس‬
‫هللا بن دمحم العمري عن إسماعيل بن ي‬
‫عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫أب أويس عن عبد هللا بن أويس‬

‫عل بن المبارك وعبيد هللا العمري عن إسماعيل بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح‬
‫األصبج عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫السدوش عن سعيد بن‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 122 / 23‬عن دمحم بن‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫يحب بن عباد الزبيي عن عباد بن‬ ‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫يحب بن سعيد بن أبان عن ابن إسحاق‬ ‫األموي عن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عبد هللا بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫السدوش وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫عل الصائغ عن سعيد بن منصور عن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 123 / 23‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0109‬روي الطي ي‬
‫السلم عن حصن بن عبد الرحمن عن شقيق بن سلمة عن أم رومان عن‬
‫ي‬ ‫سويد بن عبد العزيز‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سويد وهو صدوق اخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫أب عدي عن ابن إسحاق‬ ‫‪ _0107‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن بشار عن دمحم بن ي‬
‫أب بكر األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت لما نزل‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫تعب القرآن فلما نزل من المني أمر بالرجلن والمرأة‬
‫النب عل المني فذكر ذاك وتال ي‬
‫عذري قام ي‬

‫‪81‬‬
 ‫فرصبوا حدهم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وابن إسحاق ليس‬
‫يرف للثقة مطلقا ‪.‬‬
‫صدوقا حسن الحديث فقط بل ي‬

‫األعل عن ابن وهب عن عبد‬

‫ي‬ ‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0001‬عن يونس بن عبد‬
‫‪ _0101‬روي ابن ي‬
‫الرحمن بن زيد عن زيد بن أسلم أن رسول هللا خطب الناس فقال كيف ترون يف الرجل يخاذل بن‬
‫أصحاب رسول هللا ويش القول ألهل رسول هللا وقد برأها هللا ‪،‬‬

‫ثم قرأ ما أنزل هللا يف براءة عائشة ‪ ،‬فيل القرآن يف ذلك ( فما لكم يف المنافقن فئتن وهللا أركسهم‬
‫بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل هللا ومن يضلل هللا فلن تجد له سبيال ) فلم يكن بعد هذه‬
‫وباف‬
‫اآلية ينطق وال يتكلم فيه أحد ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله وضعف ابن زيد ي‬
‫رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫عيش البغدادي‬
‫ي‬ ‫أب حاتم الرازي عن دمحم بن‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 11390‬عن ي‬
‫‪ _0102‬روي ابن ي‬
‫النب عن‬
‫أب جبلة قال سئل ي‬
‫أب شيبة عن حبان بن ي‬
‫يحب ي‬
‫ي‬ ‫عن هشيم بن بشي عن عبد الرحمن بن‬
‫قوله ( فصي جميل ) قال ال شكوى فيه ‪ ( .‬مرسل حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي جرح ‪.‬‬
‫أب شيبة وهو مستور ال بأس به وذكره ابن ي‬
‫ثقات سوي ي‬

‫يحب بن بكي عن ابن‬

‫ي‬ ‫أب زرعة الرازي عن‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10270‬عن ي‬
‫‪ _0103‬روي ابن ي‬
‫لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبي يف قوله ( إن الذين جاءوا باإلفك عصبة منكم ) قال‬
‫النب يومئذ رفيق يقال‬
‫النب ومع ي‬
‫أب بكر زوج ي‬
‫النب انطلق غازيا وانطلق معه بعائشة بنت ي‬
‫ذلك أن ي‬
‫بب سليم ‪،‬‬
‫له صفوان بن المعطل من ي‬

‫‪81‬‬
 ‫شء من‬‫ر‬
‫النب ليال مكث صفوان يف مكانه حب يصبح فإن سقط من المسلمن ي‬
‫وكان إذا سار ي‬
‫متاعهم حمله إل المعسكر فعرفه فإذا جاء صاحبه دفعه إليه ‪ ،‬وإن عائشة لما نودي بالرحيل ذات‬
‫ليلة ركبت الرحل فدخلت هودجها ثم ذكرت حليا لها كانت نسيته يف الميل ‪،‬‬

‫فيلت لتأخذه ولم يشعر بها صاحب البعي فانبعث فسار مع المعسكر ‪ ،‬فلما وجدت عائشة‬
‫تبك ‪ ،‬وأصبح صفوان بن المعطل‬ ‫ر‬
‫وه ي‬‫مش عل إثر المعسكر ي‬
‫حليها فإذا البعي قد ذهب فأخذت ت ي‬
‫تبك ‪ ،‬فقال صفوان من هذه‬
‫وه ي‬‫النب فإذا هو بعائشة قد غطت وجهها ي‬
‫يف الميل ثم سار عل إثر ي‬
‫النب وأصحابه ففقدوا عائشة ولم يجدوها ومكثوا ما‬
‫؟ ثم نزل عن بعيه فحملها عل بعيه ونزل ي‬
‫شاء هللا إذ جاء صفوان قد حملها عل بعيه ‪،‬‬

‫أب المنافق وحسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش األسدية ‪،‬‬
‫فقذفها عبد هللا بن ي‬
‫أب المنافق ما برئت عائشة من صفوان وما برئ صفوان منها وخاض الناس يف‬
‫فقال عبد هللا بن ي‬
‫ذلك ‪ ،‬وقال بعضهم قد كان كذا وكذا وقال بعضهم كذا وعرض بالقوم وبعضهم أعجبه ذلك ‪،‬‬

‫فيلت ثماب ر‬
‫عشة آية متواليات بتكذيب من قذف عائشة وبراءتها ويؤدب فيها المؤمنن فيلت (‬ ‫ي‬
‫إن الذين جاءوا باإلفك ) ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي ابن‬
‫لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫التبوذك عن الوضاح‬
‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0103‬عن‬
‫السلم عن شقيق بن سلمة عن مشوق بن األجدع عن أم‬
‫ي‬ ‫اليشكري عن الحصن بن عبد الرحمن‬
‫وه أم عائشة قالت بينا أنا قاعدة أنا وعائشة إذ ولجت امرأة من األنصار فقالت فعل هللا‬
‫رومان ي‬
‫بفالن وفعل ‪،‬‬

‫‪82‬‬
 ‫ابب فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك ؟ قالت كذا وكذا ‪ ،‬قالت‬
‫فقالت أم رومان وما ذاك قالت ي‬
‫عائشة سمع رسول هللا ‪ ،‬قالت نعم ‪ ،‬قالت وأبو بكر ؟ قالت نعم فخرت مغشيا عليها ‪ ،‬فما أفاقت‬
‫إال وعليها حم بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها ‪،‬‬

‫النب فقال ما شأن هذه ؟ قلت يا رسول هللا أخذتها الحم بنافض ‪ ،‬قال فلعل يف حديث‬
‫فجاء ي‬
‫تصدقوب ولن قلت ال‬
‫ي‬ ‫تحدث به ‪ ،‬قالت نعم ‪ ،‬فقعدت عائشة فقالت وهللا لن حلفت ال‬
‫مثل ‪ ،‬ومثلكم كيعقوب وبنيه وهللا المستعان عل ما تصفون ‪ ،‬قالت وانرصف ولم يقل‬
‫تعذروب ي‬
‫ي‬
‫شيئا ‪ ،‬فأنزل هللا عذرها ‪ ،‬قالت بحمد هللا ال بحمد أحد وال بحمدك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن عمرو‬
‫ي‬ ‫اب عن‬
‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2011‬عن أحمد بن عبد الملك الحر ي‬
‫الربغ عن ابن عباس قال قال رسول هللا كفارة‬
‫ي‬ ‫النكري عن عمرو بن مالك عن أوس بن عبد هللا‬
‫الذنب الندامة ‪ ،‬وقال رسول هللا لو لم تذنبوا لجاء هللا بقوم يذنبون ليغفر لهم ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫يحب وعمرو وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 120 / 23‬عن سلمة بن إبراهيم عن إبراهيم بن‬

‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫يحب بن سلمة الحرص يم عن سلمة بن كهيل عن‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫الكهيل عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫إسماعيل‬
‫النب كان إذا سافر سافر ببعض نسائه ويقسم بينهم‬
‫العرب عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫الحسن بن عبد هللا‬
‫أب بكر ‪،‬‬
‫فسافر بعائشة بنت ي‬

‫‪83‬‬
 ‫وكان لها هودج وكان الهودج له رجال يحملونه ويضعونه ‪ ،‬فعرس رسول هللا وأصحابه وخرجت‬
‫النب والناس قد ارتحلوا ‪ ،‬وجاء الذين يحملون‬
‫عائشة للحاجة فتباعدت فلم يعلم بها فاستيقظ ي‬
‫الهودج فحملوه وال يعلمون إال أنها فيه فساروا ‪،‬‬

‫وأقبلت عائشة فوجدتهم قد ارتحلوا فجلست مكانها فاستيقظ رجل من األنصار يقال له صفوان‬
‫بن المعطل وكان ال يقرب النساء فتقرب منها وكان معه بعي له ‪ ،‬فلما رآها حملها وقد كان يراها‬
‫والنب ومعه عائشة وأكيوا القول ‪ ،‬فبلغ‬
‫ي‬ ‫قبل الحجاب وجعل يقود بها البعي ‪ ،‬حب أتوا الناس‬
‫النب فشق عليه حب اعيلها ‪ ،‬واستشار فيها زيد بن ثابت وغيه ‪ ،‬فقال يا رسول هللا دعها‬
‫ذلك ي‬
‫لعل هللا أن يحدث لك فيها ‪،‬‬

‫فقال عل بن أب طالب النساء كثي فحمل النب عليها ‪ ،‬وخرجت عائشة ليلة ر‬
‫تمش يف نساء‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فعيت أم مسطح فقالت تعس مسطح ‪ ،‬فقالت عائشة بئس ما قلت تقولن هذا لرجل من‬
‫أصحاب رسول هللا ؟ فقالت إنك ما تدرين ما يقولون وأخيتها الخي ‪،‬‬

‫فسقطت عائشة مغشيا عليها ثم نزل القرآن بعذرها يف سورة النور ( إن الذين جاءوا باإلفك عصبة‬
‫منكم حب بلغ والذي تول كيه منهم له عذاب عظيم ) ‪ ،‬ونزل ( وال يأتل أولو الفضل منكم والسعة‬
‫القرب والمساكن والمهاجرين يف سبيل هللا وليعفوا وليصفحوا أال تحبون أن يغفر‬
‫ي‬ ‫أول‬
‫أن يؤتوا ي‬
‫هللا لكم وهللا غفور رحيم ) ‪،‬‬

‫يعئ مسطحا وييه ويصله وكان ممن أكي عل عائشة فحلف أبو بكر أن ال يعطيه‬ ‫ي‬ ‫وكان أبو بكر‬
‫النب أن يأتيها ويب رشها فجاء أبو بكر‬
‫شيئا ‪ ،‬فيلت هذه اآلية ( أال تحبون أن يغفر هللا لكم ) فأمره ي‬
‫فأخيها بعذرها وبما أنزل هللا ‪ ،‬فقالت ال بحمدك وال بحمد صاحبك ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬

‫‪84‬‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق وللحديث شواهد‬
‫الكهيل ي‬
‫ي‬ ‫يحب الحرص يم وإسماعيل‬
‫ي‬ ‫ضعيف لضهف‬
‫تقويه ‪.‬‬

‫القيش‬
‫ي‬ ‫المثب ودمحم بن معمر‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 2001 /‬عن دمحم بن‬
‫أب هريرة قال‬ ‫ر‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬ ‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب خليفة العبدي عن دمحم بن عمرو‬‫عن عمر بن ي‬
‫بب المصطلق ‪،‬‬
‫كان رسول هللا إذا أراد سفرا أقرع بن نسائه فأصاب عائشة القرعة يف غزوة ي‬

‫فلما كان يف جوف الليل انطلقت عائشة لحاجة فانحلت قالدتها فذهبت يف طلبها وكان مسطح‬
‫السلم‬
‫ي‬ ‫وف عياله ‪ ،‬فلما رجعت عائشة لم تر العسكر ‪ ،‬قال وكان صفوان بن المعطل‬
‫ألب بكر ي‬
‫يتيما ي‬
‫يتخلف عن الناس فيصيب القدح والجراب واإلداوة فيحمله ‪،‬‬

‫قال فنظر فإذا عائشة فغئ وجهه عنها ثم أدب بعيه منها ‪ ،‬قال فانته إل العسكر ‪ ،‬فقالوا قوال‬
‫يجء فيقوم عل الباب فيقول‬‫أو قالوا فيه قال ثم ذكر الحديث حب انته ‪ ،‬قال وكان رسول هللا ي‬
‫كيف تيكم ؟ حب جاء يوما فقال ر‬
‫أبشي يا عائشة فقد أنزل هللا عذرك ‪ ،‬فقالت بحمد هللا ال‬
‫بحمدك ‪ ،‬قال وأنزل ف ذلك ر‬
‫عش آيات ( إن الذين جاءوا باإلفك عصبة منكم ) ‪ ،‬قال فحد رسول‬ ‫ي‬
‫هللا مسطحا وحمنة وحسانا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمر العبدي وال‬
‫يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫يعل بن عبيد‬
‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 17090‬عن أحمد بن سليمان الرهاوي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي‬
‫أب سعيد قال بعثنا‬
‫أب وحشية عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫الطنافش عن األعمش عن جعفر بن ي‬
‫ي‬
‫رسول هللا ثالثن رجال فيلنا بقوم ليال فأبوا أن يضيفونا فيلنا ناحية فلدغ سيدهم ‪ ،‬فأتونا فقالوا‬

‫‪85‬‬
‫يرف ؟ قلنا نعم ‪ ،‬قالوا فانطلق ‪ ،‬قلنا ال إال أن تجعلوا لنا جعال أبيتم أن تضيفونا فجعلوا‬
‫فيكم أحد ي‬
‫لنا ثالثن شاة ‪،‬‬

‫فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حب برئ ‪ ،‬فأعطونا الغنم ‪،‬‬
‫الرف ‪ ،‬فلما قدمنا المدينة أتينا رسول هللا فأخيناه‬
‫الرف وال أحسن ي‬
‫فقلت وهللا ال نأكلها ما أدري ما ي‬
‫‪ ،‬فقال وما أدراك أنها رقية وما علمك أنها رقية ؟ نعم فكلوها واضبوا يل معكم بسهم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدورف عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 120 / 23‬عن عبد الرحمن بن خالد‬
‫‪ _0109‬روي الطي ي‬
‫أب ذئب عن نافع عن ابن عمر‬
‫التيم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الدورف عن إيماعيل بن‬
‫ي‬ ‫سعدان بن زكريا‬
‫قال كان رسول هللا إذا أراد سفرا أقرع بن نسائه أثالثا فمن أصابته القرعة أخرج بهن معه فكن‬
‫بب المصطلق أقرع بينهن فأصابت القرعة عائشة‬
‫يخرجن يسقن الماء ويداوين الجرج ‪ ،‬فلما غزا ي‬
‫وأم سلمة فأخرج بهما معه ‪ ،‬فلما كانوا يف بعض الطريق مال رحل أم سلمة فأناخوا بعيها ليصلحوا‬
‫رحلها ‪،‬‬

‫نفش إل ما يصلحوا رحل‬

‫ي‬ ‫وكانت عائشة تريد قضاء حاجة فلما أنزلوا إبلهم قالت عائشة فقلت يف‬
‫ول فأتيت‬
‫حاجب ‪ ،‬قالت فيلت من الهودج فأخذت ماء يف السطل ولم يعلموا بي ي‬
‫ي‬ ‫أقص‬
‫ي‬ ‫أم سلمة‬
‫أب يف‬
‫قالدب فاحتبست يف رجعها ونظامها ‪ ،‬وبعث القوم إبلهم ومضوا وظنوا ي‬
‫ي‬ ‫خربة وانقطعت‬
‫الهودج لم أنزل ‪ ،‬قالت عائشة فرجعت ولم أر أحدا ‪،‬‬

‫طلب ‪ ،‬قالت فقمت‬

‫ي‬ ‫سيفقدوب ويرجعون يف‬
‫ي‬ ‫نفش إن القوم‬
‫ي‬ ‫قالت فاتبعتهم حب أعييت فقلت يف‬
‫النب أن‬
‫السلم وكان رفيق رسول هللا وكان سأل ي‬
‫ي‬ ‫عل بعض الطريق فمر يب صفوان بن المعطل‬

‫‪86‬‬
 ‫شء‬‫ر‬
‫يصل ثم اتبعهم فما سقط منهم من ي‬
‫ي‬ ‫يجعله عل الساقة فجعله ‪ ،‬فكان إذا رحل الناس أقام‬
‫أب رجل فقال يا نومان قم فإن الناس قد‬
‫يأب به أصحابه ‪ ،‬قالت عائشة فلما مر يب ظن ي‬
‫حمله حب ي‬
‫إب لست رجال أنا عائشة ‪،‬‬
‫مضوا ‪ ،‬قالت فقلت ي‬

‫كب فإذا‬
‫قوم فار ي‬
‫ي‬ ‫عب ‪ ،‬فقال يا أمة‬
‫فقال إن هلل وإنا إليه راجعون ثم أناخ بعيه فعقل يديه ثم ول ي‬
‫فآذنيب ‪ ،‬قالت فركبت فجاء حب حل العقال ثم بعث حمله ‪ ،‬فأخذ بخطام الجمل ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫ركبت‬
‫أب بن سلول المنافق فجر بها‬
‫ابن عمر فما كلمها كالما حب أب بها رسول هللا ‪ ،‬فقال عبد هللا بن ي‬
‫ورب الكعبة ‪ ،‬وأعانه عل ذلك حسان بن ثابت األنصاري ومسطح بن أثاثة وحمنة وشاع ذلك يف‬
‫النب مما قالوا ‪،‬‬
‫النب ‪ ،‬وكان يف قلب ي‬
‫العسكر وبلغ ذلك ي‬

‫أب بن سلول هذا الحديث يف المدينة واشتد ذلك عل‬

‫حب رجعوا إل المدينة وأشاع عبد هللا بن ي‬
‫مغ‬
‫أتب وأنا أريد المذهب فحملت ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬قالت عائشة فدخلت ذات يوم أم مسطح فر ي‬
‫السطل وفيه ماء فوقع السطل منها ‪ ،‬فقالت تعس مسطح قالت لها عائشة سبحان هللا تتعسن‬
‫رجال من أهل بدر وهو ابنك ؟ قالت لها أم مسطح إنه سال بك السيل وأنت ال تدرين وأخيتها‬
‫أخذتب الحم وتقلص ما كان يب ولم أبعد المذهب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تب‬
‫الخي ‪ ،‬قالت فلما أخي ي‬

‫حدثتب أم‬ ‫ه ‪ ،‬فلما‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫شء ي‬
‫النب قبل ذلك جفوة ‪ ،‬ولم أدر من أي ي‬
‫قالت عائشة وقد كنت أرى من ي‬
‫للنب يا‬
‫تب أم مسطح ‪ ،‬قالت عائشة فقلت ي‬
‫مسطح فعلمت أن جفوة رسول هللا كانت لما أخي ي‬
‫اذهب فخرجت عائشة حب أتت أباها أبا بكر ‪ ،‬قال لها‬
‫ي‬ ‫أهل ؟ قال‬
‫رسول هللا أتأذن يل أن أذهب إل ي‬
‫أخرجب رسول هللا من بيته قال لها أبو بكر فأخرجك رسول هللا فآويك أنا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أبو بكر مالك ؟ قالت‬
‫وهللا ال آويك حب يأمر رسول هللا ‪،‬‬

‫‪87‬‬
 ‫فأمره رسول هللا أن يؤوي ها فقال لها أبو بكر وهللا ما قيل لنا هذا يف الجاهلية قط فكيف وقد أعزنا‬
‫هللا باإلسالم ؟ فبكت عائشة وأم رومان وأبو بكر وعبد الرحمن وبك معهم أهل الدار وبلغ ذاك‬
‫يؤذيب ؟ فقام إليه‬
‫ي‬ ‫يعذرب ممن‬
‫ي‬ ‫النب ‪ ،‬فصعد المني فحمد هللا وأثب عليه فقال أيها الناس من‬
‫ي‬
‫سعد بن معاذ فسل سيفه فقال يا رسول هللا أنا أعذرك منه إن يك من األوس أتيتك برأسه وإن يك‬
‫من الخزرج أمرتنا بأمرك فيه ‪،‬‬

‫فقام سعد بن عبادة فقال كذبت وهللا ما تقدر عل قتله إنما طلبتنا بدخول كانت بيننا وبينكم يف‬
‫الجاهلية ‪ ،‬فقال هذا يا لألوس وقال هذا يا للخزرج فاضطربوا بالنعال والحجارة وتالطموا ‪ ،‬فقام‬
‫أسيد بن حضي فقال فيم الكالم ؟ هذا رسول هللا يأمرنا بأمره فسفد عن رغم أنف من رغم ونزل‬
‫جييل وهو عل المني فصعد إليه أبو عبيدة بن الجراح فاحتضنه ‪،‬‬

‫فلما ِسي عنه أومأ رسول هللا إل الناس جميعا ثم تال عليهم ما نزل به جييل فيل ( وإن طائفتان‬
‫تبغ ) بالسيف ‪،‬‬
‫الب ي‬
‫من المؤمنن اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما عل األخرى فقاتلوا ي‬
‫فصاح الناس رضينا يا رسول هللا بما أنزل هللا من القرآن ‪ ،‬فقام بعضهم إل بعض فتالزموا‬
‫عل وأسامة وبريرة وكان إذا‬
‫الوج يف عائشة ‪ ،‬وبعث إل ي‬
‫ي‬ ‫النب عن المني وانتظر‬
‫وتصالحوا ونزل ي‬
‫أراد أن يستشي امرأ لم يعد عليا وأسامة بعد موت أبيه زيد ‪،‬‬

‫أهمب ما قال الناس فيها ‪ ،‬فقال له يا رسول هللا قد قال الناس‬

‫ي‬ ‫لعل ما تقول يف عائشة ؟ فقد‬
‫فقال ي‬
‫وقد حل لك طالقها ‪ ،‬وقال ألسامة ما تقول أنت ؟ قال سبحان هللا ما يحل لنا أن نتكلم بهذا‬
‫سبحانك هذا بهتان عظيم ‪ ،‬فقال لييرة ما تقولن يا بريرة ؟ قالت وهللا يا رسول هللا ما علمت‬
‫تجء الداجن فتأكل عجينها ‪،‬‬
‫عل أهلك إال خيا إال أنها امرأة نؤوم تنام حب ي‬

‫‪88‬‬
 ‫أب بكر فدخل عليها فقال لها يا‬ ‫ر‬
‫النب حب أب ميل ي‬
‫شء من هذا ليخينك هللا ‪ ،‬فخرج ي‬
‫وإن كان ي‬
‫فقول حب أستغفر هللا لك ‪ ،‬قالت وهللا ال أستغفر هللا منه أبدا‬
‫ي‬ ‫عائشة إن كنت فعلت هذا األمر‬
‫أب يوسف وذهب اسم يعقوب من‬
‫مثل ومثلكم إال مثل ي‬
‫إن كنت فعلته فال غفر هللا يل ‪ ،‬وما أجد ي‬
‫زب إل هللا وأعلم من هللا ما ال تعلمون ) ‪ ،‬فبينا رسول هللا يكلمها إذ‬
‫بب وح ي‬
‫األسف ( إنما أشكو ي‬
‫النب نعسة ‪،‬‬
‫النب فأخذت ي‬
‫بالوج عل ي‬
‫ي‬ ‫نزل جييل‬

‫فاحتضب رسول هللا ‪ ،‬فقالت ال وهللا ال أدنو منه فقام أبو بكر‬
‫ي‬ ‫قوم‬
‫فقال أبو بكر لعائشة ي‬
‫النب فشي عنه وهو يبتسم ‪ ،‬فقال عائشة قد أنزل هللا عذرك قالت بحمد هللا ال‬
‫فاحتضن ي‬
‫بحمدك ‪ ،‬فتال عليها رسول هللا سورة النور إل الموضع الذي انته خيها وعذرها وبراءتها ‪ ،‬فقال‬
‫قوم إل البيت فقامت وخرج رسول هللا إل المسجد فدعا أبا عبيدة بن الجراح فجمع‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫الناس ثم تال عليهم ما أنزل هللا من الياءة لعائشة ‪،‬‬

‫النب حدين ‪ ،‬وبعث إل حسان‬

‫فجء به فرصبه ي‬
‫أب المنافق ي‬
‫ونزل رسول هللا وبعث إل عبد هللا بن ي‬
‫بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش فرصبوا ضبا وجيعا ووج يف رقابهم ‪ ،‬قال ابن عمر‬
‫النب فعليه حدان ‪ ،‬فبعث أبو بكر إل‬
‫أب حدين ألنه من قذف أزواج ي‬
‫النب عبد هللا بن ي‬
‫إنما ضب ي‬
‫خالب ما حملك عل ما قلت يف عائشة ؟ أما حسان‬
‫ي‬ ‫مسطح بن أثاثة فقال أخي يب عنك وأنت ابن‬
‫قوم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فرجل من األنصار ليس من‬

‫عيال منذ مات أبوك‬

‫ي‬ ‫أب فمنافق ‪ ،‬وأنت يف‬
‫وأما حمنة فامرأة ضعيفة ال عقل لها ‪ ،‬وأما عبد هللا بن ي‬
‫يوم هذا ‪ ،‬وهللا‬
‫وأنت ابن أرب ع حجج أنفق عليك وأكسوك حب بلغت ما قطعت عنك نفقة إل ي‬
‫إنك لرجل ال وصلتك بدرهم أبدا ‪ ،‬وال عطفت عليك بخي أبدا ثم طرده أبو بكر وأخرجه من ميله‬
‫‪ ،‬فيل القرآن ( وال يأتل أولو الفضل منكم والسعة ) فلما قال ( أال تحبون أن يغفر هللا لكم ) بك أبو‬

‫‪89‬‬
‫أمرب أن أغفر‬
‫ي‬ ‫بكر فقال أما إذ نزل القرآن بأمري فيك ألضاعفن لك النفقة وقد غفرت لك فإن هللا‬
‫لك ‪،‬‬

‫يعب امرأة عبد هللا ( للخبيثن )‬

‫أب منافقة معه فيل القرآن ( الخبيثات ) ي‬
‫وكانت امرأة عبد هللا بن ي‬
‫يعب عبد هللا المرأته و ( والطيبات للطيبن ) ي‬
‫يعب عائشة‬ ‫يعب عبد هللا ( والخبيثون للخبيثات ) ي‬
‫ي‬
‫النب ( أولئك ميءون مما‬
‫يعب لعائشة وأزواج ي‬
‫النب ( للطيبات ) ي‬
‫يعب ي‬‫النب و( والطيبون ) ي‬
‫وأزواج ي‬
‫يقولون ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫التيم وليس بكذاب وإنما فيه سوء‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد بن ضعيف وضعيف جدا لشدة ضعف إسماعيل‬
‫حفظ شديد ولعدد من فقرات الحديث شواهد ترفعه عن اليك ‪ ،‬وسعدان وابن خالد كالهما‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫موش التسيي‬
‫ي‬ ‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 07‬عن ابن منيع عن يوسف بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي ابن‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن أنس بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫الضب عن داود بن سنيك السعدي عن يزيد بن أبان‬
‫ي‬ ‫عن جرير‬
‫قال من قال حن يصبح أعوذ باهلل السميع العليم من الشيطان الرجيم أجي من الشيطان حب‬
‫يمش ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب زائدة عن‬

‫يحب بن زكريا بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن آدم عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 1091‬عن‬
‫أب أيوب قالت له حن‬ ‫ر‬
‫الليب عن بعض األنصار أن امرأة ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن عمرو بن علقمة‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عمرو‬
‫قال أهل اإلفك ما قالوا فقال لها يا أم أيوب أكنت تفعلن ذاك ؟ فقالت ال وهللا ‪ ،‬فقال فعائشة‬
‫وهللا خي منك وأطيب ‪،‬‬

‫‪91‬‬
‫يعب‬
‫فأنزل هللا ( لوال إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيا وقالوا هذا إفك مبن ) ي‬
‫أب أيوب ألم أيوب وكان أبو أيوب قال لها إن الذين قالوا لها هو إفك ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد‬
‫قول ي‬
‫الصحاب ال ترص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الليب وهو صدوق ال بأس به وجهالة‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي عمرو‬

‫أب عمر العطاردي ( ‪ ) 2‬عن عبد الجبار بن‬

‫‪ _0102‬روي أحمد ابن عبد الجبار يف جزء من حديث ي‬
‫عمر العطاردي عن قيس بن الربيع عن أشعث بن عبد الملك عن دمحم بن سيين قال حلف أبو بكر‬
‫يف يتيمن كانا يف حجره كانا فيمن خاض يف أمر عائشة أحدهما مسطح بن أثاثة وقد شهد بدرا‬
‫فحلف ال يصلهما وال يصيبان منه خيا ‪،‬‬

‫أول ) لآلية كلها فكتب إحداهما‬

‫فيلت هذه اآلية ( وال يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا ي‬
‫وباف رجاله‬
‫وأب بكر ي‬
‫وحمل اآلخر ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ابن سيين ي‬
‫بن ثقة وصدوق وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب بكر الياز عن‬

‫‪ _0103‬روي الخطيب البغدادي يف السابق والالحق ( ‪ ) 100 / 1‬عن الحسن بن ي‬
‫يعل‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الكوف عن الحسن بن الحكم الحيي عن حسن بن حسن عن‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد الرحمن‬
‫ي‬
‫أب طالب قال دخلت عل رسول هللا يف‬
‫عل بن ي‬
‫األسلم عن أبان بن تغلب عن جعفر الصادق عن ي‬
‫ي‬
‫السحر وهو يف مصل له يف بعض حجره ‪،‬‬

‫لنفش شيئا إال سألت لك‬

‫ي‬ ‫رب ‪ ،‬فما سألت‬
‫وأناج ي‬
‫ي‬ ‫أصل‬
‫ي‬ ‫ليلب هذه حيث ترى‬ ‫عل بت ي‬
‫فقال يا ي‬
‫نب بعدي ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬ ‫ر‬
‫أعطاب إال أنه قيل يل ال ي‬
‫ي‬ ‫شء إال‬
‫مثله وما سألت عن ي‬
‫وباف‬
‫األسلم ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫وعل ولجهالة حسن بن حسن وسوء حفظ‬
‫ضعيف لالنقطاع بن جعفر ي‬
‫تاب ‪.‬‬
‫المعب يف أحاديث أخري ي‬
‫ي‬ ‫رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه لثبوت هذا‬

‫‪91‬‬
 ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 120 / 23‬عن دمحم بن إدريس الجمال عن إبراهيم بن‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫التيم عن نجيح بن عبد الرحمن السندي عن حنظلة بن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫صالح بن حرب عن إسماعيل بن‬
‫أب اليش األنصاري أن رسول هللا قال لعائشة يا عائشة قد أنزل هللا عذرك فقالت بحمد‬
‫قيس عن ي‬
‫هللا وال بحمدك ‪،‬‬

‫أب فرصبه حدين وبعث إل مسطح‬

‫فخرج رسول هللا من عند عائشة فبعث إل عبد هللا بن ي‬
‫التيم وجهالة حال‬
‫ي‬ ‫وحمنة فرصب هم ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لشدة ضعف إسماعيل‬
‫إبراهيم بن حرب ‪ ،‬وللحديث شواهد ترفعه عن اليك ‪.‬‬

‫اب عن بكر بن سهل عن عبد‬

‫‪ _0100-0100‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0001‬عن سليمان الطي ي‬
‫أب رباح‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫الثقف عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫موش بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫الثقف عن‬
‫ي‬ ‫الغب بن سعيد‬
‫ي‬
‫عن ابن عباس أن خولة بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم األنصارية كانت تحت أوس بن الصامت‬
‫عل‬
‫أج عبادة بن الصامت األنصاري وكان به لمم ‪ ،‬فأراد أن يأتيها فأبت عليه فغضب وقال أنت ي‬
‫ي‬
‫تزوجب شابة غنية‬
‫ي‬ ‫النب فقالت يا رسول هللا إن أوس بن الصامت‬
‫أم ‪ ،‬قال فخرجت فأتت ي‬
‫كظهر ي‬
‫ذات أهل ‪،‬‬

‫شء‬ ‫ر‬
‫جعلب عليه كظهر أمه وقد ندم ‪ ،‬فهل من ي‬
‫ي‬ ‫مال‬
‫أهل وذهب ي‬ ‫سب وتفرق ي‬ ‫فلما كيت عنده ي‬
‫ر‬
‫بشء يف شأنك فإن ييل هللا شيئا‬
‫يجمعب وإياه ؟ فقال لها أطلقك ‪ ،‬قالت ال ‪ ،‬فقال لها ما أمرت ي‬
‫ي‬
‫يف شأنك بينته لك فرفعت يديها إل هللا تدعوه أن ييل عذرها ثم رجعت ونزل جييل باآلية‬
‫والقصة ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪92‬‬
‫الهاشم عن حفص بن عمر الدوري عن دمحم‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إبراهيم بن أحمد المقرئ عن أحمد بن فرج‬
‫الكوف عن ابن عباس ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بن مروان السدي عن حماد بن السائب عن باذام‬

‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪،‬‬

‫الثقف وليس بميوك ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫واإلسناد األول ضعيف لضعف‬
‫إل اليك‬
‫الثاب ضعيف لضعف السدي وحماد وكالهما ضعيف فقط ولم يصل أحدهما ي‬
‫ي‬ ‫واإلسناد‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫كما يشهر البعض عنهما وكالهما ضعيف فقط ي‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 3003‬عن مصعب بن عبد هللا الزبيي عن عبد العزيز‬
‫‪ _0100‬روي ابن ي‬
‫موش بن عبيدة الربذي عن عبد هللا ن دينار عن ابن‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن األرقم عن‬
‫أب حازم عن ي‬
‫بن ي‬
‫عمر عن رسول هللا أنه قال إذا أرادت المرأة أن تحرم فلتلطخ ثديها بحناء ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات سوي الربذي وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أب عبد الرمن األرقم ي‬
‫ضعيف لجهالة ي‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫الحمص‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2200‬عن دمحم بن مندة العبدي عن دمحم بن عمرو‬
‫الحمص عن نرص بن خزيمة عن خزيمة بن علقمة عن نرص بن علقمة عن‬
‫ي‬ ‫عن عمرو بن إسحاق‬
‫محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن غضيف بن الحارث عن قدامة وحنظلة الثقفين‬
‫قاال كان رسول هللا إذا ارتفع النهار وذهب كل أحد‬

‫وانقلب الناس خرج رسول هللا إل المسجد فركع ركعتن أو أربعا ينظر هل يرى أحدا ثم ينرصف ‪( .‬‬
‫الحمص وخزيمة بن علقمة‬
‫ي‬ ‫حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي دمحم‬
‫وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫الحداب عن عبد الحميد بن عبد‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1017‬عن‬
‫الثقف عن صالح بن حسان األنصاري عن عروة بن الزبي عن‬
‫ي‬ ‫الحماب وسعيد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫عائشة قالت قال يل رسول هللا إذا أردت اللحوق يب فليكفك من الدنيا كزاد الراكب ‪ ،‬وإياك‬
‫تستخلف ثوبا حب ترقعيه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫ي‬ ‫ومجالسة األغنياء وال‬

‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وصالح ضعيف فقط‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن حسان ي‬
‫والدارقطب وابن‬
‫ي‬ ‫والعقيل‬
‫ي‬ ‫والبيهف‬
‫ي‬ ‫وليس بميوك ‪ ،‬ضعفه أبو حاتم وابن عدي واليمذي وأبو داود‬
‫معن وغيهم ‪،‬‬

‫نساب وهذا من تعنته ‪ ،‬فال أدري ما‬

‫ي‬ ‫عل ضعفه ) ‪ ،‬وتركه ال‬
‫بل وقال الخطيب البغدادي ( أجمعوا ي‬
‫الذي دعا ابن حجر ليقول عنه يف التقريب ( ميوك الحديث ) وقول من ضعفوه أقرب وأصح‬
‫والرجل ضعيف فقط والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫المستمل عن الحسن بن حماد‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0121‬عن دمحم بن هشام‬
‫‪ _0107‬روي الطي ي‬
‫الحرص يم عن إبراهيم بن عيينة عن صالح بن حسان عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن حسان ي‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫أب‬
‫عل بن بندار عن ي‬
‫السلم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫‪ _0101‬روي أبو نعيم يف األربعن ( ‪ ) 07‬عن ي‬
‫المخرم عن دمحم بن جعفر الياز عن ورقاء بن عمر عن‬
‫ي‬ ‫عل عن دمحم بن عبد هللا‬
‫الفوارس دمحم بن ي‬
‫البجل عن أم الحصن األحمسية عن عائشة بنحو‬
‫ي‬ ‫يحب بن الحصن‬
‫ي‬ ‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫ي‬

‫‪94‬‬
‫السلم وهو صدوق إن لم يكن‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫ثقة وإنما تكلموا يف أمور يف التفسي والتصوف ونحو ذلك وليس يف الرواية ‪.‬‬

‫يعل بن شبيب عن عبد هللا‬

‫‪ _0102‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2270‬عن يعقوب بن كاسب عن ي‬
‫بب أنمار قالت أتيت رسول هللا يف بعض عمره عند المروة ‪ ،‬فقلت‬ ‫بن عثمان بن خيثم عن قيلة أم ي‬
‫ُ‬
‫الشء ُس ْمت به أقل مما أريد ثم زدت ثم‬
‫ي‬
‫يا رسول هللا إب امرأة أبيع وأشيي فإذا أردت أن أبتاع ر‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫الشء ُس ْمت به أكي من الذي أريد ثم وضعت حب‬ ‫ي‬
‫زدت حب أبلغ الذي أريد وإذا أردت أن أبيع ر‬

‫أبلغ الذي أريد ‪،‬‬

‫فاستام به الذي تريدين أعطيت أو‬

‫ي‬ ‫تبتاع شيئا‬
‫ي‬ ‫تفعل يا قيلة إذا أردت أن‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا ال‬
‫فاستام به الذي تريدين أعطيت أو منعت ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫ي‬ ‫تبيغ شيئا‬
‫ي‬ ‫منعت ‪ ،‬وإذا أردت أن‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعبد هللا بن خيثم ثقة وأخطأ من نزل به عن ذلك ‪.‬‬

‫القزويب عن سهل بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 31 / 3‬عن عبد هللا بن حيدر‬
‫‪ _0103‬روي الر ي‬
‫الجوزف عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫المسجدي عن محمج بن حبيب الخشاب عن دمحم بن عبد هللا‬
‫الدغول عن إبراهيم بن إسحاق الزهري عن إِسائيل بن يونس عن زاذان القتات عن مجاهد بن‬
‫ي‬
‫جي عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر نفسك ‪ ( .‬ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن حيدر ي‬

‫عل الروذباري عن عبد هللا بن شوب عن‬

‫أب ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0911‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫موش بن أعن عن عباد بن كثي عن عمرو بن شعيب‬
‫ي‬ ‫أب العوام عن منصور بن صقي عن‬
‫دمحم بن ي‬
‫ألب إذا أردت أن تتصدق صدقة‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫عن شعيب‬

‫‪95‬‬
 ‫فاجعلها عن أبويك فإنه يلحقهما وال ينتقص من أجرك شيئا ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫لضعف عباد بن كثي وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا وسبق بيان حاله مرارا وتضعيف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫األئمة له ‪ ،‬ي‬

‫‪ _0100‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 92 / 2‬عن دمحم بن أحمد السكري عن ابن خزيمة عن‬
‫عل بن رباح عن عقبة بن عامر‬
‫موش بن ي‬
‫ي‬ ‫المشوف عن عبيد بن الصبح عن‬
‫ي‬ ‫موش بن عبد الرحمن‬
‫ي‬
‫قال قال رسول هللا إذا أردت أن تغزو فاشي فرسا أدهم أغر محجال مطلق اليمب فإنك تغنم وتسلم‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل األقل ‪ ،‬قال اليا‬

‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبيد بن الصباح وهو صدوق ي‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫( ثقة ) ‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن ضعفه أبو حاتم وهذا من تعنته وال أعلم سببا أو حديثا‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫دعاه لهذا والرجل صدوق ي‬

‫الشحام عن دمحم بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 173 / 0‬عن زاهر بن طاهر‬
‫الرحمن الكنجرودي عن أحمد بن دمحم الفقيه عن أحمد بن يعقوب األموي عن عبد هللا بن دمحم‬
‫الطاب عن عائشة‬
‫ي‬ ‫الباهل عن منيعة بنت شعبة‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن عبد الرحمن بن عمرو‬
‫ي‬

‫قالت قال يل رسول هللا إذا أردت أن يذكرك هللا عنده فأكيي من قول ال حول وال قوة إال باهلل‬
‫العل العظيم وسبحان هللا والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكي ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق‬
‫الباهل وكالهما ضعيف فقط ي‬
‫ي‬ ‫لضعف أحمد األموي وعبد الرحمن‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫القطغ عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3090‬عن عبدان األهوازي عن دمحم بن‬
‫ر‬
‫القرش أنه سمع جابر بن عبد هللا يذكر‬ ‫ساب عن ابن جري ج قال أخينا أبو الزبي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن بكر الي ي‬
‫النب فإذا أردتم أن تنطلقوا إل مب فأهلوا قال‬
‫النب قال فأمرنا بعد ما تمتعنا أن نحل قال ي‬
‫حجة ي‬
‫فأهللنا من البطحاء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫مك بن إبراهيم‬
‫المعاب ( ‪ ) 2011‬عن إبراهيم بن مرزوق األموي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي الطحاوي يف‬
‫الخنطل عن ابن جري ج قال أخي يب أبو الظبي أنه سمع جابرا بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫لضب عن منصور بن‬

‫‪ _0109‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1929‬عن إسحاق بن راهوية عن جرير ا ي‬
‫إب‬
‫النخغ عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫المعتمر عن إبراهيم‬
‫عل وأذكر اسم هللا عليه ‪ ،‬فقال إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت‬
‫أرسل الكالب المعلمة فيمسكن ي‬
‫فإب‬ ‫ر‬
‫اسم هللا عليه فكل ‪ ،‬قلت وإن قتلن ‪ ،‬قال وإن قتلن ما لم يشكها كلب ليس معها ‪ ،‬قلت له ي‬
‫أرم بالمعراض الصيد فأصيب ‪ ،‬فقال إذا رميت بالمعراض فخزق فكله وإن أصابه بعرضه فال تأكله‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن دمحم بن فضيل‬ ‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0117‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1929‬عن ي‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم قال سألت رسول هللا قلت إنا قوم نصيد بهذه‬ ‫بيان بن ر‬
‫بش عن عامر‬
‫ي‬
‫الكالب ‪ ،‬فقال إذا أرسلت كالبك المعلمة وذكرت اسم هللا عليها فكل مما أمسكن عليك وإن قتلن‬
‫فإب أخاف أن يكون إنما أمسك عل نفسه وإن خالطها كالب‬
‫إال أن يأكل الكلب فإن أكل فال تأكل ي‬
‫من غيها فال تأكل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫عيش بن يونس عن زكريا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1929‬عن إسحاق بن راهوية عن‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم قال سألت رسول هللا عن صيد المعراض فقال ما‬
‫ي‬ ‫أب زائدة عن عامر‬
‫ي‬
‫أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فهو وقيذ وسألته عن صيد الكلب ‪ ،‬فقال ما أمسك عليك ولم‬
‫يأكل منه فكله فإن ذكاته أخذه فإن وجدت عنده كلبا آخر فخشيت أن يكون أخذه معه وقد قتله‬
‫فال تأكل إنما ذكرت اسم هللا عل كلبك ولم تذكره عل غيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشعب عن عدي بن‬

‫ي‬ ‫أب زائدة عن عامر‬
‫ورواه عن دمحم بن نمي عن عبد هللا بن نمي عن زكريا بن ي‬
‫حاتم ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫عل بن مسهر عن‬

‫السكوب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1931‬عن الوليد بن شجاع‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫عاصم األحول عن عامر‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0113‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن حفص بن عمر األزدي عن شعبة عن عبد هللا بن‬
‫الشعب عن عدي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫ي‬ ‫أب السفر عن عامر‬
‫ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1009‬عن أحمد بن منيع عن ابن المبارك عن عاصم األحول عن‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم قال سألت رسول هللا عن الصيد فقال إذا رميت بسهمك فاذكر اسم‬
‫ي‬
‫هللا فإن وجدته قد قتل فكل إال أن تجده قد وقع يف ماء فال تأكل فإنك ال تدري الماء قتله أو‬
‫سهمك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪98‬‬
 ‫عيش الزهري عن وكيع بن الجراح عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1001‬عن يوسف بن‬
‫المعراض فقال ما‬
‫النب عن صيد ر‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم قال سألت ي‬
‫ي‬ ‫أب زائدة عن عامر‬
‫زكريا بن ي‬
‫أصبت بحده فكل وما أصبت بعرضه فهو وقيذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشعب عن عدي ‪.‬‬

‫ي‬ ‫أب زائدة عن‬
‫العدب عن سفيان بن عيينة عن زكريا بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫التبوذك عن حماد بن سلمة عن‬

‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2109‬عن‬
‫النب قال إذا رميت بسهمك وذكرت اسم‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم أن ي‬
‫ي‬ ‫عاصم األحول عن عامر‬
‫هللا فوجدته من الغد ولم تجده يف ماء وال فيه أثر غي سهمك فكل ‪ ،‬وإذا اختلط بكالبك كلب من‬
‫غيها فال تأكل ال تدري لعله قتله الذي ليس منها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2103‬عن الحسن بن معاذ البرصي عن عبد‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم أنه قال يا رسول هللا أحدنا‬ ‫أب هند عن عامر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫القرش عن داود بن ي‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬
‫فيقتف أثره اليومن والثالثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه أيأكل ‪ ،‬قال نعم إن شاء أو قال‬
‫ي‬ ‫يرم الصيد‬
‫ي‬
‫يأكل إن شاء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب‬
‫ي‬ ‫المصيص عن جرير‬
‫ي‬ ‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0370‬عن دمحم بن قدامة‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي‬
‫النخغ عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا‬
‫ي‬ ‫عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم‬
‫رسول هللا إب أرسل الكالب المعلمة فتمسك عل فآكل منه ؟ قال إذا أرسلت الكالب يعب ُ‬
‫المعلمة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وذكرت اسم هللا فأمسكن عليك فكل ‪،‬‬

‫‪99‬‬
 ‫أرم الصيد بالمعراض‬ ‫ر‬
‫وإب ي‬
‫قلت وإن قتلن ؟ قال وإن قتلن ما لم يشكها كلب ليس منها ‪ ،‬قلت ي‬
‫فأصيب فآكل ؟ قال إذا رميت بالمعراض وسميت فخزق فكل وإذا أصاب بعرضه فال تأكل ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الموصل عن عبيد هللا بن عمر‬

‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫‪ _0119‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 192 / 13‬عن ي‬
‫النب فقال‬
‫الشعب أن عدي بن حاتم سأل ي‬
‫ي‬ ‫المهلب عن عاصم األحول عن عامر‬
‫ي‬ ‫القواريري عن عباد‬
‫بسهم فأصيب فال أقدر عليه إال بعد يوم أو اثنن ‪ ،‬قال إن قدرت عليه وليس به أثر وال‬
‫ي‬ ‫أرم‬
‫ي‬
‫خدش إال رميتك فكل وإن وجدت به أثرا غي رميتك فال تأكل ‪،‬‬

‫وإن أرسلت كلبك وذكرت اسم هللا عليه فأدركته قبل أن يقتله فذكه وإن أدركته قد قتله ولم يأكل‬
‫فإب أرسل‬
‫منه شيئا فكله ‪ ،‬وإن أدركته وقد أكل منه فال تأكل فإنه إنما أمسك عل نفسه ‪ ،‬قال عدي ي‬
‫كالب وأذكر اسم هللا فتختلط بكالب غيي فيأخذن الصيد فيقتلنه ‪ ،‬قال فال تأكل فإنك ال تدري‬
‫ي‬
‫كالبك قتلته أم كالب غيك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل عن وهب بن جرير عن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫المنتف ( ‪ ) 190‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0197‬روي ابن الجارود يف‬
‫شعبة عن عبد الملك بن ميشة عن سعيد بن جبي عن عدي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن سالم بن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 170 / 10‬عن عبد هللا بن غنام عن ابن ي‬
‫‪ _0191‬روي الطي ي‬
‫الكوف عن عدي بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الحنف عن سماك بن حرب عن مري بن قطري‬
‫ي‬ ‫سليم‬

‫‪111‬‬
 ‫أب شيبة عن سالم بن سليم عن سماك بن‬
‫ورواه عن الحسن بن إسحاق التسيي عن عثمان بن ي‬
‫الكوف وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫الكوف عن عدي ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي مري‬ ‫ي‬ ‫حرب عن مري‬
‫‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وليس له رش ينكر عليه‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫ولم يتفرد بحديثه فالرجل صدوق ي‬

‫‪ _0192‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1932‬عن دمحم بن مهران الرازي عن حماد بن خالد الخياط عن‬
‫النب قال‬
‫أب ثعلبة عن ي‬
‫معاوية بن صالح الحرص يم عن عبد الرحمن بن جبي عن جبي بن نفي عن ي‬
‫إذا رميت بسهمك فغاب عنك فأدركته فكله ما لم ينن ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب خلف عن معن بن‬

‫‪ _0190-0193‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1932‬عن دمحم بن أحمد بن ي‬
‫النب يف‬
‫أب ثعلبة عن ي‬
‫عيش عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبي عن جبي بن نفي عن ي‬
‫ي‬
‫الذي يدرك صيده بعد ثالث فكله ما لم ينن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن عن عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن حدير بن‬
‫أب ثعلبة ‪.‬‬
‫كريب وعبد الرحمن بن جبي عن جبي بن نفي عن ي‬

‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن عن عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العالء بن‬
‫أب ثعلبة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال‬
‫أب مسلم عن ي‬
‫الحارث الحرص يم عن مكحول بن ي‬
‫علة فيها ‪.‬‬

‫‪111‬‬
 ‫عيش البغدادي عن هشيم بن بشي ن داود‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2102‬عن دمحم بن‬
‫أب ثعلبة بنحو الحديث‬
‫الخوالب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إدريس‬
‫بن عمرو األودي عن بش بن عبيد الحرص يم عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الخوالب عن دمحم‬
‫ي‬ ‫المصف عن دمحم بن حرب‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن دمحم بن‬
‫أب ثعلبة قال قال يل‬
‫الخوالب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إدريس‬
‫العنش عن ي‬
‫ي‬ ‫بن الوليد الزبيدي عن يوسف بن سيف‬
‫ذك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫رسول هللا يا أبا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكيا أو غي ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0191‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10290‬عن مهنأ بن عبد الحميد وعفان بن مسلم عن حماد بن‬
‫الخشب بنحو‬
‫ي‬ ‫أب ثعلبة‬
‫الرحب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب أسماء‬
‫الجرم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب قالبة‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫سلمة عن أيوب‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب دمحم بن حيان‬

‫أب بكر بن الحارث الفقيه عن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 202 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي‬
‫المثب عن دمحم بن عبد هللا األنصاري عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬ ‫أب عاصم عن دمحم بن‬
‫األصبهاب عن ابن ي‬
‫ي‬
‫أب ثعلبة بنحو‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫األخنس عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن منصور‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 9 / 17‬عن العني بن الطيب العنيي عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0277‬روي‬
‫ر‬
‫القرش عن عبد‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن شعيب‬ ‫اإلسماعيل عن دحيم‬ ‫القاض عن دمحم بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب ثعلبة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫الرحمن بن عائذ عن عمي بن هاب عن ي‬
‫ثقات سوي العني وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪112‬‬
 ‫يحب التسيي عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 221 / 22‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0271‬روي الطي ي‬
‫أب قالبة عن رِساحيل بن‬
‫أب قحذم األزدي عن ي‬
‫يحب بن السكن البرصي عن قحذم بن ي‬‫ي‬ ‫الكرماب عن‬
‫ي‬
‫أب ثعلبة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫الصنعاب عن ي‬
‫ي‬ ‫آدة‬

‫‪ _0272‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن الحجاج بن‬
‫الخشب قال قلت يا رسول هللا إنا أهل صيد ‪ ،‬قال إذا‬
‫ي‬ ‫أب ثعلبة‬
‫أب مسلم عن ي‬
‫أرطأة عن مكحول بن ي‬
‫أرسلت كلبك وذكرت اسم هللا عليه فأمسك عليك فكل قلت وإن قتل قال وإن قتل ‪ ،‬قلت إنا أهل‬
‫رم قال ما ردت عليك قوسك فكل ‪ ،‬قال قلت إنا أهل سفر نمر باليهود والنصارى والمجوس فال‬ ‫ي‬
‫نجد غي آنيتهم ‪ ،‬قال فإن لم تجدوا غيها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها ر‬
‫واِسبوا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عيش البغدادي عن عبيد هللا بن دمحم‬

‫ي‬ ‫عل بن‬‫‪ _0273‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3913‬عن ي‬
‫أب قالبة عن عمرو بن مرثد‬ ‫ر‬
‫السختياب وقتادة بن دعامة عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن حماد بن سلمة عن أيوب‬
‫ي‬
‫ونشب يف‬ ‫عن أب ثعلبة الخشب أنه قال يا رسول هللا إنا بأرض أهل كتاب فنطبخ ف قدورهم ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫آنيتهم ؟ فقال رسول هللا إن لم تجدوا غيها فارحضوها بالماء ‪،‬‬

‫ثم قال يا رسول هللا إنا بأرض صيد فكيف نصنع ؟ قال إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم هللا‬
‫فقتل فكل وإن كان غي مكلب فذك وكل ‪ ،‬وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم هللا فقتل فكل ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪113‬‬
 ‫‪ _0270‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10900‬عن هارون بن معروف المروزي عن عمرو بن الحارث‬
‫الكالع عن عقبة بن‬
‫ي‬ ‫عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن نافع بن يزيد‬
‫عامر وحذيفة بن اليمان قاال قال رسول هللا كل ما ردت عليك قوسك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫حدثب‬
‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2301 /‬عن بقية بن الوليد قال‬
‫ليل عن ابن مسعود وحذيفة‬
‫أب ي‬‫الزبي بن دمحم بن الوليد عن عمرو بن شعيب عن عبد الرحمن بن ي‬
‫وزيد بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الزبي وهو مستور ال‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫أب عمرو عن عبد الكريم بن مالك‬

‫‪ _0270‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 1000‬عن معمر بن ي‬
‫عب ليلة‬
‫النب فقال يا رسول هللا رميت صيدا فتغيب ي‬
‫أب مريم قال أب رجل إل ي‬
‫الجزري عن زياد بن ي‬
‫النب إن هوام الليل كثية ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬
‫‪ ،‬فقال ي‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫الكلب عن جميل بن مرثد‬

‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن هشام بن دمحم‬
‫بب معن عن أشياخهم قالوا قدم عمرو بن المسبح بن كعب بن عمرو بن عرص بن غنم‬
‫الطاب من ي‬
‫ي‬
‫النب وهو يومئذ ابن مائة وخمسن سنة فسأله عن الصيد‬
‫الطاب عل ي‬
‫ي‬ ‫بن حارثة بن ثوب بن معن‬
‫فقال كل ما أصميت ودع ما أنميت ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة حال‬
‫الكلب وليس الحديث فردا يف معناه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫جميل وضعف‬

‫‪114‬‬
 ‫‪ _0271‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن دمحم بن المنهال عن يزيد بن زري ع عن حبيب بن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة‬
‫ي‬ ‫زائدة عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫النب إن كان لك كالب مكلبة فكل مما‬
‫فأفتب يف صيدها ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا إن يل كالبا مكلبة‬
‫ذك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فإن أكل منه قال وإن أكل منه ‪،‬‬
‫أمسكن عليك ‪ ،‬قال ذكيا أو غي ي‬

‫ذك ؟ قال وإن‬

‫قوش ‪ ،‬قال كل ما ردت عليك قوسك ‪ ،‬قال ذكيا أو غي ي‬
‫ي‬ ‫أفتب يف‬
‫ي‬ ‫فقال يا رسول هللا‬
‫أفتب يف آنية‬
‫ي‬ ‫عب ؟ قال وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه أثرا غي سهمك ‪ ،‬قال‬
‫تغيب ي‬
‫المجوس إن اضطررنا إليها ‪ ،‬قال اغسلها وكل فيها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫السدوش‬
‫ي‬ ‫عل الفالس عن دمحم بن سواء‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0290‬عن عمرو بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0279‬روي‬
‫السهم عن‬
‫ي‬ ‫أب عروبة عن عبيد هللا بن األخنس عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫عن سعيد بن ي‬
‫عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن سليمان بن فيوز عن‬ ‫‪ _0217‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2707‬عن أسباط بن دمحم‬
‫ي‬
‫النخغ عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا أرسلت الكلب فأكل‬
‫ي‬ ‫أب سليمان عن إبراهيم‬
‫حماد بن ي‬
‫من الصيد فال تأكل فإنما أمسك عل نفسه وإذا أرسلته فقتل ولم يأكل فكل فإنما أمسك عل‬
‫صاحبه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الغداب‬
‫ي‬ ‫الباهل عن عبد هللا بن رجاء‬
‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0709‬عن دمحم بن مرزوق‬
‫أب عمرة عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو‬
‫الحماب عن حبيب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن حماد بن شعيب‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ حماد ي‬

‫‪115‬‬
 ‫أب شيبة عن عباد بن العوام عن‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 12307‬عن دمحم بن عثمان بن ي‬
‫‪ _0212‬روي الطي ي‬
‫الوقاض عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو‬
‫ي‬ ‫عثمان بن عبد الرحمن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الوقاض ي‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬

‫التميم‬
‫ي‬ ‫الرؤاش عن زيد بن حباب‬
‫ي‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 091‬عن سفيان بن وكيع‬
‫ي‬ ‫‪ _0213‬روي‬
‫أب رافع أن‬
‫موش بن عبيدة الربذي عن أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن أم رافع عن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫النب رداءه وخرج إليه وقال قد أذنا لك‬
‫جييل استأذن عل رسول هللا فأذن له فمكث ‪ ،‬قال فأخذ ي‬
‫أمرب أن أقتل كل‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫يا رسول هللا ‪ ،‬قال نعم ولكنا ال ندخل بيتا فيه كلب وال صورة ‪ ،‬فلما أصبح ي‬
‫كلب بالمدينة ‪ ،‬وإذا جرو قد دخل يف بعض بيوتهم ‪ ،‬قال فقتلت حب أتيت القصبة فإذا امرأة ينبح‬
‫النب فأخيته فقال اقتله ‪،‬‬
‫عندها كلب لها فيكته ‪ ،‬فجئت إل ي‬

‫الب أمرت‬
‫فعدت إليه فجاء الناس إل رسول هللا فقالوا يا رسول هللا ما يحل لنا من هذه األمة ي‬
‫بقتلها ؟ فأنزل هللا ( يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبن )‬
‫فقال رسول هللا إذا أرسل الرجل صائده وسماه فأمسك عليه فليأكل ما لم يأكل ‪ ( .‬حسن ) وهذا‬
‫والرؤاش والربذي كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪،‬‬
‫فقط ‪.‬‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2309 /‬عن زيد بن الحباب عن‬
‫‪ _0210‬روي ابن ي‬
‫أب رافع بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫الربذي عن أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن أم رافع عن ي‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الربذي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪116‬‬
 ‫الباف ابن قانع عن عبد هللا بن أحمد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 071‬عن عبد‬
‫المسمول عن عمرو بن تميم بن عويمر عن تميم‬
‫ي‬ ‫المك عن دمحم بن سليمان‬
‫ي‬ ‫حنبل عن دمحم بن عباد‬
‫ونرم‬
‫ي‬ ‫الهذل قال قلت يا رسول هللا إنا أهل بدو ونصيد بالكالب المعلمة‬
‫ي‬ ‫بن عويمر عن عويمر‬
‫الصيد فما يحل لنا من ذلك وما يحرم علينا ؟ قال إذا أرسلت كلبك المعلم وسميت فكل مما أمسك‬
‫عليك أكل أو لم يأكل قتل أو لم يقتل ‪ ،‬وإذا رميت الصيد فكل مما أصميت وال تأكل مما أنميت ‪( .‬‬
‫حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وعمرو وتميم كالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0210‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2301 /‬عن بقية بن الوليد عن الزبي بن‬
‫قوش فاصطدمت‬
‫ي‬ ‫ليل قال أخذت‬
‫أب ي‬‫دمحم بن الوليد عن عمرو بن شعيب عن عبد الرحمن بن ي‬
‫طيورا ففيها ما أدركت ذكاته وفيها ما لم أدرك ‪ ،‬فلقيت ابن مسعود وزيد بن ثابت وحذيفة بن‬
‫ّ‬
‫الذك فقالوا ما هذا ؟ فقلت هذا ما أدركت ذكاته وهذا ما لم أدركه ‪ ،‬فخلطوها‬ ‫اليمان وجعلت أعزل‬
‫ي‬
‫جميعا وقالوا سمعنا رسول هللا يقول كل ما ردت عليك قوسك ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي الزبي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الرف عن عبد هللا بن يزيد العدوي‬

‫عل بن ميمون ي‬
‫‪ _0210‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2237‬عن ي‬
‫موش بن وردان عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال كنت أبيع التمر‬
‫ي‬ ‫عن ابن لهيعة عن‬
‫فدخلب من ذلك‬
‫ي‬ ‫شف‬
‫وسف هذا كذا فأدفع أوساق التمر بكيله وآخذ ي‬
‫ي‬ ‫يف السوق فأقول كلت يف‬
‫فكله ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ر‬
‫شء ‪ ،‬فسألت رسول هللا فقال إذا سميت الكيل ر‬
‫ي‬
‫سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫الالحوب‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 121 / 1‬عن عمران بن بكار عن عبد العزيز بن‬
‫النب‬
‫الفارش عن ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن دينار األزدي عن معاوية بن قرة عن سعيد بن المسيب عن سلمان‬

‫‪117‬‬
 ‫بف ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد‬
‫قال إذا أرسل الرجل كلبه عل الصيد فأدركه وقد أكل منه فليأكل ما ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي دمحم األزدي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب المخارق‬
‫‪ _0219‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 1001‬عن سفيان بن عيينة عن عبد الكريم بن ي‬
‫بظب قد أصابه باألمس‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫عن قيس بن مسلم عن الحسن بن الحنفية عن عائشة أن رجال أب ي‬
‫سهم وقد رميته باألمس ‪ ،‬فقال لو أعلم أن سهمك‬
‫ي‬ ‫وهو ميت ‪ ،‬فقال يا رسول هللا عرفت فيه‬
‫قتله أكلته ولكن ال أدري هوام الليل كثية ولو أعلم أن سهمك قتله أكلته ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫أب المخارق ي‬
‫إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬

‫‪ _0227‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 079 / 1‬عن الواقدي عن دمحم بن عبد هللا الزهري عن‬
‫قوم‬
‫ي‬ ‫أب النعمان السعدي عن أبيه قال قدمت عل رسول هللا وافدا يف نفر من‬
‫الطاب عن ي‬
‫ي‬ ‫عبادة‬
‫يعب سعد هذيم وقد أوطأ رسول هللا غلبة وأداخ العرب فأسلمنا وبايعنا رسول هللا بأيدينا ‪ ،‬فقلنا‬
‫ي‬
‫يا رسول هللا إنا أصحاب قنص وصيد ولنا كالب ضواري وكالب غي ضواري ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم هللا فقتل فكل ‪ ،‬قلنا يا رسول هللا فإن أكل‬
‫آكل ؟ قال نعم ‪ ،‬فلما أردنا االنرصاف أمر بالال فأجازنا بأواق من فضة لكل رجل منا فرجعنا إل‬
‫وأب النعمان‬
‫قومنا فرزقهم هللا اإلسالم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبادة ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬

‫عل‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0221‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 220 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫النب عن صيد الكالب والجوارح وما أحل لهم من‬
‫ط سألوا ي‬
‫أب طالب أن رجاال من ي‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫ذلك وما حرم عليهم ؟ فأنزل هللا ( يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من‬

‫‪118‬‬
 ‫الجوارح مكلبن تعلمونهن مما علمكم هللا فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم هللا عليه ) ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ومسند زيد سبق الكالم عنه وعن شهرته عند الزيدية وليس االعتماد‬
‫عل مجرد إسناد ضعيف يف نقل الكتاب ‪.‬‬
‫ي‬

‫األصبهاب عن سلم بن‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫أب نعيم ‪ ) 19 / 1 /‬عن ي‬
‫أب حنيفة ( رواية ي‬
‫‪ _0222‬روي يف مسند ي‬
‫األصبهاب عن زفر بن الهذيل عن‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن الحكم بن أيوب‬
‫ي‬ ‫الثقف عن دمحم بن المغية‬
‫ي‬ ‫عصام‬
‫أب هريرة‬
‫أب سعيد الخدري وعن ي‬
‫النخغ عن ي‬
‫ي‬ ‫التيم عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبيد هللا‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة عن‬
‫ي‬
‫النب قال ال يستام الرجل عل سوم أخيه وال ينكح عل خطبته ‪،‬‬
‫أن ي‬

‫وال تبايعوا بإلقاء الحجر وال تناجشوا ‪ ،‬وال تنكح الولد عل عمتها وال عل خالتها ‪ ،‬وال تسأل المرأة‬
‫لتكف ما يف صحفتها ‪ ،‬فإن هللا هو رازقها ‪ ،‬وإذا استأجرت أجيا فأعلمه أجره ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫طالق أختها‬
‫النخغ من بعض أصحاب‬
‫ي‬ ‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات للكالم يف سماع‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫النب ي‬
‫ي‬

‫الغطريف عن محمود‬
‫ي‬ ‫أب أحمد‬
‫أب نعيم ‪ ) 19 / 1 /‬عن ي‬
‫أب حنيفة ( رواية ي‬
‫‪ _0223‬روي يف مسند ي‬
‫أب‬
‫أب حنيفة عن حماد بن ي‬
‫الواسئ عن وهب بن بقية عن خالد بن عبد هللا الطحان عن ي‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫وأب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو‬
‫أب سعيد ي‬
‫النخغ عن ي‬
‫ي‬ ‫سليمان عن إبراهيم‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫النخغ من بعض الصحابة ي‬
‫ي‬ ‫حسن يف المتابعات للكالم يف سماع‬

‫أب عمرو وسفيان الثوري عن حماد‬

‫‪ _0220‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 10723‬عن معمر بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف‬
‫النخغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب سليمان عن إبراهيم‬
‫بن ي‬
‫المتابعات وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫‪119‬‬
‫عل‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0220‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 200 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫رض وإن شاء‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا من استأجر أجيا فليعلمه بأجره فإن شاء ي‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫ترك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ومسند زيد مشهور عند الزيدية ‪.‬‬

‫المديب عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن ابن‬
‫أب سعيد الخدري قال كنت يف مجلس من مجالس‬
‫خصيفة عن بش بن سعيد الحرص يم عن ي‬
‫األنصار إذ جاء أبو موش كأنه مذعور ‪ ،‬فقال استأذنت عل عمر ثالثا فلم يؤذن يل فرجعت فقال ما‬
‫منعك ؟ قلت استأذنت ثالثا فلم يؤذن يل فرجعت ‪ ،‬وقال رسول هللا إذا استأذن أحدكم ثالثا فلم‬
‫يؤذن له فليجع ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0220‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2100‬عن أحمد بن عمرو بن الشح عن ابن وهب عن عمرو‬
‫أب سعيد الخدري بنحو‬ ‫ر‬
‫القرش عن بش بن سعيد عن ي‬
‫ي‬ ‫بن الحارث األنصاري عن بكي بن عبد هللا‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫بش بن المفضل‬‫‪ _0237-0221‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 2100‬عن نرص بن عل الجهضم عن ر‬

‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫ر‬
‫الطاج عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫الرقاش عن سعيد بن يزيد‬
‫ي‬

‫الهذل عن شعبة عن سعيد بن يزيد عن‬

‫ي‬ ‫المثب ودمحم بن بشار عن دمحم بن جعفر‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب سعيد الخدري ‪.‬‬
‫المنذر بن مالك عن ي‬

‫‪111‬‬
 ‫ورواه عن أحمد بن الحسن البغدادي عن شبابة بن سوار عن شعبة عن سعيد بن إياس الجريري‬
‫أب سعيد ‪.‬‬
‫عن المنذر بن مالك عن ي‬

‫الواسئ‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن يزيد بن هارون‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0231‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3070‬عن ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب هند عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫عن داود بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الموصل عن خلف بن هشام الياز‬

‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫‪ _0232‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 122 / 13‬عن ي‬
‫أب سعيد بنحو‬
‫أب سلمة عن ي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫عن حماد بن زيد عن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن ليث بن‬

‫ي‬ ‫التميم عن جرير‬
‫ي‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن حميد‬
‫ي‬ ‫‪ _0233‬روي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب سليم عن الحسن بن مسلم عن طاوس بن كيسان عن ي‬
‫ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫األصبهاب عن العباس بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0090‬عن دمحم بن حمزة‬
‫‪ _0230‬روي الطي ي‬
‫دمحم بن حاتم عن شبابة بن سوار عن المغية بن مسلم عن يونس بن عبيد عن الوليد بن مسلم‬
‫العنيي عن جندب قال سمعت رسول هللا يقول إذا استأذن أحدكم ثالثا فلم يؤذن له فليجع ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النب قال االستئذان ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0230‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 1293‬عن جابر أن ي‬

‫‪111‬‬
 ‫اع عن الفضل بن‬
‫‪ _0230-0230‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2100‬عن حسن بن حريث الخز ي‬
‫أب موش قال جاء أبو موش إل عمر‬ ‫ر‬
‫أب بردة عن ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫السيناب عن طلحة بن‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬
‫بن الخطاب فقال السالم عليكم هذا عبد هللا بن قيس فلم يأذن له فقال السالم عليكم هذا أبو‬
‫عل فجاء فقال يا أبا موش ما‬ ‫موش السالم عليكم هذا األشعري ثم انرصف فقال ردوا ّ‬
‫عل ردوا ي‬
‫ي‬
‫ردك كنا يف شغل ‪ ،‬قال سمعت رسول هللا يقول االستئذان ثالث فإن أذن لك وإال فارجع ‪،‬‬

‫لتأتيب عل هذا ببينة وإال فعلت وفعلت ‪ ،‬فذهب أبو موش قال عمر إن وجد بينة تجدوه عند‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫بالعش وجدوه قال يا أبا موش ما تقول‬ ‫المني عشية وإن لم يجد بينة فلم تجدوه ‪ ،‬فلما أن جاء‬
‫ي‬
‫أب بن كعب ‪ ،‬قال عدل ‪ ،‬قال يا أبا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت رسول‬
‫أقد وجدت ؟ قال نعم ي‬
‫هللا يقول ذلك ‪ ،‬يا ابن الخطاب فال تكونن عذابا عل أصحاب رسول هللا ‪ ،‬قال سبحان هللا إنما‬
‫سمعت شيئا فأحببت أن أتثبت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫عل بن هاشم الييدي عن طلحة بن‬
‫ورواه عن عبد هللا بن عمر مشدكانة عن ي‬
‫موش ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫بردة بن ي‬

‫الحنف عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0231‬روي اليمذي يف الجامع ( ‪ ) 2091‬عن محمود بن غيالن عن عمر بن يونس‬
‫العجل عن سماك بن الوليد عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال استأذنت‬
‫ي‬ ‫عكرمة بن عمار‬
‫عل رسول هللا ثالثا فأذن يل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن عمر الحافظ عن دمحم بن أحمد األزدي‬

‫م يف آداب الصحبة ( ‪ ) 102‬عن ي‬
‫‪ _0239‬روي السل ي‬
‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫العكل عن‬
‫ي‬ ‫السدوش عن دهشم بن قران‬
‫ي‬ ‫اب عن عمر بن عمران‬
‫عن العباسن يزيد البحر ي‬
‫النب قال االستئذان ثالث فاألول تستنصتون‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫أب كثي عن عمرو بن عثمان عن ي‬
‫ي‬

‫‪112‬‬
 ‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫ؤذنون أو تردون ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف دهشم‬
‫وبالثانية تستصلحون والثالثة ر‬
‫ت‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬
‫ي‬

‫النب ( ‪ ) 93 / 1‬عن يوسف بن دمحم المؤذن عن إبراهيم بن‬

‫‪ _0207‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫السلم عن عنبسة بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫اع وغسان بن مالك‬
‫الوليد الجشاش عن دمحم بن عبد هللا الخز ي‬
‫النب إذا استجد ثوبا لبسه‬ ‫ر‬
‫األصبهاب عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫ي‬ ‫أب األسود‬
‫القرش عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫يوم الجمعة ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف عنبسة ي‬

‫‪ _0201‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 017‬عن أحمد بن دمحم األسدي عن عبد القدوس بن دمحم‬
‫أب عياش عن أنس‬
‫اع عن عنبسة بن عبد الرحمن عن أبان بن ي‬
‫البرصي عن دمحم بن عبد هللا الخز ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عنبسة وأبان ي‬

‫النوفل عن الضحاك بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0203-0202‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2710‬عن أحمد بن عثمان‬
‫أب رباح وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد هللا قال‬
‫المك قال أخي يب عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫مخلد عن ابن جري ج‬
‫قال رسول هللا إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشيطان ر‬
‫ينتش حينئذ ‪ ،‬فإذا‬
‫ذهب ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا األبواب واذكروا اسم هللا ‪ ،‬فإن الشيطان ال يفتح بابا مغلقا‬
‫‪ ،‬وأوكوا قربكم واذكروا اسم هللا وخمروا آنيتكم واذكروا اسم هللا ‪ ،‬ولو أن تعرضوا عليها شيئا ‪،‬‬
‫وأطفئوا مصابيحكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب رباح وعمرو‬

‫ورواه عن إسحاق الكوسج عن روح بن عبادة عن ابن جري ج قال أخي يب عطاء بن ي‬
‫بن دنار عن جابر ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪113‬‬
 ‫يحب‬
‫ي‬ ‫ويحب بن‬
‫ي‬ ‫التميم‬
‫ي‬ ‫‪ _0200-0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2710‬عن أحمد بن يونس‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر قال قال رسول هللا ال ترسلوا‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫النيسابوري عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حب تذهب فحمة العشاء فإن الشياطن تنبعث إذا غابت‬
‫الشمس حب تذهب فحمة العشاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫المثب العيي عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫عن جابر ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها وأبو الزبي ثقة وليس بمدلس بالكلية‬
‫أصال ومع ذلك فقد ضح بالسماع كما عند الحميدي يف مسنده ( ‪ ) 1317‬وغيه ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3033‬عن مسدد بن مشهد والفضيل بن عبد الوهاب عن‬
‫أب رب ح عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫حماد بن زيد عن كثي بن شنظي عن عطاء بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10012‬عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن حبيب بن‬
‫أب رباح عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫زائدة عن عطاء بن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن إسماعيل‬
‫‪ _0201‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 217 / 0‬عن دمحم بن أحمد الجزار عن ي‬
‫الحماب عن‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد العزيز البغوي عن الحجاج بن المنهال عن حماد بن شعيب‬
‫الصفار عن ي‬
‫أب ثابت عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد هللا بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حبيب بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم الجزار وهو صدوق‬
‫حسن يف المتابعات لسوء حفظ حماد بن شعيب ي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫‪ _0209‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 217 / 0‬عن دمحم بن أحمد النطري عن عبد الملك بن دمحم‬
‫الرقاش عن الضحاك بن مخلد عن دمحم بن عجالن عن القعقاع بن حكيم عن جابر بنحو الحديث‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11790‬عن المنترص بن دمحم البغدادي عن الحسن بن‬

‫‪ _0207‬روي الطي ي‬
‫أب سليم عن مجاهد بن جي عن ابن عباس عن‬‫حماد سجادة عن حفص بن غياث عن ليث بن ي‬
‫النب إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم فإنها ساعة ر‬
‫ينتش فيها الشياطن ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا‬ ‫ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي المنترص وهو مستور ال بأس به وليث صدوق تغي حفظه فأخطأ‬
‫يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫الكلب عن ضمرة بن ربيعة عن‬
‫ي‬ ‫المحامل يف أماليه ( ‪ ) 101‬عن دمحم بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫النب قال إذا‬
‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫السيباب عن الوليد بن سفيان عن عوف بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو‬
‫ي‬
‫استحلت هذه األمة الخز والحرير فقد حل منهم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫الوليد ي‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2321‬عن أحمد بن عمرو الكندي عن عمه عن عمرو‬

‫‪ _0202‬روي الطي ي‬
‫أب مسلم‬
‫األكفاب عن عثمان بن عطاء عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫بن مصعب الكندي عن الحارث بن النعمان‬
‫فشب الكبي غارت عن من العيون ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬‫عن أنس عن النب قال إذا استسف الصغي ر‬
‫ي‬
‫وباف‬
‫وهذا إسناد ضعيف جدا لضعف أحمد الكندي وجهالة عمه واالنقطاع بن أنس وعطاء ي‬
‫رجاله بن ثقة وصدوق سوي عمرو الكندي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪115‬‬
‫‪ _0203‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10729‬عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن عبد الوارث العنيي‬
‫األحمش عن‬
‫ي‬ ‫الكرج عن جابر بن طارق عن طارق‬
‫ي‬ ‫أب يزيد‬
‫عن عطاء بن السائب عن حكيم بن ي‬
‫النب قال دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض ‪ ،‬فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫عل األقل ‪ ،‬ذكره ابن‬

‫الكرج وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي حكيم‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي‬
‫حبان يف الثقات والبخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وابن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬ ‫ر‬
‫جرح وليس له ش ينكر عليه فالرجل صدوق ي‬

‫‪ _0200‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 209‬عن عبد هللا بن يزيد العدوي عن سعيد بن‬
‫النب قال من‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫مقالص عن بكر بن عمرو المعافري عن مسلم بن يسار الطنبذي عن ي‬
‫استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغي رشد فقد خانه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي مسلم بن يسار وال يقل عن صدوق ‪ ،‬روي له مسلم يف‬
‫الذهب حاله فقال ( ثقة )‬
‫ي‬ ‫صحيحه وذكره ابن حبان يف الثقات وليس له رش ينكر عليه ولخص‬
‫وصدق ‪.‬‬

‫الحصكف ‪ ) 100 / 1 /‬عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0200‬روي يف مسند ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫اللخم عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الملك بن عمي عن سويد بن حارثة‬
‫اللخم وهو مستور‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق سوي سويد‬
‫حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫‪116‬‬
 ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 300 / 0‬عن دمحم بن الحسن بن العلوي عن أحمد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫دمحم بن الحسن عن الحسن بن هارون عن عبد الرحمن بن علقمة المروزي عن دمحم بن ميمون‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر قال قال رسول هللا دعوا الناس‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫السكري عن عبد الملك بن عمي عن ي‬
‫يرزق هللا بعضهم من بعض ‪ ،‬فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫وعل‬
‫ي‬ ‫أب زائدة‬
‫يحب بن زكريا بن ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن‬
‫‪ _0200‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن ابن ي‬
‫أب الزبي عن جابر قال قال رسول هللا إذا‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫بن هاشم عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫استشار أحدكم أخاه فليش عليه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0201‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 070‬عن عبد الرحمن بن عمر الكندي عن أحمد بن دمحم بن‬
‫أب الزبي‬
‫عل البناء عن عثمان بن سعيد المري عن الحسن بن صالح عن ي‬
‫اب عن الحسن بن ي‬
‫األعر ي‬
‫عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي المري وهو صدوق والبناء‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 000‬عن سعيد بن عبد الرحمن التسيي عن راشد بن‬
‫‪ _0209‬روي الطي ي‬
‫الواسئ عن دمحم بن تمام عن عطاء بن السائب عن السائب‬
‫ي‬ ‫سالم األهوازي عن عبيد هللا بن تمام‬
‫الثقف قال قال رسول هللا دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض ‪ ،‬فإذا‬
‫ي‬ ‫بن مالك عن مالك‬
‫استنصحك أخوك فانصح له ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبيد هللا بن تمام‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي سعيد التسيي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪117‬‬
 ‫ر‬
‫القرش عن أمية بن شبل عن عروة‬ ‫‪ _0207‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10023‬عن إبراهيم بن خالد‬
‫ي‬
‫بن دمحم عن دمحم بن عطية عن عطية السعدي قال قال رسول هللا إذا استشاط السلطان تسلط‬
‫الشيطان ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن هاشم بن القاسم عن‬

‫والمثاب ( ‪ ) 1032‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0201‬روي ابن ي‬
‫الدمشف عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن‬
‫ي‬ ‫الثقف عن عبد هللا بن يزيد‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن عقيل‬
‫عطية السعدي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب حبلة‬
‫‪ _0202‬روي ابن المبارك يف الجهاد ( ‪ ) 03‬عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن حيان بن ي‬
‫قال قال رسول هللا إذا استشهد الشهيد أخرج هللا له جسدا كأحسن جسد ‪ ،‬ثم أمر بروحه فأدخل‬
‫فيه فينظر إل جسده الذي خرج منه كيف يصنع به وينظر إل من حوله ممن يتحزن عليه ‪ ،‬فيظن‬
‫وباف‬
‫أنهم يسمعونه أو يرونه فينطلق إل أزواجه ‪ ( .‬مرسل حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ي‬
‫عل األقل وإنما تكلم بعضهم يف أحاديث معدودة قيل أنه‬
‫رجاله ثقات سوي ابن أنعم وهو صدوق ي‬
‫أخطأ فيها ‪.‬‬

‫يحب القطان عن ثابت بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0203‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0103‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫النب قال إذا استعطرت المرأة فمرت عل القوم ليجدوا‬
‫أب موش عن ي‬
‫عمارة عن غنيم بن قيس عن ي‬
‫فه كذا وكذا قال قوال شديدا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ريحها ي‬

‫‪ _0200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19211‬عن مروان بن معاوية عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن‬
‫موش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫قيس عن ي‬

‫‪118‬‬
‫‪ _0200‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ابن خزيمة عن دمحم بن رافع القشيي عن النرص‬
‫النب قال أيما امرأة‬
‫أب موش األشعري عن ي‬
‫بن شميل عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن ي‬
‫فه زانية وكل عن زانية ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫استعطرت فمرت عل قوم ليجدوا ريحها ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عدي عن ثابت‬

‫عل الفالس عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0200‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3733‬عن عمرو بن ي‬
‫أب موش قال قال رسول هللا أيما امرأة استعطرت يوجد ريحها‬
‫بن عمارة عن غنيم بن قيس عن ي‬
‫ّ‬
‫البغ ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫فه بميلة ي‬
‫ي‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 110 / 1‬عن دمحم بن داسة عن عبد الرحمن بن خلف‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫القعنب عن الحسن بن عبد هللا الضمري عن فاطمة بنت ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا‬
‫النب كان يكره تعطر النساء وتشبههن بالرجال ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫أن ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫الضمري ي‬

‫‪ _0201‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 3‬عن دمحم بن يعقوب األموي عن جعفر بن دمحم بن‬
‫أب‬
‫أب هند عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫شاكر عن عفان بن مسلم عن وهيب بن خالد عن داود بن ي‬
‫سعيد الخدري لما توف رسول هللا قام خطباء األنصار فجعل الرجل منهم يقول يا ر‬
‫معش‬ ‫ي‬
‫يل هذا األمر‬
‫المهاجرين إن رسول هللا كان إذا استعمل رجال منكم قرن معه رجال منا فيى أن ي‬
‫رجالن أحدهما منكم واآلخر منا ‪،‬‬

‫قال فتتابعت خطباء األنصار عل ذلك ‪ ،‬فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول هللا كان من المهاجرين‬
‫وإن اإلمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول هللا ‪ ،‬فقام أبو بكر فقال جزاكم‬

‫‪119‬‬
 ‫هللا خيا يا ر‬
‫معش األنصار وثبت قائلكم ‪ ،‬ثم قال أما لو فعلتم غي ذلك لما صالحناكم ‪ ،‬ثم أخذ زيد‬
‫أب بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ‪ ،‬ثم انطلقوا فلما قعد أبو بكر عل المني نظر يف‬
‫بن ثابت بيد ي‬
‫وجوه القوم فلم ير عليا فسأل عنه ‪ ،‬فقال ناس من األنصار فأتوا به ‪،‬‬

‫فقال أبو بكر ابن عم رسول هللا وختنه أردت أن تشق عصا المسلمن ؟ فقال ال تييب يا خليفة‬
‫رسول هللا فبايعه ‪ ،‬ثم لم ير الزبي بن العوام فسأل عنه حب جاءوا به ‪ ،‬فقال ابن عمة رسول هللا‬
‫وحواريه أردت أن تشق عصا المسلمن فقال مثل قوله ال تييب يا خليفة رسول هللا فبايعاه ‪( .‬‬
‫عل رِسط الشيخن ) ‪ ،‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬ ‫صحيح ) وقال ( هذا حديث صحيح ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0209‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 21170‬عن عفان بن مسلم عن وهيب بن خالد عن داود بن ي‬
‫توف رسول هللا قام خطباء األنصار فجعل‬
‫أب سعيد الخدري قال لما ي‬ ‫هند عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫منهم من يقول يا ر‬
‫معش المهاجرين إن رسول هللا كان إذا استعمل رجال منكم قرن معه رجال منا‬
‫يل هذا األمر رجالن أحدهما منكم واآلخر منا ‪،‬‬
‫فيى أن ي‬

‫قال فتتابعت خطباء األنصار عل ذلك ‪ ،‬قال فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول هللا كان من‬
‫المهاجرين وإنما اإلمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول هللا ‪ ،‬فقام أبو بكر‬
‫فقال جزاكم هللا خيا من ج يا ر‬
‫معش األنصار وثبت قائلكم ‪ ،‬ثم قال وهللا لو فعلتم غي ذلك لما‬ ‫ي‬
‫صالحناكم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪121‬‬
 ‫عل بن أحمد الرزاز عن‬
‫‪ _0207‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 001 / 2‬عن ي‬
‫دمحم بن الحسن بن كوثر عن عامر بن مهي البرصي عن يزيد بن هارون عن سليمان بن طرخان عن‬
‫النب فهبط عليه جييل فتفرقنا من حوله ‪،‬‬
‫لصناج عن جابر قال كنا مع ي‬
‫ي‬ ‫سلمة بن كهيل عن ا‬

‫عب ال يرى أحدكم جييل فيعم ‪ ،‬فإنه لم‬

‫بثوب فتفرقوا ي‬
‫ي‬ ‫وكان قد عهد إلينا إذا رأيتم قد تسجيت‬
‫يبك قد اخضلت لحيته‬
‫النب فاجتمعنا إليه فإذا هو ي‬
‫وض ‪ ،‬قال فقعد ي‬
‫نب أو ي‬
‫عم إال ي‬
‫يره أحد إال ي‬
‫أمب ‪،‬‬
‫رب أن ستيع اليكات من ي‬
‫أتاب يخي يب عن ي‬
‫قلنا ممن بكاؤك ؟ قال هذا جييل قد ي‬

‫قلنا مب ؟ قال إذا استغاث الملهوف فلم يغث واستجار المستجي فلم يجر ‪ ،‬وكي ذم هللا عل‬
‫عرشه وقل شكر عباده له ‪ ،‬فعند ذلك يأمر هللا الملك الموكل باليكات أن اهبط إل األرض فانزع‬
‫اليكة ‪ ،‬فيرع الزارع يومئذ فال يبارك فيه ويتجر التاجر فال تنجب تجارته ويصنع الصانع فال يشبع‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي عامر‬
‫الصناج ي‬
‫ي‬ ‫عياله ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫بن مهي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫عيش بن يونس‬
‫ي‬ ‫عل بن حجر السعدي عن‬
‫‪ _0201‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1100‬عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا استقاء الصائم‬
‫عن هشام بن حسان األزدي عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫الفء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض ‪( .‬‬
‫الفء لم يفطر ‪ ،‬أو قال من ذرعه ي‬
‫أفطر وإذا ذرعه ي‬
‫صحيح )‬

‫جعف عن حفص بن غياث عن هشام بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن سليمان ال‬
‫ي‬ ‫الذهل عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫حسان عن ابن سيين عن ي‬

‫‪121‬‬
 ‫أب بكر بن عياش عن عبد هللا بن سعيد‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9203‬عن ي‬
‫‪ _0202‬روي ابن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا استقاء الصائم أعاد ‪ ( .‬حسن‬
‫المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا المقيي ي‬

‫‪ _0203‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2097‬عن سويد بن نرص عن ابن المبارك عن عمران بن زيد‬
‫النب إذا استقبله الرجل فصافحه ال ييع‬
‫الثعلب عن زيد بن الحواري عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫ي‬
‫يده من يده حب يكون الرجل ييع ‪ ،‬وال يرصف وجهه عن وجهه حب يكون الرجل هو الذي يرصفه‬
‫‪ ،‬ولم ير مقدما ركبتيه بن يدي جليس له ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق والحواري صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط والحديث ليس فردا يف‬
‫معناه ‪.‬‬

‫الكوف عن وكيع بن الجراح عن عمران‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0200‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3010‬عن ي‬
‫بن زيد عن زيد بن الحواري عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫األذرم عن عمرو‬
‫ي‬ ‫يعل عن عبد هللا بن دمحم‬
‫أب ي‬‫‪ _0200‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0030‬عن ي‬
‫بن الهيثم عن مبارك بن فضالة عن ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫النب ( ‪ ) 30 / 1‬عن أحمد بن الحسن الرازي عن الحارث بن ي‬
‫‪ _0200‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أسامة عن عبد الرحيم بن واقد عن عدي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن ثابت بن أسلم عن‬

‫‪122‬‬
‫أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن واقد وابن الفضل وكالهما‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫البوشنج وسعيد بن عمر‬

‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 1101‬عن عدنان بن نرص‬
‫الحنف عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫البوشنج عن دمحم بن منصور بن الحسن عن نرص بن أحمد‬
‫ي‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن عمرو بن عون عن هشيم بن‬
‫الدباس عن حامد بن دمحم الهروي عن ي‬
‫بشي عن حميد الطويل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫الحنف والضياء وثالثتهم مستورون ال بأس بهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫من بن نرص‬

‫عل الشاهد‬
‫‪ _0209-0201‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 29 / 3‬عن عبد هللا بن ي‬
‫الهمذاب عن أحمد بن دمحم المهري عن حميد بن‬
‫ي‬ ‫اج عن دمحم بن الحسن‬
‫عل بن الحسن الجر ي‬
‫عن ي‬
‫ج بن يؤمن المعافري عن عقبة بن عامر قال قال رسول هللا لما‬
‫جل عن ابن لهيعة عن ي‬
‫عل الب ي‬
‫ي‬
‫تزينب بركنن من أركانك ؟ قال‬
‫ي‬ ‫وعدتب أن‬
‫ي‬ ‫استقر أهل الجنة يف الجنة ‪ ،‬قالت الجنة يا رب أليس‬
‫ّ‬
‫ألم أزينك بالحسن والحسن ؟ قال فماست الجنة ميسا كما تميس العروس ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫ج‬
‫عل عن ابن لهيعة عن ي‬
‫اب عن أحمد المهري عن حميد بن ي‬
‫أب نعيم عن الطي ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ولم‬
‫عل ي‬ ‫المعافري عن عقبة بن عامر ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لضعف حميد بن ي‬
‫النب ‪.‬‬
‫يتفرد بالحديث عن ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0127‬عن دمحم بن نوح بن حرب عن مني بن ميمون‬

‫‪ _0217‬روي الطي ي‬
‫الكليب عن سليمان بن المغية عن مختار بن فلفل عن أنس بن مالك‬
‫ي‬ ‫البرصي عن عباد بن صهيب‬
‫قال قال رسول هللا فخرت الجنة عل النار فقالت أنا خي منك ‪ ،‬فقالت النار بل أنا خي منك ‪،‬‬

‫‪123‬‬
 ‫فقالت لها الجنة استفهاما وممه ؟ قالت ألن يف الجبابرة ونمرود وفرعون فأسكتت ‪ ،‬فأوج هللا‬
‫إليها ال تخضعن ألزين ركنيك بالحسن والحسن ‪ ،‬فماست كما تميس العروس يف خدرها ‪( .‬‬
‫حسن لغيه )‬

‫الكليب ثقة‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن نوح ومني وكالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬وعباد‬
‫عل األقل بل وقال ابن‬
‫وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته فقد كان قدريا ‪ ،‬أما يف الحديث فصدوق ي‬
‫أب عاصم النبيل ) وأبو عاصم من أوثق الثقات ‪.‬‬
‫معن ( أثبت من ي‬

‫موش بن مجاشع عن دمحم بن أحمد‬

‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0732‬عن عمران بن‬
‫النب قال إذا‬
‫أب الزبي عن جابر عن ي‬
‫القطيغ عن إسحاق بن يوسف األزرق عن سفيان الثوري عن ي‬
‫ي‬
‫صل عليه وورث ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫الصب ي‬
‫ي‬ ‫استهل‬

‫أب الزبي عن‬

‫‪ _0212‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1071‬عن هشام بن عمار عن الربيع بن بدر عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الربيع ي‬

‫القاض عن الحارث بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0213‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 303 / 1‬عن عبد هللا بن الحسن‬
‫أب الزبي عن جابر بنحو الحديث‬
‫المك عن ي‬
‫ي‬ ‫أب أسامة عن يزيد بن هارون عن إسماعيل بن مسلم‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المك ي‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫األعل‬ ‫‪ _0210‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2927‬عن الحسن بن معاذ البرصي عن عبد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب قال إذا استهل المولود ورث ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫ابن إسحاق عن يزيد بن قسيط عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪124‬‬
 ‫عل بن عاصم‬
‫اب يف معجمه ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن سليمان اليشكري عن ي‬
‫‪ _0210‬روي ابن األعر ي‬
‫أب هريرة قال‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫الليب عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫التميم وعبيدة بن حميد‬
‫ي‬
‫وصل عليه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا إذا استهل المولود ورث‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫اليشكري ي‬

‫أب بكر بن الحارث الفقيه عن دمحم بن حيان‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 200 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي‬
‫األصبهاب عن عبد العزيز بن دمحم الدراوردي عن حرام بن عثمان األنصاري عن دمحم وعبد الرحمن‬
‫ي‬
‫ابب جابر عن جابر أنه قال مرت علينا بقرة ممتنعة نافرة ال تمر عل أحد إال نطحته وشدت عليه‬
‫ي‬
‫لبب حرام ومعه مشتمل ‪،‬‬
‫قبئ ي‬
‫ي‬ ‫فخرجنا عليه نكدها حب بلغنا الصماء ومعنا غالم‬

‫فشدت عليه لتنطحه فرصب ها أسفل من المنحر وفوق مرجع الكتف فركبت ردعها فلم يدرك لها‬
‫ذكاة ‪ ،‬قال جابر فأخيت رسول هللا شأنها ‪ ،‬فقال إذا استوحشت اإلنسية وتمنعت فإنه يحلها ما‬
‫يحل الوحشية ارجعوا إل بقرتكم وكلوها ‪ ،‬فرجعنا إليها فاجيرناها ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث‬
‫إل درجة اليك ي‬
‫عل ضعفه وال يصل ي‬
‫ضعيف لضعف حرام واألكيون ي‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0210‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2300 /‬عن دمحم بن خازم عن حرام بن‬
‫ابب جابر عن جابر قال توحشت بقرة لنا فخرج رجل فرصب ها أسفل‬
‫عثمان عن دمحم وعبد الرحمن ي‬
‫النب فقال إن البقرة اإلنسية إذا نزلت ميلة‬
‫من العنق وفوق مرجع الكتف فركبت ردعها ‪ ،‬فسئل ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الوحشية يحلها ما يحل الوحشية ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف حرام ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫‪125‬‬
 ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1707‬عن دمحم بن عبد هللا بن ريذة عن سليمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي الشجري يف‬
‫أب رباح عن ابن‬
‫اب عن إبراهيم بن نائلة عن شيبان بن فروخ عن نافع بن هرمز عن عطاء بن ي‬
‫الطي ي‬
‫عباس قال كان رسول هللا إذا استوى النهار خرج إل بعض حيطان المدينة وقد يش له فيها طهور ‪،‬‬
‫فإن كانت له حاجة قضاها وإال تطهر ‪ ،‬فإذا زالت الشمس عن كبد السماء قدر رِساك قام فصل‬
‫أرب ع ركعات فلم يتشهد بينهن وسلم يف آخر األرب ع ‪،‬‬

‫الب تصليها ؟ قال يا ابن عباس من‬

‫فيأب المسجد ‪ ،‬فقال ابن عباس ما هذه الصالة ي‬
‫ثم يقوم ي‬
‫أمب فقد أحيا ليلته ساعة يفتح لها أبواب السماء ويستجاب فيها الدعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫صالهن من ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن هرمز ي‬

‫الروجاب عن دمحم بن الفضيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0219‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 079‬عن عباد بن يعقوب‬
‫النخغ عن علقمة بن قيس عن عبد هللا بن مسعود قال‬
‫ي‬ ‫عطية عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم‬
‫كان رسول هللا إذا استوى عل المني استقبلناه بوجوهنا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫والروجاب ثقة‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات‬
‫عل ضعفه وليس بميوك ي‬
‫لضعف دمحم بن الفضيل واألكيون ي‬
‫وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ال لحديثه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن حماد بن خالد عن عبد هللا بن عمر‬

‫‪ _0297‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 012‬عن ابن ي‬
‫النب قال إذا استيقظ أحدكم من‬
‫التيم عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫العمري عن عبيد هللا بن عمر عن القاسم‬
‫نومه فرأى بلال ولم ير أنه احتلم اغتسل ‪ ،‬وإذا رأى أنه قد احتلم ولم ير بلال فال غسل عليه ‪( .‬‬
‫حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي العمري وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫‪126‬‬
 ‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫الحداب عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 000‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0291‬روي‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫عبد هللا العمري عن عبيد هللا بن عمر عن القاسم‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي العمري وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المصاحف عن سهل بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0292‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 099‬عن أحمد بن زياد‬
‫اع‬
‫الدمشف عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫التميم عن يوسف بن الفيض‬
‫ي‬ ‫هللا بن فرحان عن سليمان بن عبد الرحمن‬
‫عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن كعب بن مالك قال قال‬
‫رسول هللا من رأى يف منامه أنه يجامع فاستيقظ عل جفاف فال غسل عليه ‪ ،‬ومن لم ير يف منامه‬
‫أنه يجامع فاستيقظ عل بلل فعليه الغسل ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪،‬‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف يوسف بن الفيض ي‬
‫وابن الفيض ضعيف فقط وإن قيل ضعيف جدا فممكن إال أنه ليس بكذاب وإنما أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث خطأ شديدا من شدة سوء حفظه وليس أنه يتعمده ‪.‬‬

‫‪ _0299-0293‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 209‬عن دمحم بن العالء عن وكيع بن الجراح ودمحم بن‬
‫النب قال إذا استيقظ أحدكم فليفرغ عل‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫خازم عن األعمش عن مسعود بن مالك عن ي‬
‫يده ثالث مرات قبل أن يدخل يده يف إنائه فإنه ال يدري فيم باتت يده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬
‫ورواه عن عبد هللا بن سعيد الكندي عن وكيع بن الجراح عن األعمش عن مسعود بن مالك عن ي‬
‫هريرة ‪.‬‬

‫‪127‬‬
 ‫ورواه عن نرص بن عل األزدي وحامد بن عمر الثقف عن ر‬
‫بش بن المفضل عن خالد الحذاء عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫عبد هللا بن شقيق عن ي‬

‫أب عمرو عن ابن شهاب‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن رافع القشيي عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬

‫أب صالح‬
‫ورواه عن دمحم بن العالء وعبد هللا بن سعيد عن وكيع بن الجراح عن األعمش عن ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫السمان عن ي‬

‫أب صالح السمان عن‬

‫األعم عن األعمش عن ي‬
‫ي‬ ‫الهمداب عن دمحم بن خازم‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن العالء‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب شيبة وزهي بن حرب وعمرو بن دمحم الناقد عن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب‬
‫ورواه عن ابن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫الزهري عن ي‬

‫‪ _0370-0377‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 209‬عن سلمة بن شبيب عن الحسن بن أعن عن‬

‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب الزبي عن جابر عن ي‬
‫معقل بن عبيد عن ي‬

‫ام عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد‬

‫ورواه عن قتيبة بن سعيد عن المغية بن عبد الرحمن الحز ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن يعقوب‬

‫‪128‬‬
 ‫القطواب عن دمحم بن جعفر األنصاري عن‬
‫ي‬ ‫الهمداب عن خالد بن مخلد‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن العالء‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫الحرف عن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫العالء بن عبد الرحمن‬

‫أب عمرو عن همام بن منبه‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن رافع القشيي عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫المك قال‬
‫ي‬ ‫الصنعاب عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫الهذل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ورواه عن دمحم بن رافع والحسن بن ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫اساب عن ثابت بن األحنف عن ي‬
‫أخي يب زياد بن سعد الخر ي‬

‫المك عن زياد بن سعد عن‬

‫ي‬ ‫ساب عن ابن جري ج‬
‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫ثابت بن األحنف عن ي‬

‫ر‬
‫القرش عن هشام بن حسان عن دمحم‬ ‫األعل‬ ‫األعل بن عبد‬ ‫عل األزدي عن عبد‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ورواه عن نرص بن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫بن سيين عن ي‬

‫اع‬
‫الدمشف عن الوليد بن مسلم عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 20‬عن أحمد بن بكار‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وأب سلمة عن ي‬
‫عن الزهري عن سعيد بن المسيب ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0371‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 173‬عن مسدد بن مشهد عن دمحم بن خازم عن األعمش عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫مسعود بن مالك عن ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪129‬‬
 ‫‪ _0379‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 170‬عن أحمد بن عمرو بن الشح ودمحم بن سلمة المرادي عن‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫ابن وهب عن معاوية بن صالح الحرص يم عن عبد الرحمن بن ماعز األنصاري عن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0317‬روي ابن خزيمة ف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن نرص بن عل األزدي عن ر‬

‫بش بن المفضل عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫العقيل عن ي‬
‫ي‬ ‫خالد الحذاء عن عبد هللا بن شقيق‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البكاب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 390‬عن إسماعيل بن توبة عن زياد بن عبد هللا‬
‫أب الزبي عن جابر قال قال رسول هللا إذا قام أحدكم من النوم فأراد‬
‫أب سليمان عن ي‬
‫عبد الملك بن ي‬
‫أن يتوضأ فال يدخل يده يف وضوئه حب يغسلها ‪ ،‬فإنه ال يدري أين باتت يده وال عل ما وضعها ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0312‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن ابن وهب‬
‫عن ابن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحرص يم عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سالم‬
‫النب إذا استيقظ أحدكم من منامه فال يدخل يده يف‬
‫بن عبد هللا بن عمر عن ابن عمر قال قال ي‬
‫اإلناء حب يغسلها ثالث مرات ‪ ،‬فإنه ال يدري أين باتت يده أو أين طافت يده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق وابن لهيعة والحرص يم كالهما صدوق ويتابع‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫عل األقل ولم يصب من أنكر عليه يف بضعة أحاديث‬
‫كالهما اآلخر وأحمد بن وهب صدوق ي‬
‫عل الحديث ‪.‬‬
‫معدودة وتوب ع ي‬

‫‪131‬‬
 ‫يحب عن ابن وهب عن ابن لهيعة وجابر‬
‫ي‬ ‫‪ _0313‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 390‬عن حرملة بن‬
‫الحرص يم عن عقيل بن خالد عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة والحرص يم وكالهما صدوق ومتابع لآلخر ‪.‬‬

‫أب ذئب العامري عن من سمع أبا سلمة‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 1097‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي‬
‫الزهري عن عائشة أن رسول هللا قال من استيقظ من منامه فال يغمس يده يف طهوره حب يفرغ‬
‫عل يده ثالث غرفات ‪ ،‬ولم يكن رسول هللا إذا استيقظ يفعل ذلك حب يفرغ عل يده ثالثا ‪( .‬‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫وأب سلمة ي‬
‫أب ذئب ي‬
‫حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن ي‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب حازم عن‬‫‪ _0310‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3290‬عن إبراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن ي‬
‫النب قال إذا‬ ‫ر‬
‫أب هريرة عن ي‬ ‫عيش بن طلحة عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن‬
‫ي‬ ‫يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم‬
‫استيقظ أراه أحدكم من منامه فتوضأ فليستني ثالثا فإن الشيطان يبيت عل خيشومه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0310‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 201‬عن ر‬

‫بش بن الحكم العبدي عن عبد العزيز الدراوردي عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عيش بن طلحة عن ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم عن‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الغطريف عن دمحم بن المؤمل الصي يف‬

‫ي‬ ‫أب أحمد‬
‫‪ _0310‬روي أبو نعيم يف صفة الجنة ( ‪ ) 013‬عن ي‬
‫الوصاف عن‬
‫ي‬ ‫الحنظل عن عبيد هللا بن الوليد‬
‫ي‬ ‫مك بن إبراهيم‬
‫البلج عن ي‬
‫ي‬ ‫عن إبراهيم بن عثمان‬

‫‪131‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا أسكن هللا أهل الجنة الجنة‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عطية بن سعد‬
‫بف يف الجنة مكان أفيح فيسكن هللا ستن وثالث مائة عالم كل عالم منها أكي من الدنيا منذ يوم‬
‫ي‬
‫بشء من‬ ‫ر‬
‫خلقت إل يوم تنقطع ‪ ،‬فيسكنهم الجنة وهم أدب أهل الجنة ميال ألنهم لم يبتلوا ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫الوصاف ي‬
‫ي‬ ‫األعمال ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬

‫البجل قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11377‬عن وكيع بن الجراح عن أبان بن عبد هللا‬
‫بب سليم فروا عن أرضهم حن جاء اإلسالم‬
‫عمومب عن صخر بن عيلة أن قوما من ي‬
‫ي‬ ‫حدثب‬
‫ي‬
‫النب ‪ ،‬فردها عليهم وقال إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه‬
‫فخاصموب فيها إل ي‬
‫ي‬ ‫فأخذتها فأسلموا‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫وماله ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن أبان وصخر ي‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪ _0319‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2000‬عن دمحم بن خازم عن سعد بن طارق عن طارق بن األشيم‬
‫قال كان رسول هللا إذا أسلم الرجل كان أول ما يعلمنا الصالة أو قال علمه الصالة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 1110‬عن دمحم بن هشام المروزي عن الحسن بن حماد‬
‫‪ _0327‬روي الطي ي‬
‫عن مروان بن معاوية عن سعد بن طارق عن طارق بن األشيم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب الحرص يم‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم بن عامر عن أحمد بن‬
‫السب يف القناعة ( ‪ ) 27‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0321‬روي ابن‬
‫أب سلمة‬
‫عيش بن واقد البرصي عن دمحم بن عمرو بن علقمة عن ي‬
‫ي‬ ‫الصباج عن‬
‫ي‬ ‫عن يزيد بن سعيد‬

‫‪132‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا انسد كلب الجوع عنك برغيف وكوز من ماء القراح‬
‫الزهري عن ي‬
‫فقل عل الدنيا وأهلها الدبار ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق سوي أحمد الحرص يم‬

‫وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وفيه جهالة حال ويمكن أن يسكون مستورا ال بأس به ولم يتفرد بالحديث والحديث ليس فردا يف‬
‫معناه فله شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب‬
‫موش بن سائق بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن أحمد المرصي عن‬
‫السب يف القناعة ( ‪ ) 21‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0322‬روي ابن‬
‫أب‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫الغافف عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫الماض بن دمحم‬
‫ي‬ ‫خديجة عن ابن وهب عن‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الماض بن دمحم وفيه سوء حفظ وابن سائق مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي‬

‫أب‬
‫السلم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 17300‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0320-0323‬روي‬
‫الماض بن دمحم عن‬
‫ي‬ ‫يحب عن ابن وهب عن‬
‫ي‬ ‫جعفر النحوي عن الحسن بن سفيان عن حرملة بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫ي‬

‫جاب عن الحسن بن غفي األزدي عن هارون بن سعيد‬

‫الماليب عن ابن عدي الجر ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب سلمة عن ي‬
‫الماض بن دمحم عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب الوقار عن ابن وهب عن‬
‫ي‬ ‫وزكريا بن‬

‫الماض بن دمحم وفيه‬

‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫واإلسناد األول حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي الوقار وفيه‬
‫الثاب ضعيف لضعف الحسن بن غفي ي‬
‫ي‬ ‫سوء حفظ ‪ ،‬واإلسناد‬
‫سوء حفظ لكن تابعه هارون بن سعيد وهو ثقة ‪.‬‬

‫‪133‬‬
 ‫الطيالش عن سالم بن سليم عن سماك بن حرب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 219‬عن‬
‫سيار بن المعرور قال سمعت عمر يخطب وهو يقول إن رسول هللا بب هذا المسجد ونحن معه‬
‫المهاجرون واألنصار ‪ ،‬فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم عل ظهر أخيه ‪ ،‬ورأى قوما يصلون‬
‫يف الطريق فقال صلوا يف المسجد ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن دمحم المقرئ عن الحسن بن دمحم بن‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 000 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي‬
‫أب شيبة عن سالم بن سليم عن سماك بن‬
‫القاض عن عثمان بن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق عن يوسف بن يعقوب‬
‫حرب عن سيار بن معرور عن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫يعل عن أحمد بن عبدة عن المغية بن عبد‬

‫أب ي‬‫‪ _0320‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1771‬عن ي‬
‫النب كان إذا اشتدت الري ح يقول اللهم لقحا‬
‫أب عبيد عن سلمة بن األكوع أن ي‬
‫الرحمن عن يزيد بن ي‬
‫ال عقيما ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن سعيد الرازي عن عبد المؤمن بن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0102‬عن ي‬
‫‪ _0321‬روي الطي ي‬
‫الداالب عن سماك بن حرب عن سعيد بن‬
‫ي‬ ‫أب خالد‬
‫اب عن عبد السالم بن حرب عن ي‬
‫عل الزعفر ي‬
‫ي‬
‫النب قال إذا اشييت الذهب بالفضة فال تفارقه وبينك وبينه لبس ‪ ( .‬حسن‬
‫جبي عن ابن عمر عن ي‬
‫) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البجل وجردقة البرصي عن ابن لهيعة‬

‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0329‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن‬
‫موش بن وردان عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال كنت أبتاع التمر من بطن من‬
‫ي‬ ‫عن‬

‫‪134‬‬
‫اليهود يقال لهم بنو قينقاع فأبيعه برب ح فبلغ ذلك رسول هللا فقال يا عثمان إذا اشييت فاكتل وإذا‬
‫فكل ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق ولم يتفرد‬
‫بعت ر‬
‫بالحديث ‪.‬‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 2090‬عن إبراهيم بن حماد عن أحمد بن منصور ودمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0337‬روي‬
‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫الجهب عن‬
‫ي‬ ‫السلم عن عبد هللا بن صالح‬
‫ي‬ ‫الصاغاب ودمحم بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫الغافف عن عبيد هللا بن المغية عن منقذ بن قيس عن عثمان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫الجهب صدوق إن لم يكن ثقة‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي منقذ وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬وعبد هللا‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫عل بن دحيم‬
‫المحارب عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 310 / 0‬عن جناح بن نذير‬
‫ي‬ ‫‪ _0331‬روي‬
‫أب‬
‫أب غرزة عن مالك بن إسماعيل عن عبد السالم بن حرب عن إسحاق بن ي‬
‫عن أحمد بن حازم بن ي‬
‫فروة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن‬
‫وباف رجاله ثقات سوي جناح وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫أب فروة ي‬
‫ي‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫‪ _0332‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2930‬عن الحسن بن عبد هللا القطان عن دحيم‬
‫ي‬
‫أب ذئب عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫أب فديك عن دمحم بن ي‬
‫عن دمحم بن ي‬
‫النب قال إذا اشتك المؤمن أخلصه ذلك كما يخلص الكي خبث الحديد ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪135‬‬
 ‫أب خيثمة عن مسلم بن عمرو‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0301‬عن دمحم بن أحمد بن ي‬
‫‪ _0333‬روي الطي ي‬
‫أب ذئب عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬
‫المديب عن عبد هللا بن نافع عن دمحم بن ي‬
‫ي‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن حيان عن وهب بن بيان‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 179‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0330‬روي الطي ي‬
‫النب كان إذا اشتك‬
‫يحب بن سعيد العطار عن سعيد بن ميشة البكري عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫تقمح كفا من شوني ر‬
‫ويشب عليه ماء وعسال ‪ ( .‬حسن )‬

‫المصف ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن‬

‫ي‬ ‫يحب العطار فقال ابن‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬أما‬
‫أب عاصم ( ثقة ) ‪ ،‬وقال أبو داود ( جائز الحديث ) ‪ ،‬لكن ضعفه ابن معن وابن خزيمة وابن حبان‬
‫ي‬
‫عل الرجل خطأ فقول من وثقوه أقرب وأصح والرجل صدوق ‪.‬‬
‫والدارقطب ‪ ،‬وال يثبت ي‬
‫ي‬

‫يكف للتضعيف ‪ ،‬قال‬

‫أما سعيد البكري فضعفه بعضهم لتفرده ببضعة أحاديث عن أنس وذلك ال ي‬
‫يعب التفرد ‪ ،‬وقال أبو نعيم ( روي عن‬
‫بمعب المنكر عند األئمة األوائل ي‬
‫ي‬ ‫البخاري ( عنده مناكي )‬
‫أنس المناكي ) ‪،‬‬

‫والساج وأبو أحمد وأبو حاتم ‪ ،‬واتهمه ابن حبان والحاكم ‪ ،‬أما االتهام واليك‬
‫ي‬ ‫وضعفه ابن الجارود‬
‫عل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فالرجل ليس منه بش ‪ ،‬وإن قيل ضعيف فممكن ‪ ،‬والرجل له نحو عشين حديثا فقط وتوب ع ي‬
‫معب فالرجل ال بأس به ‪.‬‬
‫أكيها لفظا أو ي‬

‫الفارش عن عبد هللا بن دمحم بن ناصح‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0330‬روي الرازي يف السداسيات ( ‪ ) 10‬عن ي‬
‫عل المروزي عن الهيثم بن خارجة عن سعيد بن ميشة البكري عن أنس بنحو‬
‫عن أحمد بن ي‬

‫‪136‬‬
 ‫عل بن ناصح وهو مستور ال‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي ي‬
‫بأس به وسعيد البكري وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫عل الخالل عن صفوان بن هبية عن‬

‫‪ _0330‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1039‬عن الحسن بن ي‬
‫أشته خي بر ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تشته ؟ قال‬
‫ي‬ ‫النب عاد رجال فقال ما‬
‫نوح بن ربيعة عن عكرمة عن ابن عباس أن ي‬
‫النب إذا اشته مريض أحدكم شيئا‬
‫النب من كان عنده خي بر فليبعث إل أخيه ‪ ،‬ثم قال ي‬
‫قال ي‬
‫فليطعمه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0330‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2113 /‬عن معاوية بن عمرو األزدي عن‬
‫الهذل‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫اع عن قتادة بن دعامة عن الحق بن حميد عن ي‬ ‫إبراهيم بن دمحم الفزاري عن األوز ي‬
‫عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إذا رأِسع أحدكم الرمح إل الرجل فإن كان عند ثغرة نحره فقال‬
‫ال إله إال هللا فليفع عنه الرمح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وأبو عبيدة أخذ حديث أبيه عن أمه وثقات أصحاب‬
‫ابن مسعود فإن كان منقطعا ظاهرا فهو متصل باطنا ولذلك صحح األئمة األوائل حديثه عن أبيه‬
‫مع إقرارهم بعدم سماعه منه ‪.‬‬

‫الدمشف عن سليمان بن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 17292‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫‪ _0331‬روي الطي ي‬
‫التميم عن الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عبد‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫أب عبيدة عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الجهب عن قتادة عن الحق عن ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي الصلت وهو مستور ال بأس به ولم‬
‫حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪137‬‬
 ‫أب عمرو عن‬
‫وأب سعيد بن ي‬
‫أب عبد هللا الحاكم ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 313 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0339‬روي‬
‫دمحم بن يعقوب األموي عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن يونس بن بكي عن ابن إسحاق قال‬
‫التميم يف رأِساف من‬
‫ي‬ ‫قدمت وفود العرب عل رسول هللا فقدم عليه عطارد بن حاجب بن زرارة‬
‫بب تميم منهم األقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن األهتم والحبحاب بن يزيد ونعيم بن‬
‫ي‬
‫زيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم يف وفد عظيم من تميم فيهم عيينة بن حصن الفزاري ‪،‬‬

‫بب تميم دخل‬

‫وكان األقرع وعيينة شهدا مع رسول هللا حنينا والفتح والطائف ‪ ،‬فلما قدم وفد ي‬
‫بب تميم المسجد نادوا رسول هللا من وراء الحجرات أن اخرج إلينا يا دمحم ‪،‬‬
‫معهم ‪ ،‬فلما دخل وفد ي‬
‫فآذى ذلك رسول هللا من صياحهم فخرج إليهم رسول هللا ‪ ،‬فقالوا يا دمحم إنا قد جئناك لنفاخرك‬
‫فائذن لشاعرنا وخطيبنا ‪ ،‬فقال نعم قد أذنت لخطيبكم فليقم ‪،‬‬

‫فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد هلل الذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا والذي وهب لنا‬
‫أمواال عظاما نفعل بها المعروف ‪ ،‬وجعلنا أعز أهل ر‬
‫المشق وأكيه عددا وأيشه عدة ‪ ،‬فمن مثلنا يف‬
‫وأول فضلهم ؟ فمن فاخرنا فليعد مثل ما عددنا ‪ ،‬فلو شئنا ألكينا من‬
‫ي‬ ‫الناس ؟ ألسنا رءوس الناس‬
‫نستج من اإلكثار لما أعطانا ‪ ،‬أقول هذا ألن تأتوا بمثل قولنا ‪ ،‬وأمر أفضل من أمرنا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الكالم ولكنا‬

‫ثم جلس فقال رسول هللا لثابت بن قيس بن الشماس قم فأجبه ‪ ،‬فقام فقال الحمد هلل الذي‬
‫شء قط إال من فضله ثم‬ ‫ر‬
‫السموات واألرض خلقه قص فيهن أمره ووسع كرسيه علمه ‪ ،‬ولم يكن ي‬
‫كان من فضله أن جعلنا ملوكا واصطف من خي خلقه رسوال ‪ ،‬أكرمه نسبا وأصدقه حديثا وأفضله‬
‫حسبا فأنزل عليه الكتاب وائتمنه عل خلقه ‪،‬‬

‫‪138‬‬
 ‫فكان خية هللا من العالمن ثم دعا الناس إل اإليمان باهلل فآمن به المهاجرون من قومه وذوي‬
‫رحمه ‪ ،‬أكرم الناس أحسابا وأحسنهم وجوها وخي الناس فعال ‪ ،‬ثم كان أول الخلق إجابة‬
‫واستجاب هللا حن دعاه رسول هللا نحن ‪ ،‬فنحن أنصار هللا ووزراء رسول هللا ‪ ،‬نقاتل الناس حب‬
‫يؤمنوا ‪ ،‬فمن آمن باهلل ورسوله منع ماله ودمه ومن نكث جاهدناه يف هللا أبدا وكان قتله علينا‬
‫يسيا ‪،‬‬

‫أقول هذا وأستغفر هللا للمؤمنن والمؤمنات والسالم عليكم ‪ ،‬ثم ذكر قيام الزبرقان بن بدر‬
‫وأب إن هذا‬
‫وإنشاده وجواب حسان بن ثابت إياه ‪ ،‬فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال األقرع ي‬
‫الرجل خطيبه أخطب من خطيبنا وشاعره أشعر من شاعرنا وأصواتهم أعل من أصواتنا ‪ ،‬فلما‬
‫فرغوا أجازهم رسول هللا فأحسن جوائزهم ‪ ،‬وكان عمرو بن األهتم قد خلفه القوم يف ظهرهم وكان‬
‫من أحدثهم سنا ‪،‬‬

‫فقال قيس بن عاصم وكان يبغض ابن األهتم يا رسول هللا عليك السالم إنه قد كان غالما منا يف‬
‫رحالنا وهو غالم حدث وأزرى به ‪ ،‬فأعطاه رسول هللا مثل ما أعئ القوم ‪ ،‬فقال عمرو بن األهتم‬
‫حن بلغه ذلك من قول قيس يهجوه فذكر أبياتا قالهن ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫عل األقل وإنما عاب بعضهم عليه أن حديث عن أبيه‬
‫إلرساله ورجاله ثقات والعطاردي صدوق ي‬
‫بغي سماع ‪.‬‬

‫‪ _0307‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 110‬عن دمحم بن حميد عن سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق‬
‫أب بكر قاال قدم عل رسول هللا عطارد بن‬ ‫ر‬
‫القرش عن عاصم بن عمر بن قتادة وعبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫التميم يف رأِساف من تميم منهم األقرع بن حابس والزبرقان بن بدر‬
‫ي‬ ‫حاجب بن زرارة بن عدس‬
‫بب سعد وعمرو بن األهتم والحتات بن فالن ونعيم بن زيد وقيس بن عاصم أخو‬
‫التميم ثم أحد ي‬
‫ي‬

‫‪139‬‬
‫بب تميم معهم عيينة بن حصن بن حذيفة الفزاري ‪ ،‬وقد كان األقرع بن‬
‫بب سعد يف وفد عظيم من ي‬
‫ي‬
‫حابس وعيينة بن حصن شهدا مع رسول هللا فتح مكة وحصار الطائف ‪،‬‬

‫بب تميم المساجد نادوا رسول هللا من وراء‬

‫فلما وفد بنو تميم كانا معهم ‪ ،‬فلما دخل وفد ي‬
‫الحجرات أن اخرج إلينا يا دمحم ‪ ،‬فآذى ذلك من صياحهم رسول هللا فخرج إليهم ‪ ،‬فقالوا يا دمحم‬
‫جئناك لنفاخرك ‪ ،‬فأذن لشاعرنا وخطيبنا ‪ ،‬قال نعم قد أذنت لخطيبكم فليقل ‪ ،‬فقام إليه عطارد‬
‫بن حاجب فقال الحمد هلل الذي له علينا الفضل وهو أهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا أمواال‬
‫عظاما نفعل فيها المعروف ‪ ،‬وجعلنا أعز أهل ر‬
‫المشق وأكيه عددا وأيشه عدة ‪ ،‬فمن مثلنا يف‬
‫الناس ‪،‬‬

‫وأول فضلهم ؟ فمن يفاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ‪ ،‬وإنا لو نشاء ألكينا الكالم‬
‫ي‬ ‫ألسنا برءوس الناس‬
‫ولكنا نحيا من اإلكثار فيما أعطانا ‪ ،‬وإنا نعرف أقول هذا اآلن لتأتونا بمثل قولنا وأمر أفضل من أمرنا‬
‫أج بلحارث بن الخزرج قم فأجب الرجل‬
‫ثم جلس ‪ ،‬فقال رسول هللا لثابت بن قيس بن شماس ي‬
‫يف خطبته ‪ ،‬فقام ثابت فقال الحمد هلل الذي السموات واألرض خلقه قص فيهن أمره ووسع‬
‫شء قط إال من فضله ‪،‬‬ ‫ر‬
‫كرسيه علمه ‪ ،‬ولم يك ي‬

‫ثم كان من قدرته أن جعلنا ملوكا واصطف من خي خلقه رسوال أكرمهم نسبا وأصدقهم حديثا‬
‫وأفضلهم حسبا ‪ ،‬فأنزل عليه كتابه وائتمنه عل خلقه فكان خية هللا من العالمن ‪ ،‬ثم دعا الناس‬
‫إل اإليمان فآمن برسول هللا المهاجرون من قومه وذوي رحمه أكرم الناس أنسابا وأحسن الناس‬
‫وجوها وخي الناس فعاال ‪،‬‬

‫‪141‬‬
‫ثم كان أول الخلق إجابة واستجاب هلل حن دعا رسول هللا نحن ‪ ،‬فنحن أنصار هللا ووزراء رسوله‬
‫‪ ،‬نقاتل الناس حب يؤمنوا باهلل فمن آمن باهلل ورسوله منع ماله ودمه ‪ ،‬ومن كفر جاهدناه يف هللا‬
‫قول هذا وأستغفر هللا للمؤمنن وللمؤمنات والسالم عليكم‪ ،‬ثم‬
‫أبدا وكان قتله علينا يسيا ‪ ،‬أقول ي‬
‫قالوا يا دمحم ائذن لشاعرنا ‪ ،‬فقال نعم ‪،‬‬

‫ج يعادلنا ‪ /‬منا الملوك وفينا تنصب البيع ‪ ،‬وكم قشنا‬

‫فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فال ي‬
‫من األحياء كلهم ‪ /‬عند النهاب وفضل العز يتبع ‪ ،‬ونحن نطعم عند القحط مطعمنا ‪ /‬من الشواء‬
‫إذا لم يؤنس القزع ‪ ،‬ثم ترى الناس تأتينا ِساتهم ‪ /‬من كل أرض هويا ثم نصطنع ‪ ،‬فننحر الكوم‬
‫عبطا يف أرومتنا ‪ /‬للنازلن إذا ما أنزلوا شبعوا ‪،‬‬

‫ج نفاخرهم ‪ /‬إال استقادوا وكاد الرأس يقتطع ‪ ،‬إنا أبينا ولن يأب لنا أحد ‪ ،‬إنا كذلك عند‬
‫فال ترانا إل ي‬
‫الفخر نرتفع ‪ ،‬فمن يقادرنا يف ذاك يعرفنا ‪ /‬فيجع القول واألخبار تستمع ‪ ،‬وكان حسان بن ثابت‬
‫بب‬
‫دعاب ألجيب شاعر ي‬
‫ي‬ ‫جاءب رسوله فأخي يب أنه إنما‬
‫ي‬ ‫غائبا فبعث إليه رسول هللا حسان ‪ ،‬فلما‬
‫تميم ‪ ،‬خرجت إل رسول هللا وأنا أقول منعنا رسول هللا إذ حل وسطنا ‪ /‬عل كل باغ من معد‬
‫وراغم ‪،‬‬

‫منعناه لما حل بن بيوتنا ‪ /‬بأسيافنا من كل عاد وظالم ‪ ،‬ببيت حريد عزه وثراؤه ‪ /‬بجابية الجوالن‬
‫وسط األعاجم ‪ ،‬هل المجد إال السؤدد العود والندى ‪ /‬وجاه الملوك واحتمال العظائم ‪ ،‬قال فلما‬
‫انتهيت إل رسول هللا وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت يف قوله وقلت عل نحو مما قال ‪،‬‬

‫فلما فرغ الزبرقان بن بدر من قوله قال رسول هللا لحسان قم يا حسان فأجب الرجل فيما قال ‪،‬‬
‫قال فقال حسان إن الذوائب من فهر وإخوتهم ‪ /‬قد بينوا سنة للناس تتبع ‪ ،‬يرض بها كل من كانت‬

‫‪141‬‬
 ‫ِسيرته ‪ /‬تقوى اإلله وكل الخي يصطنع ‪ ،‬قوم إذا حاربوا ضوا عدوهم ‪ /‬أو حاولوا النفع يف‬
‫أشياعهم نفعوا ‪ ،‬سجية تلك منهم غي محدثة ‪ /‬إن الخالئق فاعلم رِسها البدع ‪ ،‬إن كان يف الناس‬
‫سباقون بعدهم ‪ /‬فكل سبق ألدب سبقهم تبع ‪،‬‬

‫ال يرفع الناس ما أوهت أكفهم ‪ /‬عند الدفاع وال يوهون ما رقعوا ‪ ،‬إن سابقوا الناس يوما فاز‬
‫الوج عفتهم ‪ /‬ال يطبعون وال يرديهم‬
‫ي‬ ‫سبقهم ‪ /‬أو وازنوا أهل مجد بالندى متعوا ‪ ،‬أعفة ذكرت يف‬
‫طمع ‪ ،‬ال يبخلون عل جار بفضلهم ‪ /‬وال يمسهم من مطمع طبع ‪،‬‬

‫لج لم ندب لهم ‪ /‬كما يدب إل الوحشية الذرع ‪ ،‬نسمو إذا الحرب نالتنا مخالبها ‪ /‬إذا‬
‫إذا نصبنا ي‬
‫الزعانف من أظفارها خشعوا ‪ ،‬ال فخر إن هم أصابوا من عدوهم ‪ /‬وإن أصيبوا فال خور وال هلع ‪،‬‬
‫كأنهم يف الوع والموت مكتنع ‪ /‬أسد بحلية يف أرساغها فدع ‪،‬‬

‫خذ منهم ما أتوا عفوا إذا غضبوا ‪ /‬وال يكن همك األمر الذي منعوا ‪ ،‬فإن يف حرب هم فاترك‬
‫عداوتهم ‪ /‬رِسا يخاض عليه السم والسلع ‪ ،‬أكرم بقوم رسول هللا شيعتهم ‪ /‬إذا تفرقت األهواء‬
‫مدحب قلب يوازره ‪ /‬فيما أحب لسان حائك صنع ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والشيع ‪ ،‬أهدى له‬

‫فإنهم أفضل األحياء كلهم ‪ /‬إن جد بالناس جد القول أو شمعوا ‪ ،‬فلما فرغ حسان بن ثابت من‬
‫وأب إن هذا الرجل لمؤب له لخطيبة أخطب من خطيبنا ولشاعره أشعر‬
‫قوله قال األقرع بن حابس ي‬
‫من شاعرنا وأصواتهم أعل من أصواتنا ‪،‬‬

‫‪142‬‬
 ‫فلما فرغ القوم أسلموا وجوزهم رسول هللا فأحسن جوائزهم ‪ ،‬وكان عمرو بن األهتم قد خلفه‬
‫القوم يف ظهرهم فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن األهتم يا رسول هللا إنه قد كان منا‬
‫رجل يف رحالنا وهو غالم حدث وأزرى به ‪ ،‬فأعطاه رسول هللا مثل ما أعئ القوم ‪،‬‬

‫فقال عمرو بن األهتم حن بلغه ذلك من قول قيس بن عاصم وهو يهجوه ظللت مفيشا هلباك‬
‫تمب ‪/‬عند الرسول فلم تصدق ولم تصب ‪ ،‬إن تبغضونا فإن الروم أصلكم ‪ /‬والروم ال تملك‬
‫تش ي‬
‫َّ‬ ‫ُ ْ‬
‫العجب والذنب ‪ ( .‬مرسل‬ ‫البغضاء للعرب ‪ ،‬سدنا فسؤددنا عود وسؤددكم ‪ /‬مؤخر عند أصل‬
‫صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3171‬عن حبيب بن الحسن البغدادي عن دمحم بن‬
‫الوراق عن أحمد بن دمحم بن أيوب عن إبراهيم بن سعد عن دمحم بن إسحاق قال قدمت عل رسول‬
‫بب تميم معهم األقرع بن حابس والزبرقان بن‬ ‫ر‬
‫هللا وفود العرب عطارد بن الحاجب يف أِساف من ي‬
‫بب سعد وعمرو بن األهتم وقيس بن عاصم ‪ ،‬فنادوا رسول هللا من وراء‬
‫التيم ثم أحد ي‬
‫ي‬ ‫بدر‬
‫حجرته أن اخرج إلينا يا دمحم جئناك نفاخرك فائذن لشاعرنا وخطيبنا ثم أسلموا وأجازهم رسول‬
‫هللا وأحسن جوائزهم ‪ ( .‬مرس صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫معل بن عبد‬
‫ي‬ ‫عل بن داود عن‬
‫المعاب ( ‪ ) 0009‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0302‬روي الطحاوي يف رِسح‬
‫الواسئ عن عبد الحميد بن جعفر األنصاري عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫قال قال األقرع بن حابس لشاب من شبانهم قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام‬
‫ج يعادلن ‪ /‬نحن الكرام وفينا يقسم الرب ع ‪ ،‬ونطعم الناس عند القحط كلهم ‪ /‬من السديف إذا‬
‫فال ي‬
‫لم يونس الفزع ‪،‬‬

‫‪143‬‬
‫إذا أبينا فال يعدل بنا أحد ‪ /‬إنا كرام وعند الفخر نرتفع ‪ ،‬قال فقال رسول هللا يا حسان أجبه ‪ ،‬فقال‬
‫نرصنا رسول هللا والدين عنوة ‪ /‬عل رغم ناد من معد وحاض ‪ ،‬برصب كإيزاع المخاض مشاشة ‪/‬‬
‫وطعن كأفواه اللقاح الصوادر ‪،‬‬

‫ألسنا نخوض الموت يف حومة الوع ‪ /‬إذا صار برد الموت بن العساكر ‪ ،‬ونرصب هام الدارعن‬
‫وننتم ‪ /‬إل حسب من جذم غسان باهر ‪ ،‬ولوال حبيب هللا قلنا تكرم ‪ /‬عل الناس بالحين هل‬
‫ي‬
‫الحص ‪ /‬وأمواتنا من خي أهل المقابر ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫من مفاخر ‪ ،‬فأحباؤنا من خي من وط‬

‫المعل وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬وضعفه بعض األئمة واتهمه‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫آخرون وذلك كونه كان شيعيا رافضيا ‪ ،‬لكن من حيث رواياته فالرجل ليس له رش ينكر عليه وما‬
‫أب طالب توب ع عليها ‪ ،‬وبعد أن فصل فيه ابن عدي يف‬
‫عل بن ي‬
‫أنكروه عليه من أحاديث يف فضائل ي‬
‫الكامل قال ( أرجو أنه ال بأس به ) وصدق ‪.‬‬

‫‪ _0303‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 100‬عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد بن حنبل عن‬
‫المازب قال‬
‫ي‬ ‫أب بشي‬
‫الشعب عن ي‬
‫ي‬ ‫الطنافش عن داود بن يزيد األودي عن عامر‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عبيد‬
‫سمعت رسول هللا يقول إذا أشكلت عليك آية من القرآن تؤنثها أو تذكرها فذكر القرآن ‪ ( .‬ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫) وهذا إسناد ضعيف لضعف األودي ي‬

‫‪ _0300‬روي الخطيب البغدادي يف الكفاية ( ‪ ) 071‬عن الحسن بن دمحم العلوي عن إسماعيل بن‬
‫الباهل عن الحسن بن قزعة عن عبد‬
‫ي‬ ‫الضبغ عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫دمحم الكاتب عن أحمد بن دمحم‬
‫القرش عن حبيب بن مرزوق عن سعيد بن جبي‬ ‫ر‬ ‫العزيز بن عبد الرحمن‬
‫ي‬

‫‪144‬‬
 ‫النب فقال يا رسول هللا إنك تحدثنا حديثا ال نقدر أن‬
‫عن عبد هللا بن مسعود قال سأل رجل ي‬
‫نسوقه كما نسمعه ‪ ،‬فقال إذا أصاب أحدكم المعب فليحدث ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق والحديث ليس فردا يف‬
‫الباهل ي‬
‫ي‬ ‫لضعف عبد العزيز وشدة ضعف‬
‫معناه ‪.‬‬

‫الدمشف عن شعيب بن إسحاق‬

‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 10‬عن عبد الوهاب بن سعيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي‬
‫النب قال إذا أصاب أحدكم مصيبة‬
‫أب مسلم أن ي‬
‫اع عن يعيش بن الوليد عن مكحول بن ي‬
‫عن األوز ي‬
‫فليذكر مصيبته يب فإنها من أعظم المصائب ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب رباح‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 10‬عن الفضل بن دكن عن فطر بن خليفة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي‬
‫قال قال رسول هللا إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصابه يب فإنها من أعظم المصائب ‪ ( .‬حسن‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0300‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0701‬عن مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم عن‬
‫ّ‬
‫النب كان يعزي المسلمن يف مصايبهم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫التيم أن ي‬
‫ي‬ ‫القاسم‬
‫إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0301‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0077‬عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد‬
‫ر‬
‫القرش قال قال رسول هللا إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته يب ليعزه‬ ‫الرحمن بن سابط‬
‫ي‬
‫فإب أحب الخيل ‪ ،‬قال يدخلك هللا إن‬
‫أف الجنة خيل ؟ ي‬
‫ذلك عن مصيبته ‪ ،‬قال قال يا رسول هللا ي‬

‫‪145‬‬
 ‫شاء هللا الجنة فال تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء يطي بك يف أي جنة شئت إال فعلت ‪( .‬‬
‫حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫عل المؤدب عن دمحم بن‬‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 227 / 1‬عن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0309‬روي الطي ي‬
‫أب سلمة‬ ‫ر‬
‫عبيد بن حساب عن عبد هللا بن جعفر السعدي عن مصعب بن دمحم بن ِسحبيل عن ي‬
‫الزهري عن عائشة أن أقبل عل الناس فقال يا أيها الناس من أصيب منكم بمصيبة من بعدي‬
‫أمب بعدي بمثل مصيبته يب ‪.‬‬
‫الب تصيبه ‪ ،‬فإنه لن يصاب أحد من ي‬
‫فليتعز بمصيبته يب عن مصيبته ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عبد هللا المؤدب‬
‫( حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف السعدي ي‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫يحب بن عبد الحميد‬

‫ي‬ ‫‪ _0307‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 070‬عن مطن الحرص يم عن‬
‫التميم عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن سابط‬
‫ي‬ ‫الحماب عن عمرو بن يزيد‬
‫ي‬
‫الجمج قال قال رسول هللا من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته يب فإنها أعظم المصائب ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح لغيه )‬

‫الحماب وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬وعمرو بن يزيد صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وللحديث‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫موش بن‬
‫ي‬ ‫السب عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 013‬عن الحسن بن عبد هللا القطان عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي ابن‬
‫الباهل عن عثمان بن مقسم عن علقمة بن مرثد عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫مروان التمار عن يوسف بن الغرق‬
‫بن بريدة عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول هللا من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته يب فإنها‬

‫‪146‬‬
 ‫أعظم المصائب ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء حقظ ابن الغرق وضعف ابن مقسم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫الماليب عن ابن عدي عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 17102‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0302‬روي‬
‫ائف عن فطر بن‬
‫الحسن بن عبد الصمد عن إسحاق بن زريق عن عثمان بن عبد الرحمن الطر ي‬
‫خليفة عن رِسحبيل بن سعد عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر‬
‫مصيبته يب فإنها من أعظم المصائب ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫سوي ابن زريق وهو صدوق أو مستور ال بأس به ي‬

‫عل‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0303‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 107 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا األجر عل قدر المصيبة ‪ ،‬فمن أصيب بمصيبة فليذكر‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫بمثل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وسبق الكام عن‬
‫ي‬ ‫مصيبته يب فإنكم لن تصابوا‬
‫مسند زيد مرارا ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 320 / 19‬عن ابن الدباغ عن بكر بن دمحم العطار عن‬
‫المخزوم‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن عبد الرحمن‬
‫السهم عن حسان بن غالب عن الليث بن سعد عن ي‬
‫ي‬ ‫بن عثمان‬
‫عن المسور بن مخرمة أن رسول هللا قال من عظمت مصيبته فليتذكر مصيبته يب فإنه ستهون‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫عليه مصيبته ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ حسان بن غالب ي‬
‫سوي دمحم العطار وهو مستور ال بأس به وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫الهاشم عن الواقدي عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 200 / 2‬عن دمحم بن سعد‬
‫النب قال‬
‫أب سلمة الزهري عن عبد الرحمن بن عوف أن ي‬
‫بن عبيدة الربذي عن مصعب بن دمحم عن ي‬

‫‪147‬‬
‫أمب ال‬
‫أمب بمصيبة بعدي فليتعز بمصيبته يب عن مصيبته ‪ ،‬فإن أحدا من ي‬
‫يف مرضه من أصيب من ي‬
‫يصاب بأشد من مصيبته يب ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬والربذي صدوق وإنما ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫عل األقل وما يف حديثه من منكرات فممن روي عنهم وليس‬
‫أحاديث فقط ‪ ،‬والواقدي صدوق ي‬
‫بأعل درجات الثقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫منه هو وسبق الكالم عنه مرارا وتوثيق كثي من األئمة له‬

‫األزج عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2903‬عن عبد العزيز بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي الشجري يف‬
‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫العقيل عن عبيد بن دمحم الكسوي عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫أحمد المفيد عن دمحم بن عمرو‬
‫يحب بن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا لتعز‬ ‫الشود عن‬‫بكر بن ر‬
‫ي‬
‫المسلمن ف مصائبهم المصيبة ب ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف بكر بن ر‬
‫الشود‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الصنعاب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي دمحم‬
‫ي‬

‫يعل عن دمحم بن عبد الرحمن بن سهم عن‬

‫أب ي‬‫‪ _0300‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0179‬عن ي‬
‫إبراهيم بن دمحم الفزاري عن عبد هللا بن شوذب عن عامر بن عبد الواحد األحول عن عبد هللا بن‬
‫فيجء‬
‫ي‬ ‫بريدة عن عبد هللا بن عمرو قال كان رسول هللا إذا أصاب مغنما أمر بالال فنادى يف الناس‬
‫الناس بغنائمهم فيخمسه ويقسمه ‪،‬‬

‫فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال أما سمعت بالال ينادي ثالثا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فما منعك‬
‫يجء به يوم القيامة فلن أقبله منك ‪( .‬‬
‫تجء به ؟ فاعتذر إليه فقال رسول هللا كن أنت الذي ي‬
‫أن ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪148‬‬
 ‫‪ _0301‬روي الحاكم يف مستدركه ( ‪ ) 139 / 2‬عن أحمد بن دمحم العيي عن عثمان بن سعيد‬
‫األنطاك عن إبراهيم بن دمحم الفزاري عن عبد هللا بن شوذب عن‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫الدارم عن محبوب بن‬
‫ي‬
‫النب إذا أصاب غنيمة أمر بالال‬
‫عامر األحول عن عبد هللا بن بريدة عن عبد هللا بن عمر قال كان ي‬
‫فنادى ثالثا فيفع الناس ما أصابوا ثم يأمر به فيخمس ‪،‬‬

‫ُ‬
‫فأتاه رجل بزمام من شعر وقد قسمت الغنيمة ‪ ،‬فقال له هل سمعت بالال ينادي ثالثا ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫فإب لن أقبله‬
‫تواف به يوم القيامة ي‬
‫تأب به ؟ فاعتذر إليه ‪ ،‬فقال له كن أنت الذي ي‬
‫قال فما منعك أن ي‬
‫منك ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0309‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 003 / 1‬عن ابن وهب عن الحارث بن نبهان عن دمحم بن‬
‫العزرم عن مكحول قال قال معاذ بن جبل قد كان الناس يف زمن رسول هللا يأكلون ما أصابوا‬
‫ي‬ ‫عبيد‬
‫من البقر والغنم وال يبيعونها وأن رسول هللا أصاب غنما يوم حنن فقسمها وأخذ الخمس منها ‪،‬‬
‫وقد كان رسول هللا إذا أصابوا البقر والغنم لم يقسم للناس إذا كانوا ال يحتاجون إليها ‪ ( .‬مرسل‬
‫والعزرم وكالهما صدوق ش‬
‫ي‬ ‫حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي الحارث‬
‫الحفظ والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫أب حامد‬
‫وأب دمحم بن ي‬
‫أب عبد هللا الحاكم ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3112‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0307‬روي‬
‫المقرئ عن دمحم بن يعقوب األموي عن الخرص بن أبان عن سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان‬
‫النب إذا أصابته خصاصة نادى بأهله صلوا صلوا ‪ ( .‬حسن‬
‫الضبغ عن ثابت بن أسلم قال كان ي‬
‫ي‬
‫الدارقطب‬
‫ي‬ ‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق سوي الخرص ضعفه‬
‫وعل كل‬
‫ي‬ ‫عل روايته‬
‫والحاكم وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا والرجل ال بأس به وتوب ع ي‬
‫فللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪149‬‬
 ‫أب زياد‬
‫أب حاتم الرازي عن عبد هللا بن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 13093‬عن ي‬
‫‪ _0301‬روي ابن ي‬
‫القطواب عن سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن ثابت بن أسلم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي سيار وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫األدم عن مسلم بن‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف المرض والكفارات ( ‪ ) 100‬عن إبراهيم بن راشد‬
‫‪ _0302‬روي ابن ي‬
‫يحب األعرج عن ثابت بن أسلم عن أنس بن مالك قال‬
‫ي‬ ‫إبراهيم الفراهيدي عن مخلد بن مروان عن‬
‫علم جييل رسول هللا وعلمه رسول هللا أبا هريرة وكان مريضا فقال إذا أصابك مرض فقل ال إله إال‬
‫ج ال يموت ‪،‬‬ ‫ر‬
‫هللا وحده ال ِسيك له له الملك وله الحمد يح يب ويميت وهو ي‬

‫وسبحان رب العباد ورب البالد والحمد هلل كثيا طيبا مباركا فيه عل كل حال ‪ ،‬هللا أكي كبيا‬
‫عل فيه الموت فاغفر يل‬
‫إجالال هلل وكييائه وقدرته وعظمته بكل حال ‪ ،‬اللهم إن كنت كتبت ي‬
‫وأسكب جنة عدن ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة األعرج وجهالة‬
‫ي‬ ‫ذنوب‬
‫ي‬ ‫وأخرجب من‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫حال مخلد ي‬

‫الحلواب عن عتيق بن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 100‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0303‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا كان إذا جاءهم المطر‬
‫يعقوب عن إبراهيم بن قدامة عن سلمان األغر عن ي‬
‫ْ‬
‫فسالت الميازيب قال ال محل عليكم العام ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫إبراهيم بن قدامة وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪151‬‬
 ‫عل األبار عن العباس بن الوليد‬
‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1720‬عن أحمد بن ي‬
‫‪ _0300‬روي الطي ي‬
‫الباهل قال كان رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫الكوف عن فال بن جبي عن ي‬
‫ي‬ ‫ش عن هشام بن هشام‬
‫الي ي‬
‫أصبح وأمش دعا بهذه الدعوات ‪ ،‬اللهم أنت أحق من ذكر وأحق من أعئ أنت الملك ال رِسيك‬
‫شء هالك إال وجهك ‪،‬‬‫ر‬
‫لك والفرد ال تهلك كل ي‬

‫لن تطاع إال بإذنك ولم تعص إال بعلمك ‪ ،‬تطاع فتشكر وتعص فتغفر ‪ ،‬أقرب شهيد وأدب حفيظ ‪،‬‬
‫بالنواض وكتبت اآلثار ونسخت اآلجال ‪ ،‬القلوب لك مفضية والش‬
‫ي‬ ‫حلت دون الثغور وأخذت‬
‫عندك عالنية ‪ ،‬والحالل ما أحللت والحرام ما حرمت ‪ ،‬والدين ما رِسعت واألمر ما قضيت والخلق‬
‫خلقك والعبد عبدك وأنت هللا الرءوف الرحيم ‪،‬‬

‫أسألك بنور وجهك الذي رأِسقت له السموات واألرض بكل حق هو لك وبحق السائلن عليك أن‬
‫تقبلب يف هذه الغداة أو يف هذه العشية وأن تجي يب من النار بقدرتك ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬
‫الكوف وهو مستور ال بأس به وفال بن جبي صدوق وإنما تفرد ببضعة‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي هشام‬
‫أب أمامة ‪.‬‬
‫أحاديث عن ي‬

‫المك عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن عباد‬
‫النب كان إذا أضاء له الفجر صل ركعتن ‪( .‬‬
‫دينار عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر عن حفصة أن ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمر‬
‫‪ _0300‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2002‬عن عبد هللا بن محمود السعدي عن ابن ي‬
‫العدب عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن‬
‫ي‬
‫ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪151‬‬
 ‫عل الصائغ عن‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 211 / 23‬عن أحمد بن عمرو الخالل ودمحم بن ي‬
‫‪ _0300‬روي الطي ي‬
‫السختياب وعبيد هللا بن عمر عن نافع‬
‫ي‬ ‫المدب عن سفيان بن عيينة عن أيوب‬
‫ي‬ ‫يعقوب بن حميد‬
‫عن ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش الرازي عن حجاج‬

‫ي‬ ‫الشحام ‪ ) 1002 /‬عن يوسف بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي الشاج يف حديثه ( رواية‬
‫السختياب وعبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن‬
‫ي‬ ‫بن منهال عن حماد بن سلمة عن أيوب‬
‫عش ركعات ركعتن قبل الظهر وركعتن بعدها وركعتن بعد‬ ‫رسول هللا كان يصل ف كل يوم وليلة ر‬
‫ي ي‬
‫المغرب وركعتن بعد العشاء وركعتن قبل الفجر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 111 / 10‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن أحمد‬‫‪ _0309‬روي الطي ي‬
‫عيش األنصاري‬
‫ي‬ ‫القاض عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫الصوف عن عبد الرحمن بن رِسيك عن رِسيك‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫بن‬
‫نب هللا قال إذا أضل أحدكم شيئا أو أراد أحدكم عونا وهو‬
‫عل عن عتبة بن غزوان عن ي‬
‫عن زيد بن ي‬
‫أغيثوب فإن هلل عبادا ال نراهم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أغيثوب يا عباد هللا‬
‫ي‬ ‫بأرض ليس بها أنيس فليقل يا عباد هللا‬
‫تول القضاء فأخطأ يف‬ ‫ر‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وِسيك ثقة ساء حفظه بعد ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0307‬روي البيهف ف السن الكيي ( ‪ ) 372 / 0‬عن عل بن دمحم بن ر‬

‫بشان عن دمحم بن عمرو‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب الطفيل‬
‫الرزاز عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن دمحم بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ي‬
‫أب بكر فقالت يا خليفة رسول هللا أنت ورثت رسول هللا أم أهله ؟ قال ال‬
‫قال جاءت فاطمة إل ي‬
‫بل أهله ‪،‬‬

‫‪152‬‬
 ‫إب سمعت رسول هللا يقول إذا أطعم هللا نبيا طعمة ثم قبضه كانت‬
‫قالت فما بال الخمس ؟ قال ي‬
‫يل بعده فلما وليت رأيت أن أرده عل المسلمن ‪ ،‬قالت أنت ورسول هللا أعلم ثم رجعت ‪( .‬‬
‫للذي ي‬
‫عل األقل وإنما عاب عليه بعضهم‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات والعطاردي صدوق ي‬
‫أن حدث عن أبيه بغي سماع ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫أب شيبة عن دمحم بن الفضيل عن الوليد بن‬

‫‪ _0301‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2903‬عن عثمان بن ي‬
‫أب الطفيل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫جميع عن ي‬

‫‪ _0302‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن سعيد الكندي عن دمحم بن الفضيل عن الوليد‬
‫أب الطفيل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫بن جميع عن ي‬

‫يحب بن يوسف‬
‫ي‬ ‫الوكيغ عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2011‬عن إبراهيم بن أحمد‬
‫‪ _0303‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة عن‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب حميد الكندي عن ي‬
‫أب بكر بن عياش عن حميد بن ي‬
‫الزم عن ي‬
‫ي‬
‫النب قال إذا اعيف الرجل بالزنا أرب ع مرات فأمر به الرجم فهرب ترك ‪ ( .‬حسن ) ‪ .‬للتحقق إذ لعله‬
‫ي‬
‫وسيأب ذلك نصا يف أحاديث أخري ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن‬
‫ي‬ ‫لم يبلغ الحد ‪،‬‬
‫عياش وهو ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب الحسن بن إسحاق الياز عن عبد هللا‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 200 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي‬
‫يحب بن دمحم الجاري عن عبد العزيز الدراوردي عن‬
‫ي‬ ‫أب مشة عن‬ ‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الفاكه عن ي‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫ر‬
‫القرش عن نافع عن ابن عمر أن رسول هللا كان إذا اعتكف يطرح له فراشه أو ِسيره‬ ‫عيش بن عمر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪153‬‬
 ‫يل القبلة يستند إليها ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫إل أسطوانة التوبة مما ي‬
‫وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل عن نعيم بن حماد عن ابن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن دمحم بن‬
‫القرش عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬‫ر‬ ‫عيش بن عمر‬ ‫المبارك عن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫القرش وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬‫ر‬ ‫عيش‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫المدب‬
‫ي‬ ‫يحب بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الهمداب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1030‬عن هارون بن إسحاق‬
‫النب إذا اعتم سدل‬
‫عن عبد العزيز الدراوردي عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان ي‬
‫عمامته بن كتفيه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0202‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي‬
‫عل المعمري عن الفضيل بن الحسن الجحدري عن يوسف بن يزيد البرصي‬
‫الصفار عن حسن بن ي‬
‫النب يعتم ؟ قال كان يدير‬
‫أب عبد السالم قال سألت ابن عمر كيف كان ي‬
‫عن خالد الحذاء عن ي‬
‫العمامة عل رأسه ويغرزها من ورائه ويرسل لها ذؤابة بن كتفيه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫أب عبد السالم ي‬
‫ضعيف لجهالة ي‬

‫‪ _0301‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 222 / 1‬عن عتاب بن زياد عن ابن المبارك عن عبد‬
‫الواسئ عن طريف بن شهاب عن الحسن البرصي قال كان رسول هللا يعتم‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن إسحاق‬
‫الواسئ‬
‫ي‬ ‫ويرج عمامته بن كتفيه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولسوء حفظ‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫وطريف ي‬

‫‪154‬‬
‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0309‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0939‬عن الحسن بن دمحم البغدادي ودمحم بن حرب‬
‫النب كان إذا أعجبه نحو‬ ‫ر‬
‫القرش عن ثابت بن أسلم عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن عباد عن دمحم بن عثمان‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش روي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ي‬ ‫رجل أمره بالصالة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي جرح ولم‬
‫عنه عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات وابن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫يتفرد بحديثه فالرجل صدوق ي‬

‫‪ _0317‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0003‬عن دمحم بن أحمد المقرئ عن دمحم بن عمرو‬
‫الحمص عن عمرو بن إسحاق عن دمحم بن إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن رِسي ح بن‬ ‫ي‬
‫رض هدي الرجل أمره بالصالة ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا‬
‫النب إذا ي‬
‫عبيد عن عطية بن عامر قال كان ي‬
‫الحمص وهو مستور ال بأس به ودمحم بن عياش وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫تأب ‪.‬‬
‫المعب احاديث ي‬
‫ي‬ ‫وف هذا‬
‫ال بأس به ي‬

‫‪ _0311‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 117‬عن إسحاق الكوسج عن النرص بن شميل عن شعبة‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا أرسل إل رجل من‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عن الحكم بن عتيبة عن ي‬
‫النب لعلنا أعجلناك ‪ ،‬فقال نعم ‪ ،‬فقال رسول هللا إذا أعجلت‬
‫األنصار ‪ ،‬فجاء ورأسه يقطر ‪ ،‬فقال ي‬
‫أو قحطت فعليك الوضوء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0312‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 1101‬عن الحسن بن دمحم بن أب ر‬

‫معش عن دمحم بن وهب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب أنيسة عن الحكم بن‬
‫أب يزيد عن زيد بن ي‬
‫الباهل عن خالد بن ي‬
‫ي‬ ‫أب كريمة عن دمحم بن سلمة‬
‫بن ي‬
‫النب يوما حب مر بدار رجل من‬
‫أب سعيد الخدري قال خرجنا مع ي‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عتيبة عن ي‬
‫النب أين فالن ؟ فدعاه فخرج الرجل مستعجال يقطر رأسه ماء ‪،‬‬
‫األنصار فقال ي‬

‫‪155‬‬
 ‫النب لعلنا أعجلناك عن حاجتك ‪ ،‬فقال الرجل أجل وهللا يا رسول هللا لقد أعجلت ‪ ،‬فقال‬
‫فقال ي‬
‫النب إذا عجل أحدكم أو أقحط فال غسل عليه إنما عليه أن يتوضأ ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن بشار عن دمحم بن جعفر‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0313‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 070‬عن ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب صالح عن ي‬
‫الهذل عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ي‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن القاسم بن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0107‬عن محمود بن دمحم‬
‫‪ _0310‬روي الطي ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب هارون العبدي عن ي‬
‫الطاب عن دمحم بن ثابت العبدي عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫أب هارون ي‬
‫إسناد ضعيف لضعف ي‬

‫األيل عن ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 303‬عن هارون بن معروف وهارون بن سعيد‬
‫أب بكر‬ ‫ر‬
‫أب الزبي عن جابر بن عبد هللا عن أم كلثوم بنت ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫وهب عن عياض بن عبد هللا‬
‫عن عائشة قالت إن رجال سأل رسول هللا عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليهما الغسل ؟‬
‫إب ألفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬‫وعائشة جالسة ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬
‫القرش ثقة ربما أخطأ يف حديث أو حديثن ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬‫ر‬ ‫صحيح ورجاله ثقات وعياض‬
‫ي‬

‫األعل عن ابن وهب عن عياض‬

‫ي‬ ‫المعاب ( ‪ ) 217‬عن يونس بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي الطحاوي يف‬
‫أب الزبي عن جابر عن أم كلثوم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫ر‬
‫القرش وابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪156‬‬
 ‫‪ _0310‬روي ابن الجارود ف المنتف ( ‪ ) 19‬عن سليمان بن شعيب الغزي عن ر‬
‫بش بن بكر عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫اع عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫األوز ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن دمحم الفقيه عن العباس بن الوليد عن‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 310‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي‬
‫التيم عن عائشة بنحو‬
‫ي‬ ‫اع عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫الوليد بن مزيد عن األوز ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البسطام عن عبد الصمد بن‬

‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫‪ _0319‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 220‬عن الحسن بن‬
‫أب سلمة‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الوارث عن عبد الوارث العنيي عن الحسن بن ذكوان عن‬
‫الجهب أنه سأل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع فال‬
‫ي‬ ‫الزهري عن عطاء بن يسار عن يزيد بن خالد‬
‫عل بن‬
‫ييل ‪ ،‬قال ليس عليه غسل ثم قال عثمان سمعته من رسول هللا ‪ ،‬قال فسألت بعد ذلك ي‬
‫وأب بن كعب فقالوا مثل ذلك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫أب طالب والزبي بن العوام وطلحة بن عبيد هللا ي‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن حسان بن دمحم‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 017 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0391-0397‬روي‬
‫النيسابوري عن دمحم بن صالح العكيي عن دمحم بن العالء عن دمحم بن خازم عن هشام بن عروة عن‬
‫أب بن كعب بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب أيوب عن ي‬
‫عروة بن الزبي عن ي‬

‫المزك عن أحمد بن سلمة عن هناد بن الشي‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب بن كعب ‪ .‬وكالهما‬
‫أب أيوب عن ي‬
‫عن دمحم بن خازم عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪157‬‬
‫العبش عن سفيان‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0392‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 320 /‬عن عبيد هللا بن‬
‫النب دعا رجال من األنصار فأبطأ عليه‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫الثوري عن األعمش عن ي‬
‫نب إذا أقحط أحدكم أو أكسل أحدكم فال غسل عليه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ثم خرج فذكر كالما ‪ ،‬فقال ال ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العبش عن‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0393‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 320 /‬عن عبيد هللا بن‬
‫أب صالح السمان عن جابر‬
‫العبش عن األعمش والحكم بن عتيبة عن ي‬
‫ي‬ ‫إسماعيل بن عبد العزيز‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إسماعيل بن عبد العزيز وهو‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫أب شيبة عة عبد‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 110 / 1 /‬عن ابن ي‬‫‪ _0390‬روي ابن ي‬
‫أب‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أب حبيب عن معمر بن ي‬ ‫القرش عن يزيد بن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن ابن إسحاق‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫األعل بن عبد‬
‫ي‬
‫حبيبة عن عبيد بن رفاعة عن رفاعة بن رافع قال أن عمر أفب عل رفاعة فقال أو كنتم تفعلون‬
‫ذلك إذا أصاب أحدكم المرأة ثم أكسل لم يغتسل ؟ قال قد كنا نفعل ذلك عل عهد رسول هللا فلم‬
‫نه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫يأتنا فيه من هللا تحريم ولم يكن فيه من رسول هللا ي‬
‫يرف للثقة بإطالق ‪.‬‬
‫ثقات وال علة فيه وابن إسحاق ي‬

‫‪ _0390‬روي ابن شاهن يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 19‬عن ابن عقدة عن دمحم بن عبيد بن عتبة عن‬
‫يحب بن سعيد‬ ‫ر‬
‫القرش عن سفيان الثوري عن‬ ‫دمحم بن عبد هللا األنصاري عن عبد هللا بن الوليد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب إذا أقحط‬ ‫ُ‬
‫أب بن كعب عن ي‬ ‫األنصاري عن محمود بن لبيد عن زيد بن ثابت أنه سئل عن قول ي‬
‫يعب ابن كعب قبل أن يموت ‪ ( .‬صحيح‬
‫أب ‪ ،‬ي‬
‫أحدكم فلم ييل الماء فال غسل ‪ ،‬فقال قد ترك ذلك ي‬

‫‪158‬‬
‫) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وابن عقدة ثقة حافظ وما يف حديثه من منكرا ممن‬
‫روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬

‫الحمص عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 3110‬عن إبراهيم بن دمحم‬
‫‪ _0390‬روي الطي ي‬
‫أب حبيب‬‫موش بن ي‬
‫ي‬ ‫الهاشم عن‬
‫ي‬ ‫عيش بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫سلمة الخبائري عن بقية بن الوليد عن‬
‫شء فليتوضأ ‪.‬‬‫ر‬
‫الطائف عن الحكم بن عمي قال قال رسول هللا إذا اغتسل أحدكم ثم ظهر من ذكره ي‬
‫ي‬
‫وعيش‬
‫ي‬ ‫أب حبيب‬
‫( حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف الخبائري وسوء حفظ يف ابن ي‬
‫الهاشم وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬

‫المك قال أخي يب عمرو بن دينار عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0390‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 902‬عن ابن جري ج‬
‫النب نادى رجال من األنصار فخرج إليه فانطلقا قبل‬
‫أب صالح السمان عن رجل ينسبه عمرو أن ي‬
‫ي‬
‫النب إذا‬
‫أب ‪ ،‬فقال ي‬
‫دعوتب وأنا عل امر ي‬
‫ي‬ ‫النب فقال‬
‫قباء فمرا بمرية فاغتسل األنصاري ‪ ،‬فسأله ي‬
‫يكف منه الوضوء ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ‬
‫أقحط أحدكم أو أكسل فإنما ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫عمرو بن دينار ي‬

‫يحب النيسابوري عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0391‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 073‬عن‬
‫نافع عن ابن عمر قال كان رسول هللا إذا عجل به السي جمع بن المغرب والعشاء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة‬
‫يحب النيسابوري وقتيبة بن سعيد وابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0399‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن‬
‫وعمرو الناقد عن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر قال‬

‫‪159‬‬
‫رأيت رسول هللا إذا أعجله السي يف السفر يؤخر صالة المغرب حب يجمع بينها وبن صالة العشاء‬
‫‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن عبد الرحمن بن مهدي‬

‫ي‬ ‫‪ _0071-0077‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1219‬عن دمحم بن‬
‫عن شعبة عن الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبي أنه صل المغرب بجمع‬
‫النب صنع مثل ذلك ‪.‬‬
‫والعشاء بإقامة ثم حدث عن ابن عمر أنه صل مثل ذلك وحدث ابن عمر أن ي‬
‫( صحيح )‬

‫ورواه عن زهي بن حرب عن وكيع بن الجراح عن شعبة عن الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل عن‬
‫سعيد بن جبي عن ابن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب حمزة عن ابن‬

‫‪ _0072‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1792‬عن الحكم بن نافع عن شعيب بن ي‬
‫شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا قال كان ابن عمر يجمع بن المغرب والعشاء بالمزدلفة ‪ ،‬قال‬
‫أب عبيد ‪ ،‬فقلت له الصالة‬
‫سالم وأخر ابن عمر المغرب وكان استرصخ عل امرأته صفية بنت ي‬
‫فقال ِس ‪ ،‬فقلت الصالة فقال ِس ‪،‬‬

‫يصل إذا أعجله السي يؤخر‬

‫ي‬ ‫النب‬
‫حب سار ميلن أو ثالثة ثم نزل فصل ثم قال هكذا رأيت ي‬
‫المغرب فيصليها ثالثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حب يقيم العشاء فيصليها ركعتن ثم يسلم ‪ ،‬وال‬
‫يسبح بعد العشاء حب يقوم من جوف الليل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫أب ذئب عن ابن‬
‫أب إياس عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0073‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1003‬عن آدم بن ي‬
‫النب بن المغرب والعشاء بجمع كل‬
‫شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر قال جمع ي‬
‫واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما وال عل إثر كل واحدة منهما ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهذل عن‬
‫ي‬ ‫أب مريم عن دمحم بن جعفر‬
‫‪ _0070‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1170‬عن سعيد بن ي‬
‫زيد بن أسلم عن أسلم العدوي عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 109 / 1‬عن هناد بن الشي عن عبدة بن سليمان عن عبيد هللا‬
‫بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1210‬عن عبد الملك بن شعيب عن ابن وهب عن الليث بن‬
‫ر‬
‫القرش عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫سعد عن ربيعة الرأي عن عبد هللا بن دينار‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 090‬عن محمود بن خالد عن الوليد بن مسلم قال حدثنا عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي‬
‫الرحمن بن يزيد بن جابر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الصنعاب عن سفيان بن عيينة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0071‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0092‬عن عبد الرزاق‬
‫وموش بن عقبة عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫بن سعيد األنصاري وعبيد هللا بن عمر‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن المنذر عن دمحم بن فضيل عن فضيل بن غزوان‬

‫‪ _0079‬روي اليار يف مسنده ( ‪ )0037‬عن ي‬
‫عن نافع وعبد هللا بن واقد العدوي عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0017‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1913‬عن أحمد بن حنبل عن يعقوب بن إبراهيم الزهري عن‬
‫ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال غدا رسول هللا من مب حن صل الصبح صبيحة يوم عرفة‬
‫وه ميل اإلمام الذي ييل به بعرفة ‪ ،‬حب إذا كان عند صالة الظهر راح‬
‫حب أب عرفة فيل بنمرة ي‬
‫رسول هللا مهجرا فجمع بن الظهر والعرص ‪ ،‬ثم خطب الناس ثم راح فوقف عل الموقف من‬
‫عرفة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن يسار عن إسماعيل‬
‫بب أسد بن عبد العزى قال خرجنا مع ابن عمر إل الحم فلما غربت‬
‫بن عبد الرحمن بن ذؤيب من ي‬
‫الشمس هبنا أن نقول له الصالة ‪ ،‬حب ذهب بياض األفق وذهبت فحمة العشاء نزل فصل بنا‬
‫ثالثا واثنتن ‪ ،‬والتفت إلينا وقال هكذا رأيت رسول هللا فعل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0012‬روي ابن خزئمة يف صحيحه ( ‪ ) 927‬عن دمحم بن العالء وعبد هللا بن سعيد األشج عن‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن نافع قال كنت مع عبد هللا بن عمر‬
‫ي‬ ‫سليمان بن حيان األزدي عن‬

‫‪162‬‬
 ‫وحفص بن عاصم ومساحق بن عمرو قال فغابت الشمس فقيل البن عمر الصالة ‪ ،‬قال فسار‬
‫فقيل له الصالة ‪ ،‬فقال كان رسول هللا إذا عجل به السي أخر هذه الصالة وأنا أريد أن أؤخرها ‪ ،‬قال‬
‫فشنا حب نصف الليل أو قريبا من نصف الليل قال فيل فصالها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العدب عن وكيع بن الجراح عن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0013‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 210 / 0‬عن دمحم بن ي‬
‫عمران بن حدير عن عبد هللا بن شقيق عن ابن عباس أن رسول هللا جمع بن الصالة يف سفرة‬
‫سافرها يف غزوة تبوك فجمع بن الظهر والعرص والمغرب والعشاء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحارب عن خالد بن الحارث‬

‫ي‬ ‫يحب بن حبيب‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 210 / 0‬عن‬
‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫عن قرة بن خالد عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1100‬عن دمحم بن الفضيل عن يزيد بن قيس عن عطاء بن ي‬
‫رباح عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل الصائغ عن حفص بن عمر الجدي عن‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0330‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫الهمداب عن جابر بن زيد عن ابن عباس بنحو الحديث السابق‬
‫ي‬ ‫قزعة بن سويد عن خالد بن علقمة‬
‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي حفص الجدي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪163‬‬
‫موش األشيب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2117‬عن يونس بن دمحم المؤدب وحسن بن‬
‫النب كان إذا نزل ميال فأعجبه‬
‫أب قالبة عن ابن عباس أن ي‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫حماد بن زيد عن أيوب‬
‫يأب‬
‫الميل أخر الظهر حب يجمع بن الظهر والعرص ‪ ،‬وإذا سار ولم يتهيأ له الميل أخر الظهر حب ي‬
‫الميل فيجمع بن الظهر والعرص ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن ابن جري ج قال أخي يب‬

‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3007‬عن عبد الرزاق‬
‫أب مسلم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق‬
‫الهاشم عن عكرمة وكريب بن ي‬
‫ي‬ ‫حسن بن عبد هللا‬
‫الهاشم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحسن‬
‫فقط ‪.‬‬

‫العبش‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫العجل عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن عثمان‬
‫أب الزبي عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق‬
‫األسلم عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عمر بن صهبان‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عمر بن صهبان ي‬

‫‪ _0027‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1112‬عن قتيبة بن سعيد عن المفضل بن فضالة عن عقيل‬

‫بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا ارتحل قبل أن تزي غ‬
‫الشمس أخر الظهر إل وقت العرص ثم نزل فجمع بينهما فإن زاغت الشمس قبل أن يرتحل صل‬
‫الظهر ثم ركب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0021‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1117‬عن إسحاق بن راهوية عن عبد الصمد بن عبد الوارث‬
‫أب كثي عن حفص بن عبيد هللا بن أنس عن أنس بنحو الحديث‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن حرب بن شداد عن‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪164‬‬
 ‫‪ _0022‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن قتيبة بن سعيد عن مفضل بن فضالة عن عقيل بن‬
‫خالد عن ابن شهاب الزهري عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا ارتحل قبل أن تزي غ الشمس‬
‫أخر الظهر إل وقت العرص ثم نزل فجمع بينهما فإن زاغت الشمس قبل أن يرتحل صل الظهر ثم‬
‫ركب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0023‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن عمرو الناقد عن شبابة بن سوار عن الليث بن سعد‬
‫النب إذا عجل عليه السفر يؤخر الظهر إل‬
‫عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن أنس عن ي‬
‫أول وقت العرص فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حب يجمع بينها وبن العشاء حن يغيب الشفق ‪( .‬‬
‫صحيح ) وها إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫‪ _0020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن أحمد بن عمرو بن الشح وعمرو بن سواد‬
‫ي‬
‫عن ابن وهب عن جابر بن إسماعيل الحرص يم عن عقيل بن خالد عن الزهري عن أنس بنحو‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0020‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1270‬عن مسسد بن مشهد عن دمحم بن خازم عن مسحاج بن‬
‫موش عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫الواسئ عن يزيد بن هارون عن ابن‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن طليق بن دمحم‬
‫إسحاق عن حفص بن عبد هللا األنصاري عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪165‬‬
 ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0002‬عن دمحم بن إبراهيم الصفار عن هارون بن عبد هللا‬
‫‪ _0020‬روي الطي ي‬
‫الحمال عن يعقوب بن دمحم الزهري عن دمحم بن سعد األنصاري عن دمحم بن عجالن عن عبد هللا‬
‫بن الفضل بن العباس عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫األنصاري وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0009‬عن دمحم بن يعقوب الخطيب عن حفص بن عمرو عن‬

‫‪ _0021‬روي الطي ي‬
‫المنذر بن زياد عن ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المنذر ي‬

‫الدارم عن عبيد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0029‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2212‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن‬
‫أب الطفيل عن معاذ بن جبل قال‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الزبي‬
‫الحنف عن مالك بن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد المجيد‬
‫خرجنا مع رسول هللا عام غزوة تبوك فكان يجمع الصالة فصل الظهر والعرص جميعا والمغرب‬
‫والعشاء جميعا ‪ ،‬حب إذا كان يوما أخر الصالة ثم خرج فصل الظهر والعرص جميعا ‪،‬‬

‫ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصل المغرب والعشاء جميعا ‪ ،‬ثم قال إنكم ستأتون غدا إن شاء هللا‬
‫آب‬‫يضج النهار ‪ ،‬فمن جاءها منكم فال يمس من مائها شيئا حب ي‬
‫ي‬ ‫عن تبوك وإنكم لن تأتوها حب‬
‫ر‬
‫بشء من ماء ‪ ،‬قال فسألهما رسول هللا‬ ‫ر‬
‫فجئناها وقد سبقنا إليها رجالن والعن مثل الشاك تبض ي‬
‫هل مسستما من مائها شيئا ؟ قاال نعم ‪،‬‬

‫النب وقال لهما ما شاء هللا أن يقول ‪ ،‬قال ثم غرفوا بأيديهم من العن قليال قليال حب‬
‫فسبهما ي‬
‫شء قال وغسل رسول هللا فيه يديه ووجهه ثم أعاده فيها فجرت العن بماء غزير ‪،‬‬ ‫ر‬
‫اجتمع يف ي‬

‫‪166‬‬
 ‫حب استف الناس ثم قال يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد مل جنانا ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن حبيب عن خالد بن الحارث عن قرة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن‬
‫أب الطفيل عن معاذ بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الزبي‬
‫خالد عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0031‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 003‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يزيد بن ي‬
‫أب الطفيل عن معاذ بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫حبيب عن ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫الهمداب عن المفضل بن فضالة والليث‬

‫ي‬ ‫‪ _0032‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1271‬عن يزيد بن خالد‬
‫أب الطفيل عن معاذ بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب الزبي عن ي‬
‫بن سعد عن هشام بن سعد عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه والمفضل صدوق وتابعه الليث وهو ثقة ‪.‬‬

‫‪ _0033‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1097‬عن الفضل بن الحباب عن مسلم بن إبراهيم‬

‫النب جمع بن الظهر والعرص والمغرب‬
‫أب الزبي عن جابر أن ي‬
‫الفراهيدي عن قرة بن خالد عن ي‬
‫والعشاء يف السفر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب الزبي عن جابر‬

‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10339‬عن‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪167‬‬
 ‫ليل عن عطاء‬
‫أب ي‬‫عل بن مسهر عن دمحم بن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1370‬عن ي‬
‫‪ _0030‬روي ابن ي‬
‫أب‬
‫أب رباح عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫بن ي‬
‫ليليوهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫البلج عن حاتم بن‬

‫ي‬ ‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 220 / 2‬عن إبراهيم بن هارون‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫الحارب عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر قال دخلنا عل جابر بن عبد هللا فقلت أخي يب‬
‫ي‬ ‫إسماعيل‬
‫النب قال سار رسول هللا حب أب عرفة فيل بها حب إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء‬
‫عن حجة ي‬
‫فرحلت له حب انته إل بطن الوادي خطب الناس ‪ ،‬ثم أذن بالل ثم أقام فصل الظهر ثم أقام‬
‫فصل العرص ولم يصل بينهما شيئا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ليل عن عبد الرحمن‬

‫أب ي‬‫لطيالش يف مسنده ( ‪ ) 300‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي ا‬
‫النب يف سفر فأخر الظهر وعجل العرص‬ ‫ر‬
‫بن ثروان عن هزيل بن ِسحبيل عن ابن مسعود قال كان ي‬
‫وجمع بينهما وأخر المغرب وعجل العشاء وجمع بينهم ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ولم يتفرد‬
‫أب ي‬‫ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫بالحديث ‪.‬‬

‫عيش الرازي عن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0110‬عن عليك الرازي عن الحسن بن‬
‫‪ _0031‬روي الطي ي‬
‫التميم عن األعمش عن عبد الرحمن بن ثروان عن زاذان الكندي عن ابن‬
‫ي‬ ‫هللا بن عبد القدوس‬
‫مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن عبد القدوس وهو‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪168‬‬
‫أب مواتيه عن‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 9117‬عن مطن الحرص يم عن دمحم بن جعفر بن ي‬
‫‪ _0039‬روي الطي ي‬
‫النخغ عن حجاج بن أرطأة عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫معاوية بن هشام عن عبد الملك بن الحسن‬
‫ثروان عن زيل بن رِسحبيل عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وباف رجاله ثقات ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬
‫عبد الملك ي‬

‫الليب ‪ ) 329 /‬عن داود بن الحصن عن عبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي مالك يف الموطأ ( رواية‬
‫أب هريرة أن رسول هللا كان يجمع بن الظهر والعرص يف سفره إل تبوك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫األعرج عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 010 /‬عن دمحم بن عبد الملك‬
‫أب هريرة بنحو‬ ‫ر‬
‫القرش عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫ي‬ ‫إسماع بن أبان عن دمحم بن أبان‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫ائف عن دمحم بن أبان عن زيد‬

‫ورواه عن دمحم بن عبيد هللا بن يزيد عن عثمان بن عبد الرحمن الطر ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي دمحم بن أبان‬
‫بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫وهو صدوق فيه سوء حفظ وإنما اشتد عليه بعضهم كونه كان رأسا من رءوس المرجئة ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن دمحم بن الفضل‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 12910‬عن ي‬
‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫وأب هريرة‬
‫السدوش عن حماد بن زيد عن الزبي بن الخريت عن عبد هللا بن شقيق عن ابن عباس ي‬
‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪169‬‬
 ‫‪ _0003‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن معمر عن حماد بن أسامة عن عبد هللا بن دمحم‬
‫أب طالب يف سفر فغابت‬ ‫ر‬
‫عل بن ي‬
‫عل أنه كان مع ي‬
‫القرش عن دمحم بن عمر عن عمر بن ي‬
‫ي‬ ‫دافن‬
‫فتعش ثم صل العشاء ‪ ،‬ثم قال‬‫ر‬ ‫الشمس فسار حب أظلمت ثم نزل فصل المغرب ثم دعا بعشاء‬
‫كان رسول هللا إذا جمع بن الصالتن أو إذا أراد أن يجمع بن الصالتن فعل هكذا ‪ ( .‬صحيح ) وها‬
‫ر‬
‫القرش ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات ودافن‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ي‬

‫‪ _0000‬روي الطحاوي ف رِسح المعاب ( ‪ ) 010‬عن فهد بن سليمان عن الحسن بن ر‬

‫بش عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب رباح عن عائشة قالت كان رسول هللا يف‬
‫المعاف بن عمران عن مغية بن زياد عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫السفر يؤخر الظهر ويقدم العرص ويؤخر المغرب ويقدم العشاء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن‬
‫عل األقل ورجاله ثقات والمغية ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬

‫المثب عن عبد الرحمن بن يونس‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1010‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب المخارق عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫المستمل عن سفيان بن عيينة عن عبد الكريم بن ي‬
‫ي‬
‫النب كان يجمع بن المغرب والعشاء إذا جد به السي ‪ ( .‬حسن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫أب المخارق ي‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن يزيد بن هارون عن حجاج بن أرطأة عن عمرو بن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا جمع بن الصالتن يف السفر ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫شعيب عن شعيب‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪171‬‬
‫‪ _0000‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2070‬عن الجراح بن مخلد عن سالم بن نوح عن سعيد بن إياس‬
‫النب أنه كان إذا عجل به السي جمع بن الظهر‬
‫أب عثمان النهدي عن أسامة بن زيد عن ي‬
‫عن ي‬
‫والعرص والمغرب والعشاء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 010 /‬عن إبراهيم بن هاب عن عبد ربه بن نافع‬
‫النب كان يجمع بن الصالتن يف‬
‫أب سعيد أن ي‬
‫أب جميلة عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫عن عوف بن ي‬
‫السفر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب‬ ‫موش األسدي عن خالد بن‬ ‫‪ _0009‬روي الطياب ف المعجم الكبي ( ‪ ) 3102‬عن ر‬
‫بش بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫النب‬
‫أب أيوب أن ي‬
‫األوش عن ي‬
‫ي‬ ‫السلم عن مسعر بن كدام عن عدي بن ثابت عن عبد هللا بن يزيد‬
‫ي‬
‫صالهما بجمع المغرب والعشاء جمعا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 21 / 1‬عن أحمد بن قاسم عن قاسم بن أصبغ عن‬
‫أب أسامة عن كثي بن هشام عن جعفر بن برقان عن حبيب بن مرزوق عن عروة بن‬
‫الحارث بن ي‬
‫أب مسعود األنصاري أن جييل نزل فصل فصل رسول هللا ثم نزل فصل فصل رسول‬
‫الزبي عن ي‬
‫هللا ثم نزل فصل فصل رسول هللا ثم نزل فصل فصل رسول هللا حب انصفا خمسا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن إبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 920 /‬عن جرير‬
‫مسلم الهجري عن عوف بن مالك عن ابن مسعود عن رسول هللا قال إذا أعطاك هللا خيا فابدأ‬
‫بمن تعول وارتضخ من الفضل وال تالم عل الكفاف وال تعجز عن نفسك ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا‬

‫‪171‬‬
 ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الهجري وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وللحديث شواهد‬
‫تقويه ‪.‬‬

‫عل الفالس عن يزيد بن‬

‫‪ _0002‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2091‬عن دمحم بن خليفة وعمرو بن ي‬
‫أب عثمان النهدي قال قال رسول هللا إذا‬
‫أب عثمان عن حنان البرصي عن ي‬
‫زري ع عن الحجاج بن ي‬
‫أعئ أحدكم الريحان فال يرده فإنه خرج من الجنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي حنان وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ذكره ابن حبان يف‬
‫وتأب أحاديث تدور يف‬
‫الثقات والبخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وليس له إال هذا الحديث ي‬
‫المعب فالرجل ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ذلك‬

‫‪ _0003‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1700‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن بكي بن عبد‬
‫استعملب عمر بن الخطاب‬ ‫ر‬
‫القرش عن بش بن سعيد عن عبد هللا بن قدامة الساعدي أنه قال‬ ‫هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل الصدقة فلما فرغت منها وأديتها إليه أمر يل بعمالة ‪ ،‬فقلت إنما عملت هلل وأجري عل هللا ‪،‬‬
‫فعملب فقلت مثل قولك ‪ ،‬فقال يل رسول‬
‫ي‬ ‫فإب عملت عل عهد رسول هللا‬
‫فقال خذ ما أعطيت ي‬
‫هللا إذا أعطيت شيئا من غي أن تسأل فكل وتصدق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ورواه عن هارون بن سعيد السعدي عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث األنصاري عن بكي بن عبد‬
‫ر‬
‫القرش عن بش بن سعيد عن عبد هللا بن قدامة عن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪172‬‬
 ‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1090‬عن سويد بن سعيد عن الوليد بن مسلم عن البخيي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا أعطيتم الزكاة فال‬
‫الطابج عن ي‬
‫ي‬ ‫بن عبيد عن عبيد بن سليمان‬
‫تنسوا ثوابها أن تقولوا اللهم اجعلها مغنما وال تجعلها مغرما ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫الطابج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫لضعف البخيي ي‬

‫عل بن شقيق عن إبراهيم بن‬

‫والنه ( ‪ ) 212 / 1‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف األمر‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫أمب الدنيا نزعت منها‬
‫نب هللا أنه قال إذا أعظمت ي‬
‫األشعث عن الفضيل بن عياض قال ذكر عن ي‬
‫الوج ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫والنه عن المنكر حرمت بركة‬
‫ي‬ ‫هيبة اإلسالم وإذا تركت األمر بالمعروف‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫والصحاب رجل آخر ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله وبن فضيل‬
‫المعب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وستأب أحاديث يف ذلك‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن األشعث وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط‬

‫التميم عن دمحم بن خازم عن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0009-0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 310‬عن‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا اغتسل من الجنابة يبدأ‬
‫فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه عل شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصالة ‪ ،‬ثم يأخذ الماء‬
‫فيدخل أصابعه يف أصول الشعر حب إذا رأى أن قد استيأ حفن عل رأسه ثالث حفنات ‪ ،‬ثم أفاض‬
‫عل سائر جسده ثم غسل رجليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الضب عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي‬

‫ي‬ ‫ورواه عن قتيبة بن سعيد وزهي بن حرب عن جرير‬
‫عن عائشة ‪.‬‬

‫الهمداب عن عبد هللا بن نمي عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن العالء‬
‫عائشة ‪.‬‬

‫‪173‬‬
 ‫عل بن مسهر عن هشام عن عروة عن عائشة ‪.‬‬
‫عل بن حجر عن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب شيبة عن وكيع بن الجراح عن هشام عن عروة عن عائشة ‪.‬‬
‫ورواه عن ابن ي‬
‫وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫المثب عن الضحاك بن مخلد عن حنظلة بن‬‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 327‬عن دمحم بن‬
‫بشء‬‫ر‬
‫التيم عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا اغتسل من الجنابة دعا ي‬
‫ي‬ ‫أب سفيان عن القاسم‬
‫ي‬
‫نحو الحالب فأخذ بكفه بدأ بشق رأسه األيمن ثم األيش ثم أخذ بكفيه فقال بهما عل رأسه ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األيل عن ابن وهب عن مخرمة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 321‬عن هارون بن سعيد‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫بكي عن بكي بن عبد هللا عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 201‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن الضحاك بن مخلد عن حنظلة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 207‬عن دمحم بن‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬ ‫أب سفيان عن القاسم‬
‫ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪174‬‬
‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 201‬عن يعقوب بن إبراهيم العبدي عن عبد الرحمن بن مهدي‬
‫بب تيم هللا بن ثعلبة قال‬
‫الحنف عن جميع بن عمي أحد ي‬
‫ي‬ ‫عن زائدة بن قدامة عن صدقة بن سعيد‬
‫وخالب عل عائشة فسألتها إحداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل ؟ فقالت‬
‫ي‬ ‫أم‬
‫دخلت مع ي‬
‫عائشة كان رسول هللا يتوضأ وضوءه للصالة ثم يفيض عل رأسه ثالث مرات ونحن نفيض عل‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي جميع‬
‫رءوسنا خمسا من أجل الضفر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫بن عمي وهو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫أب عدي عن سعيد‬

‫الباهل عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 203‬عن عمرو بن ي‬
‫النخغ عن األسود بن يزيد عن عائشة قالت‬
‫ي‬ ‫التميم عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫أب عروبة عن زياد بن كليب‬
‫بن ي‬
‫كان رسول هللا إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه وأفاض عليه‬
‫الماء ‪ ،‬فإذا أنقاهما أهوى بهما إل حائط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء عل رأسه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1191‬عن عبد هللا بن دمحم األزدي عن إسحاق بن راهوية‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث‬
‫الطنافش عن عطاء بن السائب عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عمر بن عبيد‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20319‬عن معاوية بن عمرو عن زائدة بن قدامة عن عطاء بن‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة أن رسول هللا كان إذا اغتسل من الجنابة تمضمض‬
‫السائب عن ي‬
‫واستنشق ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪175‬‬
 ‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 209‬عن عمر بن حفص عن حفص بن غياث عن األعمش‬
‫للنب‬
‫أب مسلم عن ابن عباس عن ميمونة قالت صببت ي‬
‫أب الجعد عن كريب بن ي‬
‫عن سالم بن ي‬
‫غسال فأفرغ بيمينه عل يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ‪ ،‬ثم قال بيده األرض فمسحها بالياب ثم‬
‫غسلها ‪ ،‬ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وأفاض عل رأسه ‪ ،‬ثم تنج فغسل قدميه ‪ ،‬ثم‬
‫أب بمنديل فلم ينفض بها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫التبوذك عن الوضاح اليشكري‬

‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 200‬عن‬
‫أب مسلم عن ابن عباس عن ميمونة بنت‬
‫أب الجعد عن كريب بن ي‬
‫عن األعمش عن سالم بن ي‬
‫الحارث قالت وضعت لرسول هللا غسال وسيته فصب عل يده فغسلها مرة أو مرتن ‪ ،‬ثم أفرغ‬
‫بيمينه عل شماله فغسل فرجه ثم دلك يده باألرض أو بالحائط ثم تمضمض واستنشق وغسل‬
‫وجهه ويديه وغسل رأسه ‪ ،‬ثم صب عل جسده ثم تنج فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده‬
‫هكذا ولم يردها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 211‬عن عبدان األزدي عن ابن المبارك عن سفيان الثوري‬
‫النب وهو‬
‫أب الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سيت ي‬
‫عن األعمش عن سالم بن ي‬
‫يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه عل شماله فغسل فرجه ‪ ،‬وما أصابه ثم مسح‬
‫بيده عل الحائط أو األرض ثم توضأ وضوءه للصالة غي رجليه ‪ ،‬ثم أفاض عل جسده الماء ثم‬
‫تنج فغسل قدميه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطنافش عن وكيع‬
‫ي‬ ‫وعل بن دمحم‬
‫ي‬ ‫أب شيبة‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0001‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 003‬عن ي‬
‫أب مسلم عن ابن عباس عن ميمونة‬
‫أب الجعد عن كريب بن ي‬
‫بن الجراح عن األعمش عن سالم بن ي‬
‫للنب غسال فاغتسل من الجنابة فأكفأ اإلناء بشماله عل يمينه فغسل كفيه ثالثا ‪،‬‬
‫قالت وضعت ي‬

‫‪176‬‬
‫ثم أفاض عل فرجه ثم دلك يده يف األرض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ثالثا وذراعيه ثالثا‬
‫ثم أفاض الماء عل سائر جسده ثم تنج فغسل رجليه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن آدم عن زهي‬

‫ي‬ ‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 202‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫أب جعفر الباقر أنه كان عند جابر بن عبد هللا هو وأبوه‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫بن معاوية عن ي‬
‫يكف من‬
‫يكفيب ‪ ،‬فقال جابر كان ي‬
‫ي‬ ‫وعنده قوم فسألوه عن الغسل فقال يكفيك صاع ‪ ،‬فقال رجل ما‬
‫هو أوف منك شعرا وخي منك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن مخول‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 200‬عن دمحم بن بشار عن غندر‬
‫النب يفرغ عل رأسه ثالثا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫بن راشد عن دمحم الباقر عن جابر بن عبد هللا قال كان ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫يحب بن سام عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 200‬عن الفضل بن دكن عن معمر بن‬
‫وأتاب ابن عمك يعرض بالحسن بن دمحم بن الحنفية قال كيف الغسل‬
‫ي‬ ‫جعفر الباقر قال قال يل جابر‬
‫النب يأخذ ثالثة أكف ويفيضها عل رأسه ‪ ،‬ثم يفيض عل سائر جسده ‪،‬‬
‫من الجنابة ؟ فقلت كان ي‬
‫النب أكي منك شعرا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫إب رجل كثي الشعر ‪ ،‬فقلت كان ي‬
‫فقال يل الحسن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن عبد الوهاب بن عبد المجيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 332‬عن دمحم بن‬
‫الثقف عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪177‬‬
 ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 13099‬عن عبد الملك بن عمرو عن هشام بن سعد عن زيد بن‬
‫أسلم عن عبيد هللا بن مقسم عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫وأب بكر‬
‫يحب النيسابوري وقتيبة بن سعد ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 329‬عن‬
‫السبيغ عن سليمان بن ضد عن جبي بن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫الحنف عن ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن سام بن سليم‬
‫بن ي‬
‫أش كذا وكذا ‪،‬‬
‫فإب أغسل ر ي‬
‫مطعم قال تماروا يف الغسل عند رسول هللا فقال بعض القوم أما أنا ي‬
‫أش ثالث أكف ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫فإب أفيض عل ر ي‬
‫فقال رسول هللا أما أنا ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫المثب عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10370‬عن حجن بن‬
‫السبيغ عن سليمان بن ضد عن جبي بن مطعم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1010‬عن دمحم بن النرص العامري عن معاوية بن‬

‫‪ _0012-0009‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن سليمان بن ضد عن جبي بن مطعم أنهم‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫عمرو عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫أش ثالثا وأشار بيديه‬
‫النب الغسل من الجنابة ‪ ،‬فقال رسول هللا أما أنا فأفيض عل ر ي‬
‫ذكروا عند ي‬
‫كلتيهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫ورواه عن أحمد بن عمرو عن عمرو بن مرزوق عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫سلسمان بن ضد عن جبي بن مطعم ‪.‬‬

‫‪178‬‬
 ‫أب‬
‫القضاع عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫ي‬ ‫اب عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ورواه عن عبد هللا بن الحسن الحر ي‬
‫السبيغ عن سليمان بن ضد عن جبي بن مطعم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬

‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫اب عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫ورواه عن دمحم بن عمرو عن عمرو بن خالد الحر ي‬
‫األول صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها‬
‫ي‬ ‫سليمان بن ضد عن جبي بن مطعم ‪ .‬واألسانيد الثالثة‬
‫‪ ،‬والرابع حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن عمرو وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫الصنعاب‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 1017‬عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق‬
‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن سليمان بن ضد عن جبي بن مطعن بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫عن سفيان الثوري عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب فديك عن‬

‫اساب عن دمحم بن ي‬
‫عيش الخر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 200‬عن حسن بن‬
‫أب ذئب عن شعبة بن دينار قال إن ابن عباس كان إذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمب‬
‫دمحم بن ي‬
‫فسألب كم أفرغت ؟ فقلت ال أدري ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فنش مرة كم أفرغ‬
‫ي‬ ‫عل يده اليشى سبع مرار ثم يغسل فرجه‬
‫فقال ال أم لك وما يمنعك أن تدري ؟ ثم يتوضأ وضوءه للصالة ثم يفيض عل جلده الماء ثم يقول‬
‫هكذا كان رسول هللا يتطهر ‪ ( .‬حسن )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي شعبة بن دينار وهو صدوق ربما أخطأ يف حديث ‪ ،‬قال ابن‬
‫العجل ( جائز الحديث ) ‪ ،‬وقال ابن حنبل ( ما أري به بأسا ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫معن ( ليس به بأس ) ‪ ،‬وقال‬
‫ابن عدي ( أرجو أنه ال بأس به ) ‪،‬‬

‫‪179‬‬
 ‫والساج ‪ ،‬وإن سلمنا أن الرجل له‬
‫ي‬ ‫والنساب والقطان‬
‫ي‬ ‫وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وابن حبان‬
‫حديث أو حديثان أخطأ فيهما فكان ماذا فليس من رِسط الثقة أو الصدوق أال يخئ أبدا ‪ ،‬وقول‬
‫من وثقوه أقرب وأصح والرجل صدوق ‪.‬‬

‫أب شيبة عن سليمان بن حيان األحمر عن دمحم‬

‫‪ _0010‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 001‬عن ابن ي‬
‫أش وأنا جنب ؟ قال كان‬
‫أب هريرة سأله رجل كم أفيض عل ر ي‬
‫بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫رسول هللا يحثو عل رأسه ثالث حثيات قال الرجل إن شعري طويل ‪ ،‬قال كان رسول هللا أكي‬
‫شعرا منك وأطيب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 2702‬عن عطية قال سأل رجل أبا سعيد الخدري عن‬
‫إب كثي الشعر ‪ ،‬فقال‬
‫يكف لرأسه ؟ قال ثالث حفنات وجمع يديه ‪ ،‬فقال يا أبا سعيد ي‬
‫الغسل كم ي‬
‫كان رسول هللا أكي شعرا منك وأطيب ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 001‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن دمحم بن‬
‫‪ _0010‬روي ابن ي‬
‫سيين قال سن رسول هللا االستنشاق يف الجنابة ثالثا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫إلرساله ي‬

‫السلم وأحمد بن‬

‫ي‬ ‫أب العالء‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0011‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 210 / 20‬عن ي‬
‫الرف‬
‫التميم عن خيثمة بن سليمان عن هالل بن العالء ي‬
‫ي‬ ‫أب نرص‬‫أب دمحم بن ي‬
‫الغساب عن ي‬
‫ي‬ ‫منصور‬
‫الباهل عن عبيد هللا بن عمرو األسدي عن زيد بن‬ ‫ر‬
‫القرش والعالء بن هالل‬ ‫عن عبد هللا بن جعفر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب أنيسة عن ي‬
‫ي‬

‫‪181‬‬
‫البجل عن عمي العدوي مول عمر بن الخطاب أن نفرا من العراق أتوا عمر بن‬
‫ي‬ ‫عن عاصم بن عمرو‬
‫الخطاب بالمدينة فقال لهم من أين جئتم ؟ قالوا جئنا من العراق والعراق يومئذ ثغر ‪ ،‬فقال لهم ما‬
‫جاء بكم ؟ بإذن جئتم أو عصاة ؟ قالوا ال بل جئنا بإذن ‪ ،‬قالوا جئنا لنسألك يا أمي المؤمنن عن‬
‫ثالث خصال ‪،‬‬

‫ه ؟ قالوا عن الغسل من الجنابة وعن صالة الرجل يف بيته وعن ما للرجل من امرأته إذا‬
‫قال ما ي‬
‫سألتموب عن خصال سألت عنها رسول هللا‬
‫ي‬ ‫كانت حائضا ‪ ،‬قال أسحرة أنتم ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال لقد‬
‫سألب عنها أحد قبلكم ‪ ،‬سألته عن الغسل من الجنابة فقال تفرغ بشمالك عل يمينك ثم‬
‫ي‬ ‫وما‬
‫تدخل يدك يف اإلناء فتغسل فرجك وما أصابك ثم توضأ وضوءك للصالة ‪،‬‬

‫ثم تفرغ عل رأسك ثالث مرات تدلك رأسك يف كل مرة وتغسل سائر جسدك ‪ ،‬وأما صالة الرجل‬
‫شء‬ ‫ر‬
‫يف بيته فهو نور فنور بيتك ما استطعت ‪ ،‬وأما الحائض فلك ما فوق اإلزار وليس لك ما تحته ي‬
‫‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمي العدوي وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وذكره ابن‬
‫حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وليس له رش ينكر عليه فالرجل ال‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 130 / 1‬عن إسحاق بن راهوية عن مسهر بن عبد الملك‬
‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي‬
‫عل الفجر فلما سلم قام وقمنا‬
‫بن سلع عن عبد الملك بن سلع عن عبد خي بن يزيد قال صلينا مع ي‬
‫يمش حب انته إل الرحبة فجلس وأسند ظهره إل الحائط فرفع رأسه فقال يا قني‬ ‫معه ‪ ،‬فجاء ر‬
‫ي‬
‫ائتب بالركوة والطست ‪ ،‬فجاء قني فقال له ضع الطست فوضع الطست ثم قال له صب فصب‬
‫ي‬
‫عليه فغسل كفيه ثالثا ثالثا ‪ ،‬ثم قال ضع فوضع الركوة فأدخل يده اليمب فأخذ ملء كفه ماء‬
‫فمضمض ثالثا واستنشق ثالثا ‪،‬‬

‫‪181‬‬
‫ثم أدخل كفه فغسل وجهه ثالثا ثم أدخل كفه اليمب فغسل ذراعه األيمن ثالثا ‪ ،‬ثم أدخلها فغسل‬
‫ذراعه األيش ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل كفه اليمب فبسط أصابعه يف الماء بسطا ثم رفعها فمسحها عل كفه‬
‫اليشى كمسحك بيديك بالدهن ‪ ،‬ثم مسح بها رأسه وأذنيه وغسل رجليه ثالثا ثم أدخل كفه‬
‫اليمب فأخذ مألها ماء ر‬
‫فشب ها ثم التفت إلينا فقال هذا وضوء رسول هللا أحببت أن أريكموه ‪( .‬‬
‫حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مسهر وهو صدوق ربما أخطأ يف حديث ‪.‬‬

‫عل‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0097‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 17 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وسبق الكالم عن‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫مسند زيد ‪.‬‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 022‬عن عمران بن يزيد بن خالد عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة أن عمر سأل رسول هللا‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫سماعة عن األوز ي‬
‫عن الغسل من الجنابة ‪ ،‬قال يفرغ عل يده اليمب مرتن أو ثالثا ثم يدخل يده اليمب يف اإلناء‬
‫فيصب بها عل فرجه ويده اليشى عل فرجه فيغسل ما هنالك حب ينقيه ‪ ،‬ثم يضع يده اليشى‬
‫عل الياب إن شاء ثم يصب عل يده اليشى حب ينقيها ثم يغسل يديه ثالثا ويستنشق‬
‫ويمضمض ويغسل وجهه وذراعيه ثالثا ثالثا ‪ ،‬حب إذا بلغ رأسه لم يمسح وأفرغ عليه الماء ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫الفدك عن نافع‬
‫ي‬ ‫اع عن عمرو بن سعد‬
‫ورواه عن عمران بن يزيد عن إسماعيل بن سماعة عن األوز ي‬
‫عن ابن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪182‬‬
 ‫‪ _0092‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 000‬عن ابن الجارود عن إسماعيل بن عبد هللا‬
‫الكوف عن أم‬
‫ي‬ ‫يحب بن كيسان عن يزيد بن زري ع عن نوح بن ربيعة عن باذام‬
‫ي‬ ‫العبدي عن أحمد بن‬
‫يعب الجنابة ‪( .‬‬
‫هاب قالت قال رسول هللا إذا اغتسل أحدكم فليغسل كل عضو منه ثالث مرار ي‬
‫عل األقل‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي أحمد بن كيسان وهو صدوق ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫وباذام ثقة وإنما انكروا عليه أمورا يف تفسيه وأما يف الحديث فثقة أو صدوق ي‬

‫‪ _0093‬روي البغوي يف رِسح السنة ( ‪ ) 229‬عن عمر بن عبد العزيز الفقيه عن القاسم بن جعفر‬
‫السجستاب عن مسدد بن مشهد عن الوضاح‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫عل بن أحمد اللؤلؤي عن ي‬
‫أب ي‬
‫الهاشم عن ي‬
‫ي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو‬
‫ي‬ ‫أب عائشة عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫موش بن ي‬
‫ي‬ ‫اليشكري عن‬
‫النب فقال يا رسول هللا كيف الطهور ؟ فدعا بماء يف إناء فغسل كفيه ثالثا ثم غسل‬
‫أن رجال أب ي‬
‫وجهه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثالثا ‪،‬‬

‫ثم مسح برأسه فأدخل أصبعيه السباحتن يف أذنيه ومسح بإبهاميه ظاهر أذنيه وبالسباحتن باطن‬
‫أذنيه ‪ ،‬ثم غسل رجليه ثالثا ثالثا ‪ ،‬ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد عل هذا أو نقص فقد أساء وظلم‬
‫‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سمينة البرصي عن معتمر بن سليمان‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3039‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0090‬روي أبو ي‬
‫عن حميد الطويل عن أنس أن وفد ثقيف قالوا يا رسول هللا إن أرضنا أرض باردة فما يكفينا من‬
‫أش ثالثا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫غسل الجنابة ؟ قال أما أنا فأفيض عل ر ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪183‬‬
‫المحامل يف أماليه ( ‪ ) 172‬عن أحمد بن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن رِسيك‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫أب سليم عن خيثمة مول أم عطية عنها قالت كنت من النسوة‬‫القاض عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫عن رِسيك‬
‫النب إل زوجها فقال لنا اصبن عل رأسها ثالث مرات وال تسلتنه من‬
‫الالب أهدين بعض بنات ي‬
‫ي‬
‫عرصه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق‬
‫ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وخيثمة يف جهالة حال وقد يكون مستورا ال بأس به‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب جعفر النحوي عن الحسن بن‬

‫‪ _0090‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0110‬عن دمحم بن ي‬
‫ائف عن عبد الحميد بن يزيد‬
‫سفيان عن عمرو بن هشام الجزري عن عثمان بن عبد الرحمن الطر ي‬
‫ام عن آمنة بنت عمر األموية عن ميمونة بنت سعد أنها قالت يا رسول هللا أفتنا يف الغسل‬
‫الحز ي‬
‫يكف الرأس من الماء ؟ قال ثالث حثيات ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن‬
‫من الجنابة كم ي‬
‫وه مستورة ال بأس بها ‪.‬‬
‫ثقة وصدوق سوي آمنة ي‬

‫الحرب عن‬
‫ي‬ ‫ش يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 3237‬عن عبد هللا بن أحمد‬
‫‪ _0090‬روي الضياء المقد ي‬
‫القطيغ عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫يم عن أحمد بن جعفر‬
‫عل التم ي‬
‫الشيباب عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫هبة هللا بن دمحم‬
‫بن أحمد عن أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العالء بن‬
‫الحارث عن حرام بن حكيم عن عبد هللا بن سعد أنه‬

‫بيب وعن الصالة يف‬

‫سأل رسول هللا عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصالة يف ي‬
‫يستحب من الحق ‪ ،‬أما أنا إذا فعلت كذا وكذا فذكر‬
‫ي‬ ‫المسجد وعن مؤاكلة الحائض ‪ ،‬فقال إن هللا ال‬
‫فرج ثم ذكر الغسل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫وضوب للصالة أغسل‬
‫ي‬ ‫الغسل ‪ ،‬قال أتوضأ‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪184‬‬
 ‫العامل‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن هارون‬ ‫يحب بن عبد هللا‬ ‫‪ _0091‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1210‬عن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الدمشف عن‬ ‫ر‬
‫القرش عن بكار بن تميم‬ ‫بش بن عون‬‫عن سليمان بن عبد الرحمن التميم عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب أمامة عن رسول هللا يف الغسل من الجنابة يغسل كفيه وفرجه ثم‬
‫أب مسلم عن ي‬
‫مكحول بن ي‬
‫يتوضأ وضوءه للصالة ثم يغتسل وال وضوء عليه ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة‬
‫العامل وهو صدوق ‪.‬‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ضعف بش بن عون وجهالة بكار بن تميم ي‬

‫أب جعفر النحوي عن الحسن بن‬

‫‪ _0099‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0110‬عن دمحم بن ي‬
‫حدثب عبد العزيز‬
‫ي‬ ‫اللخم عن الضحاك بن مخلد عن ابن جري ج قال‬
‫ي‬ ‫سفيان عن حميد بن الربيع‬
‫النب يأخذ بكفيه ثالثا‬
‫بن جري ج عن عبد هللا بن خالد بن أسيد وسئل عن غسل الجنابة قال كان ي‬
‫وأشار عبد هللا بكفيه وبسط بعض البسطة ثم ضم أصابع يديه إل أصلها فغرف عل رأسه كذلك ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وعبد العزيز صدوق وإنما تكلموا يف سماعه من‬
‫عل األقل بل ذكره ابن حبان يف الثقات وقال ( ربما أخطأ ) وهذه من‬
‫واللخم صدوق ي‬
‫ي‬ ‫عائشة ‪،‬‬
‫كبية ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪،‬‬

‫وأثب عليه أبو زرعة وأبو حاتم وابن حنبل وقال ( ما علمته إال ثقة ) ‪ ،‬لكن اشتد عليه ابن معن‬
‫ي‬
‫وابن عدي ‪ ،‬وإن سلمنا لهم جدال ان الرجل له حديث أخطأ فيه خطأ شديدا فكان ماذا وهل من‬
‫رِسط الثقة أال يخئ أبدا ‪ ،‬والرجل ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪185‬‬
‫الدارقطب عن‬
‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 02 / 1‬عن أحمد بن دمحم بن الحارث عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0077‬روي‬
‫إبراهيم بن حماد األزدي عن العباس بن يزيد عن سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل‬
‫عل بن الحسن أرسله إل الربيع بنت معوذ ليسألها عن وضوء رسول هللا فذكر الحديث يف‬
‫أن ي‬
‫النب وفيه قالت ثم غسل رجليه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫صفة وضوء ي‬
‫عبد هللا بن عقيل وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أسانيد فقط ‪.‬‬

‫‪ _0071‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 201‬عن دمحم بن حجر الحرص يم عن سعيد بن عبد الجبار عن‬
‫وأب بإناء فيه ماء فألقاه‬
‫النب ي‬
‫يحب عن وائل بن حجر قال شهدت ي‬
‫ي‬ ‫عبد الجبار بن وائل عن أمه أم‬
‫عل يمينه ثالثا ثم غمس يمينه يف الماء فغسل بها يساره ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل يمينه يف الماء فحفن بها‬
‫حفنة من الماء فمضمض واستنشق ثالثا واستني ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل كفيه يف اإلناء فرفعها إل وجهه‬
‫فغسل وجهه ثالثا وغسل باطن أذنيه وأدخل إصبعيه يف داخل ومسح ظاهر رقبته وباطن لحيته‬
‫ثالثا ‪ ،‬ثم أدخل يمينه يف اإلناء فغسل بها ذراعه اليمب حب جاوز المرفق ثالثا ‪،‬‬

‫ثم غسل يساره بيمينه حب جاوز المرفق ثالثا ‪ ،‬ثم مسح عل رأسه ثالثا وظاهر أذنيه ثالثا وظاهر‬
‫رقبته وظاهر لحيته ثالثا ‪ ،‬ثم غسل بيمينه قدمه اليمب ثالثا وفصل بن أصابعه أو قال خلل بن‬
‫أصابعه ‪ ،‬ورفع الماء حب جاز الكعب ‪ ،‬ثم رفعه يف الساق ثم فعل باليشى مثل ذلك ثم أخذ حفنة‬
‫من ماء فمأل بها ثم وضعها عل رأسه حب انحدر الماء من جوانبه ‪،‬‬

‫يعب‬
‫وقال هذا تمام الوضوء ولم أره تنشف بثوب ‪ ،‬ثم نهض إل المسجد فدخل يف المحراب ي‬
‫موضع المحراب وصف الناس خلفه عن يمينه وعن يساره ‪ ،‬ثم رفع يده حب حاذتا شحمة أذنيه‬
‫ثم وضع يمينه عل يساره وعند صدره ‪ ،‬ثم افتتح القراءة فجهر بالحمد ثم فرغ من سورة الحمد‬

‫‪186‬‬
 ‫ثم قال آمن حب سمع من خلفه ‪ ،‬ثم قرأ سورة أخرى ثم رفع يديه بالتكبي حب حاذتا شحمة‬
‫أذنيه ‪ ،‬ثم ركع فجعل يديه عل ركبتيه ّ‬
‫وفرج بن أصابعه ‪،‬‬

‫وأمهل يف الركوع حب اعتدل وصار صلبه لو وضع عليه قدح من الماء لما انكفأ ‪ ،‬ثم رفع رأسه‬
‫بخشوع وقال سمع هللا لمن حمده ثم رفع يديه حب حاذتا شحمة أذنيه ثم انحط للسجود‬
‫إب أرى أنفه يف الرمل‬
‫بالتكبي ن فرفع يديه حب حاذتا شحمة أذنيه ثم أثبت جبهته يف األرض حب ي‬
‫وقوس بذراعيه ورأسه ‪ ،‬وبسط فخذه اليسار ونصب اليمن ‪،‬‬

‫كما أثبت أصابع رجله ولم يمهل بالسجود ورفع رأسه فرفع يديه بالتكبي إل أن حاذتا بشحمة‬
‫أذنيه ‪ ،‬وجلس جلسة خفيفة فوضع كفه اليمن عل ركبته وبعض فخذه وحلق بأصبعه ‪ ،‬ثم‬
‫انحط ساجدا بمثل ذلك ثم رفع رأسه بالتكبي بيديه إل أن حاذتا بشحمة أذنيه وإل أن اعتدل يف‬
‫قيامه ورجع كل عظم إل موضعه ‪،‬‬

‫ثم صل أرب ع ركعات يفعل فيهن ما فعل يف هذه ‪ ،‬ثم جلس جلسة يف التشهد مثل ذلك ثم سلم‬
‫رب بياض خده األيمن ‪ ( .‬حسن )‬
‫رب بياض خده األيش ‪ ،‬وسلم عن يساره حب ي‬
‫عن يمينه حب ي‬
‫يحب وفيها‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق سوي أم‬
‫وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫جهالة حال أو تكون مستورة ال بأس بها وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 17011‬عن عبد هللا بن دمحم بن العباس عن سهل بن‬
‫‪ _0072‬روي الطي ي‬
‫أب النجود عن‬
‫عل األزرق عن عاصم بن ي‬
‫أب أيوب بن ي‬
‫أب زائدة عن ي‬
‫يحب بن زكريا بن ي‬
‫ي‬ ‫عثمان عن‬
‫تنف ثم‬
‫شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال السنة يف الغسل من الجنابة أن تغسل كفيك حب ي‬
‫تنف ‪ ،‬ثم ترصب بيسارك عل‬
‫تدخل يمينك اإلناء فتصب بيمينك عل يسارك فتغسل فرجك حب ي‬

‫‪187‬‬
‫الحائط واألرض فتدلكها ‪ ،‬ثم تصب عليها بيمينك فتغسلها ثم توضأ وضوءك للصالة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0090‬عن زياد بن أيوب عن هشيم بن بشي عن العوام‬

‫ي‬ ‫‪ _0073‬روي‬
‫الشيباب عن ابن عمر رأيت رجال جاء إل رسول هللا بقدح فيه‬
‫ي‬ ‫بن حوشب عن عبد الملك بن نافع‬
‫نبيذ وهو عند الركن ودفع إليه القدح فرفعه إل فيه فوجده شديدا فرده عل صاحبه ‪ ،‬فقال له‬
‫فأب به فأخذ منه القدح ثم دعا بماء‬ ‫رجل من القوم يا رسول هللا أحرام هو ؟ فقال ّ‬
‫عل بالرجل ي‬
‫ي‬
‫فصبه فيه فرفعه إل فيه فقطب ثم دعا بماء أيضا فصبه فيه ‪ ،‬ثم قال إذا اغتلمت عليكم هذه‬
‫األوعية فاكشوا متونها بالماء ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫ورواه عن زياد بن أيوب عن دمحم بن خازم عن سليمان بن فيوز عن عبد الملك بن نافع عن ابن‬
‫وف معناه‬
‫الشيباب لكن ليس الحديث منكرا ي‬
‫ي‬ ‫عمر ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لضعف عبد الملك‬
‫تأب تشهد له وترفعه عن الضعف ‪ ،‬وقد نسخ األمر بالكلية بحديث ما أسكر كثيه فقليله‬
‫أحاديث ي‬
‫حرام ‪.‬‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0001‬عن دمحم بن مخلد العطار عن اليسع بن إسماعيل عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي‬
‫أب مسعود‬
‫الكوف عن ي‬
‫ي‬ ‫زيد بن الحباب عن سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن خالد بن سعد‬
‫أب بإناء فيه نبيذ ‪ ،‬فأخذه رسول هللا فقطب ثم رده ‪ ،‬فتبعه الرجل فقال يا رسول‬
‫النب ي‬
‫قال رأيت ي‬
‫هللا أحرام هو ؟ فأخذه رسول هللا ثم دعا بذنوب من ماء زمزم فصبه فيه ر‬
‫فشب ‪ ،‬ثم قال إذا‬
‫اغتلمت عليكم األنبذة فأكشوها بالماء ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪188‬‬
 ‫وهذا إسناد حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي اليسع وقد يكون مستورا ال بأس به لوال أن‬
‫وف‬ ‫ر‬
‫عل الظن أنه إنما ضعفه بسبب هذا الحديث ‪ ،‬وليس فيه ش ي‬ ‫الدارقطب وحده ويغلب ي‬
‫ي‬ ‫ضعفه‬
‫معناه أحاديث تشهد له وتقويه وانظر الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0107‬عن هشام بن حسان األزدي عن دمحم بن سيين عن‬
‫عبد هللا بن شقيق قال سألت عائشة عن صالة رسول هللا ‪ ،‬قالت كان رسول هللا إذا صل قائما‬
‫ركع قائما وإذا صل جالسا ركع جالسا ‪ ،‬قال وسألتها عن صيامه ؟ فقالت كان إذا صام صام حب‬
‫نقول صام صام صام وإذا أفطر أفطر حب نقول أفطر أفطر أفطر ‪ ،‬وما علمت رسول هللا صام‬
‫شهرا كامال منذ قدم المدينة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سليم عن عبد‬

‫الضب عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 901‬عن جرير‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق يف الصالة ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب دمحم بن صاعد عن حمزة بن العباس‬

‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 020‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ابن‬
‫أب المخارق عن‬
‫عل بن الحسن بن شقيق عن الحسن بن واقد عن عبد الكريم بن ي‬
‫المروزي عن ي‬
‫النب قال إذا أفصح أوالدكم فعلموهم ال إله‬
‫عمرو بن شعيب عن كتاب جده عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫إال هللا ثم ال تبالوا مب ماتوا ‪ ،‬وإذا أثغروا فمروهم بالصالة ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب المخارق ي‬
‫لضعف ابن ي‬

‫‪ _0071‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 001‬عن قتيبة بن سعيد عن سفيان بن عيينة عن عاصم‬

‫النب قال إذا‬
‫األحول عن حفصة بنت سيين عن الرباب بنت صليع الضبية عن سلمان بن عامر عن ي‬

‫‪189‬‬
 ‫أفطر أحدكم فليفطر عل تمر فإنه بركة ‪ ،‬فإن لم يجد تمرا فالماء فإنه طهور ‪ ،‬وقال الصدقة عل‬
‫وه عل ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المسكن صدقة ي‬

‫عل األقل ‪ ،‬من طبقة كبار‬

‫وه صدوقة ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي الرباب ي‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي‬
‫التابعن غي معروفة بجرح وذكرها ابن حبان يف الثقات وابن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫فه صدوقة ي‬
‫ضمب لها ي‬
‫ي‬ ‫جرح وصحح حديثها هذا عدد من األئمة وهذا توثيق‬

‫‪ _0079‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 090‬عن محمود بن غيالن عن وكيع بن الجراح عن سفيان‬

‫الثوري عن عاصم األحول عن حفصة بنت سيين عن الرباب الضبية عن سلمان بنحو الحديث‬
‫السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن هناد بن الشي عن دمحم بن خازم عن عاصم األحول عن حفصة بنت سيين عن الرباب‬
‫عن سلمان ‪ .‬وقال اليمذي ( حديث حسن صحيح ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الرباب‬
‫وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫وأب بكر بن إسحاق‬

‫‪ _0017‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1932‬عن دمحم بن عمر بن مقدم ي‬
‫الصغاب عن سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول‬
‫ي‬
‫هللا من وجد تمرا فليفطر عليه ‪ ،‬ومن ال فليفطر عل ماء فإنه طهور ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0011‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 90 / 0‬عن عفان بن مسلم عن مبارك بن فضالة قال حدثنا‬
‫عبد هللا بن مسلم البرصي أن أباه كان يفطر عل التمر وبلغه أن رسول هللا كان يفطر عل التمر ‪( .‬‬

‫‪191‬‬
 ‫حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي عبد هللا البرصي وهو صدوق ال‬
‫بأس به وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫عل بن الحسن العبدي‬

‫يحب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2300‬عن عبد هللا بن دمحم بن‬
‫عن الحسن بن واقد عن مروان بن سالم المقفع قال رأيت ابن عمر يقبض عل لحيته فيقطع ما‬
‫زاد عل الكف ‪ ،‬وقال كان رسول هللا إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت األجر إن شاء‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي مروان وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫هللا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1372‬عن أحمد بن صدقة عن أحمد بن سليمان‬

‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫الراهاوي عن معاوية بن هشام عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬
‫النب كان إذا أقام المؤذن وهو يأكل لم يقم حب يفرغ من طعامه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫عائشة أن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 270 / 0‬عن دمحم بن أحمد بن رزق عن دمحم‬
‫بن العباس الهروي عن أحمد بن دمحم بن يونس عن عبد هللا بن دمحم بن منصور عن سويد بن‬
‫أب رِساعة قال كنا عند‬ ‫ر‬
‫الشيباب عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن سلمة بن المجنون‬
‫ي‬ ‫سعيد عن داود بن عبد الجبار‬
‫ابن عباس يف البيت فقال هل فيكم غريب ؟ قالوا ال ‪،‬‬

‫قال إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيا فإن دولتنا معهم ‪ ،‬فقال أبو هريرة أال‬
‫أحدثك ما سمعت من رسول هللا ‪ ،‬قال وإنك هاهنا ؟ هات حدث ‪ ،‬قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫إذا أقبلت الرايات السود من قبل ر‬
‫المشق فإن أولها فتنة وأوسطها هرج وآخرها ضاللة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪191‬‬
 ‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد بن يونس وهو مستور ال‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف داود‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫العتك عن داود بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 1132‬عن سليمان بن داود‬
‫بب هاشم‬
‫الجبار عن سلمة بن المجنون قال سمعت أبا هريرة قال دخل العباس بيتا فيه ناس من ي‬
‫يعدوب من‬
‫ي‬ ‫فقال هل فيكم غريب أو هل عليكم عن ؟ قالوا ما فينا غريب وال عن ‪ ،‬قال وكانوا ال‬
‫النب من أصحاب الصفة وكنت متساندا فلم يفطن يب ‪ ،‬قال إذا أقبلت‬
‫إب كنت من ضيفان ي‬
‫الغرباء ي‬
‫وباف‬
‫الرايات السود فأكرموا الفرس فإن دولتنا معهم ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف داود ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل‬
‫عيش بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1197‬عن دمحم بن حمويه األهوازي عن‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫أب مسلم‬
‫موش بن إبراهيم المروزي عن عمرو بن واقد عن زيد بن واقد عن مكحول بن ي‬
‫ي‬ ‫الناقد عن‬
‫أداب خراسان بك عمر بن الخطاب فدخل عليه عبد‬
‫عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت ي‬
‫الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا أمي المؤمنن وقد فتح هللا عليك مثل هذا الفتح ؟ فقال وما يل‬
‫أبك ؟ وهللا لوددت أن بيننا وبينهم بحرا من النار ‪،‬‬
‫ال ي‬

‫بنغ اإلسالم من‬

‫سمعت رسول هللا يقول إذا أقبلت رايات ولد العباس من عقاب خراسان وجاءوا ي‬
‫شفاعب يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لضعف‬
‫ي‬ ‫سار تحت لوائهم لم تنله‬
‫عيش الناقد ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وموش المروزي وجهالة حال‬
‫ي‬ ‫ابن محمويه وعمرو بن واقد‬

‫الحوط عن عبد‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 17010‬عن أحمد بن عبد الوهاب‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫عل السجاد عن‬
‫الهاشم عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫القدوس بن عبد الحجاج عن عبد هللا بن السمط عن صالح بن ي‬

‫‪192‬‬
 ‫يرب أحدكم بعد أرب ع وخمسن ومائة جرو كلب خي له من أن ير يب‬
‫النب قال ألن ي‬
‫ابن عباس عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫ولدا لصلبه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن السمط ي‬
‫الهاشم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫صالح‬

‫عل بن مكرم عن عبد الوارث‬

‫‪ _0011‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 330 / 3‬عن عبد الصمد بن ي‬
‫بن إبراهيم العسكري عن سيف بن مسكن عن مبارك بن فضالة عن منصور بن عمارة عن عمارة‬
‫أب ذر الغفاري عن رسول هللا قال إذا اقيب الزمان كي لبس الطيالسة وكيت التجارة‬
‫أب ذر عن ي‬
‫بن ي‬
‫وكي المال وعظم رب المال بماله ‪ ،‬وكيت الفاحشة ‪ ،‬وكانت إمارة الصبيان وكي النساء ‪ ،‬وجار‬
‫يرب ولدا له ‪،‬‬
‫ويرب الرجل جرو كلب خي له من أن ي‬
‫ي‬ ‫السلطان وطفف يف المكيال والميان ‪،‬‬

‫ر‬
‫ليغش المرأة عل قارعة الطريق‬ ‫وال يوقر كبي وال يرحم صغي ‪ ،‬ويكي أوالد الزنا حب أن الرجل‬
‫فيقول أمثلهم يف ذلك الزمان لو اعيلتما عن الطريق ‪ ،‬ويلبسون جلود الضأن عل قلوب الذئاب ‪،‬‬
‫أمثلهم يف ذلك الزمان المداهن ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور ‪ ،‬وسيف بن‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف سيف بن مسكن ي‬
‫الدارقطب ( ليس بالقوي ) وهذا صحيح‬
‫ي‬ ‫مسكن تركه واتهمه ابن حبان وهذا من تعنته ‪ ،‬وقال‬
‫والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫أما منترص بن عمارة فليس بمجهول فقد رويعنه مبارك بن فضالة وعبد الرحيم بن كردم والحسن‬
‫البرصي ‪ ،‬فإن قيل فيه جهالة حال فممكن لكنه ليس بمجهول ‪ ،‬واألقرب أنه مستور ال بأس به إذ‬
‫له ثالثة أحاديث فقط وليس فيها رش ينكر عليه ‪.‬‬

‫‪193‬‬
 ‫الجيشاب‬
‫ي‬ ‫األلهاب وعبد هللا‬
‫ي‬ ‫أب ذر الغفاري وروي عنه منترص ودمحم‬
‫أب ذر فمن ولد ي‬
‫أما عمارة بن ي‬
‫وليس له رش ينكر عليه فالرجل مستور ال بأس به ‪ ،‬وإن قيل فيه جهالة حال فممكن أما مجهول‬
‫مطلقا فال ‪ ،‬ولكل فقرة من الحديث شواهد يف أحاديث رأِساط الساعة ‪.‬‬

‫‪ _0019‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 310 / 1‬عن عبد الرحمن بن دمحم بن سياه عن سعيد‬
‫اساب عن أنس بن‬
‫الخوارزم عن داود بن عفان الخر ي‬
‫ي‬ ‫بن مهران بن دمحم عن عبد هللا بن عبد الوهاب‬
‫يرب أحدكم يف ذلك الزمان جرو كلب خي له من‬
‫يأب عل الناس زمان ألن ي‬
‫مالك عن رسول هللا قال ي‬
‫يرب ولدا لصلبه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫أن ي‬

‫وهذا إسناد ضعيف أو ضعيف جدا لحال داود بن عفان قيل ميوك متهم ‪ ،‬أقول ليس يف حديثه‬
‫بش ‪،‬‬‫رش ينكر عليه إل تلك الدرجة ولم يتفرد بأحاديثه تفردا مطلقا فالرجل ليس من الكذب ر‬
‫ي‬
‫الخوارزم صدوق ال بأس به ‪ ،‬وسعيد وعبد الرحمن كالهما مستور ال بأس به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعبد هللا‬
‫وللحديث طريق أخري عن أنس ‪.‬‬

‫الفام عن أحمد بن هارون بن‬

‫ي‬ ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 272 / 2‬عن سليمان بن يزيد‬
‫‪ _0027‬روي الر ي‬
‫القطيغ عن‬
‫ي‬ ‫بهمن عن كامل بن طلحة عن عبد الصمد بن حبيب األزدي عن سعيد بن طهمان‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫والفام ي‬
‫ي‬ ‫افغ‬
‫أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن الر ي‬
‫وصدوق سوي أحمد بن هارون وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫‪ _0021‬روي أبو نعيم يف حلية األولياء ( ‪ ) 17710‬عن ي‬
‫ربغ بن حراش عن‬
‫معدان عن عصام بن رواد عن سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ي‬
‫يرب ولدا ‪( .‬‬
‫يرب أحدكم جرو كلب وال ي‬
‫حذيفة قال قال رسول هللا إذا كان سنة خمسن ومائة ي‬

‫‪194‬‬
 ‫حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي دمحم بن معدان وهو‬
‫مستور ال بأس به ورواد صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫العدب عن عبد الوهاب بن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0023-0022‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2203‬عن دمحم بن ي‬
‫النب قال إذا اقيب‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫الثقف عن أيوب‬
‫ي‬ ‫عبد المجيد‬
‫الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب ‪ ،‬وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا ‪ ،‬ورؤيا المسلم جزء من خمس‬
‫بشى من هللا ورؤيا تحزين من الشيطان‬‫وأربعن جزءا من النبوة ‪ ،‬والرؤيا ثالثة فرؤيا الصالحة ر‬

‫ورؤيا مما يحدث المرء نفسه ‪ ،‬فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل وال يحدث بها الناس ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫السختياب عن‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن أيوب‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫دمحم بن سيين عن ي‬

‫السختياب وهشام بن حسان عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫العتك عن حماد بن زيد عن أيوب‬
‫ي‬ ‫ورواه سليمان بن داود‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫سيين عن ي‬

‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن دمحم‬

‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن معاذ بن هشام عن هشام‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫بن سيين عن ي‬

‫‪ _0020‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0719‬عن قتيبة بن سعيد عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن‬
‫النب قال إذا اقيب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن أن‬
‫أب هريرة عن ي‬ ‫السختياب عن ابن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫بشى من هللا ورؤيا تحزين‬ ‫تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ‪ ،‬والرؤيا ثالث فالرؤيا الصالحة ر‬

‫‪195‬‬
 ‫من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه ‪ ،‬فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل وال يحدث‬
‫بها الناس ‪ ،‬قال وأحب الق ْيد وأكره الغل والقيد ثبات يف الدين ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهاشم عن معتمر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0710‬عن عبد هللا بن صباح‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا اقيب الزمان‬
‫أب جميلة عن ابن سيين عن ي‬
‫سليمان عن عوف بن ي‬
‫لم تكد تكذب رؤيا المؤمن ‪ ،‬ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعن جزءا من النبوة وما كان من النبوة‬
‫فإنه ال يكذب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البجل‬ ‫‪ _0021‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 3910‬عن أحمد بن عمرو بن الشح عن ر‬

‫بش بن بكر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫اع عن ابن سيين عن ي‬
‫عن األوز ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن الحكم بن المبارك عن الوليد بن مسلم قال حدثنا عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0029‬روي‬
‫النب قال‬
‫النب عن ي‬
‫حدثب بعض أصحاب ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن يزيد األزدي عن دمحم بن قيس األنصاري قال‬
‫اللن الفطرة والسفينة نجاة والجمل حزن والخرصة الجنة والمرأة خي ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا‬
‫إسناد ضعيف لالنقطاع إذ قيل لم يثبت البن قيس سماع من أحد من الصحابة وللحديث شواهد‬
‫تقويه ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 320‬عن الوليد بن الحكم القصاب عن الحسن بن السكن‬

‫‪ _0029‬روي أبو ي‬
‫الشام عن رجل من أهل الشام قال كنا جلوسا عند عمر بن عبد العزيز فجاء‬
‫ي‬ ‫أب عاصم‬
‫البرصي عن ي‬

‫‪196‬‬
 ‫رجل فقال يا أمي المؤمنن هاهنا رجل قد رأى رسول هللا ‪ ،‬قال فقام عمر وقمنا معه فقال أنت‬
‫رأيت رسول هللا ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫أب رأيته عليه كبكبة من الناس ورجل‬

‫قال فهل سمعت منه شيئا أو رأيته يصنع شيئا ؟ قال ال إال ي‬
‫يسأله عن الرؤيا ‪ ،‬فقال رسول هللا الرؤيا ستة المرأة خي والبعي حزن واللن الفطرة والخرصة‬
‫أب عاصم وجهالة من بينه وبن‬
‫الجنة والسفينة نجاة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫الصحاب ولضعف الحسن بن السكن ‪ ،‬والوليد صدوق أو مستور ال بأس به وذكره ابن حبان يف‬
‫ي‬
‫الثقات ‪.‬‬

‫‪ _0037‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 107 / 1‬عن هالل بن دمحم الحفار عن‬
‫أحمد بن إسحاق الزيات عن مسلم بن عبد هللا المؤدب عن مرداس األشعري عن طعمة بن عمرو‬
‫عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا الخرصة يف النوم الجنة والتمر رزق واللن الفطرة‬
‫يعب بختا ‪ ،‬وال يتمثل يب شيطان ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫والسفينة نجاة والحمار جد ي‬
‫بن ثقة وصدوق سوي مسلم المؤدب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫األصبهاب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0032-0031‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 137 / 31‬عن الحسن بن أحمد‬
‫المقدم‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫أب جعفر النحوي عن الحسن بن سفيان عن دمحم بن ي‬
‫أب نعيم الحافظ عن دمحم بن ي‬
‫ي‬
‫أب بكرة قال قال رسول هللا‬
‫أب بكرة عن ي‬
‫عن الحكم بن ظهي عن ثابت بن عبيد عن عبيد هللا بن ي‬
‫يشب لبنا فهو عل الفطرة ‪ ،‬ومن رأى عليه درعا من حديد فهو يف حصن من دينه ‪،‬‬ ‫من رأى أنه ر‬

‫رآب‬ ‫ر‬
‫شء من عمل الخي يعمله ‪ ،‬ومن رأى أنه غرق فهو يف النار ‪ ،‬ومن ي‬ ‫يبب بناء فهو ي‬
‫ومن رأى أنه ي‬
‫رآب فإن الشيطان ال يتشبه يب ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫فقد ي‬

‫‪197‬‬
‫أب نعيم عن دمحم بن حميد الخزاز عن عبد هللا بن ناجية‬
‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن الحسن بن أحمد‬
‫أب بكرة‬
‫التميم عن الحكم بن ظهي عن ثابت بن عبيد عن عبيد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن عبد المجيد‬
‫أب بكرة ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫التميم ودمحم الخزاز‬

‫ي‬ ‫وباف رجالهما ثقات سوي دمحم‬
‫وكالهما إسناد ضعيف لضعف الحكم بن ظهي ي‬
‫وكالهما صدوق ال بأس به ‪ ،‬والحكم ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا وإنما‬
‫اشتد عليه بعضهم لبدعته إذ قيل كان شيعيا رافضيا ‪.‬‬

‫أب نرص عن إبراهيم بن‬

‫أب ثابت يف األول من حديثه ( ‪ ) 31‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫‪ _0033‬روي ابن ي‬
‫البالش عن خالد بن يزيد القشي عن عمرو بن ميمون عن ميمون‬
‫ي‬ ‫دمحم العطار عن أحمد بن بكر‬
‫بن مهران عن ابن عباس قال قيل ما بال الرجل يش من غي أمر يعرفه وي هتم من غي أمر يعرفه ؟‬
‫فقال رسول هللا هما لمتان إحداهما من الملك واألخرى من الشيطان ‪ ،‬فإذا ِس أحدكم من غي‬
‫بشى من الملك ‪،‬‬‫ِسور يعرفه فهو ر‬

‫يأب عل‬
‫وإذا اهتم من غي أمر يعرفه فهو تحزين من الشيطان فليستعذ باهلل من الشيطان ‪ ،‬قال ي‬
‫الناس زمان ال يكون أقل من اثنتن أخ لمؤنس ودرهم من حله ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫البالش والقشي وكالهما صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫‪ _0030‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2032‬عن هشام بن عمار عن إسماعيل بن عياش عن عتبة بن‬
‫الهناب قال سألت أنس بن مالك الرجل منا يقرض أخاه المال‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫الضب عن يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫حميد‬
‫فيهدي له ‪ ،‬قال قال رسول هللا إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى له أو حمله عل الدابة فال يركبها‬
‫وال يقبله إال أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪198‬‬
 ‫عل األقل ‪ ،‬قال أبو‬
‫الضب وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عتبة‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫حاتم ( صالح الحديث ) وهذه منه كبية ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعف الراوي‬
‫بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن ضعفه ابن حنبل وال أعلم سببا أو حديثا‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫دعاه لهذا وقول من وثقوه أقرب وأصح والرجل صدوق ي‬

‫الفرض عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 201 / 20‬عن دمحم بن الحسن‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الشيباب عن هاشم بن القاسم‬ ‫عيش‬ ‫القرش عن يوسف بن عمر الزاهد عن أحمد بن‬‫ر‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يعل بن األشدق عن عبد هللا بن جراد قال قال رسول هللا إذا أقرض أحدكم قرضا فليوفه ثناء‬
‫عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫يعل وابن جراد ي‬
‫وحمدا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف ي‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫السدوش عن عبد العزيز الدراوردي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1322‬عن دمحم بن عقبة‬
‫ر‬
‫القرش عن أم كلثوم عن العباس بن عبد المطلب‬ ‫يزيد بن عبد هللا بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫قال قال رسول هللا إذا اقشعر جلد العبد من خشية هللا تحاتت عنه خطاياه كما تحات عن الشجرة‬
‫السدوش وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫البالية ورقها ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫الروم عن‬
‫ي‬ ‫موش بن دمحم البرصي عن دمحم بن عمر‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0073‬عن‬
‫‪ _0030‬روي أبو ي‬
‫الكوف عن العباس قال كنا جلوسا مع رسول هللا تحت‬
‫ي‬ ‫أب الجوزاء‬
‫جابر بن يزيد عن هارون بن ي‬
‫وبف فيها ما كان من ورق أخرص ‪،‬‬
‫شجرة فهاجت الري ح فوقع ما كان فيها من ورق نخر ي‬

‫‪199‬‬
 ‫فقال رسول هللا ما مثل هذه الشجرة ؟ قال القوم هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال مثلها مثل المؤمن إذا‬
‫اقشعر من خشية هللا وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق سوي هارون وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫أو حسن يف المتابعات ي‬

‫عل الصائغ عن دمحم بن معاوية‬

‫الشقسئ يف الدالئل ( ‪ ) 291‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي‬
‫أب جعفر عن أم كلثوم بنت العباس عن العباس‬
‫النيسابوري عن الليث بن سعد عن عبيد هللا بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم النيسابوري ي‬

‫أب عبد هللا الحاكم وأحمد بن الحسن‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 173‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002-0039‬روي‬
‫الصغاب عن ضار‬ ‫موش بن شاذان عن دمحم بن يعقوب األموي عن ابن إسحاق‬ ‫ر‬
‫الحرش ودمحم بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بن ضد عن عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم عن أم كلثوم عن العباس‬
‫بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الشيباب عن أحمد بن حازم الغفاري عن ضار بن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫الكوف عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن دمحم‬
‫ضد عن عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم عن أم كلثوم عن العباس ‪.‬‬

‫اب عن‬
‫عل بن أحمد الشيازي عن أحمد بن عبيد الصفار عن عبد هللا بن الحسن الحر ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫الحماب عن عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبد الحميد‬
‫ي‬
‫أم كلثوم عن العباس ‪.‬‬

‫‪211‬‬
 ‫اب عن‬
‫عل بن دمحم الكندي عن عبد هللا بن الحسن الحر ي‬
‫السهم عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حمزة بن يوسف‬
‫الحماب عن عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم عن أم كلثوم عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬
‫العباس ‪.‬‬

‫الثاب ضعيف لضعف ابن‬

‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬واإلسناد‬
‫واإلسناد األول ضعيف لضعف ابن ضد ي‬
‫الكوف وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬والثالث والرابع كل منهما حسن‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ضد ي‬
‫ماب وهو ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ورجالهما ثقات سوي الح ي‬

‫موش بن زكريا التسيي عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1300‬عن‬
‫‪ _0003‬روي الطي ي‬
‫القسمل عن األعمش عن شقيق بن سلمة عن سلمان قال قال‬
‫ي‬ ‫الحصن عن عبد العزيز بن مسلم‬
‫رسول هللا إذا رجف قلب المؤمن يف سبيل هللا تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة ‪ ( .‬حسن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وموش ي‬
‫ي‬ ‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو‬

‫النب أنه قال مثل قلب المؤمن كمثل‬

‫‪ _0000‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 990‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫المرآة المتجلية ال يأتيه الشيطان من وجه إال أبرصه ‪ ،‬ومثل قلب المؤمن كمثل الفضة الجيدة إذا‬
‫أدخلت النار وأحميت لم تزدد إال خيا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وها إسناد ضعيف إلرساله ولالنقطاع بن‬
‫أب كريمة كعادة مسند الربيع ‪.‬‬
‫عل الظن أن بينهما ابن ي‬
‫الربيع وجابر ويغلب ي‬

‫الكلب‬
‫ي‬ ‫الكلب عن هشام بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي البالذري يف البلدان ( ‪ ) 90 / 1‬عن العباس بن هشام‬
‫الكوف عن ابن عباس قال كتب رسول هللا إل البحرين أما بعد‬
‫ي‬ ‫عن حماد بن السائب عن باذام‬
‫عش الحب‬‫عش النخل ونصف ر‬ ‫فإنكم إذا أقمتم الصالة وآتيتم الزكاة ونصحتم هلل ورسوله وآتيتم ر‬

‫‪211‬‬
‫ولم تمجسوا أوالدكم فلكم ما أسلمتم عليه غي أن بيت النار هلل ورسوله وإن أبيتم فعليكم الجزية ‪.‬‬
‫( حسن لغيه )‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف حماد وهشام وكالهما ضعيف فقط وليس بميوك كما يشاع ‪ ،‬وباذام‬
‫الكلب مستور ال بأس به ‪ ،‬والحديث‬
‫ي‬ ‫ثقة وإنما تكلموا يف أمور يف تفسيه وليس يف روايته ‪ ،‬والعباس‬
‫ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الخشب عن رجل عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0000‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 011 / 1‬عن مسلمة بن ي‬
‫بب عبد هللا من غطفان‬
‫أج ي‬
‫صالح السمان عن ابن عباس قال كتب رسول هللا إل منذر بن ساوي ي‬
‫فرض باإلسالم وقرأ كتاب رسول هللا عل أهل‬
‫ي‬ ‫عظيم أهل هجر يدعوهم إل هللا وإل اإلسالم‬
‫هجر فمن بن راض وكاره ‪،‬‬

‫إب قرأت كتابك عل أهل هجر ‪ ،‬فأما العرب فدخلوا يف اإلسالم ‪ ،‬وأما المجوس‬
‫النب ي‬
‫فكتب إل ي‬
‫واليهود فكرهوا اإلسالم وعرضوا الجزية وانتظرت أمرك فيهم ‪ ،‬فكتب رسول هللا إل عباد هللا‬
‫عش النخل ونصف‬ ‫األسدين فإنكم إذا أقمتم الصالة وآتيتم الزكاة ونصحتم هلل ولرسوله وآتيتم ر‬
‫ر‬
‫عش الحب ولم تمجسوا أوالدكم فإن لكم ما أسلمتم عليه غي أن بيت النار هلل ولرسوله ‪،‬‬

‫فإن أبيتم فعليكم الجزية فقرأ عليهم فكرهت اليهود والمجوس اإلسالم وأحبوا الجزية ‪ ،‬فقال‬
‫منافقو العرب زعم دمحم أنه إنما بعث يقاتل الناس كافة حب يسلموا ‪ ،‬وال يقبل الجزية إال من أهل‬
‫مشك أهل هجر ما رد عل ر‬
‫مش يك العرب ‪ ،‬فأنزل هللا ( يا أيها‬ ‫الكتاب وال نراه إال وقد قبل من ر‬
‫ي‬
‫الذين آمنوا عليكم أنفسكم ال يرصكم من ضل إذا اهتديتم ) ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫أب صالح والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫الخشب وجهالة من بينه وبن ي‬
‫ي‬ ‫لضعف‬

‫‪212‬‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1071‬عن أحمد بن خالد بن مشح عن معلل بن نفيل‬‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة قال قال رسول هللا‬ ‫ر‬
‫اع عن سليمان بن حبيب عن ي‬
‫العكاش عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن محصن‬
‫إذا أقيمت الصالة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء ‪ ،‬فإذا انرصف المنرصف من الصالة ثم‬
‫وزوجب من الحور العن ‪ ،‬قالت النار يا وي ح هذا عجز‬
‫ي‬ ‫وأدخلب الجنة‬
‫ي‬ ‫أجرب من النار‬
‫ي‬ ‫لم يقل اللهم‬
‫أن يستجي باهلل من جهنم ‪ ،‬وقالت الجنة يا وي ح هذا عجز عن أن يسأل هللا الجنة ‪،‬‬

‫وقالت الحور العن يا وي ح هذا عجز أن يسأل هللا أن يزوجه من الحور العن ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫العكاش وهو بن ضعيف وضعيف جدا لكنه ليس‬ ‫ر‬ ‫وهذا إسناد ضعيف أو ضعيف جدا لحال‬
‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫فه مما وقع فيه سهوا ال أنه يتعمده ‪ ،‬ي‬
‫بكذاب وما وقع يف حديثه من أخطاء منكرة ي‬
‫ثقات سوي أحمد بن مشح وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫أب عبد‬
‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 030‬عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن هشام بن ي‬
‫ربغ قال‬
‫أب قتادة الحارث بن ي‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫تروب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا إذا أقيمت الصالة فال تقوموا حب‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل‬
‫عل الفالس عن سلم بن قتيبة عن ي‬
‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 979‬عن عمرو بن ي‬
‫النب قال ال تقوموا‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫بن المبارك عن‬
‫تروب وعليكم السكينة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حب‬

‫‪213‬‬
 ‫‪ _0000-0007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن دمحم بن حاتم وعبيد هللا بن سعيد اليشكري‬
‫أب سلمة الزهري وعبد هللا‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عثمان عن‬
‫يحب القطان عن الحجاج بن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫بن ي‬

‫أب كثي عن‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عثمان عن‬
‫أب شيبة عن إسماعيل بن علية عن الحجاج بن ي‬
‫ورواه عن ابن ي‬
‫أب قتادة ‪.‬‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫عبد هللا بن ي‬

‫أب عمرو عن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش بن يونس وعبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن‬
‫أب قتادة ‪.‬‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬

‫أب كثي عن عبد‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن‬
‫أب شيبة عن سفيان بن عيينة عن معمر بن ي‬
‫ورواه عن ابن ي‬
‫أب قتادة ‪.‬‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫هللا بن ي‬

‫أب كثي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن الوليد بن مسلم عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫أب قتادة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫عن عبد هللا بن ي‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 2107‬عن جرير بن حازم عن ثابت بن أسلم عن أنس قال‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫تروب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا إذا أقيمت الصالة فال تقوموا حب‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الموصل عن صالح بن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 20‬عن أحمد بن حمدون‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫الجرم عن إِسائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن جابر بن‬
‫ي‬ ‫الصمد األسدي عن القاسم بن يزيد‬

‫‪214‬‬
 ‫تروب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫سمرة قال قال رسول هللا إذا أقيمت الصالة فال تقوموا حب‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي صالح األسدي وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب عمران المعدل عن عبد هللا بن عبد‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 900‬عن أحمد بن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن األعر ي‬
‫أب عثمان الصواف قال قال‬
‫السختياب والحجاج بن ي‬
‫ي‬ ‫الحجب عن حماد بن زيد عن أيوب‬
‫ي‬ ‫الوهاب‬
‫تروب ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ي‬ ‫رسول هللا إذا أقيمت الصالة فال تقوموا حب‬
‫ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫الحارب عن روح بن عبادة‬

‫ي‬ ‫يحب بن حبيب‬
‫ي‬ ‫‪ _0007-0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 012‬عن‬
‫النب أنه قال إذا‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫المك عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫ي‬ ‫عن زكريا بن إسحاق‬
‫أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المك عن عمرو بن دينار عن‬

‫ي‬ ‫الصنعاب عن زكريا بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫عطاء بن يسار عن ي‬

‫السختياب‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن حماد بن زيد عن أيوب‬
‫ي‬ ‫الهذل عن يزيد بن هارون‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ورواه الحسن بن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة‬
‫عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫فيها ‪.‬‬

‫الهذل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0002-0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 011‬عن أحمد بن حنبل عن دمحم بن جعفر‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫شعبة عن ورقاء بن عمر اليشكري عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪215‬‬
 ‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن ودمحم بن رافع عن شبابة بن سوار عن ورقاء بن عمر عن عمرو بن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫دينار عن عطاء بن يسار عن ي‬

‫‪ _0003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1079‬عن حسن األشيب عن ابن لهيعة عن عياش بن عباس‬
‫أب‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫أب تميم الزهري عن ي‬
‫القتباب عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫تميم ي‬

‫عل المعمري عن جعفر بن دمحم‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 1219‬عن الحسن بن ي‬

‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫اساب عن دمحم بن زياد‬
‫الثقف عن عبد هللا بن شوذب الخر ي‬
‫ي‬ ‫اسب عن دمحم بن كثي‬
‫الر ي‬
‫الثقف وهو صدوق ربما‬
‫ي‬ ‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اع عن سليمان بن عبد‬

‫‪ _0000‬روي الطحاوي يف مشكل اآلثار ( ‪ ) 0132‬عن دمحم بن إبراهيم الخز ي‬
‫أب ذئب عن نافع عن ابن عمر قال‬
‫الدمشف عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن عبد هللا بن مروان‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫قال رسول هللا إذا أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي عبد هللا بن مروان وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 109‬عن إبراهيم بن متويه عن عبد الجبار بن العالء‬
‫عن عبد هللا بن ميمون القداح عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن جابر بن عبد الل ه ق ال إن‬
‫النب قال إذا أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫القداح ي‬

‫‪216‬‬
 ‫الدمشف عن هشام بن‬
‫ي‬ ‫أب زرعة‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0037‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫عمار عن عبد العزيز بن الحصن المروزي عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار قال قال رسول‬
‫هللا إذا أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولسوء‬
‫أب زرعة وهو مستور ال بأس به وقد سبق الحديث‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫حفظ المروزي ي‬
‫موصوال صحيحا ‪.‬‬

‫الماليب عن ابن عدي عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 012 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫الزنج عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن نرص المروزي عن مسلم بن خالد‬
‫ي‬ ‫عل بن إسماعيل عن أحمد بن سيار عن‬
‫ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا أقيمت الصالة فال صالة إال‬
‫عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫كعب الصبح ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن نرص وهو صدوق أخطأ يف‬
‫المكتوبة إال ر ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بضعة أحاديث ولعل هذا منها ي‬

‫األصبهاب‬
‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫أب بكر بن دمحم الفقيه عن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 012 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫السوش عن حجاج بن نصي عن عباد بن كثي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن إبراهيم بن داود عن دمحم بن عبد هللا‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب رباح عن ي‬
‫أب سليم عن عطاء بن ي‬
‫عن ليث بن ي‬
‫السوش وهو مستور ال بأس به وليث‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ضعيف لضعف عباد بن كثي ي‬
‫وابن نصي كل منهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 102‬عن هناد بن الشي عن دمحم بن خازم عن هشام بن عروة‬
‫عن عروة بن الزبي عن عبد هللا بن األرقم قال أقيمت الصالة فأخذ بيد رجل فقدمه وكان إمام‬

‫‪217‬‬
 ‫قومه وقال سمعت رسول هللا يقول إذا أقيمت الصالة ووجد أحدكم الخالء فليبدأ بالخالء ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم عن زهي بن معاوية عن هشام‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 11‬عن أحمد بن يونس‬
‫بن عروة عن عروة بن الزبي عن عبد هللا بن أرقم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0002‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن الصباح عن سفيان بن عيينة عن هشام بن‬
‫عروة عن عروة بن الزبي عن عبد هللا بن أرقم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العتك عن عبد ربه‬

‫ي‬ ‫يعل عن سليمان بن داود‬
‫أب ي‬‫‪ _0003‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2702‬عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول‬
‫الكناب عن إدريس بن يزيد عن يزيد بن عبد الرحمن األودي عن ي‬
‫ي‬ ‫بن نافع‬
‫هللا ال يصل أحدكم وهو يدافعه األخبثان ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫الدقيف عن سعيد بن الربيع‬

‫ي‬ ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 070‬عن دمحم بن عبد الملك‬
‫‪ _0000‬روي ابن األعر ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬ ‫ر‬
‫الحرش عن شعبة عن إدريس بن يزيد عن يزيد بن عبد الرحمن عن ي‬‫ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي الطحاوي يف مشكل اآلثار ( ‪ ) 1993‬عن الربيع بن سليمان الجيي عن يعقوب بن‬
‫أب الزناد عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫أب عباد عن عبد الرحمن بن ي‬
‫إسحاق بن ي‬

‫‪218‬‬
‫أن رسول هللا قال إذا أراد أحدكم الخالء وأقيمت الصالة فليبدأ به ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال يرصه أن روي عن عبد هللا بن أرقم ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 32‬عن دمحم بن الفتح السامري عن الحسن بن أحمد بن صدقة‬
‫أب‬
‫الكوف عن سفيان الثوري عن حبيب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن عبد النور الخزاز عن أحمد بن المفضل‬
‫ثابت عن عاسم بن ضمرة عن عل بن أب طالب قال قال النب يا ّ‬
‫عل إذا تقرب الناس إل خالقهم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يف أبواب الي فتقرب إليه بأنواع العقل تسبقهم بالدرجات والزلف عند الناس يف الدنيا وعند هللا يف‬
‫اآلخرة ‪ ( .‬حسن )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن عبد النور وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬روي عنه عدد‬
‫الذهب يف تاري خ اإلسالم‬
‫ي‬ ‫من األئمة وذكره الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد من غي جرح وذكره‬
‫من غي جرح فالرجل ال بأس به ‪ .‬أما الحسن بن صدقة فمستور ال بأس به وذكره ابن شاهن يف‬
‫عل الحديث ‪ .‬وكنت ضعفت الحديث فيما سبق وذلك خطأ واألقرب أنه حديث‬
‫الثقات وتوب ع ي‬
‫حسن ‪.‬‬

‫أب سعيد عن دمحم بن عبد‬

‫المعاف يف الجليس الصالح ( ‪ ) 01‬عن عبد هللا بن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫أب ثابت عن عاصم بن ضمرة عن‬
‫النور عن أحمد بن المفضل عن سفيان الثوري عن حبيب بن ي‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن عبد النور وهو مستور‬
‫ي‬
‫ال بأس به وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫ف عن دمحم بن عبد هللا‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3910‬عن عبد هللا بن دمحم الجع ي‬
‫أب أسيد قال قال‬
‫أب أسيد والزبي بن المنذر عن ي‬
‫الزبيي عن عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ي‬

‫‪219‬‬
 ‫لنا رسول هللا يوم بدر إذا أكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫أب أسيد وهو صدوق إن لم يكن ثقة ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬والزبي صدوق وتابعه ابن ي‬

‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2977‬عن الفضل بن دكن عن عبد الرحمن بن الغسيل عن‬
‫أب أسيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫أب أسيد عن ي‬
‫حمزة بن ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫عيش البغدادي عن إسحاق بن نجيح وليس‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2000‬عن دمحم بن‬
‫النب يوم بدر إذا‬
‫أب أسيد عن مالك بن ربيعة قال قال ي‬
‫بالملئ عن مالك بن حمزة عن حمزة بن ي‬
‫ي‬
‫أكثبوكم فارموهم بالنبل وال تسلوا السيوف حب يغشوكم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي مالك بن حمزة وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫لجهالة ابن نجيح ي‬

‫‪ _0011‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9290‬عن إبراهيم بن يزيد الخوزي عن مالك بن حمزة عن‬
‫وباف‬
‫أب أسيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الخوزي ي‬
‫أب اسيد عن ي‬
‫حمزة بن ي‬
‫رجاله بن ثقة وصدوق وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب األموي عن‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 17 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫ر‬
‫القرش عن يزيد بن رومان عن‬ ‫أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن يونس بن بكي عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب بكر وابن شهاب الزهري وعاصم بن عمر ودمحم بن‬
‫عروة بن الزبي عن عبد هللا بن ي‬
‫األنصاري ‪،‬‬

‫‪211‬‬
 ‫فذكر الحديث يف يوم بدر إل أن قال فكان رسول هللا يف العريش هو وأبو بكر وما معهما غيهما ‪،‬‬
‫وقد تداب القوم بعضهم من بعضهم فجعل رسول هللا يناشد ربه ما وعده من نرصه ويقول اللهم‬
‫إنك إن تهلك هذه العصابة اليوم ال تعبد ‪ ،‬وأبو بكر يقول بعض مناشدتك لربك يا رسول هللا فإن‬
‫هللا موفيك ما وعدك من نرصه ‪،‬‬

‫وخفق رسول هللا خفقة ثم هب فقال رسول هللا ر‬

‫أبش يا أبا بكر أتاك نرص هللا ‪ ،‬هذا جييل آخذ‬
‫يعب الغبار ‪ ،‬ثم خرج رسول هللا فعبأ أصحابه وهيأهم وقال ال‬
‫بعنان فرسه يقوده عل ثناياه النقع ي‬
‫يعجلن رجل بقتال حب نؤذنه فإذا أكثبوكم القوم يقول اقيبوا منكم فانضحوهم عنكم بالنبل ‪،‬‬

‫ثم تزاحم الناس فلما تدانا بعضهم من بعض خرج رسول هللا فأخذ حفنة من حصباء ثم استقبل‬
‫بها قريشا فنفح بها يف وجوههم وقال شاهت الوجوه يقول قبحت الوجوه ن ثم قال رسول هللا‬
‫معش المسلمن فحمل المسلمون وهزم هللا قريشا وقتل من قتل من رأِسافهم وأِس من‬
‫احملوا يا ر‬

‫عل‬
‫أِس منهم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات والعطاردي صدوق ي‬
‫تأب ‪.‬‬
‫وف معناه أحاديث ي‬
‫األقل ويشهد لهم جمعهم ي‬

‫‪ _0013‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 90 / 2‬عن أحمد بن دمحم بن سلمة عن عثمان بن سعيد‬

‫لدارم عن أحمد بن عبد هللا بن يونس عن عبد الرحمن بن الغسيل عن العباس بن سهل عن‬
‫ي‬ ‫ا‬
‫سهل الساعدي قال لما التقينا نحن والقوم يوم بدر قال لنا رسول هللا إذا كثبوكم فارموا بالنبل‬
‫عل رِسط الشيخن ) ‪ ،‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫واستبقوا نبلكم ‪ ( .‬صحيح ) وقال ( هذا حديث صحيح ي‬
‫أب أسيد ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات وال يرصه أن روي من طرق أخري عن ي‬

‫‪211‬‬
 ‫‪ _0010‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العلية ‪ ) 2020 /‬عن بقية بن الوليد قال حدثنا‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر بن عبد هللا عن رسول هللا قال من أكرم‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫يحب بن مسلم البرصي عن ي‬
‫ي‬
‫أخاه المسلم فإنما يكرم هللا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫يحب البرصي وهو مستور‬

‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الطاب وسيف بن عمر ‪ ،‬وذكره‬
‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫ال بأس به ‪ ،‬روي عنه عدد من األئمة منهم بقية واألسواري‬
‫ابن حبان يف الثقات فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1000‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬

‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫أب الزبي عن جابر‬
‫الجهب عن الليث بن سعد عن إبراهيم بن أعن عن بحر بن كني السقاء عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف السقاء ي‬

‫قف عن سعيد بن دينار‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 1103‬عن العباس بن عبد هللا الي ي‬
‫‪ _0010‬روي ابن األعر ي‬
‫الدمشف عن الربيع بن صبيح عن الحسن البرصي عن أنس قال قال رسول هللا من أكرمه أخوه‬
‫ي‬
‫ه كرامة هللا وال تردوا عل هللا كرامته ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫المسلم فليقبل كرامته فإنما ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف ابن دينار ي‬

‫الحلب عن هشام بن‬

‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2120‬عن أحمد بن المسيب‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫اع عن هارون بن ذؤيب عن قبيصة بن‬
‫اب عن دمحم بن إسحاق األسدي عن األوز ي‬
‫القاسم الحر ي‬
‫أب بكر الصديق قال سمعت رسول هللا يقول من أكرم مؤمنا أكرمه هللا ومن عظم‬
‫ذؤيب عن ي‬
‫مؤمنا عظمه هللا ‪ ،‬ومن سي مؤمنا سيه هللا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪212‬‬
 ‫الحلب وهو مستور ال بأس به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف األسدي ي‬
‫بش وللحديث شواهد‬ ‫واألسدي يدور بن الضعف وشدة الضعف وليس هو من الكذب وتعمده ر‬

‫تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0011‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2770‬عن إبراهيم بن عبد هللا بن الجنيد عن سعيد بن سليمان‬
‫التميم عن الحجاج بن أرطأة عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد‬
‫ي‬ ‫الضب عن مصعب بن سالم‬
‫ي‬
‫النب قال إذا أكرم الرجل أخاه فإنما يكرم ربه ‪ ( .‬صحيح‬
‫الهذل عن عبد هللا بن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مصعب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫فقط ‪.‬‬

‫‪ _0019‬روي الخطيب البغدادي يف أخالق الراوي ( ‪ ) 900‬عن ابن السوادي األزهري عن سهل بن‬
‫موش عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫الديباج عن دمحم بن دمحم بن األشعث عن‬
‫ي‬ ‫أحمد‬
‫عل زين العابدين عن‬
‫موش بن جعفر عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن ي‬
‫ي‬ ‫موش الفزاري عن‬
‫ي‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا من أكرم أخاه المسلم بكلمة يلطفه بها‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫الحسن بن ي‬
‫أو مجلس يكرمه به لم يزل يف ظل هللا ممدود عليه الرحمة ما كان يف ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وباف‬
‫الديباج ي‬
‫ي‬ ‫وموش بن إسماعيل وسهل‬
‫ي‬ ‫الكوف‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف أو ضعيف جدا لضعف دمحم‬
‫وموش بن إسماعيل ضعيف فقط‬
‫ي‬ ‫موش بن جعفر وهو مستور ال بأس به ‪،‬‬‫ي‬ ‫رجاله ثقات سوي‬
‫عل بن‬ ‫ر‬
‫وليس يف حديثه ش ينكر عليه لدرجة اتهامه إال عند من يتعنتون يف قبول أحاديث فضائل ي‬
‫أب طالب ‪ ،‬والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪213‬‬
‫الشيباب عن بقية بن الوليد‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 001‬عن أحمد بن عبد‬
‫‪ _0097‬روي ابن ي‬
‫أب كثي قال قال رسول هللا من أكرم زوجته‬
‫أب سعيد الزبيدي عن يحب بن ي‬
‫حدثب سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫فإنما يكرم هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي سعيد الزبيدي وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬روي عنه‬
‫والنساب وابن حنبل وابن عدي‬
‫ي‬ ‫عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن ضعفه أبو حاتم‬
‫والدارقطب ‪ ،‬وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا ‪ ،‬وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وابن معن‬
‫أقص أمره الضعف فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وعل كل فالرجل‬
‫ي‬

‫البلج عن وكيع بن الجراح عن هشام‬

‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1101‬عن دمحم بن أبان‬
‫العقيل عن عبد هللا بن عبيد بن عمي عن أم كلثوم عن عائشة‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن بديل بن ميشة‬
‫ي‬
‫نش يف أوله فليقل بسم هللا يف‬
‫قالت قال رسول هللا إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم هللا فإن ي‬
‫أوله وآخره ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0092‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن مؤمل بن هشام عن إسماعيل بن علية عن هشام‬
‫الدستواب عن بديل بن ميشة عن عبد هللا بن عبيد بن عمي عن أم كلثوم عن عائشة بنحو‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل عن عن خليفة بن خياط عن عمر بن‬

‫أب ي ي‬
‫‪ _0093‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0213‬عن ي‬
‫الهذل‬
‫ي‬ ‫الجهب عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫موش بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫المقدم عن‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫نش أن يذكر هللا يف أول طعامه فليقل حن يذكر بسم هللا‬
‫عن ابن مسعود قال قال رسول هللا من ي‬

‫‪214‬‬
 ‫يف أوله وآخره فإنه يستقبل طعامه جديدا ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العسقالب عن إبراهيم بن دمحم‬

‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 017‬عن دمحم بن عبيد‬
‫‪ _0090‬روي الطي ي‬
‫المقدش عن عتبة بن السكن الفزاري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال‬
‫ي‬
‫فنش أن يذكر اسم هللا فليأكل منه ما لم يدع التسمية‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا من أكل أو رِسب أو رم صيدا‬
‫متعمدا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله ثقات سوي‬

‫العسقالب واالنقطاع بن خالد ومعاذ ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي‬
‫عتبة وهو صدوق ال بأس به وذكره ابن حبان يف الثقات وابن ي‬
‫البيهف وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا وقول ابن حبان فيه‬
‫ي‬ ‫الدارقطب واتهمه‬
‫ي‬ ‫جرح ‪ ،‬لكن تركه‬
‫أقرب وأصح ‪ ،‬والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪ _0090‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 0232‬عن الحسن بن دمحم بن أب ر‬

‫معش عن أيوب بن دمحم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب أنيسة عن‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبيد هللا بن عمرو األسدي عن زيد بن ي‬
‫ي‬ ‫الوزان عن عبد هللا بن جعفر‬
‫النب قال من أكل مع قوم من تمر فال يقرن فإن أراد أن يفعل فإن‬
‫جبلة بن سحيم عن ابن عمر عن ي‬
‫أذنوا له فليفعل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب غنية عن عبد الملك بن‬

‫يحب بن عبد الملك بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0110‬عن‬
‫حميد عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪215‬‬
‫‪ _0090‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 2109 /‬عن إسحاق بن وهب العالف عن يعقوب‬
‫المخزوم عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬
‫ي‬ ‫بن دمحم الزهري عن المغية بن إسماعيل‬
‫أب بالتمر جالت يده ‪.‬‬
‫النب كان إذا أكل الطعام ال يعدو يده بن عينيه فيما بن يديه فإذا ي‬
‫عائشة أن ي‬
‫( حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي المغية وهو مستور ال بأس به ولم يتفرد‬
‫بالحديث ‪.‬‬

‫ر‬
‫الحرش عن‬ ‫موش‬ ‫أب عبد هللا الحاكم ودمحم بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0029‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫الصغاب عن أحمد بن حنبل عن عبيد بن القاسم‬
‫ي‬ ‫دمحم بن يعقوب األموي عن دمحم بن إسحاق‬
‫التيم عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬

‫الدارقطب (‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وعبيد ضعيف فقط ‪ ،‬قال‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عبيد ي‬
‫النساب واتهمه ابن معن وابن حبان‬
‫ي‬ ‫العقيل وأبو حاتم وأبو زرعة ‪ ،‬وتركه‬
‫ي‬ ‫ضعيف ) وضعفه‬
‫وصالح جزرة ‪ ،‬وليس ف حديث الرجل ما يستدع ذلك وال يكاد يتفرد ر‬
‫بش من حديثه وإن كان‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بعض المتابعات فيها ضعف إال أنها ال تزال متابعات تثبت عدم تفرده بما روي ‪ ،‬وقول من ضعفوه‬
‫أقرب وأصح والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫الفارش عن عبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫النب ( ‪ ) 100 / 1‬عن إسحاق بن أحمد‬
‫‪ _0099‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫بب ثور عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬
‫بن عمر الزهري عن سلم بن قتيبة عن رجل من ي‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن سلم وهشام ي‬
‫الذهب يف تاري خ اإلسالم من غي جرح ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الفارش وهو مستور ال بأس به وذكره‬
‫ي‬ ‫سوي إسحاق‬

‫‪216‬‬
 ‫السلم‬
‫ي‬ ‫وأب عبد الرحمن‬
‫أب عبد هللا الحاكم ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0013‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0077‬روي‬
‫الهمداب‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن يعقوب األموي عن عباس بن دمحم الدوري عن ابن معن عن عبيد هللا بن زياد‬
‫عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر قال كان رسول هللا إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكال ‪ ( .‬مرسل‬
‫وف‬
‫حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي ابن زياد وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ي‬
‫ساف القوم آخرهم ‪.‬‬
‫معناه حديث ي‬

‫‪ _0071‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 170 / 0‬عن دمحم بن عبد هللا بن دينار عن الشي بن‬
‫عل بن‬
‫خزيمة والحسن بن الفضل عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن ي‬
‫الناج عن جابر بن عبد هللا قال كنا إذا أكلنا مع رسول هللا طعاما ال نبدأ حب يكون رسول هللا‬
‫ي‬ ‫داود‬
‫هو يبدأ ‪ ( .‬صحيح ) وقال ( هذا حديث صحيح اإلسناد ) ‪ ،‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫الجعف عن ابن وهب عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن سليمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0072‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 1310‬عن‬
‫أب أيوب األنصاري‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫القرش عن أيوب بن خالد عن خالد بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الوليد‬
‫حيوة بن ِسي ح عن الوليد بن ي‬
‫النب قال له إذا أكننت الخطيئة قم توضأ فأحسن وضوءك ثم صل ما‬
‫أب أيوب األنصاري أن ي‬
‫عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي أيوب وخالد وكالهما‬
‫كتب هللا لك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫صدوق ي‬

‫أب‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0092 /‬عن سويد بن سعيد ومحم دبن ي‬
‫‪ _0073‬روي أبو ي‬
‫المقدم عن الحكم بن سنان عن سدوس صاحب الطيالسة عن أنس بن مالك قال قال رسول‬
‫ي‬ ‫بكر‬
‫هللا إذا التف الخالئق يوم القيامة فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يسمع‬

‫‪217‬‬
 ‫الخالئق يا أهل الجمع تتاركوا المظالم وثوابكم ّ‬
‫عل ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫سدوس وضعف الحكم بن سنان ي‬

‫يحب بن صالح‬
‫ي‬ ‫الهاشم عن‬
‫ي‬ ‫أب مسهر ( ‪ ) 03‬عن عبد الرحمن بن القاسم‬
‫‪ _0070‬روي يف نسخة ي‬
‫أب عياش عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫القاض عن أبان بن ي‬
‫ي‬ ‫الوحاط عن حفص بن عمر‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وأبان ضعيف فقط وكل ما فيه سوء‬
‫إسناد ضعيف لضعف أبان وحفص ي‬
‫وعل ذلك األكيون وليس الرجل ميوكا كما يحكم عليه المتعنتون يف الجرح أمثال‬
‫ي‬ ‫الحفظ الخفيف‬
‫شعبة ‪.‬‬

‫كاب عن دمحم بن محمش عن‬ ‫ر‬

‫عل الكر ي‬
‫‪_0070‬روي البغوي يف ِسح السنة ( ‪ ) 0300‬عن عبد هللا بن ي‬
‫البلج عن يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس‬
‫ي‬ ‫دمحم بن أحمد بن كساء عن الحسن بن داود‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫البلج ي‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف‬
‫عل الحديث ‪.‬‬
‫كاب ودمحم بن كساء وكالهما مستور ال بأس به وتوبعا ي‬
‫الكر ي‬

‫‪ _0070‬روي أبو عثمان البحيي يف الثالث من فوائده ( ‪ ) 11‬عن دمحم بن أحمد بن عقيل عن دمحم‬
‫البلج عن يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس‬
‫ي‬ ‫بن أحمد بن سعيد عن الحسن بن داود‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫البلج ي‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف‬
‫بن سعيد وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫أب‬
‫الشحام يف السباعيات األلف ( ‪ ) 20‬عن دمحم بن دمحم بن حمدون عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي‬
‫الطيالش عن سهل بن تمام بن‬
‫ي‬ ‫اب الواعظ عن عبد هللا بن دمحم بن يوسف عن دمحم بن إبراهيم‬
‫الفر ي‬

‫‪218‬‬
 ‫القسمل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫بزي ع عن عبد الحكم بن عبد هللا‬
‫أب الفرات وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫والقسمل ي‬
‫ي‬ ‫لضعف دمحم بن إبراهيم‬

‫السلماش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0071‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 00 / 10‬عن الحسن بن جعفر‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫موش البغدادي عن‬
‫ي‬ ‫عل بن عمر السكري عن هارون بن عبد الرحمن العكيي عن دمحم بن‬
‫ي‬
‫الجهب‬
‫ي‬ ‫موش بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫بن أكثم عن عبد هللا بن إدريس األودي عن‬

‫عن عبد الملك بن ميشة عن ابن عمر قال سمعت رسول هللا يقول إذا كان يوم القيامة ودخل أهل‬
‫الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد من تحت العرش يا أهل الجمع تتاركوا المظالم بينكم‬
‫وباف رجاله ثقات‬ ‫وثوابكم ّ‬
‫موش ي‬‫ي‬ ‫عل ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال دمحم بن‬
‫ي‬
‫سوي العكيي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0079‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 17 / 11‬عن فضيل بن حسن الجحدري عن حماد بن زيد عن‬
‫السختياب عن الحسن البرصي عن األحنف بن قيس قال خرجت وأنا أريد‬
‫ي‬ ‫يونس بن عبيد وأيوب‬
‫يعب‬
‫فلقيب أبو بكرة فقال أين تريد يا أحنف ؟ قال قلت أريد نرص ابن عم رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫هذا الرجل‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول إذا تواجه المسلمان بسيفيهما‬
‫عليا ‪ ،‬قال فقال يل يا أحنف ارجع ي‬
‫فالقاتل والمقتول يف النار ‪ ،‬قال فقلت أو قيل يا رسول هللا هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال إنه‬
‫قد أراد قتل صاحبه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب ودمحم بن بشار‬

‫ي‬ ‫أب شيبة ودمحم بن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0017‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2119‬عن ي‬
‫أب بكرة بنحو‬
‫ربغ بن حراش عن ي‬
‫عن دمحم بن جعفر عن شعبة عن منصور بن المعتمر عن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪219‬‬
 ‫المصيص عن خلف بن تميم عن‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0127‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫أب بكرة بنحو الحديث‬
‫زائدة بن قدامة عن هشام بن حسان األزدي عن الحسن البرصي عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0111‬عن دمحم بن إسماعيل بن علية عن يزيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫النب قال إذا تواجه‬
‫أب موش عن ي‬
‫هارون عن سليمان بن طرخان عن الحسن البرصي عن ي‬
‫المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهما يف النار ‪ ،‬قيل يا رسول هللا هذا القاتل فما بال‬
‫المقتول ؟ قال أراد قتل صاحبه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0013‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3900‬عن أحمد بن سنان القطان عن يزيد بن هارون عن‬
‫موش‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب عروبة وسليمان بن طرخان عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫سعيد بن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1011‬عن دمحم بن حاتم السمن عن سعيد بن سليمان‬
‫السلم عن إسماعيل بن سالم األسدي عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر‬
‫ي‬ ‫عن هشيم بن بشي‬
‫وف عنقه نسعة يجرها ‪ ،‬فلما‬
‫ول المقتول منه فانطلق به ي‬
‫أب رسول هللا برجل قتل رجال فأقاد ي‬
‫قال ي‬
‫أدبر قال رسول هللا القاتل والمقتول يف النار ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫السمب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0019‬عن خالد بن يوسف عن يوسف بن خالد‬
‫جعفر بن سعد الفزاري عن خبيب بن سليمان عن سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أن‬

‫‪221‬‬
 ‫رسول هللا كان ينه أن يسل المسلم عل المسلم السالح ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن يف‬
‫السمب وفيه سوء حفظ وإنما اشتد عليه بعضهم كونه من أهل‬
‫ي‬ ‫المتابعات ورجاله صدوقون سوي‬
‫الرأي ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3903‬عن سويد بن سعيد عن مبارك بن سحيم عن عبد‬
‫النب قال ما من مسلمن التقيا بأسيافهما إال كان القاتل‬
‫العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫والمقتول يف النار ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن سحيم ي‬

‫موش اليب هاري عن إسحاق بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 1990‬عن دمحم بن‬
‫أب موش‬
‫أج ي‬
‫أب رهم ي‬
‫بهلول عن منصور بن عكرمة عن مبارك بن فضالة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫قال قال رسول هللا إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فهما يف النار ‪ ،‬قيل يا رسول هللا هذا القاتل فما‬
‫بال المقتول ؟ قال إنه أراد قتل صاحبه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫منصور بن عكرمة وهو صدوق ‪.‬‬

‫أب بكر بن خالد عن دمحم بن غالب بن حرب عن‬

‫‪ _0011‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0330‬عن ي‬
‫النب قال إذا‬
‫يب عن عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد بن جي عن ابن عمر عن ي‬
‫بكار بن دمحم السي ي‬
‫التف المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول يف النار ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي بكار وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫عبد الوهاب ي‬

‫المحامل عن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫أب طالب ( ‪ ) 001‬عن الحسن‬
‫مك بن ي‬
‫‪ _0019‬روي ابن عساكر يف حديث ي‬
‫السلم عن عمر بن طلحة عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد‬
‫ي‬ ‫يحب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫بن شبيب عن‬
‫هللا قال قال رسول هللا أيما رجلن حمل أحدهما عل أخيه السالح يف اإلسالم فقتل أحدهما اآلخر‬

‫‪221‬‬
 ‫فالقاتل والمقتول يف النار ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال لو استطاع لقتل‬
‫صاحبه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق سوي‬
‫ابن شبيب وفيه سوء حفظ ‪.‬‬

‫‪ _0027‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0100‬عن الفضل بن الحباب عن مسدد بن مشهد عن‬
‫نب هللا يقول‬
‫عل قال سمعت ي‬
‫مالزم بن عمرو عن عبد هللا بن بدر عن قيس بن طلق عن طلق بن ي‬
‫إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتجبه وإن كانت عل التنور ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه وقيس ثقة وال يقل عن درجة الصدوق بحال ‪.‬‬

‫السحيم عن قيس‬
‫ي‬ ‫موش بن داود عن دمحم بن جابر‬
‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10103‬عن‬
‫م‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي السحي ي‬
‫بن طلق عن طلق بن ي‬
‫وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫أب حاتم الرازي عن عبد هللا بن صالح‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 19101‬عن ي‬
‫‪ _0022‬روي ابن ي‬
‫أب مريم عن مالك بن ربيعة أن رسول هللا قال يف قول هللا ( إذا‬‫عن معاوية بن صالح عن يزيد بن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫)‬ ‫صحيح‬ ‫(‬ ‫‪.‬‬ ‫جهنم‬ ‫ف‬ ‫رت‬ ‫و‬‫الشمس كورت ) قال ُك ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وف معناه حديث الشمس والقمر‬
‫والجهب صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬ي‬
‫ي‬
‫ثوران مكوران يف جهنم ‪.‬‬

‫‪ _0023‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 39 / 10‬عن نجا بن أحمد بن عمرو عن هبة هللا بن‬
‫الروياب عن‬
‫ي‬ ‫الموازيب عن أحمد بن نرص‬
‫ي‬ ‫األكفاب عن الحسن بن إبراهيم بن كلمون عن الحسن‬
‫ي‬

‫‪222‬‬
 ‫أب طالب قال قال رسول هللا إذا ألف العبد اإلعراض عن‬
‫عل ابن ي‬
‫عثمان بن الخطاب البلوي عن ي‬
‫هللا ابتاله بالوقيعة يف الصالحن ‪.‬‬

‫عل األقل وبينه وبن‬

‫والموازيب مجاهيل والبلوي ضعيف جدا ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد مكذوب وفيه ابن نرص‬
‫عل األقل ‪ ،‬فهذا إسناد مختلق اختالقا بل ومن كذبه ال يحسن‬
‫أب طالب رجالن آخران ي‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫الكذب أصال ‪.‬‬

‫الدورف عن الحجاج بن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 091‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫الحنف عن عدي بن ثابت األنصاري عن رجل أنه‬
‫ي‬ ‫المصيص عن ابن جري ج قال أخي يب أبو خالد‬
‫ي‬
‫يصل والناس أسفل‬
‫ي‬ ‫كان مع عمار بن ياِس بالمدائن فأقيمت الصالة فتقدم عمار وقام عل دكان‬
‫منه ‪ ،‬فتقدم حذيفة فأخذ عل يديه فاتبعه عمار حب أنزله حذيفة ‪،‬‬

‫فلما فرغ عمار من صالته قال له حذيفة ألم تسمع رسول هللا يقول إذا أم الرجل القوم فال يقم يف‬
‫مكان أرفع من مقامهم أو نحو ذلك ‪ ،‬قال عمار لذلك اتبعتك حن أخذت عل يدي ‪ ( .‬حسن لغيه‬
‫باف رجاله ثقات لكن الجزء‬
‫الحنف وجهالة من بن عدي وحذيفة و ي‬
‫ي‬ ‫) وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫المرفوع منه له شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 23000‬عن عبد هللا بن نمي عن هشام بن عروة عن عروة بن‬
‫الزبي عن عائشة أن رسول هللا كان إذا أمرهم بما يطيقون من العمل يقولون يا رسول هللا إنا لسنا‬
‫كهيئتك إن هللا قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ‪ ،‬قالت فيغضب حب يعرف الغضب يف‬
‫وجهه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪223‬‬
‫‪ _0020‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1239‬عن عبد هللا بن دمحم بن جعفر عن عبد الرحمن بن دمحم‬
‫بن سلم عن هناد بن الشي عن حماد بن أسامة عن جرير بن حازم عن ابن سيين قال كان رسول‬
‫هللا إذا أمش قسم ناسا من أهل الصفة بن ناس من أصحابه ‪ ،‬فكان الرجل يذهب بالرجل والرجل‬
‫يذهب بالرجلن والرجل يذهب بالثالثة حب ذكر ر‬
‫عشة ‪ ،‬فكان سعد بن عبادة يرجع كل ليلة إل‬
‫ّ‬
‫أهله بثمانن منهم يعشيهم ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 1720‬عن عمر بن شبة عن يوسف بن عطية الصفار عن‬

‫‪ _0020‬روي الخر ي‬
‫ّ‬
‫النب كان إذا أمطرت السماء أو طشت شد إزاره عل حقويه وألف رداءه‬
‫ثابت بن أسلم عن أنس أن ي‬
‫عن منكبيه واستقبله بجسده ويقول إنه قريب العهد بربه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫لضعف الصفار ي‬

‫القلوش عن دمحم بن جهضم‬

‫ي‬ ‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 1721‬عن يعقوب بن إسحاق‬
‫‪ _0021‬روي الخر ي‬
‫أب الفرات البرصي عن ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عن الحجاج بن ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي الحجاج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0029‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 211 / 0‬ع دمحم بن يعقوب األموي عن دمحم بن إسحاق‬
‫الضبغ عن ثابت بن أسلم عن أنس بن مالك أن‬
‫ي‬ ‫الصغاب عن حبان بن هالل عن جعفر بن سليمان‬
‫ي‬
‫رسول هللا كان إذا أمطرت السماء حش ثوبه عن ظهره حب يصيبه المطر ‪ ،‬فقيل له لم تصنع هذا‬
‫؟ قال إنه حديث عهد بربه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫النب ( ‪ ) 219 / 1‬عن أحمد بن عبد هللا بن سابور عن‬
‫‪ _0037‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أب مسلم عن معاوية بن قرة عن‬
‫أب حفص عن رواد بن الجراح عن أيوب بن مدرك عن مكحول بن ي‬
‫ي‬

‫‪224‬‬
 ‫أب هريرة قال كان رسول هللا وأصحابه يكشفون رؤوسهم يف أول قطرة تكون من السماء يف ذلك‬
‫ي‬
‫العام ويقول رسول هللا هو أحدث عهد بربنا وأعظمه بركة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي رواد وهو صدوق ساء حفظه‬
‫أب حفص وضعف ابن مدرك ي‬
‫لجهالة ابن ي‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫موش بن مجاشع عن عثمان بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 327 / 13‬عن عمران بن‬
‫الفتياب عن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن حماد بن أسامة عن زائدة بن قدامة عن السدي الكبي عن رفاعة بن شداد‬ ‫ي‬
‫عمرو بن الحمق قال سمعت رسول هللا يقول أيما رجل ّأمن رجال عل دمه ثم قتله فأنا من القاتل‬
‫بريء وإن كان المقتول كافر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0033-0032‬روي اليار ف مسنده ( ‪ ) 2371‬عن ر‬

‫بش بن خالد وأحمد بن عثمان األودي عن‬ ‫ي‬
‫العبش عن عيسب بن عمر عن السدي الكبي عن رفاعة بن شداد عن عمرو‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫عبيد هللا بن‬
‫بن الحمق بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫القيش عن معتمر بن سليمان عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن إبراهيم بن المستمر عن عمرو بن عاصم‬
‫طرخان عن السدي الكبي عن رفاعة بن شداد عن عمرو بن الحمق ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال‬
‫ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن زكريا بن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0011‬عن محمود بن دمحم‬
‫‪ _0030‬روي الطي ي‬
‫أب صفية عن كثي بن إسماعيل النواء عن رفاعة بن شداد عن عمرو بن‬
‫حمويه عن ثابت بن ي‬
‫الحمق بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي النواء وهو‬
‫صدوق يخئ وثابت فيه سوء حفظ ‪.‬‬

‫‪225‬‬
‫الكوف عن وكيع بن الجرح عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0030‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2019‬عن ي‬
‫النب أنه‬
‫الهمداب عن رفاعة بن شداد عن سليمان بن ضد عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عكاشة‬‫الحارب عن ي‬
‫ي‬ ‫بن ميشة‬
‫أب عكاشة‬ ‫ّ‬
‫قال إذا أمنك الرجل عل دمه فال تقتله ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وضعف ابن ميشة ي‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 02 / 27‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن سليمان‬

‫‪ _0030‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن‬
‫الواسئ عن صدقة بن سليمان العطار عن ابن جري ج قال أخي يب عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫بن أحمد‬
‫جابر بن عبد هللا عن معاذ أنه سمع رسول هللا يقول من أمن رجال فقتله وجبت له النار وإن كان‬
‫وباف رجاله ثقات سوي سليمان‬
‫المقتول كافرا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف صدقة ي‬
‫الواسئ وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0030‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1001‬عن عباد بن يعقوب الروجا يب عن الحسن بن زيد بن‬
‫عل عن إسماعيل بن عبد هللا عن عبد هللا بن جعفر عن ّ‬
‫عل قال قال رسول هللا إذا أنا مت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫والروجاب‬
‫ي‬ ‫فاغسلب بسبع قرب من بيي بي غرس ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ‪،‬‬
‫ي‬
‫ثقة وإنما تكلم فيه بعضهم واشتدوا عليه لبدعته وتشيعه وليس لحديثه ‪،‬‬

‫أما الحسن بن زيد فثقة ربما أخطأ ‪ ،‬ذكره ابن حبان يف الثقات وقال ( ربما أخطأ ) وهذه منه كبية‬
‫الدارقطب وقال‬
‫ي‬ ‫ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬ووثقه‬
‫المديب ‪ ،‬والرجل ليس يف حديثه رش ينكر عليه فقول ابن‬
‫ي‬ ‫أبو حاتم ( يعرف وينكر ) ‪ ،‬وضعفه ابن‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫حبان فيه أقرب وأصح والرجل صدوق ي‬

‫‪226‬‬
‫عل بن عاصم عن معاوية بن خالد عن الحكم بن عبد‬
‫‪ _0031‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2210‬عن ي‬
‫هللا بن األعرج قال كنت عند ابن عباس يف بيت السقاية وهو متوسد بردة له ‪ ،‬قال فقلت يا أبا‬
‫عباس أخي يب عن عاشوراء ‪ ،‬قال عن أي باله ؟ قال قلت عن صيامه ‪ ،‬قال إذا أنت أهللت المحرم‬
‫فاعدد تسعا ثم أصبح يوم التاسع صائما ‪ ،‬قال قلت كذا كان يصومه دمحم ؟ قال نعم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وعل بن عاصم ثقة وإنما أنكروا عليه حديث من عزي مصابا‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫والصواب فيه معه ‪.‬‬

‫‪ _0039‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3710‬عن وكيع بن الجراح عن حاجب بن عمر عن الحكم بن‬
‫األعرج عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3200‬عن إسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن الحكم بن‬
‫األعرج عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫سب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 201‬عن دمحم بن أحمد بن المهاجر عن الحسن‬‫‪ _0001‬روي ابن ال ي‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن عبيد هللا بن أسلم عن عبيد هللا بن أسلم‬ ‫بن بيان البرصي عن معمر بن دمحم‬
‫ي‬
‫أب رافع قال خرجت مع رسول هللا من بيته يريد المسجد وهو آخذ بيدي فانتهينا إل البقيع‬
‫عن ي‬
‫وأم قلت شيئا لم أفهمه ‪،‬‬
‫بأب ي‬
‫نب هللا ي‬
‫فعطس رسول هللا ‪ ،‬فخل يدي ثم قام كالمتحي ‪ ،‬فقلت يا ي‬
‫أتاب جييل فقال إذا أنت عطست فقل الحمد هلل ككرمه والحمد هلل كعز جالله ‪ ،‬فإن هللا‬
‫قال نعم ي‬
‫يقول صدق عبدي صدق عبدي صدق عبدي مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪227‬‬
 ‫ر‬
‫القرش ‪ ،‬والحسن البرصي ودمحم بن المهاجر‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم بن أسلم ومعمر‬
‫ي‬
‫كالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬ودمحم بن أسلم ضعيف فقط وإنما اشتد عليه بعضهم لما رواه يف‬
‫أب طالب وتلك األحاديث توب ع عليها ولم يتفرد بها فالرجل ضعيف قط ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫فضائل ي‬

‫القعنب عن مالك بن أنس‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0100‬عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا انتعل أحدكم‬
‫عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫فليبدأ باليمن ‪ ،‬وإذا نزع فليبدأ بالشمال لتكن اليمب أولهما تنعل وآخرهما تيع ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجمج عن الربيع بن مسلم‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2799‬عن عبد الرحمن بن سالم‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن زياد‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9133‬عن وكيع بن الجراح عن شعبة عن دمحم بن زياد عن ي‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب‬
‫ي‬ ‫السكوب عن دمحم بن كثي‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 03‬عن أحمد بن إسماعيل‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫أب عمرو عن دمحم بن زياد عن ي‬
‫عن عبد هللا بن شوذب وحماد بن سلمة ومعمر بن ي‬
‫الصنعاب وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫سكوب مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أحاديث وال‬

‫‪228‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن يعقوب الخطيب عن حفص بن‬ ‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫بش بن إبراهيم األنصاري عن الحجاج بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس قال‬‫عمرو الربال عن ر‬
‫ي‬
‫قال رسول هللا إذا انته أحدكم إل الصف وقد تم فليجذب إليه رجال يقيمه إل جنبه ‪ ( .‬حسن‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬ ‫ر‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف بش ي‬

‫عل شدته (‬ ‫ر‬

‫وبش األنصاري ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا ‪ ،‬قال أبو حاتم ي‬
‫عل النيسابوري ( منكر‬
‫شيخ ضعيف الحديث ) ‪ ،‬وقال الخطيب البغدادي ( ضعيف ) ‪ ،‬وقال أبو ي‬
‫الحديث ضعيف ) ‪ ،‬لكن اتهمه ابن حبان وابن عدي وأبو نعيم ‪ ،‬وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم‬
‫لهذا وليس يف حديث الرجل رش ينكر عليه لتلك الدرجة وقول من ضعفوه أقرب وأصح والرجل‬
‫ضعيف فقط ‪.‬‬

‫الهمذاب عن دمحم بن إسماعيل‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 093‬عن عمر بن دمحم‬
‫األويش عن دمحم بن جعفر األنصاري عن يعقوب بن زيد عن‬
‫ي‬ ‫البخاري عن عيد العزيز بن عبد هللا‬
‫أب هريرة أن رجال مر عل رسول هللا وهو يف مجلس فقال سالم عليكم ‪ ،‬فقال‬
‫سعيد المقيي عن ي‬
‫عشون حسنة فمر رجل‬ ‫عش حسنات ‪ ،‬ثم مر رجل آخر فقال سالم عليكم ورحمة هللا ‪ ،‬فقال ر‬‫ر‬

‫آخر فقال سالم عليكم ورحمة هللا وبركاته فقال ثالثون حسنة ‪،‬‬

‫نش صاحبكم ‪ ،‬إذا جاء أحدكم إل‬

‫النب ما أوشك ما ي‬
‫فقام رجل من المجلس ولم يسلم ‪ ،‬فقال ي‬
‫المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس فإن قام فليسلم فليست األول بأحق من اآلخرة ‪.‬‬
‫( صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪229‬‬
 ‫‪ _0001‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2070‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن دمحم بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0009‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 0172‬عن ر‬

‫بش بن المفضل عن دمحم بن عجالن عن سعيد‬ ‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫موش األشيب عن ابن لهيعة‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 110 / 27‬عن حسن بن‬
‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن معاذ بن أنس عن رسول هللا قال حق عل من قام من‬
‫مجلس أن يسلم عليهم وحق عل من أب مجلسا أن يسلم ‪ ،‬فقام رجل ورسول هللا يتكلم فلم‬
‫نش ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫يسلم ‪ ،‬فقال رسول هللا ما أِسع ما ي‬
‫وابن لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد الصفار‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1101‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫الحرب عن إسماعيل بن عياش عن رشدين بن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن إسحاق الصفار عن‬
‫سعد المهري عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن معاذ بن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫عم عن‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2311‬عن أحمد بن عمرو الكندي قال حدثنا ي‬
‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫األكفاب عن عثمان بن عطاء عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو بن مصعب الكندي عن الحارث بن النعمان‬
‫مسلم عن أنس بن مالك عن رسول هللا قال إذا أقبل الرجل منكم إل إخوانه فليسلم ‪ ،‬قال فقام‬
‫رجل فلم يسلم فقال رسول هللا ما أِسع ما نسيت ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪231‬‬
 ‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن أحمد الكندي وعمرو بن مصعب ولشعف أحمد الكندي‬
‫ولالنقطاع بن عطاء وأنس وسوء حفظ عثمان بن عطاء ‪ ،‬وعمرو الكندي مستور ال بأس به ‪،‬‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫العتك عن ابن المبارك عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0171‬عن عبد هللا بن عثمان‬
‫يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن حمزة بن عبد هللا بن عمر عن ابن عمر قال قال رسول‬
‫هللا إذا أنزل هللا بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا عل أعمالهم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التجيب عن ابن وهب عن يونس‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2111‬عن حرملة بن‬
‫بن يزيد عن الزهري عن حمزة بن عبد هللا عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل‬
‫ي‬ ‫األعل بن عبد‬
‫ي‬ ‫المثب عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2330‬عن دمحم بن‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن حطان البرصي عن‬ ‫ال ر‬
‫قرش عن سعيد بن ي‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫الوج كرب لذلك وتربد وجهه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫ي‬ ‫نب هللا إذا أنزل عليه‬
‫عبادة بن الصامت قال كان ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المتوب‬
‫ي‬ ‫المتوب عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 03 / 0‬عن دمحم بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عن إسحاق بن الحسن عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن الحسن‬

‫‪231‬‬
 ‫البرصي عن حطان البرصي عن عبادة بن الصامت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2330‬عن دمحم بن بشار عن معاذ بن هشام عن هشام‬

‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن حطان البرصي عن عبادة بن الصامت قال‬
‫ي‬
‫أتل عنه رفع رأسه ‪( .‬‬
‫الوج نكس رأسه ونكس أصحابه رءوسهم فلما ي‬
‫ي‬ ‫النب إذا أنزل عليه‬
‫كان ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 0920‬عن عمرو بن يزيد عن سيف بن عبيد هللا الشاج‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن حطان‬ ‫ر‬
‫عن ِسار بن مجش عن سعيد بن ي‬
‫الوج كرب لذلك وتربد له وجهه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نب هللا إذا نزل عليه‬
‫البرصي عن عبادة بن الصامت قال كان ي‬
‫عب قد جعل لهن سبيال الثيب بالثيب والبكر‬
‫فلف ذلك فلما ِسي عنه قال خذوا ي‬
‫فأنزل عليه يوما ي‬
‫نف سنة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫بالبكر والثيب جلد مائة ثم رجم بالحجارة والبكر جلد مائة ثم ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫القطيغ عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 391 / 2‬عن أحمد بن جعفر‬
‫يحب بن دمحم العنيي عن دمحم بن عبد السالم الوراق وإسحاق بن‬
‫ي‬ ‫أحمد عن أحمد بن حنبل عن‬
‫عاب عن ابن شهاب الزهري عن‬
‫الصنعاب عن يونس بن سليم الصن ي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق‬
‫عروة بن الزبي عن عبد الرحمن بن عبد القارئ عن عمر بن الخطاب قال كان رسول هللا إذا نزل‬
‫الوج سمع عنده دوي كدوي النحل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عليه‬

‫‪232‬‬
 ‫فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا وال تنقصنا وأكرمنا وال تهنا وأعطنا ‪ ،‬وال‬
‫عش آيات من أقامهن دخل‬ ‫تحرمنا وآثرنا وال تؤثر علينا ‪ ،‬وارض عنا وأرضنا ‪ ،‬ثم قال لقد أنزل عل ر‬
‫ي‬
‫الجنة ثم قرأ ( قد أفلح المؤمنون ‪ ،‬الذين هم يف صالتهم خاشعون ) اآليات ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي يونس وهو صدوق ‪.‬‬

‫يحب بن سعيد‬
‫ي‬ ‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 030 / 2‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫يعل بن منبه قال‬
‫يعل عن ي‬
‫أب رباح عن صفوان بن ي‬
‫حدثب عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫القطان عن ابن جري ج قال‬
‫دعاب عمر فجاء فأدخل رأسه‬
‫ي‬ ‫الوج‬
‫ي‬ ‫ليتب أرى رسول هللا حن ييل عليه ‪ ،‬فلما جاءه‬
‫قلت لعمر ي‬
‫ّ‬ ‫ُ ْ ّ‬
‫يغط ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬ ‫فإذا هو محمر وجهه ر‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن دمحم بن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3001‬عن ي‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫الحبئ أن أخاها‬
‫ي‬ ‫السدوش عن حماد بن إبراهيم اليشكري عن أم كلثوم بنت ثمامة‬
‫ي‬ ‫الفضل‬
‫مب ‪ ،‬فدخلت‬
‫ادخل عل أم المؤمنن عائشة فأقرئيها السالم ي‬
‫ي‬ ‫الحبئ قال لها‬
‫ي‬ ‫المخارق بن ثمامة‬
‫عليها فقلت إن بعض بنيك يقرئك السالم ‪ ،‬قالت وعليه ورحمة هللا ‪ ،‬قلت ويسألك أن تحدثيه‬
‫عن عثمان بن عفان فإن الناس قد أكيوا فيه عندنا حن قتل ‪،‬‬

‫النب يف ليلة‬
‫يوج ‪ ،‬جاء إل ي‬
‫ي‬ ‫ونب هللا وجييل‬
‫قالت أما أنا فأشهد أن عثمان بن عفان يف هذا البيت ي‬
‫ونب هللا‬
‫سنلف عليك قوال ثقيال ) ي‬
‫ي‬ ‫الوج نزلت عليه ثقلة ‪ ،‬يقول هللا ( إنا‬
‫ي‬ ‫قائظة وكان إذا نزل عليه‬
‫يرصب كتف عثمان ويقول اكتب عثمان ‪ ،‬فما كان هللا ييل تلك الميلة من نبيه إال رجال كريما ‪،‬‬
‫فمن سب عثمان فعليه لعنة هللا ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات يوي اليشكري وأم‬
‫كلثوم وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪233‬‬
 ‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 222 / 2‬عن الحسن بن يعقوب العدل عن‬
‫البناب عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫طالب عن زيد بن الحباب عن سليمان بن المغية البرصي عن ثابت بن أسلم‬
‫أوج إليه لم يستطع أحد منا يرفع طرفه إليه حب‬
‫أب هريرة قال كان رسول هللا إذا ي‬
‫بن رباح عن ي‬
‫الوج ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ينقص‬
‫ي‬

‫السام عن عبد‬
‫ي‬ ‫مثاب ( ‪ ) 1739‬عن إبراهيم بن حجاج‬
‫أب عاصم يف اآلحاد وال ي‬
‫‪ _0003‬روي ابن ي‬
‫الواحد بن زياد عن عاصم بن كليب عن كليب بن شهاب عن الفلتان بن عاصم قال كنا عند رسول‬
‫هللا فأنزل عليه ‪ ،‬وكان إذا أنزل عليه دام برصه وفتح عينيه وفرغ قلبه وسمعه لما يأتيه من هللا فكنا‬
‫نعرف ذلك منه ‪ ،‬فقال للكاتب اكتب ( ال يستوي القاعدون من المؤمنن والمجاهدون يف سبيل‬
‫هللا حب بلغ وكال وعد هللا الحسب ) ‪،‬‬

‫النب‬
‫قال فقام األعم فقال ما ذنبنا يا رسول هللا ؟ قال فأنزل هللا فقلت لألعم إنه ييل عل ي‬
‫فبف قائما وقال أعوذ‬ ‫ر‬
‫شء من أمره ‪ ،‬فقال أعوذ بغضب رسول هللا قال ي‬ ‫فخاف أن يكون ييل فيه ي‬
‫أول الرصر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫النب للكاتب اكتب غي ي‬
‫بغضب رسول هللا ‪ ،‬فقال ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن دمحم األموي عن إبراهيم بن بشار‬

‫‪ _0000‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 101‬عن ي‬
‫عن سفيان بن عيينة عن الحسن بن عبيد عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عبد‬
‫الوج نسمع له صوتا كأنه سلسلة عل صفوان ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫هللا بن مسعود قال كان رسول هللا إذا نزل عليه‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪234‬‬
 ‫موش بن شاذان عن دمحم بن يعقوب‬
‫ي‬ ‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 2709‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫الشافغ قال أخي يب من ال أتهم عن إسحاق بن عبد هللا اأنصاري‬
‫ي‬ ‫األموي عن الربيع بن سليمان عن‬
‫النب قال إذا أنشئت بحرية ثم استحالت شامية فهو أمطر لها ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫أن ي‬
‫الشافغ وإسحاق وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ضعيف إلرساله ولجهالة من بن‬

‫‪ _0000‬ذكر مالك يف الموطأ ( ‪ ) 001‬أنه أي مالك بن أنس بلغه أن رسول هللا كان يقول إذا أنشأت‬
‫ْ‬
‫بحرية ثم تشاءمت فتلك عن غديقة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله وبن مالك‬
‫والصحاب رجل آخر وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن يعقوب الخطيب عن حفص بن‬

‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب فروة عن عوف بن الحارث عن عائشة‬
‫الربال عن الواقدي عن عبد الحكيم بن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫عمر‬
‫تقول قال رسول هللا إذا أنشأت السماء بحرية ثم تشاءمت فهو عن غديقة ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الواقدي وهو صدوق وسبق بيان حاله مرارا وتوثيق كثي من‬
‫األئمة له وأن ما يف حديثه من منكرات ممن روي عنهم من مجاهيل وليس منه هو ‪.‬‬

‫يحب القطان عن سفيان الثوري‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 010‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫يعل بن عطاء عن جابر بن يزيد عن يزيد بن األسود قال صليت خلف رسول هللا فكان إذا‬
‫عن ي‬
‫انرصف انحرف ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن‬

‫ي‬ ‫الدورف عن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1330‬عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫يعل بن عطاء عن جابر بن زيد عن يزيد بن األسود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫سفيان الثوري عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪235‬‬
 ‫‪ _0007‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 2270‬عن دمحم بن دمحم بن حيان عن هشام بن عبد‬
‫يعل بن عطاء عن جابر بن يزيد عن يزيد بن األسود قال‬
‫الباهل عن الوضاح اليشكري عن ي‬
‫ي‬ ‫الملك‬
‫النب الصبح فلما انرصف استقبل الناس بوجهه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫صليت خلف ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0902‬عن عبيد بن إسماعيل الهباري عن حماد بن أسامة‬

‫عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان رسول هللا يحب الحلواء ويحب‬
‫العسل ‪ ،‬وكان إذا صل العرص أجاز عل نسائه فيدنو منهن فدخل عل حفصة فاحتبس عندها أكي‬
‫مما كان يحتبس ‪ ،‬فسألت عن ذلك ؟ فقال يل أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقت رسول‬
‫هللا منه رِسبة ‪ ،‬فقلت أما وهللا لنحتالن له ‪،‬‬

‫فقول له يا رسول هللا أكلت مغافي ؟‬

‫ي‬ ‫فذكرت ذلك لسودة قلت إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك‬
‫فقول له ما هذه الري ح ؟ وكان رسول هللا يشتد عليه أن يوجد منه الري ح ‪ ،‬فإنه‬
‫ي‬ ‫فإنه سيقول ال‬
‫فقول له جرست نحله العرفط ‪ ،‬وسأقول ذلك وقوليه أنت يا‬ ‫ي‬ ‫سقتب حفصة رِسبة عسل‬ ‫ي‬ ‫سيقول‬
‫صفية ‪ ،‬فلما دخل عل سودة قلت تقول سودة والذي ال إله إال هو لقد كدت أن أبادره بالذي قلت‬
‫يل وإنه لعل الباب فرقا منك ‪،‬‬

‫سقتب‬
‫ي‬ ‫فلما دنا رسول هللا قلت يا رسول هللا أكلت مغافي ؟ قال ال ‪ ،‬قلت فما هذه الري ح ؟ قال‬
‫عل قلت له مثل ذلك ودخل عل‬ ‫حفصة رِسبة عسل ‪ ،‬قلت جرست نحله العرفط ‪ ،‬فلما دخل ّ‬
‫ي‬
‫صفية فقالت له مثل ذلك ‪ ،‬فلما دخل عل حفصة قالت له يا رسول هللا أال أسقيك منه ؟ قال ال‬

‫‪236‬‬
‫اسكب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫ي‬ ‫حاجة يل به ‪ ،‬قالت تقول سودة سبحان هللا لقد حرمناه ‪ ،‬قالت قلت لها‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0003-0002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1000‬عن دمحم بن العالء وهارون بن عبد هللا الياز عن‬
‫حماد بن أسامة عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫عل بن مسهر عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬

‫ورواه عن سويد بن سعيد عن ي‬
‫وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن الحسن‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0700‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫أب عمرو عن أيوب‬
‫العدب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫التاجر عن هارون بن يوسف الشطوي عن دمحم بن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن جبي عن ابن عباس أن إبراهيم جاء بأم إسماعيل‬ ‫السختياب وكثي بن كثي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وه ترضعه ‪،‬‬
‫وابنها إسماعيل ي‬

‫فوضعها عند البيت وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء ‪ ،‬ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء‬
‫فيه ماء ‪ ،‬ثم قفا منطلقا فتبعته أم إسماعيل وقالت يا إبراهيم أين تذهب وتيكنا بهذا الوادي الذي‬
‫شء ؟ قالت ذلك ثالث مرات ‪ ،‬وجعل ال يلتفت فقالت له هللا أمرك بهذا ؟‬ ‫ر‬
‫ليس فيه أنيس وال ي‬
‫قال نعم ‪ ،‬قالت نعم إذا ال يضيعنا ثم رجعت ‪،‬‬

‫وانطلق إبراهيم حب إذا كان عند البيت استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يده ‪،‬‬
‫ذريب بواد غي ذي زرع عند بيتك المحرم ) اآلية ‪ ،‬فجعلت أم إسماعيل‬
‫ي‬ ‫إب أسكنت من‬
‫وقال ( ربنا ي‬
‫ترضع إسماعيل ر‬
‫وتشب مرة من ذلك الماء ‪ ،‬حب إذا نفد ما يف السقاء عطشت وعطش ابنها وجاع‬

‫‪237‬‬
‫وجعلت تنظر إليه يلتوي أو قال يتلبط فانطلقت كراهية أن تنظر إليه ‪ ،‬فوجدت الصفا أقرب جبل‬
‫يف األرض يليها ‪ ،‬فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلم تر أحدا ‪،‬‬

‫سغ اإلنسان المجهود ‪ ،‬حب‬

‫فهبطت من الصفا حب إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها وسعت ي‬
‫إذا جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها فنظرت هل ترى أحدا فلم تر أحدا ‪ ،‬ففعلت ذلك‬
‫سغ الناس بينهما ‪ ،‬فلما رأِسفت عل المروة سمعت صوتا فقالت‬
‫النب فذلك ي‬‫سبع مرات ‪ ،‬قال ي‬
‫صه تريد نفسها ‪ ،‬ثم سمعت أيضا فسمعت ‪ ،‬فقال قد أسمعت إن كان عندك غراث ‪،‬‬

‫ه بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه أو قال بجناحه حب ظهر الماء ‪ ،‬فجعلت تحوطه‬
‫فإذا ي‬
‫النب يرحم هللا أم‬
‫وه تقوم بقدر ما تغرف ‪ ،‬قال ابن عباس فقال ي‬ ‫وجعلت تغرف الماء يف سقائها ي‬
‫فشبت وأرضعت‬ ‫إسماعيل لو تركت زمزم أو قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا ‪ ،‬ر‬

‫تخاف من الضيعة فإن هاهنا بيت هللا يبنيه هذا الغالم وأبوه ‪ ،‬وإن هللا‬
‫ي‬ ‫ولدها ‪ ،‬وقال لها الملك ال‬
‫ال يضيع أهله وذكر الحديث بطوله يف بناء البيت وغيه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن منصور‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن جرير‬
‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1020‬عن عثمان بن ي‬
‫بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن مشوق بن األجدع عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا‬
‫أنفقت المرأة من طعام بيتها غي مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب‬
‫وللخازن مثل ذلك ال ينقص بعضهم أجر بعض شيئا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪238‬‬
‫الضب عن األعمش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1030‬عن قتيبة بن سعيد عن جرير‬
‫شقيق بن سلمة عن مشوق بن األجدع عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا تصدقت المرأة من‬
‫طعام زوجها غي مفسدة كان لها أجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري وزهي بن حرب‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0001-0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1720‬عن‬
‫الضب عن منصور بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن مشوق بن‬
‫ي‬ ‫وإسحاق بن راهوية عن جرير‬
‫األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫العدب عن الفضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن شقيق بن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫سلمة عن مشوق بن األجدع عن عائشة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫المثب عن دمحم بن جعفر عن شعبة عن عمرو‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 001‬عن دمحم بن‬
‫بن مرة عن شقيق بن سلمة عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب التسيي عن ابن أشكاب عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3301‬عن أحمد بن‬
‫الحبئ عن جرير بن حازم عن األعمش عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة‬
‫شيبان بن ي‬
‫األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪239‬‬
 ‫عل األزدي‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3000‬عن خالد بن النرص البرصي عن نرص بن ي‬
‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫عن عبد العزيز بن نهار األعرج عن أم سعد عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن نهار وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫لجهالة أم سعد ي‬

‫يحب بن جعفر البيكندي عن عبد الرزاق‬

‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2700‬عن‬
‫النب قال إذا أنفقت المرأة من‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب عمرو عن همام بن منبه عن ي‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬
‫كسب زوجها عن غي أمره فله نصف أجره ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫الهذل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0013‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1010‬عن الحسن بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب عمرو عن همام بن منبه عن ي‬
‫معمر بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0290‬عن الحسن بن عمر بن شقيق عن معروق بن حسان‬

‫‪ _0010‬روي أبو ي‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن عبد هللا بن بريدة عن ابن مسعود‬
‫السمرقندي عن سعيد بن ي‬
‫قال قال رسول هللا إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فالة فليناد يا عباد هللا احبسوا يا عباد هللا‬
‫احبسوا ‪ ،‬فإن هلل حاضا يف األرض سيحبسه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫عل األقل ورجاله ثقات سوي معروف بن حسان وفيه‬

‫وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الخليل ( له يف الحديث‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫ضعف لكنه ليس بمجهول فقد روي عنه كثي من األئمة وقال أبو ي‬
‫واألدب محل ) ‪ ،‬والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪241‬‬
 ‫‪ _0010‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3300 /‬عن حفص بن غياث وخالد الطحان‬
‫أب هريرة قال قال‬
‫التيم عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبيد هللا عن عبيد هللا بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫وهشيم بن بشي عن‬
‫شء حب يف شسع نعليه فإنه من المصائب ‪ ( .‬حسن لغيه )‬ ‫ر‬
‫رسول هللا ليسيجع أحدكم يف كل ي‬
‫التيم وهو ثقة أو‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي عبيد هللا‬
‫يحب بن عبيد ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫صدوق ي‬

‫أب الحارث عن شبابة بن سوار عن‬‫‪ _0010‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن إسماعيل بن ي‬
‫أب قالبة عن رِس احيل بن آدة عن شداد بن أوس‬
‫خارجة بن مصعب قال حدثنا خالد الحذاء عن ي‬
‫النب إذا انقطع شسع أحدكم فليسيجع فإنها من المصائب ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد‬
‫عن ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي خارجة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وما يف حديثه من منكرات‬
‫فممن روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0077‬عن عبدان األهوازي عن أحمد بن دمحم القطان‬

‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة‬
‫أب مسلم عن ي‬
‫الليب عن مكحول بن ي‬
‫ي‬ ‫النخغ عن العالء بن كثي‬
‫ي‬ ‫عن عبد الرحمن بن هاب‬
‫النب فقال إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬فقال له رجل هذا‬
‫قال خرجنا مع رسول هللا فانقطع شسع ي‬
‫الشسع ؟ فقال رسول هللا إنها مصيبة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف العالء وباقؤ‬
‫رجاله ثقات سوي ابن هاب وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫سب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 300‬عن الحسن بن عبد هللا القطان عن هشام‬ ‫‪ _0011‬روي ابن ال ي‬
‫أب إدريس‬ ‫ر‬
‫بن عمار عن صدقة بن بن خالد عن زيد بن واقد عن بش بن عبيد هللا القصي عن ي‬
‫الخوالب قال بينما النب ر‬
‫يمش هو وأصحابه إذا انقطع شسعه فقال إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬قالوا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪241‬‬
 ‫شء ساء المؤمن فهو مصيبة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬‫ر‬
‫أو مصيبة هذه ؟ قال نعم كل ي‬
‫وباف رجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫إلرساله ولضعف ابن عبيد ي‬

‫أب الدنيا يف قرص األمل ( ‪ ) 1‬عن الهيثم بن خالد البرصي عن الهيثم بن جميل‬
‫‪ _0019‬روي ابن ي‬
‫النب رجال قد اتخذ قباال من حديد ‪،‬‬
‫المثب عن رجل من آل أنس عن أنس قال رأى ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن‬
‫النب أما أنت فقد أطلت األمل وزهدت يف األجر وكرهت الحسنات ‪ ،‬إن أحدكم إذا انقطع‬
‫فقال ي‬
‫شسعه فقال إنا هلل وإنا إليه راجعون كان عليه من ربه الصالة والهدى والرحمة فذاك خي له من‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المثب وأنس ي‬
‫ي‬ ‫الدنيا ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن‬

‫‪ _0097‬روي ابن أ يب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10200‬عن إسماعيل بن عياش عن عبد هللا بن دينار‬
‫اب عمن حدثه عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا أنكح الرجل ابنه وهو كاره فليس‬
‫البهر ي‬
‫بنكاح وإذا زوجه وهو صغي جاز نكاحه ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن دينار وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫من بن الحسن وابن دينار ي‬
‫فقط ‪.‬‬

‫الفرياب عن إسحاق بن راهوية‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0791‬عن جعفر بن دمحم‬
‫‪ _0091‬روي الطي ي‬
‫أب أيوب األنصاري‬
‫عن بقية بن الوليد عن بحي بن سعد عن خالد بن معدان عن جبي بن نفي عن ي‬
‫أن األنصار اقيعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول هللا فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول هللا ‪ ،‬فكان‬
‫ُ‬
‫رسول هللا إذا أهدي إليه طعام أصاب منه ثم بعث به إلينا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫حدثب بحي بن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 0990‬وفيه عن بقية بن الوليد قال‬
‫ي‬ ‫ثقات وال علة فيه ‪ ،‬ورواه‬
‫سعد ‪.‬‬

‫‪242‬‬
 ‫يحب بن حماد عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 2110‬عن حسن بن مدرك عن‬
‫الخوالب عن زبيد بن الحارث‬
‫ي‬ ‫أب وحشية عن الحجاج بن مهاجر‬
‫الوضاح اليشكري عن جعفر بن ي‬
‫أب أيوب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن مهاجر وهو‬
‫عن ي‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫المزك عن دمحم بن المسيب‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 31‬عن إبراهيم بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0093‬روي‬
‫الرمل عن مدرك بن سليمان عن سليمان بن عقبة عن عقبة بن‬
‫ي‬ ‫موش بن سهل‬
‫ي‬ ‫األغياب عن‬
‫ي‬
‫النب بصيد اصطدته شاة من األزوى فأهديتها إليه‬
‫الجذام قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫شبيب عن حازم بن حزام‬
‫فكساب عمامة عدنية وقال يل ما اسمك ؟ قلت حازم ‪ ،‬قال لست‬
‫ي‬ ‫فقبلها رسول هللا وأكل منها ‪،‬‬
‫بحازم ولكنك مطعم ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مدرك وهو صدوق‬
‫وسليمان وعقبة كالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0 / 11‬عن جعفر بن دمحم بن سنان عن دمحم بن العالء‬

‫‪ _0090‬روي الطي ي‬
‫أب بكر‬
‫الجعف عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫عن معاوية بن هشام عن شيبان بن عبد الرحمن عن جابر بن يزيد‬
‫اع عن علقمة بن الفغواء قال كان رسول‬
‫أب بكر بن عمرو عن عبد هللا بن عمرو الخز ي‬
‫األنصاري عن ي‬
‫أب ميله فيتوضأ وضوءه‬
‫هللا إذا أهراق الماء فنكلمه فال يكلمنا ونسلم عليه فال يرد علينا حب ي ي‬
‫للصالة ‪،‬‬

‫قلنا يا رسول هللا نكلمك فال تكلمنا ونسلم عليك فال ترد علينا ؟ قال حب نزلت آية الرخصة ( يأيها‬
‫الذين آمنوا إذا قمتم إل الصالة ) ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن وجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫والجعف صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق الكالم‬
‫ي‬ ‫اع وهو صدوق‬
‫الخز ي‬
‫عنه مرارا وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ال لحديثه ‪.‬‬

‫‪243‬‬
 ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2000‬عن دمحم بن الحسن بن قتيبة عن حرملة بن‬
‫عن ابن وهب عن معاوية بن صالح عن رِسي ح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبي عن ثوبان قال كنا‬
‫مع رسول هللا يف سفر فقال إن هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليكع ركعتن فإن استيقظ‬
‫وإال كانتا له ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العبش عن إِسائيل بن‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 90 / 1‬عن عبيد هللا بن‬
‫أوج إل رسول هللا ُو رقد لذلك ساعة كهيئة‬
‫الجعف عن عكرمة قال كان إذا ي‬
‫ي‬ ‫يونس عن جابر بن يزيد‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫والجعف صدوق ي‬
‫ي‬ ‫السكران ‪ ( .‬مرسل حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬

‫األعل عن دمحم بن ثور عن معمر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 300 / 23‬عن دمحم بن عبد‬
‫أوج إليه وهو عل ناقته وضعت‬
‫النب كان إذا ي‬
‫أب عمرو عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي أن ي‬
‫ي‬
‫جرانها فما تستطيع أن تتحرك حب يشى عنه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ورجاله ثقات والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫عل بن المبارك‬
‫الصنعاب عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0091‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 070 / 2‬عن دمحم بن ي‬
‫أب عمرو عن هشام بن عروة عن عروة‬
‫الصنعاب عن زيد بن المبارك عن دمحم بن ثور عن معمر بن ي‬
‫ي‬
‫أوج إليه وهو عل ناقته وضعت جرانها فلم تستطع أن‬
‫النب كان إذا ي‬
‫بن الزبي عن عائشة أن ي‬
‫سنلف عليك قوال ثقيال ) ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫تتحرك ‪ ،‬وتلت قول هللا ( إنا‬
‫وعل بن المبارك وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ورجاله ثقات سوي دمحم بن ي‬

‫‪244‬‬
 ‫أب عمرو عن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3099‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عبد الرزاق‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0071-0077‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 310‬عن إسحاق بن شاهن عن خالد الحذاء عن‬
‫موش عن عوف بن مالك قال كنا مع رسول هللا يف بعض‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫حميد بن هالل عن ي‬
‫مغازيه فانتهينا ذات ليلة فلم نر رسول هللا يف مكانه وإذا أصحابنا كأن عل رءوسهم الصخر ‪ ،‬وإذا‬
‫يعب أذقانها ‪،‬‬
‫اإلبل قد وضعت جرانها ي‬

‫أب موش‬
‫فإذا بخيال فإذا هو أبو موش األشعري فتصدى يل وتصديت له وقال سمعت خلف ي‬
‫اب قد أقبل ‪ ،‬فإذا أنا برسول هللا فقلت يا رسول‬
‫هزيرا كهزير الرج ‪ ،‬فقلت أين رسول هللا ؟ قال ور ي‬
‫رب آنفا فخي يب بن‬
‫أتاب آت من ي‬
‫النب إنه ي‬
‫النب إذا كان بأرض العدو كان عليه حارسا ‪ ،‬فقال ي‬
‫هللا إن ي‬
‫أمب يف الجنة وبن الشفاعة فاخيت الشفاعة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أن يدخل نصف ي‬

‫أب قالبة عن عوف بن مالك ‪.‬‬

‫ورواه عن إسحاق بن شاهن عن خالد الطحان عن خالد الحذاء عن ي‬
‫وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫موش األنصاري عن أنس بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0073-0072‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2010‬عن إسحاق بن‬
‫أب هريرة أن رسول هللا‬
‫عياض عن عبيد هللا بن عمر عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫قال إذا أوى أحدكم إل فراشه فليأخذ داخلة إزاره فلينفض بها فراشه وليسم هللا ‪ ،‬فإنه ال يعلم ما‬
‫خلفه بعده عل فراشه ‪،‬‬

‫‪245‬‬
 ‫جنب‬
‫ي‬ ‫رب بك وضعت‬
‫فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع عل شقه األيمن وليقل سبحانك اللهم ي‬
‫نفش فاغفر لها‪ -‬أو قال فارحمها ‪ -‬وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به‬
‫ي‬ ‫وبك أرفعه إن أمسكت‬
‫عبادك الصالحن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ورواه عن دمحم بن العالء عن عبدة بن سليمان عن عبيد هللا بن عمر عن سعيد المقيي عن كيسان‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫األويش عن مالك بن أنس عن سعيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0393‬عن عبد العزيز‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫العدب عن سفيان بن عيينة عن دمحم‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0070‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3071‬عن دمحم بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل عن ابن وهب عن ح يب‬

‫ي‬ ‫لنساب يف السن الكيي ( ‪ ) 17031‬عن يونس بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ا‬
‫الحلب عن عبد هللا بن عمرو عن رسول هللا أنه كان إذا‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا المعافري عن عبد هللا بن يزيد‬
‫ذنب ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد‬
‫جنب فاغفر يل ي‬
‫ي‬ ‫اضطجع للنوم يقول اللهم باسمك رب وضعت‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي المعافري وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب شبيبة يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1101 /‬عن جعفر بن عون عن عبد‬
‫‪ _0070‬روي ابن ي‬
‫الحلب عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫اإلفريف عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن زياد‬

‫‪246‬‬
 ‫اإلفريف وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫حب‬
‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0071‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0013‬عن حسن بن‬
‫الحلب عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫المعافري عن عبد هللا بن يزيد‬
‫وحب وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة‬

‫الصالحاب عن‬
‫ي‬ ‫عل عن دمحم بن إبراهيم‬
‫‪ _0079‬روي البغوي يف األنوار ( ‪ ) 1101‬عن المطهر بن ي‬
‫الفارش عن دمحم بن أبان عن دمحم بن الزبرقان عن‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن دمحم بن جعفر عن إسحاق بن أحمد‬
‫أب زهي األنماري قال كان رسول هللا إذا أخذ مضجعه قال‬‫ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ي‬
‫ّ‬
‫واجعلب يف الندي األعل ‪ ( .‬حسن ) وهذا‬
‫ي‬ ‫اب‬
‫ي‬ ‫مي‬ ‫ل‬ ‫وثق‬ ‫رهاب‬
‫ي‬ ‫يطاب وفك‬
‫ي‬ ‫اللهم اغفر يل واخسأ ش‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكي عن‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 901‬عن أحمد بن منصور الرمادي عن‬
‫‪ _0017‬روي الخر ي‬
‫إِسائيل بن يونس عن زاذان القتات عن مجاهد بن جي قال إذا أويت إل فراشك فإذا استطعت أن‬
‫تأوي وأنت طاهر وإن استطعت أن تنام وأنت تذكر هللا ‪ ،‬فإن األرواح مبعوثة عل ما قبضت عليه‬
‫‪ ،‬فإذا اضطجعت فقل بسم هللا األحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ‪ ،‬اللهم‬
‫جنب وإليك فوضت أمري وإليك ألجأت ظهري وإليك المصي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫باسمك وضعت‬

‫فإب أشهد أن ال إله إال أنت وحدك ال رِسيك‬

‫فتوفب عل طاعتك وطاعة رسولك ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫توفيتب‬
‫ي‬ ‫اللهم إن‬
‫فأحيب يف طاعتك وعافيتك ورحمتك ‪ ،‬ثم يكون أول‬
‫ي‬ ‫أحييتب‬
‫ي‬ ‫لك وأن دمحما عبدك ورسولك ‪ ،‬وإن‬
‫نجب من عذابك يوم تبعث عبادك‬
‫ي‬ ‫ما تضع جنبك عل يمينك وتضع كفك عل رأسك وتقول اللهم‬

‫‪247‬‬
 ‫بلغب أن رسول هللا كان يفعله ثم تقرأ قل هو هللا أحد والمعوذتن ‪ ( .‬مرسل حسن ) وهذا‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فإنه‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات يوي القتات وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 011‬عن عبد هللا بن أحمد الجصاص عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي ابن‬
‫اب عن بشي بن حبيب السعدي عن الحسن بن ذكوان عن عبد هللا بن بريدة عن‬
‫خلف العصفر ي‬
‫النب قال لعمه حمزة إذا أويت إل فراشك قل باسمك اللهم‬
‫أب رباح عن ابن عباس أن ي‬
‫عطاء بن ي‬
‫ذنب ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬ ‫وضعت جنب طهر ل قلب ّ‬
‫كسب اغفر ي‬
‫ي‬ ‫طيب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0012‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 300 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫أب طالب قال كان رسول هللا إذا آوى إل فراشه عند منامه اتكأ عل جانبه األيمن ثم‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫جنب وبك أرفعه ‪ ،‬اللهم إن‬
‫ي‬ ‫وضع يمينه تحت خده مستقبل القبلة ثم قال باسمك اللهم وضعت‬
‫نفش فارحمها وإن أخرتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحن ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫أمسكت‬
‫صحيح ورجال ثقات وسبق الكالم عن مسند زيد ‪.‬‬

‫السام عن‬
‫ي‬ ‫يعل عن إبراهيم بن الحجاج‬
‫أب ي‬ ‫‪ _0013‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 303 / 12‬عن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر أن رسول هللا‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫أب عثمان الصواف عن ي‬‫حماد بن سلمة عن الحجاج بن ي‬
‫قال إذا أوى الرجل إل فراشه أتاه ملك وشيطان ‪ ،‬فيقول الملك اختم بخي ويقول الشيطان اختم‬
‫ر ّ‬
‫بش ‪ ،‬فإن ذكر هللا ثم نام باتت المالئكة تكلؤه ‪ ،‬فإن استيقظ قال الملك افتح بخي وقال الشيطان‬
‫افتح ر ّ‬
‫بش ‪،‬‬

‫‪248‬‬
 ‫نفش ولم يمتها يف منامها الحمد هلل الذي يمسك السماوات‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫فإن قال الحمد هلل الذي رد ي‬
‫واألرض أن تزوال ولن زالتا أن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا الحمد هلل الذي‬
‫يمسك السماء أن تقع عل األرض إال بإذنه فإن وقع من ِسيره فمات دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 001 / 1‬عن دمحم بن يعقوب األموي عن دمحم بن سنان‬
‫أب الزبي عن جابر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫الدستواب عن ي‬
‫ي‬ ‫القزاز عن معاذ بن فضالة عن هشام‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن سنان وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الجمج عن شبابة بن سوار‬

‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 17023‬عن عبد الرحمن بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫أب الزبي عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫عن المغية بن مسلم عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن سعيد القطان عن شعبة‬

‫ي‬ ‫أب الفوارس ( ‪ ) 101‬عن‬
‫‪ _0010‬روي ابن الفضيل يف حديث ي‬
‫السبيغ عن عبد هللا بن عويمر األزدي عن ابن مسعود قال من حدث نفسه بساعة‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫عن ي‬
‫من الليل يقومها أتاه آت فغمزه أو أب فغمز يقال قم فاذكر ربك وسل ربك ‪،‬‬

‫قال فيقول الشيطان نم فإن عليك ليال هل تسمع صوتا ؟ فيحتج منه الملك والشيطان فيقول‬
‫الملك افتح بخي ويقول الشيطان افتح ر‬
‫بش ‪ ،‬فإن قام فصل أصاب خيا وإن لم يقم فج أو أفج‬
‫الشيطان فبال يف أذنه فإذا أصبح أصبح ثقيال مغبونا قال وربما قال حزينا كسالنا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪249‬‬
 ‫‪ _0010‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0320‬عن الفضل بن دكن عن سفيان الثوري عن عبد‬
‫النب إذا أراد أن ينام قال باسمك اللهم‬
‫ربغ بن حراش عن حذيفة قال كان ي‬
‫الملك بن عمي عن ي‬
‫أموت وأحيا ‪ ،‬وإذا استيقظ من منامه قال الحمد هلل الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0011‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0312‬عن قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن عبد‬

‫ربغ بن حراش عن حذيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫الملك بن عمي عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهمداب عن إسماعيل بن مجالد‬

‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3010‬عن عمر بن إسماعيل‬
‫ربغ بن حراش عن حذيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وقال اليمذي (‬
‫عن عبد الملك بن عمي عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫هذا حديث حسن صحيح ) ‪ ،‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الهمداب وهو صدوق ساء حفظه يف بضعة أحاديث فأخطأ فيها ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي عمر‬

‫األعل بن‬
‫ي‬ ‫يحب السجزي عن عبد‬
‫ي‬ ‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 17323‬عن زكريا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0027‬روي‬
‫النب أنه‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫حماد عن وهيب بن خالد عن سهيل بن ي‬
‫كان يقول إذا أصبح اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور ‪ ،‬وإذا أمش‬
‫قال بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور أو قال وإليك المصي ‪ ( .‬صحيح‬
‫) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪251‬‬
 ‫عل بن حجر عن عبد هللا بن جعفر السعدي عن‬
‫‪ _0021‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3391‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫سهيل بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف السعدي ي‬

‫أب حازم عن‬

‫‪ _0022‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3101‬عن يعقوب بن كاسب عن عبد العزيز بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫سهيل بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السمب عن الوضاح‬
‫ي‬ ‫‪ _0023‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 3173 /‬عن خالد بن يوسف‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب سلمة عن ي‬
‫اليشكري عن عمر بن ي‬
‫السمب وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫الضب عن الحسن بن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة عن جرير‬
‫‪ _0020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2020‬عن عثمان بن ي‬
‫النخغ عن ابن مسعود قال كان‬
‫ي‬ ‫النخغ عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد‬
‫ي‬ ‫عبيد هللا‬
‫نب هللا إذا أمش قال أمسينا وأمش الملك هلل والحمد هلل ال إله إال هللا وحده ال رِسيك له ‪ ،‬له‬
‫ي‬
‫شء قدير ‪،‬‬‫ر‬
‫الملك وله الحمد وهو عل كل ي‬

‫رب أسألك خي ما ف هذه الليلة وخي ما بعدها ‪ ،‬وأعوذ بك من رِس ما ف هذه الليلة ر‬
‫وِس ما بعدها‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ،‬رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكي رب أعوذ بك من عذاب يف النار وعذاب يف القي ‪ ،‬وإذا أصبح‬
‫قال ذلك أيضا أصبحنا وأصبح الملك هلل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪251‬‬
‫‪ _0020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2020‬عن قتيبة بن سعيد عن عبد الواحد بن زياد عن الحسن‬
‫بن عبيد هللا عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجعف عن زائدة‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫أب شيبة عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2020‬عن ابن ي‬
‫بن قدامة عن الحسن بن عبيد هللا عن زبيد بن الحارث عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن‬
‫يزيد عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2010‬عن عبيد هللا بن معاذ عن معاذ العنيي عن شعبة عن‬
‫النب كان إذا أخذ مضجعه‬
‫موش عن الياء أن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بكر بن ي‬
‫الهمداب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب السفر‬
‫عبد هللا بن ي‬
‫قال اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت ‪ ،‬وإذا استيقظ قال الحمد هلل الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه‬
‫النشور ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المصيص عن شعبة عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11129‬عن حجاج بن دمحم‬
‫موش عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بكر بن ي‬
‫أب السفر عن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1107‬عن عبد هللا بن دمحم بن عزيز عن غسان بن‬
‫‪ _0029‬روي الطي ي‬
‫المالب عن طلحة بن مرصف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن‬
‫ي‬ ‫الربيع عن إسماعيل بن عبد العزيز‬
‫الياء بن عازب قال كان رسول هللا يقول إذا أصبح وأمش أصبحنا وأصبح الملك هلل والحمد هلل ال‬
‫إله إال هللا وحده ال رِسيك له ‪،‬‬

‫‪252‬‬
 ‫إب‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫اللهم إنا نسألك خي هذا اليوم وخي ما بعده ونعوذ بك من ِس هذا اليوم وِس ما بعده ‪ ،‬اللهم ي‬
‫أعوذ بك من الكسل وسوء الكي وأعوذ بك من عذاب النار ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫المالب وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫العتك عن دمحم بن ميمون عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0320‬عن عبدان بن عثمان‬
‫النب إذا أخذ‬
‫أب ذر قال كان ي‬
‫ربغ بن حراش عن خرشة بن الحر عن ي‬
‫منصور بن المعتمر عن ي‬
‫مضجعه من الليل قال اللهم باسمك أموت وأحيا ‪ ،‬فإذا استيقظ قال الحمد هلل الذي أحيانا بعد ما‬
‫أماتنا وإليه النشور ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0031‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0390‬عن سعد بن حفص عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ربغ بن حراش عن خرشة بن الحر عن ي‬
‫منصور بن المعتمر عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 29009‬عن عبيدة بن حميد عن منصور بن المعتمر عن‬

‫‪ _0032‬روي ابن ي‬
‫دمحم بن المنكدر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫القزويب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0033‬روي الخطيب البغدادي يف الكفاية ( ‪ ) 1112‬عن دمحم بن عبد الواحد‬
‫الحسن بن عمر الرصاب عن حامد بن دمحم بن شعيب عن ِسي ج بن يونس عن مروان بن معاوية‬
‫عن شيخ عن حميد بن هالل العدوي عن عبد هللا بن مطرف قال كان رسول هللا من أقل الناس‬
‫غفلة ‪ ،‬وكان إذا أمش يقول أمسينا وأمش الملك هلل والعزة هلل رب العالمن ‪ ،‬أسألك من خي هذه‬
‫الليلة نورها وبركتها وطهورها وهداها ومعافاتها ‪ ،‬وإذا أصبح قال أصبحنا وأصبح الملك هلل والحمد‬
‫هلل والعزة هلل رب العالمن ‪،‬‬

‫‪253‬‬
 ‫أسألك من خي هذا اليوم من نوره وبركته وطهوره وهداه ومعافاته ‪ ،‬وإذا رأى الهالل قال هالل‬
‫خي الحمد هلل الذي أذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا ‪ ،‬أسألك من خي هذا الشهر نوره‬
‫وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله وجهالة من بن‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن مطرف وهو صدوق ‪.‬‬
‫مروان وحميد ي‬

‫العنش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0710‬عن دمحم بن عوف عن دمحم بن إسماعيل‬
‫أب مالك األشعري أن رسول هللا‬ ‫ر‬
‫إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن ِسي ح بن عبيد عن ي‬
‫إب أسألك خي هذا اليوم‬
‫قال إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك هلل رب العالمن اللهم ي‬
‫فتحه ونرصه ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من رِس ما فيه ر‬
‫وِس ما بعده ‪ ،‬ثم إذا أمش فليقل مثل‬
‫العنش وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ذلك ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫لكن عاب عليه بعضهم أن حدث عن أبيه بغي سماع ‪.‬‬

‫‪ _0030‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن أحمد بن عثمان بن حكيم عن بكر بن عبد الرحمن‬
‫ليل عن سلمة بن كهيل عن حجية‬
‫أب ي‬‫عيش بن المختار عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن‬
‫ي‬
‫نمش وبك‬
‫ي‬ ‫النب أنه كان إذا أصبح قال اللهم بك نصبح وبك‬
‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫بن عدي عن ي‬
‫يمش مثل ذلك ويقول يف آخرها وإليك المصي ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫نحب وبك نموت وإليك النشور ‪ ،‬ويقول حن‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ‬
‫أب ي‬‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫موش اإلصطخري عن دمحم بن سهل‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن‬
‫‪ _0030‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب المساور عن ي‬
‫ألعل بن ي‬
‫اإلصطخري عن عصمة بن المتوكل عن عبد ا ي‬

‫‪254‬‬
 ‫وباف‬
‫األعل ي‬
‫ي‬ ‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد‬
‫الحارث األعور عن ي‬
‫موش ذكره ابن حبان يف الثقات‬
‫ي‬ ‫رجاله ثقات سوي دمحم بن سهل وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ودمحم بن‬
‫ادع بعضهم وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح ‪.‬‬ ‫ر‬
‫وليس يف حديثه ش ينكر عليه عليه كما ي‬

‫الموصل عن جعفر بن‬

‫ي‬ ‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 00‬عن أحمد بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي ابن‬
‫الثقف عن دمحم بن جعفر الياز عن بكر بن خنيس عن عبد الرحمن بن إسحاق األنصاري عن‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫ش قال قال رسول هللا إذا أصبحت فقل‬‫أب قردة الكندي عن سلمان الفار ي‬
‫عبد الملك بن عمي عن ي‬
‫رب ال رِسيك لك أصبحت وأصبح الملك هلل ال رِسيك له ثالث مرات ‪ ،‬وإذا أمسيت فقل‬
‫اللهم أنت ي‬
‫ذلك فإنهن يكفرن ما بينهن ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وبكر بن‬

‫وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبد الرحمن بن إسحاق ي‬
‫الثقف مستور ال بأس به ‪ ،‬وأبو قرة فيه‬
‫ي‬ ‫خنيس صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬وجعفر‬
‫السبيغ وذكره‬
‫ي‬ ‫جهالة حال ويمكن أن يكون مستورا فقد روي عنه عبد الملك بن عمي وأبو إسحاق‬
‫ابن حبان يف الثقات ولم يتفرد بحديثه تفردا مطلقا ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب‬

‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 337‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي‬
‫الهذل عن شعبة عن خالد الحذاء‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا عن عقبة بن مكم عن دمحم بن جعفر‬
‫األموي عن ابن ي‬
‫عن عبد هللا بن الحارث األنصاري ابن عمر أنه أمر رجال إذا أخذ مضجعه قال اللهم أنت خلقت‬
‫إب أسألك‬
‫نفش وأنت تتوفاها لك محياها ومماتها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم ي‬
‫ي‬
‫العافية ‪ ،‬فقال رجل أسمعت هذا من عمر ؟ قال من خي من عمر ‪ ،‬من رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪255‬‬
 ‫المقدش عن عمرو بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 930‬عن أحمد بن مسعود‬
‫‪ _0039‬روي الطي ي‬
‫التيم عن عائشة‬
‫ي‬ ‫األيل عن القاسم‬
‫ي‬ ‫لتنيش عن حفص بن غيالن عن الحكم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫أب سلمة ا‬
‫ي‬
‫بيب يقول أمسينا وأمش الملك هلل والحمد‬
‫قالت كنت أسمع رسول هللا إذا أدركه المساء يف ي‬
‫شء هلل رب العالمن ‪ ،‬اللهم بك‬‫ر‬
‫والحول والقوة والقدرة والسلطان يف السموات واألرض وكل ي‬
‫أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصي ‪،‬‬

‫إذا أصبح قال أصبحنا وأصبح الملك هلل والحمد والقوة والحول والقدرة والسلطان يف السموات‬
‫شء هلل رب العالمن ‪ ،‬اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك‬‫ر‬
‫وف األرض وكل ي‬‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫األيل ي‬
‫ي‬ ‫النشور ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬

‫‪ _0007‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0711‬عن قتيبة بن سعيد عن المفضل بن فضالة عن عقيل‬

‫النب كان إذا أوى إل فراشه كل‬
‫بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة أن ي‬
‫ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو هللا أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب‬
‫الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ‪ ،‬يبدأ بهما عل رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ‪،‬‬
‫يفعل ذلك ثالث مرات ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األويش عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0001‬عن عبد العزيز بن عبد هللا‬
‫بالل عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن دمحم بن جعفر‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 2290 /‬عن دمحم بن‬
‫الجهب عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب هند عن يزيد بن رومان عن عقبة بن عامر‬
‫الهذل عن عبد هللا بن سعيد بن ي‬
‫ي‬

‫‪256‬‬
 ‫األسلم قال كنا مع رسول هللا يف عمرة حب إذا كنا ببطن واقم استقبلتنا ضبابة فأضلتنا‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫الطريق ‪ ،‬فلم نشعر حب طلعنا عل ثنية ‪ ،‬فلما رأى رسول هللا ذلك عدل إل كثيب فأناخ عليه ثم‬
‫يصل حب طلع الفجر ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قام وقام عليه من شاء هللا فما زال‬

‫األسلم إل جنبه ما أحد مع رسول هللا غيه ‪،‬‬ ‫فأخذ رسول هللا برأس ناقته ثم ر‬
‫مش وعبد هللا‬
‫ي‬
‫فوضع رسول هللا يده عل صدره ثم قال قل ‪ ،‬قلت ما أقول ؟ قال قل هو هللا أحد قل أعوذ برب‬
‫الفلق من رِس ما خلق حب فرغت منها ‪ ،‬ثم قال قل ‪ ،‬قلت ما أقول ؟ قال قل أعوذ برب الناس قلت‬
‫قل أعوذ برب الناس حب فرغت منها ‪ ،‬فقال رسول هللا هكذا فتعوذ فما ّ‬
‫تعوذ العباد بمثلهن قط ‪.‬‬
‫( صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫م عن عبد هللا بن‬

‫النب ( ‪ ) 23 / 1‬عن ابن األخرم السل ي‬
‫‪ _0000-0003‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أب هالة زوج خديجة‬
‫بب تميم من ولد ي‬
‫العجل عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫إسماعيل الهباري عن جميع بن عمر‬
‫النب قال كان دخوله‬
‫أب عن دخول ي‬
‫أب طالب قال سألت ي‬
‫عل بن ي‬
‫ألب هالة عن الحسن بن ي‬
‫عن ابن ي‬
‫لنفسه مأذونا له يف ذلك ‪،‬‬

‫وكان إذا أب إل ميله جزأ دخوله ثالثة أجزاء جزء هلل وجزء ألهله وجزء لنفسه ‪ ،‬ثم يجعل جزأه‬
‫بن الناس فيد ذلك عل العامة بالخاصة وال يدخر عنهم شيئا ‪ ،‬فكان من سيته يف جزء األمة إيثار‬
‫أهل الفضل بإذنه وقسمته عل قدر فضلهم يف الدين ‪ ،‬منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتن‬
‫ومنهم ذو الحوائج ‪،‬‬

‫ينبغ لهم ‪،‬‬

‫ي‬ ‫فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم واألمة من مسألته عنهم وإخبارهم بالذي‬
‫إبالع حاجته ‪ ،‬فإنه من أبلغ‬
‫ي‬ ‫وأبلغوب حاجة من ال يستطيع‬
‫ي‬ ‫ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغائب‬

‫‪257‬‬
‫سلطانا حاجة من ال يستطيع إبالغها ثبت هللا قدميه يوم القيامة ‪ ،‬ال يذكر عنده إال ذلك وال يقبل‬
‫يعب فقهاء ‪ ،‬قلت فأخي يب‬
‫من أحد غيه ‪ ،‬يدخلون روادا وال يتفرقون إال عن ذواق ويخرجون أدلة ي‬
‫عن مخرجه كيف كان يصنع فيه ؟ قال كان رسول هللا يخزن لسانه إال مما يعنيهم ويؤلفهم وال‬
‫يفرقهم ‪،‬‬

‫يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحيس عنهم من غي أن يطوي عن أحد ر‬
‫بشه‬
‫وخلقه ‪ ،‬ويتفقد أصحابه ويسأل الناس عما يف الناس ‪ ،‬ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح‬
‫ويوهنه ‪ ،‬معتدل األمر غي مختلف ‪ ،‬ال يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا ‪ ،‬لكل حال عنده عتاد ال‬
‫يقرص عن الحق وال يجاوزه إل غيه ‪،‬‬

‫الذين يلونه من الناس خيارهم ‪ ،‬وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة وأعظمهم عنده ميلة أحسنهم‬
‫مواساة ومؤازرة ‪ ،‬وسألته عن مجلسه ؟ فقال كان رسول هللا ال يجلس وال يقوم إال ذكر هللا ‪ ،‬وال‬
‫ّ‬
‫ينته به المجلس ‪ ،‬ويأمر بذلك‬ ‫ي‬ ‫يوطن األماكن وينه عن إيطانها ‪ ،‬وإذا جلس إل قوم جلس حيث‬
‫ويعئ كل جلسائه بنصيبه ال يحسب أحد من جلسائه أن أحدا أكرم عليه منه ‪،‬‬

‫من جالسه أو قاومه لحاجة صابره حب يكون هو المنرصف ‪ ،‬ومن سأله حاجة لم ينرصف إال بها أو‬
‫بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه فصار لهم أبا وصاروا عنده يف الحق سواء ‪ ،‬مجلسه‬
‫مجلس حلم وحياء وصدق وأمانة ال ترفع فيه األصوات وال تؤبن فيه الحرم وال تنب فلتاته ‪،‬‬
‫معتدلن يتواصلون فيه بالتقوى ‪ ،‬متواضعن يوقرون فيه الكبي ويرحمون فيه الصغي ويؤثرون ذا‬
‫الحاجة ويحفظون الغريب ‪،‬‬

‫‪258‬‬
 ‫قلت كيف كانت سيته ف جلسائه ؟ قال كان رسول هللا دائم ر‬
‫البش سهل الخلق لن الجانب ليس‬ ‫ي‬
‫يشته‬
‫ي‬ ‫بفظ وال غليظ وال صخاب يف األسواق وال فاحش وال عياب وال مداح ‪ ،‬يتغافل عما ال‬
‫ويؤيس منه وال يجيب فيه ‪ ،‬قد ترك نفسه من ثالث المراء واإلكثار وماال يعنيه ‪ ،‬وترك الناس من‬
‫ثالث كان ال يذم أحدا وال يعيه وال يطلب عوراته ‪ ،‬وال يتكلم إال فيما رجا ثوابه ‪ ،‬إذا تكلم أطرق‬
‫جلساؤه كأنما عل رءوسهم الطي ‪،‬‬

‫وإذا سكت تكلموا وال يتنازعون عنده الحديث من تكلم أنصتوا له حب يفرغ ‪ ،‬حديثهم عنده‬
‫حديث أولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون ن ويصي للغريب عل الجفوة يف‬
‫منطقه ومسألته ‪ ،‬حب إن كان أصحابه فيقول إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ‪ ،‬وال يقبل‬
‫بنه أو قيام ‪،‬‬
‫الثناء إال من مكاف وال يقطع عل أحد حديثه حب يجوز فيقطعه ي‬

‫فسألت كيف كان سكوت رسول هللا ‪ ،‬قال كان سكوت رسول هللا عل أرب ع عل الحلم والحذر‬
‫فف تسوية النظر واالستماع من الناس ‪ ،‬وأما تفكيه ففيما يبف وال‬
‫والتقدير والتفكي ‪ ،‬فأما تقديره ي‬
‫شء وال يستفزه ‪ ،‬وجمع له الحذر يف أرب ع أخذه‬‫ر‬
‫يفب وجمع له الحلم يف الصي فكان ال يغضبه ي‬
‫بالحسن ليقتدى به وتركه القبيح لينته عنه ‪ ،‬واجتهاده الرأي فيما أصلح أمته والقيام فيما هو‬
‫خي لهم ‪ ،‬جمع لهم خي الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الرؤاش عن جميع بن عمر عن رجل‬

‫ي‬ ‫األصبهاب عن سفيان بن وكيع‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن إبراهيم‬
‫عل ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لجهالة من بن جميع‬
‫ألب هالة عن الحسن بن ي‬
‫بب تميم عن ابن ي‬
‫من ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫والحسن ي‬

‫‪259‬‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن مالك بن‬
‫اب يف األحاديث الطوال ( ‪ ) 00 / 1‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫عل‬
‫ألب هالة عن الحسن بن ي‬
‫بب تميم عن ابن ي‬
‫إسماعيل النهدي عن جميع بن عمر عن رجل من ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن جميع والحسن ي‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 91 / 1‬عن إبراهيم بن بيان الجوهري عن دمحم بن‬

‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫عل بن األقمر عن األغر بن عبد‬
‫الجعف عن جعفر بن عون عن مسعر بن كدام عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن‬
‫النب إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فتوضآ وصليا كتبا‬
‫أب سعيد الخدري قال قال ي‬
‫المديب عن ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫من الذاكرين هللا كثيا والذاكرات ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الجوهري وهو‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب سليمان عن‬

‫الحصكف ‪ ) 179 / 1 /‬عن حماد بن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0000‬روي يف مسند ي‬
‫سعيد بن جبي عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا بات أحدكم مغموما مهموما من سبب العيال‬
‫كان أفضل عند هللا من ألف ضبة بالسيف يف سبيل هللا ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي أبو حنيفة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0909‬عن عبد هللا بن دمحم النيسابوري عن إسحاق بن‬
‫أب كثي عن يزيد بن عبد‬‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن‬ ‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫راهوية عن عبد الرزاق‬
‫ّ‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا باع أحدكم اللقحة أو الشاة فال يحفلها ‪( .‬‬
‫السحيم عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪261‬‬
 ‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن المبارك عن‬
‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9100‬عن وكيع بن الجراح عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫السحيم عن ي‬
‫ي‬ ‫كثي عن يزيد‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن عبد الرحمن بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 201‬عن‬
‫ربغ قال‬
‫أب قتادة عن الحارث بن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫مهدي عن همام بن‬
‫قال رسول هللا ال يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ‪ ،‬وال يتمسح من الخالء بيمينه ‪ ،‬وال‬
‫يتنفس يف اإلناء ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫الفرياب عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن دمحم بن يوسف‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن وكيع بن الجراح عن هشام‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 201‬عن‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وها‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2100‬عن دمحم بن هارون بن بكار عن العباس بن الوليد‬

‫‪ _0003‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الخالل عن مروان بن دمحم الطاطري عن معاوية بن سالم عن‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن بكار وهو‬
‫قتادة عن ي‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫‪261‬‬
‫‪ _0000‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 1200‬عن دمحم بن عبيد هللا بن مهيار والحسن بن نرص‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫القرش عن جابر قال نه ي‬
‫ي‬ ‫أب الزبي‬
‫البغدادي عن مصعب بن المقدام عن سفيان الثوري عن ي‬
‫شء وأن‬‫ر‬
‫يحتب يف ثوب ليس عل فرجه منه ي‬ ‫ي‬ ‫أن يمس الرجل ذكره بيمينه وأن يلتحف الصماء وأن‬
‫يمش يف نعل واحد ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬‫ر‬
‫ي‬

‫الصوف عن الوليد بن شجاع‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1030‬عن أحمد بن الحسن‬
‫عن ابن وهب عن حيوة بن رِسي ح والليث بن سعد عن دمحم بن عجالن عن القعقاع بن حكيم عن‬
‫أب هريرة أن رسول هللا نه عن االستنجاء باليمن ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المديب عن أحمد بن الفضل‬

‫ي‬ ‫المديب يف نزهة الحفاظ ( ‪ ) 31‬عن عبد الواحد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫المقرئ عن دمحم بن مندة العبدي عن عبد الرحمن بن أحمد المرصي عن العباس بن دمحم المرصي‬
‫عن سلمة بن شبيب عن عبد هللا بن يزيد العدوي عن ابن لهيعة عن عبد هللا بن هبية عن عبد‬
‫الثقف عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إذا بال الرجل ومسح ذكره بالجدار‬
‫ي‬ ‫هللا بن معتب‬
‫شء فال وضوء عليه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬ ‫ر‬
‫ثالثا ثم توضأ فإن خرج منه ي‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0013‬عن قتيبة بن سعيد عن سالم بن سليم عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫سماك بن حرب عن سعيد بن جبي عن ابن عمر قال كنت أبيع الذهب بالفضة أو الفضة بالذهب‬
‫فأتيت رسول هللا فأخيته بذلك ‪ ،‬فقال إذا بايعت صاحبك فال تفارقه وبينك وبينه لبس ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪262‬‬
 ‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2070‬عن الفضل بن دكن عن سفيان الثوري عن عبد هللا‬
‫إب أخدع يف البيوع ‪ ،‬فقال إذا بايعت فقل ال رخالبة ‪ ،‬فكان‬
‫للنب ي‬
‫بن دينار عن ابن عمر قال قال رجل ي‬
‫الرجل يقوله ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2110‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫ويحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫يحب النيسابوري‬
‫ي‬ ‫‪ _0002-0007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 100 / 17‬عن‬
‫وعل بن حجر عن إسماعيل بن جعفر عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو‬
‫ي‬ ‫وقتيبة بن سعيد‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫أب شيبة عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن عبد هللا بن دينار عن ابن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫عمر ‪.‬‬

‫المثب عن دمحم بن جعفر عن شعبة عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر ‪ .‬وكلها‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن إبراهيم بن سعد عن‬ ‫‪ _0003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0799‬عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬ ‫ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪263‬‬
 ‫الكلب‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0709‬عن الحسن بن سفيان عن إبراهيم بن خالد‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك أن رجال‬
‫عن عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن ي‬
‫نب هللا احجر عل‬
‫نب هللا فقالوا يا ي‬
‫وف عقدته ضعف ‪ ،‬فأب أهله ي‬
‫عل عهد رسول هللا كان يبايع ي‬
‫نب هللا ال أصي عن‬
‫نب هللا فنهاه عن البيع ‪ ،‬فقال يا ي‬
‫وف عقدته ضعف ‪ ،‬فدعاه ي‬
‫فالن فإنه يبايع ي‬
‫نب هللا إن كنت غي تارك للبيع فقل هاء وهاء وال رخالبة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫البيع ‪ ،‬فقال ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي اليمذي يف صننه ( ‪ ) 1207‬عن يوسف بن حماد البرصي عن عبد‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سليم عن‬

‫‪ _0000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 10313‬عن سفيان الثوري عن ليث بن ي‬
‫طاوس بن كيسان قال جاء رجل إل النب ف أذنيه وقر فقال يجيئب الرجل يسارب ر‬
‫الشء ويعلن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫النب من بايعت فقل أبيعكم بكذا وكذا وال مواربة ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫غي ذلك وال أسمعه ‪ ،‬فقال له ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 1 / 10‬عن عبد الوارث بن سفيان عن قاسم بن أصبغ عن‬
‫ر‬
‫القرش عن واسع‬ ‫الضب عن عباد بن العوام عن ابن إسحاق‬ ‫أحمد بن زهي عن سعيد بن سليمان‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫للنب‬
‫بن حبان أن جده منقذا كان قد أب عليه سبعون ومائة سنة ‪ ،‬فكان إذا باع غن فذكر ذلك ي‬
‫فقال إذا بايعت فقل ال خالبة وأنت بالخيار ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫‪264‬‬
 ‫ر‬
‫القرش عن ابن‬ ‫األعل‬ ‫األعل بن عبد‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 090‬عن عبد‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي ابن ي‬
‫يحب بن حبان عن منقذ بن عمرو وكان رجال قد أصابته آمة يف رأسه‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن‬ ‫إسحاق‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫النب يذكر ذلك له فقال له‬
‫فكشت لسانه وكان ال يدع عل ذلك التجارة فكان ال يزال يغن ‪ ،‬فأب ي‬
‫إذا أنت بعت فقل ال خالبة ثم أنت يف كل سلعة ابتعتها بالخيار ثالث ليال ‪ ،‬فإن رضيت فأمسكه‬
‫وإن سخطت فارددها عل صاحبها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن زين العابدين عن الحسن بن‬‫عل عن ي‬ ‫‪ _0009‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 230 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫ُ‬
‫إب أخدع يف البيع ‪ ،‬فجعل‬
‫أب طالب أن رسول هللا جاءه رجل فقال يا رسول هللا ي‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫ي‬
‫له رسول هللا فيما اشياه وباع الخيار ثالثا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وسبق‬
‫الكالم عن مسند زيد ‪.‬‬

‫العبش عن إِسائيل بن‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 30002‬عن عبيد هللا بن‬
‫‪ _0007‬روي ابن ي‬
‫أب ميشة عمرو بن رِسحبيل أن رسول هللا كان إذا برز سمع من‬‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬‫يونس عن ي‬
‫يناديه يا دمحم ‪ ،‬فإذا سمع الصوت انطلق هاربا فأب خديجة فذكر ذلك لها فقال يا خديجة قد‬
‫يناديب فال أرى شيئا فأنطلق هاربا‬ ‫إب إذا برزت أسمع من‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫شء ‪ ،‬ي‬
‫عقل ي‬
‫ي‬ ‫خشيت أن يكون قد خالط‬
‫يناديب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإذا هو عندي‬

‫فقالت ما كان هللا ليفعل بك ذلك إنك ما علمت تصدق الحديث وتؤدي األمانة وتصل الرحم فما‬
‫أب بكر وكان نديما له يف الجاهلية ‪ ،‬فأخذ أبو بكر بيده‬
‫كان ليفعل بك ذلك ‪ ،‬فأِست ذلك إل ي‬
‫فانطلق به إل ورقة فقال وما ذاك ؟ فحدثه بما حدثته خديجة ‪ ،‬فأب ورقة فذكر ذلك له فقال‬

‫‪265‬‬
 ‫ولكب إذا برزت سمعت النداء فال أرى شيئا فأنطلق هاربا فإذا هو‬
‫ي‬ ‫ورقة هل ترى شيئا ؟ قال ال‬
‫عندي ‪ ،‬قال فال تفعل فإذا سمعت النداء فاثبت حب تسمع ما يقول لك ‪،‬‬

‫فلما برز سمع النداء يا دمحم قال لبيك قال أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪ ،‬ثم‬
‫قال له قل ( الحمد هلل رب العالمن ‪ ،‬الرحمن الرحيم ‪ ،‬مالك يوم الدين ) حب فرغ من فاتحة‬
‫فإب أشهد أنك الرسول‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الكتاب ثم أب ورقة فذكر ذلك له ‪ ،‬فقال له ورقة أبش ثم أبش ثم أبش ي‬
‫يأب من بعدي اسمه أحمد ) ‪،‬‬ ‫ر‬
‫الذي بش به عيش ( برسول ي‬

‫فأنا أشهد أنك أنت أحمد وأنا أشهد أنك دمحم وأنا أشهد أنك رسول هللا ‪ ،‬وليوشك أن تؤمر بالقتال‬
‫ج ألقاتلن معك ‪ ،‬فمات ورقة فقال رسول هللا رأيت القس يف الجنة عليه‬
‫ولن أمرت بالقتال وأنا ي‬
‫ثياب خرص ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫العامل عن العباس بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0170‬عن دمحم بن هارون‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫أب عون األنصاري عن عثمان بن عبد‬ ‫ر‬
‫عيش بن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن‬
‫ي‬ ‫عثمان المعلم عن دمحم بن شعيب‬
‫الوقاض عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬

‫عن ابن عمر عن رسول هللا أنه كان إذا بعث السعاة عل الصدقات أمرهم بما أخذوا من الصدقات‬
‫فألول العشية ثم لذوي‬
‫ي‬ ‫أن يجعل يف ذوي قرابة من أخذ منهم األول فاألول ‪ ،‬فإن لم يكن له قرابة‬
‫وباف‬
‫أب عون ي‬
‫الوقاض وابن ي‬
‫ي‬ ‫الحاجة من الجيان وغيهم ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫العامل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رجاله ثقات سوي‬

‫‪266‬‬
 ‫يحب القطان عن ثور بن‬ ‫ي‬ ‫‪ _0003-0002‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2719 /‬عن‬
‫النب إذا بعث بعثا قال تألفوا الناس‬ ‫ر‬
‫يزيد عن ِسي ح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ األزدي كان ي‬
‫تأتوب‬
‫ي‬ ‫وتأنوا بهم وال تغيوا عليهم حب تدعوهم ‪ ،‬فما عل األرض من أهل بيت مدر وال وبر إال وأن‬
‫وتأتوب بنسائهم ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫ي‬ ‫إل من أن تقتلوا رجالهم‬
‫بهم مسلمن أحب ي‬

‫أب صالح‬
‫وروي الحارث يف مسنده عن معاوية بن عمرو عن إبراهيم بن دمحم الفزاري عن سهيل بن ي‬
‫عن رِسي ح بن عبيد ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لإلرسال ورجالهما ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1902 /‬عن معاوية بن عمرو عن إبراهيم بن‬
‫النب قال لزيد بن‬
‫دمحم الفزاري عن سفيان بن عيينة قال عيينة أخي يب رجل من أهل المدينة أن ي‬
‫حارثة أو لعمرو بن العاص إذا بعثت ِسية فال تفسدهم وأهبطهم ‪ ،‬فإن هللا ينرص القوم بأضعفهم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫والصحاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن سفيان‬

‫أب العباس بن عقدة عن دمحم بن‬

‫‪ _0000‬روي الخطيب يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 090 / 2‬عن ي‬
‫التميم عن علقمة بن مرثد عن‬
‫ي‬ ‫عبيد الكندي عن عن سعيد بن رِسحبيل الكندي عن عمرو بن يزيد‬
‫النب إذا بعض ِسية أوصاهم بتقوي هللا ‪( .‬‬
‫سليمان بن بريدة عن بريدة بن الحصيب قال كان ي‬
‫التميم وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمرو‬

‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3091‬عن عبد هللا بن دمحم األزدي عن إسحاق بن راهوية‬
‫أب‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عامر العقدي عن زهي بن دمحم عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن‬
‫عن ي‬
‫يجء شهر رمضان ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫النب قال ال صوم بعد النصف من شعبان حب ي‬
‫هريرة عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪267‬‬
 ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 1930‬عن أحمد بن دمحم بن نافع عن عبيد هللا بن عبد هللا‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫المنكدري عن دمحم بن المنكدر عن عبد الرحمن‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي المنكدري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 2017‬عن عثمان بن خرزاد عن مالك بن عبد الواحد عن‬
‫الجهب‬
‫ي‬ ‫الحسن بن حبيب بن ندبة عن روح بن القاسم عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن‬
‫النب إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حب يدخل رمضان إال‬
‫أب هريرة قال قال ي‬
‫عن ي‬
‫أن يكون عليه صوم فليشد وال يقطع ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش عن ابن معن عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 2013‬عن جعفر بن دمحم‬
‫عفان بن مسلم عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات والقاص ثقة ربما‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 09 / 1‬عن أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر‬

‫‪ _0017‬روي الطي ي‬
‫أب الزناد عن هشام بن عروة عن عروة بن‬
‫المدب عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫بن شبة عن دمحم بن‬
‫لف الزبي سارقا فشفع فيه ‪ ،‬فقيل له حب نبلغه اإلمام ‪ ،‬فقال إذا بلغ اإلمام فلعن هللا‬
‫الزبي قال ي‬
‫الشافع والمشفع كما قال رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫موش مختلف فيه ‪ ،‬قال الحاكم ( ثقة مأمون ) ‪،‬‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجال ثقات سوي دمحم بن‬
‫وقال البخاري ( عنده مناكي ) ‪ ،‬وقال أبو زرعة ( منكر الحديث ) ‪ ،‬وضعفه أبو حاتم وابن عدي ‪،‬‬

‫‪268‬‬
 ‫وأقص أمره أن ساء حفظه ‪ ،‬فالرجل ال‬ ‫واتهمه ابن حبان والدارقطب والرجل ليس من ذلك ر‬
‫بش‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بأس به وإن قيل ضعيف فممكن لكنه ليس ميوكا بحال ‪ ،‬والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫أب داود المنادي عن يونس بن دمحم‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 179‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0011‬روي ابن األعر ي‬
‫المؤدب عن صالح بن عمر عن عاصم بن كليب عن حطان بن خفاف عن زيد بن خالد قال كنت‬
‫بأج ‪ ،‬فقال‬
‫جالسا عند عثمان إذ أتاه شيخ ‪ ،‬فلما رآه القوم قالوا أبو ذر ‪ ،‬فلما رآه قال مرحبا وأهال ي‬
‫عل أخيه الخبور ما‬
‫أج لقد أغلظت علينا يف العزيمة وأيم هللا لو عزمت ي‬
‫أبو ذر مرحبا وأهال يا ي‬
‫بب فالن ‪،‬‬
‫النب ذات ليلة متوجها نحو حائط ي‬
‫أب خرجت مع ي‬
‫استطعت ي‬

‫وإب‬
‫فلما جاء جعل يصعد برصه ويصوبه ‪ ،‬ثم قال يل ويحك بعدي فبكيت فقلت يا رسول هللا ي‬
‫سيأب يوم‬
‫ي‬ ‫لباق بعدك ؟ قال نعم ‪ ،‬فإذا رأيت البناء عال سلع فالحق بالمغرب أرض قضاعة ‪ ،‬فإنه‬
‫يعب خي من كذا وكذا ‪ ،‬قال عثمان أحببت أن أجعلك مع أصحابك‬
‫قاب قوسن أو رمح أو رمحن ي‬
‫وخفت عليك جهال الناس ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيج ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البلج عن وكيع بن الجراح عن يزيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي الخالل يف السنة ( ‪ ) 07‬عن دمحم بن أبان‬
‫ألب ذر إذا رأيت البناء قد بلغ سلعا فاخرج من‬
‫إبراهيمالتسيي عن ابن سيين أن رسول هللا قال ي‬
‫المدينة ووجه بيده نحو الشام ‪ ،‬وال أرى أمراءك يدعوك ورأيك ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا أفال أضع‬
‫ر‬
‫حبش‬ ‫بيب وبن أمرك ؟ قال ال ولكن إن أمر عليك عبد‬
‫ي‬ ‫عاتف وأضب به من حال ي‬ ‫ي‬ ‫سيف عل‬‫ي‬
‫ّ‬
‫وباف‬
‫أب ذر وابن سيين ي‬ ‫مجدع فاسمع له وأطع ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪269‬‬
 ‫القاض‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن كامل‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 071 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي‬
‫الرقاض عن سعيد بن عامر عن صالح بن رستم عن حميد بن هالل عن‬ ‫ي‬ ‫عن عبد الملك بن دمحم‬
‫عبد هللا بن الصامت قال قالت أم ذر وهللا ما ّ‬
‫سي عثمان أبا ذر ولكن رسول هللا قال إذا بلغ البناء‬
‫سلعا فاخرج منها ‪ ،‬فلما بلغ البناء سلعا وجاوز خرج أبو ذر إل الشام وذكر الحديث يف رجوعه ثم‬
‫خروجه إل الربذة وموته بها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباقالب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 91 / 1‬عن يوسف بن عبد الواحد‬
‫أب حاتم الرازي‬
‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫المصقل عن دمحم بن مندة العبدي عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫شجاع بن ي‬
‫أب عقيل عن بسطام بن مسلم عن الحسن البرصي عن‬
‫عن عمر بن حفص بن شليلة عن سهل بن ي‬
‫النب إذا رأيت البناء قد بلغ السلع فاغز بالشام ‪ ،‬فإن لم تستطع فاسمع‬
‫أب أسيد األنصاري قال قال ي‬
‫ي‬
‫عل‬
‫المصقل وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫وأطع ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫األقل ‪.‬‬

‫األزج عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0010-0010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 91 / 1‬عن قراتكن بن أسعد‬
‫عل الجوهري عن عبد العزيز بن حمدي عن أحمد بن دمحم الشطوي عن حميد بن‬
‫الحسن بن ي‬
‫مخلد عن روح بن أسلم عن حماد بن سلمة عن بهز بن حكيم عن حكيم بن معاوية عن معاوية بن‬
‫ألب ذر يا أبا ذر إذا رأيت البناء بلغ سلعا فعليك بالشام ‪ ،‬قلت فإن حيل‬
‫حيدة أن رسول هللا قال ي‬
‫حبش‬‫ر‬ ‫بيب وبن ذلك ؟ قال ال ولكن اسمع وأطع ولو لعبد‬
‫ي‬ ‫بسيف من حال ي‬ ‫ي‬ ‫بن ذاك أفأضب‬
‫مجدع ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪271‬‬
‫الثقف عن الحسن‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫عل الجوهري عن ي‬
‫عل بن البناء عن الحسن بن ي‬
‫ورواه عن أحمد بن ي‬
‫بن أحمد العطاردي عن حميد بن مخلد عن روح بن أسلم عن حماد بن سلمة عن بهز بن حكيم‬
‫عن حكيم بن معاوية عن معاوية بن حيدة ‪.‬‬

‫واإلسناد األول إسناد حسن ورجاله ثقات سوي روح بن أسلم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫والثاب إسناد حسن من أجل روح بن أسلم والعطاردي مستور ال بأس به ي‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬

‫‪ _0010‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 12297‬عن دمحم بن سلمة العامري عن عبد الرحمن بن عبد‬
‫الجعف عن دمحم بن صبح بن السماك عن عائذ‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عل بن حرب عن الحسن بن ي‬
‫هللا المقرئ عن ي‬
‫أب رباح عن عائشة قالت قال رسول هللا من بلغ الثمانن من هذه األمة لم‬
‫بن بشي عن عطاء بن ي‬
‫يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن بشي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي العامري والمقرئ وكالهما مستور ال بأس به والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬
‫ي‬

‫الضب عن األعمش عن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة عن جرير‬
‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11309‬عن عثمان بن ي‬
‫أب سعيد قال قال رسول هللا إذا بلغ بنو آل فالن ثالثن رجال اتخذوا‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عطية بن سعد‬
‫ُ‬
‫مال هللا دوال ودين هللا دخال وعباد هللا خوال ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫سوي العو يف وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وليس كثي الخطأ كما يقول البعض ‪.‬‬

‫يحب بن حمويه عن صالح بن عمر عن‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1102‬عن زكريا بن‬
‫‪ _0019‬روي أبو ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫مطرف بن طريف عن عطية‬
‫العوف وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫‪271‬‬
 ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 12912‬عن أحمد بن رشدين المهري عن دمحم بن‬
‫‪ _0097‬روي الطي ي‬
‫أب سفيان‬
‫حب بن هاب عن ابن موهب أنه كان عند معاوية بن ي‬
‫سفيان الحرص يم عن ابن لهيعة عن ي‬
‫مؤنب‬
‫ي‬ ‫حاجب يا أمي المؤمنن فوهللا إن‬
‫ي‬ ‫فدخل عليه مروان فكلمه يف حوائجه ‪ ،‬فقال اقض‬
‫عشة وعم ر‬
‫عشة ‪،‬‬ ‫عشة وأخا ر‬‫لعظيمة إب أصبحت أبا ر‬
‫ي‬

‫فلما أدبر مروان وابن عباس جالس مع معاوية عل ِسيره فقال معاوية أنشدك هللا يا ابن عباس أما‬
‫تعلم أن رسول هللا قال إذا بلغ بنو الحكم ثالثن رجال اتخذوا آيات هللا بينهم دوال وعباده خوال‬
‫وكتابه دغال ‪ ،‬فإذا بلغوا تسعة وتسعن وأرب ع مائة كان هالكهم أِسع من الثمرة ؟ قال ابن عباس‬
‫اللهم نعم ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وأحمد المهري ثقة وسبق بيان حاله وما يف حديثه‬
‫من منكرات فممن روي عنهم وليس منه هو ‪ ،‬ودمحم الحرص يم مستور ال بأس به ‪ ،‬وابن لهيعة‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 070 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫حب بن هاب عن عبد هللا‬
‫الصفار عن دمحم بن غالب تمتام عن كامل بن طلحة عن ابن لهيعة عن ي‬
‫بن موهب عن معاوية وابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل البغدادي عن دمحم بن عبد‬

‫أب ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 290 / 00‬عن‬
‫أب‬
‫اب عن أحمد بن ي‬
‫عل بن دمحم بن خزفة عن دمحم بن الحسن الزعفر ي‬
‫السالم بن شاندي عن ي‬
‫خيثمة عن مصعب بن عبد هللا الزبيي عن عبد هللا بن دمحم الزبيي عن معاوية بنحو الحديث‬

‫‪272‬‬
 ‫وباف رجاله‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا الزبيي واالنقطاع بينه وبن معاوية ي‬
‫عل بن خزفة وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ثقات سوي ي‬

‫عل بن‬
‫أب الحسن بن الفراء وأحمد بن ي‬
‫‪ _0093‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 09‬عن ي‬
‫الذهب عن‬
‫ي‬ ‫المسلم عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫عل البغدادي عن دمحم بن أحمد‬
‫أب ي‬
‫ويحب بن ي‬
‫ي‬ ‫البناء‬
‫الطوش عن الزبي بن بكار عن مصعب بن عبد هللا الزبيي عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫أحمد بن سليمان‬
‫ام عن الضحاك بن عثمان عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫الزبيي عن دمحم بن الضحاك الحز ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا الزبيي واالنقطاع بن الضحاك ومعاوية ي‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫‪ _0090‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 003 / 0‬عن دمحم بن يعقوب األموي عن أحمد بن الفرج‬
‫أب ذر قال سمعت‬
‫أب مريم عن راشد بن سعد عن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫الحجازي عن بقية بن الوليد عن ي‬
‫رسول هللا يقول إذا بلغت بنو أمية أربعن اتخذوا عباد هللا خوال ومال هللا نحال وكتاب هللا دغال ‪.‬‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب مريم ي‬
‫( حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬

‫اب‬
‫‪ _0090‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 003 / 0‬عن دمحم بن المؤمل عن الفضل بن دمحم الشعر ي‬
‫أب مريم عن راشد‬
‫أب بكر بن ي‬
‫عن نعيم بن حماد عن بقية بن الوليد وعبد القدوس بن الحجاج عن ي‬
‫وباف رجاله‬
‫أب مريم ي‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬
‫بن سعد عن ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫الشيباب عن إبراهيم بن إسحاق‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0090‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫القاض عن األعمش‬
‫ي‬ ‫كاب عن إسحاق بن يوسف األزرق عن رِسيك‬‫الزهري عن دمحم بن جعفر الور ي‬

‫‪273‬‬
 ‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الكوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عن شقيق بن سلمة عن حالم بن جزل‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي حالم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫عل المؤذن عن دمحم بن أحمد بن‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 070 / 0‬عن عبد الخالق بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫أب أويس‬
‫خنب عن دمحم بن إسماعيل اليمذي عن أيوب بن سليمان بن بالل عن عبد الحميد بن ي‬
‫النب قال‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫عن سليمان بن بالل عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن‬
‫أب العاص أربعن رجال اتخذوا دين هللا دغال وعباد هللا خوال ومال هللا دوال ‪ ( .‬صحيح‬
‫إذا بلغ بنو ي‬
‫لغيه ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الثاب ‪ ) 3101 /‬عن مصعب بن عبد هللا الزبيي‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( السفر ي‬
‫‪ _0091‬روي ابن ي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حازم عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن‬
‫عن عبد العزيز بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0099‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2912‬عن قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم‬
‫أمرتب عائشة أن أكتب لها مصحفا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المدب مول عائشة قال‬
‫ي‬ ‫أب يونس‬
‫عن القعقاع بن حكيم عن ي‬
‫فآذب ( حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ ) فلما بلغتها آذنتها‬
‫ي‬ ‫فقالت إذا بلغت هذه اآلية‬
‫عل حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ وصالة العرص وقوموا هلل قانتن ‪ ،‬وقالت‬
‫فأملت ي‬
‫سمعتها من رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عيش عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن‬

‫ي‬ ‫موش األنصاري عن معن بن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن‬
‫المدب عن عائشة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة‬
‫ي‬ ‫أب يونس‬
‫القعقاع بن حكيم عن ي‬
‫فيهما ‪.‬‬

‫‪274‬‬
 ‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن عائشة بنحو‬
‫‪ _0177‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 110‬عن مسلم بن ي‬
‫أب كريمة وال بأس به وإنما أنكروا‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫عليه تشيعه ‪.‬‬

‫يحب بن سعيد األموي عن‬

‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 300 / 0‬عن سعيد بن‬
‫ر‬
‫القرش عن أم حميد بنت عبد الرحمن عن‬ ‫ابن جري ج قال أخينا عبد الملك بن عبد الرحمن‬
‫ي‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد الملك وهو صدوق وأم‬
‫وه مستورة ال بأس بها ‪.‬‬
‫حميد ي‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3039 /‬عن زهي بن حرب عن يعقوب بن‬
‫‪ _0172‬روي أبو ي‬
‫ر‬
‫القرش عن نافع ودمحم الباقر عن عمرو بن‬ ‫إبراهيم عن إبراهيم بن سعد الزهري عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫فاستكتبتب حفصة مصحفا‬
‫ي‬ ‫النب ‪ ،‬قال‬
‫رافع مول عمر أنه كان يكتب المصاحف يف عهد أزواج ي‬
‫تأتب بها فأملها عليك كما حفظتها من‬
‫وقالت إذا بلغت هذه اآلية من سورة البقرة فال تكتبها حب ي‬
‫الب أكتبها فقالت اكتب ( حافظوا عل الصلوات والصالة‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فلما بلغتها جئتها بالورقة ي‬
‫الوسئ صالة العرص وقوموا هلل قانتن ) ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0173‬روي مالك يف الموطأ ( رواية ابن الحسن ‪ ) 991 /‬عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع عن‬
‫حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪275‬‬
 ‫القرطب عن دمحم بن أحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 211 / 0‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫موش عن حماد بن سلمة‬
‫ي‬ ‫األعناف عن نرص بن مرزوق عن أسد بن‬
‫ي‬ ‫بن قاسم عن سعيد بن عثمان‬
‫عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن آدم عن الفضيل بن مرزوق عن شقيق بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11190‬عن‬
‫عبدة عن الياء بن عازب قال نزلت حافظوا عل الصلوات وصالة العرص فقرأناها عل عهد رسول‬
‫هللا ما شاء هللا أن نقرأها لم ينسخها هللا ‪ ،‬فأنزل ( حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ ) فقال‬
‫وه صالة العرص ؟ قال قد أخيتك كيف نزلت وكيف نسخها هللا ‪ ( .‬صحيح‬
‫له رجل يقال له أزهر ي‬
‫) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن ضيس عن دمحم بن الفضيل عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي الشاج يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن‬
‫الفضل بن مرزوق عن شقيق بن عقبة عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2002‬عن أحمد بن دمحم بن حمزة عن دمحم بن عثمان‬

‫‪ _0170‬روي الطي ي‬
‫التنوج عن سعيد بن بشي األزدي عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن سمرة بن جندب‬
‫ي‬
‫نب هللا أمرنا أن نحافظ عل الصلوات والصالة الوسئ وأنبأنا أنها صالة العرص ‪ ( .‬صحيح‬
‫أن ي‬
‫لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سعيد األزدي وأحمد بن حمزة وكالهما صدوق أخطأ‬
‫يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪276‬‬
 ‫‪ _0171‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19010‬عن بهز بن أسد وعفان بن مسلم عن أبان بن يزيد عن‬
‫قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن سمرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن هارون البغدادي عن مروان بن جعفر‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0717‬عن‬
‫‪ _0179‬روي الطي ي‬
‫السمري عن دمحم بن إبراهيم بن خبيب عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان عن‬
‫سليمان بن سمرة عن سمرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫التميم عن مالك بن أنس عن زيد بن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0117‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 032‬عن‬
‫أمرتب عائشة أن أكتب لها مصحفا‬
‫ي‬ ‫أب يونس مول عائشة أنه قال‬
‫أسلم عن القعقاع بن حكيم عن ي‬
‫فآذب ( حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ ) فلما بلغتها آذنتها‬
‫ي‬ ‫وقالت إذا بلغت هذه اآلية‬
‫فأملت ّ‬
‫عل ( حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ وصالة العرص وقوموا هلل قانتن ) ‪ .‬قالت‬
‫ي‬
‫عائشة سمعتها من رسول هللا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المعاب ( ‪ ) 093‬عن ربيع بن سليمان المرادي عن خالد بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي الطحاوي يف رِسح‬
‫أب ذئب عن الزبرقان بن عمرو قال إن رهطا من قريش اجتمعوا فمر‬
‫الرحمن العبدي عن دمحم بن ي‬
‫ه الظهر فقام إليه‬
‫بهم زيد بن ثابت فأرسلوا إليه غالمن لهم يسأالنه عن الصالة الوسئ ‪ ،‬فقال ي‬
‫ه الظهر ‪،‬‬
‫رجالن منهم فقال ي‬

‫يصل الظهر بالهجي فال يكون وراءه إال الصف والصفان والناس يف قائلتهم‬
‫ي‬ ‫إن رسول هللا كان‬
‫النب لينتهن رجال أو‬
‫وتجارتهم فأنزل هللا ( حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ ) فقال ي‬

‫‪277‬‬
‫ألحرقن بيوتهم ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف خالد العبدي واالنقطاع بن الزبرقان وزيد‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫الفرض عن عبد العزيز‬

‫ي‬ ‫عل بن مسلم‬
‫‪ _0112‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 132 / 10‬عن ي‬
‫وأب زرعة بن الحسن‬
‫البجل عن أحمد بن عبد هللا النرصي ي‬
‫ي‬ ‫التميم عن تمام بن أحمد‬
‫ي‬ ‫بن أحمد‬
‫أب دجانة عن إبراهيم بن دحيم عن هشام بن عمار عن صدقة بن‬
‫الرازي ودمحم بن عبد هللا بن ي‬
‫أب هريرة‬
‫العبش عن كهيل بن حرملة النميي عن ي‬
‫ي‬ ‫خالد عن خالد بن دهقان عن خالد بن عبد هللا‬
‫الدوش ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب كلثم‬
‫أنه أقبل حب نزل بدمشق عل آل ي‬

‫فتذاكروا الصالة الوسئ فقال اختلفنا فيها كما اختلفتم ونحن بفناء رسول هللا وفينا الرجل‬
‫الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ‪ ،‬فقال أنا أعلم لكم ذلك فأب رسول هللا وكان‬
‫عل‬
‫جريئا عليه فاستأذن عليه ثم خرج فأخينا أنها صالة العرص ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫األقل ورجاله ثقات سوي كهيل وهو صدوق ي‬

‫أب شيبة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن‬

‫‪ _0113‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0011‬عن عثمان بن ي‬
‫النب إذا‬
‫الحماب عن األعمش عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة قالت كان ي‬ ‫ي‬
‫بلغه عن الرجل ر‬
‫الشء لم يقل ما بال فالن يقول ولكن يقول ما بال أقوام يقولون كذا وكذا ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سعيد ابن‬

‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1799‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي‬
‫الحماب عن األعمش‬
‫ي‬ ‫عل بن عفان عن عبد الحميد‬
‫اب عن عباس بن دمحم الدوري والحسن بن ي‬
‫األعر ي‬

‫‪278‬‬
 ‫عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحلواب عن إبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 131‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫اليماب عن قيس بن‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عرعرة عن عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري عن النعمان بن بزرج‬
‫اع قال قال يل رسول هللا إذا بنيت مسجد صنعاء فاجعله‬
‫الكوف عن وبر بن عيش الخز ي‬
‫ي‬ ‫أب مسلم‬
‫ي‬
‫الكوف وهو‬
‫ي‬ ‫عن يمن جبل يقال له ضن ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي قيس‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الواسئ عن خالد الطحان عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1100‬عن وهب بن بقية‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا بوي ع لخليفتن‬
‫سعيد بن إياس عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫فاقتلوا اآلخر منهما ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اع عن عمرو بن عون‬

‫‪ _0110‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0133‬عن دمحم بن إبراهيم الخز ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث‬
‫الواسئ عن خالد الطحان عن سعيد بن إياس عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المديب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 1700‬عن إبراهيم بن الوليد الجشاش عن ابن‬
‫‪ _0111‬روي ابن األعر ي‬
‫اسب عن قتادة بن دعامة عن سعيد بن‬
‫التميم عن دمحم بن سليم الر ي‬
‫ي‬ ‫عبد الصمد بن عبد الوارث‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا بوي ع لخليفتن فاقتلوا اآلخر منهما ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المسيب عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪279‬‬
 ‫الكلوذاب عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0119‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 1090 /‬عن دمحم بن رزق هللا‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫الصمد بن عبد الوارث عن دمحم بن سليم عن قتادة عن ابن المسيب عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الزينب وإبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0127‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 101 / 03‬عن الحسن بن دمحم‬
‫التنوج عن أحمد بن عبد هللا الدوري عن أحمد بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫عل بن المحسن‬
‫الحصب عن ي‬
‫ي‬ ‫الحسن‬
‫يحب بن أكثم عن المأمون بن‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم العلوي عن دمحم بن إسماعيل العلوي عن‬
‫اع عن ي‬
‫الخز ي‬
‫موش الرضا‬
‫ي‬ ‫عل بن‬
‫هارون الرشيد عن ي‬

‫عل عن‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫موش الكاظم عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫أب طالب وعن العباس عن رسول هللا قال إذا بوي ع لخليفتن فاقتلوا اآلخر منهما ‪ ( .‬حسن‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف أحمد الدوري ي‬

‫وب عن‬
‫‪ _0121‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 202‬عن أحمد بن سليمان بن حذلم عن سعد بن دمحم البي ي‬
‫أب‬
‫اب عن الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن بشي األزدي عن جعفر بن ي‬
‫إبراهيم بن أيوب الحور ي‬
‫النب يقول إذا بوي ع لرجلن‬
‫وحشية عن سعيد بن جبي عن عبد هللا بن الزبي عن معاوية أنه سمع ي‬
‫اب وسعيد‬
‫فاقتلوا اآلخر منهما ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحور ي‬
‫األزدي وكالهما صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0122‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 02 / 2‬عن ابن السوادي عن دمحم بن المظفر‬
‫الحافظ عن عبد الرحمن بن أحمد بن الحجاج عن دمحم بن إسحاق بن يزيد عن عمار بن هارون‬
‫البرصي عن فضالة بن دينار الشحام عن ثابت بن أسلم عن أنس قال قال رسول هللا إذا بوي ع‬

‫‪281‬‬
 ‫لخليفتن فاقتلوا اآلخر منهما ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم بن يزيد وسوء‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عمار بن هارون وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة‬
‫حفظ فضالة ي‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0123‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 10 / 10‬عن نرص هللا بن دمحم الفقيه وأحمد بن‬
‫المالك عن أحمد بن دمحم الريان‬
‫ي‬ ‫عل بن أحمد اآلمدي عن الحسن بن أحمد‬
‫الحسن الصوري عن ي‬
‫البلج عن العباس بن زياد الياز عن سعدان بن‬
‫ي‬ ‫الجباخاب عن دمحم بن خشنام‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عن دمحم بن ي‬
‫اللخم‬
‫ي‬ ‫سعد‬

‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن أنس قال قال رسول هللا إذا تاب العبد أنش هللا‬
‫عن سعيد بن ي‬
‫الحفظة ذنوبه وأنش ذلك جوارحه ومعالمه من األرض حب يلف هللا وليس عليه شاهد من هللا‬
‫وباف رجاله بن‬
‫بذنب ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال العباس الياز وأحمد الريان ي‬
‫ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫عل بن خلف عن‬

‫األصبهاب عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي ابن عساكر يف التوبة ( ‪ ) 12‬عن قوام السنة‬
‫البلج عن العباس بن زياد‬
‫ي‬ ‫عل المؤذن عن بكر بن دمحم الصي يف عن دمحم بن خشنام‬
‫عبد الخالق بن ي‬
‫أب عروبة عن قتادة‬
‫الياز عن سعدان بن نرص عن سعيد بن عبد الحميد األنصاري عن سعيد بن ي‬
‫وباف رجاله بن‬
‫عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال العباس الياز ي‬
‫ثقة وصدوق ‪ ،‬وإن كان العباس مستورا فالحديث حسن ‪.‬‬

‫الجرجاب‬
‫ي‬ ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 209 / 1‬عن ابن عدي عن إبراهيم بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي‬
‫أب رافع عن عبد العزيز بن عبد المؤمن العطار عن عاصم بن مهجع‬
‫عن أحمد بن إبراهيم بن ي‬

‫‪281‬‬
 ‫أب وكيع عن عنية بن عبد الرحمن‬
‫الشيباب عن هارون بن ي‬
‫ي‬ ‫األسدي عن عبد الملك بن هارون‬
‫أب بكر الصديق قال قال رسول هللا من ذكر مساويه وخطاياه ولجأ إل هللا تائبا من‬
‫الشيباب عن ي‬
‫ي‬
‫أجلها إال أنش هللا حفظته ولم يسأله عنها يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وباف رجاله بن‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن هارون وجهالة حال عبد العزيز العطار ي‬
‫الجرجاب كالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الجرجاب وإبراهيم‬
‫ي‬ ‫ثقة وصدوق ‪ ،‬وأحمد‬

‫وعبد الملك بن هارون ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا ‪ ،‬قال ابن حنبل (‬
‫والعقيل وأبو نعيم وابن الجارود‬
‫ي‬ ‫والحرب‬
‫ي‬ ‫ضعيف الحديث ) ‪ ،‬وضعفه ابن عدي وابن شاهن‬
‫والساج والفسوي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والدارقطب‬
‫ي‬ ‫والبخاري‬

‫النساب وأبو حاتم ‪ ،‬واتهمه ابن معن وصالح جزرة وابن حبان ‪ ،‬وليس يف حديث الرجل‬
‫ي‬ ‫لكن تركه‬
‫وأقص ما فيه سوء الحفظ فقط ‪ ،‬وقول من ضعفوه أقرب وأصح‬
‫ي‬ ‫رش ينكر عليه لتلك الدرجة‬
‫والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 102‬عن إبراهيم بن طلحة بن غسان عن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي الشجري يف‬
‫الرحمن بن دمحم بن شيبة عن بكر بن أحمد بن مقبل عن عمران بن دمحم بن زياد عن خليفة بن‬
‫عل بن زيد بن جدعان‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫خياط عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن دمحم بن زياد‬

‫إل نسيت جوارحه‬

‫أب الدرداء قال قال رسول قال هللا إذا تاب عبدي ي‬
‫عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫عمله ونسيت البقاع ونسيت حافظيه حب ال يشهدا عليه ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬

‫‪282‬‬
 ‫وباف رجاله ثقات سوي ابن جدعان وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫لضعف عمران ي‬
‫أحاديث وعبد الرحمن بن شيبة مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0121-0120‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3002‬عن سليمان بن داود المهري عن ابن وهب عن‬
‫أب مسلم عن نافع عن ابن عمر قال‬ ‫ر‬
‫حيوة بن ِسي ح عن إسحاق بن أسيد األنصاري عن عطاء بن ي‬
‫سمعت رسول هللا يقول إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد‬
‫سلط هللا عليكم ذال ال ييعه حب ترجعوا إل دينكم ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب‬ ‫ر‬
‫لش عن حيوة بن ِسي ح عن عطاء بن ي‬
‫يحب الي ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن جعفر بن مسافر عن عبد هللا بن‬
‫مسلم عن نافع عن ابن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إسحاق األنصاري وهو‬
‫صدوق ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫أب بكر بن عياش عن األعمش‬

‫‪ _0129‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0117‬عن األسود بن عامر عن ي‬
‫عل األقل‬
‫أب رباح عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح أو حسن ي‬
‫عن عطاء بن ي‬
‫ورجاله ثقات سوي ابن عياش وهو ثقة تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب حية‬
‫أب غنية عن يح يب بن ي‬
‫يحب بن عبد الملك بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0137‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0910‬عن‬
‫النب قال لن تركتم الجهاد وأخذتم بأذناب البقر‬
‫الكلب عن شهر بن حوشب عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬
‫وتبايعتم بالعينة ليلزمنكم هللا مذلة يف رقابكم ال تنفك عنكم حب تتوبوا إل هللا وترجعوا عل ما‬
‫كلب وهو صدوق ساء‬
‫يحب ال ي‬
‫ي‬ ‫كنتم عليه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪283‬‬
‫الضب عن ليث بن‬
‫ي‬ ‫التميم عن جرير‬
‫ي‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 1022‬عن دمحم بن حميد‬
‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي‬
‫أب رباح عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫أب سليم عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫ثقات سوي ليث وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫أب جعفر بن دمحم البغدادي عن‬
‫‪ _0132‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 031 / 3‬عن ي‬
‫السهم عن حسان بن غالب عن ابن لهيعة عن عمرو بن جابر الحرص يم عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫عثمان‬
‫النب يقول سيكون بعدي سالطن الفن عل أبوابهم كمبارك اإلبل ال‬
‫الحارث بن جزء قال سمعت ي‬
‫يعطون أحدا شيئا إال أخذوا من دينه مثله ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫عل األقل لسوء حفظ حسان بن غالب ي‬
‫المتابعات ي‬

‫أما عمرو بن جابر فال يقل عن صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬وإنما اشتد عليه بعضهم‬
‫عل شدته ( صالح‬
‫تابغ ثقة وكان يغلو يف التشيع ) ‪ ،‬وقال أبو حاتم ي‬
‫العجل ( ي‬
‫ي‬ ‫لتشيعه ‪ ،‬قال‬
‫الحديث ) ‪ ،‬وذكره الفسوي يف الثقات ‪ ،‬وقال الي يف ( ضعف بسبب التشيع وهو ثقة ) ‪ ،‬وضعفه‬
‫النساب وابن حنبل وابن حبان وابن عدي وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا وقول من وثقوه‬
‫ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫أقرب وأصح والرجل صدوق ي‬

‫األردب عن مساور‬
‫ي‬ ‫‪ _0133‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 033‬عن دمحم بن سهل الياز وإبراهيم بن أحمد‬
‫المزب عن‬
‫ي‬ ‫أب الغادية‬
‫المزب عن سعد بن ي‬
‫ي‬ ‫بن شهاب عن شهاب بن مشور عن مشور بن مساور‬
‫النب قال إن العرب إذا اتبعت أذناب البقر صب هللا عليهم المذلة‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫يسار بن سبع‬
‫وسلط عليهم ولد فارس فدعوا فال يستجاب لهم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن يف المتابعات‬
‫األأردب ودمحم الياز مستورون ال بأس‬
‫ي‬ ‫ومن بن مساور ويسار فيهم جهالة حال ‪ ،‬ومساور وإبراهيم‬
‫بهم ‪.‬‬

‫‪284‬‬
 ‫‪ _0130‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 203‬عن زهي بن حرب ودمحم بن العالء عن إسماعيل بن علية‬
‫أب ميمونة عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا يتيز لحاجته‬
‫عن روح بن القاسم عن عطاء بن ي‬
‫فآتيه بالماء فيتغسل به ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهذل ووكيع بن الجراح عن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1031‬عن دمحم بن جعفر‬
‫‪ _0130‬روي ابن ي‬
‫أب ميمونة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫شعبة عن عطاء بن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب عن‬
‫‪ _0130‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2079‬عن الحسن بن قزعة عن مخلد بن يزيد الحر ي‬
‫األحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال صل بنا رسول هللا يف جبة‬
‫وقال مرة يف شملة قد عقدها ليس عليه غيها ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن يف المتابعات للكالم يف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي األحوص وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫سماع خالد من عبادة ي‬

‫ُ‬
‫النب كان إذا تبع‬
‫المك قال حدثت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0212‬عن ابن جري ج‬
‫الجنازة أكي السكات وأكي حديث نفسه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫النفيل عن مسكن بن بكي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 037‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫النب إذا كان يف جنازة علته الكآبة‬
‫الهذل قال كان ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن المسعودي عن عون بن عبد هللا‬
‫وأكي حديث النفس وأقل الكالم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪285‬‬
‫‪ _0139‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 110 / 1‬عن عتاب بن زياد عن ابن المبارك عن عبد العزيز‬
‫أب رواد قال كان رسول هللا إذا شهد جنازة أكي الصمات وأكي حديث نفسه ‪ ،‬وكانوا يرون أنما‬
‫بن ي‬
‫يحدث نفسه بأمر الميت وما يرد عليه وما هو مسئول عنه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫السهم عن عثمان بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11119‬عن‬
‫‪ _0107‬روي الطي ي‬
‫رب عليه‬
‫صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أن رسول هللا كان إذا شهد جنازة ي‬
‫كآبة وأ كي حديث النفس ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وابن‬
‫لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫والكب ( ‪ ) 132‬عن دمحم بن سفيان الصفار عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫الثاب من األسماء‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي الحاكم يف‬
‫الهذل عن قتادة بن دعامة‬
‫ي‬ ‫معل بن تركة الثغري عن القاسم بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫المصيص عن‬
‫ي‬ ‫هارون‬
‫أوف عن عمران بن حصن قال كان رسول هللا إذا سمع جنازة عاله كرب وأقل الكالم‬
‫عن زرارة بن ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫معل ي‬‫ي‬ ‫وأكي حديث نفسه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫البلج عن نرص بن دمحم‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0102‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 270 / 1‬عن دمحم بن ي‬
‫الليب عن سفيان الثوري وابن جري ج‬
‫ي‬ ‫لسلم عن سعدان بن سعد‬
‫ي‬ ‫اساب عن عصمة بن عاصم ا‬
‫الخر ي‬
‫النب إذا تبع جنازة أكي السكات والتفكر حب يعرف‬ ‫ر‬
‫القرش عن جابر قال كان ي‬
‫ي‬ ‫أب الزبي‬
‫المك عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫السلم ي‬
‫ي‬ ‫ذلك فيه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن يف المتابعات لجهالة حال عصمة‬
‫بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫‪286‬‬
 ‫أب عبد هللا الحاكم وعمر بن‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 173 / 17‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100-0103‬روي‬
‫الشعيب عن عمرو بن دمحم الناقد عن‬
‫ي‬ ‫عل المعاذي وسعيد بن دمحم‬
‫إبراهيم الهروي وعبد هللا بن ي‬
‫السدوش عن سعيد‬
‫ي‬ ‫السدوش عن دمحم بن سواء‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن ناجية البغدادي عن دمحم بن ثعلبة‬
‫النب إذا تأنيت ‪ -‬أو قال تبينت ‪-‬‬
‫بن سماك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال ي‬
‫أصبت أو كدت تصيب ‪ ،‬وإذا استعجلت أخطأت أو كدت تخئ ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل الفالس عن دمحم بن‬

‫عل بن دمحم المقرئ عن الحسن بن دمحم األزهري عن عمرو بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫سواء عن سعيد بن سماك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ‪.‬‬

‫وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي ابن سماك وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬روي عنه عدد من‬
‫األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن تركه أبو حاتم وال أعلم سببا أو حديثا دعاه لهذا وقرينه يف‬
‫التعنت ابن حبان قد وثق الرجل وقوله أقرب وأصح ‪.‬‬

‫الضب عن عثمان بن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11000‬عن عثمان بن عمرو‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن ابن عباس قال‬
‫الشام عن سلمة بن سنان األنصاري عن ابن جري ج عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫أمب بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء وخصفوا نعالهم تخل هللا‬
‫قال رسول هللا إذا تخففت ي‬
‫الشام وهو صدوق وسلمة‬
‫ي‬ ‫منهم ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عثمان‬
‫األنصاري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫عل البرصي عن عبيد هللا‬

‫أب ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0100‬روي الخطيب يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 020 / 1‬عن ي‬
‫المتوب عن عبد هللا بن دمحم بن عبد العزيز عن دمحم بن حميد الرازي عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫المخزوم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا تداع‬
‫ي‬ ‫الحصن عن إبراهيم بن الفضل‬

‫‪287‬‬
 ‫الناس إل عشائرهم فاضبوهم بالسيف حب يقولوا يا أهل اإلسالم يا عباد هللا ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المخزوم وجهالة ابن حصن ي‬
‫ي‬ ‫إسناد ضعيف لضعف‬

‫أب الفضل ( ‪ ) 003‬عن عبد الرحمن بن دمحم الزهري دمحم بن‬

‫‪ _0100‬روي الجوهري يف حديث ي‬
‫التيم عن مسعر بن كدام عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الهاشم عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫غالب التمار عن صالح بن حرب‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا ترك الرجل الصالة متعمدا‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عطية بن سعد‬
‫كتب اسمه عل باب النار فيمن يدخلها ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫التيم ي‬
‫ي‬ ‫إسماعيل‬

‫يحب القطان عن‬

‫ي‬ ‫الذهل وصالح بن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2107‬عن دمحم بن‬
‫العبش عن سفيان الثوري عن دمحم بن عجالن عن عمرو بن شعيب عن‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫عبيد هللا بن‬
‫النب قال إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشيى خادما فليقل‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫شعيب‬
‫إب أسألك خيها وخي ما جبلتها عليه وأعوذ بك من رِسها ومن رِس ما جبلتها عليه ‪ ،‬وإذا‬
‫اللهم ي‬
‫اشيى بعيا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ‪ ،‬ثم ليأخذ بناصيتها وليدع باليكة يف المرأة‬
‫والخادم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة وعبد هللا بن سعيد الكندي عن‬

‫‪ _0109‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2107‬عن عثمان بن ي‬
‫السهم عن عبد‬
‫ي‬ ‫سليمان بن حيان األحمر عن دمحم بن عجالن عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل العيي عن‬

‫الضب عن حبان بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0017‬عن داود بن عمر‬
‫‪ _0107‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا اشيى أحدكم خادما‬
‫دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬

‫‪288‬‬
‫إب أسألك من خيها وخي ما جبلتها عليه ‪ ،‬وإذا اشيى بعيا فليأخذ‬
‫فليأخذ بناصيتها وليقل اللهم ي‬
‫بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي العيي‬
‫وهو صدوق فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫أب مصعب ‪ ) 2071 /‬عن زيد بن أسلم أن رسول هللا قال إذا‬
‫‪ _0101‬روي مالك يف الموطأ ( رواية ي‬
‫ابتاع أحدكم بعيا فليأخذ بذروة سنامه وليتعوذ باهلل من الشيطان ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ضعيف إلرساله ي‬

‫‪ _0102‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2037‬عن عبد هللا بن يوسف الجبيي عن الحجاج بن فروخ‬
‫أب رباح عن ابن عباس عن سلمان قال قال رسول هللا إذا‬
‫الواسئ عن ابن جري ج عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫تزوج أحدكم امرأة فكان ليلة البناء فليصل ركعتن وليأمرها فلتصل خلفه ركعتن فإن هللا جاعل يف‬
‫البيت خيا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن فروخ وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬روي عنه عدد من األئمة‬
‫الدارقطب وال أعلم سببا أو حديثا‬
‫ي‬ ‫والساج وتركه‬
‫ي‬ ‫النساب‬
‫ي‬ ‫وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن ضعفه‬
‫دعاهم لهذا وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح والرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0103‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0020‬عن عبد هللا بن نمي عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن‬
‫النب قال إذا تزوج الرجل البكر أقام عندها‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫شعيب عن شعيب‬
‫ثالثة أيام ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه والحجاج ثقة حافظ ‪.‬‬

‫‪289‬‬
 ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 3092‬عن دمحم بن عمرو الرزاز عن أحمد بن الخليل‬
‫ي‬ ‫‪ _0100-0100‬روي‬
‫المازب عن حبيب بن سالم عن يوسف بن ماهك عن‬
‫ي‬ ‫موش بن ضمرة‬
‫ي‬ ‫جالب عن الواقدي عن‬
‫الي ي‬
‫النب قال البكر إذا نكحها رجل وله نساء لها‬
‫ريطة بنت هشام وأم سليم بنت نافع عن عائشة عن ي‬
‫ثالث ليال وللثيب ليلتان ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫ورواه عن دمحم بن عمرو الرزاز عن أحمد بن الخليل عن الواقدي عن إبراهيم بن يزيد الخوزي عن‬
‫عمرو بن شعيب عن أم سليم بنت نافع عن عائشة ‪.‬‬

‫المازب وهو مستور ال بأس به‬

‫ي‬ ‫واألول إسناد حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق سوي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق‬
‫الثاب ضعيف لضعف الخوزي ي‬
‫ي‬ ‫وريطة فيها جهالة حال ‪ ،‬واإلسناد‬
‫عل األقل وسبق بيان حاله وتوثيق‬
‫وه مستورة ال بأس بها ‪ ،‬والواقدي صدوق ي‬
‫سوي أم سليم ي‬
‫كثي من األئمة له وأن ما يف حديثه من منكرات ممن روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬

‫اساب عن‬
‫المعاف يف الجليس الصالح ( ‪ ) 317‬عن عبد هللا بن إسحاق الخر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100-0100‬روي‬
‫أب زيد أحمد النحوي عن النرص بن شميل عن المأمون بن هارون عن‬
‫أحمد بن عبيد بن ناصح عن ي‬
‫الشعب عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا تزوج‬
‫ي‬ ‫هشيم بن بشي عن مجالد بن سعيد عن عامر‬
‫الرجل المرأة لدينها وجمالها وكمالها كان فيه سداد من عوز ‪ ( .‬حسن )‬

‫اساب عن أحمد بن عبيد النحوي عن النرص بن شميل عن‬

‫ورواه عن عبد هللا بن إسحاق الخر ي‬
‫أب طالب ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات‬
‫عل بن ي‬
‫أب جميلة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫عوف بن ي‬
‫سوي المأمون وهو صدوق ال بأس به ومجالد وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪291‬‬
 ‫‪ _0101‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19009‬عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن الحسن‬
‫البرصي عن سمرة بن جندب أن رسول هللا قال إذا تزوج الرجالن المرأة فاألول أحق ‪ ،‬وإذا اشيى‬
‫الرجالن البيع فاألول أحق ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل بن‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0107‬عن عبد هللا بن أحمد بن حنبل عن عبد‬
‫‪ _0101-0109‬روي الطي ي‬
‫حماد عن حماد بن سلمة عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن سمرة بن جندب بنحو‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫التيم عن حماد بن سلمة عن قتادة بن دعامة‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن دمحم التمار عن عبيد هللا بن دمحم‬
‫عن الحسن البرصي عن سمرة ‪.‬‬

‫الساج عن عبد الواحد بن غياث عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن زكريا‬
‫سمرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الدورف عن سعدان‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن عبد الرحمن بن خالد‬
‫‪ _0102‬روي الطي ي‬
‫أب ذئب عن ابن شهاب الزهري عن‬
‫التيم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الدورف عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫بن زكريا‬
‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول إذا تزين الرجل لعمل‬
‫أب سلمة بن عبد الرحمن الزهري عن ي‬
‫ي‬
‫اآلخرة وهو ال يريدها وال يطلبها لعن يف السماوات واألرضن ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن خالد وهو صدوق وسعدان وهو مستور ال‬
‫التيم ي‬
‫ي‬ ‫جدا لشدة ضعف‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫‪291‬‬
‫البلج عن يوسف بن عبد‬
‫ي‬ ‫عل بن الحسن‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0113‬عن ي‬
‫‪ _0103‬روي الطي ي‬
‫أب سليم عن طاوس بن‬
‫عيش السجزي عن سفيان الثوري عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫هللا العطار عن سليمان بن‬
‫كيسان عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا تسارعتم إل الخي فامشوا حفاة فإن هللا يضاعف‬
‫وباف رجاله‬
‫أجره عل المنتعل ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف السجزي ي‬
‫البلج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫بن ثقة وصدوق سوي ي‬

‫البلج عن عثمان بن سعيد بن‬

‫ي‬ ‫عل بن الفضل‬
‫‪ _0100‬روي ابن شاهن يف اليغيب ( ‪ ) 027‬عن ي‬
‫عيش السجزي عن سفيان الثوري عن ليث‬
‫ي‬ ‫الصنعاب عن سليمان بن‬
‫ي‬ ‫سنان عن إبراهيم بن هارون‬
‫أب سليم عن طاوس بن كيسان عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا‬
‫بن ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي عثمان بن سنان وهو مستور ال بأس به‪.‬‬
‫لشدة ضعف السجزي ي‬

‫عل المقرئ عن دمحم بن‬

‫‪ _0100‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 311 0‬عن دمحم بن ي‬
‫عيش السجزي‬
‫ي‬ ‫العتك عن سليمان بن‬
‫ي‬ ‫عل المذكر عن سهل بن عمار‬
‫الرستاف عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫أب سليم عن مجاهد بن جي عن ابن عباس قال قال رسول هللا أال‬
‫عن سفيان الثوري عن ليث بن ي‬
‫يعب حسابا يوم القيامة بن يدي الملك الجبار المسارع إل الخيات ماشيا عل‬
‫أنبئكم بأخف الناس ي‬
‫قدميه حافيا ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف السجزي وضعف دمحم‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫المذكر ي‬

‫‪ _0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1010‬عن فضيل بن حسن الجحدري عن عبد العزيز بن‬
‫النب‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫المختار عن خالد الحذاء عن يوسف بن عبد هللا عن عبد هللا بن الحارث عن ي‬
‫قال إذا اختلفتم يف الطريق جعل عرضه سبع أذرع ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪292‬‬
 ‫التبوذك عن جرير بن حازم‬
‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2003‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫عن الزبي بن الخريت عن عكرمة عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب بن سعيد عن قتادة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1300‬عن دمحم بن العالء عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫دعامة عن بشي بن نهيك عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب بن سعيد عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3033‬عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫قتادة بن دعامة عن بشي بن كعب العدوي عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫القاض عن سماك بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2002‬عن األسود بن عامر عن رِسيك‬
‫النب قال إذا اختلفتم يف الطريق فدعوا سبع أذرع ثم ابنوا ‪،‬‬
‫حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن ي‬
‫ومن سأله جاره أن يدعم عل حائطه فليدعه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫تول القضاء فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬ ‫ر‬
‫علة فيه وِسيك ثقة ساء حفظه بعد ي‬

‫الذهل ودمحم بن عمر الصائدي عن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2339‬عن دمحم بن‬
‫قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪293‬‬
‫‪ _0102‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 31‬عن دمحم بن العالء عن إسماعيل بن أبان عن الوليد بن‬
‫الهمداب عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول هللا من بب إل‬
‫ي‬ ‫أب ثور‬
‫ي‬
‫جنب الطريق فلييك للطريق سبعة أذرع ‪ ،‬ومن بب بناء فليدعم عل حائط جاره ‪ ،‬وال تتخالفوا‬
‫وباف رجاله‬
‫وال تناجشوا وال تستقبلوا السوق ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف الوليد ي‬
‫ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫عل بن دمحم المقرئ عن الحسن بن دمحم‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 100 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫المقدم عن الفضيل بن سليمان عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫القاض عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫األزهري عن يوسف بن يعقوب‬
‫يحب األنصاري عن عبادة بن الصامت قال إن من قضاء رسول هللا‬
‫ي‬ ‫موش بن عقبة عن إسحاق بن‬
‫ي‬
‫أنه قص يف الرحبة تكون بن الطريق ثم يريد أهلها البناء فيها فقص أن ييك للطريق منها سبعة‬
‫أذرع ‪ ،‬قال وكانت تلك الطرق تسم المئتاء ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫إسحاق وعبادة ي‬

‫الكناب عن عباد بن منصور‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن عبد الرحيم بن سليمان‬
‫أب قالبة عن أنس قال قص رسول هللا يف الطريق الميتاء الذي‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫الناج عن أيوب‬
‫ي‬
‫يؤب من كل مكان إذا تشاجر أهله فيه فإن عرضه سبعة أذرع ‪ ،‬وقص أن ما أحطتم عليه فهو لكم‬
‫وما لم يحيطوا عليه فهو هلل ولرسوله ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عباد وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 0090‬عن الحارث بن مسكن عن ابن وهب عن عمرو‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو أن‬
‫ي‬ ‫بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫عرف سنة‬‫رجال أب رسول هللا فقال كيف فيما وجد ف الطريق الميتاء أو ف القرية المسكونة ؟ قال ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪294‬‬
‫فإن جاء باغية فادفعه إليه وإال فشأنك به ‪ ،‬قال فإن جاء طالبها يوما من الدهر ردها إليه وما كان يف‬
‫وف الركاز الخمس ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫وف القرية غي المسكونة ففيه ي‬
‫الطريق غي الميتاء ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التنوج‬
‫ي‬ ‫السلم عن دمحم بن عثمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3007‬عن محمود بن خالد‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب طوالة وعمرو بن‬
‫عن عبد العزيز بن دمحم الدراوردي عن عبد هللا بن عبد الرحمن ي‬
‫أب سعيد الخدري قال اختصم إل رسول هللا رجالن يف حريم‬
‫يحب بن عمارة عن ي‬
‫ي‬ ‫األنصاري عن‬
‫نخلة يف حديث أحدهما ‪ ،‬فأمر بها فذرعت فوجدت سبعة أذرع ‪ -‬أو قال خمسة أذرع ‪ -‬فقص‬
‫بذلك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن أيوب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9230‬عن نعيم بن دمحم الصوري عن‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫أب الزبي عن جابر قال قال‬
‫السلم عن ي‬
‫ي‬ ‫النصيب عن دمحم بن شعيب القري عن سويد بن عبد العزيز‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫رسول هللا حد الطريق سبعة أذرع ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫الصوري وهو مستور ال بأس به وسويد وهو صدوق فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫موش بن شاذان عن دمحم بن عبد‬

‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 00 / 1‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي‬
‫الغساب عن األعمش عن شقيق بن‬
‫ي‬ ‫يحب بن هاشم‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن‬
‫ي‬ ‫هللا الصفار عن أحمد بن مهران‬
‫سلمة عن عبد هللا بن مسعود قال سمعت رسول هللا يقول إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم هللا‬
‫عليه فإنه يطهر جسده كله ‪ ،‬فإن لم يذكر أحدكم اسم هللا عل طهوره لم يطهر إال ما مر عليه‬
‫الماء ‪ ،‬فإذا فرغ أحدكم من طهوره فليشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله ثم ليصل ّ‬
‫عل ‪،‬‬
‫ي‬
‫فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الرحمة ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪295‬‬
 ‫يحب بن هاشم ضعيف ) ‪ ،‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 221‬وقال (‬
‫ي‬ ‫ورواه‬
‫الغساب مختلف فيه بن ضعيف وضعيف جدا ومتهم ‪ ،‬وهو‬
‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪،‬‬
‫الغساب ي‬
‫ي‬
‫حب وإن كان بعض المتابعات فيها ما فيها إال أنها ال تزال‬
‫أقرب للضعف إذ يكاد ال يتفرد بحديث ‪ ،‬ي‬
‫متابعات وتثبت عدم تفرد الرجل بما روي وهو ضعيف ‪.‬‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 229‬عن دمحم بن مخلد الدوري عن دمحم بن عبد هللا بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي‬
‫القرش عن أيوب بن عائذ عن مجاهد بن‬ ‫ر‬ ‫الملك عن مرداس بن دمحم األشعري عن دمحم بن أبان‬
‫ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا من توضأ وذكر اسم هللا تطهر جسده كله ومن توضأ ‪ ،‬ولم‬
‫جيعن ي‬
‫يذكر اسم هللا لم يتطهر إال موضع الوضوء ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق ‪ ،‬وابن أبان صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وإنما اشتد عليه بعضهم كونه من دعاة‬
‫المرجئة ‪.‬‬

‫عيش الخواص عن مقاتل بن صالح‬

‫ي‬ ‫‪ _0117‬روي ابن شاهن يف اليغيب ( ‪ ) 99‬عن أحمد بن‬
‫البغدادي عن هشام بن بهرام عن عبد هللا بن حكيم الداهري عن عاصم بن دمحم العمري عن نافع‬
‫عن ابن عمر قال قال رسول هللا من توضأ وذكر اسم هللا عل وضوئه كان طهورا للجسد ‪ ،‬ومن‬
‫توضأ ولم يذكر اسم هللا عل طهوره كان طهوره ألعضائه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي مقاتل وهو صدوق ال بأس به وتوب ع ‪.‬‬
‫لضعف الداهري ي‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 237‬عن أحمد بن دمحم بن زياد عن دمحم بن غالب التمار عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي‬
‫هشام بن بهرام عن عبد هللا الداهري عن عاصم العمري عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الداهري ي‬

‫‪296‬‬
 ‫المخزوم عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 200 / 1 /‬عن دمحم بن عبد هللا‬
‫‪ _0112‬روي أبو ي‬
‫القاض عن عطاء بن السائب عن عبد هللا بن حبيب عن ابن مسعود‬‫ي‬ ‫األسود بن عامر عن رِسيك‬
‫الب بعدها حب نعلم ما نزلت يف هذه ‪( .‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫قال كنا إذا تعلمنا من رسول هللا عشا لم نتعلم العش ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدمشف عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 007‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫‪ _0113‬روي الطي ي‬
‫أب رباح قال‬ ‫ر‬
‫الحرش عن الوضن بن عطاء عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫التميم عن أيوب بن حسان‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن‬
‫دع أبو سعيد الخدري إل وليمة فرأى صفرة وحمرة ‪ ،‬فقال أما تعلمون أن رسول هللا كان إذا تغدا‬
‫ي‬
‫لم يتعش وإذا ر‬
‫تعش لم يتغد ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي ابن سمعون يف أماليه ( ‪ ) 130‬عن دمحم بن جعفر المطيي عن أحمد بن عبد هللا بن‬
‫بش بن مهران الخصاف عن دمحم بن دينار االزدي عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي‬‫زياد عن ر‬

‫شء زوجن ال‬‫ر‬

‫النب قط غداء لعشاء وال عشاء قط لغداء ‪ ،‬وال اتخذ من ي‬
‫عن عائشة قالت ما رفع ي‬
‫رب قط فارغا من بيته إما يخصف نعال لرجل‬
‫قميصن وال رداءين وال إزارين وال من النعال ‪ ،‬وال ي‬
‫مسكن أو يخيط ثوبا ألرملة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ دمحم بن دينار وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وقد يكون‬
‫عل األقل وإنما تكلموا يف أمور أخري‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وابن سمعون صدوق ي‬
‫هذا منها ي‬
‫غي رواية الحديث ‪،‬‬

‫‪297‬‬
 ‫أما ر‬
‫بش الخصاف فروي عنه عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات وقال يعقوب بن شيبة (‬
‫رجل صالح ) ‪ ،‬لكن تركه أبو حاتم وال أعلم سببا أو حديثا دعاه لهذا وقرينه يف التعنت ابن حبان قد‬
‫وثق الرجل وقوله أصح وأقرب والرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫الحلواب عن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 129 / 1‬عن أحمد بن‬
‫ر‬
‫القرش عن عبيد هللا بن‬ ‫يحب بن عبيد هللا‬ ‫بن عبد هللا بن الحارث عن عمار بن دمحم الثوري عن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ينتف‬
‫ي‬ ‫أمب كما‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا تقارب الزمان انتف الموت خيار ي‬
‫التيم عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫وباف رجاله‬
‫أحدكم خيار الرطب من الطبق ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن عبيد ي‬
‫بن ثقة وصدوق والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0110‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1331‬عن هناد بن الشي عن الحسن بن ي‬
‫أب طالب قال قال يل رسول‬
‫عل بن ي‬
‫زائدة بن قدامة عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن ي‬
‫تقص ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫هللا إذا تقاض إليك رجالن فال تقض لألول حب تسمع كالم اآلخر فسوف تدري كيف‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وحنش ثقة وال يقل عن درجة الصدوق‬
‫بحال ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫القاض عن سماك بن حرب‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن وكيع بن الجراح عن رِسيك‬
‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫عل بن ي‬
‫عن حنش بن المعتمر عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المقدش عن دمحم بن عبد‬

‫ي‬ ‫الغب بن عبد الواحد‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 019‬عن عبد‬
‫عل بن الحسن الياز عن عبد الغفار بن دمحم المؤدب عن دمحم بن أحمد الصواف عن‬
‫الباف عن ي‬
‫ي‬

‫‪298‬‬
‫الطاب عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن القاسم بن‬
‫ي‬ ‫أب سهل‬
‫سهل بن ي‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫السواب عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن األقمر عن وهب‬
‫عن ي‬
‫بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫المحل ( ‪ ) 030 / 1‬عن دمحم بن الحسن الرازي عن عبد الرحمن بن عمر‬

‫ي‬ ‫‪ _0119‬روي ابن حزم يف‬
‫الطاب عن المؤمل‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن القاسم بن‬
‫ي‬ ‫اب عن سهل بن أحمد‬
‫بن النحاس عن ابن األعر ي‬
‫عل بنحو الحديث‬
‫السواب عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن األقمر عن وهب‬
‫بن إسماعيل عن سفيان الثوري عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم الرازي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0197‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0700‬عن دمحم بن أحمد الجوزي عن دمحم بن إسماعيل‬
‫األحمش عن عمرو بن حماد عن أسباط بن نرص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس‬
‫ي‬
‫تبعثب وأنا غالم حديث السن ؟ فأسأل‬ ‫بعثب رسول هللا برسالة ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا‬ ‫عن ّ‬
‫عل قال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عن القضاء وال أدري ما أجيب ‪ ،‬قال ما بد من ذلك أن أذهب بها أنا أو أنت ‪،‬‬

‫قال فقلت وإن كان وال بد أذهب أنا فقال انطلق فاقرأها عل الناس فإن هللا يثبت لسانك وي هدي‬
‫تقص لواحد حب تسمع كالم اآلخر‬
‫ي‬ ‫قلبك ‪ ،‬ثم قال إن الناس سيتقاضون فإذا أتاك الخصمان فال‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫فإنه أجدر أن تعلم لمن الحق ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫الجوزي وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0191‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 020‬عن سليمان بن داود المهري عن ابن وهب عن الليث‬
‫النب‬
‫بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري قال كان رجل ال يزال يتناول عن وجه ي‬

‫‪299‬‬
 ‫النب إذا تناول أحدكم عن أخيه شيئا فليه إياه ‪ ( .‬مرسل‬ ‫ر‬
‫الشء فكان ذلك آذى رسول هللا ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0192‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 001‬عن عبد هللا بن دمحم اليار عن دمحم بن الحسن بن‬
‫أب‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫قتيبة عن دمحم بن أيوب بن سويد عن أيوب بن سويد عن األوز ي‬
‫النب إذا تناول العبد كأس الخمر بيده ناشده اإليمان باهلل ال‬
‫أب هريرة قال قال ي‬
‫سلمة الزهري عن ي‬
‫فإب ال أستقر أنا وهو يف وعاء واحد ‪،‬‬
‫عل ي‬‫تدخله ي‬

‫فإن أب ر‬
‫فشبه نفر اإليمان منه نفرة لم يعد إليه أربعن صباحا ‪ ،‬فإن تاب تاب هللا عليه وسلبه‬
‫شيئا من عقله ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف عبد هللا اليار وضعف دمحم‬
‫وباف رجاله ثقات سوي أيوب بن سويد وفيه سوء حفظ ‪.‬‬
‫بن أيوب ي‬

‫األعل بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0193‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1200‬عن الفضل بن يعقوب الجزري عن عبد‬
‫أب عتيق عن عامر بن سعد عن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن ابن إسحاق‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫عبد‬
‫ّ‬
‫فليغيب نخامته أن‬ ‫أب وقاص قال سمعت رسول هللا يقول إذا تنخم أحدكم يف المسجد‬‫سعد بن ي‬
‫يصيب جلد مؤمن أو ثوبه فيؤذيه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السلم عن ابن إسحاق‬

‫ي‬ ‫‪ _0190-0190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1000‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫التيم عن عامر بن سعد عن سعد بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن دمحم عن‬ ‫ورواه عن يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫عامر بن سعد عن سعد ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪311‬‬
 ‫المك قال أخيت عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9100‬عن ابن جري ج‬
‫األسلم وغيه أن رسول هللا قال من تنخم يف المسجد طاهرا كتبت عليه خطيئة فليغيب‬
‫ي‬ ‫سمعان‬
‫أحدكم نخامته ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولالنقطاع بن ابن جري ج وابن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫سمعان ي‬

‫أب عبيد عن‬

‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 01‬عن دمحم بن حميد‬
‫أب أمامة أن رسول هللا قال من تنخم يف المسجد فسيئة‬
‫الباهل عن ي‬
‫ي‬ ‫الحسن بن واقد عن حزور‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫أب عبيد ي‬
‫ومن دفنه فحسنة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫أب‬
‫عل الروزباري عن دمحم بن داسة عن ي‬
‫أب ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 291 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0191‬روي‬
‫الهذل عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫أب سليمان‬
‫السجستاب عن عبد هللا بن مسلمة عن عبد العزيز بن ي‬
‫ي‬ ‫داود‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا من دخل المسجد فيق فيه أو تنخم فليحفر‬
‫األسلم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حدرد‬
‫ي‬
‫فليدفنه ‪ ،‬فإن لم يفعل فلييق يف ثوبه ثم ليخرج به ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫عل األقل ‪ ،‬وذكره ابن‬

‫أب حدرد وهو صدوق ي‬‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ابن ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫الدارقطب ( ال بأس به ) وليس له رش ينكر عليه ولم يجرحه أحد فالرجل‬
‫ي‬ ‫حبان يف الثقات وقال‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫صدوق ي‬

‫السلم عن أحمد بن زياد‬

‫ي‬ ‫البلج يف أحاديثه ( ‪ ) 22‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي أبو نرص‬
‫الصحاف عن عبد الكريم بن الهيثم عن داود بن منصور عن عاصم بن دمحم العمري عن دمحم بن‬

‫‪311‬‬
‫وه يف وجهه ‪( .‬‬
‫يجء صاحب النخاعة يوم القيامة ي‬
‫سوقة عن نافع عن ابن عمر أن رسول هللا قال ي‬
‫السلم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫اب عن دمحم بن معدان عن‬

‫أب عروبة الحر ي‬
‫‪ _0977‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2107‬عن ي‬
‫أب أنيسة عن الحكم بن‬
‫سليمان بن عبيد هللا األنصاري عن عبيد هللا بن عمرو األسدي عن زيد بن ي‬
‫النب قال له يا كعب بن عجرة إذا‬
‫ليل عن كعب بن عجرة أن ي‬
‫أب ي‬‫عتيبة عن عبد الرحمن بن ي‬
‫توضأت فأحسنت الوضوء ثم خرجت إل المسجد فال تشبك بن أصابعك فإنك يف صالة ‪( .‬‬
‫عل‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي سليمان األنصاري وهو صدوق ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد حسن ي‬
‫األقل وما قيل أنه أخطأ فيه هو المصيب فيه ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0971‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 002‬عن دمحم بن سليمان األنباري عن عبد الملك بن عمرو‬
‫أب ثمامة الحناط عن كعب‬
‫القيش عن داود بن قيس عن سعد بن إسحاق عن كيسان المقيي عن ي‬
‫ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الحناط وهو مستور أو فيه جهالة حال وللحديث طرق أخري تقويه ‪.‬‬

‫أب بكر بن عياش‬

‫الدارم عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0973-0972‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 900‬عن علقمة بن عمرو‬
‫عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن كعب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وابن عياش ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫ساب عن ابن جري ج قال أخي يب دمحم بن‬

‫ورواه أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10001‬عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫بب كعب بن عجرة عن كعب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫عجالن عن سعيد المقيي عن بعض ي‬
‫وعل كل فالحديث ثابت من طرق أخري ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪،‬‬
‫من بن سعيد وكعب ي‬

‫‪312‬‬
‫موش القزاز عن عبد الوارث بن سعيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0970‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 037‬عن عمران بن‬
‫أب هريرة قال قال أبو القاسم إذا توضأ أحدكم يف بيته‬
‫عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ثم أب المسجد كان يف صالة حب يرجع فال يقل هكذا وشبك بن أصابعه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحلواب عن عتيق بن يعقوب‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 131‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0970‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة‬
‫مول فاطمة عن ي‬
‫المدب ي‬
‫ي‬ ‫الزبيي عن عبد العزيز الدراوردي عن دمحم بن عجالن عن عجالن‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0970-0970‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 270 / 1‬عن دمحم بن يعقوب الحافظ عن‬
‫أب‬
‫يحب القطان عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫الذهل عن مسدد بن مشهد عن‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫يحب القطان عن‬

‫ي‬ ‫القطيغ عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد بن حنبل عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن جعفر‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة‬
‫دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫فيهما ‪.‬‬

‫يحب القطان عن دمحم بن عجالن‬

‫ي‬ ‫‪ _0971‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1000 /‬عن‬
‫عن يزيد بن قسيط عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا إذا كان أحدكم يف المسجد فال‬
‫يشبك بن أصابعه فإنه يف صالة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪313‬‬
 ‫‪ _0979‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17992‬عن دمحم بن عبد هللا بن الزبي عن عبيد هللا بن عبد‬
‫ألب سعيد الخدري قال بينما أنا‬
‫الرحمن بن موهب عن عبيد هللا بن عبد هللا بن موهب عن مول ي‬
‫النب إذ دخلنا المسجد ‪ ،‬فإذا رجل جالس يف وسط المسجد محتبيا‬
‫أب سعيد الخدري مع ي‬
‫مع ي‬
‫مشبك أصابعه بعضها يف بعض ‪،‬‬

‫أب سعيد فقال‬

‫فأشار إليه رسول هللا فلم يفطن الرجل إلشارة رسول هللا فالتفت رسول هللا إل ي‬
‫إذا كان أحدكم يف المسجد فال يشبكن فإن التشبيك من الشيطان ‪ ،‬وإن أحدكم ال يزال يف صالة ما‬
‫وباف‬
‫أب سعيد ي‬
‫مول ي‬
‫دام يف المسجد حب يخرج منه ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫عل شدته ( صالح الحديث ) ‪ ،‬وهذه منه كبية‬

‫أما عبيد هللا بن عبد هللا بن موهب فقال أبو حاتم ي‬
‫العجل ( ثقة ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬وقال‬
‫وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬وقال ابن معن ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن عدي ( حسن الحديث ) ‪،‬‬

‫حب إن سلمنا جدال أنه أخطأ‬

‫والنساب وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫لكن ضعفه أبو زرعة‬
‫يف حديث أو حديثن فكان ماذا فليس من رِسط الثقة أال يخئ أبدا ‪ ،‬والرجل ثقة ‪.‬‬

‫عل شدته ( صالح‬

‫أما عبيد هللا بن عبد هللا بن موهب فقال الحاكم ( صدوق ) ‪ ،‬وقال أبو حاتم ي‬
‫العجل ( ثقة ) ‪ ،‬واختلف ابن معن فيه فوثقه يف‬
‫ي‬ ‫الحديث ) ‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬وقال‬
‫رواية وضعفه يف أخري ‪ ،‬والرجل ثقة ‪.‬‬

‫‪314‬‬
 ‫الطوش عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0917‬روي ابن مندة يف مجالس من أماليه ( ‪ ) 112‬عن حاجب بن أحمد‬
‫الرحيم بن منيب المروزي عن سفيان بن عيينة عن عاصم بن كليب عن كليب بن شهاب عن وائل‬
‫النب يدعو هكذا ويشبكه بأصبعه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫بن حجر قال رأيت ي‬
‫سوي ابن منيب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫عل النقاش عن عمرو بن‬

‫‪ _0911‬روي أبو مطيع المرصي يف األول من أماليه ( ‪ ) 00‬عن دمحم بن ي‬
‫راشد النيسابوري عن عبد هللا بن دمحم الغازي عن يوسف بن عاصم عن سويد بن سعيد عن‬
‫البخيي بن عبيد عن عبيد بن سليمان الكلب عن أب هريرة قال قال رسول هللا إذا توضأتم ر‬
‫فأِسبوا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أعينكم الماء يف الوضوء وال تنضحوا أيديكم فإنها مراوح الشيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وباف رجاله‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف البخيي وهو مختلف فيه بن ضعيف وضعيف جدا ‪ ،‬ي‬
‫الكلب وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي ابن راشد وعبيد‬

‫حدثب حماد بن رستم عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0912‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 301‬عن بقية بن الوليد قال‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫الطاب عن ي‬
‫ي‬ ‫البخيي بن عبيد عن عبيد‬
‫الطاب كالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫لضعف البخيي ‪ ،‬وابن رستم وعبيد‬

‫يحب النيسابوري عن مالك‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0913‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 30 / 1‬عن‬
‫الصنابج أن رسول هللا قال إذا توضأ‬
‫ي‬ ‫بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد هللا‬
‫العبد فذكر وفيه ثم كان مشيه إل المسجد وصالته نافلة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫والصنابج تصح صحبته ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات‬

‫‪315‬‬
 ‫المعل بن‬
‫ي‬ ‫الذهل عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 30 / 1‬عن دمحم بن‬
‫الضب عن ثابت بن أسلم عن أنس قال قال رسول هللا طهور الرجل‬
‫ي‬ ‫أسد عن بشار بن الحكم‬
‫لصالته يكفر هللا بطهوره ذنوبه وتبف صالته نافلة له ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫الضب وهو صدوق تفرد بأسانيد معدودة عن أنس وبعد أن فصل فيه ابن عدي‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي بشار‬
‫يف الكامل قال ( أرجو أنه ال بأس به ) وصدق ‪.‬‬

‫حدثب من ال أتهم من‬

‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 19001‬عن ابن شهاب الزهري قال‬
‫األنصار أن رسول هللا كان إذا توضأ أو تنخم ابتدروا نخامته ووضوءه فمسحوا بها وجوههم‬
‫وجلودهم ‪ ،‬فقال رسول هللا لم تفعلون هذا ؟ قالوا نلتمس به اليكة ‪ ،‬فقال رسول هللا من أحب‬
‫أن يحبه هللا ورسوله فليصدق الحديث وليؤد األمانة وال يؤذ جاره ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫ضعيف إلرساله ولجهالة من حدث الزهري وإن كان صحابيا فالحديث صحيح ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 900‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن دمحم بن خالد‬

‫‪ _0910‬روي الطي ي‬
‫النب كان إذا توضأ‬
‫أب رافع أن ي‬
‫العبدي عن إبراهيم بن عبيد هللا بن أسلم عن عبيد هللا بن أسلم عن ي‬
‫وضوءه للصالة حرك خاتمه يف إصبعه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫أب رافع مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫وإبراهيم بن ي‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن معمر بن دمحم‬ ‫‪ _0910‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 009‬عن عبد الملك بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب رافع بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب رافع عن عبيد هللا بن أسلم عن ي‬
‫عن دمحم بن عبيد هللا بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫أب رافع ي‬‫القرش ودمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫إسناد ضعيف لضعف معمر‬

‫‪316‬‬
 ‫‪ _0911‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 271‬عن أحمد بن إبراهيم بن شاذان‬
‫يحب بن أيوب المقابري عن داود‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن عبد الرحيم األسدي عن الحسن بن السميدع عن‬
‫أب كريمة عن سفيان الثوري عن‬
‫واب عن عبد الملك بن ي‬
‫بن حشيش عن سليمان بن عمران القي ي‬
‫خاتم‬
‫ي‬ ‫أمرب جييل إذا توضأت أن أحرك‬
‫ي‬ ‫أب عياش عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫أبان بن ي‬
‫ِسب ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن‬
‫ي‬ ‫إصبغ يف‬
‫ي‬ ‫إصبغ ‪ ،‬فإذا اغتسلت أن أدخل‬
‫ي‬ ‫يف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن عمران وأحمد األسدي وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫حشيش ي‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 3032‬عن إسحاق بن داود الصواف عن دمحم بن عبد‬

‫‪ _0919‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة عن‬
‫األيل عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد ومكحول عن ي‬
‫ي‬ ‫الهالل عن حفص بن عمر‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫النب إذا توضأ حل عن عصابة ومسح عليها بالوضوء ‪( .‬‬
‫النب أنه لما رماه ابن قمئة يوم أحد رأيت ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي الصواف وهو‬
‫ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف حفص بن عمر ي‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن مسلم‬

‫ي‬ ‫‪ _0921-0927‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2290‬عن أحمد بن دمحم‬
‫أب حنن بن عبد هللا بن حنن عن ابن أخيه عن ابن‬
‫الكالع عن ي‬
‫ي‬ ‫الرازي عن عبد هللا بن يوسف‬
‫النب يخدمه‬
‫للنب فوهبه للعباس عمه فأعتقه ‪ ،‬فكان حنن عند ي‬‫شاعر أن حنينا جده كان غالما ي‬
‫وكان إذا توضأ رسول هللا أخرج بوضوئه إل أصحابه فكان إما رِسبوه وإما ّ‬
‫تمسحوا به ‪ ،‬فحبس‬
‫النب فسألوه فقال احتبسته عندي فجعلته يف‬
‫حنن الوضوء وكان ال يخرج به إليهم فشكوه إل ي‬
‫جرة فإذا عطشت رِسبت منه ‪ ،‬فقال رسول هللا هل رأيتم غالما أحص ما أحص هذا ‪ ،‬ثم وهبه‬
‫لعمه العباس فأعتقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪317‬‬
 ‫أب‬
‫السهم عن عبد هللا بن يوسف عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن جامع السكري عن‬
‫حنن بن عبد هللا عن ابنة أخيه عن ابن الشاعر ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لإلرسال ولجهالة ابن‬
‫وباف رجاله ثقات سوي أبو حنن وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫أب حنن ي‬
‫الشاعر ولجهالة من بينه وبن ي‬

‫الشام عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0922‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 032‬عن هشام بن عمار عن عبد الحميد بن حبيب‬
‫اع عن عبد الواحد بن قيس عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول هللا إذا توضأ عرك عارضيه‬
‫األوز ي‬
‫شبك لحيته بأصابعه من تحتها ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬‫بعض العرك ثم ّ‬

‫علة فيه ‪.‬‬

‫عل‬
‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 009‬عن جعفر بن دمحم الخلدي عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0920-0923‬روي‬
‫اع عن عبد الواحد بن‬ ‫الهاشم عن عبد هللا بن كثي الطويل عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫المعمري عن داود بن رشيد‬
‫ر‬
‫الرقاش عن أنس أن رسول هللا كان إذا توضأ عرك‬ ‫قيس األفطس عن قتادة بن دعامة ويزيد بن أبان‬
‫ي‬
‫عارضيه بعض العرك وشبك لحيته بأصابعه ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب جميل عن إسماعيل بن سماعة‬

‫ورواه عن جعفر الخلدي عن الحسن المعمري عن عمران بن ي‬
‫اع عن عبد الواحد بن قيس عن قتادة بن دعامة ‪ .‬واإلسناد األول صحيح ورجاله بن ثقة‬ ‫عن األوز ي‬
‫الثاب ضعيف‬ ‫ر‬
‫الرقاش صدوق ال بأس به لكن تابعه قتادة وهو ثقة ‪ ،‬واإلسناد‬ ‫وصدوق ‪ ،‬ويزيد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0920‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 00‬عن قتيبة بن سعيد عن رشدين بن سعد المهري عن عبد‬
‫نش عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ‬
‫اإلفريف عن عتبة بن حميد عن عبادة بن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن زياد‬
‫النب إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫بن جبل قال رأيت ي‬

‫‪318‬‬
 ‫يف صدوق إن لم يكن‬
‫ثقات سوي رشدين المهري وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬واإلفر ي‬
‫ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 09 / 27‬عن مطلب بن شعيب األزدي عن عبد هللا بن صالح‬

‫‪ _0920‬روي الطي ي‬
‫نش‬
‫الجهب عن الليث بن سعد عن األحوص بن حكيم عن دمحم بن سعيد المصلوب عن عبادة بن ي‬
‫ي‬
‫عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬ودمحم المصلوب ضعيف‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم المصلوب ي‬
‫فقط وليس كذابا أو زنديقا كما قال بعضهم ‪ ،‬بل وقال ابن معن عنه يف رواية ( ليس به بأس )‬
‫وهذه ليست بهينة من ابن معن ‪ ،‬أما وصف بعضهم له بالزندقة فالبد من تفصيلها وذكر سببها‬
‫وأقص أمرها أن تكون بدعة شديدة لكنها غي‬
‫ي‬ ‫فكم من بدعة عندهم كانوا يصفون أصحابها بذلك‬
‫مكفرة ‪.‬‬

‫الدمياط عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 290 / 19‬عن بكر بن سهل‬
‫‪ _0920‬روي الطي ي‬
‫الغافف قال‬
‫ي‬ ‫أب الكنود الحمراوي عن مالك بن عبد هللا‬
‫الكالع عن ابن لهيعة عن ثعلبة بن ي‬
‫ي‬ ‫يوسف‬
‫أكل رسول هللا يوما طعاما ثم قال اسي ّ‬
‫عل حب أغتسل فقلت كنت جنبا يا رسول هللا ؟ قال نعم‬
‫ي‬
‫‪ ،‬فأخيت ذلك عمر بن الخطاب فجاء إل رسول هللا فقال له هذا يزعم أنك أكلت وأنت جنب ؟‬
‫فقال نعم إذا توضأت أكلت ر‬
‫وِسبت وال أص يل وال أقرأ حب أغتسل ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪319‬‬
‫يحب بن أيوب العالف عن‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم المرصي عن‬
‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 022‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0921‬روي‬
‫سعيد بن عفي عن ابن لهيعة عن عبد هللا بن سليمان الحميي عن ثعلبة الحمراوي عن مالك بن‬
‫عبادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫أب أحمد‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 300 / 1‬عن عمرو بن أحمد األعرج عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0937-0929‬روي‬
‫الواسئ عن هشام بن عمار عن بقية بن الويد قال حدثنا‬
‫ي‬ ‫الحافظ عن دمحم بن دمحم بن سليمان‬
‫الدمشف عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أن رجال قال يا رسول هللا إن يب‬
‫ي‬ ‫عبد الملك بن مهران‬
‫النب إذا توضأت فسال من قرنك إل قدمك فال وضوء عليك ‪( .‬‬
‫باسورا وكلما توضأت سال ‪ ،‬فقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫يعل عن سويد بن سعيد عن بقية بن الوليد عن عبد‬

‫أب ي‬‫الماليب عن ابن عدي عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد‬
‫الملك بن مهران عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن‬
‫وباف رجالهما ثقات ‪.‬‬
‫مهران ي‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 3 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0933-0931‬روي‬
‫الليب عن شيبان بن‬
‫ي‬ ‫الصغاب عن محمود بن غيالن عن هاشم بن القاسم‬
‫ي‬ ‫األموي عن ابن إسحاق‬
‫بش البرصي عن حفصة بنت‬ ‫عبد الرحمن التميم عن ليث بن أب سليم عن عبد الملكن أب ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫سيين‬

‫عن أم أنس بن مالك قالت قال رسول هللا إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها فليبدأ ببطنها‬
‫فابدب‬
‫ي‬ ‫فليمسح بطنها مسحا رفيقا إن لم تكن حبل ‪ ،‬فإن كانت حبل فال تحركيها فإذا أردت غسلها‬

‫‪311‬‬
 ‫أدخل يدك‬
‫ي‬ ‫فأحسب غسلها ‪ ،‬ثم‬
‫ي‬ ‫فألف عل عورتها ثوبا ستيا ‪ ،‬ثم خذي كرسفا فاغسليها‬
‫ي‬ ‫بأسفلها‬
‫من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثالث مرات ‪،‬‬

‫تل‬
‫وه قائمة ال ي‬
‫فأحسب مسحها قبل أن توضئيها ثم وضئيها بماء فيه سدر ‪ ،‬ولتفرغ الماء امرأة ي‬
‫ي‬
‫شيئا غيه ‪ ،‬وليل غسلها أول الناس بها وإال فامرأة ورعة ‪ ،‬فإن كانت صغية أو ضعيفة فلتغسلها‬
‫امرأة أخرى مسلمة ورعة ‪ ،‬فإذا فرغت من غسل سفلتها غسال نقيا بماء وسدر فهذا بيان وضوئها ‪،‬‬
‫وأنف كل غسلة من‬ ‫شء ‪،‬‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫وابدب برأسها قبل كل ي‬
‫ي‬ ‫ثم اغسليها بعد ذلك ثالث مرات بماء وسدر‬
‫تشج رأسها بمشط ‪،‬‬
‫ي‬ ‫السدر بالماء وال‬

‫فإن حدث منها حدث بعد الغسالت الثالث فاجعليها خمسا ‪ ،‬وإن حدث بعد الخمس فاجعليها‬
‫شء ‪ ،‬فإذا كان يف آخر غسلة يف الثالثة أو‬‫ر‬
‫سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر حب ال يريبك ي‬
‫فأفرع‬
‫ي‬ ‫اجعل ذلك يف جرة جديدة ثم أقعديها‬
‫ي‬ ‫فاجعل شيئا من كافور وشيئا من سدر ‪ ،‬ثم‬
‫ي‬ ‫غيها‬
‫أدخل يدك من‬
‫ي‬ ‫فألف عليها ثوبا نظيفا ثم‬
‫ي‬ ‫تبلغ رجليها فإذا فرغت منها‬
‫ي‬ ‫وابدب برأسها حب‬
‫ي‬ ‫عليها ‪،‬‬
‫احش سفلتها كرسفا ما استطعت ‪،‬‬ ‫وراء الثوب فانزعيه عنها ‪ ،‬هذا بيان الغسل ثم ر‬
‫ي‬

‫امسج كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها عل عجزها كما يربط‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫ألف طرف السبنية من عند عجزها إل قريب‬
‫وضم فخذيها ثم ي‬
‫ي‬ ‫النطاق ‪ ،‬ثم اعقديها بن فخذيها‬
‫من ركبتها ‪ ،‬فهذا بيان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها واضفري شعرها ثالثة قرون قصة وقرنن ‪ ،‬وال‬
‫تنقص من شعرها‬
‫ي‬ ‫تشبهيها بالرجال ‪ ،‬وليكن كفنها خمسة أثواب إحداهن الذي تلف فخذيها ‪ ،‬وال‬
‫يعب بنورة وال غيها ‪،‬‬
‫شيئا ي‬

‫‪311‬‬
 ‫وطيب شعر رأسها‬
‫ي‬ ‫وما سقط من شعرها فاغسليه ثم أعيديه يف شعر رأسها أو قال اغرزيه ‪،‬‬
‫تنش ذلك فإن بدا لك أن تجمري ها يف‬ ‫شء منها وترا وال‬‫ر‬
‫ي‬ ‫واجعل كل ي‬
‫ي‬ ‫وأحسب تطييبه إن شئت ‪،‬‬
‫ي‬
‫نعشها فاجعليه نبذة واحدة حب يكون وترا هذا بيان كفنها ورأسها ‪ ،‬وإن كانت مجدورة أو‬
‫شء منها وال‬ ‫ر‬
‫تتبغ كل ي‬
‫ي‬ ‫واجعل‬
‫ي‬ ‫مخضوبة أو أشباه ذلك فخذي خرقة واسعة فاغسليها يف الماء ‪،‬‬
‫شء ال يستطاع رده ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فإب أخش أن ينفجر منها ي‬
‫تحركيها ي‬

‫أب أحمد الحافظ عن ابن خزيمة عن محمود بن غيالن عن‬

‫ورواه عن عمرو بن أحمد األعرج عن ي‬
‫هاشم بن القاسم عن شيبان بن عبد الرحمن عن ليث بن أب سليم عن عبد الملك بن أب ر‬
‫بش عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حفصة بنت سيين عن أم سليم ‪.‬‬

‫الدمشف عن‬
‫ي‬ ‫عل بن أحمد الشيازي عن أحمد بن عبيد الصفار عن جعفر بن أحمد‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب‬
‫أب سليم عن عبد الملك بن ي‬
‫الوليد بن مسلم قال أخي يب شيبان بن عبد الرحمن عن ليث بن ي‬
‫بش عن حفصة عن أم سليم ‪ .‬وكلها أسانيد حسنة ورجال ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء‬ ‫ر‬

‫حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال‬

‫‪ _0930‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 003‬عن مسلم بن ي‬
‫النب يف كفن ابنته أم كلثوم خمسة أثواب ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫دفع ي‬
‫أب كريمة وهو مستور ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪ ،‬والربيع بن حبيب ثقة وسبق بيان‬
‫ابن ي‬
‫حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫‪ _0930‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قال سئل رسول هللا عن امرأة ماتت فأمر‬
‫بتفريق شعر رأسها عند غسلها ‪ ( .‬حسن ) وإسناده كسابقه ‪.‬‬

‫‪312‬‬
 ‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن بالويه عن‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 19 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0930‬روي‬
‫النب قال إذا‬
‫دمحم بن غالب عن عمر بن مرزوق عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل عن ي‬
‫ّ‬
‫جئتم واإلمام راكع فاركعوا وإن كان ساجدا فاسجدوا ‪ ،‬وال تعتدوا بالسجود إذا لم يكن معه الركوع ‪.‬‬
‫( حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من حدث ابن رفيع وإن كان ثقة فالحديث صحيح ‪،‬‬
‫وعل كل فللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات‬
‫ي‬

‫الطيالش‬
‫ي‬ ‫الجمج عن هشام‬
‫ي‬ ‫‪ _0930‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2110‬عن الفضل بن حباب‬
‫أب سعيد الخدري قال‬
‫أب نعامة السعدي عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫عن حماد بن سلمة عن عبد ربه ي‬
‫صل بنا رسول هللا فلما صل خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع القوم نعالهم ‪ ،‬فلما قص‬
‫إب لم أخلعهما من بأس ولكن‬
‫صالته قال ما لكم خلعتم نعالكم ؟ قالوا رأيناك خلعت فخلعنا ‪ ،‬قال ي‬
‫جييل أخي يب أن فيهما قذرا فإذا أب أحدكم المسجد فلينظر يف نعليه فإن كان فيهما أذى فليمسحه‬
‫‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السدوش عن‬
‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 1301‬عن حجاج بن المنهال ودمحم بن الفضل‬
‫ي‬ ‫‪ _0931‬روي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫حماد بن سلمة عن عبد ربه السعدي عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 330‬عن مالك بن إسماعيل النهدي عن زهي‬
‫‪ _0939‬روي ابن ي‬
‫النب‬
‫النخغ عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود قال خلع ي‬
‫ي‬ ‫أب حمزة األعور عن إبراهيم‬
‫ميمون ي‬
‫يصل فخلع من خلفه نعالهم فقال ما حملكم عل خلع نعالكم ؟ فقالوا يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫نعليه وهو‬
‫رأيناك خلعت فخلعنا ‪ ،‬فقال إن جييل أخي يب أن يف أحدهما قذرا فخلعتهما من أجل ذلك فال‬

‫‪313‬‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫تخلعوا نعالكم ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن او حسن يف المتابعات ي‬
‫سوي ميمون األعور وهو صدوق فيه سوء حفظ ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0907‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 033‬عن دمحم بن إسماعيل الصائغ عن دمحم بن الفضيل عن‬
‫السبيغ عن علقمة بن قيس عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫السلول عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق بن منصور‬
‫ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0901‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 310 /‬عن الحسن بن قتيبة عن يزيد بن‬
‫النب فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم ‪ ،‬فقال‬
‫المزب قال صل ي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم التسيي عن بكر بن عبد هللا‬
‫لهم لم خلعتم نعالكم ؟ قالوا خلعت فخلعنا قال إن جييل أخي يب أن فيهما أذى فإذا جاء أحدكم‬
‫إل المسجد فليقلب نعليه ‪ ،‬فإن كان فيهما أذى فليمطه وإال فليصل فيهما ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي الحسن بن قتيبة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0902‬عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن‬

‫‪ _0902‬روي ابن ي‬
‫ليل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب ي‬‫بن ي‬

‫أب رباح قال حدثت أن‬

‫‪ _0903‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 1010‬عن ابن جري عن عطاء بن ي‬
‫النب صل يف نعليه ثم خلعهما فوضعهما عل يساره فلما انرصف قال لم خلعتم نعالكم ؟ فقالوا‬
‫ي‬
‫جاءب فقال إن فيها خبثا ‪ ،‬فإذا‬
‫ي‬ ‫رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا ‪ ،‬قال إنما خلعتهما أن جيائيل‬
‫جئتم أبواب المسجد أو المساجد فتعاهدوها فإن كان بها خبث فحكوها ثم ادخلوا فصلوا يف‬
‫نعالكم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪314‬‬
 ‫‪ _0900‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 23 / 10‬عن دمحم بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي عن‬
‫أب قالبة عن كعب األحبار أنه رآهم يخلعون نعالهم يف‬
‫سفيان الثوري عن عاصم األحول عن ي‬
‫الصالة فقال كان رسول هللا يفعل ذلك ؟ فقرئ عليه ( فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى )‬
‫ُ ُ‬ ‫فقال كانت من جلد حمار ميت فأراد هللا أن ي ّ‬
‫مسه القدس ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الضب عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0900‬جرير‬
‫‪ _0900‬روي ابن ي‬
‫النخغ قال خلع رسول هللا نعليه وهو يف الصالة فخلع الناس نعالهم ثم لبسهما فلم ير نازعهما‬
‫ي‬
‫بعد ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫الضب عن عبد هللا بن المؤمل عن‬

‫ي‬ ‫موش بن داود‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪) 230 / 1‬‬
‫النب يف نعليه ‪ ،‬قال فجاءه جييل فقال إن فيهما شيئا‬
‫دمحم بن عباد بن جعفر قال كان أكي صلوات ي‬
‫فخلع رسول هللا نعليه فخلعوا نعالهم ‪ ،‬فلما قص رسول هللا قال لهم لم خلعتم ؟ قالوا رأيناك‬
‫خلعت فخلعنا قال إن جييل أخي يب أن فيهما شيئا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ورجاله ثقات سوي ابن المؤمل وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الثقف عن الحسن بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي الضياء يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 1000‬عن زاهر بن أحمد‬
‫يعل عن‬
‫أب ي‬‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن إبراهيم بن منصور عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫عبد الملك‬
‫المثب عن ثمامة بن عبد هللا عن أنس قال لم يخلع رسول هللا‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن الحجاج عن عبد هللا بن‬
‫نعليه يف الصالة إال مرة خلع فخلع الناس فقال لما خلعتم ؟ قالوا خلعت فخلعنا ‪ ،‬فقال إن جييل‬
‫أخي يب أن فيها قذرا ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪315‬‬
 ‫‪ _0909-0901‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 139 / 1‬عن دمحم بن صالح الوراق وإبراهيم بن‬
‫المثب عن ثمامة‬
‫ي‬ ‫التبوذك عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫عصمة عن الشي بن خزيمة عن‬
‫عن انس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫السام عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب الوليد بن دمحم الفقيه عن الحسن بن سفيان عن إبراهيم بن الحجاج‬
‫ورواه عن ي‬
‫المثب وهو‬
‫ي‬ ‫المثب عن ثمام عن أنس ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات سوي ابن‬
‫ي‬ ‫هللا بن‬
‫صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وليس كثي الخطأ كما قال البعض ‪.‬‬

‫‪ _0907‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 01 / 1‬عن الحارث بن نبهان عن رجل عن أنس بن مالك‬
‫أن رسول هللا قال إذا جاء أحدكم إل المسجد فإن كان ليال فليدلك نعليه وإن كان نهارا فلينظر إل‬
‫أسفلهما ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن نبهان وجهالة من بينه وبن أنس ‪ ،‬وابن‬
‫نبهان ضعيف فقط وأخطأ من قال ميوك وبعد أن فصل فيه ابن عدي يف الكامل قال ( له أحاديث‬
‫حسان وهو ممن يكتب حديثه ) وصدق ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1030‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬

‫‪ _0901‬روي الطي ي‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين‬
‫ي‬ ‫الثقف عن أيوب‬
‫ي‬ ‫الغافف عن عباد بن كثي‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫الجهب عن‬
‫ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا صل بالناس فخلع نعليه فلما أحس به الناس خلعوا نعالهم ‪ ،‬فلما فرغ‬
‫عن ي‬
‫أتاب فأخي يب أن بنع يل أذى ‪ ،‬فإذا جاء أحدكم إل باب‬
‫من الصالة أقبل الناس عليه فقال إن الملك ي‬
‫المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيهما شيئا فليمسحهما ثم ليصل فيهما إن بدا له أو ليخلعهما ‪( .‬‬
‫حسن لغيه )‬

‫‪316‬‬
‫الثقف ضعيف فقط‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وعباد‬
‫الثقف ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد‬
‫وسبق بيان حاله ‪ ،‬وقال أبو زرعة ( شيخ صالح ال يضبط الحديث ) ‪ ،‬وقال أبو حاتم ( ضعيف‬
‫والدارقطب والي يف والفسوي وغيهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والبيهف وأبو نعيم وابن معن‬
‫ي‬ ‫العقيل‬
‫ي‬ ‫الحديث ) ‪ ،‬وضعفه‬

‫فه‬ ‫ر‬
‫لكن اتهمه ابن حبان وابن عدي وغيهم ‪ ،‬والرجل ليس من ذلك بش وما روي من منكرات ي‬
‫ممن روي عنهم من مجاهيل وليس منه هو والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫أب شيبة عن زكريا بن‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 12790‬عن دمحم بن عثمان بن ي‬
‫‪ _0902‬روي الطي ي‬
‫العزرم عن الحكم بن عتيبة عن مقسم‬
‫ي‬ ‫الكساب عن دمحم بن الفضيل عن دمحم بن عبيد هللا‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬
‫بن بجرة عن ابن عباس قال صل بنا رسول هللا فخلع نعليه فخلعنا نعالنا فلما قص الصالة قال لم‬
‫إب بللت فيهما ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫خلعتم نعالكم ؟ قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عزرم ي‬
‫ي‬ ‫الكساب ودمحم ال‬
‫ي‬ ‫لضعف زكريا‬

‫يحب بن صالح‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن‬
‫ي‬ ‫أب زرعة‬
‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 130 / 27‬عن ي‬
‫‪ _0903‬روي الطي ي‬
‫الجمل عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫أب أنيسة عن عمرو بن مرة‬
‫الوحاط عن فليح بن سليمان عن زيد بن ي‬
‫ي‬
‫بشء من الصالة فأشار إليه‬‫ر‬
‫نأب الصالة فإذا جاء رجل وقد سبق ي‬
‫ليل عن معاذ بن جبل قال كنا ي‬
‫أب ي‬
‫ي‬
‫فيقص ‪ ،‬قال فكنا بن راكع وساجد وقائم وقاعد فجئت يوما وقد‬
‫ي‬ ‫الذي يليه وقد سبقت بكذا وكذا‬
‫إل بالذي سبقت به ‪،‬‬
‫سبقت ببعض الصالة وأشي ي‬

‫فقلت ال أجده عل حال إال كنت عليها فكنت بحالهم الذي وجدتهم عليها ‪ ،‬فلما فرغ رسول هللا‬
‫قمت فصليت واستقبل رسول هللا الناس فقال من القائل كذا وكذا ؟ قالوا معاذ بن جبل فقال قد‬

‫‪317‬‬
 ‫ر‬
‫بشء من الصالة فليصل مع اإلمام صالته ‪ ،‬فإذا‬
‫سن لكم معاذ فاقتدوا به إذا جاء أحدكم وقد سبق ي‬
‫فرغ اإلمام فليقض ما سبقه به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ليل قيل ولد يف عهد عمر فيكون منقطعا واألقرب أنه‬

‫أب ي‬‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ‪ ،‬وابن ي‬
‫عل كل‬
‫وعل كل فكل رواياته عن الصحابة فاإلسناد متصل ي‬
‫ي‬ ‫أب بكر فال يكون منقطعا ‪،‬‬
‫ولد يف عهد ي‬
‫حال ‪.‬‬

‫الحرش عن حسان بن سياه البرصي‬ ‫ر‬ ‫موش‬ ‫‪ _0900‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0903‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ّ‬
‫ئيب ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫فهن‬ ‫النب لعائشة إذا جاء الرطب‬
‫البناب عن أنس قال قال ي‬
‫ي‬ ‫عن ثابت‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف حسان البرصي ي‬

‫ويحب بن أيوب وقتيبة بن سعيد عن‬

‫ي‬ ‫عل بن حجر‬
‫‪ _0900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1717‬عن ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا‬
‫أب عامر عن ي‬
‫إسماعيل بن جعفر عن نافع بن مالك عن مالك بن ي‬
‫جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطن ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التجيب عن ابن وهب عن يونس‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1717‬عن حرملة بن‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫أب عامر عن ي‬
‫بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن نافع بن مالك عن مالك بن ي‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪318‬‬
 ‫ر‬
‫القرش عن إبراهيم بن‬ ‫الهذل عن يعقوب بن إبراهيم‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن حاتم والحسن بن ي‬
‫أب‬
‫أب عامر عن ي‬
‫سعد الزهري عن صالح بن كيسان عن الزهري عن نافع بن مالك عن مالك بن ي‬
‫هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫يحب بن بكي عن الليث بن سعد عن عقيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1199‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب عامر عن ي‬
‫خالد عن ابن شهاب الزهري عن نافع بن مالك عن مالك بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن عياش عن األعمش عن‬

‫‪ _0901‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 012‬عن دمحم بن العالء عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت‬
‫اب صالح السمان عن ي‬
‫ي‬
‫الشياطن ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها‬
‫باب ‪ ،‬وينادي مناد يا باع الخي أقبل ويا باع ر‬
‫الش أقرص ‪ ،‬وهلل عتقاء من النار وذلك كل ليلة ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وابن عياش ثقة تغي حفظه فأخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0909‬روي النساب ف الصغري ( ‪ ) 2170‬عن ر‬

‫بش بن هالل عن عبد الوارث بن سعيد عن أيوب‬ ‫ي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫أب قالبة عن ي‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2010‬عن دمحم بن هارون بن بكار عن عثمان بن كثي عن‬

‫‪ _0907‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫أب قالبة عن ي‬
‫الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن بشي عن قتادة بن دعامة عن ي‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪319‬‬
 ‫أب‬
‫المعل عن صفوان بن صالح عن سعيد بن بشي عن قتادة بن دعامة عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي سعيد وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫قالبة عن ي‬
‫أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫عل بن إبراهيم العطار‬

‫القطيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 009 / 2‬عن أحمد‬
‫الهاشم عن نجيح السندي عن سعيد بن المسيب‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن الشي القنطري عن دمحم بن بكار‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي السندي وهو صدوق‬
‫عن ي‬
‫إن لم يكن ثقة تغي حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫اب عن عبدان األهوازي عن زيد بن‬

‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 02‬عن دمحم بن الحسن الحر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0902‬روي‬
‫أب هريرة بنحو‬ ‫ر‬
‫أب قالبة عن ي‬
‫السلم عن يونس بن عبيد العبدي عن ي‬
‫ي‬ ‫الحرش عن دمحم بن راشد‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن عطاء بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0903‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11310‬عن دمحم بن جعفر‬
‫الثقف قال كنت يف بيت فيه عتبة بن فرقد فأردت أن أحدث‬
‫ي‬ ‫السائب عن عرفجة بن عبد هللا‬
‫بحديث قال فكان رجل من أصحاب رسول هللا كأنه أول بالحديث منه ‪ ،‬قال فحدث الرجل عن‬
‫النب أنه قال يف رمضان تفتح أبواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد وينادي‬
‫ي‬
‫الش أمسك ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله‬ ‫مناد كل ليلة يا طالب الخي هلم ويا طالب ر‬

‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪321‬‬
 ‫‪ _0900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11310‬عن عبيدة بن حميد عن عطاء بن السائب عن عرفجة‬
‫النب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫الثقف عن رجل من أصحاب ي‬
‫ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب عياش عن‬

‫أب عمرو عن أبان بن ي‬
‫‪ _0900‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0310‬عن معمر بن ي‬
‫سعيد بن جبي عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا دخلت أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب‬
‫الجنان فلم يغلق منها باب الشهر كله وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب الشهر كله ‪ ،‬وغلت‬
‫مردة الجن ثم يكون هلل عتقاء يعتقهم من النار عند وقت كل فطر عبيد وإماء ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف أبان ي‬

‫أب الطاهر ( ‪ ) 02‬عن دمحم بن المغلس الفقيه عن الحسن بن‬

‫اللخم يف مشيخة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫الجهب عن‬
‫ي‬ ‫السهم عن عبد هللا بن صالح‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫رشيق عن جعفر بن دمحم البغدادي عن‬
‫إسماعيل بن عياش عن تمام بن نجيح األسدي عن الحسن البرصي عن ابن عمر عن رسول هللا‬
‫قال يف رمضان تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتغل مردة الشياطن ‪،‬‬

‫وينادي مناد من السماء يا طالب الخي هلم هل من تائب يغفر له هل من سائل يعئ وهلل عند‬
‫فطر كل ليلة عتقاء من النار ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وتمام‬
‫النب ‪.‬‬
‫بن نجيح صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ولم يتفرد بالحديث عن ي‬

‫عيش بن إبراهيم البغدادي عن عبيد هللا بن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي أبو الطاهر يف مشيخته ( ‪ ) 02‬عن‬
‫يم عن الحكم بن بشي عن عمرو بن‬
‫بن حبابة عن عبد هللا بن دمحم البغوي عن دمحم بن حميد التم ي‬

‫‪321‬‬
 ‫اع عن سعيد بن جبي عن ابن عمر بنحو الحديث‬
‫أب المغية الخز ي‬
‫المالب عن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫قيس‬
‫عيش البغدادي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫‪ _0901‬روي ابن شاهن يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 11‬عن يوسف بن يعقوب بن بهلول عن‬
‫إسحاق بن بهلول عن بهلول بن حسان عن دمحم بن يونس عن يونس بن خباب عن سعيد بن جبي‬
‫عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ويونس بن خباب‬
‫صدوق يف حديثه وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته إذ كان شديد التشيع ‪.‬‬

‫موش بن دمحم بن حبان عن‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1770 /‬عن‬
‫‪ _0909‬روي أبو ي‬
‫ر‬
‫الرقاش عن يزيد بن أبان عن أنس‬ ‫عيش‬ ‫القرش عن الفضل بن‬‫ر‬ ‫الفضل بن العالء عن ابن إسحاق‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بن مالك قال سمعت رسول هللا يقول هذا شهر رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه‬
‫أبواب النار وتغل فيه الشياطن ‪ ،‬من أدرك رمضان ولم يغفر له فمب يغفر له ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬ ‫ر‬
‫الرقاش ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف الفضل‬

‫ر‬
‫القرش عن يعقوب بن إبراهيم‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2173‬عن عبيد هللا بن سعد‬ ‫‪ _0907‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب أويس‬ ‫ر‬
‫القرش قال ذكر ابن شهاب الزهري عن أويس بن ي‬
‫ي‬ ‫عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق‬
‫التميم عن أنس بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫التميم وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي أويس‬
‫والزهري ي‬

‫عل‬
‫الباف عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 107 / 02‬عن دمحم بن عبد‬
‫الثقف عن حمزة بن دمحم الكاتب عن نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫الجوهري عن ي‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن أنس أن رسول هللا كان إذا جاء شهر رمضان قال‬
‫معمر بن ي‬

‫‪322‬‬
‫للناس قد جاءكم مطهر شهر رمضان تفتح فيه أبواب الجنة وتغل فيه الشياطن ‪ ،‬يعد المؤمن فيه‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫القوة للصوم والصالة ‪ ،‬وهو نقمة للفاجر يغتنم فيه غفالت الناس ‪ ،‬من حرم خيه فقد حرم ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1003‬عن أحمد بن دمحم بن حميد عن مرداس بن‬

‫‪ _0902‬روي الطي ي‬
‫الشعب عن عتبة بن فرقد‬
‫ي‬ ‫دمحم األشعري عن عبد السالم بن حرب عن عطاء بن السائب عن عامر‬
‫قال سمعت رسول هللا يقول إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار‬
‫الش أقرص حب ينسلخ الشهر ‪( .‬‬ ‫وصفدت الشياطن ‪ ،‬ونادى مناد يا طالب الخي هلم ويا باع ر‬
‫ي‬
‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3070‬عن سعيد بن دمحم النيسابوري عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0903‬روي‬
‫المؤمل عن دمحم بن أحمد بن عبد الجبار عن حميد بن زنجويه عن سليمان بن عبد الرحمن‬
‫ربغ بن حراش عن ابن مسعود عن‬
‫الشيباب عن مقاتل بن حيان عن ي‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن ناشب بن عمرو‬
‫ي‬
‫رسول هللا قال إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنات فلم يغلق منها باب واحد‬
‫الشهر كله وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب واحد الشهر كله ‪،‬‬

‫وغلت عتاة الجن ونادى مناد من السماء كل ليلة إل انفجار الصبح يا باع الخي يمم ر‬
‫وأبش ويا‬ ‫ي‬
‫الش أقرص ‪ ،‬وانظر هل من مستغفر نغفر له هل من تائب نتوب عليه هل من داع نستجيب‬ ‫باع ر‬
‫ي‬
‫نعئ سؤله ‪ ،‬وهلل عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون‬
‫ي‬ ‫له هل من سائل‬
‫ألفا ‪ ،‬فإذا كان يوم الفطر أعتق مثل ما أعتق يف جميع الشهر ثالثن مرة ستن ألفا ‪ ( .‬حسن ) وهذا‬
‫يباب صدوق‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سعيد النيسابوري وهو مستور ال بأس به وناشب الش ي‬
‫إن لم يكن ثقة ربما أخطأ ‪.‬‬

‫‪323‬‬
 ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 303 / 1‬عن دمحم بن أحمد بن الغطريف عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫الكاهل عن دمحم بن العباس‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫أب حاتم المروزي والحسن بن ي‬
‫القومش عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫أحمد‬
‫عيش بن سليمان الدار يم عن كرز بن وبرة عن الربيع بن‬
‫ي‬ ‫الجرجاب عن‬
‫ي‬ ‫الصائغ عن سعد بن سعيد‬
‫خيثم عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الكاهل‬
‫ي‬ ‫القومش مستور ال بأس به ‪ ،‬والحسن‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬ودمحم‬
‫وأحمد المروزي كالهما مستور ال بأس به ويتابع كالهما اآلخر ‪ ،‬وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن أيوب‬
‫‪ _0900‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0313‬عن معمر بن ي‬
‫النب قال لشهر رمضان إن هذا الشهر قد حرص ‪ ،‬وإنه شهر مبارك افيض هللا صيامه تغلق‬
‫قالبة أن ي‬
‫فيه أبواب الجحيم وتفتح فيه أبواب الجنان وتغل فيه الشياطن ‪ ،‬فيه ليلة خي من ألف شهر من‬
‫حرمها فقد حرم ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد‬
‫تقويه ‪.‬‬

‫األدم عن الحكم بن‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 20‬عن دمحم بن يزيد‬
‫‪ _0900‬روي ابن ي‬
‫النب قال انبسطوا يف النفقة‬
‫أب مريم عن ضمرة بن حبيب وراشد بن سعد أن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫نافع عن ي‬
‫يف شهر رمضان فإن النفقة فيه كالنفقة يف سبيل هللا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء‬
‫وباف رجاله ثقات سوي راشد بن سعد وهو مستور ال بأس به ويتابعه ضمرة بن‬
‫أب مريم ي‬
‫حفظ ابن ي‬
‫حبيب وهو ثقة والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪324‬‬
 ‫عل‬
‫أب عبد هللا الحاكم عن عبد الصمد بن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3090‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫الكوف عن حماد‬
‫ي‬ ‫العرب عن هشام بن الوليد‬
‫ي‬ ‫القزويب عن القاسم بن الحكم‬
‫ي‬ ‫عن يعقوب بن يوسف‬
‫النب قال يقول هللا يف كل ليلة من‬
‫السدوش عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫بن سليمان‬
‫شهر رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله ‪،‬‬

‫ّ‬
‫والوف غي‬ ‫الملء غي المعدم‬ ‫هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫السدوش ي‬
‫ي‬ ‫الظلوم ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال حماد‬
‫الكوف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫هشام‬

‫‪ _0901‬روي أبو طاهر يف جزء بانتخابه ( ‪ ) 19‬عن إسحاق بن إبراهيم الهروي عن عبد الصمد بن‬
‫دمحم المروزي عن دمحم بن أحمد الفقيه عن إبراهيم بن دمحم بن جييل عن أحمد بن دمحم الخشاب‬
‫السلم عن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن‬
‫ي‬ ‫السلم عن منصور بن جعفر‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن حفص‬
‫مزاحم عن ابن عباس أن رسول هللا قال أتاكم شهر رمضان أتاكم سيد الشهور ‪،‬‬

‫فمرحبا وأهال بشهر مصحة وأجر وخي وهو شهر الصي ‪ ،‬تغل فيه الشياطن وتيل فيه الرحمة‬
‫وتبسط فيه التوبة وتغلق فيه أبواب النار وتفتح فيه أبواب الجنة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور‬
‫ضعيف لضعف نهشل وهو ضعيف فقط وليس بميوك ي‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 110 / 1‬عن جعفر بن دمحم بن مدين عن أحمد بن‬
‫‪ _0909‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫أب هند عن المنذر بن مالك وعطاء بن ي‬
‫األصبهاب عن دمحم بن أبان العنيي عن داود بن ي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ذات يوم إن أبواب السماء تفتح يف أول ليلة من‬
‫رباح عن ي‬

‫‪325‬‬
 ‫شهر رمضان فال تغلق إل آخر ليلة منه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن هارون البغدادي عن كامل بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1139‬عن‬
‫‪ _0917‬روي الطي ي‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا‬
‫طلحة عن ابن لهعية عن يونس بن يزيد عن ي‬
‫دخل رمضان فتحت أبواب الجنان كلها فلم يغلق منها باب إل آخر الشهر وغلقت أبواب النار فلم‬
‫يفتح منها باب إل آخر الشهر وسلسلت مردة الشياطن وهلل عتقاء عند وقت كل فطر يعتقهم من‬
‫النار ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫يحب بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0911‬روي أبو طاهر يف الحادي والثالثن من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 13‬عن‬
‫أب النجم‬ ‫ر‬
‫الباقالب عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫القرش عن عثمان بن‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫الرحمن البغدادي عن دمحم بن ي‬
‫عن لؤلؤ بن عبد هللا القيرصي عن دمحم بن سفيان المؤذن عن أحمد بن قرة عن إسماعيل بن‬
‫الهاشم‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫موش الفزاري عن معاذ بن‬
‫ي‬

‫ول هللا‬ ‫ر‬

‫عن هالل بن بش األزدي عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا جاء ملك الموت إل ي‬
‫خربتها إل دارك‬‫سلم عليه وسالمه عليه أن يقول السالم عليك يا ول هللا قم فاخرج من دارك الب ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الب خربتها ‪( .‬‬ ‫ّ‬
‫الب عمرتها إل دارك ي‬
‫الب عمرتها ‪ ،‬وإن لم يكن وليا هلل قال قم فاخرج من دارك ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬
‫ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة أحمد بن قرة ي‬

‫‪326‬‬
 ‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0912‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 220 / 37‬عن هبة هللا بن عبد هللا‬
‫القاض عن دمحم بن أحمد البابسيي عن األحوص بن المفضل‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫الخطيب البغدادي عن دمحم بن ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫عيش بن ي‬
‫ي‬ ‫عن عتاب بن عبد هللا العنيي عن دمحم بن سوار العنيي عن‬

‫ّ‬
‫لعل حن أنزلت ( إذا جاء نرص هللا‬
‫عل بن عبد هللا عن عبد هللا بن عباس قال قال العباس ي‬
‫عن ي‬
‫والفتح ) انطلق بنا إل رسول هللا فإن كان هذا األمر لنا من بعده لم يشاحنا فيه قريش وإن كان‬
‫لغينا سألناه الوصاة بنا ‪ ،‬قال ال ‪ ،‬قال العباس فجئت رسول هللا فذكرت له ذلك ‪ ،‬فقال نعم إن‬
‫خليفب عل دين هللا ووحيه وهو مستوص ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا جعل أبا بكر‬

‫فاسمعوا له وأطيعوا تهتدوا وتفلحوا واقتدوا به ترشدوا ‪ ،‬قال ابن عباس فما وافق أبا بكر عل رأيه‬
‫وال وازره عل أمره وال أعانه عل شأنه إذ خالفوه أصحابه يف ارتداد العرب إال العباس بن عبد‬
‫المطلب ‪ ،‬قال فوهللا ما عدل رأيهما وحزمهما رأي أهل األرض أجمعن ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ضعيف لجهالة حال دمحم العنيي ي‬

‫يحب القطان عن سفيان‬

‫ي‬ ‫‪ _0913‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 110‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫الثوري عن منصور بن المعتمر عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة أنها قالت‬
‫كان النب يكي أن يقول ف ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر ل ّ‬
‫يتأول‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫القرآن ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0910‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن حفص بن عمر عن شعبة عن منصور بن المعتمر‬

‫عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪327‬‬
 ‫اب عن سالم بن سليم‬
‫‪ _0910‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0900‬عن الحسن بن ربيع البور ي‬
‫الحنف عن األعمش عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق‬
‫ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫األعل‬ ‫األعل بن عبد‬ ‫المثب عن عبد‬ ‫‪ _0910‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الشعب عن مشوق بن األجدع عن عائشة قالت كان رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب هند عن عامر‬
‫عن داود بن ي‬
‫يكي من قول سبحان هللا وبحمده أستغفر هللا وأتوب إليه ‪ ،‬قالت فقلت يا رسول هللا أراك تكي‬
‫أمب ‪،‬‬
‫أب سأرى عالمة يف ي‬
‫رب ي‬
‫من قول سبحان هللا وبحمده أستغفر هللا وأتوب إليه ؟ فقال خي يب ي‬

‫فإذا رأيتها أكيت من قول سبحان هللا وبحمده أستغفر هللا وأتوب إليه فقد رأيتها ( إذا جاء نرص‬
‫هللا والفتح ) فتح مكة ‪ ( ،‬ورأيت الناس يدخلون يف دين هللا أفواجا ‪ ،‬فسبح بحمد ربك واستغفره‬
‫إنه كان توابا ) ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫وربغ بن علية عن داود بن ي‬
‫ي‬ ‫السلم‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 23010‬عن دمحم بن عدي‬
‫الشعب عن مشوق بن األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫هند عن عامر‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب إسحاق‬
‫‪ _0911‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن وكيع بن الجراح عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫الهذل عن ابن مسعود قال لما أنزل عل رسول هللا ( إذا جاء نرص هللا‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬
‫والفتح ) كان يكي إذا قرأها وركع أن يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر يل إنك أنت‬
‫التواب الرحيم ثالثا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وأبو عبيدة وإن لم‬

‫‪328‬‬
 ‫يسمع من أبيه فقد جمع حديثه من ثقات أصحاب ابن مسعود ولذلك صححه األئمة األوائل ولم‬
‫يعلوه باالنقطاع ‪.‬‬

‫أب إسحاق‬
‫الهذل عن شعبة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0919‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3011‬عن دمحم بن جعفر‬
‫الهذل عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الرف‬
‫الرخام عن عبد هللا بن جعفر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0997‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1907‬عن الفضل بن يعقوب‬
‫أب سليمان عن مسلم بن صبيح‬
‫أب أنيسة عن حماد بن ي‬
‫عن عبيد هللا بن عمرو األسدي عن زيد بن ي‬
‫عن مشوق بن األجدع عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫وأقص أمره أن يكون أخطأ يف بضعة‬

‫ي‬ ‫أب سليمان ثقة‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ‪ ،‬وحماد بن ي‬
‫أحاديث فقط وليس هذا منها فالحديث ثابت عن ابن مسعود من طرق أخري أيضا ‪ ،‬وإنما اشتد‬
‫عليه بعضهم لما نسب إليه من اإلرجاء والرأي وليس لحديثه ‪.‬‬

‫‪ _0991‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 000 /‬عن أحمد بن إسحاق األهوازي عن دمحم بن‬
‫السبيغ عن سعيد بن وهب عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب المقدام البكري عن ي‬
‫عبد هللا الزبيي عن عمرو بن ي‬
‫أب المقدام وهو‬
‫ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫صدوق وإنما اشتد عليه بعضهم كونه شديد التشيع ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0992‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0037‬عن دمحم بن عرعرة عن شعبة عن جعفر بن ي‬
‫يدب ابن عباس ‪ ،‬فقال له عبد‬
‫وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب ي‬

‫‪329‬‬
‫الرحمن بن عوف إن لنا أبناء مثله ‪ ،‬فقال إنه من حيث تعلم فسأل عمر ابن عباس عن هذه اآلية (‬
‫إذا جاء نرص هللا والفتح ) فقال أجل رسول هللا أعلمه إياه ‪ ،‬فقال ما أعلم منها إال ما تعلم ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب وحشية عن سعيد‬

‫‪ _0993‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3110‬عن هشيم بن بشي عن جعفر بن ي‬
‫بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0990‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3191‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن عاصم بن ي‬
‫النجود عن مسعود بن مالك عن ابن عباس بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العوف عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 079 / 20‬عن دمحم بن سعد عن سعد بن دمحم‬
‫العوف عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫الحسن بن الحسن عن الحسن بن عطية عن عطية بن سعد‬
‫العوف ال بأس به‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن الطيي وابن عباس صدوقون ‪ ،‬وسعد‬
‫وإنما اشتد عليه بعضهم كونه جهميا أما يف الحديث فال بأس به ‪.‬‬

‫الموصل‬
‫ي‬ ‫الباهل عن إبراهيم بن ماهان‬
‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0291‬عن دمحم بن مرزوق‬
‫الربغ عن ابن عباس قال قال‬
‫ي‬ ‫يحب بن عمرو عن عمرو بن مالك النكري عن أوس بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫رسول هللا سبحان هللا وبحمده سبحان هللا العظيم أستغفر هللا وأتوب إليه من قالها كتبت كما‬
‫وه مختومة كما‬
‫قالها ثم علقت بالعرش ال يمحوها ذنب عمله صاحبها حب يلف هللا يوم يلقاه ي‬
‫ويحب بن عمرو صدوق أخطأ يف‬
‫ي‬ ‫قالها ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪331‬‬
 ‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫التميم عن جرير‬
‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 011 / 20‬عن دمحم بن حميد‬
‫أب العالية قال لما نزلت ( إذا جاء نرص هللا والفتح )‬
‫مغية بن مقسم عن زياد بن الحصن عن ي‬
‫النب نفسه كان ال يقوم من مجلس يجلس فيه حب يقول سبحانك اللهم وبحمدك‬
‫ونعيت إل ي‬
‫أشهد أن ال إله إال أنت أستغفرك وأتوب إليك ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫أب جميلة عن‬

‫‪ _0991‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 300 / 2‬عن هوذة بن خليفة عن عوف بن ي‬
‫النب ( إذا جاء نرص هللا والفتح ‪ ،‬ورأيت الناس يدخلون يف دين‬
‫الحسن البرصي قال لما أنزل عل ي‬
‫هللا أفواجا ‪ ،‬فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ) قال قرب لرسول هللا أجله وأمر بكية‬
‫التسبيح واالستغفار ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد‬
‫تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0999‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 110‬عن مسدد بن مشهد عن خالد الطحان عن سعيد بن‬
‫النب يف صالته فكان يتمكن يف ركوعه وسجوده قدر‬
‫أب السعدي قال رمقت ي‬
‫إياس عن السعدي عن ي‬
‫ما يقول سبحان هللا وبحمده ثالثا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وف تلك الطبقة سيف السعدي ذكره ابن‬

‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة السعدي ي‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي جرح فإن كان هو فهو مستور ال‬
‫حبان يف الثقات وذكره ابن ي‬
‫وعل كل فللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بأس به ‪،‬‬

‫‪331‬‬
 ‫العتك‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 010‬الحسن بن إسحاق التسيي عن سليمان بن داود‬
‫‪ _0777‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة قال قالوا يا‬
‫العم عن معاوية بن قرة عن ي‬
‫ي‬ ‫التميم عن زيد بن الحواري‬
‫ي‬ ‫عن سالم بن سليم‬
‫رسول هللا كيف نقول يف سجودنا ؟ فأنزل هللا ( سبح اسم ربك األعل ) فأمرنا أن نقول سبحان‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫التميم ي‬
‫ي‬ ‫رب األعل وترا ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ سالم‬
‫ي‬
‫العم وهو صدوق له بضعة أحاديث معدودة أخطأ فيها وللحديث شواهد كثية تشهد‬
‫ي‬ ‫سوي زيد‬
‫له وتقويه ‪.‬‬

‫قاب عن أحمد‬
‫‪ _0771‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 32 / 9‬عن أحمد بن دمحم الي ي‬
‫عاب‬
‫اليمام عن عبد الرزاق الصن ي‬
‫ي‬ ‫التميم عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الجرجاب عن حميد بن فيد‬
‫ي‬ ‫بن إبراهيم‬
‫أب هريرة قال لما نزلت إذا جاء‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫عن هشام بن حسان عن أيوب‬
‫نرص هللا والفتح قال علم وحد حد هللا لنبيه ونغ إليه نفسه فإنه ال يبف بعد فتح مكة إال قليال ‪( .‬‬
‫التميم‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي حميد‬
‫اليمام ي‬
‫ي‬ ‫حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف أحمد‬
‫وهو مستور ال بأس به وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 201 / 1‬عن عبد الرحمن بن مسلم الرازي عن سهل‬
‫‪ _0772‬روي الطي ي‬
‫الشعب عن أم سلمة قالت كان‬
‫ي‬ ‫النخغ عن عاصم األحول عن عامر‬
‫ي‬ ‫بن عثمان عن حفص بن غياث‬
‫النب قبل أن يموت يكي أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك ‪ ،‬قلت يا رسول‬
‫ي‬
‫إب أمرت بأمر‬
‫إب أراك تكي أن تقول سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك ؟ فقال ي‬
‫هللا ي‬
‫فقرأ إذا جاء نرص هللا والفتح ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪332‬‬
 ‫‪ _0773‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 011 / 20‬عن سلم بن جنادة عن حفص بن غياث عن عاصم‬
‫الشعب عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫أب النجود عن عامر‬
‫بن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 2000‬عن دمحم بن أحمد بن الياء عن عبد المنعم بن‬
‫‪ _0770‬روي الطي ي‬
‫اليماب عن وهب بن منبه عن جابر بن عبد هللا وعبد هللا بن عباس يف‬
‫ي‬ ‫إدريس عن إدريس بن سنان‬
‫قول هللا ( إذا جاء نرص هللا والفتح ‪ ،‬ورأيت الناس يدخلون يف دين هللا أفواجا ‪ ،‬فسبح بحمد ربك‬
‫ُ‬
‫نفش قد نعيت ‪ ،‬قال جييل ( ولآلخرة‬
‫ي‬ ‫واستغفره إنه كان توابا ) قال لما نزلت قال دمحم يا جييل‬
‫خي لك من األول ‪ ،‬ولسوف يعطيك ربك فيض ) ‪،‬‬

‫فأمر رسول هللا بالال أن ينادي بالصالة جامعة ‪ ،‬فاجتمع المهاجرون واألنصار إل مسجد رسول‬
‫هللا ثم صعد المني فحمد هللا وأثب عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت العيون ‪ ،‬ثم‬
‫نب خيا فلقد كنت بنا كاألب الرحيم وكاألخ‬
‫نب كنت لكم ؟ فقالوا جزاك هللا من ي‬
‫قال أيها الناس أي ي‬
‫الناصح المشفق ‪ ،‬أديت رساالت هللا وأبلغتنا وحيه ودعوت إل سبيل ربك بالحكمة والموعظة‬
‫الحسنة ‪ ،‬فجزاك هللا عنا أفضل ما جازى نبيا عن أمته ‪،‬‬

‫قبل مظلمة فليقم‬ ‫ر‬

‫وبحف عليكم من كانت له ي‬
‫ي‬ ‫معاِس المسلمن أنا أنشدكم باهلل‬ ‫فقال لهم‬
‫ر‬
‫معاِس‬ ‫مب فلم يقم إليه أحد ‪ ،‬فناشدهم الثانية فلم يقم إليه أحد ‪ ،‬فناشدهم الثالثة‬
‫فليقتص ي‬
‫مب قبل القصاص‬
‫قبل مظلمة فليقم فليقتص ي‬
‫وبحف عليكم من كانت له ي‬
‫ي‬ ‫المسلمن أنشدكم باهلل‬
‫يف القيامة ‪ ،‬فقام من بن المسلمن شيخ كبي يقال له عكاشة فتخئ المسلمن حب وقف بن‬
‫شء‬‫ر‬
‫وأم لوال أنك ناشدتنا مرة بعد أخرى ما كنت بالذي يقدم عل ي‬
‫أب ي‬‫يدي رسول هللا فقال فداك ي‬
‫من هذا ‪ ،‬كنت معك يف غزاة ‪،‬‬

‫‪333‬‬
 ‫ناقب ناقتك فيلت عن الناقة ودنوت منك‬
‫ي‬ ‫فلما فتح هللا علينا ونرص نبيه كنا يف االنرصاف حاذت‬
‫خاضب ‪ ،‬وال أدري أكان عمدا منك أم أردت ضب الناقة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألقبل فخذك فرفعت القضيب فرصبت‬
‫فقال رسول هللا أعيذك بجالل هللا أن يتعمدك رسول هللا بالرصب ‪ ،‬يا بالل انطلق إل ميل فاطمة‬
‫وائتب بالقضيب الممشوق ‪،‬‬
‫ي‬

‫يعئ القصاص من نفسه ‪،‬‬

‫ي‬ ‫فخرج بالل من المسجد ويده عل أم رأسه وهو ينادي هذا رسول هللا‬
‫ناوليب القضيب الممشوق ‪ ،‬فقالت فاطمة يا بالل‬
‫ي‬ ‫فقرع الباب عل فاطمة فقال يا بنت رسول هللا‬
‫أب بالقضيب وليس هذا يوم حج وال يوم غزاة ؟ فقال يا فاطمة ما أغفلك عما فيه أبوك‬
‫وما يصنع ي‬
‫ويعئ القصاص من نفسه ‪ ،‬فقالت فاطمة يا بالل ومن ذا‬
‫ي‬ ‫إن رسول هللا يودع الدين ويفارق الدنيا‬
‫الذي تطيب نفسه أن يقتص من رسول هللا يا بالل ‪،‬‬

‫فقل للحسن والحسن يقومان إل هذا الرجل فيقتص منهما وال يدعانه يقتص من رسول هللا ‪،‬‬
‫فدخل بالل المسجد ودفع القضيب إل رسول هللا ‪ ،‬ودفع رسول هللا القضيب إل عكاشة فلما‬
‫نظر أبو بكر وعمر إل ذلك قاما فقاال يا عكاشة هذان نحن بن يديك فاقتص منا وال تقتص من‬
‫النب امض يا أبا بكر ‪،‬‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقال لهما ي‬

‫أب طالب فقال يا عكاشة أنا يف‬

‫عل بن ي‬
‫وأنت يا عمر فامض فقد عرف هللا مكانكما ومقامكما ‪ ،‬فقام ي‬
‫مب‬
‫وبطب اقتص ي‬
‫ي‬ ‫نفش أن يرصب رسول هللا فهذا ظهري‬
‫ي‬ ‫الحياة بن يدي رسول هللا وال تطيب‬
‫واجلدب مائة وال تقتص من رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بيدك‬

‫‪334‬‬
 ‫عل اقعد فقد عرف هللا مقامك ونيتك ‪ ،‬وقام الحسن والحسن فقاال يا عكاشة‬
‫النب يا ي‬
‫فقال ي‬
‫أليس تعلم أنا سبطا رسول هللا ؟ فالقصاص منا كالقصاص من رسول هللا ‪ ،‬فقال لهما اقعدا يا قرة‬
‫النب يا عكاشة اضب إن كنت ضاربا ‪،‬‬
‫نش هللا لكما هذا المقام ‪ ،‬ثم قال ي‬
‫عيب ال ي‬
‫ي‬

‫بطب فكشف عن بطنه وصاح المسلمون بالبكاء ‪ ،‬وقالوا‬

‫ي‬ ‫بتب وأنا حاِس عن‬
‫فقال يا رسول هللا ض ي‬
‫القباط لم يملك‬
‫ي‬ ‫أترى عكاشة ضارب رسول هللا فلما نظر عكاشة إل بياض بطن رسول هللا كأنه‬
‫وأم ومن تطيق نفسه أن يقتص منك ‪،‬‬
‫أب ي‬‫أن كب عليه وقبل بطنه وهو يقول فداء لك ي‬

‫عب يف القيامة ‪،‬‬

‫النب إما أن ترصب وإما أن تعفو ‪ ،‬فقال قد عفوت عنك رجاء أن يعفو هللا ي‬
‫فقال له ي‬
‫رفيف يف الجنة فلينظر إل هذا الشيخ ‪ ،‬فقام المسلمون فجعلوا‬
‫ي‬ ‫النب من أراد أن ينظر إل‬
‫فقال ي‬
‫عيب عكاشة ويقولون طوباك نلت الدرجات العل ومرافقة رسول هللا ‪،‬‬
‫يقبلون ما بن ي‬

‫فمرض رسول هللا من يومه فكان مريضا ثمانية ر‬

‫عش يوما يعوده الناس ‪ ،‬وكان ولد يوم االثنن‬
‫وبعث يوم االثنن وقبض يوم االثنن ‪ ،‬فلما كان يف يوم األحد ثقل يف مرضه فأذن بالل باألذان ثم‬
‫وقف بالباب فنادى السالم عليك يا رسول هللا ورحمة هللا الصالة رحمك هللا ‪ ،‬فسمع رسول هللا‬
‫صوت بالل ‪ ،‬فقالت فاطمة يا بالل إن رسول هللا اليوم مشغول بنفسه فدخل بالل المسجد ‪،‬‬

‫فلما أسفر الصبح قال وهللا ال أقيمها أو أستأذن سيدي رسول هللا فرجع فقام بالباب ونادى السالم‬
‫عليك يا رسول هللا ورحمة هللا وبركاته الصالة يرحمك هللا ‪ ،‬فسمع رسول هللا صوت بالل فقال‬
‫ادخل يا بالل إن رسول هللا مشغول بنفسه مر أبا بكر يصل بالناس ‪ ،‬فخرج ويده عل أم رأسه وهو‬
‫ولدتب لم أشهد من‬
‫ي‬ ‫أم وإذ‬
‫تلدب ي‬
‫ي‬ ‫يقول واغوثا باهلل واانقطاع رجائه واانقصام ظهري ‪ ،‬ليت يب لم‬
‫رسول هللا هذا اليوم ‪،‬‬

‫‪335‬‬
 ‫تصل بالناس ‪ ،‬فتقدم أبو بكر للناس وكان رجال رقيقا‬
‫ي‬ ‫ثم قال يا أبا بكر أال إن رسول هللا أمرك أن‬
‫فلما نظر إل خلوة المكان من رسول هللا لم يتمالك أن خر مغشيا عليه ‪ ،‬وصاح المسلمون بالبكاء‬
‫فسمع رسول هللا ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة ؟ قالوا ضجة المسلمن لفقدك يا رسول هللا‬
‫‪،‬‬

‫أب طالب وابن عباس فاتكأ عليهما فخرج إل المسجد فصل بالناس ركعتن‬ ‫عل بن ي‬
‫النب ي‬
‫فدعا ي‬
‫خفيفتن ‪ ،‬ثم أقبل بوجهه المليح عليهم فقال يا ر‬
‫معش المسلمن أستودعكم هللا أنتم يف رجاء هللا‬
‫فإب‬ ‫ر‬
‫خلفب عليكم ‪ ،‬معاِس المسلمن عليكم باتقاء هللا وحفظ طاعته من بعدي ي‬
‫ي‬ ‫وأمانه وهللا‬
‫مفارق الدنيا ‪ ،‬هذا أول يوم من اآلخرة وآخر يوم من أيام الدنيا ‪،‬‬

‫وصفب دمحم يف‬

‫ي‬ ‫حبيب‬
‫ي‬ ‫فلما كان يوم االثنن اشتد به األمر وأوج هللا إل ملك الموت أن اهبط إل‬
‫اب ثم قال‬
‫أحسن صورة وارفق به يف قبض روحه ‪ ،‬فهبط ملك الموت فوقف بالباب شبه أعر ي‬
‫السالم عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف المالئكة أدخل ؟ فقالت عائشة لفاطمة‬
‫أجيب الرجل ‪ ،‬فقالت فاطمة آجرك هللا يف ممشاك يا عبد هللا إن رسول هللا مشغول بنفسه ‪،‬‬
‫ي‬

‫أجيب الرجل ‪ ،‬فقالت فاطمة آجرك هللا يف ممشاك يا عبد‬

‫ي‬ ‫فدعا الثانية فقالت عائشة يا فاطمة‬
‫هللا إن رسول هللا مشغول بنفسه ‪ ،‬ثم دعا الثالثة السالم عليكم يا أهل النبوة ومعدن الرسالة‬
‫ومختلف المالئكة أأدخل ؟ فال بد من الدخول ‪ ،‬فسمع رسول هللا صوت ملك الموت فقال يا‬
‫فاطمة من بالباب ؟ فقالت يا رسول هللا إن رجال بالباب يستأذن يف الدخول ‪،‬‬

‫‪336‬‬
 ‫النب‬
‫ائص ‪ ،‬فقال لها ي‬
‫فأجبناه مرة بعد أخرى فنادى يف الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت فر ي‬
‫يا فاطمة أتدرين من بالباب ؟ هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل األزواج وموتم األوالد‬
‫هذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت ‪ ،‬ادخل رحمك هللا يا ملك الموت فدخل ملك‬
‫جئتب زائرا أم قابضا ؟ قال جئتك زائرا‬
‫ي‬ ‫الموت عل رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا يا ملك الموت‬
‫وقابضا ‪،‬‬

‫رب ‪،‬‬
‫وأمرب هللا أن ال أدخل عليك إال بإذنك وال أقبض روحك إال بإذنك فإن أذنت وإال رجعت إل ي‬
‫ي‬
‫حبيب جييل ؟ قال خلفته يف السماء الدنيا والمالئكة‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا يا ملك الموت أين خلفت‬
‫يعزونه فيك فما كان بأِسع أن أتاه جييل فقعد عند رأسه ‪ ،‬فقال رسول هللا يا جييل هذا الرحيل‬
‫أب قد تركت أبواب السماء قد فتحت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫من الدنيا فبش يب ما يل عند هللا ؟ قال أبشك يا حبيب هللا ي‬
‫والمالئكة قد قاموا صفوفا صفوفا بالتحية والريحان يحيون روحك يا دمحم ‪،‬‬

‫وبشب يا جييل قال ر‬

‫أبشك أن أبواب الجنان قد فتحت وأنهارها قد‬ ‫فقال لوجه رب الحمد ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫رب الحمد‬
‫اطردت وأشجارها قد تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا دمحم ‪ ،‬قال لوجه ي‬
‫رب الحمد ‪،‬‬ ‫ر‬
‫فبش يب يا جييل ‪ ،‬قال أنت أول شافع وأول مشفع يف القيامة ‪ ،‬قال لوجه ي‬

‫وهم من لقراء القرآن من بعدي ؟ من‬

‫ي‬ ‫غم‬
‫تسألب ؟ قال أسألك عن ي‬
‫ي‬ ‫حبيب عم‬
‫ي‬ ‫قال جييل يا‬
‫ألمب المصفاة من‬
‫ي‬ ‫لصوم شهر رمضان من بعدي ؟ من لحاج بيت هللا الحرام من بعدي ؟ من‬
‫بعدي ؟ قال ر‬
‫أبش يا حبيب هللا فإن هللا يقول قد حرمت الجنة عل جميع األنبياء واألمم حب‬
‫تداخلها أنت وأمتك يا دمحم ‪،‬‬

‫‪337‬‬
 ‫عل يا رسول هللا إذا أنت‬
‫نفش إذن يا ملك الموت فانته إل ما أمرت ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫قال اآلن طابت‬
‫عل أما‬
‫النب يا ي‬
‫قبضت فمن يغسلك ؟ وفيم نكفنك ؟ ومن يصل عليك ؟ ومن يدخل القي ؟ فقال ي‬
‫فاغسلب أنت والفضل بن عباس يصب عليك الماء وجييل ثالثكما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الغسل‬

‫يأتيب بحنوط من الجنة ‪ ،‬فإذا‬

‫ي‬ ‫فكفنوب يف ثالثة أثواب جدد وجييل‬
‫ي‬ ‫غسل‬
‫ي‬ ‫فإذا أنتم فرغتم من‬
‫عل الرب من‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫عب فإن أول من‬
‫فضعوب يف المسجد واخرجوا ي‬
‫ي‬ ‫وضعتموب عل الشير‬
‫ي‬ ‫أنتم‬
‫فوق عرشه ثم جييل ثم ميكائيل ثم إِسافيل ثم المالئكة زمرا زمرا ‪،‬‬

‫عل أحد ‪ ،‬فقالت فاطمة اليوم الفراق فمب ألقاك ؟ فقال لها يا‬
‫ثم ادخلوا فقوموا صفوفا ال يتقدم ي‬
‫أمب ‪ ،‬قالت فإن لم ألقك‬
‫أسف من يرد عل الحوض من ي‬
‫ي‬ ‫تلقينب يوم القيامة عند الحوض وأنا‬
‫ي‬ ‫بنية‬
‫ألمب ‪ ،‬قالت فإن لم ألقك يا رسول هللا ؟ قال‬
‫ي‬ ‫تلقينب عند الميان وأنا أشفع‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا ؟ قال‬
‫أمب من النار ‪،‬‬
‫رب سلم ي‬
‫تلقينب عند الرصاط وأنا أنادي ي‬
‫ي‬

‫فدنا ملك الموت يعالج قبض رسول هللا فلما بلغ الروح الركبتن قال رسول هللا أوه فلما بلغ الروح‬
‫النب يا‬
‫كرب يا أبتاه ‪ ،‬فلما بلغ الروح إل الثندؤة نادى ي‬
‫النب واكرباه ‪ ،‬فقالت فاطمة ي‬
‫الشة نادى ي‬
‫جييل ما أشد مرارة الموت ‪ ،‬فول جييل وجهه عن رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا يا جييل كرهت‬
‫حبيب ومن تطيق نفسه أن ينظر إليك وأنت تعالج سكرات الموت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل ؟ فقال جييل يا‬
‫النظر ي‬

‫أب طالب وابن عباس يصب عليه الماء وجييل معهما وكفن‬
‫عل بن ي‬
‫فقبض رسول هللا فغسله ي‬
‫بثالثة أثواب جدد وحمل عل ِسير ثم أدخلوه المسجد ووضعوه يف المسجد ‪ ،‬وخرج الناس عنه‬
‫فأول من صل عليه الرب من فوق عرشه ثم جييل ثم ميكائيل ثم إِسافيل ثم المالئكة زمرا زمرا ‪،‬‬

‫‪338‬‬
 ‫قال ّ‬
‫عل لقد سمعنا يف المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا يهتف ويقول ادخلوا‬
‫ي‬
‫رحمكم هللا فصلوا عل نبيكم ‪ ،‬فدخلنا وقمنا صفوفا صفوفا كما أمرنا رسول هللا ‪،‬‬

‫فكينا بتكبي جييل وصلينا عل رسول هللا بصالة جييل ما تقدم منا أحد عل رسول هللا ‪ ،‬ودخل‬
‫أب طالب وابن عباس ‪ ،‬ودفن رسول هللا فلما انرصف الناس قالت‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫القي أبو بكر الصديق‬
‫لعل يا أبا الحسن دفنتم رسول هللا ‪،‬‬
‫فاطمة ي‬

‫قال نعم قالت فاطمة كيف طابت أنفسكم أن تحثوا الياب عل رسول هللا أما كان يف صدوركم‬
‫لرسول هللا الرحمة أما كان معلم الخي ؟ قال بل يا فاطمة ولكن أمر هللا الذي ال مرد له ‪ ،‬فجعلت‬
‫بالوج من السماء ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫وه تقول يا أبتاه اآلن انقطع جييل وكان جييل يأتينا‬
‫تبك وتندب ي‬
‫ي‬

‫وأقص أمره الضعف فقط ورجاله ثقات سوي إدريس وابنه ‪ ،‬أما إدريس‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن‬
‫ه من ابنه عبد المنعم‬
‫فصدوق وليس فيه جرح يعتمد عليه وما يف حديثه من أخطاء فإنما ي‬
‫وليست منه هو ‪،‬‬

‫عل‬
‫أما عبد المنعم بن إدريس فأكي ما قيل فيه أنه حدث عن أبيه من كتبه بغي سماع وهذا ي‬
‫والرجل مكن أن يكون أخطأ يف بضعة أحاديث فقط كأي راو صدوق‬
‫ي‬ ‫الصحيح ليس جرحا أصال ‪،‬‬
‫وأقص أمره أن يكون ضعيفا فقط وليس هو بميوك فضال عن أن يكون متهما ‪.‬‬
‫ي‬ ‫آخر ‪،‬‬

‫المثب عن مسدد بن مشهد عن‬

‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 092‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0771-0770‬روي الطي ي‬
‫الشعب عن صلة بن زفر عن حذيفة‬
‫ي‬ ‫ليل عن عامر‬
‫أب ي‬‫حفص بن غياث عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫رب األعل وبحمده ثالثا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫النب أنه كان يقول يف سجوده سبحان ي‬
‫عن ي‬

‫‪339‬‬
 ‫أب‬
‫الضب عن حفص بن غياث عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫السقئ عن سعيد بن سليمان‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن الفضل‬
‫الشعب عن صلة بن زفر عن حذيفة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ليل عن عامر‬
‫ي‬

‫ليل عن‬
‫أب ي‬‫أب شيبة عن حفص بن غياث عن ابن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫النخغ عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبيد بن غنام‬
‫الشعب عن صلة بن زفر عن حذيفة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عامر‬

‫أب‬
‫عل بن الحسن الحرص يم عن حفص بن غياث عن ابن ي‬
‫الواسئ عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن محمود بن دمحم‬
‫ليل وهو‬
‫أب ي‬‫الشعب عن صلة عن حذيفة ‪ .‬وكلها أسانيد حسنة ورجال ثقات سوي ابن ي‬
‫ي‬ ‫ليل عن‬
‫ي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫ش عن دمحم بن مسكن‬
‫اب يف المعجم الطبي ( ‪ ) 3022‬عن دمحم بن صالح الي ي‬
‫‪ _0779‬روي الطي ي‬
‫يحب بن حسان البكري عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد‬
‫ي‬ ‫اليمام عن‬
‫ي‬
‫أب مالك األشعري أن رسول هللا صل فلما ركع قال سبحان هللا وبحمده ثالث‬
‫الرحمن بن غنم عن ي‬
‫ش وهو‬
‫مرات ثم رفع رأسه ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم الي ي‬
‫اب ‪.‬‬
‫صدوق ال بأس به وهو ممن أكي عنهم الطي ي‬

‫عل بن إبراهيم النسيب وهبة هللا‬

‫‪ _0717‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 09 / 0‬عن ي‬
‫البعلبك‬
‫ي‬ ‫الدوالب عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫التميم عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫األكفاب عن عبد العزيز بن أحمد‬
‫ي‬
‫القيش عن‬
‫ي‬ ‫المصيص عن عبد هللا بن ربيعة‬
‫ي‬ ‫عن إسحاق بن عمار الصي يف عن دمحم بن إبراهيم‬
‫الواسئ‬
‫ي‬ ‫صالح بن مسلم‬

‫‪341‬‬
 ‫أب بكر الصديق أن‬
‫عن عبد هللا بن عبيد عن دمحم بن يوسف األنصاري عن سهل بن سعد عن ي‬
‫سورة إذا جاء نرص هللا والفتح حن أنزلت عل رسول هللا علم أن نفسه نعيت إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫الواسئ وعبد هللا بن عبيد ودمحم األنصاري ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة صالح‬
‫وصدوق ومستور والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫‪ _0711‬روي الفراء يف ستة مجالس من أماليه ( ‪ ) 00 / 1‬عن ابن سابور البغوي عن داود بن رشيد‬
‫موش بن عبيدة الربذي عن صدقة بن يسار عن ابن عمر أنه قال نزلت‬
‫ي‬ ‫مك بن إبراهيم عن‬‫عن ي‬
‫هذه السورة ( إذا جاء نرص هللا والفتح ) عل رسول هللا ف وسط أيام ر‬
‫التشيق فعرف أنه الوداع‬ ‫ي‬
‫موش الربذي وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫فيكت ناقته العضباء ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ساء حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0712‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلن ( ‪ ) 373 / 1‬عن دمحم بن إبراهيم السمرقندي عن أحمد‬
‫يحب النيسابوري عن مرداس بن دمحم‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫القاض عن جعفر بن دمحم اليك عن‬
‫ي‬ ‫بن الفضل‬
‫النب إذا‬
‫الفارش قال قال ي‬
‫ي‬ ‫أب عثمان النهدي عن سلمان‬
‫األشعري عن سليمان بن طرخان عن ي‬
‫جاءت الحم للنفس المؤمنة فتناديها الروح من جوف النفس ‪،‬‬

‫فتقول أيتها الحم ما تريدين من هذه النفس المؤمنة ‪ ،‬فتجيبها الحم فتقول أيتها الروح الطيبة‬
‫ادب إذا ‪ -‬ثالث‬
‫إن نفسك هذه كانت طاهرة فقذرتها الذنوب والخطايا فأنا أطهرها ‪ ،‬فتجيبها الروح ي‬
‫ّ‬
‫وباف رجاله‬
‫مرات ‪ -‬فطهري ها ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن سليمان ومرداس ي‬
‫القاض وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي دمحم السمرقندي وأحمد‬

‫‪341‬‬
 ‫الكوف عن الحسن‬
‫ي‬ ‫يحب بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 030 / 1‬عن الحسن بن دينار‬
‫ي‬ ‫‪ _0713‬روي‬
‫البرصي قال قال رسول هللا إذا جاءك الرسول فهو إذنك ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إلرساله ولضعف الحسن بن دينار ي‬

‫الغب بن عبد‬
‫ي‬ ‫الغب العسال عن عبد‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1200‬عن دمحم بن عبد‬
‫‪ _0710‬روي الطي ي‬
‫مول المغية عن دمحم بن كعب‬ ‫ر‬
‫أب حريز سهل ي‬ ‫الثقف عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن مؤمل بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫العزيز‬
‫يأب قباء فجاءه الناس فقالوا إنا نريد أن‬
‫نب هللا ي‬
‫عن الحسن البرصي عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫شء تعاظم يف صدورنا ؟ فقال رسول هللا قد جاءكم الخبيث من ذلك الباب حن يئس‬ ‫ر‬
‫نسألك عن ي‬
‫أن يعبد ‪ ،‬إذا جاءكم من ذلك الباب فقولوا هللا أحد هللا الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫أب حريز ي‬
‫أحد ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬

‫ساب عن ابن‬
‫الصنعاب ودمحم بن بكر الي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10101‬عن عبد الرزاق‬
‫الكناب عن طارق بن‬
‫ي‬ ‫المك عن عبد الرحمن بن طارق‬
‫ي‬ ‫أب يزيد‬
‫المك قال أخي يب عبيد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫جري ج‬
‫النب كان إذا جاء مكانا من دار يعل نسبه عبيد هللا استقبل‬
‫علقمة عن أم عبد الرحمن بن طارق أن ي‬
‫القبلة فدعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب يزيد عن عبد الرحمن بن‬

‫المك قال أخي يب عبيد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن روح بن عبادة عن ابن جري ج‬
‫طارق عن طارق بن علقمة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وعبد الرحمن بن‬
‫طارق من كبار التابعن غي معروف بجرح وذكره ابن حبان يف الثقات وليس له رش ينكر عليه‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫فالرجل صدوق ي‬

‫‪342‬‬
 ‫الصنعاب عن دمحم بن رِسحبيل‬
‫ي‬ ‫الفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1221‬عن ميمون بن الحكم‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي‬
‫النب كان إذا جاء بابا يف دار يعل عند الخياطن استقبل البيت‬
‫اليماب عن ابن جري ج قال حدثت أن ي‬
‫ي‬
‫فدعا وخرج إليه بنات غزوان وكن مسلمات فدعون معه ‪ ( .‬مرسل حسن ) وهذ إسناد ضعيف‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫والصحاب رجل آخر ي‬
‫ي‬ ‫إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق وبن ابن جري ج‬

‫المك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬

‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9700‬عن ابن جري ج‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫السكوب عن عبد المجيد بن عبد‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0271‬عن الوليد بن شجاع‬
‫‪ _0711‬روي أبو ي‬
‫المك عمن حدثه عن أنس بن مالك قال رسول هللا إذا جامع أحدكم‬
‫ي‬ ‫العتك عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫العزيز‬
‫تقص حاجتها ‪ ( .‬حسن‬
‫ي‬ ‫تقص حاجتها فال يعجلها حب‬
‫ي‬ ‫أهله فليصدقها ثم إذا قص حاجته قبل أن‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن جري ج وأنس وللحديث طريق أخري عن طلق بن‬
‫عدي تقويه ‪.‬‬

‫حدثب‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0277‬عن الوليد بن شجاع عن بقية بن الوليد قال‬
‫‪ _0719‬روي أبو ي‬
‫عثمان بن زفر عن ابن جري ج عمن حدثه عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عثمان بن زفر وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫لجهالة من بن ابن جري ج وأنس ي‬

‫أب‬
‫اب عن إبراهيم بن ي‬
‫يحب بن عبد الرحمن الحر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0727‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 333 / 0‬عن‬
‫الثقف عن‬
‫ي‬ ‫الشام عن عباد بن كثي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫األلهاب عن معاوية بن‬
‫ي‬ ‫عل بن عياش‬
‫حميد الرصير عن ي‬
‫النب قال إذا جامع أحدكم أهله فال‬
‫عل أن ي‬
‫السحيم عن قيس بن طلق عن طلق بن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن جابر‬
‫يقص حاجته ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫ي‬ ‫تقص حاجتها كما يحب أن‬
‫ي‬ ‫يعجلها حب‬

‫‪343‬‬
 ‫الثقف فضعيف‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬أما عباد‬
‫الثقف ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد‬
‫عل تضعيفه فقط ومنهم أبو حاتم وأبو زرعة وابن عدي والبخاري‬
‫فقط واألئمة األوائل ي‬
‫وأقص ما قيل فيه سوء‬
‫ي‬ ‫والبيهف وأبو نعيم والفسوي وغيهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والعقيل وابن معن‬
‫ي‬ ‫والدارقطب‬
‫ي‬
‫الحفظ فقط وما فيه حديثه من منكرات ممن روي عنهم من مجاهيل وليس منه هو ‪.‬‬

‫الكب واألسماء من غي جرح ‪ ،‬وإنما اتهمه‬

‫ي‬ ‫أما إبراهيم الرصير فصدوق ال بأس به وذكره أبو أحمد يف‬
‫أبو عروبة وليس لكالمه وزن يف الجرح والتعديل وهو متعنت جدا يف الجرح وكم اتهم رواة بال سبب‬
‫باف األئمة ‪ ،‬أما قول ابن عدي أن له أحاديث ال يتابع عليها فالصحيح أن ذلك ال‬
‫ويخالفه فيهم ي‬
‫وأقص أمره أن يكون ضعيفا فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يصلح وحده سببا كافيا للجرح أصال ‪ ،‬والرجل ال بأس به‬

‫عل بن زياد‬
‫عل البابسيي عن ي‬
‫‪ _0721‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 309 / 1‬سهل بن ي‬
‫أب مسلم عن‬ ‫األسلم عن مكحول بن ي‬
‫ي‬ ‫أب كريم عن عمر بن عبد الرحمن‬ ‫المقرئ عن عبد هللا بن ي‬
‫ّ‬
‫أب الدرداء قال قال رسول هللا إذا جلس أحدكم إل العالم فليسأله تفقها وال يسأله تعنتا فإن من‬
‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫أب كريم ي‬
‫فعل ذلك فاهلل يمقته ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد هللا بن ي‬
‫بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫المصيص‬
‫ي‬ ‫‪ _0722‬روي الدينوري يف المجالسة ( ‪ ) 3392‬عن نصي بن الفرج عن الحجاج بن دمحم‬
‫يصل فخفف ثم سلم‬
‫ي‬ ‫المك عن مجاهد بن جي قال جلست إل ابن عمر وهو‬
‫ي‬ ‫عن ابن جري ج‬
‫يصل التطوع أن يخفف ويقبل‬ ‫وانفتل ّ‬
‫إل ثم قال إن حقا أو سنة إذا جلس الرجل إل الرجل وهو‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إليه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه والدينوري ثقة حافظ وإنما تكلم‬
‫الدارقطب بال أي سبب معتمد والرجل ثقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫فيه‬

‫‪344‬‬
‫عل الصواف يف فوائده ( ‪ ) 90‬عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد بن حنبل عن دمحم‬
‫‪ _0723‬روي أبو ي‬
‫النب‬
‫أب وقاص عن ي‬
‫السحيم عن مجمع بن سمعان عن مصعب بن سعد عن سعد بن ي‬
‫ي‬ ‫بن جابر‬
‫قال إذا جلس الرجل يف قوم فنظروا إليه فحديثهم أمانة عنده وإن لم يقولوا األمانة ‪ ( .‬حسن )‬
‫السحيم وهو صدوق ساء حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اإلسماعيل عن أحمد بن الفرات‬

‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 10 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0720‬روي‬
‫األحنف عن سلمة بن حيان البرصي عن إبراهيم بن‬
‫ي‬ ‫الخوارزم عن عبد هللا بن عبد الوهاب‬
‫ي‬
‫أب‬
‫الليب عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬‫ي‬ ‫سليمان الدباس عن يزيد بن عياض‬
‫الدرداء قال قال رسول هللا إذا جلس القوم عل رِسابهم ودارت الكأس عليهم دارت عليهم لعنة هللا‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور‬
‫الليب ي‬
‫ي‬ ‫‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫أب بكر الياز عن حامد بن‬

‫‪ _0720‬روي الخطيب البغدادي يف الجامع ( ‪ ) 000‬عن الحسن بن ي‬
‫العباداب‬
‫ي‬ ‫عل عن دمحم بن عباد الهروي عن عبد الصمد بن دمحم‬
‫دمحم الهروي عن أحمد بن أيوب بن ي‬
‫الحمص عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أنس بن مالك عن‬
‫ي‬ ‫عن مستغفر بن دمحم‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل فليمد الرحمن ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد‬ ‫النب قال إذا كتب أحدكم بسم‬
‫ي‬
‫ضعيف جدا لجهالة دمحم الهروي وجهالة حال أحمد بن أيوب ومثلهما ال يحتمل التفرد بهذا‬
‫الحمص وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي مستغفر‬
‫الحديث ‪ ،‬ي‬

‫‪345‬‬
 ‫المثب عن دمحم بن عبد هللا األنصاري وعبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0720‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 302‬عن دمحم بن‬
‫موش‬ ‫أب‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫أب بردة بن ي‬ ‫القرش عن هشام بن حسان عن حميد بن هالل عن ي‬ ‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫األعل بن عبد‬
‫ي‬
‫أب موش قال اختلف يف ذلك رهط من المهاجرين واألنصار ‪ ،‬فقال األنصاريون ال يجب الغسل‬
‫عن ي‬
‫إال من الدفق أو من الماء ‪ ،‬وقال المهاجرون بل إذا خالط فقد وجب الغسل ‪،‬‬

‫قال قال أبو موش فأنا أشفيكم من ذلك فقمت فاستأذنت عل عائشة فأذن يل فقلت لها يا أماه أو‬
‫تسألب عما كنت‬ ‫تستحب أن‬ ‫وإب أستحييك ‪ ،‬فقالت ال‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫شء ي‬‫إب أريد أن أسألك عن ي‬
‫يا أم المؤمنن ي‬
‫الب ولدتك أنا أمك ‪ ،‬قلت فما يوجب الغسل ؟ قالت عل الخبي سقطت قال‬
‫سائال عنه أمك ي‬
‫رسول هللا إذا جلس بن شعبها األرب ع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫‪ _0720‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1100‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن دحيم‬
‫ي‬
‫التيم عن عائشة قالت إذا‬
‫ي‬ ‫اع عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫الوليد بن مسلم عن األوز ي‬
‫جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلت أنا ورسول هللا فاغتسلنا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطنافش وعبد الرحمن بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0721‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 071‬عن ي‬
‫التيم‬
‫ي‬ ‫اع عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم‬
‫الدمشف عن الوليد بن مسلم قال حدثنا األوز ي‬
‫ي‬
‫عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0729‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 179‬عن هناد بن الشي عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وقال ( هذا‬
‫عن ي‬

‫‪346‬‬
 ‫حديث حسن صحيح ) ‪ ،‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن جدعان وهو صدوق ساء‬
‫حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0737‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20392‬عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن ثابت بن‬
‫أسلم عن عبد هللا بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان البرصي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد العزيز البرصي وهو صدوق ‪.‬‬

‫عل بن زياد‬
‫‪ _0731‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1110‬عن المفضل بن دمحم الجندي عن ي‬
‫أب سلمة‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫اليماب عن سفيان الثوري عن دمحم بن عمرو‬
‫ي‬ ‫موش بن طارق‬
‫ي‬ ‫اللحج عن‬
‫ي‬
‫الزهري عن عائشة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب زياد القداح‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 930‬عن وكيع بن الجراح عن عبيد هللا بن ي‬
‫‪ _0732‬روي ابن ي‬
‫أب رباح عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عن عطاء بن ي‬
‫عبيد هللا القداح وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث معدودة ‪.‬‬

‫المعاب ( ‪ ) 210‬عن أحمد بن عبد الرحمن بن بحشل عن ابن وهب عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0733‬روي الطحاوي يف‬
‫ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن حبان بن واسع عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد بن بحشل وهو صدوق وله أحاديث معدودة‬
‫تكلم بعضهم فيه بسببها وهو المصيب فيها ‪ ،‬وابن لهيعة صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪347‬‬
 ‫أب الشي‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0311‬عن عبد هللا بن وهيب العيي عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0730‬روي الطي ي‬
‫عن الوليد بن مسلم قال حدثنا سالم بن عبد هللا البرصي عن الحسن البرصي عن خية موالة أم‬
‫سلمة عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سالم البرصي‬
‫وهو صدوق ربما أخطأ يف أحاديث معدودة ‪.‬‬

‫‪ _0730‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 291‬عن معاذ بن فضالة والفضل بن دكن عن هشام‬

‫ُ‬
‫النب قال إذا جلس بن شعبها‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫ي‬
‫األرب ع ثم جهدها فقد وجب الغسل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1309‬عن عفان بن مسلم عن أبان بن يزيد وهمام بن‬
‫النب قال إذا جلس بن‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن نفيع بن رافع عن ي‬
‫شعبها األرب ع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو لم ييل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب ومالك بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0731-0730‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 301‬عن دمحم بن بشار ودمحم بن‬
‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن الحسن‬
‫ي‬ ‫الواحد وزهي بن حرب عن معاذ بن هشام عن هشام‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫البرصي عن نفيع بن رافع عن ي‬

‫المثب وزهي بن حرب ومالك بن عبد الواحد ودمحم بن بشار عن معاذ بن هشام‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما‬
‫الدستواب عن مطر بن طهمان عن الحسن البرصي عن نفيع عن ي‬
‫ي‬ ‫عن هشام‬
‫إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪348‬‬
 ‫الدستواب‬
‫ي‬ ‫‪ _0739‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 210‬عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن هشام‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫وشعبة عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن نفيع بن رافع عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجوزجاب عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 192‬عن إبراهيم بن يعقوب‬
‫ي‬ ‫‪ _0707‬روي‬
‫أب‬
‫السبيغ عن أشعث بن عبد الملك عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫عيش بن يونس‬
‫ي‬ ‫الكالع عن‬
‫ي‬ ‫يوسف‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدستواب عن قتادة بن‬

‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 001‬عن الفضل بن دكن عن هشام‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫دعامة عن الحسن البرصي عن نفيع بن رافع عن ي‬

‫أب شيبة عن دمحم بن خازم عن حجاج بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0702‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 011‬عن ي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إذا التف‬
‫ي‬ ‫أرطأة عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وحجاج بن أرطأة ثقة حافظ وإنما تكلم فيه‬
‫وأقص أمره أن يكون أخطأ يف أحاديث معدودة فقط والرجل كان واسع‬
‫ي‬ ‫بعضهم ألمور غي الحديث‬
‫عل أصابع اليد الواحدة بل ومع التسليم أنه أخطأ فيها فعال‬
‫الرواية جدا فمثله ال يرصه أخطاء تعد ي‬
‫والرجل ثقة ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0019‬عن عبد هللا بن عمر الصفار عن‬
‫‪ _0703‬روي الطي ي‬
‫السهم عن‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫غيالن عن عبد هللا بن بزي ع األنصاري عن ي‬

‫‪349‬‬
 ‫النب أيوجب الماء إال الماء ؟ فقال إذا التف الختانان وغابت‬
‫عبد هللا بن عمرو أن سائال سأل ي‬
‫ُ‬
‫الحشفة فقد وجب الغسل أنزل أو لم ييل ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق وأبو حنيفة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله وتفصيله ولم يتفرد‬
‫بالحديث ‪.‬‬

‫أب مريم‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 21007‬عن عبد القدوس بن الحجاج عن ي‬
‫النب قال إذا جاوز الختان الختان فقد وجب‬
‫عن ضمرة بن حبيب عن رجل عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫أب‬
‫الغسل ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ضمرة ومعاذ وسوء حفظ ابن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫مريم ي‬

‫الدمشف عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 177 / 27‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫‪ _0700-0700‬روي الطي ي‬
‫اع عن‬
‫التميم عن إسماعيل بن عياش عن سعيد بن عبد الرحمن الخز ي‬
‫ي‬ ‫سليمان بن عبد الرحمن‬
‫عبد الرحمن بن عائذ أن رجال سأل معاذ بن جبل عما يوجب الغسل من الجماع وعن الصالة يف‬
‫الثوب الواحد وعما يحل للحائض من زوجها ؟ فقال معاذ سألت رسول هللا عن ذلك فقال إذا‬
‫جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ‪ ،‬وأما الصالة يف ثوب واحد فتوشح به ‪ ،‬وأما ما يحل من‬
‫الحائض فإنه يحل منها ما فوق اإلزار واستعفاف عن ذلك أفضل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المعل األسدي عن هشام بن عمار عن إسماعيل بن عياش عن سعيد بن عبد‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن‬
‫اع عن عبد الرحمن بن عائذ عن معاذ ‪.‬‬
‫الرحمن الخز ي‬

‫‪351‬‬
 ‫ورواه عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة عن عبد الوهاب بن نجدة عن إسماعيل بن عياش عن‬
‫اع عن عبد الرحمن بن عائذ عن معاذ ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجاله‬
‫سعيد بن عبد الرحمن الخز ي‬
‫ثقات وال علة فيها ‪ ،‬وابن عياش ثقة تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0300‬عن دمحم بن رزيق بن جامع عن أحمد بن عمرو‬

‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫الغافف عن سهل بن رافع عن رافع بن‬
‫ي‬ ‫موش بن أيوب‬
‫ي‬ ‫بن الشح عن رشدين بن سعد المهري عن‬
‫فمش معه حب أب المسجد ثم انرصف فاغتسل ثم‬ ‫خديج أن رسول هللا مر به فناداه فخرج إليه ر‬

‫النب عن غسله ‪،‬‬

‫النب أثر الغسل فسأله ي‬
‫رجع فرآه ي‬

‫النب إنما الماء من‬

‫أب فقمت قبل أن أفرغ فاغتسلت ‪ ،‬فقال ي‬
‫فقال سمعت نداءك وأنا أجامع امر ي‬
‫الماء ‪ ،‬ثم قال رسول هللا بعد ذلك إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ‪ ( .‬حسن ) وهذا‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن رزيق وهو صدوق ال بأس به ورشدين صدوق ساء حفظه‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عوال مالك بن أنس ( ‪ ) 277‬عن ابن سابور البغوي عن كامل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0709‬روي أبو أحمد الحاكم يف‬
‫طلحة عن مالك بن أنس عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب‬
‫وعثمان بن عفان وعائشة قالوا إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0707‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 030 / 2‬عن هالل بن دمحم الحفار عن‬
‫الضب عن أشعث بن‬‫ي‬ ‫موش بن داود‬
‫ي‬ ‫الثقف عن‬
‫ي‬ ‫أب القاسم‬
‫شجاع بن جعفر األنصاري عن دمحم بن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن سالم بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر قال قال‬ ‫سعيد السمان عن عاصم بن عبيد هللا‬
‫ي‬

‫‪351‬‬
 ‫رسول هللا إذا التف الختانان وجب الغسل ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ‬
‫ر‬
‫القرش وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي عاصم‬
‫ي‬ ‫أشعث السمان ي‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0030‬عن مطلب بن شعيب األزدي عن عبد هللا بن‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫أب حبيبة عن عبيد بن رفاعة أن‬
‫الجهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن قيس عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫صالح‬
‫زيد بن ثابت كان يقص فقال يف قصصه إذا خالط الرجل المرأة فلم يمن فليس عليه غسل فليغسل‬
‫ائتب به ألكون‬
‫فرجه وليتوضأ ‪ ،‬فقام رجل من المجلس فذكر ذلك لعمر بن الخطاب ‪ ،‬فقال عمر ي‬
‫عليه شهيدا ‪ ،‬فلما جاءه قال له يا عدو نفسه أنت تضل الناس بغي علم ‪،‬‬

‫أب‬
‫أعمام ‪ ،‬قال أي أعمامك ؟ قال ي‬
‫ي‬ ‫ولكب سمعت ذلك من‬
‫ي‬ ‫قال يا أمي المؤمنن أما وهللا ما ابتدعته‬
‫بن كعب ورفاعة بن رافع وأبو أيوب ‪ ،‬فقال رفاعة وكان حاضا ال تنهره يا أمي المؤمنن فقد كنا‬
‫شء من ذلك ؟‬ ‫ر‬
‫وهللا نصنع هذا عل عهد رسول هللا ‪ ،‬فقال هل علمتم أن رسول هللا اطلع عل ي‬
‫أب طالب يا أمي المؤمنن إن هذا األمر ال يصلح ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫فقال ال ‪ ،‬فقال ي‬

‫عل أرسل إل أمهات المؤمنن ‪ ،‬فأرسل إل‬

‫فقال من أسأل بعدكم يا أهل بدر األخيار ؟ فقال ي‬
‫حفصة فقالت ال علم يل ‪ ،‬فأرسل إل عائشة فقالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ‪،‬‬
‫ثم أفاضوا يف ذكر العزل فقالوا ال بأس ‪ ،‬فسار رجل صاحبه فقال ما هذه المناجاة ؟ أحدهما يزعم‬
‫أب طالب إنها ال تكون موءودة حب تمر بسبع تارات ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫أنها الموءودة الصغرى ‪ ،‬فقال ي‬

‫قال هللا ( ولقد خلقنا اإلنسان من ساللة من طن ‪ ،‬ثم جعلناه نطفة يف قرار مكن ‪ ،‬ثم خلقنا‬
‫النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا‬

‫‪352‬‬
 ‫أب طالب أنه ال بأس به ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل بن ي‬
‫آخر فتبارك هللا أحسن الخالقن ) فتفرقوا عل قول ي‬
‫الجهب وهو صدوق إن لم‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫وهذا إسناد صحيح أو حسن ي‬
‫يكن ثقة أخطأ يف أحاديث معدودة ‪.‬‬

‫عل‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1200‬عن عليك الرازي عن دمحم بن إسماعيل بن ي‬
‫‪ _0702‬روي الطي ي‬
‫الجمج عن ثابت بن‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن محييز‬ ‫أب حملة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫عل بن ي‬
‫عن ضمرة بن ربيعة عن ي‬
‫أهل ولم أمن أغتسل ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫السمط عن بالل بن الحارث قال قلت يا رسول هللا إذا خالطت ي‬
‫أهل ولم أمن فاغتسلنا ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫قلت فعلت ذلك مع ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن‬

‫‪ _0703‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 130‬عن الربيع بن حبيب عن مسلم بن ي‬
‫زيد عن عائشة وأم سلمة قالتا كان رسول هللا يفعل ذلك ويغتسل ويأمر نساءه بالغسل ‪ ،‬ويقول إذا‬
‫التف الختانان فالغسل واجب أنزل الرجل أو لم ييل ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫أب كريمة وهو صدوق ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪ ،‬والربيع ثقة وما يف‬
‫ثقات سوي ابن ي‬
‫حديثه من أخطاء فممن روي عنه وليس منه هو وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0900‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن سهل بن‬

‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة قال‬
‫التيم عن ي‬
‫ي‬ ‫الباهل عن القاسم‬
‫ي‬ ‫عثمان الكندي عن وكيع بن الجراح عن جعفر بن الزبي‬
‫قال رسول هللا إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وجعفر مختلف فيه بن ضعيف وميوك واألقرب أنه ضعيف‬
‫الباهل ي‬
‫ي‬ ‫جعفر‬
‫لما ألحاديثه من متابعات تشهد له ‪.‬‬

‫‪353‬‬
 ‫عيش بن‬
‫ي‬ ‫موش بن حمزة عن‬
‫ي‬ ‫أب الحسن ( ‪ ) 12‬عن عبد هللا بن‬
‫النعال يف فوائد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫أب الزبي‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن داود بن رشيد عن إسماعيل بن علية عن أيوب‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫عن جابر قال قال رسول هللا إذا قعد بن شعبها األرب ع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل ‪( .‬‬
‫النعال وهو صدوق وما يف حديثه من غرائب‬
‫ي‬ ‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫فه ممن روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0700‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3311‬عن دمحم بن صالح الصائغ عن سعيد بن سالم العطار عن‬
‫خالد بن ميشة عن معاوية بن قرة عن قرة بن إياس أن رسول هللا كان إذا جلس جلس إليه أصحابه‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫رحلقا حلقا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد العطار ي‬
‫المعب أحاديث تشهد له وتقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫الصائغ وهو مستور ال بأس به ي‬

‫الطيالش عن شعبة عن‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0700‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 300‬عن محمود بن غيالن عن ي‬
‫الهذل عن ابن مسعود قال كان رسول هللا إذا جلس يف‬ ‫أب عبيدة‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫سعد بن إبراهيم‬
‫الرضف ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وأبو‬ ‫الركعتن األولين كأنه عل ُّ‬

‫عبيدة أخذ حديث أبيه عن أمه وثقات أصحاب ابن مسعود فهو منقطع ظاهرا متصل باطنا ‪.‬‬

‫‪ _0701‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3110‬عن عفان بن مسلم وب هز بن أسد عن شعبة عن سعد بن‬
‫أب عبيدة عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫إبراهيم عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪354‬‬
‫‪ _0709‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 1909‬عن إِسائيل بن يونس عن جعفر بن الزبي عن القاسم‬
‫الشام عن أب أمامة قال كان رسول هللا إذا جلس مجلسا فأراد أن يقوم استغفر هللا ر‬
‫عشا إل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫خمس عشة ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف جعفر ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0221‬عن دمحم بن نوح الجنديسابوري ودمحم بن‬

‫‪ _0707‬روي الطي ي‬
‫البجل عن زياد بن‬
‫ي‬ ‫عيش عن عبد هللا بن هارون‬
‫ي‬ ‫ج عن صفوان بن‬
‫جابان عن دمحم بن أبان البل ي‬
‫سعد عن عثمان بن نهيك عن ابن عباس قال من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما‬
‫البجل وهو صدوق ال بأس به‬
‫ي‬ ‫بجنبه ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫عشة أحاديث فقط ‪.‬‬‫ولم يثبت أنه أخطأ ف حديث وأحاديثه ال تجاوز ر‬
‫ي‬

‫عيش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 1197‬عن قتيبة بن سعيد عن صفوان بن‬
‫البجل عن زياد بن سعد عن عثمان بن نهيك عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن هارون‬
‫البجل وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬

‫‪ _0702‬روي أبو داود ف سننه ( ‪ ) 0100‬عن إبراهيم بن موش الرازي عن ر‬

‫مبش بن إسماعيل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب الدرداء ‪ ،‬فقال أبو‬
‫الحلب عن تمام بن نجيح عن كعب بن ذهل اإليادي قال كنت أختلف إل ي‬
‫ي‬
‫الدرداء كان رسول هللا إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه‬
‫فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وتمام بن نجيح ال يقل عن صدوق ‪ ،‬بل وقال عنه‬
‫ابن معن والفسوي وابن عياش ( ثقة ) هكذا بإطالق ‪ ،‬والرجل له أحاديث معدودة فيها نظرفمن‬

‫‪355‬‬
 ‫إل الصدوق أو تعنت وضعفه ‪ ،‬وإن سلمنا أنه أخطأ فيها فليس من رِسط‬
‫رأي أنه أخطأ فيه أنزله ي‬
‫الثقة أصال أال يخئ أبدا ‪.‬‬

‫‪ _0703‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 3090‬عن عمرو الفالس عن معاذ بن هاب وعبيد بن‬
‫النب يجلس فيتحلق حوله ناس‬
‫عقيل عن خالد بن ميشة عن معاوية بن قرة عن قرة بن إياس كان ي‬
‫‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب عن دمحم بن سلمة‬

‫يحب الحر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0130‬عن عبد العزيز بن‬
‫القرش عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد‬‫ر‬ ‫الباهل عن ابن إسحاق‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫هللا عن عبد هللا بن سالم قال كان رسول هللا إذا جلس يتحدث يكي أن يرفع طرفه إل السماء ‪( .‬‬
‫صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وابن إسحاق قيل صدوق حسن الحديث‬
‫عل توثيقه مطلقا ‪.‬‬
‫يرف للثقة مطلقا وأكي األئمة ي‬
‫‪ ،‬أقول بل بل ي‬

‫الماليب عن ابن عدي عن عبيد بن‬

‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 222 / 2‬عن أحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫البلج عن عمر بن ذر عن‬
‫ي‬ ‫البلج عن الحكم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الشخش عن دمحم بن القاسم‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫مجاهد بن جي عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا جلست المرأة يف الصالة وضعت فخذها عل‬
‫فخذها األخرى ‪،‬‬

‫مالئكب‬
‫ي‬ ‫وإذا سجدت ألصقت بطنها يف فخذيها كأسي ما يكون لها ‪ ،‬وإن هللا ينظر إليها ويقول يا‬
‫البلج وهو ضعيف‬
‫ي‬ ‫أب قد غفرت لها ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف الحكم‬
‫أشهدكم ي‬
‫البلج وعبيد‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫فقط وإنما اشتد عليه بعضهم كونه من أهل الرأي ‪ ،‬ي‬
‫الشخش وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪356‬‬
 ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1320‬عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول هللا يا أبا بريدة‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫عل فإنها زكاة الصالة ‪ ،‬وسلم عل جميع أنبياء‬
‫إذا جلست يف صالتك فال تيكن التشهد والصالة ي‬
‫هللا ورسله ‪ ،‬وسلم عل عباد هللا الصالحن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫المديب عن أحمد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 092‬عن أحمد بن دمحم‬
‫أب هريرة‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫الغداب عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫السعدي عن عبد هللا بن رجاء‬
‫النب قال إذا جلستم إل المعلم أو جلستم يف مجالس العلم فادنوا وليجلس بعضكم خلف‬
‫أن ي‬
‫بعض ‪ ،‬وال تجلسوا حلقا متفرقن كما يجلس أهل الجاهلية ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وف حديثه مناكي من‬
‫والمعل ضعيف جدا فقط ي‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪،‬‬
‫المعل ي‬
‫ي‬ ‫جدا لشدة ضعف‬
‫شدة سوء حفظه وليس بكذاب ‪.‬‬

‫‪ _0709-0701‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 030 / 1‬عن عبد الوهاب بن‬
‫المخرم عن سعيد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الحسن البغدادي عن عمر بن دمحم الناقد عن إبراهيم بن عبد هللا‬
‫األشجغ عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول‬
‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫يحب بن واضح عن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫الجرم عن‬
‫ي‬
‫يعب المغرب والعشاء ‪( .‬‬
‫هللا إذا كانت ليلة باردة أو مطية أو مظلمة جمع بن هاتن الصالتن ي‬
‫حسن لغيه )‬

‫المخرم عن‬
‫ي‬ ‫المخرم عن إبراهيم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫عل بن دمحم األموي عن دمحم بن عبيد هللا‬
‫ورواه عن ي‬
‫األشجغ عن نافع عن ابن عمر ‪ .‬واإلسناد‬
‫ي‬ ‫يحب بن واضح عن جعفر‬
‫ي‬ ‫الجرم عن‬
‫ي‬ ‫سعيد بن دمحم‬
‫الثاب فيه ضعف لسوء‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬واإلسناد‬
‫األشجغ ي‬
‫ي‬ ‫األول فيه ضعف لسوء حفظ جعفر‬

‫‪357‬‬
‫المخرم وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬والحديث ليس فردا‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫غ ي‬ ‫جعفر األشج ي‬
‫يف معناه ‪.‬‬

‫اب عن عليك الرازي عن‬

‫‪ _0707‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0230‬عن سليمان الطي ي‬
‫يعقوب بن كاسب عن عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن عبد هللا بن دمحم القرظ عن عمار وعمر‬
‫النب كان يجمع بن الصالتن بن المغرب والعشاء يف المطر‬
‫ابب سعد عن سعد بن عائذ القرظ أن ي‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وعبد الرحمن المؤذن وعبد هللا القرظ‬
‫كالهما صدوق ربما أخطأ يف أحاديث أقل من أصابع اليد الواحدة ‪.‬‬

‫البلج عن عبد الرحمن بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي الحداد يف معجم المشايخ ( ‪ ) 00‬عن دمحم بن الحسن‬
‫القزويب عن داود بن‬
‫ي‬ ‫الكوف عن إسماعيل بن عبد الوهاب‬
‫ي‬ ‫دمحم بن فضالة عن دمحم بن إسحاق‬
‫موش الكاظم عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن‬
‫ي‬ ‫موش الرضا عن‬
‫ي‬ ‫عل بن‬
‫سليمان الغازي عن ي‬
‫عل زين العابدين‬
‫ي‬

‫أب طال قال قال رسول هللا إذا جمع هللا األولن واآلخرين يوم‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫عن الحسن بن ي‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫القيامة ونصب الرصاط عل من جهنم لم يجزها أحد إال من كانت معه براءة بوالية ي‬
‫طالب ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف داود الغازي وهو ضعيف جدا‬
‫القزويب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي إسماعيل‬
‫وليس بكذاب ‪ ،‬ي‬

‫وعل بن‬
‫ي‬ ‫الشيباب‬
‫ي‬ ‫‪ _0702‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 203 / 00‬عن عبد الرحمن بن دمحم‬
‫الحسن العطار عن الخطيب البغدادي عن عبد العزيز بن دمحم العطار عن عبيد هللا بن لؤلؤ‬
‫الصوف عن سهل بن عبد هللا التسيي عن دمحم بن سوار األزدي عن‬
‫ي‬ ‫الساج عن عمر بن واصل‬
‫ي‬

‫‪358‬‬
‫أب بكر الصديق سمعت‬
‫مالك بن دينار عن الحسن البرصي عن أنس بن مالك قال لما حرصت وفاة ي‬
‫أب طالب يقول المتفرسون يف الناس أربعة امرأتان ورجالن ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬

‫فأما المرأة األول فصفوراء ابنة شعيب لما تفرست يف موش قال هللا يف قصتها ( يا أبت استأجره‬
‫إن خي من استأجرت القوي األمن ) ‪ ،‬والرجل األول الملك العزيز عل عهد يوسف والقوم فيه من‬
‫أكرم مثواه عش أن ينفعنا أو نتخذه ولدا‬
‫ي‬ ‫الزاهدين ‪ ،‬قال هللا ( وقال الذي اشياه من مرص المرأته‬
‫روج‬
‫ي‬ ‫النب ‪ ،‬وقالت لعمها قد تنسمت‬
‫) ‪ ،‬وأما المرأة الثانية فخديجة ابنة خويلد لما تفرست يف ي‬
‫فزوجب منه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نب لهذه األمة‬
‫روح دمحم بن عبد هللا إنه ي‬

‫إب قد تفرست أن أجعل األمر من بعدي‬

‫وأما الرجل اآلخر فأبو بكر الصديق لما حرصته الوفاة قال ي‬
‫ِسرتب وهللا ألِسنك يف‬
‫ي‬ ‫يف عمر بن الخطاب فقلت له إن تجعلها يف غيه لن نرض به ‪ ،‬فقال‬
‫النب هللا يقول إن عل الرصاط‬
‫نفسك بما سمعته من رسول هللا ‪ ،‬فقلت له وما هو ؟ قال سمعت ي‬
‫أب طالب ‪ ( .‬ضعيف جدا ) وهذا إسناد ضعيف جدا‬
‫عل بن ي‬
‫لعقبة ال يجوزها أحد إال بجواز من ي‬
‫الساج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي عبيد هللا‬
‫الصوف ي‬
‫ي‬ ‫لشدة ضعف عمر‬

‫عل بن‬
‫القيش عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 077 / 1‬قال حدث سوار بن أحمد‬
‫الزيداب عن ذي النون المرصي عن مالك بن أنس عن جعفر‬
‫ي‬ ‫الكساب عن الهيثم بن أحمد‬
‫ي‬ ‫أحمد‬
‫عل قال قال رسول هللا إذا كان يوم القيامة ونصب الرصاط‬
‫الصادق عن دمحم الباقر عن الحسن بن ي‬
‫أب طالب ‪ ( .‬ضعيف‬
‫عل بن ي‬
‫اب جهنم ال يجوزها وال يقطعها إال من كان معه جواز بوالية ي‬
‫عل ظهر ي‬
‫جدا )‬

‫‪359‬‬
 ‫الكساب‬
‫ي‬ ‫وعل‬
‫ي‬ ‫الزيداب‬
‫ي‬ ‫أب نعيم وسوار وجهالة حال الهيثم‬
‫وهذا إسناد ضعيف جدا لالنقطاع بن ي‬
‫عل األقل إن لم يكن ثقة وما يف حديثه من‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وذو النون صدوق ي‬
‫ي‬
‫منكرات فممن روي عنه وليس منه هو ‪.‬‬

‫أب المساور‬
‫األعل بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0291‬عن جبارة بن المغلس عن عبد‬
‫موش األشعري قال قال رسول هللا إذا جمع هللا الخالئق يوم‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫عن ي‬
‫القيامة أذن ألمة دمحم يف السجود فيسجدون له طويال ‪ ،‬ثم يقال ارفعوا رءوسكم قد جعلنا عدتكم‬
‫فداءكم من النار ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫وباف رجاله ثقات سوي جبارة وهو صدوق تغي حفظه‬

‫األعل ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث والحديث ثابت من طرق أخري ورواه مسلم يف صحيحه بنحوه من‬
‫موش ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫حديث ي‬

‫‪ _0700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19102‬عن خلف بن الوليد عن نجيح بن عبد الرحمن السندي‬
‫أب موش األشعري‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫عن مصعب بن ثابت الزبيي عن دمحم بن المنكدر عن ي‬
‫اب يقول هذا فداي من النار ‪( .‬‬
‫يأب بيهودي أو نرص ي‬
‫قال قال رسول هللا ما من مؤمن يوم القيامة إال ي‬
‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي نجيح السندي ومصعب الزبيي وكالهما‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫يحب بن بريد األشعري عن عبد‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0200‬عن دمحم بن العالء عن‬
‫‪ _0700‬روي أبو ي‬
‫موش بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة عن ي‬
‫أب بردة عن ي‬
‫هللا بن سعيد األشعري عن سعيد بن ي‬

‫‪361‬‬
 ‫ويحب األشعري‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا األشعري وهو صدوق ال بأس به‬
‫الب قيل أنه أخطأ فيها ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬
‫صدوق ولم يثبت أنه أخطأ يف األحاديث المعدودة ي‬

‫أب‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫الحصكف ‪ ) 101 / 1 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0700‬روي يف مسند ي‬
‫موش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات وأبو حنيفة صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫ي‬
‫أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1099‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫موش بنحو‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة عن ي‬
‫عن الليث بن سعد عن مصعب بن ثابت عن دمحم بن المنكدر عن ي‬
‫الجهب ومصعب الزبيي‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وللحديث طرق أخري تشهد له وتقويه ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1100‬عن عقبة بن مكرم عن يونس بن بكي عن ابن إسحاق‬

‫‪ _0709‬روي أبو ي‬
‫أب سعيد الخدري‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبيد هللا بن المغية بن معيقيب عن سليمان بن عمرو العتواري عن ي‬
‫ي‬
‫قال سمعت رسول هللا يقول إذا جمع هللا الناس يف صعيد واحد يوم القيامة أقبلت النار يركب‬
‫أزواج أو ألغشن الناس‬
‫ي‬ ‫بيب وبن‬
‫رب ليخلن ي‬
‫وه تقول وعزة ي‬
‫بعضها بعضا وخزنتها يكفونها ‪ ،‬ي‬
‫عنقا واحدا ‪،‬‬

‫اب‬
‫فيقولون ومن أزواجك ؟ فتقول كل متكي جبار ‪ ،‬فتخرج لسانها فتلتقطهم به من بن ظهر ي‬
‫وه تقول‬
‫الناس فتقذفهم يف جوفها ‪ ،‬ثم تستأخر ثم تقبل يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها ي‬
‫أزواج أو ألغشن الناس عنقا واحدا ‪ ،‬فيقولون ومن أزواجك ؟ فتقول‬
‫ي‬ ‫بيب وبن‬
‫رب ليخلن ي‬
‫وعزة ي‬
‫اب الناس فتقذفهم يف جوفها ‪،‬‬
‫كل جبار كفور فتلتقطهم بلسانها من بن ظهر ي‬

‫‪361‬‬
 ‫بيب وبن‬
‫رب ليخلن ي‬
‫وه تقول وعزة ي‬
‫ثم تستأخر ثم تقبل فيكب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها ي‬
‫أزواج أو ألغشن الناس عنقا واحدا ‪ ،‬فيقولون من أزواجك ؟ فتقول كل مختال فخور فتلتقطهم‬
‫ي‬
‫ويقص هللا بن العباد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫اب الناس فتقذفهم يف جوفها ثم تستأخر‬
‫بلسانها من بن ظهر ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اآلمل عن سويد بن نرص عن‬

‫ي‬ ‫المثب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0717‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 030 ، 2‬عن‬
‫أب جبلة‬
‫اإلفريف عن حبان بن ي‬
‫ي‬ ‫ابن المبارك عن رشدين بن سعد المهري عن عبد الرحمن بن زياد‬
‫النب قال إذا جمع هللا عباده يوم القيامة كان أول من يدع إِسافيل فيقول له ربه ما فعلت يف‬
‫عن ي‬
‫عهدي ؟ هل بلغت عهدي ؟ فيقول نعم رب قد بلغته جييل ‪ ،‬فيدع جييل فيقال له هل بلغك‬
‫بلغب فيخل عن إِسافيل ‪ ،‬ويقال لجييل هل بلغت عهدي ؟‬
‫ي‬ ‫إِسافيل عهدي ؟ فيقول نعم رب قد‬
‫فيقول نعم قد بلغت الرسل ‪،‬‬

‫فتدع الرسل فيقال لهم هل بلغكم جييل عهدي فيقولون نعم ربنا ‪ ،‬فيخل عن جييل ‪ ،‬ثم يقال‬
‫للرسل ما فعلتم بعهدي ؟ فيقولون بلغنا أممنا ‪ ،‬فتدع األمم فيقال هل بلغكم الرسل عهدي ؟‬
‫فمنهم المكذب ومنهم المصدق ‪ ،‬فتقول الرسل إن لنا عليهم شهودا يشهدون أن قد بلغنا مع‬
‫شهادتك ‪ ،‬فيقول من يشهد لكم ؟ فيقولون أمة أحمد ‪ ،‬فتدع أمة أحمد فيقول أتشهدون أن‬
‫رسل هؤالء قد بلغوا عهدي إل من أرسلوا إليه ؟ فيقولون نعم ربنا شهدنا أن قد بلغوا ‪،‬‬
‫ي‬

‫فتقول تلك األمم ربنا كيف يشهد علينا من لم يدركنا ؟ فيقول لهم الرب كيف تشهدون عل من لم‬
‫تدركوا ؟ فيقولون ربنا بعثت إلينا رسوال وأنزلت إلينا عهدك وكتابك وقصصت علينا أنهم قد بلغوا‬

‫‪362‬‬
‫فشهدنا بما عهدت إلينا ‪ ،‬فيقول الرب صدقوا فذلك قوله ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) والوسط‬
‫العدل ( لتكونوا شهداء عل الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اآلمل وهو مستور ال بأس به ‪،‬‬

‫ي‬ ‫المثب‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق سوي‬
‫واإلفريف صدوق إن لم يكن ثقة له بضعة أحاديث فقط ربما أخطأ فيها وليس من رِسط الثقة أال‬
‫ي‬
‫يخئ أبدا ‪ ،‬ورشدين المهري صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب الدنيا يف األهوال ( ‪ ) 190‬عن حمزة بن العباس المروزي عن عبد هللا بن‬
‫‪ _0711‬روي ابن ي‬
‫أب جبلة‬
‫اإلفريف عن حبان بن ي‬
‫ي‬ ‫العتك عن ابن المبارك عن رشدين المهري عن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫عثمان‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق وانظر اإلسناد‬
‫السابق ‪.‬‬

‫الغساب عن سعيد بن سالم‬

‫ي‬ ‫رف يف أخبار مكة ( ‪ ) 333 / 1‬عن أحمد بن دمحم‬
‫‪ _0712‬روي األز ي‬
‫النب كان إذا حاذى مياب‬
‫الكوف عن عثمان بن عمرو الجزري عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬
‫إب أسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ‪ ( .‬مرسل‬
‫الكعبة وهو يف الطواف يقول اللهم ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫حسن ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 33903‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن‬

‫‪ _0713‬روي ابن ي‬
‫النب كان إذا بعث أميا عل جيش‬
‫علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بريدة بن الحصيب أن ي‬
‫أو ِسية أوصاه فقال إذا حاضتم أهل حصن فأرادوكم عل أن تجعلوا لهم ذمة هللا وذمة رسول هللا‬
‫فال تجعلوا لهم ذمة هللا وال ذمة رسوله ‪ ،‬ولكن اجعلوا لهم ذمتكم وذمة آبائكم ‪ ،‬فإنكم إن تخفروا‬
‫ذممكم وذمم آبائكم أهون من أن تخفروا ذمة هللا وذمة رسوله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪363‬‬
‫ورواه عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن مقاتل بن حيان عن مسلم بن‬
‫هيصم العبدي عن النعمان بن مقرن ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫البالش عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0710-0710‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 3000‬عن دمحم بن عبد هللا‬
‫المالك عن الليث بن سعد عن جرير بن حازم عن شعبة عن علقمة بن مرثد عن‬
‫ي‬ ‫عبد الحكم‬
‫سليمان بن بريدة عن بريدة بن الحصيب بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الجهب عن الليث بن سعد عن جرير بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن فهد بن سليمان النحاس عن عبد هللا بن صالح‬
‫حازم عن شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بريدة ‪.‬‬

‫السلم عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫ساب عن أحمد بن حفص عن حفص بن عبد هللا‬
‫أب عبد الرحمن الن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫بن طهمان عن شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بريدة ‪.‬‬

‫أب حنيفة عن‬ ‫ر‬

‫القاض عن ي‬
‫ي‬ ‫أب يوسف‬
‫األسلم عن بش بن الوليد عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن جعفر بن دمحم‬
‫علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بريدة ‪ .‬ورواه من طرق أخري كلها عن علقمة عن سليمان‬
‫عن بريدة ‪ ،‬وكلها أسانيد صحيحة وحسنة ورجالها بن ثقة وصدوق وال علة فيها ‪.‬‬

‫المحامل عن دمحم بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫ارقطب يف سننه ( ‪ ) 2010‬عن الحسن بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0711‬روي الد‬
‫أب رباح عن زيد‬
‫الطرسوش عن عنبسة بن عبد الواحد عن سعيد بن المرزبان البقال عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫واستبشت أرواحهما يف‬ ‫بن أرقم قال قال رسول هللا إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما‬

‫‪364‬‬
 ‫وباف‬ ‫ّ‬
‫السماء وكتب عند هللا برا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ سعيد البقال ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫ج عن دمحم بن‬
‫الثقف يف الرابع بن الثقفيات ( ‪ ) 30‬عن عثمان بن أحمد الي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0719‬روي القاسم‬
‫الثقف عن‬
‫ي‬ ‫عيش بن عمر‬
‫ي‬ ‫النهشل عن سعيد بن الصلت عن‬
‫ي‬ ‫عمر التاجر عن إسحاق بن إبراهيم‬
‫أب رباح عن زيد بن أرقم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫عطاء بن ي‬
‫وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهمداب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0713‬عن مطن الحرص يم عن هارون بن إسحاق‬
‫‪ _0797‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن زيد بن‬
‫المحارب عن سالم بن مسكن عمن حدثه عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن بن دمحم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أرقم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن سالم وعطاء ي‬

‫العدب عن الحكم بن القاسم عن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫الفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0791‬روي‬
‫أب رباح عن زيد بن أرقم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عبد هللا بن حبيب األسدي عن عطاء بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف لجهالة الحكم بن القاسم ي‬

‫النشاب عن صلة بن سليمان العطار عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0792‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0122‬عن دمحم بن حرب‬
‫أب رباح عن ابن عباس قال قال رسول هللا من حج عن والديه أو‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫ابن جري ج‬
‫قص عنهما دينا بعد موتهما بعث مع األبرار يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫لضعف صلة العطار ي‬

‫‪365‬‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0912‬عن دمحم بن محمش الفقيه عن عمرو بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0793‬روي‬
‫الحارب‬
‫ي‬ ‫البرصي عن دمحم بن عبد الوهاب العبدي عن أحمد بن يزيد بن دينار عن دمحم بن إبراهيم‬
‫السدوش عن عبد العزيز بن عبد هللا عن عبد هللا بن عبد هللا بن عمر‬
‫ي‬ ‫أب سفيان‬
‫عن حنظلة بن ي‬
‫عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا من حج عن والديه بعد وفاتهما كتب له عتقا من النار‬
‫وكان للمحجوج عنهما أجر حجة تامة من غي أن ينقص من أجورهما شيئا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا‬
‫الحارب وهو مستور ال‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫السدوش ي‬
‫ي‬ ‫إسناد ضعيف لسوء حقظ حنظلة‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫اب عن ي‬
‫‪ _0790‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 007 / 1‬عن الحسن بن دمحم الزعفر ي‬
‫عل بن قرين البرصي عن خالد الطحان عن‬
‫عيش بن شاذويه عن عبد هللا بن دمحم بن زكرياء عن ي‬
‫ي‬
‫القرش عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ابن إسحاق‬
‫ي‬

‫عل بن شاذويه وهو مستور ال‬

‫وباف رجاله ثقات سوي ي‬
‫عل بن قرين ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫وعل بن قرين مختلف فيه بن ضعيف وميوك ومتهم ‪ ،‬أما الكذب فالرجل ليس منه‬‫ي‬ ‫بأس به ‪،‬‬
‫بش ولم يتفرد ر‬
‫بش من حديثه تفردا مطلقا واألقرب فيه أنه ضعيف ‪.‬‬ ‫ر‬

‫المحارب عن دمحم بن العالء عن‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 2010‬عن دمحم بن القاسم‬
‫ي‬ ‫‪ _0790‬روي‬
‫أب رباح عن جابر بن عبد‬
‫ائف عن دمحم بن عمر البرصي عن عطاء بن ي‬
‫عثمان بن عبد الرحمن الطر ي‬
‫عش حجج ‪( .‬‬ ‫هللا قال قال رسول هللا من حج عن أبيه وأمه فقد قص عنه حجته وكان له فضل ر‬

‫وباف رجاله ثقات‬

‫المحارب ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف ) وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ دمحم البرصي ودمحم‬
‫ائف ثقة وما يف حديثه من غرائب ممن روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬
‫والطر ي‬

‫‪366‬‬
 ‫‪ _0791-0790‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 011 / 1‬عن أحمد بن سلمان الفقيه عن جعفر بن‬
‫دمحم بن شاكر عن عفان بن مسلم عن شعبة عن األعمش عن الحصن بن جندب عن ابن عباس‬
‫فه له حجة حب يعقل وإذا عقل فعليه حجة أخرى ‪ ،‬وإذا حج‬
‫الصب ي‬
‫ي‬ ‫قال قال رسول هللا إذا حج‬
‫عل‬
‫فه له حجة فإذا هاجر فعليه حجة أخرى ‪ ( .‬صحيح ) وقال ( هذا حديث صحيح ي‬
‫اب ي‬
‫األعر ي‬
‫رِسط الشيخن )‬

‫المثب عن دمحم بن المنهال عن يزيد بن زري ع عن‬

‫ي‬ ‫الصبغ عن معاذ بن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن إسحاق‬
‫شعبة عن األعمش عن الحصن بن جندب عن ابن عباس ‪.‬‬

‫أب حاتم الرازي عن دمحم بن كثي العبدي وهشام بن عبد‬

‫اب عن ي‬
‫ورواه عن إسماعيل بن دمحم الزعفر ي‬
‫الباخل عن شعبة عن األعمش عن الحصن بن جندب عن ابن عباس ‪ .‬واإلسناد األول‬
‫ي‬ ‫الملك‬
‫والثاب كالهما صحيح ورجاله ثقات وال علة فيهما ‪ ،‬والثالث حسن ورجاله ثقات سوي إسماعيل‬
‫ي‬
‫اب وهو صدوق ‪ ،‬وال يرص الحديث أن روي من طريق أخري موقوفا ‪.‬‬
‫الزعفر ي‬

‫أب‬
‫‪ _0799‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1909‬عن أحمد بن دمحم مردويه عن ابن المبارك عن دمحم بن ي‬
‫القرش عن عبد الملك بن جابر عن عن جابر بن عبد‬ ‫ر‬ ‫أب لبيبة‬
‫ي‬ ‫ذئب العامري عن عبد الرحمن بن ي‬
‫فه أمانة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫النب قال إذا حدث الرجل الحديث ثم التفت ي‬
‫هللا عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وابن أ يب لبيبة ثقة ولم يثبت أنه أخطأ وإن سلمنا أنه أخطأ يف أحاديث‬
‫أقل من أصابع اليد الواحدة فليس من رِسط الثقة أال يخئ أبدا ‪.‬‬

‫‪367‬‬
‫أب‬
‫‪ _0177‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10000‬عن عبد الملك بن عمرو ويزيد بن هارون عن دمحم بن ي‬
‫أب لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ذئب عن عبد الرحمن بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الشيباب‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0101‬عن جبارة بن المغلس عن حفص بن صبيح‬
‫‪ _0171‬روي أبو ي‬
‫فه أمانة ‪( .‬‬
‫عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال رسول هللا إذا حدث الرجل ثم التفت ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي حفص‬
‫حسن لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الشيباب وهو صدوق ال بأس به وجبارة بن المغلس صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬
‫فقط ‪.‬‬

‫أب الدنيا يف الصمت ( ‪ ) 070‬عن أحمد بن جميل المروزي عن ابن المبارك عن‬
‫‪ _0172‬روي ابن ي‬
‫حيوة بن رِسي ح عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري قال قال رسول هللا الحديث بينكم أمانة‬
‫‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫الماليب عن ابن عدي عن جعفر بن أحمد‬

‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫البيهف يف المدخل ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0173‬روي‬
‫أب حكيم هبية بن عبد الرحمن‬
‫بن عاصم عن هشام بن عمار عن صدقة بن خالد عن عتبة بن ي‬
‫السلم عن أنس بن مالك كان إذا حدث فكي الناس عليه الحديث جاء بمجال له فألقاها إليهم ثم‬
‫ي‬
‫قال هذه أحاديث سمعتها وكتبتها عن رسول هللا ثم عرضتها عليه ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫السلم وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي هبية‬

‫الصوف عن دمحم بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫السلم‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫البيهف يف المدخل ( ‪ ) 012‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي‬
‫المديب عن إسحاق بن راهوية عن بقية بن الوليد قال حدثنا الوليد‬
‫ي‬ ‫الجوهري عن عبد هللا بن دمحم‬

‫‪368‬‬
 ‫البجل عن نرص بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن المقدام بن معدي كرب عن‬
‫ي‬ ‫بن كامل‬
‫رسول هللا قال إذا حدثتم الناس عن رب هم فال تحدثوهم بما يغرب عنهم ويشق عليهم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم الجوهري وهو‬
‫البجل ي‬
‫ي‬ ‫) وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ الوليد‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2079‬عن أحمد بن النرص العسكري عن سليمان بن سلمة‬

‫‪ _0170‬روي الطي ي‬
‫حدثب الوليد بن كامل عن نرص بن علقمة عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫الخبائري عن بقية بن الوليد قال‬
‫عائذ عن المقدام بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الخبائري وسوء حفظ‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الوليد ي‬

‫أب‬
‫‪ _0170‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 009‬عن دمحم بن عبد هللا األزدي عن عبد الرحمن بن ي‬
‫البجل عن دمحم بن عون الزيادي عن أشعث بن براز السعدي عن ثتادة بن‬
‫ي‬ ‫حاتم عن دمحم بن أيوب‬
‫عب حديثا تعرفونه وال‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا حدثتم ي‬
‫دعامة عن عبد هللا بن شقيق عن ي‬
‫عب حديثا‬
‫فإب ال أقول إال ما يعرف وال ينكر ‪ ،‬وإذا حدثتم ي‬
‫تنكرونه فصدقوا به قلته أو لم أقله ي‬
‫فإب ال أقول ما ينكر وأقول ما يعرف ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫تنكرونه وال تعرفونه فكذبوا به ي‬

‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وانظر كتاب رقم ( ‪ ( ) 109‬الكامل‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف أشعث السعدي ي‬
‫النب وبيان سبب وروده‬
‫عل القرآن من تسع طرق عن ي‬
‫حديب ي‬
‫ي‬ ‫يف أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا‬
‫معروف العدالة والعلم والثقة ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫النب قاله يف روايات المجهولن غي‬
‫وأن ي‬

‫‪369‬‬
 ‫أب الفوارس يف التاسع من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 107‬عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫‪ _0170‬روي ابن ي‬
‫أب ذئب عن سعيد‬
‫يحب القطان عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫اليشكري عن الفضيل بن الحسن الجحدري عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0021‬عن ابن صاعد البغدادي والحسن بن إسماعيل‬

‫ي‬ ‫‪ _0179-0171‬روي‬
‫أب ذئب عن سعيد المقيي‬
‫يحب بن آدم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫المحامل عن الفضل بن سهل األعرج عن‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق مخترصا ‪.‬‬
‫عن كيسان المقيي عن ي‬

‫يحب بن آدم عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫المديب عن‬
‫ي‬ ‫المخرم عن ابن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن ابن صاعد عن دمحم بن عبد هللا‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب ذئب عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب‬
‫عل بن حجر ( ‪ ) 97‬عن إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ي‬ ‫‪ _0117‬روي ابن خزيمة يف حديث ي‬
‫ر‬
‫القرش عن عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث عن دمحم بن جبي قال قال رسول هللا ما‬ ‫عمرو‬
‫ي‬
‫عب مما تعرفون فصدقوه ‪( .‬‬
‫فإب ال أقول المنكر وما حدثتم ي‬
‫عب مما تنكرون فال تصدقونه ي‬
‫حدثتم ي‬
‫حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن بن معاوية وهو صدوق‬
‫ولم يثبت أنه أخطأ فيما قيل أنه أخطأ فيه وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0111‬روي الخطيب البغدادي يف الكفاية ( ‪ ) 1372‬عن ابن السوادي األزهري عن دمحم بن نرص‬
‫السلم عن‬
‫ي‬ ‫أب داود عن المسيب بن واضح‬
‫بن مكرم وأحمد بن إبراهيم بن شاذان عن عبد هللا بن ي‬
‫سليم بن مسلم الخشاب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري‬

‫‪371‬‬
 ‫عب مما تعرفونه فخذوه وما‬
‫عن دمحم بن جبي عن جبي بن مطعم قال قال رسول هللا ما حدثتم ي‬
‫فإب ال أقول المنكر ولست من أهله ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا‬
‫عب مما تنكرونه فال تأخذوا به ي‬
‫حدثتم ي‬
‫السلم وهو صدوق ربما‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي المسيب‬
‫إسناد ضعيف لضعف سليم الخشاب ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫البجل عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف الصمت ( ‪ ) 073‬عن أحمد بن منيع عن‬
‫‪ _0112‬روي ابن ي‬
‫الليث بن سعد عن يزيد بن قيس عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫حدثتم فال تكذبوا وإذا اؤتمنتم فال تخونوا ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 190‬عن العباس بن دمحم الدوري عن يونس بن دمحم المؤدب‬

‫‪ _0113‬روي الخر ي‬
‫عن الليث بن سعد عن يزيد بن قيس عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫حدث أحدكم فال يكذب وإذا وعد فال يخلف ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 190‬عن دمحم بن أحمد بن النرص عن سليمان بن داود‬

‫‪ _0110‬روي الخر ي‬
‫ر‬
‫القرش عن المطلب بن عبد هللا بن‬ ‫أب عمرو‬
‫ي‬ ‫اب عن إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ي‬ ‫الزهر ي‬
‫حنطب عن عبادة بن الصامت أن رسول هللا قال اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬ ‫ر‬
‫‪ _0110‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 011 / 11‬عن بش بن معاذ عن يزيد بن زري ع عن سعيد بن ي‬
‫تعال ( ومنهم من عاهد هللا لن آتانا من فضله ) اآلية ذكر لنا‬
‫ي‬ ‫عروبة عن قتادة بن دعامة يف قوله‬

‫‪371‬‬
‫أن رجال من األنصار أب عل مجلس من األنصار فقال لن آتاه هللا ماال ليؤدين إل كل ذي حق حقه‬
‫‪ ،‬فآتاه هللا ماال فصنع فيه ما تسمعون ‪،‬‬

‫إل يوم‬
‫قال ( فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون ‪ ،‬فأعقبهم نفاقا يف قلوب هم ي‬
‫نب هللا حدث أن موش لما جاء‬
‫يلقونه بما أخلفوا هللا ما وعدوه وبما كانوا يكذبون ) ذكر لنا أن ي‬
‫بب إِسائيل قالت بنو إِسائيل إن التوراة كثية وإنا ال نفرغ لها فسل لنا ربك جماعا من‬
‫بالتوراة إل ي‬
‫األمر نحافظ عليه ونتفرغ فيه لمعايشنا ‪،‬‬

‫قال يا قوم مهال مهال هذا كتاب هللا ونور هللا وعصمة هللا ‪ ،‬قال فأعادوا عليه فأعاد عليهم قالها‬
‫فإب آمرهم‬
‫ثالثا ‪ ،‬قال فأوج هللا إل موش ما يقول عبادي ؟ قال يا رب يقولون كيت وكيت ‪ ،‬قال ي‬
‫بثالث إن حافظوا عليهن دخلوا بهن الجنة أن ينتهوا إل قسمة المياث فال يظلموا فيها ‪،‬‬

‫وال يدخلوا أبصارهم البيوت حب يؤذن لهم ‪ ،‬وأن ال يطعموا طعاما حب يتوضئوا وضوءهم للصالة‬
‫نب هللا إل قومه ففرحوا ورأوا أنهم سيقومون بهن ‪ ،‬قال فوهللا ما لبث القوم إال‬
‫‪ ،‬قال فرجع بهن ي‬
‫بب إِسائيل قال تقبلوا يل‬
‫نب هللا بهذا الحديث عن ي‬
‫قليال حب حقحقوا وانقطع بهم ‪ ،‬فلما حدث ي‬
‫ستا أتقبل لكم الجنة ‪،‬‬

‫قالوا ما هن يا رسول هللا ؟ قال إذا حدثتم فال تكذبوا وإذا وعدتم فال تخلفوا وإذا اؤتمنتم فال‬
‫تخونوا وكفوا أبصاركم وأيديكم وفروجكم أبصاركم عن الخيانة وأيديكم عن الشقة وفروجكم عن‬
‫الزنا ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪372‬‬
 ‫أب داود‬
‫أب داود عن ي‬
‫‪ _0110‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 1911‬عن عبد هللا بن ي‬
‫الحوط عن إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن‬ ‫ي‬ ‫السجستاب عن عبد الوهاب بن نجدة‬
‫ي‬
‫النب يقول إذا حرس الليلة يف العدو إذا أصبح قال قد‬ ‫ر‬
‫ِسي ح بن عبيد عن مدالج بن عمرو قال كان ي‬
‫أوجبتم ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وابن عياش ثقة تغي حفظه‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 202 / 19‬عن عبيد هللا بن دمحم الي يف عن دمحم بن عبد‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫موش بن دمحم بن حاطب‬
‫ي‬ ‫الموال عن‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫يحب بن حسان عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫أب زرعة عن‬
‫هللا بن ي‬
‫عن دمحم بن حاطب قال قال رسول هللا إذا حرم أحدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الموال وليس له إال‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫موش بن حاطب ولم يرو عنه إال ابن ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد فيه ضعف لجهالة حال‬
‫هذا الحديث ‪ ،‬لكن ما زال باإلمكان أن يكون مستورا ال بأس به ‪.‬‬

‫الهمداب‬
‫ي‬ ‫يحب بن زكريا‬
‫ي‬ ‫عيش البغدادي عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1319‬عن دمحم بن‬
‫الحنف عن عبد العزيز بن اليمان عن حذيفة قال كان‬
‫ي‬ ‫أب قدامة‬
‫عن عكرمة بن عمار عن دمحم بن ي‬
‫النب إذا حزبه أمر صل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫عل األقل ‪ ،‬روي عنه عدد‬

‫الحنف صدوق ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬ودمحم‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل‬
‫العجل ( ثقة ) وذكره ابن حبان يف الثقات وذكره ابن ي‬
‫ي‬ ‫من األئمة وقال‬
‫من غي جرح وليس له رش ينكر عليه فالرجل ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪373‬‬
 ‫الواسئ وخلف بن الوليد عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0119‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22010‬عن إسماعيل بن عمر‬
‫أب قدامة عن عبد العزيز بن اليمان عن حذيفة‬
‫يحب بن زكريا عن عكرمة بن عمار عن دمحم بن ي‬
‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصيدالب عن‬
‫ي‬ ‫المقدش يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 3201‬عن دمحم بن أحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _0127‬روي الضياء‬
‫الضب‬
‫ي‬ ‫الحلواب عن سعيد بن سليمان‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب عن أحمد بن‬
‫أب نعيم الحافظ عن سليمان الطي ي‬
‫ي‬
‫الخزرج عن عبد هللا بن سالم قال كان‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن دمحم بن حمزة‬
‫عن ابن المبارك عن معمر بن ي‬
‫رسول هللا إذا نزل بأهله الضيق أمرهم بالصالة ثم قرأ ( وأمر أهلك بالصالة واصطي عليها ) اآلية ‪.‬‬
‫( صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن رجل من قريش قال كان‬

‫‪ _0121‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن معمر بن ي‬
‫النب إذا دخل عليه بعض الضيق يف الرزق أمر أهله بالصالة ثم قرأ هذه اآلية ( وأمر أهلك بالصالة‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫واصطي عليها ) ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لجهالة من حدث معمر ي‬
‫وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫عل بن‬
‫عل بن حشيش عن دمحم بن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9070‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0122‬روي‬
‫الحماب عن ابن المبارك عن معمر بن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبد الحميد‬
‫ي‬ ‫دحيم عن دمحم بن أحمد بن نصي عن‬
‫النب إذا نزل بأهله شدة‬ ‫ر‬
‫القرش عن يوسف بن عبد هللا بن سالم قال كان ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن دمحم بن زيد‬
‫ي‬
‫أمرهم بالصالة ثم قرأ ( وأمر أهلك بالصالة واصطي عليها ) ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن‬
‫ويحب الحما يب ثقة ربما أخطأ يف أحاديث معدودة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله بن ثقة وصدوق‬

‫‪374‬‬
 ‫ش عن‬
‫أب غالب ابن البنا عن ابن الي ي‬
‫‪ _0123‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 130 / 02‬عن ي‬
‫كرماب بن عمرو‬
‫ي‬ ‫النهشل عن‬
‫ي‬ ‫أب داود عن إسحاق بن إبراهيم‬
‫موش بن طانجور عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫العوف‬
‫ي‬ ‫األزدي عن سالم بن عبد الواحد المرادي عن عطية بن سعد‬

‫يجء‬
‫النب قال حن نزلت ( وأمر أهلك بالصالة واصطي عليها ) كان ي‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫عن ي‬
‫عل صالة الغداة ثمانية أشهر يقول الصالة رحمكم هللا ( إنما يريد هللا ليذهب‬
‫نب هللا إل باب ي‬
‫ي‬
‫عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيا ) ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫العوف صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وعطية‬

‫الطيالش عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫عيش بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الشافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 020‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي أبو بكر‬
‫بن المنذر عن عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن عبد هللا بن سعيد المقيي عن سعيد المقيي عن‬
‫أ يب هريرة أن رسول هللا قال إذا حسدتم فال تبغوا وإذا ظننتم فال تحققوا وإذا تطيتم فامضوا وعل‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫هللا فتوكلوا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا المقيي ي‬
‫عبد الرحمن المؤذن وهو صدوق ال بأس به والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن عبد العزيز الدراوردي‬ ‫‪ _0120‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 201‬عن سعيد بن عبد الجبار‬
‫ي‬
‫عن كثي بن اليمان الرحال عن أم ذر المدنية موالة عائشة عن عائشة أنها قالت كنت إذا حضت‬
‫نزلت عن المثال عل الحصي فلم نقرب رسول هللا ولم ندن منه حب نطهر ‪ ( .‬صحيح ) وهذا‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي كثي الرحال وأم ذر وكالهما صدوق ي‬

‫‪375‬‬
 ‫أما أم ذر فمن طبقة كبار التابعن وروي عنها عدد من األئمة وذكرها ابن حبان يف الثقات وقال‬
‫فه‬ ‫ر‬
‫العجل ( ثقة ) وروي لها الحاكم يف المستدرك ولم يجرحها أحد وليس لها ش ينكر عليها ي‬
‫ي‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫صدوقة ي‬

‫ر‬
‫القرش وذكره ابن حبان يف الثقات وذكره‬ ‫أما كثي الرحال فروي عنه عبد العزيز الدراوردي وخالد‬
‫ي‬
‫الذهب‬
‫ي‬ ‫البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح ولم يجرحه أحد وليس له رش ينكر عليه ولخص‬
‫حاله يف الكاشف فقال ( ثقة ) وصدق ‪.‬‬

‫‪ _0120‬روي ابن المقرئ يف معجمه ( ‪ ) 100‬عن الحسن بن أحمد التسيي عن أحمد بن عتبة‬
‫العثماب عن خالد بن عبد الرحمن العبد عن صفوان بن‬
‫ي‬ ‫اليار عن عتبة اليار عن سليمان بن الحكم‬
‫أب رباح عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا إذا حرص اإلنسان الوفاة جمع‬
‫سليم عن عطاء بن ي‬
‫لعل أعمل صالحا فيما‬ ‫ر‬
‫شء يمنعه عن الحق فجعل بن عينيه فعند ذلك يقول رب ارجعون ي‬ ‫له كل ي‬
‫تركت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وهذا إسناد ضعيف جدا لضعف خالد العبد والحسن التسيي وجهالة حال أحمد اليار وجهالة‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وللحديث طريق أخري وكذلك ليس فردا يف معناه‬
‫العثماب ي‬
‫ي‬ ‫عتبة اليار وسليمان‬
‫إل الضعيف ‪.‬‬
‫فيتفع من الضعيف جدا ي‬

‫األسلم عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0120‬روي ابن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 010 / 1‬عن خالد الحذاء وإبراهيم بن ي‬
‫بب حارثة قال قال رسول هللا إذا حرص‬
‫المك عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫صفوان بن سليم عن سليمان بن عطاء‬
‫شء له كان يمنعه من الحق فجعل بن عينيه فعند ذلك يقول ( قال رب‬‫ر‬
‫اإلنسان الموت جمع كل ي‬

‫‪376‬‬
‫لعل أعمل صالحا فيما تركت ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة‬
‫ارجعون ‪ ،‬ي‬
‫المك وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي سليمان‬
‫من حدث سليمان ‪ ،‬ي‬

‫الصغاب عن هاشم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0137-0121‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 1071‬عن ابن إسحاق‬
‫النب ليخالطنا يقول ألخ يل‬
‫الليب عن شعبة عن يزيد بن حميد عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫ي‬ ‫القاسم‬
‫يصل وصلينا خلفه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يا أبا عمي ما فعل النغي ؟ وكان إذا حرص الصالة نضحنا طرف بساط لنا فقام‬
‫( صحيح )‬

‫اب عن شعبة عن يزيد‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫اش عن وهب بن جرير وبش بن عمر الزهر ي‬
‫ورواه عن عبد الملك بن دمحم الرق ي‬
‫بن حميد عن أنس بن مالك ‪.‬‬

‫الطيالش عن شعبة عن يزيد بن حميد عن أنس ‪.‬‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫التغلب عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عمار بن رجاء‬
‫وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الهمذاب عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 103 / 2‬عن أحمد بن إسحاق‬
‫األصبهاب عن دمحم بن أبان العنيي عن سفيان الثوري عن هشام‬
‫ي‬ ‫عيش عن دمحم بن عامر‬
‫ي‬ ‫دمحم بن‬
‫النب قالت قال‬
‫بن حسان عن حفصة بنت سيين عن خية موالة أم سلمة عن أم سلمة زوج ي‬
‫رسول هللا إذا حرص الميت فقل ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون ‪ ،‬وسالم عل المرسلن ‪،‬‬
‫والحمد هلل رب العالمن ) ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم العنيي وهو‬
‫صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪377‬‬
 ‫الكالع عن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0132‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 107 /‬عن دمحم بن يزيد‬
‫عل قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫التميم عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫أب سعيد عقيصا‬
‫البجل عن ي‬
‫ي‬ ‫بن عمارة‬
‫إذا حرصت الجنازة وحرص األمي فاألمي أحق بالصالة عليها ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫البجل ي‬
‫ي‬ ‫لضعف الحسن‬

‫التميم فال يقل عن صدوق وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ‪ ،‬قال الحاكم ( ثقة مأمون‬
‫ي‬ ‫أما عقيصا‬
‫والنساب وكالهما‬
‫ي‬ ‫الدارقطب ( ثقة ) ‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن ضعفه أبو حاتم‬
‫ي‬ ‫) ‪ ،‬وقال‬
‫من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعفون الراوي بالغلطة والغلطتن ‪،‬‬

‫العرب واألصبغ بن نباتة ذكروا بسوء المذهب وأبو سعيد‬

‫ي‬ ‫وقال ابن معن ( رشيد الهجري وحبة‬
‫عقيصا رِس منهم ) والمراد ما كان فيهم من شيعية شديدة ‪ ،‬والرجل ليس له رش ينكر عليه يف‬
‫وأقص ما فيه أن يكون أخطأ يف حديث أو حديثن وليس من رِسط الثقة أصال أن ال‬
‫ي‬ ‫الحديث‬
‫يخئ أبدا ‪.‬‬

‫وأب سعيد األشج عن‬

‫أب شيبة ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0130-0133‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫أب مسعود‬
‫سليمان بن حيان الجعفري عن األعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن ي‬
‫األنصاري قال قال رسول هللا يؤم القوم أقرؤهم لكتاب هللا ‪ ،‬فإن كانوا يف القراءة سواء فأعلمهم‬
‫بالسنة ‪ ،‬فإن كانوا يف السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا يف الهجرة سواء فأقدمهم سلما ‪ ،‬وال‬
‫يؤمن الرجل الرجل يف سلطانه وال يقعد يف بيته عل تكرمته إال بإذنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الضب عن األعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس‬

‫ي‬ ‫أب سعيد األشج عن دمحم بن الفضيل‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب مسعود ‪.‬‬
‫بن ضمعج عن ي‬

‫‪378‬‬
 ‫الضب عن األعمش عن إسماعيل بن رجاء‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن دمحم بن خازم وجرير‬
‫أب مسعود ‪.‬‬
‫عن أوس بن ضمعج عن ي‬

‫العدب عن سفيان بن عيينة عن األعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫أب مسعود ‪.‬‬
‫بن ضمعج عن ي‬

‫ورواه عن دمحم بن العالء عن دمحم بن خازم عن األعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج‬
‫أب مسعود ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫‪ _0131‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 230‬عن محمود بن غيالن عن عبد هللا بن نمي عن األعمش‬
‫أب مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السقئ والحسن بن دمحم‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 220 / 10‬عن دمحم بن الفضل‬
‫‪ _0139‬روي الطي ي‬
‫العجل عن عبد هللا بن عمر بن أبان عن عبد هللا بن إدريس األودي عن إدريس بن يزيد وشعبة‬
‫ي‬
‫أب مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الواسئ وعبدان األهوازي عن زكريا‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 3 / 19‬عن أسلم بن سهل‬
‫‪ _0107‬روي الطي ي‬
‫البجل عن السدي الكبي‬
‫ي‬ ‫أب خالد‬
‫الواسئ عن الحسن بن يزيد األصم عن إسماعيل بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫بن‬

‫‪379‬‬
 ‫أب مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫عن أوس بن ضمعج عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫الواشج عن حماد بن زيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0372‬عن سليمان بن حرب‬
‫أب قالبة عن عمرو بن سلمة قال قال يل أبو قالبة أال تلقاه فتسأله‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫األزدي عن أيوب‬
‫قال فلقيته فسألته ‪ ،‬فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسألهم ما للناس ما للناس ما‬
‫هذا الرجل ؟ فيقولون يزعم أن هللا أرسله أوج إليه أو أوج هللا بكذا ‪ ،‬فكنت أحفظ ذلك الكالم‬
‫وكأنما يقر يف صدري وكانت العرب تلوم بإسالمهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فإنه إن ظهر‬
‫نب صادق ‪،‬‬
‫عليهم فهو ي‬

‫قوم بإسالمهم ‪ ،‬فلما قدم قال جئتكم‬

‫ي‬ ‫فلما كانت وقعة أهل الفتح بادر كل قوم بإسالمهم وبدر أ يب‬
‫النب حقا ‪ ،‬فقال صلوا صالة كذا يف حن كذا وصلوا صالة كذا يف حن كذا ‪ ،‬فإذا‬
‫وهللا من عند ي‬
‫مب لما كنت‬
‫حرصت الصالة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكيكم قرآنا ‪ ،‬فنظروا فلم يكن أحد أكي قرآنا ي‬
‫أتلف من الركبان ‪،‬‬

‫عب‬ ‫فقدموب بن أيديهم وأنا ابن ست أو سبع سنن ‪ ،‬وكانت ّ‬

‫عل بردة كنت إذا سجدت تقلصت ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بشء‬‫ر‬
‫الج أال تغطوا عنا است قارئكم ؟ فاشيوا فقطعوا يل قميصا فما فرحت ي‬
‫فقالت امرأة من ي‬
‫فرج بذلك القميص ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫النساب عن يزيد بن هارون عن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن شعيب بن يوسف‬
‫ي‬ ‫‪ _0102‬روي‬
‫عاصم األحول عن عمرو بن سلمة بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪381‬‬
‫عل‬
‫المشوف عن حسن بن ي‬
‫ي‬ ‫موش بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 019‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫حدثب عمرو بن سلمة‬
‫ي‬ ‫السختياب قال‬
‫ي‬ ‫الجعف عن زائدة بن قدامة عن سفيان الثوري عن أيوب‬
‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الساج عن زيد بن أخزم عن سلم بن قتيبة‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 31 / 10‬عن زكريا‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫الجرم عن عمرو بن سلمة بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫يحب بن رباح‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫الجرم وهو صدوق ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫التبوذك عن حماد بن سلمة‬

‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0100-0100‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 010‬عن‬
‫النب فكانوا إذا رجعوا‬
‫السختياب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاض يمر بنا الناس إذا أتوا ي‬
‫ي‬ ‫عن أيوب‬
‫مروا بنا فأخيونا أن رسول هللا قال كذا وكذا ‪ ،‬وكنت غالما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيا ‪،‬‬
‫أب وافدا إل رسول هللا يف نفر من قومه فعلمهم الصالة ‪،‬‬
‫فانطلق ي‬

‫وعل بردة يل صغية‬

‫ي‬ ‫فقدموب فكنت أؤمهم‬
‫ي‬ ‫فقال يؤمكم أقرؤكم وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ ‪،‬‬
‫عب فقالت امرأة من النساء واروا عنا عورة قارئكم ‪ ،‬فاشيوا‬
‫صفراء ‪ ،‬فكنت إذا سجدت تكشفت ي‬
‫فرج به ‪ ،‬فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنن أو ثمان‬ ‫ر‬
‫بشء بعد اإلسالم‬
‫ي‬ ‫يل قميصا عمانيا فما فرحت ي‬
‫سنن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الجعف عن عاصم األحول عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫القضاع عن زهي بن معاوية‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن دمحم‬
‫سلمة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪381‬‬
 ‫الجرم عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19119‬عن وكيع بن الجراح عن مسعر بن حبيب‬
‫عمرو بن سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحنف عن‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن حسن بن‬ ‫‪ _0101‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 097‬عن عثمان بن ي‬
‫ّ‬
‫وليؤمكم قراؤكم ‪( .‬‬ ‫الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول هللا ليؤذن لكم خياركم‬
‫الحنف وهو صدوق ربما أخطأ يف‬
‫ي‬ ‫صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حسن‬
‫حديث أو حديثن فقط ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال‬

‫‪ _0109‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 279‬عن مسلم بن ي‬
‫قال رسول هللا يؤم القوم أقرؤهم لكتاب هللا ‪ ،‬فإن كانوا يف القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ‪ ،‬فإن‬
‫كانوا يف السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا يف الهجرة سواء فأكيهم سنا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫أب كريمة وهو مستور ال بأس به وإنما أنكروا عليه‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫تشيعه والربيع بن حبيب ثقة وما يف حديثه من منكرات فممن روي عنه ال منه هو ‪.‬‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 11 / 3‬عن الحسن بن دمحم الروذباري عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0101-0107‬روي‬
‫الجهب عن عبد هللا بن نمي عن عبد‬
‫ي‬ ‫السجستاب عن الهيثم بن خالد‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫داسة البرصي عن ي‬
‫الطائف عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون األولون نزلوا العصبة قبل‬
‫ي‬ ‫هللا بن عطاء‬
‫أب حذيفة وكان أكيهم قرآنا ‪ ،‬وفيهم عمر بن الخطاب‬
‫مقدم رسول هللا وكان يؤمهم سالم مول ي‬
‫وأبو سلمة بن عبد األسد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫السجستاب عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫ورواه عن الحسن بن دمحم الروذباري عن دمحم بن داسة عن ي‬
‫الحارب عن أنس بن عياض عن عبد هللا بن عطاء عن نافع عن ابن عمر ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫مسلمة‬

‫‪382‬‬
 ‫الطائف وهو صدوق إن لم يكن ثقة فلم يثبت أنه‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫حسن ي‬
‫أخطأ فيما قيل أنه أخطأ فيه ولم يثبت عنه تدليس أيضا والرجل ثقة ‪.‬‬

‫‪ _0102‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 010 / 1‬عن طاهر بن أحمد بن حمدان عن دمحم بن‬
‫العبش‬
‫ي‬ ‫األشناب عن دمحم بن يوسف الفراء عن هشام بن عبيد هللا الرازي عن دمحم بن الفضل‬
‫ي‬ ‫جعفر‬
‫عن صالح بن حسان األنصاري عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا ليؤمكم أقرؤكم وإن كان‬
‫العبش وصالح بن حسان وجهالة حال دمحم‬
‫ي‬ ‫ولد زنا ‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫األشناب مستوران ال بأس بهما ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الفراء ‪ ،‬ونافع وهشام وأبو نعيم ثقات ‪ ،‬وطاهر بن حمدان ودمحم‬

‫عل قال رسول هللا يؤم القوم أقرؤهم لكتاب‬

‫‪ _0103‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 173 / 1‬عن زيد بن ي‬
‫هللا فإن كانوا يف القرآن سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا يف السنة سواء فأكيهم سنا ‪ ( .‬حسن لغيه‬
‫) وهذا إسناد ضعيف إلرساله وسبق الكالم عن مسند زيد وبيان أنه مشهور عند الزيدية وليس‬
‫وعل كل فالحديث ثابت من طرق أخري ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل إسناد منفرد ضعيف للمسند‬
‫االعتماد فيه ي‬

‫السختياب قال‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن أيوب‬
‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 3109‬عن معمر بن ي‬
‫النب مكة جاءه وفود‬
‫النب فلما افتتح ي‬
‫كانت العرب تقول انظروا هذا ما يصنع وقومه ؟ يعنون ي‬
‫الناس فكان غالم من جرم يقال له عمرو بن سلمة كلما مر به أحد ممن وفد عل رسول هللا تعلم‬
‫صب لم يحتلم ‪ ،‬وكان عليه خلق إزار‬
‫منه القرآن ‪ ،‬قال وكان أكي قومه قرآنا فكان يؤمهم وهو ي‬
‫الج أال تكسون إمامكم ؟ قال فاشيوا يل إزارا بثالثة دراهم ‪ ،‬قال ففرحت به‬
‫فتقول عجوز من ي‬
‫فرحا شديدا ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪383‬‬
‫السبيغ‬
‫ي‬ ‫عيش بن يونس‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي المروزي يف قيام رمضان ( ‪ ) 272‬عن إسحاق بن راهوية عن‬
‫ألب سلمة حدث ‪،‬‬
‫أب سلمة وسعيد بن جبي فقال سعيد ي‬
‫عن المهاض بن حبيب قال جلست إل ي‬
‫فقال أبو سلمة قال رسول هللا إذا خرج ثالثة يف سفر فليؤمهم أقرؤهم وإن كان أصغرهم ‪ ( .‬حسن‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 000 /‬عن الشي بن سهل عن عبد هللا بن رشيد‬
‫أب سلمة الزهري‬
‫الجنديسابوري عن دمحم بن الزبرقان عن ثور بن يزيد عن المهاض بن حبيب عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أصغركم وإذا أمكم فهو أميكم‬
‫عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫‪ ( .‬ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف لضعف الشي بن سهل ي‬

‫المعل بن الفضل األزدي عن‬

‫ي‬ ‫الناج عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عمرو بن‬
‫النب قال يؤم القوم أقرؤهم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫عل بن ربيعة عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫الحسن بن ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫لكتاب هللا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن ربيعة ي‬
‫وصدوق وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫المك قال قال‬

‫ي‬ ‫الصنعاب عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12200‬عن عبد الرزاق‬
‫النب قال يؤم القوم أقرؤهم للقرآن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عبد الملك بن حبيب إن أنس بن مالك قال عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل بن عبد‬
‫ي‬ ‫الحمص عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي أبو عروبة يف جزئه ( ‪ ) 20‬عن جميل بن الحسن‬
‫السختياب عن‬ ‫القيش عن أيوب‬ ‫يحب‬ ‫أب‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عروبة عن‬‫القرش عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬
‫يأب قومه‬
‫يصل مع رسول هللا ثم ي‬
‫ي‬ ‫عمرو بن دينار عن جابر بن عبد هللا عن معاذ بن جبل أنه كان‬

‫‪384‬‬
‫الب صل مع رسول هللا تلك الصالة ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫فيؤمهم يف الصالة ي‬
‫الحمص صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫القيش وهو مستور ال بأس به وجميل‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫سوي‬

‫أب هارون‬
‫‪ _0107‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1020 /‬عن عبد الوارث بن سعيد عن ي‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا سافرتم وليس عليكم أمي فليؤمكم أقرؤكم‬
‫العبدي عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث‬
‫أب هارون ي‬
‫لكتاب هللا ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن شعيب التاجر‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫‪ _0101‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17711‬عن ي‬
‫أب عمرو وسفيان الثوري عن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫الثقف عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن عاصم‬
‫أب مسعود قال قال رسول هللا يؤم القوم أقرؤهم‬
‫إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫لكتاب هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫سوي دمحم بن شعيب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء عن دمحم بن خازم‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0102‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 922‬عن ي‬
‫عن األعمش عن شقيق بن سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول هللا إذا حرصتم المريض أو الميت‬
‫النب فقلت يا‬
‫فقولوا خيا فإن المالئكة يؤمنون عل ما تقولون ‪ ،‬قالت فلما مات أبو سلمة أتيت ي‬
‫وأعقبب منه عقب حسنة ‪ ،‬قالت‬
‫ي‬ ‫قول اللهم اغفر يل وله‬
‫رسول هللا إن أبا سلمة قد مات ‪ ،‬قال ي‬
‫فأعقبب هللا من هو خي يل منه دمحما ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫ي‬ ‫فقلت‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪385‬‬
 ‫‪ _0103‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 900‬عن هناد بن الشي عن دمحم بن خازم عن األعمش عن‬
‫شقيق بن سلمة عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3770‬عن الفضل بن الحباب عن دمحم بن كثي العبدي عن‬
‫سفيان الثوري عن األعمش عن شقيق بن سلمة عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن‬

‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0707‬عن معمر بن ي‬
‫أب سلمة وهو مريض فسمع بكاء من وراء حجاب ‪ ،‬قال‬
‫قبيصة بن ذؤيب قال دخل رسول هللا عل ي‬
‫النب أبا‬
‫إن المالئكة تحرص الميت فتؤمن عل ما قال أهله فإن البرص يشخص للروح ‪ ،‬وأغمض ي‬
‫سلمة ‪ ( .‬صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وقبيصة له رؤية وكل روايته عن الصحابة ‪.‬‬

‫السدوش عن حماد بن زيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 129 / 3‬عن دمحم بن الفضل‬
‫النب أبا سلمة بن عبد األسد يعوده فوافق دخوله عليه‬
‫أب قالبة قال أب ي‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫عن أيوب‬
‫خروج نفسه ‪ ،‬قال فقلن النساء عند ذلك فقال مه ال تدعون عل أنفسكن إال بخي فإن المالئكة‬
‫تحرص الميت أو قال أهل الميت فيؤمنون عل دعائهم فال تدعون عل أنفسكن إال بخي ‪ ( .‬حسن‬
‫لغيه ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وللحديث شواهد تقويه ‪.‬‬

‫عل بن دمحم بن شاذان عن دمحم بن شاذان‬

‫‪ _0100‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 302 / 1‬عن ي‬
‫أب قزعة البرصي عن حميد بن قيس عن محمود بن‬
‫المعل بن منصور عن قزعة بن ي‬
‫ي‬ ‫الجوهري عن‬
‫لبيد عن شداد بن أوس قال قال رسول هللا إذا حرصتم الميت فغمضوا البرص فإن البرص يتبع الروح‬

‫‪386‬‬
‫‪ ،‬وقولوا خيا فإن المالئكة تؤمن عل دعاء أهل البيت ‪ ( .‬صحيح لغيه ) وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي قزعة البرصي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الهذل‬
‫ي‬ ‫المك عن روح بن عبد المؤمن‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1103‬عن أحمد بن داود‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫السام عن قزعة بن سويد البرصي عن حميد بن قيس عن ابن شهاب الزهري‬
‫ي‬ ‫وإبراهيم بن الحجاج‬
‫عن محمود بن لبيد عن شداد بن أوس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫سوي قزعة البرصي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الموصل‬
‫ي‬ ‫أسام شيوخه ( ‪ ) 000 / 2‬عن زيد بن عبد العزيز‬
‫ي‬ ‫اإلسماعيل يف معجم‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي‬
‫اب عن الحكم بن‬
‫أب داود الحر ي‬
‫عن دمحم بن أحمد بن عبد الملك عن دمحم بن سليمان عن سليمان بن ي‬
‫عتيبة عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود أن رسول هللا قال إذا شهدتم الميت فقولوا عنده خيا‬
‫من الدعاء واالستغفار والرغبة إل هللا فإن المالئكة تؤمن عل ذلك ‪ ( .‬حسن لغيه ) وهذا إسناد‬
‫الموصل ودمحم بن عبد الملك وكالهما‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي زيد‬
‫اب ي‬ ‫ضعيف لضعف سليمان الحر ي‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب عمر‬
‫التميم ودمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0101-0107‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1011‬عن‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫العدب وإسحاق بن راهوية عن عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب قال إذا حكم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫عن بش بن سعيد عن عبد الرحمن بن ثابت عن عمرو بن العاص و ي‬
‫الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪387‬‬
 ‫الدارم عن مروان بن دمحم الطاطري عن الليث بن سعد عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن عبد الرحمن‬
‫وأب هريرة‬
‫يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم عن بش بن سعيد عن عبد الرحمن بن ثابت عن عمرو ي‬
‫‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫المك عن حيوة بن رِسي ح عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0102‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0302‬عن عبد هللا بن يزيد‬
‫القرش عن بش بن سعيد عن عبد الرحمن بن ثابت عن عمرو بن‬ ‫ر‬ ‫يزيد بن الهاد عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫العاص بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0311‬عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن دمحم بن عمرو بن حزم عن‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن سفيان الثوري عن‬
‫معمر بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2120 /‬عن عبد الرزاق‬
‫المخزوم أنه بلغه أن أبا بكر حن استخلف قعد يف بيته‬
‫ي‬ ‫موش بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن‬
‫معمر بن ي‬
‫كلفتب هذا األمر وشك إليه الحكم بن الناس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حزينا فدخل عليه عمر فأقبل عليه يلومه وقال أنت‬
‫الوال إذا اجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ‬
‫ي‬ ‫فقال له عمر أما علمت أن رسول هللا قال إن‬
‫وموش‬
‫ي‬ ‫الحق فله أجر واحد ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬
‫المخزوم ثقة وال يقل عن الصدوق بحال ‪.‬‬
‫ي‬

‫األصبهاب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1079‬عن الفضل بن أحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي الشجري يف‬
‫القرش عن إسماعيل بن عياش عن عتبة‬‫ر‬ ‫اب عن مخلد بن مالك‬
‫ي‬ ‫أب عروبة الحر ي‬
‫إبراهيم المقرئ عن ي‬

‫‪388‬‬
 ‫النب إذا حكم حكم فإن شاء‬
‫أب حكيم عن سليمان بن بريدة عن بريدة بن الحصيب قال قال ي‬
‫بن ي‬
‫ضف الحق إل غي أهله ابتغاء الدنيا لم ينظر هللا إليه يوم القيامة ‪ ( .‬حسن ) وهذا إسناد حسن‬
‫األصبهاب وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي الفضل‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي سعيد بن منصور يف سننه ( ‪ ) 2000‬عن سفيان بن عيينة عن أيوب بن‬
‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن المسيب قال جاءه رجل فقال يا أبا دمحم أال‬ ‫ر‬
‫القرش عن بكي بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أخيك ما نصنع يف مغازينا ؟ قال ال ‪ ،‬قال كان رسول هللا إذا حل بقرية دعا أهلها إل اإلسالم ‪ ،‬فإن‬
‫اتبعوا خلطهم بنفسه وأصحابه ‪ ،‬وإن أبوا دعاهم إل الجزية ‪ ،‬فإن أعطوا قبلها منهم فإن أبوا آذنهم‬
‫عل سواء ‪ ،‬وكان أدب أصحابه إذا أعئ العهد وفوا به أجمعون ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫وف معناه أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات ي‬

‫موش عن بكي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9032‬عن سفيان بن عيينة عن أيوب بن‬
‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن المسيب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬ ‫بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الحمص عن نرص بن‬

‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2030‬عن عمرو بن إسحاق‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫خزيمة الحرص يم عن خزيمة بن علقمة عن نرص بن علقمة عن محفوظ بن علقمة عن عبد‬
‫النب‬
‫أب سفيان عن ي‬
‫الشام عن معاوية بن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن عائذ عن ميشة بن يزيد عن يزيد بن فروة‬
‫قال إذا حلف الرجل باهلل فال يحل لك أن ال تصدقه وإن كذب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لجهالة‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ميشة وال يحتمل مثل هذا الحديث ‪ ،‬ي‬

‫‪389‬‬
 ‫أب بكر القطان‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 121 / 0‬عن دمحم بن محمش الفقيه عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي‬
‫السلم عن دمحم بن الصلت عن قيس بن الربيع عن بكر بن وائل عن ابن‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن يوسف‬
‫ّ‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا حملتم فأخروا فإن اليد‬‫شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫معلقة والرجل ُموثقة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النب ( ‪ ) 270 / 1‬عن إبراهيم بن متويه عن عبد الرحمن بن‬

‫‪ _0117‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫الربغ عن حكيم بن حزام قال كان‬
‫ي‬ ‫خلف عن دمحم بن شعيب بن شابور عن عبد هللا بن العالء‬
‫رسول هللا إذا رأى شيئا يعجبه فخاف أن يعينه قال اللهم بارك فيه وال أضيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم عن عبد الحميد بن دمحم‬

‫ي‬ ‫السب يف العمل ( ‪ ) 279‬عن سلم بن معاذ‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي ابن‬
‫ر‬
‫القرش بنحو‬ ‫ائف عن سليمان بن قتيبة عن حزام بن حكيم‬
‫ي‬ ‫اب عن عثمان بن عبد الرحمن الطر ي‬‫الحر ي‬
‫ائف ثقة ربما أخطأ يف‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وعثمان الطر ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫اساب‬
‫‪ _0112‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3700 /‬عن عبد الرحيم بن واقد الخر ي‬
‫الكوف عن نافع‬ ‫األعل‬ ‫ر‬
‫القرش عن سالم بن عبد‬ ‫عن هياج بن بسطام عن عنبسة بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عن ابن عمر قال كان رسول هللا إذا خاف أن ينش شيئا ربط يف يده خيطا يستذكر به ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ضعيف لضعف عنبسة وسالم ‪ ،‬وهياج وعبد الرحيم كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0100‬عن دمحم بن عبد الرحيم التسيي عن إسماعيل بن‬

‫‪ _0113‬روي الطي ي‬
‫القطيغ عن هشيم بن بشي عن عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن ابن عمر بنحو‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬

‫‪391‬‬
 ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫التسيي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي ابن األعراب ف معجمه ( ‪ ) 1133‬عن إبراهيم بن فهد البرصي عن ر‬

‫بش بن عبيد‬ ‫ي ي‬
‫أب الفرات البرصي عن سالم عن ابن عمر بنحو‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش بن شعيب عن‬
‫ي‬ ‫الدارش عن‬
‫ي‬
‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذاء إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫يحب البرصي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي‬

‫الدارش فروي عنه عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات لكن ضعفه ابن عدي وال‬ ‫أما ر‬
‫بش‬
‫ي‬
‫أعلم سببا أو حديثا دعاه لهذا ولم يتفرد بحديثه فقول ابن حبان فيه أقرب وأصح ‪ .‬أما إبراهيم بن‬
‫فهد فصدوق لكن ذهبت كتبه وساء حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عيش عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي ابن شاهن يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 001‬عن عبد الوهاب بن‬
‫الكوف عن نافع عن ابن عمر‬ ‫األعل‬ ‫ر‬
‫القرش عن سالم بن عبد‬ ‫معاوية بن صالح عن سعيد بن زكريا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الطالقاب عن سعيد بن زكريا عن سالم‬

‫ي‬ ‫األنماط عن محمود بن خداش‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن إبراهيم‬
‫وباف رجالهما ثقات ‪.‬‬
‫الكوف عن نافع عن ابن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لضعف سالم ي‬
‫ي‬

‫موش بن زكريا التسيي عن عبيد هللا بن يوسف‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1321‬عن‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫الجبيي عن ر‬
‫بش بن إبراهيم األنصاري عن ثور بن يزيد عن مكحول عن واثلة بنحو الحديث‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف بش والتسيي ي‬

‫‪391‬‬
‫عل شدته‬ ‫ر‬
‫أما بش األنصاري فضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا ‪ ،‬قال أبو حاتم ي‬
‫عل النيسابوري والخطيب البغدادي ‪ ،‬لكن اتهمه ابن حبان‬‫( ضعيف الحديث ) ‪ ،‬وضعفه أبو ي‬
‫بش من أحاديثه تفردا مطلقا‬‫وابن عدي وأبو نعيم ‪ ،‬وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا ولم يتفرد ر‬

‫‪ ،‬فالرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن ي‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0037‬عن ي‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫المخزوم عن سعيد المقيي عن‬
‫ي‬ ‫النخغ عن عبد الرحمن بن عياش‬
‫ي‬ ‫األلج عن غياث بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫رافع بن خديج بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف غياث ي‬
‫األلج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬

‫المديب وابن الجارود‬

‫ي‬ ‫النخغ فاختلف فيه بن ضعيف وميوك ومتهم ‪ ،‬ضعفه ابن‬
‫ي‬ ‫أما غياث‬
‫والساج‬
‫ي‬ ‫والنساب والبخاري ومسلم‬
‫ي‬ ‫والعقيل ‪ ،‬وتركه ابن حنبل‬
‫ي‬ ‫والدارقطب وابن شاهن وأبو نعيم‬
‫ي‬
‫وأقص أمره أن‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬واتهمه ابن معن وابن حبان وليس يف حديث الرجل رش ينكر عليه لدرجة اتهامه‬
‫حب أخطأ يف بضعة أحاديث خطأ شديدا ‪ ،‬والرجل بن ضعيف وضعيف جدا وليس‬
‫ساء حفظه ي‬
‫بكذاب ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0031‬عن دمحم بن عبدوس عن عبد الجبار بن عاصم عن بقية‬

‫‪ _0111‬روي الطي ي‬
‫التميم عن سعيد المقيي عن رافع بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حدثب أبو عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫بن الوليد قال‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫التميم ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬

‫‪392‬‬
 ‫أب الفضل بن حمرويه‬
‫أب نرص بن قتادة عن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 901‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0119‬روي‬
‫الجعف عن دمحم الباقر‬
‫ي‬ ‫التميم عن عمرو بن شمر عن جابر‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن نجدة عن أحمد بن يونس‬
‫النب أنه كان إذا ختم القرآن حمد هللا بمحامد وهو قائم ثم يقول الحمد‬
‫عل زين العابدين عن ي‬
‫عن ي‬
‫هلل رب العالمن والحمد هلل الذي خلق السموات واألرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا‬
‫برب هم يعدلون ‪،‬‬

‫ال إله إال هللا وكذب العادلون باهلل وضلوا ضالال بعيدا ال إله إال هللا ‪ ،‬وكذب ر‬
‫المشكون باهلل من‬
‫العرب والمجوس واليهود والنصارى والصابئن ومن ادع هلل ولدا أو صاحبة أو ندا أو شبها أو مثال‬
‫أو سميا أو عدال ‪ ،‬فأنت ربنا أعظم من أن تتخذ رِسيكا فيما خلقت ‪،‬‬

‫ول من الذل‬ ‫ر‬

‫والحمد هلل الذي لم يتخذ صاحبة وال ولدا ‪ ،‬ولم يكن له ِسيك يف الملك ولم يكن له ي‬
‫وكيه تكبيا ‪ ،‬هللا أكي كبيا والحمد هلل كثيا وسبحان هللا بكرة وأصيال ‪ ،‬و ( الحمد هلل الذي أنزل‬
‫ر‬
‫ويبش المؤمنن الذين‬ ‫عل عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ‪ ،‬قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه‬
‫يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ‪ ،‬ماكثن فيه أبدا ‪ ،‬وينذر الذين قالوا اتخذ هللا ولدا ‪ ،‬ما لهم‬
‫به من علم وال آلبائهم كيت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إال كذبا ) ‪،‬‬

‫( الحمد هلل الذي له ما يف السموات وما يف األرض وله الحمد يف اآلخرة وهو الحكيم الخبي ‪ ،‬يعلم‬
‫ما يلج يف األرض ) اآلية ‪ ( ،‬الحمد هلل فاطر السموات واألرض ) اآليتن ‪ ،‬و ( الحمد هلل وسالم عل‬
‫يشكون ) ‪،‬‬‫عباده الذين اصطف ءهللا خي أما ر‬

‫‪393‬‬
 ‫بل هللا خي وأبف وأحكم وأكرم وأجل وأعظم مما ر‬
‫يشكون ‪ ،‬والحمد هلل بل أكيهم ال يعلمون ‪،‬‬
‫صدق هللا وبلغت رسله وأنا عل ذلكم من الشاهدين ‪ ،‬اللهم صل عل جميع المالئكة والمرسلن‬
‫وارحم عبادك المؤمنن من السموات واألرض ‪،‬‬

‫واختم لنا بخي وافتح لنا بخي ‪ ،‬وبارك لنا يف القرآن العظيم وانفعنا باآليات والذكر الحكيم ‪ ،‬ربنا‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬ثم إذا افتتح القرآن قال مثل هذا ‪ .‬وهذا‬ ‫تقبل منا إنك أنت السميع العليم ‪ ،‬بسم‬
‫الجعف وهو صدوق إن لم‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي جابر‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ولضعف ابن شمر ي‬
‫يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق بيان حاله وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫أب الفوارس وأحمد بن دمحم‬

‫عل بن ي‬
‫السمعاب يف أدب اإلمالء ( ‪ ) 32 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0197‬روي ابن‬
‫بشان الواعظ عن‬‫األصبهاب وعبد هللا بن أب المعال عن عل بن دمحم المقرئ عن أب القاشم بن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب بكر بن جعفر السامري عن بنان بن سليمان الدقاق عن عبد‬
‫المك عن ي‬
‫ي‬ ‫أب العباس بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫النخغ عن العالء بن كثي عن مكحول عن عائشة قالت كان نفر من أصحاب‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن هاب‬
‫رسول هللا ينتظرونه عل الباب ‪،‬‬

‫وف الدار ركوة فيها ماء فجعل ينظر يف الماء ويسوي شعره ولحيته ‪ ،‬فقلت يا رسول‬
‫فخرج يريدهم ي‬
‫ّ‬
‫فليهب من نفسه فإن هللا يحب الجمال ‪.‬‬ ‫هللا وأنت تفعل هذا ؟ قال إذا خرج أحدكم إل إخوانه‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وابن هاب صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪،‬‬
‫والحديث ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫موش بن‬
‫ي‬ ‫الرماب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0191‬روي ابن شاهن يف اليغيب ( ص ‪ ) 99‬عن الحسن بن منصور‬
‫الثقف عن عقبة بن عمرو‬
‫ي‬ ‫الغافف عن الحسن بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫موش بن أيوب‬
‫ي‬ ‫الحمص عن‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬

‫‪394‬‬
 ‫أب رباح وهاب بن قيس عن عائشة قالت قال‬
‫الرازي عن يعقوب بن عطاء الحجازي عن عطاء بن ي‬
‫رسول هللا إذا خرج الحاج من بيته كان يف حرز هللا ‪،‬‬

‫يقص نسكه غفر هللا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪ ،‬وإنفاقه الدرهم الواحد يف‬
‫ي‬ ‫فإن مات قبل أن‬
‫ذلك الوجه يعدل ألف ألف درهم فيما سواه يف سبيل هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ومستور ‪ ،‬ويعقوب الحجازي صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫الثقف ي‬
‫ي‬
‫فقط ‪.‬‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 0101‬عن أحمد بن دمحم بن زياد عن زكريا بن داود الخفاف‬

‫ي‬ ‫‪ _0192‬روي‬
‫القاض عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس‬ ‫ي‬ ‫عن عبد السالم بن صالح الهروي عن رِسيك‬
‫قال قال رسول هللا إذا خرج العبد من دار ر‬
‫الشك قبل سيده فهو حر ‪ ،‬وإذا خرج من بعده رد إليه ‪،‬‬
‫وإذا خرجت المرأة من دار ر‬
‫الشك قبل زوجها تزوجت من شاءت وإذا خرجت من بعده ردت إليه ‪.‬‬
‫عل األقل ورجاله ثقات ‪ ،‬وعبد السالم الهروي ثقة وال يقل عن الصدوق بحال‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫وسبق بيان حاله وإنما اشتد عليه بعضهم لكونه شديد التشيع ‪.‬‬

‫يحب بن سعيد القداح عن خلف بن ياسن‬

‫ي‬ ‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 300 / 2‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0193‬روي‬
‫السهم عن‬
‫ي‬ ‫أب الفضل الفراء عن المغية بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫الزيات عن ي‬
‫عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إذا خرج المرء يريد الطواف بالبيت أقبل يخوض يف الرحمة ‪،‬‬
‫فإذا دخل غمرته ثم ال يرفع قدما وال يضع قدما إال كتب هللا له بكل قدم خمسمائة حسنة وحط‬
‫عنه خمسمائة سيئة أو قال خطيئة ورفعت له خمسمائة درجة ‪،‬‬

‫‪395‬‬
 ‫فإذا فرغ من طوافه فصل ركعتن دبر المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وكتب له أجر عتق‬
‫بف فقد كفيت‬ ‫ر‬
‫عش رقاب من ولد إسماعيل واستقبله ملك عل الركن فقال له استأنف العمل فيما ي‬
‫وباف رجاله‬
‫ما مص وشفع يف سبعن من أهل بيته ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة الفراء والمغية ي‬
‫بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫الجعف عن دمحم الباقر‬

‫ي‬ ‫القاض عن جابر‬
‫ي‬ ‫المصيص يف حديثه ( ‪ ) 13‬عن رِسيك‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي لوين‬
‫النب كان إذا سافر أمر عليا أن يثلم الحيطان ليأكل الناس من التمر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫أن ي‬
‫والجعف صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وإنما اشتد عليه‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات‬
‫بعضهم لشدته يف التشيع ‪.‬‬

‫الجعف عن الباقر بنحو الحديث‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 27001‬عن رِسيك عن‬
‫‪ _0190‬روي ابن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫الباهل عن أنس بن عياض عن حميد‬

‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0020‬عن دمحم بن عمرو‬
‫النب كان إذا خرج يف سفر فرجع فقرب من المدينة أِسع إليها ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الطويل عن أنس أن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن دمحم العمري عن منصور بن‬

‫‪ _0190‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 1‬عن الواقدي عن ي‬
‫أب تجراة قالت إن رسول هللا حن أراد هللا كرامته‬
‫صفية عن صفية بنت شيبة عن برة بنت ي‬
‫ويفص إل الشعاب وبطون األودية فال‬
‫ي‬ ‫وابتداءه بالنبوة كان إذا خرج لحاجته أبعد حب ال يرى بيتا‬
‫يمر بحجر وال شجرة إال قالت السالم عليك يا رسول هللا فكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه‬

‫‪396‬‬
 ‫فال يرى أحدا ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي الواقدي وهو صدوق‬
‫وعل العمري مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل األقل وسبق بيان حاله‬
‫ي‬

‫‪ _0191‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 077‬عن دمحم بن حاتم بن بزي ع عن األسود بن عامر شاذان‬
‫النب إذا خرج لحاجته تبعته أنا‬
‫أب ميمونة عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫عن شعبة عن عطاء بن ي‬
‫وغالم ومعنا عكازة أو عصا أو عية ومعنا إداوة فإذا فرغ من حاجته ناولناه اإلداوة ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب ميمونة‬
‫الباهل عن شعبة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0191‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 107‬عن هشام‬
‫يستنج‬
‫ي‬ ‫يعب‬
‫أجء أنا وغالم معنا إداوة من ماء ي‬
‫النب إذا خرج لحاجته ي‬
‫عن أنس بن مالك يقول كان ي‬
‫به ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0199‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 101‬عن سليمان بن حرب عن شعبة عن عطاء بن ي‬
‫ميمونة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البسب عن عبيد بن آدم عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1070‬عن إسحاق بن إبراهيم‬
‫أب هريرة قال‬
‫البجل عن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن إبراهيم بن جرير عن أ يب زرعة‬
‫ي‬ ‫أب إياس عن رِسيك‬
‫آدم بن ي‬
‫دخل رسول هللا الخالء فأتيته بماء فيه تور أو ركوة فاستنج به ومسح يده اليشى عل األرض‬
‫القاض ثقة‬ ‫فغسلها ثم أتيته بإناء فتوضأ ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬ر‬
‫وِسيك‬
‫ي‬
‫تول القضاء فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫تغي حفظه بعد ي‬

‫‪397‬‬
 ‫عيش وأسود بن عامر عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن آدم وإسحاق بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0277‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1703‬عن‬
‫أب هريرة قال دخل رسول هللا الخالء‬
‫البجل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب زرعة‬
‫القاض عن إبراهيم بن جرير عن ي‬
‫ي‬ ‫رِسيك‬
‫فأتيته بتور فيه ماء فاستنج ثم مسح بيده يف األرض ثم غسلها ثم أتيته بتور آخر فتوضأ به ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب حرب عن‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 01‬عن أحمد بن الصباح عن شعيب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0271‬روي‬
‫النب فأب الخالء‬
‫البجل قال كنت مع ي‬
‫ي‬ ‫البجل عن إبراهيم بن جرير عن جرير‬
‫ي‬ ‫أبان بن عبد هللا‬
‫فقص الحاجة ‪ ،‬ثم قال يا جرير هات طهورا فأتيته بالماء فاستنج بالماء وقال بيده فدلك بها‬
‫األرض ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن منصور بن المعتمر عن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1132‬عن جرير‬
‫‪ _0272‬روي ابن ي‬
‫بلغب أن رسول هللا لم يدخل الخالء إال توضأ أو مس ماء ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫النخغ قال‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب النرص عن هاشم بن‬

‫وأب بكر بن ي‬
‫‪ _0273‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2017‬عن زهي بن حرب ي‬
‫النب أب الخالء فوضعت له‬
‫أب يزيد عن ابن عباس أن ي‬ ‫القاسم عن ورقاء بن عامر عن عبيد هللا بن ي‬
‫ّ‬
‫وضوءا ‪ ،‬فلما خرج قال من وضع هذا ؟ قلت ابن عباس ‪ ،‬قال اللهم فقهه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن عبد الملك‬

‫ي‬ ‫العل ‪ ) 107 /‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المقصد‬
‫‪ _0270‬روي أبو ي‬
‫أب حميد األنصاري عن نافع عن ابن عمر أن‬
‫الحنف عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫القيش وعبد هللا بن عبد المجيد‬
‫ي‬
‫عمر دخل الكنيف ثم خرج فمسح عل خفيه ‪ ،‬وقال دخل رسول هللا وخرج فمسح عليهما ‪ .‬وهذا‬

‫‪398‬‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم األنصاري وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪،‬‬
‫القيش وهو ثقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الحنف مستور لكن تابعه‬
‫ي‬ ‫وعبد هللا‬

‫أب زرعة‬
‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 20‬عن الحسن بن دمحم األزدي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي ابن‬
‫التميم عن عبد هللا بن دمحم العدوي عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب الطيب عن الوليد بن بكي‬
‫الرازي عن أحمد بن ي‬
‫هللا بن فيوز عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا خرج من الغائط قال الحمد هلل الذي أحسن‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬ ‫ّ‬
‫إل يف أوله وآخره ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف عبد هللا العدوي ي‬‫ي‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫العدب يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1003 /‬عن وكيع بن الجراح عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي‬
‫احفظب من‬
‫ي‬ ‫أب هند عن غي واحد أن رسول هللا كان إذا خرج من المسجد قال اللهم‬
‫سعيد بن ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الشيطان الرجيم ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة مرسله ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫أب جحيفة‬
‫الباهل عن شعبة عن عون بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن هشام‬
‫النب صل بهم بالبطحاء وبن يديه عية الظهر ركعتن والعرص ركعتن تمر بن‬
‫أب جحيفة أن ي‬
‫عن ي‬
‫يديه المرأة والحمار ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0271‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 033‬عن جعفر بن عون عن عتبة المسعودي عن عون بن‬
‫أب جحيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫ي‬

‫‪399‬‬
‫أب جحيفة‬
‫أب إياس عن شعبة عن عون بن ي‬
‫‪ _0279‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 099‬عن آدم بن ي‬
‫فأب بوضوء فتوضأ فصل بنا الظهر والعرص‬
‫أب جحيفة قال خرج علينا رسول هللا بالهاجرة ي‬
‫عن ي‬
‫وبن يديه عية والمرأة والحمار يمرون من ورائها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0217‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11200‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن عون‬
‫أب جحيفة عن أ يب جحيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫بن ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0211‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 071‬عن سليمان بن حرب عن شعبة عن الحكم بن عتيبة‬

‫أب جحيفة قال خرج رسول هللا بالهاجرة فصل بالبطحاء الظهر والعرص ركعتن ونصب بن‬‫عن ي‬
‫ّ‬
‫يتمسحون بوضوئه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬ ‫يديه عية وتوضأ فجعل الناس‬
‫فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الفرياب عن سفيان الثوري عن عون بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0212‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 030‬عن دمحم‬
‫أب جحيفة أنه رأى بالال يؤذن فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا باألذان ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫جحيفة عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة وزهي بن حرب عن وكيع بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0213‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن ي‬
‫النب بمكة وهو‬
‫أب جحيفة قال أتيت ي‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫الجراح عن سفيان الثوري عن عون بن ي‬
‫النب‬
‫باألبطح يف قبة له حمراء من أدم ‪ ،‬قال فخرج بالل بوضوئه فمن نائل وناضح ‪ ،‬قال فخرج ي‬
‫كأب أنظر إل بياض ساقيه ‪ ،‬قال فتوضأ وأذن بالل ‪،‬‬
‫عليه حلة حمراء ي‬

‫‪411‬‬
 ‫ج عل الفالح ‪ ،‬قال‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫قال فجعلت أتتبع فاه ها هنا وههنا يقول يمينا وشماال يقول ي‬
‫ثم ركزت له عية فتقدم فصل الظهر ركعتن يمر بن يديه الحمار والكلب ال يمنع ثم صل العرص‬
‫يصل ركعتن حب رجع إل المدينة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫ي‬ ‫ركعتن ثم لم يزل‬
‫فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن سفيان‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 190‬عن محمود بن غيالن عن عبد الرزاق‬
‫أب جحيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫الثوري عن عون بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهاشم عن عبد الواحد بن زياد‬

‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 390 / 1‬عن أيوب بن دمحم‬
‫أب جحيفة قال أتيت رسول هللا باألبطح وهو‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫عن الحجاج بن أرطأة عن عون بن ي‬
‫يف قبة حمراء ‪ ،‬فخرج بالل فأذن فاستدار يف أذانه وجعل إصبعيه يف أذنيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه والحجاج ثقة وأخطأ من نزل به عن ذلك ‪.‬‬

‫أب‬
‫أب إسحاق عن ي‬
‫‪ _0210‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11200‬عن إسماعيل بن عمر عن يونس بن ي‬
‫أب جحيفة قال رأيت رسول هللا صل باألبطح العرص ركعتن ثم قدم بن‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫يديه عية بينه وبن مارة الطريق ‪ ،‬ورأيت الشيب بعنفقته أسفل من شفته السفل ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0211-0210‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 1071‬عن إبراهيم بن مرزوق عن حبان بن هالل‬

‫أب جحيفة أنه رأى رسول هللا يف قبة حمراء من‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫أب زائدة عن عون بن ي‬
‫عن عمر بن ي‬
‫أدم ورأيت بالال أخذ وضوء رسول هللا والناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن أصاب منه شيئا مسح به‬

‫‪411‬‬
 ‫ومن لم يصب شيئا أخذ بلل يد صاحبه ثم رأيت بالال أخذ عية فركزها وخرج رسول هللا يف حلة‬
‫حمراء مشمرا فصل إل العية بالناس ركعتن ورأيت الناس والدواب يمرون بن يدي العية ‪.‬‬

‫أب جحيفة‬
‫أب زائدة عن عون بن ي‬
‫اع عن دمحم بن عرعرة عن عمر بن ي‬
‫ورواه عن دمحم بن إبراهيم الخز ي‬
‫أب جحيفة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب وعثمان‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 170 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0219‬روي‬
‫أب‬
‫بن أحمد بن السماك عن الحسن بن مكرم عن عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن عون بن ي‬
‫أب جحيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫جحيفة عن ي‬

‫أب الوليد‬
‫أب عبد هللا الحاكم عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 100 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0221-0227‬روي‬
‫أب شيبة عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن عون بن‬
‫الفقيه عن الحسن بن سفيان عن ابن ي‬
‫النب بمكة وهو باألبطح يف قبة له حمراء من أدم قال فخرج‬
‫أب جحيفة قال أتيت ي‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫ي‬
‫بالل بوضوئه فمن نائل وناضح ‪،‬‬

‫كأب أنظر إل بياض ساقيه ‪ ،‬قال فتوضأ وأذن بالل ‪ ،‬قال فجعلت‬
‫النب عليه حلة حمراء ي‬
‫قال فخرج ي‬
‫ج عل الفالح ‪ ،‬قال ثم ركزت له‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫أتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشماال يقول ي‬
‫عية فتقدم فصل الظهر ركعتن يمر بن يديه الحمار والكلب ال يمنع ثم صل العرص ركعتن ثم لم‬
‫يصل ركعتن حب رجع إل المدينة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يزل‬

‫‪412‬‬
 ‫القطيغ عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد بن حنبل عن‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب جحيفة ‪ .‬وكالهما إسناد‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن عون بن ي‬
‫صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن الفضل بن دكن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 171 / 22‬عن ي‬
‫‪ _0222‬روي الطي ي‬
‫أب جحيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫عن عبد الجبار بن العباس عن عون بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز عن الحجاج بن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 170 / 22‬عن ي‬
‫‪ _0220-0223‬روي الطي ي‬
‫أب جحيفة بنحو‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫المنهال عن حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن عون بن ي‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن عبد هللا بن أحمد بن جنبل عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن عبد هللا بن‬
‫أب جحيفة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجالهما ثقات‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫المختار البرصي عن عون بن ي‬
‫وال علة فيهما ‪.‬‬

‫المثب ودمحم بن نمي عن عبد هللا بن نمي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 072‬عن دمحم بن‬
‫عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول هللا كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع‬
‫فيصل إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك يف السفر ‪ ،‬فمن ثم اتخذها األمراء ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫بن يديه‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪413‬‬
 ‫‪ _0220‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1312‬عن دمحم بن حاتم عن روح بن عبادة عن صخر بن‬
‫يصل الظهر يوم النفر‬
‫ي‬ ‫جويرية عن نافع عن نافع أن ابن عمر كان يرى التحصيب سنة وكان‬
‫بالحصبة ‪ ،‬قال نافع قد حصب رسول هللا والخلفاء بعده ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0220‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن إسحاق الكوسج عن عبد هللا بن نمي عن عبيد هللا‬
‫بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن عبيد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0221‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 091‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0229‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 903‬عن إبراهيم بن المنذر عن الوليد بن مسلم قال حدثنا‬
‫اع عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫األوز ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0237‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 902‬عن دمحم بن بشار عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن‬
‫عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪414‬‬
‫الصنعاب عن معمر‬
‫ي‬ ‫النساب يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن إسحاق بن راهوية عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0231‬روي‬
‫السختياب عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن أيوب‬
‫بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0232‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 901‬عن دمحم بن الصباح عن عبد هللا بن رجاء عن عبيد هللا‬
‫بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫أب حكيم عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن‬

‫‪ _0233‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2100‬عن يزيد بن ي‬
‫النب بعرفات فصل إليها والحمار يمر من وراء العية ‪ .‬وهذا‬
‫ابن عباس قال ركزت العية بن يدي ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السوط عن سليمان بن حرب‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2211‬عن أحمد بن دمحم‬
‫‪ _0230‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن ابن عباس بنحو‬
‫السليم عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫وعفان بن مسلم عن شعبة عن مشاش‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الوكيغ عن حفص‬
‫ي‬ ‫الوكيغ عن أحمد‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2071‬عن إبراهيم‬
‫‪ _0230‬روي الطي ي‬
‫األيل عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫األيل ي‬
‫ي‬ ‫لضعف‬

‫المصيص‬
‫ي‬ ‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 003‬عن عبد الرحمن بن خالد عن الحجاج‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي‬
‫ر‬
‫القرش عن العباس بن عبيد هللا بن عباس عن الفضل بن‬ ‫عن ابن جري ج قال أخي يب دمحم بن عمر‬
‫ي‬

‫‪415‬‬
 ‫النب العرص وهما بن‬
‫العباس قال زار رسول هللا عباسا يف بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترع فصل ي‬
‫يديه فلم يزجرا ولم يؤخرا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي العباس وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫األعل عن ابن وهب عن سليمان‬

‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 013‬عن يونس بن عبد‬
‫يصل إليها بالمصل‬
‫ي‬ ‫يحب بن سعيد األنصاري عن أنس بن مالك قال رأيت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫بن بالل عن‬
‫يعب العية ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫القافالب عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫النب ( ‪ ) 121 / 1‬عن عمر بن دمحم‬
‫‪ _0231‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أب قتيلة عن عبد الرحمن بن زيد عن زيد بن أسلم عن أنس بنحو‬
‫يحب بن إبراهيم بن ي‬
‫ي‬ ‫شبيب عن‬
‫وباف رجاله‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ ابن شبيب وابن زيد ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫عيش بن يونس عن هشام بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0239‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 071‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو قال هبطنا مع رسول هللا من‬
‫ي‬ ‫الغاز عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫ثنية أذاخر فحرصت الصالة فصل إل جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه ‪ ،‬فجاءت بهمة تمر بن يديه‬
‫فما زال يدارئها حب لصق بطنه بالجدار ومرت من ورائه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0207‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0113‬عن عبد القدوس بن الحجاج عن هشام بن الغاز عن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪416‬‬
 ‫‪ _0201‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1723‬عن زريق بن السخت عن شبابة بن سوار عن الحسن بن‬
‫البجل عن سعد بن إبراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال كان‬
‫ي‬ ‫عمارة‬
‫رسول هللا تخرج له العية ف العيدين حب يصل إليها وكان يكي ثالث ر‬
‫عشة تكبية ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫البجل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 1000‬عن قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز الداروردي‬

‫ي‬ ‫‪ _0202‬روي‬
‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا كان يخرج يوم الفطر‬
‫عن داود بن قيس عن عياض العامري عن ي‬
‫فيصل بالناس ‪ ،‬فإذا جلس يف الثانية وسلم قام فاستقبل الناس بوجهه‬
‫ي‬ ‫ويوم األضج إل المصل‬
‫والناس جلوس ‪ ،‬فإن كانت له حاجة يريد أن يبعث بعثا ذكره للناس وإال أمر الناس بالصدقة ‪ ،‬قال‬
‫تصدقوا ثالث مرات فكان من أكي من يتصدق النساء ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0203‬روي الشاج يف مسنده ( ‪ ) 071‬عن دمحم بن عبد الرحيم عن سعيد بن سليمان‬
‫مبارك بن فضالة عن حميد بن هالل عن عبد هللا بن الصامت قال صل بنا الحكم بن عمرو‬
‫الغفاري الغداة فمر بن يديه حمار فأعادوا الصالة ‪ ،‬فقال إنا كنا نؤمر إذا مر بن يديه الحمار أن‬
‫نعيد الصالة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ويحب‬
‫ي‬ ‫المخزوم‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد الرحمن‬
‫المعاب ( ‪ ) 0129‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي الطحاوي يف رِسح‬
‫الشام‬
‫ي‬ ‫الكالع عن الوضن بن عطاء عن القاسم بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫السهم عن عبد هللا بن يوسف‬
‫ي‬
‫النب يوم عيد فكي أربعا وأربعا ‪ ،‬ثم أقبل علينا‬
‫حدثب بعض أصحاب رسول هللا قال صل بنا ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫بوجهه حن انرصف قال ال تنسوا كتكبي الجنائز وأشار بأصابعه وقبض إبهامه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪417‬‬
‫المخرم عن ابن سابور البغوي عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0113‬عن دمحم بن حميد‬
‫الثقف عن حميد بن‬
‫ي‬ ‫أحمد بن منصور الرمادي عن يعقوب بن دمحم الزهري عن عريف بن إبراهيم‬
‫الكالب قال رأيت رسول هللا عشية عرفة وعليه حلة حية ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫كالب العامري عن قدامة‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫الثقف ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف لضعف عريف‬

‫أب عامر‬
‫يعل عن زهي بن حرب عن ي‬
‫أب ي‬‫النب ( ‪ ) 129 / 1‬عن ي‬
‫‪ _0200‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫الهذل عن ابن مسعود قال أتيت‬
‫ي‬ ‫العقدي عن سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن‬
‫النب وهو يف قبة من أدم يف نحو من أربعن رجال ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪،‬‬
‫ي‬
‫وسماك ثقة ساء حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الواسئ عن يزيد بن عطاء‬

‫ي‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 210‬عن دمحم بن أبان‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0200‬روي ابن ي‬
‫أب حازم عن خباب بن األرت قال كنت أركز‬
‫أب خالد عن قيس بن ي‬
‫اليشكري عن إسماعيل بن ي‬
‫فيصل إليها ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي اليشكري وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫الحربة لرسول هللا‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫عل الخزاز عن قتيبة بن سعيد عن عبد‬

‫‪ _0201‬روي ابن قانع يف المعجم ( ‪ ) 079‬عن أحمد بن ي‬
‫للنب حربتان فبعث‬
‫الرحمن بن سعد المؤذن عن سعد بن عمار عن سعد بن عائذ قال أهدي ي‬
‫ر‬
‫النجاش وكان قد أحسن إل من فر إليه من أصحاب رسول هللا ودفع األخرى إل سعد‬ ‫إحداهما إل‬
‫ي‬
‫أمام ‪ ،‬فكان سعد يسي بها أمام رسول هللا يوم الفطر واألضج‬
‫المؤذن ‪ ،‬فقال هاك يا سعد ِس بها ي‬
‫أب بكر وعمر ‪.‬‬
‫النب كان يسي بها بن يدي ي‬
‫فيصل إليها ‪ ،‬فلما قبض ي‬
‫ي‬ ‫فإذا انته إل المصل غرزها‬

‫‪418‬‬
 ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وعبد الرحمن المؤذن صدوق ال بأس به ‪ ،‬روي عنه‬
‫عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬لكن ضعفه ابن معن وال أعلم لذلك سببا أو حديثا‬
‫وتوثيق ابن حبان له أقرب وأصح والرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0207-0209‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 277‬عن الحسن بن عبد‬

‫الملك البغدادي عن الحسن بن دمحم العلوي عن دمحم بن المظفر الياز عن إسحاق بن عبد هللا‬
‫أب هريرة قال رسول هللا إذا‬ ‫ر‬
‫الطابج عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن عبيد بن سلمان‬
‫ي‬ ‫السلم عن دمحم بن المتوكل‬
‫ي‬
‫توضأتم ر‬
‫فاِسبوا بيمينكم الماء وال تنفضوا أيديكم فإنها مراوح الشيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الرف عن بقية بن‬

‫عل بن جميل ي‬
‫التميم عن دمحم بن أحمد الرصاب عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن عبد هللا‬
‫األول منه‬
‫ي‬ ‫أب هريرة بالجملة‬
‫الطاب عن عبيد بن سلمان عن ي‬
‫ي‬ ‫الوليد قال حدثنا البخيي بن عبيد‬
‫دون جملة مراوح الشيطان ‪.‬‬

‫الطابج وفيه جهالة ويمكن أن‬

‫ي‬ ‫واإلسناد األول ضعيف محتمل للتحسن ورجاله ثقات سوي عبيد‬
‫الثاب ضعيف جدا لضعف البخيي وابن‬
‫ي‬ ‫يكون مستورا ‪ ،‬وكذلك الحسن بن عبد الملك ‪ .‬واإلسناد‬
‫الطابج ‪.‬‬
‫ي‬ ‫جميل وجهالة حال‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 113 / 10‬عن أحمد بن دمحم المهري عن خالد بن عبد‬
‫‪ _0201‬روي الطي ي‬
‫السالم عن الفضل بن المختار البرصي عن عبد هللا بن موهب عن عصمة بن مالك قال كان‬
‫لرسول هللا حربة ر‬
‫يمش بها بن يديه فإذا صل ركزها بن يديه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الفضل ي‬

‫‪419‬‬
‫األصبهاب عن أحمد بن سنان‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0309‬عن دمحم بن أبان‬
‫‪ _0202‬روي الطي ي‬
‫الكوف عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بريدة بن‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن عمر‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن حماد‬
‫فيصل إليها ‪ ،‬قال والظعن تمر بن يديه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫الحصيب قال كان رسول هللا تركز له عية‬
‫الواسئ وفيه جهالة حال ويمكن أن‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫الكوف ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف لجهالة عمر‬
‫يكون مستورا ‪.‬‬

‫‪ _0203‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2100‬عن عبيد هللا بن عمر القواريري عن حماد بن زيد عن‬
‫أب هريرة قال إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان‬
‫بديل بن ميشة عن عبد هللا بن شقيق عن ي‬
‫يصعدانها‪ ،‬فذكر من طيب ريحها وذكر المسك ‪ ،‬قال ويقول أهل السماء روح طيبة جاءت من قبل‬
‫األرض صل هللا عليك وعل جسد كنت تعمرينه ‪ ،‬فينطلق به إل ربه ‪،‬‬

‫ثم يقول انطلقوا به إل آخر األجل ‪ ،‬قال وإن الكافر إذا خرجت روحه وذكر من نتنها وذكر لعنا‬
‫ويقول أهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل األرض ‪ ،‬قال فيقال انطلقوا به إل آخر األجل‪ ،‬قال‬
‫أبو هريرة فرد رسول هللا ريطة كانت عليه عل أنفه هكذا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1133‬عن عبيد هللا بن سعيد اليشكري عن معاذ بن هشام‬

‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق‬
‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن قسامة بن زهي عن ي‬
‫ي‬ ‫عن هشام‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪411‬‬
‫أب شيبة عن شبابة بن سوار عن دمحم بن‬
‫أب بكر ابن ي‬
‫‪ _0200‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0202‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب ذئب عن دمحم بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ي‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن مجاشع عن هدبة بن خالد‬

‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3713‬عن عمران بن‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫أب الجوزاء عن ي‬
‫يحب عن قتادة بن دعامة عن أوس بن عبد هللا ي‬
‫ي‬ ‫عن همام بن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11703‬عن عبد هللا بن نمي ودمحم بن خازم عن األعمش عن‬
‫النب يف جنازة رجل من‬
‫المنهال بن عمرو عن زاذان الكندي عن الياء بن عازب قال خرجنا مع ي‬
‫وف‬
‫األنصار فانتهينا إل القي ولما يلحد فجلس رسول هللا وجلسنا حوله وكأن عل رءوسنا الطي ‪ ،‬ي‬
‫يده عود ينكت يف األرض فرفع رأسه فقال استعيذوا باهلل من عذاب القي ‪ -‬مرتن أو ثالثا ‪ ، -‬ثم قال‬
‫إن العبد المؤمن إذا كان يف انقطاع من الدنيا وإقبال من اآلخرة نزل إليه مالئكة من السماء بيض‬
‫الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ‪،‬‬

‫يجء ملك الموت حب يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس‬

‫حب يجلسوا منه مد البرص ثم ي‬
‫اخرج إل مغفرة من هللا ورضوان ‪ ،‬قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من يف السقاء‬
‫ي‬ ‫الطيبة‬
‫وف‬
‫فيأخذها ‪ ،‬فإذا أخذها لم يدعوها يف يده طرفة عن حب يأخذوها فيجعلوها يف ذلك الكفن ي‬
‫ذلك الحنوط ‪ ،‬ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت عل وجه األرض ‪،‬‬

‫يعب بها عل مإل من المالئكة إال قالوا ما هذا الروح الطيب ؟‬

‫قال فيصعدون بها فال يمرون ي‬
‫الب كانوا يسمونه بها يف الدنيا حب ينتهوا بها إل السماء‬
‫فيقولون فالن بن فالن بأحسن أسمائه ي‬

‫‪411‬‬
 ‫الب تليها حب ينته‬
‫الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم ‪ ،‬فيشيعه من كل سماء مقربوها إل السماء ي‬
‫به إل السماء السابعة ‪،‬‬

‫فإب منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها‬

‫فيقول هللا اكتبوا كتاب عبدي يف علين وأعيدوه إل األرض ي‬
‫أخرجهم تارة أخرى ‪ ،‬قال فتعاد روحه يف جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقوالن له من ربك ؟‬
‫ديب اإلسالم ‪ ،‬فيقوالن له ما هذا الرجل الذي‬
‫رب هللا ‪ ،‬فيقوالن له ما دينك ؟ فيقول ي‬
‫فيقول ي‬
‫بعث فيكم ؟ فيقول هو رسول هللا ‪ ،‬فيقوالن له وما علمك ؟ فيقول قرأت كتاب هللا فآمنت به‬
‫وصدقت ‪،‬‬

‫فينادي مناد يف السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إل‬
‫الجنة ‪ ،‬قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له يف قيه مد برصه ‪ ،‬قال ويأتيه رجل حسن الوجه‬
‫أبش بالذي يشك هذا يومك الذي كنت توعد ‪،‬‬ ‫حسن الثياب طيب الري ح فيقول ر‬

‫يجء بالخي فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة‬

‫فيقول له من أنت ؟ فوجهك الوجه ي‬
‫ومال ‪ ،‬قال وإن العبد الكافر إذا كان يف انقطاع من الدنيا وإقبال من اآلخرة نزل‬
‫ي‬ ‫أهل‬
‫حب أرجع إل ي‬
‫يجء ملك الموت‬
‫إليه من السماء مالئكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البرص ثم ي‬
‫اخرج إل سخط من هللا وغضب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حب يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة‬

‫قال فتفرق يف جسده فينيعها كما ينيع السفود من الصوف المبلول فيأخذها ‪ ،‬فإذا أخذها لم‬
‫يدعوها يف يده طرفة عن حب يجعلوها يف تلك المسوح ويخرج منها كأنن ري ح جيفة وجدت عل‬
‫وجه األرض ‪ ،‬فيصعدون بها فال يمرون بها عل مإل من المالئكة إال قالوا ما هذا الروح الخبيث ؟‬
‫الب كان يسم بها يف الدنيا ‪،‬‬
‫فيقولون فالن بن فالن بأقبح أسمائه ي‬

‫‪412‬‬
 ‫حب ينته به إل السماء الدنيا فيستفتح له فال يفتح له ثم قرأ رسول هللا ( ال تفتح لهم أبواب‬
‫السماء وال يدخلون الجنة حب يلج الجمل يف سم الخياط ) فيقول هللا اكتبوا كتابه يف سجن يف‬
‫يشك باهلل فكأنما خر من السماء فتخطفه الطي‬ ‫األرض السفل فتطرح روحه طرحا ثم قرأ ( ومن ر‬

‫أو تهوي به الري ح يف مكان سحيق ) فتعاد روحه يف جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقوالن له من‬
‫ربك ؟ فيقول هاه هاه ال أدري ‪ ،‬فيقوالن له ما دينك ؟‬

‫فيقول هاه هاه ال أدري ‪ ،‬فيقوالن له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول هاه هاه ال أدري ‪،‬‬
‫فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إل النار فيأتيه من حرها‬
‫وسمومها ويضيق عليه قيه حب تختلف فيه أضالعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منن‬
‫أبش بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت ؟ فوجهك الوجه‬ ‫الري ح فيقول ر‬
‫يجء ر‬
‫بالش ‪ ،‬فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب ال تقم الساعة ‪.‬‬ ‫ي‬

‫ورواه عن معاوية بن عمرو األزدي عن زائدة بن قدامة عن األعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان‬
‫الكندي عن الياء ‪ .‬وكلها أسانيد صحيح ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الليب‬
‫ي‬ ‫الصغاب عن هاشم بن القاسم‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 023‬عن ابن إسحاق‬
‫البجل عن عدي بن ثابت عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫عيش بن المسيب‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫البجل وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫‪413‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 219 / 0‬عن شعبة عن خليد بن جعفر عن المنذر بن‬
‫‪ _0209‬روي ابن ي‬
‫النب ذكر عنده المسك فقال هو أطيب طيبكم ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫مالك عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0207‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 29 / 11‬عن ابن الدباغ األزدي وعبد الرحمن بن يح يب‬
‫أب إسماعيل اليمذي عن إسحاق‬
‫موش بن هارون عن ي‬
‫ي‬ ‫القرطب عن أحمد بن رزق الحداد عن عن‬
‫ي‬
‫أب سعيد‬ ‫موش بن وردان عن ي‬
‫ي‬ ‫موش الهروي عن إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن‬ ‫ي‬ ‫بن‬
‫شء أبغض إليه من‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الخدري أن رسول هللا قال إن المسلم إذا حرصه الموت رأى بشه فلم يكن ي‬
‫شء أحب إليه من المكث يف الدنيا ‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المكث يف الدنيا ‪ ،‬وإذا حرص الكافر الموت رأى بشه فلم يكن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الطاب عن دمحم بن عمران بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 031‬عن دمحم بن عوف‬
‫أب رباح عن‬
‫ليل عن عطاء بن ي‬
‫أب ي‬‫ليل عن عمران بن دمحم األنصاري عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬
‫النب إل قي ولما يفرغ منه فاطلع يف القي فقال أعوذ باهلل من عذاب القي ‪ ،‬فعذنا‬
‫جابر قال انته ي‬
‫باهلل من عذاب القي ‪ ،‬ثم اطلع ثانية فقال أعوذ باهلل من عذاب القي ‪ ،‬فعذنا باهلل من عذاب القي‬
‫‪ ،‬ثم اطلع ثالثة فقال أعوذ باهلل من عذاب القي ‪ ،‬فعذنا باهلل من عذاب القي ‪،‬‬

‫ثم قال إن المؤمن إذا كان يف إقبال من اآلخرة وإدبار من الدنيا نزلت إليه مالئكة فجلسوا منه قريبا ‪،‬‬
‫فإذا هو مات تلقوه بحنوطهم وكفنهم وصل عليه كل ملك بن السماء واألرض ثم يعرج بروحه إل‬
‫السماء فيستفتح له فيفتح له ‪ ،‬فيقول هللا أرجع عبدي منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها‬
‫أخرجهم ‪ ،‬فيسمع خفق نعالهم حن يولون مدبرين ‪ ،‬ثم يأتيه آت فيقول من ربك ؟ وما دينك ؟‬
‫وديب اإلسالم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ونبب دمحم‬
‫ي‬ ‫ومن نبيك ؟ فيقول ر يب هللا‬

‫‪414‬‬
 ‫فيدها عليه فيقولها فيدها عليه فيقولها ‪ ،‬ثم يأتيه أحسن الناس وجها وأنقاه ثوبا وأطيبه ريحا‬
‫أبش برضوان هللا وجنته لك فيها نعيم مقيم ‪ ،‬فيقول وجهك الوجه جاءنا بالخي ومثلك‬ ‫فيقول ر‬
‫ر‬
‫يبش بالخي ‪ ،‬فمن أنت بارك هللا فيك ؟ فيقول أنا عملك الطيب خرجت من جسدك الطيب‬
‫وهللا إن كنت ما علمت لشيعا يف طاعة هللا بطيئا عن معصية هللا فجزاك هللا من صاحب خيا ‪،‬‬
‫ثم يخرق له خرق إل الجنة فيأتيه ريحها وروحها إل يوم القيامة ‪،‬‬

‫فإذا كان الكافر يف إدبار من الدنيا وإقبال من اآلخرة نزلت إليه مالئكة فجلسوا منه قريبا ‪ ،‬فإذا هو‬
‫مات خرجت نفسه كالسفود من الصوف المبلول ولعنوه ولعنه كل ملك بن السماء واألرض ‪ ،‬ثم‬
‫عرجوا بروحه إل السماء فاستفتحها فلم يفتح له ‪،‬‬

‫فيقول هللا ردوا عبدي منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم ‪ ،‬ثم يأتيه آت فيقول من ربك ؟‬
‫وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول ال أدري فيقول ال دريت ثم يردها عليه فيقول ال أدري فيقول ال‬
‫أبش بسخط هللا ونار لك فيها‬‫دريت ‪ ،‬ثم يأتيه أقبح الناس وجها وأنتنه ريحا وأوخشه ثوبا فيقول ر‬
‫بالش وجهك الوجه جاء ر‬
‫بالش فمن أنت ال بارك هللا فيك ‪،‬‬ ‫بش ر‬‫عذاب مقيم ‪ ،‬فيقول مثلك ر‬

‫فيقول أنا عملك الخبيث خرجت من جسدك الخبيث وهللا إن كنت ما علمت لشيعا يف معصية‬
‫هللا بطيئا عن طاعة هللا فجزاك هللا من صاحب رِسا ‪ ،‬ثم يأتيه آت معه مقمعة من حديد فيرصبه‬
‫بها ثم يخرق له ثقب ما بن قرنه إل إبهام قدمه ‪ ،‬ثم يخرق له إل النار فيأتيه وهجها وغمها إل‬
‫ليل وهو صدوق ساء‬
‫أب ي‬‫يوم القيامة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي دمحم بن ي‬
‫حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪415‬‬
 ‫الدورف عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0001 /‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫‪ _0202‬روي أبو ي‬
‫الحبئ عن بكر بن خنيس عن ضار بن عمرو عن يزيد بن أبان‬
‫ي‬ ‫أب عاصم‬
‫ساب عن ي‬
‫دمحم بن بكر الي ي‬
‫فإب قد جربته‬
‫فأتب به ي‬
‫ولب ي‬‫النب قال يقول هللا لملك الموت انطلق إل ي‬
‫عن تميم الداري عن ي‬
‫ائتب به فألريحنه ‪،‬‬
‫بالشاء والرصاء فوجدته حيث أحب ي‬

‫قال فينطلق إليه ملك الموت ومعه خمسمائة من المالئكة معهم أكفان وحنوط من الجنة ومعهم‬
‫ضبائر الريحان أصل الريحانة واحد وف رأسها ر‬
‫عشون لونا لكل لون منها ري ح سوى ري ح صاحبه ‪،‬‬ ‫ي‬
‫معهم الحرير األبيض فيه المسك األذفر ‪،‬‬

‫قال فيجلس ملك الموت عند رأسه وتحفه المالئكة ويضع كل منهم يده عل عضو من أعضائه ‪،‬‬
‫ويبسط ذلك الحرير األبيض والمسك األذفر من تحت ذقنه ‪ ،‬ويفتح له باب إل الجنة فإن نفسه‬
‫الصب أهله إذا بك‬
‫ي‬ ‫لتعلل عند ذلك بطرف الجنة مرة بأزواجها ومرة بكسوتها ومرة بثمارها كما يعلل‬
‫‪ ،‬وإن أزواجه لينهسنه عند ذلك انتهاسا ‪،‬‬

‫اخرج أيتها الروح الطيبة إل سدر مخضود وطلح‬

‫ي‬ ‫وقال وتيز الروح ‪ ،‬قال ويقول ملك الموت‬
‫منضود وظل ممدود وماء مسكوب ‪ ،‬قال وملك الموت أشد به لطفا من الوالدة بولدها يعرف أن‬
‫ذلك الروح حبيب إل ربه فهو يلتمس لطفه تحببا لربه ورضا للرب عنه ‪،‬‬

‫فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجن ‪ ،‬قال وقال هللا ( الذين تتوفاهم المالئكة طيبن ) وقال‬
‫( فأما إن كان من المقربن ‪ ،‬فروح وريحان وجنة نعيم ) قال روح من جهد الموت وريحان يتلف به‬
‫عب خيا فقد‬
‫وجنة نعيم تقابله ‪ ،‬قال فإذا قبض ملك الموت روحه قال الروح للجسد جزاك هللا ي‬
‫كنت ِسيعا يب إل طاعة هللا بطيئا يب عن معصية هللا فقد نجيت فأنجيت ‪،‬‬

‫‪416‬‬
‫الب كان يطيع هللا فيها وكل باب‬
‫وتبك عليه بقاع األرض ي‬
‫ي‬ ‫قال ويقول الجسد للروح مثل ذلك ‪ ،‬قال‬
‫من السماء يصعد منه عمله وييل منه رزقه أربعن سنة ‪ ،‬قال فإذا قبض ملك الموت روحه أقام‬
‫الخمسمائة من المالئكة عند جسده فال يقلبه بنو آدم لشق إال قلبته المالئكة قبلهم ‪ ،‬وعلته‬
‫بب آدم ‪ ،‬ويقوم من باب بيته إل باب قيه صفان‬
‫بب آدم وحنوط قبل حنوط ي‬
‫بأكفان قبل أكفان ي‬
‫من المالئكة يستقبلونه باالستغفار ‪،‬‬

‫قال فيصيح عند ذلك إبليس صيحة يتصدع منها عظام بعض جسده ويقول لجنوده الويل لكم‬
‫كيف خلص هذا العبد منكم ؟ قال فيقولون هذا العبد كان معصوما ‪ ،‬قال فإذا صعد المالئكة‬
‫بروحه إل السماء استقبله جييل يف سبعن ألفا من المالئكة كل يأتيه ببشارة من ربه سوى بشارة‬
‫صاحبه ‪،‬‬

‫قال فإذا انته ملك الموت بروحه إل العرش خر الروح ساجدا فيقول هللا لملك الموت انطلق‬
‫بروح عبدي هذا فضعه يف سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب ‪ ،‬قال فإذا‬
‫وضع يف قيه جاءته الصالة فكانت عن يمينه وجاءه الصيام فكان عن يساره وجاءه القرآن والذكر‬
‫فكان عند رأسه وجاءه مشيه إل الصالة فكان عند رجله وجاءه الصي فكان يف ناحية القي ‪،‬‬

‫قال فيبعث إليه عذابا من العذاب فيأتيه عن يمينه فتقول الصالة وراءك وهللا ما زال دائبا عمره‬
‫كله وإنما اسياح اآلن حن وضع يف قيه ‪ ،‬قال فيأتيه عن يساره فيقول الصيام مثل ذلك ثم يأتيه‬
‫من عند رأسه فيقول القرآن والذكر مثل ذلك ثم يأتيه من عند رجله فيقول مشيه إل الصالة مثل‬
‫ذلك ‪،‬‬

‫‪417‬‬
 ‫ول هللا قد أحد حسه ‪ ،‬قال‬
‫قال فال يأتيه العذاب من ناحية يلتمس هل يجد مساغا إال وجد ي‬
‫بنفش‬ ‫فيندفع العذاب عند ذلك فيخرج ويقول الصي لسائر األعمال أما أنا لم يمنعب أن ر‬
‫أباِس أنا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب نظرت ما عندكم فإن عجزتم كنت أنا صاحبه فأما إذا أجزأتم عنه فأنا له ذخر عند الرصاط‬
‫إال ي‬
‫والميان ‪،‬‬

‫كالصياض‬
‫ي‬ ‫قال ويبعث هللا ملكن أبصارهما كاليق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف وأنيابهما‬
‫وأنفاسهما كاللهب يطآن يف أشعارهما بن منكب كل واحد منهما مسية كذا وكذا قد نزعت منهما‬
‫الرأفة والرحمة يقال لهما منكر ونكي ‪ ،‬يف يد كل واحد منهما مطرقة لو اجتمع عليها ربيعة ومرص‬
‫لم يقلوها ‪ ،‬قال فيقوالن له اجلس قال فيستوي جالسا وتقع أكفانه يف حقويه قال فيقوالن له من‬
‫ربك ؟ وما دينك ؟ وما نبيك ؟‬

‫قالوا يا رسول هللا ومن يطيق الكالم عند ذلك وأنت تصف من الملكن ما تصف ؟ فقال رسول‬
‫وف اآلخرة ويضل هللا الظالمن ويفعل‬
‫هللا ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف الحياة الدنيا ي‬
‫ونبب‬
‫ي‬ ‫وديب اإلسالم الذي دانت به المالئكة‬
‫ي‬ ‫رب وحده ال رِسيك له‬‫هللا ما يشاء ) قال فيقول هللا ي‬
‫دمحم خاتم النبين ‪،‬‬

‫قال فيقوالن له صدقت ‪ ،‬قال فيدفعان القي فيوسعانه من بن يديه أربعن ذراعا ومن خلفه‬
‫أربعن ذراعا وعن يمينه أربعن ذراعا وعن شماله أربعن ذراعا ومن عند رأسه أربعن ذراعا ‪ ،‬قال‬
‫فيوسعان أربعن ذراع ‪ ،‬ثم يقوالن له انظر فوقك قال فينظر فوقه فإذا باب مفتوح إل الجنة‬
‫نفش بيده إنه يصل‬
‫ي‬ ‫ول هللا هذا ميلك إذ أطعت هللا ‪ ،‬قال قال رسول هللا والذي‬
‫فيقوالن له يا ي‬
‫إل قلبه عند ذلك فرحة ال ترتد أبدا ‪،‬‬

‫‪418‬‬
‫ول هللا هذا ميلك لو‬
‫ثم يقال له انظر تحتك فينظر تحته فإذا باب مفتوح إل النار فيقوالن له يا ي‬
‫عصيت هللا فنجوت آخرها عليك ‪ ،‬فقال رسول هللا والذي نفس دمحم بيده إنه ليصل إل قلبه عند‬
‫ذلك فرحة ال ترتد أبدا ‪ ،‬قال وقالت عائشة يفتح له سبعة وسبعون بابا إل الجنة يأتيه ريحها‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وابن أبان‬
‫وبردها حب يبعثه هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ضار ي‬
‫وابن خنيس كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0203‬روي ابن شاهن يف اليغيب ( ص ‪ ) 99‬عن ابن صاعد البغدادي عن إبراهيم بن سعيد‬
‫موش بن عقبة‬
‫ي‬ ‫أب الزناد عن‬
‫الجوهري عن سعيد بن عبد الحميد بن جعفر عن عبد الرحمن بن ي‬
‫النب عن الحج ‪ ،‬فقال إذا خرجت عل‬
‫المدب عن ابن عباس أن رجال سأل ي‬
‫ي‬ ‫أب صالح‬
‫عن صالح بن ي‬
‫دابتك فال ترفع حافرا وال تضعه إال كتب هللا لك به حسنة ومحا عنك سيئة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن عبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0100‬عن دمحم بن عمر بن هياج عن‬
‫األرحب عن عبيدة بن األسود عن سنان بن الحارث عن طلحة بن مرصف عن مجاهد بن جي عن‬
‫ي‬
‫النب يف مسجد مب فأتاه رجل من األنصار ورجل من ثقيف فسلما ثم‬
‫ابن عمر قال كنت قاعدا مع ي‬
‫تسأالب عنه فعلت وإن شئتما‬
‫ي‬ ‫قاال يا رسول هللا جئنا نسألك ‪ ،‬فقال إن شئتما أخيتكما بما جئتما‬
‫الثقف لألنصاري سل فقال أخي يب يا‬
‫ي‬ ‫وتسأالب فعلت ‪ ،‬فقاال أخينا يا رسول هللا ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫أن أمسك‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫تسألب عن مخرجك من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه وعن ركعتيك بعد الطواف‬
‫ي‬ ‫جئتب‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫وما لك فيهما وعن طوافك بن الصفا والمروة وما لك فيه و وقوفك عشية عرفة وما لك فيه وعن‬

‫‪419‬‬
 ‫رميك الجمار وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن حلقك رأسك وما لك فيه وعن طوافك‬
‫بالبيت بعد ذلك وما لك فيه مع اإلفاضة فقال والذي بعثك بالحق عن هذا جئت أسألك ‪،‬‬

‫قال فإنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام ال تضع ناقتك خفا وال ترفعه إال كتب هللا لك به‬
‫بب إسماعيل ‪ ،‬وأما طوافك‬
‫حسنة ومحا عنك خطيئة ‪ ،‬وأما ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من ي‬
‫بالصفا والمروة بعد ذلك كعتق سبعن رقبة ‪ ،‬وأما وقوفك عشية عرفة فإن هللا يهبط إل سماء‬
‫رحمب فلو كانت‬
‫ي‬ ‫جاءوب شعثا من كل فج عميق يرجون‬
‫ي‬ ‫فيباه بكم المالئكة يقول عبادي‬
‫ي‬ ‫الدنيا‬
‫ذنوبكم كعدد الرمل أو كقطر المطر أو كزبد البحر لغفرها أو لغفرتها ‪ ،‬أفيضوا عبادي مغفورا لكم‬
‫ولمن شفعتم له ‪،‬‬

‫وأما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها كبية من الموبقات وأما نحرك فمذخور لك عند ربك ‪،‬‬
‫وأما حالقك رأسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة ويمج عنك بها خطيئة ‪ ،‬وأما طوافك بالبيت‬
‫يأب ملك حب يضع يديه بن كتفيك فيقول اعمل فيما‬
‫بعد ذلك فإنك تطوف وال ذنب لك ي‬
‫تستقبل فقد غفر لك ما مص ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سنان بن الحارث وهو‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 1137‬عن عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد بن جي عن‬
‫وباف رجاله‬
‫ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الوهاب بن مجاهد ي‬
‫ثقات ‪ ،‬وابن مجاهد ضعيف فقط وليس بميوك ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1131 /‬عن عطاف بن خالد عن إسماعيل بن‬
‫رافع األنصاري عن أنس بن مالك قال كنت جالسا مع رسول هللا يف مسجد الخيف فأتاه رجل من‬

‫‪421‬‬
‫النصارى ورجل من ثقيف ‪ ،‬فلما أسلما قاال جئناك يا رسول هللا نسألك ‪ ،‬قال إن شئتما أخيتكما بما‬
‫وتسأالب فعلت ‪ ،‬قاال أخينا يا رسول هللا نزدد إيمانا ‪ -‬أو‬
‫ي‬ ‫تسأالب عنه فعلت وإن شئتما أن أسكت‬
‫ي‬
‫فإب ألعرف لك حقك فسله ‪،‬‬
‫للثقف سل قال بل أنت فسله ي‬
‫ي‬ ‫يقينا ‪ -‬فقال األنصاري‬

‫تسألب عن مخرجك من بيتك تؤم‬

‫ي‬ ‫جئتب‬
‫ي‬ ‫فقال األنصاري أخينا يا رسول هللا ‪ ،‬قال رسول هللا‬
‫البيت الحرام ومالك فيه وعن طوافك بالبيت ومالك فيه وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيها‬
‫وعن طوافك بالصفا والمروة وما لك فيه وعن وقوفك بعرفة وما لك فيه وعن رميك الجمار وما‬
‫لك فيه وعن نحرك وما لك فيه ‪،‬‬

‫وعن حالقك رأسك وما لك فيه وعن طوافك بعد ذلك وما لك فيه ‪ ،‬قال والذي بعثك بالحق لعن‬
‫هذا جئت أسألك ‪ ،‬قال فإنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولم‬
‫ترفعه إال كتب هللا لك به حسنة ومج عنك به خطيئة ورفع لك بها درجة ‪،‬‬

‫بب إسماعيل وأما طوافك‬

‫وأما طوافك بالبيت وأما ركعتيك بعد الطواف فإنها كعتق رقبة من ي‬
‫بالصفا والمروة فكعتق سبعن رقبة ‪ ،‬وأما وقوفك عشية عرفة فإن هللا يهبط إل السماء الدنيا‬
‫رحمب‬
‫ي‬ ‫جاءوب شعثا غيا من كل فج عميق يرجون‬
‫ي‬ ‫فيباه بكم المالئكة ‪ ،‬فيقول هؤالء عبادي‬
‫ي‬
‫ومغفرب فلو كانت ذنوبكم عدد الرمل أو كزبد البحر لغفرتها أفيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن‬
‫ي‬
‫شفعتم له ‪،‬‬

‫وأما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها كبية من الكبائر المويقات الموجبات ‪ ،‬وأما نحرك‬
‫فمدخور لك عند ربك ‪ ،‬وأما حالقك رأسك فبكل شعرة حلقتها حسنة ويمج عنك بها خطيئة ‪،‬‬
‫قال يا رسول هللا فإن كانت الذنوب أقل من ذلك ؟ قال إذا تدخر لك حسناتك ‪،‬‬

‫‪421‬‬
 ‫يأب ملك حب يضع يده بن كتفيك ثم‬
‫وأما طوافك بالبيت بعد ذلك فإنك تطوف وال ذنب لك ي‬
‫يقول اعمل لما تستقبل فقد غفر لك ما مص ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن إسماعيل وأنس‬
‫وباف رجاله ثقات سوي إسماعيل وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬

‫ر‬
‫الحرش عن حاجب بن‬ ‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3701‬عن أحمد بن الحسن‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يحب بن أيوب عن بكر بن عمر المعافري‬
‫ي‬ ‫الذهل عن معاذ بن فضالة عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أحمد عن دمحم بن‬
‫النب قال إذا خرجت من ميلك إل‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عن صفوان بن سليم عن ي‬
‫الصالة فصل ركعتن يمنعانك مخرج السوء ‪ ،‬وإذا دخلت إل ميلك فصل ركعتن يمنعانك من‬
‫مدخل السوء ‪.‬‬

‫أب‬
‫موش بن شاذان عن دمحم بن عبد هللا الصفار عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم ودمحم بن‬
‫ورواه عن ي‬
‫يحب بن أيوب عن بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم‬
‫ي‬ ‫إسماعيل اليمذي عن معاذ بن فضالة عن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عن ي‬

‫الذهل عن وهب بن جرير عن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 2102‬عن دمحم بن‬
‫أب حثمة‬
‫شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود األنصاري عن سهل بن ي‬
‫قال قال رسول هللا إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الرب ع ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن األنصاري وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫حسن ي‬

‫‪ _0209‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1070‬عن حفص بن عمر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن‬
‫أب حثمة إل‬
‫عن عبد الرحمن بن مسعود األنصاري عن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ي‬

‫‪422‬‬
 ‫مجلسنا قال أمرنا رسول هللا قال إذا خرصتم فجذوا ودعوا الثلث فإن لم تدعوا أو تجذوا الثلث‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن األنصاري وال يقل عن‬
‫فدعوا الرب ع ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0207‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10001‬عن دمحم بن جعفر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن‬
‫أب حثمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫عن عبد الرحمن بن مسعود عن سهل بن ي‬
‫ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن بن مسعود وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫الطيالش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3217‬عن الفضل بن الحباب عن هشام‬
‫أب حثمة‬
‫شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود األنصاري عن سهل بن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد الرحمن وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0202‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3700 /‬عن عبد الرحيم بن واقد عن الحارث‬
‫بب تميم قال قال‬
‫الصدف عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫بن النعمان عن بقية بن الوليد عن عن معاوية بن يحب‬
‫الناش ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬ ‫خش أحدكم أن ينش فليقل الحمد هلل مذكر‬ ‫رسول هللا إذا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫الصدف ي‬
‫ي‬ ‫ولجهالة مرسله وسوء حفظ‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب عن‬

‫البيهف يف السن الصغري ( ‪ ) 1000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0203‬روي‬
‫الفدك‬
‫ي‬ ‫الحارب عن عبد هللا بن مسلم‬
‫ي‬ ‫العباس بن دمحم الدوري عن ابن معن عن حاتم بن إسماعيل‬
‫المزب قال قال رسول هللا إذا جاءكم من ترضون دينه‬
‫ي‬ ‫أب حاتم‬
‫ابب عبيد عن ي‬
‫عن دمحم وسعيد ي‬
‫وخلقه فأنكحوه ‪،‬‬

‫‪423‬‬
 ‫إال تفعلوا تكن فتنة يف األرض وفساد عريض ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وإن كان فيه ؟ قال إذا جاءكم من‬
‫وباف‬
‫ابب عبيد ي‬
‫ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ‪ ،‬قالها ثالث مرات ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫الفدك وهو صدوق صالح الحديث ربما أخطأ يف أحاديث معدودة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رجاله ثقات سوي عبد هللا‬

‫البلج عن حاتم بن إسماعيل عن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1710‬عن دمحم بن عمرو‬
‫مزب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب حاتم ال ي‬
‫ابب عبيد عن ي‬
‫الفدك عن سعيد ودمحم ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫الفدك وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫ابب عبيد ي‬
‫ضعيف لجهالة ي‬

‫اع عن‬
‫‪ _0200‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1710‬قتيبة بن سعيد عن عبد الحميد بن سليمان الخز ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا خطب إليكم من ترضون‬
‫دمحم بن عجالن عن زفر بن واثلة عن ي‬
‫دينه وخلقه فزوجوه ‪ ،‬إال تفعلوا تكن فتنة يف األرض وفساد عريض ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫اع وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ثقات سوي الخز ي‬

‫الرف عن عبد الحميد بن سليمان‬

‫‪ _0200‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1900‬عن دمحم بن سابور ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫اع عن دمحم بن عجالن عن زفر بن وثيمة عن ي‬
‫الخز ي‬
‫اع وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي الخز ي‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0700‬عن دمحم بن حفص العسكري عن الجراح بن مخلد عن‬

‫‪ _0200‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫الكالب عن نوح بن ذكوان البرصي عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو بن عاصم‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ذكوان ي‬
‫بن حفص وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪424‬‬
 ‫‪ _0201‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 097‬عن عبد العزيز الدراوردي عن دمحم بن عجالن عن عبد‬
‫الرحمن بن هرمز قال قال رسول هللا إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه إال تفعلوا تكن فتنة‬
‫يف األرض وفساد كبي ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وإن كان وإن كان ؟ قال نعم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات وروي من طريق أخري موصوال وكالهما يصح وال إشكال ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن زيد بن أسلم أن رسول‬ ‫‪ _0209‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 202‬عن هشام بن سعيد‬
‫ي‬
‫هللا قال إذا جاءكم من ترضون دينه ورأيه فانكحوه ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وإن ؟ قال إذا جاءكم من‬
‫حف ‪ ،‬قال فإن كان أسود ؟ قال إنكم إال تفعلوا تكن فتنة يف‬
‫ترضون دينه ورأيه فانكحوه ‪ ،‬قال وإن ي‬
‫األرض وفساد عريض ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد قال قال‬

‫‪ _0217‬روي يف مسند الربيع بن حبيب ( ‪ ) 013‬عن مسلم بن ي‬
‫رسول هللا إذا خطب إليكم كفؤ فال تردوه فنعوذ باهلل من بوار البنات ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫أب كريمة وهو صدوق ال بأس به وإنما أتكروا عليه تشيعه ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات سوي ابن ي‬

‫أب كثي قال‬

‫أب عمرو عن يحب بن ي‬
‫‪ _0211‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 17320‬عن معمر بن ي‬
‫قال رسول هللا إذا جاءكم من ترضون أمانته وخلقه فأنكحوه كائنا من كان ‪ ،‬فإن ال تفعلوا تكن فتنة‬
‫يف األرض وفساد كبي أو قال عريض ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫ر‬
‫الحرش عن دمحم بن‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 210 / 3‬عن أحمد بن الحسن‬ ‫‪ _0212‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يعقوب عن بحر بن نرص عن ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن رسول هللا‬
‫أنه كان يقول إذا خطب كل ما هو آت قريب ال بعد لما هو آت ال يعجل هللا لعجلة أحد ‪ ،‬وال‬
‫يخفف ألمر الناس ما شاء هللا ال ما شاء الناس ‪ ،‬يريد الناس أمرا ويريد هللا أمرا وما شاء هللا كان ولو‬

‫‪425‬‬
 ‫شء إال بإذن هللا ‪ .‬وهذا إسناد‬‫ر‬
‫كره الناس ‪ ،‬ال مبعد لما قرب هللا وال مقرب لما بعد هللا فال يكون ي‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0213‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 01‬عن دمحم بن سلمة المرادي عن ابن وهب عن يونس بن‬
‫يزيد عن ابن شهاب الزهري بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل بن دمحم األموي عن إسماعيل الصفار‬

‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 300‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي‬
‫أب عمرو عن جعفر بن برقان‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق‬
‫عن ابن مسعود أنه كان يقول إذا خطب كل ما هو آت قريب وال بعد لما هو آت ‪،‬‬

‫ال يعجل هللا لعجلة أحد وال يخف ألمر الناس ما شاء هللا ال ما شاء الناس ‪ ،‬يريد الناس أمرا ويريد‬
‫هللا أمرا وما شاء هللا كان ولو كره الناس ‪ ،‬ال مبعد لما قرب هللا وال مقرب لما أبعد هللا وال يكون‬
‫وباف رجاله ثقات وهو‬ ‫ر‬
‫شء إال بإذن هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن جعفر وابن مسعود ي‬ ‫ي‬
‫عل ابن مسعود ‪.‬‬
‫موقوف ي‬

‫‪ _0210‬روي العدب ف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3210 /‬عن ر‬

‫بش بن الشي عن سفيان الثوري‬ ‫ي ي‬
‫عن عبد الرحمن بن عابس عن معاوية بن قرة عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات وهو موقوف ع يل ابن مسعود ‪.‬‬
‫ضعيف لالنقطاع بن ابن قرة وابن مسعود ي‬

‫الجشم عن‬
‫ي‬ ‫أب األحوص‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫‪ _0210‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 27700‬عن ي‬
‫إل ابن مسعود وهو من قوله ‪ ،‬ولألثر عن‬
‫ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ي‬
‫ابن مسعود طرق أخري موقوفة وهو من شواهد المرفوع ‪.‬‬

‫‪426‬‬
 ‫القاض عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 272‬عن عبد الكريم بن المنترص‬
‫عل بن سعيد العسكري عن الزبي بن بكار عن‬
‫الحسن البخاري عن دمحم بن عبد هللا الرازي عن ي‬
‫الجهب عن زيد بن خالد‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن نافع الصائغ عن عبد هللا بن مصعب عن مصعب بن خالد‬
‫قال تلقفت هذه الخطبة من ّ‬
‫ف رسول هللا وفيها كل ما هو آت قريب ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن‬‫ي‬
‫يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫الصابوب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0007‬عن عبد الرحمن بن الحسن‬
‫‪ _0211‬روي الطي ي‬
‫أب كثي عن‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن يزيد األهوازي عن دمحم بن الزبرقان عن مروان بن سالم الغفاري عن‬
‫ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا خفيت الخطيئة لم ترص إال صاحبها وإذا‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫ظهرت فلم تغي ضت العامة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف مروان ي‬
‫المعب أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫األهوازي وهو صدوق أو مستور ال بأس به ‪ ،‬ي‬

‫‪ _0297-0219‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10200‬عن يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن عدي‬

‫بن عدي الكندي عن رجاء بن حيوة والعرس بن عمية عن عدي الكندي قال سمعت رسول هللا‬
‫يقول إن هللا ال يعذب العامة بعمل الخاصة حب يروا المنكر بن ظهرانيهم وهم قادرون عل أن‬
‫ينكروه فال ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب هللا الخاصة والعامة ‪.‬‬

‫السختياب عن عدي بن عدي عن العرس بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن أيوب‬
‫عمية عن عدي الكندي ‪.‬‬

‫‪427‬‬
 ‫أب سليمان عن عدي بن عدي عن مجاهد بن جي قال‬
‫ورواه عن عبد هللا بن نمي عن سيف بن ي‬
‫مول لنا أنه سمع عدي الكندي فذكره ‪.‬‬
‫حدثب ي‬
‫ي‬

‫والثاب كالهما صحيح ورجاله ثقات وال علة فيهما ‪ ،‬واإلسناد الثالث ضعيف‬
‫ي‬ ‫واإلسناد األول‬
‫لجهالة من بن عدي ومجاهد ‪ ،‬فإن كان هو رجاء بن حيوة فهو ثقة وإال فاإلسناد ضعيف ويتقوي‬
‫بغيه ‪.‬‬

‫أب كبشة‬
‫ش عن الحسن بن ي‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 139 / 10‬عن دمحم بن صالح الي ي‬
‫‪ _0291‬روي الطي ي‬
‫الجعف عن عدي بن عدي‬
‫ي‬ ‫السلم عن جابر بن يزيد‬
‫ي‬ ‫عن سالم بن نوح البرصي عن عمر بن عامر‬
‫ش‬
‫عن العرس بن عمية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم الي ي‬
‫الجعف صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط‬
‫ي‬ ‫وهو مستور ال بأس به وجابر‬
‫وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫أب الرجال عن‬

‫‪ _0292‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 1007‬عن عبد هللا بن نمي عن حارثة بن ي‬
‫عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها سئلت كيف كان رسول هللا إذا خال يف بيته ‪ ،‬فقالت كان‬
‫ألن الناس وأكرم الناس كان رجال من رجالكم إال أنه كان ضحاكا بساما ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي حارثة وهو صدوق فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫يعل بن عبيد‬
‫الجرجاب يف أماليه ( ‪ ) 290‬عن حاجب بن أحمد عن دمحم بن حماد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0293‬روي‬
‫أب الرجال عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عن حارثة بن ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حارثة وهو صدوق فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫‪428‬‬
‫النب ( ‪ ) 31 / 1‬عن ابن صاعد البغدادي عن يوسف بن سعيد‬
‫‪ _0290‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫المصيص عن خالد بن يزيد القشي عن إسماعيل بن أب خالد عن بيان بن ر‬
‫بش عن أنس بن مالك‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب فقال كان أكرم الناس ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي القشي وهو صدوق‬
‫أنه ذكر ي‬
‫فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫‪ _0290‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2007‬عن إسحاق بن راهوية عن معاذ بن هشام عن هشام‬

‫أب سعيد الخدري عن رسول هللا قال‬
‫الناج عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن داود‬
‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن ي‬
‫ي‬
‫إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بن الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم يف‬
‫ُ ّ‬ ‫ُّ‬
‫الدنيا ‪ ،‬حب إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس دمحم بيده ألحدهم بمسكنه يف‬
‫الجنة أدل بميله كان يف الدنيا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0290‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0030‬عن الصلت بن دمحم عن يزيد بن زري ع عن سعيد بن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الناج عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن ي‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0290‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11100‬عن إبراهيم بن خالد عن رباح بن زيد عن معمر بن ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عل بن داود عن ي‬
‫عمرو عن قتادة بن دعامة قال حدثنا ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 1001‬عن عبد هللا بن سعيد األشج عن خالد بن نافع‬
‫‪ _0291‬روي ابن ي‬
‫النب قال يحبس أهل الجنة‬
‫بلغب أن ي‬
‫ي‬ ‫أب جميلة عن الحسن البرصي قال‬
‫األشعري عن عوف بن ي‬
‫بعدما يجوزون الرصاط حب يؤخذ لبعضهم من بعض ظالمتهم يف الدنيا فيدخلون الجنة وليس يف‬

‫‪429‬‬
‫قلوب بعضهم عل بعض غل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولسوء حفظ خفيف يف خالد األشعري‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب عدي‬
‫السلم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0299‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 1019‬عن الحسن بن الحسن‬
‫أب جميلة عن الحسن البرصي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫السلم عن عوف بن ي‬
‫ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫موش يف الزهد ( ‪ ) 177‬عن المبارك بن فضالة عن الحسن البرصي بنحو‬

‫ي‬ ‫‪ _0377‬روي أسد بن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪ ،‬والمبارك ثقة ربما أخطأ ولم يتفرد‬
‫بالحديث عن الحسن ‪.‬‬

‫العل ‪ ) 1232 /‬عن حميد بن الربيع الخزيز قال حدثنا‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المقصد‬
‫‪ _0371‬روي أبو ي‬
‫أب مريم عن نافع بن يزيد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن أنس بن مالك‬ ‫سعيد بن ي‬
‫أن رسول هللا قال إن أيوب نب هللا كان ف بالئه ثماب ر‬
‫عشة سنة فرفضه القريب والبعيد إال رجالن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من إخوانه ‪ ،‬كانا من أخص إخوانه كانا يغدوان إليه ويروحان إليه ‪ ،‬فقال أحدهما لصاحبه أتعلم‬
‫وهللا لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد ‪ ،‬قال له صاحبه وما ذاك ؟ قال منذ ثماب ر‬
‫عشة سنة لم‬ ‫ي‬
‫يرحمه هللا فيكشف عنه ‪،‬‬

‫أب‬
‫فلما راحا إليه لم يصي الرجل حب ذكر ذلك له ‪ ،‬فقال أيوب ال أدري ما يقول غي أن هللا يعلم ي‬
‫بيب فأكفر عنهما كراهية أن يذكر هللا إال يف‬
‫كنت أمر عل الرجلن يتنازعان فيذكران هللا فأرجع إل ي‬
‫حق ‪ ،‬قال وكان يخرج إل حاجته فإذا قص حاجته أمسكت امرأته بيده حب يبلغ فلما كان ذات يوم‬
‫وِساب ‪،‬‬‫أبطأ عليها ‪ ،‬وأوج إل أيوب ف مكان أنف اركض برجلك هذا مغتسل بارد ر‬
‫ي‬

‫‪431‬‬
 ‫فاستبطأته فلقيته ينتظر وأقبل إليها قد أذهب هللا ما به من البالء وهو عل أحسن ما كان ‪ ،‬فلما‬
‫نب هللا هذا المبتل ‪ ،‬ووهللا عل ذلك ما رأيت أحدا أشبه به‬
‫رأته قالت أي بارك هللا فيك هل رأيت ي‬
‫منذ كان صحيحا منك ‪ ،‬قال فإن أنا هو ‪ ،‬وكان له أندران أندر للقمح وأندر للشعي فبعث هللا‬
‫سحابتن ‪،‬‬

‫فلما كانت إحداهما عل أندر القمح أفرغت فيه الذهب حب فاض وأفرغت األخرى عل أندر‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي حميد وهو صدوق إن‬
‫الشعي الورق حب فاض ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وأما أنكروه عليه فممن روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬

‫أب عمرو عن زيد‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0372‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11011‬عن عبد الرزاق‬
‫أب سعيد قال قال رسول هللا إذا خلص المؤمنون من النار يوم‬
‫بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه يف الحق يكون له يف الدنيا بأشد مجادلة له من‬
‫المؤمنن لرب هم يف إخوانهم الذين أدخلوا النار ‪ ،‬قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا‬
‫ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار ‪،‬‬

‫قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم ال تأكل النار صورهم ‪ ،‬فمنهم‬
‫من أخذته النار إل أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إل كعبيه ‪ ،‬فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا‬
‫من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان يف قلبه وزن دينار من اإليمان ثم من كان يف قلبه وزن نصف‬
‫دينار حب يقول من كان يف قلبه مثقال ذرة ‪،‬‬

‫‪431‬‬
 ‫قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه اآلية ( إن هللا ال يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة‬
‫يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما ) قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق يف النار أحد‬
‫وبف أرحم الراحمن‬
‫فيه خي ‪ ،‬قال ثم يقول هللا شفعت المالئكة وشفع األنبياء وشفع المؤمنون ي‬
‫قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتن ناس لم يعملوا هلل خيا قط قد احيقوا حب صاروا‬
‫حمما ‪،‬‬

‫قال فيؤب بهم إل ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة يف حميل السيل‬
‫فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ يف أعناقهم الخاتم عتقاء هللا ‪ ،‬قال فيقال لهم ادخلوا الجنة‬
‫شء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك ؟‬ ‫ر‬
‫فما تمنيتم أو رأيتم من ي‬
‫رضاب عليكم فال أسخط عليكم أبدا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫قال فيقول‬

‫وأب أمية‬
‫الواسئ ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0370-0373‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 009‬عن دمحم بن عبد الملك‬
‫الصغاب عن جعفر بن عون عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء‬
‫ي‬ ‫اع وابن إسحاق‬
‫الخز ي‬
‫أب سعيد الخدري بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫بن يسار عن ي‬

‫أب‬
‫الطنافش عن دمحم بن ثور عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن دمحم بن عبيد‬
‫ي‬ ‫ورواه عن يوسف بن يعقوب‬
‫أب سعيد ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال‬
‫عمرو عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫علة فيها ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب عن أحمد‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 101 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي‬
‫أب ميشة‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب إسحاق عن ي‬
‫بن عبد الجبار عن يونس بن بكي عن يونس بن ي‬
‫إب إذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد وهللا خشيت‬ ‫ر‬
‫عمرو بن ِسحبيل أن رسول هللا قال لخديجة ي‬

‫‪432‬‬
 ‫أن يكون هذا أمرا ‪ ،‬فقالت معاذ هللا ما كان هللا ليفعل بك فوهللا إنك لتؤدي األمانة وتصل الرحم‬
‫وتصدق الحديث ‪،‬‬

‫فلما دخل أبو بكر وليس رسول هللا ثم ذكرت خديجة حديثه له وقالت يا عتيق اذهب مع دمحم إل‬
‫ورقة ‪ ،‬فلما دخل رسول هللا أخذ أبو بكر بيده فقال انطلق بنا إل ورقة ‪ ،‬فقال ومن أخيك ؟ قال‬
‫خلف يا دمحم يا دمحم فأنطلق‬
‫ي‬ ‫خديجة فانطلقا إليه فقصا عليه فقال إذا خلوت وحدي سمعت نداء‬
‫إيتب فأخي يب ‪ ،‬فلما خال‬
‫هاربا يف األرض ‪ ،‬فقال ال تفعل إذا أتاك فاثبت حب تسمع ما يقول ثم ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬الحمد هلل رب العالمن ) قل ال إله إال هللا فأب ورقة فذكر‬ ‫ناداه يا دمحم قل ( بسم‬
‫ذلك له ‪،‬‬

‫أبش فأنا أشهد أنك الذي ر‬

‫بش به ابن مريم وأنك عل مثل ناموس موش‬ ‫أبش ثم ر‬
‫فقال له ورقة ر‬

‫كب ذلك ألجاهدن معك‬

‫قوم بالجهاد بعد يومك هذا ولن أدر ي‬
‫نب مرسل ‪ ،‬وأنك سوف تأمر ي‬
‫وأنك ي‬
‫قب ‪،‬‬
‫توف ورقة قال رسول هللا لقد رأيت القس يف الجنة عليه ثياب الحرير ألنه آمن يب وصد ي‬
‫‪ ،‬فلما ي‬
‫يعب ورقة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وأحمد العطاردي ال يقل عن صدوق وسبق‬
‫ي‬
‫بيان حاله ‪.‬‬

‫الشافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 1171‬عن جعفر الصائغ عن دمحم بن خداش‬

‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي أبو بكر‬
‫النب يا‬
‫أب رزين قال قال ي‬
‫أب مسلم عن ي‬
‫األذرع عن كثي بن هشام عن عثمان بن عطاء عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫أبا رزين إذا خلوت فحرك لسانك بذكر هللا ‪ ،‬أبا رزين أحب يف هللا وأبغض يف هللا ‪ ،‬فإن المسلم إذا‬
‫زار أخاه يف هللا شيعه سبعون ألف ملك يقولون اللهم وصله فيك فإن استطعت أن تعمل جسدك‬
‫وباف رجاله‬
‫يف ذلك فافعل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن عطاء ولقيط وسوء حفظ عثمان ي‬
‫األذرع وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي‬

‫‪433‬‬
 ‫العسقالب عن‬ ‫‪ _0370‬روي الخلغ ف الثامن ر‬
‫عش من الخلعيات ( ‪ ) 00‬عن إسماعيل بن رجاء‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫العجل عن هاشم بن دمحم األنصاري عن عمر بن بكر‬
‫ي‬ ‫دمحم بن أحمد الجندري عن عبد هللا بن أبان‬
‫النب أنه قال قال‬
‫أب سلمة الزهري عن عبد الرحمن بن عوف عن ي‬
‫السكسك عن دمحم بن زيد عن ي‬
‫ي‬
‫لرجل من أهل الصفة يكب أبا رزين يا أبا رزين إذا خلوت فحرك لسانك بذكر هللا فإنك ال تزال يف‬
‫صالة ما ذكرت ربك ‪ ،‬إن كنت يف عالنية فكصالة العالنية وإن كنت خاليا فكصالة الخلوة ‪،‬‬

‫يا أبا رزين إذا كابد الناس قيام الليل وصيام النهار فكابد النصيحة للمسلمن ‪ ،‬يا أبا رزين إذا أقبل‬
‫الناس عل الجهاد يف سبيل هللا فأحببت أن يكون لك مثل أجورهم فالزم المسجد تؤذن فيه وال‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق‬
‫السكسك ي‬
‫ي‬ ‫تأخذ عل أذانك أجرا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫والعسقالب مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫عل بن دمحم الوراق عن أحمد بن عبد هللا‬

‫‪ _0371‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 007 / 1‬عن ي‬
‫النفيل عن بقية بن الوليد عن عبد الغفور بن‬
‫ي‬ ‫بن النعمان عن أحمد بن مهدي عن عبد هللا بن دمحم‬
‫عبد العزيز عن عبد العزيز بن اليمان عن حذيفة قال قال رسول هللا إذا داهنت قراؤكم أمراءكم‬
‫وعظمتم صاحب الدنيا والمال مقتكم هللا وسقطتم من عينه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد‬
‫وف‬
‫وعل الوراق وكالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد بن النعمان‬
‫الغفور ي‬
‫المعب أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫ي‬

‫اب وقتيبة بن سعيد عن حماد‬

‫أب الربيع الزهر ي‬
‫‪ _0317-0379‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن ي‬
‫النب يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل‬
‫بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد هللا قال بينا ي‬
‫النب أصليت يا فالن ؟ قال ال ‪ ،‬قال قم فاركع ‪.‬‬
‫فقال له ي‬

‫‪434‬‬
 ‫تياب عن عمرو بن‬
‫أب شيبة عن إسماعيل بن علية عن أيوب السخ ي‬
‫ورواه عن يعقوب العبدي وابن ي‬
‫دينار عن جابر ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫المديب عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 931‬عن ابن‬
‫دينار عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحنف عن عبيد هللا بن عبيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0312‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن أحمد بن جواس‬
‫األشجغ عن سفيان الثوري عن محارب بن دثار عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب‬
‫ي‬ ‫‪ _0313‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن دمحم بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق‬
‫المك قال أخي يب عمرو بن دينار أنه سمع جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫عن ابن جري ج‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0310‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن قتيبة بن سعيد ودمحم بن رمح عن الليث بن سعد عن‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫األصبهاب عن عبد هللا بن دمحم‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0011‬عن دمحم بن أبان‬
‫‪ _0310‬روي الطي ي‬
‫واسئ عن عمرو بن عون عن هشيم بن بشي عن منصور بن زاذان عن الحسن البرصي عن جابر‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫الواسئ وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫‪435‬‬
 ‫عيش بن‬ ‫‪ _0310‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 101‬عن إسحاق بن راهوية وعل بن ر‬
‫خشم عن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الغطفاب يوم‬
‫ي‬ ‫يونس عن األعمش عن أ يب سفيان بن نافع عن جابر بن عبد هللا قال جاء سليك‬
‫الجمعة ورسول هللا يخطب فجلس ‪ ،‬فقال له يا سليك قم فاركع ركعتن وتجوز فيهما ‪ ،‬ثم قال إذا‬
‫جاء أحدكم يوم الجمعة واإلمام يخطب فليكع ركعتن وليتجوز فيهما ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن سفيان الثوري عن األعمش‬

‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10113‬عن عبد الرزاق‬
‫الغطفاب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد هللا عن سليك‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0272‬عن هشيم بن بشي عن منصور بن زاذان وواصل‬

‫‪ _0311‬روي ابن ي‬
‫بن عبد الرحمن ويونس بن عبيد عن الحسن البرصي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0319‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 13017‬عن دمحم بن جعفر عن شعبة عن محارب بن دثار عن‬
‫النب ائت المسجد‬
‫جابر بن عبد هللا قال بعت رسول هللا بعيا يف سفر ‪ ،‬فلما أتينا المدينة قال قال ي‬
‫شء حب أصابها أهل الشام يوم الحرة ‪.‬‬ ‫ر‬
‫فصل ركعتن ثم وزن يل فأرجح يل فما زال عندي منها ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0327‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 2070‬عن أحمد بن دمحم بن ر‬

‫الش يف عن أحمد بن األزهر عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش عن أبان بن صالح عن ماهد بن‬ ‫يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫الغطفاب المسجد يوم الجمعة ورسول هللا يخطب الناس فقال له‬
‫ي‬ ‫جي عن جابر قال دخل سليك‬

‫‪436‬‬
 ‫رسول هللا اركع ركعتن وال تعودن لمثل هذا ‪ ،‬فركعهما ثم جلس ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السلم عن ابن المبارك عن عمرو‬

‫ي‬ ‫عل بن إسحاق‬
‫‪ _0321‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10133‬عن ي‬
‫أب ترك دينا ليهود‬
‫المدب قال قال يل جابر قلت يا رسول هللا إن ي‬
‫ي‬ ‫أب يزيد‬
‫بن سلمة عن سلمة بن ي‬
‫فقال سآتيك يوم السبت إن شاء هللا ‪ ،‬وذلك يف زمن التمر مع استجداد النخل ‪ ،‬فلما كان صبيحة‬
‫عل يف ماء يل دنا إل الربيع فتوضأ منه ثم قام إل المسجد‬
‫جاءب رسول هللا فلما دخل ي‬
‫ي‬ ‫يوم السبت‬
‫فصل ركعتن ‪،‬‬

‫ثم دنوت به إل خيمة يل فبسطت له بجادا من شعر وطرحت خدية من قتب من شعر حشوها‬
‫نب هللا فتوضأ‬
‫من ليف فاتكأ عليها ‪ ،‬فلم ألبث إال قليال حب طلع أبو بكر فكأنه نظر إل ما عمل ي‬
‫وصل ركعتن فلم ألبث إال قليال حب جاء عمر فتوضأ وصل ركعتن كأنه نظر إل صاحبيه فدخال ‪،‬‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عمر‬
‫فجلس أبو بكر عند رأسه وعمر عند رجليه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫وسلمة وكالهما ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫ويحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0322‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن عبد هللا بن مسلمة وقتيبة بن سعيد‬
‫أب قتادة أن‬ ‫ر‬
‫القرش عن عمرو بن سليم عن ي‬
‫ي‬ ‫النيسابوري عن مالك بن أنس عن عامر بن عبد هللا‬
‫رسول هللا قال إذا دخل أحدكم المسجد فليكع ركعتن قبل أن يجلس ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪437‬‬
 ‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫أب شيبة عن حسن بن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0323‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن ي‬
‫أب قتادة‬
‫يحب األنصاري عن عمرو بن سليم عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫زائدة بن قدامة عن عمرو بن‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عامر بن عبد هللا بن الزبي عن عمرو بن سليم عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫المقدم عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫يعل عن دمحم بن ي‬
‫أب ي‬‫‪ _0320‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2073‬عن ي‬
‫أب سعيد الخدري أن رجال دخل المسجد يوم‬
‫القطان عن دمحم بن عجالن عن عياض العامري عن ي‬
‫يصل ركعتن ‪ ،‬ثم دخل الجمعة الثانية وهو عل المني‬
‫ي‬ ‫والنب عل المني فدعاه فأمره أن‬
‫ي‬ ‫الجمعة‬
‫يصل ركعتن ‪ ،‬ثم دخل الجمعة الثالثة ورسول هللا عل المني فدعاه فأمره أن‬
‫ي‬ ‫فدعاه فأمره أن‬
‫يصل ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫موش بن وردان‬
‫ي‬ ‫موش عن ابن لهيعة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11202‬عن حسن بن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو‬
‫عن ي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1071‬عن دمحم بن عبد هللا بن يزيد عن سفيان بن عيينة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي‬
‫والنب‬
‫ي‬ ‫أب سعيد الخدري يقول جاء رجل يوم الجمعة‬
‫دمحم بن عجالن عن عياض العامري عن ي‬
‫يخطب بهيئة بذة ‪ ،‬فقال له رسول هللا أصليت ؟ قال ال ‪ ،‬قال صل ركعتن ‪ ،‬وحث الناس عل‬
‫الصدقة فألقوا ثيابا فأعطاه منها ثوبن ‪،‬‬

‫‪438‬‬
 ‫فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول هللا يخطب فحث الناس عل الصدقة ‪ ،‬قال فألف أحد‬
‫ثوبيه ‪ ،‬فقال رسول هللا جاء هذا يوم الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثيابا فأمرت‬
‫له منها بثوبن ثم جاء اآلن فأمرت الناس بالصدقة فألف أحدهما فانتهره وقال خذ ثوبك ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0321‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1712‬عن إبراهيم بن المي ويعقوب بن كاسب عن دمحم بن ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا دخل أحدكم‬
‫المخزوم عن ي‬
‫ي‬ ‫فديك عن كثي بن زيد عن المطلب‬
‫المسجد فال يجلس حب يركع ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات والمطلب سمع من عدد‬
‫من الصحابة منهم أبو هريرة ‪.‬‬

‫‪ _0329‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1110‬عن دمحم بن محبوب وإسماعيل بن رافع عن حفص بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫غياث عن األعمش عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن دمحم بن يوسف‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2321‬عن إبراهيم بن معمر‬
‫‪ _0337‬روي الطي ي‬
‫أب صالح السمان عن‬
‫أب صالح عن ي‬
‫موش بن طارق عن سفيان الثوري عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫الزبيدي عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب أحمد ابن عدي عن حذيفة‬

‫الماليب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫بيهف يف الشعب ( ‪ ) 3709‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0331‬روي ال‬
‫أب أمية دمحم بن إبراهيم عن سعيد بن عبد الحميد بن جعفر عن‬
‫المصيص عن ي‬
‫ي‬ ‫بن الحسن‬
‫أب هريرة قال‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫إبراهيم بن يزيد بن قديد عن األوز ي‬

‫‪439‬‬
 ‫قال رسول هللا إذا دخل أحد المسجد فال يجلس حب يركع ركعتن وإذا دخل أحدكم بيته فال‬
‫يجلس حب يركع ركعتن فإن هللا جاعل له من ركعتيه يف بيته خيا ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء‬
‫المصيص وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫حفظ يف إبراهيم بن قديد ي‬

‫أب بكر‬
‫أب داود األسدي عن دمحم بن ي‬
‫معاب ( ‪ ) 1097‬عن إبراهيم بن ي‬
‫‪ _0332‬روي الطحاوي يف ال ي‬
‫النب‬
‫أب هريرة قال قال ي‬
‫عل عن دمحم بن عجالن عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫المقدم عن عمر بن ي‬
‫ي‬
‫إذا أب أحدكم الصالة فال يركع دون الصف حب يأخذ مكانه من الصف ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد قال قال رسول هللا‬

‫‪ _0333‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 271‬عن مسلم بن ي‬
‫إذا دخل أحدكم المسجد فليكع ركعتن قبل أن يجلس ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬
‫أب كريمة وهو صدوق ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪.‬‬
‫سوي ابن ي‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1070‬عن أحمد بن عبد هللا الوكيل عن الحسن بن عرفة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0330‬روي‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫النب حن أمره أن‬
‫هشيم بن بشي عن نجيح بن عبد الرحمن السندي عن دمحم بن قيس أن ي‬
‫ركعتن أمسك عن الخطبة حب فرغ من ركعتيه ثم عاد إل خطبته ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ورجاله ثقات والسندي صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب بكر النيسابوري عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1073‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0330‬روي‬
‫والنب يخطب فقال يا فالن‬
‫ي‬ ‫بن حنبل عن معتمر بن سليمان عن سليمان بن طرخان قال جاء رجل‬
‫أصليت ؟ قال ال ‪ ،‬قال فصل ثم انتظره حب صل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪441‬‬
 ‫العتب عن عمرو‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0021‬عن عبد الرحمن بن معاوية‬
‫‪ _0330‬روي الطي ي‬
‫أب صالح السمان عن‬
‫اب عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن صفوان بن سليم عن ي‬
‫بن خالد الحر ي‬
‫ألب ذر هل ركعت ؟ قال ال ‪ ،‬قال قم‬
‫النب ي‬
‫أب ذر أنه أب رسول هللا ورسول هللا يخطب فقعد فقال ي‬
‫ي‬
‫النب هل تعوذت فيهما من رِس شياطن الجن واإلنس ؟ قلت يا‬
‫فاركع فقام فركع ركعتن ‪ ،‬فقال له ي‬
‫نب كان ؟ قال نعم مكلم ‪ ،‬قلت ثم من ؟ قال نوح‬
‫رسول هللا من أول األنبياء ؟ قال آدم ‪ ،‬قلت ي‬
‫عشة آباء ‪ ،‬قلت ثم من ؟ قال إبراهيم وبينهما ر‬
‫عشة آباء ‪،‬‬ ‫وبينهما ر‬

‫قلت يا رسول هللا أخي يب عن الصالة ‪ ،‬قال خي مفروش من شاء استكي منه ‪ ،‬قلت ما الصدقة ؟‬
‫قال أضعاف مضاعفة ‪ ،‬قلت ما الصيام ؟ قال الصيام جنة قال هللا الصيام يل وأنا أجزي به ‪ ،‬والذي‬
‫نفش بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ،‬قلت فأي الصدقة أفضل ؟ قال‬
‫ي‬
‫جهد من مقل وِس إل فقي ‪ ،‬قلت فأي الرقاب أفضل ؟ قال أغالها ثمنا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫بن ثقة وصدوق وابن لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫عل بن الفضل السامري عن الحسن بن عرفة‬

‫‪ _0330‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 090 / 2‬عن ي‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫يحب بن سعيد البرصي عن ابن جري ج عن عبيد بن عمي عن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫وباف‬
‫يحب البرصي ي‬
‫ي‬ ‫عل األقل لسوء حفظ خفيف يف‬
‫وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫باف روايات الحديث بتمامها ‪.‬‬
‫تأب مع ي‬
‫أب ذر طرق أخري ي‬
‫رجاله ثقات ‪ ،‬ولحديث ي‬

‫الفارش عن دمحم بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1072‬عن دمحم بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0331‬روي‬
‫الصوري عن عبيد بن دمحم العبدي عن معتمر بن سليمان عن سليمان بن طرخان عن قتادة بن‬
‫النب قم فاركع ركعتن وأمسك‬
‫دعامة عن أنس قال دخل رجل من قيس ورسول هللا يخطب فقال ي‬
‫عل األقل ورجاله‬
‫عن الخطبة حب فرغ من صالته ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬

‫‪441‬‬
 ‫ثقات سوي دمحم الصوري وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬روي عنه عدد من األئمة ووثقه ابن حبان‬
‫والحاكم وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫‪ _0339‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3711‬عن الضحاك بن مخلد عن ابن جري ج عن ابن شهاب‬
‫النب‬
‫ابب كعب عن كعب بن مالك أن ي‬
‫الزهري عن عبد الرحمن بن عبد هللا عن عبد هللا وعبيد هللا ي‬
‫كان إذا قدم من سفر ضج دخل المسجد فصل ركعتن قبل أن يجلس ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف مسند اشامين ( ‪ ) 2100‬عن الحسن بن أحمد الكاتب عن حفص بن‬

‫‪ _0307‬روي الطي ي‬
‫يحب بن حبان عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب عمران البغدادي عن دمحم بن‬
‫الربال عن الواقدي عن حارثة بن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫هللا بن محييز عن فضالة بن عبيد قال كان رسول هللا إذا نزل ميال يف سفر أو دخل منه لم يجلس‬
‫حب يركع ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق سوي حارثة‬
‫وفيه جهالة ويمكن أن يكون مستورا ولم يرو عنه إال الواقدي ‪.‬‬

‫‪ _0301‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 207 / 10‬عن دمحم بن أحمد بن رزق عن دمحم‬
‫أب إسحاق‬
‫المدائب عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن الصامت‬
‫ي‬ ‫الطوش عن‬
‫ي‬ ‫موش بن هارون‬
‫ي‬ ‫الشافغ عن‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا‬
‫اع عن دمحم بن الوليد الزبيدي عن عامر بن عبد هللا عن عبد هللا بن الزبي عن‬
‫الفزاري عن األوز ي‬
‫يصل ركعتن ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن الزبي قال قال رسول هللا إذا دخل أحدكم المسجد فال يجلس حب‬
‫أب‬
‫وهذا إسناد مختلف فيه ورجاله ثقات لكن قيل أن قوله عامر عن ابن الزبي خطأ وصوابه عن ي‬
‫وعل كل فالحديث ثابت من طرق أخري كثية ‪.‬‬
‫ي‬ ‫قتادة ‪،‬‬

‫‪442‬‬
 ‫‪ _0302‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 199‬عن دمحم بن جعفر عن شعبة عن يزيد بن خمي عن حبيب‬
‫بن عبيد عن جبي بن نفي عن رِسحبيل بن السمط أنه أب أرضا يقال لها دومن من حمص عل‬
‫أتصل ركعتن ؟ فقال رأيت عمر بن الخطاب بذي‬ ‫رأس ثمانية ر‬
‫عش ميال فصل ركعتن ‪ ،‬فقيل له‬
‫ي‬
‫يصل ركعتن فسألته فقال إنما أفعل كما رأيت رسول هللا أو قال فعل رسول هللا ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫الحليفة‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0303‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10030‬عن مصعب بن المقدام عن إِسائيل بن يونس عن‬

‫يصل ؟‬
‫ي‬ ‫المقدام بن رِسي ح عن رِسي ح بن هاب قال سألت عائشة عن صالة رسول هللا كيف كان‬
‫يصل بعدها ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يصل الهجي ثم‬
‫ي‬ ‫قالت كان‬

‫عش من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 1‬عن دمحم بن الحسن البناء عن‬ ‫‪ _0300‬روي أبو طاهر ف الرابع ر‬
‫ي‬
‫الزبيب عن أحمد بن عبد العزيز الوشاء عن دمحم‬ ‫لقرش عن عبد هللا بن إبراهيم‬ ‫دمحم بن عبد الملك ا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب أمامة قال قال‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫الباهل عن القاسم‬
‫ي‬ ‫المهلب عن جعفر بن الزبي‬
‫ي‬ ‫بن بكار عن عباد‬
‫يصل ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫رسول هللا من دخل المسجد فليعطه حقه ‪ ،‬قالوا ما حقه ؟ قال‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وجعفر اختلف فيه بن الضعف واليك واألقرب أنه‬
‫ضعيف لضعف جعفر ي‬
‫عل أكي ما أنكروه عليه ولم يتفرد به ‪.‬‬
‫ضعيف فقط إذ توب ع ي‬

‫عل عن المعتمر بن سليمان‬

‫‪ _0300‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 2213 /‬عن نرص بن ي‬
‫لف‬
‫عن سليمان بن طرخان عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت ( إن هذا ي‬
‫النب كان كل هذا وكان هذا يف صحف إبراهيم‬
‫الصحف األول ‪ ،‬صحف إبراهيم وموش ) قال ي‬
‫وموش ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪443‬‬
 ‫الدمشف عن حرملة بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0710‬عن دمحم بن نرص‬
‫‪ _0300‬روي الطي ي‬
‫أب رباح أنه سمع ابن الزبي عل المني يقول إذا‬
‫يحب عن ابن وهب عن ابن جري ج عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫دخل أحدكم المسجد والناس ركوع فليكع حن يدخل ثم يدب راكعا حب يدخل يف الصف ‪ ،‬فإن‬
‫ذلك السنة ‪ ،‬قال عطاء وقد رأيته يصنع ذلك ‪ .‬وقال عطاء وقد رأيته يصنع ذلك وقال ابن جري ج‬
‫وقد رأيت عطاء يصنع ذلك ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫الدمشف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب‬
‫‪ _0300‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1010‬عن عبد هللا بن دمحم بن الحكم عن سعيد بن ي‬
‫مريم عن ابن وهب عن ابن جري ج عن عطاء عن ابن الزبي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد فيه‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعف لسوء حفظ يف عبد هللا بن الحكم ي‬

‫البلج‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن عبيد هللا بن دمحم‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 170 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي‬
‫أب مريم عن ابن وهب عن ابن جري ج عن‬
‫السلم عن سعيد بن الحكم بن ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن إسماعيل‬
‫عطاء عن ابن الزبي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبيد هللا‬
‫البلج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0309‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0911 /‬عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة‬
‫عن عبد الملك بن عمي عن شيبة بن عثمان أن رسول هللا قال إذا دخل أحدكم إل القوم فأوسع له‬
‫ه كرامة من هللا أكرمه بها أخوه المسلم ‪ ،‬فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا‬
‫فليجلس فإنما ي‬
‫فليجلس فيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪444‬‬
 ‫المصيص عن سفيان بن‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0109‬عن دمحم بن يزداد عن لوين‬
‫‪ _0307‬روي الطي ي‬
‫عيينة عن عبد هللا بن زرارة عن مصعب بن شيبة عن شيبة بن عثمان بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي ابن يزداد وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الماليب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫‪ _0301‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 073 / 2‬عن ي‬
‫عيش عن مالك بن‬
‫ي‬ ‫موش عن معن بن‬
‫ي‬ ‫أحمد المفيد عن دمحم بن جعفر البغدادي عن مجاهد بن‬
‫أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا جاء أحدكم إل مجلس فأوسع له فليجلس فإنها‬
‫كرامة أكرمه هللا بها وأخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه ‪ .‬وهذا‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف لضعف دمحم البغدادي ي‬

‫‪ _0302‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 000 /‬عن أحمد بن منصور عن معاذ بن فضالة‬
‫النب‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫يحب بن أيوب بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم عن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫قال إذا دخلت ميلك فصل ركعتن تمنعانك مدخل السوء فإذا خرجت من ميلك فصل ركعتن‬
‫تمنعانك مخرج السوء ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الثقف عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 1217‬عن رجل من األنصار عن دمحم بن عبيد‬
‫هللا بن شداد بن الهاد قال كان رسول هللا إذا دخل بيتا أو قال بيته صل ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعيف إلرساله ولجهالة من بن ابن المبارك وابن عبيد ي‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 13070‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن هشام بن‬

‫‪ _0300‬روي الطي ي‬
‫الكوف عن عبيد هللا بن عمر عن‬
‫ي‬ ‫حدثب دمحم بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫عبد الملك عن بقية بن الوليد قال‬
‫نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا دخل أحدكم عل أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إال‬

‫‪445‬‬
 ‫الكوف‬
‫ي‬ ‫أن يكون صومه ذلك رمضان أو قضاء رمضان أو نذرا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫الزنج عن زيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1933‬عن حسن بن دمحم عن مسلم بن خالد‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا دخل أحدكم‬ ‫ر‬
‫أب صالح السمان عن ي‬ ‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫سم‬
‫ي‬ ‫أسلم عن‬
‫عل أخيه المسلم فأطعمه طعاما فليأكل من طعامه وال يسأله عنه فإن سقاه رِسابا من رِسابه‬
‫الزنج‬
‫ي‬ ‫فليشب من رِسابه وال يسأله عنه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬ومسلم‬
‫ر‬

‫صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0300‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 122 / 0‬عن دمحم بن يعقوب عن الربيع بن سليمان عن أسد‬
‫أب صالح السمان عن‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫سم‬
‫ي‬ ‫الزنج عن زيد بن أسلم عن‬
‫ي‬ ‫موش عن مسلم بن خالد‬‫ي‬ ‫بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0300‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1003‬عن يعقوب ن إبراهيم عن إسماعيل بن علية عن‬

‫السختياب عن نافع قال كان ابن عمر إذا دخل أدب الحرم أمسك عن التلبية ثم يبيت بذي‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫يصل به الصبح ويغتسل ويحدث أن ن يب هللا كان يفعل ذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫طوى ثم‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عيش بن دمحم السمسار عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0119‬عن‬
‫‪ _0301‬روي الطي ي‬
‫أب حسان‬
‫الحنف عن خالد بن إلياس عن صالح بن ي‬
‫ي‬ ‫عمرويه الهروي عن عبيد هللا بن عبد المجيد‬
‫النب كان إذا خرج إل مكة اغتسل حن يريد أن يحرم ‪.‬‬
‫عن عبد الملك بن مروان عن عائشة أن ي‬

‫‪446‬‬
‫عيش السمسار وهو مستور ال‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف خالد بن إلياس ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0309‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0103‬عن منصور بن سلمة عن سليمان بن بالل عن كثي بن زيد‬
‫النب قال إذا دخل البرص فال إذن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫عن الوليد بن رباح عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0307‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 1712‬عن إبراهيم بن المنذر عن سفيان بن حمزة عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫كثي بن زيد عن الوليد بن رباح عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم دمحم بن شاذان عن دمحم بن‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 331 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي‬
‫يعقوب عن الربيع بن سليمان عن ابن وهب عن سليمان بن بالل عن كثي بن زيد عن الوليد بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫رباح عن ي‬

‫أب أحمد بن حمدان‬

‫عل عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 90 / 1‬عن عبد الخالق بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0302‬روي‬
‫الكديم عن خالد بن عبد الرحمن عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن يونس‬
‫النب إذا دخل الخالء غئ رأسه وإذا أب أهله غئ رأسه ‪.‬‬
‫عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان ي‬
‫والكديم ثقة وأخطأ من تكلم فيه وما يف حديثه من منكرات‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫فممن روي عنهم وليس منه وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫‪447‬‬
 ‫القدش عن دمحم بن دمحم الصوري عن‬
‫ي‬ ‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 10‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي‬
‫خالد بن عبد الرحمن عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو‬
‫النعال وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن إسحاق‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 90 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي‬
‫أب بكر‬
‫يحب النيسابوري عن إسماعيل بن عياش عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫الصبغ عن إسماعيل بن قتيبة عن‬
‫ي‬
‫أب مريم عن حبيب بن صالح قال كان رسول هللا إذا دخل الخالء لبس حذاءه وغئ رأسه ‪.‬‬
‫بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب مريم ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف ابن ي‬

‫‪ _0300‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 110 / 1‬عن هاشم بن القاسم وخلف بن الوليد عن ابن‬
‫أب مريم عن حبيب بن صالح بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫أب بكر بن ي‬
‫المبارك عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب مريم ي‬
‫إلرساله ولضعف ابن ي‬

‫الساج عن عبد هللا بن الصباح عن‬

‫ي‬ ‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 19‬عن زكريا‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن‬
‫النب كان إذا دخل‬
‫النخغ عن عائشة أن ي‬
‫ي‬ ‫أب زائدة عن إبراهيم‬
‫الحسن بن حبيب عن زكريا بن ي‬
‫النخغ من عائشة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الخالء قال يا ذا الجالل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ويصح سماع‬

‫موش عن هدبة بن خالد عن همام‬

‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1013‬عن عمران بن‬
‫يحب عن ابن جري ج عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول هللا كان إذا دخل الخالء وضع‬
‫ي‬ ‫بن‬
‫خاتمه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وأخطأ من حاول أن يعله بالواهيات ‪.‬‬

‫‪448‬‬
 ‫‪ _0301‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن إسحاق بن منصور عن سعيد بن عامر والحجاج بن‬
‫يحب عن ابن جري ج عن الزهري عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وقال ( هذا‬
‫ي‬ ‫المنهال عن همام بن‬
‫حديث حسن صحيح غريب ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0309‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 110 / 1‬عن دمحم بن بالويه عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد‬
‫يحب عن ابن جري ج عن الزهري عن أنس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫بن حنبل عن هدبة بن خالد عن همام بن‬
‫السابق ‪.‬‬

‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫القرب عن هدبة بن خالد عن همام بن‬
‫ي‬ ‫عل بن حمشاذ عن عبد هللا بن أيوب‬
‫ورواه عن ي‬
‫والثاب فيه‬
‫ي‬ ‫ابن جري ج عن الزهري عن أنس ‪ .‬واإلسناد األول صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪،‬‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫القرب ي‬
‫ي‬ ‫ضعف لضعف عبد هللا‬

‫عل بن أحمد الرزاز عن دمحم بن‬

‫‪ _0307‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 090 / 17‬عن ي‬
‫كوف عن‬ ‫أحمد الصواف عن ر‬
‫موش عن مطهر بن غالب المعي عن طريف بن سليمان ال ي‬ ‫ي‬ ‫بش بن‬
‫تمسح ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬ ‫أنس قال كان رسول هللا إذا دخل الخالء يسبغ وضوءه وإذا بال ّ‬

‫المعب أحاديث‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي مطهر المعي وهو مستور ال بأس به ي‬
‫لضعف طريف ي‬
‫تقويه ‪.‬‬

‫أب مريم عن‬

‫يحب بن أيوب عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0107‬عن‬
‫‪ _0301‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة قال كان الناس إذا دخل الرجل‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫األلهاب عن القاسم‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عبيد هللا بن زحر عن ي‬
‫فيصل معهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ليقص ثم يقوم‬
‫ي‬ ‫المسجد فوجدهم يصلون سأل الذي إل جنبه فيخيه بما فاته‬

‫‪449‬‬
 ‫يصل فصل ثم صل بعد ما فاته‬
‫ي‬ ‫حب أب معاذ يوما فأشاروا إليه إنك قد فاتك كذا وكذا ‪ ،‬فأب أن‬
‫فذكر ذلك لرسول هللا ‪ ،‬فقال أحسن معاذ وأنتم فافعلوا كما فعل ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫األلهاب وهو صدوق ال بأس به ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫سوي ي‬

‫المثب عن الضحاك بن مخلد عن ابن‬

‫ي‬ ‫‪ _0302‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2727‬عن دمحم بن‬
‫النب يقول إذا دخل الرجل بيته فذكر‬
‫جري ج قال أخي يب أبو الزبي عن جابر بن عبد هللا أنه سمع ي‬
‫هللا عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان ال مبيت لكم وال عشاء وإذا دخل فلم يذكر هللا عند‬
‫دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا لم يذكر هللا عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء ‪.‬‬

‫ورواه عن إسحاق الكوسج عن روح بن عبادة عن ابن جري ج قال أخي يب أبو الزبي أنه سمع جابر بن‬
‫عبد هللا ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫موش بن داود عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10030‬عن‬
‫عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫أب جعفر بن دمحم البغدادي عن‬
‫‪ _0300‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 071 / 2‬عن ي‬
‫المخزوم عن عبد هللا بن الحارث عن الحارث بن فضيل عن جابر‬
‫ي‬ ‫العالف عن دمحم بن الحسن‬
‫المخزوج وهو صدوق ال بأس‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫به ‪.‬‬

‫‪451‬‬
 ‫البجل عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2003 /‬عن‬
‫ابب جابر عن جابر بن‬
‫الغافف عن حرام بن عثمان األنصاري عن عبد الرحمن ودمحم ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬
‫عبد هللا قال قال رسول هللا إذا أب أحدكم باب حجرته فليسلم فإنه يرجع قرينه الذي معه من‬
‫الشيطان ‪ ،‬فإذا دخلتم حجرتكم فسموا يخرج ساكنها من الشياطن فإذا رحلتم فسموا عل أول‬
‫يشككم الشيطان يف مركبها ‪ ،‬فإذا أنتم لم تفعلوا رِسككم وإذا أكلتم‬
‫حلس تضعونه عل دوابكم ال ر‬
‫فسموا حب ال ر‬
‫يشككم يف طعامكم ‪،‬‬

‫فإنكم إن لم تفعلوا ر‬
‫يشككم يف طعامكم وال تبيتوا القمامة معكم يف حجركم فإنها مقعده وال تبيتوا‬
‫الب عل ظهور الدواب وال تسكنوا بيوتا غي‬
‫المنديل يف بيوتكم فإنها مضجعه وال تفيشوا الواليا ي‬
‫مغلقة وال تبيتوا عل سطوح غي محوط فإذا سمعتم نباح الكلب أو نهيق الحمار فاستعيذوا باهلل‬
‫وباف رجاله‬
‫فإنه ال ينهق حمار وال ينبح كلب إال حينما يراه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف حرام ي‬
‫معب أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫وف ال ي‬
‫ثقات ي‬

‫النب إذا دخلتم بيتا فسلموا‬

‫‪ _0300‬روي معمر يف جامعه ( ‪ ) 19007‬عن قتادة بن دعامة قال قال ي‬
‫عل أهله وإذا خرجتم فأودعوا أهله السالم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل الفسوي عن خلف بن عبد‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0172‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0300‬روي الطي ي‬
‫أب األسود عن زاذان‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫الشخش عن عبد الغفور بن عبد العزيز‬
‫ي‬ ‫الحميد‬
‫النب قال من ِسه أن ال يجد الشيطان عنده طعاما وال مقيال‬
‫الفارش عن ي‬
‫ي‬ ‫الكندي عن سلمان‬
‫وباف رجاله‬
‫فليسلم إذا دخل بيته ويسم عل طعامه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الغفور ي‬
‫وأقص أمره الضعف فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي خلف وهو صدوق ال بأس به‬

‫‪451‬‬
‫‪ _0301‬روي ابن شاذان يف األول من حديثه ( ‪ ) 10‬عن حمزة بن دمحم الدهقان عن العباس الدوري‬
‫السبيغ عن عوف بن مالك‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫العبش عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫عن عبيد هللا بن‬
‫لف شيطان المؤمن شيطان الكافر فإذا شيطان المؤمن مهزول وإذا شيطان‬ ‫عن ابن مسعود قال ي‬
‫شء إذا دخل بيته ذكر اسم هللا وإذا رِسب ذكر اسم هللا‬‫ر‬
‫الكافر سمن فقال ما لك ؟ قال ما يل منه ي‬
‫وأِسب معه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ‪.‬‬ ‫‪ ،‬قال اآلخر لكب آكل معه ر‬
‫ي‬

‫الجشم عن‬
‫ي‬ ‫أب األحوص‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫‪ _0309‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 19007‬عن ي‬
‫إل ابن مسعود ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ابن مسعود بنحو األثر السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ي‬

‫أب عمر عن سفيان بن‬

‫‪ _0317‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1100‬عن إسحاق بن راهوية ودمحم بن ي‬
‫أب يعفور بن عبيد عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة قالت كان‬ ‫عيينة عن ي‬
‫رسول هللا إذا دخل ر‬
‫العش أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المير ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب يعفور‬
‫المديب عن سفيان بن عيينة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2720‬عن ابن‬
‫بن عبيد عن مسلم بن صبيح عن مشوق بن األجدع عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0312‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30100‬عن ِسي ج بن يونس عن نجيح السندي عن هشام بن‬
‫عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫السندي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪452‬‬
 ‫‪ _0313‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1100‬عن قتيبة بن سعيد والفضيل الجحدري عن عبد‬
‫النخغ عن األسود بن يزيد عن عائشة‬
‫ي‬ ‫النخغ عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫الواحد بن زياد عن الحسن بن عبد هللا‬
‫كان رسول هللا يجتهد ف ر‬
‫العش األواخر ما ال يجتهد يف غيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬ ‫ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫الجعف‬
‫ي‬ ‫القاض عن جابر‬
‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20000‬عن أسود بن عامر عن رِسيك‬
‫عن يزيد بن مرة الجعف عن لميس عن عائشة كان رسول هللا يخلط ر‬
‫العشين بصالة ونوم فإذا كان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫العش شمر وشد المير أو شد اإلزار وشمر ‪.‬‬

‫الجعف وهو مستور ال بأس به ‪،‬‬

‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي يزيد‬
‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة لميس ي‬
‫الجعف صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق بيان حاله وإنما‬
‫ي‬ ‫وجابر‬
‫تول القضاء فأخطأ يف بضعة‬ ‫اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪ ،‬ر‬
‫القاض ثقة تغي حفظه بعد ي‬
‫ي‬ ‫وِسيك‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0310‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 090‬عن محمود بن غيالن عن وكيع بن الجراح عن سفيان‬

‫عش‬‫الثوري عن أب إسحاق السبيغ عن هبية بن يريم عن عل أن النب كان يوقظ أهله ف ال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األواخر من رمضان ‪ .‬وقال ( هذا حديث حسن صحيح ) وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0310‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري وشعبة‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫السبيغ عن هبية بن يريم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫وإِسائيل بن يونس عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪453‬‬
‫الجرجاب عن عمار بن رجاء عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0121‬عن عبد الملك بن دمحم‬
‫‪ _0310‬روي الطي ي‬
‫عل بنحو‬
‫السبيغ عن األسود بن يزيد عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب طيبة عن عنبسة بن األزهر عن ي‬
‫أحمد بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األصبهاب عن إسماعيل بن نجيح‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0020‬عن دمحم بن أبان‬
‫‪ _0311‬روي الطي ي‬
‫هاب بن هاب‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫البجل عن عبد الغفار بن القاسم النجاري عن ي‬
‫ي‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الغفار‬
‫الهمدانيوهبية بن يريم عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن نجيح وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1007‬عن دمحم بن فضيل عن الحسن بن عبيد هللا‬

‫‪ _0319‬روي ابن ي‬
‫النخغ عن عبد الرحمن بن سابط قال كان رسول هللا يوقظ أهله ف ر‬
‫العش األواخر من رمضان‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ويشمر فيهن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0003‬عن مطن الحرص يم عن عبد هللا بن الحكم بن‬
‫‪ _0397‬روي الطي ي‬
‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن أنس قال كان‬
‫ي‬ ‫أب زياد عن حفص بن واقد البرصي عن هشام‬
‫ي‬
‫النب إذا دخل ر‬
‫العش األواخر من رمضان طوى فراشه واعيل النساء وجعل عشاءه سحورا ‪ .‬وهذا‬ ‫ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن واقد وفيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫‪ _0391‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1900‬عن حبيب بن الحسن عن عبد هللا بن دمحم بن ناجية‬
‫عن رجاء بن الجارود عن سعيد بن عمرو األموي عن عنبسة بن جبي عن الربيع بن صبيح عن‬
‫الحسن البرصي عن أنس وقيل له أخينا بليلة القدر يا أبا حمزة ‪ ،‬قال كان رسول هللا إذا شهد‬

‫‪454‬‬
 ‫وباف‬ ‫ر‬
‫رمضان قام ونام فإذا كان أربعا وعشين لم يذق غمضا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة عنبسة ي‬
‫رجاله ثقات سوي سعيد األموي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫التغلب عن تمام بن‬

‫ي‬ ‫عل بن الحسن‬
‫‪ _0392‬روي الخطيب يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 00 / 1‬عن ي‬
‫القردواب عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫أب عروبة عن دمحم بن عبيد هللا‬
‫اب عن ي‬
‫عل بن الحسن الحر ي‬
‫دمحم الرازي عن ي‬
‫القرش عن جابر بن عبد هللا قال كان رسول هللا إذا دخلت ر‬
‫العش‬ ‫ر‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫بن زياد النحوي عن ي‬
‫األواخر من رمضان هجر الفراش وشد المير وجعل العشاء سحورا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫القردواب والنحوي وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي‬

‫أب الهيثم عمن حدثه عن‬ ‫أب حنيفة عن الهيثم بن ي‬

‫‪ _0393‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 213‬عن ي‬
‫النب أنه كان إذا دخل رمضان صل وصام حب إذا كان ر‬
‫العش األواخر شد المير وأحيا الليل ‪ .‬وهذا‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫والصحاب ي‬
‫ي‬ ‫إسناد ضعيف لجهالة من بن الهيثم‬

‫‪ _0390‬روي ابن مخلد يف حديثه عن شيوخه ( ‪ ) 273 / 1‬عن جعفر الخلدي عن إسماعيل بن‬
‫الهمداب عن حبيب بن يسار عن ميمونة‬
‫ي‬ ‫المزب عن إسماعيل بن صبيح عن زياد بن المنذر‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫قالت صحبت رسول هللا يف عمره فرأيته إذا كان يف شهر رمضان صل ونام فإذا كان األواخر اعتكف‬
‫وباف‬
‫الهمداب ي‬
‫ي‬ ‫المزب وزياد‬
‫ي‬ ‫وشد اإلزار وشمر عن الساق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل‬
‫أب الحسن الهروي عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0390‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 110‬عن دمحم بن ي‬
‫أب سلمة الزهري‬
‫عل بن راشد عن يزيد بن هارون عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫العدوي عن الحسن بن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا دخل الموحدون النار أماتهم فيها فإذا أراد أن يخرجهم منها‬
‫عن ي‬

‫‪455‬‬
 ‫ّ‬
‫أمسهم ألم العذاب تلك الساعة ‪ .‬وهذا إسناد مكذوب لحال الحسن العدوي وأقل أمره أنه ميوك‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫متهم ي‬

‫‪ _0390‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3110‬عن عبد هللا بن أحمد األهوازي وعبد هللا بن‬
‫أب بكر بن عياش عن األعمش عن طلحة بن‬
‫األبل عن ي‬
‫ي‬ ‫قحطبة بن مرزوق عن إسماعيل بن حفص‬
‫نافع عن جابر قال قال رسول هللا إذا دخل الميت القي مثلت له الشمس عند غروب ها فيقول‬
‫أصل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وابن عياش ثقة تغي حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫دعوب‬
‫ي‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫الباهل عن الوضاح اليشكري عن هشام‬

‫ي‬ ‫‪ _0390‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 1‬عن هشام‬
‫نب استي‬
‫تعب اللعب فكان إذا دخل ال ي‬
‫بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة أنه كان لها بنات ي‬
‫بثوبه منها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0391‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن سلمة بن شبيب عن سعيد بن عبد هللا بن دينار عن‬
‫الربيع بن صبيح عن الحسن البرصي عن أنس قال قال رسول هللا إذا دخل أهل الجنة الجنة‬
‫فيجء ِسير هذا حب يحاذي ِسير هذا فيتحدثان فيتك هذا ويتك هذا‬
‫ي‬ ‫اشتاقوا إل اإلخوان ‪،‬‬
‫فيتحدثان بما كانا يف الدنيا ‪ ،‬فيقول أحدهما لصاحبه يا فالن تدري أي يوم غفر هللا لنا يوم كنا يف‬
‫وباف رجاله‬
‫موضع كذا وكذا فدعونا هللا فغفر لنا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن دينار ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫األصبهاب عن القاسم بن زكريا‬

‫ي‬ ‫‪ _0399‬روي أبو نعيم يف صفة الجنة ( ‪ ) 001‬عن عبد هللا بن حيان‬
‫المك‬
‫ي‬ ‫أب خالد‬
‫بن دينار عن سويد بن سعيد الهروي عن مروان بن معاوية الفزاري عن الحكم بن ي‬

‫‪456‬‬
 ‫النب قال إذا دخل أهل الجنة الجنة جاءتهم خيول‬
‫عن الحسن البرصي عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫من ياقوت أحمر لها أجنحة ال تبول وال تروث فقعدوا عليها ثم طارت بهم يف الجنة ‪ ،‬فيتجل لهم‬
‫الجبار فإذا رأوه خروا سجدا ‪،‬‬

‫فيقول لهم الجبار ارفعوا رءوسكم فإن هذا ليس يوم عمل إنما هو يوم نعيم وكرامة ‪ ،‬قال فيفعون‬
‫رءوسهم فيمطر هللا عليهم طيبا فيمرون بكثبان المسك فيبعث هللا عل تلك الكثبان ريحا‬
‫فيهيجها عليهم حب إنهم ليجعون إل أهليهم وإنهم لشعث غي ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫المك وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي الحكم‬

‫‪ _0077‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 239‬عن إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن أيوب بن‬
‫شف بن ماتع أن رسول هللا قال من نعيم أهل الجنة أنهم يياورون عل المطايا‬
‫العجل عن ي‬
‫ي‬ ‫بشي‬
‫والنجب ‪ ،‬وإنهم يؤتون يف يوم الجمعة بخيل مسومة ملجمة ال تروث وال تبول ‪ ،‬فيكبونها حب‬
‫ينتهوا حيث شاء هللا فيأتيهم مثل السحابة فيها ما ال عن رأت وال أذن سمعت فيقولون أمطري‬
‫ينته ذلك إل فوق أمانيهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫علينا ‪ ،‬فما تزال تمطر عليهم حب‬

‫ثم يبعث هللا ريحا غي مؤذية فتنسف كثبانا من مسك عل أيمانهم وعل شمائلهم فيأخذ ذلك‬
‫وف رءوسها ‪ ،‬ولكل رجل منهم جمة عل ما اشتهت نفسه ‪،‬‬
‫وف معارفها ي‬
‫نواض خيولهم ي‬
‫ي‬ ‫المسك يف‬
‫وف ما سوى ذلك من الثياب ‪ ،‬ثم يقبلون حب‬
‫وف الخيل ي‬
‫فيتعلق ذلك المسك يف تلك الجمام ي‬
‫ينتهوا إل ما شاء هللا ‪ ،‬فإذا المرأة تنادي بعض أولئك يا عبد هللا أما لك فينا حاجة ؟ فيقول ما أنت‬
‫؟ ومن أنت ؟ فتقول أنا زوجتك ‪،‬‬

‫‪457‬‬
 ‫أخف لهم من‬
‫ي‬ ‫فيقول ما كنت علمت مكانك فتقول المرأة أوما تعلم أن هللا قال ( فال تعلم نفس ما‬
‫ورب فلعله يشغل عنها بعد ذلك الموقف مقدار‬
‫قرة أعن جزاء بما كانوا يعملون ) فيقول بل ي‬
‫أربعن خريفا ال يلتفت وال يعود ما يشغله عنها إال ما هو فيه من النعمة والكرامة ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫العجل وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي أيوب‬

‫الرف عن هرمز التسيي المعدل‬

‫‪ _0071‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17000‬عن دمحم بن الحسن ي‬
‫التيم عن مسعر بن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الحنظل عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫عن يعقوب بن روح عن الحسن بن يزيد‬
‫أب سلمة الزهري عن عبد الرحمن بن عوف‬
‫كدام عن حميد بن سعد عن ي‬

‫قال سمعت رسول هللا يقول إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار فقيل يل يا دمحم اشفع‬
‫لف هللا بشتمة‬ ‫ّ‬
‫فشفاعب يومئذ محرمة عل رجل ي‬ ‫ي‬ ‫فأخرج من أحببت من أمتك ‪ ،‬قال رسول هللا‬
‫التيم واتهمه بعضهم ولجهالة‬
‫ي‬ ‫أصحاب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لشدة ضعف إسماعيل‬
‫ي‬ ‫رجل من‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫حميد بن سعد ويعقوب بن روح ي‬

‫أب مقاتل‬ ‫ر‬

‫‪ _0072‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 0 / 19‬عن دمحم بن أحمد الصواف عن صالح بن ي‬
‫التيم عن مسعر بن كدام عن حميد‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الحنظل عن إسماعيل بن‬
‫ي‬ ‫الهروي عن الحسن بن يزيد‬
‫أب سلمة الزهري عن عبد الرحمن بن عوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫بن سعد عن ي‬
‫وباف‬
‫التيم وجهالة حميد بن سعد ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف جدا لضعف ابن أ يب مقاتل وشدة ضعف إسماعيل‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب‬
‫ويحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3020‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070-0073‬روي‬
‫عل بن الفضيل عن دمحم بن عبد المجيد‬
‫إسحاق النيسابوري عن ابن قانع البغدادي عن أحمد بن ي‬

‫‪458‬‬
 ‫أب رباح عن عائشة قالت كان رسول‬
‫الطيالش عن قرة بن خالد عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫التميم عن ي‬
‫ي‬
‫هللا إذا دخل رمضان تغي لونه وكيت صالته وابتهل يف الدعاء وأشفق منه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن صالح الوراق عن العباس بن حمزة النيسابوري عن خلف‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬واإلسناد األول حسن ورجاله‬
‫أب جميلة عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫بن أيوب عن عوف بن ي‬
‫والثاب حسن ورجاله ثقات سوي العباس‬
‫ي‬ ‫التميم وهو صدوق ال بأس به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي دمحم‬
‫النيسابوري وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫موش الرازي عن أسباط بن دمحم‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 310‬عن يوسف بن‬
‫‪ _0070‬روي ابن ي‬
‫الهذل عن الزهري عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة عن ابن‬ ‫أب بكر دمحم بن جعفر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫القرش عن ي‬
‫ي‬
‫عباس قال كان رسول هللا إذا دخل شهر رمضان أطلق كل أسي وأعئ كل سائل وهللا لرسول هللا‬
‫كان أجود بالخي من الري ح الهابة ‪.‬‬

‫الهذل هنا ليس دمحم بن جعفر وإنما‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ .‬وقيل أن أبا بكر‬
‫الهذل ‪ ،‬أقول هو ضعيف فقط وليس بميوك ويكون الحديث حسنا بما له من شواهد‬
‫ي‬ ‫سلم‬
‫ي‬ ‫هو‬
‫لمعناه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الحماب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 112 / 1‬عن عبد الحميد بن عبد الرحمن‬
‫الهذل عن الزهري عن عبيد هللا بن عتبة عن ابن عباس وعائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫بكر‬
‫الهذل هو دمحم بن جعفر وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد صحيح ورجاله ثقات إن كان‬

‫‪459‬‬
‫السهم عن عمرو بن الربيع بن طارق عن‬
‫ي‬ ‫يج بن عثمان‬
‫اب يف جزئه ( ‪ ) 12‬عن ي‬
‫‪ _0070‬روي الطي ي‬
‫النب إذا دخل عل أهله قوت‬
‫الفدك عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن صدقة‬
‫ّ‬
‫السهم وال يقل عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫‪.‬‬ ‫بف‬‫ي‬ ‫بما‬ ‫ق‬‫تصد‬ ‫السنة‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0071‬روي أبو عثمان البحيي يف الرابع من فوائده ( ‪ ) 10‬عن دمحم بن الحسن العلوي عن عبد‬
‫الحنف عن دمحم بن‬ ‫أب حبيب‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫هللا بن دمحم الش يف عن أحمد بن األزهر العبدي عن حبيب بن ي‬
‫صدقة عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫نف ي‬ ‫لشدة ضعف حبيب الح ي‬

‫أب عثمان الصواف أن‬

‫النب ( ‪ ) 31‬عن سليمان بن حرب عن حجاج بن ي‬
‫‪ _0079‬روي حماد يف تركة ي‬
‫تشته عجوة ؟‬
‫ي‬ ‫تشته خي بر‬
‫ي‬ ‫النب كان إذا دخل عل بعض أصحابه وهو مريض قال له يشهيه‬
‫ي‬
‫شء فليسل به إليه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬‫ر‬
‫فإذا خرج قال ألصحابه من كان عنده من هذا ي‬
‫الصحاب رجل آخر إذ لم يثبت له سماع من أحد من‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات وقد يكون بن حجاج وبن‬
‫الصحابة ‪.‬‬

‫يحب القطان عن سفيان‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 30 / 12 /‬عن‬
‫صب جارك‬
‫الجعف عن امرأة عن عائشة قالت قال إذا دخل عليك ي‬
‫ي‬ ‫الثوري عن عروة بن عبد هللا‬
‫وباف‬
‫فضغ يف يده شيئا فإنه يجر المودة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن عروة وعائشة ي‬
‫ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪461‬‬
‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 330‬عن داود بن رشيد عن بقية بن الوليد عن إبراهيم بن‬
‫‪ _0011‬روي ابن ي‬
‫ادهم عمن حدثه عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن أدهم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وعائشة ي‬

‫الهمذاب عن جعفر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 290 / 1‬عن أحمد بن إسحاق‬
‫أب سليم‬
‫المعل بن هالل الحرص يم عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن سهل بن عثمان الكندي عن‬
‫ي‬ ‫أحمد‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا دخل قوم ميل رجل كان رب الميل أمي‬
‫عن مجاهد بن جي عن ي‬
‫المعل‬
‫ي‬ ‫القوم حب يخرجوا من ميله طاعته عليهم واجبة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫المك‬
‫ي‬ ‫أب مشة عن إبراهيم بن عمرو‬
‫الفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2031‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي‬
‫أب عنبسة ‪،‬‬
‫المك عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا دخل مكة اغتسل عند بي ي‬
‫ي‬ ‫عن عمر بن قيس‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫المك ي‬
‫ي‬ ‫النب عندها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر‬
‫قال ويخينا أنه رأى ي‬
‫المك وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬

‫موش عن عبد‬‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1901‬عن إسحاق بن راهوية عن سفيان بن‬
‫العش وعنده أضحية‬‫الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة أن النب قال إذا دخل ر‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫يضج فال يأخذن شعرا وال يقلمن ظفرا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يريد أن‬

‫‪ _0011-0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1901‬عن عبيد هللا بن معاذ عن معاذ العنيي عن‬
‫الليب عن عمرو بن مسلم بن أكيمة عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت قال‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عمرو‬

‫‪461‬‬
 ‫رسول هللا من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هالل ذي الحجة فال يأخذن من شعره وال من أظفاره‬
‫يضج ‪.‬‬
‫ي‬ ‫شيئا حب‬

‫الهذل عن حماد بن أسامة عن دمحم بن عمرو عن عمرو بن مسلم عن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫ورواه عن الحسن بن ي‬
‫سعيد بن المسيب عن أم سلمة ‪.‬‬

‫الجمج عن سعيد‬
‫ي‬ ‫يحب عن ابن وهب عن حيوة بن رِسي ح عن خالد بن يزيد‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حرملة بن‬
‫أب هالل عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة ‪.‬‬
‫بن ي‬

‫الجمج عن‬ ‫ر‬

‫القرش عن ابن وهب عن حيوة بن رِسي ح عن خالد‬ ‫ورواه عن أحمد بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هالل عن عمرو بن مسلم عن ابن المسيب عن أم سلمة ‪.‬‬
‫سعيد بن ي‬

‫عل األقل‬
‫والثاب والثالث أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪ ،‬والرابع حسن ي‬
‫ي‬ ‫واألول‬
‫ر‬
‫القرش وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬ ‫ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫ي‬

‫يحب بن كثي العنيي‬

‫ي‬ ‫‪ _0027-0019‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1901‬عن حجاج بن الشاعر عن‬
‫الليب عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة بنحو‬
‫ي‬ ‫عن شعبة عن مالك بن أنس عن عمرو بن مسلم‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن عبد هللا بن الحكم عن دمحم بن جعفر‬
‫عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة‬
‫فيهما ‪.‬‬

‫‪462‬‬
 ‫العدب عن سفيان بن عيينة عن‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0021‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1900‬عن دمحم بن ي‬
‫عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ساب‬
‫الضب عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0023-0022‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3107‬عن حاتم بن بكر‬
‫عن شعبة عن مالك بن أنس عن عمرو بن مسلم عن ابن المسيب عن أم سلمة بنحو الحديث‬
‫السابق ‪.‬‬

‫ويحب بن كثي عن شعبة عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫ساب عن سلم بن قتيبة‬
‫ورواه عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة‬
‫فيها ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 200 / 23‬عن عبد الرحمن بن سالم عن سهل بن عثمان‬

‫‪ _0020‬روي الطي ي‬
‫أب سلمة الزهري عن أم سلمة بنحو الحديث‬
‫الكندي عن جنادة بن سلم عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي جنادة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وقيل‬
‫أب سلمة عن أم سلمة من قولها ‪.‬‬
‫عل روايته عن ي‬
‫أن هذا منها وليس كذلك فقد توب ع ي‬

‫أب ذئب عن‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 033 / 0‬عن وكيع بن الجراح عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫أب سلمة الزهري عن أم سلمة بنحو الحديث السابق من قولها ‪ .‬وهذا‬
‫الحارث بن عبد الرحمن عن ي‬
‫إل أم سلمة ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد صحيح ي‬

‫‪463‬‬
‫‪ _0020‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 01 / 0‬عن النرص بن شميل عن حماد بن سلمة عن قتادة‬
‫بن دعامة عن يحب بن يعمر عل بن أب طالب قال إذا دخل ر‬
‫العش ووذم الرجل أضحيته فال يأخذ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب طالب ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫إل ي‬
‫من شعره وال ظفره ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ي‬

‫موش بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 231 / 10‬عن‬
‫أب طالب بنحو‬ ‫ر‬
‫عل بن ي‬
‫يحب بن يعمر عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن‬
‫ي‬ ‫أب كثي‬
‫قتادة بن دعامة عن كثي بن ي‬
‫أب طالب ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫إل ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0711‬عن عليك الرازي عن إسماعيل بن إبراهيم بن‬

‫‪ _0021‬روي الطي ي‬
‫عل بن الحسن بن واقد عن الحسن بن واقد عن عطاء بن السائب عن عبد هللا بن‬
‫المغية عن ي‬
‫النب كان يعلمهم إذا دخلت المرأة عل زوجها أن يقوم الرجل فتقوم من‬
‫حبيب عن ابن مسعود أن ي‬
‫وارزقب‬ ‫مب‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫ألهل يف ‪ ،‬اللهم ارزقهم ي‬
‫ي‬ ‫أهل وبارك‬
‫خلفه فيصليان ركعتن ويقول اللهم بارك يل يف ي‬
‫عل‬
‫منهم اللهم اجمع بيننا ما جمعت يف خي وفرق بيننا إذا فرقت إل خي ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عل بن واقد وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫األقل ورجاله ثقات سوي ي‬

‫الزنج عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0301‬عن عبد هللا القواريري عن مسلم بن خالد‬
‫‪ _0029‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا دخلت عل أخيك المسلم‬ ‫زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فكل من طعامه وال تسأله واِسب من ِسابه وال تسأله ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫الزنج وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي مسلم‬

‫‪ _0037‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2091‬عن مسلم بن حاتم البرصي عن دمحم بن عبد هللا بن‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أنس بن مالك‬
‫المثب عن ي‬
‫ي‬ ‫المثب عن عبد هللا بن‬
‫ي‬

‫‪464‬‬
 ‫بب إذا دخلت عل أهلك فسلم يكون بركة عليك وعل أهل بيتك ‪ .‬وهذا‬
‫قال قال يل رسول هللا يا ي‬
‫عل بن جدعان وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬
‫فقط ولم يفحش سوء حفظه كما زعم بعضهم وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫يحب بن أيوب المقابري عن دمحم بن الحسن‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3020‬عن‬
‫‪ _0031‬روي أبو ي‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أنس‬
‫المعشاري عن عباد بن ميشة المنقري عن ي‬
‫أم بيدي فانطلقت يب إل رسول‬
‫بن مالك قال قدم رسول هللا المدينة وأنا ابن ثمان سنن فأخذت ي‬
‫وإب ال أقدر‬
‫هللا فقالت يا رسول هللا إنه لم يبق رجل وال امرأة من األنصار إال قد أتحفتك بتحفة ‪ ،‬ي‬
‫ابب هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك ‪،‬‬
‫عل ما أتحفك به إال ي‬

‫وجه ‪،‬‬ ‫انتهرب وال عبس يف‬ ‫سبب سبة وال‬ ‫بب ضبة وال‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فخدمت رسول هللا عش سنن فما ض ي‬
‫يسألنب عن ِس‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫أم وأزواج ي‬
‫بب اكتم ِسي تك مؤمنا ‪ ،‬فكانت ي‬
‫أوصاب به أن قال يا ي‬
‫ي‬ ‫وكان أول ما‬
‫بب عليك بإسباغ‬
‫رسول هللا فال أخيهم به ‪ ،‬وما أنا بمخي ِس رسول هللا أحدا أبدا ‪ ،‬وقال يا ي‬
‫الوضوء يحبك حافظاك ويزاد يف عمرك ‪ ،‬ويا أنس بالغ يف االغتسال من الجنابة فإنك تخرج من‬
‫مغتسلك وليس عليك ذنب وال خطيئة ‪،‬‬

‫بب إن استطعت‬ ‫ر‬

‫وتنف البشة ‪ ،‬ويا ي‬
‫ي‬ ‫قال قلت كيف المبالغة يا رسول هللا ؟ قال تبل أصول الشعر‬
‫بب إن استطعت‬
‫أن ال تزال أبدا عل وضوء فإنه من يأته الموت وهو عل وضوء يعط الشهادة ‪ ،‬ويا ي‬
‫تصل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تصل عليك ما دمت‬
‫ي‬ ‫تصل فإن المالئكة‬
‫ي‬ ‫أن ال تزال‬

‫بب‬
‫ويا أنس إذا ركعت فأمكن كفيك من ركبتيك وفرج بن أصابعك وارفع مرفقيك عن جنبيك ‪ ،‬ويا ي‬
‫إن رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو منك موضعه ال ينظر يوم القيامة إل من ال يقيم‬

‫‪465‬‬
 ‫بب فإذا سجدت فأمكن جبهتك وكفيك من األرض وال تنقر نقر‬
‫صلبه بن ركوعه وسجوده ‪ ،‬ويا ي‬
‫الديك وال تقع إقعاء الكلب أو قال الثعلب ‪ ،‬وإياك وااللتفات يف الصالة فإن االلتفات يف الصالة‬
‫فف النافلة ال يف الفريضة ‪،‬‬
‫هلكة ‪ ،‬فإن كان ال بد ي‬

‫بب وإذا خرجت من بيتك فال تقعن عينيك عل أحد من أهل القبلة إال سلمت عليه فإنك ترجع‬
‫ويا ي‬
‫بب إن استطعت أن‬
‫بب إذا دخلت ميلك فسلم عل نفسك وعل أهلك ‪ ،‬ويا ي‬
‫مغفورا لك ‪ ،‬ويا ي‬
‫وصيب‬
‫ي‬ ‫بب إن اتبعت‬
‫وتمش وليس يف قلبك غش ألحد فإنه أهون عليك يف الحساب ‪ ،‬ويا ي‬
‫ي‬ ‫تصبح‬
‫وباف رجاله بن‬ ‫ر‬
‫شء أحب إليك من الموت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم المعشاري ي‬ ‫فال يكن ي‬
‫ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫النعماب‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0001‬عن عبيد بن دمحم القشيي وعمر بن عبد العزيز‬
‫ي‬ ‫‪ _0032‬روي‬
‫الزينب عن سفيان بن عيينة عن حميد الطويل عن‬
‫ي‬ ‫الكعب عن اليسع بن زيد‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن دمحم‬
‫لشء كشته لم كشته وكنت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫لشء فعلته لم فعلته وال قال ي‬
‫أنس قال خدمت رسول هللا فما قال ي‬
‫واقفا عل رأس رسول هللا أصب عل يديه الماء فرفع رسول هللا رأسه فقال أال أعلمك ثالث‬
‫وأم يا رسول هللا ‪،‬‬
‫بأب ي‬
‫خصال تنتفع بها ؟ قال قلت بل ي‬

‫أمب فسلم عليه يطل عمرك وإذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكي خي بيتك‬
‫قال من لقيت من ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الزينب ي‬
‫ي‬ ‫وصل صالة الضج فإنها صالة األبرار ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف اليسع‬
‫ثقات ‪ ،‬واليسع إنما تكلم فيه ابن حجر لحديث ظن أنه أخطأ فيه ‪ ،‬وإن كان الرجل عندي يمكن أن‬
‫يكون ال بأس به ‪.‬‬

‫‪466‬‬
 ‫القاض عن‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن كامل‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1007‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0033‬روي‬
‫عل بن الجعد عن عمرو بن دينار‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن ي‬
‫ي‬ ‫الرقاش عن دمحم بن عبد الملك‬
‫ي‬ ‫عبد الملك بن دمحم‬
‫النب قال يا أنس إذا دخلت بيتك فسلم عل أهلك يكي خي بيتك ‪،‬‬
‫عن أنس عن ي‬

‫أمب فسلم عليهم تكي حسناتك وال تبين‬

‫وإذا توضأت فأسبغ وضوءك يطل عمرك ومن لقيت من ي‬
‫إال عل وضوء تراك الحفظة وأنت طاهر وصل بالليل والنهار وصل الضج فإنها صالة األوابن‬
‫ووقر الكبي وارحم الصغي ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن دمحم المقرئ عن الحسن بن دمحم األزهري‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1003‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫بش بن حازم البرصي عن عبد‬ ‫عن يوسف بن يعقوب القاض عن دمحم بن أب بكر المقدم عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الملك بن حبيب عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫األقل ورجاله ثقات سوي ر‬
‫بش البرصي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫عل بن أحمد الشيازي عن أحمد بن عبيد الصفار‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1003‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫الحرب عن أحمد بن رِسيك البغدادي عن يونس بن دمحم المؤدب عن‬
‫ي‬ ‫عن إبراهيم بن إسحاق‬
‫أشعث بن براز السعدي عن ثابت بن أسلم عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد البرصي وهو مستور ال‬
‫فيه ضعف لسوء حفظ أشعث السعدي ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0030‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1001‬عن جعفر بن مسافر عن كثي بن هشام عن جعفر بن‬
‫النب إذا دخلت عل مريض فمره أن‬
‫برقان عن ميمون بن مهران عن عمر بن الخطاب قال قال يل ي‬

‫‪467‬‬
 ‫وباف رجاله‬
‫يدعو لك فإن دعاءه كدعاء المالئكة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ميمون وعمر ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9210‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫المصيص عن الوليد بن عبد‬
‫ي‬ ‫عمر الدينوري عن عبد هللا بن حمدان الدينوري عن اليمان بن سعيد‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫الوجيه عن ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫التميم عن عمر بن‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬

‫عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا إذا دخل أحدكم عل مريض فليصافحه وليضع يده عل‬
‫جبهته وليسأله كيف هو ولينش له يف األجل ويسأله أن يدعو لهم فإن دعاء المريض كدعاء‬
‫وباف رجاله بن‬
‫الوجيه وهو ضعيف وليس بميوك ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫المالئكة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر‬
‫ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫عل األقل وإنما له بضعة‬

‫أما ابن حمدات فقيل ضعيف وقيل ميوك ‪ ،‬أقول بل هو صدوق ي‬
‫عل ( حافظ ) ‪ ،‬وقال ابن عدي ( كان يعرف‬
‫أحاديث معدودة قيل أنه أخطأ فيها ‪ ،‬وقال عنه أبو ي‬
‫اإلسماعيل ( كان صدوقا إال أن البغدادين تكلموا فيه وحملوا عليه ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ويحفظ ) ‪ ،‬وقال‬

‫الدارقطب وتركه يف رواية ‪ ،‬وهذا من تعنته ‪ ،‬والرجل‬

‫ي‬ ‫الذهب ( الحافظ الرحال ) ‪ ،‬لكن ضعفه‬
‫ي‬ ‫وقال‬
‫أقص أمره أن يكون أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬وليس من رِسط الثقة أو الصدوق أال يخئ‬ ‫ي‬
‫أبدا ‪ ،‬والرجل ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0031‬روي ابن بشكوال يف األطعمة العطرية ( ‪ ) 90‬عن عبد الرحمن بن دمحم بن عتاب عن عبد‬
‫اب عن جعفر بن عنبسة‬
‫عل بن إسحاق المادر ي‬
‫الشنتجال عن الحسن بن بكر الوراق ي‬
‫ي‬ ‫هللا بن سعيد‬

‫‪468‬‬
‫البناب عن جعفر الصادق عن دمحم‬
‫ي‬ ‫الوكيغ عن دمحم بن الفضيل عن دمحم بن ثابت‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن عمر‬
‫عل قال قال رسول هللا إذا دخلتم بالدا فكلوا من بصلها يطرد عنكم وباؤها ‪.‬‬
‫الباقر عن الحسن بن ي‬

‫البناب‬
‫ي‬ ‫الشنتجال وعليه الحمل يف هذا الحديث ‪ ،‬ودمحم‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف جدا لجهالة عبد هللا‬
‫وباف رجاله ثقات سوي جعفر والوراق وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫فيه سوء حفظ ‪ ،‬ي‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن عقيل بن خالد عن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0039‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1031‬عن ي‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا دخلتم عل‬
‫التيم عن ي‬
‫ي‬ ‫التيم عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫المريض فنفسوا له يف األجل فإن ذلك ال يرد شيئا وهو يطيب بنفس المريض ‪ .‬وهذا إسناد فيه‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫التيم ي‬
‫ي‬ ‫ضعف لسوء حفظ دمحم‬

‫‪ _0007‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 001‬عن عبد الوهاب بن نجدة عن عبد القدوس بن حجاج‬
‫وإسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد قال قال رسول هللا إذا دعا أحدكم‬
‫أخاه فقال له لبيك فال يقولن بن يديك وليقل أجابك هللا بما تحب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫يحب بن جعفر البيكندي عن عبد الرزاق‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن‬
‫النب قال ال يقل أحدكم اللهم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب عمرو عن همام بن منبه عن ي‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬
‫ارزقب إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء ال مكره له ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ارحمب إن شئت‬
‫ي‬ ‫اغفر يل إن شئت‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪469‬‬
‫وعل بن حجر عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب وقتيبة بن سعيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2017‬عن‬
‫أب هريرة أن رسول‬
‫إسماعيل بن جعفر عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن يعقوب عن ي‬
‫هللا قال إذا دعا أحدكم فال يقل اللهم اغفر يل إن شئت ولكن ليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن‬
‫شء أعطاه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬ ‫ر‬
‫هللا ال يتعاظمه ي‬

‫‪ _0003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0339‬عن عبد هللا بن مسلمة عن مالك بن أنس عن عبد‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش األنصاري عن أنس بن عياض عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2011‬عن إسحاق بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب ذباب عن عطاء بن ميناء عن ي‬
‫الحارث بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9002‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن عبد هللا بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب هريرة‬
‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الربيع يف مسنده ( ‪ ) 073‬عن مسلم بن ي‬
‫أب كريمة وهو صدوق ال بأس‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫به وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪.‬‬

‫‪471‬‬
 ‫عل بن الجارود عن دمحم بن عصام‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2710‬عن أحمد بن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫األزدي عن سفيان الثوري عن شعبة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم األزدي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن مسدد بن مشهد عن عبد الوارث بن سعيد عن‬
‫عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول هللا إذا دعوتم هللا فاعزموا يف الدعاء وال يقولن‬
‫فأعطب فإن هللا ال مستكره له ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أحدكم إن شئت‬

‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0331‬عن مسدد بن مشهد عن إسماعيل بن علية عن عبد‬

‫العزيز بن صهيب عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن إسماعيل بن علية‬

‫‪ _0007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2017‬عن زهي بن حرب وابن ي‬
‫عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2320‬عن أحمد بن دمحم بن عمرو عن دمحم بن عمرو عن‬

‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫الليب عن شعيب بن زريق عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو بن مصعب المروزي عن الحارث بن النعمان‬
‫مسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫وهذا إسناد ضعيف أو ضعيف جدا لضعف أحمد المروزي وجهالة حال أبيه وجده ‪ ،‬ولالنقطاع‬
‫الليب وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي الحارث‬
‫بن عطاء وأنس ‪ ،‬ي‬

‫‪471‬‬
‫إل درجة المكذوب وإنما أخطأ‬
‫وأحمد المروزي ضعيف وإن قيل ضعيف جدا فممكن لكنه ال ييل ي‬
‫يف بضعة أحديث خطأ شديدا من شدة سوء حفظه لها ‪.‬‬

‫عيش بن سليمان الوراق عن داود بن رشيد‬

‫ي‬ ‫الحرب يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 170‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫الرف عن ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫عن وهب بن راشد ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الرف ي‬
‫لضعف وهب ي‬

‫‪ _0003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3230‬عن مسدد بن مشهد عن الوضاح اليشكري عن‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا دعا الرجل امرأته إل فراشه‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫األعمش عن سلمان‬
‫فأبت فبات غضبان عليها لعنتها المالئكة حب تصبح ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫العدب عن مروان بن معاوية عن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1030‬عن دمحم بن ي‬
‫نفش بيده ما من‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا والذي‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫يزيد بن كيسان عن سلمان‬
‫رجل يدعو امرأته إل فراشها فتأب عليه إال كان الذي يف السماء ساخطا عليها حب يرض عنها ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء عن دمحم بن‬

‫‪ _0000-0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1031‬عن ابن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫خازم عن األعمش عن سلمان‬

‫أب‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن سعيد الكندي عن وكيع بن الجراح عن األعمش عن سلمان‬
‫هريرة ‪.‬‬

‫‪472‬‬
 ‫أب هريرة ‪ .‬وكلها‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫الضب عن األعمش عن سلمان‬
‫ي‬ ‫ورواه عن زهي بن حرب عن جرير‬
‫أسانيد صحاح ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫أب عدي‬
‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0193‬عن دمحم بن بشار العبدي عن دمحم بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫السلم عن شعبة عن سلمان‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن شعبة عن قتادة بن‬ ‫‪ _0009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0190‬عن دمحم بن عرعرة‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫أوف عن ي‬
‫دعامة عن زرارة بن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1010‬عن بهز بن أسد عن شعبة عن قتادة بن دعامة عن زرارة‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫أوف عن ي‬
‫بن ي‬

‫الطيالش وعبد الصمد بن عبد الوارث عن‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17303‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أوف عن ي‬
‫يحب عن قتادة بن دعامة عن زرارة بن ي‬
‫ي‬ ‫همام بن‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن هارون البغدادي عن طاهر بن دمحم‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1702‬عن‬
‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫األشجغ عن‬
‫ي‬ ‫الحلب عن األحوص بن جواب عن عمار بن زريق عن منصور بن المعتمر عن سلمان‬
‫ي‬

‫‪473‬‬
‫الحلب وهو مستور‬
‫ي‬ ‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي طاهر‬
‫ي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫عل بن ثابت عن جعفر بن‬ ‫‪ _0003‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1070 /‬عن ي‬
‫ّ‬
‫المتسوفات ؟ قيل وما‬ ‫النب قال لعن هللا‬
‫األشجغ عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫األشجغ عن ميشة‬
‫ي‬ ‫ميشة‬
‫المتسوفات ؟ قيل الرجل يدعو امرأته إل فراشه فتقول سوف سوف حب تغلبه عينه ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات سوي ميشة وهو صدوق ال بأس به‬

‫األشجغ ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف جعفر‬
‫أب حاتم يف الجرح‬
‫‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات والبخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وابن ي‬
‫والتعديل من غي جرح وليس له رش ينكر عليه فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0393‬عن عبد هللا بن دمحم بن عزيز عن غسان بن الربيع عن‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫األشجغ عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫جعفر بن ميشة عن ميشة‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ميشة وال بأس به وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫لضعف جعفر ي‬

‫يج القطان عن سفيان‬

‫‪ _0000‬روي البخاري يف التاري خ الكيي ( ‪ ) 103‬عن عمرو الفالس عن ي‬
‫ّ‬
‫المسوفات ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬ ‫ّ‬
‫المشوفات أو‬ ‫النب‬
‫الثوري عن دمحم عن عكرمة قال لعن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ولجهالة دمحم المذكور ي‬

‫الرؤاش عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1020 /‬عن سفيان بن وكيع‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫أب كثي عن زيد بن سالم عن ممطور األسود عن‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن المبارك عن‬
‫وكيع بن الجراح عن ي‬

‫‪474‬‬
 ‫مالك بن أخيمر عن معاذ أن رسول هللا قال ال تزال المالئكة تلعنها ويلعنها هللا وخزان دار الرحمة‬
‫وخزان الرحمن دار العذاب بما انتهكت من معصية هللا ‪.‬‬

‫الرؤاش وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سفيان‬
‫فقط ‪ ،‬أما قول بعضهم كان له وراق يفسد عليه فحكاية واهية ال تصح وال يكون الجرح بمثل ذلك‬
‫‪ ،‬والحديث ليس بمنكر كما زعم بعضهم فلإلسناد متابعات وللمن شواهد ‪.‬‬

‫عل عن عبد الرحمن بن المبارك عن‬

‫‪ _0000‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2000‬عن حمدان بن ي‬
‫موش بن عقبة عن عبيد هللا بن سلمان عن سلمان األغر عن معاذ بن‬
‫ي‬ ‫الفضيل بن سليمان عن‬
‫إل سلمان لكن يف سماعه من معاذ كالم ‪ ،‬وإن‬
‫جبل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ي‬
‫ؤاش المذكور يف‬
‫وعل كل فهو يؤكد أن سفيان الر ي‬
‫ي‬ ‫قيل باالنقطاع فهو ضعف خفيف منجي ‪،‬‬
‫إل طبقة سلمان األغر وهو ثقة من كبار‬
‫اإلسناد السابق لم يخئ فيه فها هو الحديث يصح ي‬
‫التابعن ‪.‬‬

‫أب بكر بن‬

‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22000‬عن وكيع بن الجراح عن عتبة المسعودي عن ي‬
‫النب كان إذا دعا لرجل أصابته‬
‫أب عبيدة بن حذيفة عن حذيفة بن اليمان أن ي‬
‫الثقف عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫الثقف وهو مستور ال‬
‫ي‬ ‫وأصابت ولده وولد ولده ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أبو بكر‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫أب بكر بن‬

‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22110‬عن الفضل بن دكن عن مسعر بن كدام عن ي‬
‫أب عبيدة بن حذيفة عن حذيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫الثقف عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫الثقف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي أبو بكر‬

‫‪475‬‬
 ‫المخزوم عن أم‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 012‬عن زهي بن حرب عن دمحم بن الحسن‬
‫‪ _0007‬روي أبو ي‬
‫عروة بن جعفر عن كعفر بن الزبي عن الزبي بن العوام قال دعا يل رسول هللا ولولدي ولولد ولدي‬
‫وه مستورة ال بأس‬‫وباف رجاله ثقات سوي أم عروة ي‬‫المخزوم ي‬
‫ي‬ ‫‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫وه بنت جعفر بن الزبي وروي لها عدد من األئمة ولم يجرحها أحد وليس لها رش ينكر عليها‬
‫بها ‪ ،‬ي‬
‫فه مستورة ال بأس بها ‪.‬‬
‫ي‬

‫عل ذلك وأخطأ من قال ميوك فضال عن أن يكون‬

‫المخزوم فضعيف فقط واألكيون ي‬
‫ي‬ ‫أما دمحم‬
‫كذابا ‪ ،‬وإنما اشتد عليه بعضهم لظنهم تفرده عن مالك بحديث فتحت القري بالسيف ‪ ،‬والرجل‬
‫لم يتفرد به أصال فقد توب ع عليه والحديث المذكور حسن ‪.‬‬

‫أب ذئب عن دمحم‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1719‬عن حفص بن غياث عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0001‬روي ابن ي‬
‫بن المنكدر قال قال رسول هللا إذا دعتك أمك يف الصالة فأجبها وإذا دعاك أبوك فال تجبه ‪ .‬وهذا‬
‫يأب ضمن حديث‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪ .‬وله شاهد من حديث جابر وبكر األنصاري ي‬
‫علموا أبناءكم السباحة والرماية ونعم لهو المرأة المغزل وإذا دعاك أبواك فأجب أمك ‪.‬‬

‫ميم يف فوائده ( ‪ ) 301‬عن ابن صاعد البغدادي عن الزبي بن بكار عن ظمياء‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي ابن‬
‫بنت عبد العزيز عن عبد العزيز بن مولة عن مولة بن كثيف الكال يب أن عامر بن الطفيل أب رسول‬
‫هللا فوثبه وسادة وساره وقال له أسلم يا عامر ‪،‬‬

‫‪476‬‬
 ‫فقال عل أن يل الوبر ولك المدر فأب رسول هللا ‪ ،‬فقام عامر مغضبا فول ‪ ،‬فقال عامر ألمألنها‬
‫عليك خيال جردا ورجاال مردا وألربطن بكل نخلة فرسا ‪ ،‬فسألته عائشة من هذا ؟ فقال هذا عامر‬
‫نفش بيده لو أسلم ألسلمت بنو عامر معه ولزاحموا قريشا عل منابرها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بن الطفيل والذي‬

‫عب عامر‬
‫بب عامر وأشغل ي‬
‫قال ثم دعا رسول هللا فقال يا قوم إذا دعوت فأمنوا ‪ ،‬فقال اللهم اهد يب ي‬
‫بن الطفيل بم شئت وكيف شئت وأب شئت ‪ ،‬فخرج حب أخذته غدة مثل غدة البكر يف بيت‬
‫ُ ّ‬
‫وف بيت سلولية ‪.‬‬‫ي‬ ‫البكر‬ ‫كغدة‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫سلولية ‪ ،‬فقال يا موت ابرز يل وييو يف السماء ويشتد ويقول غ‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ظمياء وعبد العزيز وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن سعيد‬ ‫األعل‬ ‫‪ _0003‬روي أبود داد يف سننه ( ‪ ) 0197‬عن الحسن بن معاذ عن عبد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫دع أحدكم‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا ي‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن نافع بن رافع عن ي‬
‫بن ي‬
‫إل طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عروبة عن‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17013‬عن عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫قتادة بن دعامة عن نفيع بن رافع عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب عن‬

‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1101‬عن ابن ي‬
‫النب قال إذا‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫إب صائم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫دع أحدكم إل طعام وهو صائم فليقل ي‬
‫ي‬

‫‪477‬‬
 ‫عل عن سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن‬
‫‪ _0000‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 011‬عن نرص بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي الحميدي يف مسنده ( ‪ ) 1702‬عن سفيان بن عيينة عن دمحم بن عجالن عن سعيد‬

‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫يعل عن زهي بن حرب عن يعقوب بن‬

‫أب ي‬‫‪ _0001‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3700‬عن ي‬
‫أب قتادة كان‬ ‫أب قتادة عن ي‬
‫إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن إبراهيم عن عبد هللا بن ي‬
‫أثب عليها رِسا قال‬
‫أثب عليها خيا قام فصل وإن ي‬
‫دع إل جنازة سأل عنها ‪ ،‬فإن ي‬
‫رسول هللا إذا ي‬
‫ألهلها شأنكم بها ولم يصل عليها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22701‬عن هاشم بن القاسم ويعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم‬

‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫بن سعد عن سعد بن إبراهيم عن عبد هللا بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1009 /‬عن مسجع بن مصعب العبدي عن‬
‫‪ _0017‬روي أبو ي‬
‫الهمداب عن حبيب بن يسار عن ابن عباس قال كان العباس بن‬
‫ي‬ ‫يونس بن أرقم عن زياد بن المنذر‬
‫عبد المطلب إذا دفع ماال مضاربة اشيط عل صاحبه أال يسي برا وال بحرا وال ييل به واديا وال‬
‫النب فأجازه ‪.‬‬ ‫ر‬
‫يشيي به ذات كبد رطبة ‪ ،‬فإذا فعل ذلك فهو ضامن ‪ ،‬فرفع ِسطه إل ي‬

‫‪478‬‬
 ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف زياد بن المنذر وهو ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون‬
‫يوب‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ي‬
‫كذابا ‪ ،‬وإنما اشتد عليه بعضهم لشدته يف التشيع وقيل كان رافضيا ‪ ،‬ي‬
‫بن أرقم وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن ابن عدي عن دمحم بن‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 111 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫غالب التمار عن يونس بن أرقم عن زياد بن المنذر عن حبيب بن يسار عن ابن عباس بنحو‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم بن عقبة ويونس‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف زياد ي‬
‫بن أرقم وكالهما ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 001‬عن دمحم بن عبد هللا الحرص يم عن إسماعيل بن‬
‫‪ _0012‬روي الطي ي‬
‫السلم عن عمر بن صبح العدوي عن ثور بن يزيد عن مكحول بن‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫موش السدي عن دمحم بن ي‬
‫ي‬
‫أب مسلم عن شداد بن أوس قال قال رسول هللا إذا ذكر العبد ربه يف الرخاء أغاثه هللا عند البالء ‪.‬‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫السلم ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر العدوي ودمحم‬

‫عل الفسوي عن سعيد بن‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 17001‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫الهمداب عن األعمش عن شقيق بن عبد هللا عن ابن‬
‫ي‬ ‫الضب عن مسهر بن عبد الملك‬ ‫ي‬ ‫سليمان‬
‫ُ‬
‫أصحاب فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القد ُر‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ر‬ ‫ذ‬ ‫مسعود قال قال رسول هللا إذا‬
‫الهمداب وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫فأمسكوا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مسهر‬

‫‪ _0010-0010‬روي الحارث يف مسنده ( ‪ ) 2900‬عن داود بن المحي عن صالح بن بشي المري‬

‫عن الحسن البرصي عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪479‬‬
‫أب قالبة عن ابن مسعود ‪ .‬واإلسناد االول‬
‫ورواه عن داود بن المحي عن النرص بن معبد األزدي عن ي‬
‫والثاب ضعيف لسوء حفظ‬
‫ي‬ ‫ضعيف لسوء حفظ داود وصالح واالنقطاع بن الحسن وابن مسعود ‪،‬‬
‫عل الحديث ‪.‬‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وداود توب ع ي‬
‫داود والنرص ي‬

‫عل بن عبد هللا بن‬

‫الواسئ عن ي‬
‫ي‬ ‫الاللكاب يف االعتقاد ( ‪ ) 217‬عن أحمد بن عبيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫أب قالبة عن ابن‬ ‫ر‬
‫مبش عن أحمد بن سنان عن يزيد بن هارون عن النرص بن معبد األزدي عن ي‬
‫عل األقل لسوء حفظ‬
‫مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫خفيف يف النرص األزدي ي‬

‫الاللكاب يف االعتقاد ( ‪ ) 2301‬عن الحسن بن عمر الياز عن دمحم بن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫أب قالبة‬
‫التميم عن النرص األزدي عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن عاصم‬
‫يحب بن جعفر البيكندي عن ي‬
‫ي‬ ‫البخيي عن‬
‫عل األقل‬
‫عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ورجاله لسوء حفظ خفيف يف النرص ي‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 290 / 1‬عن ابن عدي عن عبد الرحمن بن عبد المؤمن‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫الروم عن فرات بن السائب الجزري عن‬
‫ي‬ ‫السلم عن دمحم بن عمر‬
‫ي‬ ‫عيش بن دمحم‬
‫ي‬ ‫المهلب عن‬
‫ي‬
‫النب قال إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكر النجوم‬
‫ميمون بن مهران عن عبد هللا بن عمر عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫أصحاب فأمسكوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف فرات ي‬
‫ي‬ ‫فأمسكوا وإذا ذكر‬
‫السلم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وعيش‬
‫ي‬ ‫الروم وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫دمحم‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 300 / 1‬عن ابن عدي عن الحسن بن الحسن البخاري‬
‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي‬
‫العبش عن كرز‬
‫ي‬ ‫الهمداب عن الحسن بن عثمان الزيادي عن دمحم بن الفضل‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫عن‬

‫‪481‬‬
 ‫أب رباح عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫بن وبرة عن عطاء بن ي‬
‫عل ذلك وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا ‪ ،‬وبا يف‬
‫العبش وهو ضعيف فقط واألكيون ي‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫الهمداب وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫رجاله ثقات سوي الحسن البخاري‬

‫أب عمرو عن عبد هللا بن طاوس عن‬

‫األمال ( ‪ ) 01‬عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0097‬روي عبد الرزاق يف‬
‫أصحاب فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكر‬
‫ي‬ ‫طاوس بن كيسان قال قال رسول هللا إذا ذكر‬
‫النجوم فأمسكوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫المحامل عن مالك بن خالد‬

‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي ابن بطة يف اإلبانة ( ‪ ) 079‬عن القاسم بن إسماعيل‬
‫أب هند عن الحسن البرصي‬
‫الباهل عن داود بن ي‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن عثمان بن كثي عن الحكم بن سنان‬
‫ي‬
‫أب ذر قال خرج رسول هللا عل أصحابه وهم يتذاكرون شيئا من القدر فخرج مغضبا كأنما فف‬
‫عن ي‬
‫يف وجهه حب الرمان فقال أبهذا أمرتم ؟ أوما نهيتم عن هذا ‪،‬‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أصحاب فأمسكوا وإذا ذكرت‬
‫ي‬ ‫ذكر‬ ‫وإذا‬ ‫فأمسكوا‬ ‫القدر‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫إنما هلكت األمم قبلكم يف هذا ‪ ،‬إذا‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي الحكم‬
‫النجوم فأمسكوا ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الواسئ وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الباهل وفيه سوء حفظ خفيف ومالك‬
‫ي‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0172‬عن سهل بن الشي البخاري عن‬
‫عل بن دمحم المنجوري عن حماد بن سلمة عن ثابت بن أسلم عن عبيد بن عبد‬
‫المهلب عن ي‬
‫ي‬ ‫خالد‬
‫أب نعيم وسهل‬
‫أصحاب فأمسكوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ي‬
‫ي‬ ‫النب قال إذا ذكر‬
‫الغافر أن ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي سهل البخاري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪481‬‬
‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1020‬عن أحمد بن دمحم بن حمزة عن إسحاق بن يزيد‬
‫‪ _0093‬روي الطي ي‬
‫النب قال إذا ذكر‬
‫الصنعاب عن ثوبان عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحب عن رِساحيل بن آده‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن يزيد بن ربيعة‬
‫ي‬
‫أصحاب فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا ‪ .‬وهذا إسناد حسن او‬
‫ي‬
‫الرحب وأحمد بن حمزة وكالهما صدوق‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي يزيد‬
‫حسن يف المتابعات ي‬
‫فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫وعل بن المنذر عن دمحم بن الفضيل عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0719‬عن دمحم بن العالء‬
‫أب الدرداء قال قال رسول‬
‫الخوالب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إدريس‬
‫الدمف عن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن سعد عن عبد هللا بن ربيعة‬
‫يبلغب حبك ‪ ،‬اللهم‬
‫ي‬ ‫إب أسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي‬ ‫هللا كان داود يقول اللهم ي‬
‫اجعل حبك أحب إل من الماء البارد ‪ ،‬وكان رسول هللا إذا ذكر داود قال كان أعبد ر‬
‫البش ‪ .‬وهذا‬ ‫ي‬
‫الدمشف وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬

‫‪ _0090‬روي البخاري يف التاريه الكبي ( ‪ ) 201‬عن أحمد بن أشكاب ودمحم بن سالم عن دمحم بن‬
‫أب إدريس‬‫الدمشف وربيعة بن يزيد اإليادي عن ي‬
‫ي‬ ‫الفضيل عن دمحم بن سعد عن عبد هللا بن ربيعة‬
‫الخوالب عن أب الدرداء قال كان النب إذا ذكر داود عليه السالم قال كان أعبد ر‬
‫البش ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وعبد هللا بن ربيعة صدوق ال بأس به لكن تابعه ربيعة بن يزيد‬
‫وهو ثقة ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن حماد بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 32‬عن‬
‫أج داود كان أعبد‬
‫المدب أن رسول هللا قال إن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن زيد بن جدعان عن عطاء بن فروخ‬
‫زيد عن ي‬
‫ر‬
‫البش كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق ‪ ،‬وابن جدعان صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪482‬‬
 ‫الجشم عن المنهال بن‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف صفة النار ( ‪ ) 20‬عن عبيد هللا بن عمر‬
‫‪ _0090‬روي ابن ي‬
‫النب أنه كان إذا ذكر يوم القيامة‬
‫عيش العبدي عن حوشب بن عقيل عن الحسن البرصي عن ي‬
‫ي‬
‫ومقامهم ( يف يوم كان مقداره خمسن ألف سنة ) محزونن نادمن قد اسودت وجوههم وازرقت‬
‫أبصارهم وقلوب هم عند حناجرهم يبكون الدموع وبعد الدموع الدم ‪ ،‬حب لو أرسلت السفن‬
‫المواقي يف دموعهم لجرت ‪،‬‬

‫قد عظموا لجهنم مسية ثالثة أيام ولياليها للراكب الجواد ‪ ،‬وإن ناب أحدهم لمثل الجبل العظيم‬
‫وأن دبره لمثل الشعب مغللة أيديهم إل أعناقهم قد جمع بن نواصيهم وأقدامهم يرصبون‬
‫بالمقامع وجوههم وأدبارهم يساقون إل جهنم ‪ ،‬فيقول العبد للملك ارحم يب ‪،‬‬

‫فيقول كيف أرحمك ولم يرحمك أرحم الراحمن ؟ وجهنم يحم عليها من أول الدهر إل يوم‬
‫القيامة عل طعامها ر‬
‫وِسابها وأغاللها فال يفب حرها وال حماها ‪ ،‬ولو أن غال منها وضع عل جبال‬
‫الدنيا لرضضها ‪ ،‬ولو أن عذاب هللا كان بينه وبن جبل مسية خمسمائة سنة لذاب ذاك الجبل ‪،‬‬
‫طعامهم من نار تحذى لهم نعال من النار وخفاف من النار يف ِسدان ‪،‬‬

‫وأطول عذاب النار يف األجساد أكال أكال وصهرا صهرا وحطما حطما بدن ال يموت حجر موصد ‪،‬‬
‫وإنهم يف السلسلة من آخرهم فتأكلهم النار وتبف األرواح يف الحناجر ترصخ تدعو بالويل والحشة‬
‫والندامة ‪ ،‬وإنها لتأكل لهم كل يوم سبعن ألف جلد ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬
‫سوي المنهال وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪483‬‬
 ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 02 / 0‬عن دمحم بن الحسن القطان عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن الليث بن سعد عن‬
‫ر‬
‫القرش عن سليمان بن خارجة عن خارجة بن زيد أن نفرا دخلوا عل أبيه زيد بن‬ ‫الوليد بن عثمان‬
‫ي‬
‫النب ‪،‬‬
‫ثابت فقالوا حدثنا عن بعض أخالق ي‬

‫الوج ‪ ،‬وكنا إذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا‬

‫ي‬ ‫إل فآتيه فأكتب‬
‫الوج بعث ي‬
‫ي‬ ‫فقال كنت جاره فكان إذا نزل‬
‫ُ‬
‫وإذا ذكرنا اآلخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا أوك ُّل هذا نحدثكم عنه ؟ ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي سليمان بن خارجة وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫حسن ي‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1090‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬
‫‪ _0099‬روي الطي ي‬
‫عن الليث بن سعد عن الوليد بن كثي عن سليمان بن خارجة عن خاريجة بن زيد عن زيد بن ثابت‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي سليمان بن خارجة وال‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫الجهب صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يقل عن صدوق وعبد هللا‬

‫أب أويس عن سليمان بن بالل‬

‫‪ _0077‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 220 / 0‬عن عبد الحميد بن ي‬
‫النب يف كتاب ما سمعت منه فأذن يل‬
‫عن صفوان بن سليم عن عبد هللا بن عمرو قال استأذنت ي‬
‫يسم صحيفته تلك الصادقة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬‫ي‬ ‫فكتبته فكان عبد هللا‬
‫فيه وصفوان أدرك ابن عمرو عل القول بأنه مات سنة أرب ع ر‬
‫وعشين مائة ‪.‬‬ ‫ي‬

‫أب مزاحم عن دمحم بن الخطاب البرصي‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1111‬عن منصور بن ي‬
‫‪ _0071‬روي أبو ي‬
‫النب قال إذا ذلت العرب‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫عن ي‬
‫ذل اإلسالم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬ودمحم البرصي مستور ال بأس به وذكره‬

‫‪484‬‬
 ‫وعل بن جدعان صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬والحديث‬
‫ي‬ ‫ابن حبان يف الثقات ‪،‬‬
‫ليس فردا يف معناه ‪.‬‬

‫الباف عن إبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0072‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 300 / 37‬عن دمحم بن عبد‬
‫اب عن الحسن بن دمحم‬
‫أب سعيد ابن األعر ي‬
‫سعيد الحبال عن عبد الرحمن بن عمر بن النحاس عن ي‬
‫أب صالح السمان عن ابن عمر قال كنا نقول‬
‫أب صالح عن ي‬
‫اب عن دمحم بن خازم عن سهيل بن ي‬
‫الزعفر ي‬
‫عل عهد رسول هللا إذا ذهب أبو بكر وعمر وعثمان استوى الناس فيبلغ ذلك رسول هللا فال ينكره‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم عن دمحم بن خازم عن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0070-0073‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 310‬عن‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم إل‬
‫يستحب من الحق فهل عل المرأة من غسل إذا احتلمت ؟‬
‫ي‬ ‫النب فقالت يا رسول هللا إن هللا ال‬
‫ي‬
‫فقال رسول هللا نعم إذا رأت الماء ‪ ،‬فقالت أم سلمة يا رسول هللا وتحتلم المرأة ؟ فقال تربت‬
‫يداك فبم يشبهها ولدها ‪.‬‬

‫أب شيبة وزهي بن حرب عن وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي‬
‫ورواه عن ابن ي‬
‫عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة ‪.‬‬

‫العدب عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪485‬‬
 ‫‪ _0070‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 137‬عن دمحم بن سالم البيكندي عن دمحم بن خازم عن‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم إل‬
‫يستحب من الحق فهل عل المرأة من غسل إذا احتلمت‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فقالت يا رسول هللا إن هللا ال‬
‫تعب وجهها وقالت يا رسول هللا أوتحتلم المرأة ؟ قال‬
‫النب إذا رأت الماء ‪ ،‬فغطت أم سلمة ي‬
‫؟ قال ي‬
‫نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 212‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن هشام بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0071‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3321‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫عروة عن عروة بن الزبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب أويس عن مالك بن أنس عن‬

‫‪ _0079‬رواه البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0121‬عن إسماعيل بن ي‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 021 / 23‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن عبد األكرم بن‬
‫‪ _0017‬روي الطي ي‬
‫أب سلمة الزهري عن أم‬
‫الناج عن شبابة بن سوار عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬
‫سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪486‬‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 200 / 23‬عن عبد الرحمن بن سالم الرازي عن سهل بن عثمان‬
‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫أب سلمة الزهري عن أم سلمة بنحو‬
‫المحارب عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد الرحمن بن دمحم‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 010 / 23‬عن أحمد بن عمرو الخالل عن يعقوب بن كاسب عن‬
‫‪ _0012‬روي الطي ي‬
‫أب ذئب عن سعيد المقيي عن عبد هللا بن رافع عن أم سلمة بنحو‬
‫دمحم بن فليح عن دمحم بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد الخالل وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫الحنف عن عكرمة‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 313‬عن زهي بن حرب عن عمر بن يونس‬
‫بن عمار عن إسحاق بن عبد هللا األنصاري عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إل رسول هللا‬
‫فقالت له و عائشة عنده يا رسول هللا المرأة ترى ما يرى الرجل يف المنام فيى من نفسها ما يرى‬
‫الرجل من نفسه ؟ فقالت عائشة يا أم سليم فضحت النساء تربت يمينك ‪ ،‬فقال لعائشة بل أنت‬
‫فيبت يمينك ‪ ،‬نعم فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذاك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 310‬عن عباس بن الوليد عن يزيد بن زري ع عن سعيد بن ي‬
‫نب هللا عن المرأة ترى يف منامها ما‬
‫عروبة عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك أن أم سليم سألت ي‬
‫يرى الرجل ‪ ،‬فقال رسول هللا إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل ‪ ،‬فقالت أم سليم واستحييت من ذلك‬
‫نب هللا نعم فمن أين يكون الشبه ؟ إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء‬
‫قالت وهل يكون هذا ؟ فقال ي‬
‫المرأة رقيق أصفر ‪ ،‬فمن أيهما عال أو سبق يكون منه الشبه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪487‬‬
 ‫الواسئ‬
‫ي‬ ‫الهاشم عن صالح بن عمر‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 310‬عن داود بن رشيد‬
‫األشجغ عن أنس بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫عن سعد بن طارق‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األعل‬
‫ي‬ ‫أب عدي وعبد‬‫المثب عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 071‬عن دمحم بن‬
‫أب عروبة عن قتادة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن ي‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫القطغ عن دمحم بن عبد‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 100 /‬عن دمحم بن‬
‫الرحمن الطفاوي عن سعيد بن المرزبان البقال عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي ابن المرزبان وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫الحوط عن عبد الوهاب‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 121 / 20‬عن أحمد بن عبد الوهاب‬
‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫الحمص عن حكيم بن حكيم بن‬
‫ي‬ ‫بن نجدة عن إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد هللا‬
‫أب أمامة بن سهل عن أم سليم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف‬
‫عباد عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل األقل لسوء حفظ خفيف يف عبد العزيز ي‬
‫المتابعات ي‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3907‬عن عليك الرازي عن عبد هللا بن عمران األسدي عن‬‫‪ _0019‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة بن سهل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن بن مغراء عن ابن إسحاق‬
‫عن أم سليم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪488‬‬
 ‫الكوف عن سفيان‬
‫ي‬ ‫وعل بن دمحم‬
‫ي‬ ‫أب شيبة‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0027‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 072‬عن ي‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم أنها سألت رسول‬
‫الثوري عن ي‬
‫هللا عن المرأة ترى يف منامها ما يرى الرجل ‪ ،‬فقال ليس عليها غسل حب تيل كما أنه ليس عل‬
‫الرجل غسل حب ييل ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن جدعان وهو صدوق ساء‬
‫حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 191‬عن يوسف بن سعيد بن مسلم عن الحجاج بن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي‬
‫أب مسلم عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم بنحو‬
‫المصيص عن شعبة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الطيالش عن شعبة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الوليد هشام‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 002‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0022‬روي‬
‫مسلم عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0023‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 230‬عن أحمد بن صالح عن عنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد‬
‫عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة أن أم سليم األنصارية قالت يا رسول هللا إن‬
‫يستحب من الحق أرأيت المرأة إذا رأت يف النوم ما يرى الرجل أتغتسل أم ال ؟ قالت عائشة‬
‫ي‬ ‫هللا ال‬
‫النب نعم فلتغتسل إذا وجدت الماء ‪ ،‬قالت عائشة فأقبلت عليها فقلت أف لك وهل ترى‬
‫فقال ي‬
‫ذلك المرأة ؟ فأقبل ّ‬
‫عل رسول هللا فقال تربت يمينك يا عائشة ومن أين يكون الشبه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪489‬‬
‫الرعيب عن خالد بن نزار عن عمر‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1973‬عن المقدام بن داود‬
‫‪ _0020‬روي الطي ي‬
‫أب بكر عن عائشة‬
‫التيم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب مليكة عن القاسم بن دمحم‬
‫المك عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫بن قيس‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المك ي‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ عمر‬

‫ساب عن ابن‬
‫‪ _0020‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 190 /‬عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫المك قال أخي يب عبد هللا بن خيثم القاري عن سليمان بن عتيق بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫جري ج‬
‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن زهي بن حرب عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن‬
‫‪ _0020‬روي أبو ي‬
‫أب سمية عن عبد هللا بن عمر أنه قال سألت أم سليم‬
‫األيل عن يزيد بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الجبار بن عمر‬
‫رسول هللا عن المرأة ترى يف المنام ما يرى الرجل ‪ ،‬فقال لها رسول هللا إذا رأت المرأة ذلك وأنزلت‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫األيل ي‬
‫ي‬ ‫فلتغتسل ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ عبد الجبار‬

‫‪ _0020‬روي ابن أب شيبة ف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 193 /‬عن دمحم بن ر‬

‫بش العبدي عن عبد‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو قال جاءت‬ ‫القرش عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬ ‫ر‬ ‫هللا بن المؤمل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب فقالت يا رسول هللا إحدانا ترى أنها مع زوجها يف المنام ‪ ،‬فقال إذا‬
‫امرأة يقال لها بشة إل ي‬
‫فاغتسل يا بشة ‪ ،‬قال فقالت لها عائشة فضحت النساء ‪ ،‬قال دعيها تسأل عما بدا لها‬
‫ي‬ ‫وجدت بلال‬
‫ترب جبينك أو تربت يمينك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن المؤمل وهو صدوق إن‬
‫لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0021‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 321 /‬عن عبد هللا بن سعيد الكندي عن طلحة‬
‫بن سنان عن سعيد بن المرزبان البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال أرسل رسول هللا إل رجل من‬

‫‪491‬‬
 ‫أب فاغتسلت ‪ ،‬قال وما عليك غسل ما لم‬
‫األنصار فأبطأ عليه فقال ما حبسك ؟ قال كنت عل امر ي‬
‫تيل قال وكانت األنصار تفعل ذلك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن المزبان صدوق‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال‬

‫‪ _0029‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 130‬عن مسلم بن ي‬
‫جاءت امرأة إل رسول هللا فقالت برح الخفاء يا رسول هللا المرأة ترى يف النوم ما يرى الرجل ‪ ،‬فقال‬
‫أب كريمة وهو‬
‫رسول هللا عليها الغسل إذا أنزلت ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫صدوق ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫المخزوم عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 293 / 20‬عن عبد الملك بن‬
‫‪ _0037‬روي الطي ي‬
‫بن بكي عن ابن لهيعة عن عبد هللا بن هبية عن سهلة بنت سهيل أنها قالت يا رسول هللا تغتسل‬
‫إحدانا إذا احتلمت ؟ قال نعم إذا رأت الماء ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد الملك‬
‫وم وهو مستور ال بأس به وابن لهيعة ثدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط‬
‫المخز ي‬
‫زسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫اب عن سليمان‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 2200‬عن أحمد بن الحسن المشعر ي‬
‫‪ _0031‬روي الطي ي‬
‫التميم عن دمحم بن عبد الرحمن القشيي عن مسعر بن كدام عن سعيد المقيي‬
‫ي‬ ‫بن عبد الرحمن‬
‫أب هريرة قال سألت رسول هللا عن المرأة تحتلم هل عليها غسل ؟ فقال نعم إذا وجدت الماء‬
‫عن ي‬
‫فلتغتسل ‪.‬‬

‫‪491‬‬
 ‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬والقشيي ضعيف وإن قيل ضعيف‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم القشيي ي‬
‫جدا فممكن لكنه ليس من الكذب ف رش ‪ ،‬وله أقل من خمسن حديثا يكاد ال يتفرد ر‬
‫بش منها‬ ‫ي‬
‫إل الضعف أقرب ‪.‬‬
‫معب فالرجل ي‬
‫وتوب ع عليها لفظا أو ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0172‬عن دمحم بن عبد هللا الحرص يم عن أحمد بن‬
‫‪ _0032‬روي الطي ي‬
‫البالش عن خالد بن يزيد القشي عن وائل بن داود عن الحسن البرصي عن أنس بن مالك قال‬
‫ي‬ ‫بكر‬
‫قال رسول هللا إذا راح منا سبعون رجال إل الجمعة كانوا كسبعن موش الذين وفدوا إل رب هم أو‬
‫أفضل ‪.‬‬

‫البالش وخالد القشي وكالهما صدوق ال بأس به ‪،‬‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫وقيل لكل منهما أحاديث معدودة قيل أخطأ فيها وليس بصحيح ‪ ،‬وإن سلمنا أنهما آخطآ فيها‬
‫فليس من رِسط الثقة أو الصدوق أال يخئ أبدا وكالهما صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0033‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 011‬عن أسعد بن سعيد بن روح عن فاطمة الجوزدانية عن‬
‫السهم عن سليمان بن أيوب‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب عن‬
‫الضب عن سليمان الطي ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عبد هللا‬
‫موش بن طلحة عن طلحة بن‬
‫ي‬ ‫موش عن‬
‫ي‬ ‫عيش بن‬
‫ي‬ ‫الطلج عن أيوب بن سليمان عن سليمان بن‬
‫ي‬
‫عل األقل‬
‫وسلف يف اآلخرة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫ي‬ ‫سلف يف الدنيا‬
‫ي‬ ‫رآب قال‬
‫النب إذا ي‬
‫عبيد قال كان ي‬
‫عيش وكالهما ال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي أيوب بن سليمان وسليمان بن‬

‫الدارم عن عفان بن مسلم عن حماد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2000‬عن عبد هللا‬
‫سلمة عن حميد الطويل عن أنس قال لم يكن شخص أحب إليهم من رسول هللا ‪ ،‬قال وكانوا إذا‬
‫رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪492‬‬
 ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11902‬عن مظفر بن مدرك عن حماد بن سلمة عن ثابت بن‬
‫أسلم وحميد الطويل عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0030‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0110‬عن دمحم بن معمر عن روح بن عبادة عن حماد بن سلمة‬
‫عن ثابت بن أسلم عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫األسلم عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0030‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0910‬عن إبراهيم بن ي‬
‫عبد هللا األسلم عن عروة بن الزبي أنه قال قال رسول هللا إذا رأى أحدكم اليق أو الودق فال ر‬
‫يش‬ ‫ي‬
‫األسلم وال يقل‬
‫ي‬ ‫إليه وليصف أو لينعت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي سليمان‬
‫يحب ثقة وال يقل عن صدوق وسبق بيان حاله وتفصيله وسبب ترك بعض‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫عن صدوق ‪ ،‬وابن ي‬
‫األئمة له ‪.‬‬

‫‪ _0031‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 27 / 10‬عن قتيبة بن سعيد ودمحم بن رمح عن الليث بن سعد‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر عن رسول هللا أنه قال إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫عن ي‬
‫يساره ثالثا وليستعذ باهلل من الشيطان ثالثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب ويونس بن دمحم عن الليث بن سعد‬

‫ي‬ ‫‪ _0039‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10300‬عن حجن بن‬
‫أب الزبي عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫‪493‬‬
 ‫المك عن الفضيل بن عياض‬
‫ي‬ ‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 17000‬عن دمحم بن زنبور‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫أب سلمة الزهري عن أم سلمة قالت قال رسول هللا إذا رأى‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عن األعمش عن ي‬
‫أحدكم يف منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثالثا وليستعذ باهلل مما رأى ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحلواب عن سعيد بن سليمان‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫عل الصواف يف فوائده ( ‪ ) 10‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0001‬روي أبو ي‬
‫أب قتادة قال‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اليمام عن‬
‫ي‬ ‫الضب عن أيوب بن عتبة‬
‫ي‬
‫فتحزنب فذكرت ذلك لرسول هللا ‪ ،‬فقال إذا استيقظت فتعوذ باهلل من‬
‫ي‬ ‫كنت أرى الرؤيا فأكرهها‬
‫الشيطان الرجيم واتفل عن يسارك ثالثا فإنه ال يرصك إن شاء هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي أيوب بن عتبة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن أحمد الخياط عن سلم بن عصام‬

‫‪ _0002‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 000 / 1‬عن ي‬
‫الثقف عن دمحم بن عصام األزدي عن صالح بن مهران عن النعمان بن عبد السالم عن شعبة عن‬
‫ي‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عبد ربه بن سعيد األنصاري عن ي‬
‫وعل‬
‫ي‬ ‫الثقف وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي سلم‬
‫إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الخياط ودمحم األزدي وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الكوف عن وكيع بن الجراح عن عبد‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0003‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3917‬عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا رأى أحدكم رؤيا‬
‫هللا بن عمر العدوي عن سعيد المقيي عن ي‬
‫يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثالثا ‪ ،‬وليسأل هللا من خيها وليتعوذ من رِسها ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي العدوي وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪494‬‬
 ‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 002‬عن ابن صاعد البغدادي عن إبراهيم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن‬
‫الباهل عن المسيب بن رِسيك الشقري عن إدريس بن يزيد عن يزيد بن عبد الرحمن‬‫ي‬ ‫يوسف‬
‫النب قال إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهه ا فليتفل عن يساره ثالث مرات ‪،‬‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫األودي عن ي‬

‫إب أعوذ بك من عمل الشيطان وسيئات األحالم فإنها ال تكون شيئا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ثم ليقل الل هم ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ابن رِسيك وفيه سوء حفظ وأنكروا‬ ‫حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫عليه بضعة أحاديث وما سواها مستقيم ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي روي ابن البخيي يف جزء من أماليه ( ‪ ) 101‬عن أحمد بن إسحاق الوزان عن عبد‬
‫التيم عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الحلب عن يوسف بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن عبيد هللا‬
‫قال قال رسول هللا إذا رأى أحدكم بأخيه بالء فليحمد هللا وال يسمعه ذلك ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫التيم وهو صدوق ال بأس به وفيه سوء حفظ خفيف ال يرصه وبعد‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي يوسف‬
‫أن فصل فيه ابن عدي يف الكامل قال ( أرجو أنه ال بأس به ) وصدق ‪.‬‬

‫المدب عن ابن شهاب‬

‫ي‬ ‫أب حريز سهل‬
‫أب الدنيا يف اصطناع المعروف ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫عل رسول هللا وأنا أتمثل بهذين البيتن ارفع‬
‫الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت دخل ي‬
‫يثب عليك ‪ /‬وإن من أثب‬
‫ضعيفك ال يحر بك ضعفه ‪ /‬يوما فتدركه العواقب قد نما ‪ ،‬يجزيك أو ي‬
‫جاءب جييل‬ ‫عليك بما فعلت فقد جزى ‪ ،‬فقال رسول هللا ردي ّ‬
‫عل قول اليهودي قاتله هللا ‪ ،‬لقد‬
‫ي‬
‫رب أيما رجل صنع إل أخيه صنيعة فلم يجد لها جزاء إال الدعاء والثناء فقد كافأه ‪.‬‬
‫برسالة من ي‬

‫‪495‬‬
 ‫إل الضعف‬
‫المدب وال بأس به ‪ ،‬قال ابن عدي ( هو ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سهل‬
‫أقرب ) وضعفه البيهف ‪ ،‬وضعفه جدا ابن حبان وأبو زرعة ‪ ،‬والرجل ليس له إال ر‬
‫عشة أحاديث‬ ‫ي‬
‫أقص أمره الضعف فقط ويكون‬ ‫معب ‪ ،‬والرجل‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫وليس فيها ش ينكر عليه وتوب ع عليها لفظا أو ي‬
‫حديثه حسنا بالشواهد ‪ ،‬لكنه ليس بميوك ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0793‬عن دمحم بن العالء عن زيد بن الحباب عن دمحم بن سليم‬
‫اسب عن قتادة بن دعامة أن رسول هللا كان إذا رأى الهالل ضف وجهه عنه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الر ي‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 19 / 2‬عن دمحم بن أحمد اليار عن عبد الملك بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0009-0001‬روي‬
‫التميم عن عبد المجيد بن عبد‬
‫ي‬ ‫التميم عن أحمد بن الحارث‬
‫ي‬ ‫الفاكه عن عبد هللا بن أحمد‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫موش بن عقبة عن نافع بن جبي عن مسعود بن الحكم‬
‫ي‬ ‫المك قال أخي يب‬
‫ي‬ ‫العزيز عن ابن جري ج‬
‫النب كان يخرج بعد النداء إل المسجد فإذا رأى أهل المسجد قليال جلس‬
‫أب طالب أن ي‬
‫عل بن ي‬
‫عن ي‬
‫يصل وكان إذا خرج فرأى جماعة أقام الصالة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حب يرى منهم جماعة ثم‬

‫الفاكه عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن أحمد اليار عن عبد الملك بن دمحم‬
‫موش بن عقبة عن‬
‫ي‬ ‫التميم عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جري ج قال أخي يب‬
‫ي‬ ‫الحارث‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫أب أمية وذكر الحديث ‪ .‬واإلسناد األول حسن ي‬
‫سالم بن ي‬
‫التميم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والثاب ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫ي‬ ‫التميم وال يقل عن صدوق ‪،‬‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0001‬عن عبدان األهوازي عن عبد الرحمن بن عبيد‬

‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫النب كان إذا‬
‫التيم عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫ي‬ ‫الحلب عن يوسف بن دمحم‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫‪496‬‬
 ‫رأى رجال متغي الخلق سجد وإذا رأى قردا سجد وإذا قام من منامه سجد هلل ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫التيم وهو صدوق ال بأس به وفيه سوء حفظ خفيف ال يرصه وبعد‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي يوسف‬
‫أن فصل فيه ابن عدي يف الكامل قال ( أرجو أنه ال بأس به ) وصدق ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3173‬عن هشام بن خالد األزرق عن الوليد بن مسلم قال‬
‫القرش عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت كان‬ ‫ر‬ ‫حدثنا زهي بن دمحم عن منصور بن عبد الرحمن‬
‫ي‬
‫رسول هللا إذا رأى ما يحب قال الحمد هلل الذي بنعمته تتم الصالحات ‪ ،‬وإذا رأى ما يكره قال‬
‫الحمد هلل عل كل حال ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0002‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 1‬عن دمحم بن يعقوب الحافظ عن إبراهيم بن عبد‬
‫التيم عن عائشة‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن القاسم‬
‫ي‬ ‫عيش بن ميمون‬
‫ي‬ ‫هللا السعدي عن يزيد بن هارون عن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عيش بن ميمون ي‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬

‫أب شيبة عن وكيع بن الجراح عن‬

‫‪ _0003‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 032‬عن عثمان بن ي‬
‫النب إذا أتاه األمر مما يعجبه قال‬
‫أب ثابت عن بعض أشياخنا قال كان ي‬
‫األعمش عن حبيب بن ي‬
‫الحمد هلل المنعم المفضل الذي بنعمه تتم الصالحات ‪ ،‬وإذا أتاه األمر يكره قال الحمد هلل عل كل‬
‫حال ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة من حدث عنهم حبيب إال أن يكونوا صحابة‬
‫وعل كل فالحديث ثابت من طرق أخري تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫فجهالتهم ال ترص ‪،‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن الفضل بن دكن عن‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1007‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫سفيان الثوري عن حبيب بن ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫‪497‬‬
 ‫أب بكي عن‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الصغاب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 033‬عن دمحم بن إسحاق‬
‫أب‬
‫أب رافع عن عبيد هللا بن ي‬
‫أب رافع عن عبد هللا بن ي‬
‫إِسائيل بن يونس عن دمحم بن عبد هللا بن ي‬
‫النب إذا رأى ما يكره قال الحمد هلل عل كل حال وإذا رأى ما‬
‫أب طالب قال كان ي‬
‫عل بن ي‬
‫رافع عن ي‬
‫يشه قال الحمد هلل الذي بنعمته تتم الصالحات ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن‬
‫أب رافع وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب عن‬

‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 370‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عل الفهري‬
‫الربيع بن سليمان عن ابن وهب عن سليمان بن بالل عن دمحم بن عمرو عن محصن بن ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف اإلجابة فليقل الحمد هلل الذي‬
‫عن ي‬
‫شء فليقل الحمد هلل عل كل حال ‪ .‬وهذا‬ ‫ر‬
‫بعزته وجالله تتم الصالحات ومن أبطأ عنه من ذلك ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي محصن الفهري وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫إسناد حسن ي‬

‫عل بن حبيش عن عمر بن أيوب عن داود‬

‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3001‬عن دمحم بن ي‬
‫أب الحارث البرصي عن الفضل بن‬ ‫السلم عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫بن رشيد عن سويد بن عبد العزيز‬
‫أب هريرة قال كان لرسول هللا حمدان يعرفان إذا جاءه ما‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن دمحم بن المنكدر عن ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬
‫يكره قال الحمد هلل عل كل حال وإذا جاء ما يشه قال الحمد هلل رب العالمن الرحمن الرحيم‬
‫أب الحارث‬ ‫ر‬
‫الرقاش وجهالة حال ابن ي‬
‫ي‬ ‫بنعمته تتم الصالحات ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ‬
‫وباف رجاله ثقات سوي سويد وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0001‬روي ف نسخة الزبي بن عدي ( ‪ ) 9‬عن الحجاج بن يوسف الهمداب عن ر‬

‫بش بن الحسن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األصبهاب عن الزبي بن عدي عن أنس أن رسول هللا كان إذا رأى يف أهله منكرا قال الحمد هلل عل‬
‫ي‬

‫‪498‬‬
‫كل حال ‪ ،‬وإذا رأى ما يحب قال الحمد هلل المنعم المتفضل اللهم بنعمتك تتم الصالحات ‪ .‬وهذا‬
‫األصبهاب وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا ‪ ،‬وبعد أن فصل فيه‬ ‫بش‬‫إسناد ضعيف لضعف ر‬
‫ي‬
‫ابن عدي يف الكامل قال ( رب رش ضعيف ) ‪.‬‬

‫الهمداب فقيل مجهول ‪ ،‬أقول بل معروف وروي عنه عدد من األئمة منهم الحسن بن‬
‫ي‬ ‫أما الحجاج‬
‫الريحاب وغيهم فالرجل معروف وليس يف‬
‫ي‬ ‫الذهل وابن فورك وأبو يعقوب‬
‫ي‬ ‫عفي وابن األخرم ودمحم‬
‫عل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫حديثه ش ينكر عليه وإنما الكالم يف بش بن الحسن والرجل صدوق أو مستور ال بأس به ي‬
‫األقل ‪.‬‬

‫‪ _0007-0009‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 221 / 0‬عن الحسن بن دمحم العلوي‬
‫عيش بن ميمون البخاري عن‬
‫ي‬ ‫الفارش عن‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن دمحم الرازي عن الحسن بن إسماعيل‬
‫الوليد بن دمحم البرصي عن شعبة عن عبد هللا بن سعيد األشعري عن الضحاك بن مزاحم عن ابن‬
‫عباس قال كان رسول هللا إذا أتاه أمر يشه قال اللهم بنعمتك تتم الصالحات وإذا أتاه أمر يكرهه‬
‫قال الحمد هلل عل كل حال ‪.‬‬

‫ُ‬
‫أب العباس بن عقدة عن دمحم بن عمرو النيسابوري عن أسباط بن‬
‫الدارقطب عن ي‬
‫ي‬ ‫وقال حدثت عن‬
‫الذهل عن الوليد بن دمحم عن شعبة عن عبد هللا بن سعيد األشعري عن الضحاك بن‬
‫ي‬ ‫اليسع‬
‫مزاحم عن ابن عباس ‪.‬‬

‫الفارش‬
‫ي‬ ‫واإلسناد األول حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا األشعري وهو صدوق والحسن‬
‫الثاب ضعيف لالنقطاع بن الخطيب‬
‫ي‬ ‫وعيش البخاري كالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬واإلسناد‬
‫ي‬

‫‪499‬‬
 ‫وباف رجاله ثقات سوي األشعري وهو صدوق ودمحم النيسابوري وابن اليسع وكالهما‬
‫والدارقطب ي‬
‫ي‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اساب‬
‫‪ _0001‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2311 /‬عن عبد الرحيم بن واقد الخر ي‬
‫المدب عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن‬
‫ي‬ ‫النصيب عن الشي بن خالد‬
‫ي‬ ‫عن حماد بن عمرو‬
‫أب طالب قال قال يل رسول هللا إذا رأيت األسد فكي ثالثا تقول هللا‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬ ‫الحسن بن ي‬
‫شء وأكي وأعوذ باهلل من رِس ما أخاف وأحذر تكف رِسه إن شاء‬ ‫ر‬
‫أكي هللا أكي هللا أكي أعز من كل ي‬
‫معش الجن واإلنس إن استطعتم ) اآلية ‪.‬‬‫هللا ‪ ،‬وإذا هر عليك الكلب فقل ( يا ر‬

‫وباف رجاله بن ثقة‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف حماد بن عمرو وجهالة حال الشي بن خالد ي‬
‫وصدوق ‪ ،‬وحماد مختلف فيه بن ضعيف وميوك ومتهم ‪ ،‬إال أن الرجل ال يثبت عليه ما يتهم به‬
‫‪ ،‬وإن قيل ضعيف جدا فممكن لكنه ليس بكذاب ‪.‬‬

‫‪ _0002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2000‬عن عبد هللا بن مسلمة عن يزيد بن إبراهيم عن عبد‬
‫أب مليكة عن عائشة قالت تال رسول هللا ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات‬
‫هللا بن ي‬
‫هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين يف قلوب هم زي غ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة‬
‫وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إال هللا والراسخون يف العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر‬
‫إال أولو األلباب ) قالت قال رسول هللا إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سم هللا‬
‫فاحذروهم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن مسلمة عن يزيد بن إبراهيم عن عبد‬
‫أب مليكة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫هللا بن ي‬

‫‪511‬‬
 ‫أب مليكة سمع من عائشة ومن عروة فيكون سمع الحديث من‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ .‬وابن ي‬
‫عائشة ومن عروة عن عائشة وكالهما صحيح ‪.‬‬

‫‪ _0000-0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 00‬عن دمحم بن خالد بن خداش عن إسماعيل بن علية‬
‫أب مليكة عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫السختياب عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫عن أيوب‬

‫ختياب‬
‫ي‬ ‫ويحب بن حكيم عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب الس‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن ثابت‬
‫أب مليكة عن عائشة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫عن عبد هللا بن ي‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20070‬عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن عبد هللا بن‬
‫التيم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬ ‫أب مليكة عن القاسم‬
‫ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجرم عن‬
‫ي‬ ‫الفرياب عن الحسن بن عمر‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3300‬عن جعفر‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب مليكة عن عائشة بنحو الحديث السابق‬
‫الضبغ عن صالح بن رستم عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫جعفر بن سليمان‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن سالم عن الحارث بن نبهان عن أيوب‬

‫ي‬ ‫أب زمنن يف تفسيه ( ‪ ) 03‬عن‬
‫‪ _0001‬روي ابن ي‬
‫أب مليكة عن ابن عباس أن رسول هللا تال هذه اآلية فقال إذا رأيتم‬
‫السختياب عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫الذين يجادلون فيه فهم الذين سم هللا فإذا رأيتموهم فال تجالسوهم أو قال احذروهم ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد ضعيف لضعف ابن نبهان وقيل أنه أخطأ يف ذكر ابن عباس وإنما هو عن عائشة وهو قول‬
‫قوي لكن ال أقطع به ويمكن أن يكون الحديث عن كليهما ‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫يحب بن عمار السجزي عن ليث بن الفضل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 102‬عن‬
‫الصيدالب عن الليث‬
‫ي‬ ‫السدوش عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫القاض عن دمحم بن الفضل‬
‫ي‬ ‫يوسف بن يعقوب‬
‫ر‬
‫القرش عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫أب مريم‬
‫ي‬ ‫أب المساور عن نوح بن ي‬
‫بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬ ‫ر‬
‫أب المساور وجهالة ليث بن الفضل ي‬ ‫القرش وابن ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف جدا لضعف نوح‬
‫الصيدالب وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب السجزي وأحمد‬
‫ي‬

‫أب مريم فقيل كذاب ‪ ،‬أقول بل هو ضعيف فقط ‪ ،‬قال أبو زرعة ( ضعيف الحديث ) ‪،‬‬
‫أما نوح بن ي‬
‫عل ضعفه وكذبه ابن عيينة ) ‪ ،‬وقال ابن حنبل ( لم يكن يف الحديث بذاك‬
‫يعل ( أجمعوا ي‬
‫وقال أبو ي‬
‫والدارقطب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المخرم‬
‫ي‬ ‫) ‪ ،‬وضعفه‬

‫والساج ‪ ،‬واتهمه ابن عيينة ‪ ،‬أما‬

‫ي‬ ‫والنساب والبخاري ومسلم‬
‫ي‬ ‫لكن تركه أبو حاتم وابن حبان والحاكم‬
‫إل تلك الدرجة ‪ ،‬وله‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫االتهام فالرجل ليس منه يف ش ‪ ،‬وليس يف حديث الرجل ش ينكر عليه ي‬
‫حديث يف فضائل القرآن اشتد عليه من اشتد بسببه وإن سلمنا أنه أخطأ يف حديث واحد خطأ‬
‫شديدا فهذا ال ييله بالكلية إل اليك ‪ ،‬وبعد أن ّ‬
‫فصل فيه ابن عدي يف الكامل قال ( مع ضعفه‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫يكتب حديثه ) وصدق والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫المصيص عن مسلم‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1700‬عن دمحم بن الحسن‬
‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫الباهل عن هذه اآلية ( هو الذي أنزل‬
‫ي‬ ‫الفراهيدي عن حميد بن مهران قال سألت أبا غالب حزور‬
‫عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ( إل ( وابتغاء تأويله ) ‪،‬‬

‫‪512‬‬
‫الباهل عن رسول هللا قال هم الخوارج ‪ ،‬وسألته عن هذه اآلية ( فأما الذين‬
‫ي‬ ‫حدثب أبو أمامة‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫حدثب أبو أمامة‬
‫ي‬ ‫اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ) فقال‬
‫المصيص وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫عن رسول هللا أنهم الخوارج ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫اآلمل عن إسحاق بن الحجاج‬

‫ي‬ ‫المثب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 270 / 0‬عن‬
‫يعب الوفد الذين قدموا‬
‫عيش بن ماهان عن الربيع بن أنس قال عمدوا ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن ماهان عن‬
‫النب قالوا ألست تزعم أنه كلمة هللا وروح منه ؟ قال‬
‫عل رسول هللا من نصارى نجران فخاصموا ي‬
‫بل ‪ ،‬قالوا فحسبنا ‪،‬‬

‫فأنزل هللا ( فأما الذين يف قلوب هم زي غ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ) ثم إن هللا أنزل ( إن‬
‫عيش بن‬
‫ي‬ ‫مثل عيش عند هللا كمثل آدم ) اآلية ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي‬
‫ماهان وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0002‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9000‬عن كثي بن سويد الجندي عن عبد هللا بن رئاب‬
‫الجندي قال قال رسول هللا يا أبا الوليد يا عبادة بن الصامت إذا رأيت الصدقة كتمت وقلت‬
‫واستؤجر ف الغزو وعمر الخراب وخرب العامر والرجل ّ‬
‫يتمرس بأمانته كما يتمرس البعي بالشجر‬ ‫ي‬
‫والب تليها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله فعبد هللا‬
‫فإنك والساعة كهاتن وأشار بإصبعيه السبابة ي‬
‫تابغ ‪ ،‬وكثي الجندي صدوق ال بأس به وللحديث‬
‫بن رئاب اختلف يف صحبته وال تصح وهو ي‬
‫شواهد تقويه ‪.‬‬

‫‪513‬‬
 ‫اب عن يح يب‬
‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 203 / 19‬عن عبد هللا بن الحسن الحر ي‬
‫‪ _0003‬روي الطي ي‬
‫الدمشف عن عروة بن دمحم عن دمحم بن عطية‬
‫ي‬ ‫اع عن دمحم بن خراشة‬
‫البابلب عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا‬
‫السعدي عن رسول هللا قال ثالث إذا رأيتهن فعندك عندك إخراب العامر وإعمار الخراب وأن يكون‬
‫الغزو رفدا وأن يتمرس الرجل بأمانته تمرس البعي بالشجرة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫البابلب وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وابن خراشة مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي‬

‫أب عاصم يف الجهاد ( ‪ ) 200‬عن أيوب بن دمحم الوزان عن عبد هللا بن سليم‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫اع عن دمحم بن خراشة عن عروة بن دمحم عن دمحم السعدي‬
‫الجزري عن رشدين المهري عن األوز ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي المهري وهو صدوق أخطأ‬
‫يف بضعة أحاديث وابن خراشة وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫يحب بن غيالن عن رشدين المهري عن حرملة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10107‬عن‬
‫يعئ العبد من الدنيا عل‬
‫ي‬ ‫النب قال إذا رأيت هللا‬
‫عمران عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫النب ( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل‬
‫معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج ‪ ،‬ثم تال ي‬
‫شء حب إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون ) ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫سوي المهري وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 207‬عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن ابن وهب عن ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫لهيعة عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي أحمد بن عبد الرحمن وابن لهيعة كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪514‬‬
 ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 201‬عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن ابن وهب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫حرملة بن عمران عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي أحمد بن عبد الرحمن وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫الخوالب عن عبد هللا بن صالح‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 9202‬عن الوليد بن العباس‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫الجهب عن حرملة بن عمران عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫والجهب وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الوليد‬

‫أب عبد هللا الحاكم وأحمد بن الحسن‬

‫البيهف يف القضاء والقدر ( ‪ ) 202 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫السليج عن شهاب بن‬ ‫الحرش عن دمحم بن يعقوب عن أحمد بن الفرج الكندي عن دمحم بن حمي‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يحب عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الشيباب عن حرملة بن‬
‫ي‬ ‫خراش‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السكوب عن بقية بن الوليد عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي الطيي يف تفسيه ( ‪ ) 201 / 9‬عن سعيد بن عمرو‬
‫الشام عن حرملة بن عمران عن عقبة بن مسلم عن‬
‫ي‬ ‫أب الصلت‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫ضبارة بن عبد هللا‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫أب الصلت ي‬
‫عقبة بن عامر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫سوي ضبارة وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الكناب عن زكريا بن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 32002‬عن عبد الرحيم بن سليمان‬
‫‪ _0011‬روي ابن ي‬
‫النب أي عم إذا‬
‫النب ومعه العباس وكان العباس ذا رأي فقال ي‬
‫الشعب قال انطلق ي‬
‫ي‬ ‫أب زائدة عن عامر‬
‫ي‬
‫فمرب به ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رأيت خطأ‬

‫‪515‬‬
‫األعل وإسماعيل بن مسعود عن خالد‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0371‬عن دمحم بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن عدي بن حاتم أن رسول هللا قال إذا‬ ‫بن الحارث عن جعفر بن ي‬
‫ُ‬
‫رأيت سهمك فيه ولم تر فيه أثرا غيه وعلمت أنه قتله فك ْل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫الذهل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3213‬عن دمحم بن‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن عاصم األحول عن عامر‬
‫معمر بن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 1130‬عن شعبة وهشيم بن بشي عن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010-0010‬روي‬
‫وحشية عن سعيد بن جبي عن عدي بن حاتم بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن شعبة عن عبد الملك بن ميشة عن سعيد بن جبي عن عدي ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة‬
‫ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الطيالش عن أحمد بن حفص‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 01 / 10‬عن عبد هللا بن العباس‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫الشعب‬
‫ي‬ ‫السلم عن إبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عار‬
‫ي‬ ‫السلم عن حفص بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫عن عدي بن حاتم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 100 / 01‬عن عبد الرحمن بن دمحم بن زريق عن ي‬
‫القاض عن أحمد بن عثمان‬
‫ي‬ ‫الحسن بن المهتدي عن دمحم بن يوسف العالف عن بكر بن الهيثم‬
‫ر‬
‫القرش عن زيد بن أسلم عن أسلم‬ ‫األودي عن دمحم بن القاسم األسدي عن عنبسة بن عبد الرحمن‬
‫ي‬

‫‪516‬‬
‫أب أعلم من تحب من عبادك فأحبه‬
‫العدوي عن عمر قال قال رسول هللا قال موش يا رب وددت ي‬
‫يذكرب فأنا‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قال إذا رأيت عبدي يكي من ذكري فأنا أذنت له يف ذلك فأحبه ‪ ،‬وإذا رأيت عبدي ال‬
‫حجبته عن ذلك وأنا أبغضه ‪.‬‬

‫وباف رجاله‬
‫عل ضعفه وأخطأ من قال ميوك ‪ ،‬ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عنبسة واألكيون ي‬
‫ثقات سوي دمحم األسدي وهو صدوق وإنما أنكروا عليه بدعته ‪ ،‬وهو صدوق وإنما أنكروا عليه‬
‫عثماب ) ‪ ،‬وقال أبو زرعة ( شيخ ) ‪ ،‬وقال ابن‬
‫ي‬ ‫العجل ( شيخ صدوق‬
‫ي‬ ‫بدعته إذ كان ناصبيا ‪ ،‬قال‬
‫عل رِسط‬
‫معن ( ثقة ) ‪ ،‬وصحح له الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 202 / 1‬وقال عن حديثه ( صحيح ي‬
‫الشيخن ) ‪،‬‬

‫النساب‬
‫ي‬ ‫والدارقطب ‪ ،‬وتركه‬
‫ي‬ ‫لكن ضعفه أبو أحمد وابن حنبل وأبو حاتم وابن عدي واليار والبخاري‬
‫‪ ،‬واتهمه ابن حبان وابن معن يف رواية ‪ ،‬وال أعرف سببا او حديثا دعاهم لذلك وليس فيه حديثه‬
‫ينكر عليه لدرجة تركه وقول من وثقوه أقرب وأصح والرجل صدوق ‪.‬‬

‫أب بكر بن عياش عن‬‫‪ _0011‬روي ابن وضاح يف البدع ( ‪ ) 270‬قال حدثنا بعض أصحابنا عن ي‬
‫الخليل بن مرة الضبغ عن األزهر بن عبد هللا المرادي قال قال رسول هللا إذا رأيت ر‬
‫عشين رجال‬ ‫ي‬
‫فلم تتوهم الخي يف رجل منهم فقد فسد األمر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة من بن ابن‬
‫باف رجاله ثقات سوي الخليل وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫وضاح وابن عياش و ي‬

‫‪ _0019‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10330‬عن عبد القدوس بن الحجاج عن صفوان بن عمرو عن‬
‫عشين‬‫أزهر بن عبد هللا عن عبد هللا بن بش قال لقد سمعت حديثا منذ زمان إذا كنت ف قوم ر‬
‫ي‬

‫‪517‬‬
 ‫ُ‬
‫رجال أو أقل أو أكي فتصفحت يف وجوههم فلم تر فيهم رجال يهاب يف هللا فاعلم أن األمر قد رق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سعيد األنصاري أن‬

‫‪ _0097‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 11‬عن ابن لهيعة عن سعيب بن ي‬
‫رجال قال يا رسول هللا كيف يل أن أعلم كيف أنا ؟ قال إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر اآلخرة‬
‫وابتغيته يش لك وإذا أردت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته عش عليك فاعلم أنك عل حال حسنة ‪،‬‬
‫فإذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر اآلخرة وابتغيته عش عليك وإذا طلبت شيئا من أمر الدنيا‬
‫وابتغيته يش لك فأنت عل حال قبيحة ‪.‬‬

‫أب سعيد صدوق أو‬

‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله وابن لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬وابن ي‬
‫أب‬
‫مستور ال بأس به ‪ ،‬وذكره ابن حبان يف الثقات والبخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وابن ي‬
‫حاتم يف الجرح والتعديل من غي جرح وليس له رش ينكر عليه فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫عل‬
‫السلم عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 17000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫المشتول عن حمزة بن دمحم الكاتب عن نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد‬
‫ي‬
‫األزدي عن عمر بن الخطاب قال قال رجل يا رسول هللا كيف يل أن أعلم ما كان عند هللا ‪ ،‬قال إذا‬
‫رأيت كلما طلبت شيئا من الدنيا يش لك وإذا طلبت شيئا من أمر اآلخرة عش عليك فأنت عل‬
‫حالة قبيحة ‪ ،‬وإذا طلبت شيئا من الدنيا عش عليك وإذا طلبت من أمور اآلخرة يش لك فأنت عل‬
‫حالة حسنة ‪.‬‬

‫‪518‬‬
 ‫السلم وهو صدوق بل‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ابن يزيد وعمر ي‬
‫وقال الحاكم ( كثي السماع والطلب والحديث متقنا فيه ) ‪ ،‬وإنما أنكروا عليه يف أمور أخري يف‬
‫المشتول مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫التفسي والتصوف أما يف الرواية فال يقل عن صدوق ‪ ،‬والحسن‬

‫المثب وإسحاق بن راهوية ودمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0093-0092‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 903‬عن دمحم بن‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن واقد بن عمرو‬
‫ي‬ ‫دب عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن‬
‫أب عمر الع ي‬
‫ي‬
‫أب طالب أنه قال قام رسول هللا ثم قعد ‪ -‬أي‬
‫عل بن ي‬
‫عن نافع بن جبي عن مسعود بن الحكم عن ي‬
‫عند مرور الجنازة ‪. -‬‬

‫يحب بن سعيد عن واقد بن عمرو عن نافع‬

‫ي‬ ‫الهمداب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن زكريا‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن العالء عن‬
‫عل ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫بن جبي عن مسعود بن الحكم عن ي‬

‫‪ _0090-0090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن زهي بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي عن‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫شعبة عن دمحم بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن ي‬

‫يحب القطان عن شعبة عن‬

‫ي‬ ‫المقدم عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫ورواه عن عبيد هللا بن سعيد اليشكري ودمحم بن ي‬
‫عل ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫دمحم بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن ي‬

‫يحب بن سعيد عن واقد بن عمرو عن‬

‫ي‬ ‫الليب ‪ ) 009 /‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي مالك يف الموطأ ( رواية‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫نافع بن جبي عن مسعود بن الحكم عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪519‬‬
 ‫اع عن سفيان بن‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 1923‬عن دمحم بن منصور الخز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي‬
‫عل‬
‫أب نجيح عن مجاهد بن جي عن عبد هللا بن سخية قال كنا عند ي‬
‫عيينة عن عبد هللا بن ي‬
‫أب موش فقال إنما قام رسول هللا لجنازة‬
‫عل ما هذا ؟ قالوا أمر ي‬
‫فمرت به جنازة فقاموا لها فقال ي‬
‫يهودية ولم يعد بعد ذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الليب عن واقد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 020‬عن إسماعيل بن علية عن دمحم بن عمرو‬
‫أب طالب قال كان رسول هللا أمرنا بالقيام يف الجنازة ثم جلس‬
‫عل بن ي‬
‫عمرو عن نافع بن جبي عن ي‬
‫بعد ذلك وأمرنا بالجلوس ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 200‬عن زهي بن حرب عن دمحم بن خازم عن ليث بن ي‬
‫‪ _0099‬روي أبو ي‬
‫أب طالب بجنازة فذهب‬
‫عل بن ي‬
‫سليم عن مجاهد بن جي عن عبد هللا بن سخية قال مر عل ي‬
‫عل ما يحملكم عل هذا ؟ قالوا إن أبا موش أخينا أن رسول هللا كان‬
‫أصحابه يقومون فقال لهم ي‬
‫إذا مرت به جنازة قام حب تجاوزه ‪،‬‬

‫قال فقال إن أبا موش ال يقول شيئا لعل رسول هللا فعل ذلك مرة ‪ ،‬إن رسول هللا كان يحب أن‬
‫شء فإذا أنزل عليه تركه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬‫ر‬
‫يتشبه بأهل الكتاب فيما لم ييل عليه ي‬
‫أب سليم وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫سوي ابن ي‬

‫أب ذئب عن‬

‫التميم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0077‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1379‬عن أحمد بن يونس‬
‫سعيد المقيي عن كيسان المقيي كنا يف جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع‬
‫النب نهانا عن ذلك ‪،‬‬
‫فجاء أبو سعيد الخدري فأخذ بيد مروان فقال قم فوهللا لقد علم هذا أن ي‬
‫فقال أبو هريرة صدق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪511‬‬
‫وعل بن حجر عن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0072-0071‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 907‬عن ِسي ج بن يونس‬
‫أب سعيد الخدري أن‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫بن علية عن هشام‬
‫رسول هللا قال إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فال يجلس حب توضع ‪.‬‬

‫أب‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫المثب عن معاذ بن هشام عن هشام‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب سعيد ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫سلمة الزهري عن ي‬

‫اع وهشام‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1991‬عن سويد بن نرص عن ابن المبارك عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0073‬روي‬
‫أب سعد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1317‬عن مسلم الفراهيدي عن هشام‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫بن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن سهيل بن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة عن جرير‬
‫‪ _0070‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 21 / 0‬عن عثمان بن ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن زكريا بن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1919‬عن عمرو الفالس عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0070-0070‬روي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫الشعب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب زائدة عن عامر‬
‫ي‬

‫‪511‬‬
 ‫أب السفر‬
‫ورواه عن إبراهيم بن يعقوب السعدي عن سعيد بن الربيع عن شعبة عن عبد هللا بن ي‬
‫أب سعيد ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫الشعب عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عامر‬

‫‪ _0071‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3170‬عن دمحم بن الحسن بن مكرم عن عبد هللا بن عمر‬
‫أب سعيد بنحو‬
‫أب عياش عن ي‬
‫أب صالح عن النعمان بن ي‬
‫بن أبان عن عبيدة بن حميد عن سهيل بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0079‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1371‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن نافع عن‬
‫النب قال إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حب‬
‫ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن ي‬
‫يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المديب عن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1370‬عن ابن‬
‫الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0019-0011‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 907‬عن ي‬
‫حرب ودمحم بن نمي عن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن‬
‫عمر عن عامر بن ربيعة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن قتيبة بن سعيد ودمحم بن رمح عن الليث بن سعد عن الزهري عن سالم بن عبد هللا عن‬
‫ابن عمر عن عامر بن ربيعة ‪.‬‬

‫‪512‬‬
 ‫ورواه عن قتيبة بن سعيد ودمحم بن رمح عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن‬
‫ربيعة ‪.‬‬

‫يحب عن ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عبد سالم‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حرملة بن‬
‫بن عبد هللا عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة ‪.‬‬

‫المك عن نافع عن ابن عمر عن‬

‫ي‬ ‫الصنعاب عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫عامر بن ربيعة ‪.‬‬

‫يحب القطان عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن‬
‫ي‬ ‫المثب عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫ربيعة ‪.‬‬

‫السختياب عن نافع عن ابن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن يعقوب بن إبراهيم العبدي عن إسماعيل بن علية عن أيوب‬
‫عمر عن عامر بن ربيعة ‪.‬‬

‫السختياب عن نافع عن ابن عمر عن عامر‬

‫ي‬ ‫ورواه عن الفضيل الجحدري عن حماد بن زيد عن أيوب‬
‫بن ربيعة ‪.‬‬

‫السلم عن عبد هللا بن عون عن نافع عن ابن عمر‬

‫ي‬ ‫المثب عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫عن عامر بن ربيعة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪513‬‬
‫‪ _0021-0027‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1002‬عن هشام بن عمار عن سفيان بن عيينة عن ابن‬
‫شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن رمح عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة ‪ .‬وكالهما إسناد‬
‫صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫الصنعاب عن ابن جري ج‬

‫ي‬ ‫‪ _0022‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 901‬عن دمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫قال أخي يب أبو الزبي أنه سمع جابر بن عبد هللا يقول مرت جنازة فقام لها رسول هللا وقمنا معه ‪،‬‬
‫فقلنا يا رسول هللا إنها يهودية ‪ ،‬فقال إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫وعل بن حجر عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0023‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 901‬عن ِسي ج بن يونس‬
‫أب كثي عن عبيد هللا بن مقسم عن جابر بنحو الحديث‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫علية عن هشام‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1311‬عن معاذ بن فضالة عن هشام‬
‫أب كثي عن عبيد هللا بن مقسم عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10391‬عن عبد القدوس بن الحجاج عن األوز ي‬
‫أب كثي عن عبيد هللا بن مقسم عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪514‬‬
‫أب الزبي عن‬
‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10110‬عن روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق عن ي‬
‫جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن دمحم‬ ‫الباهل عن ابن إسحاق‬ ‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0039‬عن دمحم بن سلمة‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صل عل جنازة‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد ابن مرجانة عن ي‬
‫ي‬ ‫بن إبراهيم‬
‫مش معها فال يجلس حب توضع ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫فلم يمش معها فليقم حب تغيب عنه ومن ر‬

‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة وهناد بن الشي عن عبدة بن سليمان‬

‫‪ _0021‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1003‬عن ابن ي‬
‫النب بجنازة فقام وقال قوموا‬
‫أب هريرة قال مر عل ي‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫فإن للموت فزعا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0029‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1322‬عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن دمحم بن عمرو‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0037‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3170‬عن الفضل بن الحباب عن مسدد بن مشهد عن‬
‫أب هريرة قال كان رسول هللا إذا‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫دمحم بن خازم عن سهيل بن ي‬
‫ُ‬
‫كان مع الجنازة لم يجلس حب توضع يف اللحد أو حب تدفن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪515‬‬
 ‫النساب عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1099‬عن ي‬
‫‪ _0031‬روي الطي ي‬
‫أب صالح‬
‫أب صالح عن ي‬
‫الجرم عن سفيان الثوري عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫األذرم عن القاسم بن يزيد‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫السمان عن ي‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1920‬عن قتيبة بن سعيد عن حماد بن زيد عن أيوب‬

‫ي‬ ‫‪ _0032‬روي‬
‫عل وابن عباس فقام الحسن ولم يقم‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين أن جنازة مرت بالحسن بن ي‬
‫ي‬
‫ابن عباس ‪ ،‬فقال الحسن أليس قد قام رسول هللا لجنازة يهودي ‪ ،‬قال ابن عباس نعم ثم جلس ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬ويصح الحديث عن ابن سيين عن ابن عباس‬
‫والحسن وال يعلله أن روي من طريق أخري بزيادة راو بينهما ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1920‬عن يعقوب بن إبراهيم عن هشيم بن بشي عن منصور‬

‫ي‬ ‫‪ _0033‬روي‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫بن زاذان عن دمحم بن سيين عن الحسن بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1920‬عن يعقوب بن إبراهيم عن إسماعيل بن علية عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫عل وابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫سليمان بن طرخان عن الحق بن حميد عن الحسن بن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن أيوب‬

‫الصنعاب عن معم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1000‬عن عبد الرزاق‬
‫عل وابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن الحسن بن ي‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪516‬‬
 ‫ر‬
‫الكش عن عبد الرحمن بن حماد‬ ‫أب مسلم‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 2000‬عن ي‬
‫‪ _0030‬روي الطي ي‬
‫الشعيب عن عبد هللا بن عون عن دمحم بن سيين عن الحسن وابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المك قال سمعت‬

‫ي‬ ‫الصنعاب عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1009‬عن عبد الرزاق‬
‫دمحم الباقر عن حسن وابن عباس قاال إنما قام رسول هللا من أجل جنازة يهودي مر بها عليه فقال‬
‫آذاب ريحها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 131‬عن الفضل بن سهل وأحمد بن إسحاق األهوازي عن‬
‫النب‬
‫أب األسود عن سعيد بت جبي عن ابن عباس أن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫بن داود عن قيس بن الربيع عن‬
‫مرت به جنازة فقام فقيل له فقال إن للموت فزعا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات واال علة فيه‬
‫‪ ،‬وقيس بن الربيع ثقة تغي حفظه يف آخره فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0039‬روي اليمذي ف سننه ( ‪ ) 1727‬عن دمحم بن بشار عن صفوان بن عيش عن ر‬

‫بش بن رافع‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب أمية عن‬
‫الدوش عن سليمان بن جنادة األزدي عن جنادة بن ي‬
‫ي‬ ‫الحارب عن عبد هللا بن سليمان‬
‫ي‬
‫عبادة بن الصامت قال كان رسول هللا إذا اتبع الجنازة لم يقعد حب توضع يف اللحد ‪ ،‬فعرض له‬
‫حي فقال هكذا نصنع يا دمحم ‪ ،‬قال فجلس رسول هللا وقال خالفوهم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وعبد هللا وابن جنادة كالهما صدوق ال بأس به وإنما‬ ‫ر‬
‫الحارب ي‬
‫ي‬ ‫بش‬
‫الحارب ‪.‬‬ ‫بش‬‫الحمل عل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪517‬‬
 ‫الحارب فضعيف فقط وأخطأ من قال ميوك ‪ ،‬بل وإن قال قائل ال بأس به ال عتب عليه‬ ‫بش‬‫أما ر‬
‫ي‬
‫ولعل ذلك األقرب ‪ ،‬فقد قال ابن معن ( ثقة ) وقال ( ليس به بأس ) ‪ ،‬أما قوله ( ليس ر‬
‫بش ) فإنما‬
‫يعب قلة حديثه والرجل له أقل من ر‬
‫عشين حديثا فقط ‪،‬‬ ‫ي‬

‫والبيهف والفسوي ‪ ،‬وبعد أن‬

‫ي‬ ‫والنساب واليار‬
‫ي‬ ‫وضعفه اليمذي وأبو حاتم وأبو أحمد وابن حنبل‬
‫فصل فيه ابن عدي يف الكامل قال ( هو مقارب الحديث وال بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا )‬
‫أقص أمره أن يكون ضعيف فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وصدق ‪ ،‬والرجل‬

‫‪ _0007‬روي أبو داود ف سننه ( ‪ ) 3100‬عن هشام بن بهرام عن حاتم بن إسماعيل عن ر‬

‫بش‬ ‫ي‬
‫أب أمية عن عبادة بن‬
‫الحارب عن عبد هللا بن سليمان عن سليمان بن جنادة عن جنادة بن ي‬
‫ي‬
‫عل األقل ورجاله بن‬
‫الصامت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الحارب وسبق بيان حاله يف اإلسناد السابق ‪.‬‬ ‫ثقة وصدوق سوي ر‬
‫بش‬
‫ي‬

‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19700‬عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن عبد الوارث بن‬
‫أب موش األشعري أن رسول هللا قال‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫أب سليم عن ي‬
‫سعيد عن ليث بن ي‬
‫اب أو مسلم فقوموا ‪ ،‬لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن‬
‫إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نرص ي‬
‫معها من المالئكة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب سليم عن مجاهد‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 100‬عن زائدة بن قدامة عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫أب طالب ننتظر إذ مرت بنا جنازة فقمنا‬
‫عل بن ي‬
‫بن جي عن عبد هللا بن سخية قال كنا جلوسا مع ي‬

‫‪518‬‬
 ‫لها فقال ما هذا ؟ فقلنا هذا ما تأتوننا به يا أصحاب دمحم حدثنا أبو موش األشعري أن رسول هللا‬
‫اب فقوموا لها ‪،‬‬
‫قال إذا مرت بكم جنازة رجل مسلم أو يهودي أو نرص ي‬

‫فإنا لسنا نقوم لها ولكن نقوم لمن معها من المالئكة ‪ ،‬فقال ّ‬
‫عل ما فعلها رسول هللا إال مرة وكانوا‬
‫ي‬
‫نه انته ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ليث‬ ‫أهل كتاب كان يتشبه بهم ف ر‬
‫الشء فإذا ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الطائف‬
‫ي‬ ‫يحب بن سليم‬
‫ي‬ ‫الهذل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 021‬عن إسماعيل بن إبراهيم‬
‫موش بن عمران بن مناح عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان أنه رأى‬
‫ي‬ ‫عن إسماعيل بن أمية عن‬
‫جنازة فقام إليها وقال رأيت رسول هللا رأى جنازة فقام لها ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫موش بن مناح وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫موش عن سعيد بن مسلمة األموي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 090‬عن الحكم بن‬
‫موش بن مناح عن أبان بن عثمان عن عثمان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫إسماعيل بن أمية عن‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن مسلمة وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط‬
‫وموش بن مناح مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫الدورف عن عبد‬
‫ي‬ ‫يعل عن أحمد بن إبراهيم‬
‫أب ي‬‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3703‬عن ي‬
‫أب أيوب عن ربيعة بن سيف المعافري عن عبد هللا بن يزيد‬
‫هللا بن يزيد المقرئ عن سعيد بن ي‬
‫المعافري عن عبد هللا بن عمرو قال سأل رجل رسول هللا فقال يا رسول هللا تمر بنا جنازة الكافر‬
‫أفنقوم لها ؟ قال نعم فقوموا لها ‪ ،‬فإنكم لستم تقومون لها إنما تقومون إعظاما للذي يقبض‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ربيعة وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫األرواح ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬

‫‪519‬‬
 ‫الدارقطب ( صالح‬
‫ي‬ ‫النساب ( ليس به بأس ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫العجل ( ثقة ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫أما ربيعة المعافري فقال‬
‫) ‪ ،‬وهذه منهما كبية ألنهما من المتعنتن جدا يف الجرح وممن يضعفون الراوي بالغلطة والغلطتن‬
‫‪ ،‬وصحح له الحاكم يف المستدرك ‪،‬‬

‫عشة‬ ‫وذكره ابن حبان ف الثقات لكن قال ( يخئ كثيا ) وال أدري كيف ذلك فالرجل له نحو ر‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫أحاديث فقط وليس فيها رش ينكر عليه ‪ ،‬وهو نفسه احتج به يف صحيحه ‪ ،‬بل وقريناه يف التعنت‬
‫العجل ‪.‬‬
‫ي‬ ‫قد وثقا الرجل ‪ ،‬والرجل صدوق إن لم يكن ثقة كما قال‬

‫أب أيوب عن‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0030‬عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن سعيد بن ي‬
‫ربيعة بن سيف عن عبد هللا بن يزيد المعافري عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وها‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ربيعة وال يقل عن صدوق وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫إسناد حسن ي‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11901‬عن عبد هللا بن نمي عن عثمان بن حكيم عن خارجة بن‬
‫النب يف أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول هللا ثار‬
‫زيد عن يزيد بن ثابت أنه كان جالسا مع ي‬
‫وثار أصحابه معه فلم يزالوا قياما حب نفذت ‪ ،‬قال وهللا ما أدري من تأذ بها أو من تضايق المكان‬
‫إل خارجة ورجاله ثقات‬
‫وال أحسبها إال يهوديا أو يهودية وما سألنا عن قيامه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ي‬
‫‪ ،‬لكن إن قيل بعدم سماع خارجة من يزيد فيكون منقطعا لكنه يظل حسنا لورود الحديث من‬
‫طرق أخري تشهد له وتقويه ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 300 / 1‬عن القاسم بن القاسم السياري عن دمحم بن عمرو‬
‫اع عن النرص بن شميل عن حماد بن سلمة عن قتادة بن‬
‫المروزي عن الحسن بن حريث الخز ي‬

‫‪521‬‬
 ‫دعامة عن أنس بن مالك أن جنازة يهودي مرت برسول هللا فقام ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا إنها جنازة‬
‫يهودي ‪ ،‬فقال إنما قمت للمالئكة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم المروزي وهو‬
‫صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫القحطب‬
‫ي‬ ‫أب مذعور‬
‫‪ _0009‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0200‬عن أحمد بن جميل المروزي ودمحم بن ي‬
‫عن النرص بن شميل عن حماد بن سلمة عن قتادة بن دعامة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش عن شعبة عن‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0007‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1201‬عن عمرو الفالس عن ي‬
‫النب مرت به جنازة فقام ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الشعب عن سعيد بن زيد أن ي‬
‫ي‬ ‫الجعف عن عامر‬
‫ي‬ ‫جابر بن يزيد‬
‫الجعف وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف أحاديث معدودة‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫وسبق بيان حاله وتفصيله وتوثيق كثي من األئمة له وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ‪.‬‬

‫أب خيثمة عن عمرو بن مرزوق عن شعبة‬ ‫ر‬

‫الشاش يف المسند ( ‪ ) 270‬عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫الشعب عن سعيد بن زيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫الجعف عن عامر‬
‫ي‬ ‫عن جابر‬
‫الجعف وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫ي‬

‫اب عن عبد هللا بن شعيب‬

‫‪ _0002‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0023‬عن سليمان الطي ي‬
‫السدوش عن عبد‬
‫ي‬ ‫الرجاب عن دمحم بن معمر عن عبد الملك بن عمرو العقدي عن سعيد بن سلمة‬
‫ي‬
‫أب ربيعة قال ما قام رسول هللا لتلك‬
‫أب بكر بن عمرو عن عبد هللا بن عياش بن ي‬
‫أب بكر عن ي‬
‫هللا بن ي‬
‫الجنازة إال أنها كانت يهودية فآذاه ري ح بخورها فقام حب جازته ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫صحاب صغي ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الرجاب وهو مستور ال بأس به عبد هللا بن عياش‬
‫ي‬ ‫سوي عبد هللا‬

‫‪521‬‬
 ‫المثب عن مسدد بن مشهد عن‬‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1107‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0003‬روي الطي ي‬
‫الكلب عن سليمان بن بريدة عن بريدة بن الحصيب قال أتينا‬
‫ي‬ ‫أب حية‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن‬
‫ي‬ ‫رِسيك‬
‫أب حية‬
‫يصل فأشار إلينا بيده أن اجلسوا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫ي‬ ‫النب وهو‬
‫ي‬
‫القاض ثقة‬ ‫وهو صدوق ربما أخطأ ف بضعة أحاديث فقط واشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪ ،‬ر‬
‫وِسيك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تول القضاء فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫تغي حفظه بعد ي‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن دمحم بن عبد هللا‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1772‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫المخزوم عن عمرو بن‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن القاسم بن عبد هللا العمري عن عبد الرحمن بن الحارث‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب إذا رأيتم الحريق فكيوا فإن التكبي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫شعيب عن شعيب‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل تضعيفه ي‬
‫يطفئه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري واألكيون ي‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 007‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫السدوش عن كامل بن طلحة عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن‬
‫ي‬ ‫الصفار عن عمر بن حفص‬
‫عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا قال استعينوا عل إطفاء الحريق بالتكبي ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله‬
‫السهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وبن عمرو وعبد هللا شعيب‬

‫العتك عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1202 /‬عن عبد هللا بن عثمان‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫الليب عن إسماعيل بن جعفر عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫هاشم بن القاسم‬
‫قال إذا رأيتم الحريق ّ‬
‫فكيوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪522‬‬
 ‫يحب بن كثي البرصي‬
‫ي‬ ‫المثب عن‬
‫ي‬ ‫الكب واألسماء ( ‪ ) 1977‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫عل زين العابدين قال قال رسول هللا إذا رأيتم الحريق فكيوا‬
‫عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫يحب بن كثي ي‬
‫ي‬ ‫فإن هللا يطفيه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف‬

‫المثب عن عثمان بن طالوت عن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1009‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة قال‬
‫المطوع عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫المطوع عن نوح‬
‫ي‬ ‫أيوب بن نوح‬
‫وباف رجاله‬
‫المطوع ي‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا أطفئوا الحريق بالتكبي ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة نوح‬
‫ثقات سوي أيوب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 010 / 1‬عن أحمد بن دمحم البكراباذي عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫المخرم عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫أب بزة‬
‫الكالب عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن حشمرد عن أحمد بن‬
‫ابب عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا‬
‫عبد هللا العدوي عن عبيد هللا وعبد هللا ي‬
‫رأيتم الحريق فكيوا فإن ذلك يطف النار ‪.‬‬

‫عل‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن العدوي وهو ضعيف وليس بميوك واألكيون ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي دمحم بن حشمرد وأحمد البكراباذي وكالهما مستور‬
‫تضعيفه ‪ ،‬ي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3100‬عن دمحم بن نافع عن النرص بن حماد الفزاري عن سيف‬
‫الضب عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا رأيتم الذين‬
‫ي‬ ‫بن عمر‬
‫وباف‬ ‫ر‬ ‫ّ‬
‫أصحاب فقولوا لعنة هللا عل ِسكم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف النرص وسيف ي‬ ‫ي‬ ‫يسبون‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪523‬‬
 ‫أما النرص بن حماد فمعروف وليس بمجهول كما قال اليمذي وغيه ‪ ،‬فقد روي عنه الجراح بن‬
‫والكديم ودمحم بن المؤمل وغيهم فالرجل معروف ‪ ،‬وضعفه أبو حاتم وابن‬
‫ي‬ ‫مخلد ودمحم بن نافع‬
‫حجر والذهب ‪ ،‬لكن إن قال قائل أنه ال بأس به ألنه لم يتفرد ر‬
‫بش من حديثه لم يبعد ‪.‬‬ ‫ي‬

‫وعل‬ ‫عل تضعيفه‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫الضب فمشهور معروف وروي عنه أكي من عشة أئمة ‪ ،‬واألكيون ي‬
‫ي‬ ‫أما سيف‬
‫أنه قريب من الواقدي ‪ ،‬والواقدي سبق تفصيل حاله وبيان أنه صدوق وأن ما يف حديثه من‬
‫أقص أمره الضعف فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫منكرات ممن روي عنهم وليس منه هو ‪ ،‬وسيف‬

‫‪ _0001‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0003‬عن دمحم بن المؤمل عن النرص بن حماد عن سيف بن عمر‬
‫عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫النرص وسيف ي‬

‫الهمداب عن عبد الحميد بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0710‬عن دمحم بن نرص‬
‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن ابن عمر عن‬
‫عصام عن عبد هللا بن سيف األزدي عن مالك بن مغول عن عطاء بن ي‬
‫أصحاب ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا األزدي وهو‬
‫ي‬ ‫النب قال لعن هللا من سب‬
‫ي‬
‫صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫عل بن أحمد المقرئ عن دمحم‬

‫‪ _0003‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 201 / 0‬عن ي‬
‫المثب عن دمحم بن القاسم األسدي عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫بن العباس المروزي عن دمحم بن أحمد بن ي‬
‫وأصحاب‬
‫ي‬ ‫العبش عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن الناس يكيون‬
‫ي‬ ‫الفضل‬
‫أصحاب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أصحاب لعن هللا من سب‬
‫ي‬ ‫يقلون ‪ ،‬وال تسبوا‬

‫‪524‬‬
 ‫وباف رجاله‬
‫عل تضعيفه ‪ ،‬ي‬
‫العبش وهو ضعيف فقط واألكيون ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫بن ثقة وصدوق سوي دمحم المروزي وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ودمحم األسدي صدوق وإنما أنكروا‬
‫عليه بدعته وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫عل عن حسان بن إبراهيم العيي عن‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2110‬عن األزرق بن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫النب يقول إن الناس‬
‫العبش عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد هللا قال سمعت ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن الفضل‬
‫وأصحاب يقلون ‪ ،‬فال تسبوهم لعن هللا من سبهم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫ي‬ ‫يكيون‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫العبش ي‬
‫ي‬

‫العتك عن عبيد هللا بن معاوية‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1273‬عن أحمد بن عبيد هللا‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫الجمج عن أشعث بن سعيد السمان عن عمرو بن دينار عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫العتك وهو مستور ال‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد‬
‫إسناد فيه ضعف لسوء حفظ أشعث السمان ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0020‬عن عبد هللا بن دمحم بن جعفر عن عبد هللا بن العباس‬
‫الطيالش عن عبد هللا بن معاوية عن أشعث بن سعيد السمان عن عمرو بن دينار عن جابر بنحو‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ أشعث السمان ي‬

‫أب عمرو بن حمدان عن الحسن بن سفيان‬

‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫العبش عن عمرو بن دينار عن جابر‬
‫ي‬ ‫عن هشام بن عمار عن بقية بن الوليد عن دمحم بن الفضل‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫العبش ي‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬

‫‪525‬‬
 ‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 2717‬عن الفضيل بن مرزوق عن دمحم بن خالد‬
‫أصحاب فعليه لعنة هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫أب رباح قال قال رسول هللا من سب‬
‫عطاء بن ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 32909‬عن دمحم بن خازم عن دمحم بن خالد عن عطاء بن‬
‫‪ _0009‬روي ابن ي‬
‫أب رباح بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫الصداب عن‬
‫ي‬ ‫عل بن يزيد‬
‫‪ _0007‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 1‬عن عبد هللا بن عون عن ي‬
‫يوسف بن إبراهيم الجوهري عن أنس بن مالك قال قال أناس من أصحاب رسول هللا يا رسول هللا‬
‫أصحاب فعليه لعنة هللا والمالئكة والناس أجمعن ال يقبل‬ ‫سب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫‪،‬‬ ‫أنا ُن ّ‬
‫سب‬
‫ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫هللا منه ضفا وال عدال ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫الصداب وهو صدوق ويوسف الجوهري مختلف فيه واألقرب أنه ال بأس به وليس له إال نحو‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫عشة أحاديث ولم يتفرد بها ‪.‬‬ ‫ر‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 2171‬عن يوسف بن يعقوب البغدادي عن رزيقن السخت‬

‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫الصداب عن يوسف بن إبراهيم الجوهري عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫عل بن يزيد‬
‫عن ي‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫السلم ودمحم بن الجارود‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 012‬عن ابن األخرم‬
‫األصبهاب عن صالح بن مهران عن العباس بن عبد السالم عن‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن أحمد بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب ق ال قال‬
‫ي‬ ‫سفيان الثوري عن‬

‫‪526‬‬
 ‫ر‬
‫فيحشون إل‬ ‫أصحاب ومبغضوهم‬ ‫رسول هللا يجمع الناس غدا يف الموقف ثم يتالقط منهم قذفة‬
‫ي‬
‫األصبهاب وال‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫النار ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫عل بن الحسن‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 311 / 1‬عن ابن عدي الحافظ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫الطرسوش عن أحمد بن دمحم بن ثابت عن صالح بن مهران عن النعمان بن عبد السالم عن سفيان‬
‫ي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫الثوري عن‬
‫الطرسوش وهو مستور ال‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ي‬
‫إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫الصابوب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0001‬عن عبد الرحمن بن الحسن‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن عائشة‬
‫المدائب عن الضحاك بن مخلد عن ابن جري ج عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن سهل‬
‫ي‬
‫عل األقل‬
‫أصحاب ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫ي‬ ‫أصحاب لعن هللا من سب‬
‫ي‬ ‫قالت قال رسول هللا ال تسبوا‬
‫عل بن سهل وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات سوي ي‬

‫الحرب ودمحم بن عمر بن‬

‫ي‬ ‫عل بن هارون‬
‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف تثبيت اإلمامة ( ‪ ) 190‬عن ي‬
‫العدب عن‬
‫ي‬ ‫معيلم عن إبراهيم بن دمحم بن الهيثم عن دمحم بن الخطاب األزرق عن عبد هللا بن الوليد‬
‫أب سية عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا‬
‫أب بكر بن ي‬‫ي‬
‫أصحاب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬ ‫أمب أجرؤهم عل‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫أصحاب فالعنوهم ‪ِ ،‬سار ي‬
‫ي‬ ‫رأيتم الذين يسبون‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم األزرق وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫أب سية ي‬
‫لضعف ابن ي‬

‫‪527‬‬
‫الصيدالب عن الحسن بن‬
‫ي‬ ‫عيش بن قاسم‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 12079‬عن‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب الهذيل عن ابن‬
‫الشيباب عن العوام بن حوشب عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫قزعة عن عبد هللا بن خراش‬
‫أصحاب فعليه لعنة هللا والمالئكة والناس أجمعن ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫عباس قال قال رسول هللا من سب‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي ابن خراش وال يقل عن صدوق بل هو ثقة ربما أخطأ يف‬
‫إسناد حسن ي‬
‫بضعة أحاديث فقط وإن كان األقرب واألصح أنه لم يخئ فيها ‪.‬‬

‫القاض عياض يف الشفا ( ‪ ) 113 / 2‬عن المبارك بن عبد الجبار وأحمد بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫السنج عن دمحم بن أحمد‬
‫ي‬ ‫البغدادي عن أحمد بن عبد الواحد البغدادي عن الحسن بن دمحم‬
‫الذهل عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫عيش اليمذي عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫المحبوب عن دمحم بن‬
‫ي‬

‫الهاشم عن عبد هللا بن المغفل قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫أب رائطةعن عبد الرحمن بن زياد‬
‫عن عبيدة بن ي‬
‫أصحاب ‪ ،‬فمن سبهم فعليه لعنة هللا والمالئكة والناس أجمعن ال يقبل هللا منه‬
‫ي‬ ‫هللا ال تسبوا‬
‫الهاشم ال ييل عن‬
‫ي‬ ‫ضفا وال عدال ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وعبد الرحمن‬
‫درجة الصدوق بحال ‪.‬‬

‫أصحاب‬
‫ي‬ ‫القاض عياض يف الشفا ( ‪ ) 110 / 2‬عن عبد هللا بن المغفل وعنه من سب‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫فاضبوه ‪ .‬وإسناده كسابقه ‪.‬‬

‫موش عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1100‬عن أحمد بن زنجويه عن عمران بن‬
‫‪ _0009‬روي الطي ي‬
‫أب سعيد‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫القرقساب عن الفضيل بن مرزوق عن عطية بن سعد‬
‫ي‬ ‫دمحم بن مصعب‬
‫أصحاب فعليه لعنة هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ي‬ ‫الخدري قال قال رسول هللا من سب أحدا من‬

‫‪528‬‬
 ‫العوف صدوق أخطأ يف‬
‫ي‬ ‫القرقساب وهو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وعطية‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي دمحم‬
‫بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫العقيل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0171‬عن هشام بن عمار عن الحكم بن هشام‬
‫أب خالد بن زهي الكندي قال قال رسول‬ ‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن سعيد بن أبان عن يزيد بن سنان‬‫ي‬
‫ُ‬
‫لف الحكمة ‪.‬‬
‫أعئ زهدا يف الدنيا وقلة منطق فاقيبوا منه فإنه ي ر ي‬
‫ي‬ ‫هللا إذا رأيتم الرجل قد‬

‫التميم وفيه سوء حفظ خفيف ‪ ،‬والرجل لم يكن‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي يزيد‬
‫عل األصابع‬
‫وتخئ حديثه مائة حديث فإن سلمنا أنه أخطأ فعال يف أحاديث تعد ي‬
‫ي‬ ‫قليل الحديث‬
‫فليس من رِسط الثقة أو الصدوق أال يخئ أبدا والرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫الرف وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬روي‬

‫وأب خالد أبو مريم ي‬
‫تأب فيها بن يزيد ي‬
‫وروي من طريق أخري ي‬
‫أب حاتم‬
‫عنه يزيد بن سنان وإسماعيل بن أبان وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وابن ي‬
‫يف الجرح والتعديل من غي جرح وليس له رش ينكر عليه فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 2001‬عن أحمد بن الفرات عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫أب ي‬
‫‪ _0011‬روي ابن ي‬
‫أب‬
‫الرف مكاتب عائشة عن ي‬
‫أب مريم ي‬
‫يحب بن سعيد بن أبان عن يزيد بن سنان عن ي‬
‫ي‬ ‫البغدادي عن‬
‫هالد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي أبو مريم وهو‬
‫مستور ال بأس به وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫الحافظ عن إبراهيم بن الحسن بن ديزيل عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عبد هللا بن‬

‫‪529‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا رأيتم العبد يعئ زهدا يف‬
‫السمح عن عبد الرحمن بن حجية عن ي‬
‫يلف الحكمة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة‬
‫الدنيا وقلة منطق فاقيبوا منه فإنه ي‬
‫وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫يب عن حرملة بن‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1110‬عن أحمد بن طاهر التج ي‬
‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫يحب بن عباد عن عبد الرحمن بن حجية‬
‫ي‬ ‫ابن وهب عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن الحارث عن‬
‫وباف‬
‫التجيب ي‬
‫ي‬ ‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف أحمد‬
‫عن ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0173‬عن إسماعيل بن سيف البرصي عن عمر بن هارون‬

‫‪ _0010‬روي أبو ي‬
‫البلج عن سفيان الثوري عن عبد هللا بن عبد هللا بن جعفر عن عبد هللا بن جعفر قال قال رسول‬
‫ي‬
‫هللا إذا رأيتم من يزهد يف الدنيا فادنوا منه فإنه يلف الحكمة ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف‬
‫البلج‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق سوي عبد هللا وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وعمر‬
‫المتابعات ي‬
‫صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫العدب عن ابن وهب عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0010‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2010‬عن دمحم بن ي‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الهيثم‬
‫أب السمح عن ي‬
‫الحارث عن دراج ي‬
‫رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له باإليمان ‪ ،‬فإن هللا يقول ( إنما يعمر مساجد هللا من آمن‬
‫باهلل واليوم اآلخر وأقام الصالة وآب الزكاة ) ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪531‬‬
 ‫أب الهيثم انظر كتاب ( ‪ ( ) 220‬الكامل يف تصحيح حديث إذا رأيتم‬
‫وللمزيد عن رواية دراج عن ي‬
‫وذكر ( ‪ ) 17‬أئمة ممن صححوه وبيان تأويله وتعنت‬
‫الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له باإليمان ر‬
‫عل الرواة وسوء أدبهم مع األئمة ) ‪.‬‬
‫من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫‪ _0010‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3793‬عن دمحم بن العالء عن رشدين المهري عن عمرو بن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫أب الهيثم عن ي‬
‫الحارث عن دراج عن ي‬
‫ثقات سوي رشدين وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1021‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن حرملة بن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب الهيثم عن ي‬
‫عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 301 / 22‬عن دمحم بن الحسن بن مكرم عن إبراهيم بن‬
‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫التميم‬
‫ي‬ ‫أب شقرة‬
‫الجعف عن ي‬
‫ي‬ ‫المستمر عن عمرو بن عاصم عن حماد بن زيد عن مخلد بن عقبة‬
‫الالب ألقن عل رءوسهن مثل أسنمة البقر فأعلموهن أنه ال يقبل لهن‬
‫ي‬ ‫قال قال رسول هللا إذا رأيتم‬
‫صالة ‪.‬‬

‫الجعف وال يقل عن صدوق ‪ ،‬روي عنه‬

‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي مخلد‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات وذكره البخاري يف التاري خ الكبي من غي جرح وذكره ابن‬
‫أب حاتم يف الجرح والتعديل من غي جرح ولم يجرحه أحد وليس له رش ينكر عليه فالرجل ال يقل‬ ‫ي‬
‫عن صدوق ‪.‬‬

‫‪531‬‬
‫‪ _0019‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 3712 /‬عن الجراح بن مخلد عن عمرو بن عاصم‬
‫عل‬
‫أب شقرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عن حماد بن زيد عن مخلد بن عقبة عن ي‬
‫األقل ورجاله ثقات سوي مخلد وال يقل عن صدوق وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫‪ _0097‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 217‬عن دمحم بن أحمد الزهري عن دمحم بن عمر‬
‫المعل بن هالل الحرص يم عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن‬
‫ي‬ ‫الزهري عن دمحم بن أبان العنيي عن‬
‫ابن عمر قال قال رسول هللا إذا أبرص أحدكم أخاه قتيال أو مصلوبا فليصل عليه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي دمحم العنيي وهو مستور ال‬
‫المعل ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف جدا لشدة ضعف‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0091‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن عبد هللا الرازي عن الحسن بن سفيان عن جبارة‬
‫المعل بن هالل عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق‬
‫ي‬ ‫بن المغلس عن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المعل وضعف جبارة ي‬
‫ي‬ ‫‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف‬

‫‪ _0092‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 290 / 2‬عن الحسن بن إسحاق بن إبراهيم عن دمحم‬
‫الشيباب عن دمحم بن أبان‬
‫ي‬ ‫أب الحسن‬
‫المحارب ومهران بن ي‬
‫ي‬ ‫بن قريش القطان عن دمحم بن عمر‬
‫المعل بن هالل عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫العنيي عن‬
‫الشيباب‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي مهران‬
‫المعل ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف‬
‫ودمحم العنيي وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0093‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1900‬عن عبد هللا الحميدي عن سفيان بن عيينة عن‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عاصم بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا إذا‬

‫‪532‬‬
‫أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن دمحم بن خازم عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1172‬عن‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عاصم بن عمر عن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن العالء عن حماد بن أسامة عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عاصم بن‬
‫عمر عن عمر ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن نمي عن عبد هللا بن نمي عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عاصم بن‬
‫عمر عن عمر ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الهمداب عن عبدة بن سليمان عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 091‬عن هارون بن إسحاق‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عاصم بن عمر عن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0090‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2301‬عن أحمد بن حنبل عن وكيع بن الجراح عن هشام بن‬
‫عروة عن عروة بن الزبي عن عاصم بن عمر عن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الخريب عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي‬

‫ي‬ ‫ورواه عن مسدد بن مشهد عن عبد هللا بن داود‬
‫عن عاصم بن عمر عن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪533‬‬
 ‫‪ _0090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1900‬عن مسدد بن مشهد عن عبد الواحد بن زياد عن‬
‫أب أوف قال ِسنا مع رسول هللا وهو صائم فلما غربت‬
‫أب فيوز عن عبد هللا بن ي‬
‫سليمان بن ي‬
‫الشمس قال انزل فاجدح لنا ‪ ،‬قال يا رسول هللا لو أمسيت ‪ ،‬قال انزل فاجدح لنا ‪ ،‬قال يا رسول هللا‬
‫إن عليك نهارا ‪ ،‬قال انزل فاجدح لنا فيل فجدح ثم قال إذا رأيتم الليل أقبل من هاهنا فقد أفطر‬
‫المشق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬ ‫الصائم وأشار بإصبعه قبل ر‬

‫أب بكر بن عياش عن‬

‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1901‬عن أحمد بن يونس‬
‫أوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫أب ي‬‫سليمان بن فيوز عن ابن ي‬
‫أب عياش ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬
‫علة فيه ‪ ،‬وابن ي‬

‫المديب عن جرير الض يب عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0099‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0290‬عن ابن‬
‫أوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫أب ي‬‫فيوز عن ابن ي‬

‫الواسئ عن خالد الطحان‬

‫ي‬ ‫‪ _0077‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1900‬عن إسحاق بن شاهن‬
‫أوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫أب ي‬‫عن سليمان بن فيوز عن ابن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن هشيم بن بشي عن سليمان‬

‫ي‬ ‫‪ _0071‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1172‬عن‬
‫أوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫أب ي‬‫بن فيوز عن ابن ي‬

‫عل بن مسهر وعباد‬

‫أب شيبة عن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0070-0072‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1173‬عن ي‬
‫أوف بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب ي‬‫بن العوام عن سليمان بن فيوز عن عبد هللا بن ي‬

‫‪534‬‬
 ‫الضب عن سليمان بن فيوز عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن جرير بن عبد الحميد‬
‫أوف ‪.‬‬
‫أب ي‬‫بن ي‬

‫أوف ‪.‬‬
‫أب ي‬‫العدب عن سفيان بن عيينة عن سليمان بن فيوز عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫أوف ‪.‬‬
‫أب ي‬‫ورواه عن عبيد هللا بن معاذ عن معاذ العنيي عن شعبة عن سليمان بن فيوز عن ابن ي‬

‫الهذل عن شعبة عن سليمان بن فيوز عن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫المثب عن دمحم بن جعفر‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أوف ‪.‬‬
‫بن أ يب ي‬

‫ورواه عن الفضيل بن الحسن الجحدري عن عبد الواحد بن زياد عن سليمان بن فيوز عن عبد‬
‫أوف ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجاله ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب ي‬‫هللا بن ي‬

‫أب الطاهر ( ‪ ) 20‬عن هبة هللا بن إبراهيم الصواف عن‬

‫اللخم يف مشيخة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ابن مفلح‬
‫القاض عن إبراهيم بن‬
‫ي‬ ‫موش بن األشيب عن إسماعيل بن إسحاق‬ ‫ي‬ ‫عل بن الحسن بن بندار عن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫الحبش عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا الهروي عن دمحم بن خازم عن عبد الواحد بن أيمن عن أيمن بن عبيد‬
‫النب إذا سقط القرص أفطر ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي هبة‬
‫سعيد الخدري قال كان ي‬
‫هللا الصواف وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0071‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0030‬عن إسحاق بن يوسف عن سفيان الثوري عن الحسن بن‬
‫أمب ال يقولون‬ ‫ر‬
‫النب قال إذا رأيت ي‬
‫القرش عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الزبي‬
‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫ُ ّ‬
‫للظالم منهم أنت ظالم فقد تودع منهم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪535‬‬
 ‫المحارب عن الحسن بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _0079‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن عبد الرحمن بن دمحم‬
‫أب الزبي عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫الفرياب عن الحسن بن‬

‫ي‬ ‫أب مريم عن دمحم‬
‫اب يف المكارم ( ‪ ) 17‬عن سعيد بن ي‬
‫‪ _0017‬روي الطي ي‬
‫أب الزبي عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫عمرو عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب الزبي‬
‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن عبد هللا بن نمي عن الحسن بن عمرو عن ي‬
‫عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الربغ عن‬
‫ي‬ ‫المثب عن عبيد هللا بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2300‬عن دمحم بن‬
‫الحسن بن عمرو عن مجاهد بن جي عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الربغ وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي عبيد هللا‬

‫الواسئ عن زكريا بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0120‬عن محمود بن دمحم‬
‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫القرش عن جابر‬‫ر‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫جم عن الحسن بن عمرو عن ي‬ ‫الواسئ عن سنان بن هارون الي ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬
‫أمب تهاب الظالم أن تقول إنك ظالم فقد تودع منهم ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫قال قال رسول هللا إذا رأيت ي‬
‫جم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وقيل هذا منها ألن الحديث عن‬
‫رجاله ثقات سوي الي ي‬
‫عبد هللا بن عمرو وليس عن جابر ‪.‬‬

‫‪536‬‬
 ‫المديب عن الحسن بن أحمد‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0010‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 10 / 1‬عن ي‬
‫أب عبد هللا الحاكم عن‬
‫الحداد عن إسماعيل بن عبد الغفار عن أحمد بن الحسن النيسابوري عن ي‬
‫اع بنحو‬
‫التميم عن سليمان بن كثي عن كثي بن أمية عن أسعد بن عبد هللا الخز ي‬
‫ي‬ ‫جعفر بن الهز‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫وهذا إسناد حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي جعفر بن الهز وهو مستور ال بأس به ‪،‬‬
‫وسليمان بن كي وكثي بن أمية فيهما جهالة لكن ليس لهما إال هذا الحديث وهو ثابت من طرق‬
‫أخري فإن قيل كالهما مستور لم يبعد ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9172‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫أب‬
‫الحافظ عن ابن ديزيل عن الحكم بن نافع عن عفي بن معدان الحرص يم عن سليم بن عامر عن ي‬
‫أمامة أن رسول هللا قال إذا رأيتم أمرا ال تستطيعون تغييه فاصيوا حب يكون هللا هو الذي يغيه ‪.‬‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عفي وفيه سوء حفظ خفيف وأنكروا عليه حديث معادن‬
‫المعب أحاديث وآثار تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫التقوي وهو فيما سواه صالح ‪ ،‬ي‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0010‬عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة عن عبد القدوس‬

‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫أب أمامة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫بن الحجاج عن عفي بن معدان عن سليم بن عامر عن ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عفي وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫يحب بن كثي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3191‬عن عباس بن عبد العظيم العنيي عن‬
‫سلم بن جعفر البكراوي عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال قيل البن عباس بعد صالة الصبح ماتت‬
‫نب فسجد ‪ ،‬فقيل له أتسجد هذه الساعة ؟ فقال أليس قد قال رسول هللا إذا‬
‫فالنة لبعض أزواج ال ي‬

‫‪537‬‬
 ‫النب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫رأيتم آية فاسجدوا ‪ ،‬فأي آية أعظم من ذهاب أزواج ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن كثي عن سلم بن‬

‫ي‬ ‫الثقف عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1190‬عن دمحم بن عثمان‬
‫جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن هارون عن إسحاق بن راهوية عن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 11011‬عن‬
‫‪ _0019‬روي الطي ي‬
‫العدب عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫بن الحكم‬
‫العدب وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫حسن يف المتابعات ورجاله ثقات سوي إبراهيم‬
‫أحاديث ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0027‬روي ابن أب شيبة ف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0033 /‬عن دمحم بن ر‬

‫بش عن مجالد بن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا رأيتم فالنا يخطب عل‬
‫سعيد عن جي بن نوف عن ي‬
‫منيي فاقتلوه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مجالد وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث فقط ولم يتفرد بالحديث ‪ ،‬وإنما اشتد بعضهم يف هذا الحديث ظنا منهم أنه‬
‫أب سفيان وإنما هو معاوية بن تابوه وكان رأسا للمنافقن ‪.‬‬
‫معاوية ابن ي‬

‫موش عن‬
‫ي‬ ‫أب إِسائيل ومحبوب بن‬
‫‪ _0021‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 130 / 0‬عن إسحاق بن ي‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن المنذر بن مالك عن‬
‫المصيص عن حماد بن سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫الحجاج بن دمحم‬
‫عل األعواد فاقتلوه ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫النب قال إذا رأيتم معاوية يخطب ي‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫ي‬

‫‪538‬‬
 ‫عل بن جدعان وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ولم يتفرد‬
‫ورجاله ثقات سوي ي‬
‫بالحديث ‪.‬‬

‫‪ _0022‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 09‬عن إسماعيل بن أحمد السمرقندي عن إسماعيل‬
‫عل بن العباس عن عباد بن يعقوب عن الحكم بن‬
‫السهم عن ابن عدي عن ي‬
‫ي‬ ‫بن مسعدة عن حمزة‬
‫النب قال إذا رأيتم معاوية‬
‫أب النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود عن ي‬
‫ظهي عن عاصم بن ي‬
‫وباف‬
‫عل تضعيفه ي‬
‫عل منيي فاقتلوه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الحكم بن ظهي واألكيون ي‬
‫ي‬
‫رجاله ثقات وعباد بن يعقوب ال يقل عن صدوق وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫الباهل عن سالم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0023‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 130 / 0‬عن إبراهيم بن الحسن‬
‫أب النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫المزب عن عاصم بن ي‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫المزب وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي سالم‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬

‫مك عن دمحم‬
‫‪ _0020‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 00 / 10‬عن إبراهيم بن عمر الي ي‬
‫أب بكر األثرم عن سليمان بن حرب عن حماد‬
‫بن عبد هللا الدقاق عن عمر بن دمحم الجوهري عن ي‬
‫بن زيد عن عمرو بن عبيد عن الحسن البرصي أن رسول هللا قال إذا رأيتم معاوية عل المني‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫فاقتلوه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف ابن عبيد ي‬

‫موش الرازي وإسحاق بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 130 / 0‬عن يوسف بن‬
‫أب خالد واألعمش عن الحسن البرصي بنحو الحديث‬
‫الضب عن إسماعيل بن ي‬
‫ي‬ ‫الهروي عن جرير‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪539‬‬
‫العدب عن سفيان بن عيينة عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0020‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1009‬عن دمحم بن ي‬
‫المزب قال كان رسول هللا إذا بعث جيشا أو ِسية‬
‫ي‬ ‫الملك بن نوفل عن عبد هللا بن عصام عن عصام‬
‫يقول لهم إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فال تقتلوا أحدا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫سوي عبد الملك بن عصام وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬روي عنه عبد الملك وعبد الوارث وحسن له‬
‫اليمذي يف سننه وليس له إال هذا الحديث وحديث آخر ولم يتفرد بهما فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫أب الحسن‬
‫أب القاسم بن السمرقندي عن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 09‬عن ي‬
‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫السجستاب عن الشي بن‬
‫ي‬ ‫أب طاهر المخلص عن أحمد بن عبد هللا‬
‫بن النقور عن ي‬
‫ر‬
‫القرش ودمحم بن عبيد هللا‬ ‫الضب عن ابن إسحاق‬ ‫الكوف عن سيف بن عمر‬ ‫شعيب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الضب ي‬
‫ي‬ ‫العزرم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف سيف‬
‫ي‬
‫العزرم ضعيف لكن أرسله أيضا ابن‬
‫ي‬ ‫الكوف وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬ودمحم‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي شعيب‬
‫إسحاق وهو ثقة ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2111 /‬عن سليمان بن عبد الجبار عن‬
‫‪ _0021‬روي أبو ي‬
‫الضحاك بن مخلد عن ر‬
‫بش بن صحار قال حدثنا أشياخنا عن عياذ بن عمرو أن رسول هللا بعثه يف‬
‫ِسية فجابوا من أجوبة األعراب فلما جاء رسول هللا ادع بعضهم أنه كان يف اإلسالم ‪ ،‬فقال من‬
‫يعلم ذاك ؟ قالوا عياذ سمعه منا ‪ ،‬قال يا عياذ هل سمعته أو شهدته ؟ فقلت سمعت أذانا وال إله‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫إال هللا فأعتقهم رسول هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن بش وعياذ ي‬

‫‪ _0029‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 1021 /‬عن عمرو الفالس عن الضحاك بن مخلد‬
‫حدثب أشياخنا عن عيا بن عبد عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫عن ر‬
‫بش بن صحار قال‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫ضعيف لجهالة من بن بش وعياذ ي‬

‫‪541‬‬
 ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0110‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن‬
‫‪ _0037‬روي الطي ي‬
‫النب إل اليمن ‪،‬‬
‫بعثب ي‬
‫ي‬ ‫الحماب عن خالد بن سعيد عن سعيد بن عمرو عن خالد بن سعيد قال‬
‫ي‬ ‫عبد‬
‫فقال من مررت به من العرب فسمعت فيهم األذان فال تعرض له ومن لم تسمع فيهم األذان‬
‫فادعهم إل اإلسالم فإن لم يجيبوا فجاهدهم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن سعيد وخالد‬
‫الحماب وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫ي‬
‫فقط ‪.‬‬

‫اليام عن‬
‫ي‬ ‫عل بن حفص عن دمحم بن طلحة‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 33020‬عن ي‬
‫‪ _0031‬روي ابن ي‬
‫عل‬
‫النب إذا طرق قوما إن سمع أذانا أمسك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫حميد الطويل عن أنس قال كان ي‬
‫األقل ورجاله ثقات سوي دمحم بن طلحة وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0032‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 03 / 2‬عن الحسن بن دمحم الخالل عن‬
‫أب النرص الغازي عن الحسن بن كثي‬
‫أب حفص الزاهد عن دمحم بن إسحاق الفقيه عن ي‬
‫يوسف بن ي‬
‫أب الزبي عن جابر قال قال‬
‫الرصيم عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫القيش عن عامر بن‬
‫ي‬ ‫األحمش عن بكر بن أيمن‬
‫ي‬
‫رسول هللا إذا رأيتم معاوية يخطب عل منيي فاقبلوه فإنه أمن مأمون ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات‬

‫وأب النرص الغازي ي‬
‫الرصيم ي‬
‫ي‬ ‫القيش وعامر‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال بكر‬
‫األحمش وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وإن قال قائل بكون ثالثة مجاهيل فيه يكون‬
‫ي‬ ‫سوي الحسن‬
‫شديد الضعف لم يبعد ‪.‬‬

‫‪541‬‬
 ‫أب شيبة عن حماد بن أسامة عن عبيد‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0033‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1717‬عن ي‬
‫هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول هللا ذكر رمضان فرصب بيديه فقال الشهر هكذا‬
‫أغم عليكم فاقدروا‬
‫ي‬ ‫وهكذا وهكذا ثم عقد إبهامه يف الثالثة ‪ ،‬فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ‪ ،‬فإن‬
‫له ثالثن ‪.‬‬

‫يحب بن سعيد القطان عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن عبيد هللا بن سعيد عن‬
‫عمر ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن نمي عن عبد هللا بن نمي عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر ‪ .‬وكلها‬
‫أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الحارب عن مالك بن أنس‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1970‬عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫عن عبد هللا بن دينار عن عبد هللا بن عمر أن رسول هللا قال الشهر تسع ر‬
‫وعشون ليلة فال‬
‫تصوموا حب تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثالثن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫يحب بن بكي عن الليث بن سعد عن عقيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1977‬عن‬
‫خالد عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن مالك بن أنس عن نافع‬

‫ي‬ ‫‪ _0007-0030‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1717‬عن‬
‫عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪542‬‬
 ‫السختياب عن نافع عن ابن عمر ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورواه عن زهي بن حرب عن إسماعيل بن علية عن أيوب‬
‫يحب عن ابن وهب عن يونس بن يزيد عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حرملة بن‬

‫ورواه عن حميد بن مسعدة الباهل عن ر‬

‫بش بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن نافع عن ابن‬ ‫ي‬
‫عمر ‪.‬‬

‫وعل بن حجر عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫ويحب بن أيوب وقتيبة بن سعيد‬
‫ي‬ ‫يحب النيسابوري‬
‫ي‬ ‫ورواه عن‬
‫جعفر عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2121‬عن دمحم بن سلمة والحارث بن مسكن عن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫الرحمن بن القاسم عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن إبراهيم بن سعد عن ابن‬ ‫‪ _0002‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن دمحم بن عثمان‬
‫ي‬
‫شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0003‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1091‬عن عبد هللا بن دمحم الزهري عن الضحاك بن‬
‫أب رواد عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫مخلد عن عبد العزيز بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪543‬‬
 ‫أب‬
‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3000‬عن الحسن بن إدريس األنصاري عن أحمد بن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫بكر‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العقيل عن سليمان بن يوسف‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2710‬عن أحمد بن سليمان‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫العقيل عن النعمان بن عبد السالم سفيان الثوري عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو‬
‫ي‬
‫العقيل وهو صدوق وسليمان‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫العقيل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫الكج عن الضحاك بن مخلد عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2002‬عن إبراهيم‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫القرط عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫رفاعة‬
‫القرط وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي دمحم‬

‫أب إياس عن شعبة عن دمحم بن زياد‬‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1979‬عن آدم بن ي‬
‫غب عليكم فأكملوا عدة‬ ‫ر‬
‫النب صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن ي‬
‫أب هريرة قال قال ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬
‫شعبان ثالثن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن إبراهيم بن سعد عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1711‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪544‬‬
‫الجمج عن الربيع بن مسلم‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1712‬عن عبد الرحمن بن سالم‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وها إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن زياد‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1713‬عن عبيد هللا بن معاذ عن معا العنيي عن شعبة عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫دمحم بن زياد عن ي‬

‫‪ _0001‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 1710‬عن أب بكر بن أب شيبة عن دمحم بن ر‬

‫بش العبدي عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫عبيد هللا بن عمر عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2799‬عن دمحم بن عبد هللا المقرئ عن عبد هللا بن يزيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫القرش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫ر‬ ‫العدوي عن ورقاء بن عمر عن شعبة عن دمحم بن زياد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫الذهل عن سليمان بن داود‬ ‫يحب‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2119‬عن دمحم بن‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫عن إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن حفص بن غياث عن عبد‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫هللا بن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف عبد هللا المقيي ي‬

‫‪545‬‬
 ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1222‬عن أحمد بن الجهم السمري عن عمار بن خالد‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة‬
‫أب رباح عن ي‬
‫يحب بن سعيد بن أبان عن الحجاج بن أرطأة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن‬
‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي السمري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2333‬عن إبراهيم بن معمر عن صامت بن معاذ الجندي عن‬

‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫أب رباح عن ي‬
‫موش بن طارق عن زمعة بن صالح عن يعقوب بن عطاء الحجازي عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي زمعة ويعقوب وكالهما‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن العالء عن عبدة بن سليمان عن دمحم بن عمرو‬
‫النب ال تقدموا الشهر بيوم وال بيومن إال أن‬
‫أب هريرة قال قال ي‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬
‫يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم ‪ ،‬صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثالثن‬
‫ثم أفطروا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء عن وكيع‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0002-0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1710‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن المبارك عن‬
‫بن الجراح عن ي‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫العدب عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫المثب ودمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫السختياب عن‬
‫ي‬

‫‪546‬‬
 ‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫القيش عن هشام‬
‫ي‬ ‫المثب عن عبد الملك بن عمرو‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫كثي عن ي‬

‫أب سلمة‬ ‫ر‬ ‫ورواه عن يحب بن ر‬

‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الحبش عن‬
‫ي‬ ‫بش الحريري عن معاوية بن سالم‬ ‫ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫الزهري عن ي‬

‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫التميم عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن زهي بن حرب عن الحسن بن دمحم‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫كثي عن ي‬

‫اع‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2102‬عن إسحاق بن راهوية عن الوليد بن مسلم عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2197‬عن عبد الملك بن شعيب عن شعيب بن الليث عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عروبة عن‬
‫اع وسعيد بن ي‬
‫القرش عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫الليث بن سعد عن شعيب بن إسحاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫كثي عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0022‬عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب كثي عن ي‬
‫بن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪547‬‬
 ‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫الهذل عن الحسن بن‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2320‬عن الحسن بن ي‬
‫زائدة بن قدامة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تقدموا الشهر‬
‫شء يصومه أحدكم ‪ ،‬وال تصوموا حب تروه ثم صوموا حب تروه‬ ‫ر‬
‫بصيام يوم وال يومن إال أن يكون ي‬
‫وعشون ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫فإن حال دونه غمامة فأتموا العدة ثالثن ثم أفطروا والشهر تسع ر‬

‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 2129‬عن إسحاق بن راهوية عن إسماعيل بن علية‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫أب صغية عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول هللا قال صوموا‬
‫عن حاتم بن ي‬
‫لرؤيته وأفطروا لرؤيته ‪ ،‬فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة وال تستقبلوا الشهر استقباال ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحنف عن سماك‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 011‬عن قتيبة بن سعيد عن سالم بن سليم‬
‫بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫النوفل عن حبان بن هالل عن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2120‬عن أحمد بن عثمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي‬
‫حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2120‬عن دمحم بن عبد هللا المقرئ عن سفيان بن عيينة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫المك عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫عمرو بن دينار عن دمحم بن حنن‬
‫المك وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي دمحم‬

‫‪548‬‬
 ‫الهذل وهاشم بن القاسم عن شعبة‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3713‬عن دمحم بن جعفر‬
‫أب عمران عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عن عمرو بن مرة عن سعيد بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ساب عن ابن‬
‫الصنعاب ودمحم بن بكر الي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن عبد الرزاق‬
‫ر‬
‫القرش عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫جري ج قال أخي يب عمرو بن دينار عن دمحم بن جبي‬
‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السوش عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0007‬عن مطن الحرص يم عن صالح بن زياد‬
‫‪ _0003‬روي الطي ي‬
‫خلف بن تميم عن سالم بن سليم عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن سوار وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الصنعاب عن أحمد بن عبد هللا بن‬ ‫‪ _0000‬روي الطياب ف الكبي ( ‪ ) 11027‬عن عل بن ر‬

‫بش‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب رباح‬
‫أب عمرو عن عمر بن حبيب عن عطاء بن ي‬
‫عروة عن عبد الملك بن الصباح عن معمر بن ي‬
‫الصنعاب وأحمد‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬
‫بن عروة وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب شيبة عن دمحم بن الفضيل‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 12010‬عن عبيد بن غنام عن ابن ي‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب عمران عن ابن عباس‬
‫السلم عن عمرو بن مرة عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫عن الحصن بن عبد الرحمن‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪549‬‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 2120‬عن دمحم بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫النب عن رسول هللا‬
‫ربغ بن حراش عن بعض أصحاب ي‬
‫سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ي‬
‫قال ال تقدموا الشهر حب تكملوا العدة أو تروا الهالل ثم صوموا وال تفطروا حب تروا الهالل أو‬
‫الصحاب ال ترص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫تكملوا العدة ثالثن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وجهالة‬

‫الضب عن منصور‬
‫ي‬ ‫موش الرازي عن جرير‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2100‬عن يوسف بن‬
‫ربغ بن حراش عن حذيفة بن اليمان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫بن المعتمر عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن منصور بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2320‬عن دمحم بن الصباح عن جرير‬
‫ربغ بن حراش عن حذيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫المعتمر عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0009‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3001‬عن الحسن بن إدريس األنصاري عن عثمان بن ي‬
‫ربغ بن حراش عن حذيفة بنحو الحديث‬
‫الضب عن منصور بن المعتمر عن ي‬
‫ي‬ ‫شيبة عن جرير‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن زكريا عن الحجاج بن أرطأة عن الحسن بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11010‬عن‬
‫إب‬
‫الجدل قال خطب عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب يف اليوم الذي يشك فيه فقال أال ي‬
‫ي‬ ‫الحارث‬
‫حدثوب أن رسول هللا قال صوموا لرؤيته‬
‫ي‬ ‫قد جالست أصحاب رسول هللا وسألتهم أال وإنهم‬
‫وأفطروا لرؤيته وانسكوا لها فإن غم عليكم فأتموا ثالثن وإن شهد شاهدان مسلمان فصوموا‬
‫وأفطروا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪551‬‬
 ‫عيش البغدادي عن دمحم بن جابر‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10109‬عن إسحاق بن‬
‫عل قال قال رسول هللا إن هللا جعل هذه األهلة‬
‫السيحيم عن قيس بن طلق عن طلق بن ي‬
‫ي‬
‫مواقيت للناس صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا العدة ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫والسحيم‬
‫ي‬ ‫ورجاله بن ثقة وصدوق وقيس بن طلق ال ييل عن الصدوق بحال بل هو ثقة ‪،‬‬
‫صدوق تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن ابن سابور البغوي عن لوين األسدي عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫السحيم عن قيس بن طلق عن طلق بن ي‬
‫ي‬ ‫جابر‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫أب‬
‫المك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10110‬عن روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬ ‫الزبي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10207‬عن الحسن بن‬
‫الزبي عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الشيباب‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 270 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫عن دمحم بن عبد الوهاب بن حبيب عن محاض بن المورع عن هشام بن حسان عن قيس بن طلق‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي قيس‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عن طلق بن ي‬
‫بن طلق وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪551‬‬
 ‫‪ _0010‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1710‬عن هارون بن عبد هللا الياز والحجاج بن الشاعر عن‬
‫المك قال أخي يب أبو الزبي أنه سمع جابر بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫المصيص عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫الحجاج بن دمحم‬
‫وعشين فقال بعض القوم يا رسول هللا إنما‬ ‫يقول اعيل النب نساءه شهرا فخرج إلينا صباح تسع ر‬
‫ي‬
‫النب بيديه ثالثا مرتن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النب إن الشهر يكون تسعا وعشين ثم طبق ي‬ ‫أصبحنا لتسع وعشين ‪ ،‬فقال ي‬
‫بأصابع يديه كلها والثالثة بتسع منها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي الطيي ف الجامع ( ‪ ) 217 / 3‬عن ر‬

‫بش بن معاذ عن يزيد بن زري ع عن قتادة بن‬ ‫ي‬
‫نب هللا عن ذلك لم‬
‫ه مواقيت للناس ) قال قتادة سألوا ي‬
‫دعامة يف قوله ( يسألونك عن األهلة قل ي‬
‫ه مواقيت للناس ) فجعلها لصوم‬
‫جعلت هذه األهلة؟ فأنزل هللا فيها ما تسمعون ( قل ي‬
‫وف أشياء وهللا أعلم بما‬
‫المسلمن وإلفطارهم ولمناسكهم وحجهم ولعدة نسائهم ومحل دينهم ي‬
‫يصلح خلقه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫اآلمل عن إسحاق بن الحجاج‬

‫ي‬ ‫المثب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 217 / 3‬عن‬
‫النب لم‬
‫عيش بن ماهان عن الربيع بن أنس قال ذكر لنا أنهم سألوا ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن ماهان عن‬
‫ُ‬
‫ه مواقيت للناس والحج ) جعلها هللا‬
‫ي‬ ‫قل‬ ‫األهلة‬ ‫عن‬ ‫يسألونك‬ ‫(‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫؟‬ ‫األهلة‬ ‫لقت‬‫خ‬
‫مواقيت لصوم المسلمن وإفطارهم ولحجهم ومناسكهم وعدة نسائهم وحل ديونهم ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫والمثب‬
‫ي‬ ‫عيش بن ماهان وهو ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي‬
‫اآلمل مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫أب إياس عن‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 1071‬عن عصام بن رواد عن آدم بن ي‬
‫‪ _0019‬روي ابن ي‬
‫الرياج قال بلغنا أنهم قالوا يا رسول هللا لم خلقت‬
‫ي‬ ‫أب العالية‬
‫بن ماهان عن الربيع بن أنس عن ي‬

‫‪552‬‬
‫ه مواقيت للناس ) يقول جعلها هللا مواقيت لصوم‬
‫األهلة ؟ فأنزل هللا ( يسألونك عن األهلة قل ي‬
‫المسلمن وإفطارهم وعدة نسائهم ومحل دينهم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي‬
‫عيش بن ماهان وهو ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0097‬روي أبو سعيد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 13‬عن عبيد هللا بن العباس الشطوي عن عبد هللا‬
‫الكناب عن مجالد بن سعيد عن‬
‫ي‬ ‫بن ناجية عن عبد هللا بن عمر بن دمحم عن عبد الرحيم بن سليمان‬
‫يعلمب اإلسالم فنعت يل الصلوات وكيف‬
‫ي‬ ‫الشعب عن عدي بن حاتم قال أتيت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫عامر‬
‫أصل كل صالة لوقتها ‪ ،‬ثم قال إذا كان رمضان فصم ثالثن يوما إال أن ترى الهالل قبل ذلك ثم كل‬
‫ي‬
‫واِسب حب يتبن لك الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتم الصيام إل الليل ‪،‬‬ ‫ر‬

‫نب هللا غي الخيط األبيض من الخيط األسود فلم أدر‬ ‫ر‬

‫أوصاب به ي‬
‫ي‬ ‫شء‬
‫أهل فحفظت كل ي‬
‫فأتيت ي‬
‫ما هو ففتلت خيطن أبيض وأسود من صوف فنظرت إليهما عند الفجر فرأيتهما سواء ‪ ،‬فأتيت‬
‫أوصيتب به حفظته غي الخيط األبيض من الخيط األسود‬ ‫شء‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فقلت يا رسول هللا كل ي‬
‫فلم أدر ما هو ‪،‬‬

‫قال وما جعلت يا ابن حاتم ؟ كأنه قد علم ما صنعت قلت فتلت خيطن من صوف أبيض وأسود‬
‫فنظرت فيهما من الليل فرأيتهما سواء ‪ ،‬فضحك رسول هللا حب رأيت نواجذه ثم قال إنما هو‬
‫ضوء النهار من ظلمة الليل ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مجالد وهو صدوق تغي حفظه‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن إبراهيم بن‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 09 / 10‬عن ي‬
‫‪ _0091‬روي الطي ي‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم قال قال يل رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫الرواش عن مجالد بن سعيد عن عامر‬
‫ي‬ ‫حميد‬

‫‪553‬‬
‫جاء رمضان فصم ثالثن إال أن ترى الهالل قبل ذلك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مجالد‬
‫وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المثب عن عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار‬

‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 190‬عن دمحم بن‬
‫حدثب عمر بن الخطاب قال لما اعيل رسول هللا نساءه‬
‫ي‬ ‫عن سماك بن الوليد عن ابن عباس قال‬
‫دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصا ويقولون طلق رسول هللا نساءه وذلك قبل أن يؤمروا‬
‫أب بكر لقد بلغ شأنك أن تؤذي رسول هللا ‪،‬‬
‫بالحجاب ‪ ،‬قال فدخلت عل عائشة فقلت يا بنت ي‬
‫قالت ما يل ولك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك ‪،‬‬

‫فدخلت عل حفصة بنت عمر فقلت يا حفصة قد بلغ من شأنك أن تؤذي هللا ورسوله ؟ لقد‬
‫علمت أن رسول هللا ال يحبك ولوال أنا لطلقك ‪ ،‬قال فبكت أشد البكاء ‪ ،‬فقلت أين رسول هللا قال‬
‫المشبة ‪ ،‬فإذا بغالم رسول هللا رباح قاعد عل أسكفة الم رشبة مدل رجليه عل نقي‬ ‫ف خزانته ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫من خشب وجذع يرف عليه رسول هللا ‪،‬‬

‫إل فلم يقل شيئا ‪ ،‬فقلت يا‬

‫فناديت يا رباح استأذن يل عل رسول هللا فنظر إل الغرفة ثم نظر ي‬
‫أب جئت من أجل حفصة وهللا لو‬
‫فإب أظن أن رسول هللا ظن ي‬
‫رباح استأذن يل عل رسول هللا ي‬
‫أمرب أن أضب عنقها لرصبت عنقها ‪،‬‬
‫ي‬

‫إل بيده فدخلت عل رسول هللا وهو مضطجع عل حصي فجلست فإذا عليه إزار ليس‬
‫فأومأ ي‬
‫أرم ببرصي يف خزانة رسول هللا فإذا شطر من‬
‫عليه غيه وإذا الحصي قد أثر يف جسده ‪ ،‬فذهبت ي‬
‫شعي قدر صاع وقرظ يف ناحية الغرفة فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب ؟‬

‫‪554‬‬
 ‫أبك وهذا الحصي قد أثر يف جسدك وهذه خزانتك ال أرى فيها إال ما أرى‬
‫قلت يا رسول هللا أال ي‬
‫وقيرص وكشى يف الثمار واألنهار وأنت رسول هللا وصفوته وهذه خزانتك ‪ ،‬قال أال ترض أن تكون‬
‫لهم الدنيا ولنا اآلخرة ؟ قلت بل ودخلت عليه وأنا أرى يف وجهه الغضب ‪،‬‬

‫فقلت يا رسول هللا ما شق عليك من شأن النساء فإن كنت طلقتهن فإن هللا معك ومالئكته‬
‫قول ‪،‬‬
‫وجييل وميكائيل وأنا وأبا بكر وقلما تكلمت وأحمد هللا بكالم إال رجوت أن يصدق هللا ي‬
‫ونزلت هذه اآلية ( عش ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيا منكن ) ونزلت ( وإن تظاهرا عليه فإن‬
‫هللا هو مواله وجييل وصالح المؤمنن والمالئكة بعد ذلك ظهي ) ‪،‬‬

‫أب بكر وحفصة تظاهران عل سائر نساء رسول هللا فقلت يا رسول هللا طلقتهن ؟‬
‫وكانت بنت ي‬
‫قال ال ‪ ،‬قلت أنزل فأخيهن إنك لم تطلقهن ؟ قال نعم إن شئت فلم أزل أحدثه حب ر‬
‫كش الغضب‬
‫نب هللا ونزلت أتشبث بالجزع ونزل‬ ‫ر‬
‫عن وجهه وكش يضحك ‪ ،‬وكان من أحسن الناس ثغرا فيل ي‬
‫كأنما ر‬
‫يمش عل األرض ما يمسه بيده ‪،‬‬

‫فقلت يا رسول هللا كنت ف الغرفة تسعة ر‬

‫وعشين يوما ؟ فقال رسول هللا إن الشهر قد يكون‬ ‫ي‬
‫صوب لم يطلق رسول هللا نساءه ونزلت‬ ‫تسعة ر‬
‫وعشين ‪ ،‬فقمت عل باب المسجد فناديت بأعل‬
‫ي‬
‫أول األمر منهم‬
‫اآلية ( وإذا جاءهم أمر من األمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إل الرسول وإل ي‬
‫لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) قال فكنت أنا الذي استنبطت ذلك من رسول هللا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫وأب الحسن بن أحمد‬

‫أب عبد هللا الحاكم ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 270 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0093‬روي‬
‫التميم عن عبد السالم بن عاصم‬
‫ي‬ ‫الفاكه عن عبد هللا بن أحمد‬
‫ي‬ ‫اليار عن عبد الملك بن دمحم‬

‫‪555‬‬
 ‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن إبراهيم‬ ‫الدوش عن ابن إسحاق‬ ‫الجعف عن عبد الرحمن بن مغراء‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ّ‬
‫األصبج عن عمر بن الخطاب أن رسول هللا قال ال تقدموا هذا الشهر صوموا‬
‫ي‬ ‫أب عامر‬
‫مالك بن ي‬
‫لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثالثن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد‬
‫الجعف وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫السالم‬

‫عل الصائغ عن أحمد بن عمر العالف عن‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0331‬عن دمحم بن ي‬‫‪ _0090‬روي الطي ي‬
‫أب عامر عن‬ ‫ر‬
‫التيم عن مالك بن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن بن مغراء عن ابن إسحاق‬
‫عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد العالف وهو صدوق ال‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫الطيالش عن عمران بن داور عن قتادة بن‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19901‬عن ي‬
‫النب قال صوموا الهالل لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم‬
‫أب بكرة أن ي‬
‫دعامة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫عليكم فأكملوا العدة ثالثن والشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫المثب وعمرو الفالس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن دمحم بن‬
‫أب بكرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫عن عمران بن داور عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0090‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3000‬عن عبد هللا بن دمحم األزدي عن إسحاق بن راهوية‬
‫عن عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد هللا بن عفيف عن عائشة قالت كان‬

‫‪556‬‬
 ‫رسول هللا يتحفظ من هالل شعبان ما ال يتحفظ من غيه ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه‬
‫عد ثالثن يوما ثم صام ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المحارب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1100‬عن مطن الحرص يم عن دمحم بن عبيد‬
‫‪ _0091‬روي الطي ي‬
‫أب مطر الفزاري عن مشوق بن األجدع والياء بن عازب قاال قال‬
‫عل بن هاشم عن حريث بن ي‬
‫عن ي‬
‫رسول هللا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا ثالثن ‪ ،‬وقال بيده الشهر هكذا‬
‫وعشين ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حريث وهو صدوق أخطأ يف‬ ‫وهكذا يعب تسعا ر‬
‫ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫منتف من حديث ابن مخلد ( ‪ ) 190‬عن الحسن بن منصور عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0170-0099‬روي الدوري يف‬
‫السبيغ عن عوف بن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫النخغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الحسن‬
‫الحارث بن النعمان عن عبد الملك بن ي‬
‫مالك عن ابن مسعود قال قال رسول هللا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا‬
‫ثالثن ‪.‬‬

‫ورواه عن الحسن بن منصور عن الحارث بن النعمان عن عاصم بن دمحم العمري عن دمحم بن زيد‬
‫عن ابن عمر ‪.‬‬

‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن الحسن بن منصور عن الحارث بن النعمان عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫كثي عن ي‬

‫أب كثي عن‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن الحسن بن منصور عن الحارق بن النعمان عن أيوب بن عتبة عن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫ي‬

‫‪557‬‬
 ‫أب‬
‫الجمج عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن الحسن بن منصور عن الحارث بن النعمان عن شعبة عن دمحم بن زياد‬
‫هريرة ‪.‬‬

‫الجعف عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫ووراه عن الحسن بن منصور عن الحارث بن النعمان عن جابر بن يزيد‬
‫أب طالب ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫نج عن ي‬
‫ي‬

‫والثاب صحيح‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪،‬‬
‫النخغ ي‬
‫ي‬ ‫واإلسناد األول فيه ضعف لسوء حفظ عبد الملك‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وكذلك الثالث ‪ ،‬والرابع حسن ورجاله ثقات سوي أيوب بن عتبة وهو‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬والخامس صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬والسادس حسن‬
‫الجعف وال يقل عن صدوق وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي جابر‬

‫أب سعيد‬
‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ي‬
‫‪ _0170‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 323‬عن مسلم بن ي‬
‫غم‬
‫الخدري قال قال رسول هللا يف رمضان ال تصوموا حب تروا الهالل وال تفطروا حب تروه فإن ي‬
‫وف رواية أخرى فأتموا ثالثن يوما ‪ .‬وهذا إسناد حسن وجاله ثقات سوي ابن‬
‫عليكم فاقدروا له ‪ ،‬ي‬
‫أب كريمة وهو صدوق ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه ‪.‬‬
‫ي‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن دمحم بن عمرو بن البخيي عن أحمد بن الخليل‬

‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي‬
‫جالب عن دمحم بن عمر الواقدي عن دمحم بن عبد هللا بن مسلم عن ابن شهاب الزهري عن‬
‫الي ي‬
‫عل عن رافع بن خديج قال قال رسول هللا أحصوا عدة شعبان لرمضان وال تقدموا‬
‫حنظلة بن ي‬
‫الشهر بصوم ‪،‬‬

‫‪558‬‬
‫فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثالثن يوما ثم أفطروا ‪ ،‬فإن‬
‫الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس إبهامه يف الثالثة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫فه ممن روي عنهم‬
‫الواقدي وهو صدوق وسبق بيان حاله وتفصيله وما يف حديثه من منكرات ي‬
‫وليس منه هو ‪.‬‬

‫‪ _0170‬روي ابن خزيمة ف صحيحه ( ‪ ) 2209‬عن هالل بن ر‬

‫بش البرصي عن عثمان بن عمر بن‬ ‫ي‬
‫أب هريرة قال أخي يب رسول هللا أن أحفظ‬
‫أب جميلة عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫الهيثم عن عوف بن ي‬
‫فأتاب آت يف جوف الليل فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت ألرفعنك إل رسول‬
‫ي‬ ‫زكاة رمضان‬
‫فإب محتاج فخليت سبيله فقال رسول هللا بعد ما صل الغداة يا أبا هريرة ما‬
‫دعب ي‬
‫ي‬ ‫هللا ‪ ،‬فقال‬
‫فعل أسيك الليلة ؟ أو قال البارحة ‪،‬‬

‫قلت يا رسول هللا اشتك حاجة فخليته وزعم أنه ال يعود فقال أما إنه قد كذبك وسيعود ‪ ،‬قال‬
‫فرصدته وعلمت أنه سيعود لقول رسول هللا ‪ ،‬قال فجاء فجعل يحثو من الطعام فقلت ألرفعنك‬
‫إل رسول هللا فشك حاجة فخليت عنه ‪ ،‬فأصبحت فقال يل رسول هللا ما فعل أسيك الليلة أو‬
‫البارحة ؟ قلت يا رسول هللا شك حاجة فخليته وزعم أنه ال يعود ‪ ،‬فقال أما إنه قد كذبك وسيعود‬
‫وعلمت أنه سيعود لقول رسول هللا ‪،‬‬

‫دعب حب أعلمك‬‫ي‬ ‫فجاء فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت ألرفعنك إل رسول هللا فقال‬
‫شء عل الخي ‪ ،‬قال إذا أويت إل فراشك فاقرأ آية‬ ‫ر‬
‫كلمات ينفعك هللا بهن ‪ ،‬قال وكانوا أحرص ي‬
‫الج القيوم ) فإنه لن يزال معك من هللا حافظا وال يقربك الشيطان‬
‫الكرش ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫ي‬
‫حب تصبح فخليت سبيله ‪ ،‬فقال له رسول هللا ما فعل أسيك يا أبا هريرة ؟ فأخيه فقال صدقك‬

‫‪559‬‬
 ‫وإنه لكاذب ‪ ،‬تدري من تخاطب منذ ثالث ليال ذاك الشيطان ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 0903‬عن أحمد بن دمحم الثغري عن شعيب بن حرب عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫الناج عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن داود‬
‫إسماعيل بن مسلم العبدي عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصداب عن الوليد بن القاسم‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0179‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 1733‬عن الحسن بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫األشجغ عن ي‬
‫ي‬ ‫عن يزيد بن كيسان عن سلمان‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫‪ _0117‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن دحيم‬
‫ي‬
‫أب بن كعب أنه‬
‫أب األنصاري عن ي‬
‫أب كثي عن الطفيل بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫الوليد بن مزيد عن األوز ي‬
‫كان لهم جرين فيه تمر وكان مما يتعاهده فيجده ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة كهيئة‬
‫ناولب‬
‫ي‬ ‫الغالم المحتلم ‪ ،‬قال فسلمت فرد السالم فقلت ما أنت جن أم إنس؟ فقال جن ‪ ،‬فقلت‬
‫يدك فإذا يد كلب وشعر كلب ‪ ،‬فقلت هكذا خلق الجن ‪،‬‬

‫بلغب‬
‫ي‬ ‫مب ‪ ،‬فقلت ما يحملك عل ما صنعت ؟ قال‬
‫فقال لقد علمت الجن أنه ما فيهم من هو أشد ي‬
‫أنك رجل تحب الصدقة فأحببت أن أصيب من طعامك ‪ ،‬قلت فما الذي يحرزنا منكم ؟ فقال هذه‬
‫اآلية آية الكرش ‪ ،‬قال فيكته وغدا ّ‬
‫أب إل رسول هللا فأخيه ‪ ،‬فقال رسول هللا صدق الخبيث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪561‬‬
‫‪ _0111‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 002 / 1‬عن دمحم بن صالح بن هاب عن إبراهيم بن إسحاق‬
‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫طيالش عن حرب بن شداد عن‬
‫ي‬ ‫أب داود ال‬
‫بن يوسف عن هارون بن عبد هللا الياز عن ي‬
‫أب بن كعب بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫كثي عن حرص يم بن الحق عن دمحم بن عمرو األنصاري عن ي‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم األنصاري وهو صدوق ‪.‬‬

‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫األسفاط عن‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 001‬عن العباس بن الفضل‬
‫‪ _0112‬روي الطي ي‬
‫أب بن كعب عن‬
‫أب كثي عن حرص يم بن الحق عن دمحم بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫التبوذك عن أبان بن يزيد عن‬
‫ي‬
‫أب بن كعب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫الثقف عن الحسن بن عبد الملك‬

‫ي‬ ‫‪ _0113‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 1101‬عن زاهر بن أحمد‬
‫الموصل عن‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬ ‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫السلم عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫الخالل عن إبراهيم بن منصور‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫أب كثي عن عبدة بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫الدورف عن مبش بن إسماعيل عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫أحمد بن إبراهيم‬
‫أب بن كعب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫أب بن كعب عن ي‬
‫لبابة عن عبد هللا بن ي‬
‫أب وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات سوي عبد هللا بن ي‬

‫‪ _0110‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2117‬عن دمحم بن بشار عن دمحم بن عبد هللا الزبيي عن سفيان‬
‫ليل‬
‫أب ي‬‫عيش بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫ليل عن‬
‫أب ي‬‫الثوري عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫تجء الغول فتأخذ منه ‪ ،‬قال فشكا ذلك‬
‫أب أيوب األنصاري أنه كانت له سهوة فيها تمر فكانت ي‬
‫عن ي‬
‫أجيب رسول هللا ‪ ،‬قال فأخذها فحلفت أن ال تعود‬
‫ي‬ ‫النب قال فاذهب فإذا رأيتها فقل بسم هللا‬
‫إل ي‬
‫وه معاودة‬
‫فأرسلها فجاء إل رسول هللا فقال ما فعل أسيك قال حلفت أن ال تعود ‪ ،‬فقال كذبت ي‬
‫للكذب ‪،‬‬

‫‪561‬‬
 ‫النب فقال ما فعل أسيك ؟ قال‬
‫قال فأخذها مرة أخرى فحلفت أن ال تعود فأرسلها فجاء إل ي‬
‫وه معاودة للكذب ‪ ،‬فأخذها فقال ما أنا بتاركك حب أذهب بك إل‬
‫حلفت أن ال تعود فقال كذبت ي‬
‫الكرش اقرأها يف بيتك فال يقربك شيطان وال غيه ‪ ،‬قال فجاء‬
‫ي‬ ‫إب ذاكرة لك شيئا آية‬
‫النب ‪ ،‬فقالت ي‬
‫ي‬
‫وه كذوب ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫النب فقال ما فعل أسيك ؟ قال فأخيه بما قالت قال صدقت ي‬
‫إل ي‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان‬
‫أب ي‬‫ورجاله ثقات سوي دمحم بن ي‬
‫حاله ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫األصبهاب عن إسحاق بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0712‬عن أحمد بن الجارود‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫البجل عن األعمش عن عبد هللا بن يسار عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫النهشل عن سعيد بن الصلت‬
‫ي‬
‫النهشل‬
‫ي‬ ‫أب أيوب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إسحاق‬
‫ليل عن ي‬
‫ي‬
‫وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫األسفاط‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0713‬عن إسحاق بن داود الصواف عن دمحم بن يزيد‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫الدهب عن الحكم بن عتيبة عن عبد‬
‫ي‬ ‫القاض عن عمار‬
‫ي‬ ‫عن فضيل بن عبد الوهاب عن رِسيك‬
‫أب أيوب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫الرحمن بن ي‬
‫إسحاق الصواف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0710‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن يوسف بن دمحم بن‬

‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫الجهب عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫سابق عن دمحم بن كثي العبدي عن مسلم بن سالم‬
‫أيوب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي يوسف بن سابق وهو مستور‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫‪562‬‬
 ‫‪ _0111‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 003 / 1‬عن قاسم بن القاسم السياري عن إبراهيم بن‬
‫الحنف عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫عل بن الحسن بن شقيق عن عبد المؤمن بن خالد‬
‫هالل بن عمر عن ي‬
‫حدثب عن قصة الشيطان حن أخذته ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫الديل قال قلت لمعاذ بن جبل‬
‫ي‬ ‫أب األسود‬
‫بريدة عن ي‬
‫جعلب رسول هللا عل صدقة المسلمن فجعلت التمر يف غرفة فوجدت فيه نقصانا فأخيت‬
‫ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقال هذا الشيطان يأخذه ‪،‬‬

‫عل فجاءت ظلمة عظيمة فغشيت الباب ثم تصور يف صورة‬

‫قال فدخلت الغرفة فأغلقت الباب ي‬
‫فيل ثم تصور ف صورة أخرى فدخل من شق الباب فشددت إزاري ّ‬
‫عل ‪ ،‬فجعل يأكل من التمر قال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فوثبت إليه فضبطته فالتقت يداي عليه فقلت يا عدو هللا ‪،‬‬

‫فإب كبي ذو عيال كثي وأنا فقي وأنا من جن نصيبن وكانت لنا هذه القرية قبل أن‬
‫عب ي‬‫فقال خل ي‬
‫عب فلن أعود إليك فخليت عنه ‪ ،‬وجاء جييل‬
‫يبعث صاحبكم ‪ ،‬فلما بعث أخرجنا عنها فخل ي‬
‫فأخي رسول هللا بما كان فصل رسول هللا الصبح فنادى مناديه أين معاذ بن جبل فقمت إليه ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا ما فعل أسيك يا معاذ ؟ فأخيته فقال أما إنه سيعود فعاد ‪ ،‬قال فدخلت الغرفة‬
‫عل الباب فدخل من شق الباب فجعل يأكل من التمر فصنعت به كما صنعت يف المرة‬
‫وأغلقت ي‬
‫فإب لن أعود‬
‫فإب لن أعود إليك فقلت يا عدو هللا ألم تقل ال أعود ؟ قال ي‬
‫عب ي‬‫األول ‪ ،‬فقال خل ي‬
‫عل أن ال يقرأ أحد منكم خاتمة البقرة فدخل أحد منا يف بيته تلك الليلة ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وآية ذلك ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي إبراهيم بن عمر وهو صدوق ال بأس به ولم يتفرد بالحديث ‪.‬‬

‫‪563‬‬
 ‫السهم عن نعيم بن حماد عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 102 / 27‬عن‬
‫‪ _0119‬روي الطي ي‬
‫الدؤل عن معاذ بن جبل بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫أب األسود‬
‫عبد المؤمن بن خالد عن عبد هللا بن بريدة عن ي‬
‫السهم وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫أب عمرو بن حمدان عن الحسن بن سفيان عن دمحم‬

‫‪ _0127‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫الدؤل‬
‫ي‬ ‫أب األسود‬
‫بن العالء عن زيد بن الحباب عن عبد المؤمن بن خالد عن عبد هللا بن بريدة عن ي‬
‫عن معاذ بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المصف‬
‫ي‬ ‫اليحصب عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 172 / 27‬عن إبراهيم بن عرق‬
‫‪ _0121‬روي الطي ي‬
‫اللخم عن‬
‫ي‬ ‫عن بقية بن الوليد قال حدثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن الحسن بن جابر‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق‬
‫معاذ بن جبل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن الحسن ومعاذ ي‬
‫اليحصب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي إبراهيم‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن إبراهيم‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 200 / 19‬عن ي‬
‫‪ _0122‬روي الطي ي‬
‫أب أسيد عن‬
‫الوقاض عن مالك بن حمزة عن حمزة بن ي‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا الهروي عن عبد هللا بن عثمان‬
‫أب أسيد الساعدي قال وله بي بالمدينة يقال لها بي بضاعة قد بصق فيها النب فهو ر‬
‫يبش بها‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ويتيمن بها ‪ ،‬قال فلما قطع أبو أسيد ثمرة حائطه جعلها يف غرفة له ‪،‬‬

‫النب فقال تلك الغول‬ ‫ر‬

‫فكانت الغول تخالفه إل مشبته فتشق تمره وتفسده عليه ‪ ،‬فشكا ذلك إل ي‬
‫حبسب رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يعب وجبتها فقل بسم هللا‬
‫يا أبا أسيد ‪ ،‬فاستمع عليها فإذا سمعت اقتحامها ي‬
‫تكلفب أذهب إل رسول هللا وأعطيك موثقا من هللا أن ال‬
‫ي‬ ‫اعفب أن‬
‫ي‬ ‫فقالت الغول يا أبا أسيد‬

‫‪564‬‬
 ‫أخالفك إل بيتك وال أِسق تمرك فأدلك عل آية من كتاب هللا فتقرأ بها عل بيتك فال نخالف إل‬
‫أهلك وال نكشف غطاءه ‪،‬‬

‫الكرش ‪ ،‬ثم حكت استها‬

‫ي‬ ‫ه آية‬
‫الب أدلك عليها ي‬
‫رض به منها فقالت اآلية ي‬
‫فأعطته الموثق الذي ي‬
‫وه كذوب ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫النب صدقت ي‬
‫النب فقص عليه القصة حيث ولت ‪ ،‬فقال ي‬
‫ترصط ‪ ،‬فأب ي‬
‫الوقاض ومالك بن حمزة وكالهما صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬

‫خل‬
‫الدمشف عن خالد بم ي‬
‫ي‬ ‫أب زرعة‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1191‬عن ي‬
‫‪ _0123‬روي الطي ي‬
‫الخوالب عن دمحم بن الوليد الزبيدي عن أزهر بن سعيد عن سعيد‬
‫ي‬ ‫الكالع عن دمحم بن حرب‬
‫ي‬
‫الخشب أنه أحس بدابة من الليل فوثب إليه ‪ ،‬فإذا هو‬
‫ي‬ ‫أب ثعلبة‬
‫اب عن عقيل بن مدرك عن ي‬
‫المقر ي‬
‫آب بك رسول هللا ‪،‬‬
‫جان فقال ال أفارقك حب ي‬

‫النب‬
‫آب بك ي‬
‫جب وال شيطان ‪ ،‬فقلت ال أدعك أو ي‬
‫دعب حب أعلمك كلمات إذا قلتهن لم يقربك ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫الكرش وآيتن بعدها‬
‫ي‬ ‫تعلمب ‪ ،‬فقال إذا أصبحت أو أمسيت فاقرأ األرب ع آيات من أول البقرة وآية‬
‫ي‬ ‫أو‬
‫مثل حب المساء وإن قرأتهن مساء لم‬
‫وثالث آيات من خاتمة البقرة ‪ ،‬إن قرأتهن صباحا لم يقربك ي‬
‫مثل حب الصباح ‪،‬‬
‫يقربك ي‬

‫علمب يا رسول هللا ‪ ،‬فقال وما علمك ؟‬

‫ي‬ ‫النب فقال ما فعل أسيك ؟ فقال‬
‫إل ي‬ ‫فيكته فطار وغدا ي‬
‫وأب‬
‫فأخيه فقال رسول هللا صدق وإن كان من الكاذبن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن عقيل ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عقيل وهو صدوق وأزهر وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ثعلبة ي‬

‫‪565‬‬
 ‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 117 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي‬
‫السلم عن عمرو بن مرزوق عن مالك بن مغول عن عبد هللا بن بريدة‬
‫ي‬ ‫الصفار عن حامد بن سهل‬
‫عن بريدة بن الحصيب قال كان يل طعام فتبينت فيه النقصان ‪ ،‬فكنت يف الليل فإذا غول قد‬
‫سقطت عليه فقبضت عليها فقلت ال أفارقك حب أذهب بك إل رسول هللا ‪،‬‬

‫النب كذبت‬
‫النب فقال يل ي‬
‫إب امرأة كثية العيال ال أعود فحلفت يل فخليتها فجئت فأخيت ي‬
‫فقالت ي‬
‫ه قد وقعت عل الطعام فأخذتها فقالت يل كما قالت يل‬
‫وه كذوب ‪ ،‬وتبن يل النقصان قال فإذا ي‬
‫ي‬
‫وه كذوب ‪ ،‬ثم تبن يل النقصان‬
‫النب فقال كذبت ي‬
‫يف األول وحلفت أن ال تعود ‪ ،‬فجئت فأخيت ي‬
‫النب ‪،‬‬
‫فكمنت لها فأخذتها فقلت ال أفارقك أو أذهب بك إل ي‬

‫ذرب حب أعلمك شيئا إذا قلته لم يقرب متاعك أحد منا إذا أويت إل فراشك فاقرأ عل‬
‫فقالت ي‬
‫وه‬
‫وه كذوب صدقت ي‬
‫النب فقال صدقت ي‬
‫الكرش فخليتها ‪ ،‬فجئت فأخيت ي‬
‫ي‬ ‫نفسك ومالك آية‬
‫أب بن‬
‫كذوب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وال يرصه أن رواه ابن بريدة عن ي‬
‫كعب فالقصة تكررت مع عدد من الصحابة ‪.‬‬

‫‪ _0120-0120‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 3‬عن دمحم بن يعقوب عن إبراهيم بن بكر‬

‫الالحوب عن يوسف بن دمحم بن صهيب عن إبراهيم بن مسلم‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫المؤذن عن عبد العزيز بن‬
‫أب أيوب األنصاري يف غرفة‬
‫الهجري عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال كان رسول هللا نازال عل ي‬
‫تجء من الكوة السنور حب تأخذ الطعام من السلة ‪،‬‬
‫وكان طعامه يف سلة من المخدع ‪ ،‬فكانت ي‬
‫فشكا ذلك إل رسول هللا فقال رسول هللا تلك الغول فإذا جاءت فقل لها عزم عليك رسول هللا أن‬
‫ترجغ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ال‬

‫‪566‬‬
 ‫ترجغ ‪ ،‬فقالت يا أبا أيوب دع يب هذه‬
‫ي‬ ‫قال فجاءت فقال لها أبو أيوب عزم عليك رسول هللا أن ال‬
‫المرة فوهللا ال أعود فيكها ‪ ،‬فأب رسول هللا فأخيه قالت ذلك مرتن ثم قالت هل لك أن أعلمك‬
‫كلمات إذا قلتهن ال يقرب بيتك شيطان تلك الليلة وذلك اليوم ومن غد ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قالت اقرأ آية‬
‫وه كذوب ‪.‬‬
‫الج القيوم ) ‪ ،‬قال فأب رسول هللا فأخيه فقال صدقت ي‬
‫الكرش ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫ي‬

‫ورواه عن دمحم بن يعقوب عن الربيع بن سليمان عن ابن وهب عن ابن لهيعة عن عمارة بن غزية‬
‫أب عمرة األنصاري ‪.‬‬
‫أب عمرة عن ي‬
‫عن عبد الرحمن بن ي‬

‫واإلسناد األول حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي إبراهيم المؤذن وهو مستور ال بأس به‬
‫والثاب حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة‬
‫ي‬ ‫وإبراهيم الهجري صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪،‬‬
‫وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫ر‬
‫اإلقليش عن‬ ‫‪ _0120‬روي الصي يف يف فضائل التسمية بأحمد ودمحم ( ‪ ) 11‬عن دمحم بن أحمد‬
‫ي‬
‫أب الليث عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عبد هللا بن‬
‫أحمد بن سعيد عن عبد الرحمن بن ي‬
‫أب وقاص‬
‫الوقاض عن عائشة بنت سعد عن سعد بن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن عثمان بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫عثمان‬
‫أب حامل‬
‫قال سمعت رسول هللا يقول هل امرأة من نسائكم حبل ؟ قال رجل نعم يا رسول هللا امر ي‬
‫إب أسميه دمحما فإنه‬
‫‪ ،‬قال إذا رجعت إل بيتك فضع يدك عل بطن زوجتك وقل بسم هللا اللهم ي‬
‫يأب به رجل ‪.‬‬
‫ي‬

‫ر‬
‫اإلقليش وأحمد بن سعيد وليس لهما إال هذا الحديث ومثلهما ال‬ ‫وهذا إسناد مكذوب لجهالة دمحم‬
‫ي‬
‫قاض وهو ضعيف ‪.‬‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي عثمان الو ي‬
‫يحتمل مثله ‪ ،‬ي‬

‫‪567‬‬
 ‫المرج بن رجاء‬
‫ي‬ ‫الليب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0121‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10031‬عن هاشم بن القاسم‬
‫النب‬
‫الجرم قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫النخغ قال سمعت سوادة بن الربيع‬
‫ي‬ ‫اليشكري عن سلم بن عبد الرحمن‬
‫فسألته فأمر يل بذود ثم قال يل إذا رجعت إل بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم ومرهم‬
‫فليقلموا أظفارهم وال يعبطوا بها ضوع مواشيهم إذا حلبوا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0129‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 1010 /‬عن الفضيل بن الحسن الجحدري عن‬
‫القيش عن سلم بن عبد الرحمن عن سوادة بن الربيع بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫دمحم بن حمران‬
‫القيش وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 901‬عن إبراهيم بن عبد هللا بن الجنيد عن دمحم بن‬
‫‪ _0137‬روي الخر ي‬
‫أب هريرة أنه سمع رسول هللا يقول إذا رد هللا‬
‫القطان عن إسماعيل بن جعفر عن دمحم الباقر عن ي‬
‫إل العبد المسلم نفسه من الليل فسبحه ومجده واستغفره فغفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ،‬وإن هو‬
‫قام فتوضأ فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السب يف العمل ( ‪ ) 000‬عن ابن صاعد البغدادي عن إبراهيم بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي ابن‬
‫أب‬
‫اع عن الحسن البرصي عن جبي بن ي‬
‫زرب الخز ي‬
‫البغدادي عن يزيد بن هارون عن سعيد بن ي‬
‫زرب‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن ي‬
‫الديلم عن ي‬
‫ي‬ ‫صالح‬
‫الديلم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي جبي‬
‫ي‬

‫الجرجاب عن عمار بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0133‬عن عبد الملك بن دمحم‬
‫‪ _0132‬روي الطي ي‬
‫عل العيي عن طلحة بن عمرو الحرص يم عن عطاء بن‬
‫أب ظبية عن حبان بن ي‬
‫رجاء عن أحمد بن ي‬

‫‪568‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا رددت عل السائل ثالثا فال عليك أن تزبره ‪ .‬وهذا‬
‫أب رباح عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي حبان العيي وهو صدوق‬
‫إسناد فيه ضعف لسوء حفظ طلحة الحرص يم ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن‬
‫‪ _0133‬روي ابن الجوزي يف الموضوعات ( ‪ ) 100 / 2‬عن هبة هللا بن أحمد عن دمحم بن ي‬
‫الدارقطب عن إسماعيل بن العباس الوراق عن الوليد بن الفضل العيي عن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫الفتح عن‬
‫أب رباح عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫بن حسن عن ابن جري ج عن عطاء بن ي‬

‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬والوليد ضعيف فقط وليس بميوك‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف الوليد العيي ي‬
‫الدارقطب ( ضعيف ) وهذه منه كبية ألنه من المتعنتن يف الجرح‬
‫ي‬ ‫فضال عن أن يكون كذابا ‪ ،‬قال‬
‫وممن يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬وضعفه ابن عدي ‪ ،‬واتهمه ابن حبان والحاكم ‪ ،‬وال‬
‫أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا ولم يتفرد بحديثه والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫التميم عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي الخطيب يف موضح األوهام ( ‪ ) 011 / 2‬عن عبد الرحيم بن أحمد‬
‫الغب بن سعيد الحافظ عن الحسن بن إسحاق بن الخرص عن ابن وهب عن دمحم بن المتوكل بن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت قال‬ ‫أب الشي عن وهب بن زمعة‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫رسول هللا يا عائشة إذا رددت السائل فلم يذهب فال بأس أن تزبريه ‪.‬‬

‫عل أنه ميوك متهم ‪ ،‬لكن الرجل‬ ‫ر‬

‫القرش ‪ ،‬واألكيون ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف وهب‬
‫يكاد ال يتفرد ر‬
‫بش من حديثه ‪ ،‬وما أنكروه عليه له فيه متابعات وإن كان فيه من الضعف ما فيها‬
‫تبف متابعات وتثبت عدم تفرد الرجل بما روي فإن قال قائل أن الرجل ضعيف فقط لم يبعد‬
‫لكنها ي‬
‫وباف رجال اإلسناد ثقات سوي الحسن بن الخرص وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫‪ ،‬ي‬

‫‪569‬‬
 ‫عل بن سعيد العسكري عن دمحم بن هارون‬ ‫‪ _0130‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 301‬عن ي‬
‫شف عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن حيوة بن رِسي ح عن سالم بن غيالن عن عبد هللا بن‬
‫الدم ي‬
‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال إن هللا إذا أحب عبدا أثب‬
‫أب الهيثم بن عمرو عن ي‬
‫السمح عن ي‬
‫عليه بسبعة أضعاف من الخي لم يعملها ‪،‬‬

‫وإذا سخط عل عبد أثب عليه بسبعة أضعاف من ر‬

‫الش لم يعملها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب سعيد وصحتها وأنها ال‬
‫أب الهيثم عن ي‬
‫أب السمح عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه وسبق الكالم عن رواية ي‬
‫تيل عن درجة الحسن ‪.‬‬

‫‪ _0130‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17907‬عن الضحاك بن مخلد عن حيوة بن رِسي ح عن سالم بن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب الهيثم عن ي‬
‫غيالن عن عبد هللا بن السمح عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20321‬عن الحسن بن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫أب الهيثم عن ي‬
‫السمح عن ي‬
‫ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المثب وإبراهيم بن يعقوب عن حماد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3310‬عن دمحم بن‬
‫أب سفيان عن سالم بن عبد هللا عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب‬
‫الجهب عن حنظلة بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬
‫قال كان رسول هللا إذا رفع يديه يف الدعاء لم يحطهما حب يمسح بهما وجهه ‪.‬‬

‫‪571‬‬
‫الجهب وهو صدوق ال بأس به وإنما أنكر عليه بعضهم‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حماد‬
‫هذا الحديث وضعفوه بسببه ‪ ،‬وليس فيه نكارة ولم يتفرد به ‪ ،‬والرجل روي عنه كثي من األئمة ‪،‬‬
‫وقال ابن معن ( شيخ صالح ) ‪ ،‬واستشهد به الحاكم يف المستدرك ‪،‬‬

‫والدارقطب وأبو داود ‪ ،‬والصحيح أن ليس للرجل رش ينكر‬

‫ي‬ ‫لكن ضعفه أبو حاتم واليار وابن حبان‬
‫وأقص أمره أن أنكروا عليه حديثا واحدا ‪ ،‬وليس الكل يسلم لهم يف ذلك والرجل صدوق ال‬
‫ي‬ ‫عليه‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫أب سفيان عن سالم‬

‫عيش عن حنظلة بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0139‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 39‬عن حماد بن‬
‫بن عبد هللا عن ابن عمر عن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عيش وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حماد بن‬

‫‪ _0107‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1092‬عن قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة عن حفص بن هاشم‬
‫النب كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه‬ ‫ر‬
‫القرش عن السائب بن يزيد عن يزيد الكندي أن ي‬
‫ي‬ ‫بن عتبة‬
‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوق سوي حفص‬
‫بيديه ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫ر‬
‫القرش وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وابن لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬

‫الذهب وابن حجر ‪ ،‬وذلك ألنه لم يرو عنه إال ابن‬ ‫ر‬
‫القرش فقيل مجهول ‪ ،‬كذلك قال‬ ‫أما حفص‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل المذهب القائل بأن الرجل ال يخرج عن حد الجهالة إال برواية اثنن‬
‫لهيعة ‪ ،‬وإنما قولهم هذا ي‬
‫عل األقل ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪571‬‬
 ‫والصحيح خالفه وأنه ال عالقة للمعرفة والجهالة بالراوي بعدد من يروي عنه ‪ ،‬وحفص شخصه‬
‫أقص أمره‬ ‫ر‬
‫القرش ‪ ،‬والرجل‬ ‫معروف ونسبه قائم وهو حفص بن هاشم بن عتبة بن مالك الزهري‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أن يكون ضعيفا ويصلح يف الشواهد والمتابعات والحديث حسن ‪.‬‬

‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري قال‬

‫‪ _0101‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 3230‬عن معمر بن ي‬
‫كان رسول هللا يرفع يديه عند صدره يف الدعاء ثم يمسح بهما وجهه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫القعنب عن‬
‫ي‬ ‫الكج عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 210‬عن إبراهيم‬
‫‪ _0102‬روي الطي ي‬
‫النب قال إذا رفع‬
‫المك أن ي‬
‫ي‬ ‫أب مغيث‬
‫عيش بن يونس عن إبراهيم بن يزيد الخوزي عن الوليد بن ي‬
‫ي‬
‫أحدكم يديه يدعو فإن هللا جاعل فيهما بركة ورحمة فإذا فرغ من دعائه فليمسح بهما وجهه ‪.‬‬
‫عل تضعيفه وأخطأ من قال‬
‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف إبراهيم الخوزي واألكيون ي‬
‫ميوك وباق رجاله ثقات ‪.‬‬

‫الكناب عن دمحم بن عمر الواقدي‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 113‬عن دمحم بن‬
‫النب يف المسجد‬
‫بب سلمة عن جابر بن عبد هللا قال دعا ي‬
‫أب ذئب عن رجل من ي‬
‫عن دمحم بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫أب ذئب وجابر ي‬
‫المرتفع ورفع يديه مدا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن ي‬
‫سوي الواقدي وهو صدوق وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي الخطيب يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 301 / 10‬عن أحمد بن دمحم األهوازي عن دمحم بن‬
‫أب ذئب عن سعيد‬
‫مديب عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫جعفر المطيي عن الحسن بن عرفة عن يعقوب بن الوليد ال‬

‫‪572‬‬
 ‫يصل العتمة وقف عليه ملكان‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا رقد المرء قبل أن‬
‫بن سمعان عن ي‬
‫يوقظانه يقوالن الصالة ثم يوليان عنه ويقوالن رقد الخاِس وأب ‪.‬‬

‫يل وأبو‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬ويعقوب ضعفه والعق ي‬
‫المديب ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف يعقوب‬
‫والبيهف وغيهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والدارقطب‬
‫ي‬ ‫حاتم وابن شاهن وابن معن والفسوي والحاكم‬

‫النساب والفالس ‪ ،‬وكذبه ابن حنبل وابن معن يف رواية وأبو حاتم يف رواية ‪ ،‬وليس يف‬
‫ي‬ ‫لكن تركه‬
‫معب ‪ ،‬فقول‬
‫يستدع شيئا من ذلك ‪ ،‬وأكي حديثه قد توب ع عليه لفظا أو ي‬‫ي‬ ‫حديث الرجل رش الرجل‬
‫من ضعفوه أقرب وأصح والرجل ضعيف فقط ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن بكي عن‬
‫ي‬ ‫السهم عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 011‬عن‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا‬‫األيل عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫بن صالح‬
‫ّ‬
‫ركب العبد الدابة فلم يذكر اسم هللا ردفه الشيطان فقال له تغن ‪ ،‬فإن قال ال أحسن الغناء قال له‬
‫تمنه فال يزال يف أمنيته حب ييل ‪.‬‬

‫األيل ال بأس به‬

‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫السهم وال يقل عن صدوق‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عشة أحاديث فقط وليس فيها رش ينكر عليه‬
‫وضعفه ابن عدي وابن حبان لكن الرجل له نحو ر‬

‫معب فالرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫وتوب ع عليها لفظا أو ي‬

‫الدورف عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0001 /‬عن أحمد بن إبراهيم‬
‫‪ _0100‬روي أبو ي‬
‫الملئ عن يزيد‬
‫ي‬ ‫الحبئ عن بكر بن خنيس عن ضار بن عمرو‬
‫ي‬ ‫أب عاصم‬
‫ساب عن ي‬
‫دمحم بن بكر الي ي‬
‫النب قال يقول هللا لملك الموت انطلق إل عدوي‬
‫بن أبان عن أنس بن مالك عن تميم الداري عن ي‬

‫‪573‬‬
 ‫فأتب به ألنتقم منه ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫معصيب‬
‫ي‬ ‫نعمب فأب إال‬
‫ي‬ ‫رزف وِسبلته‬
‫فإب قد بسطت له يف ي‬‫فأتب به ي‬
‫ي‬
‫عش عينا ومعه سفود من‬ ‫فينطلق إليه ملك الموت ف أكره صورة رآها أحد من الناس قط له اثنا ر‬
‫ي‬
‫حديد كثي الشوك ‪،‬‬

‫ومعه خمسمائة من المالئكة معهم نحاس وجمر من جمر جهنم ومعهم سياط من نار لينها لن‬
‫وه نار تأجج ‪ ،‬قال فيرصبه ملك الموت بذلك السفود ضبة تغيب أصل كل شوكة من‬
‫السياط ي‬
‫ذلك السفود يف أصل كل شعرة وعرق وظفر ‪ ،‬ثم يلويه ليا شديدا فييع روحه من أظفار قدميه‬
‫فيلقيها يف عقبيه ‪ ،‬قال فيسكر عدو هللا عند ذلك سكرة فيوح ملك الموت عنه فترصب المالئكة‬
‫وجهه ودبره بتلك السياط ‪ ،‬ثم تنيه المالئكة نية فتيع روحه من عقبيه فيلقيها يف ركبتيه ‪،‬‬

‫ثم يسكر عدو هللا سكرة عند ذلك فيفه ملك الموت عنه قال فترصب المالئكة وجهه ودبره بتلك‬
‫السياط فينيه ملك الموت نية فتنيع روحه من ركبتيه فيلقيها يف حقويه ‪ ،‬قال فيسكر عدو هللا‬
‫عند ذلك سكرة فيفه ملك الموت عنه فترصب المالئكة وجهه ودبره بتلك السياط ‪،‬‬

‫قال فكذلك إل صدره إل حلقه فتبسط المالئكة النحاس وجمر جهنم تحت ذقنه ويقول ملك‬
‫اخرج أيتها الروح اللعينة الملعونة إل سموم جهنم وظل من يحموم ال بارد وال كريم ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫الموت‬
‫عب رِسا قد كنت بطيئا يب عن طاعة‬‫فإذا قبض ملك الموت روحه قال الروح للجسد جزاك هللا ي‬
‫هللا ِسيعا يب إل معصية هللا وقد هلكت وأهلكت ‪،‬‬

‫يعص هللا عليها ‪ ،‬قال وينطلق‬

‫ي‬ ‫الب كان‬
‫قال ويقول الجسد للروح مثل ذلك وتلعنه بقاع األرض ي‬
‫جنود إبليس ر‬
‫يبشونه بأنهم قد أوردوا عبدا من ولد آدم النار ‪ ،‬فإذا وضع يف قيه ضيق عليه قيه‬
‫حب تختلف أضالعه وتدخل اليمب يف اليشى وتدخل اليشى يف اليمب ‪،‬‬

‫‪574‬‬
‫وإبهام قدميه فتقرضه حب يلتقن يف وسطه‬
‫ي‬ ‫أفاع كأعناق اإلبل يأخذونه بأرنبته‬
‫ي‬ ‫فيبعث هللا إليه‬
‫كالصياض‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬ويبعث هللا ملكن أبصارهما كاليق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف وأنيابهما‬
‫منكب كل واحد منهما مسية كذا وكذا قد نزعت منهما‬
‫ي‬ ‫وأنفاسهما كاللهب يطآن يف شعورهما بن‬
‫الرأفة والرحمة يقال لهما منكر ونكي ‪،‬‬

‫يف يد كل واحد منهما مطرقة لو اجتمع عليها ربيعة ومرص لم يقلوها ‪ ،‬قال فيقوالن له اجلس قال‬
‫فيجلس فيستوي جالسا وتقع أكفانه إل حقويه ‪ ،‬قال فيقوالن له من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن‬
‫نبيك ؟ فيقول ال أدري فيقوالن له ال دريت وال تليت ‪ ،‬قال فيرصبانه ضبة يطي رِسارها يف قيه ‪،‬‬
‫ثم يعودان فيقوالن له انظر فوقك فينظر فإذا باب مفتوح من الجنة فيقوالن يا عدو هللا هذا‬
‫ميلك لو كنت أطعت هللا ‪،‬‬

‫قال رسول هللا والذي نفس دمحم بيده إنه ليصل إل قلبه عند ذلك حشة ال يزيد أبدا ‪ ،‬قال فيقوالن‬
‫له انظر تحتك فينظر فإذا باب مفتوح إل النار ‪ ،‬فيقوالن عدو هللا هذا ميلك إذ عصيت هللا ‪ ،‬قال‬
‫رسول هللا والذي نفس دمحم بيده إنه ليصل إل قلبه عند ذلك حشة ال تزيد أبدا ‪،‬‬

‫قال قالت عائشة ويفتح له سبعة وسبعون بابا إل النار يأتيه حرها وسمومها حب يبعثه هللا إليها ‪.‬‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬ويزيد بن أبان‬
‫وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ ضار بن عمرو ي‬
‫وبكر بن خنيس كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حالهما ‪.‬‬

‫األزج عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2910‬عن عبد العزيز بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي الشجري يف‬
‫الكرج عن‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن معروف‬
‫ي‬ ‫يحب بن جعفر‬
‫ي‬ ‫الشكل عن‬
‫ي‬ ‫أحمد امفيد عن العباس بن يوسف‬

‫‪575‬‬
 ‫بكر بن خنيس عن ضار بن عمرو عن يزيد بن أبان عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫فيه ضعف لسوء حفظ ضار ي‬

‫المحامل عن يوسف بن‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1210‬عن الحسن بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي‬
‫المخزوم عن سعيد المقيي‬
‫ي‬ ‫العبش عن إبراهيم بن الفضل‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫موش الرازي عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا ركع أحدكم فسبح ثالث مرات فإنه يسبح هلل من جسده ثالثة‬‫عن ي‬
‫وثالثون وثالثمائة عظم وثالثة وثالثون وثالث مائة رع ْرق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل تضعيفه وأخطأ من قال ميوك ي‬
‫المخزوم واألأكيون ي‬
‫ي‬

‫المحامل يف الرابع من أماليه ( ‪ ) 13‬عن أ يب هريرة قال قال رسول هللا إذا ركع أحدكم‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي‬
‫فليضع يديه عل ركبتيه ثم يمكث حب يطمن كل عظم يف مفاصله ثم يسبح ثالث مرات ‪ ،‬فإنه‬
‫يسبح هلل من جسده ثالثة وثالثون وثالث مائة عظمة وثالثة وثالثون وثالث مائة عرق ‪ ،‬فإذا‬
‫سجد فليسبح ثالثا فإنه يسبح من جسده مثل ذلك ‪ .‬وإسناده كسابقه‪.‬‬

‫النخغ عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن دمحم بن خازم عن األعمش عن إبراهيم‬
‫علقمة بن قيس واألسود بن يزيد عن ابن مسعود قال إذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه فخذيه‬
‫فكأب أنظر إل اختالف أصابع رسول هللا ‪ ،‬قال ثم طبق كفيه فأراهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وليجنأ ثم طبق بن كفيه‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0101‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 101‬عن دمحم بن نمي عن دمحم بن خازم عن األعمش عن إبراهيم‬
‫النخغ عن علقمة واألسود عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪576‬‬
 ‫الضب ودمحم بن خازم عن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 222‬عن دمحم بن الفضيل‬
‫‪ _0102‬روي ابن ي‬
‫النخغ عن علقمة واألسود عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫األعمش عن إبراهيم‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب أحمد‬
‫أب حازم بن أحمد الحافظ عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 113 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫الصداب عن زكريا‬
‫ي‬ ‫عل بن يزيد‬
‫الصداب عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫الحاكم عن دمحم بن إسحاق الشاج عن الحسن بن ي‬
‫النب إذا ركع بسط ظهره وإذا سجد وجه‬
‫السبيغ عن الياء قال كان ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب زائدة عن ي‬
‫بن ي‬
‫داب وهو صدوق ‪.‬‬
‫عل الص ي‬
‫أصابعه قبل القبلة فتفلج ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬

‫‪ _0100‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 200 / 1‬عن مصعب بن عبد هللا الزبيي عن سلم بن‬
‫ليل عن اليء‬ ‫ر‬
‫أب ي‬
‫جم عن بيان بن بش عن عبد الرحمن بن ي‬
‫الواسئ عن سنان بن هارون الي ي‬
‫ي‬ ‫سالم‬
‫الواسئ وهو مستور وسنان‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سلم‬
‫جم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫الي ي‬

‫الجهب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 2102‬عن سفيان الثوري عن مسلم بن سالم‬
‫أب ليل قال كان رسول هللا ركوعه وسجوده وقيامه بعد الركعة متقاربا ‪ ،‬قال وكان‬
‫عبد الرحمن بن ي‬
‫النب لو وضع عل ظهره قدح من ماء ما اسياق من استوائه حن يركع ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪577‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2070‬عن عبد هللا بن إدريس عن عروة بن الحارث عن‬
‫‪ _0100‬روي ابن ي‬
‫عل كتفيه ماء الستقر ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫النب إذا ركع لو صببت ي‬
‫ليل قال كان ي‬
‫أب ي‬‫عبد الرحمن بن ي‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫التميم‬
‫ي‬ ‫العتك عن سالم بن سليم‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2000‬عن سليمان بن داود‬
‫‪ _0100‬روي أبو ي‬
‫العم عن المنذر بن مالك عن ابن عباس قال كان رسول هللا إذا سجد استوى‬
‫ي‬ ‫عن زيد بن الحواري‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫التميم ي‬
‫ي‬ ‫فلو صب عل ظهره ماء ألمسكه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف سالم‬
‫العم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي زيد‬

‫الفرياب عن عبد هللا بن عثمان‬

‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 102‬عن إبراهيم بن دمحم‬
‫الرف عن وابصة بن معبد قال رأيت‬ ‫ر‬
‫أب راشد ي‬ ‫القرش عن راشد بن ي‬
‫ي‬ ‫اساب عن طلحة بن زيد‬
‫الخر ي‬
‫يصل فكان إذا ركع سوى ظهره حب لو صب عليه الماء الستقر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫أب راشد وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬ ‫ر‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي ابن ي‬
‫القرش ي‬‫ي‬ ‫لضعف طلحة‬

‫عل بن‬
‫السلم عن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0270‬عن دمحم بن عبدوس‬
‫‪ _0109‬روي الطي ي‬
‫أب عبد هللا الياد‬
‫النخغ عن عبد الملك بن عمي عن سالم ي‬
‫ي‬ ‫أب الحسن‬
‫الجعد عن عبد الملك بن ي‬
‫النب إذا ركع عدل ظهره حب لو صب عل ظهره ماء ركد ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عن عقبة بن عمرو قال كان ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫النخغ ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف لضعف عبد الملك‬

‫ُ‬
‫أب قال أخيت عن سنان‬ ‫‪ _0107‬روي عبد هللا بن أحمد يف المسند ( ‪ ) 1777‬قال وجدت يف كتاب ي‬
‫أب طالب قال كان رسول هللا‬ ‫ر‬
‫عل بن ي‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬ ‫بن هارون عن بيان بن بش عن عبد الرحمن بن ي‬
‫إذا ركع لو وضع قدح من ماء عل ظهره لم يهراق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن أحمد‬

‫‪578‬‬
 ‫وباف رجاله ثقات سوي سنان وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق إسناد آخر‬
‫وسنان ي‬
‫ليل ‪.‬‬
‫أب ي‬‫إل عبد الرحمن بن ي‬
‫للحديث ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن مطن الحرص يم عن صالح بن زياد‬

‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫األسلم‬
‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫يحب بن سعيد العطار عن حماد بن سلمة عن سعيد بن جهمان عن ي‬
‫ي‬ ‫السوش عن‬
‫ي‬
‫قال كان رسول هللا إذا ركع لو صب عل ظهره ماء الستقر ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫يحب العطار وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫الصدف عن عمرو بن الربيع‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 21‬عن أحمد بن إسحاق‬
‫‪ _0102‬روي الطي ي‬
‫النب‬
‫الغافف عن دمحم بن ثابت عن ثابت بن أسلم عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫الهالل عن‬
‫ي‬
‫كان إذا ركع لو جعل عل ظهره قدح ماء الستقر من اعتداله ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف‬
‫الصدف وهو مستور ودمحم بن ثابت صدوق ساء‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫المتابعات ي‬
‫حفظه فأخطأ يف أحاديث ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2909‬عن سليمان بن حيان ويزيد بن هارون عن الحسن‬

‫‪ _0103‬روي ابن ي‬
‫الربغ عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا ركع‬
‫ي‬ ‫بن ذكوان عن بديل بن ميشة عن أوس بن عبد هللا‬
‫لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بن ذلك ‪ ،‬فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حب يستوي‬
‫قائما ‪ ،‬وإذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حب يستوي جالسا وكان يقول بن كل ركعتن التحية ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصغاب عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 1172‬عن دمحم بن إسحاق‬
‫النخغ عن األسود بن يزيد وعلقمة بن قيس‬
‫ي‬ ‫عل بن مسهر عن األعمش عن إبراهيم‬
‫الخليل عن ي‬

‫‪579‬‬
 ‫ّ‬
‫يصوبه ولكن بن ذلك ‪ ،‬وكان إذا‬ ‫عن ابن مسعود قال كان رسول هللا إذا ركع لم يشخص رأسه ولم‬
‫رفع رأسه من الركوع لم يسجد حب يستوي قائما ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20001‬عن يزيد بن هارون عن الحجاج بن أرطأة عن ي‬
‫عمرو األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا رميتم وحلقتم‬
‫شء إال النساء ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬‫ر‬
‫فقد حل لكم الطيب والثياب وكل ي‬

‫‪ _0100‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1901‬عن مسدد بن مشهد عن عبد الواحد بن زياد عن‬
‫الحجاج بن أرطأة عن ابن شهاب الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة بنحو الحديث‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وعندي يصح سماع الحجاج من الزهري ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن عائشة بنحو‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 110‬عن ابن لهيعة عن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫أب عدي عن دمحم بن‬

‫‪ _0101‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 2002‬عن دمحم بن بشار عن دمحم بن ي‬
‫أب عبيدة بن عبد هللا بن زمعة وزينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت لما‬ ‫ر‬
‫ش عن ي‬‫إسحاق القر ي‬
‫عل وهب ومعه‬ ‫إل ‪ ،‬قالت فدخل ّ‬ ‫كانت ليلب الب يصي إل رسول هللا فيها مساء يوم النحر فصار ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب أمية متقمصن فقالت قال رسول هللا لوهب هل أفضت بعد يا أبا عبد هللا ؟ قال‬
‫آل ي‬
‫رجال من ي‬
‫ال وهللا يا رسول هللا ‪،‬‬

‫‪581‬‬
‫قال فانزع القميص فيعه من رأسه ‪ ،‬قال ونزع صاحبه قميصه من رأسه ‪ ،‬قالوا ولم يا رسول هللا ؟‬
‫قال هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه إال من النساء ‪ ،‬فإذا‬
‫أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت ضتم حرما كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عدي عن‬

‫‪ _0109‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1999‬عن أحمد بن حنبل وابن معن عن دمحم بن ي‬
‫أب عبيدة بن عبد هللا بن زمعة وزينب بنت أم سلمة عن أم سلمة‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن إسحاق‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب السكري عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 130 / 0‬عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي‬
‫أب عمرو عن ابن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم الصفار عن أحمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق‬
‫شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر قال سمعت عمر يقول إذا رميتم الجمرة‬
‫شء إال النساء والطيب ‪ ،‬قال سالم وقالت‬‫ر‬
‫بسبع حصيات وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل ي‬
‫يعب رل رحله ‪ .‬وهذا‬ ‫ر‬
‫شء إال النساء ‪ ،‬قال وقالت عائشة أنا طيبت رسول هللا ي‬
‫عائشة أحل له كل ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 273 / 0‬عن دمحم بن محمش عن دمحم بن الحسن‬

‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي‬
‫المحمداباذي عن العباس بن دمحم الدوري عن عمر بن سعد الحفري عن سفيان الثوري عن سلمة‬
‫شء‬ ‫ر‬
‫العرب عن ابن عباس قال إذا رميت الجمرة فقد حل لك كل ي‬
‫ي‬ ‫بن كهيل عن الحسن بن عبد هللا‬
‫إال النساء حب تطوف بالبيت ‪ ،‬فقال له رجل أيتطيب ؟ قال أما أنا فقد رأيت رسول هللا يضمخ‬
‫رأسه بالمسك أو قال بالسك أفطيب ذلك أم ال ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪581‬‬
 ‫‪ _0102‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3709‬عن عبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح عن سفيان‬
‫العرب عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫الثوري عن سلمة بن كهيل عن الحسن‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0103‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0112‬عن سليمان بن خالد المؤدب عن يونس بن دمحم بن مسلم‬
‫عن فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا من رم الجمرة بسبع حصيات‬
‫الب عند العقبة ثم انرصف فنحر هديا ثم حلق أو قرص ‪ ،‬فقد حل له ما حرم عليه من شأن‬
‫الجمرة ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات وفليح ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وال يقل‬
‫الحج ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عن الصدوق بحال ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫السلم عن ابن إسحاق‬ ‫أب عدي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20991‬عن دمحم بن ي‬
‫أب عبيدة بن عبد هللا عن أم قيس ابنة محصن قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن يف نفر‬
‫ي‬
‫إل عشاء قمصهم عل أيديهم يحملونها ‪ ،‬قالت‬
‫بب أسد متقمصن عشية يوم النحر ثم رجعوا ي‬
‫من ي‬
‫فقلت أي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصن ثم رجعتم وقمصكم عل أيديكم تحملونها ‪،‬‬

‫فقال أخيتنا أم قيس كان هذا يوما قد رخص لنا فيه إذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل ما حرمنا‬
‫منه إال ما كان من النساء حب نطوف بالبيت ‪ ،‬فإذا أمسينا ولم نطف به ضنا حرما كهيئتنا قبل أن‬
‫نرم الجمرة حب نطوف به ولم نطف فجعلنا قمصنا كما ترين ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬
‫وال يرصه أن روي من طريق أخري عن أم سلمة ‪.‬‬

‫يحب بن أيوب عن ابن المبارك عن عاصم األحول‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1931‬عن‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم قال سألت رسول هللا عن الصيد ‪ ،‬قال إذا رميت سهمك‬
‫ي‬ ‫عن عامر‬

‫‪582‬‬
 ‫فاذكر اسم هللا فإن وجدته قد قتل فكل إال أن تجده قد وقع يف ماء فإنك ال تدري الماء قتله أو‬
‫سهمك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن فارس عن أحمد بن حنبل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2107‬عن دمحم بن‬
‫الشعب عن عدي بن حاتم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫أب زائدة عن عاصم األحول عن عامر‬
‫بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصبغ عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن إسحاق‬
‫‪ _0101-0100‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 121 / 0‬عن ي‬
‫يحب النيسابوري عن خارجة بن مصعب عن ثور بن يزيد عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫إسماعيل بن قتيبة عن‬
‫النب قال إذا رويت أهلك من اللن غبوقا فاجتنب‬
‫اب عن سمرة بن جندب أن ي‬
‫راشد بن سعد المقر ي‬
‫ما نه هللا عنه من ميتة ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن خارجة بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن دمحم السمرقندي عن دمحم بن نرص المروزي عن‬
‫مصعب عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن سمرة بن جندب ‪.‬‬

‫واألول إسناد حسن ورجاله ثقات سوي خارجة وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وما يف‬
‫الثاب حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ي‬ ‫حديثه من منكرات ممن روي عنهم وليس منه هو ‪ ،‬واإلسناد‬
‫خارجة وأحمد السمرقندي وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫موش بن عبيدة‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 202 / 1‬عن دمحم بن عمر الواقدي عن‬
‫الكالب‬
‫ي‬ ‫مول أم سلمة عن أم سلمة قالت أهدى الضحاك بن سفيان‬
‫المدب ي‬
‫ي‬ ‫الربذي عن ثابت‬
‫لرسول هللا لقحة تدع بردة لم أر من اإلبل شيئا قط أحسن منها وتحلب ما تحلب لقحتان‬

‫‪583‬‬
 ‫غزيرتان ‪ ،‬فكانت تروح عل أبياتنا يرعاها هند وأسماء يعتقبانها بأحد مرة وبالجماء مرة ‪ ،‬ثم يأوي‬
‫بها إل ميلنا معه ملء ثوبه مما يسقط من الشجر وما يهش من الشجر ‪،‬‬

‫فتبيت ف علف حب الصباح فربما حلبت عل أضيافه ر‬

‫فيشبون حب ينهلوا غبوقا ويفرق علينا بعد‬ ‫ي‬
‫ما فضل وحالبها صبوحا حسن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬والواقدي صدوق‬
‫وموش الربذي صدوق‬
‫ي‬ ‫وسبق بيان حاله وتفصيله وما يف حديثه من منكرات ممن روي عنهم ‪،‬‬
‫ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الهاشم عن دمحم بن عمر‬

‫ي‬ ‫‪ _0117‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 100 / 2‬عن دمحم بن سعد‬
‫الدوش عن وجيهة موالة أم سلمة قالت كان‬
‫ي‬ ‫أب سية عن مسلم بن يسار‬
‫أب بكر بن ي‬
‫الواقدي عن ي‬
‫اع يبلغ بهن مرة الجماء ومرة أحدا وتروح علينا ‪ ،‬وكانت لقاحه‬
‫لرسول هللا أعي سبع ‪ ،‬فكان الر ي‬
‫بذي الجدر فتأتينا ألبانها بالليل وتكون بالغابة فتأتينا ألبانها بالليل وكان أكي عيشنا اللن من اإلبل‬
‫وباف رجاله بن‬
‫أب سية وجهالة حال وجيهة ي‬
‫والغنم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف ابن ي‬
‫ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫الحوط عن عبد‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0111‬عن أحمد بن عبد الوهاب‬
‫‪ _0111‬روي الطي ي‬
‫الشام عن‬
‫ي‬ ‫اب عن القاسم‬
‫أب عبد هللا النجر ي‬
‫السلم عن ي‬
‫ي‬ ‫الوهاب بن نجدة عن سويد بن عبد العزيز‬
‫الفارش قال سمعت رسول هللا يقول إذا زار أحدكم أخاه فألف له شيئا يقيه من الياب وقاه‬
‫ي‬ ‫سلمان‬
‫هللا عذاب النار ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وسويد صدوق ساء حفظه فأخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪584‬‬
 ‫الذكواب عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2171‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي الشجري يف‬
‫يحب بن عبد‬
‫ي‬ ‫الطاب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن واقد‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن دمحم بن حبان عن إسحاق بن دمحم بن حكيم عن‬
‫النب إذا زار‬
‫اع عن عبد الملك بن حبيب عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال قال ي‬
‫الملك الخز ي‬
‫أحدكم أخاه فال يقم حب يستأذنه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫عل بن أحمد الياز عن الحسن بن‬

‫‪ _0113‬روي الخطيب يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 112 / 2‬عن ي‬
‫النخغ عن فطر بن خليفة ودمحم بن‬
‫ي‬ ‫دمحم الفسوي عن يعقوب بن سفيان عن عبد الرحمن بن هاب‬
‫أب ثابت قال كان رسول هللا إذا جلس إليه جليس لم يقدم ركبته‬
‫العزرم عن حبيب بن ي‬
‫ي‬ ‫عبيد هللا‬
‫ولم يقم حب يستأذنه ‪.‬‬

‫وعل الياز‬
‫ي‬ ‫باف رجاله بن ثقة وصدوق سوي الحسن الفسوي‬
‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله و ي‬
‫وكالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬وعبد الرحمن بن هاب صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬ودمحم‬
‫العزرم ضعيف لكن تابعه فطر بن خليفة وهو ثقة ‪.‬‬
‫ي‬

‫الكالع عن الليث بن سعد‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2102‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫النب إذا زنت األمة فتبن زناها‬
‫أب هريرة قال قال ي‬‫عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫ييب ثم إن زنت فليجلدها وال ّ‬
‫ييب ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر ‪.‬‬ ‫فليجلدها وال ّ‬

‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب أويس عن مالك بن أنس عن ابن‬

‫‪ _0110‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2100‬عن إسماعيل بن ي‬
‫أب هريرة وزيد بن خالد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫أب أويس ثقة وال يثبت فيه جرح ‪.‬‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وابن ي‬

‫‪585‬‬
 ‫‪ _0110‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2233‬عن زهي بن حرب عن يعقوب بن إبراهيم عن صالح‬
‫الجهب بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫أب هريرة وزيد‬
‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫بن كيسان عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األويش عن الليث بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2230‬عن عبد العزيز بن عبد هللا‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫سعد عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التجيب عن الليث بن سعد‬

‫ي‬ ‫عيش بن حماد‬
‫ي‬ ‫‪ _0192-0111‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1070‬عن‬
‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول إذا زنت أمة‬ ‫عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫أحدكم فتبن زناها فليجلدها الحد وال ّ‬
‫ييب عليها ثم إن زنت فليجلدها الحد وال ييب عليها ثم إن‬
‫زنت الثالثة فتبن زناها فليبعها ولو بحبل من شعر ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن العالء وإسحاق بن راهوية وهناد بن الشي عن عبدة بن سليمان عن ابن إسحاق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬‫ي‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫أب شيبة وإسحاق بن راهوية عن سفيان بن عيينة عن أيوب بن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬

‫موش عن‬
‫ي‬ ‫ساب عن هشام بن حسان عن أيوب بن‬
‫ورواه عن عبد بن حميد عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫سعيد المقيي عن ي‬

‫‪586‬‬
 ‫الليب عن سعيد المقيي عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن هارون بن سعيد السعدي عن ابن وهب عن أسامة بن زيد‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب شيبة عن عبد هللا بن نمي وحماد بن أسامة عن عبيد هللا بن عمر عن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫سعيد المقيي عن ي‬

‫يحب النيسابوري وعبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0190-0193‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1070‬عن‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫القعنب عن مالك بن أنس عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫ي‬ ‫مسلمة‬
‫الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن أحمد بن عمرو بن الشح عن ابن وهب عن مالك بن أنس عن ابن شهاب الزهري عن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫عبيد هللا‬

‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬

‫ر‬
‫القرش عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن‬ ‫ورواه عن عمرو بن دمحم الناقد عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال‬
‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫كيسان عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪587‬‬
 ‫موش عن سعيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0300‬عن سفيان بن عيينة عن أيوب بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0099‬عن دمحم بن حمزة الفقيه عن العباس بن دمحم الدوري عن‬
‫‪ _0191‬روي الطي ي‬
‫التميم عن زاذان بن دينار القتات عن مجاهد بن جي‬
‫ي‬ ‫خالد بن يزيد األسدي عن كامل بن العالء‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي زاذان وهو‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عن ي‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫السجستاب‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫الذهل عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي أبو عوانة يف مسنخرجه ( ‪ ) 0320‬عن دمحم بن‬
‫ر‬
‫القرش عن سعيد المقيي عن‬ ‫النفيل عن دمحم بن سلمة عن دمحم بن إسحاق‬ ‫عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا زنت أمة أحدكم فليرصب ها ‪ ،‬كتاب هللا ‪ ،‬وال‬
‫كيسان المقيي عن ي‬
‫ييب عليها قالها ثالثا ‪ ،‬فإن عادت الرابعة فليرصب ها كتاب هللا ثم يبيعها ولو بحبل من شعر ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0977‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1007‬عن عبد هللا بن سعيد األشج عن سليمان بن حيان‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫األحمر عن األعمش عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب عن‬
‫‪ _0973-0971‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1079‬عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق الصنع ي‬
‫الجهب أن رسول هللا سئل‬
‫ي‬ ‫الهذل عن زيد‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫معمر بن ي‬
‫عن األمة إذا زنت ولم تحصن ‪ ،‬قال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها‬
‫ثم بيعوها ولو بضفي ‪.‬‬

‫‪588‬‬
 ‫ورواه عن عمرو بن دمحم الناقد عن يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان‬
‫الجهب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الهذل عن زيد‬
‫ي‬ ‫عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬

‫ورواه عن أحمد بن عمرو عن ابن وهب عن مالك بن أنس عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫الجهب ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الهذل عن زيد‬
‫ي‬

‫ر‬
‫القرش عن ابن وهب عن‬ ‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 0221‬عن أحمد بن عمرو‬ ‫‪ _0970‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫المزب عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الهذل عن شبل بن خليد‬
‫ي‬ ‫يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫األوش أن رسول هللا قال الوليدة إن زنت فاجلدوها ثم إذا زنت فاجلدوها ثم إن زنت‬
‫ي‬ ‫بن مالك‬
‫فاجلدوها ‪ ،‬ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفي ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫حدثب دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0970‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11031‬عن يزيد بن عبد ربه عن بقية بن الوليد قال‬
‫الهذل عن شبل بن خليد عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫بن الوليد الزبيدي عن ابن شهاب الزهري عن عبيد هللا‬
‫مالم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0970‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2000‬عن دمحم بن رمح عن الليث بن سعد عن يزيد بن ي‬
‫أب فروة األموي عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عمرة بنت عبد‬
‫حبيب عن عمار بن ي‬
‫الرحمن عن عائشة أن رسول هللا قال إذا زنت األمة فاجلدوها فإن زنت فاجلدوها فإن زنت‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫فاجلدوها فإن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفي ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫أب فروة وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫سوي ابن ي‬

‫‪589‬‬
‫الصيدالب‬
‫ي‬ ‫‪ _0971-0970‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3119‬عن فاطمة بنت سعد ودمحم بن أحمد‬
‫اب عن عبد هللا بن غنام عن‬
‫الضب عن سليمان الطي ي‬
‫ي‬ ‫عن فاطمة الجوزدانية عن دمحم بن عبد هللا‬
‫أب بكر‬
‫األصبج عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫المعل بن منصور عن عبد هللا بن أويس‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ي‬
‫األنصاري عن عباد بن تميم عن عبد هللا بن زيد قال قال رسول هللا إذا زنت األمة فاجلدوها ثم إن‬
‫زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفي ‪.‬‬

‫األصبهاب عن إبراهيم بن منصور‬

‫ي‬ ‫الثقف عن الحسن بن عبد الملك‬
‫ي‬ ‫ورواه عن زاهر بن أحمد‬
‫المعل بن‬
‫ي‬ ‫الموصل عن زهي بن حرب عن‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫السلم عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫أب بكر عن عباد بن تميم عن عبد هللا بن زيد ‪.‬‬
‫منصور عن عبد هللا بن أويس عن عبد هللا بن ي‬

‫عل األقل ورجالهما ثقات سوي عبد هللا بن أويس وهو ثقة ربما أخطأ يف‬
‫وكالهما إسناد حسن ي‬
‫عل أصابع اليد الواحدة وإن كان األصح أيضا أنه لم يخئ فيها ‪.‬‬
‫أحاديث تعد ي‬

‫المعل بن منصور عن عبد هللا بن أويس عن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 30710‬عن‬
‫‪ _0979‬روي ابن ي‬
‫أب بكر عن عباد بن تميم عن عبد هللا بن زيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عبد هللا بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫أب‬
‫اع عن مكحول بن ي‬
‫‪ _0917‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 13077‬عن دمحم بن راشد الخز ي‬
‫مسلم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪591‬‬
 ‫األصبهاب عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫أب دمحم بن حيان‬
‫‪ _0911‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 313 / 1‬عن ي‬
‫الزنج عن إسماعيل بن أمية‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن مسلم بن خالد‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫بن دمحم بن زكرياء عن سعيد بن‬
‫عن نافع عن ابن عمر أن رسول هللا قال إذا زنت وليدة أحدكم فتبن زناها فليجلدها الحد وال ييب‬
‫عل األقل ورجاله‬
‫عليها ثم إن عادت يف الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫الزنج وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي مسلم‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن‬

‫‪ _0912‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 013‬عن مسلم بن ي‬
‫النب أنه سئل عن األمة إذا زنت ولم تحصن ‪ ،‬فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن‬
‫ي‬
‫زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفي ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫أب كريمة وهو صدوق ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه وسبق بيان حاله ‪ ،‬والربيع بن حبيب‬
‫ابن ي‬
‫ثقة وما يف حديثه من منكرات فممن روي عنهم وليس منه هو ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 201 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0913‬روي‬
‫اع عن عبد السالم بن حرب عن السدي‬
‫عل بن قادم الخز ي‬
‫األموي عن أحمد بن حازم الغفاري عن ي‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا إذا زنت إماؤكم فأقيموا‬
‫عل بن ي‬
‫الكبي عن عبد خي بن يزيد عن ي‬
‫ّ‬
‫اع وهو‬
‫عل الخز ي‬
‫عليهن الحدود أحصن أو لم يحصن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي ي‬
‫عل أصابع اليد الواحدة قيل أنه أخطأ فيها ‪.‬‬
‫ثقة اختلف عليه يف بضعة أحاديث تعد ي‬

‫أب مريم عن‬

‫الرمل عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0097‬عن إسحاق بن سويد‬
‫زب الرجل خرج‬
‫النب قال إذا ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫نافع بن يزيد عن يزيد بن الهاد عن سعيد المقيي عن ي‬
‫منه اإليمان وكان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه اإليمان ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪591‬‬
‫وأب الحسن بن‬
‫أب النرص بن دمحم الفقيه ي‬
‫‪ _0910-0910‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 22 / 1‬عن ي‬
‫أب مريم عن نافع بن يزيد عن يزيد بن‬
‫الدارم عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش الحيي عن عثمان بن سعيد‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫الهاد عن سعيد المقيي عن ي‬

‫أب مريم عن نافع بن يزيد‬

‫عل بن حمشاد عن عبيد بن عبد الواحد اليار عن سعيد بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫عن يزيد بن الهاد عن سعيد المقيي عن ي‬

‫أب مريم عن نافع بن يزيد‬

‫البيهف عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن صالح الوراق عن الفضل بن دمحم‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة‬
‫عن يزيد بن الهاد عن سعيد المقيي عن ي‬
‫فيها ‪.‬‬

‫أب طالب عن عمرو بن عبد الغفار‬

‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0911‬روي المروزي يف التعظيم ( ‪ ) 031‬عن‬
‫أب هريرة‬
‫البجل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب زرعة بن عمرو‬
‫عل بن مدرك عن ي‬
‫الفقيم عن العوام بن حوشب عن ي‬
‫ي‬
‫الفقيم وهو صدوق ال بأس‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمرو‬
‫به وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫أب بكر بن دمحم الصي يف عن عبد الصمد‬

‫‪ _0927-0919‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 22 / 1‬عن ي‬
‫التجيب عن‬
‫ي‬ ‫البلج عن عبد هللا بن يزيد عن سعيد بن مقالص عن عبد هللا بن الوليد‬
‫ي‬ ‫بن الفضل‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫عبد هللا بن عبد الرحمن بن حجية عن ي‬

‫‪592‬‬
 ‫موش األسدي عن عبد هللا بن يزيد عن سعيد بن‬ ‫ورواه عن جعفر بن دمحم الخلدي عن ر‬
‫بش بن‬
‫ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫التجيب عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن حجية عن ي‬
‫ي‬ ‫مقالص عن عبد هللا بن الوليد‬

‫وأب هريرة ولعل بينهما عبد الرحمن بن حجية إذ‬

‫وكالهما إسناد ضعيف لالنقطاع بن عبد هللا ي‬
‫التجيب وهو صدوق ال‬
‫ي‬ ‫وباف رجالهما ثقات سوي عبد هللا‬
‫عبد هللا ال يروي إال عن أبيه وهو ثقة ‪ ،‬ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫األصبهاب عن حفص بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0220‬عن دمحم بن شعيب‬
‫‪ _0921‬روي الطي ي‬
‫القم عن عنبسة بن سعيد‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن يعقوب بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫المهرقاب عن عامر بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫عمر‬
‫النب قال من زب خرج منه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫عيش بن جارية األنصاري عن ِسيك رجل من الصحابة عن ي‬ ‫ي‬ ‫القرش عن‬
‫ي‬
‫اإليمان ‪ ،‬ومن رِسب الخمر غي مكره وال مضطر خرج منه اإليمان ‪ ،‬ومن انتهب نهبة يستسمر فيها‬
‫الناس خرج منه اإليمان ‪ ،‬فإن تاب تاب هللا عليه ‪.‬‬

‫وِسيك‬ ‫ر‬
‫القرش وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ر‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي عنبسة‬
‫ي‬
‫وعل‬
‫ي‬ ‫قد يكون هو رِسيك بن طارق فال أعلم أحدا ممن لهم رواية من الصحابة اسمه رِسيك غيه ‪،‬‬
‫الصحاب ال ترص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫كل فجهالة‬

‫‪ _0922‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 920‬عن عبد الرحمن بن األسود الطفاوي عن دمحم بن‬
‫البجل عن مجاهد بن جي عن‬
‫ي‬ ‫القاض عن إبراهيم بن مهاجر‬
‫ي‬ ‫الثقف عن رِسيك بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫كثي‬
‫ابن عباس عن رسول هللا قال من زب نزع هللا نور اإليمان من قلبه فإن شاء أن يرده عليه رده وإن‬
‫شاء أن يمسكه أمسكه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي عبد الرحمن الطفاوي‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪593‬‬
‫‪ _0923‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0110‬عن زهي بن حرب عن وكيع بن الجراح عن سوار بن داود‬
‫النب قال إذا زوج‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫المزب عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫ي‬
‫عل األقل‬
‫أحدكم خادمه عبده أو أجيه فال ينظر إل ما دون الشة وفوق الركبة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫المزب ال يقل عن صدوق بحال ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات وسوار‬

‫الطوش عن دمحم بن داسة‬

‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 220 / 2‬عن الحسن بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0920‬روي‬
‫اع عن عمرو بن شعيب عن‬
‫السجستاب عن الوليد بن مسلم قال حدثنا األوز ي‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫البرصي عن ي‬
‫النب قال إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيه فال ينظرن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫ي‬ ‫شعيب‬
‫إل عورتها ‪.‬‬

‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬وليس يف اللفظ اختالف فلفظة ( خادم ) تطلق‬
‫وعل المرأة أيضا ‪ ،‬فقوله ( عورتها ) صحيح وليس فيه اختالف فالحديث يف األمة‬
‫ي‬ ‫عل الرجل‬
‫ي‬
‫المملوكة ‪.‬‬

‫‪ _0920‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0113‬عن دمحم بن عبد هللا بن ميمون عن الوليد بن مسلم عن‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫اع عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫األوز ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهذل عن يزيد بن هارون وحماد‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0920‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 077‬عن الحسن بن ي‬
‫بن أسامة عن الصعق بن حزن عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا سئل الرجل عن أخيه‬

‫‪594‬‬
 ‫فهو بالخيار إن شاء سكت وإن شاء قال فصدق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0920‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 170‬عن أحمد بن عمرو بن الشح عن ابن وهب عن سعيد‬
‫النب إذا سافر أول النهار أفطر وإذا سافر‬
‫أب رفيع عن طاوس بن كيسان قال كان ي‬
‫بن مقالص عن ابن ي‬
‫وباف رجاله ثقات‪.‬‬
‫أب رفيع ي‬
‫حن تزول الشمس لم يفطر ‪.‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة ابن ي‬

‫المثب عن حماد بن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة ودمحم بن‬
‫‪ _0921‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1230‬عن عثمان بن ي‬
‫عل أن عليا كان إذا سافر‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن عمر عن عمر بن ي‬
‫ي‬ ‫أسامة عن عبد هللا بن دمحم دافن‬
‫ر‬
‫فيتعش ثم‬ ‫فيصل المغرب ثم يدعوا بعشائه‬ ‫سار بعد ما تغرب الشمس حب تكاد أن تظلم ثم ييل‬
‫ي‬
‫يصل العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول هللا يصنع ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬
‫عل األصابع ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش ثقة ربما أخطأ يف أحاديث تعد ي‬
‫ي‬ ‫ودافن‬

‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1321‬عن حماد بن أسامة عن دافن‬
‫ي‬ ‫‪ _0929‬روي ابن ي‬
‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫عمر عن عمر بن ي‬
‫ثقات ودافن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب العباس دمحم بن يعقوب عن العباس‬

‫‪ _0931-0937‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 103 / 3‬عن ي‬
‫الواسئ عن دمحم بن الفضيل عن العالء بن المسيب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫بن دمحم الدوري عن‬
‫النب كان إذا سافر كان آخر الناس عهدا به فاطمة وإذا‬
‫إبراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر أن ي‬
‫قدم من سفر كان أول الناس به عهدا فاطمة ‪.‬‬

‫‪595‬‬
 ‫يحب بن حماد‬
‫ي‬ ‫األدم عن‬
‫ي‬ ‫التميم عن ابن خزيمة عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ورواه عن الحسن بن ي‬
‫الشيباب عن الوضاح اليشكري عن العالء بن المسيب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر‬
‫ي‬
‫عشة‬‫‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي ابن قعيس وهو صدوق ال بأس به وله نحو ر‬

‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫النب ( ‪ ) 10‬عن إبراهيم بن حمزة الزبيي عن يعقوب بن‬

‫‪ _0933-0932‬روي حماد يف تركة ي‬
‫الشيباب عن الوضاح اليشكري عن العالء بن المسيب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن حماد‬
‫ي‬ ‫إسحاق الحرص يم عن‬
‫النب كان إذا خرج كان آخر عهده فاطمة فإذا رجع كان‬
‫إبراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر أن ي‬
‫أول عهده بفاطمة ‪ ،‬فلما رجع من غزوة تبوك وقد اشيت مقينعة فصبغتها بزعفران وألقت عل‬
‫بابها سيا أو ألقت يف بيتها بساطا ‪،‬‬

‫النب رجع فأب المسجد فقعد فيه فأرسلت إل بالل فقالت اذهب فانظر ما رده عن‬
‫فلما رأى ذلك ي‬
‫شء‬ ‫ر‬
‫إب رأيتها صنعت ثمة كذا وكذا فأتاها فأخيها فهتكت السي وكل ي‬
‫باب ‪ ،‬فأتاه فأخيه فقال ي‬
‫ي‬
‫كوب‬
‫النب فأخيه فجاء حب دخل عليها فقال كذلك ي‬
‫أحدثته وألقت ما عليها ولبست أطمارها فأب ي‬
‫وأم ‪.‬‬
‫أب ي‬‫فداك ي‬

‫الواسئ عن دمحم بن الفضيل عن العالء‬

‫ي‬ ‫يحب بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫ورواه عن العباس بن دمحم الدوري عن‬
‫بن المسيب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي‬
‫إبراهيم بن قعيس وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0930‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0213‬عن مسدد بن مشهد عن عبد الوارث بن سعيد عن دمحم‬
‫المنبه عن ثوبان مول رسول‬
‫ي‬ ‫الشام عن سليمان بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫أب حميد‬
‫بن جحادة عن حميد بن ي‬

‫‪596‬‬
 ‫هللا قال كان رسول هللا إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليها إذا‬
‫قدم فاطمة ‪ ،‬فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو سيا عل بابها وحلت الحسن والحسن قلبن‬
‫من فضة فقدم فلم يدخل ‪ ،‬فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى ‪،‬‬

‫فهتكت السي وفككت القلبن عن الصبين وقطعته بينهما فانطلقا إل رسول هللا وهما يبكيان ‪،‬‬
‫بيب أكره أن‬
‫فأخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا إل آل فالن أهل بيت بالمدينة إن هؤالء أهل ي‬
‫يأكلوا طيباتهم يف حياتهم الدنيا ‪ ،‬يا ثوبان اشي لفاطمة قالدة من عصب وسوارين من عاج ‪ .‬وهذا‬
‫والمنبه وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حميد‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫اإلسماعيل عن إسحاق بن‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 101 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0930‬روي‬
‫البجل‬
‫ي‬ ‫الجرجاب عن دمحم بن إبراهيم الشاج عن دمحم بن مروان بن قدامة عن النرص بن إسماعيل‬
‫ي‬
‫أب هريرة قال كان‬
‫أب أنيسة الغنوي عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫رسول هللا إذا سافر فأراد أن ييل قرية عدل إليها وقال هللا أكي هللا أكي ثالثا ‪ ،‬اللهم ارزقنا خيها‬
‫أب‬
‫صالج أهلها وحببهم إلينا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬
‫ي‬ ‫واضف عنا وباءها وحببنا إل‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أنيسة ي‬

‫األعل بن‬
‫ي‬ ‫الصابوب عن عبد‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 130‬عن عبد الرحمن بن الحسن‬
‫‪ _0930‬روي الطي ي‬
‫السلم عن نافع عن ابن عمر قال كنا‬
‫ي‬ ‫واصل عن إسماعيل بن صبيح اليشكري عن مبارك بن حسان‬
‫نسافر مع رسول هللا فإذا رأى القرية يريد أن يدخلها قال اللهم بارك لنا فيها ثالث مرات ‪ ،‬اللهم‬
‫ارزقنا جناها وجنبنا وباها وحببنا إل أهلها وحبب صالح أهلها إلينا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫السلم وهو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي مبارك‬

‫‪597‬‬
 ‫أب‬
‫الضب عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0930‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1921‬عن زهي بن حرب عن جرير‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا سافرتم يف الخصب فأعطوا اإلبل‬
‫أب صالح السمان عن ي‬ ‫صالح عن ي‬
‫حظها من األرض وإذا سافرتم ف السنة فأِسعوا عليها السي وإذا ّ‬
‫عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق‬ ‫ي‬
‫فإنها مأوى الهوام بالليل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0931‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 09 / 13‬عن قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز الدراوردي عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫سهيل بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0939‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1230‬عن عبد الصمد بن عبد الوارث وعفان بن مسلم عن حماد‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫بن سلمة عن سهيل بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0907‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2073‬عن الفضل بن الحباب عن مسدد بن مشهد عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫خالد الطحان عن سهيل بن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سلمة‬
‫الذهل عن عمرو بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 2310‬عن دمحم بن‬
‫المك عن الحسن البرصي عن جابر بن‬
‫ي‬ ‫التميم عن سالم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫التنيش عن زهي بن دمحم‬
‫ي‬
‫عبد هللا قال قال رسول هللا إذا سافرتم يف الخصب فأمكنوا الركاب من أسنانها وال تتجاوزوا المنازل‬
‫‪ ،‬وإذا سافرتم يف الجدب فانجوا وعليكم بالدلجة فإن األرض تطوى بالليل ‪،‬‬

‫‪598‬‬
 ‫وإذا توغلتكم الغيالن فبادروا بالصالة ‪ ،‬وإياكم والم ْعرس عل جواد الطريق والصالة عليها فإنها‬
‫مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فإنها المالعن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫المك وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سالم‬

‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن يزيد بن هارون‬
‫‪ _0902‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2009‬عن عثمان بن ي‬
‫هشام بن حسان عن الحسن البرصي عن جابر بن عبد هللا بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباهل عن هشام بن حسان عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0903‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 13100‬عن دمحم بن سلمة‬
‫الحسن البرصي عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الواسئ‬
‫ي‬ ‫أب نعيم‬
‫موش القطان عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0372‬عن دمحم بن‬
‫الربغ عن ابن عباس عن‬
‫ي‬ ‫عن سعيد بن زيد األزدي عن عمرو بن مالك النكري عن أوس بن عبد هللا‬
‫النب قال إذا كانت األرض مخصبة فاقرصوا يف السفر وأعطوا الركاب حظها فإن هللا رفيق يحب‬
‫ي‬
‫الرفق ‪ ،‬وإذا كانت األرض مجدبة فانجوا عليها ‪،‬‬

‫وعليكم بالدلجة فإن األرض تطوى بالليل ‪ ،‬وإياكم وقارعة الطريق فإنه مأوى الحيات ومراح السباع‬
‫الواسئ وعمرو النكري وكالهما صدوق أخطأ يف‬
‫ي‬ ‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪599‬‬
 ‫عل أكي أحاديثه‬
‫الواسئ فروي عنه عدد من األئمة وذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬وتوب ع ي‬
‫ي‬ ‫أما دمحم‬
‫أقص‬
‫ي‬ ‫معب ‪ ،‬لكن اتهمه ابن معن وال أعلم سببا أو حديثا دعاه لهذا والرجل‬
‫إن لم يكن كلها لفظا أو ي‬
‫أمره أن يكون أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪ ،‬وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح ‪.‬‬

‫الحاتم عن عبد السالم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 1910‬عن شهاب بن محمود‬
‫يحب‬ ‫يج عن دمحم بن‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫الفارش عن عبد الرحمن بن أحمد الش ي‬
‫ي‬ ‫أب مسعود‬
‫أحمد الهروي عن دمحم بن ي‬
‫عيش بن ماهان عن الربيع بن أنس عن‬
‫ي‬ ‫بن صاعد عن عمرو الفالس عن خالد بن يزيد األزدي عن‬
‫أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا أتيتم عل أرض مخصبة فأعطوا الدواب حقها ‪،‬‬

‫وإذا أتيتم عل أرض جدب فانجوا وعليكم بالدلجة فإن األرض تطوى بالليل ‪ ،‬وال تعرسوا عل‬
‫الطريق فإنه مأوى كل دابة وعليكم بالرفق فإن هللا يحب الرفق ويعن عل الرفق ما ال يعن عل‬
‫وعيش بن ماهان صدوق بل هو ثقة ربما‬
‫ي‬ ‫العنف ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫عيش بن‬
‫ي‬ ‫عل األزدي عن خالد بن يزيد عن‬
‫‪ _0900‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0021‬عن نرص بن ي‬
‫ماهان عن الربيع بن أنس عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وعيش بن ماهان ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0900‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 2303‬عن عبد الرحمن بن أحمد العمري عن إسماعيل بن‬
‫أحمد السمرقندي عن عبد هللا بن الحسن الخالل عن دمحم بن عثمان البغوي عن الحسن بن‬
‫الشيباب عن الليث بن سعد‬ ‫ر‬
‫القرش عن رويم بن يزيد‬ ‫المحامل عن دمحم بن عبد الرحيم‬ ‫إسماعيل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪611‬‬
 ‫عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0901‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 119‬عن الحسن بن سفيان عن محمود بن غيالن عن ي‬
‫أحمد بن عبد هللا الزبيي عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫قالت قال رسول هللا إذا سأل أحدكم فليكي فإنه يسأل ربه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫العبش عن سفيان الثوري‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0909‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 1090‬عن عبيد هللا بن‬
‫عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الماليب عن ابن عدي‬

‫ي‬ ‫أب سعد بن دمحم‬
‫البيهف يف القضاء والقدر ( ‪ ) 217 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0907‬روي‬
‫الغساب عن شعيب بن إسحاق عن‬
‫ي‬ ‫الجرجاب عن دمحم بن الحسن بن قتيبة عن إبراهيم بن هشام‬
‫ي‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا سأل هللا‬
‫طريف بن شهاب عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫أحدكم الرزق فليسأل الحالل فإن هللا يرزق الحالل والحرام ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫والغساب ي‬
‫ي‬ ‫طريف‬

‫أب‬
‫‪ _0901‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3022‬عن خالد بن أسلم عن النرص بن شميل عن عوف بن ي‬
‫أعطاب‬
‫ي‬ ‫أب طالب قال كنت إذا سألت رسول هللا‬ ‫الجمل عن ع يل بن ي‬
‫ي‬ ‫جميلة عن عبد هللا بن عمرو‬
‫ُّ‬
‫الجمل ال يقل عن‬
‫ي‬ ‫ابتدأب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعبد هللا‬
‫ي‬ ‫وإذا سكت‬
‫الصدوق بحال ‪.‬‬

‫‪611‬‬
 ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1007‬عن دمحم بن بشار عن الفضل بن المساور عن عوف بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0902‬روي‬
‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عل بن ي‬
‫الجمل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب جميلة عن عبد هللا بن عمرو‬
‫ي‬
‫والجمل ال ييل عن درجة الصدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫صحيح ورجاله ثقات‬

‫الجرم قال قال رسول‬ ‫أب قالبة‬ ‫‪ _0903‬روي وكيع ف الزهد ( ‪ ) 001‬عن عمران بن ر‬
‫ي‬ ‫الحلب عن ي‬
‫ي‬ ‫بش‬ ‫ي‬
‫هللا إذا سيكم هللا فاستيوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل بن دمحم النحاس‬

‫اب يف المعجم االوسط ( ‪ ) 0010‬عن مطن الحرص يم عن ي‬
‫‪ _0900‬روي الطي ي‬
‫أب ذئب عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن‬ ‫المحارب عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبيد بن دمحم‬
‫ر‬
‫فليباِس بكفيه األرض عش هللا أن يفك عنه الغل‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا سجد أحدكم‬
‫ي‬
‫المحارب وكالهما صدوق‬
‫ي‬ ‫عل النحاس وعبيد‬
‫يوم القيامة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0900‬روي البيهف ف السن الصغي ( ‪ ) 011‬عن أب الحسن بن ر‬

‫بشان عن دمحم بن عمرو الرزاز‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب‬
‫الواسئ عن عبد الكبي بن عبد المجيد البرصي عن سفيان الثوري عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن جعفر‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫يصل عل وسادة فأخذها فرم بها فأخذ‬ ‫ر‬
‫القرش عن جابر أن رسول هللا عاد مريضا فرآه‬ ‫الزبي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ليصل عليه فأخذه فرم به ‪ ،‬فقال صل عل األرض إن استطعت وإال فأوم إيماء واجعل‬
‫ي‬ ‫عودا‬
‫سجودك أخفض من ركوعك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب داود‬
‫العتك عن حفص بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1111‬عن سليمان بن داود‬
‫‪ _0900‬روي أبو ي‬
‫أب رباح عن جابر بنحو الحديث السابق‬
‫ليل عن عطاء بن ي‬
‫أب ي‬‫األسدي عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬

‫‪612‬‬
 ‫‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف حفص األسدي وهو ضعيق فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫أب ي‬‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم بن ي‬
‫كذابا ‪ ،‬ي‬

‫أب بكر بن إسحاق‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 172 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن وهيب بن خالد عن‬
‫الفقيه عن ي‬
‫النب قال إذا سجد أحدكم فليضع يديه فإذا رفع‬
‫السختياب عن نافع عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫فليفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل عن مسلم الفراهيدي عن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫المنتف ( ‪ ) 193‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي ابن الجارود يف‬
‫السختياب عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫وهيب بن خالد عن أيوب‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم عن‬
‫ي‬ ‫عل األبار عن دمحم بن عمرو‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 030‬عن أحمد بن ي‬
‫‪ _0909‬روي الطي ي‬
‫ليل عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث‬
‫أب ي‬‫حكام بن سلم عن عنبسة بن سعيد عن دمحم بن ي‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف‬
‫أب ي‬‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬
‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0907‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 120 / 1‬عن ي‬
‫طالب قال دخل رسول هللا عل رجل من األنصار وقد شبكته الري ح ‪ ،‬فقال يا رسول هللا كيف‬
‫أصل ؟ فقال إن استطعتم أن تجلسوه فأجلسوه وإال فوجهوه إل القبلة ومروه أن يوم إيماء‬
‫ي‬
‫ويجعل السجود أخفض من الركوع وإن كان ال يستطيع القرآن فاقرءوا عنده وأسمعوه ‪ .‬وسبق‬
‫عل مجرد إسناد ضعيف ‪.‬‬
‫الكالم عن مسند زيد وصحته وشهرته وأن ليس االعتماد يف نقله ي‬

‫‪613‬‬
 ‫أب طالب قال دخل رسول هللا عل مريض‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0901‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 120 / 1‬عن ي‬
‫يعوده فإذا هو جالس معه عود يسجد عليه ‪ ،‬قال فيعه رسول هللا من يده وقال ال تعد ولكن أوم‬
‫إيماء ويكون سجودك أخفض من ركوعك ‪ .‬وانظر الحديث السابق ‪.‬‬

‫المليج عن أحمد بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0902‬روي البغوي يف األنوار ( ‪ ) 001‬عن عبد الواحد بن أحمد‬
‫المعل بن أسد عن عبد‬
‫ي‬ ‫النعيم عن دمحم بن يوسف الفربري عن دمحم بن إسماعيل البخاري عن‬
‫ي‬
‫اب يعوده ‪ ،‬قال‬
‫النب دخل عل أعر ي‬
‫العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس أن ي‬
‫النب إذا دخل عل مريض يعوده قال ال بأس طهور إن شاء هللا ‪ ،‬فقال له ال بأس طهور إن‬
‫وكان ي‬
‫النب فنعم‬
‫ه حم تفور أو تثور عل شيخ كبي تزيره القبور ‪ ،‬فقال ي‬
‫شاء هللا ‪ ،‬قال طهور ! كال بل ي‬
‫إذا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2020‬عن سليمان بن حيان األحمر عن حارثة بن ي‬
‫‪ _0903‬روي ابن ي‬
‫النب إذا سجد وضع يديه وجاه القبلة ‪.‬‬
‫الرجال عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت كان ي‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حارثة وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف أحاديث معدودة ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن إسحاق‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 112 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫الباهل عن‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن سلمة‬ ‫الصبغ عن عياش بن تميم السكري عن مخلد بن مالك‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫السبيغ عن الياء بن عازب قال كان رسول هللا إذا سجد‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫إبراهيم بن دمحم الفزاري عن ي‬
‫فوضع يديه باألرض استقبل بكفيه وأصابعه القبلة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عياش‬
‫السكري وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫‪614‬‬
 ‫أب بكر بن إسحاق‬
‫أب عبد هللا الحاكم عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 110 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي‬
‫يحب بن بكي عن الليث بن سعد عن يزيد بن قيس عن‬
‫ي‬ ‫البلج عن‬
‫ي‬ ‫الفقيه عن أحمد بن إبراهيم‬
‫النب فذكرنا‬
‫دمحم بن عمرو الدي يل عن دمحم بن عمرو بن عطاء أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب ي‬
‫صالة رسول هللا فقال أبو حميد الساعدي أنا كنت أحفظكم لصالة رسول هللا فذكر الحديث وفيه‬
‫وإذا سجد وضع يديه غي مفيش وال قابضهما واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0900‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 007‬عن قتيبة بن سعيد ودمحم بن أبان عن النرص بن كثي‬
‫جنب عبد هللا بن طاوس يف مسجد الخيف فكان إذا سجد السجدة األول‬
‫ي‬ ‫السعدي قال صل إل‬
‫فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فأنكرت ذلك ‪ ،‬فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن‬
‫أب رأيت ابن عباس‬
‫أب يصنعه وقال ي‬
‫خالد تصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه ‪ ،‬فقال ابن طاوس رأيت ي‬
‫النب يصنعه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي النرص‬
‫يصنعه وال أعلم إال أنه قال كان ي‬
‫السعدي وهو صدوق ال بأس به ولم يثبت له خطأ ‪.‬‬

‫‪ _0900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11310‬عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن عبد العزيز بن مسلم‬
‫القسمل عن األعمش عن عبد الجبار بن وائل عن وائل بن حجر قال رأيت رسول هللا يسجد عل‬
‫ي‬
‫األرض واضعا جبهته وأنفه يف سجوده ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وقد سمع عبد الجبار‬
‫من أبيه ‪.‬‬

‫الكوف عن الحجاج بن أرطأة‬

‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11307‬عن عبد القدوس بن بكر‬
‫عن عبد الجبار بن وائل عن وائل الحرص يم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫الكوف وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي عبد القدوس‬

‫‪615‬‬
‫‪ _0909‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11300‬عن دمحم بن خازم ويزيد بن هارون عن الحجاج بن أرطأة‬
‫عن عبد الجبار بن وائل عن وائل الحرص يم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه والحجاج ثقة وال يثبت فيه جرح وتكلم فيه بعضهم ألمور غي رواية الحديث ‪.‬‬

‫الصبغ عن إبراهيم بن عبد‬

‫ي‬ ‫أب بكر بن إسحاق‬
‫‪ _0907‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 207 / 1‬عن ي‬
‫السالم الرصير عن الجراح بن مخلد عن سلم بن قتيبة عن سفيان الثوري عن عاصم األحول عن‬
‫النب قال ال صالة لمن لم يمس أنفه األرض ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫عكرمة عن ابن عباس أن ي‬
‫ثقات سوي إبراهيم الرصير وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫السجستاب عن الجراح بن‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1370‬عن عبد هللا بن سليمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي‬
‫مخلد عن سلم بن قتيبة عن سفيان الثوري عن عاصم األحول عن عكرمة عن ابن عباس قال قال‬
‫يصل ما يصيب أنفه من األرض فقال ال صالة لمن ال يصيب أنفه من األرض‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ورأى رجال‬
‫ما يصيب الجبن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سعيد بن الحسن النيسابوري عن دمحم‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 170 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0902‬روي‬
‫موش بن شاذان عن دمحم بن عبد هللا الصفار عن أحمد بن دمحم الي يب عن الفضل بن دكن عن‬
‫ي‬ ‫بن‬
‫سالم بن سليم عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال إذا سجد أحدكم فليضع أنفه‬
‫ُ‬
‫عل األرض فإنكم قد أمرتم بذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحمص‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0111‬عن عليك الرازي عن‬
‫‪ _0903‬روي الطي ي‬
‫المنبج عن المنصور بن المعتمر عن عاصم بن‬
‫ي‬ ‫السليج عن الضحاك بن حمزة‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن حمي‬

‫‪616‬‬
 ‫النب قال من لم يلزق أنفه مع جبهته باألرض يف‬
‫البجل عن عكرمة عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫وباف‬
‫المنبج وهو ضعيف فقط ي‬
‫ي‬ ‫سجوده لم تقبل صالته ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الضحاك‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0900‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 293‬عن يعقوب بن إبراهيم العبدي عن إسماعيل بن‬
‫النب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫علية عن عاصم األحول عن عكرمة عن ي‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الطيالش عن شعبة‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫المثب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 290‬عن دمحم بن‬
‫النب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫عن عاصم األحول عن عكرمة عن ي‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0900‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 011‬عن دمحم بن بشار عن عبد الملك بن عمرو العقدي‬
‫عن فليح بن سليمان عن عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع أبو حميد الساعدي وأبو أسيد‬
‫الساعدي وسهل بن سعد ودمحم بن مسلمة فقال أبو حميد أنا أعلمكم بصالة رسول هللا ‪ ،‬فقام‬
‫فكي فذكر بعض الحديث وقال ثم سجد فأمكن أنفه وجبهته ونج يديه عن جنبيه ووضع كفيه‬
‫حذو منكبيه ثم رفع رأسه حب رجع كل عظم يف موضعه حب فرغ ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وفليح صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫الصابوب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0001‬عن عبد الرحمن بن الحسن‬
‫‪ _0900‬روي الطي ي‬
‫القافالب عن‬
‫ي‬ ‫أب سليمان‬
‫األويش عن سليمان بن ي‬
‫ي‬ ‫الحسن بن مدرك عن عبد العزيز بن عبد هللا‬
‫دمحم بن سيين عن أم عطية قالت قال رسول هللا إن هللا ال يقبل صالة من ال يصيب أنفه األرض ‪.‬‬

‫‪617‬‬
 ‫القافالب وهو صدوق ال بأس به وبعد أن فصل فيه ابن‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عدي يف الكامل قال ( ال أري بأحاديثه بأسا إذا روي عنه ثقة ) وصدق ‪.‬‬

‫الهمذاب عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1372‬عن دمحم بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0909-0901‬روي‬
‫الشيباب عن مقاتل‬
‫ي‬ ‫التميم عن ناشب بن عمرو‬
‫ي‬ ‫أب أرطأة عن سليمان بن عبد الرحمن‬
‫إبراهيم بن ي‬
‫تصل وال تضع أنفها‬
‫ي‬ ‫بن حيان عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت أبرص رسول هللا امرأة من أهله‬
‫ضغ أنفك باألرض فإنه ال صالة لمن لم يضع أنفه باألرض مع جبهته يف‬
‫ي‬ ‫باألرض ‪ ،‬قال ما هذه ؟‬
‫الصالة ‪.‬‬

‫الدمشف عن سليمان بن عبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫ورواه عن عبيد هللا بن عبد الصمد عن الحسن بن ي‬
‫التميم عن ناشب بن عمرو عن مقاتل بن حيان عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪ .‬وكالهما إسناد‬
‫ي‬
‫حسن ورجالهما بن ثقة وصدوق وناشب ثقة وال يقل عن الصدوق بحال ولم يثبت أنه أخطأ فيما‬
‫قيل أنه أخطأ فيه من أحاديث معدودة ‪.‬‬

‫الواسئ عن زكريا بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 170 / 22‬عن محمود بن دمحم‬
‫‪ _0917‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫البكاب عن الحجاج بن أرطأة عن عون بن ي‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن زياد بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬
‫جحيفة قال رأيت رسول هللا يمكن أنفه من األرض كما يمكن جبهته ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0911‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 222 / 1‬عن دمحم بن معاوية النيسابوري عن ابن لهيعة عن‬
‫النب كان إذا سجد رفع العمامة عن جبهته ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫بكر بن سوادة عن صالح بن خيوان أن ي‬

‫‪618‬‬
 ‫ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق ودمحم النيسابوري صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫وأقص أمره أن يكون ضعيفا فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون متهما ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أحاديث‬

‫‪ _0912‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 099‬عن إسحاق بن راهوية عن مروان بن معاوية عن عبيد‬

‫النب قالت كان رسول هللا إذا سجد‬
‫هللا بن األصم العامري عن يزيد بن األصم عن ميمونة زوج ي‬
‫يعب جنح حب يرى وضح إبطيه من ورائه وإذا قعد اطمأن عل فخذه اليشى ‪ .‬وهذا‬
‫خوى بيديه ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبيد هللا بن األصم وال يقل عن الصدوق بحال ‪.‬‬
‫إسناد حسن ي‬

‫العدب‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫يحب النيسابوري ودمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0913‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 091‬عن‬
‫النب إذا‬
‫عن سفيان بن عيينة عن عبيد هللا بن األصم عن يزيد بن األصم عن ميمونة قالت كان ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬ ‫ّ‬
‫سجد لو شاءت بهمة أن تمر بن يديه لمرت ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عبيد هللا بن األصم وال يقل عن صدوق بحال ‪.‬‬

‫أب شيبة وزهي بن حرب وإسحاق بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0910‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 099‬عن ي‬
‫راهوية وعمرو بن دمحم الناقد عن وكيع بن الجراح عن جعفر بن برقان عن يزيد بن األصم عن‬
‫ميمونة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 1337‬عن الفضل بن دكن عن جعفر بن برقان عن يزيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي‬
‫األصم عن ميمونة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪619‬‬
 ‫أب‬
‫النفيل عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 199‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫النب من خلفه فرأيت بياض‬
‫التميم المفش عن ابن عباس قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫السبيغ عن أربدة‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫إبطيه وهو مجخ قد فرج بن يديه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب ذئب عن شعبة بن‬

‫‪ _0910‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2700‬عن وكيع بن الجراح عن دمحم بن ي‬
‫النب كان إذا سجد يرى بياض إبطيه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫دينار عن ابن عباس أن ي‬
‫إل‬
‫سوي شعبة بن دينار وهو صدوق قيل أنه أخطأ يف بضعة أحاديث وإن سلمنا بذلك فال ييل ي‬
‫الضعف بل يكون صدوقا يخئ ‪.‬‬

‫أب‬
‫التميم عن الجراح بن مليح عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0911‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2000‬عن الحسن بن دمحم‬
‫التميم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫السبيغ عن أربدة‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫القاض عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0919‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2001‬عن األسود بن عامر عن رِسيك بن عبد هللا‬
‫التميم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫السبيغ عن أربدة‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهمداب عن سليمان بن حيان األحمر‬

‫ي‬ ‫‪ _0997‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 200‬عن دمحم بن العالء‬
‫ر‬
‫القرش عن عبيد هللا بن عبد هللا بن األقرم عن عبد هللا بن أرقم قال كنت مع‬ ‫عن داود بن قيس‬
‫ي‬
‫عفرب إبطيه إذا‬
‫ي‬ ‫يصل ‪ ،‬قال فكنت أنظر إل‬
‫ي‬ ‫أب بالقاع من نمرة فمرت ركبة فإذا رسول هللا قائم‬
‫ي‬
‫سجد وأري بياضه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪611‬‬
 ‫‪ _0991‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10900‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن داود بن قيس عن عبيد‬
‫هللا بن عبد هللا بن أقرم عن عبد هللا بن أقرم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن بكي عن بكر بن مرص عن جعفر بن ربيعة‬

‫ي‬ ‫‪ _0992‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 397‬عن‬
‫عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد هللا بن مالك أن النب كان إذا صل ّ‬
‫فرج بن يديه حب يبدو‬ ‫ي‬
‫بياض إبطيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0993‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3000‬عن قتيبة بن سعيد عن بكر بن مرص عن جعفر بن‬
‫ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد هللا بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن ابن وهب عن عمرو بن‬ ‫‪ _0990‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن عمر بن سواد‬
‫ي‬
‫الحارث والليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد هللا بن مالك بنحو‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 1170‬عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي عن النرص بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي‬
‫السبيغ عن الياء أن رسول هللا كان إذا صل جج‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب إسحاق عن ي‬
‫شميل عن يونس بن ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪611‬‬
 ‫عل بن حرب عن هارون بن عمران األنصاري عن‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 299‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي‬
‫السبيغ عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أب إسحاق عن ي‬
‫يونس بن ي‬
‫ورجاله ثقات سوي هارون بن عمران وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫يحب بن دمحم العنيي عن‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم عن‬‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 110 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0990‬روي‬
‫أب إسحاق‬ ‫ر‬
‫السوريب عن النرص بن شميل عن يونس بن ي‬
‫ي‬ ‫الحوش عن إبراهيم بن نرص‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عمرو‬
‫السبيغ عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن إسحاق‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 110 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0991‬روي‬
‫أب‬
‫القاض عن ي‬
‫ي‬ ‫الضب عن رِسيك‬
‫ي‬ ‫الطاحوب عن سعيد بن سليمان‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫الفقيه عن الحسن بن ي‬
‫السبيغ عن الياء أنه وصف السجود فبسط يديه ورفع عجيته وخوى وقال هكذا كان‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫الطاحوب وال يقل‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي الحسن‬
‫رسول هللا يسجد ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫عن درجة الصدوق ‪.‬‬

‫أب شيبة عن وكيع بن الجراح عن عباد بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0999‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 110‬عن ي‬
‫يجاف بيديه‬
‫ي‬ ‫راشد عن الحسن البرصي قال حدثنا أحمر بن جزء قال إن كنا لنأوي لرسول هللا مما‬
‫عن جنبيه إذا سجد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم‬
‫ي‬ ‫‪ _0777‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 977‬عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن عباد بن راشد‬
‫عن الحسن البرصي عن أحمر بن جزء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪612‬‬
 ‫‪ _0771‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11031‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن عباد بن راشد عن‬
‫الحسن البرصي عن أحمر بن جزء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل ودمحم بن رافع وعبد‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0772‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 029‬عن دمحم بن‬
‫أب عمرو عن منصور بن المعتمر عن سالم‬ ‫الرحمن بن ر‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫بش عن عبد الرزاق‬
‫النب كان إذا سجد جاف حب يرى بياض إبطيه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب الجعد عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن عبد‬

‫ي‬ ‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 1171‬عن دمحم بن بشار عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0773‬روي‬
‫النب إذا أهوى إل‬
‫أب حميد الساعدي قال كان ي‬
‫الحميد بن جعفر عن دمحم بن عمرو العامري عن ي‬
‫األرض ساجدا جاف عضديه عن إبطيه وفتخ أصابع رجليه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب أحمد‬
‫أب حازم بن أحمد الحافظ عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 111 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0770‬روي‬
‫أب القاسم البغوي عن حماد بن عباد عن شجاع بن الوليد عن زهي بن معاوية عن‬
‫الحاكم عن ي‬
‫عيش بن عبد هللا العمري عن دمحم بن عمرو العامري عن عباس بن‬
‫ي‬ ‫النخغ عن‬
‫ي‬ ‫الحسن بن الحر‬
‫النب وكان يف المجلس أبو‬
‫سهل بن سعد الساعدي أنه كان يف مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب ي‬
‫هريرة وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي من األنصار وأنهم تذاكروا الصالة ‪،‬‬

‫‪613‬‬
 ‫فقال أبو حميد أنا أعلمكم بصالة رسول هللا فذكر الحديث قال فيه ثم قال هللا أكي فسجد‬
‫وانتصب عل كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كي فجلس ّ‬
‫فتورك إحدى رجليه ونصب‬
‫قدمه األخرى ثم كي وسجد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن هارون الياز عن الحارث بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0770‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 027‬عن‬
‫النب‬
‫الهمداب عن هشيم بن بشي عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر أن ي‬
‫ي‬
‫كان إذا سجد ضم أصابعه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن إسحاق‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 132 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0770‬روي‬
‫الصبغ عن دمحم بن أحمد بن النرص عن معاوية بن عمرو عن زائدة بن قدامة عن عاصم بن كليب‬
‫ي‬
‫عن كليب بن شهاب عن وائل بن حجر أنه قال ألنظرن إل صالة رسول هللا فذكر الحديث وقال‬
‫فيه ثم قعد فافيش رجله اليشى ووضع كفه اليشى عل فخذه وركبته اليشى وجعل حد مرفقه‬
‫األيمن عل فخذه اليمب ثم قبض ثالثة من أصابعه وحلق حلقة ثم رفع إصبعه فرأيته يحركها‬
‫يدعو بها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 37100‬عن عبد هللا بن إدريس األودي عن كليب بن‬
‫‪ _0770‬روي ابن ي‬
‫النب جعل حد مرفقه األيمن عل فخذه اليمب وحلق باإلبهام‬
‫شهاب عن وائل بن حجر قال رأيت ي‬
‫تل اإلبهام يدعو بها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫الب ي‬
‫والوسئ ورفع ي‬

‫‪ _0771‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 2920‬عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال كان‬
‫ُ‬
‫النب إذا سجد يري بياض إبطيه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪614‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2000‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن منصور‬
‫‪ _0779‬روي ابن ي‬
‫النخغ بنحو الحديث السابق ‪.‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بن المعتمر عن إبراهيم‬

‫يحب بن معن عن‬

‫ي‬ ‫المثب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم االوسط ( ‪ ) 1022‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0717‬روي الطي ي‬
‫أب حازم عن‬
‫معتمر بن سليمان عن الفضل بن ميشة عن عبد هللا بن الحسن األزدي عن قيس بن ي‬
‫النب إذا سجد يرى بياض إبطيه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حب‬
‫عدي بن عمية قال كان ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات وال علة فيه وعبد هللا‬
‫يرى بياض خده وعن يساره ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫األزدي صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الحارب عن المغية بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن حبيب‬
‫ي‬ ‫‪ _0712-0711‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 037‬عن‬
‫أب حازم عن عدي‬
‫عبد الرحمن عن الفضيل بن ميشة عن عبد هللا بن الحسن األزدي عن قيس بن ي‬
‫ُ‬
‫النب إذا سجد يري بياض إبطيه ‪.‬‬
‫بن عمية قال كان ي‬

‫الصنعاب عن معتمر بن سليمان عن الفضيل بن ميشة عن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن عبد‬
‫عل األقل ورجال‬
‫أب حازم عن عدي بن عمية ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ي‬
‫بن الحسن عن قيس بن ي‬
‫ثقات وعبد هللا األزدي ال ييل عن درجة الصدوق بحال ‪.‬‬

‫المثب‬
‫ي‬ ‫الصبغ عن معاذ بن‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن إسحاق‬
‫‪ _0713‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 221 / 1‬عن ي‬
‫أب‬
‫عن مسدد بن مشهد عن عبد الواحد بن زياد عن عبيد هللا بن األصم عن يزيد بن األصم عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬ ‫ُ‬
‫هريرة قال كان رسول هللا إذا سجد ر يب وضح إبطيه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫وعبيد هللا بن األصم ال ييل عن درجة الصدوق ‪ ،‬وال يرصه أن روي من طريق أخري عن ميمونة‬
‫فكالهما يصح ‪.‬‬

‫‪615‬‬
 ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 221‬عن أحمد بن رشدين المهري عن روح بن صالح بن‬
‫‪ _0710‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫المدب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب صالح‬
‫سيابة عن سعيد بن مقالص عن صالح بن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات وروح بن سيابة ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وأحمد‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫المهري ثقة حافظ وما يف حديثه من منكرات ممن روي عنهم وليس منه هو وسبق بيان حاله‬
‫وتفصيله ‪.‬‬

‫أب مريم عن نافع بن يزيد‬

‫المعاب ( ‪ ) 107‬عن نرص بن مرزوق سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي الطحاوي يف‬
‫كأب‬
‫أب هريرة أنه قال ي‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الهيثم بن عمرو‬
‫عن خالد بن يزيد عن عبد هللا بن المغية عن ي‬
‫كشج رسول هللا وهو ساجد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أنظر إل بياض‬

‫الصوف عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 110 / 1‬عن أحمد بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي‬
‫أب‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫يحب التمار عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن األعمش عن ي‬
‫ي‬
‫هريرة قال إن كنا لنأوي لرسول هللا مما جاف يديه عن جنبيه يف الصالة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫والصوف ي‬
‫ي‬ ‫السهم‬
‫ي‬ ‫لالنقطاع بن‬

‫البجل عن ابن لهيعة عن عبيد هللا‬

‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17029‬عن‬
‫أب سعيد الخدري قال رأيت بياض كشح رسول هللا‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الهيثم بن عمرو‬
‫بن المغية عن ي‬
‫وهو ساجد ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫‪616‬‬
 ‫موش بن داود عن ابن لهيعة عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0711‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17037‬عن‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫المغية عن أ يب الهيثم‬
‫سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن خالد الحذاء‬

‫ي‬ ‫‪ _0719‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12300‬عن دمحم بن جعفر‬
‫رب أو رأيت بياض إبطيه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عمن سمع أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا سجد ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعيف لجهالة من بن خالد وأنس ي‬

‫الضبغ عن‬
‫ي‬ ‫الفاكه يف فوائده ( ‪ ) 120‬عن بدل بن المحي عن عبد الملك بن الوليد‬
‫ي‬ ‫‪ _0727‬روي‬
‫كأب أنظر إل بياض خدي رسول هللا‬
‫أب النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال ي‬
‫عاصم بن ي‬
‫الضبغ وهو‬
‫ي‬ ‫وهو يسلم عن يمينه وعن يساره ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد الملك‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المك عن ابن مسعود بنحو الحديث‬

‫ي‬ ‫‪ _0721‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 3130‬عن ابن جري ج‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ابن جري ج وابن مسعود ي‬

‫اب يف المعجم االوسط ( ‪ ) 1002‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬ ‫‪ _0722‬روي الطي ي‬
‫الجهب عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أب هالل عن دمحم بن عجالن عن أب الزبي ال ر‬
‫قرش أنه رأى‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عبد هللا بن عمر إذا سجد حن يرفع رأسه من السجدة األول يقعد عل أطراف أصابعه ويقول إنه‬
‫الجهب وهو صدوق إن لم‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫من السنة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪617‬‬
 ‫ف عن عطاء بن السائب‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2001‬عن سالم بن سليم الحن ي‬
‫‪ _0723‬روي ابن ي‬
‫النب فصل فلما سجد‬
‫أب عبد هللا الياد قال أتينا أبا مسعود يف بيته فقلنا له علمنا صالة ي‬
‫عن سالم ي‬
‫جاف بمرفقيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2017‬عن سالم الياد قال أتينا أبا مسعود يف بيته فقلنا‬
‫‪ _0720‬روي ابن ي‬
‫علمنا صالة رسول هللا فصل فلما سجد وضع كفيه قريبا من رأسه ‪ .‬وإسناده كسابقه ‪.‬‬

‫‪ _0720‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 211‬عن ابن شاهن عن أحمد بن‬
‫يحب بن آدم األموي عن دمحم بن عيينة‬
‫ي‬ ‫عيش بن السكن عن أحمد بن سليمان الرهاوي عن‬
‫ي‬
‫أب الرجال عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أن رسول هللا لما سجد‬
‫الهال يل عن حارثة بن ي‬
‫جاف عضديه عن جنبيه وجعل وجهه بن كفيه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حارثة‬
‫وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0901‬عن الفضل بن الحباب عن عبد الرحمن بن‬

‫‪ _0720‬روي الطي ي‬
‫يصل يف‬
‫ي‬ ‫النب كان‬
‫المبارك عن بزي ع بن حسان عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عائشة أن ي‬
‫الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسن وقال إن العبد إذا سجد هلل سجدة طهر هللا موضع‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫سجوده إل سبع أرضن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف بزي ع ي‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1010‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬ ‫‪ _0720‬روي الطي ي‬
‫القرش عن عائشة عن رسول‬‫ر‬ ‫ر‬
‫القرش عن معبد بن عبد هللا‬ ‫عن الليث بن سعد عن زهرة بن معبد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يصل حيث ما دنا من البيت فقالت له عائشة يا رسول هللا ربما صليت يف المكان الذي‬
‫ي‬ ‫هللا أنه كان‬
‫تصل فيه ‪ ،‬فقال عجبا لك يا عائشة أما علمت أن‬
‫ي‬ ‫يمر فيه الحائض فلو أنك اتخذت مسجدا‬

‫‪618‬‬
 ‫إل سبع أرضن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجال ثقات سوي معبد‬
‫المؤمن تظهر سجدته موضعها ي‬
‫ر‬
‫القرش وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0721‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 377‬عن دمحم بن العالء عن دمحم بن حجر عن سعيد بن‬
‫عبد الجبار عن عبد الجبار بن وائل عن أم عبد الجبار عن وائل بن حجر قال صليت خلف رسول‬
‫هللا فلما سجد تمكنت الراحتان من األرض وتمكنت جبهته وأنفه حب يرى أثر أنفه باألرض ‪ .‬وهذا‬
‫وه مستورة ال بأس بها وسبقت طرق‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي أم عبد الجبار ي‬
‫أخري للحديث ‪.‬‬

‫أب الحسن بن دمحم الواعظ عن يوسف‬

‫‪ _0729‬روي الخطيب يف موضح األوهام ( ‪ ) 010 / 2‬عن ي‬
‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫المعل بن هالل‬
‫ي‬ ‫بن إسحاق األنباري عن إسحاق بن بهلول عن بهلول بن حسان عن‬
‫عبد هللا بن عمر الصغي عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول هللا إذا سجد ألزم أنفه األرض حب‬
‫ُ‬
‫يرى أثر أنفه يف األرض ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات سوي عبد هللا الصغي وهو صدوق أخطأ يف‬
‫المعل ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫عل أكي‬
‫والمعل اختلف فيه بن ضعيف وميوك ومتهم لكن الرجل توب ع ي‬
‫ي‬ ‫بضعة أحاديث ‪،‬‬
‫حديثه وله بضعة أحاديث أخطأ يف إسنادها خطأ شديدا والرجل بن ضعيف وميوك لكنه غي‬
‫متعمد لكذب ‪.‬‬

‫أب عمر الرازي‬

‫موش الرازي عن مهران بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0737‬روي الشاج يف مسنده ( ‪ ) 200‬عن يوسف بن‬
‫ليل عن الياء بن عازب‬
‫أب ي‬‫األعل بن عامر عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫األعل عن عبد‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد‬
‫عن ي‬

‫‪619‬‬
‫قال كنا ال نسجد خلف رسول هللا حب نراه قد أمكن جبهته من األرض ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫األعل صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بن ثقة وصدوق وعبد‬

‫الطوش عن رِسيك بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫عل بن مسلم‬
‫‪ _0731‬روي ابن الجعد يف مسنده ( ‪ ) 2332‬عن ي‬
‫القاض عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال إذا سجد أحدكم فليضع أنفه باألرض‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫ُ‬
‫تول القضاء‬
‫فإنكم قد أمرتم بذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وِسيك ثقة تغي حفظه بعد ي‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الدورف‬
‫ي‬ ‫‪ _0732‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 201‬عن سلمة بن شبيب وعبد هللا بن مني وأحمد‬
‫القاض عن عاصم بن كليب عن كليب‬
‫ي‬ ‫الحلواب وغي واحد عن يزيد بن هارون عن رِسيك‬
‫ي‬ ‫والحسن‬
‫بن شهاب عن وائل بن حجر قال رأيت رسول هللا إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع‬
‫يديه قبل ركبتيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0733‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 131‬عن دمحم بن معمر عن الحجاج بن المنهال عن همام بن‬
‫يحب عن دمحم بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن وائل بن حجر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وثبت سماع عبد الجبار من أبيه ‪.‬‬

‫الحصكف ‪ ) 00 / 1 /‬عن عاصم بن كليب عن كليب بن‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0730‬روي يف مسند ي‬
‫شهاب عن وائل الحرص يم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أبو‬
‫حنيفة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫‪621‬‬
‫‪ _0730‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 107‬عن سعيد بن منصور عن عبد العزيز الدراوردي عن دمحم بن‬
‫أب هريرة قال قال رسول‬
‫عبد هللا بن حسن عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫هللا إذا سجد أحدكم فال ييك كما ييك البعي وليضع يديه قبل ركبتيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن حسان عن عبد العزيز الدراوردي عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 1321‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫عبد هللا بن الحسن عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن دمحم بن الفضيل عن عبد‬

‫أب بكر بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0007‬عن ي‬
‫‪ _0730‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫هللا بن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف عبد هللا المقيي ي‬

‫‪ _0731‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن دمحم بن عمرو بن تمام عن أصبغ بن الفرج عن‬
‫عبد العزيز الدراوردي عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يضع يديه قبل ركبتيه‬
‫وقال كان رسول هللا يفعل ذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال يرصه أن روي من طرق‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أخري عن ي‬

‫‪ _0739‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 220 / 1‬عن دمحم بن أحمد بن بطة عن عبد هللا بن دمحم بن‬
‫زكريا عن محرز بن سلمة عن عبد العزيز الداروردي عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر‬
‫أب‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال يرصه أن روي من طرق أخري عن ي‬
‫هريرة ‪.‬‬

‫‪621‬‬
 ‫اليوسف عن عبد‬
‫ي‬ ‫الحازم يف االعتبار ( ‪ ) 321 / 1‬عن عبد الحق بن عبد الخالق‬
‫ي‬ ‫‪ _0707‬روي‬
‫الدارقطب عن إسماعيل بن دمحم‬ ‫القرش عن‬ ‫ر‬ ‫الرحمن بن حمد الدينوري عن دمحم بن عبد الملك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الشاش عن حفص بن غياث عن عاصم األحول‬ ‫ر‬ ‫الصفار عن العباس الدوري عن العالء بن إسماعيل‬
‫ي‬
‫عن أنس قال رأيت رسول هللا انحط بالتكبي فسبقت ركبتاه يديه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ر‬
‫الشاش وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬ ‫ثقات سوي العالء‬
‫ي‬

‫يحب القزاز عن حفص بن عمر‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0911‬عن دمحم بن‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫أب عبد هللا األزدي عن عاصم بن كليب عن كليب بن شهاب أن‬
‫يحب عن شقيق بن ي‬
‫ي‬ ‫عن همام بن‬
‫النب كان إذا سجد وقعتا ركبتاه عل األرض قبل أن يقع كفاه وإذا نهض يف فصل الركعتن نهض عل‬
‫ي‬
‫ركبتيه واعتمد عل فخذيه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪ ،‬وشقيق هو ابن عبد هللا‬
‫وعل كل فالحديث ثابت من طرق أخري ‪.‬‬
‫ي‬ ‫األزدي وهو ثقة وقيل أنه آخر مجهول‬

‫الضب عن عمرو بن مرزوق‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 1013‬عن عثمان بن عمرو‬
‫‪ _0702‬روي الطي ي‬
‫النب ومعه أبو بكر‬
‫الهذل عن ابن مسعود قال مر ي‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫عن شعبة عن ي‬
‫يصل فقال رسول هللا يا ابن أم عبد سل تعطه ‪ ،‬قال عمر فاستبقت‬
‫ي‬ ‫وعمر فمروا عل عبد هللا وهو‬
‫أنا وأبو بكر فما استبقنا إل خي إال سبقب إليه ر‬
‫فبشه ‪،‬‬ ‫ي‬

‫إب أسألك نعيما ال ينفد‬

‫صالب اللهم ي‬
‫ي‬ ‫دعاب الذي ال أكاد أن أدعه يف‬
‫ي‬ ‫قال عبد هللا ال أدري إال أن من‬
‫وقرة عن ال تبيد ومرافقة دمحم يف أعل جنة الخلد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وأبو عبيدة‬
‫أخذ حديث أبيه عن أمه وأصحاب ابن مسعود الثقات فهو منقطع ظاهرا متصل باطنا ‪.‬‬

‫‪622‬‬
 ‫يحب النيسابوري عن عبيد هللا بن إياد عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن‬
‫إياد بن لقيط عن الياء قال قال رسول هللا إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش وعفان بن مسلم وجعفر بن حميد‬

‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11722‬عن هشام‬
‫عن عبيد هللا بن إياد عن إياد بن لقيط عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1910‬عن الفضل بن الحباب عن هشام‬
‫عبيد هللا بن إياد عن إياد بن لقيط عن الياء أن رسول هللا قال إذا سجدت فضع كفيك وارفع‬
‫مرفقيك وانتصب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السلم عن عبد العزيز بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي الشاج يف مسنده ( ‪ ) 300‬عن دمحم بن إسماعيل‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر بن عبد هللا قال‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫األويش عن سليمان بن بالل عن صالح بن كيسان عن ي‬
‫ي‬
‫أمر رسول هللا أن نعتدل يف السجود وال يسجد أحدنا باسطا ذراعيه عل األرض كالكلب ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0700‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 10‬عن سليمان بن داود المهري عن ابن وهب عن حيوة بن‬
‫أب حبيب أن رسول هللا مر عل امرأتن تصليان فقال إذا‬ ‫ر‬
‫ِسي ح عن سالم بن غيالن عن يزيد بن ي‬
‫سجدتما فضما بعض اللحم إل األرض فإن المرأة ليست يف ذلك كالرجل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪623‬‬
 ‫يحب بن بكي عن الليث بن سعد عن عقيل بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3000‬عن‬
‫خالد عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن عبد هللا عن عبد هللا بن كعب عن كعب بن مالك‬
‫يحدث حن تخلف عن تبوك قال فلما سلمت عل رسول هللا وهو ييق وجهه من الشور وكان‬
‫رسول هللا إذا ِس استنار وجهه حب كأنه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن آدم عن عبد هللا بن المبارك عن يونس بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0709‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20030‬عن‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن عبد هللا عن كعب بن مالك‬
‫يزيد ومعمر بن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 07 / 19‬عن عبدان األهوازي عن عبيد هللا بن سعد‬
‫ي‬ ‫‪ _0707‬روي الطي ي‬
‫دمحم بن عبد هللا الزهري عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن عبد هللا عن عبد هللا بن كعب‬
‫عن كعب بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التبوذك عن الوضاح اليشكري‬

‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0012‬عن‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا ِسق المملوك‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب سلمة عن ي‬ ‫عن عمر بن ي‬
‫أب سلمة ثقة وال يثبت أنه‬ ‫ّ‬
‫فبعه ولو بنش ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعمر بن ي‬
‫أخطأ يف حديث ‪.‬‬

‫الشيباب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن حماد‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0917‬عن الحسن بن مدرك عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0702‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب سلمة عن ي‬
‫الوضاح اليشكري عن عمر بن ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪624‬‬
‫أب‬
‫‪ _0703‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1090‬عن عفان بن مسلم عن الوضاح اليشكري عن عمر بن ي‬
‫النب قال إذا أبق العبد وقال مرة إذا ِسق العبد فبعه‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫سلمة عن ي‬
‫ولو بنش ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األنماط عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0101‬عن دمحم بن الحسن‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫اليمام عن إسحاق بن عبد هللا األنصاري‬
‫ي‬ ‫اليمام عن هالل بن الجهم‬
‫ي‬ ‫الروم عن عمر بن يونس‬
‫ي‬
‫عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا ِسكم أن تنظروا إل الرجل الضفيط المطاع يف قومه‬
‫يعب عيينة بن حصن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي هالل بن الجهم‬
‫فانظروا إل هذا ي‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الكالب عن‬
‫ي‬ ‫الذهل عن عمرو بن عثمان‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن‬
‫القرش عن نافع عن ابن عمر ُ‬
‫وسئل عن الحيطان تلف فيها‬ ‫ر‬ ‫موش بن أعن عن دمحم بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫العذرات ‪ ،‬فقال إذا سقيت مرارا فصلوا فيها ‪ ،‬يرفعه إل ي‬
‫الكالب وهو صدوق ربما أخطأ ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي عمرو‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 107‬عن دمحم بن نوح الجنديسابوري عن هارون بن إسحاق‬

‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫الب تلف‬
‫عن دمحم بن الفضيل عن أبان بن صالح عن نافع عن ابن عمر أنه سئل عن هذه الحيطان ي‬
‫فيها هذه العذرات وهذا الزبل أيصل فيها ؟ قال إذا سقيت ثالث مرات فصل فيها ورفع ذلك إل‬
‫النب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪625‬‬
 ‫الطوش عن دمحم بن صفوة‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أبو نعيم يف صفة الجنة ( ‪ ) 022‬عن نرص بن دمحم‬
‫أب هالل عن‬
‫لمصيص عن خالد بن يزيد القشي عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫المصيص عن يوسف بن سعيد ا‬
‫ي‬
‫أب طالب قال إذا سكن أهل الجنة أتاهم ملك‬
‫عل بن ي‬
‫السبيغ عن الحارث األعور عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫ي‬
‫يقول إن هللا يأمركم أن تزوروه فيجتمعون فيأمر هللا داود فيفع صوته بالتسبيح والتهليل ‪،‬‬

‫ثم توضع مائدة الخلد ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما مائدة الخلد ؟ قال زاوية من زواياها أوسع ما بن‬
‫المشق والمغرب فيطعمون ثم يسقون ثم يكسون فيقولون لم يبق إال النظر يف وجه ربنا فيتجل‬ ‫ر‬

‫لهم فيخرون سجدا فيقال لهم لستم يف دار عمل إنما أنتم يف دار جزاء ‪.‬‬

‫المصيص وهو مستور ال بأس به والحارث‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي دمحم‬
‫ال يقل عن صدوق وسبق بيان حاله وتفصيله وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ‪.‬‬

‫وعل‬
‫ي‬ ‫العباش‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي ابن النجار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 202‬عن عبد المنكدر بن الحسن‬
‫العباش عن الحسن بن دمحم العلوي عن أحمد بن دمحم بن عروة عن عبد هللا بن عبد‬
‫ي‬ ‫بن الحسن‬
‫الهاشم عن دمحم بن هارون الشعيي عن أحمد بن إبراهيم األنصاري عن إسحاق بن‬
‫ي‬ ‫الصمد‬
‫عل عن ع يل السجاد عن ابن عباس قال قال‬
‫الهاشم عن زينب بنت سليمان عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫رسول هللا إذا سكن بنوك السواد ولبسوا السواد وكان شيعتهم أهل خراسان لم يزل هذا األمر‬
‫فيهم حب يدفعوه إل عيش ابن مريم ‪.‬‬

‫ورواه عن أحمد بن عبد الجبار البغدادي عن الحسن بن دمحم العلوي عن أحمد بن دمحم بن عروة‬
‫الهاشم عن دمحم بن هارون الشعيي عن أحمد بن إبراهيم األنصاري‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن عبد الصمد‬

‫‪626‬‬
 ‫عل السجاد عن ابن‬
‫عل عن ي‬
‫الهاشم عن زينب بنت سليمان عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫عن إسحاق بن سليمان‬
‫وباف رجالهما بن ثقة وصدوق ومستور ‪.‬‬
‫عباس ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف لجهالة أحمد األنصاري ي‬

‫‪ _0709‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19910‬عن هاشم بن القاسم وعفان بن مسلم عن مبارك بن‬
‫أب بكرة قال أب رسول هللا عل قوم يتعاطون سيفا مسلوال فقال‬
‫فضالة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫لعن هللا من فعل هذا أوليس قد نهيت عن هذا؟ ثم قال إذا سل أحدكم سيفه فنظر إليه فأراد أن‬
‫يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه والمبارك كان‬
‫التال ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يرسل وليس يدلس ومع ذلك فقد ضح بالتحديث كما يف اإلسناد‬

‫أب شيبة يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0903 /‬عن عفان بن مسلم عن المبارك‬
‫‪ _0707‬روي ابن ي‬
‫بن فضالة قال سمعت الحسن يقول أخي يب أبو بكرة فذكر نحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0701‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0903‬عن عبد هللا بن أحمد األهوازي عن دمحم بن معمر‬
‫القرش قال سمعت جابرا‬‫ر‬ ‫المك قال أخي يب أبو الزبي‬ ‫القيش عن الضحاك بن مخلد عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب مر بقوم يتعاطون سيفا بينهم مسلوال فقال ألم أزجركم عن هذا ليغمده ثم يناوله‬
‫يقول إن ي‬
‫أخاه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0702‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10002‬عن معاوية بن عمرو األزدي عن إبراهيم بن دمحم الفزاري‬
‫القرش عن جابر بنحو الحديث‬ ‫ر‬ ‫موش‬ ‫ر‬
‫القرش وسليمان بن‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫المك عن ي‬
‫ي‬ ‫عن ابن جري ج‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬واالنقطاع بن سليمان وجابر ال يرص‬
‫لثبوت سماع أ يب الزبي من جابر فيصح به ‪.‬‬

‫‪627‬‬
 ‫‪ _0703‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 2001‬عن سفيان بن عيينة عن مسعر بن كدام عن عدي‬
‫النب ألنه كان إذا سلم أقبل علينا‬
‫أصل مما عل يمن ي‬
‫ي‬ ‫يعجبب أن‬
‫ي‬ ‫بن ثابت عن الياء بن عازب قال‬
‫بوجهه أو قال يبدؤنا بالسالم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫سلم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 921‬عن هشام بن عمار عن إسماعيل بن عياش عن‬
‫النب قال إذا سلم‬
‫الهذل عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن سمرة بن جندب أن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫الهذل‬
‫ي‬ ‫سلم‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫اإلمام فردوا عليه ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات ي‬
‫وفيه سوء حفظ خفيف يحتمل وحاله أقرب للواقدي ‪.‬‬

‫المصف عن‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0197‬عن إبراهيم بن دمحم بن عرق عن دمحم بن‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشي عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن سمرة بنحو‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وسعيد بن بشي صدوق ربما أخطأ‬
‫يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫يحب بن مندة وجعفر بن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0710‬عن دمحم بن‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫التميم عن شعبة عن هارون بن سعيد‬
‫ي‬ ‫سنان عن دمحم بن حميد الرازي عن إبراهيم بن المختار‬
‫النب إذا سلم علينا من الصالة قلنا وعليكم‬
‫العجل عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال كان ي‬
‫ي‬
‫السالم ورحمة هللا وبركاته ‪.‬‬

‫‪628‬‬
 ‫التميم وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إبراهيم‬
‫وأقص أمره أن يكون أخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫ودمحم بن حميد ثقة حافظ وسبق بيان حاله وتفصيله‬
‫أحاديث فقط ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن عبد هللا بن المبارك‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 3071‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫البلج عن سفيان‬ ‫القرش عن الحكم بن عبد هللا‬‫ر‬ ‫السلم عن سليمان بن سعد‬ ‫عن أحمد بن معاذ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا سلم رمضان‬
‫سلمت السنة وإذا سلمت الجمعة سلمت األيام ‪.‬‬

‫المخرم عن إبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫عل بن إسحاق‬
‫الماليب عن عبد هللا بن عدي عن ي‬
‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫ورواه عن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة‬ ‫سعيد الجوهري عن عبد العزيز بن أبان‬
‫ي‬
‫بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم بن المبارك وهو صدوق‬‫البلج ي‬

‫ي‬ ‫واإلسناد األول ضعيف لضعف الحكم‬
‫الثاب ضعيف لضعف عبد‬ ‫ر‬
‫القرش وكالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬واإلسناد‬ ‫السلم وسليمان‬ ‫وأحمد‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫العزيز بن أبان ي‬

‫عل النديم‬
‫‪ _0701‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17107‬عن دمحم بن حميد بن سهل عن هارون بن ي‬
‫عن إبراهيم بن سعيد الجوهري عن عبد العزيز بن أبان عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن‬
‫وباف رجاله بن‬
‫عروة عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد العزيز ي‬
‫ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪629‬‬
‫‪ _0709‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17101‬عن دمحم بن المظفر الياز عن العباس بن عمران الغزي‬
‫يحب القطان عن سفيان الثوري عن هشام بن‬
‫ي‬ ‫المديب عن‬
‫ي‬ ‫قساب عن ابن‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن جمهور القر‬
‫عروة عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول هللا يقول إذا سلمت الجمعة سلمت األيام كلها ‪،‬‬
‫شء إال ويستعيذ باهلل من يوم الجمعة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬‫ر‬
‫وما من سهل وال جبل وال ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي العباس الغزي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫القرقساب ي‬
‫ي‬ ‫أحمد‬

‫‪ _0707‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 90‬عن عبدة بن عبد هللا الصفار عن عبد الصمد بن عبد‬
‫النب أنه كان‬
‫المثب األنصاري عن ثمامة بن عبد هللا بن أنس عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫الوارث عن عبد هللا بن‬
‫إذا تكلم بكلمة أعادها ثالثا حب تفهم عنه وإذا أب عل قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثالثا ‪ .‬وهذا‬
‫المثب ثقة وال يثبت أنه أخطأ يف حديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعبد هللا بن‬

‫‪ _0701‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن إسحاق بن منصور الكوسج عن عبد الصمد بن‬
‫المثب عن ثمامة بن عبد هللا عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫عبد الوارث عن عبد هللا بن‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل عن سلم بن قتيبة عن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0702‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3007‬عن دمحم بن‬
‫المثب عن ثمامة بن عبد هللا عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫بن‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0703‬روي الطياب ف المعجم الكبي ( ‪ ) 1790‬عن زيد بن المهتدي المروزي عن عل بن ر‬

‫خشم‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب أمامة أن رسول هللا‬
‫الباهل عن ي‬
‫ي‬ ‫السيناب عن الحسن بن واقد عن حزور‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫عن الفضل بن‬

‫‪631‬‬
 ‫لك يفهم عنه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي زيد المروزي وهو‬
‫كان إذا تكلم تكلم ثالثا ي‬
‫صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫عل بن‬
‫الشافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 309‬عن أحمد بن عبد هللا بن عمران عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أبو بكر‬
‫أب أمامة بنحو‬ ‫ر‬
‫الباهل عن ي‬
‫ي‬ ‫السيناب عن الحسن بن واقد عن حزور‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫خشم عن الفضل بن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباهل عن شعبة عن هاشم بن بالل‬

‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3003‬عن عمر بن مرزوق‬
‫النب كان إذا حدث حديثا‬
‫النب أن ي‬
‫الدمشف عن ممطور األسود عن رجل خدم ي‬
‫ي‬ ‫عن سابق بن ناجية‬
‫أعاده ثالث مرات ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن ناجية وهو مستور ال بأس به وجهالة‬
‫الصحاب ال ترص ‪.‬‬
‫ي‬

‫التميم عن عبد الواحد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 2100‬عن قيس بن حفص‬
‫النب أب سعد بن‬
‫زياد العبدي عن األعمش عن جعفر بن عبد الرحمن األنصاري عن أم طارق أن ي‬
‫عبادة فقال السالم عليكم ‪ ،‬فسلم ثالثا ‪.‬‬

‫الضب عن األعمش عن حفص بن يزيد عن أم طارق ‪.‬‬

‫ي‬ ‫أب شيبة عن جرير‬
‫ورواه عن عثمان بن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي جعفر األنصاري وال يقل عن صدوق ‪ ،‬واإلسناد‬
‫واألول إسناد حسن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الثاب ضعيف لجهالة حفص بن يزيد ي‬
‫ي‬

‫األصبهاب عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫لنب ( ‪ ) 09 / 1‬عن دليل بن إبراهيم‬
‫‪ _0700‬روي أبو الشيخ يف أخالق ا ي‬
‫أب رباح عن ابن‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫الحارق عن داود بن المحي عن محي بن قحذم عن ابن جري ج‬

‫‪631‬‬
 ‫ُ‬
‫عباس قال كان رسول هللا إذا حدث بالحديث أو سأل عن األمر كرره ثالثا ليفهم ويفهم عنه ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد ضعيف لضعف داود بن المحي وهو ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون متهما‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫وسبق بيان حاله ي‬

‫أب‬
‫أب بكر بن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9011‬عن الهيثم بن خلف الدوري عن ي‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫أب المحجل عن‬
‫النخغ عن قطن ي‬
‫ي‬ ‫أب الحسن‬
‫النرص عن هاشم بن القاسم عن عبد الملك بن ي‬
‫كتف رسول هللا فكان إذا سلم‬
‫مقام بن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق بن عبد هللا األنصاري عن أنس بن مالك قال كان‬
‫أيام يوم‬
‫عمل رضوانك اللهم اجعل خي ي‬
‫ي‬ ‫قال اللهم اجعل خي عمري آخره اللهم اجعل خواتيم‬
‫النخغ وهو‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي عبد الملك‬
‫أب المحجل ي‬
‫ألقاك ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫صدوق فيه سوء حفظ ‪.‬‬

‫السب يف العمل ( ‪ ) 122‬عن عمر بن سهل الدينوري عن نجيح بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫‪ _0709‬روي ابن‬
‫أب الحسن‬
‫الليب عن عبد الملك بن ي‬
‫ي‬ ‫أب األسود‬
‫الكرماب عن إبراهيم بن دمحم الكندي عن صالح بن ي‬
‫ي‬
‫حب قبض فكان‬ ‫ر‬
‫النب ي‬
‫كتف ي‬ ‫مقام بن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن أنس قال كان‬
‫ي‬ ‫النخغ عن عبد الرحمن بن جدعان‬‫ي‬
‫أيام‬
‫عمل خواتمه واجعل خي ي‬
‫ي‬ ‫يقول إذا انرصف من الصالة اللهم اجعل خي عمري آخره وخي‬
‫يوم ألقاك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وإبراهيم الكندي صدوق وإنما اشتد عليه‬
‫بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0710-0717‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن إسحاق بن راهوية عن جرير‬
‫الثقف مول المغية بن شعبة قال كتب المغية‬ ‫ي‬ ‫منصور بن المعتمر عن المسيب بن رافع عن وراد‬
‫بن شعبة إل معاوية أن رسول هللا كان إذا فرغ من الصالة وسلم قال ال إله إال هللا وحده ال رِسيك‬

‫‪632‬‬
‫معئ لما منعت وال‬ ‫شء قدير ‪ ،‬اللهم ال مانع لما أعطيت وال‬‫ر‬
‫ي‬ ‫له له الملك وله الحمد وهو عل كل ي‬
‫ينفع ذا الجد منك الجد ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء وأحمد بن سنان عن دمحم بن خازم عن األعمش عن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫الثقف عن المغية ‪.‬‬
‫ي‬ ‫المسيب بن رافع عن وراد‬

‫أب لبابة عن ابن‬

‫ساب عن دمحم بن خازم عن عبدة بن ي‬
‫ورواه عن دمحم بن حاتم عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫الثقف عن المغية ‪.‬‬
‫ي‬ ‫المك عن وراد‬
‫ي‬ ‫جري ج‬

‫الشام عن‬
‫ي‬ ‫أب سعيد‬
‫الباهل عن عبد هللا بن عون عن ي‬
‫ي‬ ‫المثب عن أزهر بن سعد‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫الثقف عن المغية ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وراد‬

‫الشام عن‬ ‫أب سعيد‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫الثقف عن بش بن المفضل عن عبد هللا بن عون عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حامد بن عمر‬
‫الثقف عن المغية ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وراد‬

‫األول صحيحة ورجالها ثقات وال علة فيها ‪ ،‬واإلسناد الرابع والخامس فيهما كالم‬
‫ي‬ ‫واألسانيد الثالثة‬
‫وباف رجالهما ثقات ‪ ،‬أما أبو سعيد فقيل مجهول أو مجهول الحال‬
‫الشام ي‬
‫ي‬ ‫أب سعيد‬
‫لالختالف يف ي‬
‫وعل كل‬
‫ي‬ ‫الشام وهو ثقة وهذا عندي أقرب وأصح‬
‫ي‬ ‫وال يعرف اسمه ‪ ،‬وقيل هو مدرك بن سعد‬
‫فالحديث ثابت من طرق أخري ‪.‬‬

‫العدب عن سفيان بن عيينة عن‬

‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _0710‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن دمحم بن ي‬
‫الثقف عن المغية بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫اللخم عن وراد‬
‫ي‬ ‫أب لبابة وعبد الملك بن عمي‬
‫عبدة بن ي‬

‫‪633‬‬
 ‫اللخم ثقة وإنما تغي حفظه يف آخره‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعبد الملك‬
‫أب لبابة وهو ثقة ‪.‬‬
‫وتابعه عبدة بن ي‬

‫الفرياب عن سفيان بن عيينة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 100‬عن دمحم بن يوسف‬
‫الثقف عن المغية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫اللخم عن وراد‬
‫ي‬ ‫عبد الملك بن عمي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباهل عن فليح بن سليمان‬

‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0010‬عن دمحم بن سنان‬
‫الثقف عن المغية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫أب لبابة عن وراد‬
‫األسلم عن عبدة بن ي‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وفليح ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫التبوذك عن الوضاح‬
‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0711‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0292‬عن‬
‫الثقف عن المغية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫اللخم عن وراد‬
‫ي‬ ‫اليشكري عن عبد الملك بن عمي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1303‬عن الحسن بن إسماعيل المجالدي ويعقوب بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0719‬روي‬
‫الثقف عن‬
‫ي‬ ‫الشعب عن وراد‬
‫ي‬ ‫إبراهيم العبدي عن هشيم بن بشي عن المغية بن مقسم عن عامر‬
‫المغية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل‬
‫الضب عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3079‬عن عثمان بن عمرو‬
‫‪ _0799‬روي الطي ي‬
‫أب خالد‬
‫أب زائدة وإسماعيل بن ي‬
‫الواسئ عن هشيم بن بشي عن المغية بن مقسم وزكريا بن ي‬
‫ي‬

‫‪634‬‬
 ‫الثقف عن المغية بنحو‬
‫ي‬ ‫الشعب عن وراد‬
‫ي‬ ‫ومجالد بن سعيد عن عبد الملك بن عمي وعامر‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1307‬عن أحمد بن عبد هللا بن زياد عن عبد الوهاب‬
‫‪ _0177‬روي الطي ي‬
‫أب مسلم‬
‫الكالع عن مكحول بن ي‬
‫ي‬ ‫الحوط عن إسماعيل بن عياش عن عبيد هللا بن عبيد‬
‫ي‬ ‫بن نجدة‬
‫أب سفيان وهو عل المني قال إن رسول هللا كان إذا انتفل من صالته قال ال إله إال‬
‫عن معاوية بن ي‬
‫شء قدير اللهم ال مانع لما أعطيت وال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫هللا وحده ال ِسيك له له الملك وله الحمد وهو عل كل ي‬
‫معئ لما منعت وال ينفع ذا الجد منك الجد ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد بن‬
‫ي‬
‫زياد وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫األوش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10000‬عن دمحم بن الفضيل عن عثمان بن حكيم‬
‫أب سفيان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫القرط عن معاوية بن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن كعب‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 12090‬عن الفضيل بن الحباب عن عبد هللا بن عبد‬

‫‪ _0172‬روي الطي ي‬
‫الربغ‬
‫ي‬ ‫يحب بن عمرو النكري عن عمرو بن مالك النكري عن أوس بن عبد هللا‬ ‫ي‬ ‫الحجب عن‬
‫ي‬ ‫الوهاب‬
‫النب إذا انرصف من الصالة قال ال إله إال هللا وحده ال رِسيك له له الملك‬
‫عن ابن عباس قال كان ي‬
‫معئ لما منعت وال‬ ‫شء قدير اللهم ال مانع لما أعطيت وال‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫يحب ويميت وهو عل كل ي‬
‫ي‬ ‫وله الحمد‬
‫ينفع ذا الجد منك الجد ‪.‬‬

‫‪635‬‬
‫يحب بن عمرو عن عمرو بن‬
‫ي‬ ‫اع عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن‬
‫ورواه عن أحمد بن دمحم الخز ي‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫الربغ عن ابن عباس ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ي‬ ‫مالك النكري عن أوس‬
‫وعمرو وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0173‬روي ابن عبد الي يف االستذكار ( ‪ ) 0107‬عن القاسم بن أصبغ عن دمحم بن وضاح عن ي‬
‫الليب عن مصعب بن ثابت الزبيي عن‬ ‫بكر بن أب شيبة عن دمحم بن ر‬
‫بش العبدي عن دمحم بن عمرو‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب وقاص قال كان رسول هللا يسلم عن‬
‫إسماعيل بن دمحم الزهري عن عامر بن سعد عن سعد بن ي‬
‫يمينه وعن يساره حب يرى بياض خده ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مصعب الزبيي‬
‫وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0170‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 3790 /‬عن إبراهيم بن سعيد الجوهري عن ي‬
‫أحمد بن عبد هللا الزبيي عن دمحم بن عبد هللا بن عالثة عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل عن جابر‬
‫يحب ويميت‬
‫ي‬ ‫أن رسول هللا كان إذا صل قال ال إله إال هللا وحده ال رِسيك له له الملك وله الحمد‬
‫معئ لما منعت وال ينفع ذا الجد منك الجد‬ ‫شء قدير اللهم ال مانع لما أعطيت وال‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫وهو عل كل ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا بن عقيل وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫أب أويس عن‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 309‬عن يعقوب بن كاسب عن إسماعيل بن ي‬
‫‪ _0170‬روي ابن ي‬
‫أب مروان بن عمرو عن‬
‫أب مروان عن ي‬
‫موش بن عقبة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الزناد عن‬
‫عبد الرحمن بن ي‬
‫معئ لما منعت‬
‫ي‬ ‫النب كان إذا انرصف من الصالة قال ال مانع لما أعطيت وال‬
‫كعب األحبار أن داود ي‬
‫النب كان ينرصف بهذا الدعاء ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫‪ ،‬قال كعب وأخي يب صهيب أن ي‬
‫أب الزناد ال يقل عن صدوق بل هو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬
‫وال علة فيه وابن ي‬

‫‪636‬‬
‫الفرياب عن سليمان بن عبد‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 17100‬عن جعفر بن دمحم‬
‫‪ _0170‬روي الطي ي‬
‫أب عروبة عن خالد بن ميمون عن‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن شعيب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫السبيغ عن األسود بن هالل عن ابن مسعود أن رسول هللا كان يسلم عن يمينه وعن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫ي‬
‫يساره حب يرى بياض خده ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش عن رِسيك‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫القيش عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0230‬عن دمحم بن معمر‬
‫أب جحيفة قال كنا عند رسول هللا فذكر الجدود ‪،‬‬
‫المنبه عن ي‬
‫ي‬ ‫القاض عن نشيط‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا‬
‫بب فالن أو جد فالن يف الغنم ‪ ،‬فسكت رسول هللا حب إذا صل‬
‫بب فالن يف اإلبل وجد ي‬
‫فقيل جد ي‬
‫معئ لما منعت وال ينفع ذا الجد منك‬
‫ي‬ ‫ورفع رأسه من الركوع قال اللهم ال مانع لما أعطيت وال‬
‫تول‬ ‫الجد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ر‬
‫القاض ثقة تغي حفظه بعد ي‬‫ي‬ ‫وِسيك‬
‫القضاء فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب هارون بن جوين العبدي‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 2312‬عن حماد بن سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي‬
‫النب كان إذا سلم من الصالة قال ثالث مرات ( سبحان ربك رب العزة‬
‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫عن ي‬
‫أب‬
‫عما يصفون ‪ ،‬وسالم عل المرسلن ‪ ،‬والحمد هلل رب العالمن ) ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫هارون العبدي ي‬

‫العبش عن سفيان الثوري عن‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0179‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 900‬عن عبيد هللا بن‬
‫أب‬
‫أب سعيد الخدري بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫أب هارون العبدي عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫هارون ي‬

‫‪637‬‬
‫أب هارون‬
‫أب شيبة يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 2711 /‬عن هشيم بن بشي عن ي‬
‫‪ _0117‬روي ابن ي‬
‫وباف رجاله‬
‫أب هارون ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫العبدي عن ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0111‬روي العدب ف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3310 /‬عن ر‬

‫بش بن الشي عن حماد بن سلمة‬ ‫ي ي‬
‫النب أنه قال من قال ( سبحان ربك رب العزة عما‬
‫عن ثابت بن أسلم عن عقبة بن عبد الغافر عن ي‬
‫يصفون ‪ ،‬وسالم عل المرسلن ‪ ،‬والحمد هلل رب العالمن ) فقد اكتال بالمكيال األوف ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0120‬عن أحمد بن رشدين المهري عن عبد المنعم بن‬
‫‪ _0112‬روي الطي ي‬
‫النب قال من‬
‫األنش عن عبد هللا بن زيد عن زيد بن أرقم عن ي‬
‫ي‬ ‫بشي األنصاري عن دمحم بن عبد هللا‬
‫قال يف دبر كل صالة سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسالم عل المرسلن والحمد هلل رب‬
‫العالمن ثالث مرات فقد اكتال بالجريب األوف من األجر ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات سوي عبد هللا بن زيد ودمحم‬

‫وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد المنعم بن بشي ي‬
‫األنش وكالهما مستور ال بأس به ‪ ،‬وعبد المنعم اختلف فيه بن ضعيف وميوك ومتهم واألقرب‬
‫ي‬
‫أنه ضعيف فقط لما ألحاديثه من متابعات وشاهد ‪.‬‬

‫النشاب عن‬
‫ي‬ ‫العجل عن دمحم بن حرب‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 002‬عن الحسن بن دمحم‬
‫‪ _0113‬روي الطي ي‬
‫الليب عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال كنا نعرف‬
‫ي‬ ‫الكالع عن دمحم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫دمحم بن يزيد‬
‫انقضاء صالة رسول هللا بقوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسالم عل المرسلن والحمد‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل ضعفه ي‬
‫الليب واألكيون ي‬
‫ي‬ ‫هلل رب العالمن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬

‫‪638‬‬
 ‫العامل عن هارون بن دمحم‬
‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2072‬عن دمحم بن هارون‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫النب كان إذا انرصف‬
‫عن دمحم بن بكار عن سعيد بن بشي األزدي عن قتادة بن دعامة عن أنس أن ي‬
‫من الصالة قال ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون ‪ ،‬وسالم عل المرسلن ‪ ،‬والحمد هلل رب‬
‫العامل وهو صدوق ال بأس به وسعيد‬
‫ي‬ ‫العالمن ) ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫األزدي صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي ابن مخلد فيما رواه األكابر عن مالك ( ‪ ) 23‬عن أحمد بن دمحم بن بكر عن دحيم‬
‫يحب بن سعيد ومالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر‬ ‫اع عن‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫القرش عن الوليد بن مسلم عن األوز ي‬
‫ي‬
‫النب كان إذا سلم من المغرب انرصف إل ميله فركع ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫أن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن مندة عن الهذيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 101‬عن دمحم بن‬
‫األصبهاب عن إبراهيم بن أيوب العنيي عن النعمان بن عبد السالم عن عمران بن داور عن‬
‫ي‬ ‫معاوية‬
‫قتادة بن دعامة عن أنس أن النب قال إذا سلمتم ّ‬
‫عل فسلموا عل المرسلن فإنما أنا رسول من‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي إبراهيم العنيي وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫المرسلن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬

‫األصبهاب عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 109 / 1‬عن دمحم بن أحمد‬
‫العقيل عن النعمان بن عبد السالم عن عمران بن داور عن‬
‫ي‬ ‫العقيل عن سليمان بن يوسف‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫العقيل وهو‬
‫ي‬ ‫قتادة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫العقيل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫صدوق وسليمان‬

‫‪639‬‬
‫أب‬
‫أب بكر بن ي‬
‫عل بن الحسن بن الجنيد عن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 11320‬عن ي‬
‫‪ _0111‬روي ابن ي‬
‫التميم عن شيبان بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫عتاب األعن ودمحم بن عبد الرحيم صاعقة عن الحسن بن دمحم‬
‫عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك عن أب طلحة قال قال رسول هللا إذا سلمتم ّ‬
‫عل فسلموا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل المرسلن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬ ‫ر‬
‫‪ _0119‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 001 / 19‬عن بش بن معاذ عن يزيد بن زري ع عن سعيد بن ي‬
‫عروبة عن قتادة بن دعامة ( وسالم عل المرسلن ) قال قال رسول هللا إذا سلمتم ّ‬
‫عل فسلموا‬
‫ي‬
‫عل المرسلن فإنما أنا رسول من المرسلن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0127‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 191‬عن الحسن بن قزعة عن الفضيل بن سليمان عن‬
‫موش بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن رسول هللا قال إذا كان أحدكم عل طعام فال يعجلن حب‬
‫ي‬
‫يقص حاجته منه وإن أقيمت الصالة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫األعل عن أنس بن عياض عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0121‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 1910‬عن يونس بن عبد‬
‫موش بن عقبة عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد الصفار‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 03 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0122‬روي‬
‫موش بن عقبة عن‬
‫ي‬ ‫عن الحسن بن العباس بن مهران عن سويد بن سعيد عن حفص بن ميشة عن‬
‫نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪641‬‬
 ‫األعل بن حماد عن حماد بن سلمة عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0123‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2307‬عن عبد‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا سمع أحدكم النداء واإلناء‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫يقص حاجته منه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل يده فال يضعه حب‬

‫‪ _0120-0120‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 201 / 3‬عن أحمد بن إسحاق األهوازي عن روح بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب عمار عن ي‬
‫عبادة عن حماد بن سلمة عن عمار بن ي‬

‫أب سلمة‬
‫ورواه عن أحمد بن إسحاق عن روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫الزهري عن ي‬

‫‪ _0120-0120‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20200‬عن غسان بن الربيع عن حماد بن سلمة عن دمحم‬

‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫بن عمرو عن ي‬

‫ورواه عن غسان بن الربيع عن حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن البرصي ‪ .‬واإلسناد‬
‫الثاب ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬ ‫األول صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ .‬واإلسناد‬

‫التميم وهناد بن الشي عن سالم‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0121‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1310‬عن إبراهيم بن‬
‫أب الشعثاء عن سليم بن األسود عن مشوق بن األجدع قال‬
‫الحنف عن أشعث بن ي‬
‫ي‬ ‫بن سليم‬
‫يصل ؟ قالت كان إذا سمع الرصاخ قام‬
‫ي‬ ‫سألت عائشة عن صالة رسول هللا فقلت لها أي حن كان‬
‫فصل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪641‬‬
‫الهذل عن شعبة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0129‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20011‬عن روح بن عبادة ودمحم بن جعفر‬
‫أب الشعثاء عن سليم بن األسود عن مشوق بن األجدع عن عائشة بنحو الحديث‬
‫أشعث بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0137‬روي الدوالب ف الكب ( ‪ ) 307‬عن دمحم بن عوف الطاب عن موش بن أيوب عن ر‬

‫مبش بن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫األنطاك قال قال النعمان‬
‫ي‬ ‫أب عطاء‬
‫إسماعيل عن سليمان بن عبد هللا بن الزبرقان عن أسامة بن ي‬
‫النب صالة ‪ ،‬قال وصلوات ‪ ،‬وكان رسول هللا إذا نودي‬
‫بلغب أنك صليت مع ي‬
‫ي‬ ‫لسويد بن غفلة‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وسويد‬
‫باألذان كأنه ال يعرف أحدا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ي‬
‫مخرصم واختلف يف صحبته ‪.‬‬

‫المك قال أخي يب عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20001‬عن روح بن عبادة عن ابن جري ج‬
‫الكريم بن مالك عن مجاهد بن جي أن مول لعائشة أخيه كان يقود بها أنها كانت إذا سمعت‬
‫صوت الجرس أمامها قالت قف يب ‪ ،‬فيقف حب ال تسمعه وإذا سمعته ورآها قالت أِسع يب حب ال‬
‫مول عائشة‬
‫أسمعه ‪ ،‬وقالت قال رسول هللا إن له تابعا من الجن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫المقسم‬ ‫ر‬
‫الحرش وإبراهيم بن الحسن‬ ‫عل بن سهل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0132‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0237‬عن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن عامر‬ ‫المك قال أخي يب عمر بن حفص‬ ‫المصيص عن ابن جري ج‬ ‫عن الحجاج بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وف رجلها أجراس‬
‫بن عبد هللا بن الزبي أن موالة لهم ذهبت بابنة الزبي إل عمر بن الخطاب ي‬
‫فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول هللا يقول إن مع كل جرس شيطانا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫لالنقطاع بن عامر وعمر ي‬

‫‪642‬‬
‫الموصل عن زهي بن حرب عن عبد الملك‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫‪ _0133‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫أب‬
‫بن عمرو العقدي عن سليمان بن بالل عن ربيعة الرأي عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن ي‬
‫عب تعرفه قلوبكم وتلن له أشعاركم وأبشاركم‬
‫النب قال إذا سمعتم الحديث ي‬
‫وأب أسيد أن ي‬
‫حميد ي‬
‫عب تنكره قلوبكم وتنفر عنه أشعاركم‬
‫وترون أنه منكم قريب فأنا أوالكم به ‪ ،‬وإذا سمعتم الحديث ي‬
‫وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0130‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10021‬عن عبد الملك بن عمرو العقدي عن سليمان بن بالل‬
‫وأب أسيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب حميد ي‬
‫عن ربيعة الرأي عن عبد الملك بن سعيد عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫القعنب عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 110 / 1‬عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫أب أسيد بنحو الحديث‬
‫أب حميد أو ي‬
‫بالل عن ربيعة الرأي عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن ي‬
‫الصحاب ال يرص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه واالختالف يف‬

‫لساج عن الفضيل بن الحسن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11301‬عن زكريا ا‬
‫‪ _0130‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن ابن‬
‫أب المخارق عن عطاء بن ي‬
‫يحب بن كثي البرصي عن عبد الكريم بن ي‬
‫ي‬ ‫الجحدري عن‬
‫عباس قال قال رسول هللا إذا سمعتم الرعد فاذكروا هللا فإنه ال يصيب ذاكرا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب المخارق ي‬
‫يحب بن كثي وابن ي‬
‫ي‬ ‫لضعف‬

‫السلم عن مروان بن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 031‬عن محمود بن خالد‬
‫أب جعفر أن قوما سمعوا الرعد فكيوا ‪ ،‬فقال رسول‬
‫الطاطري عن الليث بن سعد عن عبيد هللا بن ي‬
‫هللا إذا سمعتم الرعد فسبحوا وال تكيوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪643‬‬
 ‫الحمص عن أحمد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 300 / 2‬عن عبد الصمد بن سعيد‬
‫الوهب عن أنس بن مالك قال قال‬
‫ي‬ ‫األلهاب عن عمر بن خالد‬
‫ي‬ ‫اليحصب عن الحسن بن حاتم‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫النب إذا سمعتم المؤذن أذن فقولوا اللهم افتح أقفال قلوبنا لذكرك وأتمم علينا نعمتك وفضلك‬
‫ي‬
‫اليحصب‬
‫ي‬ ‫واجعلنا يف عبادك الصالحن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي أحمد‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن مالك بن أنس عن ابن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0139‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 310‬عن‬
‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال إذا سمعتم النداء‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد‬
‫فقولوا مثل ما يقول المؤذن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 011‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0102-0101‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 271‬عن قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن ابن‬

‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد عن ي‬

‫عيش عن مالك بن أنس عن الزهري عن عطاء‬

‫ي‬ ‫موش األنصاري عن معن بن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن‬
‫أب سعيد ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫بن يزيد عن ي‬

‫‪644‬‬
‫‪ _0103‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11007‬عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد ومالك بن‬
‫أب سعيد الخدري بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أنس عن ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 910‬عن دمحم بن مقاتل المروزي عن عبد هللا بن المبارك عن‬
‫أب سفيان وهو جالس عل المني‬
‫أب بكر بن عثمان األنصاري عن أسعد بن سهل عن معاوية بن ي‬
‫ي‬
‫أذن المؤذن قال هللا أكي هللا أكي قال معاوية هللا أكي هللا أكي ‪ ،‬قال أشهد أن ال إله إال هللا فقال‬
‫معاوية وأنا ‪ ،‬فقال أشهد أن دمحما رسول هللا فقال معاوية وأنا ‪ ،‬فلما أن قص التأذين قال يا أيها‬
‫مقالب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫مب من‬
‫إب سمعت رسول هللا عل هذا المجلس حن أذن المؤذن يقول ما سمعتم ي‬
‫الناس ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش وإبراهيم بن الحسن عن الحجاج‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 000‬عن مجاهد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫عيش بن عمر‬
‫ي‬ ‫يحب األنصاري عن‬
‫ي‬ ‫المك قال أخي يب عمرو بن‬
‫ي‬ ‫المصيص عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫الحجازي عن عبد هللا بن علقمة عن علقمة بن وقاص عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫الليب عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 1273‬عن سعيد بن عامر عن دمحم بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫علقمة عن علقمة بن وقاص عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫سوي عمرو بن علقمة وهو صدوق ‪.‬‬

‫‪645‬‬
 ‫البجل عن حماد بن سلمة عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10000‬عن‬
‫أب صالح السمان عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب النجود عن ي‬
‫عاصم بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫رش عن‬‫ر‬
‫‪ _0101‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1010‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن دحيم الق ي‬
‫عيش بن‬ ‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫أب كثي عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬‫الوليد بن مسلم قال حدثنا األوز ي‬
‫طلحة عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن دمحم بن عمرو‬

‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 079‬عن دمحم بن بشار عن‬
‫عن عمرو بن علقمة عن علقمة بن وقاص عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي عمرو بن علقمة وهو صدوق ‪.‬‬

‫يحب عن ابن لهيعة‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3103‬عن بكر بن سهل عن شعيب بن‬
‫‪ _0107‬روي الطي ي‬
‫عن دمحم بن كعب عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫وابن لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن دلويه عن أحمد بن ثابت‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3020‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫يحب عن أسعد بن‬
‫ي‬ ‫الجحدري عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن دمحم الباقر ومجمع بن‬
‫سهل عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحسن بن دلويه‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪646‬‬
 ‫الوحاط عن عبد‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن‬
‫ي‬ ‫أب زرعة‬‫اب يف الكبي ( ‪ ) 330 / 19‬عن ي‬
‫‪ _0102‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن معاوية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫العزيز بن الربيع بن سية عن دمحم بن يوسف‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف لالنقطاع بن دمحم ومعاوية ي‬

‫‪ _0103‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 070‬عن زياد بن أيوب عن هشيم بن بشي عن جعفر بن‬
‫أب سفيان قالت كان‬
‫أب المليح بن أسامة عن عبد هللا بن عتبة عن أم حبيبة بنت ي‬
‫أب وحشية عن ي‬
‫ي‬
‫رسول هللا إذا كان عندها يف يومها فسمع المؤذن يؤذن قال كما يقول المؤذن حب يفرغ ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 019‬عن شجاع بن مخلد عن هشيم بن بشي عن جعفر بن‬
‫أب المليح بن أسامة عن عبد هللا بن عتبة عن أم حبيبة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب وحشية عن ي‬
‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫الهذل عن شعبة عن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20220‬عن دمحم بن جعفر‬
‫أب المليح عن أم حبيبة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وحشية عن ي‬
‫وأبو المليح سمع من أم حبيبة وغيها من الصحابة فال مانع أن يكون سمعه منها ومن عبد هللا بن‬
‫عل كل حال ‪.‬‬
‫عتبة عنها وإن كان سمعه من عبد هللا بن عتبة فقط فهو ثقة والحديث صحيح ي‬

‫‪ _0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 311‬عن إسحاق بن منصور الكوسج عن دمحم بن جهضم عن‬
‫إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن عاصم‬
‫بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا إذا قال المؤذن هللا أكي هللا أكي فقال أحدكم‬

‫‪647‬‬
 ‫هللا أكي هللا أكي ثم قال أشهد أن ال إله إال هللا قال أشهد أن ال إله إال هللا ‪ ،‬ثم قال أشهد أن دمحما‬
‫رسول هللا قال أشهد أن دمحما رسول هللا ‪،‬‬

‫ج عل الفالح قال ال حول وال قوة إال‬

‫ج عل الصالة قال ال حول وال قوة إال باهلل ثم قال ي‬
‫ثم قال ي‬
‫باهلل ‪ ،‬ثم قال هللا أكي هللا أكي قال هللا أكي هللا أكي ‪ ،‬ثم قال ال إله إال هللا قال ال إله إال هللا من‬
‫قلبه دخل الجنة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن دمحم بن جهضم عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن‬
‫جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن عاصم بن عمر عن‬
‫عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العدب يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1327 /‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان بن‬ ‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي‬
‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن عبد هللا بن الحارث عن أبيه عبد هللا بن‬ ‫عيينة عن عاصم بن عبيد هللا‬
‫ي‬
‫ج عل الفالح قال ال حول وال‬‫ج عل الصالة ي‬
‫النب يقول مثل ما يقول المؤذن فإذا بلغ ي‬
‫الحارث أن ي‬
‫القرش وهو صدوق ساء‬ ‫ر‬ ‫قوة إال باهلل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي عاصم‬
‫ي‬
‫حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المك قال أخي يب عمرو بن دينار عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 1101‬عن ابن جري ج‬
‫النب كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول وإذا قال أشهد أن دمحما رسول هللا قال وأنا ‪.‬‬
‫دمحم الباقر أن ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪648‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2300‬عن دمحم بن خازم ووكيع بن الجراح عن هشام بن‬
‫‪ _0107‬روي ابن ي‬
‫عروة عن عروة بن الزبي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫القاض عن عاصم بن‬

‫ي‬ ‫عل بن حجر عن رِسيك‬‫النساب يف السن الكيي ( ‪ ) 9010‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي‬
‫النب إذا سمع األذان قال مثل ما يقول‬ ‫ر‬
‫أب رافع قال كان ي‬
‫عل زين العابدين عن ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫عبيد هللا‬
‫ج عل الفالح قال ال حول وال قوة إال باهلل ‪.‬‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫قال فإذا بلغ ي‬

‫القاض عن عاصم بن عبيد‬

‫ي‬ ‫ووراه عن أحمد بن سليمان الرهاوي عن الفضل بن دكن عن رِسيك‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫أب رافع ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي عاصم‬
‫ي‬ ‫عل زين العابدين عن ي‬
‫هللا عن ي‬
‫تول‬ ‫وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ ف بضعة أحاديث ر‬
‫القاض ثقة تغي حفظه بعد ي‬
‫ي‬ ‫وِسيك‬ ‫ي‬
‫القضاء فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0102‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1013‬عن الحسن بن سفيان عن سهل بن عثمان بن فارس‬
‫عن حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا‬
‫سمع المؤذن قال وأنا وأنا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن مسهر عن‬

‫المصيص عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 020‬عن إبراهيم بن مهدي‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫المصيص ثقة وال يثبت أنه أخطأ يف حديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات وال علة فيه وإبراهيم‬

‫‪649‬‬
 ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0030‬عن عبد الرحمن بن سلم الرازي عن سهل بن عثمان‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫عن حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 011‬عن إبراهيم بن دمحم بن العباس عن عبد هللا بن رجاء‬
‫أب‬
‫المك عن عبد الرحمن بن إسحاق العامري عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫ي‬
‫هريرة قال قال رسول هللا إذا أذن المؤذن فقولوا مثل قوله ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي الطياب ف الدعاء ( ‪ ) 001‬عن معاذ بن المثب عن مسدد بن مشهد عن ر‬

‫بش بن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب هريرة‬
‫المفضل عن عبد الرحمن العامري عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫بش بن المفضل عن عبد‬ ‫ر‬

‫الرقاش عن ر‬ ‫عل بن عبد العزيز البغوي عن دمحم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫ورواه عن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد‬
‫الرحمن العامري عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫النوفل عن إبراهيم بن المنذر‬

‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 011‬عن جعفر بن سليمان‬‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫ي‬ ‫الديل عن هارون بن هارون‬
‫ي‬ ‫أب فديك‬ ‫ام عن دمحم بن ي‬
‫الحز ي‬
‫وباف‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ هارون‬
‫رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪651‬‬
‫الطاج عن‬
‫ي‬ ‫اآلدم عن حفص بن عمار‬
‫ي‬ ‫المعل‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن أحمد بن‬
‫النب قال إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول ‪.‬‬
‫مبارك بن فضالة عن الحسن البرصي عن أنس أن ي‬
‫الطاج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حفص‬

‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن زبان‬

‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10193‬عن الحسن بن‬
‫بن فائد عن سهل بن معاذ عن معاذ بن أنس عن رسول هللا أنه قال إذا سمعتم المنادي ّ‬
‫يثوب‬
‫بالصالة فقولوا كما يقول ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وابن لهيعة صدوق أخطأ يف‬
‫عل الصحيح صدوق حسن الحديث ‪.‬‬
‫بضعة أحاديث وزبان وسهل كالهما ي‬

‫أب الشي عن رشدين‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 190 / 27‬عن بكر بن سهل عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0107‬روي الطي ي‬
‫المهري عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن معاذ بن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ورشدين صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن شعيب عن إسماعيل بن‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 10 / 20‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫جماب عن حسان بن إبراهيم العيي عن منصور بن سعد عن عباد بن كثي عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫إبراهيم الي‬
‫الجزري عن ميمونة أن رسول هللا قام بن صف الرجال والنساء فقال يا ر‬
‫معش النساء إذا سمعن‬
‫ر‬
‫الحبش وإقامته فقلن كما يقول فإن لكن بكل حرف ألف ألف درجة ‪،‬‬ ‫أذان هذا‬
‫ي‬

‫فقال عمر هذا للنساء فما للرجال ؟ قال ضعفان يا عمر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة الجزري‬
‫وباف‬
‫وضعف عباد وهو ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون كذابا وسبق بيان حاله ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪651‬‬
 ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 10 / 20‬عن أحمد بن دمحم بن صدقة عن بكر بن عبد الوهاب‬
‫‪ _0102‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن عقبة بن كثي عن خراش بن عبد هللا عن ميمونة بنحو‬ ‫المدب عن عكرمة بن خالد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف خراش وجهالة عقبة بن كثي ي‬
‫ر‬
‫القرش وهو صدوق ‪.‬‬ ‫ثقات سوي عكرمة‬
‫ي‬

‫موش بن جمهور عن دمحم بن حميد الرازي‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 3200‬عن‬
‫‪ _0103‬روي الطي ي‬
‫عن هارون بن المغية عن عنبسة بن سعيد عن عاصم بن عبيد هللا عن عبد هللا بن الحارث عن‬
‫ج عل‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫النب إذا سمع المؤذن قال كما يقول فإذا قال ي‬
‫الحارث بن نوفل قال كان ي‬
‫الفالح قال ال حول وال قوة إال باهلل ‪.‬‬

‫وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق وعاصم صدوق ساء حفظه‬
‫وأقص أمره أن‬
‫ي‬ ‫فأخطأ يف بضعة أحاديث وقد يكون اضطرب يف هذا اإلسناد ‪ ،‬ودمحم الرازي ثقة‬
‫يكون أخطأ يف بضعة أحاديث فقط وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫الحصكف ‪ ) 12 /‬عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر قال‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0100‬روي يف مسند ي‬
‫النب إذا أذن المؤذن قال مثل ما يقول المؤذن ‪ .‬وهذا إسناد حسن وابن دينار ثقة وأبو حنيفة‬
‫كان ي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 002‬عن مطن الحرص يم عن عبد هللا بن عمر بن أبان عن‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫أب النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال كان رسول‬
‫الحكم بن ظهي الفزاري عن عاصم بن ي‬
‫النب هللا أكي هللا أكي ‪ ،‬فإذا قال أشهد أن ال إله إال‬
‫هللا إذا أذن المؤذن فقال هللا أكي هللا أكي قال ي‬
‫النب أشهد أن ال إله إال هللا ‪،‬‬
‫هللا قال ي‬

‫‪652‬‬
 ‫وإذا قال أشهد أن دمحما رسول هللا قال مثل ما يقول حب يسكت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫وأقص أمره أن اشتد سوء حفظه يف بضعة‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات والحكم ضعيف‬
‫الحكم الفزاري ي‬
‫إل أن يكون كذابا بحال ‪.‬‬
‫أحاديث فأخطأ فيها خطأ شديدا لكنه ال يتعمد وال ييل ي‬

‫السب يف العمل ( ‪ ) 177‬عن دمحم بن جرير الطيي عن دمحم بن العالء عن عثمان‬

‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن‬
‫اب عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابن‬
‫بن سعيد بن كثي عن عمرو بن حفص الحر ي‬
‫النب قال ما من مسلم يقول إذا سمع النداء بالصالة فكي المنادي فيكي ويشهد أن ال‬
‫مسعود عن ي‬
‫إله إال هللا فيشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪،‬‬

‫وف المصطفن تحيته‬

‫فيشهد عل ذلك ويقول اللهم أعط دمحما الوسيلة واجعل يف العلين درجته ي‬
‫مب يوم القيامة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫وف المقربن ذكره إال وجبت له الشفاعة ي‬
‫ي‬
‫اب وهو صدوق ‪.‬‬
‫عمرو الحر ي‬

‫ر‬
‫الرقاش عن سعيد بن سليمان‬ ‫ر‬
‫الشاش يف مسنده ( ‪ ) 111‬عن عبد الملك بن دمحم‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وعل بن القاسم البرصي عن الليث بن سعد عن حكيم بن قيس عن عامر بن سعد عن‬
‫ي‬ ‫الضب‬
‫ي‬
‫أب وقاص أن رسول هللا كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫سعد بن ي‬
‫الضب وهو ثقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وعل البرصي مستور لكن تابعه سعيد‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات وال علة فيه‬

‫الحلب‬
‫ي‬ ‫الشيباب عن جعفر بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 139‬عن عمر بن الحسن‬
‫عن مخول بن إبراهيم النهدي عن عمرو بن شمر عن دمحم بن سوقة عن أسعد بن نبهان عن نبهان‬

‫‪653‬‬
 ‫األنصاري أنه سمع رسول هللا وسمع المؤذن فقال مثل قوله ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫بن شمر واشتد عليه بعضهم لتشيعه ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2309‬عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن سعيد بن‬
‫‪ _0109‬روي ابن ي‬
‫النب إذا‬
‫مقالص عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبي عن عن عبد هللا بن عمرو قال قال ي‬
‫سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحجب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0117‬روي البخاري يف خلق أفعال العباد ( ‪ ) 113‬عن عبد هللا بن عبد الوهاب‬
‫النب إذا‬ ‫ر‬
‫أب محذورة قال قال ي‬
‫أب محذورة عن ي‬ ‫القرش عن عبد الملك بن ي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن عبد العزيز‬
‫سمعتم األذان فقولوا مثل ما يقول المؤذن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إبراهيم بن عبد‬
‫العزيز وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫التيم عن محمود بن دمحم المروزي‬

‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1910‬عن دمحم بن عمر‬
‫األردب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن يعقوب‬
‫النب قال إذا سمعتم النداء فقوموا فإنها عزمة من هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫عثمان بن عفان أن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫األردب واختلف فيه بن ضعيف وميوك ومتهم ي‬
‫ي‬ ‫لضعف‬

‫عل بن‬‫القرطب عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 109 / 12‬عن عبد الرحمن بن‬
‫واب عن أحمد بن داود الصواف عن سحنون بن سعيد عن ابن وهب عن حيوة بن رِسي ح‬ ‫دمحم القي ي‬
‫وابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري أن رسول هللا قال إذا سمعتم النداء وأحدكم‬
‫ُ ُّ‬
‫عل فراشه أو أينما كان فاهدءوا فإن الشياطن إذا سمعت النداء اجتمعوا وعشوا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪654‬‬
‫‪ _0113‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20902‬عن وهب بن جرير عن جرير بن حازم عن يونس بن يزيد‬
‫أب الدرداء قال بينما نحن عند رسول هللا نتذاكر ما يكون إذ قال رسول‬
‫عن ابن شهاب الزهري عن ي‬
‫هللا إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل تغي عن خلقه فال تصدقوا به وإنه‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وأب الدرداء ي‬
‫يصي إل ما جبل عليه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن الزهري ي‬

‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن‬ ‫‪ _0110‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20010‬عن سفيان بن عيينة عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫أب حدرد قالت سمعت رسول هللا عل المني وهو يقول‬
‫التيم عن بقية امرأة القعقاع بن ي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20011‬عن إسحاق بن إبراهيم الرازي عن سلمة بن الفضل عن‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن عمرو بن عطاء عن بقية بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي إسحاق الرازي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫والمثاب ( ‪ ) 3017‬عن إسماعيل بن عبد هللا العبدي عن‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0110‬روي ابن ي‬
‫عثمان بن صالح عن ابن وهب عن حمزة بن عبد الواحد عن دمحم بن عمرو بن حلحلة عن مليكة‬
‫بنت عمرو أنها سمعت رسول هللا يقول إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم فقد أظلت الساعة ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي نعيم يف الفن ( ‪ ) 000‬عن ابن وهب عن حمزة بن عبد الواحد عن دمحم بن عمرو بن‬
‫النب قال إذا‬
‫طلحة عن دمحم بن عمرو بن عطاء عن عبد هللا بن صفوان بن أمية عن حفصة عن ي‬

‫‪655‬‬
 ‫سمعتم بناس يأتون من قبل ر‬
‫المشق أولو دهاء يعجب الناس من زي هم فقد أظلتكم الساعة ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0111‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 320 / 12‬عن عبد هللا بن أحمد األهوازي عن دمحم بن‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن إبراهيم بن‬ ‫األعل عن ابن إسحاق‬ ‫األعل بن عبد‬ ‫العقيل عن عبد‬ ‫عثمان‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الحارث عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد هللا قال سمعت رسول هللا يقول إذا سمعتم نباح‬
‫كالب أو نهاق حمر بالليل فتعوذوا باهلل فإنهم يرون ما ال ترون ‪،‬‬

‫وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل فإن هللا جل وعال يبث من خلقه يف ليله ما شاء ‪ ،‬وأجيفوا األبواب‬
‫ُ‬
‫واذكروا اسم هللا عليها فإن الشيطان ال يفتح بابا أجيف ‪ ،‬وذكر اسم هللا عليه وغطوا الجرار‬
‫واكفئوا اآلنية وأوكوا القرب ‪.‬‬

‫الجشم عن يزيد بن زري ع عن ابن إسحاق عن‬

‫ي‬ ‫الموصل عن عبيد هللا بن عمر‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫ورواه عن ي‬
‫دمحم بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب عدي ويزيد بن هارون عن ابن إسحاق‬‫‪ _0119‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 13101‬عن دمحم بن ي‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0197‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10010‬عن يونس بن دمحم عن الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد‬
‫عن رِسحبيل بن سعد عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫رِسحبيل وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وتغي حفظه بآخره ‪.‬‬

‫‪656‬‬
 ‫الجهب عن الليث بن سعد‬
‫ي‬ ‫‪ _0191‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 123‬عن عبد هللا بن صالح‬
‫أب هالل عن سعيد بن زياد األنصاري عن جابر بنحو‬
‫الجمج عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫عن خالد بن يزيد‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪ _0192‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0173‬عن هناد بن الشي عن عبدة بن سليمان عن ابن إسحاق‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0193‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2031‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن جعفر بن‬
‫النب قال إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا هللا من‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫ربيعة عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا باهلل من الشيطان فإنها رأت شيطانا ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0190‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3373‬عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن جعفر بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ربيعة عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1773‬عن هاشم بن القاسم عن الليث بن سعد عن جعفر بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ربيعة عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪657‬‬
 ‫أب إسحاق‬
‫وأب زكريا بن ي‬
‫أب عبد هللا الحاكم ي‬
‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 392‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي‬
‫األصبهاب عن دمحم بن يعقوب عن بحر بن نرص عن ابن وهب عن الليث بن‬
‫ي‬ ‫وأب دمحم بن يوسف‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب أيوب عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫سعد وسعيد بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن عاصم بن ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 2770‬عن ي‬
‫‪ _0190‬روي الطي ي‬
‫القرش عن عثمان بن صهيب عن صهيب قال سمعت رسول هللا‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫الواسئ عن إسحاق بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يقول إذا نهق الحمار فتعوذوا باهلل من الشيطان الرجيم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬

‫الصغاب عن حميد بن مخلد عن‬ ‫ر‬

‫الشاش يف منسده ( ‪ ) 1191‬عن ابن إسحاق‬ ‫‪ _0191‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫موش بن عقبة عن الثقة من ولد عبادة‬
‫ي‬ ‫أب الزناد عن‬
‫أب أويس عن عبد الرحمن بن ي‬ ‫إسماعيل بن ي‬
‫بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال قال رسول هللا أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل يا ر‬
‫معش‬
‫اإلسالم فإن هلل دواب يبثها يف األرض تفعل ما تؤمر ‪ ،‬وأيكم سمع نهاق حمار أو نباح كلب فليستعذ‬
‫موش‬
‫ي‬ ‫باهلل من الشيطان الرجيم فإنهن يرون ما ال ترون ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وعبادة ي‬

‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 310‬عن دمحم بن أحمد بن المهاجر عن الحسن‬

‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي ابن‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن عبيد هللا عن عبيد هللا بن أسلم عن ي‬
‫ي‬ ‫بن بيان البرصي عن معمر بن دمحم‬
‫رافع قال قال رسول هللا لن ينهق الحمار حب يرى شيطانا فإذا كان ذلك فاذكروا هللا وصلوا ّ‬
‫عل ‪.‬‬
‫ي‬
‫السب ثقات ‪ ،‬ودمحم بن مهاجر‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف معمر وأبيه دمحم ‪ ،‬وعبيد هللا وابن‬
‫وحسن البرصي كالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪658‬‬
 ‫يحب الفقيه عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0277‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 190 / 1‬عن أحمد بن دمحم بن‬
‫إسماعيل بن عبد هللا بن عبدة عن داود بن حماد عن الخليل بن زكريا عن حبيب بن الشهيد عن‬
‫أب بكرة أن رسول هللا قال اتقوا الخروج بالليل إذا هدأت الرجل فإن هلل دواب‬
‫الحسن البرصي عن ي‬
‫يبثهم يف األرض ‪ ،‬فإذا سمعتم نهيق الحمار ونباح الكلب فتعوذوا باهلل من الشيطان الرجيم فإنهم‬
‫وباف رجاله ثقات سوي أحمد الفقيه‬
‫يرون ما ال ترون ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ الخليل ي‬
‫وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫النب‬
‫‪ _0271‬روي معمر يف جامعه ( ‪ ) 19102‬عن عبد هللا بن طاوس عن طاوس بن كيسان عن ي‬
‫قال إياكم والخروج بعد هدأة الليل فإن هلل دواب يبثها يف األرض تفعل ما تؤمر به ‪ ،‬فإذا سمع‬
‫أحدكم نهيق حمار أو نباح كلب فليستعذ باهلل من الشيطان فإنهم يرون ما ال ترون ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫التميم‬
‫ي‬ ‫أب الخوار‬
‫القيش عن حميد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0272‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0130‬عن دمحم بن معمر‬
‫النب سئل أي الناس أحسن قراءة ؟ قال‬
‫عن مسعر بن كدام عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر أن ي‬
‫التميم وال‬ ‫ر‬
‫يخش هللا ‪ .‬وهذا إسنا حسن ورجاله ثقات سوي حميد‬ ‫من إذا سمعته يقرأ رأيت أنه‬
‫ي‬
‫يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫الباهل‬
‫ي‬ ‫أب بكر مرزوق‬
‫‪ _0273‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 1721‬عن عثمان بن عمر العبدي عن ي‬
‫أب مسلم األحول عن طاوس بن كيسان عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عن سليمان بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪659‬‬
‫القيش‬
‫ي‬ ‫يحب التسيي عن دمحم بن معمر‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2700‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0270‬روي الطي ي‬
‫التميم عن مسعر بن كدام عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو‬
‫ي‬ ‫أب الخوار‬
‫عن حميد بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حميد وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫األصبهاب عن الحسن بن أحمد‬

‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫‪ _0270‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3901‬عن عفيفة بنت ي‬
‫األصبهاب عن دمحم بن أحمد الصواف عن‬
‫ي‬ ‫أب نعيم‬
‫األصبهاب وعبد الواحد بن دمحم الصباغ عن ي‬
‫ي‬
‫الوكيغ عن قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن ابن‬
‫ي‬ ‫العباس بن أحمد الوشاء عن أحمد بن عمر‬
‫أب رباح عن ابن عباس قال سئل رسول هللا أي الناس أحسن قراءة ؟‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫جري ج‬
‫ر‬
‫يخش هللا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬ ‫قال الذي إذا سمعته يقرأ رأيت أنه‬

‫‪ _0270‬روي ابن حيان يف فوائده ( ‪ ) 0‬عن عبد هللا بن دمحم بن زكريا عن إسماعيل بن نجيح‬
‫البجل عن مسعر بن كدام عن عبد الكريم بن مالك عن طاوس بن كيسان عن ابن عباس بنحو‬
‫ي‬
‫البجل وهو صدوق ربما أخطأ‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إسماعيل‬
‫يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫السهم عن عثمان بن صالح عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 17102‬عن‬
‫‪ _0270‬روي الطي ي‬
‫النب قال إن أحسن الناس‬
‫ابن لهيعة عن عمرو بن دينار عن طاوس بن كيسان عن ابن عباس عن ي‬
‫قراءة من إذا قرأ يتحزن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وابن لهيعة صدوق أخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث وسبق بيان حاله وتفصيله ‪.‬‬

‫‪661‬‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3019‬عن جعفر بن عون عن مسعر بن كدام عن عبد الكريم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0271‬روي‬
‫النب أي الناس أحسن صوتا للقرآن وأحسن قراءة ؟ قال من‬
‫مالك عن طاوس بن كيسان قال سئل ي‬
‫ر‬
‫يخش هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬ ‫إذا سمعته يقرأ أريت أنه‬

‫حدثب عبد الكريم بن مالك عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0279‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0110‬عن ابن جري ج قال‬
‫طاوس بن كيسان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫المدب عن‬ ‫بش بن معاذ عن عبد هللا بن جعفر‬ ‫‪ _0217‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 1339‬عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر قال قال رسول هللا إن من أحسن‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن إسماعيل األنصاري عن ي‬
‫ر‬
‫يخش هللا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء‬ ‫الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫حفظ عبد هللا بن جعفر وإبراهيم األنصاري ي‬

‫‪ _0211‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 110‬عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال بلغنا أن‬
‫ر‬
‫يخش هللا ‪ .‬وهذا‬ ‫رسول هللا قال إن من أحسن الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعته يقرأ أريت أنه‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫األصبهاب عن سعيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0212‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 27 / 2‬عن عبد هللا بن أحمد‬
‫السهم عن عثمان بن صالح عن ابن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫يعقوب الشاج عن ابن أشكيب الحافظ عن‬
‫لهيعة عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت قال رسول هللا إن أحسن الناس‬
‫يخش هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي سعيد‬ ‫ر‬ ‫قراءة الذي إذا قرأ ُر يب أنه‬
‫الشاج وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪661‬‬
 ‫‪ _0213‬روي الصي يف يف فضائل التسمية بأحمد ودمحم ( ‪ ) 10‬عن دمحم بن إبراهيم الفقيه عن عبد‬
‫يحب بن عبيد هللا‬
‫ي‬ ‫الطاب عن‬
‫ي‬ ‫الشيباب عن دمحم بن هاب‬
‫ي‬ ‫الدامغاب عن صالح بن أحمد‬
‫ي‬ ‫هللا بن أحمد‬
‫أب هريرة قال قال رسول‬
‫يعل بن عبيد عن عمر بن عامر عن ي‬ ‫بن ملح عن إسحاق بن راهوية عن ي‬
‫هللا إذا سم المؤمن ولده دمحما ثم ناداه يا دمحم أجابه حملة العرش لبيك يا ول هللا ر‬
‫أبش ‪،‬‬ ‫ي‬

‫فإنك رِسيكنا يف األجر وأعطاه هللا يوم القيامة ثواب حملة العرش ‪ .‬وهذا إسناد مكذوب لجهالة‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫ويحب بن ملح وال يحتملون التفرد بمثل هذا ي‬
‫ي‬ ‫الدامغاب‬
‫ي‬ ‫دمحم الفقيه وعبد هللا‬
‫سوي دمحم بن هاب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫المثب عن مسدد بن مشهد‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 109 / 27‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0210‬روي الطي ي‬
‫أب زهي عن معاذ بن رباح قال قال‬
‫الثقف عن عبد الملك بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫الثقف عن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫عن إسماعيل بن ي‬
‫وباف رجاله‬ ‫ّ‬
‫يعل ي‬ ‫رسول هللا إذا سميتم فعبدوا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل وجهالة حال ي‬
‫ثقات سوي عبد الملك وهو صدوق ‪.‬‬

‫أب عمرو بن حمدان عن الحسن بن‬

‫‪ _0210‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 3793‬عن ي‬
‫العتك عن شيخ كان بالمدينة عن عبد‬
‫ي‬ ‫السلم عن عمرو بن حمدان‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫سفيان عن‬
‫الملك بن أب زهي الثقف عن زهي بن عثمان قال قال رسول هللا إذا سميتم ّ‬
‫فعبدوا ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الثقف وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي عبد الملك‬
‫ضعيف لجهالة من بن عمرو وعبد الملك ي‬
‫وعمرو بن حمدان وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫موش بن زكريا التسيي عن سليمان بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1301‬عن‬
‫‪ _0210‬روي الطي ي‬
‫التميم عن أنس بن مالك قال‬
‫ي‬ ‫القيش عن عثمان بن سعيد‬
‫ي‬ ‫الشاذكوب عن دمحم بن حمران‬
‫ي‬ ‫داود‬

‫‪662‬‬
 ‫موش التسيي‬ ‫يعب عل الذبيحة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا إذا سميتم فكيوا ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0210‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0037‬عن الفضل بن دكن عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫أب قتادة قال قال رسول هللا إذا رِسب أحدكم فال‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬
‫يتنفس يف اإلناء ‪ ،‬وإذا بال أحدكم فال يمسح ذكره بيمينه ‪ ،‬وإذا تمسح أحدكم فال يتمسح بيمينه ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 103‬عن معاذ بن فضالة عن هشام‬
‫أب قتادة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن عبد الوهاب بن عبد المجيد‬

‫‪ _0219‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 209‬عن دمحم بن ي‬
‫أب قتادة بنحو الحديث‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫السختياب عن‬
‫ي‬ ‫عن أيوب‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0227‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0321‬عن الفضل بن الحباب عن مسدد بن مشهد عن‬
‫أب قتادة‬
‫أب قتادة عن ي‬
‫أب كثي عن عبد هللا بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب القطان عن هشام بن حسان عن‬
‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر‬
‫‪ _0221‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0320‬عن عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن ي‬
‫الجهب أنه قال كنت عند مروان بن‬ ‫أب المثب‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫القرش عن مالك بن أنس عن أيوب بن حبيب عن ي‬
‫ي‬

‫‪663‬‬
 ‫الحكم فدخل عليه أبو سعيد الخدري فقال له مروان سمعت رسول هللا ينه عن النفخ ف ر‬
‫الشاب‬ ‫ي‬
‫إب ال أروى من نفس واحد ‪ ،‬قال رسول هللا فأبن‬
‫؟ قال أبو سعيد نعم ‪ ،‬قال له رجل يا رسول هللا ي‬
‫فإب أرى القذاة فيه ‪ ،‬قال فأهرقها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫القدح عن فيك ثم تنفس ‪ ،‬قال ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عيش بن يونس عن مالك بن أنس‬ ‫‪ _0222‬روي اليمذي ف سننه ( ‪ ) 1110‬عن عل بن ر‬

‫خشم عن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫المثب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫عن أيوب بن حبيب عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمر عن سفيان بن عيينة عن عبد الكريم‬

‫‪ _0223‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1111‬عن دمحم بن ي‬
‫النب نه أن يتنفس يف اإلناء أو ينفخ فيه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫بن مالك عن عكرمة عن ابن عباس أن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباهل عن سفيان بن عيينة عن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3029‬عن دمحم بن خالد‬
‫الكريم بن مالك عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0220‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2113‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن إِسائيل بن يونس عن عبد‬
‫الكريم بن مالك عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪664‬‬
‫أب شيبة عن داود بن عبد هللا الجعفري‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0220‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3020‬عن ي‬
‫أب هريرة قال‬
‫الدوش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب ذباب عن عبد هللا بن سعد‬ ‫عن عبد العزيز الدراوردي عن الحارث بن ي‬
‫قال رسول هللا إذا رِسب أحدكم فال يتنفس يف اإلناء فإذا أراد أن يعود فلينح اإلناء ثم ليعد إن كان‬
‫يريد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المك عن حاتم بن إسماعيل عن‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن عباد‬
‫‪ _0220‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫الدوش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب ذباب عن الحارث بن سعد‬
‫الحارث بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجشم عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2030 /‬عن عبيد هللا بن عمر‬
‫‪ _0221‬روي أبو ي‬
‫أب البكرات عن محفوظ بن علقمةعن علقمة‬ ‫السمب عن عمرو بن سفيان بن ي‬
‫ي‬ ‫يوسف بن خالد‬
‫الشاب ثم رِسب‬
‫الشاب ‪ ،‬وقال ورأى رجال ينفخ ف ر‬
‫ي‬
‫الحرصم قال إن رسول هللا زجر عن النفخ ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫السمب‬
‫ي‬ ‫قائما فقال إن استطعت أن تقيئه فقئه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف يوسف‬
‫أب البكرات وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عمرو بن ي‬
‫ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 20039‬عن عبد هللا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن‬
‫‪ _0229‬روي ابن ي‬
‫ابن شهاب الزهري قال نه رسول هللا عن النفخ ف الطعام ر‬
‫والشاب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬ ‫ي‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب الفضل ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن هارون بن حميد عن أحمد بن‬

‫‪ _0237‬روي الجوهري يف حديث ي‬
‫النب نه‬ ‫ر‬
‫القرش عن عبد المهيمن بن عباس عن العباس بن سهل عن سهل الساعدي أن ي‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫ي‬

‫‪665‬‬
 ‫الشاب وأن ر‬
‫يشب من عند ثلمة القدح أو أذنه وعن اختناث السقاء ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬ ‫أن ينفخ ف ر‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات سوي عبد المهيمن وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب بكر عن عبد‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0022‬عن عبدان األهوازي عن أحمد بن ي‬
‫‪ _0231‬روي الطي ي‬
‫المهيمن بن عباس عن العباس بن سهل عن سهل الساعدي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي عبد المهيمن وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0231‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 173‬عن دمحم بن العالء عن معاوية بن هشام عن خالد بن إلياس‬
‫ر‬
‫القرش عن عبد هللا بن ذكوان عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت أن رسول هللا نه أن ينفخ يف‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫الشاب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف خالد ي‬

‫‪ _0232‬روي البيهف ف السن الكيي ( ‪ ) 213 / 0‬عن أب الحسن بن ر‬

‫بشان عن إسماعيل بن دمحم‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب‬
‫أب عمرو عن عبد هللا بن ي‬ ‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫الصفار عن أحمد بن منصور عن عبد الرزاق‬
‫النب قال إذا رِسب أحدكم فليمص مصا وال يعب عبا فإن الكباد من العب ‪ .‬وهذا‬
‫النوفل أن ي‬
‫ي‬ ‫حسن‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫المتوب عن‬
‫ي‬ ‫أب سهل بن دمحم‬
‫‪ _0233‬روي ابن شاذان يف األول من حديثه ( ‪ ) 100‬عن ي‬
‫أب عصام ثمامة البرصي عن أنس بن مالك قال قال‬ ‫البجل عن عبد الوارث بن سعيد عن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫رسول هللا إذا رِسب أحدكم فليمصه مصا فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪666‬‬
 ‫‪ _0230‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 211‬عن زهي بن حرب عن إسماعيل بن علية عن هشام بن‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن‬
‫حسان عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫يغسله سبع مرات أوالهن بالياب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم عن زائدة بن قدامة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0230-0230‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 01‬عن أحمد بن يونس‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫هشام بن حسان عن دمحم بن سيين عن ي‬

‫أب‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن مسدد بن مشهد عن معتمر بن سليمان عن أيوب‬
‫هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫التبوذك عن أبان بن يزيد عن قتادة‬

‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 03‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫بن دعامة عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 03‬عن قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0231‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المقسم عن الحجاج بن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 00‬عن إبراهيم بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0207-0239‬روي‬
‫أب هريرة‬
‫المك قال أخي يب زياد بن سعد عن ثابت بن األحنف عن ي‬
‫ي‬ ‫المصيص عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪667‬‬
‫المك قال أخي يب زياد بن سعد‬
‫ي‬ ‫المصيص عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إبراهيم بن الحسن عن الحجاج‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب ميمونة عن ي‬
‫عن هالل بن ي‬
‫وال علة فيهما ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 331‬عن إسحاق بن راهوية عن معاذ بن هشام عن هشام‬

‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫الدستواب عن قتادة بن دعامة عن خالس بن عمرو عن نفيع بن رافع عن ي‬
‫ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 339‬عن إسحاق بن راهوية عن عبدة بن سليمان عن سعيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0202‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن دمحم النيسابوري عن يزيد بن سنان عن‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 111‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0203‬روي‬
‫أب‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن الحسن البرصي عن ي‬
‫الهالل عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫خالد بن‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 102‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫النب قال إذا رِسب الكلب يف إناء‬
‫أب هريرة عن ي‬ ‫عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫أحدكم فليغسله سبعا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪668‬‬
 ‫الصنعاب عن معمر بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 212‬عن دمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب عمرو عن همام بن منبه عن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20009‬عن سليمان بن داود عن إسماعيل بن جعفر عن عتبة‬

‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫أب عتبة عن عبيد بن حنن عن ي‬
‫بن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن مالك بن أنس عن عبد‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 217‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحمص عن عبد الجبار بن سليم‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0911‬عن عمرو بن دمحم‬
‫‪ _0201‬روي الطي ي‬
‫األسلم عن صفوان بن سليم عن عطاء‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الزبيدي عن إسماعيل بن عياش عن إبراهيم بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمرو‬
‫بن يسار عن ي‬
‫األسلم ال يقل عن صدوق وإنما‬
‫ي‬ ‫الحمص وعبد الجبار الزبيدي وكالهما مستور ال بأس به وإبراهيم‬
‫ي‬
‫عليه بدعه وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫عل بن مسهر عن‬

‫عل بن حجر السعدي عن ي‬
‫‪ _0207-0209‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 209‬عن ي‬
‫النب قال إذا ولغ الكلب يف إناء أحدكم فليقه ثم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫األعمش عن ي‬
‫ليغسله سبع مرار ‪.‬‬

‫‪669‬‬
 ‫أب صالح السمان عن‬
‫الخلقاب عن األعمش عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب‬
‫عل بن مسهر عن األعمش عن ي‬
‫عل بن حجر عن ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫صالح السمان ومسعود بن مالك عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0202‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 91‬عن سوار بن عبد هللا العنيي عن معتمر بن سليمان عن‬
‫النب أنه قال يغسل اإلناء إذا ولغ فيه الكلب‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫سبع مرات أوالهن أو أخراهن بالياب وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0203‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 01‬عن دمحم بن عبيد الغيي عن حماد بن زيد عن أيوب‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫السختيا يب عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن دمحم النيسابوري عن حماد بن الحسن‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 113‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫وبكار بن قتيبة عن الضحاك بن مخلد عن قرة بن خالد عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20212‬عن ِسي ج بن النعمان عن فليح بن سليمان عن هالل بن‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا استجمر أحدكم‬
‫أب عمرة عن ي‬
‫أب ميمونة عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬

‫‪671‬‬
‫فليوتر وإذا ولغ الكلب يف إناء أحدكم فليغسله سبع مرات ‪ ،‬وال يمنع فضل ماء ليمنع به الكأل ‪ ،‬ومن‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي فليح‬
‫حق اإلبل أن تحلب عل الماء يوم وردها ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫وال يقل عن صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وليس كثي الخطأ كما قيل عنه ‪.‬‬

‫‪ _0209-0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 212‬عن عبيد هللا بن معاذ عن معاذ العنيي عن‬
‫شعبة عن يزيد بن حميد عن مطرف بن عبد هللا عن عبد هللا بن المغفل قال أمر رسول هللا بقتل‬
‫الكالب ‪ ،‬ثم قال ما بالهم وبال الكالب ثم رخص يف كلب الصيد وكلب الغنم ‪ ،‬وقال إذا ولغ الكلب يف‬
‫اإلناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة يف الياب ‪.‬‬

‫يحب بن حبيب عن خالد بن الحارث عن شعبة عن يزيد بن حميد عن مطرف بن عبد‬

‫ي‬ ‫ورواه عن‬
‫هللا عن عبد هللا بن المغفل ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن يزيد بن حميد عن مطرف‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن الوليد البشي عن دمحم بن جعفر‬
‫بن عبد هللا عن عبد هللا بن المغفل ‪.‬‬

‫يحب القطان عن شعبة عن يزيد بن حميد عن مطرف بن عبد هللا عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن حاتم عن‬
‫عبد هللا بن المغفل ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الجرم عن بهز بن أسد عن شعبة عن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 330‬عن عمرو بن يزيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0207‬روي‬
‫يزيد بن حميد عن مطرف بن عبد هللا عن عبد هللا بن المغفل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪671‬‬
 ‫أب مريم عن عبد‬
‫الذهل عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 300‬عن دمحم بن‬
‫هللا بن عمر الصغي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا ولغ الكلب يف إناء أحدكم فليغسله‬
‫سبع مرات ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا الصغي وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫أب مريم عن‬

‫يحب بن أيوب العالف عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 13300‬عن‬
‫‪ _0202‬روي الطي ي‬
‫عبد هللا بن عمر الصغي عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي عبد هللا الصغي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0200-0203‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 113 / 00‬عن إسماعيل بن مسعدة عن حمزة‬
‫الجرجاب عن القاسم بن الليث عن هشام بن عمار عن سويد بن عبد العزيز‬
‫ي‬ ‫السهم عن ابن عدي‬
‫ي‬
‫النب قال إذا‬
‫الضب عن يزيد بن خمي عن مطرف بن عبد هللا عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫عن شعبة بن التوأم‬
‫ولغ الكلب يف إناء فاغسلوه سبعا ولوثوه الثامنة بالياب ‪.‬‬

‫الشخش عن‬
‫ي‬ ‫السهم عن ابن عدي عن دمحم بن الوض‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسماعيل بن مسعدة عن حمزة‬
‫ر‬
‫القرش عن سويد بن عبد العزيز عن شعبة بن التوأم عن يزيد بن خمي عن مطرف‬ ‫دمحم بن هاشم‬
‫ي‬
‫بن عبد هللا عن ابن عمر ‪.‬‬

‫وكالهما إسناد حسن ورجالهما بن ثقة وصدوق ‪ ،‬وقيل أن سويد أخطأ يف إسناد هذا الحديث‬
‫فجعله عن عبد هللا بن عمر وإنما هو عن عبد هللا بن مغفل ‪ ،‬وذلك عندي ال يثبت والحديث‬
‫ثابت من طرق أخري عن ابن المغفل وعن ابن عمر وال مانع من سماع مطرف بن عبد هللا‬
‫للحديث من كليهما ‪.‬‬

‫‪672‬‬
 ‫اب يف المعجم االوسط ( ‪ ) 0199‬عن محمود بن دمحم المروزي عن الخرص بن‬
‫‪ _0200‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أخرم المروزي عن الجارود بن يزيد العامري عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا لوال أن الكالب أمة من األمم ألمرت بقتلها‬
‫عل بن ي‬
‫هبية بن يريم عن ي‬
‫فاقتلوا منها كل أسود بهيم ‪،‬‬

‫ومن اقتب كلبا لغي صيد وال زرع وال غنم أوى إليه كل ليلة قياط من اإلثم مثل أحد ‪ ،‬وإذا ولغ‬
‫وباف‬
‫الكلب يف إناء فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الجارود ي‬
‫رجاله ثقات سوي الخرص المروزي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب الزناد عن‬ ‫ر‬

‫أب القاسم بن ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0129‬عن سعيد بن‬
‫األشهل عن داود بن الحصن عن عكرمة عن ابن عباس قال أمر رسول هللا‬
‫ي‬ ‫إبراهيم بن إسماعيل‬
‫األشهل وهو‬
‫ي‬ ‫إذا ولغ الكلب يف اإلناء أن يغسل سبع مرار ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب كريمة عن جابر بن زيد قال سمعت رسول‬

‫‪ _0200‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 100‬عن مسلم بن ي‬
‫هللا قال إذا ولغ الكلب يف إناء أحدكم فليهرقه وليغسله سبع مرات ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫أب كريمة صدوق ال بأس به وإنما أنكروا عليه تشيعه وسبق الكالم عنهم‬
‫وجابر والربيع ثقتان وابن ي‬
‫وتفصيل حالهم ‪.‬‬

‫يحب‬ ‫‪ _0201‬روي أبو نعيم ف أخبار أصبهان ( ‪ ) 211 / 1‬أحمد بن جعفر األشعري عن ر‬
‫بشان بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫يحب بن واضح عن الحسن بن دينار عن ي‬
‫ي‬ ‫الشاذكوب عن‬
‫ي‬ ‫بن فورك عن سليمان‬

‫‪673‬‬
 ‫النب إذا رِسب الكلب من الدم فكل الصيد ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن‬
‫جابر قال قال ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫دينار ي‬

‫‪ _0209‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 0‬عن دمحم بن الصباح عن هشيم بن بشي عن دمحم بن خالد‬
‫ر‬
‫القرش عن عطاء بن أب رباح قال قال رسول هللا إذا رِسبتم ر‬
‫فاِسبوا مصا وإذا استكتم فاستاكوا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عرضا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي دمحم بن خالد وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب ذئب عن‬

‫أب عمرو عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0207‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 10071‬عن معمر بن ي‬
‫البياض عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا إذا شهد الرجل بشهادتن‬
‫ي‬ ‫دمحم بن عبد الرحمن‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫قبلت األول وتركت اآلخرة وأنزل ميلة الغالم ‪.‬‬

‫البياض عن سعيد بن المسيب ‪ .‬وكالهما إسناد ضعيف‬

‫ي‬ ‫يحب عن دمحم‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫ورواه عن إبراهيم بن ي‬
‫األسلم ال يرص ها هنا‬
‫ي‬ ‫وباف رجالهما ثقات والخالف يف إبراهيم‬
‫البياض ي‬
‫ي‬ ‫لإلرسال ولضعف دمحم‬
‫أب ذئب وهو ثقة ‪.‬‬
‫لمتابعة ابن ي‬

‫األعل عن دمحم بن ثور عن معمر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 000 / 10‬عن دمحم بن عبد‬
‫النب كان إذا شهد قتاال قال ( رب احكم بالحق ) ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب عمرو عن قتادة بن دعامة أن ي‬
‫ي‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫األيل عن ابن وهب عن مخرمة‬

‫ي‬ ‫‪ _0202‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 103 / 0‬عن هارون بن سعيد‬
‫بن بكي عن بكي بن عبد هللا عن بش بن سعيد عن زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول هللا أنه‬

‫‪674‬‬
 ‫قال إذا شهدت إحداكن العشاء فال تطيب تلك الليلة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة عن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0203‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫عجالن عن بكي بن عبد هللا عن بش بن سعيد عن زينب قالت قال لنا رسول هللا إذا شهدت‬
‫إحداكن المسجد فال تمس طيبا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫معل بن أسد عن وهيب بن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0129‬عن هالل بن العالء عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫خالد عن دمحم بن عجالن عن يعقوب بن عبد هللا األشج عن بش بن سعيد عن زينب بنحو‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0137‬عن إسحاق بن راهوية عن جرير‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫عجالن عن بكي األشج عن بش بن سعيد عن زينب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري وإسحاق بن راهوية عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا أيما‬
‫أب فروة عن يزيد بن خصيفة عن بش بن سعيد عن ي‬
‫عبد هللا بن ي‬
‫امرأة أصابت بخورا فال تشهد معنا العشاء اآلخرة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النفيل عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0100‬عن سعيد بن منصور وعبد هللا بن دمحم‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب فروة عن يزيد بن خصيفة عن بش بن سعيد عن ي‬
‫هللا بن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪675‬‬
 ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0120‬عن دمحم بن إسماعيل بن علية عن سليمان بن داود‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا‬
‫الهاشم عن إبراهيم بن سعد عن صفوان بن سليم عن رجل ثقة عن ي‬
‫ي‬
‫إذا خرجت المرأة إل المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫أب هريرة‬
‫الكوب عن ي‬
‫ي‬ ‫وأب هريرة ‪ ،‬لكن روي الحديث بنحوه عن عبيد‬
‫لجهالة من بن صفوان ي‬
‫وعبيد ثقة ‪.‬‬

‫المقدش عن الحسن بن‬

‫ي‬ ‫عل بن أحمد‬
‫‪ _0209‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫أب لبيبة عن لبيبة األنصاري‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الحارب عن‬
‫ي‬ ‫الفرج عن هشام بن عمار عن حاتم بن إسماعيل‬
‫قال قال رسول هللا من أطاق صيام ثالثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صيام رمضان ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وال علة فيه ‪.‬‬

‫المك عن دمحم بن عبد الرحمن بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0217‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0377‬عن ابن جري ج‬
‫لبيبة عن لبيبة األنصاري بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن‬
‫لبيبة وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫األيل عن‬
‫ي‬ ‫يحب عن يونس بن يزيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي هشام بن عمار يف حديثه ( ‪ ) 00‬عن سعدان بن‬
‫النب قال إذا صي الرجل للرجل فليخرجا من المسجد ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ابن شهاب الزهري قال بلغنا أن ي‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫اب عن‬
‫الذهل عن عمرو بن خالد الحر ي‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0212‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1179‬عن دمحم بن‬
‫النب كان إذا‬
‫ابن لهيعة عن دمحم بن زيد بن مهاجر عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا أن ي‬

‫‪676‬‬
 ‫صعد المني سلم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن إسحاق‬

‫البيهف يف معرفة السن( ‪ ) 1919‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0213‬روي‬
‫الصبغ عن عمرو بن خالد عن ابن لهيعة عن دمحم بن زيد عن دمحم بن المنكدر عن جابر بنحو‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫العبش‬
‫ي‬ ‫الروجاب عن دمحم بن الفضل‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1011‬عن عباد بن يعقوب‬
‫النب كان إذا‬
‫النخغ عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود أن ي‬
‫ي‬ ‫عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫العبش ي‬
‫ي‬ ‫صعد المني استقبلنا بوجهه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬

‫عل يف مسنده ( ‪ ) 0017‬عن عبد هللا بن عامر الحرص يم عن دمحم بن الفضل‬

‫‪ _0210‬روي أبو ي ي‬
‫النخغ عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود بنحو‬
‫ي‬ ‫العبش عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫العبش ي‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬

‫أب‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن دمحم بن الحسن بن قتيبة عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0210‬روي الطي ي‬
‫عيش بن عبد هللا األنصاري عن نافع عن ابن عمر قال كان‬
‫ي‬ ‫الشي عن الوليد بن مسلم قال حدثنا‬
‫رسول هللا إذا دخل المسجد يوم الجمعة سلم عل من عند منيه من الجلوس فإذا صعد المني‬
‫عيش األنصاري وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫توجه إل الناس فسلم عليهم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ال بأس به ‪.‬‬

‫‪677‬‬
 ‫‪ _0210‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 1099‬عن عالن بن المغية عن عبد الوهاب بن نجدة عن‬
‫عيش بن عبد هللا األنصاري عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الوليد بن مسلم عن‬
‫يش األنصاري وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ع ي‬

‫النب‬
‫أب رباح أن ي‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0211‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0211‬عن ابن جري ج‬
‫كان إذا صعد المني أقبل بوجهه عل الناس فقال السالم عليكم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0219‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0212‬عن حماد بن أسامة عن مجالد بن سعيد عن عامر‬
‫الشعب قال كان رسول هللا إذا صعد المني أقبل عل الناس بوجهه وقال السالم عليكم ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي مجالد وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫السقئ عن ابن سابور‬

‫ي‬ ‫‪ _0297‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 1900‬عن أحمد بن دمحم‬
‫يحب مطيع األنصاري‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الطيالش عن دمحم بن القاسم األسدي عن ي‬
‫ي‬ ‫البغوي عن دمحم بن عبد الملك‬
‫عن رفاعة بن عوف عن الحكم األنصاري قال كان رسول هللا إذا قام يوم الجمعة عل المني‬
‫استقبلنا بوجهه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي مطيع األنصاري وهو مستور ال‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫أب أحمد‬
‫أب حازم بن أحمد الحافظ عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 190 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0291‬روي‬
‫عل بن عبد‬
‫عل بن غراب عن ي‬
‫الكوف عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫الحاكم عن ابن خزيمة عن إسماعيل بن إسحاق‬
‫النب إذا‬
‫البجل عن عدي بن ثابت عن الياء بن عازب قال كان ي‬
‫ي‬ ‫العزيز الفزاري عن أبان بن عبد هللا‬

‫‪678‬‬
‫صعد المني أو قال قعد عل المني استقبلناه بوجوهنا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫بن غراب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الفرياب عن سفيان الثوري عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0292‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2993‬عن دمحم بن يوسف‬
‫أب الجعد عن جابر بن عبد هللا قال كنا إذا صعدنا‬
‫السلم عن سالم بن ي‬
‫ي‬ ‫الحصن بن عبد الرحمن‬
‫كينا وإذا نزلنا سبحنا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عدي عن شعبة عن‬

‫‪ _0293‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2990‬عن دمحم بن بشار عن دمحم بن ي‬
‫أب الجعد عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الحصن بن عبد الرحمن عن سالم بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0290‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10101‬عن روح بن عبادة عن أشعث بن عبد الملك عن الحسن‬
‫البرصي عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 107‬عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق‬
‫‪ _0290‬روي الطي ي‬
‫القرش عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬‫ر‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫عن إبراهيم بن يزيد الخوزي عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ضعيف لضعف الخوزي ي‬

‫اب عن‬‫وأب عروبة الحر ي‬

‫السب يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 037‬عن عبدان األهوازي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0290‬روي ابن‬
‫القرش عن بقية بن الوليد عن شعبة عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك قال‬ ‫ر‬ ‫عمرو بن عثمان‬
‫ي‬
‫كنا إذا نزلنا سبحنا حب تحل الرحال ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وبقية إنما‬
‫عيب عليه الرواية عن المجهولن ولم يكن يخفيهم وال يدلسهم كما يشاع عنه ‪.‬‬

‫‪679‬‬
 ‫‪ _0290‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0103‬عن عبدان األهوازي عن داهر بن نوح األهوازي عن‬
‫أب سلمة الزهري عن‬
‫دمحم بن الزبرقان عن هدبة بن المنهال األسدي عن عبد الملك بن عمي عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت‬
‫ي‬
‫بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وهدبة‬
‫األسدي ال يقل عن درجة الصدوق بحال ‪.‬‬

‫الدمشف عن ابن لهيعة عن‬

‫ي‬ ‫ائئ يف اعتالل القلوب ( ‪ ) 100‬عن دمحم بن مصعب‬
‫‪ _0291‬روي الخر ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن‬
‫موش بن وردان عن ي‬
‫ي‬
‫الدمقشف مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ودمحم‬

‫العتب عن سعيد بن عفي‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0010‬عن عبد الرحمن بن معاوية‬
‫‪ _0299‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫موش بن وردان عن ي‬
‫ي‬ ‫عن ابن لهيعة عن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق وابن لهيعة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫البجل عن ابن لهيعة عن عبيد هللا‬

‫ي‬ ‫يحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0377‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1000‬عن‬
‫أب جعفر المرصي عن إبراهيم بن عبد هللا بن قارظ عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول‬
‫بن ي‬
‫ادخل الجنة‬
‫ي‬ ‫هللا إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها‬
‫من أي أبواب الجنة شئت ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪681‬‬
‫ائئ يف اعتالل القلوب ( ‪ ) 100‬عن أحمد بن المالعب عن دمحم بن عبد هللا بن‬
‫‪ _0371‬روي الخر ي‬
‫بب ثعلبة عن عبد‬
‫مول ي‬
‫أب زيد ي‬
‫المثب عن عبد الوارث بن سعيد عن دمحم بن جحادة عن الوليد ي‬
‫ي‬
‫وباف‬
‫أب زيد ي‬
‫الرحم بن عوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لجهالة حال ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫السبب عن عبد هللا بن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0372‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1900‬عن أحمد بن القاسم‬
‫الفرياب عن سفيان الثوري عن الربيع بن صبيح عن يزيد بن أبان‬
‫ي‬ ‫الجمج عن دمحم بن يوسف‬
‫ي‬
‫الرقاش عن أنس قال قال رسول هللا المرأة إذا صلت خمسها وصامت شهرها وأحصنت فرجها‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫وأطاعت زوجها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫ر‬
‫والرقاش كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬ ‫والجمج‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫الرخام عن رواد‬
‫ي‬ ‫‪ _0373‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 1002 /‬عن الفضل بن يعقوب‬
‫بن الجراح عن سفيان الثوري عن الزبي بن عدي عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي رواد وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫يحب بن نافع عن‬

‫ي‬ ‫اب عن‬
‫‪ _0370‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0077‬عن سليمان الطي ي‬
‫أب مريم عن ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن إبراهيم بن قارظ عن عبد الرحمن بن‬
‫سعيد بن ي‬
‫حسنة قال سمعت رسول هللا يقول إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت بعلها‬
‫وحفظت فرجها فلتدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاءت ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫أب هريرة وابن عوف ويصح عن كليهما ‪.‬‬
‫وصدوق وال يرصه أن روي من طريق ابن لهيعة عن ي‬

‫‪681‬‬
 ‫يحب النيسابوري عن خالد الطحان عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 112‬عن‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا صل أحدكم‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫سهيل بن ي‬
‫الجمعة فليصل بعدها أربعا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة وعمرو بن دمحم الناقد عن عبد‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0370‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 112‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫هللا بن إدريس األودي عن سهيل بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن سهيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0371-0370‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 112‬عن زهي بن حرب عن جرير‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫ورواه عن عمرو الناقد ودمحم بن العالء عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن سهيل بن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫صالح عن ي‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0030‬عن دمحم بن يعقوب الخطيب عن يعقوب بن إسحاق‬

‫‪ _0379‬روي الطي ي‬
‫الثقف‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫عل بن عبد العزيز الفزاري عن عمر بن ي‬
‫النهشل عن ي‬
‫ي‬ ‫القلوش عن الحسن بن عنبسة‬
‫ي‬
‫الثقف‬
‫ي‬ ‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر‬
‫عن عوف بن مالك عن ي‬
‫النهشل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي الحسن‬
‫ي‬

‫أب صالح‬
‫‪ _0317‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0302‬عن عبد هللا بن إدريس األودي عن سهيل بن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا فإن‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عن ي‬

‫‪682‬‬
 ‫شء فصل ركعتن يف المسجد وركعتن إذا رجعت ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬‫ر‬
‫عجل بك ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل عن يزيد بن عبد ربه عن بقية‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1129‬عن دمحم بن‬
‫مبش بن عبيد عن الحجاج بن أرطأة عن عطية بن سعيد عن ابن عباس قال كان‬‫بن الوليد عن ر‬

‫وباف‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫شء منهن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف مبش ي‬
‫النب يركع قبل الجمعة أربعا ال يفصل يف ي‬
‫ي‬
‫رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫الهمداب عن خليفة بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1010‬عن أحمد بن الحسن‬
‫‪ _0312‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫السهم عن الحصن بن عبد الرحمن عن ي‬
‫ي‬ ‫خياط عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫يصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا‬
‫ي‬ ‫أب طالب قال كان رسول هللا‬
‫عل بن ي‬
‫عاصم بن ضمرة عن ي‬
‫السهم وال يقل عن‬
‫ي‬ ‫يجعل التسليم يف آخرهن ركعة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫الرف‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3909‬عن عليك الرازي عن سليمان بن عمر ي‬
‫‪ _0313‬روي الطي ي‬
‫النب أنه‬
‫الهذل عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫عن عتاب بن بشي عن خصيف بن عبد الرحمن عن ي‬
‫يصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال يرص عدم سماع‬
‫ي‬ ‫كان‬
‫أب عبيدة من ابن مسعود فقد جمع حديثه من ثقات أصحاب ابن مسعود ‪.‬‬
‫ي‬

‫اع عن إسحاق بن إدريس‬

‫‪ _0310‬روي القاسم األشيب يف جزئه ( ‪ ) 22‬عن عبدة بن عبد هللا الخز ي‬
‫يصل قبل‬
‫ي‬ ‫الخوالب عن أبان بن يزيد عن عامر األحول عن نافع عن عائشة أن رسول هللا كان‬
‫ي‬

‫‪683‬‬
‫وباف رجاله‬
‫الخوالب ي‬
‫ي‬ ‫الجمعة ركعتن يف أهله وبعدها ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق‬
‫ثقات سوي األشيب وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫القرطب عن دمحم بن داسة‬

‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 102 / 10‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫العتك عن حماد بن زيد عن أيوب‬
‫ي‬ ‫السجستاب عن دمحم بن عبيد الغيي وسليمان‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫عن ي‬
‫يصل ركعتن يوم الجمعة يف مقامه ‪ ،‬ودفعه وقال‬
‫ي‬ ‫السختياب عن نافع عن ابن عمر أنه رأى رجال‬
‫ي‬
‫يصل يوم الجمعة ركعتن يف بيته ويقول هكذا فعل‬
‫ي‬ ‫أتصل الجمعة أربعا ؟ قال وكان عبد هللا‬
‫ي‬
‫رسول هللا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2300‬عن عبدان بن دمحم المروزي عن إسحاق بن‬

‫‪ _0310‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة عن رسول هللا قال إذا صل‬
‫أب مسلم عن ي‬
‫الحلب عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫راهوية عن كلثوم بن دمحم‬
‫يف‬
‫المكتوبة فلم يتم ركوعها وسجودها وتكبيها والترصع فيها كان كمثل التاجر ال شف له حب ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي كلثوم وهو‬
‫وأب هريرة ي‬
‫رأس المال ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن عطاء ي‬
‫صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫‪ _0310‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2112‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن دحيم‬
‫ي‬
‫اع عن دمحم بن الوليد الزبيدي عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي‬ ‫ر‬
‫البجل عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫بش بن بكر‬
‫النب قال إذا صل أحدكم فخلع نعليه فال يؤذ بهما أحدا وليجعلهما بن رجليه أو‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫عن ي‬
‫ليصل فيهما ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪684‬‬
 ‫‪ _0311‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 000‬عن عبد الوهاب بن نجدة عن بقية بن الوليد وشعيب بن‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫اع عن دمحم بن الوليد عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫إسحاق عن األوز ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البابلب‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫اب يف الصغي ( ‪ ) 1 / 2‬عن دمحم بن أحمد الصوري عن‬
‫‪ _0319‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫اع عن دمحم بن الوليد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫عن األوز ي‬
‫البابلب وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫أحاديث وقد يكون هذا الحديث منها وإنما يصح باإلسناد السابق وقد يصح من كال الطريقن وال‬
‫إشكال ‪.‬‬

‫ر‬
‫الجرش عن‬ ‫‪ _0327‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0331‬عن إبراهيم بن المستمر عن حاتم بن عباد‬
‫ي‬
‫النب خلع نعليه يف الصالة ‪ .‬وهذا‬
‫المثب عن ثمامة بن عبد هللا األنصاري عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن‬
‫الجرش وفيه جهالة حال ويمكن‬‫ر‬ ‫إسناد حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة وصدوق سوي حاتم‬
‫ي‬
‫أن يكون مستورا ال بأس به ‪.‬‬

‫عل بن الجعد‬
‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 10 / 2‬عن دمحم بن أحمد العبدي عن ي‬
‫‪ _0321‬روي الطي ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫أب بكرة عن ي‬
‫أب زياد الجصاص عن عبد الرحمن بن ي‬‫عن المسيب بن ِسيك الشقري عن زياد بن ي‬
‫النب قال إذا خلع أحدكم نعليه يف الصالة فال يجعلهما بن يديه فيأثم بهما وال خلفه‬
‫بكرة عن ي‬
‫فيأثم بهما أخوه المسلم ولكن ليجعلهما بن رجليه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف المسيب الشقري‬
‫وباف رجاله ثقات سوي الجصاص وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪685‬‬
 ‫‪ _0322‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 903‬عن دمحم بن بشار ويعقوب بن إبراهيم العبدي عن‬
‫العتك عن يوسف بن ماهك‬
‫ي‬ ‫عثمان بن عمر العبدي عن صالح بن رستم عن عبد الرحمن بن قيس‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا صل أحدكم فال يضع نعليه عن يمينه وعن يساره إال أن ال‬
‫عن ي‬
‫العتك‬
‫ي‬ ‫يكون عن يساره أحد وليضعهما بن رجليه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات وعبد الرحمن‬
‫ال يقل عن الصدوق بحال ‪.‬‬

‫الهذل عن عثمان بن عمر عن صالح‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0323‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 000‬عن الحسن بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫العتك عن يوسف بن ماهك عن ي‬
‫ي‬ ‫بن رستم عن عبد الرحمن بن قيس‬
‫العتك ال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وعبد الرحمن‬

‫األعل عن ابن وهب عن عياض‬‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن يونس بن عبد‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا‬
‫ر‬
‫القرش وال يقل عن صدوق وإنما له بضعة أحاديث قيل أنه أخطأ فيها ‪.‬‬ ‫ورجاله ثقات سوي عياض‬
‫ي‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2110‬عن دمحم بن الحسن بن قتيبة عن حرملة بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬ ‫ر‬
‫القرش عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫عن ابن وهب عن عياض بن عبد هللا‬
‫ر‬
‫القرش وال يقل عن صدوق وإنما له بضعة‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي عياض‬
‫ي‬
‫أحاديث قيل أنه أخطأ فيها ‪.‬‬

‫أب ذئب عن سعيد‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0900‬عن شبابة بن سوار عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0320‬روي ابن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق مخترصا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪686‬‬
‫الجعف عن‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن جابر بن يزيد‬
‫‪ _0320‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 1013‬عن معمر بن ي‬
‫النب صل بالناس فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم ‪ ،‬فلما انرصف قال ما شأنكم‬
‫الحكم بن عتيبة أن ي‬
‫؟ فقالوا لقد رأيناك خلعت فخلعنا ‪ ،‬فقال من شاء فليصل يف نعليه ومن شاء فليخلعهما ‪ .‬وهذا‬
‫الجعف وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف‬
‫ي‬ ‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي جابر‬
‫بضعة أحاديث وسبق بيان حاله وإنما اشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري ودمحم بن رمح وقتيبة بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0321‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 113‬عن‬
‫سعيد عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا صل الجمعة انرصف فسجد سجدتن‬
‫يف بيته ثم قال كان رسول هللا يصنع ذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫العتك عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0329‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1120‬عن دمحم بن عبيد الغيي وسليمان بن داود‬
‫السختياب عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫حماد بن زيد عن أيوب‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0337‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن عبد العزيز بن مسلم‬
‫القسمل عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب‬
‫ي‬ ‫الذهل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0331‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1001‬عن دمحم بن‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر بنحو‬
‫عن معمر بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪687‬‬
‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫األبل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0332‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0730‬عن الحسن بن مهدي‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر بنحو‬
‫معمر بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اع عن منصور بن‬

‫أب أمية بن إبراهيم الخز ي‬
‫‪ _0333‬روي الطحاوي يف مشكل اآلثار ( ‪ ) 0111‬عن ي‬
‫سلمة عن سليمان بن بالل عن عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمر عبد الرحمن بن مهدي عن الحسن‬

‫‪ _0330‬روي الخطيب يف تاريخه ( ‪ ) 201 / 13‬عن ي‬
‫أب ذئب‬
‫عل بن ثابت الجزري عن دمحم بن ي‬
‫الطوش عن ي‬
‫ي‬ ‫المحامل عن زياد بن أيوب‬
‫ي‬ ‫بن إسماعيل‬
‫يصل الركعتن بعد الجمعة وال بعد المغرب إال‬
‫ي‬ ‫النب لم يكن‬
‫عن شعبة بن دينار عن ابن عباس أن ي‬
‫يف بيته ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي شعبة بن دينار وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة‬
‫عل أصابع اليد الواحدة ‪.‬‬
‫أحاديث تعد ي‬

‫‪ _0330‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 0179‬عن دمحم بن عبد الرحيم الهروي عن نوح بن حبيب‬
‫أب هريرة‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫يحب القطان عن سفيان الثوري عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫قال كان رسول هللا إذا صل الجمعة صل بعدها ركعتن ثم صل أربعا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي دمحم الهروي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪688‬‬
 ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0739‬عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن عبيد‬
‫‪ _0330‬روي أبو ي‬
‫هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن حفصة قالت كان رسول هللا إذا صل الجمعة دخل بيتها‬
‫فصل ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل المعمري عن أيوب بن دمحم‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0322‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0330‬روي الطي ي‬
‫القرقساب عن قيس بن الربيع عن منصور بن المعتمر عن هالل بن‬
‫ي‬ ‫الوراق عن دمحم بن مصعب‬
‫يساف عن صهيب بن النعمان قال قال رسول هللا فضل صالة الرجل يف بيته عل صالته حيث يراه‬
‫القرقساب‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي‬
‫الناس كفضل المكتوبة عل النافلة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫وهو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫موش بن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 317 / 22‬عن الحسن بن السميدع عن‬
‫‪ _0331‬روي الطي ي‬
‫المك عن صعصة بن السواي عن السواي‬
‫ي‬ ‫نصيب عن عبد العزيز بن الزبي عن عمر بن قيس‬
‫ي‬ ‫أيوب ال‬
‫يصل وقد‬
‫ي‬ ‫وأج رسول هللا وهو يف مسجد الخيف‬
‫أب الحريف قال أتيت أنا ي‬
‫أب الحريف عن ي‬
‫بن ي‬
‫صلينا المكتوبة يف البيت فلم نصل معهم ‪ ،‬فقال ما منعكما أن تصليا معنا ؟ قلنا قد كنا صلينا‬
‫المكتوبة يف البيت ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا إذا صل الرجل المكتوبة يف البيت ثم أدرك جماعة فليصل معهم فتكون صالته يف‬
‫بيته نافلة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف أو ضعيف جدا لجهالة عبد العزيز بن الزبي وصعصعة بن السواي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وأب الحريف ي‬
‫المك ولجهالة السواي ي‬
‫ي‬ ‫ولضعف عمر‬

‫وأب بكر بن النرص وهارون‬

‫الختل ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0339‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2320‬عن مجاهد بن‬
‫الليب عن سليمان بن المغية عن ثابت بن أسلم عن أنس بن‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا عن هاشم بن القاسم‬

‫‪689‬‬
 ‫مالك قال كان رسول هللا إذا صل الغداة جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء فما يؤب بإناء إال‬
‫غمس يده فيها فربما جاءوه يف الغداة الباردة فيغمس يده فيها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0307‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11993‬عن هاشم بن القاسم عن سليمان بن المغية عن ثابت‬

‫بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن عبد‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 200 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي‬
‫الدغول عن دمحم بن عبد هللا بن قهزاد عن دمحم بن أعن المروزي عنابن وهب عن سليمان‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن أنس ابن مالك قال كان رسول هللا إذا صل الفجر يف‬
‫ي‬ ‫بن بالل عن‬
‫السفر ر‬
‫مش ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 900‬عن أحمد بن إبراهيم المعافري عن سليمان بن الحكم‬

‫‪ _0302‬روي ابن األعر ي‬
‫أب الدرداء عن أسامة بن زيد‬
‫اع عن إسماعيل بن داود بن مخراق عن سليمان بن بالل بن ي‬
‫الخز ي‬
‫ر‬
‫ويمش هنيهة بعد‬ ‫الليب عن حفص بن عبيد هللا بن أنس عن أنس أن رسول هللا كان يقود راحلته‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الصبح وبعد العرص ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫الرفاع عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0302‬عن شيبان بن فروخ عن عقبة بن عبد هللا‬
‫‪ _0303‬روي أبو ي‬
‫بب رفاعة ها هنا فأمر رجال من أصحابه أن يؤذن‬
‫الجعد بن دينار قال صل أنس بن مالك يف مسجد ي‬
‫فصل بهم الصبح ‪ ،‬فلما أن فرغ من صالته أقبل عل القوم فقال كان رسول هللا إذا صل بأصحابه‬
‫يخزيب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إب أعوذ بك من عمل‬
‫أقبل عل القوم فقال اللهم ي‬

‫‪691‬‬
‫إب أعوذ بك من‬
‫يرديب ‪ ،‬اللهم ي‬
‫ي‬ ‫إب أعوذ بك من صاحب‬
‫يطغيب ‪ ،‬اللهم ي‬
‫ي‬ ‫إب أعوذ بك من غب‬
‫اللهم ي‬
‫ينسيب ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عقبة‬
‫ي‬ ‫إب أعوذ بك من فقر‬
‫يلهيب ‪ ،‬اللهم ي‬
‫ي‬ ‫أمر‬
‫الرفاع وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫السب يف العمل ( ‪ ) 121‬عن ابن سابور البغوي عن طالوت بن عباد عن بكر بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن‬
‫لكوف عن عبد الملك بن حبيب عن جعد بن دينار عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫خنيس ا‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن خنيس وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن دمحم بن الصباح وعمرو بن دمحم الناقد عن هشيم بن‬
‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس يف قوله ( وال تجهر بصالتك وال‬
‫بشي عن جعفر بن ي‬
‫تخافت بها ) ‪ ،‬قال نزلت ورسول هللا متوار بمكة فكان إذا صل بأصحابه رفع صوته بالقرآن فإذا‬
‫سمع ذلك ر‬
‫المشكون سبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به ‪،‬‬

‫فقال هللا لنبيه ( وال تجهر بصالتك ) فيسمع ر‬

‫المشكون قراءتك ( وال تخافت بها ) عن أصحابك‬
‫أسمعهم القرآن وال تجهر ذلك الجهر وابتغ بن ذلك سبيال يقول بن الجهر والمخافتة ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0300‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0097‬عن مسدد بن مشهد عن هشيم بن بشي عن جعفر‬

‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪691‬‬
 ‫‪ _0300‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن عمرو بن زرارة عن هشيم بن بشي عن جعفر بن‬
‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0301‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن الحجاج بن المنهال عن هشيم بن بشي عن‬

‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫جعفر بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطيالش عن شعبة عن‬

‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0309‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3100‬عن عبد بن حميد عن ي‬
‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫جعفر بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫التيم عن عبد هللا بن دمحم‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1700‬عن أحمد بن عبد الرحمن‬
‫‪ _0307‬روي الطي ي‬
‫القرش عن داود بن الحصن عن عكرمة‬ ‫ر‬ ‫الباهل عن دمحم بن إسحاق‬ ‫القضاع عن دمحم بن سلمة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫التيم وهو‬
‫ي‬ ‫عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1107‬عن سليمان بن حيان األحمر عن إبراهيم بن مسلم‬

‫‪ _0301‬روي ابن ي‬
‫الهجري عن عمي بن األسود قال كان النب إذا صل عند البيت جهر بقراءته فكان ر‬
‫المشكون يؤذونه‬ ‫ي‬
‫فيلت ( وال تجهر بصالتك وال تخافت بها ) اآلية ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات‬
‫سوي إبراهيم الهجري وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪692‬‬
‫أب عمرو عن قتادة بن دعامة يف قوله (‬
‫‪ _0302‬روي عبد الرزاق يف تفسيه ( ‪ ) 1000‬عن معمر بن ي‬
‫فيم بالخبث فقال ال‬ ‫وال تجهر بصالتك وال تخافت بها ) قال كان النب يرفع صوته ف الصالة ُ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ترفع صوتك فتؤذى وال تخافت وابتغ بن ذلك سبيال ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الباهل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 137 / 10‬عن سنيد بن داود عن الفضل بن خالد‬
‫الباهل عن الضحاك بن مزاحم يف قوله ( وال تجهر بصالتك وال تخافت بها )‬
‫ي‬ ‫عبيد بن سليمان‬
‫اآلية هذا ورسول هللا بمكة كان إذا صل بأصحابه فرفع صوته بالقراءة أسمع ر‬
‫المشكن فآذوه فأمره‬
‫هللا أن ال يرفع صوته فيسمع عدوه وال يخافت فال يسمع من خلفه من المسلمن فأمره هللا أن‬
‫يبتغ بن ذلك سبيال ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0300‬روي الطيي ف تفسيه ( ‪ ) 133 / 10‬عن ر‬

‫بش بن معاذ عن يزي بن زري ع عن سعيد بن‬ ‫ي‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫يحب بن واضح عن الحسن‬

‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 130 / 10‬عن دمحم بن حميد عن‬
‫أب سعيد النحوي عن عكرمة والحسن البرصي قاال ( وال تجهر بصالتك وال‬
‫بن واقد عن يزيد بن ي‬
‫تخافت بها وابتغ بن ذلك سبيال ) كان رسول هللا إذا صل يجهر بصالته فآذى ذلك ر‬
‫المشكن‬
‫بمكة حب أخف صالته هو وأصحابه ‪ ،‬فلذلك قال ( وال تجهر بصالتك وال تخافت بها وابتغ بن‬
‫ذلك سبيال ) ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وابن حميد صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ‬
‫يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫‪ _0300‬روي البخاري يف خلق أفعال العباد ( ‪ ) 300‬عن إسحاق بن راهوية عن المغية بن سلمة‬
‫الربغ عن عائشة ( وال‬
‫ي‬ ‫عن سعيد بن زيد األزدي عن عمرو بن مالك النكري عن أوس بن عبد هللا‬

‫‪693‬‬
 ‫تجهر بصالتك ) قالت فسمعه ر‬
‫المشكون فجاءوا إليه فنالوا منه فأنزل هللا ( قل ادعوا هللا أو ادعوا‬
‫الحسب وال تجهر بصالتك وال تخافت بها وابتغ بن ذلك سبيال )‬
‫ي‬ ‫الرحمن أيا ما تدعوا فله األسماء‬
‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمرو النكري وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫موش عن‬ ‫‪ _0300‬روي أبو نعيم ف الحلية ( ‪ ) 1232‬عن دمحم بن الحسن اليب هاري عن ر‬
‫بش بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عبد هللا بن يزيد المقرئ عن حيوة بن رِسي ح عن حميد بن هاب عن عمرو بن مالك عن فضالة بن‬
‫عبيد قال كان رسول هللا إذا صل بالناس يخر رجال من قامتهم يف صالتهم لما بهم من الخصاصة‬
‫وهم أصحاب الصفة حب يقول األعراب إن هؤالء مجانن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫دمحم اليب هاري وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الثقف عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 392 / 2‬عن أحمد بن يعقوب‬
‫السختياب عن‬
‫ي‬ ‫اب عن إسماعيل بن علية عن أيوب‬
‫اب عن الحسن بن أحمد الحر ي‬
‫الحسن الحر ي‬
‫أب هريرة أن رسول هللا كان إذا صل رفع برصه إل السماء فيلت ( الذين هم يف‬
‫دمحم بن سيين عن ي‬
‫صالتهم خاشعون ) فطأطأ رأسه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب عن ابن‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0712‬عن عليك الرازي عن حية بن نجم اإلسكندر ي‬
‫‪ _0309‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫وهب عن جرير بن حازم عن عبد هللا بن عون عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حية بن نجم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫السختياب عن‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن أيوب‬
‫‪ _0307‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 3202‬عن معمر بن ي‬
‫دمحم بن سيين بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪694‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0300‬عن هشيم بن بشي عن عبد هللا بن عون عن دمحم‬
‫‪ _0301‬روي ابن ي‬
‫بن سيين بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫القيش عن المعتمر بن سليمان‬

‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫‪ _0302‬روي الطيي يف تفسيه ( ‪ ) 0 / 10‬عن دمحم بن عبد‬
‫عن خالد الحذاء عن دمحم بن سيين بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫الفرض عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 173 / 21‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫موش بن زياد عن الوليد بن مسلم‬
‫ي‬ ‫القرطب عن مطن الحرص يم عن‬
‫ي‬ ‫الباج عن دمحم بن القاسم‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫أب كثي عن نافع قال سئل ابن عمر أكان رسول هللا يلتفت يف الصالة ؟‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫عن األوز ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫موش بن زياد ي‬
‫ي‬ ‫قال ال وال يف غي الصالة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬

‫أب حمزة عن ابن‬

‫‪ _0300‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن الحكم بن نافع عن شعيب بن ي‬
‫شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا سكت المؤذن باألول من‬
‫صالة الفجر قام فركع ركعتن خفيفتن قبل صالة الفجر بعد أن يستبن الفجر ثم اضطجع عل‬
‫شقه األيمن حب يأتيه المؤذن لإلقامة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0300-0300‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1100‬عن دمحم بن بشار عن دمحم بن جعفر عن شعبة‬

‫النب يخفف‬
‫عن دمحم بن عبد الرحمن األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت كان ي‬
‫إب ألقول هل قرأ بأم الكتاب ‪.‬‬
‫الركعتن اللتن قبل صالة الصبح حب ي‬

‫‪695‬‬
 ‫يحب بن سعيد األنصاري عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫التميم عن زهي بن معاوية عن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن يونس‬
‫عبد الرحمن األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال‬
‫ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪ _0307-0300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن عمرو بن دمحم الناقد ووكيع بن الجراح عن‬
‫الكوف عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت كان رسول هللا‬
‫ي‬ ‫عبدة بن سليمان‬
‫كعب الفجر إذا سمع األذان ويخففهما ‪.‬‬
‫يصل ر ي‬
‫ي‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء ودمحم بن نمي عن عبد هللا بن نمي عن هشام بن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬

‫عل بن مسهر عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬

‫عل بن حجر السعدي عن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫عائشة ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن العالء عن حماد بن أسامة عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬
‫وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪ _0301‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 019‬عن الفضل بن دكن عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪696‬‬
 ‫‪ _0302‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1107‬عن عبد هللا بن يزيد العدوي عن سعيد بن مقالص‬
‫أب األسود عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عن دمحم بن عبد الرحمن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0303‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 1101‬عن ر‬

‫بش بن الحكم العبدي عن سفيان بن عيينة عن‬ ‫ي‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب أمية عن ي‬
‫سالم بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عدي عن هشام‬

‫المثب عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الدستواب عن‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن عبيد هللا بن معاذ عن معاذ العنيي عن شعبة عن‬
‫دمحم بن عبد الرحمن األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل األزدي‬
‫أب شيبة ونرص بن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0300-0300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫أب سلمة الزهري عن‬
‫أب أمية عن ي‬
‫العدب عن سفيان بن عيينة عن سالم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ودمحم بن ي‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫أب عتاب عن‬

‫العدب عن سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن زيد بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪697‬‬
‫اب عن‬ ‫ر‬
‫يحب بن حكيم المقوم عن بش بن عمر الزهر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1202‬عن‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب أمية عن ي‬
‫مالك بن أنس عن سالم بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السلم عن الوليد بن مسلم عن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1017‬عن محمود بن خالد‬
‫ي‬ ‫‪ _0309‬روي‬
‫أب سلمة الزهري عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫األوز ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اع عن ابن‬
‫القرقساب عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0317‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20721‬عن دمحم بن مصعب‬
‫شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫القرقساب وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي‬

‫الطالقاب عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0311‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20331‬عن إبراهيم بن إسحاق‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫اع ومعمر بن ي‬
‫المبارك عن األوز ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن غيالن عن المفضل بن فضالة عن يزيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0312‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20010‬عن‬
‫الهاد عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪698‬‬
 ‫‪ _0313‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20290‬عن إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن دمحم بن‬
‫سيين عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن أيوب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0991‬عن دمحم بن عبدوس الصوري عن‬ ‫‪ _0310‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن عائشة بنحو‬ ‫النصيب عن الوليد بن مسلم قال حدثنا عمر بن دمحم عن دمحم بن زيد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم الصوري وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫الكالع عن مالك بن أنس عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0310‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 011‬عن عبد هللا بن يوسف‬
‫تب حفصة أن رسول هللا كان إذا اعتكف المؤذن للصبح وبدا الصبح‬
‫نافع عن ابن عمر قال أخي ي‬
‫صل ركعتن خفيفتن قبل أن تقام الصالة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن مالك بن أنس‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0319-0310‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن‬
‫عن نافع عن ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫السختياب عن نافع عن ابن عمر عن‬

‫ي‬ ‫ووراه عن زهي بن حرب عن إسماعيل بن علية عن أيوب‬
‫حفصة ‪.‬‬

‫يحب القطان عن عبيد هللا بن عمر عن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن زهي بن حرب وعبيد هللا بن سعيد اليشكري عن‬
‫نافع عن ابن عمر عن حفصة ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري وقتيبة بن سعيد ودمحم بن رمح عن الليث بن سعد عن نافع‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن‬
‫عن ابن عمر عن حفصة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪699‬‬
 ‫‪ _0391-0397‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن أحمد بن عبد هللا بن الحكم عن دمحم بن‬
‫الهذل عن شعبة عن زيد بن دمحم العدوي عن نافع عن ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫جعفر‬
‫السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن النرص بن شميل عن شعبة عن زيد بن دمحم عن نافع عن ابن عمر‬
‫عن حفصة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1000‬عن دمحم بن إبراهيم البرصي عن خالد بن الحارث عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0392‬روي‬
‫أب عبيد عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن صفية بنت ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اع عن‬
‫يحب بن حمزة عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1001‬عن هشام بن عمار عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0393‬روي‬
‫أب سلمة الزهري ونافع عن ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1001‬عن إسحاق بن راهوية عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0390‬روي‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر عن حفصة‬
‫معمر بن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن حماد بن زيد عن أنس بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0390‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1100‬عن أحمد بن عبدة‬
‫سيين عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪711‬‬
 ‫‪ _0390‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20191‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن نافع‬
‫عن ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شداد عن‬

‫عل بن دمحم بن ي‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 213 / 23‬عن عليك الرازي عن ي‬
‫‪ _0390‬روي الطي ي‬
‫وكيع بن الجراح عن عبيد هللا بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن عبد العزيز الدراوردي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0391‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 019‬عن أحمد بن عبدة‬
‫ر‬
‫القرش عن ابن عمر‬ ‫القاض عن يسار‬ ‫أب علقمة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫موش عن دمحم بن الحصن‬
‫ي‬ ‫قدامة بن‬
‫التميم‬
‫ي‬ ‫النب قال ال صالة بعد الفجر إال سجدتن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫عن ي‬
‫وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫موش بن عقبة عن‬

‫ي‬ ‫أب بكر بن دمحم بن زيد عن‬
‫‪ _0399‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0007‬عن ي‬
‫نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن بكي‬
‫ي‬ ‫المخزوم عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0111‬عن عبد الملك بن‬
‫‪ _0077‬روي الطي ي‬
‫عن الليث بن سعد عن دمحم بن النيل الفهري عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫المخزوم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي دمحم الفهري وهو صدوق وعبد الملك‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0119‬عن دمحم بن محمويه الجوهري عن أحمد بن المقدام‬

‫‪ _0071‬روي الطي ي‬
‫الشيباب عن العوام بن حوشب عن المسيب بن رافع عن ابن عمر‬
‫ي‬ ‫العجل عن عبد هللا بن خراش‬
‫ي‬

‫‪711‬‬
 ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن خراش وهو صدوق ربما أخطأ‬
‫يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الحلواب عن أحمد بن عبد الصمد‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 110‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0072‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫ي‬ ‫المك عن‬
‫ي‬ ‫األنصاري عن إسماعيل بن قيس‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫المك ي‬
‫ي‬ ‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ إسماعيل‬

‫‪ _0073‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 2001‬عن عمر بن دمحم الهمداب عن ر‬

‫بش بن معاذ العقدي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عن عبد الواحد بن زياد العبدي عن األعمش عن ي‬
‫كعب الفجر فليضطجع عل يمينه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة‬
‫هللا إذا صل أحدكم ر ي‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1201‬عن مسدد بن مشهد والفضيل الجحدري وعبيد هللا بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عمر عن عبد الواحد بن زياد عن األعمش عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9170‬عن عفان بن مسلم عن عبد الواحد بن زياد عن األعمش‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫حب بن‬
‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0012‬عن الحسن بن‬
‫عبد هللا المعافري عن عبد بن يزيد المعافري عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا كان إذا ركع‬

‫‪712‬‬
 ‫وحب‬
‫ي‬ ‫كعب الفجر اضطجع عل شقه األيمن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة‬
‫ر ي‬
‫المعافري وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الحساب‬
‫ي‬ ‫إسماعل‬
‫ي‬ ‫اقطب يف سننه ( ‪ ) 900‬عن يزيد بن الحسن الياز عن دمحم بن‬
‫‪ _0070‬روي الدر ي‬
‫عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد هللا بن يزيد‬
‫المعافري عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عبد الرحمن بن أنعم وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2001‬عن دمحم بن الحسن بن قتيبة عن دمحم بن خلف‬

‫‪ _0071‬روي الطي ي‬
‫العسقالب عن رواد بن الجراح عن سعيد بن بشي عن مطر بن طهمان عن عمرو بن شعيب عن‬
‫ي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫ي‬ ‫شعيب‬
‫سوي سعيد ورواد وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫يعل بن عبيد عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار‬

‫‪ _0079‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2700‬عن ي‬
‫يصل رسول هللا الركعتن اللتن قبل الفجر ( قولوا آمنا باهلل وما‬
‫ي‬ ‫عن ابن عباس قال كان أكي ما‬
‫وعيش وما‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫أوب‬
‫أنزل إلينا وما أنزل إل إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب واألسباط وما ي‬
‫أوب النبيون من رب هم ال نفرق بن أحد منهم ونحن له مسلمون ) ‪ ،‬واألخرى ( آمنا باهلل واشهد بأنا‬
‫ي‬
‫مسلمون ) ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدورف عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1700‬عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫خالب فوافقت ليلة‬
‫ي‬ ‫الطاج عن المنذر بن مالك عن ابن عباس قال زرت‬
‫ي‬ ‫علية عن سعيد بن يزيد‬

‫‪713‬‬
 ‫النب فذكر الحديث وقال ثم صل ركعتن ثم اضطجع حب سمعت ضفيه ثم أقيمت الصالة‬
‫ي‬
‫فخرج فصل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن عمرو بن دمحم‬ ‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 1012‬عن أحمد بن نرص‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب ثابت عن سعيد بن جبي عن ابن‬
‫عل العامري عن األعمش عن حبيب بن ي‬
‫الناقد عن عثمان بن ي‬
‫كعب الفجر إذا سمع األذان ويخففهما ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫يصل ر ي‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫عباس قال كان ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0012‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0003‬عن مالك بن أنس عن دمحم بن مخرمة بن سليمان‬
‫أب مسلم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف‬
‫عن كريب بن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي دمحم بن مخرمة وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫المتابعات ي‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن إسحاق‬

‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 232‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي‬
‫ليل عن داود بن‬
‫أب ي‬‫عل عن قيس بن الربيع عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫الصبغ عن عاصم بن ي‬
‫ي‬
‫بعثب العباس إل رسول هللا فأتيته ممسيا‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد هللا عن عبد هللا بن عباس قال‬
‫عل عن ي‬
‫ي‬
‫يصل من الليل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫خالب ميمونة ‪ ،‬فقام رسول هللا‬
‫ي‬ ‫وهو يف بيت‬

‫شء بعلمه‬‫ر‬
‫فلما صل الركعتن قبل الفجر قال سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي أحص كل ي‬
‫ليل وكالهما صدوق أخطأ يف‬
‫أب ي‬‫عل ودمحم بن ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي داود بن ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪714‬‬
 ‫‪ _0010‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0000‬عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن حرملة عن‬
‫كعب الفجر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا ال صالة بعد النداء إال ر ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫القاض عن األعمش‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2110‬عن مشوق بن المرزبان عن رِسيك‬
‫‪ _0010‬روي أبو ي‬
‫يصل ركعتن‬
‫ي‬ ‫والنب يخطب فأمره أن‬
‫ي‬ ‫عن طلحة بن نافع عن جابر قال جاء سليك إل المسجد‬
‫تول القضاء‬ ‫ر‬
‫خفيفتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وِسيك ثقة تغي حفظه بعد ي‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي الخطيب يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 301 / 1‬عن دمحم بن عمر بن بكي عن الحسن بن‬
‫أحمد الهروي عن أحمد بن دمحم الحداد عن دمحم بن سيار الهروي عن سيار بن عبد الرحمن عن‬
‫الحنف عن أنس بن مالك‬
‫ي‬ ‫األشعث بن الحسن عن الحسن بن إبراهيم عن إبراهيم بن عبد الرحمن‬
‫قال لعمر بن عبد العزيز ما رأيت أحدا أشبه صالة برسول هللا منك وكان يخففها وال يستعجل إل‬
‫وباف رجاله بن ثقة‬
‫قيامها وقعودها وال يبئ بها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف أحمد الحداد ي‬
‫وصدوق ومستور ‪.‬‬

‫ر‬
‫والعشين من المشيخة البغداداية ( ‪ ) 00‬عن الحسن بن أحمد بن‬ ‫الثاب‬ ‫‪ _0010‬روي أبو طاهر يف‬
‫ي‬
‫الطيالش عن‬
‫ي‬ ‫داسة عن دمحم بن عبد الرحمن المشيي عن أحمد بن الريان عن دمحم بن مسلمة‬
‫النب يقول من أذن سنة ال يأخذ عل‬
‫موش بن عبد هللا الطويل عن أنس بن مالك قال سمعت ي‬
‫ي‬
‫دع يوم القيامة فقيل له ادخل الجنة واشفع لمن شئت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫أذانه أجرا ي‬
‫اف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫موش الطويل وب ي‬
‫ي‬

‫‪715‬‬
 ‫التميم عن إِسائيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 007‬عن جردقة البرصي والحسن بن دمحم‬
‫أب طالب قال كان رسول هللا‬
‫عل بن ي‬
‫السبيغ عن الحارث االعور عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫بن يونس عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات والحارث األعور ال‬
‫يصل ركع يب الفجر عند اإلقامة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫ي‬
‫يقل عن صدوق وسبق بيان حاله وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ‪.‬‬

‫عل بن حجر عن خلف بن خليفة‬

‫‪ _0019‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 191 / 1‬عن ي‬
‫النب قال‬
‫عن حجاج بن دينار عن دمحم بن ذكوان األزدي عن عبيد بن عمي عن عمرو بن عبسة أن ي‬
‫تصل‬
‫ي‬ ‫الصالة مشهودة حب يتفجر الفجر فإذا انفجر الفجر فأمسك عن الصالة إال ركعتن حب‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫الفجر ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن دمحم األزدي وعبيد بن عمي ي‬
‫األزدي وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0027‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2101‬عن صفوان بن المغلس عن دمحم بن عمر الواقدي عن‬
‫ر‬
‫القرش عن عبد الرحمن بن عثمان عن الفضل بن‬ ‫الزرف عن عثمان بن عبد الرحمن‬ ‫سعيد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫كعب الفجر اضطجع عل شقه األيمن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫النب كان إذا صل ر ي‬
‫عباس أن ي‬
‫الزرف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي سعيد‬
‫حال صفوان ي‬

‫‪ _0021‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2201‬عن دمحم بن بشار عن وهب بن جرير عن جرير بن حازم‬
‫النب إذا صل الصبح أقبل عليهم بوجهه فقال‬
‫عن عمران بن ملحان عن سمرة بن جندب قال كان ي‬
‫هل رأى أحد منكم البارحة رؤيا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪716‬‬
 ‫الختل عن يزيد‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0022‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( مسند عمر ‪ ) 000 /‬عن مجاهد بن‬
‫الواسئ عن جرير بن حازم عن عمران بن ملحان عن سمرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بن هارون‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النسف عن عبد الرزاق بن حسان‬

‫ي‬ ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 11 / 2‬عن عمر بن دمحم‬
‫‪ _0023‬روي الر ي‬
‫عل الوزير عن ابن سابور البغوي عن دمحم بن‬
‫عيش بن ي‬
‫ي‬ ‫المنيغ عن أحمد بن دمحم بن النقور عن‬
‫ي‬
‫جعفر بن زياد عن سعيد بن ميشة البكري عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا صل عل‬
‫جنازة كي عليها أربعا وإنه كي عل حمزة سبعن تكبية ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد البكري‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫ي‬

‫ويحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن الجوزي يف التحقيق ( ‪ ) 1712‬عن إسماعيل بن أحمد السمرقندي‬
‫عل‬
‫عيش بن ي‬
‫ي‬ ‫الطوش عن أحمد بن محمود بن النقور عن‬
‫ي‬ ‫الحسن البغدادي وأحمد بن دمحم‬
‫الوزير عن ابن سابور البغوري عن دمحم بن جعفر بن زياد عن سعيد بن ميشة البكري عن أنس‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ميشة البكري ي‬

‫ر‬
‫القرش‬ ‫حرم بن عمارة عن دمحم بن إبراهيم‬ ‫‪ _0020‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 003‬عن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عن إدريس بن يزيد عن يزيد بن عبد الرحمن األودي قال كان رسول هللا إذا صل يف الحجر قام عمر‬
‫ر‬
‫القرش وهو‬ ‫بن الخطاب عل رأسه بالسيف ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫ي‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0020‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17373‬عن دمحم بن المظفر عن ابن صاعد البغدادي عن أحمد‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫حرم بن عمارة عن شعبة عن دمحم بن إبراهيم‬ ‫بن منصور الرمادي عن نعيم بن حماد عن‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪717‬‬
 ‫عن إدريس بن يزيد عن يزيد األودي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ر‬
‫القرش وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬ ‫ثقات سوي دمحم‬
‫ي‬

‫‪ _0021-0020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 031‬عن قتيبة بن سعيد عن حماد بن زيد عن أيوب‬

‫يصل ليال‬
‫ي‬ ‫السختياب وبديل بن ميشة عن عبد هللا بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول هللا‬
‫ي‬
‫طويال فإذا صل قائما ركع قائما وإذا صل قاعدا ركع قاعدا ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن بديل بن ميشة عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫المثب عن دمحم بن جعفر‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫شقيق عن عائشة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫أب شيبة عن معاذ العنيي عن حميد‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0029‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 031‬عن ي‬
‫الطويل عن عبد هللا بن شقيق عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب النيسابوري عن دمحم بن خازم عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 031‬عن‬
‫هشام بن حسان عن دمحم بن سيين عن عبد هللا بن شقيق عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0031‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 300‬عن أحمد بن منيع عن هشيم بن بشي عن خالد الحذاء‬
‫عن عبد هللا بن شقيق عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪718‬‬
‫‪ _0032‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 900‬عن مسدد بن مشهد عن حماد بن زيد عن بديل بن ميشة‬
‫السختياب عن عبد هللا بن شقيق عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫وأيوب‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب سليم عن عبد‬

‫‪ _0033‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20001‬عن شجاع بن الوليد عن ليث بن ي‬
‫الرحمن بن القاسم عن القاسم بن دمحم عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الكج عن عبد الرحمن بن حماد عن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2001‬عن إبراهيم‬
‫‪ _0030‬روي الطي ي‬
‫هللا بن عون عن دمحم بن سيين عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباهل عن هشام بن حسان عن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20301‬عن دمحم بن سلمة‬
‫بن سيين عن عبد هللا بن شقيق قال سألت عائشة عن صالة رسول هللا ‪ ،‬قالت كان يطيل الصالة‬
‫قائما وقاعدا ‪ ،‬وكان إذا صل قائما ركع قائما وإذا صل قاعدا ركع قاعدا ‪ ،‬وسألتها عن صيام رسول‬
‫هللا ‪ ،‬فقالت كان رسول هللا يصوم حب نقول قد صام قد صام قد صام ويفطر حب نقول قد أفطر‬
‫قد أفطر قد أفطر ‪ ،‬ولم يصم شهرا تاما منذ أب المدينة إال أن يكون شهر رمضان ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 100 / 2‬عن أحمد بن جعفر بن معبد عن‬
‫األصبهاب عن النعمان بن عبد السالم عن طلحة بن عمرو‬
‫ي‬ ‫الثقف عن دمحم بن المغية‬
‫ي‬ ‫مطرف‬
‫يصل ليال طويال قاعدا قلت‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال كان رسول هللا‬
‫أب رباح عن ي‬
‫الحرص يم عن عطاء بن ي‬

‫‪719‬‬
‫فكيف كان يصنع ؟ فقالت كان إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫األصبهاب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم‬
‫لضعف طلحة الحرص يم ي‬

‫أب رباح قال‬

‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0700‬عن ابن جري ج‬
‫النب للناس قاعدا وجعل أبا بكر وراءه بينه وبن‬
‫يصل بالناس فصل ي‬
‫ي‬ ‫النب فأمر أبا بكر أن‬
‫اشتك ي‬
‫النب لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما صليتم إال‬
‫الناس ‪ ،‬قال وصل الناس وراءه قياما فقال ي‬
‫يصل قائما فصلوا قياما وإن صل قاعدا فصلوا قعودا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫قعودا بصالة إمامكم ‪ ،‬ما كان‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن مطن الحرص يم عن إبراهيم بن إسحاق‬ ‫‪ _0031‬روي الطي ي‬
‫الصيب عن قيس بن الربيع عن المقدام بن رِسي ح عن رِسي ح بن هاب عن عائشة قالت كان رسول‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫هللا إذا صل ال يضع تحت قدميه شيئا إال أنا مطرنا يوما فوضع تحت قدميه نطعا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الصيب روي عنه عدد من األئمة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي إبراهيم‬
‫حسن ي‬

‫وذكره ابن حبان يف الثقات وقال ( ربما أخطأ ) وهذه منه كبية ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح‬
‫المقدش يف المختارة ‪ ،‬لكن تركه‬
‫ي‬ ‫وممن يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬وروي له الضياء‬
‫لدارقطب وال أعلم سببا أو حديثا دعاه لهذا وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ا‬

‫ليل عن عبد‬
‫أب ي‬‫يحب بن سعيد األموي عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0039‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 190‬عن‬
‫أب طالب قال كنت رجال نئوما‬
‫عل بن ي‬
‫لعل عن ي‬
‫األصبهاب عن جدته وكانت ِسية ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن بن‬
‫ثياب نمت فأنام قبل العشاء فسألت رسول هللا عن ذلك فرخص‬ ‫ّ‬
‫وعل ي‬ ‫ي‬ ‫وكنت إذا صليت المغرب‬

‫‪711‬‬
‫ليل وهو صدوق‬
‫أب ي‬‫وباف رجاله ثقات سوي ابن ي‬
‫يل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة جدة عبد الرحمن ي‬
‫ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب‬
‫يحب بن أيوب العالف عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكيي ( ‪ ) 0 / 19‬عن‬
‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫الزرف عن سعد بن إسحاق بن كعب عن عاصم بن عمر عن عمر بن قتادة‬
‫ي‬ ‫مريم عن دمحم بن جعفر‬
‫أب اغتنمت هذه الليلة شهود‬ ‫عن قتادة بن النعمان قال كانت ليلة شديدة الظلمة والمطر فقلت لو ي‬
‫يمش عليه فقال ما لك يا قتادة‬ ‫العتمة مع النب ففعلت ‪ ،‬فلما انرصف النب أبرصب ومعه عرجون ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ههنا هذه الساعة ؟ قلت اغتنمت شهود الصالة معك يا رسول هللا ‪،‬‬

‫فأعطاب العرجون فقال إن الشيطان قد خلفك يف أهلك فاذهب بهذا العرجون فأمسك به حب‬
‫ي‬
‫تأب بيتك فخذه من وراء البيت فاضبه بالعرجون ‪ ،‬فخرجت من المسجد فأضاء العرجون مثل‬
‫ي‬
‫أهل فوجدتهم رقودا فنظرت يف الزاوية فإذا فيها قنفذ فلم أزل‬
‫الشمعة نورا فاستضأت به ‪ ،‬فأتيت ي‬
‫أضبه بالعرجون حب خرج ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات سوي عمر بن قتادة وال يقل عن‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫الربغ عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 2070 /‬عن عبد هللا بن شبيب‬
‫األويش عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر عن عمر بن قتادة عن قتادة بن‬
‫ي‬ ‫العزيز بن عبد هللا‬
‫عل األقل ورجاله ثقات‬
‫النعمان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫سوي عمر بن قتادة وال يقل عن صدوق وعبد هللا بن شبيب صدوق فيه سوء حفظ خفيف ‪.‬‬

‫اع عن دمحم بن بكي الحرص يم‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 10 / 19‬عن أحمد بن دمحم الخز ي‬
‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن عياض بن عبد هللا العامري‬ ‫أب فروة‬
‫ي‬ ‫السلم عن إسحاق بن ي‬
‫ي‬ ‫عن سويد بن عبد العزيز‬

‫‪711‬‬
‫وباف رجاله‬
‫أب فروة ي‬
‫عن قتادة بن النعمان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن ي‬
‫السلم وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي سويد‬

‫اب عن دمحم بن العباس المؤدب عن‬

‫‪ _0003‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 070‬عن سليمان الطي ي‬
‫أب سعيد‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫ِسي ج بن النعمان عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات وفليح صدوق إن لم‬
‫الخدري بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11237‬عن ِسي ج بن النعمان ويونس بن دمحم المؤدب عن فليح‬
‫أب سعيد الخدري بنحو الحديث‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات وفليح صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 010‬عن بكر بن إدريس األزدي عن عبد هللا بن يزيد‬
‫يصل لم‬
‫ي‬ ‫المقرئ عن حميد بن هاب عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد أن رسول هللا رأى رجال‬
‫النب وانرصف ‪ ،‬فقال رسول هللا عجل هذا فدعاه ‪ ،‬وقال له‬
‫يحمد هللا ولم يمجده ولم يصل عل ي‬
‫لنب ثم يدعو بما شاء ‪ .‬وهذا‬
‫ولغيه إذا صل أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه وليصل عل ا ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي بكر األزدي وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن قتيبة بن سعيد عن رشدين بن سعد المهري عن‬
‫هاب عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫حميد بن ي‬

‫‪712‬‬
 ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي رشدين المهري وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف‬
‫يف المتابعات ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن محمود بن غيالن عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن‬
‫حيوة بن رِسي ح عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 1210‬عن دمحم بن سلمة المرادي عن ابن وهب عن حميد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫هاب عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر بن دمحم الصي يف عن عبد الصمد بن‬

‫‪ _0009‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 201 / 1‬عن ي‬
‫الفضل عن عبد هللا بن يزيد المقرئ عن حيوة بن رِسي ح عن حميد بن هاب عن عمرو بن مالك عن‬
‫فضالة بن عبيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي ابن جميع يف معجم المشايخ ( ‪ ) 302‬عن وهب بن عبد هللا الحاج عن عبد هللا بن‬
‫أب هند عن‬
‫التميم عن داود بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن عاصم‬
‫الحلب عن عبد ربه بن هبية المؤدب عن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫الحسن البرصي قال قال يل أنس بن مالك إذا صليت ميبعا جالسا فأين تضع يديك يف الركوع ؟‬
‫ّ‬
‫قلت عل فخذي ‪ ،‬قال ال ولكن عل األرض فإنها ُسنة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف عبد‬
‫وباف رجاله ثقات سوي وهب الحاج وعبد ربه المؤدب وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫الحلب ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫‪713‬‬
‫المعل األسدي عن هشام بن عمار‬
‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 939‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫عن الوليد بن مسلم قال حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبي عن جبي بن نفي عن‬
‫أب ذر قال قام فينا رسول هللا ليلة سبع ر‬
‫وعشين حب ذهب عامة الليل ثم انرصف ‪ ،‬قال أبو ذر‬ ‫ي‬
‫يصء الصبح ‪،‬‬
‫فقلت يا رسول هللا لقد جئناك ونشدد بالقيام وما كنا نرى أن نفارق مقامك حب ي‬
‫فقال يا أبا ذر إذا صليت مع إمامك وانرصفت بانرصافه كتب لك قنوت ليلة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الثقف عن الوليد بن مسلم قال‬

‫ي‬ ‫الفرياب يف الصيام ( ‪ ) 130‬عن صفوان بن صالح‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫أب ذر بنحو الحديث‬
‫حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبي عن جبي بن نفي عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب عن دمحم بن سلمة‬‫يحب الحر ي‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3199‬عن عبد العزيز بن‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬‫القرش عن دمحم بن إبراهيم بن الحارث عن ي‬
‫ي‬ ‫الباهل عن دمحم بن إسحاق‬
‫ي‬
‫هريرة أن رسول هللا قال إذا صليتم عل الميت فأخلصوا له الدعاء ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المديب عن دمحم بن سلمة عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1090‬عن دمحم بن عبيد‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫إسحاق عن دمحم بن إبراهيم عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهمداب عن الفضل بن سهل عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3700‬عن عمر بن دمحم‬
‫أب سلمة الزهري وسعيد بن‬
‫يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن دمحم بن إسحاق عن ي‬

‫‪714‬‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫المسيب وسلمان األغر عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 019 / 1‬عن الحسن بن بيان البغدادي عن زياد بن عبد هللا‬
‫البكاب عن عبد الرحمن بن عبد هللا المسعودي عن عون بن عبد هللا عن سعيد بن عالقة عن‬
‫ي‬
‫األسود بن يزيد عن ابن مسعود قال إذا صليتم عل رسول هللا فأحسنوا الصالة عليه فإنكم ال‬
‫تدرون لعل ذلك يعرض عليه ‪،‬‬

‫قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صالتك ورحمتك وبركاتك عل سيد المرسلن وإمام‬
‫المتقن وخاتم النبين دمحم عبدك ورسولك إمام الخي وقائد الخي ورسول الرحمة ‪ ،‬اللهم ابعثه‬
‫مقاما محمودا يغبطه به األولون واآلخرون ‪،‬‬

‫اللهم صل عل دمحم وعل آل دمحم كما صليت عل إبراهيم وعل آل إبراهيم إنك حميد مجيد ‪،‬‬
‫اللهم بارك عل دمحم وعل آل دمحم كما باركت عل إبراهيم وعل آل إبراهيم إنك حميد مجيد ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحسن بن بيان وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن الفضل بن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 110 / 9‬عن ي‬
‫‪ _0009-0000‬روي الطي ي‬
‫دكن عن عبد الرحمن المسعودي عن عون بن عبد هللا عن سعيد بن عالقة عن األسود بن يزيد‬
‫عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫الكج عن عبد هللا بن رجاء عن عبد الرحمن المسعودي عن عون بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إبراهيم‬
‫عن سعيد بن عالقة عن األسود بن يزيد عن ابن مسعود ‪.‬‬

‫‪715‬‬
 ‫الواسئ عن عبد الرحمن المسعودي عن‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫السدوش عن عاصم بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عمر بن حفص‬
‫عون بن عبد هللا عن سعيد بن عالقة عن األسود بن يزيد عن ابن مسعود ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة‬
‫ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 110 / 9‬عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق‬

‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫الصنعاب عن سفيان الثوري عن سلمة بن دينار عن عون بن عبد هللا عن رجل عن األسود بن يزيد‬
‫ي‬
‫وباف‬
‫عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن عون واألسود ي‬
‫رجاله ثقات وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن الفضل بن‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 11000‬عن ي‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫عيش بن قرطاس األسدي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا صليتم‬
‫ي‬ ‫دكن عن‬
‫عيش‬ ‫شء أصاب األرض من سبلكم فهو يف النار ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫فارفعوا سبلكم فكل ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫األسدي ي‬

‫موش بن شاذان عن‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم ودمحم بن‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0137‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫عيش بن قرطاس األسدي عن‬
‫ي‬ ‫اع عن الفضل بن دكن عن‬
‫أب أمية دمحم الخز ي‬
‫دمحم بن يعقوب عن ي‬
‫وباف‬
‫عيش األسدي ي‬
‫ي‬ ‫عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0003‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن رافع القشيي عن دمحم بن عبد هللا الزبيي عن‬
‫مسعر بن كدام عن ثابت بن عبيد عن عبيد بن الياء عن الياء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف‬

‫‪716‬‬
 ‫رسول هللا أحببنا أن نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫األصبهاب عن عبد الرحمن بن‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫‪ _0000-0000‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 1090‬عن ي‬
‫يحب بن زكريا عن مسعر بن كدام عن ثابت بن عبيد‬
‫ي‬ ‫مسلم الرازي عن سهل بن عثمان الكندي عن‬
‫عن الياء بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫المصيص عن أحمد بن خليد الكندي عن الفضل بن دكن عن مسعر بن‬

‫ي‬ ‫عل بن أحمد‬
‫ورواه عن ي‬
‫كدام عن ثابت بن عبيد عن الياء ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫أب أسامة عن عبد العزيز بن أبان‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن يوسف العطار عن الحارث بن ي‬
‫مسعر بن كدام عن ثابت بن عبيد عن الياء ‪.‬‬

‫عل‬
‫الثاب حسن ورجاله ثقات سوي ي‬
‫ي‬ ‫واإلسناد االول صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪ ،‬واإلسناد‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫المصيص وهو صدوق ‪ ،‬واإلسناد الثالث ضعيف لضعف عبد العزيز‬‫ي‬

‫عل بن ابناء ودمحم بن أحمد‬

‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 010 / 01‬عن أحمد بن ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫أب القاسم بن دمحم بن حبابة عن أحمد بن ي‬
‫عل بن المأمون عن ي‬
‫وط عن عبد الصمد بن ي‬ ‫الش ي‬
‫الحنف‬ ‫ر‬
‫القرش عن مروان بن معاوية عن عطاء بن عجالن‬ ‫المك عن سعيد بن عبد الرحمن‬ ‫العالء‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب سعيد أن معاذ بن جبل دخل المسجد ورسول هللا ساجد فسجد معاذ‬
‫عن المنذر بن مالك عن ي‬
‫مع رسول هللا ‪،‬‬

‫‪717‬‬
 ‫النب قص ما سبقه فقال له رجل كيف صنعت ؟ سجدت ولم تعتد بالركعة ‪ ،‬قال لم‬
‫فلما سلم ي‬
‫أكن ألرى رسول هللا عل حال إال أحببت أن أكون مع رسول هللا فيها ‪ ،‬فذكر ذلك لرسول هللا‬
‫ُ ّ‬ ‫ّ‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الحنف‬
‫ي‬ ‫عطاء‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫‪.‬‬ ‫لكم‬ ‫ة‬ ‫ن‬‫فشه وقال هذه س‬

‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 002‬عن دمحم بن مقاتل المروزي عن عبد هللا بن المبارك عن‬
‫المزب عن أنس‬
‫ي‬ ‫اسب عن بكر بن عبد هللا‬ ‫أب غيالن الر ي‬
‫السلم عن غالب بن ي‬
‫ي‬ ‫خالد بن عبد الرحمن‬
‫ّ‬
‫الحر ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫بن مالك قال كنا إذا صلينا خلف رسول هللا بالظهائر فسجدنا عل ثيابنا اتقاء‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0009‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 010‬عن أحمد بن دمحم المروزي عن ابن المبارك عن خالد بن‬
‫المزب عن أنس بنحو‬
‫ي‬ ‫اسب عن بكر بن عبد هللا‬
‫أب غيالن الر ي‬
‫السلم عن غالب بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0103‬عن زهي بن حرب عن وكيع بن الجراح عن خالد بن‬

‫‪ _0007‬روي أبو ي‬
‫المزب عن أنس بنحو‬
‫ي‬ ‫اسب عن بكر بن عبد هللا‬
‫أب غيالن الر ي‬
‫السلم عن غالب بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2130‬عن إبراهيم بن سعد الجوهري عن عبد الصمد بن النعمان‬
‫أب طالب‬‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر كيسان الفزاري عن يزيد بن بالل الفزاري عن خباب بن األرت‬ ‫اليار عن ي‬
‫ر‬
‫بالعش فإن الصائم إذا يبست شفتاه كان له‬ ‫النب قال إذا صمتم فاستاكوا بالغداة وال تستاكوا‬
‫ي‬ ‫عن ي‬
‫نور يوم القيامة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪718‬‬
‫أما كيسان الفزاري فذكره ابن حبان يف الثقات ‪ ،‬وقال نعيم بن حماد ( ثقة ) ‪ ،‬لكن ضعفه ابن معن‬
‫والساج ‪ ،‬وعندي أن قول من وثقوه أقرب وأصح فليس يف حديثه رش‬ ‫ي‬ ‫والدارقطب‬
‫ي‬ ‫وابن حنبل‬
‫عل األقل ‪.‬‬
‫ينكر عليه والرجل مختلف فيه ي‬

‫السلم عن دمحم بن الخليل الحرص يم عن‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 3090‬عن ابن األخرم‬
‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫أب طالب وعن‬
‫عل بن ي‬
‫عبد الصمد بن النعمان عن كيسان الفزاري عن يزيد بن بالل الفزاري عن ي‬
‫الكوف عن خباب بن األرت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫عمرو بن عبد الرحمن‬
‫الكوف وهو مستور ال بأس به وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله بن ثقة وصدوق سوي عمرو‬

‫‪ _0003‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3207‬عن سهل بن عبد هللا التسيي عن الحسن بن سهل‬
‫الدقيف عن فرقد بن يعقوب‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫المجوز عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن صدقة بن‬
‫ّ‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا السواك ُسنة فاستاكوا أي‬
‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫السبج عن يزيد بن سفيان‬
‫ي‬
‫النهار شئتم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي سهل التسيي وهو مستور ال بأس‬
‫والتميم كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والدقيف‬
‫ي‬ ‫به ‪،‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 019‬عن أحمد بن عبد الرحمن بن عقال عن عبد هللا‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫الرمل عن عروة بن رويم عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫النفيل عن عباد بن كثي‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫صنعت أمب خمسا فعليهم الدمار إذا ظهر فيهم التالعن ر‬
‫وِسب الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا‬ ‫ي‬
‫القينات واكتف الرجال بالرجال والنساء بالنساء ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وعباد‬
‫الرمل صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪719‬‬
 ‫أب بكر دمحم بن‬
‫السلم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن دمحم‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0190‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫الرمل عن عروة‬
‫ي‬ ‫النفيل عن عباد بن كثي‬
‫ي‬ ‫اب عن عبد هللا بن دمحم‬
‫المؤمل عن الفضل بن دمحم الشعر ي‬
‫بن رويم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن حامد بن دمحم‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0190‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000-0000‬روي‬
‫القيش عن‬
‫ي‬ ‫اع عن الفضل بن عمية‬
‫عل الحافظ عن أحمد بن نرص الخز ي‬
‫الهروي عن منجاب بن ي‬
‫ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫عل بن البخيي عن دمحم بن غالب بن حرب عن‬

‫الهاشم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد هللا‬
‫ورواه عن ي‬
‫العقيل عن الفضل بن عمية عن ثابت بن أسلم عن أنس ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عمرو بن الحصن‬

‫القيش وهو‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي الفضل‬
‫واإلسناد األول حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وباف‬
‫العقيل ي‬
‫ي‬ ‫الثاب ضعيف لضعف‬
‫ي‬ ‫عل وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬واإلسناد‬
‫صدوق ومنجاب بن ي‬
‫رجاله ثقات سوي الفضل وهو صدوق ‪.‬‬

‫العاقول عن هناد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 23 / 00‬عن طلحة بن أحمد‬
‫الجرجاب‬
‫ي‬ ‫دع عن ابن عدي‬
‫النسف عن سعيد بن دمحم الحافظ عن دمحم بن عبد العزيز الي ي‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫يحب بن بكي‬
‫ي‬ ‫العسقالب عن دمحم بن مكرم الصفار عن‬
‫ي‬ ‫عن عبد الرحمن بن عبد الوهاب‬

‫المدب عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا ضاق المجلس‬
‫ي‬ ‫أب نافع‬
‫عن مالك بن أنس عن نافع بن ي‬
‫بأهله فبن كل سيدين مجلس عالم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف دمحم بن مكرم وضعف‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي سعيد الحافظ وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫النسف ي‬
‫ي‬ ‫هناد‬

‫‪721‬‬
 ‫‪ _0009‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1907‬عن أحمد بن دمحم المروزي عن ابن المبارك عن سفيان‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا ضب أحدكم خادمه‬
‫أب هارون العبدي عن ي‬
‫الثوري عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وأبو هارون‬
‫أب هارون ي‬
‫فذكر هللا فارفعوا أيديكم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫ضعيف فقط وليس بميوك وسبق بيان حاله وإنما اشتد عليه بعضهم لبدعته ال لحديثه ‪.‬‬

‫الهاشم عن إسماعيل بن علية عن‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1707‬عن داود بن رشيد‬
‫‪ _0017‬روي أبو ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫أب هارون العبدي عن ي‬
‫برد بن سنان عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب هارون ي‬
‫لضعف ي‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 1013‬عن دمحم بن محمش الفقيه عن دمحم بن الحسن القطان‬

‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫عل بن الحسن الدرابجردي عن عمار بن عبد الجبار المروزي عن شيبان بن عبد الرحمن عن‬
‫عن ي‬
‫أب هارون‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫أب هارون العبدي عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫القطواب عن سليمان بن بالل‬

‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 100‬عن خالد بن مخلد‬
‫النب قال إذا‬ ‫ر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫المدب عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي وعجالن‬‫ي‬
‫ضب أحدكم خادمه فليجتنب الوجه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المخرم عن زكريا بن عدي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن عبد هللا‬
‫النب من‬
‫إبراهيم بن حميد عن هشام بن عروة عن سلمة بن دينار عن سعيد بن المسيب قال قال ي‬
‫ضب أباه فاقتلوه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪721‬‬
‫القلوش عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 17‬عن يعقوب بن إسحاق‬
‫‪ _0010‬روي الخر ي‬
‫العبدي عن عبد هللا بن مصعب الزبيي عن سلمة بن دينار عن سعيد بن المسيب بنحو الحديث‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي عبد هللا الزبيي وهو صدوق ‪.‬‬

‫الفرض عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 207 / 20‬عن دمحم بن الحسن‬
‫الشيباب عن هاشم بن القاسم عن‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫عل بن الغريق عن يوسف بن عمر الزاهد عن أحمد بن‬ ‫ي‬
‫فشب ‪،‬‬ ‫يعل بن األشدق عن عبد هللا بن جراد أن النب كان إذا ضبت راحلته دعا بلن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫فقطرت عل ثوبه قطرة فدعا بماء فغسله وقال هو يخرج من بن فرث ودم وهو طعام المسلمن‬
‫وباف رجاله ثقات وابن جراد‬ ‫ر‬
‫يعل بن األشدق ي‬
‫وِساب أهل الجنة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫مختلف يف صحبته واألقرب أنها ال تثبت ‪.‬‬

‫‪ _0010-0010‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 09‬عن دمحم بن سنان عن فليح بن سليمان عن هالل‬

‫اب فقال‬
‫النب يف مجلس يحدث القوم جاءه أعر ي‬
‫أب ميمونة عن عطاء بن يسار هريرة قال بينما ي‬
‫بن ي‬
‫مب الساعة؟ فمص رسول هللا يحدث ‪ ،‬فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال ‪ ،‬وقال‬
‫بعضهم بل لم يسمع ‪ ،‬حب إذا قص حديثه قال أين أراه السائل عن الساعة ؟ قال ها أنا يا رسول‬
‫ُ‬
‫هللا ‪ ،‬قال فإذا ض ّيعت األمانة فانتظر الساعة ‪ ،‬قال كيف إضاعتها ؟ قال إذا ُو ّسد األمر إل غي أهله‬
‫فانتظر الساعة ‪.‬‬

‫‪722‬‬
 ‫أب ميمونة عن‬
‫ورواه عن إبراهيم بن المنذر عن دمحم بن فليح عن فليح بن سليمان عن هالل بن ي‬
‫عل األقل ورجالهما ثقات سوي فليح وهو‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ي‬
‫عطاء بن يسار عن ي‬
‫صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1012‬عن يونس بن دمحم المؤدب وِسي ج بن النعمان عن فليح‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب ميمونة عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫بن سليمان عن هالل بن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي فليح وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫إسناد حسن ي‬

‫الغساب عن مسلم بن خالد‬

‫ي‬ ‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 001 / 2‬عن أحمد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0019‬روي‬
‫النب بعد ما سكن المدينة كان ال يدخل‬
‫أب رباح أن ي‬
‫الزنج عن ابن جري ج قال أخي يب عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫بيوت مكة ‪ ،‬قال كان إذا طاف بالبيت انطلق إل أعل مكة فاضطرب به األبنية ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫المخزوم عن عبد‬
‫ي‬ ‫الفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2700‬عن سعيد بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫‪ _0097‬روي‬
‫أب رباح‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫المخزوم عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫المجيد بن عبد العزيز وهشام بن سليمان‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫الفاكه يف أخبار مكة ( ‪ ) 000‬عن أحمد بن دمحم الي يب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫اع قال إن رسول هللا‬
‫التبوذك عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن الحسن بن مسلم الخز ي‬
‫ي‬
‫كان إذا طاف بالبيت تطوعا صل بحيال الحجر األسود عن يسار زمزم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪723‬‬
 ‫السمب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0092‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0017‬عن خالد بن يوسف عن يوسف بن خالد‬
‫جعفر بن سعد الفزاري عن خبيب بن سليمان عن سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أن‬
‫يقص بينهما فأب أن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا كان يقول إذا طالب الرجل اآلخر فدعا أحدهما صاحبه إل الذي‬
‫وباف رجاله صدوقون ال‬
‫السمب ي‬
‫ي‬ ‫يجء فال حق له ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ يوسف‬
‫ي‬
‫بأس بهم ‪.‬‬

‫موش بن هارون البغدادي عن مروان بن جعفر عن‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 0701‬عن‬
‫‪ _0093‬روي الطي ي‬
‫دمحم بن إبراهيم الفزاري عن جعفر بن سعد عن خبيب بن سليمن عن سليمان بن سمرة عن سمرة‬
‫عل األقل لسوء حفظ‬
‫بن جندب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫يف دمحم الفزاري ي‬

‫الشافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 900‬عن عبد هللا بن دمحم الدوري عن جعفر‬

‫ي‬ ‫‪ _0090-0090‬روي أبو بكر‬
‫الخندف عن عمار بن نرص السعدي عن بقية بن الوليد عن يعقوب بن يوسف بن صدقة‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت قال يل رسول هللا يا عائشة إذا طبختم‬
‫قدرا فأكيوا فيها من الدباء فإنه يشد قلب الحزين ‪.‬‬

‫الكوف عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عقبة‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن دمحم الدوري عن عبد الرحمن بن واقد البرصي عن‬
‫هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة ‪.‬‬

‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬واإلسناد‬

‫واإلسناد األول حسن يف المتابعات لجهالة حال يعقوب بن يوسف ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عبد الرحمن بن واقد وهو‬
‫يحب بن عقبة ي‬
‫ي‬ ‫الثاب فيه ضعف لسوء حفظ‬
‫ي‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫‪724‬‬
 ‫األنماط عن صالح بن‬
‫ي‬ ‫الشافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 900‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي أبو بكر‬
‫القيش عن عبد هللا بن المبارك عن هشام بن عروة عن عروة‬
‫ي‬ ‫النوفل عن عبد هللا بن ربيعة‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫وباف‬
‫القيش ي‬
‫ي‬ ‫بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫الزينب‬ ‫‪ _0090‬روي أبو طاهر ف ر‬

‫العشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 21‬عن عبد هللا بن عباس‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وط عن عمر بن‬ ‫ر‬
‫الزينب عن دمحم بن دمحم الش ي‬
‫ي‬ ‫البلج عن الحسن بن دمحم‬
‫ي‬ ‫عن الحسن بن دمحم‬
‫موش الرازي‬
‫ي‬ ‫الكتاب عن أحمد بن القاسم النيسابوري عن يوسف بن‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬

‫عن عبد الرحمن بن مغراء عن األعمش عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول‬
‫هللا إذا طبختم قدرا فأكيوا ماءها ثم اغرفوا لجيانكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫وط صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬ ‫ر‬
‫ودمحم الش ي‬

‫‪ _0091‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2020‬عن الفضيل بن الحسن الجحدري وإسحاق بن راهوية‬

‫أب ذر‬
‫العم عن عبد الملك بن حبيب عن عبد هللا بن الصامت عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد العزيز بن عبد الصمد‬
‫قال قال رسول هللا يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكي ماءها وتعاهد جيانك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة ودمحم بن العالء عن عبد هللا بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0099‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2021‬عن ي‬
‫أب ذر قال إن‬
‫إدريس األودي عن شعبة عن عبد الملك بن حبيب عن عبد هللا بن الصامت عن ي‬

‫‪725‬‬
 ‫أوصاب إذا طبخت مرقا فأكي ماءه ثم انظر أهل بيت من جيانك فأصبهم منها بمعروف ‪.‬‬
‫ي‬ ‫خليل‬
‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0077‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3302‬عن دمحم بن بشار عن عثمان بن عمر العبدي عن صالح‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫بن رستم عن عبد الملك بن حبيب عن عبد هللا بن الصامت عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2709‬عن الفضل بن دكن عن شعبة عن عبد الملك بن حبيب‬

‫ي‬ ‫‪ _0071‬روي‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫عن عبد هللا بن الصامت عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن سعيد األموي عن األعمش عن جابر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0072‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10012‬عن‬
‫عبد هللا قال قال رسول هللا إذا طبختم اللحم فأكيوا المرق أو الماء فإنه أوسع أو أبلغ للجيان ‪.‬‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن جابر واألعمش ي‬

‫أب شيبة يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0170 /‬عن دمحم بن خازم عن األعمش عن‬
‫‪ _0073‬روي ابن ي‬
‫بعض أصحابه عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن األعمش‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وجابر ي‬

‫موش الرازي عن عبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف إصالح المال ( ‪ ) 101‬عن يوسف بن‬
‫‪ _0070‬روي ابن ي‬
‫عل‬
‫بن مغراء عن األعمش عن طلحة بن نافع عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫األقل ورجاله ثقات وابن مغراء ثقة وال يصح أنه أخطأ يف حديثه عن األعمش ‪.‬‬

‫‪726‬‬
 ‫المقدم عن مسلم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1132‬عن دمحم بن عمر‬
‫المزب عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫الفراهيدي عن دمحم بن فضاء عن فضاء بن خالد األزدي عن علقمة بن عبد هللا‬
‫النب إذا اشيى أحدكم لحما فليكي مرقته فإن لم يجد لحما أصاب مرقة وهو‬
‫بن سنان قال قال ي‬
‫أحد اللحمن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي فضاء األزدي وهو مستور ال بأس‬
‫به ودمحم بن فضاء صدوق ال بإس به وإنما الكالم يف أبيه ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 120 / 0‬عن دمحم بن صالح بن هاب عن الشي بن خزيمة‬
‫المزب‬
‫ي‬ ‫عن مسلم الفراهيدي عن دمحم بن فضاء عن فضاء بن خالد األزدي عن علقمة بن عبد هللا‬
‫عن عبد هللا بن سنان بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن فضاء‬
‫وهو صدوق وفضاء األزدي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الهمداب عن دمحم بن خلف‬

‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عمر بن دمحم‬
‫أب إياس عن مبارك بن فضالة قال حدثنا زياد بن جبي عن جبي بن حية‬
‫العسقالب عن آدم بن ي‬
‫ي‬
‫فتب بنفسك فانصح يل ‪ ،‬وذلك أنه قال له تكلم ال‬
‫الثقف أن عمر بن الخطاب قال للهرمزان أما إذا ي‬
‫ي‬
‫بأس فأمنه ‪،‬‬

‫فقال الهرمزان نعم إن فارس اليوم رأس وجناحان ‪ ،‬قال فأين الرأس ؟ قال بنهاوند مع بنذاذقان فإن‬
‫معه أساورة كشى وأهل أصفهان ‪ ،‬قال فأين الجناحان فذكر الهرمزان مكانا نسيته ‪ ،‬فقال الهرمزان‬
‫فاقطع الجناحن توهن الرأس ‪،‬‬

‫‪727‬‬
 ‫عب‬
‫عب انفض ي‬
‫فقال له عمر كذبت يا عدو هللا بل أعمد إل الرأس فيقطعه هللا وإذا قطعه هللا ي‬
‫الجناحان ‪ ،‬فأراد عمر أن يسي إليه بنفسه ‪ ،‬فقالوا نذكرك هللا يا أمي المؤمنن أن تسي بنفسك إل‬
‫أصبت بها لم يكن للمسلمن نظام ولكن ابعث الجنود ‪ ،‬قال فبعث أهل المدينة وبعث‬ ‫العجم فإن ُ‬

‫فيهم عبد هللا بن عمر بن الخطاب وبعث المهاجرين واألنصار ‪،‬‬

‫أب موش األشعري أن ِس بأهل البرصة وكتب إل حذيفة بن اليمان أن ِس بأهل الكوفة‬
‫وكتب إل ي‬
‫المزب ‪ ،‬قال فلما اجتمعوا‬
‫ي‬ ‫حب تجتمعوا جميعا بنهاوند ‪ ،‬فإذا اجتمعتم فأميكم النعمان بن مقرن‬
‫بنهاوند جميعا أرسل إليهم بنذاذقان العلج أن أرسلوا إلينا يا ر‬
‫معش العرب رجال منكم نكلمه ‪،‬‬
‫فاختار الناس المغية بن شعبة ‪،‬‬

‫إب وجدت‬
‫فكأب أنظر إليه رجل طويل أشعر أعور فأتاه ‪ ،‬فلما رجع إلينا سألناه فقال لنا ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫قال ي‬
‫العرب أبشارتنا وب هجتنا وملكنا أو نتقشف له‬ ‫شء تأذنون لهذا‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫العلج قد استشار أصحابه يف أي ي‬
‫فيهده عما يف أيدينا ؟ فقالوا بل نأذن له بأفضل ما يكون من الشارة والعدة ‪،‬‬

‫فلما أتيتهم رأيت تلك الحراب والدرق يلتمع منه البرص ورأيتهم قياما عل رأسه وإذا هو عل ِسير‬
‫ُ‬
‫أش ألقعد معه عل الشير ‪ ،‬قال فدفعت‬ ‫من ذهب وعل رأسه التاج فمضيت كما أنا ونكست ر ي‬
‫ونهرت ‪ ،‬فقلت إن الرسل ال يفعل بهم هذا ‪ ،‬فقالوا يل إنما أنت كلب أتقعد مع الملك؟ فقلت ألنا‬
‫فانتهرب وقال اجلس فجلست ‪،‬‬‫ي‬ ‫قوم من هذا فيكم ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫رأِسف يف‬

‫فيجم ل قوله فقال يا ر‬

‫معش العرب إنكم كنتم أطول الناس جوعا وأعظم الناس شقاء وأقذر‬ ‫ي‬
‫حول أن‬
‫ي‬ ‫منعب أن آمر هؤالء األساورة‬
‫ي‬ ‫الناس قذرا وأبعد الناس دارا وأبعده من كل خي ‪ ،‬وما كان‬

‫‪728‬‬
 ‫نخل عنكم وإن تأبوا نركم‬
‫ي‬ ‫ينتظموكم بالنشاب إال تنجسا بجيفكم ألنكم أرجاس ‪ ،‬فإن تذهبوا‬
‫مصارعكم ‪،‬‬

‫قال المغية فحمدت هللا وأثنيت عليه وقلت وهللا ما أخطأت من صفتنا ونعتنا شيئا ‪ ،‬إن كنا‬
‫ألبعد الناس دارا وأشد الناس جوعا وأعظم الناس شقاء وأبعد الناس من كل خي حب بعث هللا‬
‫إلينا رسوال فوعدنا النرص يف الدنيا والجنة يف اآلخرة ‪،‬‬

‫فلم نزل نتعرف من ربنا مذ جاءنا رسوله الفلج والنرص حب أتيناكم ‪ ،‬وإنا وهللا نرى لكم ملكا وعيشا‬
‫ال نرجع إل ذلك الشقاء أبدا حب نغلبكم عل ما يف أيديكم أو نقتل يف أرضكم ‪ ،‬فقال أما األعور فقد‬
‫صدقكم الذي يف نفسه فقمت من عنده وقد وهللا أرعبت العلج جهدي ‪ ،‬فأرسل إلينا العلج إما أن‬
‫تعيوا إلينا بنهاوند وإما أن نعي إليكم ‪ ،‬فقال النعمان اعيوا فعينا ‪،‬‬

‫أب فلم أر كاليوم قط إن العلوج يجيئون كأنهم جبال الحديد وقد تواثقوا أن ال يفروا من العرب‬
‫قال ي‬
‫وقد قرن بعضهم إل بعض حب كان سبعة يف قران ‪ ،‬وألقوا حسك الحديد خلفهم وقالوا من فر منا‬
‫عقره حسك الحديد ‪،‬‬

‫فقال المغية بن شعبة حن رأى كيتهم لم أر كاليوم فشال إن عدونا ييكون أن يتتاموا فال يعجلوا ‪،‬‬
‫إل لقد أعجلتهم به ‪ ،‬قال وكان النعمان رجال بكاء فقال قد كان هللا جل وعال‬
‫أما وهللا لو أن األمر ي‬
‫لشء شهدته من‬ ‫ر‬
‫منعب أن أناجزهم إال ي‬
‫ي‬ ‫يشهدك أمثالها فال يخزيك وال يعري موقفك وإنه وهللا ما‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫‪729‬‬
 ‫إن رسول هللا كان إذ غزا فلم يقاتل أول النهار لم يعجل حب تحرص الصلوات وتهب األرواح‬
‫عيب اليوم بفتح يكون فيه عز اإلسالم‬
‫إب أسألك أن تقر ي‬
‫ويطيب القتال ‪ ،‬ثم قال النعمان اللهم ي‬
‫وأهله وذل الكفر وأهله ثم اختم يل عل إثر ذلك بالشهادة ‪ ،‬ثم قال أمنوا يرحمكم هللا فأمنا وبك‬
‫وبكينا ‪،‬‬

‫لواب فتيشوا للسالح ثم هازه الثانية فكونوا متيشين لقتال عدوكم بإزائهم‬
‫إب هاز ي‬
‫ثم قال النعمان ي‬
‫‪ ،‬فإذا هززته الثالثة فليحمل كل قوم عل من يليهم من عدوكم عل بركة هللا ‪ ،‬قال فلما حرصت‬
‫وإب ألرجو أن يستجيب هللا يل‬
‫الصالة وهبت األرواح كي وكينا وقال ري ح الفتح وهللا إن شاء هللا ي‬
‫وأن يفتح علينا فهز اللواء فتيشوا ‪،‬‬

‫ثم هزه الثانية ثم هزه الثالثة فحملنا جميعا كل قوم عل من يليهم ‪ ،‬وقال النعمان إن أنا أصبت‬
‫فعل الناس حذيفة بن اليمان فإن أصيب حذيفة ففالن فإن أصيب فالن ففالن حب عد سبعة‬
‫أب فوهللا ما علمت من المسلمن أحدا يحب أن يرجع إل أهله‬
‫آخرهم المغية بن شعبة ‪ ،‬قال ي‬
‫حب يقتل أو يظفر ‪،‬‬

‫وثبتوا لنا فلم نسمع إال وقع الحديد عل الحديد حب أصيب يف المسلمن مصابة عظيمة ‪ ،‬فلما‬
‫رأوا صينا ورأونا ال نريد أن نرجع انهزموا فجعل يقع الرجل فيقع عليه سبعة يف قران فيقتلون‬
‫جميعا ‪ ،‬وجعل يعقرهم حسك الحديد خلفهم ‪،‬‬

‫فقال النعمان قدموا اللواء فجعلنا نقدم اللواء فنقتلهم ونرصب هم ‪ ،‬فلما رأى النعمان أن هللا قد‬
‫استجاب له ورأى الفتح جاءته نشابة فأصابت خاضته فقتلته فجاء أخوه معقل بن مقرن فسج‬
‫عليه ثوبا وأخذ اللواء فتقدم به ثم قال تقدموا رحمكم هللا ‪ ،‬فجعلنا نتقدم فنهزمهم ونقتلهم فلما‬

‫‪731‬‬
 ‫فرغنا واجتمع الناس قالوا أين األمي ؟ فقال معقل هذا أميكم قد أقر هللا عينه بالفتح وختم له‬
‫بالشهادة ‪،‬‬

‫فبايع الناس حذيفة بن اليمان ‪ ،‬قال وكان عمر رضوان هللا عليه بالمدينة يدعو هللا وينتظر مثل‬
‫صيحة الحبل فكتب حذيفة إل عمر بالفتح مع رجل من المسلمن ‪ ،‬فلما قدم عليه قال ر‬
‫أبش يا‬
‫أمي المؤمنن بفتح أعز هللا فيه اإلسالم وأهله وأذل فيه ر‬
‫الشك وأهله ‪ ،‬وقال النعمان بعثك ؟‬

‫قال احتسب النعمان يا أمي المؤمنن فبك عمر واسيجع وقال ومن ويحك ؟ فقال فالن وفالن‬
‫يبك ال يرصهم أن‬
‫وفالن حب عد ناسا ‪ ،‬ثم قال وآخرين يا أمي المؤمنن ال تعرفهم فقال عمر وهو ي‬
‫ال يعرفهم عمر لكن هللا يعرفهم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وابن فضالة ثقة‬
‫وال يقل عن الصدوق بحال ‪.‬‬

‫أب شيبة عن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0071‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن الحسن بن سفيان عن ي‬
‫عفان بن مسلم وزيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن عبد الملك بن حبيب عن علقمة بن عبد‬
‫المزب عن معقل بن يسار عن النعمان بن مقرن أنه قال شهدت رسول هللا إذا كان عند القتال‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫فلم يقاتل أول النهار أخره إل أن تزول الشمس وتهب الرياح وييل النرص ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدستواب‬
‫ي‬ ‫‪ _0079‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1012‬عن دمحم بن بشار عن معاذ بن هشام عن هشام‬
‫النب فكان إذا طلع الفجر أمسك حب‬
‫عن قتادة بن دعامة عن النعمان بن مقرن قال غزوت مع ي‬
‫تطلع الشمس فإذا طلعت قاتل فإذا انتصف النهار أمسك حب تزول الشمس ‪ ،‬فإذا زالت الشمس‬
‫يصل العرص ثم يقاتل ‪ ،‬قال وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النرص‬
‫ي‬ ‫قاتل حب العرص ثم أمسك حب‬

‫‪731‬‬
 ‫وباف‬
‫ويدعو المؤمنون لجيوشهم يف صالتهم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن قتادة والنعمان ي‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل الخالل عن عفان بن مسلم والحجاج‬

‫‪ _0017‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1013‬عن الحسن بن ي‬
‫المزب عن معقل بن يسار عن‬
‫ي‬ ‫بن المنهال عن حماد بن سلمة عن عبد الملك بن حبيب عن علقمة‬
‫النعمان بن مقرن بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن دمحم بن عبد‬

‫ي‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 1712‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0012-0011‬روي ابن ي‬
‫هللا الزبيي عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن مقاتل بن حيان عن مسلم بن هيصم عن‬
‫النعمان بن مقرن بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫المثب عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بريدة بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫الحصيب ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب مريم عن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0013‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2023‬عن إسماعيل بن عياش عن ي‬
‫أب طلحة أن رسول هللا كان يستحب أن يلف العدو بعد زوال الشمس حن تهب األرواح ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫أب مريم ي‬
‫وها إسناد ضعيف إلرساله ولسوء حفظ ابن ي‬

‫أب طلحة أن رسول هللا كان إذا قاتل قاتل‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0010‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2020‬عن ي‬
‫حن ينشق الفجر إل طلوع الشمس ثم يمسك عن القتال حب تزول الشمس ثم يقاتل حب تغرب‬
‫الشمس ‪ .‬وإسناده كسابقه ‪.‬‬

‫‪732‬‬
 ‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1170‬عن عفان بن مسلم عن وهيب بن خالد عن عسل بن‬
‫النب قال ما طلع النجم صباحا قط وتقوم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب رباح عن ي‬‫بوع عن عطاء بن ي‬
‫سفيان الي ي‬
‫ّ‬
‫بوع وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫الي‬ ‫عسل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫‪.‬‬ ‫ت‬ ‫خف‬ ‫عاهة إال رفعت عنهم أو‬
‫ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1297‬عن جردقة البرصي عن وهيب بن خالد عن عسل بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫أب رباح عن ي‬
‫بوع عن عطاء بن ي‬
‫سفيان الي ي‬
‫بوع وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ورجاله ثقات سوي عسل الي ي‬

‫الفرياب‬
‫ي‬ ‫أب نعيم ‪ ) 130 / 1 /‬عن جعفر بن دمحم‬
‫أب حنيفة ( رواية ي‬
‫‪ _0027-0010‬روي يف مسند ي‬
‫أب‬
‫أب رباح عن ي‬
‫أب حنيفة عن عطاء بن ي‬
‫الواسئ عن يزيد بن هارون عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن دمحم‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫النعماب عن الحسن بن عبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن الحسن بن عالن الوراق عن دمحم بن سليمان‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫أب حنيفة عن عطاء بن ي‬
‫اب عن وكيع بن الجراح عن ي‬
‫الجرجر ي‬

‫اب‬
‫أب عمرو الحي ي‬
‫اب عن عمرو بن ي‬
‫األصبهاب عن الحسن بن دمحم الحر ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫أب حنيفة عن عطاء بن ي‬
‫القاض عن ي‬
‫ي‬ ‫أب يوسف‬
‫عن ي‬

‫اب وإسحاق بن إبراهيم الضميي عن‬

‫األصبهاب عن الفضل بن دمحم الحر ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد حسنة ورجالها بن‬
‫أب رباح عن ي‬
‫أب حنيفة عن عطاء بن ي‬
‫جعفر بن عون عن ي‬
‫ثقة وصدوق وأبو حنيفة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫‪733‬‬
‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 2 /‬عن عبد هللا بن ِسي ج البخاري‬
‫‪ _0020-0021‬روي يف مسند ي‬
‫أب حنيفة عن‬
‫الكالب عن ي‬
‫ي‬ ‫الطاب ودمحم بن سعيد البغدادي عن دمحم بن ربيعة‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن حرب‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫عطاء بن ي‬

‫أب حنيفة عن‬

‫البلج عن دمحم بن ربيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫البلج عن دمحم بن أبان‬
‫ي‬ ‫ورواه عن حمدان بن ذي النون‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫عطاء بن ي‬

‫يحب بن جعفر البيكندي عن وكيع‬ ‫ورواه عن سهل بن ر‬

‫بش الكندي ودمحم بن عبد هللا البخاري عن‬
‫ي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫أب حنيفة عن عطاء بن ي‬
‫بن الجراح عن ي‬

‫أب حنيفة عن عطاء بن‬

‫البلج عن دمحم بن أبان عن وكيع بن الجراح عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن دمحم‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫الشيباب عن ي‬
‫ي‬ ‫البلج عن دمحم بن سالم البيكندي عن دمحم بن الحسن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن رضوان‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫أب رباح عن ي‬
‫حنيفة عن عطاء بن ي‬

‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد‬

‫أب رباح عن ي‬
‫أب حنيفة عن عطاء بن ي‬
‫إل ي‬
‫تفص ي‬
‫ي‬ ‫ورواه من طرق أخري كلها‬
‫حسنة ورجالها بن ثقة وصدوق وأبو حنيفة صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫الجرجاب عن دمحم بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 292 / 1‬عن ابن عدي‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫ليل عن عطية بن‬
‫أب ي‬‫أب طيبة عن دمحم بن ي‬
‫الدامغاب عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫القومش عن دمحم بن‬
‫ي‬

‫‪734‬‬
‫أب سعيد قال قال رسول هللا ما طلع النجم ذا صباح إال رفعت كل آفة وعاهة يف‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫سعيد‬
‫ليل كالهما‬
‫أب ي‬‫والعوف وابن ي‬
‫ي‬ ‫األرض أو من األرض ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 2209‬عن عبدان األهوازي عن زيد بن الحريش‬

‫‪ _0029-0021‬روي الطي ي‬
‫أب سليم عن ثابت بن عجالن عن القاسم بن عبد‬
‫األهوازي عن ميمون بن زيدالسقاء عن ليث بن ي‬
‫أب أمامة قال قال رسول هللا إذا طلعت الشمس من مطلعها كهيئتها لصالة‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫العرص حب تغرب من مغرب ها فصل رجل ركعتن وأرب ع سجدات كتب له أجر ذلك اليوم وكفر عنه‬
‫خطيئته وإثمه فإن مات من يومه دخل الجنة ‪.‬‬

‫أب‬
‫الضب عن ميمون بن زيد عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫اب عن أحمد بن عبدة‬
‫ورواه عن إسحاق بن داود الشعر ي‬
‫أب أمامة ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجالهما بن‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫سليم عن ثابت بن عجالن عن القاسم‬
‫ثقة وصدوق وليث صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫الحساب عن معمر بن دمحم‬ ‫يحب‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 011‬عن زياد بن‬ ‫‪ _0037‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫دمحم بن عبيد هللا عن عبيد هللا بن أسلم عن أ يب رافع قال قال رسول هللا إذا طنت أذن أحدكم‬
‫ذكرب بخي ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم بن عبيد‬
‫ي‬ ‫عل وليقل ذكر هللا من‬
‫فليذكرب وليصل ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش وكالهما ضعيف فقط وليس بميوك ي‬ ‫ي‬ ‫هللا ومعمر‬

‫العتك عن‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3300 /‬عن سليمان بن داود‬
‫‪ _0031‬روي أبو ي‬
‫أب رافع بنحو الحديث‬
‫عل العيي عن دمحم بن عبيد هللا عن عبيد هللا بن أسلم عن ي‬
‫حبان بن ي‬

‫‪735‬‬
‫وباف رجاله ثقات سوي حبان العيي وهو‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم بن عبيد هللا ي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 912‬عن سعدان بن يزيد البغدادي عن الهيثم بن جميل عن‬

‫‪ _0032‬روي الخر ي‬
‫أب رافع بنحو‬
‫عل العيي عن دمحم بن عبيد هللا عن عبيد هللا بن أسلم عن ي‬
‫ابب ي‬
‫حبان ومندل ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي حبان‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم بن عبيد هللا ي‬
‫ومندل وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0033‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 300‬عن قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة عن يزيد بن قيس عن‬
‫النب فقالت يا رسول هللا إنه ليس يل إال‬
‫أب هريرة أن خولة بنت يسار أتت ي‬
‫عيش بن طلحة عن ي‬
‫ي‬
‫صل فيه فقالت فإن لم‬
‫ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع ؟ قال إذا طهرت فاغسليه ثم ي‬
‫يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم وال يرصك أثره ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن‬
‫لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫الضب عن ابن لهيعة عن عبيد هللا بن‬

‫ي‬ ‫موش بن داود‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1009‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ش بن طلحة عن ي‬
‫أب جعفر عن عي ي‬
‫ي‬
‫ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0030‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 017‬عن دمحم بن عبد هللا بن عبد الحكم عن ابن وهب عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عيش بن طلحة عن ي‬
‫ي‬ ‫ابن لهيعة عن يزيد بن قيس عن‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪736‬‬
 ‫الضب عن دمحم بن ميمون‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 2191‬عن أحمد بن أيوب‬
‫المدب أن حمنة بنت جحش قالت يا‬
‫ي‬ ‫الجعف عن رِسحبيل بن سعد‬
‫ي‬ ‫السكري عن جابر بن يزيد‬
‫شء ‪ ،‬قالت فإن‬ ‫ر‬
‫أفأصل فيه؟ فقال صل فيه إن لم يصبه ي‬
‫ي‬ ‫إب أحيض وليس يل إال ثوب‬ ‫رسول هللا ي‬
‫شء ؟ قال فاغسليه ‪،‬‬ ‫ر‬
‫أصابه ي‬

‫قالت إن غسلته يبف أثره ‪ ،‬قال رسول هللا إن أثره ال يرصك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫والجعف صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وإنما اشتد عليه بعضهم‬
‫ي‬ ‫وصدوق‬
‫لبدعته وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 202 / 20‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن عثمان‬

‫‪ _0031‬روي الطي ي‬
‫أب سلمة الزهري عن خولة بنت حكيم قالت قلت يا‬
‫أب شيبة عن الوازع بن نافع الجزي عن ي‬
‫بن ي‬
‫وصل فيه ‪ ،‬قلت يا رسول هللا إنه يبف‬
‫ي‬ ‫إب أحيض وليس يل إال ثوب واحد قال اغسليه‬
‫رسول هللا ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫فيه أثر الدم ‪ ،‬قال ال يرصك ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف الوازع الجزري ي‬

‫حب‬
‫موش األشيب عن ابن لهيعة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0039‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30101‬عن الحسن بن‬
‫الحلب عن عائشة أنها طرقتها الحيضة من الليل‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا المعافري عن عبد هللا بن يزيد‬
‫يصل فأشارت إل رسول هللا بثوب وفيه دم ‪ ،‬فأشار إليها رسول هللا وهو يف الصالة‬
‫ي‬ ‫ورسول هللا‬
‫اغسليه فغسلت موضع الدم ثم أخذ رسول هللا ذلك الثوب فصل فيه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫بن ثقة وصدوق وابن لهيعة والمعافري كالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫السهم عن نعيم بن حماد‬

‫ي‬ ‫يحب بن عثمان‬
‫ي‬ ‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1193‬عن‬
‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫عن عبد الخالق بن زيد عن زيد بن واقد عن بش بن عبيد هللا عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول‬

‫‪737‬‬
‫هللا إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو وإذا كي الزنا كي السباء وإذا كيت اللوطية رفع هللا‬
‫يبال يف أي واد هلكوا ‪ .‬وهذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ عبد الخالق بن زيد‬
‫يده عن الخلق فال ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫الرمل‬
‫ي‬ ‫الرمل عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1003‬عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫اع عن الزهري عن سعيد بن‬
‫المخزوم عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫المخزوم عن المغية‬
‫ي‬ ‫عن المغية بن المغية‬
‫المسيب عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا فشا يف هذه األمة خمس حل بها خمس ‪ ،‬إذا أكل‬
‫الربا كانت الزلة والخسف وإذا جار السلطان قحط المطر وإذا تعدي عل أهل الذمة كانت الدولة‬
‫الرمل‬
‫ي‬ ‫وإذا منعت الزكاة ماتت البهائم وإذا كي الزنا كان الموت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف دمحم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وجهالة المغية وأبيه ي‬

‫الموصل‬
‫ي‬ ‫جم عن عبدوس‬
‫‪ _0002‬روي بدر بن الهيثم يف حديثه ( ‪ ) 11‬عن الفضل بن عباس الي ي‬
‫أب رباح عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫عن نجيح بن عبد الرحمن السندي عن عطاء بن ي‬
‫جم وهو‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي الي ي‬
‫الموصل ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبدوس‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الواسئ عن رِسيك بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20910‬عن يزيد بن هارون‬
‫حدثتب امرأة من‬
‫ي‬ ‫يعل الثوري عن الحسن بن الحنفية قال‬
‫القاض عن جامع بن راشد عن منذر بن ي‬
‫ي‬
‫ه حية اليوم إن شئت أدخلتك عليها قالت دخلت عل أم سلمة فدخل عليها رسول هللا‬
‫األنصار ي‬
‫كأب رأيت‬
‫اع فتكلم بكالم لم أفهمه ‪ ،‬فقلت يا أم المؤمنن ي‬
‫كأنه غضبان فاستيت منه بكم ذر ي‬
‫رسول هللا دخل وهو غضبان ؟ فقالت نعم أوما سمعت ما قال ؟ قلت وما قال ؟‬

‫‪738‬‬
 ‫قالت قال إن ر‬
‫الش إذا فشا يف األرض فلم يتناه عنه أرسل هللا بأسه عل أهل األرض ‪ ،‬قالت قلت يا‬
‫رسول هللا وفيهم الصالحون ؟ قالت قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم‬
‫يقبضهم هللا إل مغفرته ورضوانه أو إل رضوانه ومغفرته ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫تول القضاء فأخطأ يف‬ ‫مبش كما سيأب ‪ ،‬ر‬‫واألنصارية ه أم ر‬
‫القاض ثقة تغي حفظه بعد ي‬
‫ي‬ ‫وِسيك‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫التميم عن خلف بن خليفة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20700‬عن حسن بن دمحم‬
‫أب سليم عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن أم سلمة قالت سمعت رسول هللا‬
‫ليث بن ي‬
‫أمب عمهم هللا بعذاب من عنده ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا أما فيهم يومئذ‬
‫المعاض يف ي‬
‫ي‬ ‫يقول إذا ظهرت‬
‫أناس صالحون ؟ قال بل ‪ ،‬قالت فكيف يصنع أولئك ؟ قال يصيبهم ما أصاب الناس ثم يصيون‬
‫إل مغفرة من هللا ورضوان ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه‬
‫فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫الطوش عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 2719‬عن أحمد بن زهي عن دمحم بن منصور‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫هاشم بن القاسم عن دمحم بن طلحة اليام عن زبيد بن الحارث عن جامع بن أب راشد عن ام ر‬
‫مبش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األنصارية عن ام سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه‬
‫وروايته من طريق أخري عن جامع عن ابن الحنفية عن أم سلمة وعائشة ال تعد اضطرابا ‪.‬‬

‫يحب‬ ‫‪ _0000‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 370 / 10‬عن أحمد بن دمحم بن ر‬

‫الش يف عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الرف عن زهي بن معاوية عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن‬
‫الذهل عن عمرو بن عثمان ي‬
‫ي‬
‫عائشة قالت قلت يا رسول هللا إن هللا إذا أنزل سطوته بأهل األرض وفيهم الصالحون فيهلكون‬
‫بهالكهم ؟ فقال يا عائشة إن هللا إذا أنزل سطوته بأهل نقمته وفيهم الصالحون فيصابون معهم‬

‫‪739‬‬
 ‫الرف وهو صدوق‬
‫ثم يبعثون عل نياتهم وأعمالهم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمرو ي‬
‫ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب راشد عن منذر‬

‫‪ _0000‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 1171‬عن سفيان بن عيينة عن جامع بن ي‬
‫يعل الثوري عن الحسن بن الحنفية عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهاشم عن إسماعيل بن زكريا‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0090‬عن دمحم بن بكار‬
‫‪ _0001‬روي أبو ي‬
‫الخلقاب عن الحجاج بن أرطأة عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن هنيدة عن عبد هللا بن‬
‫ي‬
‫عمر قال رسول هللا إذا أنزل هللا عل قوم العذاب أصاب العذاب من بن أظهرهم ثم يبعثون عل‬
‫نياتهم ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات للكالم يف سماع الحجاج من الزهري ويصح‬
‫وباف رجاله ثقات وللحديث طرق أخري عن الزهري ‪.‬‬
‫عندي سماعه ي‬

‫‪ _0009‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 317 / 20‬عن خلف بن سعيد األزدي عن عبد هللا بن‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن دمحم بن عبد هللا‬
‫القرطب عن ي‬
‫ي‬ ‫الباج عن أحمد بن خالد‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫ر‬
‫الرقاش عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن حمزة بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر عن عمر‬
‫ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو أو يونس بن‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 1932‬عن ابن المبارك عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫يزيد عن ابن شهاب الزهري عن حمزة بن عبد هللا عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫عل معمر أو الزهري ال يرص فكالهما ثقة‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه والخالف ي‬
‫لباف الطرق ‪.‬‬
‫واألقرب أنه حديث يونس بن يزيد موافقة ي‬

‫‪741‬‬
‫أب شيبة عن دمحم بن مروان بن‬
‫اب يف معجمه ( ‪ ) 092‬عن دمحم بن عثمان بن ي‬
‫‪ _0001‬روي ابن األعر ي‬
‫جعفر عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن حمزة بن عبد هللا عن عبد‬
‫هللا بن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف حسن يف المتابعات لحال دمحم بن مروان‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وهو مستور ال بأس به ي‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن زيد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0710‬عن العباس بن الوليد‬
‫أب مسلم عن أنس بن مالك قال‬
‫اع عن الهيثم بن حميد عن حفص بن غيالن عن محول بن ي‬
‫الخز ي‬
‫والنه عن المنكر ؟ قال إذا ظهر فيكم ما ظهر يف األمم‬
‫ي‬ ‫قيل يا رسول هللا مب نيك األمر بالمعروف‬
‫قبلكم ‪ ،‬قلنا يا رسول هللا وما ظهر ف األمم قبلنا ؟ قال ُ‬
‫الملك يف صغاركم والفاحشة يف كباركم‬ ‫ي‬
‫والعلم يف رذالتكم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب عن حفص بن غيالن عن مكحول بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12031‬عن زيد بن‬
‫أب مسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫السجستاب عن عبد هللا بن دمحم‬ ‫‪ _0000‬روي ابن ر‬

‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 02 / 2‬عن دعلج بن أحمد‬
‫ي‬
‫عل بن حوشب عن مكحول بن‬
‫حدثب ي‬
‫ي‬ ‫بن شيويه عن إسحاق بن راهوية عن بقية بن الوليد قال‬
‫أب مسلم عن كثي بن مرة الحرص يم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬
‫ثقات وال عة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي الشجري يف أماليه ( ‪ ) 2000‬عن الحسن بن دمحم الخالل عن عبيد هللا بن أحمد بن‬
‫الشكل عن الحسن بن نرص المنقري عن‬
‫ي‬ ‫يعقوب عن دمحم بن جرير الطيي عن العباس بن الفضل‬

‫‪741‬‬
‫أب صالح عن مجاهد بن جي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫سليمان بن يزيد األودي عن‬
‫والنه عن المنكر وهما‬
‫ي‬ ‫النب ما حالنا إذا تركنا األمر بالمعروف‬
‫عن ابن عباس قال قال أصحاب ي‬
‫ببب إِسائيل ‪،‬‬
‫أفضل األعمال ؟ قال ييل بكم ما نزل ي‬

‫ببب إِسائيل ؟ قال تفشو الفواحش يف رِساركم وتكون المداهنة يف‬

‫قالوا يا رسول هللا وما نزل ي‬
‫خياركم ويكون العلم يف رذالكم وتكون اإلمرة يف صبيانكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق سوي الحسن المنقري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫يحب بن سليمان‬
‫ي‬ ‫الرف عن‬
‫يحب ي‬‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 100‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب ثابت‬
‫الضب عن األعمش عن حبيب بن ي‬
‫ي‬ ‫التغلب عن عمار بن سيف‬
‫ي‬ ‫الجعف عن دمحم بن أسعد‬
‫ي‬
‫للنب يا رسول هللا مب نيك األمر بالمعروف‬
‫الطاب عن حذيفة قال قلت ي‬
‫ي‬ ‫أب عمران‬
‫عن سعيد بن ي‬
‫بب إِسائيل ‪،‬‬
‫والنه عن المنكر وهما سيدا أعمال أهل الي ؟ قال إذا أصابكم ما أصاب ي‬
‫ي‬

‫بب إِسائيل ؟ قال إذا داهن خياركم فجاركم وصار الفقه يف رِساركم‬
‫قلت يا رسول هللا وما أصاب ي‬
‫ُ‬
‫تكرون ويك ّر عليكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن‬
‫وصار الملك ف صغاركم فعند ذلك تلبسكم فتنة ّ‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫عل األقل للكالم يف سماع الطا يب من حذيفة ي‬
‫يف المتابعات ي‬

‫المسمغ عن الخليل‬
‫ي‬ ‫والنه ( ‪ ) 277 / 1‬عن سلمة بن شبيب‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف األمر‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫عيش الحميدي عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫ي‬ ‫المك عن الزبي بن‬
‫ي‬ ‫بن يزيد‬
‫قالت قلت يا رسول هللا مب ال يؤمر بالمعروف وال ينه عن المنكر ؟ قال إذا كان البخل يف خياركم‬
‫والعلم يف رذالكم واإلدهان يف قرائكم والملك يف صغاركم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫المك وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الزبي الحميدي وهو صدوق والخليل‬

‫‪742‬‬
 ‫‪ _0000‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2010 /‬عن حميد بن األسود البرصي عن‬
‫حدثب الثقة أن عبد الرحمن بن عوف عاد مريضا من أصحاب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫إسماعيل بن أمية قال‬
‫فقالوا ذكر كالما فقال ال تقولوا هكذا ولكن قولوا كما كان يقول رسول هللا إذا عاد مريضا اللهم‬
‫أذهب عنه ما يجد وأجره فيما ابتليته ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن إسماعيل وابن عوف‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن سهل الفقيه‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 2900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫عن صالح بن دمحم بن حبيب عن دمحم بن بكار عن زافر بن سليمان اإليادي عن عبد هللا بن ذكوان‬
‫ُ‬
‫عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا عاهة من السماء أنزلت ضفت عن ع ّمار المساجد ‪ .‬وهذا‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي زافر اإليادي وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف‬
‫إسناد حسن ي‬
‫بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫‪ _0009‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 310 / 0‬عن أحمد بن سهل الفقيه عن إسحاق بن أحمد‬
‫السختياب‬
‫ي‬ ‫أب عمرو عن أيوب‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن جعفر عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫البخاري عن‬
‫الجرم عن أنس قال قال رسول هللا إن الرؤيا تقع عل ما تعي ومثل ذلك مثل رجل‬
‫ي‬ ‫أب قالبة‬
‫عن ي‬
‫رفع رجله فهو ينتظر مب يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فال يحدث بها إال ناصحا أو عالما ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجذام عن يزيد بن موهب عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي ابن رشيق يف جزئه ( ‪ ) 90 1‬عن عبد هللا بن وهيب‬
‫أب رزين قال قال رسول هللا‬
‫العقيل عن ي‬
‫ي‬ ‫يعل بن عطاء عن وكيع بن عدس‬ ‫هشيم بن بشي عن ي‬
‫ُ‬
‫الرؤيا معلقة برجل طائر ما لم تعي فإذا ع ّيت وقعت والرؤيا جزء من تسعة وأربعن جزءا من النبوة‬

‫‪743‬‬
‫العقيل وال‬
‫ي‬ ‫واد أو ذي رأي ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي وكيع‬
‫‪ ،‬وال تقص رؤياك إال عل ٍ‬
‫يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫الجرم قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫أب قالبة‬
‫السختياب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي معمر يف جامعه ( ‪ ) 27300‬عن أيوب‬
‫هللا الرؤيا تقع عل ما يعي ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر مب يضعها فإذا رأى أحدكم‬
‫رؤيا فال يحدث بها إال ناصحا أو عالما ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات وسبق من طريق‬
‫أب قالبة موصوال ‪.‬‬
‫ي‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2103‬عن عبيد بن يعيش عن يونس بن بكي عن دمحم بن إسحاق‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن عمرو العامري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت كانت امرأة من أهل‬
‫ي‬
‫المدينة لها زوج تاجر يختلف فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها وقلما يغيب إال تركها حامال ‪،‬‬
‫بيب‬
‫كب حامال فرأيت فيما يرى النائم أن سارية ي‬
‫زوج خرج تاجرا في ي‬
‫ي‬ ‫فتأب رسول هللا فتقول إن‬
‫ي‬
‫وأب ولدت غالما أعور ‪،‬‬
‫انكشت ي‬

‫فقال رسول هللا خي يرجع زوجك عليك إن شاء هللا صالحا وتلدين غالما برا ‪ ،‬فكانت تراها مرتن‬
‫تأب رسول هللا فيقول ذلك لها فيجع زوجها وتلد غالما ‪ ،‬فجاءت يوما كما كانت‬
‫أو ثالثا كل ذلك ي‬
‫تأتيه ورسول هللا غائب وقد رأت تلك الرؤيا فقلت لها عم تسألن رسول هللا يا أمة هللا ؟ فقالت‬
‫فآب رسول هللا فأسأله عنها فيقول خيا فيكون كما قال ‪،‬‬
‫رؤيا كنت أراها ي‬

‫يأب رسول هللا فأعرضها عليه كما كنت أعرض فوهللا ما تركتها‬
‫ه ‪ ،‬قالت حب ي‬
‫يب ما ي‬
‫فقلت فأخي ي‬
‫تبك‬
‫تب ‪ ،‬فقلت وهللا لن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين غالما فاجرا فقعدت ي‬
‫حب أخي ي‬
‫وقالت ما يل حن عرضت عليك رؤياي ‪،‬‬

‫‪744‬‬
 ‫تبك فقال لها ما لها يا عائشة ؟ فأخيته الخي وما تأولت لها ‪ ،‬فقال رسول‬
‫وه ي‬‫فدخل رسول هللا ي‬
‫هللا مه يا عائشة إذا عيتم للمسلم الرؤيا فاعيوها عل الخي فإن الرؤيا تكون عل ما يعيها‬
‫صاحبها ‪ ،‬فمات وهللا زوجها وال أراها إال ولدت غالما فاجرا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم وأحمد بن الحسن‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 109 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫القاض عن دمحم بن يعقوب األموي عن العباس بن الوليد عن الوليد بن مزيد عن نافع قال خرجت‬
‫ي‬
‫أب عبيد لما بها‬
‫مع عبد هللا بن عمر وهو يريد أرضا له فيل ميال فأتاه رجل فقال له إن صفية بنت ي‬
‫وال أظن أن تدركها وذلك بعد العرص ‪ ،‬قال فخرج مشعا ومعه رجل من قريش فشنا حب إذا غابت‬
‫الشمس لم يقل يل الصالة ‪،‬‬

‫وكان عهدي بصاحب وهو محافظ عل الصالة فلما أبطأ قلت الصالة يرحمك هللا ‪ ،‬فما التفت ّ‬
‫إل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ثم مص كما هو حب إذا كان من آخر الشفق نزل فصل المغرب ثم أقام الصالة وقد توارى الشفق‬
‫فصل بنا ‪ ،‬ثم أقبل علينا فقال كان رسول هللا إذا عجل به األمر صنع هكذا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 99 / 2‬عن إسحاق بن خلف المروزي عن دمحم بن‬

‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫المسيب عن عبد هللا بن نافع الصائغ عن هشام بن سعد عن معاذ بن عبد هللا عن عبد‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫النب قال إذا عرف الغالم يمينه من شماله فمروه بالصالة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫هللا بن خبيب أن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪745‬‬
 ‫المسيب عن عبد هللا بن نافع‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1127‬عن دمحم بن إسحاق‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫الصائغ عن هشام بن سعد عن معاذ بن عبد هللا عن عبد هللا بن خبيب بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش األشيب عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 300 /‬عن الحسن بن‬
‫أب هالل عن رجل منهم عن عمه بنحو الحديث‬
‫ابن لهيعة عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من روي عنهم سعيد ي‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 323‬عن دمحم بن غالب التمار عن عبد هللا بن عبد العزيز‬
‫‪ _0000‬روي ابن األعر ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا‬
‫العتك عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫ي‬
‫وباف‬
‫العتك ي‬
‫ي‬ ‫الصب يمينه من شماله أمر بالصالة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا‬
‫ي‬ ‫عرف‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0009-0001‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2990‬عن دمحم بن عبد هللا بن نمي عن حفص بن‬
‫النب رجالن فش ّمت أحدهما ولم‬
‫غياث عن سليمان بن طرخان عن أنس بن مالك قال عطس عند ي‬
‫تب ‪ ،‬قال إن هذا‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫يشمت اآلخر ‪ ،‬فقال الذي لم يشمته عطس فالن فشمته وعطست أنا فلم تشم ي‬
‫حمد هللا وإنك لم تحمد هللا ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن العالء عن سليمان بن حيان األحمر عن سليمان بن طرخان عن أنس ‪ .‬وكالهما‬
‫إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪746‬‬
 ‫أب إياس عن شعبة عن سليمان بن حيان‬
‫‪ _0007‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن آدم بن ي‬
‫األحمر عن سليمان بن طرخان عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫التميم عن زهي بن معاوية‬

‫ي‬ ‫‪ _0002-0001‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0739‬عن أحمد بن يونس‬
‫عن سليمان بن طرخان عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن كثي العبدي عن سفيان الثوري عن سليمان بن طرخان عن انس ‪ .‬وكالهما إسناد‬
‫صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب شيبة عن يزيد بن هارون عن سليمان‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0003‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3013‬عن ي‬
‫بن طرخان عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11001‬عن معتمر بن سليمان عن سليمان بن طرخان عن أنس‬

‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن مالك بن إسماعيل النهدي عن عبد العزيز بن ي‬
‫النب قال إذا عطس أحدكم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫سلمة عن عبد هللا بن دينار عن ي‬
‫فليقل الحمد هلل وليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك هللا فإذا قال له يرحمك هللا فليقل يهديكم هللا‬
‫ويصلح بالكم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪747‬‬
 ‫أب‬
‫التبوذك عن عبد العزيز بن ي‬
‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0733‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫سلمة عن عبد هللا بن دينار عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن قرقوب عن ابن ديزيل‬

‫‪ _0000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 207 / 0‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب إياس عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬
‫الهمداب عن آدم بن ي‬
‫ي‬
‫عل بن قرقوب وهو صدوق ‪.‬‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬

‫يحب بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 201 / 0‬عن دمحم بن يعقوب الحافظ عن‬
‫بش بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق العامري عن سعيد‬ ‫الذهل عن مسدد بن مشهد عن ر‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫المقيي عن ي‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0021‬عن عبيد هللا بن عمر عن يزيد بن زري ع عن عبد‬

‫‪ _0009‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الطنافش عن يزيد بن كيسان‬

‫ي‬ ‫يعل بن عبيد‬
‫‪ _0017‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 301‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫جغ عن ي‬
‫أب حازم سلمان األش ي‬
‫اليشكري عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0012-0011‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 320 / 10‬عن أحمد بن دمحم بن الجسور ودمحم بن‬
‫القرطب عن أحمد بن مطرف‬
‫ي‬ ‫وأب بكر بن دمحم‬
‫القرطب ي‬
‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫عبد هللا بن الحكم وخلف بن ي‬

‫‪748‬‬
‫الليب عن الليث بن سعد عن دمحم بن عجالن عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫األزدي عن عبيد هللا بن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫سعيد المقيي عن ي‬

‫عيش بن حماد‬
‫ي‬ ‫السجستاب عن‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫القرطب عن دمحم بن داسة عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن دمحم‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة‬
‫عن الليث بن سعد عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪ _0013‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 099‬عن عبد هللا بن دمحم األزدي عن إسحاق بن راهوية‬
‫يحب بن آدم عن إِسائيل بن يونس عن منصور بن المعتمر عن هالل بن يساف قال كنا مع‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫سالم بن عبيد يف غزاة فعطس رجل من القوم فقال السالم عليكم ‪ ،‬فقال سالم السالم عليك وعل‬
‫أمك فوجد الرجل يف نفسه ‪ ،‬فقال له سالم كأنك وجدت يف نفسك ؟ فقال ما كنت أحب أن تذكر‬
‫أم بخي وال ر ّ‬
‫بش ‪،‬‬ ‫ي‬

‫فقال سالم كنا مع رسول هللا يف سفر فعطس رجل فقال السالم عليكم فقال رسول هللا عليك‬
‫وعل أمك ‪ ،‬إذا عطس أحدكم فليقل الحمد هلل عل كل حال أو قال الحمد هلل رب العالمن ‪،‬‬
‫وليقل له يرحمك هللا وليقل هو يغفر هللا لكم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه‬
‫التال ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وانظر اإلسناد‬

‫الهاشم عن إسحاق بن يوسف‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0731‬عن تميم بن المنترص‬
‫األزرق عن ورقاء بن عمر عن منصور بن المعتمر عن هالل بن يساف عن خالد بن عرفطة‬
‫األشجغ عن سالم بن عبيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وقيل أن هذا اإلسناد أصح من اإلسناد السابق‬
‫ي‬

‫‪749‬‬
‫وأن هالل إنما يروي الحديث عن خالد بن عرفطة عن سالم بن عبيد ‪ ،‬أقول وإن سلمنا بهذا فخالد‬
‫عل كل حال ‪.‬‬
‫األشجغ صدوق فالحديث حسن ي‬
‫ي‬

‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫المصيص عن جرير‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 9901‬عن دمحم بن قدامة‬
‫ي‬ ‫‪ _0010-0010‬روي‬
‫األشجغ بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫منصور بن المعتمر عن هالل بن يساف عن سالم‬

‫العبش عن إِسائيل بن يونس عن‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن سليمان الرهاوي عن عبيد هللا بن‬
‫األشجغ ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات‬
‫ي‬ ‫منصور بن المعتمر عن هالل بن يساف عن سالم‬
‫وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬

‫عل بن مسهر عن دمحم بن‬

‫أب شيبة عن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0010‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3010‬عن ي‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫عيش بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫ليل عن‬
‫أب ي‬‫عبد الرحمن بن ي‬
‫طالب قال قال رسول هللا إذا عطس أحدكم فليقل الحمد هلل وليد عليه من حوله يرحمك هللا‬
‫ليل‬
‫أب ي‬‫وليد عليهم يهديكم هللا ويصلح بالكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن ي‬
‫وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عيش بن عبد‬
‫ي‬ ‫ليل عن‬
‫أب ي‬‫يحب القطان عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 991‬عن‬
‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عل بن ي‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫الرحمن عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫أب ي‬‫حسن ورجاله ثقات سوي دمحم بن ي‬

‫يحب بن عبد‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0027‬عن دمحم بن عثمان بن ي‬
‫‪ _0019‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن الحارث‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫الحماب عن حفص بن غياث عن الحجاج بن أرطأة عن ي‬
‫ي‬ ‫الحميد‬

‫‪751‬‬
 ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫عل بن ي‬
‫األعور عن ي‬
‫الحماب ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث والحارث األعور ال يقل عن صدوق وإنما اشتد عليه‬
‫ي‬
‫بعضهم لبدعته وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0101‬عن دمحم بن نوح العسكري عن الحسن بن إِسائيل‬

‫‪ _0097‬روي الطي ي‬
‫عل بن‬
‫العجل عن إِسائيل بن يونس عن الحارث األعور عن ي‬
‫ي‬ ‫النهرتيي عن عبد هللا بن المطلب‬
‫أب طالب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم العسكري وهو‬
‫ي‬
‫العجل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫صدوق وعبد هللا‬

‫الطيالش عن‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0092-0091‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2001‬عن محمود بن غيالن عن ي‬
‫أب أيوب أن‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫عيش بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫ليل عن‬
‫أب ي‬‫شعبة عن دمحم بن ي‬
‫رسول هللا قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد هلل عل كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك هللا‬
‫وليقل هو يهديكم هللا ويصلح بالكم ‪.‬‬

‫عيش بن‬
‫ي‬ ‫ليل عن‬
‫أب ي‬‫الهذل عن شعبة عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫المثب عن دمحم بن جعفر‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫أب أيوب ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي‬
‫ليل عن ي‬
‫أب ي‬‫عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ي‬
‫عل‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وال يرصه روايته كذلك عن ي‬
‫أب ي‬‫دمحم بن ي‬
‫عل الوجهن وليس فيه اضطراب ‪.‬‬
‫أب طالب فيصح ي‬
‫بن ي‬

‫‪ _0090-0093‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2990‬عن دمحم بن عبد هللا بن نمي عن وكيع بن‬
‫النب وعطس‬
‫العجل عن إياس بن سلمة عن سلمة بن األكوع أنه سمع ي‬
‫ي‬ ‫الجراح عن عكرمة بن عمار‬
‫رجل عنده فقال له يرحمك هللا ثم عطس أخرى فقال له رسول هللا الرجل مزكوم ‪.‬‬

‫‪751‬‬
 ‫الليب عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة‬
‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن هاشم بن القاسم‬
‫العجل ثقة وإنما‬
‫ي‬ ‫عن سلمة بن االكوع ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما وعكرمة‬
‫تغي حفظه يف آخره ‪.‬‬

‫‪ _0090-0090‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2003‬عن سويد بن نرص المروزي عن ابن المبارك عن‬
‫عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن سلمة بن األكوع بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫يحب القطان عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن سلمة بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن بشار عن‬
‫األكوع ‪.‬‬

‫الهذل عن شعبة عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن سلمة بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن جعفر‬
‫األكوع ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫الطيالش عن عكرمة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 931‬عن هشام بن عبد الملك‬
‫عمار عن إياس بن سلمة عن سلمة بن األكوع بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫القاض عن عبد الملك بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0077-0099‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 202 / 0‬أحمد بن كامل‬
‫ر‬
‫الرقاش عن جعفر بن سليمان عن عطاء بن السائب عن عبد‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن دمحم بن عبد هللا‬ ‫دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫هللا بن حبيب عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إذا عطس أحدكم فليقل الحمد هلل رب العالمن‬
‫وليقل له يرحمك هللا وليقل يغفر هللا لنا ولكم ‪.‬‬

‫‪752‬‬
 ‫وعل بن عبد العزيز البغوي عن‬
‫ي‬ ‫البجل‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن هارون الدينوري عن دمحم بن أيوب‬
‫أحمد بن يونس عن أبيض بن أبان عن عطاء بن السائب عن عبد هللا بن حبيب عن ابن مسعود ‪.‬‬
‫وكالهما إسناد حسن ورجالهما بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪ _0070-0071‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 202 / 0‬عن دمحم بن يعقوب عن حميد بن عياش‬

‫الرمل عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن عبد هللا بن حبيب عن‬
‫ي‬
‫ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫موش بن مسعود النهدي عن سفيان الثوري عن عطاء بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن غالب التمار عن‬
‫السائب عن عبد هللا بن حبيب عن ابن مسعود ‪.‬‬

‫ورواه عن أحمد بن دمحم الي يب عن الفضل بن دكن عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن‬
‫عبد هللا بن حبيب عن ابن مسعود ‪.‬‬

‫ورواه عن أحمد بن سيار المروزي عن دمحم بن كثي العبدي عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب‬
‫عن عبد هللا بن حبيب عن ابن مسعود ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪ _0070‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2990‬عن زهي بن حرب ودمحم بن نمي عن القاسم بن مالك‬
‫أب موش وهو يف بيت بنت‬
‫موش قال دخلت عل ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫المزب عن عاصم بن كليب عن ي‬
‫ي‬
‫أم فأخيتها ‪ ،‬فلما جاءها‬
‫يشمتب وعطست فشمتها ‪ ،‬فرجعت إل ي‬
‫ي‬ ‫الفضل بن عباس فعطست فلم‬
‫ابب فلم تشمته وعطست فشمتها ‪،‬‬
‫قالت عطس عندك ي‬

‫‪753‬‬
 ‫ّ‬
‫فقال إن ابنك عطس فلم يحمد هللا فلم أشمته وعطست فحمدت هللا فشمتها سمعت رسول‬
‫هللا يقول إذا عطس أحدكم فحمد هللا فشمتوه فإن لم يحمد هللا فال تشمتوه ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بردة‬
‫‪ _0070‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 19190‬عن القاسم بن مالك عن عاصم بن كليب عن ي‬
‫موش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫عن ي‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 9320‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي‬
‫ول‬
‫أب الدنيا عن عبيد هللا بن عمر عن زياد بن الربيع عن حرص يم بن عجالن م ي‬
‫الصفار عن ابن ي‬
‫الجارود عن نافع عن ابن عمر قال عطس رجل إل جنبه فقال الحمد هلل وسالم عل رسوله ‪ ،‬فقال‬
‫ليس هكذا علمنا رسول هللا علمنا أنا نقول الحمد هلل عل كل حال ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ثقات سوي حرص يم بن عجالن وهو صدوق ‪.‬‬

‫األنطاك عن‬
‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 323‬عن مطن الحرص يم عن سهل بن صالح‬‫‪ _0071‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن نافع عن ابن‬ ‫موش‬ ‫الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النعماب عن حامد بن دمحم‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9301‬عن عمر بن عبد العزيز‬
‫ي‬ ‫‪ _0079‬روي‬
‫أب رواد عن نافع‬
‫الهروي عن دمحم بن صالح األشج عن عبد هللا بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن ي‬
‫عن ابن عمر قال اجتمع المسلمون واليهود عند رسول هللا فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمن‬

‫‪754‬‬
 ‫يغفر هللا لكم ويرحمنا هللا وإياكم وقال لليهود يهديكم هللا ويصلح بالكم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم الهروي وهو صدوق ‪.‬‬
‫لضعف عبد هللا بن عبد العزيز ي‬

‫أب خيثمة عن دمحم بن عبد هللا‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 13010‬عن دمحم بن أحمد بن ي‬
‫‪ _0017‬روي الطي ي‬
‫أب وحشية‬
‫المخرم عن األسود بن عامر عن إِسائيل بن يونس عن أسباط بن عزرة عن جعفر بن ي‬
‫ي‬
‫عن مجاهد بن جي عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة أسباط بن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عزرة ي‬

‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 23900‬عن خلف بن الوليد عن نجيح بن عبد الرحمن السندي‬
‫يحب األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت عطس رجل عند‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن‬
‫رسول هللا قال ما أقول يا رسول هللا؟ قال قل الحمد هلل ‪ ،‬قال القوم ما نقول له يا رسول هللا؟ قال‬
‫قولوا له يرحمك هللا ‪ ،‬قال ما أقول لهم يا رسول هللا؟ قال قل لهم يهديكم هللا ويصلح بالكم ‪.‬‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ونجيح السندي صدوق تغي حفظه فأخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫القيش عن نجيح السندي‬

‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 990‬عن عبد الملك بن عمرو‬
‫يحب األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن‬
‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫الطيالش عن نجيح‬
‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1911‬عن الفضل بن الحباب عن هشام‬
‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫يحب األنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫السندي عن عبد هللا بن‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪755‬‬
 ‫الشام عن دمحم بن العالء‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3301‬عن جعفر بن أحمد‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫المزب عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبي عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫المحارب عن صباح بن‬
‫ي‬ ‫عن عبيد بن دمحم‬
‫النب قال إذا عطس الرجل فقال الحمد هلل قالت المالئكة رب العالمن فإذا قال رب‬
‫ابن عباس عن ي‬
‫العالمن قالت المالئكة رحمك هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ورجاله بن ثقة‬
‫المزب صدوق ال بإس به وإنما اشتد‬
‫ي‬ ‫الشام وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬وصباح‬
‫ي‬ ‫وصدوق سوي جعفر‬
‫عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬

‫أب القاسم بن السمرقندي عن عبد العزيز بن‬

‫‪ _0010‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 310 / 30‬عن ي‬
‫اب عن عبد الرحمن بن دمحم العطار‬
‫التميم عن تمام بن دمحم الرازي عن أسد بن سليمان الطي ي‬
‫ي‬ ‫أحمد‬
‫أب رباح‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫السالم عن بقية بن الوليد عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫عن هشام بن خالد‬

‫النب قال من سبق العاطس بالحمد وقاه هللا وجع الخاضة ولم ير فيه مكروها‬
‫عن ابن عباس عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫حب يخرج من الدنيا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لجهالة عبد الرحمن العطار ي‬
‫ي‬
‫اب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫سوي أسد الطي ي‬

‫‪ _0010‬روي الخطيب يف تاريخه ( ‪ ) 007 / 1‬عن ابن السوادي األزهري عن الحسن بن جعفر‬
‫حب بن هاب عن عبد‬
‫الواعظ عن ابن سابور البغوي عن دمحم بن كثي الفهري عن ابن لهيعة عن ي‬
‫هللا بن عمرو قال قال رسول هللا من عطس وتجشأ فقال الحمد هلل عل كل حال من الحال دفع‬
‫وباف رجاله‬
‫عنه بها سبعون داء أهونها الجذام ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف دمحم الفهري ي‬
‫ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪756‬‬
‫البجل‬
‫ي‬ ‫ويحب بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫عيش البغدادي‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1001‬عن إسحاق بن‬
‫المدب عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫عن ابن لهيعة عن دمحم بن عبد الرحمن األسدي عن عبيد بن أم كالب‬
‫جعفر قال كان رسول هللا إذا عطس حمد هللا فيقال له رحمك هللا فيقول يهديكم هللا ويصلح‬
‫المدب وهو مستور ال بأس به وابن لهيعة‬
‫ي‬ ‫بالكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبيد‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب الرجاء عن‬

‫الشحام عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3730‬عن زاهر بن أحمد‬
‫عل عن دمحم بن‬
‫األصبهاب عن دمحم بن إبراهيم بن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫األصبهاب ودمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫منصور بن الحسن‬
‫الغافف وابن لهيعة عن دمحم بن عبد‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫الحسن بن قتيبة عن حرملة بن‬
‫المدب عن عبد هللا بن جعفر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الرحمن األسدي عن عبيد بن أم كالب‬

‫المدب وهو مستور ال بأس به ‪ ،‬ودمحم‬

‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي عبيد‬
‫األصبهاب وهو ثقة ‪ ،‬وابن لهيعة صدوق أخطأ يف‬
‫ي‬ ‫األصبهاب صدوق ال بأس به وتابعه منصور‬
‫ي‬
‫الغافف وهو ثقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫بضعة أحاديث وتابعه‬

‫أب عمر بن‬

‫القطيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫‪ _0019‬روي الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 009 / 2‬عن أحمد بن ي‬
‫النهشل عن سعيد بن الصلت‬
‫ي‬ ‫السجستاب عن إسحاق بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫أب داود‬‫حيويه عن عبد هللا بن ي‬
‫النب غالم لم يبلغ‬ ‫ر‬
‫القرش عن جعفر الصادق عن دمحم الباقر قال عطس عند ي‬
‫ي‬ ‫عن هارون بن الجهم‬
‫النب بارك هللا فيك يا غالم فمضت السنة من رسول‬
‫الحلم فقال الحمد هلل رب العالمن ‪ ،‬فقال ي‬
‫هللا إذا عطس الغالم فقال الحمد هلل رب العالمن أن يشمت ببارك هللا فيك ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪757‬‬
‫أب الحسن بن‬
‫أب إسحاق النيسابوري عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 9300‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0027‬روي‬
‫الدارم عن عبد هللا بن مسلمة عن مالك بن أنس عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫ائف عن عثمان بن سعيد‬
‫دمحم الطر ي‬
‫أب بكر بن عمرو أن رسول هللا قال إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن‬
‫أب بكر عن ي‬
‫بن ي‬
‫عطس فشمته ثم إن عطس فقل إنك مضنوك ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الوحاط عن فليح بن سليمان‬

‫ي‬ ‫يحب بن صالح‬
‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي الفسوي يف المعرفة ( ‪ ) 130 / 1‬عن‬
‫أب ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم قال لما قدمت عل‬
‫األسلم عن هالل بن ي‬
‫ي‬
‫رسول هللا وعلمت من أمور اإلسالم فكان فيما علمت أن قيل إذا عطست فاحمد هللا وإذا عطس‬
‫العاطس فحمد هللا فقل يرحمك هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات وفليح صدوق إن لم يكن‬
‫ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫الثاب ‪ ) 1070 /‬عن ِسي ج بن النعمان عن هالل بن‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( السفر ي‬
‫‪ _0022‬روي ابن ي‬
‫أب ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وفليح صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 1000‬عن هاشم بن مرثد عن دمحم بن إسماعيل‬

‫‪ _0023‬روي الطي ي‬
‫أب مالك األشعري أن‬ ‫ر‬
‫العنش عن إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن ِسي ح بن عبيد عن ي‬‫ي‬
‫رسول هللا قال إذا عطس الرجل فليقل الحمد هلل عل كل حال وليقل من حوله يرحمك هللا وليقل‬
‫العنش وهو‬
‫ي‬ ‫هو لمن حوله يهديكم هللا ويصلح بالكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي دمحم‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪758‬‬
 ‫البكاب عن مطن الحرص يم‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد الرحمن‬
‫الخليل يف اإلرشاد ( ‪ ) 101 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫السبيغ عن عوف بن مالك عن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫التميم عن سفيان الثوري عن ي‬
‫ي‬ ‫عن أحمد بن يونس‬
‫ُْ‬
‫رب فمر يب أفأجزيه ؟ قال بل‬
‫يضفب ولم ي ي‬
‫ق‬ ‫ي‬ ‫مالك بن نضلة قال قلت يا رسول هللا مررت برجل فلم‬
‫البكاب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫اقره ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ي‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي ومطن الحرص يم عن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 220 / 19‬عن ي‬
‫‪ _0020‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن عوف بن مالك عن مالك بن نضلة‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫أحمد بن يونس عن سفيان الثوري عن ي‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة يف األدب ( ‪ ) 329‬عن سليمان بن حيان األحمر عن يوسف بن صهيب‬

‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫ّ‬
‫فشمته ثم عاد فشمته ثم‬ ‫النب‬
‫الكندي عن حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم قال عطس رجل عند ي‬
‫فشمته ثم زاد فقال حفدت ونقوت ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اطيش عن عبد هللا بن عبد‬

‫ي‬ ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 002 / 1‬عن يوسف بن يزيد القر‬
‫‪ _0020‬روي الطي ي‬
‫التجيب عن عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد بن جي عن‬
‫ي‬ ‫المالك عن عبد هللا بن السمح‬
‫ي‬ ‫الحكم‬
‫بيب ومعه رجال فعطس رجل منهم فقال ما أقول يا رسول هللا ؟‬
‫أم سلمة قالت كان رسول هللا يف ي‬
‫قال قل الحمد هلل ‪،‬‬

‫عل ؟ قال يرحمك هللا ‪ ،‬قال فماذا أقول لهم يا رسول هللا ؟ قال يهديكم هللا ويصلح‬
‫قال فماذا يرد ي‬
‫اب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد‬
‫بيب يومئذ يهودي وال نرص ي‬
‫بالكم ‪ ،‬قالت أم سلمة وما يف ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الوهاب بن مجاهد وهو ضعيف وليس بميوك ي‬

‫‪759‬‬
 ‫أب إسحاق النيسابوري عن دمحم‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 222 / 3‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي‬
‫الشافغ عن إبراهيم بن طهمان عن هشام بن حسان األزدي‬
‫ي‬ ‫بن يعقوب عن الربيع بن سليمان عن‬
‫ّ‬
‫فيشمت ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫النب قال إذا عطس الرجل واإلمام يخطب يوم الجمعة‬
‫عن الحسن عن ي‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل األبار عن معقل بن نفيل عن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 090‬عن أحمد بن ي‬ ‫‪ _0029‬روي الطي ي‬
‫أب عبلة عن عبد هللا بن فيوز عن حذيفة قال رسول هللا إذا‬ ‫ر‬
‫العكاش عن إبراهيم بن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم إسحاق‬
‫عطس العاطس فشمته ولو من خلف سبعة أبحر ومن شمت عاطسا ذهب عنه ذات الجنب‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫العكاش ي‬
‫ي‬ ‫ووجع الرصس واألذنن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف دمحم‬

‫يحب القطان عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2000‬عن دمحم بن وزير‬
‫النب كان إذا عطس‬ ‫ر‬
‫أب هريرة أن ي‬‫أب صالح السمان عن ي‬ ‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫سم‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا‬
‫عجالن عن ي‬
‫غئ وجهه بيده أو بثوبه وغض بها صوته ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0729‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسنا‬ ‫ر‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫سم‬
‫ي‬ ‫عجالن عن‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0032‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 207 / 0‬عن دمحم بن يعقوب عن بحر بن نرص عن ابن وهب‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫القتباب عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن عياش‬
‫القتباب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫‪761‬‬
 ‫سم‬
‫ي‬ ‫‪ _0033‬روي الحميدي يف مسنده ( ‪ ) 1191‬عن سفيان الثوري عن دمحم بن عجالن عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬ ‫ر‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب المخارق‬
‫الكديم عن حميد بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 002‬عن دمحم بن يونس‬
‫‪ _0030‬روي ابن األعر ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب حفصة عن عكرمة عن ي‬
‫عن شعبة عن عمارة بن ي‬
‫والكديم ثقة حافظ وإنما أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫ي‬ ‫صحيح ورجاله ثقات‬

‫عل بن الجعد عن‬

‫النب ( ‪ ) 272 / 1‬عن ابن سابور البغوي عن ي‬
‫‪ _0030‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫المك عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫لباهل عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫نرص بن طريف ا‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الباهل ي‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف نرص‬

‫القاض عن‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم وأحمد بن الحسن‬
‫هف يف الشعب ( ‪ ) 9300‬عن ي‬
‫‪ _0030‬روي البي ي‬
‫دمحم بن يعقوب عن أحمد بن الفرج عن بقية بن الوليد قال حدثنا الوضن بن عطاء عن يزيد بن‬
‫ّ‬
‫مرثد عبادة بن الصامت وشداد بن أوس وواثلة بن األسقع قالوا قال رسول هللا إذا تجشأ أحدكم أو‬
‫عطس فال يرفعن بهما الصوت فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه والوضن ثقة وال يقل عن الصدوق بحال ‪.‬‬

‫األصبهاب عن إسماعيل بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0002‬عن دمحم بن أبان‬
‫‪ _0030‬روي الطي ي‬
‫المك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول‬
‫ي‬ ‫عل العيي عن ابن جري ج‬
‫البجل عن مندل بن ي‬
‫ي‬ ‫نجيح‬
‫البجل‬
‫ي‬ ‫هللا إذا عطس خمر وجهه وخفض صوته ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إسماعيل‬
‫ومندل العيي وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪761‬‬
‫ش عن‬
‫عل الي ي‬
‫أب الفضل بن ناض عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0031‬روي ابن الجوزي يف ذم الهوي ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫الحناب عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫الزينب عن دمحم بن سفيان‬
‫ي‬ ‫التنوج عن عبد هللا بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫عل بن المحسن‬
‫ي‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب زيد عن إبراهيم بن‬
‫المدائب عن دمحم بن الحسن بن الصباح عن دمحم بن حسان ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬
‫أب ذئب عن نافع‬
‫الزبيدي عن دمحم بن ي‬

‫النب لم يعل فحل فحال حب كان قوم لوط ‪ ،‬فإذا عال الفحل الفحل ارتج أو‬
‫عن ابن عمر قال قال ي‬
‫اهي عرش الرحمن فاطلعت المالئكة تعظيما لفعلهما فقالوا يا رب أال تأمر األرض أن تعزرهما وتأمر‬
‫يفوتب رش ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لجهالة دمحم بن‬ ‫ي‬ ‫إب حليم ال‬
‫السماء أن تحصبهما ‪ ،‬فقال ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫حسان وجهالة حال دمحم بن الصباح ي‬

‫أب بكر بن عياش عن‬

‫‪ _0007-0039‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0300‬عن دمحم بن العالء عن ي‬
‫النب قال إذا عملت‬
‫البجل عن عدي بن عدي الكندي عن العرس بن عمية عن ي‬
‫ي‬ ‫المغية بن زياد‬
‫الخطيئة يف األرض كان من شهدها فكرهها وقال مرة أنكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها‬
‫فرضيها كان كمن شهدها ‪.‬‬

‫التميم عن عبد ربه بن نافع عن المغية بن زياد عن عدي بن عدي‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن يونس‬
‫الكندي عن العرس بن عمية ‪ .‬واإلسناد األول حسن ورجاله ثقات سوي المغية وهو صدوق ربما‬
‫الثاب ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي المغية صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬واإلسناد‬

‫‪762‬‬
 ‫أب بكر‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 139 / 10‬عن مطن الحرص يم عن عبيد بن يعيش عن ي‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫بن عياش عن المغية بن زياد عن عدي بن عدي الكندي عن العرس بن عمية بنحو الحديث‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي المغية وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن‬ ‫ر‬

‫أب الحسن بن بشان عن ي‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 200 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003-0002‬روي‬
‫أب‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب مريم عن نافع بن يزيد عن‬
‫يحب بن أيوب العالف عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم الواعظ عن‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال من حرص معصية فكرهها‬
‫المديب عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫سليمان‬
‫فكأنما غاب عنها ومن غاب عنها فأحبها فكأنه حرصها ‪.‬‬

‫الدارم‬
‫ي‬ ‫ائف عن عثمان بن سعيد‬
‫أب إسحاق النيسابوري عن أحمد بن دمحم الطر ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن‬
‫المديب عن سعيد المقيي عن‬
‫ي‬ ‫أب سليمان‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫أب مريم عن نافع بن يزيد عن‬
‫عن سعيد بن ي‬
‫المديب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجالهما ثقات سوي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫التميم عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫والنه ( ‪ ) 223 / 1‬عن دمحم بن سهل‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف األمر‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫أب هريرة بنحو‬
‫المديب عن سعيد المقيي عن ي‬
‫ي‬ ‫أب سليمان‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫مريم عن نافع بن يزيد عن‬
‫المديب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫المذحج‬
‫ي‬ ‫أب مزاحم عن عمر بن شبيب‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0010‬عن منصور بن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو ي‬
‫النب قال من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه‬ ‫ر‬
‫القرش عن الحسن عن ي‬‫ي‬ ‫عن يوسف بن ميمون‬
‫عل األقل‬
‫فرض به كان كمن شهده ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫ي‬ ‫ومن غاب عن أمر‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫لسوء حفظ يف ابن شبيب وابن ميمون ي‬

‫‪763‬‬
 ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 27900‬عن دمحم بن خازم عن األعمش عن شمر بن عطية عن‬
‫أوصب ‪ ،‬قال إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫أب ذر قال قلت يا رسول هللا‬
‫أشياخه عن ي‬
‫ه أفضل الحسنات ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫قلت يا رسول هللا أمن الحسنات ال إله إال هللا ؟ قال ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وأب ذر ي‬
‫لجهالة من بن شمر ي‬

‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1190 /‬عن عقبة بن مكرم‬‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫أب ذر بنحو الحديث‬ ‫ر‬
‫يونس بن بكي عن األعمش عن إبراهيم بن يزيد عن يزيد بن ِسيك عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل ابن الطيب البغدادي عن أحمد بن دمحم‬

‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 271‬ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫المتوب عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن يونس بن بكي عن األعمش عن إبراهيم بن يزيد‬
‫ي‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد‬ ‫ر‬
‫عن يزيد بن ِسيك عن ي‬
‫العطاردي وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل عن دمحم بن المتيم‬

‫أب طاهر دمحم بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2300‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي الشجري يف‬
‫الهاشم عن جعفر‬
‫ي‬ ‫الرصاف عن القاسم بن جعفر العلوي عن جعفر بن دمحم عن دمحم بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬‫كأب أنظر إل رسول هللا وهو يوم إل ي‬
‫الصادق عن دمحم الباقر عن جابر بن عبد هللا قال ي‬
‫طالب ثم قال يا ّ‬
‫عل إنه ليس من أهل بيت إال ولهم شيعة معهم ‪ ،‬واعلم أن لكل هم فرجا إال هم‬‫ي‬
‫عل أن لكل نعيم زواال إال نعيم أهل الجنة ‪،‬‬
‫أهل النار ‪ ،‬واعلم يا ي‬

‫عل إذا عملت حسنة فأتبعها بصدقة وإذا عملت سيئة فكفرها وال ترجئها لغد ‪ ،‬فإن بينك وبن‬
‫يا ي‬
‫غد أمدا بعيدا كما قال هللا ( وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن‬

‫‪764‬‬
‫عل أحب من أحبك وأبغض من أبغضك ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫هللا عليم خبي ) ‪ ،‬يا ي‬
‫الهاشم وابنه جعفر وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وصدوق سوي دمحم‬

‫أب‬
‫الليب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1702‬عن سليمان بن حيان األحمر عن دمحم بن عمرو‬
‫أوصب ‪ ،‬قال إذا عملت سيئة فاعمل‬
‫ي‬ ‫سلمة الزهري عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول هللا‬
‫أب سلمة ومعاذ‬
‫بجنبها حسنة الش بالش والعالنية بالعالنية ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫الرسعب عن عبد‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 990 /‬عن جعفر بن دمحم‬
‫‪ _0001‬روي أبو ي‬
‫الجمج عن عبيد هللا بن عمر‬
‫ي‬ ‫الجهب عن بقية بن الوليد عن عثمان بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫هللا بن صالح‬
‫عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا غاب الهالل قبل الشفق فهو لليلته وإذا غاب بعد‬
‫الجمج وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الشفق فهو لليلتن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫عل بن دمحم بن‬

‫األصبهاب عن ي‬
‫ي‬ ‫اليونارب يف حديثه ( ‪ ) 12‬عن غانم بن عبد الواحد‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫موش‬
‫ي‬ ‫الملحم عن العباس بن‬
‫ي‬ ‫عبد الصمد عن أحمد بن عبد الرحمن األسدي عن أحمد بن جعفر‬
‫األنصاري عن نعيم بن حماد عن رشدين بن سعد المعري عن يونس بن يزيد عن نافع عن ابن عمر‬
‫بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫وباف رجاله بن‬

‫الملحم وسوء حفظ خفيف يف رشدين المهري ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف أحمد‬
‫وعل بن عبد الصمد وأحمد األسدي وثالثتهم مستورون ال‬
‫ي‬ ‫ثقة وصدوق سوي العباس األنصاري‬
‫بأس بهم ‪.‬‬

‫‪765‬‬
 ‫الثاب من فوائده ( ‪ ) 19‬عن سعيد بن عبد هللا الزاهد عن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أبو عثمان البحيي يف‬
‫األردب عن عبيد هللا بن عمر‬
‫ي‬ ‫الرجاب عن دمحم بن يزيد المقابري عن الوليد بن سلمة‬
‫ي‬ ‫هللا بن دمحم‬
‫األردب‬
‫ي‬ ‫عن نافع عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف الوليد‬
‫الرجاب وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي سعيد الزاهد وعبد هللا‬
‫ي‬

‫أب عاصم‬
‫أب بكر بن ي‬
‫الهمذاب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0271‬عن أحمد بن إسحاق‬
‫الضب عن الحصن بن عبد الرحمن عن عمرو بن مرة‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن دمحم بن فضيل‬
‫أب بكر بن ي‬
‫عن ي‬
‫أب عمران قال خرجنا للحج فلما نزلنا ببطن نخلة رأينا الهالل فقال بعضنا هو ابن‬
‫عن سعيد بن ي‬
‫ليلتن وقال بعضنا هو ابن ثالث ‪ ،‬قال فلقينا ابن عباس فقلنا إنا رأينا الهالل فقال بعض القوم هو‬
‫الب رأيتموه ‪ .‬وهذا‬
‫ابن ثالث وقال بعضهم لليلتن ‪ ،‬فقال إن رسول هللا عده لرؤيته فهو لليلته ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫النب ( ‪ ) 271 / 1‬عن إبراهيم بن أسباط عن‬
‫‪ _0000‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫حبان عن عبد الملك بن عمرو األنصاري عن سعيد بن سليم األنصاري عن أنس بن مالك قال كان‬
‫رسول هللا إذا غزا أو سافر أردف كل يوم رجال من أصحابه ‪ .‬وهذا حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫سوي عبد الملك األنصاري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫اآلمل عن عبد هللا بن صالح‬

‫ي‬ ‫المثب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 09 / 12‬عن‬
‫أب طلحة عن ابن عباس قوله ( وما كان‬
‫عل بن ي‬
‫الجهب عن معاوية بن صالح الحرص يم عن ي‬
‫ي‬
‫المؤمنون لينفروا كافة ) فإنها ليست يف الجهاد ولكن لما دعا رسول هللا عل مرص بالسنن أجدبت‬
‫بالدهم وكانت القبيلة منهم تقبل بأِسها حب يحلوا بالمدينة من الجهد ويعتلوا باإلسالم وهم‬
‫النب وأجهدوهم ‪،‬‬ ‫ّ‬
‫كاذبون ‪ ،‬فضيقوا عل أصحاب ي‬

‫‪766‬‬
 ‫وأنزل هللا يخي رسول هللا أنهم ليسوا مؤمنن فرد رسول هللا عشائرهم وحذر قومهم أن يفعلوا‬
‫فعلهم فذلك قوله ( ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ) ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫أب طلحة وابن عباس وإن كان بينهما مجاهد فهو ثقة ي‬
‫لالنقطاع بن ابن ي‬
‫اآلمل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫أب حاتم الرازي عن عبد هللا بن صالح‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 17130‬عن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫أب طلحة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عل بن ي‬
‫عن معاوية بن صالح عن ي‬
‫الجهب صدوق بل هو‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات وعبد هللا‬
‫أب طلحة وابن عباس ي‬
‫ضعيف لالنقطاع بن ابن ي‬
‫ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث فقط ‪.‬‬

‫العوف عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي الطيي يف تفسيه ( ‪ ) 17 / 12‬عن دمحم بن سعد عن سعد بن دمحم‬
‫العوف عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫الحسن بن الحسن عن الحسن بن عطية عن عطية بن سعد‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله صدوقون ال بأس بهم وسبق بيان حالهم ‪.‬‬

‫‪ _0009‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 01 / 12‬عن الحسن بن الفرج الخياط عن الفضل بن خالد‬

‫الباهل عن عبيد بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم يف قوله ( وما كان المؤمنون لينفروا كافة )‬
‫ي‬
‫نب هللا إذا غزا بنفسه لم يحل ألحد من المسلمن أن يتخلف عنه إال أهل العذر ‪ ،‬وكان‬
‫اآلية ‪ ،‬كان ي‬
‫إذا أقام فأِست الشايا لم يحل لهم أن ينطلقوا إال بإذنه ‪ ،‬فكان الرجل إذا أِسى فيل بعده قرآن‬
‫نب هللا عل أصحابه القاعدين معه ‪،‬‬
‫تاله ي‬

‫‪767‬‬
 ‫فإذا رجعت الشية قال لهم الذين أقاموا مع رسول هللا إن هللا أنزل بعدكم عل نبيه قرآنا‬
‫فيقرئونهم ويفقهونهم يف الدين وهو قوله ( وما كان المؤمنون لينفروا كافة) يقول إذا أقام رسول‬
‫ونب‬
‫ينبغ للمسلمن أن ينفروا جميعا ي‬
‫ي‬ ‫يعب بذلك أنه ال‬
‫هللا ( فلوال نفر من كل فرقة منهم طائفة ) ي‬
‫ُ‬
‫نب هللا تشت الشايا وقعد معه عظم الناس ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله‬
‫هللا قاعد ولكن إذا قعد ي‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق والحسن الخياط صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0007‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 301‬عن يعقوب بن إبراهيم العبدي عن إسماعيل بن علية‬

‫عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول هللا غزا خيي فصلينا عندها صالة الغداة بغلس‬
‫كبب‬
‫نب هللا يف زقاق خيي وإن ر ي‬
‫أب طلحة ‪ ،‬فأجرى ي‬
‫نب هللا وركب أبو طلحة وأنا رديف ي‬
‫فركب ي‬
‫نب هللا ‪ ،‬فلما دخل‬
‫إب أنظر إل بياض فخذ ي‬
‫نب هللا ‪ ،‬ثم حش اإلزار عن فخذه حب ي‬
‫لتمس فخذ ي‬
‫القرية قال هللا أكي خربت خيي إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثالثا ‪،‬‬

‫السب‬
‫ي‬ ‫يعب الجيش ‪ ،‬قال فأصبناها عنوة فجمع‬
‫قال وخرج القوم إل أعمالهم فقالوا دمحم والخميس ي‬
‫السب ‪ ،‬قال اذهب فخذ جارية ‪ ،‬فأخذ صفية بنت‬
‫ي‬ ‫أعطب جارية من‬
‫ي‬ ‫نب هللا‬
‫‪ ،‬فجاء دحية فقال يا ي‬
‫حب سيدة قريظة والنضي ال‬
‫نب هللا أعطيت دحية صفية بنت ي‬
‫النب فقال يا ي‬
‫حب ‪ ،‬فجاء رجل إل ي‬
‫ي‬
‫السب غيها ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫النب قال خذ جارية من‬
‫تصلح إال لك ‪ ،‬قال ادعوه بها فجاء بها ‪ ،‬فلما نظر إليها ي‬
‫النب وتزوجها ‪،‬‬
‫فأعتقها ي‬

‫فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها ؟ قال نفسها أعتقها وتزوجها ‪ ،‬حب إذا كان بالطريق جهزتها له‬
‫شء فليج به وبسط نطعا‬ ‫ر‬
‫النب عروسا فقال من كان عنده ي‬
‫أم سليم فأهدتها له من الليل ‪ ،‬فأصبح ي‬
‫يجء بالسمن وذكر السويق ‪ ،‬قال فحاسوا حيسا فكانت‬
‫يجء بالتمر وجعل الرجل ي‬
‫فجعل الرجل ي‬
‫وليمة رسول هللا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪768‬‬
 ‫‪ _0001‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 017‬عن قتيبة بن سعيد عن إسماعيل بن جعفر األنصاري‬
‫عن حميد الطويل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن مسدد بن مشهد عن حماد بن زيد عن عبد العزيز‬
‫البناب عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫بن صهيب وثابت بن أسلم‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحارب عن مالك بن أنس‬

‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2900‬عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫عن حميد الطويل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجعف عن سفيان بن عيينة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2991‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المديب عن سفيان بن عيينة عن أيوب‬

‫ي‬ ‫عل بن‬
‫‪ _0000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن عفان بن مسلم عن حماد‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1021‬عن ي‬
‫بن سلمة عن ثابت بن أسلم عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪769‬‬
‫‪ _0000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1172‬عن زهي بن حرب عن إسماعيل بن علية عن عبد العزيز‬
‫بن صهيب عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12209‬عن عبد الرزاق‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫أيوب‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عدي عن حميد الطويل عن أنس بنحو‬

‫‪ _0009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12020‬عن دمحم بن ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫القيش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 13007‬عن عفان بن مسلم عن سليمان بن المغية‬
‫البناب عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثابت‬

‫أب عمرو عن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12207‬عن عبد الرزاق‬
‫قتادة بن دعامة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0021‬عن الفضل بن الحباب عن هشام بن عبد الملك‬
‫الطيالش عن مبارك بن فضالة عن الحسن البرصي عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪771‬‬
 ‫‪ _0003‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0301‬عن صالح بن دمحم القطان عن عثمان بن عمر العبدي عن‬
‫ر‬
‫القرش عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫عبد هللا بن عون عن عمرو بن سعيد‬
‫ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عروبة عن قتادة بن‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10770‬عن روح بن عبادة عن سعيد بن ي‬
‫دعامة عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 190 / 1‬عن عليك الرازي عن عبد الرحمن بن خالد‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫بن نجيح عن عبد هللا بن دمحم بن المغية عن مسعر بن كدام عن سليمان بن فيوز عن عبد هللا بن‬
‫النب هللا‬
‫أب أوف قال أغار رسول هللا عل أهل خيي وهم غارون ‪ ،‬فقالوا دمحم والخميس ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬
‫أكي خربت خيي إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫هللا بن المغية وعبد الرحمن بن خالد ي‬

‫عل بن بكار‬
‫المصيص عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0020‬عن يوسف بن سعيد‬
‫البرصي عن عبد هللا بن عون عن نافع عن ابن عمر أن رسول هللا أغار عل خيي يوم الخميس وهم‬
‫ُّ‬
‫غارون فقتل المقاتلة وسب الذرية ‪ ،‬قال ورسول هللا عل فرس يركض ويرتجز ويقول إنا إذا نزلنا‬
‫بساحة قوم فساء صباح المنذرين ‪ ،‬قالوا وهم ينظرون ويقولون دمحم والخميس دمحم والخميس ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0701 /‬عن داود بن المحي عن عدي بن‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫أب ذئب عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب قال أِسف ي‬ ‫التيم عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫الفضل‬

‫‪771‬‬
 ‫عل خيي فقال خربت ورب الكعبة إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ‪ ،‬قال فجاء رجل‬
‫من عظماء أحبارهم له فصاحة وبالغة وهيئة ‪،‬‬

‫فإب أرى له هيئة ونبال ‪ ،‬قال رسول هللا إنما‬

‫فقال سعد يا رسول هللا ما أخلق هذا أن يكون عاقال ي‬
‫العاقل من آمن باهلل وصدق رسله وعمل بطاعة ربه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولسوء حفظ‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫يف عدي بن الفضل وداود بن المحي وسبق بيان حاله ي‬

‫أب جميلة عن‬

‫‪ _0001‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 370 / 2‬عن هوذة بن خليفة عن عوف بن ي‬
‫الحسن البرصي قال لما نزل رسول هللا بحرصة خيي فزع أهل خيي وقالوا جاء دمحم وأهل ييب ‪،‬‬
‫قال فقال رسول هللا حن رأى فزعهم إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫السلم عن عمر بن عبد الواحد‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2993‬عن محمود بن خالد‬
‫السلم عن سعيد بن بشي األزدي عن قتادة بن دعامة قال كان رسول هللا إذا غزا كان له سهم‬
‫ي‬
‫صاف يأخذه من حيث شاءه ‪ ،‬فكانت صفية من ذلك السهم ‪ ،‬وكان إذا لم يغز بنفسه ضب له‬
‫بسهمه ولم يخي ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي سعيد بن بشي وهو صدوق إن‬
‫لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الموصل عن ِسي ج بن يونس عن دمحم‬

‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫‪ _0017‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0011‬عن ي‬
‫أب ذر أن رسول هللا قال إذا غضب‬
‫أب األسود عن ي‬
‫أب هند عن عطاء بن ي‬
‫بن خازم عن داود بن ي‬
‫أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإال فليضطجع ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪772‬‬
 ‫أب‬
‫أب هند عن عطاء بن ي‬
‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 27107‬عن دمحم بن خازم عن داود بن ي‬
‫أب ذر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫الدؤل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب األسود‬
‫األسود عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0012‬روي الشهاب يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عبد الرحمن بن عمر الصفار عن أحمد بن إبراهيم بن‬
‫عل بن عبد العزيز البغوي عن الحسن بن الربيع عبد هللا بن إدريس األودي عن ليث بن‬
‫جامع عن ي‬
‫أب سليم عن طاوس بن كيسان عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا غضبت فاسكت ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق‬
‫بيان حاله ‪.‬‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 301‬عن دمحم بن غالب التمار عن إسحاق بن عبد الواحد‬

‫‪ _0013‬روي الخر ي‬
‫المزب عن عمران بن حصن‬
‫ي‬ ‫أب هند عن بكر بن عبد هللا‬
‫الموصل عن خالد الطحان عن داود بن ي‬
‫ي‬
‫الموصل وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫النب قال إذا غضبت فاجلس ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫عن ي‬

‫اع يقول أخي يب أبو مسلم‬

‫‪ _0010‬روي ابن وهب يف الجامع ( ‪ ) 300‬قال أخي يب من سمع األوز ي‬
‫خش أحدكم أن يجهل أخا جهل عليه‬ ‫األغر المديب عن أب هريرة أنه سمع رسول هللا يقول إذا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫فكان قائما فليقعد وإن كان قاعدا فليمس جنبه األرض ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن ابن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫اع ي‬ ‫وهب واألوز ي‬

‫‪ _0010‬روي ابن شاهن ف فوائده ( ‪ ) 1‬عن دمحم بن زهي بن الفضل عن بكي ر‬

‫الشاك عن إسماعيل‬ ‫ي‬
‫أب هريرة‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب بكر بن عياش عن عثمان بن عاصم عن ي‬
‫األبل عن ي‬
‫ي‬ ‫بن حفص‬

‫‪773‬‬
 ‫وباف رجاله‬ ‫ر‬
‫قال قال رسول هللا إذا غضبت فاسكت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة بكي الشاك ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 321 23‬عن دمحم بن شبيب العسال عن إسماعيل بن‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫يعل عن أم سلمة‬
‫أب راشد عن المنذر بن ي‬
‫البجل عن جعفر بن زياد األحمر عن جامع بن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫ّ‬
‫احمر وجهه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إسماعيل‬ ‫قالت كان رسول هللا إذا غضب‬
‫البجل وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫النب ( ‪ ) 02 / 1‬عن دمحم بن الحسن بن مكرم عن عبد هللا بن‬

‫‪ _0010‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أب راشد عن المنذر بن‬
‫أب بكي عن جعفر بن زياد األحمر عن جامع بن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫دمحم بن‬
‫يعل عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 9091‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن عثمان بن‬

‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫الكوف عن طارق بن شهاب‬
‫ي‬ ‫أب المخارق‬
‫التيم عن مخارق بن ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة عن إسماعيل بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫عن ابن مسعود قال كان رسول هللا إذا غضب احمرت وجنتاه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫التيم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث واشتد عليه بعضهم لتشيعه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي إسماعيل‬

‫اع وعبد هللا بن دمحم‬

‫النب ( ‪ ) 02 / 1‬عن دمحم بن مسلم الخز ي‬
‫‪ _0019‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫أب المخارق‬
‫التيم عن مخارق بن ي‬
‫ي‬ ‫األصبهاب عن دمحم بن بكي الحرص يم عن إسماعيل بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫الكوف عن طارق بن شهاب عن ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ي‬
‫التيم وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي إسماعيل‬

‫‪774‬‬
 ‫عيش‬
‫ي‬ ‫األنطاك عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫أب العقب يف فوائده ( ‪ ) 31‬عن دمحم بن إدريس‬
‫‪ _0097‬روي ابن ي‬
‫الموصل عن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن‬
‫ي‬ ‫النقاش عن عبد هللا بن أيوب‬
‫النب إذا غضب هللا يستجلب المالئكة فإذا نظر إل ولدان المسلمن‬
‫عبد هللا عن ابن عمر قال قال ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الموصل ي‬
‫ي‬ ‫يتعلمون القرآن يمأل رضا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف جدا لشدة ضعف عبد هللا‬
‫األنطاك وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي دمحم النقاش وهو صدوق ودمحم‬

‫النب ( ‪ ) 11 / 1‬عن دمحم بن أحمد الزهري عن عبيد هللا بن‬

‫‪ _0091‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫القرش عن عاصم بن‬‫ر‬ ‫سعد الزهري عن يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫رب لوجهه ظالل ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫النب إذا غضب ي‬
‫عمر عن دمحم بن كعب عن الياء بن عازب قال كان ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي دمحم الزهري وهو صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0092‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1703‬عن عبيد هللا بن سعد عن يعقوب بن إبراهيم‬
‫ر‬
‫القرش عن عاصم بن عمر عن دمحم بن كعب عن الياء بنحو‬ ‫عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫القاض عن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0093‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 120 / 3‬عن مكرم بن أحمد‬
‫يحب بن معن عن حسن بن الحسن األشقر عن جعفر بن زياد األحمر عن‬
‫ي‬ ‫الطيالش عن‬
‫ي‬ ‫عثمان‬
‫النب كان إذا غضب لم يجيئ أحد منا يكلمه‬
‫يعل عن أم سلمة أن ي‬
‫مخول بن راشد عن المنذر بن ي‬
‫أب طالب ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حسن األشقر وهو صدوق ربما‬
‫عل بن ي‬
‫غي ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪775‬‬
 ‫اب عن عبد هللا بن أحمد عن أحمد‬
‫‪ _0090‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10190‬عن سليمان الطي ي‬
‫بن حنبل عن حسن بن الحسن األشقر عن جعفر بن زياد األحمر عن مخول بن راشد عن المنذر‬
‫يعل عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي حسن‬
‫بن ي‬
‫األشقر وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫يحب بن بكي عن عبد هللا بن سويد عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 1002‬عن‬
‫النب غزوة فكان إذا‬
‫الليب عن أسامة بن زيد قال سافرت مع ي‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫موش بن‬
‫ي‬ ‫عياش بن عباس عن‬
‫موش‬
‫ي‬ ‫الفء إن كان بيده عمل ألقاه وأقبل عل الصالة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن‬
‫فاء ي‬
‫الليب ال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وموش‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات‬
‫وأسامة ي‬

‫األسلم عن داود بن‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0090‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0111‬عن إبراهيم بن ي‬
‫أب سفيان وهب األسدي قال قال رسول هللا إذا فاءت األفياء وهبت األرواح فاذكروا‬
‫الحصن عن ي‬
‫األسلم وهو‬
‫ي‬ ‫حوائجكم فإنها ساعة األوابن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫البابلب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫اب يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 10‬عن‬
‫‪ _0090‬روي أبو شعيب الحر ي‬
‫أب مجلز الحق بن حميد قال قال رسول هللا إذا زالت األفياء‬
‫إخواب عن ي‬
‫ي‬ ‫حدثب بعض‬
‫ي‬ ‫اع قال‬
‫األوز ي‬
‫وراحت األرواح فاطلبوا إل هللا حوائجكم فإنها ساعة األوابن فإنه كان لألوابن غفورا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫البابلب وهو صدوق‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫اع والحق ي‬
‫ضعيف إلرساله ولجهالة من بن األوز ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪776‬‬
‫أب عبد هللا الحاكم عن دمحم بن يعقوب عن العباس‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 3702‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي‬
‫عل بن‬
‫إخواب عن الحق بن حميد عن ي‬
‫ي‬ ‫حدثب بعض‬
‫ي‬ ‫اع قال‬
‫بن الوليد عن الوليد بن مزيد عن األوز ي‬
‫أب طالب قال قال رسول هللا إذا زالت األفياء وراحت األرواح فاطلبوا إل هللا حوائجكم فإنها ساعة‬
‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫اع والحق ي‬
‫األوابن وإنه كان لألوابن غفورا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن األوز ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫أب أحمد الحاكم عن عبد هللا بن إبراهيم الياز عن‬

‫‪ _0099‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 17071‬عن ي‬
‫عثمان بن خرزاد عن عبد الجبار بن العالء عن سفيان بن عيينة عن مسعر بن كدام عن إبراهيم بن‬
‫النب قال إذا فاءت األفياء وهبت األرياح‬
‫أب أوف عن ي‬
‫السكسك عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن‬
‫فارفعوا إل هللا حوائجكم فإنها ساعة األوابن ( فإنه كان لألوابن غفورا ) ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪ _0077‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد عن الوضاح‬

‫أوف عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول هللا كان‬‫اليشكري عن قتادة بن دعامة عن زرارة بن ي‬
‫عشة ركعة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬ ‫إذا فاتته الصالة من الليل من وجع أو غيه صل من النهار ثنب ر‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0071‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20203‬عن ِسي ج بن يونس عن الوضاح اليشكري عن قتادة بن‬
‫أوف عن سعد بن هشام عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫دعامة عن زرارة بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪777‬‬
 ‫‪ _0072‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20200‬عن األسود بن عامر عن شعبة عن قتادة بن دعامة عن‬
‫أوف عن سعد بن هشام عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫زرارة بن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شداد عن أنس‬ ‫‪ _0073‬روي ابن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 100 / 1‬عن الحسن بن دينار عن عون بن ي‬
‫بن مالك قال كان رسول هللا إذا شغله رشء عن صالة الليل صل من النهار اثنب ر‬
‫عشة ركعة ‪ .‬وهذا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف لضعف الحسن بن دينار وهو ضعيف فقط وليس بميوك ي‬

‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 17 / 2‬عن دمحم بن نرص اليمذي عن إبراهيم بن‬

‫‪ _0070‬روي الطي ي‬
‫أب األسود قيس العبدي عن عمر قال‬
‫الصيب عن قيس بن الربيع عن األسود بن قيس عن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫كان رسول هللا إذا فاته رشء من رمضان قضاه ف ر‬
‫عش ذي الحجة ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫الصيب روي عنه عدد من األئمة ‪ ،‬وذكره‬

‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي إبراهيم‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬
‫ابن حبان يف الثقات وقال ( ربما أخطأ ) وهذه منه كبية ألنه من المتعنتن جدا يف الجرح وممن‬
‫الدارقطب‬
‫ي‬ ‫المقدش يف المختارة ‪ ،‬لكن تركه‬
‫ي‬ ‫يضعف الراوي بالغلطة والغلطتن ‪ ،‬وروي له الضياء‬
‫وال أعلم سببا أو حديثا دعاه لهذا وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح ‪.‬‬

‫الصيب عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0099‬عن مطن الحرص يم عن إبراهيم بن إسحاق‬
‫‪ _0070‬روي الطي ي‬
‫أب األسود قيس العبدي عن عمر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫قيس بن الربيع عن األسود بن قيس عن ي‬
‫صيب وانظر اإلسناد السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي إبراهيم ال‬

‫‪778‬‬
 ‫التميم عن العباس بن نجيح عن بكر‬
‫ي‬ ‫عيش‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0711‬عن دمحم بن‬
‫أب الدرداء عن‬
‫مول ي‬
‫الدمشف ي‬
‫ي‬ ‫الشام عن حيان‬
‫ي‬ ‫أب كريمة‬
‫المخزوم عن سليمان بن ي‬
‫ي‬ ‫بن عبد العزيز‬
‫النب فوجدت جماعة من العرب يتفاخرون فيما بينهم ‪،‬‬
‫أب الدرداء قال أتيت ي‬
‫أم الدرداء عن ي‬
‫فدخلت عل رسول هللا فقال ما هذا يا أبا الدرداء الذي أسمع ؟ فقلت يا رسول هللا هذه العرب‬
‫تفاخر فيما بينها ‪ ،‬فقال رسول هللا يا أبا الدرداء إذا فاخرت ففاخر بقريش ‪ ،‬فإذا كاثرت فكاثر بتميم‬
‫فإذا حاربت فحارب بقيس ‪،‬‬

‫أال إن وجوهها كنانة ولسانها أسد وفرسانها قيس ‪ ،‬يا أبا الدرداء إن هلل فرسانا يف سمائه يحارب‬
‫بهم أعداءه وهم المالئكة ‪ ،‬وله فرسان يف أرضه يحارب بهم أعداءه وهم قيس ‪ ،‬يا أبا الدرداء إن‬
‫آخر من يقاتل عن اإلسالم حن ال يبف إال ذكره ومن القرآن إال رسمه لرجل من قيس ‪ ،‬قال قلت يا‬
‫الشام وجهالة حيان‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أي قيس ؟ قال من سليم ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫الدمشف ي‬
‫ي‬

‫‪ _0070‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 030‬عن أحمد بن سليمان بن حذلم عن يزيد بن دمحم بن عبد‬
‫أب كريمة‬ ‫ر‬
‫القرش عن بكر بن عبد العزيز عن سليمان بن ي‬
‫ي‬ ‫ابب نجيح‬
‫الصمد عن العباس والوليد ي‬
‫أب الدرداء بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫ر‬
‫أب الدرداء عن أم الدرداء عن ي‬
‫مول ي‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫الشام عن حيان‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫الدمشف ي‬
‫ي‬ ‫الشام وجهالة حيان‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان‬

‫‪ _0071‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 101 / 1‬عن عبد الرحمن بن خالد عن حوثرة بن‬
‫العتك عن شعيب بن واقد البرصي عن حماد بن يزيد المقرئ عن الوضن بن مسلم‬ ‫ر‬
‫األِسس‬
‫ي‬
‫البرصي قال قال رسول هللا قريش سادة العرب وقيس فرسانها وتميم رحاها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬

‫‪779‬‬
 ‫وباف رجاله صدوقون ال بأس بهم سوي الرامهرمزي وهو‬
‫إلرساله ولجهالة حال الوضن البرصي ي‬
‫ثقة ‪.‬‬

‫المخرم عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 021 / 1‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0079‬روي‬
‫النب أنه سئل‬
‫يعل بن األشدق عن عبد هللا بن جراد عن ي‬
‫اب عن هاشم بن القاسم عن ي‬
‫عمرو القطر ي‬
‫العرب وقيس فرسان هللا يف األرض وهم أصحاب‬
‫ي‬ ‫عن مرص فقال كنانة جوهرها وأسد لسانها‬
‫ويعل بن‬
‫ي‬ ‫المخرم‬
‫ي‬ ‫المالحم وتميم برثمتها وجرثمتها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد هللا‬
‫وباف رجاله ثقات وابن جراد مختلف يف صحبته واألقرب واألصح أنها ال تثبت ‪.‬‬
‫األشدق ي‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 391 / 1‬عن إسماعيل بن دمحم الصفار عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0017‬روي‬
‫العبش عن عبد هللا بن خالد‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن جنيد عن قتيبة بن سعيد عن عبد المؤمن بن عبد هللا‬
‫النب أنه قال إن هلل فرسانا من أهل السماء‬
‫عن عبد الرحمن بن أبجر عن غالب بن أبجر عن ي‬
‫َّ‬
‫معلمن ‪ ،‬ففرسانه من أهل األرض قيس إن قيسا ّ‬
‫ضاء هللا ‪.‬‬ ‫مسومن وفرسانا من أهل األرض‬
‫العبش وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عبد المؤمن‬
‫وهذا إسناد حسن ي‬

‫أب‬
‫الحناب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 397 / 00‬عن دمحم بن الحسن‬
‫الكالب عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان عن دمحم‬
‫ي‬ ‫الحناب عن عبد الوهاب بن الحسن‬
‫ي‬ ‫القاسم‬
‫الثعلب عن عثمان بن‬
‫ي‬ ‫التميم عن عبد السالم بن مكلبة‬
‫ي‬ ‫بن الوليد بن هبية عن المستهل بن داود‬
‫أب مليكة‬
‫عقال عن عبد هللا بن ي‬

‫أب ذر الغفاري قال قال رسول هللا عزة العرب كنانة وأركانها تميم وخطباؤها أسد وفرسانها‬
‫عن ي‬
‫قيس وهلل من أهل السموات فرسان وفرسانه يف األرض قيس ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة عثمان‬

‫‪781‬‬
 ‫الثعلب وكالهما‬
‫ي‬ ‫التميم وعبد السالم‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي المستهل‬
‫بن عقال ي‬
‫مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0012‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 101 / 01‬عن إسماعيل بن دمحم السمرقندي عن عبد‬
‫الختل عن الفضل‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد العزيز الطاهري عن أحمد بن جعفر‬
‫عل السكري عن ي‬
‫الوهاب بن ي‬
‫الليب قال قالت خولة بنت حكيم بن‬
‫ي‬ ‫الجمج عن يزيد بن عياض‬
‫ي‬ ‫بن الحباب عن دمحم بن سالم‬
‫وه الحوالء يا رسول هللا إذا‬
‫أمية بن حارثة بن األوقص السلمية وكانت امرأة عثمان بن مظعون ي‬
‫حل بادية بنت غيالن ‪ ،‬قال وإن لم يكن أذن يل فيها يا خويلة ‪،‬‬
‫فأعطب ي‬
‫ي‬ ‫فتح هللا عليك الطائف‬
‫فأتت عمر بن الخطاب مشعة فأخيته ‪،‬‬

‫وكان المسلمون يظنون أنهم يفتحونها قد فتحوا مكة وظفروا بحنن يف وجههم ذلك ‪ ،‬فجاء عمر‬
‫وه تعتاص‬ ‫ر‬
‫كأب أريد حلب شاة ي‬‫شء أخيتنيه خويلة ‪ ،‬قال نعم رأيت ي‬ ‫النب فقال ي‬
‫بن الخطاب إل ي‬
‫وجه هذا ‪ ،‬قال أفال تأذن يف الناس بالرحيل ‪ ،‬قال بل ‪ .‬وهذا‬ ‫أب ال أنال منهم شيئا يف‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫عل فظننت ي‬‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫عل األقل ي‬
‫الصحاب رجل آخر ي‬
‫ي‬ ‫الليب وبينه وبن‬
‫ي‬ ‫إسناد ضعيف إلرساله ولضعف يزيد‬
‫ثقات سوي عبد الوهاب السكري وهو صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0013‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2900‬عن عمرو بن سواد العامري عن ابن وهب عن عمرو بن‬
‫الحارث عن بكر بن سوادة عن يزيد بن رباح عن عبد هللا بن عمرو عن رسول هللا أنه قال إذا‬
‫فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم ؟ قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما أمرنا هللا ‪ ،‬قال‬
‫رسول هللا أو غي ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون يف مساكن‬
‫المهاجرين فتجعلون بعضهم عل رقاب بعض ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪781‬‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 12 / 10‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن حرملة بن‬
‫عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة عن يزيد بن رباح عن عبد هللا بن عمرو‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن بكي عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي الفسوي يف المعرفة ( ‪ ) 290 / 2‬عن‬
‫عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن رباح عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫األعل عن ابن وهب عن عمرو‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 012 / 22‬عن يونس بن عبد‬
‫ر‬
‫والمشكن هدنة يف من فر من‬ ‫بن الحارث عن بكي بن عبد هللا األشج قال كان بن رسول هللا‬
‫المشكة أعئ المسلمون زوجها نفقته عليها ‪ ،‬وكان المسلمون يفعلون وكان إذا‬ ‫النساء فإذا فرت ر‬

‫لم يعط هؤالء وال هؤالء أخرج المسلمون للمسلم الذي ذهبت امرأته نفقتها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 012 / 2‬عن دمحم بن نمي عن عقبة بن خالد عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫النب إذا فرشتم فأكيموا عن الباب‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن إبراهيم بن الحارث عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫شيئا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬

‫ليوسف عن جعفر بن‬

‫ي‬ ‫الجماعيل يف أحاديثه ( ‪ ) 10‬عن عبد الحق بن عبد الخالق ا‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي‬
‫أحمد بن الشاج عن عبيد هللا بن سعيد السجزي عن عبد الرحمن بن عمر الخالل عن بكر بن عبد‬
‫اب‬ ‫ر‬
‫الحرش األهوازي عن عمرو بن خالد الحر ي‬
‫ي‬ ‫المك عن زيد بن‬
‫ي‬ ‫الرحمن الخالل عن أحمد بن داود‬
‫عن بشي بن عقبة عن هشام بن عروة‬

‫‪782‬‬
 ‫نب هللا قال إذا فرغ الرجل من صالته فقال رضيت باهلل‬
‫عن عروة بن الزبي عن الزبي بن العوام أن ي‬
‫ربا وباإلسالم دينا وبالقرآن إماما كان حقا عل هللا أن يرضيه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫سوي زيد األهوازي وهو صدوق وبكر الخالل وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪ _0019‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 212 / 1‬عن دمحم بن سعد عن دمحم بن عمر الواقدي عن‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن إبراهيم بن الحارث قال كان بالل إذا فرغ من األذان وأراد أن يعلم‬ ‫موش بن دمحم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ج عل الفالح يا رسول هللا فإذا خرج‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫النب أنه قد أذن وقف عل الباب فقال ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله‬ ‫ر‬
‫القرش ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فرآه ابتدأ يف اإلقامة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف‬
‫ثقات سوي الواقدي وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وما يف حديثه من مناكي فممن روي‬
‫عنهم وليس منه هو وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن‬

‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0021-0027‬روي‬
‫البجل عن يعقوب بن حميد بن كاسب عن عبد هللا بن عبد‬
‫ي‬ ‫عبيد الصفار عن إسماعيل بن الفضل‬
‫النب كان إذا فرغ‬
‫الليب عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت أن ي‬
‫ي‬ ‫هللا األموي عن صالح بن دمحم‬
‫من تلبيته سأل هللا رضوانه ومغفرته واستعاذ برحمته من النار ‪.‬‬

‫األصبهاب عن عبد الرحمن بن عمر الزهري عن‬

‫ي‬ ‫أب الشيخ‬
‫التميم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن دمحم‬
‫ورواه عن ي‬
‫الليب عن عمارة‬
‫ي‬ ‫يعقوب بن حميد بن كاسب عن عبد هللا بن عبد هللا األموي عن صالح بن دمحم‬
‫بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجالهما ثقات سوي عبد هللا األموي وهو‬
‫الليب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫مستور ال بأس به وصالح‬

‫‪783‬‬
 ‫أب‬ ‫ر‬
‫ويحب بن ي‬
‫ي‬ ‫الحرش‬
‫ي‬ ‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 2110‬عن أحمد بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0022‬روي‬
‫األسلم عن صالح‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الشافغ عن إبراهيم بن ي‬
‫ي‬ ‫إسحاق النيسابوري عن دمحم بن يعقوب عن‬
‫الليب عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫بن دمحم‬
‫الليب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫األسلم وصالح‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي إبراهيم‬

‫الموصل عن زهي بن حرب عن يعقوب‬

‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫‪ _0023‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0191‬عن ي‬
‫هرم بن‬
‫ي‬ ‫الوائل عن‬
‫ي‬ ‫بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد عن يزيد بن الهاد عن عبيد هللا بن حصن‬
‫يستج من الحق ال تأتوا النساء يف‬
‫ي‬ ‫الواقف عن خزيمة بن ثابت أن رسول هللا قال إن هللا ال‬
‫ي‬ ‫عمارة‬
‫الوائل ال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أعجازهن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وعبيد هللا‬

‫الضب عن عبد الواحد بن زياد عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1920‬عن أحمد بن عبدة‬
‫هرم بن عمارة عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫حجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2213‬عن عبد هللا بن سعيد الكندي عن حماد بن أسامة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫هرم بن‬
‫ي‬ ‫الخطم عن‬
‫ي‬ ‫الوائل عن عبد الملك بن عمرو‬
‫ي‬ ‫الوليد بن كثي عن عبيد هللا بن حصن‬
‫عمرو عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد‬
‫عل كل وجوهه ‪.‬‬
‫الخطم وهو صدوق ال بأس به ‪ ،‬وليس يف اإلسناد اضطراب بل يصح ي‬
‫ي‬ ‫الملك‬

‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 21302‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن عبد‬
‫هللا بن شداد عن رجل عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫من بن ابن شداد وخزيمة ي‬

‫‪784‬‬
 ‫‪ _0020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 21307‬عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن الهاد عن عمارة بن‬
‫خزيمة عن خزيمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0021‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 21300‬عن عبد هللا بن يزيد العدوي عن حيوة بن رِسي ح وابن‬
‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫أب هالل عن عبد هللا بن ي‬
‫لهيعة عن حسان بن عبد هللا األموي عن سعيد بن ي‬
‫هرم بن عمارة عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫ي‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0029‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0277‬عن عبد هللا بن دمحم بن سلم عن حرملة بن‬
‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫أب هالل عن عبد هللا بن ي‬ ‫عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ي‬
‫هرم بن عمارة عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الخطم عن‬
‫ي‬ ‫الحصن بن محصن‬
‫ر‬
‫القرش وال يقل عن صدوق ‪.‬‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫ي‬

‫الوادع عن إسحاق بن إبراهيم‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1939‬عن زكريا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي‬
‫البناب عن عمرو بن شعيب‬
‫ي‬ ‫عل بن الحكم‬
‫الدستواب عن ي‬
‫ي‬ ‫الشهيدي عن معاذ بن هشام عن هشام‬
‫هرم بن عمارة عن خزيمة بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫الشافغ‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1900‬عن أحمد بن سيار المروزي عن إبراهيم بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي‬
‫القرش عن عمرو بن أحيحة األنصاري عن خزيمة‬ ‫ر‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫عل بن شافع عن عبد هللا بن ي‬
‫عن دمحم بن ي‬

‫‪785‬‬
 ‫ر‬
‫القرش وال يقل‬ ‫بن ثابت بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫ي‬
‫عن صدوق ‪.‬‬

‫يحب القطان وعبد الرحمن بن مهدي‬

‫ي‬ ‫‪ _0032‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 130‬عن دمحم بن بشار عن‬
‫أب هريرة عن‬
‫وب هز بن أسد عن حماد بن سلمة عن حكيم البرصي األثرم عن طريف بن مجالد عن ي‬
‫النب قال من أب حائضا أو امرأة يف دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل عل دمحم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه وحكيم البرصي ال يقل عن الصدوق ‪.‬‬

‫‪ _0033‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2102‬عن هناد بن الشي عن وكيع بن الجراح عن سفيان‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب صالح عن الحارث بن مخلد األنصاري عن ي‬
‫الثوري عن سهيل بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات والحارث األنصاري ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫أب الشوارب عن عبد العزيز‬

‫‪ _0030‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1923‬عن دمحم بن عبد الملك بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب صالح عن الحارث بن مخلد األنصاري عن ي‬
‫بن المختار عن سهيل بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات والحارث األنصاري ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫العبش عن سفيان الثوري عن‬

‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 1107‬عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب صالح عن الحارث بن مخلد األنصاري عن ي‬
‫سهيل بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات والحارث األنصاري ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪786‬‬
‫أب عمرو عن سهيل‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0020‬عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب صالح عن الحارث بن مخلد األنصاري عن ي‬
‫بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات والحارث األنصاري ال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1901‬عن عثمان بن عبد هللا بن خرزاذ عن سليمان بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫الصنعاب عن سعيد بن عبد العزيز عن ابن شهاب الزهري‬
‫ي‬ ‫الطلج عن عبد الملك بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عن ي‬
‫الصنعاب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عبد الملك‬

‫أب زائدة عن‬

‫يحب بن زكريا بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0002‬عن الوليد بن شجاع عن‬
‫‪ _0031‬روي أبو ي‬
‫أب هريرة‬
‫الجهب عن ي‬
‫ي‬ ‫الزنج عن العالء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن يعقوب‬
‫ي‬ ‫مسلم بن خالد‬
‫الزنج وهو صدوق إن لم‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مسلم‬
‫يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المصيص عن عمر بن يزيد‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 9109‬عن مورع بن عبد هللا‬
‫‪ _0039‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة‬
‫أب سليم عن مجاهد بن جي عن ي‬
‫السياري عن عبد الوارث بن سعيد العنيي عن ليث بن ي‬
‫المصيص وهو مستور ال بأس‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مورع‬
‫به وليث صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫الثقف عن عبد هللا بن سعيد‬

‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0273‬عن دمحم بن إسحاق‬
‫ام عن مخرمة بن سليمان عن‬
‫األشج عن سليمان بن حيان األحمر عن الضحاك بن عثمان الحز ي‬

‫‪787‬‬
 ‫أب مسلم عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال ينظر هللا إل رجل أب امرأة يف دبرها ‪.‬‬
‫كريب بن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0001‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0011‬عن الحسن بن سفيان عن ي‬
‫أب مسلم‬
‫سليمان بن حيان األحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب بن ي‬
‫عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش األشيب عن يعقوب بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2091‬عن حسن بن‬
‫إل رسول هللا فقال‬
‫أب المغية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال جاء عمر ي‬
‫القم عن جعفر بن ي‬
‫ي‬
‫رحل الليلة ‪ ،‬قال فلم يرد عليه شيئا‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا هلكت ‪ ،‬قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت‬
‫َّ‬
‫وأدبر واتق الدبر‬
‫أقبل ر‬‫أب شئتم ) ر‬ ‫إل رسوله هذه اآلية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم ي‬
‫فأوج هللا ي‬
‫ي‬
‫والحيضة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الباهل‬
‫ي‬ ‫البكاب عن دمحم بن سلمة‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن عبد العزيز بن‬
‫القرش عن أبان بن صالح عن مجاهد بن جي عن ابن عباس بنحو الحديث‬ ‫ر‬ ‫عن دمحم بن إسحاق‬
‫ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الرف عن‬
‫‪ _0000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 201 / 2‬عن عبد الرحمن بن حمدان عن هالل بن ي‬
‫أب إسحاق‬ ‫ر‬
‫أب أنيسة عن ي‬
‫القرش عن عبيد هللا بن عمرو األسدي عن زيد بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا بن جعفر‬
‫سبيغ عن زائدة بن عمي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪788‬‬
 ‫يحب بن غيالن عن رشدين بن سعد المهري عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2017‬عن‬
‫الصنعاب عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫يحب المعافري عن حنش‬
‫ي‬ ‫الحسن بن ثوبان عن عامر بن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ خفيف يف رشدين ي‬

‫الدمياط عن عبد هللا بن يوسف‬

‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3213‬عن بكر بن سهل‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫الصنعاب عن ابن عباس‬
‫ي‬ ‫يحب عن حنش‬
‫ي‬ ‫الكالع عن ابن لهيعة عن يزيد بن قيس عن عامر بن‬
‫ي‬
‫الدمياط وكالهما‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وبكر‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1100‬عن أحمد بن منيع وهناد بن الشي عن دمحم بن خازم عن‬
‫اب‬
‫عل بن طلق قال أب أعر ي‬
‫الحنف عن ي‬
‫ي‬ ‫عيش بن حطان عن مسلم بن سالم‬
‫ي‬ ‫عاصم األحول عن‬
‫النب فقال يا رسول هللا الرجل منا يكون يف الفالة فتكون منه الرويحة ويكون يف الماء قلة ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬
‫يستحب من الحق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا إذا فسا أحدكم فليتوضأ وال تأتوا النساء يف أعجازهن فإن هللا ال‬
‫الحنف ال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ومسم‬

‫‪ _0001‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1100‬عن قتيبة بن سعيد عن وكيع بن الجراح عن عبد الملك‬
‫عل بن طلق بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫الحنف عن ي‬
‫ي‬ ‫بن مسلم عن مسلم بن سالم‬
‫الحنف ال يقل عن الصدوق بحال ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات ومسلم‬

‫الضب عن عاصم األحول‬

‫ي‬ ‫أب شيبة عن جرير‬
‫‪ _0009‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 270‬عن عثمان بن ي‬
‫عل بن طلق بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫الحنف عن ي‬
‫ي‬ ‫عيش بن حطان عن مسلم بن سالم‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫الحنف ال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد صحيح ورجاله ثقات ومسلم‬

‫‪789‬‬
 ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 1119‬عن مسلم بن إبراهيم الفراهيدي عن وهيب بن خالد عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫عبد هللا بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن سابط قال سألت حفصة بنت عبد الرحمن هو‬
‫أج‬ ‫ر‬
‫أستحب أن أسألك عنه ‪ ،‬قالت سل يا ابن ي‬
‫ي‬ ‫شء وأنا‬
‫إب أريد أن أسألك عن ي‬
‫أب بكر قلت لها ي‬
‫ابن ي‬
‫حدثتب أم سلمة قالت كانت األنصار‬
‫ي‬ ‫عما بدا لك ‪ ،‬قال أسألك عن إتيان النساء يف أدبارهن ‪ ،‬فقالت‬
‫تجب فيوج رجل من المهاجرين امرأة من األنصار فجباها فأبت‬
‫ي‬ ‫تجب وكانت المهاجرون‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫األنصارية ‪،‬‬

‫النب استحيت األنصارية وخرجت فذكرت ذلك أم‬

‫فأتت أم سلمة فذكرت ذلك لها ‪ ،‬فلما أن جاء ي‬
‫للنب فقال ادعوها يل فدعيت له ‪ ،‬فقال لها ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أب شئتم )‬
‫سلمة ي‬
‫صماما واحدا والصمام السبيل الواحد ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعبد هللا بن‬
‫خيثم ثقة وال يثبت أنه أخطأ فيما قيل أنه أخطأ فيه من أحاديث معدودة ‪.‬‬

‫‪ _0001‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2909‬عن دمحم بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان‬
‫الثوري عن عبد هللا بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن‬
‫عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003-0002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20172‬عن عبد الرزاق‬
‫عن عبد هللا بن عثمان بن خيثم عن صفية بنت شيبة عن أم سلمة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫‪791‬‬
 ‫أب عمرو عن عبد هللا بن عثمان عن عبد الرحمن بن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد الرزاق‬
‫سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجالهما ثقات وال علة‬
‫فيهما ‪.‬‬

‫يحب عن قتادة‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن عبد الرحمن بن مهدي عن همام بن‬
‫ه اللوطية‬
‫النب قال ي‬
‫سهم عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫ي‬ ‫بن دعامة عن عمرو بن شعيب عن شعيب ال‬
‫يأب امرأته يف دبرها ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫يعب الرجل ي‬
‫الصغرى ي‬

‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0921‬عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام بن‬
‫م عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث‬
‫قتادة بن دعامة عن عمرو بن شعيب عن شعيب السه ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن كثي عن‬

‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1900‬عن عبد هللا بن الهيثم العبدي عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫أب الرقاد البرصي عن عامر بن عبد الواحد األحول عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫زائدة بن ي‬
‫هم عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات‬
‫الس ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫عل األقل لسوء حفظ خفيف يف زائدة البرصي ي‬
‫ي‬

‫وأقص أمره الضعف فقط ‪ ،‬قال اليار ( ال بأس به ) ‪ ،‬وقال القواريري‬

‫ي‬ ‫وزائدة البرصي ليس بميوك‬
‫( لم يكن به بأس ) ‪ ،‬لكن ضعفه أبو حاتم والبخاري وابن معن وأبو أحمد وابن عدي ‪ ،‬والرجل يكاد‬
‫وأقص أمره أن يكون ضعيفا فقط ‪.‬‬ ‫بش من حديثه‬ ‫ال يتفرد ر‬
‫ي‬

‫‪791‬‬
 ‫يحب عن قتادة بن دعامة عن عمرو بن‬
‫ي‬ ‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 2317‬عن همام بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫السهم عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫شعيب عن شعيب‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب حكيم عن زمعة‬

‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1909‬عن إسحاق بن راهوية عن يزيد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫بن صالح عن عمرو بن دينار عن طاوس بن كيسان عن عبد هللا بن شداد عن عمر بن الخطاب عن‬
‫يستج من الحق ‪ ،‬ال تأتوا النساء يف أدبارهن ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫النب قال استحيوا من هللا فإن هللا ال‬
‫ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي زمعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫موش األشيب عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0009‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2917‬عن عبد بن حميد عن الحسن بن‬
‫أب المغية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس عن عمر‬
‫القم عن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫يعقوب بن عبد هللا‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الحداب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 339‬عن دمحم بن سعيد التسيي عن عثمان بن اليمان‬
‫زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس بن كيسان عن عبد هللا بن شداد عن عمر بنحو‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي زمعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0002-0001‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0293‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن األشعث عن‬
‫أب صالح عن دمحم بن المنكدر عن جابر عن‬
‫دمحم بن المبارك عن إسماعيل بن عياش عن سهيل بن ي‬
‫ّ‬
‫النب ال تأتوا النساء يف محاشهن أو يف أحشاشهن ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪792‬‬
 ‫الكالع عن إسماعيل بن عياش عن‬
‫ي‬ ‫الصغاب عن عبد هللا بن يوسف‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن إسحاق‬
‫أب صالح عن دمحم بن المنكدر عن جابر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وإسماعيل‬
‫سهيل بن ي‬
‫بن عياش ثقة تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫المحامل ويعقوب بن‬

‫ي‬ ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 3071‬عن الحسن بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫أب صالح عن دمحم بن‬
‫إبراهيم اليشكري عن الحسن بن عرفة عن إسماعيل بن عياش عن سهيل بن ي‬
‫المنكدر عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وإسماعيل بن عياش‬
‫ثقة تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل بن بحر القطان‬

‫عيش بن السكن عن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0022‬عن دمحم بن‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫أب فديك عن الضحاك بن عثمان عن دمحم بن المنكدر عن جابر بنحو الحديث السابق‬
‫عن دمحم بن ي‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0000‬روي ابن أب الفوارس ف الحادي ر‬

‫عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 110‬عن عبد هللا بن دمحم بن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األعل عن ابن وهب عن ابن جري ج الم يك عن دمحم بن المنكدر عن جابر‬
‫ي‬ ‫زياد عن يونس بن عبد‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش عن‬
‫ي‬ ‫المعاب ( ‪ ) 2101‬عن الربيع بن سليمان عن أسد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي الطحاوي يف رِسح‬
‫المدب عن دمحم بن المنكدر عن جابر‬
‫ي‬ ‫أب صالح وعمر بن عبد هللا‬
‫إسماعيل بن عياش عن سهيل بن ي‬
‫المدب صدوق وإنما كان يرسل‬
‫ي‬ ‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وعمر‬
‫وتابعه سهيل وهو ثقة وإسماعيل بن عياش ثقة تغي حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪793‬‬
 ‫الحناب والخرص‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 310 / 23‬عن دمحم بن الحسن بن‬
‫الكالب عن إبراهيم بن عبد‬
‫ي‬ ‫الحناب عن عبد الوهاب بن الحسن‬
‫ي‬ ‫أب القاسم‬
‫أب طاهر عن ي‬
‫بن ي‬
‫الدمشف عن وهب بن جرير عن جرير بن حازم عن النعمان‬ ‫ر‬
‫القرش عن صالح بن البخيي‬ ‫الرحمن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بن راشد الجزري عن ابن شهاب الزهري عن دمحم بن المنكدر عن جابر بن عبد هللا قال كانت‬
‫تشح رِسحا كثيا ‪،‬‬‫األنصار تأب نساءها مضاجعة وكانت قريش ر‬
‫ي‬

‫فيوج رجل من قريش امرأة من األنصار فأراد أن يأتيها فقالت ال إال كما نفعل ‪ ،‬قال فأخي ذلك‬
‫للنب فأنزل هللا ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أب شئتم ) قائما وقاعدا ومضطجعا بعد أن تكون‬
‫ي‬
‫يف صمام واحد ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق والنعمان صدوق ربما أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫الجرم عن يش بن‬
‫ي‬ ‫أب مسلم‬‫السجستاب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫الكب ( ‪ ) 1010‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫ر‬
‫محاش النساء عليكم‬ ‫النب‬
‫ي‬ ‫الجرم عن ابن مسعود قال قال ي‬
‫ي‬ ‫األندلش عن عبد هللا بن خالد‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫الجرم ي‬
‫ي‬ ‫أب مسلم‬
‫األندلش وجهالة ي‬
‫ي‬ ‫حرام ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف يش‬
‫الجرم وال يقل عن صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي عبد هللا‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 17071‬عن عبد هللا بن أحمد بن حنبل عن عبيد هللا بن معاذ‬
‫‪ _0009‬روي الطي ي‬
‫أب حدرد عن ابن مسعود‬
‫الهمداب عن القعقاع بن ي‬
‫ي‬ ‫عن معا العنيي عن شعبة عن سعيد بن أحمد‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهمداب عن‬
‫ي‬ ‫يحب بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 091 /‬عن‬
‫‪ _0007‬روي يف مسند ي‬
‫أب حنيفة عن معن بن عبد الرحمن‬
‫السبيغ عن مخلد بن عمرو البخاري عن ي‬
‫ي‬ ‫الحسن بن عثمان‬

‫‪794‬‬
 ‫عن عبد الرحمن بن عبد هللا عن عبد هللا بن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق سوي مخلد البخاري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫القدوش بن حبيب‬
‫ي‬ ‫يحب بن سالم عن عبد‬
‫ي‬ ‫أب زمنن يف تفسيه ( ‪ ) 32‬عن‬
‫‪ _0001‬روي ابن ي‬
‫الوحاط واالنقطاع‬
‫ي‬ ‫الوحاط عن الحسن البرصي عن ابن مسعود ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫ي‬
‫أب زمنن‬
‫أب زمنن وابن سالم وإن كان تفسي ابن ي‬
‫بن الحسن وابن مسعود واالنقطاع بن ابن ي‬
‫يحب بن سالم ‪.‬‬
‫بذاته مخترص لتفسي ي‬

‫الشيباب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1010 /‬عن الخليل بن زكريا‬
‫التميم عن الحسن البرصي عن عمران بن حصن وسمرة بن جندب عن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫عمرو بن عبيد‬
‫التميم وسوء حفظ الخليل‬ ‫ر‬
‫محاش النساء عليكم حرام ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو‬ ‫قال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الشيباب ي‬
‫ي‬

‫عل الصائغ عن يعقوب بن حميد‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0291‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0003‬روي الطي ي‬
‫أب ذئب عن نافع عن ابن عمر أن رجال‬
‫بن كاسب عن عبد هللا بن سعيد بن عبد الملك عن دمحم بن ي‬
‫النب فأنكر ذلك الناس فأنزل هللا نساؤكم حرث لكم ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أصاب امرأة يف دبرها يف زمن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 1932‬عن دمحم بن عبد هللا بن عبد الحكم عن عبد الحميد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫أب أويس عن سليمان بن بالل عن زيد بن أسلم عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪795‬‬
 ‫الحصكف ‪ ) 173 / 1 /‬عن حميد بن قيس األعرج عن‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0000‬روي يف مسند ي‬
‫النب قال إتيان النساء نحو المحايش حرام ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن‬
‫أب ذر الغفاري عن ي‬
‫ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫وأب ذر ي‬
‫حميد ي‬

‫أب ذر بنحو‬
‫أب حنيفة عن حميد األعرج عن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 010‬عن ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫وأب ذر ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لالنقطاع بن حميد ي‬

‫‪ _0000‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 000 / 3‬عن يعقوب بن إبراهيم العبدي عن هشيم بن بشي‬
‫الهمداب قال سمعته يحدث أن رجال من‬
‫ي‬ ‫السلم عن مرة بن رِساحيل‬
‫ي‬ ‫عن الحصن بن عبد الرحمن‬
‫أيأب أحدكم أهله باركا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فذكر ذلك لرسول‬
‫لف رجال من المسلمن فقال له ي‬
‫اليهود ي‬
‫هللا قال فيلت هذه اآلية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أب شئتم ) يقول كيف شاء بعد أن‬
‫يكون يف الفرج ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫عل‬ ‫ر‬
‫‪ _0001‬روي أبو طاهر يف المشيخة البغدادية ( الرابع والعشون ‪ ) 31 /‬عن الحسن بن ي‬
‫الشيباب عن هاشم بن‬ ‫عيش‬ ‫القرش عن ابن شاهن عن أحمد بن‬ ‫ر‬ ‫اإلسكاف عن دمحم بن عبد الملك‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يعل بن األشدق عن عبد هللا بن جراد قال قال رسول هللا اللوطية أخبث العمل ‪.‬‬
‫القاسم عن ي‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق وابن جراد مختلف يف‬
‫يعل بن األشدق ي‬
‫وهذا إسناد ضعيف لضعف ي‬
‫صحبته واألقرب واألصح أنها ال تثبت ‪.‬‬

‫أب الهيثم الصي يف‬

‫الحصكف ‪ ) 172 / 1 /‬عن الهيثم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0009‬روي يف مسند ي‬
‫يأتيب مجنبة فكرهته فبلغ ذلك‬
‫ي‬ ‫زوج‬
‫ي‬ ‫عن يوسف بن ماهك عن حفصة أن امرأة أتتها فقالت إن‬

‫‪796‬‬
 ‫النب فقال ال بأس إذا كان يف صمام واحد ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أبو حنيفة‬
‫إل ي‬
‫وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫أب حنيفة عن عبد هللا بن عثمان بن خيثم عن‬

‫‪ _0017‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 010‬عن ي‬
‫يوسف بن ماهك عن حفصة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أبو‬
‫حنيفة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1931‬عن أحمد بن دمحم بن نافع عن عبد الصمد بن‬
‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫مشح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول‬ ‫الفضل الربغ عن ابن وهب عن ابن لهيعة عن ر‬
‫ي‬
‫هللا لعن هللا الذين يأتون النساء يف محاشهن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1173‬عن الحارث بن ِسي ج النقال عن عبد هللا بن نافع عن‬
‫‪ _0012‬روي أبو ي‬
‫أب سعيد قال أبعر رجل امرأته عل عهد‬
‫هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقالوا أبعر فالن امرأته فأنزل هللا ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أب شئتم ) ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحارث النقال وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الواسئ عن‬
‫ي‬ ‫اإلسماعيل يف معجم شيوخه ( ‪ ) 300 / 1‬عن أحمد بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي‬
‫ر‬
‫الرقاش عن أنس بن مالك قال‬ ‫الحسن بن عرفة عن دمحم بن خازم عن األعمش عن يزيد بن أبان‬
‫ي‬
‫يستحب من الحق فال تأتوا النساء يف أدبارهن ايتوهن من حيث أمركم هللا‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا إن هللا ال‬
‫ر‬
‫الرقاش وهو‬ ‫الواسئ وهو مستور ال بأس به ويزيد‬ ‫‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫‪797‬‬
 ‫الطيالش عن شعبة‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0010‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2192‬عن محمود بن غيالن عن ي‬
‫عن معاوية بن قرة عن قرة بن إياس قال قال رسول هللا إذا فسد أهل الشام فال خي فيكم ال تزال‬
‫أمب منصورين ال يرصهم من خذلهم حب تقوم الساعة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫طائفة من ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10109‬عن يزيد بن هارون عن شعبة عن معاوية بن قرة عن قرة‬
‫بن إياس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المقدم‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫الموصل عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫‪ _0010‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0372‬عن ي‬
‫يحب القطان عن شعبة عن معاوية بن قرة عن قرة بن إياس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0010‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 292 / 10‬عن الحسن بن سفيان عن ي‬
‫عن يزيد بن هارون عن شعبة عن معاوية بن قرة عن قرة بن إياس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الواسئ عن بهز‬
‫ي‬ ‫‪ _0011‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2192‬عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون‬
‫تأمرب ؟ قال ها هنا‬
‫ي‬ ‫بن حكيم عن حكيم بن معاوية عن معاوية بن حيدة قلت يا رسول هللا أين‬
‫ونحا بيده نحو الشام ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0019‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 200 / 1‬عن الحسن بن عبد الملك الخالل عن‬
‫الطاب عن العباس بن‬
‫ي‬ ‫الثقف عن دمحم بن إبراهيم المقرئ عن دمحم بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫أحمد بن محمود‬

‫‪798‬‬
‫الوليد عن الوليد بن مزيد عن سعيد بن عبد الجبار الزبيدي عن أرطأة بن المنذر عن معاوية بن قرة‬
‫أمب ‪،‬‬
‫عن ابن عمر عن رسول هللا قال إذا هلك أهل الشام فال خي يف ي‬

‫أمب يقاتلون عل الحق ظاهرين ال يبالون خالف من خالفهم أو خذالن من‬

‫وال تزال طائفة من ي‬
‫يأب أمر هللا وهم عل ذلك ‪ ،‬وهو يشي إل الشام ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫خذلهم حب ي‬
‫الطاب وهو صدوق وسعيد الزبيدي وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ويصح‬
‫ي‬ ‫سوي دمحم‬
‫الحديث عن قرة بن إياس وعن ابن عمر ‪.‬‬

‫‪ _0097‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 371 / 1‬عن الخرص بن الحسن بن عبدان عن‬
‫الموصل عن عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫البلج عن أحمد بن المظفر‬
‫ي‬ ‫أب الحديد عن الحسن بن دمحم‬
‫الحسن بن ي‬
‫الشام عن عتبة بن حماد عن الوضن بن‬
‫ي‬ ‫حيان األزدي عن الحسن بن علويه عن إبراهيم بن يزيد‬
‫أب مسلم‬
‫عطاء عن مكحول بن ي‬

‫عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إذا فسد أهل الشام فال خي فيكم ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق‬
‫عل األقل للكالم يف سماع مكحول من عبد هللا ي‬
‫حسن يف المتابعات ي‬
‫الموصل وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫سوي عبد هللا األزدي وأحمد‬

‫‪ _0091‬روي ابن شاهن يف ناسخ الحديث ومنسوخه ( ‪ ) 222‬عن أحمد بن نرص بن أشكاب عن‬
‫دمحم بن خلف بن رجاء عن خلف بن رجاء األنصاري عن الحسن بن صالح البغدادي عن األعمش‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا فسدت صالة اإلمام فسدت صالة من‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫عن ي‬
‫خلفه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق سوي الحسن البغدادي وخلف األنصاري‬
‫عل صالتهم وراءه بعلمهم ‪.‬‬
‫المعب أحاديث تقويه وللحديث تأويل ي‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫وكالهما مستور ال بأس به ي‬

‫‪799‬‬
 ‫عل بن‬
‫يحب بن رافع عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن‬
‫‪ _0092‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 19 / 20‬عن ي‬
‫الربغ عن الحسن بن سعيد الكندي عن الفضل بن‬
‫ي‬ ‫عل بن الحسن‬
‫أب الحزور عن ي‬
‫الحسن بن ي‬
‫المصف عن بقية بن الوليد عن‬
‫ي‬ ‫المقدش عن عبد هللا بن أحمد بن عبد الملك عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫المهاجر‬
‫أب فروة األموي عن دمحم بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب‬
‫عمار بن ي‬

‫النب قال إذا فشا اإلسالم يف األنباط واتخذوا فيكم الدور وقعدوا يف األفنية‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫عن ي‬
‫فاحذروهم فإن فيهم الدغل والنغل والفتنة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد هللا بن عبد‬
‫المقدش وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق سوي الفضل‬
‫الملك ي‬

‫السلم عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫يعل يف طبقات الحنابلة ( ‪ ) 303 / 1‬عن أحمد بن عبيد هللا‬
‫‪ _0093‬روي أبو ي‬
‫عبد العزيز العكيي عن محمود بن عمر العكيي عن عمر بن دمحم الخطيب عن هالل بن العالء‬
‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫الباهل عن أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬
‫أب رباح‬
‫عن عبد هللا بن محييز عن عطاء بن ي‬

‫عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا فشا الزنا وظهر الربا وتمرد القضاة عل رب هم واتخذوا إلههم‬
‫هواهم ويأخذون المال من غي حقه وحكموا بغي حكم هللا رماهم هللا بالغالء والوباء ووصل ذلك‬
‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫لهم بعذاب النار ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر الخطيب ي‬

‫‪ _0090‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2217‬عن صالح بن عبد هللا اليمذي عن الفرج بن فضالة‬
‫أب طالب قال قال‬ ‫عل بن ي‬
‫عل عن ي‬ ‫يجب بن سعيد األنصاري عن دمحم بن عمرو بن ي‬
‫ي‬ ‫الشام عن‬
‫ي‬
‫رسول هللا إذا فعلت أمب خمس ر‬
‫عشة خصلة حل بها البالء ‪ ،‬فقيل وما هن يا رسول هللا ؟ قال إذا‬ ‫ي‬

‫‪811‬‬
 ‫كان المغنم دوال واألمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه‬
‫وارتفعت األصوات يف المساجد ‪،‬‬

‫وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة رِسه ر‬

‫وِسبت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات‬
‫والمعازف ولعن آخر هذه األمة أولها فليتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا ومسخا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫الشام وهو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪ ،‬ودمحم بن عمرو‬
‫ي‬ ‫حسن ورجاله ثقات سوي فرج‬
‫عل وهو ابن الحنفية وهو ثقة ولعل هذا أقرب‬
‫مستور ال بأس به ‪ ،‬وروي الحديث عن دمحم بن ي‬
‫عل الوجهن ‪.‬‬
‫وأصح ويمكن أن يكون الحديث عنهما ويصح ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 009‬عن أحمد بن خليد عن الربيع بن نافع عن فرج‬

‫‪ _0090‬روي الطي ي‬
‫أب طالب بنحو الحديث‬
‫عل بن ي‬
‫يحب بن سعيد األنصاري عن دمحم بن الحنفية عن ي‬
‫ي‬ ‫بن فضالة عن‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي فرج بن فضالة وهو ثقة ربما أخطأ يف‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2090‬عن دمحم بن عثمان البندار عن أحمد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي الشجري يف‬
‫الشام عن‬
‫ي‬ ‫عل األبار عن الربيع بن ثعلب المروزي عن فرج بن فضالة‬
‫القطيغ عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫جعفر‬
‫عل األقل‬
‫عل بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫يحب بن سعيد عن دمحم بن الحنفية عن ي‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات سوي فرج بن فضالة وهو ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الواسئ عن المستلم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0090‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2211‬عن بن حجر عن دمحم بن يزيد‬
‫الفء دوال واألمانة‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا اتخذ ي‬
‫الجذام عن ي‬
‫ي‬ ‫الثقف عن رميح‬
‫ي‬ ‫سعيد‬

‫‪811‬‬
 ‫مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغي الدين وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأدب صديقه وأقص أباه‬
‫وظهرت األصوات يف المساجد وساد القبيلة فاسقهم ‪،‬‬

‫وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة رِسه وظهرت القينات والمعازف ر‬
‫وِسبت الخمور‬
‫ولعن آخر هذه األمة أولها فليتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وآيات‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫الجذام ي‬
‫ي‬ ‫تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة رميح‬

‫المديب عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0091‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1103‬عن ابن‬
‫نب ألم أخي أنك تقوم الليل وتصوم‬
‫دينار عن السائب بن فروخ عن عبد هللا بن عمرو قال قال يل ال ي‬
‫إب أفعل ذلك ‪ ،‬قال فإنك إذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وإن لنفسك‬
‫النهار ‪ ،‬قلت ي‬
‫حق وألهلك حق فصم وأفطر وقم ونم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0172-0099‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1109‬عن دمحم بن رافع القشيي عن عبد الرزاق‬

‫أب رباح أن السائب بن فروخ أخيه أنه سمع‬
‫المك قال سمعت عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫الصنعاب عن ابن جري ج‬
‫ي‬
‫إل وإما لقيته فقال ألم‬
‫وأصل الليل فإما أرسل ي‬
‫ي‬ ‫أب أصوم أِسد‬
‫النب ي‬
‫عبد هللا بن عمرو يقول بلغ ي‬
‫وتصل الليل فال تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا وألهلك حظا‬
‫ي‬ ‫أخي أنك تصوم وال تفطر‬
‫فصم وأفطر وصل ونم وصم من كل ر‬
‫عشة أيام يوما ولك أجر تسعة ‪،‬‬

‫نب‬
‫نب هللا ‪ ،‬قال فصم صيام داود ‪ ،‬قال وكيف كان داود يصوم يا ي‬
‫أجدب أقوى من ذلك يا ي‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫قال ي‬
‫نب هللا ؟ قال عطاء فال‬
‫هللا ؟ قال كان يصوم يوما ويفطر يوما وال يفر إذا الف ‪ ،‬قال من يل بهذه يا ي‬
‫النب ال صام من صام األبد ال صام من صام األبد ال صام من‬
‫أدري كيف ذكر صيام األبد ‪ ،‬فقال ي‬
‫صام األبد ‪.‬‬

‫‪812‬‬
‫أب رباح‬
‫المك عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫ساب عن ابن جري ج‬
‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫عن السائب بن فروخ عن عبد هللا بن عمرو ‪.‬‬

‫أب شيبة عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن السائب بن فروخ عن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫ورواه عن ي‬
‫عبد هللا بن عمرو ‪.‬‬

‫ورواه عن زهي بن حرب ودمحم بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن سليم بن حيان عن سعيد‬
‫بن ميناء عن عبد هللا بن عمرو ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0173‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 1900‬عن دمحم بن مقاتل المروزي عن عبد هللا بن المبارك‬
‫أب سلمة الزهري عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫عن األوز ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0170‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0130‬عن إسحاق بن منصور الكوسج عن روح بن عبادة‬

‫أب سلمة الزهري عن عبد هللا بن عمرو بنحو‬
‫أب كثي عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن حسن بن ذكوان عن‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المقسم عن الحجاج بن دمحم‬

‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 2071‬عن إبراهيم بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي‬
‫أب رباح عن السائب بن فروخ عن عبد هللا بن عمرو بنحو‬
‫المصيص عن ابن جري ج عن عطاء بن ي‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪813‬‬
 ‫‪ _0170‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0020‬عن دمحم بن جعفر وروح بن عبادة عن شعبة عن حبيب‬
‫أب ثابت عن السائب بن فروخ عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الهذل عن سعيد‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0123‬عن عفان بن مسلم عن سليم بن حيان‬
‫بن ميناء الحجازي عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫اع عن‬
‫القرقساب عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0121‬عن دمحم بن مصعب‬
‫أب سلمة الزهري عن عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫أب كثي عن ي‬
‫ي‬
‫القرقساب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫‪ _0179‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 0‬عن أحمد بن سلمان بن الحسن عن الحسن بن‬

‫السهم عن‬
‫ي‬ ‫مكرم عن يزيد بن هارون عن عبد الملك بن قدامة عن عمرو بن شعيب عن شعيب‬
‫عبد هللا بن عمرو بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0117‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 200 / 17‬عن عمر بن دمحم بن الحسن عن الفضل بن دكن‬
‫موش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الضب عن وهيب‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 237 /‬عن سعيد بن سليمان‬
‫النب‬
‫النب فانطلق أبوه إل ي‬
‫الكوف أن شابا تعبد عل عهد ي‬
‫ي‬ ‫بن خالد عن إسحاق بن سويد عن جبلة‬

‫‪814‬‬
 ‫ابب قد أجهد نفسه يف العبادة ‪ ،‬قال ُم ْره فليب ع عل نفسه فإن تلك ر رِسة‬
‫فقال يا رسول هللا أن ي‬
‫وباف‬
‫الكوف ي‬ ‫ي‬ ‫العبادة ولكل عابد فية ولكل فية رِسة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولجهالة جبلة‬
‫رجاله ثقات ‪.‬‬

‫العدب يف اإليمان ( ‪ ) 07‬عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن البرصي‬

‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي‬
‫مب وعمل قليل يف السنة‬
‫سنب فليس ي‬
‫ي‬ ‫مب ومن رغب عن‬
‫بسنب فهو ي‬
‫ي‬ ‫قال قال رسول هللا من اسن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫خي من كثي يف بدعة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ولضعف عمرو بن عبيد ي‬

‫‪ _0113‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 109 / 1‬عن دمحم بن مقاتل المروزي عن عبد هللا بن‬
‫المبارك عن سفيان الثوري عن الحسن البرصي بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 01‬عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت بن‬
‫‪ _0110‬روي ابن ي‬
‫مب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫سنب فليس ي‬
‫ي‬ ‫أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من رغب عن‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0110‬روي المروزي يف التعظيم ( ‪ ) 012‬عن إسحاق بن راهوية عن عفان بن مسلم وعبد الصمد‬
‫بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب عن عمر بن دمحم‬

‫‪ _0110‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0717‬عن عبد هللا بن دمحم األصبه ي‬
‫يحب بن دمحم الجاري عن عبد الرحمن بن زيد عن زيد‬
‫ي‬ ‫الربغ عن‬
‫ي‬ ‫القافالب عن عبد هللا بن شبيب‬
‫ي‬

‫‪815‬‬
 ‫بن أسلم عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبد الرحمن‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بن زيد وعبد هللا بن شبيب ي‬

‫‪ _0110‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 001‬عن الحسن بن دمحم الجريري عن ودمحم بن أحمد بن مدويه‬
‫ر‬
‫القرش عن عبيد هللا بن مسلم عن مسلم‬ ‫موش بن باذام عن هارون بن سلمان‬ ‫عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫القرش قال سألت رسول هللا عن صيام الدهر فقال إن ألهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر وأفطرت ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫وصدوق ‪.‬‬

‫موش عن‬
‫ي‬ ‫العجل عن عبيد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2032‬عن دمحم بن عثمان‬
‫ر‬
‫القرش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬ ‫هارون بن سلمان عن عبيد هللا بن مسلم عن مسلم‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن هارون‬ ‫‪ _0119‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 333 /‬عن عبد العزيز بن أبان‬
‫ي‬
‫القرش بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬‫ر‬ ‫بن سلمان عن عبيد هللا بن مسلم عن مسلم‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫لضعف عبد العزيز بن أبان ي‬

‫عل بن دمحم المعدل عن دمحم بن عمرو‬

‫‪ _0127‬روي الخطيب يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 103 / 1‬عن ي‬
‫البلج عن‬
‫ي‬ ‫الدقيف عن يزيد بن هارون عن جويي بن سعيد‬
‫ي‬ ‫بن البخيي عن دمحم بن عبد الملك‬
‫سنب فليس‬
‫ي‬ ‫مب ومن رغب عن‬
‫بسنب فهو ي‬
‫ي‬ ‫النب قال من أخذ‬
‫طلحة بن الشجاج عن ابن عمر عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫مب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة طلحة بن الشجاج وسوء حفظ جويي ي‬
‫ي‬

‫‪816‬‬
 ‫‪ _0121‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1190‬عن دمحم بن الوليد البشي عن دمحم بن جعفر عن‬
‫النب قال من رغب عن‬
‫شهبة عن الحصن بن عبد الرحمن عن مجاهد بن جي عن ابن عمر عن ي‬
‫مب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫سنب فليس ي‬
‫ي‬

‫‪ _0122‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1309‬عن عبيد هللا بن سعد عن يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم‬
‫النب بعث‬ ‫ر‬
‫القرش عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة أن ي‬
‫ي‬ ‫بن سعد عن ابن إسحاق‬
‫سنب ؟ قال ال وهللا يا رسول هللا ولكن‬
‫ي‬ ‫إل عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان أرغبت عن‬
‫وأصل وأصوم وأفطر وأنكح النساء فاتق هللا يا عثمان فإن ألهلك‬
‫ي‬ ‫فإب أنام‬
‫سنتك أطلب ‪ ،‬قال ي‬
‫عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا فصم وأفطر وصل ونم ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0123‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20000‬عن يعقوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد الزهري عن‬
‫ر‬
‫القرش عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫دمحم بن إسحاق‬
‫ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن مسدد بن مشهد عن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 2110‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0120‬روي الطي ي‬
‫يحب القطان عن سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن مجاهد بن جي عن جعدة بن هبية‬
‫ي‬
‫أصل وأنام‬
‫ي‬ ‫يصل وال ينام ويصوم وال يفطر ‪ ،‬فقال أنا‬
‫ي‬ ‫لبب عبد المطلب‬
‫للنب مول ي‬
‫قال ذكر ي‬
‫وأصوم وأفطر ولكل عمل رِسة ولكل رِسة فية فمن يكن فيته إل السنة فقد اهتدى ومن يك إل‬
‫غي ذلك فقد ضل ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪817‬‬
‫‪ _0120‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0223‬عن دمحم بن بشار عن جعفر بن عون عن عتبة بن عبد هللا‬
‫وأب الدرداء‬
‫أب جحيفة قال آج رسول هللا بن سلمان ي‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫المسعودي عن عون بن ي‬
‫فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة فقال ما شأنك ؟ فقالت إن أخاك ليس له‬
‫شء من النساء ‪ ،‬قال فلما جاء أبو الدرداء رحب بسلمان وقرب إليه الطعام ‪ ،‬فقال له‬ ‫ر‬
‫حاجة يف ي‬
‫إب صائم ‪ ،‬قال أقسمت عليك لما طعمت فما أنا بآكل حب تأكل ‪،‬‬
‫سلمان اطعم ‪ ،‬قال ي‬

‫قال فأكل معه ثم قال له يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا وإن ألهلك عليك حقا أعط كل ذي‬
‫حق حقه ‪ ،‬صم وأفطر وقم ونم وائت أهلك وأعط كل ذي حق حقه ‪ ،‬ثم بات عند سلمان حب‬
‫كان يف بعض الليل قام أبو الدرداء فحبسه سلمان ‪ ،‬فلما كان عند الصبح قال قم اآلن ‪ ،‬قال فقاما‬
‫النب قام إليه أبو الدرداء فأخيه بما قال له سلمان ‪ ،‬قال فقال‬
‫فصليا ثم خرجا إل الصالة فلما صل ي‬
‫له مثل ما قال له سلمان ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0120‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2013‬عن دمحم بن بشار عن جعفر بن عون عن عتبة بن عبد‬
‫أب جحيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب جحيفة عن ي‬
‫هللا المسعودي عن عون بن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0202‬عن دمحم بن الخطاب البلدي عن دمحم بن عبد الملك‬

‫‪ _0120‬روي أبو ي‬
‫أب موش قال دخلت امرأة‬
‫أب بردة عن ي‬
‫السبيغ عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫األزدي عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫النب فرأينها سيئة الهيئة فقلن لها ما لك ؟ ما يف قريش رجل أغب من‬
‫عثمان بن مظعون عل نساء ي‬
‫النب فذكرن ذلك‬ ‫ر‬
‫شء أما نهاره فصائم وأما ليله فقائم ‪ ،‬قال فدخل ي‬ ‫بعلك ؟ قالت ما كنا منه من ي‬
‫وأم ‪،‬‬
‫أب ي‬‫النب فقال يا عثمان أما لك يب أسوة ؟ قال وما ذاك يا رسول هللا فداك ي‬
‫له قال فلقيه ي‬

‫‪818‬‬
 ‫قال أما أنت فتقوم بالليل وتصوم بالنهار وإن ألهلك عليك حقا وإن لجسدك حقا ‪ ،‬فصل ونم‬
‫وصم وأفطر ‪ ،‬قال فأتتهم المرأة بعد ذلك عطرة كأنها عروس فقلن لها مه ؟ قالت أصابنا ما أصاب‬
‫الناس ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫اآلمل عن عبد هللا بن صالح‬

‫ي‬ ‫المثب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0121‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 011 / 1‬عن‬
‫أب طلحة عن ابن عباس قوله ( يأيها الذين آمنوا ال‬
‫عل بن ي‬
‫الجهب عن معاوية بن صالح عن ي‬
‫ي‬
‫النب قالوا نقطع مذاكينا ونيك‬
‫تحرموا طيبات ما أحل هللا لكم ) قال هم رهط من أصحاب ي‬
‫شهوات الدنيا ونسيح يف األرض كما يفعل الرهبان ‪،‬‬

‫لكب أصوم وأفطر‬

‫النب فأرسل إليهم فذكر ذلك لهم فقالوا نعم ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬
‫فبلغ ذلك ي‬
‫مب ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫بسنب فليس ي‬
‫ي‬ ‫مب ومن لم يأخذ‬
‫بسنب فهو ي‬
‫ي‬ ‫وأصل وأنام وأنكح النساء فمن أخذ‬
‫ي‬
‫اآلمل وهو مستور ال‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫أب طلحة وابن عباس ي‬
‫فيه ضعف لالنقطاع بن ابن ي‬
‫بأس به ‪.‬‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫أب حاتم الرازي عن عبد هللا بن صالح‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0019‬عن ي‬
‫‪ _0129‬روي ابن ي‬
‫أب طلحة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫عل بن ي‬
‫عن معاوية بن صالح عن ي‬
‫الجهب صدوق إن لم‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات وعبد هللا‬
‫أب طلحة وابن عباس ي‬
‫ضعيف لالنقطاع بن ابن ي‬
‫يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب منصور بن عبد هللا الهروي والقاسم بن سعيد‬

‫‪ _0137‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫أب إِسائيل‬ ‫ر‬
‫يج عن سعيد بن دمحم البيع عن إسحاق بن ي‬
‫الهروي عن عبد الرحمن بن أحمد الش ي‬
‫أب‬
‫الحارب عن ي‬
‫ي‬ ‫التيم عن كرز بن وبرة‬
‫ي‬ ‫األسلم عن المختار بن نافع‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫المروزي عن‬

‫‪819‬‬
 ‫أيوب األنصاري قال كان رسول هللا يلبس الصوف ويخصف النعل ويرقع القميص ويركب الحمار‬
‫وباف رجاله‬
‫مب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف المختار بن نافع ي‬
‫سنب فليس ي‬
‫ي‬ ‫ويقول من رغب عن‬
‫بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫ام عن يونس بن بكي عن دمحم بن‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2109‬عن دمحم بن يزيد الحز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي‬
‫أب وقاص قال لما‬ ‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ي‬ ‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫إب لم‬
‫كان من أمر عثمان بن مظعون الذي كان من ترك النساء بعث إليه رسول هللا فقال يا عثمان ي‬
‫أصل وأنام وأصوم‬
‫ي‬ ‫سنب أن‬
‫ي‬ ‫سنب ؟ قال ال يا رسول هللا ‪ ،‬قال إن من‬
‫ي‬ ‫أومر بالرهبانية أرغبت عن‬
‫مب ‪ ،‬يا عثمان إن ألهلك عليك حقا ولنفسك‬
‫سنب فليس ي‬
‫ي‬ ‫وأطعم وأنكح وأطلق فمن رغب عن‬
‫عليك حقا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن واضح عن‬

‫ي‬ ‫التميم عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0132‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 010‬عن دمحم بن حميد‬
‫النب فقال أصوم‬ ‫ر‬
‫أب سعيد الخدري أن رجال أب ي‬‫الحسن بن واقد عن بش بن حرب األزدي عن ي‬
‫الدهر ؟ فنهاه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ر‬
‫وبش األزدي صدوق أخطأ يف بضعة‬
‫أحاديث ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0113‬عن الحسن بن إسحاق التسيي عن هشام بن‬

‫‪ _0133‬روي الطي ي‬
‫األلهاب عن القاسم بن عبد‬
‫ي‬ ‫عل بن يزيد‬
‫أب العاتكة عن ي‬
‫عمار عن صدقة بن خالد عن عثمان بن ي‬
‫أب أمامة قال خرج رسول هللا فمر ببيت عثمان بن مظعون فقام عل باب‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬
‫اش منذ‬‫ر‬
‫البيت فقال مالك يا كحيلة مبتذلة أليس عثمان شاهدا ؟ قالت بل وما اضطجع عل فر ي‬
‫كذا وكذا ويصوم الدهر فما يفطر ‪،‬‬

‫‪811‬‬
 ‫يأتيب ‪ ،‬فلما جاء قالت له فانطلق إليه فوجده يف المسجد فجلس إليه فأعرض عنه‬
‫ي‬ ‫فقال مريه أن‬
‫عب أمر ‪ ،‬قال أنت الذي تصوم الدهر وتقوم الليل ال تضع‬
‫فبك ‪ ،‬ثم قال لقد علمت أنه بلغك ي‬
‫النب لعينك حظ ولجسدك‬
‫جنبك عل فراش ‪ ،‬قال عثمان قد فعلت ذلك ألتمس الخي ‪ ،‬فقال ي‬
‫وآب‬
‫فإب أنا أصوم وأفطر وأنام وأقوم ي‬
‫حظ ولزوجك حظ فصم وأفطر ونم وقم وائت زوجك ‪ ،‬ي‬
‫بسنب فقد اهتدى ومن تركها ضل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النساء ‪ ،‬فمن أخذ‬

‫فه الهلكة وإذا كانت الغفلة إل‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫فإن لكل عمل ِسة ولكل ِسة فية فإذا كانت الفية إل الغفلة ي‬
‫وإب إنما بعثت بالحنيفية السمحة فال‬
‫الفريضة ال يرص صاحبها شيئا ‪ ،‬فخذ من العمل بما تطيق ي‬
‫عل‬
‫تثقل عليك عبادة ربك ال تدري ما طول عمرك ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫األلهاب وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫األقل ورجاله ثقات سوي ي‬

‫الشيباب عن دمحم بن إبراهيم بن‬

‫ي‬ ‫يحب بن عمار‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 001‬عن‬
‫يحب بن نرص بن حاجب عن‬
‫ي‬ ‫البسب عن أحمد بن سيار المروزي عن‬
‫ي‬ ‫جناح عن إسحاق بن إبراهيم‬
‫الكوف عن عدي بن حاتم قال قال رسول‬ ‫حشج بن نباتة عن إسحاق بن إبراهيم‬‫ابن المبارك عن ر‬
‫ي‬
‫وباف رجاله‬
‫الكوف ي‬
‫ي‬ ‫سنب ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال إسحاق‬
‫ي‬ ‫هللا ومن أظلم ممن رغب عن‬
‫الشيباب وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ويحب‬
‫ي‬ ‫يحب بن نرص وهو صدوق ودمحم بن جناح‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي‬

‫عل‬
‫الموصل عن األزرق بن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫النب ( ‪ ) 00 / 1‬عن ي‬
‫‪ _0130‬روي أبو الشيخ يف أخالق ي‬
‫الحنف عن عباد بن كثي عن ثابت بن أسلم عن أنس قال كان رسول هللا إذا فقد الرجل من إخوانه‬
‫ي‬
‫ثالثة أيام سأل عنه فإن كان غائبا دعا له وإن كان شاهدا زاره وإن كان مريضا عاده ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ضعيف لضعف عباد بن كثي وهو ضعيف فقط وليس بميوك فضال عن أن يكون متهما وسبق‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫بيان حاله ي‬

‫‪811‬‬
‫لفارش يف مجلس من إمالئه ( ‪ ) 22‬عن دمحم بن إبراهيم النجي يم عن خلف بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي نرص ا‬
‫الطريف عن عبد الحميد بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الشيباب عن دمحم بن عبد هللا الوراق عن أحمد بن هاشم‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫الهاشم عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن األعمش عن عبد‬
‫ي‬ ‫بن ادالل عن دمحم بن عبد الوهاب‬
‫النب المني فقال إذا فقدتم الشمس فاطلبوا القمر ‪،‬‬
‫هللا بن حبيب عن أنس بن مالك قال صعد ي‬

‫وإذا فقدتم القمر فاطلبوا الزهرة ‪ ،‬وإذا فقدتم الزهرة فاطلبوا الفرقدين ‪ ،‬قيل يا رسول هللا من‬
‫أب طالب ‪ ،‬قيل من الزهرة ؟ قال فاطمة ‪ ،‬قيل من‬
‫عل بن ي‬
‫الشمس ؟ قال أنا ‪ ،‬قيل من القمر ؟ قال ي‬
‫الفرقدان ؟ قال الحسن والحسن ‪.‬‬

‫وباف رجاله‬
‫الهاشم ي‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد ضعيف جدا لجهالة دمحم الوراق وعبد الحميد بن الدالل ودمحم‬
‫الشيباب ودمحم النجي يم وثالثتهم مستورون ال بأس بهم ‪ ،‬ومن‬
‫ي‬ ‫الطريف وخلف‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي أحمد‬
‫إل الكذب فال عتب عليه ‪.‬‬
‫بلغ بهذا اإلسناد ي‬

‫عل بن نرص عن‬

‫الجهضم عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _0131-0130‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2013‬عن نرص بن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول‬
‫أب أيوب بن مالك األزدي عن ي‬
‫المثب بن سعيد عن قتادة بن دعامة عن ي‬
‫ي‬
‫هللا قال إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه فإن هللا خلق آدم عل صورته ‪.‬‬

‫المثب بن سعيد عن قتادة بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن عن عبد الرحمن بن مهدي عن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫أب أيوب األزدي عن ي‬
‫دعامة عن ي‬

‫‪812‬‬
 ‫‪ _0139‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0209‬عن سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫الرحمن بن هرمز األعرج عن ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي‬

‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0302‬عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫القيش عن المغية بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0101‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1792‬عن عبد الملك بن عمرو‬
‫مول‬
‫أب عثمان عن سعيد التبان ي‬
‫موش بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الزناد عبد هللا بن ذكوان عن‬
‫ام ي‬
‫الرحمن الحز ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬
‫المغية عن ي‬

‫المثب بن سعيد عن قتادة بن‬

‫ي‬ ‫الطيالش عن‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0102‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17300‬عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب أيوب بن مالم األزدي عن ي‬
‫دعامة عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0103‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 019 / 12‬عن الفضل بن الحباب عن إبراهيم بن بشار عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫البجل عن دمحم بن عجالن عن‬

‫ي‬ ‫يحب بن العالء‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 10902‬عن‬
‫البجل‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف‬
‫القعقاع بن حكيم عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪813‬‬
 ‫الواسئ عن دمحم بن ثعلبة عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0107‬عن محمود بن دمحم‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن نفيع بن رافع عن ي‬
‫السدوش عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫دمحم بن سواء‬
‫هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن الشاج المرصي عن يوسف بن بحر‬

‫الحرب يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 27‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫السختياب عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫التميم عن مروان بن دمحم الطاطري عن سعيد بن بشي األزدي عن أيوب‬
‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي يوسف‬
‫سيين عن ي‬
‫التميم وسعيد األزدي وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫القطيغ عن عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫‪ _0100‬روي الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 12 / 1‬عن أحمد بن ي‬
‫الحرمل عن دمحم بن حبيب الجارودي عن عثمان بن‬
‫ي‬ ‫األنطاك عن عبد العزيز بن سليمان‬
‫ي‬ ‫اليسع‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫مقسم الجزري عن نعيم بن عبد هللا المجمر عن ي‬
‫حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ومقسم الجزري صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث واشتد عليه‬
‫بعضهم لبدعته ‪.‬‬

‫المصف عن عثمان بن سعيد بن كثي عن‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 019‬عن دمحم بن‬
‫‪ _0101‬روي ابن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫الليث بن سعد عن دمحم بن عجالن عن سعيد المقيي عن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصاغاب عن النرص بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي عبد هللا بن أحمد يف السنة ( ‪ ) 030 / 2‬عن دمحم بن إسحاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫الدوش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب يونس بن جبي‬
‫عبد الجبار عن ابن لهيعة عن ي‬

‫‪814‬‬
 ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان‬
‫حاله ‪.‬‬

‫القعنب عن المغية بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0101-0107‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2012‬عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫النب قال إذا قاتل‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫عبد الرحمن عن عبد هللا بن ذكوان عن عبد الرحمن األعرج عن ي‬
‫أحدكم أخاه فليجتنب الوجه ‪.‬‬

‫ورواه عن زهي بن حرب وعمرو بن دمحم الناقد عن سفيان بن عيينة عن عبد هللا بن ذكوان عن‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫عبد الرحمن األعرج عن ي‬

‫‪ _0103-0102‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 2007‬عن دمحم بن عبيد هللا بن زيد عن ابن وهب‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫عن مالك بن أنس عن سعيد المقيي عن كيسان المقيي عن ي‬

‫أب عمرو عن همام بن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫الجعف عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫ورواه عن عبد هللا بن دمحم‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫منبه عن ي‬

‫‪ _0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2012‬عن شيبان بن فروخ عن الوضاح اليشكري عن سهيل‬

‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪815‬‬
 ‫‪ _0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2013‬عن عبيد هللا بن معاذ عن معاذ العنيي عن شعبة عن‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب أيوب بن مالك األزدي عن ي‬
‫قتادة بن دعامة عن ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0100‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0093‬عن فضيل بن الحسن الجحدري عن الوضاح اليشكري‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫أب سلمة عن ي‬
‫عن عمر بن ي‬
‫أب سلمة ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وعمر بن ي‬

‫السلم عن‬
‫ي‬ ‫أب عدي‬
‫عل الفالس عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0100‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0701‬عن عمرو بن ي‬
‫أب سفيان عن سالم بن عبد هللا عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا ال ترصبوا‬
‫حنظلة بن ي‬
‫الصورة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل بن عبد العزيز البغوي عن إسحاق بن‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 13017‬عن ي‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫أب رباح عن‬
‫أب ثابت عن عطاء بن ي‬
‫الضب عن األعمش عن حبيب بن ي‬‫ي‬ ‫الطالقاب عن جرير‬
‫ي‬ ‫إسماعيل‬
‫قبحوا الوجه فإن ابن آدم خلق عل صورة الرحمن ‪ .‬وهذا إسناد‬‫ابن عمر قال قال رسول هللا ال ُت ّ‬

‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الضب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0109‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0009 /‬عن زهي بن حرب عن جرير‬
‫أب رباح عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬
‫أب ثابت عن عطاء بن ي‬
‫األعمش عن حبيب بن ي‬
‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪816‬‬
‫عل بن أشكاب عن‬
‫الطوش عن ي‬
‫ي‬ ‫الدارقطب يف الصفات ( ‪ ) 01‬عن أحمد بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي‬
‫أب رباح عن‬
‫أب ثابت عن عطاء بن ي‬
‫الضب عن األعمش عن حبيب بن ي‬
‫ي‬ ‫هارون بن معروف عن جرير‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0101‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 977‬عن إبراهيم بن األشعث البخاري عن الفضيل بن‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عياض عن سليمان بن طرخان عن عطية بن سعيد‬
‫عل صورته ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫هللا قال إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه فإن هللا خلق آدم ي‬
‫العوف وإبراهيم البخاري وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي عطية‬

‫‪ _0102‬روي ابن بطة يف اإلبانة ( ‪ ) 1201‬عن أحمد بن سليمان النجاد عن دمحم بن إسماعيل‬
‫الصنعاب عن سفيان الثوري عن األعمش عن عطية بن‬
‫ي‬ ‫السلم عن نعيم بن حماد عن عبد الرزاق‬
‫ي‬
‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عطية‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫سعيد‬
‫العوف وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫الصنعاب عن الثوري عن األعمش عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11000‬عن عبد الرزاق‬
‫النب قال إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه ‪.‬‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عطية بن سعيد‬
‫العوف وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عطية‬

‫أب إسحاق عن عطية‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17930‬عن األسود بن عامر عن يونس بن ي‬
‫العوف‬
‫ي‬ ‫أب سعيد بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عطية‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬
‫وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪817‬‬
‫أب عمرو عن قتادة بن دعامة قال قال‬
‫‪ _0100‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 10907‬عن معمر بن ي‬
‫رسول هللا إذا ضبتم فاتقوا الوجه فإن هللا خلق وجه آدم عل صورته ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫الجوب قال‬
‫ي‬ ‫أب عمران‬
‫‪ _0100‬روي ابن المبارك يف الجهاد ( ‪ ) 00‬عن الحارث بن عبيد اإليادي عن ي‬
‫والسج‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا إذا قاتل الشجاع والجبان فأعظمهما أجرا الجبان وإذا تصدق البخيل‬
‫فأعظمهما أجرا البخيل ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي الحارث اإليادي وهو‬
‫صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫السمب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0007‬عن خالد بن يوسف عن يوسف بن خالد‬
‫جعفر بن سعد الفزاري عن خبيب بن سليمان عن سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أن‬
‫المشكون فاقتلوا شيوخهم واستحيوا رِسخهم ‪ .‬وهذا إسناد فيه‬
‫رسول هللا كان يقول إذا قاتلكم ر‬

‫وباف رجاله صدوقون ال بأس بهم سوي اليار وهو ثقة وسبق‬
‫السمب ي‬
‫ي‬ ‫ضعف لسوء حفظ يوسف‬
‫بيان حالهم ‪.‬‬

‫موش بن شاذان‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم ودمحم بن‬
‫اب يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 110‬عن ي‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫عن دمحم بن يعقوب عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن دمحم بن خازم عن األعمش عن ي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا قال الرجل سبحان هللا قال الملك والحمد هلل ‪،‬‬
‫صالح السمان عن ي‬
‫وإذا قال سبحان هللا والحمد هلل قال الملك ال إله إال هللا ‪،‬‬

‫‪818‬‬
 ‫وإذا قال الرجل سبحان هللا والحمد هلل وال إله إال هللا قال الملك هللا أكي ‪ ،‬فإذا قال سبحان هللا‬
‫والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكي قال الملك يرحمك هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫سوي العطاردي وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪ _0109‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0097‬عن عفان بن مسلم عن صخر بن جويرية عن نافع عن‬
‫عبد هللا بن عمر أن رسول هللا قال إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب عل أحدهما فإن كان‬
‫الذي قيل له كافر فهو كافر وإال رجع إليه ما قال ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الجهب‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1032‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬‫‪ _0107‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن دمحم بن عبد الرحمن األسدي عن بكي بن عبد هللا عن نافع‬ ‫أب جعفر‬
‫ي‬ ‫عن عبيد هللا بن ي‬
‫الجهب وال‬
‫ي‬ ‫عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫يقل عن صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب بكر الياز‬

‫‪ _0101‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 000 / 1‬عن الحسن بن ي‬
‫الطوش عن شعبة عن‬
‫ي‬ ‫عن دمحم بن العباس بن نجيح عن أحمد بن زياد الجمال عن حمزة بن زياد‬
‫عبد هللا بن دينار عن ابن عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫الطوش وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫حمزة‬

‫يحب بن معاوية عن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0102‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 222 / 1‬عن عبد هللا بن‬
‫بن أحمد بن أسيد عن إبراهيم بن عمر بن حفص عن ثابت بن دمحم العابد عن دمحم بن طلحة عن‬
‫النب قال إذا قال الرجل للرجل أنت يل‬
‫طلحة بن مرصف عن الربيع بن عميلة عن ابن مسعود عن ي‬

‫‪819‬‬
 ‫عدو فقد تباوءا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا بن أسيد وهو صدوق وعبد هللا‬
‫بن معاوية وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫أب فديك‬ ‫ر‬

‫القرش عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2001‬عن عبد الرحمن دحيم‬
‫النب قال إذا‬
‫األشهل عن داود بن الحصن عن عكرمة عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حبيبة‬
‫عن إبراهيم بن ي‬
‫عشين وإذا قال الرجل للرجل يا لوط فاجلدوه ر‬ ‫ّ‬
‫مخنث فاجلدوه ر‬
‫عشين ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫قال الرجل للرجل يا‬
‫األشهل وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫عل بن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 201 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫أب فديك عن‬
‫القاض عن إبراهيم بن عبد هللا الهروي عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫الصفار عن إسماعيل بن إسحاق‬
‫األشهل عن داود بن الحصن عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫أب حبيبة‬
‫إبراهيم بن ي‬
‫األشهل وهو صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫النساب عن عبيد هللا بن عمر‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 11090‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _0100‬روي الطي ي‬
‫السمب عن زياد بن سعد عن عكرمة عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫ي‬ ‫القواريري عن يوسف بن خالد‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫السمب ي‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ يوسف‬

‫القرطب عن دمحم بن مفرح عن‬

‫ي‬ ‫المحل ( ‪ ) 207 / 12‬عن حمام بن أحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن حزم يف‬
‫يحب‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الصنعاب عن إبراهيم بن ي‬
‫ي‬ ‫اب عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق‬
‫أحمد ابن األعر ي‬
‫أب سفيان وهب األسدي قال قال رسول هللا من قال لرجل من‬
‫األسلم عن داود بن الحصن عن ي‬
‫ي‬
‫عشين ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬‫عشين ومن قال لرجل يا مخنث فاضبوه ر‬
‫األنصار يا يهودي فاضبوه ر‬

‫األسلم وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إلرساله ورجاله ثقات سوي‬

‫‪821‬‬
 ‫القعنب عن حماد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0117-0100‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 2020‬عن عبد هللا بن مسلمة‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا قال الرجل‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫سلمة عن سهيل بن ي‬
‫هلك الناس فهو أهلكهم ‪.‬‬

‫أب صالح‬
‫أب صالح عن ي‬
‫يحب النيسابوري عن مالك بن أنس عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫السمان عن ي‬

‫أب‬
‫أب صالح عن ي‬
‫يحب النيسابوري عن يزيد بن زري ع عن روح بن القاسم عن سهيل بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫صالح السمان عن ي‬

‫القطواب عن سليمان بن بالل عن سهيل بن‬

‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن عثمان األودي عن خالد بن مخلد‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫ي‬

‫أب عمرو عن سهيل‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0021‬عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫بن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب بكر‬
‫الطاب عن أحمد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 00 / 13‬عن عمر بن سعيد‬
‫أب هريرة بنحو‬ ‫ر‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫القرش عن مالك بن أنس عن سهيل بن ي‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪821‬‬
 ‫الفرغول عن عمر بن عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0113‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 01 / 0‬عن عمر بن دمحم‬
‫أب الحسن ابن اليجمان عن دمحم بن جعفر‬
‫الصوف عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫الدهستاب عن إبراهيم بن ي‬
‫ي‬ ‫الكريم‬
‫النصيب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫يحب بن عمرو‬
‫ي‬ ‫المنبج عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫ئكب علم عبدي أنه ليس له رب غيي أشهدكم ي‬
‫قال العبد أشهد أن ال إله إال هللا قال هللا يا مال ي‬
‫عل األقل ورجاله بن ثقة وصدوقسوي‬
‫قد غفرت له ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫النصيب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬

‫يحب التسيي عن يوسف بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 2701‬عن أحمد بن‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫أب عثمان النهدي‬
‫قيف عن زكريا بن عدي عن دمحم بن خازم عن عاصم األحول عن ي‬
‫عبد الملك الد ي‬
‫الفارش قال قال رسول هللا قال رجل الحمد هلل كثيا فأعظمها الملك أن يكتبها وراجع‬
‫ي‬ ‫عن سلمان‬
‫فيها ربه فقيل له اكتبها كما قال عبدي كثيا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي يوسف‬
‫الدقيف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫التميم‬
‫ي‬ ‫عل المعمري عن دمحم بن حميد‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1010‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0110‬روي الطي ي‬
‫النب قال‬
‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫الضب عن مسعر بن كدام عن عطية بن سعد‬
‫ي‬ ‫عن جرير‬
‫رحمب كثيا وإذا قال الحمد هلل قال هللا اكتبوا‬
‫ي‬ ‫إذا قال العبد سبحان هللا قال هللا اكتبوا لعبدي‬
‫محبب كثيا ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ي‬ ‫رحمب كثيا فإذا قال ال إله إال هللا قال اكتبوا لعبدي‬
‫ي‬ ‫لعبدي‬
‫والعوف وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫التميم‬
‫ي‬ ‫ورجاله ثقات سوي‬

‫‪ _0110‬روي اليار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 3102 /‬عن إسحاق بن وهب العالف عن يعقوب‬
‫بن حميد بن كاسب عن الحكم بن سعيداألموي عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبي عن عائشة‬

‫‪822‬‬
 ‫النب قال إذا قال العبد يا رب يا رب أربعا قال هللا لبيك عبدي سل تعطه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫أن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫لضعف الحكم األموي ي‬

‫يحب القطان وعبد الرحمن‬

‫ي‬ ‫‪ _0111-0110‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 201‬عن دمحم بن بشار عن‬
‫بن مهدي عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن حجر قال‬
‫النب قرأ ( غي المغضوب عليهم وال الضالن ) فقال آمن ومد بها صوته ‪.‬‬
‫سمعت ي‬

‫ورواه عن دمحم بن أبان عن عبد هللا بن نمي عن العالء بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن‬
‫العنبس عن وائل بن حجر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪ _0119‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 932‬عن دمحم بن كثي العبدي عن سفيان الثوري عن سلمة بن‬
‫كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن حجر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0191-0197‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11302‬عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن سلمة‬

‫بن كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن حجر بنحو الحديث السابق ‪.‬‬

‫ورواه عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن‬
‫حجر ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫الخطاب عن أحمد بن عبد الجبار‬

‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 03 / 22‬عن القاسم بن عباد‬
‫‪ _0192‬روي الطي ي‬
‫السبيغ عن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫عن عبد الجبار بن عمر العطاردي عن عبد هللا بن قطاف عن ي‬

‫‪823‬‬
 ‫اليحصب عن وائل بن حجر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫ي‬ ‫بن عائذ‬
‫وصدوق وعبد الجبار العطاردي صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫القاض عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0193‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11319‬عن األسود بن عامر عن رِسيك بن عبد هللا‬
‫النب يجهر بآمن ‪ .‬وهذا‬
‫السبيغ عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال سمعت ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫ي‬
‫تول القضاء فأخطأ‬ ‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ر‬
‫القاض ثقة تغي حفظه بعد ي‬
‫ي‬ ‫وِسيك‬
‫يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب إسحاق‬
‫أب بكي عن زهي بن معاوية عن ي‬
‫يحب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0190‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11393‬عن‬
‫السبيغ عن عبد الجبار بن وائل عن وائل بن حجر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف‬
‫ي‬
‫وباف رجال ثقات ‪.‬‬
‫عل األقل للكالم يف سماع عبد الجبار من أبيه وائل ي‬
‫المتابعات ي‬

‫أب‬
‫المشوف عن سالم بن سليم ي‬
‫ي‬ ‫عل بن سعيد‬
‫‪ _0190‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0011‬عن ي‬
‫السبيغ عن عبد الجبار بن وائل عن وائل بن حجر بنحو الحديث السابق‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫األحوص عن ي‬
‫عل األقل للكالم يف سماع عبد الجبار من أبيه ورجاله ثقات ‪.‬‬
‫‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات ي‬

‫عل‬
‫‪ _0190‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 933‬عن مخلد بن خالد الشعيي عن عبد هللا بن نمي عن ي‬
‫الهمداب عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن حجر أنه صل خلف‬
‫ي‬ ‫بن صالح‬
‫رسول هللا فجهر بآمن وسلم عن يمينه وعن شماله حب رأيت بياض خده ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪824‬‬
 ‫‪ _0190‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 013‬عن قتيبة بن سعيد عن يعقوب بن عبد الرحمن القاري‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا قال القارئ ( غي‬
‫أب صالح السمان عن ي‬
‫أب صالح عن ي‬
‫عن سهيل بن ي‬
‫المغضوب عليهم وال الضالن ) فقال من خلفه آمن فوافق قوله قول أهل السماء غفر له ما تقدم‬
‫من ذنبه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الليب‬
‫ي‬ ‫الواسئ عن دمحم بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _0191‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 1200‬عن يزيد بن هارون‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫أب سلمة الزهري عن ي‬
‫عن ي‬
‫علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن ابن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0199‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0070‬عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0977‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1090‬عن دمحم بن الحسن بن قتيبة عن حرملة بن‬
‫أب هالل عن نعيم بن‬
‫الجمج عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫عن ابن وهب عن حيوة بن رِسي ح عن خالد بن يزيد‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ) ثم قرأ بأم الكتاب حب‬ ‫أب هريرة فقال ( بسم‬
‫عبد هللا المجمر قال صليت وراء ي‬
‫إذا بلغ ( غي المغضوب عليهم وال الضالن ) قال آمن وقال الناس آمن ‪،‬‬

‫فلما ركع قال هللا أكي فلما رفع رأسه قال سمع هللا لمن حمده ثم قال هللا أكي ثم سجد فلما رفع‬
‫قال هللا أكي ‪ ،‬فلما سجد قال هللا أكي فلما رفع قال هللا أكي ‪ ،‬ثم استقبل قائما مع التكبي فلما قام‬
‫من الثنتن قال هللا أكي ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪825‬‬
‫يحب بن دمحم بن عمروس عن إسحاق بن زبريق‬
‫ي‬ ‫‪ _0971‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 1170‬عن‬
‫القاض عن ابن‬
‫ي‬ ‫عن عمرو بن الحارث الزبيدي عن عبد هللا بن سالم األشعري عن دمحم بن الوليد‬
‫أب هريرة قال كان رسول هللا إذا فرغ‬
‫وأب سلمة الزهري عن ي‬
‫شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب ي‬
‫من قراءة أم القرآن رفع صوته وقال آمن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫عيش‬ ‫عل األزدي عن صفوان بن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0972‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 930‬عن نرص بن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫ر‬
‫الحارب عن عبد الرحمن بن الصامت عن ي‬
‫ي‬ ‫بش بن رافع‬
‫وباف رجاله ثقات سوي عبد الرحمن بن‬ ‫إسناد حسن ف المتابعات لسوء حفظ ر‬
‫الحارب ي‬
‫ي‬ ‫بش‬ ‫ي‬
‫الصامت وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫‪ _0973‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 223 / 1‬عن بكر بن دمحم الصي يف عن دمحم بن الهيثم‬
‫القاض عن إسحاق بن زبريق الزبيدي عن عمرو بن الحارث الزبيدي عن عبد هللا بن سالم‬
‫ي‬
‫أب سلمة الزهري وسعيد بن المسيب عن‬
‫األشعري عن دمحم بن الوليد عن ابن شهاب الزهري عن ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عمرو الزبيدي وهو‬
‫ي‬
‫صدوق ‪.‬‬

‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1201‬عن عثمان بن أحمد الدقاق عن دمحم بن سليمان‬

‫ي‬ ‫‪ _0970‬روي‬
‫أب سلمة‬
‫الباغندي عن الحارث بن منصور عن بحر بن كني السقاء عن ابن شهاب الزهري عن ي‬
‫وباف رجاله‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف بحر السقاء ي‬
‫الزهري عن ي‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫‪826‬‬
 ‫أب شيبة عن حميد بن عبد الرحمن‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0970‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 100‬عن ي‬
‫عل بن‬
‫ليل عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن ي‬
‫أب ي‬‫الرؤاش عن دمحم بن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬
‫أب طالب قال سمعت رسول هللا إذا قال ( وال الضالن ) قال آمن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله‬
‫ي‬
‫ليل وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫أب ي‬‫ثقات سوي دمحم بن ي‬

‫التيم عن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0009‬عن مطن الحرص يم عن ضار بن ضد‬
‫‪ _0970‬روي الطي ي‬
‫عل بنحو الحديث‬
‫ليل عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن ي‬
‫أب ي‬‫المطلب بن زياد عن دمحم بن ي‬
‫ليل وكالهما صدوق‬
‫أب ي‬‫التيم ودمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ضار‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0970‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 309 / 1‬عن عبد هللا بن أحمد‬
‫أب زيد بن أوس النحوي عن عبد القدوس بن‬
‫أحمد بن حبيب عن حذيفة بن غياث العسكري عن ي‬
‫الوحاط عن الحسن البرصي عن أنس قال قرأ رسول هللا ( مالك يوم الدين ) ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫حبيب‬
‫وباف رجاله ثقات سوي دمحم بن حبيب وهو صدوق‬
‫الوحاط ي‬
‫ي‬ ‫ضعيف لضعف عبد القدوس‬
‫وحذيفة العسكري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫القاض عن‬
‫ي‬ ‫الدمشف عن دمحم بن سنان‬
‫ي‬ ‫‪ _0971‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 021‬عن دمحم بن هارون‬
‫أب بكر بن عياش عن سليمان بن‬
‫الكساب عن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن حمزة‬
‫عيش بن سليمان الشيري عن ي‬
‫ي‬
‫طرخان عن ابن شهاب الزهري عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن‬
‫ورجاله بن ثقة وصدوق ‪.‬‬

‫‪827‬‬
 ‫أب عمرو عن ابن شهاب الزهري قال‬
‫‪ _0979‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 2032‬عن معمر بن ي‬
‫كان رسول هللا إذا قال ( غي المغضوب عليهم وال الضالن ) قال آمن حب يسمع من يليه ‪ .‬وهذا‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫‪ _0917‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 019‬عن نصي بن الفرج عن عبد هللا بن يزيد العدوي عن‬
‫وه‬ ‫ر‬
‫حيوة بن ِسي ح عن بكر بن عمرو المعافري عن صفوان بن سليم أن رسول هللا قال ألم أيمن ي‬
‫أم أسامة كيف أصبحت أو كيف أمسيت ؟ فقالت بخي يا رسول هللا ‪ ،‬فقال لها رسول هللا آمن‬
‫جعلك هللا بخي ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 137‬عن مؤمل بن هشام اليشكري عن إسماعيل بن علية عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0911‬روي‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن يونس بن جبي عن حطان بن عبد هللا البرصي قال‬
‫سعيد بن ي‬
‫صل بنا أبو موش فلما كان يف القعدة دخل رجل من القوم فقال أقرت الصالة بالي والزكاة ‪ ،‬فلما‬
‫سلم أبو موش أقبل عل القوم فقال أيكم القائل هذه الكلمة ‪ ،‬فأرم القوم قال يا حطان لعلك قلتها‬
‫تبكعب بها ‪ ،‬فقال رسول هللا كان يعلمنا صالتنا وسنتنا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قال ال وقد خشيت أن‬

‫فقال إنما اإلمام ليؤتم به فإذا كي فكيوا وإذا قال غي المغضوب عليهم وال الضالن فقولوا آمن‬
‫يجبكم هللا ‪ ،‬وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فقال سمع هللا لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع هللا‬
‫لكم ‪ ،‬وإذا سجد فاسجدوا وإذا رفع فارفعوا فإن اإلمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم ‪ ،‬قال رسول هللا‬
‫فتلك بتلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0912‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 1091‬عن سهل بن بحر العسكري عن عبد هللا بن رشيد‬
‫الجنديسابوري عن مجاعة بن الزبي عن قتادة بن دعامة عن يونس بن جبي عن حطان بن عبد‬

‫‪828‬‬
 ‫موش قال قال رسول هللا إذا قرأ اإلمام فأنصتوا وإذا قال غي المغضوب عليهم وال‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫هللا عن ي‬
‫الضالن فقولوا آمن ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عل‬
‫األصبهاب عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0913‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 307‬عن دمحم بن أحمد‬
‫الوقاض عن مالك بن حمزة‬
‫ي‬ ‫يحب العذري عن عبد هللا بن عثمان‬
‫ي‬ ‫الطاحوب عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬
‫أب أسيد عن مالك بن ربيعة قال قال رسول هللا للعباس ال تيح أنت وبنوك غدا فإن يل فيكم‬
‫بن ي‬
‫حاجة ‪،‬‬

‫قال فجمعهم العباس يف بيت فأتاهم رسول هللا فقال السالم عليكم كيف أصبحتم ؟ قالوا بخي‬
‫نحمد هللا بأبينا أنت وأمنا يا رسول هللا ‪ ،‬قال تقاربوا تقاربوا فزحف بعضهم إل بعض ‪ ،‬قال فلما‬
‫بيب فاسيهم‬
‫عم وهؤالء أهل ي‬
‫أمكنوه اشتمل عليهم بمالءته ثم قال رسول هللا اللهم هذا العباس ي‬
‫بمالءب هذه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫من النار كسيي إياهم‬

‫فأمنت أسكفة الباب وحوائط البيت آمن آمن آمن ثالثا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫الطاحوب وهو مستور ال بأس به وعبد الرحمن العذري األقرب عندي أنه ال‬
‫ي‬ ‫وصدوق سوي الحسن‬
‫بأس به ولم يتفرد ر‬
‫بش من أحاديثه تفردا مطلقا ‪.‬‬

‫الملنج عن عبد‬
‫ي‬ ‫األصبهاب يف دالئل النبوة ( ‪ ) 110‬عن سليمان بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي إسماعيل‬
‫الكديم عن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫هللا بن أحمد بن حمدويه عن دمحم بن الحسن اليب هاري عن دمحم بن يونس‬
‫أب أسيد عن مالك بن ربيعة بنحو الحديث‬
‫الوقاض عن مالك بن حمزة عن حمزة بن ي‬
‫ي‬ ‫بن عثمان‬
‫والكديم ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق‬
‫وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫‪829‬‬
 ‫الدارقطب يف سننه ( ‪ ) 1201‬عن عثمان بن أحمد الدقاق عن دمحم بن سليمان‬
‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي‬
‫الباغندي عن الحارث بن منصور عن بحر بن كني السقاء عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد‬
‫هللا عن عبد هللا بن عمر أن رسول هللا كان إذا قال ( وال الضالن ) قال آمن ورفع بها صوته ‪ .‬وهذا‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف لضعف بحر السقاء ي‬

‫‪ _0910‬روي دمحم بن إبراهيم العمري يف جزء من حديثه ( ‪ ) 27‬عن الحسن بن عمرو العبدي عن‬
‫أحمد بن زكريا عن زكريا بن مهران األنباري عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا قال هللا (‬
‫خذوه فغلوه ) ابتدر إليه سبعون ألف ملك قد نزعت منهم الرأفة والرحمة قد خلقوا من غضب‬
‫هللا فغلوه بها من قرنه إل قدمه ثم يسحب عل وجهه ‪،‬‬

‫لنفش ضا وال نفعا‬

‫ي‬ ‫نفش ليس أملك‬
‫ي‬ ‫سلطاب عل‬
‫ي‬ ‫عب سلطانيه ) أي‬
‫عب ماليه ‪ ،‬هلك ي‬
‫( ما أغب ي‬
‫ثم يؤب به سحبا إل شفي جهنم ‪ ،‬فإذا نظر إل جهنم نادى واثبوراه ‪ ،‬قال هللا يخي عن ذلك اليوم‬
‫بحر وجهه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬‫ب ُم ّتف النار ّ‬‫( ال تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيا ) في ُك ّ‬

‫وباف رجاله صدوقون ال بأس بهم ‪ ،‬والحسن العبدي صدوق ربما أخطأ‬
‫لجهالة حال زكريا األنباري ي‬
‫يف بضعة أحاديث ‪،‬‬

‫ذكره ابن حبان ف الثقات وقال ( ُيغرب ) ‪ ،‬وبعد أن ّ‬

‫فصل فيه ابن عدي يف الكامل قال ( له غرائب‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫وأحاديثه حسان وأرجو أنه ال بأس به ) ‪ ،‬وسئل عنه ابن معن فرضيه ‪ ،‬لكن تركه أبو حاتم ومسلم‬
‫المديب ‪ ،‬وال أعلم سببا أو حديثا دعاهم لهذا وقول من وثقوه أقرب وأصح‬
‫ي‬ ‫واتهمه البخاري وابن‬
‫أقص أمره أن يكون أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والرجل صدوق‬

‫‪831‬‬
 ‫الماليب عن ابن عدي‬
‫ي‬ ‫أب سعد‬
‫البيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 22 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0911-0910‬روي‬
‫التميم‬
‫ي‬ ‫الموصل عن دمحم بن عبد الرحمن بن سهم عن الحجاج بن فروخ‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫أب ي‬‫الجرجاب عن ي‬
‫ي‬
‫أب أوف قال كان إذا قال بالل قد قامت الصالة نهض رسول‬
‫عن العوام بن حوشب عن عبد هللا بن ي‬
‫هللا فكي ‪.‬‬

‫الجرجاب عن ابن صاعد البغدادي عن أزهر بن جميل عن الحجاج بن فروخ‬

‫ي‬ ‫ورواه عن ابن عدي‬
‫أوف ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحجاج بن‬
‫أب ي‬‫عن العوام بن حوشب عن عبد هللا بن ي‬
‫والساج وال أعلم سببا أو حديثا‬
‫ي‬ ‫فروخ صدوق ال بأس به ‪ ،‬وثقه ابن حبان ‪ ،‬وضعفه ابن معن‬
‫دعاهم لهذا وقول ابن حبان فيه أقرب وأصح والرجل ال بأس به ‪.‬‬

‫المثب عن الحجاج بن فروخ عن العوام بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0919‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3301‬عن دمحم بن‬
‫أوف بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫أب ي‬‫حوشب عن عبد هللا بن ي‬
‫حجاج بن فروخ وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬

‫األعل‬
‫ي‬ ‫‪ _0927‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن بكر بن دمحم بن عبد الوهاب دمحم بن عبد‬
‫أب عمرو عن منصور بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد الرزاق‬
‫للنب كيف يل أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت ؟ قال إذا سمعت جيانك‬
‫ابن مسعود قال قال رجل ي‬
‫يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪831‬‬
‫أب عون عن عبيد هللا بن فضالة‬
‫‪ _0921‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 020‬عن دمحم بن أحمد بن ي‬
‫أب عمرو عن منصور بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد الرزاق‬
‫ابن مسعود بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الصنعاب عن‬
‫ي‬ ‫الذهل عن عبد الرزاق‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0922‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0223‬عن دمحم بن‬
‫أب عمرو عن منصور بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود بنحو الحديث‬
‫معمر بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن دمحم بن خازم عن األعمش‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0923‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0222‬عن ي‬
‫النب رجل فقال يا رسول هللا كيف يل‬
‫اع قال أب ي‬
‫عن جامع بن شداد عن كلثوم بن المصطلق الخز ي‬
‫أب قد أسأت ؟ فقال رسول هللا إذا قال جيانك قد‬
‫أب قد أحسنت وإذا أسأت ي‬
‫أن أعلم إذا أحسنت ي‬
‫أحسنت فقد أحسنت وإذا قالوا إنك قد أسأت فقد أسأت ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫اع قيل له صحبه فالحديث صحيح عند من يثبتها ‪.‬‬
‫ثقات وكلثوم الخز ي‬

‫أب العباس بن قاسم السياري عن دمحم بن‬

‫‪ _0920‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 301 / 1‬عن ي‬
‫أب صالح‬
‫عل بن الحسن العبدي عن الحسن بن واقد عن األعمش عن ي‬
‫القاشاب عن ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬
‫دلب عل عمل إذا أنا عملت‬
‫أب هريرة قال جاء رجل إل رسول هللا فقال يا رسول هللا ي‬
‫السمان عن ي‬
‫أب محسن ؟ قال سل جيانك فإن قالوا إنك‬
‫به دخلت الجنة ‪ ،‬قال كن محسنا قال كيف أعلم ي‬
‫مشء ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ي‬ ‫مشء فأنت‬
‫ي‬ ‫محسن فأنت محسن وإن قالوا إنك‬
‫القاشاب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫دمحم‬

‫‪832‬‬
 ‫النخغ عن حماد بن أسامة‬
‫ي‬ ‫‪ _0920‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 020 / 1‬عن الحسن بن الزبرقان‬
‫عن سفيان الثوري عن األعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال أمروا‬
‫أن يدخلوا ركعا ويقولوا حطة ‪ ،‬قال أمروا أن يستغفروا قال فجعلوا يدخلون من قبل أستاهم من‬
‫باب صغي ويقولون حنطة يستهزئون فذلك قوله ( فبدل الذين ظلموا قوال غي الذي قيل لهم ) ‪.‬‬
‫النخغ وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي الحسن‬

‫الشافغ عن إسحاق بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0920‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 202 / 2‬عن دمحم بن عبد هللا‬
‫موش بن مسعود النهدي عن سفيان الثوري عن األعمش عن المنهال بن عمرو‬
‫ي‬ ‫الحرب عن‬
‫ي‬ ‫الحسن‬
‫عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫وموش النهدي ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫علة فيه‬

‫يحب النيسابوري عن زهي‬

‫ي‬ ‫ويحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0920‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن أحمد بن يونس‬
‫السبيغ عن عبد هللا بن يزيد األنصاري عن الياء بن عازب أنهم كانوا‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫بن معاوية عن ي‬
‫يحب ظهره حب يضع رسول هللا‬
‫ي‬ ‫يصلون خلف رسول هللا ‪ ،‬فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا‬
‫جبهته عل األرض ثم يخر من وراءه سجدا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب القطان عن‬

‫ي‬ ‫الباهل عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن خالد‬
‫‪ _0937-0921‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫السبيغ عن عبد هللا بن يزيد عن الياء بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫سفيان الثوري عن ي‬

‫أب إسحاق بن دمحم الفزاري عن سليمان بن فيوز عن‬

‫األنطاك عن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫محارب بن دثار عن عبد هللا بن يزيد عن الياء ‪.‬‬

‫‪833‬‬
‫ورواه عن زهي بن حرب ودمحم بن نمي عن سفيان بن عيينة عن أبان بن تغلب عن الحكم بن عتيبة‬
‫ليل عن الياء ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫أب ي‬‫عن عبد الرحمن بن ي‬

‫يحب القطان عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0932-0931‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 097‬عن مسدد بن مشهد عن‬
‫السبيغ عن عبد هللا بن يزيد عن الياء بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫سفيان الثوري عن ي‬

‫السبيغ عن عبد هللا بن يزيد عن‬

‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫ورواه عن الفضل بن دكن عن سفيان الثوري عن ي‬
‫الياء ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫أب إسحاق‬
‫‪ _0933‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن الحجاج بن المنهال عن شعبة عن ي‬
‫السبيغ عن عبد هللا بن يزيد عن الياء بن عازب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب‬
‫أب إياس عن إِسائيل بن يونس عن ي‬
‫‪ _0930‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 111‬عن آدم بن ي‬
‫السبيغ عن عبد هللا بن يزيد عن الياء بن عازب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬ ‫إسحاق‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0930‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 021‬عن زهي بن حرب وهارون بن معروف عن سفيان بن‬
‫ليل عن الياء بنحو الحديث‬
‫أب ي‬‫عيينة عن أبان بن تغلب عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪834‬‬
‫‪ _0930‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 11179‬عن هشيم بن بشي عن العوام بن حوشب عن عزرة بن‬
‫الشيباب عن الياء بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عزرة‬
‫ي‬ ‫الحارث‬
‫الشيباب وهو صدوق ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0930‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 010 /‬عن معتمر بن سليمان عن سليمان بن‬
‫النب لم نزل قياما حب نرى‬
‫طرخان عن رجل عن أنس قال كنا إذا رفعنا رءوسنا من الركوع خلف ي‬
‫النب قد سجد وأمكن وجهه من األرض ثم نسجد بعد ذلك ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لجهالة من بن‬
‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫سليمان وأنس ي‬

‫عل عن معتمر بن سليمان عن‬

‫‪ _0931‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1017‬عن دمحم بن عبد األ ي‬
‫سليمان بن طرخان عن أنس بن مالك بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫أب كبشة عن سعيد بن الفضل‬
‫ي‬ ‫‪ _0939‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0029‬عن الحسن بن ي‬
‫حميد الطويل عن أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي سعيد‬
‫ر‬
‫القرش وهو صدوق ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب حمة دمحم بن‬

‫الشعب عن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 9190‬عن مفضل بن دمحم‬
‫‪ _0907‬روي الطي ي‬
‫اليماب عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبان بن صالح عن‬
‫ي‬ ‫موش بن طارق‬
‫ي‬ ‫يوسف عن‬
‫أنس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي زمعة وهو صدوق أخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪835‬‬
 ‫المعاف بن‬
‫ي‬ ‫الطاب عن‬
‫ي‬ ‫عل بن حرب عن حرب بن دمحم‬
‫‪ _0901‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3219‬عن ي‬
‫الحنف عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشي قال كنا إذا صلينا‬
‫ي‬ ‫عمران عن المفضل بن صدقة‬
‫النب قد سجد ‪ .‬وهذا‬
‫النب فقال سمع هللا لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حب يرى ي‬
‫خلف ي‬
‫الحنف وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي المفضل‬

‫الكوف عن‬
‫ي‬ ‫عل بن حجر عن مسلمة بن صالح‬
‫‪ _0902‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1011‬عن ي‬
‫الوليد بن ِسي ع عن عمرو بن حريث قال صليت خلف رسول هللا فكان إذا رفع رأسه من الركوع لم‬
‫يحن أحدنا ظهره حب نرى رسول هللا قد استوى ساجدا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫الكوف وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫مسلمة‬

‫يحب بن عبد الرحمن الياز عن محرز بن عون عن‬

‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0902‬روي الشاج يف مسنده ( ‪ ) 200‬عن ي‬
‫خلف بن خليفة عن الوليد بن ِسي ع عن عمرو بن حريث بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب شيبة عن يزيد بن هارون عن حسن بن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0903‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 193‬عن ي‬
‫الربغ عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫ذكوان المعلم عن بديل بن ميشة عن أوس بن عبد هللا‬
‫رفع رأسه من الركوع لم يسجد حب يستوي قائما فإذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حب يستوي‬
‫جالسا وكان يفيش رجله اليشى ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األصبهاب عن يونس بن حبيب‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3011‬عن عبد هللا بن جعفر‬
‫الطيالش عن عبد الرحمن بن بديل عن بديل بن ميشة عن أوس بن عبد هللا عن‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫عن ي‬
‫عائشة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪836‬‬
 ‫امل يف الرابع من أماليه ( ‪ ) 00‬عن دمحم ابن أشكاب عن عبد الصمد بن عبد‬
‫‪ _0900‬روي المح ي‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس‬
‫الوارث عن عبد الوارث بن سعيد عن ي‬
‫قال إذا قال ال حول وال قوة إال باهلل قال ألف ّ‬
‫إل عبدي السالم ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫ي‬
‫عل بن جدعان وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫سوي ي‬

‫األيل‬
‫ي‬ ‫األمال ( ‪ ) 170‬عن همام بن نافع الحميي عن الحسن بن رستم‬
‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي عبد الرزاق يف‬
‫عن عطاء بن يسار قال قال رسول هللا إذا قال نال عباد هللا فأجبوه وإذ قال نال فالن فاضبوه‬
‫بالسيف ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫األدم عن زيد بن عوف العامري‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 007‬عن إبراهن بن راشد‬
‫‪ _0900‬روي ابن ي‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن الحسن البرصي أن رسول هللا قال إذا قالت‬
‫عن حماد بن سلمة عن ي‬
‫المرأة لزوجها ما رأيت منك خيا قط حبط عملها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي‬
‫عل بن جدعان وزيد العامري وكالهما صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0901‬روي ابن عساكر ف تاري خ دمشق ( ‪ ) 10 / 00‬عن غيث بن عل أب الفرج عن ر‬

‫مشف بن‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫التنيش عن محرز بن عبد‬
‫ي‬ ‫عل بن الخرص عن هبة هللا بن إبراهيم الصواف عن ذكوان بن الحسن‬
‫ي‬
‫األنطاك‬
‫ي‬ ‫النصيب عن سالم بن زريق‬
‫ي‬ ‫موش بن أيوب‬
‫ي‬ ‫التنيش عن أحمد بن إبراهيم العامري عن‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫الباهل‬
‫ي‬ ‫عن عمر بن سليم‬

‫‪837‬‬
‫عن يوسف بن إبراهيم الجوهري عن أنس عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا قالت المرأة لزوجها‬
‫وباف‬
‫ما رأيت منك خيا قط فقد حبط عملها ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف يوسف الجوهري ي‬
‫التنيش وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫األنطاك وذكوان‬
‫ي‬ ‫رجاله بن ثقة وصدوق سوي سالم‬

‫يحب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 07 / 22‬عن مطن الحرص يم عن أحمد بن‬
‫‪ _0909‬روي الطي ي‬
‫اع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن كليب بن شهاب عن‬
‫عل بن قادم الخز ي‬
‫الصوف عن ي‬
‫ي‬
‫النب إذا قام اتكأ عل إحدى يديه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫وائل بن حجر قال رأيت ي‬
‫اع ثقة وال يصح أنه أخطأ فيما قيل أنه أخطأ فيه ‪.‬‬
‫وعل الخز ي‬
‫ي‬ ‫علة فيه‬

‫‪ _0907‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 2701 /‬عن دمحم بن عمر الواقدي عن نافع بن‬
‫النب قال إذا قام أحدكم إل‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫ثابت األسدي عن يزيد بن رومان عن عطاء بن يسار عن ي‬
‫يناج ربه ما دام يف‬
‫ي‬ ‫صالته فليقبل عليها حب يفرغ منها وإياكم وااللتفات يف الصالة فإنما أحدكم‬
‫الصالة ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة وصدوق وسبق بيان حال الواقدي ‪.‬‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 202‬عن أحمد بن دمحم المهري عن عبد المنعم بن بشي‬

‫‪ _0901‬روي الطي ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫الهذل عن دمحم بن كعب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب سليمان‬
‫األنصاري عن عبد العزيز بن ي‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد المنعم األنصاري وهو مختلف فيه بن ضعيف وميوك‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫أب‬
‫الخوالب عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 9001‬عن‬
‫‪ _0902‬روي الطي ي‬
‫األلهاب عن القاسم بن عبد‬
‫ي‬ ‫عل بن يزيد‬
‫الغافف عن عبيد هللا بن زحر عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب بن أيوب‬
‫ي‬ ‫مريم عن‬
‫أب أمامة عن ابن مسعود قال سمعت رسول هللا يقول إن العبد إذا صل فلم‬
‫الشام عن ي‬
‫ي‬ ‫الرحمن‬

‫‪838‬‬
‫يتم صالته خشوعها وال ركوعها وأكي االلتفات لم تتقبل منه ومن جر ثوبه خيالء لم ينظر هللا إليه‬
‫عل األقل ورجاله‬
‫يوم القيامة وإن كان عل هللا كريما ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫لهاب وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬
‫عل األ ي‬
‫ثقات سوي ي‬

‫الحلب عن مصعب بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الصغي ( ‪ ) 10‬عن أحمد بن المسيب‬
‫‪ _0903‬روي الطي ي‬
‫أب سليم عن طاوس بن كيسان عن ابن عباس‬
‫موش بن أعن عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫المصيص عن‬
‫ي‬ ‫سعيد‬
‫قال قال رسول هللا إذا قام أحدكم يف الصالة فال يغمض عينيه ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات‬
‫الحلب وهو مستور ال بأس به وليث صدوق ساء حفظه فأخطأ يف بضعة أحاديث‬
‫ي‬ ‫سوي أحمد‬
‫وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 17900‬عن أحمد بن النرص العسكري عن مصعب بن سعيد‬

‫‪ _0900‬روي الطي ي‬
‫أب سليم عن طاوس بن كيسان عن ابن عباس بنحو‬
‫موش بن أعن عن ليث بن ي‬
‫ي‬ ‫المصيص عن‬
‫ي‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ليث وهو صدوق ساء حفظه فأخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث وسبق بيان حاله ‪.‬‬

‫األصبهاب عن عليك‬
‫ي‬ ‫‪ _0900-0900‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10020‬عن عبد هللا بن دمحم‬
‫يحب بن حمزة عن الحكم بن‬
‫ي‬ ‫العنش عن دمحم بن المبارك الصوري عن‬
‫ي‬ ‫الرازي عن الهيثم بن خالد‬
‫رآب أبو بكر أتميل يف‬
‫أب بكر عن أم رومان قالت ي‬
‫األيل عن القاسم بن دمحم عن أسماء بنت ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫صالب ثم قال سمعت رسول هللا يقول إذا قام أحدكم يف‬
‫ي‬ ‫زجرب زجرة كدت أنرصف من‬
‫ي‬ ‫الصالة ف‬
‫الصالة فليسكن أطرافه وال يتميل تميل اليهود فإن تسكن األطراف من تمام الصالة ‪.‬‬

‫‪839‬‬
 ‫الكساب عن هشام بن عمار عن معاوية‬
‫ي‬ ‫ورواه عن أحمد بن يوسف العطار عن الحسن بن الهيثم‬
‫أب بكر عن أم رومان ‪.‬‬
‫التيم عن أسماء بنت ي‬
‫ي‬ ‫األيل عن القاسم بن دمحم‬
‫ي‬ ‫الشام عن الحكم‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫بن‬
‫المعب أحاديث تقويه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫وباف رجالهما ثقات ي‬
‫األيل ي‬
‫ي‬ ‫وكالهما إسناد ضعيف لضعف الحكم‬

‫الصنعاب عن معمر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 019‬عن دمحم بن رافع عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة عن رسول هللا قال إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم‬
‫أب عمرو عن همام بن منبه عن ي‬
‫ي‬
‫القرآن عل لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عمرو عن‬

‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20007‬عن عبد الرزاق‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫همام بن منبه عن ي‬

‫‪ _0909‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1302‬عن يعقوب بن حميد بن كاسب عن حاتم بن إسماعيل‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫يحب بن النرص عن ي‬
‫ي‬ ‫يحب عن‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن‬
‫الحارب ي‬
‫ي‬
‫يحب وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي ي‬

‫‪ _0907‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 2010‬عن عبد هللا بن دمحم األزدي عن إسحاق بن راهوية‬
‫أب هريرة بنحو الحديث‬
‫أب عمرو عن همام بن منبه عن ي‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫عن عبد الرزاق‬
‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫األصبهاب عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0901‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 217 / 1‬عن عبد هللا بن أحمد‬
‫األصبهاب‬ ‫بش بن الحسن‬ ‫عزرة األهوازي عن عيش بن أب حرب الصفار عن يحب بن أب بكي عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عن الزبي بن عدي عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن‬

‫‪841‬‬
 ‫وباف رجاله‬ ‫ر‬
‫عل لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف بش األصبها يب ي‬
‫ثقات سوي دمحم األهوازي وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫الكوف عن الحسن البرصي‬

‫ي‬ ‫‪ _0902‬روي ابن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 202 / 1‬عن الحسن بن دينار‬
‫قال قال رسول هللا ليصل أحدكم من الليل ما عقل صالته فإذا استعجم عليه القرآن فلينم ‪ .‬وهذا‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ولسوء حفظ الحسن بن دينار ي‬

‫أب شيبة عن حماد بن أسامة عن هشام‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0903‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫النب قال إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫بن حسان األزدي عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫صالته بركعتن خفيفتن ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0900-0900‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1323‬عن الربيع بن نافع عن سليمان بن حيان األحمر‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫عن هشام بن حسان عن دمحم بن سيين عن ي‬

‫أب‬
‫ورواه عن مخلد بن خالد الشعيي عن إبراهيم بن خالد بن عبيد عن رباح بن زيد عن معمر بن ي‬
‫أب هريرة ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات‬
‫السختياب عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو عن أيوب‬
‫وال علة فيهما ‪.‬‬

‫الباهل عن هشام بن حسان عن دمحم‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0130‬عن دمحم بن سلمة‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫بن سيين عن ي‬

‫‪841‬‬
 ‫األعل بن‬ ‫السلم عن عبد‬ ‫بش‬‫‪ _0900‬روي ابن خزيمة ف صحيحه ( ‪ ) 1710‬عن إسماعيل بن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب هريرة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬ ‫ر‬
‫القرش عن هشام بن حسان عن دمحم بن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫عبد‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 209‬عن عبد الوارث بن إبراهيم العسكري عن‬
‫‪ _0901‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫الكوف عن عبد الجبار بن العباس عن عون بن ي‬
‫ي‬ ‫بن إبراهيم الي يك عن عبد الرحمن بن مسهر‬
‫أب جحيفة قال قال رسول هللا إذا قام أحدكم من منامه فليقل الحمد هلل الذي رد فينا‬
‫جحيفة عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫أرواحنا بعد إذ كنا أمواتا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن مسهر ي‬
‫سوي عبد الوارث العسكري وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫السهم عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0909‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1030‬عن إبراهيم بن المنذر عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب أمية عن أم سلمة أنها قالت كان‬
‫المخزوم عن مصعب بن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫موش بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫توف‬
‫يصل لم يعد برص أحدهم موضع قدميه ‪ ،‬فلما ي‬
‫ي‬ ‫المصل‬
‫ي‬ ‫الناس يف عهد رسول هللا إذا قام‬
‫يصل لم يعد برص أحدهم موضع جبينه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فكان الناس إذا قام أحدهم‬

‫يصل لم يعد برص أحدهم موضع القبلة ‪ ،‬وكان‬

‫ي‬ ‫فتوف أبو بكر وكان عمر فكان الناس إذا قام أحدهم‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫عثمان بن عفان فكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشماال ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله بن ثقة‬
‫المخزوم وهو مستور ال بأس به ‪.‬‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫وصدوق سوي‬

‫المعل بن جابر‬
‫ي‬ ‫السدوش عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0907‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 12000‬عن عبد الواحد بن واصل‬
‫موش بن أنس عن أنس بن مالك قال كان إذا قام المؤذن فأذن صالة المغرب يف‬
‫ي‬ ‫اللقيئ عن‬
‫ي‬

‫‪842‬‬
 ‫مسجد بالمدينة قام من شاء فصل حب تقام الصالة ومن شاء ركع ركعتن ثم قعد وذلك بعن‬
‫النب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ _0901‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 29‬عن هناد بن الشي عن وكيع بن الجراح عن عتبة بن‬
‫عبد هللا عن عون بن عبد هللا عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال كان رسول هللا إذا قام إل‬
‫الصالة فما يعجبه إال الثياب النقية والري ح الطيبة ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب العباس دمحم بن يعقوب عن إبراهيم بن‬

‫‪ _0902‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 230 / 1‬عن ي‬
‫أب ذئب عن سعيد بن سمعان قال‬
‫مرزوق البرصي عن عبد الملك بن عمرو العقدي عن دمحم بن ي‬
‫بب زريق فقال ثالث كان رسول هللا يعمل بهن تركهن الناس كان إذا‬
‫دخل علينا أبو هريرة مسجد ي‬
‫قام إل الصالة قال هكذا وأشار أبو عامر بيده ولم يفرج بن أصابعه ولم يضمها ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الذهل عن الهيثم بن جميل عن عبد‬

‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0903‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1130‬عن دمحم بن‬
‫النب إذا‬
‫هللا بن المبارك عن أبان بن تغلب عن عدي بن ثابت عن ثابت بن قيس األنصاري قال كان ي‬
‫قام عل المني استقبله أصحابه بوجوههم ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وال‬
‫عل الوجهن ‪.‬‬
‫يرصه أن روي عن الياء بن عازف فيصح ي‬

‫أب إياس عن شعبة عن الحكم بن عتيبة‬

‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 110‬عن آدم بن ي‬
‫النب‬
‫النب وكان ي‬
‫خالب ميمونة بنت الحارث زوج ي‬
‫ي‬ ‫عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال بت يف بيت‬
‫النب العشاء ثم جاء إل ميله فصل أرب ع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام‬
‫عندها يف ليلتها فصل ي‬
‫فجعلب عن يمينه فصل خمس ركعات ثم صل‬
‫ي‬ ‫الغليم أو كلمة تشبهها ‪ ،‬ثم قام فقمت عن يساره‬

‫‪843‬‬
 ‫ركعتن ثم نام حب سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إل الصالة ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب أويس عن مالك بن أنس عن‬

‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 113‬عن إسماعيل بن ي‬
‫أب مسلم عن عبد هللا بن عباس أنه بات ليلة عند ميمونة زوج‬
‫مخرمة بن سليمان عن كريب بن ي‬
‫وه خالته فاضطجعت يف عرض الوسادة واضطجع رسول هللا وأهله يف طولها فنام رسول‬
‫النب ي‬
‫ي‬
‫هللا حب إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول هللا فجلس يمسح النوم عن‬
‫العش اآليات الخواتم من سورة آل عمران ‪،‬‬‫وجهه بيده ثم قرأ ر‬

‫يصل ‪ ،‬قال ابن عباس فقمت فصنعت‬

‫ي‬ ‫ثم قام إل شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام‬
‫بأذب اليمب يفتلها‬
‫أش وأخذ ي‬
‫مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إل جنبه فوضع يده اليمب عل ر ي‬
‫فصل ركعتن ثم ركعتن ثم ركعتن ثم ركعتن ثم ركعتن ثم ركعتن ‪ ،‬ثم أوتر ثم اضطجع حب أتاه‬
‫المؤذن فقام فصل ركعتن خفيفتن ثم خرج فصل الصبح ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال‬
‫أب أويس ثقة وال يصح أنه أخطأ فيما قيل أنه أخطأ فيه ‪.‬‬
‫علة فيه وإسماعيل بن ي‬

‫المديب عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 131‬عن ابن‬
‫أب مسلم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫دينار عن كريب بن ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الواشج عن شعبة عن الحكم‬

‫ي‬ ‫‪ _0900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن سليمان بن حرب‬
‫بن عتيبة عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪844‬‬
 ‫‪ _0909-0901‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 091‬عن أحمد بن صالح المرصي عن ابن وهب عن‬
‫عمرو بن الحارث بن يعقوب عن عبد ربه بن سعيد األنصاري عن مخرمة بن سليمان عن كريب بن‬
‫أب مسلم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬

‫ر‬
‫القرش عن‬ ‫ورواه عن أحمد بن صالح عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكي بن عبد هللا‬
‫ي‬
‫أب مسلم عن ابن عباس ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬
‫كريب بن ي‬

‫التبوذك عن ثابت بن يزيد عن‬

‫ي‬ ‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0917‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 021‬عن‬
‫الشعب عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫ي‬ ‫عاصم األحول عن عامر‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب كثي‬
‫أب مريم عن دمحم بن جعفر بن ي‬
‫‪ _0911‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0009‬عن سعيد بن ي‬
‫أب مسلم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫الليب عن كريب بن ي‬
‫ي‬ ‫عن رِسيك بن عبد هللا‬
‫الليب ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وإن كان‬ ‫إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ر‬
‫وِسيك‬
‫ي‬
‫األصح أنه لم يخئ فيما قيل أنه أخطأ فيه ‪.‬‬

‫‪ _0910-0912‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 201‬عن عبد بن حميد عن الفضل بن دكن عن‬

‫عل بن داود عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫أب المتوكل ي‬
‫إسماعيل بن مسلم العبدي عن ي‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪845‬‬
 ‫العدب ودمحم بن حاتم السمن عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫ورواه عن دمحم بن ي‬
‫أب مسلم عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫عن كريب بن ي‬

‫المك قال أخي يب عطاء بن‬

‫ي‬ ‫ساب عن ابن جري ج‬
‫ورواه عن دمحم بن حاتم السمن عن دمحم بن بكر الي ي‬
‫أب رباح عن ابن عباس ‪.‬‬
‫ي‬

‫ورواه عن هارون بن عبد هللا الياز ودمحم بن رافع عن وهب بن جرير عن جرير بن حازم عن قيس‬
‫أب رباح عن ابن عباس ‪.‬‬
‫بن سعد عن عطاء بن ي‬

‫ورواه عن دمحم بن عبد هللا بن نمي عن عبد هللا بن نمي عن عبد الملك بن ميشة الفزاري عن‬
‫أب رباح عن ابن عباس ‪ .‬وكلها أسانيد صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬
‫عطاء بن ي‬

‫عيش بن نجيح عن هشيم بن بشي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0910‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 01‬عن دمحم بن‬
‫عل بن عبد هللا عن عبد هللا‬
‫عل عن ي‬
‫أب ثابت عن دمحم بن ي‬
‫الحصن بن عبد الرحمن عن حبيب بن ي‬
‫بن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫السلم عن هشيم بن بشي عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0919-0911‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 017‬عن عمرو بن عون‬
‫أب وحشية عن سعيد بن جبي عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫جعفر بن ي‬

‫أب رباح عن‬

‫يحب القطان عن عبد الملك بن ميشة عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫ورواه عن مسدد بن مشهد عن‬
‫ابن عباس ‪ .‬وكالهما إسناد صحيح ورجال ثقات وال علة فيهما ‪.‬‬

‫‪846‬‬
 ‫الحداب عن عبد‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫ويحب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0997‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1300‬عن نوح بن حبيب‬
‫أب عمرو عن عبد هللا بن طاوس عن طاوس بن كيسان عن عكرمة‬
‫الصنعاب عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫الرزاق‬
‫بن خالد عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0991‬روي النسا يب يف الكيي ( ‪ ) 070‬عن إبراهيم بن يعقوب السعدي عن سعيد بن الربيع عن‬
‫شعبة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم بن بجرة عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن غسان بن مرص األزدي عن سعيد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0992‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0327‬عن دمحم بن‬
‫العوف عن ابن عباس بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد صحيح‬
‫ي‬ ‫الطاج عن المنذر بن مالك‬
‫ي‬ ‫يزيد‬
‫ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب الشي‬‫العسقالب عن دمحم بن ي‬

‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 030‬عن دمحم بن عبيد‬
‫‪ _0993‬روي الطي ي‬
‫أب حكيم عن طلحة بن نافع عن ابن عباس بنحو الحديث‬ ‫ر‬
‫القرش عن أيوب بن سويد عن عتبة بن ي‬
‫ي‬
‫العسقالب وكالهما صدوق‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أيوب بن سويد ودمحم‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫الفرياب عن دمحم بن سماعة‬

‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 030‬عن جعفر بن دمحم‬
‫‪ _0990-0990‬روي الطي ي‬
‫أب حكيم عن طلحة بن نافع عن ابن عباس بنحو الحديث‬
‫الرمل عن أيوب بن سويد عن عتبة بن ي‬
‫ي‬
‫السابق ‪.‬‬

‫‪847‬‬
 ‫البلج عن أيوب بن سويد عن عتبة بن‬
‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن جابان الجنديسابوري عن دمحم بن أبان‬
‫أب حكيم عن طلحة بن نافع عن ابن عباس ‪ .‬وكالهما إسناد حسن ورجال ثقات سوي دمحم‬
‫ي‬
‫الجنديسابوري وهو صدوق ال بأس به وأيوب بن سويد صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫عل المعمري عن هشام بن عمار عن‬

‫اب يف الكبي ( ‪ ) 12009‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _0990‬روي الطي ي‬
‫أب ثابت عن ابن عباس بنحو‬
‫عطاء بن مسلم الخفاف عن العالء بن المسيب عن حبيب بن ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي عطاء الخفاف وهو ثقة ربما‬
‫الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫أب شيبة عن هشيم بن بشي عن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0777-0990‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 200‬عن ي‬
‫حصن بن عبد الرحمن عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان قال كان رسول هللا إذا قام‬
‫ليتهجد يشوص فاه بالسواك ‪.‬‬

‫الضب عن منصور بن المعتمر عن شقيق‬

‫ي‬ ‫ورواه عن إسحاق بن راهوية عن جرير بن عبد الحميد‬
‫بن سلمة عن حذيفة ‪.‬‬

‫ورواه عن دمحم بن عبد هللا بن نمي عن دمحم بن خازم وعبد هللا بن نمي عن األعمش عن شقيق بن‬
‫سلمة عن حذيفة ‪.‬‬

‫المثب ودمحم بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور‬

‫ي‬ ‫ورواه عن دمحم بن‬
‫بن المعتمر وحصن بن عبد الرحمن واألعمش عن شقيق بن سلمة عن حذيفة ‪ .‬وكلها أسانيد‬
‫صحيحة ورجال ثقات وال علة فيها ‪.‬‬

‫‪848‬‬
 ‫أب شيبة عن جرير بن عبد الحميد‬
‫‪ _0771‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 200‬عن عثمان بن ي‬
‫الضب عن منصور بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ _0772‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 119‬عن دمحم بن كثي العبدي عن سفيان الثوري عن حصن‬
‫بن عبد الرحمن ومنصور بن المعتمر عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫المثب عن دمحم بن الحارث بن زياد عن دمحم بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0773‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0011‬عن دمحم بن‬
‫النب وهو قائم‬
‫البيلماب عن ابن عمر أنه أب ي‬
‫ي‬ ‫أب زيد‬
‫البيلماب عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫عبد الرحمن‬
‫جعلب عل يمينه ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫ي‬ ‫فأدارب حب‬
‫ي‬ ‫يصل يف ثوب واحد فقمت عل شماله‬
‫ي‬
‫البيلماب ودمحم بن زياد كالهما‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله بن ثقة وصدوق وعبد الرحمن‬
‫البيلماب ي‬
‫ي‬ ‫لضعف دمحم‬
‫صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫األذرع عن دمحم بن الخرص الياز عن‬

‫ي‬ ‫‪ _0770‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 017‬عن إسحاق بن يعقوب‬
‫السختياب عن نافع عن ابن‬ ‫ر‬
‫الرقاش عن أيوب‬ ‫إسحاق بن عبد هللا الجزري عن داود بن الزبرقان‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وباف رجاله ثقات سوي‬
‫عمر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن الزبرقان ي‬
‫دمحم الياز وإسحاق الجزري وكالهما مستور ال بأس به ‪.‬‬

‫‪849‬‬
‫المثب بن مسلم عن‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الطيالش عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫أب داود‬
‫‪ _0770‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0903‬عن ي‬
‫المثب عن ابن عمر أن رسول هللا كان ال ينام إال والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك‬
‫ي‬ ‫مسلم بن‬
‫‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫موش بن دمحم بن حيان عن عبيد هللا بن عبد‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0001‬عن‬
‫‪ _0770‬روي أبو ي‬
‫أب رباح عن ابن عمر بنحو الحديث‬
‫الحنف عن حسام بن مصك األزدي عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫المجيد‬
‫موش بن حيان وحسام بن مصك وكالهما صدوق‬
‫ي‬ ‫السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬
‫ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫يحب بن عبد‬
‫ي‬ ‫الصدف عن‬
‫ي‬ ‫األعل‬
‫ي‬ ‫‪ _0770‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1009‬عن يونس بن عبد‬
‫أب هالل عن عمرو بن‬
‫الجمج عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫هللا بن بكي عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد‬
‫سعيد بن العاص قال دخلت عل جابر بن عبد هللا أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن فوجدناه قائما‬
‫يصل عليه إزار فذكر بعض الحديث وقال أقبلنا مع رسول هللا فخرج لبعض حاجته فصببت له‬
‫ي‬
‫فجعلب عن يمينه وأب آخر فقام عن يساره‬
‫ي‬ ‫وضوءا فتوضأ فالتحف بإزاره ‪ ،‬فقمت عن يساره‬
‫فتقدم رسول هللا يصل وصلينا معه فصل ثالث ر‬
‫عشة ركعة بالوتر ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬ ‫ي‬
‫ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫أب عبد هللا الحاكم عن أحمد بن إسحاق‬

‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 1099‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪_0771‬روي‬
‫الحارب عن‬
‫ي‬ ‫المك عن حاتم بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد العزيز البغوي عن دمحم بن عباد‬
‫الصبغ عن ي‬
‫ي‬
‫يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد عن جابر بن عبد هللا بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪851‬‬
‫موش عن ابن‬
‫ي‬ ‫الرعيب عن أسد بن‬
‫ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 1911‬عن المقدام بن داود‬
‫‪ _0779‬روي الطي ي‬
‫ر‬
‫القرش عن جابر بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا‬ ‫أب الزبي‬
‫ي‬ ‫الجمج عن ي‬
‫ي‬ ‫لهيعة عن خالد بن يزيد‬
‫الرعيب وابن لهيعة وكالهما صدوق أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫إسناد حسن ورجاله ثقات سوي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 1007‬عن المطلب بن شعيب عن عبد هللا بن صالح‬

‫‪ _0717‬روي الطي ي‬
‫الجهب عن الليث بن سعد وابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن كثي بن‬
‫ي‬
‫يصل حب يصبح أن قد‬
‫ي‬ ‫المازب قال أيحسب أحدكم إذا قام من الليل‬
‫ي‬ ‫العباس عن الحجاج بن عمرو‬
‫تهجد إنما التهجد الصالة بعد رقدة ثم الصالة بعد رقدة ثم الصالة بعد رقدة تلك كانت صالة‬
‫الجهب وهو صدوق إن لم يكن ثقة‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا‬
‫ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وابن لهيعة تابعه الليث بن سعد وهو ثقة ‪.‬‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 1029‬عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن ابن وهب عن‬
‫ي‬ ‫‪ _0711‬روي‬
‫الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن كثي بن العباس عن الحجاج‬
‫المازب بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي أحمد بن وهب وهو صدوق‬
‫ي‬
‫ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫اب عن‬
‫اب يف الكبي ( ‪ ) 3210‬عن روح بن الفرج القطان عن عمرو بن خالد الحر ي‬
‫‪ _0712‬روي الطي ي‬
‫المازب‬
‫ي‬ ‫ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن كثي بن العباس عن الحجاج‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي ابن لهيعة وهو صدوق اخطأ يف‬
‫بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫‪851‬‬
‫‪ _0713‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 3209‬عن نجيح بن عبد الرحمن السندي عن دمحم بن قيس‬
‫أب سلمة ألن يمر بن يديه فأشار إليه فرجع‬
‫النب صل يف بيت أم سلمة فجاءه عمر بن ي‬
‫المدب أن ي‬
‫ي‬
‫أنن أعص ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬ ‫فجاءت زينب بنت أب سلمة فأشار إليها فمضت فقال النب ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات سوي نجيح السندي وهو صدوق أخطأ يف بضعة احاديث ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1110‬عن وكيع بن الجراح عن المنذر بن ثعلبة عن عبد‬

‫‪ _0710‬روي ابن ي‬
‫النب إذا استيقظ من أهله دعا جارية يقال لها بريرة بالسواك ‪ .‬وهذا‬
‫األسلم قال كان ي‬
‫ي‬ ‫هللا بن بريدة‬
‫إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫موش بن مسعود‬
‫ي‬ ‫اآلمل عن‬
‫ي‬ ‫المثب بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 0 / 3‬عن‬
‫النب‬
‫أب رباح قال نزل عل ي‬
‫أب نجيح عن عطاء بن ي‬
‫النهدي عن شبل بن عباد عن عبد هللا بن ي‬
‫بالمدينة ( وإلهكم إله واحد ال إله إال هو الرحمن الرحيم ) فقال كفار قريش بمكة كيف يسع الناس‬
‫إله واحد ؟ فأنزل هللا ( إن يف خلق السموات واألرض واختالف الليل والنهار ) اآلية فبهذا تعلمون‬
‫شء ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله ثقات سوي‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫شء وخالق كل ي‬ ‫أنه إله واحد وأنه إله كل ي‬
‫وموش النهدي صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫اآلمل وهو مستور ال بأس به‬
‫ي‬

‫أب ثابت عن دمحم الباقر أن‬

‫‪ _0710‬روي وكيع يف الزهد ( ‪ ) 220‬عن سفيان الثوري عن حبيب بن ي‬
‫النب كان إذا قام الليل قرأ هاتن اآليتن ( إن يف خلق السموات واألرض واختالف الليل والنهار‬
‫ي‬
‫وعل جنوب هم ويتفكرون يف خلق السماوات‬
‫ي‬ ‫ألول األلباب ‪ ،‬الذين يذكرون هللا قياما وقعودا‬
‫ي‬ ‫آليات‬
‫واألرض ربما ما خلقت هذا باطال سبحانك فقنا عذاب النار ) ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف إلرساله ورجاله‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫‪852‬‬
 ‫أب طلحة أن‬
‫اع عن إسحاق بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0710‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 170‬عن األوز ي‬
‫ّ‬
‫رجال قال ألرمقن صالة رسول هللا الليلة قال فصل العشاء ثم اضطجع غي كبي ثم قام ففرغ من‬
‫نفش بيده ما ركع حب ما‬
‫ي‬ ‫حاجته ثم أب مؤخرة الرحل فأخذ منه السواك فاسن فتوضأ فوالذي‬
‫كبب من النوم أمثال الجبال ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف‬
‫بف منه وحب ر ي‬
‫درينا ما مص من الليل أكي أم ما ي‬
‫إلرساله ورجاله ثقات ‪.‬‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 01 /‬عن سليمان بن حيان األحمر عن‬
‫‪ _0711‬روي ابن ي‬
‫أب أيوب قال إن رسول هللا كان يستاك يف‬ ‫ر‬
‫أب سورة األنصاري عن ي‬‫الرقاش عن ي‬
‫ي‬ ‫واصل بن السائب‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وأب سورة ي‬
‫الليل مرارا ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف واصل ي‬

‫السبيغ عن‬
‫ي‬ ‫عيش بن يونس‬
‫ي‬ ‫‪ _0719‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 091 /‬عن‬
‫أب أيوب األنصاري قال كان رسول هللا إذا تهجد‬
‫أب سورة األنصاري عن ي‬
‫واصل بن السائب عن ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫وأب سورة ي‬
‫سجد بن كل ركعتن ‪ .‬وهذا إسناد ضعيف لضعف واصل ي‬

‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 107 / 2‬عن إسماعيل بن مسعود الجحدري عن خالد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0727‬روي‬
‫أوف عن سعد بن هشام‬
‫أب عروبة عن قتادة بن دعامة عن زرارة بن ي‬
‫الهجيم عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫الحارث‬
‫أنبئيب عن وتر رسول هللا قالت كنا نعد له طهوره وسواكه فيبعثه‬
‫ي‬ ‫قال قلت يا أم المؤمنن عائشة‬
‫هللا لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ‪،‬‬

‫يصل تسع ركعات ال يجلس فيهن إال عند الثامنة فيحمد ربه ويدعو ويذكره ثم ينهض وال‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫ويصل التاسعة فيجلس فيذكر ربه ويحمده ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم‬
‫ي‬ ‫يسلم‬

‫‪853‬‬
 ‫بب ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬ ‫ر‬
‫ركعتن وهو قاعد بعدما يسلم فتلك إحدى عشة ركعة يا ي‬
‫وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 2001‬عن عبد هللا بن دمحم بن األشعث عن إبراهيم بن عبد‬

‫‪ _0721‬روي الطي ي‬
‫أوف عن سعد بن هشام عن عائشة‬ ‫ر‬
‫الجرش عن شعبة عن قتادة بن دعامة عن زرارة بن ي‬
‫ي‬ ‫الحميد‬
‫بنحو الحديث السابق ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا بن األشعث وهو صدوق ‪.‬‬

‫موش بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن بهز بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0722‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 00‬عن‬
‫النب كان يوضع له وضوءه وسواكه فإذا قام من الليل‬
‫حكيم عن سعد بن هشام عن عائشة أن ي‬
‫تخل ثم استاك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫ي‬

‫ر‬
‫الرقاش عن‬ ‫يحب القطان عن واصل بن عبد الرحمن‬ ‫‪ _0723‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20101‬عن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ّ‬
‫يتجوز‬ ‫النب كان إذا قام من الليل صل ركعتن‬
‫الحسن البرصي عن سعد بن هشام عن عائشة أن ي‬
‫فيهما ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫يحب بن إسماعيل الخواص‬

‫ي‬ ‫الكوف عن‬
‫ي‬ ‫يحب‬
‫ي‬ ‫‪ _0720‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0907‬عن أحمد بن‬
‫فأقامب‬
‫ي‬ ‫نب‬
‫عن هشيم بن بشي عن يونس بن عبيد عن ثابت بن أسلم عن أنس قال صليت مع ال ي‬
‫عن يمينه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫الثاب من تاريخه ( ‪ ) 3310‬عن عفان بن مسلم عن شعبة‬

‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _0720‬روي ابن ي‬
‫موش بن أنس عن أنس أن رسول هللا ّأمه وامرأة منهم فجعل أنسا‬
‫ي‬ ‫عن عبد هللا بن المختار عن‬
‫عن يمينه والمرأة من وراء ذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪854‬‬
 ‫وعل بن عبد‬
‫المثب ودمحم بن دمحم التمار ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الكبي ( ‪ ) 21131‬عن معاذ بن‬
‫‪ _0720‬روي الطي ي‬
‫العزيز البغوي عن دمحم بن كثي عن سليمان بن كثي العبدي عن سفيان بن الحسن عبد هللا بن‬
‫عبد الرحمن بن كعب عن عبد الرحمن بن كعب عن عبد هللا بن أنيس قال أتيت رسول هللا وهو‬
‫فأقامب عن يمينه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأخذب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫يصل فقمت عن يساره‬
‫ي‬

‫عورب‬ ‫يواريب فجعلت كلما سجدت أمسكته بيدي مخافة أن تنكشف‬ ‫ّ‬
‫وعل ثوب متمزق وال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وخلف نساء فلما انرصف رسول هللا دعا يل بثوب فكسانيه وقال تودعه بخلقك هذا ‪ .‬وهذا إسناد‬
‫ي‬
‫حسن ورجاله ثقات سوي عبد هللا بن كعب وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 2130‬عن مطن الحرص يم عن إبراهيم بن سعيد‬ ‫‪ _0720‬روي الطي ي‬
‫األصبج عن رِسحبيل بن سعد‬
‫ي‬ ‫الجوهري عن حسن بن دمحم بن بهرام عن عبد هللا بن أويس‬
‫فأقامب عن يمينه ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫الخطم عن جبار بن صخر قال صليت مع ي‬
‫ي‬
‫عل األقل ورجاله ثقات سوي رِسحبيل وهو صدوق ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫يف المتابعات ي‬

‫اب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 37010‬عن وكيع بن الجراح عن هشام بن الغاز عن‬

‫‪ _0721‬روي ابن ي‬
‫النب يف سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام‬ ‫ر‬
‫القرش عن عقبة بن عامر قال كنت مع ي‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫سليمان بن‬
‫أقامب عن يمينه وقرأ بالمعوذتن فلما انرصف قال كيف رأيت ؟ قلت قد رأيت يا رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫قال فاقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪855‬‬
 ‫ر‬
‫القرش عن الوليد بن‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 030‬عن إبراهيم بن دحيم عن دحيم‬
‫ي‬ ‫‪ _0729‬روي الطي ي‬
‫الشام عن‬
‫ي‬ ‫مسلم قال حدثنا هشام بن الغاز عن يزيد بن يزيد بن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن‬
‫النب فأقامه عن يمينه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫صل مع ي‬
‫عقبة بن عامر أنه ي‬

‫‪ _0737‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1300‬عن دمحم بن بشار عن الضحاك بن مخلد عن زهي بن‬
‫أب مسلم عن الفضل بن عباس قال بت ليلة‬ ‫ر‬
‫أب نمر عن كريب بن ي‬‫حرب عن ِسيك بن عبد هللا بن ي‬
‫يصل فقام فتوضأ وصل ركعتن قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم‬
‫ي‬ ‫النب ألنظر كيف‬
‫عند ي‬
‫نام ثم استيقظ فتوضأ واسن ثم قرأ بخمس آيات من آل عمران ( إن يف خلق السموات واألرض‬
‫واختالف الليل والنهار ) ‪،‬‬

‫فلم يزل يفعل هذا حب صل ر‬

‫عش ركعات ثم قام فصل سجدة واحدة فأوتر بها ‪ ،‬ونادى المنادي‬
‫عند ذلك فقام رسول هللا بعدما سكت المؤذن فصل سجدتن خفيفتن ثم جلس حب صل‬
‫عل الوجهن‬
‫الصبح ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال يرصه أن روي عن ابن عباس فقد يصح ي‬
‫الصحاب فجعله الفضل بن عباس بدل عبد هللا بن عباس‬
‫ي‬ ‫وأقص أمره أن يكون رِسيك أخطأ يف‬
‫ي‬
‫الصحاب ال يرص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والخالف يف‬

‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 17700‬عن دمحم بن عبد هللا بن عبد الحكم عن شعيب بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0731‬روي‬
‫أب هالل عن عبد الرحمن بن‬
‫الجمج عن سعيد بن ي‬
‫ي‬ ‫الليث عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد‬
‫هرمز عن حميد بن عبد الرحمن الزهري عن رجل من األنصار أنه كان مع رسول هللا يف سفر فقال‬
‫يصل رسول هللا فنام رسول هللا ثم استيقظ فرفع رأسه إل السماء فتال أرب ع آيات‬
‫ي‬ ‫ألنظرن كيف‬
‫ألول‬
‫ي‬ ‫من آخر سورة آل عمران ( إن يف خلق السموات واألرض واختالف الليل والنهار آليات‬
‫األلباب ) ‪،‬‬

‫‪856‬‬
 ‫حب مر باألرب ع ثم أهوى يده يف القرب فأخذ سواكا فاسن به ثم توضأ وصل ثم نام ثم استيقظ‬
‫فصنع كصنيعه أول مرة ثم نام ثم استيقظ فصنع كصنيعه أول مرة ويزعمون أنه التهجد الذي أمر‬
‫الصحاب ال ترص ‪.‬‬
‫ي‬ ‫هللا به ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه وجهالة‬

‫عل‬
‫عل عن ي‬ ‫عل زين العابدين عن الحسن بن ي‬ ‫عل ( ‪ ) 170 / 1‬عن ي‬ ‫‪ _0732‬روي يف مسند زيد بن ي‬
‫أب طالب قال ّأمنا رسول هللا أنا ورجل من األنصار فتقدمنا وخلفنا خلفه ثم قال إذا كان اثنان‬
‫بن ي‬
‫فليقم أحدهما عن يمن اآلخر ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وسبق الكالم عن مسند زيد وهو‬
‫عل إسناد مجرد ضعيف للكتاب ‪.‬‬
‫مشهور عند الزيدية وهم طائفة معتية وليس االعتماد ي‬

‫العتك عن الحجاج بن‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 201‬عن عبيد هللا بن جرير‬
‫‪ _0733‬روي ابن ي‬
‫أب ثابت عن دمحم بن الحنفية عن‬
‫المنهال عن حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن حبيب بن ي‬
‫أب طالب أن رسول هللا كان إذا قام من الليل يستاك ويقرأ ( إن يف خلق السموات واألرض‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫ألول األلباب ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫واختالف الليل والنهار آليات‬

‫فوف نورا‬
‫تحب نورا ومن ي‬‫ي‬ ‫خلف نورا ومن‬
‫ي‬ ‫وكان يقول يف آخر وتره اللهم اجعل يف برصي نورا ومن‬
‫ْ‬
‫شمال نورا وأع رظم يل نورا ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه‬
‫ي‬ ‫يميب نورا وعن‬
‫ي‬ ‫وعن‬
‫وحجاج بن أرطأة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث وسبق بيان حاله وتكلم فيه بعضهم ألمور أخري‬
‫غي رواية الحديث ‪.‬‬

‫الساغاب عن عبد هللا بن صالح‬

‫ي‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 070‬عن دمحم بن إسحاق‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي‬
‫الجهب عن معاوية بن صالح الحرص يم عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك‬
‫ي‬

‫‪857‬‬
 ‫يصل فقمت معه فاستفتح البقرة ثم‬
‫ي‬ ‫قال قمت مع رسول هللا ليلة فبدأ فاستاك ثم توضأ ثم قام‬
‫قرأ آل عمران ثم قرأ سورة النساء ثم قرأ سورة سورة يفعل مثل ذلك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله‬
‫الجهب وهو صدوق إن لم يكن ثقة ربما أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثقات سوي عبد هللا‬

‫موش بن شاذان عن‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا الحاكم ودمحم بن‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 3130‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي‬
‫الثقف عن سالم بن‬
‫ي‬ ‫عيش بن حيان عن سالم بن سوار‬
‫ي‬ ‫أب العباس دمحم بن يعقوب عن دمحم بن‬
‫ي‬
‫أب رهم أحزاب بن راشد أن أبا سعيد الخدري دخل عل‬
‫التميم عن وهيب بن الورد عن ي‬
‫ي‬ ‫سليم‬
‫ر‬
‫بشء سمعته من رسول هللا وأحدثك بما رأيته يصنع ‪،‬‬
‫حدثب ي‬
‫ي‬ ‫عائشة فقالت له عائشة يا أبا سعيد‬

‫سمغ نورا وبرصي نورا ومن‬

‫ي‬ ‫قال أبو سعيد كان رسول هللا إذا خرج إل صالة الصبح قال اللهم امأل‬
‫تحب نورا وعظم‬
‫ي‬ ‫فوف نورا ومن‬
‫شمال نورا ومن ي‬
‫ي‬ ‫يميب نورا وعن‬
‫ي‬ ‫خلف نورا وعن‬
‫ي‬ ‫بن يدي نورا ومن‬
‫وباف رجاله ثقات‬
‫التميم ي‬
‫ي‬ ‫يل النور برحمتك ‪ .‬وهذا إسناد حسن يف المتابعات لسوء حفظ سالم‬
‫سوي سالم بن سوار وهو صدوق إن لم يكن ثقة أخطأ يف بضعة أحاديث ‪.‬‬

‫موش بن هارون البغدادي عن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 011 / 27‬عن‬
‫‪ _0730-0730‬روي الطي ي‬
‫موش السينا يب عن عبد المؤمن بن خالد عن خالد بن عبيد‬
‫ي‬ ‫إسحاق بن راهوية عن الفضل بن‬
‫العتك عن عبد هللا بن بريدة عن المغية بن شعبة أن رسول هللا توضأ ومسح عل خفيه وصل‬
‫ي‬
‫أقامب عن يمينه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫و‬

‫ورواه عن الحسن بن إسحاق التسيي وعبد هللا بن أحمد بن حنبل عن الحسن بن حريث عن‬
‫العتك عن عبد هللا بن بريدة عن‬
‫ي‬ ‫موش عن عبد المؤمن بن خالد عن خالد بن عبيد‬
‫ي‬ ‫الفضل بن‬
‫المغية بن شعبة ‪.‬‬

‫‪858‬‬
‫العتك ضعفه أبو أحمد وابن‬
‫ي‬ ‫وباف رجاله ثقات ‪ ،‬وخالد‬
‫العتك ي‬
‫ي‬ ‫وكالهما إسناد ضعيف لضعف خالد‬
‫والعقيل ‪ ،‬لكن اتهمه ابن حبان والحاكم ‪ ،‬وال أعلم سببا أو دعاهم لهذا وإنما الرجل ساء‬
‫ي‬ ‫عدي‬
‫حفظه يف بضعة أحاديث فأخطأ فيها خطأ شديدا والرجل ضعيف ‪.‬‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 02 /‬عن وكيع بن الجراح عن المنذر بن ثعلبة‬

‫ي‬ ‫‪ _0731‬روي‬
‫النب كان إذا انتبه من الليل دعا جارية يقال‬
‫عن عبد هللا بن بريدة عن بريدة بن الحصيب قال أن ي‬
‫لها بريرة بالسواك ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن مطن الحرص يم عن مرداس بن دمحم‬

‫‪ _0739‬روي الطي ي‬
‫البجل قال كان رسول هللا يعجبه‬
‫ي‬ ‫األشعري عن قيس بن الربيع عن األسود بن قيس عن جندب‬
‫التهجد من الليل ‪ .‬وهذا إسناد حسن ورجاله ثقات سوي مرداس األشعري وال يقل عن صدوق ‪.‬‬

‫يحب القطان ومروان بن معاوية عن قدامة بن عبد‬

‫ي‬ ‫‪ _0707‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 27913‬عن‬
‫هللا العامري عن جشة بنت دجاجة العامرية أنها انطلقت معتمرة فانتهت إل الربذة فسمعت أبا‬
‫الليال يف صالة العشاء فصل بالقوم ثم تخلف أصحاب له يصلون فلما‬
‫ي‬ ‫النب ليلة من‬
‫ذر يقول قام ي‬
‫رأى قيامهم وتخلفهم انرصف إل رحله ‪ ،‬فلما رأى القوم قد أخلوا المكان رجع إل مكانه فصل‬
‫إل بيمينه فقمت عن يمينه ‪،‬‬
‫فجئت فقمت خلفه فأومأ ي‬

‫يصل كل‬
‫ي‬ ‫خلف وخلفه فأومأ إليه بشماله فقام عن شماله فقمنا ثالثتنا‬
‫ي‬ ‫ثم جاء ابن مسعود فقام‬
‫رجل منا بنفسه ويتلو من القرآن ما شاء هللا أن يتلو فقام بآية من القرآن يرددها حب صل الغداة ‪،‬‬
‫فبعد أن أصبحنا أومأت إل عبد هللا بن مسعود أن سله ما أراد إل ما صنع البارحة ؟ فقال ابن‬

‫‪859‬‬
 ‫وأم قمت بآية من القرآن ومعك‬ ‫ر‬
‫بأب أنت ي‬
‫إل فقلت ي‬
‫شء حب يحدث ي‬
‫مسعود بيده ال أسأله عن ي‬
‫القرآن ؟ لو فعل هذا بعضنا وجدنا عليه ‪،‬‬

‫ألمب قال فماذا أجبت أو ماذا رد عليك ؟ قال أجبت بالذي لو اطلع عليه كثي منهم‬
‫ي‬ ‫قال دعوت‬
‫طلعة تركوا الصالة قال أفال ر‬
‫أبش الناس ؟ قال بل ‪ ،‬فانطلقت معنقا قريبا من قذفة بحجر فقال‬
‫عمر يا رسول هللا إنك إن تبعث إل الناس بهذا نكلوا عن العبادة ‪ ،‬فنادى أن ارجع فرجع وتلك اآلية‬
‫عل األقل‬
‫( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ) ‪ .‬وهذا إسناد حسن ي‬
‫ورجاله ثقات وقدامة وجشة كالهما ال يقل عن صدوق وسبق بيان حالهما ‪.‬‬

‫المديب عن عبد‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبي ( ‪ ) 0303‬عن الفضل بن الحباب عن ابن‬
‫‪ _0701‬روي الطي ي‬
‫أب بكر بن‬ ‫ر‬
‫القرش عن ي‬
‫ي‬ ‫هللا بن جعفر السعدي عن دمحم بن يوسف األعرج عن عبد هللا بن الفضل‬
‫عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل قال رأيت رسول هللا يف بعض أسفاره فصل‬
‫العشاء ثم نام حب إذا كان مع انتصاف الليل قام فتال هؤالء اآليات من آخر سورة آل عمران حب‬
‫ختم السورة ثم توضأ وتسوك ثم صل ركعتن ال أدري أقيامه أو ركوعه أو سجوده أطول ‪،‬‬

‫ثم قال ثم استيقظ فقرأ اآليات أيضا ثم تسوك وتوضأ ثم فعل مثل ذلك ثم صل ما صل مثل‬
‫يصل ركعتن ركعتن ينام ثم يستيقظ كما فعل يف المرة األول حب صل إحدى‬
‫ي‬ ‫األول ثم لم يزل‬
‫عل األقل لسوء حفظ عبد هللا السعدي‬ ‫ر‬
‫عشة ركعة ‪ .‬وهذا إسناد حسن أو حسن يف المتابعات ي‬
‫وباف رجاله ثقات ‪.‬‬
‫ي‬

‫المعاب ( ‪ ) 1201‬عن بكار بن قتيبة البكراوي عن دمحم بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0702‬روي الطحاوي يف‬
‫عل بن عبد هللا عن عبد هللا‬
‫السبيغ عن المنهال بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحاق‬
‫الزبيي عن يونس بن ي‬

‫‪861‬‬
 ‫بن عباس قال قال يل العباس بت الليلة بآل رسول هللا قال فصل رسول هللا العشاء ثم صل‬
‫حب لم يبق يف المسجد غيه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬
‫بعدها ي‬

‫موش بن إسماعيل‬
‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0930‬عن العباس بن جعفر البغدادي عن‬
‫التميم عن ثابت بن أسلم عن أنس قال كان رسول هللا إذا قام من الليل‬
‫ي‬ ‫التبوذك عن بكر بن الحكم‬
‫ي‬
‫استنج وتوضأ واستاك ثم بعث يطلب الطيب يف رباع نسائه ‪ .‬وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات‬
‫التميم ثقة وال يصح أنه أخطأ فيما قيل أنه أخطأ فيه من أحاديث ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وال علة فيه وبكر‬

‫موش بن‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 210 / 1‬عن إبراهيم بن سعد الجوهري عن‬
‫‪ _0700‬روي ابن ي‬
‫التميم عن ثابت بن أسلم عن أنس بنحو الحديث السابق ‪.‬‬
‫ي‬ ‫التبوذك عن بكر بن الحكم‬
‫ي‬ ‫إسماعيل‬
‫وهذا إسناد صحيح ورجاله ثقات وال علة فيه ‪.‬‬

‫‪ ..‬قائمة المصادر مذكورة بأكملها ف آخر كتاب ( الكامل ف ُّ‬

‫السن ) ‪..‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫‪861‬‬
 ‫__ كتب سابقة ‪:‬‬

‫عل اإلطالق يجمع السنة النبوية كلها ‪ ،‬بكل من رواها من‬ ‫ُّ‬
‫‪ _1‬الكامل يف السن ‪ ،‬أول كتاب ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫الصحابة ‪ ،‬بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ ) 000777‬أربعة وستون ألف حديث ‪ /‬اإلصدار الخامس‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫إل وجه‬
‫ي‬ ‫النظر‬ ‫(‬ ‫وحديث‬ ‫)‬ ‫وعمل‬ ‫وقول‬ ‫معرفة‬ ‫‪ _2‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ( اإليمان‬
‫ٌّ‬
‫وعل بابها ) وتصحيح األئمة له‬ ‫ٍّ‬
‫عل عبادة ) وبيان معناه وحديث ( أنا مدينة العلم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _3‬الكامل يف األحاديث الضعيفة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون األحاديث‬
‫الضعيفة بغي تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫‪ _0‬الكامل يف األحاديث الميوكة والمكذوبة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون‬
‫األحاديث الميوكة والمكذوبة بغي تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫النب ‪ 107 /‬حديث‬

‫عل ي‬ ‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضل الصالة ي‬
‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل الصحابة ‪ 0977 /‬حديث‬

‫النب ‪ 1077 /‬حديث‬

‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل آل البيت لقرابتهم من ي‬
‫أب بكر الصديق ‪ 177 /‬حديث‬
‫‪ _1‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫‪862‬‬
 ‫‪ _9‬الكامل يف أحاديث فضائل عمر بن الخطاب ‪ 077 /‬حديث‬
‫‪ _17‬الكامل يف أحاديث فضائل عثمان بن عفان ‪ 307 /‬حديث‬
‫أب طالب ‪ 907 /‬حديث‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _11‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫أب سفيان ‪ 177 /‬حديث‬

‫‪ _12‬الكامل يف أحاديث فضائل معاوية بن ي‬
‫النب ‪ 07 /‬حديث‬
‫إل ي‬ ‫‪ _13‬الكامل يف أحاديث أحب الصحابة ي‬

‫‪ _10‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اطلبوا الخي عند رحسان الوجوه من ( ‪ ) 27‬طريقا عن‬
‫النب وبيان معناه‬
‫ي‬

‫‪ _10‬الكامل يف أحاديث رأِساط الساعة الصغري ‪ 3077 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _10‬الكامل يف تواتر حديث مهدي آخر الزمان من ( ‪ ) 37‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _10‬الكامل ف أحاديث زواج النب من ( ‪ ) 20‬امرأة وطلق ر‬

‫عشة وارتدت واحدة وما تبع ذلك من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أقاويل ‪ 277 /‬حديث‬

‫النب من رملك يمن وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪ _11‬الكامل يف أحاديث ما كان لدي ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫اب المحصن من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫‪ _19‬الكامل يف تواتر حديث رجم الز ي‬

‫‪863‬‬
 ‫‪ _27‬الكامل ف تفاصيل حديث غفر هللا ٍّ‬
‫لبغ بسقيا كلب وبيان أنه ورد يف غفران الصغائر وأن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل من زنت مرة واحدة ‪ 37 /‬حديث وأثر‬
‫بغ تطلق لغويا ي‬
‫كلمة ي‬

‫ّ‬
‫فع رشة ما بينهما ثالثة أيام وأنها أبيحت‬
‫‪ _21‬الكامل يف أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا ر‬
‫للصحابة فقط وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 97 /‬حديث‬

‫النب من عائشة وعمرها ( ‪ ) 0‬ست سنوات ودخل بها وعمرها ( ‪) 9‬‬

‫‪ _22‬الكامل يف أحاديث زواج ي‬
‫تسع سنوات وعمره ( ‪ ) 00‬أربعة وخمسن عاما ‪ 177 /‬حديث‬

‫النب المتيجات من النساء وما يف معناه وما تبعها من أقاويل ‪277 /‬‬
‫‪ _23‬الكامل يف أحاديث لعن ي‬
‫حديث‬

‫والغاللة والذيل وما تبعها من أقاويل ‪ 17 /‬حديث‬

‫بالخمار ر‬
‫النب النساء ر‬
‫‪ _20‬الكامل يف أحاديث أمر ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫بول من ( ‪ ) 12‬طريقا مختلفا ي‬
‫‪ _20‬الكامل يف تواتر حديث ال نكاح إال ي‬

‫‪ _20‬الكامل يف شهرة حديث يقطع الصالة الكلب والمرأة والحمار عن ( ‪ ) 0‬سبعة من الصحابة عن‬
‫عل نفسها‬
‫النب وجواب عائشة ي‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫‪ _20‬الكامل ف أحاديث ال ُّ‬

‫تؤم امرأة رجال ولو من وراء ستار ‪ 07 /‬حديث‬ ‫ي‬

‫‪864‬‬
 ‫تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أمرهم‬
‫فدارها ر‬
‫ِ‬ ‫‪ _21‬الكامل يف أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج‬
‫امرأة وما يف معناه ‪ 07 /‬حديث‬

‫النب يف ضب النساء وال ترفع عصاك عن أهلك ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪ _29‬الكامل يف أحاديث رأذن ي‬

‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها‬ ‫‪ _37‬الكامل يف أحاديث ال ي‬
‫ُ‬
‫وال ترفع لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما يف معناه وما تبعها من أقاويل ‪ 107 /‬حديث‬

‫‪ _31‬الكامل يف تواتر حديث ألمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظم هللا عليها من حقه من‬
‫النب وما تبعه من أقاويل‬
‫إل ي‬ ‫( ‪ ) 27‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _32‬الكامل يف شهرة حديث ال يجوز المرأة أمر يف مالها إال بإذن زوجها من ( ‪ ) 9‬تسع طرق‬
‫النب وما تبعه من أقاويل‬
‫إل ي‬ ‫مختلفة ي‬

‫عل يده ثوبا ‪ 20 /‬حديث‬

‫النب ال يصافح النساء وإن صافح وضع ي‬
‫‪ _33‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النب وما تبعه‬

‫إل ي‬ ‫‪ _30‬الكامل يف تواتر حديث أكي أهل النار النساء من ( ‪ ) 27‬طريقا مختلفا ي‬
‫من أقاويل‬

‫‪865‬‬
 ‫عل ملك نفسه وحديث‬
‫النب يقبل نساءه وهو صائم وقدرته ي‬
‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫لساب ‪ 07 /‬حديث‬ ‫ُّ‬
‫ويمص‬ ‫لب‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫لنب يقب ي‬
‫عائشة كان ا ي‬

‫فرجها رخرقة ‪ 07 /‬حديث‬ ‫ر‬

‫وعل ر‬
‫ي‬ ‫وه حائض‬
‫النب يباِس نساءه ي‬
‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النب النساء عن الخروج لغي ضورة وقال ارجعن مأزورات غي‬

‫نه ي‬ ‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫مأجورات وما يف معناه ‪ 177 /‬حديث‬

‫النب قام لجنازة يهودي وقال إنما قمنا للمالئكة وإعظاما للذي يقبض‬
‫‪ _31‬الكامل يف أحاديث أن ي‬
‫األرواح ‪ 27 /‬حديث‬

‫‪ _39‬الكامل يف أحاديث رأِساط الساعة الكيي ‪ 077 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _07‬الكامل يف تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( ‪ ) 37‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _01‬الكامل يف تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( ‪ ) 37‬طريقا مختلفا ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫عيش آخر الزمان من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _02‬الكامل يف تواتر حديث نزول‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _03‬الكامل يف تواتر حديث المسيح الدجال من ( ‪ ) 177‬طريق مختلف ي‬
‫الديلم وما تفرد به عن كتب الرواية ‪ 1077 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف زوائد مسند‬

‫‪866‬‬
 ‫‪ _00‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث من حفظ عل أمب أربعن حديثا ومن ّ‬
‫حسنه وعمل به‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من األئمة‬

‫‪ _00‬الكامل يف آيات وأحاديث وصف من لم يسلم بالسفهاء والكالب والحمي واألنعام والقردة‬
‫إل آخر ما ورد من أوصاف ‪ 377 /‬آية وحديث‬ ‫ر‬
‫والخنازير وأظلم الناس وأِس الناس ي‬

‫للنب إن قومك أنصفوك يقولون لك ال تسبهم وال تشتمهم‬

‫أب طالب ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث قول ي‬
‫حب ال يسبوك ويشتموك ويؤذوك ‪ 277 /‬حديث‬
‫وال تسفههم وال تقتحم مجالسهم ي‬

‫تعال ( والفتنة أكي من القتل ) المراد‬

‫ي‬ ‫‪ _01‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الفتنة يف قوله‬
‫بها الكفر ‪ /‬أي أن الكفر ر‬
‫والشك أعظم عند هللا من القتل‬

‫وتابغ وإمام ممن‬

‫ي‬ ‫صحاب‬
‫ي‬ ‫وذكر ( ‪) 20‬‬
‫‪ _09‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث قصة الغرانيق ر‬
‫قبلوها ّ‬
‫وفشوا بها القرآن‬ ‫ر‬

‫أب قتله‬ ‫ر‬ ‫ّ‬

‫النب يخي المشكن بن اإلسالم والقتل فمن أسلم تركه ومن ي‬
‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫عل ذلك وأن ما قبله منسوخ ‪ 307 /‬حديث و‪ 07‬أثر‬
‫ونقل اإلجماع ي‬

‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث رِسوط أهل الذمة وإيجاب عدم مساواتهم بالمسلمن وما تبعها من أقاويل‬
‫ونفاق وحروب ‪ 977 /‬حديث‬

‫‪867‬‬
 ‫ُ‬
‫‪ _02‬الكامل يف تواتر حديث ال يقتل مسلم بكافر قصاصا وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط من (‬
‫النب وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 19‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب وما‬
‫إل ي‬ ‫‪ _03‬الكامل يف تواتر حديث ال يرث الكافر من المسلم شيئا من ( ‪ ) 13‬طريقا مختلفا ي‬
‫تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬

‫الكتاب نصف دية المسلم من خمسة طرق ثابتة عن‬

‫ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث دية‬
‫النب وما تبع ذلك من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫ي‬

‫ُ‬ ‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث من جهر بتكذيب النب أو قال ديننا ٌ‬

‫خي من دين اإلسالم يقتل وما تبعها‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من أقاويل ونفاق وحروب ‪ 177 /‬حديث‬

‫النب‬
‫للنب يف الشاة قتلها ي‬
‫الب وضعت السم ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن المرأة ي‬
‫وصلبها‬

‫‪ _00‬الكامل ف تواتر حديث من أسلم ثم ّ‬

‫تنرص أو ّ‬
‫تهود أو كفر فاقتلوه من ( ‪ ) 07‬طريقا مختلفا‬ ‫ي‬
‫عل ذلك وبيان اختالف حد الردة عن حد المحاربة وما تبعه من أقاويل‬
‫النب ونقل اإلجماع ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬
‫ونفاق وحروب‬

‫‪868‬‬
‫‪ _01‬الكامل يف تواتر حديث أخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب وال يسكنها إال مسلم من (‬
‫النب وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 10‬طريقا مختلفا ي‬

‫عل المسلم‬
‫أب اإلسالم فخذوا منه الجزية والخراج ثالثة أضعاف ما ي‬
‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫واجعلوا عليهم الذل َّ‬
‫والصغار وما تبعها من أقاويل ونفاق وحروب ‪ 277 /‬حديث‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫أب الجزية والخراج وِسوط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ي‬
‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫بالقتل وأخذ أموالهم غنائم ونسائهم وأطفالهم سبايا وما تبعها من أقاويل ونفاق وحروب ‪207 /‬‬
‫حديث‬

‫النب أن نكشف عن فرج الغالم فمن نبت شعر عانته قتلناه ومن‬
‫‪ _01‬الكامل يف شهرة حديث أمرنا ي‬
‫النب وما تبعه من‬
‫إل ي‬ ‫لم ينبت شعر عانته جعلناه يف الغنائم السبايا من ( ‪ ) 17‬طرق مختلفة ي‬
‫أقاويل ونفاق وحروب‬

‫‪ _02‬الكامل ف أحاديث من شهد الشهادتن فهو مسلم له الجنة خالدا فيها وله مثل ر‬
‫عشة أضعاف‬ ‫ي‬
‫وزب وِسق ومن لم يشهدهما فهو كافر مخلد يف الجحيم وإن لم يؤذ‬
‫أهل الدنيا جميعا وإن قتل ي‬
‫إنسانا وال حيوانا ‪ 177 /‬حديث‬

‫ٌ‬
‫نفس مسلمة ‪107 /‬‬ ‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث ال يؤمن باهلل من ال يؤمن يب وال يدخل الجنة إال‬
‫حديث‬

‫‪869‬‬
 ‫تعال ( لتجدن أقرب هم مودة ) نزل يف أناس من أهل الكتاب لما‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث أن قوله‬
‫وبالنب ‪ 17 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫سمعوا القرآن آمنوا به‬

‫رّ‬ ‫ُ‬
‫فبشه‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ن رهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررت بقي كافر‬
‫بالنار ‪ 07 /‬حديث‬

‫ألم فلم يأذن يل من ( ‪ ) 20‬طريقا مختلفا‬

‫رب أن أستغفر ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث استأذنت ي‬
‫النب حديث آحاد بإسناد مسلسل بالكذابن والمجهولن‬
‫النب وأن حديث إحياء أبوي ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫نب هللا إبراهيم يف النار من تسع طرق مختلفة ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف شهرة حديث أن أبا ي‬

‫المشكن ف النار والوائدة والموءودة ف النار من ( ‪ ) 17‬ر‬

‫عش‬ ‫‪ _01‬الكامل ف تواتر حديث أطفال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫طرق مختلفة ي‬

‫‪ _09‬الكامل ف تواتر حديث ُسئل النب عن قتل أطفال ر‬

‫المشكن فقال نعم هم من أهليهم من (‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب وبيانه‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 11‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب وأحاديث‬
‫عل هللا أمام ي‬
‫تأل الصحابة ي‬
‫عل هللا وأمثلة من ي‬
‫التأل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث إباحة‬
‫النه عنه والجمع بينهما ‪ 07 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪871‬‬
 ‫عمهم هللا‬ ‫ّ‬
‫فليغيه وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيوه َّ‬ ‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث من رأي منكم منكرا‬
‫بالعقاب ‪ 077 /‬حديث‬

‫المعاض‬ ‫‪ _02‬الكامل ف أحاديث ال تصاحب إال مؤمنا وال يأكل طعامك إال ّ‬
‫تف ومن جالس أهل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لعنه هللا ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪ _03‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫الحياء فال غيبة له من ( ‪ ) 17‬عش طرق عن ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث أيما امرئ سببته أو شتمته أو آذيته أو جلدته بغي حق فاللهم اجعلها‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫)‬ ‫‪27‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫له زكاة وكفارة‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق ‪ 177 /‬حديث‬

‫عل سائر الناس وحب قريش إيمان‬

‫اصطف قريشا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث فضائل قريش وأن هللا‬
‫وبغضهم نفاق ‪ 277 /‬حديث‬

‫ُ َّ‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث أ رحلت يل الغنائم ومن قتل كافرا فله ماله ومتاعه وأحاديث توزي ع الغنائم‬
‫وأنصبتها وأسهمها ‪ 977 /‬حديث‬

‫‪871‬‬
 ‫النب‬
‫النب يعطيهم المال للبقاء ع يل اإلسالم وقولهم كنا نبغض ي‬
‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث من كان ي‬
‫َّ‬
‫أحب الناس إلينا ‪ 07 /‬حديث‬ ‫حب صار‬ ‫َّ‬
‫فظل يعطينا المال ي‬

‫يصطف لنفسه ما يشاء‬ ‫للنب أن‬ ‫َّ‬ ‫ُ ُ‬

‫ي‬ ‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث إن خمس الغنائم هلل ورسوله وأحل هللا ي‬
‫من الغنائم والسبايا ‪ 177 /‬حديث‬

‫َّ‬
‫النب قال ألقتلن رجالهم‬
‫الحسان ومن لم يرض بحكم ي‬ ‫‪ _17‬الكامل يف أحاديث اغزوا تغنموا النساء ر‬
‫َّ‬
‫وألسبن نساءهم وأطفالهم وأحاديث توزيعهم كجزء من الغنائم كتوزي ع المال والمتاع ‪377 /‬‬
‫حديث‬

‫إل سيد أفضل يف األجر وأعظم عند هللا من عتقه‬

‫‪ _11‬الكامل يف أحاديث نقل العبد من سيد ي‬
‫ونقل اإلجماع أن عتق العبيد ليس بواجب وال فرض ‪ 907 /‬حديث‬

‫‪ _12‬الكامل ف أحاديث ال ُيقتل ٌ‬

‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا وعورة األمة المملوكة من الشة‬ ‫ي‬
‫الب تختلف بن الحر والعبد ‪ 207 /‬حديث‬
‫وباف األحكام ي‬
‫إل الركبة ي‬
‫ي‬

‫‪ _13‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من عشق فعف فمات مات شهيدا وبيان معناه ومن‬
‫صححه من األئمة‬

‫‪872‬‬
‫‪ _10‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن‬
‫عل من قال أنه ميوك أو مكذوب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫حسنه وضعفه من األئمة وإنكارهم ي‬

‫‪ _10‬الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث نبات الشعر يف األنف أمان من الجذام وتضعيف األئمة‬
‫عل من قال أنه ميوك أو مكذوب‬
‫له وإنكارهم ي‬

‫أب امرأته يف دبرها من ( ‪) 19‬‬

‫‪ _10‬الكامل يف تواتر حديث ال تأتوا النساء يف أدبارهن ولعن هللا من ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫النب‬
‫‪ _10‬الكامل يف تواتر حديث الشؤم يف الدار والمرأة والفرس عن ( ‪ ) 9‬تسعة من الصحابة عن ي‬
‫عل عائشة‬
‫وإنكارهم ي‬

‫‪ _11‬الكامل يف تواتر حديث شهادة امرأتن تساوي شهادة رجل واحد وشهادة المرأة نصف شهادة‬
‫الرجل وإن كانت أصدق الناس وأوثقهم يف رواية الحديث النبوي‬

‫العيين‬
‫أب الرجل امرأته فليستيا وال يتجردا تجرد ر‬
‫‪ _19‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إذا ي‬
‫ونقل اإلجماع أن عدم تعري الزوجن عند الجماع مستحب‬

‫النب‬
‫‪ _97‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن ي‬

‫‪873‬‬
 ‫َّ‬ ‫ِّ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ ‫)‬ ‫‪1‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫والمح‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫‪ _91‬الكامل يف شهرة حديث لعن هللا المح‬

‫‪ _92‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن ّ‬
‫حسنه من األئمة‬ ‫ي‬
‫عل من منع العمل به‬
‫واإلنكار ي‬

‫شفاعب ومن صححه من األئمة‬

‫ي‬ ‫‪ _93‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قيي وجبت له‬
‫عل من قال أنه ضعيف أو ميوك‬
‫وإنكارهم ي‬

‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث رمرص وحديث إذا رأيت فيها رجلن يقتتالن يف موضع رلبنة فاخرج منها‬
‫‪ 07 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫نده ‪/‬‬
‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث الشام ودمشق واليمن وأحاديث الشام صفوة هللا من بالده وخي ج ر‬
‫‪ 277‬حديث‬

‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث العراق والبرصة والكوفة وكربالء ‪ 127 /‬حديث‬

‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث قزوين وعسقالن والقسطنطينية وخراسان ومرو ‪ 97 /‬حديث‬

‫‪ _91‬الكامل يف أحاديث سجود الشمس تحت العرش يف الليل كل يوم والكالم عما فيها من معارضة‬
‫لقوانن علم الفلك‬

‫‪874‬‬
 ‫‪ _99‬الكامل ف أحاديث األمر باالستنجاء بثالثة أحجار وفعل النب لذلك ( ‪ ) 17‬ر‬
‫عش سنن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل أنفسهم ‪ 07 /‬حديث‬ ‫ُ‬
‫نكري االستنجاء بالمنديل ي‬‫وجواب م ر‬

‫حب الكالب األليفة‬

‫‪ _177‬الكامل يف أحاديث األمر بقتل الكالب صغيها وكبيها أبيضها وأسودها ي‬
‫ُ‬
‫وكالب الحراسة والكالم عما ن رسخ من ذلك ‪ 127 /‬حديث‬

‫اقتب كلبا غي كلب الصيد والحراسة نقص من أجره كل يوم‬

‫ي‬ ‫‪ _171‬الكامل يف تواتر حديث من‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫قياط من ( ‪ ) 10‬طريقا مختلفا ي‬

‫عل كل حديث وبيان‬

‫‪ _172‬الكامل يف تقريب ( سن ابن ماجة ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه‬

‫الب قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _173‬الكامل يف أحاديث ( سن ابن ماجة ) ي‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث ميوك أو مكذوب ‪ 107 /‬حديث‬

‫عل كل حديث واإلبقاء‬

‫‪ _170‬الكامل يف تقريب ( سن اليمذي ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عل ما فيه من األقوال الفقهية وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه‬
‫ي‬

‫الب قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _170‬الكامل يف أحاديث ( سن اليمذي ) ي‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث ميوك أو مكذوب ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪875‬‬
 ‫ُ َّ ُ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫)‬ ‫‪0‬‬ ‫(‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬‫ر‬ ‫بما‬ ‫ب‬ ‫‪ _170‬الكامل يف تواتر حديث الميت يعذ‬
‫عل عائشة‬
‫وإنكارهم ي‬

‫عل عائشة‬ ‫ر‬

‫النب بال قائما عن عشة من الصحابة وإنكارهم ي‬
‫‪ _170‬الكامل يف تواتر حديث أن ي‬

‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫مسلم بكافر قصاصا وإن كان معاهدا غي‬ ‫‪ _171‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن ال يقتل‬
‫عل‬
‫أب حنيفة يف المسألة وجوابه ي‬
‫محارب مع رذكر ( ‪ ) 07‬صحابيا وإماما منهم مع بيان تناقض ي‬
‫نفسه‬

‫‪ _179‬الكامل يف زوائد كتاب الكامل يف ضعفاء الرجال البن عدي وما تفرد به عن كتب الرواية‬
‫‪ 077 /‬حديث‬

‫‪ _117‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬الجزء األول ‪2077 /‬‬
‫إسناد‬

‫‪ _111‬الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف فرضها وفضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 0077 /‬حديث‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _112‬الكامل يف أحاديث قتل تارك الصالة ونقل اإلجماع أن تارك الصالة يقتل أو يحبس ويرصب‬
‫يصل ‪ 97 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫حب‬
‫ي‬

‫‪876‬‬
 ‫‪ _113‬الكامل يف أحاديث الوضوء وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 1777 /‬حديث‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _110‬الكامل يف تواتر حديث األذنان من الرأس يف الوضوء من ( ‪ ) 10‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _110‬الكامل يف أحاديث األذان وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 397 /‬حديث‬

‫‪ _110‬الكامل يف أحاديث الجماعة والصف األول للرجال يف الصالة وما ورد يف ذلك من فضل‬
‫وآداب ‪ 307 /‬حديث‬

‫‪ _110‬الكامل يف أحاديث القراءة خلف اإلمام يف الصالة ‪ 10 /‬حديث‬

‫عل الخفن يف الوضوء ‪ 107 /‬حديث‬
‫‪ _111‬الكامل يف أحاديث المسح ي‬

‫‪ _119‬الكامل يف أحاديث التيمم وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه ‪ 97 /‬حديث‬

‫‪ _127‬الكامل يف أحاديث سجود السهو يف الصالة وما ورد يف كيفيته وآدابه ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪ _121‬الكامل يف أحاديث صلوات النوافل وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 917 /‬حديث‬
‫‪ _122‬الكامل يف أحاديث المساجد وما ورد يف بنائها وفضلها وآدابها ‪ 1777 /‬حديث‬

‫‪ _123‬الكامل يف أحاديث القنوت يف الصالة وما ورد يف فضله وآدابه ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪877‬‬
 ‫‪ _120‬الكامل يف أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه ‪107 /‬‬
‫حديث‬

‫‪ _120‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من كيت صالته بالليل حسن وجهه بالنهار وبيان من‬
‫صححه من األئمة والجواب عن حجج من ضعفه‬

‫‪ _120‬الكامل يف أحاديث السواك وما ورد يف فضله وآدابه ‪ 107 /‬حديث‬

‫‪ _120‬الكامل يف أحاديث صالة الجنازة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 317 /‬حديث‬

‫‪ _121‬الكامل يف أحاديث صالة االستسقاء وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 07 /‬حديث‬
‫‪ _129‬الكامل يف أحاديث صالة االستخارة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 17 /‬أحاديث‬

‫‪ _137‬الكامل يف أحاديث صالة التسابيح وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح أكي‬
‫من ( ‪ ) 27‬إماما لها‬

‫‪ _131‬الكامل يف أحاديث صالة الحاجة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 30 /‬حديث‬
‫‪ _132‬الكامل يف أحاديث صالة الخوف وما ورد يف كيفيتها وآدابها ‪ 00 /‬حديث‬

‫‪ _133‬الكامل يف أحاديث صالة الكسوف والخسوف وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪177 /‬‬
‫حديث‬

‫‪878‬‬
 ‫‪ _130‬الكامل يف أحاديث صالة العيدين وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 110 /‬حديث‬
‫الضج وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 120 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _130‬الكامل يف أحاديث صالة‬

‫ع وليس طبيا أو لمنع اختالط‬ ‫ر‬

‫الزب أمر ِس ي‬
‫اب مع بيان أن تحريم ي‬
‫‪ _130‬الكامل يف أحاديث رجم الز ي‬
‫النسل بسبب إباحة نكاح المتعة ( ‪ ) 27‬سنة يف أول اإلسالم ‪ 117 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا‬
‫‪ _130‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال ي‬
‫فلحسته بلسانها وتصحيح األئمة له وبيان أن الحجة الوحيدة لمن ضعفه أنه ال يعجبهم‬

‫‪ _131‬الكامل يف أحاديث سبب نزول آية ( ال إكراه يف الدين ) وبيان أنها نزلت يف اليهود والنصاري‬
‫المشكن والمرتدين والفاسقن ‪ 10 /‬حديث وأثر‬ ‫وليس ف عموم ر‬
‫ي‬

‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫أب طالب مواله من ( ‪ ) 07‬طريقا مختلفا‬
‫فعل بن ي‬‫ي‬ ‫‪ _139‬الكامل يف تواتر حديث من كنت مواله‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫‪ _107‬الكامل يف آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند هللا اإلسالم وال يدخل الجنة إال مسلم‬
‫رّ‬
‫المعاب ‪ 1377 /‬آية وحديث‬
‫ي‬ ‫هذه‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالنار‬ ‫ه‬‫فبش‬ ‫وحيثما مررت بقي كافر‬

‫النب ومن صححه من األئمة‬

‫إل ي‬ ‫‪ _101‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الطي من ( ‪ ) 07‬طريقا ي‬
‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫وبيان تعنت بعض المحدثن يف قبول أحاديث فضائل ي‬

‫‪879‬‬
 ‫رب بكش المعازف والمزامي وبيان اختالف حكم الغناء عن حكم‬
‫بعثب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _102‬الكامل يف أحاديث‬
‫المعازف ‪ 127 /‬حديث ‪ /‬مع بيان وتنبيه حول ِسقة بعض كتب الكامل ونسبتها لغي صاحبها‬

‫َّ‬
‫والمغب له مع بيان اختالف حكم المغنية‬
‫ي‬ ‫المغب‬
‫ي‬ ‫النب الغناء ولعن‬
‫‪ _103‬الكامل يف أحاديث حرم ي‬
‫الحرة عن المغنية األمة المملوكة واختالف حكم الغناء عن حكم المعازف ‪ 177 /‬حديث‬

‫‪ _100‬الكامل يف أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم‬
‫امتناع الصحابة عنها قبل تحريمها ‪ 077 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _100‬الكامل يف تواتر حديث ما أسكر كثيه فقليله حرام من ( ‪ ) 19‬طريقا مختلفا ي‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _100‬الكامل يف تواتر حديث من ِسب الخمر أرب ع مرات فاقتلوه من ( ‪ ) 10‬طريقا مختلفا ي‬
‫سخه‬
‫وبيان اختالف األئمة يف ن ر‬

‫‪ _100‬الكامل يف أحاديث الشقة وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود بقطع األيدي‬
‫واألرجل ‪ 007 /‬حديث‬

‫‪ _101‬الكامل يف أحاديث حد الشقة وما ورد فيه من مقادير وقطع األيدي واألرجل ونقل اإلجماع‬
‫عل ذلك ‪ 107 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪881‬‬
 ‫‪ _109‬الكامل يف أحاديث عمل قوم لوط وما ورد فيه من تحريم وذم ووعيد وعقوبة وحدود مع‬
‫طب ‪ 177 /‬حديث‬ ‫ر‬
‫ع وليس ي‬ ‫بيان أن تحريم ذلك أمر ِس ي‬

‫‪ _107‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اقتلوا الفاعل والمفعول به يف عمل قوم لوط مع بيان‬
‫اختالف الصحابة واألئمة يف حده بن الرجم والقتل والحرق‬

‫ّ‬
‫عل بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ومن صححه‬
‫‪ _101‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من وقع ي‬
‫من األئمة والجواب عن حجج من ض ّعفه‬

‫ُ ُ‬
‫ف عدوله ينفون عنه تحريف‬ ‫‪ _102‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خل ٍ‬
‫الغالن وانتحال المبطلن وتأويل الجاهلن‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫دبر يف صورة شيطان فمن وجد ذلك‬
‫ر‬ ‫وت‬ ‫ل‬‫قب‬
‫‪ _103‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث المرأة ر‬
‫ت‬
‫فليأت امرأته ونرصة اإلمام مسلم يف تصحيحه وبيان تعنت وجهالة مخالفيه‬

‫‪ _100‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث صدقك وهو كذوب وبيان فائدته الفقهية يف عدم اعتبار‬
‫الحاالت الفردية يف القواعد العامة‬

‫ّ‬
‫عل مجرد الخروج من اإلسالم بقول‬
‫عل حد الردة وأنه ي‬
‫‪ _100‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫ُ‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان سبب إخفار الجدد لكثي من آثار وإجماعات‬
‫ي‬ ‫أو فعل مع رذكر ( ‪) 107‬‬
‫الصحابة واألئمة‬

‫‪881‬‬
‫عل كل حديث وبيان عدم‬
‫الدارم ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬الكامل يف تقريب ( سن‬
‫وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه‬

‫الب قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫الدارم ) ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬الكامل يف أحاديث ( سن‬
‫وبيان أن ليس فيه حديث ميوك أو مكذوب ‪ 17 /‬أحاديث‬

‫‪ _101‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث خلق هللا اليبة يوم السبت ومن صححه من األئمة‬
‫عل تعنت مخالفيه‬
‫ونرصة اإلمام مسلم ي‬

‫‪ _109‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث النساء شقائق الرجال وبيان أنه ورد مخصوصا مقصورا‬
‫الجماع وتشابه األبناء مع اآلباء واألمهات بالوراثة‬
‫عل ر‬‫ي‬

‫أب طالب سيد المسلمن وإمام المتقن وقائد‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _107‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫ُ َّ‬ ‫ُ‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫لن‬‫حج‬ ‫الم‬ ‫ر‬ ‫الغ‬

‫َّ‬
‫ألب بكر‬
‫ي ي‬ ‫ويتجل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يتجل‬
‫ي‬ ‫‪ _101‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫النب‬
‫خاصة من خمس طرق عن ي‬

‫‪ _102‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت الملكن هاروت وماروت فمسخها هللا‬
‫كوكبا ومن صححه من األئمة ومن قال به من الصحابة‬

‫‪882‬‬
 ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ َّ‬
‫األنف أمان من الجذام وإثبات صحته‬
‫ر‬ ‫عر يف‬
‫ِ‬ ‫الش‬ ‫‪ _103‬الكامل يف إعادة النظر يف حديث نبات‬
‫ّ ُ‬
‫ضعفته‬ ‫وحجج حن‬
‫ي‬ ‫نفش‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫وجواب ي‬
‫ي‬

‫عل كل حديث وبيان‬

‫‪ _100‬الكامل يف تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عل تعنت مخالفيه‬
‫عدم وجود حديث ضعيف فيه ونرصة اإلمام ابن حبان ي‬

‫عل كل حديث‬
‫‪ _100‬الكامل يف تقريب ( األدب المفرد ) للبخاري بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫وبيان أن ليس فيه إال ستة أحاديث ضعيفة فقط وبيان جواز العمل بالضعيف والضعيف جدا‬

‫الخمار وتحريم إظهار المرأة ر‬

‫لش من جسدها سوي‬ ‫عل ر‬‫‪ _100‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫صحاب وإمام منهم وكشف جهالة الحدثاء األغرار‬
‫ي‬ ‫عل األكي مع رذكر ( ‪) 177‬‬
‫الوجه والكفن ي‬

‫عل جواز ضب الرجل امرأته باليد والعصا مع رذكر ( ‪177‬‬

‫‪ _100‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫ُ‬
‫معب النشوز هو العصيان بالقول أو الفعل وكشف جهالة الحدثاء‬
‫ي‬ ‫صحاب وإمام منهم وبيان أن‬
‫ي‬ ‫)‬
‫األغرار‬

‫‪ _101‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن آيات ( قاتلوا يف سبيل هللا الذين يقاتلونكم وال تعتدوا )‬
‫و( ال ينهاكم هللا عن الذين لم يقاتلوكم يف الدين ) و( إن جنحوا للسلم فاجنح لها ) وأشباهها‬
‫صحاب وإمام‬ ‫المشكن ومخصوصة بمزيد أحكام يف أهل الكتاب مع رذكر ( ‪) 127‬‬ ‫منسوخة ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫منهم و( ‪ ) 217‬مثاال من آثارهم وأقوالهم‬

‫‪883‬‬
‫عل كل حديث وإصالح‬
‫للسيوط ببيان الحكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _109‬الكامل يف تقريب ( الجامع الصغي وزيادته )‬
‫إل ( ‪) % 97‬‬
‫عل أحاديثه ورفع نسبة الصحيح فيه من ( ‪ ) % 00‬ي‬
‫ما أفسده المتعنتون يف الحكم ي‬
‫مع تشكيل جميع ما يف الكتاب من أحاديث ‪ 10077 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫‪ _107‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث كل أمر ذي بال ال يبدأ فيه بحمد هللا فهو أقطع‬
‫وتصحيح أكي من ( ‪ ) 10‬إماما له وبيان األسباب الحديثية لتعنت كثي من المعاضين يف الحكم‬
‫عل األحاديث‬
‫ي‬

‫الب قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _101‬الكامل يف أحاديث ( مسند أحمد ) ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 90‬من‬
‫أحاديثه‬

‫الب قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫أب داود ) ي‬
‫‪ _102‬الكامل يف أحاديث ( سن ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 91‬من‬
‫أحاديثه‬

‫الب قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫‪ _103‬الكامل يف أحاديث ( مستدرك الحاكم ) ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 99‬من‬
‫أحاديثه‬

‫‪884‬‬
 ‫‪ _100‬الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث ال تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بميوك وال مكذوب‬
‫النه عن تعليم المغنيات‬
‫ي‬ ‫وأنه ورد يف‬

‫ونعم لهو المرأة المغزل من سبعة‬

‫‪ _100‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث عودوا نساءكم المغزل ر‬
‫النب وبيان معناه‬
‫طرق عن ي‬

‫مناد يوم القيامة غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت‬

‫‪ _100‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ينادي ٍ‬
‫دمحم حب تمر عل الرصاط من سبعة طرق عن النب ومن ّ‬
‫حسنه من األئمة والجواب عن تعنت من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لم يعجبهم الحديث‬

‫وذكر ( ‪ ) 07‬إماما‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _100‬الكامل يف تواتر حديث الفخذ من العورة من ( ‪ ) 12‬طريقا مختلفا ي‬
‫ممن صححوه واحتجوا به مع بيان شدة ضعف ما خالفه‬

‫وذكر‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _101‬الكامل يف تواتر حديث أوتيت القرآن ومثله معه من ( ‪ ) 13‬طريقا مختلفا ي‬
‫ٍّ‬
‫مروي غي القرآن‬ ‫وج‬
‫( ‪ ) 07‬إماما ممن صححوه مع بيان ( ‪ ) 17‬أوجه عقلية لوجود ي‬

‫عل القرآن من ( ‪ ) 9‬تسعة طرق عن‬

‫معروف العدالة والعلم والثقة‬
‫ي‬
‫حديب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _109‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا‬
‫النب قاله يف روايات المجهولن غي‬
‫النب وبيان سبب وروده وأن ي‬
‫ي‬

‫‪885‬‬
‫‪ _117‬الكامل يف إثبات تصحيح ( ‪ ) 30‬خمسة وثالثن إماما منهم ابن معن لحديث أنا مدينة العلم‬
‫العقيل وجهاالت ابن تيمية‬
‫ي‬ ‫أب طالب بابها وبيان اتباع من ضعفوه لتعنتات‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬

‫أب طالب عبادة من ( ‪ ) 27‬طريقا‬

‫عل بن ي‬
‫إل وجه ي‬
‫‪ _111‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث النظر ي‬
‫عشة أئمة له وبيان اتباع من ّ‬
‫ضعفوه لتعنتات ابن حبان وجهاالت ابن‬ ‫عن النب وتصحيح ( ‪ ) 17‬ر‬
‫ي‬
‫الجوزي‬

‫نه وذم ووعيد وأحاديث اتباع السن وما‬

‫‪ _112‬الكامل يف أحاديث البدع واألهواء وما ورد فيها من ي‬
‫ورد فيها من أمر وفضل ووعد ‪ 1377 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫‪ _113‬الكامل يف أحاديث القدر وأن هللا قدر كل رش قبل خلق السماوات واألرض بخمسن ألف‬
‫سنة وأحاديث القدرية نفاة القدر وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد ‪ 397 /‬حديث‬

‫‪ _110‬الكامل يف أحاديث المرجئة القائلن أن اإليمان قول بال عمل وما ورد فيهم من ذم ولعن‬
‫ووعيد ‪ 37 /‬حديث‬

‫‪ _110‬الكامل يف أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل‬
‫النب وإن لم يقتلوا أحدا ‪ 00 /‬حديث‬
‫الخوارج هو رفض أحكام ي‬

‫‪886‬‬
 ‫ّ‬
‫عل هدم اإلسالم من‬
‫ي‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬ ‫وق‬ ‫‪ _110‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من‬
‫( ‪ ) 1‬ثمانية طرق عن النب وبيان تهاون من ّ‬
‫ضعفوه يف جمع طرقه وأسانيده‬ ‫ي‬

‫وجماع وحور عن‬ ‫ر‬

‫‪ _110‬الكامل يف أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام وِساب ر‬
‫إل وجه هللا ‪ 077 /‬حديث‬
‫ودرجات وخلود ونظر ي‬

‫‪ _111‬الكامل يف أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود ‪ 207 /‬حديث‬

‫وف‬
‫‪ _119‬الكامل يف أحاديث علم القرآن والسن وما ورد يف تعلمه وتعليمه من أمر وفضل ووعد ي‬
‫نه وذم ووعيد ‪ 1077 /‬حديث‬
‫الجهل به من ي‬

‫‪ _197‬الكامل يف أحاديث وإن أفتاك المفتون وبيان ما يف نصوصها أن اإلثم ما حاك يف صدرك أنه‬
‫الورع ال يسكن للحرام ‪ 27 /‬حديث‬
‫حرام وإن أفتاك المفتون أنه حالل فإن قلب المسلم ِ‬

‫عل كل مسلم من ( ‪ ) 07‬طريقا عن‬

‫‪ _191‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث طلب العلم فريضة ي‬
‫النب مع بيان الفرق الجوهري بن علم الدين واختالفه وعلم المادة وثبوته‬
‫ي‬

‫ليعذبب وبيان أن معناه من التقدير‬

‫ي‬ ‫يجمعب‬
‫ي‬ ‫احرقوب لن قدر هللا أن‬
‫ي‬ ‫‪ _192‬الكامل يف أحاديث‬
‫مشكا وآمن قبل موته‬‫وليس القدرة كقول نب هللا يونس ( فظن أن لن نقدر عليه ) وأن الرجل كان ر‬
‫ي‬
‫‪ 20 /‬حديث وأثر‬

‫‪887‬‬
 ‫‪ _193‬الكامل يف أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقالل العقل بمعرفة‬
‫الحسن والقبيح والمحمود والمذموم ‪ 17 /‬حديث‬

‫النب ودمه ووضوئه وريقه ونخامته ومالبسه‬ ‫ّ‬

‫‪ _190‬الكامل يف أحاديث تيك الصحابة بعرق ي‬
‫وأوانيه وبصاقه وأظافره ‪ 177 /‬حديث‬

‫عل وجود األبدال مع‬

‫‪ _190‬الكامل يف أحاديث األبدال وما ورد يف فضلهم وبيان اتفاق األئمة ي‬
‫الشافغ وابن حنبل ‪ 27 /‬حديث و‪ 07‬أثر‬
‫ي‬ ‫رذكر ( ‪ ) 07‬إماما ممن آمنوا بذلك منهم‬

‫‪ _190‬الكامل يف أحاديث الزهد والفقر وما ورد يف ذلك من فضل ومدح ووعد وأحاديث أن هللا‬
‫النب بن الغ يب والشبع والفقر والجوع فاختار الفقر والجوع ‪ 007 /‬حديث‬ ‫ّ‬
‫خي ي‬

‫ورجله وبيان استحباب األئمة لتقبيل أيدي‬

‫النب ِ‬
‫‪ _190‬الكامل يف أحاديث تقبيل الصحابة ليد ي‬
‫األولياء والصالحن ‪ 27 /‬حديث‬

‫‪ _191‬الكامل يف أحاديث فضائل القرآن وتالوته وآياته وحفظه وتعلمه وتعليمه وأحاديث فضائل‬
‫سور القرآن ‪ 2777 /‬حديث‬

‫‪ _199‬الكامل يف أحاديث فضائل سورة يس وما ورد يف فضل تالوتها والمداومة عليها وقراءتها‬
‫عل األموات ‪ 07 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪888‬‬
‫‪ _277‬الكامل يف أحاديث من حلف بغي هللا فقد رأِسك ومن حلف باألمانة فليس منا ‪ 07 /‬حديث‬

‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _271‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قي والديه يف كل جمعة غ رفر له وك رتب ب ّرا من‬
‫ضعفوه لطرقه وأسانيده بغضا منهم للصوفية‬ ‫خمس طرق عن النب وبيان تجاهل من ّ‬
‫ي‬

‫ومب استعبدتم‬
‫القبئ وعمرو بن العاص ي‬
‫ي‬ ‫‪ _272‬الكامل يف إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع‬
‫الناس مكذوبة كليا مع بيان ثبوت عكسها عن عمر والصحابة وتعاملهم بالعبيد واإلماء‬

‫ْ ً‬
‫النب ُسئل هل ينكح أهل الجنة فقال نعم دحما‬
‫‪ _273‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن ي‬
‫النب‬ ‫ُّ‬
‫دحما بذكر ال يمل وشهوة ال تنقطع من ( ‪ ) 1‬ثمانية طرق عن ي‬

‫‪ _270‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إال رذكر هللا وما وااله‬
‫النب‬
‫من ( ‪ ) 0‬سبعة طرق عن ي‬

‫عل ( ‪ ) 03‬ثالث وسبعن فرقة كلها يف النار إال واحدة‬

‫أمب ي‬
‫‪ _270‬الكامل يف تواتر حديث تفيق ي‬
‫النب‬
‫من ( ‪ ) 10‬طريقا مختلفا عن ي‬

‫أصحاب كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختالف‬

‫ي‬ ‫‪ _270‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫أمب‬
‫النب وبيان قيامه مقام الحديث المكذوب اختالف ي‬
‫أصحاب لكم رحمة من خمسة طرق عن ي‬
‫ي‬
‫رحمة‬

‫‪889‬‬
‫يأب يف آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون اإلسالم‬
‫‪_270‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫خف من طرقه ورواته‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النب وبيان ما ي‬
‫فجاهدوهم فإنهم مشكون من ( ‪ ) 17‬عش طرق عن ي‬

‫‪ _271‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن شهادة النساء يف الحدود والعقوبات غي مقبولة مطلقا‬
‫وإن كانت أصدق الناس وأوثقهم واتفق الجمهور أن شهادة النساء غي مقبولة يف المعامالت غي‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫عل قبولها يف المعامالت المالية مع رذكر ( ‪) 177‬‬
‫المالية واتفقوا ي‬

‫عل المسلمن غي‬ ‫ر‬

‫‪ _279‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن شهادة اليهود والنصاري والمشكن ي‬
‫ر‬
‫والمشكن‬ ‫مقبولة وشهادة المسلمن عليهم مقبولة واختلفوا يف قبول شهادة اليهود والنصاري‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫عل بعض مع رذكر ( ‪) 107‬‬
‫بعضهم ي‬

‫النب وتصحيح األئمة‬

‫‪ _217‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الرايات السود من ( ‪ ) 17‬طرق عن ي‬
‫النه عن اتباعها والجمع بينهما‬
‫ي‬ ‫وف بعضها‬
‫له مع بيان ما ورد يف بعض األحاديث من أمر باتباعها ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _211‬الكامل يف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن تارك الصالة يقتل وقال الباقون يحبس ويرصب‬
‫إل قائل‬
‫يصل مع بيان اختالفهم يف القدر الموجب لذلك من قائل بصالة واحدة ي‬
‫ي‬ ‫حب‬
‫ضبا ميحا ي‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫بأرب ع صلوات مع رذكر ( ‪) 177‬‬

‫‪891‬‬
 ‫‪ _212‬الكامل ف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن ال ُيقتل ٌ‬
‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا مع‬ ‫ي‬
‫والشافغ ومالك وابن حنبل مع بيان‬
‫ي‬ ‫وعل‬
‫صحاب وإمام قالوا بذلك منهم أبو بكر وعمر ي‬
‫ي‬ ‫رذكر ( ‪) 17‬‬
‫ضعف من خالفهم‬

‫‪ _213‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن دية المرأة يف القتل الخطأ نصف دية الرجل مع رذكر‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫( ‪) 177‬‬

‫‪ _210‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن رأس األمة المملوكة وثديها وساقها ليس بعورة وليس‬
‫الحجاب والجلباب عليها بفرض مع رذكر ( ‪ ) 07‬مثاال من آثارهم وأقوالهم وما تبع ذلك من أقاويل‬

‫الكتاب يف القتل الخطأ نصف أو ثلث دية‬

‫ي‬ ‫‪ _210‬الكامل يف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن دية‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان ضعف من خالفهم‬
‫ي‬ ‫المسلم مع رذكر ( ‪) 07‬‬

‫‪ _210‬الكامل يف أحاديث رذكر هللا وما ورد يف فضله واألمر به واإلكثار منه وأحاديث األدعية‬
‫واألذكار وما ورد يف ألفاظها وفضائلها وأورادها ‪ 0777 /‬حديث‬

‫‪ _210‬الكامل يف أحاديث الدعاء وما ورد يف األمر به واإلكثار منه وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه‬
‫وأوقاته ‪ 007 /‬حديث‬

‫‪891‬‬
 ‫‪ _211‬الكامل يف أحاديث التوبة واالستغفار وما ورد يف ذلك من أمر وفضل ووعد وما يف تركه‬
‫عي أخاه بذنب وحديث أصاب رجل من امرأة‬ ‫من نه وذم ووعيد مع بيان تفاصيل حديث من ّ‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫قبلة ‪ 007 /‬حديث‬

‫نه وذم ولعن ووعيد مع بيان أن الكذب هو‬

‫‪ _219‬الكامل يف أحاديث الكذب وما ورد فيه من ي‬
‫اإلخبار بخالف الواقع ولو بغي ضر ودخول التمثيل يف ذلك ‪ 077 /‬حديث‬

‫‪ _227‬الكامل يف تواتر حديث من سمعتموه ينشد ضالته يف المسجد فقولوا ال ردها هللا عليك‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫ومن رأيتموه يبيع يف المسجد فقولوا ال أرب ح هللا تجارتك من ( ‪ ) 13‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _221‬الكامل يف تواتر حديث اللهم امأل بيوتهم وقبورهم نارا ألنهم شغلونها عن صالة العرص‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫من ( ‪ ) 11‬طريقا مختلفا ي‬

‫ُ‬
‫‪ _222‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث المرأة الساخط عليها زوجها ال تقبل لها صالة من ( ‪) 17‬‬
‫عشين إماما ممن صححوه واحتجوا به‬ ‫عش طرق عن النب وذكر ( ‪ ) 27‬ر‬‫ر‬
‫ي ر‬

‫‪ _223‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( ‪ ) 0‬سبع‬
‫النب‬
‫طرق عن ي‬

‫‪892‬‬
 ‫الثاب ‪ /‬مجموع‬
‫ي‬ ‫‪ _220‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬الجزء‬
‫والثاب ( ‪ ) 0777‬إسناد‬
‫ي‬ ‫الجزء األول‬

‫ُ‬
‫حب يقولوا ال إله إال هللا من ( ‪ ) 30‬طريقا‬
‫ي‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫رت‬ ‫م‬‫‪ _220‬الكامل يف تواتر حديث ر‬
‫أ‬
‫عل موافقته للقرآن مع‬
‫وذكر ( ‪ ) 130‬إماما ممن صححوه وبيان اتفاق األئمة ي‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬
‫إظهار التساؤالت حول تعصيب اإلنكار ي‬
‫عل اإلمام البخاري رغم موافقة جميع األئمة له‬

‫وذكر ( ‪) 17‬‬
‫‪ _220‬الكامل يف تصحيح حديث إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له باإليمان ر‬
‫عل الرواة وسوء أدبهم مع األئمة‬ ‫ّ‬
‫أئمة ممن صححوه وبيان تأويله وتعنت من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫يأب يف آخر الزمان قوم يكون حديثهم يف مساجدهم‬

‫‪ _220‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫النب ومن صححه من األئمة‬
‫همتهم الدنيا ليس هلل فيهم حاجة من خمس طرق عن ي‬

‫أحل من العسل وقلوب هم‬

‫ي‬ ‫عل الناس زمان ألسنتهم‬
‫يأب ي‬
‫‪ _221‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫النب وبيان تعنت‬ ‫ّ‬
‫قلوب الذئاب ألبعن عليهم فتنة تدع الحليم فيهم حيانا من ( ‪ ) 17‬طرق عن ي‬
‫عل األحاديث‬ ‫ّ‬
‫من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫وذكر (‬
‫النب أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة ر‬
‫نه ي‬ ‫‪ _229‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫عل جواز وضوء الرجال‬
‫‪ ) 27‬إماما ممن صححوه وبيان اختالف األئمة يف نسخه ونقل اإلجماع ي‬
‫والنساء بماء توضأ منه رجل‬

‫‪893‬‬
 ‫‪ _237‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أقل الربا مثل أن ينكح الرجل َّأمه من ( ‪ ) 10‬طريقا عن‬
‫عل عدم تحريم المعامالت البنكية‬ ‫ّ‬
‫النب وبيان التعنت المطلق لمن ضعفوه مع بيان الدالئل ي‬
‫ي‬
‫الحديثة وقروضها وعدم دخولها يف الربا‬

‫‪ _231‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغالم يمينه من شماله ُ‬

‫فمروه بالصالة واضبوه‬ ‫ي‬
‫وذكر ستن ( ‪ ) 07‬إماما ممن صححوه‬ ‫ر‬
‫عليها إذا بلغ عش سنن ر‬

‫ّ‬
‫‪ _232‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحن فإن الميت يتأذي‬
‫ضعفوه‬‫بجار السوء كاألحياء من خمس طرق عن النب وبيان األخطاء المنكرة الب وقع فيها من ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _233‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ينادي القي أنا بيت الوحدة أنا بيت الوحشة أنا بيت‬
‫النب وبيان الجهالة التامة لمن ادعوا أنه مكذوب‬
‫الدود من خمس طرق عن ي‬

‫بيب وبينه‬
‫وذكر ( ‪ ) 277‬كتاب من كتبه وبيان االختالف ي‬
‫أب الدنيا ر‬
‫‪ _230‬الكامل يف مدح اإلمام ابن ي‬
‫يف طرق جمع األحاديث النبوية وبيان جواز تسمية الكتب بالكامل‬

‫وتول ) وبيان اتفاق الصحابة واألئمة أن العابس‬

‫ي‬ ‫‪ _230‬الكامل يف أحاديث سبب نزول آية ( عبس‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان أقوالهم أنها للعتاب ‪ 00 /‬حديث وأثر‬
‫ي‬ ‫النب مع رذكر ( ‪) 07‬‬
‫فيها هو ي‬

‫‪894‬‬
‫النب أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الحار ال‬
‫نه ي‬ ‫‪ _230‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫عل االستحباب‬ ‫ر‬
‫النب وبيان أن ذلك ي‬
‫بركة فيه من عش ( ‪ ) 17‬طرق عن ي‬

‫‪ _230‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ّتربوا كتبكم فإن ذلك أنجح للحاجة من تسع طرق عن‬
‫عل من قال أنه ميوك أو مكذوب‬
‫النب مع بيان تأويله واستحباب األئمة له وإنكارهم ي‬
‫ي‬

‫وذكر ( ‪) 07‬‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _231‬الكامل يف تواتر حديث أنت ومالك ألبيك من ( ‪ ) 12‬طريقا مختلفا ي‬
‫إماما ممن صححوه واحتجوا به مع بيان تأويله ومعناه‬

‫‪ _239‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صالته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من هللا‬
‫األلباب يف كل األحاديث بالكلية‬
‫ي‬ ‫إال بعدا وثبوته عن الصحابة وبيان وجوب ترك تضعيفات‬

‫‪ _207‬الكامل يف أحاديث االحتضار والموت والكفن وغسل الميت والجنازة والقبور والدفن‬
‫والتعزية وما ورد يف ذلك من أحكام وآداب ‪ 2277 /‬حديث‬

‫نه وذم ولعن ووعيد ‪107 /‬‬

‫عل الميت وما ورد يف ذلك من ي‬
‫‪ _201‬الكامل يف أحاديث النياحة ي‬
‫حديث‬

‫‪895‬‬
 ‫نه وذم ولعن ووعيد وما يف تركها‬
‫‪ _202‬الكامل يف أحاديث الغيبة والنميمة وما ورد يف ذلك من ي‬
‫من أمر وفضل ووعد ‪ 307 /‬حديث‬

‫‪ _203‬الكامل يف أحاديث الحياء والسي وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد يف ذلك من أمر وفضل‬
‫نه وذم ووعيد ‪ 297 /‬حديث‬
‫ووعد وما ورد يف ترك ذلك من ي‬

‫إل هللا إمام عادل وأبغضهم‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث السلطان ظل هللا يف األرض وأحب الناس ي‬
‫إليه إمام جائر وحرمة الخروج عليهم بالكلية وما ورد يف ذلك من أحاديث ‪ 1777 /‬حديث‬

‫المعب‬
‫ي‬ ‫فطوب للغرباء وما ورد يف ذلك‬
‫ي‬ ‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث بدأ اإلسالم غريبا وسيعود غريبا‬
‫من أحاديث ‪ 107 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _200‬الكامل يف تواتر حديث بدأ اإلسالم غريبا وسيعود غريبا من ( ‪ ) 20‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث بر الوالدين وصلة األبناء واإلخوة واألقارب واألصحاب والجيان وما ورد‬
‫يف ذلك من فضائل وأحكام وآداب ‪ 0177 /‬حديث‬

‫بأب القاسم‬
‫والتكب ي‬
‫ي‬ ‫التسم بمحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _201‬الكامل يف أحاديث فضائل التسمية بمحمد وبيان جواز‬
‫‪ 07 /‬حديث‬

‫‪896‬‬
 ‫‪ _209‬الكامل يف تواتر حديث ألن يمتل جوف أحدكم قيحا خي له من أن يمتل رشعرا من ( ‪) 12‬‬
‫النب وبيان تأويله‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _207‬الكامل يف أحاديث األمراض والباليا والمصائب وما ورد يف الصي عليها من كفارة وفضل‬
‫ووعد وثواب وعيادة المريض وما ورد فيها من فضائل وآداب ‪ 1077 /‬حديث‬

‫النب أنه دواء وشفاء وما قال فيه أنه شفاء من كل داء وبيان‬
‫‪ _201‬الكامل يف أحاديث ما قال فيه ي‬
‫النب قالها بالجزم واليقن والعلم وليس بالشك والظن والجهل ‪ 917 /‬حديث‬
‫أن ي‬

‫وأمرب جييل والمالئكة بالحجامة وما ورد‬

‫ي‬ ‫‪ _202‬الكامل يف أحاديث أفضل ما تداويتم به الحجامة‬
‫فيها من أحكام وآداب ‪ 207 /‬حديث‬

‫أمرب جييل والمالئكة بالحجامة وقالوا ُمر أمتك‬

‫ي‬ ‫‪ _203‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫وذكر ( ‪ ) 10‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫بالحجامة من ( ‪ ) 10‬طريقا عن ي‬

‫النب وبيان‬
‫‪ _200‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة من ( ‪ ) 10‬طريقا عن ي‬
‫عل أي حديث بالكلية‬
‫عل الرواة واألحاديث واألئمة ووجوب ترك تضعيفاته ي‬
‫األلباب ي‬
‫ي‬ ‫شدة اعتداء‬

‫‪897‬‬
‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث الصيام وشهر رمضان وليلة القدر والسحور واإلفطار وما ورد يف ذلك من‬
‫أحكام وآداب ووعد ووعيد ‪ 2777 /‬حديث‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث زكاة الفطر وما ورد فيها من أمر وفضل ووعد وبيان جواز إخراجها بالمال‬
‫وإظهار خطأ من نقل عن األئمة خالف ذلك ‪ 07 /‬حديث‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث الزكاة والصدقة وما ورد فيها من أمر وفضل ووعد وأحكام وما يف تركها من‬
‫نه وذم ولعن ووعيد ‪ 2077 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪ _201‬الكامل يف أحاديث الحج والعمرة وما ورد يف ذلك من أمر وفضل ووعد وأحكام ‪2977 /‬‬
‫حديث‬

‫‪ _209‬الكامل يف أحاديث األضحية وما ورد فيها من أمر وفضل ووعد وأحكام ‪ 337 /‬حديث‬

‫‪ _207‬الكامل يف أحاديث عذاب القي وبيان أنه ثبت من رواية ثالثة وخمسن ( ‪ ) 03‬صحابيا عن‬
‫النب ‪ 297 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪ _201‬الكامل ف أحاديث نظر المؤمنن إل وجه هللا ف اآلخرة وبيان أنه ثبت من رواية ر‬
‫عشين (‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب ‪ 00 /‬حديث‬
‫‪ ) 27‬صحابيا عن ي‬

‫‪898‬‬
 ‫النب لهم‬
‫النب وأوامره ونواهيه يف حياته وأمر ي‬
‫‪ _202‬الكامل يف أحاديث كتابة الصحابة ألقوال ي‬
‫بذلك ‪ 377 /‬حديث‬

‫عصاب فقد‬
‫ي‬ ‫أطاعب فقد أطاع هللا ومن‬
‫ي‬ ‫‪ _203‬الكامل يف أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن‬
‫عص هللا ‪ 307 /‬آية وحديث‬
‫ي‬

‫ونواه وأحكام‬
‫ي‬ ‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث الزواج والنكاح والطالق والخلع وما ورد يف ذلك من أوامر‬
‫وآداب ‪ 0277 /‬حديث‬

‫نه وذم ولعن ووعيد‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث زنا العن واللسان واليد والفرج وما ورد يف الزنا من ي‬
‫وحدود ‪ 1077 /‬حديث‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث غسل الجنابة وما ورد فيه من أمر وفضل وأحكام ‪ 337 /‬حديث‬

‫إل المدينة وبيان السؤال الناقص يف محادثة‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث السية النبوية قبل الهجرة ي‬
‫النجاش وهو السؤال عن الناسخ والمنسوخ ‪ 1077 /‬حديث‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫نه وذم ولعن ووعيد‬

‫‪ _201‬الكامل يف أحاديث الحسد والعن والسحر وما ورد يف ذلك من ي‬
‫وأحاديث الرقية والتميمة وما ورد يف ذلك من أحكام وآداب ‪ 077 /‬حديث‬

‫‪899‬‬
 ‫‪ _209‬الكامل ف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن دية المجوش ف القتل الخطأ تكون ر‬
‫عشة‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫بالمائة ( ‪ ) % 17‬فقط من دية المسلم مع رذكر ستن ( ‪ ) 07‬صحابيا وإماما قالوا بذلك ومنهم عمر‬
‫والشافغ وابن حنبل وبيان ضعف من خالفهم‬
‫ي‬ ‫وعل ومالك‬
‫ي‬ ‫وعثمان‬

‫عل جواز زواج الرجل بأرب ع نساء باشياط القدرة المالية‬

‫‪ _207‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫وذكر بعض الصحابة الذين تزوجوا سبعن ( ‪ ) 07‬امرأة‬
‫فقط مع رذكر ( ‪ ) 117‬صحابيا وإماما منهم ر‬
‫عل‬
‫ومنهم الحسن بن ي‬

‫وذكر (‬
‫النب ر‬
‫‪ _201‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث انتظار الفرج عبادة من تسع ( ‪ ) 9‬طرق عن ي‬
‫عل الرواة واألحاديث واألئمة ووجوب ترك تضعيفه‬
‫األلباب ي‬
‫ي‬ ‫قبلوه وبيان اعتداء‬
‫‪ ) 27‬إماما ممن ر‬
‫ألي حديث بالكلية‬

‫‪ _202‬الكامل يف اختصار علوم الحديث ‪ /‬من مخترص لقواعد علوم الحديث والرواة واألسانيد يف‬
‫( ‪ ) 207‬قاعدة يف ( ‪ ) 07‬صفحة فقط بعبارات سهلة وكلمات يسية‬

‫َّ‬
‫‪ _203‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حالت شفاعته دون حد من حدود هللا فقد ضاد هللا‬
‫النب وبيان أن انتقاء الناس والتفريق يف العقوبات بن الحاالت المتماثلة‬
‫يف أمره من سبع طرق عن ي‬
‫يدخل يف ذلك‬

‫‪911‬‬
 ‫والغيالن وما ورد فيهم من نعوت وأوصاف ‪1177 /‬‬
‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث الجن والشياطن ر‬
‫حديث‬

‫الشافغ‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة مع رذكر ثمانن ( ‪ ) 17‬إماما منهم‬‫عل ذم ي‬
‫‪ _200‬الكامل يف اتفاق األئمة األوائل ي‬
‫ُ‬
‫ومالك وابن حنبل والبخاري مع إثبات كذب ما نقل عن بعضهم من مدحه وبيان النتائج العملية‬
‫لذلك ‪ 207 /‬أثر‬

‫‪ _200‬الكامل ف أحاديث نزول هللا إل السماء الدنيا ف الليل وبيان أنها ثبتت من رواية ر‬
‫عشين (‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ) 27‬صحابيا والكالم عما فيها من معارضة لقوانن علم الفلك‬

‫‪ _200‬الكامل يف أحاديث ال تفكروا يف هللا وإن قال الشيطان ألحدكم من خلق هللا فليستعذ باهلل‬
‫ُ‬
‫العقل ‪177 /‬‬
‫ي‬ ‫عل الجدل‬
‫القلب وليس ي‬
‫ي‬ ‫عل التسليم‬
‫ولينته ونقل اإلجماع أن اإليمان باهلل يب يب ي‬
‫ر‬
‫حديث‬

‫كرش هللا وعرشه وحملة العرش وما ورد يف ذلك من نعوت وأوصاف ‪/‬‬
‫ي‬ ‫‪ _201‬الكامل يف أحاديث‬
‫‪ 307‬حديث‬

‫‪ _209‬الكامل ف أحاديث الصحابة الذين ارتكبوا القتل واالنتحار والشقة والزب ُّ‬
‫والسكر يف حياة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل الخاسئن‬
‫قتل الحروب بن الصحابة وبعضهم بلغ تسعن ألفا مع اإلنكار ي‬
‫النب وبيان أن عدد ي‬
‫ي‬
‫الموب إن كانوا من غي المسلمن ‪ 317 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫الشامتن يف‬

‫‪911‬‬
 ‫أمب الخمر يسمونها بغي اسمها من تسع ( ‪) 9‬‬
‫‪ _217‬الكامل يف شهرة حديث تستحل طائفة من ي‬
‫طرق مختلفة إل النب وذكر ر‬
‫عشين ( ‪ ) 27‬إماما ممن صححوه وبيان دخول أي كبية يف مثل ذلك‬ ‫ي ر‬ ‫ي‬
‫بالقياس‬

‫التبب وما ورد يف شدة‬

‫ي‬ ‫النب من زينب بنت جحش بعد تحريم‬
‫‪ _211‬الكامل يف أحاديث زواج ي‬
‫وذكر أربعن ( ‪ ) 07‬إماما ممن قالوا بذلك ‪ 00 /‬حديث وأثر‬
‫النب بها ر‬
‫جمالها وإعجاب ي‬

‫‪ _212‬الكامل يف أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب ‪ 10 /‬حديث‬

‫‪ _213‬الكامل يف تواتر حديث الجرس مزمار الشيطان وال تدخل المالئكة بيتا فيه جرس من ( ‪) 11‬‬
‫وذكر ( ‪ ) 07‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫رآب فإن الشيطان ال يتمثل يب وبيان أن ذلك إذا رآه‬

‫رآب يف المنام فقد ي‬
‫‪ _210‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫النب يف المنام كذبا ومن الشيطان ‪ 37 /‬حديث‬
‫مب تكون رؤية ي‬
‫عل صورته الحقيقية وبيان ي‬
‫ي‬

‫أمب منافق يجادل بالقرآن من ( ‪10‬‬

‫عل ي‬
‫‪ _210‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أخوف ما أخاف ي‬
‫) طريقا عن النب وذكر ر‬
‫عشين ( ‪ ) 27‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬ ‫ي ر‬

‫عل ثدي األمة المملوكة‬

‫عل جواز أن يضع الرجل يده ي‬
‫‪ _210‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫وبطنها وساقها ومؤخرتها قبل رِسائها مع رذكر خمسن ( ‪ ) 07‬مثاال من آثارهم وأقوالهم‬

‫‪912‬‬
 ‫منتف ابن الجارود ) بحذف األسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان‬
‫ي‬ ‫‪ _210‬الكامل يف تقريب (‬
‫عدم وجود حديث ضعيف فيه وجواز تسميته ب ( صحيح ابن الجارود )‬

‫‪ _211‬الكامل ف اختالف األئمة ف اسم الصحاب ( أبو هريرة ) عل ر‬

‫عشين ( ‪ ) 27‬قوال واسما وبيان‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أهمية ذلك حديثيا وتاريخيا والنتائج العملية لذلك من عدم تأثي األسماء يف األحوال والمرويات‬

‫النساب ) بحذف األسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان عدم‬

‫ي‬ ‫‪ _219‬الكامل يف تقريب ( سن‬
‫النساب )‬
‫ي‬ ‫وجود حديث ضعيف فيه وصحة قول األئمة الذين أطلقوا عليه ( صحيح‬

‫لأللباب ) وتصحيح ما أخطأ‬

‫ي‬ ‫‪ _297‬الكامل يف إصالح ( سلسلة األحاديث الضعيفة والموضوعة‬
‫إل ( ‪ ) 2777‬حديث فقط ورفع خمسة‬
‫األلباب وإنقاص عدد أحاديثها من ( ‪ ) 0777‬ي‬
‫ي‬ ‫وتعنت فيه‬
‫إل الصحيح والحسن‬
‫آالف ( ‪ ) 0777‬حديث منها ي‬

‫إل‬ ‫ر‬
‫اثب عش ( ‪ ) 12‬طريقا مختلفا ي‬
‫معاف إال المجاهرين من ي‬
‫ي‬ ‫أمب‬
‫‪ _291‬الكامل يف تواتر حديث كل ي‬
‫وذكر ثالثن ( ‪ ) 37‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫ي‬

‫‪ _292‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث عل بن أب طالب هو الصديق األكي من ر‬

‫عش ( ‪) 17‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل من قال أنه ميوك أو مكذوب‬
‫النب ومن صححه وضعفه من األئمة وإنكارهم ي‬
‫طرق عن ي‬

‫‪913‬‬
 ‫النب قال لبعض الصحابة آخركم موتا يف النار من‬
‫‪ _293‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن ي‬
‫النب وبيان أقوال األئمة يف تأويله‬
‫ست ( ‪ ) 0‬طرق عن ي‬

‫عل المجاهرين‬
‫عل وجوب إقامة العقوبات والتعزير ي‬
‫‪ _290‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫صحاب وإمام منهم و( ‪) 377‬‬
‫ي‬ ‫إل القتل مع رذكر ( ‪) 107‬‬
‫بالمعاض والكبائر وجواز بلوغ التعزير ي‬
‫ي‬
‫مثال من آثارهم وأقوالهم‬

‫‪ _290‬الكامل ف أقوال ابن عباس واألئمة ف آية ( َّ‬

‫وهم بها ) أنه جلس منها مجلس الرجل من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ّ‬
‫عل‬
‫ي‬ ‫اإلنكار‬ ‫مع‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫ماما‬ ‫إ‬ ‫)‬ ‫‪30‬‬ ‫(‬ ‫كر‬‫وذ‬
‫ر‬ ‫اويل‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫وفك‬ ‫امرأته‬
‫نب هللا يوسف‬
‫أتف يف النساء من ي‬
‫المنافقن الظانن أنهم ي‬

‫ه العليا فهو يف سبيل هللا ومن قاتل يف منع‬

‫‪ _290‬الكامل يف أحاديث من قاتل لتكون كلمة هللا ي‬
‫حد من حدود هللا فهو يف سبيل الشيطان وما ورد يف ذلك من مدح وذم ووعد ووعيد ‪1177 /‬‬
‫حديث‬

‫‪ _290‬الكامل يف أحاديث العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا يف الدنيا فإذا فعلوا‬
‫المعب من‬
‫ي‬ ‫عل دينكم وهم رِس الخلق عند هللا وما ورد يف ذلك‬
‫ذلك فاحذروهم واتهموهم ي‬
‫أحاديث ‪ 377 /‬حديث‬

‫‪914‬‬
‫عل الرجال وحالل للنساء ما لم يتيجن به وما ورد‬
‫‪ _291‬الكامل يف أحاديث الذهب والحرير حرام ي‬
‫نه وذم ولعن ووعيد ‪ 107 /‬حديث‬
‫يف ذلك من ي‬

‫‪ _299‬الكامل يف أحاديث من جاهر بمعصية فعمل بها أناس فعليه مثل أوزارهم جميعا ال ينقص‬
‫ذلك من أوزارهم شيئا ‪ 97 /‬حديث‬

‫‪ _377‬الكامل ف أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم ترص إال صاحبها وإذا ظهرت فلم ُت َّ‬
‫غي ضت‬ ‫ي‬
‫المعب من أحاديث ‪ 077 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫العامة والخاصة وما ورد يف ذلك‬

‫‪ _371‬الكامل يف أحاديث إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيوه لم يستجب هللا دعاءهم وبيان أنها‬
‫عش ( ‪ ) 10‬صحابيا ‪ 27 /‬حديث‬ ‫ثبتت عن أربعة ر‬

‫‪ _372‬الكامل يف أحاديث العقيقة وما ورد فيها من استحباب وفضائل وآداب ‪ 00 /‬حديث‬

‫إل النار وإن حج أو تصدق به لم يقبله‬

‫‪ _373‬الكامل يف أحاديث من اكتسب ماال من حرام فهو زاده ي‬
‫عل سبيل التوبة ‪ 177 /‬حديث‬
‫عل وجوب إخراج المال الحرام ي‬
‫هللا منه مع بيان اتفاق األئمة ي‬

‫‪ _370‬الكامل ف أحاديث إن هللا يغضب إذا ُمدح الفاسق وال تقوم الساعة حب ر‬
‫ينتش الفسق‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫المعب من أحاديث ‪ 1307 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫والفحش ويكون المنافقون أعالما وسادة وما ورد يف ذلك‬

‫‪915‬‬
 ‫ر‬
‫والمشكن بأعيادهم وعدم‬ ‫النب ألحد من اليهود والنصاري‬
‫‪ _370‬الكامل يف إثبات عدم تهنئة ي‬
‫النب أو الصحابة أو األئمة ولو من طريق مكذوب وبيان داللة ذلك‬
‫ورود حديث أو أثر بذلك عن ي‬

‫إب رأيته يف النار يف عباءة‬

‫النب كال ي‬
‫‪ _370‬الكامل يف أحاديث استشهد رجل يف سبيل هللا فقال ي‬
‫المعب من أحاديث يف عدم تكفي الشهادة لبعض الكبائر ‪ 07 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫ِسقها وما يف ذلك‬

‫‪ _370‬الكامل يف أحاديث أوثق األعمال الحب والبغض يف هللا والمواالة والمعاداة يف هللا وما ورد‬
‫المعب من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد ‪ 107 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫يف ذلك‬

‫‪ _371‬الكامل يف أحاديث األمر بالوضوء لمن أكل أكال مطبوخا وبيان اختالف الصحابة واألئمة يف‬
‫نسخه ‪ 17 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫النب وبيان‬
‫‪ _379‬الكامل يف إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحمر للزنا يف المدينة يف عهد ي‬
‫النب بارتكاب الكبائر واستحالل المحرمات‬
‫أن من آمن بذلك فقد اتهم ي‬

‫ّ‬
‫‪ _317‬الكامل يف أحاديث أن الصالة والصيام والفرائض وفضائل األعمال ال تكفر الكبائر وإنما تكفر‬
‫الصغائر فقط ‪ 17 /‬حديث‬

‫المعب من‬
‫ي‬ ‫‪ _311‬الكامل يف أحاديث إياكم واللون األحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد يف ذلك‬
‫النه عن المالبس الحمراء ‪ 27 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫أحاديث يف‬

‫‪916‬‬
‫بالخمار والواسع من الثياب من ثمانية وأربعن ( ‪01‬‬
‫النب النساء ر‬
‫‪ _312‬الكامل يف تواتر حديث أمر ي‬
‫النب وبيان كذب ما نقل عن بعض األئمة خالف ذلك‬
‫إل ي‬ ‫) طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _313‬الكامل يف تواتر حديث لعن هللا المتيجات من النساء من ستة وأربعن ( ‪ ) 00‬طريقا‬
‫نب وبيان كذب ما نقل عن بعض األئمة خالف ذلك‬
‫إل ال ي‬
‫مختلفا ي‬

‫وذكر ( ‪) 137‬‬
‫النب دخل بعائشة وعمرها تسع سنوات ر‬
‫‪ _310‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن ي‬
‫مخالف ذلك متهم ألئمة الحديث والتاري خ والفقه كلهم مع بيان اختالفهم يف‬
‫ر‬ ‫إماما منهم وبيان أن‬
‫الجماع ولم تبلغ بعد‬
‫عل من يقع عليها ر‬
‫وجوب غسل الجنابة ي‬

‫‪ _310‬الكامل ف تواتر حديث اهي عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ من أربعة ر‬
‫عش ( ‪ ) 10‬طريقا‬ ‫ي‬
‫النب وبيان اختالف األئمة يف تأويله‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬

‫نه‬
‫عص هللا ورسوله وما ورد يف اللعب باليد من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _310‬الكامل يف أحاديث من لعب باليد فقد‬
‫وذم ووعيد ‪ 27 /‬حديث‬

‫‪ _310‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث ال يقبل هللا صالة امرأة إال بخمار وجلباب من ر‬
‫عش ( ‪17‬‬ ‫ي‬
‫عل ذلك مع رذكر تسعن ( ‪ ) 97‬صحابيا وإماما منهم‬
‫النب وبيان اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫) طرق عن ي‬

‫‪917‬‬
 ‫ُ ُ‬
‫‪ _311‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ب رعثت بهدم المزمار والطبل من ثمانية ( ‪ ) 1‬طرق عن‬
‫إل تضعيفه‬
‫الب أفضت ببعضهم ي‬
‫النب وبيان األخطاء ي‬
‫ي‬

‫‪ _319‬الكامل يف تواتر حديث لعن هللا الخمر وعاضها وشارب ها وبائعها ومبتاعها وحاملها وساقيها‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫إل ي‬ ‫من ستة عش ( ‪ ) 10‬طريقا مختلفا ي‬

‫يعص هللا فعليه كفارة يمن‬

‫ي‬ ‫‪ _327‬الكامل يف أحاديث من نذر أن يطيع هللا فليطعه ومن نذر أن‬
‫وما ورد يف النذر من أحكام وآداب ‪ 137 /‬حديث‬

‫عل مسلم وهللا يف عون العبد ما كان‬

‫‪ _321‬الكامل يف أحاديث من أفضل األعمال ِسور تدخله ي‬
‫العبد يف عون أخيه وما ورد يف قضاء الحوائج من أمر وفضل ووعد ‪ 307 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫‪ _322‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن من استحل شيئا من الزنا وإن قبلة أو معانقة كفر مع‬
‫رذكر ( ‪ ) 207‬صحابيا وإماما منهم وبيان ما يجتمع يف زنا التمثيل من ثمانية ( ‪ ) 1‬من أفحش الكبائر‬
‫من استحل واحدة منها فقد كفر وجواز عقوبة المستحل وغي المستحل بالقتل ‪ 007 /‬حديث‬
‫وأثر‬

‫عالم وما ورد يف‬

‫أمب زلة ر‬
‫عل ي‬‫عالم وأشد ما أتخوف ي‬
‫‪ _323‬الكامل يف أحاديث يهدم اإلسالم زلة ر‬
‫المعب من أحاديث ‪ 27 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫ذلك‬

‫‪918‬‬
 ‫النب من خشية هللا وما ورد يف البكاء من خشية هللا من أمر وفضل‬
‫‪ _320‬الكامل يف أحاديث بكاء ي‬
‫عل المنافقن الطاعنن يف البكائن من خشية هللا ‪ 107 /‬حديث‬
‫ووعد واإلنكار ي‬

‫حب تتورم قدماه وما ورد يف استحباب اإلكثار والشدة يف‬

‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫النب‬
‫‪ _320‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫التعبد والجواب عن حجج من نافق وزعم أن ذلك بدعة وغلو ‪ 017 /‬حديث‬

‫احتجبا منه‬
‫ر‬ ‫النب وعنده أم سلمة وميمونة فقال‬
‫أب ي‬ ‫أعم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _320‬الكامل يف تصحيح حديث أن‬
‫وذكر أربعن ( ‪ ) 07‬إماما ممن صححوه‬
‫أعم ال يبرصنا فقال أفعمياوان أنتما ألستما تبرصانه ر‬
‫ي‬ ‫فقلن‬
‫النب فقط‬
‫وبيان أنه ليس مخصوصا بأزواج ي‬

‫النب الحمو الموت يدخل فيه أبو الزوج وتحرم‬

‫‪ _320‬الكامل يف اتفاق أئمة اللغة أن الحمو يف قول ي‬
‫خلوته بزوجة ابنه مع رذكر خمسة وثالثن ( ‪ ) 30‬إماما منهم وبيان شدة ضعف من خالفهم وما‬
‫تبعه من تبعات‬

‫‪ _321‬الكامل يف تفصيل آية ( فقوال له قوال لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما لم يستجب‬
‫لعنه ودعا عليه أن يموت كافرا وقال إنك مخلد يف الجحيم والعذاب األليم ‪ 37 /‬آية و‪ 07‬أثر‬

‫‪ _329‬الكامل يف أحاديث ال يدخل الجنة من كان يف قلبه مثقال ذرة من ركي وما ورد يف التكي من‬
‫وف التواضع من أمر وفضل ووعد ‪ 307 /‬حديث‬
‫نه وذم ولعن ووعيد ي‬
‫ي‬

‫‪919‬‬
 ‫‪ _337‬الكامل يف تواتر حديث ال يدخل الجنة من كان يف قلبه مثقال ذرة من ركي من ( ‪ ) 12‬طريقا‬
‫وذكر ( ‪ ) 07‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬

‫‪ _331‬الكامل يف أحاديث من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خيا أو ليسكت وما ورد يف‬
‫نه وذم ووعيد ‪317 /‬‬
‫وف اليثرة وكية الكالم من ي‬
‫الصمت وحفظ اللسان من أمر وفضل ووعد ي‬
‫حديث‬

‫عل مائدة‬
‫‪ _332‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فال يجلس ي‬
‫عشين ( ‪ ) 27‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬ ‫عش ( ‪ ) 17‬طرق عن النب وذكر ر‬
‫عليها خمر من ر‬
‫ي ر‬

‫إل هللا يف الجنة من خمسة وثالثن ( ‪ ) 30‬طريقا‬

‫‪ _333‬الكامل يف تواتر حديث نظر المؤمنن ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬

‫‪ _330‬الكامل يف المقارنة بن حديث اآلحاد اتخذوا من مرص جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبيان أن‬
‫فيه أربعة رواة مختلف فيهم اختالفا شديدا والحديث المشهور من خمس طرق دخل إبليس مرص‬
‫فاستقر فيها والجمع بينهما‬

‫‪ _330‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إن هلل عبادا يضن بهم عن الباليا يحييهم يف عافية‬
‫النب‬
‫ويميتهم يف عافية ويدخلهم الجنة يف عافية من ثمانية ( ‪ ) 1‬طرق عن ي‬

‫‪911‬‬
 ‫تعال ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )‬
‫ي‬ ‫‪ _330‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن قوله‬
‫أسلوب تهديد ووعيد وليس أسلوب تخيي مع رذكر سبعن ( ‪ ) 07‬صحابيا وإماما منهم‬

‫‪ _330‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثالث مائة ضبة بالسيف من خمس‬
‫النب‬
‫طرق عن ي‬

‫النب لهم‬
‫‪ _331‬الكامل يف أحاديث الخلفاء بعدي أبو بكر ثم عمر ثم عثمان وما ورد يف تبشي ي‬
‫بالخالفة من بعده ‪ 17 /‬حديث‬

‫يأب أناس يقيسون األمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحالل وهم‬
‫‪ _339‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫المعب من أحاديث ‪ 37 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫أمب وما ورد يف ذلك‬
‫عل ي‬‫أعظم الناس فتنة ي‬

‫حب تقوم الساعة‬

‫أمب قائلة بأمر هللا ظاهرة يف الناس ي‬
‫‪ _307‬الكامل يف أحاديث ال تزال طائفة من ي‬
‫المعب من أحاديث ‪ 10 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫وما ورد يف ذلك‬

‫النب‬ ‫ر‬
‫‪ _301‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال يدخل الجنة ولد زنا من عش ( ‪ ) 17‬طرق عن ي‬
‫وجواب عائشة عل نفسها وبيان اختالف األئمة ف تأويله وبيان عدم تفرد أب هريرة ر‬
‫بش من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أحاديثه‬

‫‪911‬‬
‫‪ _302‬الكامل يف أحاديث احيسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ورد‬
‫المعب من أحاديث وبيان ما لها من تأويل واعتبار ‪ 27 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫يف ذلك‬

‫الجرج وأن ما ورد يف اإلذن‬

‫ي‬ ‫لسف الماء ومداواة‬
‫ي‬ ‫نه النساء عن الخروج‬
‫‪ _303‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال يف أول اإلسالم ‪ 107 /‬حديث‬

‫العلم ودالئل النبوة بالظن‬

‫ي‬ ‫الب أدخلها بعضهم يف اإلعجاز‬
‫‪ _300‬الكامل يف اآليات واألحاديث ي‬
‫والخطأ والجهل مع تفصيل كل منها وبيان أسباب إخراجه من باب اإلعجاز والدالئل ‪ 1277 /‬آية‬
‫وحديث‬

‫ُ ُ‬
‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث ال يمس المصحف إال متوض وال يقرأ الجنب شيئا من القرآن وبيان‬
‫صحاب وإمام منهم ‪ 27 /‬حديث و‪ 177‬أثر‬
‫ي‬ ‫عل ذلك مع رذكر ( ‪) 177‬‬
‫اتفاق الصحابة واألئمة ي‬

‫يعب اليهود والنصاري وبيان‬

‫تعال ( غي المغضوب وال الضالن ) ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث أن قوله‬
‫عل ذلك مع رذكر ( ‪ ) 07‬صحابيا وإماما منهم وبيان أن اآلية لم تحرص‬
‫اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫الغضب والضالل فيهم‬

‫تعب عصيان‬ ‫)‬ ‫شكم‬‫ر‬‫‪ _300‬الكامل ف اتفاق الصحابة واألئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطن ُف ُ‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫ي‬
‫يعب الزنا مع رذكر ( ‪) 97‬‬
‫المرأة لزوجها وإدخالها البيت من ال يرضاه وإن كان من محارمها وليس ي‬
‫صحابيا وإماما منهم‬

‫‪912‬‬
 ‫‪ _301‬الكامل يف أحاديث من الفطرة الختان وتقليم األظافر ونتف اإلبط وإعفاء اللحية وقص‬
‫نه وذم ووعيد ‪ 107 /‬حديث‬
‫الشارب وما ورد يف ذلك من أمر وفضل ووعد وما يف تركه من ي‬

‫عل الناس زمان يصلون ويصومون وليس فيهم مؤمن وليخرجن‬

‫يأب ي‬
‫‪ _309‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫المعب من أحاديث ‪ 177 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫الناس من دين هللا أفواجا كما دخلوه أفواجا وما ورد يف ذلك‬

‫عل كل مسلم وإن هللا يحاسب العبد فيقول العبد‬

‫‪ _307‬الكامل يف أحاديث طلب العلم فريضة ي‬
‫المعب من أحاديث ‪ 377 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫جهلت فيقول هللا أال تعلمت وما ورد يف ذلك‬

‫‪ _301‬الكامل يف آيات وأحاديث إن المنافق ال يستعمل من الدين إال ما وافق هواه وما ورد من آيات‬
‫وأحاديث يف صفة النفاق ونعت المنافقن ‪ 097 /‬آية وحديث‬

‫بكرش هللا كمثل حلقة‬

‫ي‬ ‫‪ _302‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إن السماوات واألرض مقارنة‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫خاتم يف صحراء واسعة من عش ( ‪ ) 17‬طرق عن ي‬

‫مجتنب الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد‬

‫ي‬ ‫‪ _303‬الكامل يف آيات وأحاديث المتقن‬
‫مرتكب الكبائر وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد ‪ 1007 /‬آية وحديث‬
‫ي‬ ‫والفاسقن‬

‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث ال ترجعوا بعدي كفارا يرصب بعضكم رقاب بعض وما ورد يف القتل بغي‬
‫نه وذم ولعن ووعيد مع بيان اختالف الصحابة واألئمة يف توبة القاتل ‪ 007 /‬حديث‬
‫حق من ي‬

‫‪913‬‬
‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث فضائل مكة والمدينة وما ورد فيهما من أحاديث يف رأِساط الساعة ‪077 /‬‬
‫حديث‬

‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث صفة المالئكة وما ورد يف أشكالهم وأحجامهم ومالبسهم وأعمالهم‬
‫وعبادتهم ‪ 1777 /‬حديث‬

‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إن المرجئة القائلن اإليمان إقرار دون عمل لعنهم هللا‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫إل ي‬‫عل لسان سبعن نبيا ويحشهم مع الدجال من ( ‪ ) 30‬طريقا ي‬ ‫ي‬

‫‪ _301‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أكي من يتبع الدجال النساء من سبع ( ‪ ) 0‬طرق عن‬
‫النب‬
‫ي‬

‫النب يف رجم ماعز لو سيته كان خيا لك وبيان أن ذلك كان بعد‬
‫‪ _309‬الكامل يف تفاصيل حديث ي‬
‫إقامة حد الرجم عليه وليس قبله وبيان تأويله‬

‫عل ما فيه من روايات ومتون‬

‫‪ _307‬الكامل يف تقريب ( صحيح مسلم ) بحذف األسانيد واإلبقاء ي‬
‫وألفاظ ‪ /‬نسخة مطابقة لصحيح مسلم محذوفة الرواة واألسانيد ‪ /‬مع بيان العصمة العملية‬
‫لصحيح مسلم من الضعف والخطأ‬

‫‪914‬‬
 ‫وذكر ( ‪ ) 107‬إماما ممن‬
‫النب من ( ‪ ) 12‬طريقا ر‬
‫‪ _301‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث سحر ي‬
‫اج يف رد األحاديث‬
‫صححوه والجواب عن حجج من نافق واتبع التضعيف المز ي‬

‫وذكر ( ‪) 07‬‬
‫النب ر‬
‫‪ _302‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبي من ست ( ‪ ) 0‬طرق عن ي‬
‫إماما ممن صححوه وبيان أنه منسوخ ميوك العمل وشدة ضعف من خالف ذلك‬

‫النب‬
‫عل ضاللة من ( ‪ ) 10‬طريقا عن ي‬
‫أمب ي‬
‫‪ _303‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال تجتمع ي‬
‫ُ‬
‫القلة‬
‫ومب ييك قول ر‬
‫مع بيان درجات اإلجماع ي‬

‫‪ _300‬الكامل يف تقريب كتاب ( فضائل سيدة النساء بعد مريم فاطمة بنت رسول هللا ) البن‬
‫شاهن وكتاب ( فضائل سورة اإلخالص ) للخالل بحذف األسانيد مع بيان حكم كل حديث‬

‫‪ _300‬الكامل يف تقريب كتاب ( البدع البن وضاح ) بحذف األسانيد مع بيان حكم كل حديث ‪/‬‬
‫‪ 297‬حديث وأثر‬

‫النب‬
‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اثنان فما فوقهما جماعة من ( ‪ ) 12‬طريقا عن ي‬
‫وذكر ( ‪ ) 27‬إماما ممن احتجوا به‬
‫ر‬

‫صحاب وإمام منهم‬ ‫‪ _300‬الكامل ف اتفاق الصحابة واألئمة أن ال نكاح إال ّ‬

‫بول مع رذكر ( ‪) 107‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وبيان شدة ضعف من شذ وخالف يف ذلك‬

‫‪915‬‬
 ‫إل هللا الطالق وأيما امرأة سألت زوجها‬
‫‪ _301‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحالل ي‬
‫طالقا من غي ضر فحرام عليها رائحة الجنة من ( ‪ ) 20‬طريقا عن النب مع بحث ُم ّ‬
‫فصل يف‬ ‫ي‬
‫حديث الطالق يهي له العرش وتحسينه‬

‫‪ _309‬الكامل يف تقريب كتاب ( السنة لعبد هللا بن أحمد بن حنبل ) بحذف األسانيد مع بيان‬
‫حكم كل حديث ‪ 1077 /‬حديث وأثر‬

‫ّ‬
‫قدر هللا الخي ولم يقدر ر‬
‫الش هم‬ ‫‪ _307‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إن القدرية القائلن‬
‫شفاعب وهم شيعة الدجال من ثمانن‬
‫ي‬ ‫مجوس هذه األمة وليس لهم يف اإلسالم نصيب وال تنالهم‬
‫النب‬
‫( ‪ ) 17‬طريقا عن ي‬

‫‪ _301‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث إن عرش هللا فوق سماواته له أطيط كأطيط َّ‬
‫الرحل‬ ‫ي‬
‫وذكر ثالثن إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫الجديد من رثقله من خمس طرق عن ي‬

‫‪ _302‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يياورون فيها يف قبورهم‬
‫النب‬
‫من سبع ( ‪ ) 0‬طرق عن ي‬

‫عل الخفن ‪/‬‬

‫‪ _303‬الكامل فيما اتفق عليه الصحابة واألئمة من مسائل الوضوء والتيمم والمسح ي‬
‫‪ 177‬مسألة‬

‫‪916‬‬
 ‫‪ _300‬الكامل ف تواتر حديث من كذب َّ‬
‫عل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار من ( ‪ ) 07‬طريقا‬‫ي‬ ‫ي‬
‫النب وبيان اختالف األئمة يف كفر فاعله وبيان كية ما يقع من ذلك يف الغناء والتمثيل‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬

‫إل النار من سبع ( ‪) 0‬‬

‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء ي‬
‫النب وبيان تأويله‬
‫طرق عن ي‬

‫ً‬
‫النب عليا بقتال الناكثن والقاسطن والمارقن من‬
‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أمر ي‬
‫النب وبيان كذب ابن تيمية فيما نقل عن األئمة من تكذيبه‬ ‫ر‬
‫عشين ( ‪ ) 27‬طريقا عن ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _300‬الكامل يف تواتر حديث ذكاة الجنن ذكاة أمه من ( ‪ ) 11‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _301‬الكامل يف تواتر حديث تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب هللا وعي يب من (‬
‫وذكر ( ‪ ) 30‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 13‬طريقا مختلفا ي‬

‫السيوط مع بيان أن الترصي ح‬

‫ي‬ ‫‪ _309‬الكامل يف بيان كذب نسبة كتاب ( نواض اإليك ) لإلمام‬
‫بالفحش والبذاء فسق مستوجب للعقوبة والتعزير‬

‫‪ _317‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من‬
‫النب‬
‫النار من ثالث طرق عن ي‬

‫‪917‬‬
 ‫‪ _311‬الكامل ف تواتر حديث من ُقتل دون ماله فهو شهيد من خمسة ر‬
‫وعشين ( ‪ ) 20‬طريقا‬ ‫ر‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬

‫‪ _312‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث ال ّ‬

‫يحرم من الرضاع إال ما فتق األمعاء يف الحولن قبل‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫الفطام من ( ‪ ) 10‬طريقا عن ي‬

‫ابنب مرضت فسقط شعرها‬

‫للنب فقالت إن ي‬
‫‪ _313‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أتت امرأة ي‬
‫النب وبيان شدة ضعف من خالف‬ ‫ر‬
‫أفأصل فيه فلعن الواصلة والموصولة من عش ( ‪ ) 17‬طرق عن ي‬
‫ذلك‬

‫عل ذات محرم فاقتلوه من تسع ( ‪ ) 9‬طرق عن‬

‫‪ _310‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من وقع ي‬
‫النب وبيان شدة ضعف من خالف ذلك وما تبعه من استحالل ألفحش الكبائر‬
‫ي‬

‫عل جواز تزوي ج األب ابنته الصغية دون أن يشاورها وأن‬

‫‪ _310‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان عادة‬
‫ي‬ ‫يعب الصغيات مع رذكر ( ‪) 117‬‬
‫يحضن ) ي‬
‫الالب لم ر‬
‫ي‬ ‫تعال (‬
‫ي‬ ‫قوله‬
‫النب وأئمة المسلمن‬
‫الحدثاء األغرار يف اتهام أصحاب ي‬

‫‪ _310‬الكامل يف األحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك‬
‫فيما ال يتعلق بحقوق الناس وفيما ال ّ‬
‫يرص عليه ويجاهر به صاحبه مع بيان شدة ضعف داللة‬
‫حديث قاتل المائة ‪ 007 /‬حديث‬

‫‪918‬‬
‫عل الصحيحن ) البن البيع الحاكم بحذف األسانيد مع بيان‬
‫‪ _310‬الكامل يف تقريب ( المستدرك ي‬
‫حكم كل حديث وبيان أن نسبة الصحيح فيه ( ‪ ) % 99‬من أحاديثه ‪ 1177 /‬حديث وأثر‬

‫‪ _311‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( ‪) 9‬‬
‫طرق عن النب وبيان كذب ما ُنقل عن اإلمام أحمد من تكذيبه وبيان اتباع من ّ‬
‫ضعفوه للنقد‬ ‫ي‬
‫اج‬
‫المز ي‬

‫‪ _319‬الكامل يف أحاديث من كتم علما فعليه لعنة هللا والمالئكة والناس أجمعن ال يقبل هللا من‬
‫عش طرق يستعملها أهل النفاق والفسق يف تحريف الدالئل ‪ 007 /‬آية‬ ‫عمله شيئا مع بيان أشهر ر‬

‫وحديث‬

‫صحاب واحد فقط وبيان الخالف يف‬

‫ي‬ ‫‪ _397‬الكامل يف إثبات أن حديث انشقاق القمر ال يرويه إال‬
‫عل إخراج انشقاق القمر من مسائل اإلعجاز‬
‫آية ( انشق القمر ) وبيان أثر ذلك ي‬

‫الم من اإلنسان صدقة وبيان االختالف الشديد الوارد‬ ‫ُ‬

‫عل كل س ي‬
‫‪ _391‬الكامل يف تفاصيل حديث ي‬
‫عل إخراجه من مسائل اإلعجاز‬
‫وميسم وبيان أثر ذلك ي‬
‫يف ألفاظه بن عظم ومفصل وعضو ومنسم ر‬

‫‪ _392‬الكامل يف إثبات أن حديث ما أكرمهن إال كريم وال أهانهن إال لئيم حديث آحاد مختلف فيه‬
‫مستعمليه يف ترك المتواتر واالحتجاج بالمكذوب‬
‫ر‬ ‫بن ضعيف جدا ومكذوب وبيان عادة بعض‬

‫‪919‬‬
‫‪ _393‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ثمن المغنية سحت وسماعها حرام من ( ‪ ) 10‬طريقا عن‬
‫النب وبيان عدم اختالف الصحابة واألئمة يف المغنيات‬
‫ي‬

‫‪ _390‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا‬
‫النب‬
‫عصينكم يف معروف فاضبوهن ضبا غي ميح من ثالثن ( ‪ ) 37‬طريقا عن ي‬

‫أمرب‬ ‫النب المعازف والمزامي ولعن صاحبها وقال‬ ‫ّ‬

‫ي‬ ‫‪ _390‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث حرم ي‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫رب بكشها من عشين ( ‪ ) 27‬طريقا عن ي‬
‫ي‬

‫تعال عن فرعون ( ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية ) وبيان أن‬
‫ي‬ ‫‪ _390‬الكامل يف تفصيل قوله‬
‫المراد بها نخرجك من البحر ليي موتك بنو إِسائيل مع رذكر ( ‪ ) 07‬صحابيا وإماما قالوا بذلك وأن‬
‫اآلية ال تدخل يف مسائل اإلعجاز‬

‫تعب صالتك يف‬

‫تعال ( وتقلبك يف الساجدين ) ي‬
‫ي‬ ‫‪ _390‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن قوله‬
‫النب وبيان‬
‫جماعة المسلمن مع رذكر ( ‪ ) 07‬صحابيا وإماما منهم وبيان أن ليس لها عالقة بآباء ي‬
‫عادة البعض بالغلو يف األنبياء‬

‫الصنعاب ) بحذف األسانيد مع بيان حكم كل حديث ‪/‬‬

‫ي‬ ‫‪ _391‬الكامل يف تقريب ( تفسي عبد الرزاق‬
‫‪ 3077‬حديث وأثر‬

‫‪921‬‬
‫معب فواتح السور ( الم حم عسق ص ق المص‬‫ي‬ ‫‪ _399‬الكامل يف بيان اختالف الصحابة واألئمة يف‬
‫عل إخراجها من‬ ‫ر‬
‫عل عشين ( ‪ ) 27‬قوال وبيان أثر ذلك ي‬ ‫المر كهيعص طه يس طس طسم ن ) ي‬
‫مسائل اإلعجاز والدالئل‬

‫‪ _077‬الكامل يف أحاديث الغية من اإليمان وقلة الغية من النفاق وال يدخل الجنة ديوث ولعن‬
‫المعب من أحاديث ‪ 17 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫هللا المحلل والمحلل له وما ورد يف ذلك‬

‫‪ _071‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن آية ( لست عليهم بمسيطر ) منسوخة ليس عليها عمل‬
‫بالكلية مع رذكر ( ‪ ) 207‬صحابيا وإماما منهم وبيان عادة الحدثاء يف ترك المحكم واالحتجاج‬
‫بالمنسوخ ‪ 177 /‬حديث وأثر‬

‫‪ _072‬الكامل يف تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم ال يبرصون ) وأن المراد بها ضفهم عن اإلسالم وأن‬
‫ال عالقة لها بالهجرة وأن الحديث الوارد بذلك حديث آحاد مختلف فيه بن حسن وضعيف ‪07 /‬‬
‫أثر‬

‫عل األب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية‬

‫‪ _073‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال قصاص ي‬
‫عل العمل بهذا الحديث‬
‫النب وبيان أن جمهور الصحابة واألئمة ي‬
‫طرق عن ي‬

‫‪921‬‬
‫ألب طالب وأنه يف ضحضاح من النار من ( ‪) 10‬‬
‫النه عن االستغفار ي‬
‫ي‬ ‫‪ _070‬الكامل يف تواتر حديث‬
‫أب طالب باألضعاف‬
‫عل من دون ي‬
‫النب وبيان أثر ذلك ي‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫عل‬
‫‪ _070‬الكامل يف تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ي‬
‫سبيل التكي والعجب وجواز قولها لما يري من قبيح أعمال الناس ومعاصيهم ‪ 07 /‬حديث وأثر‬

‫عل البطن ضجعة جهنمية يبغضها هللا من سبع‬

‫‪ _070‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الرقدة ي‬
‫وذكر ( ‪ ) 10‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النب ر‬
‫طرق عن ي‬

‫‪ _070‬الكامل يف إثبات أن العلة يف عدة النساء تعبدية محضة وأن استياء الرحم علة فرعية يف‬
‫ر‬
‫عل مصطلح الرصورات الخمس ‪97 /‬‬ ‫بعض الحاالت بعشة أدلة متفق عليها وبيان أثر ذلك ي‬
‫حديث وإجماع‬

‫عل عرشه فوق السماوات السبع ‪ 307 /‬آية وحديث‬

‫‪ _071‬الكامل يف آيات وأحاديث إن هللا ي‬

‫‪ _079‬الكامل يف مراسيل الحسن البرصي ‪ /‬جمع لمرسالت الحسن البرصي مع بيان درجة كل‬
‫حديث من الصحة والضعف ‪ 077 /‬حديث‬

‫‪922‬‬
‫‪ _017‬الكامل يف أحاديث المعامالت المالية وما ورد فيها من أحكام مع بيان اتفاق الصحابة واألئمة‬
‫وِسائها والتجارة فيها وبيان جواز عمليات زرع األعضاء ‪ 1277 /‬حديث‬ ‫عل حرمة بيع الخمر ر‬
‫ي‬

‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫‪923‬‬
 ‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬
‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 144‬‬

‫س‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ص‬‫ف‬‫ت‬

‫الكامل قي الأسانيد مع ل ل ا اد‬
‫ت‬

‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ا‬

‫ونتان حالة وحال روانه ‪ /‬زء ا ث‬
‫ت‬
‫ج‬‫م‬
‫‪ /‬موع الأجزاء التلانه ( ‪ ) 0777‬استاد‬
‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولفه د ‪ /‬عامز احمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬

‫‪924‬‬