* 실학

경세계용 : 중농학파
-
이용후생 : 중상학파
실사구H

* 정약용
1 .
우주의 기와 인간의 기 구분 :
인간은 혈기적 기혈적 존재 .

2 .
성기호설 ( 성 t 천리 내턱 )
,
성 =
기회욕구 경향성) )
1 도의 지성 :
영지의 기호 → 선을 좋아하과사단) 막을 싫어하는 ,

경향성 (인간만 有 )
2 기질지성 : 형주의 기호 →육체적 욕구 & 경향성(인간&동물)
3 .
자주지권 ( 권능 권형 ÷ 자유의지 ) ,

' 하늘 1 인간에게 부여
=
상제 ( 上帝 ) 인격적인 =
존재
다 성리학의 하늘
.
비인격적 우주만물의 근본원리 (理)
'
=

2
상제가 명령한 것이 천명 ( 天命 ) 그것이 사람에게 ,

도심 ( 道心 )
3 동물은 자주지권X
4 인간은 선 악 선택 가능 ,

↳ 자주지권
⇒ 선하고자 하면 선하고 막하고자 하면 ,

막할 수 있음 .
4 단시설 주장 (단서설 비판 )
.

1 선천적 사단 → 서 : 실마리 → 단서설( 성리학)

"
선천적 사단을 실마리 (조게 삼아 선천적 사덕 설명 "
고 선천적 사단 가1 :
시작점 > 단시설 ( 실학)
"
선천적 사단을 시작점삼아 실천 (지속 ) 한 이후
다)
"

측은은 인의 시작
"
( 행함) 소簽뾽
"

인의 예지의 이름은 행한 뒤에 이루어진다

"