‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 522‬‬

‫مض‬ ‫ه‬‫ش‬ ‫ت‬ ‫ص‬ ‫ل‬‫ا‬

‫الكامل قي أحاديث ام و ر ر ان‬
‫س‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫ول ة در و ور و لإ ار و ا ورد ي د ك ن‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ط‬ ‫ف‬ ‫أ‬ ‫ح‬ ‫ق‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬

‫أحكام وأدأب ووعد ووعيد ‪ 5222 /‬حديث‬

‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولقه د ‪ /‬عامر أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬

‫‪1‬‬
 ‫الكامل يف أحاديث الصيام وشهر رمضان وليلة القدر والسحور واإلفطار‬
‫وما ورد يف ذلك من أحكام وآداب ووعد ووعيد ‪ 0222 /‬حديث‬

‫المقدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذين‬
‫وكف ‪ ،‬وصالة وسالما ي‬
‫ي‬ ‫بسم هللا‬

‫عل اإلطالق يجمع السنة النبوية كلها بكل من رواها‬ ‫ُّ‬

‫كتاب األول ( الكامل يف السن ) أول كتاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫من الصحابة بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ / 000222‬اإلصدار الرابع ) ثالثة وستون ألف حديث ‪ ،‬آثرت أن‬
‫ي‬
‫أجمع األحاديث الواردة يف بعض األمور يف كتب منفردة تسهيال للوصول إليها وجمعها وقراءتها ‪.‬‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا كان أول ليلة من شهر‬ ‫ر‬
‫_ روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫رمضان صفدت الشياطن ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب‬
‫الجنة فلم يغلق منها باب ‪ ،‬وينادي مناد يا باغ الخت أقبل ويا باغ ر‬
‫الش أقرص ‪ ،‬وهلل عتقاء من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النار وذلك كل ليلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫أمت لن تخزى‬ ‫ئ‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7804‬عن أم هاب قالت قال رسول هللا إن ي‬
‫_ وروي الطت ي‬
‫ما أقاموا صيام رمضان ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما خزي هم يف إضاعة شهر رمضان ؟ قال انتهاك المحارم‬
‫فيه ‪ ،‬من عمل فيه زب أو رشب خمرا لعنه هللا ومن يف السموات إل مثله من الحول ‪ ،‬فإن مات‬
‫ر‬
‫يتف بها النار ‪ ،‬فاتقوا شهر رمضان فإن‬
‫قبل أن يدرك شهر رمضان فليست له عند هللا حسنة ي‬
‫الحسنات تضاعف فيه ما ال تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪2‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من لم يدع‬
‫_ وروي الطت ي‬
‫َ‬
‫الخ َنا والكذب فال حاجة هلل ف أن يدع طعامه ر‬
‫وشابه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا رب صائم حظه من‬

‫_ وروي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3840‬عن ي‬
‫صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫_ وبعد الكتاب السابق رقم ( ‪ ) 333‬من هذه السلسلة ( الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف‬
‫فرضها وفضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 0422 /‬حديث ) ‪ ،‬كان البد أن أتبعه بكتاب آخر يف أحاديث‬
‫الصيام وهو هذا الكتاب ‪.‬‬

‫فذكرت فيه األحاديث الواردة يف الصيام عموما فرضا ونفال ‪ ،‬وأحاديث شهر رمضان وما ورد يف‬
‫فضله وآدابه ‪ ،‬وأحاديث ليلة القدر والسحور واإلفطار وزكاة الفطر ‪ ،‬وما ورد يف كل ذلك من‬
‫وف الكتاب ( ‪ ) 0222‬حديث تقريبا ‪.‬‬
‫أحاديث ‪ ،‬ي‬

‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫‪3‬‬
 ‫__ بيان مخترص حول العمل بالحديث الضعيف والضعيف جدا ‪:‬‬

‫كل حديث نبوي ال يثبت أنه مكذوب يجوز العمل به ‪ ،‬نعم يدخل يف ذلك ليس الضعيف فقط بل‬
‫والضعيف جدا ‪ ،‬لكن مع اختالف موضع العمل ‪.‬‬

‫الت ر‬
‫اشتطها البعض مثل أنه البد من بيان ضعفه وأن يكون له أصل وغت ذلك ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وأما الشوط ي‬
‫وه آراؤهم الخاصة وتلزمهم هم ومن يتبعهم فقط ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ه شوط شطوها من أنفسهم ي‬ ‫فإنما ي‬
‫فليست رشوطا متفقا عليها ‪ ،‬فليس بالرصورة عند ِذكر كل حديث ضعيف بيان ضعفه ‪ ،‬وليس‬
‫ر‬
‫حت يجوز العمل به ‪.‬‬
‫بالرصورة أن يكون كل ضعيف مندرجا تحت أصل أقوي ي‬

‫قال اإلمام النووي يف األذكار ( ‪ ( ) 8 / 3‬قال العلماء من المحدثن والفقهاء وغتهم يجوز‬
‫والتهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعا ) ‪ .‬وقال‬‫والتغيب ر‬ ‫ويستحب العمل ف الفضائل ر‬
‫ي‬
‫يف التقريب ( ‪ ( ) 0 / 3‬يجوز عند أهل الحديث وغتهم التساهل يف األسانيد ورواية ما سوي‬
‫الموضوع من الضعيف والعمل به من غت بيان ضعفه ) ‪ ،‬والحظ قوله من غت بيان ضعفه ‪.‬‬

‫َّ‬ ‫ر‬
‫فجوزوا التساهل يف إسناده وروايته‬ ‫اف يف رشح التبرصة ( ‪ ( ) 323 / 3‬وأما غت الموضوع‬
‫وقال العر ي‬
‫التغيب ر‬
‫والتهيب من المواعظ‬ ‫من غت بيان لضعفه إذا كان ف غت األحكام والعقائد ‪ ،‬بل ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫والقصص وفضائل األعمال ونحوها ) وأقوالهم يف ذلك كثتة ليس هذا محل بسطها ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫والحديث الضعيف يجوز العمل به فيما سوي األحكام وذلك يكاد يكون محل إجماع بن التابعن‬
‫واألئمة جميعا ‪ ،‬وال يخالف يف ذلك إال النادر بعد النادر ‪ ،‬أما يف األحكام فاختلفوا يف ذلك ‪ ،‬وعدد‬
‫ً‬
‫ليس بالهن من األئمة والمذاهب يعملون بالحديث الضعيف ما لم يخالف أصح منه داللة من آية‬
‫أو حديث أو إجماع وممن يعمل بالضعيف يف ذلك المالكية والحنابلة واألحناف وبعض الشافعية ‪.‬‬

‫فف العمل به كالم وليس الكالم فيه مثل الكالم يف الحديث الضعيف‬
‫أما الحديث الضعيف جدا ي‬
‫فقط ‪ ،‬إال أن كثتا من األئمة استأنسوا بعدد من األحاديث الضعيفة جدا يف المصنفات والكتب‬
‫الت صنفوها يف أبواب اآلداب واألخالق والزهد والفضائل وغت ذلك ‪.‬‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫وكل حديث ال يثبت كذبه فهو محل عمل ‪ ،‬وكل حديث فيه ثواب أو عقاب يجوز االستئناس به ‪،‬‬
‫وكل ذلك فيما سوي األحكام ‪ ،‬ويدخل ف ذلك الضعيف والضعيف جدا ‪ ،‬ر‬
‫والشط الوحيد يف ذلك‬ ‫ي‬
‫هو أن ال يخالف ما هو أصح منه يف الداللة سواء من قرآن أو سنة أو إجماع أو قياس ‪ ،‬لذا فهذا‬
‫حت ال يخالف ما سبق ‪.‬‬ ‫ر‬
‫إل معرفة واسعة ي‬ ‫ليس لكل الناس إذ يحتاج ي‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ّ‬
‫وعد األحاديث ف كتاب ( الكامل ف ُّ‬
‫السن ) وهذا الكتاب ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫__ المذهب المتبع يف عرض‬

‫الناس ثالثة ف عرض األحاديث وعدها ‪ ،‬األول من يعد الحديث بناء عل ر‬

‫المن فقط ‪ ،‬وإن رواه (‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عشون صحابيا فهو حديث واحد ‪ ،‬وإن روي من ( ‪ ) 02‬خمسن طريقا فهو حديث واحد ‪،‬‬ ‫‪ ) 02‬ر‬

‫فيعدونه حديثا واحدا ‪.‬‬

‫المذهب الثاب ‪ :‬من يعد الحديث بناء عل طرقه ‪ ،‬فإن ُروي الحديث عن ( ‪ ) 32‬ر‬
‫عشة من صحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث طرق ‪ ،‬فهذه ( ‪ ) 02‬ثالثون إسنادا ‪ ،‬ويعدونه ( ‪ ) 02‬ثالثن حديثا‬
‫ي‬ ‫وعن كل‬
‫رغم أن ر‬
‫المن واحد ‪.‬‬

‫عل من رواه من الصحابة ‪ ،‬فإن روي الحديث عن ( ‪) 32‬‬

‫المذهب الثالث ‪ :‬من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشة من الصحابة ‪ ،‬وعن كل صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث طرق ‪ ،‬فهذا معدود ( ‪ ) 32‬ر‬
‫عشة أحاديث‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل أن هذا هو عدد الصحابة الذين رووا الحديث بغض النظر عن عدد األسانيد الواصلة لكل‬
‫بناء ي‬
‫صحاب ‪ ،‬وهذا المذهب األخت هو المتبع يف هذا الكتاب ‪ ....‬ولمزيد تفصيل راجع مقدمة كتاب (‬
‫ي‬
‫الكامل ف ُّ‬
‫السن ) ‪.‬‬ ‫ي‬

‫‪-------------------------------------------‬‬

‫‪6‬‬
 ‫__ درجات األحاديث ‪:‬‬

‫الحديث الصحيح ‪ :‬صحيح ‪ ،‬صحيح لغته ‪ ،‬حسن ‪ ،‬حسن لغته‬

‫الحديث الضعيف ‪ :‬ضعيف ‪ ،‬مرسل صحيح ‪ ،‬مرسل حسن ‪ ،‬مرسل ضعيف‬
‫الحديث ر‬
‫المتوك ‪ :‬ضعيف جدا ‪ ،‬مرسل ضعيف جدا‬
‫الحديث المكذوب ‪ :‬مكذوب‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪7‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا جاء رمضان فتحت‬
‫‪ _3‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3282‬عن ي‬
‫أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا كان أول ليلة من شهر‬ ‫ر‬
‫‪ _0‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫رمضان صفدت الشياطن ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب‬
‫الجنة فلم يغلق منها باب ‪ ،‬وينادي مناد يا باغ الخت أقبل ويا باغ ر‬
‫الش أقرص ‪ ،‬وهلل عتقاء من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النار وذلك كل ليلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _0‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 38030‬عن عرفجة قال كنت يف بيت فيه عتبة بن فرقد فأردت أن‬
‫أحدث بحديث قال فكان رجل من أصحاب رسول هللا كأنه أول بالحديث منه ‪ ،‬قال فحدث الرجل‬
‫النت أنه قال يف رمضان تفتح أبواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد‬
‫عن ي‬
‫الش أمسك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وينادي مناد كل ليلة يا طالب الخت هلم ويا طالب ر‬

‫‪ _7‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4080‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا دخلت أول ليلة من‬
‫شهر رمضان فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب الشهر كله وغلقت أبواب النار فلم يفتح‬
‫منها باب الشهر كله ‪ ،‬وغلت مردة الجن ثم يكون هلل عتقاء يعتقهم من النار عند وقت كل فطر‬
‫عبيد وإماء ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب الطاهر ( ‪ ) 70‬عن ابن عمر عن رسول هللا قال يف رمضان تفتح‬
‫اللخم يف مشيخة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0‬روي‬
‫أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتغل مردة الشياطن ‪ ،‬وينادي مناد من السماء يا طالب الخت هلم‬

‫‪8‬‬
 ‫هل من تائب يغفر له ؟ هل من سائل يعىط ؟ وهلل عند فطر كل ليلة عتقاء من النار ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3224‬عن أنس بن مالك قال سمعت رسول هللا يقول هذا شهر‬
‫‪ _0‬روي أبو ي‬
‫رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب النار وتغل فيه الشياطن ‪ ،‬من أدرك‬
‫رمضان ولم يغفر له ر‬
‫فمت يغفر له ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _4‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 302 / 00‬عن أنس أن رسول هللا كان إذا جاء شهر‬
‫رمضان قال للناس قد جاءكم مطهر شهر رمضان تفتح فيه أبواب الجنة وتغل فيه الشياطن ‪ ،‬يعد‬
‫ُ‬
‫المؤمن فيه القوة للصوم والصالة ‪ ،‬وهو نقمة للفاجر يغتنم فيه غفالت الناس ‪ ،‬من حرم خته‬
‫ُ‬
‫فقد حرم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3000‬عن عتبة بن فرقد قال سمعت رسول هللا يقول إذا‬
‫‪ _8‬روي الطت ي‬
‫جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطن ‪ ،‬ونادى مناد يا‬
‫الش أقرص ر‬
‫حت ينسلخ الشهر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫طالب الخت هلم ويا باغ ر‬
‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0020‬عن ابن مسعود عن رسول هللا قال إذا كان أول ليلة‬ ‫‪ _9‬روي‬
‫ي‬
‫من شهر رمضان فتحت أبواب الجنات فلم يغلق منها باب واحد الشهر كله وغلقت أبواب النار‬
‫فلم يفتح منها باب واحد الشهر كله ‪،‬‬

‫وغلت عتاة الجن ونادى مناد من السماء كل ليلة إل انفجار الصبح يا باغ الخت يمم ر‬
‫وأبش ويا‬ ‫ي‬
‫الش أقرص ‪ ،‬وانظر هل من مستغفر نغفر له هل من تائب نتوب عليه هل من داع نستجيب‬ ‫باغ ر‬
‫ي‬

‫‪9‬‬
 ‫نعىط سؤله ‪ ،‬وهلل عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون‬
‫ي‬ ‫له هل من سائل‬
‫ألفا ‪ ،‬فإذا كان يوم الفطر أعتق مثل ما أعتق يف جميع الشهر ثالثن مرة ستن ألفا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال لشهر رمضان إن هذا الشهر‬

‫أب قالبة أن ي‬
‫‪ _32‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4080‬عن ي‬
‫قد حرص ‪ ،‬وإنه شهر مبارك ر‬
‫افتض هللا صيامه تغلق فيه أبواب الجحيم وتفتح فيه أبواب الجنان‬
‫وتغل فيه الشياطن ‪ ،‬فيه ليلة خت من ألف شهر من حرمها فقد حرم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 07‬عن ضمرة بن حبيب وراشد بن سعد أن‬
‫‪ _33‬روي ابن ي‬
‫النت قال انبسطوا يف النفقة يف شهر رمضان فإن النفقة فيه كالنفقة يف سبيل هللا ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0090‬عن ابن عباس ويقول هللا يف كل ليلة من شهر‬ ‫‪ _30‬روي‬
‫ي‬
‫رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله هل من تائب فأتوب عليه هل من‬
‫ّ‬
‫والوف غت الظلوم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الملء غت المعدم‬ ‫مستغفر فأغفر له من يقرض‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _30‬روي أبو طاهر يف جزء بانتخابه ( ‪ ) 39‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال أتاكم شهر رمضان‬
‫أتاكم سيد الشهور ‪ ،‬فمرحبا وأهال بشهر مصحة وأجر وخت وهو شهر الصت ‪ ،‬تغل فيه الشياطن‬
‫وتتل فيه الرحمة وتبسط فيه التوبة وتغلق فيه أبواب النار وتفتح فيه أبواب الجنة ‪ ( .‬حسن‬
‫لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ذات يوم‬

‫اب يف المعجم الصغت ( ‪ ) 330‬عن ي‬
‫‪ _37‬روي الطت ي‬
‫إن أبواب السماء تفتح يف أول ليلة من شهر رمضان فال تغلق إل آخر ليلة منه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪11‬‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8309‬عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا دخل رمضان‬
‫‪ _30‬روي الطت ي‬
‫فتحت أبواب الجنان كلها فلم يغلق منها باب إل آخر الشهر وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها‬
‫باب إل آخر الشهر ‪ ،‬وسلسلت مردة الشياطن وهلل عتقاء عند وقت كل فطر يعتقهم من النار ‪( .‬‬
‫صحيح لغته )‬

‫أب ذر قال دخلت عل رسول هللا وهو يف‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 930‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _30‬روي الشجري يف‬
‫المسجد جالس فاغتنمت خلوته ‪ ،‬فقال يا أبا ذر للمسجد تحيته ‪ ،‬قلت وما تحيته يا رسول هللا ؟‬
‫أمرتت بالصالة فما الصالة ؟ قال خت‬
‫ي‬ ‫قال ركعتان تركعهما ‪ ،‬ثم التفت إليه فقلت يا رسول هللا إنك‬
‫ر‬
‫استكت ‪،‬‬ ‫موضوع فمن شاء أقل ومن شاء‬

‫قلت يا رسول هللا أي المؤمنن أكمل إيمانا ؟ قال أحسنهم خلقا ‪ ،‬قلت فأي المؤمنن أفضل ؟ قال‬
‫من سلم الناس من لسانه ويده ‪ ،‬قلت أي الهجرة أفضل ؟ قال من هجر السوء ‪ ،‬قلت فأي الليل‬
‫أفضل ؟ قال جوف الليل الغابر ‪ ،‬قلت فأي الصالة أفضل ؟ قال طول القنوت ‪ ،‬قلت فأي الصدقة‬
‫أفضل ؟ قال جهد من مقل إل فقت يف ش ‪،‬‬

‫قلت فما الصوم ؟ قال فرض مجزئ وعند هللا أضعاف كثتة ‪ ،‬قلت فأي الرقاب أفضل ؟ قال‬
‫أغالها ثمنا وأنفسها عند أهلها ‪ ،‬قلت وأي الجهاد أفضل ؟ قال من عقر جواده وأهريق دمه ‪ ،‬قلت‬
‫الكرس‬
‫ي‬ ‫الكرس ‪ ،‬ثم قال يا أبا ذر ما السموات السبع يف‬
‫ي‬ ‫فأي آية أنزلها هللا عليك أفضل ؟ قال آية‬
‫الكرس كفضل الفالة عل الحلقة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إال كحلقة ملقاة يف أرض فالة ‪ ،‬وفضل العرش عل‬

‫‪11‬‬
‫وعشون نبيا ‪ ،‬قلت كم المرسلون ؟ قال ثالث مائة‬ ‫قلت يا رسول هللا كم النبيون ؟ قال مائة ألف ر‬
‫وثالثة ر‬
‫عش جم الغفت ‪ ،‬قلت من كان أول األنبياء ؟ قال آدم ‪ ،‬قلت وكان من األنبياء مرسال ؟ قال‬
‫نعم خلقه هللا بيده ونفخ فيه من روحه ‪،‬‬

‫النت ‪ ،‬وهو أول من‬

‫ثم قال يا أبا ذر أربعة من األنبياء شيانيون آدم وشيث وخنوخ وهو إدريس ي‬
‫خط بالقلم ‪ ،‬ونوح ‪ ،‬وأربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيكم ‪ ،‬فأول األنبياء آدم وآخرهم‬
‫نت ‪،‬‬
‫بت إشائيل موس وآخرهم عيىس وبينهما ألف ي‬
‫نت من ي‬
‫دمحم وأول ي‬

‫نت هللا كم أنزل هللا من كتاب ؟ قال مائة كتاب وأربعة كتب أنزل هللا عل شيث خمسن‬
‫قلت يا ي‬
‫صحيفة شيانية وعل إدريس ثالثن صحيفة وعل إبراهيم ر‬
‫عشين وأنزل التوراة واإلنجيل والزبور‬
‫والفرقان ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فما كانت صحف إبراهيم ؟ قال كانت أمثاال كلها ‪ ،‬أيها الملك المبتل‬
‫عت دعوة المظلوم‬ ‫ر‬
‫ولكت بعثتك لتد ي‬ ‫ي‬ ‫إل بعض‬ ‫إب لم أبعثك إل الدنيا لتجمع الدنيا بعضها ي‬
‫المغرور ي‬
‫فإب ال أردها وإن كانت من كافر ‪،‬‬
‫ي‬

‫يناج فيها ربه وساعة يحاسب‬

‫ي‬ ‫وعل العاقل ما لم يكن مغلوبا أن يكون له ثالث ساعات ‪ ،‬ساعة‬
‫فيها نفسه ويتفكر فيما صنع هللا فيه إليه وساعة يخلو فيها لحاجته من الحالل ‪ ،‬فإن يف هذه‬
‫الساعة عونا عل تلك الساعات واستجمام القلوب وتقريعا لها ‪ ،‬وعل العاقل أن يكون بصتا بزمانه‬
‫مقبال عل شأنه حافظا للسانه ‪،‬‬

‫فإن من حسب كالمه من عمله أقل من الكالم فيما ال يعنيه ‪ ،‬وعل العاقل أن يكون طالعا طالبا‬
‫لثالث مؤنة لمعاش وتزودا لمعاد وتلذذا يف غت محرم ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فما كانت صحف موس‬
‫؟ قال كانت عتا كلها ‪ ،‬عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح ولمن أيقن بالنار كيف يضحك ‪،‬‬

‫‪12‬‬
 ‫ئ‬
‫يطمن ولمن أيقن بالقدر ثم ينصب ‪ ،‬ولمن أيقن بالحساب ثم‬ ‫ولمن يرى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم‬
‫ال يعمل ‪ ،‬قلت يا رسول هللا هل يف الدنيا مما أنزل هللا عليك مما كان يف صحف إبراهيم وموس ؟‬
‫قال نعم يا أبا ذر ‪ ،‬اقرأ ( قد أفلح من تزىك ‪ ،‬وذكر اسم ربه فصل ) إل آخر السورة ‪،‬‬

‫زدب ‪ ،‬قال عليك‬

‫أوصت ‪ ،‬قال أوصيك بتقوى هللا فإنه زين ألمرك كله ‪ ،‬قلت ي‬
‫ي‬ ‫قلت يا رسول هللا‬
‫بتالوة القرآن وذكر هللا كثتا فإنه ذكر لك ف السماء ونور لك ف األرض ‪ ،‬قلت زدب قال إياك ر‬
‫وكتة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الضحك فإنه يميت القلوب ويذهب نور الوجه ‪،‬‬

‫زدب‬
‫زدب ‪ ،‬قال عليك بطول الصمت فإنه مطردة للشياطن وعون لك عل أمر دنياك ‪ ،‬قلت ي‬
‫قلت ي‬
‫زدب ‪ ،‬قال لتحجزك‬
‫دب ‪ ،‬قال ال تخف يف هللا لومة الئم ‪ ،‬قلت ي‬
‫‪ ،‬قال قل الحق وإن كان مرا ‪ ،‬قلت ز ي‬
‫ر‬
‫تأب ‪،‬‬
‫عن الناس ما تعلم من نفسك وال تحد عليهم فيما ي‬

‫ويستح‬
‫ي‬ ‫ثم قال كف بالمرء عيبا أن يكون فيه ثالث خصال يعرف من الناس ما يجهل من نفسه‬
‫لهم مما هو فيه ويؤذي جليسه فيما ال يعنيه ‪ ،‬ثم قال يا أبا ذر ال عقل كالتدبت وال ورع كالكف وال‬
‫حسب كحسن الخلق ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ثالث ال يفطرن‬ ‫ر‬
‫‪ _34‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 439‬عن ي‬
‫الصائم الحجامة ر‬
‫والفء واالحتالم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫النت قال قال رسول هللا ال يفطر من‬

‫‪ _38‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0040‬عن رجل من أصحاب ي‬
‫قاء وال من احتلم وال من احتجم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪13‬‬
 ‫ر‬
‫الفء‬
‫‪ _39‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7829‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ثالثة ال تفطر الصائم ي‬
‫والحجامة واالحتالم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 3708‬عن ثوبان قال قال رسول هللا ثالث ال يمنعن الصيام‬ ‫‪ _02‬روي الطت ي‬
‫الحجامة ر‬
‫والفء واالحتالم وال يتقيأ الصائم متعمدا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫الطوس يف المستخرج ( ‪ ) 009‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا ثالثة ال يفطرن‬
‫ي‬ ‫‪ _03‬روي‬
‫ُ ْ‬ ‫ر‬
‫الفء والحجامة والحلم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫النت جالسا وكانوا‬

‫الباهل قال كان ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4843‬عن ي‬
‫‪ _00‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫حت جاء أبو ذر فافتحم فأتاه فجلس إليه فأقبل عليه ‪ ،‬فقال‬
‫الوج يتل عليه فأقرصوا عنه ي‬
‫ي‬ ‫يظنون‬
‫الضح أقبل عليه فقال‬
‫ي‬ ‫صل أرب ع ركعات‬‫يا أبا ذر هل صليت اليوم ؟ قال ال ‪ ،‬قال قم فصل ‪ ،‬فلما ي‬
‫نت هللا وهل لإلنس شياطن ؟ قال‬ ‫ر‬
‫يا أبا ذر هل تعوذت من ش شياطن الجن واإلنس ؟ قال يا ي‬
‫إل بعض زخرف القول غرورا ‪،‬‬
‫يوج بعضهم ي‬
‫ي‬ ‫نعم ‪ ،‬شياطن اإلنس والجن‬

‫جعلت هللا فداءك ‪ ،‬قال قل ال حول وال‬

‫ي‬ ‫بل‬
‫ثم قال يا أبا ذر أال أعلمك كلمة من كت الجنة ؟ قلت ي‬
‫نت هللا إنا كنا يف أهل جاهلية‬ ‫ر‬
‫حت استبطأت كالمه ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫عت ي‬
‫قوة إال باهلل ‪ ،‬ثم سكت ي‬
‫ه ؟ قال خت موضوع فمن شاء‬
‫وعبادة أوثان فبعثك هللا رحمة للعالمن ‪ ،‬أرأيت الصالة ماذا ي‬
‫ر‬
‫استكت ‪،‬‬ ‫استقل ومن شاء‬

‫‪14‬‬
 ‫نت هللا‬
‫نت هللا أرأيت الصيام ماذا هو ؟ قال أضعاف مضاعفة وعند هللا المزيد ‪ ،‬قلت يا ي‬
‫قلت يا ي‬
‫نت هللا أي الشهداء أفضل ؟ قال من‬
‫إل فقت وجهد من مقل ‪ ،‬قلت يا ي‬
‫أي الصدقة أفضل ؟ قال ش ي‬
‫الح‬
‫نت هللا أيما آية أنزلت عليك أعظم ؟ قال ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫سفك دمه وعقر جواده ‪ ،‬قلت يا ي‬
‫نت هللا أي الرقاب أفضل ؟ قال أغالها ثمنا وأنفسها عند أهلها ‪،‬‬
‫الكرس ‪ ،‬قلت يا ي‬
‫ي‬ ‫القيوم ) آية‬

‫نت مكلم ‪ ،‬خلقه‬

‫أونت كان آدم ؟ قال نعم ‪ ،‬ي‬
‫نت هللا فأي األنبياء كان أول ؟ قال آدم ‪ ،‬قلت ي‬
‫قلت يا ي‬
‫نت هللا كم وفاء عدة األنبياء ؟ قال‬
‫هللا بيده ونفخ فيه من روحه ‪ ،‬ثم قال له يا آدم قبال ‪ ،‬قلت يا ي‬
‫عش جما غفتا ‪ ( .‬صحيح‬ ‫وعشون ألفا ‪ ،‬الرسل من ذلك ثالث مائة وخمسة ر‬ ‫مائة ألف وأربعة ر‬

‫لغته )‬

‫اب فقال أبرصت‬

‫النت أعر ي‬
‫إل ي‬ ‫‪ _00‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0770‬عن ابن عباس قال جاء ي‬
‫الهالل الليلة ‪ ،‬فقال تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله ؟ قال نعم ‪ ،‬قال قم يا فالن‬
‫فناد يف الناس فليصوموا غدا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _07‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0073‬عن عكرمة أنهم شكوا يف هالل رمضان مرة فأرادوا أن ال‬
‫ر‬
‫النت فقال أتشهد أن ال‬
‫فأب به ي‬
‫اب من الحرة فشهد أنه رأي الهالل ‪ ،‬ي‬
‫يصوموا وال يقوموا ‪ ،‬فجاء أعر ي‬
‫وأب رسول هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬وشهد أنه رأي الهالل ‪ ،‬فأمر بالال فنادي يف الناس أن يقوموا‬
‫إله إال هللا ي‬
‫وأن يصوموا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫األضح‬
‫ي‬ ‫النت قال صيام‬
‫الطوس يف مستخرج األحكام ( ‪ ) 097‬عن عبادة بن الصامت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫كل يوم منها كالشهر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪15‬‬
 ‫النت قال الصائم ال ترد دعوته ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _00‬روي أحمد يف مسنده (‪ )9804‬عن ي‬

‫‪ _04‬روي الطحاوي يف أحكام القرآن ( ‪ ) 3234‬عن قيس بن رصمة أنه جاء إل أهله عشاء وهو‬
‫صائم وكان إذا نام أحدهم قبل أن يطعم لم يأكل شيئا إل مثلها ‪ ،‬والمرأة إذا نامت لم يكن زوجها‬
‫حت نتخذ لك طعاما سخنا‬ ‫حت مثلها ‪ ،‬فلما جاء رصمة إل أهله فدعا بعشائه ‪ ،‬فقالوا أمهل ر‬ ‫يقرب ها ر‬

‫تفطر عليه ‪ ،‬فوضع الشيخ رأسه فنام ‪ ،‬فجاءوا بطعامه فقال قد كنت نائما فلم يطعمه ‪،‬‬

‫فبات ليلته فلصق ظهرا البطن ‪ ،‬فلما أصبح رأب النت فأخته فتلت هذه اآلية ( وكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ) ‪ ،‬فرخص لهم أن يأكلوا من أول الليل إل‬
‫ر‬
‫آخره ‪ ،‬وجاء عمر بن الخطاب وأب أهله فقالوا إنها كانت نامت ‪ ،‬فظن عمر أنها اعتلت عليه‬
‫فواقعها ‪ ،‬فأختته أنها كانت نامت ‪،‬‬

‫فذكر ذلك لرسول هللا فتلت فيه ( علم هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فاآلن باشوهن وابتغوا ما كتب هللا لكم وكلوا واشبوا ي‬
‫األسود من الفجر ثم أتموا الصيام إل الليل وال ر‬
‫تباشوهن وأنتم عاكفون يف المساجد تلك حدود‬ ‫ي‬
‫هللا فال تقربوها كذلك يبن هللا آياته للناس لعلهم يتقون ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬ ‫ئ‬
‫يتعىس‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0379‬عن التاء بن عازب أن أحدهم كان إذا نام قبل أن‬
‫ي‬ ‫‪ _08‬روي‬
‫حت نزلت هذه‬‫حت تغرب الشمس ‪ ،‬ر‬ ‫يشب ليلته ويومه من الغد ر‬ ‫لم يحل له أن يأكل شيئا وال ر‬
‫اآلية ( وكلوا ر‬
‫واشبوا إل الخيط األسود ) ‪،‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ر‬ ‫ر‬
‫سء ؟ فقالت‬ ‫أب قيس بن عمرو ‪ ،‬أب أهله وهو صائم بعد المغرب فقال هل من ي‬‫قال ونزلت يف ي‬
‫سء ولكن أخرج ألتمس لك عشاء ‪ ،‬فخرجت ووضع رأسه فنام ‪ ،‬فرجعت إليه‬ ‫ر‬
‫امرأته ما عندنا ي‬
‫فغىس عليه ‪،‬‬ ‫فوجدته نائما وأيقظته فلم يطعم شيئا وبات وأصبح صائما ر‬
‫حت انتصف النهار ر‬
‫ي‬
‫وذلك قبل أن تتل هذه اآلية ‪ ،‬فأنزل هللا فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب رأشس قال رأيت يعل‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3000 /‬عن عياض بن ي‬
‫‪ _09‬روي أبو ي‬
‫بن مرة ودعوته إل مأدبة ‪ ،‬قال فقعد صائما فجعل الناس يأكلون وال يطعم ‪ ،‬قال فقلت له وهللا لو‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول أجب أخاك فإنك‬
‫علمنا أنك صائم ما عنيناك ‪ ،‬قال ال تقولوا ذلك ي‬
‫منه عل خت إما حق شهدته وإما غته فتنهاه عنه وتأمره بالخت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الشعت وابن شهاب الزهري ويزيد بن رومان‬

‫ي‬ ‫‪ _02‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 302 / 3‬عن عامر‬
‫ر‬
‫الحارب أن له ما أسلم عليه من‬
‫ي‬ ‫وبريدة بن الحصيب قالوا كتب رسول هللا لعبد يغوث بن وعلة‬
‫ر‬
‫وآب الزكاة وأعىط خمس المغانم ف الغزو وال ر‬
‫عش وال‬ ‫ي‬ ‫يعت نخلها ما أقام الصالة‬
‫أرضها وأشيائها ي‬
‫حش ومن تبعه من قومه ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬

‫الشعت ويزيد بن رومان وابن شهاب الزهري‬

‫ي‬ ‫‪ _03‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 309 / 3‬عن عامر‬
‫وبريدة بن الحصيب قالوا كتب رسول هللا لخالد بن ضماد األزدي أن له ما أسلم عليه من أرضه‬
‫يشك به شيئا ويشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬‫عل أن يؤمن باهلل ال ر‬

‫ر‬
‫ويؤب الزكاة ويصوم شهر رمضان ويحج البيت وال يأوي محدثا وال يرتاب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعل أن يقيم الصالة‬
‫النت أن‬
‫وعل أن ينصح هلل ولرسوله ‪ ،‬وعل أن يحب أحباء هللا ويبغض أعداء هللا ‪ ،‬وعل دمحم ي‬

‫‪17‬‬
 ‫النت إن وف بهذا ‪( .‬‬
‫يمنعه مما يمنع منه نفسه وماله وأهله ‪ ،‬وأن لخالد األزدي ذمة هللا وذمة ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _00‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0029‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا أجود الناس بالخت ‪،‬‬
‫وكان أجود ما يكون ف شهر رمضان ‪ ،‬إن جتيل كان يلقاه ف كل سنة ف رمضان ر‬
‫حت ينسلخ فيعرض‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عليه رسول هللا القرآن ‪ ،‬فإذا لقيه جتيل كان رسول هللا أجود بالخت من الري ح المرسلة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0700‬عن عائشة قالت كان أحب األعمال إل رسول هللا‬
‫‪ _00‬روي الطت ي‬
‫أربعة ‪ ،‬عمالن يجهدان جسده وعمالن يجهدان ماله ‪ ،‬فأما اللذان يجهدان جسده فالصوم‬
‫والصالة ‪ ،‬وأما اللذان يجهدان ماله فالجهاد والصدقة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _07‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إن أحب الصيام‬
‫إل هللا صيام داود ‪ ،‬وأحب الصالة إل هللا صالة داود ‪ ،‬كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام‬
‫سدسه ‪ ،‬وكان يصوم يوما ويفطر يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال أحب الصيام‬

‫‪ _00‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص أن ي‬
‫إل هللا صيام داود ‪ ،‬كان يصوم نصف الدهر ‪ ،‬وأحب الصالة إل هللا صالة داود ‪ ،‬كان يرقد شطر‬
‫الليل ثم يقوم ثم يرقد آخره يقوم ثلث الليل بعد شطره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا قال هللا أحب عبادي‬
‫‪ _00‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0024‬عن ي‬
‫إل أعجلهم فطرا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪18‬‬
 ‫النت احتجم وهو محرم واحتجم وهو‬
‫‪ _04‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ )3908‬عن ابن عباس أن ي‬
‫صائم ‪( .‬صحيح )‬

‫‪ _08‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 0009‬عن ابن عباس أن رسول هللا احتجم صائما محرما ر‬
‫فغىس‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عليه ‪ ،‬قال فلذلك كره الحجامة للصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت وهو‬
‫اب يف معجمه ( ‪ ) 023‬عن أنس قال مر بنا أبو طيبة فقال حجمت ي‬
‫‪ _09‬روي ابن األعر ي‬
‫صائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _72‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3243 /‬عن عائشة أن رسول هللا احتجم وهو‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت احتجم وهو صائم ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _73‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن معاذ بن جبل أن ي‬
‫لغته )‬

‫أب هريرة قال احتجم رسول هللا بالقاحة وهو‬

‫‪ _70‬روي ابن المظفر يف حيدث شعبة ( ‪ ) 33‬عن ي‬
‫صائم ر‬
‫فغىس عليه ‪ ،‬فنىه يومئذ أن يحتجم الصائم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫‪ _70‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 477 / 0‬عن التاء قال احتجم رسول هللا وهو‬
‫محرم صائم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ _77‬روي الخلع ف الخلعيات ( الخامس ر‬
‫عش ‪ ) 09 /‬عن عمرو بن العاص أن رسول هللا احتجم‬ ‫ي ي‬
‫وهو صائم وأعىط الحجام أجره ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫س يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 3090‬عن أنس بن مالك قال أول ما كرهت‬

‫‪ _70‬روي الضياء المقد ي‬
‫أب طالب احتجم وهو صائم فمر به رسول هللا فقال أفطر هذان ‪،‬‬
‫الحجامة للصائم أن جعفر بن ي‬
‫النت بعد ذلك يف الحجامة للصائم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ثم رخص ي‬

‫النت‬
‫أب ليل عن رجل من أصحاب ي‬
‫‪ _70‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4000‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫قال نىه رسول هللا عن الحجامة للصائم والمواصلة ولم يحرمها إبقاء عل أصحابه ‪ ،‬قالوا يا رسول‬
‫ويسقيت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يطعمت‬
‫ي‬ ‫ورب‬
‫هللا إنك تواصل إل السحر ‪ ،‬قال أنا أواصل إل السحر ي‬

‫أب جعفر قال إنما كرهت الحجامة للصائم ألن‬

‫‪ _74‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 039 / 3‬عن ي‬
‫فغىس عليه ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫النت احتجم ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫ئ‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا صوموا لرؤيته‬
‫النساب يف السن الكتي ( ‪ ) 0707‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _78‬روي‬
‫وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا أحصوا هالل شعبان‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0307‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _79‬روي‬
‫لرمضان ‪ ،‬وال تخلطوا برمضان إال أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم ‪ ،‬وصوموا لرؤيته‬
‫وأفطروا لرؤيته ‪ ،‬فإن غم عليكم فإنها ليست تغم عليكم العدة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪21‬‬
 ‫النت قال أحصوا هالل شعبان‬
‫‪ _02‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4020‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫لرؤية شهر رمضان ‪ ،‬فإذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا ‪ ،‬فإن غم عليكم فأكملوا العدة ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫أب ليل قال حدثنا أصحاب دمحم‬ ‫ر‬

‫البيهف يف السن الكتي ( ‪ ) 399 / 7‬عن الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _03‬روي‬
‫قالوا أحيل الصوم عل ثالثة أحوال قدم الناس المدينة وال عهد لهم بالصيام ‪ ،‬فكانوا يصومون‬
‫ر‬
‫فاستكتوا ذلك وشق عليهم فكان من أطعم مسكينا‬ ‫حت نزل شهر رمضان‬ ‫ثالثة أيام من كل شهر ‪ ،‬ر‬

‫كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه رخص لهم يف ذلك ‪ ،‬ونسخه ( وأن تصوموا خت لكم إن كنتم‬
‫تعلمون ) قال فأمروا بالصيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _00‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 030‬سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول هللا يخطب يف حجة‬
‫الوداع فقال اتقوا هللا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم‬
‫تدخلوا جنة ربكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الباهل قال سمعت رسول هللا يقول‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4000‬عن ي‬
‫‪ _00‬روي الطت ي‬
‫نت بعدي وال أمة بعدكم ‪ ،‬أال فاعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا‬
‫أيها الناس إنه ال ي‬
‫زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وأطيعوا والة أمركم تدخلوا جنة ربكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫نت هللا‬
‫النت فقلت يا ي‬
‫الطاب قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0748‬عن سعد‬
‫‪ _07‬روي الطت ي‬
‫ويباعدب من النار ‪ ،‬فسكت ساعة ثم رفع رأسه إل السماء فنظر‬
‫ي‬ ‫يقربت من الجنة‬
‫ي‬ ‫دلت عل عمل‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫فقال تعبد هللا ال ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحب للناس ما تحب‬
‫ي‬ ‫تشك به شيئا وتقيم الصالة‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫أن يؤب إليك وما كرهت أن يؤب إليك فدع الناس منه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪21‬‬
 ‫ر‬
‫دلت عل عمل إذا‬ ‫النت فقال ي‬
‫أب هريرة أن أعرابيا أب ي‬
‫‪ _00‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3094‬عن ي‬
‫عملته دخلت الجنة ‪ ،‬قال تعبد هللا ال ر‬
‫تشك به شيئا وتقيم الصالة المكتوبة وتؤدي الزكاة‬
‫النت من شه أن‬
‫نفىس بيده ال أزيد عل هذا ‪ ،‬فلما ول قال ي‬
‫ي‬ ‫المفروضة وتصوم رمضان ‪ ،‬قال والذي‬
‫ينظر إل رجل من أهل الجنة فلينظر إل هذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فقال يا رسول هللا‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 3242‬عن ابن عمر قال جاء رجل إل ي‬ ‫‪ _00‬روي ابن ي‬
‫أوصت ‪ ،‬قال اعبد هللا وال ر‬
‫تشك به شيئا وأقم الصالة وآت الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر‬ ‫ي‬
‫واسمع وأطع وعليك بالعالنية وإياك والش ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أوصت قال‬
‫ي‬ ‫النت فقال‬
‫‪ _04‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 03 / 3‬عن ابن عمر قال جاء رجل إل ي‬
‫ر‬ ‫تعبد هللا وال ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت وتعتمر‬
‫ي‬ ‫تشك به شيئا وتقيم الصالة‬
‫وتسمع وتطيع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب المنتفق قال أتيت مكة فسألت عن‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 033 / 39‬عن ي‬
‫‪ _08‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫احلت عنق راحلته ‪ ،‬فقلت يا‬ ‫ر‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقالوا بعرفة ‪ ،‬فأتيته فذهبت أدنو منه حت اجتاز عنق ر ي‬
‫تشك به شيئا‬‫رسول هللا علمت بما ينجيت من عذاب هللا ويدخلت جنته ‪ ،‬فقال اعبد هللا وال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وأقم الصالة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وأظنه قال وصم رمضان ‪ ،‬وانظر ما تحب‬
‫للناس أن يأتوه إليك فافعله بهم وما تكره أن يأتوه إليك فذرهم منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪22‬‬
 ‫أب قتيلة أن رسول هللا قام يف الناس يف حجة‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 3340‬عن ي‬
‫‪ _09‬روي الطت ي‬
‫نت بعدي وال أمة بعدكم ‪ ،‬فاعبدوا ربكم وأقيموا خمسكم وأعطوا زكاتكم وصوموا‬
‫الوداع فقال ال ي‬
‫شهركم وأطيعوا والة أمركم تدخلوا جنة ربكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫أب الدرداء أن رجال أب رسول هللا فقال ما عصمة هذا‬
‫‪ _02‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0890‬عن ي‬
‫األمر وعراه ووثائقه ؟ قال فعقد بيمينه فقال أخلصوا عبادة ربكم وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة‬
‫أموالكم طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 3009‬عن صخر بن قعقاع قال لقيت رسول هللا بن‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _03‬روي ابن ي‬
‫ويباعدب من النار ؟ قال أما‬
‫ي‬ ‫يقربت من الجنة‬
‫ي‬ ‫عرفة والمزدلفة فأخذت بخطام ناقته فقلت ماذا‬
‫وهللا ئلن كنت أوجزت يف المسألة لقد أعظمت وأطولت ‪ ،‬أقم الصالة المكتوبة وأد الزكاة‬
‫ر‬
‫يأب الناس إليك‬‫المفروضة وحج البيت ‪ ،‬وما أحببت أن يفعله بك الناس فافعل بهم وما تكره أن ي‬
‫فدع الناس ‪ ،‬خل سبيل الناقة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب إل عمر فسأله عن‬

‫‪ _00‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 03 / 3‬عن الحسن البرصي قال جاء أعر ي‬
‫علمت الدين ‪ ،‬قال تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتقيم‬
‫ي‬ ‫الدين ‪ ،‬فقال يا أمت المؤمنن‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫سء‬‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ‪ ،‬وعليك بالعالنية وإياك والش وإياك وكل ي‬ ‫ي‬ ‫الصالة‬
‫أمرب بهذا عمر بن الخطاب ‪ ،‬فقال يا عبد هللا خذ بهذا فإذا‬
‫ي‬ ‫تستح منه ‪ ،‬قال فإذا لقيت هللا قلت‬
‫ي‬
‫لقيت هللا فقل ما بدا لك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال اعبدوا ربكم‬

‫المقدس يف األحاديث المختارة ( ‪ ) 3008‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي الضياء‬
‫وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وادخلوا جنة ربكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪23‬‬
 ‫اب فأخذ بخطام ناقة‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 3209‬عن معن بن يزيد قال جاء أعر ي‬
‫‪ _07‬روي الطت ي‬
‫ويباعدب من النار ‪ ،‬قال لقد أوجزت يف‬
‫ي‬ ‫يقربت من الجنة‬
‫ي‬ ‫دلت عل عمل‬ ‫نت هللا ي‬
‫النت ‪ ،‬فقال يا ي‬
‫ي‬
‫وتصل الخمس وتصوم رمضان وما كرهت أن‬ ‫تشك به شيئا‬‫المسألة ولقد أعرضت تعبد هللا وال ر‬
‫ي‬
‫يأتيه الناس إليك فاكرهه لهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ُ‬ ‫ر‬
‫أب اليسع قال سألت عن رسول هللا ‪ ،‬فنعت يل‬ ‫المنتف ( ‪ ) 79 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي أبو عروبة يف‬
‫كأب أنظر إليه فطلبته عل راحلته ‪ ،‬فإذا هو قد أقبل فعرفته بالنعت ‪ ،‬فأقبلت إليه فقال رجل‬ ‫ر‬
‫حت ي‬
‫تنح ‪ ،‬فقال النت دعه ‪ ،‬فوقفت معه ر‬ ‫ّ‬
‫حت اختلفت أعناق راحلتينا ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫من أصحابه‬

‫يخرجت من النار ؟ قال صل الصالة المكتوبة وأد‬

‫ي‬ ‫يدخلت الجنة وما الذي‬
‫ي‬ ‫نت هللا ما الذي‬
‫فقلت يا ي‬
‫الزكاة المفروضة وصم رمضان وحج البيت إن استطعت إليه سبيال ‪ ،‬وأحب للناس ما تحب‬
‫لنفسك واكره للناس ما تكره لنفسك وأهل بيتك ‪ ،‬خل سبيل الراحلة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫الطاب قال لما‬
‫ي‬ ‫أب رافع‬
‫‪ _00‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 803 0‬عن رافع بن ي‬
‫وه‬
‫كان غزوة ذات السالسل استعمل رسول هللا عمرو بن العاص عل جيش فيهم أبو بكر ‪ ،‬ي‬
‫ر‬
‫الت يفتخر بها أهل الشام فيقولون استعمل رسول هللا عمرو بن العاص عل جيش فيهم أبو‬
‫الغزوة ي‬
‫بكر ‪ ،‬وأمره أن يستنفر من مر به من المسلمن ‪ ،‬قال فمروا بنا فاستنفرونا ‪،‬‬

‫لنفىس رجال فألصحبنه ‪ ،‬قال فتختت أبا بكر فصحبته ‪ ،‬قال وكان عليه كساء‬
‫ي‬ ‫قال فقلت ألتختن‬
‫فدىك فكان يخله عليه إذا ركب وألبسه أنا وهو إذا نزلنا ‪ ،‬قال وهو الكساء الذي عتته به هوازن ‪،‬‬
‫له ي‬

‫‪24‬‬
 ‫إب‬
‫فقالوا إذا الخالل نبايع بعد رسول ‪ ،‬قال فخرجنا فقضينا غزاتنا ثم رجعنا ‪ ،‬قال فقلت يا أبا بكر ي‬
‫ر‬
‫ينفعت هللا به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فعلمت شيئا‬
‫ي‬ ‫ول عليك حق‬‫آب المدينة كلما شئت ي‬
‫لست أستطيع أن ي‬

‫قال نعم ولو لم تقل ل فعلت ‪ ،‬اعبد هللا وال ر‬

‫تشك به شيئا وأقم الصلوات المكتوبة وأد الزكاة‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫المفروضة وصم رمضان وحج البيت ‪ ،‬وال ّ‬
‫وأوب‬
‫ي‬ ‫تأمرن عل اثنن ‪ ،‬قال فقلت أما أن أقيم الصالة‬
‫الشف‬ ‫الزكاة فقد عرفت هذا ‪ ،‬ولكن قولك ال تأمرن عل اثنن ؟ قال قلت وإنما يصيب الناس ر‬

‫استجهدتت فجهدت لك ‪،‬‬

‫ي‬ ‫والخت باإلمارات ‪ ،‬فقال أبو بكر إنك‬

‫وف ذمة هللا ‪ ،‬فمن يخفر منكم‬

‫إن الناس دخلوا يف اإلسالم طوعا وكرها وهم عواذ هللا وجتان هللا ي‬
‫ر‬
‫يأب عضله غضبا لجاره وهللا من‬
‫منهم أحدا فإنما يخفر هللا ‪،‬إن أحدكم لتؤخذ شوي هة جاره فيظل ي‬
‫بلغت أن صاحبك‬
‫ي‬ ‫وراء جاره ‪ ،‬قال فانرصفنا إل ديارنا ومض أبو بكر إل المدينة ‪ ،‬قال فلم ألبث أن‬
‫قد استخلف عل الناس ‪،‬‬

‫ينهاب عن اإلمارة ثم يتأمر عل الناس ‪ ،‬آلتينه قال فقدمت المدينة فتعرضت‬

‫ي‬ ‫قال فقلت هذا الذي‬
‫تنهاب عن اإلمارة ثم تأمر عل الناس ‪ ،‬فقال إن الناس‬ ‫له ر‬
‫حت لقيته ‪ ،‬فقلت يا أبا بكر أنت الذي‬
‫ي‬
‫حديت عهد بجاهلية ولم يدعت أصحاب ‪ ،‬وارتدت العرب ‪ ،‬ولم يزل يعتذر ّ‬
‫إل فعذرته ‪( .‬‬ ‫ر‬ ‫كانوا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حسن )‬

‫السلم قال نعت يل رسول هللا ونحن‬

‫ي‬ ‫‪ _04‬روي ابن قانع يف معجم الصحابة ( ‪ ) 888‬عن عبد هللا‬
‫يدخلت‬ ‫حدثت بعمل‬ ‫حت أقبل عل النعت ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا‬ ‫أستشف الركاب ر‬
‫ر‬ ‫بعرفات فجعلت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تؤب الزكاة وتحج البيت وتصوم شهر‬
‫عت تقيم الصالة و ي‬‫ويباعدب من النار ‪ ،‬قال فاعقل ي‬
‫ي‬ ‫الجنة‬
‫رمضان وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪25‬‬
 ‫بت سعد بن‬
‫‪ _08‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0007‬عن عبد هللا بن عباس أن ضمام بن ثعلبة أخا ي‬
‫بكر لما أسلم سأل رسول هللا عن فرائض اإلسالم من الصالة وغتها ‪ ،‬فعد عليه الصلوات الخمس‬
‫لم يزد عليهن ‪ ،‬ثم الزكاة ثم صيام رمضان ثم حج البيت ‪ ،‬ثم أعلمه ما حرم هللا عليه ‪ ،‬فلما فرغ‬
‫أمرتت به ال أزيد وال أنقص ‪ ،‬قال ثم‬
‫ي‬ ‫قال أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أنك رسول هللا وسأفعل ما‬
‫ول ‪ ،‬فقال رسول هللا إن يصدق ذو العقيصتن يدخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فقال كم‬

‫‪ _09‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 7827‬عن عبيد هللا بن عمت يقول جاء رجل إل ي‬
‫النت ‪ ،‬فقال ورمضان ‪ ،‬قال السائل ال أزيد عليهم أبدا ثم ول ‪،‬‬
‫الصلوات ؟ قال خمس فسماهن ي‬
‫النت إن يكن صادقا يدخل الجنة ‪ ،‬أو قال إن أقامهن دخل الجنة ‪ ( .‬حسن‬
‫فضحكوا منه ‪ ،‬فقال ي‬
‫لغته )‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا أخذ‬

‫الحرب يف الثالث من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _42‬روي‬
‫َْ‬
‫زكاة الفطر من أهل البادية األقط والتمر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _43‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0008‬عن عائشة قالت رخص رسول هللا يف أمر فتته عنه ناس‬
‫من الناس فبلغ ذلك النت فغضب ر‬
‫حت بان الغضب يف وجهه ‪ ،‬ثم قال ما بال أقوام يرغبون عما‬ ‫ي‬
‫رخص يل فيه فوهللا ألنا أعلمهم باهلل وأشدهم له خشية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _40‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00007‬عن عروة قال دخلت امرأة عثمان بن مظعون أحسب‬
‫زوج يقوم الليل‬
‫ي‬ ‫وه باذة الهيئة فسألتها ما شأنك ؟ فقالت‬
‫اسمها خولة بنت حكيم عل عائشة ي‬

‫‪26‬‬
 ‫ر‬
‫فلف رسول هللا عثمان فقال يا عثمان إن‬
‫النت فذكرت عائشة ذلك له ي‬
‫ويصوم النهار ‪ ،‬فدخل ي‬
‫إب أخشاكم هلل وأحفظكم لحدوده ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الرهبانية لم تكتب علينا أفما لك يف أسوة ؟ فوهللا ي‬

‫‪ _40‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن أنس بن مالك قال جاء ثالثة رهط إل بيوت أزواج‬
‫النت قد غفر له ما‬
‫النت ‪ ،‬فلما أختوا كأنهم تقالوها فقالوا وأين نحن من ي‬
‫النت يسألون عن عبادة ي‬
‫ي‬
‫أصل الليل أبدا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب‬
‫تقدم من ذنبه وما تأخر ؟ قال أحدهم أما أنا ي‬

‫وقال آخر أنا أصوم الدهر وال أفطر ‪ ،‬وقال آخر أنا ر‬
‫أعتل النساء فال أتزوج أبدا فجاء رسول هللا‬
‫لكت أصوم وأفطر‬
‫إب ألخشاكم هلل وأتقاكم له ي‬‫إليهم ‪ ،‬فقال أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما وهللا ي‬
‫مت ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وأصل وأرقد وأتزوج النساء ‪ ،‬فمن رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _47‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3070 /‬عن الحسن البرصي قال اجتمع نفر‬
‫يصل وينام‬
‫ي‬ ‫النت فسألناهن عن أخالقه فبعثوا إليهن فقلن كان رسول هللا‬
‫فقالوا لو بعثنا إل أزواج ي‬
‫ويفطر ويصوم وينكح النساء ‪ ،‬قالوا إن رسول هللا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال‬
‫بعضهم أقوم الليل وال أنام وقال بعضهم أصوم النهار وال أفطر ‪،‬‬

‫النت عل ذلك فقال ما بال الرجال‬

‫وقال بعضهم أدع النساء فال آتيهن فإن فيهن شغال ‪ ،‬فاطلع ي‬
‫يتحسسون عن شأن نبيهم فلما أختوا به رغبوا عنه ‪ ،‬فقال بعضهم كذا وبعضهم كذا ؟ فقال‬
‫مت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫رسول هللا لكت أنام وأقوم وأفطر وأصوم وأنكح فمن رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _40‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 773‬عن عروة قال دخلت امرأة عثمان بن مظعون عل عائشة‬
‫زوج يقوم الليل ويصوم النهار ‪ ،‬فدخل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫وه باذة الهيئة فسألتها ما شأنك ؟ قالت‬
‫ي‬

‫‪27‬‬
 ‫ر‬
‫فلف رسول هللا عثمان فقال يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا فمالك‬
‫فذكرت عائشة ذلك له ‪ ،‬ي‬
‫يف أسوة ؟ وهللا إن أخشاكم هلل وأحفظكم لحدده ألنا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _40‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 029 / 8‬عن السدي الكبت يف ( يأيها الذين آمنوا ال تحرموا طيبات‬
‫ما أحل هللا لكم وال تعتدوا إن هللا ال يحب المعتدين ) وذلك أن رسول هللا جلس يوما فذكر الناس‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫عل بن ي‬
‫ثم قام ولم يزدهم عل التخويف ‪ ،‬فقال أناس من أصحاب رسول هللا كانوا عشة منهم ي‬
‫طالب وعثمان بن مظعون ما خفنا إن لم نحدث عمال فإن النصارى قد حرموا عل أنفسهم فنحن‬
‫نحرم فحرم بعضهم أكل اللحم والودك وأن يأكل بالنهار ‪ ،‬وحرم بعضهم النوم وحرم بعضهم‬
‫النساء ‪،‬‬

‫فكان عثمان بن مظعون ممن حرم النساء وكان ال يدنو من أهله وال يدنون منه ‪ ،‬فأتت امرأته‬
‫النت ما بالك يا حوالء متغتة‬
‫عائشة وكان يقال لها الحوالء فقالت لها عائشة ومن عندها من نساء ي‬
‫عت‬
‫زوج وال رفع ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫اللون ال تمتشطن وال تطيبن ؟ فقالت وكيف أتطيب وأمتشط وما وقع ي‬
‫ثوبا منذ كذا وكذا ‪ ،‬فجعلن يضحكن من كالمها ‪ ،‬فدخل رسول هللا وهن يضحكن فقال ما‬
‫زوج ثوبا منذ كذا‬
‫ي‬ ‫عت‬
‫يضحككن ؟ قالت يا رسول هللا الحوالء سألتها عن أمرها فقالت ما رفع ي‬
‫وكذا ‪،‬‬

‫لك أتخل للعبادة وقص عليه أمره ‪،‬‬

‫إب تركته هلل ي‬
‫فأرسل إليه فدعاه فقال ما بالك يا عثمان ؟ قال ي‬
‫وكان عثمان قد أراد أن يجب نفسه ‪ ،‬فقال رسول هللا أقسمت عليك إال رجعت فواقعت أهلك ‪،‬‬
‫ر‬
‫إب صائم قال أفطر فأفطر وأب أهله ‪ ،‬فرجعت الحوالء إل عائشة قد اكتحلت‬
‫فقال يا رسول هللا ي‬
‫وامتشطت وتطيبت ‪ ،‬فضحكت عائشة فقالت ما بالك يا حوالء ؟ فقالت إنه أتاها أمس ‪،‬‬

‫‪28‬‬
‫إب أنام وأقوم وأفطر وأصوم وأنكح‬
‫فقال رسول هللا ما بال أقوام حرموا النساء والطعام والنوم ‪ ،‬أال ي‬
‫مت ‪ ،‬فتلت ( يأيها الذين آمنوا ال تحرموا طيبات ما أحل هللا‬ ‫النساء فمن رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬ ‫ي‬
‫لكم وال تعتدوا ) يقول لعثمان ال تجب نفسك فإن هذا هو االعتداء ‪ ،‬وأمرهم أن يكفروا أيمانهم ‪،‬‬
‫فقال ( ال يؤاخذكم هللا باللغو يف أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم األيمان ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سلمة أنه سأل رسول هللا أيقبل الصائم ؟‬

‫‪ _44‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3329‬عن عمر بن ي‬
‫فقال له رسول هللا سل هذه ألم سلمة فأختته أن رسول هللا يصنع ذلك ‪ ،‬فقال يا رسول هللا قد‬
‫إب ألتقاكم هلل وأخشاكم له‬
‫غفر هللا لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ‪ ،‬فقال له رسول هللا أما وهللا ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _48‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00900‬عن مجاهد قال دخلت أنا ويحت بن جعدة عل رجل من‬
‫لبت عبد المطلب فقال إنها تقوم‬
‫األنصار من أصحاب الرسول ‪ ،‬قال ذكروا عند رسول هللا موالة ي‬
‫وأصل وأصوم وأفطر فمن اقتدى يب فهو‬
‫ي‬ ‫لكت أنا أنام‬
‫الليل وتصوم النهار ‪ ،‬قال فقال رسول هللا ي‬
‫فتة فمن كانت ر‬
‫فتته إل بدعة فقد ضل‬ ‫سنت فليس مت ‪ ،‬إن لكل عمل رشة ثم ر‬ ‫مت ومن رغب عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فتته إل سنة فقد اهتدى ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫ومن كانت ر‬

‫أب امرأة من قريش فلما‬

‫زوجت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _49‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0773‬عن عبد هللا بن عمرو قال‬
‫عل جعلت ال أنحاش لها مما يب من القوة عل العبادة من الصوم والصالة ‪ ،‬فجاء عمرو بن‬
‫دخلت ي‬
‫حت دخل عليها فقال لها كيف وجدت بعلك ؟ قالت خت الرجال أو كخت البعولة‬ ‫العاص إل كنته ر‬

‫وعض بلسانه ‪،‬‬

‫ي‬ ‫فعذمت‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫من رجل لم يفتش لنا كنفا ولم يعرف لنا فراشا ‪ ،‬فأقبل ي‬

‫‪29‬‬
 ‫فشكاب‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫فقال أنكحتك امرأة من قريش ذات حسب فعضلتها وفعلت وفعلت ‪ ،‬ثم انطلق إل ي‬
‫لكت‬
‫النت فأتيته ‪ ،‬فقال يل أتصوم النهار ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال وتقوم الليل ؟ قلت نعم قال ي‬
‫إل ي‬‫فأرسل ي‬
‫مت ‪ ،‬قال اقرإ القرآن يف كل‬ ‫أصوم وأفطر وأصل وأنام وأمس النساء فمن رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عشة أيام ‪،‬‬ ‫شهر قلت إب أجدب أقوى من ذلك ‪ ،‬قال فاقرأه ف كل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫أجدب أقوى من ذلك ‪ ،‬قال فاقرأه يف كل ثالث ‪ ،‬قال ثم قال صم يف كل شهر ثالثة أيام ‪،‬‬‫ي‬ ‫إب‬‫قلت ي‬
‫حت قال صم يوما وافطر يوما فإنه أفضل الصيام‬‫قلت إب أقوى من ذلك ‪ ،‬قال فلم يزل يرفعت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫شة ولكل رشة ر‬
‫فتة فإما إل سنة وإما إل بدعة فمن‬ ‫وهو صيام أج داود ‪ ،‬ثم قال فإن لكل عابد ر ِ َ‬
‫ي‬
‫فتته إل غت ذلك فقد هلك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فتته إل سنة فقد اهتدى ومن كانت ر‬ ‫كانت ر‬

‫ويصل فال ينام‬ ‫الشاس يف مسنده ( ‪ ) 897‬عن ابن مسعود وذكر رجال يصوم فال يفطر‬ ‫ر‬ ‫‪ _82‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫سنت‬‫سنت فهو مت ومن رغب عن ر‬ ‫لعل أنا أصوم وأفطر وأصل وأنام فمن تبع ر‬
‫ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فقال رسول هللا ي‬
‫فتته إل سنة فقد اهتدى ومن كانت‬‫فتة فما كانت ر‬‫فليس مت ‪ ،‬إن لكل عمل رشة وإن لكل رشة ر‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫فتته إل غت ذلك فقد ضل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫أب هريرة قال قال رسول الل ه ما بال أقوام‬

‫‪ _83‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫إب ألعلمهم باهلل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫يرون التخص يف أشياء فتغبون عنها فوهللا ي‬

‫‪ _80‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 340 / 02‬عن ابن عباس يف قول هللا تعال ( يأيها الذين‬
‫آمنوا ال تحرموا طيبات ما أحل هللا لكم ) قال نزلت هذه اآلية يف رهط من أصحاب رسول هللا‬
‫وعل وعبد هللا بن مسعود وعثمان بن مظعون والمقداد بن األسود الكندي‬
‫ي‬ ‫منهم أبو بكر وعمر‬
‫الجمح فتواثقوا أن يجبوا‬
‫ي‬ ‫أب حذيفة بن عتبة ‪ ،‬اجتمعوا يف دار عثمان بن مظعون‬
‫وسالم بن ي‬

‫‪31‬‬
 ‫أنفسهم وأن ر‬
‫يعتلوا النساء وال يأكلوا لحما وال دسما وأن يلبسوا المسوح وال يأكلوا من الطعام إال‬
‫قوتا وأن يسيحوا يف األرض كهيئة الرهبان ‪،‬‬

‫ر‬
‫فبلغ ذلك رسول هللا من أمرهم فأب عثمان بن مظعون يف متله فلم يجده يف متله وال إياهم ‪،‬‬
‫بلغت عن زوجك وأصحابه ؟‬
‫ي‬ ‫فقال المرأة عثمان أم حكيم ابنة ي‬
‫أب أمية بن حارثة السلمية أحق ما‬
‫قالت ما هو يا رسول هللا ؟ فأختها فكرهت أن تحدث رسول هللا حن سألها وكرهت أن تبذي‬
‫قول‬
‫عل زوجها ‪ ،‬فقالت يا رسول هللا إن كان أختك عثمان فقد صدقك ‪ ،‬فقال لها رسول هللا ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫وآب‬
‫إب آكل وأشب وآكل اللحم والدسم وأنام ي‬
‫لزوجك وأصحابه إذا رجعوا إن رسول هللا يقول لكم ي‬
‫مت ‪،‬‬ ‫النساء فمن رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬‫ي‬

‫فلما رجع عثمان وأصحابه أختته امرأته بما أمرها رسول هللا ‪ ،‬فقالوا لقد بلغ رسول هللا أمرنا فما‬
‫أعجبه ؟ فذروا ما كره رسول هللا ونزل فيهم ( يأيها الذين آمنوا ال تحرموا طيبات ما أحل هللا لكم )‬
‫قال من الطعام ر‬
‫والشاب والجماع ( وال تعتدوا ) قال يف قطع المذاكت ( إن هللا ال يحب المعتدين )‬
‫قال للحالل من الحرام ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫بت عامر أنه‬

‫ربع بن خراش قال حدثنا رجل من ي‬
‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫‪ _80‬روي ابن ي‬
‫النت لخادمه اخرج إل هذا فعلمه االستئذان وقل‬
‫النت وهو يف بيته فقال أألج ؟ فقال ي‬
‫استأذن عل ي‬
‫النت فدخل ‪ ،‬فقال‬
‫له السالم عليكم أأدخل ؟ فسمعه الرجل فقال السالم عليكم أأدخل ؟ فأذن له ي‬
‫بما جئتنا يا دمحم ؟ قال جئتكم بالخت أن تعبدوا هللا وتدعوا عبادة الالت والعزى ‪ ،‬وأن تصلوا يف‬
‫الليل والنهار خمس صلوات ‪،‬‬

‫‪31‬‬
‫فتدوها عل فقرائكم ‪ ،‬فقال الرجل ما‬ ‫وأن تصوموا من السنة شهرا ‪ ،‬وأن تأخذوا من أموال أغنيائكم ر‬

‫سء ال تعلمه فقال لقد علم هللا ختا وإن من العلم ما ال يعلمه إال هللا ( إن هللا عنده‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بف من العلم ي‬
‫ي‬
‫علم الساعة ويتل الغيث ويعلم ما يف األرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي‬
‫أرض تموت إن هللا عليم خبت ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدنيا يف العقل وفضله ( ‪ ) 329‬عن معبد بن معدان قعد أبو ذر إل رسول هللا ‪،‬‬
‫‪ _87‬روي ابن ي‬
‫يا أبا ذر هل تعوذت من شيطان الجن واإلنس ؟ فقال يا رسول هللا وهل يف اإلنس من شياطن ؟‬
‫قال نعم يا أبا ذر ‪ ،‬أال أدلك عل كت من كنوز الجنة ؟ قلت وما هو ؟ قال ال حول وال قوة إال باهلل‬
‫العل العظيم ‪ ،‬ثم قلت يا رسول هللا ما الصالة ؟ قال خت موضوع فمن شاء استقل ومن شاء‬
‫ي‬
‫ر‬
‫استكت ‪،‬‬

‫قلت يا رسول هللا فما الصوم ؟ قال فرض ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فأي الصدقة أفضل ؟ قال جهد‬
‫المقل ويش أي يش ‪ ،‬قلت يا نت هللا كم عدد المرسلن ؟ ثالث مائة وخمسة ر‬
‫عش الجم الغفت ‪،‬‬ ‫ي‬
‫قلت أرأيت آدم كان نبيا ؟ قال نعم مكلما ‪ ،‬ثم قال إن أبخل الناس من ذكرت بن يديه فلم يصل‬
‫عل ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫أب ذر قال أتيت رسول هللا فجلست إليه يف المسجد ‪،‬‬

‫‪ _80‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7207‬عن ي‬
‫فقال يا أبا ذر استعذ باهلل من شياطن اإلنس والجن ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ولإلنس شياطن ؟ قال‬
‫نعم ‪ ،‬قال يا أبا ذر أال أدلك عل كت من كنوز الجنة ؟ قال قلت بل يا رسول هللا ‪،‬‬

‫قال ال حول وال قوة إال باهلل فإنها من كنوز الجنة ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا ما الصيام ؟ قال فرض‬
‫مجزى ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ما الصالة ؟ قال خت موضوع فمن شاء أقل ومن شاء ر‬
‫أكت ‪ ،‬قلت يا‬

‫‪32‬‬
 ‫رسول هللا ما الصدقة ؟ قال أضعافا مضاعفة وعند هللا مزيد ‪ ،‬قلت يا رسول هللا أيهما أفضل ؟‬
‫قال جهد مقل أو ش إل فقت ‪،‬‬

‫ٌَ‬
‫الح القيوم ال تأخذه ِسنة وال‬
‫قلت يا رسول هللا أيما أنزل عليك أعظم ؟ قال ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫نوم له ما يف السماوات وما يف األرض من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه يعلم ما بن أيديهم وما‬
‫بىس من علمه إال بما شاء وسع كرسيه السماوات واألرض وال يئوده حفظهما‬ ‫خلفهم وال يحيطون ر ئ‬

‫ونت هو يا رسول هللا‬

‫العل العظيم ) ‪ ،‬قلت يا رسول هللا أي األنبياء كان أوال ؟ قال آدم ‪ ،‬قلت ي‬
‫ي‬ ‫وهو‬
‫عش جم غفت ‪( .‬‬‫؟ قال نعم نت مكلم ‪ ،‬قلت يا رسول هللا كم األنبياء ؟ قال ثالث مائة وخمسة ر‬
‫ي‬
‫حسن لغته )‬

‫أب أمامة قال كان رسول هللا يف المسجد جالسا وكانوا‬

‫‪ _80‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03487‬عن ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫النت ‪،‬‬
‫يظنون أنه يتل عليه فأقرصوا عنه حت جاء أبو ذر فاقتحم فأب فجلس إليه فأقبل عليهم ي‬
‫فقال يا أبا ذر هل صليت اليوم ؟ قال ال ‪ ،‬قال قم فصل فلما صل أرب ع ركعات الضح أقبل عليه‬
‫فقال يا أبا ذر تعوذ من رش شياطن الجن واإلنس ‪،‬‬

‫يوج بعضهم إل بعض‬

‫ي‬ ‫نت هللا وهل لإلنس شياطن ؟ قال نعم شياطن اإلنس والجن‬
‫قال يا ي‬
‫جعلت هللا فداءك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫زخرف القول غرورا ‪ ،‬ثم قال يا أبا ذر أال أعلمك كلمة من كت الجنة ؟ قال بل‬
‫عت‬
‫قال قل ال حول وال قوة إال باهلل ‪ ،‬قال فقلت ال حول وال قوة إال باهلل ‪ ،‬قال ثم سكت ي‬
‫نت هللا إنا كنا أهل جاهلية وعبدة أوثان فبعثك هللا رحمة للعالمن‬
‫فاستبطأت كالمه قال قلت يا ي‬
‫ر‬
‫استكت ‪،‬‬ ‫ه ؟ قال خت موضوع من شاء استقل ومن شاء‬ ‫أرأيت الصالة ماذا ي‬

‫‪33‬‬
‫نت هللا أرأيت الصدقة‬
‫نت هللا أرأيت الصيام ماذا هو ؟ قال فرض مجزئ ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫قال قلت يا ي‬
‫نت هللا فأي الصدقة أفضل ؟ قال‬
‫ه ؟ قال أضعاف مضاعفة وعند هللا المزيد ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫ماذا ي‬
‫نت هللا أيما أنزل عليك أعظم ؟ قال ( هللا ال إله إال هو‬
‫ش إل فقت وجهد من مقل ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫الكرس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الح القيوم ) آية‬
‫ي‬

‫نت هللا فأي‬

‫نت هللا أي الشهداء أفضل ؟ قال من سفك دمه وعقر جواده ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫قال قلت يا ي‬
‫نت هللا فأي األنبياء كان أول ؟ قال‬
‫الرقاب أفضل ؟ قال أغالها ثمنا وأنفسها عند أهلها ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫نت مكلم خلقه هللا بيده ثم نفخ فيه روحه‬
‫أونت كان آدم ؟ قال نعم ي‬
‫نت هللا ؟ ي‬‫آدم ‪ ،‬قال قلت يا ي‬
‫ثم قال له يا آدم قبال ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا كم وف عدة األنبياء ؟ قال مائة ألف وأربعة ر‬
‫وعشون‬
‫ألفا الرسل من ذلك ثالث مائة وخمسة ر‬
‫عش جما غفتا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _84‬روي الشجري ف األمال الخميسية ( ‪ ) 3090‬عن الزهري قال قال رسول هللا آدم سيد ر‬
‫البش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ،‬وأنا سيد العرب ‪ ،‬وصهيب سيد الروم ‪ ،‬وسلمان سيد فارس ‪ ،‬وبالل سيد الحبش ‪ ،‬وسيد الشهور‬
‫الليال ليلة القدر ‪ ،‬وسيد األيام يوم الجمعة ‪ ،‬وسيد الشجر السدر ‪ ،‬وسيد الجبال‬
‫ي‬ ‫رمضان ‪ ،‬وسيد‬
‫الطور ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _88‬روي ابن عساكر يف الحادي والخمسن من أماليه ( ‪ ) 30‬عن زر بن حبيش قال سألت ابن‬
‫مسعود عن أيام البيض ‪ ،‬فقال سألت رسول هللا فقال إن آدم لما عض وأكل من الشجرة أوج هللا‬
‫ر‬
‫عصاب ‪ ،‬قال فهبط إل األرض مسودا قال‬
‫ي‬ ‫يجاورب من‬
‫ي‬ ‫وعزب ال‬
‫ي‬ ‫إليه يا آدم اهبط من جواري‬
‫فبكت المالئكة وضجت وقالوا يا رب خلق خلقته بيدك وأسكنته جنتك وأسجدت له مالئكتك‬
‫من ذنب واحد حولت بياضه ‪،‬‬

‫‪34‬‬
 ‫عش فصامه فأصبح ثلثه أبيض ‪ ،‬ثم أوج هللا‬ ‫فأوج هللا إليه يا آدم صم ل هذا اليوم يوم ثالثة ر‬
‫ي‬
‫عش فصامه فأصبح ثلثاه أبيض ‪ ،‬ثم أوج هللا إليه يا آدم‬‫إليه يا آدم صم ل هذا اليوم يوم أربعة ر‬
‫ي‬
‫عش فصامه فأصبح كله أبيض فسميت أيام البيض ‪ ( .‬حسن )‬ ‫صم ل هذا اليوم يوم خمسة ر‬
‫ي‬

‫النت كان إذا أذن المؤذن صل ركعتن وحرم‬

‫‪ _89‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00892‬عن حفصة أن ي‬
‫الطعام وكان ال يؤذن ر‬
‫حت يطلع الفجر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا استقاء الصائم‬‫‪ _92‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3877‬عن ي‬
‫الفء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض ‪( .‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الفء لم يفطر ‪ ،‬أو قال من ذرعه ي‬
‫أفطر وإذا ذرعه ي‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا استقاء الصائم‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9040‬عن ي‬
‫‪ _93‬روي ابن ي‬
‫أعاد ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف السن الكتي ( ‪ ) 070 / 0‬عن ابن عمر أن رسول هللا كان إذا اعتكف يطرح له‬ ‫‪ _90‬روي‬
‫ي‬
‫يل القبلة يستند إليها ‪ ( .‬حسن )‬
‫فراشه أو شيره إل أسطوانة التوبة مما ي‬

‫‪ _90‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4802‬عن عبد هللا بن شقيق قال سألت عائشة عن صالة‬
‫رسول هللا ‪ ،‬قالت كان رسول هللا إذا صل قائما ركع قائما وإذا صل جالسا ركع جالسا ‪ ،‬قال‬
‫حت نقول صام صام صام وإذا أفطر أفطر ر‬
‫حت‬ ‫وسألتها عن صيامه ؟ فقالت كان إذا صام صام ر‬

‫نقول أفطر أفطر أفطر ‪ ،‬وما علمت رسول هللا صام شهرا كامال منذ قدم المدينة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪35‬‬
‫النت قال إذا أفطر أحدكم فليفطر عل‬ ‫ر‬
‫‪ _97‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 008‬عن سلمان بن عامر عن ي‬
‫وه عل‬
‫تمر فإنه بركة ‪ ،‬فإن لم يجد تمرا فالماء فإنه طهور ‪ ،‬وقال الصدقة عل المسكن صدقة ي‬
‫ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _90‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من وجد تمرا‬
‫فليفطر عليه ‪ ،‬ومن ال فليفطر عل ماء فإنه طهور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _90‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 94 / 4‬عن المبارك بن فضالة عن عبد هللا بن مسلم البرصي‬
‫أن أباه كان يفطر عل التمر وبلغه أن رسول هللا كان يفطر عل التمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _94‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0004‬عن مروان بن سالم المقفع قال رأيت ابن عمر يقبض عل‬
‫لحيته فيقطع ما زاد عل الكف ‪ ،‬وقال كان رسول هللا إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق‬
‫وثبت األجر إن شاء هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _98‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0030‬عن الحكم بن عبد هللا بن األعرج قال كنت عند ابن عباس يف‬
‫بيت السقاية وهو متوسد بردة له ‪ ،‬قال فقلت يا أبا عباس أخت يب عن عاشوراء ‪ ،‬قال عن أي باله ؟‬
‫قال قلت عن صيامه ‪ ،‬قال إذا أنت أهللت المحرم فاعدد تسعا ثم أصبح يوم التاسع صائما ‪ ،‬قال‬
‫قلت كذا كان يصومه دمحم ؟ قال نعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _99‬روي الخطيب البغدادي يف الكفاية ( ‪ ) 3380‬عن عبد هللا بن مطرف قال كان رسول هللا من‬
‫أقل الناس غفلة ‪ ،‬وكان إذا أمىس يقول أمسينا وأمىس الملك هلل والعزة هلل رب العالمن ‪ ،‬أسألك‬

‫‪36‬‬
 ‫من خت هذه الليلة نورها وبركتها وطهورها وهداها ومعافاتها ‪ ،‬وإذا أصبح قال أصبحنا وأصبح‬
‫الملك هلل والحمد هلل والعزة هلل رب العالمن ‪،‬‬

‫أسألك من خت هذا اليوم من نوره وبركته وطهوره وهداه ومعافاته ‪ ،‬وإذا رأى الهالل قال هالل‬
‫خت الحمد هلل الذي أذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا ‪ ،‬أسألك من خت هذا الشهر نوره‬
‫وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال ال صوم بعد النصف من‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _322‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0093‬عن ي‬
‫يحء شهر رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫شعبان حت ي‬

‫النت إذا كان النصف من‬

‫أب هريرة قال قال ي‬
‫‪ _323‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0432‬عن ي‬
‫شعبان فأمسكوا عن الصوم ر‬
‫حت يدخل رمضان إال أن يكون عليه صوم فليشد وال يقطع ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 30720‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا دخل أحدكم‬
‫‪ _320‬روي الطت ي‬
‫عل أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إال أن يكون صومه ذلك رمضان أو قضاء رمضان أو نذرا ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _320‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3340‬عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا دخل ر‬
‫العش أحيا‬ ‫ي‬
‫الليل وأيقظ أهله وجد وشد ئ‬
‫المتر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪37‬‬
 ‫‪ _327‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3344‬عن عائشة كان رسول هللا يجتهد ف ر‬
‫العش األواخر ما ال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يجتهد يف غته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _320‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 07047‬عن عائشة كان رسول هللا يخلط ر‬

‫العشين بصالة ونوم‬ ‫ي‬
‫العش شمر وشد ئ‬
‫المتر أو شد اإلزار وشمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫فإذا كان ر‬

‫‪ _320‬روي ر‬
‫التمذي ف سننه ( ‪ ) 490‬عن عل أن النت كان يوقظ أهله ف ر‬
‫العش األواخر من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 8442‬عن عبد الرحمن بن سابط قال كان رسول هللا يوقظ‬
‫‪ _324‬روي ابن ي‬
‫أهله ف ر‬
‫العش األواخر من رمضان ويشمر فيهن ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫ي‬

‫‪ _328‬روي الطتاب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن أنس قال كان النت إذا دخل ر‬
‫العش األواخر‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫من رمضان طوى فراشه ر‬
‫واعتل النساء وجعل عشاءه سحورا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _329‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8970‬عن أنس وقيل له أختنا بليلة القدر يا أبا حمزة ‪ ،‬قال كان‬
‫وعشين لم يذق غمضا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫رسول هللا إذا شهد رمضان قام ونام فإذا كان أربعا ر‬

‫‪ _332‬روي الخطيب يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 40 / 3‬عن جابر بن عبد هللا قال كان رسول هللا إذا‬
‫المتر وجعل العشاء سحورا ‪ (.‬صحيح لغته )‬ ‫العش األواخر من رمضان هجر الفراش وشد ئ‬‫دخلت ر‬

‫‪38‬‬
 ‫النت أنه كان إذا‬
‫أب الهيثم عمن حدثه عن ي‬ ‫‪ _333‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 030‬عن الهيثم بن ي‬
‫العش األواخر شد ئ‬
‫المتر وأحيا الليل ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫حت إذا كان ر‬ ‫دخل رمضان صل وصام ر‬

‫‪ _330‬روي ابن مخلد يف حديثه عن شيوخه ( ‪ ) 020 / 3‬عن ميمونة قالت صحبت رسول هللا يف‬
‫عمره فرأيته إذا كان يف شهر رمضان صل ونام ‪ ،‬فإذا كان األواخر اعتكف وشد اإلزار وشمر عن‬
‫الساق ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫وأب هريرة قالوا كان رسول هللا إذا دخل‬ ‫ر‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0000‬عن عائشة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _330‬روي‬
‫رمضان تغت لونه ر‬
‫وكتت صالته وابتهل يف الدعاء وأشفق منه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 084‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا إذا دخل شهر‬
‫‪ _337‬روي ابن ي‬
‫رمضان أطلق كل أست وأعىط كل سائل ‪ ،‬وهللا لرسول هللا كان أجود بالخت من الري ح الهابة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _330‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 380 / 3‬عن عائشة قال كان رسول هللا إذا دخل شهر‬
‫رمضان أطلق كل أست وأعىط كل سائل ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫دغ أحدكم إل طعام وهو‬

‫النت قال إذا ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _330‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن ي‬
‫إب صائم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫صائم فليقل ي‬

‫أج‬
‫‪ _334‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 00‬عن عطاء بن فروخ أن رسول هللا قال إن ي‬
‫البش كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫داود كان أعبد ر‬

‫‪39‬‬
‫‪ _338‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3907‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا إذا أقبل الليل‬
‫من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _339‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3320‬عن عمر قال قال رسول هللا إذا أقبل الليل وأدبر النهار‬
‫وغابت الشمس فقد أفطر الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أوف قال شنا مع رسول هللا وهو‬

‫‪ _302‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن عبد هللا بن ي‬
‫صائم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا ‪ ،‬قال يا رسول هللا لو أمسيت ‪ ،‬قال انزل فاجدح لنا‬
‫‪ ،‬قال يا رسول هللا إن عليك نهارا ‪ ،‬قال انزل فاجدح لنا فتل فجدح ثم قال إذا رأيتم الليل أقبل من‬
‫هاهنا فقد أفطر الصائم وأشار بإصبعه قبل ر‬
‫المشق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت إذا سقط‬

‫أب سعيد الخدري قال كان ي‬
‫أب الطاهر ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫‪ _303‬روي ابن مفلح يف مشيخة ي‬
‫القرص أفطر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3282‬عن ابن عمر أن رسول هللا ذكر رمضان فرصب بيديه‬
‫فقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد إبهامه يف الثالثة ‪ ،‬فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ‪ ،‬فإن‬
‫أغم عليكم فاقدروا له ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _300‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3924‬عن عبد هللا بن عمر أن رسول هللا قال الشهر تسع‬
‫وعشون ليلة فال تصوموا ر‬
‫حت تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫‪41‬‬
 ‫وعشون‬ ‫‪ _307‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3282‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا الشهر تسع ر‬
‫ي‬
‫ُ َّ‬ ‫حت تروه وال تفطروا ر‬
‫ليلة ‪ ،‬ال تصوموا ر‬
‫حت تروه إال أن يغم عليكم فإن غم عليكم فاقدروا له ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _300‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3498‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال إن هللا جعل األهلة‬
‫مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا ‪ ،‬فإن غم عليكم فاقدروا له ‪ ،‬واعلموا أن الشهر‬
‫ال يزيد عل ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت صوموا لرؤيته وأفطروا‬

‫أب هريرة قال قال ي‬
‫‪ _300‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3929‬عن ي‬
‫غت عليكم فأكملوا عدة شعبان ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫لرؤيته فإن ي‬

‫النت ال تقدموا الشهر بيوم وال بيومن‬ ‫ر‬

‫أب هريرة قال قال ي‬
‫‪ _304‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 087‬عن ي‬
‫إال أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم ‪ ،‬صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا‬
‫ثالثن ثم أفطروا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _308‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0004‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تقدموا الشهر بصيام‬
‫حت تروه ثم صوموا ر‬
‫حت تروه فإن‬ ‫يوم وال يومن إال أن يكون رسء يصومه أحدكم ‪ ،‬وال تصوموا ر‬
‫ي‬
‫وعشون ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫حال دونه غمامة فأتموا العدة ثالثن ثم أفطروا والشهر تسع ر‬

‫ئ‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0309‬عن ابن عباس عن رسول هللا قال صوموا لرؤيته‬
‫ي‬ ‫‪ _309‬روي‬
‫وأفطروا لرؤيته ‪ ،‬فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة وال تستقبلوا الشهر استقباال ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪41‬‬
 ‫ئ‬
‫النت عن رسول هللا قال ال‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 0304‬عن بعض أصحاب ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _302‬روي‬
‫حت تكملوا العدة أو تروا الهالل ثم صوموا وال تفطروا ر‬
‫حت تروا الهالل أو تكملوا‬ ‫تقدموا الشهر ر‬

‫العدة ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _303‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 38730‬خطب عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب يف اليوم الذي‬
‫حدثوب أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫إب قد جالست أصحاب رسول هللا وسألتهم أال وإنهم‬
‫يشك فيه فقال أال ي‬
‫قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وانسكوا لها فإن غم عليكم فأتموا ثالثن وإن شهد شاهدان‬
‫مسلمان فصوموا وأفطروا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا إن هللا جعل هذه‬

‫‪ _300‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30809‬عن طلق بن ي‬
‫األهلة مواقيت للناس صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا العدة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _300‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 0708‬عن حذيفة قال قال رسول هللا ال تقدموا الشهر ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫تروا الهالل أو تكملوا العدة ثم صوموا ر‬
‫حت تروا الهالل أو تكملوا العدة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت‬ ‫ر‬
‫أب الزبت أنه سمع جابر بن عبد هللا يقول اعتل ي‬ ‫‪ _307‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3280‬عن ي‬
‫نساءه شهرا فخرج إلينا صباح تسع ر‬
‫وعشين فقال بعض القوم يا رسول هللا إنما أصبحنا لتسع‬
‫النت بيديه ثالثا مرتن بأصابع يديه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النت إن الشهر يكون تسعا وعشين ثم طبق ي‬
‫وعشين ‪ ،‬فقال ي‬
‫كلها والثالثة بتسع منها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪42‬‬
 ‫ه مواقيت‬
‫‪ _300‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 082 / 0‬عن قتادة قوله ( يسألونك عن األهلة قل ي‬
‫نت هللا عن ذلك لم جعلت هذه األهلة؟ فأنزل هللا فيها ما تسمعون ( قل‬
‫للناس ) قال قتادة سألوا ي‬
‫ه مواقيت للناس ) فجعلها لصوم المسلمن وإلفطارهم ولمناسكهم وحجهم ولعدة نسائهم‬
‫ي‬
‫وف أشياء وهللا أعلم بما يصلح خلقه ‪ ( .‬حن لغته )‬
‫ومحل دينهم ي‬

‫ُ‬
‫النت لم خلقت‬
‫‪ _300‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 082 / 0‬عن الربيع قال ذكر لنا أنهم سألوا ي‬
‫ه مواقيت للناس والحج ) جعلها هللا مواقيت‬
‫األهلة ؟ فأنزل هللا ( يسألونك عن األهلة قل ي‬
‫لصوم المسلمن وإفطارهم ولحجهم ومناسكهم وعدة نسائهم وحل ديونهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب العالية قال بلغنا أنهم قالوا يا‬

‫أب حاتم يف تفسته ( ‪ ) 3428‬عن الربيع عن ي‬
‫‪ _304‬روي ابن ي‬
‫ه مواقيت للناس ) يقول‬
‫رسول هللا لم خلقت األهلة ؟ فأنزل هللا ( يسألونك عن األهلة قل ي‬
‫جعلها هللا مواقيت لصوم المسلمن وإفطارهم وعدة نسائهم ومحل دينهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫يعلمت‬
‫ي‬ ‫‪ _308‬روي أبو سعيد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 80‬عن عدي بن حاتم قال أتيت رسول هللا‬
‫أصل كل صالة لوقتها ‪ ،‬ثم قال إذا كان رمضان فصم ثالثن يوما‬
‫ي‬ ‫اإلسالم فنعت يل الصلوات وكيف‬
‫حت يتبن لك الخيط األبيض من الخيط األسود من‬ ‫واشب ر‬‫إال أن ترى الهالل قبل ذلك ثم كل ر‬

‫الفجر ثم أتم الصيام إل الليل ‪،‬‬

‫نت هللا غت الخيط األبيض من الخيط األسود فلم أدر‬ ‫ر‬

‫أوصاب به ي‬
‫ي‬ ‫سء‬
‫أهل فحفظت كل ي‬
‫فأتيت ي‬
‫ما هو ففتلت خيطن أبيض وأسود من صوف فنظرت إليهما عند الفجر فرأيتهما سواء ‪ ،‬فأتيت‬
‫أوصيتت به حفظته غت الخيط األبيض من الخيط األسود‬ ‫سء‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فقلت يا رسول هللا كل ي‬
‫فلم أدر ما هو ‪،‬‬

‫‪43‬‬
‫قال وما جعلت يا ابن حاتم ؟ كأنه قد علم ما صنعت قلت فتلت خيطن من صوف أبيض وأسود‬
‫فنظرت فيهما من الليل فرأيتهما سواء ‪ ،‬فضحك رسول هللا ر‬
‫حت رأيت نواجذه ثم قال إنما هو‬
‫ضوء النهار من ظلمة الليل ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 49 / 34‬عن عدي بن حاتم قال قال يل رسول هللا إذا‬
‫‪ _309‬روي الطت ي‬
‫جاء رمضان فصم ثالثن إال أن ترى الهالل قبل ذلك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _372‬روي التار ف مسنده ( ‪ ) 390‬عن ابن عباس قال حدثت عمر بن الخطاب قال لما ر‬
‫اعتل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رسول هللا نساءه دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصا ويقولون طلق رسول هللا نساءه‬
‫أب بكر لقد بلغ شأنك أن‬
‫وذلك قبل أن يؤمروا بالحجاب ‪ ،‬قال فدخلت عل عائشة فقلت يا بنت ي‬
‫تؤذي رسول هللا ‪ ،‬قالت ما يل ولك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك ‪،‬‬

‫فدخلت عل حفصة بنت عمر فقلت يا حفصة قد بلغ من شأنك أن تؤذي هللا ورسوله ؟ لقد‬
‫علمت أن رسول هللا ال يحبك ولوال أنا لطلقك ‪ ،‬قال فبكت أشد البكاء ‪ ،‬فقلت أين رسول هللا قال‬
‫المشبة مدل رجليه عل نقت‬ ‫المشبة ‪ ،‬فإذا بغالم رسول هللا رباح قاعد عل أسكفة ر‬ ‫ف خزانته ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫من خشب وجذع يرف عليه رسول هللا ‪،‬‬

‫إل فلم يقل شيئا ‪ ،‬فقلت يا‬

‫فناديت يا رباح استأذن يل عل رسول هللا فنظر إل الغرفة ثم نظر ي‬
‫أب جئت من أجل حفصة وهللا لو‬
‫فإب أظن أن رسول هللا ظن ي‬
‫رباح استأذن يل عل رسول هللا ي‬
‫أمرب أن أرصب عنقها لرصبت عنقها ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪44‬‬
 ‫إل بيده فدخلت عل رسول هللا وهو مضطجع عل حصت فجلست فإذا عليه إزار ليس‬
‫فأومأ ي‬
‫أرم ببرصي يف خزانة رسول هللا فإذا شطر من‬
‫عليه غته وإذا الحصت قد أثر يف جسده ‪ ،‬فذهبت ي‬
‫شعت قدر صاع وقرظ يف ناحية الغرفة فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب ؟‬

‫أبك وهذا الحصت قد أثر يف جسدك وهذه خزانتك ال أرى فيها إال ما أرى‬
‫قلت يا رسول هللا أال ي‬
‫وقيرص وكشى يف الثمار واألنهار وأنت رسول هللا وصفوته وهذه خزانتك ‪ ،‬قال أال ترض أن تكون‬
‫لهم الدنيا ولنا اآلخرة ؟ قلت بل ودخلت عليه وأنا أرى يف وجهه الغضب ‪،‬‬

‫فقلت يا رسول هللا ما شق عليك من شأن النساء فإن كنت طلقتهن فإن هللا معك ومالئكته‬
‫قول ‪،‬‬
‫وجتيل وميكائيل وأنا وأبا بكر وقلما تكلمت وأحمد هللا بكالم إال رجوت أن يصدق هللا ي‬
‫ونزلت هذه اآلية ( عىس ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا ختا منكن ) ونزلت ( وإن تظاهرا عليه فإن‬
‫هللا هو مواله وجتيل وصالح المؤمنن والمالئكة بعد ذلك ظهت ) ‪،‬‬

‫أب بكر وحفصة تظاهران عل سائر نساء رسول هللا فقلت يا رسول هللا طلقتهن ؟‬
‫وكانت بنت ي‬
‫حت ر‬
‫كش الغضب‬ ‫قال ال ‪ ،‬قلت أنزل فأختهن إنك لم تطلقهن ؟ قال نعم إن شئت فلم أزل أحدثه ر‬

‫نت هللا ونزلت أتشبث بالجزع ونزل‬ ‫ر‬

‫عن وجهه وكش يضحك ‪ ،‬وكان من أحسن الناس ثغرا فتل ي‬
‫كأنما ر‬
‫يمىس عل األرض ما يمسه بيده ‪،‬‬

‫فقلت يا رسول هللا كنت ف الغرفة تسعة ر‬

‫وعشين يوما ؟ فقال رسول هللا إن الشهر قد يكون‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫تسعة ر‬
‫صوب لم يطلق رسول هللا نساءه ونزلت‬
‫ي‬ ‫وعشين ‪ ،‬فقمت عل باب المسجد فناديت بأعل‬
‫أول األمر منهم‬
‫اآلية ( وإذا جاءهم أمر من األمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إل الرسول وإل ي‬
‫لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) قال فكنت أنا الذي استنبطت ذلك من رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪45‬‬
 ‫ََ ّ‬ ‫ر‬
‫البيهف يف السن الكتي ( ‪ ) 024 / 7‬عن عمر بن الخطاب أن رسول هللا قال ال تقدموا‬
‫ي‬ ‫‪ _373‬روي‬
‫هذا الشهر صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثالثن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال صوموا الهالل لرؤيته وأفطروا‬

‫أب بكرة أن ي‬
‫‪ _370‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 39903‬عن ي‬
‫لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثالثن والشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _370‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0777‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يتحفظ من هالل‬
‫شعبان ما ال يتحفظ من غته ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عد ثالثن يوما ثم صام ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 3340‬عن مشوق والتاء قاال قال رسول هللا صوموا‬
‫‪ _377‬روي الطت ي‬
‫يعت تسعا‬
‫لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا ثالثن ‪ ،‬وقال بيده الشهر هكذا وهكذا ي‬
‫وع رشين ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب طالب وابن‬ ‫‪ _370‬روي الدوري ف ر‬

‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫أب هريرة‬
‫منتف من حديث ابن مخلد ( ‪ ) 394‬عن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫مسعود وابن عمر قالوا قال رسول هللا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثالثن ‪.‬‬
‫( صحيح لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا يف رمضان ال‬

‫‪ _370‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫وف رواية أخرى فأتموا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫غم عليكم فاقدروا له ‪ ،‬ي‬
‫تصوموا حت تروا الهالل وال تفطروا حت تروه فإن ي‬
‫ثالثن يوما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪46‬‬
 ‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0300‬عن رافع بن خديج قال قال رسول هللا أحصوا عدة‬
‫ي‬ ‫‪ _374‬روي‬
‫شعبان لرمضان وال تقدموا الشهر بصوم ‪ ،‬فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم‬
‫عليكم فأكملوا العدة ثالثن يوما ثم أفطروا ‪ ،‬فإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس إبهامه يف‬
‫الثالثة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0428‬عن عائشة قالت قال رسول هللا إذا سلم رمضان سلمت‬ ‫‪ _378‬روي‬
‫ي‬
‫السنة وإذا سلمت الجمعة سلمت األيام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _379‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 32303‬عن عائشة قالت سمعت رسول هللا يقول إذا سلمت‬
‫سء إال ويستعيذ باهلل من يوم الجمعة ‪( .‬‬‫ر‬
‫الجمعة سلمت األيام كلها ‪ ،‬وما من سهل وال جبل وال ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _302‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0940‬عن لبيبة األنصاري قال قال رسول هللا من أطاق‬
‫صيام ثالثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صيام رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا صلت المرأة‬

‫‪ _303‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 7300‬عن ي‬
‫خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪47‬‬
 ‫‪ _300‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3007‬عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول هللا إذا صلت‬
‫ادخل الجنة من أي أبواب‬
‫ي‬ ‫المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها‬
‫الجنة شئت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _300‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8904‬عن أنس قال قال رسول هللا المرأة إذا صلت خمسها‬
‫وصامت شهرها وأحصنت فرجها وأطاعت زوجها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫‪ _307‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0022‬عن عبد الرحمن بن حسنة قال سمعت رسول‬
‫هللا يقول إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت بعلها وحفظت فرجها فلتدخل الجنة‬
‫من أي أبواب الجنة شاءت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _300‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00048‬عن عبد هللا بن شقيق قال سألت عائشة عن صالة رسول‬
‫هللا ‪ ،‬قالت كان يطيل الصالة قائما وقاعدا ‪ ،‬وكان إذا صل قائما ركع قائما وإذا صل قاعدا ركع قاعدا‬
‫حت نقول قد صام قد صام قد صام‬ ‫‪ ،‬وسألتها عن صيام رسول هللا ‪ ،‬فقالت كان رسول هللا يصوم ر‬
‫ر‬ ‫ويفطر ر‬
‫حت نقول قد أفطر قد أفطر قد أفطر ‪ ،‬ولم يصم شهرا تاما منذ أب المدينة إال أن يكون‬
‫شهر رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 990 /‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _300‬روي أبو ي‬
‫غاب الهالل قبل الشفق فهو لليلته وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪48‬‬
 ‫ر‬
‫البختي قال خرجنا للحج فلما نزلنا ببطن نخلة‬ ‫أب‬
‫‪ _304‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0028‬عن ي‬
‫رأينا الهالل فقال بعضنا هو ابن ليلتن وقال بعضنا هو ابن ثالث ‪ ،‬قال فلقينا ابن عباس فقلنا إنا‬
‫رأينا الهالل فقال بعض القوم هو ابن ثالث وقال بعضهم لليلتن ‪ ،‬فقال إن رسول هللا عده لرؤيته‬
‫ر‬
‫الت رأيتموه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فهو لليلته ي‬

‫سء من‬‫ر‬
‫اب يف المعجم الصغت ( ‪ ) 32 / 0‬عن عمر قال كان رسول هللا إذا فاته ي‬
‫‪ _308‬روي الطت ي‬
‫عش ذي الحجة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫رمضان قضاه ف ر‬
‫ي‬

‫النت ألم أخت أنك تقوم‬

‫‪ _309‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال يل ي‬
‫ََ‬
‫إب أفعل ذلك ‪ ،‬قال فإنك إذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك‬ ‫الليل وتصوم النهار ‪ ،‬قلت ي‬
‫وإن لنفسك حق وألهلك حق فصم وأفطر وقم ونم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أصوم‬
‫النت ي‬
‫‪ _302‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص قال بلغ ي‬
‫وتصل الليل فال‬
‫ي‬ ‫إل وإما لقيته فقال ألم أخت أنك تصوم وال تفطر‬
‫وأصل الليل فإما أرسل ي‬
‫ي‬ ‫أشد‬
‫عشة أيام‬‫تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا وألهلك حظا فصم وأفطر وصل ونم وصم من كل ر‬

‫يوما ولك أجر تسعة ‪،‬‬

‫نت‬
‫نت هللا ‪ ،‬قال فصم صيام داود ‪ ،‬قال وكيف كان داود يصوم يا ي‬ ‫أجدب أقوى من ذلك يا ي‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫قال ي‬
‫ر‬
‫نت هللا ؟ قال عطاء فال‬
‫هللا ؟ قال كان يصوم يوما ويفطر يوما وال يفر إذا الف ‪ ،‬قال من يل بهذه يا ي‬
‫النت ال صام من صام األبد ال صام من صام األبد ال صام من‬
‫أدري كيف ذكر صيام األبد ‪ ،‬فقال ي‬
‫صام األبد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪49‬‬
 ‫‪ _303‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال يل رسول هللا يا عبد هللا‬
‫بلغت أنك تصوم النهار وتقوم الليل فال تفعل ‪ ،‬فإن لجسدك عليك حظا ولعينك عليك‬
‫ي‬ ‫بن عمرو‬
‫حظا وإن لزوجك عليك حظا صم وأفطر صم من كل شهر ثالثة أيام فذلك صوم الدهر ‪ ،‬قلت يا‬
‫ليتت أخذت‬
‫رسول هللا إن يب قوة ‪ ،‬قال فصم صوم داود صم يوما وأفطر يوما ‪ ،‬فكان يقول يا ي‬
‫بالرخصة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫القرس قال سألت أو سئل رسول هللا عن صيام‬ ‫‪ _300‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 478‬عن عبد هللا‬
‫ي‬
‫الدهر فقال إن ألهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت‬
‫الدهر وأفطرت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت بعث إل عثمان بن مظعون فجاءه‬

‫‪ _300‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3009‬عن عائشة أن ي‬
‫فإب أنام‬ ‫فقال يا عثمان أرغبت عن ر‬
‫سنت ؟ قال ال وهللا يا رسول هللا ولكن سنتك أطلب ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬
‫وأصل وأصوم وأفطر وأنكح النساء فاتق هللا يا عثمان فإن ألهلك عليك حقا وإن لضيفك عليك‬
‫ي‬
‫حقا وإن لنفسك عليك حقا فصم وأفطر وصل ونم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫لبت عبد‬
‫للنت مول ي‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0380‬عن جعدة بن هبتة قال ذكر ي‬ ‫‪ _307‬روي الطت ي‬
‫أصل وأنام وأصوم وأفطر ولكل عمل رشة ولكل‬
‫ي‬ ‫يصل وال ينام ويصوم وال يفطر ‪ ،‬فقال أنا‬
‫ي‬ ‫المطلب‬
‫فتته إل السنة فقد اهتدى ومن يك إل غت ذلك فقد ضل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فتة ‪ ،‬فمن يكن ر‬ ‫رشة ر‬

‫وأب الدرداء‬
‫أب جحيفة قال آج رسول هللا بن سلمان ي‬
‫‪ _300‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7000‬عن ي‬
‫فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة فقال ما شأنك ؟ فقالت إن أخاك ليس له‬

‫‪51‬‬
 ‫سء من النساء ‪ ،‬قال فلما جاء أبو الدرداء رحب بسلمان وقرب إليه الطعام ‪ ،‬فقال له‬‫ر‬
‫حاجة يف ي‬
‫سلمان اطعم ‪ ،‬قال إب صائم ‪ ،‬قال أقسمت عليك لما طعمت فما أنا بآكل ر‬
‫حت تأكل ‪،‬‬ ‫ي‬

‫قال فأكل معه ثم قال له يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا وإن ألهلك عليك حقا أعط كل ذي‬
‫حق حقه ‪ ،‬صم وأفطر وقم ونم وائت أهلك وأعط كل ذي حق حقه ‪ ،‬ثم بات عند سلمان ر‬
‫حت‬
‫كان يف بعض الليل قام أبو الدرداء فحبسه سلمان ‪ ،‬فلما كان عند الصبح قال قم اآلن ‪ ،‬قال فقاما‬
‫النت قام إليه أبو الدرداء فأخته بما قال له سلمان ‪ ،‬قال فقال‬
‫فصليا ثم خرجا إل الصالة فلما صل ي‬
‫له مثل ما قال له سلمان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب موس األشعري قال دخلت امرأة عثمان بن‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4070‬عن ي‬
‫‪ _300‬روي أبو ي‬
‫النت فرأينها سيئة الهيئة فقلن لها ما لك ؟ ما يف قريش رجل أغت من بعلك ؟‬
‫مظعون عل نساء ي‬
‫النت فذكرن ذلك له قال‬ ‫ر‬
‫سء أما نهاره فصائم وأما ليله فقائم ‪ ،‬قال فدخل ي‬ ‫قالت ما كنا منه من ي‬
‫وأم ‪،‬‬
‫أب ي‬‫النت فقال يا عثمان أما لك يب أسوة ؟ قال وما ذاك يا رسول هللا فداك ي‬
‫فلقيه ي‬

‫قال أما أنت فتقوم بالليل وتصوم بالنهار وإن ألهلك عليك حقا وإن لجسدك حقا ‪ ،‬فصل ونم‬
‫وصم وأفطر ‪ ،‬قال فأتتهم المرأة بعد ذلك عطرة كأنها عروس فقلن لها مه ؟ قالت أصابنا ما أصاب‬
‫الناس ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _304‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 033 / 8‬عن ابن عباس قوله ( يأيها الذين آمنوا ال تحرموا‬
‫ونتك شهوات الدنيا‬ ‫طيبات ما أحل هللا لكم ) قال هم رهط من أصحاب النت قالوا نقطع مذاكتنا ر‬
‫ي‬
‫النت فأرسل إليهم فذكر ذلك لهم فقالوا نعم ‪،‬‬
‫ونسيح يف األرض كما يفعل الرهبان ‪ ،‬فبلغ ذلك ي‬

‫‪51‬‬
 ‫مت ومن لم‬ ‫ر‬
‫بسنت فهو ي‬
‫ي‬ ‫وأصل وأنام وأنكح النساء فمن أخذ‬
‫ي‬ ‫لكت أصوم وأفطر‬
‫فقال رسول هللا ي‬
‫مت ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫ر‬
‫بسنت فليس ي‬
‫ي‬ ‫يأخذ‬

‫أب أيوب األنصاري قال كان رسول هللا يلبس الصوف‬

‫‪ _308‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 770‬عن ي‬
‫مت ‪ ( .‬حسن‬ ‫ويخصف النعل ويرقع القميص ويركب الحمار ويقول من رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬‫ي‬
‫لغته )‬

‫أب وقاص قال لما كان من أمر عثمان بن‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0309‬عن سعد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _309‬روي‬
‫إب لم أومر بالرهبانية أرغبت‬
‫مظعون الذي كان من ترك النساء بعث إليه رسول هللا فقال يا عثمان ي‬
‫أصل وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق‬ ‫سنت أن‬‫سنت ؟ قال ال يا رسول هللا ‪ ،‬قال إن من ر‬
‫عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مت ‪ ،‬يا عثمان إن ألهلك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ‪ ( .‬صحيح‬ ‫فمن رغب عن ر‬
‫سنت فليس ي‬ ‫ي‬
‫لغته )‬

‫ر‬
‫النت فقال أصوم‬
‫أب سعيد الخدري أن رجال أب ي‬
‫‪ _342‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 787‬عن ي‬
‫الدهر ؟ فنهاه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب أمامة قال خرج رسول هللا فمر ببيت‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4880‬عن ي‬
‫‪ _343‬روي الطت ي‬
‫عثمان بن مظعون فقام عل باب البيت فقال مالك يا كحيلة مبتذلة أليس عثمان شاهدا ؟ قالت‬
‫يأتيت ‪ ،‬فلما جاء‬ ‫اس منذ كذا وكذا ويصوم الدهر فما يفطر ‪ ،‬فقال مريه أن‬‫ر‬
‫ي‬ ‫بل وما اضطجع عل فر ي‬
‫قالت له فانطلق إليه فوجده يف المسجد فجلس إليه فأعرض عنه فبك ‪ ،‬ثم قال لقد علمت أنه‬
‫عت أمر ‪ ،‬قال أنت الذي تصوم الدهر وتقوم الليل ال تضع جنبك عل فراش ‪،‬‬
‫بلغك ي‬

‫‪52‬‬
 ‫النت لعينك حظ ولجسدك حظ ولزوجك حظ‬ ‫قال عثمان قد فعلت ذلك ألتمس الخت ‪ ،‬فقال ي‬
‫ر‬
‫وآب النساء ‪ ،‬فمن أخذ‬
‫فإب أنا أصوم وأفطر وأنام وأقوم ي‬
‫فصم وأفطر ونم وقم وائت زوجك ‪ ،‬ي‬
‫فتة فإذا كانت ر‬
‫الفتة إل الغفلة‬ ‫بسنت فقد اهتدى ومن تركها ضل ‪ ،‬فإن لكل عمل رشة ولكل رشة ر‬
‫ر‬
‫ي‬
‫وإب إنما‬
‫فىه الهلكة وإذا كانت الغفلة إل الفريضة ال يرص صاحبها شيئا ‪ ،‬فخذ من العمل بما تطيق ي‬
‫ي‬
‫بعثت بالحنيفية السمحة فال تثقل عليك عبادة ربك ال تدري ما طول عمرك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _340‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 778‬عن عدي بن حاتم قال قال رسول هللا ومن أظلم ممن‬
‫رغب عن سن ر يت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال‬
‫‪ _340‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3884‬عن ابن عمر قال جاء رجل من األنصار إل ي‬
‫يا رسول هللا كلمات أسأل عنهن ‪ ،‬قال اجلس ‪ ،‬وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول هللا كلمات‬
‫أسأل عنهن ‪ ،‬فقال سبقك األنصاري ‪ ،‬فقال األنصاري إنه رجل غريب وإن للغريب حقا فابدأ به ‪،‬‬

‫سألتت وأختك ‪ ،‬فقال يا‬

‫ي‬ ‫الثقف فقال إن شئت أجبتك عما كنت تسأل وإن شئت‬
‫ي‬ ‫فأقبل عل‬
‫تسألت عن الركوع والسجود والصالة والصوم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أجبت عما كنت أسألك ‪ ،‬قال جئت‬
‫ي‬ ‫رسول هللا بل‬
‫نفىس شيئا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فقال ال والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان يف‬

‫قال فإذا ركعت فضع راحتيك عل ركبتيك ثم فرج بن أصابعك ثم أمكث ر‬

‫حت يأخذ كل عضو‬
‫نت هللا فإن أنا‬
‫مأخذه ‪ ،‬وإذا سجدت فمكن جبهتك وال تنقر نقرا وصل أول النهار وآخره ‪ ،‬فقال يا ي‬
‫عشة ‪،‬‬‫عشة وخمس ر‬ ‫عشة وأرب ع ر‬‫صليت بينهما ؟ قال فأنت إذا مصل ‪ ،‬وصم من كل شهر ثالث ر‬
‫ٍ‬

‫‪53‬‬
 ‫سألتت‬
‫ي‬ ‫الثقف ثم أقبل عل األنصاري فقال إن شئت أختتك عما جئت تسأل وإن شئت‬
‫ي‬ ‫فقام‬
‫تسألت عن الحاج ما له حن‬
‫ي‬ ‫نت هللا أخت يب عما جئت أسألك ‪ ،‬قال جئت‬
‫فأختك ‪ ،‬فقال ال يا ي‬
‫يرم الجمار ؟ وما له حن يحلق رأسه ؟‬
‫يخرج من بيته؟ وما له حن يقوم بعرفات؟ وما له حن ي‬
‫نت هللا والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان يف‬
‫يقض آخر طواف بالبيت ؟ فقال يا ي‬
‫ي‬ ‫وما له حن‬
‫نفىس شيئا ‪،‬‬
‫ي‬

‫قال فإن له حن يخرج من بيته أن راحلته ال تخطو خطوة إال كتب له بها حسنة أو حطت عنه بها‬
‫خطيئة ‪ ،‬فإذا وقف بعرفة فإن هللا يتل إل السماء الدنيا فيقول انظروا إل عبادي شعثا غتا‬
‫أب قد غفرت لهم ذنوب هم وإن كان عدد قطر السماء ورمل عالج ‪ ،‬وإذا رم الجمار ال يدري‬
‫اشهدوا ي‬
‫حت يوفاه يوم القيامة وإذا حلق رأسه فله بكل شعرة سقطت من رأسه نور يوم‬ ‫أحد له ما له ر‬

‫القيامة ‪ ،‬وإذا قض آخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _347‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3930‬عن التاء قال كان أصحاب دمحم إذا كان الرجل صائما‬
‫يمىس ‪ ،‬وإن قيس بن رصمة‬ ‫فحرص اإلفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته وال يومه ر‬
‫حت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫األنصاري كان صائما فلما حرص اإلفطار أب امرأته فقال لها أعندك طعام ؟ قالت ال ولكن أنطلق‬
‫فأطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه ‪،‬‬

‫للنت فتلت‬ ‫فجاءته امرأته فلما رأته قالت خيبة لك ‪ ،‬فلما انتصف النهار ر‬
‫غىس عليه ‪ ،‬فذكر ذلك ي‬
‫ي‬
‫هذه اآلية ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم ) ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت ( وكلوا‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود ) ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫واشبوا ر‬ ‫ر‬

‫‪54‬‬
‫‪ _340‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 090 / 3‬عن ابن عباس ( يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما‬
‫النت إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام‬
‫كتب عل الذين من قبلكم ) فكان الناس عل عهد ي‬
‫ر‬
‫والشاب والنساء وصاموا إل القابلة ‪ ،‬فاختان رجل نفسه فجامع امرأته وقد صل العشاء ولم يفطر‬
‫ر‬
‫بف ورخصة ومنفعة ‪،‬‬
‫‪ ،‬فأراد هللا أن يجعل ذلك يشا لمن ي‬

‫باشوهن‬‫فقال سبحانه ( علم هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬

‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وابتغوا ما كتب هللا لكم وكلوا واشبوا ي‬
‫ثم أتموا الصيام إل الليل وال ر‬
‫تباشوهن وأنتم عاكفون يف المساجد تلك حدود هللا فال تقربوها‬ ‫ي‬
‫كذلك يبن هللا آياته للناس لعلهم يتقون ) ‪ ،‬وكان هذا مما نفع هللا به الناس ورخص لهم ّ‬
‫ويش ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النت مثل ما قال هللا يف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫أب ثابت يف األول من حديثه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _340‬روي ابن ي‬
‫كتابه وقوله الحق ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم‬
‫هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫باشوهن وابتغوا ما كتب هللا لكم‬
‫ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتموا الصيام إل الليل‬ ‫ر‬
‫وكلوا واشبوا ي‬
‫)‪،‬‬

‫كان المسلمون قبل أن تتل هذه اآلية إذا صلوا العشاء األختة حرم عليهم الطعام ر‬
‫والشاب والنساء‬
‫حت يفطروا ‪ ،‬وإن عمر بن الخطاب أصاب أهله بعد صالة العشاء ‪ ،‬وأن ضمرة بن أنس األنصاري‬‫ر‬
‫حت صل رسول هللا العشاء فقام فأكل ر‬
‫وشب‬ ‫غلبته عيناه بعد المغرب فنام ولم يشبع من الطعام ر‬

‫إل نسائكم هن لباس‬

‫النت فأختاه بذلك فأنزل هللا ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث ي‬
‫‪ ،‬فلما أصبحا أتيا ي‬
‫لكم وأنتم لباس لهن علم هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم ) ‪،‬‬

‫‪55‬‬
 ‫وتشبوا بعد العشاء ‪ ( ،‬فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫باشوهن )‬ ‫يعت أن تجامعوا النساء وتأكلوا ر‬
‫ي‬
‫يعت جامعوهن ‪ ( ،‬وابتغوا ما كتب هللا لكم ) يعت الولد ( وكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتموا الصيام إل الليل ) فكان ذلك عفوا ورحمة من هللا ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _344‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 748‬عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصالة ثالثة أحوال‬
‫والصيام ثالثة أحوال فذكر أحوال الصالة الثالثة ‪ ،‬ثم قال وأما أحوال الصيام فإن رسول هللا قدم‬
‫عش شهرا أو سبعة ر‬
‫عش‬ ‫المدينة فصام من كل شهر ثالثة أيام وصام يوم عاشوراء فصامها كذا ستة ر‬

‫شهرا ‪،‬‬

‫ثم أنزل هللا ( كتب عليكم الصيام كما كتب عل الذين من قبلكم لعلكم تتقون ‪ ،‬أياما معدودات‬
‫وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسكن فمن‬
‫عل سفر فعدة من أيام أخر ي‬
‫فمن كان منكم مريضا أو ي‬
‫تطوع ختا فهو خت له ) ‪،‬‬

‫وكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا وأجزأ ذلك عنه ر‬
‫حت أنزل هللا ( شهر رمضان الذي أنزل‬
‫فيه القرءان هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان‬
‫عل سفر فعدة من أيام أخر يريد هللا بكم اليش وال يريد بكم العش ) ‪،‬‬
‫مريضا أو ي‬

‫ففرضه هللا وأثبت صيامه عل الصحيح المقيم ورخص فيه للمريض والمسافر ‪ ،‬وثبت اإلطعام‬
‫للشيخ الذي ال يستطيع صيامه ‪ ،‬وكانوا يأكلون وي رشبون ويأتون النساء فإذا ناموا امتنعوا من ذلك ‪،‬‬

‫‪56‬‬
 ‫فجاء رجل يقال له رصمة قد ظل يومه يعمل فجاء فصل العشاء ووضع رأسه فنام قبل أن يطعم‬
‫إب أراك قد أجهدت ‪،‬‬
‫فأصبح صائما فرآه رسول هللا من آخر النهار وقد أجهد ‪ ،‬فقال ي‬

‫يوم أعمل فجئت صالة العشاء فنمت قبل أن أطعم ‪ ،‬وجاء عمر وقد‬
‫فقال يا رسول هللا ظللت ي‬
‫أصاب من النساء فتلت هذا اآلية ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم هن لباس لكم وأنتم‬
‫لباس لهن علم هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫باشوهن وابتغوا ما‬
‫ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ) ‪( .‬‬ ‫ر‬
‫كتب هللا لكم وكلوا واشبوا ي‬
‫حسن لغته )‬

‫أب ليل أن رجال من األنصار‬

‫‪ _348‬روي ابن سالم يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 00‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫يقال له رصمة بن مالك وكان شيخا كبتا جاء إل أهله عشاء وهو صائم وكانوا إذا نام أحدهم قبل‬
‫أن يطعم لم يأكل شيئا إل مثلها والمرأة إذا نامت لم يكن لزوجها أن يقرب ها إل مثلها ‪،‬‬

‫فلما جاء رصمة إل أهله دعا بعشائه فقالوا أمهل ر‬

‫حت نجعل لك طعاما سخنا تفطر عليه فوضع‬
‫الشيخ رأسه فنام فجاءوا بطعامه ‪ ،‬فقال قد كنت نمت فلم يطعمه فبات ليلته يتسلق ظهرا لبطن‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من‬ ‫‪ ،‬فلما أصبح رأب النت فأخته فتلت هذه اآلية ( وكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫ي‬
‫الخيط األسود من الفجر ) ‪ ،‬فرخص لهم أن يأكلوا الليل كله من أوله إل آخره وجاء عمر بن‬
‫الخطاب فأراد أهله فقالت إنها قد نامت ‪،‬‬

‫فظن أنها اعتلت عليه فواقعها فأختته أنها قد كانت نامت فذكر ذلك لرسول هللا فتلت هذه اآلية‬
‫علم هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫باشوهن وابتغوا ما كتب هللا‬
‫إل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتموا الصيام ي‬
‫لكم وكلوا واشبوا ي‬

‫‪57‬‬
 ‫الليل وال ر‬
‫تباشوهن وأنتم عاكفون يف المساجد تلك حدود هللا فال تقربوها كذلك يبن هللا آياته‬
‫للناس لعلهم يتقون ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _349‬روي الخطيب البغدادي يف األسماء المبهمة ( ‪ ) 700 / 3‬عن كعب بن مالك قال كان الناس‬
‫حت يفطر من الغد ‪ ،‬فرجع عمر بن الخطاب من‬ ‫والشاب ر‬‫إذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام ر‬

‫إب قد‬
‫عند رسول هللا ذات ليلة قد سهر عنده فوجد امرأته قد نامت فأيقظها ثم أرادها ‪ ،‬فقالت ي‬
‫نمت فوقع بها ‪ ،‬وصنع مثل ذلك كعب بن مالك ‪ ،‬فغدا عمر إل رسول هللا فأخته فأنزل هللا ( علم‬
‫هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم ) إل ( أتموا الصيام إل الليل ) ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫ُ‬
‫‪ _382‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 009 / 0‬عن السدي قال كتب عل النصارى رمضان وكتب‬
‫عليهم أن ال يأكلوا وال ر‬
‫يشبوا بعد النوم وال ينكحوا النساء شهر رمضان ‪ ،‬فكتب عل المؤمنن كما‬
‫كتب عليهم ‪ ،‬فلم يزل المسلمون عل ذلك يصنعون كما تصنع النصارى ‪،‬‬

‫ر‬ ‫ر‬
‫حت أقبل رجل من األنصار يقال له أبو قيس بن رصمة وكان يعمل يف حيطان المدينة باألجر ‪ ،‬فأب‬
‫لعل أن آكله فإن التمر قد‬
‫استبدل بهذا التمر طحينا فاجعليه سخينة ي‬
‫ي‬ ‫أهله بتمر فقال المرأته‬
‫جوف ‪ ،‬فانطلقت فاستبدلت له ثم صنعت فأبطأت عليه فنام ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحرق‬

‫ر‬
‫بالعىس فقال ما‬ ‫يعض هللا ورسوله وأب أن يأكل وأصبح صائما ‪ ،‬فرآه رسول هللا‬ ‫فأيقظته فكره أن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫لك يا أبا قيس أمسيت طليحا ؟ فقص عليه القصة ‪ ،‬وكان عمر بن الخطاب وقع عل جارية له يف‬
‫سء‬ ‫ر‬
‫أب قيس ي‬ ‫أب قيس رهب أن يتل يف ي‬
‫ناس من المؤمنن لم يملكوا أنفسهم ‪ ،‬فلما سمع عمر كالم ي‬
‫فتذكر هو فقام فاعتذر إل رسول هللا ‪،‬‬

‫‪58‬‬
 ‫نفىس البارحة ‪ ،‬فلما تكلم عمر‬ ‫ر‬
‫جاريت ولم أملك‬ ‫إب وقعت عل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫إب أعوذ باهلل ي‬
‫فقال يا رسول هللا ي‬
‫النت ما كنت جديرا بذلك يابن الخطاب فنسخ ذلك عنهم ‪ ،‬فقال ( أحل‬
‫تكلم أولئك الناس ‪ ،‬فقال ي‬
‫لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم هللا أنكم كنتم تختانون‬
‫أنفسكم ) ‪،‬‬

‫يقول إنكم تقعون عليهن خيانة ( فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫باشوهن وابتغوا ما كتب هللا لكم‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من‬ ‫) يقول جامعوهن ورجع إل أب قيس فقال ( وكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫ي‬
‫الخيط األسود من الفجر ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫واشبوا‬ ‫ر‬
‫البيهف ف الكتي ( ‪ ) 037 / 7‬عن سهل بن سعد قال نزلت هذه اآلية ( وكلوا ر‬ ‫‪ _383‬روي‬
‫ي ي‬
‫ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود ) ولم يتل ( من الفجر ) قال وكان رجال إذا أرادوا‬
‫ويشب ر‬
‫حت يتبن له‬ ‫الصوم ربط أحدهم ف رجليه الخيط األبيض والخيط األسود فال يزال يأكل ر‬
‫ي‬
‫يعت بذلك الليل والنهار ‪ ( .‬صحيح )‬
‫رؤيتهما ‪ ،‬فأنزل هللا بعد ذلك ( من الفجر ) فعلموا أنه إنما ي‬

‫النت قال‬
‫‪ _380‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3200 /‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫كان رسول هللا إذا كان الرطب لم يفطر إال عل الرطب وإذا لم يكن الرطب لم يفطر إال عل التمر ‪.‬‬
‫( حسن لغته )‬

‫‪ _380‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 000 / 7‬عن جابر بن عبد هللا قال كان رسول‬
‫هللا يعجبه أن يفطر عل الرطب ما دام الرطب وعل التمر إذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن‬
‫وترا ثالثا أو خمسا أو سبعا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪59‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا كان‬ ‫ر‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _387‬روي‬
‫حت يكون آخر ليلة من رمضان ‪،‬‬ ‫أول ليلة من رمضان فتحت أبواب السماء فال يغلق منها باب ر‬

‫يصل يف ليلة منها إال كتب هللا له ألفا وخمس مائة حسنة بكل سجدة وبت‬
‫ي‬ ‫وليس من عبد مؤمن‬
‫له بيتا يف الجنة من ياقوتة حمراء لها ستون ألف باب لكل منها قرص من ذهب موشح بياقوتة‬
‫حمراء ‪،‬‬

‫فإذا صام أول من رمضان غفر له ما تقدم من ذنبه إل مثل ذلك اليوم من شهر رمضان واستغفر له‬
‫كل يوم سبعون ألف ملك من صالة الغداة إل أن يوارى بالحجاب وكان له بكل سجدة يسجدها يف‬
‫شهر رمضان بليل أو نهار شجرة يست الراكب يف ظلها خمس مائة عام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 034‬عن أوس األنصاري قال قال رسول هللا إذا كان يوم‬
‫‪ _380‬روي الطت ي‬
‫معش المسلمن إل رب كريم يمن بالخت‬ ‫الفطر وقفت المالئكة عل أبواب الطرق فنادوا اغدوا يا ر‬

‫ثم يثيب عليه الجزيل ‪ ،‬لقد أمرتم بقيام الليل فقمتم وأمرتم بصيام النهار فصمتم وأطعتم ربكم‬
‫فاقبضوا جوائزكم ‪ ،‬فإذا صلوا نادى مناد أال إن ربكم قد غفر لكم فارجعوا راشدين إل رحالكم ‪ ،‬فهو‬
‫يوم الجائزة ويسم ذلك اليوم يف السماء يوم الجائزة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _380‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 990‬عن أوس األنصاري قال قال رسول هللا إذا كان غداة الفطر‬
‫معش المسلمن اغدوا إل رب رحيم يمن بالخت ويثيب‬ ‫قعدت المالئكة عل أفواه الطرق ينادون يا ر‬

‫عليه الجزيل ‪ ،‬أمركم بصيام النهار فصمتم وأطعتم ربكم فاقبضوا جوائزكم ‪ ،‬فإذا صلوا العيد نادى‬
‫مناد من السماء أن ارجعوا إل منازلكم راشدين فقد غفرت لكم ذنوبكم كلها ‪ ،‬ويسم ذلك اليوم يف‬
‫السماء يوم الجائزة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪61‬‬
 ‫أب قيس األشعري قال كان رسول هللا إذا‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _384‬روي الشجري يف‬
‫كان صبيحة الفطر أمر مناديا ينادي أن اغدوا إل رب كريم جزيل العطاء والمالئكة يقولون إن هللا‬
‫أمركم بصيام هذا الشهر فصمتم وأطعتموه فيما أمركم فهلموا إل جوائزكم فاقبلوها ‪ ،‬فإذا فرغوا من‬
‫صالتهم نادى مناد أن ارجعوا إل منازلكم فقد غفرت لكم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _388‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 7407‬عن عبيد هللا بن محصن قال قال رسول هللا إذا‬
‫معش المسلمن اغدوا إل رب رحيم يمن‬ ‫كان يوم الفطر وقفت المالئكة ف أفواه الطرق فينادون يا ر‬
‫ي‬
‫بالخت ويثيب عليه الجزيل أمركم بصيام النهار فصمتم وأطعتم ربكم فاقبضوا جوائزكم ‪ ،‬فإذا صلوا‬
‫العيد نادى مناد من السماء ارجعوا إل منازلكم راشدين فقد غفر هللا لكم ذنوبكم ‪ ،‬ويسم ذلك‬
‫اليوم يوم الجائزة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف شعل اإليمان ( ‪ ) 0090‬عن عبد هللا بن عباس أنه سمع رسول هللا يقول إن‬ ‫‪ _389‬روي‬
‫ي‬
‫الجنة لتخت وتزين من الحول إل الحول لدخول شهر رمضان ‪ ،‬فإذا كانت أول ليلة من شهر‬
‫رمضان هبت ري ح من تحت العرش يقال لها المثتة ‪،‬‬

‫تصفق ورق أشجار الجنات وحلق المصاري ع فيسمع لذلك طنن لم يسمع السامعون أحسن منه‬
‫يشفن عل رشف الجنة فينادين هل من خاطب إل هللا فتوجه ‪ ،‬ثم يقلن‬
‫حت ر‬
‫فتتز الحور العن ر‬

‫الحور العن يا رضوان الجنة ما هذه الليلة ؟ فيجبهن بالتلبية ‪ ،‬ثم يقول يا ختات حسان هذه أول‬
‫ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنة عل الصائمن من أمة دمحم ‪،‬‬

‫‪61‬‬
 ‫قال ويقول هللا يا رضوان افتح أبواب الجنان ويا مالك أغلق أبواب الجحيم عل الصائمن من أمة‬
‫دمحم ويا جتيل اهبط إل األرض فاصفد مردة الشياطن وغلهم باألغالل ثم اقذفهم يف لجج البحار‬
‫حبيت صيامهم ‪،‬‬ ‫ر‬
‫حت ال يفسدوا عل أمة دمحم‬
‫ي‬

‫قال ويقول هللا يف كل ليلة من شهر رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله‬
‫والوف غت‬
‫ي‬ ‫الملء غت المعدم‬
‫ي‬ ‫هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض‬
‫الظلوم ‪ ،‬قال وهلل يف كل يوم من شهر رمضان عند اإلفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد‬
‫استوجبوا النار ‪،‬‬

‫فإذا كان ليلة الجمعة أعتق يف كل ساعة منها ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا العذاب ‪،‬‬
‫فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق هللا يف ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إل آخره ‪،‬‬
‫وإذا كانت ليلة القدر يأمر هللا جتيل فيهبط يف كبكبة من المالئكة إل األرض ومعهم لواء أخرص ‪،‬‬

‫ر‬
‫فينشهما يف‬ ‫فتكز اللواء عل ظهر الكعبة وله مائة جناح منها جناحان ال ر‬
‫ينشهما إال يف تلك الليلة‬
‫المشق إل المغرب ‪ ،‬فيبث جتيل المالئكة يف هذه الليلة فيسلمون عل كل‬‫تلك الليلة فيجاوزان ر‬

‫حت يطلع الفجر ‪،‬‬ ‫قائم وقاعد ومصل وذاكر يصافحونهم ويؤمنون عل دعائهم ر‬

‫ر‬
‫معاش المالئكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جتيل فما صنع هللا يف‬ ‫فإذا طلع الفجر ينادي جتيل‬
‫حوائج المؤمنن من أمة أحمد ‪ ،‬فيقول جتيل نظر هللا إليهم يف هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم‬
‫إال أربعة فقلنا يا رسول هللا من هم ؟ قال رجل مدمن خمر وعاق لوالديه وقاطع رحم ومشاحن ‪،‬‬

‫‪62‬‬
 ‫قلنا يا رسول هللا ما المشاحن ؟ قال هو المصارم ‪ ،‬فإذا كانت ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة‬
‫الجائزة فإذا كانت غداة الفطر يبعث هللا المالئكة يف كل بالد فيهبطون إل األرض فيقومون عل‬
‫أفواه السكك ‪ ،‬فينادون بصوت يسمع من خلق هللا إال الجن واإلنس فيقولون يا أمة دمحم اخرجوا‬
‫يعىط الجزيل ويعفو عن الذنب العظيم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل رب كريم‬

‫فإذا برزوا لمصالهم يقول هللا للمالئكة ما جزاء األجت إذا عمل عمله ؟ قال فتقول المالئكة إلهنا‬
‫أب قد جعلت ثوابهم من‬ ‫ر‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫فإب أشهدكم يا‬
‫وسيدنا جزاؤه أن توفيه أجره ‪ ،‬قال فيقول ي‬
‫ر‬ ‫ئ‬
‫ومغفرب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رضاب‬
‫ي‬ ‫صيامهم شهر رمضان وقيامه‬

‫ر‬
‫تسألوب اليوم شيئا يف جمعكم آلخرتكم إال أعطيتكم وال‬
‫ي‬ ‫وجالل ال‬
‫ي‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫سلوب‬
‫ي‬ ‫ويقول يا عبادي‬
‫ر‬ ‫ألستن عليكم ر‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫وعزب ال أخزيكم وال أفضحكم‬
‫ي‬ ‫اقبتموب‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫ما‬ ‫اتكم‬‫عت‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫لدنياكم إال نظرت لكم‬
‫أرضيتموب ورضيت عنكم ‪ ،‬فتفرح المالئكة‬
‫ي‬ ‫بن يدي أصحاب الحدود انرصفوا مغفورا لكم قد‬
‫يعىط هللا هذه األمة إذا أفطروا من شهر رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬
‫ويستبشون بما‬
‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0434‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا كان ليلة‬ ‫‪ _392‬روي‬
‫ي‬
‫القدر نزل جتيل يف كبكبة من المالئكة يصلون عل كل عبد قائم أو قاعد يذكر هللا ‪ ،‬فإذا كان يوم‬
‫مالئكت ما جزاء أجت وف عمله ؟ قالوا ربنا‬‫ر‬ ‫يعت يوم فطرهم باه بهم مالئكته فقال يا‬
‫ي‬ ‫عيدهم ي‬
‫ر‬
‫جزاؤه أن يؤب أجره ‪،‬‬

‫ر‬ ‫ر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬

‫وجالل‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫إل بالدعاء ‪،‬‬
‫فريضت عليهم ثم خرجوا يعجون ي‬
‫ي‬ ‫وإماب قضوا‬
‫ي‬ ‫مالئكت عبيدي‬
‫ي‬ ‫قال يا‬
‫مكاب ألجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم حسنات قال‬
‫ي‬ ‫وكرم وعلوي وارتفاع‬
‫ي‬
‫فتجعون مغفورا لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪63‬‬
‫النت قال إذا كان يوم‬
‫أب طالب أن ي‬‫عل بن ي‬‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3404‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _393‬روي الشجري يف‬
‫القيامة ر‬
‫حش هللا األيام عل هيئة الجسم فجعل رأس األيام يوم الجمعة ويدها اليمت أيام عرفات‬
‫واألضاج وجعل قلبها شهر رمضان وجعل‬ ‫ويدها اليشى أيام ر‬
‫التويات وجعل أجنحتها أيام األعياد‬
‫ي‬
‫أرجلها أيام ر‬
‫العش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال إذا كانت ليلة القدر يأمر هللا جتيل‬
‫الختل يف الديباج ( ‪ ) 92 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _390‬روي‬
‫فيهبط ف كوكبة من المالئكة وله ستمائة جناح منها جناحان ال ر‬
‫ينشهما إال يف ليلة القدر‬ ‫ي‬
‫المشق والمغرب ‪ ( .‬ضعيف )‬‫فينشهما تلك الليلة فيجاوزان ر‬
‫ر‬

‫نىس وهو صائم‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من ي‬
‫‪ _390‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫فأكل أو رشب فليتم صومه فإنما أطعمه هللا وسقاه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _397‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00008‬عن أم حكيم بنت دينار عن موالتها أم إسحاق أنها كانت‬
‫ر‬
‫فأب بقصعة من ثريد فأكلت معه ومعه ذو اليدين ‪ ،‬فناولها رسول هللا عرقا فقال يا‬
‫عند رسول هللا ي‬
‫النت‬
‫أب كنت صائمة فرددت يدي ال أقدمها وال أؤخرها ‪ ،‬فقال ي‬
‫أصيت من هذا ‪ ،‬فذكرت ي‬
‫ي‬ ‫أم إسحاق‬
‫أتم صومك‬
‫النت ي‬
‫ما لك ؟ قالت كنت صائمة فنسيت ‪ ،‬فقال ذو اليدين اآلن بعدما شبعت ‪ ،‬فقال ي‬
‫فإنما هو رزق ساقه هللا إليك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب سعيد قال سئل رسول هللا عن صائم‬‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن ي‬ ‫‪ _390‬روي الطت ي‬
‫وشب ناسيا فلم يأمره بالقضاء ‪ ،‬وقال إنما ذلك طعام أطعمه هللا ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫أكل ر‬

‫‪64‬‬
 ‫‪ _390‬روي ابن عبد الت يف االستذكار ( ‪ ) 37790‬عن دمحم ابن ستين قال قال رجل يا رسول هللا‬
‫سء‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫إب أكلت وشبت ناسيا يف رمضان ‪ ،‬فقال رسول هللا هللا أطعمك وسقاك ‪ ،‬أتم صومك وال ي‬ ‫ي‬
‫عليك ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أرسل إل قرية‬

‫‪ _394‬روي الخطيب البغدادي يف أرب ع من مجالسه ( ‪ ) 72‬عن ابن عباس أن ي‬
‫عل رأس أرب ع فراسخ أو فرسخن يوم عاشوراء من أكل فليتم صومه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب إدريس عائذ هللا قال قال رسول هللا‬

‫‪ _398‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 372 / 33‬عن ي‬
‫أب عبيدة ‪ ،‬قال‬
‫إذا وضع الطعام فليبدأ أمت القوم أو صاحب الطعام أو خت القوم ‪ ،‬ثم أخذ بيد ي‬
‫فكانوا يرون أن رسول هللا كان صائما ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫أب بطعام‬
‫‪ _399‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 349 / 33‬عن ثوبان بن بجدد أن رسول هللا ي‬
‫أب عبيدة بن الجراح ‪،‬‬
‫فقال يأيها الناس يبدأ يف الطعام اإلمام أو رب الطعام أو ختهم ‪ ،‬ثم أخذ بيد ي‬
‫النت كان يومئذ صائما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫وإن ي‬

‫‪ _022‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3340‬عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا أراد أن يعتكف صل‬
‫الفجر ثم دخل معتكفه وإنه أمر بخبائه فرصب أراد االعتكاف ف ر‬
‫العش األواخر من رمضان فأمرت‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫النت بخبائه فرصب ‪ ،‬فلما صل رسول هللا الفجر نظر‬
‫زينب بخبائها فرصب وأمر غتها من أزواج ي‬
‫حت اعتكف يف‬ ‫فإذا األخبية فقال آلت تردن فأمر بخبائه فقوض وترك االعتكاف ف شهر رمضان ر‬
‫ي‬
‫ر‬
‫العش األول من شوال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪65‬‬
 ‫النت أراد أن يعتكف فلما انرصف إل‬
‫‪ _023‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0207‬عن عائشة أن ي‬
‫المكان الذي أراد أن يعتكف إذا أخبية خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال آلت تقولون‬
‫حت اعتكف ر‬
‫عشا من شوال ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫بهن ثم انرصف فلم يعتكف ر‬

‫‪ _020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 309‬عن عمر بن الخطاب قال هششت يوما فقبلت وأنا صائم‬
‫النت فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم فقال رسول هللا أرأيت لو تمضمضت‬
‫فأتيت ي‬
‫ففيم ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬
‫بماء وأنت صائم ؟ قلت ال بأس بذلك ‪ ،‬فقال رسول هللا ِ‬

‫‪ _020‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0073‬عن عمارة بن حزم أن رسول هللا قال أرب ع من‬
‫عمل بهن كان من المسلمن فمن ترك واحدة منهن لم ينفعه الثالث ‪ ،‬قيل لعمارة ما هن ؟ قال‬
‫الصالة والزكاة وصيام رمضان والحج ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _027‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 020 / 70‬عن عمارة بن حزم عن رسول هللا قال أرب ع‬
‫من جاء بهن مع إيمان كان مع المسلمن ومن لم يأت بواحدة لم ينفعه الثالثة قلت ما هن ؟ قال‬
‫الصالة والزكاة وصوم رمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫بت عامر أنه استأذن عل‬

‫ربع بن حراش عن رجل من ي‬
‫‪ _020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00030‬عن ي‬
‫فقول له فليقل السالم‬
‫ي‬ ‫اخرج إليه فإنه ال يحسن االستئذان‬
‫ي‬ ‫النت لخادمه‬
‫النت فقال أألج ؟ فقال ي‬
‫ي‬
‫عليكم أدخل ؟ قال فسمعته يقول ذلك فقلت السالم عليكم أدخل ؟ قال فأذن أو قال فدخلت‬
‫فقلت بم أتيتنا به ؟ قال لم آتكم إال بخت أتيتكم أن تعبدوا هللا وحده ال رشيك له وأن تدعوا الالت‬
‫والعزى وأن تصلوا بالليل والنهار خمس صلوات ‪،‬‬

‫‪66‬‬
‫فتدوها عل فقرائكم ‪،‬‬ ‫وأن تصوموا من السنة شهرا وأن تحجوا البيت وأن تأخذوا من مال أغنيائكم ر‬

‫سء ال تعلمه ؟ قال قد علم هللا ختا وإن من العلم ما ال يعلمه إال هللا‬‫ر‬ ‫ر‬
‫بف من العلم ي‬
‫قال فقال فهل ي‬
‫الخمس ( إن هللا عنده علم الساعة ويتل الغيث ويعلم ما يف األرحام وما تدري نفس ماذا تكسب‬
‫غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن هللا عليم خبت ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫أب رسول هللا بطعام بمر الظهران‬ ‫أب هريرة قال ي‬
‫‪ _020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0004‬عن ي‬
‫َُ‬
‫ألب بكر وعمر كال فقاال إنا صائمان فقال ارحلوا لصاحبيكما اعملوا لصاحبيكما ادنوا فكل ‪( .‬‬
‫فقال ي‬
‫صحيح )‬

‫الكوف قال كان غزو مع رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 02‬عن مثعب‬
‫‪ _024‬روي الطت ي‬
‫فلم يكن أحد منهم إال وله راحلته يعتقب عليها غتي قال فكان رسول هللا يتل ثم يقول يل اركب‬
‫ْ‬
‫حت يفعل ذلك مرتن أو ثالثا فيقول ما أنت إال َمثعب ‪ ،‬قال فكان من أحب‬‫فأقول إن ب قوة ر‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫أسماب ّ‬
‫إل ‪ ،‬قال فكنت أسافر مع رسول هللا وأصحابه فيصوم بعضهم ويفطر بعضهم فلم يعب‬ ‫ي ي‬
‫الصائم عل المفطر وال المفطر عل الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت أروا ليلة القدر يف‬

‫‪ _028‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ابن عمر أن رجاال من أصحاب ي‬
‫المنام يف السبع األواخر ‪ ،‬فقال رسول هللا أرى رؤياكم قد تواطأت يف السبع األواخر فمن كان‬
‫متحري ها فليتحرها يف السبع األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _029‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ابن عمر قال سمعت رسول هللا يقول لليلة القدر إن‬
‫ناسا منكم قد أروا أنها ف السبع األول وأري ناس منكم أنها ف السبع الغوابر فالتمسوها ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الغوابر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪67‬‬
 ‫النت كأن بيدي قطعة‬
‫‪ _032‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3308‬عن ابن عمر قال رأيت عل عهد ي‬
‫أتياب أرادا أن يذهبا يب إل النار‬
‫ي‬ ‫فكأب ال أريد مكانا من الجنة إال طارت إليه ‪ ،‬ورأيت كأن اثنن‬
‫ي‬ ‫إستتق‬
‫النت إحدى رؤياي ‪،‬‬
‫فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه فقصت حفصة عل ي‬

‫يصل من الليل وكانوا ال‬

‫ي‬ ‫يصل من الليل فكان عبد هللا‬
‫ي‬ ‫النت نعم الرجل عبد هللا لو كان‬
‫فقال ي‬
‫النت أرى رؤياكم قد‬ ‫ر‬
‫النت الرؤيا أنها يف الليلة السابعة من العش األواخر فقال ي‬
‫يزالون يقصون عل ي‬
‫العش األواخر فمن كان متحري ها فليتحرها من ر‬
‫العش األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫تواطأت ف ر‬
‫ي‬

‫النت أنه قال من كان‬

‫‪ _033‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬سمعت ابن عمر يحدث عن ي‬
‫ملتمسها فليلتمسها ف ر‬
‫العش األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _030‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا تحينوا ليلة القدر يف‬
‫ر‬
‫العش األواخر أو قال يف التسع األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _030‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3080‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا تحروا ليلة القدر يف السبع‬
‫األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _037‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3084‬عن عبد هللا بن عمر قال سئل رسول هللا وأنا أسمع عن‬
‫ه يف كل رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ليلة القدر فقال ي‬

‫‪68‬‬
 ‫أب سعيد الخدري فقلت‬
‫أب سلمة قال انطلقت إل ي‬
‫‪ _030‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 830‬عن ي‬
‫النت يف ليلة القدر قال‬
‫حدثت ما سمعت من ي‬‫ي‬ ‫أال تخرج بنا إل النخل نتحدث فخرج ‪ ،‬فقال قلت‬
‫اعتكف رسول هللا ر‬
‫عش األول من رمضان واعتكفنا معه ‪ ،‬فأتاه جتيل فقال إن الذي تطلب أمامك‬
‫فاعتكف ر‬
‫العش األوسط فاعتكفنا معه فأتاه جتيل فقال إن الذي تطلب أمامك ‪،‬‬

‫فإب أريت ليلة‬ ‫ر‬

‫النت فلتجع ي‬‫النت خطيبا صبيحة عشين من رمضان فقال من كان اعتكف مع ي‬ ‫فقام ي‬
‫كأب أسجد يف طن وماء وكان سقف‬ ‫ر‬
‫وإب رأيت ي‬
‫وإب نسيتها وإنها يف العش األواخر يف وتر ي‬
‫القدر ي‬
‫المسجد جريد النخل وما نرى ف السماء شيئا فجاءت قزعة فأمطرنا فصل بنا النت ر‬
‫حت رأيت أثر‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الطن والماء عل جبهة رسول هللا وأرنبته تصديق رؤياه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري كان رسول هللا يجاور يف رمضان‬ ‫‪ _030‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0238‬عن ي‬
‫عشين ليلة تمض ويستقبل إحدى ر‬
‫وعشين‬ ‫الت ف وسط الشهر فإذا كان حن يمىس من ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫العش ي ي‬
‫ر‬
‫الت كان يرجع فيها ‪،‬‬
‫رجع إل مسكنه ورجع من كان يجاور معه وأنه أقام يف شهر جاور فيه الليلة ي‬
‫فخطب الناس فأمرهم ما شاء هللا ‪ ،‬ثم قال كنت أجاور هذه ر‬
‫العش ثم قد بدا يل أن أجاور هذه‬
‫مع فليثبت يف معتكفه ‪،‬‬ ‫ر‬
‫العش األواخر فمن كان اعتكف ي‬

‫أيتت أسجد‬ ‫ر‬

‫وقد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها فابتغوها يف العش األواخر وابتغوها يف كل وتر ‪ ،‬وقد ر ي‬
‫النت ليلة إحدى‬
‫يف ماء وطن فاستهلت السماء يف تلك الليلة فأمطرت فوكف المسجد يف مصل ي‬
‫ئ‬
‫ممتل طينا وماء ‪( .‬‬ ‫عيت رسول هللا ونظرت إليه انرصف من الصبح ووجهه‬ ‫ر‬
‫وعشين فبرصت ي‬
‫صحيح )‬

‫‪69‬‬
 ‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا كان يعتكف يف‬
‫‪ _034‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0204‬عن ي‬
‫الت يخرج من‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وه الليلة ي‬
‫العش األوسط من رمضان فاعتكف عاما حت إذا كان ليلة إحدى وعشين ي‬
‫صبيحتها من اعتكافه ‪ ،‬قال من كان اعتكف مع فليعتكف ر‬
‫العش األواخر وقد أريت هذه الليلة ثم‬ ‫ي‬
‫أنسيتها ‪،‬‬

‫وقد رأيتت أسجد ف ماء وطن من صبيحتها فالتمسوها ف ر‬

‫العش األواخر والتمسوها يف كل وتر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد عل عريش فوكف المسجد ‪ ،‬فبرصت عيناي رسول هللا‬
‫عل جبهته أثر الماء والطن من صبح إحدى ر‬
‫وعشين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة قال تذاكرنا ليلة القدر فأتيت أبا سعيد‬

‫‪ _038‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن ي‬
‫الخدري وكان يل صديقا فقلت أال تخرج بنا إل النخل فخرج وعليه خميصة فقلت له سمعت‬
‫رسول هللا يذكر ليلة القدر ؟ فقال نعم اعتكفنا مع رسول هللا ر‬
‫العش الوسىط من رمضان فخرجنا‬
‫وإب نسيتها أو أنسيتها ‪،‬‬ ‫ر‬
‫إب أريت ليلة القدر ي‬
‫صبيحة عشين فخطبنا رسول هللا فقال ي‬

‫وإب أريت أ يب أسجد يف ماء وطن فمن كان اعتكف مع‬ ‫ر‬
‫فالتمسوها يف العش األواخر من كل وتر ي‬
‫رسول هللا فلتجع قال فرجعنا وما نرى ف السماء قزعة قال وجاءت سحابة فمطرنا ر‬
‫حت سال‬ ‫ي‬
‫سقف المسجد وكان من جريد النخل وأقيمت الصالة فرأيت رسول هللا يسجد يف الماء والطن‬
‫قال ر‬
‫حت رأيت أثر الطن يف جبهته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال اعتكف رسول‬ ‫أب نرصة عن ي‬ ‫‪ _039‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 00 / 8‬عن ي‬
‫هللا ر‬
‫العش األوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له فلما انقضن أمر بالبناء فقوض‬
‫ثم أبينت له أنها ف ر‬
‫العش األواخر فأمر بالبناء فأعيد ثم خرج عل الناس فقال يا أيها الناس إنها‬ ‫ي‬

‫‪71‬‬
 ‫وإب خرجت ألختكم بها فجاء رجالن يحتقان معهما الشيطان فنسيتها‬
‫كانت أبينت يل ليلة القدر ي‬
‫فالتمسوها ف ر‬
‫العش األواخر من رمضان ‪،‬‬ ‫ي‬

‫التمسوها يف التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا قال أجل‬
‫نحن أحق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال إذا مضت واحدة ر‬
‫وعشون‬
‫ر‬
‫فالت تليها السابعة فإذا مض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وه التاسعة فإذا مضت ثالث وعشون ي‬
‫فالت تليها ثنتن وعشين ي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫فالت تليها الخامسة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫خمس وعشون ي‬

‫‪ _002‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 32090‬عن أب سعيد قال اعتكف رسول هللا ر‬

‫العش األوسط من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رمضان وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له فلما تقضن أمر ببنيانه فنقض ثم أبينت له أنها يف‬
‫العش األواخر فأمر بالبناء فأعيد ثم اعتكف ر‬
‫العش األواخر ‪ ،‬ثم خرج عل الناس فقال يا أيها الناس‬ ‫ر‬

‫إنها أبينت يل ليلة القدر فخرجت ألختكم بها فجاء رجالن يحيفان معهما الشيطان فنسيتها‬
‫فالتمسوها يف التاسعة والسابعة والخامسة ‪،‬‬

‫فقيل يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا قال أنا أحق بذاك منكم فما التاسعة والسابعة والخامسة ؟‬
‫ر‬
‫والت تليها‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الت تدعون ثالثة وعشين ي‬ ‫والت تليها التاسعة وتدع ي‬
‫الت تدعون إحدى وعشين ي‬ ‫قال تدع ي‬
‫ر‬
‫والت تليها الخامسة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الت تدعون خمسة وعشين ي‬ ‫السابعة وتدع ي‬

‫‪ _003‬روي ابن خزيمة ف صحيحه ( ‪ ) 0240‬عن أب سعيد الخدري قال اعتكفنا مع النت ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الوسط من شهر رمضان فلما أصبح صبيحة ر‬
‫عشين ورجعنا فنام فأري ليلة القدر ثم أنسيها فلما‬
‫ر‬
‫العىس جلس عل المنت فخطب الناس فذكر الحديث قال ومن كان اعتكف مع رسول هللا‬ ‫كان‬
‫ي‬
‫فلتجع إل معتكفه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪71‬‬
 ‫‪ _000‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 0203‬عن ابن عباس أن النت قال التمسوها ف ر‬
‫العش األواخر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تبف ف خامسة ر‬
‫تبف ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫تبف ف سابعة ر‬
‫من رمضان ليلة القدر ف تاسعة ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0070‬عن عكرمة قال قال ابن عباس أتيت وأنا نائم يف رمضان‬
‫فقيل يل إن الليلة ليلة القدر قال فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول هللا فإذا‬
‫هو يصل قال فنظرت ف تلك الليلة فإذا ه ليلة ثالث ر‬
‫وعشين ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _007‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 80‬عن ابن عباس قال كان عمر إذا دعا األشياخ من أصحاب دمحم‬
‫دعاب معهم فقال ال تتكلم ر‬
‫حت يتكلموا ‪ ،‬قال فدعانا ذات يوم أو ذات ليلة فقال إن رسول هللا قال‬ ‫ي‬
‫فف أي الوتر ترونها ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫يف ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها يف العش األواخر وترا ي‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 07 / 8‬عن بش بن سعيد عن عبد هللا بن أنيس أن رسول هللا‬
‫وعشين‬‫قال أريت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراب صبحها أسجد ف ماء وطن قال فمطرنا ليلة ثالث ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فصل بنا رسول هللا فانرصف وإن أثر الماء والطن عل جبهته وأنفه قال وكان عبد هللا بن أنيس‬
‫وعشين ‪ ( .‬صحيح )‬‫يقول ثالث ر‬

‫بت سلمة وأنا‬

‫‪ _000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3049‬عن عبد هللا بن أنيس قال كنت يف مجلس ي‬
‫أصغرهم فقالوا من يسأل لنا رسول هللا عن ليلة القدر وذلك صبيحة إحدى ر‬
‫وعشين من رمضان‬
‫فخرجت فوافيت مع رسول هللا صالة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر يب فقال ادخل فدخلت ‪،‬‬

‫‪72‬‬
 ‫ر‬
‫نعل فقام وقمت معه فقال كأن لك‬
‫ناولت ي‬
‫ي‬ ‫فرآب أكف عنه من قلته ‪ ،‬فلما فرغ قال‬
‫ي‬ ‫فأب بعشائه‬
‫ي‬
‫بت سلمة يسألونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة ؟ فقلت‬ ‫أرسلت إليك رهط من ي‬
‫ي‬ ‫حاجة قلت أجل‬
‫وعشين ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وعشون قال ه الليلة ثم رجع فقال أو القابلة يريد ليلة ثالث ر‬
‫اثنتان ر‬
‫ي‬

‫‪ _004‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 79‬عن أنس قال أخت يب عبادة بن الصامت أن رسول هللا خرج‬
‫إب خرجت ألختكم بليلة القدر وإنه تالج‬
‫يخت بليلة القدر فتالج رجالن من المسلمن فقال ي‬
‫فالن وفالن فرفعت وعىس أن يكون ختا لكم التمسوها يف السبع والتسع والخمس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال أريت ليلة القدر ثم‬

‫‪ _008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن ي‬
‫أيقظت بعض أهل فنسيتها فالتمسوها ف ر‬
‫العش الغوابر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا خرجت إليكم وقد بينت‬
‫‪ _009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4870‬عن ي‬
‫يل ليلة القدر ومسيح الضاللة فكان تالح بن رجلن بسدة المسجد فأتيتهما ألحجز بينهما‬
‫فأنسيتهما وسأشدو لكم منهما شدوا أما ليلة القدر فالتمسوها ف ر‬
‫العش األواخر وترا ‪ ،‬وأما مسيح‬ ‫ي‬
‫الضاللة فإنه أعور العن أجل الجبهة عريض النحر فيه دفا كأنه قطن بن عبد العزى قال يا رسول‬
‫هللا هل يرص يب شبهه ؟ قال ال أنت امرؤ مسلم وهو امرؤ كافر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعت‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا كم من الشهر ؟ ي‬
‫‪ _002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0702‬عن ي‬
‫ر‬
‫وبف سبع فاطلبوها‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وبف ثمان قال رسول هللا مضت ثنتان وعشون ي‬ ‫رمضان قلنا ثنتان وعشون ي‬
‫عشة ر‬
‫عشة مرتن وواحدة تسعة ‪( .‬‬ ‫الليلة ثم قال رسول هللا الشهر هكذا وهكذا ثالث مرات ر‬

‫صحيح )‬

‫‪73‬‬
 ‫أب ذر عند الجمرة‬
‫الزماب قال جلست عند ي‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0080‬عن مرثد‬
‫ر‬
‫كبت تمس ركبتيه فقلت أخت يب عن ليلة القدر فقال أنا كنت‬ ‫ر‬
‫الوسىط فدنوت منه حت كادت ر ي‬
‫اسأل الناس عنها رسول هللا ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا أخت يب عن ليلة القدر تكون يف زمان األنبياء يتل‬
‫ه إل يوم القيامة فقلت يا رسول هللا فأخت يب يف أي‬
‫الوج فإذا قبضوا رفعت ؟ فقال بل ي‬
‫ي‬ ‫عليهم‬
‫ه ؟ فقال إن هللا لو أذن ألختتكم بها ‪،‬‬
‫الشهر ي‬

‫تسألت عنها بعد مرتك هذه قال وأقبل عل‬ ‫فالتمسوها ف ر‬

‫العش األواخر يف إحدى السبعن وال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أصحابه يحدثهم فلما رأيت رسول هللا استطلق به الحديث فقلت أقسمت عليك يا رسول هللا‬
‫ه تكون‬ ‫عل غضبا لم يغضب ّ‬
‫لتختب ف أي السبعن ه ؟ قال فغضب ّ‬
‫عل مثله وقال ال أم لك ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يف السبع األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب ألعلمها‬‫أب يف ليلة القدر وهللا ي‬‫أب بن كعب قال قال ي‬

‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫ر‬
‫الت أمرنا بها‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ه الليلة ي‬ ‫ه ليلة سبع وعشين ‪ ،‬ي‬ ‫الت أمرنا رسول هللا بقيامها ي‬
‫ه الليلة ي‬
‫علم ي‬
‫ي‬ ‫وأكت‬
‫وحدثت بها صاحب يل عنه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا قال‬

‫أب بن كعب عن ليلة‬ ‫ر‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0080‬عن زر بن حبيش قال سألت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫القدر فحلف ال يستثت أنها ليلة سبع ر‬
‫وعشين قلت ثم يقول ذلك أبو المنذر قال باآلية والعالمة‬ ‫ي‬
‫الت قال رسول هللا أنها تصبح من ذلك اليوم تطلع الشمس ليس لها شعاع ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫‪ _007‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0234‬عن عائشة أن رسول هللا قال تحروا ليلة القدر يف الوتر‬
‫من ر‬
‫العش األواخر من رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪74‬‬
 ‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3342‬عن عائشة قالت قال رسول هللا قال ابن نمت التمسوا‬
‫وقال وكيع تحروا ليلة القدر ف ر‬
‫العش األواخر من رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫الجهت قال يا رسول هللا نحن بحيث قد‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0008‬عن أنس أن‬
‫علمت وال نستطيع أن نحرص الشهر فأختنا بليلة القدر نحرصها قال احرص السبع األواخر من‬
‫وه هذه الليلة قال قلت يا رسول هللا‬ ‫ر‬
‫الشهر قال ال أستطيع ذلك قال التمسها ليلة سابعة تبف ي‬
‫وه سبع يبقن ‪ ( .‬حسن‬ ‫ر‬
‫وه لثمان يبقن ؟ فقال كال هذا الشهر ينقص ي‬ ‫هذه ليلة ثالث وعشين ي‬
‫لغته )‬

‫‪ _004‬روي مالك ف الموطأ ( رواية يحت ر‬

‫الليت ‪ ) 420 /‬عن أنس بن مالك أنه قال خرج علينا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حت تالج رجالن فرفعت فالتمسوها يف‬ ‫رسول هللا ف رمضان فقال إب أريت هذه الليلة ف رمضان ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫التاسعة والسابعة والخامسة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 022‬عن ابن عباس قال قال عمر قال رسول هللا من كان منكم‬
‫ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها ف ر‬
‫العش األواخر وترا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _009‬روي أحمد يف مينده ( ‪ ) 02700‬عن جابر بن سمرة قال قال رسول هللا التمسوا ليلة القدر‬
‫وه ليلة مطر وري ح أو قال قطر وري ح ‪.‬‬ ‫ر‬
‫فإب قد رأيتها فنسيتها ي‬
‫يف العش األواخر من رمضان يف وتر ي‬
‫( صحيح )‬

‫‪ _072‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0080‬عن عبد الرحمن بن جوشن قال ذكرت ليلة القدر عند‬
‫أب بكرة فقال ما أنا بطالبها إال ف ر‬
‫العش األواخر بعد حديث سمعته من من رسول هللا سمعته‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪75‬‬
 ‫يقول التمسوها ف ر‬
‫العش األواخر يف سبع يبقن أو خمس يبقن أو ثالث يبقن أو يف آخر ليلة فكان‬ ‫ي‬
‫العشين إال كصالته ف سائر السنة فإذا دخل ر‬
‫العش اجتهد ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ال يصل ف ر‬
‫ي‬ ‫ي ي‬

‫‪ _073‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0098‬عن الفلتان بن عاصم قال قال رسول هللا أريت ليلة القدر ثم‬
‫أنسيتها وأريت مسيح الضاللة فرأيت رجلن يتالحيان فحجزت بينهما فأنسيتها فاطلبوها ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬
‫األواخر وترا ‪ ،‬فأما مسيح الضاللة فرجل أجل الجبهة ممسوح العن اليشى عريض النحر كأنه‬
‫عبد العزى بن قطن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يف ليلة القدر قال ليلة‬

‫أب سفيان عن ي‬
‫‪ _070‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3080‬عن معاوية بن ي‬
‫القدر ليلة سبع ر‬
‫وعشين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سفيان قال قال رسول هللا‬

‫‪ _070‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0270‬عن معاوية بن ي‬
‫التمسوا ليلة القدر يف آخر ليلة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _077‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 00040‬عن بالل أن النت قال ليلة القدر ليلة أرب ع ر‬
‫وعشين ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _070‬روي ابن عساكر ف تاري خ دمشق ( ‪ ) 300 / 00‬عن الصنابح أنه قيل له ر‬
‫مت هاجرت ؟ قال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النت منذ‬
‫خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فأقبل راكب فقلت له ما الخت ؟ قال دفنا ي‬
‫النت أنه قال يف السبع يف‬
‫خمس قلت هل سمعت يف ليلة القدر شيئا ؟ قال نعم أخت يب بالل مؤذن ي‬
‫ر‬
‫العش األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪76‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب يف السن الصغري ( ‪ ) 3020‬عن النعمان بن بشت عل منت حمص يقول قمنا‬ ‫ي‬ ‫‪ _070‬روي‬
‫مع رسول هللا ف شهر رمضان ليلة ثالث ر‬
‫وعشين إل ثلث الليل األول ثم قمنا معه ليلة خمس‬ ‫ي‬
‫وعشين ر‬
‫حت ظننا أن ال ندرك الفالح وكانوا‬ ‫وعشين إل نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع ر‬‫ر‬

‫يسمونه السحور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _074‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3409‬عن ابن مسعود قال سئل رسول هللا عن ليلة القدر فقال قد‬
‫مت فاطلبوها يف تسع يبقن أو ثالث يبقن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫كنت أعلمتها ثم انفلتت ي‬

‫النخع أنه بلغه عن ابن مسعود أنه قال‬

‫ي‬ ‫‪ _078‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 800‬عن إبراهيم‬
‫النت فقال أتذكرون ليلة كنا بقاع كذا وكذا ليلة كان القمر كفلقة الصحفة‬
‫تذاكرنا ليلة القدر عند ي‬
‫قال فتذاكرنا تلك الليلة فلم نثبتها ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _079‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 380 / 3‬عن عبد هللا بن مسعود قال سئل رسول هللا‬
‫مت قال فأرى أنها يف رمضان فالتمسوها يف تسع‬
‫عن ليلة القدر فقال قد كنت علمتها ثم اختلست ي‬
‫بقن أو سبع بقن أو ثالث بقن وآية ذلك أن تطلع الشمس ليس لها شعاع ومن قام السنة سقط‬
‫عليها ‪ ( .‬حسن )‬

‫إب كنت أريت ليلة القدر‬‫‪ _002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0088‬عن جابر قال قال رسول هللا ي‬
‫وه طلقة بلجة ال حارة وال باردة كأن فيها قمرا يفضح كواكبها ال‬ ‫ر‬
‫وه يف العش األواخر ي‬
‫ثم نسيتها ي‬
‫يخرج شيطانها ر‬
‫حت يخرج فجرها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪77‬‬
 ‫‪ _003‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 3337‬عن عل أن رسول هللا قال اطلبوا ليلة القدر ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البواف ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬ ‫األواخر من رمضان فإن غلبتم فال تغلبوا عل السبع‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 3302‬عن معاذ بن جبل أن رسول هللا سئل عن ليلة‬ ‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫القدر ؟ فقال ه ف ر‬
‫العش األواخر يف السابعة أو الخامسة أو يف الثالثة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0070‬عن كعب بن مالك قال قام رسول هللا فخطب‬ ‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫الناس عل المنت ف رمضان فقال قد قمت عل هذا المنت وأنا أعلم ليلة القدر فالتمسوها ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األواخر ليلة الوتر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الجهت قال قلت يا رسول هللا إن يل‬

‫ي‬ ‫‪ _007‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 3400‬عن جحش‬
‫فأصل فيه فقال رسول هللا انزل ليلة‬
‫ي‬ ‫فمرب بليلة أنزلها يف هذا المسجد‬
‫ي‬ ‫أصل فيها‬
‫ي‬ ‫بادية أنزلها‬
‫وعشين فإن شئت فصل بعد وإن شئت فدع ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ثالث ر‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0700‬عن بالل بن بحينة قال اعتكف رسول هللا يف‬
‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫العش األواخر من شهر رمضان يف قبة من خوص ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬

‫النت أمره بليلة ثالث‬

‫‪ _000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4090‬عن عبد هللا بن أنيس أن ي‬
‫ر‬
‫وعشين ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫الجهت أب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4089‬عن أيوب وغته عن بعضهم أن‬
‫النت أو ليلتن ؟‬
‫فأوصت بليلة القدر أقوم فيها فقال ي‬
‫ي‬ ‫إب صاحب بادية وماشية‬
‫فقال يا رسول هللا ي‬

‫‪78‬‬
 ‫الجهت‬ ‫ر‬
‫الت يقوم فيها‬
‫ي‬ ‫قال بل ليلة فدعاه فساره ال يدري أحد ما أمره فقال الناس انظروا الليلة ي‬
‫وعشين نزل بأهله وقام تلك الليلة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫فكان إذا كان ليلة ثالث ر‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0002‬عن عقبة بن مالك قال قام رسول هللا فخطب‬
‫‪ _008‬روي الطت ي‬
‫الناس عل المنت ف رمضان فقال قد قمت عل هذا المنت وأنا أعلم ليلة القدر فالتمسوها ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األواخر يف ليلة الوتر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫رف المنت‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 300 / 39‬عن كعب بن عجرة أن رسول هللا ي‬
‫‪ _009‬روي الطت ي‬
‫فقال رقيت وقد علمت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها ف ر‬
‫العش األواخر يف وتر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ي‬

‫‪ _002‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 340 / 37‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول‬
‫حوض ما بن أيلة إل المدينة أو‬ ‫هللا ما ربف ر‬
‫ألمت من الدنيا إال كمقدار الشمس إذا صليت العرص إن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ما بن المدينة إل بيت المقدس فيه عدد النجوم من أقداح الذهب والفضة ‪ ،‬وقال التمسوا ليلة‬
‫القدر ف ر‬
‫العش الباقيات من رمضان يف التاسعة والسابعة والخامسة ‪ (.‬صحيح لغته )‬ ‫ي‬

‫أب سلمة تخت عن أمها أم‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 730 / 00‬عن زينب بنت ي‬ ‫‪ _003‬روي الطت ي‬
‫العش األوسط ثم اعتكف ر‬
‫العش األواخر‬ ‫العش األول ثم اعتكف ر‬ ‫سلمة أن النت اعتكف أول سنة ر‬
‫ي‬
‫توف ‪ ( .‬صحيح‬ ‫ر‬
‫إب رأيت ليلة القدر فيها فأنسيتها فلم يزل رسول هللا يعتكف فيهن حت ي‬
‫وقال ي‬
‫لغته )‬

‫‪ _000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 3‬عن عكرمة قال استاك رسول هللا بجريد رطب وهو‬
‫صائم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪79‬‬
 ‫النت قال استعينوا بطعام السحر عل‬
‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3090‬عن ابن عباس عن ي‬
‫صيام النهار وبالقيلولة عل قيام الليل ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال استعينوا برقاد النهار عل‬

‫‪ _007‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4020‬عن طاوسا عن ي‬
‫قيام الليل وبأكلة السحر عل صيام النهار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت إذا صل الغداة لم‬

‫‪ _000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 903‬عن ابن عباس ما قال كان ي‬
‫حت تطلع الشمس فقال لنا يوما يطلع عليكم من هذا الفج من خت ذي يمن عليه‬ ‫يتح مصاله ر‬
‫مسحة ملك ‪ ،‬قال فطلع جرير بن عبد هللا البجل ف أحد ر‬
‫عش راكبا من قومه ‪ ،‬فعقلوا ركابهم ثم‬ ‫ي ي‬
‫ر‬
‫معاش قريش ؟ فقال رسول هللا هذا رسول هللا يا‬ ‫دخلوا المسجد ‪ ،‬فقال جرير أين رسول هللا يا‬
‫جرير أسلم تسلم يا جرير أسلم تسلم قالها ثالثا ‪،‬‬

‫يا جرير إنك لم تستحق حقيقة اإليمان ‪ ،‬ولن تبلغ رشيعة اإلسالم ر‬
‫حت تدع األوثان ‪ ،‬يا جرير إن‬
‫إب أحذرك الدنيا وحالوة رضاعها‬
‫غلظ القلوب والجفاء والحوب يف أهل الوبر والصوف ‪ ،‬يا جرير ي‬
‫ومرارة فطامها ‪ ،‬فقال جرير يا رسول هللا ما الذي جئت أسألك عنه ؟ قال جئت تسأل عن حق‬
‫الوالد عل ولده وعن حق الولد عل والده ومن حق الوالد عل ولده أن يخضع له يف الغضب‬
‫والتعب ‪،‬‬

‫ئ‬
‫المكاف ليس بالواصل إنما‬ ‫ومن حق الولد عل والده أن يحسن أدبه وأن ال يجحد نسبه ‪ ،‬إن‬
‫النت يا جرير أين تتلون ؟ قال نتل يف أكناف بيشة‬
‫الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها ‪ ،‬قال فقال ي‬

‫‪81‬‬
 ‫بن سلم وأراك وسهل ودكداك وحمض وعالك بن نخلة ونخلة شتاؤنا ربيع وربيعنا مري ع وماؤنا‬
‫يميع ال يضام ماتحها وال يعزب سارحها وال يحش صاحبها ‪،‬‬

‫النت أما إن خت الماء الشبم وخت المال الغنم وخت المرغ األراك والسلم إذا أخلف كان‬
‫فقال ي‬
‫لجينا وإذا سقط كان درينا وإذا أكل كان لبينا ‪ ،‬فقال جرير يا رسول هللا أخت يب عن السماء الدنيا‬
‫وعن األرض السفل قال خلق هللا السماء الدنيا من ألواح الكفوف وحفها بالنجوم وجعلها رجوما‬
‫للشياطن وحفظها من كل شيطان رجيم ‪،‬‬

‫وخلق األرض السفل من الزبد الجفاء والماء الكباء ‪ ،‬وجعلها عل صخرة عن ظهر حوت يخرج‬
‫منها الماء ‪ ،‬فلو انخرق منها خرق ألذرت األرض ومن عليها ‪ ،‬سبحان خالق النور ‪ ،‬قال فقال جرير‬
‫النت يده فقال جرير يا رسول هللا اعتقد ‪،‬‬ ‫ر‬
‫يا رسول هللا ابسط يدك حت أبايعك قال فبسط ي‬

‫ر‬
‫وتؤب الزكاة‬
‫ي‬ ‫وأب رسول هللا ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قال وتقيم الصالة‬
‫قال أعتقد أن تشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫قال نعم ‪ ،‬قال وتصوم رمضان قال نعم قال وتغتسل من الجنابة وتحج البيت قال نعم ‪ ،‬قال‬
‫وتسمع وتطيع وإن كان عبدا حبشيا ‪ ،‬قال نعم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3928‬عن أنس بن مالك يقول إن رسول هللا كان يف سفر‬
‫فشب وهو عل راحلته والناس‬ ‫ومعه أصحابه فشق عليهم الصوم فدعا رسول هللا بإناء فيه ماء ر‬

‫ينظرون إليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪81‬‬
‫النت سافر يف رمضان فاشتد الصوم عل‬
‫‪ _004‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3890‬عن جابر أن ي‬
‫النت‬
‫النت فأمره أن يفطر ثم دعا ي‬
‫رجل من أصحابه فجعلت راحلته تهيم به تحت الشجرة فأخت ي‬
‫بإناء فوضعه عل يده ثم رشب والناس ينظرون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال لنا رسول هللا عل نهر من‬

‫‪ _008‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫فإب‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ماء السماء وهو عل بغلة له والناس صيام ‪ ،‬فقال اشبوا فجعلوا ينظرون إليه فقال اشبوا ي‬
‫وشب الناس ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فشب ر‬ ‫ّ‬
‫فحول وركه ر‬ ‫وإب أيشكم وأنتم مشاة فجعلوا ينظرون إليه‬
‫راكب ي‬

‫ر‬
‫أب سعيد قال أب رسول هللا عل نهر من السماء‬ ‫‪ _009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 33203‬عن ي‬
‫ونت هللا عل بغلة له ‪ ،‬فقال راشبوا أيها الناس قال فأبوا ‪ ،‬قال‬
‫والناس صيام يف يوم صائف مشاة ي‬
‫وشب الناس‬ ‫فشب ر‬ ‫إب لست مثلكم إب أيشكم إب راكب فأبوا ‪ ،‬قال فثت رسول هللا فخذه فتل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وما كان يريد أن ر‬

‫النت كان يف سفر يف رمضان فدعا‬

‫‪ _072‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 329 / 0‬عن عكرمة أن ي‬
‫حت إذا رآه الناس رشبه ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫بإناء من ماء فقال به ر‬

‫ئ‬
‫النت بعض نسائه ثم‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0220‬عن عبد هللا بن مسعود قال أصاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _073‬روي‬
‫حت أصبح فاغتسل وأتم صومه ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫نام ر‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0398‬عن عائشة تقول أصبح رسول هللا صائما صبح ثالثن‬
‫ي‬ ‫‪ _070‬روي‬
‫يوما فرأى هالل شوال نهارا فلم يفطر ر‬
‫حت أمىس ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪82‬‬
 ‫‪ _070‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن الحكم بن األعرج قال انتهيت إل ابن عباس وهو‬
‫متوسد رداءه يف زمزم فقلت له أخت يب عن صوم عاشوراء ‪ ،‬فقال إذا رأيت هالل المحرم فاعدد‬
‫وأصبح يوم التاسع صائما قلت هكذا كان رسول هللا يصومه ‪ ،‬قال نعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل رسول هللا‬ ‫ئ‬

‫أب طالب قالت دخل ي‬ ‫اب يف األوسط ( ‪ ) 3030‬عن أم هاب بنت ي‬
‫‪ _077‬روي الطت ي‬
‫إب صائمة ‪ ،‬فقال أصوم‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫يوم فتح مكة وأنا صائمة فأتيته بقدح من لن فشب وقال اش يب فقلت ي‬
‫فشبت ‪ ( .‬حسن )‬ ‫قضاء ؟ قلت ال ‪ ،‬قال ر‬
‫فاشب ر‬
‫ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02 / 0‬عن الزهري قال أمر رسول هللا بإخراج زكاة الفطر‬
‫‪ _070‬روي ابن ي‬
‫قبل الصالة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 402‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا افعلوا الخت‬
‫‪ _070‬روي الطت ي‬
‫دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة هللا ‪ ،‬فإن هلل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده‬
‫وسلوا هللا أن ر‬
‫يست عوراتكم وأن ّ‬
‫يؤمن روعاتكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة وأنس بن مالك قال قال رسول هللا افعلوا الخت دهركم‬
‫اب يف الدعاء عن ي‬
‫‪ _074‬روي الطت ي‬
‫وتعرضوا لنفحات رحمة هللا ‪ ،‬فإن هلل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا هللا‬
‫أن ر‬
‫يست عوراتكم وأن يؤمن روعاتكم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0800‬عن دمحم بن مسلمة قال قال رسول هللا إن لربكم‬
‫‪ _078‬روي الطت ي‬
‫ف أيام دهركم نفحات فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تصيبه منها نفحة ال ر‬
‫يشف بعدها أبدا ‪ ( .‬حسن‬ ‫ي‬
‫لغته )‬

‫‪83‬‬
 ‫الكت ( ‪ ) 3832‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا تعرضوا لنفحات هللا يف‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _079‬روي‬
‫أيام دهركم ‪ ،‬فإن هلل نفحات عىس هللا أن يصيبكم منها بواحدة فلن تشقوا بعدها أبدا ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫‪ _002‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3087‬عن ابن مسعود قال قال لنا رسول هللا اطلبوها ليلة سبع‬
‫وعشين ثم سكت ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وعشين وليلة ثالث ر‬
‫عشة من رمضان وليلة إحدى ر‬ ‫ر‬

‫‪ _003‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3448‬عن سلمان قال خطبنا رسول هللا يف آخر يوم من‬
‫شعبان فقال أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خت من ألف شهر جعل‬
‫هللا صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا ‪ ،‬من تقرب فيه بخصلة من الخت كان كمن أدى فريضة فيما‬
‫سواه ‪ ،‬ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعن فريضة فيما سواه ‪،‬‬

‫وهو شهر الصت والصت ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق المؤمن ‪ ،‬من فطر فيه‬
‫سء‬ ‫ر‬
‫صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غت أن ينتقص من أجره ي‬
‫يعىط هللا هذا الثواب من فطر صائما عل تمرة أو‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قالوا ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم ‪ ،‬فقال‬
‫رشبة ماء أو مذقة لن ‪ ،‬وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ‪،‬‬

‫ر‬
‫واستكتوا فيه من أرب ع خصال خصلتن‬ ‫من خفف عن مملوكه غفر هللا له وأعتقه من النار ‪،‬‬
‫ترضون بهما ربكم وخصلتن ال غت بكم عنهما فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن‬
‫ال إله إال هللا وتستغفرونه ‪ ،‬وأما اللتان ال غت بكم عنها فتسألون هللا الجنة وتعوذون به من النار ‪،‬‬
‫حت يدخل الجنة ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ومن أشبع فيه صائما سقاه هللا من حوض رشبة ال يظمأ ر‬
‫ي‬

‫‪84‬‬
‫الفارس قال خطبنا رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3220 /‬عن سلمان‬
‫هللا آخر يوم من شعبان فقال يا أيها الناس قد أظلكم شهر مبارك فيه ليلة خت من ألف شهر فرض‬
‫هللا صيامه وجعل قيام ليله تطوعا ‪ ،‬فمن تطوع فيه بخصلة من الخت كان كمن أدى فريضة فيما‬
‫سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعن فريضة ‪،‬‬

‫فهو شهر الصت والصت ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد فيه رزق المؤمن ‪ ،‬من فطر‬
‫فيه صائما كان له عتق رقبة ومغفرة لذنوبه ‪ ،‬قيل يا رسول هللا ليس كلنا نجد ما نفطر به الصائم ‪،‬‬
‫يعىط هللا هذا الثواب من فطر صائما عل مذقة لن أو تمر أو رشبة ماء ومن أشبع صائما كان‬‫ي‬ ‫قال‬
‫له مغفرة لذنوبه ‪،‬‬

‫وسقاه هللا من حوض رشبة ال يظمأ ر‬

‫حت يدخل الجنة وكان له مثل أجره من غت أن ينقص من‬ ‫ي‬
‫أجره شيئا ‪ ،‬وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ‪ ،‬ومن خفف فيه عن‬
‫مملوك أعتقه هللا من النار ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا لمحلوف رسول هللا ما أب‬‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8308‬عن ي‬
‫ر‬
‫عل المسلمن شهر خت لهم من رمضان وال أب عل المنافقن شهر رش من رمضان ‪ ،‬وذلك لما يعد‬
‫المؤمنون فيه من القوة للعبادة وما يعد فيه المنافقون من غفالت الناس وعوراتهم ‪ ،‬هو غنم‬
‫والمؤمن يغتنمه الفاجر ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة يقول قال رسول هللا أظلكم شهركم‬‫‪ _007‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3440‬عن ي‬
‫هذا بمحلوف رسول هللا ما مر بالمسلمن شهر خت لهم منه وال مر بالمنافقن شهر رش لهم منه‬

‫‪85‬‬
 ‫بمحلوف رسول هللا ليكتب أجره ونوافله قبل أن يدخله ويكتب إرصاره وشقاءه قبل أن يدخله ‪،‬‬
‫وذلك أن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة ويعد فيه المنافق اتباع غفالت المؤمنن واتباع‬
‫عوراتهم فغنم يغنمه المؤمن ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل أن رسول هللا قال اعتكاف‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0888‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫عش يف رمضان كحجتن وعمرتن ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬

‫وه‬
‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 033‬عن عائشة أن بعض أمهات المؤمنن اعتكفت ي‬
‫مستحاضة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت كانت مستحاضة‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 020 / 0‬عن عكرمة أن بعض أزواج ي‬
‫‪ _004‬روي ابن ي‬
‫وه عاكف ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _008‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0990‬عن ابن عمر كانت خزاعة حلفاء لرسول هللا وكانت‬
‫ألب سفيان ‪ ،‬قال وكانت بينهم موادعة أيام الحديبية فأغارت بنو‬
‫بت كنانة حلفاء ي‬
‫بنو بكر رهط من ي‬
‫بكر عل خزاعة يف تلك المدة فبعثوا إل رسول هللا يستمدونه ‪ ،‬فخرج رسول هللا ممدا لهم يف‬
‫شهر رمضان فصام ر‬
‫حت بلغ قديدا ثم أفطر ‪ ،‬وقال ليصم الناس يف السفر ويفطروا فمن صام أجزأ‬
‫عنه صومه ومن أفطر وجب عليه القضاء ‪،‬‬

‫ففتح هللا مكة فلما دخلها أسند ظهره إل الكعبة فقال كفوا السالح إال خزاعة عن بكر ر‬
‫حت جاءه‬
‫رجل فقال يا رسول هللا إنه قتل رجل بالمزدلفة ‪ ،‬فقال إن هذا الحرم حرام عن أمر هللا لم يحل‬

‫‪86‬‬
 ‫قبل وال يحل لمن بعدي وإنه لم يحل يل إال ساعة واحدة ‪ ،‬وإنه ال يحل لمسلم أن يشهر‬
‫لمن كان ي‬
‫يختل خاله وال يعضد شجره وال ينفر صيده ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فيه سالحا ‪ ،‬وإنه ال‬

‫فقال رجل يا رسول هللا إال اإلذخر فإنه لبيوتنا وقبورنا ‪ ،‬فقال رسول هللا إال اإلذخر ‪ ،‬وإن ر‬
‫أعت‬
‫الناس عل هللا ثالثة من قتل يف حرم هللا أو قتل غت قاتله أو قتل لذحل الجاهلية ‪ ،‬فقام رجل‬
‫إل ‪ ،‬فقال ليس‬
‫بت فالن وإنها ولدت يل فأمر بولدي فلتد ي‬
‫إب وقعت عل جارية ي‬
‫نت هللا ي‬
‫فقال يا ي‬
‫بولدك ال يجوز هذا يف اإلسالم والمدغ عليه أول باليمن إال أن تقوم بينة ‪ ،‬الولد لصاحب الفراش‬
‫نت هللا وما األثلب ؟ قال الحجر ‪،‬‬
‫وبف العاهر األثلب ‪ ،‬فقال رجل يا ي‬
‫ي‬

‫فمن عهر بامرأة ال يملكها أو بامرأة قوم آخرين فولدت فليس بولده ال يرث وال يورث ‪ ،‬والمؤمنون‬
‫يد عل من سواهم تتكافأ دماؤهم يجت عليهم أولهم ويرد عليهم أقصاهم ‪ ،‬وال يقتل مؤمن بكافر‬
‫وال ذو عهد يف عهده ‪ ،‬وال يتوارث أهل ملتن ‪ ،‬وال تنكح المرأة عل عمتها وال عل خالتها ‪ ،‬وال‬
‫حت تطلع الشمس ‪ ،‬وال تصلوا بعد العرص‬ ‫تسافر ثالثا مع غت ذي محرم ‪ ،‬وال تصلوا بعد الفجر ر‬
‫ر‬
‫حت تغرب الشمس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0004‬عن مالك بن أنس بلغه أن رسول هللا أري أعمال‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫ي‬
‫الناس قبله أو ما شاء هللا من ذلك فكأنه تقارص أعمال أمته أن ال يبلغوا من العمل مثل ما بلغ‬
‫غتهم يف طول العمر فأعطاه هللا ليلة القدر خت من ألف شهر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫التغيب ( ‪ ) 0020‬عن جابر بن عبد هللا يقول قال رسول هللا أعطيت‬‫‪ _002‬روي ابن شاهن ف ر‬
‫ي‬
‫قبل ‪ ،‬أما واحدة فإنه إذا كان أول ليلة من شهر رمضان‬ ‫ر‬
‫نت ي‬‫أمت يف شهر رمضان خمسا لم يعطهن ي‬
‫ي‬

‫‪87‬‬
 ‫نظر هللا إليهم ومن نظر هللا إليه لم يعذبه أبدا ‪ ،‬وأما الثانية فإن خلوف أفواههم حن يمسون‬
‫أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ،‬وأما الثالثة فإن المالئكة تستغفر لهم يف كل يوم وليلة ‪،‬‬

‫وأما الرابعة فإن هللا يأمر جنته فيقول لها استعدي وتزيت لعبادي أوشكوا أن ر‬
‫يستيحوا من تعب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫امت ‪ ،‬وأما الخامسة فإنه إذا كان آخر ليلة غفر لهم جميعا فقال رجل من القوم‬
‫الدنيا إل داري وكر ي‬
‫أه ليلة القدر ؟ فقال ال ألم تر إل العمال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وفوا أجورهم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫ر‬
‫أمت‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال أعطيت ي‬
‫‪ _003‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 902 /‬عن ي‬
‫يف رمضان خمس خصال لم يعطها أمة قبلها ‪ ،‬خلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك‬
‫حت يفطروا ويصفد فيه الشياطن فال يخلصوا فيه إل ما كانوا يخلصون‬‫ويستغفر لهم المالئكة ر‬

‫فيه يف غته ‪،‬‬

‫ثم يقول هللا يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة واألذى ‪ ،‬قال فيصت إليك أو فيصتوا‬
‫ه ليلة القدر ؟ قال ال ولكن العامل يوف أجره إذا قض‬
‫إل آخرهم يف آخر ليلة قيل يا رسول هللا ي‬
‫عمله ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال كنا مع رسول هللا بمر الظهران‬

‫‪ _000‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3920‬عن ي‬
‫ر‬
‫ألب بكر وعمر ادنوا فكال فقاال إنا صائمان ‪ ،‬فقال اعملوا لصاحبيكم ارحلوا‬
‫فأب بطعام فقال ي‬
‫ي‬
‫لصاحبيكم ادنوا فكال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪88‬‬
 ‫أب أمامة يقول قال رسول هللا ست من جاء‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4990‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل يف الصالة والزكاة‬
‫والحج والصيام وأداء األمانة وصلة الرحم ‪ ( .‬حسن )‬

‫أم‬
‫‪ _007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3379‬عن ابن عباس ما أن امرأة أتت رسول هللا فقالت إن ي‬
‫ماتت وعليها صوم شهر ‪ ،‬فقال أرأيت لو كان عليها دين أكنت تقضينه ؟ قالت نعم ‪ ،‬قال فدين هللا‬
‫أحق بالقضاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0008‬عن صالح بن كيسان قال قيل يا رسول هللا رجل‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ي‬
‫عليه قضاء من رمضان فقض يوما أو يومن منقطعن أيجزئ عنه ؟ فقال رسول هللا أرأيت لو كان‬
‫يقض دينه أترون برئت ذمته ؟ قال نعم ‪ ،‬قال يقض عنه ‪.‬‬ ‫حت‬‫عليه دين فقضاه درهما ودرهمن ر‬
‫ي‬
‫( حسن لغته )‬

‫عل أيام‬
‫أب هريرة قال قال رجل يا رسول هللا ي‬
‫‪ _000‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 322‬عن ي‬
‫من رمضان أفأفرق بينه ؟ قال نعم ‪ ،‬أرأيت لو كان عليك دين فقضيته متفرقا أكان يجزيك ؟ قال‬
‫نعم ‪ ،‬قال فإن هللا أحق بالتجاوز والعفو ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من مات وعليه الحج‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 492‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫فقض عنه فقد أجزأ ‪ ،‬وقال يف صوم رمضان والعتق والنذر مثل ذلك ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫بشاب‬‫البيهف ف الكتي ( ‪ ) 040 / 7‬عن فاختة بنت أب طالب قالت رأب رسول هللا ر‬
‫ر‬ ‫‪ _008‬روي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫فشبت وكنت صائمة فكرهت أن أرد فضل رسول هللا ‪ ،‬فقلت يا‬ ‫فشب ثم ناولت ر‬ ‫يوم فتح مكة ر‬
‫ي‬

‫‪89‬‬
 ‫إب كنت صائمة فكرهت أن أرد فضل رسول هللا ‪ ،‬فقال لها أكنت تقضن عنك شيئا ؟‬
‫رسول هللا ي‬
‫فقلت ال قال فال يرصك ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب رافع أن رسول هللا كان يكتحل باإلثمد وهو‬

‫‪ _009‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 004 / 3‬عن ي‬
‫صائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت يكتحل‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0933‬عن بريرة موالة عائشة قالت رأيت ي‬
‫‪ _042‬روي الطت ي‬
‫باإلثمد وهو صائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _043‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4080‬عن بريرة موالة عائشة قالت رأيت رسول هللا يكتحل‬
‫باإلثمد يف شهر رمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫عيت‬ ‫ر‬
‫النت فقال اشتكت ي‬
‫‪ _040‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن أنس بن مالك قال جاء رجل إل ي‬
‫أفأكتحل وأنا صائم ؟ قال نعم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _040‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 30 / 30‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫وافتض عل سائر األمم أقل ر‬
‫وأكت ‪ ،‬وذلك ألن آدم لما أكل‬ ‫أمت الصوم ثالثن يوما ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫افتض هللا عل ي‬
‫من الشجرة ربف يف جوفه مقدار ثالثن يوما ‪ ،‬فلما تاب هللا عليه أمره بصيام ثالثن يوما بلياليهن‬
‫أمت بالنهار وما نأكل بالليل ففضل من هللا ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فافتض ّ‬
‫عل وعل ي‬ ‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا أفضل الصيام بعد‬

‫‪ _047‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫رمضان شهر هللا المحرم وأفضل الصالة بعد الفريضة صالة الليل ‪( .‬صحيح )‬

‫‪91‬‬
 ‫النت سئل أي الصالة أفضل بعد‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫المكتوبة وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ فقال أفضل الصالة بعد الصالة المكتوبة الصالة يف‬
‫جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر هللا المحرم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0734‬عن جندب بن سفيان قال كان رسول هللا يقول‬
‫‪ _040‬روي الطت ي‬
‫إن أفضل الصالة بعد الصالة المفروضة الصالة يف جوف الليل ‪ ،‬وأفضل الصيام بعد شهر رمضان‬
‫شهر هللا الذي تدعونه المحرم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 037 / 0‬عن أنس قال سئل رسول هللا عن أفضل الصيام‬
‫‪ _044‬روي ابن ي‬
‫فقال صيام شعبان تعظيما لرمضان ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33003‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أال أختكم‬
‫‪ _048‬روي الطت ي‬
‫بأفضل المالئكة جتيل ‪ ،‬وأفضل النبين آدم وأفضل األيام يوم الجمعة وأفضل الشهور شهر‬
‫الليال ليلة القدر وأفضل النساء مريم بنت عمران ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫رمضان وأفضل‬

‫الكت ( ‪ ) 030‬عن التاء بن عازب عن رسول هللا أنه قال الجمعة يف رمضان‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _049‬روي‬
‫فضلها عل سائر الجمع كفضل رمضان عل سائر الشهور ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب وقاص قال قال رسول هللا‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3800‬عن سعد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _082‬روي الشجري يف‬
‫أفضل ما يبدأ به الصائم الحلوى والماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪91‬‬
 ‫عل قال قال رسول هللا أفضل ما يبدأ به‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _083‬روي الشجري يف‬
‫الصائم من فطره الحلوى أو الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _080‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن جابر أن رسول هللا سافر يف رمضان فاشتد الصوم‬
‫النت فأمره فأفطر ثم دعا‬
‫عل رجل من أصحابه فجعلت ناقته تهيم به تحت ظالل الشجر فأخت ي‬
‫رسول هللا بإناء فيه ماء فوضعه عل يده فلما رآه الناس رشب رشبوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هارون قال بعث‬

‫‪ _080‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3273 /‬عن الغطريف ي‬
‫رسول هللا رجلن يف حاجة يف رمضان فتقدم إل أحدهما أن ال يصوم وسكت عن اآلخر ‪ ،‬فصام‬
‫فلما قدما قال ما صنعتما ؟ قال أحدهما صمت وقال اآلخر لم أصم ‪ ،‬قال كالكما قد أصاب ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _087‬روي أبو الفضل الزهري يف حديثه ( ‪ ) 004‬عن ابن عباس قال خرج رسول هللا عام الفتح يف‬
‫حت مر بغدير يف الطريق وذلك يف نحر الظهتة ‪ ،‬قال فعطش رسول هللا‬ ‫شهر رمضان فصام ر‬

‫وجعلوا يصدون أعناقهم وتتوق أنفسهم إليه ‪ ،‬قال فدعا رسول هللا بقدح فيه ماء فأمسك عل يده‬
‫فشب الناس ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫حت رآه الناس ثم رشب ر‬
‫ر‬

‫أب بكر الصديق قالت أفطرنا عل عهد‬

‫‪ _080‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3909‬عن أسماء بنت ي‬
‫النت يوم غيم ثم طلعت الشمس ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪92‬‬
 ‫‪ _080‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 344 / 7‬عن أسلم العدوي قال أفطر الناس يف شهر رمضان‬
‫نقض‬
‫ي‬ ‫يف يوم مغيم ثم نظر ناظر فإذا الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يست وقد اجتهدنا‬
‫يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _084‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3277 /‬عن عبيد بن عمت قال قال رسول هللا‬
‫يوم فتح مكة أفطروا فإنه يوم قتال ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت ألصحابه يوم‬

‫‪ _088‬روي ابن المظفر يف حديث شعبة ( ‪ ) 304‬عن عبد هللا بن عمر قال قال ي‬
‫فتح مكة هذا يوم قتال فأفطروا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _089‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07904‬عن عائشة قالت نزل رسول هللا فصل يف المسجد ذات‬
‫أكت من ذلك ثم ر‬
‫كتوا يف‬ ‫ليلة ف رمضان وصل خلفه ناس بصالته ‪ ،‬ثم نزل الليلة الثانية فكانوا ر‬
‫ي‬
‫الليلة الثالثة ‪ ،‬فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد بأهله فلم يتل رسول هللا ‪ ،‬فقالوا يف ذلك ما‬
‫إب قد سمعت مقالتكم وإنه‬
‫شأن رسول هللا لم يتل ؟ فسمع مقالتهم فلما أصبح قال يا أيها الناس ي‬
‫يفتض عليكم قيام هذا الشهر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫لم يمنعت أن أنزل إليكم إال مخافة أن ر‬
‫ي‬

‫النت فقال‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9800‬عن سعيد بن المسيب قال جاء رجل إل ي‬
‫‪ _092‬روي ابن ي‬
‫النت تصدق واستغفر هللا وصم يوما مكانه ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫إب أفطرت يوما من رمضان ‪ ،‬فقال له ي‬
‫ي‬

‫النت أمره أن يصوم يوما مكانه‬

‫‪ _093‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4702‬عن دمحم بن كعب أن ي‬
‫حن أمره بالكفارة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪93‬‬
 ‫‪ _090‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتن فعرض لنا طعام‬
‫فبدرتت إليه حفصة وكانت ابنة أبيها ‪ ،‬فقالت يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫اشتهيناه فأكلنا منه ‪ ،‬فجاء رسول هللا‬
‫إنا كنا صائمتن فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه قال اقضيا يوما آخر مكانه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07009‬عن عائشة قالت أهديت لحفصة شاة ونحن صائمتان‬
‫ففطرتت فكانت ابنة أبيها ‪ ،‬فلما دخل علينا رسول هللا ذكرنا ذلك له فقال أبدال يوما مكانه ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫بلغت أن عائشة وحفصة ما‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 048 / 7‬عن ابن شهاب قال‬ ‫‪ _097‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أصبحتا صائمتن متطوعتن فأهدي لهما طعام فأفطرتا عليه ‪ ،‬فدخل عليهما رسول هللا قالت‬
‫إب أصبحت أنا وعائشة‬
‫فبدرتت بالكالم وكانت ابنة أبيها يا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫عائشة فقالت حفصة‬
‫صائمتن متطوعتن وأهدي لنا طعام فأفطرنا عليه ‪ ،‬فقال رسول هللا اقضيا مكانه يوما آخر ‪( .‬‬
‫صحيح لغته )‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 88‬عن عبد الرحمن بن مطرف أن عائشة وحفصة‬

‫‪ _090‬روي الطت ي‬
‫النت صامتا يف يوم شديد الحر فأفطرتا فلما أتاهما رسول هللا قالتا له قد أصبنا اليوم إثما‬
‫زوج ي‬‫ي‬
‫شديدا فأختتاه بما فعلتا ‪ ،‬فتبسم وقال لهما صوما يوما مكانه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9344‬عن سعيد بن جبت أن عائشة وحفصة أصبحتا‬

‫‪ _090‬روي ابن ي‬
‫النت بقضائه ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫صائمتن فأفطرتا فأمرهما ي‬

‫‪94‬‬
 ‫ئ‬
‫النت دخل عل حفصة وعائشة وهما‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0084‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _094‬روي‬
‫صائمتان ثم خرج فرجع وهما تأكالن فقال ألم تكونا صائمتن ؟ قالتا بل ولكن أهدي لنا طعام‬
‫فأعجبنا فأكلنا منه ‪ ،‬قال صوما يوما مكانه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0090‬عن ابن عمر قال أصبحت عائشة وحفصة‬
‫‪ _098‬روي الطت ي‬
‫النت فسألته إحداهما عن ذلك فقال لهما اقضيا يوما‬
‫صائمتن فأهدي لهما طعام فأفطرتا ‪ ،‬فدخل ي‬
‫مكانه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب سعيد الخدري أن عائشة وحفصة أصبحتا‬

‫‪ _099‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 339‬عن ي‬
‫النت وهما تأكالن فقال ألم تصبحا صائمتن ؟ قالتا بل ‪ ،‬قال‬
‫صائمتن فأهدي لهما طعام فدخل ي‬
‫اقضيا يوما مكانه وال تعودا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة قال أهديت لعائشة وحفصة‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8230‬عن ي‬
‫‪ _022‬روي الطت ي‬
‫للنت فقال اقضيا يوما مكانه وال تعودا ‪ ( .‬صحيح‬
‫هدية وهما صائمتان فأكلتا منها فذكرتا ذلك ي‬
‫لغته )‬

‫السلم قال‬
‫ي‬ ‫‪ _023‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0880‬عن معن القاسم بن مخول البهزي ثم‬
‫حبل منها‬
‫ي‬ ‫أب وكان قد أدرك الجاهلية واإلسالم يقول نصبت حبائل يل باألبواء فوقع يف‬
‫سمعت ي‬
‫ظت فأفلت به ‪ ،‬فخرجت يف إثره فوجدت رجال قد أخذه فتنازعنا فيه إل رسول هللا فوجدناه نازال‬
‫ي‬
‫باألبواء تحت شجرة يستظل بنطع ‪،‬‬

‫‪95‬‬
 ‫وه‬ ‫ر‬
‫فاختصمنا إليه فقض رسول هللا بيننا شطرين ‪ ،‬قلت يا رسول هللا نلف اإلبل وب ها لبون ي‬
‫مرصاة وهم محتاجون ‪ ،‬قال فناد صاحب اإلبل ثالثا فإن جاء وإال فاحلل رصارها ثم راشب ثم رص‬
‫وأبق للن دواعيه ‪ ،‬قلت يا رسول هللا الضوال ترد علينا هل لنا أجر أن نسقيها ؟ قال نعم يف كل‬
‫ذات كبد حرى أجر ‪،‬‬

‫ر‬
‫سيأب عل الناس زمان خت المال فيه غنم بن المسجدين تأكل من‬
‫ي‬ ‫ثم أنشأ رسول هللا يحدثنا قال‬
‫الشجر وترد الماء يأكل صاحبها من رسلها ر‬
‫ويشب من لبانها ويلبس من أصوافها أو قال من أشعارها‬
‫أوصت قال أقم الصالة وآت الزكاة‬ ‫ر‬
‫والفن ترتكس بن جراثيم العرب وهللا ‪ ،‬قلت يا رسول هللا‬ ‫‪،‬‬
‫ي‬
‫وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف ومر بالمعروف وانه عن‬
‫المنكر وزل مع الحق حيث زال ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أوصت ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 307 / 7‬عن ابن عباس يقول قلت يا رسول هللا‬
‫أقم الصالة وأد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقر الضيف وأمر‬
‫بالمعروف وأنه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫بت سليمان جاء رسول هللا فقال‬

‫‪ _020‬روي معمر يف جامعه ( ‪ ) 02330‬عن الزهري أن رجال من ي‬
‫النت اقض الصالة وآت الزكاة وحج البيت‬
‫بلغت أنه من لم يهاجر فقد هلك ؟ فقال ي‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا‬
‫وصم شهر رمضان وانزل من قومك حيث أحببت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0748‬عن عدي بن حاتم قال قال رسول هللا يؤمر يوم‬ ‫‪ _027‬روي الطت ي‬
‫القيامة بناس من الناس إل الجنة ر‬
‫حت إذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا إل قصورها وما أعد‬
‫هللا ألهلها فيها نودوا أن ارصفوهم عنها ال نصيب لهم فيها ‪،‬‬

‫‪96‬‬
 ‫فتجعون بحشة ما رجع األولون بمثلها فيقولون يا ربنا لو أدخلتنا النار قبل أن ترينا ما رأينا من‬
‫بارزتموب‬
‫ي‬ ‫ثوابك وما أعددت فيها ألوليائك كان أهون علينا ‪ ،‬قال ذاك أردت بكم كنتم إذا خلوتم‬
‫تعطوب من قلوبكم ‪ ،‬هبتم‬
‫ي‬ ‫بالعظائم فإذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتن تراءون الناس بخالف ما‬
‫تجلوب ‪ ،‬وتركتم للناس ولم رتتكوا يل ‪ ،‬فاليوم أذيقكم أليم‬
‫ي‬ ‫تهابوب وأجللتم الناس ولم‬
‫ي‬ ‫الناس ولم‬
‫العذاب مع ما حرمتكم من الثواب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب حذيفة قال قال رسول هللا ليجاءن‬ ‫‪ _020‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0700‬عن سالم مول ي‬
‫جء بهم جعل هللا أعمالهم هباء ثم‬ ‫ر‬
‫بقوم يوم القيامة معهم حسنات مثل جبال تهامة حت إذا ي‬
‫حت نعرفهم فوالذي بعثك‬ ‫قذفهم ف النار ‪ ،‬قال سالم بأب وأم يا رسول هللا َج ّل لنا هؤالء القوم ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫إب ألتخوف أن أكون منهم ‪ ،‬قال كانوا يصومون ويصلون ويأخذون هنة من الليل ولكن كان‬‫بالحق ي‬
‫سء من الحرام وثبوا عليها فأدحض هللا أعمالهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫ر‬
‫إذا عرض عليهم ي‬

‫معاف إال المجاهرين ) ‪،‬‬ ‫ر‬

‫أمت‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫وهذا فيمن استت ولم يجاهر فكيف بمن جاهر و يف الحديث ( كل ي‬
‫ِّ‬
‫المرصين الذين ال يتعاهدون الذنوب بالتوبة ‪.‬‬ ‫ومراد هذا الحديث يف المتهاونن‬

‫ر‬
‫أمت يأتون‬
‫النت أنه قال ألعلمن أقواما من ي‬
‫‪ _020‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 7070‬عن ثوبان عن ي‬
‫يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها هللا هباء منثورا ‪ ،‬قال ثوبان يا رسول هللا‬
‫صفهم لنا جلهم لنا أن ال نكون منهم ونحن ال نعلم ‪ ،‬قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون‬
‫من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم هللا انتهكوها ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪97‬‬
 ‫ئ‬
‫ليجين أقوام يوم‬ ‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3800‬عن أنس قال قال رسول هللا‬
‫‪ _024‬روي ابت األعر ي‬
‫القيامة وأعمالهم كجبال تهامة فيؤمر بهم النار قالوا يا رسول هللا مصلن ؟ قال نعم كانوا يصلون‬
‫سء من الدنيا وثبوا عليه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ر‬
‫ويصومون ويأخذون هنة من الليل فإذا عرض لهم ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا سأل‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0007‬عن ي‬
‫‪ _028‬روي الطت ي‬
‫البع وعسب‬
‫أحدكم جاره أن يغرز خشبة يف جداره فال يمنعه به ‪ ،‬قال نىه رسول هللا عن مهر ي‬
‫يزب وهو مؤمن وال‬
‫اب حن ي‬
‫يزب الز ي‬
‫الفحل ‪ ،‬ونىه رسول هللا عن بيع الغرر ‪ ،‬وقال رسول هللا ال ي‬
‫يشق السارق حن يشق وهو مؤمن ‪،‬‬

‫يشب الخمر حن ر‬
‫يشب ها وهو مؤمن ‪ ،‬وقال قال رسول هللا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن‬ ‫وال ر‬

‫خلف وأنا يف الصالة‬

‫ي‬ ‫الصت‬
‫ي‬ ‫إب ألسمع بكاء‬
‫غم عليكم فأكملوا الشهر ثالثن ‪ ،‬وقال رسول هللا ي‬
‫صالب مخافة أن ر‬ ‫ر‬
‫تفتن أمه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ي‬ ‫فأخفف‬

‫‪ _029‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3048‬عن عائشة قالت اكتحل رسول هللا وهو صائم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3207 /‬عن ابن عمر قال خرج علينا رسول‬
‫‪ _032‬روي أبو ي‬
‫هللا من بيت حفصة وقد اكتحل باإلثمد يف رمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب رافع قال نزل رسول هللا خيت ونزلت معه‬

‫‪ _033‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3880‬عن ي‬
‫فدعاب بكحل إثمد فاكتحل يف رمضان وهو صائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫‪98‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال رخص للصائم يف‬
‫‪ _030‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3802‬عن ي‬
‫ُ‬
‫الحجامة والق ْبلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد قال إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 000 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫الضعف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البناب قال سئل أنس بن مالك أكنتم تكرهون‬

‫ي‬ ‫‪ _037‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3972‬عن ثابت‬
‫الحجامة للصائم ؟ قال ال إال من أجل الضعف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ليل عن رجل من أصحاب‬

‫‪ _030‬روي ابن مريم فيما أسند سفيان ( ‪ ) 00‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫النت قال نىه رسول هللا عن الحجامة للصائم والمواصلة إبقاء عل أصحابه ولم يحرمها ‪ ،‬قال‬
‫ي‬
‫َّ َ‬
‫ويسقيت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يطعمت‬
‫ي‬ ‫ورب‬
‫إب أواصل إل السحر ي‬ ‫قلت إنك تواصل فقال ي‬

‫نهاب رسول هللا أن أحتجم وأنا‬

‫عل قال ي‬
‫‪ _030‬روي ابن شاهن يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 720‬عن ي‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب كاهل قال قال رسول هللا يا أبا كاهل أال‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 38‬عن ي‬
‫‪ _034‬روي الطت ي‬
‫حت‬‫أختك بقضاء قضاه هللا عل نفسه ؟ قلت بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال أحت هللا قلبك وال يميته ر‬

‫يموت بدنك ‪ ،‬اعلم يا أبا كاهل أنه لن يغضب رب العزة عل من كان يف قلبه مخافة وال تأكل النار‬
‫منه هدبة ‪ ،‬اعلمن يا أبا كاهل أنه من ر‬
‫ست عورته حياء من هللا شا وعالنية كان حقا عل هللا أن‬
‫ر‬
‫يست عورته يوم القيامة ‪،‬‬

‫‪99‬‬
 ‫اعلمن يا أبا كاهل أنه من دخل حالوة الصالة قلبه ر‬
‫حت يتم ركوعها وسجودها كان حقا عل هللا أن‬
‫يرضيه يوم القيامة ‪ ،‬اعلمن يا أبا كاهل أنه من صل أربعن يوما وأربعن ليلة يف جماعة يدرك‬
‫التكبتة األول كان حقا عل هللا أن يكتب له براءة من النار ‪ ،‬اعلمن يا أبا كاهل أنه من صام من كل‬
‫شهر ثالثة أيام مع شهر رمضان كان حقا عل هللا أن يرويه يوم العطش ‪،‬‬

‫اعلمن يا أبا كاهل أنه من كف أذاه عن الناس كان حقا عل هللا أن يكف عنه أذى القت ‪ ،‬اعلمن يا‬
‫أبا كاهل أنه من بر والديه حيا وميتا كان حقا عل هللا أن يرضيه يوم القيامة ‪ ،‬قال قلت كيف يت‬
‫والديه إذا كانا ميتن ؟ قال برهما أن يستغفر لوالديه وال يسب والدي أحد فيسب والديه ‪،‬‬

‫اعلمن يا أبا كاهل أنه من أدى زكاة ماله عند حلولها كان حقا عل هللا أن يجعله من رفقاء األنبياء ‪،‬‬
‫اعلمن يا أبا كاهل أنه من قلت عنده حسناته وعظمت عنده سيئاته كان حقا عل هللا أن يثقل‬
‫متانه يوم القيامة ‪ ،‬اعلمن يا أبا كاهل أنه من سع عل امرأته وولده وما ملكت يمينه يقيم فيهم‬
‫أمر هللا ويطعمهم من حالل كان حقا عل هللا أن يجعله من الشهداء يف درجاتهم ‪،‬‬

‫عل كل يوم ثالث مرات وكل ليلة ثالث مرات حبا يب وشوقا كان حقا‬
‫اعلمن يا أبا كاهل أنه من صل ي‬
‫عل هللا أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم ‪ ،‬اعلمن يا أبا كاهل أنه من شهد أن ال إله إال هللا‬
‫وحده مستيقنا به كان حقا عل هللا أن يغفر لكل واحدة ذنوب حول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _038‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30043‬عن شداد بن أوس أنه بك فقيل له ما يبكيك ؟ قال شيئا‬
‫الشك‬‫أمت ر‬
‫ر‬
‫فأبكاب ‪ ،‬سمعت رسول هللا يقول أتخوف عل ي‬ ‫ي‬ ‫سمعته من رسول هللا يقوله فذكرته‬
‫والشهوة الخفية ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا ر‬
‫أتشك أمتك من بعدك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال أما إنهم ال‬

‫‪111‬‬
 ‫يعبدون شمسا وال قمرا وال حجرا وال وثنا ‪ ،‬ولكن يراءون بأعمالهم والشهوة الخفية أن يصبح‬
‫فيتك صومه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫أحدهم صائما فتعرض له شهوة من شهواته ر‬

‫‪ _039‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30093‬عن ابن غنم قال لما دخلنا مسجد الجابية أنا وأبو الدرداء‬
‫يمىس بيننا ونحن‬ ‫لقينا عبادة بن الصامت فأخذ يميت بشماله وشمال أب الدرداء بيمينه فخرج ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ننتح وهللا أعلم بما نتناج وذاك قوله ‪ ،‬فقال عبادة بن الصامت ئلن طال بكما عمر أحدكما أو‬
‫ي‬
‫يعت من وسط قرأ القرآن عل لسان دمحم فأعاده‬
‫كالكما لتوشكان أن تريا الرجل من ثبج المسلمن ي‬
‫وأبداه ‪،‬‬

‫وأحل حالله وحرم حرامه ونزل عند منازله أو قرأه عل لسان أخيه قراءة عل لسان دمحم فأعاده‬
‫وأبداه وأحل حالله وحرم حرامه ونزل عند منازله ال يحور فيكم إال كما يحور رأس الحمار الميت ‪،‬‬
‫قال فبينا نحن كذلك إذ طلع شداد بن أوس وعوف بن مالك فجلسا إلينا فقال شداد إن أخوف ما‬
‫أخاف عليكم أيها الناس لما سمعت من رسول هللا يقول من الشهوة الخفية ر‬
‫والشك ‪،‬‬

‫فقال عبادة بن الصامت وأبو الدرداء اللهم غفرا أولم يكن رسول هللا قد حدثنا إن الشيطان قد‬
‫ه شهوات الدنيا من نسائها‬ ‫يئس أن يعبد يف جزيرة العرب ؟ فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها ي‬
‫يصل لرجل‬ ‫وشهواتها ‪ ،‬فما هذا ر‬
‫الشك الذي تخوفنا به يا شداد ؟ فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجال‬
‫ي‬
‫أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد رأشك ؟ قالوا نعم وهللا إنه من صل لرجل أو صام له أو‬
‫تصدق له لقد رأشك ‪،‬‬

‫ئ‬ ‫ئ‬
‫اب فقد رأشك‬ ‫ر‬
‫اب فقد أشك ومن صام ير ي‬
‫فإب قد سمعت رسول هللا يقول من صل ير ي‬‫فقال شداد ي‬
‫ر‬ ‫ئ‬
‫ابتع فيه وجهه من‬
‫اب فقد أشك ‪ ،‬فقال عوف بن مالك عند ذلك أفال يعمد إل ما ي‬
‫ومن تصدق ير ي‬

‫‪111‬‬
 ‫فإب قد سمعت‬ ‫ر‬
‫ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشك به ؟ فقال شداد عند ذلك ي‬
‫رسول هللا يقول إن هللا يقول أنا خت قسيم لمن رأشك يب من رأشك يب شيئا فإن حشده عمله قليله‬
‫غت ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وكثته لشيكه الذي أشكه به وأنا عنه ي‬

‫النت قال اإلسالم ثمانية أسهم ‪ ،‬اإلسالم‬

‫عل عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫‪ _002‬روي أبو ي‬
‫سهم والصالة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم واألمر بالمعروف‬
‫والنىه عن المنكر سهم ‪ ،‬وخاب من ال سهم له ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬ ‫سهم‬

‫النت قال اإلسالم ثمانية أسهم ‪ ،‬اإلسالم‬

‫‪ _003‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0904‬عن حذيفة عن ي‬
‫والنىه‬
‫ي‬ ‫سهم والصالة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والصيام سهم واألمر بالمعروف سهم‬
‫عن المنكر سهم والجهاد يف سبيل هللا سهم ‪ ،‬وقد خاب من ال سهم له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0088‬عن زيد بن أسلم عن رسول هللا قال األعمال عند هللا‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ي‬
‫بعشة وعمل بسبع مائة وعمل موجب وعمل ال يعلم ثواب‬ ‫سبع فعمل بمثله وعمل بمثليه وعمل ر‬

‫عامله إال هللا ‪ ،‬فأما العمل الذي بمثله فالرجل يعمل سيئة فيكتب واحدة والرجل يهم بحسنة فال‬
‫يعملها فيكتب له حسنة ‪ ،‬ورجل يعمل حسنة فيكتب له ر‬
‫عشا ‪،‬‬

‫ر‬
‫لف هللا ال يعبد‬
‫ورجل يعمل يف سبيل هللا أو ينفق يف سبيل هللا بسبع مائة ‪ ،‬والعمل الموجب من ي‬
‫ر‬
‫لف هللا يعبد غته وجبت له النار ‪ ،‬والعمل الذي ال‬
‫إال هو وجبت له الجنة والعمل الموجب من ي‬
‫يعلم ثواب عامله إال هللا الصيام ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪112‬‬
 ‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 33‬عن يحت بن يعمر قال كان أول من قال يف القدر بالبرصة‬
‫الجهت ‪ ،‬فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحمتي حاجن أو معتمرين فقلنا لو لقينا‬
‫ي‬ ‫معبد‬
‫أحدا من أصحاب رسول هللا فسألناه عما يقول هؤالء يف القدر ‪ ،‬فوفق لنا عبد هللا بن عمر بن‬
‫وصاحت أحدنا عن يمينه واآلخر عن شماله ‪ ،‬فظننت أن‬
‫ي‬ ‫الخطاب داخال المسجد فاكتنفته أنا‬
‫صاحت سيكل الكالم ّ‬
‫إل فقلت أبا عبد الرحمن إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ويتقفرون‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫العلم وذكر من شأنهم ‪،‬‬

‫أب بريء منهم وأنهم برآء‬

‫وأنهم يزعمون أن ال قدر وأن األمر أنف ‪ ،‬قال فإذا لقيت أولئك فأختهم ي‬
‫حت‬‫مت ‪ ،‬والذي يحلف به عبد هللا بن عمر لو أن ألحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل هللا منه ر‬
‫ي‬
‫أب عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول هللا ذات يوم إذ طلع‬ ‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫يؤمن بالقدر ‪ ،‬ثم قال‬
‫علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ال يرى عليه أثر السفر وال يعرفه منا أحد ‪ ،‬ر‬
‫حت‬
‫النت فأسند ركبتيه إل ركبتيه ووضع كفيه عل فخذيه ‪،‬‬
‫جلس إل ي‬

‫وقال يا دمحم أخت يب عن اإلسالم ‪ ،‬فقال رسول هللا اإلسالم أن تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيال ‪ ،‬قال‬ ‫ي‬ ‫رسول هللا وتقيم الصالة‬
‫صدقت ‪ ،‬قال فعجبنا له يسأله ويصدقه ‪ ،‬قال فأخت يب عن اإليمان ‪ ،‬قال أن تؤمن باهلل ومالئكته‬
‫وشه ‪ ،‬قال صدقت ‪ ،‬قال فأخت يب عن اإلحسان ‪،‬‬ ‫وكتبه ورسله واليوم اآلخر وتؤمن بالقدر خته ر‬

‫قال أن تعبد هللا كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ‪،‬‬

‫قال فأخت يب عن الساعة ‪ ،‬قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ‪ ،‬قال فأخت يب عن أمارتها ‪ ،‬قال‬
‫أن تلد األمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون يف البنيان ‪ ،‬قال ثم انطلق‬

‫‪113‬‬
 ‫فلبثت مليا ثم قال يل يا عمر أتدري من السائل ؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال فإنه جتيل أتاكم‬
‫يعلمكم دينكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0080‬عن يحت بن يعمر قال قلت البن عمر يا أبا عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫‪ _007‬روي‬
‫عت إذا لقيتهم‬
‫إن أقواما يزعمون أن ليس قدر قال فهل عندنا منهم أحد ؟ قلت ال ‪ ،‬قال فأبلغهم ي‬
‫أن ابن عمر برأ إل هللا منكم وأنتم منه براء ‪ ،‬سمعت عمر بن الخطاب قال بينا نحن جلوس عند‬
‫رسول هللا يف أناس إذ جاء رجل ليس عليه شحناء سفر وليس من أهل البلد ‪،‬‬

‫ر‬
‫كبت‬ ‫ر‬
‫يتخىط حت ورك فجلس بن يدي رسول هللا كما يجلس أحدنا يف الصالة ‪ ،‬ثم وضع يده عل ر ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقال يا دمحم ما اإلسالم ؟ قال اإلسالم أن تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫وأن تقيم الصالة‬
‫قال فإن فعلت هذا فأنا مسلم ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫ر‬
‫باف الحديث ‪ ،‬وقال ف آخره فقال رسول هللا ّ‬
‫عل بالرجل ‪ ،‬فطلبناه فلم نقدر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫قال صدقت وذكر ي‬
‫عليه ‪ ،‬فقال رسول هللا هل تدرون من هذا ؟ هذا جتيل أتاكم يعلمكم دينكم فخذوا عنه ‪ ،‬فوالذي‬
‫مرب هذه وما عرفته ر‬‫ر‬ ‫نفىس بيده ما شبه ّ‬
‫حت ول ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫أتاب قبل ي‬
‫عل منذ ي‬‫ي‬ ‫ي‬

‫النت بارزا يوما للناس فأتاه جتيل‬

‫أب هريرة قال كان ي‬
‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫فقال ما اإليمان ؟ قال اإليمان أن تؤمن باهلل ومالئكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث ‪ ،‬قال ما‬
‫تشك به شيئا وتقيم الصالة وتؤدي الزكاة المفروضة‬ ‫اإلسالم ؟ قال اإلسالم أن تعبد هللا وال ر‬

‫وتصوم رمضان ‪ ،‬قال ما اإلحسان ؟ قال أن تعبد هللا كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ‪،‬‬

‫‪114‬‬
‫مت الساعة ؟ قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأختك عن رأشاطها ‪ ،‬إذا ولدت األمة‬
‫قال ر‬

‫النت ( إن هللا عنده‬

‫رب ها وإذا تطاول رعاة اإلبل البهم يف البنيان يف خمس ال يعلمهن إال هللا ‪ ،‬ثم تال ي‬
‫علم الساعة ) ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا ‪ ،‬فقال هذا جتيل جاء يعلم الناس دينهم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة قال كان رسول هللا يوما بارزا للناس فأتاه رجل‬
‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 30‬عن ي‬
‫فقال يا رسول هللا ما اإليمان؟ قال أن تؤمن باهلل ومالئكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث‬
‫اآلخر ‪ ،‬قال يا رسول هللا ما اإلسالم ؟ قال اإلسالم أن تعبد هللا وال ر‬
‫تشك به شيئا وتقيم الصالة‬
‫المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ‪،‬‬

‫قال يا رسول هللا ما اإلحسان ؟ قال أن تعبد هللا كأنك تراه فإنك إن ال تراه فإنه يراك ‪ ،‬قال يا رسول‬
‫مت الساعة ؟ قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ‪ ،‬ولكن سأحدثك عن رأشاطها إذا ولدت‬ ‫هللا ر‬

‫األمة رب ها فذاك من رأشاطها ‪ ،‬وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من رأشاطها ‪ ،‬وإذا تطاول‬
‫رعاء البهم يف البنيان فذاك من رأشاطها ‪،‬‬

‫يف خمس ال يعلمهن إال هللا ثم تال ( إن هللا عنده علم الساعة ويتل الغيث ويعلم ما يف األرحام وما‬
‫تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن هللا عليم خبت ) ‪ ،‬قال ثم أدبر‬
‫الرجل فقال رسول هللا ردوا ّ‬
‫عل الرجل فأخذوا لتدوه فلم يروا شيئا ‪ ،‬فقال رسول هللا هذا جتيل‬
‫ي‬
‫جاء ليعلم الناس دينهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال اإلسالم أن تعبد هللا ال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _004‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 03 / 3‬عن ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫والنىه عن‬
‫ي‬ ‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت واألمر بالمعروف‬
‫ي‬ ‫تشك به شيئا وتقيم الصالة‬

‫‪115‬‬
 ‫المنكر وتسليمك عل أهلك ‪ ،‬فمن انتقص شيئا منهن فهو سهم من اإلسالم يدعه ‪ ،‬ومن تركهن‬
‫كلهن فقد ول اإلسالم ظهره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0903‬عن أنس قال بينما رسول هللا جالسا مع أصحابه إذ جاءه‬
‫حت جلس بن يدي رسول هللا فوضع يده عل ركبة رسول‬ ‫رجل عليه ثياب السفر يتخلل الناس ر‬

‫هللا ‪ ،‬فقال يا دمحم ما اإلسالم ؟ قال شهادة أن ال إله إال هللا وحده ال رشيك له وأن دمحما عبده‬
‫ورسوله وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت إن استطعت إليه سبيال ‪،‬‬

‫قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت فقال أصحاب رسول هللا انظروا هو‬
‫يسأله وهو يصدقه كأنه أعلم منه وال يعرفون الرجل ‪ ،‬ثم قال يا دمحم ما اإليمان ؟ قال اإليمان باهلل‬
‫واليوم اآلخر والمالئكة والكتاب والنبين وبالموت وبالبعث وبالحساب وبالجنة وبالنار وبالقدر كله‬
‫ر‬
‫تخىس‬ ‫‪ ،‬قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪ ،‬قال يا دمحم ما اإلحسان ؟ قال أن‬
‫هللا كأنك تراه فإن لم تره فإنه يراك ‪،‬‬

‫قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪ ،‬قال يا دمحم ر‬
‫مت الساعة ؟ قال ما‬
‫عل بالرجل‬
‫المسئول عنها بأعلم من السائل وأدبر الرجل ‪ ،‬فذهب فقال رسول هللا ألصحابه ي‬
‫فاتبعوه يطلبونه فلم يروا شيئا ‪ ،‬فعادوا إل رسول هللا ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا اتبعنا الرجل فطلبناه‬
‫فما رأينا شيئا ‪ ،‬فقال رسول هللا ذاك جتيل جاءكم ليعلمكم دينكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ئ‬
‫وأب ذر قاال كان رسول هللا يجلس بن‬
‫أب هريرة ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 7993‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫ظهراب أصحابه فيحء الغريب فال يدري أيهم هو ؟ ر‬
‫حت يسأل فطلبنا إل رسول هللا أن نجعل له‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪116‬‬
‫مجلسا يعرفه الغريب إذا أتاه ‪ ،‬فبنينا له دكانا من طن كان يجلس عليه وإنا لجلوس ورسول هللا يف‬
‫مجلسه إذ أقبل رجل أحسن الناس وجها وأطيب الناس ريحا كأن ثيابه لم يمسها دنس ‪،‬‬

‫حت سلم يف طرف البساط ‪ ،‬فقال السالم عليك يا دمحم فرد عليه السالم ‪ ،‬قال أدنو يا دمحم ‪ ،‬قال‬ ‫ر‬

‫كبت رسول هللا ‪ ،‬قال يا دمحم‬‫ر‬ ‫ر‬

‫ادنه ‪ ،‬فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حت وضع يده عل ر ي‬
‫ر‬ ‫أختب ما اإلسالم ؟ قال اإلسالم أن تعبد هللا وال ر‬
‫وتؤب الزكاة وتحج‬
‫ي‬ ‫تشك به شيئا وتقيم الصالة‬ ‫ي‬
‫البيت وتصوم رمضان ‪ ،‬قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪،‬‬

‫فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه ‪ ،‬قال يا دمحم أخت يب ما اإليمان ؟ قال اإليمان باهلل ومالئكته‬
‫والكتاب والنبين وتؤمن بالقدر ‪ ،‬قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت ؟ قال رسول هللا نعم قال‬
‫صدقت ‪ ،‬قال يا دمحم أخت يب ما اإلحسان ؟ قال أن تعبد هللا كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ‪،‬‬
‫قال صدقت ‪،‬‬

‫قال يا دمحم أختب ر‬

‫مت الساعة ؟ قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم‬ ‫ي‬
‫يجبه شيئا ‪ ،‬ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ‪ ،‬ولكن لها عالمات تعرف بها ‪ ،‬إذا‬
‫رأيت الرعاء البهم يتطاولون يف البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك األرض ‪،‬‬

‫ورأيت المرأة تلد رب ها خمس ال يعلمها إال هللا ‪ ( ،‬إن هللا عنده علم الساعة ويتل الغيث ويعلم ما‬
‫يف األرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن هللا عليم خبت ) ‪،‬‬
‫ثم قال ال والذي بعث دمحما بالحق هدى وبشتا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجتيل نزل‬
‫الكلت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يف صورة دحية‬

‫‪117‬‬
 ‫النت فسأله عن‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0004‬عن جرير قال جاء رجل إل ي‬ ‫‪ _002‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان‬
‫ي‬ ‫اإلسالم فقال تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتقيم الصالة‬
‫وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره للناس ما تكره لنفسك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫الحصكف ‪ ) 0 /‬عن عبد هللا بن مسعود قال جاء جتيل‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _003‬روي يف مسند ي‬
‫النت يف صورة شاب عليه ثياب بيض فقال السالم عليك يا رسول هللا ‪ ،‬قال رسول هللا وعليك‬
‫إل ي‬
‫السالم ‪ ،‬فقال يا رسول هللا أدنو ؟ فقال ادنه ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ما اإليمان ؟ قال اإليمان باهلل‬
‫وشه ‪ ،‬قال صدقت ‪،‬‬ ‫ومالئكته وكتبه ورسله والقدر خته ر‬

‫فعجبنا لقوله صدقت كأنه يدري ‪ ،‬ثم قال يا رسول هللا فما رشائع اإلسالم ؟ قال رسول هللا إقام‬
‫الصالة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وغسل الجنابة ‪ ،‬قال صدقت فعجبنا لقوله صدقت كأنه يدري ‪،‬‬
‫ثم قال فما اإلحسان ؟ قال أن تعمل هلل كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ‪،‬‬

‫قال صدقت ‪ ،‬قال ر‬

‫فمت قيام الساعة ؟ قال رسول هللا ما المسئول عنها بأعلم من السائل قف ‪،‬‬
‫النت ‪ ،‬فقال ذلك جتيل جاءكم يعلمكم‬
‫عل بالرجل فطلبناه فلم نر له أثرا فأختنا ي‬
‫فقال رسول هللا ي‬
‫معالم دينكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت‬
‫السدوس قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 028 / 32‬عن ابن الخصاصية‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫فاشتط ّ‬
‫وتؤب الزكاة‬
‫ي‬ ‫عل فقال تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله وتقيم الصالة‬
‫ي‬ ‫ألبايعه‬
‫وتحج البيت وتصوم رمضان وتجاهد يف سبيل هللا ‪ ،‬قال قلت وهللا يا رسول هللا أما ثنتان فال‬
‫أهل وحمولتهن ‪،‬‬ ‫ر‬
‫أطيقهما الصدقة والجهاد وهللا ما يل إال عش ذود هن رسل ي‬

‫‪118‬‬
 ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫وأما الجهاد فتعمون أنه من ول فقد باء بغضب من هللا وأخاف إن حرص القتال جزعت‬
‫وخفت الموت ‪ ،‬قال فقبض رسول هللا يده ثم بسطها وقال ال صدقة وال جهاد فبما تدخل الجنة‬
‫فبايعت عليهن كلهن ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫؟ قال قلت يا رسول هللا أبايعك ‪،‬‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0772‬عن عمرو بن عقيل قال بينما نحن عند رسول‬
‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫حت سلم ووضع كفه عل ركبة رسول هللا ‪،‬‬‫هللا إذ أقبل رجل جريء عل أمره يتخىط الناس فدنا ر‬

‫ثم قال يا رسول هللا ما اإلسالم ؟ قال شهادة أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وإقام الصالة‬
‫وإيتاء الزكاة وصيام شهر رمضان ‪،‬‬

‫وذلك قبل أن يفرض الحج ‪ ،‬قال يا رسول هللا إذا فعلت ذلك فقد أسلمت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال يا‬
‫رسول هللا فما اإليمان ؟ فإن هللا قد ذكر اإلسالم وذكر اإليمان ‪ ،‬فقال اإليمان أن تؤمن باهلل‬
‫ومالئكته وكتبه ورسله والحياة بعد الموت والجنة والنار وتؤمن بالقدر كله ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإذا‬
‫فعلت ذلك فقد آمنت ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫قال يا رسول هللا فما اإلحسان ؟ فإن هللا قد ذكر اإلسالم واإليمان واإلحسان ‪ ،‬قال اإلحسان أن‬
‫ر‬
‫تخىس هللا كأنك تراه فإن تك ال تراه فإنه يراك ‪ ،‬قال فإذا فعلت هذا فقد أحسنت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال‬
‫يا رسول هللا ر‬
‫مت الساعة ؟ قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ‪ ،‬قال صدقت واستنكرها منه‬
‫رسول هللا واستنكرها الناس ‪،‬‬

‫قال يا رسول هللا الساعة يف خمس مفاتيح من الغيب ال يعلمهن إال هللا ( إن هللا عنده علم‬
‫الساعة ويتل الغيث ويعلم ما يف األرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض‬
‫تموت إن هللا عليم خبت ) ‪ ،‬ولكن من رأشاط الساعة أن تلد األمة ربتها ‪،‬‬

‫‪119‬‬
 ‫وإذا رأيت الحفاة العراة العالة ملوك الناس ورأيت رعاء الناس يتطاولون يف البنيان ‪ ،‬فإن ذلك من‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫بت‬
‫أشاط الساعة ‪ ،‬فقام الرجل مقفيا فقال رسول هللا ذلكم جتيل أب الناس يف صورة رجل من ي‬
‫آدم علمهم دينهم ثم رجع ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _007‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 033 / 00‬عن ابن غنم عن رسول هللا أنه أتاه جتيل‬
‫كبت رسول هللا ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ما اإلسالم ؟ قال‬‫ر‬ ‫ر‬
‫يف صورة لم يعرفوه فيها حت وضع يده عل ر ي‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة‬
‫ي‬ ‫اإلسالم أن تسلم وجهك هلل وتشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتقيم الصالة‬
‫‪ ،‬قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪،‬‬

‫قال فما اإليمان يا رسول هللا ؟ قال اإليمان أن تؤمن باهلل واليوم اآلخر والمالئكة والكتاب والنبين‬
‫وبالموت والحياة بعد الموت والحساب والمتان والجنة والنار والقدر كله خته ر‬
‫وشه ‪ ،‬قال فإذا‬
‫ر‬
‫تخىس هللا‬ ‫فعلت ذلك فقد آمنت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪ ،‬قال فما اإلحسان يا رسول هللا ؟ قال‬
‫كأنك تراه فإنك إال تك تراه فإنه يراك ‪،‬‬

‫قال وإذا فعلت ذلك فقد أحسنت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪ ،‬قال ر‬
‫فمت الساعة يا رسول هللا ؟‬
‫قال سبحان هللا سبحان هللا خمس من الغيب ال يعلمهن إال هللا ‪ ،‬ما المسئول عنهن بأعلم بهن‬
‫من السائل ‪ ( ،‬إن هللا عنده علم الساعة ويتل الغيث ويعلم ما يف األرحام وما تدري نفس ماذا‬
‫تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت ) ‪،‬‬

‫وإن شئت أختتك بعلم ما قبلها إذا ولدت األمة ربتها وتطاول أهل البناء ورأيت الحفاة العالة عل‬
‫رقاب الناس ‪ ،‬قال ومن هم يا رسول هللا ؟ قال عريب ‪ ،‬ثم ول الرجل فقال رسول هللا أين السائل‬

‫‪111‬‬
 ‫جاءب قط إال عرفته إال اليوم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫؟ قال ما رأينا طريقه منفذا ‪ ،‬قال ذاكم جتيل يعلمكم دينكم وما‬
‫صحيح )‬

‫أب أوف قال جاء‬

‫‪ _000‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 020 / 30‬عن عبد هللا بن ي‬
‫علمت اإلسالم ‪ ،‬قال تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتقيم الصالة‬
‫ي‬ ‫النت فقال‬
‫رجل إل ي‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫‪ _000‬روي العدب ف اإليمان ( ‪ ) 377 / 3‬عن ابن أب رافع قال قلت ألب بكر الصديق إب ر‬
‫اختتك‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫لنفىس فعلمت شيئا آخذ به ‪ ،‬قال قد أردت ذلك قبل أن تقول ل تعبد هللا وال ر‬
‫تشك به شيئا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وال تأمر عل رجلن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫وتقيم الصالة‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا اإليمان ثالثة واألمانة‬

‫‪ _004‬روي أبو نعيم يف األولياء ( ‪ ) 0202‬عن ي‬
‫ثالث من آمن باهلل العظيم وصدق المرسلن أولهم وآخرهم ‪ ،‬وعلم أنه مبعوث واألمانة ائتمن هللا‬
‫العبد عل الصالة إن شاء قال صليت ولم يصل ‪ ،‬وائتمنه عل الوضوء إن شاء قال توضأت ولم‬
‫يتوضأ ‪ ،‬وائتمنه عل الصيام فإن شاء قال صمت ولم يصم ‪ ( .‬حسن )‬

‫الفارس قال قال رسول هللا قد‬

‫ي‬ ‫‪ _008‬روي ابن شاهن يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 30‬عن سلمان‬
‫أظلكم شهر رمضان فصيامه فريضة وقيامه تطوع ‪ ،‬فمن أدى يف شهر رمضان فريضة فكأنما أدى‬
‫سبعن فريضة يف غت رمضان ‪ ،‬ومن تطوع فيه بتطوع فكأنما تطوع بسبعن يف غت رمضان ‪ ،‬ومن‬
‫صام يوما من شهر رمضان كان ختا له من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر ‪،‬‬

‫‪111‬‬
 ‫ومن قام ليلة القدر كان ختا له من ألف شهر ‪ ،‬ومن صام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما‬
‫تقدم من ذنبه وما تأخر إل مثله من الحول ‪ ،‬قلت يا رسول هللا وما اإليمان ؟ قال اإليمان فريضة‬
‫فتة أو كالل ‪ ،‬وقال رسول هللا إن خت‬ ‫واالحتساب بما أصابه بلوى أو نصب أو جزع أو ظلم أو ر‬

‫المسلمن وأحبهم إل هللا من قدر أن يفطر صائما فإن جتيل يسلم عليه ويصافحه مع المالئكة ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا رغم أنف رجل‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الدعوات الكبت ( ‪ ) 370‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫ر‬
‫عل ‪ ،‬ورغم أنف رجل أب عليه شهر رمضان فلم يغفر له ‪ ،‬ورغم أنف رجل‬
‫ذكرت عنده فلم يصل ي‬
‫أدرك أبويه الكت فلم يدخاله الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _072‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0204‬عن مرثد الذماري قال لقينا أبا ذر وهو عند الجمرة‬
‫مت ‪ ،‬قلت يا رسول هللا‬
‫الوسىط فسألته عن ليلة القدر ‪ ،‬فقال ما كان أحد بأسأل لها رسول هللا ي‬
‫ه إل يوم القيامة ‪ ،‬فقلت يا‬
‫بوج إليهم فيها ثم ترجع ؟ فقال بل ي‬
‫ي‬ ‫ليلة القدر أنزلت عل األنبياء‬
‫تسألت بعدها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ه ؟ قال لو أذن يل ألنبأتكم ‪ ،‬ولكن التمسوها يف السبعن وال‬
‫رسول هللا أيتهن ي‬

‫ه؟‬
‫قال ثم أقبل رسول هللا عل الناس فجعل يحدث فقلت يا رسول هللا يف أي السبعن ي‬
‫تسألت عنها ‪ ،‬لو‬ ‫عل قبلها وال بعدها مثلها ‪ ،‬ثم قال ألم أنهك أن‬ ‫فغضب ّ‬
‫ي‬ ‫عل غضبة لم يغضب ي‬
‫ي‬
‫أذن يل ألنبأتكم عنها ألنبأتكم بها ولكن ال آمن أن تكون يف السبع اآلخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _073‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7204‬عن مرثد الذماري قال لقيت أبا ذر عند الجمرة الوسىط‬
‫مت قلت يا رسول هللا أنزلت عل األنبياء توج‬
‫فسألته عن ليلة القدر فقال ما كان أحد بأسأل لها ي‬

‫‪112‬‬
 ‫ه ؟ قال لو أذن يل‬
‫ه إل يوم القيامة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا أيتهن ي‬
‫إليهم فيها ثم ترفع ؟ قال بل ي‬
‫تسألت بعدها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألنبأتك بها ‪ ،‬ولكن التمسها يف التسعن أو السبعن وال‬

‫عل غضبة لم‬

‫ه ؟ فغضب ي‬
‫ثم أقبل رسول هللا فجعل يحدث فقلت يا رسول هللا يف أي السبعن ي‬
‫يغضب ع يل قبلها وال بعدها مثلها ‪ ،‬ثم قال ألم أنهك عنها ؟ لو أذن يل ألنبأتكم أو ألنبأتك بها ‪،‬‬
‫ولكن وذكر كلمة أن يكون يف السبعة األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قال كانت امرأة عثمان بن مظعون‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4430‬عن ي‬
‫‪ _070‬روي الطت ي‬
‫وه تفلة قال ما حالك هذه ؟ قالت‬
‫امرأة جميلة عطرة تحب اللباس والهيأة لزوجها فزارتها عائشة ي‬
‫أب طالب وعبد هللا بن رواحة وعثمان بن مظعون قد‬
‫عل بن ي‬
‫إن نفرا من أصحاب رسول هللا منهم ي‬
‫تخلوا للعبادة وامتنعوا من النساء وأكل اللحم وصاموا النهار وقاموا الليل ‪ ،‬فكرهت أن أريه من‬
‫النت أختته عائشة ‪،‬‬
‫يخل له ‪ ،‬فلما دخل ي‬
‫ي‬ ‫حال ما يدعوه إل ما عندي لما‬
‫ي‬

‫فأخذ رسول هللا نعله فحملها بالسبابة من إصبعه اليشى ثم انطلق شيعا ر‬
‫حت دخل عليهم‬
‫فسألهم عن حالهم قالوا أردنا الخت ‪ ،‬فقال رسول هللا إنما بعثت بالحنيفية السمحة ولم أبعث‬
‫بالرهبانية البدعة أال وإن أقواما ابتدعوا الرهبانية فكتبت عليهم فما رعوها حق رعايتها أال فكلوا‬
‫فإب بذلك أمرت ‪ ( .‬حسن )‬
‫اللحم وائتوا النساء وصوموا وأفطروا وصلوا وناموا ي‬

‫عل قال لما كان أول ليلة من شهر رمضان قام رسول هللا‬
‫‪ _070‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 383 / 3‬عن ي‬
‫فحمد هللا وأثت عليه ‪ ،‬ثم قال أيها الناس إن هللا قد كفاكم عدوكم من الجن ووعدكم اإلجابة ‪،‬‬
‫ادعوب أستجب لكم ) ‪ ،‬أال وقد وكل هللا بكل شيطان مريد سبعة أمالك فليس بمحلول‬
‫ي‬ ‫وقال (‬
‫ينقض شهر رمضان ‪،‬‬ ‫حت‬‫ر‬
‫ي‬

‫‪113‬‬
 ‫وأبواب السماء مفتحة من أول ليلة منه إل آخر ليلة ألوان الدعاء فيه متقبل ‪ ،‬فلما كان أول ليلة‬
‫المتر وبرز من بيته واعتكف ر‬
‫العش األواخر وأحيا الليل وكان يغتسل‬ ‫العش األواخر شمر وشد ئ‬‫من ر‬

‫بن العشاءين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _077‬روي ر‬
‫بشان يف أماليه ( مجالس أخري ‪ ) 734 / 3 /‬عن سعيد بن المسيب قال جاء عثمان‬
‫بن مظعون إل رسول هللا فقال يا رسول هللا غلبت حديث النفس فلم أحب أن أحدث شيئا ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫أختض فقال‬
‫ي‬ ‫نفىس أن‬
‫ي‬ ‫تحدثت‬
‫ي‬ ‫أذكره لك ‪ ،‬فقال رسول هللا وما تحدثك نفسك به يا عثمان ؟ قال‬
‫ر‬
‫أمت الصيام ‪،‬‬
‫مهال يا عثمان ‪ ،‬فإن خصاء ي‬

‫تحدثت بأن أترهب يف رءوس الجبال ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن ترهب‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا فإن‬
‫تحدثت أن‬ ‫نفىس‬ ‫أمت الجلوس يف المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت الغزو يف سبيل هللا والحج والعمرة ‪ ،‬قال يا‬
‫أسيح يف األرض ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن سياحة ي‬
‫مال كله ‪،‬‬
‫تحدثت بأن أخرج ي‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فإن‬

‫وتكف نفسك وعيالك وترحم المسكن واليتيم وتطعمه‬ ‫ي‬ ‫قال مهال يا عثمان فإن صدقتك يوما بيوم‬
‫ر‬
‫أب ‪ ،‬قال مهال يا عثمان‬
‫تحدثت بأن أطلق خولة امر ي‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫أفضل من ذلك ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫موب أو مات وله‬
‫حياب أو زار قتي بعد ي‬
‫ي‬ ‫إل يف‬‫أمت من هجر ما حرم هللا عليه وهاجر ي‬
‫فإن هجرة ي‬
‫تحدثت بأن ال أغشاها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫امرأتان أو ثالث أو أرب ع ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬

‫‪114‬‬
‫غىس أهله فإن لم يكن من وقعته تلك ولد كان له وصيف‬‫قال مهال يا عثمان فإن الرجل المسلم إذا ر‬
‫ي‬
‫يف الجنة وإن كان له من وقعته تلك ولد فمات قبله كان له فرطا وشفيعا يوم القيامة وإن مات بعده‬
‫تحدثت أن ال آكل اللحم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫كان له نورا يوم القيامة ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬

‫رب أن يطعمنيه يف كل يوم‬

‫فإب أحب اللحم وآكله إذا وجدته ولو سألت ي‬
‫قال مهال يا عثمان ي‬
‫تحدثت أن ال أمس الطيب ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن جتيل‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫ألطعمنيه ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬
‫سنت ‪ ،‬فمن رغب عن ر‬
‫سنت ثم‬ ‫متك له يا عثمان ال ترغب عن ر‬‫أمرب بالطيب غبا ويوم الجمعة ال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حوض ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫مات قبل أن يتوب رصفت المالئكة وجهه عن‬

‫أب الدرداء عن رسول هللا قال إن اإلبقاء عل العمل‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0830‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _070‬روي‬
‫أشد من العمل إن الرجل ليعمل العمل فيكتب له عمل صالح معمول به يف الش يضعف أجره‬
‫سبعن ضعفا فال يزال به الشيطان ر‬
‫حت يذكره للناس ويعلنه فتكتب عالنيته ويمح بضعيف أجره‬
‫حت يذكره للناس الثانية ويحب أن يذكر ويحمد عليه فيمح من‬‫كله ‪ ،‬ثم ال يزال به الشيطان ر‬

‫العالنية ويكتب رياء فاتق هللا امرؤ صان دينه وإن الرياء رشك ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _070‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ما‬
‫أمت يعمل‬‫ر‬
‫يتخوف من العمل أشد من العمل ‪ ،‬فقيل يا رسول هللا وكيف ذاك ؟ قال إن الرجل من ي‬
‫يف الش فتكتب الحفظة يف الش فإذا حدث به الناس ينسخ من الش إل العالنية فإذا أعجب به‬
‫نسخ من العالنية إل الرياء فيبطل ‪ ،‬فاتقوا هللا وال تبطلوا أعمالكم بالعجب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب الزبت قال سألت جابرا عن الرجل يريد الصيام‬

‫‪ _074‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04008‬عن ي‬
‫ليشب ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ليشب منه فيسمع النداء قال جابر كنا نحدث أن النت قال ر‬
‫واإلناء عل يده ر‬
‫ي‬

‫‪115‬‬
 ‫‪ _078‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0330‬عن ابن عباس قال كان الرجل يقوت أهله قوتا فيه سعة‬
‫وكان الرجل يقوت أهله قوتا فيه شدة فتلت ( من أوسط ما تطعمون أهليكم ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال سئل رسول هللا عن السائحن‬

‫‪ _079‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 007 / 0‬عن ي‬
‫فقال هم الصائمون ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت عن‬
‫‪ _002‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 000 / 3‬عن عبد هللا بن عمرو قال سئل ي‬
‫السائحون فقال الصائمون ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3802‬عن عبد هللا بن الحسن عن آبائه أنه سئل‬

‫ي‬ ‫‪ _003‬روي الشجري يف‬
‫النت عن السائحن قال هم الصائمون ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫النت يف المنام فرأيته ال‬

‫المعاب ( ‪ ) 0302‬عن ابن عمر قال قال عمر رأيت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الطحاوي يف‬
‫شأب ؟ قال ألست الذي تقبل وأنت صائم ؟ فقلت والذي بعثك‬
‫ينظرب فقلت يا رسول هللا ما ي‬
‫ي‬
‫إب ال أقبل بعد هذا وأنا صائم فأقر به ثم قال نعم ‪ ( .‬حسن )‬
‫بالحق ي‬

‫النت يف غزوة غزاها‬

‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 37302‬عن جابر بن عبد هللا يقول كنا مع ي‬
‫النت فضعف ضعفا شديدا وكاد العطش أن يقتله‬
‫وذلك يف رمضان فصام رجل من أصحاب ي‬
‫ر‬
‫فأب به فقال ألست يف سبيل‬
‫ائتوب به ي‬
‫ي‬ ‫النت فقال‬
‫وجعلت ناقته تدخل تحت العضاه ‪ ،‬فأخت به ي‬
‫هللا ومع رسول هللا أفطر فأفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪116‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 4230‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا عمل الش أفضل من‬ ‫‪ _007‬روي‬
‫ي‬
‫العالنية والعالنية أفضل لمن أراد االقتداء به ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا الشتاء ربيع‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 090 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫المؤمن من قرص نهاره فصام وطال ليله فقام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4200‬عن سمرة بن جندب أن رسول هللا قال إن الشهر‬
‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫ال يكمل ثالثن ليلة ‪ ( .‬حسن ) قال موس بن هارون معناه أنه ال يكمل كل شهر ثالثن أي أنه‬
‫أحيانا يكون تسعة ر‬
‫وعشين‬

‫النت الشهر هكذا وهكذا وخنس‬

‫‪ _004‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3928‬عن ابن عمر يقول قال ي‬
‫اإلبهام يف الثالثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت الشهر هكذا وهكذا وهكذا‬

‫‪ _008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ابن عمر يقول قال ي‬
‫وعشين يقول مرة ثالثن ومرة تسعا ر‬
‫وعشين‬ ‫يعت ثالثن ‪ ،‬ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعت تسعا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3282‬عن ابن عمر يقول قال رسول هللا الشهر كذا وكذا وكذا‬
‫وصفق بيديه مرتن بكل أصابعهما ونقص يف الصفقة الثالثة إبهام اليمت أو اليشى ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪117‬‬
 ‫النت قال إنا أمة أمية ال نكتب‬
‫‪ _002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3283‬عن ابن عمر يحدث عن ي‬
‫يعت‬
‫وال نحسب ‪ ،‬الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد اإلبهام يف الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا ي‬
‫تمام ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت أقسم أن ال يدخل عل أزواجه شهرا‬

‫‪ _003‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3280‬عن الزهري أن ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫‪ ،‬قال الزهري فأخت يب عروة عن عائشة قالت لما مضت تسع وعشون ليلة أعدهن دخل ي‬
‫رسول هللا قالت بدأ يب فقلت يا رسول هللا إنك أقسمت أن ال تدخل علينا شهرا وإنك دخلت من‬
‫وعشين أعدهن ‪ ،‬فقال إن الشهر تسع ر‬
‫وعشون ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫تسع ر‬

‫عل‬ ‫ر‬
‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3782‬عن عائشة قالت لما مض تسع وعشون ليلة دخل ي‬
‫رسول هللا بدأ يب ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا إنك أقسمت أن ال تدخل علينا شهرا وإنك دخلت من تسع‬
‫إب ذاكر لك أمرا فال عليك أن ال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وعشين أعدهن ‪ ،‬فقال إن الشهر تسع وعشون ‪ ،‬ثم قال يا عائشة ي‬
‫حت بلغ أجرا عظيما ) ‪،‬‬‫حت تستأمري أبويك ثم قرأ عل اآلية ( يأيها النت قل ألزواجك ر‬
‫تعجل فيه ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫اب بفراقه ‪ ،‬قالت فقلت أو يف هذا أستأمر أبوي‬

‫قالت عائشة قد علم وهللا أن أبوي لم يكونا ليأمر ي‬
‫النت إن هللا‬ ‫ر‬
‫أب اختتك فقال لها ي‬ ‫فإب أريد هللا ورسوله والدار اآلخرة ‪ ،‬قالت عائشة ال تخت نساءك ي‬
‫ي‬
‫يرسلت متعنتا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أرسلت مبلغا ولم‬
‫ي‬

‫‪ _000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0209‬عن عائشة قالت أقسم رسول هللا أن ال يدخل عل نسائه‬
‫وعشين يوما ر‬
‫حت إذا كان مساء ثالثن دخل ّ‬
‫عل ‪ ،‬فقلت إنك أقسمت أن ال‬ ‫شهرا فمكث تسعة ر‬
‫ي‬
‫تدخل علينا شهرا فقال شهر هكذا يرسل أصابعه فيها ثالث مرات وشهر هكذا وأرسل أصابعه كلها‬
‫وأمسك إصبعا واحدا يف الثالثة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪118‬‬
 ‫‪ _007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3749‬عن عبد هللا بن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما‬
‫نت هللا نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحض ويقولون طلق رسول هللا‬ ‫ر‬
‫اعتل ي‬
‫نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب ‪ ،‬فقال عمر فقلت ألعلمن ذلك اليوم ‪،‬‬

‫أب بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول هللا ‪ ،‬فقالت ما‬
‫قال فدخلت عل عائشة فقلت يا بنت ي‬
‫يل وما لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت عل حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة‬
‫أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول هللا ‪ ،‬وهللا لقد علمت أن رسول هللا ال يحبك ولوال أنا لطلقك‬
‫رسول هللا فبكت أشد البكاء ‪،‬‬

‫فقلت لها أين رسول هللا قالت هو ف خزانته ف ر‬

‫المشبة فدخلت فإذا أنا برباح غالم رسول هللا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫قاعدا عل أسكفة ر‬
‫المشبة مدل رجليه عل نقت من خشب وهو جذع يرف عليه رسول هللا‬
‫إل فلم‬
‫وينحدر ‪ ،‬فناديت يا رباح استأذن يل عندك عل رسول هللا فنظر رباح إل الغرفة ثم نظر ي‬
‫يقل شيئا ‪،‬‬

‫إل فلم يقل شيئا ‪،‬‬

‫ثم قلت يا رباح استأذن يل عندك عل رسول هللا فنظر رباح إل الغرفة ثم نظر ي‬
‫ر‬
‫أب‬
‫فإب أظن أن رسول هللا ظن ي‬
‫صوب فقلت يا رباح استأذن يل عندك عل رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫ثم رفعت‬
‫أمرب رسول هللا برصب عنقها ألرصبن عنقها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫جئت من أجل حفصة وهللا ئلن‬

‫ر‬
‫إل أن ارقه فدخلت عل رسول هللا وهو مضطجع عل حصت ‪ ،‬فجلست‬
‫صوب فأومأ ي‬
‫ي‬ ‫ورفعت‬
‫فأدب عليه إزاره وليس عليه غته وإذا الحصت قد أثر يف جنبه فنظرت ببرصي يف خزانة رسول هللا‬
‫فإذا أنا بقبضة من شعت نحو الصاع ومثلها قرظا يف ناحية الغرفة وإذا أفيق معلق ‪،‬‬

‫‪119‬‬
‫أبك وهذا الحصت قد‬
‫نت هللا وما يل ال ي‬
‫قال فابتدرت عيناي قال ما يبكيك يا ابن الخطاب ؟ قلت يا ي‬
‫أثر يف جنبك وهذه خزانتك ال أرى فيها إال ما أرى وذاك قيرص وكشى يف الثمار واألنهار وأنت رسول‬
‫هللا وصفوته وهذه خزانتك ‪ ،‬فقال يا ابن الخطاب أال ترض أن تكون لنا اآلخرة ولهم الدنيا ‪،‬‬

‫قلت بل قال ودخلت عليه حن دخلت وأنا أرى يف وجهه الغضب فقلت يا رسول هللا ما يشق‬
‫عليك من شأن النساء فإن كنت طلقتهن فإن هللا معك ومالئكته وجتيل وميكائيل وأنا وأبو بكر‬
‫قول الذي أقول‬
‫والمؤمنون معك ‪ ،‬وقلما تكلمت وأحمد هللا بكالم إال رجوت أن يكون هللا يصدق ي‬
‫‪ ،‬ونزلت هذه اآلية آية التخيت ( عىس ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا ختا منكنقف وإن تظاهرا‬
‫عليه فإن هللا هو مواله وجتيل وصالح المؤمنن والمالئكة بعد ذلك ظهت ) ‪،‬‬

‫النت فقلت يا رسول هللا أطلقتهن ؟‬

‫أب بكر وحفصة تظاهران عل سائر نساء ي‬
‫وكانت عائشة بنت ي‬
‫إب دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحض يقولون طلق رسول‬ ‫قال ال ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ي‬
‫حت تحش‬ ‫هللا نساءه أفأنزل فأختهم أنك لم تطلقهن ؟ قال نعم ‪ ،‬إن شئت فلم أزل أحدثه ر‬

‫نت هللا ونزلت فتلت‬ ‫ر ر‬

‫الغضب عن وجهه وحت كش فضحك وكان من أحسن الناس ثغرا ‪ ،‬ثم نزل ي‬
‫يمىس عل األرض ما يمسه بيده ‪،‬‬‫أتشبث بالجذع ونزل رسول هللا كأنما ر‬
‫ي‬

‫وعشين ‪،‬‬‫وعشين ‪ ،‬قال إن الشهر يكون تسعا ر‬

‫فقلت يا رسول هللا إنما كنت ف الغرفة تسعة ر‬
‫ي‬
‫ر‬
‫صوب لم يطلق رسول هللا نساءه ‪ ،‬ونزلت هذه اآلية ( وإذا‬
‫ي‬ ‫فقمت عل باب المسجد فناديت بأعل‬
‫أول األمر منهم لعلمه الذين‬
‫جاءهم أمر من األمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إل الرسول وإل ي‬
‫يستنبطونه منهم ) ‪ ،‬فكنت أنا استنبطت ذلك األمر وأنزل هللا آية التخيت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪121‬‬
‫النت يبكن‬
‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3293 / 0‬عن ابن عباس قال أصبحنا يوما ونساء ي‬
‫عند كل امرأة منهن أهلها فخرجت إل المسجد فإذا هو مآلن من الناس ‪ ،‬فجاء عمر بن الخطاب‬
‫النت وهو يف غرفة له فسلم فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه‬
‫فصعد إل ي‬
‫النت فقال أطلقت نساءك ؟ فقال ال ولكن آليت منهن شهرا فمكث تسعا‬
‫أحد ‪ ،‬فناداه فدخل عل ي‬
‫ر‬
‫وعشين ثم دخل عل نسائه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0023‬عن أنس قال آل رسول هللا من نسائه شهرا وقعد يف‬
‫وعشون‬‫وعشين فقيل يا رسول هللا إنك آليت عل شهر قال إن الشهر تسع ر‬
‫مشبة له فتل لتسع ر‬ ‫ر‬

‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب وقاص قال رصب رسول هللا بيده عل‬

‫‪ _004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3288‬عن سعد بن ي‬
‫األخرى فقال الشهر هكذا وهكذا ثم نقص يف الثالثة إصبعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال الشهر هكذا وهكذا‬

‫أب وقاص عن ي‬
‫‪ _008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3288‬عن سعد بن ي‬
‫عشا ر‬
‫وعشا وتسعا مرة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وهكذا ر‬

‫النت آل من نسائه شهرا فلما مض‬

‫‪ _009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3932‬عن أم سلمة أن ي‬
‫تسعة ر‬
‫وعشون يوما غدا أو راح فقيل له إنك حلفت أن ال تدخل شهرا ‪ ،‬فقال إن الشهر يكون‬
‫تسعة ر‬
‫وعشين يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _042‬روي ابن سعد ف الطبقات ( ‪ ) 000 / 8‬عن أم سلمة قالت لما ر‬

‫اعتل رسول هللا نساءه يف‬ ‫ي‬
‫حت‬‫مشبة جعلت أبك ويدخل عل من يدخل فيقول أطلقك رسول هللا ؟ فأقول ال أدري وهللا ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪121‬‬
 ‫جاء عمر فدخل عليه فسأله أطلقت نساءك ؟ فقال رسول هللا ال ‪ ،‬فكت عمر تكبتة سمعناها‬
‫ونحن ف بيوتنا فعلمنا أن عمر سأل رسول هللا فقال ال فكت ر‬
‫حت جاءنا الخت بعد ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ي‬

‫‪ _043‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3280‬عن جابر أنه قال كان رسول هللا ر‬
‫اعتل نساءه شهرا فخرج‬ ‫ي‬
‫وعشون ‪ ،‬فقال إنما الشهر وصفق بيديه ثالث مرات‬‫وعشين فقلنا إنما اليوم تسع ر‬
‫إلينا ف تسع ر‬
‫ي‬
‫وحبس إصبعا واحدة يف اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت لم‬ ‫ر‬

‫نت آل وحرم فأنزل هللا ( يأيها ي‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 003 / 4‬عن مشوق أن ال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي‬
‫تحرم ما أحل هللا لك ) قال فالحرام حالل وقال يف اآلية ( قد فرض هللا لكم تحلة أيمانكم ) ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫النت نساءه شهرا فأتاه عمر بن‬

‫أب هريرة قال هجر ي‬
‫‪ _040‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4920‬عن ي‬
‫يشبون يف‬‫الخطاب وهو ف غرفة عل حصت قد أثر الحصت بظهره فقال يا رسول هللا كشى ر‬
‫ي‬
‫النت‬
‫النت إنهم عجلت لهم طيباتهم يف حياتهم الدنيا ‪ ،‬ثم قال ي‬‫الذهب والفضة وأنت هكذا ‪ ،‬فقال ي‬
‫الشهر تسعة ر‬
‫وعشون هكذا وهكذا وكش يف الثالثة اإلبهام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0800‬عن عبد هللا بن عمرو قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _047‬روي الطت ي‬
‫وعشون ‪ ( .‬صحيح )‬‫الشهر تسع ر‬

‫النت قال‬
‫‪ _040‬روي ابن راهوية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 984 /‬عن عثمان بن عفان عن ي‬
‫وعشون ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫الشهر تسع ر‬

‫‪122‬‬
 ‫أب بكرة قال رسول هللا الشهر هكذا‬
‫‪ _040‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 908 /‬عن ي‬
‫وهكذا وهكذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت جاء إل سعد بن عبادة فجاء بخت وزيت‬

‫‪ _044‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0807‬عن أنس أن ي‬
‫النت أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم األبرار وصلت عليكم المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فأكل ثم قال ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0840‬عن أنس قال كان رسول هللا إذا أفطر عند أهل بيت قال‬
‫ي‬ ‫‪ _048‬روي‬
‫أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم األبرار وتتلت عليكم المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال الصائم إذا أكل عنده‬ ‫ر‬

‫‪ _049‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 487‬عن أم عمارة األنصارية عن ي‬
‫المفاطت صلت عليه المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت دخل عليها فقدمت إليه‬ ‫ر‬

‫‪ _082‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 480‬عن أم عمارة األنصارية أن ي‬
‫ُ‬
‫تصل عليه المالئكة إذا أ كل عنده‬
‫ي‬ ‫إب صائمة ‪ ،‬فقال رسول هللا إن الصائم‬‫كل فقالت ي‬‫طعاما فقال ي‬
‫حت يشبعوا ‪ ( . -‬صحيح )‬‫حت يفرغوا ‪ -‬وربما قال ر‬
‫ر‬

‫النت الصائم إذا أكل عنده‬

‫‪ _083‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن أم عمارة األنصارية عن ي‬
‫يمىس ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫المفاطت صلت عليه المالئكة ر‬
‫حت‬
‫ي‬

‫النت كان إذا أفطر عند قوم قال‬

‫‪ _080‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0034‬عن عبد هللا بن الزبت أن ي‬
‫أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم األبرار وصلت عليكم المالئكة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪123‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0087‬عن بريدة بن الحصيب قال دخل بالل عل رسول هللا‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫ي‬
‫إب صائم يا رسول هللا قال فقال رسول هللا نأكل‬
‫وهو يتغذى فقال رسول هللا الغدا يا بالل ‪ ،‬قال ي‬
‫رزقنا وفضل رزق بالل يف الجنة أشعرت يا بالل ‪ ،‬قال إن الصائم تسبح عظامه وتستغفر له‬
‫المالئكة ما أكل عنده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت كان إذا أفطر عند قوم قال أفطر عندكم‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 900‬عن عائشة أن ي‬
‫‪ _087‬روي الطت ي‬
‫الصائمون وأكل طعامكم األبرار وتتلت عليكم المالئكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت أفطر عنده أو عند غته‬ ‫ر‬

‫المنتف ( ‪ ) 80‬عن سعد بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي أبو بكر األنباري يف‬
‫فقال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم األبرار وصلت عليكم المالئكة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0099‬عن مورق قال كنت عند ابن عباس فقال إن‬
‫‪ _080‬روي الطت ي‬
‫حت يفطر‬‫رسول هللا قال إن الرجل الصائم إذا جالس القوم وهم يطعمون صلت عليه المالئكة ر‬

‫الصائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫عل قال كان رسول هللا إذا أكل عند قوم‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3702‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _084‬روي الشجري يف‬
‫قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم األبرار وصلت عليكم المالئكة األخيار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _088‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 020‬عن ابن عباس سمع عمر أن رسول هللا خرج يوما عند الظهتة‬
‫فوجد أبا بكر يف المسجد جالسا فقال رسول هللا ما أخرجك يف هذه الساعة ؟ قال يا رسول هللا ما‬
‫أخرجت الذي أخرجك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أخرجك ؟ قال‬

‫‪124‬‬
 ‫أخرجت يا رسول‬
‫ي‬ ‫ثم إن عمر جاء فقال رسول هللا يا ابن الخطاب ما أخرجك هذه الساعة ؟ قال‬
‫هللا الذي أخرجكما فقعد معهما ‪ ،‬فجعل رسول هللا يحدثهما فقال لهما رسول هللا هل بكما من‬
‫قوة فتنطلقان إل هذا النخل فتصيبان من طعام ر‬
‫وشاب ؟ فقلنا نعم يا رسول هللا ‪،‬‬

‫أب الهيثم األنصاري فتقدم رسول هللا بن أيدينا فاستأذن‬ ‫ر‬

‫فانطلقنا حت أتينا متل مالك بن التيهان ي‬
‫أب الهيثم تسمع السالم تريد أن يزيدهم رسول هللا من السالم ‪ ،‬فلما أراد رسول هللا أن‬
‫عليهم وأم ي‬
‫أب الهيثم تسع فقالت يا رسول هللا قد سمعت تسليمك ولكن أردت أن تزيدنا‬
‫ينرصف خرجت أم ي‬
‫من سالمك ‪،‬‬

‫فقال لها رسول هللا أين أبو الهيثم ؟ قالت قريب يا رسول هللا ذهب يستعذب لنا من الماء ‪،‬‬
‫يأب فبسطت لهم بساطا تحت شجرة ‪ ،‬ر‬ ‫ر‬
‫حت جاء أبو الهيثم مع حماره وعليه قربتان‬ ‫ادخلوا الساعة ي‬
‫من ماء ففرح بهم أبو الهيثم وقرب تحيتهم وصعد أبو الهيثم عل نخلة فرصم أعذاقا ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا حسبك يا أبا الهيثم فقال يا رسول هللا تأكلون من بشه ومن رطبه وتلذوا به ثم‬
‫أتاهم بماء ر‬
‫فشبوا عليه ‪ ،‬فقال رسول هللا هذا من النعيم الذي تسألون عنه ‪ ،‬ثم قام أبو الهيثم إل‬
‫شاة ليذبحها فقال له رسول هللا إياك واللبون ‪،‬‬

‫ثم قام أبو الهيثم فعجن لهم ووضع رسول هللا وأبو بكر وعمر رءوسهم فناموا فاستيقظوا وقد‬
‫أدرك طعامهم فوضعه بن أيديهم فأكلوا وشبعوا وحمدوا هللا ‪ ،‬وأتاهم أبو الهيثم ببقية األعذاق‬
‫ألب الهيثم إذا بلغك أنه قد أتانا رقيق فأتنا ‪،‬‬
‫فأصابوا منه وسلم رسول هللا ودعا لهم بخت ثم قال ي‬

‫‪125‬‬
 ‫ر‬
‫فأعطاب رسول هللا رأسا‬
‫ي‬ ‫بلغت أنه قد أب رسول هللا رقيق أتيت المدينة‬
‫ي‬ ‫قال أبو الهيثم فلما‬
‫أب الهيثم لو‬
‫فكاتبته عل أربعن ألف درهم ‪ ،‬فما رأيت رأسا كان أعظم بركة منه ‪ ،‬قالت له أم ي‬
‫دعوت لنا فقال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم األبرار وصلت عليكم المالئكة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب أن رسول هللا دخل عليها فدغ‬ ‫ر‬

‫‪ _089‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن فاختة بنت ي‬
‫إب كنت صائمة ‪ ،‬فقال رسول هللا الصائم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بشاب فشب ثم ناولها فشبت فقالت يا رسول هللا أما ي‬
‫المتطوع أمن نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال الصائم‬ ‫ر‬

‫أب أمامة و أنس بن مالك أن ي‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 044 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _092‬روي‬
‫بالخيار ما بينه وبن نصف النهار ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 777 / 0‬عن ابن عباس قال الصائم بالخيار ما بينه وبن‬
‫‪ _093‬روي ابن ي‬
‫نصف النهار ‪ ( .‬صحيح موقوف إال أنه يشهد للمرفوع )‬

‫النت كان يصبح ولم يجمع للصوم‬

‫‪ _090‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 84‬عن ابن عباس أن ي‬
‫فيبدو له فيصوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 777 / 0‬عن ابن عمر الصائم بالخيار ما بينه وبن نصف‬
‫‪ _090‬روي ابن ي‬
‫النهار ‪ ( .‬صحيح موقوف إال أنه شاهد للمرفوع )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا الصائم المتطوع‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4907‬عن ي‬
‫‪ _097‬روي الطت ي‬
‫بالخيار إل نصف النهار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪126‬‬
‫اب يف معجمه ( ‪ ) 020‬عن عائشة قالت ربما أصبح رسول هللا صائما ثم يبدو‬
‫‪ _090‬روي ابن األعر ي‬
‫له فيفطر وربما أصبح ال يريد الصوم فيبدو له فيصوم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت يقول الصائم يف التطوع بالخيار إل‬ ‫ر‬

‫أب ذر عن ي‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 044 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _090‬روي‬
‫نصف النهار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0404‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا الصائم بعد رمضان‬ ‫‪ _094‬روي‬
‫ي‬
‫كالكار بعد الفار ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال قال رسول هللا الصائم جليس‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3804‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _098‬روي الشجري يف‬
‫حت يفطر ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الرحمن ر‬

‫الكت ( ‪ ) 970‬عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول هللا يقول الصائم يف‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _099‬روي‬
‫ظل هللا يوم ال ظل إال ظله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الضت قال قال رسول هللا الصائم يف‬

‫ي‬ ‫‪ _722‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 3329‬عن سلمان بن عامر‬
‫عبادة وإن كان راقدا عل فراشه ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت الصائم يف عبادة ما لم‬

‫أب هريرة قال ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _723‬روي الشجري يف‬
‫يغتب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪127‬‬
‫النت قال الصائم ال‬
‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3808‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _720‬روي الشجري يف‬
‫يرفع عشاءه ر‬
‫حت تغفر ذنوبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف الجوع ( ‪ ) 309‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا الصائمون تنفخ‬
‫‪ _720‬روي ابن ي‬
‫من أفواههم يوم القيامة ري ح المسك وتوضع لهم يوم القيامة مائدة تحت العرش فيأكلون منها‬
‫والناس يف شدة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 744 / 3‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا الصائمون‬
‫ي‬ ‫‪ _727‬روي‬
‫ينفح من أفواههم أطيب من ري ح المسك وي هون عليهم مقام يوم القيامة بكل يوم صاموه يف الدنيا‬
‫مقدار ألف سنة ويظلهم هللا يف ظل عروشه ويؤتون بمائدة من الجنة فيأكلون منها والناس يف‬
‫شدة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _720‬روي أبو طاهر يف المشيخة البغدادية ( ‪ ) 8 / 00‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال‬
‫الصائمون إذا خرجوا من قبورهم ينفخ يف أفواههم المسك ويؤتون مائدة يف الجنة فيأكلون منها‬
‫وهم يف ظل العرش ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يقول الصلوات الخمس‬

‫‪ _720‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫والجمعة إل الجمعة ورمضان إل رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا الصالة المكتوبة إل‬

‫‪ _724‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4289‬عن ي‬
‫يعت رمضان إل‬ ‫ر‬
‫الت بعدها كفارة لما بينهما قال والجمعة إل الجمعة والشهر إل الشهر ي‬
‫الصالة ي‬

‫‪128‬‬
‫رمضان كفارة لما بينهما ‪ ،‬قال ثم قال بعد ذلك إال من ثالث قال فعرفت أن ذلك األمر حدث إال من‬
‫اإلشاك باهلل ونكث الصفقة وترك ُّ‬
‫السنة ‪،‬‬ ‫ر‬

‫قال أما نكث الصفقة أن تبايع رجال ثم تخالف إليه تقاتله بسيفك ‪ ،‬وأما ترك السنة قال قلت يا‬
‫رسول هللا أما ر‬
‫اإلشاك باهلل فقد عرفناه فما نكث الصفقة ؟ قال فأن تبايع رجال ثم تخالف إليه‬
‫تقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا صيام‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0770‬عن ي‬
‫‪ _728‬روي الطت ي‬
‫رمضان إل رمضان كفارة ما بينهما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫الباهل قال سمعت رسول هللا يقول‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 8230‬عن ي‬
‫‪ _729‬روي الطت ي‬
‫الصالة المكتوبة تكفر ما قبلها إل الصالة األخرى والجمعة تكفر ما قبلها الجمعة األخرى وشهر‬
‫رمضان يكفر ما قبله إل شهر رمضان والحج يكفر ما قبله إل الحج ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _732‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0798‬عن معاذ بن أنس قال قال رسول هللا إن الصالة والصيام‬
‫والذكر تضاعف عل النفقة يف سبيل هللا بسبع مائة ضعف ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب ذر قال قلت يا رسول هللا ما تقول يف الصالة ؟ قال‬

‫‪ _733‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7248‬عن ي‬
‫سء عجب ‪ ،‬قلت يا رسول هللا‬ ‫ر‬
‫تمام العمل ‪ ،‬قلت يا رسول هللا أسألك عن الصدقة ‪ ،‬قال الصدقة ي‬
‫نفىس أو خته قال ما هو ؟ قلت الصوم ‪ ،‬قال خت وليس هناك ‪ ،‬قلت يا‬
‫ي‬ ‫تركت أفضل عمل يف‬
‫رسول هللا فأي الصدقة أفضل ؟ وذكر كلمة ‪ ،‬قلت فإن لم أفعل أو أقدر ‪،‬‬

‫‪129‬‬
 ‫قال بفضل طعامك ‪ ،‬قلت فإن لم أفعل قال بشق تمرة ‪ ،‬قلت فإن لم أفعل قال فبكلمة طيبة ‪،‬‬
‫الش فإنها صدقة تتصدق بها عل نفسك ‪ ،‬قلت فإن لم أفعل‬ ‫قلت فإن لم أفعل قال دع الناس من ر‬

‫قال فأمط األذى ‪ ،‬قلت فإن لم أفعل قال تريد أن ال تدع فيك من الخت شيئا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال يا كعب بن عجرة‬

‫‪ _730‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3400‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫أعيذك باهلل من إمارة السفهاء ‪ ،‬إنها ستكون أمراء من دخل عليهم فأعانهم عل ظلمهم وصدقهم‬
‫عل الحوض ‪،‬‬
‫مت ولست منه ولن يرد ي‬
‫بكذبهم فليس ي‬

‫عل‬
‫مت وأنا منه وستد ي‬‫ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو ي‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ُ َّ‬
‫يطف الماء‬ ‫تطف الخطية كما‬ ‫الحوض ‪ ،‬يا كعب بن عجرة الصالة قربان والصوم جنة والصدقة‬
‫النار ‪ ،‬والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته وموبقها ‪ ،‬يا كعب بن عجرة إنه ال يدخل الجنة‬
‫لحم نبت من سحت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 373 / 39‬عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول هللا‬
‫‪ _730‬روي الطت ي‬
‫ونحن سبعة عل وسادة فقال يا كعب بن عجرة أعيذك باهلل من إمارة السفهاء ‪ ،‬قلت يا رسول هللا‬
‫وما إمارة السفهاء ؟ قال أمراء يكونون من بعدي فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم عل‬
‫مت ولست منه ولن يرد عل الحوض ‪،‬‬
‫ظلمهم فليس ي‬

‫مت وأنا منه وستد عل الحوض‬

‫ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم عل ظلمهم فهو ي‬
‫‪ ،‬يا كعب بن عجرة لن يدخل الجنة لحم نبت من سحت فالنار أول به ‪ ،‬يا كعب بن عجرة الصالة‬
‫نور والصدقة برهان والصوم جنة والناس غاديان فغاد مبتاع نفسه فمعتق رقبته وغاد بائع نفسه‬
‫وموبق رقبته ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪131‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7200‬عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول هللا‬
‫‪ _737‬روي الطت ي‬
‫أعاذك هللا من أمراء يكونون بعدي ‪ ،‬قال وما هم يا رسول هللا ؟ قال من دخل عليهم فصدقهم‬
‫حوض ‪ ،‬اعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة‬
‫ي‬ ‫مت وال يرد عل‬
‫بكذبهم وأعانهم عل جورهم فليس ي‬
‫عل أن يدخل الجنة لحم نبت من سحت‬
‫والصالة برهان ‪ ،‬يا عبد الرحمن بن سمرة إن هللا أب ي‬
‫النار أول به ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0402‬عن كعب بن عجرة قال قال رسول هللا يا كعب‬
‫‪ _730‬روي الطت ي‬
‫مت وال‬
‫بن عجرة إذا كان عليك أمراء من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم عل ظلمهم فليس ي‬
‫عل الحوض ومن دخل عليهم فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم عل ظلمهم فهو‬
‫أنا منه وال يرد ي‬
‫مت وأنا منه ‪،‬‬
‫ي‬

‫يا كعب بن عجرة إنه ال يدخل الجنة لحم وال دم نبتا من سحت كل لحم ودم نبتا من سحت‬
‫فالنار أول به ‪ ،‬يا كعب بن عجرة الناس غاديان ورائحان فغاد يف فكاك رقبته فمعتقها وغاد فموبقها‬
‫‪ ،‬يا كعب الصالة برهان والصوم جنة والصدقة تذهب الخطيئة كما يذهب الجليد عل الصفا ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _730‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 003 / 0‬عن عائشة قالت سمعت رسول هللا يقول الصوم‬
‫ّ‬
‫قميص كساكم هللا فال تمزقوه بالكذب والغيبة وال ترقعوه باالستغفار ‪ ( .‬حسن لغته ) أي ال‬
‫تستدغ االستغفار ‪.‬‬ ‫ر‬
‫الت‬
‫ي‬ ‫ترقعوه بالذنوب ي‬

‫‪131‬‬
 ‫النت قال الصوم يذبل‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9770‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _734‬روي الطت ي‬
‫اللحم ويبعد من حر السعت ‪ ،‬إن هلل مائدة عليها ما ال عن رأت وال أذن سمعت وال خطر عل قلب‬
‫ر‬
‫بش ال يقعد عليها إال الصائمون ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _738‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 820‬عن عائشة قالت قال رسول هللا الفطر يوم يفطر الناس‬
‫يضح الناس ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫واألضح يوم‬

‫النت قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم‬ ‫ر‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _739‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 094‬عن ي‬
‫تفطرون واألضح يوم تضحون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _702‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0089‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا قال الصيام والقرآن‬
‫فشفعت فيه‬
‫ي‬ ‫يشفعان للعبد يوم القيامة ‪ ،‬يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار‬
‫فشفعت فيه قال فيشفعان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬ ‫ويقول القرآن منعته النوم بالليل‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال الصيام جنة فال يرفث‬

‫‪ _703‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3897‬عن ي‬
‫نفىس بيده لخلوف فم الصائم‬‫ي‬ ‫إب صائم مرتن ‪ ،‬والذي‬
‫وال يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل ي‬
‫أجل ‪ ،‬الصيام يل وأنا أجزي به‬ ‫وشابه وشهوته من‬‫أطيب عند هللا من ري ح المسك ريتك طعامه ر‬
‫ي‬
‫والحسنة ر‬
‫بعش أمثالها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة يقول قال رسول هللا قال هللا كل عمل‬

‫‪ _700‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3927‬عن ي‬
‫ابن آدم له إال الصيام فإنه يل وأنا أجزي به والصيام جنة ‪ ،‬وإذا كان يوم صوم أحدكم فال يرفث وال‬
‫إب امرؤ صائم ‪ ،‬والذي نفس دمحم بيده لخلوف فم الصائم‬
‫يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل ي‬

‫‪132‬‬
 ‫ر‬
‫لف ربه فرح بصومه‬
‫أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ،‬للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح وإذا ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا كل عمل ابن آدم‬ ‫‪ _700‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3008‬عن ي‬
‫يضاعف الحسنة ر‬
‫بعش أمثالها إل سبع مائة ضعف ما شاء هللا يقول هللا إال الصوم فإنه يل وأنا‬
‫أجل ‪ ،‬للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه‬
‫ي‬ ‫أجزي به يدع شهوته وطعامه من‬
‫ولخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الثقف دعا له‬ ‫أب العاص‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫الحرس أن عثمان بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _707‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30877‬عن مطرف‬
‫إب صائم ‪ ،‬فقال عثمان سمعت رسول هللا يقول الصيام جنة من النار‬
‫بلن ليسقيه فقال مطرف ي‬
‫كجنة أحدكم من القتال ‪ ،‬وسمعت رسول هللا يقول صيام حسن صيام ثالثة أيام من الشهر ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫ُ ّ‬ ‫ئ‬
‫أب عبيدة سمعت رسول هللا يقول الصوم جنة ما لم‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _700‬روي‬
‫يخرقها ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال سأنبئك بأبواب من الخت‬

‫‪ _700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03004‬عن معاذ بن جبل أن ي‬
‫ئ‬
‫يطف الماء النار وقيام العبد من الليل ثم قرأ ( تتجاف‬ ‫ئ‬
‫تطف الخطيئة كما‬ ‫الصوم جنة والصدقة‬
‫جنوب هم عن المضاجع يدعون رب هم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _704‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 7077‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا إن هللا جعل‬
‫حسنة ابن آدم ر‬
‫بعش أمثالها إل سبع مائة ضعف إال الصوم والصوم يل وأنا أجزي به ‪ ،‬وللصائم‬

‫‪133‬‬
‫فرحتان فرحة عند إفطاره وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك‬
‫‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫وأب سعيد قاال قال رسول هللا إن هللا يقول‬

‫أب هريرة ي‬‫‪ _708‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫لف هللا فرح والذي نفس دمحم بيده‬ ‫ر‬
‫إن الصوم يل وأنا أجزي به إن للصائم فرحتن إذا أفطر فرح وإذا ي‬
‫لخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫أب طالب عن رسول هللا قال إن هللا يقول‬
‫عل بن ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0033‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _709‬روي‬
‫نفىس بيده لخلوف فم‬ ‫الصوم ل وأنا أجزي به وللصائم فرحتان حن يفطر وحن ر‬
‫يلف ربه والذي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _702‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 37009‬عن جابر أن رسول هللا قال قال ربنا الصيام جنة يستجت‬
‫بها العبد من النار وهو يل وأنا أجزي به ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ئ‬
‫النت قال الصيام جنة من النار فمن‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0007‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _703‬روي‬
‫إب صائم والذي‬
‫أصبح صائما فال يجهل يومئذ وإن امرؤ جهل عليه فال يشتمه وال يسبه وليقل ي‬
‫نفس دمحم بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0093‬وعن واثلة قال قال رسول هللا الصيام جنة وهو حصن‬
‫‪ _700‬روي الطت ي‬
‫من حصون المؤمن وكل عمل لصاحبه إال الصيام ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪134‬‬
 ‫أب أمامة قال قال رسول هللا الصيام جنة وهو‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0770‬عن ي‬
‫‪ _700‬روي الطت ي‬
‫حصن من حصون المؤمن وكل عمل لصاحبه والصيام يل وأنا أجزي به ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 303 / 39‬عن كعب بن عجرة قال قال رسول هللا الصوم‬
‫‪ _707‬روي الطت ي‬
‫ئ‬
‫يطف الماء النار ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ئ‬
‫تطف الخطيئة كما‬ ‫جنة والصدقة‬

‫أب ذر قال قال رسول هللا كل عمل ابن‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3840‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _700‬روي الشجري يف‬
‫أجل والصيام نصف الصت عل كل‬
‫ي‬ ‫آدم له إال الصيام فهو يل وأنا أجزي به يدع زوجته وطعامه من‬
‫سء زكاة وزكاة الجسد الصيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫النت قال يقول الرب الصوم يل وأنا‬

‫أب ميشة عن ي‬
‫‪ _700‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4202‬عن ي‬
‫أجزي به ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫وأب بن كعب قاال قال رسول هللا إن‬

‫أب هريرة ي‬‫‪ _704‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 0030‬عن ي‬
‫لف ربه فرح ‪ ،‬والذي‬‫ر‬
‫هللا يقول إن الصوم يل وأنا أجزي به إن للصائم فرحتن إذا أفطر فرح وإذا ي‬
‫نفس دمحم بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال الصيام نصف الصت وعل كل‬ ‫ر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0040‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _708‬روي‬
‫سء زكاة وزكاة الجسد الصيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫بت سليم قال‬

‫الشيباب يف فوائده ( ‪ ) 704‬عن جري النهدي عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _709‬روي مؤمل‬
‫سمعت رسول هللا يقول الصيام نصف الصت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪135‬‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 040 / 39‬عن معاوية يقول إن رسول هللا كان يقوم عل‬
‫‪ _772‬روي الطت ي‬
‫المنت قبل رمضان بيوم ويقول إن الصيام يوم كذا وكذا ونحن متقدمون فمن أحب أن يتقدم‬
‫فليتقدم ومن أحب أن ريتك ر‬
‫فليتك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال الطاعم الشاكر مثل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _773‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 300 / 7‬عن ي‬
‫الصائم الصابر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعض باريه‬
‫ي‬ ‫ثم قال ابن حبان ‪ :‬شكر الطاعم الذي يقوم بإزاء أجر الصابر هو أن يطعم المسلم ثم ال‬
‫ُ‬ ‫‪ِّ ،‬‬
‫يقويه ويتم شكره بإتيان طاعاته بجوارحه ‪ ،‬ألن الصائم ق ِرن به الصت لصته عن المحظورات ‪،‬‬
‫وكذلك قرن بالطاعم الشاكر فيجب أن يكون هذا الشكر الذي يقوم بإزاء ذلك الصت يقاربه أو‬
‫عل ما ذكرناه ‪.‬‬
‫يشاكله وهو ترك المحظورات ي‬

‫النت قال الطاعم الشاكر بمتلة الصائم‬ ‫ر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _770‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 0780‬عن ي‬
‫الصابر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال قال رسول‬

‫األسلم صاحب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _770‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن سنان بن سنة‬
‫هللا الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بت سليم قال عدهن رسول‬ ‫ر‬

‫‪ _777‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 0039‬عن جري النهدي عن رجل من ي‬
‫هللا يف يدي أو يف يده التسبيح نصف المتان والحمد هلل يملؤه والتكبت يمأل ما بن السماء واألرض‬
‫والصوم نصف الصت والطهور نصف اإليمان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪136‬‬
‫أمرب‬
‫ي‬ ‫النت علمه ثالثا قال‬
‫أب الدرداء أن ي‬
‫‪ _770‬روي ابن عساكر يف تاري خ دمشق ( ‪ ) 000 / 00‬عن ي‬
‫وأمرب بأرب ع سجدات بعد ارتفاع الشمس‬
‫ي‬ ‫وأمرب بصيام ثالثة أيام من الشهر‬
‫ي‬ ‫أن ال أنام إال عل وتر‬
‫للضح ‪ ،‬ثم فشهن يل فقال إن العبد تقبض روحه يف منامه فال يدري أترد إليه أم ال فيكون قد‬
‫قض وتره خت له ‪،‬‬

‫سالم‬ ‫ومن صام ثالثا من الشهر فقد صام الدهر ألن الحسنة ر‬
‫بعش أمثالها ‪ ،‬ويصبح العبد عل كل‬
‫ي‬
‫السالم ؟ قال رأس كل عظم من جسده فإذا صل‬
‫ي‬ ‫بأب أنت وما‬
‫منه زكاة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ي‬
‫ركعتن بأرب ع سجدات فقد أدى ما عل جسده من زكاة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال فليفطر عل تمر فإن‬

‫‪ _770‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04070‬عن سليمان بن عامر عن ي‬
‫لم يجد فليفطر عل ماء فإنه طهور ‪ ،‬ومع الغالم عقيقته فأميطوا عنه األذى وأريقوا عنه دما‬
‫والصدقة عل ذي القرابة ثنتان صدقة وصلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _774‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن مالك بن مسعود قال قال رسول هللا الغنيمة‬
‫الباردة الصوم يف الشتاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _778‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 3037‬عن عامر بن مسعود قال قال رسول هللا الصوم يف‬
‫الشتاء الغنيمة الباردة أما ليله فطويل وأما نهاره فقصت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0022‬عن أنس قال قال رسول هللا الصوم يف الشتاء الغنيمة‬
‫‪ _779‬روي الطت ي‬
‫الباردة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪137‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0970‬عن جابر قال قال رسول هللا الصوم يف الشتاء الغنيمة‬ ‫‪ _702‬روي‬
‫ي‬
‫الباردة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _703‬روي ابن مسعود يف المنتخب ( ‪ ) 498 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال كان رسول هللا‬
‫يقول مرحبا بالشتاء فيه تتل الرحمة ليله طويل للقائم ونهاره قصت للصائم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الغيبة تفطر الصائم وتنقض‬

‫‪ _700‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 320‬عن ابن عباس عن ي‬
‫الوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _700‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3838‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا الفجر فجران فأما‬
‫الثاب فإنه يحرم الطعام ويحل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫األول فإنه ال يحرم الطعام وال يحل الصالة وأما‬

‫‪ _707‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 393 / 3‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا الفجر‬
‫فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب الشحان فال تحل الصالة فيه وال يحرم الطعام وأما الذي‬
‫يذهب مستطيال يف األفق فإنه يحل الصالة ويحرم الطعام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9304‬عن ثوبان قال قال رسول هللا الفجر فجران فأما‬
‫‪ _700‬روي ابن ي‬
‫الذي كأنه ذنب الشحان فإنه ال يحل شيئا وال يحرمه ولكن المستطيل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن الفجر ليطلع‬

‫‪ _700‬روي الدينوري يف المجالسة ( ‪ ) 0027‬عن ي‬
‫ليال إال أن أشجار جنات عدن تغطيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪138‬‬
‫أب ذر قال صمت مع رسول هللا رمضان ولم يقم بنا‬ ‫المعاب ( ‪ ) 3020‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _704‬روي الطحاوي يف‬
‫حت مض ثلث الليل ثم لم‬ ‫حت ربف سبع من الشهر ‪ ،‬فلما كانت الليلة السابعة خرج فصل بنا ر‬
‫ر‬
‫ي‬
‫حت مض شطر الليل فقلنا يا رسول هللا لو‬‫حت خرج ليلة الخامسة فصل بنا ر‬ ‫يصل بنا السادسة ر‬

‫حت ينرصف كتب لهم قيام تلك الليلة ‪ ،‬ثم لم يصل بنا‬‫نفلتنا ؟ فقال إن القوم إذا صلوا مع اإلمام ر‬

‫حت خشينا أن يفوتنا الفالح ‪ ،‬قلت‬ ‫حت إذا كانت ليلة الثالثة خرج وخرج بأهله فصل بنا ر‬
‫الرابعة ر‬

‫وما الفالح قال السحور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا اختار من‬

‫‪ _708‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 003 / 3‬عن ي‬
‫المالئكة أربعة جتيل وميكائيل وإشافيل وعزرائيل ‪ ،‬واختار من النبين أربعة إبراهيم وموس‬
‫ّ‬
‫وعل ‪،‬‬ ‫وعيىس ودمحما صلوات هللا عليهم ‪ ،‬واختار من المهاجرين أربعة أبو بكر وعمر وعثمان‬
‫ي‬

‫الروم وزيد بن حارثة ‪ ،‬واختار من‬

‫ي‬ ‫الفارس وبالل األسود وصهيب‬
‫ي‬ ‫الموال أربعة سلمان‬
‫ي‬ ‫واختار من‬
‫النساء أربعة خديجة ابنة خويلد ومريم ابنة عمران وفاطمة بنت دمحم وآسية بنت مزاحم ‪ ،‬واختار‬
‫من األهلة أربعة ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ‪،‬‬

‫الليال‬
‫ي‬ ‫واختار من األيام أربعة يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عاشوراء ‪ ،‬واختار من‬
‫أربعة ليلة القدر وليلة النحر وليلة الجمعة وليلة نصف شعبان ‪ ،‬واختار من الشجر أربعة السدرة‬
‫والنخلة والتينة والزيتونة ‪،‬‬

‫ه الزيتونة‬
‫وه النخلة وبيت المقدس و ي‬
‫وه البلدة والمدينة ي‬
‫واختار من المدائن أربعة مكة ي‬
‫وه التينة ‪ ،‬واختار من الثغور أربعة إسكندرية ومرص وقزوين خراسان وعبادان العراق‬
‫ودمشق ي‬

‫‪139‬‬
 ‫وعسقالن الشام ‪ ،‬واختار من العيون أربعة يقول يف محكم كتابه ( فيهما عينان تجريان ) وقال (‬
‫فيهما عينان نضاختان ) ‪،‬‬

‫ر‬
‫الت تجريان فعن بيسان وعن سلوان وأما النضاختان فعن زمزم وعن عكا ‪ ،‬واختار من‬
‫فأما ي‬
‫األنهار أربعة سيحان وجيحان والنيل والفرات ‪ ،‬واختار من الكالم أربعة سبحان هللا والحمد هلل وال‬
‫إله إال هللا وهللا أكت وال حول وال قوة إال باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫سء‬‫ر‬
‫‪ _709‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 37‬عن أنس بن مالك قال نهينا أن نسأل رسول هللا عن ي‬
‫يحء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع ‪ ،‬فجاء رجل من أهل‬
‫فكان يعجبنا أن ي‬
‫البادية فقال يا دمحم أتانا رسولك فزعم لنا أنك تزعم أن هللا أرسلك قال صدق ‪ ،‬قال فمن خلق‬
‫السماء ؟ قال هللا ‪ ،‬قال فمن خلق األرض ؟ قال هللا ‪،‬‬

‫قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل ؟ قال هللا ‪ ،‬قال فبالذي خلق السماء وخلق‬
‫األرض ونصب هذه الجبال آهلل أرسلك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات يف‬
‫يومنا وليلتنا ؟ قال صدق ‪ ،‬قال فبالذي أرسلك آهلل أمرك بهذا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وزعم رسولك أن‬
‫علينا زكاة يف أموالنا ؟ قال صدق ‪ ،‬قال فبالذي أرسلك آهلل أمرك بهذا ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان يف سنتنا ؟ قال صدق ‪ ،‬قال فبالذي أرسلك آهلل‬
‫أمرك بهذا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيال ؟ قال صدق‬
‫النت ئلن صدق‬
‫‪ ،‬قال ثم ول قال والذي بعثك بالحق ال أزيد عليهن وال أنقص منهن ‪ ،‬فقال ي‬
‫ليدخلن الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪141‬‬
 ‫النت فقال السالم عليك‬
‫اب إل ي‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 003‬عن ابن عباس ما قال جاء أعر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _702‬روي‬
‫بت سعد بن بكر وأنا رسول‬
‫إب رجل من أخوالك من ي‬
‫بت عبد المطلب ‪ ،‬فقال وعليك ‪ ،‬قال ي‬
‫يا غالم ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫مناشدب إياك ‪ ،‬قال خذ‬
‫ي‬ ‫مسألت إليك ومناشدك فمشدد‬
‫ي‬ ‫وإب سائلك فمشدد‬‫قوم إليك ووافدهم ي‬
‫ي‬
‫بت سعد ‪ ،‬قال من خلقك وخلق من قبلك ومن هو خالق من بعدك ؟ قال هللا ‪ ،‬قال‬
‫عنك يا أخا ي‬
‫فنشدتك بذلك أهو أرسلك ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫قال من خلق السموات السبع واألرضن السبع وأجرى بينهن الرزق ؟ قال هللا ‪ ،‬قال فنشدتك‬
‫نصل يف اليوم والليلة‬
‫ي‬ ‫بذلك أهو أرسلك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال إنا وجدنا يف كتابك وأمرتنا رسلك أن‬
‫خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فإنا وجدنا يف كتابك وأمرتنا‬
‫ر‬
‫حواس أموالنا فتدها عل فقرائنا ‪،‬‬ ‫رسلك أن نأخذ من‬
‫ي‬

‫فنشدتك بذلك أهو أمرك بذلك ؟ قال نعم ‪ ،‬ثم قال أما الخامسة فلست بسائلك عنها وال إرب يل‬
‫فيها ثم قال أما والذي بعثك بالحق ألعملن بها ومن أطاعت من قوم ثم رجع ‪ ،‬فضحك النت ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫نفىس بيده ئلن صدق ليدخلن الجنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬ ‫بدت نواجذه ثم قال والذي‬

‫ئ‬
‫النت مع أصحابه جاء رجل من‬
‫أب هريرة قال بينما ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0244‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _703‬روي‬
‫أهل البادية قال أيكم ابن عبد المطلب ؟ قالوا هذا األمغر المرتفق ‪ ،‬قال حمزة األمغر األبيض‬
‫إب سائلك فمشتد عليك يف المسألة ‪ ،‬قال سل عما بدا لك ‪ ،‬قال أسألك بربك‬ ‫ر‬
‫مشب حمرة فقال ي‬
‫تصل‬
‫ي‬ ‫ورب من قبلك ورب من بعدك آهلل أرسلك ‪ ،‬قال اللهم نعم ‪ ،‬قال فأنشدك به آهلل أمرك أن‬
‫خمس صلوات يف كل يوم وليلة ؟ قال اللهم نعم ‪،‬‬

‫‪141‬‬
 ‫قال فأنشدك به آهلل أمرك أن تأخذ من أموال أغنيائنا ر‬
‫فتده عل فقرائنا ؟ قال اللهم نعم ‪ ،‬قال‬
‫عش شهرا ؟ قال اللهم نعم ‪ ،‬قال فأنشدك به‬ ‫فأنشدك به آهلل أمرك أن تصوم هذا الشهر من اثت ر‬
‫ي‬
‫فإب آمنت وصدقت‬
‫آهلل أمرك أن يحج هذا البيت من استطاع إليه سبيال ؟ قال اللهم نعم ‪ ،‬قال ي‬
‫وأنا ضمام بن ثعلبة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫افتض عليكم‬ ‫‪ _700‬روي الطتاب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 3003‬عن جابر عن النت قال إن هللا ر‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الجمعة من يوم هذا ف عام هذا ف شهري هذا فريضة ر‬
‫مفتضة ‪ ،‬فمن تركها رغبة عنها وله إمام‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عادل أو جائر أال فال جمع هللا شمله وال بارك له يف أمره ‪ ،‬أال وال صالة له أال وال زكاة له أال وال‬
‫اب مهاجرا ‪ ،‬وال يؤمن فاجر برا إال أن‬ ‫ر‬ ‫أع‬
‫ّ ّ‬
‫ن‬ ‫يؤم‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬ ‫رجال‬ ‫أة‬
‫ر‬ ‫ام‬ ‫ن‬ ‫صيام له أال وال حج له ‪ ،‬أال وال َت ّ‬
‫ؤم‬
‫ي‬
‫يكون سلطانا يخاف سيفه وسوطه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫الشاس يف المسند ( ‪ ) 3000‬عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصالة ثالثة أحوال وأحيل‬ ‫‪ _700‬روي‬
‫ي‬
‫الصيام ثالثة أحوال ‪ ،‬فأما أحوال الصالة فإن رسول هللا قدم المدينة فصل نحو بيت المقدس‬
‫سبعة ر‬
‫عش شهرا ثم إن هللا أنزل عليه ( قد نرى تقلب وجهك يف السماء ) فحوله إل البيت ‪،‬‬

‫حت نقسوا أو‬‫فكان هذا حال من أحوال الصالة ‪ ،‬وكانوا يجتمعون للصالة فيؤذن بعضهم بعضا ر‬
‫ر‬
‫إب‬
‫النت فقال يا رسول هللا ي‬
‫كادوا ينقسون ‪ ،‬ثم إن رجال من األنصار يقال له عبد هللا بن زيد أب ي‬
‫أب لم أكن نائما لصدقت بينا أنا بن الراقد واليقظان إذ رأيت شخصا عليه بردان أخرصان‬
‫أختك ي‬
‫قام فاستقبل القبلة فقال هللا أكت هللا أكت مرتن ‪،‬‬

‫‪142‬‬
‫ج عل الفالح‬
‫ج عل الصالة مرتن ي‬
‫أشهد أن ال إله إال هللا مرتن أشهد أن دمحما رسول هللا مرتن ي‬
‫مرتن هللا أكت هللا أكت ال إله إال هللا ‪ ،‬فأمهل شيئا ثم قال مثل ذلك إال أنه زاد يف أذانه قد قامت‬
‫النت علمها بالال يؤذن بها فعلمها بالال ‪،‬‬
‫الصالة قد قامت الصالة مرتن ‪ ،‬فقال ي‬

‫فكان أول من أذن بها بالل وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول هللا لقد أطاف يب مثل الذي‬
‫سبقت ‪ ،‬وكانوا يأتون الصالة فإذا سبقوا سألوا كم ؟ فيشتون‬
‫ي‬ ‫أطاف بعبد هللا بن زيد الليلة ولكن‬
‫بأصابعهم واحدة ثنتن ثالث فيقضون ثم يدخلون معهم يف الصالة ‪،‬‬

‫فجاء ذات يوم معاذ بن جبل وقد سبق بعض الصالة فجلس وقال ال أجده عل حال إال كنت‬
‫النت‬
‫النت الصالة قام معاذ فقض ما سبق به بعدما فرغ ي‬
‫سبقت ‪ ،‬فلما قض ي‬
‫ي‬ ‫عليها ثم قضيت ما‬
‫فقال إن معاذا قد سن لكم فهكذا فافعلوا ‪،‬‬

‫وأما أحوال الصيام فإن رسول هللا قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثالثة أيام وصام يوم‬
‫افتض عليه شهر رمضان فتل (‬ ‫عش شهرا من ربيع األول إل رمضان ‪ ،‬ثم إن هللا ر‬
‫عاشوراء سبعة ر‬

‫عل الذين من قبلكم لعلكم تتقون ‪ ،‬أياما معدودات‬

‫يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب ي‬
‫عل سفر فعدة من أيام أخر وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسكن ) ‪( .‬‬
‫فمن كان منكم مريضا أو ي‬
‫حسن لغته )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا أنه قال من أنفق زوجن يف‬

‫األصبهاب يف الحجة ( ‪ ) 703‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _707‬روي‬
‫دغ من باب‬
‫سبيل هللا نودي من الجنة يا عبد هللا هذا خت فهلم ‪ ،‬فمن كان من أهل الصالة ي‬
‫دغ من باب الهجرة‬
‫دغ من باب الزكاة ‪ ،‬ومن كان من أهل الهجرة ي‬
‫الصالة ومن كان من أهل الزكاة ي‬
‫دغ من باب الصدقة ‪،‬‬
‫دغ من باب الجهاد ‪ ،‬ومن كان من أهل الصدقة ي‬
‫ومن كان من أهل الجهاد ي‬

‫‪143‬‬
‫دغ من باب الريان ويدغ المطيعون من باب المطيعن ويدغ التائبون‬
‫ومن كان من أهل الصيام ي‬
‫سء من تلك األبواب من رصورة‬ ‫ر‬
‫من باب التائبن ‪ ،‬قال أبو بكر يا رسول هللا ما عل أحد يدغ من ي‬
‫فهل يدغ أحد من تلك األبواب كلها ؟ قال رسول هللا نعم وأرجو أن تكون منهم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب بكر الصديق قال قال رسول هللا إن‬

‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 39‬عن ي‬
‫‪ _700‬روي ابن ي‬
‫هللا بت جنانا كلها من ياقوت أحمر أساسها وأعاليها شبكت بالذهب عليها ستور السندس‬
‫واإلستتق ‪ ،‬وكل جنة طولها مائة عام وعرضها مائة عام يف كل جنة مائة ألف قرص ‪،‬‬

‫يف كل قرص قبة بيضاء سماؤها زبرجد أخرص األنهار تطرد يف حيطانها واألشجار دانية عليها ‪ ،‬يقول‬
‫هذه الجنة صاحبها ينعم فال يبأس ويخلد ال يموت ال تبل ثيابه وال يفت شبابه ‪ ،‬قال رسول هللا‬
‫تلك جنان بنيت لمن صام شهر رمضان يهبها هللا ألهلها يوم الفطر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _700‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 4‬عن عائشة قالت قال رسول هللا إن هللا يصدق بفطر‬
‫أمت ومسافرها ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫رمضان عل مريض ي‬

‫‪ _704‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 7744‬عن ابن عمر أن رسول هللا سأله رجل عن الصالة‬
‫إب أقوى عل الصوم يا رسول هللا ‪،‬‬
‫والفطر يف شهر رمضان يف السفر ‪ ،‬فقال رسول هللا أفطر قال ي‬
‫أمت ومسافري هم أفيحب‬‫ر‬
‫النت أنت أقوى أم هللا ؟ إن هللا تصدق بإفطار الصائم عل مرض ي‬
‫قال له ي‬
‫أحدكم أن يتصدق عل أحدكم بصدقة ثم يظل يردها عليه ؟ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪144‬‬
 ‫النت من مرض يف رمضان‬
‫نىس قال قال ي‬
‫‪ _708‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4000‬عن عبادة بن ي‬
‫حت مات لم يطعم عنه وإن صح فلم يقضه ر‬
‫حت مات أطعم عنه ‪ ( .‬مرسل‬ ‫فلم يزل مريضا ر‬

‫صحيح )‬

‫‪ _709‬روي ابن مردويه يف أماليه ( ‪ ) 09‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن هللا خلق‬
‫السموات وكان اإلسالم قديما وكان فيه زيادة ‪ ،‬فأما يف آخر الزمان فإنه ينقص ‪ ،‬قال فقال عبد هللا‬
‫وكتة البنيان ر‬
‫وكتة المساكن عل أبواب‬ ‫بن سالمة وما نقصانه يا رسول هللا ؟ قال بقطع األرحام ر‬

‫الناس ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال اللهم اغفر لألنصار‬

‫‪ _742‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 3377‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫وأبنائها وأبناء أبنائها وحشمها ‪ ،‬قال وكان رسول هللا إذ كان الرطب لم يفطر إال عل الرطب فإذا لم‬
‫يكن الرطب لم يفطر إال عل التمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫لف‬‫ر‬
‫‪ _743‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03000‬عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول هللا يقول من ي‬
‫يشك به شيئا يصل الخمس ويصوم رمضان غفر له ‪ ،‬قلت أفال ر‬
‫أبشهم يا رسول هللا ؟ قال‬ ‫هللا ال ر‬
‫ي‬
‫دعهم يعملوا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من ختم له بصيام يوم دخل الجنة‬

‫‪ _740‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0807‬عن حذيفة عن ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت والعباس جالس عن يمينه‬

‫‪ _740‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0939‬عن حذيفة قال جئت إل ي‬
‫أغت عنك من هللا شيئا يوم‬
‫إب ال ي‬
‫اعمل هلل ختا ي‬
‫ي‬ ‫وفاطمة عن يساره فقال يا فاطمة بنت رسول هللا‬

‫‪145‬‬
 ‫يعت ذلك ثالث مرات ‪ ،‬ثم قال يا عباس بن عبد المطلب يا عم رسول هللا اعمل هلل‬
‫القيامة ‪ ،‬قال ي‬
‫أغت عنك يوم القيامة من هللا شيئا قالها ثالث مرات ‪ ،‬ثم قال يا حذيفة ادن فدنوت ‪،‬‬
‫إب ال ي‬
‫ختا ي‬

‫وأب رسول هللا وآمن بما جئت به إال حرم هللا عليه‬
‫ثم قال يا حذيفة من شهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫النار ووجبت له الجنة ‪ ،‬ومن صام رمضان يريد وجه هللا والدار اآلخرة ختم هللا له به وحرم عليه‬
‫النار ‪ ،‬ومن تصدق بصدقة يريد بها وجه هللا والدار اآلخرة ومن حج بيت هللا يريد وجه هللا والدار‬
‫اآلخرة ختم هللا به وحرم عليه النار ووجبت له الجنة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا أش هذا أم أعلنه ؟ قال‬
‫أعلنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _747‬روي الطتاب ف الشامين ( ‪ ) 3000‬عن أب مالك األشعري أن رسول هللا قال من لم ر‬

‫يشك‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫باهلل شيئا بعد أن آمن وأقام الصالة المكتوبة وأدى الزكاة المفروضة وصام شهر رمضان وسمع‬
‫وأطاع ومات عل ذلك وجبت له الجنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال إن هللا كره لكم‬

‫أب كثت عن ي‬
‫‪ _740‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 3004‬عن يحت بن ي‬
‫العبث يف الصالة والرفث يف الصيام والضحك عند المقابر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعد الخت قال قال رسول هللا إن هللا لم يكتب‬

‫‪ _740‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 340‬عن ي‬
‫َ ّ‬
‫فليتعن وال أجر له ‪ ( .‬حسن )‬ ‫عل الليل صياما فمن صام‬

‫‪ _744‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن‬
‫هللا ليس بتارك أحدا من المسلمن صبيحة أول يوم من شهر رمضان إال غفر له ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪146‬‬
 ‫ر‬
‫البختي قال أهللنا‬ ‫‪ _748‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3292‬عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا‬
‫رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجال إل ابن عباس يسأله فقال ابن عباس قال رسول هللا إن هللا‬
‫أغم عليكم فأكملوا العدة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قد أمده لرؤيته فإن‬

‫بت عبد هللا بن كعب قال أغارت‬ ‫ر‬

‫‪ _749‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 430‬عن أنس بن مالك رجل من ي‬
‫إب صائم فقال ادن‬
‫علينا خيل رسول هللا فأتيت رسول هللا فوجدته يتغدى فقال ادن فكل ‪ ،‬فقلت ي‬
‫أحدثك عن الصوم أو الصيام ‪ ،‬إن هللا وضع عن المسافر الصوم وشطر الصالة وعن الحامل أو‬
‫المرضع الصوم أو الصيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النت قال إن هللا وضع عن المسافر نصف‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0047‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _782‬روي‬
‫الصالة والصوم وعن الحبل والمرضع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0008‬عن عمرو بن أمية قال قدمت عل رسول هللا فقال يل‬
‫ي‬ ‫‪ _783‬روي‬
‫إب صائم ‪ ،‬فقال تعال أختك عن المسافر إن هللا وضع‬
‫رسول هللا أال تنتظر الغداء يا أبا أمية قلت ي‬
‫عنه الصيام ونصف الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النت لحاجة فإذا هو‬
‫أب قالبة عن رجل قال أتيت ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0044‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _780‬روي‬
‫إب صائم ‪ ،‬قال هلم أختك عن الصوم إن هللا وضع عن المسافر‬
‫يتغدى قال هلم إل الغداء فقلت ي‬
‫نصف الصالة والصوم ورخص للحبل والمرضع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪147‬‬
 ‫‪ _780‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 094 / 3‬عن ابن عباس ( وعل الذين يطيقونه فدية طعام‬
‫مسكن ) قال كانت رخصة للشيخ الكبت والمرأة الكبتة وهما يطيقان الصيام أن يفطرا ويطعما‬
‫مكان كل يوم مسكينا والحبل والمرضع إذا خافتا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _787‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0093‬عن عبد هللا بن الشخت قال كنت مسافرا فأتيت ي‬
‫إب صائم ‪ ،‬قال ألم تدر ما وضع هللا عن المسافر ؟ قلت‬
‫وهو يأكل وأنا صائم فقال هلم فكل قلت ي‬
‫وما وضع هللا عن المسافر ‪ ،‬قال الصوم ونصف الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حدثت هذا الحديث ثم‬

‫ي‬ ‫الطوس يف المستخرج ( ‪ ) 007‬عن أيوب قال كان أبو قالبة‬
‫ي‬ ‫‪ _780‬روي‬
‫حدثت قريب يل يقال له أنس بن مالك قال‬
‫ي‬ ‫فدلت عليه قال‬
‫ي‬ ‫قال يل هل لك يف الذي حدثنيه ؟ قال‬
‫إب صائم ‪،‬‬
‫فدعاب إل طعامه فقلت ي‬
‫ي‬ ‫أتيت رسول هللا يف إبل كانت يل أخذت فوافقته وهو يأكل‬
‫فقال ادن أو قال هلم أختك عن ذلك إن هللا وضع عن المسافر الصوم وشطر الصالة وعن الحبل‬
‫والمرضع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 3782‬عن زرارة بن أوف عن رجل من قومه يقال له‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _780‬روي ابن ي‬
‫النت تعال فألحدثك أن هللا‬
‫نت هللا إذ جاءه سائل فسأله فقال له ي‬
‫عامر بن مالك قال كنت عند ي‬
‫وضع عن المسافر الصوم وشطر الصالة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _784‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 303 / 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن هللا يطلع‬
‫يف العيدين إل األرض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪148‬‬
 ‫النت كان يصوم‬
‫أب هريرة أن عائشة حدثتهم أن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7933‬عن ي‬
‫‪ _788‬روي أبو ي‬
‫شعبان كله ‪ ،‬قالت قلت يا رسول هللا أحب الشهور إليك أن تصومه شعبان ‪ ،‬قال إن هللا يكتب‬
‫أجل وأنا صائم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫يأتيت‬
‫ي‬ ‫عل كل نفس ميتة تلك السنة فأحب أن‬

‫‪ _789‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3284 /‬عن كثت بن مرة قال قال رسول هللا إن‬
‫ربكم يطلع ليلة النصف من شعبان إل خلقه فيغفر لهم كلهم إال أن يكون ر‬
‫مشكا أو مصارما ‪ ،‬قالوا‬
‫وكان رسول هللا يصوم شعبان فيدخل رمضان وهو صائم تعظيما لرمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أرب ع ليال‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3808‬عن الحسن البرصي قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _792‬روي الشجري يف‬
‫يفرغ هللا الرحمة عل عباده إفراغا أول ليلة من شهر رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الفطر‬
‫واألضح ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _793‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 33998‬عن أنس أن رسول هللا استأذن عل سعد بن عبادة فقال‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا ‪ ،‬فقال سعد وعليك السالم ورحمة هللا ولم يسمع النت ر‬
‫حت سلم ثالثا‬ ‫ي‬
‫وأم ما‬
‫بأب أنت ي‬
‫النت واتبعه سعد فقال يا رسول هللا ي‬
‫ورد عليه سعد ثالثا ولم يسمعوه ‪ ،‬فرجع ي‬
‫بأذب ‪،‬‬
‫ه ي‬ ‫سلمت تسليمة إال ي‬

‫ر‬
‫أستكت من سالمك ومن التكة ‪ ،‬ثم أدخله البيت‬ ‫ولقد رددت عليك ولم أسمعك أحببت أن‬
‫نت هللا ‪ ،‬فلما فرغ قال أكل طعامكم األبرار وصلت عليكم المالئكة وأفطر‬
‫فقرب له زبيبا فأكل ي‬
‫عندكم الصائمون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪149‬‬
 ‫النت كان إذا رأى الهالل قال‬ ‫ر‬
‫‪ _790‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 0703‬عن طلحة بن عبيد هللا أن ي‬
‫رب وربك هللا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫اللهم أهلله علينا باليمن واإليمان والسالمة واإلسالم ي‬

‫النت كان إذا رأى الهالل قال‬

‫‪ _790‬روي ابن يب عاصم يف السنة ( ‪ ) 040‬عن طلحة بن عبيد أن ي‬
‫رب وربك هللا ‪( .‬‬
‫اللهم أهله علينا باألمن واإليمان والسالمة واإلسالم وغت ضالن وال مضلن ي‬
‫صحيح لغته )‬

‫النت كان إذا رأى الهالل قال هالل خت ورشد‬

‫‪ _797‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن قتادة أن ي‬
‫هالل خت ورشد هالل خت ورشد آمنت بالذي خلقك ثالث مرات ‪ ،‬ثم يقول الحمد هلل الذي‬
‫ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب العاتكة عن شيخ من‬

‫المقدس يف أخبار الصالة ( ‪ ) 307‬عن عثمان بن ي‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _790‬روي عبد‬
‫أشياخهم أن رسول هللا كان إذا رأى الهالل قال اللهم أدخله علينا باألمن واإليمان والسالمة‬
‫واإلسالم والسكينة والعافية والرزق الحسن ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت إذا استهل‬

‫عل قال كان ي‬
‫أب جعفر دمحم بن ي‬
‫‪ _790‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 380 / 03‬عن ي‬
‫هالل شهر رمضان استقبله بوجهه ثم يقول اللهم أهله علينا باألمن واإليمان والسالمة واإلسالم‬
‫والعافية المجللة ودفاع األسقام والعون عل الصالة والصيام وتالوة القرآن ‪ ،‬اللهم سلمنا لرمضان‬
‫حت يخرج رمضان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا ‪،‬‬ ‫وسلمه لنا وسلمه منا ر‬

‫ثم يقبل عل الناس بوجهه فيقول أيها الناس إنه إذا أهل هالل شهر رمضان غلت فيه مردة‬
‫الشياطن وغلقت أبواب الجحيم وفتحت أبواب الرحمة ونادى مناد من السماء كل ليلة هل من‬

‫‪151‬‬
 ‫سائل هل من تائب هل من مستغفر ‪ ،‬اللهم أعط كل منفق خلفا وكل ممسك تلفا ر‬
‫حت إذا كان يوم‬
‫الفطر نادى مناد من السماء هذا يوم الجائزة فاغذوا فخذوا جوائزكم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت إذا رأى الهالل قال‬

‫‪ _794‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4003‬عن ابن المسيب قال كان ي‬
‫آمنت بالذي خلقك فسواك فعدلك ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت إذا رأى الهالل‬

‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم كان ي‬
‫الضت يف الدعاء ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _798‬روي‬
‫رب وربك هللا هالل رشد وبركة ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫قال هللا أكت ي‬

‫النت إذا رأى الهالل كت ثالثا ثم‬ ‫‪ _799‬روي ال ر‬

‫بيهف يف الدعوات الكبت ( ‪ ) 773‬عن قتادة قال كان ي‬
‫ي‬
‫هلل ثالثا ثم قال هالل خت ورشد ثالثا ثم قال آمنت بالذي خلقك ثالثا ‪ ،‬ثم قال الحمد هلل الذي‬
‫ذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3084‬عن ابن عمر قال كان رسول هللا إذا رأى الهالل قال هللا أكت‬
‫ي‬ ‫‪ _022‬روي‬
‫اللهم أهله علينا باألمن واإليمان والسالمة واإلسالم والتوفيق لما يحب ربنا ويرض ربنا وربك هللا ‪.‬‬
‫( صحيح لغته )‬

‫النت أنه كان إذا رأى الهالل‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 033‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _023‬روي الطت ي‬
‫قال هالل خت ورشد آمنت بالذي خلقك فعدلك ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪151‬‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 924‬عن أنس بن مالك قال كان رسول هللا إذا نظر إل الهالل قال‬
‫‪ _020‬روي الطت ي‬
‫هالل خت ورشد ويمن ثالثا الحمد هلل الذي خلقك فسواك فعدلك وجعلك آية للعالمن اللهم‬
‫أهله علينا باألمن واإليمان والسالمة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫إب‬
‫عل قال كان رسول هللا إذا رأى الهالل قال اللهم ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 929‬عن ي‬
‫‪ _020‬روي الطت ي‬
‫أسألك خت هذا الشهر فتحه ونرصه ونوره ونعوذ بك من رش ما بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _027‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00087‬عن عبادة بن الصامت قال كان رسول هللا إذا رأى الهالل‬
‫إب أسألك خت هذا الشهر وأعوذ بك من رش‬ ‫قال هللا أكت الحمد هلل ال حول وال قوة إال باهلل اللهم ي‬
‫ر‬
‫الحش ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫القدر ومن سوء‬

‫النت إذا رأى الهالل كت ثم‬

‫‪ _020‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0409‬عن رفاعة بن رافع قال كان ي‬
‫قال هالل خت ورشد آمنت بخالقك ثالثا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _020‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 704 / 3‬عن رفاعة بن رافع قال كان رسول‬
‫رب وربك هللا ‪ ( .‬حسن‬
‫هللا إذا رأى الهالل قال اللهم أهله علينا باألمن واإليمان والسالم واإلسالم ي‬
‫لغته )‬

‫النت إذا رأى الهالل‬

‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 070‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _024‬روي ابن‬
‫قال هالل خت ورشد ثالث مرات آمنت بالذي خلقك ثالث مرات ثم يقول الحمد هلل الذي جاء‬
‫بالشهر وذهب بالشهر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪152‬‬
 ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 928‬عن رافع بن خديج قال كان رسول هللا إذا رأى الهالل قال‬
‫‪ _028‬روي الطت ي‬
‫إب أسألك من خت هذا‬
‫إب أسألك من خت هذا الشهر ثالثا ‪ ،‬اللهم ي‬
‫هالل خت ورشد ثم قال اللهم ي‬
‫الشهر وخت القدر وأعوذ بك من رشه ثالث مرات ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 070‬عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا رأى الهالل‬
‫ي‬ ‫‪ _029‬روي ابن‬
‫رب وربك هللا آمنت بالذي أبداك ثم يعيدك ‪ ( .‬حسن )‬
‫قال ي‬

‫المخزوم قال كان‬

‫ي‬ ‫‪ _032‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 990 /‬عن عباد بن جعفر‬
‫النت إذا رأى الهالل قال آمنت بالذي خلقك ثالثا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫ر‬
‫الزرف قال كان رسول هللا إذا رأى الهالل قال‬
‫ي‬ ‫‪ _033‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0900‬عن طلحة‬
‫رب وربك هللا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫اللهم أهله علينا باألمن واإليمان والسالمة واإلسالم ي‬

‫النت‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0073‬عن عبد هللا بن هشام قال كان أصحاب ي‬
‫‪ _030‬روي الطت ي‬
‫يتعلمون هذا الدعاء إذا دخلت السنة أو الشهر اللهم أدخله علينا باألمن واإليمان والسالمة‬
‫واإلسالم ورضوان من الرحمن وجواز من الشيطان ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت إذا رأى الهالل‬

‫‪ _030‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 92 / 3‬عن بديل بن ورقاء قال كان ي‬
‫رب وربك هللا آمنت بالذي خلقك اللهم أهله علينا باليمن واإليمان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫قال ي‬

‫‪153‬‬
 ‫الباهل يقول سمعت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _037‬روي عبد الوهاب بن مندة يف فوائده ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ألمت ف بكورها ثالثا ‪ ،‬ثم قال تسحروا ولو ر‬
‫بشبة ماء ولو بحبات زبيب فإن‬ ‫يقول اللهم بارك ر‬
‫ي ي‬
‫تصل عليكم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫المالئكة‬

‫النت إذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا يف‬

‫‪ _030‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0070‬عن أنس قال كان ي‬
‫رجب وشعبان وبارك لنا يف رمضان وكان يقول ليلة الجمعة غراء ويومها أزهر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 930‬عن عبادة بن الصامت قال كان رسول هللا يعلمنا هؤالء‬
‫‪ _030‬روي الطت ي‬
‫مت‬
‫سلمت من رمضان وسلم رمضان يل وتسلمه ي‬
‫ي‬ ‫الكلمات إذا جاء رمضان أن يقول أحدنا اللهم‬
‫متقبال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت كان إذا أفطر قال اللهم لك‬

‫‪ _034‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن معاذ بن زهرة عن ي‬
‫صمت وعل رزقك أفطرت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 782‬عن معاذ بن زهرة قال كان رسول هللا إذا أفطر‬
‫ي‬ ‫‪ _038‬روي ابن‬
‫ورزقت فأفطرت ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫أعانت فصمت‬
‫ي‬ ‫قال الحمد هلل الذي‬

‫النت إذا أفطر قال‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4079‬عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫‪ _039‬روي الطت ي‬
‫بسم هللا اللهم لك صمت وعل رزقك أفطرت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪154‬‬
 ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3030‬عن أنس قال قال رسول هللا إذا قرب إل‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي الشجري يف‬
‫أحدكم طعام وهو صائم فليقل باسم هللا والحمد هلل اللهم لك صمت وعل رزقك أفطرت‬
‫مت إنك أنت السميع العليم ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫سبحانك وبحمدك تقبله ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0920‬عن معاذ قال كان رسول هللا إذا أفطر قال الحمد هلل الذي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫ي‬
‫ورزقت فأفطرت ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫أعانت فصمت‬
‫ي‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 783‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا إذا أفطر‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن‬
‫يقول اللهم لك صمنا وعل رزقك أفطرنا فتقبل منا إنك أنت السميع العليم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫عل‬ ‫‪ _000‬روي الحارث ف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3247 /‬عن ّ‬

‫عل قال قال يل رسول هللا يا ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إذا كنت صائما يف شهر رمضان فقل بعد إفطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعل رزقك‬
‫أفطرت يكتب لك مثل من كان صائما من غت أن ينقص من أجورهم شيئا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫عل قال كان رسول هللا إذا فطر قال اللهم لك صمنا‬
‫‪ _007‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 380 / 3‬عن ي‬
‫وعل رزقك أفطرنا فتقبله منا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل إذا أمسيت‬ ‫‪ _000‬روي الشجري ف األمال الخميسية ( ‪ ) 3290‬عن ّ‬

‫عل قال قال رسول هللا يا ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صائما فقل عند إفطارك اللهم لك صمت وعل رزقك أفطرت يكتب لك مثل أجر من صام ذلك‬
‫سء ‪ ،‬واعلم أن لكل صائم دعوة مستجابة فإذا كان عند أول‬ ‫ر‬
‫اليوم من غت أن ينقص من أجورهم ي‬
‫ُ َّ ٌ‬
‫لقمة فقال باسم هللا يا واسع المغفرة فإنه من قالها عند فطره غفر له ‪ ،‬واعلم أن الصوم جنة من‬
‫النار ‪،‬‬

‫‪155‬‬
 ‫عش بركات ما قرأها قط جائع إال شبع وال قرأها‬ ‫عل ر‬
‫أكت من قراءة ياسن فإن ف قراءة ياسن ر‬ ‫يا ُّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫كىس وال مريض إال برئ وال خائف إال أمن وال مسجون إال أخرج وال‬
‫ظمآن قط إال روي وال عار إال ي‬
‫عزب إال زوج وال مسافر إال أعن عل سفره ‪ ،‬وال قرأها أحد ضلت له ضالة إال وجدها وال قرئت‬
‫يمىس ومن‬ ‫عند رأس ميت قد حرص أجله إال خفف هللا عليه ‪ ،‬من قرأها صباحا كان ف أمان ر‬
‫حت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حت يصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫قرأها مساء كان ف أمان ر‬
‫ي‬

‫النت إذا صام ثم أفطر قال‬

‫أب هريرة قال كان ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 033 / 0‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫اللهم لك صمت وعل رزقك أفطرت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال المؤمن يف سعة إال يف صالة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 308‬عن ي‬
‫‪ _004‬روي الطت ي‬
‫يعت ( إذا قرئ القرءان فاستمعوا له وأنصتوا ) ‪( .‬‬
‫مفروضة أو يوم الجمعة أو يوم فطر أو أضح ي‬
‫صحيح )‬

‫أب حاتم يف تفسته ( ‪ ) 39042‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا يا معاذ إن‬ ‫‪ _008‬روي ابن ي‬
‫حت يخلف جش‬ ‫المؤمن لدى الحق أست ‪ ،‬يا معاذ إن المؤمن ال يسكن روعه وال يأمن اضطرابه ر‬

‫جهنم خلف ظهره ‪ ،‬يا معاذ إن المؤمن قيده القرآن عن كثت من شهواته وعن أن يهلك فيها هو‬
‫بإذن هللا ‪ ،‬فالقرآن دليله والخوف حجته والشوق مطيته والصالة كهفه والصوم جنته والصدقة‬
‫فكاكه والصدق أمته والحياء وزيره وربه من وراء ذلك كله بالمرصاد ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪156‬‬
 ‫النت أنه قال يا معاذ إن المؤمن لدى‬
‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 80‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫الحق أست يعلم أن عليه رقيبا عل سمعه وبرصه ولسانه ويده ورجله وبطنه وفرجه ر‬
‫حت اللمحة‬
‫ببرصه وفتات الطن بأصبعه وكحل عينيه وجميع سعيه ‪،‬‬

‫إن المؤمن ال يأمن قلبه وال يسكن روعته وال يأمن اضطرابه يتوقع الموت صباحا ومساء فالتقوى‬
‫والشف مطيته والحذر قرينه والوجل شعاره والصالة كهفه‬‫رقيبه والقرآن دليله والخوف حجته ر‬

‫والصيام جنته والصدقة فكاكه والصدق وزيره والحياء أمته وربه من وراء ذلك كله بالمرصاد ‪،‬‬

‫يا معاذ إن المؤمن قيده القرآن عن كثت من هوى نفسه وشهواته وحال بينه وبن أن يهلك فيما‬
‫إل جتيل فال أعرفنك‬
‫لنفىس وأنهيت إليك ما أنىه ي‬
‫ي‬ ‫إب أحب لك ما أحب‬
‫يهوى بإذن هللا ‪ ،‬يا معاذ ي‬
‫توافيت يوم القيامة وأحد أسعد بما أتاك هللا منك ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫ر‬
‫المباشة للصائم‬ ‫النت عن‬
‫أب هريرة أن رجال سأل ي‬
‫‪ _002‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0084‬عن ي‬
‫فرخص له وأتاه آخر فسأله فنهاه ‪ ،‬فإذا الذي رخص له شيخ والذي نهاه شاب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فجاء‬
‫‪ _003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0422‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص قال كنا عند ي‬
‫شاب فقال يا رسول هللا أقبل وأنا صائم ؟ قال ال ‪ ،‬فجاء شيخ فقال أقبل وأنا صائم ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫قال فنظر بعضنا إل بعض فقال رسول هللا قد علمت لم نظر بعضكم إل بعض إن الشيخ يملك‬
‫نفسه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت رخص يف القبلة للشيخ وهو‬ ‫ر‬

‫لبيهف يف السن الصغت ( ‪ ) 3042‬عن عائشة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ا‬
‫صائم ونىه عنه الشاب وقال الشيخ يملك إربه والشاب يفسد صومه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪157‬‬
 ‫‪ _000‬روي الخطيب البغدادي يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 390 / 0‬عن ابن عباس إن رسول هللا أتاه‬
‫رجل شاب يسأله عن القبلة للصائم فنهاه عنها وسأله شيخ عنها فأمره بها ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪ _007‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3444‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا المعتكف يتبع‬
‫الجنازة ويعود المريض ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫عل قال المعتكف يشهد الجمعة ويتبع الجنازة‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 303 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ويعود المريض ‪ ( .‬صحيح موقوف )‬

‫الهذل قال إن المنافق ليصوم فيكذبه هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0339‬عن معاوية‬
‫ويصل فيكذبه هللا ويتصدق فيكذبه هللا ويقوم فيكذبه هللا ويقاتل فيكذبه هللا ويقتل فيجعله‬
‫ي‬
‫هللا من أهل النار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال إن الميت إذا وضع يف قته‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _004‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0330‬عن ي‬
‫إنه يسمع خفق نعالهم حن يولون عنه ‪ ،‬فإن كان مؤمنا كانت الصالة عند رأسه وكان الصيام عن‬
‫يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الختات من الصدقة والصلة والمعروف واإلحسان إل‬
‫الناس عند رجليه ‪،‬‬

‫ر‬ ‫ر‬
‫قبل‬
‫قبل مدخل ‪ ،‬ثم يؤب عن يمينه فيقول الصيام ما ي‬
‫فيؤب من قبل رأسه فتقول الصالة ما ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫يؤب من قبل رجليه فتقول فعل‬
‫قبل مدخل ‪ ،‬ثم ي‬
‫مدخل ثم يؤب عن يساره فتقول الزكاة ما ي‬
‫قبل مدخل ‪،‬‬
‫الختات من الصدقة والصلة والمعروف واإلحسان إل الناس ما ي‬

‫‪158‬‬
 ‫فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس وقد أدنيت للغروب فيقال له أرأيتك هذا الرجل‬
‫أصل ‪ ،‬فيقولون إنك‬ ‫الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد به عليه ؟ فيقول دعوب ر‬
‫حت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ستفعل أخت يب عما نسألك عنه أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد عليه ؟‬
‫قال فيقول دمحم أشهد أنه رسول هللا وأنه جاء بالحق من عند هللا ‪،‬‬

‫فيقال له عل ذلك حييت وعل ذلك مت وعل ذلك تبعث إن شاء هللا ‪ ،‬ثم يفتح له باب من‬
‫أبواب الجنة فيقال له هذا مقعدك منها وما أعد هللا لك فيها فتداد غبطة وشورا ‪ ،‬ثم يفتح له‬
‫باب من أبواب النار فيقال له هذا مقعدك منها وما أعد هللا لك فيها لو عصيته فتداد غبطة‬
‫وشورا ‪،‬‬

‫ثم يفسح له يف قته سبعون ذراعا وينور له فيه ويعاد الجسد لما بدأ منه فتجعل نسمته يف النسم‬
‫وه طت يعلق يف شجر الجنة ‪ ،‬قال فذلك قوله ( يثبت هللا الذين آمنوا بالقول الثابت يف‬
‫الطيب ي‬
‫وف اآلخرة ويضل هللا الظالمن ويفعل هللا ما يشاء ) ‪،‬‬
‫الحياة الدنيا ي‬

‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫أب عن‬
‫سء ثم ي‬
‫أب عن يمينه فال يوجد ي‬‫سء ثم ي‬
‫أب من قبل رأسه لم يوجد ي‬
‫قال وإن الكافر إذا ي‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫سء فيقال له اجلس فيجلس خائفا‬‫أب من قبل رجليه فال يوجد ي‬
‫سء ‪ ،‬ثم ي‬ ‫شماله فال يوجد ي‬
‫مرعوبا فيقال له أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ماذا تقول فيه ؟ وماذا تشهد به عليه ؟ فيقول‬
‫أي رجل ؟ فيقال الذي كان فيكم فال يهتدي السمه ر‬
‫حت يقال له دمحم ‪،‬‬

‫‪159‬‬
 ‫فيقول ما أدري سمعت الناس قالوا قوال فقلت كما قال الناس ‪ ،‬فيقال له عل ذلك حييت وعل‬
‫ذلك مت وعل ذلك تبعث إن شاء هللا ‪ ،‬ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال له هذا مقعدك من‬
‫النار وما أعد هللا لك فيها فتداد حشة وثبورا ‪،‬‬

‫ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له ذلك مقعدك من الجنة وما أعد هللا لك فيه لو أطعته‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫ر‬
‫فتداد حشة وثبورا ‪ ،‬ثم يضيق عليه قته حت تختلف فيه أضالعه ‪ ،‬فتلك المعيشة الضنكة ي‬
‫ر‬
‫ونحشه يوم القيامة أعم ) ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫قال هللا ( فإن له معيشة ضنكا‬

‫النت‬
‫‪ _008‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن دمحم بن المنكدر قال كانت أسماء تحدث عن ي‬
‫قالت قال إذا دخل اإلنسان قته فإن كان مؤمنا أحف به عمله الصالة والصيام ‪ ،‬قال فيأتيه الملك‬
‫فتده ومن نحو الصيام فتده ‪،‬‬ ‫من نحو الصالة ر‬

‫النت ؟ قال من ؟ قال‬

‫يعت ي‬‫قال فيناديه اجلس قال فيجلس فيقول له ماذا تقول يف هذا الرجل ي‬
‫دمحم ‪ ،‬قال أنا أشهد أنه رسول هللا ‪ ،‬قال يقول وما يدريك ؟ أدركته ؟ قال أشهد أنه رسول هللا قال‬
‫يقول عل ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث ‪ ،‬قال وإن كان فاجرا أو كافرا قال جاء الملك وليس‬
‫سء يرده ‪،‬‬‫ر‬
‫بينه وبينه ي‬

‫قال فأجلسه قال يقول اجلس ماذا تقول يف هذا الرجل ؟ قال أي رجل ؟ قال دمحم ‪ ،‬قال يقول وهللا‬
‫ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ‪ ،‬قال فيقول له الملك عل ذلك عشت وعليه مت‬
‫وعليه تبعث ‪ ،‬قال وتسلط عليه دابة يف قته معها سوط تمرته جمرة مثل غرب البعت ترصبه ما‬
‫فتحمه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫شاء هللا صماء ال تسمع صوته ر‬

‫‪161‬‬
‫‪ _009‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8040‬عن ثوبان قال قال رسول هللا إذا مات العبد كانت الصالة‬
‫عند رأسه والصدقة عن يمينه والصيام عند صدره ‪ ،‬وذكر حديث القت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7782‬عن كعب بن عجرة قال قال رسول هللا أعاذك‬
‫‪ _072‬روي الطت ي‬
‫هللا من أمراء يكونون بعدي ‪ ،‬قلت يا رسول هللا وما ذاك ؟ فقال من دخل عليهم فصدقهم‬
‫بكذبهم وأعانهم عل ظلمهم فليس مت ولست منه ولن يرد ّ‬
‫عل الحوض ‪ ،‬ومن لم يدخل عليهم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حوض ‪،‬‬ ‫ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم عل ظلمهم فذلك مت وأنا منه وستد ّ‬
‫عل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫ال يدخل الجنة لحم نبت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار أول به ‪ ،‬الناس غاديان فبائع‬
‫ئ‬
‫تطف الخطيئة كما‬ ‫نفسه فموبقها وفاد نفسه فمعتقها ‪ ،‬والصالة برهان والصوم جنة والصدقة‬
‫ئ‬
‫يطف الماء النار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _073‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 37802‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال يا كعب بن عجرة‬
‫أعيذك باهلل من إمارة السفهاء ‪ ،‬قال وما ذاك يا رسول هللا ؟ قال أمراء سيكونون من بعدي من‬
‫عل‬
‫مت ولست منهم ولم يردوا ي‬
‫دخل عليهم فصدقهم بحديثهم وأعانهم عل ظلمهم فليسوا ي‬
‫مت وأنا‬
‫الحوض ‪ ،‬ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بحديثهم ولم يعنهم عل ظلمهم فأولئك ي‬
‫منهم وأولئك يردون َّ‬
‫عل الحوض ‪،‬‬‫ي‬

‫ئ‬
‫يطف الماء النار ‪ ،‬يا‬ ‫ئ‬
‫تطف الخطيئة كما‬ ‫يا كعب بن عجرة الصالة قربان والصوم جنة والصدقة‬
‫كعب بن عجرة ال يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت النار أول به ‪ ،‬يا كعب بن عجرة الناس‬
‫غاديان فغاد بائع نفسه وموبق رقبته وغاد مبتاع نفسه ومعتق رقبته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪161‬‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 387 / 9‬عن عبد هللا بن مسعود قال الناس غاديان بايع‬
‫‪ _070‬روي الطت ي‬
‫نفسه فموبقها ومفاديها فمعتقها الصدقة برهان والصيام جنة والصالة نور والسكينة مغنم وتركها‬
‫ْ‬
‫َمغرم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الحصكف ‪ ) 00 / 3 /‬عن ابن عمر قال سمعت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _070‬روي يف مسند ي‬
‫يقول الوتر أول الليل مسخطة الشيطان وأكل السحور مرضاة الرحمن ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت‬
‫العدب يف مسنده ( إتحاف الختة ‪ ) 0028 /‬عن عبد هللا بن عمرو قال لما فتح ي‬
‫ي‬ ‫‪ _077‬روي‬
‫بت بكر ‪ ،‬قال‬
‫مكة خطب الناس وهو مسند ظهره إل الكعبة فقال ارفعوا السالح إال خزاعة عن ي‬
‫ر‬
‫الت أحل هللا لنبيه فيها القتال ‪ ،‬قال فجاء رجل فقال يا‬
‫وه الساعة ي‬
‫فقاتلوهم ساعة من النهار ي‬
‫رسول هللا إن فالن قتل يف الحرم ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا إن ر‬

‫أعت الناس عل هللا ثالثة رجل قتل غت قاتله ورجل قتل يف الحرم ورجل‬
‫إب عاهرت بامرأة يف الجاهلية فولدت‬
‫طلب برجل يف الجاهلية ‪ ،‬ثم جاءه آخر فقال يا رسول هللا ي‬
‫النت الولد للفراش وللعاهر األثلب ‪ ،‬قالوا يا رسول‬
‫غالما فأسلمت وأسلم فهل يل أن آخذه ؟ فقال ي‬
‫هللا وما األثلب ؟ قال الحجر ‪ ،‬وقال رسول هللا المسلمون يد عل من سواهم تكافأ دماؤهم ويسع‬
‫بذمتهم أدناهم ويعقد عليهم أولهم ويجت عليهم أقصاهم ‪،‬‬

‫ال يقتل مؤمن بكافر وال ذو عهد ف عهده ‪ ،‬وال يتوارث أهل ملتن ر‬
‫شت ‪ ،‬وال تسافر المرأة ثالثا إال‬ ‫ي‬
‫حت تغرب‬ ‫مع ذي محرم ‪ ،‬وال تنكح المرأة عل عمتها وال عل خالتها ‪ ،‬وال صالة بعد العرص ر‬
‫الشمس ‪ ،‬وال صالة بعد الصبح ر‬
‫حت تطلع الشمس ‪ ،‬وال تصوموا يوم الفطر من شهر رمضان وال‬
‫المدغ البينة ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫يوم النحر ‪ ،‬والمدغ عليه أول باليمن وعل‬

‫‪162‬‬
 ‫نت هللا إذ‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 840‬عن عبد هللا بن عمر قال كنت جالسا عند ي‬
‫ي‬ ‫‪ _070‬روي‬
‫ثقف ‪ ،‬فابتدرا المسألة فبدره األنصاري فقال فقال رسول هللا يا‬
‫جاء رجالن أحدهما أنصاري واآلخر ي‬
‫فإب أبديه ‪ ،‬فقال سل عن‬
‫أخا ثقيف سبقك األنصاري بالمسألة ‪ ،‬فقال األنصاري يا رسول هللا ي‬
‫تسألت عنه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حاجتك وإن شئت أنبأتك بما جئت‬

‫قال ذاك أعجب ّ‬

‫إل يا رسول هللا ‪ ،‬قال فإنك جئت تسأل عن صالتك بالليل وعن ركوعك وعن‬
‫ي‬
‫سجودك وعن قيامك وعن غسلك من الجنابة ‪ ،‬قال أي والذي بعثك بالحق إن ذلك للذي جئت‬
‫أسأل عنه ‪ ،‬قال أما صالتك بالليل فصل أول الليل وآخر الليل ‪ ،‬قال أفرأيت يا رسول هللا إن صليت‬
‫وسطه ؟ قال فأنت إذا أنت فأما ركوعك وإذا أردت أن تركع فاجعل كفيك عل ركبتيك وافرج بن‬
‫أصابعك ‪،‬‬

‫حت يرجع كل عظم إل مكانه ‪ ،‬فإذا سجدت فأمكن جبهتك من‬‫ثم ارفع رأسك فانتصب قائما ر‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة ‪،‬‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫األرض وال تنقر ‪ ،‬وأما صيامك فصم من األيام البيض يوم ثالث ر‬

‫وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصالة ثم أفض عل رأسك ثم أفض عل سائر جسدك ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫ر‬
‫أمت لن‬ ‫ئ‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7804‬عن أم هاب قالت قال رسول هللا إن ي‬
‫‪ _070‬روي الطت ي‬
‫تخزى ما أقاموا صيام رمضان ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما خزي هم يف إضاعة شهر رمضان ؟ قال انتهاك‬
‫المحارم فيه ‪ ،‬من عمل فيه زب أو رشب خمرا لعنه هللا ومن يف السموات إل مثله من الحول ‪ ،‬فإن‬
‫ر‬
‫يتف بها النار ‪ ،‬فاتقوا شهر رمضان فإن‬
‫مات قبل أن يدرك شهر رمضان فليست له عند هللا حسنة ي‬
‫الحسنات تضاعف فيه ما ال تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪163‬‬
 ‫ر‬
‫أمت لن تخزى‬
‫النت قال إن ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _074‬روي ابن شاهن يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫أبدا ما أقاموا شهر رمضان ‪ ،‬فقال رجل من األنصار يا رسول هللا ما خزي هم من إضاعة شهر رمضان‬
‫؟ قال انتهاك المحارم فيه ‪ ،‬فمن عمل سوءا أو زب أو رشب خمرا لم يقبل هللا منه شهر رمضان‬
‫ر‬
‫فليبش‬ ‫ولعنه الرب ومالئكة السماء إل مثلها من الحول ‪ ،‬فإن مات قبل أن يدرك شهر رمضان‬
‫بالنار ‪ ،‬فأقيموا شهر رمضان فإن الحسنات تضاعف فيه ما ال يضاعف فيما سواه وكذلك السيئات‬
‫‪( .‬صحيح )‬

‫اب يف الكبت ( ‪ ) 33399‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام يوما من‬
‫‪ _078‬روي الطت ي‬
‫تنقض‬
‫ي‬ ‫رمضان محتسبا كان له بصومه ما لو أن أهل الدنيا اجتمعوا منذ كانت الدنيا إل أن‬
‫وشابا ال يطلب إل أهل الجنة شيئا من ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ألوسعهم طعاما ر‬

‫أب سعيد الخدري قال قال‬

‫المقدس يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 73‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _079‬روي عبد‬
‫رسول هللا اتقوا المأثم يف شهر رمضان فإن الحسنات تضاعف فيه ماال تضاعف يف غته وكذلك‬
‫السيئات ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _002‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3997‬عن زياد بن جبت قال جاء رجل إل ابن عمر فقال رجل‬
‫نذر أن يصوم يوما قال أظنه قال االثنن فوافق ذلك يوم عيد ‪ ،‬فقال ابن عمر أمر هللا بوفاء النذر‬
‫النت عن صوم هذا اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ونىه ي‬

‫النت أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس‬

‫‪ _003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3029‬عن ابن عمر أن ي‬
‫إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪164‬‬
 ‫النت كان يأمر بزكاة الفطر يوم الفطر‬
‫‪ _000‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0080‬عن عمرو بن عوف أن ي‬
‫يصل صالة العيد ويتلو هذه اآلية ( قد أفلح من تزىك ‪ ،‬وذكر اسم ربه فصل ) ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫قبل أن‬

‫النت أمر رجال أفطر يف رمضان أن يعتق‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3330‬عن ي‬
‫رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستن مسكينا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رجال أفطر يف رمضان فأمره رسول هللا أن‬

‫‪ _007‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0090‬عن ي‬
‫يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعن أو يطعم ستن مسكينا ‪ ،‬قال ال أجد ‪ ،‬فقال له رسول هللا‬
‫ر‬
‫بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ما أحد أحوج‬ ‫فأب رسول هللا ِ‬
‫اجلس ‪ ،‬ي‬
‫مت ‪ ،‬فضحك رسول هللا ر‬
‫حت بدت أنيابه وقال له كله ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫حت‬‫التمذي ف سننه ( ‪ ) 3022‬عن سلمان بن صخر أنه جعل امرأته عليه كظهر أمه ر‬ ‫‪ _000‬روي ر‬
‫ي‬
‫ر‬
‫يمض رمضان ‪ ،‬فلما مض نصف من رمضان وقع عليها ليال فأب رسول هللا فذكر ذلك له فقال له‬
‫ي‬
‫رسول هللا أعتق رقبة ‪ ،‬قال ال أجدها ‪ ،‬قال فصم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال ال أستطيع ‪ ،‬قال أطعم‬
‫ستن مسكينا ‪ ،‬قال ال أجد ‪ ،‬فقال رسول هللا لفروة بن عمرو أعطه ذلك العرق وهو مكتل يأخذ‬
‫عش صاعا إطعام ستن مسكينا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫عش صاعا أو ستة ر‬ ‫خمسة ر‬

‫ر‬
‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف المستخرج ( ‪ ) 0034‬عن عائشة قالت أب رجل رسول هللا فقال يا رسول‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫فأب رسول هللا بمكتل عظيم فدعا‬
‫هللا احتقت فسأله ماله ‪ ،‬قال أفطرت يف رمضان ثم إنه جلس ي‬
‫ر‬
‫المحتق ؟ فقام فقال تصدق به ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫بعرق فيه تمر فقال أين‬

‫‪165‬‬
‫إب هلكت‬
‫أب وقاص أن رجال قال يا رسول هللا ي‬
‫‪ _004‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3324‬عن سعد بن ي‬
‫أفطرت يف شهر رمضان متعمدا ‪ ،‬قال أعتق رقبة ‪ ،‬قال ال أجد ‪ ،‬قال صم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال ال‬
‫أقدر ‪ ،‬قال فأطعم ستن مسكينا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫إب أفطرت يوما‬

‫النت فقال ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0400‬عن ابن عمر قال جاء رجل إل ي‬
‫‪ _008‬روي أبو ي‬
‫تأمرب ؟ قال‬
‫ي‬ ‫يف رمضان قال من غت عذر وال سفر ؟ قال نعم ‪ ،‬قال بئس ما صنعت ‪ ،‬قال أجل فما‬
‫أعتق رقبة ‪ ،‬قال والذي بعثك بالحق ما ملكت رقبة قط ‪ ،‬قال فصم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال فال‬
‫أستطيع ذلك ‪،‬‬

‫ر‬
‫النت بمكتل فيه تمر‬
‫فأب ي‬‫أهل ‪ ،‬قال ي‬
‫قال فأطعم ستن مسكينا ‪ ،‬قال والذي بعثك بالحق ما أشبع ي‬
‫فقال تصدق بهذا عل ستن مسكينا ‪ ،‬قال إل من أدفعه ؟ قال إل أفقر من تعلم ‪ ،‬قال والذي‬
‫قتي ها أهل بيت أحوج منا ‪ ،‬قال فتصدق به عل عيالك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫بعثك بالحق ما بن ر‬

‫تصل‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 089 / 4‬عن خولة بنت ثعلبة أن زوجها دعاها وكانت‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النت يف‬ ‫فأبطأت عليه فقال أنت ّ‬
‫النت فشكت ذلك إليه ولم يبلغ ي‬
‫أم أنا وطئتك ‪ ،‬فأتت ي‬‫عل كظهر ي‬ ‫ي‬
‫سء ثم أتته مرة أخرى فقال له رسول هللا أعتق رقبة ‪ ،‬فقال ليس عندي ذلك يا رسول هللا ‪،‬‬‫ر‬
‫ذلك ي‬
‫قال صم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال ال أستطيع ذلك ‪ ،‬قال فأطعم ستن مسكينا ثالثن صاعا ‪،‬‬

‫عش صاعا‬‫قال لست أملك ذلك يا رسول هللا إال أن تعينت ‪ ،‬قال فأعانه رسول هللا بخمسة ر‬
‫ي‬
‫حت بلغ ثالثن صاعا ‪ ،‬وقال له رسول هللا أطعم ستن مسكينا ‪ ،‬قال يا رسول هللا ما‬‫وأعانه الناس ر‬
‫ر‬
‫بيت ‪ ،‬فقال له رسول هللا خذه أنت وأهلك فأخذه كذا ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫مت وأهل ي‬
‫أحد أفقر ي‬

‫‪166‬‬
‫أب عمت بن أنس قال أخت يب عمومة يل من األنصار‬ ‫ر‬
‫المنتف ( ‪ ) 004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي ابن الجارود يف‬
‫من أصحاب رسول هللا قالوا غم علينا هالل شوال فأصبحنا صياما ‪ ،‬فجاء ركب من آخر النهار‬
‫فشهدوا عند رسول هللا أنهم رأوا الهالل باألمس ‪ ،‬فأمر رسول هللا أن يفطروا من يومهم وأن‬
‫يخرجوا لعيدهم من الغد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت أنهما‬
‫ربع بن حراش أن أعرابين شهدا عند ي‬
‫‪ _003‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 0879‬عن ي‬
‫رأيا الهالل فأجاز شهادتهما ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت يف‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫أب البختي أن امرأة كانت تصوم عل عهد ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0078‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫النت اآلن ‪ ( .‬حسن‬ ‫ر‬
‫سء ‪ ،‬فقال ما صامت فتحفظت ‪ ،‬فقال قد كادت ثم تحفظت ‪ ،‬فقال ي‬‫لسانها ي‬
‫لغته )‬

‫ر‬
‫البختي قال كانت امرأة يف لسانها ذرابة فأتت‬ ‫أب‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 089 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫إب كنت صائمة ‪ ،‬فقال ما صمت ‪ ،‬فلما كان اليوم‬
‫النت فلما أمست دعاها إل طعامه فقالت له ي‬
‫ي‬
‫إب كنت اليوم صائمة ‪،‬‬
‫اآلخر تحفظت بعض التحفظ ‪ ،‬فلما أمست دعاها إل طعامه فقالت أما ي‬
‫سء ‪ ،‬فلما أمست دعاها إل طعامه‬ ‫ر‬
‫قال كذبت ‪ ،‬فلما كان اليوم اآلخر تحفظت ولم يكن منها ي‬
‫قالت أما أنا كنت صائمة ‪ ،‬قال اليوم صمت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب كثت قال دعا رسول هللا امرأة إل‬

‫أب الدنيا يف الصمت ( ‪ ) 340‬عن يحت بن ي‬
‫‪ _007‬روي ابن ي‬
‫تفعل ‪ ،‬فلما كان يوم آخر‬ ‫إب صائمة فقال لم‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫سء ‪ ،‬فقالت يا رسول هللا ي‬
‫الطعام وكان يف لسانها ي‬
‫إب صائمة قال قد‬
‫تحفظت بعض التحفظ فدعاها رسول هللا إل الطعام ‪ ،‬فقالت يا رسول هللا ي‬

‫‪167‬‬
 ‫تفعل ‪ ،‬فلما كان يف اليوم الثالث تحفظت فدعاها رسول هللا إل الطعام فقالت يا‬
‫ي‬ ‫كذبت ولم‬
‫إب صائمة ‪ ،‬قال قد فعلت ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫رسول هللا ي‬

‫أب طالب‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 030 / 8‬عن عكرمة أن عثمان بن مظعون‬
‫أب حذيفة يف أصحاب تبتلوا فجلسوا يف البيوت‬‫وابن مسعود والمقداد بن األسود وسالما مول ي‬
‫ر‬
‫واعتلوا النساء ولبسوا المسوح وحرموا طيبات الطعام واللباس إال ما أكل ولبس أهل السياحة من‬
‫بت إشائيل ‪ ،‬وهموا باإلخصاء وأجمعوا لقيام الليل وصيام النهار ‪ ،‬فتلت ( يأيها الذين آمنوا ال‬
‫ي‬
‫تحرموا طيبات ما أحل هللا لكم وال تعتدوا إن هللا ال يحب المعتدين ) ‪،‬‬

‫يقول ال تستنوا بغت سنة المسلمن يريد ما حرموا من النساء والطعام واللباس وما أجمعوا له من‬
‫صيام النهار وقيام الليل وما هموا له من اإلخصاء ‪ ،‬فلما نزلت فيهم بعث إليهم رسول هللا فقال إن‬
‫ألنفسكم حقا وإن ألعينكم حقا صوموا وأفطروا وصلوا وناموا فليس منا من ترك سنتنا ‪ ،‬قالوا اللهم‬
‫أسلمنا واتبعنا ما أنزلت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _000‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 033 / 8‬عن ابن عباس قوله ( يأيها الذين آمنوا ال تحرموا‬
‫طيبات ما أحل هللا لكم ) وذلك أن رجاال من أصحاب دمحم منهم عثمان بن مظعون حرموا النساء‬
‫لك تنقطع الشهوة ويتفرغوا لعبادة رب هم ‪،‬‬
‫واللحم عل أنفسهم وأخذوا الشفار ليقطعوا مذاكتهم ي‬
‫النت فقال ما أردتم ؟‬
‫فأخت بذلك ي‬

‫فقالوا أردنا أن تنقطع الشهوة عنا ونتفرغ لعبادة ربنا ونلهو عن النساء ‪ ،‬فقال رسول هللا لم أومر‬
‫ديت أن أتزوج النساء ‪ ،‬فقالوا نطيع رسول هللا فأنزل هللا ( يأيها الذين آمنوا‬
‫ولكت أمرت يف ي‬
‫ي‬ ‫بذلك‬

‫‪168‬‬
‫ال تحرموا طيبات ما أحل هللا لكم وال تعتدوا إن هللا ال يحب المعتدين ‪ ،‬وكلوا مما رزقكم هللا حالال‬
‫طبيا واتقوا هللا الذي أنتم به مؤمنون ) ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫يجلست عل‬
‫ي‬ ‫أب جمرة قال كنت أقعد مع ابن عباس‬
‫‪ _004‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫مال ‪ ،‬فأقمت معه شهرين ثم قال إن وفد عبد‬ ‫ر‬
‫شيره فقال أقم عندي حت أجعل لك سهما من ي‬
‫النت قال من القوم أو من الوفد ؟ قالوا ربيعة ‪ ،‬قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غت خزايا‬
‫القيس لما أتوا ي‬
‫الح‬
‫وال ندام ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا إنا ال نستطيع أن نأتيك إال يف الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا ي‬
‫من كفار مرص فمرنا بأمر فصل نخت به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن ر‬
‫األشبة ‪،‬‬

‫فأمرهم بأرب ع ونهاهم عن أرب ع أمرهم باإليمان باهلل وحده ‪ ،‬قال أتدرون ما اإليمان باهلل وحده ؟‬
‫قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال شهادة أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة‬
‫َّ‬ ‫ُّ َّ‬ ‫َ َْ‬
‫وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ‪ ،‬ونهاهم عن أرب ع عن الحنتم والدباء والنقت‬
‫ُ َ‬ ‫ُ َ َّ‬
‫المق َّت ‪ ، -‬وقال احفظوهن وأختوا بهن من وراءكم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫والمزفت ‪ -‬أو قال‬

‫أب سعيد الخدري أن أناسا من عبد القيس قدموا عل‬

‫‪ _008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 39‬عن ي‬
‫ج من ربيعة وبيننا وبينك كفار مرص وال نقدر عليك إال يف أشهر‬
‫نت هللا إنا ي‬
‫رسول هللا فقالوا يا ي‬
‫الحرم فمرنا بأمر نأمر به من وراءنا وندخل به الجنة إذا نحن أخذنا به ‪ ،‬فقال رسول هللا آمركم‬
‫بأرب ع وأنهاكم عن أرب ع ‪ ،‬اعبدوا هللا وال ر‬
‫تشكوا به شيئا وأقيموا الصالة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان‬
‫وأعطوا الخمس من الغنائم ‪،‬‬

‫ّ‬
‫نت هللا ما علمك بالنقت ؟ قال بل‬
‫ي‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫‪،‬‬ ‫والنقت‬ ‫ت‬ ‫والمزف‬ ‫وأنهاكم عن أرب ع عن الدباء والحنتم‬
‫جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء ‪ -‬أو قال من التمر ‪ -‬ثم تصبون فيه من الماء ر‬
‫حت إذا‬

‫‪169‬‬
‫وف القوم رجل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫سكن غليانه شبتموه حت إن أحدكم أو إن أحدهم ليرصب ابن عمه بالسيف ‪ ،‬قال ي‬
‫أصابته جراحة كذلك ‪ ،‬قال وكنت أخبأها حياء من رسول هللا ‪،‬‬

‫الت يالث عل أفواهها ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫فقلت ففيم نشب يا رسول هللا ؟ قال يف أسقية األدم ي‬
‫نت هللا وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها‬ ‫ر‬
‫إن أرضنا كثتة الجرذان وال تبف بها أسقية األدم ‪ ،‬فقال ي‬
‫نت هللا ألشج عبد القيس إن فيك لخصلتن يحبهما هللا‬
‫الجرذان وإن أكلتها الجرذان ‪ ،‬قال وقال ي‬
‫الحلم واألناة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫والشعت وبريدة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _009‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 309 / 3‬عن يزيد بن رومان والزهري‬
‫وافوب بأجمعكم بالغداة ‪ ،‬وكان إذا صل الفجر حبس يف‬
‫ي‬ ‫الحصيب أن رسول هللا قال ألصحابه‬
‫مصاله قليال يسبح ويدعو ‪ ،‬ثم التفت إليهم فبعث عدة إل عدة وقال لهم انصحوا هلل يف عباده‬
‫غ شيئا من أمور الناس ثم لم ينصح لهم حرم هللا عليه الجنة ‪،‬‬ ‫ر‬
‫فإنه من است ي‬

‫انطلقوا وال تصنعوا كما صنعت رسل عيىس ابن مريم فإنهم أتوا القريب وتركوا البعيد فأصبحوا‬
‫للنت فقال هذا‬
‫يعت الرسل وكل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين أرسل إليهم ‪ ،‬فذكر ذلك ي‬
‫ي‬
‫أعظم ما كان من حق هللا عليهم يف أمر عباده ‪ ،‬قالوا وكتب رسول هللا إل أهل اليمن كتابا يختهم‬
‫ر‬
‫المواس واألموال ‪،‬‬ ‫بشائع اإلسالم وفرائض الصدقة يف‬ ‫فيه ر‬
‫ي‬

‫ويوصيهم بأصحابه ورسله ختا ‪ ،‬وكان رسوله إليهم معاذ بن جبل ومالك بن مرارة ويختهم‬
‫بوصول رسولهم إليه وما بلغ عنهم ‪ ،‬قالوا وكتب رسول هللا إل عدة من أهل اليمن سماهم منهم‬
‫وشي ح بن عبد كالل ونعيم بن عبد كالل ونعمان قيل ذي يزن ومعافر‬‫الحارث بن عبد كالل ر‬

‫وهمدان وزرعة ذي رعن وكان قد أسلم من أول حمت ‪،‬‬

‫‪171‬‬
 ‫وأمرهم أن يجمعوا الصدقة والجزية فيدفعوهما إل معاذ بن جبل ومالك بن مرارة وأمرهم بهما‬
‫النت بإسالمهم وطاعتهم ‪ ،‬فكتب إليهم رسول هللا‬
‫ختا ‪ ،‬وكان مالك بن مرارة رسول أهل اليمن إل ي‬
‫بت معاوية من كندة‬
‫أن مالك بن مرارة قد بلغ الخت وحفظ الغيب ‪ ،‬قالوا وكتب رسول هللا إل ي‬
‫بمثل ذلك ‪،‬‬

‫ر‬
‫‪ ..‬قالوا وكتب رسول هللا لمن أسلم من حدس من لخم وأقام الصالة وآب الزكاة وأعىط حظ هللا‬
‫وحظ رسوله وفارق ر‬
‫المشكن فإنه آمن بذمة هللا وذمة رسوله دمحم ‪ ،‬ومن رجع عن دينه فإن ذمة‬
‫هللا وذمة دمحم رسوله منه بريئة ‪ ،‬ومن شهد له مسلم بإسالمه فإنه آمن بذمة دمحم وإنه من‬
‫المسلمن ‪ ،‬وكتب عبد هللا بن زيد ‪،‬‬

‫قالوا وكتب رسول هللا لخالد بن ضماد األزدي أن له ما أسلم عليه من أرضه عل أن يؤمن باهلل ال‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ويؤب الزكاة ويصوم شهر‬
‫ي‬ ‫يشك به شيئا ويشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪ ،‬وعل أن يقيم الصالة‬
‫رمضان ويحج البيت وال يأوي محدثا وال يرتاب ‪ ،‬وعل أن ينصح هلل ولرسوله ‪ ،‬وعل أن يحب‬
‫النت أن يمنعه مما يمنع منه نفسه وماله وأهله ‪ ،‬وأن‬
‫أحباء هللا ويبغض أعداء هللا ‪ ،‬وعل دمحم ي‬
‫أب بن كعب ‪ ( .‬حسن )‬
‫النت إن وف بهذا ‪ ،‬وكتب ي‬
‫لخالد األزدي ذمة هللا وذمة ي‬

‫‪ _042‬روي الطحاوي ف المعاب ( ‪ ) 0307‬عن أب ذر أن النت قال لرجل أمره بصيام ثالث ر‬
‫عشة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وأرب ع ر‬

‫‪171‬‬
 ‫‪ _043‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0028‬عن بريدة بن الحصيب وابن عباس أن امرأة ركبت البحر‬
‫فنذرت إن نجاها هللا أن تصوم شهرا فنجاها هللا فلم تصم ر‬
‫حت ماتت فجاءت ابنتها أو أختها إل‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فأمرها أن تصوم عنها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا أمصبحوهم غدا الغارة‬

‫‪ _040‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 32204‬عن ي‬
‫؟ فأفطروا وتقووا وإن لم تصبحوهم الغارة فأصبحوا صياما ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _040‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الختة ‪ ) 3083 /‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا‬
‫المؤذنون أمناء للمؤمنن عل صالتهم وسحورهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب محذورة قال قال رسول هللا المؤذنون‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0470‬عن ي‬
‫‪ _047‬روي الطت ي‬
‫أمناء المسلمن عل فطرهم وسحورهم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا‬

‫‪ _040‬روي أبو عثمان البحتي يف الرابع من فوائده ( ‪ ) 40‬عن ي‬
‫المؤذنون أمناء المؤمنن عل صالتهم وفطرهم وأضحياتهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫أم أصابها جهد فلم تفطر‬
‫النت فقال إن ي‬
‫‪ _040‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 3700‬عن أنس أن رجال أب ي‬
‫النت اذهب فصل عليها فإن أمك قتلت نفسها ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫أفأصل عليها ؟ فقال ي‬
‫ي‬ ‫حت ماتت‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫‪ _044‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ابن عباس قال جاء رجل إل ي‬
‫ُ‬
‫أم ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فدين هللا أحق أن يقض ‪( .‬‬
‫هللا إن ي‬
‫صحيح )‬

‫‪172‬‬
 ‫ر‬
‫أخت‬ ‫ر‬
‫النت فقالت إن ي‬
‫‪ _048‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 430‬عن ابن عباس قال جاءت امرأة إل ي‬
‫ماتت وعليها صوم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال أرأيت لو كان عل أختك دين أكنت تقضينه ؟ قالت نعم‬
‫‪ ،‬قال فحق هللا أحق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3408‬عن ابن عباس أن امرأة نذرت أن تصوم فماتت فجاء أخوها‬
‫ي‬ ‫‪ _049‬روي‬
‫إل رسول هللا فسأله عن ذلك ‪ ،‬فقال له رسول هللا لو كان عليها دين أكنت قاضيه ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫قال فاقضوا هللا فاهلل أحق بالوفاء ‪ ،‬قال فصام عنها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فقالت يا رسول‬

‫‪ _082‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3939‬عن ابن عباس قال أتت امرأة ي‬
‫هللا إن أم ماتت وعليها صوم خمسة ر‬
‫عش يوما ‪ ،‬قال أرأيت لو أن أمك ماتت وعليها دين أكنت‬ ‫ي‬
‫اقض دين أمك ‪ ،‬والمرأة من خثعم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قاضيته ؟ قالت نعم ‪ ،‬قال‬

‫النت فقالت يا‬

‫‪ _083‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3409‬عن بريدة بن الحصيب قال جاءت امرأة إل ي‬
‫أم ماتت وعليها صوم أفأصوم عنها ؟ قال نعم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫رسول هللا إن ي‬

‫النت‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 04334‬عن بريدة بن الحصيب قال كنت جالسا عند ي‬
‫‪ _080‬روي ابن ي‬
‫صوم عنها ‪ ،‬قال لو كان‬
‫ي‬ ‫أم صوم شهرين أفأصوم عنها ؟ قال‬
‫إذ جاءته امرأة فقالت إنه كان عل ي‬
‫فصوم عنها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫عل أمك دين فقضيته أكان يجزئ عنها ؟ قالت بل ‪ ،‬قال‬

‫‪173‬‬
 ‫بشاب ر‬ ‫ر‬
‫فأب ر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫فشب‬ ‫النت ي‬
‫‪ _080‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 403‬عن أم هاب قالت كنت قاعدة عند ي‬
‫إب أذنبت فاستغفر يل ‪ ،‬فقال وما ذاك ؟ قالت كنت صائمة‬ ‫ر‬
‫ناولت فشبت منه ‪ ،‬فقلت ي‬
‫ي‬ ‫منه ثم‬
‫فأفطرت ‪ ،‬فقال أمن قضاء كنت تقضينه ‪ ،‬قالت ال ‪ ،‬قال فال يرصك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 008 / 7‬عن صالح بن كيسان قال قيل يا رسول هللا رجل كان‬ ‫‪ _087‬روي‬
‫ي‬
‫عليه قضاء من رمضان فقض يوما أو يومن منقطعن أيجزئ عنه ؟ فقال رسول هللا أرأيت لو كان‬
‫يقض عنه ‪.‬‬ ‫يقض دينه أترون ذمته برئت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال‬ ‫عليه دين فقضاه درهما ودرهمن ر‬
‫حت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫( حسن لغته )‬

‫أم توفيت‬
‫‪ _080‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0300‬عن جابر أن امرأة أتت رسول هللا فقالت إن ي‬
‫الول ‪ ( .‬حسن )‬
‫وعليها نذر صيام فتوفيت قبل أن تقضيه ‪ ،‬فقال رسول هللا ليصم عنها ي‬

‫‪ _080‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 079 / 33‬عن عائشة قالت دخل رسول هللا عل‬
‫سء فقال له رسول هللا يا بالل رددت‬‫ر‬
‫بالل يوما من األيام فوقف بالباب سائل فرده بالل بغت ي‬
‫النت إن‬
‫السائل وهذا التمر عندك ؟ قال بل يا رسول هللا كنت صائما فأردت أن أفطر عليه ‪ ،‬فقال ي‬
‫تخت شيئا رزقته وال تمنع شيئا ُسئلته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ئ‬ ‫أردت أن ر‬
‫تلف هللا وهو عنك راض فال‬

‫الباهل قال سمعت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4702‬عن ي‬
‫‪ _084‬روي الطت ي‬
‫سء أحدثتموه‬ ‫ر‬
‫يقول إن هللا فرض عليكم صوم رمضان ولم يفرض عليكم قيامه ‪ ،‬وإنما قيامه ي‬
‫بت إشائيل ابتدعوا بدعة فعابهم هللا ربتكها وقال ( ورهبانية ابتدعوها ما‬
‫فدوموا عليه فإن ناسا من ي‬
‫كتبناها عليهم إال ابتغاء رضوان هللا فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثت‬
‫منهم فاسقون ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪174‬‬
 ‫الشعت قال قلت البن عباس ما سنة‬
‫ي‬ ‫المعاف يف الجليس الصالح ( ‪ ) 342 / 7‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _088‬روي‬
‫ر‬
‫أمت يكذبون األمم يوم القيامة فأخاف أن يردوا‬
‫النت جتيل فقال يا جتيل إن ي‬
‫الفطرة ‪ ،‬فقال سأل ي‬
‫عل يوم القيامة ولم يتم صومهم ‪ ،‬فقال جتيل مرهم فليعطوا كل رجل منهم عن نفسه نصف‬ ‫ي‬
‫صاع من بر يكون كفارة لذنوب هم ف صومهم ر‬
‫حت تعتق رقابهم من النار ‪ ،‬قال فكان رسول هللا‬ ‫ي‬
‫ه زكاة الرأس نجاة من النار ‪ ،‬قال ابن عباس فكانت هذه أحب إل رسول هللا من الدنيا وما‬
‫يقول ي‬
‫فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أبايعه‬
‫‪ _089‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 003‬عن بشت بن الخصاصية قال أتيت ي‬
‫تبايعت يا رسول هللا ؟ فمد رسول هللا يده فقال عل أن تشهد أن ال إله إال هللا وأن‬
‫ي‬ ‫فقلت له عالم‬
‫وتصل الصلوات الخمس المكتوبات لوقتهن وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم‬
‫ي‬ ‫دمحما عبده ورسوله‬
‫رمضان وتحج البيت وتجاهد يف سبيل هللا ‪،‬‬

‫أهل وما يقومون به ‪ ،‬وأما‬

‫فقلت يا رسول هللا كال ال أطيق اثنتن إيتاء الزكاة فما يل إال حمولة ي‬
‫نفىس فأفر فأبوء بغضب من هللا ‪ ،‬فقبض رسول هللا يده‬
‫ي‬ ‫فإب رجل جبان فأخاف أن تخشع‬
‫الجهاد ي‬
‫وقال يا بشت ال جهاد وال صدقة فبم تدخل الجنة ؟ فقلت يا رسول هللا ابسط يدك فبسط يده‬
‫فبايعته عليهن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يف حجة الوداع فقلنا‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0240‬عن قرة بن دعموص قال ألفينا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _092‬روي‬
‫يا رسول هللا ما تعهد إلينا ؟ قال أعهد إليكم أن تقيموا الصالة وتؤتوا الزكاة وتحجوا البيت الحرام‬
‫وتصوموا رمضان ‪ ،‬فإن فيه ليلة خت من ألف شهر ‪ ،‬وتحرموا دم المسلم وماله والمعاهد إال بحقه‬
‫وتعتصموا باهلل والطاعة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪175‬‬
‫الكت ( ‪ ) 090‬عن قرة بن دعموص وقيس بن عاصم وأبو زهت بن أسيد بن‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _093‬روي‬
‫جعونة بن الحارث ويزيد بن عمرو قالوا وفدنا إل رسول هللا فقلنا له ما تعهد إلينا ؟ قال أن تقيموا‬
‫الصالة وتعطوا الزكاة وتحجوا البيت الحرام وتصوموا رمضان فإن فيه ليلة ختا من ألف شهر ‪،‬‬
‫ليال البيض ‪ ( .‬حسن )‬
‫نبتع ؟ قال يف ي‬
‫ي‬ ‫قالوا أية ليلة‬

‫عل قال قال‬

‫‪ _090‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 000‬عن الحسن بن ي‬
‫رسول هللا ِن ْعم السحور الرطب ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _090‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 009 / 0‬عن عبد هللا بن عبيدة أن رسول هللا غزا غزوة بدر‬
‫حت رجع إل أهله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫ف شهر رمضان فلم يصم يوما ر‬
‫ي‬

‫‪ _097‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3977‬عن ابن عباس أن رسول هللا خرج إل مكة يف رمضان‬
‫فصام ر‬
‫حت بلغ الكديد أفطر ‪ ،‬فأفطر الناس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3978‬عن ابن عباس قال خرج رسول هللا من المدينة إل مكة‬
‫حت قدم مكة وذلك يف‬ ‫حت بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه إل يديه لتيه الناس فأفطر ر‬
‫فصام ر‬

‫رمضان ‪ ،‬فكان ابن عباس يقول قد صام رسول هللا ‪ ،‬وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _090‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3330‬عن ابن عباس قال ال تعب عل من صام وال عل من‬
‫أفطر ‪ ،‬قد صام رسول هللا يف السفر وأفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪176‬‬
 ‫‪ _094‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0088‬عن عبد هللا بن عباس قال ثم مض رسول هللا لسفره‬
‫واستخلف عل المدينة أبا رهم كلثوم بن حصن بن عتبة بن خلف الغفاري ‪ ،‬وخرج ر‬
‫لعش مضن‬
‫من رمضان ‪ ،‬فصام رسول هللا وصام الناس معه ‪ ،‬ر‬
‫حت إذا كان بالكديد ماء بن عسفان وأمج أفطر‬
‫عشة آالف من المسلمن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫حت نزل بمر الظهران ف ر‬
‫‪ ،‬ثم مض ر‬
‫ي‬

‫‪ _098‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0300‬عن ابن عباس قال خرج رسول هللا يف رمضان وهو يغزو‬
‫حت أتوا‬ ‫حت رأب قديدا ثم دعا بقدح من لن ر‬
‫فشبه ‪ ،‬قال ثم أفطر أصحابه ر‬ ‫مكة فصام رسول هللا ر‬

‫مكة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األسلم أنه قال يا رسول هللا أجد يب‬

‫ي‬ ‫‪ _099‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن حمزة بن عمرو‬
‫ه رخصة من هللا ‪ ،‬فمن أخذ بها‬ ‫قوة عل الصيام ف السفر فهل ّ‬
‫عل جناح ؟ فقال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فحسن ومن أحب أن يصوم فال جناح عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األسلم رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _022‬وي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن عائشة قالت سأل حمزة بن عمرو‬
‫عن الصيام يف السفر ؟ فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال غزونا مع رسول هللا لست‬ ‫‪ _023‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3334‬عن ي‬
‫ر‬
‫عشة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر ‪ ،‬فلم يعب الصائم عل المفطر وال المفطر‬
‫عل الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪177‬‬
‫‪ _020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن قزعة قال أتيت أبا سعيد الخدري وهو مكثور عليه ‪،‬‬
‫إب ال أسألك عما يسألك هؤالء عنه ‪ ،‬سألته عن الصوم يف السفر فقال‬
‫فلما تفرق الناس عنه قلت ي‬
‫سافرنا مع رسول هللا إل مكة ونحن صيام ‪ ،‬قال فتلنا متال فقال رسول هللا إنكم قد دنوتم من‬
‫عدوكم والفطر أقوى لكم ‪ ،‬فكانت رخصة ‪ ،‬فمنا من صام ومنا من أفطر ‪ ،‬ثم نزلنا متال آخر فقال‬
‫إنكم مصبحو عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا ‪ ،‬وكانت عزمة فأفطرنا ‪ ،‬ثم قال لقد رأيتنا نصوم‬
‫مع رسول هللا بعد ذلك يف السفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3339‬عن حميد قال سئل أنس عن صوم رمضان يف السفر ‪،‬‬
‫فقال سافرنا مع رسول هللا يف رمضان فلم يعب الصائم عل المفطر وال المفطر عل الصائم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _027‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0280‬عن أنس بن مالك قال سئل رسول هللا عن الصوم يف‬
‫السفر ‪ ،‬قال فقال من أفطر فرخصة ومن صام فالصوم أفضل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3330‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا خرج عام الفتح إل‬
‫حت نظر‬‫حت بلغ كراع الغميم فصام الناس ‪ ،‬ثم دعا بقدح من ماء فرفعه ر‬
‫مكة ف رمضان فصام ر‬
‫ي‬
‫الناس إليه ثم رشب ‪ ،‬فقيل له بعد ذلك إن بعض الناس قد صام ‪ ،‬فقال أولئك العصاة أولئك‬
‫العصاة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري وجابر بن عبد هللا قاال سافرنا مع‬

‫‪ _020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3339‬عن ي‬
‫رسول هللا فيصوم الصائم ويفطر المفطر فال يعيب بعضهم عل بعض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪178‬‬
 ‫أب بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب رسول هللا‬
‫الشافع يف المسند ( ‪ ) 402‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _024‬روي‬
‫يعت‬
‫النت قال أبو بكر ي‬
‫النت أمر الناس يف سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم ‪ ،‬فصام ي‬
‫أن ي‬
‫النت بالعرج يصب فوق رأسه الماء من العطش أو من‬
‫حدثت لقد رأيت ي‬
‫ي‬ ‫ابن عبد الرحمن قال الذي‬
‫الحر ‪ ،‬فقيل يا رسول هللا إن طائفة من الناس صاموا حن صمت ‪ ،‬فلما كان رسول هللا بالكديد‬
‫فشب فأفطر الناس ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫دعا بقدح ر‬

‫النت يف مخرجه للفتح‬

‫‪ _028‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 7747‬عن دمحم الباقر قال لما أن كان ي‬
‫بعسفان أو بالكديد نول قدحا وهو عل راحلته يف شهر رمضان ‪ ،‬فجعلت الرفاق تمر به والقدح‬
‫عل يده ثم رشب ‪ ،‬فبلغه بعد ذلك أن ناسا صاموا فقال أولئك العاصون ‪ -‬ثالث مرات ‪ ( . -‬حسن‬
‫لغته )‬

‫‪ _029‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3808‬عن عكرمة قال خرج رسول هللا إل مكة من المدينة‬
‫ر‬ ‫ر ر‬
‫فأب بإناء فأفطر وهو عل راحلته وهو يف رمضان وأفطروا ‪ ،‬فقال الذين أفطروا‬
‫فصام حت أب قديدا ي‬
‫للذين لم يفطروا أفطروا يا عصاة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _032‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0820‬عن ابن مسعود أن رسول هللا كان يصوم يف السفر ويفطر‬
‫يعت الفريضة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ويصل ركعتن ال يدعهما يقول ال يزيد عليهما ي‬
‫ي‬

‫‪ _033‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 072‬عن التاء بن عازب قال كنت جالسا عند عمر فأتاه راكب فزعم‬
‫ر‬
‫أنه رأى الهالل هالل شوال وحده ‪ ،‬فقال عمر أيها الناس أفطروا ثم قام فأب ماء فتوضأ منه ومسح‬
‫عل موقن له ثم قام فصل المغرب ‪ ،‬فقام الراكب فقال يا أمت المؤمنن وهللا ال أسأل عن هذا‬

‫‪179‬‬
‫مت يفعله وخت هذه األمة رأيت أبا القاسم يفعله كما‬
‫الذي رأيت غتك ‪ ،‬قال نعم رأيت من هو خت ي‬
‫أيتت أفعل ‪ ( .‬حسن )‬
‫ر ي‬

‫‪ _030‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 437‬عن ابن المسيب أنه سأله عن الصوم يف السفر فحدث أن‬
‫عمر بن الخطاب قال غزونا مع رسول هللا يف رمضان غزوتن يوم بدر والفتح فأفطرنا فيهما ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _030‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0990‬عن ابن عمر قال كانت خزاعة حلفاء لرسول هللا‬
‫ألب سفيان ‪ ،‬قال وكانت بينهم موادعة أيام الحديبية‬
‫بت كنانة حلفاء ي‬
‫وكانت بنو بكر رهط من ي‬
‫فأغارت بنو بكر عل خزاعة يف تلك المدة ‪ ،‬فبعثوا إل رسول هللا يستمدونه فخرج رسول هللا ممدا‬
‫لهم ف شهر رمضان ‪ ،‬فصام ر‬
‫حت بلغ قديدا ثم أفطر وقال ليصم الناس يف السفر ويفطروا ‪ ،‬فمن‬ ‫ي‬
‫صام أجزأ عنه صومه ومن أفطر وجب عليه القضاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب برصة الغفاري‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 070 / 7‬عن عبيد بن جت قال كنت مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _037‬روي‬
‫صاحب رسول هللا يف سفينة من الفسطاط يف رمضان فدفع ثم قرب غداءه ‪ ،‬قال جعفر يف حديثه‬
‫حت دعا بالسفرة ‪ ،‬قال ر‬
‫اقتب ‪ ،‬قال قلت ألست ترى البيوت ؟ قال أبو برصة‬ ‫فلم يجاوز البيوت ر‬

‫أترغب عن سنة رسول هللا ‪ ،‬فأكل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _030‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0087‬عن عبد هللا بن عمرو قال خرجنا مع رسول هللا منا الصائم‬
‫ومنا المفطر فلم يعب الصائم عل المفطر وال المفطر عل الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪181‬‬
 ‫النت يف سفر منا‬
‫أب موس قال كنا مع ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4070‬عن ي‬
‫‪ _030‬روي الطت ي‬
‫الصائم ومنا المفطر فلم يعب الصائم عل المفطر وال المفطر عل الصائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الكوف قال كان غزو مع رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 02‬عن مثعب‬
‫‪ _034‬روي الطت ي‬
‫فلم يكن أحد منهم إال وله راحلته يعتقب عليها غتي ‪ ،‬قال فكان رسول هللا يتل ثم يقول يل اركب‬
‫ْ‬
‫حت يفعل ذلك مرتن أو ثالثا ‪ ،‬فيقول ما أنت إال َمث َعب‪ ،‬قال فكان من أحب‬
‫فأقول إن ب قوة ر‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫أسماب ّ‬
‫إل ‪ ،‬قال فكنت أسافر مع رسول هللا وأصحابه فيصوم بعضهم ويفطر بعضهم فلم يعب‬ ‫ي ي‬
‫الصائم عل المفطر وال المفطر عل الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫‪ _038‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 03‬عن جابر بن سمرة أن رجال سأل ي‬
‫هللا أتوضأ من لحوم الغنم ؟ قال إن شئت فتوضأ وإن شئت فال تتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _039‬روي القاسم بن سالم يف الناسخ والمنسوخ ( ‪ ) 49‬عن عبد هللا بن ربيعة يقول صام رسول‬
‫هللا ر‬
‫حت بلغ الكديد أفطر ‪ ،‬قال فصام رسول هللا يف السفر وأفطر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫بلغت أن رسول هللا سئل عن‬

‫ي‬ ‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0028‬عن دمحم بن المنكدر قال‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫تقطيع قضاء صيام شهر رمضان ‪ ،‬فقال ذلك إليك أرأيت لو كان عل أحدكم دين فقض الدرهم‬
‫والدرهمن ألم يكن قضاء ؟ فاهلل أحق أن يعفو ويغفر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0029‬عن جابر قال سئل رسول هللا عن تقطيع صيام شهر‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫رمضان ‪ ،‬فقال أرأيت لو كان عل أحدكم دين فقضاه الدرهم والدرهمن ر‬
‫حت يقضيه هل كان ذلك‬
‫قضاء دينه أو قاضيه ؟ قالوا نعم يا رسول هللا ‪ ،‬فذكر نحو الحديث السابق ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪181‬‬
 ‫النت قال يف قضاء رمضان إن شاء فرق‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0020‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫وإن شاء تابع ‪ ( .‬حسن )‬

‫تأمرب أن أصوم بعد‬ ‫عل قال سأله رجل فقال أي شهر‬ ‫‪ _000‬روي ر‬
‫التمذي ف سننه ( ‪ ) 473‬عن ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شهر رمضان ؟ قال له ما سمعت أحدا يسأل عن هذا إال رجال سمعته يسأل رسول هللا وأنا قاعد‬
‫تأمرب أن أصوم بعد شهر رمضان ؟ قال إن كنت صائما بعد‬
‫ي‬ ‫عنده ‪ ،‬فقال يا رسول هللا أي شهر‬
‫شهر رمضان فصم المحرم ‪ ،‬فإنه شهر هللا فيه يوم تاب فيه عل قوم ويتوب فيه عل قوم آخرين‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫الشافع يف الغيالنيات ( ‪ ) 032‬عن عائشة قالت يا رسول هللا إن وافقت ليلة‬

‫ي‬ ‫‪ _007‬روي أبو بكر‬
‫إب أسألك العفو والعافية ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قول اللهم ي‬
‫القدر بما أدعو ؟ قال ي‬

‫عل‬ ‫ر‬
‫‪ _000‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 803 / 0‬عن يوسف بن سعد قال قام رجل إل الحسن بن ي‬
‫تؤنبت‬
‫ي‬ ‫بعد ما بايع معاوية ‪ ،‬فقال سودت وجوه المؤمنن أو يا مسود وجوه المؤمنن ‪ ،‬فقال ال‬
‫بت أمية عل منته فساءه ذلك ‪ ،‬فتلت إنا أعطيناك الكوثر ‪ ،‬يا دمحم‬
‫النت أري ي‬
‫رحمك هللا ‪ ،‬فإن ي‬
‫يعت نهرا يف الجنة ‪ ،‬ونزلت هذه اآلية إنا أنزلناه يف ليلة القدر ‪ ،‬وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر‬
‫ي‬
‫ه ألف شهر ال يزيد‬
‫خت من ألف شهر يملكها بعدك بنو أمية يا دمحم ‪ ،‬قال القاسم فعددناها ‪ ،‬فإذا ي‬
‫يوم وال ينقص ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪182‬‬
 ‫بت أمية‬
‫‪ _000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 394 / 9‬عن ابن عباس قال رأى رسول هللا ي‬
‫عل منته فساءه ذلك ‪ ،‬فأوج هللا إليه إنما هو ملك يصيبونه ‪ ،‬ونزلت ( إنا أنزلناه يف ليلة القدر ‪،‬‬
‫وما أدراك ما ليلة القدر ‪ ،‬ليلة القدر خت من ألف شهر ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري قال رأيت رجاال من العرب‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0408‬عن ي‬
‫‪ _004‬روي الطت ي‬
‫أتوا رسول هللا فقالوا يا رسول هللا إنا أولو ماشية وإنا نخرج صدقتها فهل يجزئ عنا من زكاة رمضان‬
‫؟ فقال رسول هللا ال ‪ ،‬أدوها عن الصغت والكبت الحر والعبد ‪ ،‬فإنها طهور لكم ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫معاش األنبياء أمرنا أن‬ ‫النت قال إنا‬
‫‪ _008‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0823‬عن ابن عباس عن ي‬
‫نعجل اإلفطار وأن نؤخر السحور وأن نرصب بأيماننا عل شمائلنا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫معاش األنبياء أن‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا أمرنا‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 3280‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _009‬روي‬
‫نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ونرصب بأيماننا عل شمائلنا يف الصالة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫معاش األنبياء أمرنا بثالث‬ ‫النت قال إنا‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 09 / 0‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫بتعجيل الفطر وتأخت السحور ووضع اليد اليمت عل اليشى يف الصالة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫يعل بن مرة قال قال رسول هللا ثالثة يحبها‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4742‬عن ي‬
‫‪ _003‬روي الطت ي‬
‫هللا تعجيل الفطر وتأخت السحور ورصب اليدين إحداهما عل األخرى يف الصالة ‪ (.‬صحيح لغته )‬

‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 304 / 00‬عن أنس قال قال رسول هللا من فقه الرجل يف‬
‫دينه تعجيل فطره وتأخت سحوره وتسحروا فإنه الغداء المبارك ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪183‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 09 / 0‬عن عائشة قالت ثالث من النبوة تعجيل اإلفطار وتأخت‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ي‬
‫السحور ووضع اليد اليمت عل اليشى يف الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _007‬روي الخالل ف المجالس ر‬

‫العشة ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا تعجيل‬ ‫ي‬
‫اإلفطار وتأخت السحور من شعائر اإلسالم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫المقدس يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 79‬عن سهل بن سعد قال أمرنا رسول‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي عبد‬
‫هللا أن نعجل اإلفطار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _000‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 3442‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال إنا ر‬
‫معش األنبياء أمرنا‬ ‫ي‬
‫أن نؤخر سحورنا ونعجل فطرنا وأن نمسك بأيماننا عل شمائلنا يف صالتنا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن جزءا من سبعن‬

‫‪ _004‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0070‬عن ي‬
‫جزءا من النبوة تأخت السحور وتبكت اإلفطار وإشارة الرجل بإصبعه يف الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _008‬روي ابن عبد الت يف التمهيد ( ‪ ) 00 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال كان أبو إشائيل رجال من‬
‫النت فقال ما‬ ‫بت فهر فنذر ليقومن ف الشمس ر‬
‫النت الجمعة وليصومن ذلك اليوم فرآه ي‬ ‫يصل ي‬‫ي‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شأنه ؟ فأختوه فأمره أن يجلس ويستظل ويصوم ولم يأمره بكفارة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _009‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 30830‬عن حسن بن مسلم أن رجال نذر عل عهد رسول‬
‫يصل وال يكلم الناس فبلغ ذلك رسول هللا فدعاه فقال له‬
‫ي‬ ‫هللا أن يصوم وأن يقوم يف الشمس‬

‫‪184‬‬
‫تصل ؟ فاستظل ‪ ،‬ونذرت أن تصوم‬
‫ي‬ ‫أنذرت أن ال تكلم الناس ؟ فكلم الناس ‪ ،‬وأن تقوم يف الشمس‬
‫؟ فصم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫بأب إشائيل وهو‬

‫النت ي‬
‫‪ _072‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 30834‬عن طاوس بن كيسان قال مر ي‬
‫النت امض‬
‫قائم يف الشمس فسأل عنه فقيل نذر أن يقوم يف الشمس وأن يصوم وال يتكلم فقال له ي‬
‫لصومك واذكر هللا واجلس يف الظل ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _073‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن ابن عباس يف قوله ( إنا أنزلناه يف ليلة القدر )‬
‫قال أنزل القرآن جملة واحدة يف ليلة القدر إل السماء الدنيا وكان بموقع النجوم وكان هللا يتله عل‬
‫رسول هللا بعضه يف أثر بعض ‪ ،‬قال وقال الذين كفروا ( لوال نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك‬
‫لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيال ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ّ‬
‫لست مضن‬
‫النت قال وأنزلت التوراة ِ‬
‫أب حاتم يف تفسته ( ‪ ) 0304‬عن واثلة أن ي‬
‫‪ _070‬روي ابن ي‬
‫عشة خلت من رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫من رمضان وأنزل اإلنجيل لثالث ر‬

‫‪ _070‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30000‬عن واثلة بن األسقع أن رسول هللا قال أنزلت صحف‬
‫ت مضن من رمضان اإلنجيل لثالث ر‬ ‫ّ‬
‫عشة خلت‬ ‫لس‬
‫إبراهيم يف أول ليلة من رمضان وأنزلت التوراة ِ‬
‫وعشين خلت من رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫من رمضان وأنزل الفرقان ألرب ع ر‬

‫يعل يف مسنده (‪ )0392‬عن جابر بن عبد هللا قال أنزل هللا صحف إبراهيم يف أول‬
‫‪ _077‬روي أبو ي‬
‫ليلة من رمضان وأنزلت التوراة عل موس لست خلون من رمضان وأنزل الزبور عل داود يف إحدى‬
‫وعشين خلت من رمضان ‪ ( .‬حسن )‬ ‫عشة ليلة خلت من رمضان وأنزل القرآن عل دمحم ف أرب ع ر‬
‫ر‬
‫ي‬

‫‪185‬‬
 ‫‪ _070‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 020 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أنزلت الصحف‬
‫عل إبراهيم يف ليلتن من شهر رمضان وأنزل الزبور عل داود يف ست من رمضان وأنزلت التوراة‬
‫وعشين من رمضان ‪ ( .‬حسن‬‫عشة من رمضان وأنزل القرآن عل دمحم ألرب ع ر‬
‫عل موس لثمان ر‬

‫لغته )‬

‫‪ _070‬روي الخالل ف المجالس ر‬

‫العشة ( ‪ ) 72 / 3‬عن عائشة قالت أنزلت الصحف األول أول‬ ‫ي‬
‫عش من رمضان وأنزل‬ ‫يوم من رمضان وأنزلت التوراة ف ستة من رمضان وأنزل اإلنجيل ف اثت ر‬
‫ي ي‬ ‫ي‬
‫عش من رمضان وأنزل القرآن ف أربعة ر‬
‫وعشين من رمضان ‪ ( .‬حسن )‬ ‫الزبور ف ثمانية ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫نت هللا أخت يب عن‬

‫أب ذر قال قلت يا ي‬
‫‪ _074‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلن ( ‪ ) 000 / 3‬عن ي‬
‫مت أنزلت ؟ قال أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة مضت من شهر‬ ‫صحف إبراهيم وعن الكتب ر‬

‫عش مضن من رمضان وأنزلت‬ ‫عش من رمضان وأنزل الزبور ف ثمان ر‬‫رمضان وأنزل اإلنجيل ف اثت ر‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫وعشين مضن من رمضان ‪ (.‬حسن لغته )‬‫التوراة ف ثمان مضن من رمضان وأنزل الفرقان ف أرب ع ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0304‬عن أنس قال قال رسول هللا وذلك عند السحور يا أنس‬
‫ي‬ ‫‪ _078‬روي‬
‫أطعمت شيئا فأتيته بتمر وإناء فيه ماء وذلك بعد ما أذن بالل فقال يا أنس انظر‬
‫ي‬ ‫إب أريد الصيام‬
‫ي‬
‫إب قد رشبت رشبة سويق وأنا أريد الصيام فقال‬‫مع ‪ ،‬فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال ي‬ ‫رجال يأكل ي‬
‫رسول هللا وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصل ركعتن ثم خرج إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النت‬
‫أب ي‬ ‫‪ _079‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 8090‬عن عمر أنه قال من حارصنا يوم القاحة إذ ي‬
‫ر‬
‫النت كلوه‬
‫تدم ‪ ،‬فقال ي‬
‫إب رأيتها ي‬
‫اب رسول هللا بأرنب فقال ي‬
‫باألرنب ؟ فقال أبو ذر أنا قال أب أعر ي‬

‫‪186‬‬
 ‫إب صائم فقال وما صومك ؟ فذكر صوما ‪ ،‬فقال أين أنت عن‬
‫اب ي‬
‫وذكر أنه لم يأ كل ‪ ،‬فقال األعر ي‬
‫عش وخمسة ر‬
‫عش ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫عش وأربعة ر‬ ‫البيض ؟ الغر ثالثة ر‬

‫‪ _002‬روي ابن عساكر يف الحادي والخمسن من أماليه ( ‪ ) 32‬عن عبد الرحمن بن سمرة قال‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫عشة وأرب ع ر‬‫قلت يا رسول هللا ما صومك ؟ قال ثالث ر‬

‫‪ _003‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0700‬عن معاذة العدوية قالت قلت لعائشة أكان رسول هللا‬
‫يبال من أي‬
‫يصوم من كل شهر ثالثة أيام ؟ قالت نعم ‪ .‬قلت من أي شهر كان يصوم ؟ قالت ما كان ي‬
‫أيام الشهر كان يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب إل عمر فقال ادن‬‫‪ _000‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3348‬عن ابن الحوتكية قال جاء أعر ي‬
‫إب صائم ‪ ،‬فقال عمر أي صوم ؟ فقال ثالثة أيام من الشهر ‪ ،‬فقال من أول الشهر أو من‬ ‫ُ ْ‬
‫فكل ‪ ،‬فقال ي‬
‫إب لو أشاء أحدثكم بحديث سمعته من رسول‬
‫وسطه أو من آخره ؟ فقال من وسطه ‪ ،‬قال عمر أما ي‬
‫هللا ولكن ادعوا ل ّ‬
‫أبيا ‪،‬‬ ‫ي‬

‫اب الذي جاء باألرنب إل رسول هللا فقال أما تحفظ أنت‬
‫فدعوه فقال عمر أما تحفظ حديث األعر ي‬
‫يا أمت المؤمنن ؟ قال بل ولكن هاته أنت ‪ ،‬قال أتاه بأرنب مشوية معها خت فوضعها بن يديه‬
‫سء من دم ‪ ،‬فقال ال عليك كل وأب هو أن يأكل ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫إب أصبت هذه وب ها ي‬
‫فقال ي‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من أنفق زوجن يف‬

‫‪ _000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3894‬عن ي‬
‫دغ من باب‬
‫سبيل هللا نودي من أبواب الجنة ‪ ،‬يا عبد هللا هذا خت فمن كان من أهل الصالة ي‬
‫دغ من باب الريان‬
‫دغ من باب الجهاد ومن كان من أهل الصيام ي‬
‫الصالة ومن كان من أهل الجهاد ي‬

‫‪187‬‬
‫وأم يا رسول هللا ما عل‬
‫بأب أنت ي‬
‫دغ من باب الصدقة ‪ ،‬فقال أبو بكر ي‬
‫‪ ،‬ومن كان من أهل الصدقة ي‬
‫دغ من تلك األبواب من رصورة فهل يدغ أحد من تلك األبواب كلها ؟ قال نعم وأرجو أن‬
‫من ي‬
‫تكون منهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أنفق زوجن يف‬ ‫‪ _007‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3209‬عن ي‬
‫ُ َُ‬
‫سبيل هللا دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب أي ف ُل هل َّم ‪ ،‬فقال أبو بكر يا رسول هللا ذلك الذي ال‬
‫إب ألرجو أن تكون منهم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫توى عليه ‪ ،‬قال رسول هللا ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7283‬عن عمرو بن الحمق قال بعث رسول هللا بشية‬
‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫فقالوا يا رسول هللا إنك تبعثنا وليس لنا زاد وال لنا طعام وال علم لنا بالطريق ‪ ،‬فقال إنكم ستمرون‬
‫الشاب ويدلكم عل الطريق وهو من أهل‬ ‫برجل صبيح الوجه يطعمكم من الطعام ويسقيكم من ر‬

‫عل جعل يشت بعضهم إل بعض وينظرون إ ي ّل ‪،‬‬

‫الجنة ‪ ،‬فلما نزل القوم ي‬

‫أبش ر‬
‫ببشى هللا ورسوله فإنا نعرف‬ ‫فقلت ما بكم يشت بعضكم إل بعض وتنظرون إل ؟ فقالوا ر‬
‫ي‬
‫فيك نعت رسول هللا فأختوب بما قال لهم فأطعمتهم وسقيتهم وزودتهم وخرجت معهم ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫بإبل ‪،‬‬
‫أهل فأوصيتهم ي‬
‫دللتهم عل الطريق ‪ ،‬ثم رجعت إل ي‬

‫وأب‬
‫ثم خرجت إل رسول هللا فقلت ما الذي تدعو إليه ؟ فقال أدعو إل شهادة أن ال إله إال هللا ي‬
‫رسول هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ‪ ،‬فقلت إذا أجبناك إل هذا فنحن‬
‫بإسالم فأسلم‬
‫ي‬ ‫قوم فأختتهم‬
‫ي‬ ‫آمنون عل أهلنا ودمائنا وأموالنا ؟ قال نعم فأسلمت ورجعت إل‬
‫بش كثت منهم ‪،‬‬ ‫عل يدي ر‬

‫‪188‬‬
 ‫ثم هاجرت إل رسول هللا أنا عنده ذات يوم فقال يل يا عمرو هل لك أن أريك آية الجنة ؟ يأكل‬
‫بأب أنت ‪ ،‬قال هذا وقومه آية الجنة وأشار‬ ‫ر‬ ‫ويشب ر‬‫الطعام ر‬
‫ويمىس يف األسواق ؟ قلت بل ي‬
‫ي‬ ‫الشاب‬
‫الشاب‬‫ويشب ر‬ ‫إل عل بن أب طالب ‪ ،‬وقال ل يا عمرو هل لك أن أريك آية النار يأكل الطعام ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بأب أنت ‪،‬‬ ‫ر‬
‫ويمىس يف األسواق ؟ قلت بل ي‬‫ي‬

‫قال هذا وقومه آية النار وأشار إل رجل ‪ ،‬فلما وقعت الفتنة ذكرت قول رسول هللا ففررت من آية‬
‫قاتل بعد هذا ؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال وهللا لو كنت يف‬
‫ي‬ ‫بت أمية‬
‫النار إل آية الجنة وترى ي‬
‫أس أول‬ ‫جحر ف جوف جحر الستخرجت بنو أمية ر‬
‫حبيت رسول هللا أن ر ي‬
‫ي‬ ‫حدثت به‬
‫ي‬ ‫يقتلوب‬
‫ي‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رأس ر‬
‫تحت يف اإلسالم وينقل من بلد إل بلد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال يف ليلة القدر إنها ليلة‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫أكت من عدد الحض ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫وعشين وإن المالئكة ف تلك الليلة ف األرض ر‬
‫سابعة أو تاسعة ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _004‬روي الخالل ف المجالس ر‬

‫العشة ( ‪ ) 04‬عن أنس بن مالك عن رسول هللا أنه أتاه رجل فقال‬ ‫ي‬
‫إب أفطرت يوما من رمضان متعمدا ؟ قال اذهب فصم سنة ‪ ،‬ثم جاء فقال يا رسول‬
‫يا رسول هللا ي‬
‫هللا صمت سنة ؟ فقال اذهب فصم سنة أخرى ‪،‬‬

‫فصام سنة أخرى ثم جاء فقال يا رسول هللا صمت سنة أخرى ؟ فقال اذهب فصم سنة أخرى‬
‫النت‬
‫فصام سنة أخرى فذهب فلم يتم فجاء بعض أهله فقال يا رسول هللا لم يتم الثالثة ؟ فقال ي‬
‫بعثت بالحق لو عاش مائة سنة فصامها ما أدرك فضل ذلك اليوم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫رب والذي‬
‫وعزة ي‬

‫‪189‬‬
 ‫‪ _008‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 340 / 0‬عن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس قاال سمعنا‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫اب به فقد رأشك ثم قرأ هذه‬ ‫ر‬
‫اب بها فقد أشك ومن صام صوما ير ي‬
‫رسول هللا يقول من صل صالة ير ي‬
‫اآلية ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عمال صالحا وال ر‬
‫يشك بعبادة ربه أحدا ) ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫إب صاحب ظهر‬

‫‪ _009‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0720‬عن حمزة بن عمرو قال قلت يا رسول هللا ي‬
‫يعت رمضان وأنا أجد القوة وأنا شاب وأجد‬
‫صادفت هذا الشهر ي‬
‫ي‬ ‫أعالجه أسافر عليه وأكريه وإنه ربما‬
‫عل من أن أؤخره فيكون دينا أفأصوم يا رسول هللا أعظم ألجري أو‬
‫بأن أصوم يا رسول هللا أهون ي‬
‫أفطر ؟ قال أي ذلك شئت يا حمزة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت أوج هللا إل عيىس بن‬

‫أب الدرداء قال قال ي‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 300 / 7‬عن ي‬
‫‪ _002‬روي الر ي‬
‫ر‬
‫لمرضاب صححت له جسمه وأعظمت له أجره‬
‫ي‬ ‫بت إشائيل من صام‬‫مريم يف اإلنجيل إن المأل من ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا أول شهر‬

‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫‪ _003‬روي ابن ي‬
‫رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ‪ ( .‬حسن )‬

‫افتض هللا عل‬ ‫‪ _000‬روي أبو يعل ف مسنده ( ‪ ) 7307‬عن أنس قال قال رسول هللا إن أول ما ر‬
‫ي ي‬
‫الناس من دينهم الصالة وآخر ما ر‬
‫يبف الصالة وأول ما يحاسبون به الصالة ‪ ،‬يقول هللا انظروا يف‬
‫صالة عبدي فإن كانت تامة كتبت تامة وإن وجدت ناقصة قال انظروا هل له من تطوع ‪ ،‬فإن وجد‬
‫له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل زكاته تامة ‪ ،‬فإن وجدت زكاته تامة كتبت‬
‫تامة وإن كانت ناقصة قال انظروا هل له صدقة ‪ ،‬فإن كانت له صدقة تمت له زكاته من الصدقة ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪191‬‬
 ‫النت قال قال‬
‫‪ _000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30348‬عن يحت بن يعمر عن رجل من أصحاب ي‬
‫رسول هللا أول ما يحاسب به العبد صالته فإن كان أتمها كتبت له تامة وإن لم يكن أتمها قال هللا‬
‫انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا بها فريضته ؟ ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ األعمال عل‬
‫حسب ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _007‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 738 / 30‬عن عبد العزيز بن سعيد قال قال رسول هللا يف أول‬
‫يوم من رجب ركب نوح السفينة فصام هو وجميع من معه وجرت بهم السفينة ستة أشهر فانتىه‬
‫ذلك إل المحرم فأرست السفينة عل الجودي يوم عاشوراء فصام نوح وأمر جميع من معه من‬
‫الوحش والدواب فصاموا شكرا هلل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي التار ف مسنده ( ‪ ) 338‬عن عمر قال رأيت النت ف النوم فرأيته ال ينظر َّ‬
‫إل فقلت يا‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫المقبل وأنت صائم ؟ فقلت والذي نفس عمر بيده ال ّ‬
‫أقبل وأنا‬ ‫ّ‬ ‫شأب ؟ قال أولست‬
‫رسول هللا ما ي‬
‫صائم أبدا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 380 / 02‬عن معاذ بن أنس عن رسول هللا أن رجال‬‫‪ _000‬روي الطت ي‬
‫سأله فقال أي المجاهدين أعظم أجرا ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬قال وأي الصائمن أعظم هلل أجرا ؟‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬ثم ذكر الصالة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك رسول هللا يقول ر‬
‫أكتهم هلل‬ ‫قال ر‬

‫ذكرا ‪ ،‬فقال أبو بكر الصديق لعمر يا أبا حفص ذهب الذاكرون هللا بكل خت ‪ ،‬فقال رسول هللا أجل‬
‫‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪191‬‬
 ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 008‬عن الضحاك األشعري ورجاء بن حيوة قال سئل رسول‬ ‫ر‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫ي‬
‫أكتهم ذكرا هلل ‪ ،‬قال فأي الجنازة خت ؟ قال ر‬
‫أكتهم ذكرا هلل ‪ ،‬قال‬ ‫هللا أي المسجد خت ؟ قال ر‬
‫أكتهم ذكرا هلل ‪ ،‬قال فأي الحجاج خت ؟ قال ر‬
‫أكتهم ذكرا هلل ‪،‬‬ ‫فأي الجهاد خت ؟ قال ر‬

‫أكتهم ذكرا هلل ‪ ،‬قيل فأي العواد خت ؟ قال ر‬

‫أكتهم ذكرا هلل ‪ ،‬قال‬ ‫قيل فأي المجاهدين خت ؟ قال ر‬

‫أبو بكر ذهب الذاكرون هللا بالخت كله ‪ ،‬قال ومنها الذكر بعد الغداة إل طلوع الشمس والذكر بعد‬
‫العرص إل غروب الشمس ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد المقتي قال قيل يا رسول هللا أي الحاج‬

‫‪ _008‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 3709‬عن ي‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬قال فأي المصلن أعظم أجرا ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬قال فأي‬ ‫أعظم أجرا ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬قال فأي المجاهدين أعظم أجرا ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل‬ ‫الصائمن أعظم أجرا ؟ قال ر‬

‫ذكرا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫افع يف التدوين ( ‪ ) 709 / 0‬عن أنس بن مالك قيل يا رسول هللا أي المجاهدين‬
‫‪ _009‬روي الر ي‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬قيل فأي المصلن أفضل ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬قيل فأي‬ ‫أفضل ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ،‬فأي الحاج أفضل ؟ قال ر‬
‫أكتهم هلل ذكرا ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫الصائمن أفضل ؟ قال ر‬

‫‪ _042‬روي أبو مسهر يف نسخته ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من شاب شيبة يف‬
‫سبيل هللا كانت له نورا يوم القيامة ومن صام يوما يف سبيل هللا تباعدت منه جهنم مستة‬
‫خمسمائة عام ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪192‬‬
 ‫النت إذ جاءه‬
‫‪ _043‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن أبا هريرة قال بينما نحن جلوس عند ي‬
‫ر‬
‫أب وأنا صائم ‪ ،‬فقال رسول هللا هل‬
‫رجل فقال يا رسول هللا هلكت قال ما لك ؟ قال وقعت عل امر ي‬
‫تجد رقبة تعتقها ؟ قال ال ‪ ،‬قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعن ؟ قال ال ‪ ،‬فقال فهل تجد‬
‫إطعام ستن مسكينا ؟ قال ال ‪،‬‬

‫ر‬
‫النت بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال أين السائل ؟‬
‫أب ي‬ ‫النت ‪ ،‬فبينا نحن عل ذلك ي‬
‫قال فمكث ي‬
‫مت يا رسول هللا فوهللا ما بن البتيها يريد‬
‫فقال أنا ‪ ،‬قال خذها فتصدق به ‪ ،‬فقال الرجل أعل أفقر ي‬
‫حت بدت أنيابه ثم قال أطعمه أهلك ‪( .‬‬‫بيت ‪ ،‬فضحك النت ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫الحرتن أهل بيت أفقر من أهل ي‬
‫صحيح )‬

‫النت فقال هلكت يا‬

‫أب هريرة قال جاء رجل إل ي‬‫‪ _040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3330‬عن ي‬
‫ر‬
‫أب يف رمضان ‪ ،‬قال هل تجد ما تعتق رقبة ؟ قال‬
‫رسول هللا ‪ ،‬قال وما أهلكك ؟ قال وقعت عل امر ي‬
‫ال قال ‪ ،‬فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعن ؟ قال ال ‪ ،‬قال فهل تجد ما تطعم ستن مسكينا‬
‫ر‬
‫النت بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا ‪ ،‬قال أفقر منا فما بن البتيها‬
‫فأب ي‬‫؟ قال ال ‪ ،‬قال ثم جلس ي‬
‫حت بدت أنيابه ثم قال اذهب فأطعمه أهلك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫أهل بيت أحوج إليه منا ‪ ،‬فضحك النت ر‬
‫ي‬

‫ر‬
‫‪ _040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3330‬عن عائشة قالت أب رجل إل رسول هللا يف المسجد يف‬
‫أهل ‪ ،‬قال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫رمضان فقال يا رسول هللا احتقت احتقت فسأله رسول هللا ما شأنه ؟ فقال أصبت ي‬
‫سء وما أقدر عليه ‪ ،‬قال اجلس فجلس ‪ ،‬فبينا هو عل ذلك‬ ‫ر‬
‫مال ي‬
‫نت هللا ي‬
‫تصدق ‪ ،‬فقال وهللا يا ي‬
‫ر‬
‫المحتق آنفا ؟ فقام الرجل فقال رسول‬ ‫أقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول هللا أين‬
‫سء ‪ ،‬قال فكلوه ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫هللا تصدق بهذا ‪ ،‬فقال يا رسول هللا أغتنا فوهللا إنا لجياع ما لنا ي‬

‫‪193‬‬
 ‫سء‬‫ر‬
‫‪ _047‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 749 / 0‬عن عائشة قالت تبارك الذي وسع سمعه كل ي‬
‫وه تقول يا‬
‫تشتك زوجها إل رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫وه‬
‫عل بعضه ي‬‫إب ألسمع كالم خولة بنت ثعلبة ويخف ي‬‫ي‬
‫إب‬ ‫ر‬ ‫رسول هللا أكل شباب ر‬
‫مت ‪ ،‬اللهم ي‬
‫ست وانقطع له ولدي ظاهر ي‬ ‫بطت حت إذا كتت ي‬
‫ي‬ ‫ونتت له‬ ‫ي‬
‫الت تجادلك‬‫ر‬ ‫ر‬
‫أشكو إليك ‪ ،‬قالت عائشة فما برحت حت نزل جتيل بهؤالء اآليات قد سمع هللا قول ي‬
‫يف زوجها ‪ ،‬قال وزوجها أوس بن الصامت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫احتقت ‪،‬‬ ‫النساب ف الكتي ( ‪ ) 0322‬عن عائشة أن رجال رأب النت فقال يا رسول هللا ر‬
‫ئ‬
‫‪ _040‬روي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫النت بمكيل فيه طعام فقال رسول هللا أين‬‫فأب ي‬
‫أب يف رمضان ‪ ،‬ي‬‫قال وما شأنك ؟ قال وقعت عل امر ي‬
‫ر‬
‫المحتق ؟ خذ هذا فتصدق به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _040‬روي ر‬
‫التمذي ف سننه ( ‪ ) 3398‬عن سلمة بن صخر البياض عن النت ف ُ‬
‫المظاهر يواقع‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قبل أن يكفر قال كفارة واحدة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 0099‬عن سلمة بن صخر األنصاري قال كنت رجال قد أوتيت من‬ ‫‪ _044‬روي ر‬

‫حت ينسلخ رمضان فرقا من‬ ‫جماع النساء ما لم يؤت غتي ‪ ،‬فلما دخل رمضان تظاهرت من امر رأب ر‬
‫ي‬
‫تخدمت‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫كت النهار وأنا ال أقدر أن أنزع ‪ ،‬فبينما ي‬
‫ليلت فأتتابع يف ذلك إل أن يدر ي‬
‫أن أصيب منها يف ي‬
‫قوم فأختتهم ختي ‪،‬‬ ‫سء فوثبت عليها‪ ،‬فلما أصبحت غدوت عل‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ذات ليلة إذ تكشف يل منها ي‬
‫مع إل رسول هللا فأخته بأمري ‪،‬‬
‫فقلت انطلقوا ي‬

‫فقالوا ال وهللا ال نفعل نتخوف أن يتل فينا قرآن أو يقول فينا رسول هللا مقالة ر‬
‫يبف علينا عارها‬
‫ولكن اذهب أنت فاصنع ما بدا لك ‪ ،‬قال فخرجت فأتيت رسول هللا فأختته ختي فقال أنت‬
‫بذاك ؟ قلت أنا بذاك ‪ ،‬قال أنت بذاك ؟ قلت أنا بذاك ‪ ،‬قال أنت بذاك ؟ قلت أنا بذاك وهأنا ذا‬

‫‪194‬‬
 ‫فأمض ف حكم هللا فإب صابر لذلك ‪ ،‬قال أعتق رقبة ‪ ،‬قال فرصبت صفحة ر‬
‫عنف بيدي فقلت ال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫والذي بعثك بالحق ال أملك غتها ‪ ،‬قال صم شهرين ‪،‬‬

‫أصابت إال يف الصيام ‪ ،‬قال فأطعم ستن مسكينا ‪ ،‬قلت والذي‬

‫ي‬ ‫أصابت ما‬
‫ي‬ ‫قلت يا رسول هللا وهل‬
‫بت زريق فقل‬ ‫ر‬
‫بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحىس ما لنا عشاء ‪ ،‬قال اذهب إل صاحب صدقة ي‬
‫له فليدفعها إليك فأطعم عنك منها وسقا ستن مسكينا ‪ ،‬ثم استعن بسائره عليك وعل عيالك ‪،‬‬
‫قوم فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول هللا السعة‬
‫ي‬ ‫قال فرجعت إل‬
‫إل فدفعوها ّ‬
‫إل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫والتكة أمر ل بصدقتكم فادفعوها ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫البياض قال كنت امرأ‬

‫ي‬ ‫‪ _048‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0030‬عن سلمة بن صخر أن ابن العالء‬
‫ر‬
‫أب شيئا يتابع‬
‫أصيب من النساء ما ال يصيب غتي فلما دخل شهر رمضان خفت أن أصيب من امر ي‬
‫تخدمت ذات ليلة إذ تكشف يل‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫يب حت أصبح فظاهرت منها حت ينسلخ شهر رمضان ‪ ،‬فبينما ي‬
‫سء فلم ألبث أن نزوت عليها ‪،‬‬‫ر‬
‫منها ي‬

‫مع إل رسول هللا قالوا ال وهللا ‪،‬‬

‫قوم فأختتهم الخت وقلت امشوا ي‬
‫ي‬ ‫فلما أصبحت خرجت إل‬
‫النت فأختته فقال أنت بذاك يا سلمة قلت أنا بذاك يا رسول هللا مرتن وأنا صابر‬
‫فانطلقت إل ي‬
‫ألمر هللا فاحكم ّ‬
‫ف ما أراك هللا ‪ ،‬قال حرر رقبة ‪ ،‬قلت والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غتها‬‫ي‬
‫ورصبت صفحة ر‬
‫رقبت ‪،‬‬
‫ي‬

‫قال فصم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال وهل أصبت الذي أصبت إال من الصيام ‪ ،‬قال فأطعم وسقا من‬
‫تمر بن ستن مسكينا ‪ ،‬قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشن ما لنا طعام ‪ ،‬قال فانطلق إل‬

‫‪195‬‬
 ‫بت زريق فليدفعها إليك فأطعم ستن مسكينا وسقا من تمر وكل أنت وعيالك‬
‫صاحب صدقة ي‬
‫بقيتها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وف أوس بن‬ ‫َّ‬

‫‪ _049‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 7049‬عن خويلة بنت ثعلبة قالت يف وهللا ي‬
‫الصامت أنزل هللا صدر سورة المجادلة ‪ ،‬قالت كنت عنده وكان شيخا كبتا قد ساء خلقه وضجر‬
‫أم ‪ ،‬ثم خرج فجلس يف‬ ‫عل يوما فراجعته ف رسء فغضب وقال أنت ّ‬ ‫قالت فدخل ّ‬
‫عل كظهر ي‬‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫نفىس ‪،‬‬ ‫يريدب عل‬ ‫نادي قومه ساعة ثم دخل ّ‬
‫عل فإذا هو‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫إل وقد قلت ما قلت ر‬

‫حت يحكم هللا ورسوله‬ ‫قالت قلت كال والذي نفس خويلة بيده ال تخلص ّ‬
‫ي‬
‫فينا بحكمه ‪ .‬قالت فواثبت فامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف فألقيته ر‬
‫تحت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ثم خرجت إل بعض جاراب فاستعرت منها ثيابا ‪ ،‬ثم خرجت ر‬
‫حت جئت رسول هللا فجلست بن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت أشكو إليه ما ألف من سوء خلقه ‪،‬‬

‫قالت فجعل رسول هللا يقول يا خويلة ابن عمك شيخ كبت ر‬
‫فاتف هللا فيه ‪ .‬قالت فوهللا ما برحت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫فتغىس رسول هللا ما كان يغشاه ثم شي عنه فقال يا خويلة قد أنزل هللا فيك‬ ‫ر‬
‫حت نزل القرآن ‪،‬‬
‫وتشتك إل هللا وهللا‬ ‫ر‬
‫الت تجادلك يف زوجها‬ ‫وف صاحبك ‪ ،‬قالت ثم قرأ َّ‬
‫ي‬ ‫عل ( قد سمع هللا قول ي‬‫ي‬ ‫ي‬
‫يسمع تحاوركما إن هللا سميع بصت ‪ ،‬الذين يظاهرون منكم منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن‬
‫ئ‬
‫الالب ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن هللا لعفو غفور ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أمهاتهم إال‬

‫( والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون‬
‫به وهللا بما تعملون خبت ‪ ،‬فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعن من قبل أن يتماسا فمن لم‬

‫‪196‬‬
 ‫يستطع فإطعام ستن مسكينا ذلك لتؤمنوا باهلل ورسوله وتلك حدود هللا وللكافرين عذاب أليم )‬
‫فقال رسول هللا مريه فليعتق رقبة ‪،‬‬

‫قالت وقلت يا رسول هللا ما عنده ما يعتق ‪ ،‬قال فليصم شهرين متتابعن ‪ ،‬قالت فقلت وهللا يا‬
‫رسول هللا إنه شيخ كبت ما به من صيام ‪ ،‬قال فليطعم ستن مسكينا وسقا من تمر ‪ ،‬فقلت وهللا يا‬
‫بعرق من تمر ‪ ،‬قالت فقلت وأنا يا‬
‫رسول هللا ما ذلك عنده ‪ ،‬قالت فقال رسول هللا فإنا سنعينه ِ‬
‫ر‬
‫استوض بابن‬
‫ي‬ ‫فتصدف به عنه ثم‬
‫ي‬ ‫فاذهت‬
‫ي‬ ‫رسول هللا سأعينه بعرق آخر ‪ ،‬فقال أصبت وأحسنت‬
‫عمك ختا ‪ ،‬قالت ففعلت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬ ‫ر‬
‫النت قد ظاهر من امرأته فوقع‬
‫‪ _082‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 3399‬عن ابن عباس أن رجال أب ي‬
‫زوجت فوقعت عليها قبل أن أكفر ‪ ،‬فقال وما حملك‬ ‫ر‬ ‫إب قد ظاهرت من‬
‫ي‬ ‫عليها فقال يا رسول هللا ي‬
‫عل ذلك يرحمك هللا ‪ ،‬قال رأيت خلخالها ف ضوء القمر ‪ ،‬قال فال تقرب ها ر‬
‫حت تفعل ما أمرك هللا‬ ‫ي‬
‫به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _083‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0200‬عن ابن عباس أن رجال ظاهر من امرأته فغشيها قبل أن‬
‫ر‬
‫النت فذكر ذلك له فقال ما حملك عل ذلك قال يا رسول هللا رأيت بياض حجليها يف‬
‫يكفر فأب ي‬
‫ّ‬ ‫القمر فلم أملك نفىس أن وقعت عليها فضحك رسول هللا وأمره أال يقرب ها ر‬
‫حت يكفر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0707‬عن عبد هللا بن كعب قال سمعت كعبا يحدث حديثه‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫يأتيت ويقول إن رسول‬
‫ي‬ ‫حن تخلف عن رسول هللا يف غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول رسول هللا‬
‫تعتل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا أفعل ؟ قال بل ر‬
‫اعتلها وال تقرب ها ‪ ،‬وأرسل إل‬ ‫هللا يأمرك أن ر‬

‫‪197‬‬
 ‫ر‬
‫الحف بأهلك وكوب عندهم ر‬ ‫ر‬
‫يقض هللا يف هذا األمر ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫صاحت بمثل ذلك فقلت المر ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _080‬روي أبو داود ف سننه ( ‪ ) 0038‬عن أوس بن الصامت أن النت أعطاه خمسة ر‬
‫عش صاعا من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شعت إطعام ستن مسكينا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 0882‬عن أوس بن الصامت وهو الذي ظاهر من‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _087‬روي ابن ي‬
‫امرأته أن أوسا كان به لمم فكان إذا اشتد لهفه قال ذلك فإذا تراج عنه لم يفعل من ذلك شيئا ‪،‬‬
‫وتشتك فأنزل هللا فيها ما أنزل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فجاءت امرأته إل رسول هللا لتستفتيه يف ذلك‬

‫أب طالب قال جاء رجل إل رسول هللا يف شهر‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _080‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 388 / 3‬عن ي‬
‫شهوب ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫فغلبتت‬
‫ي‬ ‫أهل‬
‫إب قد هلكت قال وما ذاك ؟ قال باشت ي‬
‫رمضان فقال يا رسول هللا ي‬
‫فعلت ‪ ،‬فقال هل تجد عتقا ؟ قال ال وهللا ما ملكت مخلوقا قط ‪ ،‬قال فصم شهرين متتابعن ‪،‬‬
‫قال ال وهللا ال أقوى عليه ‪،‬‬

‫قال فانطلق فأطعم ستن مسكينا ‪ ،‬قال ال وهللا ال أقوى عليه ‪ ،‬قال فأمر له رسول هللا بخمسة‬
‫عش صاعا لكل مسكن مد ‪ ،‬قال يا رسول هللا والذي بعثك بالحق نبيا ما بن البتيها أهل بيت‬‫ر‬

‫أحوج إليه منا ‪ ،‬قال فانطلق وكله أنت وعيالك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0047‬عن أنس أن أوس بن الصامت تظاهر من امرأته خولة‬

‫‪ _080‬روي الطت ي‬
‫عظم فأنزل هللا‬
‫ي‬ ‫ست ودق‬
‫مت حن كتت ي‬
‫بنت ثعلبة فشكت ذلك إل رسول هللا فقالت ظاهر ي‬
‫إب‬
‫آية الظهار ‪ ،‬فقال رسول هللا أعتق رقبة ‪ ،‬فقال ما يل بذاك ‪ ،‬قال فصم شهرين متتابعن ‪ ،‬قال ي‬

‫‪198‬‬
 ‫أخطأب أن آكل يف اليوم ثالث مرات يكل برصي ‪ ،‬قال فأطعم ستن مسكينا فقال ما أجد إال أن‬
‫ي‬ ‫إذا‬
‫عش صاعا ر‬
‫حت جمع هللا له أهله ‪( .‬‬ ‫تعينت بعون منك وصلة ‪ ،‬قال فدعا رسول هللا خمسة ر‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _084‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 83 / 8‬عن أسامة بن زيد قال كنت أصوم شهرا من السنة‬
‫فذكرته للنت قال أين أنت عن شوال ‪ ،‬فكان أسامة إذا أفطر أصبح الغد صائما من شوال ر‬
‫حت يتم‬ ‫ي‬
‫عل آخره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السلم قال آج رسول هللا بن رجلن‬

‫ي‬ ‫‪ _088‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 34700‬عن عبيد بن خالد‬
‫فقتل أحدهما ومات اآلخر بعده فصلينا عليه فقال رسول هللا ما قلتم ؟ قالوا دعونا له اللهم ألحقه‬
‫بصاحبه ‪ .‬فقال رسول هللا فأين صالته بعد صالته ؟ وأين صومه بعد صومه ؟ وأين عمله بعد‬
‫عمله ؟ الذي بينهما كما بن السماء واألرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بل قدما عل‬

‫‪ _089‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0900‬عن طلحة بن عبيد هللا أن رجلن من ي‬
‫رسول هللا وكان إسالمهما جميعا فكان أحدهما أشد اجتهادا من اآلخر فغزا المجتهد منهما‬
‫توف ‪ ،‬قال طلحة فرأيت يف المنام بينا أنا عند باب الجنة‬
‫فاستشهد ثم مكث اآلخر بعده سنة ثم ي‬
‫توف اآلخر منهما ثم خرج فأذن للذي استشهد ثم‬
‫إذا أنا بهما ‪ ،‬فخرج خارج من الجنة فأذن للذي ي‬
‫رجع ّ‬
‫إل فقال ارجع فإنك لم يأن لك بعد ‪،‬‬
‫ي‬

‫فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذلك فبلغ ذلك رسول هللا وحدثوه الحديث ‪ ،‬فقال من‬
‫أي ذلك تعجبون فقالوا يا رسول هللا هذا كان أشد الرجلن اجتهادا ثم استشهد ودخل هذا اآلخر‬
‫الجنة قبله ‪ ،‬فقال رسول هللا أليس قد مكث هذا بعده سنة ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال وأدرك رمضان فصام‬

‫‪199‬‬
 ‫وصل كذا وكذا من سجدة يف السنة ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال رسول هللا فما بينهما أبعد مما بن السماء‬
‫واألرض ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ج من قضاعة أسلما‬
‫بل ي‬
‫أب هريرة قال كان رجالن من ي‬
‫‪ _092‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8022‬عن ي‬
‫مع رسول هللا واستشهد أحدهما وأخر اآلخر سنة ‪ ،‬قال طلحة بن عبيد هللا فأريت الجنة فرأيت‬
‫للنت هللا أو ذكر‬
‫فيها المؤخر منهما أدخل قبل الشهيد ‪ ،‬فعجبت لذلك فأصبحت فذكرت ذلك ي‬
‫ذلك لرسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا أليس قد صام بعده رمضان وصل ستة آالف ركعة أو كذا وكذا‬
‫ركعة صالة السنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00403‬عن الحسن البرصي أن رجلن من أصحاب رسول‬

‫‪ _093‬روي ابن ي‬
‫هللا مات أحدهما قبل صاحبه بجمعة ففضلوا الذي مات وكان يف أنفسهم أفضل من اآلخر فذكر‬
‫ّ‬ ‫ر‬
‫بف اآلخر بعد األول جمعة صل كذا وكذا صالة ‪ ،‬قال فكأنه فضل‬
‫ذلك لرسول هللا فقال أليس ي‬
‫ر‬
‫الباف ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫النت آج بن رجلن من‬

‫‪ _090‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 3073‬عن عبد هللا بن ربيعة أن ي‬
‫النت ما قلتم ؟ قالوا دعونا له اللهم‬
‫أصحابه فقتل أحدهما ومات اآلخر بعده فصلينا عليه فقال ي‬
‫النت فأين صالته بعد صالته وأين عمله بعد عمله وصومه‬
‫اغفر له اللهم ألحقه بصاحبه ‪ ،‬فقال ي‬
‫بعد صومه ‪ ،‬ما بينهما كما بن السماء واألرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3008‬عن أم الفضل شك الناس يوم عرفة يف صوم ي‬
‫بشاب ر‬
‫فشبه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فبعثت إل النت ر‬
‫ي‬

‫‪211‬‬
 ‫‪ _097‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن أم الفضل بنت الحارث أن ناسا تماروا عندها يوم‬
‫عرفة يف صيام رسول هللا فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم ‪ ،‬فأرسلت إليه بقدح‬
‫لن وهو واقف عل بعته بعرفة ر‬
‫فشبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _090‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3840‬عن سعيد بن جبت قال أتيت عل ابن عباس بعرفة وهو‬
‫يأكل رمانا فقال أفطر رسول هللا بعرفة وبعثت إليه أم الفضل بلن ر‬
‫فشبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يوم عرفة‬

‫‪ _090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3989‬عن ميمونة أن الناس شكوا يف صيام ي‬
‫فشب منه والناس ينظرون ‪ ( .‬صحيح )‬‫فأرسلت إليه بحالب وهو واقف ف الموقف ر‬
‫ي‬

‫النت أفطر بعرفة ‪ (.‬صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0439‬عن الفضل بن عباس أن ي‬
‫‪ _094‬روي أبو ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32820‬عن صالح مول التوأمة أن أم الفضل أرسلت إل‬
‫‪ _098‬روي الطت ي‬
‫فشب وهو يخطب الناس بعرفة ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫النت بلن ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 403‬عن سعيد بن جبت قال سأل رجل عبد هللا بن‬
‫‪ _099‬روي الطت ي‬
‫عمر عن صوم يوم عرفة ؟ فقال كنا ونحن مع رسول هللا نعدله بصوم سنتن ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت‬
‫‪ _422‬روي أبو الحسن بن المظفر يف حديثه ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن عمر قال حججت مع ي‬
‫أب بكر ومع عمر فلم يصوموا وال أمر به وال نىه عنه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ومع ي‬

‫‪211‬‬
 ‫النت ‪ ( .‬حسن‬
‫‪ _423‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 090‬عن ابن عمر قال لم يصم يوم عرفة ي‬
‫لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال اختلف أناس عند أم الفضل بنت‬

‫‪ _420‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 037‬عن ي‬
‫وه والدة عبد هللا بن العباس يف يوم عرفة يف صيام رسول هللا فقال قائلون هو صائم ‪.‬‬
‫الحار ي‬
‫وقال آخرون ليس بصائم ‪ .‬قال أبو سعيد فأرسلت إليه أم الفضل بقدح لن وهو واقف عل بعته‬
‫ر‬
‫فشبه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _420‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4834‬عن عطاء قال دعا عبد هللا بن عباس يوم عرفة إل‬
‫فشب فال تصم فإن‬‫الطعام فقال عبد هللا ال تصم فإن النت قرب إليه حالب فيه لن يوم عرفة ر‬
‫ي‬
‫الناس يستنون بكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _427‬روي ابن زنجويه ف األموال ( ‪ ) 0708‬عن ابن أب فروة أن رسول هللا قال لما ر‬
‫افتض صيام‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بت إشائيل لما فرض هللا عليهم فصاموا‬
‫نت هللا فيهم فقال إن ي‬
‫رمضان عل المسلمن فصاموا قام ي‬
‫قالوا لعيىس إنه لم يعمل عاملون قط إال كان حقا عل المعمول له أن يطعم فادع لنا ربك فليتل لنا‬
‫مائدة من السماء ‪ ،‬قال اتقوا هللا إن كنتم مؤمنن فلم يزالوا به ر‬
‫حت دعا هللا بالذي دعا به ‪،‬‬

‫قال رسول هللا وأنا أقول كما قال بنو إشائيل قد ر‬

‫افتض هللا علينا هذا الشهر ر‬
‫وامن علينا بصيامه‬
‫فنحن محقوقون أن نؤدي هلل شكر ما أوالنا به فليؤد كل إنسان منا صغتنا وكبتنا حرنا ومملوكنا‬
‫غنينا وفقتنا نصف صاع من بر أو صاعا من تمر فأما فقتنا فيتصدق مع غنينا ثم يرد هللا عليه ر‬
‫أكت‬
‫مما أخرج منه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪212‬‬
 ‫بت اإلسالم عل خمسة عل أن‬
‫النت قال ي‬
‫‪ _420‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 30‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يوحد هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بت اإلسالم عل خمس شهادة‬

‫‪ _420‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 34‬عن ابن عمر قال رسول هللا ي‬
‫أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫بت اإلسالم عل خمس‬

‫‪ _424‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 38407‬عن جرير قال قال رسول هللا ي‬
‫شهادة أن ال إله إال هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫بت‬
‫الكت ( ‪ ) 0000‬عن جرير بن عبد هللا قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم‬
‫‪ _428‬روي الطت ي‬
‫وأب رسول هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وحج البيت‬
‫اإلسالم عل خمس شهادة أن ال إله إال هللا ي‬
‫وصوم رمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫بت اإلسالم‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _429‬روي ابن النجار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫عل خمس شهادة أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان‬
‫وحج البيت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫بت اإلسالم عل‬

‫النت قال ي‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 30822‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _432‬روي الطت ي‬
‫خمس شهادة أن ال إله إال هللا والصالة وصيام رمضان فمن ترك واحدة منهن كان كافرا حالل الدم ‪.‬‬
‫( صحيح لغته )‬

‫‪213‬‬
‫أب أمامة قال سمعت رسول هللا يقول بينا أنا نائم‬
‫‪ _433‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 4793‬عن ي‬
‫إذ أتاب رجالن فأخذا بضبع فأتيا ب جبال وعرا فقاال ل اصعد ر‬
‫حت إذا كنت يف سواء الجبل فإذا أنا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بصوت شديد فقلت ما هذه األصوات ؟ قال هذا عواء أهل النار ‪،‬ثم انطلق يب فإذا بقوم معلقن‬
‫بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما فقلت من هؤالء ؟ فقيل هؤالء الذين يفطرون‬
‫قبل تحلة صومهم ‪،‬‬

‫سء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوئه منظرا فقلت من هؤالء ؟ قيل الزانون‬‫ر‬
‫ثم انطلق يب فإذا بقوم أشد ي‬
‫ر‬
‫الالب يمنعن‬
‫ي‬ ‫والزواب ثم انطلق يب فإذا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هؤالء ؟ قيل هؤالء‬
‫ي‬
‫أوالدهن ألبانهن ثم انطلق يب فإذا أنا بغلمان يلعبون بن نهرين فقلت من هؤالء ؟ فقيل هؤالء‬
‫ذراري المؤمنن ثم رشف ب رشفا فإذا أنا بثالثة ر‬
‫يشبون من خمر لهم فقلت من هؤالء ؟ قالوا هذا‬ ‫ي‬
‫إبراهيم وموس وعيىس وهم ينتظرونك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫تحء األعمال يوم القيامة‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _430‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8000‬عن ي‬
‫فتحء الصدقة فتقول يا رب أنا‬
‫ي‬ ‫فتحء الصالة فتقول يا رب أنا الصالة فيقول إنك عل خت‬
‫ي‬
‫يحء الصيام فيقول يا رب أنا الصيام فيقول إنك عل خت ‪،‬‬
‫الصدقة فيقول إنك عل خت ثم ي‬

‫يحء اإلسالم فيقول يا رب أنت السالم‬

‫تحء األعمال عل ذلك فيقول هللا إنك عل خت ثم ي‬
‫ثم ي‬
‫أعىط فقال هللا يف كتابه ( ومن يبتغ غت‬
‫ي‬ ‫وأنا اإلسالم فيقول هللا إنك عل خت بك اليوم آخذ وبك‬
‫اإلسالم دينا فلن يقبل منه وهو يف اآلخرة من الخاشين ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يقول تحفة الصائم الزائر أن‬ ‫ر‬

‫عل عن ي‬‫ف يف الشعب ( ‪ ) 0902‬عن الحسن بن ي‬ ‫‪ _430‬روي البيه ي‬
‫ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ َ‬
‫تدهن لحيته وتج َّمر ثيابه وتحفة المرأة الصائمة الزائرة أن تمشط رأسها وتج َّمر ثيابها ‪(.‬حسن )‬

‫‪214‬‬
‫عل قال قال رسول هللا تحفة الصائم الدهن‬ ‫ر‬
‫‪ _437‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 823‬عن الحسن بن ي‬
‫والمجمر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _430‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 024 / 4‬عن أنس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول هللا‬
‫ثم قمنا إل الصالة ‪ ،‬قلت كم كان قدر ما بينهما ؟ قال خمسن آية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نت هللا وزيد بن ثابت تسحرا فلما‬

‫‪ _430‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3307‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫نت هللا إل الصالة فصل ‪ ،‬فقيل ألنس كم كان بن فراغهما من سحورهما‬
‫فرغا من سحورهما قام ي‬
‫ودخولهما يف الصالة ؟ قال كقدر ما يقرأ الرجل خمسن آية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال نعم ‪ ،‬قال‬

‫‪ _434‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 004 / 0‬عن حذيفة قال قلت تسحرت مع ي‬
‫لو أشاء ألقول هو النهار إال أن الشمس لم تطلع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ّ‬
‫النت تسحروا فإن يف‬
‫‪ _438‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن أنس بن مالك قال قال ي‬
‫ُّ‬
‫السحور بركة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا تسحروا فإن يف‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0374‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _439‬روي‬
‫السحور بركة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا جعل التكة يف‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 407‬عن ي‬
‫‪ _402‬روي الطت ي‬
‫السحور والكيل ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪215‬‬
 ‫‪ _403‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0700‬عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول هللا وهو‬
‫يدعو إل السحور يف شهر رمضان فقال هلموا إل الغداء المبارك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0377‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا تسحروا فإن يف‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫السحور بركة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0300‬عن عبد هللا بن الحارث يحدث عن رجل من أصحاب‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫النت وهو يتسحر فقال إنها بركة أعطاكم هللا إياها فال تدعوه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫النت قال دخلت عل ي‬
‫ي‬

‫نىس عن رجل من أصحاب‬

‫‪ _407‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 943 /‬عن عبادة بن ي‬
‫النت صل عل المتسحرين ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫النت أن ي‬
‫ي‬

‫ليل قال قال‬

‫أب ي‬‫‪ _400‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3200 /‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫رسول هللا تسحروا فإن يف السحور بركة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _400‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3200 /‬عن عبد الرحمن بن ثابت قال قال‬
‫رسول هللا تسحروا ولو برملة من تراب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _404‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3207 /‬عن ضمرة بن حبيب والمهارص بن‬
‫حبيب إن رسول هللا قال عليكم بالسحور فإنه الغداء المبارك وأسفروا به ما استطعتم وتسحروا‬
‫ولو بجرعة من ماء ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪216‬‬
‫النت قال هلم لرجل إل الغداء‬
‫‪ _408‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4022‬عن خالد بن معدان أن ي‬
‫يعت السحور ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫الهتء المبارك ‪ ،‬ي‬
‫ي‬

‫النت بعث أبا قتادة يف‬

‫‪ _409‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4034‬عن عبد الحميد بن يزيد أن ي‬
‫النت سحورا فقال أي رسول‬
‫حاجة يل فجاءه بعد ما أسفر جدا يقول بعد الفجر األول فقدم إليه ي‬
‫هللا قد أصبحت ‪ ،‬فقال تسحروا وطبق النت يجيف الباب ر‬
‫حت ال يبن له اإلسفار فلما فرغ خرج‬ ‫ي‬
‫فوجده قد أسفر جدا يقول بعد الفجر األول ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _402‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 90‬عن ابن محتيز أن رسول هللا كان يستحب السحور ولو‬
‫عل جرع من ماء ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _403‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7420‬عن عبد الرحمن بن معمر قال قال رسول هللا تسحروا‬
‫يصل عل المتسحرين ‪ ،‬تسحروا ولو بشق تمرة ولو بكشة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فنعم غذاء المسلم تسحروا فإن هللا‬
‫حسن لغته )‬

‫‪ _400‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0704‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن هللا ومالئكته‬
‫يصلون عل المتسحرين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا السحور أكله‬‫‪ _400‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32420‬عن ي‬
‫ّ‬
‫بركة فال تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن هللا ومالئكته يصلون عل المتسحرين ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪217‬‬
 ‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال تسحروا فإن يف‬
‫‪ _407‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32888‬عن ي‬
‫السحور بركة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ئ‬
‫النت قال عليكم بغداء‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0307‬عن المقدام بن معد يكرب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫السحور فإنه هو الغداء المبارك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _400‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 9934‬عن جابر قال قال رسول هللا تسحروا فإن يف السحور‬
‫بركة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫بىسء ‪( .‬‬
‫النت قال تسحروا ولو ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0404‬عن جابر عن ي‬
‫‪ _404‬روي الطت ي‬
‫صحيح لغته )‬

‫النت صل عل المتسحرين ‪.‬‬

‫أب سويد أن ي‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 008 / 00‬عن ي‬
‫‪ _408‬روي الطت ي‬
‫( صحيح لغته )‬

‫أب أمامة قال سمعت رسول هللا يقول اللهم بارك‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 30‬عن ي‬
‫‪ _409‬روي الطت ي‬
‫تصل‬ ‫ألمت ف سحورها ‪ ،‬تسحروا ولو ر‬
‫بشبة من ماء ولو بتمرة ولو بحبات زبيب فإن المالئكة‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫عليكم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫قرب إلينا الغداء المبارك‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7049‬عن عائشة قالت قال رسول هللا ي‬
‫‪ _472‬روي أبو ي‬
‫يعت السحور وربما لم يكن إال تمرتن ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪218‬‬
 ‫أب الدرداء قال قال رسول هللا هو الغداء المبارك‬
‫‪ _473‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0707‬عن ي‬
‫يعت السحور ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫يدعوب إل‬
‫ي‬ ‫إل عمر بن الخطاب‬
‫‪ _470‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 303‬عن ابن عباس قال أرسل ي‬
‫السحور وقال إن رسول هللا سماه الغداء المبارك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا إن هللا ومالئكته يصلون عل‬

‫‪ _470‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 380 / 3‬عن ي‬
‫المستغفرين باألسحار والمتسحرين فليتسحر أحدكم ولو بجرعة من ماء فإن يف ذلك بركة ‪ ،‬ال يزال‬
‫الرجل المتسحر من تلك التكة شبعان ريان يومه وهو فصل ما بن صومكم وصوم النصارى أكلة‬
‫َّ َ‬
‫السحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫التميم قال قال رسول هللا تسحروا ولو أكلة‬

‫ي‬ ‫‪ _477‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0000‬عن ميشة‬
‫ولو حسوة فإنها أكلة بركة وهو فصل بن صومكم وصوم النصارى ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _470‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0740‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا تسحروا ولو‬
‫بجرعة من ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 303 / 34‬عن عتبة بن عبد قاال قال رسول هللا تسحروا‬
‫‪ _470‬روي الطت ي‬
‫من آخر الليل وكان يقول هو الغداء المبارك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪219‬‬
 ‫النت قال يرحم هللا‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0089‬عن السائب بن يزيد عن ي‬
‫‪ _474‬روي الطت ي‬
‫المتسحرين ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال تسحروا فإن يف السحور بركة ‪.‬‬

‫‪ _478‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0003‬عن قرة بن إياس أن ي‬
‫( صحيح لغته )‬

‫النت قال تسحروا فإن يف السحور‬

‫أب ليل عن ي‬
‫‪ _479‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0400‬عن ي‬
‫بركة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫الجمح قال رأى رسول‬

‫ي‬ ‫أب غليظ بن أمية بن خلف‬
‫‪ _402‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫يدي ُ ْ‬
‫رصدا فقال هذا أول طت صام ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫هللا عل َّ‬

‫الجمح‬
‫ي‬ ‫أب غليظ بن أمية بن خلف‬
‫‪ _403‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 088 / 4‬عن ي‬
‫رآب رسول هللا وعل يدي رصد فقال هذا أول طت صام عاشوراء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال ي‬

‫‪ _400‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 38090‬عن جرير بن عبد هللا قال خرجنا مع رسول هللا فلما برزنا‬
‫من المدينة إذا راكب يوضع نحونا فقال رسول هللا كأن هذا الراكب إياكم يريد ‪ ،‬قال فانتىه الرجل‬
‫ر‬
‫أهل وولدي وعشت يب ‪ ،‬قال فأين‬ ‫النت من أين أقبلت ؟ قال من ي‬‫إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له ي‬
‫علمت ما اإليمان ‪ ،‬قال تشهد أن ال‬
‫ي‬ ‫تريد ؟ قال أريد رسول هللا قال فقد أصبته ‪ ،‬قال يا رسول هللا‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ‪ ،‬قال قد‬
‫ي‬ ‫إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتقيم الصالة‬
‫أقررت ‪،‬‬

‫‪211‬‬
 ‫قال ثم إن بعته دخلت يده يف شبكة جرذان فهوى بعته وهوى الرجل فوقع عل هامته فمات‬
‫عل بالرجل ‪ ،‬قال فوثب إليه عمار بن ياش وحذيفة فأقعداه فقاال يا رسول هللا‬
‫فقال رسول هللا ي‬
‫اض عن الرجل ‪،‬‬
‫قبض الرجل ‪ ،‬قال فأعرض عنهما رسول هللا ثم قال لهما رسول هللا أما رأيتما إعر ي‬
‫فإب رأيت ملكن يدسان يف فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ‪،‬‬
‫ي‬

‫ثم قال رسول هللا هذا وهللا من الذين قال هللا ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم‬
‫األمن وهم مهتدون ) قال ثم قال دونكم أخاكم ‪ ،‬قال فاحتملناه إل الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه‬
‫حت جلس عل شفت القت قال فقال ألحدوا وال تشقوا‬ ‫وحملناه إل القت ‪ ،‬قال فجاء رسول هللا ر‬
‫ّ‬
‫فإن اللحد لنا والشق لغتنا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب بن كعب وقيل له إن عبد‬

‫‪ _400‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 400‬عن زر بن حبيش قال سمعت ي‬
‫لف‬
‫أب وهللا الذي ال إله إال هو إنها ي‬
‫هللا بن مسعود يقول من قام السنة أصاب ليلة القدر ‪ ،‬فقال ي‬
‫الت أمرنا بها رسول هللا بقيامها‬‫ر‬
‫ه الليلة ي‬
‫ه ي‬‫إب ألعلم أي ليلة ي‬
‫يستثت ‪ ،‬ووهللا ي‬
‫ي‬ ‫رمضان يحلف ما‬
‫وعشين وأمارتها أن تطلع الشمس يف صبيحة يومها بيضاء ال شعاع لها ‪( .‬‬ ‫ه ليلة صبيحة سبع ر‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫ألب بن كعب أب علمت أبا المنذر أنها ليلة‬ ‫ر‬

‫‪ _407‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 490‬عن زر قال قلت ي‬
‫سبع ر‬
‫وعشين ‪ ،‬قال بل أختنا رسول هللا أنها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا‬
‫وحفظنا وهللا لقد علم ابن مسعود أنها ف رمضان وأنها ليلة سبع ر‬
‫وعشين ولكن كره أن يختكم‬ ‫ي‬
‫فتتكلوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪211‬‬
 ‫أب بن كعب قال تذاكر أصحاب رسول هللا ليلة القدر‬ ‫‪ _400‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02087‬عن ي‬
‫ر‬
‫الت أختنا بها رسول هللا ‪ ،‬ليلة سبع‬
‫ه الليلة ي‬
‫ه ي‬ ‫أب أنا والذي ال إله غته أعلم أي ليلة ي‬
‫فقال ي‬
‫تمض من رمضان وآية ذلك أن الشمس تصبح الغد من تلك الليلة ترقرق ليس لها شعاع ‪.‬‬ ‫ر‬
‫وعشين‬
‫ي‬
‫فزعم سلمة بن كهيل أن زرا أخته أنه رصدها ثالث سنن من أول يوم يدخل رمضان إل آخره‬
‫فرآها تطلع صبيحة سبع ر‬
‫وعشين ترقرق ليس لها شعاع ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب عقرب قال غدوت إل ابن مسعود ذات غداة يف‬

‫‪ _400‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0874‬عن ي‬
‫رمضان فوجدته فوق بيته جالسا فسمعنا صوته وهو يقول صدق هللا وبلغ رسوله فقلنا سمعناك‬
‫تقول صدق هللا وبلغ رسوله ‪ ،‬فقال إن رسول هللا قال إن ليلة القدر يف النصف من السبع األواخر‬
‫من رمضان تطلع الشمس غداة إذ صافية ليس لها شعاع ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0820‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال يف ليلة القدر ليلة‬
‫ي‬ ‫‪ _404‬روي‬
‫سمحة طلقة ال حارة وال باردة تصبح شمسها صبيحتها ضعيفة حمراء ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال إن أمارة ليلة القدر‬

‫‪ _408‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0409‬عن عبادة بن الصامت عن ي‬
‫أنها صافية بلجة كأن فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية ال برد فيها وال حر وال يحل لكوكب أن يرم‬
‫حت يصبح ‪ ،‬وأن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة‬ ‫به فيها ر‬

‫البدر ال يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت ليلة القدر بلجة‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 8400‬عن الحسن البرصي قال قال ي‬
‫‪ _409‬روي ابن ي‬
‫سمحة تطلع شمسها ليس لها شعاع ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪212‬‬
 ‫النت قال إن ليلة‬
‫أب الفوارس يف السابع من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 347‬عن واثلة عن ي‬
‫‪ _402‬روي ابن ي‬
‫القدر طلقة بلجة ال حارة وال باردة ال سحاب فيها وال مطر وال ري ح وال يرم فيها بنجم ومن عالمة‬
‫يومها أن تطلع الشمس ال شعاع لها ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال ست خصال من‬ ‫ر‬

‫أب مالك األشعري عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0400‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _403‬روي‬
‫الخت ‪ ،‬جهاد أعداء هللا بالسيف والصوم يف يوم الصيف وحسن الصت عند المصيبة وترك المراء‬
‫وأنت محق وتبكت الصالة يف يوم الغيم وحسن الوضوء يف أيام الشتاء ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال ست من‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫‪ _400‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 770‬عن ي‬
‫كن فيه بلغ حقيقة اإليمان ‪ ،‬رصب أعداء هللا بالسيف وابتدار الصالة يف اليوم الدجن وإسباغ‬
‫الوضوء عند المكاره وصيام يف الحر وصت عند المصائب وترك المراء وأنت صادق ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫النت قال ست‬

‫أب كثت عن ي‬
‫يحت بن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 00‬عن‬
‫‪ _400‬روي أبو شعيب الحر ي‬
‫من كن فيه استكمل اإليمان قتل أعداء هللا بالسيف والصيام يف الصيف وإسباغ الوضوء يف اليوم‬
‫ر‬
‫الشاب والتبكت بالصالة يف اليوم الغيم وترك الجدال والمراء و أنت تعلم أنك صادق والصت عل‬
‫ي‬
‫المصيبة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول‬

‫‪ _407‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 770 / 3‬عن ي‬
‫هللا يقول ست خصال من اإليمان وست خصال من السحت ‪ ،‬خصال اإليمان قتال عدو هللا قدما‬
‫بالسيف والصيام يف أيام الصيف وإسباغ الوضوء يف أيام الشتاء وتعجيل صالة العرص يف يوم الغيم‬

‫‪213‬‬
‫وه أخبث ذلك‬
‫وترك المرأة وأنت مستحق والصت عند المصيبة ‪ ،‬وخصال السحت رشوة اإلمام ي‬
‫البع وكسب الحجام وحلوان الكاهن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر ي‬

‫‪ _400‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 374‬عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال أيكم سمع رسول هللا‬
‫يذكر ر‬
‫الفن ؟ فقال قوم نحن سمعناه ‪ ،‬فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل يف أهله وجاره ؟ قالوا أجل ‪،‬‬
‫الت تموج موج البحر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النت يذكر الفن ي‬
‫قال تلك تكفرها الصالة والصيام والصدقة ولكن أيكم سمع ي‬
‫؟ قال حذيفة فأسكت القوم فقلت أنا ‪،‬‬

‫قال أنت هلل أبوك ‪ ،‬قال حذيفة سمعت رسول هللا يقول تعرض ر‬
‫الفن عل القلوب كالحصت عودا‬
‫عودا ‪ ،‬فأي قلب رأشب ها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء ر‬
‫حت تصت‬
‫عل قلبن عل أبيض مثل الصفا فال ترصه فتنة ما دامت السماوات واألرض ‪،‬‬

‫واآلخر أسود مربادا كالكوز مجخيا ال يعرف معروفا وال ينكر منكرا إال ما رأشب من هواه ‪ ،‬قال‬
‫حذيفة وحدثته أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكش ‪ ،‬قال عمر أكشا ال أبا لك فلو أنه فتح‬
‫لعله كان يعاد ؟ قلت ال بل يكش وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت ‪ ،‬حديثا ليس‬
‫باألغاليط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال تعرض األعمال يوم االثنن‬ ‫ر‬
‫‪ _400‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 474‬عن ي‬
‫عمل وأنا صائم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬ ‫والخميس فأحب أن يعرض‬

‫النساب ف الصغري ( ‪ ) 0008‬عن أسامة بن زيد قال قلت يا رسول هللا إنك تصوم ر‬‫ئ‬
‫حت‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _404‬روي‬
‫ال تكاد تفطر وتفطر ر‬
‫حت ال تكاد أن تصوم إال يومن إن دخال يف صيامك وإال صمتهما ‪ ،‬قال أي‬

‫‪214‬‬
‫يومن ؟ قلت يوم االثنن ويوم الخميس ‪ ،‬قال ذانك يومان تعرض فيهما األعمال عل رب العالمن‬
‫عمل وأنا صائم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫فأحب أن يعرض‬

‫المقدس يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا لما‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _408‬روي عبد‬
‫حرصه رمضان قال سبحان هللا ماذا تستقبلون وماذا يستقبل بكم ؟ قالها ثالثا ‪ ،‬فقال عمر بن‬
‫وج أنزل أو عدو حرص ؟ فقال ال ولكن هللا يغفر يف أول ليلة من شهر‬
‫الخطاب يا رسول هللا ي‬
‫النت كأنك‬
‫وف ناحية القوم رجل يهز رأسه قال بخ بخ ‪ ،‬فقال له ي‬
‫رمضان لكل أهل القبلة هذه ‪ ،‬ي‬
‫النت إن‬
‫ضاق صدرك مما سمعت ‪ ،‬قال ال وهللا يا رسول هللا ولكن ذكرت المنافقن ‪ ،‬فقال ي‬
‫سء ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫المنافق كافر وليس للكافر يف ذا ي‬

‫النت يأخذ عل من دخل يف‬‫‪ _409‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9807‬عن الزهري قال كان ي‬
‫ر‬
‫وتؤب الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وأنك ال ترى نار ر‬
‫مشك إال‬ ‫ي‬ ‫اإلسالم فيقول تقيم الصالة‬
‫وأنت له حرب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال للقيط بن صتة إذا استنشقت‬

‫‪ _442‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 90‬عن ابن عباس عن ي‬
‫فأبلغ إال أن تكون صائما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫بت المنتفق أنه أب‬
‫‪ _443‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 378 / 3‬عن لقيط بن عامر وكان وافد ي‬
‫عائشة هو وصاحب له يطلبان رسول هللا فلم يجداه فأطعمتهما عائشة تمرا وعصيدا فلم يلبثا أن‬
‫جاء رسول هللا يتقلع يتكفأ فقال هل أطعمكما أحد ؟ فقلت نعم يا رسول هللا ‪ ،‬ثم قلت يا رسول‬
‫هللا أختنا عن الصالة ‪ ،‬قال أسبغ الوضوء وخلل األصابع وإذا استنشقت فبالغ إال أن تكون صائما ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪215‬‬
‫‪ _440‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07090‬عن عائشة أن رسول هللا قال ثالث أحلف عليهن ال يجعل‬
‫هللا من له سهم يف اإلسالم كمن ال سهم له ‪ ،‬وأسهم اإلسالم ثالثة الصالة والصوم والزكاة ‪ ،‬وال‬
‫يتول هللا عبدا يف الدنيا فيوليه غته يوم القيامة وال يحب رجل قوما إال جعله هللا معهم والرابعة‬
‫سته يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫يست هللا عبدا ف الدنيا إال ر‬
‫لو حلفت عليها رجوت أن ال آثم ال ر‬
‫ي‬

‫النت قال ثالث أحلف‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7000‬عن عائشة وابن مسعود عن ي‬
‫‪ _440‬روي أبو ي‬
‫عليهن ال يجعل هللا من له سهم يف اإلسالم كمن ال سهم له وسهام اإلسالم ثالثة الصوم والصالة‬
‫والصدقة ‪ ،‬ال يتول هللا عبدا فيوليه غته يوم القيامة وال يحب رجل قوما إال جاء معهم يوم‬
‫يست هللا عل عبده ف الدنيا إال ر‬
‫ست عليه يف‬ ‫القيامة والرابعة لو حلفت عليها لم أخف أن آثم ال ر‬
‫ي‬
‫اآلخرة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فيما يروي عن ربه ‪،‬‬

‫أب ثابت يف االول من حديثه ( ‪ ) 00‬عن أنس قال قال ي‬
‫‪ _447‬روي ابن ي‬
‫ثالث من حافظ عليهن كان يب حقيقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصوم والصالة والغسل من‬
‫الجنابة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من تركهن فهو عدوي حقا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _440‬روي أبو نعيم يف المنتخب ( ‪ ) 34‬عن ي‬
‫ولت حقا ‪ ،‬الصالة والصوم والجنابة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ومن أخذهن فهو ي‬

‫ُ‬
‫عل قال قال رسول هللا ثالث ال ي َع ِّرض‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3940‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _440‬روي الشجري يف‬
‫أحدكم نفسه لهن وهو صائم الحجامة والحمام والمرأة الحسناء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪216‬‬
 ‫النت أنه يروي ذلك عن ربه أنه‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0470‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _444‬روي‬
‫قال ثالث من حافظ عليهم فهو عبدي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصالة والصوم والجنابة‬
‫‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال ثالث من فعلهن أطاق‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3028‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _448‬روي الشجري يف‬
‫يشب ويتسحر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫الصيام ‪ ،‬من أكل قبل أن ر‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ثالثة ال ترد دعوتهم ‪،‬‬ ‫ر‬
‫‪ _449‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 0098‬عن ي‬
‫الصائم ر‬
‫حت يفطر واإلمام العادل ودعوة المظلوم يرفعها هللا فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء‬
‫ر‬
‫وعزب ألنرصنك ولو بعد حن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ويقول الرب‬

‫النت قال ثالثة ليس عليهم حساب فيما‬

‫‪ _482‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7480‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ِّ‬
‫طعموا إن شاء هللا إذا كان حالال ‪ ،‬الصائم والمتسحر والمرابط يف سبيل هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت القرآن كل عام‬

‫أب هريرة قال كان يعرض عل ي‬
‫‪ _483‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 7998‬عن ي‬
‫عشا فاعتكف ر‬
‫عشين يف‬ ‫مرة فعرض عليه مرتن ف العام الذي قبض فيه وكان يعتكف كل عام ر‬
‫ي‬
‫العام الذي قبض فيه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت إذا اجتهد يف الدعاء قال جعل هللا‬

‫‪ _480‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3002‬عن أنس قال كان ي‬
‫ُ َّ‬ ‫َ‬
‫عليكم صالة قوم أبرار يقومون الليل ويصومون النهار ليسوا بأث َمة وال فجار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪217‬‬
 ‫‪ _480‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30008‬عن كعب بن مالك قال كان الناس يف رمضان إذا صام‬
‫حت يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب‬ ‫والشاب والنساء ر‬
‫الرجل فأمىس فنام حرم عليه الطعام ر‬

‫إب قد نمت قال ما‬

‫النت ذات ليلة وقد سهر عنده فوجد امرأته قد نامت ‪ ،‬فأرادها فقالت ي‬
‫من عند ي‬
‫النت فأخته فأنزل هللا ( علم هللا‬
‫نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك ‪ ،‬فغدا عمر إل ي‬
‫أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0080‬عن عائشة قالت دخل علينا رسول هللا فقلنا إن عندنا‬
‫ي‬ ‫‪ _487‬روي‬
‫إب قد كنت أردت الصوم ولكن أصوم يوما مكانه ‪( .‬‬
‫حيسا قد خبأناه لك ‪ ،‬قال قربوه فأكل وقال ي‬
‫صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3707‬عن أنس بن مالك قال مطرت السماء بردا فقال لنا أبو‬
‫‪ _480‬روي أبو ي‬
‫ناولت يا أنس من ذاك التد فجعل يأكل وهو صائم فقلت ألست صائما ؟ قال‬
‫ي‬ ‫طلحة ونحن غلمان‬
‫النت‬ ‫ر‬
‫بل إن ذا ليس بطعام وال شاب وإنما هو بركة من السماء نطهر به بطوننا ‪ ،‬قال أنس فأتيت ي‬
‫فأختته فقال خذ عن عمك ‪ ( .‬حسن ) معروف أن ذاك يفطر ولعله كان صيام تطوع ‪ ،‬وخذ عن‬
‫يعت أدبه ال أن الماء ال يفطر الصائم ‪.‬‬
‫عمك ي‬

‫النت خرج إليهم يف رمضان فخفف بهم ثم‬

‫‪ _480‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30302‬عن أنس أن ي‬
‫نت هللا جلسنا الليلة‬
‫دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم ثم دخل فأطال فلما أصبحنا قلنا يا ي‬
‫فخرجت إلينا فخففت ثم دخلت فأطلت ‪ ،‬قال من أجلكم فعلت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _484‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30823‬عن أنس بن مالك أن أصحاب رسول هللا أتوه ليلة يف‬
‫رمضان فصل لهم فخفف ثم دخل فأطال الصالة ثم خرج فصل بهم ثم دخل فأطال الصالة‬

‫‪218‬‬
 ‫ففعل ذلك مرارا فلما أصبح قالوا يا رسول هللا أتيناك ففعلت كذا وكذا ‪ ،‬فقال من أجلكم فعلت‬
‫ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يف بعض أسفاره يف‬

‫أب الدرداء قال خرجنا مع ي‬ ‫‪ _488‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3970‬عن ي‬
‫النت وابن‬ ‫ر‬
‫يوم حار حت يضع الرجل يده عل رأسه من شدة الحر وما فينا صائم إال ما كان من ي‬
‫رواحة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدرداء قال خرجنا مع رسول هللا يف شهر رمضان‬‫‪ _489‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫ف حر شديد ر‬
‫حت إن كان أحدنا ليضع يده عل رأسه من شدة الحر وما فينا صائم إال رسول هللا‬ ‫ي‬
‫وعبد هللا بن رواحة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يصل من الليل يف‬

‫ي‬ ‫‪ _492‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 409‬عن عائشة قالت كان رسول هللا‬
‫النت فقام أناس يصلون بصالته فأصبحوا‬
‫حجرته وجدار الحجرة قصت فرأى الناس شخص ي‬
‫فتحدثوا بذلك فقام الليلة الثانية فقام معه أناس يصلون بصالته صنعوا ذلك ليلتن أو ثالثا ‪ ،‬ر‬
‫حت‬
‫إب خشيت أن‬
‫إذا كان بعد ذلك جلس رسول هللا فلم يخرج فلما أصبح ذكر ذلك الناس فقال ي‬
‫ُ‬
‫تكتب عليكم صالة الليل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _493‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 907‬عن عائشة أن رسول هللا خرج ذات ليلة من جوف الليل‬
‫أكت منهم فصلوا معه‬‫فصل ف المسجد فصل رجال بصالته فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع ر‬
‫ي‬
‫فأصبح الناس فتحدثوا ر‬
‫فكت أهل المسجد من الليلة الثالثة ‪ ،‬فخرج رسول هللا فصلوا بصالته فلما‬
‫كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله ح رت خرج لصالة الصبح فلما قض الفجر أقبل عل‬

‫‪219‬‬
 ‫ُ‬
‫لكت خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا‬
‫عل مكانكم ي‬
‫الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف ي‬
‫عنها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _490‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 400‬عن عائشة أن رسول هللا صل يف المسجد ذات ليلة فصل‬
‫بصالته ناس ثم صل من القابلة فك رت الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج‬
‫أب‬
‫يمنعت من الخروج إليكم إال ي‬
‫ي‬ ‫إليهم رسول هللا فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم‬
‫خشيت أن تفرض عليكم ‪ ،‬قال وذلك يف رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يف بعض حجره فجاء ناس‬

‫‪ _490‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3000‬عن أنس قال صل ي‬
‫من المسلمن يصلون بصالته فلما أحس بمكانهم تجوز يف صالته ثم دخل البيت فصل ما شاء‬
‫هللا ثم خرج فعل ذلك مرارا ‪ ،‬فلما أصبحوا قالوا يا رسول هللا صلينا بصالتك الليلة ونحن نحب أن‬
‫نبسط ‪ ،‬قال عمدا فعلت ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0400‬عن جابر قال صل بنا رسول هللا يف شهر‬
‫‪ _497‬روي الطت ي‬
‫إب‬
‫يصل بنا قال ي‬
‫ي‬ ‫ثماب ركعات وأوتر فلما كانت القابلة اجتمعنا يف المسجد رجونا أن‬
‫ي‬ ‫رمضان‬
‫ُ‬
‫خشيت أو كرهت أن يكتب عليكم ‪ ( .‬حسن )‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫النت كان بحجرة فكان يخرج‬
‫‪ _490‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03280‬عن زيد بن ثابت أن ي‬
‫فيها ففطن له أصحابه فكانوا يصلون بصالته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪221‬‬
 ‫الشحام ‪ ) 0274 /‬عن بريدة أن رسول هللا كان يتوضأ لكل‬
‫ي‬ ‫‪ _490‬روي الشاج يف حديثه ( رواية‬
‫صالة فلما كان يوم الفتح صل الصلوات بوضوء واحد فتوضأ ومسح عل خفيه فقال له عمر‬
‫صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه ‪ ،‬قال عمدا فعلت ذلك يا عمر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫‪ _494‬روي ابن عبد الت يف التمهيد ( ‪ ) 000 / 03‬عن سعد بن مسعود أن عثمان بن مظعون أب‬
‫ر‬
‫أمت الصيام ‪ ،‬قال‬
‫النت فقال ائذن يل يف االختصاء فقال رسول هللا ليس منا من اختض ‪ ،‬إن خصا ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت الجهاد يف سبيل هللا ‪ ،‬قال يا رسول هللا‬
‫يا رسول هللا ائذن لنا يف السياحة ‪ ،‬قال إن سياحة ي‬
‫ر‬
‫أمت الجلوس يف المساجد وانتظار الصالة ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫ر‬
‫ائذن لنا يف التهب ‪ ،‬قال إن ترهب ي‬

‫‪ _498‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0040‬عن عبد هللا بن عمرو قال جاء رجل إل رسول هللا فقال يا‬
‫ر‬
‫أمت الصيام والقيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫أختض فقال رسول هللا خصاء ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ائذن يل أن‬

‫المعاف يف الجليس الصالح ( ‪ ) 38 / 0‬عن عثمان بن مظعون قال شكوت إل رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _499‬روي‬
‫ألف منها فقلت يا رسول هللا إب كرهت أن أحدث شيئا ر‬
‫حت أوامرك وإن‬ ‫هللا حديث النفس وما ر‬
‫ي‬
‫ر‬
‫أمت الصوم والصالة ‪،‬‬
‫تحدثت باالختصاء ‪ ،‬قال مهال يا عثمان إن اختصاء ي‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬

‫ر‬
‫أمت الجلوس يف المساجد‬ ‫ر‬
‫نفىس بالتهب يف الجبال قال مهال يا عثمان فإن ترهب ي‬
‫ي‬ ‫وتحدثت‬
‫ي‬ ‫قلت‬
‫نفىس بالسياحة قال مهال يا عثمان فإن سياحة‬
‫ي‬ ‫وتحدثت‬
‫ي‬ ‫انتظارا لصالة ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا‬
‫نفىس أن أخرج مما‬ ‫وتحدثت‬ ‫أمت الحج والعمرة والجهاد يف سبيل هللا ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أملك ‪،‬‬

‫‪221‬‬
 ‫فقال مهال يا عثمان أمسك مالك ترحم المسكن واليتيم والفقت فتطعمه كل يوم فذاك أفضل ‪،‬‬
‫ر‬
‫أمت من‬
‫نفىس أن أطلق خولة فقال مهال يا عثمان فإن هجرة ي‬
‫ي‬ ‫فتحدثت‬
‫ي‬ ‫قال قلت يا رسول هللا‬
‫ج أو زار قتي أو مات يوم يموت وله امرأة أو امرأتان أو ثالث أو أرب ع ‪ ،‬قال قلت يا‬
‫إل وأنا ي‬ ‫هاجر ي‬
‫أهل أبدا ‪،‬‬ ‫ر‬
‫تحدثت أن ال أغىس ي‬‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫نهيتت عن الطالق فإن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أما إذ‬

‫ر‬
‫أمت عبد ر‬
‫يغىس أهله أو ما ملكت يمينه فلم يصب يف وقعته تلك‬ ‫قال مهال يا عثمان فإنه ليس من ي‬
‫ولدا إال كان له وصيفا يف الجنة وإن أصاب ولدا فمات ولده قبله أو بعده كان له فرطا يف الجنة ‪ ،‬فإن‬
‫نفىس أن ال آكل‬
‫ي‬ ‫وتحدثت‬
‫ي‬ ‫مات قبل أن يبلغ الحلم كان رحمة له وشفاعة يوم القيامة ‪ ،‬قال قلت‬
‫رب‬
‫يعجبت ولو وجدته كل يوم ألكلته ولو سألت ي‬
‫ي‬ ‫اللحم أبدا ‪ ،‬فقال مهال يا عثمان فإن أكل اللحم‬
‫ألطعمنيه ‪،‬‬

‫أمرب بالطيب غبا‬

‫ي‬ ‫نفىس أن ال أمس الطيب أبدا ‪ ،‬فقال مهال يا عثمان فإن جتيل‬
‫ي‬ ‫وتحدثت‬
‫ي‬ ‫قلت‬
‫سنت ثم لم يتب ر‬
‫حت‬ ‫سنت فمن رغب عن ر‬ ‫متك لها ‪ ،‬يا عثمان ال ترغن عن ر‬‫وأما الجمعة فال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حوض ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫يموت رصبت المالئكة وجهه عن‬

‫‪ _822‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 430‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا خصلتان معلقتان يف أعناق‬
‫المؤذنن للمسلمن صالتهم وصيامهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _823‬روي ابن شاهن يف حديثه ( رواية ابن المهتدي ‪ ) 03 /‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال يف‬
‫رقاب المؤذنن أمانتان أمانة عند فطرهم إذا أذن المؤذن قالوا كلوا ر‬
‫واشبوا قد أذن المؤذن ‪ .‬وعند‬
‫األذان بالصبح إذا أذن المؤذن قال كفوا عن الطعام ر‬
‫والشاب قد أذن المؤذن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪222‬‬
‫‪ _820‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 30‬عن طلحة بن عبيد هللا قال جاء رجل إل رسول هللا من أهل‬
‫نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته وال نفقه ما يقول ر‬
‫حت دنا من رسول هللا فإذا هو يسأل عن‬
‫اإلسالم ‪ ،‬فقال رسول هللا خمس صلوات يف اليوم والليلة ‪،‬‬

‫عل غته ؟ فقال ال إال‬

‫عل غتهن ؟ قال ال إال أن تطوع ‪ ،‬وصيام شهر رمضان ‪ ،‬فقال هل ي‬
‫فقال هل ي‬
‫عل غتها ؟ قال ال إال أن تطوع ‪ ،‬قال فأدبر الرجل‬
‫أن تطوع ‪ ،‬وذكر له رسول هللا الزكاة فقال هل ي‬
‫وهو يقول وهللا ال أزيد عل هذا وال أنقص منه ‪ ،‬فقال رسول هللا أفلح إن صدق أو قال أفلح وأبيه‬
‫إن صدق ‪ ،‬أو دخل الجنة وأبيه إن صدق ‪ ( .‬صحيح ) والحلف باآلباء منسوخ‬

‫‪ _820‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3203‬عن سمرة بن جندب قال نهانا رسول هللا أن نواصل وليست‬
‫بالعزيمة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال خمس من جاء بهن مع إيمان‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _827‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 709‬عن ي‬
‫دخل الجنة ‪ ،‬من حافظ عل الصلوات الخمس عل وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن‬
‫وصام رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيال وأعىط الزكاة طيبة بها نفسه وأدى األمانة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا خمس من جاء بهن‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 302‬عن ي‬
‫‪ _820‬روي ابن األعر ي‬
‫مع إيمان دخل الجنة ‪ ،‬من حافظ عل الصلوات الخمس عل ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن‬
‫وأعىط الزكاة من ماله طيب النفس بها قال وكان يقول إن هللا يقول ال يفعل ذلك إال مؤمن وصيام‬
‫رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيال وأداء األمانة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪223‬‬
 ‫ر‬
‫النت فقال يا رسول‬
‫‪ _820‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 440‬عن عبد هللا بن عمرو أن رجال أب ي‬
‫قلت ‪ ،‬قال‬
‫لساب وغلظ ي‬
‫ي‬ ‫ست وثقل‬
‫أقرئت القرآن ‪ ،‬قال اقرأ ثالثا من ذوات الر ‪ ،‬قال الرجل كت ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫أقرئت يا رسول هللا سورة جامعة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا اقرأ ثالثا من ذوات حم فقال الرجل مثل ذلك ولكن‬

‫فأقرأه رسول هللا ( إذا زلزلت األرض ) قال الرجل والذي بعثك بالحق ما أبال أن ال أزيد عليها ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫عل من العمل أعمل ما أطقت العمل ‪ ،‬قال الصلوات الخمس وصيام‬ ‫ر‬
‫ألف هللا ولكن أخت يب بما ي‬
‫رمضان وحج البيت وأد زكاة مالك ومر بالمعروف وانه عن المنكر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫لف هللا‬
‫‪ _824‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 30‬عن تميم الداري عن رسول هللا قال من ي‬
‫ر‬
‫بخمس فله الجنة ومن أب هللا بخمس فلم يحجبه عن الجنة والجمعة واجبة إال عل خمس‬
‫ونىه النساء عن خمس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والوضوء الواجب من خمس وحق الرجال عل النساء خمس‬

‫ر‬
‫لف هللا بخمس فله الجنة الصالة والزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وطاعة والة‬
‫فأما من ي‬
‫ر‬
‫األمر وال طاعة لمخلوق يف معصية الخالق ‪ ،‬وأما من أب هللا بخمس لم يحجبه عن الجنة فالنصح‬
‫لكتاب هللا والنصح لرسول هللا والنصح لوالة األمر والنصح لعامة المسلمن ‪ ،‬وأما الجمعة واجبة‬
‫إال عل خمس المرأة والمريض والمملوك والمسافر والصغت ‪،‬‬

‫األشبة من خمس من العسل والزبيب والتمر والت والشعت ‪ ،‬وأما حق الرجل عل النساء‬ ‫وأما ر‬
‫خمس ال تحنث له قسما وال ر‬
‫تعتل له مضجعا وال تعطر إال له وال تخرج إال بإذنه وال تدخل عليه‬
‫نىه النساء عن خمس عن اتخاذ الكمام ولبس النعال وجلوس يف المجالس‬
‫من يكرهه ‪ ،‬وإنما ي‬
‫وخطر بالقضيب ولبس األزر واألردية بغت درع ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪224‬‬
 ‫‪ _828‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 4478‬عن أب هريرة قال دعا رسول هللا بالتكة ف السحور ر‬
‫والتيد‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _829‬روي أبو يعل ف مسنده ( ‪ ) 0774‬عن أب هريرة أن النت قال السحور بركة ر‬
‫والتيد بركة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫والجماعة بركة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة قال دعا رسول هللا بالتكة يف‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0800‬عن ي‬‫‪ _832‬روي الطت ي‬
‫ثالثة السحور ر‬
‫والتيد والكيل ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب قال‬
‫أب سعيد اإلسكندر ي‬ ‫‪ _833‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 003‬عن ي‬
‫قال رسول هللا الجماعة بركة ر‬
‫والتيد بركة والسحور بركة تسحروا فإنه يزيد يف القوة وهو من السنة‬
‫‪ ،‬تسحروا ولو عل جرعة من ماء ‪ ،‬صلوات هللا عل المتسحرين ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _830‬روي أبو نعيم ف أخبار أصبهان ( ‪ ) 732 / 3‬عن أنس قال بارك رسول هللا عل ر‬
‫التيد‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫والسحور والطعام ال يكال ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0304‬عن سلمان قال قال رسول هللا التكة يف ثالثة يف‬
‫‪ _830‬روي الطت ي‬
‫الجماعة ر‬
‫والتيد والسحور ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا الجماعة بركة‬ ‫ر‬

‫‪ _837‬روي الخالل يف المجالس العشة ( ‪ ) 70‬عن ي‬
‫ر‬
‫والتيد بركة والسحور بركة ‪ ،‬تسحروا فإنه يزيد يف القوة وهو من السنة تسحروا ولو بجرعة من‬
‫الماء ‪ ،‬صلوات هللا عل المتسحرين ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪225‬‬
 ‫أب عقيل قال انطلقت إل الكوفة ألجلب بغاال‬
‫‪ _830‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00033‬عن ابن ي‬
‫قال فأتيت السوق ولم تقم ‪ ،‬قال قلت لصاحب يل لو دخلنا المسجد وموضعه يومئذ يف أصحاب‬
‫وحل فطلبته‬
‫ي‬ ‫التمر فإذا فيه رجل من قيس يقال له ابن المنتفق وهو يقول وصف يل رسول هللا‬
‫بمكة ‪،‬‬

‫فقيل يل هو بمت فطلبته بمت فقيل يل هو بعرفات فانتهيت إليه فزاحمت عليه فقيل يل إليك عن‬
‫حت خلصت إليه ‪ ،‬قال‬ ‫طريق رسول هللا ‪ ،‬فقال دعوا الرجل أرب ما له ‪ ،‬قال فزاحمت عليه ر‬

‫يزعت رسول‬ ‫فأخذت بخطام راحلة رسول هللا أو قال زمامها ر‬

‫حت اختلفت أعناق راحلتينا قال فما‬
‫ي‬
‫يدخلت الجنة ؟‬
‫ي‬ ‫ينجيت من النار وما‬
‫ي‬ ‫هللا ‪ ،‬قال قلت ثنتان أسألك عنهما ما‬

‫عل بوجهه قال ئلن كنت أوجزت يف‬ ‫قال فنظر رسول هللا إل السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل ّ‬
‫ي‬
‫تشك به شيئا وأقم الصالة المكتوبة‬‫المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عت ‪ ،‬إذا اعبد هللا ال ر‬
‫ي‬
‫ر‬
‫يأب إليك‬
‫وأد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب أن يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره أن ي‬
‫الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 33300‬عن ابن األخرم قال أتيت رسول هللا بعرفة فأخذت‬ ‫‪ _830‬روي‬
‫ي‬
‫يقربت من الجنة‬
‫ي‬ ‫نبئت بعمل‬
‫جء به ‪ ،‬قلت ي‬ ‫بزمام الناقة أو خطامها فدفعت فقال دعوه فأرب ما ي‬
‫ويباعدب من النار ‪ ،‬فرفع رأسه إل السماء ساعة ثم قال ئلن كنت أوجزت يف الخطبة لقد أعظمت‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫وأطلت ‪ ،‬تعبد هللا وال ر‬
‫وتأب‬
‫وتؤب الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان ي‬
‫ي‬ ‫تشك به شيئا وتقيم الصالة‬
‫إل الناس الذي تحب أن يؤتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه ‪ ،‬خل عن زمام الناقة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪226‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0342‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا ذاكر‬
‫‪ _834‬روي الطت ي‬
‫هللا يف رمضان مغفور له وسائل هللا فيه ال يخيب ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل بن عروة قال ذكر رسول هللا يوما أربعة‬

‫أب حاتم يف تفسته ( ‪ ) 39700‬عن ي‬
‫‪ _838‬روي ابن ي‬
‫بت إشائيل عبدوا هللا ثمانن عاما لم يعصوه طرفة عن فذكر أيوب وزكريا وحزقيل بن العجوز‬
‫من ي‬
‫ويوشع بن نون ‪ ،‬قال فعجب أصحاب رسول هللا من ذلك ‪ ،‬فأتاه جتيل فقال يا دمحم عجبت أمتك‬
‫من عبادة هؤالء النفر ثمانن سنة لم يعصوه طرفة عن ‪،‬‬

‫فقد أنزل هللا ختا من ذلك فقرأ عليه ( إنا أنزلناه يف ليلة القدر ‪ ،‬وما أدراك ما ليلة القدر ‪ ،‬ليلة‬
‫القدر خت من ألف شهر ) هذا أفضل مما عجبت أنت وأمتك ‪ ،‬فش بذلك رسول هللا والناس معه ‪.‬‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫‪ _839‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03034‬عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصالة ثالثة أحوال وأحيل‬
‫الصيام ثالثة أحوال ‪ ،‬فأما أحوال الصالة فإن النت قدم المدينة وهو يصل سبعة ر‬
‫عش شهرا إل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بيت المقدس ثم إن هللا أنزل عليه ( قد نرى تقلب وجهك يف السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول‬
‫وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) ‪،‬‬

‫قال فوجهه هللا إل مكة قال فهذا حول قال وكانوا يجتمعون للصالة ويؤذن بها بعضهم بعضا ر‬
‫حت‬
‫ر‬
‫نقسوا أو كادوا ينقسون ‪ ،‬قال ثم إن رجال من األنصار يقال له عبد هللا بن زيد أب رسول هللا فقال‬
‫إب بينا أنا بن النائم‬
‫إب لم أكن نائما لصدقت ي‬
‫إب رأيت فيما يرى النائم ولو قلت ي‬
‫يا رسول هللا ي‬
‫واليقظان إذ رأيت شخصا عليه ثوبان أخرصان ‪،‬‬

‫‪227‬‬
 ‫فاستقبل القبلة فقال هللا أكت هللا أكت أشهد أن ال إله إال هللا أشهد أن ال إله إال هللا مثت مثت‬
‫حت فرغ من األذان ثم أمهل ساعة ‪ ،‬قال ثم قال مثل الذي قال غت أنه يزيد يف ذلك قد قامت‬ ‫ر‬

‫الصالة قد قامت الصالة ‪ ،‬فقال رسول هللا علمها بالال فليؤذن بها فكان بالل أول من أذن بها ‪،‬‬

‫سبقت‬
‫ي‬ ‫قال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول هللا إنه قد طاف يب مثل الذي أطاف به غت أنه‬
‫النت ‪ ،‬قال فكان الرجل يشت إل الرجل‬
‫فهذان حوالن قال وكانوا يأتون الصالة وقد سبقهم ببعضها ي‬
‫إن جاء كم صل فيقول واحدة أو اثنتن فيصليها ثم يدخل مع القوم يف صالتهم ‪،‬‬

‫سبقت ‪ ،‬قال فجاء وقد‬

‫ي‬ ‫قال فجاء معاذ فقال ال أجده عل حال أبدا إال كنت عليها ثم قضيت ما‬
‫النت ببعضها ‪ ،‬قال فثبت معه فلما قض رسول هللا صالته قام فقض فقال رسول هللا إنه‬
‫سبقه ي‬
‫قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا ‪ ،‬فهذه ثالثة أحوال ‪،‬‬

‫وأما أحوال الصيام فإن رسول هللا قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثالثة أيام ‪ ،‬فصام سبعة‬
‫ر‬
‫عش شهرا من ربيع األول إل رمضان من كل شهر ثالثة أيام وصام يوم عاشوراء ‪ ،‬ثم إن هللا فرض‬
‫عليه الصيام فأنزل هللا ( يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب عل الذين من قبلكم ) إل‬
‫هذه اآلية ( وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسكن ) ‪،‬‬

‫قال فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزأ ذلك عنه ‪ ،‬قال ثم إن هللا أنزل اآلية األخرى‬
‫( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم‬
‫الشهر فليصمه ) ‪ ،‬قال فأثبت هللا صيامه عل المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر‬
‫وثبت اإلطعام للكبت الذي ال يستطيع الصيام ‪ ،‬فهذان حوالن ‪،‬‬

‫‪228‬‬
 ‫قال وكانوا يأكلون ر‬
‫ويشبون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا ‪ ،‬قال ثم إن رجال من‬
‫حت أمىس فجاء إل أهله فصل العشاء ثم نام فلم يأكل‬ ‫األنصار يقال له رصمة ظل يعمل صائما ر‬
‫يشب ر‬
‫حت أصبح ‪ ،‬فأصبح صائما قال فرآه رسول هللا وقد جهد جهدا شديدا قال ما يل أراك‬ ‫ولم ر‬

‫نفىس‬
‫ي‬ ‫إب عملت أمس فجئت حن جئت فألقيت‬
‫قد جهدت جهدا شديدا ‪ ،‬قال يا رسول هللا ي‬
‫فنمت وأصبحت حن أصبحت صائما ‪،‬‬

‫ر‬
‫النت فذكر ذلك له فأنزل‬
‫قال وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو من حرة بعد ما نام وأب ي‬
‫هللا ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم هللا أنكم كنتم‬
‫باشوهن وابتغوا ما كتب هللا لكم وكلوا ر‬
‫واشبوا‬ ‫تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬

‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتموا الصيام إل الليل ) فصام‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫تسعة ر‬
‫عش شهرا من ربيع األول إل رمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت يف السفر فمنا الصائم ومنا‬

‫‪ _802‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن أنس قال كنا مع ي‬
‫يتف الشمس بيده ‪ ،‬قال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المفطر ‪ ،‬قال فتلنا متال يف يوم حار أكتنا ظال صاحب الكساء ومنا من ي‬
‫فسقط الصوام وقام المفطرون فرصبوا األبنية وسقوا الركاب فقال رسول هللا ذهب المفطرون‬
‫اليوم باألجر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب‬
‫اب يف األحاديث الطوال ( ‪ ) 09‬عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج رسول هللا ي‬ ‫‪ _803‬روي الطت ي‬
‫أمت قد احتوشته مالئكة فجاءه وضوؤه فاستنقذه من ذلك‬ ‫ر‬
‫رأيت البارحة عجبا رأيت رجال من ي‬
‫أمت قد احتوشته الشياطن فجاءه ذكر هللا فخلصه منهم ‪،‬‬ ‫ر‬
‫ورأيت رجال من ي‬

‫‪229‬‬
 ‫ر‬
‫أمت بن ظلمة‬ ‫ر‬
‫أمت يلهث من العطش فجاءه صيام رمضان فسقاه ورأيت رجال من ي‬
‫ورأيت رجال من ي‬
‫يف يديه ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة‬
‫فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ‪،‬‬

‫أمت جاءه ملك الموت يقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورأيت رجال من‬‫ر‬
‫ورأيت رجال من ي‬
‫ر‬
‫أمت يكلم المؤمنن وال يكلموه فجاءته صلة الرحم فقالت إن هذا واصل كان واصال لرحمه فكلمهم‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫ر ر‬
‫يأب الناس وهم حلق فكلما أب عل حلقة طرد فجاءه‬‫أمت ي‬
‫وكلموه وصار معهم ورأيت رجال من ي‬
‫اغتساله من الجنابة فأخذه بيده فأجلسه معهم ‪،‬‬

‫يتف وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته وصارت ظال عل رأسه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أمت ي‬‫ورأيت رجال من ي‬
‫ر‬
‫أمت جاءته زبانية العذاب فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن‬ ‫ر‬
‫وستا عل وجهه ورأيت رجال من ي‬
‫الت بك من خشية‬‫ر‬ ‫ر‬
‫أمت هوى يف النار فجاءته دموعه ي‬
‫المنكر فاستنقذه من ذلك ‪ ،‬ورأيت رجال من ي‬
‫هللا فأخرجته من النار ‪،‬‬

‫أمت قد هوت صحيفته إل شماله فجاءه خوفه من هللا فأخذ صحيفته فجعلها‬ ‫ر‬
‫ورأيت رجال من ي‬
‫أمت يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه باهلل فسكن رعدته ‪،‬‬‫ر‬
‫يف يمينه ورأيت رجال من ي‬
‫عل فأخذت‬‫أمت يزحف عل الرصاط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة ‪ ،‬فجاءته صالته ّ‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ورأيت رجال من ي‬
‫ر‬
‫أمت انتىه إل أبواب الجنة فغلقت األبواب‬ ‫ر‬
‫بيده فأقامته عل الرصاط حت جاوز ‪ ،‬ورأيت رجال من ي‬
‫دونه فجاءته شهادة أن ال إله إال هللا فأخذته بيده فأدخلته الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا رب صائم حظه‬

‫‪ _800‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3840‬عن ي‬
‫من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪231‬‬
 ‫‪ _800‬روي الشهاب يف المسند ( ‪ ) 3707‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا رب قائم ليس له من‬
‫قيامه إال السهر ورب صائم ليس له من صيامه إال الجوع والعطش ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫أمت‬
‫‪ _807‬روي أبو الحسن األسواري يف أماليه ( ‪ ) 0‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا يف ي‬
‫من ال ينالون يف شهر رمضان إال الجوع والعطش ‪ .‬فقيل له يا رسول هللا من هؤالء ؟ قال قوم‬
‫يصومون عل الحرام ويفطرون عل الحرام إال إن للصوم سبعن رشطا أدناه الطعام ر‬
‫والشاب وال‬
‫يكون الصائم صائما ر‬
‫حت يكون لجوارحه حافظا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9384‬عن عائشة قالت ربما أهديت لنا الطرفة فنقول لوال‬
‫‪ _800‬روي ابن ي‬
‫صومك قربناها إليك فيدعو بها فيفطر عليها ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫األبرهوف يف معجم الشيوخ ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا رجب شهر‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫ر‬
‫أمت ‪ ،‬قيل يا رسول هللا ما معت قولك شهر هللا ؟ قال ألنه‬
‫هللا وشعبان شهري ورمضان شهر ي‬
‫مخصوص بالمغفرة وفيه تحقن الدماء وفيه تاب هللا عل أنبيائه وفيه أنقذ أولياءه من يد أعدائه ‪،‬‬
‫بف من‬ ‫ر‬
‫من صامه استوجب عل هللا ثالثة أشياء مغفرة لجميع ما سلف من ذنوبه وعصمة فيما ي‬
‫عمره وأما الثالث يأمن العطش يوم العرض األكت ‪،‬‬

‫إب أعجز عن صيامه كله ‪ ،‬فقال رسول هللا صم أول يوم‬

‫فقام شيخ كبت ضعيف فقال يا رسول هللا ي‬
‫منه وأوسط يوم منه وآخر يوم منه فإنك تعىط ثواب من صامه كله ‪ ،‬فإن الحسنة ر‬
‫بعش أمثالها‬
‫ولكن ال تغفلوا عن ليلة أول جمعة يف رجب فإنها ليلة تسميها المالئكة الرغائب وذلك أنه إذا مض‬

‫‪231‬‬
 ‫ثلث الليل ال ر‬
‫يبف ملك يف جميع السموات واألرضن إال ويجتمعون يف الكعبة وحواليها فيطلع هللا‬
‫سلوب ما شئتم ‪،‬‬ ‫ر‬
‫مالئكت‬ ‫عليهم اطالعة فيقول‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫فيقولون ربنا حاجتنا إليك أن تغفر لصوام رجب ‪ ،‬فيقول هللا قد فعلت ذلك ‪ ،‬ثم قال رسول هللا‬
‫يعت ليلة‬
‫يصل فيما بن العشاء والعتمة ي‬ ‫ي‬ ‫فما من أحد يصوم يوم الخميس أول خميس يف رجب ثم‬
‫اثنت ر‬
‫عشة ركعة يقرأ يف كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة و( إنا أنزلناه يف ليلة القدر ) ثالث‬ ‫ر‬
‫الجمعة ي‬
‫عشة مرة يفصل بن كل ركعتن بتسليمة ‪،‬‬ ‫اثنت ر‬‫ر‬
‫مرات و( قل هو هللا أحد) ي‬

‫األم وعل آله ثم يسجد‬

‫النت ي‬
‫عل سبعن مرة يقول اللهم صل عل دمحم ي‬
‫فإذا فرغ من صالته صل ي‬
‫سجدة ويقول يف سجوده سبوح قدوس رب المالئكة والروح سبعن مرة ثم يرفع رأسه ويقول رب‬
‫اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم فإنك أنت العزيز األعظم سبعن مرة ثم يسجد الثانية فيقول فيها‬
‫مثل ما قال يف السجدة األول ‪،‬‬

‫نفىس بيده ما من عبد وال‬

‫ي‬ ‫ثم يسأل هللا حاجته يف سجوده فإنها تقض ‪ ،‬ثم قال رسول هللا والذي‬
‫أمة صل هذه الصالة إال غفر هللا له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن‬
‫الجبال وعدد قطر األمطار وورق األشجار وشفع يوم القيامة يف سبع مائة من أهل بيته ‪ ،‬فإذا كان‬
‫أبش فقد‬ ‫أول ليلته ف قته جاءه ثواب هذه الصالة بوجه طلق ولسان ذلق فيقول له يا حبيت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫نجوت من كل شدة ‪،‬‬

‫فيقول من أنت فوهللا ما رأيت وجها أحسن وجها من وجهك وال سمعت كالما أحل من كالمك وال‬
‫ر‬
‫الت صليتها يف ليلة‬
‫حبيت أنا ثواب تلك الصالة ي‬
‫ي‬ ‫شممت رائحة أطيب من رائحتك ؟ فيقول له يا‬

‫‪232‬‬
 ‫ألقض حقك وأؤنس وحدتك وأدفع عنك وحشتك فإذا‬‫ي‬ ‫كذا يف شهر كذا من سنة كذا جئت الليلة‬
‫نفخ ف الصور أظللت ف عرصة القيامة عل رأسك ر‬
‫أبش فلن تعدم الخت من موالك أبدا ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫أب ال أستطيع‬
‫الجبل إال ي‬
‫ي‬ ‫عل بن عبد هللا‬
‫( مكذوب إسناده مجاهيل ‪ ،‬لكن قيل أن من كذبه هو ي‬
‫الديلم ( ثقة صدوق عالم زاهد ) إال أنه من فوقه‬
‫ي‬ ‫أن أقول أنه هو من كذبه إذ قال فيه ابن شجاع‬
‫ثالثة مجاهيل هو المتهمون به )‬

‫أب سعيد الخدري قال كان رسول هللا إذا‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 000 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _804‬روي‬
‫دخل رجب قال هذا شهر هللا وإذا دخل شعبان قال هذا شهري فإذا دخل رمضان قال هذا شهر‬
‫ر‬
‫أمت ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا أال إن‬

‫‪ _808‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 700 / 3‬عن ي‬
‫أمت ترمض فيه ذنوب هم فإذا صام عبد مسلم لم يكذب ولم يغتب وفطره طيب‬ ‫ر‬
‫شهر رمضان شهر ي‬
‫خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب قال قال رسول هللا إن شهر‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _809‬روي التاز يف حديث ابن السماك ( ‪ ) 8‬عن ي‬
‫رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب له صوم ألف سنة ومن صام منه يومن كتب له صوم‬
‫ألف سنة ومن صام منه ثالثة أيام كتب له صوم ثالثة آالف سنة ‪،‬‬
‫ي‬

‫ومن صام من رجب سبعة أيام أغلقت عنه أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له‬
‫عش يوما بدلت سيئاته حسنات‬ ‫أبواب الجنة الثمانية فيدخل من أيها شاء ومن صام منه خمسة ر‬

‫ونادي منادي من السماء قد غفر لك فاستأنف العمل ومن زاد زاده هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪233‬‬
 ‫النت قال من صام من كل‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 070 / 3‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _802‬روي‬
‫وه البيض حسب له بصومه ثالثة آالف سنة ومن صام يوم عاشوراء فكأنما صام‬
‫شهر ثالثة أيام ي‬
‫الدهر وقامه ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0823‬عن أنس قال قال رسول هللا من صام يوما من رجب كان‬ ‫‪ _803‬روي‬
‫ي‬
‫كصيام سنة ومن صام سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام ثمانية أيام فتحت له‬
‫ثمانية أبواب الجنة ومن صام ر‬
‫عشة أيام لن يسأل هللا شيئا إال أعطاه ‪،‬‬

‫ومن صام خمسة ر‬

‫عش يوما نادى مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستأنف العمل قد‬
‫وف رجب حمل نوح يف السفينة فصام نوح وأمر من معه‬
‫بدلت سيئاتكم حسنات ومن زاد زاده هللا ي‬
‫لعش خلون من المحرم ‪ ( .‬حسن )‬‫أن يصوموا وجرت بهم السفينة ستة أشهر إل آخر ذلك ر‬

‫النت ختة هللا من الشهور‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0830‬عن أنس بن مالك قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫شهر رجب وهو شهر هللا من عظم شهر رجب فقد عظم أمر هللا ومن عظم أمر هللا أدخله جنات‬
‫النعيم وأوجب له رضوانه األكت وشعبان شهري فمن عظم شعبان فقد عظم أمري ‪،‬‬

‫ر‬
‫أمت فمن عظم شهر رمضان‬
‫ومن عظم أمري كنت له فرطا وذخرا يوم القيامة وشهر رمضان شهر ي‬
‫وعظم حرمته ولم ينتهكه وصام نهاره وقام ليله وحفظ جوارحه خرج من رمضان وليس عليه‬
‫ذنب يطلبه هللا به ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪234‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف فضائل األوقات ( ‪ ) 0‬عن عائشة قالت قال رسول هللا إن رجبا شهر هللا‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫ي‬
‫ويدغ األصم وكان أهل الجاهلية إذا دخل رجب يعطلون أسلحتهم ويضعونها فكان الناس يأمنون‬
‫ينقض ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫وتأمن السبل وال يخافون بعضهم بعضا ر‬
‫حت‬
‫ي‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3027‬عن عائشة قالت قال رسول هللا رجب شهر‬
‫ي‬ ‫‪ _807‬روي الشجري يف‬
‫عظيم يضاعف هللا فيه الحسنات ما ال يضاعف يف غته ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0008‬عن سعيد األنصاري قال قال رسول هللا رجب‬
‫‪ _800‬روي الطت ي‬
‫شهر عظيم يضاعف هللا فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام منه‬
‫سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ‪،‬‬

‫ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه ر‬
‫عشة أيام لم يسأل هللا‬
‫شيئا إال أعطاه إياه ومن صام منه خمسة ر‬
‫عش يوما نادى مناد يف السماء قد غفر لك ما مض‬
‫وف رجب حمل هللا نوحا يف السفينة فصام رجبا وأمر من معه‬
‫فاستأنف العمل ومن زاد زاده هللا ي‬
‫أن يصوموا ‪،‬‬

‫فجرت بهم السفينة ستة أشهر آخر ذلك يوم عاشوراء أهبط عل الجودي فصام نوح ومن معه‬
‫وف يوم عاشوراء تاب هللا عل‬
‫لبت إشائيل ي‬
‫وف يوم عاشوراء أفلق هللا البحر ي‬
‫والوحش شكرا هلل ي‬
‫آدم وعل مدينة يونس وفيه ولد إبراهيم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _800‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 33‬عن سعيد األنصاري قال قال رسول هللا رجب‬
‫شهر هللا األحكم من صام يوما من رجب كان له كصيام شهر ومن صام سبعة أيام من رجب غلق‬

‫‪235‬‬
 ‫هللا عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام ثمانية أيام من رجب فتحت له ثمانية أبواب الجنة ومن‬
‫صام ر‬
‫عشة أيام من رجب نادى مناد من السماء قد غفر هللا لك فاستأنف عملك ومن زاد زاده هللا ‪.‬‬
‫( حسن )‬

‫الفارس قال قال رسول هللا يف رجب يوم‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0833‬عن سلمان‬ ‫‪ _804‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان كمن صام من الدهر مائة سنة وهو لثالث بقن من‬
‫رجب وفيه بعث هللا دمحما ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت من صام أول‬

‫‪ _808‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 00‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال ي‬
‫يوم من رجب عدل ذلك بصيام سنة ومن صام سبعة أيام غلق عنه سبعة أبواب النار ومن صام‬
‫من رجب ر‬
‫عشة أيام نادى مناد من السماء أن سل تعطه ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال قال رسول هللا شعبان شهري‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _809‬روي الشجري يف‬
‫وشهر رمضان شهركم وهو ربيع الفقراء وإنما جعل هللا هذه األضحية ليشبع فيها مساكينكم من‬
‫اللحم فأطعموهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من صام‬

‫أب طالبعن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _872‬روي الشجري يف‬
‫ثالثة أيام من رجب جعل هللا بينه وبن النار حائطا وثيقا فسئل عن عرض ذلك الحائط فقال ما‬
‫بن ر‬
‫المشق والمغرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا رجب‬

‫‪ _873‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 4‬عن ي‬
‫من شهور الحرم وأيامه مكتوبة عل أبواب السماء السادسة فإذا صام الرجل منه يوما وجرد صومه‬

‫‪236‬‬
 ‫لتقوى هللا نطق الباب ونطق اليوم قاال يا رب اغفر له وإذا لم يتم صومه بتقوى هللا لم يستغفرا‬
‫قال أو قيل خدعتك نفسك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا أال‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3807‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _870‬روي الشجري يف‬
‫سم األصم ألنه ال يقاربه شهر من الشهور حرمة‬
‫إن رجبا شهر هللا األصم وهو شهر عظيم وإنما ي‬
‫وفضال عند هللا وقد كان أهل الجاهلية تعظمه يف جاهليتها ‪،‬‬

‫فلما جاء اإلسالم لم يزدد إال تعظيما وفضال أال إن شهر رجب شهر هللا وشعبان شهري ورمضان‬
‫ر‬
‫أمت أال فمن صام من رجب يوما إيمانا واحتسابا استوجب رضوان هللا األكت وأطفأ صومه يف‬
‫شهر ي‬
‫أعىط مثل األرض ذهبا ما كان ذلك‬
‫ي‬ ‫ذلك اليوم غضب هللا وأغلق عنه بابا من أبواب النار ولو‬
‫بأفضل من صومه ‪،‬‬

‫عش دعوات‬ ‫بىسء من الدنيا دون يوم الحساب إذا أخلصه هللا ولو إذا أمىس ر‬ ‫ر‬
‫وال يستكمل أجره ي‬
‫بىسء يف عاجل الدنيا أعطيه وإال ادخر له من الخت أفضل ما دعا داع من أولياء‬‫ر‬
‫مستجابات إن دعا ي‬
‫هللا وأحبابه وأصفيائه ومن صام من رجب يومن لم يصف الواصفون من أهل السماء وأهل‬
‫األرض ما له عند هللا من الكرامة ‪،‬‬

‫وكتب له من األجر مثل أجور ر‬

‫عشة من الصادقن يف عمرهم بالغة أعمالهم ما بلغت ويشفع يوم‬
‫حت يدخل الجنة ويكون من رفقائهم ‪ ،‬ومن‬‫ويحشه ف زمرتهم ر‬
‫ر‬ ‫القيامة يف مثل ما يشفعون فيه‬
‫ي‬
‫صام من رجب ثالثة أيام جعل هللا بينه وبن النار خندقا أو قال حجابا طوله مستة سبعن عاما ‪،‬‬

‫‪237‬‬
‫أب قد‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫وواليت أشهدكم يا‬
‫ي‬ ‫محبت‬
‫ي‬ ‫عل ووجبت لك‬
‫ويقول هللا عند إفطاره قد وجب حقك ي‬
‫عوف من الباليا كلها من الجذام‬
‫ي‬ ‫غفرت من ذنوبه ما تقدم وما تأخر ‪ ،‬ومن صام من رجب أربعة أيام‬
‫أول األلباب األوابن‬
‫والتص وفتنة المسيح الدجال وأجت من عذاب القت وكتب له مثل أجور ي‬
‫وأعىط كتابه بيمينه يف أوائل العابدين ‪،‬‬
‫ي‬ ‫التوابن‬

‫ومن صام من رجب خمسة أيام كان حقا عل هللا أن يرضيه يوم القيامة وبعث يوم القيامة‬
‫ووجهه كالقمر ليلة البدر وكتب له عدد رمل عالج حسنات وأدخل الجنة بغت حساب ويقال له‬
‫تمن عل ربك ما شئت ‪ ،‬ومن صام من رجب ستة أيام خرج من قته ولوجهه نور يتألأل أشد بياضا‬
‫يستضء له أهل الجمع يوم القيامة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وأعىط له سوى ذلك نورا‬
‫ي‬ ‫من نور الشمس‬

‫وبعث من اآلمنن ر‬
‫حت يمر عل الرصاط بغت حساب ويعاف من عقوق الوالدين وقطيعة الرحم‬
‫ويقبل هللا عليه بوجهه يوم القيامة ‪ ،‬ومن صام من رجب سبعة أيام فإن لجهنم سبعة أبواب‬
‫يغلق هللا عنه بصوم كل يوم بابا من أبوابها وحرم هللا جسده عل النار ‪،‬‬

‫ومن صام من رجب ثمانية أيام فإن للجنة ثمانية أبواب يفتح هللا له بصوم كل يوم بابا من أبوابها‬
‫وقيل له ادخل من أي أبواب الجنة شئت ‪ ،‬ومن صام من رجب تسعة أيام خرج من قته وهو‬
‫ينادي ال إله إال هللا وال يرصف وجهه دون الجنة وخرج من قته ووجهه نور يتألأل ر‬
‫يشق ألهل‬
‫نت مصطف ‪،‬‬ ‫ر‬
‫الجنة حت يقولوا هذا ي‬

‫فإن أدب ما يعىط أن يدخل الجنة بغت حساب ‪ .‬ومن صام من رجب ر‬
‫عشة أيام جعل هللا له‬
‫جناحن أخرصين منفوطن بالدر والياقوت يطت بهما عل الرصاط كالتق الخاطف إل الجنان‬

‫‪238‬‬
 ‫وبدل هللا سيئاته حسنات وكتبه هللا من المقربن القوامن هلل بالقسط وكأنما عبد هللا ألف عام‬
‫قائما محتسبا ‪،‬‬

‫عش يوما لم يواف عبدا يوم القيامة أفضل منه إال من صام مثله أو زاد‬‫ومن صام من رجب إحدى ر‬

‫كىس يوم القيامة حلتن خرصاوين من سندس واستتق لو‬ ‫ر‬

‫اثت عش يوما ي‬ ‫عليه ومن صام من رجب ي‬
‫المشق والمغرب رشقها وغرب ها ولصارت الدنيا أطيب‬ ‫أدنيت حلة منهما إل الدنيا ألضاءت ما بن ر‬

‫من ري ح المسك ‪،‬‬

‫ومن صام من رجب ثالثة ر‬

‫عش يوما وضعت له يوم القيامة مائدة من ياقوت أخرص يف ظل العرش‬
‫قوائمها من درة أوسع من الدنيا سبعن مرة عليها صحائف الدر والياقوت يف كل صفحة سبعون‬
‫ألف لون من الطعام ال يشبه اللون اللون وال الري ح الري ح فيأكل منها والناس يف شدة شديدة وكرب‬
‫عش يوما أعطاه هللا من الثواب ما ال عن رأت وال أذن سمعت‬ ‫عظيم ‪ ،‬ومن صام من رجب أربعة ر‬
‫ر‬
‫الت بنيت بالدر والياقوت ‪،‬‬ ‫ر‬
‫وال خطر عل قلب بش من قرص الجنان ي‬

‫نت إال‬ ‫ر‬

‫ومن صام من رجب خمسة عش يوما وقف به موقف اآلمنن وال يمر به ملك وال رسول وال ي‬
‫قالوا طوب لك أنت من مقرب مغبوط مجبور ساكن للجنان ‪ ،‬ومن صام من رجب ستة ر‬
‫عش يوما‬
‫كان يف أوائل من كان يف نور الرحمن عل دواب من نور يطت بهم يف عرصة القيامة إل دار الرحمن‬
‫ينظر إل ثواب الكريم ويسمع كالمه اللذيذ ‪،‬‬

‫عش يوما وضع له يوم القيامة عل الرصاط سبعون ألف مصباح من‬ ‫ومن صام من رجب سبعة ر‬
‫حت يمر عل الرصاط بنور تلك المصابيح إل الجنان تشيعه المالئكة ر‬
‫بالتحيب والسالم ‪ ،‬ومن‬ ‫نور ر‬
‫صام من رجب ثمانية ر‬
‫عش يوما زاحم إبراهيم يف قبته يف جنة الخلد عل شر الدر والياقوت ‪ ،‬ومن‬

‫‪239‬‬
 ‫عشين ألف عام ‪ .‬ومن صام من رجب إحدى ر‬
‫وعشين‬ ‫عشين يوما فكأنما عبد هللا ر‬
‫صام من رجب ر‬

‫يوما شفع يوم القيامة بمثل ربيعة ومرص كلهم من أهل الخطايا والذنوب ‪،‬‬

‫ول هللا من هللا بالكرامة‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫ومن صام من رجب اثنن وعشين يوما نادى مناد من السماء أبش يا ي‬
‫العظم قيل وما الكرامة العظم ؟ قال النظر إل ثواب هللا ومرافقة الذين أنعم هللا عليهم من‬
‫النبين والصديقن والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا ‪،‬‬

‫ومن صام من رجب ثالثة ر‬

‫وعشين يوما نودي من السماء طوب لك يا عبد هللا نصبت وتعبت‬
‫طويال طوب لك طوب لك وأفضيت إل جسيم ثوابك الكريم وجاورت الجليل يف دار السالم ومن‬
‫وعشين يوما فإذا نزل به ملك الموت تراءى له يف صورة شاب مشقاه عند خروج نفسه‬‫صام أربعة ر‬
‫يهون سكرات الموت ر‬
‫حت ال يجد للموت المأثم بأخذ روحه يف تلك الجريرة ‪،‬‬

‫فتفوح منها رائحة طيبة يستنشقها أهل السموات السبع فيظل يف قته ريان ويبعث من قته ريان‬
‫حت يرد حوض النت ومن صام من رجب خمسة ر‬
‫وعشين يوما فإنه إذا‬ ‫ويظل ف الموقف ريان ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫خرج من قته تلقاه سبعون ألف ملك بيد كل ملك منهم نجيبة من در وياقوت ومعهم طوائف‬
‫ئ‬
‫التح إل ربك وهو من أول الناس دخوال يف جنات عدن من‬ ‫ول هللا‬
‫الحل والحلل ‪ ،‬فيقولون يا ي‬
‫ي‬
‫المقربن الذين ورضوا عنه وذلك الفوز العظيم ‪،‬‬

‫ومن صام من رجب ستة ر‬

‫وعشين يوما بت هللا له يف ظالل العرش مائة قرص من در وياقوت عل‬
‫رأس كل قرص خيمة من حرير الجنان يسكنها ما عمر والناس يف الحساب ‪ ،‬ومن صام من رجب‬
‫سبعة ر‬
‫وعشين يوما وسع هللا عليه القت مستة أرب ع مائة عام ومأل جميع ذلك مسكا وعنتا‬

‫‪241‬‬
 ‫ورياحن وأشجارا وأنهارا مفتوحا جميع ذلك إل الجنان ‪ ،‬ومن صام ثمانية ر‬
‫وعشين يوما جعل هللا‬
‫بينه وبن النار سبعة خنادق كل خندق كما بن السماء واألرض مستة خمس مائة عام ‪،‬‬

‫ومن صام من رجب تسعة ر‬

‫وعشين يوما غفر هللا له ولو كان عشارا ولو كانت امرأة فجرت سبعن‬
‫مرة وولدت سبعن ولدا بعد ما أرادت وجه هللا والخالص من جهنم لغفر هللا لها ‪ ،‬ومن صام من‬
‫رجب ثالثن يوما نادى مناد من السماء يا عبد هللا أما ما مض فقد غفر هللا لك فاستأنف العمل‬
‫بف وأعطاه يف الجنان كلها يف كل جنة أربعن ألف بيت ‪،‬‬ ‫ر‬
‫فيما ي‬

‫يف كل بيت أربعون ألف ألف مائدة من ذهب عل كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة يف كل قصعة‬
‫وف كل بيت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أربعون ألف ألف لون من الطعام والشاب لكل طعام وشاب من ذلك لون عل حدة ي‬
‫ألف ذراع عل كل شير جارية من حور‬
‫أربعون ألف شير من ذهب طول كل شير ألف ذراع يف ي‬
‫العن عليها ثالث مائة ألف دؤابة من لون ‪،‬‬

‫يحمل كل دؤابة سبعون ألف ألف وصيفة يفوح منها المسك والعنت إل أن يوافيها صائم شهر‬
‫رجب هذا ‪ ،‬ولمن صام شهر رجب كله فقيل يا رسول هللا فمن عجز عن صيام رجب لضعف أو‬
‫علة يف الرجال أو كانت امرأة غت طاهرة لينال ما وصفت ؟ قال يتصدق هذه الصدقة كل يوم رغيف‬
‫عل المساكن والذي نفىس بيده أنه إذا تصدق بهذه الصدقة كل يوم لينال ما وصفت ر‬
‫وأكت أنه لو‬ ‫ي‬
‫اجتمع جميع الخالئق كلهم من أهل السموات واألرض عل أن يقدروا قدر ثوابه ما بلغوا ما نصب‬
‫يف الجنان من الفضائل والدرجات ‪،‬‬

‫قيل يا رسول هللا ومن لم يقدر عل هذه الصدقة يصنع ماذا لينال ما وصفته ؟ قال يسبح هللا يف‬
‫كل يوم يف شهر رجب إل تمام الثالثن يوما هذا التسبيح مائة مرة سبحان اإلله الجليل سبحان من‬

‫‪241‬‬
 ‫ينبع التسبيح إال له سبحان األعز األكرم سبحان من لبس العز وهو له أهل ‪ ( .‬مكذوب إسناده‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫مجاهيل )‬

‫‪ _870‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 32‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صوم أول يوم‬
‫والثاب كفارة سنتن والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫من رجب كفارة ثالثة سنن‬

‫النت أنه قال من فرج‬

‫‪ _877‬روي أبو طاهر يف معجم السفر ( ‪ ) 3703‬عن عبد هللا بن الزبت عن ي‬
‫عن مؤمن كربة يف رجب وهو شهر هللا األصم أعطاه هللا يف الفردوس قرصا مد برصه أكرموا رجبا‬
‫يكرمكم هللا بألف كرامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب المعجم األوسط ( ‪ ) 4000‬عن خرشة بن الحر قال رأيت عمر بن الخطاب‬
‫‪ _870‬روي الطت ي‬
‫يرصب أكف الرجال ف صوم رجب ر‬
‫حت يضعونها يف الطعام ويقول رجب وما رجب ؟ إنما رجب‬ ‫ي‬
‫شهر كان يعظمه أهل الجاهلية فلما جاء اإلسالم ترك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3803‬عن مكحول أن رجال سأل أبا الدرداء عن صيام‬

‫ي‬ ‫‪ _870‬روي الشجري يف‬
‫رجب فقال لقد سألت عن شهر رجب كانت الجاهلية تعظمه يف جاهليتها وما زاده اإلسالم إال‬
‫فضال وتعظيما فمن صام يوما منه تطوعا يحتسب به ثواب هللا وابتع وجه هللا مخلصا أطفأ‬
‫صومه ذلك اليوم غضب هللا ‪،‬‬

‫أعىط ملء األرض ذهبا ما كان ذلك جزاء له وال يستكمل أجره‬
‫ي‬ ‫وأغلق عنه بابا من أبواب جهنم ولو‬
‫ر‬
‫بىسء يف‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بىسء من الدنيا دون يوم الحساب وله إذا أمىس عش دعوات مستجابات ‪ ،‬فإذا دعا ي‬ ‫ي‬
‫عاجل الدنيا أعطيه وإال ادخر له من الخت كأفضل ما دعا به داع من أولياء هللا وأحبابه وأصفيائه ‪،‬‬

‫‪242‬‬
 ‫ومن صام يومن كان له مثل ذلك وله مع ذلك أجر ر‬
‫عشة من الصديقن يف عمرهم بالغة أعمالهم‬
‫حت يدخل الجنة معهم ويكون من‬ ‫ما بلغت ويشفع ف مثل ما يشفعون فيه ويكون ف زمرتهم ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫رفقائهم ‪ ،‬ومن صام ثالثة أيام كان له مثل ذلك وقال هللا عند إفطاره لقد وجب حق عبدي هذا‬
‫ر‬
‫وواليت ‪،‬‬ ‫ر‬
‫محبت‬ ‫ووجبت له‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫أب قد غفرت له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪ ،‬ومن صام أربعة أيام كان له مثل‬ ‫ر‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫أشهدكم يا‬
‫أول األلباب من التوابن ويعىط كتابه يف أوائل الفائزين ومن صام خمسة أيام كان‬
‫ذلك ومثل ثواب ي‬
‫له مثل ذلك ويبعث يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ويكتب له عدد رمل عالج حسنات‬
‫ويدخل الجنة ويقال له تمن عل هللا ما شئت ‪،‬‬

‫يستضء به أهل الجمع يف القيامة‬

‫ي‬ ‫ومن صام ستة أيام كان له مثل ذلك ويعىط سوى ذلك نورا‬
‫حت يمر عل الرصاط بغت حساب ويعاف من عقوق الوالدين وقطيعة الرحم‬ ‫ويبعث ف اآلمنن ر‬
‫ي‬
‫ويقبل هللا عليه بوجهه إذا لقيه يوم القيامة ‪ ،‬ومن صام سبعة أيام كان له مثل ذلك ويغلق عنه‬
‫سبعة أبواب النار ويحرمه هللا عل النار وأوجب له الجنة يتبوأ منها حيث يشاء ‪،‬‬

‫ومن صام ثمانية أيام كان له مثل ذلك وفتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ‪ ،‬ومن‬
‫صام تسعة أيام كان له مثل ذلك ورفع كتابه يف علين ويبعث يوم القيامة يف اآلمنن ويخرج من‬
‫حت يقولوا هذا مصطف وإن أدب ما يعىط ألن يدخل الجنة‬ ‫يشق ألهل الجمع ر‬ ‫قته ووجهه يتألأل ر‬
‫عشة أيام فبخ بخ بخ له مثل ذلك ر‬
‫وعشة أضعافه ‪،‬‬ ‫بغت حساب ‪ ،‬ومن صام ر‬

‫‪243‬‬
‫وهو ممن يبدل هللا سيئاته حسنات ويكون من المقربن القوامن هلل بالقسط وكمن عبد هللا ألف‬
‫وعشون ضعفا وممن هو‬ ‫عشين يوما كان له مثل ذلك ر‬ ‫عام صائما قائما صابرا محتسبا ‪ ،‬ومن صام ر‬

‫يزاحم إبراهيم خليل هللا يف قبته ويشفع يف مثل ربيعة ومرص كلهم من أهل الخطايا والذنوب ‪،‬‬

‫ول‬ ‫ر‬
‫ومن صام ثالثن يوما كان له مثل جميع ذلك وثالثون ضعفا ونادى مناد من السماء أبش يا ي‬
‫هللا بالكرامة العظم وما الكرامة العظم ؟ النظر إل وجه هللا الجليل ومرافقة النبين والصديقن‬
‫والشهداء والصالحن وحسن أولئك رفيقا طوب لك طوب لك ثالث مرات غدا إذا كشف الغطاء‬
‫فأقضيت إل جسيم ثواب ربك الكريم ‪،‬‬

‫فإذا نزل به الموت سقاه ربه عند خروج نفسه رشبة من حياض الفردوس وي هون عليه سكرة‬
‫حت ما يجد للموت ألما ويظل ف قته ريان ويخرج من قته ريان ويظل ف الموقف ريان ر‬
‫حت‬ ‫الموت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النت وإذا خرج من قته شيعه سبعون ألف ملك معهم النجائب من الدر والياقوت‬
‫يرد حوض ي‬
‫الحل والحلل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ومعهم طرائف‬

‫ئ‬
‫التح إل ربك الذي أطيب له نهارك وانحلت له جسمك فهو من أول‬ ‫ول هللا‬
‫فيقولون له يا ي‬
‫الناس دخوال جنات عدن يوم القيامة مع الفائزين الذين ورضوا عنه ذلك هو الفوز العظيم ‪ ،‬قال‬
‫فإن كان له يف كل يوم يصومه صدقة عل قدر قوته يتصدق بها فهيهات هيهات هيهات ثالثا لو‬
‫اجتمع جميع الخالئق عل أن يقدروا ما أعىط ذلك العبد من الثواب ما بلغوا معشار ر‬
‫العش مما‬ ‫ي‬
‫أعىط ذلك العبد من الثواب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال من صام من‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 070 / 3‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _874‬روي‬
‫يقض هللا له من حوائج اآلخرة سبعن حاجة وسبعن من‬
‫ي‬ ‫رجب غفر هللا له كل يوم سبعن كرة‬

‫‪244‬‬
 ‫حوائج الدنيا وكأنما أعتق بصوم كل يوم سبعن رجال من ولد إسماعيل وكأنما ختم القرآن كل يوم‬
‫سبعن مرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت عن رجل قبل‬

‫النت قالت سئل ي‬
‫‪ _878‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3080‬عن ميمونة موالة ي‬
‫امرأته وهما صائمان ؟ قال قد أفطرا ‪ ( .‬ضعيف ) وهو منسوخ‬

‫‪ _879‬روي الطتاب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 8004‬عن أب هريرة قال نىه رسول هللا أن ّ‬
‫يقبل‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫الرجل وهو صائم ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 30027‬عن زياد بن جبت قال جاء رجل إل ابن عمر فسأله‬
‫‪ _802‬روي ابن ي‬
‫عن رجل نذر أن يصوم يوما فوافق يوم فطر أو أضح فقال ابن عمر أمر هللا وفاء النذر ونىه رسول‬
‫هللا عن صوم هذا اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بت إشائيل لبس‬ ‫ر‬

‫النت ذكر رجال من ي‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 020 / 7‬عن مجاهد أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _803‬روي‬
‫السالح يف سبيل هللا ألف شهر قال فعجب المسلمون من ذلك ‪ ،‬قال فأنزل هللا ( إنا أنزلناه يف ليلة‬
‫الت لبس فيها ذلك الرجل السالح‬ ‫ر‬
‫القدر ‪ ،‬وما أدراك ما ليلة القدر ‪ ،‬ليلة القدر خت من ألف شهر ) ي‬
‫يف سبيل هللا ألف شهر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت يف القبلة للصائم‬

‫أب سعيد رخص ي‬
‫‪ _800‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3878‬عن ي‬
‫والحجامة للصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪245‬‬
 ‫النت رخص يف القبلة والحجامة‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0400‬عن أنس أن ي‬
‫‪ _800‬روي الطت ي‬
‫للصائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _807‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3020‬عن ابن عمر قال فرض رسول هللا زكاة الفطر صاعا من‬
‫ر‬
‫واألنت والصغت والكبت من المسلمن وأمر بها أن‬ ‫تمر أو صاعا من شعت عل العبد والحر والذكر‬
‫تؤدى قبل خروج الناس إل الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0782‬عن ابن عمر قال كان الناس يخرجون عن صدقة الفطر‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫النت صاعا من شعت أو تمر أو سلت أو زبيب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يف عهد ي‬

‫النت بصدقة الفطر عن كل‬‫‪ _800‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0007‬عن ابن عمر قال أمر ي‬
‫ُ‬
‫صغت وكبت حر أو عبد صاعا من شعت أو صاعا من تمر فعدل الناس بعد بمدين من ب ّر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 347 / 7‬عن ابن عمر قال أمرنا رسول هللا أن نخرج زكاة الفطر‬ ‫‪ _804‬روي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫عن كل صغت وكبت وحر ومملوك صاعا من تمر أو شعت ‪ ،‬قال وكان يؤب إليهم بالزبيب واألقط‬
‫فيقبلونه منهم وكنا نؤمر أن نخرجه قبل أن نخرج إل الصالة فأمرهم رسول هللا أن يقسموه بينهم‬
‫ويقول اغنوهم عن طواف هذا اليوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعت ‪( .‬‬

‫‪ _808‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3020‬عن ي‬
‫صحيح )‬

‫‪246‬‬
‫أب سعيد الخدري قال كنا نخرج إذ كان فينا رسول هللا‬
‫‪ _809‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 980‬عن ي‬
‫زكاة الفطر عن كل صغت وكبت حر أو مملوك صاعا من طعام أو صاعا من أقط أو صاعا من شعت أو‬
‫صاعا من تمر أو صاعا من زبيب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال لهم يف صدقة الفطر صاع من‬

‫أب سعيد أن ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0283‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _802‬روي‬
‫زبيب صاع من تمر صاع من أقط صاع من دقيق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 3082‬عن الحسن البرصي أن ابن عباس خطب بالبرصة فقال‬
‫ي‬ ‫‪ _803‬روي‬
‫أدوا زكاة صومكم فجعل الناس ينظر بعضهم إل بعض فقال من هاهنا من أهل المدينة قوموا إل‬
‫إخوانكم فعلموهم فإنهم ال يعلمون أن رسول هللا فرض صدقة الفطر عل الصغت والكبت والحر‬
‫ر‬
‫واألنت نصف صاع من بر أو صاعا من تمر أو شعت ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫والعبد والذكر‬

‫‪ _800‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن ابن عباس قال أمرنا رسول هللا أن نؤدي زكاة‬
‫رمضان صاعا من طعام عن الصغت والكبت والحر والمملوك من أدى سلتا قبل منه ‪ ،‬ومن أدى‬
‫دقيقا قبل منه ومن أدى سويقا قبل منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0322‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صدقة الفطر عن كل‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫اب حر أو مملوك نصف صاع من بر أو صاعا من تمر أو صاعا‬ ‫ر‬
‫صغت وكبت ذكر وأنت يهودي أو نرص ي‬
‫من شعت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪247‬‬
 ‫‪ _807‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 732 / 3‬عن ابن عباس أن رسول هللا أمر صارخا ببطن مكة‬
‫ينادي إن صدقة الفطر حق واجب عل كل مسلم صغت أو كبت ذكر أو ر‬
‫أنت حر أو مملوك حارص أو‬
‫باد صاع من شعت أو تمر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب صعت قال قام رسول هللا خطيبا فأمر بصدقة‬

‫‪ _800‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3002‬عن ابن ي‬
‫الفطر صاع تمر أو صاع شعت أو صاع بر أو قمح عن كل رأس عن الصغت والكبت والحر والعبد ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _800‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3802‬عن عمر بن سعد مؤذن رسول هللا أن رسول هللا أمر‬
‫بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعت أو صاعا من سلت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب صعت أن رسول هللا قال أدوا صاعا‬‫‪ _804‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00303‬عن ابن ثعلبة بن ي‬
‫غت أو فقت أما‬ ‫ر‬
‫من قمح أو صاعا من بر ‪ ،‬عن كل اثنن صغت أو كبت ذكر أو أنت حر أو مملوك ي‬
‫يعىط ‪ ( .‬حسن )‬ ‫غنيكم فتكيه هللا وأما فقتكم فتد عليه ر‬
‫أكت مما‬
‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 302 / 7‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا فرض زكاة الفطر عل الحر‬ ‫‪ _808‬روي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫واألنت ممن تمونون ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫والعبد والذكر‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 308 / 7‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا فرض زكاة الفطر‬ ‫‪ _809‬روي‬
‫ي‬
‫ُمدين من حنطة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪248‬‬
 ‫أب صعت أن رسول هللا‬
‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3300‬عن عبد هللا بن ثعلبة بن ي‬
‫‪ _842‬روي ابن األعر ي‬
‫خطب قبل يوم العيد بيوم أو اثنن فقال صدقة الفطر مدان عل رجل أو صاعا مما سواه من‬
‫الطعام ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _843‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 300‬عن الحارث بن عبد الرحمن قال سألت سعيد بن‬
‫ه زكاة الفطر أمر رسول هللا‬
‫المسيب هل عل الرعاء وعمال الحرث زكاة الفطر ؟ قال نعم إنما ي‬
‫بإخراجها عن الصغت والكبت والحر والعبد والرعاء وعمال الحرث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت بعث مناديا يف فجاج مكة أال‬ ‫ر‬

‫‪ _840‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 047‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫إن صدقة الفطر واجبة عل كل مسلم ذكر أو ر‬
‫أنت حر أو عبد صغت أو كبت مدان من قمح أو سواه‬
‫صاع من طعام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 343 / 7‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا زكاة الفطر‬ ‫‪ _840‬روي‬
‫ي‬
‫عل الحارص والبادي ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب بكر قالت كنا نؤدي زكاة الفطر عل‬

‫‪ _847‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00090‬عن أسماء بنت ي‬
‫عهد رسول هللا مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب بكر أنهم كانوا يخرجون زكاة‬

‫‪ _840‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0074‬عن أسماء بنت ي‬
‫الفطر يف عهد رسول هللا بالمد الذي يقتات به أهل المدينة أو الصاع الذي يقتاتون به يفعل ذلك‬
‫أهل المدينة كلهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪249‬‬
 ‫‪ _840‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 4000‬عن أب هريرة ف زكاة الفطر عل كل حر وعبد ذكر أو ر‬
‫أنت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫غت صاع من تمر أو نصف صاع من قمح ‪ ( .‬صحيح )‬
‫صغت أو كبت فقت أو ي‬

‫النت أنه قال يف صدقة‬

‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _844‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 733 / 3‬عن ي‬
‫الفطر عن كل صغت وكبت حر أو عبد صاع من بر أو صاع من تمر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا صدقة الفطر عل المرء المسلم‬‫‪ _848‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 340 / 3‬عن ي‬
‫يخرجها عن نفسه وعمن هو ف عياله صغتا كان أو كبتا ذكرا أو ر‬
‫أنت حرا كان أو عبدا نصف صاع‬ ‫ي‬
‫من بر أو صاع من تمر أو صاع من شعت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال أخرجوا صدقة‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 030‬عن أوس بن الحدثان أن ي‬
‫‪ _849‬روي الطت ي‬
‫الفطر صاعا من طعام وكان طعامنا يومئذ الت والتمر والزبيب ‪ ( .‬حسن )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 3704‬عن أوس بن الحدثان قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _882‬روي ابن ي‬
‫أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام وطعامنا يومئذ الت والتمر والزبيب واألقط ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _883‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 733 / 3‬عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول هللا فقال من كان‬
‫عنده طعام فليتصدق بصاع من بر أو صاع من شعت أو صاع من تمر أو صاع من دقيق أو صاع من‬
‫زبيب أو صاع من سلت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _880‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0004‬عن عمرو بن عوف قال قال رسول هللا الزكاة عل‬
‫المسلمن صاع تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط أو صاعا من شعت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪251‬‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0240‬عن عمرو بن عوف قال فرض رسول هللا زكاة الفطر عل‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي‬
‫كل صغت وكبت ذكر ر‬
‫وأنت عبد وحر صاعا من تمر أو صاعا من طعام أو صاعا من زبيب أو صاعا من‬
‫شعت أو صاعا من أقط ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت بزكاة الفطر بصاع من تمر ‪،‬‬

‫‪ _887‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 080 / 0‬عن جابر قال أمر ي‬
‫النت لعبد هللا بن رواحة ال تخرص هذا التمر فتل القرآن ( يأيها الذين‬
‫فجاء رجل بتمر رديء فقال ي‬
‫آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من األرض وال تيمموا الخبيث منه تنفقون ) ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _880‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 000‬عن عائشة قالت سن رسول هللا زكاة الفطر عل الحر والعبد‬
‫ر‬
‫واألنت والصغت والكبت صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو بر أو شعت أو من أقط ‪ ( .‬صحيح‬ ‫والذكر‬
‫لغته )‬

‫وأب سعيد قالوا نزل فرض‬

‫‪ _880‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 302 / 3‬عن عائشة وابن عمر ي‬
‫عش شهرا من مهاجر‬‫شهر رمضان بعدما رصفت القبلة إل الكعبة بشهر ف شعبان عل رأس ثمانية ر‬
‫ي‬
‫رسول هللا وأمر رسول هللا يف هذه السنة بزكاة الفطر وذلك قبل أن تفرض الزكاة يف األموال ‪ ،‬وأن‬
‫ر‬
‫واألنت صاعا من تمر أو صاعا من شعت أو صاعا من‬ ‫تخرج عن الصغت والكبت والحر والعبد والذكر‬
‫زبيب أو مدان من بر ‪،‬‬

‫وكان يخطب رسول هللا قبل الفطر بيومن فيأمر بإخراجها قبل أن يغدو إل المصل وقال أغنوهم‬
‫يعت المساكن عن طواف هذا اليوم ‪ ،‬وكان يقسمها إذا رجع وصل رسول هللا صالة العيد يوم‬
‫ي‬

‫‪251‬‬
 ‫الفطر بالمصل قبل الخطبة وصل العيد يوم األضح وأمر باألضحية وأقام بالمدينة ر‬
‫عش سنن‬
‫يضح يف كل عام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫النت يف صدقة الفطر مدان من‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0290‬عن عصمة بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _884‬روي‬
‫قمح أو صاع من شعت أو تمر أو زبيب فمن لم يكن عنده أقط وعنده لن فصاعن من لن ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫النت فرض زكاة الفطر‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0208‬عن جعفر الصادق عن آبائه أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _888‬روي‬
‫َ ُ‬
‫واألنت ممن ت ُمونون ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ر‬ ‫عل الصغت والكبت والذكر‬

‫‪ _889‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0830‬عن العباس بن عبد هللا قال بلغنا أن رسول هللا قال‬
‫غت نصف صاع من بر أو صاعا من تمر‬‫ليؤد كل إنسان منكم صغت أو كبت حر أو مملوك مسكن أو ي‬
‫فأما مسكيننا فإنه يرجع إليه ر‬
‫أكت مما أخذوا منه وأما غنيا فيوجد ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب جحيفة قال قدم عل رسول هللا وفد‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7080‬عن ي‬
‫‪ _892‬روي الطت ي‬
‫مجتاب النمار عليهم أثر الرص فساءه ما رأى من هيئتهم فدخل متله ثم خرج فأمر‬
‫ي‬ ‫عبد القيس‬
‫بالصدقة وحرض عليها ثم قال ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره ‪ ،‬قال فجاء‬
‫سء من ثياب وطعام ‪ ،‬قال فتهلل وجه رسول هللا‬‫ر‬ ‫ر‬
‫رجل برصة فوضعها ثم تتابع الناس حت اجتمع ي‬
‫حت صار كأنه مذهب ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬

‫‪252‬‬
 ‫األسلم قال قال رسول هللا صدقة المرء‬
‫ي‬ ‫‪ _893‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0000‬عن هيبان‬
‫المسلم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مستة جواز يوم وصدقة من جهد وفاقة كأطيب‬
‫مسك يف بر أو بحر يوجد ريحه من مستة سنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _890‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3029‬عن ابن عباس قال فرض رسول هللا زكاة الفطر طهرة‬
‫فىه زكاة مقبولة ومن أداها بعد‬
‫للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكن من أداها قبل الصالة ي‬
‫فىه صدقة من الصدقات ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الصالة ي‬

‫ر‬
‫الت يبل‬
‫النت ما هذه الشائر ي‬
‫‪ _890‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 700 / 7‬عن معاذ قال سألت ي‬
‫ه شائركم يف أعمالكم من الصالة والصيام والزكاة والوضوء والغسل‬
‫بها العباد يف اآلخرة ؟ فقال ي‬
‫من الجنابة وكل مفروض ألن األعمال كلها شائر خفية فإن شاء قال الرجل صليت ولم يصل وإن‬
‫شاء قال توضأت ولم يتوضأ فذلك قوله تعال ( يوم تبل الشائر ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫سم رمضان‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 073 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إنما ي‬
‫‪ _897‬روي الر ي‬
‫ألنه يرمض الذنوب وإن يف رمضان ثالث ليال من فاتته فاته خت كثت ‪ ،‬قال عمر يا رسول هللا أي‬
‫ُ‬ ‫عشة وليلة إحدى ر‬ ‫الليال هن ؟ قال ليلة تسع ر‬
‫وعشين وآخرها سوى ليلة القدر فمن لم يغفر له يف‬ ‫ي‬
‫فف أي شهر يغفر له ‪ ( .‬حسن )‬
‫شهر رمضان ي‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3880‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال ألصحابه‬

‫ي‬ ‫‪ _890‬روي الشجري يف‬
‫سم شعبان شعبانا ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال ألنه يتشعب فيه خت كثت لرمضان‬
‫ي‬ ‫أتدرون لم‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪253‬‬
‫سم شعبان‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 300 / 3‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إنما ي‬
‫‪ _890‬روي الر ي‬
‫حت يدخل الجنة ‪ ( .‬حسن )‬‫ألنه ينشعب فيه خت كثت للصائم فيه ر‬

‫‪ _894‬روي أبو الحسن بن المظفر ( ‪ ) 34‬عن ابن عباس قال إن رسول هللا سن أن ال يخرج إل‬
‫حت تخرج الصدقة ‪ ( .‬حسن )‬‫الفطر ر‬

‫‪ _898‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 7032‬عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول هللا ما الخيط‬
‫األبيض من الخيط األسود أهما الخيطان ؟ قال إنك لعريض القفا إن أبرصت الخيطن ثم قال ال بل‬
‫هو سواد الليل وبياض النهار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _899‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 3930‬عن عدي بن حاتم قال لما نزلت ( ر‬

‫حت يتبن لكم‬ ‫ي‬
‫الخيط األبيض من الخيط األسود ) عمدت إل عقال أسود وإل عقال أبيض فجعلتهما تحت‬
‫ر‬
‫وسادب فجعلت أنظر يف الليل فال يستبن يل فغدوت عل رسول هللا فذكرت له ذلك فقال إنما‬
‫ي‬
‫ذلك سواد الليل وبياض النهار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫علمت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 48 / 34‬عن عدي بن حاتم قال‬
‫‪ _922‬روي الطت ي‬
‫حت يتبن لك‬‫واشب ر‬‫الصالة والصيام فقال صل كذا وصل كذا وصم كذا فإذا غابت الشمس فكل ر‬

‫الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر وصم ثالثن يوما إال أن ترى الهالل قبل ذلك ‪،‬‬
‫فأخذت خيطن من شعر أسود وأبيض فكنت أبرص فيهما فال يتبن يل فذكرت ذلك لرسول هللا‬
‫فضحك فقال يا ابن حاتم إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪254‬‬
 ‫‪ _923‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 3934‬عن سهل بن سعد قال أنزلت ( وكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫حت يتبن‬ ‫ي‬
‫لكم الخيط األبيض من الخيط األسود ) ولم يتل من الفجر ‪ ،‬فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط‬
‫أحدهم ف رجله الخيط األبيض والخيط األسود ولم يزل يأكل ر‬
‫حت يتبن له رؤيتهما فأنزل هللا بعد‬ ‫ي‬
‫يعت الليل والنهار ‪ ( .‬صحيح )‬
‫من الفجر فعلموا أنه إنما ي‬

‫‪ _920‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 073 / 0‬عن عكرمة أنه قال يف هذه اآلية ( أحل لكم ليلة الصيام‬
‫حت أرجع من‬ ‫الرفث إل نسائكم ) مثل قول مجاهد ‪ ،‬و أن عمر بن الخطاب قال المرأته ال ترقدي ر‬

‫النت فذكر‬ ‫ر‬

‫عند رسول هللا فرقدت قبل أن يرجع فقال لها ما أنت براقدة ثم أصابها حت جاء إل ي‬
‫بت‬ ‫ر‬
‫أب قيس بن رصمة من ي‬
‫ذلك له فتلت هذه اآلية ‪ ،‬قال عكرمة نزلت ( وكلوا واشبوا ) اآلية يف ي‬
‫الخزرج أكل بعد الرقاد ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا سيد الشهور‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0400‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _920‬روي‬
‫شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة ‪ ( .‬حسن )‬

‫المقدس يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _927‬روي عبد‬
‫رسول هللا سيد الشهور شهر رمضان وسيد األيام يوم الجمعة ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 3280‬عن بالل قال أتيت رسول هللا أوذنه بالصالة وهو‬
‫‪ _920‬روي الطت ي‬
‫فشبت ثم خرج إل الصالة فصل بنا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فشب ثم ناولت ر‬‫يريد الصيام ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن عبد الملك بن ميشة قال وب ها ابن عمر‬
‫‪ _920‬روي الطت ي‬
‫وابن عباس فجاء رجل إل واليها وشهد عنده عل رؤية هالل رمضان فسأل ابن عمر وابن عباس‬

‫‪255‬‬
‫شهدت المدينة عن شهادته فأمراه أن يجتها وقاال إن رسول هللا أجاز شهادة رجل واحد عل رؤية‬
‫هالل رمضان وكان رسول هللا ال يجت شهادة يف اإلفطار إال شهادة رجلن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _924‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 90‬عن ابن عباس أنهم شكوا يف هالل رمضان مرة فأرادوا‬
‫ر‬
‫النت فقال أتشهد أن‬
‫فأب به ي‬‫اب من الحرة فشهد أنه رأى الهالل ي‬
‫أن ال يقوموا وال يصوموا فجاء أعر ي‬
‫وأب رسول هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬وشهد أنه رأى الهالل ‪ ،‬فأمر بالال أن ينادي يف الناس‬
‫ال إله إال هللا ي‬
‫فنادى يف الناس أن يقوموا وأن يصوموا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫‪ _928‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0708‬عن عمرو بن مرة قال جاء رجل إل ي‬
‫هللا أرأيت إن شهدت أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا وصليت الصلوات الخمس وأديت الزكاة‬
‫وصمت رمضان وقمته فممن أنا ؟ قال من الصديقن والشهداء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _929‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول هللا صائم‬
‫رمضان يف السفر كالمفطر يف الحرص ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _932‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3890‬عن عائشة أن رسول هللا قال الصائم رمضان يف‬
‫السفر كمفطره يف الحرص ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال صيام رمضان يف السفر‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 003‬عن ي‬
‫‪ _933‬روي ابن األعر ي‬
‫مثل إفطاره يف الحرص ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪256‬‬
 ‫الطوس يف المستخرج ( ‪ ) 439‬عن سليمان بن يسار قال سألت أم سلمة عن الرجل‬
‫ي‬ ‫‪ _930‬روي‬
‫يصبح جنبا من أهله غت احتالم ؟ فقالت كان رسول هللا يصبح جنبا من أهله من غت احتالم ثم‬
‫يتم صيامه وال يفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وه‬
‫‪ _930‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0720‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا صام نوح األيام البيض ي‬
‫عشة ‪ ( .‬حسن )‬‫عشة وخمس ر‬ ‫عشة وأرب ع ر‬ ‫ثالث ر‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0870‬عن عبد هللا بن عمرو قال سمعت رسول هللا يقول صام‬ ‫‪ _937‬روي‬
‫ي‬
‫نوح الدهر إال يوم الفطر واألضح وصام داود نصف الدهر وصام إبراهيم ثالثة أيام من كل شهر‬
‫صام الدهر وأفطر الدهر ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب قال سمعت رسول هللا يقول إن‬ ‫ر‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _930‬روي‬
‫وجىه إال‬
‫ي‬ ‫بت إشائيل أن أخت قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء‬
‫نت من أنبياء ي‬
‫هللا أوج إل ي‬
‫أصححت جسمه وأعظمت أجره ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد قال كنا نغزو مع رسول هللا يف رمضان‬

‫‪ _930‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 007 / 4‬عن ي‬
‫عل الصائم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل المفطر وال المفطر ي‬
‫فمنا الصائم ومنا المفطر فال يجد الصائم ي‬

‫‪ _934‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن قزعة البرصي قال قال أتيت أبا سعيد الخدري وهو‬
‫إب ال أسألك عما يسألك هؤالء عنه ‪ ،‬سألته عن الصوم يف‬
‫مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت ي‬
‫السفر ‪ ،‬فقال سافرنا مع رسول هللا إل مكة ونحن صيام ‪ ،‬قال فتلنا متال فقال رسول هللا إنكم قد‬
‫دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم ‪،‬‬

‫‪257‬‬
 ‫فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من أفطر ‪ ،‬ثم نزلنا متال آخر فقال إنكم مصبحو عدوكم والفطر‬
‫أقوى لكم فأفطروا ‪ ،‬وكانت عزمة فأفطرنا ‪ ،‬ثم قال لقد رأيتنا نصوم مع رسول هللا بعد ذلك يف‬
‫السفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _938‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32937‬عن قزعة البرصي قال أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه‬
‫إب ال أسألك عما سألك هؤالء عنه ‪ ،‬قلت أسألك عن صالة رسول هللا ‪،‬‬
‫فلما تفرق الناس عنه قلت ي‬
‫فقال ما لك يف ذلك من خت ‪ ،‬فأعادها عليه فقال كانت صالة الظهر تقام فينطلق أحدنا إل البقيع‬
‫ر‬
‫يأب أهله فيتوضأ ثم يرجع إل المسجد ورسول هللا يف الركعة األول ‪،‬‬
‫فيقض حاجته ثم ي‬
‫ي‬

‫وسألته عن الصوم يف السفر ‪ ،‬قال سافرنا مع رسول هللا إل مكة ونحن صيام ‪ ،‬قال فتلنا متال‬
‫فقال رسول هللا إنكم قد دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم ‪ ،‬فكانت رخصة فمنا من صام ومنا‬
‫مصبح عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا ‪ ،‬فكانت عزيمة‬
‫ي‬ ‫من أفطر ‪ ،‬ثم نزلنا متال آخر فقال إنكم‬
‫فأفطرنا ‪ ،‬ثم قال لقد رأيتنا نصوم مع رسول هللا بعد ذلك يف السفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 300 / 02‬عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصالة ثالثة‬
‫‪ _839‬روي الطت ي‬
‫أحوال وأحيل الصوم ثالثة أحوال فأما أحوال الصالة فإن رسول هللا قدم المدينة فصل نحو بيت‬
‫المقدس سبعة ر‬
‫عش شهرا ثم أنزل هللا ( قد نرى تقلب وجهك يف السماء فلنولينك قبلة ترضاها ) ‪،‬‬
‫حت‬‫فتوجه رسول هللا إل الكعبة فكان هذا حاال وكانوا مجتمعن ف الصالة ويؤذن بعضهم بعضا ر‬
‫ي‬
‫نقسوا أو كادوا أن ينقسوا ‪،‬‬

‫‪258‬‬
 ‫ر‬
‫أب لم أكن‬
‫ثم إن رجال يقال له عبد هللا بن زيد أب إل رسول هللا فقال يا رسول هللا لو حدثتك ي‬
‫نائما بن النائم واليقظان ‪ ،‬رأيت شخصا عليه ثوبان أخرصان قائما فاستقبل القبلة فقال هللا أكت‬
‫هللا أكت ر‬
‫حت فرغ من األذان مرتن مرتن ثم قال يف آخر أذانه هللا أكت هللا أكت ال إله إال هللا ثم‬
‫تمهل شيئا ثم قام فقال مثل الذي قال غت أنه زاد قد قامت الصالة ‪،‬‬

‫فقال علمها بالال فكان أول من أذن بها بالل ‪ ،‬وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول هللا قد أطاف‬
‫سبقت إليك فهذان حوالن وكانوا يأتون الصالة قد‬
‫ي‬ ‫يب مثل الذي أطاف بعبد هللا بن زيد غت أنه‬
‫النت ببعض الصالة فيشتون إليهم كم صل باألصابع واحدة ثنتن فجاء معاذ وقد سبقه‬
‫سبقهم ي‬
‫النت ببعض الصالة ‪،‬‬
‫ي‬

‫فدخل يف الصالة فقال ال أجده يف حال إال كنت عليها ثم قضيت فجاء وقد سبقه ببعض الصالة‬
‫يقض فقال رسول هللا قد سن لكم معاذ‬
‫ي‬ ‫فدخل يف الصالة فلما قض رسول هللا الصالة قام معاذ‬
‫فهكذا فافعلوا ‪ ،‬فهذه ثالثة أحوال ‪،‬‬

‫وأما أحوال الصيام فإن رسول هللا قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثالثة أيام وصام عاشوراء‬
‫عش شهرا من ربيع إل شهر ربيع إل شهر رمضان ثم إن هللا فرض عليه شهر رمضان‬ ‫وصام سبعة ر‬

‫عل الذين من قبلكم لعلكم تتقون ‪ ،‬أياما معدودات فمن‬

‫فأنزل عليه ( كتب عليكم الصيام كما كتب ي‬
‫وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسكن ) ‪،‬‬
‫عل سفر فعدة من أيام أخر ي‬
‫كان منكم مريضا أو ي‬

‫فكان من شاء صام ومن شاء طعم وأجزأه ذلك ثم إن هللا أثبت صيامه عل المقيم الصحيح‬
‫ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت اإلطعام للكبت الذي ال يستطيع الصيام وأنزل عليه ( شهر‬

‫‪259‬‬
 ‫رمضان الذي أنزل فيه القرءان هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر‬
‫فليصمه ) ‪ ،‬وكانوا يأكلون ر‬
‫ويشبون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا من ذلك ‪،‬‬

‫ثم إن رجال يقال له رصمة ظل يومه صائما يعمل فجاء إل أهله فنام قبل أن يفطر فأصبح صائما‬
‫إب ظللت أمس‬
‫النت من آخر النهار قد جهد جهدا شديدا فقال ما يل أراك قد جهدت ؟ فقال ي‬
‫فرآه ي‬
‫أعمل فجئت فنمت قبل أن أفطر وجاء عمر وقد أصاب من أهله بعدما نام فذكر ذلك له ‪،‬‬

‫فأنزل هللا ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم هللا أنكم‬
‫كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫باشوهن وابتغوا ما كتب هللا لكم وكلوا‬
‫إل الليل وال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتموا الصيام ي‬ ‫واشبوا ي‬
‫ر‬
‫تباشوهن وأنتم عاكفون يف المساجد تلك حدود هللا فال تقربوها كذلك يبن هللا آياته للناس‬
‫لعلهم يتقون ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _802‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 30‬عن جابر أن رجال سأل رسول هللا فقال أرأيت إذا صليت‬
‫الصلوات المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحالل وحرمت الحرام ولم أزد عل ذلك شيئا‬
‫أأدخل الجنة ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وهللا ال أزيد عل ذلك شيئا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _803‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 080 / 0‬عن النعمان بن قوقل أنه جاء رسول هللا فقال يا‬
‫رسول هللا أرأيت إذا صليت المكتوبة وصمت رمضان وأحللت الحالل وحرمت الحرام ولم أزد عل‬
‫ذلك أدخل الجنة ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وهللا ال أزيد عل ذلك شيئا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪261‬‬
 ‫ر‬ ‫ئ‬
‫القرس قال سألت رسول هللا عن الصيام‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0490‬عن عبيد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫ثالثا قال صم شهر رمضان والذي يليه ويوم األربعاء والخميس فإذا أنت صمت الدهر وأفطرت ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _800‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3477‬عن دمحم بن إبراهيم أن أسامة بن زيد كان يصوم أشهر‬
‫فتك أشهر الحرم ثم لم يزل يصوم شواال ر‬
‫حت مات ‪( .‬‬ ‫الحرم فقال له رسول هللا صم شواال ر‬

‫صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 034 / 00‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا صمن من‬
‫‪ _807‬روي الطت ي‬
‫كل شهر ثالثة أيام أو من الشهر االثنن والخميس والخميس الذي يليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أقول‬
‫‪ _800‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3940‬عن عبد هللا بن عمرو قال أخت رسول هللا ي‬
‫وأم ‪ ،‬قال فإنك ال‬
‫بأب أنت ي‬
‫وهللا ألصومن النهار وألقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته ي‬
‫تستطيع ذلك فصم وأفطر وقم ونم وصم من الشهر ثالثة أيام فإن الحسنة ر‬
‫بعش أمثالها وذلك‬
‫إب أطيق‬
‫إب أطيق أفضل من ذلك ‪ ،‬قال فصم يوما وأفطر يومن ‪ ،‬قلت ي‬
‫مثل صيام الدهر ‪ ،‬قلت ي‬
‫إب أطيق‬
‫أفضل من ذلك ‪ ،‬قال فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود وهو أفضل الصيام ‪ ،‬فقلت ي‬
‫النت ال أفضل من ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أفضل من ذلك ‪ ،‬فقال ي‬

‫النت قال صم من الشهر‬ ‫‪ _800‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3948‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ثالثة أيام قال أطيق ر‬
‫أكت من ذلك فما زال ر‬
‫حت قال صم يوما وأفطر يوما ‪ ،‬فقال اقرإ القرآن يف كل‬
‫شهر ‪ ،‬قال إب أطيق ر‬
‫أكت فما زال ر‬
‫حت قال يف ثالث ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪261‬‬
‫أب امرأة ذات حسب‬
‫أنكحت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _804‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن عبد هللا بن عمرو قال‬
‫فكان يتعاهد كنته فيسألها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا‬
‫القت به فلقيته بعد فقال كيف تصوم ؟‬
‫ي‬ ‫للنت فقال‬
‫منذ أتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر ي‬

‫قال كل يوم ‪ ،‬قال وكيف تختم ؟ قال كل ليلة قال صم يف كل شهر ثالثة واقرإ القرآن يف كل شهر ‪،‬‬
‫أكت من ذلك ‪ ،‬قال صم ثالثة أيام ف الجمعة ‪ ،‬قلت أطيق ر‬
‫أكت من ذلك ‪ ،‬قال‬ ‫قال قلت أطيق ر‬
‫ي‬
‫أكت من ذلك ‪ ،‬قال صم أفضل الصوم صوم داود صيام‬ ‫أفطر يومن وصم يوما ‪ ،‬قال قلت أطيق ر‬

‫يوم وإفطار يوم واقرأ يف كل سبع ليال مرة ‪،‬‬

‫أب كتت وضعفت فكان يقرأ عل بعض أهله السبع من‬

‫فليتت قبلت رخصة رسول هللا وذاك ي‬
‫ي‬
‫القرآن بالنهار والذي يقرؤه يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما‬
‫النت عليه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫وأحض وصام مثلهن كراهية أن يتك شيئا فارق ي‬

‫‪ _808‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال يل رسول هللا يا عبد هللا‬
‫بن عمرو إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العن ونهكت ال صام من‬
‫صام األبد صوم ثالثة أيام من الشهر صوم الشهر كله ‪ ،‬قلت فإب أطيق ر‬
‫أكت من ذلك ‪ ،‬قال فصم‬ ‫ي‬
‫رَ‬
‫صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وال يفر إذا الف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب المليح قال دخلت مع أبيك عل عبد هللا بن‬

‫‪ _809‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3302‬عن ي‬
‫عمرو فحدثنا أن رسول هللا ذكر له صوم فدخل ّ‬
‫عل فألقيت له وسادة من أدم حشوها ليف‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بيت وبينه فقال يل أما يكفيك من كل شهر ثالثة أيام ‪،‬‬
‫فجلس عل األرض وصارت الوسادة ي‬

‫‪262‬‬
 ‫قلت يا رسول هللا ‪ ،‬قال خمسا ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ‪ ،‬قال سبعا ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ‪ ،‬قال تسعا ‪،‬‬
‫النت ال صوم فوق صوم داود شطر‬ ‫ر‬
‫قلت يا رسول هللا ‪ ،‬قال أحد عش ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ‪ ،‬فقال ي‬
‫الدهر صيام يوم وإفطار يوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _802‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3420‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ال صام من‬
‫صام األبد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _803‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0400‬عن عبد هللا بن عمرو أنه تزوج امرأة من قريش فكان ال‬
‫إب أطيق‬
‫للنت فقال صم من كل شهر ثالثة أيام قال ي‬‫يأتيها كان يشغله الصوم والصالة فذكر ذلك ي‬
‫ر‬
‫أكت من ذلك فما زال به ر‬
‫حت قال له صم يوما وأفطر يوما وقال له اقرإ القرآن يف كل شهر ‪،‬‬

‫عشة قال إب أطيق ر‬

‫أكت من ذلك ‪ ،‬قال اقرأه يف‬ ‫أكت من ذلك قال اقرأه ف كل خمس ر‬ ‫قال إب أطيق ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فتة فمن كانت رشته إل‬ ‫شة ر‬‫حت قال اقرأ ف كل ثالث ‪ ،‬وقال النت إن لكل عمل رشة ولكل ر ِ َ‬
‫كل سبع ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫فتته إل غت ذلك فقد هلك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫سنت فقد أفلح ومن كانت ر‬‫ر‬
‫ي‬

‫للنت الصوم فقال صم من‬

‫‪ _800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4274‬عن عبد هللا بن عمرو قال ذكرت ي‬
‫إب أقوى من ذلك قال فصم من كل تسعة أيام‬ ‫ر‬
‫كل عشة أيام يوما ولك أجر التسعة ‪ ،‬قال فقلت ي‬
‫إب أقوى من ذلك ‪ ،‬قال صم من كل ثمانية أيام يوما ولك أجر‬
‫يوما ولك أجر الثمانية قال فقلت ي‬
‫حت قال صم يوما وأفطر يوما ‪ ( .‬صحيح )‬‫تلك السبعة ‪ ،‬قال قلت إب أقوى من ذلك قال فلم يزل ر‬
‫ي‬

‫ُ‬ ‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0082‬عن ابن الشخت أنه سمع رسول هللا وذكر عنده رجل‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫يصوم الدهر قال ال صام وال أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪263‬‬
 ‫النت من صام األبد فال صام وال‬
‫‪ _807‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3420‬عن ابن الشخت قال قال ي‬
‫أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب قتادة األنصاري أن رسول هللا سئل عن صومه‬

‫‪ _800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن ي‬
‫قال فغضب رسول هللا فقال عمر رضينا باهلل ربا وباإلسالم دينا وبمحمد رسوال وببيعتنا بيعة ‪،‬‬
‫قال فسئل عن صيام الدهر فقال ال صام وال أفطر أو ما صام وما أفطر ‪ ،‬قال فسئل عن صوم يومن‬
‫وإفطار يوم ‪ ،‬قال ومن يطيق ذلك ‪ ،‬قال وسئل عن صوم يوم وإفطار يومن ‪ ،‬قال ليت أن هللا قوانا‬
‫لذلك ‪،‬‬

‫أج داود ‪ ،‬قال وسئل عن صوم يوم االثنن ‪،‬‬

‫قال وسئل عن صوم يوم وإفطار يوم ‪ ،‬قال ذاك صوم ي‬
‫عل فيه ‪ ،‬قال فقال صوم ثالثة من كل شهر ورمضان‬ ‫قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل ّ‬
‫ي‬
‫ِّ‬
‫إل رمضان صوم الدهر ‪ ،‬قال وسئل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية ‪ ،‬قال‬
‫ِّ‬
‫وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0047‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا من صام األبد‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫فال صام وال أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _804‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0230‬عن عمران بن حصن قال قيل لرسول هللا إن فالنا ال‬
‫يفطر نهار الدهر قال ال صام وال أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪264‬‬
‫أج‬
‫النت قال إن من أفضل الصيام صيام ي‬
‫‪ _808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0843‬عن ابن عباس عن ي‬
‫داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _809‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 0080‬عن أسماء بنت يزيد قالت كنا عند رسول هللا ذات يوم‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫إب صائم فقال رجل‬‫فأب بإناء فيه ماء فشب ثم أمرهم فشبوا فمر اإلناء عل قوم فقال رجل منهم ي‬
‫ي‬
‫من القوم إنه يصوم كل يوم وال يفطر ‪ ،‬فقال رسول هللا ال صام وال آل من صام األبد ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت أنه قال ال صام من‬

‫‪ _872‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7002‬عن عبد هللا بن سفيان عن ي‬
‫صام األبد ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _873‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4804‬عن عمرو بن رشحبيل عن رجل من أصحاب دمحم قال‬
‫قال رجل يا رسول هللا أرأيت رجال صام الدهر كله ؟ قال وددت أنه ال يطعم الدهر شيئا قال فثلثيه‬
‫أكت ‪ ،‬قال فثلثه ؟ قال لم يتل أفال أختكم بما يذهب وحر الصدر‬‫أكت ‪ ،‬قال فنصفه ؟ قال ر‬ ‫؟ قال ر‬

‫صيام ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أج‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا أفضل الصوم صوم ي‬
‫‪ _870‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب موس قال دخلت امرأة عثمان بن مظعون عل‬ ‫‪ _870‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫سء‬ ‫ر‬
‫النت فرأينها سيئة الهيئة فقلن ما لك ما يف قريش رجل أغت من بعلك ‪ ،‬قالت ما لنا منه ي‬
‫نساء ي‬
‫النت فقال يا عثمان أما‬
‫النت فذكرن ذلك له فلقيه ي‬
‫؟ أما نهاره فصائم وأما ليله فقائم ‪ ،‬قال فدخل ي‬
‫لك َّ‬
‫ف أسوة ‪،‬‬ ‫ي‬

‫‪265‬‬
 ‫وأم ؟ قال أما أنت فتقوم الليل وتصوم النهار وإن ألهلك‬
‫أب ي‬‫قال وما ذاك يا رسول هللا فداك ي‬
‫عليك حقا وإن لجسدك عليك حقا صل ونم وصم وأفطر ‪ ،‬قال فأتتهم المرأة بعد ذلك عطرة كأنها‬
‫عروس فقلن لها مه ‪ ،‬قالت أصابنا ما أصاب الناس ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال نىه رسول هللا عن صوم الدهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _877‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 384 / 3‬عن ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0300‬عن حكيم بن حزام قال سألت رسول هللا عن‬ ‫‪ _870‬روي الطت ي‬
‫نازلت ثم قال صم ثالثة أيام من‬ ‫الصوم فقال صم ثالثة أيام من كل شهر ‪ ،‬قلت إب أطيق ر‬
‫حت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫نازلت ثم قال صم صيام داود صم يوما وأفطر يوما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫الشهر ‪ ،‬قلت إب أطيق ر‬
‫حت‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫أب سعيد الخدري قال أن رجال سأل‬

‫‪ _870‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3330 /‬عن ي‬
‫النت فقال أصوم الدهر ؟ فنهاه وعاوده فنهاه ثالث مرات صم يوما وأفطر يوما فإن ذلك صوم داود‬
‫ي‬
‫‪ .‬فما زال ذلك الرجل يصوم يوما ويفطر يوما ر‬
‫حت مات ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال لرجل هل صمت من‬

‫‪ _874‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن عمران بن حصن أن ي‬
‫شر هذا الشهر شيئا ؟ قال ال ‪ ،‬فقال رسول هللا فإذا أفطرت من رمضان فصم يومن مكانه ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫بت الحريش قال قال‬ ‫ئ‬

‫‪ _878‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4002‬عن هاب بن عبد هللا عن رجل من ي‬
‫يعت شعبان ‪ ،‬قال قلت ال ‪ ،‬قال فإذا أفطرت فصم‬
‫رسول هللا هل صمت من شر هذا الشهر شيئا ي‬
‫يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪266‬‬
 ‫أب سعيد الخدري أنه قال صنعت لرسول هللا‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 048 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _879‬روي‬
‫إب صائم ‪ ،‬فقال رسول هللا دعاكم‬
‫فأتاب هو وأصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم ي‬
‫ي‬ ‫طعاما‬
‫أخوكم وتكلف لكم ثم قال له أفطر وصم مكانه يوما إن شئت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن جابر بن عبد هللا قال صنع رجل من أصحاب رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _802‬روي‬
‫ر‬
‫إب‬
‫النت ما لك ؟ قال ي‬
‫النت وأصحابا له فلما أب بالطعام تنح أحدهم فقال له ي‬
‫هللا طعاما فدعا ي‬
‫إب صائم ‪ ،‬كل وصم يوما مكانه ‪ ( .‬حسن‬
‫النت تكلف لك أخوك وصنع ثم تقول ي‬
‫صائم ‪ ،‬فقال له ي‬
‫لغته )‬

‫عل قال قال رسول هللا ما عل رجل إذا تكلف له‬

‫‪ _803‬روي الشجري يف أماليه ( ‪ ) 3032‬عن ي‬
‫أخوه المسلم طعامه فدعاه وهو صائم فأمره أن يفطر ما لم يكن صيامه يف ذلك اليوم فريضة أو‬
‫َ‬
‫نذرا سماه وما لم ي ِمل النهار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0038‬عن إبراهيم بن عبيد قال صنع أبو سعيد الخدري طعاما‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫َّ‬
‫إب صائم فقال له رسول هللا صنع لك أخوك وتكلف لك‬ ‫النت وأصحابه فقال رجل من القوم ي‬
‫فدعا ي‬
‫أخوك أفطر وصم يوما مكانه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال صوم أيام البيض أول يوم‬ ‫ر‬

‫‪ _800‬روي ابن شاهن يف التغيب ( ‪ ) 000‬عن الحسن عن ي‬
‫عشة آالف سنة واليوم الثالث يعدل ثمانية ر‬
‫عش ألف‬ ‫يعدل ثالثة آالف سنة واليوم الثاب يعدل ر‬
‫ي‬
‫سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪267‬‬
 ‫‪ _807‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 3348‬عن أب هريرة قال أوصاب خليل بثالث ال أدعهن ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أموت صوم ثالثة أيام من كل شهر وصالة الضح ونوم عل وتر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫خليل بثالث بصيام ثالثة أيام‬

‫ي‬ ‫أوصاب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال‬
‫‪ _800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫ر‬
‫كعت الضح وأن أوتر قبل أن أرقد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫من كل شهر ور ي‬

‫ونهاب عن ثالث‬
‫ي‬ ‫خليل بثالث‬
‫ي‬ ‫أوصاب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة يقول‬
‫‪ _800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4073‬عن ي‬
‫ونهاب عن االلتفات‬ ‫ر‬
‫كعت الضح ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫أوصاب بالوتر قبل النوم وصيام ثالثة أيام من كل شهر ور ي‬
‫ي‬
‫وإقعاء كإقعاء القرد ونقر كنقر الديك ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫خليل بصوم ثالثة أيام من كل‬

‫ي‬ ‫أوصاب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة يقول‬
‫‪ _804‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4070‬عن ي‬
‫شهر وبالوتر قبل النوم وبصالة الضح فإنها صالة األوابن ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫خليل ال أدعهن أبدا‬

‫ي‬ ‫أوصاب بهن‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال ثالث‬
‫‪ _808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4729‬عن ي‬
‫الوتر قبل أن أنام وصيام ثالثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجمعة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حبيت بثالث لن أدعهن ما‬

‫ي‬ ‫أوصاب‬
‫ي‬ ‫أب الدرداء قال‬
‫‪ _809‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫عشت بصيام ثالثة أيام من كل شهر وصالة الضح وبأن ال أنام ر‬
‫حت أوتر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫لىسء ‪،‬‬
‫خليل بثالث ال أدعهن ي‬
‫ي‬ ‫أوصاب‬
‫ي‬ ‫أب الدرداء قال‬
‫‪ _802‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3700‬عن ي‬
‫أوصاب بصيام ثالثة أيام من كل شهر وال أنام إال عل وتر وبسبحة الضح يف الحرص والسفر ‪( .‬‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪268‬‬
 ‫‪ _803‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 000 / 37‬عن حفصة قالت أرب ع لم يكن يدعهن رسول هللا‬
‫ر‬
‫والعش وثالثة أيام من كل شهر والركعتن قبل الغداة ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫صيام يوم عاشوراء‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا يا عويمر ال‬

‫‪ _800‬روي ابن عبد الت يف التمهيد ( ‪ ) 372 / 8‬عن ي‬
‫كعت الضح مقيما أو مسافرا وصم ثالثة أيام من كل شهر تستكمل الزمان‬ ‫ر‬
‫تبت إال عل وتر وصل ر ي‬
‫كله أو قال الدهر كله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫حبيت بثالثة ال أدعهن إن شاء هللا‬
‫ي‬ ‫أوصاب‬
‫ي‬ ‫أب ذر قال‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0727‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫أوصاب بصالة الضح وبالوتر قبل النوم وبصيام ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أبدا‬

‫حت بثالث ال أدعهن إن‬

‫أوصاب ي‬
‫ي‬ ‫أب ذر قال‬
‫‪ _807‬روي ابن عبد الت يف التمهيد ( ‪ ) 372 / 8‬عن ي‬
‫أوصاب بصالة الضح وبالوتر قبل النوم وبصيام ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫شاء هللا أبدا‬

‫النت يقول من صل الضح‬

‫‪ _800‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0224‬عن ابن عمر يقول سمعت ي‬
‫وصام ثالثة أيام من الشهر ولم ريتك الوتر يف حرص وال سفر كتب له أجر شهيد ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _800‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 93 / 30‬عن عبد الرحمن بن سمرة قال سألت رسول هللا‬
‫عش وخمسة ر‬
‫عش وسألته عن الصالة بالليل فقال ثمان ركعات‬ ‫عش وأربعة ر‬‫عن صومه فقال ثالثة ر‬

‫وأوتر بثالث ‪ ،‬فقلت ما تقرأ فيها ؟ فقال سبح اسم ربك األعل وقل يأيها الكافرون وقل هو هللا أحد‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪269‬‬
‫عل قال صوم رجب وشعبان توبة‬
‫‪ _804‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 390 / 3‬عن الحسن بن ي‬
‫من هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _808‬روي ابن قدامة ف فضائل يوم ر‬

‫التوية ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صوم يوم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫التوية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _809‬روي ابن الجوزي ف مثت الغرام ( ‪ ) 40‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام ر‬
‫العش‬ ‫ي‬
‫التوية سنة وله بصوم عرفة سنتان ‪ ( .‬حسن )‬ ‫فله بكل يوم شهر وله بصوم ر‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3044‬عن أنس قال قال رسول هللا من صام يوما من‬
‫ي‬ ‫‪ _842‬روي الشجري يف‬
‫شهر رمضان فله بكل يوم سنة ومن صام من هذه األشهر الحرم فله بكل يوم شهر ومن صام من‬
‫عشة أيام وذلك قوله تعال ( من جاء بالحسنة فله ر‬
‫عش أمثالها ) ‪( .‬‬ ‫هذه األشهر فله بكل يوم ر‬

‫حسن )‬

‫أب األزهر بن فروة قال قام معاوية يف الناس بدير‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 032 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _840‬روي‬
‫مسحل الذي عل باب حمص فقال يا أيها الناس إنا قد رأينا الهالل يوم كذا وكذا وأنا متقدم بالصيام‬
‫ر‬ ‫ئ‬
‫سء سمعته من‬ ‫السباب فقال يا معاوية أ ي‬
‫ي‬ ‫فمن أحب أن يفعله فليفعله ‪ ،‬فقام إليه مالك بن هبتة‬
‫سء من رأيك ؟ قال سمعت رسول هللا يقول صوموا الشهر وشه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫رسول هللا أم ي‬

‫ش َر الشهر ‪( .‬‬
‫‪ _840‬روي الطيالىس ف مسنده ( ‪ ) 842‬عن عمران بن حصن أن النت قال له صم َ َ‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ْ‬
‫الفطر ‪.‬‬
‫يعت بعد ِ‬
‫صحيح ) قال أبو داود ي‬

‫‪271‬‬
 ‫َ‬
‫‪ _840‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3033‬عن أسامة بن عمت قال قال رسول هللا صوموا من َوضح‬
‫إل وضح ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _847‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 37‬عن جابر قال قال رسول هللا صوموا من‬
‫وضح إل وضح ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال صوموا من وضح‬

‫‪ _840‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 3200 /‬عن ابن عمر أن ي‬
‫إل وضح ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _840‬روي ابن خزيمة ف صحيحه ( ‪ ) 3944‬عن ثوبان أن رسول هللا قال صيام رمضان ر‬
‫بعشة‬ ‫ي‬
‫أشهر وصيام الستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب أحتسب عل‬ ‫ر‬

‫النت قال صيام يوم عرفة ي‬
‫أب قتادة أن ي‬
‫‪ _844‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 479‬عن ي‬
‫ر‬
‫الت بعده ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫الت قبله والسنة ي‬
‫هللا أن يكفر السنة ي‬

‫أب قتادة قال قال رسول هللا صيام يوم عاشوراء‬

‫‪ _848‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ي‬
‫فإب ألحسب عل هللا أن يكفر‬ ‫ر‬
‫الت قبله وصيام يوم عرفة ي‬
‫إب ألحسب عل هللا أن يكفر السنة ي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫والت بعده ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫الت قبله ي‬
‫السنة ي‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 320‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا من صام يوم‬
‫‪ _849‬روي ابن ي‬
‫عرفة غفر له سنتن متتابعتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪271‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0873‬عن سعيد بن جبت قال سأل رجل عبد هللا بن عمر عن‬
‫ي‬ ‫‪ _882‬روي‬
‫صوم يوم عرفة قال كنا ونحن مع رسول هللا نعدله بصوم سنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال من صام يوم‬

‫‪ _883‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 904‬عن ي‬
‫عرفة غفر هللا له سنتن سنة قبله وسنة بعده ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا من صام يوم‬

‫‪ _880‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3202‬عن ي‬
‫عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه ومن صام عاشوراء غفر له سنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3834‬عن عبد هللا بن جراد قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي الشجري يف‬
‫صيام عاشوراء يعادل صيام سنة وهو صيام يوم الصت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _887‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07778‬عن عائشة سمعت رسول هللا يقول إن صوم يوم عرفة‬
‫يكفر العام الذي قبله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _880‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 070 / 3‬عن عائشة قالت قال رسول هللا صيام يوم عرفة‬
‫سنتن سنة قبله وسنة بعده وكذلك يوم عاشوراء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _880‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3403‬عن قتادة بن النعمان قال سمعت رسول هللا يقول من‬
‫صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪272‬‬
‫اب يف المعجم الصغت ( ‪ ) 40 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام يوم‬
‫‪ _884‬روي الطت ي‬
‫عرفة كان له كفارة سنتن ومن صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثالثون يوما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موس قال كان يوم عاشوراء يوما يصومه‬

‫‪ _888‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0040‬عن ي‬
‫النت عن صوم يوم عاشوراء فقال صوموه‬
‫أهل خيت ويلبسون فيه نساءهم حليهم وشارتهم فسئل ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0289‬عن زيد بن أرقم عن رسول هللا أنه سئل عن صيام‬
‫‪ _889‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫الت بعدها ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫الت أنت فيها والسنة ي‬
‫عرفة ؟ قال يكفر السنة ي‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3030‬عن جابر أن رسول هللا قال يكفر صوم عاشوراء سنة‬
‫‪ _892‬روي ابن األعر ي‬
‫‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا صوم يوم عرفة‬

‫أب الصقر يف مشيخته ( ‪ ) 40‬عن ي‬
‫‪ _893‬روي ابن ي‬
‫كفارة سنة قبلها ونافلة سنة بعدها ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫عل أن ناسا من ثقيف‬

‫أب زياد مول آل ي‬
‫‪ _890‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4030‬عن يزيد بن ي‬
‫النت بسحورهم بعد أذان بالل بعد طلوع‬
‫النت فأنزلهم بالمقتة وذلك يف رمضان فأرسل ي‬
‫قدموا عل ي‬
‫الفجر األول وأسفر جدا فأكلوا وأكل معهم بالل ثم صاموا جميعا ثم أرسل إليهم بالل بفطرهم‬
‫ّ‬
‫حن ظنوا أنها قد غابت الشمس وهم يشكون فأفطروا وأفطر معهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪273‬‬
 ‫‪ _890‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0000‬عن عطية بن سفيان قال قدم وفدنا من ثقيف عل‬
‫رسول هللا فأسلموا يف النصف من رمضان فأمرهم رسول هللا وصاموا معه واستقبلوا ولم يأمرهم‬
‫بقضاء ما فاتهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0009‬عن عائشة أنها ضعفت يوما عن صوم رمضان فأمرها‬
‫ي‬ ‫‪ _897‬روي‬
‫تقض مكانه يومن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أن‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0003‬عن يزيد بن عبد هللا بن الشخت أن عائشة صامت يوما‬
‫ي‬ ‫‪ _890‬روي‬
‫فجهدها الصوم فأفطرت فقالت حفصة ألذكرن ذلك للنت فقالت عائشة ال تفعل ر‬
‫حت أكون أنا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أذكره له فأحسبه أمرها أن تصوم يوما أو يومن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫َ‬ ‫ر‬
‫أب الدرداء قال قال رسول هللا ض ِمن هللا خلقه أربعا‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0403‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _890‬روي‬
‫الصالة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهو الشائر ‪ ،‬قال هللا ( يوم تبل الشائر ) ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0820‬عن مشوق أنه دخل عل عائشة يوم عرفة‬
‫‪ _894‬روي الطت ي‬
‫إب‬
‫اسقوب فقالت عائشة يا غالم اسقه عسال ثم قالت وما أنت يا مشوق بصائم ؟ قال ال ي‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫أتخوف أن يكون يوم األضح فقالت عائشة ليس ذلك إنما يوم عرفة يوم يعرف اإلمام ويوم النحر‬
‫يوم ينحر اإلمام ‪ ،‬أو ما سمعت يا مشوق أن رسول هللا كان يعدله بصيام ألف يوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪274‬‬
 ‫النت قال عرى اإلسالم وقواعد الدين‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0079‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _898‬روي أبو ي‬
‫ثالثة عليهن أسس اإلسالم من ترك منهن واحدة فهو بها كافر حالل الدم ‪ ،‬شهادة أن ال إله إال هللا‬
‫والصالة المكتوبة وصوم رمضان ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال عرى اإليمان أرب ع واإلسالم توابع‬

‫عل عن ي‬ ‫‪ _899‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 40‬عن ي‬
‫سء وتؤمن باهلل وتعلم أنك مبعوث بعد‬ ‫ر‬
‫عرى اإليمان أن تؤمن باهلل وحده وبمحمد وما جاء به من ي‬
‫الموت وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت والجهاد يف سبيل هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت رجل يحب‬

‫‪ _922‬روي ابن عساكر يف فضل يوم عرفة ( ‪ ) 7‬عن عائشة قالت كان عل عهد ي‬
‫بالنت فأحرص‬
‫ي‬ ‫يعت الغناء فكان إذا أهل هالل ذي الحجة أصبح صائما فاتصل الحديث‬
‫السماع ي‬
‫النت ما حملك عل صيام هذه األيام ؟ قال يا رسول هللا إنها أيام المسافر وأيام‬ ‫الرجل فقال له ي‬
‫كت هللا يف دعائهم ‪،‬‬ ‫ر‬
‫الحج فأحببت أن يش ي‬

‫النت لك بعدد كل يوم تصومه عتق مائة رقبة ومائة بدنة تهديها ومائة فرس يحمل عليها‬
‫فقال له ي‬
‫التوية فلك عتق ألف رقبة وألف بدنة تهديها وألف فرس تحمل عليها‬‫ف سبيل هللا فإذا كان يوم ر‬
‫ي‬
‫ألف رقبة وألفا بدنة تهديها وألفا فرس تحمل عليها يف‬
‫يف سبيل هللا فإذا كان يوم عرفة فلك عتق ي‬
‫سبيل هللا وصيام ستة قبلها وستة بعدها ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫ئ‬
‫مرب بأمر آخذه‬
‫أب أمامة قال أتيت رسول هللا فقلت ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _923‬روي‬
‫عنك ‪ ،‬قال عليك بالصوم فإنه ال مثل له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪275‬‬
 ‫أب أمامة قال أنشأ رسول هللا غزوا فأتيته فقلت يا‬
‫‪ _920‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03092‬عن ي‬
‫رسول هللا ادع هللا يل بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم ‪ ،‬قال فغزونا فسلمنا وغنمنا قال ثم‬
‫أنشأ رسول هللا غزوا ثانيا فأتيته فقلت يا رسول هللا ادع هللا يل بالشهادة ‪ ،‬قال اللهم سلمهم‬
‫وغنمهم قال فغزونا فسلمنا وغنمنا ‪،‬‬

‫قال ثم أنشأ رسول هللا غزوا ثالثا فأتيته فقلت يا رسول هللا قد أتيتك رتتى مرتن أسألك أن تدعو‬
‫هللا يل بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم يا رسول هللا فادع هللا يل بالشهادة ‪ ،‬فقال اللهم‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫مرب بعمل‬
‫ي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أتيته‬ ‫ثم‬ ‫وغنمنا‬ ‫فسلمنا‬ ‫فغزونا‬ ‫قال‬ ‫‪،‬‬ ‫مهم‬ ‫وغن‬ ‫مهم‬‫سل‬
‫ينفعت هللا به قال عليك بالصوم فإنه ال مثل له ‪،‬‬
‫ي‬ ‫آخذه عنك‬

‫قال فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه ال يلفون إال صياما فإذا رأوا نارا أو دخانا بالنهار يف متلهم عرفوا‬
‫أمرتت بأمر وأرجو أن يكون هللا‬ ‫اعتاهم ضيف ‪ ،‬قال ثم أتيته بعد فقلت يا رسول هللا إنك قد‬ ‫أنهم ر‬
‫ي‬
‫ينفعت هللا به قال اعلم أنك ال تسجد هلل سجدة إال رفع هللا لك بها‬
‫ي‬ ‫فمرب بأمر آخر‬
‫ي‬ ‫نفعت به‬
‫ي‬ ‫قد‬
‫درجة أو حط أو قال وحط شك مهدي عنك بها خطيئة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب أسامة قال أتيت رسول هللا فقلت يا رسول هللا‬

‫‪ _920‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0903‬عن ي‬
‫يدخلت الجنة ‪ ،‬قال عليك بالصوم فإنه ال عدل له ‪ ،‬ثم أتيته الثانية فقال عليك‬
‫ي‬ ‫مرب بعمل‬
‫ي‬
‫بالصوم فإنه ال عدل له ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المكارم ( ‪ ) 323‬عن جابر قال قال رسول هللا من حفر قتا بت هللا له بيتا يف‬
‫‪ _927‬روي الطت ي‬
‫الجنة وأجرى له مثل أجره إل يوم القيامة ومن غسل ميتا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه ومن‬

‫‪276‬‬
 ‫كفن ميتا كساه هللا عدد أثوابه من الجنة ومن عزى حزينا ألبسه هللا لباس التقوى وصل عل‬
‫روحه يف األرواح ‪،‬‬

‫ومن عزى مصابا كساه هللا حلتن من حلل الجنة ال تقوم لهما الدنيا ومن اتبع جنازة ر‬
‫حت يقض‬
‫دفنها كتبت له ثالثة قراريط القتاط منها أعظم من جبل أحد ومن كفل يتيما أو أرملة أظله هللا‬
‫بظله وأدخله جنته ومن أصبح صائما أو أطعم مسكينا واتبع جنازة وعاد مريضا لم يتبعه ذنب ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _920‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3223 /‬عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل‬
‫قال سمعت رسول هللا وأقبل عل أسامة بن زيد فقال يا أسامة عليك بطريق الجنة وإياك أن‬
‫تختلج دونها ‪ ،‬فقال يا رسول هللا وما أشع ما يقطع به ذلك الطريق ؟ قال الظمأ يف الهواجر‬
‫وحبس النفس عن لذة النساء ‪ ،‬يا أسامة وعليك بالصوم فإنه يقرب إل هللا ‪،‬‬

‫إنه ليس رسء أحب إل هللا من ري ح فم الصائم ترك الطعام ر‬

‫والشاب هلل فإن استطعت أن يأتيك‬ ‫ي‬
‫الموت وبطنك جائع وكبدك ظمآن فافعل فإنك تدرك بذلك رشف المتل يف اآلخرة وتحل مع‬
‫ويصل عليك الجبار ‪ ،‬فذكر الحديث وفيه واعلم يا أسامة أن‬
‫ي‬ ‫النبين فتفرح بقدوم روحك عليهم‬
‫أقرب الناس من هللا يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه يف الدنيا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4890‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا اإلسالم‬ ‫‪ _920‬روي الطت ي‬
‫وه‬ ‫ر‬
‫وه الملة والثانية الصالة ي‬
‫عشة أسهم وقد خاب من ال سهم له شهادة أن ال إله إال هللا ي‬
‫وه الطهور ‪،‬‬
‫الفطرة والثالثة الزكاة ي‬

‫‪277‬‬
‫وه العروة والسابعة‬ ‫ر‬
‫وه الشيعة والسادسة الجهاد ي‬
‫وه الجنة والخامسة الحج ي‬
‫والرابعة الصوم ي‬
‫وه األلفة‬
‫وه الحجة والتاسعة الجماعة ي‬
‫النىه عن المنكر ي‬
‫ي‬ ‫األمر بالمعروف وهو الوفاء والثامنة‬
‫وه العصمة ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫والعاشة الطاعة ي‬

‫‪ _924‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 038‬عن الحارث األشعري أن رسول هللا قال إن هللا أمر يحت‬
‫بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بت إشائيل يعملون بهن أولهن أن يعبدوا هللا وال ر‬
‫تشكوا‬ ‫ي‬
‫به شيئا وبالصالة إذا صليتم فال تلتفتوا وبالصيام والصدقة وبالجماعة والسمع والطاعة والهجرة‬
‫والجهاد يف سبيل هللا فمن فارق الجماعة قيد شت فقد خلع ربق اإلسالم من عنقه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _928‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 3942‬عن عائشة قالت لم يكن النت يصوم شهرا ر‬
‫أكت من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فإن هللا ال يمل ر‬
‫حت‬
‫النت ما دووم عليه وإن قلت وكان إذا صل صالة داوم عليها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫تملوا وأحب الصالة إل ي‬

‫‪ _929‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 478‬عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا عمل عمال أثبته وكان‬
‫عشة ركعة ‪ ،‬قالت وما رأيت رسول هللا قام ليلة ر‬
‫حت‬ ‫ثنت ر‬‫ر‬
‫إذا نام من الليل أو مرض صل من النهار ي‬
‫الصباح وما صام شهرا متتابعا إال رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫‪ _932‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 003 / 7‬عن قتادة أن سلمان أب أبا الدرداء فشكت إليه أم‬
‫حت نام فلما أصبح صنع له‬‫الدرداء أنه يقوم الليل ويصوم النهار فبات عنده فلما أراد القيام حبسه ر‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫النت عويمر سلمان أعلم منك ‪ ،‬ال تحقحق‬
‫النت فقال ي‬
‫طعاما فلم يزل به حت أفطر فأب أبو الدرداء ي‬
‫ُ‬
‫فتقطع وال تحبس فتسبق ‪ ،‬أقصد تبلغ ست الركابات تطأ فيها التدين والخفقتن من الليل ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪278‬‬
‫خليل بثالث ال أدعهن‬
‫ي‬ ‫أوصاب أبو القاسم‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال‬
‫‪ _933‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9920‬عن ي‬
‫الغسل يوم الجمعة وصوم ثالثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _930‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3299‬عن عمرو بن العاص أن رسول هللا قال فصل ما بن‬
‫صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا فرق‬

‫‪ _930‬روي أبو عثمان البحتي يف السابع من فوائده ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫ما بيننا وبن صوم النصارى السحور ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫عل قال قال رسول هللا فطرك ألخيك‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3033‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _937‬روي الشجري يف‬
‫المسلم وإدخالك الشور عليه أعظم أجرا من صيامك ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _930‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3307‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا إن يف الجنة بابا‬
‫يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة ال يدخل معهم أحد غتهم يقال أين الصائمون ؟‬
‫فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _930‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3497‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا للصائمن باب‬
‫َّ َّ‬
‫الريان ال يدخل منه أحد غتهم فإذا دخل آخرهم أغلق من دخل رشب ومن‬ ‫يف الجنة يقال له‬
‫رشب لم يظمأ أبدا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪279‬‬
‫‪ _934‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 399 / 07‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا يف الجنة نهر‬
‫يقال له الريان عليه مدينة من مرجان لها سبعون ألف باب من ذهب وفضة لحامل القرآن ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3904‬عن أنس بن مالك قال رسول هللا إن للجنة‬

‫ي‬ ‫‪ _938‬روي الشجري يف‬
‫بابا يدغ الريان ال يدخل منه إال الصائمون ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا كان‬

‫‪ _939‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0742 /‬عن ي‬
‫دغ‬
‫دغ بها وإن كان صيامه أفضل ي‬ ‫دغ اإلنسان بأكت عمله فإن كانت الصالة أفضل ي‬
‫يوم القيامة ي‬
‫ر‬
‫يأب بابا من أبواب الجنة يقال له الريان يدغ منه الصائمون ‪،‬‬
‫دغ به ثم ي‬
‫به وإن كان الجهاد أفضل ي‬
‫قال أبو بكر الصديق يا رسول هللا أثم أحد يدغ بعملن ؟ قال نعم أنت ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال للجنة‬

‫‪ _902‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 702 / 3‬عن عبد هللا بن مسعود عن ي‬
‫باب يقال له الريان يدخله الصائمون فإذا دخلوه أغلق من دونهم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _903‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 003‬عن الزهري قال قال رسول هللا إن لكل باب من‬
‫سء دعاه ذلك الباب وباب‬ ‫ر‬
‫أبواب الت بابا من أبواب الجنة فإذا استغلب عل عمل الرجل منها ي‬
‫سء منها ؟ قال إنها لتدعوك وإنك‬‫ر‬
‫يدعوب ي‬
‫ي‬ ‫الصوم يدغ الريان ‪ ،‬قال أبو بكر يا رسول هللا هل‬
‫لتدخل من أيها شئت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪281‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0822‬عن أنس بن مالك يقول قال رسول هللا إن يف الجنة نهرا‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫ي‬
‫يقال له رجب أشد بياضا من اللن وأحل من العسل من صام من رجب يوما سقاه هللا من ذلك‬
‫النهر ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال قال رسول هللا إن يف الجنة لغرفا يرى‬

‫‪ _900‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3999‬عن ي‬
‫ه لمن‬
‫ه ؟ قال ي‬
‫اب فقال يا رسول هللا لمن ي‬
‫ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها ‪ ،‬فقام أعر ي‬
‫قال طيب الكالم وأطعم الطعام وأدام الصيام وقام هلل بالليل والناس نيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال إن يف الجنة غرفا‬

‫أب مالك األشعري عن ي‬ ‫‪ _907‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 029‬عن ي‬
‫وأفىس السالم وصل‬‫ر‬ ‫يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها هللا لمن أطعم الطعام‬
‫بالليل والناس نيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0048‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا قال إن يف الجنة غرفة‬
‫ه يا رسول هللا ؟ قال‬
‫يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو موس األشعري لمن ي‬
‫لمن أالن الكالم وأطعم الطعام وبات هلل قائما والناس نيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _900‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 3778‬عن جابر بن عبد هللا قال خرج علينا رسول هللا ذات يوم‬
‫فقال أال أختكم بغرف الجنة ؟ قالوا بل بأبينا أنت وأمنا يا رسول هللا ‪ ،‬قال إن يف الجنة لغرفا من‬
‫ألوان الجوهر كله يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعيم والثواب والكرامة ما‬
‫ال عن رأت وال أذن سمعت ‪،‬‬

‫‪281‬‬
 ‫قال قلنا بأبينا أنت وأمنا يا رسول هللا لمن تلك ؟ قال لمن ر‬
‫أفىس السالم وأدام الصيام وأطعم‬
‫ر‬
‫أمت تطيق ذلك‬
‫وأم يا رسول هللا ومن يطيق ذلك ؟ قال ي‬‫بأب ي‬‫الطعام وصل والناس نيام قال قلت ي‬
‫وسأختكم عن ذلك من رلف أخاه فسلم عليه فرد عليه السالم فقد ر‬
‫أفىس السالم ‪،‬‬ ‫ي‬

‫ومن أطعم أهله وعياله من الطعام ر‬

‫حت يشبعهم فقد أطعم الطعام ومن صام رمضان ومن كل‬
‫شهر ثالثة أيام فقد أدام الصيام ومن صل العشاء اآلخرة والغداة يف جماعة فقد صل والناس نيام‬
‫من اليهود والنصارى والمجوس ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 020‬عن أنس أن رسول هللا قال إن يف الجنة غرفا يرى‬
‫‪ _904‬روي ابن ي‬
‫ه يا رسول هللا ؟ قال لمن طيب الكالم‬
‫بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها ‪ .‬قيل لمن ي‬
‫ر‬
‫وأفىس السالم وأدام الصيام وأطعم الطعام وصل بالليل والناس نيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال إن يف الجنة غرفا إذا كان‬

‫ائىط يف المكارم ( ‪ ) 300‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _908‬روي الخر ي‬
‫ه يا رسول‬ ‫ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفه وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها ‪ ،‬قيل لمن ي‬
‫ر‬
‫وأفىس السالم وصل بالليل والناس نيام ‪( .‬‬ ‫هللا ؟ قال لمن أطاب الكالم وواصل الصيام وأطعم‬
‫صحيح لغته )‬

‫النت قال إن يف الجنة غرفا يرى ظاهرها‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3074‬عن ابن عمر أن ي‬ ‫‪ _909‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫وأفىس‬ ‫ه يا رسول هللا ؟ قال لمن أطاب الكالم‬
‫من باطنها ويرى من باطنها يف ظاهرها قيل لمن ي‬
‫السالم وأطعم الطعام وأدام الصيام وبات بالليل قائما والناس نيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪282‬‬
 ‫أب طالب عن رسول هللا قال إن يف الجنة‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _902‬روي أبو الشيخ يف العظمة ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫شجرة تخرج من أعالها الحلل ومن أسفلها خيل بلق من ذهب مشجة ملجمة بالدر والياقوت ذو‬
‫أجنحة ال تروث وال تبول يركبها أولياء هللا فتطت بهم يف الجنة حيث شاءوا ‪ ،‬فيقول الذين أسفل‬
‫منهم متلة يا رب ما بلغ هؤالء منازل هذه الكرامة ؟ فيقول إنهم كانوا يصلون وتنامون ويصومون‬
‫َ ْ‬
‫وكنتم تأكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون ويقاتلون وكنتم تج ُبنون ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال إن يف الجنة شجرة يخرج‬

‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 390‬عن ابن جري ج عن ي‬
‫‪ _903‬روي ابن ي‬
‫من أصلها خيل بلق مشجة ملجمة بالزمرد والياقوت ذوات أجنحة ال تبول وال تروث فتكبها أولياء‬
‫هللا فتطت بهم من الجنة حيث شاءوا فيناديهم الذين أسفل منهم فيقولون أبرصنا يا رب بما نال‬
‫عبادك منك هذه الكرامة ؟ فيقول لهم إنهم كانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون‬
‫وكنتم تأكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون ‪ (.‬حسن لغته )‬

‫عل سمعت رسول هللا يقول إن‬

‫أب الدنيا يف صفة الجنة ( ‪ ) 079‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _900‬روي ابن ي‬
‫يف الجنة لشجرة يخرج من أعالها حلل ومن أسفلها خيل من ذهب مشجة ملجمة من ياقوت ودر‬
‫ال تروث وال تبول لها أجنحة خطوها مد برصها فتكبها أهل الجنة فتطت بهم حيث شاءوا ‪ ،‬فيقول‬
‫الذين أسفل منهم درجة يا رب ما بلغ عبادك هذه الكرامة ؟ فيقال لهم إنهم كانوا يصلون الليل‬
‫وأنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تأكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم‬
‫تجبنون ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا‬

‫‪ _900‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫تغىط جزيرة العرب أعل الشجرة كسوة ألهل الجنة وأسفل‬
‫ي‬ ‫إن يف الجنة شجرة الورقة منها‬
‫الشجرة خيل بلق شوجها من زمرد أخرص ولجمها در أبيض ال تروث وال تبول لها أجنحة تطت‬

‫‪283‬‬
 ‫بأولياء هللا حيث يشاءون ‪ ،‬فيقول من دون تلك الشجرة يا رب بما نالوا هؤالء هذا ؟ فيقول هللا‬
‫كانوا يصومون وأنتم تفطرون وكان يصلون وأنتم تنامون وكانوا يتصدقون وأنتم تبخلون وكانوا‬
‫يجاهدون وأنتم تقعدون ‪،‬‬

‫حت ينظر إل المخلفن قدموا‬ ‫من ترك الحج لحاجة من حوائج الدنيا لم تقض له تلك الحاجة ر‬

‫حت ينفق أضعافه فيما يسخط‬ ‫ومن أنفق ماال فيما يرض هللا فظن أنه ال يخلف عليه لم يمت ر‬
‫ي‬
‫هللا ومن ترك معونة أخيه المسلم فيما يؤجر عليه لم يمت ر‬
‫حت يبتل بمعونة من يأثم فيه وال‬
‫يؤجر عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 002 / 3‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا يف‬
‫ي‬ ‫‪ _907‬روي‬
‫وه أول رحمة أنزلها هللا من السماء فمن‬ ‫ر‬
‫خمس وعشين من ذي القعدة أنزل هللا الكعبة عل آدم ي‬
‫صام ذلك اليوم كان كفارة سبعن سنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0830‬عن أنس عن رسول هللا أنه قال يف رجب ليلة يكتب‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫ي‬
‫اثنت ر‬
‫عشة ركعة يقرأ‬ ‫ر‬
‫للعامل فيها حسنات مائة سنة وذلك لثالث بقن من رجب فمن صل فيها ي‬
‫يف كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القرآن يتشهد يف كل ركعتن ويسلم يف آخرهن ‪ ،‬ثم يقول‬
‫النت‬
‫ويصل عل ي‬
‫ي‬ ‫سبحان هللا والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكت مائة مرة ويستغفر هللا مائة مرة‬
‫مائة مرة ويدعو لنفسه ما شاء من أمر دنياه وآخرته ويصبح صائما فإن هللا يستجيب دعاءه كله إال‬
‫أن يدعو يف معصية ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال تكون هدة يف شهر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _900‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 030 / 7‬عن ي‬
‫رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة يف شوال ثم معمعة يف ذي الحجة ثم تنتهك‬

‫‪284‬‬
 ‫المحارم يف المحرم ثم يكون موت يف صفر ثم تتنازع القبائل يف الربيع ثم العجب كل العجب بن‬
‫جمادى ورجب ثم ناقة مقتبة خت من دسكرة تقل مائة ألف ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _904‬روي الداب ف ر‬
‫الفن ( ‪ ) 002‬عن شهر بن حوشب قال قال رسول هللا يكون يف رمضان‬ ‫ي ي‬
‫وف ذي القعدة تحارب القبائل وعالمته ينتهب الحاج وتكون ملحمة بمت‬
‫وف شوال مهمهة ي‬‫صوت ي‬
‫ر‬ ‫حت تسيل دماؤهم عل الجمرة ر‬ ‫ر‬
‫يكت فيها القتل وتسيل فيها الدماء ر‬
‫حت يهرب صاحبهم فيؤب بن‬
‫الركن والمقام فيبايع وهو كاره ويقال له إن أبيت رصبنا عنقك يرض به ساكن السماء وساكن‬
‫األرض ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _908‬روي نعيم ف ر‬
‫الفن ( ‪ ) 009‬عن عبد الوهاب بن بخت أن رسول هللا قال يف رمضان آية يف‬ ‫ي‬
‫وف ذي الحجة ينتهب الحاج المحرم‬
‫وف ذي القعدة الفناء ي‬
‫وف شوال البالء ي‬
‫السماء كعمود ساطع ي‬
‫وما المحرم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫بلغت أن رسول هللا قال يكون يف‬ ‫‪ _909‬روي نعيم ف ر‬

‫الفن ( ‪ ) 000‬عن شهر بن حوشب قال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫وف ذي الحجة ينتهب الحاج ي‬
‫وف ذي القعدة تحازب القبائل ي‬
‫وف شوال مهمهة ي‬
‫رمضان صوت ي‬
‫المحرم ينادي مناد من السماء أال إن صفوة هللا من خلقه فالن فاسمعوا له وأطيعوا ‪ ( .‬حسن‬
‫لغته )‬

‫الديلم قال قال رسول هللا يكون‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 38‬عن فتوز‬
‫‪ _972‬روي الطت ي‬
‫يف رمضان صوت قالوا يا رسول هللا يف أوله أو يف وسطه أو يف آخره ؟ قال ال بل يف النصف من‬
‫رمضان إذا كان ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا ويخرس‬
‫سبعون ألفا ويعم سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا ‪،‬‬

‫‪285‬‬
‫قالوا يا رسول هللا فمن السالم من أمتك ؟ قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبت هلل ثم‬
‫والثاب صوت الشيطان فالصوت يف رمضان‬
‫ي‬ ‫يتبعه صوت آخر والصوت األول صوت جتيل‬
‫والمعمعة يف شوال وتمت القبائل يف ذي القعدة ويغار عل الحجاج يف ذي الحجة و يف المحرم وما‬
‫أمت وآخره فرح ر‬
‫ألمت الراحلة يف ذلك الزمان بقتبها ينجو عليها المؤمن له‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫المحرم ؟ أوله بالء عل ي‬
‫من دسكرة تغل مائة ألف ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال إذا كان صيحة يف رمضان‬ ‫ر‬

‫الشاس يف المسند ( ‪ ) 804‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _973‬روي‬
‫فإنها تكون معمعة يف شوال وتمت القبائل يف ذي القعدة وتسفك الدماء يف ذي الحجة والمحرم وما‬
‫المحرم يقولها ثالثا هيهات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا ‪ ،‬قال قلنا وما الصيحة يا رسول‬
‫هللا ؟ قال هذه تكون يف نصف من رمضان يوم جمعة ضح وذلك إذا وافق شهر رمضان ليلة‬
‫الجمعة تكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن يف ليلة جمعة سنة‬
‫كثتة الزالزل والتد ‪،‬‬

‫فإذا وافق رمضان يف تلك السنة ليلة جمعة فإذا صليتم الفجر يوم جمعة يف النصف من رمضان‬
‫فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا هلل‬
‫سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن ترك‬
‫هلك ‪ ( .‬حسن )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3770‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا يطلع‬
‫ي‬ ‫‪ _970‬روي الشجري يف‬
‫المشق يكون يف ذلك العام صيحة يف رمضان يموت فيها سبعون ألفا‬‫كوكب ف آخر الزمان من ر‬
‫ي‬
‫ويعم سبعون ألفا ويتيه سبعون ألفا ‪ ،‬قيل يا رسول هللا ما تأمرنا إن كان ذلك ؟ قال عليكم‬

‫‪286‬‬
 ‫بالصدقة والصالة والتسبيح والتكبت وقراءة القرآن قيل يا رسول هللا ما عالمة ذلك أال يكون يف‬
‫تلك السنة ؟ قال إذا مض النصف من رمضان ولم يكن فقد أمنت السنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال يكون صوت يف رمضان‬ ‫ر‬

‫‪ _970‬روي نعيم يف الفن ( ‪ ) 007‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫وف ذي القعدة تحازب القبائل وعامئذ ينتهب الحاج وتكون ملحمة عظيمة بمت‬
‫ومعمعة يف شوال ي‬
‫ر‬
‫يكت فيها القتل وتسيل فيها الدماء وهم عل عقبة الجمرة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت عل عبد هللا بن‬

‫‪ _977‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0804‬عن ي‬
‫أب ألم كلثوم ابنة عقبة فقلت إنما أنا للكلبية ‪ ،‬قال فقال عبد‬
‫فسألت وهو يظن ي‬
‫ي‬ ‫عمرو بن العاص‬
‫ر‬
‫بيت فقال ألم أخت أنك تقرأ القرآن يف كل يوم وليلة ‪ ،‬فاقرأه يف كل شهر‬
‫عل رسول هللا ي‬
‫هللا دخل ي‬
‫أكت من ذلك قال فاقرأه ف نصف كل شهر ‪ ،‬قال قلت إب أقوى عل ر‬
‫أكت من‬ ‫قلت إب أقوى عل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ذلك قال فاقرأه يف كل سبع ال تزيدن ‪،‬‬

‫إب ألصومه يا رسول هللا قال فصم من كل شهر ثالثة أيام ‪،‬‬
‫وبلغت أنك تصوم الدهر ‪ ،‬قال قلت ي‬
‫ي‬
‫أكت من ذلك قال فصم من كل جمعة يومن قال قلت إب أقوى عل ر‬
‫أكت‬ ‫قال قلت إب أقوى عل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫من ذلك ‪ ،‬قال فصم صيام داود صم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند هللا وكان ال يخلف إذا‬
‫ر‬
‫وعد وال يفر إذا الف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 474‬عن عطية بن سفيان عن بعض وفدهم قال كان بالل يأتينا‬
‫ي‬ ‫‪ _970‬روي‬
‫ر‬
‫بف من رمضان بفطرنا وسحورنا من عند رسول هللا فيأتينا‬
‫حن أسلمنا وصمنا مع رسول هللا ما ي‬
‫بالسحور وإنا لنقول إنا لتى الفجر وقد طلع فيقول قد تركت رسول هللا يتسحر لتأخت السحور‬

‫‪287‬‬
 ‫ويأتينا بفطرنا وإنا لنقول ما نرى الشمس ذهبت كلها فيقول ما جئتكم ر‬
‫حت أكل رسول هللا يضع يف‬
‫الجفنة فيلقم منها ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الطوس يف المستخرج ( ‪ ) 008‬عن ابن مسعود قال صمنا مع رسول هللا تسعا‬
‫ي‬ ‫‪ _970‬روي‬
‫وعشين ر‬
‫أكت مما صمنا معه ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫أب قتادة األنصاري أن رسول هللا سئل عن صوم‬

‫‪ _974‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن ي‬
‫االثنن فقال فيه ولدت وفيه أنزل ّ‬
‫عل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النت عن صوم الدهر‬

‫أب قتادة أن أعرابيا سأل ي‬
‫‪ _978‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0070‬عن ي‬
‫النت ال صام وال أفطر أو قال ال أفطر وال صام فقام غته فقال يا رسول هللا أرأيت رجال يصوم‬
‫فقال ي‬
‫من كل شهر ثالثة أيام ؟ قال ذاك صوم الدهر ‪ ،‬قال أرأيت رجال يصوم يوم االثنن ؟ قال ذاك يوم‬
‫أج داود ‪( .‬‬
‫عل ‪ ،‬قال أرأيت رجال يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال ذاك صوم ي‬
‫ولدت فيه ويوم أنزل ي‬
‫صحيح )‬

‫أب قتادة قال يا رسول هللا أرأيت صوم االثنن‬

‫‪ _979‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫عل القرآن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫والخميس ؟ فقال فيه ولدت وفيه أنزل ي‬

‫أب الدرداء أن رسول هللا قاء فأفطر فتوضأ فلقيت ثوبان‬ ‫ر‬
‫‪ _902‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 84‬عن ي‬
‫يف مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق أنا صببت له وضوءه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪288‬‬
 ‫‪ _903‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03800‬عن ثوبان قال رأيت رسول هللا قاء فأفطر ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫‪ _900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00709‬عن فضالة بن عبيد أن رسول هللا أصبح صائما فدعا‬
‫ر‬
‫بشاب فقال له بعض أصحابه يا رسول هللا ألم تصبح صائما قال بل ولكن ِقئت ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 4440‬عن عكرمة أن رسول هللا قام يف رمضان يف بعض‬
‫‪ _900‬روي ابن ي‬
‫يصل فائتموا بصوته فلما علم بهم خفض صوته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫حجره‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0024‬عن قيس بن سعد قال أمرنا رسول هللا بصدقة الفطر‬
‫ي‬ ‫‪ _907‬روي‬
‫قبل أن تتل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _900‬روي ابن زنجويه يف االموال ( ‪ ) 0000‬عن القاسم بن مخيمرة قال سألنا قيس بن سعد عن‬
‫زكاة الفطر فقال أمرنا بها رسول هللا قبل أن تتل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن‬
‫نفعله ‪ ،‬وأمرنا بصيام عاشوراء قبل أن يتل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا‬
‫ونحن نفعله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت واصل بن يومن وليلة فأتاه جتيل‬

‫أب ذر أن ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 707‬عن ي‬
‫‪ _900‬روي الطت ي‬
‫فقال إن هللا قد قبل وصالك وال يحل ألحد بعدك وذلك بأن هللا قال ( ثم أتموا الصيام إل الليل )‬
‫وأمرب بالوتر بعد الفجر ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫فال صيام بعد الليل‬

‫‪289‬‬
 ‫‪ _904‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن عمرو بن عوف قال سئل رسول هللا عن هذه‬
‫اآلية ( قد أفلح من تزىك وذكر اسم ربه فصل ) فقال أنزلت يف زكاة الفطر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب سعيد قال كان رسول هللا يقرأ ( قد أفلح من‬

‫‪ _908‬روي أبو بكر االنباري يف حديثه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫تزىك ‪ ،‬وذكر اسم ربه فصل ) قال يقسم الفطرة قبل أن يغدو إل المصل يوم الفطر ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 308 / 7‬عن ابن عمر أنه كان يقول نزلت هذه اآلية ( قد أفلح من‬ ‫‪ _909‬روي‬
‫ي‬
‫تزىك ‪ ،‬وذكر اسم ربه فصل ) يف زكاة رمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال قراءة القرآن يف الصالة أفضل من‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0070‬عن عائشة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _902‬روي‬
‫قراءة القرآن يف غت الصالة وقراءة القرآن يف غت الصالة أفضل من التكبت والتسبيح والتسبيح‬
‫ُ َّ‬
‫أفضل من الصدقة والصدقة أفضل من الصوم والصوم جنة من النار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا قرآن يف صالة أفضل من‬
‫‪ _903‬روي الشجري يف أماليه ( ‪ ) 300‬عن ي‬
‫قرآن يف غت صالة وقرآن يف غت صالة أفضل ما سواه يف الذكر والذكر أفضل من الصدقة والصدقة‬
‫أفضل من الصيام والصيام جنة حصينة من النار واإليمان قول وعمل وال قول إال بعمل وال قول وال‬
‫عمل إال بنية وال قول وال عمل وال نية إال باتباع ُّ‬
‫السنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 3904‬عن عائشة أنها اعتمرت مع رسول هللا من المدينة إل مكة‬
‫ي‬ ‫‪ _900‬روي‬
‫وأم قرصت وأتممت وأفطرت وصمت قال‬ ‫ر‬
‫بأب أنت ي‬‫حت إذا قدمت مكة قالت يا رسول هللا ي‬
‫عل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫أحسنت يا عائشة وما عاب ي‬

‫‪291‬‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0429‬عن ابن عمر قال ما رأيت رسول هللا مفطرا يف يوم جمعة‬
‫‪ _900‬روي أبو ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _907‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن عبد هللا بن مسعود قال قلما رأيت رسول هللا يفطر‬
‫يوم الجمعة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت أفطر يوم جمعة قط ‪.‬‬

‫‪ _900‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7840‬عن عبد هللا بن عباس أنه لم ير ي‬
‫( حسن )‬

‫‪ _900‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 0030‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا أرأيت إن علمت أي‬
‫عت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قول اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف ي‬
‫ليلة ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال ي‬

‫‪ _904‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0284‬عن عائشة قالت كنت أسمر ‪ -‬أو أسهر ‪ -‬عند رسول‬
‫هللا وهو معتكف ‪ ( .‬حسن )‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0232‬عن ابن عمر قال كان علقمة بن عالثة عند رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _908‬روي‬
‫فجاء بالل يؤذنه بالصالة فقال رسول هللا رويدا يا بالل يتسحر علقمة قال وهو يتسحر برأس ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫النت‬
‫أب طالب قال دخل علقمة بن عالثة عل ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _909‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫فدعا له برأس وجعل يأكل معه فجاءه بالل فدعاه إل الصالة فلم يجب فرجع فمكث يف المسجد‬
‫ما شاء هللا ثم جاء فقال الصالة يا رسول هللا قد وهللا أصبحت فقال رسول هللا يرحم هللا بالال‬

‫‪291‬‬
 ‫عل لوال أن بالال حلف ألكل‬
‫لوال بالل لرجونا أن يرخص لنا ما بيننا وبن طلوع الشمس فقال ي‬
‫حت يقول له جتيل ارفع يدك ‪ ( .‬حسن )‬ ‫رسول هللا ر‬

‫‪ _942‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 98‬عن حكيم بن جابر قال أختت أن رسول هللا كان يتسحر‬
‫فجاءه بالل فقال الصالة يا رسول هللا فسكت فلم يرجع إليه شيئا فرجع بالل فقال الصالة يا‬
‫رسول هللا فقد أصبحت فقال رسول هللا رحم هللا بالال لوال بالل لرجوت أن يرخص لنا إل طلوع‬
‫الشمس ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال كان عل‬‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8390‬عن دغفل بن حنظلة عن ي‬ ‫‪ _943‬روي الطت ي‬
‫النصارى صوم شهر رمضان وكان عليهم ملك فمرض فقالوا ئلن شفاه هللا لتيدن ثمانية أيام ثم كان‬
‫عليهم ملك بعده فأكل اللحم فوجع فقالوا ئلن شفاه هللا لتيدن ثمانية أيام ثم كان عليهم ملك‬
‫بعده فقال ما ندع من هذه األيام أن نتمها ونجعل صومنا يف الربيع ففعل فصارت خمسن يوما ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _940‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0729‬عن جابر بن عبد هللا قال صل بنا رسول هللا يف شهر‬
‫رمضان ثمان ركعات وأوتر فلما كانت القابلة اجتمعنا يف المسجد ورجونا أن يخرج إلينا فلم نزل فيه‬
‫إب خشيت‬ ‫ر‬
‫تصل بنا فقال ي‬
‫ي‬ ‫حت أصبحنا ثم دخلنا فقلنا يا رسول هللا اجتمعنا يف المسجد ورجونا أن‬
‫أو كرهت أن يكتب عليكم الوتر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _940‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0274‬عن عائشة قالت صل رسول هللا ليلة يف شهر‬
‫حت غص بأهله فلم يخرج‬ ‫رمضان ف المسجد ومعه ناس ثم صل الثانية أو الرابعة امتأل المسجد ر‬
‫ي‬

‫‪292‬‬
 ‫إليهم فجعل الناس ينادونه الصالة فلما أصبح قال له عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك‬
‫ولكت خشيت أن يكتب عليهم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫عل أمرهم‬
‫البارحة يا رسول هللا قال أما إنه لم يخف ي‬

‫أب مرة أنه دخل مع عبد هللا بن عمرو عل أبيه عمرو‬

‫‪ _947‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 34037‬عن ي‬
‫ر‬
‫الت كان رسول‬
‫إب صائم ‪ ،‬قال عمرو كل فهذه األيام ي‬
‫بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل ‪ ،‬قال ي‬
‫هللا يأمرنا بفطرها وينىه عن صيامها ‪ ،‬قال مالك وه أيام ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _940‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 34030‬عن جعفر بن المطلب أن عبد هللا بن عمرو بن العاص‬
‫إب صائم ‪ ،‬ثم الثانية كذلك ثم الثالثة كذلك‬
‫دخل عل عمرو بن العاص فدعاه إل الغداء فقال ي‬
‫إب سمعته من رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فقال ال إال أن تكون سمعته من رسول هللا ‪ ،‬فقال ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن حذيفة قال سمعت رسول هللا يقول كل مسجد له‬
‫ي‬ ‫‪ _940‬روي‬
‫مؤذن وإمام فاالعتكاف فيه يصلح ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال االعتكاف يف كل‬

‫الشافع يف الغيالنيات ( ‪ ) 400‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _944‬روي أبو بكر‬
‫مسجد تقام فيه الصالة ‪ ( .‬حسن )‬

‫نت هللا‬ ‫‪ _948‬روي ر‬

‫الحنيف يف حديثه ( ‪ ) 70‬عن ابن عمر قال جاء رجل من األنصار إل ي‬
‫ي‬ ‫مشق‬
‫حت جاء رجل من ثقيف فقال يا‬ ‫فقال يا رسول هللا كلمات أسألك عنهن تعلمنت هن ؟ قال اجلس ر‬
‫ي‬
‫تعلمنت هن فقال سبقك األنصاري فقال األنصاري إنه رجل غريب‬
‫ي‬ ‫رسول هللا كلمات أسألك عنهن‬
‫وإن للغريب حقا فأبدأ به ‪،‬‬

‫‪293‬‬
 ‫سألتت فأختتك فقال يا‬
‫ي‬ ‫الثقف فقال إن شئت أختتك عما جئت تسأل وإن شئت‬
‫ي‬ ‫فأقبل عل‬
‫سألت عن الركوع والسجود والصالة والصوم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا بل أخت يب عما جئت أسألك قال جئت ت‬
‫نفىس شيئا قال فإذا ركعت فضع راحتيك ثم فرج‬
‫ي‬ ‫قال ال والذي بعثك بالحق ما أخطأت ما كان يف‬
‫حت يأخذ كل عضو مأخذه ‪،‬‬ ‫أصابعك ثم امكث ر‬

‫نت هللا فإن أنا وصلت ما‬

‫وإذا سجدت فمكن جبهتك وال تنقر نقرا وصل أول الليل وآخره قال يا ي‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة قال فقام‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫بينهما قال فأنت إذا قال وصم من كل شهر ثالثا ثالث ر‬

‫سألتت فأختك‬
‫ي‬ ‫الثقف ‪ ،‬فأقبل عل األنصاري فقال إن شئت أختتك بما جئت تسأل وإن شئت‬
‫ي‬
‫نت هللا أخت يب عما جئت أسألك ‪،‬‬
‫فقال ال بل يا ي‬

‫تسألت عن الحاج ما له حن يخرج من بيته وما له حن يقف بعرفات وما له حن يحلق‬

‫ي‬ ‫قال جئت‬
‫نت والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان يف‬
‫يقض آخر طوافه بالبيت قال يا ي‬
‫ي‬ ‫رأسه وما له حن‬
‫نفىس شيئا قال فإن له حن يخرج من بيته أن راحلته ال تخطو خطوة إال كتبت له بها حسنة‬
‫ي‬
‫وحطت عنه بها خطيئة ‪،‬‬

‫فإذا وقف بعرفات فإن هللا يتل بالمالئكة إل السماء الدنيا فيقول انظروا إل عبادي شعثا غتا‬
‫أب قد غفرت لهم ذنوب هم وإن كانت عدد قطر السماء ورمل عالج وإذا رم الجمار فإن أحدا‬
‫اشهدوا ي‬
‫حت يوفاه يوم القيامة وإذا حلق شعره فله بكل شعرة سقطت من رأسه نورا يوم‬ ‫ال يدري ما له ر‬

‫القيامة فإذا قض آخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪294‬‬
‫‪ _949‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 034‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال إن بالال يؤذن بليل فكلوا‬
‫حت يقال له أصبحت أصبحت‬ ‫حت ينادي ابن أم مكتوم ثم قال وكان رجال أعم ال ينادي ر‬ ‫ر‬
‫واشبوا ر‬

‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _982‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3290‬عن ابن عمر عن رسول هللا أنه قال إن بالال يؤذن بليل‬
‫فكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫حت تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _983‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3297‬عن سمرة بن جندب قال سمعت دمحما يقول ال يغرن‬
‫أحدكم نداء بالل من السحور وال هذا البياض ر‬
‫حت يستطت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _980‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3290‬عن سمرة بن جندب قال قال رسول هللا ال يغرنكم من‬
‫حت يستطت هكذا ‪ -‬وحكاه حماد بيديه قال‬‫سحوركم أذان بالل وال بياض األفق المستطيل هكذا ر‬
‫يعت ر‬
‫معتضا ‪ ( . -‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫النت أنه‬
‫‪ _980‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3294‬عن سمرة بن جندب وهو يخطب يحدث عن ي‬
‫حت يبدو الفجر أو قال ر‬
‫حت ينفجر الفجر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫قال ال يغرنكم نداء بالل وال هذا البياض ر‬

‫النت أنه قال إن بالال يؤذن بليل فكلوا‬

‫‪ _987‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 000‬عن عائشة عن ي‬
‫ر‬
‫واشبوا ر‬
‫حت يؤذن ابن أم مكتوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪295‬‬
‫‪ _980‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3939‬عن عائشة أن بالال كان يؤذن بليل فقال رسول هللا كلوا‬
‫حت يطلع الفجر قال القاسم بن دمحم ولم يكن بن‬ ‫حت يؤذن ابن أم مكتوم فإنه ال يؤذن ر‬ ‫ر‬
‫واشبوا ر‬
‫ر‬
‫أذانهما إال أن يرف ذا ويتل ذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _980‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 087‬عن عائشة قالت كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول هللا وهو‬
‫أعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _984‬روي احمد يف مسنده ( ‪ ) 07990‬عن األسود بن يزيد قال قلت لعائشة أم المؤمنن أي‬
‫حت يؤذنون وما يؤذنون ر‬
‫حت يطلع الفجر قالت وكان لرسول‬ ‫ساعة توترين ؟ لعله قالت ما أوتر ر‬
‫هللا مؤذنان بالل وعمرو ابن أم مكتوم فقال رسول هللا إذا أذن عمرو فكلوا ر‬
‫واشبوا فإنه رجل رصير‬
‫حت يصبح ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫البرص وإذا أذن بالل فارفعوا أيديكم فإن بالال ال يؤذن كذا قال ر‬

‫النت قال ال يمنعن أحدكم أو‬

‫‪ _988‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 003‬عن عبد هللا بن مسعود عن ي‬
‫أحدا منكم أذان بالل من سحوره فإنه يؤذن أو ينادي بليل لتجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس أن‬
‫يقول الفجر أو الصبح وقال بأصابعه ورفعها إل فوق وطأطأ إل أسفل ر‬
‫حت يقول هكذا ‪ -‬وقال زهت‬
‫بسبابتيه إحداهما فوق األخرى ثم مدها عن يمينه وشماله ‪ ( . -‬صحيح )‬

‫النت ال يمنعن أحدا‬

‫‪ _989‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0099‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال ي‬
‫منكم نداء بالل أو قال أذانه من سحوره فإنما ينادي أو قال يؤذن لتجع قائمكم وليس أن يقول كأنه‬
‫يعت الصبح أو الفجر وأظهر يزيد يديه ثم مد إحداهما من األخرى ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪296‬‬
 ‫النت قالت كان‬
‫‪ _992‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00890‬عن أنيسة بنت خبيب وكانت حجت مع ي‬
‫رسول هللا يقول إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬
‫حت ينادي بالل أو إن بالال ينادي بليل‬
‫حت ينادي ابن أم مكتوم وكان يصعد هذا ويتل هذا فنتعلق به فنقول كما أنت ر‬
‫حت‬ ‫فكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬

‫نتسحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 072‬عن أنيسة قالت قال رسول هللا إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا‬
‫ي‬ ‫‪ _993‬روي‬
‫تشبوا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫واشبوا وإذا أذن بالل فال تأكلوا وال ر‬

‫‪ _990‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30202‬عن أنس قال قال رسول هللا ال يمنعكم أذان بالل من‬
‫السحور فإن يف برصه شيئا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫نت هللا وزيد بن ثابت‬
‫أب ي‬
‫‪ _990‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3794‬عن أنس بن مالك قال ي‬
‫نت هللا من سحوره قام إل صالة الصبح قلنا ألنس بن مالك كم كان بن فراغه من‬
‫بسحور فلما فرغ ي‬
‫سحوره وحن دخل يف صالته ؟ قال قدر ما يقرأ الرجل خمسن آية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يقول إن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3883‬عن سهل بن سعد قال سمعت ي‬ ‫‪ _997‬روي الطت ي‬
‫حت يقال له‬‫حت ينادي ابن أم مكتوم وكان ابن أم مكتوم ال يؤذن ر‬ ‫بالال ينادي بليل فكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬

‫أصبحت أصبحت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 7838‬عن زيد بن ثابت قال قال رسول هللا إن بالال يؤذن‬
‫‪ _990‬روي الطت ي‬
‫حت يؤذن ابن أم مكتوم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫بليل فكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬

‫‪297‬‬
 ‫النت قال إذا سمعتم بالال فكلوا وإذا‬
‫‪ _990‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 039‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يعت يف رمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫سمعتم ابن أم مكتوم فكفوا ‪ .‬ي‬

‫النت قال ال يمنعن نداء بالل‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0300‬عن سلمان عن ي‬
‫‪ _994‬روي الطت ي‬
‫أحدكم من سحوره فإنما بالل يؤذن لتجع قائمكم الذي يف الصالة وينبه نائمكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _998‬روي ابن خزيمة ف صحيحه ( ‪ ) 3803‬عن طلق بن عل أن نت هللا قال كلوا ر‬

‫واشبوا وال‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حت ر‬
‫يعتض لكم األحمر ‪ ،‬وأشار بيده ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫يغرنكم الساطع المصعد وكلوا ر‬
‫واشبوا ر‬

‫بل أسلما فقتل‬

‫‪ _999‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 404‬عن طلحة بن عبيد هللا أن رجلن من ي‬
‫أحدهما يف سبيل هللا وأخر اآلخر بعد المقتول سنة ثم مات قال طلحة رأيت الجنة يف المنام‬
‫النت‬
‫فرأيت اآلخر من الرجلن أدخل الجنة قبل األول فأصبحت فحدثت الناس بذلك فبلغت ي‬
‫فقال أليس قد صام بعده رمضان وصل بعده ستة آالف ركعة وكذا كذا ركعة ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة قال نزل رجالن من أهل اليمن عل طلحة‬

‫‪ _3222‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 408‬عن ي‬
‫بن عبيد هللا فقتل أحدهما مع رسول هللا ثم مكث اآلخر بعده سنة ثم مات عل فراشه فأري‬
‫طلحة بن عبيد هللا أن الذي مات عل فراشه دخل الجنة قبل اآلخر بحن فذكر ذلك لرسول هللا‬
‫وثماب مائة صالة وصام‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا كم مكث بعده ؟ قال حوال قال رسول هللا صل ألفا‬
‫رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب مسعود األنصاري أن أعرابيا جاء بأرنب قد‬ ‫‪ _3223‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 8099‬عن ي‬
‫سء من دم أراها تحيض فقال كلوا فقالوا‬ ‫ر‬
‫إب أصبتها وب ها ي‬
‫أصابها أو ذبحها بمروة فقال يا رسول هللا ي‬

‫‪298‬‬
 ‫اب إن كنت صائما ال محالة فصم ثالثا من كل‬
‫النت لألعر ي‬
‫إب صائم ثم قال ي‬
‫ما يمنعك منها ؟ قال ي‬
‫البيض ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫شهر واجعلهن ِ‬

‫‪ _3220‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ئلن بقيت إل قابل‬
‫يعت عاشوراء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ألصومن التاسع ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32834‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن عشت إن‬
‫‪ _3220‬روي الطت ي‬
‫يفوتت يوم عاشوراء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫شاء هللا إل قابل صمت التاسع مخافة أن‬

‫الشافع يف الغيالنيات ( ‪ ) 403‬عن ابن عباس قال ذكر لرسول هللا عاشوراء أو‬
‫ي‬ ‫‪ _3227‬روي أبو بكر‬
‫قيل إنه يوم تصومه اليهود وتعظمه فقال رسول هللا إن عشنا خالفناهم وصمنا اليوم التاسع ‪ ،‬قال‬
‫قبض رسول هللا قبل ذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بت‬
‫أب عقيل قال دخلت مسجد الكوفة أول ما ي‬
‫‪ _3220‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00030‬عن ابن ي‬
‫بلغت حجة‬
‫ي‬ ‫مسجدها وهو يف أصحاب التمر يومئذ وجدره من سهلة فإذا رجل يحدث الناس قال‬
‫رسول هللا حجة الوداع قال فاستتبعت راحلة من إبل ثم خرجت ر‬
‫حت جلست له يف طريق عرفة‬ ‫ي‬
‫أو وقفت له يف طريق عرفة قال فإذا ركب عرفت رسول هللا فيهم بالصفة ‪،‬‬

‫حت اختلفت‬ ‫فقال رجل أمامه خل عن طريق الركاب فقال رسول هللا ويحه فأرب له فدنوت منه ر‬

‫وينجيت من النار قال بخ بخ ئلن‬

‫ي‬ ‫يدخلت الجنة‬
‫ي‬ ‫دلت عل عمل‬‫رأس الناقتن قال قلت يا رسول هللا ي‬
‫تشك باهلل شيئا وتقيم الصالة وتؤدي‬‫كنت قرصت ف الخطبة لقد أبلغت ف المسألة اتق هللا ال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪299‬‬
 ‫النت العزوبة‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33027‬عن ابن عباس قال شكا رجل إل ي‬
‫‪ _3220‬روي الطت ي‬
‫ِّ‬
‫أختض ؟ فقال ال ‪ ،‬ليس منا من خض أو اختض ولكن صم ووفر شعر جسدك ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فقال أال‬
‫ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( إتحاف الختة ‪ ) 3300 /‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص عن‬
‫‪ _3224‬روي أبو ي‬
‫ر‬
‫أمت الصالة والصيام ‪ ( .‬حسن )‬
‫نختض ؟ فقال ال خصاء ي‬
‫ي‬ ‫النت أنه قال أتأذن لنا أن‬
‫ي‬

‫النت قال ال اعتكاف إال بصيام ‪( .‬‬

‫‪ _3228‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 772 / 3‬عن عائشة أن ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _3229‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 0443‬عن حذيفة أن سول هللا قال ال اعتكاف إال يف‬
‫النت ومسجد بيت المقدس ‪ ( .‬حسن )‬
‫المساجد الثالثة المسجد الحرام ومسجد ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 3073‬عن عائشة قالت ال أعلم رسول هللا قرأ القرآن كله يف‬
‫ي‬ ‫‪ _3232‬روي‬
‫ليلة وال قام ليلة ح رت الصباح وال صام شهرا كامال قط غت رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3233‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0097‬عن عائشة قالت كان رسول هللا إذا غلبه عن قيام‬
‫اثنت ر‬
‫عشة ركعة وال أعلم رسول هللا قرأ القرآن يف ليلة وال قام‬ ‫ر‬
‫الليل نوم أو وجع صل من النهار ي‬
‫ليلة ر‬
‫حت أصبح وال صام شهرا كامال غت شهر رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪311‬‬
 ‫النت قال ال تختصوا ليلة الجمعة‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3230‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3370‬عن ي‬
‫الليال وال تخصوا يوم الجمعة بصيام من بن األيام إال أن يكون يف صوم يصومه‬
‫ي‬ ‫بقيام من بن‬
‫أحدكم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا يا أبا الدرداء ال تختص‬

‫‪ _3230‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00902‬عن ي‬
‫الليال وال يوم الجمعة بصيام دون األيام ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫ليلة الجمعة بقيام دون‬

‫أب‬
‫‪ _3237‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 003 / 7‬عن دمحم بن ستين قال دخل سلمان عل ي‬
‫الدرداء يف يوم جمعة فقيل له هو نائم قال فقال ما له ؟ قالوا إنه إذا كان ليلة الجمعة أحياها‬
‫ويصوم يوم الجمعة ‪ ،‬قال فأمرهم فصنعوا طعاما يف يوم جمعة ثم أتاهم فقال كل ‪،‬‬

‫النت عويمر سلمان أعلم منك‬ ‫ر‬

‫النت فذكرا له ذلك فقال ي‬
‫إب صائم فلم يزل به حت أكل ثم أتيا ي‬
‫قال ي‬
‫أب الدرداء عويمر سلمان أعلم منك ثالث مرات ال تخص ليلة الجمعة بقيام‬
‫وهو يرصب عل فخذ ي‬
‫الليال وال تخص يوم الجمعة بصيام بن األيام ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫بن‬

‫الباهل قال أوصانا رسول هللا بثالث‬ ‫أب أمامة‬ ‫‪ _3230‬روي أبو ذوالة ر‬
‫ي‬ ‫الليت يف حديثه ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫ي‬
‫كعت الفجر وبنوم عل وتر وصيام ثالثة أيام من كل شهر ‪ ،‬ونهانا عن‬ ‫ر‬
‫ونهانا عن واحدة أوصانا بر ي‬
‫مباضعة الحمقاء فإن مباضعتها قذر وولدها ضياع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3230‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 089‬عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول هللا ال تزال‬
‫حت تشتبك النجوم ‪ ( .‬صحيح )‬‫أمت عل الفطرة ما لم يؤخروا المغرب ر‬‫ر‬
‫ي‬

‫‪311‬‬
 ‫ر‬
‫أمت بخت أو‬
‫أب أيوب سمعت رسول هللا يقول ال تزال ي‬
‫‪ _3234‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 738‬عن ي‬
‫قال عل الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إل أن تشتبك النجوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الصنابح قال قال رسول هللا لن‬

‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬‫‪ _3238‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 38084‬عن ي‬
‫ر‬
‫أمت يف مسكة ما لم يعملوا بثالث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار اإلظالم مضاهاة اليهود وما لم‬
‫تزال ي‬
‫يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النرصانية وما لم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫أمت‬
‫‪ _3239‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0032‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا ال تزال ي‬
‫سء فإذا‬‫ر‬ ‫عل ر‬
‫فأوف عل ي‬‫ي‬ ‫النت إذا كان صائما أمر رجال‬
‫سنت ما لم تنتظر بفطرها النجوم ‪ ،‬قال وكان ي‬
‫ي‬
‫قال غابت الشمس أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األحمىس قال قال رسول هللا ال‬

‫ي‬ ‫الصنابح‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4738‬عن‬ ‫‪ _3202‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫أمت يف مسكة من دينها ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا‬
‫تزال ي‬
‫الفجر مضاهاة النرصانية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3203‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30044‬عن قطبة بن قتادة قال رأيت رسول هللا يفطر إذا غربت‬
‫الشمس ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0007‬عن الحارث بن وهب قال قال رسول هللا لن تزال‬
‫‪ _3200‬روي الطت ي‬
‫أمت عل اإلسالم ما لم يؤخروا المغرب ر‬
‫حت يشتبك النجوم مضاهاة اليهود وما لم يعجلوا الفجر‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫مضاهاة النصارى وما لم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪312‬‬
 ‫اب يف المعجم الصغت ( ‪ ) 00 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال لم يكن رسول هللا‬
‫‪ _3200‬روي الطت ي‬
‫يؤخر صالة المغرب لعشاء وال لغته ‪ ( .‬حسن )‬

‫لنت يعجل صالة‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0423‬عن عائشة قالت كان ا ي‬
‫‪ _3207‬روي الطت ي‬
‫المغرب ويفطر حن تغيب الشمس ‪ ( .‬حسن )‬

‫يصل المغرب‬
‫ي‬ ‫‪ _3200‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 0294‬عن ابن مسعود قال كان رسول هللا‬
‫إذا أفطر المعجل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30848‬عن مرثد بن عبد هللا الت يب ويزن بطن من حمت قال‬
‫قدم علينا أبو أيوب خالد بن زيد األنصاري صاحب رسول هللا مرص غازيا وكان عقبة بن عامر بن‬
‫أب سفيان قال فحبس عقبة بن عامر بالمغرب ‪،‬‬
‫الجهت أمره علينا معاوية بن ي‬
‫ي‬ ‫عبس‬

‫يصل المغرب أما‬

‫ي‬ ‫فلما صل قام إليه أبو أيوب األنصاري فقال له يا عقبة أهكذا رأيت رسول هللا‬
‫أمت بخت أو عل الفطرة ما لم يؤخروا المغرب ر‬
‫حت تشتبك‬ ‫ر‬
‫سمعته من رسول هللا يقول ال تزال ي‬
‫النجوم ؟ قال فقال بل قال فما حملك عل ما صنعت ؟ قال شغلت قال فقال أبو أيوب أما وهللا ما‬
‫يب إال أن يظن الناس أنك رأيت رسول هللا يصنع هذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل أن رسول هللا قال ال تزال هذه األمة بخت‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3208‬عن ي‬
‫‪ _3204‬روي ابن األعر ي‬
‫يمىس‬
‫ي‬ ‫ما صلوا صالة المغرب قبل اشتباك النجوم وإن من ورائهم فتنة يصبح الرجل فيها مؤمنا ثم‬
‫ويمىس مؤمنا ويصبح كافرا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬ ‫كافرا‬

‫‪313‬‬
 ‫‪ _3208‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 0‬عن صلصال بن الدلهمس قال سمعت‬
‫ر‬
‫أمت يف فسحة من دينها ما لم يؤخروا المغرب إل اشتباك النجوم ولم‬
‫رسول هللا يقول ال تزال ي‬
‫يؤخروا صالة الفجر إل إمحاق النجوم ولم يكلوا الجنائز إل أهلها ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3209‬روي أبو حفص البرصي ف الثالث ر‬

‫عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 300‬عن أنس قال قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت عل الفطرة ما صلوا المغرب ما لم تبد النجوم ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫رسول هللا ال تزال ي‬

‫ئ‬
‫أب عبيد قال شهدت عليا وعثمان يف يوم النحر‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0499‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3202‬روي‬
‫والفطر يصليان ثم ينرصفان فيذكران الناس وسمعتهما يقوالن نىه رسول هللا عن صوم هذين‬
‫اليومن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال كان يصوم‬ ‫ر‬

‫‪ _3203‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 409‬عن أنس بن مالك أنه سئل عن صوم ي‬
‫حت نرى أنه ال يريد أن يفطر منه ويفطر ر‬
‫حت نرى أنه ال يريد أن يصوم منه شيئا وكنت‬ ‫من الشهر ر‬

‫ال تشاء أن تراه من الليل مصليا إال رأيته مصليا وال نائما إال رأيته نائما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال يحل للمرأة أن‬

‫‪ _3200‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0390‬عن ي‬
‫تصوم وزوجها شاهد إال بإذنه وال تأذن يف بيته إال بإذنه وما أنفقت من نفقة عن غت أمره فإنه‬
‫يؤدى إليه شطره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال ال تصم المرأة وبعلها‬

‫‪ _3200‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3208‬عن ي‬
‫شاهد إال بإذنه وال تأذن يف بيته وهو شاهد إال بإذنه وما أنفقت من كسبه من غت أمره فإن نصف‬
‫أجره له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪314‬‬
 ‫النت قال ال تصوم المرأة وزوجها شاهد‬ ‫ر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3207‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 480‬عن ي‬
‫يوما من غت شهر رمضان إال بإذنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت ونحن عنده‬

‫أب سعيد قال جاءت امرأة إل ي‬
‫‪ _3200‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0709‬عن ي‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫ويفطرب إذا صمت وال‬
‫ي‬ ‫بت إذا صليت‬
‫زوج صفوان بن المعطل يرص ي‬
‫ي‬ ‫فقالت يا رسول هللا إن‬
‫حت تطلع الشمس ‪ ،‬قال وصفوان عنده قال فسأله عما قالت فقال يا رسول هللا أما‬ ‫صالة الفجر ر‬

‫بت إذا صليت فإنها تقرأ بسورتن وقد نهيتها ‪،‬‬

‫قولها يرص ي‬

‫يفطرب فإنها تنطلق فتصوم وأنا رجل‬

‫ي‬ ‫قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس ‪ ،‬وأما قولها‬
‫شاب فال أصت ‪ ،‬فقال رسول هللا يومئذ ال تصوم امرأة إال بإذن زوجها ‪ ،‬وأما قولها إب ال أصل ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حت تطلع الشمس ‪ ،‬قال فإذا‬ ‫تطلع الشمس فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك ال نكاد نستيقظ ر‬

‫استيقظت فصل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد قال نىه رسول هللا النساء أن يصمن إال‬

‫‪ _3200‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن ي‬
‫بإذن أزواجهن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3204‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن عبد هللا بن بش قال قال رسول هللا ال تصوموا يوم‬
‫افتض عليكم فإن لم يجد أحدكم إال عود عنب أو لحاء شجرة فليمصه ‪ (.‬صحيح )‬ ‫السبت إال فيما ر‬

‫‪315‬‬
 ‫‪ _3208‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن نهيمة بنت بش قالت قال رسول هللا ال‬
‫تصوموا يوم السبت إال فيما ر‬
‫افتض عليكم وإن لم يجد أحدكم إال عود عنبة أو لحاء شجرة‬
‫فليمضغها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3209‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0030‬عن عبد هللا بن بش قال ترون يدي هذه ؟ بايعت‬
‫بها رسول هللا وسمعته يقول ال تصوموا يوم السبت إال فيما ر‬
‫افتض عليكم ولو لم يجد أحدكم إال‬
‫لحاء شجرة فليفطر عليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫الت سألت رسول هللا عن‬
‫‪ _3272‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن عبيد بن حنن أن المرأة ي‬
‫صيام يوم السبت حدثته أنها سألت رسول هللا عن ذلك ؟ فقال ال لك وال عليك ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة قال سمعت رسول هللا يقول ال يصومن‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 3008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3273‬روي‬
‫أحدكم يوم السبت إال يف الفريضة فإن لم يجد إال لحاء شجرة فليفطر عليه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال تقولوا رمضان فإن‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 023 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3270‬روي‬
‫رمضان اسم من أسماء هللا ولكن قولوا شهر رمضان ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب الطاهر ( ‪ ) 00‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا ما معت‬

‫‪ _3270‬روي ابن مفلح يف مشيخة ي‬
‫قول شهر‬
‫تقول رمضان فإنه اسم من أسماء هللا ولكن ي‬
‫ي‬ ‫رمضان ؟ فقال رسول هللا يا حمتاء ال‬
‫يعت رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها ‪ ،‬قالت عائشة فقلنا شوال يا رسول هللا ؟‬
‫رمضان ي‬
‫فقال شالت لهم ذنوب هم فذهبت ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪316‬‬
 ‫‪ _3277‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 073‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال يقولن أحدكم صمت‬
‫رمضان وقمت رمضان وال صنعت يف رمضان كذا وكذا فإن رمضان اسم من أسماء هللا العظام ولكن‬
‫قولوا شهر رمضان كما قال ربكم يف كتابه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3270‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 49 / 0‬عن ابن الخصاصية يقول أتيت رسول هللا ألبايعه‬
‫وتصل الخمس وتصوم‬ ‫عل تشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫عل اإلسالم فاشتط ي‬
‫رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد يف سبيل هللا ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا أما اثنتان فال‬
‫أطيقهما ‪،‬‬

‫أهل وحمولتهم وأما الجهاد فتعمون أنه من ول فقد باء‬ ‫ر‬

‫فمال إال عش ذود هن رسل ي‬
‫ي‬ ‫أما الزكاة‬
‫نفىس قال فقبض رسول هللا يده‬
‫ي‬ ‫بغضب من هللا فأخاف إذا حرص يب قتال كرهت الموت وخشعت‬
‫فبايعت‬
‫ي‬ ‫ثم حركها ثم قال ال صدقة وال جهاد فبم تدخل الجنة ؟ قال ثم قلت يا رسول هللا أبايعك‬
‫عليهن كلهن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 7024 /‬عن شداد بن أوس قال بينما نحن‬
‫‪ _3270‬روي أبو ي‬
‫بت عامر وهو سيد قومه وكبتهم ومدرههم يتوكأ عل عصا‬
‫جلوس عند رسول هللا إذ أتاه رجل من ي‬
‫إب نبئت أنك رسول هللا‬
‫النت إل جده فقال يا ابن عبد المطلب ي‬
‫فقام بن يدي رسول هللا ونسب ي‬
‫إل الناس أرسلك بما أرسل به إبراهيم وموس وعيىس وغتهم من األنبياء ‪،‬‬

‫بت إشائيل بيت نبوة وبيت ملك‬

‫أال وإنك تفوهت بعظيم إنما كان األنبياء والملوك يف بيتن من ي‬
‫وال أنت من هؤالء وال من هؤالء إنما أنت من العرب ممن يعبد الحجارة واألوثان فما لك والنبوة ؟‬

‫‪317‬‬
 ‫النت مسألته ثم قال إن للحديث‬
‫فأتت بحقيقة قولك وبدء شأنك ‪ .‬قال فأعجب ي‬
‫ي‬ ‫ولكل أمر حقيقة‬
‫الذي تسأل عنه نبأ ومجلسا فاجلس ‪،‬‬

‫شأب دعوة‬
‫قول وبدء ي‬ ‫بت عامر ‪ ،‬إن حقيقة ي‬ ‫النت يا أخا ي‬
‫فثت رجله وبرك كما يتك البعت فقال له ي‬
‫حملتت كأثقل ما تحمل النساء‬ ‫ألم وإنها‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫وإب كنت بكرا ي‬
‫أج عيىس بن مريم ي‬‫أب إبراهيم وبش يب ي‬‫ي‬
‫أم رأت يف المنام أن الذي يف بطنها نور ‪،‬‬ ‫ر‬
‫تشتك إل صواحبها بثقل ما تجد وإن ي‬
‫ي‬ ‫حت جعلت‬

‫حت أضاء يل مشارق األرض ومغارب ها ثم‬‫قالت فجعلت أتبع برصي النور فجعل النور يسبق برصي ر‬

‫بت جشم بن بكر فبينما‬ ‫ر‬

‫إل الشعر فاستضعت يف ي‬‫إل األوثان وبغض ي‬
‫ولدتت فلما نشأت بغض ي‬
‫ي‬ ‫إنها‬
‫أنا ذات يوم يف بطن واد مع أتراب يل من الصبيان إذا أنا برهط ثالث معهم طشت من ذهب مآلن‬
‫نور وثلج ‪،‬‬

‫فأخذوب من بن أصحاب وانطلق أصحاب هرابا ر‬

‫حت انتهوا إل شفت الوادي فأقبلوا عل الرهط‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وقالوا ما لكم ولهذا الغالم ؟ أنه غالم ليس منا وهو من بت سيد قريش وهو ر‬
‫مستضع فينا من غالم‬ ‫ي‬
‫يتيم ليس له أب فماذا يرد عليكم قتله ؟ ولكن إن كنتم البد فاعلن فاختاروا منا أينما شئتم فلنأتكم‬
‫فاقبلونا مكانه ودعوا هذا الغالم ‪،‬‬

‫الح يعلمونهم‬
‫فلم يجيبوهم فلما رأى الصبيان أن القوم ال يجيبونهم انطلقوا هرابا مشعن إل ي‬
‫فأضجعت إل األرض إضجاعا لطيفا ثم شق ما بن‬
‫ي‬ ‫إل أحدهم‬ ‫ويسترصخونهم عل القوم فعمد ي‬
‫بطت فغسله بذلك الثلج ‪،‬‬ ‫صدري إل منتىه ر‬
‫عانت وأنا أنظر فلم أجد لذلك شيئا ثم أخرج أحشاء‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪318‬‬
 ‫جوف فأخرج‬
‫ي‬ ‫الثاب وقال لصاحبه تنح ثم أدخل يده يف‬
‫ي‬ ‫فأنعم غسله ثم أعادها يف مكانها ثم قام‬
‫قلت وأنا أنظر فصدعه فأخرج منه مضغة سوداء رم بها ثم قال بيده يمنة منه كأنه يتناول شيئا ثم‬
‫ي‬
‫ر‬
‫قلت فامتأل نورا‬
‫أب بالخاتم يف يده من نور النبوة والحكمة يخطف أبصار الناظرين دونه فختم ي‬
‫وحتمة ‪،‬‬

‫قلت دهرا ثم قام الثالث فنح صاحبه فأمر يده بن‬

‫ثم أعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم يف ي‬
‫مكاب إنهاضا لطيفا ثم‬ ‫فأنهضت من‬ ‫ثدب ومنتىه ر‬
‫عانت فالتأم ذلك الشق بإذن هللا ثم أخذ بيده‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يي‬
‫فوزنوب فرجحتهم ‪،‬‬ ‫قال األول الذي شق بطت زنوه ر‬
‫بعشة من أمته‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫فوزنوب فرجحتهم قال‬

‫ي‬ ‫فوزنوب فرجحتهم ثم قال زنوه بألف من أمته‬
‫ي‬ ‫ثم قال زنوه بمائة من أمته‬
‫أس وما بن‬
‫فضموب إل صدورهم وقبلوا ر ي‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫دعوه فلو وزنتموه بأمته جميعا لرجح بهم ثم قاموا ي‬
‫عيت ثم قالوا يا حبيب لم ترع إنك لو تدري ما يراد بك من الخت لقرت عينك ‪،‬‬
‫ي‬

‫وه تقول‬ ‫ئ‬

‫الح تهتف بأعل صوتها ي‬
‫الح بحذافتهم فإذا ظتي أمام ي‬
‫قال فبينا نحن كذلك إذ أقبل ي‬
‫يقبلونت ويقولون يا حبذا من ضعيف ‪ ،‬ثم قالت واوحيداه ‪ ،‬قال فأكبوا‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫يا ضعيفاه قال فأكبوا ي‬
‫يقبلونت ويقولون يا حبذا أنت من وحيد ما أنت بوحيد إن هللا معك ومالئكته والمؤمنن من‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫أهل األرض ‪،‬‬

‫وضموب إل صدورهم‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ثم قالت يا يتيماه استضعفت من بن أصحابك فقتلت لضعفك فأكبوا ي‬
‫أس وقالوا يا حبذا أنت من يتيم ما أكرمك عل هللا لو تعلم ماذا يراد بك من الخت قال‬
‫وقبلوا ر ي‬
‫ظتي ‪،‬‬‫فوصلوا إل شفت الوادي فلما برصت ب ئ‬
‫ي‬

‫‪319‬‬
 ‫إب‬ ‫ر‬
‫نفىس بيده ي‬
‫ي‬ ‫فضمتت إل صدرها فوالذي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫بت أال أراك حيا بعد فجاءت حت أكبت ي‬
‫قالت يا ي‬
‫لف يد بعضهم فظننت أن القوم يبرصونهم فإذا هم ال‬
‫ضمتت إليها وإن يدي ي‬
‫ي‬ ‫لف حجرها قد‬
‫ي‬
‫الح فقال هذا الغالم أصابه لمم أو طائف من الجن فانطلقوا به إل الكاهن‬
‫يبرصونهم فجاء بعض ي‬
‫نفىس سليمة وفؤادي صحيحا‬ ‫سء مما تذكرون أرى‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ينظر إليه ويداويه فقلت له يا هذا ليس يب ي‬
‫وليس يب قلبة ‪،‬‬

‫بابت بأس فاتفق القوم‬ ‫ئ‬

‫إب ألرجو أن ال يكون ي‬
‫ابت كالمه صحيح ي‬‫أب وهو زوج ظتي أال ترون ي‬‫فقال ي‬
‫قصت فقال اسكتوا ر‬
‫حت‬ ‫ر‬ ‫عل أن يذهبوا ب إل الكاهن فاحتملوب ر‬
‫حت ذهبوا يب إليه فقصوا عليه‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أسمع من الغالم فإنه أعلم بأمره ‪ ،‬فقصصت عليه أمري من أوله إل آخره ‪،‬‬

‫واقتلوب معه‬ ‫ضمت إل صدره ونادى بأعل صوته يا آل العرب اقتلوا هذا الغالم‬ ‫ر‬
‫مقالت‬ ‫فلما سمع‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فوالالت والعزى ئلن تركتموه ليبدلن دينكم وليسفهن أحالمكم وأحالم آبائكم وليخالفن أمركم‬
‫فانتعت ئ‬
‫ظتي من يده قال ألنت أعته منه وأجن ‪،‬‬ ‫وليأتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قال ر‬
‫ي‬

‫أهل فأصبحت معزى ما‬

‫وردوب إل ي‬
‫ي‬ ‫احتملوب‬
‫ي‬ ‫ولو علمت أن هذا يكون من قولك ما أتيتك به ثم‬
‫شأب‬ ‫ر‬ ‫فعل ب وأصبح أثر الشق ما بن صدري إل منتىه ر‬
‫قول وبدء ي‬
‫عانت كأنه شاك فذاك حقيقة ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫نبئت بأشياء أسألك عنها قال سل عنك ‪،‬‬
‫فقال العامري أشهد أن ال إله إال هللا وأن أمرك حق ي‬

‫بت‬
‫قال وكان يقول للسائلن قبل ذلك سل عما بدا لك فقال يومئذ للعامري سل عنك فكلمه بلغة ي‬
‫عامر فكلمه بما يعرف فقال العامري أختب يا ابن عبد المطلب ماذا يزيد ف ر‬
‫الش ؟ قال التمادي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قال فهل ينفع الت بعد الفجور ؟ قال نعم التوبة تغسل الحوبة إن الحسنات يذهن السيئات وإذا‬
‫ذكر العبد ربه يف الرخاء أعانه عند البالء ‪،‬‬

‫‪311‬‬
 ‫قال وكيف ذلك ؟ قال ذلك بأن هللا يقول ال أجمع لعبدي أمنن وال أجمع له خوفن ‪ ،‬قال إل ما‬
‫تدعو ؟ قال أدعو إل عبادة هللا وحده ال رشيك له وأن تخلع األنداد وتكفر بالالت والعزى وتقر بما‬
‫وتصل الصلوات الخمس بحقائقهن وتصوم شهرا من السنة وتؤدي‬
‫ي‬ ‫جاء من هللا من كتاب ورسول‬
‫زكاة مالك فيطهرك هللا به ويطيب لك مالك ‪،‬‬

‫وتقر بالبعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا ابن عبد المطلب فإن أنا فعلت ذلك فما يل ؟ قال‬
‫سء ؟ فإنه يعجبنا الوطاءة يف‬‫ر‬
‫النت جنات عدن تجري من تحتها األنهار قال فهل مع هذا من الدنيا ي‬‫ي‬
‫النت نعم النرص والتمكن يف البالد ‪ ،‬قال فأجاب العامري وأناب ‪ ( .‬حسن )‬
‫العيش ؟ فقال ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 034 / 4‬عن جابر قال قال رسول هللا ال طالق قبل النكاح وال‬ ‫‪ _3274‬روي‬
‫ي‬
‫عتق قبل ملك وال رضاع بعد فصال وال وصال وال صمت يوم إل الليل ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب قال حفظت من رسول‬

‫عل بن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 092‬عن ي‬
‫‪ _3278‬روي الطت ي‬
‫هللا ستا ال طالق إال من بعد نكاح وال عتاق إال من بعد ملك وال وفاء لنذر يف معصية وال يتم بعد‬
‫احتالم وال صمات يوم إل الليل وال وصال يف الصيام ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫المزب قال خمس‬

‫ي‬ ‫أب عمتة‬
‫‪ _3279‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7000‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫حفظتهن من رسول هللا قال ال صفر وال هامة وال عدوى وال يتم شهران ستن يوما ومن أخفر ذمة‬
‫هللا لم يرح ري ح الجنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪311‬‬
 ‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 0340‬عن عائشة قالت سألت رسول هللا عن هذه اآلية (‬ ‫‪ _3202‬روي ر‬

‫يشبون الخمر ويشقون ؟ قال ال يا‬ ‫والذين يؤتون ما آتوا وقلوب هم وجلة ) قالت عائشة أهم الذين ر‬

‫بنت الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون أن ال يقبل منهم أولئك‬
‫الذين يسارعون يف الختات وهم لها سابقون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال ال يتقدمن أحدكم رمضان‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3203‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3937‬عن ي‬
‫بصوم يوم أو يومن إال أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0900‬عن سمرة قال نهانا رسول هللا أن نصل رمضان‬
‫‪ _3200‬روي الطت ي‬
‫بصوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0980‬عن عبد هللا بن عمرو قال رأيت رسول هللا ينفتل عن‬
‫يشب قاعدا‬‫يمينه وعن شماله ورأيته يصل حافيا ومنتعال ورأيته يصوم ف السفر ويفطر ورأيته ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وقائما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3207‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3440‬عن عائشة قالت إن كنت ألدخل البيت للحاجة‬
‫والمريض فيه فما أسأل عنه إال وأنا مارة ‪ ،‬قالت وكان رسول هللا ال يدخل البيت إال لحاجة إذا كانوا‬
‫معتكفن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00700‬عن عائشة قالت كان رسول هللا معتكفا وكان ال يدخل‬
‫بيت وبينه لعتبة الباب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫البيت إال لحاجة اإلنسان قالت فغسلت رأسه وإن ي‬

‫‪312‬‬
 ‫حت قالت كان رسول هللا معتكفا‬
‫‪ _3200‬روي ابن عباد الدبري يف حديثه ( ‪ ) 03‬عن صفية بنت ي‬
‫يقلبت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫مع‬
‫فأتيته ليال فحدثته ثم قمت فقام ي‬

‫‪ _3204‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3377‬عن كعب بن مالك أن رسول هللا بعثه وأوس بن‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬‫التشيق فنادى أنه ال يدخل الجنة إال مؤمن وأيام مت أيام أكل ر‬
‫الحدثان أيام ر‬

‫النت‬
‫‪ _3208‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30220‬عن نافع بن جبت بن مطعم عن رجل من أصحاب ي‬
‫عن النت أنه بعث ر‬
‫بش بن سحيم فأمره أن ينادي أال إنه ال يدخل الجنة إال نفس مؤمن وإنها أيام‬ ‫ي‬
‫وشب يعت أيام ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫أكل ر‬
‫ي‬

‫‪ _3209‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3904‬عن سهل بن سعد أن رسول هللا قال ال يزال الناس‬
‫بخت ما عجلوا الفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 93‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا ال تزال هذه‬
‫‪ _3202‬روي ابن ي‬
‫األمة بخت ما عجلوا اإلفطار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0882‬عن سهل بن سعد أن رسول هللا قال ال يزال‬
‫‪ _3203‬روي الطت ي‬
‫الناس بخت ما عجلوا الفطر ولم يؤخروه تأخت أهل ر‬
‫المشق ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال يزال الدين‬

‫‪ _3200‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫ظاهرا ما عجل الناس الفطر إن اليهود والنصارى يؤخرون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪313‬‬
 ‫‪ _3200‬روي مالك يف الموطأ ( رواية الزهري ‪ ) 440 /‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا قال ال‬
‫يزال الناس بخت ما عجلوا الفطر ولم يؤخروه تأخت أهل ر‬
‫المشق ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3200 /‬عن أم حكيم بنت وداع قالت‬
‫‪ _3207‬روي أبو ي‬
‫النت يقول عجلوا اإلفطار وأخروا السحور ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫سمعت ي‬

‫ر‬
‫أمت بخت ما عجلوا‬
‫أب ذر قال قال رسول هللا ال تزال ي‬
‫‪ _3200‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02827‬عن ي‬
‫اإلفطار وأخروا السحور ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫أمت بخت ما عجلوا‬
‫النت قال ال تزال ي‬
‫‪ _3200‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 002‬عن ابن عباس عن ي‬
‫اإلفطار وأخروا السحور ‪ ( .‬حسن )‬

‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 44‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ال يزال‬
‫ي‬ ‫‪ _3204‬روي أبو الحسن‬
‫صيام العبد معلقا بن السماء واألرض ر‬
‫حت يؤدي زكاة فطره ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3208‬روي ابن الجوزي يف التبرصة ( ‪ ) 309‬عن جرير بن عبد هللا قال قال رسول هللا إن شهر‬
‫رمضان معلق بن السماء واألرض ال يرفع إال بزكاة الفطر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3209‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0027‬عن أنس قال ما رأيت رسول هللا قط صل صالة‬
‫حت يفطر ولو عل رشبة من ماء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫المغرب ر‬

‫‪314‬‬
 ‫ئ‬
‫هاب قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت‬ ‫‪ _3242‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0700‬عن أم‬
‫هاب عن يمينه ‪ ،‬قالت فجاءت الوليدة بإناء فيه رشاب‬
‫ئ‬ ‫فاطمة فجلست عن يسار رسول هللا وأم‬
‫هاب ر‬
‫فشبت منه فقالت يا رسول هللا لقد أفطرت وكنت صائمة ‪،‬‬ ‫ئ‬ ‫فناولته ر‬
‫فشب منه ثم ناوله أم‬
‫فقال لها أكنت تقضن شيئا ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فال يرصك إن كان تطوعا ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬ ‫ئ‬
‫فأب بإناء‬
‫وه صائمة ي‬
‫النت دخل عليها ي‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن أم هاب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3243‬روي‬
‫فصوم يوما آخر وإن كان تطوعا‬ ‫فشبت فقال رسول هللا إن كان قضاء رمضان‬ ‫فشب ثم ناولها ر‬
‫ر‬
‫ي‬
‫فإن شئت فاقضيه وإن شئت فال تقضيه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الفرض يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 3‬عن عبد هللا بن عمرو قال سئل رسول هللا عن‬
‫ي‬ ‫‪ _3240‬روي ابن‬
‫قضاء شهر رمضان فقال إن صمته متفرقا أجزأك وإن صمته متتابعا فهو أفضل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3240‬روي الطتاب ف المعجم األوسط ( ‪) 3022‬عن عائشة قالت دخلت َّ‬

‫عل امرأة فأتيتها‬‫ي‬ ‫ي ي‬
‫واقض مكانه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫النت أمن قضاء رمضان ؟ قالت ال قال فأفطري‬
‫إب صائمة فقال ي‬
‫بطعام فقالت ي‬
‫حسن )‬

‫النت برجل يقلب ظهره لبطن فسأل‬

‫‪ _3247‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 37299‬عن جابر قال مر ي‬
‫نت هللا فدعاه فأمره أن يفطر فقال أما يكفيك يف سبيل هللا ومع رسول هللا‬
‫عنه فقالوا صائم يا ي‬
‫حت تصوم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫‪ _3240‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 900‬عن أنس قال كان رسول هللا ال يغدو يوم الفطر ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫يأكل تمرات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪315‬‬
 ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3022‬عن أنس وبريدة أن رسول هللا كان يطعم يوم الفطر قبل‬
‫ي‬ ‫‪ _3240‬روي‬
‫حت يرجع فيأكل من ذبيحته ‪ ( .‬صحيح )‬‫أن يخرج وكان إذا كان يوم النحر لم يطعم ر‬

‫‪ _3244‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0837‬عن أنس بن مالك يقول ما خرج رسول هللا يوم فطر‬
‫ر‬
‫حت يأكل تمرات ثالثا أو خمسا أو سبعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3248‬روي الحاكم ف المستدرك ( ‪ ) 097 / 3‬عن أنس يقول ما خرج رسول هللا يوم فطر ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫يأكل تمرات ثالثا أو خمسا أو سبعا أو أقل من ذلك أو ر‬
‫أكت من ذلك وترا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3249‬روي ر‬
‫التمذي ف سننه ( ‪ ) 070‬عن بريدة قال كان النت ال يخرج يوم الفطر ر‬
‫حت يطعم وال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يصل ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫حت‬‫يطعم يوم األضح ر‬
‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 080 / 0‬عن بريدة قال كان رسول هللا إذا كان يوم الفطر لم‬ ‫‪ _3282‬روي‬
‫ي‬
‫حت يرجع وكان إذا رجع أكل من كبد أضحيته ‪.‬‬ ‫حت يأكل شيئا وإذا كان األضح لم يأكل شيئا ر‬
‫يخرج ر‬

‫( حسن )‬

‫أب سعيد قال كان رسول هللا ال يخرج يوم‬

‫‪ _3283‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3088‬عن ي‬
‫يصل قبل‬ ‫العيد ر‬
‫حت يطعم فإذا خرج صل للناس ركعتن فإذا رجع صل يف بيته ركعتن وكان ال‬
‫ي‬
‫الصالة شيئا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪316‬‬
 ‫النت كان يطعم قبل أن‬ ‫ر‬
‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 3884‬عن صفوان بن سليم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3280‬روي‬
‫يخرج إل الجبان يوم الفطر ويأمر به ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت كان يفطر‬

‫‪ _3280‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 3004‬عن حفص بن عبيد هللا بن أنس أن ي‬
‫عل تمرات قبل أن يخرج يوم العيد ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0804‬عن ابن عمر قال كان رسول هللا يخرج إل‬ ‫‪ _3287‬روي الطت ي‬
‫ان ماشيا ويرجع ماشيا وأبو بكر وعمر ‪ ( .‬حسن )‬ ‫َ َّ‬
‫الجب ِ‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33090‬عن ابن عباس قال من السنة أن ال تخرج يوم‬
‫‪ _3280‬روي الطت ي‬
‫الفطر ر‬
‫حت تخرج الصدقة وتطعم شيئا قبل أن تخرج ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3280‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 3400‬عن ابن عمر قال كان النت ال يغدو يوم الفطر ر‬
‫حت يغذي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أصحابه من صدقة الفطر ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال كان رسول هللا يطعم يوم الفطر‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0800‬عن ي‬ ‫‪ _3284‬روي الطت ي‬
‫َ َّ‬
‫المصل ‪ ( .‬حسن )‬ ‫قبل أن يخرج إل‬

‫النت إذا كان يوم الفطر أكل قبل‬

‫‪ _3288‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7040‬عن جابر بن سمرة قال كان ي‬
‫أن يخرج سبع تمرات وإذا كان يوم األضح لم يطعم شيئا ر‬
‫حت يرجع ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪317‬‬
 ‫ئ‬
‫‪ _3289‬روي النسا يب يف الصغري ( ‪ ) 0070‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا ال يفطر أيام البيض‬
‫يف حرص وال سفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول ال يقبل‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3407‬عن ي‬
‫‪ _3292‬روي ابن األعر ي‬
‫المتف خت من صيام المخلط ورب‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫التف خت من سهر المخلط وإفطار‬
‫ي‬ ‫هللا عمال بغت تقوى ونوم ي‬
‫طاعم شاكر أعظم أجرا من صائم صابر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب‬
‫أب بكرة قال قال رسول هللا ال يقولن أحدكم ي‬
‫‪ _3293‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0730‬عن ي‬
‫صمت رمضان كله وقمته كله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب صمت‬
‫النت قال ال يقولن أحدكم ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3290‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 779‬عن ي‬
‫رمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3290‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7003‬عن سمرة بن جندب أن رسول هللا قال ال يكمل شهران‬
‫ستن ليلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لخلوف فم الصائم‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3409‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3297‬روي‬
‫أطيب عند هللا من ري ح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نفىس‬ ‫أب هريرة أن رسول هللا قال والذي‬ ‫‪ _3290‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬
‫ي‬ ‫الليت ‪ ) 092 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أجل‬ ‫بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك إنما يذر شهوته وطعامه ر‬
‫وشابه من‬
‫ي‬

‫‪318‬‬
 ‫فالصيام ل وأنا أجزي به كل حسنة ر‬
‫بعش أمثالها إل سبع مائة ضعف إال الصيام فهو يل وأنا أجزي‬ ‫ي‬
‫به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال والذي نفس دمحم بيده لخلوف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3290‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4000‬عن ي‬
‫فم الصائم أطيب عند هللا يوم القيامة من ري ح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح‬
‫لف ربه فرح بصيامه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫بفطره وإذا ي‬

‫نت هللا أنه قال لخلوف فم الصائم‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _3294‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32900‬عن ي‬
‫أطيب عند هللا من فيح المسك قال صام هذا من أجل وترك شهوته عن الطعام ر‬
‫والشاب من‬ ‫ي‬
‫أجل فالصوم يل وأنا أجزي به ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫ي‬

‫ُ َّ َ َ ُ‬
‫النت قال الصوم جنة ولخلوف فم‬
‫‪ _3298‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3847‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3299‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00020‬عن عائشة قالت قال رسول هللا والذي نفس دمحم بيده‬
‫لخلوف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال‬
‫الثاب من تاريخه ( ‪ ) 008‬عن الحارث األشعري عن ي‬
‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _3322‬روي ابن ي‬
‫إن خلف فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪319‬‬
 ‫عل قال قال رسول هللا لخلوف فم‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3804‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3323‬روي الشجري يف‬
‫الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند إفطاره وفرحة عند لقاء ربه ‪.‬‬
‫( صحيح لغته )‬

‫أب هريرة قال نىه رسول هللا عن الوصال يف‬

‫‪ _3320‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ي‬
‫رب‬
‫يطعمت ي‬
‫ي‬ ‫إب أبيت‬
‫مثل ي‬
‫الصوم فقال له رجل من المسلمن إنك تواصل يا رسول هللا قال وأيكم ي‬
‫ويسقن فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهالل فقال لو تأخر لزدتكم‬
‫كالتنكيل لهم حن أبوا أن ينتهوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال إياكم والوصال مرتن قيل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3320‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ي‬
‫رب ويسقن فاكلفوا من العمل ما تطيقون ‪ ( .‬صحيح )‬
‫يطعمت ي‬
‫ي‬ ‫إب أبيت‬
‫إنك تواصل قال ي‬

‫النت نىه عن‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫الحصكف ‪ ) 80 / 3 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _3327‬روي يف مسند ي‬
‫صوم الوصال وصوم الصمت ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫يصل يف رمضان فجئت‬

‫ي‬ ‫‪ _3320‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3320‬عن أنس قال كان رسول هللا‬
‫النت أنا خلفه جعل يتجوز يف‬ ‫ر‬
‫فقمت إل جنبه وجاء رجل آخر فقام أيضا حت كنا رهطا فلما حس ي‬
‫الصالة ثم دخل رحله فصل صالة ال يصليها عندنا قال قلنا له حن أصبحنا أفطنت لنا الليلة ؟‬

‫حملت عل الذي صنعت قال فأخذ يواصل رسول هللا وذاك يف آخر‬
‫ي‬ ‫قال فقال نعم ذاك الذي‬
‫مثل أما وهللا‬
‫النت ما بال رجال يواصلون إنكم لستم ي‬
‫الشهر فأخذ رجال من أصحابه يواصلون فقال ي‬
‫ِّ‬
‫المتعمقون تعمقهم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫لو تماد يل الشهر لواصلت وصاال يدع‬

‫‪321‬‬
 ‫‪ _3320‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3320‬عن أنس قال واصل رسول هللا يف أول شهر رمضان‬
‫فواصل ناس من المسلمن فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصاال يدع المتعمقون‬
‫ويسقيت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫يطعمت ي‬
‫ي‬ ‫إب أظل‬
‫إب لست مثلكم ي‬
‫مثل أو قال ي‬
‫تعمقهم إنكم لستم ي‬

‫النت نىه عن الوصال قالوا إنك تواصل‬

‫‪ _3324‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3320‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ر‬
‫وأسف ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫إب أطعم‬
‫إب لست كهيئتكم ي‬
‫قال ي‬

‫النت عن الوصال رحمة لهم‬

‫‪ _3328‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3320‬عن عائشة قالت نهاهم ي‬
‫ويسقيت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫يطعمت ي‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫إب لست كهيئتكم ي‬
‫فقالوا إنك تواصل قال ي‬

‫النت يقول ال تواصلوا فأيكم‬

‫أب سعيد أنه سمع ي‬ ‫‪ _3329‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ي‬
‫إب‬ ‫ر‬
‫إب لست كهيئتكم ي‬ ‫إذا أراد أن يواصل فليواصل حت السحر قالوا فإنك تواصل يا رسول هللا قال ي‬
‫وساق يسقن ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ٍ‬ ‫يطعمت‬
‫ي‬ ‫أبيت يل مطعم‬

‫حدثت رجل من أصحاب‬

‫ي‬ ‫أب ليل‬
‫‪ _3332‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0047‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫النت أن رسول هللا نىه عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما إبقاء عل أصحابه فقيل له يا رسول‬
‫ي‬
‫ويسقيت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يطعمت‬
‫ي‬ ‫ورب‬
‫إب أواصل إل السحر ي‬
‫هللا إنك تواصل إل السحر فقال ي‬

‫‪ _3333‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03774‬عن ليل امرأة بشت قالت أردت أن أصوم يومن مواصلة‬
‫فمنعت بشت وقال إن رسول هللا نىه عنه وقال يفعل ذلك النصارى ولكن صوموا كما أمركم هللا‬
‫ي‬
‫وأتموا الصيام إل الليل فإذا كان الليل فأفطروا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪321‬‬
 ‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 3840‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال ال وصال يف‬
‫ي‬ ‫‪ _3330‬روي‬
‫الصوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3330‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3208 /‬عن جابر قال إن رسول هللا قال ال‬
‫صمت يوم إل الليل وال وصال يف الصيام وال تغرب بعد الهجرة وال هجرة بعد الفتح ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3337‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7028‬عن سمرة بن جندب قال نهانا أن نواصل يف شهر الصوم‬
‫وليست بالعزمة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫يصل جالسا‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫ي‬ ‫أيت‬
‫ر‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫)‬ ‫‪3009‬‬ ‫(‬ ‫الصغري‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫النساب‬
‫ي‬ ‫‪ _3330‬روي‬
‫تصل قاعدا قال أجل‬
‫ي‬ ‫فقلت حدثت أنك قلت إن صالة القاعد عل النصف من صالة القائم وأنت‬
‫ولكت لست كأحد منكم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫ر‬
‫أب رسول هللا بقصعة فيها‬
‫أب أيوب األنصاري قال ي‬
‫‪ _3330‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00990‬عن ي‬
‫إب لست كمثلكم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫بصل فقال كلوا وأب أن يأكل وقال ي‬

‫النت واصل بن يومن وليلة‬

‫أب ذر أن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0308‬عن ي‬
‫‪ _3334‬روي الطت ي‬
‫فأتاه جتيل فقال إن هللا قد قبل وصالك وال يحل ألحد بعدك وذلك أن هللا يقول ( أتموا الصيام‬
‫وأمرب بالوتر بعد الفجر ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫إل الليل ) فال صيام بعد الليل‬

‫‪322‬‬
 ‫النت عن الوصال أن يوصل الرجل‬
‫‪ _3338‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قال نىه ي‬
‫صوم يوم وليلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫عل قال رسول هللا ال مواصلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3339‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4404‬عن ي‬

‫ر‬
‫لف إبراهيم‬
‫أب عاصم يف األوائل ( ‪ ) 300‬عن واثلة بن األسقع عن رسول هللا قال ي‬
‫‪ _3302‬روي ابن ي‬
‫الحق يف أول ليلة من رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ر‬
‫لف رجال يقال له حارثة يف بعض سكك‬
‫النت ي‬
‫‪ _3303‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0978‬عن أنس أن ي‬
‫المدينة فقال كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال أصبحت مؤمنا حقا قال إن لكل إيمان حقيقة فما‬
‫رب باديا‬
‫وكأب بعرش ي‬
‫ليل ي‬‫نفىس عن الدنيا فأظمأت نهاري وأسهرت ي‬
‫ي‬ ‫حقيقة إيمانك ؟ قال عزفت‬
‫النت أصبت فالزم مؤمن نور‬
‫وكأب بأهل الجنة يف الجنة يتنعمون وأهل النار يف النار يعذبون ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬
‫هللا قلبه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02970‬عن زبيد بن الحارث قال قال رسول هللا كيف‬
‫‪ _3300‬روي ابن ي‬
‫أصبحت يا حارث بن مالك ؟ قال أصبحت مؤمنا حقا قال إن لكل قول حقيقة قال أصبحت عزفت‬
‫ولكأب‬
‫ي‬ ‫رب قد أبرز للحساب‬ ‫ولكأب أنظر إل عرش ي‬‫ي‬ ‫ليل وأظمأت نهاري‬
‫نفىس عن الدنيا وأسهرت ي‬
‫ي‬
‫وكأب أسمع عواء أهل النار قال فقال له عبد نور اإليمان يف‬ ‫ر‬
‫أنظر إل أهل الجنة يتاورون يف الجنة ي‬
‫قلبه إذ عرفت فالزم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال‬
‫‪ _3300‬روي معمر يف الجامع ( ‪ ) 02337‬عن صالح بن مسمار وجعفر بن برقان أن ي‬
‫للحارث بن مالك ما أنت يا حارث بن مالك ؟ قال مؤمن يا رسول هللا قال مؤمن حقا ؟ قال مؤمن‬

‫‪323‬‬
 ‫ليل‬
‫نفىس من الدنيا وأسهرت ي‬
‫ي‬ ‫حقا قال فإن لكل حق حقيقة فما حقيقة ذلك ؟ قال عزفت‬
‫وكأب‬ ‫ر‬
‫وكأب أنظر إل أهل الجنة يتاورون فيها ي‬
‫رب حن يجاء به ي‬‫وكأب أنظر إل عرش ي‬
‫وأظمأت نهاري ي‬
‫النت مؤمن نور قلبه ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫أسمع عواء أهل النار فقال ي‬

‫ر‬
‫لف عوف‬
‫أب شيبة يف اإليمان ( ‪ ) 330‬عن دمحم بن صالح األنصاري أن رسول هللا ي‬
‫‪ _3307‬روي ابن ي‬
‫بن مالك فقال كيف أصبحت يا عوف بن مالك ؟ قال أصبحت مؤمنا حقا فقال رسول هللا إن لكل‬
‫ليل وأظمأت‬‫نفىس عن الدنيا فأسهرت ي‬
‫ي‬ ‫قول حقيقة فما حقيقة ذلك ؟ قال يا رسول هللا أطلقت‬
‫وكأب أنظر إل أهل النار‬ ‫ر‬
‫وكأب أنظر إل أهل الجنة يتاورون فيها ي‬‫رب ي‬ ‫وكأب أنظر إل عرش ي‬
‫هواجري ي‬
‫َ ْ َ‬
‫يتضاغون فيها ‪ ،‬فقال رسول هللا عرفت أو ل ِقنت فالزم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3300‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 37783‬عن سويد بن الحارث قال وفدت عل رسول هللا سابع‬
‫قوم فلما دخلنا عليه وكلمناه فأعجبه ما رأى من سمتنا وزينا فقال ما أنتم ؟ قلنا مؤمنن‬
‫ي‬ ‫سبعة من‬
‫فتبسم رسول هللا وقال إن لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وإيمانكم ؟‬

‫قال سويد فقلنا خمس ر‬

‫عشة خصلة خمس منها أمرتنا رسلك أن نؤمن بها وخمس منها أمرتنا‬
‫رسلك أن نعمل لها وخمس منها تخلقنا بها يف الجاهلية فنحن عليها إال أن تكره منها شيئا فقال‬
‫رسل أن تؤمنوا بها ؟ قلنا أمرتنا رسلك أن نؤمن باهلل ومالئكته‬ ‫ر‬
‫الت أمرتكم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا وما الخمس ي‬
‫وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ‪،‬‬

‫ر‬
‫الت أمرتكم أن تعملوا بها ؟ قلنا أمرتنا رسلك أن نقول ال إله إال هللا ونقيم الصالة‬
‫قال وما الخمس ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الت تخلقتم بها‬
‫ونؤب الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع إليه سبيال ‪ ،‬قال وما الخمس ي‬ ‫ي‬
‫أنتم يف الجاهلية ؟ قلنا الشكر عند الرخاء والصت عند البالء والصدق يف مواطن اللقاء والرض بمر‬

‫‪324‬‬
 ‫النت علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء ‪( .‬‬
‫القضاء والصت عند شماتة األعداء فقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _3300‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0840 /‬عن الحارث بن مالك األنصاري إنه مر‬
‫برسول هللا فقال له يا حارث كيف أصبحت ؟ قال أصبحت مؤمنا حقا ‪ ،‬قال انظر ما تقول إن لكل‬
‫ليل‬ ‫ر‬
‫نفىس وأظمأت نهاري وأسهرت ي‬ ‫ي‬ ‫سء حقيقة فما حقيقتك ؟ قال ألست قد عزفت الدنيا عن‬ ‫ي‬
‫وكأب أنظر إل أهل النار‬ ‫ر‬
‫وكأب أنظر إل أهل الجنة يتاورون فيها ي‬
‫رب بارزا ي‬
‫كأب أنظر إل عرش ي‬
‫ي‬
‫يعت يصيحون ‪ ،‬قال يا حارث عرفت فالزم ‪ ،‬ثالث مرات ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫يتضاغون فيها ي‬

‫‪ _3304‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 3380‬عن أنس بن مالك أن معاذ بن جبل دخل عل‬
‫ئ‬
‫متك فقال كيف أصبحت يا معاذ ؟ فقال أصبحت باهلل مؤمنا قال إن لكل قول مصداقا‬ ‫النت وهو‬
‫ي‬
‫أب ال‬
‫نت الل ه ما أصبحت صباحا قط إال ظننت ي‬
‫ولكل حق حقيقة فما مصداق ما تقول ؟ قال يا ي‬
‫وكأب أنظر إل كل أمة جاثية كل أمة تدغ إل‬
‫أب ال أتبعها أخرى ي‬
‫أصبح وال خطوت خطوة إال ظننت ي‬
‫وكأب أنظر إل عقوبة أهل النار وثواب أهل‬ ‫ر‬
‫الت كانت تعبد من دون هللا ي‬
‫كتابها معها نبيها وأوثانها ي‬
‫الجنة ‪ ،‬قال عرفت فالزم ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 32089‬عن الحارث بن مالك أنه مر برسول هللا فقال له كيف‬ ‫‪ _3308‬روي‬
‫ي‬
‫أصبحت يا حارثة ؟ قال أصبحت مؤمنا حقا قال انظر ما تقول إن لكل حق حقيقة فما حقيقة‬
‫وكأب أنظر إل أهل الجنة‬‫رب بارزا ي‬‫وكأب أنظر إل عرش ي‬‫نفىس عن الدنيا ي‬
‫ي‬ ‫إيمانك ؟ قال عزفت‬
‫وكأب أنظر إل أهل النار يتضاغون فيها ‪ ،‬قال يا حارثة عرفت فالزم قالها ثالثا ‪( .‬‬ ‫ر‬
‫يتاورون فيها ي‬
‫حسن )‬

‫‪325‬‬
 ‫أب الدرداء قال قال رسول هللا‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3220 /‬عن ي‬
‫‪ _3309‬روي أبو ي‬
‫سء باب وباب العبادة الصيام ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬
‫لكل ي‬

‫سء‬‫ر‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0940‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا لكل ي‬
‫‪ _3302‬روي الطت ي‬
‫زكاة وزكاة الجسد الصوم ‪ ( .‬حسن )‬

‫سء زكاة وزكاة‬‫ر‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لكل ي‬
‫‪ _3303‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3470‬عن ي‬
‫الجسد الصوم والصيام نصف الصت ‪ ( .‬حسن )‬

‫سء زكاة‬‫ر‬
‫عل قال قال رسول هللا لكل ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3300‬روي الشجري يف‬
‫وزكاة األجساد الصيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال إن لإلسالم صوى‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 709‬عن ي‬‫‪ _3300‬روي الطت ي‬
‫ر‬ ‫ومنارا كمنار الطريق من ذلك أن يعبد هللا ال ر‬
‫يشك به شيئا وتقام الصالة وتؤب الزكاة ويحج البيت‬
‫والنىه عن المنكر وتسليمك عل أهل بيتك إذا دخلت عليهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ويصام رمضان واألمر بالمعروف‬

‫بت آدم إذا لقيتهم فإن ردوا عليك ردت عليهم المالئكة وإن لم يردوا عليك ردت‬
‫وتسليمك عل ي‬
‫عليك المالئكة ولعنتهم أو سكتت عنهم ومن انتقص منهن شيئا فهو سهم من اإلسالم تركه ومن‬
‫َّ‬
‫نبذهن فقد ول اإلسالم ظهره ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3307‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 84‬عن سهل بن سعد عن رسول هللا قال للجنة‬
‫سم الريان ال يدخله إال الصائمون ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ثمانية أبواب منها باب‬

‫‪326‬‬
 ‫‪ _3300‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إن للصائم‬
‫عند فطره لدعوة ما ترد ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0040‬عن عبد هللا بن عمرو قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫ي‬ ‫‪ _3300‬روي‬
‫للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3304‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 3729‬عن الحارث بن عبيدة قال قال رسول هللا إن لكل‬
‫صائم دعوة فإذا هو أراد أن يفطر فليقل عند أول لقمة يا واسع المغفرة اغفر يل ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3308‬روي الخالل ف المجالس ر‬

‫العشة ( ‪ ) 07‬عن ابن عمر قال رسول هللا إذا لقم أحدكم أول‬ ‫ي‬
‫يعت عند إفطاره فليقل يا واسع المغفرة اغفر يل ‪ ( .‬حسن )‬
‫لقمة ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا للصائم فرحتان فرحة‬ ‫ر‬
‫‪ _3309‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫حن يفطر وفرحة حن ر‬
‫يلف ربه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال للصائم فرحتان‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32398‬عن ابن مسعود عن ي‬ ‫‪ _3372‬روي الطت ي‬
‫فرحة يوم ر‬
‫يلف ربه وفرحة عند إفطاره ولنكهة فم الصائم أطيب عند هللا من ري ح المسك ‪( .‬‬
‫صحيح لغته )‬

‫عل قال قال رسول هللا للصائم فرحتان فرحة عند‬

‫‪ _3373‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 380 / 3‬عن ي‬
‫َّ‬ ‫ر‬
‫وعزب ألروينهم اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫فطره وفرحة يوم القيامة ينادي المنادي أين الضامية أكبادهم‬

‫‪327‬‬
 ‫أب طالب قال سمعت رسول‬ ‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3097‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3370‬روي الشجري يف‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫وعزب ألروينهم اليوم قال فيؤب‬
‫ي‬ ‫هللا يقول إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الظامئة أكبادهم‬
‫حاسبون ‪ ( .‬ضعيف )‬‫بالصائمن فتوضع لهم الموائد فإنهم ليأكلون والناس ُي َ‬

‫‪ _3370‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 704 / 0‬عن ابن عمر قال رخص رسول هللا للمتمتع إذا لم‬
‫العش أن يصوم أيام ر‬
‫التشيق مكانها ‪ ( .‬حسن )‬ ‫حت فاتته أيام ر‬
‫يجد الهدي ولم يصم ر‬

‫التشيق أن‬ ‫ر‬

‫البيهف ف الكتي ( ‪ ) 098 / 7‬عن عمر وعائشة قاال لم يرخص ف أيام ر‬ ‫‪ _3377‬روي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يصمن إال لمن لم يجد هديا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا إن هلل‬

‫‪ _3370‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 909 /‬عن ي‬
‫يعت يف رمضان وإن لكل مسلم يف كل يوم وليلة دعوة مستجابة ‪ ( .‬حسن )‬
‫عتقاء يف كل يوم وليلة ي‬

‫النت قال هلل عند كل فطر‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 8289‬عن ي‬
‫‪ _3370‬روي الطت ي‬
‫عتقاء من النار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هلل عتقاء يف كل‬

‫‪ _3374‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 30000‬عن ي‬
‫يوم وليلة عبيدا وإماء يعتقهم من النار وإن لكل عبد مسلم دعوة مستجابة يدعوها فتستجاب ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪328‬‬
 ‫‪ _3378‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 002 / 3‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ما من يوم‬
‫وليلة إال وهلل عباد وإماء يعتقهم من النار وما من مسلم إال وله عند هللا كل يوم دعوة مستجابة ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _3379‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3070‬عن جابر قال قال رسول هللا إن هلل عند كل فطر عتقاء‬
‫وذلك يف كل ليلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3302‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0309 /‬عن جابر قال قال رسول هللا إن هلل يف كل‬
‫يوم وليلة عتقاء من النار يف شهر رمضان وإن لكل مسلم دعوة يدعو بها فيستجاب له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الصغت ( ‪ ) 300 / 3‬عن أنس قال قال رسول هللا إن هلل عتقاء يف‬
‫‪ _3303‬روي الطت ي‬
‫كل ليلة من شهر رمضان إال رجال أفطر عل خمر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3300‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 87‬عن بريدة قال قال رسول هللا إن هلل عتقاء عند‬
‫كل فطر من النار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0027‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إن هلل يف كل‬ ‫‪ _3300‬روي‬
‫ي‬
‫ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار فإذا كان آخر ليلة أعتق هللا بعدد كل من مض ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫النت قال إذا كان آخر يوم من‬

‫‪ _3307‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 097 / 72‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يعت يف رمضان ‪ ( .‬حسن )‬
‫شهر رمضان أعتق فيه مثل جميع ما أعتق ي‬

‫‪329‬‬
 ‫النت قال إن‬ ‫ر‬
‫‪ _3300‬روي ابن بشان يف أماليه ( مجالس أخري ‪ ) 008 / 3 /‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫هلل ف كل ليلة من رمضان ست مائة ألف عتيق من النار كل يوم وليلة الجمعة أربعة ر‬
‫وعشون‬ ‫ي‬
‫ساعة يف كل ساعة ست مائة ألف عتيق من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الباهل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _3300‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0343 /‬عن المسور بن عبد هللا‬
‫بعض ولد الجارود عن الجارود بن العالء أنه أخذ هذه النسخة من نسخة عهد العالء بن الحرص يم‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا كتاب من دمحم بن عبد هللا‬
‫عل البحرين ‪ :‬بسم‬ ‫النت حن بعثه ي‬
‫الذي كتبه له ي‬
‫الهاشم رسول هللا ونبيه إل خلقه كافة للعالء بن الحرص يم ومن معه من‬ ‫ر‬
‫القرس‬ ‫األم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫النت ي‬
‫ي‬
‫المسلمن عهدا عهده إليكم ‪،‬‬

‫ر‬
‫يتف‬
‫فإب قد بعثت عليكم العالء بن الحرص يم وأمرته أن ي‬
‫اتقوا هللا أيها المسلمون ما استطعتم ‪ ،‬ي‬
‫هللا وحده ال رشيك له ‪ ،‬وأن يلن لكم الجناح ويحسن فيكم الستة بالحق ويحكم بينكم وبن من‬
‫لف من الناس بما أنزل هللا يف كتابه من العدل ‪ ،‬وأمرتكم بطاعته إذا فعل ذلك وقسم فقسط‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫واستحم فرحم فاسمعوا له وأطيعوا ‪ ،‬وأحسنوا مؤازرته ومعاونته ‪،‬‬ ‫ر‬

‫فإن يل عليكم من الحق طاعة وحقا عظيما ال تقدرون كل قدره وال يبلغ القول كنه حق عظمة هللا‬
‫وحق رسوله ‪ ،‬وكما أن هلل ولرسوله عل الناس عامة وعليكم خاصة حقا واجبا بطاعته والوفاء‬
‫بعهده ‪ ،‬كذلك للمسلمن عل والتهم حقا واجبا وطاعة ‪،‬‬

‫فرض هللا عمن اعتصم بالطاعة وعظم حق أهلها وحق والتها ‪ ،‬فإن يف الطاعة دركا لكل خت يبتع‬ ‫ي‬
‫ونجاة من كل رش ي ر‬
‫تف وأنا أشهد هللا عل من وليته شيئا من أمور المسلمن قليال أو كثتا فلم يعدل‬

‫‪331‬‬
 ‫فيهم أن ال طاعة له وهو خليع مما وليته وقد برئت ذمة الذين معه من المسلمن وأيمانهم‬
‫وعهدهم وذمتهم وليستختوا هللا عند ذلك ثم ليستعملوا عليهم أفضلهم يف أنفسهم ‪،‬‬

‫أال وإن أصابت العالء من مصيبة فخالد بن الوليد سيف هللا فيهم خلف للعالء بن الحرص يم ‪،‬‬
‫حت يخالف الحق إل غته ‪ ،‬فستوا عل بركة هللا‬ ‫فاسمعوا له وأطيعوا ما عرفتم أنه عل الحق ر‬

‫وعونه ونرصه وعافيته ورشده وتوفيقه ‪ ،‬فمن لقيتم من الناس فادعوهم إل كتاب هللا المتل‬
‫وسنته وسنة رسوله وإحالل ما أحل هللا لهم يف كتابه وتحريم ما حرم هللا عليهم يف كتابه ‪،‬‬

‫الشك والكفر ويكفروا بعبادة الطاغوت والالت والعزى وأن ريتكوا‬

‫وأن يخلعوا األنداد ويتأوا من ر‬

‫سء يتخذ ضدا من‬ ‫ر‬

‫عبادة عيىس بن مريم وعزيز بن حروة والمالئكة والشمس والقمر والنتان وكل ي‬
‫دون هللا وأن يتولوا هللا ورسوله وأن يتتأوا ممن برىء هللا ورسوله منه ‪،‬‬

‫فإذا فعلوا ذلك وأقروا به ودخلوا يف الوالية ‪ ،‬فبينوا لهم عند ذلك ما يف كتاب هللا الذي تدعونهم‬
‫إليه فإنه كتاب هللا المتل مع الروح األمن عل صفوته من العالمن دمحم بن عبد هللا عبد هللا‬
‫ورسوله ونبيه وحبيبه أرسله رحمة للعالمن عامة األبيض منهم واألسود واإلنس والجن ‪،‬‬

‫سء كان قبلكم وما هو كائن بعدكم ‪ ،‬ليكون حاجزا بن الناس يحجز هللا به‬‫ر‬
‫كتاب هللا فيه نبأ كل ي‬
‫بعضهم عن بعض ‪ ،‬وفيه إعراض بعضهم عن بعض ‪ ،‬وهو كتاب هللا مهيمنا عل الكتب مصدقا لما‬
‫فيها من التوراة واإلنجيل والزبور ‪،‬‬

‫يختكم فيه هللا بما كان قبلكم مما فاتكم دركه يف آبائكم األولن الذين أتتهم رسل هللا وأنبياؤه‬
‫كيف كان جوابهم وبم أرسلهم وكيف كان تصديقهم بآيات هللا أو تكذيبهم بهما وأخت هللا يف كتابه‬

‫‪331‬‬
 ‫بشأنهم وعملهم وعمل من هلك منهم بدينه لتجتنبوا ذلك وأن ال تعملوا مثله لئال يحق عليكم يف‬
‫كتاب هللا من عقابه وسخطه ونقمته مثل الذي حل عليهم من سواء أعمالهم لتهاونهم بأمر هللا ‪،‬‬

‫وأختكم يف كتابه بأعمال من مض ممن كان قبلكم لتعملوا بمثل أعمالهم ‪ّ ،‬بن لكم يف كتابه هذا‬
‫شأن ذلك كله رحمة منه بكم وشفقة من ربكم عليكم ‪ ،‬وهو هدى من الضاللة وتبيان من العم‬
‫وإقالة من ر‬
‫العتة ونجاة من الفتنة ونور من الظلمة وشفاء عند األحداث وعصمة من التهلكة ورشد‬
‫من الغواية وبيان من اللبس وفيصل ما بن الدنيا واآلخرة ‪ ،‬فيه كمال دينكم ‪ ،‬فإذا عرضتم هذا‬
‫عليهم فأقروا لكم به فاستكملوا الوالية فاعرضوا عليهم عند ذلك اإلسالم ‪،‬‬

‫وهو الصلوات وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان والغسل من الجنابة ‪ ،‬والطهور قبل الصالة‬
‫حت للوالدين ر‬
‫المشكن ‪ ،‬فإذا فعلوا ذلك فقد‬ ‫وبر الوالدين وصلة الرحم المسلمة وحسن الصحبة ر‬

‫أسلموا فادعوهم بعد ذلك إل اإليمان وانصبوا لهم رشائعه ومعالمه واإليمان بشهادة أن ال إله إال‬
‫هللا وحده ال رشيك له وأن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬

‫وأن ما جاء به دمحم الحق وأن ما سواه الباطل واإليمان باهلل ومالئكته وكتبه ورسله وأنبيائه واليوم‬
‫اآلخر ‪ ،‬واإليمان بما يديه وما خلفه من التوراة واإلنجيل والزبور والبعث والنشور والحساب‬
‫والجنة والنار والموت والحياة واإليمان باهلل ورسوله وللمؤمنن كافة ‪ ،‬فإذا فعلوا ذلك وأقروا به‬
‫فهم مسلمون مؤمنون ‪،‬‬

‫ثم دلوهم بعد ذلك إل اإلحسان وعلموهم أن اإلحسان أن يحسنوا فيما بينهم وبن هللا يف أداء‬
‫األمانة وعهده الذي عهده إل رسله وعهد رسله إل خلقه وأئمة المؤمنن والتسليم وسالمة‬

‫‪332‬‬
 ‫يبتع لنفسه ‪ ،‬والتصديق‬
‫ي‬ ‫يبتع لبقية المسلمن كما‬
‫ي‬ ‫المسلمن من كل غائلة لسان أو يد وأن‬
‫لمواعيد الرب ولقائه ومعاينته ‪،‬‬

‫والوداع من الدنيا يف كل ساعة والمحاسبة للنفس عند استيفاء كل يوم وليلة وتزود من الليل‬
‫والنهار ‪ ،‬والتعاهد لما فرض هللا تأديته إليه يف الش والعالنية ‪ ،‬فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون‬
‫مؤمنون محسنون ‪ ،‬ثم انعتوا لهم الكبائر ودلوهم عليهم وخوفوهم من الهلكة يف الكبائر ‪ ،‬فإن‬
‫الشك باهلل إن هللا ال يغفر أن ر‬
‫يشك به ‪،‬‬ ‫الكبائر ه الموبقات ‪ ،‬وأوالهن ر‬
‫ي‬

‫والسحر وما للساحر من خالق ‪ ،‬وقطيعة الرحم لعنهم هللا ‪ ،‬والفرار من الزحف فقد باء بغضب‬
‫من هللا ‪ ،‬والغلول يأت بما غل يوم القيامة فال يقبل منهم ‪ ،‬وقتل النفس المؤمنة فجزاؤه جهنم ‪،‬‬
‫وقذف المحصنة لعنوا يف الدنيا واآلخرة ‪ ،‬وأكل مال اليتيم يأكلون يف بطونهم نارا وسيصلون سعتا‬
‫‪ ،‬وأكل الربا فأذنوا بحرب من هللا ورسوله ‪،‬‬

‫فإذا انتهوا عن الكبائر فهم مسلمون مؤمنون محسنون متقون ‪ ،‬فادعوهم بمثل ذلك إل العبادة‬
‫والعبادة الصيام والقيام والخشوع والخضوع والركوع والسجود واإلنابة واليقن واإلخبات والتهليل‬
‫والتسبيح والتحميد والتكبت والصدقة بعد الزكاة والتواضع والسكون والمواساة والدعاء والترصع‬
‫كت من العمل الصالح ‪،‬‬‫واإلقرار بالملك والعبودية واالستقالل بما ر‬

‫فإذا فعلوا ذلك فهم مؤمنون مسلمون محسنون متقون عابدون وقد استكملوا العبادة فادعوهم‬
‫عند ذلك إل الجهاد وبينوه لهم ورغبوهم فيما رغبهم هللا فيه من فضيلة الجهاد وثوابه عند هللا ‪،‬‬
‫حت تبايعوهم إل سنة هللا وسنة رسوله عليكم عهد هللا وذمته‬ ‫فإن انتدبوا فبايعوهم وادعوهم ر‬

‫‪333‬‬
 ‫سبع كفاالت ي‬
‫يعت هللا كفيل عل الوفاء سبع مرات ال تنكثون أيديكم من بيعة وال تنفضون أمر وال‬
‫من والة المسلمن ‪،‬‬

‫فإذا أقروا بهذا فبايعوهم واستغفروا هللا لهم ‪ ،‬فإذا خرجوا يقاتلون يف سبيل هللا غضبا هلل ونرصا‬
‫لدينه ‪ ،‬فمن لقوا من الناس فليدعوهم إل ما دعوا إليه من كتاب هللا بإجابته ثم إسالمه وإيمانه‬
‫ر‬
‫المستكت المسلم المؤمن المحسن‬ ‫وإحسانه وتقواه وعبادته وجهاده ‪ ،‬فمن اتبعهم فهو المستحث‬
‫ر‬
‫المتف العابد المجاهد له ما لكم وعليه ما عليكم ‪،‬‬
‫ي‬

‫يفء إل أمر هللا وإل دينه ‪ ،‬ومن عاهدتم وأعطيتموه ذمة هللا‬ ‫ر‬
‫ومن أب هذا عليكم فقاتلوهم حت ي‬
‫ففوا له بها ومن أسلم وأعطاكم الرضا فهو منكم وأنتم منه ‪ ،‬ومن قاتلكم عل هذا من بعد ما‬
‫سمعتموه له فاقتلوه ‪ ،‬ومن صال بكم فحاربوه ومن كايدكم فكايدوه ومن جمع لكم فأجمعوا له‬
‫ومن غالكم فغيلوه أو خادعكم فاخدعوه من غت أن تعتدوا أو ماكركم فامكروا به من غت أن تعتدوا‬
‫شا أو عالنية فإنه من انترص بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ‪،‬‬

‫واعلموا أن هللا معكم يراكم ويرى أعمالكم ويعلم ما تصنعونه كله ‪ ،‬فاتقوا هللا وكونوا عل حذر ‪،‬‬
‫رب عليها أبلغها عباده عذرا منه إليهم وحجة منه احتج بها عل من بلغه هذا‬
‫أمنت ي‬
‫ي‬ ‫فإنما هذه أمانة‬
‫الكتاب من الخلق جميعا ‪ ،‬فمن عمل بما فيه نجا ومن اتبع بما فيه اهتدى ومن خاصم به أفلح‬
‫ومن قاتل به نرص ومن تركه ضل ر‬
‫حت يراجعه ‪ ،‬فتعلموا ما فيه واسمعوا آذانكم وأوعوه أجوافكم‬
‫واستحفظوه قلوبكم فإنه نور األبصار وربيع القلوب وشفاء لما يف الصدور ‪،‬‬

‫وكف بهذا آمرا ومعتتا وزاجرا وعظة وداعيا إل هللا ورسوله ‪ ،‬فهذا هو الخت الذي ال رش فيه كتاب‬
‫دمحم عبد هللا ورسوله ونبيه للعالء بن الحرص يم حن بعثه إل البحرين ‪ ،‬يدعو إل هللا ورسوله‬

‫‪334‬‬
 ‫يأمره أن يدعوا إل ما فيه من حالل وينىه عما فيه من حرام ويدل عل ما فيه من رشد وينىه عما‬
‫نت هللا العالء بن الحرص يم ‪،‬‬
‫غ ‪ ،‬كتاب ائتمن عليه ي‬
‫فيه من ي‬

‫وخليفته سيف هللا خالد بن الوليد وقد أعذر إليهما يف الوصية بما يف هذا الكتاب وإل من معهما‬
‫سء منه ال الوالة وال المتول عليهم ‪ ،‬فمن‬‫ر‬
‫من المسلمن ولم يجعل ألحد منهما عذرا يف إضاعة ي‬
‫سء مما يف هذا الكتاب ‪،‬‬‫ر‬
‫بلغه هذا الكتاب من الخلق جميعا فال عذر له وال حجة وال يعذر بجهالة ي‬

‫نت هللا إال شهرين ‪ ،‬شهد‬

‫كتب هذا الكتاب لثالث من ذي القعدة ألرب ع سنن مضن من مهاجر ي‬
‫أب سفيان يمله عليه عثمان بن عفان ورسول هللا جالس ‪ ،‬المختار بن قيس‬
‫الكتاب يوم كتبه ابن ي‬
‫أب عمر الحمتي‬ ‫ر‬
‫وقض بن ي‬
‫ي‬ ‫العبىس‬
‫ي‬ ‫القرس وأبو ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان‬
‫ي‬

‫الجهت وسعد‬
‫ي‬ ‫اغ وعوانة بن شماخ‬
‫أب صعصعة الخز ي‬
‫الغساب والمستنت ابن ي‬
‫ي‬ ‫أب مرثد‬
‫وشبيب بن ي‬
‫بن مالك األنصاري وسعد بن عبادة األنصاري وزيد بن عمت والنقباء ورجل من قريش ورجل من‬
‫جهينة وأربعة من األنصار ‪ ،‬ر‬
‫حت دفعه رسول هللا إل العالء بن الحرص يم وسيف هللا خالد بن‬
‫الوليد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫سم‬
‫ي‬ ‫‪ _3304‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 0‬عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول هللا لم‬
‫رجب ؟ قال ألنه ريتجب فيه خت كثت لشعبان ورمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا لم يتم صوم شهر‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9700‬عن ي‬
‫‪ _3308‬روي الطت ي‬
‫بعد رمضان إال رجب وشعبان ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪335‬‬
 ‫المعاب ( ‪ ) 0004‬عن ابن عمر وعائشة قاال لم يرخص رسول هللا يف‬
‫ي‬ ‫‪ _3309‬روي الطحاوي يف‬
‫صوم أيام ر‬
‫التشيق إال لمحرص أو متمتع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫َ ْ‬
‫الع رش ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫النت لم يصم‬
‫‪ _3302‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3344‬عن عائشة أن ي‬

‫ئ‬
‫النساب ف الكتي ( ‪ ) 0880‬عن عائشة أن النت لم يصم ر‬
‫العش قط ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3303‬روي‬

‫المك قال سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة‬ ‫‪ _3300‬روي ر‬

‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 403‬عن يسار‬
‫ي‬
‫أب بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان‬
‫النت فلم يصمه ومع ي‬
‫بعرفة فقال حججت مع ي‬
‫فلم يصمه وأنا ال أصومه وال آمر به وال أنىه عنه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة يف بيته فحدثنا أن‬

‫‪ _3300‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0772‬عن عكرمة قال كنا عند ي‬
‫رسول هللا نىه عن صوم يوم عرفة بعرفة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة يف بيته فسألته‬

‫‪ _3307‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن عكرمة قال دخلت عل ي‬
‫عن صوم يوم عرفة بعرفات فقال أبو هريرة نىه رسول هللا عن صوم يوم عرفة بعرفات ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫‪ _3300‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن سعيد بن جبت عن ابن عباس قال أتيته بعرفة‬
‫فوجدته يأكل رمانا فقال ادن فكل لعلك صائم ؟ إن رسول هللا كان ال يصومه ‪ ،‬وقال مرة إن رسول‬
‫هللا لم يصم هذا اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪336‬‬
 ‫النت‬
‫‪ _3300‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 008 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو قال حججت مع ي‬
‫وأب بكر وعمر فلم يصوموه وأنا ال آمر وال أنىه عنه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0004‬عن عائشة قالت نىه رسول هللا عن صيام‬
‫‪ _3304‬روي الطت ي‬
‫يوم عرفة بعرفات ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت‬
‫‪ _3308‬روي يعقوب بن سفيان يف المعرفة والتاري خ ( ‪ ) 09 / 0‬عن حوشب بن عقيل أن ي‬
‫نىه عن صوم يوم عرفة بعرفة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3309‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3308‬عن عائشة قالت لم يكن رسول هللا يف الشهر من السنة‬
‫ر‬
‫أكت صياما منه ف شعبان وكان يقول خذوا من األعمال ما تطيقون فإن هللا لن يمل ر‬
‫حت تملوا وكان‬ ‫ي‬
‫يقول أحب العمل إل هللا ما داوم عليه صاحبه وإن قل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يصوم شهرين‬ ‫ر‬

‫‪ _3342‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن أم سلمة وعائشة قالت ما رأيت ي‬
‫متتابعن إال شعبان ورمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0348‬عن عائشة قالت لقد كانت إحدانا تفطر يف رمضان فما‬
‫ي‬ ‫‪ _3343‬روي‬
‫حت يدخل شعبان وما كان رسول هللا يصوم يف شهر ما يصوم يف شعبان كان‬‫تقدر عل أن تقض ر‬
‫ي‬
‫يصومه كله إال قليال بل كان يصومه كله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0380‬عن جبت بن نفت أن رجال سأل عائشة عن الصيام‬
‫ي‬ ‫‪ _3340‬روي‬
‫فقالت إن رسول هللا كان يصوم شعبان كله ويتحرى صيام االثنن والخميس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪337‬‬
 ‫ئ‬
‫أب سلمة قال سألت عائشة عن صيام رسول هللا‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 730‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3340‬روي‬
‫فقالت كان يصوم شعبان إال قليال وسألتها عن صالته بالليل فقالت كانت صالته بالليل يف شهر‬
‫عشة ركعة منها ركعتا الفجر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫رمضان وف غته ثالث ر‬
‫ي‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3409‬عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول هللا صام شهرا تاما إال‬
‫ي‬ ‫‪ _3347‬روي‬
‫حت نقول ال يفطر‬ ‫شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعن وكان يصوم من الشهر ر‬
‫ويفطر ر‬
‫حت نقول ال يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3039‬عن أم سلمة قالت لم يكن رسول هللا يصوم‬

‫ي‬ ‫‪ _3340‬روي الشجري يف‬
‫ف شهر بعد شهر رمضان ر‬
‫أكت من صيامه يف شعبان وذلك أنه من يموت يف تلك السنة ينسخ اسمه‬ ‫ي‬
‫يف شعبان من األحياء إل األموات فإن الرجل يسافر وقد نسخ اسمه فيمن يموت ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0004‬عن أسامة بن زيد قال قلت يا رسول هللا لم أرك تصوم‬
‫ي‬ ‫‪ _3340‬روي‬
‫شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بن رجب ورمضان وهو‬
‫عمل وأنا صائم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫شهر ترفع فيه األعمال إل رب العالمن فأحب أن يرفع‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 020 / 7‬عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول هللا أي الصوم‬ ‫‪ _3344‬روي‬
‫ي‬
‫أفضل ؟ قال صوم شعبان تعظيما لرمضان ‪ ،‬قال فأي الصدقة أفضل ؟ قال صدقة يف رمضان ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪338‬‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3289 /‬عن ابن عمر قال كان رسول هللا ربما‬
‫‪ _3348‬روي أبو ي‬
‫يقرن شعبان برمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3349‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن زيد بن أسلم قال سئل رسول هللا عن صيام‬
‫رجب فقال أين أنتم من شعبان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 037 / 0‬عن عطاء بن يسار قال لم يكن رسول هللا يف‬
‫‪ _3382‬روي ابن ي‬
‫شهر ر‬
‫أكت صياما منه يف شعبان وذلك أنه تنسخ فيه آجال من يموت يف السنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب ثعلبة قال كان رسول هللا يصوم‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 00‬عن ي‬
‫‪ _3383‬روي الطت ي‬
‫شعبان ورمضان يصلهما جميعا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت كان يصل شعبان‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0304‬عن ي‬
‫‪ _3380‬روي الطت ي‬
‫برمضان ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال ال آمر بصوم شهر بعد‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _3380‬روي ابن عساكر يف فضل رجب ( ‪ ) 3‬عن ي‬
‫شهر رمضان إال برجب وشعبان ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت كان يصل شعبان برمضان ‪( .‬‬

‫أب أمامة أن ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 897‬عن ي‬
‫‪ _3387‬روي الطت ي‬
‫صحيح لغته )‬

‫‪339‬‬
 ‫‪ _3380‬روي ابن ر‬
‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 000 / 3‬عن عثمان بن حكيم قال سألت سعيد بن جبت عن‬
‫صوم رجب فقال أخت يب ابن عباس أن رسول هللا كان يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ذر يقول قال رسول هللا يا أبا ذر إذا صمت من‬ ‫ر‬
‫‪ _3380‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 403‬عن ي‬
‫عشة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫عشة وخمس ر‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫الشهر ثالثة أيام فصم ثالث ر‬

‫ئ‬
‫أب ذر قال قال رسول هللا من صام ثالثة أيام من‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0729‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3384‬روي‬
‫الشهر فقد صام الدهر كله ‪ ،‬ثم قال صدق هللا ف كتابه ( من جاء بالحسنة فله ر‬
‫عش أمثالها ) ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫بت تميم قال كنا عند‬

‫‪ _3388‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02800‬عن األزرق بن قيس عن رجل من ي‬
‫أب سفيان وفينا أبو ذر قال سمعت رسول هللا يقول صوم شهر الصت وثالثة أيام‬
‫باب معاوية بن ي‬
‫ََ‬
‫من كل شهر صوم الدهر ويذهب َمغلة الصدر ‪ ،‬قال قلت وما مغلة الصدر ؟ قال رجس الشيطان ‪.‬‬
‫( حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 002 / 9‬عن ابن الحوتكية قال سئل عمر بن الخطاب عن‬ ‫‪ _3389‬روي‬
‫ي‬
‫أب أكره أن أزيد يف هذا الحديث أو أنقص منه لحدثتكم به ولكن سأرسل إل من‬
‫األرنب ؟ فقال لوال ي‬
‫شهد ذلك فأرسل إل عمار بن ياش فقال له حدث هؤالء حديث األرنب ‪،‬‬

‫فقال عمار أهدى أعراب إل رسول هللا أرنبا مشوية فأمرنا بأكلها ولم يأكل ر‬
‫واعتل رجل فلم يأكل‬ ‫ي‬
‫إب صائم فقال صوم ماذا ؟ فقال صوم ثالثة أيام من كل شهر ‪ ،‬قال فقال‬ ‫فقالوا له ما لك ؟ فقال ي‬
‫بىسء ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬
‫النت ليس ي‬‫إب رأيت بها دما ‪ ،‬فقال ي‬‫اب ي‬
‫النت أفال جعلتهن البيض ؟ فقال األعر ي‬
‫ي‬

‫‪341‬‬
 ‫‪ _3392‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0779‬عن قتادة بن ملحان قال كان رسول هللا يأمرنا أن نصوم‬
‫عشة ‪ ،‬قال وقال هن كهيئة الدهر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫عشة وخمس ر‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫البيض ثالث ر‬

‫ئ‬
‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول شهر الصت‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0728‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3393‬روي‬
‫وثالثة أيام من كل شهر صوم الدهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النت بأرنب قد شواها‬
‫اب إل ي‬
‫أب هريرة قال جاء أعر ي‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 7032‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3390‬روي‬
‫اب فقال له رسول‬
‫فوضعها بن يديه فأمسك رسول هللا فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك األعر ي‬
‫إب أصوم ثالثة أيام من كل شهر قال إن كنت صائما فصم الغر ‪( .‬‬
‫هللا ما يمنعك أن تأكل قال ي‬
‫صحيح )‬

‫أب عثمان النهدي أن أبا هريرة كان يف سفر له فلما‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 090 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3390‬روي‬
‫إب صائم فلما وضع الطعام وكادوا يفرغون فجاء‬
‫يصل ليطعم فقال للرسول ي‬
‫ي‬ ‫نزلوا أرسلوا إليه وهو‬
‫فجعل يأكل فنظر القوم إل رسولهم فقال ما تنظرون قد أخت يب أنه صائم ‪ ،‬فقال أبو هريرة صدق‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول صوم شهر الصت وصوم ثالثة أيام من كل شهر صوم الدهر ‪ ،‬فقد‬
‫ي‬
‫صمت ثالثة أيام من الشهر فأنا مفطر يف تخفيف هللا وصائم يف تضعيف هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ُ‬ ‫‪ _3397‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 470‬عن ابن مسعود قال كان رسول هللا يصوم من غ َّر ِة كل شهر‬
‫ثالثة أيام وقلما كان يفطر يوم الجمعة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪341‬‬
 ‫النت أكان‬
‫‪ _3390‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن معاذة العدوية أنها سألت عائشة زوج ي‬
‫رسول هللا يصوم من كل شهر ثالثة أيام ؟ قالت نعم فقلت لها من أي أيام الشهر كان يصوم قالت‬
‫يبال من أي أيام الشهر يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫لم يكن ي‬

‫‪ _3390‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 470‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم من الشهر السبت‬
‫واألحد واالثنن ومن الشهر اآلخر الثالثاء واألربعاء والخميس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫اغ قال دخلت عل أم المؤمنن‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0730‬عن هنيدة الخز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3394‬روي‬
‫سمعتها تقول كان رسول هللا يصوم من كل شهر ثالثة أيام أول اثنن من الشهر ثم الخميس ثم‬
‫الخميس الذي يليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬ ‫ئ‬
‫النت قال‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0080‬عن عمرو بن شحبيل عن رجل من أصحاب ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _3398‬روي‬
‫قيل للنت رجل يصوم الدهر قال وددت أنه لم يطعم الدهر قالوا فثلثيه قال ر‬
‫أكت قالوا فنصفه قال‬ ‫ي‬
‫أكت ثم قال أال أختكم بما يذهب وحر الصدر صوم ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬

‫الباهل عن أبيه أو عن عمه قال أتيت‬

‫ي‬ ‫أب مجيبة‬
‫‪ _3399‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3473‬عن ي‬
‫نت هللا أنا الرجل الذي أتيتك عام األول قال فما يل أرى جسمك ناحال ‪ ،‬قال يا رسول‬
‫النت فقلت يا ي‬
‫ي‬
‫هللا ما أكلت طعاما بالنهار ما أكلته إال بالليل ‪ ،‬قال من أمرك أن تعذب نفسك ؟ قلت يا رسول هللا‬
‫إب أقوى ‪ ،‬قال صم شهر الصت ويومن بعده ‪،‬‬
‫إب أقوى ‪ ،‬قال صم شهر الصت ويوما بعده ‪ ،‬قلت ي‬
‫ي‬
‫إب أقوى ‪ ،‬قال صم شهر الصت وثالثة أيام بعده وصم أشهر الحرم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قلت ي‬

‫‪342‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0090‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال يل رسول هللا صم يوما‬
‫ي‬ ‫‪ _3022‬روي‬
‫زدب قال صم ثالثة أيام ولك‬ ‫ر‬
‫زدب فقال صم يومن ولك أجر تسعة ‪ ،‬قلت ي‬ ‫ولك أجر عشة فقلت ي‬
‫أجر ثمانية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0720‬عن عبد هللا بن عمرو قال يل رسول هللا صم من الشهر‬
‫ي‬ ‫‪ _3023‬روي‬
‫إب‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بف ‪ ،‬قلت ي‬
‫إب أطيق أكت من ذلك ‪ ،‬قال فصم يومن ولك أجر ما ي‬ ‫بف ‪ ،‬قلت ي‬ ‫يوما ولك أجر ما ي‬
‫أكت من ذلك قال فصم ثالثة أيام ولك أجر ما ربف ‪ ،‬قلت إب أطيق ر‬
‫أكت من ذلك ‪ ،‬قال صم‬ ‫أطيق ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أكت من ذلك ‪ ،‬فقال رسول هللا أفضل الصوم صوم‬ ‫أربعة أيام ولك أجر ما ربف ‪ ،‬قلت إب أطيق ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫‪ _3020‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0708‬عن عبد هللا بن الحارث أنه أب رسول هللا ثم انطلق فأتاه‬
‫الباهل‬
‫ي‬ ‫تعرفت ؟ قال ومن أنت ؟ قال أنا‬
‫ي‬ ‫بعد سنة وقد تغتت حاله وهيئته فقال يا رسول هللا أما‬
‫الذي جئتك عام األول ‪ ،‬قال فما غتك وقد كنت حسن الهيئة ؟ قال ما أكلت طعاما إال بليل منذ‬
‫فارقتك ‪،‬‬

‫زدب فإن يب‬

‫فقال رسول هللا لم عذبت نفسك ؟ ثم قال صم شهر الصت ويوما من كل شهر ‪ ،‬قال ي‬
‫زدب ‪ ،‬قال صم من الحرم واترك صم‬
‫زدب ‪ ،‬قال صم ثالثة أيام ‪ ،‬قال ي‬
‫قوة ‪ ،‬قال صم يومن ‪ ،‬قال ي‬
‫من الحرم واترك صم من الحرم واترك ‪ ،‬وقال بأصابعه الثالثة فضمها ثم أرسلها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 39832‬عن عبد هللا بن الحارث قال أتيت رسول هللا لحاجة مرة‬
‫الباهل الذي أتيتك عام أول قال فإنك‬
‫ي‬ ‫تعرفت ؟ قال ومن أنت ؟ قال أنا‬
‫ي‬ ‫فقال من أنت ؟ قال أو ما‬
‫إب وهللا ما أفطرت بعدك إال ليال‬
‫أتيتت وجسمك ولونك وهيئتك حسنة فما بلغ بك ما أرى ؟ فقال ي‬
‫ي‬

‫‪343‬‬
 ‫وإب‬
‫إب أجد قوة ي‬
‫‪ ،‬قال من أمرك أن تعذب نفسك ؟ ثالث مرات صم شهر الصت رمضان ‪ ،‬قلت ي‬
‫تزيدب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحب أن‬

‫تزيدب ‪ ،‬قال فيومن من الشهر ‪ ،‬قلت‬

‫ي‬ ‫وإب أحب أن‬
‫إب أجد قوة ي‬
‫فقال فصم يوما من الشهر ‪ ،‬قلت ي‬
‫إب‬
‫تبع عن شهر الصت ويومن يف الشهر ؟ قال قلت ي‬
‫تزيدب ‪ ،‬قال وما ي‬
‫ي‬ ‫وإب أحب أن‬
‫إب أجد قوة ي‬
‫ي‬
‫إب‬
‫تزيدب ‪ ،‬قال فثالثة أيام من الشهر ‪ ،‬قال وألحم عند الثالثة فما كاد قلت ي‬
‫ي‬ ‫وإب أحب أن‬
‫أجد قوة ي‬
‫تزيدب ‪ ،‬قال فمن الحرم وأفطر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫وإب أحب أن‬
‫أجد قوة ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0700‬عن مسلم بن عمرو قال سألت رسول هللا عن الصوم‬
‫ي‬ ‫‪ _3027‬روي‬
‫زدب يومن من‬
‫زدب ي‬
‫زدب قال تقول يا رسول هللا ي‬
‫زدب ي‬
‫فقال صم يوما من الشهر قلت يا رسول هللا ي‬
‫أجدب قويا فسكت رسول‬
‫ي‬ ‫زدب‬
‫زدب ي‬
‫أجدب قويا فقال ي‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫زدب ي‬
‫زدب ي‬
‫كل شهر ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ي‬
‫ُّ‬ ‫هللا ر‬
‫حت ظننت أنه لتد يب ‪ ،‬قال صم ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال صوم ثالثة أيام من‬

‫‪ _3020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن قرة بن إياس عن ي‬
‫كل شهر صيام الدهر وقيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت مسح عل رأسه قال قال‬

‫‪ _3020‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن قرة بن إياس وكان ي‬
‫رسول هللا صيام ثالثة أيام من كل شهر صيام الدهر وإفطاره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3024‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3320 /‬عن مجاهد قال قال رسول هللا صوم‬
‫رمضان وثالثة أيام من كل شهر يذهب وغر الصدر ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما وغر الصدر ؟ قال إثمه‬
‫وغله ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪344‬‬
 ‫‪ _3028‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 300 / 0‬عن عمرو بن مرة قال حدثنا أصحابنا أن رسول هللا‬
‫لما قدم عليهم أمرهم بصيام ثالثة أيام من كل شهر تطوعا غت فريضة قال ثم نزل صيام رمضان‬
‫قال وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام ‪ ،‬قال وكان يشتد عليهم الصوم قال فكان من لم يصم أطعم‬
‫مسكينا ثم نزلت هذه اآلية ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو عل سفر فعدة من‬
‫أيام أخر ) فكانت الرخصة للمريض والمسافر وأمرنا بالصيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النت قال صيام ثالثة أيام من‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0702‬عن جرير بن عبد هللا عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3029‬روي‬
‫عشة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫عشة وخمس ر‬‫عشة وأرب ع ر‬‫كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثالث ر‬

‫‪ _3032‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0703‬عن حفصة قالت كان رسول هللا يصوم ثالثة أيام من‬
‫الشهر االثنن والخميس واالثنن من الجمعة األخرى ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫النت فقال كيف تصوم ؟‬
‫أب قتادة رجل أب ي‬
‫‪ _3033‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 79 / 8‬عن ي‬
‫فغضب رسول هللا فلما رأى عمر غضبه قال رضينا باهلل ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا نعوذ باهلل‬
‫حت سكن غضبه فقال عمر يا رسول‬ ‫من غضب هللا وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكالم ر‬

‫هللا كيف بمن يصوم الدهر كله ؟ قال ال صام وال أفطر أو قال لم يصم ولم يفطر ‪ ،‬قال كيف من‬
‫يصوم يومن ويفطر يوما ؟ قال ويطيق ذلك أحد ‪،‬‬

‫قال كيف من يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال ذاك صوم داود ‪ ،‬قال كيف من يصوم يوما ويفطر‬
‫ُ ْ ُ‬
‫أب ط ِّوقت ذلك ‪ ،‬ثم قال رسول هللا ثالث من كل شهر ورمضان إل رمضان‬
‫يومن ؟ قال وددت ي‬

‫‪345‬‬
 ‫ر‬
‫الت بعده‬ ‫ر‬
‫الت قبله والسنة ي‬
‫فهذا صيام الدهر كله صيام يوم عرفة أحتسب عل هللا أن يكفر السنة ي‬
‫ر‬
‫الت قبله ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وصيام يوم عاشوراء أحتسب عل هللا أن يكفر السنة ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن أم سلمة قالت كان رسول هللا يصوم من كل شهر‬
‫ي‬ ‫‪ _3030‬روي‬
‫ثالثة أيام االثنن والخميس من هذه الجمعة واالثنن من المقبلة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫أب قتادة قال قال عمر يا رسول هللا كيف بمن‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0084‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3030‬روي‬
‫يصوم الدهر كله ؟ قال ال صام وال أفطر أو لم يصم ولم يفطر قال يا رسول هللا كيف بمن يصوم‬
‫يومن ويفطر يوما ؟ قال أو يطيق ذلك أحد ‪ ،‬قال فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال ذلك‬
‫أب أطيق ذلك ‪ ،‬قال ثم قال‬
‫صوم داود ‪ ،‬قال فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومن ؟ قال وددت ي‬
‫ثالث من كل شهر ورمضان إل رمضان هذا صيام الدهر كله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب أتيت‬
‫الهالل قال ي‬
‫ي‬ ‫الطيالىس يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3328 /‬عن كهمس‬
‫ي‬ ‫‪ _3037‬روي‬
‫تعرفت ؟ قال أجل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بإسالم ثم غبت عنه حوال ثم أتيته فقلت يا رسول هللا كأنك‬
‫ي‬ ‫النت فأختته‬
‫ي‬
‫فقلت يا رسول هللا ما أفطرت منذ فارقتك ‪ ،‬قال من أمرك أن تعذب نفسك ؟ صم يوما من الشهر‬
‫زدب قال صم ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬حسن )‬
‫زدب قال صم يومن ‪ ،‬قلت ي‬
‫قلت ي‬

‫نت قال صوم شهر الصت وثالثة أيام من كل‬

‫عل أن ال ي‬
‫‪ _3030‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫شهر يذهن بوحر الصدر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪346‬‬
 ‫أب طالب أن رسول هللا قال أال أختكم‬
‫عل بن ي‬
‫أب العقب يف فوائده ( ‪ ) 30‬عن ي‬ ‫‪ _3030‬روي ابن ي‬
‫بىسء يذهب وغر الصدر ؟ قالوا بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال الصيام الثالث البيض ثالث ر‬
‫عشة وأرب ع‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عشة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫عشة وخمس ر‬ ‫ر‬

‫عل قال قال رسول هللا من صام أياما‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3040‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3034‬روي الشجري يف‬
‫عش‬‫من الشهر فقيل له أنت الصائم الشهر كله فقال نعم فقد صدق وقرأ ( من جاء بالحسنة فله ر‬

‫أمثالها ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0737‬عن ابن عمر أن رسول هللا كان يصوم ثالثة أيام من كل‬
‫ي‬ ‫‪ _3038‬روي‬
‫شهر يوم االثنن من أول الشهر والخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال صيام حسن‬

‫أب العاص عن ي‬
‫‪ _3039‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3480‬عن عثمان بن ي‬
‫صيام ثالثة أيام من كل شهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال صوم شهر الصت‬

‫‪ _3002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0004‬عن النمر بن تولب عن ي‬
‫وثالثة أيام من كل شهر يذهن وحر الصدور ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫أب عمر رحمه هللا باألرنب فقال‬‫‪ _3003‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 040‬عن ابن الحوتكية قال ي‬
‫ر‬
‫النت باألرنب فذكر أنه رأى بها دما‬
‫اب حن أب ي‬ ‫لوال مخافة أن أزيد أو أنقص حدثتكم بحديث األعر ي‬
‫إب صائم ‪،‬‬
‫اب ادن فكل ‪ ،‬فقال ي‬
‫فأمرهم أن يأكلوها وقال لألعر ي‬

‫‪347‬‬
 ‫فقال أي الصيام تصوم ؟ فقال من أول الشهر وآخره ‪ .‬قال فإن كنت صائما فصم األيام البيض‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة ولكن أرسلوا إل عمار فأرسلوا إليه فجاء فقال أشاهد أنت‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫ثالث ر‬

‫تدم ؟ فقال عمار نعم ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب باألرنب فقال رأيتها ي‬
‫لرسول هللا وقد أتاه األعر ي‬

‫‪ _3000‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3327 /‬عن صدقة قال أن رجال سأل ابن‬
‫أب القاسم فإنه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫القرس ي‬
‫ي‬ ‫العرب‬
‫ي‬ ‫األم‬
‫النت ي‬
‫عباس عن الصوم ؟ فقال إن كنت تريد صيام خت البش ي‬
‫ه صيام الدهر ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫كان يصوم ثالثة أيام من كل شهر يقول ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0090‬عن ابن الشخت أنه سمع رسول هللا وذكر عنده رجل‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫يصوم الدهر فقال ال صام وال أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3320 /‬عن جابر قال جاء رجل إل‬
‫‪ _3007‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا فسأله عن الصيام فشغل عنه فقال له ابن مسعود صم رمضان وثالثة أيام من كل شهر‬
‫تبع صم رمضان وثالثة أيام من كل‬
‫فقال الرجل أعوذ باهلل منك يا عبد هللا فقال رسول هللا فما ي‬
‫شهر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 040 / 0‬عن معاذ بن جبل قال أما أحوال الصيام فإن رسول‬
‫هللا قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثالثة أيام وصيام يوم عاشوراء ثم إن هللا فرض عليه‬
‫الصيام فأنزل هللا ( يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب عل الذين من قبلكم ) إل هذه‬
‫اآلية ( وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسكن ) ‪،‬‬

‫‪348‬‬
 ‫فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزى ذلك عنه ثم إن هللا أنزل اآلية األخرى ( شهر‬
‫رمضان الذي أنزل فيه القرءان هدى للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر‬
‫فليصمه ) فأثبت هللا صيامه عل المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض وللمسافر ‪،‬‬

‫وثبت اإلطعام للكبت الذي ال يستطيع الصيام فهذان حوالن وكانوا يأكلون ر‬
‫ويشبون ويأتون النساء‬
‫حت أمىس‬‫ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا ‪ ،‬ثم إن رجال من األنصار يقال له رصمة كان يعمل صائما ر‬
‫يشب ر‬
‫حت أصبح فأصبح صائما ‪،‬‬ ‫فجاء إل أهله فصل العشاء ثم نام فلم يأكل ولم ر‬

‫نفىس فنمت وأصبحت صائما وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو حرة بعدما نام‬ ‫ي‬ ‫فألقيت‬
‫ر‬
‫النت فذكر ذلك له فأنزل هللا ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إل نسائكم هن لباس لكم وأنتم‬
‫فأب ي‬
‫باشوهن وابتغوا ما‬‫لباس لهن علم هللا أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فاآلن ر‬
‫ر‬
‫حت يتبن لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر ثم أتموا‬ ‫ر‬
‫كتب هللا لكم وكلوا واشبوا ي‬
‫الصيام إل الليل ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األسلم قال قلت يا رسول‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ )0949‬عن حمزة بن عمرو‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫إب أقوى عل الصيام قال إن قويت فأنت وذاك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 00 / 00‬عن ميمونة بنت سعد أنها قالت يا رسول هللا‬
‫‪ _3004‬روي الطت ي‬
‫عش‬‫أفتنا عن الصوم ‪ .‬فقال من كل شهر ثالثة أيام من استطاع أن يصومهن فإن كل يوم يكفر ر‬
‫ر‬
‫ينف الماء الثوب ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫ينف من اإلثم كما ي‬
‫سيئات وإنه ي‬

‫‪349‬‬
 ‫النت أمر بصيام األواضح ثالث‬
‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 90 / 0‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3008‬روي‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة ‪ ( .‬حسن )‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫ر‬

‫الجعف قال قلت يا رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _3009‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7073‬عن عبد الرحمن بن ستة‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة قال قلت أخت يب بصالتك‬ ‫عشة وأرب ع ر‬‫هللا أختب عن صومك قال صم ثالث ر‬
‫ي‬
‫من الليل قال صل ثمان ركعات وأوتر بثالث ‪ ،‬قال قلت ما تقرأ فيهن أو يقرأ فيهن قال سبح اسم‬
‫ربك األعل وقل يأيها الكافرون و قل هو هللا أحد ‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0909‬عن موس بن طلحة أنه دفع إل عمر بن‬
‫‪ _3002‬روي الطت ي‬
‫إب صائم قال‬
‫الخطاب وهو يغدي الناس فمر به رجل أو سلم عليه رجل فقال له عمر هلم ‪ ،‬قال ي‬
‫وأب‬
‫وأي الشهر تصوم ؟ قال من كل شهر أوله وأوسطه ‪ ،‬فقال عمر ادعوا يل عبد هللا بن مسعود ي‬
‫النت فجاءوا فقال هل تحفظون يوم جاء الرجل إل رسول هللا‬
‫بن كعب فسم رجاال من أصحاب ي‬
‫باألرنب يف وادي كذا يوم كذا ؟ قالوا نعم ‪،‬‬

‫قال عمر فحدثوا الرجل فأنشئوا يحدثون الرجل فقالوا كنا مع رسول هللا بوادي كذا يوم كذا فأتاه‬
‫إب قد رأيت بها دما فأمر القوم أن يأكلوا ولم يأكل فقال‬
‫اغ أما ي‬
‫راع بأرنب مشوية هدية ‪ ،‬فقال الر ي‬
‫إب صائم فقال كيف صومك ؟ قال أصوم من كل شهر ثالثة أيام ‪،‬‬
‫اغ اجلس فكل معهم ‪ ،‬فقال ي‬
‫للر ي‬
‫قال وأي ثالثة تصوم ؟ قال من أوسطه وآخره وكما يكون فقال رسول هللا صم الثالثة البيض ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪ _3003‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 097‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا لم يكن يكره الكحل‬
‫سء يصبه يف أذنه ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫للصائم وكره السعوط أو ي‬

‫‪351‬‬
‫النت قال يا كعب بن عجرة‬
‫‪ _3000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3400‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫أعيذك باهلل من إمارة السفهاء إنها ستكون أمراء من دخل عليهم فأعانهم عل ظلمهم وصدقهم‬
‫بكذبهم فليس مت ولست منه ولن يرد َّ‬
‫عل الحوض ‪،‬‬‫ي‬ ‫ي‬

‫عل‬
‫مت وأنا منه وستد ي‬‫ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو ي‬
‫ئ‬
‫يطف الماء‬ ‫ئ‬
‫تطف الخطية كما‬ ‫الحوض ‪ ،‬يا كعب بن عجرة الصالة قربان والصوم جنة والصدقة‬
‫النار والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته وموبقها ‪ ،‬يا كعب بن عجرة إنه ال يدخل الجنة‬
‫لحم نبت من سحت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 300 / 39‬عن عاصم العدوي قال قال رسول هللا‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫أعاذك هللا من أمراء يكونون من بعدي قلت وما ذاك ؟ فقال من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم‬
‫مت ولست منه ولن يرد عل الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم‬
‫وأعانهم عل ظلمهم فليس ي‬
‫حوض ‪،‬‬ ‫يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم عل ظلمهم فذلك مت وأنا منه وستد َّ‬
‫عل‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫ال يدخل الجنة لحم نبت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار أول به والناس غاديان ضائع‬
‫ئ‬
‫تطف الخطيئة كما‬ ‫نفسه فموبقها وفاد نفسه فمعتقها والصالة برهان والصوم جنة والصدقة‬
‫ئ‬
‫يطف الماء النار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أعاذك هللا‬

‫‪ _3007‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 300 / 7‬ن عبد الرحمن بن سمرة قال قال ي‬
‫من أمراء يكونون بعدي قال وما هم يا رسول هللا ؟ قال من دخل عليهم فصدقهم وأعانهم عل‬

‫‪351‬‬
 ‫عل الحوض ‪ ،‬اعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة والصالة برهان ‪ ،‬يا‬
‫مت وال يرد ي‬
‫جورهم فليس ي‬
‫عل أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت فالنار أول به ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫عبد الرحمن إن هللا أب ي‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 3037‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا لو أذن هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫للسماوات واألرض أن تكلما ر‬
‫لبشتا من صام شهر رمضان بالجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ألب ذر يا أبا ذر‬

‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 0‬عن الشي بن مخلد قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _3000‬روي ابن ي‬
‫لو أردت سفرا ألعددت له عدته فكيف بسفر طريق يوم القيامة ؟ أال أنبئك يا أبا ذر ما ينفعك ذلك‬
‫وأم ‪ ،‬قال صم يوما شديدا حره ليوم النشور وصل ركعتن يف ظلمة الليل‬
‫بأب ي‬
‫اليوم ؟ قال بل ي‬
‫لوحشة القبور وحج حجة لعظام األمور وتصدق بصدقة عل مسكن أو كلمة حق تقولها أو كلمة‬
‫سوء تسكت عنها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ألب ذر يا أبا ذر‬

‫أب الدنيا يف التهجد ( ‪ ) 0‬عن الشي بن مخلد قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _3004‬روي ابن ي‬
‫لو أردت سفرا ألعددت له عدته فكيف بسفر طريق يوم القيامة ؟ أال أنبئك يا أبا ذر ما ينفعك ذلك‬
‫وأم ‪ ،‬قال صم يوما شديدا حره ليوم النشور وصل ركعتن يف ظلمة الليل‬
‫بأب ي‬
‫اليوم ؟ قال بل ي‬
‫لوحشة القبور وحج حجة لعظام األمور وتصدق بصدقة عل مسكن أو كلمة حق تقولها أو كلمة‬
‫سوء تسكت عنها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫دغ أحدكم‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا ي‬
‫‪ _3008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3700‬عن ي‬
‫فليجب فإن كان صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪352‬‬
 ‫دغ أحدكم‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا ي‬
‫الطوس يف المستخرج ( ‪ ) 402‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3009‬روي‬
‫يعت الدعاء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فليجب فإن كان مفطرا فليطعم وإن كان صائما فليصل ي‬

‫دغ أحدكم إل طعام‬

‫النت قال إذا ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3072‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 700‬عن ي‬
‫يصل فإذا ولج الرسول قبله فهو إذنه وإن دخل هو قبله فليستأذن ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فليجب فإما أن يأكل وإما أن‬
‫حسن لغته )‬

‫دغ أحدكم إل طعام‬

‫‪ _3073‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3700‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا ي‬
‫فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32000‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _3070‬روي الطت ي‬
‫دغ أحدكم إل طعام فليجب فإن كان مفطرا فليأكل وإن كان صائما فليدع بالتكة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫دغ‬
‫النت قال إذا ي‬
‫أب أيوب عن ي‬
‫‪ _3070‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0700 /‬عن ي‬
‫أحدكم فليجب وإن كان صائما ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال ذات يوم وقد أهل‬

‫أب مسعود عن ي‬ ‫‪ _3077‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3444‬عن ي‬
‫ر‬
‫أمت أن يكون السنة كلها ‪ ،‬فقال رجل من خزاعة يا‬
‫رمضان فقال لو يعلم العباد ما رمضان لتمنت ي‬
‫نت هللا حدثنا فقال إن الجنة رلتين لرمضان من رأس الحول إل الحول فإذا كان أول يوم من رمضان‬
‫ي‬
‫هبت ري ح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العن إل ذلك فيقلن يا رب اجعل‬
‫لنا من عبادك يف هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا ‪،‬‬

‫‪353‬‬
 ‫قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان إال زوج زوجة من الحور العن يف خيمة من درة مما نعت‬
‫هللا حور مقصورات يف الخيام عل كل امرأة سبعون حلة ليس منها حلة عل لون األخرى تعىط‬
‫سبعون لونا من الطيب ليس منه لون عل ري ح اآلخر لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة‬
‫لحاجتها ‪ ،‬وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام تجد آلخر لقمة‬
‫منه لذة ال تجد ألوله ‪،‬‬

‫لكل امرأة منهن سبعون شيرا من ياقوتة حمراء عل كل شير سبعون فراشا بطائنها من إستتق‬
‫فوق كل فراش سبعون أريكة ويعىط زوجها مثل ذلك عل شير من ياقوت أحمر موشح بالدر عليه‬
‫سواران من ذهب هذا بكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت إن الجنة رلتين‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0088‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫‪ _3070‬روي الطت ي‬
‫من السنة إل السنة لشهر رمضان وإن الحور ر‬
‫لتتين من السنة إل السنة لشهر رمضان فإذا دخل‬
‫شهر رمضان قالت الجنة اللهم اجعل لنا يف هذا الشهر من عبادك سكانا ويقلن الحور العن اللهم‬
‫اجعل لنا يف الشهر من عبادك أزواجا ‪،‬‬

‫قال النت فمن صان نفسه ف شهر رمضان فلم ر‬

‫يشب فيه مسكرا ولم يرم فيه مؤمنا بالبهتان ولم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يعمل فيه خطيئة زوجه هللا كل ليلة مائة حوراء وبت له قرصا يف الجنة من ذهب وفضة وياقوت‬
‫وزبرجد لو أن الدنيا جمعت فجعلت يف ذلك القرص لم يكن فيه إال كمربط عت يف الدنيا ‪،‬‬

‫ومن رشب فيه مسكرا ورم فيه مؤمنا ببهتان وعمل فيه خطيئة أحبط هللا عمله سنة ‪ ،‬فاتقوا‬
‫عش شهرا تنعمون فيها وتتلذذون‬ ‫شهر رمضان فإنه شهر هللا إن تفرطوا فيه فقد جعل لكم أحد ر‬

‫وجعل لنفسه شهر رمضان فاحذروا شهر رمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪354‬‬
‫النت قال إن الجنة رلتخرف لشهر رمضان‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 93‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _3070‬روي الطت ي‬
‫من رأس الحول إل رأس الحول المقبل فإذا كان أول ليلة من رمضان هبت ري ح من تحت العرش‬
‫فشققت ورق الجنة عن الحور تقلن يا رب اجعل لنا من عبادك أزواجا تقر بهم أعيننا وتقر أعينهم‬
‫بنا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3074‬روي ابن مندة ف مجالسه ( ‪ ) 00‬عن أب أمامة الباهل وواثلة بن األسقع وعبد هللا بن ر‬
‫بش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫سمعوا رسول هللا يقول إن الجنة تزين من الحول إل الحول لشهر رمضان ‪ ،‬وقال من صان نفسه‬
‫ودينه يف شهر رمضان زوجه هللا من الحور العن وأعطاه قرصا من قصور الجنة ‪،‬‬

‫رم مؤمنا ببهتان أو رشب مسكرا يف شهر رمضان أحبط هللا عمله سنة ‪ ،‬وقال‬
‫ومن عمل سيئة أو ي‬
‫عش شهرا تشبعون فيها وتروون ‪ ،‬وشهر‬‫اتقوا شهر رمضان ألنه شهر هللا ‪ ،‬جعل لكم إحدي ر‬

‫رمضان شهر هللا فاحفطوا فيه أنفسكم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت يخطب إذا هو برجل‬

‫‪ _3078‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0427‬عن ابن عباس قال بينا ي‬
‫النت‬
‫قائم فسأل عنه ؟ فقالوا أبو إشائيل نذر أن يقوم وال يقعد وال يستظل وال يتكلم ويصوم فقال ي‬
‫ُم ْره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 30002‬عن ابن عباس قال مر رسول هللا عل ي‬
‫‪ _3079‬روي الطت ي‬
‫إشائيل وهو قائم يف الشمس فقال ما بال هذا ؟ قالوا يا رسول هللا نذر أن ال يتكلم وال يقعد وأن‬
‫يصوم فقال مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم ولم يأمره بالكفارة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪355‬‬
 ‫بأب إشائيل وهو قائم يف‬ ‫ر‬
‫النت مر ي‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 40 / 32‬عن طاوس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3002‬روي‬
‫النت أن‬
‫الشمس فقال ما له ؟ فقالوا نذر أن ال يستظل وال يقعد وال يكلم أحدا ويصوم فأمره ي‬
‫يستظل وأن يقعد وأن يكلم الناس ويتم صومه ولم يأمره بكفارة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت المسجد وأبو إشائيل‬

‫أب إشائيل قال دخل ي‬
‫‪ _3003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 34248‬عن ي‬
‫للنت هو ذا يا رسول هللا ال يقعد وال يكلم الناس وال يستظل وهو يريد الصيام ‪ ،‬فقال‬
‫يصل فقيل ي‬
‫ي‬
‫النت ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8074‬عن جابر قال نذر أبو إشائيل أن يقوم يف‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫النت أن يقعد ويتكلم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫الشمس يوما إل الليل وال يتكلم فأمره ي‬

‫اب يف األحاديث الطوال ( ‪ ) 0‬عن عبد هللا بن عباس قال كان رسول هللا إذا صل‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫حت تطلع الشمس فقال يوما يطلع عليكم من هذا الفج من خت ذي يمن‬ ‫الغداة قعد ف مصاله ر‬
‫ي‬
‫عليه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد هللا البجل ف أحد ر‬
‫عش راكبا من قومه فعلقوا ركابهم ثم‬ ‫ي ي‬
‫دنوا ‪،‬‬

‫نت هللا يا جرير أسلم تسلم إن غلظ‬ ‫ر‬

‫فقال جرير السالم عليكم يا معش قريش أين رسول هللا فقال ي‬
‫القلوب والجفاء والحوب يف أهل الوبر والصوف يا جرير إنك ال تستحق حقيقة اإلسالم وال‬
‫إب أحذرك الدنيا وحالوة رضاعها ومرارة‬ ‫ر‬
‫تستكمل بعد اإليمان حت تدع عبادة األوثان يا جرير ي‬
‫فطامها ‪،‬‬

‫‪356‬‬
 ‫يشح صدري لإلسالم فقال اللهم راشح صدره لإلسالم وال‬‫قال جرير يا رسول هللا ادع هللا أن ر‬

‫وإب أريد أن‬ ‫ر‬

‫تمل له فينىس ‪ ،‬قال جرير فما الذي أتيت ي‬
‫تجعله من أهل الردة وال تكت له فيطع وال ي‬
‫تسألت عن حق الوالد عل ولده إن من حق الوالد عل ولده‬
‫ي‬ ‫أسألك عنه ؟ قال أتيت وأنت تريد أن‬
‫أن يخضع له يف الغضب وأن يؤثره يف الرضا ‪،‬‬

‫ئ‬
‫المكاف ليس بالواصل إنما الواصل‬ ‫ومن حق الوالد عل ولده أن يحسن أدبه وال يجحد نسبه إن‬
‫من إذا قطعت رحمه وصلها فقال والذي بعثك بالحق هذا أردت أن أسألك عنه ما أردت أن أسألك‬
‫سء غته أشهد أن ال إله إال هللا وأنك عبده ورسوله قال أين تتلون يا جرير ؟‬‫ر‬
‫عن ي‬

‫قال يف أكناف ببيشة بن سلم وأراك وسهل ودكداك وحموض وتمالك ونخلة وضالة وسدرة وآءة‬
‫ونجمة وأمثلة شتاؤنا ربيع وربيعنا لشي ع وماؤنا منيع ال يقام ما تحتها وال يحش صابحها وال يعزب‬
‫النت أما إن خت الماء الشبم وخت المال الغنم وخت المرغ األراك والسلم إذا أخلف‬
‫سارحها فقال ي‬
‫كان لجينا وإذا أكل كان لبينا يستا وإذا سقط كان درينا ‪،‬‬

‫فقال جرير يا رسول هللا أخت يب عن السماء الدنيا واألرض السفل قال خلق هللا السماء الدنيا من‬
‫الموج الملفوف وحففها بالنجوم وجعلها رجوما للشياطن وحفظا من كل شيطان رجيم وخلق‬
‫األرض السفل من الزبد الحبار والماء الكبار وجعلها فوق صخرة عل ظهر حوت يخرج منها الماء‬
‫فلو انخرق منها خرق ألدرت األرض ومن عليها سبحان خالق النور ‪،‬‬

‫قال جرير يا رسول هللا ابسط يدك أبايعك فبسط يده فقال يا رسول هللا ما أعتقد ؟ قال تعتقد أن‬
‫وأب عبد هللا ورسوله قال نعم قال وأن تقيم الصالة وتؤدي الزكاة ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قال وأن‬
‫ال إله إال هللا ي‬

‫‪357‬‬
 ‫تصوم رمضان وتحج البيت ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قال وأن تغتسل من الجنابة قال نعم ‪ ،‬قال وأن تسمع‬
‫وتطيع وإن كان عبدا حبشيا ‪ ،‬قال نعم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال ليس يف الخيل والرقيق زكاة إال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3007‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3097‬عن ي‬
‫زكاة الفطر يف الرقيق ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ليس عل المسلم‬

‫‪ _3000‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0070‬عن ي‬
‫يف فرسه وال يف عبده وال وليدته صدقة إال صدقة الفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال ال رياء يف الصيام ‪ ( .‬حسن‬

‫‪ _3000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 322‬عن ابن شهاب أن ي‬
‫لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0090‬عن ابن شهاب أن رسول هللا قال ليس يف الصيام رياء ‪.‬‬ ‫‪ _3004‬روي‬
‫ي‬
‫( حسن لغته )‬

‫‪ _3008‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 323 / 08‬عن أنس قال قال رسول هللا ليس يف الصوم رياء‬
‫‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3970‬عن جابر بن عبد هللا قال كان رسول هللا يف سفر‬
‫فرأى زحاما ورجال قد ظلل عليه فقال ما هذا ؟ فقالوا صائم فقال ليس من الت الصوم يف السفر ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪358‬‬
 ‫‪ _3002‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3330‬عن جابر بن عبد هللا قال كان رسول هللا يف سفر فرأى‬
‫رجال قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له ؟ قالوا رجل صائم فقال رسول هللا ليس من‬
‫الت أن تصوموا يف السفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0008‬عن جابر أن رسول هللا مر برجل يف ظل شجرة يرش‬
‫ي‬ ‫‪ _3003‬روي‬
‫عليه الماء قال ما بال صاحبكم هذا ؟ قالوا يا رسول هللا صائم ‪ ،‬قال إنه ليس من الت أن تصوموا‬
‫الت رخص لكم فاقبلوها ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫يف السفر وعليكم برخصة هللا ي‬

‫‪ _3000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3007‬عن كعب بن عاصم قال قال رسول هللا ليس من الت‬
‫الصيام يف السفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0078‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ليس من الت الصيام‬
‫يف السفر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال ليس من الت الصيام يف‬

‫األسلم أن ي‬
‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫‪ _3007‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0808‬عن ي‬
‫السفر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3000‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7803‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال ليس من الت الصوم يف‬
‫السفر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا ليس من الت‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫الصيام يف السفر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪359‬‬
 ‫النت قال ليس من الت‬
‫‪ _3004‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3920‬عن دمحم بن المنكدر أن ي‬
‫الصيام يف السفر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال‬

‫‪ _3008‬روي الخطيب البغدادي يف تاخيص المتشابه ( ‪ ) 097 / 0‬عن ي‬
‫رسول هللا ليس من الت الصيام يف السفر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 090 / 39‬عن معاوية أنه قال ليس من السنة الصوم يف‬
‫‪ _3009‬روي الطت ي‬
‫السفر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3042‬روي األزدي يف المخزون ( ‪ ) 07‬عن عامر بن مسعود قال قال رسول هللا ليس من الت‬
‫الصيام يف السفر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3043‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 300 / 0‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم‬
‫شعبان كله ر‬
‫حت يصله برمضان ولم يكن يصوم شهرا تاما إال شعبان فإنه كان يصومه كله فقلت يا‬
‫رسول هللا إن شعبان لمن أحب الشهور إليك أن تصومه ‪ ،‬فقال نعم يا عائشة إنه ليس نفس‬
‫رب وعمل صالح ‪( .‬‬
‫أجل وأنا يف عبادة ي‬
‫ي‬ ‫تموت يف سنة إال كتب أجلها يف شعبان وأحب أن يكتب‬
‫حسن )‬

‫النت يف فضل قيام ليلة‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0090‬عن عبادة بن الصامت عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3040‬روي‬
‫القدر ثم قال ومن أماراتها أنها ليلة بلجة صافية ساكنة ال حارة وال باردة كأن فيها قمرا وإن الشمس‬
‫تطلع يف صبيحتها مستوية ال شعاع لها ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪361‬‬
 ‫‪ _3040‬روي المروزي يف قيام رمضان ( ‪ ) 042‬عن عبادة بن الصامت عن رسول هللا قال إن أمارة‬
‫ليلة القدر أنها ليلة صافية مليحة كأن فيها قمرا ساطعا ساكنة ال حر فيها وال برد وال يحل لكوكب‬
‫حت الصباح وإن أمارة الشمس صبيحتها أن تجري ال شعاع لها مثل القمر ليلة‬ ‫أن يرم فيها بنجم ر‬
‫ي‬
‫البدر وال يحل لشيطان أن يخرج معها يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0089‬عن واثلة بن األسقع عن رسول هللا قال ليلة القدر‬
‫‪ _3047‬روي الطت ي‬
‫ليلة بلجة ال حارة وال باردة وال سحاب فيها وال مطر وال ري ح وال يرم فيها بنجم ومن عالمة يومها‬
‫تطلع الشمس ال شعاع لها ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3208 /‬عن شيبان بن مالك قال أتيت‬
‫‪ _3040‬روي أبو ي‬
‫النت يتسحر فتنحنحت فقال أبو يحت هلم‬
‫النت فإذا ي‬
‫المسجد فدخلت فأسندت ظهري إل حجرة ي‬
‫إب أريد الصيام قال وأنا أريد الصيام ولكن مؤذننا هذا يف برصه سوء أو‬
‫إل الغداء قلت يا رسول هللا ي‬
‫سء فإنه أذن قبل أن يطلع الفجر ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫يف برصه ي‬

‫عل الصوم من رمضان فما‬

‫‪ _3040‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3378‬عن عائشة تقول كان يكون ي‬
‫أستطيع أن أقضيه إال يف شعبان الشغل من رسول هللا أو برسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل من رمضان إال‬ ‫ر‬

‫قض ما يكون ي‬
‫‪ _3044‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 480‬عن عائشة قالت ما كنت أ ي‬
‫توف رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫يف شعبان حت ي‬

‫‪361‬‬
‫‪ _3048‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 074 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا كان ليعقوب‬
‫النت أخ مؤاخيا يف هللا فقال ذات يوم يا يعقوب ما الذي أذهب برصك وما الذي قوس ظهرك ؟‬
‫ي‬
‫ابت بنيامن ‪،‬‬
‫فقال أما الذي أذهب برصي فالبكاء عل يوسف وأما الذي قوس ظهري فالحزن عل ي‬

‫تشكوب إل غتي ؟‬
‫ي‬ ‫تستحت‬
‫ي‬ ‫قال فأتاه جتيل فقال يا يعقوب إن هللا يقرئك السالم ويقول لك أما‬
‫وحزب إل هللا قال فقال جتيل أعلم ما تشكوا يا يعقوب قال ثم‬ ‫بت‬‫ر‬
‫ي‬ ‫قال فقال يعقوب إنما أشكوا ي‬
‫ر‬
‫ريحانت أشمه‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫قال يعقوب أي رب أما ترحم الشيخ الكبت أذهبت برصي وقوست ظهري فاردد ي‬
‫شما قبل الموت ثم اصنع ب ما أردت ‪ ،‬قال فأتاه جتيل فقال إن هللا يقرئك السالم ويقول لك ر‬
‫أبش‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فوعزب لو كانا ميتن ر‬
‫لنشتهما ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫وليفرح قلبك‬

‫إل األنبياء والمساكن أتدري لم أذهبت برصك وقوست‬

‫فاصنع طعاما للمساكن فإن أحب عبادي ي‬
‫ظهرك وصنع إخوة يوسف به ما صنعوا ؟ إنكم ذبحتم شاة فأتاكم مسكن يتيم وهو صائم فلم‬
‫تطعموه منه شيئا ‪ ،‬قال فكان يعقوب بعدها إذا أراد الغداء أمر مناديا فنادى أال من أراد الغداء من‬
‫المساكن فليتغد مع يعقوب وإذا كان صائما أمر مناديا فنادى أال من كان صائما من المساكن‬
‫فليفطر مع يعقوب ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب قال قيل يا رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3080‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3049‬روي الشجري يف‬
‫ما الذي يباعد الشيطان منا ؟ قال الصوم ويسود وجهه ويكش ظهره والحب يف هللا والمواظبة‬
‫عل العمل الصالح يقطع دابره واالستغفار يقطع وتينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪362‬‬
 ‫‪ _3082‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 909‬عن ابن عباس عن النت أنه قال ما العمل ف أيام ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أفضل منها يف هذه قالوا وال الجهاد قال وال الجهاد إال رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع‬
‫بىسء ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫ي‬

‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 404‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ما من أيام العمل الصالح‬‫‪ _3083‬روي ر‬
‫فيهن أحب إل هللا من هذه األيام ر‬
‫العش فقالوا يا رسول هللا وال الجهاد يف سبيل هللا فقال رسول‬
‫بىسء ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫هللا وال الجهاد يف سبيل هللا إال رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0408‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ما من أيام أفضل عند‬ ‫‪ _3080‬روي‬
‫ي‬
‫العش ر‬
‫فأكتوا فيهن من التهليل والتكبت وذكر هللا‬ ‫هللا وال العمل فيهن أحب إل هللا من هذه األيام ر‬

‫فإنها أيام التهليل والتكبت وذكر هللا وإن صيام يوم منها يعدل بصيام سنة والعمل فيهن يضاعف‬
‫سبعمائة ضعف ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال ما من أيام أحب إل هللا أن‬ ‫ر‬

‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _3080‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 408‬عن ي‬
‫عش ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام‬ ‫يتعبد له فيها من ر‬

‫ليلة القدر ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال ما من أيام العمل أحب‬

‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _3087‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0200‬عن ي‬
‫إل هللا فيهن من هذه األيام يعت ر‬
‫العش قيل وال الجهاد يف سبيل هللا ؟ قال وال الجهاد يف سبيل‬ ‫ي‬
‫بىسء ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫هللا إال رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع منه ي‬

‫‪363‬‬
 ‫النت قال ما من أيام أعظم عند‬
‫‪ _3080‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0700‬عن عبد هللا بن عمر عن ي‬
‫العش ر‬
‫فأكتوا فيهن من التهليل والتكبت‬ ‫هللا وال أحب إليه من العمل فيهن من هذه األيام ر‬

‫والتحميد ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3080‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 824‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ما من أيام أعظم عند‬
‫العش ر‬
‫فأكتوا فيهن من‬ ‫عش ذي الحجة أو قال ر‬ ‫هللا وال أحب إليه العمل فيهن من هذه األيام ر‬

‫التسبيح والتهليل والتكبت والتحميد ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3084‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0800‬عن جابر قال قال رسول هللا ما من أيام أفضل عند‬
‫هللا من أيام ر‬
‫عش ذي الحجة قال فقال رجل يا رسول هللا هن أفضل أم عدتهن جهادا يف سبيل هللا‬
‫؟ قال هن أفضل من عدتهن جهادا يف سبيل هللا وما من يوم أفضل عند هللا من يوم عرفة يتل هللا‬
‫فيباه بأهل األرض أهل السماء فيقول انظروا إل عبادي شعثا غتا ضاحن جاءوا‬‫ي‬ ‫إل السماء الدنيا‬
‫رحمت ولم يروا عذاب فلم ير يوم ر‬
‫أكت عتقا من النار من يوم عرفة ‪( .‬‬ ‫ر‬ ‫من كل فج عميق يرجون‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫النت ما من أيام أفضل‬

‫‪ _3088‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0200‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫عند هللا من أيام ر‬
‫عش ذي الحجة ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وال مثلها يف سبيل هللا ؟ قال إال من عفر‬
‫وجهه ف ر‬
‫التاب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3072 /‬عن جابر قال قال رسول هللا ما من‬
‫‪ _3089‬روي أبو ي‬
‫ه أفضل أم عدتهن‬ ‫ر‬
‫أيام أفضل عند هللا من أيام عش ذي الحجة ‪ ،‬قال فقال رجل يا رسول هللا ي‬
‫جهادا ف سبيل هللا ؟ قال هن أفضل من عدتهن جهادا ف سبيل هللا إال عفتا يعفر ف ر‬
‫التاب ‪ ،‬وما‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪364‬‬
‫من يوم أفضل عند هللا من يوم عرفة يتل هللا إل السماء الدنيا فيقول انظروا إل عبادي شعثا غتا‬
‫رحمت وال عذاب فلم ير يوما ر‬
‫أكت عتيقا من النار من يوم‬ ‫ر‬ ‫ضاحن جاءوا من كل فج عميق ولم يروا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عرفة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3092‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن عمرو قال كنت عند رسول هللا قال‬
‫فذكرت األعمال فقال ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه ر‬
‫العش قالوا يا رسول هللا الجهاد يف‬
‫سبيل هللا ؟ قال فأكته فقال وال الجهاد إال أن يخرج رجل بنفسه وماله يف سبيل هللا ثم تكون‬
‫مهجة نفسه فيه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3400‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا ما‬ ‫‪ _3093‬روي الطت ي‬
‫من أيام أحب إل هللا العمل فيهن من أيام ر‬
‫العش قيل وال الجهاد يف سبيل هللا ؟ قال ال إال من خرج‬
‫ر‬
‫بىسء ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك ي‬

‫المرهت قال قال رسول هللا ما من عمل أفضل‬

‫ي‬ ‫‪ _3090‬روي عبد الرزق يف مصنفه ( ‪ ) 8338‬عن ذر‬
‫من عمل ف ر‬
‫العش من ذي الحجة ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وال الجهاد يف سبيل هللا قال وال الجهاد يف‬ ‫ي‬
‫سبيل هللا ما لم تبلغ قتال ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب قتادة أنه سمع رسول هللا يقول ما من عمل‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0749‬عن ي‬
‫‪ _3090‬روي الطت ي‬
‫أحب إل هللا من عمل ف هذه األيام يعت ر‬
‫العش إال رجل خرج مجاهدا بماله ونفسه ثم لم يرجع ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫( حسن لغته )‬

‫‪365‬‬
 ‫بت مخزوم عن‬ ‫ر‬
‫اغ عن رجل من قريش من ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0400‬عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3097‬روي‬
‫النت أن العمل ف اليوم من أيام ر‬
‫العش بقدر غزوة يف سبيل هللا يصام نهارها ويحرس ليلها إال أن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يحترص امرؤ بشهادة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يتحرى صيام يوم‬

‫‪ _3090‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن ابن عباس قال ما رأيت ي‬
‫يعت شهر رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فضله عل غته إال هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر ي‬

‫‪ _3090‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3344‬عن عائشة قالت ما رأيت رسول هللا صائما ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫قط ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3094‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 3773‬عن عائشة قالت ما رأيت النت صائما ر‬
‫العش قط وال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫خرج من الخالء إال مس ماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫النخع قال لم ير رسول هللا صائما يف‬

‫ي‬ ‫‪ _3098‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 3020‬عن إبراهيم‬
‫ر‬
‫العش قط وال خرج من الخالء إال مس ماء ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3099‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن عبد هللا بن شقيق قال قلت لعائشة أكان رسول‬
‫حت يصوم منه ر‬
‫حت‬ ‫هللا يصوم شهرا كله ؟ قالت ما علمته صام شهرا كله إال رمضان وال أفطره كله ر‬

‫مض لسبيله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت شهرا قط كامال إال‬

‫‪ _3022‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0082‬عن عائشة قالت ما صام ي‬
‫رمضان وال أفطر شهرا كامال قط وما كان يصوم شهرا ر‬
‫أكت مما كان يصوم يف شعبان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪366‬‬
‫‪ _3023‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن ابن عباس قال ما صام رسول هللا شهرا كامال قط‬
‫حت يقول‬ ‫حت يقول القائل ال وهللا ال يفطر ويفطر إذا أفطر ر‬
‫غت رمضان وكان يصوم إذا صام ر‬

‫القائل ال وهللا ال يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 8940‬عن أنس قال قال رسول هللا ما صام من ظل يأكل‬
‫‪ _3020‬روي ابن ي‬
‫لحوم الناس ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3020‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0404‬عن ابن مسعود قال ما صمت مع رسول هللا تسعا‬
‫أكت مما صمت معه ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬‫وعشين ر‬
‫ر‬

‫‪ _3027‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00990‬عن سعيد بن عمرو قال قيل لعائشة يا أم المؤمنن رؤي‬
‫وعشين ‪ ،‬قالت وما يعجبكم من ذاك لما صمت مع رسول هللا تسعا ر‬
‫وعشين‬ ‫هذا الشهر لتسع ر‬
‫ر‬
‫أكت مما صمت ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال ما صمنا عل عهد رسول هللا تسعا‬

‫‪ _3020‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3008‬عن ي‬
‫وعشين ر‬
‫أكت مما صمنا ثالثن ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0770‬عن جابر قال ال تقولوا نقص الشهر لقد صمنا‬
‫‪ _3020‬روي الطت ي‬
‫وعشين ر‬
‫أكت مما صمنا ثالثن ‪ ( .‬حسن )‬ ‫مع رسول هللا تسعا ر‬

‫‪367‬‬
 ‫أب أمامة قال طلعت كف من السماء بن‬
‫‪ _3024‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 079 / 0‬عن ي‬
‫أصبعن من أصابعها شعرة بيضاء فجعلت تدنو من رأس إبراهيم ثم تدنو فألقتها يف رأسه وقالت‬
‫ر‬
‫واختن وأنزل هللا عل إبراهيم مما أنزل‬ ‫اشتعل وقارا ثم أوج هللا إليه أن تطهر وكان أول من شاب‬
‫عل دمحم يف القرآن ‪،‬‬

‫فكان فيما أنزل هللا عليه ( التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون اآلمرون‬
‫بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود هللا ر‬
‫وبش المؤمنن ) و( قد أفلح المؤمنون ‪،‬‬
‫الذين هم يف صالتهم خاشعون ‪ ،‬والذين هم عن اللغو معرضون ) ‪،‬‬

‫عل أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم‬

‫( والذين هم للزكاة فاعلون ‪ ،‬والذين هم لفروجهم حافظون ‪ ،‬إال ي‬
‫ابتع وراء ذلك فأولئك هم العادون ‪ ،‬والذين هم ألماناتهم وعهدهم‬
‫ي‬ ‫فإنهم غت ملومن ‪ ،‬فمن‬
‫عل صلواتهم يحافظون ‪ ،‬أولئك هم الوارثون ‪ ،‬الذين يرثون الفردوس هم فيها‬
‫راعون ‪ ،‬والذين هم ي‬
‫خالدون ) ‪،‬‬

‫ر‬
‫والت يف األحزاب ( إن المسلمن والمسلمات والمؤمنن والمؤمنات والقانتن والقانتات والصادقن‬
‫ي‬
‫والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعن والخاشعات والمتصدقن والمتصدقات والصائمن‬
‫والصائمات والحافظن فروجهم والحافظات والذاكرين هللا كثتا والذاكرات أعد هللا لهم مغفرة‬
‫ر‬
‫والت يف سأل ( الذين هم عل صالتهم دائمون ‪ ،‬والذين يف أموالهم حق معلوم ‪،‬‬
‫وأجرا عظيما ) ‪ ،‬ي‬
‫للسائل والمحروم ) ‪،‬‬

‫( والذين يصدقون بيوم الدين ‪ ،‬والذين هم من عذاب رب هم مشفقون ‪ ،‬إن عذاب رب هم غت مأمون‬
‫عل أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غت ملومن ‪ ،‬فمن‬
‫‪ ،‬والذين هم لفروجهم حافظون ‪ ،‬إال ي‬

‫‪368‬‬
‫ابتع وراء ذلك فأولئك هم العادون ‪ ،‬والذين هم ألماناتهم وعهدهم راعون ‪،‬والذين هم بشهاداتهم‬
‫ي‬
‫قائمون ) فلم يف بهذه السهام إال إبراهيم خليل هللا ودمحم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3028‬روي ابن الصالح يف الوصل ( ‪ ) 9‬عن ابن عباس قال فكر رسول هللا يف محاسن أعمال‬
‫ر‬
‫أمت يف قرص أعمارهم ؟‬
‫األمم السابقة مع طول أعمارهم فقال ما عىس أن تكون محاسن أعمال ي‬
‫فإذا هو بجتيل فقال السالم عليك يا أحمد هللا يقرئك السالم ويقول اقرأ ‪ ،‬قال وما أقرأ ؟‬

‫اميحرلا نمحرلا هلل ( إنا أنزلناه يف ليلة القدر ‪ ،‬وما أدراك ما ليلة القدر ‪ ،‬ليلة القدر خت‬ ‫فقال اقرأ بسم‬
‫من ألف شهر ) قال يا دمحم يتقبل من الرجل من أمتك يف ليلة القدر مثل ما كان يتقبل من الرجل من‬
‫األمم السالفة يف ألف شهر يا دمحم مع قرص أعمارهم محاسن أعمالهم أفضل من أعمال األمم‬
‫السالفة مع طول أعمارهم ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪ _3029‬روي ابن شاهن ف ر‬

‫التغيب ( ‪ ) 073‬عن أنس قال قال رسول هللا ما عل أحدكم أن ينشط‬ ‫ي‬
‫أخاه المسلم بالصالة والصيام والصدقة والجهاد والحج يقول أنا الصائم وأنا أقوم من الليل كذا‬
‫وكذا وأنا حاج وقد أديت فريضة اإلسالم وأنا مجاهد يف سبيل هللا فتغب أخاه المسلم وينشط‬
‫بذلك ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب هريرة قال ما قام رسول هللا قيامكم هذا يف‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3087‬عن ي‬
‫‪ _3032‬روي ابن األعر ي‬
‫حت‬‫رمضان قط وال واصل وصالكم هذا قط غت أنه قد أخر الفطر إل السحر قال وإن كان ليقوم ر‬

‫ريتلع رجاله ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪369‬‬
 ‫‪ _3033‬روي ابن سمعون يف أماليه ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس يقول ما كان رسول هللا يتحرى صيام يوم‬
‫إال يوم عاشوراء ويوم عرفة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت فقال ما‬

‫‪ _3030‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3940‬عن حميد قال سألت أنسا عن صيام ي‬
‫كنت أحب أن أراه من الشهر صائما إال رأيته وال مفطرا إال رأيته وال من الليل قائما إال رأيته وال نائما‬
‫إال رأيته وال مسست خزة وال حريرة ألن من كف رسول هللا وال شممت مسكة وال عبتة أطيب‬
‫رائحة من رائحة رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ألب‬
‫النت قول سلمان ي‬
‫أب صالح قال بلغ ي‬‫‪ _3030‬روي يف نسخة وكيع عن األعمش ( ‪ ) 08‬عن ي‬
‫ُ‬
‫شبع من العلم ‪.‬‬
‫النت ثكلت سلمان أمه لقد أ ِ‬
‫الدرداء إن ألهلك عليك حقا ولبرصك عليك حقا فقال ي‬
‫( حسن لغته )‬

‫أب الدرداء وكان‬

‫أب صالح قال نزل سلمان عل ي‬
‫‪ _3037‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 003 / 7‬عن ي‬
‫لرب‬
‫أتمنعت أن أصوم ي‬
‫ي‬ ‫يصل منعه سلمان وإذا أراد أن يصوم منعه فقال‬
‫ي‬ ‫أبو الدرداء إذا أراد أن‬
‫لرب ؟ فقال إن لعينك عليك حقا وإن ألهلك عليك حقا فصم وأفطر وصل ونم فبلغ ذلك‬
‫وأصل ي‬
‫ي‬
‫رسول هللا فقال لقد أشبع سلمان علما ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب صالح قال قال رسول هللا سلمان يبعث أمة‬

‫‪ _3030‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 303 / 0‬عن ي‬
‫لقد أشبع من العلم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب الدرداء أن سلمان دخل عليه فرأى امرأته رثة‬

‫‪ _3030‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫أب‬
‫الهيئة فقال ما لك ؟ قالت إن أخاك ال يريد النساء إنما يصوم النهار ويقوم الليل فأقبل عل ي‬

‫‪371‬‬
 ‫ر‬
‫أوب سلمان‬
‫النت فقال لقد ي‬
‫الدرداء فقال إن ألهلك عليك حقا فصل ونم وصم وأفطر فبلغ ذلك ي‬
‫من العلم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الفارس‬
‫ي‬ ‫أتاب سلمان‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4004‬عن أم الدرداء قالت ي‬
‫‪ _3034‬روي الطت ي‬
‫عل وعليه عباءة قطوانية مرتديا بها فطرحت له وسادة فلم يردها ولف عباءة فجلس عليها‬
‫يسلم ي‬
‫النت ثم قال أين صاحبك ؟‬
‫فقال بحسبك ما بلغك من المحل ثم حمد هللا ساعة وكت وصل عل ي‬

‫يعت أبا الدرداء فقلت هو ف المسجد فانطلق إليه ثم أقبال جميعا وقد ر‬
‫اشتى أبو الدرداء لحما‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫واطبح ففعلنا ثم أتينا سلمان بالطعام فقال أبو‬
‫ي‬ ‫بدرهم فهو يف يده معلقه فقال يا أم الدرداء اختي‬
‫الدرداء كل مع أم الدرداء فإب صائم فقال سلمان ال آكل ر‬
‫حت تأكل فأفطر أبو الدرداء وأ كل معه ‪،‬‬ ‫ي‬

‫أتنهاب‬ ‫ر‬
‫الت يقوم فيها أبو الدرداء ذهب ليقوم أجلسه سلمان فقال أبو الدرداء‬
‫ي‬ ‫فلما كانت الساعة ي‬
‫عن عبادة رب ؟ فقال سلمان إن لعينك عليك حقا وإن ألهلك عليك نصيبا فمنعه ر‬
‫حت إذا كان يف‬ ‫ي‬
‫للنت فقال ما لسلمان‬
‫وجه الصبح قاما فركعا ركعات وأوترا ثم خرجا إل صالة الصبح فذكرا أمرهما ي‬
‫ثكلته أمه لقد أشبع من العلم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4479‬عن عائشة قالت سمعت رسول هللا يقول ما‬
‫‪ _3038‬روي الطت ي‬
‫من عبد أصبح صائما إال فتحت له أبواب السماء وسبحت أعضاؤه واستغفر له أهل السماء الدنيا‬
‫إل أن توارى بالحجاب ‪ ،‬فإن صل ركعة أو ركعتن تطوعا أضاءت له السموات نورا وقلن أزواجه‬
‫من الحور العن اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إل رؤيته وإن هو هلل أو سبح أو كت تلقاه سبعون‬
‫ألف ملك يكتبونها إل أن توارى بالحجاب ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪371‬‬
 ‫النت قال ما من‬
‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3078‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3039‬روي الشجري يف‬
‫إب صائم إال قال هللا استجار عبدي من عبدي‬
‫عبد يصبح صائما فيشتم فيقول سالم عليكم ي‬
‫بالصيام فأدخلوه الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫وأب سعيد يختان عن رسول هللا أنه‬

‫أب هريرة ي‬
‫‪ _3002‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3478‬عن ي‬
‫يبك حزنا‬
‫نفىس بيده ثالث مرات ثم سكت فأكب كل رجل منا ي‬
‫ي‬ ‫جلس عل المنت ثم قال والذي‬
‫ليمن رسول هللا ثم قال ما من عبد يؤدي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر‬
‫السبع إال فتحت له أبواب الجنة الثمانية يوم القيامة ر‬
‫حت إنها لتصطفق ثم تال ( إن تجتنبوا كبائر‬
‫ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت أنه قال له وقد‬

‫الفارس عن ي‬
‫ي‬ ‫األبرقوه يف معجم الشيوخ ( ‪ ) 03‬عن سلمان‬
‫ي‬ ‫‪ _3003‬روي‬
‫يصل يف هذا الشهر ثالثن ركعة يقرأ يف كل ركعة‬
‫ي‬ ‫استهل رجب يا سلمان ما من مؤمن والمؤمنة‬
‫فاتحة الكتاب وقل هو هللا أحد ثالث مرات وقل يأيها الكافرون ثالث مرات إال محا هللا عنه ذنوبه‬
‫وأعىط من األجر كمن صام الشهر كله ‪،‬‬
‫ي‬

‫وكان من المصلن إل السنة المقبلة ورفع له كل يوم عمل شهيد من شهداء بدر وكتب له بصيام‬
‫كل يوم عبادة سنة ورفع له ألف درجة فإن صام الشهر كله وصل هذه الصالة أنجاه هللا من النار‬
‫وأوجب له الجنة وكان يف جوار هللا أخت يب بذلك جتيل ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال ما من مسلم يصوم‬

‫‪ _3000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 008 / 07‬عن أنس عن ي‬
‫إلىه ال إله غتك اغفر يل الذنب العظيم فإنه ال يغفر‬
‫فيقول عند إفطاره يا عظيم يا عظيم أنت ي‬

‫‪372‬‬
‫الذنب العظيم إال العظيم إال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقال رسول هللا علموها عقبكم فإنها‬
‫كلمة يحبها هللا ورسوله ويصلح بها أمر الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال‬
‫ربع بن حراش عن رجل من أصحاب ي‬
‫‪ _3000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫النت باهلل ألهال الهالل أمس‬
‫اختلف الناس يف آخر يوم من رمضان فقدم أعرابيان فشهدا عند ي‬
‫عشية فأمر رسول هللا الناس أن يفطروا وأن يغدوا إل مصالهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫أب عمت بن أنس عن عمومة له أن قوما رأوا الهالل‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 3004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3007‬روي‬
‫النت فأمرهم أن يفطروا بعد ما ارتفع النهار وأن يخرجوا إل العيد من الغد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فأتوا ي‬

‫‪ _3000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3289‬عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إل معاوية‬
‫عل رمضان وأنا بالشام فرأيت الهالل ليلة‬
‫بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل ي‬
‫الجمعة ثم قدمت المدينة ف آخر الشهر فسألت عبد هللا بن عباس ثم ذكر الهالل فقال ر‬
‫مت رأيتم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الهالل ؟‬

‫فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أنت رأيته ؟ فقلت نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا‬
‫تكتف برؤية معاوية وصيامه‬ ‫رأيناه ليلة السبت فال نزال نصوم ر‬
‫حت نكمل ثالثن أو نراه فقلت أو ال‬
‫ي‬
‫فقال ال هكذا أمرنا رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3000‬روي بو داود يف سننه ( ‪ ) 0008‬عن حسن بن الحارث من جديلة قيس أن أمت مكة‬
‫خطب ثم قال عهد إلينا رسول هللا أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا‬

‫‪373‬‬
‫لقيت بعد فقال هو الحارث‬
‫ي‬ ‫بشهادتهما فسألت الحسن بن الحارث من أمت مكة ؟ قال ال أدري ثم‬
‫بن حاطب أخو دمحم بن حاطب ‪،‬‬

‫مت وشهد هذا من رسول هللا وأومأ بيده إل رجل‬

‫ثم قال األمت إن فيكم من هو أعلم باهلل ورسوله ي‬
‫جنت من هذا الذي أومأ إليه األمت ؟ قال هذا عبد هللا بن عمر‬
‫ي‬ ‫قال الحسن فقلت لشيخ إل‬
‫وصدق كان أعلم باهلل منه فقال بذلك أمرنا رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _3004‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0700‬عن أنس بن مالك أن عمومة له شهدوا عند ي‬
‫النت أن يخرجوا لعيدهم من الغد ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل رؤية الهالل فأمرهم ي‬

‫أب مسعود قال أصبح الناس صياما لتمام‬

‫‪ _3008‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 094 / 3‬عن ي‬
‫ثالثن فجاء رجالن فشهدا أنهما رأيا الهالل باألمس فأمر رسول هللا الناس فأفطروا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عثمان قال قدم عل رسول هللا رجالن‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9000‬عن ي‬
‫‪ _3009‬روي ابن ي‬
‫وافدان أعرابيان فقال لهما رسول هللا أمسلمان أنتما ؟ قاال نعم فقال لهما أهللتما ؟ قاال نعم فأمر‬
‫الناس فأفطروا أو صاموا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النساب ف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن عائشة قالت دخل َّ‬ ‫ئ‬

‫عل رسول هللا يوما فقال هل‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3002‬روي‬
‫إل حيس فخبأت له‬ ‫ر‬
‫فإب صائم ثم مر يب بعد ذلك اليوم وقد أهدي ي‬‫سء ؟ فقلت ال قال ي‬
‫عندكم ي‬
‫ُ‬
‫إب‬
‫ي‬ ‫أما‬ ‫أدنيه‬ ‫قال‬ ‫‪،‬‬ ‫منه‬ ‫لك‬ ‫فخبأت‬ ‫حيس‬ ‫لنا‬ ‫هدي‬‫أ‬ ‫منه وكان يحب الحيس قالت يا رسول هللا إنه‬
‫قد أصبحت وأنا صائم فأكل منه ثم قال إنما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة‬
‫فإن شاء أمضاها وإن شاء حبسها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪374‬‬
‫األضاج كل ذبح‬
‫ي‬ ‫عل قال قال رسول هللا مح ذبح‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 7423‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3003‬روي‬
‫كان قبله وذكر صوم رمضان والزكاة والغسل من الجنابة بمثل ذلك ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال‬
‫يعل يف مسنده ( إتحاف الختة ‪ ) 3074 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫‪ _3000‬روي أبو ي‬
‫من عاهر بأمة قوم ال يملكها وبامرأة من قوم آخرين فليس له الولد ال يرث وال يورث الولد للفراش‬
‫وللعاهر األثلب ونىه عن لبستن وعن نكاحن وعن أكلتن وعن صالة ساعتن وعن صيام يومن‬
‫وال يتوارث أهل ملتن واألكلتن أن تأكل بشمالك أو تأكل وأنت منبطح عل بطنك ‪،‬‬

‫وعن لبستن التفاعك بالثوب الواحد واضعا طرفيه عل عاتقك يبدو جنبك وحاجب إليتك‬
‫واحتباؤك بالثوب الواحد مفضيا فرجك إل السماء والنكاحن ال تنكح المرأة عل عمتها وال العمة‬
‫عل بنت أخيها وال الخالة عل بنت أختها وال بنت أختها عل خالتها وال بنت األخ عل عمتها‬
‫تصل‬ ‫حت تطلع الشمس وحن‬ ‫وصوم يومن األضح ويوم الفطر وعن الصالة حن تصل الصبح ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حت تغرب الشمس ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫العرص ر‬

‫‪ _3000‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬

‫الليت ‪ ) 044 /‬عن عبد الكريم البرصي أنه قال من كالم النبوة‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تستح فافعل ما شئت ووضع اليدين إحداهما عل األخرى يف الصالة يضع اليمت عل‬
‫ي‬ ‫إذا لم‬
‫اليشى وتعجيل الفطر واالستيناء بالسحور ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ر‬
‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 03‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا من أب‬
‫‪ _3007‬روي ابن ي‬
‫عليه شهر رمضان صحيحا مسلما صام نهاره وصل وردا من ليله وغض برصه وحفظ فرجه ولسانه‬

‫‪375‬‬
 ‫ويده وحافظ عل صالته مجموعة وبكر إل جمعه فقد صام الشهر واستكمل األجر وأدرك ليلة‬
‫القدر وفاز بجائزة الرب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من أجمع‬

‫‪ _3000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3230 /‬عن ميمونة عن ي‬
‫عل االستحباب ‪.‬‬
‫الصوم يف الليل فليصم ومن أصبح ولم يجمعه فال يصم ‪ ( .‬حسن ) وذلك ي‬

‫الليال‬
‫ي‬ ‫النت قال من أحيا‬
‫‪ _3000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 90 / 70‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫األرب ع وجبت له الجنة ليلة ر‬
‫التوية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال رغم أنف ثم رغم أنف ثم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫رغم أنف ‪ ،‬قيل من يا رسول هللا ؟ قال من أدرك أبويه عند الكت أحدهما أو كليهما فلم يدخل‬
‫الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا رغم أنفه ثم رغم أنفه‬
‫‪ _3008‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ثم رغم أنفه ‪ ،‬قيل من يا رسول هللا ؟ قال من أدرك والديه عند الكت أحدهما أو كليهما ثم لم‬
‫يدخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا رغم أنف رجل ذكرت‬ ‫ر‬
‫‪ _3009‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 0070‬عن ي‬
‫عل ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغم أنف رجل‬
‫عنده فلم يصل ي‬
‫أدرك عنده أبواه الكت فلم يدخاله الجنة وقال أو أحدهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪376‬‬
 ‫ر‬
‫رف المنت فقال آمن‬
‫أب هريرة أن رسول هللا ي‬
‫‪ _3072‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3449‬عن ي‬
‫آمن آمن فقيل له يا رسول هللا ما كنت تصنع هذا ؟ فقال قال يل جتيل أرغم هللا أنف عبد أو‬
‫بعد دخل رمضان فلم يغفر له فقلت آمن ‪ ،‬ثم قال رغم أنف عبد أو بعد أدرك والديه أو أحدهما‬
‫لم يدخله الجنة فقلت آمن ‪ .‬ثم قال رغم أنف عبد أو بعد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت‬
‫آمن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت صعد المنت فقال آمن آمن آمن‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫‪ _3073‬روي أبو ي‬
‫أتاب فقال من‬
‫فقيل يا رسول هللا إنك حن صعدت المنت قلت آمن آمن آمن ؟ قال إن جتيل ي‬
‫أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده هللا قل آمن ‪ ،‬فقلت آمن ومن أدرك أبويه أو‬
‫أحدهما فلم يتهما فمات فدخل النار فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ومن ذكرت عنده فلم يصل‬
‫عليك فمات فدخل النار فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت عل درجة من المنت فقال آمن‬ ‫ر‬

‫‪ _3070‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0000‬عن أنس يقول ارتف ي‬
‫ارتف درجة أخرى فقال آمن ثم ر‬
‫ارتف الثالثة فقال آمن ثم جلس قال فسألوه عالم أمنت يا‬ ‫ثم ر‬

‫أتاب جتيل فقال رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك ‪ ،‬قلت آمن ‪،‬‬
‫رسول هللا ؟ قال ي‬
‫ورغم أنف امرئ أدرك أحد أبويه أو كالهما فلم يدخل الجنة ‪ ،‬قلت آمن ‪ ،‬ورغم أنف امرئ أدرك‬
‫رمضان فلم يغفر له ‪ ،‬قلت آمن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال من أدرك والديه أو‬

‫أب بن مالك عن ي‬
‫‪ _3070‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 38074‬عن ي‬
‫أحدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فأبعده هللا وأسحقه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪377‬‬
 ‫‪ _3077‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 378 / 7‬عن كعب بن عجرة قال قال رسول هللا احرصوا‬
‫ارتف الدرجة الثانية قال آمن فلما ر‬
‫ارتف الدرجة‬ ‫ارتف درجة قال آمن ‪ ،‬فلما ر‬
‫المنت فحرصنا فلما ر‬

‫الثالثة قال آمن ‪ ،‬فلما نزل قلنا يا رسول هللا لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه ‪،‬‬

‫قال إن جتيل عرض يل فقال بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له قلت آمن فلما رقيت الثانية قال‬
‫بعدا لمن ذكرت عنده فلم يصل عليك قلت آمن ‪ ،‬فلما رقيت الثالثة قال بعدا لمن أدرك أبواه‬
‫الكت عنده أو أحدهما فلم يدخاله الجنة قلت آمن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت عل المنت إذ قال‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33330‬عن ابن عباس قال بينما ي‬
‫‪ _3070‬روي الطت ي‬
‫أتاب جتيل فقال من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده‬
‫آمن ثالث مرات فسئل عن ذلك فقال ي‬
‫هللا قل آمن فقلت آمن ‪ ،‬قال من أدرك والديه أو أحدهم فمات ولم يغفر له فأبعده هللا قل آمن‬
‫فقلت آمن ومن أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3070‬روي الطتاب ف المعجم الكبت ( ‪ ) 30003‬عن ابن عباس أن النت ر‬

‫ارتف عل المنت فأمن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫جاءب جتيل فأخت يب أنه من‬
‫ي‬ ‫ثالث مرات ثم قال تدرون لم أمنت ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم قال‬
‫ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار فأبعده هللا وأسحقه فقلت آمن ‪ ،‬ومن أدرك والديه أو‬
‫أحدهما فلم يتهما دخل النار فأبعده هللا وأسحقه فقلت آمن ومن أدرك رمضان فلم يغفر له‬
‫دخل النار فأبعده هللا وأسحقه فقلت آمن ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫بلغت أن رسول هللا قال من أدرك‬

‫ي‬ ‫‪ _3074‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 400‬عن جابر بن زيد قال‬
‫والديه ولم يدخل بهما الجنة فال أدركهما وقال من هاجر أحد والديه ساعة من نهار كان من أهل‬
‫النار إال أن يتوب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪378‬‬
 ‫لنت المنت فقال آمن آمن‬
‫‪ _3078‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7044‬عن جابر بن سمرة قال صعد ا ي‬
‫أتاب جتيل فقال رغم أنف من أدرك رمضان فلم يغفر له قل‬
‫آمن ‪ ،‬فلما نزل سئل عن ذلك ؟ فقال ي‬
‫آمن قلت آمن ‪ ،‬ورغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك قل آمن فقلت آمن ‪ ،‬ورغم أنف‬
‫رجل أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له أو ال يدخالنه الجنة قل آمن ‪ ،‬قلت آمن ‪ ( .‬صحيح‬
‫لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0843‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من‬‫‪ _3079‬روي الطت ي‬
‫شف ومن ذكرت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫شف ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يته فقد ي‬‫أدرك رمضان ولم يصمه فقد ي‬
‫ف ‪ ( .‬حسن )‬‫عل فقد َش ر‬
‫عنده فلم يصل َّ‬
‫ِي‬ ‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0003‬عن جابر بن عبد هللا قال لما بت رسول هللا المنت جعل‬ ‫‪ _3002‬روي‬
‫ي‬
‫له ثالث عتبات فلما صعد رسول هللا العتبة األول قال آمن ثم صعد العتبة الثانية فقال آمن‬
‫ر‬
‫حت إذا صعد العتبة الثالثة قال آمن ‪ ،‬فقال المسلمون يا رسول هللا رأيناك تقول آمن وال يرد أحد‬
‫قبل العتبة األول فقال يا دمحم قلت لبيك وسعديك قال من أدرك أبويه أو‬
‫‪ ،‬فقال إن جتيل صعد ي‬
‫أحدهما فلم يغفر له فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ‪،‬‬

‫فلما صعد الثانية قال يا دمحم قلت لبيك وسعديك قال من أدرك شهر رمضان فصام نهاره وقام ليله‬
‫ثم مات ولم يغفر له فدخل النار فأبعده هللا قل آمن فقلت أمن ‪ ،‬فلما صعد العتبة الثالثة قال يا‬
‫دمحم قلت لبيك وسعديك قال من ذكرت عنده ولم يصل عليك فمات ولم يغفر له فدخل النار‬
‫فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪379‬‬
 ‫ر‬ ‫ر‬
‫النت رف المنت فلما رف‬‫‪ _3003‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 077‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الدرجة األول قال آمن ثم رف الثانية فقال آمن ثم رف الثالثة فقال آمن فقالوا يا رسول هللا‬
‫شف عبد أدرك‬ ‫ر‬
‫جاءب جتيل فقال ي‬ ‫ي‬ ‫سمعناك تقول آمن ثالث مرات ‪ ،‬قال لما رقيت الدرجة األول‬
‫شف عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخاله‬ ‫ر‬
‫رمضان فانسلخ منه ولم يغفر له فقلت آمن ثم قال ي‬
‫شف عبد ذكرت عنده ولم يصل عليك فقلت آمن ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫الجنة فقلت آمن ثم قال ي‬

‫‪ _3000‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0492‬عن عبد هللا بن الحارث بن جزء الزبيدي أن رسول هللا‬
‫دخل المسجد وصعد المنت فقال آمن آمن آمن فلما انرصف قيل يا رسول هللا لقد رأيناك‬
‫صنعت شيئا ما كنت تصنعه قال إن جتيل تبدى يل يف أول درجة فقال يا دمحم من أدرك أحد والديه‬
‫فلم يدخاله الجنة فأبعده هللا ثم أبعده ‪،‬‬

‫قال فقلت آمن ثم قال يل يف الدرجة الثانية ومن أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فأبعده هللا ثم‬
‫أبعده فقلت آمن ثم تبدى يل يف الثالثة فقال إن من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده هللا ثم‬
‫أبعده فقلت آمن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 729‬عن مالك بن الحويرث قال صعد رسول هللا المنت‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أتاب‬
‫رف عتبة ثالثة فقال آمن ثم قال ي‬
‫رف عتبة أخرى فقال آمن ثم ي‬‫رف عتبة قال آمن ثم ي‬
‫فلما ي‬
‫جتيل فقال يا دمحم من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده هللا قلت آمن ‪ ،‬قال ومن أدرك والديه أو‬
‫أحدهما فدخل النار فأبعده هللا قلت آمن ‪ ،‬فقال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده هللا‬
‫قل آمن فقلت آمن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪381‬‬
 ‫‪ _3007‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3720‬عن عمار بن ياش قال صعد رسول هللا المنت فقال آمن‬
‫أتاب جتيل فقال رغم أنف رجل أدرك رمضان فلم يغفر له أو‬
‫آمن آمن فلما نزل قيل له فقال ي‬
‫فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ورغم أنف رجل أدرك والديه فلم يدخاله الجنة أو فأبعده هللا قل‬
‫آمن قلت آمن ورجل ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ‪ ( .‬حسن‬
‫لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 022 / 39‬عن مالك بن عمرو القشتي قال سمعت‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫رسول هللا يقول من أدرك أحد والديه ثم لم يغفر له فأبعده هللا ومن ضم يتيما بن أبوين إل‬
‫حت يغنيه هللا وجبت له الجنة ‪ ( .‬حسن )‬‫وشابه ر‬ ‫طعامه ر‬

‫‪ _3000‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 0303 /‬عن ابن مسعود قال صعد رسول هللا‬
‫أتاب جتيل فقال رغم أنف امرئ أدرك رمضان‬
‫المنت فقال آمن آمن آمن فلما نزل قيل له فقال ي‬
‫فلم يغفر له قل آمن فقلت آمن ورغم أنف رجل أدرك والديه فلم يدخاله الجنة أو فأبعده هللا‬
‫قل آمن فقلت آمن ورجل ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده هللا قل آمن فقلت آمن ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 00‬عن بريدة قال قام رسول هللا يوما عل المنت ساعة فقالوا يا‬
‫ي‬ ‫‪ _3004‬روي‬
‫أتاب جتيل فقال من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده هللا قلت‬
‫رسول هللا ما أقامك ؟ قال ي‬
‫آمن ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده هللا قلت آمن ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3008‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0334‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أدرك رمضان‬
‫بمكة فصام وقام منه ما تيش له كتب هللا له مائة ألف شهر رمضان فيما سواها وكتب هللا له بكل‬

‫‪381‬‬
 ‫وف كل‬
‫وف كل يوم حسنة ي‬
‫يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حمالن فرس يف سبيل هللا ي‬
‫ليلة حسنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 7379‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أدرك شهر‬ ‫‪ _3009‬روي‬
‫ي‬
‫رمضان بمكة من أوله إل آخره صيامه وقيامه كتب هللا له مائة ألف شهر رمضان يف غتها وكان له‬
‫بكل يوم مغفرة وشفاعة وبكل ليلة مغفرة وشفاعة وبكل يوم حمالن فرس يف سبيل هللا وله بكل‬
‫يوم دعوة مستجابة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3002‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0377‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا رمضان بمكة أفضل من‬
‫ألف رمضان بغت مكة ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال من أدرك رمضان وعليه‬

‫‪ _3003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8724‬عن ي‬
‫سء لم يقضه فإنه ال‬‫ر‬ ‫ر‬
‫سء لم يقضه لم يتقبل منه ومن صام تطوعا وعليه من رمضان ي‬
‫من رمضان ي‬
‫حت يصومه ‪ ( .‬حسن )‬‫يتقبل منه ر‬

‫النت قال من أراد أن يصوم فليتسحر ولو‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3902‬عن جابر أن ي‬
‫‪ _3000‬روي أبو ي‬
‫بىسء ‪ ( .‬حسن )‬‫ر‬
‫ي‬

‫النت المسجد ورأى رجال‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0933‬عن أنس بن مالك قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫يعت داخال فقال ما بال صاحبكم ؟ قالوا صائم يا رسول هللا قال من أحب أن يقوى عل‬
‫طليحا ي‬
‫الصيام فليتسحر وليقل ويشم طيبا وال يفطر عل الماء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪382‬‬
‫النت رأى رجال من أصحابه طليحا‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0929‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3007‬روي‬
‫يشب‬ ‫فقال ما ل أراك طليحا ؟ قال إب أمسيت صائما فقال رسول هللا من تسحر وأكل قبل أن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ومس شيئا من الطيب قوي عل الصيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من استطاع الباءة‬

‫‪ _3000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3920‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ُّ‬
‫أغض للبرص وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫فليتوج فإنه‬

‫معش الشباب من‬‫‪ _3000‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 347 / 9‬عن ابن مسعود عن النت قال يا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫استطاع منكم الباءة ر‬
‫فليتوج فإنه أغض للبرص وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه‬
‫له وجاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت إل المسجد وفيه فتية من‬

‫‪ _3004‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3040‬عن أنس قال خرج ي‬
‫أصحابه فقال من كان عنده طول فلينكح وإال فعليه بالصوم فإنه وجاء ومحسمة للعرق ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3008‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3040‬عن أنس قال قال رسول هللا من كان ذا طول منكم‬
‫ْ َ ٌ‬ ‫ر‬
‫للعرق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فليتوج ومن ال فليصم فإن الصوم وجاء ومحسمة ِ‬

‫‪ _3009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 730‬عن علقمة قال كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال‬
‫ر‬
‫بف للنساء منك ؟ قال فلما ذكرت النساء قال ابن مسعود ادن يا علقمة قال وأنا رجل‬
‫له عثمان ما ي‬
‫شاب فقال له عثمان خرج رسول هللا عل فتية من المهاجرين فقال من كان منكم ذا طول ر‬
‫فليتوج‬
‫َ‬
‫فإنه أغض للطرف وأحصن للفرج ومن ال فإن الصوم له ِوجاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪383‬‬
 ‫‪ _3042‬روي الواحدي ف الوسيط ( ‪ ) 038 / 0‬عن أب هريرة قال قال رسول هللا يا ر‬
‫معش الشباب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من استطاع منكم الباءة ر‬
‫فليتوج فإنه أغض للبرص وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم‬
‫فإنه له وجاء ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫َّ‬
‫الم ْي َعة‬
‫شدة َ‬
‫ِ‬ ‫النت قال من خاف من‬
‫‪ _3043‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 008‬عن ابن عباس عن ي‬
‫فليصم فإن الصوم له وجاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3040‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 007 / 33‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من‬
‫أصابه جهد يف رمضان فلم يفطر فمات دخل النار ‪ ( .‬حسن )‬

‫ليل أن رسول هللا‬

‫أب ي‬‫الخلع يف الثامن من الخلعيات ( ‪ ) 08‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3040‬روي‬
‫صل صالة الصبح فلما قض صالته قال أيكم أصبح اليوم صائما ؟ فقال عمر بن الخطاب أما أنا يا‬
‫نفىس بالصوم فأصبحت مفطرا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فبت الليلة وأنا ال أحدث‬
‫نفىس بالصوم وأصبحت صائما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بت الليلة وأنا أحدث‬

‫قال فأيكم عاد اليوم مريضا ؟ فقال عمر يا رسول هللا إنا صلينا الساعة ولم نتح فكيف نعود‬
‫أج عبد الرحمن بن عوف وجع‬ ‫وب باألمس أن ي‬
‫المرض ؟ فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا أخت ي‬
‫طريف عليه فسألت به ثم أتيت المسجد ‪ ،‬فقال رسول هللا فأيكم تصدق اليوم بصدقة ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫فجعلت‬
‫ي‬

‫‪384‬‬
‫فقال عمر يا رسول هللا ما برحنا معك منذ صلينا أو قال لم نتح منذ صلينا فكيف نتصدق ؟ فقال‬
‫أبو بكر أنا يا رسول هللا لما جئت من عند عبد الرحمن بن عوف دخلت المسجد وإذا سائل يسأل‬
‫أب بكر معه كشة فأخذتها فناولتها السائل ‪،‬‬
‫وابن لعبد الرحمن بن ي‬

‫فأبش بالجنة أنت ر‬

‫فأبش بالجنة فلما سمع عمر بذكر الجنة تنفس‬ ‫فقال رسول هللا ألب بكر أنت ر‬
‫ي‬
‫رض بها عمر فقال رسول هللا رحم هللا عمر إن عمر‬
‫فقال هاه ‪ ،‬فنظر إليه رسول هللا وقال له كلمة ي‬
‫سبقت إليه ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫يقول ما سابقت أبا بكر إل خت قط إال‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أصبح منكم اليوم‬

‫‪ _3047‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3209‬عن ي‬
‫صائما ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال أبو بكر أنا قال فمن أطعم منكم‬
‫اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ما اجتمعن يف امرئ إال دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أصبح منكم‬

‫‪ _3040‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3997‬عن ي‬
‫اليوم صائما ؟ فقال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال من أطعم منكم اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال من تبع‬
‫منكم اليوم جنازة ؟ فقال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال من عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬فقال رسول‬
‫هللا ما اجتمعت هذه الخصال قط يف رجل إال دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت ألصحابه من أصبح منكم صائما‬

‫‪ _3040‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 002‬عن أنس قال قال ي‬
‫؟ فسكتوا إال رجل قال أنا ‪ ،‬قال فمن تصدق اليوم ؟ قال أنا ‪ ،‬قال فمن شهد جنازة اليوم ؟ قال أنا ‪،‬‬
‫يعت الجنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬
‫قال فمن عاد مريضا اليوم ؟ قال أنا ‪ ،‬فقال رسول هللا وجبت له ي‬

‫‪385‬‬
 ‫أب بكر قال قال رسول هللا ذات يوم‬
‫‪ _3044‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0004‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫من أصبح اليوم منكم صائما ؟ فقال أبو بكر أنا نويت من البارحة فأصبحت صائما فقال من تصدق‬
‫تطرق مسكن فدخلت فإذا كشة يف يد عبد الرحمن فأخذتها‬ ‫اليوم بصدقة ؟ فقال أبو بكر أنا ‪َّ ،‬‬

‫يعت ابن عوف‬

‫فأعطيته ‪ ،‬فقال أيكم اليوم عاد مريضا ؟ فقال أبو بكر أنا قيل يل إن عبد الرحمن ي‬
‫النت ما اجتمعت يف رجل هذه الخصال يف يوم إال دخل الجنة ‪( .‬‬
‫مريض فذهبت فعدته ‪ ،‬فقال ي‬
‫صحيح )‬

‫النت قال ألصحابه أيكم أصبح‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0072‬عن عائشة أن ي‬
‫‪ _3048‬روي الطت ي‬
‫صائما ؟ قال أبو بكر أنا قال أيكم عاد مريضا ؟ قال أبو بكر أنا قال أيكم شيع جنازة ؟ قال أبو بكر أنا‬
‫النت هنيئا من كملت له هذه بت هللا له بيتا يف الجنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫فقال ي‬

‫النت من أصبح‬
‫‪ _3049‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 324‬عن منصور بن المعتمر قال قال ي‬
‫ر‬
‫بىسء ؟ قال قال‬
‫منكم اليوم صائما ؟ قال الصديق أنا قال من تصدق منكم اليوم عل سائل ي‬
‫الصديق أنا ‪ ،‬قال من عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال قال الصديق أنا ‪ ،‬قال من شيع منكم اليوم جنازة‬
‫؟ قال قال الصديق أنا ‪ ،‬فقال رسول هللا ما كان هللا ليجمع هذه الخصال إال لرجل من أهل الجنة ‪.‬‬
‫( حسن لغته )‬

‫النت قال من كان صائما وعاد‬

‫‪ _3082‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30030‬عن معاذ بن أنس عن ي‬
‫ُ‬
‫مريضا وشهد جنازة غفر له من بأس إال أن يحدث من بعد ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة أن رسول هللا قال يوما ألصحابه‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 4800‬عن ي‬
‫‪ _3083‬روي الطت ي‬
‫هل أصبح منكم اليوم صائما ؟ فسكتوا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا ثم قال هل عاد أحد منكم‬

‫‪386‬‬
‫اليوم مريضا ؟ فسكتوا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا ‪ ،‬ثم قال هل تصدق أحد منكم اليوم صدقة ؟‬
‫فسكتوا فقال أبو بكر أنا يا رسول هللا فضحك رسول هللا ر‬
‫حت استعل به الضحك ثم قال والذي‬
‫نفىس بيده ما جمعهن يف يوم واحد إال مؤمن وإال دخل بهن الجنة ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫النت من أصبح صائما ؟‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33022‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫‪ _3080‬روي الطت ي‬
‫قال أبو بكر أنا قال من عاد مريضا ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال من شيع جنازة ؟ قال أبو بكر أنا ‪ ،‬قال من‬
‫جمعهن يف يوم دخل الجنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال ال ورب الكعبة ما أنا قلت من أصبح‬

‫‪ _3080‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3420‬عن ي‬
‫ٌ‬
‫ب فليفطر ‪ ،‬محمد قاله ‪ ( .‬صحيح ) ولعل ذلك منسوخ ‪.‬‬ ‫وهو ُج ُن ٌ‬

‫أب هريرة يقول ال ورب هذا البيت ما أنا قلت من‬

‫‪ _3087‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4073‬عن ي‬
‫أصبح جنبا فال يصوم دمحم ورب البيت قاله ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة دمحم نىه عنه ورب‬
‫البيت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال إذا نودي للصالة صالة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3080‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04000‬عن ي‬
‫الصبح وأحدكم جنب فال يصم يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عبيدة عن عروة بن الزبت والحسن البرصي وإبراهيم‬

‫‪ _3080‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫النخع وجملة من أصحاب رسول هللا يقولون من أصبح جنبا أصبح مفطرا ويدرءون عنه الكفارة ‪.‬‬
‫ي‬
‫( حسن لغته ) وإن كان موقوفا فيشهد للمرفوع ‪.‬‬

‫‪387‬‬
‫أب هريرة يقول ال ورب هذا البيت ما أنا قلته من‬
‫الحازم يف االعتبار ( ‪ ) 794 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3084‬روي‬
‫أدرك الصبح وهو جنب فال يصومن دمحم قاله ثم قال حدثنيه الفضل بن العباس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال‬ ‫ر‬

‫‪ _3088‬روي أبو طاهر يف الرابع والعشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن أنس عن ي‬
‫من أفطر عل التمر زيد يف صالته أرب ع مائة صالة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال من أفطر يوما من‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7003‬عن ابن عمر أن ي‬ ‫‪ _3089‬روي الطت ي‬
‫ٌّ‬
‫رمضان فمات قبل أن يقضيه فعليه كل يوم ُمد لمسكن ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3092‬روي يف جزء بكر بن بكار ( ‪ ) 343 / 3‬عن ابن عمر قال من أفطر من رمضان أياما وهو‬
‫مريض ثم مات قبل أن يقضيه فليطعم عنه مكان كل يوم أفطره من تلك األيام مسكينا مسكينا مدا‬
‫من حنطة ‪ ( .‬صحيح موقوف )‬

‫ئ‬
‫الكالغ أنه سأل سعيد بن جبت عمن أفطر يف‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 9200‬عن أيفع‬
‫ي‬ ‫‪ _3093‬روي‬
‫رمضان قال كان ابن عباس يقول من أفطر يف رمضان فعليه عتق رقبة أو صوم شهر أو إطعام ثالثن‬
‫وه حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر قال‬
‫مسكينا قلت ومن وقع عل امرأته ي‬
‫كذلك عتق رقبة ‪ ( .‬حسن موقوف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أفطر يوما من رمضان‬ ‫ر‬
‫‪ _3090‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫من غت رخصة وال مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله وإن صامه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪388‬‬
 ‫ئ‬
‫أب هريرة قال من أفطر يوما من رمضان لم يقضه‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0040‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3090‬روي‬
‫يوم من أيام الدنيا ‪ ( .‬صحيح موقوف إال أنه من شواهد المرفوع )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 030 / 0‬عن ابن مسعود قال من أفطر يوما من رمضان‬
‫‪ _3097‬روي ابن ي‬
‫من غت رخصة لم يجزه صيام الدهر كله ‪ ( .‬صحيح موقوف إال أنه من شواهد المرفوع )‬

‫النت قال من أفطر يوما من‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0080‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3090‬روي‬
‫شهر رمضان يف الحرص فليهد بدنة فإن لم يجد فليطعم ثالثن صاعا من تمر للمساكن ‪ ( .‬حسن )‬
‫عل االستحباب ‪.‬‬
‫ولعل ذلك ي‬

‫ر‬
‫‪ _3090‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 709 / 72‬عن ابن المسيب قال يف الرجل الذي أب رسول‬
‫هللا وقد أفطر يف رمضان أنه أمره بعتق رقبة ‪ ،‬فقال ال أجدها ‪ ،‬قال فأهد جزورا ‪ ،‬قال ال أجدها ‪،‬‬
‫بعشين صاعا من تمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫قال فتصدق ر‬

‫النت قال من أفطر يوما من شهر رمضان‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0080‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3094‬روي‬
‫من غت رخصة وال عذر كان عليه أن يصوم ثالثن يوما ومن أفطر يومن كان عليه ستون ومن أفطر‬
‫ثالثة أيام كان عليه تسعون يوما ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من أفطر يوما من رمضان من‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0048‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3098‬روي‬
‫غت عذر فعليه صوم شهر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪389‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 004 / 7‬عن ابن مسعود قال من أفطر يوما من رمضان من غت‬ ‫‪ _3099‬روي‬
‫ي‬
‫حت ر‬
‫يلف هللا فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه ‪ ( .‬حسن موقوف )‬ ‫علة لم يجزه صيام الدهر ر‬

‫النت المدينة فرأى اليهود‬

‫‪ _3722‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0227‬عن ابن عباس قال قدم ي‬
‫بت إشائيل من عدوهم‬
‫تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا ؟ قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نح هللا ي‬
‫فصامه موس قال فأنا أحق بموس منكم فصامه وأمر بصيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت لما قدم المدينة وجدهم‬

‫‪ _3723‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0094‬عن ابن عباس أن ي‬
‫يعت عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نح هللا فيه موس وأغرق آل فرعون‬
‫يصومون يوما ي‬
‫فصام موس شكرا هلل فقال أنا أول بموس منهم فصامه وأمر بصيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت المدينة وجد اليهود‬

‫‪ _3720‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0970‬عن ابن عباس قال لما قدم ي‬
‫وبت إشائيل عل‬
‫يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظفر هللا فيه موس ي‬
‫فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول هللا نحن أول بموس منكم ثم أمر بصومه ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النت المدينة واليهود تصوم‬

‫‪ _3720‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 7082‬عن ابن عباس قال قدم ي‬
‫النت ألصحابه أنتم أحق بموس منهم‬
‫عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موس عل فرعون فقال ي‬
‫فصوموا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3727‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ابن عباس أن رسول هللا قدم المدينة فوجد اليهود‬
‫صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول هللا ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ فقالوا هذا يوم عظيم أنح‬

‫‪391‬‬
 ‫هللا فيه موس وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موس شكرا فنحن نصومه فقال رسول هللا‬
‫فنحن أحق وأول بموس منكم فصامه رسول هللا وأمر بصيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يوم عاشوراء وأمرنا‬

‫‪ _3720‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0770‬عن ابن عباس قال حن صام ي‬
‫بصيامه ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ‪ ،‬فقال رسول هللا فإذا كان العام‬
‫توف رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫المقبل صمنا يوم التاسع ‪ ،‬فلم يأت العام المقبل حت ي‬

‫‪ _3720‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0300‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صوموا يوم عاشوراء‬
‫وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3724‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 0040‬عن ابن عباس قال ما علمت رسول هللا صام يوما‬
‫يعت شهر رمضان ‪ (.‬صحيح )‬
‫يعت يوم عاشوراء وهذا الشهر ي‬
‫يتحرى فضله عل األيام إال هذا اليوم ي‬

‫النت بعث رجال ينادي يف‬

‫‪ _3728‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3907‬عن سلمة بن األكوع أن ي‬
‫الناس يوم عاشوراء إن من أكل فليتم أو فليصم ومن لم يأكل فال يأكل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت رجال من أسلم أن‬

‫‪ _3729‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0224‬عن سلمة بن األكوع قال أمر ي‬
‫أذن يف الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم فإن اليوم يوم عاشوراء ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪391‬‬
 ‫‪ _3732‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3308‬عن سلمة بن األكوع أنه قال بعث رسول هللا رجال من‬
‫أسلم يوم عاشوراء فأمره أن يؤذن يف الناس من كان لم يصم فليصم ومن كان أكل فليتم صيامه إل‬
‫الليل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت بعث يوم عاشوراء رجال من‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3403‬عن سلمة بن األكوع أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3733‬روي‬
‫أسلم إن اليوم يوم عاشوراء فمن كان أكل أو رشب فليتم بقية يومه ومن لم يكن أكل أو رشب‬
‫فليصمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب موس قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا‬

‫‪ _3730‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0220‬عن ي‬
‫النت فصوموه أنتم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫‪ ،‬قال ي‬

‫النت المدينة وإذا أناس من‬

‫أب موس قال دخل ي‬
‫‪ _3730‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0970‬عن ي‬
‫النت نحن أحق بصومه فأمر بصومه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال ي‬

‫أب موس قال كانت يهود تتخذ يوم عاشوراء‬

‫‪ _3737‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0004‬عن ي‬
‫عيدا فقال رسول هللا خالفوهم صوموا أنتم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫صيف قال قال رسول هللا يوم عاشوراء‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0002‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _3730‬روي‬
‫أمنكم أحد أكل اليوم ؟ فقالوا منا من صام ومنا من لم يصم قال فأتموا بقية يومكم وابعثوا إل أهل‬
‫ُّ‬
‫فليتموا بقية يومهم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫العروض‬

‫‪392‬‬
 ‫النت يوم‬
‫صيف أن أسلم أتت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3730‬روي ابن عبد الت يف االستذكار ( ‪ ) 37047‬عن دمحم بن‬
‫عاشوراء فقال صمتم يومكم هذا ؟ قالوا ال ‪ .‬قال فأتموا بقية يومكم واقضوه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _3734‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0774‬عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه أن أسلم أتت ي‬
‫يعت يوم عاشوراء ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فقال صمتم يومكم هذا ؟ قالوا ال ‪ .‬قال فأتموا بقية يومكم واقضوه ي‬

‫‪ _3738‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0038‬عن أسماء بن حارثة أن رسول هللا بعثه إل قومه‬
‫قال مر قومك فليصوموا هذا اليوم قلت فإن وجدتهم قد طعموا ‪ ،‬قال فليتموا آخر يومهم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3739‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم عاشوراء ويأمر‬
‫بصيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3702‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0982‬عن عائشة قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه‬
‫النت حن قدم المدينة وأمر بصيامه قبل أن يفرض رمضان‬
‫النت وقريش يف الجاهلية ثم صامه ي‬
‫ي‬
‫فلما فرض رمضان كان هو الفريضة ‪ ،‬قالت عائشة من شاء صامه ومن شاء تركه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3703‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3308‬عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت أرسل رسول هللا‬
‫الت حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح‬‫ر‬
‫غداة عاشوراء إل قرى األنصار ي‬
‫مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم إن شاء هللا ونذهب‬
‫إل المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بك أحدهم عل الطعام أعطيناها إياه عند اإلفطار ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫‪393‬‬
 ‫‪ _3700‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0002‬عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت أرسل رسول‬
‫ر‬
‫الت حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان‬
‫هللا غداة عاشوراء إل قرى األنصار ي‬
‫أصبح مفطرا فليصم بقية يومه ذلك ‪ ،‬قالت فكنا نصومه ونصوم صبياننا الصغار ونذهب بهم إل‬
‫المسجد ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بك أحدهم عل الطعام أعطيناها إياه ر‬
‫حت يكون عند‬
‫اإلفطار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت كان يصوم يوم عاشوراء‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 077‬عن زاهر بن األسود أن ي‬
‫‪ _3700‬روي ابن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3707‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 3270 /‬عن زاهر بن األسود قال سمعت منادي‬
‫رسول هللا يوم عاشوراء وهو يقول من كان صائما اليوم فليتم صومه ومن لم يكن صائما فليتم ما‬
‫بف من يومه أو ليصم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 0000‬عن زاهر بن األسود قال رسول هللا يوم عاشوراء‬
‫‪ _3700‬روي ابن ي‬
‫من كان أكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم باسم هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3700‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3248 /‬عن الحسن البرصي قال أمرهم رسول‬
‫لعاش ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫هللا بصوم عاشوراء اليوم ا ر‬

‫‪394‬‬
‫الحصكف ‪ ) 48 / 3 /‬عن حميد الحمتي عن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _3704‬روي يف مسند ي‬
‫قال لرجل من أصحابه يوم عاشوراء مر قومك فليصوموا هذا اليوم قال إنهم طعموا ‪ ،‬قال قال وإن‬
‫كان قد طعموا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت لما قدم المدينة قال لرجل من‬

‫‪ _3708‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4807‬عن الزهري أن ي‬
‫أسلم إيت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم ليوم عاشوراء قال أرأيت إن وجدت بعضهم قد‬
‫تغدى ؟ قال فمرهم فليتموا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت بقديد فأتاه رجل‬ ‫ر‬

‫القرس قال كان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3709‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4800‬عن معبد‬
‫فقال له النت أطعمت اليوم شيئا ليوم عاشوراء ؟ قال ال إال أب رشبت ماء قال فال تطعم بعد ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مغرب الشمس وأمر من وراءك أن يصوم هذا اليوم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أمر بصيام يوم عاشوراء ‪ ،‬قالوا‬

‫‪ _3702‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4803‬عن عطاء أن ي‬
‫كيف بمن أكل ؟ قال من أكل أو لم يأكل ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أمر رجال من أسلم يوم‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9700‬عن ابن ستين أن ي‬ ‫‪ _3703‬روي ابن ي‬
‫حت يصطبحوا فقال‬‫عاشوراء فقال ائت قومك فمرهم أن يصوموا هذا اليوم فقال ما أراب آتيهم ر‬
‫ي‬
‫من اصطبح منهم أن يصومه بقية يومه ومن لم يصطبح منهم أن يصوم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3700‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 049‬عن عبد هللا بن سعيد أن رسول هللا قدم المدينة‬
‫واليهود تصوم يوما فقال لهم رسول هللا ما هذا اليوم ؟ قالوا هذا يوم صالح نح هللا فيه موس‬

‫‪395‬‬
 ‫وأهلك عدوهم وأقطعهم البحر فصامه موس فنحن نصومه فقال رسول هللا نحن أحق بموس‬
‫منكم ‪ .‬فصامه رسول هللا وأمر بصومه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3700‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 070‬عن سعيد بن جبت أن رسول هللا قدم المدينة‬
‫واليهود تصوم يوما فقال ما هذا اليوم الذي تصومون ؟ فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موس عل‬
‫بت إشائيل من البحر ‪ ،‬قال نحن أول بموس منهم ‪،‬‬
‫فرعون وهذا اليوم الذي نح هللا فيه ي‬
‫يعت عاشوراء ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫فأمرهم بصومه ي‬

‫أب خيثمة يف تاريخه (‪ )3708‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا قدم المدينة‬
‫‪ _3707‬روي ابن ي‬
‫واليهود تصوم يوما فقال رسول هللا ما هذا اليوم ؟ قالوا هذا اليوم الذي فلق هللا فيه البحر عل‬
‫بت إشائيل وأنح فيه موس وأغرق فيه آل فرعون فقال رسول هللا نحن أحق بصومه ‪،‬‬
‫ي‬

‫فلما كانت صبيحة ر‬

‫عش مضن من المحرم قال رسول هللا إن اليهود أرادت هذا اليوم فأخطأته‬
‫فمن كان طعم فليصم بقية يومه ومن لم يكن طعم فليصم ‪ ،‬فأرسل من ينادي يف علياء المدينة‬
‫بىسء بعد ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فلما افتض رمضان كان رمضان هو الفريضة ثم لم يسمع فيه ي‬

‫قوم من‬
‫ي‬ ‫بعثت رسول هللا إل‬
‫ي‬ ‫‪ _3700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30000‬عن هند بن أسماء قال‬
‫أسلم فقال مر قومك فليصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن وجدته منهم قد أكل يف أول يومه‬
‫فليصم آخره ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30084‬عن عبد هللا بن الزبت يقول هذا يوم عاشوراء فصوموا‬
‫فإن رسول هللا قال صوموه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪396‬‬
‫‪ _3704‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04298‬عن عبد هللا بن بدر أن رسول هللا قال لهم يوما هذا يوم‬
‫قوم منهم صائم‬
‫ي‬ ‫إب تركت‬
‫عاشوراء فصوموا فقال رجل من بت عمرو بن عوف يا رسول هللا ي‬
‫النت اذهب إليهم فمن كان منهم مفطرا فليتم صومه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ومنهم مفطر فقال ي‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا أمر بصوم عاشوراء‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫‪ _3708‬روي أبو ي‬
‫وكان ال يصومه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا ذكر يوم عاشوراء‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3098‬عن ي‬
‫‪ _3709‬روي الطت ي‬
‫فعظم منه ثم قال لمن حوله من كان لم يطعم منكم فليصم يومه هذا ومن كان قد طعم منكم‬
‫فليصم بقية يومه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت صائما يوم عاشوراء فقال‬

‫أب هريرة قال كان ي‬
‫‪ _3772‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8799‬عن ي‬
‫ألصحابه من كان أصبح منكم صائما فليتم صومه ومن كان أصاب من غداء أهله فليتم بقية يومه ‪.‬‬
‫( حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال قال رسول‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3280 /‬عن ي‬
‫‪ _3773‬روي ابن ي‬
‫هللا صوموا يوم عاشوراء يوم كان تصومه األنبياء فصوموه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب طالب أن رسول هللا كان يصوم يوم‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _3770‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3240‬عن ي‬
‫عاشوراء ويأمر به ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪397‬‬
 ‫ئ‬
‫إب‬
‫النت يوم عاشوراء يقول ي‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0800‬عن معاوية يقول سمعت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3770‬روي‬
‫العوال فقال من أكل فال يأكل ومن لم يكن أكل فليتم‬
‫ي‬ ‫صائم فمن شاء فليصم وأرسل إل أهل‬
‫صومه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3777‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 37000‬عن جابر أنه قال أمرنا رسول هللا بيوم عاشوراء أن‬
‫نصومه وقال هو يوم كانت اليهود تصومه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0093‬عن خباب أن رسول هللا قال يوم عاشوراء يا أيها‬
‫‪ _3770‬روي الطت ي‬
‫الناس من كان منكم يريد أن يصوم هذا اليوم فليصمه ومن لم يكن أكل فليتم صومه ومن أكل‬
‫فليصم بقية يومه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3770‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 3004‬عن فضالة بن هند قال أرسل رسول هللا أسامة بن‬
‫حارثة إل قومه فقال مرهم يصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن أكل فليتم صومه ومن لم يأكل‬
‫فليصم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت أمر بصوم يوم‬

‫أب صفرة أن ي‬
‫‪ _3774‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4803‬عن عكناء بنت ي‬
‫ر‬
‫العاش ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫عاشوراء يوم‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9703‬عن قيس بن سعد قال أمر رسول هللا بصيام يوم‬
‫‪ _3778‬روي ابن ي‬
‫عاشوراء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪398‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0843‬عن ابن سندر عن رجال منهم أن رسول هللا قال لرجل‬
‫ي‬ ‫‪ _3779‬روي‬
‫من أسلم من بعد ما أصبح من يوم عاشوراء اذهب إل قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم قال‬
‫األسلم يا رسول هللا أرأيت إن وجدت أحدا منهم تغدى ؟ قال رسول هللا فليتم صيامه ‪ ( .‬حسن‬
‫ي‬
‫لغته )‬

‫أب حاتم يف تفسته ( ‪ ) 3000‬عن معاذ بن جبل أن رسول هللا قدم المدينة‬
‫‪ _3702‬روي ابن ي‬
‫فجعل يصوم من كل شهر ثالثة أيام وصام يوم عاشوراء فصام تسعة ر‬
‫عش شهرا من ربيع األول إل‬
‫رمضان ثم قال إن هللا قد ر‬
‫افتض عليكم شهر رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3703‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن قيس بن سكن أن األشعث بن قيس دخل عل عبد‬
‫ُ‬
‫فك ْ‬
‫إب صائم ‪ ،‬قال كنا نصومه ثم‬
‫ي‬ ‫قال‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫هللا بن مسعود يوم عاشوراء وهو يأكل فقال يا أبا دمحم ادن‬
‫ُ‬
‫ت ِرك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3700‬روي ابن األثت يف أسد الغابة ( ‪ ) 090 / 0‬عن رزينة موالة صفية وسئلت ما كان رسول هللا‬
‫يقول يف صوم يوم عاشوراء ؟ فقالت إن كان ليصومه ويأمر بصيامه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الطرسوس يف مسند ابن عمر ( ‪ ) 88‬عن ابن عمر قال من السنة أن تأكل قبل أن‬
‫ي‬ ‫‪ _3700‬روي‬
‫تصل ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫أب طالب قال من السنة أن تخرج إل العيد‬ ‫ر‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _3707‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 300 / 3‬عن ي‬
‫ماشيا وأن تأكل شيئا قبل أن تخرج ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪399‬‬
 ‫ر‬
‫نأب العيد ماشيا وأن‬
‫عل أنه قال من السنة أن ي‬
‫‪ _3700‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0332‬عن ي‬
‫ونشب ‪ ( .‬صحيح )‬‫نأكل قبل أن نخرج ر‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من آمن باهلل‬

‫‪ _3700‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0492‬عن ي‬
‫وبرسوله وأقام الصالة وصام رمضان كان حقا عل هللا أن يدخله الجنة جاهد يف سبيل هللا أو‬
‫الت ولد فيها ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا أفال ر‬
‫نبش الناس ‪ ،‬قال إن يف الجنة مائة درجة‬ ‫ر‬
‫جلس يف أرضه ي‬
‫أعدها هللا للمجاهدين يف سبيل هللا ما بن الدرجتن كما بن السماء واألرض فإذا سألتم هللا‬
‫فاسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعل الجنة أراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫النت قال من آمن باهلل ورسوله‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3704‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 4700‬عن ي‬
‫وأقام الصالة وصام رمضان كان حقا عل هللا أن يدخله الجنة هاجر يف سبيل هللا أو جلس يف أرضه‬
‫ر‬
‫الت ولد فيها قالوا يا رسول هللا أفال ئ‬
‫ننت الناس بذلك ؟ قال إن يف الجنة مائة درجة أعدها هللا‬ ‫ي‬
‫للمجاهدين يف سبيله كل درجتن ما بينهما كما بن السماء واألرض فإذا سألتم هللا ؟ فسلوه‬
‫الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعل الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3708‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن عبادة بن الصامت أن رسول هللا قال يف الجنة مائة‬
‫درجة ما بن كل درجتن كما بن األرض والسماء والفردوس أعالها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة‬
‫األربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم هللا فسلوه الفردوس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪411‬‬
‫النت قال الجنة مائة درجة ما‬
‫‪ _3709‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00380‬عن عبادة بن الصامت عن ي‬
‫بن كل درجتن مستة مائة عام وقال عفان كما بن السماء إل األرض والفردوس أعالها درجة‬
‫ومنها تخرج األنهار األربعة والعرش من فوقها وإذا سألتم هللا فاسألوه الفردوس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال من آمن باهلل‬

‫‪ _3702‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 3474‬عن ي‬
‫ورسوله وأقام الصالة وصام رمضان كان حقا عل هللا أن يدخله الجنة هاجر يف سبيل هللا أو جلس‬
‫حيث ولدته أمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من شهد أن ال إله إال‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 309 / 02‬عن معاذ عن ي‬ ‫‪ _3703‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫هللا وأن دمحما رسول هللا وأقام الصالة وآب الزكاة وصام رمضان كان حقا عل هللا أن يغفر له ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال كان رسول هللا يقول من‬

‫‪ _3700‬روي تمام يف إسالم زيد بن حارثة ( ‪ ) 380 / 3‬عن ي‬
‫كتت همومه فليستغفر هللا ومن أبطأ عليه رزقه‬‫فليكت من الحمد هلل ومن ر‬
‫ر‬ ‫ألبسه هللا نعمة‬
‫ر‬
‫فليكت من ال حول وال قوة إال باهلل ومن نزل مع قوم فال يصوم إال بإذنهم ومن دخل دار قوم‬
‫فيجلس من حيث أمر فإن القوم أعلم بعورة دارهم وإن من الذنب المسخوط به عل صاحبه‬
‫الجهد يف الحسد والكسل يف العبادة والضنك يف المعيشة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من أنفق نفقة فاضلة يف سبيل‬

‫أب عبيدة عن ي‬
‫‪ _3700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3420‬عن ي‬
‫فىه حسنة‬
‫هللا فبسبع مائة ومن أنفق عل نفسه أو عل أهله أو عاد مريضا أو ماز أذى عن طريق ي‬
‫َّ‬ ‫ر‬
‫بعش أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتاله هللا ببالء يف جسده فهو له ِحطة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪411‬‬
‫حت يستبن‬ ‫ر‬
‫القرس ف جزئه ( ‪ ) 3‬عن أنس عن النت قال من تأمل خلق امرأة ر‬ ‫‪ _3707‬روي أبو دمحم‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫له حجم عظامها من وراء ثيابها وهو صائم فقد أفطر ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب أيوب قال قال رسول هللا ما من عبد يعبد‬

‫‪ _3700‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0074‬عن ي‬
‫ر‬ ‫هللا ال ر‬
‫ويؤب الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر إال دخل الجنة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫يشك به شيئا ويقيم الصالة‬
‫صحيح )‬

‫ئ‬
‫أب أيوب أن رسول هللا قال من جاء يعبد هللا وال‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 7229‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3700‬روي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ويؤب الزكاة ويجتنب الكبائر كان له الجنة ‪ ،‬فسألوه عن الكبائر ؟‬
‫ي‬ ‫يشك به شيئا ويقيم الصالة‬
‫اإلشاك باهلل وقتل النفس المسلمة والفرار يوم الزحف ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فقال ر‬

‫‪ _3704‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 09 / 3‬عن عمت بن قتادة أن رسول هللا قال يف حجة الوداع‬
‫الت كتبت عليه ويصوم رمضان ويحتسب‬ ‫ر‬
‫أال إن أولياء هللا المصلون من يقيم الصلوات الخمس ي‬
‫ر‬
‫الت نىه هللا عنها ثم إن رجال‬
‫ويعىط زكاة ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر ي‬
‫ي‬ ‫صومه يرى أنه عليه حق‬
‫سأله فقال يا رسول هللا ما الكبائر ؟‬

‫فقال هو تسع ر‬
‫الشك باهلل وقتل نفس مؤمن بغت حق وفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا‬
‫وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمن واستحالل البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا ثم قال‬
‫ر‬
‫النت يف دار أبوابها‬
‫ويؤب الزكاة إال كان مع ي‬
‫ي‬ ‫ال يموت رجل لم يعمل هؤالء الكبائر ويقيم الصالة‬
‫مصاري ع من ذهب ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪412‬‬
 ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 78 / 34‬عن عمت بن قتادة قال قال رسول هللا يف‬
‫‪ _3708‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫الت كتبهن هللا عل عباده‬
‫حجة الوداع إن أولياء هللا المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الت نىه‬
‫ويؤب الزكاة طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكبائر ي‬
‫ي‬ ‫ويصوم رمضان ويحتسب صومه‬
‫هللا عنها ‪،‬‬

‫فقال رجل من أصحابه يا رسول هللا وكم الكبائر ؟ قال ه تسع أعظمهن ر‬
‫اإلشاك باهلل وقتل‬ ‫ي‬
‫المؤمن بغت حق والفرار يوم الزحف وقذف المحصنة والسحر وأكل مال اليتيم وأكل الربا وعقوق‬
‫الوالدين المسلمن وإحالل البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا ال يموت رجل ال يعمل هذه الكبائر‬
‫ر‬
‫ويؤب الزكاة إال رافق دمحما يف بحبوحة جنة أبوابها مصاري ع الذهب ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫ويقيم الصالة‬

‫الجهت قال قال رسول هللا من فطر صائما‬ ‫‪ _3709‬روي ر‬

‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 824‬عن زيد بن خالد‬
‫ي‬
‫كان له مثل أجره غت أنه ال ينقص من أجر الصائم شيئا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من فطر صائما‬

‫الجهت عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _3742‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30080‬عن زيد بن خالد‬
‫سء ومن جهز غازيا يف سبيل هللا أو خلفه يف‬‫ر‬
‫كتب له مثل أجره إال أنه ال ينقص من أجر الصائم ي‬
‫سء ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫أهله كتب له مثل أجره إال أنه ال ينقص من أجر الغازي ي‬

‫النت قال من جهز محاربا‬

‫الجهت عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3743‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7700‬عن زيد بن خالد‬
‫أو خلفه بخت يف أهله كان له مثل أجره ولم ينقص من أجره شيئا ومن جهز حاجا أو خلفه يف أهله‬
‫بخت كان له مثل أجر الحاج ولم ينقص من أجر الحاج شيئا ومن فطر صائما كان له مثل أجره ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪413‬‬
 ‫النت قال من فطر صائما فأطعمه‬ ‫ر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0907‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3740‬روي‬
‫وسقاه كان له مثل أجره ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4300‬عن عائشة قالت قال رسول هللا من فطر‬
‫‪ _3740‬روي الطت ي‬
‫صائما كان له مثل أجره من غت أن ينقص من أجره شيئا وما عمل من أعمال الت إال كان أجره‬
‫كصاحب الطعام ما كان من قوة الطعام فيه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫َّ‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33779‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من فطر‬
‫‪ _3747‬روي الطت ي‬
‫صائما فله مثل أجره ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من فطر صائما كان‬ ‫ر‬

‫‪ _3740‬روي الخالل يف المجالس العشة ( ‪ ) 02‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫سء ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫ر‬
‫له مثل أجر الصائم من غت أن ينقص من أجر الصائم ي‬

‫الفارس قال خطبنا رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _3740‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 070 / 0‬عن سلمان‬
‫فقال أيها الناس من فطر صائما كان له مثل أجره ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال كان رسول هللا يأمرنا يوم‬

‫‪ _3744‬روي ابن الجوزي يف التبرصة ( ‪ ) 343‬عن ي‬
‫الفطر أن نفطر الفقراء من إخواننا وكان يقول من فطر واحدا يعتق من النار ومن فطر اثنن كتب‬
‫له براءة من ر‬
‫الشك وبراءة من النفاق ومن فطر ثالثة وجبت له الجنة وزوجه هللا من الحور العن ‪،‬‬
‫قال وكان يأمرنا أن نطعم الخت واللحم والخت والزيت والخت واللن ‪ ،‬وكان يقول آدموا طعامكم‬
‫يؤدم لكم عيشكم ‪ ،‬يقول يلينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪414‬‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 040 / 0‬عن سلمان قال سألت رسول هللا عن األربعن حديثا‬ ‫‪ _3748‬روي الر ي‬
‫ر‬
‫أمت دخل الجنة ‪ ،‬فقلت وما هو يا رسول هللا ؟ قال أن تؤمن باهلل واليوم‬ ‫ر‬
‫الت قال من حفظها من ي‬ ‫ي‬
‫اآلخر والمالئكة والنبين والبعث بعد الموت والقدر خته ر‬
‫وشه من هللا وأن تشهد أن ال إله إال هللا‬
‫وأن دمحما رسول هللا ‪،‬‬

‫ر‬
‫وتصل‬
‫ي‬ ‫وتؤب الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن كان لك مال‬ ‫ي‬ ‫وتقيم الصالة بوضوء سابغ لوقتها‬
‫عشة ركعة ف كل يوم وليلة والوتر ال ريتكها ف كل ليلة ال ر‬
‫تشك باهلل شيئا وال تعق والديك وال‬ ‫اثنت ر‬
‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تشب الخمر وال تزن وال تحلف باهلل كاذبا وال تشهد شهادة زور ‪،‬‬ ‫تأكل مال اليتيم ظلما وال ر‬

‫وال تعمل بالهوى وال تعتب أخاك وال تقذف المحصنة وال تغل أخاك المسلم وال تلعب وال تله مع‬
‫الالهن وال تقل للقصت يا قصت تريد بذلك عيبه وال تسخر بأحد من الناس وال تمش بالنميمة بن‬
‫اإلخوان واشكر هلل عل نعمته وتصت عند البالء والمعصية ال تأمن عقاب هللا وال تقطع من‬
‫أقربائك وصلهم وال تلعن أحدا من خلق هللا ‪،‬‬

‫ر‬
‫وأكت من التسبيح والتكبت والتهليل وال تدع حضور الجمعة والعيدين واعلم أن ما أصابك لم يكن‬
‫ليخطيك وما أخطاك لم يكن ليصيبك وال تدع قراءة القرآن عل كل حال ‪ .‬قال سلمان قلت يا‬
‫رسول هللا ما ثواب من حفظ هذه األربعن ؟ قال ر‬
‫حشه هللا مع األنبياء والعلماء يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _3749‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 009 / 30‬عن حذيفة قال أتيت رسول هللا يف مرضه الذي‬
‫عل ما شاء هللا ثم قال‬
‫وأم ؟ قال فرد ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫توفاه هللا فيه ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا كيف أصبحت ي‬
‫مت فدنوت من تلقاء وجهه ‪،‬‬
‫يا حذيفة ادن ي‬

‫‪415‬‬
‫قال يا حذيفة إنه من ختم هللا به بصوم يوم أراد به هللا أدخله هللا الجنة ومن أطعم جائعا أراد به‬
‫هللا أدخله هللا الجنة ومن كىس عاريا أراد به هللا أدخله هللا الجنة ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا أش‬
‫هذا الحديث أم أعلنه ؟ قال بل أعلنه ‪ ،‬قال فهذا الحديث سمعته من رسول هللا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3782‬روي أبو الشيخ يف طبقات أصبهان ( ‪ ) 3074‬عن حذيفة قال دخلت عل رسول هللا يف‬
‫يعت من النعاس فقلت يا رسول هللا ما أرى عليا إال‬
‫وعل عنده يميد به ي‬
‫ي‬ ‫مزينة فرأيته يهم بالقعود‬
‫قد سهرك ف ليلته هذه أفال أدنو منك ‪ ،‬قال ٌّ‬
‫عل أول بذلك فدن ا منه فسانده فسمعته يقول من‬‫ي‬ ‫ي‬
‫ختم ل ه بإطعام مسكن محتسبا عل الل ه دخل الجنة من ختم له بصوم يوم محتسبا عل هللا‬
‫دخل الجنة من ختم له بقول ال إله إال هللا محتسبا عل هللا دخل الجنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من حج عن‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0838‬عن ي‬
‫‪ _3783‬روي الطت ي‬
‫ميت فللذي حج عنه مثل أجره ومن فطر صائما فله مثل أجره ومن دل عل خت فله مثل أجر‬
‫فاعله ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫الفء‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا من ذرعه ي‬
‫‪ _3780‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0038‬عن ي‬
‫وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫الفء فليس عليه‬ ‫ر‬
‫النت قال من ذرعه ي‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _3780‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 402‬عن ي‬
‫قضاء ومن استقاء عمدا فليقض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪416‬‬
‫الصنابح قال قال رسول هللا من‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3008‬عن عبد هللا‬
‫‪ _3787‬روي الطت ي‬
‫ر‬
‫الفء فال قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء ‪ ( .‬حسن‬
‫أصبح صائما فاحتلم أو احتجم أو ذرعه ي‬
‫لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا ذرع الرجل‬
‫‪ _3780‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 089‬عن ي‬
‫ر‬
‫الفء وهو صائم فإنه يتم صيامه وال قضاء عليه وإن استقاء فقاء فإنه يعيد صومه ‪ (.‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫‪ _3780‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3090‬عن عائشة قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل أن‬
‫يفرض رمضان وكان يوما ر‬
‫تست فيه الكعبة فلما فرض هللا رمضان قال رسول هللا من شاء أن‬
‫يصومه فليصمه ومن شاء أن ريتكه ر‬
‫فليتكه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3784‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0223‬عن عائشة قالت كان رسول هللا أمر بصيام يوم‬
‫عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3788‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 0004‬عن عائشة أن قريشا كانت تصوم يف الجاهلية يوم‬
‫حت فرض رمضان فقال رسول هللا من شاء فليصمه ومن شاء‬ ‫عاشوراء ثم أمر رسول هللا بصيامه ر‬

‫فليفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت عاشوراء وأمر بصيامه‬

‫‪ _3789‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3890‬عن ابن عمر قال صام ي‬
‫فلما فرض رمضان ترك وكان عبد هللا ال يصومه إال أن يوافق صومه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪417‬‬
‫‪ _3792‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن ابن عمر أنه ذكر عند رسول هللا يوم عاشوراء فقال‬
‫رسول هللا كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كره فليدعه ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3400‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا هذا يوم عاشوراء وكانت‬
‫ي‬ ‫‪ _3793‬روي‬
‫قريش تصومه ف الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه فمن أحب منكم أن ريتكه ر‬
‫فليتكه ‪.‬‬ ‫ي‬
‫وكان ابن عمر ال يصومه إال أن يوافق صيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سفيان‬
‫‪ _3790‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3303‬عن حميد الزهري أنه سمع معاوية بن ي‬
‫يعت يف قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال أين علماؤكم يا أهل المدينة ؟‬
‫خطيبا بالمدينة ي‬
‫سمعت رسول هللا يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب هللا عليكم صيامه وأنا صائم ‪،‬‬
‫فمن أحب منكم أن يصوم فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3790‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3308‬عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخل األشعث بن قيس‬
‫عل عبد هللا وهو يتغدى فقال يا أبا دمحم ادن إل الغداء فقال أوليس اليوم يوم عاشوراء ؟ قال وهل‬
‫تدري ما يوم عاشوراء ؟ قال وما هو ؟ قال إنما هو يوم كان رسول هللا يصومه قبل أن يتل شهر‬
‫ُ‬
‫رمضان ‪ ،‬فلما نزل شهر رمضان ت ِرك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3797‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3302‬عن علقمة قال دخل األشعث بن قيس عل ابن مسعود‬
‫وهو يأكل يوم عاشوراء فقال يا أبا عبد الرحمن إن اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل أن‬
‫يتل رمضان ‪ ،‬فلما نزل رمضان ترك فإن كنت مفطرا فاطعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪418‬‬
‫‪ _3790‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3302‬عن جابر بن سمرة قال كان رسول هللا يأمرنا بصيام يوم‬
‫عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0742‬عن قيس بن سعد بن عبادة قال كنا نصوم عاشوراء‬ ‫ي‬ ‫‪ _3790‬روي‬
‫ُْ َ‬
‫ونؤدي زكاة الفطر فلما نزل رمضان ونزلت الزكاة لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نفعله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3794‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0470‬عن قيس بن سعد بن عبادة قال كنا نصوم عاشوراء قبل أن‬
‫يتل شهر رمضان فلما نزل لم نؤمر به ولم ننه ونحن نفعله ‪ ،‬وأمرنا بزكاة الفطر قبل أن تتل الزكاة‬
‫فلما نزلت الزكاة لم نؤمر ولم ننه ونحن نفعله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 079 / 38‬عن قيس بن سعد بن عبادة قال أمرنا بصوم‬
‫‪ _3798‬روي الطت ي‬
‫عاشوراء قبل أن يتل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نصومه وأمرنا بنصف‬
‫صاع كل إنسان حر وعبد صغت وكبت أو ذكر أو ر‬
‫أنت فلما نزلت الزكاة لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا‬
‫نخرجه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3799‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 0082‬عن ابن عباس قال صام رسول هللا يوم عاشوراء‬
‫وأمر بصيامه فقالوا يا رسول هللا يوما يعظمه اليهود والنصارى فقال رسول هللا إذا كان العام‬
‫توف ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫المقبل إن شاء هللا صمنا اليوم التاسع فلم يأت العام المقبل حت ي‬

‫‪ _3022‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 303 / 0‬عن معاذ بن جبل قال إن رسول هللا قدم المدينة‬
‫فصام يوم عاشوراء وثالثة أيام من كل شهر ثم إن هللا فرض شهر رمضان فأنزل هللا ( يأيها الذين‬

‫‪419‬‬
 ‫آمنوا كتب عليكم الصيام ر‬
‫حت بلغ وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسكن ) فكان من شاء صام‬
‫ومن شاء أفطر وأطعم مسكينا ‪،‬‬

‫ثم إن هللا أوجب الصيام عل الصحيح المقيم وثبت اإلطعام للكبت الذي ال يستطيع الصوم فأنزل‬
‫هللا ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو عل سفر فعدة من أيام أخر يريد هللا بكم‬
‫عل ما هداكم ولعلكم تشكرون ) ‪ ( .‬حسن‬
‫اليش وال يريد بكم العش ولتكملوا العدة ولتكتوا هللا ي‬
‫لغته )‬

‫‪ _3023‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 040‬عن عمار بن ياش قال أمرنا بصيام عاشوراء قبل أن‬
‫يتل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب موس األشعري قال كان‬

‫أب الفوارس يف األول من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _3020‬روي ابن ي‬
‫النت أخت بذلك قال فصوموه أنتم ‪( .‬‬
‫يوم عاشوراء يوما يصومه اليهود ويتخذونه عيدا ‪ ،‬فلما قدم ي‬
‫صحيح )‬

‫المزب‬
‫ي‬ ‫المزب قال أتينا عائذ بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _3020‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 044‬عن عبد العزيز‬
‫بت مازن فقال للغالم يا غالم احلب الناقة فحلب وجاء‬ ‫ر‬
‫الت يف الجبان يف ي‬
‫يوم عاشوراء يف داره ي‬
‫إب صائم ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫إب صائم ثم قال للذي يليه اشب فقال ي‬ ‫بالعس فقال لرجل اشب فقال ي‬

‫إب صائم ‪ ،‬قال يوشك أن تتخذوا هذا‬ ‫ر‬

‫قال تقبل هللا منا ومنكم ثم قال للذي يليه اشب فقال ي‬
‫يفتض رمضان فلما نزل صوم رمضان نسخ‬ ‫اليوم بمتلة رمضان إنما كان هذا اليوم واجبا قبل أن ر‬

‫هذا اليوم فصار صومه تطوعا فمن شاء صام ومن شاء أفطر وال بأس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪411‬‬
‫‪ _3027‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 002 / 3‬عن جابر قال كان رسول هللا يأمرنا‬
‫بصيام عاشوراء ويحثنا عليه فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3020‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3374‬عن سلمة بن األكوع أنه قال كنا يف رمضان عل عهد‬
‫رسول هللا من شاء صام ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكن ر‬
‫حت أنزلت هذه اآلية ( فمن شهد‬
‫منكم الشهر فليصمه ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3020‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 090 / 3‬عن ابن عباس ( وعل الذين يطيقونه فدية طعام‬
‫مسكن ) فكان من شاء منهم أن يفتدي بطعام مسكن افتدى وتم له صومه فقال ( فمن تطوع‬
‫ختا فهو خت له وأن تصوموا خت لكم ) وقال ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو‬
‫عل سفر فعدة من أيام أخر ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3024‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 800‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من شهد إمالك امرئ‬
‫مسلم فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ‪،‬‬

‫ومن عاد مريضا فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن صل عل جنازة فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما يف سبيل‬
‫هللا واليوم بسبع مائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪411‬‬
‫أب الخت مرثد بن عبد هللا أن رسول هللا‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3930‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3028‬روي الشجري يف‬
‫قال من صام آخر يوم االثنن يف شعبان غفر له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫أب الفوارس يف السابع من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 300‬عن واثلة بن األسقع عن ي‬
‫‪ _3029‬روي ابن ي‬
‫أنه قال من صام أربعن صباحا ما يريد به إال وجه هللا لم يسأل هللا شيئا إال أعطاه ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 097 / 7‬عن عبد هللا بن عمر عن رسول هللا قال من صام يوم‬ ‫‪ _3032‬روي‬
‫ي‬
‫األربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل أو ر‬
‫كت غفر هللا له ذنوبه وخرج من ذنوبه كيوم ولدته‬
‫أمه ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب أمامة وابن عباس وابن عمر‬

‫‪ _3033‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3329 /‬عن ي‬
‫النت قال من صام األربعاء والخميس والجمعة بت هللا له بيتا يف الجنة يرى ظاهره من باطنه‬
‫عن ي‬
‫وباطنه من ظاهره ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3020‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من صام‬
‫‪ _3030‬روي الطت ي‬
‫األربعاء والخميس والجمعة بت هللا له قرصا يف الجنة من ياقوتة وزبرجدة وزمردة ولؤلؤة وكتب له‬
‫براءة من النار ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من صام األربعاء‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3300‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫‪ _3030‬روي الطت ي‬
‫والخميس والجمعة كان له كعتق رقبة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪412‬‬
 ‫النت قال من صام األيام يف الحج ولم‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3002‬عن عائشة عن ي‬
‫‪ _3037‬روي الطت ي‬
‫يجد هديا إذا استمتع فهو بن إحرامكم إل يوم عرفة من آخرهن ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من صام‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 30000‬عن عائشة وابن عمر عن ي‬
‫‪ _3030‬روي الطت ي‬
‫األيام يف الحج ولم يجد هديا إذا استمتع فهو ما بن إحرام أحدكم إل يوم عرفة فهو آخرهن ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫النت قال من صام الدهر‬

‫أب موس األشعري عن ي‬‫‪ _3030‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0087‬عن ي‬
‫ُ‬
‫ض ِّيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعن ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ثم قال ابن حبان القصد ف هذا الخت صوم الدهر الذي فيه أيام ر‬
‫التشيق والعيدين وأوقع التغليظ‬ ‫ي‬
‫نىه عن صيامها ال أنه إذا صام الدهر وقوي عليه من‬ ‫ر‬
‫الت ي‬‫عل من صام الدهر من أجل صومه األيام ي‬
‫نىه عن صيامها يعذب يف القيامة ‪.‬‬ ‫ر‬
‫الت ي‬
‫غت األيام ي‬

‫النت قال من صام الدهر ضيقت عليه‬

‫أب موس عن ي‬
‫‪ _3034‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 39030‬عن ي‬
‫جهنم هكذا وقبض كفه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬ ‫ر‬
‫فأب بشاة‬
‫‪ _3038‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 390 / 3‬عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياش ي‬
‫إب صائم فقال عمار بن ياش من صام اليوم الذي يشك‬
‫مصلية فقال كلوا فتنح بعض القوم فقال ي‬
‫فيه الناس فقد عض أبا القاسم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪413‬‬
‫‪ _3039‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 009‬عن مشوق أن رجال صام يوم الشك فقالت له عائشة‬
‫ال تفعل فإنهم كانوا يرون أن هذه اآلية نزلت فيه ( ال تقدموا بن يدي هللا ورسوله ) ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من صام ثالثة أيام من‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3489‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _3002‬روي الطت ي‬
‫شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام يف كل شهر حرام الخميس‬

‫‪ _3003‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 3229‬عن أنس عن ي‬
‫والجمعة والسبت كتبت له عبادة تسع مائة سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3000‬روي ابن أب الفوارس ف السابع ر‬

‫عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال قال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رسول هللا من صام يوم الخميس والجمعة والسبت تتابعا أحد أشهر كتب هللا له بها عبادة‬
‫تسعمائة سنة صيام نهارها وقيام ليلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من صام‬
‫‪ _3000‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 04 / 3‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫عشة من البيض‬‫عشة سنة ومن صام يوم أرب ع ر‬
‫عش من البيض كتب هللا له صيام ثالث ر‬ ‫يوم ثالثة ر‬
‫عشة كتب هللا له صيام خمس ر‬
‫عشة‬ ‫عشة سنة ومن صام يوم خمس ر‬
‫كتب هللا له صيام أرب ع ر‬

‫سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3007‬روي ابن عساكر يف الحادي والخمسن من أماليه ( ‪ ) 37‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا‬
‫عشة والخمس ر‬
‫عشة أعطاه هللا يف أول يوم منها‬ ‫عشة واألرب ع ر‬ ‫قال من صام أيام البيض الثالث ر‬

‫وف اليوم الثالث أعطاه هللا‬ ‫ر‬

‫الثاب أعطاه هللا أجر مائة ألف سنة ي‬
‫ي‬ ‫وف اليوم‬
‫أجر عشة آالف سنة ي‬
‫أجر ثالث مائة ألف سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪414‬‬
‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬
‫‪ _3000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3233 /‬عن ي‬
‫رسول هللا فذكر الحديث وفيه ومن صام رمضان فكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض يف‬
‫الباطل وأمسك لسانه إال عن ذكر هللا وكف سمعه وبرصه وجميع جوارحه عن محارم هللا وعن‬
‫أذى المسلمن كان له من القرب عند هللا أن تمس ركبته ركبة إبراهيم الخليل ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام‬

‫‪ _3000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫يوما من رمضان يحفظ فيه طرفه ولسانه وفرجه وبطنه أوجب هللا له الجنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام يوما‬

‫‪ _3004‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 300 / 07‬عن ي‬
‫من رمضان فسلم من ثالث ضمنت له الجنة فقال أبو عبيدة بن الجراح يا رسول هللا أعل ما فيه‬
‫سوى الثالثة ؟ قال عل ما فيه سوى الثالثة لسانه وبطنه وفرجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام من‬

‫‪ _3008‬روي يف نسخة الشي بن سهل ( ‪ ) 34‬عن ي‬
‫رمضان ف إنصاف وسكوت وكن سمعه وبرصه وجوارحه من الحرام والكذب ر‬
‫اقتب هللا منه يوم‬ ‫ي‬
‫القيامة ر‬
‫حت تمس ركبته ركبة إبراهيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام رمضان وأتبعه ستا‬

‫أب أيوب عن ي‬
‫‪ _3009‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3300‬عن ي‬
‫من شوال كان كصيام الدهر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من صام رمضان وستا من شوال‬

‫‪ _3002‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30892‬عن جابر عن ي‬
‫فكأنما صام السنة كلها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪415‬‬
 ‫‪ _3003‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 03920‬عن ثوبان عن النت قال من صام رمضان فشهر ر‬
‫بعشة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أشهر وصيام ستة أيام بعد الفطر فذلك تمام صيام السنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3430‬عن ثوبان مول رسول هللا عن رسول هللا أنه قال من‬
‫الس َنة ‪ ،‬من جاء بالحسنة فله ر‬
‫عش أمثالها ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام َ‬

‫‪ _3000‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن ثوبان مول رسول هللا عن رسول هللا قال من‬
‫صام رمضان وستا من شوال فقد صام السنة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت من صام رمضان‬

‫أب هريرة قال قال ي‬
‫‪ _3007‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0420‬عن ي‬
‫وأتبعه بست من شوال فذلك صيام الدهر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3000‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0083‬عن غنام بن أوس قال قال رسول هللا من صام ستا بعد‬
‫يوم الفطر فكأنما صام الدهر أو قال السنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أنه قال من صام ستة‬ ‫ر‬

‫‪ _3000‬روي الخالل يف المجالس العشة ( ‪ ) 04‬عن التاء بن عازب عن ي‬
‫أيام بعد الفطر فكأنما صام الدهر كله ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من صام رمضان وأتبعه‬

‫‪ _3004‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4902‬عن طاوس عن ي‬
‫بستة أيام من شوال كتب له صيام سنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪416‬‬
 ‫النت قال من صام‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7070‬عن ابن عباس وجابر أن ي‬
‫‪ _3008‬روي الطت ي‬
‫رمضان فأتبعه ستا من شوال صام السنة كلها ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من صام‬
‫‪ _3009‬روي الطت ي‬
‫رمضان وأتبعه ستا من شوال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من صام شهر‬

‫‪ _3072‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0700‬عن خالد بن العاص عن ي‬
‫رمضان وستا من شوال واألربعاء والخميس دخل الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫حدثت عريف من عرفاء قريش‬

‫ي‬ ‫‪ _3073‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30228‬عن عكرمة بن خالد قال‬
‫أب أنه سمع من فلق يف رسول هللا من صام رمضان وشواال واألربعاء والخميس والجمعة‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬
‫دخل الجنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من صام رمضان وعرف‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _3070‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 33032‬عن ي‬
‫ينبع له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫حدوده وتحفظ مما كان‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0487‬عن ي‬
‫‪ _3070‬روي الطت ي‬
‫رمضان وغدا بغسل إل المصل وختمه بصدقة رجع مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام شعبان‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 070 / 3‬عن ابن مسعود عن ي‬‫ي‬ ‫‪ _3077‬روي‬
‫سء‬ ‫ر‬
‫فإن هللا يخرجه بيوم صامه من شعبان من ذنوبه كلها فيما بينه وبن ربه ويكتب له بعدد كل ي‬
‫خلقه هللا حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪417‬‬
 ‫‪ _3070‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 778 / 7‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من صام هلل يف‬
‫يوم صائف سقاه هللا عل الظمأ من الرحيق المختوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول‬

‫‪ _3070‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 300 / 3‬عن ي‬
‫هللا من صام نهاره وقام ليله وقطع رحمه سيق إل النار عل وجهه أو عل رأسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3074‬روي ابن قدامة ف فضل يوم ر‬

‫التوية ( ‪ ) 3‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من صام‬ ‫ي‬
‫يوم ر‬
‫التوية أعطاه هللا مثل ثواب أيوب عل بالئه وإن صام يوم عرفة أعطاه هللا مثل ثواب عيىس‬
‫يصل أعطاه هللا ثواب من صل ذلك اليوم وإن مات إل‬ ‫ابن مريم وإن لم يأكل يوم النحر ر‬
‫حت‬
‫ي‬
‫ثالثن يوما مات شهيدا ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام يوم الجمعة‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3078‬روي‬
‫كتب هللا له ر‬
‫عشة أيام عددهن من أيام اآلخرة ال تشاكلهن أيام الدنيا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال من صام يوم‬ ‫‪ _3079‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 320‬عن ي‬
‫الجمعة أعطاه هللا ر‬
‫عشة أيام من أيام اآلخرة غراء زهراء ال يساوى بهن أيام الدنيا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من صام يوم‬

‫عل عن ي‬ ‫المديت يف اللطائف ( ‪ ) 090‬عن ي‬
‫ي‬ ‫عيىس‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _3002‬روي ابن ي‬
‫عشة أيام من دهر ال يشاكلن أيام الدنيا ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫الجمعة صتا واحتسابا أعىط ر‬
‫ي‬

‫‪418‬‬
 ‫النت قال من صام‬
‫عل عن ي‬ ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3090‬عن الحسن بن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _3003‬روي الشجري يف‬
‫يوم الجمعة صتا واحتسابا أعىط به ر‬
‫عشة أيام غرا زهرا ال تشاكل أيام الدنيا ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫ي‬

‫ر‬
‫البيهف يف فضائل األوقات ( ‪ ) 004‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام يوم‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫ي‬
‫عشة‬‫عاشوراء كتبت له عبادة ستن سنة بصيامها وقيامها ومن صام يوم عاشوراء أعىط ثواب ر‬
‫ي‬
‫أعىط‬
‫ي‬ ‫أعىط ثواب ألف حاج ومعتمر ومن صام يوم عاشوراء‬
‫ي‬ ‫آالف ملك ومن صام يوم عاشوراء‬
‫ثواب ر‬
‫عشة آالف شهيد ‪،‬‬

‫ومن صام يوم عاشوراء كتب له أجر سبع سماوات ومن أفطر عنده مؤمن يف يوم عاشوراء فكأنما‬
‫أفطر عنده جميع أمة دمحم عليه الصالة والسالم ومن أشبع جائعا يف يوم عاشوراء فكأنما أطعم‬
‫جميع فقراء أمة دمحم وأشبع بطونهم ومن مسح يده عل رأس يتيم يف يوم عاشوراء رفعت له بكل‬
‫شعرة عل رأسه درجة يف الجنة ‪،‬‬

‫قال قال عمر يا رسول هللا لقد فضلنا هللا يف يوم عاشوراء قال نعم خلق هللا السماوات يف يوم‬
‫والكرس كمثله وخلق الجبال يف يوم‬
‫ي‬ ‫عاشوراء واألرضن كمثله وخلق العرش يف يوم عاشوراء‬
‫عاشوراء والنجوم كمثله وخلق القلم يف يوم عاشوراء واللوح كمثله وخلق جتيل يف يوم عاشوراء‬
‫ومالئكته يف يوم عاشوراء ‪،‬‬

‫وخلق آدم يف يوم عاشوراء وحواء كمثله وخلق الجنة يف يوم عاشوراء وأسكن آدم يف يوم عاشوراء‬
‫وولد إبراهيم خليل الرحمن يف يوم عاشوراء ونجاه هللا من النار يف يوم عاشوراء وفداه هللا يف يوم‬
‫عاشوراء وأغرق فرعون يف يوم عاشوراء ورفع إدريس يف يوم عاشوراء ‪،‬‬

‫‪419‬‬
 ‫وكشف هللا عن أيوب يف يوم عاشوراء ورفع عيىس بن مريم يف يوم عاشوراء وولد يف يوم عاشوراء‬
‫وأعىط ملك سليمان يف يوم‬
‫ي‬ ‫وتاب هللا عل آدم يف يوم عاشوراء وغفر ذنب داود يف يوم عاشوراء‬
‫النت يف يوم عاشوراء واستوى الرب عل العرش يف يوم عاشوراء ويوم القيامة يف يوم‬
‫عاشوراء وولد ي‬
‫عاشوراء ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال من صام يوم عاشوراء كان كفارة‬

‫‪ _3000‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 028‬عن ابن عباس عن ي‬
‫لستن شهرا أو عتق ر‬
‫عش رقبات مؤمنات من ولد إسماعيل ‪ ( .‬حسن )‬

‫الجهت قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 38‬عن قيس بن زيد‬
‫‪ _3007‬روي الطت ي‬
‫من صام يوما تطوعا غرست له شجرة يف الجنة ثمرها أصغر من الرمان وأضخم من التفاح‬
‫وعذوبته كعذوبة الشهد وحالوته كحالوة العسل يطعم هللا الصائم منه يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫السلم قال قال رسول هللا من صام‬

‫ي‬ ‫اب يف الشامين ( ‪ ) 792‬عن عتبة بن عبد‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫يوما يف سبيل هللا باعد هللا منه جهنم كما بن السماوات واألرضن السبع ومن صام يوما تطوعا‬
‫باعد هللا منه جهنم مست ما بن السماء واألرض ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3000‬روي أبو طاهر ف الحادي وال ر‬

‫عشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن عمران بن الحصن‬ ‫ي‬
‫النت أنه قال من كتم شكواه ومصيبته أربعن يوما وليلة كتبه هللا من صفوته الذين اصطفاهم‬
‫عن ي‬
‫لنفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪421‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ما من عبد‬
‫‪ _3004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3307‬عن ي‬
‫يصوم يوما يف سبيل هللا إال باعد هللا بذلك اليوم وجهه عن النار سبعن خريفا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ال يصوم عبد‬ ‫ر‬
‫‪ _3008‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫يوما يف سبيل هللا إال باعد ذلك اليوم النار عن وجهه سبعن خريفا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يقول من‬

‫أب سعيد الخدري قال سمعت ي‬
‫‪ _3009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0872‬عن ي‬
‫صام يوما يف سبيل هللا بعد هللا وجهه عن النار سبعن خريفا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من صام يوما يف سبيل هللا‬ ‫ر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3002‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫زحزحه هللا عن النار سبعن أو قال أربعن خريفا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من صام يوما ابتغاء‬

‫‪ _3003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32704‬عن ي‬
‫حت مات هرما ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫وجه هللا بعده هللا من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ ر‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لو أن رجال صام يوما‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0302‬عن ي‬
‫‪ _3000‬روي أبو ي‬
‫أعىط ملء األرض ذهبا لم يستوف ثوابه دون يوم الحساب ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫تطوعا ثم‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 903‬عن سلمة بن قيرص أن رسول هللا قال من صام يوما‬
‫‪ _3000‬روي أبو ي‬
‫ابتغاء وجه هللا باعده هللا من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ ر‬
‫حت مات هرما ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪421‬‬
‫النت قال من صام يوما يف سبيل‬ ‫ر‬
‫الباهل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _3007‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 3007‬عن ي‬
‫هللا جعل هللا بينه وبن النار خندقا كما بن السماء واألرض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من صام يوما يف سبيل‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _3000‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 9080‬عن ي‬
‫هللا بعد هللا وجهه عن النار مستة مائة عام ركض الفرس الجواد المضمر ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0007‬عن عقبة بن عامر عن رسول هللا قال من صام يوما يف‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫سبيل هللا باعد هللا منه جهنم مستة مائة عام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من صام‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 3‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3004‬روي‬
‫يوما يف سبيل هللا باعده هللا من النار سبعن خريفا للمضمر المجيد ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 092‬عن عمرو بن عبسة أن رسول هللا قال من صام يوما يف‬
‫‪ _3008‬روي الطت ي‬
‫سبيل هللا باعد هللا وجهه من النار مستة مائة عام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عاصم يف الجهاد ( ‪ ) 300‬عن عمرو بن عبسة قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _3009‬روي ابن ي‬
‫من صام يوما يف سبيل هللا باعده هللا من النار سبعن خريفا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 39020‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من صام‬
‫‪ _3042‬روي ابن ي‬
‫يوما يف سبيل هللا باعده هللا من جهنم سبعن عاما ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪422‬‬
‫الثقف يف عروس األجزاء ( ‪ ) 44‬عن أنس قال قال رسول هللا من صام يوما تطوعا فلو‬
‫ي‬ ‫‪ _3043‬روي‬
‫وف أجره دون يوم الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أعىط ملء األرض ذهبا ما ي‬
‫ي‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا‬

‫‪ _3040‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3222 /‬عن ي‬
‫من صام يوما يف سبيل هللا جعل هللا بينه وبن النار خندقا عرضه كما بن السماء واألرض ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫‪ _3040‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 008 / 00‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من‬
‫صام يوما يف سبيل هللا جعل هللا بينه وبن النار سبع خنادق كل خندق كما بن سبع سموات‬
‫وسبع أرضن ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7002‬عن عبد هللا بن سفيان األزدي عن ي‬
‫‪ _3047‬روي الطت ي‬
‫ما من رجل يصوم يوما يف سبيل هللا إال باعده هللا من النار مقدار مائة عام ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3780‬عن معاذ بن أنس قال قال رسول هللا من صام يوما يف‬
‫‪ _3040‬روي أبو ي‬
‫سبيل هللا متطوعا يف غت رمضان بعد من النار مائة عام ست المضمر المجيد ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من صام‬

‫‪ _3040‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 300 / 37‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يوما ف سبيل هللا خفف عنه من وقوف يوم القيامة ر‬
‫عشين سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪423‬‬
 ‫ر‬
‫والعشين من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس قال قال‬ ‫‪ _3044‬روي أبو طاهر يف السادس‬
‫رسول هللا من صام يوما خشية من المحرم جعل هللا بينه وبن جهنم كما بن السماء واألرض ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 39020‬عن مكحول قال قال رسول هللا من صام يوما يف‬
‫‪ _3048‬روي ابن ي‬
‫سبيل هللا بوعد من النار مائة خريف ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت‬
‫أب هريرة وسهل بن سعد عن ي‬
‫‪ _3049‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 322 / 0‬عن ي‬
‫قال من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه أحد لم يرض هللا له بثواب دون الجنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 998 /‬عن حذيفة قال كنت مسندا‬
‫‪ _3082‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا إل صدري فقال من صام يوما ابتغاء وجه هللا ختم له به دخل الجنة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من صام يوما يف سبيل‬

‫عل عن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3083‬روي الشجري يف‬
‫هللا رصف هللا به وجهه عن النار وأدخله الجنة يأكل من ثمارها ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3080‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 070 / 30‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول‬
‫هللا من صام يوما يف سبيل هللا كان بينه وبن النار خندق كما بن السماء واألرض ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من صام يوما‬

‫‪ _3080‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 009 / 0‬عن ي‬
‫هلل شا ال يعلم به أحد لم يرض هللا له ثوابا إال الجنة ومن صل عل ر‬
‫عشة كتب له براءة من النار ‪.‬‬ ‫ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪424‬‬
 ‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4020‬عن التاء بن عازب قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _3087‬روي الطت ي‬
‫عش حسنات ‪ ( .‬حسن )‬ ‫صام يوما لم يخرقه كتبت له ر‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 320‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من صام يوما من‬
‫‪ _3080‬روي الطت ي‬
‫بت له بيت يف الجنة من زبرجدة خرصاء وياقوتة حمراء ‪ ( .‬حسن )‬
‫رمضان يف إنصات وسكوت ي‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3703‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من صام‬
‫ي‬ ‫‪ _3080‬روي الشجري يف‬
‫يوما من رمضان بإنصات وسكوت وتكبت وتهليل وتحميد يحل حالله ويحرم حرامه غفر هللا‬
‫ذنوبه كلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 000 / 3‬عن ابن مسعود أن رسول هللا قال من صام‬
‫ي‬ ‫‪ _3084‬روي‬
‫يوما يف رمضان يف سكون وإنصات ويذكر هللا ويحل حالله ويحرم حد هللا وال يركب فيه زنا وال‬
‫رشب خمر وال فاحشة إال انسلخ يوم ينسلخ وقد غفر له ذنوبه كلها وله بكل تسبيحة وتكبتة‬
‫وتهليلة ‪،‬‬

‫وكل كلمة منها بيت يف الجنة من زمردة يف جوفها بيت من ياقوتة حمراء يف جوف ذلك البيت‬
‫خيمة من درة مجوفة وزوجه هللا من الحور العن عليها سواران من ذهب موشحان بياقوت أحمر‬
‫تضء لها األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت يقول إذا أهل رمضان‬ ‫ر‬

‫‪ _3088‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 098 / 3‬عن ابن مسعود أنه سمع ي‬
‫هبت ري ح تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العن إل ذلك فيقولون أي رب اجعل‬

‫‪425‬‬
‫لنا من عبادك يف هذا الشهر أزواجا تقر أعينهم بنا وتقر أعيننا بهم قال فما من عبد صام رمضان إال‬
‫زوجه من الحور العن مما نعت هللا ‪،‬‬

‫فقال حور مقصورات يف الخيام لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيف وسبعون ألف وصيفة‬
‫لحاجاتها ولكل امرأة منهن ألف وصيف بيد كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون من طعام يجد‬
‫آلخر لقمة كما يجد ألولها يعىط زوجها مثل ذلك عل شير من ياقوت عليه إكليل من ياقوت يف‬
‫يديه سواران من ذهب فهذا لكل يوم صامه من رمضان سوى ما يعمل من الحسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3089‬روي ابن شاهن يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 34‬عن عروة بن مسعود الغفاري أنه سمع‬
‫رسول هللا يقول ما من رجل يصوم شهر رمضان إال زوج زوجة من الحور العن يف خيمة من درة‬
‫تعىط‬
‫ي‬ ‫مجوفة مما نعت هللا عل كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة عل اللون اآلخر‬
‫سبعن لونا من الطيب ‪،‬‬

‫ليس فيها لون عل اآلخر لكل امرأة منهن سبعون شيرا من ياقوتة حمراء موشحة بالدر عل كل‬
‫شير سبعون فراشا من إستتق وفوق السبعن فراشا سبعون أريكة لكل امرأة منهن سبعون ألف‬
‫وصيفة لحاجتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون من طعام ‪،‬‬

‫يجد آلخر لقمة منها لذة ال يجد ألولها ويعىط زوجها مثل ذلك عل شير من ياقوتة حمراء عليه‬
‫سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا لكل يوم صامه من شهر رمضان سوى ما عمل فيه من‬
‫الحسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪426‬‬
 ‫النت قال إن الجنة تزين‬
‫أب أمامة وواثلة وابن بش عن ي‬
‫‪ _3092‬روي ابن مندة يف أماليه ( ‪ ) 07‬عن ي‬
‫من الحول إل الحول لشهر رمضان ثم قال رسول هللا من صان نفسه ودينه يف شهر رمضان زوجه‬
‫هللا من الحور العن وأعطاه قرصا من قصور الجنة ‪،‬‬

‫ومن عمل سيئة أو رم مؤمنا ببهتان أو رشب مسكرا يف شهر رمضان أحبط هللا عمله سنة ثم قال‬
‫رسول هللا اتقوا شهر رمضان ألنه شهر هللا جعل لكم إحدى ر‬
‫عش شهرا تشبعون فيها وتروون‬
‫وشهر رمضان شهر هللا فاحفظوا فيه أنفسكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد صام يوما‬

‫‪ _3093‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 020 / 00‬عن ابن عباس أن ي‬
‫يف سبيل هللا إال زوج حورا من الحور العن يف خيمة من درة مجوفة عليها سبعون حلة ليس منها‬
‫حلة تشبه صاحبتها عل شير من ياقوتة حمراء موشحة بالدر ‪،‬‬

‫عليها سبعون ألف فراش بطانتها من إستتق ولها سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألفا‬
‫لبعلها مع كل وصيفة منهن سبعون ألف صحفة من ذهب ليس منها صحفة إال وفيها لون من‬
‫الطعام ما ليس يف األخرى يجد لذة آخرها كلذة أولها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3090‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام يوما‬
‫من شهر حرام كتب هللا له بكل يوم شهرا ومن صام أيام ر‬
‫العش كان له بكل يوم حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33280‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام‬
‫‪ _3090‬روي الطت ي‬
‫يومان من المحرم فله بكل يوم ثالثن حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪427‬‬
‫النت قال خمس من عملهن يف يوم‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _3097‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0443‬عن ي‬
‫كتبه هللا من أهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح يوم الجمعة وأعتق رقبة ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النت قال من وافق صيامه يوم‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3270‬عن ي‬
‫‪ _3090‬روي أبو ي‬
‫الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق وأعتق وجبت له الجنة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال من صل الجمعة‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0078‬عن ي‬
‫‪ _3090‬روي الطت ي‬
‫وصام يومه وعاد مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا وجبت له الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من أصبح يوم الجمعة‬ ‫ر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0807‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3094‬روي‬
‫صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0800‬عن جابر قال قال رسول هللا من أصبح يوم الجمعة‬ ‫‪ _3098‬روي‬
‫ي‬
‫صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعن سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفارس قال قال رسول هللا من فطر صائما عل‬

‫ي‬ ‫‪ _3099‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0023‬عن سلمان‬
‫وشاب من حالل صلت عليه المالئكة يف ساعات شهر رمضان وصافحه جتيل ليلة القدر‬ ‫طعام ر‬

‫وسلم عليه ومن صافحه جتيل ليلة القدر رزق دموعا ورقة ‪ ،‬قال سلمان إن كان ال يقدر عل قوته‬
‫قال عل كشة خت أو مذقة لن أو رشبة ماء كان له هذا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪428‬‬
 ‫الفارس قال قال رسول هللا من فطر صائما‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0900‬عن سلمان‬ ‫‪ _3022‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ليال رمضان كلها وصافحه جتيل ليلة الفطر ومن‬
‫يف رمضان من كسب حالال صلت عليه المالئكة ي‬
‫صافحه جتيل ر‬
‫تكت دموعه ويرق قلبه ‪ ،‬فقال رجل يا رسول هللا أرأيت من لم يكن ذاك عنده ؟‬

‫قال فلقمة خت أو كشة خت الشك من حكيم قال أفرأيت من لم يكن ذاك عنده ؟ قال فقبضة من‬
‫طعام ‪ ،‬قال أفرأيت من لم يكن ذاك عنده ؟ قال فمذقة من لن ‪ ،‬قال أفرأيت من لم يكن ذاك عنده‬
‫؟ قال ر‬
‫فشبة من ماء ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من قام رمضان إيمانا واحتسابا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3023‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9072‬عن ي‬
‫غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من قام ليلة القدر إيمانا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3020‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3923‬عن ي‬
‫واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3020‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3008‬عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول هللا ذكر شهر‬
‫رمضان فقال شهر كتب هللا عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا‬
‫خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3027‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 373‬عن عائشة أنها أختته أن رسول هللا خرج ليلة يف‬
‫رمضان فصل ف المسجد فصل رجال وراءه بصالته فأصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع ر‬
‫أكتهم‬ ‫ي‬
‫منهم فخرج رسول هللا الثانية فصلوا بصالته فأصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع أهل المسجد‬

‫‪429‬‬
 ‫ليلة الثالثة فخرج رسول هللا فصلوا بصالته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله فلم‬
‫يخرج إليهم رسول هللا إال لصالة الفجر ‪،‬‬

‫ولكت‬
‫ي‬ ‫عل مكانكم‬
‫فلما قضيت صالة الفجر أقبل عل الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف ي‬
‫خشيت أن تفرض عليكم فتقعدوا عنها وكان رسول هللا يرغبهم يف قيام شهر رمضان من غت أن‬
‫يأمرهم بقضاء أمر فيه يقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فخرج رسول‬
‫أب بكر وصدرا من خالفة عمر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫هللا واألمر عل ذلك ‪ ،‬ثم كان األمر عل ذلك يف خالفة ي‬

‫َّ‬
‫الفرياب يف الصيام ( ‪ ) 300‬عن أنس قال فرض هللا صيام رمضان وسن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _3020‬روي‬
‫قيامه ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3020‬روي المروزي يف قيام رمضان ( ‪ ) 074‬عن عبادة بن الصامت عن رسول هللا قال يف ليلة‬
‫القدر من قامها ابتغاء وجه هللا غفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3024‬روي يعقوب بن سفيان يف المعرفة والتاري خ ( ‪ ) 390 / 3‬عن عبادة أن رسول هللا قال ليلة‬
‫وه ليلة وتر لثالثة أو خامسة أو‬
‫القدر يف رمضان من قامها إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ي‬
‫سابعة أو تاسعة ومن أمارتها أنها ليلة بلجة صافية ساكنة ال حارة وال باردة كأن فيها قرصا ‪ ،‬وال‬
‫يعت عالمتها أن الشمس تطلع‬ ‫ر‬
‫يحل لنجم أن يرم به يف تلك الليلة حت الصباح ومن أمارتها ي‬
‫صبيحتها مستوية ال شعاع لها كأنها القمر ليلة البدر وحرم هللا عل الشيطان أن يخرج معها ‪( .‬‬
‫حسن )‬

‫‪431‬‬
 ‫الفارس قال خطبنا‬
‫ي‬ ‫المقدس يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 00‬عن سلمان‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _3028‬روي عبد‬
‫رسول هللا فقال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن صام يوما‬
‫من رمضان فكأنما صام ألف شهر ليس فيه رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام‬

‫‪ _3029‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 300 / 4‬عن ابن عباس عن ي‬
‫رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من أحيا ليلة‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 0000‬عن كردوس بن العباس عن ي‬
‫‪ _3032‬روي ابن األعر ي‬
‫العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 309‬عن عبادة بن الصامت أن رسول هللا قال من‬
‫‪ _3033‬روي الطت ي‬
‫صل ليلة الفطر واألضح لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب طالب قال قال رسول هللا من‬

‫عل بن ي‬‫أب الطاهر ( ‪ ) 00‬عن ي‬‫‪ _3030‬روي ابن مفلح يف مشيخة ي‬
‫ر‬
‫ليلت العيدين وليلة عاشوراء وليلة النصف من شعبان أحياه هللا‬
‫أحيا أرب ع ليال أحياه هللا ما شاء ي‬
‫ما شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ر‬
‫ليلت العيدين‬
‫النت قال من قام ي‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _3030‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3480‬عن ي‬
‫محتسبا هلل لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ‪ ( .‬حسن )‬

‫بف‬ ‫ر ر‬ ‫ر‬
‫أب ذر قال صمنا مع رسول هللا فلم يصل بنا حت ي‬‫‪ _3037‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 820‬عن ي‬
‫حت ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا ف السادسة وقام بنا ف الخامسة ر‬
‫حت‬ ‫سبع من الشهر فقام بنا ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪431‬‬
 ‫ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول هللا لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟ فقال إنه من قام مع اإلمام ر‬
‫حت‬
‫بف ثالث من الشهر وصل بنا يف الثالثة ودعا أهله‬ ‫ر ر‬
‫ينرصف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حت ي‬
‫حت تخوفنا الفالح قلت له وما الفالح ؟ قال السحور ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ونساءه فقام بنا ر‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 03 / 38‬عن عوف بن مالك قال كان رسول هللا معتكفا‬ ‫‪ _3030‬روي الطت ي‬
‫وعشين قال من أحب أن يقوم معنا هذه الليلة‬ ‫العش األواخر من رمضان فلما أن كان ليلة ثالث ر‬
‫ف ر‬
‫ي‬
‫حت انقض ثلث الليل ثم انرصف فمشيت معه إل قتيبة ‪ ،‬فقلنا يا رسول هللا لو‬ ‫فليقم مقام ر‬
‫ي‬
‫حت ينرصف يحسب له‬ ‫قمت بنا هذه الليلة ؟ فقال رسول هللا بحسب امرئ أن يقوم مع اإلمام ر‬

‫قيام ليلة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3030‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 038 / 0‬عن ابن عباس أن رسول هللا خرج عام الفتح يف‬
‫حت إذا كان بالكديد واجتمع الناس إليه أخذ قعبا ر‬
‫فشب منه ثم قال أيها الناس من‬ ‫رمضان فصام ر‬

‫قبل الرخصة فإن رسول هللا قد قبلها ومن صام فإن رسول هللا قد صام ‪ ،‬فكانوا يتبعون األحدث‬
‫فاألحدث من أمره ويرون المحكم الناسخ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال رسول هللا من كان عليه صوم من‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0089‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3034‬روي‬
‫عل االستحباب ‪.‬‬
‫رمضان فليشده وال يقطعه ‪ ( .‬صحيح ) ولعل ذلك ي‬

‫‪ _3038‬روي ابن وهب يف الموطأ ( ‪ ) 047‬عن أنس قال وإن كانوا لتون من صام فهو أفضل ‪ ،‬قال‬
‫أنس ثم غزونا مع رسول هللا حنينا فقال رسول هللا من كان له ظهر أو فضل فليصم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪432‬‬
 ‫أب ذر قال قال رسول هللا من كان منكم صائما من‬
‫‪ _3039‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02870‬عن ي‬
‫الشهر ثالثة أيام فليصم الثالث البيض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب ذر قال قال رسول هللا من كان صائما من الشهر‬

‫‪ _3002‬روي ابن باكويه يف جزئه ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫عشة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬‫عشة وخمس ر‬ ‫عشة وأرب ع ر‬‫فليصم أيام البيض ثالث ر‬

‫النت فأتاه راع بأرنب‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3900‬عن طلحة قال كنت مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3003‬روي الشجري يف‬
‫إب صائم قال فهال أيام البيض ‪ ( .‬حسن )‬
‫قد شواه فقال ي‬

‫النت قال من كانت له حمولة‬

‫‪ _3000‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0732‬عن سلمة بن المحبق عن ي‬
‫تأوي إل شبع فليصم رمضان حيث أدركه ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر‬ ‫ر‬

‫‪ _3000‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 402‬عن حفصة عن ي‬
‫فال صيام له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3098‬عن حفصة عن رسول هللا قال من لم يبيت الصيام قبل‬
‫ي‬ ‫‪ _3007‬روي‬
‫الفجر فال صيام له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من لم يبيت الصيام قبل‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0390‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫طلوع الفجر فال صيام له ‪ ( .‬ضعيف ) إنما هو من حديث حفصة ال عائشة ‪.‬‬

‫‪433‬‬
 ‫ئ‬
‫النت قال من لم يجمع الصيام قبل‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن حفصة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫طلوع الفجر فال يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3004‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3422‬عن حفصة قالت قال رسول هللا ال صيام لمن لم‬
‫يفرضه من الليل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من لم يدع قول‬

‫‪ _3008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3920‬عن ي‬
‫الزور والعمل به فليس هلل حاجة ف أن يدع طعامه ر‬
‫وشابه ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫النت قال من لم يدع قول الزور‬

‫أب هريرة عن ي‬‫‪ _3009‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0204‬عن ي‬
‫والعمل به والجهل فليس هلل حاجة أن يدع طعامه ر‬
‫وشابه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من لم يدع قول الزور‬

‫‪ _3002‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3089‬عن ي‬
‫وشابه ‪ ( .‬صحيح )‬‫والجهل والعمل به فال حاجة هلل ف أن يدع طعامه ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من لم‬
‫‪ _3003‬روي الطت ي‬
‫َ‬
‫الخ َنا والكذب فال حاجة هلل ف أن يدع طعامه ر‬
‫وشابه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ي‬ ‫يدع‬

‫اب يف معجمه ( ‪ ) 3870‬عن أنس قال قال رسول هللا من لم يدع قول الزور‬
‫‪ _3000‬روي ابن األعر ي‬
‫والعمل به فليس هلل حاجة ف أن يدع طعامه ر‬
‫وشابه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ي‬

‫‪434‬‬
‫النت قال يقول هللا من لم‬
‫‪ _3000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 307 / 0‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫أجل ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫تصم جوارحه عن محارم فال حاجة ف أن يدع طعامه ر‬
‫وشابه من‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _3007‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من مات وعليه‬
‫صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت عن رجل مات وعليه‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 007 / 7‬عن ابن عمر قال سئل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫صوم شهر قال يطعم عنه كل يوم مسكن ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال من مات وعليه صيام صام‬

‫‪ _3000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن عائشة عن ي‬
‫عنه ُّ‬
‫وليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال أيما ميت مات وعليه صيام‬

‫‪ _3004‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04882‬عن عائشة عن ي‬
‫فليصمه عنه ُّ‬
‫وليه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال من مات وعليه صيام فليصم عنه‬

‫‪ _3008‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3202‬عن عائشة عن ي‬
‫وليه إن شاء ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا‬‫‪ _3009‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫مىس أو صوم فقض عنه ولده أو والده أجزأه ‪ (.‬حسن )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫سء من نذر أو حج أو ي‬ ‫من مات وعليه ي‬

‫‪435‬‬
 ‫عل‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0934‬عن سويد بن غفلة قال دخلت عل أمت المؤمنن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3072‬روي‬
‫أب طالب يف هذا القرص وبن يده لن جامد وبيده رغيف يكشه أحيانا بيده وأحيانا عل ركبتيه‬
‫بن ي‬
‫إب صائم فقال سمعت رسول هللا يقول من منعه الصيام‬ ‫عل السالم ثم قال ادن فكل فقلت ي‬
‫فرد ي‬
‫الشاب يشتهيه أطعمه هللا من ثمار الجنة وسقاه من رشابها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫من الطعام أو ر‬

‫النت أحب يف هللا وأبغض يف‬

‫‪ _3073‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3308‬عن ابن عمر قال قال يل ي‬
‫هللا ووال ف هللا وعاد ف هللا فإنك ال تنال والية هللا إال بذلك وال يجد رجل طعم اإليمان وإن ر‬
‫كتت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حت يكون كذلك وصارت مواالة الناس يف أمر الدنيا وإن ذلك ال يجزي عن أهله‬ ‫صالته وصيامه ر‬

‫شيئا ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3070‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 489‬عن عائشة قالت قال رسول هللا من نزل عل قوم فال‬
‫يصومن تطوعا إال بإذنهم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫قوم‬
‫النت قال من نزل عل ٍ‬
‫عل زين العابدين عن ي‬
‫‪ _3070‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0080‬عن ي‬
‫َّ‬
‫فال يصومن تطوعا إال بإذنهم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3077‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0022‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا من وافق موته عند‬
‫انقضاء رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند‬
‫انقضاء صدقة دخل الجنة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫عل رسول هللا دورة قال أعندك‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0000‬عن عائشة قالت دار ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3070‬روي‬
‫عل الثانية وقد أهدي لنا حيس فجئت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫سء قال فأنا صائم قالت ثم دار ي‬
‫سء ؟ قالت ليس عندي ي‬
‫ي‬

‫‪436‬‬
 ‫به فأكل فعجبت منه فقلت يا رسول هللا دخلت ّ‬
‫عل وأنت صائم ثم أكلت حيسا ‪ ،‬قال نعم يا‬
‫ي‬
‫عائشة إنما متلة من صام يف غت رمضان أو غت قضاء رمضان أو يف التطوع بمتلة رجل أخرج‬
‫بف فأمسكه ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫صدقة ماله فجاد منها بما شاء فأمضاه وبخل منها بما ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33090‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال إن موس بن‬
‫‪ _3070‬روي الطت ي‬
‫عمران مر برجل وهو يضطرب فقام يدعو هللا له أن يعافيه فقيل له يا موس إنه ليس الذي يصيبه‬
‫أب أنظر إليه كل يوم مرات أتعجب من طاعته‬
‫حظ من إبليس ولكنه جوع نفسه يل فهو الذي يرى ي‬
‫يل فمره فليدعو لك فإن له عندي كل يوم دعوة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3074‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 33899‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال إن موس بن عمران‬
‫مر برجل وهو يضطرب فقام يدعو هللا أن يعافيه فقيل له يا موس إنه ليس يصيبه خبط من‬
‫إب أنظر إليه كل يوم مرارا أتعجب من طاعته فمره فليدع‬
‫إبليس ولكنه جوع نفسه فهو الذي تراه ي‬
‫ذلك فإن له عندي كل يوم دعوة ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫لف الوفد الذي قدموا‬
‫‪ _3078‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 904‬عن عائذ بن ربيعة وكان قد ي‬
‫بت نمت‬
‫بت نمت قال لما أرادت بنو نمت أن تسلم قال لهم مرصس بن جناب يا ي‬ ‫عل رسول هللا من ي‬
‫القريع قري ع نمت ‪،‬‬ ‫حت أصيب ماال فأسلم عليه قال وإنه انطلق زيد بن معاوية‬‫ال تسلموا ر‬
‫ي‬

‫وبنو أخيه قرة بن دعموص والحجاج بن نبتة ر‬

‫حت قدموا عل رسول هللا فوجدوا عنده الضحاك‬
‫العقيل فقال لهم رسول هللا من أنتم ؟ قالوا نحن بنو نمت‬
‫ي‬ ‫الكالب ولقيط بن المنتفق‬
‫ي‬ ‫بن سفيان‬
‫أب أي‬
‫قال أجئتم لتسلموا ؟ فقال زيد ال وقال قرة أما أنا يا رسول هللا فجئت إليك أخاصم يف دية ي‬
‫يعت زيدا ‪،‬‬
‫أب عند هذا ي‬
‫دية ي‬

‫‪437‬‬
‫النت يا زيد ما يقول هذا الغالم ؟ قال صدق ‪ ،‬قال فادفع إليه دية أبيه فقال يا رسول هللا هل‬
‫فقال ي‬
‫ألم من متاث ابنها حق ؟ قال نعم قال سأعطيها حقها وقال الحجاج أما أنا يا رسول هللا فأتيتك‬
‫بمجاهدتن قال قد قبلناهما ادفعهما إل الضحاك بن سفيان وإل لقيط بن المنتفق ‪،‬‬

‫قال فرجعوا إل قومهم فقالوا يا قوم قد جئناكم من عند خت الناس قال فقالت بنو نمت لزيد ما‬
‫يقول هذا الغالم ؟ فقال صدق ولوال مرصس بن جناب ألمرتكم أن تأتوه قال فاجتمع نفر منهم أبو‬
‫بت عبد هللا وقرة بن دعموص ‪،‬‬ ‫ر‬
‫بت جعونة بن الحارث وشي ح بن الحارث أحد ي‬
‫زهت وعدة من ي‬

‫فتوجهوا إل رسول هللا فلما قدموا عليه تقدم األشياخ الجعويون وتخلف قرة بن دعموص‬
‫ر‬
‫وشي ح بن الحارث يف الركاب فقال لهم رسول هللا من أنتم ؟ قالوا نحن بنو نمت قال فما جاء بكم‬
‫لبت الحارث بن نمت قال أفال تأخذون‬
‫أجئتم لتسلموا ؟ قالوا نعم ‪ ،‬قال فلمن تأخذون ؟ قالوا نأخذ ي‬
‫لبت الحارث ثم انرصفوا إل ركابهم فقال لهم رشي ح ما‬
‫لعمرين ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال فأسلموا وأخذوا ي‬
‫لبت الحارث بن نمت ‪،‬‬
‫صنعتم ؟ قالوا صنعنا ختا وأخذنا ي‬

‫قال ما صنعتم شيئا ثم أقبل عل قرة بن دعموص فقال له ألست تعرفه ؟ قال بل ‪ ،‬قال فانطلق ‪،‬‬
‫قال فلبسا ثيابهما ثم انطلقا إل رسول هللا ‪ ،‬فلما تقدما إليه عرف قرة فقال ألست الغالم النمتي‬
‫الذي أتانا يخاصم يف دية أبيه ؟ قال بل يا رسول هللا قال فما جاء بكما ؟ قال جئنا لنسلم وتدعو‬
‫هللا لنا فقال لقرة ادنه فدنا منه فمسح صدره ودعا له بخت ثم دنا منه رشي ح بن الحارث فأسلم‬
‫لقوم قال لمن تأخذ ؟ قال آخذ لنمت كلها ‪ ،‬قال وللعمرين ؟ قال وللعمرين ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وقال آخذ‬

‫‪438‬‬
‫إب قد بعثت خالد بن الوليد سيف هللا وعيينة بن حصن الفزاري إل أهلكم وهذه براءتكم قال‬
‫قال ي‬
‫أتوب‬
‫بت نمت قد ي‬
‫كتاب هذا فانرصف إل أهل العمق من أهل اليمامة فإن ي‬
‫فكتب لهما كتابا إذا أتاك ي‬
‫فأسلموا وأخذوا لقومهم فرجعا إل رحالهما ‪ ،‬قال فتخلف األشياخ عند رسول هللا ‪،‬‬

‫حت قدما عليه وهو منيخ هو وصاحبه فقال رشي ح لقرة ما ترى ؟‬‫وانطلق رشي ح وقرة إل خالد ر‬

‫حت ينهضا من متلهما ‪.‬‬ ‫قال أرى أن ننيخ إل الفسطاط فتدفع إليهما كتاب رسول هللا فقال أمهل ر‬

‫بت نمت قال خالد كيف تريان هذه الخيل‬

‫فلما نهضا أتياهما فقال خالد من أنتما ؟ قاال رجالن من ي‬
‫وأنها تأتيكما غدا ؟‬

‫قاال فال تأتنا قال بل وهللا قاال ال وهللا ‪ .‬ودفعا إليه كتاب رسول هللا عل رءوس الناس فقال خالد‬
‫تتلقوب باألذان فال فقال رشي ح لقرة اركب يا قرة هذه وتوجه إل قومك وإن قدرت‬
‫ي‬ ‫حت‬ ‫أما وهللا ر‬

‫أن تشق بطنك فضال عن ثيابك فافعل ارصخ فيهم ومرهم أن يتلقوه باألذان فتوجه إليهم وأمامه‬
‫رشي ح ‪،‬‬

‫قال أبو معاوية فأخت يب بعض أهل العلم أن رشيحا أنشأ يقول لقد حملت عل ذووها ناحبة ‪/‬‬
‫ر‬ ‫مشمر األمر ال غسا وال دونا ‪ ،‬إن مزق الثوب فاهتف ف وجوههم ‪ /‬ر‬
‫حت يخالك من الف مجنونا ‪،‬‬ ‫ي‬
‫ثم رجع إل حديث عائذ قال فأتاهم فأمرهم أن يتلقوه باألذان ففعلوا فانرصف عنهم إل أهل‬
‫حت سال واديهم دما ‪،‬‬‫العمق فوقع بهم فقتلهم ر‬

‫ر‬
‫معاش جئتهم ‪ /‬بالعمق مما قد رأيت ‪،‬‬ ‫فقال رشي ح حن رأى الوقعة وتلك الدماء هللا من عل‬
‫حت قدما عل رسول هللا فقال له‬‫عشية القوم عل ‪ /‬ما مثل وابال حله واتليت ‪ ،‬قال وانرصفا ر‬

‫‪439‬‬
 ‫لبت نمت إال ختا أب‬
‫جلساؤه وهذان الرجالن النمتيان قال وأدركا خالدا ؟ قالوا نعم قال أب هللا ي‬
‫لبت نمت إال ختا ‪،‬‬
‫هللا ي‬

‫ثم دعا رشيحا واستعمله عل قومه وأمره أن يصدقهم ويزكيهم ويعمل فيهم بكتاب هللا وسنة‬
‫نبيهم ‪ ،‬فلما انرصفوا قالوا يا رسول هللا ما تأمرنا أن نعمل ؟ قال آمركم أن ال ر‬
‫تشكوا باهلل شيئا وأن‬
‫تحجوا البيت وتصوموا رمضان فإن فيه ليلة قيامها وصيامها خت من ألف شهر ‪،‬‬

‫الليال البيض ‪ ،‬ثم انرصفوا فلما كان بعد ذلك أتوه‬ ‫قالوا يا رسول هللا ر‬
‫مت نبتغيها ؟ قال ابتغوها يف‬
‫ي‬
‫فصادفوه يف المسجد الذي بن مكة والمدينة وإذا هو يخطب الناس ويقول يف كالمه المسلم أخو‬
‫المسلم يرد عليه من السالم مثل ما حياه أو أحسن من ذلك ‪ ،‬فإذا استنعت قصد البسيل نعت له‬
‫ويشه وإذا استنرصه عل العدو نرصه وإذا استعاره المسلم الحد عل المسلم لم يعره وإذا استعاره‬
‫المسلم الحد عل العدو أعاره ولم يمنعه الماعون ‪،‬‬

‫قيل يا رسول هللا وما الماعون ؟ قال الماعون يف الماء والحجارة والحديد ‪ ،‬قيل أي الحديد ‪ ،‬قال‬
‫قدر النحاس وحديد الناس الذين يمتهنون به قال ولم يزل رشي ح عامل رسول هللا عل قومه‬
‫أب بكر فلما قام عمر أتاه بكتاب رسول هللا فأخذه فوضعه تحت قدمه وقال ال ما هو إال‬
‫وعامل ي‬
‫ملك انرصف ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _3079‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 004‬عن معاذة قالت سألت عائشة فقلت ما بال الحائض‬
‫ولكت أسأل قالت‬
‫ي‬ ‫تقض الصالة ؟ فقالت أحرورية أنت ؟ قلت لست بحرورية‬
‫ي‬ ‫تقض الصوم وال‬
‫ي‬
‫كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم وال نؤمر بقضاء الصالة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪441‬‬
 ‫ُ َّ‬
‫النت وأزواجه‬
‫ي‬ ‫بنات‬ ‫ن‬ ‫النخع قال ك‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 4032‬عن إبراهيم‬
‫‪ _3002‬روي ابن ي‬
‫النت بقضاء الصيام وال يأمرهن بقضاء الصالة ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫يحضن فيأمرهن ي‬

‫النت قال كنت نذرت يف‬

‫‪ _3003‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن ابن عمر أن عمر سأل ي‬
‫الجاهلية أن أعتكف ليلة يف المسجد الحرام قال فأوف بنذرك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إب نذرت‬‫‪ _3000‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0270‬عن عمر بن الخطاب أنه قال يا رسول هللا ي‬
‫َ‬
‫النت أوف نذرك ‪ ،‬فاعتكف ليلة ‪( .‬‬
‫يف الجاهلية أن أعتكف ليلة يف المسجد الحرام فقال له ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3000‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3008‬عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب سأل رسول هللا وهو‬
‫إب نذرت يف الجاهلية أن أعتكف يوما يف‬
‫بالجعرانة بعد أن رجع من الطائف فقال يا رسول هللا ي‬
‫المسجد الحرام فكيف ترى ؟ قال اذهب فاعتكف يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3007‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 7083‬عن ابن عمر أن عمر قال لما قفل رسول هللا من‬
‫حنن سأل عمر رسول هللا عن نذر كان نذره يف الجاهلية اعتكاف يوم فأمره به ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 709 / 3‬عن ابن عمر أن عمر نذر يف الجاهلية أن يعتكف‬
‫النت اعتكف وصم يوما ‪ ( .‬حسن )‬
‫النت فقال ي‬
‫يوما فسأل ي‬

‫للنت يوم‬
‫الجرجاب يف أماليه ( ‪ ) 703‬عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب أنه قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3000‬روي‬
‫النت اذهب فاعتكفه وصمه ‪ ( .‬حسن )‬
‫عل يوما أعتكفه ‪ .‬فقال ي‬
‫الجعرانة أي رسول هللا إن ي‬

‫‪441‬‬
 ‫أمت جتيل عند البيت مرتن‬ ‫ر‬
‫النت قال ي‬
‫‪ _3004‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 379‬عن ابن عباس أن ي‬
‫سء مثل ظله‬‫ر‬ ‫ر‬
‫الفء مثل الشاك ثم صل العرص حن كان كل ي‬
‫فصل الظهر يف األول منهما حن كان ي‬
‫ثم صل المغرب حن وجبت الشمس وأفطر الصائم ثم صل العشاء حن غاب الشفق ثم صل‬
‫الفجر حن برق الفجر وحرم الطعام عل الصائم ‪،‬‬

‫سء مثله لوقت العرص باألمس ثم صل العرص حن‬ ‫ر‬

‫وصل المرة الثانية الظهر حن كان ظل كل ي‬
‫سء مثليه ثم صل المغرب لوقته األول ثم صل العشاء اآلخرة حن ذهب ثلث الليل‬ ‫ر‬
‫كان ظل كل ي‬
‫إل جتيل فقال يا دمحم هذا وقت األنبياء من قبلك‬
‫ثم صل الصبح حن أسفرت األرض ثم التفت ي‬
‫والوقت فيما بن هذين الوقتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب طالب قال قال رسول هللا نسخ‬ ‫ر‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 002 / 9‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3008‬روي‬
‫األضح كل ذبح وصوم رمضان كل صوم والغسل من الجنابة كل غسل والزكاة كل صدقة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال نعم السحور بالتمر ‪.‬‬

‫‪ _3009‬روي التار يف مسنده ( كشف األستار ‪ ) 940 /‬عن جابر أن ي‬
‫( صحيح لغته )‬

‫النت قال نعم السحور للمؤمن التمر ‪( .‬‬

‫‪ _3002‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7004‬عن جابر أن ي‬
‫صحيح لغته )‬

‫‪442‬‬
‫النت قال نعم سحور المؤمن التمر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3003‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0740‬عن ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال نعم السحور التمر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3000‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 8080‬عن ي‬
‫ونعم اإلدام الخل ورحم هللا المتسحرين ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أخذ حفنة من‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 080 / 34‬عن عقبة بن عامر أن ي‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫تمر فقال نعم سحور المسلم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هند قال أخذ‬

‫‪ _3007‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 038 / 3‬عن سعيد بن ي‬
‫رسول هللا بيده قبضة من تمر فقال نعم سحور المسلم التمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال‬
‫‪ _3000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 039 / 9‬عن فاطمة بنت الحسن عن ي‬
‫نعم تحفة المؤمن التمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0089‬عن السائب بن يزيد قال قال رسول هللا نعم‬
‫‪ _3000‬روي الطت ي‬
‫السحور التمر ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال يصم أحدكم يوم‬

‫‪ _3004‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3370‬عن ي‬
‫الجمعة إال أن يصوم قبله أو يصوم بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪443‬‬
 ‫َّ‬
‫النت يقول ال يصومن‬
‫أب هريرة قال سمعت ي‬
‫‪ _3008‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3980‬عن ي‬
‫أحدكم يوم الجمعة إال يوما قبله أو بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت أنه نىه عن صوم يوم الجمعة إال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3009‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 9203‬عن ي‬
‫صوما متتابعا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول إن يوم‬

‫‪ _3042‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4900‬عن ي‬
‫الجمعة يوم عيد فال تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم إال أن تصوموا قبله أو بعده ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نىه عن صيام يوم الجمعة إال أن‬

‫النت ي‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _3043‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8007‬عن ي‬
‫يكون يف أيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة يقول ما أنا نهيت الناس أن يصوموا يوم‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0438‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3040‬روي‬
‫الجمعة ولكن سمعت رسول هللا يقول ال تصوموا يوم الجمعة إال أن تصوموا قبله يوما أو بعده‬
‫يصل يف النعلن ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬ ‫يوما وما أنا صليت يف النعلن ولكن رأيت رسول هللا‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3999‬عن عامر بن لدين األشعري أنه سأل أبا هريرة عن‬
‫‪ _3040‬روي الطت ي‬
‫صيام يوم الجمعة فقال عل الخبت وقعت سمعت رسول هللا يقول إن يوم الجمعة يوم عيدكم‬
‫وذكركم فال تجعلوا يوم عيدكم يوم صومكم ولكن اجعلوه يوم ذكر إال أن تخلطوه بأيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت عن صوم‬
‫‪ _3047‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3987‬عن دمحم بن عباد قال سألت جابرا نىه ي‬
‫يوم الجمعة ؟ قال نعم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪444‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0402‬عن دمحم بن عباد قال قلت لجابر أسمعت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _3040‬روي‬
‫ينىه أن يفرد يوم الجمعة بصوم ؟ قال إي ورب الكعبة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7740‬عن جابر بن عبد هللا قال دخلنا عل رسول‬
‫‪ _3040‬روي الطت ي‬
‫هللا يف يوم جمعة وبن يديه طعام يأكل منه فقال ادنوا فكلوا من هذا الطعام فقلت أو قال بعضنا‬
‫إنا صيام يا رسول هللا قال هل صمتم أمس ؟ قلنا ال ‪ ،‬قال فهل تريدون أن تصوموا غدا ؟ قلنا ال ‪،‬‬
‫قال فادنوا فكلوا من هذا الطعام فإن يوم الجمعة ال يصام وحده يتخذ عيدا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت دخل عليها يوم‬

‫‪ _3044‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3980‬عن جويرية بنت الحارث أن ي‬
‫تصوم غدا ؟ قالت ال ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫وه صائمة فقال أصمت أمس ؟ قالت ال ‪ ،‬قال تريدين أن‬
‫الجمعة ي‬
‫فأفطري ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3048‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00049‬عن جنادة األزدي قال دخلت عل رسول هللا يف يوم‬
‫جمعة يف سبعة من األزد أنا ثامنهم وهو يتغدى فقال هلموا إل الغداء ‪ ،‬قال فقلنا يا رسول هللا إنا‬
‫صيام قال أصمتم أمس ؟ قال قلنا ال ‪ ،‬قال فتصومون غدا ؟ قال قلنا ال ‪ ،‬قال فأفطروا فأكلنا مع‬
‫فشب وهو عل المنت والناس‬ ‫رسول هللا ‪ ،‬قال فلما خرج وجلس عل المنت دعا بإناء من ماء ر‬

‫ينظرون يري هم أنه ال يصوم يوم الجمعة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3049‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0400‬عن عبد هللا بن عمرو أن رسول هللا دخل عل جويرية‬
‫تصوم‬
‫ي‬ ‫وه صائمة يف يوم جمعة فقال لها أصمت أمس ؟ فقالت ال قال أتريدين أن‬
‫بنت الحارث ي‬
‫غدا ؟ فقالت ال ‪ ،‬قال فأفطري إذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪445‬‬
 ‫النت أصوم يوم‬
‫ليل امرأة بشت تقول أنه سأل ي‬
‫‪ _3082‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03770‬عن ي‬
‫النت ال تصم يوم الجمعة إال يف أيام هو أحدها أو يف شهر‬
‫الجمعة وال أكلم ذلك اليوم أحدا ؟ فقال ي‬
‫وأما أن ال تكلم أحدا فلعمري ألن تكلم بمعروف وتنىه عن منكر خت من أن تسكت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حدثت بشت‬ ‫ليل امرأة بشت بن الخصاصية قالت‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 47 / 32‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3083‬روي‬
‫أنه سأل رسول هللا عن صوم يوم الجمعة وأن ال يكلم ذلك اليوم أحدا ‪ ،‬قال فقال له ال تصم يوم‬
‫الجمعة إال يف أيام كنت تصومها أو يف شهر وأن ال تكلم أحدا فلعمري ألن تكلم فتأمر بمعروف أو‬
‫تنىه عن منكر خت من أن تسكت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫نهاب رسول هللا عن أرب ع‬

‫عل قال ي‬
‫‪ _3080‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الختة ‪ ) 3420 /‬عن ي‬
‫أصل وأنا عاقص شعري وأن أقلب الحض يف الصالة وأن أختص يوم‬
‫ي‬ ‫نهاب أن‬
‫وسألته عن أرب ع ي‬
‫الجمعة بصوم وأن أحتجم وأنا صائم ‪ ،‬وسألته عن أدبار النجوم وأدبار السجود فقال أدبار السجود‬
‫الركعتان بعد المغرب وإدبار النجوم الركعتان قبل الغداة وسألته عن الحج األكت قال هو يوم النحر‬
‫الت فرط فيها ‪ ( .‬صحيح )‬‫ر‬
‫ه العرص ي‬ ‫وسألته عن الصالة الوسىط قال ي‬

‫أب قتادة العدوي أنه قال ما‬

‫‪ _3080‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتشابه ( ‪ ) 003 / 3‬عن ي‬
‫إل من صومه من يوم الجمعة فقيل وكيف‬
‫إل أن أصومه من يوم الجمعة وال أحب ي‬
‫من يوم أكره ي‬
‫يعجبت أن أصومه يف أيام متتابعة لما أعلم من فضيلته وأكره أن أخصه من بن األيام‬
‫ي‬ ‫ذلك ؟ قال‬
‫فإن رسول هللا نىه أن يختص وحده من بن األيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪446‬‬
‫‪ _3087‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0032‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تصوموا يوم الجمعة‬
‫وحده ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫حت أنها دخلت عل رسول هللا أو‬

‫‪ _3080‬روي الحاكم يف المعرفة ( ‪ ) 303 / 3‬عن صفية بنت ي‬
‫وه صائمة فقال لها صمت أمس ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فتصومن‬
‫دخل عليها رسول هللا يف يوم جمعة ي‬
‫غدا ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فأفطري ‪ ( .‬ضعيف ) والصحيح أن القصة كانت مع جويرية ال صفية ويحتمل‬
‫أن القصة تكررت إال أن ذلك ضعيف ‪.‬‬

‫ُ‬
‫الفارس هكذا قال قال رسول هللا ال تخ ُّصوا‬
‫ي‬ ‫‪ _3080‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 0070‬عن سلمان‬
‫يوم الجمعة بصيام وال ليلتها بقيام ‪ ( .‬صحيح )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 738 / 3‬عن أنس قال نىه رسول هللا عن صوم يوم‬
‫ي‬ ‫‪ _3084‬روي‬
‫الجمعة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫النت‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0000‬عن عائشة أنها صامت يف رمضان فاجتهدت فأمرها ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3088‬روي‬
‫أن تفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫َّ‬
‫‪ _3089‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3080‬عن ابن عمر قال نىه رسول هللا أن تتبع جنازة معها رانة‬
‫‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب هريرة قال نىه رسول هللا عن صوم يوم‬

‫‪ _3092‬روي الجصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 90‬عن ي‬
‫الدأدأة ‪ ( .‬حسن لغته ) قال وهو اليوم الذي يشك فيه ال يدرى من شعبان هو أم من رمضان ‪.‬‬

‫‪447‬‬
 ‫النت نىه عن صيام الدأدأة ‪ ( .‬حسن‬
‫الشيباب يف فوائده ( ‪ ) 774‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3093‬روي مؤمل‬
‫لغته )‬

‫‪ _3090‬روي مالك ف الموطأ ( رواية ر‬

‫الليت ‪ ) 870 /‬عن سليمان بن يسار أن رسول هللا نىه عن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫َ‬
‫صيام أيام ِمت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32083‬عن ابن عباس أن رسول هللا نىه عن صيام‬
‫‪ _3090‬روي الطت ي‬
‫َّ‬
‫رجب كله ‪ ( .‬حسن )‬

‫األسلم قال قال رسول هللا‬ ‫أب أوف‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0900‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3097‬روي‬
‫نوم الصائم عبادة وصمته تسبيح ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعف ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب أوف قال قال رسول هللا نوم الصائم‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0900‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3090‬روي‬
‫عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاؤه مستجاب وذنبه مغفور ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 042 / 3‬عن دمحم الباقر قال رسول هللا نوم الصائم‬
‫ي‬ ‫‪ _3090‬روي‬
‫عبادة ونفسه تسبيح ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫اللخم يف مشيخته ( ‪ ) 70‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _3094‬روي أبو الطاهر‬
‫صمت الصائم تسبيح ونومه عبادة ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعف ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪448‬‬
 ‫‪ _3098‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0040‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا نوم الصائم عبادة‬
‫ونفسه تسبيح ودعاؤه مستجاب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال نوم الصائم عبادة‬

‫عل عن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3099‬روي الشجري يف‬
‫ونعسه تسبيح ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3422‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00372‬عن عبيد مول رسول هللا أن امرأتن صامتا وأن رجال قال‬
‫يا رسول هللا إن هاهنا امرأتن قد صامتا وإنهما قد كادتا أن تموتا من العطش ‪ ،‬فأعرض عنه أو‬
‫نت هللا إنهما وهللا قد ماتتا أو كادتا أن تموتا ‪ ،‬قال ادعهما ‪،‬‬
‫سكت ثم عاد وأراه قال بالهاجرة قال يا ي‬

‫قيت فقاءت قيحا أو دما وصديدا ولحما ر‬

‫حت‬ ‫ئ‬
‫فحء بقدح أو عس فقال إلحداهما ي‬
‫قال فجاءتا قال ي‬
‫قيت فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغته ر‬
‫حت‬ ‫ئ‬
‫قاءت نصف القدح ثم قال لألخرى ي‬
‫مألت القدح ثم قال إن هاتن صامتا عما أحل هللا لهما وأفطرتا عل ما حرم هللا عليهما ‪ ،‬جلست‬
‫إحداهما إل األخرى فجعلتا يأكالن لحوم الناس ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت أمر الناس أن يصوموا يوما وال‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0003‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3423‬روي‬
‫يحء إل رسول هللا فيقول ظلت‬ ‫ر‬
‫يفطرن أحد حت آذن له فصام الناس فلما أمسوا جعل الرجل ي‬
‫ويحء الرجل فيقول ذلك فيأذن له ‪،‬‬
‫ي‬ ‫منذ اليوم صائما فأذن يل فألفطر فيأذن له‬

‫ر‬
‫حت جاء رجل فقال يا رسول هللا إن فتاتن من أهلك ظلتا منذ اليوم صائمتن فأذن لهما فليفطرا‬
‫فأعرض عنه ثم أعاد عليه فقال رسول هللا ما صامتا وكيف صام من ظل يأكل لحوم الناس اذهب‬

‫‪449‬‬
 ‫ر‬
‫النت فأخته فقال‬
‫فأب ي‬‫فمرهما أن كانتا صائمتن أن يستقيئا ففعلتا فقاءت كل واحدة منهما علقة ي‬
‫رسول هللا لو ماتتا وهما فيهما ألكلتهما النار ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3420‬روي ابن قانع يف معجمه ( ‪ ) 002‬عن سعد مول رسول هللا أنهم أمروا بصيام يوم فجاء‬
‫رجل يف بعض النهار فقال يا رسول هللا إن فالنة وفالنة قد بلغهما الجهد فأعرض مرتن أو ثالثا‬
‫قيت فقاءت إحداهما لحما وقيحا ودما ‪،‬‬‫ئ‬
‫فقال ادعهما فجاءتا فدعا بعس أو بقدح فقال إلحداهما ي‬
‫وقال لألخرى مثل ذلك وقال إن هاتن صامتا عن ما أحل هللا لهما وأفطرتا عل ما حرم هللا عليهما‬
‫حت امتألت أجوافهما ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫أتت إحداهما لألخرى فلم تزاال يأكالن لحوم الناس ر‬

‫‪ _3420‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3077‬عن أنس بن مالك قال دخل رمضان فقال رسول هللا إن‬
‫هذا الشهر قد حرصكم وفيه ليلة خت من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخت كله وال يحرم ختها‬
‫إال محروم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫النت خطب الناس يوم‬ ‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 000 / 3‬عن خالد بن المهاجر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3427‬روي‬
‫ر‬
‫وتست فيه الكعبة وترفع فيه األعمال‬ ‫تنقض فيه السنة‬ ‫النت هذا يوم عاشوراء يوم‬
‫ي‬ ‫عاشوراء فقال ي‬
‫ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب منكم أن يصوم فليصم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت خرج عليهم يف يوم كان‬

‫‪ _3420‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3040‬عن فضالة بن عبيد أن ي‬
‫ولكت ِقئت ‪( .‬‬ ‫يصومه فدعا بإناء ر‬
‫فشب فقلنا يا رسول هللا إن هذا يوم كنت تصومه ‪ ،‬قال أجل‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪451‬‬
‫‪ _3420‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 7380‬عن ثوبان قال كان رسول هللا صائما يف غت رمضان فأصابه‬
‫ر‬
‫ولكت قئت فأفطرت ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أحسبه يفء فتوضأ ثم أفطر فقلت يا رسول هللا ألم تك صائما ؟ قال بل‬
‫فلما كان من الغد سمعته يقول هذا اليوم مكان إفطاري أمس ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب عبيد الزهري ال شهدت العيد مع عمر فبدأ‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 300‬عن ي‬
‫‪ _3424‬روي أبو ي‬
‫بالصالة قبل الخطبة ثم قال إن رسول هللا نىه عن صيام هذين اليومن أما يوم األضح فتأكلون‬
‫من نسككم وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم ‪،‬‬

‫قال وشهدته مع عثمان فبدأ بالصالة قبل الخطبة فوافق ذاك يوم الجمعة فقال إن هذا يوم‬
‫العوال فقد أذنا له فإن شاء أن يرجع فلتجع ومن أحب‬
‫ي‬ ‫يجتمع فيه عيدان من كان هاهنا من أهل‬
‫عل فبدأ بالصالة قبل الخطبة وقال ال يأكل أحدكم من نسكه‬
‫أن يمكث فليمكث ‪ ،‬ثم شهدتها مع ي‬
‫فوق ثالث ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشافع يف المسند ( ترتيب سنجر ‪ ) 3200 /‬عن أم عمرو بن سليم قالت بينما نحن‬
‫ي‬ ‫‪ _3428‬روي‬
‫وشاب فال يصومن‬ ‫بمت إذا عل بن أب طالب عل جمل يقول إن رسول هللا قال إن هذه أيام طعم ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أحد ‪ .‬واتبع الناس وهو عل جمله يرصخ فيهم بذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3429‬روي أبو طاهر يف التاسع من المشيخة البغدادية ( ‪ ) 039‬عن عبد الرحمن بن أرقم قال‬
‫يصل عل المتسحرين ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا تسحروا فإن هللا‬

‫‪ _3432‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 028‬عن نرص بن عمران قال قلت البن عباس إن جرة يل‬
‫فأشب منه فإذا أطلت الجلوس مع القوم خشيت أن أفتضح من حالوته قال قدم وفد‬ ‫أنتبذ فيها ر‬

‫‪451‬‬
 ‫عبد القيس عل رسول هللا فقال مرحبا بالوفد غت خزايا وال ندام ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا إن بيننا‬
‫وبينك ر‬
‫المشكن من مرص وإنا ال نصل إليك إال يف األشهر الحرم ‪،‬‬

‫فحدثنا جمال من األمر إذا أخذنا عملنا به أو إذا أحدنا عمل به دخل به الجنة وندعو إليه من وراءنا‬
‫قال آمركم بأرب ع وأنهاكم عن أرب ع اإليمان باهلل وهل تدرون ما اإليمان باهلل ؟ قالوا هللا ورسوله‬
‫أعلم قال شهادة أن ال إله إال هللا وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من‬
‫المغانم وأنهاكم عن النبيذ يف الدبا والنقت والحنتم والمزفت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت كان يصبح من الليل وهو يريد‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0032‬عن أم سلمة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3433‬روي‬
‫سء ؟ قالت فنقول أولم تصبح صائما فيقول بل ولكن ال‬‫ر‬ ‫ر‬
‫سء أتاكم ي‬
‫الصوم فيقول لنا أعندكم ي‬
‫بأس أن أفطر ما لم يكن نذرا أو قضاء رمضان ‪ ( .‬حسن )‬

‫بت عبد األشهل قال أتيت‬

‫‪ _3430‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0099‬عن أنس بن مالك رجل من ي‬
‫نفىس هال كنت طعمت من طعام رسول‬
‫ي‬ ‫إب صائم فيا لهف‬
‫النت وهو يتغدى فقال ادن فكل فقلت ي‬
‫ي‬
‫هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة عن بالل قال دخلت عل رسول هللا وهو‬ ‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 478‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3430‬روي‬
‫يتسحر بتمر فقال يا بالل ادن فكل يا بالل ال تؤذن ر‬
‫حت يطلع الفجر ثم قال ثم أتيته الثانية وهو‬
‫يتسحر بتمر فقال يا بالل ادن فكل يا بالل ال تؤذن ر‬
‫حت يصت الفجر هكذا وأشار وجمع دمحم بن‬
‫أصبعيه السبابتن وفتحهما ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪452‬‬
 ‫جاءب أبو قرصافة‬ ‫‪ _3437‬روي ابن ر‬
‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 048 / 3‬عن يحت بن حبان البكري قال‬
‫ي‬
‫إب كنت أصبحت صائما ولكنا كنا نفعل ذلك عل‬ ‫وهو صائم فقلت له تغد عندي اليوم فقال أما ي‬
‫ر‬
‫فيغىس الرجل من أصحابه فيعزم عليه أن يأكل عنده ثم‬ ‫عهد رسول هللا كان يصبح أحدنا صائما‬
‫يوف يوما مكانه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫ر‬
‫‪ _3430‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0030‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا أب أهله يوما عند‬
‫فإب صائم ثم دخل مرة أخرى عند نصف النهار فقال‬ ‫ر‬
‫سء ؟ قالوا ال قال ي‬‫نصف النهار فقال أعندكم ي‬
‫ر‬
‫بىسء فأكل ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫سء فجاءوه ي‬ ‫إب صائم إن لم يكن عندكم ي‬
‫ي‬

‫‪ _3430‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3483‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال يف المعتكف هو يعكف‬
‫الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3434‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 090 / 0‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا قول هللا (‬
‫ويشب الخمر وهو مع ذلك يخاف‬ ‫والذين يؤتون ما آتوا وقلوب هم وجلة ) أهو الرجل يزب ويشق ر‬
‫ي‬
‫ويصل ويتصدق وهو مع ذلك يخاف هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫هللا ؟ قال ال ولكنه الرجل يصوم‬

‫‪ _3438‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 42 / 34‬عن عائشة قالت يا رسول هللا ( والذين يؤتون ما آتوا‬
‫ويصل ويتصدق‬
‫ي‬ ‫وقلوب هم وجلة ) هو الذي يذنب الذنب وهو َو ِج ٌل منه ؟ فقال ال ولكن من يصوم‬
‫وهو وجل ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪453‬‬
‫‪ _3439‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 42 / 34‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا ( والذين يؤتون ما‬
‫آتوا وقلوب هم وجلة ) أهم الذين يذنبون وهم مشفقون ؟ فقال ال بل هم الذين يصلون وهم‬
‫مشفقون ويصومون وهم مشفقون ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 483‬عن عائشة قالت قلت يا رسول هللا قول هللا ( والذين‬ ‫‪ _3402‬روي‬
‫ي‬
‫وف رواية‬ ‫ر‬
‫يزب ويشب الخمر ؟ ي‬ ‫يؤتون ما آتوا وقلوب هم وجلة أنهم إل رب هم راجعون ) أهو الذي ي‬
‫أب بكر‬ ‫ر‬
‫يزب ويشق ويشب الخمر وهو مع ذلك يخاف هللا ؟ قال ال يا بنت ي‬ ‫ابن سابق أهو الرجل ي‬
‫ويصل ويتصدق وهو يخاف أن ال يقبل منه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أو يا بنت الصديق ولكنه الرجل يصوم‬

‫أب هريرة قال قالت عائشة يا رسول هللا (‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0900‬عن ي‬
‫‪ _3403‬روي الطت ي‬
‫بالمعاض ؟ فقال ال يا عائشة‬
‫ي‬ ‫والذين يؤتون ما آتوا وقلوب هم وجلة ) أهم الذين يخطئون ويعملون‬
‫هم الذين يصلون ويتصدقون وقلوب هم وجلة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الكلت أن دحية بن خليفة خرج من قرية‬

‫ي‬ ‫‪ _3400‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 733 / 3‬عن منصور‬
‫من دمشق مرة إل قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثالثة أميال يف رمضان ‪ ،‬ثم إنه أفطر وأفطر‬
‫معه ناس وكره آخرون أن يفطروا ‪ ،‬فلما رجع إل قريته قال وهللا لقد رأيت اليوم أمرا ما كنت أظن‬
‫أب أراه إن قوما رغبوا عن هدي رسول هللا وأصحابه ‪ ،‬يقول ذلك للذين صاموا ‪ ،‬ثم قال عند ذلك‬
‫ي‬
‫اقبضت إليك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫اللهم‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0034‬عن ابن عباس يف قوله ( وعل الذين يطيقونه فدية‬
‫ي‬ ‫‪ _3400‬روي‬
‫طعام مسكن ) يطيقونه يكلفونه فدية طعام مسكن واحد ( فمن تطوع ختا ) طعام مسكن آخر‬

‫‪454‬‬
 ‫ليست بمنسوخة ( فهو خت له وأن تصوموا خت لكم ) ال يرخص يف هذا إال للذي ال يطيق الصيام‬
‫أو مريض ال يشف ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3407‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 0720‬عن ابن عباس يقول ( وعل الذين يطيقونه فدية‬
‫طعام مسكن ) قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبت والمرأة الكبتة ال يستطيعان أن‬
‫يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3400‬روي ابن الجوزي يف النواسخ ( ‪ ) 00 / 3‬عن ابن عباس ( وعل الذين يطيقونه ) وكانت‬
‫اإلطاقة أن الرجل والمرأة يصبح صائما ثم إن شاء أفطر وأطعم لذلك مسكينا فنسختها ( فمن شهد‬
‫منكم الشهر فليصمه ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3400‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 000 / 8‬عن سلمة بن األكوع قال لما نزلت ( وعل الذين‬
‫ر‬
‫الت بعدها‬ ‫ر‬
‫يطيقونه فدية طعام مسكن ) كان من أراد منا أن يفطر أفطر وافتدى حت نزلت اآلية ي‬
‫فنسختها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3404‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬عن عائشة قالت وقع رسول هللا عل بعض نسائه ثم نام‬
‫وهو جنب ر‬
‫حت أصبح ثم اغتسل وصام يومه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل قال قال رسول هللا وكل هللا مالئكة‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3090‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3408‬روي الشجري يف‬
‫بالدعاء للصائمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪455‬‬
 ‫النت قال ولدت‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 3870‬عن عبد هللا بن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3409‬روي الشجري يف‬
‫يف أول يوم من رجب فمن صام ذلك اليوم عادل صيام ستن شهرا وفيه أنزل هللا الكعبة البيت‬
‫الحرام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3402‬روي ابن ر‬
‫بشان يف أماليه ( ‪ ) 734 / 3‬عن سعيد بن المسيب قال جاء عثمان بن مظعون‬
‫إل رسول هللا فقال يا رسول هللا غلبت حديث النفس فلم أحب أن أحدث شيئا ر‬
‫حت أذكره لك ‪،‬‬ ‫ي‬
‫أختض فقال مهال يا‬
‫ي‬ ‫نفىس أن‬
‫ي‬ ‫تحدثت‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا وما تحدثك نفسك به يا عثمان ؟ قال‬
‫ر‬
‫أمت الصيام ‪،‬‬
‫عثمان فإن خصاء ي‬

‫تحدثت بأن أترهب يف رءوس الجبال ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن ترهب‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا فإن‬
‫تحدثت أن‬ ‫نفىس‬ ‫أمت الجلوس يف المساجد وانتظار الصالة بعد الصالة ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت الغزو يف سبيل هللا والحج والعمرة ‪،‬‬
‫أسيح يف األرض قال مهال يا عثمان فإن سياحة ي‬

‫مال كله ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن صدقتك يوما بيوم‬

‫تحدثت بأن أخرج ي‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا فإن‬
‫وتكف نفسك وعيالك وترحم المسكن واليتيم وتطعمه أفضل من ذلك ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫أمت من هجر ما حرم هللا‬ ‫أب ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن هجرة ي‬
‫تحدثت بأن أطلق خولة امر ي‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫موب أو مات وله امرأتان أو ثالث أو أرب ع ‪،‬‬
‫حياب أو زار قتي بعد ي‬
‫ي‬ ‫إل يف‬
‫عليه وهاجر ي‬

‫تحدثت بأن ال أغشاها ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن الرجل المسلم إذا‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا فإن‬
‫غىس أهله فإن لم يكن من وقعته تلك ولد كان له وصيف يف الجنة وإن كان له من وقعته تلك ولد‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫فمات قبله كان له فرطا وشفيعا يوم القيامة وإن مات بعده كان له نورا يوم القيامة ‪ ،‬قال يا رسول‬
‫تحدثت أن ال آكل اللحم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫هللا فإن‬

‫‪456‬‬
 ‫رب أن يطعمنيه يف كل يوم‬
‫فإب أحب اللحم وآكله إذا وجدته ولو سألت ي‬
‫قال مهال يا عثمان ي‬
‫تحدثت أن ال أمس الطيب ‪ ،‬قال مهال يا عثمان فإن جتيل‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫ألطعمنيه ‪ ،‬قال يا رسول هللا فإن‬
‫سنت فمن رغب عن ر‬
‫سنت ثم‬ ‫متك له يا عثمان ال ترغب عن ر‬‫أمرب بالطيب غبا ويوم الجمعة ال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حوض ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مات قبل أن يتوب رصفت المالئكة وجهه عن‬

‫ر‬
‫البيهف يف فضائل األوقات ( ‪ ) 329‬عن عبد هللا بن عباس أنه سمع رسول هللا يقول‬ ‫‪ _3403‬روي‬
‫ي‬
‫وتتين من الحول إل الحول لدخول شهر رمضان فإذا كانت أول ليلة من شهر‬ ‫إن الجنة لتتحل ر‬

‫رمضان هبت ري ح من تحت العرش يقال لها المثتة تصفق ورق أشجار الجنان ‪،‬‬

‫وحلق المصاري ع يسمع لذلك طنن لم يسمع السامعون أحسن منه فيثن الحور العن ر‬
‫حت‬
‫يشفن عل رشف الجنة فينادين هل من خاطب إل هللا فتوجه ؟ ثم يقلن الحور العن يا رضوان‬
‫ر‬

‫الجنة ما هذه الليلة ؟ فيجيبهن بالتلبية ثم يقول هذه أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب‬
‫الجنة للصائمن من أمة دمحم ‪،‬‬

‫قال ويقول هللا يا رضوان افتح أبواب الجنان ويا مالك أغلق أبواب الجحيم عل الصائمن من أمة‬
‫دمحم ويا جتيل اهبط إل األرض فاصفد مردة الشياطن وغلهم بأغالل ثم اقذفهم ف البحار ر‬
‫حت ال‬ ‫ي‬
‫حبيت صيامهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يفسدوا عل أمة دمحم‬

‫قال ويقول يف كل ليلة من شهر رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله هل‬
‫والوف غت الظلوم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الملء غت المعدم‬
‫ي‬ ‫من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض‬
‫قال وهلل يف كل يوم من شهر رمضان عند اإلفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار ‪،‬‬

‫‪457‬‬
 ‫فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق هللا يف ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إل آخره‬
‫وإذا كانت ليلة القدر يأمر هللا جتيل فيهبط يف كبكبة من المالئكة إل األرض ومعهم لواء أخرص‬
‫ر‬
‫فينشهما يف‬ ‫فتكز اللواء عل ظهر الكعبة وله مائة جناح منها جناحان ال ر‬
‫ينشهما إال يف تلك الليلة‬
‫تلك الليلة فيجاور ر‬
‫المشق إل المغرب ‪،‬‬

‫فيحث جتيل المالئكة يف هذه الليلة فيسلمون عل كل قائم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم‬
‫ر‬
‫معاش المالئكة الرحيل‬ ‫فيؤمنون عل دعائهم ر‬
‫حت يطلع الفجر فإذا طلع الفجر ينادي جتيل‬
‫الرحيل فيقولون يا جتيل فما صنع هللا يف حوائج المؤمنن من أمة دمحم فيقول نظر هللا إليهم يف‬
‫هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم إال أربعة ‪،‬‬

‫فقلنا يا رسول هللا من هم ؟ قال مدمن خمر وعاق والديه وقاطع رحم ومشاحن قلنا يا رسول هللا‬
‫وما المشاحن ؟ قال هو المصارم فإذا كانت ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجائزة فإذا كانت‬
‫غداة الفطر بعث هللا المالئكة يف كل بالد فيهبطون إل األرض فيقومون عل أفواه السكك فينادون‬
‫بصوت يسمع من خلق هللا إال الجن واإلنس ‪،‬‬

‫يعىط الجزيل ويعفو عن الذنب العظيم فإذا برزوا إل‬

‫ي‬ ‫فيقولون يا أمة دمحم اخرجوا إل رب كريم‬
‫مصالهم يقول هللا للمالئكة ما جزاء األجت إذا عمل عمله ؟ قال فتقول المالئكة إلهنا وسيدنا‬
‫أب قد جعلت ثوابهم من صيامهم شهر‬ ‫ر‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫فإب أشهدكم يا‬
‫جزاؤه أن توفيه أجره قال فيقول ي‬
‫ر‬
‫ومغفرب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رمضان وقيامهم رضاي‬

‫‪458‬‬
 ‫ر‬
‫تسألوب اليوم شيئا يف جمعكم آلخرتكم إال أعطيتكم وال‬
‫ي‬ ‫وجالل ال‬
‫ي‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫سلوب‬
‫ي‬ ‫ويقول عبادي‬
‫ر‬ ‫ألستن عليكم ر‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫وعزب ال أخزيكم وال أفضحكم‬
‫ي‬ ‫اقبتموب‬
‫ي‬ ‫عتاتكم ما ر‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫لدنياكم إال نظرت لكم‬
‫اضيتموب ورضيت عنكم فتفرح المالئكة‬
‫ي‬ ‫بن يدي أصحاب األخدود انرصفوا مغفورا لكم قد ر‬
‫ر‬
‫وتستبش بما أعىط هللا هذه األمة إذا أفطروا من رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3400‬روي الطتاب ف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 00‬عن أم سلمة قالت كان النت يبدأ ر‬
‫بالشاب إذا‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫كان صائما وكان ال يعب ر‬
‫يشب مرتن أو ثالثا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت يتحرى صوم االثنن والخميس‬ ‫ر‬

‫‪ _3400‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 470‬عن عائشة قالت كان ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3407‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00984‬عن عائشة أن رسول هللا كان يتحرى صوم شعبان‬
‫وصوم االثنن والخميس ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الذهت يف الست ( ‪ ) 32037‬عن عائشة أن رسول هللا كان يتحرى صوم االثنن‬
‫ي‬ ‫‪ _3400‬روي‬
‫والخميس ويصوم شعبان ورمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3400‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3820‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يتحفظ من هالل‬
‫ُ‬
‫شعبان ما ال يتحفظ من غته ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غ َّم عليه عد ثالثن يوما ثم صام ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪459‬‬
‫النت يؤذنه بالصالة فوجده يتسحر‬
‫‪ _3404‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00080‬عن بالل أنه جاء إل ي‬
‫يف مسجد بيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أحض يتسوك وهو‬ ‫النت ما ال‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫‪ _3408‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 400‬عن عامر بن ربيعة قال رأيت ي‬
‫صائم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3409‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30007‬عن عامر بن ربيعة قال رأيت رسول هللا يستاك ما ال أعد‬
‫أحض وهو صائم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫وال‬

‫‪ _3472‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3044‬عن عائشة قالت قال رسول هللا من خت خصال الصائم‬
‫السواك ‪ ( .‬حسن )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 043 / 7‬عن عائشة قالت قال رسول هللا خت خصال الصائم‬ ‫‪ _3473‬روي‬
‫ي‬
‫السواك ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت تسوك وهو‬

‫‪ _3470‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3200 /‬عن ابن عباس أن ي‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _3470‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3230 /‬عن مجاهد عن بعض أزواج ي‬
‫يحء فيدعو بالطعام فال يجده فيفرض الصوم قالت وربما جاء وهو صائم وعندي‬
‫النت ي‬
‫قالت كان ي‬
‫طرفة فنقول يا رسول هللا لوال أنك صائم ألطعمتك فيدعو فيأكل ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪461‬‬
 ‫يحت بن سالم يف تفسته ( ‪ ) 470 / 0‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا قال‬
‫ي‬ ‫‪ _3477‬روي‬
‫هللا ثالث من حفظهن فهو عبدي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا ائتمن هللا ابن آدم عل ثالث‬
‫عل الصالة ولو شاء قال قد صليت وعل الصوم ولو شاء قال قد صمت وعل الغسل من الجنابة‬
‫ولو شاء قال قد اغتسلت ثم تال هذه اآلية ( يوم تبل الشائر ) ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب سعيد الخدري قال سمعت رسول هللا‬

‫‪ _3470‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 048 / 7‬عن ي‬
‫اب جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجت الناس فناج‬
‫يقول يوضع الرصاط بن ظهر ي‬
‫مسلم ومجروح به فمناخ محتبس منكوس فيها فإذا فرغ هللا من القضايا بن العباد وتفقد‬
‫المؤمنون رجاال كانوا يف الدنيا يصلون صالتهم ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم‬
‫ويغزون غزوهم ‪،‬‬

‫فيقولون أي ربنا عباد من عبادك كانوا يف الدنيا معنا يصلون بصالتنا ويزكون زكاتنا ويصومون‬
‫صيامنا ويحجون حجنا ويغزون غزونا ال نراهم قال يقول اذهبوا إل النار فمن وجدتموه فيها‬
‫فأخرجوه قال فيجدونهم وقد أخذتهم النار عل قدر أعمالهم فمنهم من أخذته إل قدميه ومنهم‬
‫من أخذته إل ركبتيه ومنهم من أزرته ومنهم من أخذته إل ثدييه ومنهم من أخذته إل عنقه ولم‬
‫تغش الوجوه ‪،‬‬

‫نت هللا وما ماء الحياة ؟ قال غسل أهل الجنة فينبتون فيها‬
‫قال فيطرحون يف ماء الحياة ‪ ،‬قيل يا ي‬
‫كما تنبت الزرعة يف غثاء السيل ثم تشفع األنبياء يف كل من كان يشهد أن ال إله إال هللا مخلصا منها‬
‫ثم يتحن هللا برحمته عل من فيها فما ريتك فيها أحدا يف قلبه مثقال ذرة من اإليمان إال أخرجه‬
‫منها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪461‬‬
 ‫‪ _3470‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن عائشة وأم سلمة أن رسول هللا كان يدركه الفجر‬
‫وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت يدركه الفجر يف رمضان من‬

‫‪ _3474‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3902‬عن عائشة قالت كان ي‬
‫غت حلم فيغتسل ويصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3478‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3332‬عن عائشة قالت قد كان رسول هللا يدركه الفجر يف‬
‫رمضان وهو جنب من غت حلم فيغتسل ويصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫المخزوم قال سمعت أبا هريرة يقص يقول‬

‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫‪ _3479‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3329‬عن ي‬
‫يف قصصه من أدركه الفجر جنبا فال يصم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث ألبيه فأنكر ذلك‬
‫حت دخلنا عل عائشة وأم سلمة فسألهما عبد الرحمن عن‬‫فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه ر‬

‫ذلك ‪،‬‬

‫قال فكلتاهما قالت كان النت يصبح جنبا من غت حلم ثم يصوم قال فانطلقنا ر‬
‫حت دخلنا عل‬ ‫ي‬
‫أب هريرة فرددت عليه‬
‫مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك إال ما ذهبت إل ي‬
‫ما يقول قال فجئنا أبا هريرة وأبو بكر حارص ذلك كله قال فذكر له عبد الرحمن فقال أبو هريرة أهما‬
‫قالتاه لك ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫قال هما أعلم ثم رد أبو هريرة ما كان يقول يف ذلك إل الفضل بن العباس فقال أبو هريرة سمعت‬
‫النت قال فرجع أبو هريرة عما كان يقول يف ذلك قلت لعبد الملك‬
‫ذلك من الفضل ولم أسمعه من ي‬
‫أقالتا يف رمضان ؟ قال كذلك كان يصبح جنبا من غت حلم ثم يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪462‬‬
 ‫‪ _3402‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3333‬عن عائشة وأم سلمة قالتا إن كان رسول هللا ليصبح‬
‫جنبا من جماع غت احتالم يف رمضان ثم يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وه تسمع‬
‫النت يستفتيه ي‬
‫‪ _3403‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3333‬عن عائشة أن رجال جاء إل ي‬
‫كت‬
‫كت الصالة وأنا جنب أفأصوم ؟ فقال رسول هللا وأنا تدر ي‬
‫من وراء الباب فقال يا رسول هللا تدر ي‬
‫الصالة وأنا جنب فأصوم ‪ ،‬فقال لست مثلنا يا رسول هللا قد غفر هللا لك ما تقدم من ذنبك وما‬
‫أتف ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫إب ألرجو أن أكون أخشاكم هلل وأعلمكم بما ي‬
‫تأخر ‪ ،‬فقال وهللا ي‬

‫‪ _3400‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0089‬عن عائشة أن رجال قال لرسول هللا وهو واقف عل الباب‬
‫إب أصبح جنبا وأنا أريد الصيام ‪ .‬فقال رسول هللا وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام‬
‫يا رسول هللا ي‬
‫فأغتسل وأصوم ‪ ،‬فقال الرجل يا رسول هللا إنك لست مثلنا قد غفر هللا لك ما تقدم من ذنبك وما‬
‫إب ألرجو أن أكون أخشاكم هلل وأعلمكم بما أتبع ‪ ( .‬صحيح )‬
‫تأخر فغضب رسول هللا وقال وهللا ي‬

‫‪ _3400‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07349‬عن عائشة قالت إن كان رسول هللا ليبيت جنبا فيأتيه‬
‫وإب ألنظر إل الماء ينحدر يف جلده وشعره فأسمع قراءته لصالة‬
‫بالل لصالة الغداة فيقوم فيغتسل ي‬
‫الغداة ثم يظل صائما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3407‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00370‬عن عائشة قالت كان رسول هللا تصيبه الجنابة من الليل‬
‫وهو يريد الصوم فيغتسل بعدما يطلع الفجر ثم يتم صيامه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪463‬‬
 ‫ئ‬
‫فحدثتت أن‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 380‬عن سليمان بن يسار قال دخلت عل أم سلمة‬
‫ي‬ ‫‪ _3400‬روي‬
‫رسول هللا كان يصبح جنبا من غت احتالم ثم يصوم وحدثتنا مع هذا الحديث أنها حدثته أنها‬
‫قربت إل رسول هللا جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إل الصالة ولم يتوضأ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0229‬عن ابن مسعود أن رسول هللا خرج يوما يف رمضان‬
‫ي‬ ‫‪ _3400‬روي‬
‫ورأسه يقطر من جماع فمض يف صومه ذلك اليوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 34‬عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد أن‬
‫‪ _3404‬روي الطت ي‬
‫رسول هللا كان يصبح جنبا ثم يستحم فيصوم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3408‬روي أبو حفص البرصي ف الثالث ر‬

‫عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 303‬عن ابن عباس أن‬ ‫ي‬
‫النت كان يصبح جنبا ولم يجرح الصوم فيبدو له فيصوم ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0909‬عن عائشة وحفصة أنهما قالتا كان رسول هللا يدركه‬
‫ي‬ ‫‪ _3409‬روي‬
‫الصبح وهو جنب من أهله ثم يتم صومه ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫عل قال خرج رسول هللا ورأسه يقطر فصل بنا الفجر‬
‫‪ _3402‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 380 / 3‬عن ي‬
‫يف شهر رمضان وكانت ليلة أم سلمة فأتيتها فسألتها ؟ فقالت نعم إن كان ذلك لجماع من غت‬
‫احتالم فأتم رسول هللا صوم ذلك اليوم ولم يقضه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة أنه سأل رسول هللا أيقبل‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 3900‬عمر بن ي‬
‫‪ _3403‬روي الطت ي‬
‫الصائم ؟ فقال له سل هذه ألم سلمة فأختته أن رسول هللا يصنع ذلك ‪ ،‬فقال له يا رسول هللا قد‬

‫‪464‬‬
 ‫إب ألتقاكم هلل وأعلمكم بحدوده ‪( .‬‬
‫غفر هللا لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال رسول هللا ي‬
‫حسن )‬

‫ئ‬
‫النت أن رسول هللا كان‬
‫أب قالبة عن بعض أزواج ي‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0902‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3400‬روي‬
‫يصبح جنبا من غت احتالم ويصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 33009‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا يرش عل‬
‫‪ _3400‬روي الطت ي‬
‫أهله الماء ليلة ثالث ر‬
‫وعشين ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3407‬روي ابن الجوزي يف التبرصة ( ‪ ) 300‬عن ابن عباس أن رسول هللا كان ينضح الماء يف‬
‫وعشين من رمضان ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫وجوه نسائه ليلة ثالث ر‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يرغب يف قيام‬

‫‪ _3400‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0270‬عن ي‬
‫رمضان من غت أن يأمرهم بعزيمة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 9099‬عن عائشة أن رسول هللا كان يرغب الناس يف‬
‫‪ _3400‬روي الطت ي‬
‫توف رسول هللا واألمر عل ذلك ثم كان األمر‬
‫قيام رمضان من غت أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه ثم ي‬
‫أب بكر وصدرا من خالفة عمر ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل ذلك خالفة ي‬

‫‪ _3404‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 830‬عن حبيب بن عبيد أن رسول هللا كان يستحب النكاح‬
‫يف رمضان رجاء التكة فيه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪465‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 090 / 7‬عن ابن عباس أنه كان يستحب أن يصوم األربعاء‬ ‫‪ _3408‬روي‬
‫ي‬
‫كت فإن هلل‬‫والخميس والجمعة ويخت أن رسول هللا كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو ر‬

‫الفضل الكثت ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن رجل من‬

‫‪ _3409‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30300‬عن ي‬
‫النت يسكب عل رأسه الماء بالسقيا إما من الحر وإما من العطش وهو‬‫النت قال رأيت ي‬
‫أصحاب ي‬
‫ر ر‬
‫حت أب كديدا ثم دعا بماء فأفطر وأفطر الناس وهو عام الفتح ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫صائم ثم لم يزل صائما‬

‫النت‬
‫عوال مالك ( ‪ ) 347‬عن خالد بن سويد األنصاري قال رأيت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3442‬روي أبو أحمد الحاكم يف‬
‫بالعرج يصب عل رأسه الماء من الحر والعطش وهو صائم ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫أب هريرة قال رأيت رسول هللا بالعرج يصب‬

‫‪ _3443‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 700 / 3‬عن ي‬
‫عل رأسه من الماء من الحر وهو صائم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3440‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن عائشة قالت كنت أرجل رأس رسول هللا وأنا‬
‫حائض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫مت المرأة‬
‫أتخدمت الحائض أو تدنو ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3440‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 090‬عن عروة أنه سئل‬
‫تخدمت وليس عل أحد يف ذلك بأس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل هن وكل ذلك‬
‫وه جنب ؟ فقال عروة كل ذلك ي‬
‫ي‬
‫وه حائض ورسول هللا حينئذ مجاور يف‬‫تعت رأس رسول هللا ي‬‫تت عائشة أنها كانت ترجل ي‬
‫أخت ي‬
‫ر ِّ ُ‬
‫وه حائض ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫وه يف حجرتها فتج‬
‫يدب لها رأسه ي‬
‫المسجد ي‬

‫‪466‬‬
 ‫عل‬
‫‪ _3447‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0209‬عن عائشة قالت وإن كان رسول هللا ليدخل ي‬
‫رأسه وهو يف المسجد فأرجله وكان ال يدخل البيت إال لحاجة إذا كان معتكفا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إل رأسه‬
‫يدب ي‬
‫النت إذا اعتكف ي‬
‫‪ _3440‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 094‬عن عائشة قالت كان ي‬
‫فأرجله وكان ال يدخل البيت إال لحاجة اإلنسان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إل رأسه من‬

‫‪ _3440‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 098‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يخرج ي‬
‫المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا حائض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3444‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0709‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يكون معتكفا يف المسجد‬
‫فيناولت رأسه من خلل الحجرة فأغسل رأسه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫يأتيت وهو معتكف يف‬

‫ي‬ ‫‪ _3448‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07270‬عن عائشة قالت كان رسول هللا‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫حت ئ‬‫المسجد ر‬
‫حجرب وسائر جسده يف المسجد ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫حجرب فأغسل رأسه وأنا يف‬
‫ي‬ ‫يتك عل باب‬
‫صحيح )‬

‫وه‬
‫‪ _3449‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00820‬عن عائشة أنها قالت إنها كانت ترجل رسول هللا ي‬
‫وه يف حجرتها ‪.‬‬ ‫ئ‬
‫طامث ورسول هللا عاكف يف المسجد فيتك إل أسكفة باب عائشة فتغسل رأسه ي‬
‫( صحيح )‬

‫أوف أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو‬

‫‪ _3482‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 474‬عن زرارة بن ي‬
‫يف سبيل هللا فقدم المدينة فأراد أن يبيع عقارا له بها فيجعله يف السالح والكراع ويجاهد الروم‬

‫‪467‬‬
 ‫ر‬
‫لف أناسا من أهل المدينة فنهوه عن ذلك وأختوه أن رهطا ستة‬ ‫ر‬
‫حت يموت فلما قدم المدينة ي‬
‫نت هللا ‪،‬‬
‫أرادوا ذلك يف حياة ي‬

‫نت هللا وقال أليس لكم يف أسوة فلما حدثوه بذلك راجع امرأته وقد كان طلقها وأشهد عل‬
‫فنهاهم ي‬
‫ر‬
‫رجعتها فأب ابن عباس فسأله عن وتر رسول هللا فقال ابن عباس أال أدلك عل أعلم أهل األرض‬
‫ائتت فأخت يب بردها عليك فانطلقت إليها‬
‫بوتر رسول هللا ‪ ،‬قال من ؟ قال عائشة فأتها فاسألها ثم ي‬
‫فأتيت عل حكيم بن أفلح فاستلحقته إليها ‪،‬‬

‫ألب نهيتها أن تقول يف هاتن الشيعتن شيئا فأبت فيهما إال مضيا قال فأقسمت‬
‫فقال ما أنا بقارب ها ي‬
‫عليه فجاء فانطلقنا إل عائشة فاستأذنا عليها فأذنت لنا فدخلنا عليها فقالت أحكيم فعرفته ؟‬
‫فتحمت عليه‬ ‫فقال نعم فقالت من معك ؟ قال سعد بن هشام قالت من هشام ؟ قال ابن عامر ر‬

‫وقالت ختا ‪،‬‬

‫أنبئيت عن خلق رسول هللا قالت ألست تقرأ‬

‫ي‬ ‫قال قتادة وكان أصيب يوم أحد فقلت يا أم المؤمنن‬
‫نت هللا كان القرآن ‪ ،‬قال فهممت أن أقوم وال أسأل أحدا عن‬
‫القرآن ؟ قلت بل قالت فإن خلق ي‬
‫أنبئيت عن قيام رسول هللا فقالت ألست تقرأ ( يأيها المزمل ) ؟‬ ‫رسء ر‬
‫حت أموت ثم بدا يل فقلت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫قلت بل ‪،‬‬

‫نت هللا وأصحابه حوال وأمسك هللا‬ ‫ر‬

‫قالت فإن هللا افتض قيام الليل يف أول هذه السورة فقام ي‬
‫عش شهرا ف السماء ر‬
‫حت أنزل هللا يف آخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل‬ ‫خاتمتها اثت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أنبئيت عن وتر رسول هللا فقالت كنا نعد له سواكه‬
‫ي‬ ‫تطوعا بعد فريضة ‪ ،‬قال قلت يا أم المؤمنن‬
‫وطهوره فيبعثه هللا ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ‪،‬‬

‫‪468‬‬
 ‫ويصل تسع ركعات ال يجلس فيها إال يف الثامنة فيذكر هللا ويحمده ويدعوه ثم ينهض وال يسلم‬
‫ي‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫ثم يقوم فيصل التاسعة ثم يقعد فيذكر هللا ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم‬
‫نت هللا وأخذ اللحم أوتر‬ ‫ر‬
‫بت فلما أسن ي‬
‫ركعتن بعد ما يسلم وهو قاعد وتلك إحدى عشة ركعة يا ي‬
‫بت ‪،‬‬
‫بسبع وصنع يف الركعتن مثل صنيعه األول فتلك تسع يا ي‬

‫نت هللا إذا صل صالة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صل‬
‫وكان ي‬
‫نت هللا قرأ القرآن كله يف ليلة وال صل ليلة إل الصبح وال صام‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ثنت عشة ركعة وال أعلم ي‬
‫من النهار ي‬
‫شهرا كامال غت رمضان ‪ ،‬قال فانطلقت إل ابن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت لو كنت‬
‫تشافهت به قال قلت لو علمت أنك ال تدخل عليها ما حدثتك‬ ‫أقرب ها أو أدخل عليها ألتيتها ر‬
‫حت‬
‫ي‬
‫حديثها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أمت جتيل عند البيت‬

‫‪ _3483‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0030‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ي‬
‫الشاك‬‫مرتن ثم قال يا دمحم هذا وقتك ووقت النبين قبلك ‪ ،‬صل به الظهر حن كان الفء بقدر ر‬
‫ي‬
‫وصل به المغرب حن أفطر الصائم وحل الطعام ر‬
‫والشاب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 3220‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ّأم يت جتائيل مرتن‬
‫ي‬ ‫‪ _3480‬روي‬
‫الثاب وصل يب المغرب حن أفطر الصائم وقتا واحدا ‪.‬‬
‫ي‬ ‫عند البيت وذكر الحديث وقال فيه يف اليوم‬
‫( صحيح )‬

‫يصل بعد العرص وينىه‬

‫ي‬ ‫‪ _3480‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3082‬عن عائشة أن رسول هللا كان‬
‫عنها ويواصل وينىه عن الوصال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪469‬‬
 ‫يصل بعد‬
‫ي‬ ‫‪ _3487‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 30‬عن عائشة أن رسول هللا كان‬
‫إب‬
‫العرص وينىه عنها ويواصل وينىه عن الوصال ‪ ،‬فقيل له يا رسول هللا فإنك تواصل ‪ ،‬قال ي‬
‫ويسقيت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫يطعمت ي‬
‫ي‬ ‫إب أظل‬
‫لست يف ذلك مثلكم ي‬

‫النت ينفتل عن يمينه‬

‫‪ _3480‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0477‬عن عبد هللا بن عمرو قال أنا رأيت ي‬
‫ويصل حافيا وناعال ويصوم يف السفر ويفطر ‪( .‬‬ ‫وعن شماله ف الصالة ر‬
‫ويشب قائما وقاعدا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3480‬روي التار ف مسنده ( ‪ ) 0030‬عن عمران بن حصن أن النت كان ر‬

‫يمىس حافيا وناعال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ويشب قائما وقاعدا وينفتل عن يمينه ويساره ويصوم يف السفر ويفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يصل يف رمضان فجئت‬

‫ي‬ ‫‪ _3484‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن أنس قال كان رسول هللا‬
‫النت أنا خلفه جعل يتجوز يف‬ ‫ر‬
‫فقمت إل جنبه وجاء رجل فقام أيضا حت كنا رهطا فلما أحس ي‬
‫صالته ثم دخل رحله فصل صالة ال يصليها عندنا ‪ ،‬قال قلنا له حن أصبحنا أفطنت لنا الليلة ؟‬
‫حملت عل الذي صنعت ‪ ،‬قال فأخذ يواصل رسول هللا وذلك يف آخر الشهر‬
‫ي‬ ‫قال نعم ذلك الذي‬
‫مثل أما وهللا لو تمادى يل الشهر لواصلت وصاال يدع‬
‫فأخذ رجال من أصحابه يواصلون فقال إنكم ي‬
‫المتعمقون تعمقهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يصل يف شهر رمضان يف‬ ‫النت‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 790 / 0‬عن ابن عباس قال كان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3488‬روي‬
‫غت جماعة ر‬
‫بعشين ركعة والوتر ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪471‬‬
 ‫يصل يف رمضان‬
‫ي‬ ‫‪ _3489‬روي ابن حميد يف سننه ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا‬
‫ر‬
‫عشين ركعة ويوتر بثالث ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0004‬عن حفصة قالت كان رسول هللا إذا أخذ مضجعه‬
‫ي‬ ‫‪ _3492‬روي‬
‫جعل كفه اليمت تحت خده األيمن وكان يصوم االثنن والخميس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3493‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00903‬عن حفصة قالت كان رسول هللا إذا أخذ مضجعه وضع‬
‫يده اليمت تحت خده األيمن وكانت يمينه لطعامه وطهوره وصالته وثيابه وكانت شماله لما سوى‬
‫ذلك وكان يصوم االثنن والخميس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3490‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3983‬عن أسامة بن زيد قال كان رسول هللا يصوم يوم‬
‫االثنن والخميس ويقول إن هذين اليومن تعرض فيهما األعمال ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3490‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03080‬عن أسامة أن رسول هللا كان يصوم االثنن والخميس ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3497‬روي ابن دحيم يف فوائده ( ‪ ) 320‬عن أسامة بن زيد أنه كان يصوم االثنن والخميس يف‬
‫الحرص والسفر ويخت أن رسول هللا كان يصومهما كذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت كان يصوم االثنن والخميس فقيل‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _3490‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3472‬عن ي‬
‫يا رسول هللا إنك تصوم االثنن والخميس فقال إن يوم االثنن والخميس يغفر هللا فيهما لكل‬
‫حت يصطلحا ‪ ( .‬حسن )‬ ‫مسلم إال مهتجرين يقول دعهما ر‬

‫‪471‬‬
 ‫‪ _3490‬روي البغوي يف األنوار ( ‪ ) 094‬عن أ يب هريرة أن رسول هللا كان يصوم يوم االثنن‬
‫والخميس فقلت له فقال هما يومان تعرض فيهما األعمال عل رب العالمن ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫النت يصوم االثنن والخميس ‪( .‬‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0007‬عن عائشة قالت كان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3494‬روي‬
‫حسن لغته )‬

‫النت يصوم االثنن‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32000‬عن ابن مسعود قال كان ي‬
‫‪ _3498‬روي الطت ي‬
‫والخميس ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ئ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫أزواج‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫أته‬‫ر‬ ‫ام‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫هنيدة‬ ‫عن‬ ‫)‬ ‫‪0738‬‬ ‫(‬ ‫الصغري‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫النساب‬
‫ي‬ ‫‪ _3499‬روي‬
‫قالت كان النت يصوم ر‬
‫العش وثالثة أيام من كل شهر االثنن والخميس ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 94 / 00‬عن واثلة بن األسقع أنه كان يصوم االثنن‬
‫‪ _3822‬روي الطت ي‬
‫والخميس ويقول كان رسول هللا يصومها ويقول تعرض فيهما األعمال عل هللا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت كان يصوم االثنن والخميس ‪.‬‬

‫أب رافع أن ي‬
‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 970‬عن ي‬
‫‪ _3823‬روي الطت ي‬
‫( حسن لغته )‬

‫النت يف رجل أفطر يف شهر رمضان‬

‫أب هريرة عن ي‬ ‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3820‬روي‬
‫من مرض ثم صح ولم يصم ر‬
‫حت أدركه رمضان آخر قال يصوم الذي أدركه ثم يصوم الشهر الذي‬
‫أفطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪472‬‬
 ‫أب هريرة أنه قال يف رجل مرض يف شهر‬
‫‪ _3820‬روي الطحاوي يف أحكام القرآن ( ‪ ) 730 / 3‬عن ي‬
‫حت أدرك شهر رمضان آخر ليصم الذي حرص ثم ليقض األول ويطعم‬ ‫رمضان ثم صح فلم يقضه ر‬

‫لكل يوم مسكينا ‪ ( .‬حسن موقوف )‬

‫أب هريرة يف رجل مرض يف شهر رمضان‬‫‪ _3827‬روي الطحاوي يف أحكام القرآن ( ‪ ) 730 / 3‬عن ي‬
‫َّ ْ‬
‫حت أدركه رمضان آخر قال يصوم األول ويطعم مع كل يوم مسكينا ُمدين ‪ ( .‬صحيح‬ ‫فلم يقضه ر‬

‫موقوف )‬

‫‪ _3820‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 000 / 7‬عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا عند ابن‬
‫عل رمضانان قال ابن عباس تاهلل أكان هذا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال ال قال‬
‫عباس فجاءه رجل فقال تتابع ي‬
‫فذهب ثم جاء آخر فقال إن رجال تتابع عليه رمضانان ‪ ،‬قال تاهلل أكان هذا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال ابن‬
‫عباس إحدى من سبع يصوم شهرين ويطعم ستن مسكينا ‪ ( .‬صحيح موقوف )‬

‫ئ‬
‫حدثتت بعض‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0040‬عن هنيدة بن خالد عن امرأته قالت‬
‫ي‬ ‫‪ _3820‬روي‬
‫النت كان يصوم يوم عاشوراء وتسعا من ذي الحجة وثالثة أيام من الشهر أول اثنن‬
‫النت أن ي‬
‫نساء ي‬
‫من الشهر وخميسن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت كان يصوم رجبا‬

‫أب طالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫افع يف التدوين ( ‪ ) 370 / 7‬عن ي‬
‫‪ _3824‬روي الر ي‬
‫ويفطر شعبان فإذا رأى الهالل أصبح صائما وإذا لم ير الهالل أصبح مفطرا ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪473‬‬
 ‫‪ _3828‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 002 / 30‬عن عائشة أنها سئلت عن صوم رسول هللا‬
‫فقالت كان يصوم شعبان ويتحرى اإلثنن والخميس ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫الثقف قال كنا يف الوفد الذين وفدوا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 0722‬عن سفيان‬
‫‪ _3829‬روي الطت ي‬
‫عل رسول هللا فرصب لنا قبتن عند دار المغتة بن شعبة فكان بالل يأتينا بفطرنا فنقول يا بالل‬
‫حت أفطر رسول هللا فيضع يده فيأكل ونأكل وكان بالل‬ ‫أفطر رسول هللا فيقول نعم ما جئتكم ر‬

‫يأتينا بسحورنا ‪ ( .‬حسن )‬

‫الثاب من تاريخه ( ‪ ) 030‬عن عطية بن سفيان قال أختنا‬

‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _3832‬روي ابن ي‬
‫وفدنا الذين كانوا قدموا عل رسول هللا قالوا قدمنا عل رسول هللا يف رمضان فلما أسلمنا صمنا مع‬
‫ف من الشهر ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬
‫رسول هللا ما ب ي‬

‫النت قال من مات وعليه رمضان‬

‫‪ _3833‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3900‬عن ابن عمر عن ي‬
‫لم يقضه فليطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت‬
‫عل قال لما أنزل هللا فريضة شهر رمضان أتت ي‬
‫‪ _3830‬روي يف مسند زيد ( ‪ ) 380 / 3‬عن ي‬
‫وه تخاف عل ما يف‬ ‫إب امرأة حبل وهذا شهر رمضان مفروض ي‬ ‫امرأة حبل فقالت يا رسول هللا ي‬
‫فصوم وأتته امرأة ترضع فقالت‬ ‫ر‬
‫انطلف فأفطري فإذا أطقت‬ ‫بطنها إن صامت فقال لها رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وه تخاف إن صامت أن ينقطع لبنها فيهلك ولدها ‪،‬‬
‫يا رسول هللا هذا شهر رمضان مفروض ي‬

‫فصوم وأتاه صاحب العطش فقال يا رسول هللا‬ ‫ر‬

‫انطلف فأفطري فإذا أطقت‬ ‫فقال لها رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إن هذا شهر رمضان مفروض وال أصت عن الماء ساعة ويخاف عل نفسه إن صام فقال انطلق‬

‫‪474‬‬
 ‫فأفطر فإذا أطقت فصم وأتاه شيخ كبت يتوكأ بن رجلن فقال يا رسول هللا هذا شهر رمضان‬
‫مفروض وال أطيق الصيام ‪ ،‬فقال رسول هللا اذهب فأطعم عن كل يوم نصف صاع للمساكن ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3830‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن عائشة زوج النت أن النت كان يعتكف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حت توفاه هللا ‪ ( .‬صحيح )‬‫األواخر من رمضان ر‬

‫‪ _3837‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن عائشة قالت كان النت يعتكف ف ر‬

‫العش األواخر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فيصل الصبح ثم يدخله فاستأذنت حفصة عائشة أن ترصب‬
‫ي‬ ‫من رمضان فكنت أرصب له خباء‬
‫النت رأى‬
‫خباء فأذنت لها فرصبت خباء فلما رأته زينب ابنة جحش رصبت خباء آخر ‪ ،‬فلما أصبح ي‬
‫ُ‬
‫فأخت فقال النت آلت ترون بهن ر‬
‫فتك االعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف ر‬
‫عشا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫األخبية فقال ما هذا ؟‬
‫من شوال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3830‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0740‬عن عائشة أنها قالت السنة عل المعتكف أن ال يعود‬
‫مريضا وال يشهد جنازة وال يمس امرأة وال ر‬
‫يباشها وال يخرج لحاجة إال لما ال بد منه وال اعتكاف إال‬
‫بصوم وال اعتكاف إال يف مسجد جامع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3830‬روي الدارقطت ف سننه ( ‪ ) 0008‬عن عائشة أن رسول هللا كان يعتكف ر‬

‫العش األواخر من‬ ‫ي ي‬
‫شهر رمضان ر‬
‫حت توفاه هللا ثم اعتكفهن أزواجه من بعده وأن السنة للمعتكف أن ال يخرج إال‬
‫لحاجة اإلنسان وال يتبع جنازة وال يعود مريضا وال يمس امرأة وال ر‬
‫يباشها وال اعتكاف إال يف مسجد‬
‫جماعة ويأمر من اعتكف أن يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪475‬‬
 ‫النت يعتكف يف كل رمضان‬
‫أب هريرة قال كان ي‬
‫‪ _3834‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0277‬عن ي‬
‫عشة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف ر‬
‫عشين يوما ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫عشة أيام‬‫‪ _3838‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 3409‬عن أب هريرة قال كان النت يعتكف كل عام ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف ر‬
‫عشين يوما وكان يعرض عليه القرآن يف كل عام مرة فلما كان‬
‫العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3839‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 0200‬عن ابن عمر قال كان النت يعتكف ر‬
‫العش األواخر من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3802‬روي ابن حبان ف صحيحه ( ‪ ) 0000‬عن أب بن كعب أن رسول هللا كان يعتكف ف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األواخر من رمضان فسافر ولم يعتكف فلما كان من العام المقبل اعتكف ر‬
‫عشين يوما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3803‬روي أبو داود ف سننه ( ‪ ) 0700‬عن أب بن كعب أن النت كان يعتكف ر‬

‫العش األواخر من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان ف العام المقبل اعتكف ر‬
‫عشين ليلة ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫أب سعيد الخدري قال كان رسول هللا يجاور يف‬ ‫‪ _3800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن ي‬
‫وعشين يرجع إل‬‫عشون ليلة ويستقبل إحدى ر‬ ‫الت ف وسط الشهر فإذا كان من حن تمض ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫العش ي ي‬
‫ر‬
‫الت كان يرجع فيها‬
‫مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم إنه أقام يف شهر جاور فيه تلك الليلة ي‬
‫فخطب الناس فأمرهم بما شاء هللا ثم قال إب كنت أجاور هذه ر‬
‫العش ‪،‬‬ ‫ي‬

‫‪476‬‬
 ‫مع فليبت يف معتكفه وقد رأيت هذه‬ ‫ر‬
‫ثم بدا يل أن أجاور هذه العش األواخر فمن كان اعتكف ي‬
‫أيتت أسجد يف ماء وطن قال أبو سعيد‬ ‫ر‬
‫الليلة فأنسيتها فالتمسوها يف العش األواخر يف كل وتر وقد ر ي‬
‫وعشين فوكف المسجد يف مصل رسول هللا فنظرت إليه وقد انرصف‬ ‫الخدري مطرنا ليلة إحدى ر‬

‫من صالة الصبح ووجهه مبتل طينا وماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا اعتكف يف قبة‬

‫‪ _3800‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3440‬عن ي‬
‫تركية عل سدتها قطعة حصت قال فأخذ الحصت بيده فنحاها يف ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم‬
‫الناس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب ف الكتي ( ‪ ) 0007‬عن أب سعيد الخدري قال إن رسول هللا اعتكف ر‬ ‫ئ‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3807‬روي‬
‫العش الوسط يف قبة تركية عل سدتها قطعة حصت قال فأخذ‬ ‫األول من رمضان ثم اعتكف ر‬
‫الحصت بيده فنحاها ف ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه فقال إب أعتكف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫العش الوسط ثم أتيت فقيل ل إنها ف ر‬
‫العش األواخر فمن‬ ‫األول ألتمس هذه الليلة ثم اعتكفت ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أحب منكم أن يعتكف فليعتكف ‪،‬‬

‫وإب ثم ذكر كلمة معناها أسجد صبيحتها يف طن وماء‬

‫وإب أريتها ليلة وتر ي‬
‫فاعتكف الناس معه قال ي‬
‫وعشين وقد قام إل الصبح ومطرت السماء فوكف المسجد فأبرصت الطن‬ ‫فأصبح من إحدى ر‬

‫ه ليلة إحدى‬
‫والماء فخرج حن فرغ من صالة الصبح وجبينه وروثة أنفه فيهما الطن والماء وإذا ي‬
‫وعشين من ر‬
‫العش األواخر ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫التمذي ف سننه ( ‪ ) 820‬عن أنس بن مالك قال كان النت يعتكف ف ر‬

‫العش األواخر‬ ‫‪ _3800‬روي ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان ف العام المقبل اعتكف ر‬
‫عشين ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪477‬‬
 ‫‪ _3800‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 33020‬عن أنس قال كان النت إذا كان مقيما اعتكف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عشين ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫األواخر من رمضان وإذا سافر اعتكف من العام المقبل ر‬

‫النت تزوره يف اعتكافه يف‬

‫حت أنها جاءت ي‬‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3482‬عن صفية بنت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3804‬روي‬
‫المسجد ف ر‬
‫العش األواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫ئ‬
‫النساب ف الكتي ( ‪ ) 0038‬عن صفية بنت حت أن النت اعتكف ر‬
‫العش الغوابر من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3808‬روي‬
‫رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب فاطمة قال اعتكف‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 000 / 02‬عن معيقيب بن ي‬
‫‪ _3809‬روي الطت ي‬
‫رسول هللا يف قبة من خوص بابها من حصت والناس يف المسجد ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3802‬روي ابن أب خيثمة ف تاريخه ( ‪ ) 0090‬عن بالل بن بحينة قال رأيت النت اعتكف ر‬
‫العش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األواخر من رمضان يف قبة من خوص ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫ئ‬
‫بت بياضة‬
‫أب سلمة بن عبد الرحمن عن رجل من ي‬ ‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0079‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3803‬روي‬
‫يناج‬ ‫من األنصار أن رسول هللا اعتكف ر‬
‫العش من رمضان وقال إن أحدكم إذا كان يف الصالة فإنما‬
‫ي‬
‫ربه فال ترفعوا أصواتكم بالقرآن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪478‬‬
 ‫إل أن‬
‫أب قتادة األنصاري قال ما من يوم أحب ي‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0420‬عن ي‬
‫‪ _3800‬روي الطت ي‬
‫يعجبت أن أصوم الجمعة لما أعرف من فضله وأكره‬
‫ي‬ ‫أصومه من يوم الجمعة قيل كيف ذلك ؟ قال‬
‫النت نىه عنه ‪ ( .‬حسن )‬
‫أن أصومه ألن ي‬

‫أب قتادة العدوي أنه قال ما من يوم‬

‫‪ _3800‬روي ابن مخلد يف حديث طاهر بن خالد ( ‪ ) 32‬عن ي‬
‫إل من أن أصومه من يوم الجمعة ‪ ،‬فقيل وكيف ذلك ؟‬
‫أكره أن أصومه من يوم الجمعة وال أحب ي‬
‫يعجبت أن أصومه يف أيام متتابعة لما أعلم من فضيلته وأكره أن أخصه من بن األيام فإن‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫رسول هللا نىه أن يخص وحده من بن األيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫أب عطية قال قلت لعائشة فينا رجالن من أصحاب‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0308‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3807‬روي‬
‫النت أحدهما يعجل اإلفطار ويؤخر السحور واآلخر يؤخر اإلفطار ويعجل السحور ‪ ،‬قالت أيهما‬
‫ي‬
‫الذي يعجل اإلفطار ويؤخر السحور ؟ قلت عبد هللا بن مسعود ‪ ،‬قالت هكذا كان رسول هللا‬
‫يصنع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عطية قال دخلت أنا ومشوق عل عائشة فقلنا‬

‫‪ _3800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3323‬عن ي‬
‫يا أم المؤمنن رجالن من أصحاب دمحم أحدهما يعجل اإلفطار ويعجل الصالة واآلخر يؤخر اإلفطار‬
‫يعت ابن‬
‫ويؤخر الصالة ‪ ،‬قالت أيهما الذي يعجل اإلفطار ويعجل الصالة ؟ قال قلنا عبد هللا ي‬
‫موس ‪ ،‬قالت كذلك كان يصنع رسول هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫مسعود واآلخر أبو‬

‫الشعت قال كان حذيفة يعجل بعض سحوره‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 9207‬عن‬ ‫‪ _3800‬روي ابن ي‬
‫ليدرك الصالة مع رسول هللا فبلغ ذلك النت فكان يرسل إليه فيأكل معه ر‬
‫حت يخرجا إل الصالة‬ ‫ي‬
‫جميعا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪479‬‬
 ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3228 /‬عن أنس قال رسول هللا حن حرص‬
‫‪ _3804‬روي أبو ي‬
‫وج نزل ؟‬
‫رمضان سبحان هللا ماذا تستقبلون أو ماذا يستقبل المرء ثالثا ‪ ،‬فقال عمر يا رسول هللا ي‬
‫قال ال ‪ ،‬قال فعدو حرص ؟ قال ال ‪ ،‬قال فماذا ؟ قال إن هللا يغفر يف أول ليلة من شهر رمضان لكل‬
‫أهل القبلة فنظر إل إنسان قاعد بن يديه وهو يحرك رأسه ويقول بخ بخ فقال رسول هللا كأنه‬
‫سء‬‫ر‬
‫ضاق صدرك ‪ ،‬قال ال ولكن ذكرت المنافقن ‪ ،‬قال إن المنافق هو الكافر وليس للكافر من ذلك ي‬
‫‪ ( .‬حسن )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 320 / 3‬عن أنس بن مالك قال خرج علينا رسول هللا يف‬
‫‪ _3808‬روي الطت ي‬
‫آخر يوم من شعبان وأول ليلة من شهر رمضان فقال أيها الناس هل تدرون ما تستقبلونه ؟ وهل‬
‫وج أو حرص عدو أو حدث أمر ؟ فقال هذا شهر‬
‫تدرون ما يستقبلكم ؟ فقلنا يا رسول هللا هل نزل ي‬
‫رمضان يستقبلكم وتستقبلونه أال إن هللا ليس بتارك يوم صبيحة الصوم أحدا من أهل القبلة إال‬
‫غفر له ‪،‬‬

‫عل بالرجل ما يل أراك‬

‫فنادى رجل من أقض الناس فقال يا طوب للمنافقن ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬
‫ضاق صدرك ؟ فقال يا رسول هللا ذكرت أهل القبلة والمنافقون هم من أهل القبلة ‪ ،‬فقال ال ليس‬
‫لهم ههنا حظ وال نصيب ‪ ،‬أال إن المنافقن ليس هم منا وال نحن منهم إن المنافقن هم الكافرون‬
‫‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3809‬روي الخالل ف المجالس ر‬

‫العشة ( ‪ ) 03‬عن أنس بن مالك رحمه هللا قال خرج علينا‬ ‫ي‬
‫رسول هللا يف آخر يوم من شعبان فقال أيها الناس هل تدرون ما تستقبلونه ؟ وهل تدرون ما‬
‫وج أو حرص عدو أو حدث أمر ؟ قال هذا شهر رمضان‬
‫يستقبلكم ؟ قلنا يا رسول هللا نزل ي‬

‫‪481‬‬
 ‫يستقبلكم وتستقبلونه أال وإن هللا ليس بتارك صبيحة الصوم أحدا من أهل القبلة إال غفر له‬
‫فنادى رجل من أقض الناس فقال طوب للمنافقن ‪،‬‬

‫ر‬
‫مال أراك ضاق ذرعك ؟ فقال يا رسول هللا ذكرت أهل‬
‫فأب به فقال ي‬
‫عل بالرجل ي‬
‫قال رسول هللا ي‬
‫القبلة والمنافقون من أهل القبلة ‪ ،‬فقال أال إن النفاق حال بينهم وبن القبلة ‪ ،‬أال وإن المنافقن‬
‫ليس لهم ههنا نصيب وليس هم منا وال نحن منهم ‪ ،‬أال إن المنافقن هم الكاذبون ‪ (.‬حسن لغته )‬

‫يصل عل‬ ‫النت يفطر قبل أن‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫‪ _3872‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 090‬عن أنس بن مالك قال كان ي‬
‫رطبات فإن لم تكن رطبات فتمتات فإن لم تكن تمتات حسا حسوات من ماء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3873‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3074‬عن أنس قال كان رسول هللا يفطر يوم الفطر عل‬
‫تمرات ثم يغدو ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد أن رسول هللا كان ال يغدو يوم العيد‬

‫‪ _3870‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 349 / 0‬عن ي‬
‫حت يطعم أو قال يأمر أن ال يغدو المرء ر‬
‫حت يطعم ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬

‫رض هللا‬
‫‪ _3870‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 00 / 8‬عن عبد هللا بن شقيق قال سألت عائشة ي‬
‫حت نقول قد صام قد صام ويفطر ر‬
‫حت نقول قد أفطر قد أفطر‬ ‫عن صوم النت فقالت كان يصوم ر‬
‫ي‬
‫قالت وما رأيته صام شهرا كامال منذ قدم المدينة إال أن يكون رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪481‬‬
 ‫حت نقول ال‬‫‪ _3877‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم ر‬
‫ي‬
‫يفطر ويفطر ر‬
‫حت نقول ال يصوم وما رأيت رسول هللا استكمل صيام شهر قط إال رمضان وما رأيته‬
‫ف شهر ر‬
‫أكت منه صياما يف شعبان ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ي‬

‫رض هللا عن صيام‬

‫أب سلمة قال سألت عائشة ي‬ ‫‪ _3870‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3304‬عن ي‬
‫حت نقول قد صام ويفطر ر‬
‫حت نقول قد أفطر ولم أره صائما من شهر‬ ‫رسول هللا فقالت كان يصوم ر‬
‫قط ر‬
‫أكت من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إال قليال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3870‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04800‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم ح رت نقول ما‬
‫ببت إشائيل والزمر ‪( .‬‬ ‫ر‬
‫يريد أن يفطر ويفطر حت نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ يف كل ليلة ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _3874‬روي الشجري ف األمال الخميسية ( ‪ ) 3928‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مال أرى‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫نقول ال يفطر ويفطر حت نقول ال يصوم وكان أكت صيامه يف شعبان فقلت يا رسول هللا ي‬
‫َ ُ‬ ‫ر‬
‫الم ِلك من يقبض وأنا أحب أن ال ينسخ‬ ‫أكت صيامك يف شعبان ؟ فقال يا عائشة إنه شهر ينسخ‬
‫اسم إال وأنا صائم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _3878‬روي البخاري ف صحيحه ( ‪ ) 3373‬عن أنس قال كان رسول هللا يفطر من الشهر ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫نظن أن ال يصوم منه ويصوم ر‬
‫حت نظن أن ال يفطر منه شيئا وكان ال تشاء أن تراه من الليل مصليا‬
‫إال رأيته وال نائما إال رأيته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪482‬‬
 ‫‪ _3879‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن أنس أن رسول هللا كان يصوم ر‬
‫حت يقال قد صام قد‬ ‫ي‬
‫صام ويفطر ر‬
‫حت يقال قد أفطر قد أفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3802‬روي احمد يف مسنده ( ‪ ) 30992‬عن أنس بن ستين قال أتينا أنس بن مالك يف يوم‬
‫خميس فدعا بمائدته فدعاهم إل الغداء فتغدى بعض القوم وأمسك بعض ثم أتوه يوم االثنن‬
‫ففعل مثلها فدعا بمائدته ثم دعاهم إل الغداء فأكل بعض القوم وأمسك بعض ‪ ،‬فقال لهم أنس بن‬
‫مالك لعلكم اثنانيون لعلكم خميسيون ‪ ،‬كان رسول هللا يصوم فال يفطر ر‬
‫حت نقول ما يف نفس‬
‫رسول هللا أن يفطر العام ثم يفطر فال يصوم ر‬
‫حت نقول ما يف نفسه أن يصوم العام وكان أحب‬
‫الصوم إليه يف شعبان ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3803‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا يصوم ر‬
‫حت نقول ال‬ ‫ي‬
‫يفطر ويفطر ر‬
‫حت نقول ال يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النساب ف الصغري ( ‪ ) 0070‬عن ابن عباس قال كان رسول هللا يصوم ر‬ ‫ئ‬
‫حت نقول ال‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3800‬روي‬
‫حت نقول ما يريد أن يصوم وما صام شهرا متتابعا غت رمضان منذ قدم المدينة ‪( .‬‬‫يفطر ويفطر ر‬

‫صحيح )‬

‫ئ‬
‫أب هريرة عن أسامة بن زيد أن رسول هللا كان يشد‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0009‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3800‬روي‬
‫الصوم فيقال ال يفطر ويفطر فيقال ال يصوم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الشعب ( ‪ ) 0839‬عن أسامة بن زيد قال كان يصوم رسول هللا فيشد‬ ‫‪ _3807‬روي‬
‫ي‬
‫األيام ال يكاد يفطر ويفطر فيشد األيام ال يكاد يصوم قال وكان يصوم من كل جمعة يومن ال يكاد‬

‫‪483‬‬
 ‫يدعهما إن كانا من صيامه الذي يصوم وإن لم يكونا منه وكان ر‬
‫أكت ما يصوم فيه من الشهور شعبان‬
‫‪ ،‬قال فقلت له يا رسول هللا رأيتك تصوم يومن من كل جمعة إن كانا من صيامك وإن لم يكونا منه‬
‫؟ قال أي يومن ؟ فقلت االثنن والخميس ‪،‬‬

‫عمل وأنا صائم قال‬

‫ي‬ ‫قال ذانك يومان تعرض فيهما األعمال عل رب العالمن فأنا أحب أن يعرض‬
‫قلت رأيتك تصوم يف شعبان ما ال تصوم يف غته من الشهور ؟ قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بن‬
‫عمل وأنا صائم ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫رجب ورمضان وفيه ترفع األعمال لرب العالمن فأنا أحب أن يرفع‬

‫‪ _3800‬روي الطتاب ف المعجم األوسط ( ‪ ) 3440‬عن سهل بن سعد قال كان النت يصوم ر‬
‫حت‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫حت نقول ال يصوم وكان ر‬
‫أكت صومه يف شعبان ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫نقول ال يفطر ويفطر ر‬

‫‪ _3800‬روي أبو داود ف سننه ( ‪ ) 0707‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يصوم ر‬
‫حت نقول ال‬ ‫ي‬
‫يفطر ويفطر ر‬
‫حت نقول ال يصوم ‪ .‬وما رأيت رسول هللا استكمل صيام شهر قط إال رمضان وما‬
‫أب هريرة بمعناه وزاد كان يصومه إال قليال بل كان‬ ‫ر‬
‫رأيته يف شهر أكت صياما منه يف شعبان ‪ .‬وعن ي‬
‫يصومه كله ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عمت بن أنس عن عمومة له من أصحاب رسول‬

‫‪ _3804‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 3304‬عن ي‬
‫النت يشهدون أنهم رأوا الهالل باألمس فأمرهم أن يفطروا وإذا أصبحوا أن‬
‫هللا أن ركبا جاءوا إل ي‬
‫يغدوا إل مصالهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حدثت عمومة يل من األنصار‬

‫ي‬ ‫أب عمت بن أنس قال‬
‫‪ _3808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 02202‬عن ي‬
‫من أصحاب رسول هللا قال غم علينا هالل شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب من آخر النهار‬

‫‪484‬‬
‫فشهدوا عند رسول هللا أنهم رأوا الهالل باألمس فأمر رسول هللا أن يفطروا من يومهم وأن يخرجوا‬
‫لعيدهم من الغد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت كان يفطر قبل أن يغدو‬

‫القطيع يف جزء األلف دينار ( ‪ ) 000 / 3‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3809‬روي‬
‫يوم الفطر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ر‬
‫ويباش وهو صائم‬ ‫النت يقبل‬
‫‪ _3802‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3904‬عن عائشة قالت كان ي‬
‫وكان أملككم إلربه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3803‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3908‬عن عائشة قالت إن كان رسول هللا ليقبل بعض‬
‫أزواجه وهو صائم ثم ضحكت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3800‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3328‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يقبل يف رمضان وهو‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫وجىه‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 3000‬عن عائشة قالت ما كان رسول هللا يمتنع من‬
‫ي‬ ‫‪ _3800‬روي‬
‫حت كان ر‬
‫أكت صالته قاعدا ثم ذكرت كلمة معناها إال المكتوبة وكان أحب‬ ‫وهو صائم وما مات ر‬

‫العمل إليه ما دام عليه اإلنسان وإن كان يستا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3807‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3087‬عن عائشة قالت كان رسول هللا يقبل وهو صائم وأيكم‬
‫يملك إربه كما كان رسول هللا يملك إربه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪485‬‬
‫‪ _3800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07344‬عن عائشة قالت إن كان رسول هللا ليظل صائما ثم يقبل‬
‫حت يفطر ‪ ( .‬صحيح )‬‫ما شاء من وجىه ر‬
‫ي‬

‫‪ _3800‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07097‬عن عائشة أن رسول هللا كان يقبلها وهو صائم ويمص‬
‫لسانها ‪ ( .‬حسن )‬

‫إب‬
‫ليقبلت فقلت ي‬
‫ي‬ ‫إل رسول هللا‬
‫‪ _3804‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07022‬عن عائشة قالت أهوى ي‬
‫فقبلت ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫صائمة ‪ ،‬قال وأنا صائم ‪ ،‬قالت فأهوى َّ‬
‫إل‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫سء من‬‫ر‬
‫‪ _3808‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07400‬عن عائشة قالت ما كان رسول هللا يمتنع من ي‬
‫وجىه وهو صائم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫النت كان يصيب من الرءوس‬

‫‪ _3809‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00408‬عن ابن عباس وعائشة أن ي‬
‫وهو صائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أرسلت عبد هللا بن عمرو إل أم سلمة‬

‫ي‬ ‫أب قيس قال‬
‫‪ _3842‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00990‬عن ي‬
‫أسألها هل كان رسول هللا يقبل وهو صائم ؟ فإن قالت ال فقل لها إن عائشة تخت الناس أن رسول‬
‫هللا كان يقبل وهو صائم ؟ قال فسألها أكان رسول هللا يقبل وهو صائم ؟ قالت ال ‪ ،‬قلت إن عائشة‬
‫تخت الناس أن رسول هللا كان يقبل وهو صائم ؟ قالت لعله إياها كان ال يتمالك عنها حبا ‪ ،‬أما إياي‬
‫فال ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪486‬‬
 ‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 789‬عن عروة عن عائشة قالت كان رسول هللا يصبح صائما‬
‫ي‬ ‫‪ _3843‬روي‬
‫يصل ‪ ،‬قال عروة قلت لها من ترينه غتك ؟‬
‫ي‬ ‫ثم يتوضأ للصالة فتلقاه المرأة من نسائه فيقبلها ثم‬
‫فضحكت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3840‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 040‬عن عروة عن عائشة أن رسول هللا قبل بعض نسائه‬
‫ه إال أنت ؟ فضحكت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫وهو صائم فقلت من ي‬

‫‪ _3840‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 040‬عن عائشة أن رسول هللا قبلها وهو صائم وقال إن‬
‫القبلة ال تنقض الوضوء وال تفطر الصائم وقال يا حمتاء إن يف ديننا لسعة ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3847‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن عائشة قالت سأل رجل رسول هللا أنقبل يف‬
‫رمضان ؟ فقال نعم فلما انطلق سأله آخر أنقبل يف رمضان ؟ فقال ال فقلت يا رسول هللا أذنت‬
‫لذاك ومنعت هذا ‪ ،‬فقال أذنت لرجل إربه ومنعت هذا الذي خفت أن يفسد عليه صيامه ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7020‬عن عائشة قالت دخل رسول هللا فقال يا عائشة هل‬
‫‪ _3840‬روي أبو ي‬
‫سء ؟ كذلك قبلة‬ ‫ر‬
‫بطت منه ي‬‫ي‬ ‫من كشة ؟ فأتيته بقرص فوضعه عل فيه وقال يا عائشة هل دخل‬
‫الصائم ‪ ،‬إنما اإلفطار مما دخل وليس مما خرج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3840‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00902‬عن عبد هللا بن فروخ أن امرأة سألت أم سلمة فقالت إن‬
‫يقبلت وهو صائم وأنا صائمة‬
‫ي‬ ‫يقبلت وهو صائم وأنا صائمة فما ترين ؟ فقالت كان رسول هللا‬
‫ي‬ ‫زوج‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪487‬‬
 ‫ر‬
‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 0790‬عن عطاء بن يسار أن رجال قبل امرأته وهو صائم‬ ‫‪ _3844‬روي‬
‫ي‬
‫فوجد من ذلك وجدا شديدا فأرسل امرأته تسأل عن ذلك فدخلت عل أم سلمة أم المؤمنن‬
‫فأختتها فقالت أم سلمة إن رسول هللا كان يقبل وهو صائم فرجعت المرأة إل زوجها فأختته‬
‫فزاده ذلك رشا وقال لسنا مثل رسول هللا يحل هللا لرسوله ما شاء ‪،‬‬

‫فرجعت المرأة إل أم سلمة فوجدت رسول هللا عندها فقال رسول هللا ما بال هذه المرأة ؟‬
‫أب أفعل ذلك ؟ فقالت أم سلمة قد أختتها فذهبت إل زوجها‬ ‫فأختته أم سلمة فقال أال أختتيها ي‬
‫فأختته فزاده ذلك رشا وقال لسنا مثل رسول هللا يحل هللا لرسوله ما شاء ‪ ،‬فغضب رسول هللا ثم‬
‫إب ألتقاكم هلل وأعلمكم بحدوده ‪ ( .‬صحيح )‬
‫قال وهللا ي‬

‫‪ _3848‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 47 / 4‬عن أم سلمة أن رسول هللا كان يقبلها وهو صائم ثم ال‬
‫يفطر وال يحدث وضوءا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت يقبل‬
‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 323 /‬عن أم سلمة قالت كان ي‬
‫‪ _3849‬روي يف مسند ي‬
‫نساءه يف رمضان وما يجدد وضوءه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪ _3882‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3329‬عن حفصة قالت كان رسول هللا يقبل وهو صائم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫النت كان ينال من وجه بعض نسائه وهو‬

‫‪ _3883‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00920‬عن حفصة أن ي‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪488‬‬
 ‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 3407‬عن جابر بن عبد هللا عن عمر بن الخطاب قال هششت‬
‫ي‬ ‫‪ _3880‬روي‬
‫إب صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم ‪ ،‬قال‬
‫فقبلت وأنا صائم فجئت رسول هللا فقلت ي‬
‫أرأيت لو مضمضت من الماء ؟ قلت إذا ال يرص ‪ ،‬قال ففيم ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3880‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3840‬عن جابر بن عبد هللا عن عمر بن الخطاب أنه قال‬
‫هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول هللا فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم‬
‫‪ ،‬فقال رسول هللا أرأيت لو تمضمضت بالماء وأنت صائم ؟ قال فقلت ال بأس بذلك ‪ ،‬فقال رسول‬
‫هللا ففيم ؟ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3887‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0073‬عن ابن عباس أن رسول هللا كان يصيب من الرءوس وهو‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3880‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3909‬عن أنس بن مالك قال سئل رسول هللا أيقبل الصائم ؟‬
‫فقال وما بأس بذلك ريحانة يشمها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سلمة أنه سأل رسول هللا أيقبل‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 007 / 7‬عن عمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3880‬روي‬
‫الصائم ؟ فقال له رسول هللا سل هذه ألم سلمة فأختته أن رسول هللا يصنع ذلك ‪ ،‬فقال يا‬
‫إب ألتقاكم‬
‫رسول هللا قد غفر هللا لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ‪ ،‬فقال له رسول هللا أما وهللا ي‬
‫هلل وأخشاكم له ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪489‬‬
 ‫ه‬
‫النت قال إنما ي‬
‫‪ _3884‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 030‬عن ابن جري ج قال حدثت أن ي‬
‫يعت يف القبلة ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ريحانتك ي‬

‫‪ _3888‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00309‬عن عطاء بن يسار عن رجل من األنصار أن األنصاري‬

‫النت عن ذلك فقال‬
‫أخت عطاء أنه قبل امرأته عل عهد رسول هللا وهو صائم فأمر امرأته فسألت ي‬
‫فقول‬
‫ي‬ ‫فارجع إليه‬
‫ي‬ ‫النت يرخص له يف أشياء‬
‫النت إن رسول هللا يفعل ذلك فأختته امرأته فقال إن ي‬
‫ي‬
‫النت يرخص له يف أشياء فقال أنا أتقاكم هلل وأعلمكم بحدود‬
‫النت ‪ ،‬فقالت قال إن ي‬
‫له فرجعت إل ي‬
‫هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3889‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00003‬عن أم حبيبة أن رسول هللا كان يقبل وهو صائم ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا كان يقبل وهو‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 8004‬عن ي‬
‫‪ _3892‬روي الطت ي‬
‫صائم ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت كان يقبل وهو صائم ‪ ( .‬صحيح‬

‫‪ _3893‬روي ابن مندة يف أماليه ( ‪ ) 040‬عن ميمونة أن ي‬
‫لغته )‬

‫النت قال ال يرص أحدكم إذا كان صائما أن‬

‫أب سعيد أن ي‬
‫‪ _3890‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 080‬عن ي‬
‫يقبل امرأته ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫‪491‬‬
 ‫‪ _3890‬روي التار يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن عمت بن المأموم قال أتيت المدينة أزور ابنة عم يل‬
‫ر‬
‫عل فشهدت معه صالة الصبح يف مسجد الرسول وأصبح ابن الزبت قد أولم فأب‬
‫تحت الحسن بن ي‬
‫أرسلت إليك فلم يلتفت‬
‫ي‬ ‫رسول ابن الزبت فقال يا ابن رسول هللا إن ابن الزبت أصبح قد أولم وقد‬
‫إليه فطاف يف المسجد ‪،‬‬

‫أرسلت‬
‫ي‬ ‫فتفرى الخلق يدعوهم ثم رجع إل الحسن فقال يا ابن رسول هللا ابن الزبت قد أولم وقد‬
‫إل فقال هل طلعت الشمس قيل ال أحسب إال قد طلعت فقال الحمد هلل الذي‬
‫إليك فالتفت ي‬
‫النت يقول من صل الغداة ثم قعد يذكر هللا‬
‫يعت ي‬ ‫أب وجدي ي‬ ‫أطلعها من مطلعها ثم قال سمعت ي‬
‫حت تطلع الشمس جعل هللا بينه وبن النار ر‬
‫ستا ‪،‬‬ ‫ر‬

‫ثم قال قوموا فأجيبوا ابن الزبت فلما انتهينا إل الباب تلقاه ابن الزبت عل الباب فقال يا ابن رسول‬
‫إب صائم ثم قال فها هنا تحفة فقال الحسن‬
‫إب قد أجبتكم ي‬
‫عت يف هذا اليوم فقال أما ي‬
‫هللا أبطأت ي‬
‫النت يقول تحفة الصائم الزائر أن تغلف لحيته وتجمر ثيابه وتذرر‬
‫يعت ي‬‫أب وجدي ي‬
‫عل سمعت ي‬
‫بن ي‬
‫وتحفة المرأة الصائمة الزائرة أن تمشط رأسها وتجمر ثيابها وتذرر ‪،‬‬

‫النت يقول من أدام‬ ‫قال قلت يا ابن رسول هللا أعد َّ‬
‫يعت ي‬‫أب وجدي ي‬
‫عل الحديث ‪ ،‬قال سمعت ي‬‫ي‬
‫االختالف إل المسجد أصاب آية محكمة أو رحمة منتظرة أو علما مستطرفا أو كلمة تزيده هدى أو‬
‫ترده عن ردي أو يدع الذنوب خشية أو حياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 799 / 0‬عن أنس قال كان رسول هللا يقنت يف النصف من‬ ‫‪ _3897‬روي‬
‫ي‬
‫رمضان إل آخره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪491‬‬
 ‫النت يمر بالمريض وهو معتكف‬
‫‪ _3890‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0740‬عن عائشة قالت كان ي‬
‫ِّ ُ‬
‫النت يعود المريض وهو معتكف ‪( .‬‬
‫وف رواية قالت إن كان ي‬
‫فيمر كما هو وال يعرج يسأل عنه ‪ ،‬ي‬
‫حسن )‬

‫ر‬
‫المخزوم أنه أب عائشة فقال إن أبا‬
‫ي‬ ‫أب بكر‬
‫‪ _3890‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0788‬عن ي‬
‫ر‬
‫يأب‬
‫هريرة يفتينا أنه من أصبح جنبا فال صيام له فما تقولن له يف ذلك ؟ فقالت لقد كان بالل ي‬
‫وإب ألرى جري الماء بن كتفيه ثم يظل‬
‫رسول هللا فيؤذنه للصالة وإنه لجنب فيقوم ويغتسل ي‬
‫صائما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال رسول هللا ال صالة بعد‬

‫‪ _3894‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32900‬عن ي‬
‫حت تطلع الشمس وال بعد العرص ر‬
‫حت تغرب الشمس وال صيام يوم الفطر وال يوم األضح‬ ‫الفجر ر‬

‫‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب سعيد الخدري ذكرت عنده صالة يف الطور فقال‬

‫‪ _3898‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 04903‬عن ي‬
‫ىط أن تشد رحاله إل مسجد يبتع فيه الصالة غت المسجد الحرام‬
‫ينبع للم ي‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا ال‬
‫ينبع المرأة دخلت اإلسالم أن تخرج من بيتها مسافرة إال‬
‫ي‬ ‫والمسجد األقض ومسجدي هذا ‪ ،‬ال‬
‫مع بعل أو مع ذي محرم منها ‪،‬‬

‫ينبع الصالة يف ساعتن من النهار من بعد صالة الفجر إل أن تدخل الشمس وال بعد صالة‬
‫ي‬ ‫وال‬
‫ينبع الصوم يف يومن من الدهر يوم الفطر من رمضان ويوم‬
‫ي‬ ‫العرص إل أن تغرب الشمس ‪ ،‬وال‬
‫النحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪492‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال نىه رسول هللا عن صيام‬ ‫ر‬
‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 094 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3899‬روي‬
‫يحتت الرجل يف الثوب الواحد وعن‬
‫ي‬ ‫يومن يوم الفطر ويوم األضح وعن لبستن الصماء وأن‬
‫الصالة يف ساعتن بعد الصبح وبعد العرص ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3922‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0224‬عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون‬
‫فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر أن رسول هللا قال ال صالة بعد صالة الصبح ر‬
‫حت تطلع الشمس‬
‫وال صالة بعد صالة العرص ر‬
‫حت تغرب الشمس ونىه عن صوم يومن يوم الفطر ويوم النحر ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 32284‬عن ابن مسعود قال نىه رسول هللا عن‬
‫‪ _3923‬روي الطت ي‬
‫صومن وعن صالتن وعن لباسن وعن مطعمن وعن نكاحن وعن بيعتن فأما اليومان فيوم‬
‫حت تطلع الشمس وصالة بعد العرص ر‬
‫حت‬ ‫الفطر ويوم األضح وأما الصالتان فصالة بعد الغداة ر‬

‫تغرب الشمس ‪،‬‬

‫سء فتدغ تلك الصماء‬‫ر‬

‫يحتت يف ثوب واحد وال يكون بن عورته وبن السماء ي‬
‫ي‬ ‫وأما اللباسان فأن‬
‫وأما المطعمان فأن يأكل بشماله ويمينه صحيحة ويأكل متكئا وأما البيعتان فيقول الرجل تبيع يل‬
‫وأبيع لك وأما النكاحان فنكاح ِ ِّ‬
‫البع ونكاح عل الخالة والعمة ‪ ( .‬صحيح )‬‫ي‬

‫َ َ‬
‫السحر إل السحر ‪( .‬‬ ‫النت كان يواصل من‬
‫عل أن ي‬
‫‪ _3920‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3398‬عن ي‬
‫صحيح لغته )‬

‫‪493‬‬
 ‫عل قال كان رسول هللا يواصل إل السحر ‪ ( .‬صحيح‬
‫‪ _3920‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 420‬عن ي‬
‫لغته )‬

‫النت يواصل من‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0400‬عن جابر بن عبد هللا قال كان ي‬
‫‪ _3927‬روي الطت ي‬
‫السحر إل السحر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت كان يواصل سحرا إل سحر ‪( .‬‬

‫‪ _3920‬روي عبد الرزاق يف مصنفه ( ‪ ) 4403‬عن عطاء أن ي‬
‫حسن لغته )‬

‫النىه عن‬
‫ي‬ ‫النت فذكر الحديث يف‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _3920‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 3973‬عن ي‬
‫َ‬
‫الوصال وقال فأيكم واصل من َسحر إل سحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يوج هللا إل الملكن ال‬ ‫النت قال‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫‪ _3924‬روي الخالل يف المجالس العشة ( ‪ ) 08‬عن أنس عن ي‬
‫تكتبا عل عبدي الصائم بعد العرص سيئة ‪ ( .‬حسن لغته ) ولعل المراد من الصغائر وأن هللا‬
‫يتجاوز عنها ‪.‬‬

‫النت قال إن هللا يأمر المالئكة‬

‫‪ _3928‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 73 / 4‬عن أنس عن ي‬
‫أن ال يكتبوا عل الصائمن من أمة دمحم بعد العرص ذنبا ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت إن هللا‬
‫‪ _3929‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 007 / 8‬عن أنس بن مالك قال قال ي‬
‫يوج إل الحفظة أن ال يكتبوا عل صوام عبيدي بعد العرص سيئة ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫ي‬

‫‪494‬‬
 ‫أرسلت ابن عباس‬
‫ي‬ ‫‪ _3932‬روي ابن حبان يف صحيحه ( ‪ ) 0070‬عن كريب مول ابن عباس قال‬
‫وناس من أصحاب النت إل أم سلمة زوج النت أن أسألها أي األيام كان النت ر‬
‫أكتها صوما ؟ فقالت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فردوب ‪،‬‬ ‫أب لم أحفظ‬ ‫يوم السبت ويوم األحد فأتيتهم فأختتهم فأنكروا ذلك َّ‬
‫ي‬ ‫عل فظنوا ي‬ ‫ي‬

‫فقالت مثل ذلك فأختتهم فقاموا بأجمعهم فقالوا إنا أرسلنا إليك يف كذا وكذا فزعم أنك قلت كذا‬
‫وكذا ‪ ،‬فقالت صدق كان رسول هللا يصوم يوم السبت ويوم األحد ر‬
‫أكت ما كان يصوم من األيام‬
‫ر‬
‫للمشكن فأحب أن أخالفهم ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ويقول إنهما عيدان‬

‫‪ _3933‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00029‬عن أم سلمة قالت كان رسول هللا يصوم يوم السبت‬
‫ويوم األحد ر‬
‫أكت مما يصوم من األيام ويقول إنهما عيدا ر‬
‫المشكن فأنا أحب أن أخالفهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 030 / 0‬عن كريب أن ابن عباس بعث إل أم سلمة وإل عائشة‬
‫ي‬ ‫‪ _3930‬روي‬
‫حت كان ر‬
‫أكت صومه‬ ‫يسألهما ما كان رسول هللا يحب أن يصوم من األيام فقالتا ما مات رسول هللا ر‬

‫يوم السبت واألحد ويقول هما عيدان ألهل الكتاب فنحن نحب أن نخالفهم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت يوم‬ ‫ر‬

‫أب طالب قال كنا يف عهد ي‬ ‫عل بن ي‬
‫البيهف يف معرفة السن ( ‪ ) 3902‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3930‬روي‬
‫ر ر‬
‫نأب المصل فإذا رجعنا مررنا بالمسجد فصلينا فيه ‪( .‬‬
‫نصل يف المسجد حت ي‬
‫ي‬ ‫الفطر واألضح ال‬
‫حسن )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0800‬عن طارق بن شهاب قال كان يوم عاشوراء ألهل ريتب‬
‫ي‬ ‫‪ _3937‬روي‬
‫عيدا يلبس فيه النساء شارتهن ‪ ،‬فقال رسول هللا خالفوهم فصوموه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪495‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا نىه عن صيام يومن يوم‬
‫‪ _3930‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3309‬عن ي‬
‫األضح ويوم الفطر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال وفطركم يوم تفطرون‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3930‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0007‬عن ي‬
‫وأضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مت منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا أيام مت أيام أكل‬

‫‪ _3934‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 3439‬عن ي‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫أب هريرة أن رسول هللا بعث عبد هللا بن حذافة‬

‫‪ _3938‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 32080‬عن ي‬
‫وشب وذكر هللا ‪ ( .‬صحيح )‬‫يطوف ف مت أن ال تصوموا هذه األيام فإنها أيام أكل ر‬
‫ي‬

‫يعت أيام‬
‫النت قال هن أيام طعم ‪ -‬ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3939‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8490‬عن ي‬
‫ر‬
‫التشيق ‪ ( . -‬صحيح )‬

‫أب هريرة قال نىه رسول هللا عن صوم ستة اليوم‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0300‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3902‬روي‬
‫الذي يشك فيه من رمضان ويوم الفطر ويوم األضح وأيام ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب عبيد مول ابن أزهر قال شهدت العيد مع عمر‬

‫‪ _3903‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 3992‬عن ي‬
‫بن الخطاب فقال هذان يومان نىه رسول هللا عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم اآلخر‬
‫تأكلون فيه من نسككم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪496‬‬
‫أب عبيد قال شهدت عمر بن الخطاب يف يوم النحر بدأ‬ ‫ر‬
‫‪ _3900‬روي التمذي يف سننه ( ‪ ) 443‬عن ي‬
‫بالصالة قبل الخطبة ثم قال سمعت رسول هللا ينىه عن صوم هذين اليومن أما يوم الفطر‬
‫ففطركم من صومكم وعيد للمسلمن وأما يوم األضح فكلوا من لحوم نسككم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب عبيد مول ابن أزهر أنه شهد العيد يوم‬

‫‪ _3900‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0040‬عن ي‬
‫األضح مع عمر بن الخطاب فصل قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا أيها الناس إن رسول هللا‬
‫قد نهاكم عن صيام هذين العيدين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وأما اآلخر فيوم تأكلون من‬
‫نسككم ‪،‬‬

‫قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصل قبل الخطبة ثم‬
‫خطب فقال يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن أحب أن ينتظر الجمعة من‬
‫العوال فلينتظر ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أهل‬

‫أب عبيد مول عبد الرحمن بن عوف قال شهدت‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 3499‬عن ي‬
‫‪ _3907‬روي الطت ي‬
‫العيد مع عمر بن الخطاب فجاء بعدما اجتمع الناس فبدأ بالصالة قبل الخطبة ثم قام فأثت عل‬
‫فإب سمعت رسول هللا ينىه عن صيام هذين اليومن يوم األضح‬
‫هللا بما هو أهله ثم قال أما بعد ي‬
‫ويوم الفطر ‪ ،‬أما يوم الفطر ففطركم من صيامكم وعيد المسلمن وأما يوم األضح فكلوا من لحم‬
‫نسككم ‪،‬‬

‫قال أبو عبيد ثم شهدت بعد ذلك الفطر مع عثمان فجاء بعدما اجتمع الناس فيه فبدأ بالصالة قبل‬
‫الخطبة ثم قام فأثت عل هللا بما هو أهله ‪ ،‬ثم قال أما بعد فإن هذا يوم الفطر وهو يوم الجمعة‬

‫‪497‬‬
 ‫َّ‬
‫العوال أن يتعج َل إل أهله فقد‬
‫ي‬ ‫وهما عيدان اجتمعا للمسلمن يف يوم واحد فمن أحب من أهل‬
‫أذنت له ومن أحب أن يشهد معنا الجمعة فليفعل ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت قال ال يصلح الصيام يف يومن‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _3900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3372‬عن ي‬
‫يوم األضح ويوم الفطر من رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت نىه عن صيام يومن يوم الفطر‬

‫أب سعيد أن ي‬
‫‪ _3900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3373‬عن ي‬
‫ويوم النحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال ال تصوموا يومن وال تصلوا‬

‫أب سعيد عن ي‬ ‫‪ _3904‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 33330‬عن ي‬
‫صالتن وال تصوموا يوم الفطر وال يوم األضح وال تصلوا بعد الفجر ر‬
‫حت تطلع الشمس وال بعد‬
‫العرص ر‬
‫حت تغرب الشمس ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال ال يصلح الصيام يف‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _3908‬روي أبو نعيم يف مستخرجه ( ‪ ) 0080‬عن ي‬
‫يومن يوم األضح ويوم الفطر من رمضان ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا يومان من‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 900‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3909‬روي‬
‫الدهر ال تصوموهما وساعتان من النهار ال تصلوهما فإن النصارى واليهود يتحرونهما يوم الفطر‬
‫حت تطلع الشمس وبعد صالة العرص إل غروب الشمس ‪( .‬‬ ‫ويوم األضح وبعد صالة الفجر ر‬

‫حسن )‬

‫‪498‬‬
 ‫النت قال ال يصلح الصوم يف يومن‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 3000‬عن ي‬
‫‪ _3902‬روي أبو ي‬
‫من السنة يوم الفطر من رمضان ويوم األضح من ذي الحجة ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _3903‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 008‬عن أم عمرو بن سليم قالت بينما نحن بمت إذا ي‬
‫وشب فال يصومها أحد واتبع الناس عل جمله‬‫طالب يقول إن رسول هللا قال إن هذه أيام أكل ر‬

‫يرصخ بذلك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب طالب وهو‬

‫عل بن ي‬
‫لكأب أنظر إل ي‬
‫‪ _3900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 432‬عن أم مسعود قالت ي‬
‫عل بغلة رسول هللا البيضاء حن وقف عل شعب األنصار يف حجة الوداع وهو يقول أيها الناس‬
‫ْ‬ ‫ر‬
‫وذكر ‪ ( .‬صحيح )‬‫ه أيام أكل وشب ِ‬‫إن رسول هللا يقول إنها ليست بأيام صيام إنما ي‬

‫‪ _3900‬روي ر‬
‫التمذي يف سننه ( ‪ ) 440‬عن عقبة بن عامر قال قال رسول هللا يوم عرفة ويوم‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫التشيق عيدنا أهل اإلسالم وه أيام أكل ر‬
‫النحر وأيام ر‬
‫ي‬

‫النت أمره أن ينادي يف أيام‬

‫‪ _3907‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30028‬عن عبد هللا بن حذافة أن ي‬
‫التشيق أنها أيام أكل ر‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬

‫السهم قال أمره رسول هللا يف‬

‫ي‬ ‫ارقطت يف سننه ( ‪ ) 0000‬عن عبد هللا بن حذافة‬
‫ي‬ ‫‪ _3900‬روي الد‬
‫وشب وذكر هللا فال‬‫رهط أن يطوفوا ف مت ف حجة الوداع يوم النحر فينادوا إن هذه أيام أكل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تصوموا فيهن إال صوما يف هدي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪499‬‬
 ‫السهم أن رسول‬
‫ي‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 834‬عن عبد هللا بن حذافة‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _3900‬روي ابن ي‬
‫هللا أمره أن يؤذن يف أهل مت يف مؤذنن بعثهم رسول هللا ال يصوم هذه األيام أحد فإنها أيام طعم‬
‫وشب وذكر هلل ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ر‬

‫القرظ قال أتيت أنس بن مالك يف‬

‫ي‬ ‫‪ _3904‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 0009‬عن دمحم بن كعب‬
‫رمضان وهو يريد السفر وقد دخلت دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا‬
‫بطعام فأكل ثم ركب ‪ ،‬قلت له سنة هذه ؟ قال نعم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النت نىه عن صوم خمسة أيام يف السنة‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0087‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3908‬روي‬
‫يوم الفطر ويوم النحر وثالثة أيام ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬حسن )‬

‫الطيالىس يف مسنده ( ‪ ) 0039‬عن أنس قال نىه رسول هللا عن صوم ستة أيام من‬
‫ي‬ ‫‪ _3909‬روي‬
‫السنة ثالثة أيام من ر‬
‫التشيق ويوم الفطر ويوم األضح ويوم الجمعة مختصة من األيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7333‬عن أنس بن مالك قال نىه رسول هللا عن صوم أيام‬
‫‪ _3972‬روي أبو ي‬
‫ر‬
‫التشيق الثالثة بعد يوم النحر ‪ ( .‬حسن )‬

‫األسلم أنه سمع عبد هللا بن عمر سئل‬

‫ي‬ ‫‪ _3973‬روي البخاري يف صحيحه ( ‪ ) 0420‬عن حكيم‬
‫ر‬
‫يأب عليه يوم إال صام فوافق يوم أضح أو فطر فقال لقد كان لكم يف رسول هللا‬
‫عن رجل نذر أن ال ي‬
‫أسوة حسنة لم يكن يصوم يوم األضح والفطر وال يرى صيامهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪511‬‬
‫‪ _3970‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 7700‬عن زياد بن جبت قال رأيت رجال جاء ابن عمر فسأله فقال‬
‫ر‬
‫عل يوم أضح أو فطر ؟ فقال ابن عمر أمر هللا بوفاء‬
‫إنه نذر أن يصوم كل يوم أربعاء فأب ذلك ي‬
‫النذر ونهانا رسول هللا عن صوم يوم النحر ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب الشعثاء قال أتينا ابن عمر يف اليوم األوسط من أيام‬

‫‪ _3970‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 7902‬عن ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫فأب بطعام فدنا القوم وتنح ابن له ‪ ،‬فقال له ادن فاطعم ‪ ،‬فقال أما علمت أن رسول هللا‬
‫التشيق ي‬
‫قال إنها أيام طعم وذكر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫األسلم أنه سمع رجال يسأل عبد هللا بن‬ ‫ر‬

‫البيهف يف الكتي ( ‪ ) 002 / 7‬عن حكيم‬ ‫‪ _3977‬روي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب عليه يوم سماه إال وهو صائم فيه فوافق ذلك يوم أضح أو يوم فطر‬
‫عمر عن رجل نذر أن ال ي‬
‫فقال ابن عمر ( لقد كان لكم يف رسول هللا أسوة حسنة ) لم يكن رسول هللا يصوم يوم األضح وال‬
‫يوم الفطر وال يأمر بصيامهما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫هاب أنه دخل مع عبد هللا بن عمرو‬ ‫أب مرة مول أم‬ ‫‪ _3970‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0738‬عن ي‬
‫إب صائم ‪ ،‬فقال عمرو كل فهذه‬ ‫فقال‬ ‫‪،‬‬ ‫عل أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال ُك ْ‬
‫ل‬
‫ي‬
‫الت كان رسول هللا يأمرنا بإفطارها وينهانا عن صيامها يعت أيام ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫األيام ي‬

‫‪ _3970‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 007‬عن جابر بن زيد قال نىه رسول هللا عن صوم يوم الشك‬
‫وهو آخر يوم من شعبان ويوم الفطر ويوم األضح وقال من صامهما فقد قارف إثما ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫‪511‬‬
 ‫‪ _3974‬روي الطتي يف الجامع ( ‪ ) 704 / 0‬عن الزهري قال بعث رسول هللا عبد هللا بن حذافة‬
‫وشب وذكر هلل إال من كان عليه صوم من‬‫التشيق فقال إن هذه أيام أكل ر‬
‫بن قيس فنادى ف أيام ر‬
‫ي‬
‫هدي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫يحت بن سعيد قال سمعت ابن جري ج يقرأ (‬‫ي‬ ‫المعاب ( ‪ ) 304 / 0‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _3978‬روي الفراء يف‬
‫فشاربون رشب الهيم ) بالفتح فذكرت ذلك لجعفر بن دمحم قال فقال أو ليست كذلك ؟ أما بلغك‬
‫وب َعال ‪ ( .‬حسن‬ ‫ر‬
‫أكل وش ٍب ِ‬
‫اغ إل أهل مت فقال إنها أيام ٍ‬
‫أن رسول هللا بعث بديل بن ورقاء الخز ي‬
‫لغته )‬

‫‪ _3979‬روي مسلم ف صحيحه ( ‪ ) 3377‬عن نبيشة الهذل قال قال رسول هللا أيام ر‬
‫التشيق أيام‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أكل ر‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3902‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 02394‬عن نبيشة الهذل عن النت قال أيام ر‬

‫التشيق أيام أكل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وشب وذكر هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النت قال ال تصوموا هذه األيام‬

‫الهذل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 402‬عن نبيشة‬
‫‪ _3903‬روي ابن ي‬
‫َ‬ ‫ر‬
‫يعت أيام ِمت ‪ ( .‬صحيح )‬
‫فهذه أيام أكل وشب ‪ ،‬ي‬

‫‪ _3900‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 03770‬عن مسعود بن الحكم األنصاري عن رجل من أصحاب‬

‫السهم أن يركب راحلته أيام مت فيصيح يف الناس ال‬
‫ي‬ ‫النت قال أمر رسول هللا عبد هللا بن حذافة‬
‫ي‬
‫وشب قال فلقد رأيته عل راحلته ينادي بذلك ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫يصومن أحد فإنها أيام أكل ر‬

‫‪512‬‬
 ‫ر‬
‫الزرف عن رجل من أصحاب‬
‫ي‬ ‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0004‬عن مسعود بن الحكم‬
‫ي‬ ‫‪ _3900‬روي‬
‫التشيق أال إن هذه أيام عيد وأكل ر‬
‫وشب‬ ‫النت قال أمر رسول هللا عبد هللا بن حذافة فنادى ف أيام ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وذكر فال يصمهن إال محرص أو متمتع لم يجد هديا ومن لم يصمهن يف أيام الحج المتتابعة‬
‫فليصمهن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _3907‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3420‬عن مكحول قال زعموا أن رجال كان يطوف بمت‬
‫عل بعت ورسول هللا بمت يتبع المنازل يقول ال يصم أحد فإنهن أيام أكل ر‬
‫وشب وذكر هلل ‪( .‬‬
‫حسن لغته )‬

‫بش بن سحيم أن النت أمر أن ينادى أيام ر‬

‫التشيق‬ ‫‪ _3900‬روي أحمد ف مسنده ( ‪ ) 38740‬عن ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬‫أنه ال يدخل الجنة إال مؤمن وه أيام أكل ر‬
‫ي‬

‫بش بن سحيم أن النت أمره أن ينادي أيام ر‬‫النساب ف الكتي ( ‪ ) 0920‬عن ر‬‫ئ‬
‫التشيق‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3900‬روي‬
‫أنها أيام أكل ر‬
‫وشب وأن الجنة ال يدخلها إال مؤمن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _3904‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 00089‬عن حبيبة بنت رشيق أنها كانت مع أبيها فإذا بديل ابن‬
‫ورقاء عل العضباء راحلة رسول هللا يرحلها فنادى إن رسول هللا قال من كان صائما فليفطر فإنها‬
‫وشب ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫أيام أكل ر‬

‫عل عل‬ ‫ر‬

‫كأب أنظر إل ي‬
‫‪ _3908‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 0228‬عن حبيبة بنت شيق قالت ي‬
‫بغلة رسول هللا البيضاء يف شعب األنصار وهو يقول أيها الناس إن رسول هللا قال إنها ليست أيام‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫صوم إنها أيام أكل ر‬

‫‪513‬‬
‫أمرب رسول هللا أن أنادي أيام‬
‫ي‬ ‫أب وقاص قال‬
‫‪ _3909‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 3709‬عن سعد بن ي‬
‫وشب فال صوم فيها يعت أيام ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫مت إنها أيام أكل ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4200‬عن ابن عباس قال أمر رسول هللا بديال‬ ‫‪ _3902‬روي الطت ي‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫التشيق ال تصوموا هذه األيام فإنها أيام أكل ر‬
‫الخزاغ ينادي ف أيام ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _3903‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 739‬عن ابن عباس أن رسول هللا أرسل أيام مت صائحا‬
‫يصيح أال ال تصوموا هذه األيام فإنها أيام أكل ر‬
‫وشب وبعال ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _3900‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 3370‬عن عائشة قالت نىه رسول هللا عن صومن يوم الفطر‬
‫ويوم األضح ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 3094‬عن عائشة أن أبا بكر الصديق دخل عليها وعندها‬
‫ي‬ ‫‪ _3900‬روي‬
‫جاريتان ترصبان بالدف وتغنيان ورسول هللا مسح بثوبه ‪ -‬أو قال متسج ثوبه ‪ -‬فكشف عن وجهه‬
‫فقال دعهما يا أبا بكر إنها أيام عيد وهن أيام مت ورسول هللا يومئذ بالمدينة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الطوس يف مستخرجه ( ‪ ) 430‬عن عائشة قالت نىه رسول هللا عن صوم أيام‬
‫ي‬ ‫‪ _3907‬روي‬
‫التشيق قال ه أيام أكل ر‬
‫وشب وذكر هللا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ر‬
‫ي‬

‫يضح الناس‬
‫ي‬ ‫النت قال األضح يوم‬
‫‪ _3900‬روي ابن راهوية يف مسنده ( ‪ ) 3340‬عن عائشة عن ي‬
‫والفطر يوم يفطرون ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪514‬‬
 ‫ئ‬
‫األسلم أنه رأى رجال يتبع رحال الناس بمت‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكتي ( ‪ ) 0880‬عن حمزة‬
‫ي‬ ‫‪ _3900‬روي‬
‫وشب ورسول هللا بن‬ ‫التشيق عل جمل يقول أال ال تصوموا هذه األيام فإنها أيام أكل ر‬
‫أيام ر‬

‫أظهرهم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫األسلم أنه رأى رجال عل جمل يتبع رحال‬

‫ي‬ ‫‪ _3904‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30028‬عن حمزة‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬‫الناس بمت ونت هللا شاهد والرجل يقول ال تصوموا هذه األيام فإنها أيام أكل ر‬
‫ي‬

‫النت‬
‫‪ _3908‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 3298 /‬عن أم عمر بن خلدة قالت بعث ي‬
‫وبعال يعت نكاح ‪ ( .‬حسن )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫عليا أيام التشيق ينادي أيها الناس إنها أيام أكل وشب ِ‬

‫بعثت‬
‫ي‬ ‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 774 / 02‬عن معمر بن عبد هللا العدوي قال‬
‫‪ _3909‬روي الطت ي‬
‫وشب ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫التشيق أيام أكل ر‬
‫النت أنادي ف الناس بمت إن أيام ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫بعثت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫المعاب ( ‪ ) 0079‬عن معمر بن عبد هللا العدوي قال‬
‫ي‬ ‫‪ _3942‬روي الطحاوي يف‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫التشيق بمت ال يصوم من أحد فإنها أيام أكل ر‬
‫أؤذن ف أيام ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 0023‬عن أم الفضل بنت الحارث قالت كنا مع‬ ‫‪ _3943‬روي الطت ي‬
‫وشب وذكر هللا فقمت أنظر من هو فإذا هو رجل‬ ‫رسول هللا بمت َّ‬
‫فمر بنا رجل ينادي إنها أيام أكل ر‬

‫أمرب بهذا ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫ي‬ ‫يقال له ابن حذافة فقال رسول هللا‬

‫‪515‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب ف الكتي ( ‪ ) 0937‬عن عبد هللا بن عمرو عن النت قال أيام ر‬
‫التشيق أيام أكل‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫‪ _3940‬روي‬
‫وشب وصالة فال يصومنها أحد ‪ ( .‬صحيح لغته )‬‫ر‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 7709‬عن ابن مسعود عن رسول هللا أنه نىه عن‬
‫‪ _3940‬روي الطت ي‬
‫صيام ثالثة أيام تعجيل يوم قبل الرؤية ويوم األضح والفطر ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫‪ _3947‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 30000‬عن يونس بن شداد أن رسول هللا نىه عن صوم أيام‬
‫ر‬
‫التشيق ‪ ( .‬صحيح لغته )‬

‫النت قال أيام مت أيام أكل‬

‫‪ _3940‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0432‬عن يونس بن شداد أن ي‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫ر‬

‫‪ _3940‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3423‬عن الحكم بن الربيع أنهم كانوا مع رسول هللا بمت‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح لغته )‬ ‫فسمعوا راكبا وهو يرصخ يقول ال يصومن أحد فإنما ه أيام أكل ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم الكبت ( ‪ ) 347 / 00‬عن أم الحارث بنت عياش قالت رأيت بديل‬
‫‪ _3944‬روي الطت ي‬
‫بن ورقاء عل جمع يتبع الناس فينادي إن رسول هللا يأمركم أن ال تصوموا هذه األيام فإنها أيام أكل‬
‫وشب ‪ ( .‬حسن لغته )‬‫ر‬

‫النت أمر رجال‬

‫أب الفضل ( ‪ ) 702‬عن جابر بن عبد هللا أن ي‬
‫‪ _3948‬روي الجوهري يف حديث ي‬
‫وشب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫فنادى أيام مت إن هذه أيام أكل ر‬

‫‪516‬‬
 ‫الثقف عن جدته أنها رأت‬
‫ي‬ ‫‪ _3949‬روي الطتي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 3098‬عن حكيم بن سلمة‬
‫وشب وبضاع‬ ‫التشيق عل بغلة رسول هللا وهو ينادي أيها الناس إنها أيام أكل ر‬
‫معاذا ف أوسط أيام ر‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال السنة كلها تصام إال يومن‬

‫‪ _3982‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 023 / 0‬عن معاوية عن ي‬
‫الفطر واألضح ‪ ( .‬حسن لغته ) مع أيام أخري وردت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫الجهت أن رسول‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطاب العالية ‪ ) 3299 /‬عن زيد بن خالد‬
‫‪ _3983‬روي أبو ي‬
‫وشب ونكاح ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫التشيق إن هذه أيام أكل ر‬
‫هللا أمر رجال ينادي أيام ر‬

‫النت‬
‫‪ _3980‬روي أبو الشيخ يف جزء ما رواه أبو الزبت عن غت جابر ( ‪ ) 90‬عن كعب بن مالك أن ي‬
‫وشب وبعال ‪ ( .‬صحيح لغته )‬‫بعثه وأوس بن الحدثان مناديا ف أيام مت أنها أيام أكل ر‬
‫ي‬

‫اب يف المعجم األوسط ( ‪ ) 4382‬عن أسامة بن عمت قال بعث رسول هللا أيام‬ ‫‪ _3980‬روي الطت ي‬
‫مت رجال عل جمل أحمر فنادى أيها الناس إنها أيام أكل ر‬
‫وشب فال تصوموا ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال عليكم باألوضاح‬

‫‪ _3987‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 700 / 3‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫عشة وخمس ر‬
‫عشة ‪ ،‬فإنه صيام الدهر ‪ ( .‬حسن لغته )‬ ‫عشة وأرب ع ر‬
‫لثالث ر‬

‫‪ _3980‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 309 / 0‬عن أنس قال عاد رسول هللا رجال من رمد يف شهر‬
‫رمضان فأمره أن يفطر ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪517‬‬
 ‫النت قال إن المالئكة لتفرح للمتعبدين‬
‫‪ _3980‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 34 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫أليام الشتاء ‪ ،‬نهاره قصت للصيام وليله طويل للقيام ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال من صام يوما من رمضان‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _3984‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫فكف فيه طرفه ولسانه وفرجه وبطنه أوجب هللا له الجنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الصوم يل وأنا أجزي به ‪،‬‬

‫‪ _3988‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 94 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫اجيت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫والمصل ين‬
‫ي‬ ‫يقرضت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والمنفق‬

‫النت قال إذا كان أول يوم من شهر‬

‫‪ _3989‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 98 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫ّ‬ ‫ِّ‬
‫نجد ر‬
‫جنت وزينها‬
‫ي‬ ‫رمضان نادي الجليل رضوان خازن الجنة فيقول لبيك وسعديك ‪ ،‬فيقول‬
‫ينقض شهرهم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ر‬
‫حت‬
‫ي‬ ‫للصائمن من أمة دمحم ال تغلقها عنهم ي‬

‫النت قال أال من صام يوما وعاد‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _3992‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 730 / 0‬عن ي‬
‫إل‬
‫مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا إال وجبت له الجنة يف يوم واحد ‪ ،‬أال ومن توضأ يف أهله وغدا ي‬
‫المسجد أو راح ال يريد إال أن يتعلم إال كتب هللا له بكل خطوة يخطوها حسنة ومحا عنه بأخري‬
‫أنزلت متال مباركا وأنت خت المتلن كتب هللا له أجر‬ ‫حت إذا توسط المسجد قال اللهم‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫سيئة ي‬
‫عتق رقبة ‪ ،‬وما من رجل يعود مريضا فيجلس عنده إال تخففته الرحمة من كل جانب ‪ ،‬فإذا خرج‬
‫كتب هللا له أجر صيام يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أفطر يوما من رمضان‬

‫‪ _3993‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 082 / 4‬عن ابن عمر عن ي‬
‫متعمدا يف غت سبيل رجع من الحسنات كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪518‬‬
 ‫النت يطعم يوم الفطر‬
‫‪ _3990‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 027 / 8‬عن جابر بن سمرة قال كان ي‬
‫ر‬
‫حت يرجع ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫األضح ي‬
‫ي‬ ‫سبع تمرات أو سبع زبيبات وال يطعم يوم‬

‫النت قال صوم عرفة أجر سنة‬

‫أب قتادة عن ي‬
‫‪ _3990‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 9‬عن ي‬
‫ماضية ونافلة للسنة المقبلة ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال ثالثة ال‬

‫أب هريرة عن ي‬‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3098 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3997‬روي‬
‫ر‬ ‫ُ‬
‫عل‬
‫يسألون عن نعيم المطعم والمشب ‪ ،‬المفطر والمتسحر وصاحب الضيف ‪ ،‬وثالثة ال يالمون ي‬
‫ر‬
‫حت يفطر واإلمام العادل ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫سوء الخلق ‪ ،‬المريض والصائم ي‬

‫النت قال خت ما يموت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3770 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3990‬روي‬
‫عليه العبد أن يكون قافال من حج أو مفطرا من رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال شعبان شهري‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3800 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3990‬روي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ورمضان شهر هللا وشعبان المطهر ورمضان المكفر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يصوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0930 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _3994‬روي‬
‫صاحب البيت إال بإذن الضيف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪519‬‬
 ‫‪ _3998‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 87 /‬عن عل عن النت قال ر‬
‫أكتوا من االستغفار‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يف شهر رجب ‪ ،‬فإن هلل يف كل ساعة منه عتقاء من النار ‪ ،‬وإن هلل مدائن ال يدخلها إال من صام شهر‬
‫رجب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خمس ليال ال ترد‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _3999‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 728 / 32‬عن ي‬
‫فيهن الدعوة ‪ ،‬أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الجمعة وليلة الفطر وليلة النحر‬
‫‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت إذا كان قبل رمضان‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 390 /‬عن عمر قال كان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0222‬روي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫فسمروا له وأحسنوا نياتكم هلل وعظموا حرمته ‪ ،‬وقال فإن‬ ‫خطب الناس ثم قال اتاكم شهر رمضان‬
‫الحسنات والسيئات تضاعف فيه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال إذا دخل شهر‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 090 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0223‬روي‬
‫رمضان أمر هللا حملة العرش أن يكفوا عن التسبيح ويستغفروا ألمة دمحم ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬فيه عبد‬
‫أب العالء مجهول متهم به )‬
‫هللا بن ي‬

‫النت قال إذا كان يوم القيامة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 043 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫فيعرفون بري ح صيامهم ‪ ،‬أفواههم أطيب من ري ح المسك فيلقون‬‫يخرج الصوامون من قبورهم ُ‬
‫ّ‬
‫مختمة بالمسك ‪ ،‬فيقال لهم كلوا فقد جعتم ر‬
‫واشبوا فقد عطشتم ‪ ،‬ذروا الناس‬ ‫الموائد واألباريق‬
‫ّ‬ ‫ر‬ ‫واستيحوا فقد عييتم إذ ر‬
‫استاح الناس ‪ ،‬فيأكلون ر‬ ‫ر‬
‫ويستيحون والناس معلقون يف‬ ‫ويشبون‬
‫الحساب يف عناء وظمأ ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫‪511‬‬
 ‫النت قال إذا كان أول ليلة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 044 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫نجد ر‬‫ِّ‬
‫جنت‬
‫ي‬ ‫من شهر رمضان نادي الجليل رضوان خازن الجنة فيقول لبيك وسعديك ‪ ،‬فيقول‬
‫ينقض شهرهم ‪ ،‬ثم ينادي مالكا خازن جهنم يا‬ ‫حت‬‫ر‬
‫ي‬ ‫وزينها للصائمن من أمة دمحم ‪ ،‬ال تغلقها عنهم ي‬
‫رب وسعديك ‪ ،‬فيقول أغلق أبواب الجحيم عن الصائمن من أمة دمحم ال‬
‫مالك فيقول لبيك ي‬
‫ينقض شهرهم ‪،‬‬ ‫حت‬‫ر‬
‫ي‬ ‫تفتحها عليهم ي‬

‫ثم ينادي جتيل فيقول فيقول لبيك رب وسعديك ‪ ،‬فيقول انزل إل األرض َّ‬
‫فغل مردة الشياطن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عن أمة دمحم ال يفسدوا عليهم صيامهم ‪ ،‬وهلل يف كل يوم من رمضان عند طلوع الشمس وعند وقت‬
‫اإلفطار عتقاء يعتقهم من النار عبيد وإماء ‪ ،‬وله يف كل سماء ملك ينادي يف غرفة تحت عرش رب‬
‫السفل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫العالمن رابض يف تخوم األرض السابعة‬

‫ر‬
‫بالمشق مكلل بالمرجان والدر والجواهر ‪ ،‬وجناح له بالمغرب مكلل بالمرجان والدر‬ ‫له جناح‬
‫والجوهر ‪ ،‬ينادي هل من تائب يتاب عليه ‪ ،‬هل من داع يستجاب له ‪ ،‬هل من مظلوم ُ‬
‫فينرص ‪ ،‬هل‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وتعال ينادي الشهر كله‬
‫ي‬ ‫عىط سؤله ‪ ،‬قال والرب تبارك‬
‫من مستغفر فيغفر له ‪ ،‬هل من سائل ي ي‬
‫ر‬
‫امت ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ئ ر‬
‫رحمت وكر ي‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫وإماب أبشوا ‪ ،‬أوشك أن أرفع عنكم هذه المئونات ي‬
‫ي‬ ‫عبيدي‬

‫عل كل عبد قائم وقاعد يذكر هللا ‪،‬‬ ‫فإذا كان ليلة القدر يتل جتيل يف كوكبة من المالئكة يصلون ي‬
‫وف عمله ‪ ،‬قالوا ربنا جزاؤه أن‬ ‫ر‬
‫مالئكت ما جزاء أجت ي‬
‫ي‬ ‫باه بهم المالئكة ‪ ،‬يا‬
‫فإذا كان يوم فطرهم ي‬
‫ُّ‬ ‫فريضت عليهم ‪ ،‬ثم خرجوا َّ‬‫ر‬ ‫ئ‬
‫إل يعجون بالدعاء ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫وإماب قضوا‬
‫ي‬ ‫نوفيه أجره ‪ ،‬قال عبيدي‬

‫‪511‬‬
 ‫ئ‬
‫مكاب ألجيبنهم اليوم ‪ ،‬ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم‬
‫ي‬ ‫ياب وعلوي وارتفاع‬
‫وجالل وكت ي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫إل الحسن لكنها‬
‫ترف به ي‬
‫حسنات ‪ ،‬قال فتجعون مغفورا لهم ‪ ( .‬ضعيف ) وللحديث طرق ال ي‬
‫ترفعه عن أن يكون ر‬
‫متوكا ‪.‬‬

‫النت قال أرب ع من فعلهن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 774 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0227‬روي‬
‫عل ماء وال يدع السحور وال يدع القائلة وأن يشم شيئا من‬
‫عل صيامه ‪ ،‬أن يكون أول فطره ي‬
‫قوي ي‬
‫طيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أرب ٌع لياليهن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪) 700 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫ويعىط فيهن الجزيل ‪ ،‬ليلة‬
‫ي‬ ‫كأيامهن وأيامهن كياليهن ‪ ،‬يت هللا فيهن القسم ويعتق فيهن النسم‬
‫القدر وصباحها وليلة عرفة وصباحها وليلة النصف من شعبان وصباحها وليلة الجمعة وصباحها ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال أرب ٌع‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 708 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0220‬روي‬
‫عل أبويك‬
‫مسبغات وأرب ع ماحيات ‪ ،‬فأما المسبغات فنفقتك يف سبيل هللا بسبعمائة ونفقتك ي‬
‫بسبعمائة وذبيحتك يف بيتك يوم فطرك ألهلك بسبعمائة ‪ ،‬وأما الماحيات فصيام شهر رمضان‬
‫وحج البيت وإتيان مسجد رسول هللا وإتيان مسجد بيت المقدس ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال أفضل االعمال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 023 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0224‬روي‬
‫الصالة ثم قراءة القرآن يف محل الصالة ثم التسبيح ثم التحميد والتهليل والتكبت ثم الصدقة ثم‬
‫الصيام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪512‬‬
 ‫م‬ ‫ُ‬
‫النت قال إنما س ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 909 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0228‬روي‬
‫فأوج هللا إليه أن صم البيض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل األرض أحرقته الشمس واسود ‪،‬‬
‫البيض ألن آدم لما أهبط ي‬
‫الثاب ابيض ثلثا جسده ‪ ،‬فلما صام اليوم‬
‫ي‬ ‫فصام أول يوم فابيض ثلث جسده ‪ ،‬فلما صام اليوم‬
‫عشة ‪ ( .‬ضعيف‬‫عشة وخمس ر‬ ‫عشة وأرب ع ر‬ ‫الثالث ابيض جسده كله ‪ ،‬فسم البيض ‪ ،‬يعت ثالث ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫جدا )‬

‫النت قال أيما زائر زار‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3209 /‬عن سلمان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0229‬روي‬
‫أخاه وهو صائم فأفطر إال كتب هللا له صوم ذلك اليوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال بكروا باإلفطار‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3290 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0232‬روي‬
‫وأخروا السحور ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال تسحروا‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3340 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0233‬روي‬
‫وخالفوا أهل الكتاب ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال ثالثة ال‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3043 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي‬
‫إل المرأة الشابة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يعرضن أحدكم نفسه لها وهو صائم ‪ ،‬الحمام والحجامة والنظر ي‬

‫النت قال جاءكم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3038 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي‬
‫شهر رمضان المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه النفقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪513‬‬
 ‫النت قال خمس يفطرن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3798 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0237‬روي‬
‫الصائم وينقضن الوضوء ‪ ،‬الكذب والغيبة والنميمة والنظر بشهوة واليمن الكاذبة ‪ ( .‬مكذوب ‪،‬‬
‫فيه جابان مجهول متهم به )‬

‫النت قال رجب شهر‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي‬
‫هللا األصم المنت الذي أفرده هللا لنفسه ‪ ،‬فمن صام يوما إيمانا واحتسابا استوجب رضوان هللا‬
‫األكت ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال ستة يفطرون يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3407 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي‬
‫والحبل إذا خافت أن تضع ما يف بطنها والمرضع إذا خافت‬
‫ي‬ ‫شهر رمضان ‪ ،‬المسافر والمريض‬
‫الفاب الذي ال يطيق الصيام والذي يدركه الجوع والعطش إن هو تركها‬
‫ي‬ ‫عل ولدها والشيخ‬
‫الفساد ي‬
‫مات ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال صوموا يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3804 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0234‬روي‬
‫النتوز خالفا عل ر‬
‫المشكن ولكم عندي صيام سنتن ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬ ‫ي‬

‫النت قال صوم يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3808 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0238‬روي‬
‫الفرياب كذاب )‬
‫ي‬ ‫عرفة كصوم ستن سنة ‪ ( .‬مكذوب ‪ ،‬فيه دمحم بن تميم‬

‫النت قال صيام أول يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3840 /‬عن عائشة عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0239‬روي‬
‫مائت سنة ‪ ،‬فإذا كان يوم ر‬
‫التوية يعدل ألف عام ‪،‬‬ ‫العش يعدل مائة سنة ‪ ،‬واليوم الثاب يعدل ر‬
‫من ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ألف عام ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وصيام يوم عرفة يعدل ي‬

‫‪514‬‬
‫النت قال الصائم يف عبادة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3894 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0202‬روي‬
‫عل فراشه ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫وإن كان نائما ي‬

‫النت قال الصائم يف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 3898 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0203‬روي‬
‫عبادة ما لم يغتب مسلما أو يؤذه ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال عاشوراء‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0288 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫يوم ا ر‬
‫لعاش ‪ ( .‬حسن لغته )‬

‫النت قال فضل الجمعة يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0309 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫عل سائر الشهور ‪ ( .‬حسن لغته )‬
‫عل سائر الجمع كفضل رمضان ي‬
‫شهر رمضان ي‬

‫النت قال يف أول ليلة من‬

‫عل عن ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0303 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0207‬روي‬
‫وف تسع من ذي الحجة‬ ‫ُ‬
‫ذي الحجة ولد إبراهيم ‪ ،‬فمن صام ذلك اليوم كان كفارة ثمانن سنة ‪ ،‬ي‬
‫أنزل توبة داود ‪ ،‬فمن صام ذلك اليوم كان كفارة ستن سنة ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال ما من عبد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0380 /‬عن سلمان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫يصل ليلة العيد ست ركعات إال إال شفع يف أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬
‫ي‬

‫النت قال مثل هذا الدين‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0080 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫والتآج يف هللا نباتها‬
‫ي‬ ‫كمثل شجرة ‪ ،‬اإليمان أصلها والزكاة فرعها والصيام عروقها والصالة ماؤها‬

‫‪515‬‬
 ‫وحسن الخلق ورقها والكف عن محارم هللا ثمرها ‪ ،‬فكما ال تكمل هذه الشجرة إال بالثمرة فكذلك‬
‫ال يكمل اإليمان إال بالكف عن محارم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يسح هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0200 /‬عن عائشة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0204‬روي‬
‫الخت يف أرب ع ليال سحا ‪ ،‬ليلة األضح والفطر وليلة النصف من شعبان تنسخ فيها اآلجال‬
‫وف ليلة عرفة إل اآلذان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫واألرزاق ويكتب فيها الحج ي‬

‫النت قال يسبح‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0088 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0208‬روي‬
‫للصائم كل شعرة منه ‪ ،‬ويوضع للصائمن والصائمات يوم القيامة تحت العرش مائدة من ذهب ‪،‬‬
‫مكللة بالدر والجوهر عل مقدار دائرة الدنيا ‪ ،‬عليها من أنواع أطعمة الجنة ر‬
‫وأشبتها وثمارها ‪ ،‬فهم‬
‫يأكلون ر‬
‫ويشبون ويتنعمون والناس يف شدة الحساب ‪ ( .‬ضعيف جدا )‬

‫النت قال يوضع‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0709 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0209‬روي‬
‫للصائمن مائدة يوم القيامة من ذهب يأكلون منها والناس ينظرون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تسحروا فإن يف السحور‬

‫‪ _0202‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 303‬عن أنس عن ي‬
‫بركة وقوة ( ضعيف ) ‪ .‬وهو ثابت يف روايات أخري سبقت بدون لفظ قوة ‪.‬‬

‫النت قال تسحروا ولو بجرعة من ماء ‪( .‬‬

‫‪ _0203‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 3020‬عن أنس عن ي‬
‫حسن )‬

‫النت قال تسحروا ولو بحبة ‪ (.‬ضعيف )‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0200‬روي الجوهري يف أماليه ( ‪ ) 00‬عن ي‬

‫‪516‬‬
 ‫النت قال صدقة الفطر عل كل إنسان‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 4007‬عن جابر عن ي‬
‫‪ _0200‬روي الطت ي‬
‫مدان من دقيق أو قمح ومن الشعت صاع ومن الحلوى زبيب أو تمر صاع صاع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫وأب مليكة عن ي‬
‫‪ _0207‬روي ابن النجار يف تاريخه ( الجامع الصغت ‪ ) 4970 /‬عن ابن مزين ي‬
‫ُ َّ ٌ‬
‫قال صوما فإن الصيام جنة من النار ومن بوائق الدهر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ ..‬قائمة المصادر مذكورة بأكملها يف آخر كتاب ( الكامل يف السن ) ‪..‬‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪517‬‬
 ‫__ كتب سابقة ‪:‬‬

‫عل اإلطالق يجمع السنة النبوية كلها ‪ ،‬بكل من رواها من‬ ‫ُّ‬
‫‪ _3‬الكامل يف السن ‪ ،‬أول كتاب ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫الصحابة ‪ ،‬بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ ) 000222‬ثالثة وستون ألف حديث ‪ /‬اإلصدار الرابع‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫إل وجه‬
‫ي‬ ‫النظر‬ ‫(‬ ‫وحديث‬ ‫)‬ ‫وعمل‬ ‫وقول‬ ‫معرفة‬ ‫‪ _0‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ( اإليمان‬
‫ٌّ‬
‫وعل بابها ) وتصحيح األئمة له‬ ‫ٍّ‬
‫عل عبادة ) وبيان معناه وحديث ( أنا مدينة العلم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _0‬الكامل يف األحاديث الضعيفة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون األحاديث‬
‫الضعيفة بغت تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫‪ _7‬الكامل ف األحاديث ر‬
‫المتوكة والمكذوبة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون‬ ‫ي‬
‫األحاديث ر‬
‫المتوكة والمكذوبة بغت تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫النت ‪ 302 /‬حديث‬

‫عل ي‬ ‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضل الصالة ي‬
‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل الصحابة ‪ 7922 /‬حديث‬

‫النت ‪ 3422 /‬حديث‬

‫‪ _4‬الكامل يف أحاديث فضائل آل البيت لقرابتهم من ي‬
‫أب بكر الصديق ‪ 822 /‬حديث‬
‫‪ _8‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫‪518‬‬
 ‫‪ _9‬الكامل يف أحاديث فضائل عمر بن الخطاب ‪ 022 /‬حديث‬
‫‪ _32‬الكامل يف أحاديث فضائل عثمان بن عفان ‪ 002 /‬حديث‬
‫أب طالب ‪ 902 /‬حديث‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _33‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫أب سفيان ‪ 322 /‬حديث‬

‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث فضائل معاوية بن ي‬
‫النت ‪ 72 /‬حديث‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث أحب الصحابة ي‬

‫‪ _37‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اطلبوا الخت عند ِحسان الوجوه من ( ‪ ) 02‬طريقا عن‬
‫النت وبيان معناه‬
‫ي‬

‫‪ _30‬الكامل يف أحاديث رأشاط الساعة الصغري ‪ 0422 /‬حديث‬

‫النت‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _30‬الكامل يف تواتر حديث مهدي آخر الزمان من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _34‬الكامل ف أحاديث زواج النت من ( ‪ ) 00‬امرأة وطلق ر‬

‫عشة وارتدت واحدة وما تبع ذلك من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أقاويل ‪ 022 /‬حديث‬

‫النت من ِملك يمن وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _38‬الكامل يف أحاديث ما كان لدي ي‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫اب المحصن من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫‪ _39‬الكامل يف تواتر حديث رجم الز ي‬

‫‪519‬‬
 ‫‪ _02‬الكامل ف تفاصيل حديث غفر هللا ٍّ‬
‫لبع بسقيا كلب وبيان أنه ورد يف غفران الصغائر وأن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل من زنت مرة واحدة ‪ 02 /‬حديث وأثر‬
‫بع تطلق لغويا ي‬
‫كلمة ي‬

‫ّ‬
‫فع رشة ما بينهما ثالثة أيام وأنها أبيحت‬
‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا ِ‬
‫للصحابة فقط وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 92 /‬حديث‬

‫النت من عائشة وعمرها ( ‪ ) 0‬ست سنوات ودخل بها وعمرها ( ‪) 9‬‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث زواج ي‬
‫تسع سنوات وعمره ( ‪ ) 07‬أربعة وخمسن عاما ‪ 322 /‬حديث‬

‫النت المتتجات من النساء وما يف معناه وما تبعها من أقاويل ‪022 /‬‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث لعن ي‬
‫حديث‬

‫والغاللة والذيل وما تبعها من أقاويل ‪ 82 /‬حديث‬

‫بالخمار ِ‬
‫النت النساء ِ‬
‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث أمر ي‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫بول من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال نكاح إال ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف شهرة حديث يقطع الصالة الكلب والمرأة والحمار عن ( ‪ ) 4‬سبعة من الصحابة عن‬
‫عل نفسها‬
‫النت وجواب عائشة ي‬
‫ي‬

‫ٌ‬ ‫‪ _04‬الكامل ف أحاديث ال ُّ‬

‫تؤم امرأة رجال ولو من وراء ستار ‪ 02 /‬حديث‬ ‫ي‬

‫‪521‬‬
 ‫ّ‬
‫تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أمرهم‬
‫فدارها ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج‬
‫امرأة وما يف معناه ‪ 02 /‬حديث‬

‫النت يف رصب النساء وال ترفع عصاك عن أهلك ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث ِأذن ي‬

‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها‬ ‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث ال ي‬
‫ُ‬
‫وال تقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما يف معناه وما تبعها من أقاويل ‪ 302 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫‪ _03‬الكامل يف تواتر حديث ألمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظم هللا عليها من حقه ‪ ،‬من‬
‫النت ‪ ،‬وما تبعه من أقاويل‬
‫إل ي‬ ‫( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف شهرة حديث ال يجوز المرأة أمر يف مالها إال بإذن زوجها ‪ ،‬من ( ‪ ) 9‬تسع طرق‬
‫النت ‪ ،‬وما تبعه من أقاويل‬
‫إل ي‬ ‫مختلفة ي‬

‫عل يده ثوبا ‪ 00 /‬حديث‬

‫النت ال يصافح النساء وإن صافح وضع ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النت ‪ ،‬وما تبعه‬ ‫ر‬

‫إل ي‬ ‫‪ _07‬الكامل يف تواتر حديث أكت أهل النار النساء ‪ ،‬من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬
‫من أقاويل‬

‫‪521‬‬
 ‫عل ملك نفسه وحديث‬ ‫ِّ‬
‫النت يقبل نساءه وهو صائم وقدرته ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫لساب ‪ 72 /‬حديث‬ ‫ُّ‬
‫ويمص‬ ‫لت‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫النت يقب ي‬
‫عائشة كان ي‬

‫فرجها ِخرقة ‪ 72 /‬حديث‬ ‫ر‬

‫وعل ِ‬
‫ي‬ ‫وه حائض‬
‫النت يباش نساءه ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النت النساء عن الخروج لغت رصورة وقال ارجعن مأزورات غت‬

‫نىه ي‬‫‪ _04‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫مأجورات وما يف معناه ‪ 322 /‬حديث‬

‫النت قام لجنازة يهودي وقال إنما قمنا للمالئكة وإعظاما للذي يقبض‬
‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث أن ي‬
‫األرواح ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث رأشاط الساعة الكتي ‪ 022 /‬حديث‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫‪ _72‬الكامل يف تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫‪ _73‬الكامل يف تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( ‪ ) 02‬طريقا مختلفا ي‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫عيىس آخر الزمان من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _70‬الكامل يف تواتر حديث نزول‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫‪ _70‬الكامل يف تواتر حديث المسيح الدجال من ( ‪ ) 322‬طريق مختلف ي‬
‫الديلم وما تفرد به عن كتب الرواية ‪ 3722 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _77‬الكامل يف زوائد مسند‬

‫‪522‬‬
 ‫أمت أربعن حديثا ومن ّ‬
‫حسنه وعمل به‬ ‫ر‬
‫عل ي‬‫‪ _70‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حفظ ي‬
‫من األئمة‬

‫‪ _70‬الكامل يف آيات وأحاديث وصف من لم يسلم بالسفهاء والكالب والحمت واألنعام والقردة‬
‫إل آخر ما ورد من أوصاف ‪ 022 /‬آية وحديث‬ ‫ر ِّ‬
‫والخنازير وأظلم الناس وأش الناس ي‬

‫للنت إن قومك أنصفوك يقولون لك ال تسبهم وال تشتمهم‬

‫أب طالب ي‬‫‪ _74‬الكامل يف أحاديث قول ي‬
‫حت ال يسبوك ويشتموك ويؤذوك ‪ 022 /‬حديث‬ ‫ر‬
‫وال تسفههم وال تقتحم مجالسهم ي‬

‫تعال ( والفتنة أكت من القتل ) المراد‬

‫ي‬ ‫‪ _78‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الفتنة يف قوله‬
‫بها الكفر ‪ /‬أي أن الكفر ر‬
‫والشك أعظم عند هللا من القتل‬

‫وتابع وإمام ممن‬

‫ي‬ ‫صحاب‬
‫ي‬ ‫وذكر ( ‪) 00‬‬
‫‪ _79‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث قصة الغرانيق ِ‬
‫قبلوها ّ‬
‫وفشوا بها القرآن‬ ‫ِ‬

‫َ‬ ‫ر‬ ‫ّ‬

‫أب قتله‬
‫النت يخت المشكن بن اإلسالم والقتل فمن أسلم تركه ومن ي‬
‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث كان ي‬
‫عل ذلك وأن ما قبله منسوخ ‪ 002 /‬حديث و‪ 02‬أثر‬
‫ونقل اإلجماع ي‬

‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث رشوط أهل الذمة وإيجاب عدم مساواتهم بالمسلمن وما تبعها من أقاويل‬
‫ونفاق وحروب ‪ 922 /‬حديث‬

‫‪523‬‬
 ‫ُ‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال يقتل مسلم بكافر قصاصا وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط من (‬
‫النت وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 39‬طريقا مختلفا ي‬

‫النت وما‬
‫إل ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث ال يرث الكافر من المسلم شيئا من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬

‫ِّ‬
‫الكتاب نصف دية المسلم من خمسة طرق ثابتة عن‬ ‫‪ _07‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث دية‬
‫ي‬
‫النت وما تبع ذلك من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫ي‬

‫ُ‬ ‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث من جهر بتكذيب النت أو قال ديننا ٌ‬

‫خت من دين اإلسالم يقتل وما تبعها‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من أقاويل ونفاق وحروب ‪ 322 /‬حديث‬

‫النت‬ ‫ر‬
‫للنت يف الشاة قتلها ي‬
‫الت وضعت السم ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن المرأة ي‬
‫َ َ‬
‫وصل َبها‬

‫‪ _04‬الكامل ف تواتر حديث من أسلم ثم ّ‬

‫تنرص أو ّ‬
‫تهود أو كفر فاقتلوه من ( ‪ ) 72‬طريقا مختلفا‬ ‫ي‬
‫عل ذلك وبيان اختالف حد الردة عن حد المحاربة وما تبعه من أقاويل‬
‫النت ونقل اإلجماع ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬
‫ونفاق وحروب‬

‫‪524‬‬
‫‪ _08‬الكامل يف تواتر حديث أخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب وال يسكنها إال مسلم من (‬
‫النت وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 37‬طريقا مختلفا ي‬

‫عل المسلم‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬

‫أب اإلسالم فخذوا منه الجزية والخراج ثالثة أضعاف ما ي‬
‫‪ _09‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫واجعلوا عليهم الذل َّ‬
‫والصغار وما تبعها من أقاويل ونفاق وحروب ‪ 022 /‬حديث‬

‫َ‬
‫والخ َراج ر‬ ‫َ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫أب الجزية‬
‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث من ي‬
‫بالقتل وأخذ أموالهم غنائم ونسائهم وأطفالهم سبايا وما تبعها من أقاويل ونفاق وحروب ‪002 /‬‬
‫حديث‬

‫النت أن نكشف عن فرج الغالم فمن نبت شعر عانته قتلناه ومن‬
‫‪ _03‬الكامل يف شهرة حديث أمرنا ي‬
‫النت وما تبعه من‬
‫إل ي‬ ‫لم ينبت شعر عانته جعلناه يف الغنائم السبايا من ( ‪ ) 32‬طرق مختلفة ي‬
‫أقاويل ونفاق وحروب‬

‫‪ _00‬الكامل ف أحاديث من شهد الشهادتن فهو مسلم له الجنة خالدا فيها وله مثل ر‬
‫عشة أضعاف‬ ‫ي‬
‫وزب وشق ومن لم يشهدهما فهو كافر مخلد يف الجحيم وإن لم يؤذ‬
‫أهل الدنيا جميعا وإن قتل ي‬
‫إنسانا وال حيوانا ‪ 822 /‬حديث‬

‫ٌ‬
‫نفس مسلمة ‪302 /‬‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ال يؤمن باهلل من ال يؤمن يب وال يدخل الجنة إال‬
‫حديث‬

‫‪525‬‬
 ‫تعال ( لتجدن أقرب هم مودة ) نزل يف أناس من أهل الكتاب لما‬
‫ي‬ ‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث أن قوله‬
‫وبالنت ‪ 82 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫سمعوا القرآن آمنوا به‬

‫رّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬

‫فبشه‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث ن ِهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررت بقت كافر‬
‫بالنار ‪ 42 /‬حديث‬

‫ألم فلم يأذن يل من ( ‪ ) 07‬طريقا مختلفا‬

‫رب أن أستغفر ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف تواتر حديث استأذنت ي‬
‫النت حديث آحاد بإسناد مسلسل بالكذابن والمجهولن‬
‫النت وأن حديث إحياء أبوي ي‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫نت هللا إبراهيم يف النار من تسع طرق مختلفة ي‬
‫‪ _04‬الكامل يف شهرة حديث أن أبا ي‬

‫المشكن ف النار والوائدة والموءودة ف النار من ( ‪ ) 32‬ر‬

‫عش‬ ‫‪ _08‬الكامل ف تواتر حديث أطفال ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫نت‬
‫إل ال ي‬
‫طرق مختلفة ي‬

‫‪ _09‬الكامل ف تواتر حديث ُسئل النت عن قتل أطفال ر‬

‫المشكن فقال نعم هم من أهليهم من (‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النت وبيانه‬
‫إل ي‬ ‫‪ ) 33‬طريقا مختلفا ي‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫النت وأحاديث‬
‫عل هللا أمام ي‬
‫تأل الصحابة ي‬
‫عل هللا وأمثلة من ي‬
‫التأل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _42‬الكامل يف أحاديث إباحة‬
‫النىه عنه والجمع بينهما ‪ 42 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪526‬‬
 ‫عمهم هللا‬ ‫ّ‬
‫فليغته وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغتوه َّ‬ ‫‪ _43‬الكامل يف أحاديث من رأي منكم منكرا‬
‫بالعقاب ‪ 422 /‬حديث‬

‫المعاض‬ ‫‪ _40‬الكامل ف أحاديث ال تصاحب إال مؤمنا وال يأكل طعامك إال ر ّ‬
‫تف ومن جالس أهل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لعنه هللا ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _40‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب‬
‫النت‬ ‫ر‬
‫الحياء فال غيبة له من ( ‪ ) 32‬عش طرق عن ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ _47‬الكامل يف تواتر حديث أيما امرئ سببته أو شتمته أو آذيته أو جلدته بغت حق فاللهم اجعلها‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫)‬ ‫‪02‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫له زكاة وكفارة‬

‫‪ _40‬الكامل يف أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق ‪ 322 /‬حديث‬

‫عل سائر الناس وحب قريش إيمان‬

‫اصطف قريشا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _40‬الكامل يف أحاديث فضائل قريش وأن هللا‬
‫وبغضهم نفاق ‪ 022 /‬حديث‬

‫ُ َّ‬
‫‪ _44‬الكامل يف أحاديث أ ِحلت يل الغنائم ومن قتل كافرا فله ماله ومتاعه وأحاديث توزي ع الغنائم‬
‫وأنصبتها وأسهمها ‪ 922 /‬حديث‬

‫‪527‬‬
 ‫النت‬
‫النت يعطيهم المال للبقاء ع يل اإلسالم وقولهم كنا نبغض ي‬
‫‪ _48‬الكامل يف أحاديث من كان ي‬
‫َّ‬
‫أحب الناس إلينا ‪ 02 /‬حديث‬ ‫ر‬
‫حت صار‬ ‫َّ‬
‫فظل يعطينا المال ي‬

‫يصطف لنفسه ما يشاء‬ ‫للنت أن‬ ‫َّ‬ ‫ُ ُ‬

‫ي‬ ‫‪ _49‬الكامل يف أحاديث إن خمس الغنائم هلل ورسوله وأحل هللا ي‬
‫من الغنائم والسبايا ‪ 322 /‬حديث‬

‫َّ‬
‫النت قال ألقتلن رجالهم‬
‫الحسان ومن لم يرض بحكم ي‬ ‫‪ _82‬الكامل يف أحاديث اغزوا تغنموا النساء ِ‬
‫َّ‬
‫وألسبن نساءهم وأطفالهم وأحاديث توزيعهم كجزء من الغنائم كتوزي ع المال والمتاع ‪022 /‬‬
‫حديث‬

‫إل سيد أفضل يف األجر وأعظم عند هللا من عتقه‬

‫‪ _83‬الكامل يف أحاديث نقل العبد من سيد ي‬
‫ونقل اإلجماع أن عتق العبيد ليس بواجب وال فرض ‪ 902 /‬حديث‬

‫‪ _80‬الكامل ف أحاديث ال ُيقتل ٌ‬

‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا وعورة َ‬
‫األمة المملوكة من الشة‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الت تختلف بن الحر والعبد ‪ 002 /‬حديث‬ ‫وباف األحكام ي‬
‫إل الركبة ي‬‫ي‬

‫‪ _80‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من عشق فعف فمات مات شهيدا وبيان معناه ومن‬
‫صححه من األئمة‬

‫‪528‬‬
‫‪ _87‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن‬
‫وضعفه من األئمة وإنكارهم عل من قال أنه ر‬
‫متوك أو مكذوب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫حسنه‬
‫ي‬

‫‪ _80‬الكامل يف أسانيد وتضعيف حديث نبات الشعر يف األنف أمان من الجذام وتضعيف األئمة‬
‫له وإنكارهم عل من قال أنه ر‬
‫متوك أو مكذوب‬ ‫ي‬

‫ر‬
‫أب امرأته يف دبرها من ( ‪) 39‬‬
‫‪ _80‬الكامل يف تواتر حديث ال تأتوا النساء يف أدبارهن ولعن هللا من ي‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫النت‬
‫‪ _84‬الكامل يف تواتر حديث الشؤم يف الدار والمرأة والفرس عن ( ‪ ) 9‬تسعة من الصحابة عن ي‬
‫عل عائشة‬
‫وإنكارهم ي‬

‫‪ _88‬الكامل يف تواتر حديث شهادة امرأتن تساوي شهادة رجل واحد وشهادة المرأة نصف شهادة‬
‫الرجل وإن كانت أصدق الناس وأوثقهم يف رواية الحديث النبوي‬

‫ر‬ ‫ر‬
‫الع َتين‬
‫أب الرجل امرأته فليستتا وال يتجردا تجرد ِ‬
‫‪ _89‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إذا ي‬
‫ونقل اإلجماع أن عدم تعري الزوجن عند الجماع مستحب‬

‫النت‬
‫‪ _92‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن ي‬

‫‪529‬‬
 ‫َ َّ‬ ‫َ ِّ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫ي‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ ‫)‬ ‫‪8‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫والمح‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫‪ _93‬الكامل يف شهرة حديث لعن هللا المح‬

‫‪ _90‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن ّ‬
‫حسنه من األئمة‬ ‫ي‬
‫عل من منع العمل به‬
‫واإلنكار ي‬

‫ر‬
‫شفاعت ومن صححه من األئمة‬ ‫‪ _90‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قتي وجبت له‬
‫ي‬
‫متوك‬‫وإنكارهم عل من قال أنه ضعيف أو ر‬
‫ي‬

‫‪ _97‬الكامل يف أحاديث ِمرص وحديث إذا رأيت فيها رجلن يقتتالن يف موضع ِلبنة فاخرج منها‬
‫‪ 02 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫نده ‪/‬‬
‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث الشام ودمشق واليمن وأحاديث الشام صفوة هللا من بالده وخت ج ِ‬
‫‪ 022‬حديث‬

‫‪ _90‬الكامل يف أحاديث العراق والبرصة والكوفة وكربالء ‪ 302 /‬حديث‬

‫‪ _94‬الكامل ف أحاديث قزوين وعسقالن والقسطنطينية وخراسان َ‬
‫ومرو ‪ 92 /‬حديث‬ ‫ي‬

‫‪ _98‬الكامل يف أحاديث سجود الشمس تحت العرش يف الليل كل يوم والكالم عما فيها من معارضة‬
‫لقوانن علم الفلك‬

‫‪531‬‬
 ‫‪ _99‬الكامل ف أحاديث األمر باالستنجاء بثالثة أحجار وفعل النت لذلك ( ‪ ) 32‬ر‬
‫عش سنن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل أنفسهم ‪ 72 /‬حديث‬ ‫ُ‬
‫نكري االستنجاء بالمنديل ي‬‫وجواب م ِ‬

‫ر‬
‫حت الكالب األليفة‬
‫‪ _322‬الكامل يف أحاديث األمر بقتل الكالب صغتها وكبتها أبيضها وأسودها ي‬
‫ُ‬
‫وكالب الحراسة والكالم عما ن ِسخ من ذلك ‪ 302 /‬حديث‬

‫اقتت كلبا غت كلب الصيد والحراسة نقص من أجره كل يوم‬

‫ي‬ ‫‪ _323‬الكامل يف تواتر حديث من‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫قتاط من ( ‪ ) 37‬طريقا مختلفا ي‬

‫عل كل حديث وبيان‬

‫‪ _320‬الكامل يف تقريب ( سن ابن ماجة ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عدم وجود حديث ر‬
‫متوك أو مكذوب فيه‬

‫الت قيل أنها ر‬

‫متوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬ ‫ر‬
‫‪ _320‬الكامل يف أحاديث ( سن ابن ماجة ) ي‬
‫متوك أو مكذوب ‪ 372 /‬حديث‬ ‫وبيان أن ليس فيه حديث ر‬

‫عل كل حديث واإلبقاء‬ ‫ر‬

‫‪ _327‬الكامل يف تقريب ( سن التمذي ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عل ما فيه من األقوال الفقهية وبيان عدم وجود حديث ر‬
‫متوك أو مكذوب فيه‬ ‫ي‬

‫الت قيل أنها ر‬

‫متوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫‪ _320‬الكامل يف أحاديث ( سن التمذي ) ي‬
‫متوك أو مكذوب ‪ 02 /‬حديث‬‫وبيان أن ليس فيه حديث ر‬

‫‪531‬‬
 ‫ُ َ َّ ُ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫)‬ ‫‪4‬‬ ‫(‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬‫ِ‬ ‫بما‬ ‫ب‬ ‫‪ _320‬الكامل يف تواتر حديث الميت يعذ‬
‫عل عائشة‬
‫وإنكارهم ي‬

‫عل عائشة‬ ‫ر‬

‫لنت بال قائما عن عشة من الصحابة وإنكارهم ي‬
‫‪ _324‬الكامل يف تواتر حديث أن ا ي‬

‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫مسلم بكافر قصاصا وإن كان معاهدا غت‬ ‫‪ _328‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن ال يقتل‬
‫عل‬
‫أب حنيفة يف المسألة وجوابه ي‬
‫محارب مع ِذكر ( ‪ ) 02‬صحابيا وإماما منهم مع بيان تناقض ي‬
‫نفسه‬

‫‪ _329‬الكامل يف زوائد كتاب الكامل يف ضعفاء الرجال البن عدي وما تفرد به عن كتب الرواية‬
‫‪ 422 /‬حديث‬

‫‪ _332‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬الجزء األول ‪0022 /‬‬
‫إسناد‬

‫‪ _333‬الكامل يف أحاديث الصالة وما ورد يف فرضها وفضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 0422 /‬حديث‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _330‬الكامل يف أحاديث قتل تارك الصالة ونقل اإلجماع أن تارك الصالة يقتل أو يحبس ويرصب‬
‫يصل ‪ 92 /‬حديث‬ ‫حت‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪532‬‬
 ‫‪ _330‬الكامل يف أحاديث الوضوء وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 3222 /‬حديث‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫‪ _337‬الكامل يف تواتر حديث األذنان من الرأس يف الوضوء من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _330‬الكامل يف أحاديث األذان وما ورد يف فرضه وفضله وكيفيته وآدابه ‪ 092 /‬حديث‬

‫‪ _330‬الكامل يف أحاديث الجماعة والصف األول للرجال يف الصالة وما ورد يف ذلك من فضل‬
‫وآداب ‪ 072 /‬حديث‬

‫‪ _334‬الكامل يف أحاديث القراءة خلف اإلمام يف الصالة ‪ 80 /‬حديث‬

‫عل الخفن يف الوضوء ‪ 342 /‬حديث‬
‫‪ _338‬الكامل يف أحاديث المسح ي‬

‫‪ _339‬الكامل يف أحاديث التيمم وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه ‪ 92 /‬حديث‬

‫‪ _302‬الكامل يف أحاديث سجود السهو يف الصالة وما ورد يف كيفيته وآدابه ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _303‬الكامل يف أحاديث صلوات النوافل وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 982 /‬حديث‬
‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث المساجد وما ورد يف بنائها وفضلها وآدابها ‪ 3222 /‬حديث‬

‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث القنوت يف الصالة وما ورد يف فضله وآدابه ‪ 42 /‬حديث‬

‫‪533‬‬
 ‫‪ _307‬الكامل يف أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه ‪842 /‬‬
‫حديث‬

‫‪ _300‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث من ر‬

‫كتت صالته بالليل حسن وجهه بالنهار وبيان من‬ ‫ي‬
‫صححه من األئمة والجواب عن حجج من ضعفه‬

‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث السواك وما ورد يف فضله وآدابه ‪ 342 /‬حديث‬

‫‪ _304‬الكامل يف أحاديث صالة الجنازة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 082 /‬حديث‬

‫‪ _308‬الكامل يف أحاديث صالة االستسقاء وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 02 /‬حديث‬
‫‪ _309‬الكامل يف أحاديث صالة االستخارة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 32 /‬أحاديث‬

‫‪ _302‬الكامل ف أحاديث صالة التسابيح وما ورد ف فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح ر‬
‫أكت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من ( ‪ ) 02‬إماما لها‬

‫‪ _303‬الكامل يف أحاديث صالة الحاجة وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 00 /‬حديث‬
‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث صالة الخوف وما ورد يف كيفيتها وآدابها ‪ 00 /‬حديث‬

‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث صالة الكسوف والخسوف وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪322 /‬‬
‫حديث‬

‫‪534‬‬
 ‫‪ _307‬الكامل يف أحاديث صالة العيدين وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 330 /‬حديث‬
‫الضح وما ورد يف فضلها وكيفيتها وآدابها ‪ 300 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث صالة‬

‫غ وليس طبيا أو لمنع اختالط‬ ‫ر‬

‫الزب أمر ش ي‬
‫اب مع بيان أن تحريم ي‬
‫‪ _300‬الكامل يف أحاديث رجم الز ي‬
‫النسل بسبب إباحة نكاح المتعة ( ‪ ) 02‬سنة يف أول اإلسالم ‪ 382 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا‬
‫‪ _304‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال ي‬
‫فلحسته بلسانها وتصحيح األئمة له وبيان أن الحجة الوحيدة لمن ضعفه أنه ال يعجبهم‬

‫‪ _308‬الكامل يف أحاديث سبب نزول آية ( ال إكراه يف الدين ) وبيان أنها نزلت يف اليهود والنصاري‬
‫المشكن والمرتدين والفاسقن ‪ 80 /‬حديث وأثر‬ ‫وليس ف عموم ر‬
‫ي‬

‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫أب طالب مواله من ( ‪ ) 72‬طريقا مختلفا‬
‫فعل بن ي‬‫ي‬ ‫‪ _309‬الكامل يف تواتر حديث من كنت مواله‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫ي‬

‫‪ _372‬الكامل يف آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند هللا اإلسالم وال يدخل الجنة إال مسلم‬
‫رّ‬
‫المعاب ‪ 3022 /‬آية وحديث‬
‫ي‬ ‫هذه‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالنار‬ ‫ه‬‫فبش‬ ‫وحيثما مررت بقت كافر‬

‫النت ومن صححه من األئمة‬

‫إل ي‬ ‫‪ _373‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الطت من ( ‪ ) 72‬طريقا ي‬
‫أب طالب‬
‫عل بن ي‬
‫وبيان تعنت بعض المحدثن يف قبول أحاديث فضائل ي‬

‫‪535‬‬
 ‫رب بكش المعازف والمزامت وبيان اختالف حكم الغناء عن حكم‬
‫بعثت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _370‬الكامل يف أحاديث‬
‫المعازف ‪ 302 /‬حديث ‪ /‬مع بيان وتنبيه حول شقة بعض كتب الكامل ونسبتها لغت صاحبها‬

‫َّ‬ ‫ِّ‬
‫والمغت له مع بيان اختالف حكم المغنية‬
‫ي‬ ‫المغت‬
‫ي‬ ‫النت الغناء ولعن‬
‫‪ _370‬الكامل يف أحاديث حرم ي‬
‫الحرة عن المغنية َ‬
‫األمة المملوكة واختالف حكم الغناء عن حكم المعازف ‪ 322 /‬حديث‬

‫‪ _377‬الكامل يف أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم‬
‫امتناع الصحابة عنها قبل تحريمها ‪ 422 /‬حديث‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫‪ _370‬الكامل يف تواتر حديث ما أسكر كثته فقليله حرام من ( ‪ ) 39‬طريقا مختلفا ي‬

‫النت‬ ‫ر‬
‫إل ي‬ ‫‪ _370‬الكامل يف تواتر حديث من شب الخمر أرب ع مرات فاقتلوه من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫َ‬
‫سخه‬
‫وبيان اختالف األئمة يف ن ِ‬

‫‪ _374‬الكامل يف أحاديث الشقة وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود بقطع األيدي‬
‫واألرجل ‪ 002 /‬حديث‬

‫‪ _378‬الكامل يف أحاديث حد الشقة وما ورد فيه من مقادير وقطع األيدي واألرجل ونقل اإلجماع‬
‫عل ذلك ‪ 372 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪536‬‬
 ‫‪ _379‬الكامل يف أحاديث عمل قوم لوط وما ورد فيه من تحريم وذم ووعيد وعقوبة وحدود مع‬
‫طت ‪ 322 /‬حديث‬ ‫ر‬
‫غ وليس ي‬ ‫بيان أن تحريم ذلك أمر ش ي‬

‫‪ _302‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اقتلوا الفاعل والمفعول به يف عمل قوم لوط مع بيان‬
‫اختالف الصحابة واألئمة يف حده بن الرجم والقتل والحرق‬

‫ّ‬
‫عل بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ومن صححه‬
‫‪ _303‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من وقع ي‬
‫من األئمة والجواب عن حجج من ّ‬
‫ضعفه‬

‫ُ ُ‬ ‫َ َ‬
‫ف عدوله ينفون عنه تحريف‬ ‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خل ٍ‬
‫الغالن وانتحال المبطلن وتأويل الجاهلن‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫دبر يف صورة شيطان فمن وجد ذلك‬
‫ِ‬ ‫وت‬ ‫ل‬‫قب‬
‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث المرأة ِ‬
‫ت‬
‫فليأت امرأته ونرصة اإلمام مسلم يف تصحيحه وبيان تعنت وجهالة مخالفيه‬

‫‪ _307‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث صدقك وهو كذوب وبيان فائدته الفقهية يف عدم اعتبار‬
‫الحاالت الفردية يف القواعد العامة‬

‫ّ‬
‫عل مجرد الخروج من اإلسالم بقول‬
‫عل حد الردة وأنه ي‬
‫‪ _300‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫ُ‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان سبب إخفار الجدد لكثت من آثار وإجماعات‬
‫ي‬ ‫أو فعل مع ِذكر ( ‪) 302‬‬
‫الصحابة واألئمة‬

‫‪537‬‬
‫عل كل حديث وبيان عدم‬
‫الدارم ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬الكامل يف تقريب ( سن‬
‫وجود حديث ر‬
‫متوك أو مكذوب فيه‬

‫الت قيل أنها م رتوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬

‫ر‬
‫الدارم ) ي‬
‫ي‬ ‫‪ _304‬الكامل يف أحاديث ( سن‬
‫متوك أو مكذوب ‪ 32 /‬أحاديث‬ ‫وبيان أن ليس فيه حديث ر‬

‫‪ _308‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث خلق هللا ر‬

‫التبة يوم السبت ومن صححه من األئمة‬ ‫ي‬
‫عل تعنت مخالفيه‬
‫ونرصة اإلمام مسلم ي‬

‫‪ _309‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث النساء شقائق الرجال وبيان أنه ورد مخصوصا مقصورا‬
‫الجماع وتشابه األبناء مع اآلباء واألمهات بالوراثة‬
‫عل ِ‬‫ي‬

‫أب طالب سيد المسلمن وإمام المتقن وقائد‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _302‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫ُ ِّ ُ َّ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫لن‬‫حج‬ ‫الغر الم‬

‫َّ‬
‫ألب بكر‬
‫ي ي‬ ‫ويتجل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يتجل‬
‫ي‬ ‫‪ _303‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫النت‬
‫خاصة من خمس طرق عن ي‬

‫ََ‬
‫الملكن هاروت وماروت فمسخها هللا‬ ‫‪ _300‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت‬
‫كوكبا ومن صححه من األئمة ومن قال به من الصحابة‬

‫‪538‬‬
 ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ َّ‬
‫األنف أمان من الجذام وإثبات صحته‬
‫ِ‬ ‫عر يف‬
‫ِ‬ ‫الش‬ ‫‪ _300‬الكامل يف إعادة النظر يف حديث نبات‬
‫ّ ُ‬
‫ضعفته‬ ‫وحجح حن‬
‫ي‬ ‫نفىس‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫وجواب ي‬
‫ي‬

‫عل كل حديث وبيان‬

‫‪ _307‬الكامل يف تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫عل تعنت مخالفيه‬
‫عدم وجود حديث ضعيف فيه ونرصة اإلمام ابن حبان ي‬

‫عل كل حديث‬
‫‪ _300‬الكامل يف تقريب ( األدب المفرد ) للبخاري بحذف األسانيد مع بيان الحكم ي‬
‫وبيان أن ليس فيه إال ستة أحاديث ضعيفة فقط وبيان جواز العمل بالضعيف والضعيف جدا‬

‫لىس من جسدها سوي‬ ‫الخمار وتحريم إظهار المرأة ر ئ‬

‫عل ِ‬
‫‪ _300‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫صحاب وإمام منهم وكشف جهالة الحدثاء األغرار‬ ‫ر‬
‫األكت مع ِذكر ( ‪) 322‬‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫الوجه والكفن ي‬

‫عل جواز رصب الرجل امرأته باليد والعصا مع ِذكر ( ‪322‬‬

‫‪ _304‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة ي‬
‫ُ َ‬
‫معت النشوز هو العصيان بالقول أو الفعل وكشف جهالة الحدثاء‬
‫ي‬ ‫صحاب وإمام منهم وبيان أن‬
‫ي‬ ‫)‬
‫األغرار‬

‫‪ _308‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن آيات ( قاتلوا يف سبيل هللا الذين يقاتلونكم وال تعتدوا )‬
‫و( ال ينهاكم هللا عن الذين لم يقاتلوكم يف الدين ) و( إن جنحوا للسلم فاجنح لها ) وأشباهها‬
‫صحاب وإمام‬ ‫المشكن ومخصوصة بمزيد أحكام يف أهل الكتاب مع ِذكر ( ‪) 302‬‬ ‫منسوخة ف ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫منهم و( ‪ ) 082‬مثاال من آثارهم وأقوالهم‬

‫‪539‬‬
‫عل كل حديث وإصالح‬
‫للسيوظ ببيان الحكم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _309‬الكامل يف تقريب ( الجامع الصغت وزيادته )‬
‫إل ( ‪) % 92‬‬
‫عل أحاديثه ورفع نسبة الصحيح فيه من ( ‪ ) % 00‬ي‬
‫ما أفسده المتعنتون يف الحكم ي‬
‫مع تشكيل جميع ما يف الكتاب من أحاديث ‪ 37022 /‬حديث‬

‫ُ‬
‫‪ _342‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث كل أمر ذي بال ال يبدأ فيه بحمد هللا فهو أقطع‬
‫وتصحيح ر‬
‫أكت من ( ‪ ) 30‬إماما له وبيان األسباب الحديثية لتعنت كثت من المعارصين يف الحكم‬
‫عل األحاديث‬
‫ي‬

‫الت قيل أنها ر‬

‫متوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬ ‫ر‬
‫‪ _343‬الكامل يف أحاديث ( مسند أحمد ) ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث ر‬
‫متوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 90‬من‬
‫أحاديثه‬

‫متوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬‫الت قيل أنها ر‬

‫ر‬
‫أب داود ) ي‬
‫‪ _340‬الكامل يف أحاديث ( سن ي‬
‫وبيان عدم وجود حديث ر‬
‫متوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 98‬من‬
‫أحاديثه‬

‫الت قيل أنها ر‬

‫متوكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك‬ ‫ر‬
‫‪ _340‬الكامل يف أحاديث ( مستدرك الحاكم ) ي‬
‫متوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪ ) % 99‬من‬‫وبيان عدم وجود حديث ر‬

‫أحاديثه‬

‫‪541‬‬
 ‫‪ _347‬الكامل ف أسانيد وتضعيف حديث ال تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس ر‬
‫بمتوك وال مكذوب‬ ‫ي‬
‫النىه عن تعليم المغنيات‬
‫ي‬ ‫وأنه ورد يف‬

‫‪ _340‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث ِّ‬

‫عودوا نساءكم المغزل ون َ‬
‫عم لهو المرأة المغزل من سبعة‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫النت وبيان معناه‬
‫طرق عن ي‬

‫مناد يوم القيامة غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت‬

‫‪ _340‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ينادي ٍ‬
‫حت تمر عل الرصاط من سبعة طرق عن النت ومن ّ‬
‫حسنه من األئمة والجواب عن تعنت من‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫دمحم ي‬
‫لم يعجبهم الحديث‬

‫وذكر ( ‪ ) 72‬إماما‬
‫النت ِ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _344‬الكامل يف تواتر حديث الفخذ من العورة من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫ممن صححوه واحتجوا به مع بيان شدة ضعف ما خالفه‬

‫وذكر‬
‫النت ِ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _348‬الكامل يف تواتر حديث أوتيت القرآن ومثله معه من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫ٍّ‬
‫مروي غت القرآن‬ ‫وج‬
‫( ‪ ) 02‬إماما ممن صححوه مع بيان ( ‪ ) 32‬أوجه عقلية لوجود ي‬

‫عل القرآن من ( ‪ ) 9‬تسعة طرق عن‬ ‫ر‬

‫معروف العدالة والعلم والثقة‬
‫ي‬
‫حديت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _349‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا‬
‫النت قاله يف روايات المجهولن غت‬
‫النت وبيان سبب وروده وأن ي‬
‫ي‬

‫‪541‬‬
‫‪ _382‬الكامل يف إثبات تصحيح ( ‪ ) 00‬خمسة وثالثن إماما منهم ابن معن لحديث أنا مدينة العلم‬
‫العقيل وجهاالت ابن تيمية‬
‫ي‬ ‫أب طالب بابها وبيان اتباع من ضعفوه لتعنتات‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬

‫أب طالب عبادة من ( ‪ ) 02‬طريقا‬

‫عل بن ي‬
‫إل وجه ي‬
‫‪ _383‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث النظر ي‬
‫عشة أئمة له وبيان اتباع من ّ‬
‫ضعفوه لتعنتات ابن حبان وجهاالت ابن‬ ‫عن النت وتصحيح ( ‪ ) 32‬ر‬
‫ي‬
‫الجوزي‬

‫نىه وذم ووعيد وأحاديث اتباع السن وما‬

‫‪ _380‬الكامل يف أحاديث البدع واألهواء وما ورد فيها من ي‬
‫ورد فيها من أمر وفضل ووعد ‪ 3022 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫قدر كل ر ئ‬ ‫َ َ‬
‫س قبل خلق السماوات واألرض بخمسن ألف‬ ‫‪ _380‬الكامل يف أحاديث القدر وأن هللا‬
‫سنة وأحاديث القدرية نفاة القدر وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد ‪ 092 /‬حديث‬

‫‪ _387‬الكامل يف أحاديث المرجئة القائلن أن اإليمان قول بال عمل وما ورد فيهم من ذم ولعن‬
‫ووعيد ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _380‬الكامل يف أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل‬
‫النت وإن لم يقتلوا أحدا ‪ 40 /‬حديث‬
‫الخوارج هو رفض أحكام ي‬

‫‪542‬‬
 ‫ّ‬
‫عل هدم اإلسالم من‬
‫ي‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬ ‫وق‬ ‫‪ _380‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من‬
‫( ‪ ) 8‬ثمانية طرق عن النت وبيان تهاون من ّ‬
‫ضعفوه يف جمع طرقه وأسانيده‬ ‫ي‬

‫وجماع وحور عن‬ ‫ر‬

‫‪ _384‬الكامل يف أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام وشاب ِ‬
‫إل وجه هللا ‪ 022 /‬حديث‬
‫ودرجات وخلود ونظر ي‬

‫‪ _388‬الكامل يف أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود ‪ 002 /‬حديث‬

‫وف‬
‫‪ _389‬الكامل يف أحاديث علم القرآن والسن وما ورد يف تعلمه وتعليمه من أمر وفضل ووعد ي‬
‫نىه وذم ووعيد ‪ 3722 /‬حديث‬
‫الجهل به من ي‬

‫‪ _392‬الكامل يف أحاديث وإن أفتاك المفتون وبيان ما يف نصوصها أن اإلثم ما حاك يف صدرك أنه‬
‫الورع ال يسكن للحرام ‪ 02 /‬حديث‬
‫حرام وإن أفتاك المفتون أنه حالل فإن قلب المسلم ِ‬

‫عل كل مسلم من ( ‪ ) 72‬طريقا عن‬

‫‪ _393‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث طلب العلم فريضة ي‬
‫النت مع بيان الفرق الجوهري بن علم الدين واختالفه وعلم المادة وثبوته‬
‫ي‬

‫ليعذبت وبيان أن معناه من التقدير‬

‫ي‬ ‫يجمعت‬
‫ي‬ ‫احرقوب ئلن قدر هللا أن‬
‫ي‬ ‫‪ _390‬الكامل يف أحاديث‬
‫مشكا وآمن قبل موته‬‫وليس القدرة كقول نت هللا يونس ( فظن أن لن نقدر عليه ) وأن الرجل كان ر‬
‫ي‬
‫‪ 00 /‬حديث وأثر‬

‫‪543‬‬
 ‫‪ _390‬الكامل يف أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقالل العقل بمعرفة‬
‫الحسن والقبيح والمحمود والمذموم ‪ 82 /‬حديث‬

‫النت ودمه ووضوئه وريقه ونخامته ومالبسه‬ ‫ََ‬ ‫ّ‬

‫‪ _397‬الكامل يف أحاديث تتك الصحابة بعرق ي‬
‫وأوانيه وبصاقه وأظافره ‪ 322 /‬حديث‬

‫عل وجود األبدال مع‬

‫‪ _390‬الكامل يف أحاديث األبدال وما ورد يف فضلهم وبيان اتفاق األئمة ي‬
‫الشافع وابن حنبل ‪ 02 /‬حديث و‪ 02‬أثر‬
‫ي‬ ‫ِذكر ( ‪ ) 72‬إماما ممن آمنوا بذلك منهم‬

‫‪ _390‬الكامل يف أحاديث الزهد والفقر وما ورد يف ذلك من فضل ومدح ووعد وأحاديث أن هللا‬
‫النت بن الغ يت والشبع والفقر والجوع فاختار الفقر والجوع ‪ 402 /‬حديث‬ ‫ّ‬
‫خت ي‬

‫ورجله وبيان استحباب األئمة لتقبيل أيدي‬

‫النت ِ‬
‫‪ _394‬الكامل يف أحاديث تقبيل الصحابة ليد ي‬
‫األولياء والصالحن ‪ 02 /‬حديث‬

‫‪ _398‬الكامل يف أحاديث فضائل القرآن وتالوته وآياته وحفظه وتعلمه وتعليمه وأحاديث فضائل‬
‫سور القرآن ‪ 0222 /‬حديث‬

‫‪ _399‬الكامل يف أحاديث فضائل سورة يس وما ورد يف فضل تالوتها والمداومة عليها وقراءتها‬
‫عل األموات ‪ 72 /‬حديث‬
‫ي‬

‫‪544‬‬
‫‪ _022‬الكامل يف أحاديث من حلف بغت هللا فقد رأشك ومن حلف باألمانة فليس منا ‪ 72 /‬حديث‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _023‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قت والديه يف كل جمعة غ ِفر له وك ِتب ب ّرا من‬
‫ضعفوه لطرقه وأسانيده بغضا منهم للصوفية‬ ‫خمس طرق عن النت وبيان تجاهل من ّ‬
‫ي‬

‫ر‬
‫ومت استعبدتم‬
‫القبىط وعمرو بن العاص ي‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬الكامل يف إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع‬
‫الناس مكذوبة كليا مع بيان ثبوت عكسها عن عمر والصحابة وتعاملهم بالعبيد واإلماء‬

‫َ ْ‬
‫النت ُسئل هل ينكح أهل الجنة فقال نعم دحما‬
‫‪ _020‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أن ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ ‫)‬ ‫‪8‬‬ ‫(‬ ‫من‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ‫دحما َبذ َكر ال ُّ‬
‫يمل‬
‫ي‬

‫‪ _027‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إال ِذكر هللا وما وااله‬
‫النت‬
‫من ( ‪ ) 4‬سبعة طرق عن ي‬

‫عل ( ‪ ) 40‬ثالث وسبعن فرقة كلها يف النار إال واحدة‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫أمت ي‬
‫‪ _020‬الكامل يف تواتر حديث تفتق ي‬
‫النت‬
‫من ( ‪ ) 37‬طريقا مختلفا عن ي‬

‫أصحاب كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختالف‬

‫ي‬ ‫‪ _020‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫ر‬
‫أمت‬
‫النت وبيان قيامه مقام الحديث المكذوب اختالف ي‬
‫أصحاب لكم رحمة من خمسة طرق عن ي‬
‫ي‬
‫رحمة‬

‫‪545‬‬
 ‫ر‬
‫يأب يف آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون اإلسالم‬
‫‪_024‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫خف من طرقه ورواته‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النت وبيان ما ي‬
‫فجاهدوهم فإنهم مشكون من ( ‪ ) 32‬عش طرق عن ي‬

‫‪ _028‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن شهادة النساء يف الحدود والعقوبات غت مقبولة مطلقا‬
‫وإن كانت أصدق الناس وأوثقهم واتفق الجمهور أن شهادة النساء غت مقبولة يف المعامالت غت‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫عل قبولها يف المعامالت المالية مع ِذكر ( ‪) 322‬‬
‫المالية واتفقوا ي‬

‫عل المسلمن غت‬ ‫ر‬

‫‪ _029‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن شهادة اليهود والنصاري والمشكن ي‬
‫ر‬
‫والمشكن‬ ‫مقبولة وشهادة المسلمن عليهم مقبولة واختلفوا يف قبول شهادة اليهود والنصاري‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫عل بعض مع ِذكر ( ‪) 372‬‬
‫بعضهم ي‬

‫النت وتصحيح األئمة‬

‫‪ _032‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الرايات السود من ( ‪ ) 32‬طرق عن ي‬
‫النىه عن اتباعها والجمع بينهما‬
‫ي‬ ‫وف بعضها‬
‫له مع بيان ما ورد يف بعض األحاديث من أمر باتباعها ي‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ _033‬الكامل يف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن تارك الصالة يقتل وقال الباقون يحبس ويرصب‬
‫إل قائل‬ ‫ر‬
‫يصل مع بيان اختالفهم يف القدر الموجب لذلك من قائل بصالة واحدة ي‬
‫ي‬ ‫حت‬‫رصبا متحا ي‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫بأرب ع صلوات مع ِذكر ( ‪) 322‬‬

‫‪546‬‬
 ‫‪ _030‬الكامل ف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن ال ُيقتل ٌ‬
‫حر بعبد قصاصا وإن قتله عامدا مع‬ ‫ي‬
‫والشافع ومالك وابن حنبل مع بيان‬
‫ي‬ ‫وعل‬
‫صحاب وإمام قالوا بذلك منهم أبو بكر وعمر ي‬
‫ي‬ ‫ِذكر ( ‪) 82‬‬
‫ضعف من خالفهم‬

‫‪ _030‬الكامل يف اتفاق الصحابة واألئمة أن دية المرأة يف القتل الخطأ نصف دية الرجل مع ِذكر‬
‫صحاب وإمام منهم‬
‫ي‬ ‫( ‪) 322‬‬

‫‪ _037‬الكامل ف اتفاق الصحابة واألئمة أن رأس َ‬

‫األمة المملوكة وثديها وساقها ليس بعورة وليس‬ ‫ي‬
‫الحجاب والجلباب عليها بفرض مع ِذكر ( ‪ ) 02‬مثاال من آثارهم وأقوالهم وما تبع ذلك من أقاويل‬

‫الكتاب يف القتل الخطأ نصف أو ثلث دية‬

‫ي‬ ‫‪ _030‬الكامل يف اتفاق جمهور الصحابة واألئمة أن دية‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان ضعف من خالفهم‬
‫ي‬ ‫المسلم مع ِذكر ( ‪) 42‬‬

‫‪ _030‬الكامل يف أحاديث ِذكر هللا وما ورد يف فضله واألمر به واإلكثار منه وأحاديث األدعية‬
‫واألذكار وما ورد يف ألفاظها وفضائلها وأورادها ‪ 0222 /‬حديث‬

‫‪ _034‬الكامل يف أحاديث الدعاء وما ورد يف األمر به واإلكثار منه وما ورد يف فضله وكيفيته وآدابه‬
‫وأوقاته ‪ 002 /‬حديث‬

‫‪547‬‬
 ‫‪ _038‬الكامل يف أحاديث التوبة واالستغفار وما ورد يف ذلك من أمر وفضل ووعد وما يف تركه‬
‫عت أخاه بذنب وحديث أصاب رجل من امرأة‬ ‫من نىه وذم ووعيد مع بيان تفاصيل حديث من ّ‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫قبلة ‪ 002 /‬حديث‬

‫نىه وذم ولعن ووعيد مع بيان أن الكذب هو‬

‫‪ _039‬الكامل يف أحاديث الكذب وما ورد فيه من ي‬
‫اإلخبار بخالف الواقع ولو بغت رصر ودخول التمثيل يف ذلك ‪ 022 /‬حديث‬

‫‪ _002‬الكامل يف تواتر حديث من سمعتموه ينشد ضالته يف المسجد فقولوا ال ردها هللا عليك‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫ومن رأيتموه يبيع يف المسجد فقولوا ال أرب ح هللا تجارتك من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _003‬الكامل يف تواتر حديث اللهم امأل بيوتهم وقبورهم نارا ألنهم شغلونها عن صالة العرص‬
‫النت‬
‫إل ي‬ ‫من ( ‪ ) 33‬طريقا مختلفا ي‬

‫ُ‬
‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث المرأة الساخط عليها زوجها ال تقبل لها صالة من ( ‪) 32‬‬
‫عشين إماما ممن صححوه واحتجوا به‬ ‫عش طرق عن النت وذكر ( ‪ ) 02‬ر‬‫ر‬
‫ي ِ‬

‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( ‪ ) 4‬سبع‬
‫النت‬
‫طرق عن ي‬

‫‪548‬‬
 ‫الثاب ‪ /‬مجموع‬
‫ي‬ ‫‪ _007‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل كل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬الجزء‬
‫والثاب ( ‪ ) 7222‬إسناد‬
‫ي‬ ‫الجزء األول‬

‫حت يقولوا ال إله إال هللا من ( ‪ ) 00‬طريقا‬‫‪ _000‬الكامل ف تواتر حديث ُأمرت أن أقاتل الناس ر‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫عل موافقته للقرآن مع‬
‫وذكر ( ‪ ) 300‬إماما ممن صححوه وبيان اتفاق األئمة ي‬
‫النت ِ‬
‫إل ي‬ ‫مختلفا ي‬
‫إظهار التساؤالت حول تعصيب اإلنكار ي‬
‫عل اإلمام البخاري رغم موافقة جميع األئمة له‬

‫وذكر ( ‪) 32‬‬
‫‪ _000‬الكامل يف تصحيح حديث إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له باإليمان ِ‬
‫عل الرواة وسوء أدبهم مع األئمة‬ ‫ّ‬
‫أئمة ممن صححوه وبيان تأويله وتعنت من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫ر‬
‫يأب يف آخر الزمان قوم يكون حديثهم يف مساجدهم‬
‫‪ _004‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫النت ومن صححه من األئمة‬
‫همتهم الدنيا ليس هلل فيهم حاجة من خمس طرق عن ي‬

‫ر‬
‫أحل من العسل وقلوب هم‬
‫ي‬ ‫عل الناس زمان ألسنتهم‬
‫يأب ي‬
‫‪ _008‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫النت وبيان تعنت‬ ‫ر ّ‬
‫قلوب الذئاب ألبعن عليهم فتنة تدع الحليم فيهم حتانا من ( ‪ ) 32‬طرق عن ي‬
‫عل األحاديث‬ ‫ّ‬
‫من ضعفوه يف حكمهم ي‬

‫وذكر (‬
‫النت أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة ِ‬
‫نىه ي‬‫‪ _009‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫َ‬
‫عل جواز وضوء الرجال‬
‫ي‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫سخه‬ ‫ن‬ ‫‪ ) 02‬إماما ممن صححوه وبيان اختالف األئمة يف‬
‫والنساء بماء توضأ منه رجل‬

‫‪549‬‬
 ‫‪ _002‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث أقل الربا مثل أن ينكح الرجل َّأمه من ( ‪ ) 30‬طريقا عن‬
‫عل عدم تحريم المعامالت البنكية‬ ‫ّ‬
‫النت وبيان التعنت المطلق لمن ضعفوه مع بيان الدالئل ي‬
‫ي‬
‫الحديثة وقروضها وعدم دخولها يف الربا‬

‫‪ _003‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغالم يمينه من شماله ُ‬

‫فمروه بالصالة وارصبوه‬ ‫ي‬
‫وذكر ستن ( ‪ ) 02‬إماما ممن صححوه‬ ‫ر‬
‫عليها إذا بلغ عش سنن ِ‬

‫ّ‬
‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحن فإن الميت يتأذي‬
‫ضعفوه‬‫الت وقع فيها من ّ‬
‫ر‬
‫النت وبيان األخطاء المنكرة ي‬
‫بجار السوء كاألحياء من خمس طرق عن ي‬

‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ينادي القت أنا بيت الوحدة أنا بيت الوحشة أنا بيت‬
‫النت وبيان الجهالة التامة لمن ادعوا أنه مكذوب‬
‫الدود من خمس طرق عن ي‬

‫بيت وبينه‬
‫وذكر ( ‪ ) 022‬كتاب من كتبه وبيان االختالف ي‬
‫أب الدنيا ِ‬
‫‪ _007‬الكامل يف مدح اإلمام ابن ي‬
‫يف طرق جمع األحاديث النبوية وبيان جواز تسمية الكتب بالكامل‬

‫وتول ) وبيان اتفاق الصحابة واألئمة أن العابس‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث سبب نزول آية ( عبس‬
‫صحاب وإمام منهم وبيان أقوالهم أنها للعتاب ‪ 40 /‬حديث وأثر‬
‫ي‬ ‫النت مع ِذكر ( ‪) 42‬‬
‫فيها هو ي‬

‫‪551‬‬
‫النت أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الحار ال‬
‫نىه ي‬‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ي‬
‫عل االستحباب‬ ‫ر‬
‫النت وبيان أن ذلك ي‬
‫بركة فيه من عش ( ‪ ) 32‬طرق عن ي‬

‫‪ _004‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ّتربوا كتبكم فإن ذلك أنجح للحاجة من تسع طرق عن‬
‫النت مع بيان تأويله واستحباب األئمة له وإنكارهم عل من قال أنه ر‬
‫متوك أو مكذوب‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫وذكر ( ‪) 02‬‬
‫النت ِ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _008‬الكامل يف تواتر حديث أنت ومالك ألبيك من ( ‪ ) 30‬طريقا مختلفا ي‬
‫إماما ممن صححوه واحتجوا به مع بيان تأويله ومعناه‬

‫‪ _009‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صالته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من هللا‬
‫األلباب يف كل األحاديث بالكلية‬
‫ي‬ ‫إال بعدا وثبوته عن الصحابة وبيان وجوب ترك تضعيفات‬

‫‪ _072‬الكامل يف أحاديث االحتضار والموت والكفن وغسل الميت والجنازة والقبور والدفن‬
‫والتعزية وما ورد يف ذلك من أحكام وآداب ‪ 0022 /‬حديث‬

‫نىه وذم ولعن ووعيد ‪302 /‬‬

‫عل الميت وما ورد يف ذلك من ي‬
‫‪ _073‬الكامل يف أحاديث النياحة ي‬
‫حديث‬

‫‪551‬‬
 ‫نىه وذم ولعن ووعيد وما يف تركها‬
‫‪ _070‬الكامل يف أحاديث الغيبة والنميمة وما ورد يف ذلك من ي‬
‫من أمر وفضل ووعد ‪ 042 /‬حديث‬

‫ر‬
‫والست وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد يف ذلك من أمر وفضل‬ ‫‪ _070‬الكامل يف أحاديث الحياء‬
‫نىه وذم ووعيد ‪ 092 /‬حديث‬
‫ووعد وما ورد يف ترك ذلك من ي‬

‫إل هللا إمام عادل وأبغضهم‬

‫‪ _077‬الكامل يف أحاديث السلطان ظل هللا يف األرض وأحب الناس ي‬
‫إليه إمام جائر وحرمة الخروج عليهم بالكلية وما ورد يف ذلك من أحاديث ‪ 3222 /‬حديث‬

‫المعت‬
‫ي‬ ‫فطوب للغرباء وما ورد يف ذلك‬
‫ي‬ ‫‪ _070‬الكامل يف أحاديث بدأ اإلسالم غريبا وسيعود غريبا‬
‫من أحاديث ‪ 302 /‬حديث‬

‫النت‬
‫إل ي‬ ‫‪ _070‬الكامل يف تواتر حديث بدأ اإلسالم غريبا وسيعود غريبا من ( ‪ ) 00‬طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _074‬الكامل يف أحاديث بر الوالدين وصلة األبناء واإلخوة واألقارب واألصحاب والجتان وما ورد‬
‫يف ذلك من فضائل وأحكام وآداب ‪ 7822 /‬حديث‬

‫بأب القاسم‬
‫والتكت ي‬
‫ي‬ ‫التسم بمحمد‬
‫ي‬ ‫‪ _078‬الكامل يف أحاديث فضائل التسمية بمحمد وبيان جواز‬
‫‪ 02 /‬حديث‬

‫‪552‬‬
 ‫َ‬
‫ئ‬
‫يمتل ِشعرا من ( ‪) 30‬‬ ‫ئ‬
‫يمتل جوف أحدكم قيحا خت له من أن‬ ‫‪ _079‬الكامل يف تواتر حديث ألن‬
‫النت وبيان تأويله‬
‫إل ي‬ ‫طريقا مختلفا ي‬

‫‪ _002‬الكامل يف أحاديث األمراض والباليا والمصائب وما ورد يف الصت عليها من كفارة وفضل‬
‫ووعد وثواب وعيادة المريض وما ورد فيها من فضائل وآداب ‪ 3722 /‬حديث‬

‫النت أنه دواء وشفاء وما قال فيه أنه شفاء من كل داء وبيان‬
‫‪ _003‬الكامل يف أحاديث ما قال فيه ي‬
‫النت قالها بالجزم واليقن والعلم وليس بالشك والظن والجهل ‪ 982 /‬حديث‬
‫أن ي‬

‫وأمرب جتيل والمالئكة بالحجامة وما ورد‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أحاديث أفضل ما تداويتم به الحجامة‬
‫فيها من أحكام وآداب ‪ 002 /‬حديث‬

‫أمرب جتيل والمالئكة بالحجامة وقالوا ُمر أمتك‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫وذكر ( ‪ ) 30‬إماما ممن صححوه واحتجوا به‬
‫النت ِ‬
‫بالحجامة من ( ‪ ) 37‬طريقا عن ي‬

‫النت وبيان‬
‫‪ _007‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة من ( ‪ ) 30‬طريقا عن ي‬
‫عل أي حديث بالكلية‬
‫عل الرواة واألحاديث واألئمة ووجوب ترك تضعيفاته ي‬
‫األلباب ي‬
‫ي‬ ‫شدة اعتداء‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪553‬‬
 ‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬
‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 522‬‬

‫مض‬ ‫ه‬‫ش‬ ‫ت‬ ‫ص‬ ‫ل‬‫ا‬

‫الكامل قي أحاديث ام و ر ر ان‬
‫س‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫ول ة در و ور و لإ ار و ا ورد ي د ك ن‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ط‬ ‫ف‬ ‫أ‬ ‫ح‬ ‫ق‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬

‫أحكام وأدأب ووعد ووعيد ‪ 5222 /‬حديث‬

‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولقه د ‪ /‬عامر أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬

‫‪554‬‬